Нет у меня ни чувств ни души: нет у меня ни чувств, ни души. отвалите.
«Арбенин. Маскарад без слов»: крушение фарфорового мира
Под маской все чины равны,
У маски ни души, ни званья нет, – есть тело.
И если маскою черты утаены,
То маску с чувств снимают смело.
М.Ю. Лермонтов «Маскарад»
«Это последние слова, которые вы услышите сегодня вечером», – проносится по зрительному залу Театра сатиры после стандартной просьбы отключить мобильные телефоны. Впереди почти два часа лермонтовской классики без антракта и без реплик. Только язык тела, музыка и образы, которые красноречивее голосов. На сцене премьера спектакля «Арбенин. Маскарад без слов».
Постановка об абсолютной глухоте к чувствам других и неумении слышать любимого человека родилась из мощного союза на нескольких уровнях: это и объединение двух драматургических текстов М.Ю. Лермонтова «Маскарад» и «Арбенин», и первый опыт слияния трупп Театра сатиры и Прогресс Сцены Армена Джигарханяна. И хотя режиссер-постановщик Сергей Землянский на пресс-конференции признался, что процесс достижения гармонии идет тяжело, швов и монтажных склеек в сюжете и взаимодействии героев не замечаешь. Но разберемся подробнее.
Пожалуй, наиболее подходящая характеристика, которую можно подобрать к хореографии спектакля, это слаженность, доведенная до автоматизма. Артисты, в своей почти механической синхронности, напоминают винтики причудливого устройства. «Какая цепь ужасных предприятий», – восклицает одна из героинь в тексте М.Ю. Лермонтова. Так и есть: танцуя на вращающейся сцене, участники маскарада будто запускают шестеренки дьявольского механизма, который срабатывает в самом конце. С каждым шагом все туже затягивается пружина интриги, все сильнее кружится голова от этого бесконечного вращения, так и стираются черты лиц, и мы видим только маски, маски, маски…
Что касается литературного источника, вспоминать текст «Маскарада», а уж тем более отыскивать менее известного «Арбенина» в полном собрании сочинений М.Ю. Лермонтова перед походом на спектакль не стоит (возможно, вам захочется сделать это после просмотра, ведь две пьесы Лермонтова заканчиваются по-разному!). Во-первых, визуальное решение костюмов, сценографии и освещения с первых же секунд знакомит нас с героями. И несмотря на то, что в повествование вплетены две временные линии, запутаться в событиях сложно. Во-вторых, если все же боитесь не уследить за всеми поворотами или хотите заранее знать, на какие детали обращать внимание, можно заглянуть в специально подготовленное либретто, которое откроется в мобильном телефоне после сканирования QR-кода на программке.
Так как же мы узнаем кто есть кто? Основная палитра спектакля: черный, белый и красный, как масти игральных карт или цвета в рулетке. Черного цвета костюмы общества масок, черный господствует и в оформлении сцены: темные пол и стены, колонны с зеркальной поверхностью тоже черного цвета. Красный – цвет главного героя постановки Евгения Арбенина: цвет сильных чувств, обуревающих эмоций и отчаянных решений. Его жена Нина появляется в белом –– она чужда этому насквозь прогнившему обществу, еще не запятнала себя, она тот луч надежды для Арбенина, по крайней мере он сам так говорит о ней:
Все, что осталось мне от жизни, это ты:
Созданье слабое, но ангел красоты:
Твоя улыбка, взор, дыханье…
Я человек: пока они мои,
Без них нет у меня ни счастья, ни души,
Ни чувства, ни существованья!
Но Нину нельзя назвать хрупкой и беззащитной, во всех её движениях сквозит нежная сила, ведь на её стороне чистота и правда. Показательна сцена, когда в порыве ревности Арбенин хватает её за тонкий подол платья и тянет к себе, Нина стремится вырваться, и кажется, белый фатин вот-вот порвется, но Арбенин уступает.
И подобно тому, как на колесе рулетки сектор «зеро» выделен зеленым, этому цвету в спектакле отведена особая роль. Он сопровождает баронессу Штраль. Загадочный и манящий, но при этом опасный цвет коварства, им озаряется сцена при каждом появлении баронессы. Она непринужденно носит маску и так же легко избавляется от неё. Она — проводник между миром вечного маскарада и истинных чувств, который может легко манипулировать людьми и так же легко распутывать интриги. Успеет ли она принять верное решение, чтобы остановить непоправимое?
В самом конце спектакля в историю добавляется еще одна краска. Она уже не имеет отношения к азартным играм и страстям, это прекрасный глубокий цвет навсегда потерянного Арбениным рая и божественной любви. Пусть останется интригой для будущих зрителей, о каком цвете идет речь.
Для маскарада без слов художник-постановщик Максим Обрезков выбрал не вычурные венецианские маски, а жутковатые громоздкие головы с лицами фарфоровых куколок или путти, встречающихся в искусстве эпохи Ренессанса. Обманчиво ангельские и невинные выражения, застывшие на этих масках, резко контрастируют с развязными, порой животными движениями тех, кто их носит. Актеры с такими непропорционально большими головами напоминают вечных детей, капризных, упрямых и упивающихся своей безнаказанностью. Их шалости давно перешли границы дозволенного, им незнакомо чувство сострадания и эмпатия, они будто делают круг за кругом на невидимой карусели порока и развращенности и уже не могут с нее сойти.
По мере развития сюжета обрастает и новыми смыслами метафора головы-маски. И вот на сцене уже появляется маска в человеческий рост, такая большая, что в ней можно укрыться. Но на ней трещины и сколы, будто кто-то уронил гигантскую куклу с большой высоты. К маске подходит Нина, она дотрагивается до ничего не выражающего пустого лица, кого она жалеет? Фарфор или собственные мечты и иллюзии, рассыпавшиеся в прах? Нина забирается на самый верх маски, балансирует на ней, напоминая то Маленького принца на своей личной планете, то героиню знаменитой картины Пабло Пикассо «Девочка на шаре». И зритель понимает: она единственный невинный ребенок в этой истории.
Образам заигравшихся детей вторит и музыка композитора Павла Акимкина: в поворотные моменты в звуковую канву вплетается детское ляляканье и лопотание. А во время встреч Арбенина с таинственным Неизвестным в маске доносятся тревожные звуки помех и сирен. Дважды в спектакле звучит вальс, и сразу вспоминается знаменитая мелодия Арама Хачатуряна, написанная для спектакля «Маскарад» в прошлом веке, тоже уже ставшая классикой. Но почему классика вдруг снова стала так актуальна?
«Этот фарфоровый мир – это то, с чем столкнулись мы уже в XXI веке, – говорит исполнитель главной роли Максим Аверин, – Вроде казалось, что все должно было приблизить человека к человеку, а мы стали фарфоровыми, искусственными, и человеку пробиться сквозь маски очень сложно. Как выжить в этом мире и не сойти с ума? Арбенин не смог».
Театр сатиры символично начал обновление репертуара весной. Худрук Сергей Газаров на встрече с журналистами объявил, что спектакль «Арбенин. Маскарад без слов» ознаменует новый поворот и направление, в котором будет развиваться театр. В рамках акции «Весна премьер» зрителя также ждет пьеса С.В. Михалкова «Балалайкин и Ко» по роману «Современная идиллия» М.Е. Салтыкова-Щедрина, а в мае театр представит необычное прочтение А.П. Чехова в постановке «Дядя Жорж», объединившей в себе пьесы «Леший» и «Дядя Ваня». Приходите познакомиться с новой Сатирой!
Полина Кузнецова специально для Musecube
Фотографии Екатерины Гучок можно увидеть здесь
И душа, и чувства, и сердце… — Газета «Знамя»
Каждая собака центра «101 дворянин» ждет своего хозяинаВ среду в центре временного содержания безнадзорных животных «101 дворянин» было шумно и весело – собачки встречали юных гостей. Ребята впервые побывали здесь на экскурсии, который организовал для них отдел по делам несовершеннолетних и защите их прав совместно с социальными педагогами школ, волонтерами и полицейскими Урая.
– Мы стараемся разнообразить занятость, отдых, саму жизнь детей из семей, оказавшихся в социально опасном положении, – отметила начальник отдела по делам несовершеннолетних и защите их прав администрации города Светлана Болковая.
Такие экскурсии она считает важными для подростков. Они пробуждают в ребятах чувства, которые особенно нужны в период взросления, воспитывают сострадание к живым существам.
По словам Светланы Леонидовны, идея пригласить детей в центр появилась, когда сюда пришлось привезти собаку одной из ее подопечных. Отец девочки живет в другом городе, мама работает по вахтам. Девочка, оставаясь одна в квартире, не могла справиться с крупной собакой и попросила устроить животное в приют.
А когда Светлана Болковая с коллегами встретилась с волонтером центра «101 дворянин» Анастасией Гулюмовой, заодно привезя и корм, они договорились побывать здесь еще раз уже вместе с детьми.
В среду Анастасия познакомила ребят со своими питомцами.
– Это Буян. Он попал в беду, сломал лапу, – рассказала она детям об одном из них. – Если собачка плохо кушает, не ест суп, каши, не принимает витаминки или вообще голодает, в организме у нее будет не хватать кальция. Вот и у Буяна косточки стали очень хрупкими. И он оказался сразу с двумя переломами лап.
Пришлось его гипсовать. Гипс собаки носить не любят. Представьте, как под ним все чешется…
Буян пришел к нам серенький весь в колтунах. Мы с ветеринарами постригли ему хвостик, который уже невозможно было расчесать. Сейчас он у нас пролинялся, перестал быть диким, стал красивым, беленьким и, может быть, скоро найдет семью.
– А можно его погладить? – спросил один из мальчиков.
– Погладь аккуратно мордочку. Сначала нужно показать ладошку, чтобы собака видела, что в ней ничего нет, а потом можно аккуратно погладить носик. Не бойся. Если ты будешь бояться, собака тоже начнет бояться тебя, – ответила Анастасия Гулюмова.
Она рассказала, как вести себя, если случайно встретишь бродячую собаку. Самое главное – не махать руками, не прыгать, не делать резких движений и вообще вести себя спокойно.
– А как тебя зовут? – спросила она мальчика.
– Виталий.
– Что-то не похож он на Буяна, – погладив пса, усомнился в имени юный гость центра. – А вон та похожа…
– А вот она как раз зовется Леди. Мы ее назвали так, потому что она – само благородство. Такая и есть, просто это надо распознать. Когда она в хорошей компании, то ведет себя как настоящая леди.
А Пуша, еще один постоялец центра «101 дворянин», появилась, когда его хозяева получили новое жилье и решили, что собаке в нем нет места. Пес сидел в подъезде и никого не пускал, тосковал. А алабая Арчи бросили на даче…
– А у вас есть собачки, над которыми люди издевались? – вдруг спросил ребенок.
– Да, это практически все наши собачки. Может быть, большинство из них так уж и не мучили, но посчитали какой-то игрушкой, у которой нет ни души, ни чувств, ни сердца. Кукле ведь больно не бывает. Вот и с ними поступили как с куклой – наигрались и бросили. А собаки страдали, – так, по-детски, объяснила волонтер недетскую правду.
Есть еще собака-мама Мабэль с щенками. Она очень следит за ними, охраняет. Поэтому получает в два или три раза больше корма. Серенький щенок – самый шустрый.
Он самым первым начал ходить и в итоге застрял между будкой и вольером.
– Это был просто ужас: приехала в приют – стоит сплошной визг и ор. Сначала не поняла, что случилось, потом вижу – Мабэль в истерике, показывает мне – щенки залезли в щель друг на друга и не могут выбраться, а сама она их не может достать. И никому их не спасти, кроме человека.
– Ее тоже можно погладить?
– Не надо, мне-то она доверяет, а вообще-то очень боится за щенков.
Тех собачек, у которых есть маленькие щенки, Анастасия рекомендовала вообще не трогать. И даже если встретить такую на улице, лучше к ней не подходить, а оставить корм на расстоянии.
В летнем «детском садике» почти дюжина щенков. Пережить зиму в доме им было бы прощеИстории многих питомцев центра не могли не тронуть. И эта поездка, возможно, научила ребят многому.
– Сострадание, доброта – все это прежде всего проявляется по отношению к животным, – считает социальный педагог шестой школы Елена Трофимова. – Если ты не обидишь кошечку или собачку, то и человеку не причинишь зло.
Важно уметь брать ответственность, не просто заводить питомца, а понимать, что несешь ответственность за него до последнего дня его жизни. Ведь все домашние животные, оказавшиеся на улице – результат нашей безответственности.
– В центре собак любят, кормят, гуляют, ухаживают, лечат, но все равно это – не дом. Каждая ждет, что когда-нибудь обретет свой дом и любящего хозяина, – считает Елена Петровна. – И мы стараемся донести до ребят, что родители – самые главные люди в их жизни, что семья – это очень важно, и, что бы ни случилось, дома их любят и всегда ждут.
Возможно, это первая, но не последняя поездка ребят в центр. Двое из них уже решили стать волонтерами приюта, конечно, если разрешат родители. А в будущем организаторы экскурсии собираются пригласить ребят в «101 дворянин» снова, на этот раз – вместе со взрослыми членами семей.
Сегодня в центре содержатся 137 собак и 11 щенков-подкидышей, не считая детенышей Мабэль – они, в отличие от пушистых сироток, растут при маме.
При этом количество животных постепенно, но неуклонно растет.
– Сегодня центр особенно нуждается в помощи волонтеров, – говорит Анастасия. – Нам очень нужны мужские руки. Например, у одной собаки будка почти упала. Завтра у кого-то цепь отпадет, и мне нужно будет взять шуруповерт и прикрепить ее снова, а другой рукой в это время как-то держать собаку.
Таскать мешки и ведра с кормом тоже тяжеловато, особенно когда снег и слякоть… А еще накануне зимы понадобятся новые собачьи будки.
– Знаете, меня раздражает, когда читаю в соцсетях жалобы на то, что в Урае и пойти некуда, и нечем заняться, – призналась она. – Нет, есть! Всегда можно потратить время и силы на доброе дело.
Кстати, недавно «101 дворянин» получил новый статус – он официально зарегистрировался в качестве автономной некоммерческой организации, а значит, в перспективе сможет заявляться на гранты. Они как раз нужны – в центре многое предстоит сделать.
– Большая семья – хорошо, но она у нас уж очень большая, – говорит Анастасия Гулюмова. – Для меня самое главное, чтобы люди забирали наших собак. А те, у которых есть питомцы, не грешили самовыгулом и не пренебрегали стерилизацией.
Анастасия призналась, что хочет, чтобы все собачки нашли свой дом.
Фото автора
«…Кровью чувств ласкать чужие души»: азовские поэты о предназначении творчества
18 марта 2020 12:00
redaktor
#Общество
АЛЕКСАНДР ДРАЛО
Для меня поэзия — это способ быть услышанным, это возможность показать свои чувства, эмоции, переживания, и остаться в сердцах читателей.
Слышишь? - шумит наше море.
Значит, надежда жива.
Путь так звучит на повторе;
И не нужны нам слова.Знаешь, бояться - нормально,
Страх наш всегда многолик.
Море шумит не случайно -
Не забывай этот миг.Волны смывают разлуку,
Блещет надеждой вода.
Просто возьми мою руку -
Не отпускай никогда.В радости, в вечности, в горе,
Завтра, вчера и сейчас
Не забывай наше море —
Море волнуется в нас.
МАКСИМ ГОЛОВКО
Для меня, как для поэта, поэзия — это инструмент. Сам процесс поэзии – нечто волшебное: это как окунуться в поток. Ты просто погружаешься, слова откуда-то берутся сами. Ты берешь слова и даешь им свой смысл, вкладываешь свою идею.
Деревья плачут в феврале,
Когда Земля в полоборота,
Когда зимовье у исхода,
И солнце тянется к тебе.Так плачут в жизни только раз,
Когда отвыли злые вьюги,
И опустились грузно руки,
И взгляд потух печальных глаз.Так плачут на исходе бурь,
Под сенью неба голубого,
При свете солнца золотого,
Когда весенний бриз подул.
Когда истерзанное тело
В пустом покое онемело,
И взор безжизненно понур.Деревья плачут в этот час.
И плачешь ты, не пряча глаз.
АЛЕКСАНДР ЦАПКО
Поэзия — это инструмент для того, чтобы выразить свои чувства и мысли. Это способ максимально емко и четко сформулировать свои переживания так, чтобы они дошли до любого слушателя, были ему понятны и попали не только в мозг, но и задели какие-то струны души.
ветра шум,
деревьев шелест,
запах трав, дождя, костра,
луч восхода, птичьи трели
в небе синяя искраВновь меня зовет дорога,
плечи просят рюкзака.
Но далеко от порога
мне уйти нельзя поканичего, настанет время
я отправлюсь в дальний путь
я свою возглавлю племяи осяду где-нибудь или стану одиночкой
вечно ищущим ответ
стану жирной красной точкой
что на карте чертит следи не важно я один
иль людей со мною много
важно - то что впереди.
Цель важна. И к ней дорога.
ТАТЬЯНА ИВАНЧЕНКО
Поэзия для меня, как и любое другое искусство, — это инструмент, через который человек может выразить себя и сказать что-то этому обществу, миру. Обычными словами мы порой не можем что-то сказать, выразить, а искусство как раз предоставляет эту возможность.
ты говоришь: «разберись с собой»,
а у меня, что ни день, то новая битва.
каждую ночь воюю с головой
и мудрости прошу у Бога в молитве.я не умею любить вслепую, увы,
но это то, что делает меня сильнее.
чтобы потом не закапывать обратно рвы
и не смазывать разбитое клеем.мой шаг до предела осторожен,
не суди за то, что ищу ровного пути.
я ведь знаю, что ты мечтаешь тоже
счастье и покой найти.моя дорога – к тёплым берегам
о Боже, оберегай мои направления.
я не желаю снова делить себя пополам,
в момент принятия решения.
ОКСАНА СОРОКИНА
Поэзия для меня — это искренность, чувства, это часть души.
И снова этот день, счастливый май!
Весна, сирени цвет, листва без пыли,
Те слезы радости опять встречай!
И что-то важное…что в сердце так хранили.Проходят дни, меняются года
И кто-то вдруг сказал, что «мы не братья»,
Ну что же мы ответим вам тогда…
Да и с какой, пожалуй, стати..?Не знающие чести те юнцы,
Забывшие историю Победы,
Что там герои были и бойцы,
И воевали их отцы и деды.А мы сегодня вспомним с вами их,
Тех, кто дарил нам жизнь своей ценой,
Ту искренность и боль в глазах родных,
И их… кто не вернулся той весной.Так трудно подобрать слова сейчас,
Но главное мы с вами не забыли.
И чувство то… одно в груди у нас…
«Ребята!!! Мы же победили!!!»
ПОЛИНА ШЕВЧЕНКО
Для меня поэзия — это, в некотором роде, спасение. Когда ты фиксируешь свои эмоции, мысли, чувства в конкретном слове, — ты освобождаешься внутренне. С течением времени написанные тобой строки дают возможность вспомнить уже пережитые ситуации. Конечно же, приятно, когда твои стихи помогают кому-то пережить подобное и найти выход из проблем.
Растворились сегодня остатки от февраля.Светит солнце, в лицо сигаретный дым.
Я нашла в одинокой зиме тебя,
И, надеюсь, тепло не станет другим.Да, сегодня и воздух совсем иной.
И не хочется также смотреть на мир.
Я хочу изменять эту жизнь с тобой,
Изменяться, имея один ориентир.Веришь, это весна. Позови гулять.
Давай будем молчать и кормить птиц.
Я хочу смотреть на тебя в лучах.
Мир светлей сквозь букеты твоих ресниц.От течения времени кружится голова.
Ещё осенью меня не могло тут быть.
Но сейчас, когда наступила весна,
Я намерена только с тобой плыть.
ЕКАТЕРИНА ДЖИЛЛ
Поэзия — это внезапные эмоции, пережитые чувства. Это образ мыслей, это говорящая душа…
Зацвели деревья пряным ароматом.
Закружила в воздухе весна.
Стало всё вокруг зеленоватым.
Заждалась давно земля тепла.С каждым днём сияет ярче солнце!
Птицы песни распевают веселей.
Выгляни сейчас в своё оконце,
И открой скорее счастью дверь.
Русская ревность
Ревность как звериный инстинкт, как недостойное собственническое чувство — но и как свидетельство могущества одиночки-романтика: сегодня в нашей рубрике «Всевидящее око русской литературы» Светлана Волошина рассказывает о ревнивцах в произведениях классики, а также о том, почему писатели почти поголовно осуждали это чувство, столь хорошо всем знакомое.
На первый взгляд тема ревности в отечественной литературе кажется необъятной. Это чувство столь распространено, что должно бы закономерно часто фигурировать в литературе. На поверку выходит не совсем так: случаи, когда ревность становится определяющим и поглощающим героя чувством и удостаивается подробного психологического анализа или хотя бы экстенсивного описания, можно пересчитать по пальцам. Упоминаний о ревности, в тот или иной момент ощущаемой героями, правда, много, но ревность эта мимолетна, не занимает героев всерьез и надолго и в основном добавляет лишь (малозначительный) штрих к рельефному портрету героя: ничто человеческое ему не чуждо или, напротив, не стоило поддаваться мелким страстям. Здесь, впрочем, стоит оговориться: обобщение это не касается романтической литературы.
В литературе XVIII века с ревностью все обстояло предельно просто: в классицистических трагедиях ревность была одной из тех страстей, которой мог отдаться правитель вопреки велениям разума, и тем самым продемонстрировать свою «профнепригодность». В известной дилемме «разум или чувство» выбор государственного мужа очевиден, страсти же мешают ему заботиться о благе государства и подданных и неминуемо приводят к гибели кого-то из последних. Такова, например, фабула трагедии «русского Вольтера» (а также «русского Расина») А. П. Сумарокова «Синав и Трувор». «Князь Российский» Синав, «утишив мятеж» в Новгороде, желает сочетаться браком с любимой им Ильменой, дочерью «знатнейшего боярина Новгородского». Ильмена же любит Трувора, брата Синава. Синав, узнав о том, что любимая предпочла ему другого, злится и ревнует, а узнав имя соперника, изгоняет его из Новгорода.
Синав:
Я стражду в муке злой невестою своею.
Скажи мне, Трувор, ты остался тамо с нею,
Не внял ли ты из слов ея любви какой,
Которая б ея разрушила покой?..
Кто тщится все мои утехи погубить,
Тот дерзостью мой гнев стремится возбудить…
Ревность превращает Синава из справедливого монарха в тирана. Разлученные влюбленные кончают жизнь самоубийством; Синав, получив трагический урок, остается навек несчастным. Другое отношение к ревности можно заметить в повестях второй половины XVIII века: отказавшись от «высокого штиля» трагедий, авторы этих прозаических повестей описывают ревность в ситуации забавных анекдотов, похожих на пересказы средневековых фаблио и шванков. Герои этих повестей часто смешны и нелепы в своих мелких будничных страстях, цель автора — уже не воспитать высокое чувство долга в зрителе и читателе, а лишь развлечь его. Такова, например, «повесть» М. Д. Чулкова «В чужом пиру похмелье». Их главные герои — друзья «Попал и Милозор — неубогие нашей империи дворяне». Милозор был холост, а у Попала была жена по имени Прекраса. Описание характеров и страстей (в том числе и ревности) в повести сугубо апсихологично и объясняется происками «чертей»:
А как известно, что в древние времена черти были великие смельчаки и непосредственные нахалы, то некто из оных для разгулки замешался в сие дело, начал дурно и кончил нехорошо…
Миловзору понравилась «крепостная девка» Попала, которая, однако, отчего-то не поддавалась на уговоры влюбленного, «которого сердце раздроблено было стрелами сея красавицы». Попал решил помочь в беде другу, предложив заставить крепостную принять ухаживания Миловзора — лаской или употребив «в сем случае господскую власть» и принудив «ее силою». (В скобках отметим, что автору последний способ вовсе не кажется чем-то нехорошим: каждый из действующих лиц находится строго в рамках сословной этики). По уговору девка должна прийти на тайное свидание ночью в темную беседку, где под видом ее хозяина будет дожидаться влюбленный Миловзор.
Однако «устрашенная прелестница», вынужденно согласившись, рассказала все госпоже. (Здесь опять не удержусь и процитирую авторскую ремарку: «А правда или нет, что она так много сожалела о своем целомудрии, того я и сам не знаю. Кажется мне, что всякая взрослая девушка охотно согласится поамуриться в темной беседке…», — делится Чулков нормами бытовой морали XVIII века). Госпожа же ожидаемо заревновала:
Прекраса, услышав сие, пришла в превеликое огорчение: бешенство овладело ее сердцем и наполнило ее ненавистью к мужу, вот ему поверить должно без всяких отговорок, потому что ревность все в состоянии сделать из женщины. Пришед опять в прежнее чувство, благодарила она свою девку от искреннего сердца и обещала ей награждение, а мужу вознамерилась мстить за его неверность. И так приказала она мнимой своей совместнице куда-нибудь на время спрятаться, а сама пошла на назначенное свидание.
Тайное свидание состоялось, к «превеликой радости» обоих его участников. Ревность здесь не привела ни к каким дурным последствиям, «Прекраса и Милозор остались в выигрыше, а Попал, желая услужить другу, проиграл свое собственное», — радостно заключил автор, обойдясь без морали.
Проведя поиск ревнивцев обоего пола в русской литературе XIX века, можно с немалой долей достоверности сказать: главные герои предаются всепоглощающей ревности относительно редко. Ревность явно считается авторами низменным, постыдным чувством, недостойным не просто развитого и разумного человека, но и человека вообще. Однако прежде всего стоит упомянуть о серьезном исключении — о литературе романтического направления с ее культом сильного независимого героя, обладающего своей, «альтернативной» этической системой. В этой системе ревность может не иметь отрицательных коннотаций, напротив, являясь свидетельством силы и масштаба чувств романтического одиночки. Таков Арбенин в «Маскараде» М. Ю. Лермонтова: заподозрив жену в неверности, он из титанической ревности потчует ее отравленным мороженым, и невинная Нина умирает.
Арбенину в «Маскараде», как и полагается герою романтического произведения, чужды радости и волнения «толпы», он презирает законы и обычаи общества, в котором живет. В Нине он обрел любовь, но даже подозрение в обмане приведет к фатальным последствиям. Арбенин отвергает даже мысль о прощении:
Чинов я не хотел, а славы не добился.
Богат и без гроша был скукою томим.
Везде я видел зло и, гордый, перед ним
Нигде не преклонился.
Все, что осталось мне от жизни, это ты:
Созданье слабое, но ангел красоты:
Твоя любовь, улыбка, взор, дыханье…
Я человек: пока они мои,
Без них нет у меня ни счастья, ни души,
Ни чувства, ни существованья!
Но если я обманут… если я
Обманут… если на груди моей змея
Так много дней была согрета, — если точно
Я правду отгадал… и, лаской усыплен,
С другим осмеян был заочно!
Послушай, Нина… я рожден
С душой кипучею, как лава,
Покуда не растопится, тверда
Она, как камень… но плоха забава
С ее потоком встретиться! тогда,
Тогда не ожидай прощенья —
Закона я на месть свою не призову…
Нине не в чем себя упрекнуть (кроме того, что была в маскараде), но Арбенин действительно неумолим: «О, перестань. ты ревностью своей / Меня убьешь. Я не умею / Просить, и ты неумолим. но я и тут / Тебе прощаю», — говорит несчастная жертва светских интриг и мужниной ревности.
Как известно, первые две редакции «Маскарада» цензура (эхо мнения начальника Третьего отделения Бенкендорфа) не пропустила, и Лермонтов создал третью, «приличную». Дух романтизма в «Арбенине» (название также было изменено автором) заметно ослаблен: Нина не отравлена, а лишь подверглась мистификации, а сам Арбенин — по сравнению с предыдущими редакциями — почти и не ревнует (хотя теперь причина есть).
Совсем иную трактовку романтического героя-ревнивца предлагает А. С. Пушкин в поэме «Цыганы». Правда, принадлежность этой поэмы к романтическому направлению довольно сомнительна (по крайней мере, дискуссионна): Алеко уже не титанический герой, чей мощный разум и страсти возносят его над толпой — напротив, это страсти поработили его: «Но боже, как играли страсти / Его послушную душой!». Одной из этих страстей и стала ревность — Алеко, бежавший от «неволи душных городов», признает цыганскую свободу только наполовину, для себя, и отнимает ее у других. Не выказывает он и величия романтического злодея, превращаясь в «старого мужа, грозного мужа», мужа, который «ревнив и зол»: обнаружив ночью, что «его подруга далека», Алеко идет на поиски Земфиры:
Он с трепетом привстал и внемлет…
Всё тихо — страх его объемлет,
По нем текут и жар и хлад;
Встает он, из шатра выходит,
Вокруг телег, ужасен, бродит;
Спокойно всё; поля молчат <…>
Могила на краю дороги
Вдали белеет перед ним…
Туда слабеющие ноги
Влачит, предчувствием томим,
Дрожат уста, дрожат колени,
Идет… и вдруг… иль это сон?
Вдруг видит близкие две тени
И близкой шепот слышит он —
Над обесславленной могилой…
Почти вся последующая литература XIX века безусловно и однозначно ревность осуждает: ревности в «реалистической» литературе предаются герои если и не однозначно отрицательные, то явно неприятные. Таков, например, Юлий Капитоныч Карандышев в пьесе А. Н. Островского «Бесприданница». Симпатии у читателя он не вызывает, хотя вроде бы продолжает литературную вереницу «маленьких людей», которых гуманистическая традиция призывает жалеть. Карандышев начинает ревновать Ларису Дмитриевну уже во втором действии, когда становится известно о приезде ее бывшего возлюбленного. Несмотря на то, что ревность его вроде бы имеет основания (Лариса продолжает любить Паратова), Карандышев так недобр, ограничен и мелочен, что его даже не жаль:
А барин-то, я слышал, промотался совсем, последний пароходишко продал. Кто приехал? Промотавшийся кутила, развратный человек, и весь город рад. Хороши нравы!
— комментирует он приезд соперника. Ради справедливости стоит отметить, что хорош же и его соперник: Паратов самодовольно и так же мелочно дразнит Карандышева, убедившись в любви Ларисы.
Паратов (Карандышеву). Вы не ревнивы?
Карандышев. Я надеюсь, что Лариса Дмитриевна не подаст мне никакого повода быть ревнивым.
Паратов. Да ведь ревнивые люди ревнуют без всякого повода.
Лариса. Я ручаюсь, что Юлий Капитоныч меня ревновать не будет.
Карандышев. Да, конечно; но если бы…
Паратов. О да, да. Вероятно, это было бы что-нибудь очень ужасное.
Финальная реплика Карандышева («Так не доставайся ж ты никому!») выдает предельную степень не любви, а ревнивого эгоизма.
Еще менее симпатичным лицом (но, безусловно, великим художественным образом) выступает купчиха Катерина Львовна из «Леди Макбет Мценского уезда» Н. С. Лескова. Потеряв любовь мужчины, ради которой шла на преступления, она убила и соперницу:
Катерина Львовна вся дрожала от холода. Кроме холода, пронизывающего ее под измокшим платьем до самых костей, в организме Катерины Львовны происходило еще нечто другое. Голова ее горела как в огне; зрачки глаз были расширены, оживлены блудящим острым блеском и неподвижно вперены в ходящие волны… Еще минуту — и она вдруг вся закачалась, не сводя глаз с темной волны, нагнулась, схватила Сонетку за ноги и одним махом перекинулась с нею за борт парома.
Интересно, что при описании случаев предельной, всепоглощающей ревности авторы нередко пользуются анималистическими сравнениями. Герой, позволивший ревности завладеть собой, теряет свою человеческую природу, действует исключительно исходя из звериных инстинктов или вовсе описывается как «неживой», т. е. утративший душу. Так, в цитированном выше финале повести Лесков пишет, что Катерина Львовна «шла совсем уж неживым человеком». Чуть выше он упоминает о «простом человеке», который в критических обстоятельствах «спускает… на волю всю свою звериную простоту». «Леди Макбет» нарушила все человеческие законы: убила свекра, мужа, беззащитного маленького племянника; увидев же собственного новорожденного младенца, «она только сказала: „Ну его совсем!”» — и тем самым покинула мир людей с его писаными и неписаными законами. Любопытно, что «зверем» назван и ревнивец Арбенин в упомянутом уже романтическом «Маскараде» («Глядит ягненочком — а право, тот же зверь»). Реалистическая традиция сравнения сильных страстей со звериными наследовала романтической, но изменила знак на противоположный.
Эта связка ревности как проявления звериного начала, противопоставленного началу человеческому, детально разрабатывается и Л. Н. Толстым. В эпилоге «Войны и мира» Наташа Ростова-Безухова «до такой степени опустилась, что ее костюмы, ее прическа, ее невпопад сказанные слова, ее ревность — она ревновала к Соне, к гувернантке, ко всякой красивой и некрасивой женщине — были обычным предметом шуток всех ее близких». Шутки шутками, но цитата эта близко соседствует с другой: «Теперь часто видно было одно ее лицо и тело, а души вовсе не было видно. Видна была одна сильная, красивая и плодовитая самка». Как известно, это описание Наташиной трансформации сделано с явным авторским одобрением, и здесь ревность выступает как невинная и даже милая черта героини, сознательно отказавшейся от своей ипостаси существа социального и разумного в пользу животно-семейной.
Отчаянно (и совершенно неразумно) ревнует Вронского и Анна Каренина — в тот несчастный период их отношений, что стал финишной прямой, ведущей к ее самоубийству. Здесь ситуация при всей своей трагичности схожа с Наташиной: Анна лишена и социальной среды, и настоящего (то есть, опять же, социально одобренного и приемлемого) материнства, у нее нет профессиональных или творческих интересов (во время путешествия по Италии Вронский и Анна пришли знакомиться с русским художником, который опытным взглядом определил, что они «должны были быть знатные и богатые русские, ничего не понимающие в искусстве»). Человеческое все более явно покидает Каренину, и она сосредотачивается на животном (которое здесь выражается во внесемейной любви к мужчине), в том числе и ревности.
Для нее весь он, со всеми его привычками, мыслями, желаниями, со всем его душевным и физическим складом, был одно — любовь к женщинам, и эта любовь, которая, по ее чувству, должна была быть вся сосредоточена на ней одной, любовь эта уменьшилась; следовательно, по ее рассуждению, он должен был часть любви перенести на других или на другую женщину — и она ревновала. Она ревновала его не к какой-нибудь женщине, а к уменьшению его любви. Не имея еще предмета для ревности, она отыскивала его. По малейшему намеку она переносила свою ревность с одного предмета на другой. То она ревновала его к тем грубым женщинам, с которыми, благодаря своим холостым связям, он так легко мог войти в сношения; то она ревновала его к светским женщинам, с которыми он мог встретиться; то она ревновала его к воображаемой девушке, на которой он хотел, разорвав с ней связь, жениться. И эта последняя ревность более всего мучала ее, в особенности потому, что он сам неосторожно в откровенную минуту сказал ей, что его мать так мало понимает его, что позволила себе уговаривать его жениться на княжне Сорокиной.
Критического градуса животная ревность достигает в толстовской же «Крейцеровой сонате». Это не только жестокий антисемейный памфлет, но и энциклопедия ревности, причем здесь ярко выведена важная деталь: для чувства дикой, подавляющей ревности совершенно необязательна любовь. Позднышев признается попутчику (и читателям), как быстро после женитьбы осознал, что любви нет и не было, а есть лишь животная страсть. При (полностью осознанном) отсутствии любви он ощущает весь спектр ревности и ее токсичность: ревность как яд разлагает разум и отравляет каждую минуту жизни.
Сколько раз я так мучался, — говорил я себе (я вспоминал прежние подобные припадки ревности), — и потом все кончалось ничем. Так и теперь, может быть, даже наверное, я найду ее спокойно спящею; она проснется, обрадуется мне, и по словам, по взгляду я почувствую, что ничего не было и что все это вздор. О, как хорошо бы это! — «Но нет, это слишком часто было, и теперь этого уже не будет», — говорил мне какой-то голос, и опять начиналось. Да, вот где была казнь! Не в сифилитическую больницу я сводил бы молодого человека, чтобы отбить у него охоту от женщин, но в душу к себе, посмотреть на тех дьяволов, которые раздирали ее! Ведь ужасно было то, что я признавал за собой несомненное, полное право над ее телом, как будто это было мое тело, и вместе с тем чувствовал, что владеть я этим телом не могу, что оно не мое и что она может распоряжаться им как хочет, а хочет распорядиться им не так, как я хочу.
Пожалуй, при всех возможных претензиях к эстетической стороне этого романа рефлексия о ревности и ее анализ — одни из лучших в мировой литературе. Ревность — собственническое чувство, и зараженный им обречен на мучительную безысходность: зазор между жаждой полного права над телом другого человека и его чувством, и физическая невозможность этого полного обладания и полноценного контроля над ним — непреодолимы. Эта безысходность ревности и мучительность ее переживания, с одной стороны, и ее унизительность для каждого разумного человека, с другой, стали одной из причин появления программных романов, своеобразных эмоциональных утопий. В них вопрос о ревности (точнее, о необходимости от нее избавиться) стал составной частью вопроса о выстраивании любовных отношений на разумных основах.
В отличие от хаоса «традиционной» любви и брака, базой которых обычно становились или случайные, мимолетные чувства, или выбор старших родственников, или соображения денежной выгоды, отношения разумных «новых» людей с самого начала строились по разработанным ими же правилам. Эти правила (в теории) регулировали жизнь так, чтобы избежать в браке и низких деструктивных страстей (среди них и ревности), и бытовых неудобств. Одним из первых таких произведений, впрочем, открыто ориентировавшимся на «Жака» Жорж Санд, стала повесть А. В. Дружинина «Полинька Сакс».
Константин Сакс (предтеча Штольца из «Обломова»), хоть «и стар и дурен» (ему уже 32 года!), но умен, образован и рационален. Не совсем понятно, что стало побудительной причиной его женитьбы на 19-летней Полиньке, отличавшейся предельной инфантильностью. Он пишет другу о любви к Полиньке, однако ее чересчур детская красота его раздражает. Так или иначе, Сакс решил воспитать ум и эстетический вкус в жене, вырастить из нее себе помощницу и единомышленницу, а главное — сделать их брак образцом разумных взаимоотношений. Полинька, впрочем, не подавала ни надежд, ни каких-то склонностей к тому, чтоб ее воспитывали в «нового человека», и с самого начала действовала как раз вопреки всяким разумным основаниям. Идеи мужа о разумном и гармоничном браке казались ей дикими, а его рассуждения о ревности — и вовсе обидными.
А что за холодный человек этот Костя! Раз он довел меня до слез. Я как-то неловко тронула его пальцем, он вздрогнул весь.
— А! Ты ревнивый! — сказала я шутя.
— Да и какой еще ревнивый! — отвечал Костя.
— Скажи же мне, что б ты сделал, если б я тебе изменила?
— Э! Кто нынче изменяет!
— Ну, если бы?
— Как бы изменила? Из прихоти?
— Из прихоти! Разве нельзя представить, что я влюбилась бы в кого-нибудь из твоих приятелей?
— Очень бы влюбилась?
— Да, на всю жизнь, навек, без ума и без памяти.
Глаза его сверкнули так страшно, что я было струсила.
— На что же мне жена без ума и без памяти? Я бы поцеловал тебя и уехал куда-нибудь подальше.
— Ну, а ему-то что же?
— Он-то чем виноват?
Я заплакала, как ребенок: такая холодность хоть кого взбесит. Насилу Костя мог меня успокоить. За что же мог бы он драться на дуэли?
Старая игра в Галатею и Пигмалиона не сработала: Полинька влюбилась в молодого человека, чьи слова и действия полностью совпадали с ее воображаемым идеалом любящего мужчины. Сакс, в соответствии с программным «Жаком», самоликвидировался, устроив развод и «уступив поприще» счастливому пылкому сопернику. Отсутствие дурных страстей и ревности не сделало, впрочем, никого счастливыми: в припадке благодарности Полинька оценила величие души Сакса и умерла от чахотки.
Если Дружинин в своей повести все же придерживался каких-то реалистических принципов (Затея Сакса ожидаемо потерпела крах), Н. Г. Чернышевский в своей эмоциональной утопии «Что делать?» был последователен до конца — и выстроенный его «новыми людьми» принцип общежития был успешен. Программное отношение к ревности в романе высказывает резонер Рахметов — alter ego и Лопухова, и автора («Выслушай все, что тебе будет говорить Рахметов», — внушает Лопухов в записке к Верочке, а автор — читателям, не надеясь на их догадливость):
— Вы не признаете ревности, Рахметов?
— В развитом человеке не следует быть ей. Это искаженное чувство, это фальшивое чувство, это гнусное чувство, это явление того порядка вещей, по которому я никому не даю носить мое белье, курить из моего мундштука; это следствие взгляда на человека как на мою принадлежность, как на вещь… Где ж вы после этого отыщете нравственную пользу ревности?
— Да ведь мы с ним (с Лопуховым — С. В.) сами всегда говорили в этом духе.
— Вероятно, не совсем в этом, или говорили слова, да не верили друг другу… иначе как же вы мучились бог знает сколько времени? и из-за чего? Из-за каких пустяков какой тяжелый шум! Сколько расстройства для всех троих, особенно для вас, Вера Павловна! Между тем как очень спокойно могли бы вы все трое жить по-прежнему, как жили за год, или как-нибудь переместиться всем на одну квартиру, или иначе переместиться, или как бы там пришлось, только совершенно без всякого расстройства и по-прежнему пить чай втроем, и по-прежнему ездить в оперу втроем. К чему эти мученья? К чему эти катастрофы? и все оттого, что у вас, благодаря прежнему дурному способу его держать вас неприготовленною к этому, осталось понятие: «я убиваю его этим», чего тогда вовсе не было бы…
Совершенно особо выглядит и интерпретируется ревность в текстах Ф. М. Достоевского. Среди его героев также немало ревнивцев, самые страстные и в определенном смысле последовательные из которых — Павел Павлович «Вечный муж» Трусоцкий и Парфен Рогожин из «Идиота». Ревность этих героев Достоевского неотделима от любви и решена в своеобразном ключе: ревнивцы любят свой предмет так сильно, что порой переносят эту невыносимую любовь и на соперника, в итоге переходя от ненависти к нему до любви и обратно. Рогожин признается князю Мышкину:
— Я, как тебя нет предо мною, то тотчас же к тебе злобу и чувствую, Лев Николаевич. В эти три месяца, что я тебя не видал, каждую минуту на тебя злобился, ей-богу. Так бы тебя взял и отравил чем-нибудь! Вот как. Теперь ты четверти часа со мной не сидишь, а уж вся злоба моя проходит, и ты мне опять по-прежнему люб. Посиди со мной…
Правда, во время того же разговора ревнивая ненависть берет в Рогожине верх — и вновь проходит, после чего мы видим известную сцену обмена нательными крестами и благословения князя Мышкина впавшей в детство матерью Рогожина.
Трусоцкий же из рассказа «Вечный муж», вспоминая о том, как любовник его жены жил в их провинциальном городе в течение года, признается:
— Я вас любил, Алексей Иванович… и весь тот год в Т. любил-с. Вы не заметили-с, — продолжал он немного вздрагивавшим голосом, к решительному ужасу Вельчанинова, — я стоял слишком мелко в сравнении с вами-с, чтобы дать вам заметить. Да и не нужно, может быть, было-с. И во все эти девять лет я об вас запомнил-с, потому что я такого года не знал в моей жизни, как тот. (Глаза Павла Павловича как-то особенно заблистали). Я многие ваши слова и изречения запомнил-с, ваши мысли-с…
В какой-то момент эта неразрешимая дилемма любви и смертельной ненависти и мучительное ревнивое чувство приводят к попытке убийства. Трусоцкий нападает на бывшего любовника своей жены, причем после того как накануне буквально спас последнего от печеночной колики. Нервный Вельчанинов вовремя проснулся и тем самым спас себе жизнь:
…Он схватился с постели, бросился с простертыми вперед руками, как бы обороняясь и останавливая нападение, прямо в ту сторону, где спал Павел Павлович. Руки его разом столкнулись с другими, уже распростертыми над ним руками, и он крепко схватил их; кто-то, стало быть, уже стоял над ним, нагнувшись… Вдруг что-то ужасно больно обрезало ему ладонь и пальцы левой руки, и он мгновенно понял, что схватился за лезвие ножа или бритвы и крепко сжал его рукой…
В отличие от Трусоцкого, Рогожин совершает убийство, но не соперника, а любимой им женщины — к несчастью Настасьи Филипповны или же, напротив, в соответствии с ее мрачным планом: по проницательным словам ее будущего убийцы, она «потому-то и идет за меня, что наверно за мной нож ожидает!»
Вряд ли есть еще какое-либо человеческое чувство, которое так единодушно (снова упомяну исключение в виде романтиков) и так безоговорочно осуждалось бы русскими авторами XIX века. Ревность дурна, недостойна и, будучи доведена до своего логического предела, монструозна, говорят они читателю. Возможно, в этом очевидном посыле в очередной раз проявляется нормативная функция нашей классической литературы даже в ее реалистической (снова позволю себе здесь заслуженно опальный термин) ипостаси.
В жизни редко кому удавалось избежать постыдного, но сильного чувства ревности, и вся вереница литературных ревнивцев — от начала литературы светской и до конца литературы классической — мягко намекает читателю: ревнивцы мелочны, неприятны и некрасивы. Читатель, не будь как Карандышев и купчиха из Мценского уезда. Читатель и не хочет. Но, увы, эпилог цитировавшихся выше «Цыган» справедлив и провиденциален равно для всех: «И всюду страсти роковые, / И от судеб защиты нет».
«Когда на сто километров ни души, чувствуешь себя большим человеком» | Статьи
В Мраморном дворце Санкт-Петербурга открылась выставка московского художника и поэта Бориса Кочейшвили «Простое лето». Представлено около 50 работ последнего десятилетия: живопись и гипсовые рельефы. С мэтром отечественного изобразительного искусства встретился корреспондент «Известий».
— Вы участвуете в выставках с 1963 года. Получается, в этом году у вас творческий юбилей?
— Наверное. Но нельзя сказать, что у меня была бурная выставочная деятельность. Что-то где-то по чуть-чуть — если кто-то предлагал. По сути, моя первая большая выставка открылась сегодня. Это целиком заслуга куратора Тамары Веховой, которая убедила меня в необходимости этого события и взвалила на свои плечи всю волокиту: оформление, перевоз, освещение в СМИ. Я категорически на это не способен.
— Что вы считаете своим главным творческим достижением?
— Не вправе называть что-то из своих работ победой. Но я всегда радовался смене условий игры. Бывает, художник нашел для себя какую-то технику — и верен ей до конца дней. Мне это было неинтересно. Смена техники, манеры, материала — это как новый виток пути. Сначала работал как литограф и офортист, потом бросил это и занялся черно-белым рисунком на мелованной бумаге, потом перешел к живописи на оргалите, потом — к акварели. Я дружил со скульптором Аллой Полозовой, чьи работы для меня на одном уровне с Генри Муром, и незадолго до ее смерти посетовал: «Аллочка, как жалко, что скульптура прошла мимо меня». И она посоветовала делать рельефы, а это нечто среднее между графикой и скульптурой. Я стал делать и втянулся. Если Бог здоровья отпустит, снова займусь чем-нибудь новым.
— В статьях о вас часто мелькают слово «театр» и связанные с ним понятия: «мизансцена», «игра», «жест». Театр сыграл какую-то роль в вашей судьбе?
— Насчет творчества не возьмусь судить: сценографом я никогда не был, и как таковой театр не служит мне предметом изображения. Но я его всегда любил, с тех времен, когда телевизора еще не было, а была радиотарелка. По ней транслировали, прямо как с футбольного поля, мхатовские спектакли. За свою жизнь я, может, видел не так много спектаклей, но это — золотой фонд. Плюс ранний «Современник», Эфрос, из ленинградского — БДТ, Додин. Были моменты в моей жизни, связавшие меня с театром… Дружу с Юрием Погребничко и считаю, что сегодня это лучший режиссер страны. Сижу у него на репетициях и рисую.
— А зачем вам это?
— Во-первых, бесплатная натура (смеется). Актеры двигаются, говорят, выстраиваются в мизансцены, а я сижу и чирикаю. Когда что-то екает — подхожу к Юрию Николаевичу и на ухо говорю о своем видении. Конечно, делая это деликатно, поскольку понимаю масштаб человека, которому я подсказываю. Но если мое замечание попадает в точку, он может что-то изменить, и несколько раз так бывало. Это как будто приносятся щепочки и веточки, потом подносится спичка — и все загорается. Но, чтобы костер получился, его нужно тщательно собрать. Быть свидетелем загорания искры на репетициях Погребничко — величайшее удовольствие.
— Как взаимосвязаны ваше изобразительное творчество и стихи?
— Сложно сказать. Думаю, в моей живописи больше подсознательного, спонтанного. Стихи более конкретны. Я стараюсь предложить читателю нечто очевидное и простое — чтобы он наполнил это своим чувством. Большинство поэтов предлагают мне как читателю море своих чувств, и я должен с этим разбираться. Но бывает, что поэт взгромоздился на высоты, а читатель не может за ним идти. Мне кажется, читатель должен работать в паре с поэтом, оставаясь самостоятельно воспринимающим человеком. Еще я как акын: что вижу — о том пою. Часто в моих стихах — реакция на реальные события, в отличие от живописи. Был период, когда я пять лет ничего не рисовал, а только стихи писал.
— С чем это было связано?
— Захотелось пожить в глухой деревне. Поместить самого себя в пространство пейзажа. А в глуши все другое: и небо, и горизонты. Нет, не подумайте, что в моем образе жизни было нечто, так сказать, народническое. Просто когда идешь в поле, а на сто километров ни души, чувствуешь себя по-настоящему большим человеком. В Москве в это время были поистине революционные события — огонь, танки. Я смотрел в ту сторону с помощью радио, и все, что творилось, казалось таким далеким и отстраненным. И думал я: чего они там делают? Зачем?
— Какие еще искусства, помимо поэзии, вас вдохновляют?
— У меня музыка есть. «Пишу» — не совсем верное слово, скорее, я наигрываю свою музыку. Спрашиваю у всех друзей: «Чем я отличаюсь от Рихтера?». — «Ну как? Все-таки где Рихтер, а где ты…» — «А вот и нет. Рихтер играет Баха, а я играю себя». Рихтер не сочинил ни строчки. Смотря в оркестровую яму, где сидят сто музыкантов, я всегда удивляюсь: почему они не стали композиторами? Думаю, у меня композиторский дар.
— Искусство составления выставки сродни искусству дирижера. Можно ли сказать, что здесь ваши работы «зазвучали» не так, как вы ожидали?
— Безусловно. Смотрю на эти картины — как будто не я писал. Некоторые художники называют свои работы своими детьми, но эти «дети» как будто говорят мне: «Да мы и без тебя проживем». Признаться, поднимаясь по лестнице на открытие выставки, я опасался. Ведь это пространство не победить, Мраморный дворец сам по себе цельное завершенное явление, которое может тебя вытеснить. Но то, что я увидел, обнадежило.
«Я рисую ворота рая, прислонясь к воротам сарая»
Искусствоведы, пытаясь определить самобытный дар Бориса Кочейшвили, вспоминают шестидесятников, нонконформистов и русских мастеров метафизической живописи, оговариваясь, что применительно к мастеру эти определения крайне условны.
Несоответствие общепринятым правилам поддержано жизненным укладом художника, который никогда не стремился к славе и выглядел в глазах арт-сообщества «вещью в себе». Мог, например, на несколько лет выпасть из творческого процесса. «Вещью в себе» кажется и визуальная среда картин Кочейшвили: здесь нет ничего экспрессивного, кричащего — пустынные метафизические пейзажи и почти метерлинковские фигуры со стертыми лицами.
— По этим произведениям видно, что мастеру абсолютно безразличен социальный контекст, — заметил Александр Боровский, заведующий отделом новейших течений Русского музея и автор статьи о Кочейшвили в каталоге выставки. — В его художественном мире, казалось бы, есть весь набор «семидесятнической живописи», включая церковную архитектуру, ангелов и мистические чаши. Но сквозь это Кочейшвили вырисовывает свой сюжет. Соединение предельной простоты и вечных категорий будто материализует его строки: «Я рисую ворота рая, поглядывая, на ворота ада, прислонясь к воротам сарая».
Работы мастера с их нарочито небрежными и как бы незавершенными формами удачно вписались в залы с еще не отреставрированными потолками. Особую атмосферу выставки рождает специальное освещение — тусклое, дающее ощущение «мутного» воздуха. Лучи, падающие на белый акрил и позолоту, придают картинам сияние, что важно в первую очередь для объемных произведений. Здесь же, на отдельных листах — стихи. Печатавшийся поначалу в самиздате, Кочейшвили выпустил впоследствии шесть поэтических книг.
К выставке переиздан давший ей название сборник «Простое лето». Презентация сборника состоится в Русском музее 12 сентября, продлится выставка до 16 сентября. Затем, по словам куратора Тамары Веховой, планируется экспозиция в Третьяковке.
Бахраху А. В. 6
2-ГО АВГУСТА.
Когда люди, сталкиваясь со мной на час, ужасаются теми размерами чувств, которые во мне возбуждают, они делают тройную ошибку: не они — не во мне — не размеры. Просто безмерность, встающая на пути. И они, м. б. , правы в одном только: в чувстве ужаса.
________
4-ГО АВГУСТА.
Просьба: не относитесь ко мне, как к человеку. Ну — как к дереву, которое шумит Вам навстречу. Вы же дерево не будете упрекать в «избытке чувств», Вы только услышите, как «уста глаголют». Если Вы меня заставите с Вами быть человеком, т. е. считать, я замкнусь, п. ч. считать я не умею.
________
В молчании — чтo? Занятость? Небрежность? Расчет? «Привычка»? Преувеличенно-исполненная просьба? Теряюсь. Через несколько дней (10, примерно) привыкнув и отказавшись, успокоюсь. Но пока мне эти дни тяжелы.
Чувствуете ли Вы то, что я? В письме узнаю. Если нет — Schwamm druber [3], как говорят немцы.
________
3-ГО АВГУСТА (ПЕРЕПУТАЛА ЗАПИСИ)
Дружочек, пишу Вам на той же горе и, кажется, в тот же день. Вышло нечаянно. Но тогда была туча, сейчас ее нет, сплошь-туча: небо без событий. И те же лиственницы, только беспомощные, п. ч. без солнца [4].
Сейчас, когда я, всходя по тропинке, раздвигала маленькие нежные колкие елочки, у меня было чувство, что это всё — Вы, Ваша душа, а мысли были такие: «Держал пари с Х‹одасеви›чем:
«Окручу в три письма». Х‹одасеви›ч: «Нет, в пять». — «Три. Пари». — «Пари!» (Дружочек, что Вы выиграли?)
Руки, гладившие елочки, думали одно, голова другое. Потом я уже перестала гладить елочки, легла на спину и стала глядеть в небо. Постепенно все уплылo.
________
5-ГО АВГУСТА.
Мне некому о Вас сказать. Аля, с 2-х лет до 9-ти бывшая моим «в горах — отзывом», сейчас играет в куклы и глубоко-равнодушна ко мне. Вы моя тайна, сначала радостная, потом болевая. О, Бог действительно хочет сделать меня большим поэтом, иначе бы Он так не отнимал у меня всё!
________
Наблюдаю боль (в который раз!) Те же физические законы болезни: дни до, взрыв, постепенность, кризис. До смерти у меня никогда не доходило, т. е. чтобы душа умерла!
Боль для меня сейчас уже колея, с трудом — но ввыкаюсь.
________
Я поняла: Вы не мой родной сын, а приемыш, о котором иногда тоскуешь: почему не мой?
________
6-ГО АВГУСТА.
Болезнь? Любовь? Обида? Сознание вины? Разочарование? Страх? Оставляя болезнь: любовь, — но чем Ваша любовь к кому-нибудь может помешать Вашей ко мне дружбе? Обида — да, поводов много: просьба не писать, отзыв о Х‹одасеви›че, отзыв о его жене, упрек в эстетстве… Но только по шерсти — разве это не превращаться (Вам) в кошку? Сознание вины? Т. е. содеянное предательство. — Но разве у меня есть виноватые? Разочарование: «слишком сразу отозвалась». Друг, я не обещала Вам быть глухой! Страх: вовлечься. Я не вовлекаю и не завлекаю, я извлекаю: из жизни, из меня — в Жизнь!
И, последнее, просто небрежность. Не верю в такую простоту. Небрежность — следствие.
________
Мне уже не так больно (7-ое, 10-ый день) еще 10 дней — и пройдет, перегорит, переболит. У меня уже любопытство (враждебное скорей себе, чем Вам) уже усмешка (опять-таки над собой!) Горечь — это скорей холод, чем жар. Вроде ожога льда.
________
8-ГО, НА ГОРЕ.
Нет, мне еще очень больно. Но я безмерно-терпелива. Сегодня утром — письмо, смотрю — не Ваш почерк, все равно чей, раз не Ваш. Завтра 2 недели, как я получила Ваше последнее письмо. Что я теряю в Вас? Да временное русло своей души, общий знаменатель дел и дней, упор свой. — Опять разливаться! —
Вы были моим руслом, моей формой, необходимыми мне тисками. И еще — моим деревцем!
Душа и Молодость. Некая встреча двух абсолютов. (Разве я Вас считала человеком?!) Я думала, — Вы молодость, стихия, могущая вместить меня — мою! Я за сто верст.
________
Если Вы тот, кому я пишу. Вы так же мучаетесь, как я.
________
12 BIS АВГ‹УСТА›, ПОНЕД‹ЕЛЬНИК›
Боль уже перестала быть событием, она стала состоянием. Что Вы были — я уже не верю, Вы — это моя боль. Ваших писем я не перечитываю, я не хочу, чтобы слова, сказанные вчера, звучали во мне и сегодня, не хочу ни вчера, ни сегодня, а завтра — меньше всего. Я с Вас оборвалась, как с горы. — Точное чувство. —
Живу, уже почти не жду почтальона, пишу, шью, хожу. Как я странно в этой встрече предвосхитила боль. Ведь не иначе было бы, если бы мы, предположим, в упор встретились, и так расстались. Но, ручаюсь, что моя боль — большая, я обокрадена — на все будущее, тогда бы — только на бывшее.
— Бюллетень болезни — так бы я определила письмо. Внимательный ли я врач? И послушный ли я больной?
________
Ах, да, странность: я пересылала Вам в Б‹ерлин› — теперь не скажу, чтo, неважно — одну вещь, с оказией. Человек был у Вас, примерно, 1-го, долго искал (адрес был дан точный) наконец забрел на самый верх дома — и ничего: ремонт, маляры, ободранности. Так ничего и не добился.
А ведь похоже на меня: точный адрес, иду уверенная, номера не те, — значит выше, поднимаюсь: леса, известка, пустота: ни души, ни следа. Это моя душа к Вам ходила. Да.
________
А у меня — своя трагедия, о которой потом. И вообще смута. О Б‹ерлине› не говорю, но вокруг меня говорят. Еду? Нет?
Удивляет меня во всем этом — одно: ведь Вы со мной связаны моими просьбами (книги, виза и пр.) Вот это уклонение от элементарной вежливости знакомого. Оповестить — это меньше всего исполнить! «Не имею времени — занят — к сожалению, невозможно»… — все, что хотите… Ваш разрыв бесформенен. Вы со мною кончаете тaк, как с Вами начинала я: конец в кредит.
Друг, друг, стихи наколдовывают! Помню, в самом первом своем письме (после «Ремесла», в тетрадку) я намеренно (суеверно) пропустила фразу:
«Начинать наугад с конца
И кончать еще — до начала!»
(Из юношеских стихов). Первая строка — я, вторая — Вы. Пропустила, а сбылось!
________
14-ГО АВГУСТА, ВТОРНИК.
Думаю иногда: кто же будет той последней каплей горечи, превратившей меня в насыщенный (ею) раствор?
________
Если Вы кому-нибудь, хвастаясь, говорите: добился же! — я Вам вполне серьезно отвечу, что — мало: могли бы — бoльшего.
________
Мало того, что я Вас никогда (глазами) не видела и (ушами) не слышала, надо еще, чтобы Вы исчезли из моего внутреннего слуха и взгляда: чтоб неслышанный голос — замолк!
И после этого мне говорят, что я выдумываю людей!
________
Бог хочет сделать меня богом — или поэтом — а я иногда хочу быть человеком и отбиваюсь и доказываю Богу, что он неправ. И Бог, усмехнувшись, отпускает: «Поди-поживи»…
Так он меня отпустил к Вам — на часочек.
________
Теперь Вы видите, как пишутся стихи.
________
Думаю о своей последней книге. Поскольку предыдущая (“Ремеслом — звонка, постольку эта — глуха. Та — вся — ввысь, эта — вся — вглубь. У нее прекрасное название, и я ее люблю нежней и больней других.
Вы когда-нибудь напишите о ней «рецензию».
________
Получаю множество писем. Из Badeort’oв, Kurort’oв, а Ваше было бы из Seelenort’a [5]. а может бъпъ — те все приходят в Горние Мокропсы, c‹islo› 33, а Ваше одно бы — в Душу! Я сейчас глуха ко всем. Есть только один человек — далё-еко — чье письмо бы меня взволновало больше (?) Вашего.
________
Пространство — стена, но время — брешь. Будет день, число, час, я все узнаю. Это дает мне спокойствие. Я не люблю участвовать в своей жизни: о, не лень! — брезгливость: устилать себе дорогу коврами. Пальцем не шевельну, чтобы облегчить себе ношу, сократить себе сроки.
________
16-ГО АВГ‹УСТА›, ЧЕТВЕРГ.
А вчера был соблазн. Я сидела с человеком, заведомо знающим Вас. И, после долгих борений, прохладно: «Кстати, не знаете ли Вы адр‹ес› такого-то?» — «Знаю, т. е. могу. Вам это срочно?» — «О, нет. У меня с ним дела». Спросила — и отлегло. Не из какой-либо пользы — будь Вы в соседней комнате, я бы без зова Вашего туда не вошла! — нет, только лишний соблазн (уже преодоленный!) лишний барьер (уже взятый!): лишний — труднейший! — себе отказ. Это — из болевых достижений, а из радостных: некое удостоверение в Вашем существовании: раз есть адрес — есть человек.
Кстати, адр‹еса› Вашего так и не знаю, весь упор был в вопросе, ответа я как-то недослышала: не то узнает, не то может, не то мог бы узнать.
________
Только что — пять писем: от Павлика Антокольского (почти что — друга детства: первые дни Революции: 100 лет назад!) — от Н. Д. Синезубова (художник, — знаете?) — тоже давнего друга: вместе бродили по последней Москва — письмо из Моравии — письмо из Сербии — письмо из Парижа, от моего обожаемого вернейшего и взрослейшего друга Кн‹язя› Сергея М‹ихайловича› Волконского (наверное, читали?) — всем нужно отвечать, а отвечаю — Вам.
Дитя, каждое мое отношение — лавина: не очнусь, пока не докачусь! Я не знаю законов физики, но не сомневаюсь, что где-нибудь, под каким-нибудь параграфом умещаюсь целиком.
________
М. б. из этих записей мало встает боль? Но это единственное, к чему я ревнива.
_________
Кстати, нынче три недели, как от Вас ни слова. А я думала, что пройдет в 10 дней!
________
18-ГО АВГУСТА.
Вчера отправила Вам письмо.
________
Боли хотели — Вы, а получила ее — я. Справедливо?
________
Вы украли у меня целых три недели жизни. Вы бы могли их получить в подарок. А сейчас — украли и выбросили, ни Вам, ни людям.
Писала я эти дни мало и вяло: точное ощущение птицы, которая не может лететь. Беседа со стеной, за которой никого нет. БЕЗ ОТЗЫВА!
________
Если Вы и на это письмо мне не ответите. Вы просто… (и, удержавшись:) — невоспитанный человек.
________
До чего-то в этой встрече мне нужно дорваться. Обо что-то твердое удариться. Вы возбуждаете во мне дурные чувства: жажду боли: МЕСТНОЙ боли, которая бы перекричала общую.
Ждать мне еще долго. Все эти дни я неустанно хожу.
________
Мой спутник — молоденький мальчик, простой, тихий. Воевал, а теперь учится. Называет мне все деревья в лесу и всех птиц на лету. Выслеживаем с ним звериные тропы. Я не люблю естественных) наук, но его с удовольствием слушаю. Он сам — как дикий зверек, всех сторонится. Но ко мне у него доверие. Стихов не любит и не читает.
Вот и сейчас, дописав эти строки, пойду к нему на горку, под окно. Вызову, побредем. Сегодня — за орехами.
________
21-ГО АВГ‹УСТА›, ВТОРНИК.
Еще несколько мыслей вслух. — К Вам ли все то, что я чувствую, или не к Вам? «Повод» для чувств, — но почему именно Вы, а не сосед? Соседей у Вас много. Помню, я с первого разу, прочтя Ваш отзыв, как-то по-человечески, лично — взволновалась.
Ах, встречная мысль! М. б. я пишу к Вам — через десять лет, к Вам через двадцать, выросшему, человеку. М. б. я только опережаю Вас. — Но откуда тогда любовь к деревцу?
В четверг будет ровно месяц с Вашего последнего письма. В этом какое-то успокоение.
________
25-ГО, СУББОТА.
Я устала думать о Вас: в Вас: к Вам. Я перед Вами ни в чем не виновата, зла Вам не сделала ни делом, ни помыслом. Обычная история — не в моей жизни, а вообще в жизни душ, душу имеющих. Вы, очевидно, бездушная кукла, эстет, мелкий игрок. Но все эти определения все-таки не изъясняют Вашего поведения, ах как мне хочется назвать Вас одним словом!
Это последняя страница моего письма, вырывать его из тетради не буду, мало того: когда-нибудь, в свой час — Вы его все-таки получите.
На днях уезжаю, для Вас мой след потерян, а для меня — Ваш во мне! Оставляю Вас здесь, в лесах, в дождях, в глине, на заборных кольях, — одного с здешними зaживо-ощипанными гусями.
В Прагу Вас с собой не беру, а в Праге у меня хорошо: огромное окно на весь город и все небо, улицы — лестницами, даль, поезда, туман.
В Праге непременно пойду к гадалке с Вашим письмом, чтo расскажет — забуду. А когда Бог на Страшном Суде меня спросит: «Откуда такая ненависть?» я отвечу: «Должно быть — уж очень хорошо любила».
________
Мне не любовь нужна, мне нужна ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ. Ваш поступок бесчеловечен. (Это не значит, что Вы — бог, или полубог!) И еще — невоспитан, это, пожалуй, меня огорчает больше всего.
________
Как определить, что у кого-то нет души: 25 мертвых подарков
Иногда мы включаем продукты, которые мы считаем полезными для наших читателей. Если вы покупаете по ссылкам на этой странице, мы можем получить небольшую комиссию. Ознакомьтесь с раскрытием информации об аффилированных лицах.
«У этого человека нет души!»
Мы все когда-то думали об этом; просто есть определенные люди, которые заставляют нас так реагировать.
Иногда, однако, кто-то заставляет меня чувствовать себя неловко или неудобно, и я не могу понять, почему — я не могу не задаться вопросом: «Есть ли способ узнать, действительно ли у них нет души?»
В этой статье я покажу вам 25 мертвых раздач, чтобы определить, есть ли у кого-то душа.
25 подарков, что у кого-то нет души
Для ясности: многие люди будут утверждать, что невозможно, чтобы кто-то не имел «души» или действительно был «бездушным». В этой статье я не имею в виду это буквально. В качестве альтернативы вы могли бы сказать, что это признаки того, что кто-то потерял всякую связь со своим высшим Я.
1) Им не хватает сочувствия
Важным признаком того, что у кого-то «нет души», является заметное отсутствие сочувствия.
Эмпатия — это способность ощущать и понимать чужие эмоции и чувства. Он имеет различный диапазон глубины: от реактивного чувства, которое мы испытываем, когда видим кого-то в беде, до более глубокого, более когнитивного понимания того, через что он проходит.
Другими словами, эмпатия связывает нас с другими людьми. Когда кому-то не хватает сочувствия, это признак того, что он действительно сбился с пути; они потеряли чувствительность ко всякому внешнему или высшему чувству.
Если вы сами эмпат, вы обнаружите, что имеете дело с противоположной проблемой, всегда истощенной чувствами других людей. Вот отличная статья с некоторыми важными советами по уходу за собой, которые помогут вам быть устойчивыми.
2) Их эмоции кажутся фальшивыми
Для человека без души это больше, чем просто понимание чужих чувств, с которыми он борется. Они полностью борются с эмоциями.
Другими словами, они не чувствуют эмоций других и часто не испытывают эмоций сами.
Поэтому, когда придет время выразить «нормальную» эмоцию, они сделают все возможное, чтобы притвориться. Некоторые люди лучше других, поэтому их труднее заметить, но их эмоции будут казаться фальшивыми.
Это характерная черта нарциссов и социопатов. Нарцисс уже давно похоронил все истинные эмоции и отключился от своего высшего Я, а социопат будет неспособен чувствовать эмоции и раскаяние.
3) Настоящий экстрасенс подтверждает это
Знаки выше и ниже в этой статье дадут вам хорошее представление о том, что кто-то бездушен.
Тем не менее, общение с настоящим экстрасенсом даст вам больше ясности.
Но как найти экстрасенса, которому доверяешь? В наше время так важно держаться подальше от подделок.
Недавно я попробовал Psychic Source после тяжелого разрыва отношений. Они дали мне уникальное представление о том, куда движется моя жизнь, в том числе о том, с кем мне суждено быть.
Я был поражен тем, насколько заботливыми, сострадательными и знающими они были. Вы можете прочитать мой обзор Psychic Source здесь.
НОВЫЙ ТЕСТ: В основе всего, что вы делаете, думаете и чувствуете, лежит ваш духовный архетип. Узнайте свой духовный архетип в нашей веселой новой викторине. Возьми это здесь.
Щелкните здесь, чтобы получить собственное экстрасенсорное чтение.
Настоящий экстрасенс не только скажет вам, действительно ли вы имеете дело с бездушным человеком, но и расскажет больше о том, как лучше всего подойти к этому типу людей.
4) Физический контакт вызывает дискомфорт
Для кого-то «без души» физический контакт вызывает дискомфорт. Им не понравится любое проявление близости, особенно на публике.
Например, им будет неловко обниматься, им не понравится сидеть слишком близко, и им будет не по себе, например, держаться за руки.
Конечно, существует множество причин, по которым кому-то может быть некомфортно при физическом контакте, от аутизма первой степени до прошлых жизненных травм. Важно уважать личное пространство, несмотря ни на что.
Однако, когда он связан с этими другими знаками, он может указывать на кого-то, кто потерял всякую связь со своим высшим я, своим внутренним я. Тот, у кого нет души.
5) Когда они говорят, это звучит по сценарию
За закрытыми дверями кто-то без души пытается понять, как вписаться в общество людей с душой, общество людей, которые могут взаимодействовать, испытывать эмоции и чувствовать вещи так, как они просто не могут.
Естественно, они собираются провести время за репетициями. Они смотрели фильмы и шоу, чтобы изучить, как проходят нормальные разговоры, как люди реагируют, говорят и так далее. Они должны практиковаться в том, чтобы звучать естественно, они должны быть готовы вписаться.
Когда вы общаетесь с кем-то, у кого нет души, их слова могут звучать по сценарию. Если кажется, что они репетируют реплики и реагируют «ожидаемым» образом, скорее всего, так оно и есть.
Скорее всего, они ничего не чувствуют, и их не волнует ваш разговор. Какое тревожное чувство, разговаривать с кем-то вроде этого.
Вот несколько захватывающих различий между настоящей и фальшивой любовью.
6) Безразличие к чему-либо
Человеку без души трудно найти что-то интересное. Полностью отключившись от своего внутреннего «я», им трудно взаимодействовать с окружающей их реальностью на более чем базовом, инстинктивном уровне.
Без связи со своим высшим существом им будет очень трудно проявлять интерес к таким вещам, как музыка, творчество, искусство, самовыражение или что-то в этом роде.
Это потому, что они руководствуются базовым инстинктом, реагируя на окружающий мир так же, как любое существо, пытающееся выжить, и ничего более.
Как это выглядит? В разговорах вы увидите, как этот человек изо всех сил пытается вовлечься, неспособный по-настоящему интересоваться тем, что интересует большинство из нас.
Взаимодействие с кем-то, кто потерял всякую связь со своей душой, может нервировать и быть странным.
7) Животные их не любят
Во многих случаях животные способны чувствовать и понимать людей лучше, чем мы. Их инстинкты точно настроены на ощущение энергии и оценку опасности.
Поэтому, когда они сталкиваются с кем-то, кто потерял свою душу, это заставит их нервничать, заставит их насторожиться.
Другими словами, животные не любят людей без души. Они по своей сути им не доверяют. Большинство может просто игнорировать их, некоторые могут стать враждебными, рычать и расстраиваться.
В любом случае будет ясно, что этот человек и животные не ладят. На самом деле, большинство людей, у которых нет души, также не любят животных.
8) Они притворяются, что им не все равно
Особенность людей, у которых нет души, в том, что они хорошо приспосабливаются. Они не хотят, чтобы их считали другими.
Значит, они будут притворяться, что им все равно, хотя на самом деле им все равно. Они могут изо всех сил стараться быть рядом с вами или, по крайней мере, выглядеть так.
Дело в том, что когда дело доходит до провода, они редко действуют бескорыстно. Человеку без души чрезвычайно трудно действовать из чего-либо, кроме личного интереса. Это связано с их неспособностью сопереживать и сопереживать другим.
Они действуют исключительно из инстинктов и самосохранения. У них нет более высоких мыслей, нет более сильной связи со своим внутренним «я», своей душой или высшими энергиями, к которым многие из нас естественным образом настроены.
9) У них нет сострадания
Сострадание, согласно Мерриам Вебстер, — это «сочувственное осознание страданий других вместе с желанием облегчить их».
Кто-то без души не может осознавать что-либо вне себя, кроме факторов окружающей среды, которые непосредственно воздействуют на них.
Что это значит? Это делает почти невозможным для человека без души проявить сострадание. Бездушному человеку было бы чрезвычайно трудно осознавать чувства других; еще более маловероятно, что у них возникнет желание облегчить страдания.
Тот, у кого нет души, скорее всего, не будет иметь чувства сострадания.
10) Они презирают детей
Один из главных признаков того, что кто-то бездушен, это отношение к детям. Конечно, некоторые люди просто не любят детей. Я не самый большой фанат. Однако это нечто иное.
Не только они не любят детей, но и дети не любят их. Кроме того, они совершенно не реагируют, когда ребенок плачет или расстраивается. Они также не реагируют, когда ребенок хихикает, смеется и ведет себя совершенно очаровательно.
Это может быть по многим причинам, но врожденная бескорыстная природа, необходимая для заботы о младенцах и детях и общения с ними, не подходит тому, у кого нет души.
На самом деле, им неудобно, и они предпочли бы вообще избегать любого взаимодействия с детьми.
11) Никто не может доверять этому человеку
Как вы знаете, встреча с кем-то без души может быть очень неприятным опытом. Сначала может быть трудно расшифровать ваши причины, но вы знаете, что что-то не так.
Не только ты так думаешь. На самом деле, обычно любой, кто знает этого человека, не доверяет ему. Они все получают одинаковое чтение, и это их беспокоит.
Другими словами, бездушному человеку нельзя доверять. Они могут сказать, что что-то не так.
Вот несколько замечательных действий, которые помогут укрепить доверие в успешных отношениях.
12) Вы никогда не видели, как они плачут
Отсутствие эмоций — один из ключевых элементов, на который следует обращать внимание в тех, у кого нет души.
Итак, если вы никогда раньше не видели, чтобы этот человек плакал, особенно в тех случаях, когда плачет большинство людей, это может указывать на то, что он потерял всякую связь со своим внутренним существом, своей душой.
Конечно, некоторым людям очень трудно проявлять эмоции, особенно перед другими людьми. Поэтому это не самый важный из признаков, но на него стоит обратить внимание.
Верно и обратное. Вы могли бы стать свидетелем того, как у них шли «крокодиловы слезы», когда они притворялись, что плачут, когда кажется, что на самом деле они не так расстроены.
13) Их не интересуют отношения
Кому-то без души не просто будет трудно общаться с людьми, он буквально не видит в этом необходимости. Они этого не хотят, это то, чего они никогда не будут добиваться.
Так что, если вы обнаружите, что у них никогда не было серьезных отношений, это может быть тревожным сигналом.
Кроме того, если они изо всех сил пытались сохранить даже близкие отношения, семью и так далее, это еще больший признак.
Все это указывает на неспособность действовать вне собственных интересов. Отношения любого рода — это отдача и получение, поэтому для человека, у которого нет души, естественно только брать. Затем это приводит к отчуждению и отсутствию каких-либо динамических отношений.
В этой статье рассказывается о том, почему самосознание является таким важным ключом к успешным отношениям.
14) Нулевые амбиции и планы
Тот, у кого нет души, не думает наперед. Их мало волнует будущее, они думают и действуют только импульсивно.
Другими словами, у них нет ни планов, ни целей. Зачем им это, если они просто реагируют на окружающую их среду?
Без соприкосновения со своим истинным «я» или какими-либо высшими энергиями у них нет ни желания, ни необходимости чего-либо достигать.
Они ничего не хотят от жизни, поэтому у них нет амбиций.
Это признак человека, который более чем потерян в жизни. Они довольны тем, что никогда не продвигаются вперед и не достигают чего-то большего, чем они сами.
15) Зрительный контакт с ними вызывает дискомфорт
Люди не зря говорят, что глаза — зеркало души.
Вы можете многое рассказать о человеке, установив с ним зрительный контакт. По крайней мере, вы можете сказать, что за этим лицом происходит что-то большее. Есть определенный блеск или мерцание, указывающее на более высокое мышление и осознание.
Это то, чего явно не хватает тому, у кого нет души.
Вы смотрите им в глаза, и это очень неудобно. Можно сказать, что чего-то не хватает. Есть ключевой элемент, которого просто нет.
Это потому, что им не хватает души. Они закрыли любой контакт со своим внутренним я, свое осознание любой внешней энергии, и они живут бездушной и бесчувственной жизнью.
Мягко говоря, это может быть пугающим и отталкивающим.
16) Они никогда не танцуют
Застенчивые люди редко танцуют, это правда, но в сочетании с уже существующим подозрением, а также с другими индикаторами, это может указывать на то, что у кого-то нет души.
Вот почему: когда кто-то застенчив, вы можете сказать, что ему неудобно выражать свои мысли перед другими. Когда у кого-то нет души, ему не обязательно неудобно, но ясно, что ему неинтересно танцевать.
Они будут безрадостно смотреть, как другие танцуют, рассчитывая и оценивая. Нет ничего интересного в танце для того, у кого нет души.
В дополнение к этому, танец — это форма самовыражения, форма творчества, способ расслабиться. Это действительно не служит никакой цели, для выживания или чего-то еще. Но вот в чем дело, это весело. Это приятно. Он связывает нас с другими и высвобождает эндорфины.
Подобные вещи мало интересны или бесполезны для того, у кого нет души.
17) Они ненавидят музыку и искусство
Такие высшие абстракции не забавляют того, у кого нет души. У них просто нет причин заниматься музыкой или искусством.
Творчество, самовыражение, музыка и т. д. — это виды энергии, которые мы чувствуем и выражаем через наши высшие чакры.
Для тех, кто «бездушен», они закрылись от этих энергий. Намеренно или из-за травмы эти чакры заблокированы.
Это оставляет человека без души без интереса к музыке и искусству. Это просто «не их дело» или они просто «не понимают».
Это потому, что у них нет души.
18) Они кажутся глубоко несчастными
Люди, у которых нет души, обычно неспособны чувствовать эмоции или иметь амбиции. Их самоощущение затуманено, обмануто и искажено.
Имея это в виду, становится ясно, что тот, у кого нет души, глубоко несчастлив.
Вы можете видеть, как они притворяются, или они могут притворяться счастливыми, но ясно, что у них нет направления, нет амбиций, нет надежды, и они глубоко недовольны.
Вот несколько удивительных истин о том, как достичь настоящего счастья.
19) Искаженное самоощущение
В соответствии с последним пунктом, одним из главных признаков того, у кого нет души, является то, что у них также будет искаженное представление о том, кто они есть.
Они будут фанатичными, эгоцентричными и будут действовать только из чувства самосохранения.
Идея сделать что-то, чтобы помочь другому человеку без личной выгоды, чужда.
Потому что без души, без высшей связи с чем-то большим, нет абсолютно никакой причины действовать из чего-либо, кроме корысти.
Их эго безудержно разрастается, у них нет самосознания, и они проявляют сильные нарциссические наклонности.
20) Отключено от человечества
Большинство из нас понимает, что человечество сейчас находится в не очень хорошем состоянии. Мы все хотим что-то с этим сделать, и мы делаем все возможное, в зависимости от наших обстоятельств.
Мы создаем сообщество, общаемся с другими, делимся опытом и делаем то, что можем.
Людям, у которых нет души, очень трудно соединиться с человечеством. У них нет способности быть социальными, строить значимые отношения.
Таким образом, тот, у кого нет души, будет отрезан от большей части человечества.
21) У них раздутое эго
Эго часто мешает просветлению. Когда мы фокусируемся на себе, страдает наша связь с высшими энергиями.
Мы блокируем нашу способность сосредоточиться на том, что больше, чем мы сами. Такие вещи, как медитация, творчество и общение с другими людьми, помогают укрепить нашу связь с этими высшими энергиями.
Для того, у кого нет души, или для того, кто заблокировал всякую связь с этими высшими энергиями, ничто не может держать эго под контролем.
Таким образом, эго — единственное, что может направить человека без души. Эго во многом является продуктом нашего окружения, механизмом выживания, защищающим наше тело и нашу индивидуальность.
Очень часто эго основано на страхе и реактивно. Когда нами руководит только наше эго, нами руководят наши страхи и реакции на окружающую среду.
22) Постоянная ложь
Для того, у кого нет души, не так уж много морального компаса, чтобы направлять их. Им не хватает совести, способности испытывать угрызения совести.
Другими словами, в мире бездушных существ единственно важным является самосохранение.
Вот почему они будут постоянно лгать: то ли спрятаться, то ли приспособиться, то ли задобрить, то ли манипулировать.
Даже когда их поймают, это не помешает им снова солгать, даже тому, кто их окликнул.
Для того, у кого нет души, нет причин не лгать.
23) Их мораль неустойчива, если вообще присутствует
Как я уже упоминал в последнем пункте, у людей без души также отсутствует моральный компас. Вот почему легко найти бездушных людей на вершине корпоративной лестницы или на Уолл-стрит. Они не боятся принимать решения в личных интересах.
Независимо от решения.
Если вы сомневаетесь, есть у человека душа или нет, то это хороший подарок. Что за сомнительная мораль у них?
24) Они нарциссы
Без какого-либо чувства реальности, кроме того, что может служить лично ему, человек без души часто проявляет классические признаки нарцисса.
Они будут манипулировать людьми и контролировать их, как если бы они были пешками, чтобы улучшить свое положение. На самом деле нет предела тому, что они будут делать, чтобы добиться своего.
У них есть трудности с состраданием, сочувствием или пониманием других. Эти люди в каком-то смысле не реальны для кого-то без души. Их просто нужно использовать и эксплуатировать, чтобы продвинуться в жизни или выжить.
Вот семь увлекательных фактов о нарциссах и о том, как с ними бороться.
25) Странное отсутствие индивидуальности
Если вы хоть немного знакомы с жизнью человека без души, то этот момент начнет выделяться все больше и больше.
На первый взгляд, конечно, они могут показаться нормальными, возможно, даже более уникальными, чем другие, хотя бы не только потому, что возникает ощущение, что они разные по какой-то непонятной причине.
Однако вскоре у вас сложится впечатление, что они почти полностью копируют окружающую среду. Подобно хамелеону, их интересы идеально отражают окружающую их среду. Они изображают интерес к шоу, спорту, музыканту только потому, что кто-то им это показал.
Таким образом, они демонстрируют странную нехватку индивидуальности, интересуясь вещами только потому, что так они могут вписаться.
Воистину, человек без души подражает всему в своем окружении, чтобы лучше служить своим интересам.
Не знаете, что делать дальше?
Странный новый способ выяснить, что делать дальше, — это получить совет от робота психической любви.
Это очень сложный инструмент, использующий продвинутый искусственный интеллект и моделирование нейронной сети.
Вы задаете вопрос, а затем делитесь дополнительной информацией о своей ситуации.
Психический робот скажет вам, что делать.
Это просто умопомрачительно. И это бесплатно в течение ограниченного времени.
Взгляните на робота психической любви здесь.
Он может сказать вам именно то, что вам нужно знать.
Как распознать человека без души: 17 очевидных признаков
Иногда мы включаем продукты, которые считаем полезными для наших читателей. Если вы покупаете по ссылкам на этой странице, мы можем получить небольшую комиссию. Ознакомьтесь с раскрытием информации об аффилированных лицах.
Ваша душа — это ваша человечность — это то, что делает вас чем-то большим, чем просто набор органов, соединенных позвоночником и бьющимся сердцем.
Это то, что дает надежду, доброту, любовь и страсть к связи со Вселенной.
Но что происходит, когда человек теряет свою душу, часть ее или всю?
Что за человек остается, когда его душа покидает тело?
Мы все видели или встречали таких людей, и почти невозможно им помочь.
Вот 17 способов сказать, что у кого-то нет души:
1) У них нет сочувствия
Сочувствие проявляется в разной степени; некоторые люди сильнее переживают за других до такой степени, что на них влияет чужое несчастье.
На другом конце шкалы находятся люди, которые, по-видимому, вообще не имеют представления о эмпатии.
Этим людям трудно ориентироваться в отношениях, и они очень часто избегают любых форм эмоционального выражения.
2) Они не прощают
Ненависть и обида поглощают душу, и прощение часто является противоядием от этого.
Бездушные люди, по чистой негибкости или упрямству, считают прощение чуждым понятием.
Для них держать обиду и даже взращивать обиду кажется им более разумным выбором, чем прощать кого-то.
Люди начинают терять свою душу, когда позволяют дракам, размолвкам и недоразумениям разрушать в остальном здоровые отношения и направлять их чувство реальности.
3) Одаренный советник подтверждает это
Знаки выше и ниже в этой статье дадут вам хорошее представление о том, встречали ли вы кого-то без души.
Тем не менее, может быть очень полезно поговорить с человеком с развитой интуицией и получить от него указания.
Они могут ответить на любые вопросы и развеять ваши сомнения и беспокойства.
Мол, они совсем бездушные? Хорошо ли быть рядом с этим человеком?
Я недавно разговаривал с кем-то из Psychic Source после того, как пережил трудный период в моих отношениях. После столь долгого погружения в свои мысли они дали мне уникальное представление о том, куда движется моя жизнь, в том числе о том, с кем мне суждено быть.
Я был поражен тем, насколько они добры, сострадательны и осведомлены.
Щелкните здесь, чтобы прочитать собственное значение.
В этом чтении одаренный советник может сказать вам, действительно ли этому человеку не хватает души, и, самое главное, дать вам возможность принимать правильные решения, когда речь идет о людях, которыми вы себя окружаете.
4) Циничны
И не в духе «Санта-Клаус ненастоящий».
Циничные люди будут пытаться извлечь максимум позитива из любой ситуации.
Что делает их особенно бездушными, так это то, что их негативность выходит за пределы их самих; они позволяют ему проникать в их взаимодействие и окрашивать то, как они взаимодействуют с людьми.
Неудивительно, что их цинизм имеет непреднамеренный побочный эффект в виде социального отталкивания; никто не хочет постоянно находиться рядом с негативными людьми.
5) Они не амбициозны
Душевные люди полны страсти и амбиций — это одна из вещей, которая связывает нас с миром.
Укоренившись в цели, мы ставим цели, чтобы создать ценность и найти удовлетворение, и то, и другое, что бездушные люди не находят особенно интересными.
Не обращая особого внимания на свою внутреннюю жизнь, они отказываются от действий, которые помогают им достичь более полного «я».
Это означает отсутствие интереса к хобби, увлечениям и, конечно же, отсутствие пожизненных амбиций, которые способствуют их росту.
6) Эгоистичны
Находить красоту в окружающем мире – одно из качеств душевного человека.
Чрезмерная сосредоточенность на внутреннем «я» в ущерб внешнему миру часто является признаком неудовлетворительной, бездушной жизни.
Не имея настоящей ценности в жизни, люди обращаются к эго, чтобы заполнить эту пустоту.
Трудности в поддержании и создании отношений придают высокомерный характер.
Это чувство оторванности от своего окружения вынуждает бездушных людей возвращаться в свое эго, чтобы защитить себя от остальных.
7) У них мертвые глаза
Существует популярная поговорка, что глаза — зеркало души, и не зря.
Вспомните время, когда вы разговаривали с кем-то, и они были взволнованы — разве их глаза не загорелись радостью и восторгом?
Сравните это с моментами, когда вы общались с кем-то, кто не был особенно связан ни с собой, ни с другими.
Этот остекленевший, рассеянный взгляд характерен для людей, лишенных каких-либо страстей, с трудом сопереживающих другим и вообще оторванных от красоты жизни.
8) Они перегружены
Занятость не всегда означает удовлетворение.
Слишком много людей становятся жертвами чрезмерной занятости, то есть наполняют свою жизнь деятельностью, которая на самом деле не способствует благополучию и росту.
Даже действия, предназначенные для индивидуального совершенствования, такие как медитация, могут быть подвержены перегрузке.
В конце концов, важно не количество действий.
Кто-то, кто сидит в комнате, помня о своих чувствах, может быть таким же откровением, как и тихое уединение в горах.
9) Они избегают глубоких, последовательных разговоров
Любой может говорить о своих любимых фильмах и видеоиграх.
Некоторым может быть трудно найти контакт со своими чувствами и признать хорошее и плохое в своей жизни.
Постоянное избегание более содержательных разговоров часто указывает на некую пустоту, которую люди не хотят заполнять.
Напуганные травмой, страхом или болью, они постоянно избегают глубоких разговоров, часто потому, что им трудно поддерживать такой уровень разговора и участия.
10) Они манипуляторы
Люди без души не видят мир так, как все мы. Они очень коварны.
Другие люди — всего лишь инструменты, которые можно использовать в своих интересах, или просто пешки, с которыми можно шутить.
Вот почему они с удовольствием искажают реальность, лгут и делают все возможное, чтобы заставить других поверить в их неправду.
Для них не имеет значения, поймают их или нет.
Они просто хотят посмотреть, что они могут заставить людей делать; какую власть они могут иметь над другими.
11) Они Нарциссы
Когда у тебя нет души, трудно по-настоящему заботиться об окружающих, потому что ты не видишь, что у них тоже есть душа.
Итак, единственный человек, который имеет для вас значение, это вы сами; ваши цели и ваши намерения — все, что имеет значение.
Все остальные лишь ступенька, которая поможет вам, или препятствие, которое нужно убрать с дороги.
Это делает их большими нарциссами — никто не имеет значения, кроме них самих.
От них нельзя ожидать ни доброты, ни заботы, потому что, если они не видят человечности в себе, как они смогут увидеть человечность в тебе?
12) Они ни к чему не интересуются
Конечно, время от времени они могут симулировать волнение и рвение.
Но, в конце концов, нет ничего, что действительно вызывало бы в них ту радость, которую остальные из нас считают само собой разумеющейся.
Вам может быть немного жаль их, зная, что ничто не заставляет их чувствовать себя живыми.
Они просто живут изо дня в день, находя мелочи, чтобы проснуться, потому что ничто не заставляет их двигаться в обществе, кроме того факта, что они должны это делать.
13) Люди им не очень доверяют
Если вы подозреваете, что у кого-то нет души, то посмотрите на окружающих людей — в соцсети, на коллег по работе, даже на семью.
Есть ли у них близкие люди или люди держат их на расстоянии вытянутой руки?
Чаще всего последнее.
Но что в них такого, что люди не доверяют?
Помимо склонности лгать и манипулировать, люди без души просто склонны излучать общую странную атмосферу, которую другие люди могут почувствовать за милю.
После слишком долгого общения с таким человеком, вы просто хотите уйти от него, потому что что-то в нем кажется «неправильным».
14) Они часто одиноки без отношений
И поскольку они не могут заставить кого-либо доверять им, это часто означает, что у них обычно также нет значимых, глубоких отношений, а это означает, что более вероятно, чем нет, что они не не иметь значимого другого.
С ними трудно ладить, и даже когда они в своих лучших проявлениях, их эмоциональная замкнутость все еще может оставить их партнера с чувством неудовлетворенности.
Но что странного?
Из-за всего остального их не особо беспокоит одиночество.
Они могут годами быть одинокими, не заботясь о мире; некоторые из них могут на самом деле предпочесть это.
15) Они терпеть не могут детей (и животных)
Маленькие дети и животные не похожи на взрослых — у них нет рационального, логического ума, и вместо этого они интерпретируют мир, основываясь на своей интуиции и низменных чувствах.
Это означает, что маленькие дети и животные имеют более четкую способность чувствовать, когда люди «не в себе» — например, когда у них нет души — и они ненавидят этих людей.
Если вы встретите человека, испытывающего сильную неприязнь как к животным, так и к маленьким детям, то это может быть из-за того, как животные и маленькие дети реагируют, когда они рядом.
Этот негатив ощущается в обоих направлениях, и они ничего не могут сделать, кроме как избегать его.
16) Искусство их мало волнует
Музыка, театр, кино, живопись и все виды искусства — их ничто не трогает. Неважно, что это, вы просто не получите от них реакции.
Они настолько эмоционально оцепенели, что не могут понять катарсис, который испытывают другие люди, когда они соприкасаются с удивительными произведениями искусства.
Они могут понимать искусство, его логику и то, что делает его хорошим, но они не могут чувствовать его так, как все мы.
У них просто нет такой способности, так как у них нет души, чтобы помочь своему сердцу и разуму соединиться с искусством.
17) У них нет ничего, что делало бы их личностью
В каждом из нас есть что-то, что делает нас такими, какие мы есть. У нас есть определенные причуды, симпатии, антипатии, хобби, интересы, увлечения — все это помогает определить нашу индивидуальность и впечатление, которое мы оставляем на окружающих.
Но подумай о том, какое впечатление производит на тебя бездушный человек. Что вы вообще о них помните?
О чем они говорят? Что они любят? Что они делают такого, что заставляет вас чувствовать: «Этот человек жив».
В них нет ничего запоминающегося, потому что у них ничего нет внутри — ничто не привязывает их к нашему физическому миру.
Суть
К настоящему времени вы должны иметь довольно хорошее представление о типе людей, с которыми имеете дело.
Но если вы действительно хотите узнать, есть у них душа или нет, не полагайтесь на волю случая.
Вместо этого поговорите с настоящим сертифицированным консультантом, который даст вам ответы, которые вы ищете.
Ранее я упоминал Psychic Source, это один из старейших профессиональных экстрасенсорных сервисов, доступных онлайн. Их советники хорошо закалены в лечении и помощи людям.
Когда я получил от них показания, я был удивлен их знаниями и пониманием. Они помогли мне, когда я нуждался в этом больше всего, и поэтому я всегда рекомендую их услуги всем, кто сталкивается с неуверенностью в ком-то.
Щелкните здесь, чтобы получить собственное профессиональное чтение.
Ставьте себя на первое место
Привет, Лахлан из Hack Spirit.
Какова ваша главная цель на данный момент?
Чтобы купить машину, на которую копил деньги?
Чтобы, наконец, начать эту подработку, которая, надеюсь, поможет вам когда-нибудь бросить работу с 9 до 5?
Или рискнуть и, наконец, попросить своего партнера переехать?
Что бы это ни было, вы не доберетесь туда, если у вас нет плана.
И даже тогда… планы проваливаются.
Но я пишу это вам не для того, чтобы быть голосом гибели и мрака…
Нет, я пишу это, потому что хочу помочь вам достичь поставленных целей.
Недавно я принимал участие в семинаре под названием «Журнал жизни», организованном учителем и карьерным консультантом Жанетт Браун.
Охватывая все основы и многое другое о том, что необходимо для достижения ваших целей, Жаннетт занимается всем: от создания привычек и новых моделей поведения до воплощения ваших планов в жизнь.
Она не бездельничает – этот мастер-класс потребует от вас усилий, но в этом его прелесть – Жанетт тщательно разработала его, чтобы вы могли управлять своей жизнью.
Щелкните здесь, чтобы узнать больше о Life Journal.
Итак… вспомните ту важную цель, о которой я спрашивал в начале этого сообщения.
Сколько ты хочешь?
Готовы ли вы приложить усилия, чтобы попасть туда?
Если да, то посетите мастерскую здесь.
Если ты примешь участие, мне бы очень хотелось узнать, как проходит твой жизненный путь!
Всего наилучшего,
Лахлан
Вам понравилась моя статья? Поставьте мне лайк на Facebook, чтобы видеть больше подобных статей в своей ленте.
Почему я чувствую пустоту? Почему я чувствую онемение? 10 Знак «Вы ничего не чувствуете»
Содержание
Чувство опустошенности и эмоционального оцепенения может быть результатом эмоциональной отстраненности или синдрома, известного как деперсонализация. Чувство пустоты и оцепенения — это, по сути, ощущение оторванности, сюрреалистичности и неспособности идентифицировать эмоции. Когда вы эмоционально оцепенели, вы также чувствуете пустоту и отстраненность, как если бы вы были сторонним наблюдателем своей собственной жизни. Вы видите свою жизнь, не живя в ней.
Вы также можете почувствовать, что теряете контроль над своими мыслями или действиями. Вы когда-нибудь задавали себе эти вопросы?
Почему я чувствую себя опустошенным, как будто я даже не существую?
Почему я ничего не чувствую, когда должен?
Почему я чувствую эмоциональное оцепенение, когда должен быть счастлив или расстроен?
Почему я чувствую себя оторванным от своих близких, семьи и друзей?
Почему я смотрю в зеркало и мне кажется, что я вижу кого-то другого?
Почему я чувствую себя роботом, работающим на автопилоте?
Почему я чувствую себя опустошенным, с небольшими радостями, взлетами и падениями в моей жизни?
Почему у меня такое сюрреалистическое чувство, когда я проживаю день за днем?
Если вы отождествляете себя с вышеперечисленным, возможно, вы боретесь с формой диссоциации, известной как деперсонализация. Чувство опустошенности, эмоционального онемения или опустошенности распространено в нашем эмоционально-фобном современном обществе, но это также одно из самых недооцененных и неучтенных состояний.
«Луиза часто чувствует, что часть ее «играет». В то же время «внутри есть другая часть, которая не связана со мной, которая разговаривает с вами», — говорит она. Когда деперсонализация достигает своего пика, она чувствует, что ее просто не существует. Этот опыт оставляет ее в замешательстве относительно того, кто она на самом деле, и довольно часто она чувствует себя «актрисой» или просто «фальшивкой».
― Дафна Симеон, Чувство нереальности
На первый взгляд может показаться странным, что эмоционально интенсивные и очень чувствительные люди, которые склонны так много чувствовать, также бороться с эмоциональным онемением или ничего не чувствовать. Однако ваша чувствительность и интенсивность могли быть именно тем, почему вы обратились к оцепенению в качестве доспехов, чтобы защитить себя. Возможно, с юных лет вас переполняло слишком много сильных эмоций, и вы приняли оцепенение как способ справиться с ними. Возможно, окружение вашего детства было жестоким и ненадежным, поэтому у вас не было другого выбора, кроме как отстраниться от происходящего, отрезать себя и прибегнуть к опустошенности и эмоциональному онемению, чтобы справиться с ситуацией.
Самооборона необходима для выживания в дикой природе. При столкновении с опасной для жизни опасностью животные отступают, нападают, принимают угрожающие позы, извергают яд или маскируются. Что мы, люди, делаем, когда сталкиваемся с физической опасностью или эмоциональной травмой? Мы можем словесно или физически отомстить, мы можем убежать. Если ни один из вариантов не подходит, мы отделяемся от самих себя, прячем свои истинные чувства, исчезая в зоне, где наш разум может жить в отрицании реальности, и в результате мы обнаруживаем, что не чувствуем ничего, кроме пустоты.
После того, как мы пережили физически или эмоционально болезненную ситуацию, такую как жестокое обращение в детстве, пренебрежение или другие формы травмы, мы сделаем все возможное, чтобы защитить себя от повторения боли. Мы делаем это, возводя стену против внешнего мира. В этом нам помогает эмоциональное оцепенение.
Подобно защитному механизму в электрической цепи, эмоциональное онемение и пустота срабатывают, когда мы не в состоянии вынести бремя правды.
Поэтому, когда вы спрашиваете себя: «Почему я чувствую себя опустошенным», старайтесь не делать это в карательной, самокритичной манере. Скорее радуйтесь тому, что ваш защитный механизм работает, чтобы защитить вас от травмы. Без вашего внутреннего защитника все могло быть хуже.
К сожалению, у некоторых из нас гнетущее чувство покинутости, отверженности, ужаса или стыда сохраняется после травматического события, и «чувство эмоционального оцепенения» или «ничего не чувствую» становится реакцией автопилота. Подобно собакам Павлова, мы запрограммированы реагировать на жизнь определенным образом.
Исследования показали, что детская травма, возникшая в результате разлуки (например, смерть родителя), физического пренебрежения, эмоционального насилия, физического насилия, наблюдения за насилием и сексуального насилия, оказывает сильное влияние на склонность к развитию деперсонализации. Было обнаружено, что из перечисленных выше факторов эмоциональное жестокое обращение со стороны одного из родителей или родителей является наиболее значительным триггером эмоционального онемения. Поскольку эмоциональное насилие со стороны родителей не оставляет никаких видимых следов, его воздействие на ребенка часто остается незамеченным до тех пор, пока в более позднем возрасте он не проявляет неспособность к саморегуляции эмоций.
Даже при отсутствии жестокого обращения эмоционально чувствительный ребенок может чувствовать себя неуместно в собственном доме; особенно если родители не понимают, что их ребенок может чувствовать и думать иначе, чем они. Говорить сверхчувствительному ребенку, чтобы он был стойким и рациональным, или чрезмерно критиковать его, когда у него случаются эмоциональные всплески, может подтолкнуть ребенка к ощущению невероятного отчуждения. Эффект яблока, упавшего далеко от яблони, усугубляется нашей культурой, которая продвигает ценности мужественности, стоицизма, регламентации и рационализма. Как бы парадоксально это ни звучало, эмоционально интенсивные люди наиболее уязвимы для того, чтобы оградить себя эмоциональной бесчувственностью, чтобы казаться «нормальными» в мире.
Вначале отключение, чувство пустоты и эмоциональное оцепенение дают вам псевдоспокойствие. Это позволяет вам продолжать жить, заниматься своими рабочими обязанностями, домашними делами и освобождать других от беспокойства о вас. Это может даже позволить вам казаться «высокофункциональным» во внешнем мире. Но этот фасад имеет высокую цену. Эмоциональное онемение мешает вам искренне смеяться, выражать настоящую печаль или волнение. Будучи эмоционально оцепеневшим, вы, возможно, стали сторонним наблюдателем своей собственной жизни.
В конце концов, по мере того, как вы привыкаете жить в стенах, которые возводите вокруг себя, вы забываете, кто вы на самом деле – страстный, эмоциональный, возбудимый, полная противоположность ощущению пустоты. Вы можете оторваться не только от внешнего мира, но и от своей сокровенной страсти, игривости и жизненной силы.
Люди по-разному переживают пустоту и эмоциональное онемение. Вам может быть хронически скучно, или вы можете изо всех сил пытаться найти слова для своих чувств. Вы можете отделиться от своего тела, постепенно теряя способность настраиваться на сигналы голода, усталости или утрачивая половое влечение. Вы можете утратить способность реагировать на события с радостью или грустью или испытывать трудности в установлении глубокого и осмысленного общения с другими людьми.
В схема-терапии стена, которую вы возводите между своим истинным «я» и своими чувствами, называется «защитой отстранения». Как и следует из названия, эта стена начиналась как безобидная попытка защитить себя. Это было ценно в какой-то момент вашей жизни, но, возможно, истекло как стратегия выживания и теперь ничего не делает, кроме как сдерживает вас.
Важно понимать, что ощущение пустоты и оцепенения не является сознательным выбором, и мы должны быть сострадательны к себе. Вместо того, чтобы возмущаться тем, что произошло, мы должны быть благодарны нашему «отстраненному защитнику» за спасение наших жизней от невыносимой боли.
«О Боже, просто посмотри на меня сейчас… одна ночь открывает слова и изрекает боль… Я не могу начать объяснять тебе… это… Меня здесь нет. Этого не происходит. О, подождите, это так, не так ли?
Я призрак. Меня здесь нет, нет. Вы видите кожу, порезы и слабость… это, как вы знаете, симптомы призрака.
― Эмили Эндрюс, Тонкости становления машиной
1. Вы не можете испытывать или выражать эмоции — положительные или отрицательные, включая любовь и радость.
2. Вы регулярно занимаетесь утомительной деятельностью, такой как просмотр телевизора или прокрастинация. Вы не получаете удовольствия от этих занятий, но и не чувствуете мотивации делать что-то еще.
3. Вы чувствуете себя оторванным от своего тела. Вы чувствуете усталость, безжизненность и не получаете сигналов о голоде, жажде, усталости или других неприятных ощущениях.
4. Вы не реагируете в ситуациях, которые обычно вызывают эмоции, например, при просмотре фильмов или получении определенных новостей.
5. Вы чувствуете себя пассивным наблюдателем своей жизни. Вместо того, чтобы проживать каждое мгновение с жизненной силой, жизнь кажется нереальной.
6. Каждый день вы работаете в режиме автопилота. Приняв эмоциональное онемение или деперсонализацию, вы не живете по-настоящему. Вы наблюдаете за своей жизнью с места в зале.
7. Вы больше не находите удовольствия в занятиях, которые раньше приносили удовольствие. Ваши воспоминания кажутся чужой историей.
8. Вы все меньше и меньше заинтересованы в общении или общении с людьми и чувствуете себя оторванным от друзей и семьи.
9. Вам кажется, что никто не знает вас настоящего. И постепенно ты узнаешь себя все меньше и меньше. Вы теряете связь со своими интересами, страстями и мечтами.
10. Вы испытываете затяжное чувство скуки.
«О Боже, просто посмотри на меня сейчас… одна ночь открывает слова и изрекает боль… Я не могу начать объяснять тебе… это… Меня здесь нет. Этого не происходит. Ой, подождите, не так ли?
Я призрак. Меня здесь нет, нет. Вы видите кожу, порезы и слабость… это, как вы знаете, симптомы призрака».
― Эмили Эндрюс, Тонкости становления машиной
Хотите вечно чувствовать себя опустошенным и эмоционально оцепеневшим?Эмоции делают нас людьми.
«Почему я чувствую себя опустошенным?» «Почему я чувствую эмоциональное оцепенение»? Возможно, вы задавали эти вопросы с большой болью, но эти вопросы указывают не на дефект, а на ваши глубокие сильные стороны и творческие механизмы самозащиты.
Чувство оцепенения или использование эмоционального избегания в качестве механизма выживания работает какое-то время, но, в конце концов, ваша травма и чувства найдут способ вернуться. Когда шлюзы распахнутся, вы можете быть шокированы, потерять контроль и напуганы собственным поведением. Затем вы можете принять решительные меры, чтобы подавить чувства, злоупотребляя алкоголем и наркотиками, перерасходуя средства, переедание, членовредительство и другие импульсивные действия.
При отсутствии лечения эмоциональное онемение может проявиться в виде хронических физических недугов. Это порочный круг, который становится раздражающим и физически истощающим, оставляя вам еще меньше энергии для общения с семьей и друзьями. В крайнем случае, как и у многих людей с посттравматическим стрессовым расстройством или сложным посттравматическим стрессовым расстройством, у вас могут появиться суицидальные мысли.
Когда мы отворачиваемся от того, что считаем отрицательными эмоциями, мы также прощаемся с радостью, любовью и всем, что может предложить жизнь. В конце концов, мы одиноки и застряли в холодном, бесплодном месте. Внутри всегда будет голос, напоминающий нам, что мы тратим впустую свою жизнь, не живя полноценно.
Внутри тебя дикий, невинный и игривый ребенок.
В глубине души вы жаждете жить всем сердцем, чувствовать себя в безопасности и быть окруженным окружающими, а также любить их, не сдерживая себя.
Чувство опустошенности или эмоционального оцепенения как стратегия выживания не обязательно должно быть вечным. Развивая эмоциональные навыки и устойчивость, вы можете начать погружать ноги в глубокие воды чувств. Вы можете начать с небольших шагов, таких как изучение языка эмоций или развитие способности регулировать. Медленно, но верно вы снова откроете дверь, чтобы испытать радость жизни, изобилие и живость — то, к чему давно стремилась скрытая часть вас.
«Диссоциация, форма гипнотического транса, помогает детям пережить жестокое обращение… Жестокое обращение приобретает сноподобный, сюрреалистический характер, а приглушенные чувства и измененное восприятие добавляют странности. Вся сцена не вписывается в «реальный мир». Легко забыть, легко поверить, что ничего не было».
― Рене Фредриксон
Хроническое эмоциональное оцепенение — это сложное психологическое состояние. Проявив мужество и приверженность делу, вы сможете снять слой за слоем брони и вернуть себе истинное «я», которое давно ждало вашего внимания.
Вот некоторые этапы лечения в этом процессе.
1. Избавьтесь от чувства вины или стыда, которые возникают из-за того, что вы эмоционально оцепенели.
Как уже говорилось ранее, чувство оцепенения является психологической реакцией, а не чем-то, что вы выбрали сознательно.
К сожалению, ваша неспособность выражать чувства к другим могла причинить боль и разочаровать самых близких вам людей. Возможно, вы потеряли несколько любовных отношений на этом пути.
Прошлое нельзя исправить, оно не должно означать, что вы будете нести стыд или вину до конца своей жизни. Помните, ваша пустота и онемение выросли из боли и были ничем иным, как отчаянной попыткой выжить. Подойдите к своей пустоте и эмоциональному онемению с состраданием и даже благодарностью. Вместо того, чтобы осуждать себя, полюбите себя снова в жизни.
2. Объятия нежности
Когда вы впервые снимете доспехи, которые защищали вас годами, вас может захлестнуть цунами эмоций, когда ваши истинные чувства откроются. Вы можете чувствовать себя нежным или эмоциональным и удивить себя взрывами смеха и слез. Не бойтесь, так как вы просто возвращаетесь в свое естественное состояние. Ваше тело постепенно поймет, что испытывать чувства безопасно. Очень скоро вы даже будете наслаждаться чувством живости и связи, которое оно вам дает. Даже если поездка будет бурной, она, тем не менее, славная.
3. Визуализируйте барьер и разрушьте его
В тихом месте попытайтесь визуализировать свое эмоциональное онемение в виде стены, которую вы создали, затем задайте себе следующие вопросы:
• Насколько толста стена?
• Из чего сделана стена? Это холодный металл? Пластик? Или может вата?
• Стена кажется холодной или теплой? Он движется?
• Остался ли он статичным или увеличился в толщине со временем?
• Видите, в стене появились трещины?
• Если у вашей стены есть личность и голос, что она говорит вам?
• Готовы отпустить?
4. Благодарение и преобразование пустоты или эмоционального оцепенения
Поблагодарите пустоту или оцепенение за ту цель, которой они служили в вашей жизни. Но теперь пришло время прорваться и двигаться к другой стороне. Скажи своему щиту: «Спасибо, что защищал меня все эти годы. Без тебя я не смог бы пережить эти трудные времена. Однако теперь я сильнее, и ты мне больше не нужен. Я обещаю тебе, я позабочусь о себе. Нам безопасно прощаться».
Вы можете добавить аффирмации, которые помогут вам двигаться вперед в жизни:
«Я готов испытать жизнь».
«Иногда мне может быть грустно». .’
Все может не измениться за одну ночь, но в следующий раз, когда вы почувствуете появление щита, вы будете более осознанны. Это больше не будет бессознательной разрушительной силой вне вашего контроля. Ваша эмоциональная стена должна защитить вас в трудную минуту. Вы можете использовать его или нет. Но сила остается в тебе.
5. Подключитесь к своему физическому я
Для людей, которые постоянно чувствуют себя опустошенными или эмоционально оцепеневшими, жизнь может быть внетелесным опытом. Воссоединение со своим физическим телом является важным шагом к ощущению себя живым. Разные вещи работают для разных людей. Практика техник глубокого дыхания, самомассаж, йога, медитация и тай-чи — вот некоторые из способов установить связь с разумом, телом и душой.
6. Сделайте что-нибудь очищающее
Гнев — сложная эмоция для многих людей. Это могут быть те самые эмоции, от которых вы защищались своим щитом. Позвольте себе войти в контакт со своей жизненной силой с помощью следующего катарсического упражнения, даже если поначалу это кажется неестественным.
• Кричите в подушку, чтобы все это вырвалось наружу. Даже если ваш гнев направлен на вас самих.
• Ведите дневник, чтобы зафиксировать моменты своей жизни, которые вызвали чувство огромной печали или одиночества. Попробуйте ответить на вопросы: «Почему я чувствую себя опустошенным?» и «Почему я чувствую оцепенение?», «От чего я пытаюсь защититься?», «Что бы я иначе чувствовал, если бы я не чувствовал себя опустошенным, чувствовал оцепенение?»
• Нарисуйте или напишите стихотворение, чтобы выразить себя творчески.
• Запишитесь на интенсивный урок танцев или физических упражнений.
• Присоединяйтесь к группе для людей с расстройством эмоционального онемения.
Напоследок, дорогие чувствительные души, хочу напомнить вам, что вы достойны полноценной жизни.
Как бы вы ни притворялись и защищались в течение последних многих лет, глубоко внутри ваше стремление любить и снова получать любовь никогда не умирало.
Когда вы начнете осознавать глубоко укоренившееся чувство страха, стыда, покинутости или отверженности, последует естественный процесс оттаивания. Как только вес тяжелых эмоций будет снят, впервые за долгое время вы увидите резервуар страсти и жизненной силы, которые всегда были там, ожидая, когда вы их откроете.
21 Признак того, что вы переживаете «Потерю души» ⋆ LonerWolf
В нашем обществе происходит таинственное явление, известное как «Потеря души» , возникающее у всех людей всех возрастов, полов, рас и происхождения.
Коренные народы знали о возникновении потери души на протяжении тысячелетий и понимают ее как результат внутренней фрагментации, вызванной травматическим опытом или сильным потрясением ума и тела.
Хотя для многих из нас потеря души звучит неприятно знакомо, этот опыт обычно носит временный характер, и при надлежащей внутренней работе эти утраченные элементы нас самих можно вернуть в нашу жизнь.
Содержание
- Что такое потеря души?
- Как происходит потеря души?
- Психология потери души
- 21 признак того, что вы можете испытывать потерю души
- Потеря души и путешествие к духовному пробуждению
- Как воссоединиться со своей душой
- Потеря души Вопросы и ответы
- Воспоминания и части вашей жизни были заблокированы.
- У вас периоды сильной депрессии.
- Части внутри вас кажутся потерянными или сломанными.
- Вы испытываете общее эмоциональное оцепенение к жизни.
- Вас преследуют постоянные чувства страха или беспокойства.
- У вас длительные периоды бессонницы.
- Вы чувствуете себя потерянным или неполным.
- Вы чувствуете себя «другим человеком» после шокирующего или травматического события в жизни.
- Вы чувствуете себя застрявшим или неспособным преодолеть определенную проблему в своей жизни.
- Вы разочаровались в жизни.
- Вы чувствуете, что внутри вас есть несколько «я».
- Вы пытаетесь сбежать, прибегая к алкоголю, наркотикам, сексу, телевидению или чрезмерной занятости.
- Вы чувствуете себя недостойным любви.
- Вы переживаете темную ночь души и/или духовный кризис.
- Вы хотите найти свое предназначение и смысл жизни.
- Вам кажется, что ваша повседневная жизнь бессмысленна и наполнена задачами.
- Вы избегаете чувства уязвимости и держите других на расстоянии.
- Вы стремитесь к целостности и чувству принадлежности.
- Иногда вам кажется, что вы не контролируете себя.
- Вы постоянно чувствуете умственную или физическую усталость без какой-либо медицинской причины.
- Вы жаждете подлинности и полного принятия себя.
- Работа с внутренним ребенком
- Работа с тенями
- Арт-терапия
- Работа со сновидениями
- Работа с зеркалом
- Работа с архетипами (также включает терапию внутренних семейных систем)
- Медитация растений и упражнения на осознанность
- Визуализация
- Ведение дневника
- Пение и пение
- Погружение в природу и экотерапия
- Движение (йога, танцы и т. д.)
- недостаток энергии и мотивации
- постоянное чувство грусти
- чувство безнадежности
- сон слишком много или слишком мало
- неспособность сосредоточиться
- неспособность получать удовольствие от деятельности или людей
- чувство вины или бесполезности
- Осуждала ли я себя или сравнивала себя с другими?
- Говорю ли я себе позитивные вещи? Или я склонен замечать неудачи или обзывать себя?
- Учитываются ли мои чувства в моих отношениях, или я преуменьшаю свои чувства?
- Забочусь ли я о своих физических и медицинских потребностях?
- Обращался ли я к поведению или пристрастиям, чтобы избежать своих чувств?
- Сосредотачиваюсь ли я исключительно на потребностях другого человека или людей?
- Что я пытаюсь доказать или выиграть?
- Виню ли я себя или чувствую себя виноватым в том, что выходит из-под моего контроля?
- Проявляю ли я сострадание, как если бы это был близкий друг или член семьи?
- Утверждаю ли я свои решения и уважаю ли я свое личное мнение?
- Позвоните на горячую линию в кризисных ситуациях, например, на Национальную линию спасения от самоубийств по номеру 800-273-8255.
- Отправьте сообщение HOME в службу поддержки Crisis Text Line по номеру 741741.
- Если вы находитесь за пределами США, Befrienders Worldwide перечисляет телефоны доверия в разных странах.
- Американская психиатрическая ассоциация
- Американская психологическая ассоциация
- Национальный альянс по психическим заболеваниям
- Национальный институт психического здоровья
- Project Air 0865 Группы поддержки GriefShare
- Инвестиции в новое хобби
- Начало творческого проекта
- Отдача сообществу через волонтерскую работу
- Поиск новой работы, если текущая работа кажется неудовлетворительной
- Принятие новой духовной практики
- Уход за собой, который питает ваше тело, разум и дух
- Инвестирование в ваши важные отношения (будь то с лучшим другом или с членами семьи)
- Установление новых значимых связей
- Стрессовые или тяжелые ситуации
- Неудовлетворительная работа или другие нереализованные цели
- Тревога и депрессия
- Алкогольная и наркотическая зависимость
- Слишком много носителя
- Слишком много социальных сетей
- Пограничное расстройство личности
- Смерть любимого человека
- Расстройства пищевого поведения
- Друзья, романтические отношения или семейные проблемы
- Другие медицинские причины или причины психического здоровья
79 9 Потеря души?
Когда мы переживаем потерю души, часть нашей души — или живой сущности — «прячется» или закрывается, мешая нам выражать и ощущать наш истинный потенциал и целостность как человеческих существ. Часто целые аспекты нашей психики полностью блокируются или подавляются.
Во время моего исследования шаманизма и его методов возвращения души , Потеря души была определена как опыт Души, путешествующей в другие сферы или альтернативные реальности и часто одержимой духами. С шаманской точки зрения, когда эти части нашей Души не восстановлены, мы не можем обрести внутреннее завершение или Целостность.
До психологии это объяснение было единственным способом, которым первобытные культуры могли объяснить (то, что мы называем в наше время) травма , чтобы найти способы ее лечения — и в то время это было чрезвычайно эффективно. Тем не менее, теперь к потере души можно подойти с разных точек зрения. Далее мы рассмотрим эти различные точки зрения.
Как происходит потеря души?
К сожалению, в нашем современном мире потеря души является правилом , а не исключением.
Как личности, мы теряем связь со своей душой (или Истинной Природой) каждый раз, когда мы отождествляем себя со своим эго и стремимся снова почувствовать себя цельными через пристрастия, поиск стимуляции, догматические убеждения, условные отношения и трудоголизм.
Но есть причина, по которой мы отождествляем себя с эго и разъединяемся с душой в первую очередь: это механизм выживания. Чтобы функционировать, мы должны развивать ощущение себя, отдельное чувство «я» в мире. Но в то же время развитие эго (которое, по сути, представляет собой один большой защитный механизм, гарантирующий, что нас любят, принимают, заботятся о нас, избегают боли и т. д.) означает, что мы теряем связь с подлинной сущностью того, кто мы есть на самом деле: Душа.
В результате потери души мы начинаем испытывать симптомы слабость, утомляемость, депрессия, тревога и пустота . Мы просто знаем , что чего-то не хватает в нашей жизни, но многие из нас изо всех сил пытаются обнаружить , чего именно не хватает . Понимание потери души как потери или отключения от наиболее важных частей того, кто мы есть, известно в психологии как диссоциация : корень многих психических заболеваний.
Психология потери души
Так как же с психологической точки зрения происходит фактический процесс потери связи с нашей Душой?
Когда мы отрываемся от корня того, кто мы есть, в душе создается дисбаланс. Это разъединение со временем нарастает и может усиливаться травмирующими обстоятельствами, которые имеют тенденцию фрагментировать психику.
Что происходит, когда наши души фрагментируются? Ответ заключается в том, что отдельные части нашей личности (например, теневое «я», анима, анимус и т. д.) делаются независимыми и, таким образом, выходят из-под контроля сознательного разума. Задерживаясь в подсознании, эти части нас жаждут интеграции и осознания и могут прибегать к крайним мерам, чтобы привлечь наше внимание (таким как суицидальные депрессии, саморазрушительное поведение, внезапная ярость).
Что происходит, когда один из наших психологических «комплексов» освобождается и становится тираническим узурпатором сознания? В результате усиливается чувство отчужденности от самих себя, жизни и Божественного. Мы можем жить со страхом, виной и стыдом как постоянным фоном нашей жизни. И обычно мы чувствуем оцепенение, пустоту внутри и чувство безысходности, которое пытаемся заглушить работой, семейной жизнью, дружбой, сплетнями и различными пристрастиями.
Потеря души также известна как диссоциация
Потеря души, в некотором смысле, это еще один способ сказать диссоциация .
Если вы знакомы с основами психологии, вы знаете, что диссоциация означает отключение от чего-то, в данном случае от себя. Это отключение происходит в результате травмирующей ситуации или среды, которой мы подвергаемся. Это защитный механизм, который не дает нам полностью отключиться и стать неспособным функционировать.
Вот (к сожалению, очень распространенный) сценарий того, как работает диссоциация:
Представьте, что маленький ребенок подвергается насилию или жестокому обращению. Чтобы справиться с ужасным опытом, ребенок убегает, диссоциируя или отделяя себя от ситуации. В процессе защиты себя ребенок создает в себе различные альтер-эго или совершенно разные личности в качестве защитного механизма. В психологии это рассматривается как «расстройство множественной личности» (теперь известное как диссоциативное расстройство личности).
Легко понять, как племенные культуры восприняли это как потерю Души. Но, по сути, психологическая диссоциация — это природный способ защитить себя от сильных травм и потерь, блокируя эти ранящие ситуации.
Но Потеря Души, или диссоциация, не ограничивается этими крайними случаями и может быть обнаружена в различной степени у большинства людей. Зависимости, расстройства пищевого поведения, расстройства личности, посттравматический стресс, депрессия, созависимость, нарциссизм, низкая самооценка и расстройства адаптации — все это общие причины (и симптомы) потери души в наших поверхностных, быстро меняющихся, материалистичных современных обществах, которые в основном лишены всякого чувства святости.
Молодая женщина, которая мечтает стать художницей, но должна оправдать надежды своих родителей стать врачом, потеряет немного своей Души, игнорируя существенную часть своего существа. Или предположим, что молодая женщина делает и следует своей мечте стать художницей, но в глубине души она по-прежнему зависит от одобрения своих родителей. Затем она либо обвиняет их в том, что они не берут на себя ответственность за осуществление своей страсти, либо у нее развивается депрессия, потому что они ее не принимают. Эта история может показаться вам знакомой.
К счастью, есть много способов вновь обрести целостность. Большая часть материала, который мы с Луной пишем для lonerwolf, представляет собой форму восстановления души (или одушевление ), где мы помогаем вам осознать аспекты внутри себя, которые могут быть похоронены или потеряны. Мы делаем это, поощряя развитие аутентичности, самопознания, любви к себе и самопреобразования. Чуть позже я рассмотрю некоторые распространенные практики возвращения души.
Но сначала, ты испытывает потерю души?
Существует множество физических, психологических и духовных симптомов потери души.
Когда мы переживаем Потеря Души — то есть, части нашей Души «прячутся» или отделяются от нас — результатом является потеря Душевной энергии или самой жизненной силы нашей жизни. Эта потеря энергии мешает нам вести здоровый, полноценный и творческий образ жизни. Иногда потеря души может длиться всю жизнь, что приводит к развитию саморазрушающего человека, которого мы часто называем девяткой.0053 «Потерянная душа» на нашем языке.
Чтобы восстановить эти утраченные части себя и снова стать сбалансированными, цельными и центрированными, мы должны сначала определить симптомы потери души внутри себя. Ниже вы найдете некоторые из наиболее распространенных симптомов:
Со сколькими вы можете общаться? Вы можете поделиться в комментариях ниже.
Потеря души и путь духовного пробуждения
Что происходит после потери души? Ответ заключается в том, что обычно мы переживаем внутренний кризис (или Темная ночь души ), который приводит к глубокому духовному пробуждению. На самом деле, потеря души обычно вызывает .0054 посвящение в тайны внутреннего мира в первую очередь. Мы доходим до точки, когда просто не можем больше жить с чувством экзистенциальной пустоты и запустения. Глубоко внутри рождается жажда найти свое истинное предназначение, место в мире и осмысленную связь с Божественным. Таково начало нашего духовного пути – призыв вернуться Домой.
Прочитайте: Как начать свое духовное путешествие (7 освещающих шагов) »
Как воссоединиться со своей душой
Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
– Иисус из Назарета
Внутренняя работа или практики восстановления души (одушевление) – лучший способ воссоединиться со своей душой. Это потому, что они берут вас во внутреннее приключение и направляют вашу энергию на ваши самые глубокие чувства, мысли и мечты: все они несут в себе жизненно важные части вас.
Существует множество практик внутренней работы. Некоторые из тех, которые особенно подходят для восстановления души, могут включать:
Выберите несколько областей, которые вас интересуют, и придерживайтесь их в течение года или более. (Однако в конечном итоге используйте свое собственное суждение — и если вы чувствуете, что какое-то из них вас переполняет, немедленно остановитесь. ) Эта работа требует самоотверженности и искренности. Так что идите в медленном и устойчивом темпе. Однажды вы оглянетесь на тот момент, когда прочитали эту статью, и поймете, как далеко вы продвинулись!
Дополнительная помощь
Хотите узнать больше о потере души? В нашей книге Процесс духовного пробуждения , мы даем более подробное руководство:
получить более подробное руководство
Потеря души. Вопросы и ответы
Вот ответы на некоторые часто задаваемые вопросы:
душа?
A: Потеря души — это потеря контакта с душой. Вы не можете полностью потерять свою Душу, она всегда присутствует на заднем плане вашей жизни, хотя часто недоступна из-за травмы, которую вы, возможно, пережили. Многие люди неправильно понимают термин «Потеря души» как буквально означающий «потеря души». Но вместо этого речь идет о потере доступа к вашему жизненно важному ядру.
В: Как узнать, что твоя душа ушла?
A: Опять же, Душа никогда не «уходит» прочь, просто ее становится трудно достичь, с ней трудно восстановить связь. Общие признаки того, что вы пережили потерю души, включают тревогу, депрессию, эмоциональное онемение, одиночество, опустошенность, хроническую усталость, чувство безнадежности, скуку и глубокую неудовлетворенность жизнью.
В: Можно ли вернуть душу только шаманом?
Электронная книга «Пробужденный эмпат»:
Написанная для очень чувствительных и чутких людей, «Пробужденный эмпат» представляет собой всеобъемлющую карту, которая поможет вам развить физическое, умственное, эмоциональное и духовное равновесие на всех уровнях.
A: Хотя «Возвращение души» — это шаманский термин, его не обязательно выполнять исключительно шаману. Психотерапевты, специалисты по работе с телом и высококвалифицированные духовные целители также могут оказать помощь в восстановлении души. Попытайтесь найти кого-нибудь авторитетного, когда дело доходит до восстановления души: доверяйте своим инстинктам. Это священное путешествие, и оно требует руководства человека, который искренне уважает вас и процесс.
***
Чтобы быть здоровым, чувствовать себя цельным и жить гармоничной жизнью, вы должны восстановить жизненно важные утраченные части себя, научившись жить жизнью баланса, подлинности и любви к себе.
Найти потерянные фрагменты себя и восстановить их — значит вернуться к своей врожденной целостности , восстановить жизненно важную жизненную силу, которая есть ваша Душа, — это часть пути духовного пробуждения. Научиться медленно реинтегрировать утраченные элементы вашей Души посредством практики внутренней работы (или Возврата Души) — значит реализовать свой потенциал как божественного существа, имеющего человеческий опыт.
Каковы ваши впечатления от Soul Loss? Я хотел бы услышать вашу историю ниже.
Чувство пустоты? Вот что это может означать и как это остановить
Это чувство пустоты. Он прямо у вас в груди, но вы не знаете, как он появился. Это печаль? Меланхолия? Скука? Это может быть всего понемногу.
Такое чувство не редкость. Вы можете назвать это «ощущением пустоты», а кто-то другой может назвать это по-другому.
Самое главное, что это настоящее, действительное. Несмотря на то, что это ошеломляет, с этим можно справиться.
Выяснение того, что скрывается за этим ощущением пустоты, может быть непростым процессом, но это возможно, и это рекомендуемый первый шаг к разрешению проблемы.
Чувство пустоты может длиться несколько дней, а затем пройти само.
В других случаях это может длиться две недели или дольше. В этом случае может помочь научиться распознавать когнитивные искажения и обратиться за поддержкой к специалисту в области психического здоровья.
Чувство опустошенности иногда может проявляться как чувство одиночества, замешательство в отношении своей жизни и целей или отсутствие мотивации к чему-либо в жизни.
Каждый может время от времени ощущать эту пустоту в сердце.
Этот опыт может быть вызван многими причинами, в том числе изменением гормонального фона, потерей работы или обязательным физическим дистанцированием, связанным с пандемией.
Любой жизненный этап или ситуация, которые могут потребовать от вас размышлений о себе и своей жизни, также могут привести к временному ощущению пустоты.
Хотя и не во всех случаях чувство опустошенности может также указывать на некоторые психические заболевания, такие как депрессия, биполярное расстройство или посттравматическое стрессовое расстройство. Только специалист в области психического здоровья может точно диагностировать ваше состояние.
Потеря контакта с самим собой
Время от времени кто-то может потерять контакт с самим собой. Отсутствие понимания себя может привести к этому затяжному ощущению пустоты.
Некоторые называют это «жизнью без цели». Это означает, что у вас может не быть ясности в отношении того, кем вы являетесь или кем хотите стать.
Отсутствие конкретных целей или мечтаний также может привести к опустошенности.
Потеря контакта с самим собой может быть вызвана многими обстоятельствами. Например, потребительские отношения или ответственная работа.
Неразрешенный прошлый опыт
Иногда чувство меланхолии может быть связано с длительным процессом скорби, который вы еще не исследовали.
Например, неразрешенный болезненный опыт в детстве или чувство покинутости со стороны члена семьи.
Когда мы открыто не говорим и не исследуем эмоции, которые были с нами в течение длительного времени, они могут проявляться по-другому.
Даже если это кажется подавляющим и болезненным, размышления и разговоры о значительных прошлых событиях, которые вызвали у вас горе, могут помочь вам справиться с ними. В зависимости от того, насколько сильно вы относитесь к этим событиям, настоятельно рекомендуется пройти через этот процесс со специалистом в области психического здоровья.
Не заботиться о себе
Для некоторых людей забота о других может стоять на первом месте. Это может привести к тому, что они надолго отложат свои потребности в сторону. Это, в свою очередь, может привести к ощущению пустоты.
Вам может казаться, что, делая других счастливыми, вы тоже делаете себя счастливыми. Даже если это так, важно учитывать, что поддержка других не исключает поддержки себя.
Все нуждаются в поддержке и заботе, в том числе и вы. Часто, когда ваши потребности удовлетворены, вы становитесь лучше подготовленными, чтобы помогать и поддерживать других.
Отказ от себя, не прислушиваясь к собственным надеждам и желаниям, может заставить вас чувствовать себя опустошенным, объяснила Кейтлин Слайт, семейный терапевт из Дарема, Северная Каролина.
Отсутствие заботы о своих потребностях может привести к беспокойству, чувству вины и стыда, сказал Слайт. Эти симптомы могут быть тем, что вы называете «ощущением пустоты».
То, сколько времени вы проводите в социальных сетях, также может повлиять на ваше самочувствие и вызвать чувство пустоты.
Во многих случаях учетные записи, на которые вы подписаны в социальных сетях, могут отражать нереалистичный образ жизни или идеальную жизнь или внешний вид. Это может привести к тому, что вы начнете сравнивать себя и неизбежно подчеркнете свою жизнь.
Отсутствие серьезных отношений
Гарвардское исследование развития взрослых, одно из самых продолжительных исследований взрослой жизни, показало, что поддержание близких и хороших отношений является наиболее важным аспектом человеческого опыта.
Это означает, что дело не в том, сколько у вас отношений, а в качестве этих отношений.
Эмоциональная близость, поддержка, активное слушание и компания — все это важно. Когда их не хватает в вашей жизни, это может привести к ощущению пустоты и одиночества.
Депрессия — это состояние психического здоровья, которое включает в себя множество симптомов, включая:
Чувство пустоты или онемения может быть еще одним признаком депрессии, по словам Эшли Эдер, LPC, психотерапевта из Боулдера, штат Колорадо.
На самом деле, некоторые из клиентов Эдер, живущих с депрессией, сообщают, что чувствуют себя опустошенными, а не грустными, сказала она.
«Такого рода чувство пустоты возникает, когда вы не заботитесь о многом, не интересуетесь вещами, не чувствуете, что вас подпитывает что-то конкретное», — объяснил Эдер.
Однако ощущение пустоты не всегда является признаком депрессии. Единственный человек, который может точно диагностировать ваше состояние, — это специалист в области психического здоровья.
Беспокойство естественно, если вы заметили изменения в себе. Признание этого чувства и устранение его — первый шаг к улучшению самочувствия.
Если вы чувствуете себя опустошенным, обратитесь к специалисту по психическому здоровью.
Терапевт может помочь вам разобраться со своими чувствами, выявить причину онемения и устранить ее наиболее подходящим для вас способом.
Поиск способов перестать чувствовать себя опустошенным может зависеть от того, что его вызывает.
Например, если вы чувствуете онемение после травмы, вам может потребоваться обработать это конкретное событие. Если вы долгое время чувствовали себя опустошенными, психотерапия может помочь вам раскрыть некоторые причины, которые привели вас сюда.
Вы можете прочитать о различных видах безнадежности здесь
Мягко признайте пустоту
Если вы испытываете пустоту, которая больше похожа на зияющую дыру, признайте это и будьте нежны с собой, — сказал Эдер.
Помните, что вы делаете все возможное в любой момент. Чувство вины не редкость, но оно может помешать вам обратиться за помощью.
Начните с осознания своих собственных чувств и потребностей. Даже если это сложно, постарайтесь не игнорировать себя и то, что вы чувствуете.
Если вы признаете, что ваши чувства связаны с потерей, которую вы пережили, подумайте о том, чтобы дать себе время и пространство, чтобы открыто погоревать. Горе выглядит и ощущается по-разному для всех, и не существует правильных или неправильных способов справиться с ним.
Как только вы признаете свои потери, вы можете пройти через пять стадий горя.
Возможно, потеря связана с тем, что кто-то уходит из вашей жизни физически или эмоционально.
Эдер предложил говорить с собой с состраданием, когда исследуешь эти чувства и прошлый опыт. Например, вы можете сказать: «Было тяжело чувствовать себя таким одиноким» или «Ты прав; тебе нужно было больше любви».
Экономьте время для себя каждый день
Иногда естественно обращаться к определенным событиям или действиям, чтобы не думать о том, что вы чувствуете. Например, вы можете захотеть пойти куда-нибудь с друзьями или провести ночь, играя в видеоигры.
Слайт предлагает вам побороть желание и вместо этого сэкономить время, чтобы побыть с самим собой и заглянуть внутрь себя. По ее словам, это может включать в себя изучение ваших собственных желаний, страхов, надежд и мечтаний.
Поскольку разные виды деятельности подходят разным людям, вы можете обнаружить, что медитация, письмо или упражнения помогают вам переориентироваться.
«Сначала это может показаться неудобным, но чем больше вы будете посвящать время и энергию себе и заботиться о себе, тем меньше будет этих пустых чувств», — сказал Слайт.
Исследуйте свои текущие чувства
Эдер предложил установить таймер на 5 минут и отмечать, что вы чувствуете прямо сейчас.
«Это не должно быть потрясающим, — объяснила она.
Возможно, вы захотите написать «скучно», «отвлекся» или «любопытно». Если вам трудно назвать свои чувства, погуглите «список чувств», предложила она.
Это также может помочь выбрать одну часть вашего тела, например руку или голову. Затем Эдер рекомендовал «сканировать различные категории ощущений, такие как температура, напряжение или движение».
Ежедневное выполнение этих упражнений поможет вам открыть себя для более глубокого и продолжительного самопознания.
Вы можете прочитать больше о соматических упражнениях для снятия беспокойства здесь
Исследуйте свое чувство пустоты
Ведение дневника также может помочь справиться с чувством пустоты, сказал Слайт.
В качестве отправной точки она предложила изучить следующие вопросы:
Общение с другими
Посидев со своими чувствами и изучив их, вы можете найти полезным общение с другими.
Обращение к друзьям или родственникам может помочь вам почувствовать себя лучше, особенно если вы можете поделиться с ними своими чувствами.
Одна из идей состоит в том, чтобы регулярно общаться с близкими через общественные мероприятия, хобби и общие интересы.
Практикуйте уход за собой
Депрессия и горе могут иногда заставлять вас пренебрегать ежедневным уходом за собой. Это не то, чего следует стыдиться, но забота о себе может помочь вам почувствовать себя лучше.
Это может включать в себя основные вещи, такие как питательная пища, достаточный сон и физические упражнения. Голод и усталость иногда могут усугубить негативные чувства.
Подумайте о том, чтобы найти положительные выходы для своих эмоций, например, ведение дневника, новое хобби или творческое занятие.
Осознанность и йога также часто рекомендуются при депрессии и беспокойстве.
Попробуйте 10-минутную тренировку йоги на YouTube или быстрое упражнение по медитации с помощью приложения для осознанности.
Вы также можете ограничить время, которое проводите в социальных сетях. Постепенно это поможет вам чувствовать себя лучше.
Если вы не можете или не хотите, попробуйте напомнить себе, что то, что вы видите на экране, может быть недостижимой целью ни для кого. Вы можете рассматривать это как просмотр научно-фантастического фильма, который интересно смотреть, но он не основан на реальности.
Похвалите себя
Вы делаете все возможное с имеющимися ресурсами.
Даже в детстве некоторые люди находят способы защитить себя от боли. Одним из таких способов может быть подавление чувств. «В таком случае отдайте себе должное за то, что вы нашли решение, которое сработало, когда вы были маленьким и беспомощным», — сказал Эдер.
Похвалите себя за все способы, которые вы придумали, чтобы справиться с событиями в вашей жизни.
Теперь, сказал Эдер, подумай о том, чтобы позволить этим чувствам выйти наружу. «Вам нужно кое-что наверстать. И вам не нужно спешить отказываться от своего старого способа выживания», — добавила она.
Иногда ощущение пустоты может привести к более неприятным мыслям.
Если это ваш случай, сказал Слайт, терапия может помочь. Это может помочь «дать вам возможность принимать собственные решения о том, как реализовать позитивные изменения».
Если вы испытываете симптомы депрессии, не можете нормально функционировать в повседневной жизни или думаете о причинении вреда себе или другим, вам может помочь специалист по психическому здоровью.
Если вы или кто-то из ваших знакомых подумываете о причинении себе вреда, вы не одиноки. Помощь доступна прямо сейчас:
Хотя чувство опустошенности или оцепенения время от времени является естественным, иногда эти чувства могут сохраняться в течение двух недель и более.
Признание того, что вы чувствуете, и разработка нескольких стратегий самопомощи могут помочь. Также желательно обратиться за профессиональной помощью.
«Независимо от того, переживаете ли вы сложные отношения, потери или чувствуете отсутствие цели или смысла, вы достойны жить полноценной и значимой жизнью», — сказал Слайт.
Вот несколько ресурсов, которые помогут сделать первый шаг к улучшению самочувствия:
Я чувствую себя опустошенным: что вы можете сделать, чтобы помочь себе в подавленном состоянии
Ощущение пустоты — странное ощущение. Чувство пустоты может быть кратковременным, ситуативным или, если это длительное ощущение пустоты, оно может вызвать у вас ощущение, будто у вас симптом серьезного заболевания, связанного с психическим заболеванием или злоупотреблением психоактивными веществами. Это чувство может быть довольно неприятным и вызывать у вас чувство подавленности. Когда вы чувствуете эту пустоту, «я чувствую себя разбитым», это может казаться неудовлетворительным, сбивающим с толку и расстраивающим. Важно распознать, когда кажется, что это продолжается в течение длительного периода времени, особенно если вы плохо себя чувствуете. Хотя это нормальная эмоция, которую можно испытывать время от времени, она может вызывать беспокойство, если она продолжается без конца или сопровождается другими симптомами, связанными с плохим психическим здоровьем.
Почему я борюсь с эмоциями пустоты или бесполезности?
Если вам интересно, почему я чувствую себя опустошенным, важно подумать о том, что может способствовать возникновению этих чувств. Это может показаться странным, но пустота — это эмоция. Когда вы чувствуете пустоту, вы испытываете неприятные эмоции. Некоторые люди сообщают о чувстве пустоты как о физическом ощущении в своем теле, которое мешает им жить своей повседневной жизнью так, как они хотят.
Люди, управляющие этим чувством, иногда задают такие вопросы, как:
Что может вызывать ощущение пустоты?
Существует множество причин, по которым человек может испытывать чувство пустоты, например, серьезные перемены в жизни (например, потеря любимого человека), неудовлетворенность своей деятельностью или отношениями с друзьями или членами семьи. Существуют также определенные состояния психического здоровья, которые могут вызывать у человека чувство опустошенности, например депрессия, пограничное расстройство личности, алкогольная или наркотическая зависимость.
Что значит, когда человек пустой?
Человек может описывать чувство пустоты как постоянное эмоциональное онемение или отсутствие смысла и цели. Они могут обратиться к нездоровым механизмам выживания, чтобы заполнить пустоту, таким как злоупотребление психоактивными веществами или другое саморазрушительное поведение. Иногда пустота указывает на психическое расстройство, такое как депрессия, и возникает наряду с другими симптомами, такими как потеря интереса к ранее любимым занятиям, чувство безнадежности и суицидальные мысли. Если вы считаете, что у вас могут быть предупредительные признаки депрессии, важно обратиться к своему врачу или специалисту в области психического здоровья, который может поставить диагноз и изучить варианты лечения.
Если вы или кто-то из ваших знакомых испытывает мысли о самоубийстве, немедленно обратитесь за помощью по Национальной линии спасения от самоубийств: 1-800-273-8255.
Как вы справляетесь с пустотой в жизни?
В дополнение к обращению за профессиональным лечением любого психического заболевания или проблем со злоупотреблением психоактивными веществами, которые могут способствовать ощущению пустоты, дополнительные стратегии для повышения чувства смысла и цели включают:
Ощущение пустоты также может быть хроническим для многих людей. Вам уже много лет тяжело что-либо чувствовать. Вы можете чувствовать себя оторванным от своей жизни и чувствовать, что чего-то не хватает. Есть пустота, которую нельзя заполнить. Этот опыт может случиться с людьми, у которых, кажется, есть все вместе: здоровая семья, хорошая работа и насыщенная социальная жизнь, полная любовных отношений.
Чувство пустоты или почти пустоты?
Эмоциональное оцепенение бывает не только у тех, кто упускает эти жизненные достижения. Это потому, что пустота не приходит извне; оно исходит изнутри и может повлиять на каждый аспект вашей взрослой жизни.
Если вы так себя чувствуете, вы, вероятно, обеспокоены и хотите узнать причину пустоты. Одной из причин может быть психическое заболевание или расстройство, такое как депрессия, расстройства, связанные с употреблением психоактивных веществ, или СДВГ у взрослых, которые требуют профессиональной поддержки и лечения. Для других, однако, это может быть вызвано негативным опытом взросления в семье или другими стрессовыми и даже травмирующими жизненными событиями. Если ваши эмоции не поддерживали вас в прошлом, есть большая вероятность, что вы подавили свои эмоции до такой степени, что больше их не чувствуете.
Внешние и внутренние факторы
Когда вы чувствуете, что у вас нет эмоций, вы опустошены или оцепенели, это может вызывать тревогу. Вы можете задаться вопросом, была ли пустота вызвана чем-то вне вас. Пустота — это внутреннее состояние, и хотя от него нелегко избавиться, в конечном итоге у вас есть сила управлять этой внутренней борьбой и формировать ее.
Вот несколько распространенных причин, по которым вы можете чувствовать оцепенение и опустошенность внизу, прежде чем мы перейдем к средствам борьбы с такими чувствами:
Понять источник
Важно понять, откуда берутся чувства, и вы сможете предпринять шаги, чтобы понять корень проблемы. Если вы не можете найти способ справиться с негативными моделями мышления, вы можете попытаться заполнить пустоту нездоровым выбором, который не обязательно решит проблему. Стремление заполнить пустоту едой, алкоголем или наркотиками сегодня очень распространено в американских сообществах. То же самое относится и к бездумным занятиям, например, к тому, чтобы проводить время за просмотром телевизора, потому что вы пытаетесь избавиться от стресса на сложной работе. Эти занятия, скорее всего, усилят ваше чувство неудовлетворенности жизнью, даже если на мгновение они принесут вам радость. Вместо того, чтобы отвлекать себя от ощущения пустоты, попробуйте некоторые из шагов, описанных ниже.
Попробуйте вести дневник
Записывайте свои эмоции и мысли в дневник. Вы можете не понимать, что происходит у вас в голове и почему вы чувствуете себя так или иначе. Начните вести дневник о том, что произошло в течение дня, это поможет вам бороться с чувством пустоты. После того, как вы установите этот распорядок, уделите время не только записи происходящих жизненных обстоятельств, но и оценке каждого события.
Оценивая каждую ситуацию, вы можете определить, является ли каждое событие положительным или отрицательным, и спросить себя, как вы должны чувствовать и реагировать на происходящее. Запись своих эмоций может помочь вам понять, что происходит внутри вас, и побороть чувство пустоты.
Ставьте жизненные цели, обретающие смысл
Важная часть того, чтобы ваша жизнь снова двигалась и обретала смысл, — это постановка целей. Часто мы спотыкаемся и чувствуем себя потерянными или опустошенными, потому что мы не поставили цели в том, что важно для нас. Иногда это означает переоценку или пересмотр прошлых целей, а иногда вам нужно провести мозговой штурм в первый раз.
Приложите сознательные усилия, чтобы признать свои чувства
Многие люди, которые не чувствуют глубокого смысла в своей жизни, могут чувствовать себя так, поскольку они подсознательно «выключили» свои эмоции. Возможно, они достигли точки, когда их эмоции становятся подавляющими и вызывают у них беспокойство, что приводит к тому, что вместо этого они выбирают «пустой» в качестве эмоции. Первое, что вы можете сделать после того, как признаете это оцепенение по отношению к эмоциям, — это начать восстанавливать связь со своими эмоциями; позвольте себе чувствовать снова. Поначалу ваши эмоции могут проявляться неуместно, например, грусть выражается через гнев, но помните, что никакие эмоции не являются неправильными или плохими, пока вы продолжаете прилагать усилия, чтобы распознавать их и расти. Также может быть полезно обсудить чувства с человеком, которому вы доверяете, например, с близким другом, членом семьи или лечащим врачом.
Займитесь тем, чем вы раньше наслаждались
В данный момент вам может не хотеться заниматься своими обычными хобби или ритуалами, но вы все равно должны попытаться ими заняться. Это часть заботы о себе. Обратите внимание на то, что вы чувствуете, когда делаете эти вещи. Возможно, вы сможете соединиться с некоторой радостью или умиротворением, которые вы чувствовали раньше, или вы можете обнаружить, что пришло время заменить это занятие чем-то другим. В любом случае, делая то, что нужно только вам, вы можете установить любовь к себе и воссоединиться со своими эмоциями, что поможет бороться с чувством пустоты.
Хотите справиться с чувством пустоты?
Терапевт может поддержать вас в этом процессе
Поговорите с группами поддержки
Помимо поддержки со стороны друзей, членов семьи и специалистов в области психического здоровья, вам может быть полезно присоединиться к группе поддержки, которая работает с концепция волн пустоты. Эти группы поддержки могут состоять из людей, страдающих психическим заболеванием, которое способствует ощущению пустоты, или они могут состоять из людей, которые просто пытаются понять, как найти смысл жизни.
В качестве альтернативы вы можете попробовать групповую терапию. Групповое лечение психических заболеваний помогает людям, находящимся в состоянии пустоты, позволяя им общаться друг с другом и таким образом находить решения. Вы будете удивлены, как часто пустая группа людей может найти выход из своих эмоций, разговаривая друг с другом.
Обратитесь в Центр лечения тяжелых заболеваний
Работа может не приносить вам удовлетворения, или у вас нет времени и сил заводить друзей. Есть много причин, по которым вы можете чувствовать себя опустошенными. Однако, если вы чувствуете сильную пустоту до такой степени, что это вредит вашему психическому здоровью, или у вас серьезное психическое заболевание, обращение в лечебный центр может помочь. Важно отметить, что если у вас возникли суицидальные мысли, немедленно позвоните на национальную горячую линию по предотвращению самоубийств по номеру 9.0053 1-800-273-8255
Не избегайте людей и общайтесь с близкими
Возможно, вы не готовы активно планировать время, чтобы пообщаться с друзьями или семьей, но если вы пригласили куда-то, идите вперед и примите приглашение. Изоляция может усилить ваше чувство пустоты. Ваша существующая система поддержки не сможет поддержать вас, если вы оттолкнете их. Если вы обнаружите, что проводите большую часть своего времени дома, отправляйтесь туда, где собираются другие люди.
Seek Help
Всякий раз, когда эти чувства начинают возникать и заставляют вас чувствовать, что то, что вы делаете, не стоит того, и вы начинаете терять чувство цели, достаньте свой список целей. Это ваши напоминания о том, что у вашей жизни есть цель, и у вас есть неясное или нестабильное чувство направления. Если вам трудно двигаться к своим целям или вы чувствуете, что застряли, не бойтесь обращаться за профессиональной помощью и лечением. Онлайн-терапевт может помочь вам добраться до сути вашего чувства пустоты, чтобы вы могли улучшить свое психическое здоровье и жить полноценной жизнью, которой вы хотите.
Лицензированный специалист по психическому здоровью может помочь вам в изучении чувства пустоты, поиске его источника и работе с ним. Многие люди разговаривали с онлайн-консультантами о своем эмоциональном онемении, получали поддержку и двигались вперед, практикуя заботу о себе. По данным APA (Американской психологической ассоциации), многие исследования показывают, что онлайн-консультации так же эффективны, как и личная терапия.
Многие люди, которые сталкивались с подобными проблемами, стали более стойкими и самореализованными людьми. Фактически, одно исследование, проведенное Институтом благополучия Беркли, показало, что клиенты с большим депрессивным расстройством уменьшили свои депрессивные симптомы на 70% благодаря услугам BetterHelp.
Вы можете прочитать полное исследование здесь: Депрессия: эффективность мультимодальной цифровой психотерапевтической платформы для депрессии у взрослых: натуралистическое технико-экономическое обоснование
Консультанты BetterHelp хотят, чтобы вы испытали все эмоции, которые может предложить жизнь. Если вы чувствуете себя опустошенным, они не осудят вас. Люди пришли в BetterHelp, чувствуя себя застрявшими, и получили поддержку, в которой они нуждались, чтобы разобраться со своими чувствами и начать испытывать полный спектр эмоций. Прочтите ниже некоторые отзывы о консультантах BetterHelp от таких же людей, как вы или я.
BetterHelp Therapist Reviews
«Рэйчел — один из лучших консультантов, с которыми я когда-либо работал. Она добрая и ободряющая, не осуждающая и невероятно понимающая. Она также не боится говорить мне то, что мне нужно услышать, даже если это трудный разговор. Без Рэйчел я бы застрял в колее, в которой я был в течение многих лет. Она действительно благословение».
«Доктор МакЛауд — очень заботливый и проницательный консультант. Она предложила несколько полезных и практических стратегий преодоления трудностей, которые помогли мне преодолеть особенно сложный период моей жизни. В дополнение к ее вдумчивым советам, она также является прекрасным слушателем. Я Я очень благодарен за поддержку, которую она предложила».
Заключительные мысли
Хотите знать, «как я могу получить помощь, которая мне нужна для этого чувства?» Если вы обнаружите, что не можете самостоятельно бороться с хроническим чувством пустоты, или если эти эмоции связаны со злоупотреблением наркотиками, токсикоманией или психическим заболеванием, таким как клиническая депрессия или биполярное расстройство, важно, чтобы вы профессиональная помощь.