Пословицы о человеке разных народов мира: Пословицы и поговорки народов мира
Пословицы и поговорки как квинтэссенция народной мудрости
Пословицы и поговорки передают из поколения в поколение народную мудрость. У каждого этноса она своя. Изучая эти меткие высказывания, этнологи могут найти в них отражения истории того или иного народа, его религии, обычаев, морали, в общем, всего того, что складывается в так называемую «картину мира». О картине мира сибирских татар рассказала старший научный сотрудник Института проблем освоения Севера СО РАН (Тюмень) кандидат исторических наук Гульсифа Такиюлловна Бакиева.
Сибирские
татары — самостоятельный этнос, представители которого проживают на
территории Западной Сибири от Урала до Барабинских степей. По оценочным
данным, его численность составляет сегодня более 280 тысяч человек. В
формировании этого народа на протяжении долгого исторического периода
принимали участие разные этнические группы.
Сибирскотатарский язык признан на мировом уровне самостоятельным языком. Международная организация по стандартизации закрепила за ним персональный код.
Исследователи
Института проблем освоения севера СО РАН решили узнать: какие понятия в
этом языке наиболее значимы? Что составляет основу этнической картины
мира, мировоззрения сибирских татар? Источником исследования послужили
более четырехсот пословиц, собранных в ходе многолетних экспедиций в
местах компактного проживания самой большой группы этого народа на юге
Тюменской области.
«Там они проживают в более 100 населенных пунктах (которые раньше назывались юртами), большинство из которых до сих пор остаются мононациональными, — говорит Гульсифа Бакиева. — На протяжении 20 лет мы наблюдаем, как меняется культура сибирских татар. Однако некоторые элементы национальных праздников, традиционной пищи, похоронной обрядности остаются такими, какими они были 100, 200 лет назад».
«Выходишь замуж — как топор утони»
Поскольку пословицы несут в себе «мудрость веков», в том, что касается семьи, они прежде всего отражают традиционную патриархальную позицию. Муж — глава семьи, тот, кто принимает решения. Жена — хранительница домашнего очага, его устоев. Однако ее роль отнюдь не мала: «женщина и возвеличит мужа, и «опустит» мужа», «женщина и любовь дает, и разорение, и смех».
Семья
для сибирских татар представляет собой одну из главных жизненных
ценностей. И все, что препятствует ее благополучию, строго осуждается.
Женщина должна быть сдержана в речах, а муж — в поведении: «жена язык
придержит, муж руки».
В женщинах не приветствовалась любовь к сплетням. Достаточно много пословиц, подчеркивающих: жена не должна выносить сор из избы, рассказывать о ссорах с мужем родителям. Считается, что все проблемы нужно решать вместе, внутри семьи: «выходишь замуж — как топор утони». Девушка, выходя замуж, как бы умирает для семьи родителей и может приезжать к ним в гости только вместе с мужем.
Дети —
главное богатство традиционной татарской семьи, их любят, балуют,
сравнивают со сладостями, украшениями, светом: «сын — светлый день, дочь
— ясная погода», «сын сына слаще меда». Величайшая печаль для
родителей, если ребенок вырастает бестолковым и не добивается в жизни
успеха: «будет бестолковым сын — будет беда», «глупый отца продаст».
Дети должны слушать родительские советы с полным доверием и уважением:
«Истина отца и матери — истина бога».
«Иногда говорят, что у сибирских татар, как и у мусульман, женщина находится в приниженном положении. Но все-таки пословицы и поговорки показывают, что именно женщине, особенно в статусе матери или вдовы — особое уважение», — говорит Гульсифа Бакиева.
При проведении религиозных праздников, поминок, застолий, где происходят моления, мужчина и женщина за столом сидят раздельно. Женщины не воспринимают это как приниженное положение, потому что такова традиция. В повседневной жизни в семье завтракают, обедают и ужинают вместе, что наблюдалось и в прошлом.
«На отложенное дело снег выпадает»
Очень важно уметь настроиться на работу, чтобы получить результат: «с
радостью сделанная работа образцом будет, без настроения сделанная — на
смех».Издревле в больших татарских семьях сложилась традиция помогать друг другу в больших делах: «широкая шуба не обветшает, работа, выполненная дружно, не развалится». По результатам труда судят и о человеке: «работа — зеркало человека». А вот неумение и нежелание трудиться осуждается: «На отложенное дело снег выпадает». Сибирские татары считают: вторник — такой день, когда нужно хотя бы начать. Например, если хочешь сшить платье, в этот день ты можешь разложить ткань и сделать несколько стежков. Лентяи же высмеиваются: «Тому, кто говорит «пшеница», пшеницу бог не подаст», «если лежебока на улицу выйдет, дождь пойдет».
«В суровых условиях Сибири многим семьям
нелегко было получить средства к существованию. Сибирские татары всегда
жили трудно, поэтому пословиц и поговорок о бедности гораздо больше, чем
о богатстве», — отмечает исследовательница.
Мысли о бедности
вызывали чувства горечи, печали, даже безысходности: «бедный зерно
найдет, а посуды для него не найдет», «у бедного ни друзей, ни врагов
нет». Богатство на три месяца, бедность на всю жизнь». Чтобы заработать
на жизнь, бедняку приходилось наниматься в работники к богатым
односельчанам. Часто он вынужден был терпеть непосильные нагрузки и
унизительное к себе отношение, но выбор невелик: «чем быть работником у
богатого, лучше быть плеткой у пастуха», «чем быть рабом богатого, лучше
бедному золою быть». Бедные люди часто сетовали на условия жизни,
недоедание, отсутствие хорошей одежды: «у голодного человека обида зла»,
«если богатый наденет — носи на здоровье, если бедный наденет — откуда
взял?». Иногда бедные сибирские татары видели причины бедности и в
поведении самого человека, например, в его лени, небрежности: «в грязном
доме достатка не будет», «бедняк, летом надевающий зимнюю одежду,
никогда богатым не будет». Также считалось, что не нужно стыдиться своей
бедности, в этом нет ничего зазорного: «не стыдись бедности на
похоронах и выдавая дочь замуж».
С уважением сибирские татары относились и к знанию. У них немало пословиц, где говорится о важности и пользе знаний для человека, о том, что получать их — большой труд: «делаешь для других, учишься для себя», «за знанием можно до Китая дойти», «у кого перо в руках — не пропадает», «учиться — все равно, что колодец вырыть с помощью иголки». Глупость же и невежество высмеиваются. Пословицы предупреждают, не нужно иметь дел с глупыми людьми: «понятливому один раз скажи, непонятливому — тысячу», «у дурака время не спрашивай».
«Из одного волоса аркан не совьешь»
Сибирские
татары высоко ценят дружбу, чувство товарищества, взаимопомощи,
взаимоподдержки: «треножник не упадет, одно полено не загорится», «из
одного зернышка кашу не сваришь», «из одного волоса аркан не совьешь».
Особенно важны старые, проверенные временем и жизнью друзья и те, кто
показал свою верность в деле: «шуба новая хороша, а друг — старый», «что
нашел — то находка, кого познал — тот друг».
В то же время сибирские
татары призывают относиться друг к другу терпимо: «не ищи друга без
изъяна — один останешься».
«Сибирские татары очень гостеприимны. Если вы зайдете в любой дом, вас обязательно накормят, угостят чаем. Считается, что человек с дороги — посланник Аллаха», — рассказывает Гульсифа Бакиева и приводит в пример такие пословицы: «гость придет, пусть мясо варится; не варится мясо, пусть будет краснеть лицо», «по гостю — почет». Впрочем, гостеприимство предполагает и ответную реакцию: «праздничное угощение взаимно». Несмотря на то, что тебя обязаны принять, необходимо заранее предупредить о своем визите и суметь вовремя уйти: «незваный гость — неструганная палка», «три дня — гость, после — собака». Такое отношение к незваному или слишком надолго задержавшемуся гостю объясняется тем, что он отвлекает хозяев от работы, которой полна повседневная жизнь. Ведь традиции сибирских татар предписывают уделять гостю очень много внимания.
Скромность в пословицах всячески
приветствуется.
Например, в одной из них отмечается, что не нужно
рассказывать о совершенных хороших поступках: «совершил доброе дело,
положи в воду». Если даешь добрый совет, не надо это делать на виду у
всех, оскорбляя чувства и принижая достоинство другого человека. В
разговорах с людьми веди себя достойно: «себя не возвышай, других не
принижай». Осуждается излишняя говорливость: «языком мельницу вертят».
Болтливость часто привод к хвастовству, что считается пороком: «на
свадьбу пошел с неродившимся конем», «у хвастуна голый зад». Крайней
степени осуждения подвергаются сплетники: «сплетник людей не любит, себя
не знает», «рана, нанесенная рукой, — пройдет, словом — не проходит».
Для сплетников есть наставление: «не толкай чужую дверь».
«Ночь как не длинна, солнце взойдет»
Сибирские
татары верят в судьбу. Они считают: все события в жизни предопределены
свыше и то, что должно случиться, обязательно произойдет: «от судьбы не
уйдешь», «пока гостей не познаешь, на тот свет не пойдешь», «больной не
умрет, умрет тот, кому судьбой предначертано».
Об уже случившимся жалеть
не стоит, ведь оно тоже было неизбежно: «какой толк сожалеть о
прошедшем». В пословицах люди замечают, что зачастую человека беспокоит
только его собственное горе, чужое же моментально забывается: «чужое
горе — до подола», «чужое горе — на полдня».
Людям отмерено в этой жизни много и плохого, и хорошего и надо быть к этому готовым: «горе ходит не по верхушкам деревьев, а по головам людей», «зло не уменьшится, добра меньше не станет». С другой стороны, сибирские татары верят в то, что все плохое когда-нибудь закончится: «мир — колесо, вертится-вертится, да встанет на место», «ночь как не длинна, солнце взойдет».
Гульсифа Бакиева издала сборник «Пословицы и поговорки
сибирских татар», где опубликовано боле 400 образцов народной мудрости.
Работа продолжается. На сегодняшний день их собрано уже более 1000.
Многие из пословиц не имеют аналогов в русском языке. «Я перевожу на
русский язык и в некоторых случаях даю русский эквивалент, но процент
таких пословиц небольшой», — отмечает исследовательница.
Это говорит о
том, что мы немного по-разному воспринимаем окружающий мир. На
восприятие мира накладывает свой отпечаток образ жизни, хозяйственные
занятия, религия. На мировоззрение сибирских татар сильно повлиял ислам.
Однако в их культуре он не такой строгий, как во многих странах Востока
— возможно потому, что он начал распространяться В Сибири только в
конце XIV века, а есть регионы, где его принятие затянулось века до
XVIII. Поэтому в культуре сибирских татар много традиционных элементов,
не связанных с религией, и тех, которые связаны с язычеством. «Даже
сейчас пожилые люди вспоминают, что, по рассказам, некоторые их дедушки
или бабушки поклонялись еще куклам, уносили их в лес и молились там.
Один информант, которому сейчас около 60 лет, сам в детстве видел в лесу
деревянных идолов», — говорит исследовательница.
Ритмичные по
форме, грамматически и логически законченные, пословицы содержат
поучительный смысл и как нельзя лучше подходят для передачи знаний и
народного опыта.
Гульсифа Бакиева отмечает: «В краткой и сжатой форме
они передают итог длительных и внимательных наблюдений над жизнью,
типизируют явления действительности, в них обобщен житейско-бытовой опыт
народа, формулируется его нравственный кодекс, определяющий
взаимоотношения людей в области семейных, общественных отношений, любви,
дружбы. Пословицы, наряду с поговорками и афоризмами, позволяют
реконструировать национальную картину мира, дают важные сведения о
специфике национального мировосприятия».
Диана Хомякова
«МИРА НЕ УЗНАЕШЬ, НЕ ЗНАЯ КРАЯ СВОЕГО» — Библиотеки города Лабытнанги
«МИРА НЕ УЗНАЕШЬ, НЕ ЗНАЯ КРАЯ СВОЕГО»
(краеведческое библиографическое пособие)
Ежегодно 9 августа на всём земном шаре отмечается международный праздник – День коренных народов мира. Эта знаменательная дата была установлена в 1994 году по инициативе Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций.
«Народ»
Не существует общепринятого определения понятия «народ».
Под «народом» понимается сообщество с единой историей, языком, одинаковыми культурными характеристиками, члены которого разделяют идею, что они связаны друг с другом и что они отличаются от других групп своим своеобразием. Полное совпадение народа, нации и доминирующей группы населения редко встречается в большинстве стран, и любая попытка приблизиться к этому влечет за собой риск массовых нарушений прав человека и меньшинств.
Кто такие коренные народы?
Коренные народы живут на всех континентах, от Арктики до Тихого океана, в Азии, Африке, в Северной и Южной Америке. В международном праве и политике не существует единого общепринятого определения коренных народов, и в Декларации о правах коренных нардов оно также не содержится. Так, ее статьи 9 и 33 гласят, что коренные народы и принадлежащие к ним лица имеют право принадлежать к коренной общине или народности в соответствии с традициями и обычаями данной общины или народности и имеют право определять себя и свою этническую принадлежность.
Конвенция Международной организации труда о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни в независимых странах, (№ 169) проводит следующее различие между племенными и коренными народами, подчеркивая также важность самоопределения:
- на народы, ведущие племенной образ жизни в независимых странах, социальные, культурные и экономические условия которых отличают их от других групп национального сообщества и положение которых регулируется полностью или частично их собственными обычаями или традициями, или специальным законодательством;
- на народы в независимых странах, которые рассматриваются как коренные ввиду того, что они являются потомками тех, кто населял страну или географическую область, частью которой является данная страна, в период ее завоевания или колонизации или в период установления существующих государственных границ, и которые, независимо от их правового положения, сохраняют некоторые или все свои социальные, экономические, культурные и политические институты.
Проще говоря, коренные народы мира – это народы, которые известны под разными названиями – племенные, местные или аборигенные – первые нации, адиваси или американские индейцы. Как бы их ни называли, коренные народы представляют собой этнические группы, населяющие определенные регионы с древних времен. Для обозначения этих групп часто используется термин «доисторические обитатели», поскольку их проживание в том или ином месте предшествует современной истории.
МБУК «Централизованная библиотечная система» предлагает Вам, дорогие читатели – детям и взрослым – всем, кто интересуется историей, культурой и традициями коренных народов нашего многонационального мира, ознакомиться со списком рекомендательной литературы по данной тематике.
Гумилев Л.Н. Конец и вновь начало [Звукозапись]: популярные лекции по народоведению / Л. Н. Гумилев; дикт. С. Федосов. — Электрон. дан. — Москва: АРДИС, 2007-2010.
— 2 эл. опт. диск (CD-ROM): зв. (14 час.58 мин.). — (Историческая библиотека).
Одно из самых популярных произведений Гумилева «Конец и вновь начало» раскрывает его знаменитую теорию пассионарности и объясняет закономерности возникновения и развития этносов, гибели и крушения великих империй. По мнению ученого, этносы в своем развитии проходят определенные ступени, на каждой из которых имеют свои особенности культуры, науки, общественного уклада, социальных и правовых институтов. Яркая и необычная книга Гумилева основана на обширном историческом материале и изложена в легкой и увлекательной форме.
Центральная библиотека
Магидович В. И. Открытия древних народов / И. П. Магидович. — М.: Центрполиграф, 2003. — 448 с. — (Очерки по истории географических открытий).
Эта книга – своеобразная энциклопедия и одновременно гид в увлекательных путешествиях по разным странам и континентам. Прочитав ее, вы станете участником морских и сухопутных экспедиций, сыгравших огромную роль в развитии географических знаний человечества.
Узнаете, как благодаря любопытству, бесстрашию, гениальному прозрению и подчас титаническому труду многих народов, а также героизму великих путешественников человечество постепенно приобрело верное представление о контурах пяти материков, размерах пяти океанов, протяженности важнейших горных хребтов, расположении нагорий и низменностей.
Центральная библиотека, Библиотека семейного чтения
Народы и религии мира [Электронный ресурс]: [1750 статей, свыше 1000 иллюстраций]. — Электрон. текстовые дан. и прогр. — М.: Директмедиа Паблишинг: новый Диск [распространитель], 2007. — 1 эл. опт. диск.
В начале третьего тысячелетия в мире существует свыше 3000 народов. При этом лишь девять народов насчитывают более 100 миллионов человек. Это китайцы (свыше миллиарда), хиндустанцы, арабы, американцы, бенгальцы, бразильцы, русские, японцы, бихарцы. Но в совокупности они составляют около половины всего населения мира. Некоторые же народы имеют численность в несколько сотен и даже несколько десятков человек, но сохраняют свой язык и самосознание.
Энциклопедия «Народы и религии мира» — один из наиболее ярких, интересных и популярных проектов издательства «Большой российской энциклопедии». Диск содержит два больших раздела. В первом, посвященном народам, рассказано о том, в каких странах живет определенный народ, о его численности, языке и письменности, традиционных занятиях, поселениях и жилище, одежде и пище, типах семьи и брака, культуре, обычаях и обрядах, праздниках, о традиционных верованиях народа и его современной религиозной принадлежности. В разделе, посвященном религии, говорится о характерных чертах и особенностях почти 500 конфессий, существующих в мире. Всего в энциклопедии 1750 статей и свыше 1000 иллюстраций.
Центральная библиотека
Пословицы и поговорки народов мира / сост. М. П. Филипченко. — [б. м.]: АСТ: Сова, 2009. — 381 с.
Пословицы и поговорки создаются столетиями и тысячелетиями, отражая в устном народном творчестве всю многогранность человеческого существования, оценивая жизнь.
Остроумие пословиц становится общим наследием, источником вдохновения и идей. Пословицы и поговорки народов мира имеют яркий, запоминающийся национальный колорит. В сборнике содержится огромное количество пословиц и поговорок более чем двухсот пятидесяти народов Азии, Африки, Европы, Америки, Океании. Около половины из них публикуется на русском языке впервые. Собранные по темам, они изумительно красноречиво и разноголосо, сжато и точно подводят итог народным наблюдениям над жизненными явлениями. Сборник будет интересен всем тем, кому дорога народная мудрость, кто любит и ценит поэтическое, лаконичное и умное слово, — а такое слово, как говорит пословица, обнаружит слушателя.
Центральная библиотека, Библиотека семейного чтения, Библиотека мкр. Обская
Степанова Т.В. Страны и народы / Т. В. Степанова. — Москва: РОСМЭН — Пресс, 2010. — 96 с.: ил. — (Моя первая энциклопедия).
В книге в доступной форме рассказывается о странах и народах мира.
Юные читатели узнают о больших и совсем маленьких странах, где они расположены, какие народы там живут, на каких языках общаются, об их обычаях и традициях, а также о созданных природой и человеком достопримечательностях. Фотографии, забавные рисунки и множество любопытных фактов прекрасно дополняют текст первой энциклопедии для вашего ребенка.
Центральная библиотека, Библиотека семейного чтения
Стил Ф. Народы мира / Ф. Стил. — М: РОСМЭН, 2003. — 64 с.: ил. — (Жизнь планеты). — Пер. с англ.
Книга «Народы мира» поведет юных читателей, желающих знать географию расселения человечества, в путешествие по всему миру. Она расскажет о том, где живут различные народы – от туарегов, кочевых племен раскаленной Сахары, до инуитов, охотничьих племен покрытой льдами Арктики, — о языках, на которых они говорят, об их традициях и культуре…
Библиотека семейного чтения
Щеглова О. А. Нации и народы мира: Детская энциклопедия / О.
А. Щеглова. — Ростов н/ Д: Феникс, 2007. — 304 с.
Ацтеки и майя, скифы и древние славяне, кельты и ассирийцы, византийцы и арии… Какими были эти народы, чем они жили, кому поклонялись? Об этом вы узнаете из представленной энциклопедии. Кроме главы о древних цивилизациях, авторы книги уделили внимание современным и мифическим народам мира. Книга написана популярным языком, содержит иллюстрации. Энциклопедия предназначена для детей, но будет интересна и взрослому человеку.
Библиотека семейного чтения
Энциклопедия для детей. Т. 13: Страны. Народы. Цивилизации / Ред. М. Д. Аксенова. – М.: Аванта+, 2002. — 703 с.: цв.ил.
Статьи тома «Страны. Народы. Цивилизации» предоставляют читателю занимательную, разнообразную и достоверную информацию обо всех странах мира, от огромных до самых маленьких, включая сведения о природе, населении (народах), истории, культуре, городах и экономике каждой из них. Кроме того, из этой книги можно узнать, как развивались древние и современные цивилизации.
Издание рассчитано на школьников, изучающих курсы «География зарубежных стран» и «Обществоведение», исторические дисциплины, а также на всех тех, кому интересен окружающий мир, кто любит путешествовать и открывать для себя новые страны.
Центральная библиотека, Библиотека семейного чтения
Быть коренным человеком в наши дни означает чтить свои традиции, культуру и языки, разумно сочетая их с требованиями мира, в котором господствует современная технология.
Представителей коренных народов можно встретить в любом уголке мира – многие из них стремятся сохранять свое наследие и представлять интересы меньшинств. В настоящее время на территории Ямало-Ненецкого автономного округа проживает около 20 народов. Большинство из них поселились на Ямале после второй половины XX века, что связано с освоением Советским Союзом северных земель. Лишь несколько народов жили на крайнем севере с незапамятных временен, территория полуострова Ямал и Нижнего Приобья является исторической родиной для хантов, ненцев, коми-ижемцев, селькупов.
Невозможно знать весь мир, не зная своего родного края!
Уважаемые читатели! Если Вы желаете познавать историю своей территории проживания, коренных народов своего края, то в библиотеках города Вы можете взять любую краеведческую книгу, интересную и познавательную:
Рекомендательный список краеведческой литературы
Арктика — мой дом: Народы Севера Земли. Культура народов Севера / Ред. В. Д. Голубчикова. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Северные просторы, 2001. — 288 с.: ил. — (Популярная энциклопедия школьника).
Арктика — мой дом: Полярная энциклопедия школьника Книга третья: Народы Севера Земли / Ред. В. Д. Голубчикова . — 2-е изд., испр. и доп. — М.: ГУП» Северные просторы», 2001. — 288 с.
Атлас народов России для школьника / Сост. О.А. Ботякова. — [б. м.]: СПб: Издат Дом «Нева», 2000. — 184 с.
Вас приветствует Ямал [Изоматериал]: в 3-х кн. Кн. 1. Города и посёлки Ямала. Кн. 2. Национальный колорит Ямала; Кн.
3. Природа Ямала / Департамент информационной политики и связей с общественностью Ямало-Ненецкого округа; ред. Д. Чижов и др.; авт. стих. Р. Ругин и др.; авт. текста И. Парфёнова и др.; авт. фото С. Черкашин и др. — Екатеринбург: Уральский рабочий, 2010. — 270 с.
Головнев А. В. Говорящие культуры: традиции самодийцев и угров / Андрей Владимирович Головнев. — [б. м.]: УрО РАН, 1995. — 608 с.
Головнев А. В. Кочевники тундры: ненцы и их фольклор / А.В. Головнев. — Екатеринбург: УрО РАН, 2004. — 344 с.
Кулемзин В. М. Знакомьтесь: ханты / В. М. Кулемзин, Н. В. Лукина. — Новосибирск: Наука, 1992. — 136 с.
(центральная библиотека, библиотека семейного чтения, библиотека мкр. Обская)
Лар Л. А. Религиозные традиции ненцев в XVIII — начале XX вв. / Л. А. Лар, В. Ю. Вануйто; Департамент по делам малочисленных народов Севера Ямало-Ненецкого автономного округа. — Салехард: Экспресс, 2011. — 212 с.
(центральная библиотека, библиотека мкр.
Обская)
Лар Л. А. Шаманы и боги / Л. А. Лар. — 2-е изд., испр. — [б. м.]: ИПОС МО РАН, 2005. — 100 с.
Лесные ненцы / Ред. М. И. Гардамшина. — Новосибирск: Инфолио, 2006. — 288 с.
(центральная библиотека, библиотека семейного чтения, библиотека мкр. Обская)
Липатова Л. Ф. Дорогами кочевий. Ч. 1 / Л. Ф. Липатова. — Салехард: ГУП «Издательство Красный Север», 2005. — 352 с.
Ч. 2: Дорогами кочевий. — Салехард: ГУП «Издательство Красный Север», 2005. — 368 с.
(библиотека мкр. Обская)
Мой дом Ямал: фотоальбом о быте, культуре, обычаях, традициях коренных малочисленных народов Ямало-Ненецкого округа / Департамент информ. политики и связей с общественностью Ямало-Ненецкого автономного округа; авт. фотографических произведений Е. М. Гапонов; авт. сопр. мат. С. Н. Харючи; авт. текстов Г. П. Харючи и др. — СПб.: Голанд, 2011. — 152 с.
Морозов Ю. А. Коренные малочисленные народы Севера Ямала: Популярный очерк / Ю.
А. Морозов; Ред. Л. П. Вэлло. — СПБ: Русская коллекция, ООО, 2005. — 76 с.
(центральная библиотека, библиотека семейного чтения, библиотека мкр. Обская)
На Ямале хороших людей так много! [Текст]: сборник / ред.-сост.: И. Маркова, Н. Парфёнова. — Екатеринбург: Креативная команда «Кипяток». — [Б. м.]: Северное издательство, 2014. — 600 с.
(центральная библиотека, библиотека мкр. Обская)
Народы Крайнего Севера и Дальнего Востока России в трудах исследователей (XYII — начало XX в.) / Сост. Т. Н. Емельянова. — М.: ГУП» Северные просторы», 2002. — 528 с. — (Северная библиотека школьника).
Народы Крайнего Севера и Дальнего Востока России в трудах исследователей (XX век) / Сост. Т. Н. Емельянова. — М.: ГУП» Северные просторы», 2002. — 528 с. — (Северная библиотека школьника).
(центральная библиотека, библиотека семейного чтения, библиотека мкр. Обская)
Народы России: праздники, обычаи, обряды: научно-популярная литература / М.
М. Бронштейн [и др.]; сост. Е. В. Широнина; худож. И. В. Максимова [и др.]. — М.: РОСМЭН — Пресс, 2012. — 96 с.
(центральная библиотека, библиотека семейного чтения)
Народы России: Энциклопедия. — М.: РОСМЭН, 2008. — 104 с.
(библиотека семейного чтения)
Народы Северо-Западной Сибири: Изд-во Томского ун-та. – 1998. Вып. 6 / ред. Н. В. Лукина. — [б. м.]. — 88 с.
Народы Северо-Западной Сибири / ред. Н. В. Лукина: Изд-во Томского ун-та. – 1999. Вып. 8. — [б. м.]. — 106 с.
Народы Северо-Западной Сибири. Вып. 10 / Ред. Н. В. Лукина. — Томск: Изд.-во Томского ун.-та, 2002. — 145 с.
(центральная библиотека, библиотека мкр. Обская)
Перевалова Е. В. Северные ханты: Этническая история / Е. В. Перевалова. — Екатеринбург: УрО РАН, 2004. — 414 с.
Рандымова З. И. Оленеводческая культура приуральских хантов / З. И. Рандымова. — Томск: Изд.-во Томского ун.-та, 2004.
— 135 с.
Российская Арктика — начало ХХ века [Текст]: научно-популярная литература / авт.-сост. Ю. А. Морозов. — Санкт-Петербург; Салехард: Русская коллекция, 2012. — 304 с.
Самодийцы: Материалы IV Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири» / Тобольский гос. историко-архитектурный музей-заповедник, Комитет по культуре Администрации Тюменской области, Отдел координации научных исследований Департамента информации и социально-политических исследований Администрации Ямало-Ненецкого автономного округа, Департамент культуры и искусства Администрации Ханты-Мансийского автономного округа, Администрация г. Тобольска, Институт истории и археологии Уральского отделения РАН, Тобольский гос. пед. институт им. Д.И. Менделеева; ред. А. В. Головнёв. — Тобольск: ОмГПУ, 2001. — 314 с.
(центральная библиотека, библиотека семейного чтения, библиотека мкр. Обская)
Турутина П. Г. Шаман и его бубен [Текст]: традиции, обряды и легенды лесных ненцев / П.
Г. Турутина. — Новосибирск: Гео, 2011. — 171 с.
(центральная библиотека, библиотека мкр. Обская)
Узоры северного сияния: Самодийские народы / Сост. А. М. Сязи. — Салехард; СПб: Артвид: Русская колекция, 2005. — 200 с.
Харючи Г. П. Традиции и инновации в культуре ненецкого этноса (вторая половина 20 века) / Г. П. Харючи. — [б. м.]: Изд-во Томского ун-та, 2001. — 227 с.
Харючи С. Н. Коренные малочисленные народы [Текст]: проблемы законодательства / С. Н. Харючи. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 2004. — 359 с.
(центральная библиотека, библиотека семейного чтения, библиотека мкр. Обская)
Харючи С. Н. Правовые проблемы коренных малочисленных народов Севера России: Монография / С. Н. Харючи. — М.: Юнити — Дана: Закон и право, 2008. — 271 с.
Харючи С. Н. Социальные нормы коренных малочисленных народов Севера России. Обряды, обычаи, ритуалы, традиции, мифы, нормы морали, нормы права: Монография / С.
Н. Харючи. — М.: Юнити — Дана: Закон и право, 2009. — 279 с.
Хомич Л. В. Ненцы: Очерки традиционной культуры / Л. В. Хомич. — СПб: Русский двор, 1995. — 336 с.
(библиотека мкр. Обская)
Хомич Л. В. Ненцы. Традиционная культура. Хозяйство / Л. В. Хомич. — [б. м.]: Дрофа, 2006. — 76 с.
(центральная библиотека, библиотека семейного чтения, библиотека мкр. Обская)
МЫ ЖДЕМ ВАС В БИБЛИОТЕКАХ ГОРОДА:
| Центральная библиотека ул. Дзержинского, 45 т. (34992) 2-13-57 | Библиотека семейного чтения ул. Школьная, 26 т. (34992) 2-31-43 | Библиотека мкр. Обская ул. Тюменская, 6 т. (34992) 5-49-76 |
Пословицы разных народов о книгах
Книга… Она появилась на свет чуть позже, чем появился сам человек.
Вначале человеку нужна была только материальная пища, но прошло совсем немного времени, и духовная пища стала такой же потребностью, как и материальная.
Книги разных народов имеют свои особенности, свойства, признаки. Но так уж устроен мир, что они, несмотря на национальную специфику и колорит, – одинаково понятны всем.
Хорошие, редкие книги помещают в национальные библиотеки, они – на особом учёте, за ними «охотятся». Почитать, полистать редкий экземпляр, прикоснуться к драгоценности, которая вне времени, эпох – большая удача.
Хорошая книга – драгоценная сокровищница (Гасан-бек Зардаби, Азербайджан)
Каков автор, такова и книга (Английская)
Книга – учитель без платы и благодарности (Навои, тюркский философ)
Суть воспитания — не приобретение, но употребление книг (Плутарх, Греция)
И по заглавию можно судить о книге (Арабская)
О чём молиться, о друг? Было бы в изобилии книг… (Гораций, Италия)
Пишут только втроем: разум, чернила да перо (Бенгальская)
Дом, в котором нет книг, подобен телу, лишённому души (Цицерон, Италия)
Каков прок в книге тому, кто не обладает собственным умом (Индийская)
Книгопечатание – это артиллерия мысли (Буаст, Франция)
Гусиное перо часто язвит сильнее, чем коготь льва.
(Испанская)
Книги – дети разума (Свифт, Ирландия)
Три дня не прочтешь нового — и речь станет скучной (Китайская)
Книга – неутомимые крылья мысли (Айбек)
В хорошем сочинении каждая буква — золото (Корейская)
Книга делает человека хозяином Вселенной (П.А.Павленко, Россия)
Кто записывает, тот читает дважды (Латинская)
Область книги – жизнь
Один вид книги устраняет печаль сердца (Марокканская)
Солнце взойдет — оживает природа, книгу прочтешь — просветляется ум (Монгольская)
Хорошая книга — наивернейший друг человека (Словацкая)
Тот по справедливости умирает обесчещенным, кто не любит книг и им не верит (Французская)
Сказанное забудется, написанное — запомнится (Эфиопская)
Сорокин рискнул выдумать русскую народную культуру. Что из этого вышло? : Книги: Культура: Lenta.ru
Владимиру Сорокину, королю стилизации и главному пересмешнику отечественной словесности, как известно, подвластен любой жанр.
Он с одинаковой ловкостью может написать классический русский роман, фантастическую антиутопию, абсурдистский рассказ или переложить блатную песню на язык научпопа. Но такого он еще не делал. Автор «Нормы», «Дня опричника» и «Теллурии» выпустил сборник «Русские народные пословицы и поговорки».
Пуант книги в том, что собранные в ней максимы (или мемы — кому как больше нравится) — никакие не народные, а авторские, самые что ни на есть сорокинские, то есть им придуманные. Например: «От ежа к ужу не бегают», «Завидовал Аноха Ерохе, что у того блохи», «Ёжик тумана не боится», «Дыба мозги вправляет да кости расправляет» и другие.
Владимир Сорокин начал сочинять свои псевдопословицы еще в 1980-х. А когда их стало много, возникла идея издать их в виде сборника.
При этом авторские мемы Сорокина взаимодействуют с поэтикой народных пословиц и поговорок: спорят с ними, откликаются, дополняют, подражают, используют их форму и структуру.
Владимир Сорокин
Фото: Евгений Гурко / «Коммерсантъ»
О том, чем авторские пословицы отличаются от народных и как сделать так, чтобы авторский текст «пошел в народ» и был разобран на цитаты, фольклорист, профессор факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ Андрей Мороз рассказал специальному корреспонденту «Ленты.
ру» Наталье Кочетковой.
Андрей Мороз: При разговоре о народных пословицах первый вопрос, который возникает, — это вопрос к определению «народная», потому что если рассматривать их с точки зрения происхождения, то значительная часть этих пословиц вполне себе авторские.
Общеизвестно, что множество текстов растаскано на цитаты: от Библии до относительно недавних литературных произведений. Пушкин в свое время предсказал, что половина текста «Горе от ума» войдет в пословицы, и так оно и случилось. «Счастливые часов не наблюдают», «Минуй нас пуще всех печалей / И барский гнев, и барская любовь», «Шел в комнату — попал в другую», и так далее — сейчас уже даже не ассоциируются с Грибоедовым. Равно как и пословица про сучок в своем глазу и бревно в чужом, которая восходит к евангельской притче, сейчас осознается скорее как народная.
С другой стороны, с точки зрения функционирования, жизни cвоей они таковыми и являются. Они вошли в общенациональный фонд. В русском языке тьма пословиц, восходящих к античной и к более поздней западной культуре: «Тише едешь — дальше будешь», «Бедность не порок», «Лучше поздно, чем никогда».
Они получили широкое распространение, и в этом смысле они, разумеется, народные.
Забавно отметить, что пословицы могут сохранять архаичные факты языка (слова, грамматические конструкции), которые из живого языка исчезли. Например, поговорка «не видно ни зги» или «попасть впросак». Никто ж не знает, что такое «зга» или «просак». А в пословицах они живут. Так происходит потому, что мы воспринимаем и используем пословицу как цельную, неделимую языковую единицу.
Хотя если попытаться понять некоторые пословицы буквально, то начинают играть новые смыслы. Скажем, как в поговорке «не выноси сор из избы». Все понимают ее смысл, но не все задумываются о том, что за ней стоит буквальная ритуальная практика. В традиционной крестьянской культуре до сих пор считается, что мусор после уборки, в силу некоторых магических причин, нельзя выносить на улицу, а следует утилизировать в избе — сжигать в печи.
Другим примером оговорки к тезису, что пословица для нас всегда неделима, может служить литературная игра с пословицами, когда из частей разных пословиц склеивается одна и получается такая химера: «молчит, как рыба об лед», например, или «баба с возу — и волки сыты».
А бывает наоборот, когда пословица сокращается. Язык вообще всегда стремится к простоте и упрощению. Все языки всегда развиваются по одной и той же линии: от сложного — к простому, от избыточности — к экономии. Так что сегодня нам известны многие пословицы в усеченном виде. А если покопаться и найти их продолжение, то часто смысл их меняется на противоположный. «Век живи — век учись» — вроде бы о пользе образования в любом возрасте, но ее продолжение — «а дураком помрешь». Или пословица «первый парень на деревне» имеет продолжение — «а деревня в два двора».
Часто неординарная личность (неважно в чем) оказывается источником целого набора пословиц, и их жизнь куда более длительна, чем человеческая. Какое богатство нам оставил Черномырдин: «Никогда не было, и вот опять», «Хотели как лучше, а получилось как всегда» и разные другие.
Но такая удача не всякому автору приходит. Скажем, все мы помним афоризмы Козьмы Пруткова. Козьма Прутков — это такое собрание банальностей. У него амплуа простачка.
Это персонаж, который часто говорит совершенно очевидные вещи, и в этом его шарм.
Андрей Мороз
Фото: страница Андрея Мороз в Facebook
Но феномен перехода авторского афоризма в народную пословицу заключается в том, что чаще всего это происходит с формулами, которые не заигрывают с фольклорным текстом и не подражают ему. Чем меньше ты стараешься попасть в эту мишень — тем легче попадаешь. Скажем, Некрасов пытался стилизовать фольклорные тексты, но забавным образом из всех его произведений наиболее народными стали совершенно не те, которые он пытался сознательно внедрить в народную культуру.
Веничка Ерофеев — абсолютно фольклорный, растасканный на идиомы. Хотя при этом у него не было идеи стилизовать фольклорный текст. Его герой только с виду простак, а на самом деле глубокий персонаж, философ, знаток литературы, искусства, истории.
Вы удивитесь, но «Гарри Поттер» растаскан на цитаты: «Это правда или это у меня в голове?», «После стольких лет? // Всегда», «Не жалей мертвых — жалей живых», например
Если же перейти к книге Владимира Сорокина «Русские народные пословицы и поговорки», то в ней вот что любопытно.
Сорокин подражает не собственно фольклору, не живой языковой традиции, а сборникам пословиц. А это, несомненно, отдельный жанр, особенно если мы говорим о первых опытах в этом деле, сборниках XIX века. Они очень авторские, за ними всегда видна личность составителя.
Главная книга в этом жанре — это, конечно, «Пословицы русского народа» В.И. Даля, которые собирал не только Даль, а возможно, даже не он главным образом. Основная инициатива принадлежала Александру Христофоровичу Востокову, поэту и филологу рубежа XVIII-XIX веков — обрусевшему немцу, чья оригинальная фамилия была Остенек.
Востоков долго их собирал, потом забросил, передал Далю, тот их дополнил. Но тогда было принято, что разные люди участвуют в записи, потом передают материал кому-то одному, кто берет на себя инициативу публикации, как делал Киреевский, например. И далевское собрание пословиц очень авторское и по компоновке материала, и по комментариям. Так вот Сорокин в большей степени подражает Далю, чем фольклорному массиву.
Он подражает литературе. У него присутствуют местами схожие комментарии, схожа структура сборника и даже его название.
Кстати, в книгу Сорокина вошли не только пословицы. Вообще надо сказать, что в культуре довольно долго такие вещи, как пословица, поговорка, загадка, примета, имеющая устойчивую форму, не различались между cобой. В греческой поэтике есть термин «паремия». Он используется и в фольклористике. В церковнославянском языке для обозначения этих явлений использовалось слово «притча». Набор текстов в книге Сорокина больше всего соответствует этим двум терминам. Там есть и скороговорки, где фонетика выходит на первый план. Есть и вполне продуктивные фольклорные формулы. Скажем, «по колодцу и вода» — соотносится с «по Сеньке и шапка». Как в свое время сказал патриарх Тихон, когда канализация протекла в Мавзолей: «По мощам и елей». Так что модель работает, она сама себя воспроизводит.
Пословицы о родине разных народов мира. Электронный иллюстрированный сборник пословиц о родине.
Человек без Родины, что соловей без песниПодготовьте электронный иллюстрированный сборник пословиц народов мира о родине или о труде (на выбор).
Напишите краткую вступительную статью к сборнику.
Ответ
Пословицы и поговорки — это концентрированный опыт сотен поколений. В них — мудрость народа. Любого народа — ведь у каждой народности есть свои пословицы и поговорки. Кстати, пословицы и поговорки разных народов часто оказываются очень похожи по смыслу. И это неудивительно. есть вещи, которые ценит каждый народ: трудолюбие, почтение к старшим, любовь к Родине…
Вашему вниманию предлагается сборник пословиц разных народов мира о труде. Обратите внимание на их сходство. У всех народов, где бы они ни жили, поощрялось трудолюбие и порицалась лень. Пословица «Кто не работает, тот не ест.» есть и у русских, и у англичан. А пословица «Делу — время, потехе — час» — есть и у немцев.
Прочитайте сборник пословиц о труде — узнайте, как учили трудолюбию народы всего мира.
А красочные иллюстрации сделают чтение еще увлекательнее!
О труде
Без дела жить — только небо коптить.
Без труда не вытащишь и рыбки из пруда.
Без труда нет плода.
Взялся за гуж — не говори, что не дюж.
Горька работа, да хлеб сладок.
Двое пашут, а семеро руками машут.
Делу время, потехе час.
Дело мастера боится.
Доброе начало полдела откачало.
За двумя зайцами погонишься — ни одного не поймаешь.
Кто рано встает, тому бог подает.
Красна птица перьем, а человек – уменьем.
Красна весна цветами, а человек – трудами.
Любишь кататься – люби и саночки возить.
Меньше слов – больше дела.
На бога уповай, а без дела не бывай!
На словах и так и сяк, а на деле — никак.
Не разгрызешь ореха — не съешь и ядра.
Немудрено начать, мудрено кончить. Начиная дело, о конце помышляй.
Послал бог работу, да отнял черт работу.
Сеют — плачут, молотят — скачут.
Сделал дело — гуляй смело.
Стоячая вода киснет.
Терпенье и труд всё перетрут.
Труд человека кормит, а лень — портит.
Трутни горазды на плутни.
У плохого работника и пила плохая.
Что посеешь, то и пожнёшь.
Чтобы рыбку съесть, надо в воду влезть.
О Родине
Своя земля и в горсти мила.
Киев — мать городов русских.
На чужбине и собака тоскует.
На чужой стороне и кости по родине плачут
Чужбина — калина, родина — малина.
В каком народе живешь, того и обычья держись.
Киев — мать городов русских.
На чужбине и собака тоскует.
Своя земля и в горсти мила.
На чужбине и сладкое в горчицу, а на родине и хрен за леденец.
Родная сторона — мать, чужая — мачеха.
Родина — мать, умей за нее постоять.
На чужбине словно в домовине.
И кости по родине плачут.
На чужбине родная землица во сне снится.
Сваха чужбинку нахваливает, а сама в нее ни ногой.
«Пословицы о хлебе» — Плох обед, когда хлеба нет. Поговорка гласит: «Отрезанный ломоть назад не прилепишь».
Не надо хвалиться, коли не знаешь, как хлеб родится. Сколько в русской речи пословиц и поговорок, связанных с хлебом! Перебиваться с хлеба на квас. Пословицы и поговорки, прославляющие хлеб. В нашей речи и многие крылатые выражения тоже связаны с хлебом.
«Пословицы и поговорки» — Интегрированный урок информатики и литературы. Поговорки. Закрасить в одинаковые цвета начало и конец каждой пословицы. Работать спустя рукава. Аршин – старая русская мера. Как называются программы для обработки текстовой информации. Один в поле не воин. Цели и задачи. Будет зима – будет и лето. Сравнения для вставки.
«Скороговорки для детей» — Кукушка. Тяжёлый на жуке кожух. Старушки-болтушки. Ужица. Варежки и валенки. Шесть мышат. Три сороки. Сено сложить не сумею сам. Лисица. Скороговорки. Цапли. Назар. Дядя Коля. Наши руки. Дыни. Старик Скороговоров. Семь свиристелей. Валенки. Белые бараны. Евсей. Пышка. Пыль. Заяц. Скороговорки учат чёткому и внятному произношению.
«Пословицы и поговорки о воде» — Прислушайтесь, как категорично и твердо звучат они.
Особые свойства сделали пословицы и поговорки столь стойкими. Трудно сказать, с каких времен среди народа начали ходить пословицы. Пословица не простое изречение. Под лежачий камень вода не течет. Посмотрись в воду на свою природу. И пословицы, и поговорки возникли в отдаленной древности.
«История пословиц и поговорок» — Цель: Многие из пословиц были использованы в древних летописях и произведениях. В средневековой Европе составлялись сборники пословиц; Первые пословицы появились очень давно. Задачи: В основе многих пословиц лежит какая-нибудь басня или сказка. Ознакомиться с историей появления пословиц. Обычно пословицы состоят из двух частей, которые рифмуются между собой.
«Пословицы» — Книги читать – скуки не знать. Сыр калача белее, а мать всех друзей милее. Писать — не языком чесать. Каков мастер, такова и работа. Наукой люди кормятся. В здоровом теле – здоровый дух. Своя земля и в горсти мила. Вражда не делает добра. Пока железо в работе, его и ржа не берет. У нашего свата ни друга, ни брата.
Всего в теме 12 презентаций
Пословицы народов мира о Родине. Проект выполнил ученик 7 класса Грачев Юрий. Руководитель: учитель русского языка и литературы Исаева Лиана Вахтанговна. МОУ « Ерышовская средняя общеобразовательная школа»
Цель работы: познакомиться с пословицами различных народов мира о Родине. Задачи исследовательской работы: проанализировать полученные данные в учебнике литературы и в сети Интернет. Гипотеза: на протяжении сотен поколений все народы мира защищали свою страну от врагов и поэтому любовь к своей Родине запечатлели в мудрых пословицах. Основные методы исследования: Наблюдение, поиск и сбор информации. Отбор наиболее значимых материалов. Объект исследования: пословицы народов мира.
Пословица – народная мудрость. Пословицы живут в каждом народе, переходят из века в век, передают накопленный опыт новым поколениям. Сравнение пословиц разных народов доказывает, как много общего имеют эти народы. Пословицы о Родине подчеркивают горячую любовь к своей земле, к своему народу, они часто передают тоску по родной стороне во время пребывания человека на чужбине.
И один в поле воин, если по-русски скроен. (русские пословицы) В этих пословицах говорится о силе и отваге русского воина, которого всегда отличал высокий патриотизм. Один воин тысячи водит.
За морем тепло, а дома теплей. Значение этих пословиц: дом — это место, где царят душевное тепло и уют. В чужом доме как в дремучем лесу. (карельские пословицы)
Родина там, где тебе хорошо. (индейская пословица) Согласно этой пословице, у каждого человека есть место, где его любят, ждут, в него верят.
Теряющий Родину – теряет всё. (абхазская пословица) Исходя из значения этой пословицы, Родина – это дом, родные и близкие, то, что человек ценит и любит больше всего.
Земля родная- колыбель золотая. (казахская пословица) Смысл этой пословицы в том, что не все в этой жизни можно измерить деньгами и богатством.
Родина дороже, чем любая страна. (башкирская пословица) Смысл этой пословицы в том, что человек может любить путешествовать, с удовольствием изучать культуру других стран, но судьба его страны – его судьба.
В родном краю как в раю. (мордовская пословица) Эта пословица говорит о том, что в другой стране может и хорошо, но там, где ты живёшь, там, где ты родился, лучше всего!
Любовь к Родине – высшее достоинство человека. (грузинская пословица) Рассматривая эту пословицу, можно прийти к выводу, что любовь к Родине – в каждом из нас. Она в нас с рождения, она в нас от наших отцов и дедов.
Родное гнездо и птица не забывает. (эвенкийская пословица) Если поразмыслить над значением этой пословицы, то становится ясным, что Родина всегда остаётся в нашем сердце, как бы ни сложилась наша судьба.
Без любимой Родины и солнце не греет. (шорская пословица) Народная мудрость гласит, что тоска по родному дому самая сильная, без него человеку темно и холодно на свете.
Смелый молодец для Родины рождается. (ногайская пословица) Предназначение человека,по пословице, — защита Родины, ведь она и дом, и семья, и самое главное в жизни.
Заключение. Таким образом, проанализировав пословицы разных народов мира, мы пришли к выводу, что у всех людей, независимо от места их проживания, образ Родины всегда связан с такими понятиями, как дом, семья, любовь, преданность и отвага.
Отношение к родной земле определяет честь и достоинство любого человека. Выдвинутая нами гипотеза находит своё подтверждение.
Источники 1.В.Я. Коровина В.П. Журавлев В.И. Коровин литература 7 класс Москва «Просвещение» 2016 2. https://yandex.ru/images/search?text 3. http://flaminguru.ru/poslrodina.htm 4. http://invirostov.livejournal.com/133903.html
отражают тоску по родной земле во время пребывания на чужбине, горячую любовь к своей земле и готовность сражаться за мир на ней, уважение к народу.
В метких народных изречениях мы находим географические реалии: Волга & всем рекам мать, Сибирь & золотое дно. Народ дает характеристику самому себе (&русский в словах горд, в делах тверд&) и Москве-столице (&Москва & белокаменная, златоглавая, хлебосольная, словоохотливая&).
Много войн и славных сражений за Россию-матушку хранит история, поэтому красной нитью в сборниках пословиц проходит идея служения Родине: Жить & Родине служить, Береги Родину как зеницу ока.
Прослеживаются в пословицах и исторические моменты: эпоха СССР (&Власть Советская пришла, жизнь по-новому пошла&) и Великая Отечественная война (&У фашистов шинели не по русской метели&).
Россия & многонациональное государство, поэтому пословицы о ней звучат на разных языках. На этой страничке пословицы народов России о Родине вынесены в особый раздел.
Знать и понимать пословицы, посвященные Родине, важно, прежде всего, для воспитания детей . Чувство патриотизма, любви к Родине-матери и народу & те незыблемые ценности, которые должен чтить каждый гражданин своей страны.
- Пословицы про Родину для детей,
- Пословицы о служении Родине,
- Пословицы о Родине-матери,
- Пословицы о любви к Родине,
- Пословицы народов России о Родине,
- Пословицы и поговорки на тему &Родина&.
Велика святорусская земля, а везде солнышко.
пословицы про воду на английском
Волга — всем рекам мать.
Всякому мила своя сторона.
детские пословицы о важности учения
Дома и стены помогают.
Каждому свой край сладок.
как понять пословицу белые руки чужие труды любят
Русский в словах горд, в делах тверд.
Своя земля и в горсти мила.
Человек без Родины — что соловей без песни.
пословицы на казахском языке про овощи и фрукты
На чужой стороне Родина милей вдвойне.
Всякая птица свое гнездо любит.
Всякому мила своя сторона.
Родной край – сердцу рай.
Каждому свой край сладок.
пословицы о денньгах
На чужой стороне Родина милей вдвойне.
Своя земля и в горсти мила.
пословици о каше
рассказы с пословицами про ученье
Где кто родится, там и пригодится.
Волга — всем рекам мать.
Всякая птица свое гнездо любит.
Родная сторона & мать, чужая & мачеха.
Чужбина — калина, Родина — мать.
загадки пословицы об одежде
словарь пословиц на англий
Родина – всем матерям мать.
Родина любимая – мать, родимая.
пословицы где используется антитеза
К нам с пушками, а от нас с клюшками.
Каков полк, таков о нем и толк.
Крепка рука у советского моряка.
Кто с Россией ни тягался, в правых не оставался.
Кто храбр да стоек, тот десятерых стоит.
русские пословицы про ум и мудрость
Кто честно служит, с тем слава дружит.
Либо грудь в крестах, либо голова в кустах.
Лучше смерть на поле, чем позор в неволе.
Не силою дерутся, а умением.
Нет обороны — заклюют и вороны.
Плох тот солдат, который не мечтает стать генералом.
Родина — мать, умей за нее постоять.
Русские медленно запрягают, но потом быстро скачут.
физика пословицы сила трения
Авось да небось на фронте брось.
Береги землю родимую как мать любимую.
Бой — святое дело, иди на врага смело.
Видит Москву фашистское око, да зуб неймет.
Враг хотел пировать, а пришлось горевать.
Где робкий Семен, там враг силен.
Для советского солдата граница свята.
казачьего фольклора пословицы
До Москвы на танках, а от Москвы на санках.
Смело иди в бой, Родина за тобой.
У фашистов шинели не по русской метели.
Фашист с шумом идет, русский сметкой берет.
Честь солдата береги свято.
Русский боец – всем образец.
Русский ни мечом, ни калачом не шутит.
Чужой земли не хотим, но и своей не отдадим.
пословица про дружбу петь
Хура халaхaн хура тaпра cине урине чикмесен хырaмe тaранаймасть. & Простой народ не может себя прокормить, не поработав на черной земле. (Чувашская)
Юлташран уйрaлaн – пeр cул йeрeн, кил-йышaнтан уйрaлaн – вун cул йeрeн, ял-йышaнтан уйрaлaн & eмeр йeрeн. & С другом расстанешься – один год будешь плакать, с семьей разлучишься – десять лет будешь плакать, от народа отделишься – весь век будешь плакать. (Чувашская)
сочинение о пословице труде
Махко ваьккхинарг дийна висна, махках ваьлларг вайна.
— Спасенный Родиной остался в живых, покинувший Родину погиб. (Чеченская)
Мохк боцу аьрзу къийго а тергал ца йо. — Орла без Родины и ворона не замечает. (Чеченская)
Даймохк — ялсамане, нехан мохк — жоьжахате. — Родина — рай, чужбина — ад. (Чеченская)
Родная деревня всякому дорога. (Удмуртская)
В чужие сани не садись. (Удмуртская)
Сила народа сильнее ледокола на реке (Якутская)
И полынь на своем корню растет.
И собака свою сторону знает.
На родной сторонке и камешек знаком.
Родину, как и родителей, на чужбине не найдёшь.
значение пословицы как с гуся вода
Где жить, тем и слыть.
За морем веселье, да чужое, а у нас и горе, да свое.
пословицы на немецком языке перевод
Земля русская вся под богом.
Своя сторона по шерстке гладит, чужая насупротив.
Где сосна взросла, там она и красна.
русский аналог немецкой пословицы
Зачем далеко и здесь хорошо.
Без корня и полынь не растёт.
В чужом месте — что в лесу.
Чужая-то сторонушка не медом полита, а слезами улита.
Без любви к человеку нет любви к Родине.
Береги землю любимую, как мать, родимую.
Одна у человека родная мать, одна у него и Родина.
Много разных стран, а Родина одна.
Своя земля и в горсти мила.
Ни на что не променять Веру, Родину и Мать!
За родину и честь не жаль голову снять.
Будь не только сыном своего отца — будь и сыном своего народа.
Любовь к Родине побеждает смерть.
К Родине любовь у семейного очага рождается.
Где сосна взросла, там она и красна.
Любовь к Родине сильнее смерти.
Глупа та птица, которой гнездо свое немило.
Нет в мире краше Родины нашей.
Любишь жену – люби и её Родину.
Родных нет, а по родимой стороне сердце плачет.
На чужой стороне и весна не красна.
Каждому свой край сладок.
Глупа та птица, которой своё гнездо не мило.
Глупа та птица, которой гнездо свое не мило.
Много разных земель, а родная всех милей.
Дым отечества светлее чужого огня.
Позор перед Родиной хуже смерти.
На родной стороне и камешек знаком.
На тему Родина
Не ищи обетованные края – они там, где Родина твоя.
За морем теплее, а у нас светлее.
Ищи добра на стороне, а дом люби по старине.
На чужой стороне Родина милей вдвойне.
Сражающийся под отечественным небом приобретает мужество льва.
Только тому почёт будет, кто родину не словом, а делом любит.
Кто за Родину горой, тот истинный герой.
За морем веселье, да чужое, а у нас горе, да своё.
Как мать одна, так и Родина одна.
Пословицы и поговорки о родине
Любить родную землю, быть храбрым и стойким защитником своей родины учат пословицы и поговорки о родине: «За Родину мать не страшно и умирать»; «Всюду хорошо, а дома лучше»; «»
Любовь к родине, патриотизм, смелость — эти качества человека являются основополагающими для существования государства и его развития, что бы не исчезнуть с карты мира в битве времен и народов за свое место под солнцем.
Смысл и значение пословиц и поговорок о родине, в том, что без любви к отчизне невозможно полноценное существование человека, так как не будет без этого сильной и крепкой страны, где твоя родина. Нужно держаться родной стороны и не забывать о своих корнях. И тогда выбудете гордится своей родиной. Если вы будете уважать свою родину, то и другие будут делать это.
Пословицы и поговорки о Родине
Родина — мать, умей за нее постоять.
Дома и стены помогают.
Без корня и полынь не растет.
Береги землю родимую, как мать любимую.
Береги Родину, как зеницу ока.
Будь не только сыном своего отца — будь и сыном своего народа.
В бою за отчизну и смерть красна.
В какой народ придёшь, такую и шапку наденешь.
В каком народе живешь, того и обычая держись.
В своей земле никто пророком не бывает.
В своём доме и стены помогают.
В чужом доме побывать — в своем гнилое бревно увидать.
В чужом месте что в лесу.
Всюду хорошо, а дома лучше.
Всякому мила своя сторона.
Где дуракова семья, тут ему своя земля.
Где жить, тем и слыть.
Где кто родится, там и пригодится.
Где не жить — родине служить.
Где сосна взросла, там она и красна.
Герой – за Родину горой.
Главное в жизни – служить отчизне.
Глупа та птица, которой гнездо свое немило.
Горе в чужой земле безъязыкому.
Для отчизны не жаль жизни.
Для Родины своей ни сил, ни жизни не жалей.
Дома и стены помогают.
Дон, Дон, а лучше дом.
Дым отечества светлее чужого огня.
Если вздохнуть всем миром — ветер будет.
Если дружба велика, будет Родина крепка.
Если народ един, он непобедим.
Если по-русски скроен, и один в поле воин.
Живёшь на стороне, а своё село всё на уме.
Жил-был молодец; в своей деревне не видал веселья, на чужбину вышел — заплакал.
Жить — Родине служить.
За морем веселье, да чужое, а у нас и горе, да своё.
За морем теплее, а у нас светлее.
За Москву-мать не страшно и умирать.
За отечество жизнь отдают.
За родину, за честь — хоть голову снесть.
Зачем далеко и здесь хорошо.
Земля русская вся под богом.
Знает весь свет – твёрже русских нет.
Золоту старости нет, родине — цены нет.
И журавль тепла ищет.
И конь на свою сторону рвётся, а собака отгрызётся да уйдёт.
И кости по родине плачут.
И кулик свою сторону знает.
И кулик чужую сторону знает.
И лес шумит дружней, когда деревьев много.
И пылинка родной земли – золото.
И собака свою сторону знает.
Иди в родной край — там и под елкою рай.
Ищи добра на стороне, а дом люби по старине.
Каждому свой край сладок.
Каково на дому, таково и на Дону.
Кто в Москве не бывал, красоты не видал.
Кто за Родину горой, тот и герой.
Кто за родину дерется, тому сила двойная дается.
Кто отечество предает, тот нечистой силе свою душу продает.
Кто родиной торгует, того кара не минует.
Кто служит Родине верно, тот долг исполняет примерно.
Куда бы малина ни заманила, а родное село назад привело.
Любовь к родине сильнее смерти.
Мила та сторона, где пупок резан.
Милует бог и на своей стороне.
Много стран прошел, а добро лишь на родине нашел.
Москва – Родины украшенье, врагам устрашенье.
Москва всем городам мать.
Москва, что гранит, — никто Москву не победит.
На одном месте и камень мохом обрастает.
На родной стороне даже дым сладок.
На родной стороне и камешек знаком.
На родной стороне и кумушек знаком.
На Руси не все караси — есть и ерши.
На чужбине и калач не в радость, а на родине и чёрный хлеб в сладость.
На чужбине и сладкое в горчицу, а на Родине и хрен за леденец.
На чужбине и собака тоскует.
На чужбине родная землица во сне снится.
На чужбинке всё — божий дар.
На чужой стороне и весна не красна.
На чужой стороне и орел — ворона.
На чужой стороне и ребёнок ворог.
На чужой стороне и сладкое — горчица, на родине и хрен — леденец.
На чужой стороне и сокола зовут вороною.
На чужой стороне и старушка божий дар.
На чужой стороне как былинка в поле.
На чужой стороне Родина милей вдвойне.
На чужой стороне три года собаки пролают да три года люди проохают.
На чужой сторонушке рад своей воронушке.
Напоролись враги на русские штыки.
Народная дружба и братство — дороже всякого богатства.
Народы нашей страны дружбой сильны.
Научит горюна чужая сторона.
Наша сила — семья едина.
Не ищи обетованные края — они там, где родина твоя.
Не любишь свою страну — любишь не Бога, а сатану.
Не отрекайся от земли русской — не отречется и она от тебя.
Не тот человек, кто для себя живет, а кто за родину в бой идет.
Нет в мире краше Родины нашей.
Нет земли краше, чем страна наша.
Нет ничего на свете краше, чем родина наша.
Нет сына без отчизны.
О том кукушка и кукует, что своего гнезда нет.
Одинокому — где хлеб, там и угол.
Одинокому везде дом.
Одна сваха чужу сторону нахваливает, а сама дома сидит.
Одна у человека родная мать, одна у него и Родина.
Пока под чужой крышей не побываешь, своя, где течет, не узнаешь.
Полетели за море гуси, прилетели тоже не лебеди.
Предать родину — опозорить мать и отца.
Прилетел гусь на Русь — погостит да улетит.
Расставшись с другом, плачут семь лет, расставшись с Родиной – всю жизнь.
Родина – всем матерям мать.
Родина – мать, чужбина – мачеха.
Родина краше солнца, дороже золота.
Родина любимая — мать родимая.
Родина начинается с семьи.
Родина — мать, умей за нее постоять.
Родину головой оберегают.
Родину, как и родителей, на чужбине не найдёшь.
Родину-мать учись защищать.
Родная землица и во сне снится.
Родная земля и в горсти мила.
Родной край – сердцу рай.
Родной куст и зайцу дорог.
Родных нет, а по родимой сторонке сердце ноет.
Русский крепок на трех сваях: авось, небось да как-нибудь.
Русский ни с мечом, ни с калачом не шутит.
Русский солдат не знает преград.
Русь святая, православная, богатырская, мать святорусская земля.
С родной земли — умри, не сходи!
С родной сторонки и ворона мила.
Самое дорогое для человека на чужбине — родина.
Своё молоко – ребёнку, свою жизнь – Родине.
Своя земля — свой прах.
Своя земля и в горсти мила.
Своя ноша не тянет, свой дым глаз не ест.
Своя печаль чужой радости дороже.
Своя сторона по шёрстке гладит, чужая насупротив.
Своя сторонушка и собаке мила.
Сидел бы ты дома да точил веретено.
Скучно Афонюшке на чужой сторонушке.
Слава русского штыка не померкнет никогда.
Согласие крепче каменных стен.
Сокол на одном месте не сидит, а где птицу видит, туда и летит.
Сыновья русских матерей славятся удалью богатырей.
Та земля мила, где мать родила.
У народа один дом – Родина.
Хвали заморье, а сиди дома.
Хорош город домами, да плох головами.
Хороша Москва, да не дома.
Хорошо там, где нас нет.
Худая та птица, которая гнездо своё марает.
Чего не знаешь, туда и тянет.
Человек без родины не живет.
Человек без родины, что семья без земли.
Человек без Родины, что соловей без песни.
Что русскому здорово, то немцу смерть.
Чужая сторона — вор.
Чужая сторона — мачеха.
Чужая сторона дремуч бор.
Чужая сторона прибавит ума.
Чужбина — калина, Родина — малина.
Чужбина слезам не верит.
Чужбина — калина, родина — малина.
Чужбинка не по шерсти гладит.
Чужую сторону хвалит, а сама ни ногою.
В.И. Даль в своем сборнике «Пословицы и поговорки русского народа» также представил много пословиц и поговорок о родине.
Ниже вы можете ознакомиться с фрагментом из этой книги. Хотелось отметить, что Даль выделил три раздела — «Русь-Родина», «Русь-Чужбина», «Родина-Чужбина».
Без корня и полынь не растет.
Без любви к человеку нет любви к родине.
В каком народе живешь, того обычая и держись.
В родном краю сокол, в чужом – ворона.
В своем болоте и лягушка поет, а на чужбине и соловей молчит.
Велика русская земля и везде солнышко.
Всюду хорошо, а дома лучше.
Всякая сосна своему бору шумит.
Всякому мила своя сторона.
Где кто родится, там и пригодится.
Где не жить – родине служить.
Где сосна взросла, там она и красна.
Глупа та птица, которой свое гнездо не мило.
Для отчизны не жаль жизни.
Для родины своей ни сил, ни жизни не жалей.
Если народ един – он непобедим.
За горами хорошо песни петь, а жить дома лучше.
За морем светло, а у нас светлее.
За Москву-мать не страшно и умирать.
За отечество жизнь отдают.
За родину, за честь – хоть голову снесть.
Зачем далеко – и здесь хорошо.
Земля русская вся под Богом.
Золоту старости нет, родине – цены нет.
И кулик свою сторону знает.
И хлеб по своей стороне скучает.
Иди в родной край – там и под елкою рай.
Кабы куст был не мил, соловей гнезда бы не вил.
Каждому свой край сладок.
Кто в Москве не бывал, красоты не видал.
Кто за родину дерется, тому сила двойная дается.
Кто к нам метит, тот свою смерть встретит.
Кто на Русь нападет, тот смерть себе найдет.
Кто отечество предает, тот нечистой силе свою душу продает.
Кто родиной торгует, того кара не минует.
Кто служит родине верно, тот долг исполняет примерно.
Любовь к родине сильнее смерти.
Матушка Москва белокаменная, златоглавая, хлебосольная, православная, словохотливая.
Много стран прошел, а добро лишь на родине нашел.
Москва всем городам мать.
Москва, что гранит, – никто Москву не победит.
На родной стороне даже дым сладок.
На родной стороне и камешек знаком.
На чужбине и собака тоскует.
На чужбине, словно в домовине, и одиноко, и немо.
На чужой стороне и весна не красна.
На чужой стороне и орел – ворона.
На чужой стороне и сладкое – горчица, на родине и хрен – леденец.
На чужой стороне поклонишься и бороне.
На чужой стороне родина милей вдвойне.
На чужой стороне три года чертом прослывешь.
На чужой сторонушке рад своей воронушке.
Научит горюна чужая сторона.
Не временем годы долги, долги годы отлучкой с родной стороной.
Не ищи обетованные края – они там, где родина твоя.
Не любишь свою страну – любишь не Бога, а сатану.
Не отрекайся от земли русской – не отречется и она от тебя.
Не расти траве на Неве-реке, не владеть чужим землей русской.
Не тот человек, кто для себя живет, а кто за родину в бой идет.
Нет в мире краше родины нашей.
Нет в мире лучше родного края.
Новгород – отец, Киев – мать, Москва – сердце, Петербург – голова.
Одна у человека родная мать, одна у него и родина.
Предать родину – опозорить мать и отца.
Родина – мать, умей за нее постоять.
Родина краше солнца, дороже золота.
Родина любимая – мать родимая.
Родина начинается с семьи.
Родину головой оберегают.
Родину, как и родителей, на чужбине не найдешь.
Родная землица и во сне снится.
Родная сторона – мать, а чужая – мачеха.
Родной куст и зайцу дорог.
Родных нет, а по родимой стороне сердце ноет.
С родной-то стороны и ворона павы красней.
Своя земля и в горести мила.
Своя сторона не бывает холодна.
Своя сторона по шерстке гладит, чужая – насупротив.
Скучно Афонюшке на чужой сторонушке.
Со своей стороны и собачка мила.
Та земля мила, где мать родила.
Только тому почет будет, кто родину не на словах, а делом любит.
Тот герой, кто за родину горой.
Умирая, с родной земли не сходи.
Хорошо живет на чужбине Дема, да не как дома.
Хорошо там, где нас нет.
Худая та птица, которая гнездо свое марает.
Царство разделится, скоро разорится.
Человек без родины не живет.
Человек без родины – соловей без песни.
Человек без родины, что семья без земли.
Чужая земля радости не прибавит.
Чужая сторона – дремуч бор.
Чужая сторона и без ветра сушит, и без зимы знобит.
Чужбина – калина, родина – малина.
Чужбина слезам не верит.
Голубь Максим
Проектная работа по литературе «Сборник «Пословицы о Родине разных народов мира»
Скачать:
Предварительный просмотр:
Голубь Максим
Сборник
ПОСЛОВИЦЫ О РОДИНЕ
РАЗНЫХ НАРОДОВ МИРА
Г.Ейск
2017г.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Из истории пословиц
Пословица — это краткое мудрое изречение , имеющее поучительный смысл .
Пословицу можно определить как короткую популярную фразу , как правило , древнего происхождения , которая эффективно выражает некоторые прописные истины или полезную мысль .
Как говорил о пословицах Мигель де Сервантес — это » короткое высказывание , основанное на долгом опыте »
Издавна
человек
заботился
не
только
о
пропитании
и
жилище
,
он
стремился
понять
окружающий
мир
,
сравнивал
различные
явления
,
создавал
новое
в
природе
и
в
своем
воображении
.
Плоды
многовековых
наблюдений
и
раздумий
народа
,
его
мечты
и
надежды
воплощались
в
песнях
,
сказках
,
легендах
,
пословицах
,
поговорках
,
загадках
.
Так
народ
создавал
свое
искусство
,
свою
поэзию
.
У всех народов , пословицы создавались главным образом в крестьянской среде . Они возникали как общие суждения , выводы из непосредственных наблюдений над жизнью , трудом и бытом народа , социальным и историческим опытом своих предков . Чего не было в истории народа , то и не отражается в его пословицах .
Существуют две основные формы пословиц : иносказание и прямое высказывание (Яблочко от яблони не далеко падает – инос ., а Хоть есть нечего , да жить весело – прямое )
Нередко
образность
пословиц
создается
посредством
метафор
,
метонимий
,
синекдох
.
В
кармане
соловьи
свищут
(метафора
)
очень
часто
в
пословицах
появляются
образы
животных
,
как
обозначение
людей
,
для
этого
нужны
метафоры
.
Пословицы
используют
сравнения
(Чужая
душа
—
что
темный
лес
)
олицетворения
(Хмель
шумит
—
ум
молчит
)
гиперболы
.
По
композиции
пословицы
могут
быть
одночленными
,
двучленными
и
многочленными
. (двучастная
:
Хлеб
да
вода
—
крестьянская
еда
)
Пословица
ритмична
.
Нередко
участвует
рифма
.
Рифмуются
отдельные
слова
,
а
иногда
и
части
пословицы
(В
кабак
далеко
,
да
ходить
легко
.)
В пословице отражается эмоциональное и интонационное богатство разговорной речи . Разнообразны по форме высказывания (монолог , косвенная речь , диалог )
Пословица с общим иносказательным значение , оставаясь практической мудростью и вторгаясь в самые разные области людского быта , образуют огромный пласт творчества , и самая образность их является высоким образцом запечатления людских чувств , мыслей , размышлений в емких словесных формулах , безукоризненных по четкости строения , замечательных по изобразительной силе , по ритмическому благозвучию .
Тематика
пословиц
разнообразна
.
Например
,
о
Человеке
,
о
характере
,
о
поступках
,
о
Жизни
,
о
здоровье
,
о
молодости
,
о
глупости
,
о
Родине
,
о
любви
и
т
.
д
.
В этом сборнике представлены пословицы народов мира о Родине , так как м удрость , которая содержится в них , воспитывает у наших детей чувство патриотизма , любовь к Родине .
Пословицы – это образцы народного красноречия , источник мудрости , знаний о жизни , народных представлениях и идеалах , моральных устоях .
Русские пословицы о Родине .
Родной край – сердцу рай.
У народа один дом – Родина.
Нет сына без отчизны.
Родина – всем матерям мать.
Родина – мать, чужбина – мачеха.
Береги Родину, как зеницу ока.
Всякому мила своя сторона.
В своём доме и стены помогают.
Дома и стены помогают.
За морем теплее, а у нас светлее.
И пылинка родной земли – золото.
Глупа та птица, которой своё гнездо не мило.
Дым отечества светлее чужого огня.
Английские пословицы о Родине .
Плоха та птица, которая собственное гнездо пачкает.
Птицы в своих гнёздышках живут мирно.
Всякая птица любит своё гнездо.
Каждая собака в своём доме — лев.
Мой дом — моя крепость.
Сухая корка дома лучше жареного мяса за границей.
Чем больше скитаешься, тем желаннее родной дом.
Нет нигде такого же места, как родной дом.
Дом англичанина — его крепость; англичанин у себя дома — хозяин.
Восток ли, запад ли, а дома лучше.
Украинские пословицы о Родине .
Нема на світі другої України, немає другого Дніпра.
Україна одному до границь його ланів, а другому від колиски до гробу серед злиднів.
Наша слава – Українська держава.
На чужій стороні Вітчизна удвічі миліша.
Всюди на світі добре, а вдома найкраще.
Людина без Вітчизни як соловей без пісні.
У народа один дом – Родина.
Нет сына без Отчизны.
Родина – всем матерям мать.
Будь не только сыном своего отца – будь и сыном своего народа.
Своё молоко – ребёнку, свою жизнь – Родине.
На чужбине и сладкое в горчицу, а на Родине и хрен за леденец.
Родина — мать, умей за нее постоять.
За Родину, за честь — хоть голову снесть.
За Родину-мать не страшно умирать.
Для Родины своей ни сил, ни жизни не жалей.
Живем не тужим, своей Родине служим.
Белорусские пословицы
Родной край – сердцу рай.
Нет в мире краше Родины нашей.
Человек без Родины, что соловей без песни.
Одна у человека мать, одна у него и родина.
У народа один дом – Родина.
Нет сына без отчизны.
Родина – всем матерям мать.
Будь не только сыном своего отца – будь и сыном своего народа.
Своё молоко – ребёнку, свою жизнь – Родине.
Родная земля и в горсти мила.
Хто радзіме здраджвае, тым народ пагарджае.
Кожнаму свой куток мiлы.
У сваiм краю, як у раю.
Дарагая тая хатка, дзе мяне радзiла матка.
Мiлы той куток, дзе рэзаны пупок.
Дзе мацi нарадзiла, там i радзiма.
Азербайджанские пословицы о Родине
Кто не любит своего народа, тот не полюбит и чужого.
Гвоздь подкову спасёт, подкова — коня, конь — храбреца, храбрец — родину.
Кто на чужбине не бывал, цену родине не узнал.
Лучший друг — мать, лучшая страна — родина.
Лучше, чем роза в чужбине, шип в отечестве .
Армянские пословицы о Родине
С народом и чёрный день праздник.
В каком народе живёшь, того и обычая держись.
Лишь потеряв свой дом, оценишь его по достоинству.
Дагестанские пословицы о Родине
Свою землю и табун знает.
На своей земле и бык силён.
Осетинские пословицы о Родине
Кто не живёт на родине, не знает вкуса жизни.
Если ты лишний дома, станешь ли своим среди чужих?
Когда народ един, он горы сдвинет.
Человеку родной край дороже священной земли Египта.
Монгольские пословицы о Родине
У себя береги честь рода; на чужбине — честь родины.
Земля родной стороны дороже золота чужбины.
В родном краю и холст мягок, в незнакомой стороне и шёлк грубее холста.
Татарские пословицы о Родине
Как бы ни было сладко жить на чужбине, всегда тянет к родной стороне.
На родной стороне даже дым сладок.
Таджикские пословицы о Родине
Человек без родины — соловей без сада.
Свой дом и хорош, свой дом и мил.
Что за благо чужой дом: ни тебе печали о воде, ни тебе печали о дровах.
Туркменские пословицы о Родине
Можно покинуть дом, но не родину.
Чем отказаться от родины, лучше лишиться жизни.
Не был на чужбине — не оценить сполна свою страну.
Узбекские пословицы о Родине
Соловей цветник любит, человек — родину.
Лучше на родине быть чабаном, чем на чужбине султаном.
Чем быть человеком без родины, лучше покойником без савана.
Потерявши землю, слёзы льют семь лет, потерявшим родину — утешенья нет.
Чья страна обильна, тот и сам богат.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Пословицы
— это незаменимая вещь в повседневной разговорной речи. Пословицы придают нашей речи яркость и образность, украшают её и делают эмоциональной.
Пословицы помогают развивать речь и память, мышление и логику, прививать трудолюбие и взаимопомощь, дружелюбие и аккуратность.
Регулярное использование пословиц учит понимать народную мудрость, делать логические выводы, понимать окружающий мир, различные явления и события.
Познакомившись с пословицами разных народов мира о Родине, можно прийти к выводу, что у всех людей, независимо от места их проживания, образ Родины всегда связан с такими понятиями, как дом, семья, любовь, преданность и отвага. Отношение к родной земле определяет честь и достоинство любого человека. Пословицы о Родине говорят о крепкой любви народа к ней. «Родину себе не выбирают, начиная видеть и дышать. Родину на свете получают непреклонно, как отца и мать». Эти слова утверждают, что Родина для человека — главное.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
- Sbornik-poslovits-shershneva/pptx (https://accounts.google/com )
- В.И. Даль «Пословицы и поговорки русского народа».Москва. 2009г.
- «1000 русских пословиц и поговорок». Изд. dox –m. into.
- «Пословицы и поговорки.» Изд. «Малыш».
- Снегирёв «Русские пословицы и притчи.» Изд. Ozon.ru
- Большой словарь русских пословиц и поговорок. 1987г.
- Николай Богданов «Хорошие пословицы». Изд. «Детская литература».
- Самые мудрые пословицы. Изд. Феникс.
- О. Шамба (составитель). Пословицы горских народов Кавказа. Сухум, Абхазский Государственный Университет, Общественный Фонд науки Абхазии, 2002 г.
Тематические материалы:
Обновлено: 15.02.2020
103583
Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter
Пословицы народов мира. — Начальные классы
Просмотр содержимого документа
«Пословицы народов мира.
»
П ОСЛОВИЦЫ НАРОДОВ
МИРА
Презентацию составили ученик Кулий Михаил,
учитель Шарапова В.М., г. Москва, 2010
П ословица
- П ословица — яркое проявление народного творчества, краткое народное изречение с назидательным смыслом, в котором отражен многовековой исторический опыт народа, имеющий большой поучительный смысл.
Р усские народные пословицы
- Б ез труда не вынешь и рыбку из пруда
- Д рузья познаются
в беде
- У тро вечера мудренее
У ченье свет,
а неученье тьма
Т ерпение и труд все перетрут
Китайские народные пословицы
- Д аже если знания раздаются бесплатно, приходить нужно все равно со своей тарой.
- У читься — все равно что плыть
против течения: остановился
– тебя отнесло назад.
Н адо поспешно делать то, что не так важно, чтобы делать не спеша то, что важно.
Арабские народные пословицы
- Л учшая вещь — новая,
лучший друг – старый.
Е сли ты не чувствуешь красоты цветов,
если ты не ценишь
дружбы и если тебя
не радуют песни — ты болен,
тебя надо лечить.
- Е сли боишься — не говори; если сказал — не бойся.
Немецкие народные пословицы
- С трашно не упасть –
страшно не подняться.
- У чение да труд к славе ведут.
- Д обротой можно
все уладить.
Французские народные пословицы
- Д остоинство человека
определяется только
его поступками.
- П отерпев поражение,
начинай сначала.
- Л учшее — враг хорошего.
Японские народные пословицы
- Н е страшно отступать, страшно не продолжить борьбу.
- Д оброе сердце лучше
красивого лица.
- О бразование — это то,
что остается после того,
когда все забываешь.
Индийские народные пословицы
- К то не отвечает гневом
на гнев, спасает обоих –
и себя и другого.
- К акой прок в книге тому,
кто не обладает
собственным умом?
Разве зеркало в
помощь слепому?
- Ч естность — самая лучшая привычка
Английские народные пословицы
- П ризнанная вина
на половину
искуплена.
- Д вести сказанных слов не стоят и половины сделанного дела.
- Т от, кто любит фрукты,
должен влезть на дерево,
чтобы их сорвать.
В презентации использовались материалы сайтов:
www.wisdoms.ru/…/poslovizi_i_pogovorki.html
www.foxdesign.ru/aphorism/proverb/
www.
foxdesign.ru/…/p_learning.html
www.vseposlovicy.ru/
Приведите пословицы и поговорки народов мира о мужестве и храбрости , силе и доблести,
Родной край – сердцу рай.
Нет в мире краше Родины нашей.
Человек без Родины, что соловей без песни.
Одна у человека мать, одна у него и родина.
У народа один дом – Родина.
Нет сына без отчизны.
Родина – всем матерям мать.
Родина – мать, чужбина – мачеха.
Береги Родину, как зеницу ока.
Будь не только сыном своего отца – будь и сыном своего народа.
Своё молоко – ребёнку, свою жизнь – Родине.
Родная земля и в горсти мила.
Всякому мила своя сторона.
В своём доме и стены помогают.
Дома и стены помогают.
За морем теплее, а у нас светлее.
И пылинка родной земли – золото.
Глупа та птица, которой своё гнездо не мило.
Дым отечества светлее чужого огня.
На чужой стороне Родина милей вдвойне.
Живёшь на стороне, а своё село всё на уме.
Куда бы малина ни заманила, а родное село назад привело.
На чужбине и калач не в радость, а на родине и чёрный хлеб в сладость.
На чужой стороне и весна не красна.
Расставшись с другом, плачут семь лет, расставшись с Родиной – всю жизнь.
Жить – Родине служить.
Кто за Родину горой, тот истинный герой.
Если дружба велика, будет Родина крепка.
Если народ един, он непобедим.
Народы нашей страны дружбой сильны.
Народное братство дороже всякого богатства.
Родину-мать учись защищать.
Герой – за Родину горой.
Главное в жизни – служить отчизне.
В бою за отчизну и смерть красна.
С родной земли умри, но не сходи.
Для Родины своей ни сил, ни жизни не жалей.
Напоролись враги на русские штыки.
Если по-русски скроен, и один в поле воин.
Русский солдат не знает преград.
Слава русского штыка не померкнет никогда.
Знает весь свет – твёрже русских нет.
Сыновья русских матерей славятся удалью богатырей.
Русь святая, православная, богатырская, мать святорусская земля.
Новгород – отец, Киев – мать, Москва – сердце, Петербург – голова.
Москва всем городам мать.
Москва – Родины украшенье, врагам устрашенье.
UNITED ЦИТАТЫ НАЦИЙ
|
Но Соединенные
Нации — это всего лишь инструмент, актер, которому нужен реквизит и подсказки от его режиссеров,
Итак, я перефразирую Уинстона Черчилля: Дайте нам инструменты, доверие, авторитет.
и средства, и мы сделаем эту работу.«
Они
приехали из почти 120 стран — рекордный рекорд, отражающий доверие к United
Миротворчество наций. Они происходят из больших и малых, богатых и бедных народов —
некоторые из них страны, которые недавно сами пострадали от войны.Они приносят разные
культуры и опыта работы, но они едины в своей решимости
для укрепления мира. Некоторые из них в форме, но многие из них — гражданские лица, и их деятельность
выходят далеко за рамки мониторинга. Они обучают полицию, разоружают бывших комбатантов, поддерживают выборы
и помочь построить государственные институты. Строят мосты, ремонтируют школы, помогают
жертв наводнения и защиты женщин от сексуального насилия. Они защищают права человека
и продвигать гендерное равенство. Благодаря их усилиям спасательная гуманитарная
помощь может быть предоставлена, и может начаться экономическое развитие.«
Оказывает гуманитарную помощь жертвам войн и стихийных бедствий.
бедствия. 
обучение и лучшее командование и контроль в целях развития более эффективного миротворчества
силы. 
У ООН нет
личная заинтересованность в статус-кво. Он ищет более безопасный мир, лучший мир,
мир прогресса для всех народов. В динамичном мировом обществе, которое является
Цель Организации Объединенных Наций, все народы должны иметь равенство и равные права.
— Ральф
Дж. Банч
» 
Даже когда мы оплакиваем наших падших коллег, мы все воодушевлены
их непоколебимой приверженностью и вдохновляют еще больше стремиться к
коллективное дело, столь красноречиво предусмотренное в Уставе Организации Объединенных Наций: мир
свободный от бедствий войны ». 
«
Терпеливое, конструктивное долгосрочное использование
его возможности могут принести настоящий и надежный мир
к миру. 
Суть жизни — борьба
и конкуренция, и до такой степени совершенный мир
это почти бессмысленная абстракция. Борьба и
конкуренция стимулирует, но когда они вырождаются
в конфликт он обычно бывает разрушительным и
разрушительный. Цель политических институтов, таких как
ООН проводит грань между борьбой
и конфликты и сделать возможным для народов
оставаться справа от этой линии 
..убеждать
все ядерные державы, в том числе те, которые были
до сих пор неохотно относился к необходимости уважать
«жизненные интересы» всех народов и стать
полностью осознавая глубокую истину следующего
заключение, одобренное Организацией Объединенных Наций
единодушие четыре года назад: «Человечество противостоит
с выбором: мы должны остановить гонку вооружений и продолжить
к разоружению или к уничтожению «.
Мы не должны были атаковать Ирак без разрешения
Организации Объединенных Наций.Теперь мы должны жить с этой ошибкой.
Мы живем с этим, и слишком много наших парней умирают
с этим. 
Н. действует как совесть мира, и более восьмидесяти пяти
процент работы, проделанной ООН
находится в социальной, экономической, образовательной и культурной областях. 
.. решили объединить наши
усилия по достижению этих целей «. 
Без
это, мир стал бы гораздо менее стабильным, и более
жестокий, место. «Показатели глобальной бедности
Следующие глобальные котировки бедности относятся к иностранной помощи, США.С. участие и стратегические причины борьбы с глобальной бедностью и голодом в мире.
Цитаты о глобальной бедности
«Не позволяйте сложности останавливать вас. Будьте активистами. Возьмите на себя большую несправедливость. Это будет один из самых ярких событий в вашей жизни ».
— Билл Гейтс
«Дайте человеку рыбу; ты накормил его на сегодня.
Научите человека ловить рыбу; и ты кормил его всю жизнь ».
— Китайская пословица
«Как самая богатая нация на Земле, я считаю, что Соединенные Штаты морально обязаны вести борьбу с голодом и недоеданием и сотрудничать с другими.»
— Президент Барак Обама
«Иностранная помощь не является самоцелью. Цель помощи должна заключаться в создании условий, при которых она больше не нужна ».
— Президент Барак Обама
«Один из лучших способов, которыми страны могут бороться с бедностью, — это использовать помощь в целях развития для содействия развитию частного сектора, в котором бедные могут в полной мере участвовать».
— Джон Данилович, бывший генеральный директор Millennium Challenge Corporation
«С настоящего момента и до 2015 года мы должны сделать так, чтобы данные обещания превратились в обещания, которые выполняются.Последствия иного поступка очень серьезны: смерть, болезнь и отчаяние, ненужные страдания, упущенные возможности для миллионов и миллионов людей ».
— Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун
«ЦРТ являются фундаментальной основой для глобального развития. Четкая повестка дня с измеримыми целями и задачами, а также общее видение сыграли решающую роль в этом успехе. В настоящее время во всем мире ожидается, что все эти цели могут и должны быть достигнуты раньше, чем позже.»
— заместитель Генерального секретаря ООН по экономическим и социальным вопросам Ша Цзукан
«Инвестиции в борьбу со СПИДом окупятся в тысячу раз за счет спасенных жизней и сплоченности общин».
— д-р Питер Пиот, исполнительный директор ЮНЭЙДС
«Очень часто мир сидит сложа руки, наблюдая, как разгораются этнические конфликты, как если бы они были просто развлечением, а не людьми, чьи жизни разрушаются. Разве существование хотя бы одного беженца не должно вызывать тревогу во всем мире? »
— Урхан Алекпаров
«Каждое изготовленное орудие, каждый спущенный на воду военный корабль, каждая выпущенная ракета означает в конечном итоге кражу у тех, кто голоден и не накормлен, у тех, кто замерз и не одет».
— Дуайт Эйзенхауэр
«Когда бедность исчезнет, нам нужно будет строить музеи, чтобы показать ее ужасы будущим поколениям.Они будут удивляться, почему бедность так долго сохраняется в человеческом обществе — как несколько человек могут жить в роскоши, в то время как миллиарды живут в нищете, лишениях и отчаянии ».
— Мухаммад Юнус
«Мы живем в феноменальном возрасте. Если мы сможем потратить первые десятилетия 21-го века на поиск подходов, которые удовлетворяют потребности бедных таким образом, чтобы приносить прибыль и признание бизнеса, мы найдем устойчивый способ сократить бедность в мире ».
— Билл Гейтс
«Мы живем в полностью взаимозависимом мире, а это просто означает, что мы не можем убежать друг от друга.То, как мы будем реагировать на СПИД, частично зависит от того, понимаем ли мы эту взаимозависимость. Это не чужая проблема. Это всеобщая проблема ».
— Билл Клинтон
«Свобода означает верховенство прав человека повсюду.
Мы поддерживаем тех, кто борется за свои права и за их соблюдение. Наша сила в единстве цели. Этой высокой концепции не может быть конца, кроме победы ».
— Франклин Д. Рузвельт
«Существует обычная тенденция игнорировать бедных или искать какие-то объяснения на благо удачливых.»
— Джон Кеннет Гэлбрейт
Вдохновляющие цитаты
«Испытание нашего прогресса не в том, прибавляем ли мы больше к изобилию тех, у кого много; вопрос в том, достаточно ли мы обеспечиваем тех, у кого слишком мало ».
— Франклин Д. Рузвельт
«Вы должны быть тем изменением, которое хотите видеть в мире».
— Махатма Ганди
«Все, что необходимо для торжества зла, — это бездействие добрых людей.”
— Эдмунд Берк
«Мы должны приспосабливаться к меняющимся временам и при этом придерживаться неизменных принципов».
— Президент Джимми Картер
«Нет ничего благородного в том, чтобы быть выше своих собратьев, истинное благородство — это превосходство над собой».
— Анон
«От того, где вы живете, не зависит, живете вы или умрете».
— Боно
«Проблемы мира не могут быть решены скептиками или циниками, чьи горизонты ограничены очевидными реальностями.Нам нужны мужчины, которые могут мечтать о вещах, которых никогда не было ».
— JFK
«Один человек может иметь значение, и каждый должен попробовать».
— JFK
«Кому много дано, много требуется».
— JFK
«Счастье — это когда то, что ты думаешь, говоришь и делаешь, находится в гармонии».
— Ганди
«На этой планете достаточно для всех, но не для всех»
— Ганди
«Разницы между тем, что мы делаем, и тем, что мы можем делать, было бы достаточно для решения большинства мировых проблем.»
— Ганди
«Преодоление бедности — это не благотворительность, это акт справедливости. Подобно рабству и апартеиду, бедность не естественна. Он создан человеком, и его можно преодолеть и искоренить действиями людей.
Иногда стать великим выпадает на долю поколения. Вы можете стать этим великим поколением. Пусть расцветет ваше величие ».
— Нельсон Мандела
«Да будет справедливость для всех. Да будет мир для всех. Да будет работа, хлеб, вода и соль для всех.Пусть каждый знает, что для каждого тело, разум и душа были освобождены, чтобы реализовать себя ».
— Нельсон Мандела
«Если вы покажете людям проблемы и покажете людям решения, они будут вынуждены действовать».
— Билл Гейтс
«Перемена не наступит, если мы будем ждать кого-то другого или если мы будем ждать другого времени. Мы те, кого ждали. Мы то изменение, к которому стремимся ».
— Президент Барак Обама
«Трудно оставить свой след в мире.Если бы это было легко, все бы это сделали. Но это не так. Это требует терпения, приверженности и сопровождается множеством неудач. Настоящая проверка заключается не в том, избежите ли вы этой неудачи, потому что вы этого не сделаете.
Дело в том, позволите ли вы этому ожесточить или пристыдите вас до бездействия, или вы извлечете уроки из этого; выбираете ли вы упорство ».
— Президент Барак Обама
Влияние бедности на национальную безопасность:
«Голод, болезни и бедность могут привести к глобальной нестабильности и оставить вакуум, который экстремизм может заполнить.Поэтому вместо того, чтобы просто бороться с бедностью, мы должны предложить странам и людям выход из бедности. И как президент я сделал развитие одним из столпов нашей внешней политики, наряду с дипломатией и обороной ».
— Президент Барак Обама
«Развитие — фундаментальная часть нашей национальной безопасности. Именно крайняя бедность — реалии доступа к воде и продовольствию — создают долгосрочные факторы нашей незащищенности. Большинство войн ведется из-за ограниченных ресурсов, и в будущем эта ситуация будет усиливаться.»
— Раджив Шах, глава USAID
«Во многих отношениях усилия USAID могут сделать столько же — в долгосрочной перспективе — для предотвращения конфликта, как и сдерживающий эффект авианосной ударной группы или морских экспедиционных сил».
— командующий войсками США в Афганистане генерал-лейтенант Джон Аллен
«Это моральный долг, экономический императив и императив безопасности. Ведь мы видели, как скачки цен на продукты питания могут ввергнуть миллионы людей в нищету, что, в свою очередь, может спровоцировать беспорядки, уносящие жизни людей, и привести к нестабильности.И эта опасность будет расти только в том случае, если рост мирового населения не будет сопровождаться ростом производства продуктов питания. Таким образом, сокращение масштабов недоедания и голода во всем мире способствует международному миру и безопасности, в том числе национальной безопасности Соединенных Штатов ».
— Президент Барак Обама
«Я верю, что мир станет более безопасным местом, если будет достаточно еды, что он станет более стабильным местом, если дети будут расти с возможностями, а не с разочарованием.Более того, я могу только предположить, что если Соединенные Штаты сыграют роль в создании процветающих обществ, у нас будут друзья, к которым мы будем обращаться в трудные времена ».
— Билл Гейтс
«Во времена перемен и вызовов внутри страны и за рубежом эти инвестиции повысят безопасность американцев, обеспечат будущее американское лидерство и помогут построить основы мира, стабильности и процветания в предстоящие годы».
— Хиллари Клинтон, государственный секретарь
«Разработка намного дешевле отправки солдат.»
— Роберт Гейтс, бывший министр обороны
«Худший кошмар для« Аль-Каиды »- попасть в сообщество, которое чувствует поддержку и имеет надежду».
— сенатор Линдси Грэм (R-SC)
«События 11 сентября 2001 года научили нас, что слабые государства, такие как Афганистан, могут представлять такую же большую опасность для наших национальных интересов, как и сильные государства. Бедность не превращает бедняков в террористов и убийц. Однако бедность, слабые институты и коррупция могут сделать слабые государства уязвимыми для террористических сетей и наркокартелей в пределах их границ.
»
— Стратегия национальной безопасности администрации Буша
«Мы не говорим, что бедность порождает терроризм или лишение избирательных прав порождает терроризм, но мы не можем ошибаться, что есть определенные явления, которые способствуют этому. С терроризмом необходимо бороться и, безусловно, атаковать его, но нельзя игнорировать некоторые из основных недовольств, которые могут фактически сбить людей с пути терроризма ».
— Джон О. Бреннан, старший советник Белого дома по борьбе с терроризмом
«Бедность, болезни, долги, отсутствие качественного образования, рост населения и конфликты оказывают огромное давление на развивающиеся страны.Сочетание этих давлений может породить безнадежность, которая в худшем случае может стать благодатной почвой для терроризма, экстремизма и нестабильности. Помогая бедным странам противостоять этому давлению, мы можем улучшить глобальную безопасность и способствовать экономическому росту. Предоставление надежды и возможностей бедным создает стабильность и процветание не только для них, но и для всего мира »
— Инициатива для глобального развития, отчет 2004
«Наша дипломатия и возможности развития должны помочь предотвратить конфликты, стимулировать экономический рост, укрепить слабые и несостоятельные государства, вывести людей из нищеты, бороться с изменением климата и эпидемическими заболеваниями, а также укрепить институты демократического управления.
»
— Стратегия национальной безопасности США
«Наши Вооруженные Силы всегда будут краеугольным камнем нашей безопасности, но они должны быть дополнены. Наша безопасность также зависит от дипломатов, которые могут действовать в любом уголке мира, от больших столиц до опасных форпостов; эксперты в области развития, которые могут укрепить управление и поддержать человеческое достоинство ».
— Стратегия национальной безопасности США
«Проактивное инвестирование в более сильные общества и человеческое благосостояние гораздо эффективнее и действеннее, чем реагирование после краха государства.»
— Стратегия национальной безопасности США
«Мы также поможем государствам не стать убежищем для террористов, помогая им наращивать свой потенциал в области ответственного управления и безопасности посредством развития».
— Стратегия национальной безопасности США
«Соединенные Штаты заинтересованы в сотрудничестве с нашими союзниками, чтобы помочь беднейшим странам мира превратиться в производительную и процветающую экономику, управляемую дееспособными, демократическими и подотчетными государственными институтами.
Мы обеспечим более пристальное и целенаправленное внимание правительству Соединенных Штатов к глобальной повестке дня в области развития, от анализа политики до ее реализации ».
— Стратегия национальной безопасности США
«Основные права человека не могут развиваться в местах, где люди не имеют доступа к достаточному количеству пищи, чистой воде или лекарствам, необходимым им для выживания».
— Стратегия национальной безопасности США
«Соединенные Штаты морально и стратегически заинтересованы в укреплении здоровья во всем мире.Когда ребенок умирает от болезни, которую можно предотвратить, это оскорбляет нашу совесть; когда болезнь остается без внимания, она может поставить под угрозу наше собственное здоровье; когда дети болеют, развитие тормозится ».
— Стратегия национальной безопасности США
«Глобальная бедность — одна из самых серьезных моральных проблем, с которыми мы сталкиваемся сегодня. Тем не менее, миллиарды людей во всем мире пытаются выжить не только как моральная проблема.
Мы также заинтересованы в сокращении глобальной бедности в интересах нашей национальной безопасности.Население, живущее в условиях крайней нищеты, с большей вероятностью увязнет в дестабилизирующих конфликтах или, что еще хуже, станет убежищем или площадкой для вербовки террористических организаций. Это проблема, которую мы не можем позволить себе игнорировать ».
— Конгрессмен Адам Смит
Глобальная бедность влияет на рабочие места в США
«Иностранную помощь следует рассматривать как инвестиции, а не как расходы».
— Конгрессмен Кей Грейнджер (штат Техас), председатель подкомитета по государственным и иностранным операциям
«Более здоровая и менее бедная планета полезна для всех нас.С экономической точки зрения это позволяет людям вносить больший вклад в рынок и вести продуктивную жизнь. Иностранная помощь США открывает новые рынки для товаров и услуг США и создает новых торговых партнеров и союзников ».
— губернатор Майк Хакаби
«Когда иностранная помощь тщательно направляется и нацелена на конкретную проблему, она может и должна быть эффективной.
Билл Гейтс показал нам, что зарубежные инвестиции могут приносить значительную прибыль ».
— Конгрессмен Кей Грейнджер (штат Техас)
«Наша помощь — это работа для американского народа.»
— Раджив Шах, глава USAID
«Делая добро, мы делаем добро».
— Раджив Шах, глава USAID
«В эпоху глобальных и все более прозрачных цепочек поставок развитие больше не является второстепенным делом или благотворительной деятельностью для большинства крупных компаний. Это вопрос фундаментального успеха в бизнесе »
— Инициатива глобального развития,« Экономическое обоснование реформы внешней помощи »
«В интересах нашей страны добиться экономического развития во всех уголках мира.»
— Джефф Иммельт, генеральный директор GE
«Глядя на эти вопросы как бизнесмен, я считаю, что инвестирование в беднейшие слои населения мира — самый разумный способ расходования денег нашим правительством».
— Билл Гейтс
«У нас нет выбора, кроме как оставаться в мире.
95 процентов людей, которым мы хотим что-то продать, чтобы жить в другом месте, и доступ Америки к иностранным рынкам и лидерство на них имеют решающее значение ».
— Том Донохью, президент США.S. Торгово-промышленная палата
«С экономической точки зрения то, что происходит в одной стране, имеет волновые последствия во всем мире».
— Крис Поличински, генеральный директор Land O’Lakes
Влияние на перенаселение
«Главное, что вы можете сделать для сокращения прироста населения, — это на самом деле улучшить здоровье».
— Билл Гейтс
«Голодный мир нельзя накормить до тех пор, пока рост его ресурсов и рост населения не придут в равновесие.Каждый мужчина и женщина — и каждая нация — должны принимать решения совести и политики перед лицом этой великой проблемы ».
— Линдон Б. Джонсон
«Перенаселение в различных странах стало серьезной угрозой для здоровья людей и серьезным препятствием для любых попыток установить мир на этой планете».
— Альберт Энистейн
«Если не считать самой ядерной войны, рост населения — самая серьезная проблема, с которой сталкивается мир. Если мы не будем действовать, проблема будет решена голодом, беспорядками, восстанием и войной.»
— Роберт Макнамара, бывший президент Всемирного банка
Пословицы и поговорки горских народов Кавказа
Пословицы и поговорки горских народов Кавказа
Составитель Олег Шамба
Вспомните хотя бы одно слово Из мудрых слов мудреца, Дабы не погибло. Ведь даже щепка большого дерева дает нам тепло, когда горит в печи. К. Ломия (пер. С абхазского).
из компилятора
Горы поют … Их седые вершины в своих белоснежных меховых шапках ведут между собой беседу. Они немногословные свидетели давно минувших времен. Здесь говорят даже камни. Горские народы Кавказа впитали песню родной земли с материнским молоком, их фольклор богат пословицами и поговорками.
Их темы различаются, каждое из них представляет собой небольшое произведение искусства, отражающее их повседневную жизнь, историю, а также социальное и политическое мышление народов.В эту книгу вошло чуть более 800 пословиц и поговорок, что составляет лишь небольшую часть золотого фонда фольклора, столь распространенного в наши дни. Издание, конечно, далеко не полное; однако он дает хотя бы представление о таланте и мудрости горских народов Кавказа — этой прекрасной территории с ее древней культурой и богатой историей, с незапамятных времен привлекавшей внимание мыслителей, историков, исследователей краеведы, путешественники к нему, как магнит.В большинстве своем изречения удачны по колориту, оригинальности и ритму. К сожалению, во многих случаях эта способность теряется при переводе, поскольку их трудно приспособить к филологической форме другого языка. Основными источниками, использованными при составлении этой книги, являются работы научно-исследовательских институтов, различных авторов, журналы, в прямых беседах со старейшинами, архивы составителя.
Олег Шамба
ОТЕЧЕСТВО БОЛЬШЕ ЗОЛОТА.(НА РОДНОЙ ЗЕМЛЕ)
Теряет родину — теряет все.
Тот, кто не любит свою родину, не может ничего любить.
Хороша земля там, где тебя накормили, но не лучше той, на которой ты родился.
Лучшая страна — твоя Родина, лучший друг — твоя мать.
В его стране нельзя заблудиться, вне ее нельзя радоваться.
Родина — твоя мать, чужая — мачеха.
Лучше быть бедняком на родине, чем королем в Каире.
Тот, кто не живет на своей родине, ничего не знает об испытании жизнью.
Тот, кто сражается под родным небом, обретает львиную храбрость.
Лучше пережить зиму на родной земле, чем десять лет весны на другой земле.
Родина — это прошлое, настоящее и будущее нации.
У каждого только одна родина и одна мать.
ДВЕ РУКИ СИЛЬНЕЕ ОДНОЙ (В ДРУЖБЕ)
Если хочешь испытать друга — смотри на него с гневом.
Ваш отец умер — не теряйте его друзей.
Ненадежный друг хуже предателя.
Узнай своего друга, прежде чем ты будешь готов к путешествию, соседа, прежде чем ты начнешь строить дом.
Если ваш верный друг превратится в пылающую рубашку — не сбрасывайте ее.
Хороший друг лучше плохого брата.
У того, кто не говорит твердого слова, не будет друзей.
Горькое слово вашего друга — мед с маслом, сладкое слово вашего врага — яд.
Шкура дружелюбного ягненка накроет вас, а шкура недружелюбного быка — нет.
Ваш друг — ваше зеркало.
Лучше иметь мудрого врага, чем глупого друга.
Находясь вместе с хорошим другом, вы можете путешествовать на край Земли.
Две руки сильнее одной.
Двое, соединяясь вместе, могут свернуть горы.
Счастье, ты куда? — Там, где есть дружба.
Не может быть дружбы между волком и козой.
Легко найти друга — трудно сохранить дружбу.
Если соседи хорошие, даже слепая девушка выйдет замуж.
Тот враг опасен, кто носит маску друга.
Сила жизни в дружбе.
Кто стоит один связан, кто вместе с другими свободен.
Даже птица не живет в лесу поодиночке.
Если ты друг всем — никому не значит.
Не заводите друзей с гибкой совестью.
Тот, кто не хочет знать правду от своего друга — он безнадежен.
Две горы не встречаются, но встречаются два человека.
Один брат без другого подобен орлу без крыльев.
Если к тебе приедет друг — предложи ему то, что у тебя есть, если придет плохой человек — накорми его хорошо.
ДЕЛА ЧЕЛОВЕКА (ТРУД)
Труд кормит человека — праздность портит его.
Лучше бесцельно расхаживать, чем сидеть сложа руки.
Если хочешь славы — уважай труд.
Перед тем, как испечь хлеб, его необходимо вымесить.
Посеянное во времени, во времени прорастет.
Трудолюбивый человек никогда не будет сидеть сложа руки.
Кусок перца, полученный трудом, слаще меда.
Тот, кто выращивает лес, никогда его не разрушает.
Работать вместе веселее, вместе есть вкуснее.
Два соседских дойных коровы по-разному.
Нет отдыха без труда.
Если две головы согласны и две пары рук работают — дом получит достаток.
Труд с другом — радость; мед с врагом — горе.
Весной не сеют, осенью не всходят.
Закончите работу — сначала отдохните.
Будьте умеренными в еде, но не в работе.
Собственник земли тот, кто ее сеет.
То, что делали при посеве, найдется при обмолоте.
Тот, кто потеряет один день летом, останется голодным десять дней зимой.
То, что получено каторжным трудом, потом будет вкуснее.
Если работаешь — ешь мясо, если нет — глотаешь печаль.
Тот, кто не работает, не может наслаждаться отдыхом.
Отложенная работа засыпана снегом.
Если хочешь рыбу — залезай в воду.
Работа боится рабочего, а бездельник боится работы.
Кто любит работу, тот станет мастером.
Труд и знания — близнецы.
Поле засеяно не словами, а семенами.
Только труд кормит человека.
Кто копейки не ценит, тот и рубль не волнует.
Засучить рукава — не значит доить корову.
Возлагая свои надежды на Бога, ты ничего не получишь.
У кого в поле зрения сразу две работы, не будет ни одной.
Если желает — молоко даст даже коза.
Уважение и доблесть — стоите на земле, кланяйтесь и поднимайте их.
Кастрюля не закипит, пока не закипит повар.
Короткий путь к славе — труд.
ГДЕ НЕТ СОГЛАСИЯ, НЕТ СЧАСТЬЯ (НА ЛЮБВИ И ДОБРОЕ)
Сделайте доброе дело и бросьте в воду — не пропадет.
Легче остановить дождь, чем девушку, которая выходит замуж.
Мужчины ищут красивую женщину, домашняя ищет себе мужа.
Любовь скрывает множество недостатков.
Мужчина погибает за своих друзей, женщина за любимого.
То, что скрыто в сердце, отражается на лице.
Кто не родил ребенка, не знает любви и чьи дети не ушли, не знает горя.
Дав свободу телесным желаниям, проявите терпение и в появлении несчастий.
Если построишь мост — сам перейдешь. Если копаешь яму для кого-то — сам в нее провалишься.
Частичные глаза слепые.
Тот, кто любит чужую жену, становится другом своего мужа.
Когда их попросили принести самый красивый предмет, ворона принесла своего птенца.
Материнский гнев подобен снегу: его много, но он быстро тает.
Тот, кто любит вас, прямо скажет вам о ваших недостатках, а тот, кто вас ненавидит, расскажет о них за вашей спиной.
Тот, кого любят, казался красивым.
Кто дорожит невестой, сам идет за ней.
А мать бить не больно.
Любимой прощается все.
У влюбленного человека плохое зрение.
Тот, кто не любит детей, никого не любит.
Любите ребенка — любите и его плач.
Кто не любил — не жил.
Если вы боитесь любви, значит, вы боитесь жизни.
Настоящая любовь не знает страха.
У МУДРОСТИ ЕСТЬ ОГРАНИЧЕНИЯ — НЕТ ТУПОСТИ (НА РАЗУМ И ТУПОСТЬ)
Ворона увидела вооруженного человека и подумала: «Если он умен — не стреляет в меня, а если глуп — не ударит».
”
Лучше притвориться мудрым, чем притворяться дураком.
Ум — необходимое условие счастья.
Образование — гость, интеллект — хозяин.
Он не дурак, который сеял на чердаке, а тот, кто ему помог.
Один из знаков мудреца — терпение.
Мудрость — это разум, пронизанный совестью.
Если вы уступите дорогу врагу, вы останетесь без дороги и сапог.
Человека узнают не по бороде, а по уму: у козы тоже есть борода.
Вся деревня не может быть глупой, среди глупых можно найти мудрецов.
Если один и тот же человек обманул вас трижды — вы глупец, если трижды упали в одну и ту же яму — вы ослеп.
Если человек, который не знает, что сказать, молчит, он не дурак.
У интеллекта нет цены, а у воспитания нет границ.
Человек, который не знает, но слушает того, кто знает, не глуп.
Два ума лучше, чем один.
Наука — лучшая сокровищница: ее нельзя украсть, не сгореть, не исчезнуть или затеряться — она всегда с вами.
Позвольте интеллекту идти вперед, позвольте гневу уйти.
Кому, когда и что дал — скряга говорит.
О том, что он видел в своей жизни, — это то, что сказал нам мудрец.
Похвала портит глупого человека.
Необразованный человек слеп.
Тот, кто сбрасывает шубу, когда он согревается, и бросает хлеб, когда он насытится, глуп.
Человек глупеет из-за жадности.
Мудрый просит совета у людей.
Интеллект разрушает горы — пьянство разрушает интеллект.
Уметь справиться с глупым человеком, а умный справится с тобой сам.
Вы можете прославлять дурака или уважать его, но вы не можете отдавать ему свое мнение.
Тот, кто обладает интеллектом, тоже обладает самоконтролем.
В ловле зайца рукой ум важнее руки.
Посади глупого человека на лошадь, он не узнает своего отца.
Счастье отходит от руки глупого человека.
Чем больше деревня, тем больше в ней ума.
Если оратор глуп, то слушатель должен быть по крайней мере умным.
Кто прислушивается к советам, тот не ошибается.
Мозги в голове — чистое золото.
Интеллект определяется не возрастом человека, а его умом.
Тот, у кого сильная рука — даун, тот, кто силен знаниями — дает тысячи.
Мудрость — помощник счастья.
Попробуйте покорить не мир, а его знания.
Мудрец больше слушает, чем говорит.
Сделайте обувь собаке — она их прогрызет.
Иди таскать камни с шалфеем, но не ходи есть кашу с маслом с глупцом.
Виноград получает цвет от других сортов винограда; человек получает интеллект от другого человека.
Один дурак может задать столько вопросов, на которые десять мудрецов не ответят.
Кто спорил с деревней, остался вне деревни.
Показатель — глупость, терпение — мудрость.
Мудрость глупца кроется в его молчании.
Кинжал в руках глупого опаснее, чем тот же в руках храброго.
Мудрость глупого человека в тишине.
У мудрости есть пределы — глупость безгранична.
Умный человек — это не тот, кто знает, что хорошо, а что плохо, а тот, кто выбирает наименьшее зло.
Толкнувший царя не боится придворных. Тому, кто уверен в своих силах, не грозит. Испуганная собака будет даже лаять на звезды. Люди знают о герое больше, чем его семья. А комар временами справляется со львом: Оружие труса принадлежит храбрым. Один раз умирает герой — сто раз трус. Пусть мать скорее умрет, чем родит труса. Смелость, как и освещение, дается мгновенно. Мужество одного человека — крепость не взять. Терять храбрость — значит потерять все. Могила героя не на кладбище. Начать без страха — все равно что победа. Собака укусит труса, даже если он сидит на лошади. Отступать перед неизбежным поражением — не трусость. Если орел ведет стаю птиц, то он становится подобен полету орла. Если его поведет ворона — то приведет только к падальщику. Если всадники потеряют храбрость, то лошадь не будет скакать. Если ваш товарищ трус, не драться с медведем. Даже мышь порой бывает храброй, если ее норка приближается. Смелость — это умение управлять не только своей лошадью, но и собой. Встречайтесь лицом к лицу с врагом — действуйте смело. Там, где живут люди, найдешь героя. Слабые ссоры. Страх не избавит вас от храбрости. Трусость — спутница лжи. Трус боится собственной тени. Только война может отразить войну. Хороший человек приносит мир. Солнце украшает мир, а образование — человека. Слава не приходит сама по себе — ее нужно завоевывать. Если ты не будешь уважать себя, то никто не будет уважать тебя. Самый красивый наряд — скромность. Тот, кто много видел, лучше того, кто долго жил. Лучше быть уверенным, чем предполагать. Учиться никогда не поздно. Вы узнаете мастера по его работам. Кто путешествовал, кто видел, кто учился — у него есть знания. Если у вас на плечах голова, то получится шляпа. Если ты умеешь брать, научись отдавать. Мужчина с песней — он всадник, а без нее — пешеход. Доброе имя лучше сокровища. Тот, кто копейки не копит, не стоит и рублей. Тот, кто думает о последствиях, не может быть храбрым. Совесть сильнее мучений в аду. Легко стать ученым, труднее стать человеком. Лучше умереть с честью, чем жить без чести. Тот, кто не живет для других, не живет для себя. Если способный человек зажжет костер — он вспыхнет даже на дне моря, а если неспособный — не загорится даже на суше. Сад украшает садовника. У щедрого человека всегда есть деньги в кармане. Нежность украшает женщину. Сталь закаляется в огне, человек — в боях и трудностях. Просить не стыдно — грабить стыдно. Правда сильнее силы. Лучше быть худой и свободной, чем сытой и на поводке. Да будет твой кинжал деревянным, лишь бы сердце твое железное. У всего должен быть предел — даже скромности. Чистый человек не обожгется огнем, а грязный не вымывается даже в воде. Красота длится до вечера, а доброта — вечность. Красавица прекрасна даже в старом платье. Трудно быть хорошим, но легко быть плохим. В вашей семье не бывает паршивой овцы. Корочка хлеба не чернеет в большой семье. Родители для детей, дети — для себя. На руке всего пять пальцев, но они равны, как и у детей. Невозможно воспитать ребенка одной любовью. В доме, где много шума, мало мозгов. Один, кто не может защитить свой очаг, другой возьмется за его очаг. В бездетной семье нет счастья. Воск моделируется пока он горячий; ребенок воспитывается с детства. Тот, кто не уважает старших, сам недостоин уважения. Характер отца влияет на характер сына хотя бы раз в день. По поводу женитьбы сына обращайтесь за советом к десятку, о разводе — к сотне. Одно на свете не беда. Плохие дети — это беда: Будьте не только сыном вашего отца, но и сыном вашего народа. Как корень — так и побеги. Семья нуждается в мире. Нет ничего лучше хорошей жены, нет ничего хуже плохой жены: но хорошая или плохая — без них не обойтись. Отец проклят из-за плохого сына. Мать храброго сына не плачет. Дети ваших детей слаще меда. Мать — опора дома. Семья без любви — дерево без корней. Если вы всю жизнь работаете днем и ночью — труд матери не оплачивается. Ребенка надо воспитывать, пока он в колыбели, теленка — пока он привязан. Сын не станет хорошим только потому, что его отец хороший. Дом с детьми — базар, дом без детей — могила. Сын — памятник отцу. Что бы вы ни делали для своего отца, ваш сын сделает это за вас. Дети укрепляют любовь. Если вы хотите жениться на девушке, сначала познакомьтесь с ее матерью. Трудолюбивый сын — счастье матери, ленивый сын — слезы матери. Не сомневайтесь в своей матери или своем отце. Ваш родной язык подобен любящей матери. Ваш родной язык — лекарство. У того, у кого длинный язык, обычно мало сил. Поговори с тем, кто дорожит твоим словом. Язык приносит и славу, и позор. То, что случилось со мной, было результатом моего языка. Змея может заменить кожу, но не язык. Если вы солгаете сегодня, завтра вам не поверят. Язык бескостный — он скажет все, что вы хотите. Легко сказать — сложно сделать. То, что они говорят среди людей, — правда. Пуля сбьет одного, словом — дюжину. Если хочешь сохранить голову — не виляй языком. Хотя много говорить хорошо, молчание все же лучше. У слабого человека длинный язык. Не берите болтуна на рыбалку. Раненый, нанесенный саблей, снова выздоровеет, но если нанесен языком — он не заживет. Что пройдет через одну пасть, пройдет через сотню. Язык болвана будет бить болтуна. Язык без костей ломает кости. Словами не разбить даже комара. Добрым словом обнаженную саблю вложат в ножны. Вы можете есть язык овец, но бойтесь языка человека. Мудрое слово — лучшее богатство. Если вас не просят, не говорите много. Слово на языке, как пуля из ружья: не поймаешь. Доброе слово — дверь в душу. Язык делает золото, а язык грязью. От доброго слова даже камень станет добрее. Даже змея вылезет из норы от мясорубки слов. Пока слово не слетит с ваших уст — это ваш раб, когда оно убегает — вы его раб. Тот, кто хорошо говорит, говорит коротко. Скупой человек может быть мудрым, одаренным, но не может быть очаровательным. Тот, кто украл буйвола, и тот, кто украл иглу, — оба воры. «Без еды не могу работать, после еды — сонный», — сказал бездельник. Когда мудрый человек ошибается, люди думают, что он говорит это специально. Завистники несчастны. Те, кто не знает, что делать, включают свет днем. Сделав зло, не ждите ничего хорошего. Если вы не покажете жене ее недостатки, она найдет эти недостатки в вас. Кто не видит вас, когда вы сидите, не заметит вас, когда вы встаете. Дурак расскажет о себе, даже когда его не спросят. На поле сновидений вырастет только ослиный помет. Сильнейшим образом осудит работу тот, кто не может ее выполнить сам. Если вы сидели за столом со злым человеком, не ждите, снимите пальто и уходите. Подав руку мулле, проверьте свое кольцо, там ли еще камень. Ветер легче ломает одинокое дерево. Вино обнаруживает на лице ржавчину. Несчастный дом, в котором нет гостей. Тот, кто неправ, постоянно оправдывает себя — за все. Хорошая одежда не делает злого добрее. Добра не бывает в недружелюбной семье. Когда они сказали: «Давайте бороться с плохими людьми». Худший первым подготовил свое оружие. Тот, кто льстит вам перед вашими глазами, ругается за вашими ушами. Самонадеянность — гора соседняя по глупости. Не смотрите на часы, когда гость входит в ваш дом. Он не друг, который причиняет боль вашему сердцу. Один грязный ягненок портит все стадо. Ленивый всегда что-нибудь сделает. Живя для себя не живешь. Тот, кто однажды испугался, испугается снова. Сеющий зло пожинает покаяние. Тот, кто проводит свою юность в праздности, в старости покается. Если у вас будет сын в старости, вы не сможете его воспитать. Лучшее лекарство — умеренность во всем. Молодые живут надеждой, старые — воспоминаниями. Настроение молодежи — характер будущего поколения. Молодые сильны силой, старики — мудростью. Где нет хороших стариков, нет и хорошей молодежи. Иногда старое дерево твердо стоит, а молодое падает. Даже старый лев не превратится в лису. Пусть обогащаются другие, мне нужно только здоровье. Старость — это стул от недугов. Не говори о головной боли тому, у кого ее нет. Кто не болел, не знает цены на здоровье. Молодежь подобна бриллианту, если потеряешься, не найдешь. Болезнь и болезнь — друзья. Смерть для народов не существует. Старость начинается, когда умирает храбрость. Хвали старых, но бери молодых. Готовность к лечению — это начало излечения. Сначала посмотрите, кто вас слушает, а затем начните свою речь. Вытяните ноги, взглянув поверх одеяла. Не ссорьтесь с лодочником, когда переходите реку. Не сажайте юношу, упавшего с осла, на скаковую лошадь. Лучше бесцельно двигаться, чем сидеть на месте. Не спрашивайте совета у холостяка в поисках невесты. Бойтесь судьи больше, чем суда. Не делите мясо живого медведя. Полагаясь на то, что лежит в траве, не выбрасывайте то, что у вас в руке. Не играйте с огнем и не полагайтесь на воду. Не буди спящего медведя. Не рассказывай вслух свою тайну в лесу и в темноте. Во время сенокоса помните о сильной метели. Следуйте по пути знания, где бы он ни находился. Пока заяц еще в кустах, не ставьте горшок на плиту. Тот, кто переправился через реку, не должен бояться росы. Крапиву проще сорвать руками. Если разбить голову змеи, хвост успокоится. Если время не идет за вами, следите за ним сами. Если ты засунешь палец в рот врагу, ты останешься без пальца. Вы не догоните то, чего не существует, даже на быстрой лошади. Кто не болел, тот не знает ценности здоровья. Не суй палец в пасть волку. Камни не бросают в ручей, из которого вы пьете. Змею нужно убить, прежде чем она превратится в дракона. Сначала привяжите осла, а затем отдайте его богам. Не оставляйте на завтра то, что вам нужно сделать сегодня, но то, что вы планируете съесть сегодня, оставьте на завтра. Если вы один в дороге — держите глаза еще и на затылке. Ваш собственный осел лучше чьей-либо лошади. Убив змею, не оставляйте молодую змею. Хотеть — это еще не значит держать мир в ладони. С одной овцы две шкуры не оторвать. Не опирайся на воду и не верь врагу. Тот, кто упал, не должен плакать. Если вы бежите вперед, оглянитесь назад. Жеребенок выбран для матери. Не бросайте фетровую накидку даже в солнечный день. Ключ выбирается для замка, а не замок для ключа. Если не попадешь в воду — никогда не научишься плавать. Если вы целитесь в двоих, вы не попадете ни в одну. Лучше сегодня суп, чем завтра кашу. Не думайте, что тихий лес пуст: там может прятаться тигр. Не ищите большую стаю, ищите хорошую породу. Не подводите итоги, начиная свой путь, подводите итоги, когда вернетесь. Не смейтесь над теми, кто споткнулся перед вами. Сначала закончите работу, чем гордитесь. Человек не может быть судьей самому себе. Лжец всегда найдет, что сказать. Хороший человек приносит мир. Рука знает, где находится рот. Даже дурак иногда говорит правду. Человек не ценит то, что у него есть. Слепому нужны глаза. Кто не приносит пользы самому себе, тот не принесет пользы другим. Бездельник хуже чучела — чучело по крайней мере отпугивает животных. Если вы упадете в воду, вы не сможете выйти из нее сухим. В стоячей воде много насекомых. Два медведя не могут жить в одном берлоге. Кто не ел горьких плодов, не узнает сладкого. Пока вы не развяжете сумку, вы не узнаете, что в ней. Змея убита из-за укуса. Тот, кто обжегся на молоке, подует и на запекшееся молоко. Одной горе не нужна другая, но человек не может существовать без другого человека. Спросить: «Будешь есть?» это то же самое, что сказать: «Не ешь». Сломанный кувшин не выдерживает критики. Очевидно, что согрешившая втайне родит. Железо будет сиять рядом с золотом. Это не тот, кто сказал — «Прыгай», сломал ногу, а тот, кто прыгнул. Если сердце не видит, значит в глазах дыры. Огонь может зажечь огонь. Сорванное яблоко больше не вырастет. Если человеку не повезет, он сломает зубы и на мамаше. Как бы ни был голоден волк — он не станет убивать овцу возле своего логова. При нехватке корма теленок ест много. Не заботиться и не владеть — одно и то же. Секрет, известный трем, больше не секрет. Одно дерево — не сад; один камень — не стена. Пятнистая свинья или коричневая — она остается свиньей. Орел кружится там, где мясо. Война убивает сыновей и не рождает их. Там, где есть вода, может быть и лед. Каждая птица любит свое гнездо. Золото располагается у дна терпения. Не увидев плохого, не ценишь хорошего. Сколько ни плачь: «Дорогая! Медовый!» во рту слаще не будет. У кого нет лопаты, не будет сада. Непрерывных дождей и облаков не бывает. Глубокие воды текут беззвучно. Унесенный бурей хватается даже за кусты. Если свадьба — горе курице, если поминки — снова горе курице. Если вы пришли в баню, надо попотеть. Собаки, которые что-то ищут, найдут либо кость, либо палку. Нужный камень не тяжелый. То, чего нет в чашке, не разольется. Мед станет горьким, если съесть много. Осознанная бедность лучше, чем безнадежно ожидаемое богатство. Лучше умереть петушком, чем жить как курица. Если вы чувствуете сонливость, вы не выбираете подушку: если вы влюбляетесь — вы не выбираете красоту. Вы не танцуете под любую музыку. Порох и огонь — враги. Когда пастухов слишком много, овцы умирают. Даже если помыть ворона с мылом — он останется черным. Знакомая извилистая дорога короче странной прямой дороги. Курица может откладывать только яйца. Куда бы ни пошла лиса — ее хвост следует за ней. Мяуканье, кошка мышей не поймает. Попасть в тюрьму легко, а выбраться — трудно. Остерегайтесь сердитой женщины больше, чем сердитого мужчины. Дорога истины широка. Хотя разрушить легко, восстановить трудно. Ливень проходит быстро, а мелкий дождь длится дольше. От одной гнилой груши сгниет сотня груш. То, что не может сделать один человек, могут сделать двое. Тогда спросили: чья голова самая красивая — черепаха протянула голову. Зайдешь в лопуховое поле — зазубрины полны. То, что нравится душе, красиво и глазу. Стоящий на берегу — умелый гребец. Единственный, кого лошадь не сбросила, был тот, кто никогда не вставал на нее. Если ты пожалеешь врага, ты будешь ранен. Бывает, что ногой что-то кидаешь, а потом зубами подбираешь. Не смотри на зубы лошади, подаренные тебе другом. Два арбуза вместе не поместятся под мышкой. Есть лекарство от всего, кроме смерти. Кто найдет восхождение, тот найдет спуск. Голод не знает стыда, богатство — удерживает. Даже ковыль не развевается без ветра. Если вы согреете змею у груди, она ужалит вашу грудь. Кидать гальку несложно, но если не умеешь, то можешь попасть кому-нибудь в шею. Только огонь делает железо мягким. На десять можно что-то испортить. Смиренная овца доится трижды. После того, как повозка с волами сломалась, бесчисленное множество людей рвутся засеять дорогу. Даже тесто после долгого лежания образует корочку. Аул сгорел одной искрой. Яблоня приносит только яблоки. Старая охота на волков на кузнечиков. Вы не можете наполнить бездонную ванну водой. Слезы не пойдут на глаза без печали в сердце, дождь не пойдет без облаков на небе. Куда идет голова, хвост идет, если за вороной — попадешь в падаль. Немного лучше, чем ничего. Хромая собака хромает, но ненадолго: пока не заметит волка. Его дом и все в нем сгорели; он звонил людям — они ему не поверили. Вы не можете убить игру, которая не отслеживалась. Нет секрета, который не станет очевидным. Лисичий мех — враг лисицы. В теленке вы видите быка. Ворона называет птенца белым, а ёжик — мягким. Да будет весь мир в воде — утка от этого не печалится. Тот, кто берет, щедрее, чем дает — он возвращает то, что взял. Откуда осел должен знать о пользе пуха? Снег белый и красивый, но люди его топчут. Только та лампа дает свет, который горит дома. Осел не станет газелью от быстрой гонки. Нет рыб, которые не умеют плавать. Тот, кто ест соль, пьет воду. Жизнь подобна соленой воде: чем больше пьешь, тем сильнее жажда. Если бы можно было что-то делать с помощью крика, осел строил бы по семь домов каждый день. Для хорошей лошади достаточно показать плетку. Звезды сияют ярче безлунной ночью. Если бы у кошки были крылья — не было бы живых воробьев. Даже если стадо задержится, вечер пойдет своим чередом. Цветы тоже растут на свалке. Слишком рьяная лошадь быстро утомляет. Нет лука на земле, который пах бы яблоками. Если вы наткнетесь на запах шашлыка — вы окажетесь в том месте, где клеймят ослов. Если отрубить волку хвост, он не превратится в собаку. Там, где будут проходить передние колеса, задние колеса не заедут. Где падаль — там ворона, где умерший — там мулла. Даже слабый свет будет сиять далеко в темноте. Все люди живут под одним небом. Две капли росы, и они не похожи друг на друга. Если у человека нет своих крыльев, он не станет крылатым чужими. Если вы оставите быка с ослами, он либо превратится в осла, либо научится пинать. Фрукты созреют в свое время. Впусти свинью на гумно, она наверх заберется. Утащив одного цыпленка, ястреб вернется за другим. Даже если вы оседлаете осла, он останется ослом. Ребенок мыши грыз мешок, ребенок волка убивает овцу. Когда у буйвола рождается детеныш, об этом никто не знает, но когда курица откладывает яйцо — это слышат сотни соседей. Всадник ничего не знает о мыслях пешехода. Утенок знает воду, когда еще находится внутри яйца. Скала, скатывающаяся с горы, останавливается только в ущелье. Собака пугает собственным хвостом. Вода в источнике чище. Бывает, что телегу загружают в лодку, а лодку загружают в телегу, запряженную волами. Если готовить на троих, то и четвертый будет сыт. Если не хочешь войны, укрепи свое окружение (людей). Даже собака будет плавать, когда вода просочится под ее хвостом. Иногда ветер качает даже высокий платан, а о хорошем человеке говорят плохое. Когда зайца спросили: «Что хорошего?» Он ответил: «Увидеть собаку раньше, чем она увидит вас». Тот, кто не испытал чужой боли, не будет радоваться собственному счастью. Когда угрожает смерть, кусает даже мышь. Не торопитесь и не забывайтесь. С правдой на устах иди в чужой дом, как в свой собственный. Если ты никому не завидуешь, ты не познаешь печали. Тот, кто упал с лошади, будет винить подпругу. Плохой попутчик, как плохое оружие, — одно и то же. То, что знает ваша жена, уже не секрет. Мы благословенная страна здесь, в США. Нет, мы не идеальны. В нашей истории, безусловно, есть пятна. Но мы также земля, которая учится, прогрессирует, растет — и в конечном итоге остается верной некоторым из самых высоких идеалов, которые когда-либо формулировала любая страна. Итак, в этот День независимости уделите минутку, чтобы изучить некоторые из идеалов, которые делают нас такой великой нацией. Эта земля — ваша земля, эта земля — моя земля. И это величайшая земля на земле. Почему? Цитаты ниже иллюстрируют это.
ОРУЖИЕ ТОВАРА, ПРИНАДЛЕЖАЩЕГО ХРАБЦУ (О ХУРАЖЕ И ТРУДСТВЕ)
У БОГАТЕГО СЕРДЦА ИМЕЕТ БОЛЬШОЙ ДОМ (ПО ЗАСЛУГАМ ЧЕЛОВЕКА) 
КАК КОРЕНЬ — ТАК СТРЕЛЯЕТ (ПО СЕМЬЕ; РОДИТЕЛИ И ДЕТИ) 
СЛОВО НА ЯЗЫКЕ КАК ПУЛЯ ИЗ ОРУЖИЯ… (ЯЗЫК И СЛОВО)
СЕЯЮЩИЙ ЗЛО, РЕАГИРУЕТ ПОКАЗАНИЯ (НА ПОМЕХАХ И НЕДОСТАТКАХ) 
ГДЕ НЕТ ХОРОШИХ СТАРШЕК, НЕТ ХОРОШИХ МОЛОДЕЖЕЙ
(ПО ЗДОРОВЬЮ, МОЛОДЕЖИ И СТАРОСТУ) 
ГОРНЫЕ НАРОДЫ КАВКАЗА СОВЕТ… 
ГОРНЫЕ НАРОДЫ КАВКАЗА УБЕЖДЕНЫ, ЧТО… 
ГОРНЫЕ НАРОДЫ СКАЗЫВАЮТ… 
С Днем Рождения США: 50 вдохновляющих цитат, доказывающих, что Америка — величайшая страна в мире
Среди всех стран мира мы земля … Страна демократии.
1. «Было сказано, что демократия — наихудшая форма правления, за исключением всех других, которые были испробованы».
— Уинстон Черчилль
2.«Демократия — это искусство и наука управлять цирком из клетки для обезьян».
— Х. Л. Менкен
3. «Настоящая свобода находится не в деспотизме или крайностях демократии, а в умеренных правительствах».
— Александр Гамильтон
4. «Демократия возникает из представления о том, что равные во всех отношениях равны во всех отношениях; поскольку люди одинаково свободны, они заявляют, что они абсолютно равны».
— Аристотель
5.«Голосование совершенно важно. Люди в Америке думают, что демократия — это данность. Я думаю о ней как об экосистеме, и то, что ей мешает, — это политики и апатия».
— Генри Роллинз
Земля переселенцев.
6.
Франклин Д. Рузвельт
7. «Земля процветала, потому что ее кормили из множества источников — потому что она питалась множеством культур, традиций и народов.«
―Линдон Б. Джонсон
8. «Мы просили рабочих. Вместо этого мы получили людей».
―Макс Фриш
9. «Самый простой способ измерить страну — это посмотреть, сколько хочет войти .. И сколько хочет выйти».
― Тони Блэр
10. «Мои люди приехали в США как иммигранты, иностранцы и стали гражданами. Я родился в Бостоне, гражданин, уехал в Голливуд и стал иностранцем».
— Леонард Нимой
11.«Я всегда надеялся, что эта земля станет безопасным и приятным убежищем для добродетельной и преследуемой части человечества, к какой бы нации они ни принадлежали». ―Президент Джордж Вашингтон
Помните, всегда помните, что все мы, и особенно вы и я, произошли от иммигрантов и революционеров ».Земля возможностей.
12.
— Кристофер Хитченс
13. «Если вы беспокоитесь о том, чтобы найти работу или сохранить единовременное создание собственной компании.Поступая так, вы пожнете плоды своего тяжелого труда, и вас уволят только в том случае, если вы проиграете. Это земля возможностей. Живи в нем ».
— Брюс Кэмпбелл
14. «Руководствуйтесь своими первыми мыслями; обычно это ваши лучшие мысли. Обращайте внимание, придерживайтесь своих целей и следуйте этим рекомендациям. Все в порядке, если вы достигнете этого, если только вы не хотите пробивать часы и работать на кого-то . Вот что нам понравилось в Америке, стране возможностей. Все ваши мечты сбываются.«
— Ричард Данко
15. «По сути, в мире существует два вида стереотипов об Америке. Есть Америка Голиаф — большая, могущественная, запугивающая страна, которая продвигается по всему миру и добивается своего, открыто преследует свои собственные интересы, независимо от того, чего хотят другие.
— Шаши Тхарур
«Дело в том, что то, что они говорят о Соединенных Штатах, правда. Это страна возможностей. Она слишком разнообразна, чтобы ей было скучно».
Другой стереотип — Америка, страна возможностей, где каждый может пойти и сделать что угодно, быть кем угодно, осуществить любые мечты ».Земля мужества.
16. «Победа — это еще не все, но желание победить».
— Винс Ломбарди младший
17. «Пусть каждая нация знает, желает ли она нам добра или зла, что мы заплатим любую цену, понесем любое бремя, встретим любые невзгоды, поддержим любого друга, выступим против любого врага, чтобы обеспечить выживание и успех свободы».
— Президент Джон Ф. Кеннеди
18. Народ, который ценит свои привилегии выше своих принципов, вскоре теряет и то, и другое.«
— Президент Дуайт Д. Эйзенхауэр
19. «Цена свободы — вечная бдительность».
— Президент Томас Джефферсон
20. «Дело в том, что вы всегда знаете, что делать правильно. Самое сложное — это сделать».
— Генерал Норман Шварцкопф
Страна лидерства.
21. «Америка никогда не будет уничтожена извне. Если мы дрогнем и потеряем наши свободы, это произойдет потому, что мы уничтожили самих себя.«
— Авраам Линкольн
22. «Америка была построена не на страхе. Америка была построена на смелости, воображении и непревзойденной решимости выполнять свою работу».
— Гарри С. Трумэн
23. Лучший лидер — это тот, у кого достаточно здравого смысла, чтобы выбирать хороших людей, чтобы они делали то, что он хочет, и сдержанность, чтобы не вмешиваться в них, пока они это делают ».
— Теодор Рузвельт
24. «Лидерство требует смелости для принятия решений, которые принесут пользу следующему поколению.«
— Алан Отри
25. «Человек, достойный быть лидером, хочет власти не для себя, а для того, чтобы быть полезным».
— Сенатор Сэм Дж. Эрвин-младший
Земля погони за счастьем.
26. «Чтобы быть счастливым, нужны большой ум, интерес и энергия.
— Роберт Херрик
27.«Когда я рос, я не помню, чтобы мне говорили, что Америка была создана для того, чтобы каждый мог разбогатеть. Я помню, как мне говорили, что это касается возможностей и стремления к счастью. Не самого счастья, а стремления».
— Мартин Скорсезе
28. «Я пришел к вам, чтобы заявить, что мой пол имеет неотъемлемое право на жизнь, свободу и стремление к счастью».
— Виктория Вудхалл
29. «Конституция только гарантирует вам право на поиски счастья.Вы должны поймать это сами ».
— Бенджамин Франклин
Стремление к счастью — великое занятие. Человек должен быть открытым и живым. Это величайший подвиг, который должен совершить человек».Земля исследований и обучения.
30. «Если бы все было идеально, ты бы никогда не научился и никогда бы не вырос».
— Бейонс Ноулз
31. «Я не потерпел неудачу. Я только что нашел 10 000 способов, которые не работают».
— Томас Эдисон
32. «В Amazon у нас было три большие идеи, которым мы придерживались в течение 18 лет, и они — причина нашего успеха: ставить клиента на первое место.Изобретать. И проявите терпение ».
— Джефф Безос
33. «Сегодня мы стоим на краю нового рубежа — рубежа 1960-х — рубежа неизвестных возможностей и опасностей — рубежа несбывшихся надежд и угроз».
— Джон Ф. Кеннеди
34. «Когда кажется, что все идет против вас, помните, что самолет взлетает против ветра, а не вместе с ним».
— Генри Форд
35. «Всегда будет граница, где есть непредвзятость и готовая рука.«
— Чарльз Кеттеринг
36. «Американцы … вечно ищут любви в формах, которых она никогда не принимает, в местах, где она никогда не может быть. Это должно иметь какое-то отношение к исчезнувшей границе».
— Курт Воннегут
37. «Вы можете жить в несовершенном мире, но границы не закрыты, и двери не все закрыты».
— Максвелл Мальц
Земля семьи.
38.«Семья — не главное. Это все».
— Майкл Дж. Фокс
39. «Счастливые или несчастные, все семьи загадочны. Нам нужно только представить, как иначе нас будут описывать — и будут после нашей смерти — каждый из членов семьи, которые считают, что знают нас».
— Глория Стейнем
40. «Необязательно кого-то рожать, чтобы иметь семью».
— Сандра Баллок
41. «Теннис — это просто игра, семья — это навсегда.«
— Серена Уильямс
Страна свободы.
42. «Мы считаем самоочевидными эти истины: что все люди созданы равными; что они наделены своим Создателем определенными неотъемлемыми правами; среди них есть жизнь, свобода и стремление к счастью».
— Томас Джефферсон
43. «Свобода никогда не останется более чем в одном поколении от исчезновения. Мы не передали ее нашим детям в кровотоке.
— Рональд Рейган
44. «Если отнять свободу слова, то немых и молчаливых нас могут вести, как овец на бойню».
— Джордж Вашингтон
45. «Я хотел бы, чтобы меня запомнили как человека, который хотел быть свободным … чтобы другие люди также были свободны».
— Роза Паркс
46. «Чем больше решений вы вынуждены принимать в одиночку, тем больше вы осознаете свою свободу выбора.«
— Торнтон Уайлдер
47. «Свобода изнутри».
— Фрэнк Ллойд Райт
48. «Если вы не готовы умереть за это, уберите слово« свобода »из своего словаря».— Малкольм Икс
49. «Свобода умирает, если ее не использовать».
— Хантер С. Томпсон
50. «По правде говоря, мне нравится быть живым. И мне нравится чувствовать себя свободным. Так что, если я не могу получить эти вещи, я чувствую себя животным в клетке и предпочитаю не находиться в клетке.
.
За это нужно бороться, защищать и отдавать, чтобы они делали то же самое ».
Я бы лучше умер. И это очень просто. И я думаю, что это не такая уж редкость », — Анджелина Джоли,Расценки на разнообразие и толерантность для детей и студентов
Каждый день наши классы, районы и сообщества становятся более разнообразными (или разными). Люди из разных стран, культур, религий и с уникальными способностями, религиями и убеждениями продолжают распространяться по миру. Разные цвета кожи, языки, физические способности и одежда — вот некоторые из видов разнообразия, с которым мы сталкиваемся каждый день.
То, как мы будем реагировать на это разнообразие, определит не только ваше будущее как человека, но и наше будущее как общества.
Как сказала Майя Анджелоу, «в разнообразии есть красота и сила». Терпимость означает открытость к различиям, существующим между всеми нами. Это значит уважать и учиться у других, ценить наши различия и открывать то, что у нас общего.
Противоположность толерантности — предубеждение и замкнутость.
Там, где есть издевательства, войны, драки и споры, очень часто возникают предрассудки и ограниченность.
Напротив, люди, открытые к различиям, не только создадут более мирный мир, но и получат лучшие возможности в жизни, будь то образование, работа или дружба. Таким образом, терпимость не только изменит вашу жизнь к лучшему, но и сделает мир лучше.
Вот несколько цитат о большом разнообразии и терпимости для детей:
- «В разнообразии есть красота и сила». — Майя Анжелу
- «Разнообразие — это то, что нас всех объединяет.Празднуйте это каждый день ». — Аноним
- #Differentisbeautiful — Проект Happy Soul
- Различие — сущность человечества. Различия — это случайность рождения, и поэтому они никогда не должны быть источником ненависти или конфликтов. Ответ на различие — уважать его. В этом заключается основополагающий принцип мира: уважение разнообразия. — Джон Хьюм
- «Мир — это не единство в подобии, но единство в разнообразии, в сравнении и примирении различий. »- Михаил Горбачев
- «Любовь к своей стране — прекрасная вещь. Но почему любовь должна останавливаться на границе? » — Пабло Казальс
- «Мы, конечно, нация разногласий. Эти различия не делают нас слабыми. Они источник нашей силы ». — Джимми Картер
- «Когда я вижу вас своими глазами, я думаю, что мы разные. Когда я вижу тебя всем сердцем, я знаю, что мы такие же ». — Доу Зантамата
- «Может ли случиться большее чудо, чем если бы мы на мгновение посмотрели друг другу в глаза?» — Генри Дэвид Торо
- «Вместе мы стоим, разделенные мы падаем.»- Эзоп (620-560 до н.э.)
- «У нас могут быть разные религии, разные языки, разный цвет кожи, но все мы принадлежим к одной человеческой расе». — Кофи Аннан
- «Чем больше разнообразия, тем больше совершенство». — Томас Берри
- «Мы превратились не в плавильный котел, а в красивую мозаику. Разные люди, разные верования, разные стремления, разные надежды, разные мечты ». — Джимми Картер
- «Мы все живем, чтобы быть счастливыми: наши жизни разные, но в то же время одинаковы.»- Анна Франк
- «Религии многочисленны и разнообразны, но разум и добро — одно». — Эльберт Хаббард
- «То, что мы разделяем в нашем мире, гораздо ценнее того, что нас разделяет». — Дональд Уильямс
»- Михаил Горбачев 
— Джимми Картер Вот отличное видео о разнообразии для детей младшего возраста:
Дополнительные ресурсы:
Темы для обсуждения:
- Что для вас означает толерантность?
- Какие 3 цитаты из списка выше у вас? Почему?
- Какие люди из ваших знакомых проявляют большую терпимость по отношению к другим? Как они это делают?
- Расскажите о времени, когда вы проявляли или не проявляли терпимость? Как вы себя при этом почувствовали? Как это повлияло на других?
Принять меры:
- Запишите 3 способа проявить большую терпимость по отношению к другим. Выходи и сделай это! Сегодня.
- Посетите веб-сайт Kids Caring 4 Kids, чтобы узнать об этой замечательной организации детей, которые практикуют толерантность, и о том, как вы можете принять в ней участие!
- Запишите 3 способа проявить большую терпимость по отношению к другим.
Выходи и сделай это! Сегодня.Функции учителя и родителей:
100+ глубоких цитат и притч о природе
Мы — Земля. Там нет среды. Земля — это наше расширенное коллективное тело.
И гиперрационалистическому интеллектуалу, живущему в своей голове, и антиинтеллектуальному современному фундаменталисту, который воспринимает древнюю мифологию буквально, идея о том, что мы являемся частью нашей окружающей среды, считается безумной.
Тем не менее, это считалось здравым смыслом на протяжении большей части истории человечества вплоть до конца 18 века в Европе.
Что звучит безумнее? Что мы рассказываем истории о животных, погруженных в сеть отношений с другими живыми существами, или что мы просто сторонние наблюдатели, застрявшие в бессмысленной и механической Вселенной.
Судя по состоянию «окружающей среды» сегодня и растущему кризису смысла и идентичности психического здоровья, который медленно разрывает на части самые «развитые» современные общества, гиперрационализм, выросший из картезианского дуализма, не только безумен, но и саморазрушительный в немыслимых масштабах.
Зачем нужны притчи?
С незапамятных времен во всех обществах были пословицы, распространявшие важную экологическую мудрость и дававшие людям представление о том, кто мы такие, почему мы живы и откуда пришли.
Мы — животные, рассказывающие истории, и наша способность общаться посредством устного рассказа, а затем и письменных языков — это нечто особенное, что делает нас уникальными по своей природе.
То, как мы рассказываем эти истории, определяет наше коллективное восприятие мира.Когда истории, рассказываемые нашей культурой, теряют смысл, мы все должны становиться рассказчиками.
У нас есть сила изменить нашу историю и прожить новую историю живой Земли, историю, которая требует, чтобы мы снова научились жить ответственно и этично, чтобы мир был пригоден для жизни для наших будущих поколений.
Один из лучших способов, которые я нашел для изменения парадигм мышления, — это проводить время без подключения к электросети и глубоко погружаться в дикую природу на длительные периоды времени … другой способ — просто размышлять о своем месте в этом волшебном и таинственном мире.
Вот несколько необычных цитат о природе и экологических пословиц, которые идеально подходят для размышлений.
Трепет и удивление:
1. «Если мы будем часто удивляться, дар знания придет. Если мы никогда не задумываемся, знания никогда не найдут нас ».
— Пословица Арапахо
2. «Очистите свой разум от всех мыслей. Пусть ваше сердце будет в мире. Наблюдайте за суматохой существ, но размышляйте об их возвращении.
Каждое отдельное существо во вселенной возвращается к общему источнику.Возвращение к источнику — безмятежность.
Если вы не осознаёте источник, вы спотыкаетесь в замешательстве и печали. Когда вы понимаете, откуда вы родом, вы естественно становитесь терпимым, бескорыстным, веселым, добросердечным, как бабушка, достойным как король.
Погрузившись в чудо Дао, вы можете иметь дело с тем, что приносит вам жизнь, и когда придет смерть, вы будете готовы ».
— Лао-цзы, Тао Дэ Цзин
3. «Мы до сих пор не знаем и одной тысячной процента того, что нам открыла природа.”
— Альберт Эйнштейн
4. «Чем яснее мы сможем сосредоточить наше внимание на чудесах и реалиях вселенной вокруг нас, тем меньше у нас будет вкуса к разрушению».
— Рэйчел Карсон, Тихая весна
5. «Мы начали размышлять о нашем происхождении: звездный материал, размышляющий о звездах; организованные сборки из десяти миллиардов миллиардов миллиардов атомов с учетом эволюции атомов; прослеживая долгий путь, во время которого, по крайней мере, здесь возникло сознание. Мы верны виду и планете.Мы говорим от имени Земли. Нашим долгом выживать обязаны не только мы сами, но и тому Космосу, древнему и необъятному, из которого мы произошли ».
— Карл Саган, Космос
Символ:
6.
«Истинная природа раскрывается во времена трудностей».
— Китайская пословица
7. «Лучше меньше грома во рту и побольше молнии в руке».
— Пословица Apache
8. Когда вы родились, вы плакали, и мир радовался.Живите своей жизнью так, чтобы, когда вы умираете, мир плакал, а вы радовались.
— Пословица чероки
9. Нас будут вечно узнавать по оставленным нами следам.
— Пословица Дакоты
10. Нельзя разбудить человека, который притворяется спящим.
— Пословица навахо
11. Если вы не видите причин для благодарности, вина лежит на вас самих.
— Притча Минкваса
12. На расстоянии легко быть храбрым.
— Пословица из Омахи
13.Хороший начальник дает, он не берет.
— Пословица о могавке
14. Негибкое дерево ломается во время шторма.
— Матсона Дхливайо
15. Не бойся плакать. Это освободит ваш разум от печальных мыслей.
— Пословица хопи
16.
Перед едой всегда выделяйте время, чтобы поблагодарить еду.
— Пословица Арапахо
17. Бедность — это петля, которая душит смирение и порождает неуважение к Богу и человеку.
— Пословица сиу
Сердце:
18.«Старейшины были мудры. Они знают, что сердце человека вдали от природы становится ожесточенным; они знали, что неуважение к растущим живым существам вскоре привело к неуважению и к людям.
— Главный Лютер Стоящий Медведь из Лакота Сиу
19. Они не мертвы, живущие в сердцах, которые они оставляют после себя.
— Притча Тускароры
20. Задавайте вопросы от всего сердца, и от всего сердца вам ответят.
— Омаха
24. Любите мир как самого себя; тогда вы сможете по-настоящему заботиться обо всем.
— Лао-цзы
25. «Природа любит смелость. Вы берете на себя обязательство, и природа откликается на это обязательство, устраняя невозможные препятствия. Мечтайте о несбыточной мечте, и мир не затмит вас, он поднимет вас.
Это уловка. Это то, что действительно считали все эти учителя и философы, которые действительно прикоснулись к алхимическому золоту, вот что они поняли. Это шаманский танец в водопаде. Так творится магия. Бросившись в бездну и обнаружив, что это перина.”
— Теренс Маккенна
26. «Отчаятся ли что-нибудь в природе, кроме человека? Попавшееся в ловушку животное, похоже, не отчаивается. Он слишком занят, пытаясь выжить. Все это замкнуто на неподвижное, напряженное ожидание. Это ключ? Занимайтесь выживанием. Подражайте деревьям. Научитесь проигрывать, чтобы восстанавливаться, и помните, что ничто не остается неизменным надолго, даже боль, психическая боль. Посиди. Пусть все пройдет. Отпусти ситуацию.»
— Мэй Сартон
Экологическая осведомленность:
27.«Экологию часто путают с защитой окружающей среды, в то время как на самом деле защита окружающей среды часто не учитывает тот факт, что люди тоже могут быть законной частью экосистемы».
— Фрэнк Герберт
30.
«То, что вы намереваетесь, когда приближаетесь к чему-то в мире, в различной степени определяет степень сенсорного управления, которое происходит, когда вы воспринимаете это явление. Намерение, требования задачи, когнитивный шаблон и настройки по умолчанию влияют на то, что вы чувственно воспринимаете, когда вы встречаетесь с частью внешнего мира.Говоря проще, все мы видим то, что ожидаем увидеть ».
— Стивен Харрод Бунер
31. «Основные проблемы в мире являются результатом разницы между тем, как устроена природа, и тем, как люди думают».
— Грегори Бейтсон
32. «Моя профессия — всегда быть начеку, находить Бога в природе, знать скрытые места Бога, следить за всеми ораториями и операми на природе».
— Генри Дэвид Торо
33. «Леса, озера и реки, облака и ветры, звезды и цветы, огромные ледники и хрустальные снежинки — все формы одушевленного или неодушевленного существования оставляют свой отпечаток в душе человека.”
— Орисон Светт Марден
34.
«Мы создаем мир, который мы воспринимаем, не потому, что вне нашей головы нет реальности, а потому, что мы выбираем и редактируем реальность, которую видим, чтобы соответствовать нашим убеждениям о том, в каком мире мы живем. Человек, который верит что ресурсы мира бесконечны, например, или что если что-то хорошо для вас, то чем больше этого, тем лучше, вы не сможете увидеть свои ошибки, потому что он не будет искать доказательства их. Чтобы человек мог изменить основные убеждения, определяющие его восприятие, — свои эпистемологические предпосылки, — он должен сначала осознать, что реальность не обязательно такая, какой он считает.Иногда диссонанс между реальностью и ложными убеждениями достигает точки, когда становится невозможным избежать осознания того, что мир больше не имеет смысла. Только тогда разум сможет рассмотреть радикально разные идеи и восприятия ».
— Грегори Бейтсон
35. «Иногда у матери-природы есть ответы, когда вы даже не знаете вопросов».
— Кейт Винн
36.
«Ученый изучает природу не потому, что это полезно.Он изучает это, потому что он получает от этого удовольствие, и он получает удовольствие от этого, потому что это красиво. Если бы природа не была красивой, ее не стоило бы знать, и жизнь не стоила бы того, чтобы жить ».
— Анри Пуанкаре
37. «Верьте тому, кто знает: вы найдете в лесу нечто большее, чем в книгах. Деревья и камни научат вас тому, чему вы никогда не сможете научиться у мастеров ».
— Сен-Бернар де Клерво
38. «Во всем видимом есть невидимая плодовитость, тусклый свет, кроткая безымянность, скрытая целостность.Это таинственное единство и целостность — мудрость, мать всех нас, natura naturans. Во всем есть неиссякаемая сладость и чистота, тишина, которая является источником действия и радости. Он поднимается в безмолвной кротости и течет ко мне из невидимых корней всего сотворенного существа ».
— Томас Мертон
39. «Выйди в свет вещей, пусть Природа будет твоим учителем».
— Уильям Вордсворт
40. «Все создания — просто покровы, под которыми Бог прячется и обращается с нами.”
— Мартин Лютер
41. «Это грандиозное зрелище вечно. Где-то всегда восход солнца; роса никогда не высыхает сразу; ливень идет вечно; пар постоянно поднимается. Вечный восход солнца, вечный закат, вечный рассвет и сумерки на море, на континентах и на островах, каждый в свою очередь, когда вращается круглая земля ».
— Джон Мьюир
42. «Если мы подчинимся разуму земли, мы сможем подняться с корнями, как деревья».
— Райнер Мария Рильке
43.«Выйди на природу. Природа не наш враг, это наш дом; фактически, он поддерживает нас и находится в каждом из нас. Все живые существа — наши родственники и принадлежат нам в биосфере. На улице мы очень быстро узнаем, что есть другой ритм и другая повестка дня, чем неистовый человеческий темп и программа. Почувствуйте дождь и ветер на своем лице, почувствуйте аромат почвы и океана, взгляните на бесчисленное множество звезд в чистом воздухе или на бесчисленных животных, совершающих свои ежегодные миграции.
Это возродит то чувство удивления и волнения, которое у всех нас было в детстве, открывая мир, и породит чувство мира и гармонии, находясь в равновесии с миром природы, которым является наш дом.”
— Дэвид Сузуки
44. «Посмотрите на дерево, цветок, растение. Позвольте вашему осознанию покоиться на этом. Как они неподвижны, как глубоко укоренились в бытии. Позвольте природе научить вас тишине ».
— Экхард Толле
45. «В природе мы никогда не видим ничего изолированного, но все, что связано с чем-то еще, что находится перед ним, рядом с ним, под ним и над ним».
―Иоганн Вольфганг фон Гете
46. «Цветы всегда делают людей лучше, счастливее и полезнее; для ума они — солнечный свет, еда и лекарство.”
— Лютер Бербанк
47. «Люди думают, что они понимают вещи, потому что они знакомы с ними. Это только поверхностное знание. Это знания астронома, который знает названия звезд, ботаника, который знает классификацию листьев и цветов, художника, который знает эстетику зеленого и красного.
Это не познание самой природы — земли и неба, зеленого и красного. Астроном, ботаник и художник всего-навсего улавливают впечатления и интерпретируют их, каждый в глубине своего разума.Чем больше они вовлекаются в деятельность интеллекта, тем больше они отдаляются друг от друга и тем труднее становится жить естественно ».
— Масанобу Фукуока
48. «Наука — опасный дар, если она не может соприкоснуться с мудростью, которая заключена в чувственных, интуитивных и этических аспектах нашей природы.
Для большинства незападных культур природа действительно живая, и каждая сущность в ней наделена свободой воли, интеллектом и мудростью.Это анимистическое восприятие архетипично, древнее и исконно ».
— Роберт Риверсонг
49. «Захваченные массой абстракций, наше внимание загипнотизировано множеством созданных руками человека технологий, которые лишь отражают нас обратно к самим себе, нам слишком легко забыть нашу плотскую принадлежность к более чем человеческому.
матрица ощущений и переживаний. Наши тела сформировались в тонком взаимодействии с разнообразными текстурами, звуками и формами живой земли — наши глаза эволюционировали в тонком взаимодействии с другими глазами, поскольку наши уши настроены самой своей структурой на вой волков и гудок гусей.Отгораживаться от этих других голосов, продолжать своим образом жизни осуждать эти другие чувства на забвение и исчезновение — значит лишить наши собственные чувства их целостности и лишить наш разум их связности. Мы люди только в контакте и общении с тем, что не является человеком ».
— Давид Абрам
50. «Ученики сказали ему:« Когда придет царство? »
Иисус сказал: «Это не произойдет от ожидания. Речь идет не о том, чтобы сказать «вот оно» или «вот оно».«Напротив, царство отца простирается по земле, и люди не видят его».
— Иисус, Евангелие от Фомы
51. «То, как мы видим мир, определяет то, как мы к нему относимся. Если гора — это божество, а не куча руды; если река является одной из жил земли, а не потенциальной водой для орошения; если лес — это священная роща, а не древесина; если другие виды являются нашими биологическими родственниками, а не ресурсами; или если планета — наша мать, а не возможность — тогда мы будем относиться к каждому с большим уважением.
Это вызов — взглянуть на мир с другой точки зрения ».
— Дэвид Сузуки
Мудрости:
52. «Ищите мудрости, а не знания. Знание — из прошлого, мудрость — из будущего ».
— Пословица Lumbee
53. «Ни одним пальцем не поднять камешек».
— Пословица хопи
54. «Народ без истории подобен ветру над бизоньей травой».
— Пословица сиу
55. «Не судите каждый день по урожаю, который вы собираете, а по семенам, которые вы сажаете.”
— Роберт Льюис Стивенсон
56. «Тысяча рубящих ветвей зла тому, кто поражает корень».
―Генри Дэвид Торо
57. «Реки и горы могут меняться; человеческая природа, никогда ».
— Китайская пословица
58. «В природе нет ни наград, ни наказаний — есть последствия».
— Роберт Г. Ингерсолл
59. «Самый богатый довольствуется меньшим, ибо довольство — это богатство природы.”
— Сократ
60. «Постоянные попытки смотреть на светлую сторону мешают нам найти мудрость, которая лежит в плодотворной тьме.
Постоянное стремление вверх к свету означает, что мы никогда не опускаемся до собственных ног, никогда не укореняемся на земле, никогда не исследуем тьму внутри и вокруг нас, тьму, без существования которой свет не имел бы смысла ».
— Стивен Харрод Бунер
61. «Тот, кто рассказывает истории, правит миром.”
— Пословица хопи
Анима Мунди:
62. «Этот мир действительно является живым существом, наделенным душой и разумом… единым видимым живым существом, содержащим все другие живые существа, которые по своей природе связаны между собой».
— Платон, Тимей
63. «Рядом с corpus mundi, или телом, аспект материальной формы, физический мир материи, который мы переживаем нашими чувствами, традиционные знания помещают духовное мунди (душу), основную жизненную энергию мира, и анима мунди, душа мира, ее сознание и врожденный интеллект.”
— Питер Абеляр
64. «Очевидно … что каждая душа и дух имеют определенную преемственность с духом вселенной, так что следует понимать, что они существуют и должны быть включены не только там, где они живут и чувствуют, но также посредством его сущность и субстанция распространены в необъятном пространстве… Сила каждой души так или иначе присутствует во вселенной… Ничто не смешано, но какое-то присутствие есть.
Все, что мы принимаем во вселенной, поскольку оно содержит в себе все во всем, включает в себя по-своему всю душу мира, которая целиком находится в любой ее части.”
— Джордано Бруно
65. «Любовь — это сила, преобразующая и улучшающая Душу Мира. … Это мы питаем Душу Мира, и мир, в котором мы живем, будет либо лучше, либо хуже, в зависимости от того, станем мы лучше или хуже. И здесь проявляется сила любви. Потому что, когда мы любим, мы всегда стремимся стать лучше, чем мы есть на самом деле.
— Пауло Коэльо
66. «Вселенная свидетельствует о деятельности разума на трех уровнях.Первый уровень — это элементарные физические процессы, какими мы их видим, когда изучаем атомы в лаборатории. Второй уровень — это наш непосредственный человеческий опыт собственного сознания. Третий уровень — вселенная в целом. Атомы в лаборатории — странная штука, они ведут себя как активные вещества, а не как инертные вещества. Они делают непредсказуемый выбор между альтернативными возможностями в соответствии с законами квантовой механики.
Похоже, что разум, проявляющийся в способности делать выбор, в некоторой степени присущ каждому атому.Вселенная в целом тоже странная, с законами природы, которые делают ее благоприятной для развития разума. Я не делаю четкого различия между разумом и Богом. Бог — это то, чем становится разум, когда он выходит за пределы нашего понимания. Бог может быть либо мировой душой, либо совокупностью мировых душ. Итак, я думаю, что атомы, люди и Бог могут иметь разумы, различающиеся по степени, но не по характеру. Мы находимся, так сказать, на полпути между непредсказуемостью атомов и непредсказуемостью Бога.Атомы — это маленькие части нашего умственного аппарата, а мы — маленькие части умственного аппарата Бога. Наш разум может получать входные данные в равной степени от атомов и от Бога. Такое представление о нашем месте в космосе может быть неверным, но оно совместимо с активной природой атомов, выявленной в экспериментах современной физики. Я не говорю, что это личное богословие подтверждается или подтверждается научными данными.
Я только говорю, что это согласуется с научными данными ».
— Фриман Дайсон
67.«Я считаю своим долгом сказать, что религиозный опыт, как мы его изучили, нельзя назвать однозначно поддерживающим инфинитистскую веру. Единственное, о чем это недвусмысленно свидетельствует, это то, что мы можем испытать союз с чем-то большим, чем мы сами, и в этом союзе обрести величайший покой. Философия с ее страстью к единству и мистицизм с ее моноидеистическим уклоном оба «переходят к пределу» и отождествляют нечто с уникальным Богом, который является всеобъемлющей душой мира. Народное мнение, уважающее их авторитет, следует их примеру.”
— Уильям Джеймс
68. «Кризис лежит в основе восприятия; мы больше не видим космос как живой, и мы больше не осознаем, что мы неотделимы от всей природы и от нашей земли как живого существа. Но есть надежда, поскольку по мере углубления кризиса призыв anima mundi усиливается ».
— Стефан Хардинг
Восточные ведические знания:
69.
«Принуждение — это не последний призыв к человеку, а радость. И радость повсюду; это в зеленом покрове травы земли; в синем безмятежном небе; в безрассудном буйстве весны; в суровом воздержании от серой зимы; в живой плоти, которая оживляет наше тело; в совершенной гармонии человеческой фигуры, благородной и вертикальной; в жизни; в использовании всех наших сил; в приобретении знаний; в борьбе со злом; в смерти за достижения, которыми мы никогда не сможем поделиться.Радость повсюду; это лишнее, ненужное; более того, это очень часто противоречит самым безапелляционным требованиям необходимости. Он существует, чтобы показать, что узы закона можно объяснить только любовью; они подобны телу и душе. Радость — это осознание истины единства, единства нашей души с миром и мировой души с верховным возлюбленным ».
―Рабиндранат Тагор
70. «В центре времени и пространства находится Мировая Душа. Все сущее является отражением совершенства Брахмана.У каждого живого существа есть собственная душа, известная как атман.
Однако материальный мир — это иллюзия (майя). Это причиняет страдания и мешает индивидуальной душе воспринимать Мировую Душу или связываться с ней. Цель существования — воссоединить атман с Брахманом, позволяя себе погрузиться в совершенство.
— Джон Макканнон, индуизм AP World History
71. Хотя в индуизме нет официального символа, наиболее священным религиозным символом для большинства индусов является мифический слог Ом [также пишется аум]… символ состоит из эквивалентов наших букв а, у и м.Хотя как слог он не имеет буквального значения, Ом символизирует фундаментальную скрытую реальность вселенной и является основным духовным звуком, который издает вселенная, особенно звук Мировой Души.
— Джон Макканнон, индуизм AP World History
72. Земля, на которой существует эта движущаяся, дышащая жизнь,
Да дарит она нам лучшие из своих урожаев!
Земля, всеподдерживающая,
несущая сокровища, место упокоения
Златогрудая Земля, дом всего живого,
Несущая священный огонь.
Приятны будут твои холмы, Земля,
Твои заснеженные горы и твои леса.
Я стою на этой Земле,
непобежденный, непорочный, невредимый.
Поставь меня, о Земля,
среди питательной силы
, исходящей от твоего тела.
Земля — моя мать,
Я ее сын или дочь,
Бесконечное пространство — мой отец,
пусть он нас наполнит изобилием.
Мирная, сладко пахнущая, благодатная Земля,
Что бы я ни выкопал из тебя, о Земля,
Пусть снова будет быстрый рост,
Да не повредит
твои жизненно важные органы или твое сердце.
Сладости полны растения,
Сладости полны слова Мои
И полны сладости
Я преуспеваю тысячами способов.
— Атхарва Веда, Призыв земли
73. «Возможно, ни одна религия не уделяет столько внимания экологической этике, как индуизм. Он верит в экологическую ответственность и, как коренные американцы, говорит, что Земля — наша мать. Он защищает животных, которых считает также имеющими души, и пропагандирует вегетарианство.
Он имеет сильную традицию ненасилия или ахимсы. Он считает, что Бог присутствует во всей природе, во всех созданиях и в каждом человеке, независимо от их веры или ее отсутствия ».
— Доктор Дэвид Фроули
74. «Веды признают, что человеческое тело состоит из этих пяти элементов и связано с ними, и связывает каждый из элементов с одним из пяти чувств. Человеческий нос связан с землей, язык — с водой, глаза — с огнем, кожа — с воздухом, а уши — с космосом. Эта связь между нашими чувствами и элементами является основой наших человеческих отношений с миром природы.Согласно Ведам, природа и окружающая среда не находятся вне нас, не чужды и не враждебны нам. Они являются неотъемлемой частью нашего существования и составляют сами наши тела ».
— Доктор Панкадж Джайн
75. Не только в Ведах, но и в более поздних священных писаниях, таких как Упанишады, Пураны и последующие тексты, четко сформулирована индуистская точка зрения на природу. Он пронизан почтением ко всему живому и осознанием того, что великие силы природы — земля, небо, воздух, вода и огонь — а также различные уклады жизни, включая растения, деревья, леса и животных, все связаны друг с другом в великих ритмах природы.
Божественное не является внешним по отношению к творению, но выражается через явления природы.
— Сушама Лондхе
76. «Наш нынешний экологический кризис — это, по сути, кризис духовный. Нам нужно только оглянуться назад на средневековую Европу и психическую революцию, которая привела христианство к победе над язычеством, чтобы найти дух экологического кризиса. Запреты на использование природы исчезли, когда Церковь забрала «духов» из деревьев, гор и морей. Богословие христианства, уничтожающее призраков, дало человеку возможность эксплуатировать природу в настроении безразличия к чувствам природных объектов.Это сделало природу монополией человека. Эта материалистическая парадигма доминировала в современном мире в течение последних нескольких столетий.
Нынешний прискорбный экологический кризис требует духовной реакции. Очень необходима фундаментальная переориентация человеческого сознания, сопровождаемая действиями, порожденными внутренними обязательствами. Одна из мер, которые могут очень помочь в удовлетворении этой потребности, — это возродить и обновить основные ценности ведической культуры и распространить их ».
— Свами Б.В. Трипурари, Древняя мудрость для современного невежества
77. «Красота природы — это искусство Бога. Давайте почувствуем прикосновение невидимых рук Бога ко всему прекрасному. От первого прикосновения Его руки реки пульсируют и колеблются. Когда Он улыбается, светит солнце, мерцает луна, мерцают звезды, цветут цветы.
Первые лучи восходящего солнца взволновали вселенную; сияющее золото окроплено улыбающимися бутонами роз; благоухающий воздух наполнен сладкими мелодиями пения птиц, рассвет — мечта творческой фантазии Бога.”
— Ригведа
Тайна природы:
78. «Слушайте терпеливо, спокойно и с благоговением один за другим уроки, которые должна преподавать Мать-Природа, проливая свет на то, что было до этого тайной, чтобы все, кто пожелает, могли видеть и знать».
— Лютер Бербанк
79. «Самый чистый путь во Вселенную лежит через лесную глушь».
— Джон Мьюир
80. «Природа — это искусство Бога».
— Данте Альгьери
81.«И прежде всего, наблюдайте сияющими глазами за всем окружающим миром, потому что величайшие секреты всегда спрятаны в самых неожиданных местах. Те, кто не верит в магию, никогда ее не найдут ».
— Роальд Даль
82. «На земле есть музыка для слушающих».
— Уильям Шекспир
Приключения:
83. «Вы исследователь и представляете наш вид, и величайшее благо, которое вы можете сделать, — это вернуть новую идею, потому что отсутствие хороших идей угрожает нашему миру.Наш мир находится в кризисе из-за отсутствия сознания ».
— Теренс МакКенна
84. «Сойди с дороги, иди по тропам».
— Пифагор
85. Пусть ваши тропы будут извилистыми, извилистыми, одинокими, опасными, ведущими к самым удивительным видам. Пусть ваши горы поднимутся над облаками.
— Аббатство Эдварда
86. Когда встречаются люди и горы, совершаются великие дела. Это не происходит путем толкания на улице.
— Уильям Блейк
эволюция:
87, «Человечество стоит перед серьезным выбором: эволюционировать или умереть.… Если структуры человеческого разума останутся неизменными, мы всегда будем воссоздавать тот же мир, то же зло, ту же дисфункцию ».
— Экхарт Толле
88. Человек — самый безумный вид. Он поклоняется невидимому Богу и разрушает видимую природу. Не осознавая, что эта природа, которую он разрушает, является тем Богом, которому он поклоняется.
— Хьюберт Ривз
89. «Мы не разрушаем мир из-за того, что мы неуклюжи. Мы разрушаем мир, потому что ведем с ним буквальную и преднамеренную войну.”
— Дэниел Куинн
90. Любовь ко всему живому — самое благородное свойство человека.
— Чарльз Дарвин
91. «Естественный отбор устраняет и, возможно, поддерживает, но не создает… Неодарвинисты говорят, что новые виды появляются, когда происходят мутации и видоизменяют организм. Меня снова и снова учили, что накопление случайных мутаций привело к эволюционным изменениям, [которые] привели к появлению новых видов.
Я верил этому, пока не стал искать доказательства.”
— Линн Маргулис
92. «Современный человек говорит о битве с природой, забывая, что, если он когда-либо выиграет битву, он окажется на проигравшей стороне».
— Э. Ф. Шумахер
Антропоцентризм:
93. «Наше падение как вида в том, что мы достаточно высокомерны, чтобы думать, что можем управлять матерью-природой, и достаточно глупы, чтобы думать, что это наша работа».
— Грег Петерсон
94. «Мы были на Луне, мы нанесли на карту глубины океана и сердце атома, но мы боимся смотреть внутрь себя, потому что мы чувствуем, что именно там все противоречия сливаются вместе.”
— Теренс МакКенна
95. «Современным материалистам и религиозным экстремистам в равной степени недостает духовного анимистического почтения к нечеловеческим существам, которое каждая культура когда-то воспринимала как данность».
— Зина Шрек
96. «Люди вашей культуры фанатично цепляются за особенности человека. Они отчаянно хотят увидеть огромную пропасть между человеком и остальным творением. Эта мифология человеческого превосходства оправдывает то, что они делают с миром все, что им заблагорассудится, точно так же, как мифология Гитлера об арийском превосходстве оправдывала то, что он делал с Европой все, что ему заблагорассудится.Но, в конце концов, эта мифология не слишком удовлетворительна. Берущие — очень одинокие люди. Мир для них — вражеская территория, и они живут в ней как оккупационная армия, отчужденная и изолированная своей необычайной особенностью ».
— Дэниал Куинн
97. «Мы жили, полагая, что то, что хорошо для нас, будет хорошо и для мира. Мы ошибались. Мы должны изменить свою жизнь так, чтобы можно было жить, исходя из противоположного предположения, что то, что хорошо для мира, будет хорошо и для нас.А это требует, чтобы мы приложили усилия, чтобы познать мир и узнать, что для него полезно ».
— Уэнделл Берри
98. «Технология разрушительна только в руках людей, которые не осознают, что они — один и тот же процесс, что и Вселенная».
— Алан Уоттс
99. «Нам не нужны церкви, потому что они научат нас ссориться с Богом, как это делают католики и протестанты. Мы не хотим этому учиться ».
— Вождь Джозеф, Нез Персе
100.«Жизнь — это явление планетарного уровня, и Земля жила не менее 3000 миллионов лет. Для меня стремление человека взять на себя ответственность за живую Землю смехотворно — это риторика бессильных. Планета заботится о нас, а не мы о ней. Наш надутый моральный долг направить заблудшую Землю или исцелить больную планету — свидетельство нашей безмерной способности к самообману. Скорее, нам нужно защитить себя от самих себя ».
— Линн Марголис
101. «Христианская мораль содержит огромное и существенное несовершенство, заключающееся в том, что она принимает во внимание только человека и оставляет весь животный мир без прав.”
— Артур Шопенгауэр
Естественный интеллект:
102. Все растения — наши братья и сестры. Они говорят с нами, и если мы слушаем, мы их слышим.
— Пословица Арапахо
103. «Я считаю, что мицелий — это неврологическая сеть природы. Чередующиеся мозаики мицелия наполняют среды обитания мембранами для обмена информацией. Эти мембраны осведомлены, реагируют на изменения и в совокупности имеют в виду долгосрочное здоровье окружающей среды хозяина.Мицелий поддерживает постоянную молекулярную связь с окружающей средой, вырабатывая разнообразные ферментативные и химические реакции на сложные проблемы ».
— Пол Стамец
104. «Я рассматриваю мицелий как естественный Интернет Земли, сознание, с которым мы могли бы общаться. Благодаря межвидовому взаимодействию мы сможем однажды обмениваться информацией с этими разумными сотовыми сетями. Поскольку эти внешние неврологические сети ощущают любое воздействие на них, от шагов до падающих веток деревьев, они могут передавать огромные объемы данных о перемещениях всех организмов по ландшафту.”
— Пол Стамец
105. «Бог пишет Свое Евангелие не только в Библии, но и в деревьях, цветах, облаках и звездах».
— Мартин Лютер
106. «Джеймс Хиллман так красноречиво сказал:« Только когда наука убедила нас в том, что природа мертва, она могла всерьез приступить к вскрытию ». Живой, осведомленный и наполненный душой мир плохо поддается вскрытию ».
— Стивен Харрод Бунер
107. «Джагадис Бозе, который разработал некоторые из самых ранних работ по нейробиологии растений в начале 1900-х годов, обрабатывал растения самыми разными химическими веществами, чтобы посмотреть, что произойдет.В одном случае он накрыл большие зрелые деревья палаткой, а затем обработал их хлороформом. (Растения вдыхали хлороформ через устьица, точно так же, как они обычно дышат воздухом.) После анестезии деревья можно было выкорчевывать и перемещать, не подвергаясь шоку. Он обнаружил, что морфин оказывает на растения такое же действие, как и на человека, уменьшая пульс растений пропорционально введенной дозе. Слишком много воды довело растение до смерти, но введение атропина, как и у людей, оживило его.Он обнаружил, что алкоголь действительно напоил растение. Он, как и у нас, на раннем этапе вызывал состояние сильного возбуждения, но по мере того, как потребление прогрессировало, растение начало впадать в депрессию, и при слишком большом количестве оно теряло сознание. и на следующий день у него было похмелье. Независимо от химического вещества, которое он использовал, Боз обнаружил, что растение реагировало идентично человеку; химические вещества оказали такое же воздействие на нервную систему растений, как и на человека. Это действительно не должно вызывать удивления. Нейрохимические вещества в наших телах использовались в каждой форме жизни на планете задолго до того, как мы появились.Они предшествуют появлению человеческого вида на сотни миллионов лет. Знаешь, они, должно быть, все это время чем-то занимались, кроме того, что ждали нашего появления.
— Стивен Харрод Бунер
108. «Мне нравится думать о природе как о неограниченной радиостанции, через которую Бог говорит с нами каждый час, если мы только настроимся».
— Джордж Вашингтон Карвер
109. «Я получил образование в Кембридже. Насколько хорош западный метод проведения скрупулезной экспериментальной проверки всей теории! Эта процедура идет рука об руку с даром к самоанализу, который является моим восточным наследием.Вместе они позволили мне разорвать тишину естественных царств, которые долгое время не общались. Контрольные диаграммы моего крескографа являются доказательством для самых скептиков, что растения обладают чувствительной нервной системой и разнообразной эмоциональной жизнью. Любовь, ненависть, радость, страх, удовольствие, боль, возбудимость и бесчисленные адекватные реакции на раздражители столь же универсальны для растений, как и для животных ».
— Джагадиш Чандра Босе
110. «Разум проистекает из смешения рационального мышления и чувства.Если эти две функции разделены, мышление превращается в шизоидную интеллектуальную деятельность, а чувства — в невротические страсти, разрушающие жизнь ».
— Эрих Фромм
Смерть:
111. Жизнь неотделима от смерти. Это только так выглядит.
— Пословица Черноногих
112. Земля, на которой мы стоим, — священная земля. Это кровь наших предков.
— Вождь изобилия, нация ворон
113.Все умершие равны.
— Пословица команчей
Глубинная экология:
114. «Нет среды« снаружи », которая была бы отделена от нас. Мы не можем управлять своим воздействием на окружающую среду, если мы сами. Коренные жители абсолютно правы: мы рождены от земли и созданы из четырех священных элементов: земли, воздуха, огня и воды. (Индусы перечисляют эти четыре и добавляют пятый элемент, пробел.)
— Дэвид Судзуки, The Sacred Balance
115.«Сохранение ни к чему не приводит, потому что оно несовместимо с нашим авраамическим представлением о земле. Мы злоупотребляем землей, потому что считаем ее принадлежащим нам товаром. Когда мы рассматриваем землю как сообщество, к которому мы принадлежим, мы можем начать использовать ее с любовью и уважением ».
— Альдо Леопольд
116. «Апокалипсис — это не то, что надвигается. Апокалипсис наступил в большей части планеты, и только потому, что мы живем в пузыре невероятных привилегий и социальной изоляции, мы все еще можем позволить себе роскошь предвкушать апокалипсис.”
— Теренс Маккенна
117. «Если вы теряете связь с природой, вы теряете связь с человечеством.
Если нет связи с природой, ты становишься убийцей;
затем вы убиваете детенышей тюленей, китов, дельфинов и людей
либо ради выгоды, «ради развлечения», либо ради еды, либо ради знаний.
Тогда природа пугается вас, забирая свою красоту.
Вы можете долго гулять по лесу или разбивать лагерь в прекрасных местах.
, но вы убийца и теряете их дружбу.
— Джидду Кришнамурти
118.«По мере того, как технологическая цивилизация уменьшает биотическое разнообразие Земли, уменьшается и сам язык. Поскольку в воздухе становится все меньше и меньше певчих птиц из-за уничтожения их лесов и водно-болотных угодий, человеческая речь все больше и больше теряет свою способность к воспоминаниям. Поскольку, когда мы больше не слышим голоса камышевок и крапивников, наша собственная речь больше не может подпитываться их ритмами. По мере того как плеск реки заглушается все большим количеством плотин, по мере того, как мы загоняем все больше и больше диких голосов земли в небытие исчезновения, наши собственные языки становятся все более бедными и невесомыми, постепенно теряя свой земной резонанс.”
— Давид Абрам
119. «Нам нужно движение за экологическое образование на всех уровнях образования, которое поможет учащимся осознать, что школа не должна быть вежливой формой заключения, а быть порталом в более широкий мир».
— Ричард Лув
Сеть жизни:
120. Человечество не сплетало паутину жизни. Мы всего лишь одна нить в нем. Что бы мы ни делали с Интернетом, мы делаем сами с собой. Все связано воедино.Все взаимосвязано.
— Шеф Сиэтл
121. «Каждое дыхание — это таинство, подтверждение нашей связи со всеми другими живыми существами, обновление нашей связи с нашими предками и вклад в будущие поколения. Наше дыхание — это часть дыхания жизни, океана воздуха, окутывающего землю ».
— Дэвид Сузуки
122. «Человек — это часть целого, именуемого нами« Вселенная », часть, ограниченная во времени и пространстве. Он воспринимает себя, свои мысли и чувства как нечто отдельное от всего остального — своего рода оптическую иллюзию своего сознания.Стремление освободиться от этого заблуждения — единственная проблема истинной религии. Не подпитывать его, а пытаться преодолеть — вот путь к достижимой мере душевного спокойствия ».
— Альберт Эйнштейн
123. «Помните, что ваши следы — это одна нить паутины, бесконечно сотканная в руке Бога. Они привязаны к мышам в поле, орлу на горе, крабу в трюме, ящерице под своей скалой. Лист, падающий на землю за тысячу миль от вас, касается вашей жизни.Отпечаток твоей ноги в почве ощущается на протяжении тысяч поколений ».
— Дэниел Куинн
124. Я рискну предположить, что человек, который сидел на земле в своем типи, размышляя о жизни и ее значении, принимая родство всех существ и признавая единство со вселенной вещей, вливал в свое существо истинную сущность цивилизации ».
— Главный Лютер Стоящий Медведь из Лакота Сиу
125. «Смотри на Небеса как на своего отца, на Землю как на свою Мать и на все как на своих братьев и сестер.”
— Неизвестное племя
126. «Все мечты рождаются из одной сети».
— Пословица хопи
127. «Закон человека меняется с его пониманием человека. Только законы духа остаются неизменными ».
— Пословица о вороне
128. «Все, что делает сила, она делает по кругу».
— Пословица Лакота
130. «Во всем и во всем мы родственники».
— Пословица сиу
131. «Человек несет ответственность, а не власть.”
— Притча Тускароры
132. «Когда мы проявляем уважение к другим живым существам, они уважают нас».
— Пословица Арапахо
133. «Природа — это бесконечная сфера, центр которой находится повсюду, а окружность — нигде».
— Блез Паскаль
134. «Вся жизнь — круг. Атом — это круг, орбиты — это круги, Земля, Луна и Солнце — это круги. Времена года — это круги. Цикл жизни — это круг: младенец, юноша, взрослый, старший.Солнце дает жизнь Земле, которое питает жизнь деревьями, семена которых падают на землю, чтобы вырастить новые деревья. Нам нужно практиковать видение циклов, которые дал нам Великий Дух, потому что это поможет нам больше в понимании того, как действуют вещи. Мы должны уважать эти циклы и жить в гармонии с ними ».
— Раскаты грома
135. «Есть сети сложности, которые связывают все вместе, и их больше, чем звезд на ночном небе. В момент самоорганизации бактериальной мембраны сразу формируются сложные петли обратной связи, как интероцептивные, так и экстероцептивные.Информация из обоих мест начала перемещаться по огромной, нескончаемой реке, состоящей из триллионов и триллионов байтов данных, в самоорганизованную живую систему, состоящую из более чем сумма частей, которая возникла. В момент самоорганизации система начала модулировать как свой внутренний, так и внешний мир, чтобы поддерживать свое состояние. Он начал изменять свою среду ».
— Стивен Харрод Бунер
136. «Живой мир — это неоднозначное царство, которое мы испытываем в гневе и радости, в печали и любви — это и почва, на которой коренятся все наши науки, и богатый гумус, в который в конечном итоге возвращаются их результаты, будь то в виде питательных веществ или как яды.Наше спонтанное восприятие мира, наполненное субъективным, эмоциональным и интуитивным содержанием, остается жизненно важным и темным основанием всей нашей объективности ».
— Давид Абрам
Детей:
137. «Помни, что дети твои не твои, но даны тебе Создателем».
— Ирокез
138. Многодетный мужчина или многодетная женщина имеет много домов.
— Лакота Сиу
139. «Сядь перед фактами, как маленький ребенок, будь готов отказаться от всех предвзятых представлений, смиренно следуй, куда бы и в какие бы бездны ни приводила природа, иначе ты ничему не научишься.Я только начал изучать содержание и душевное спокойствие, так как решил на любой риск сделать это ».
— Томас Генри Хаксли
140. «В каждом обсуждении мы должны учитывать влияние наших решений на следующие семь поколений».
— Ирокезская пословица
141. «Страсть снимается с земли грязными руками молодых; он идет по рукавам, испачканным травой, к сердцу. Если мы собираемся сохранить защиту окружающей среды и окружающую среду, мы должны также спасти вымирающий вид-индикатор: ребенка в природе.”
— Ричард Лув
142. «Лютер Бербанк мог напрямую работать с растениями, чтобы совместно создать большинство пищевых растений, которые мы теперь считаем само собой разумеющимся, — это то, что он обычно обращался к более ранним стадиям развития, по сути, принимая их как линзу, через которую можно познавать мир. Это изменило его сенсорную стробирующую динамику, открыв двери восприятия намного шире, что позволило осуществить более богатое сенсорное восприятие. Это позволило ему напрямую работать с метафизическим фоном. Как однажды заметила о нем Хелен Келлер.. . У него редчайшие дары, отзывчивый дух ребенка. Только мудрый ребенок может понять язык цветов и деревьев ».
— Стивен Харрод Бюнер, «Разведка растений и воображаемое царство»
Мудрость коренных американцев:143. «Красный народ снова восстанет, и это будет благословением для больного мира; мир, наполненный невыполненными обещаниями, эгоизмом и разлуками; мир снова жаждет света.
Я вижу время Семи Поколений, когда все цвета человечества соберутся под Священным Древом Жизни, и вся Земля снова станет одним кругом.
В тот день среди лакота будут те, кто несут знание и понимание единства между всеми живыми существами, а молодые белые придут к моим людям и попросят об этой мудрости.
Я приветствую свет в твоих глазах, где обитает вся Вселенная. Ибо когда вы находитесь в этом центре внутри себя, а я являюсь тем местом внутри себя, мы будем одним целым ».
— Crazy Horse, Оглала Лакота Сиу
144. Когда все деревья будут срублены, когда на всех животных начнется охота, когда вся вода будет загрязнена, когда весь воздух станет небезопасным для дыхания, только тогда вы обнаружите, что не можете есть деньги.
— Кри Пророчество
145. Существует ошибочное мнение, что слово «индеец» каким-то образом относится к стране, Индии. Когда Колумба прибило к берегу Карибского моря, он не искал страну под названием Индия. Европейцы называли эту страну Индостаном в 1492 году…. Колумб называл племен, которых он встретил, «Индио», что в переводе с итальянского означает «в Боге».
— Рассел Минс
146. Когда ты знаешь, кто ты есть; когда твоя миссия ясна и ты горишь внутренним огнем нерушимой воли; никакое холодное сердце не коснется никакие наводнения не могут помешать твоей цели.Вы знаете, что живы.
— Шеф Сиэтл
147. Только для белого человека природа была пустыней, и только для него земля была «заражена» «дикими» животными и «дикими» людьми. Для нас это было ручным, Земля была щедрой, и мы были окружены благословениями Великой Тайны.
— Черный лось, Оглала Лакота Сиу
148. Следует помнить о разговоре с животными. Если вы это сделаете, они ответят вам. Но если вы не разговариваете с животными, они не будут отвечать вам, тогда вы не поймете, и когда вы не поймете, вы будете бояться, а когда вы будете бояться, вы уничтожите животных, и если вы уничтожаете животных, вы уничтожаете себя.
— Шеф Дэн Джордж, Цлейл-Ваутут
149. У всего на земле есть цель, каждая болезнь — лекарство от нее, и каждый человек — миссия. Это индийская теория существования.
— Скорбящий голубь Салиш
150. Ты должен смотреть глубже, ниже гнева, обиды, ненависти, ревности, жалости к себе, куда глубже, где лежат мечты, сынок. Найдите свою мечту. Вас лечит погоня за мечтой.
— Билли Миллс
151.Мы, индийцы, не учим, что есть только один бог. Мы знаем, что все имеет силу, включая самые неодушевленные, несущественные вещи. У камней есть сила. У травинки есть сила. Деревья, облака и все наши родственники из мира насекомых и животных обладают силой. Мы считаем, что должны уважать эту силу, признавая ее присутствие. Почитая таким образом силу духов, она также становится нашей силой. Он защищает нас.
— Рассел Минс
152. Относитесь к земле хорошо: ее не дали вам родители, ее одолжили вам ваши дети.Мы не наследуем Землю от наших Предков, мы заимствуем ее у наших Детей.
— Индейская пословица
153. «Мы должны выйти за рамки высокомерия прав человека. Мы должны выйти за рамки незнания гражданских прав. Мы должны войти в реальность естественных прав, потому что весь мир природы имеет право на существование, а мы — лишь его небольшая часть. Не может быть компромисса ».
— Джон Трюделл, Санти Дакота
154. «Кто-то должен объяснить мне, почему желание чистой питьевой воды делает вас активистом и почему предложение уничтожить воду с помощью химического оружия не делает корпорацию террористической.”
— Вайнона ЛаДьюк, Оджибве
155. Десять заповедей коренных американцев
1. Относитесь к Земле и ко всему, что обитает на ней с уважением
2. Оставайтесь рядом с Великим Духом
3. Выказывайте большое уважение к своим собратьям
4. Работайте вместе на благо всего Человечества
5. Оказывайте помощь и доброту везде, где нужно
6. Делайте то, что вы знаете, чтобы быть правым
7. Заботьтесь о благополучии разума и тела
8. Посвятите часть своих усилий высшему Благу
9.Всегда будьте правдивы и честны.
10. Нести полную ответственность за свои действия.
166. «Где лес не был вырублен, где животное скрыто в своей тихой защите, где земля не лишена жизни четвероногих — это для белого человека« сплошная пустыня ».
Но для нас не было дикой местности, природа была не опасной, а гостеприимной, не запретной, а дружелюбной. Наша вера стремилась к гармонии человека с его окружением; другой стремился к господству над окружающей средой.
Для нас мир был полон красоты; для другого это было место, где его нужно было терпеть, пока он не ушел в другой мир.
Родство со всеми существами земли, неба и воды было реальным и действенным началом. В мире животных и птиц существовало братское чувство, которое защищало нас среди них … Животные имели права — право на защиту человека, право на жизнь, право размножаться, право на свободу и право на человеческие долги. . Эта концепция жизни и ее отношений наполнила нас радостью и тайной жизни; он дал нам благоговение перед всей жизнью; в нем есть место для всех вещей в схеме существования с равной важностью для всех.”
— Стоящий медведь главного Лютера
167. «У белых слишком много вождей».
— Притча Nez Perce
168. «Любовь к имуществу для них (американцев) болезнь. Они берут десятину с бедных и слабых, чтобы поддержать правящих богатых. Они заявляют, что наша мать, Земля, принадлежит им, и отгораживают соседей.
Если бы Америка была вдвое больше, ее бы все равно не хватило бы ».
— Сидящий бык
169.«Родство со всеми существами земли, неба и воды было реальным и действенным началом. В мире животных и птиц существовало братское чувство, которое защищало нас среди них … Животные имели права — право на защиту человека, право на жизнь, право размножаться, право на свободу и право на человеческие долги. . Эта концепция жизни и ее отношений наполнила нас радостью и тайной жизни; он дал нам благоговение перед всей жизнью; в нем есть место для всех вещей в схеме существования с равной важностью для всех.”
— Стоящий медведь главного Лютера
Любовь к природе:170. «Я верю в космос. Все мы связаны с космосом. Посмотрите на солнце: если нет солнца, мы не можем существовать. Итак, природа мой бог. Для меня природа священна; деревья — мои храмы, а леса — мои соборы ».
— Михаил Горбачев
171. «Те, кто созерцают красоту земли, находят запасы силы, которые сохранятся, пока длится жизнь.”
— Рэйчел Карсон
172. «Лес был моим Риталином. Природа успокаивала меня, сосредоточивала и в то же время волновала мои чувства ».
— Ричард Лув
173. «Любящий природу — это тот, чьи внутренние и внешние чувства все еще по-настоящему приспособлены друг к другу; который сохранил дух младенчества даже в эпоху зрелости. Его общение с небом и землей становится частью его повседневной пищи ».
— Ральф Уолдо Эмерсон
174. «Любовь к пустыне — это больше, чем голод по тому, что всегда недостижимо; это также выражение преданности земле, земле, которая нас родила и поддерживает нас, единственному раю, который мы когда-либо узнаем, единственному раю, который нам когда-либо понадобится, если бы только у нас были глаза, чтобы видеть.”
— Аббатство Эдварда
175. Этот любопытный мир, в котором мы живем, больше прекрасен, чем удобен; красивее, чем полезно; им больше нужно восхищаться и наслаждаться, чем использовать.
— Генри Дэвид Торо
176. Если вы будете держаться ближе к природе, к ее простоте, к малозаметным мелочам, они могут неожиданно стать великими и неизмеримыми.
— Райнер Мария Рильке
177. «Выйди на улицу. Не говори никому и не бери свой телефон.Начни и продолжай идти, пока не перестанешь узнавать дорогу, как свою ладонь, потому что мы ходим по одним и тем же дорогам изо дня в день, к автобусу и обратно домой, и перестаем видеть ».
— Шарлотта Эрикссон
178. «Люди с планеты без цветов будут думать, что мы, должно быть, все время безумны от радости, чтобы иметь такие вещи вокруг нас».
— Ирис Мердок
179. «Человек, идущий пешком, верхом на лошади или на велосипеде, увидит больше, почувствует больше, получит больше удовольствия за одну милю, чем моторизованные туристы за сто миль.”
— Аббатство Эдварда
180. «Тысячи усталых, нервных, сверхцивилизованных людей начинают понимать, что идти в горы — значит идти домой; эта дикость — необходимость ».
— Джон Мьюир
«Забыть, как копать землю и обрабатывать землю, значит забыть себя».
— Махатма Ганди
181. «Мне хотелось лечь на обочину тропы и все вспомнить. Так поступают с вами леса, они всегда кажутся знакомыми, давно потерянными, как лицо давно умершего родственника, как старая мечта, как отрывок из забытой песни, плывущий по воде, больше всего как золотые вечности прошлого детства или прошлое мужество, и все живые, и умирающие, и горе, случившееся миллион лет назад, и облака, проносящиеся над головой, кажется, свидетельствуют (своей собственной одинокой фамильярностью) об этом чувстве.”
— Джек Керуак
182. «Читать о природе — это хорошо, но если человек ходит по лесу и внимательно слушает, он может узнать больше, чем написано в книгах, потому что они говорят голосом Бога».
— Джордж Вашингтон Карвер
Natural Health:
183. «Прогулка ранним утром — благословение на весь день».
— Генри Дэвид Торо
184. «Просто гуляй, смотри, садись, если хочешь. И быть. Просто будьте, кем бы вы ни были, с тем, что у вас есть, и поймите, что этого достаточно, чтобы быть счастливым.”
— Шарлотта Эрикссон
185. «Болезни не приходят к нам внезапно. Они возникли из маленьких ежедневных грехов против Природы. Когда накопится достаточно грехов, внезапно появятся болезни ».
— Гиппократ
186. «Неудивительно, что, живя в таком мире, мы обращаемся к наркотикам, ко все более сенсационным средствам стимуляции; к развлечениям, которые доводят нас до кататонии? Изолированные от природы, незаземленные, почему мы должны удивляться собственной жестокости? Где в таком мире место для благодарности и за что мы должны быть благодарны? »
— Артур Верслуис
187.«Достаточно найти универсальные элементы; находить воздух и воду бодрыми; освежиться утренней прогулкой или вечерней прогулкой… насладиться ночными звездами; быть в восторге от птичьего гнезда или полевого цветка весной — вот некоторые из наград простой жизни ».
— Джон Берроуз
188. «Взглянуть на красоту мира — это первый шаг к очищению ума».
— Амит Рэй
189. «Если хочешь познать божественное, почувствуй ветер на лице и теплое солнце на руке.”
— Будда
190. «Я пошел в лес, потому что хотел жить осознанно, чтобы показать только самые важные факты жизни, и посмотреть, не смогу ли я узнать то, чему он должен был научить, и не обнаружил ли, когда я умру, обнаружил, что я не жил ».
―Генри Дэвид Торо
200. «Эта жизнь твоя. Возьмите власть выбирать, чем вы хотите заниматься, и делайте это хорошо. Возьмите силу любить то, что вы хотите в жизни, и любите это честно. Возьмите силу, чтобы прогуляться по лесу и стать частью природы.Возьмите силу, чтобы контролировать свою жизнь. Никто другой не может сделать это за вас. Возьмите силу, чтобы сделать свою жизнь счастливой ».
— Сьюзан Полис Шутц
Анимистическая поэзия:201. «Но не только красиво — звезды подобны деревьям в лесу, живые и дышащие. И они смотрят на меня «.
— Харуки Мураками
202. «Интересно, любит ли снег деревья и поля, что он их так нежно целует? А потом он плотно прикрывает их белым одеялом; и, возможно, там написано: «Иди спать, дорогие, пока снова не наступит лето».’”
— Льюис Кэрролл
203. «Я верю, что лист травы не меньше, чем путь звезд,
И писмир одинаково совершенен, и песчинка, и яйцо крапивника,
И древесная жаба — повар. -d’oeuvre for the high,
И бегущая ежевика украсила бы райские залы,
И самый узкий шарнир в моей руке заставляет презирать все механизмы,
И корова, хрустящая с опущенной головой, превосходит любую статую,
И мышь — это чудо, способное поразить секстиллионы неверных.”
— Уолт Уитмен
204. «И не забывай, что земле приятно чувствовать твои босые ноги, а ветер жаждет играть с твоими волосами».
— Халиль Джебран
205. «Цвета — это улыбки природы».
— Ли Хант
206. «Поэзия земли никогда не умирает».
— Джон Китс
207. «Бабочки — это самоходные цветы».
— Роберт А. Хайнлайн
208. «Ничто не является искусством, если оно не исходит от природы.”
— Антони Гауди
209. «Земля смеется цветами».
— Ральф Уолдо Эмерсон
210. «Звезды подобны буквам, которые каждое мгновение вписываются в небо. Все в мире полно знаков.
Все мероприятия согласованы.
Все зависит друг от друга.
Все дышит вместе ».
— Плотин
211. «« За пределами идей о проступках и правильных поступках есть поле. Я тебя там встречу. Когда душа ложится в эту траву, мир слишком полон, чтобы говорить о нем.”
— Руми
Анимизм:
Хотите узнать больше об анимизме? Прочтите это руководство по анимизму.
212. «В древнейшей религии все было живым, не сверхъестественным, а естественно живым. Были только все более глубокие и глубокие потоки жизни, вибрации жизни все более и более обширные. Итак, скалы были живыми, но гора имела более глубокую и обширную жизнь, чем скала, и человеку было намного труднее привести свой дух или свою энергию в контакт с жизнью горы, и поэтому он черпал силу из гора, как из большого колодца жизни, чем она должна была соприкасаться со скалой.И ему пришлось приложить огромные религиозные усилия. Ибо все жизненные усилия человека заключались в том, чтобы привести свою жизнь в контакт с элементарной жизнью космоса. жизнь гор, жизнь облаков, жизнь грома, жизнь воздуха, жизнь земли, жизнь солнца. Чтобы войти в непосредственный ощутимый контакт и таким образом получить энергию, силу и темную радость. Это стремление к чистому открытому контакту, без посредника или посредника, и есть коренной смысл религии… »
— Д. Х. Лоуренс, Нью-Мексико
213. «Анимизм — это не вера, а мировоззрение: мир — священное место, и мы — его часть.Дело не в факте этого утверждения. Сказать, что мир — священное место, значит заявить о ценностях, а не о фактах. Это утверждение о том, что вы подразумеваете под «священным», так же как «за деньги не купишь счастье» — это утверждение о том, что вы подразумеваете под «счастьем». Проще говоря, анимизм — это не система убеждений, это система ценностей ».
— Дэниел Куинн, Измаил
214. «Анимистическая перспектива имеет долгую и выдающуюся философскую родословную. Для некоторых выдающихся философов, таких как Спиноза и Лейбниц, а в последнее время и Альфреда Норта Уайтхеда, было немыслимо, чтобы разум (субъективное сознание) мог когда-либо возникнуть или развиться из полностью неодушевленной (объективной, физической) материи, поскольку предполагать это значило бы верить в фундаментальное разделение или несогласованность в самой ткани самой реальности.
Следовательно, каждый из этих философов считал материю внутренне разумной. Новый анимизм, который они исповедовали, просто признает, что материальный мир вокруг нас всегда был измерением ощущений и чувств — хотя ощущений, которые могут сильно отличаться от наших собственных, — и что к каждой сущности следует относиться с уважением к своему собственному опыту. . »
— Стефан Хардинг
215. «Анимизм заслуживает рассмотрения (а) потому, что он существует, (б) потому, что он обращается к современным проблемам и дебатам, и (в) потому, что он различными способами проясняет аргумент о том, что проект современности непродуман и опасно исполнено.”
— Грэм Харви
216. «Развитие науки двадцатого века поддерживает новый анимизм. Развитие физики привело к появлению мира энергетических событий, которые кажутся самодвижущимися и ведут себя непредсказуемо. И недавние исследования в области биологии, кажется, демонстрируют, что бактерии и макромолекулы обладают элементарными формами восприятия, памяти, выбора и самодвижения ».
— Дэвид Рэй Гриффин
217. «Анимисты — это не столько люди с религией, сколько люди с фундаментально религиозным взглядом на вещи.”
— Дэниел Куинн
218. «Анимизм — это монистическая метафизическая позиция, основанная на идее о том, что разум и материя не являются отдельными и отдельными субстанциями, а являются единой реальностью, укорененной в природе».
— Эмма Ресталл Орр
219. «Приезжают дети анимисты. Они познают жизнь, самих себя и сочувствие, представляя живость всего, с чем они соприкасаются ».
— С. Келли Харрелл
220. «Хорошо известно, что даже среди высококультурных народов вера в анимизм преобладает.Даже ученый может ударить ногой по стулу, о котором он случайно споткнется, и получить огромное удовольствие от того, чтобы «свести счеты» с извращенным стулом ».
— Холли Эстил Каннингем
221. «Анимисты — это люди, которые признают, что мир полон людей, только некоторые из которых являются людьми».
— Грэм Харви
222. «Эти люди учились не по книгам, а на полях, в лесу, на берегу реки. Их учителями были сами птицы, когда они пели для них, солнце, когда оно оставляло за собой багровое сияние на закате, сами деревья и дикие травы.”
— Антон Чехов
223. «Цель жизни — сделать так, чтобы ваше сердцебиение соответствовало ритму вселенной, чтобы ваша природа соответствовала природе».
— Джозеф Кэмпбелл
224. «Те, кто созерцают красоту земли, находят запасы силы, которые сохранятся, пока длится жизнь. … Есть что-то бесконечно исцеляющее в повторяющихся припевах природы — уверенность в том, что рассвет приходит за ночью, а весна за зимой ».
— Рэйчел Карсон , Silent Spring
225.«Мне хотелось лечь на обочину тропы и все вспомнить. Так поступают с вами леса, они всегда кажутся знакомыми, давно потерянными, как лицо давно умершего родственника, как старая мечта, как отрывок из забытой песни, плывущий по воде, больше всего как золотые вечности прошлого детства или прошлое мужество, и все живые, и умирающие, и горе, случившееся миллион лет назад, и облака, проносящиеся над головой, кажется, свидетельствуют (своей собственной одинокой фамильярностью) об этом чувстве.”
— Джек Керуак
226. «Столь же запутанным является обычное непрофессиональное определение, согласно которому анимисты верят в« дух »во всем. На этом основании анимизм часто кладут в ящик дуалистических верований без дальнейшего рассмотрения. Такие духи не считаются дыханием; здесь дух и душа сливаются, и дух горы, водопада, дерева представляется развоплощенной душой, пребывающей в физической форме, но отделенной от нее. В то время как дуалист монотеистической традиции может считать, что нематериальная душа встречается только у людей, а иногда и у других млекопитающих, предполагается, что анимист верит в то же представление о душе, которое присутствует в гораздо более широком выборе тел в природе. возможно, каждый.Кому-то, кто смотрит на анимистические идеи со стороны, такие убеждения могут показаться близкими к незрелой реакции маленького ребенка, все еще гадающего, как может отреагировать окружающий его мир. И все же такой взгляд на анимизм по-детски; это приравнивается к представлению о Яхве как о старике на облаке. Это религиозная метафизика, нарисованная толстыми цветными мелками. Такой мультфильм начинается с совершенно ошибочного понимания духа ».
— Эмма Ресталл Орр
227. «Анимизм многими рассматривается как самая ранняя форма, которую приняла религия, и как корень, от которого произошли все религиозные верования, известные миру, а также самая ранняя основа всего, что приписывается культуре. .”
— Джордж Уильям Гилмор
228. «Как только идея сверхъестественного творения полностью преодолена, возвращается идея о том, что вселенная должна быть самоорганизующейся и, следовательно, состоять из самодвижущихся частей. Кроме того, поскольку дуалистические предположения полностью преодолеваются и человеческий опыт считается полностью естественным, начинает казаться вероятным, что нечто, аналогичное нашему опыту и самодвижению, является особенностью каждого уровня природы ».
— Дэвид Рэй Гриффин
229.«Частью нашего миротворчества было осознание того, что жизнь человека по сути ничем не отличается от жизни парамеции, мухи, саламандры или оленя. Все разделяют одну и ту же искру жизни и духа. Все они являются частью одного и того же сверхсознания, живущего в одном месте под солнцем, соединенного хрупкой пуповиной с питательной Матерью-Землей ».
— Том Браун младший
230. «Все живые существа — это индивидуальные инструменты, с помощью которых Разум Вселенной думает, говорит и действует.Мы все связаны общим согласием, общей целью и общим благом. Мы — члены огромного космического оркестра, в котором каждый живой инструмент необходим для взаимодополняющей и гармоничной игры в целом ».
— Дж. Аллен Бун
231. «Различие между живым и безжизненным является человеческим построением. Каждый атом в этом теле существовал до появления органической жизни 4000 миллионов лет назад. Помните наше детство минералами, лавой, камнями? Камни обладают способностью вплетаться в такие вещи, как эта.Мы танцуем скалы. Почему мы смотрим на них так снисходительно? Это они бессмертная часть нас ».
— Джон Сид, Думая как гора
232. «Кочевые собиратели-охотники живут в совершенно священном мире. Их духовность распространяется на все отношения. Они знают животных и растения, которые их окружают, а не только те, которые имеют непосредственное значение. Они говорят с помощью того, что мы назвали бы «неодушевленными предметами», но они могут говорить на одном языке.Они умеют видеть дальше самих себя и не ограничиваются человеческими языками, которыми мы так дорожим. Их существование основано на месте, они свободно странствуют, но они всегда дома, желанные и бесстрашные ».
— Кевин Такер, против цивилизации
233. «В анимизме нет трансцендентного творца, нет бога, который ставил бы часы и решал, какие из них исправить, когда они тикают; ничего не существует вне природы. Другими словами, философия не требует, чтобы я верил в то, что я не могу испытать напрямую.”
— Эмма Ресталл Орр
234. «Мы духовные существа, и нам нужен дух больше, чем когда-либо. Нам нужно понять, что природа дала нам жизнь и является нашим домом и источником благополучия, и что, когда мы умрем, мы вернемся к нему. Нам не нужно обременять себя непосильной тяжестью управления всей биосферой, но мы должны решить проблему жизни в равновесии со священными элементами. Мы являемся частью сообщества связанных с нами существ ».
— Дэвид Сузуки
235.«Если мы хотим выжить, мы должны научиться жить по-новому или заново научиться старому. Было и в настоящее время существует множество культур, представители которых отказываются перерезать голосовые связки планеты и отказываются вступать в смертельную сделку, которую мы ежедневно принимаем как часть жизни. Возможно, знаменательно, что до контакта с западной цивилизацией во многих из этих культур не было ни изнасилований, ни жестокого обращения с детьми…. Желаю, чтобы мы могли сказать то же самое. Возможно, знаменательно, что представители этих культур внимательно слушают (как будто их жизнь зависит от этого, а они, конечно, и делают), что говорят растения, животные, камни, реки и звезды, и что эти культуры смогли делать то, о чем мы можем только мечтать, а именно жить в динамическом равновесии с остальным миром.”
— Деррик Дженсон, язык старше слов
Du Bois Quotes — W. E. B. Du Bois Center
В ноябре 2020 года друзья Центра В. Э. Б. Дюбуа поделились серией цитат Дюбуа, которые находят отклик в наше время.
Приведенные ниже цитаты были выбраны когортой выпускников и аспирантов Центра Дюбуа 2019 года.
Групповой портрет Дю Буа, его друзей и семьи на праздновании его 70-летия в Университете Атланты, 1938 год. Стипендиаты Центра Дюбуа Избранные цитаты Дюбуа
«Между мной и другим миром всегда возникает незаданный вопрос: не задаваемый некоторыми из-за чувства деликатности; другими из-за трудности его правильного оформления. Все, тем не менее, кружатся вокруг нее. Они подходят ко мне нерешительно, смотрят на меня с любопытством или состраданием, а затем, вместо того, чтобы прямо сказать: «Каково это — быть проблемой?» говорят, я знаю в моем городе прекрасного цветного человека; или, я дрался в Механиксвилле; или, разве эти южные безобразия не заставляют вашу кровь закипать? Я улыбаюсь, или мне интересно, или убавляю кипение до кипения, в зависимости от обстоятельств.На настоящий вопрос: каково это быть проблемой? Я редко отвечаю ни словом «.
W. E. B. Du Bois in Души черного народа (1903)
Выбор Джея Сифаса, доцент кафедры архитектуры и урбанизма Северо-Восточного университета и научный сотрудник Центра Дюбуа 2019
«Вас нет, но вы есть: ваши мысли, ваши дела, прежде всего ваши мечты, все еще живы».
W. E. B. Du Bois в Автобиография В.Э. Б. Дюбуа (1968)
Выбран Фреден Блюм Оур, доцент кафедры социологии и образования Университета Тафтса и научный сотрудник Центра Дюбуа 2019
«Мы легко говорим, например:« Невежественный не должен голосовать ». Мы бы сказали:« Ни в одном цивилизованном государстве не должно быть граждан, слишком невежественных, чтобы участвовать в управлении », и это утверждение является лишь шагом к факту: что Ни одно государство не является цивилизованным, граждане которого слишком невежественны, чтобы управлять им ».
Вт.Э. Б. Дюбуа в книге «О правлении мужчин» (1920)
Избран Адамом Далем, доцентом кафедры политологии Университета Массачусетса в Амхерсте и научным сотрудником Центра Дюбуа 2019
Портрет сделан писателем и фотографом Карлом Ван Вехтеном.«Раб вышел на свободу; постоял краткое мгновение на солнце; затем снова вернулся к рабству ».
В. Э. Б. Дюбуа в Реконструкция черных в Америке (1935)
Выбрана Александрией Рассел, научным сотрудником факультета истории Университета Рутгерса и научным сотрудником Центра Дюбуа в 2019 году
«Дети узнают больше от того, кто вы есть, чем от того, чему вы учите».
W. E. B. Du Bois
По выбору Виктории И. Ризо Леншин, специалист по изучению Германии и Скандинавии, Массачусетский университет в Амхерсте, и научный сотрудник Центра Дюбуа 2019
«Читатель мертвых слов, который хотел бы жить делами, это расцвет моей логики: я мечтаю о мире бесконечного и ценного разнообразия; не в законах гравитации или атомного веса, а в человеческом разнообразии по росту и весу, цвету и коже, волосам, носу и губам.Но более конкретно и далеко за пределами этого — это царство истинной свободы: в мыслях и мечтах, фантазиях и воображении; в дарах, способностях и гениальности — всевозможных различиях, увенчанных свободой души делать и быть, и свободой мысли отдавать миру и встраивать в него все богатство врожденной индивидуальности. Каждая попытка остановить эту свободу бытия — это удар по демократии — той реальной демократии, которая является резервуаром и возможностью. . . Не может быть совершенной демократии, ограничиваемой цветом кожи, расой или бедностью.Но всем мы добиваемся всего, даже Мира ».
WEB Du Bois in Мир и Африка: исследование роли Африки в мировой истории (Oxford University Press, 2007 [1947]), 165.
Выбор Филиппа Синитьера, профессора истории колледжа Библейских исследований, Хьюстон, Техас, и научный сотрудник Центра Дюбуа 2019
«Возможно, даже выше силы и искусства вырисовываются человеческое сочувствие и жертвенность как характерные черты негритянской женственности»
W.Э. Б. Дюбуа в фильме Проклятие женщин (1920 г.)
Выбрано Сарой Холм Танзи, научным сотрудником Центра Дюбуа 2019
Осмотр юбилейного парада с балкона старинного Королевского дворца в Пекине, 1 октября 1962 года.
«Нации шатаются и шатаются на своем пути; они делают ужасные ошибки; они совершают ужасные злодеяния; они делают великие и красивые вещи. И не должны ли мы лучше всего направлять человечество, говоря правду обо всем этом, поскольку правда может быть установлена? »
Вт.Э. Б. Дюбуа в Реконструкция чернокожих в Америке (1935)
Выбрана Элиза Араужо, приглашенным научным сотрудником Департамента африканских стран Массачусетса, аспирантом Федерального университета Параиба и аспирантом Центра Дюбуа 2019
«А что с чернокожими женщинами?… Я искренне сомневаюсь, что какая-то другая раса женщин могла проявить свою утонченность через такой дьявольский пожар».
W. E. B. Du Bois
Выбрана Венус Грин, докторант социологии Университета Массачусетса в Амхерсте и аспирант Центра Дюбуа 2019
«Под завесой лежало добро и зло, месть и любовь, а иногда, отбрасывая завесу, открывалась душа сладкой Красоты и Истины.
W. E. B. Du Bois в Black Reconstruction in America (1935)
Выбранный Аароном Йейтсом, докторантом социологии Университета Массачусетса в Амхерсте и аспирантом Центра Дюбуа 2019
«Я верю в гордость своей расы, происхождения и себя; в гордости за себя, настолько глубокой, что презирает несправедливость по отношению к другим я »
W. E. B. Du Bois
Выбранный Самантой Дэвис, докторантом политологии Университета Массачусетса в Амхерсте и аспирантом Центра Дюбуа 2019
Портрет В.Э. Б. Дюбуа сидит в кабинете холдинга с газетой.
«Истинное значение рабства в Соединенных Штатах для всего социального развития Америки заключается в конечном отношении рабов к демократии. Какими должны быть пределы демократического контроля в Соединенных Штатах? Если весь труд, как черный, так и белый, станет бесплатным — получит школы и право голоса — какой контроль можно или нужно установить на власть и действия этих рабочих? Было ли правление массы американцев безграничным, и право на правление распространялось на всех людей, независимо от расы и цвета кожи, а если нет, то какая власть диктатуры и контроля; и как защитить собственность и привилегии? Это был великий и первостепенный вопрос, который волновал людей, написавших Конституцию Соединенных Штатов, и оставался в умах мыслителей на протяжении всего спора о рабстве.Он по-прежнему остается в мире, поскольку проблема демократии расширяется и затрагивает все расы и нации ».
W. E. B. Du Bois in Black Reconstruction in America (1935)
Выбран Майк Джириком, доктором философии. Кандидат исторического факультета Университета Массачусетса и аспирант Центра Дюбуа 2019
Следование правилам, приоритет закона и политическая последовательность не важнее права, справедливости и простого здравого смысла.
Вт.Э. Б. Дюбуа в Black Reconstruction (1935)
«И в этом трагедия века: не то, что люди бедны, — все люди что-то знают о бедности; не то, что люди злы, — кто добр? не то, что люди невежественны, — что такое Истина? Нет, но эти люди так мало знают мужчин.
W. E. B. Du Bois in The Souls of Black Folk (1903)
Выбор Стейси Клиновски, докторант кафедры английского языка Университета Массачусетса в Амхерсте и аспирант Центра Дюбуа 2019
«Сейчас подходящее время, а не завтра, не какое-то более удобное время года.Наша лучшая работа может быть сделана сегодня, а не в какой-то будущий день или будущий год ».
W. E. B. Du Bois
Выбранный Хизер Бринн, кандидат исторических наук Университета Массачусетса в Амхерсте и аспирант Центра Дюбуа 2019
W. E. B. Du Bois в своем офисе держит первый выпуск «Кризиса».
«Результатом вашей работы должно быть удовлетворение, которое она приносит вам, и мировая потребность в этой работе. В этом случае жизнь — это рай, или как можно более близкое к небу.
W. E. B. Du Bois
Выбрана Халилой Харрис, студенткой магистра богословия Йельской школы богословия и аспирантом Центра Дюбуа 2019
«Система не может подвести тех, для кого она никогда не предназначалась».
W. E. B. Du Bois
, выбранная Габриэлой Стивенсон, кандидатом наук кафедры социологии Университета Массачусетса в Амхерсте и аспирантом Центра Дюбуа 2019
«Но одно можно сказать наверняка, и это факт, что с пятнадцатого века у моих предков и их других потомков была общая история; потерпели общее бедствие и имеют одну долгую память.Фактические узы наследия между людьми этой группы различаются в зависимости от общих предков и многих других: европейцы и семиты, возможно, монголы, конечно, американские индейцы. Но физическая связь минимальна, а цветной значок относительно не важен, если не считать значка; подлинная сущность этого родства — его социальное наследие рабства; дискриминация и оскорбление; и это наследие объединяет не только детей Африки, но и простирается через желтую Азию до Южных морей.Именно это единство привлекает меня в Африку ».
W. E. B. Du Bois в Dusk of Dawn (1940)
Выбранный Swati Birla, исторический социолог Университета Массачусетса в Амхерсте и аспирант Центра Du Bois 2019
.«Распятый на огромном колесе времени, я летал кругами с духом времени, размахивая пером и поднимая слабые голоса, чтобы объяснять, толковать и увещевать; видеть, предвидеть и пророчествовать тем немногим, кто мог или хотел бы слушать ».
Вт.Э. Б. Ду Буа
, выбранный Цзинцзином Чжаном, приглашенным научным сотрудником отделения афроамериканских исследований W.E.B Университета Массачусетса, Амхерст, и аспирантом Центра Дюбуа 2019