Я бы сам обманываться рад: Признание — Пушкин. Полный текст стихотворения — Признание
Ах, обмануть меня не трудно! Я сам обманываться рад! ▷ Socratify.Net
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
Легко обмануть глаза, но трудно обмануть сердце.
Аль Пачино (30+)
Я не могу «иметь» депрессию, страх, раздражение, только я сам могу создать себе эти состояния.
Закон гармонии в нас (Макс Люшер) (40+)
Жизнь принадлежит тому, кто ей рад.
Неизвестный автор (1000+)
Нет ничего невозможного. Ни для меня, ни для тебя, вообще ни для кого. Трудно многое, да что там, почти все в жизни трудно. Но «невозможно» — это бессмысленное слово. Опасная, ложная идея.
Макс Фрай (100+)
Мир принадлежит тому, кто ему рад.
Неизвестный автор (1000+)
Жизнь принадлежит тем, кто ей рад!
Неизвестный автор (1000+)
Человек, который не давал мне быть счастливым, — был я Сам.
Киану Ривз (30+)
Не трудно придумать зеленое солнце. Трудно придумать мир, в котором оно будет естественно.
Джон Рональд Руэл Толкин (2)
Каждый человек получает в жизни то, чего хочет. Но не каждый после этого рад.
Клайв Стейплз Льюис (50+)
Мне трудно сказать, почему мне нравятся или приводят в восхищение те или иные люди, но я могу точно сказать, что те люди, которых я люблю, объединяет одно — они умеют заставить меня улыбнуться от всего сердца.
Уистен Хью Оден (50+)
«Ах, обмануть меня не трудно! Я сам обманываться рад!» Кому были посвящены эти строки? Стихотворение Пушкина А.С. «Признание
Наверное, каждый школьник знает, что стихотворение “Признание”, которое часто называют по первым строчкам “Я вас любил”, Пушкин посвятил Александре Осиповой, однако его возлюбленная это стихотворение так и не прочитала, потому что ссылка поэта закончилась, и он покинул родное Михайловское. Читать стих “Признание” Александра Сергеевича Пушкина единожды недостаточно для того, чтобы понять всю его глубину, но вполне достаточно, чтобы осознать, что оно совершенно. Однако оно так и не попало в печать до трагической кончины светоча русской поэзии – уж слишком интимным было и затрагивало семейные вопросы. Точно неизвестно, кто в 1837 отдал его в “Библиотеку для чтения”, однако исследователи сходятся на мысли, что это была сама прекрасная Сашенька.
Это стихотворение проходят не в старших классах, однако чувство любви, которым оно пронизано, легко понять в любом возрасте.
Это трепетное, прекрасное чувство играет в пушкинских строках своими разноцветными гранями, но не тускнеет от начала до конца. Оно актуально и сегодня – скачать и прочитать это произведение будет достаточно, чтобы понять, что это правда. Однако текст стихотворения Пушкина “Признание” не так прост, как может показаться – поэт также говорит возлюбленной и о том, что он проведет свою жизнь, не зная более такой пылкой привязанности, какая была у него к ней. Недостаточно просто учить это творение полностью, важно понимать его.
Даже если всего лишь раз прочитать это стихотворение онлайн для урока, можно заметить, как сильно поэт был захвачен своим чувством. В каждой строчке – целая гамма настроений, от восхищения невинной девой до упрека себе, что не хватает мудрости задушить это чувство, от ревности до умиления и нежности. Литература не знала прежде столь страстного и при этом столь противоречивого любовного стиха.
Я вас люблю, хоть и бешусь,
Хоть это труд и стыд напрасный,
И в этой глупости несчастной
У ваших ног я признаюсь!
Мне не к лицу и не по летам…
Пора, пора мне быть умней!
Но узнаю по всем приметам
Болезнь любви в душе моей:
Без вас мне скучно,- я зеваю;
И, мочи нет, сказать желаю,
Мой ангел, как я вас люблю!
Когда я слышу из гостиной
Ваш легкий шаг, иль платья сум,
Иль голос девственный, невинный,
Я вдруг теряю весь свой ум.
Вы улыбнетесь – мне отрада;
Вы отвернетесь – мне тоска;
За день мучения – награда
Мне ваша бледная рука.
Когда за пяльцами прилежно
Сидите вы, склонясь небрежно,
Глаза и кудри опустя,-
Я в умиленьи, молча, нежно
Любуюсь вами, как дитя!..
Сказать ли вам мое несчастье,
Мою ревнивую печаль,
Когда гулять, порой в ненастье,
Вы собираетеся в даль?
И ваши слезы в одиночку,
И путешествия в Опочку,
И фортепьяно вечерком?..
Алина! сжальтесь надо мною.
Не смею требовать любви.
Быть может, за грехи мои,
Мой ангел, я любви не стою!
Но притворитесь! Этот взгляд
Все может выразить так чудно!
Ах, обмануть меня не трудно!…
Я сам обманываться рад!
МОИ СТИХИ
Прекрасные глаза твои.
Да голос твой приятный.
Ты пахнешь как цветок.
А днем как лотос расцветаешь.
А вечером ты закрываешь свой бутон.
В прохладе засыпаешь.
Да звездочки любуются тобой.
Когда ты спишь то твой бутон.
Объяв тебя светится как лунный свет.
И будто вся земля уснула.
Когда заря встает я визу оброс твой.
Нас пробуждает пенья птиц.
Встаешь ты будто бы в саду.
Я как зверек.
Осознаю что мы прекрасны.
Автор
Байрамов. Руслан. Ренатович.
************
МОИ СТИХИ
Тепло прекрасных рук прикосновения свет.
Как откровения нежных чувств.
Любви моей к тебе мой светлый луч.
Тепло и нежность наших чувств.
И теплых отношений уважения.
Тепло надежд останутся всегда.
Любви тепло дарует жизнь.
Духовное тепло дарует вечность.
Да теплота родных и близких суть.
Автор
Байрамов. Руслан. Ренатович.
****************************************
************
МОИ СТИХИ
Тебя люблю тобой любуюсь.
Ты как звезда ты Лунный свет.
Небесный ты цветок.
Ты лик любви и нежных чувств.
Любви прекрасной чистота.
Желанный светлый луч.
Прекрасный дивный ты цветок.
Тепло твоих объятий свет.
Я вас люблю, — хоть я бешусь,
Хоть это труд и стыд напрасный,
И в этой глупости несчастной
У ваших ног я признаюсь!
Мне не к лицу и не по летам…
Пора, пора мне быть умней!
Но узнаю по всем приметам
Болезнь любви в душе моей:
При вас мне грустно, — я терплю;
И, мочи нет, сказать желаю,
Мой ангел, как я вас люблю!
Когда я слышу из гостиной
Ваш легкий шаг, иль платья шум,
Иль голос девственный, невинный,
Я вдруг теряю весь свой ум.
Вы улыбнетесь, — мне отрада;
Вы отвернетесь, — мне тоска;
За день мучения — награда
Мне ваша бледная рука.
Когда за пяльцами прилежно
Сидите вы, склонясь небрежно,
Глаза и кудри опустя, —
Я в умиленье, молча, нежно
Любуюсь вами, как дитя!..
Сказать ли вам мое несчастье,
Мою ревнивую печаль,
Когда гулять, порой, в ненастье,
Вы собираетеся вдаль?
И ваши слезы в одиночку,
И речи в уголку вдвоем,
И путешествия в Опочку,
.Алина! сжальтесь надо мною.
Не смею требовать любви.
Быть может, за грехи мои,
Мой ангел, я любви не стою!
Но притворитесь! Этот взгляд
Все может выразить так чудно!
Ах, обмануть меня не трудно!..
Я сам обманываться рад!
Анализ стихотворения «Признание» Пушкина
А. С. Пушкин посвятил женщинам большое количество произведений. Поэт влюблялся очень часто и полностью отдавался возникшей страсти. Это чувство всегда вызывало у него мощный прилив вдохновения. В 1826 г. Пушкин написал стихотворение «Признание», посвященное приемной дочери П. Осиповой – Александре. Имение Осиповой находилось недалеко от Михайловского, и поэт был ее постоянным гостем. Чувство приличия не позволило Пушкину передать свое стихотворное послание молодой девушке. При жизни поэта оно так и не было опубликовано.
Далеко не все увлечения Пушкина заканчивались романами. Ему часто приходилось страдать от неразделенной любви. Эти переживания он описывает в «Признании». Поэт понимает всю безнадежность своей любви.
Он осужден властью и обществом, многие люди испытывают к нему презрение. Финансовое положение Пушкина оставляет желать лучшего. А молодая девушка находится в самом расцвете сил, ей на роду написано найти достойного и богатого мужа. Поэтому свое чувство поэт откровенно называет «глупостью несчастной».
При этом он понимает, что вновь попал во власть непреодолимой страсти, которую сравнивает с болезнью. Воображение поэта полностью захвачено любимой девушкой, от нее зависит его физическое и душевное состояние. Поэт из последних сил сдерживается от страстного признания. Даже звук шагов или «голос девственный» производят в душе автора мгновенную перемену. Он признается, что сразу же «теряет весь свой ум».
Автор подмечает все перемены в поведении и выражении лица своей возлюбленной. Для окружающих они не имеют значения, а для него оборачиваются или «отрадой» или «тоской». Душа поэта постоянно мечется между состояниями огромного счастья и глубокой печали. «Золотой середины» просто не существует.
Пушкин перечисляет обычные будничные занятия девушки, которые имеют для него глубокое значение: вязание, прогулки, музыка. Поэт счастлив просто молча присутствовать при этом и «в умиленьи» наблюдать за любимой.
В качестве последнего средства Пушкин просит хотя бы пожалеть его и притвориться в несуществующей любви. Поэт заверяет, что сделать это будет нетрудно, так как он «сам обманываться рад».
Пушкин покинул Михайловское, так и не сделав признания А. Осиповой. Спустя много лет, когда она уже была замужем, он хотел встретиться с ней и передать бывшей возлюбленной свое стихотворение, но не получил ответа.
«Ах, обмануть меня не трудно! Я сам обманываться рад!» Кому были посвящены эти строки?«Признание» Александр Пушкин
Я вас люблю, хоть и бешусь,
Хоть это труд и стыд напрасный,
И в этой глупости несчастной
У ваших ног я признаюсь!
Мне не к лицу и не по летам…
Пора, пора мне быть умней!
Но узнаю по всем приметам
Болезнь любви в душе моей:
Без вас мне скучно,- я зеваю;
При вас мне грустно,- я терплю;
И, мочи нет, сказать желаю,
Мой ангел, как я вас люблю!
Когда я слышу из гостиной
Ваш легкий шаг, иль платья сум,
Иль голос девственный, невинный,
Я вдруг теряю весь свой ум.
Вы улыбнетесь — мне отрада;
Вы отвернетесь — мне тоска;
За день мучения — награда
Мне ваша бледная рука.
Когда за пяльцами прилежно
Сидите вы, склонясь небрежно,
Глаза и кудри опустя,-
Я в умиленьи, молча, нежно
Любуюсь вами, как дитя!..
Сказать ли вам мое несчастье,
Мою ревнивую печаль,
Когда гулять, порой в ненастье,
Вы собираетеся в даль?
И ваши слезы в одиночку,
И речи в уголку вдвоем,
И путешествия в Опочку,
И фортепьяно вечерком?..
Алина! сжальтесь надо мною.
Не смею требовать любви.
Быть может, за грехи мои,
Мой ангел, я любви не стою!
Но притворитесь! Этот взгляд
Все может выразить так чудно!
Ах, обмануть меня не трудно!…
Я сам обманываться рад!
Не секрет, что Александр Пушкин был человеком страстным, и влюбчивым. Он постоянно находил новые и новые объекты для обожания, и каждой из женщин посвящал огромное количество стихов. С некоторыми из своих муз, как ласково называл Пушкин многочисленных возлюбленных, ему приходилось встречаться довольно часто, с другими же судьба сводила его лишь на короткое время, которое становилось для поэта самым счастливым и, одновременно, несчастным. Ведь в большинстве случаев чувства Пушкина так и оставались без ответа, а коварные красавицы специально дразнили поэта, заставляя его ревновать, страдать и — осыпать их стихотворными признаниями в любви.
В 1824 году из-за своего вольнодумства и довольно резких высказываний в адрес царского режима поэт был отстранен от государственной службы и сослан в родовое поместье Михайловское, где ему предстояло провести два долгих года. Покидать имение Пушкину было строжайше запрещено, друзья наведывались к нему в гости нечасто, поэтому очень скоро поэт сошелся с немногочисленными соседями-помещиками, среди которых оказалась 19-летняя Александра Осипова. Она была приемной дочерью овдовевшей помещицы, поэтому в ее доме чувствовала себя несколько стесненно и неуверенно. Тогда как Пушкин с азартом играл с родными детьми помещицы и даже организовывал с их участием шуточные театрализованные представления, Александра предпочитала гулять по саду в одиночестве или же читать французские романы.
За все время знакомства с девушкой Пушкину удалось переброситься с ней лишь несколькими незначительными фразами.
Однако он был поражен удивительной красотой и сдержанностью девушки, постепенно осознавая, что влюбился в Александру, как мальчишка. Именно ей в 1926 году он посвятил свое стихотворение «Признание», которое так никогда и не было прочитано его избранницей . Автор попросту не успел его вручить Александре, так как получил разрешение вернуться в Петербург. Но он не забыл о предмете своих увлечений и впоследствии посвятил Александре Осиповой еще несколько волнующих и романтических стихотворений.
Что касается «Признания», то уже в первой строчке Пушкин раскрывает перед избранницей свои истинные чувства, отмечая: «Я вас люблю — но я бешусь». Столь противоречивые слова связаны с тем, что поэт не может добиться расположения девушки, и понимает, что она никогда не ответит ему взаимностью.Пушкин восклицает: «Пора, пора мне быть умней!». Однако ничего не может с собой поделать, чувствуя характерные симптомы болезни, именуемой любовью
. Любое мимолетное свидание с предметом своей страсти поэт воспринимает, как дар небес, считая для себя наградой услышать звонкий голос девушки или же поймать украдкой ее взгляд.
Ее появление для Пушкина сродни восходу солнца, и автор честно признается — при виде Александры «я вдруг теряю весь свой ум».
Пушкин понимает, что не может стать достойной партией для девушки, так как находится в опале, лишен должности и благосклонности светского общества. Поэтому он даже не смеет молить ее о любви. Но при этом очень надеется, что избранница ему искусно подыграет, сделав вид, что интересуется поэтом. «Ах, обмануть меня не трудно! Я сам обманываться рад!», — восклицает автор .
Спустя 10 лет, собираясь вновь в Михайловское, Пушкин вдруг узнает, что совсем недавно в гостях у мачехи побывала Александра, к тому времени успешно вышедшая замуж. Он отправляет ей послание с просьбой задержаться еще на несколько дней, чтобы иметь возможность увидеть ту, которой когда-то принадлежало его сердце. В коротком письме Пушкин сообщил, что хочет передать свои стихи, которые когда-то посвятил ей, но ответа так и не получает. Им не суждено больше встретиться, однако в истории русской литературы Александра Осипова остается одной из муз поэта.
Ах, обмануть меня не трудно, я сам обманываться рад…
Вчера вокруг «нашей» темы свершилось два события. Первое — очередная волна вокруг PRISM, вызванная заседанием в Совете Федерации. В Twitter’е я вел почти прямой репортаж и могу сказать, что заявления многих персонажей были предсказуемы заранее 😉 Не это стало поводом для написания заметки. И не поездка в Совбез, где обсуждался еще один интересный документ 😉 Речь пойдет об РЖД. Но не в контексте персональных данных… И даже не совсем про РЖД…Как написали РИА Новости: «Информацию о якобы имевшей место отставке президента РЖД Владимира Якунина, разосланную в среду вечером неизвестными лицами от имени правительственной пресс-службы, распространили все российские информагентства и другие крупнейшие СМИ, включая основные ТВ-каналы«. В заметке РИА дан разбор полетов, а я хотел бы вспомнить свою апрельскую заметку про атаки третьего поколения. Она была написана аккурат после ложного сообщения в Twitter’е Associated Press о взрывах в Белом Доме и ранении Барака Обамы.
А ведь ни фальшивое сообщение от имени Правительства, ни твит от AP, не были сюрпризом для специалистов по ИБ. Я про это писал еще в 2000-м году. И российские госорганы с этим уже тоже сталкивались. Вот два ( первый и второй ) примеры с Федеральной службой судебных приставов. А вот пример с Арбитражным судом.
СМИ тоже не первый раз сталкиваются с акой проблемой. В конце марта этого года в СМИ попало сообщение о задержании в США Романа Абрамовича. Сообщение не подтвердилось, но акции успели обвалиться. Аналогичная ситуация возникала и с якобы имевшем место пресс-релизом об аресте главы Сургутнефтегаза в июле 2007-го года.
Лаборатория Касперского в прошлом декабре давала советы, как бороться с такой проблемой. Но эти советы неприменимы в случаях, похожих на «якунинский». Он не имел никаких ссылок, он повторял пресс-релизы, которые Правительство действительно регулярно рассылает. А вот разумный совет «перепроверить» в случае с такого рода информационными поводами не работает.
Каждое СМИ хочет быть первым — тут не до проверки — успеть бы опубликовать раньше других. Отсюда и все проблемы. Вчера на программном комитете грядущей InfoSecurity Moscow Рустем Хайретдинов как раз поднял тему, что есть множество бизнес-сценариев, когда безопасность просто лишняя, т.к. работает очень медленно. Например, при финансовых транзакциях, производимых с частотой в милисекунды. Никакая проверка ЭЦП не работает с такой скоростью; особенно с привлечением третьей доверенной стороны. И в ряде сценариев работы индустриальных объектов тоже безопасность не работает ;-( Хотя в данной ситуации проблема была бы решена, внедрив Правительство на своих почтовых серверах технологию DKIM или SPF . Если 8-й Центр ФСБ (а по идее именно он отвечает у нас за информационную безопасность Правительства) не в состоянии настроить почтовый сервер, то может быть стоило приобрести отдельные средства защиты входящей и исходящей электронной почты. Их немало на рынке представлено. Но это лирика. Заметка не об этом.
Она о доверии 😉 Да-да, именно о доверии к тому, что написано в Интернет .Мы стали слишком сильно доверять тому, что написано в Интернет, как раньше доверяли традиционным СМИ и бумаге. В нас исчезает критический фильтр, подвергающий сомнению все, что мы видим или получаем по электронной почте или через социальные медиа (Twitter, блоги, социальные сети…). Отчасти это происходит из-за того, что информации становится слишком много — мы не успеваем ее читать и анализировать. А поскольку не читать не можем (по работе, по привычке, по зависимости), то информационная перегрузка приводит к отсутствию критической оценки получаемых данных. Интернет превращается в доверенный источник — информации, данных, знаний, инструментов (например, программного обеспечения). А мы не проверяем ;-( Напишут где-нибудь, что Путин педофил, развлекающийся с мальчиками в своих многочисленных дворцах, — верим. Напишут еще где-нибудь, что я часами сижу на порносайтах — верим. Напишут, что компания с 4-мя процентами доли рынка вне конкуренции и лидер отрасли — верим.
Напишут, что человек по фамилии Зур первым создал межсетевой экран — верим. И чем «солиднее» источник информации, тем доверчивее мы становимся.
Я тут провел простой эксперимент 😉 Скрыл информацию о своем дне рождения в социальных сетях. А в прошлом году не скрывал. Очень существенная разница тех, кто поздравил и тех, кто нет. А все почему? Доверие к информации, опубликованной в социальной сети. Или к отсутствию информации. В этом примере, кстати, хорошо показано доверию к Интернет, как к хранилищу информации. Многие адресные книги выводят в Интернет или просто доверяют хранение этой информации социальным сетям. Ну о последствиях думать не хочется, но вдруг какая-нибудь социальная сеть одномоментно рухнет? Что будем делать с той информацией, которая там накоплена и хранится?
А вообще это философский вопрос 😉 Доверять или нет, хранить или нет? Но в случае с электронной почтой стоит хотя бы просто настроить почтовые сервера, чтобы исключить в будущем такие подставы.
Рольф, Москва — «»Ах, обмануть меня не сложно! Я сам обманываться рад!»»
Моя история связана с Рольф Химки.
Настало время менять мой Мицубиши Паджеро. Задержался он у меня аж на 7 лет. Ничего нового, кроме рестайлинга старого варианта Мицубиши предложить не смогло. И хоть я считаю Паджеро лучшим автомобилем всех времён и народов, покупать старый автомобиль пусть и с новым «лицом» не хотелось. Круг выбора сузился до Форд Эксплорер и Тойота Форчунер. Выиграл Форд. Большой семейный американский автомобиль, на котором очень удобно ездить в путешествия.
Звоня по салонам столкнулся с разным отношением к клиенту. Где-то обещали перезвонить и не звонили, где-то вообще не отвечали, где-то настойчиво звали в салон, не давая никакой информации. Я понял, что мы выбираем место покупки автомобиля по отношению к тебе. Ведь цены на новые машины везде одинаковые, т.к. установлены производителем.
А вот в Рольфе менеджер меня чем-то сумел зацепить. Скорее всего своей откровенностью. «Позвольте мне продать Вам автомобиль!» — сказал он. Ну и на жалость надавил, что, мол, до плана ему не хватает всего пары машин, а иначе уволят. Вот такой нехитрый приём. Но подействовало. Провели тест-драйв. Правда на тесных улочках Химок, особо не погоняешь.
Тут же как раз заманчивая акция, типа распродажа склада, ликвидация и скидки в связи с этим. В общем, начали считать.
Следующий интересный момент. Считают они только скидки, как я уже потом понял. Скидки по акции, скидка за то что кредит, скидка за трейд ин, скидка от менеджера и вот получается некая сумма, которая меня начинает устраивать. Вообщем скидок много, а начальная цена и не озвучивалась. Сладкие слова «скидки» и «подарки», которых тоже надавали сделали своё дело.
Следующий этап продажи — страховка. Она обязательна, т.к. берёшь кредит. А кредит берёшь, только для того, чтобы получить скидку 100 000. Вот такой замкнутый круг продаж, когда скидка помогает продавать другую скидку. Конечно, это приятно, особенно когда тебя подводят куда надо, просят сделать побыстрее и подешевле. Всё это подкупает.
Свой старый автомобиль решил отдать в трейд-ин. Не хотелось возиться самому с поиском покупателя, да и очередную скидку получить хотелось. Оценили, я считаю, неплохо. Сам я продал может быть немного дороже, но забот было бы больше. Единственное что здесь было плохо это то, что я оставил в очёшнике двое очков с диоптриями, которые потом так и не нашли и не помогли снять провод видеорегистратора. Так всё это и пропало. Пришлось отдать и комплект зимней резины.
Всё это длилось 3 дня и каждый раз не по одному часу. И вот я получил свой новый автомобиль. Подарки обещанные получил не все, менеджер сказал, что при следующем визите доложит, но так всё и забылось, ибо я его больше не встретил. Ещё один интересный нюанс. Правда он характерен для всех продавцов. Интерес к тебе как к клиенту снижается, как только подписал и оплатил договор. Кто же прикармливает пойманную рыбу?
Настала пора обслуживания. Цены у них на ТО, конечно, высокие. Правда, записаться всегда можно, хоть на следующий день. Работают, принимают и выдают машину быстро. Кузов моют. Обращался и не за ТО. Загорелась пиктограммка какая-то на панели. Записался, приехал, продиагностировали, всё нормально.
Вообщем, что могу сказать. Несомненно разводят, как все продавцы всех покупателей. Но в моём случае это было сделано красиво и грамотно. Мне показалось, что я получил от них всё, что возможно и они остались, явно, с таким же чувством. Я езжу на том автомобиле, какой я захотел и купил, они тоже выполнили свой план, как мне потом сказал мой менеджер. Все довольны!
А о плохом, лучше даже не думать!
| Стихотворение «Я вас люблю хоть я бешусь» никогда не вызывало особого интереса у критиков и биографов Александра Сергеевича Пушкина. Этот стих не окружен скандалами, в нем нет ничего порочного, что могло бы скомпрометировать поэта, или барышню, которой написано это послание. Но! Как любое произведение, этот шедевр имеет свою историю и предысторию. Вот, собственно, само произведение: Я вас люблю, — хоть я бешусь, ПредысторияСтав рано известным и полюбившимся широкой публике, имея статус государственного чиновника, молодой поэт не теряет время и вступает в литературно-театральное сообщество. Его жизнь сложилась бы куда более спокойнее, если бы он не водил дружбу с членами декабристских тайных организаций.Сам он не был членом ни одной из них, но политические эпиграммы, написанные Александром, не могли остаться не замеченными. Ода «Вольность», в которой он практически обвинял императора, Александра I в отцеубийстве, стихотворения «Деревня», «К Чаадаеву» сделали своё дело. Чего только стоят строки:
А ведь Пушкина можно смело назвать первым блоггером России. Его стихи, как горячие пирожки, расходились по стране с невероятной быстротой. Их переписывали, ими обменивались, их заучивали и хранили. Дерзкого поэта решено было отправить в ссылку, но трудами друзей, удалось смягчить наказание, и выхлопотать перевод в Кишинёвскую канцелярию. Так сказать: «С глаз долой». Некоторые биографы Пушкина уверены, что одними стихами у поэта дело с ухаживаниями за Елизаветой Воронцовой, женой начальника, не ограничилось. Считают, что это был полноценный роман. Хотя точных подтверждений этому нет. Более распространённая версия, что когда флирт мог перерасти в настоящий роман, сердцееда уволили. Генерал постарался сделать так, чтобы Пушкин отправился в настоящую ссылку, в Михайловское. Из этого имения литератору строго-настрого запрещалось выезжать. МихайловскоеВ Михайловском находилось родовое имение матери. В нём безвыездно провёл Пушкин два года. Раньше здесь он бывал только в юности, в 1817 году, летом, когда только окончил лицей. Тогда же он и познакомился с соседями. На тот момент Прасковья Александровна носила фамилию Вульф. Правда не известно, видел ли он девочку, которой через девять лет посветил свой стих «Признание».Поселившись вот в этом доме, молодой Пушкин прожил в нём два года. Без сомнений, он чувствовал себя изгнанником и его романтическая натура черпала вдохновение из книг у литературных героев, чудной природы вокруг Михайловского. Не хватало только музы. Конечно, искать объекты для личного обожания было в этом местечке сложновато. Страстная и влюбчивая натура поэта не могла оставаться долго без музы. Именно так сам классик называл женщин, которые вдохновляли его на написание очередных шедевров. Влюблённость отращивала крылья поэтическому дару каждый раз, когда Александр встречал свою очередную музу. Причём ответных чувств поэт не всегда ожидал. Большинство светских красавиц нарочно морочили голову Пушкину, в надежде получить очередной стих в свою честь. Страдание и ревность так же часто, как восторг и восхищение работают на гениальность классика. ПризнаниеЗаведя дружбу среди немногочисленных соседей, классик мог развеяться от каждодневных унылых будней.Например, помещики Осиповы всегда оказывали радушный приём литератору. Несмотря на разницу в возрасте (около 18 лет) хозяйку поместья Пушкин считал своим близким другом. У Прасковьи Александровны Осиповой были собственные дети и падчерица, которая вошла в семью двенадцатилетней девочкой, когда её отец повторно женился. Случилось так, что отец девочки через несколько лет умер, и юная девушка, оставшись сиротой, продолжала жить с мачехой. На момент знакомства с Пушкиным ей было примерно 19 лет. Вероятно, своею женственностью, простотой и спокойствием привлекла молодая барышня Александра. И. Конечно, красотой. Как считал Пушкин, девушка была необыкновенно хороша собой. Вот самое распространённое изображение Александры, скорее похожее на дружеский шарж, чем на портрет. Стих «Признание» был написан уже тогда, когда литератор хорошо знал жизнь и уклад Александры. Поэт подметил всё. И свой возраст, который располагает к решительным действиям: «Мне не к лицу и не по летам…»; и свою нерешительность: «И, мочи нет, сказать желаю»; и возможную глупость, так присущую всем влюблённым: «Я вдруг теряю весь свой ум». Александр успел полюбоваться девушкой во время работы, за пяльцами. Ему нравятся её кудри, и как красиво они ложатся. Он успел поревновать предмет своего обожания. Вероятнее всего, речь идёт о сводном брате Алины. На тот момент юноша был студентом, и каждые каникулы приезжал домой. Поскольку молодые люди не были в кровном родстве, почва для ревности, конечно, была. Пушкин не был красавцем. Его рост не дотягивал до 170 см. Длинный нос, полные губы, взбитые кудри. Привлекательным в нём была живость характера, небывалая подвижность тела и ума, удачные остроты и заразительный смех. Но этого оказалось мало. Любовь Александра осталась безответной. Судьба стихотворенияОтносительно «Признания», мнения пушкинистов расходятся. Одни говорят, что поэт вручил девушке своё сочинение сразу, как только его написал и не дождался ответа, что только подтвердило равнодушие барышни. Другие уверяют, что он этого не делал.Совершенно точно, что в 1835 году, будучи замужней дамой, Александра Ивановна приезжала в гости к мачехе, но разминулась с Пушкиным, который тоже был в этих краях. Литератор послал ей вдогонку письмо, в котором выражал сожаление о несостоявшейся встрече и предлагал согласовать следующий приезд, чтобы встретиться. Некоторые биографы считают, что классик хотел вручить ей стихи, написанные в дни её юности. |
Ах, обмануть меня не трудно!.. Я сам обманываться рад! А. Пушкин
ЦИТАТА
Ах, обмануть меня не трудно!.. Я сам обманываться рад! А. Пушкин4 года назад
Похожие:
Как говорится, если хочешь обмануть кого-нибудь — сначала обманись сам. Харуки Мураками
Как говорится, если хочешь обмануть кого-нибудь — сначала обманись сам. Харуки Мураками
Просто быть вместе. А это ведь трудно, очень трудно, и не только шизофреникам и юродивым. Всем трудно раскрываться, верить, отдавать, считаться, терпеть, понимать. Так трудно, что порой перспектива сдохнуть от одиночества видится не самым плохим вариантом…Анна Гавальда
Не нахожу себе места. Словно все, чем я владел, покинуло меня, а вернись оно — я едва ли был бы рад.Франц Кафка
Я всегда рад учиться, но мне не всегда по душе, когда меня учат. (Уинстон Черчилль)
И когда ты утешишься (в конце концов всегда утешаешься), ты будешь рад, что знал меня когда-то.Антуан де Сент Экзюпери «Маленький принц»
Он заставил меня опять полюбить его, хотя сам, по-видимому, даже не замечал меня.Шарлотта Бронте
Я хочу, чтобы человек, которого я люблю, не боялся открыто любить меня. Иначе это унизительно. А.С.Пушкин
Я хочу, чтобы человек, которого я люблю, не боялся открыто любить меня. Иначе это унизительно.А.С.Пушкин
Для меня отношения — это когда вы заодно, не смотря на все, что происходит вокруг. Двое чокнутых против всего мира. Огромная удача найти человека, который будет не сам за себя, а сам за НАС.
Я хочу, чтобы человек, которого я люблю, не боялся открыто любить меня. Иначе это унизительно.Александр Пушкин
Я хочу, чтобы человек, которого я люблю, не боялся открыто любить меня. Иначе это унизительно.Александр Пушкин
Я хочу, чтобы человек, которого я люблю, не боялся открыто любить меня. Иначе это унизительно. Александр Пушкин
Я хочу, чтобы человек, которого я люблю, не боялся открыто любить меня. Иначе это унизительно.Александр Пушкин
Прежние мечты были прекрасны. Они не сбылись, но я рад, что они у меня были. Роберт Джеймс Уоллер «Мосты округа Мэдисон»
Он заставил меня опять полюбить его, хотя сам, по-видимому, даже не замечал меня. Ш.Бронте «Джейн Эйр»
Он заставил меня опять полюбить его, хотя сам, по-видимому, даже не замечал меня. Шарлотта Бронте «Джейн Эйр»
Трудно, ах, как это трудно — любить тебя и не плакать! Федерико Гарсиа Лорка
…ты же сам выбрал меня, теперь не отпускай.
Я ведь всего только и хотел попытаться жить тем, что само рвалось из меня наружу. Почему же это было так трудно? Герман Гессе
Быть добрым совсем не трудно, трудно быть справедливым Виктор Гюго
Трудно говорить с человеком, которого давно не видел, но и молчать с ним нелегко. Особенно трудно, когда у тебя есть много чего ему сказать и ты не имеешь ни малейшего представления, как это сделать.Кен Кизи
Жизнь принадлежит тому, кто ей рад!
Самая обычная и распространенная причина лжи есть желание обмануть не людей, а самого себя. Л.Н. Толстой
Без нее мне легче, а с ней было трудно. Но почему то так тянет, так хочется вновь ощутить это «трудно».Герман Гёссе
Самая обычная и распространенная причина лжи есть желание обмануть не людей, а самого себя. Лев Николаевич Толстой
Мало тех, кто по-настоящему рад за тебя. Помни об этом.
Мало тех, кто по-настоящему рад за тебя. — Помни об этом.
Мало тех, кто по-настоящему рад за тебя. Помни об этом.
Я сам обманываться рад? | Новостной портал «Экспресс К»
Мы живем в условиях тотального обмана.
Не задумывались ли вы, в какой стране живем? На первый взгляд все понятно: Республика Казахстан, первый президент Назарбаев, второй президент Токаев, делимитированные границы (порой не в нашу пользу), есть герб, гимн, флаг. Даже есть армия, способная в лучшем случае продержаться до обеда при нападении, допустим, китайцев. Есть и Конституция, согласно статьям которой мы должны жить уж если не весело, то честно и по закону. Но в том-то и загогулина, что живем мы в условиях… тотального обмана. И конечно, я не первый, кто приходит к такому выводу. Просто некоторые упирают на обман и ложь в избирательных сферах нашей повседневной деятельности. Иные акцентируют внимание только на одном сегменте общественных отношений.
Давайте попробуем проследить события нашего обывательского дня, начиная с утра, когда мы просыпаемся и идем творить дела.
Встав с ложа, мы надеваем китайские тапочки, пахнущие всеми возможными химическими соединениями, вредными для здоровья. Но ведь на границе при их ввозе уверяли, что они гигиенически безупречны. Далее, включив в душе горячую воду, мы ждем довольно продолжительное время, когда же пойдет по-настоящему горячая вода, хотя она должна бежать сразу при повороте крана. Сев завтракать, мы наливаем молокосодержащие напитки, хотя на пакетах гордо написано «молоко», нарезаем сырный продукт, хотя в магазине на ценнике было написано «сыр». Нарезаем, допустим, батон, который на заводе изготовлен из смешанных сортов муки высшего и ниже сортов, да к тому же в каждой буханке стабильно не хватает как минимум 70–100 граммов.
Выйдя из дома, садимся порой в раздолбанный дребезжащий транспорт, хотя сполна оплачиваем проезд и простое требование комфорта к себе как к пассажирам.
Придя на работу начальство поручает вам сделать задание вашего коллеги, поскольку тот сегодня не придет, хотя вы знаете, что он (она) просто вчера от души «недоперепил».
Направляясь на обед, вы заходите в аптеку приобрести необходимые медикаменты. Но и в таком учреждении, стоящем на охране человеческого здоровья, вам продают фальсификат, дежурно улыбаясь и застенчиво глядя вам в лицо глазами Альхена из «12 стульев».
«Философы считают, что, в абсолютном понимании нет ни правды, ни лжи, а существует лишь информация. Но при относительном рассмотрении этих понятий они являются искажением реальных фактов. Обычно ложь, неправду и обман трактуют как слова, одинаковые по смыслу. Но в психологии они не считаются синонимами». (psymod.ru)
Заказывая обед в пункте питания, вы уже как-то не задумываетесь, что каждая из заказанных вами порций далека от выхода в граммах, которые должны быть указаны в меню, а ингредиенты могут быть восстановленными с помощью различных ухищрений (вспомните сцену в ресторане из х/ф «Вокзал для двоих»).
Периодически вам звонят на мобильный телефон и радостным голосом сообщают, что вы стали обладателем выигрыша (стиральной машины, телевизора и т. д.), но для этого должны оплатить т.н. налог или перечислить деньги на такой-то счет. А вообще, тема операторов мобильной связи давно стала притчей во языцех. Подавляющее большинство людей жалуется на то, что непонятным образом деньги исчезают с балансовых счетов, а оператор может единовременно заработать сумму в несколько миллионов тенге, абсолютно не «загружаясь».
После работы, направляясь домой, по дороге вы заходите на базар или в магазин. И там, и там вновь обманывают: обвешивают, не докладывают, обсчитывают. Правда, на базаре это делается с большим размахом. В т.н. бутиках вам пытаются ненавязчиво всучить китайскую или кустарную одежду под видом известных мировых брендов.
Придя домой, по телевизору вас обманывает реклама тренажеров и ножей неоправданно завышенными несуразными ценами, одна девица в «ящике» пытается уговорить вас угадать слово, другая – предлагает вам на расстоянии вылечить от всевозможных болезней, которых… у вас нет.
…Жены обманывают мужей, любовники – любовниц, дети – родителей, ученики – учителей, врачи – больных, руководство – сотрудников, и эта круговерть основана на явном или скрытом вранье, иногда эвфемистически называемом обманом или ложью во спасение.
Все вышеописанное не плод воображения, а явления, с которыми мы сталкиваемся каждый день. Они преследуют нас. В Советском Союзе тоже были обман и воровство, но никогда они не приобретали такой всепроникающей действительности во все сферы жизнедеятельности.
А народ ведь «не Тимошка, видит немножко». Люди, наблюдая неправду других людей, про себя думают: если им можно, то почему мне нельзя? И получается замкнутый цикл, который не представляется возможным разорвать, или, по крайней мере, поменять его звенья на новые.
Самое неприятное в этом то, что мы все привыкли жить в такой атмосфере, уже не размышляя о выстроенном порядке лжи и обмана. Мы используем этот порядок ежедневно, не думая, что и наши дети сызмальства привыкают к такой налаженности вещей, и что сложившаяся вертикаль будут и дальше нанизывать на себя последующие поколения.
Конечно, внешне мы все выглядим вполне благопристойно и респектабельно, потому что знаем, уличи ты кого-нибудь во лжи, то тебя тут же в ответ изобличат в подобных действиях, а это все по нарастающей превратится в снежный ком.
«Так смешно слушать ложь, когда знаешь правду! А перебивать жалко – человек же старается». (автор неизвестен)
У нас при случае любят говорить о менталитете, об особенностях национальных характеров, списывая часть грехов на них. Но ведь когда-то же были и никуда не делись такие понятия, как честь и честность, совесть и благородство, следуя которым и жили предыдущие поколения. И потом, ложь не присуща физиологии человека, она атрибут его души, его помыслов, а этими качествами управляем мы сами, следовательно – только от нас зависит, солгать ли в лицо собеседнику, любимому человеку, отцу, дочери. И не оправдывая потом свои действия вынужденными обстоятельствами или нашествием помутнения разума. И в этом случае нам ближе и понятнее позиция, например, американских врачей, которые, обнаружив рак у больного, говорят прямо ему об этом.
У нас стало опасным говорить правду: тут же объявят сумасшедшим, или в лучшем случае, – человеком не от мира сего. К сожалению, во все времена старания выглядеть честным ассоциировались с душевным нездоровьем. И это не зависит от политического устройства или общественной формации. Правда ведь всегда опасна и для произносимого, и для тех, кому она адресована.
Есть еще и другой конец палки. Люди среднего и старше поколений прекрасно помнят пирамиду МММ и иже с ней. Прошло 30 лет, ничего не меняется. Люди по-прежнему вкладывают чуть ли не последние деньги в такого рода финансовые пирамиды. Дескать, я в числе первых, меня-то уж точно не обманут, это может случиться с другими, но только не со мной. Когда пошли первые жертвы этих шариков-маликов, это сначала вызывало негодование. Сейчас же, зная их, пирамидальных лохотронов, постоянную лживую сущность, этих вкладчиков почему-то не жалко и они, например, у меня не вызывают сочувствия.
При этом удручает, что вольно-невольно способствуют обману т.н селебрити – люди, известные в стране в той или иной степени. Мы прекрасно помним недавние мытарства тысяч людей, прогоревших в ломбардах, акции которых рекламировали певцы и спортсмены. Они же закликали и играть в лотереи, которые на поверку оказались обычным «разводом». Но им-то что, они получили свои гонорары за роли зазывал, сами при этом не играя и не вкладываясь ни во что. Некоторые, может, даже посмеивались, дескать, «без лоха жизнь плоха». Но это останется на их совести, если, конечно, она у них присутствует хотя бы в зачаточном состоянии.
И напоследок. Во время написания этого материала автору на телефон пришло сообщение. Погуглив, я выяснил, что код номера телефона зарегистрирован в соседнем Кыргызстане. Я-то ладно, калач тертый. Но можно дать руку на отсечение, что не я один получил эту рассылку, и найдутся новые ду…, извините, жертвы этого «развода». А то, что лохотроны будут продолжаться дальше, используя все новые формы коммуникаций, нет никаких сомнений.
Здесь также не может служить утешением то, что так происходит везде, не только у нас. Хуже гораздо, когда человек принимает ложь за чистую монету, и еще горше, когда он сознательно хочет так сделать, прикрывая это возможностью жить в согласии самим с собой. И если на минуту вдруг представить, что наши люди, видя противоречивость окружающего мира, страшась божественного наказания, уйдут в скиты, чтобы быть честными хотя бы перед собой, то страна, хочется верить, наполовину обезлюдеет. Но вопрос: где нам найти столько Оптиных пустынь?
«Ах, обмануть меня не трудно!.. Я сам обманываться рад!» – писал классик еще два века назад, правда, по другому случаю. Тем не менее данность остается, увы, неизбежной.
Когда депрессия носит улыбку, даже таких психиатров, как я, можно обмануть | Ребекка Лоуренс
В повседневной жизни, когда я вижу кого-то, кто выглядит счастливым, я ожидаю, что они тоже будут так себя чувствовать. Я об этом особо не думаю — это рефлекс. Я случайно смотрю на улыбающееся лицо и убеждаюсь, что все в порядке. Требуется сознательное усилие, чтобы напомнить себе о факте, который психиатры очень хорошо знают на интеллектуальном уровне, но, возможно, им следует признать больше: веселое поведение может вводить в глубокое заблуждение.
Концепция «счастливого» депрессивного человека знакома в искусстве и жизни, с примерами от Паглиаччо до Робина Уильямса. Кажется странным думать, что люди могут быть очень подавленными — со всеми вытекающими отсюда изнурительными симптомами — но умудряются скрыть это, иногда даже от семьи. Является ли их депрессия такой же реальной или действительной, потому что им удается ходить на работу, улыбаться и даже шутить? Я думаю, что это. Может наступить момент, когда даже счастливый депрессивный человек расколется, не в силах больше поддерживать этот фасад.Но означает ли это, что они меньше страдают, когда улыбаются? Нет: на самом деле напряжение, связанное с поддержанием видимости, тяжесть неуместного чувства ответственности перед другими, может быть одним из самых обременительных аспектов психического здоровья. Утрата улыбки может даже принести облегчение.
Все это актуально для психиатров, потому что мы тратим много времени на оценку риска. Я не могу с этим спорить, потому что, конечно, мы хотим спасти людей от причинения вреда себе и, что гораздо реже, другим. Оценка рисков не является точной наукой, и, возможно, нам придется проявлять чрезмерную осторожность в отношении многих, чтобы спасти одну.Иногда, несмотря на все наши усилия, мы ошибаемся.
Проблема в том, что оценка риска приобретает первостепенное значение, а при расширенных услугах она может быть основной целью контакта с пациентами. Ни один медицинский работник не захочет нести тяжелое бремя смерти, которое, возможно, усугубляется расследованиями и страхом потерять средства к существованию. Однако это не просто желание избежать неприятностей. Мы не забываем людей, которые умирают; мы не можем терпеть боль их семей, но всегда будут сожаление и горе.
Когда я узнал о депрессивном расстройстве, я услышал о меланхолии. Я читал, что люди замедляются, выглядят грустными или плоскими, их движения тяжеловесны. Они разговаривают тихо, часто с перерывами. Иногда они взволнованы. Их сон нарушен, они почти не могут есть, их мысли черные. Мы все видели этих людей, и они часто очень плохо себя чувствуют. Но как насчет улыбающихся депрессивных людей?
Оценить их риск может быть сложнее: жесткий подход может заставить психиатра поверить, что он ничтожен, и при регистрации он будет выглядеть незначительным.Но более широкий, менее сфокусированный разговор может раскрыть больше. Психиатру просто сложно добиться этого с ограниченным временем.
Мой собственный опыт показывает, что то, что вы видите, не всегда то, что вы получаете. Я чувствую себя подавленным до того, как моя внешность следует этому примеру. И тогда, если я скажу, что чувствую себя подавленным, я получу ответ: Ну, ты выглядишь хорошо, ты выглядишь очень хорошо . Я знаю, что люди хотят, чтобы я был здоров, и что зачастую это не более того, но это довольно неприятно.Позже я, возможно, почувствую себя не хуже, но я не стала наносить макияж, и мне говорят: Ты ужасно выглядишь . Это тоже не радость.
Я прекрасно понимаю, что усилия и нанесение макияжа действительно меняют то, как меня воспринимают, и пациентов часто классифицируют с использованием такого рода визуальных сокращений. Но есть подводные камни. Неопрятный вид может быть признаком депрессивной апатии. Но для этого пациента это тоже могло быть нормальным. И может возникнуть сильное давление, чтобы выглядеть разумно, в том числе при посещении врача или психиатра.Хорошая презентация не обязательно означает, что все в порядке.
Все эти предостережения относятся и к часто длительному процессу восстановления. В депрессии может быть момент, когда все начинает улучшаться, когда появляется небольшой фрагмент мысли, который говорит: «Я могу снова выздороветь». Для меня это один из самых тяжелых времен. Возможно, я начинал как улыбающийся депрессивный человек и впал в классическую депрессию, но кто я сейчас? Правильный совет — часто принимать как можно больше нормальности, заниматься спортом, стараться видеть людей, заниматься тем, что вам нравится.Проблема в том, что вы не можете делать эти вещи с подавленным взглядом — вам не удастся это сделать, и они не помогут. Так что, если кто-то будет достаточно глуп, чтобы сказать, что я хорошо выгляжу, и это будет раздражать мои все еще вялые мысли, я буду погружен в самоощущение. Я буду чувствовать необходимость преждевременно вернуться к работе и нормальной жизни. Я не знаю, как лучше это решить; К сожалению, мое лицо не всегда отражает мои внутренние ощущения, и в этот момент я часто становлюсь тяжелее из-за лекарств.А набор веса — кажущийся «бодрым и бодрым» — еще одно состояние, которое можно принять за бодрость.
Так что остерегайтесь ложных заверений в улыбке. Внешний вид — менее полезный диагностический инструмент, чем мы думали. К тому времени, когда психическое здоровье станет очевидным, оно, вероятно, действительно будет очень плохим. Урок для психиатров и для всех нас? Слушайте людей; послушайте, что они говорят. Возможно, они говорят вам что-то, что их лицо не может выразить.
В Великобритании с самаритянами можно связаться по телефону 116 123 или по электронной почте jo @ samaritans.org, и вы можете связаться с благотворительной организацией по охране психического здоровья Mind, позвонив по телефону 0300 123 3393 или посетив mind.org.uk. В США Национальная линия помощи по предотвращению самоубийств — 1-800-273-8255. В Австралии номер службы кризисной поддержки Lifeline составляет 13 11 14. Другие международные телефоны доверия можно найти на сайте www.befrienders.org .
Самообман может быть ключом к человеческому счастью — пример бесплатного эссе
«Многие люди, возможно, когда-то задумывались о том, хорошо или плохо самообман.Хотя самообман, вероятно, неправильный поступок, небольшой самообман может быть именно тем, что людям нужно, чтобы пережить день. Самообман может быть ключом к человеческому счастью, иначе самообман может привести людей к разорению и несчастью, по крайней мере, в долгосрочной перспективе. Я подозреваю, что у самообмана, как и у многих сторон человеческой жизни, есть как светлая, так и темная стороны. Возможно, ключ к счастью — оставаться на светлой стороне и избегать темной стороны. Но сделать это будет непростой задачей. Я сомневаюсь, что могла быть формула или хотя бы набор грубых принципов, когда было бы приятно заставить себя обманывать и когда нужно было быть безжалостно честным с самим собой.Одна из известных цитат Платона гласит: «Худший из обманов — это самообман». Он думает, что самообман — это плохо, и я согласен с этим. Я стремлюсь объяснить на своем опыте, почему самообман — это плохо, и показать, как мой опыт самообмана может быть более очевидным с помощью концепции самообмана.
Я обманул себя, чтобы избежать трудных ситуаций, когда был молод. Самообман стал привычкой, и было так легко жить жизнью самообмана.Самообман сделал меня счастливым. Много лет назад я был тем, кого большинство в мире считает «счастливым». Я жил жизнью, о которой мечтают мужчины. Однажды я понял, что лгу сам себе. Я не был собой. Мне не нравилось то, кем я был, и я был только «счастлив» (потому что я вижу эту форму счастья в том, как общество видит счастье), потому что я оправдал ожидания других людей относительно того, кем я был.
Самообман — это способ, которым человек обманывает себя, чтобы принять то, что является ложным и не существует как реальное.Здесь возникает множество интересных философских загадок. Это процесс или факт введения в заблуждение самих себя, чтобы принять как истинное или действительное то, что является ложным или недействительным. Иногда мы избегаем реальности; мы отрицаем правду и обманываем себя. В некоторых случаях мы видим мир таким, каким хотим, а не таким, какой он есть. Другая сторона самообмана — отрицание или рационализация релевантности, значимости, важности логических аргументов и доказательств, которые противоположны предпочтительному видению мира и людей, живущих в нем.Самообман считается препятствием на пути к подлинности. Примеры самообмана можно найти в аллегории Платона о пещере. Это актуально и сегодня. Людей часто смущает реальная жизнь, потому что она не такая, как они думают. В аллегории пещеры заключенные смотрят на тени и думают, что они настоящая жизнь; однако это только тени. Это верно и сегодня; многие люди в мире находятся в плену у обмана.
С тех пор я много лет думал о настоящем счастье.Для меня это избавление от самообмана. Крайне важно перестать лгать, чтобы почувствовать себя лучше и сосредоточиться на том, что я могу сделать, чтобы сделать себя счастливым. Например, позже я пытался понять, почему я отношусь к женщине так, как я, как к объектам. Счастье приносит мне саморазвитие и изменения. Я чувствую себя счастливым, зная, что я могу злоупотребить доверием женщины, но не делаю этого; Я вижу, как меняюсь. Я начинаю понимать, что как личность я не могу просто исправить то, как я есть, но я могу прогрессировать, чтобы быть тем, кем я являюсь на самом деле.Я живу в соответствии со своими собственными стандартами и делаю то, что хочу, вместо того, чтобы полагаться на других людей и общество, которые похлопают меня по плечу и скажут, что я хорошо поработал. Когда я перестал лгать себе о том, кем я был на самом деле, я начал свое путешествие. По моему мнению, счастье — это когда вы понимаете, что лжете самому себе. Я работаю оттуда и наслаждаюсь этим путешествием. По крайней мере, это то, что меня радует. Я думаю, что счастье основано на том, что человек его ищет.
В заключение, самообман — это способ оправдать ложные убеждения для самих себя.Нет сомнений в том, что иногда мы не настоящие. Не все наши действия являются преднамеренными или рациональными. Иногда мы отрицаем истину, избегаем реальности и обманываем себя. Самообман — это основа несчастья и неудач. Могу сказать абсолютно точно, что самообман всегда ведет к гибели. Хотя некоторые люди считают, что самообман — это хорошо, и они продолжают лгать себе или своим друзьям и семье, они могут погибнуть сами по себе. Мне все еще нужно думать о том, чтобы определить, где и когда я обманывала себя, и попытаться выяснить, почему я это делаю, — это ключ к улучшению ситуации.Это правда во всех отношениях «.
Вам понравился этот пример?Вуди Аллен: «Единственный способ быть счастливым — это солгать себе или обмануть себя».
Вуди Аллен: «Единственный способ быть счастливым — это солгать или обмануть себя».
Каждый раз, когда Вуди Аллен отправляется в Канны, ожидается, что собирается (большая) толпа. Так было и сегодня, когда американский автор представил свой последний фильм.
Неуправляемая толпа журналистов собралась сегодня утром для первого показа его последнего фильма «Ты встретишь высокого темного незнакомца». Даже критики «Списка», такие как Манохла Дарджис и Тодд Маккарти, застряли в толкающей толпе по мере приближения времени просмотра, то есть до тех пор, пока охранники фестиваля извиняющимся тоном не вмешались, чтобы вовремя вовлечь их в театр. Журналисты издевались, когда некоторых из нас впустили. Многих отказали.
Buzz в целом положительно оценил последний выпуск Вуди Аллена, несмотря на то, что после сегодняшнего показа появились некоторые недоброжелатели.
Фильм Аллена — это история двух пар борющихся мужей и жен, живущих в Лондоне. Ассистент художественной галереи Салли (Наоми Уоттс) и ее муж Рой (Джош Бролин) влюблены друг в друга, в то время как родители Салли (которых играют Энтони Хопкинс и Джемма Джонс) также движутся в разных направлениях. Ее отец переживает кризис позднего возраста и охотится за более молодыми женщинами, в то время как ее мама все чаще живет своей жизнью по указанию гадалки. Пожилая женщина живет по жизни, полагаясь больше на иллюзии, чем на реальность.
Кажется бодрым, когда он сегодня болтал с теплой прессой, Аллена спросили о его собственных взглядах на жизнь и отношения и о том, какие заявления он делает о счастье и забвении. Отражает ли фильм его собственные пессимистические взгляды? Кажется, он говорит, что для счастья нужно быть наивным.
«Это моя точка зрения и всегда была моя точка зрения на жизнь», — объяснил Аллен, охарактеризовав человеческое существование как довольно мрачное.
«У меня очень мрачный, пессимистический взгляд на [жизнь]», — продолжил Вуди Аллен, — «Я всегда придерживался этого с детства.С возрастом хуже не стало. Я действительно чувствую, что это мрачный, болезненный, кошмарный, бессмысленный опыт и что единственное, что мы можем сделать, — это быть счастливым, если вы солгаете себе или обманываете себя ».
Объясняя, что он не первый, кто говорит такие вещи, он процитировал Фридриха Ницше, Зигмунда Фрейда и Юджина О’Нила. «Чтобы жить, нужно иметь иллюзии», — повторил Аллен.
Он сказал, что если бы он увидел на вечеринке людей, похожих на его счастливые персонажи, то подумал бы, что они глупы и тупицы.Он бы над ними посмеялся.
Но, пояснил он, «они были бы счастливее меня».
Позже 74-летнего Аллена спросили, как он относится к концепции старения, а затем смерти.
«Я считаю это плохой сделкой, в старении нет никаких преимуществ», — объяснил Вуди Аллен. делать это, если можно этого избежать. В нем нет романтики. Лучше быть моложе и снять девушку в кино.”
Провокационно, ближе к концу сеанса скандинавский журналист спросил Аллена об изображении отношений между старшим и младшим в его фильмах (но не стал спрашивать о браке режиссера с молодой женщиной). Аллен немного запнулся, сказав, что, хотя это не постоянная тенденция в его собственных фильмах, это ситуация в отношениях, которая порождает множество комедийных ситуаций.
Между тем настоящий смех остался за вопросом о собственном взгляде Аллена на смертность.
«Мои отношения со смертью остаются прежними, — сказал Аллен, делая паузу, — я категорически против». Он продолжил: «Однако все, что я могу делать, это писать. Мне повезло, — сказал он, — Мои родители жили долго, так что, может быть, это будет хорошо для меня, я не знаю, я большой трус.
Как персонаж из его нового фильма, который стремится встретить таинственную незнакомку, чтобы сделать ее счастливой, Вуди Аллен сказал, что люди часто хотят, чтобы неизвестное увлекло их. А потом он задумался о двойственности названия своего фильма.
«Есть высокий темноволосый незнакомец, которого мы все в конце концов встречаем, и мы не хотим встречаться», — сказал он.
Зарегистрируйтесь: Будьте в курсе последних последних новостей кино и телевидения! Подпишитесь на нашу рассылку новостей по электронной почте здесь.
Если у нас будет душевное спокойствие, мы всегда будем чувствовать себя счастливыми. Обманывая себя, что деньги — это источник счастья, мы этого не сделаем.
Если у нас будет душевное спокойствие, мы всегда будем чувствовать себя счастливыми. Обманывая себя, что деньги — это источник счастья, мы этого не сделаем. — Далай-ламаПогоня за блестящими предметами. Это может показаться заманчивым, просто постарайтесь не поддаваться на это увлечению!
Что это значит?
Эта цитата конкретно о взаимосвязи между счастьем и душевным спокойствием. Фактически, это первая часть цитаты вкратце.
Если мы сможем обрести душевный покой в своей жизни, мы будем счастливы. Тем не менее, мы по-прежнему можем быть менее счастливыми, но в душевном спокойствии счастье принадлежит нам, если мы того пожелаем.
Другая половина цитаты посвящена обману, с которым мы часто сталкиваемся. Обман блестящего. Ложь денег, славы или богатства. Хотя они могут принести краткий миг счастья, настоящего счастья достичь гораздо легче.
Эта цитата побуждает нас понять и вспомнить, где найти счастье. Не в вещах, а в нас самих. С помощью нашего душевного спокойствия это возможно. Если мы этого хотим.
Почему важно не поддаться обману блестящего?
Это заблуждение «если бы…».Вы могли бы быть счастливы, если бы… Как часто это срабатывает? Сколько раз вы попадали в эту ловушку? Не совсем точное определение «веселья», не так ли? И получали ли вы когда-нибудь то счастье, которого ожидали от этой блестящей обновки?
Будь то новый друг, новый любовник, новая машина или что-то еще, обман блестящего предмета всегда таков. Это ложь, ложь, которая обманом заставляет вас преследовать то, что не принесет вам того, чего вы желаете. Вы только думаете, что это произойдет из-за обмана.
Избежать обмана — значит вернуть себе жизнь. Сколько часов вы тратите на погоню за блестящими вещами? Как кошка гонится за лазерной указкой или за пером на веревочке, веселье и счастье преходяще. Ушел так же быстро, как и прибыл.
На что вы могли бы потратить все время, усилия, энергию, эмоции и деньги, которые вы потратили на погоню за блестящими вещами? Это еще одна проблема, связанная с погоней за блестящими альтернативными издержками. Подумайте обо всем, чего вы могли бы достичь, обо всем прогрессе, которого вы могли бы добиться, если бы вы сопротивлялись зову сияния.
Где я могу применить это в своей жизни?
Не поймите меня неправильно, гоняться за вещами может быть весело. Часто погоня намного интереснее, чем преследование в конце погони. Суть этой цитаты для меня в том, что мы не должны гоняться за своими ожиданиями счастья. Для меня в этом разница между веселым времяпрепровождением и счастьем.
Найдите минутку и подумайте, где в своей жизни вы потратили время, усилия, энергию, эмоции и / или деньги в погоне за блестящими вещами в жизни.В каждом случае, как долго длилось сияние, как долго вы могли удерживать временное счастье, которое он давал?
Будь то погоня за деньгами для покупки блестящих вещей, которая является основой цитаты, или более широкая погоня за блестящими вещами, это обычно приносит только самые краткие моменты счастья. Надеюсь, этот краткий обзор вашего личного опыта убедил вас в том, что это факт.
Но сирена сияния настолько сильна. Рекламные агентства и компании, которые они представляют, тратят миллиарды долларов каждый год, пытаясь убедить вас в том, что вы нуждаетесь в последней и самой блестящей вещи.Которые они предоставят вам за символическую плату.
Так как же нам заглушить зов сияющих? Я считаю, что самый простой способ сделать это — проводить больше времени, глядя внутрь себя, и меньше — смотреть вовне. Когда дело доходит до попыток быть счастливыми, мы должны научиться искать его внутри, потому что, если мы ищем его вовне, мы будем зацеплены сиянием. Каждый раз.
Найдите минутку и подумайте о тех временах, когда вы были наиболее счастливы. А теперь подумайте о тех временах, когда вы были спокойны внутри себя.Как насчет тех времен, когда вы просто молчали, и все в вашем мире казалось правильным? Был ли какой-нибудь из тех времен прекрасным из-за того, что чего-то блестящего? Да, что-то могло быть замешано, но разве вы могли бы быть там без этого?
Надеюсь, вы смогли вспомнить несколько раз в своей жизни, когда сияние практически не влияло на вашу способность быть счастливым. Теперь подумайте обо всех случаях, когда вы думали, и посмотрите, есть ли в них закономерность. Какие занятия, места или время помогают вам обрести душевный покой, душевный покой и счастье?
Если вам удастся найти что-то, что связывает хотя бы несколько из них, это может быть хорошей идеей, чтобы попытаться сделать еще раз.И, если вы хоть немного похожи на меня, некоторые из тех времен просто сидели тихо, наблюдая за природой. Закаты, рассветы, летающие птицы, ползающие муравьи, цветы, раскачивающиеся на ветру.
Подумайте, почему вы делаете что-то в следующий раз, когда почувствуете желание купить счастье. Блестящий — это приманка, и если вы не будете осторожны, вас зацепят.
От: Twitter, @DalaiLama
подтвержден на: это его собственный канал…
Фото Wapster
Статьи по теме
Нравится:
Нравится Загрузка…
Самообман — помощь к счастью, говорят исследования, но нужна осторожность
ФИЛАДЕЛЬФИЯ —Искусство самообмана может быть эффективным психологическим инструментом, позволяющим оставаться счастливым перед лицом повседневной жизни, но это слишком распространено В среду исследователи заявили, что человеческая черта может вызвать стресс и серьезные проблемы со здоровьем, если зайти слишком далеко.
Исследования показывают, что, когда люди блокируют события или предметы, которые они считают травмирующими, они склонны к заболеваниям, часто связанным со стрессом, таким как гипертония и язвы, говорят исследователи.
Процесс самообмана — блокирование от осознания действий или мыслей — обсуждался здесь психиатрами и психологами на ежегодном собрании Американской Ассоциации. для развития науки.
Интересно, что ученые не застрахованы от этого явления, сообщил один исследователь.
Самообман играет важную роль в повседневной жизни и глубоко укоренился в эволюции. И как на животных, так и на людях часто демонстрировалось, что способность обманывать других может дать эволюционное преимущество.
Но поскольку ложь часто можно обнаружить по чертам лица и языку тела, по мнению социобиолога Роберта Трайверса из Калифорнийского университета в Санта-Крузе, результаты исследования которого были представлены другими, самым успешным обманщиком является тот, кто обманывает себя. в его отсутствие.
Например, согласно Трайверсу, те, кто хорошо функционирует, часто воображают, что «они немного лучше, чем они есть», тем самым завышая свою самооценку. По его словам, такой обман часто может служить основанием для смелости или надежды перед лицом огромных препятствий.И наоборот, сказал он, люди, которые вынуждены смотреть на себя более реалистично, часто впадают в депрессию.
Но долгосрочное отрицание травмирующих событий также может иметь последствия для здоровья, по словам психолога Джеймса Пеннебейкера из Южного методистского университета.
В одном исследовании он провел среди 800 студентов анкету, в которой содержался вопрос, который он сначала считал несущественным: «Произошло ли в вашей жизни значительное травмирующее событие до 17 лет?»
К удивлению Пеннебейкера, 17% студентов ответили утвердительно, хотя большинство из них никогда раньше не говорили о таком мероприятии.Дальнейшее расследование показало, что эти студенты посещали медицинский центр СМУ вдвое чаще, чем другие студенты.
Пеннебейкер также обнаружил, что эти жертвы травм в раннем детстве, таких как сексуальное или физическое насилие и развод родителей, в более позднем возрасте чаще других страдали от болезней, включая рак, гипертонию, язвы и мигренозные головные боли.
В другом исследовании Пеннебейкер обнаружил, что люди, чьи супруги внезапно умерли, имели меньше болезней в течение года после этой смерти, если бы они обсуждали свое горе с другими.Кроме того, мужчины в этой группе чаще страдали от болезней, потому что они реже, чем женщины, говорили о своих умерших супругах. Наконец, вдовцы, вступившие в повторный брак, заболели больше всего, «потому что они думали, что не могут говорить о своей первой жене со своим нынешним супругом», — сказал Пеннебейкер.
Он также обнаружил, что люди, которых заставляли говорить или писать о своих травмах, сразу же падали артериальное давление, а также другие показатели тревожности.Среди студентов СМУ, например, те, кто обсуждали прошлые травмы, позже значительно реже посещали университетский медицинский центр, чем студенты, которые писали или говорили только о нетравматических событиях.
В другом исследовании иммунолог Дженис Киколт-Глейзер из Университета штата Огайо обнаружила, что иммунная система взрослых, которые рассказывали о травмах, проявляла повышенную активность в течение как минимум шести недель после этого.
Самообман также может повлиять на ученых в их предполагаемых «поисках истины», как обнаружил психолог Майкл Махони из Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.
В исследовании с участием 15 психологов, 15 физиков и 15 министров он сказал каждому из них, что числа 2, 4 и 6 являются частью математической группы, и попросил их выяснить, как образовалась группа, используя в качестве правило, что должно быть три положительных числа в порядке возрастания.
Оказалось, что министры поставили в два-три раза больше экспериментов для каждой гипотезы. Махони также обнаружил, что министры в два раза чаще проводят эксперименты, чтобы опровергнуть гипотезу, что им требуется больше времени, чтобы выработать гипотезы, и что вероятность того, что они вернутся к опровергнутой гипотезе, составляет лишь половину.
Исследование предполагает, что ученые «очень неохотно меняют свое мнение», — заключил Махони.
Самообман | Философский разговор
Наша тема на этой неделе — самообман. Самообман широко распространен в человеческих делах. И хотя слишком много самообмана, вероятно, плохо, немного самообмана может быть именно тем, что человеку нужно, чтобы пережить день. Никогда не следует недооценивать силу положительных иллюзий. Например, психологические исследования показывают, что люди, которые чрезмерно оптимистично оценивают свои способности, часто обладают повышенной мотивацией, что позволяет им лучше справляться с трудностями, чем люди с более реалистичной оценкой собственных талантов.
Конечно, может случиться так, что на каждого человека, который извлекает выгоду из самообмана, найдутся скады, которые этим обожгутся. Подумайте о патологическом игроке, который обанкротился, сделав ставку на «верное дело», или о избитой жене, которая продолжает возвращаться к своему обидчику, уверенная, что он больше не сделает этого. Или подумайте о массовом самообмане, который заставляет американский электорат поверить в то, что мы можем иметь более низкие налоги, больше государственных услуг и сбалансированный бюджет одновременно. Ясно, что люди, подверженные такому самообману, действительно рискуют погибнуть.
Тем не менее, я готов сказать, что самообман всегда ведет к гибели. Я подозреваю, что у самообмана, как и у многих сторон человеческой жизни, есть как темная, так и светлая сторона. Возможно, ключ к счастью — оставаться на светлой стороне и избегать темной стороны. Но сделать это будет непростой задачей. Я сомневаюсь, что может существовать формула или даже набор грубых принципов, которые подсказывали бы вам, когда обмануть себя принесет счастье, а когда нужно быть безжалостно честным с собой.
Более того, если задуматься, самообман граничит с парадоксом. Легко понять, как можно обмануть кого-то другого. Может быть, вы скрываете или искажаете какие-то доказательства, а может, вы им откровенно лжете, и они, как дурак, вам верят. В обмане других может быть что-то морально неправильное, но в этом нет ничего непоследовательного. Для меня, безусловно, может быть очень полезно заставить вас поверить в то, что я знаю как ложь. Но в случае самообмана обманывающая сторона и обманываемая сторона — одно и то же.Вот что делает его таким загадочным.
На первый взгляд кажется, что для того, чтобы обмануть себя, нужно верить в то, что, как вы знаете, является ложью. Но если вы знаете, что что-то ложное, как вы можете в это поверить? Вы не можете просто сознательно заставить себя верить в то, что вы уже знаете как ложь. Вы, конечно, можете притвориться, что верите в то, что вам известно как ложь. Но самообман не похож на притворство, во всяком случае, не совсем так. Хотя некоторые отрицают это, самообман, по-видимому, предполагает прямую веру и веру в то, что на каком-то уровне вы знаете как ложное.
Это говорит о том, что когда вы обманываете себя, вы одновременно верите и не верите в одно и то же. На каком-то уровне этот игрок, о котором упоминалось ранее, знает, что он делает ставку на проигрышную сделку. Но на другом уровне он действительно верит, что у него есть шансы на победу. Это звучит чертовски иррационально. Не сразу очевидно, насколько возможна такая иррациональность психологически.
Это единственный вопрос, на который должна дать ответ хорошая теория самообмана. Самообман вполне возможен, но объяснить, как это возможно, непросто.
Хорошая теория самообмана также лучше объясняет, почему самообман становится настолько распространенным. Самообман для нас, людей, не редкость и не исключение. Мы, люди, гордимся тем, что являемся образцами рациональности. И этой гордости есть немало оправданий. В конце концов, наш мозг создал науку, искусство, математику, политику и философию. Но проблема в том, что рядом со всеми этими удивительными способностями находится способность безудержного самообмана.Почему у нас вообще такая емкость? Разве естественный отбор специально сконструировал наш мозг для самообмана?
И затем есть исходный вопрос, с которого я начал. Может ли самообман иногда быть ключом к человеческому счастью или самообман всегда приведет вас к несчастью и гибели, по крайней мере, в долгосрочной перспективе? Это лишь некоторые из вопросов, которые мы зададим гостю этой недели — Нилу ван Левену. Помимо того, что Нейл является одним из ведущих мировых авторитетов в области самообмана, он имеет глубокие связи с Philosophy Talk.Когда он был аспирантом Стэнфорда, работая над своей прекрасной диссертацией о самообмане, он работал директором по исследованиям Philosophy Talk. Очевидно, теперь он перешел к большему и лучшему. Но мы очень рады приветствовать его дома.
ПОИСКОВ САМООБЛОВ — The New York Times
Такой организованный самообман действовал, например, среди группы, которая планировала вторжение в Залив Свиней. Ирвинг Л. Дженис, психолог из Йельского университета, подробно изучил, как планировалось это фиаско.Это был хрестоматийный случай коллективной защиты, которую Янис назвал «групповым мышлением».
По сути, когда групповое мышление работает, члены группы затрудняют поиск информации, чтобы сохранить уютное единодушие. Лояльность к группе требует, чтобы никто не задавал неудобных вопросов, не критиковал слабые аргументы и не противопоставлял глупое мышление неопровержимым фактам. «Чем более доброжелательным является моральный дух среди членов группы, определяющей политику, — заметил Янис, — тем больше опасность того, что независимое критическое мышление будет заменено групповым.«Оглядываясь назад, Артур Шлезингер-младший, который тогда был в штате Белого дома, наблюдал, как встречи, на которых сформировался план залива Свиней, проходили« в любопытной атмосфере предполагаемого консенсуса ». Тем не менее, он подозревает. если бы один человек высказал решительное возражение, президент Кеннеди отменил бы план. Никто не заговорил. При вскрытии Теодор Соренсон, который был специальным советником президента Кеннеди, пришел к выводу, что «сомнения были поддержаны, но никогда не подавлялись, отчасти из-за страха быть названным« мягким »или равнодушным в глазах своих коллег.Как выяснилось, ошибочное объяснение того, что после начала вторжения произойдет массовое восстание против Кастро, удерживало группу от размышлений о такой разрушительной информации, как тот факт, что армия Кастро превосходила силы вторжения более чем в 140 против .
Та же динамика, которая отвлекает внимание групп от неприятных фактов, действует и в обществе в целом. Когда некоторые аспекты общей реальности вызывают беспокойство, видимость уютного спокойствия может поддерживаться невысказанным соглашением отрицать относящиеся к делу факты и игнорировать ключевые вопросы.
Возьмем Аргентину конца 1970-х годов. В то время как военная хунта контролировала там власть, в обществе возник нерешительный вопрос: «Что случилось с примерно 10 тысячами политических диссидентов, которые таинственным образом исчезли?» Когда в 1983 году к власти пришел демократический режим, первым был задан незаданный вопрос. спросить. Ответ, конечно же, указывал на саму хунту.
Чтобы понять такой самообман, индивидуальный или коллективный, когнитивные психологи сосредотачиваются на механизмах разума.Ключевой элемент в архитектуре разума довольно драматично представлен феноменом, известным как «слепое зрение». Некоторые функционально слепые люди — слепые в результате инсульта или травмы головного мозга, а не повреждения глаза — обладают сверхъестественной способностью дотрагиваться до точность для объекта, помещенного перед ними, даже несмотря на то, что, прежде чем они достигнут, они не могут сказать, где он находится и есть ли он там вообще. Если их попросят дотянуться до объекта, они скажут, что это невозможно, так как они не могут его увидеть.Но если их удастся убедить попробовать, они найдут это с уверенностью, которая поразит даже самих себя. cl10> Слепое зрение — настолько поразительная способность, что некоторые эксперты отказываются верить, что это может произойти. Его подлинность до сих пор горячо обсуждается учеными-когнитивистами, некоторым из которых не нравится мысль о том, что только часть разума может что-то осознавать. Они утверждают, что слепое зрение должно быть результатом какой-то формы обмана или небрежного исследования. Одним из тех, кто защищает слепое зрение, является Энтони Марсель, психолог из Кембриджского университета.Марселю более комфортно слепое зрение, чем некоторым из его коллег, отчасти потому, что он провел другую экспериментальную работу, которая показывает у нормальных людей умственные способности, которые кажутся наиболее резкими при слепом зрении: одна часть разума может что-то знать, а часть, которая предположительно знает, что происходит — осознанность — остается в забвении.
Марсель изучал, как люди читают, когда он случайно обнаружил странный эффект. В своих экспериментах он быстро мигал словами на экране, отображая их в визуальном контексте, настолько запутанном, что их нельзя было прочесть.Когда он просил своих испытуемых угадывать слова, которые, по их мнению, они не читали, он был поражен набором «умных ошибок». Часто испытуемые угадывали слово с близким значением: «День». , например, могло быть словом на экране, а «ночь» — предположением испытуемого.
Заинтригованный, Марсель начал высвечивать слова таким образом, что наблюдатели даже не знали, что было представлено какое-либо описываемое изображение. Затем он проецировал пару слов и просил своих испытуемых угадать, какое из слов означало или выглядело так же, как то, которое они не могли воспринять.Он обнаружил, что люди угадывают чаще, чем можно было предсказать случайно. Результаты этих и последующих исследований, включающих восприятие слов из цепочек букв — Марсель называет это «бессознательным чтением» — имеют смысл только в том случае, если мы принимаем довольно радикальную предпосылку с точки зрения того, как мы обычно думаем о уме: умственная деятельность продолжается вне осознания.