Толле экхарт книги отзывы: Отзывы о книге The Power of Now. Сила настоящего, Экхарт Толле – ЛитРес

Содержание

Экхарт Толле — Дискуссионный клуб

В 09.06.2016 в 13:41, aleksandr_si сказал:

Все верно (ну разве только что наука не относится к духовной сфере). А «повернуться» действительно можно на любой религии или духовном учении. Принять его буквально, стать фанатиком. Но такие учителя (сами они себя к учителям и не относят) как Экхарт Толле, Карл Ренц, Джедд Макенна  призывают думать и смотреть на все самим, а не слепо следовать мертвым учителям, гуру, догмам, религиям. Трудно представить как можно свихнуться на Экхарте Толле. 

Звучит, как один из первых принципов деструктивных культуров «вы сами ответственны за свою жизнь» :))

Не буду оспаривать утверждение о том, что если человек изменился под влиянием книги, то для этого была почва, так как не знаю, что сказать. С одной стороны, всякие исследователи говорят, что есть группа риска, кого могут вовлечь, с другой стороны вовлечь можно кого угодно, если «вовлекающий» талантливый. Но здесь скорее про реальную организацию. Толле же просто пишет книги. 

Я как раз из тех людей, кого его книги очень сильно зацепили. Материально я особо не пострадал, его книги относительно мало стоят, просто постоянно рассказывал всем знакомым и друзьям об этом чудесном Философе (!) и общался с людьми в соц-сетях на эту тему. 

Книги давно отдал, прошло уже пять лет, но страх втянуться в какой-то культ остался. Так как я отчетливо помню тот момент, когда скачал его книгу и начал читать. Сначала у меня возникло практически физическое отвращение, текст показался бессмысленным и «сектанским». Но я подумал, что секта это что-то физическое, а книга никакого вреда не может принести. Поискал по интернету «Экхарт Толле секта», ничего не нашёл и решил, читать дальше. Собственно в тексте там дальше есть о сопротивлении речь, ваши мысли сопротивляются потому, что вы думаете, что вы это и есть ваши мысли и вы просто боитесь :))))) Короче я купился и пол года жил реально счастливо. Практиковал осознанность и безмыслие, пребывание в моменте сейчас, пытался нейтрализовать негативные эмоции. Но в один момент мой фантазийный мир просто начал накрываться, т.е. по факту я себя накачивал этими «моментами безмыслия», внешне выглядел счастливым, но вот внутри чувствовал себя просто отвратительно. И меня правда бесило, что с людьми я такой весь веселый, а в одиночестве меня просто начинало накрывать. Но я все это отгонял медитациями. Короче я просто совсем запутался, пытался найти какой-то «Путь» и в итоге это все вылилось в депрессию. Я ещё долгое время не думал, что сама им проповедуемая система в чем-то плоха. 

Кстати, по поводу того, что я материально не пострадал. Как раз недавно у меня в соцсетях начала появляться контекстная реклама с семинарами Толле в России :))) А в свое время я очень хотел на них попасть! Смотрел видеозаписи (там такие все счастливые были и беспричинно смеялись, да). 

Почитав всякой литературы я уже понимаю, что Толле, как и многие другие проповедники позитивного мышления зарабатывают на одном и том же, но тогда я считал, что раскопал невидимый всем бриллиант мысли и способ быть счастливым 🙂 

Экхарт Толле: Новая земля. Пробуждение к своей жизненной цели

Новая земля. Пробуждение к своей жизненной цели

Глава первая. Расцвет человеческого сознания

Освежим память

Земля, 114 миллионов лет назад, однажды утром после восхода солнца… Самый первый на этой планете цветок раскрывается, чтобы принять солнечные лучи. К моменту этого важного события, возвестившего об эволюционном скачке в жизни растений, флора уже миллионы лет покрывала планету. Вероятнее всего, первый цветок прожил совсем недолго, а другие, должно быть, еще на протяжении длительного времени оставались отдельными и редкими экземплярами, поскольку едва ли условия благоприятствовали широкому цветению. Но однажды порог был пройден, и вся планета зацвела; произошел внезапный взрыв цветения и распространения ароматов — если, конечно, вообразить, что при этом присутствовало некое воспринимающее сознание, способное это засвидетельствовать.

Много позже эти нежные благоухающие создания, которые мы называем цветами, сыграют ключевую роль в эволюции сознания других созданий — людей. Число их будет расти, и, очарованные цветами, они будут испытывать к ним притяжение. Возможно, в ходе развития человеческого сознания цветы были первыми объектами, которые люди стали ценить не за их практическую полезность, то есть не за какие‑то качества, связанные с обеспечением выживания. Они вдохновляли бесчисленных художников, поэтов и мистиков. Иисус учит, чтобы мы созерцали цветы и учились у них жить. Рассказывают, однажды Будда давал «безмолвную проповедь» — он держал цветок и созерцал его. Через некоторое время один из присутствовавших, монах по имени Махакашьяпа, заулыбался. Говорят, он был единственным, кто понял эту проповедь. Согласно легенде, эту улыбку (то есть духовную реализацию) передавали от одного к другому по цепочке поколений двадцать пять Мастеров, и спустя много лет она положила начало дзен.

Созерцание красоты цветка может хотя бы ненадолго пробудить людей к тому, чтобы видеть и ту красоту, которая является основой их собственной сокровенной сути, видеть свою истинную природу. Первый акт узнавания красоты был одним из самых значительных событий в эволюции человеческого сознания. Чувство радости и любви имеет внутреннюю связь с этим узнаванием. Мы еще даже не успели до конца этого понять, а цветы уже стали для нас формой выражения того, что есть в нас самих, — формой выражения наиболее возвышенного, сокровенного и абсолютно бесформенного. Цветы, быстро исчезающие, менее весомые и более нежные, чем сами породившие их растения, стали посланниками иного мира, мостиками между миром физических форм и миром отсутствия форм. У них есть не только тонкий и приятный аромат, от них веет еще и благоуханием мира духа. Понимая слово «просветление» шире, чем обычно, мы можем считать появление цветов просветлением растений.

Можно сказать, что «просветление» произойдет со всеми формами жизни во всех областях — минеральной, растительной, животной или человеческой. Однако явление это чрезвычайно редкое, поскольку представляет собой не просто эволюционное движение: оно содержит в себе элемент прекращения непрерывности, разрыв в эволюционном движении, скачкообразный переход на совершенно иной уровень Сущего и, самое главное, уменьшение материальной составляющей.

Что может быть тверже и прочнее камня, самой плотной из физических форм? И, тем не менее, некоторые камни, претерпевая изменения молекулярной структуры, превращаются в кристаллы и становятся прозрачными для света. Часть углерода при невообразимой температуре и давлении превращается в алмазы, а другие тяжелые минералы — в драгоценные камни.

Большинство ползающих рептилий, более всех остальных привязанные к земле, миллионы лет оставались неизменными. Но у некоторых из них со временем сформировались перья и выросли крылья, и, бросив вызов силе земного притяжения, так долго удерживавшей их на земле, они превратились в птиц. Они не стали ползать или ходить лучше, у них просто отпала необходимость в этом.

Цветы, кристаллы, драгоценные камни и птицы с незапамятных времен имели особое значение для духа человека. Как и все остальные формы жизни они являются временными проявлениями лежащей в их основе единой Жизни, единого Сознания. Особое значение и то притяжение, очарование, чувство родства, которые видят и чувствуют в них люди, может быть следствием присутствия у них бесплотного, бестелесного качества.

Читать дальше

краткая биография, семья, книги и цитаты

Э. Толле — известный немецкий писатель, просветленный духовный оратор. Сегодня его труды изданы и переведены на множество языков. Но просветленным Толле был не всегда — начало его жизни не было наполнено радостью и счастьем.

Биографические данные

Экхарт Толле не является философом прошлого – он родился в 1948 году. Первоначально его звали Ульрих Толле, однако он решил взять имя Экхарт. Детство будущего духовного оратора прошло в Испании и Германии. Несколько раз он говорил о том, что ранние годы его были наполнены тревогами и несчастьем. До тринадцатилетнего возраста Экхарт учился в немецкой начальной школе. В это время в его семье постоянно возникали конфликты. Затем юный Толле обнаружил, что в школьной среде принято относиться друг к другу довольно враждебно.

В 13 лет Толле переехал в Испанию, где жил с отцом. Родитель предложил ему два варианта: юноша мог или пойти в новую, испанскую школу, или заниматься дома. Толле предпочел учиться дома, поскольку его опыт школьного обучения был малоприятным. Из биографии Экхарта Толле можно узнать, что у него была возможность читать различные книги по литературе, философии, физике и другим предметам.

В 19 лет он переехал в Англию, где работал в языковой школе учителем английского. В 22 года Толле переходит в Лондонский университет, а затем становится ученым в Кембридже.

Начало депрессии

Ближе к 10 годам Экхарт Толле начал страдать от приступов затяжного депрессивного состояния. В одну из таких депрессивных фаз у него случился необычный опыт духовного просветления. Именно тогда он и поменял свое имя Ульрих на Экхарт. Считается, что этим Толле хотел быть похожим на Майстера Экхарта, известного немецкого мистика.

Духовное пробуждение

Каким же образом произошло духовное просветление будущего философа и писателя? Как-то раз ночью, в один из эпизодов своей депрессии, он понял, что больше не может жить с самим собой. У Экхарта Толле возник вопрос, на который он не мог отыскать ответа: кем является то «Я», с которым он не может больше существовать? Что это в принципе такое – «я сам»? Вся его несчастливая личность с мыслеобразами страдания внезапно рухнула. На следующее утро он проснулся в спокойном и умиротворенном состоянии. Возникло ощущение жизненной энергии, силы присутствия собственной личности, которая безмолвно наблюдает за происходящими вокруг событиями.

Толле понимал, что с ним произошло некое важное событие, однако не мог понять, в чем именно заключается его суть. В таком состоянии он провел еще несколько лет, пока не узнал от духовных учителей: в действительности с ним случилось то, к чему стремились все они, – духовное пробуждение.

Конечно, самые прекрасные переживания приходили и уходили. Однако постоянно оставалось это фундаментальное ощущение покоя, которое больше никогда не оставляло Экхарта. Иногда оно становится очень сильным, практически осязаемым.

Семья просветленного

В настоящее время возлюбленной супругой Толле, а также его помощницей является Ким Энг. Уже на протяжении многих лет она помогает развивать ему учение о настоящем. Фото Экхарта Толле и Ким можно увидеть ниже.

Она не только помогает супругу, также Ким Энг преподает йогу. Вместе с супругой Толле проживает в Ванкувере (Канада). Семья часто ездит по миру, проводя лекции и семинары.

Литературные труды Толле

Следующие книги Экхарта Толле получили большую известность и были переведены на множество языков мира:

  • «Сила настоящего». Увидела свет в 1999 г.
  • «Новая земля. Пробуждение к своей жизненной цели». Впервые была издана в 2003 году.
  • «Хранители бытия». Выпущена в 2009 г.
  • «Единство со всей жизнью». Первая публикация – в 2008 г.

Книга «Сила настоящего»

Это один из наиболее популярных трудов Толле. Одна из главных ее идей заключается в том, что человеку необходимо отказаться от оценочного суждения реальности и перейти к осознанию собственной жизни. Когда человек принимает то, что есть в нем, чем наполнена его реальность, внутри него зарождается чувство основательного покоя, духовного мира. Это и есть истинное «Я» человека — настоящий источник любви и счастья. Книга написана простым и понятным языком. Ее рекомендуют многие читатели.

«Новая земля»

Эта работа освещает тот факт, что понятие об «Эго» как о базовой сути человека является ошибочным. Также в работе описывается концепция так называемого болевого тела — духовной части человека, которая постоянно реагирует на реальность посредством страданий. В книге можно найти описание тех законов, по которым функционирует «болевое тело». Основной посыл работы заключается в том, что человеку необходимо разотождествиться с тем мыслительным процессом, который происходит в его голове непрестанно.

Основные идеи Толле

Самые главные инсайты, которыми Толле делится на страницах своих книг, таковы:

  1. Не стоит искать счастья. Если бросить все силы на то, чтобы стать счастливым, как раз можно стать несчастным. Радость всегда неуловима, однако свобода от несчастья доступна каждому человеку.
  2. Изначальная причина страдания – это не внешняя ситуация, а то, что человек о ней думает. Необходимо осознавать мысли, чтобы не быть несчастным. Гораздо полезнее констатировать факты, нежели смотреть на ситуацию с позиции жертвы. Например, деструктивная установка может звучать так: «Я банкрот, у меня нет денег». Такая мысль ограничивает человека, не дает ему эффективно действовать. Если же просто констатировать факт: «На моем счету остался ровно один доллар», — это не будет лишать сил, позволит действовать дальше, чтобы улучшить ситуацию.
  3. Людям стоит обращать внимание на «голос» в голове, который постоянно жалуется на обстоятельства. Толле подчеркивает, что этот голос – не более чем мысли. Всякий раз, когда человек его замечает, необходимо осознавать: этот жалующийся голос не является самой личностью. Собственное «Я» лишь наблюдает, осознает его со стороны.
  4. Стресс и тревога всегда появляются из-за того, что человек отказывается от бытия «здесь и сейчас». Ему кажется, что нечто другое может быть важнее, чем пребывание в настоящем моменте. И эта небольшая ошибка создает целый мир, наполненный страданием. Для многих эта идея Экхарта Толле – лучшая, поскольку она позволяет переключиться на настоящий момент, несмотря ни на что. А именно это и избавляет от стрессового состояния.
  5. Люди склонны верить в то, что их личное счастье зависит от происходящих событий. Они не понимают, что эти события – самая нестабильная вещь во всей Вселенной. Все вокруг постоянно подвержено изменениям. Настоящий момент представляется либо как омраченный событиями, либо как недостаточный из-за отсутствия приятных обстоятельств. Необходимо научиться принимать настоящий момент.
  6. Когда человек сравнивает бренное физическое тело с собственным «Я», это ведет к страданию. Судьба тела неизбежно связана с такими феноменами, как страдание, старость. Однако воздерживаться от этого отождествления не означает полностью забыть о теле и не заботиться о нем.
  7. Невозможно стать лучше, изо всех сил пытаясь быть лучше. Необходимо отыскать свою внутреннюю доброту и позволить ей возникнуть. Однако это произойдет лишь в том случае, если существенные изменения возникнут в сознании человека.

Афоризмы, фразы, ценные мысли

Изначальная причина всех человеческих проблем заключается в неумении находиться в настоящем моменте. Об этом говорит следующее высказывание Экхарта Толле:

Доводилось ли вам видеть дуб в состоянии стресса или дельфина, пребывающего в мрачном расположении духа, лягушку, страдающую заниженной самооценкой, кошку, которая не может расслабиться, или птицу, обремененную обидой? Поучитесь у них умению мириться с Настоящим…

Другие цитаты также дают представление о глубочайшей мудрости этого мыслителя и философа:

Страх исчезает, когда вы начинаете делать то, что боитесь делать, вместо того, чтобы думать об этом.

Сначала прими — потом действуй. Что бы ни содержал настоящий момент, прими его так, как будто ты его выбрал. Всегда работай с ним, а не против него. Сделай его своим другом и союзником, а не врагом.

Ничто и никогда не произойдет в будущем. Все, что случится, случится в Настоящем.

В большинстве случаев страданий и боли можно избежать. Причина боли — мы сами, ведь нашей жизнью руководит разум — разум, за которым мы не наблюдаем. Создаваемая нами боль — всегда признак неприятия, неосознанного сопротивления тому, что есть.

Только ваше умение осознанно преодолевать трудности, а не то, как долго вы можете сидеть с закрытыми глазами и наблюдать красивые образы, покажет, насколько развито ваше сознание.

Проблема истинной любви и взаимоотношений в трудах Толле

Немалое внимание в своих семинарах философ уделяет и сфере любовных взаимоотношений. Экхарт Толле выражает однозначное мнение по поводу того, что происходит в большинстве любовных отношений. Со временем прекрасное и светлое чувство превращается в зависимость, приносящую страдания. Отношения определяются не как «любовь», а как «любовь-ненависть». Вот что говорит по этому поводу философ:

Отношения человека с человеком могут являть собой сущий ад. Или же великую духовную практику.

При этом люди нередко расценивают это как норму. Любовная связь в течение нескольких месяцев или даже лет ее существования словно раскачивается между двумя противоположными полюсами – любовью и ненавистью. Человек не понимает, чего в ней больше – хорошего или плохого, радости или боли.

Подобная драма позволяет таким людям снова ощутить себя более «живыми», почувствовать вкус к жизни. Если же равновесие между этими двумя полярностями будет потеряно (что рано или поздно происходит), окончательный разрыв отношений наступает очень быстро. В своей немного резкой цитате Экхарт Толле говорит об этом так:

Иные браки, заключенные якобы на небесах, на самом деле заключены в аду.

Сложно не согласиться с этими словами. Ведь в браке люди могут мучиться годами и не находить в себе сил прервать такие отношения – и все по причине неумения находиться в моменте «здесь и сейчас».

При этом Экхарт Толле разделяет истинную любовь и романтические отношения, которые в большей степени подходят под определение влюбленности. В последнем случае позитивное уже содержит в себе негативное. Эти две полярности являются противоположными, однако и то и другое просто являются разными аспектами одного и того же феномена.

Что же касается истинной любви, то она дана людям свыше, и поэтому не имеет противоположности. В своих лекциях Экхарт Толле подчеркивает: намного легче выявить негативную сторону влюбленности, чем позитивную. Точно так же, как человеку значительно проще увидеть плохое в своем возлюбленном, нежели в себе самом.

В качестве выхода мистик предлагает обратить внимание на момент «здесь и сейчас». Это позволяет обрести доступ к силе Божественного присутствия, которое избавляет от боли и иллюзий.

Экхарт Толле: отзывы читателей

Что же говорят о духовном наставнике и его идеях те, кто прочли его книги? Отзывы читателей можно подразделить на следующие категории:

  • Первые очень любят работы Толле. Такие читатели подчеркивают, что его книги не предназначены для религиозных фанатов или же тех людей, которые, напротив, привыкли к излишней рационализации событий. Работы Толле помогают тем, у кого в душе царит полная неразбериха. Людям, привыкшим постоянно анализировать происходящее, беспокоиться о многих вещах одновременно, книги Толле помогли существенно облегчить жизнь. Читателей, которые оставляют позитивные отзывы, большинство.
  • Для представителей следующей категории работы духовного наставника стали интересными. Однако переворота в их сознании не произошло. Но при этом даже они рекомендуют работы Толле каждому, кто интересуется самопознанием.
  • Представителям третьей категории читателей труды философа показались откровенно скучными. Ничего полезного из книг они почерпнуть не смогли.

Идеи Толле будут интересны тем, кто хотел бы сделать свою жизнь лучше, обрести духовную свободу. Его работы помогают научиться концентрировать внимание не на пугающих событиях, а на том, что действительно достойно внимания – на настоящем человека.

Об Экхарте Толле, его книгах, и о возможных ошибках, которые могут происходить при чтении его книг

У многих людей возникает интерес к теме безмыслия. Это происходит потому, что они замечают, что мысли часто вызывают негативные эмоции, страх, тревогу, гнев, обиду и т.д.
Эти эмоции вызывают страдание, человек устаёт от этих эмоций, и думает, что если он перестанет думать, то и его страдание прекратится, и что он начнёт жить более легко и спокойно.
И тогда люди начинают думать: как им научиться меньше думать, как им избавиться от беспокоящих мыслей.

Некоторые люди могли прочитать книги, такие, как «Сила настоящего» Экхарта Толле.
И могли там прочитать о том, что мысли вызывают негативные эмоции, и поэтому, чтобы не возникали негативные эмоции, нужно переводить внимание от мыслей на чувственное восприятие реальности в настоящем моменте.
И очень часто люди неправильно понимают то, о чём написал Экхарт Толле.

Неправильное понимание возникает из-за того, что часто люди, читая Экхарта Толле, одни его слова замечают и пытаются их применить, а другие его слова читают, но не осознают, что эти слова значат, и эти слова проходят мимо них. В результате этого те слова, которые они замечают и пытаются применять, понимаются этими людьми неправильно. Потому что, чтобы понять то, что имел в виду Экхарт Толле, нужно собрать вместе все аспекты того, о чём он писал. Выборочная попытка применения каких-то одних его слов при игнорировании и непонимании других слов приводит к неправильному пониманию и тех слов, которые ошибочно казались понятными. В результате чего и практика, которую эти люди будут проводить, будет неправильной и бесплодной.

1. Одна из наиболее распространённых ошибок, которые встречаются при прочтении книги «Сила настоящего» — это то, что прочитывается, что нужно стараться уводить внимание от мыслей в чувственное восприятие реальности, в настоящий момент, и при этом предполагается, что если получилось войти в состояние без явных мыслей, то этого достаточно. При этом не замечается, что Экхарт Толле говорит о выведении внимания вообще из ума ( из ума со всеми его производными ) в настоящий момент.
Ошибка в том, что выведение внимания из мыслей — это ещё не выведение внимания из ума. Это выведение внимания только из одного проявления ума. Но ум, в терминологии Экхарта Толле, проявляется не только в виде мыслей. Он включает в себя также и эмоции, которые вызываются мыслями.

Вот что пишет Экхарт Толле в книге «Сила настоящего», говоря о том, какой смысл он вкладывает в понятие ум:

«Ум в том смысле, который я вкладываю в это слово, — это не просто мысли. Он включает в себя ваши эмоции вкупе со всеми неосознанными схемами эмоционально-умственного реагирования.»

Теперь рассмотрим смысл, который он вкладывает в слова: «быть в настоящем моменте».

Быть в настоящем моменте означает воспринимать то, что воспринимается в реальности без ярлыков.
Ярлыки — это автоматическое накладывание умом тех или иных идей из памяти на воспринимаемое.
И часто такие идеи не обязательно выражаются в виде явной мысли. Они могут быть выражены и в виде эмоции. Например, в виде эмоции скуки. И если человек довольствуется тем, что он добился того, что смотрит на что-то без мысли, но при этом он чувствует при своём восприятии скуку, то это значит, что его ум продолжает окрашивать его восприятие, и если он со скукой отождествляется, то он находится в отождествлении с умом. И это означает, что он не находится в настоящем моменте, а находится в прошлом. Потому что ум — это память, а память — это прошлое.
Поэтому для того, чтобы понимать, что Экхарт Толле подразумевает под тем, чтобы быть в настоящем моменте, нужно хорошо понимать то, что такое эго, и что такое не быть в настоящем. Не быть в настоящем — это значит быть отождествлённым с умом как в виде явных мыслей, так и не явных, подсознательных мыслей, которые внешне выражаются в виде эмоций, в виде тех или иных характерных состояний, и эмоциями, которые ум вызывает.
Накладывание прошлого, то есть ума со всеми его описанными выше производными на то, что воспринимается в настоящем, и есть накладывание на настоящее ярлыков.

Ещё один важный аспект того, о чём говорит Толле, это то, что он не говорит о том, что нужно перестать пользоваться мыслями.

«Достичь просветления — значит подняться над мыслью, а не спуститься на уровень растений и животных. В просветлённом состоянии тоже можно пользоваться умом при необходимости, и притом гораздо более эффективно и целенаправленно, чем раньше. Вы будете использовать его, главным образом, в практических целях, не попадая при этом во власть непроизвольного внутреннего диалога и не теряя совершенного спокойствия.»

Он говорит лишь о том, что не нужно быть отождествлённым с умом, когда ум пользуется вами. Он говорит о том, что если вы с умом не отождествлены, то ум — это прекрасный, полезный инструмент.
«Ум — это великолепный инструмент. Надо только уметь им пользоваться. Если пользоваться им неумело, он будет приносить один вред. Если уж на то пошло, дело не столько в том, что вы не умеете пользоваться своим умом (как правило, вы им вообще не пользуетесь), а в том, что он использует вас. А вот это уже патология.»

Вот цитата из 1-й главы книги «Сила настоящего».

«Однако все не так уж безнадежно. На самом деле ум не всемогущ. Из его плена можно вырваться. Это — та свобо­да, к которой действительно стоит стремиться. И первый шаг в этом направлении вы можете сделать прямо Сейчас. Начните прислушиваться к голосу, который бубнит у вас в голове, и старайтесь делать это как можно чаще. Обра­щайте особое внимание на любые повторяющиеся шаблоны ваших мыслей: скорее всего, эти заезженные граммофонные пластинки крутятся у вас в голове уже много лет. Иными словами, прислушивайтесь к голосу в своей голове и при­сутствуйте в себе в качестве свидетеля и очевидца все­го, что в вас происходит. Вот что я имею в виду, когда говорю о том, что вы должны «наблюдать за своим мысли­телем».
Что бы этот голос ни говорил, слушайте его беспристра­стно. Не пытайтесь давать оценку тому, что слышите, и не спешите делать выводы. Ведь это означало бы, что тот же самый голос проник в вашу голову с черного хода. Вскоре вы сможете сказать себе: «Вот — голос, а вот — Я, который слушает этот голос и наблюдает за ним». Это ощущение присутствия в происходящем и осознание то­го, что Я — это то, что есть Сейчас, не относится к разряду мыслей. Оно рождается за пределами ума.

Вслушиваясь в ту или иную мысль, вы осознаете не только саму мысль, но и себя как очевидца этой мысли. Вам от­крывается новый уровень сознания. Прислушиваясь к мыс­ли, вы ощущаете свое осознанное присутствие — свою глу­бинную сущность, скрывающуюся за ней (или, если угодно, под ней). В результате мысль теряет над вами власть и быстро затухает. Ведь когда вы перестаете отождествлять себя со своим умом, вы перестаете и подпитывать его энергией. А это — первый шаг к свободе от непроизволь­ного и навязчивого мышления.
В такие моменты у вас будет возникать ощущение, что по­ток мыслей прервался и в нем образовался просвет — про­свет «не-ума». Поначалу эти просветы будут длиться все­го несколько секунд, но постепенно они начнут увеличи­ваться, принося с собой ощущение покоя и неподвижности. Вы начинаете возвращаться к состоянию прочувствованного единства с Бытием. Это ваше естественное состояние, од­нако доступ к нему обычно преграждает завеса ума. Чем больше вы будете с ним работать, тем глубже будет ста­новиться ощущение внутреннего покоя и неподвижности. Глубина его не знает предела, и, погружаясь в него, где-то там, внутри себя, вы будете испытывать радость — сияющую радость Бытия.»

Здесь Экхарт Толле говорит о том, что нет необходимости отказываться от мыслей, бороться с ними, что достаточно научиться неотождествляться с мыслями и с умом в целом.
Таким образом, он не ставит задачу войти в состояние безмыслия. Безмыслие не является целью, и даже не является благом. Благом является неотождествлённость с умом, неотождествлённость со всеми его проявлениями, включая неотождествлённость с мыслями.

Рассмотрим следующую цитату из его книги:

«Создавать просветы в потоке мыслей можно, не только наблюдая за своим «мыслителем», но и просто фокусируя внимание на том, что происходит Здесь и Сейчас. Для этого нужно лишь подлинно включиться в настоящий момент жизни. Это состояние может доставлять огромное удоволь­ствие. Отвлекая свое сознание от умственной деятельно­сти, вы создаете просвет «не-ума», в котором чутко вос­принимаете и осознаете происходящее, но при этом умуд­ряетесь обходиться без мыслей…
В обычной жизни этот прием можно сперва отработать на каком-нибудь чисто механическом занятии, которое вы обычно воспринимаете не как самостоятельное действие, а лишь как ступеньку к цели. Постарайтесь полностью со­средоточиться на том, что вы делаете. Смысл в том, что­бы это действие из средства для достижения цели превра­тилось в саму цель. К примеру, поднимаясь или спускаясь по лестнице, попробуйте проследить за тем, как вы это делаете. Пусть каждый шаг, каждое движение и даже каж­дый вдох и выдох станут предметом вашего пристального внимания. Будьте предельно собранны. Ощущайте свое при­сутствие в каждой точке этого перемещения. То же самое можно делать, когда вы моете руки. Не упускайте из вида ни один нюанс этой процедуры: шум текущей воды, запах мыла, соприкосновения ваших рук, их движения и так да­лее. А вот еще один вариант. Сев в машину и захлопнув дверцу, замрите на несколько секунд и понаблюдайте за своим дыханием. Почувствуйте безмолвное, всепроникающее ощущение собственного присутствия. Насколько вам это удается, можно проверить по степени внутреннего покоя, который вы испытываете в такие минуты. Это — самый на­дежный из всех критериев.»

Смысл этой практики в том, чтобы то или иное действие перестало восприниматься только как средство для достижения цели, чтобы внешняя цель стала вторичной, и чтобы главной целью стало пребывание в состоянии присутствия.
Только тогда эта практика выводит за рамки ума.
В чём суть этой практики. Суть этой практики в том, что обычно человек что-то делает, чтобы достичь какой-то цели, какого-то результата, из-за чего он находится в состоянии устремлённости в будущее. Внешняя цель, внешний результат предполагает идею о будущем. Так как будущее — это мысль, идея, а стремление достичь цели — это желание, то отождествляясь с этим, человек оказывается зауженным в уме.
А эта практика предполагает перейти из зауженности в уме в настоящий момент.
Быть в настоящем моменте означает переживать чувство присутствия при неотождествлённости с умом и эмоциями. При этом желание и действие, направленное к внешней цели остаётся, но это уже становится вторичным, и с этим уже нет отождествления.

В 29-й главе книги «Сила настоящего» Экхарт Толле говорит:
«А что такое сила настоящего момента?
Это не что иное, как сила вашего осознанного присутст­вия в происходящем, ваше сознание, освобожденное от мысленных форм.»

Таким образом, быть в настоящем моменте — это быть присутствующим в настоящем моменте в состоянии неотождествлённости с умом и эмоциями.

2. Экхарт Толле часто говорит: «важно не путать настоящий момент с содержанием настоящего момента».

В книге «О чём говорит тишина» он пишет:

«Большинство людей путают настоящий Момент с тем, что происходит в настоящий Момент, а это далеко не одно и то же. Настоящий Момент неизмеримо глубже, чем то, что в нем происходит. Он является пространством для того, что в нем происходит.

Так что не путай содержание настоящего Момента с самим настоящим Моментом. Он глубже любого содержания, которое в нем возникает.

Когда ты вступаешь в настоящий Момент, ты выходишь из того, что содержит твой разум. Непрерывный поток думанья замедляется. Мысли больше не поглощают твое внимание целиком, не отвлекают его на себя полностью. Между мыслями появляется просвет, пространственность, спокойствие. Ты начинаешь понимать, насколько ты больше, чем твои мысли.

Мысли, эмоции, чувственное восприятие, что бы ты ни испытывал, составляют содержание твоей жизни. «Моя жизнь» — это то, из чего ты черпаешь свое чувство себя. «Моя жизнь» — это содержание или что-то такое, во что ты веришь.

Ты все время упускаешь самый очевидный факт: твое самое глубокое чувство
Я Есть не имеет ничего общего с тем, что происходит в твоей жизни, ничего общего с содержанием. Это чувство Я Есть и Настоящий Момент есть одно. Оно всегда одно и то же.
В детстве и в старости, в здоровье и болезни, в успехе и неудаче это Я Есть — пространство Настоящего Момента — на самом глубоком уровне всегда остается неизменным. Его иногда путают с содержанием, и тогда
Я Есть, то есть Настоящий Момент, ты ощущаешь очень слабо и не прямо, ты ощущаешь его через содержание своей жизни. Иными словами: твое чувство Сущего закрыто облаками обстоятельств, потоком мышления, и очень многими другими вещами этого мира. Настоящий Момент становится заслоненным временем.

Так ты забываешь о своих корнях, уходящих в Сущее, в твою божественную реальность, и теряешь себя в этом мире. Запутанность, гнев, депрессия, насилие и конфликт появляются лишь тогда, когда люди забывают, кто они такие.

Тем не менее, как же легко и просто вспомнить вот эту истину и, тем самым, вернуться домой: Я — это не мои мысли, не мои эмоции, не мое чувственное восприятие, не мои ощущения. Я — не содержание моей жизни. Я есть Жизнь. Я есть пространство, в котором всё происходит. Я есть сознание. Я есть Настоящий Момент. Я Есть.»

3. Также очень важный аспект того, о чём говорит Экхарт Толле — это то, что он говорит, что быть в настоящем — значит действовать, не привлекая в действие «образ себя». «Образ себя» — это созданное умом ложное концептуальное я, основанное на идеях о себе, на идеях о своей «значимости» и «незначимости».
Многие же люди, стремясь перестать думать, не учитывают помимо прочего ещё и этот фактор — фактор «образа себя». А его обязательно нужно учитывать. Человек может быть без мыслей какое-то время и одновременно в это же время быть отождествлённым с «образом себя», что будет выражаться в тех или иных соответствующих эмоциях, желаниях, действиях, в том или ином поведении.

4. Ещё один важный аспект того, о чём говорит Экхарт Толле — это сонастроенность с настоящим моментом. Под сонастроенностью с настоящим моментом Экхарт Толле подразумевает принятие всего, что есть в настоящем моменте. Здесь очень важно обратить внимание, что принятие должно быть ко всему. Многие люди очень не внимательны к этому аспекту. Они ошибочно интерпретируют принятие как принятие себя, своих проявлений, но не замечают, что они при этом не принимают, например, те или иные проявления другого человека. Или не принимают какую-либо ситуацию.
Или не принимают что-то в себе, подавляют это, и не осознают, что они в себе подавляют.
И тогда они замечают в себе только то, что остаётся у них на поверхностном уровне, и думают, что они всё в себе принимают. В итоге они замечают только то, что им нравится, а всё остальное, что они в себе подавляют, они просто не замечают и замечать не хотят, и называют своё состояние принятием. Конечно, это самообман. Это не имеет отношения к подлинному принятию.

5. Тело боли. Тело боли — это некоторое негативное эмоциональное состояние, которое не является плодом текущих мыслей. Наоборот, некоторые текущие мысли создаются самим телом боли.
Единственный здоровый способ действия во время активизации тела боли — это осознавание тела боли, то есть комплекса из негативных эмоций и ощущений, и чистое восприятие этого состояния. Чистое восприятие — означает восприятие без примесей. Это принимающее восприятие. Это восприятие без желания, чтобы негативное состояние как-то изменилось, без желания, чтобы состояние стало легче. В этом случае тело боли начинает растворяться.

6. Вот что говорит Экхарт Толле в интервью Джону Паркеру о неотождествлёности с умом:
«На вопрос «Что такое просветление» можно ответить только: просветление — это когда нет никакого отождествления с мышлением. Когда больше нет отождествления себя с мыслительным процессом и поиском себя через мышление.

Началом духовного пробуждения является осознание того, что «я — не мои мысли» и «я — не мои эмоции». То есть у вас вдруг появляется способность наблюдать то, что делает ум, наблюдать мыслительный процесс, осознавать повторяющиеся мысленные стереотипы, не будучи захваченными ими, не будучи погруженными в них. Это значит «наблюдать со стороны». Это способность наблюдать за тем, что делает ум, а также способность наблюдать эмоции. Я определяю «эмоции» как реакцию тела на то, что делает ум. Способность «наблюдать» их, не отождествляясь. Это значит, что ваше самоотождествление претерпевает сдвиг от мысли или эмоции к тому, чтобы стать «наблюдающим присутствием».

Тогда вы сможете наблюдать реакцию, ментальную или эмоциональную. Возникает гнев. Он все еще есть. Но также есть наблюдающее «присутствие». На заднем плане появляется бдительность, наблюдающая этот гнев. Поэтому в гневе больше нет ощущения «я». Способность наблюдать мысли уже дает возможность возникнуть покою. Потому что он приходит из того измерения, которое наблюдает мысли.

Потом наблюдатель становится сильнее. Наблюдаемое становится менее тяжелым, менее инерционным. Поэтому сначала вы становитесь свидетелем, наблюдаете. Затем вы начинаете осознавать самого наблюдателя, силу, заложенную в свидетельствовании, силу спокойствия, силу сознания. А потом вы начинаете осознавать это как самоё себя. Вы и есть Это.

Если вы пребываете в этом все время, значит, вы свободны от мира форм. Пока этого не произойдет, вы будете оставаться в плену физических и умственных конструкций. Вы будете захвачены мыслями. Вы будете захвачены эмоциями. Вы — мнимое «я» в ловушке формы. Истинное «я» — за пределами форм, и знать это — и есть освобождение.»

Экхарт Толле — Сила момента сейчас. Руководство по духовному просветлению читать онлайн бесплатно

Сила момента сейчас

Руководство по духовному просветлению

Экхарт Толле

Ты здесь для того,

чтобы осуществить

Божественное назначение

вселенной — раскрыться.

Вот насколько ты важен!

— Экхарт Толле

THE POWER OF NOW

Eckhart Tolle

Предисловие переводчика

Делай, что должно — и будь что будет!

(Рыцарский девиз)

Теперь, когда работа над переводом книги практически завершена, когда люди, которым я рассылал рабочие версии отдельных глав и книгу целиком, поделились своими ощущениями, возникла необходимость “объясниться” по поводу терминологии.

Вот фрагмент из моей переписки, который побудил над этим задуматься:

Хочу тебя спросить, а почему ты выбрал слово “уступание” для “surrender”, а не “сдача”, как оно обычно трактуется? Для меня “Сдача” звучит глобальнее, бесповоротно, как капитуляция (сопротивлялся — сдался), а в “уступании” есть какой-то отзвук вежливой незавершенности. Я пишу только о своем наблюдении, возможно, оно как раз и показывает мою не-сдачу.

Я ничего не имею против “сдачи”. Для многих именно “сдача” и работает. Однако для меня “сдача” имеет еще и такие оттенки как вынужденность, насильственность, сопротивление, причем совершенно неважно, откуда они исходят, — навязаны снаружи или культивируются изнутри.

Меня такая «сдача» не вдохновляет. Она ведет к тихой внутренней озлобленности. Вызывает желание реванша, мести. Если и говорить о “сдаче”, то только о тотальной, глубокой и очищающей, как огонь, в котором без остатка сгорает всё, о чем еще можно было бы сожалеть.

Уступание, как мне представляется — это результат осознания, осознанного принятия, искреннего прощения, как знак обретения внутренней силы. Уступание — это примирение. Полное отсутствие сопротивления. Уступание — это сила, исходящая изнутри. Уступание — это единство, соединенность. Уступание — это спокойствие.

В конечном итоге, Сдача или Уступание — это лишь вопрос терминологии, вкуса, или привычки, то есть уровень слов, но если заглянуть за слова и посмотреть оттуда, так сказать, с более высокой перспективы, то в конечном итоге Сдача и Уступание сливаются в одно и указывают на одно и то же.

Лет двадцать пять назад, когда моей настольной книгой была “Путь карате”, одна фраза в ней удивляла меня: “Схватить — значит потерять. Поддаться, уступить — значит победить”. Моему западному, мужскому, прямолинейному и самоуверенному уму это представлялось полным бредом и вызывало сильное сопротивление. Еще там было написано, что когда научишься уступать, и будешь жить в этом состоянии, тогда и обретешь доступ к настоящей силе. “А разве мой крепкий кулак, молниеносная реакция и тренированное тело — это не настоящая сила?” — думал я тогда.

И как-то раз в тесноте переполненного вагона метро, когда я как раз размышлял на эту тему, мне на плечи навалился здоровенный, подвыпивший мужик и чуть не уложил меня на сидящих пассажиров. Чтобы сдержать его натиск я уперся в поручень, выпрямил спину и с удовольствием почувствовал, как заработали, как напряглись все мои тренированные мышцы. Но мужик был большой и тяжелый, и продолжаться так долго не могло … “Поддаться, уступить… — мелькнуло в голове, — …Что за б-бред…!” — продолжал упираться я в поручень.

Через мгновение я расслабил мышцы и ушел вправо. Мужик соскользнул с моего плеча, и судорожно ловя поручень, повалился на сидящих. Я выпрямился в освободившемся от мужика пространстве, с любопытством наблюдая, как нелегко ему теперь приходится.

“Хм, “поддаться…, уступить…” — вот оно как сработало! Я ведь вроде бы ничего и не сделал. Просто поддался, уступил. Вот именно что “не сделал”. И лишь спустя много лет до меня начало доходить, что не-деланием можно “сделать” гораздо больше. Что сопротивляться тому, что есть, значит утрачивать текучесть и гибкость. Что сопротивление лишает меня подвижности, легкости и пространства, сковывает и отбирает у меня силу, а несопротивление открывает путь к свободе и силе.

В сущности, все слова, какие читатель встретит в книге, ему знакомы и он их много раз слышал и произносил сам. Осталось договориться о том, какой смысл мы им здесь придадим.

Слово “experience” обычно переводится как “опыт”, и при этом почти всегда игнорируется такое его значение как “ощущение”. В книге “Сила Момента Сейчас” речь идет о настоящем моменте, в каком нет прошлого и “ощущения” еще не стали “опытом”. “Опыт” имеет отношение к прошлому. В настоящем есть только “ощущения”, какие мы “испытываем” или “переживаем”, что тоже может считаться полноправным вариантом перевода слова “to experience”.

Автор говорит о том, чтобы чувствовать, ощущать Жизнь Сейчас. Любая вещь, в данный момент находящаяся в нашем поле зрения, ценна для нас не сама по себе, а как источник ощущений. Все, что есть — это настоящий момент. Все, что есть у каждого из нас — это ощущения в данный момент. Поэтому слово “experience” я чаще перевожу как “ощущение”.

Слово “conscious” обычно переводится как “сознательный” или “сознающий”. Какое из этих значений больше подходит для передачи контекста книги, предметом внимания которой является состояние? Ни то, ни другое. На мой взгляд, оба создают оттенок действия или имеют отношение к процессу, а состояние лучше характеризуется словом “осознанный”. Поскольку автор приглашает читателя научиться входить и пребывать в состоянии осознанного Присутствия, то там, где речь идет о состоянии, читатель встретит слово “осознанный”.

Слово “unconscious”. «Неосознанный» или «бессознательный» — есть ли разница? Корректны ли выражения «неосознанная реакция» или «неосознанное сопротивление»? Слово «неосознанный» имеет отношение к состоянию. А к реакции или сопротивлению больше подойдут слова «бессознательные» или «неосознаваемые», ибо когда человек пребывает в состоянии неосознанности, то его реакции можно характеризовать как бессознательные, автоматические или неосознаваемые.

Слово “Сущее” даже не является словарным вариантом перевода слова “

Being”, которое обычно означает:

1. бытие, существование, жизнь;

2. существо, человек;

3. существо, суть.

Однако именно “Сущее” менее других привязано к какой-либо формализации, отождествлению или образу. Оно не указывает ни на что конкретное, особенно если в контексте данной книги речь идет о вневременном Бытие, вездесущем Боге, вечной Единой Жизни, всепроникающем Непроявленном, трансцендентной Реальности, Нагвале. Оно не имеет ничего общего с тем, что можно было бы представить, вообразить, то есть создать какую-либо мыслеформу, ибо ум не может шагнуть за эту грань. Только Ты можешь, потому что Сущее — это место твоего Бытия.

Читать дальше

Экхарт Толле список книг (Топ-12 книг)

На странице собран список книг Экхарта Толле, которые достойны внимания. Про силу момента сейчас, про единство мыслей. Подборка от журнала 1timer.ru


Экхарт Толле. Немецкий писатель и духовный оратор. Родился: 16 февраля 1948 г. (возраст 72 года), Люнен, Германия

Экхарт Толле  — немецкий писатель и духовный оратор. В 2011 году он занял первое место в списке «Watkins Review» как самый влиятельный духовный учитель в мире. В 2008 году «Нью-Йорк Таймс» назвал Толле «самым популярным автором духовной литературы в Соединенных Штатах».

Автор бестселлера «Сила момента сейчас». Эта книга была впервые издана в 1997 году тиражом 3000 экземпляров, в 1999 году переиздана большим тиражом.

С тех пор она стала приобретать все большую популярность и к 2010 году была переведена на 33 языка, и девять лет возглавляет список самых продаваемых книг по оценкам «Нью-Йорк Таймс». Ещё один бестселлер, написанный Экхартом Толле — «Новая Земля».

Автор в своем творческом пути больше всего фокусировался на темах:

  • Момент сейчас. Умение абстрагироваться от прошлого и будущего, умение отпустить ситуацию и всецело быть в фокусе;
  • Единство души и поступков. В книге “Единство со всей жизнью” наиболее цельный ответ на этот вопрос;
  • Сила тишины. Как безмолвие может оказывать пользу.

Подборка собиралась по следующему принципу: мы отсмотрели уже готовые подборки в русскоязычном интернете, взяли за основу + дополнили это дополнительными книгами где было уместно. Если говорить более по делу – расширили книгами на 🇬🇧 английском языке.

Экхарт Толле. Осознанное родительство. Как стать опорой своему ребенку и открыть ему дорогу в большой мир

“Осознанное родительство” нередко приписывают Экхарту Толле, на самом деле к этой книге Экхарт Толле написал лишь предисловие, автор произведения – Сьюзен Стиффелман.

Когда мы готовимся стать родителями, то даже не подозреваем, какие трудности нас ждут. И во всем этом хаосе “хочу”, “дай” и “отстань” сложнее всего оставаться любящим и понимающим.

В своей новой книге Сьюзен Стиффелман, известный писатель и психолог, рассказывает, как вырастить внимательного и уверенного в себе ребенка и обрести душевное спокойствие. Ее советы помогут вам не только найти общий язык со своими детьми, но и избавиться от проблем, преследующих вас самих.

Экхарт Толле. The Power of Now. Сила настоящего

«…Книга „The Power of Now“ („Сила Настоящего“) поставила Экхарта Толле в один ряд с самыми выдающимися духовными учителями современности. В этой книге он стремится показать, что все проблемы человечества – от ума. А точнее, они являются следствием нашего отождествления себя со своим умом…»

«…Такое новое видение мира подразумевает способность воспринимать самих себя, других живых существ и жизнь в целом не глазами нашей маленькой земной личности, которая рождается и живет во времени, а скорее глазами души – самой нашей сущности, нашего истинного „Я“. И все больше и больше людей совершают сегодня квантовый скачок на более высокую орбиту реальности…»

Экхарт Толле. Сила настоящего. Руководство к духовному просветлению

Все проблемы, страдания и боль порождаются нашим эгоистичным умом, цепляющимся за свое ложное «я». Вырваться из его плена можно только через абсолютное присутствие в Настоящем — единственно реальном моменте жизни.

Именно в Настоящем мы обретаем свою истинную суть, а также радость и понимание того, что целостность и совершенство есть не цель, а реальность, доступная нам уже сейчас.

Экхарт Толле. Новая земля. Пробуждение к своей жизненной цели

«Новая земля» – вторая большая книга современного духовного мастера Экхарта Толле, получившего всемирную известность после выхода книги «Живи сейчас» («The Power of Now»). «Новая земля» готовит читателей к скачку на новый уровень осознанности, показывая, что свобода от мыслей, обусловленных эго, является не только залогом личного счастья, но и ключом к прекращению конфликтов и страданий во всем мире.

В основу книги положены идеи трансформации индивидуального и коллективного сознания, ведущей к глобальному духовному пробуждению.

Экхарт Толле. Тишина говорит

«The Power of Now», ставшая знаменитой во всем мире книга Экхарта Толле, действительно изменила жизнь множества людей. И вот перед вами — его вторая книга, «Тишина говорит».

В отличие от первой, составленной как обстоятельные ответы на вопросы участников семинара, эта — своим лаконизмом и обилием тишины между словами и мыслями — воскрешает в наши дни стиль древнеиндийских сутр с их минимальным обращением к уму и мышлению. «То, на что они указывают и о чем молчат, — пишет автор, — важнее того, что в них говорится».

Послание этой книги столь же ясно и недву­смысленно: существует путь из страданий в мир безмятежности и покоя. Если научиться слышать голос Тишины.

Экхарт Толле. Практики к «Силе настоящего». Основные методы, медитации и упражнения

Отрывки отлично подходят для медитативного чтения. Практикуя медитативное чтение, вы не стремитесь получить новую информацию, а входите в особое состояние сознания.

Экхарт Толле. Пробуждение в настоящем. Семинар 2

Как насчет того, чтобы отключить свой ум? Это может показаться раздражающе невыполнимым. Но почувствуйте своё пребывание здесь, почувствуйте каждое движение мыслей и эмоций внутри вас в данный момент.

Вы – пространство для этого момента.

Отпустите будущее: вы не найдете там ни просветление, ни освобождение. Все это уже есть у вас прямо сейчас, вы сами этим являетесь.

Экхарт Толле. Единство со всей жизнью

Экхарт Толле – современный духовный учитель, которого нельзя относить к какой-то конкретной религии и традиции.

В своих сочинениях и семинарах он предлагает простое, но глубокое послание людям вне зависимости от их религиозной, этической или политической принадлежности.

Экхарт Толле. The Power of Now. Практика

Впервые The Power of Now была издана в 1997 году. Тогда я и представить себе не мог, как сильно она повлияет на коллективное сознание человечества. Эта работа переведена на пятнадцать языков, и я ежедневно получаю письма из разных уголков мира – люди пишут, как сильно изменилась их жизнь после прочтения книги.

Новое зарождается в вас прямо сейчас, когда вы читаете эти строки, говорящие о возможности жить свободно, не мучая себя и других.

Кроме упражнений и техник, здесь приведены краткие выдержки из первой версии «Живи Сейчас» – они напомнят вам изложенные в книге идеи и концепции, помогут применить полученные знания в повседневной жизни.

Экхарт Толле. Цель жизни. Семинар 3

Третий семинар Экхарта Толле на русском языке! В чем же цель вашей жизни? Ваша цель, если она вообще существует, состоит из двух – основной цели и второстепенной.

Экхарт Толле предлагает вам осознать, что существует другой вид цели, и это – ваша основная цель. Осознайте ее.

Экхарт Толле. Привнося тишину в повседневность. Семинар 1

Во всем, о чем мы думаем и что делаем есть тишина, которая охватывает все наше существование. Но как соединить ее с повседневной жизнью?

Найдите ответ на этот вопрос вместе с Экхартом Толле. Для всех практикующих Силу Настоящего.

Экхарт Толле. Забытые учителя. Открывая заново духовное наследие Древней Греции

Аналогично “Осознанному родительству”, Экхарт Толлее причастен лишь к написанию емкого предисловия.

Ашрамы в Европе две с половиной тысячи лет назад? Древнегреческие философы в Индии? Школы медитации в Древнем Риме? Звучит невероятно, но исторически – это правда. У Александра Македонского был индийский гуру. Пифагор, Эмпедокл и Плотин поощряли своих учеников заниматься медитацией.

Аполлоний Тианский посещал Индию и Египет. Сегодня древнегреческих философов вспоминают лишь как основателей западной науки и цивилизации.

Эта книга напоминает нам о том, что в былые времена их почитали прежде всего как учителей духовной мудрости.

Вывод. Что читать?

Возьмите два возможных сценарий: исходя из своих конкретных проблем и потребностей (1), на основе выбора по методу книга-рулетки (2).

Метод книго-рулетки: открыть рандомизатор и получить из него случайное число от 1 до N (количество книг в подборке). Таким образом можно лишить себя бремя выбора.

⭕ Но очевидно, что способ №1 более разумен.

Пробуждение к цели вашей жизни Экхарт Толле

На первый взгляд я был скептиком. Только через несколько мгновений после того, как я прочитал о «ощущении своего внутреннего тела», я почувствовал свою подушку и крепко спал (и это немалый подвиг).
Однако чем дальше я углублялся в книгу, тем больше мне она нравилась.

Автор самопомощи подчеркивает преимущества жизни, проведенной «в данный момент», и дает конкретные упражнения, которые помогут «превзойти наше сознание, основанное на эго». Он утверждает, что это ключ к личному счастью и удовлетворению.

Освещение — дает к чему стремиться

На первый взгляд я был скептиком. Только через несколько мгновений после того, как я прочитал о «ощущении своего внутреннего тела», я почувствовал свою подушку и крепко спал (и это немалый подвиг).
Однако чем дальше я углублялся в книгу, тем больше мне она нравилась.

Автор самопомощи подчеркивает преимущества жизни, проведенной «в данный момент», и дает конкретные упражнения, которые помогут «превзойти наше сознание, основанное на эго». Он утверждает, что это ключ к личному счастью и удовлетворению.

Освещение — это дает повод для стремления (хотя я обычно попадаю в ловушки, которых он не советует). Возьмите ручку (для заметок на полях) непредвзято. Особенно интересными были его заметки о воспитании детей.

Я перечислил свои любимые отрывки …. в нужное время и в нужном месте они нежно напоминают о том, что важно для хорошей жизни.

Автор: Экхарт Толле
Издатель: Plume
Авторские права: 2006
Жанр: Самопомощь
Страниц: 309
Дата прочтения 28.02 — 29.03.08

_ЗНАЧИТЕЛЬНЫЕ ЦИТАТЫ КНИГ __________________________________
‘стр.41
‘Откуда вы знаете, что это именно то, что вам нужно? Потому что это тот опыт, который вы испытываете в данный момент ».

с.43
«Большинство людей не осознают, пока они не окажутся на смертном одре и все внешнее не отпадет, что НИЧТО никогда не имело ничего общего с тем, кем они являются … что вся концепция собственности оказывается совершенно бессмысленной. . ‘

с.90
«На самом деле важно не то, какую функцию вы выполняете в этом мире, а то, отождествляетесь ли вы со своей функцией до такой степени, что она берет вас на себя и становится той ролью, которую вы играете.

Когда вы полностью отождествляетесь с ролью, вы путаете модель поведения с тем, кто вы есть, и относитесь к себе очень серьезно … Подлинное человеческое взаимодействие становится невозможным, когда вы теряете себя в роли ».

стр. 97 (о родительских правах)
«Тот факт, что вы временно знаете больше или вы больше, не означает, что ребенок вам не равен».

с.101
«Если у вас есть маленькие дети, дайте им помощь, руководство и защиту в меру своих возможностей, но, что еще важнее, дайте им пространство-пространство для жизни.

с. 107-109
«Те немногие люди, которые не проецируют созданный мондом образ, но действуют из более глубокой сердцевины своего Существа, те, кто не пытается казаться больше, чем они есть, но являются просто самими собой, выделяются как замечательные и являются единственными, кто действительно имеет значение в мире ».

«Вы сильнее, эффективнее, когда полностью являетесь самим собой … Просто перестаньте добавлять ненужный багаж к тому, кем вы уже являетесь».

«По форме вы есть и всегда будете ниже одних, выше других.По сути, вы никого не хуже и не превосходите. Истинная самооценка и истинное смирение возникают из этого осознания. В глазах эго самооценка и смирение противоречат друг другу. По правде говоря, это одно и то же ».

стр. 115
‘Как теперь быть в мире? Примирившись с настоящим моментом. Настоящий момент — это поле, на котором происходит игра жизни.

Есть три слова, которые передают секрет искусства жизни, секрет всего успеха и счастья: Одно с жизнью.Быть единым с жизнью — значит быть единым с Сейчас. Вы тогда понимаете, что не живете жизнью, но жизнь живет вами.

с.123
«Чем больше вы включаете других, тем более плавно протекают вещи и тем легче они приходят к вам».

стр. 185
GNOTHI SEAUTON — Познай себя (начертано над входом в храм Аполлона в Дельфах)

с.224
«Это тоже пройдет»
»Добро приходит через внутреннее непротивление событиям …
использование этого утверждения может вернуть вам осознание этого измерения.

Еще один указатель на правду о вас содержится в заявлении: «Я никогда не расстраиваюсь из-за того, что думаю».

стр. 232
«Короткая продолжительность концентрации внимания делает все ваше восприятие и отношения поверхностными и неудовлетворительными. Что бы вы ни делали, какое бы действие вы ни выполняли в этом состоянии, не имеет качества, потому что качество требует внимания ».

с.234-236
АНАНДА (Индия) — блаженство бытия
«Чтобы осознавать маленькие, тихие вещи … вам нужно быть спокойным внутри. Требуется высокая степень бдительности.Успокойся. Смотреть. Слушать. Присутствовать.

с.239
«Все творчество рождается из внутреннего пространства. Как только сотворение произошло и что-то обрело форму, вы должны быть бдительными, чтобы не возникло понятие «я» или «моё». Если вы возьмете на себя ответственность за то, что вы достигли, эго вернулось, и простор стал затемнен ».

«Некоторые люди чувствуют себя более живыми, путешествуя и посещая незнакомые места или зарубежные страны, потому что в это время чувственное восприятие — переживание — занимает больше в их сознании благодарного мышления.Они становятся более настоящими ».

с.244
«Следите за своим дыханием. Одного сознательного вдоха достаточно, чтобы освободить место, где когда-то была непрерывная последовательность одной мысли за другой. Один осознанный вдох (два или три, что лучше), сделанный много раз в день, — отличный способ внести в вашу жизнь пространство.

Немецкое слово для дыхания — АТМЕН — происходит от древнеиндийского (санскирт) слова АТМАН, означающего пребывающий внутри дух или Бога.

Тот факт, что дыхание не имеет формы, является одной из причин, почему осознание дыхания является чрезвычайно эффективным способом привнести пространство в вашу жизнь, порождать сознание ».

стр. 266
«Жизнь каждого действительно состоит из мелочей. Величие — это умственная абстракция и любимая фантазия эго. Парадокс в том, что основой величия является уважение к мелочам настоящего момента вместо того, чтобы преследовать идею величия ».

с.294
«Не то, что вы делаете, а то, КАК вы делаете то, что вы делаете, определяет, выполняете ли вы свою судьбу.А то, как вы делаете то, что вы делаете, определяется вашим состоянием сознания.

Модальности пробужденного действия — это принятие, наслаждение и энтузиазм … Каждый из них представляет определенную частоту вибрации сознания. Вам нужно быть бдительным, чтобы убедиться, что один из них работает, когда вы заняты чем-либо вообще — от самой простой задачи до самой сложной.

Блаженное крещение | Книги о здоровье, разуме и теле

Когда Экхарту Толле было 29, по его словам, он пережил катастрофический и ужасающий духовный опыт, который стер его прежнюю идентичность.Однажды вечером он был почти склонным к суициду аспирантом, живущим в спальне Белсайз-Парк; К следующему утру его охватило чувство «непрерывного глубокого покоя и блаженства», которое с тех пор не покидало его. В то утро он пишет: «Я гулял по городу в полном изумлении перед чудом жизни на земле, как будто я только что родился». Толле говорит, что он не возражает против того факта, что некоторые скептики не верят этой истории, хотя скептики могут ответить, что у него нет особого выбора: как только вы сказали миру, что пребываете в царстве бесконечной невозмутимости, Вы не можете начать вести себя язвительно, когда люди не верят вам на слово.

Книги, выросшие из его прозрения в Белсайз-парке, «Сила настоящего» и «Новая Земля», сделали Толле по некоторым параметрам самым успешным духовным автором современности с тиражом в десятки миллионов экземпляров. (Далай-лама и Папа предположительно опередили его, но их объемы продаж сложно определить количественно.) Своим господством в отделах разума / тела / духа в книжных магазинах он в значительной степени обязан таинственной космической силе, превосходящей все человеческие возможности. понимание — в частности, Опра Уинфри, чья пропаганда его книг, включая 10-недельную серию онлайн-семинаров, которую посмотрели 11 миллионов человек, обеспечила их долгосрочное пребывание в списках бестселлеров по обе стороны Атлантики.

Стереотип о гуру новой эры подсказывает, что я должен найти Толле, раздутого богатством, окруженного ласковыми помощниками, эгоцентриком в мантиях и золотых цепях. Но он не такой. Дома, в своей приятной, но не роскошной квартире на верхнем этаже в зеленом районе Ванкувера, он тихий и в какой-то мере хрупкий, его эльфийское тело поглощено коричневым кожаным креслом. Он действительно излучает ощутимую неподвижность, отвечая на вопросы за несколько секунд, прежде чем говорить; его стандартное выражение — любезная улыбка.(Во время онлайн-семинаров с Уинфри она часто характеризовала его как духовного лидера, способного трансформировать сознание планеты. Толле только приветливо улыбнулся.) то, что каждый из нас называет своей «личностью», является ложной конструкцией. Это представляет собой техническую трудность с точки зрения того, что он дает интервью журналисту: я хочу выяснить, что сделало Толле таким человеком, которым он является, в то время как Толле хочет, чтобы я понял, что вопрос о том, кто он такой, в глубоком смысле, не имеющий отношения.«Этот человек на самом деле не так уж и важен», — говорит 61-летний мужчина голосом с оттенком акцента его родной Германии. «Людям нравятся такие вещи. Они хотят знать об этом человеке все больше и больше». Он улыбается абсурдности этого. Но он, похоже, хочет меня потакать.

Во время своего духовного преобразования Толле только что получил степень по языкам и истории в Лондонском университете, получив первый диплом, но он был совсем не счастлив. «У меня все получилось, потому что меня мотивировал страх оказаться недостаточно хорошим, поэтому я очень много работал», — говорит он.Не имея планов на будущее, он все больше впадал в депрессию, пока, по его словам, «я не мог больше жить с собой». Эта фраза является клише, но в «Силе настоящего» Толле описывает то, что я остановился мертвым, с ее подтекстом: «Если я не могу жить с самим собой, меня должно быть двое:« я »и« я », которое« я » не могу жить с. Может быть, подумал я, только один из них настоящий. Я был так ошеломлен этим осознанием, что мой разум остановился. Я был в сознании, но больше не было мыслей ».

Когда позднее мышление возобновилось, как говорит Толле, все было по-другому: он больше не отождествлялся с «голосом в моей голове», который делал это мышление.Вместо этого он мог наблюдать за своими мыслями, как если бы на расстоянии. Он мог видеть, что они каким-то образом не были настоящими: что настоящим им было сознание, наблюдающее за мыслями, а не сами мысли. «Было чудесное чувство покоя», — вспоминает он сейчас. «Не лишенный чувствительности покой — вы можете испытать это, если примете достаточно наркотиков или выпьете достаточно. Но покой, который был радостным, живым и очень бдительным».

Намерение «Силы настоящего» и «Новой Земли» не обязательно должно вызвать подобное внезапное преобразование в читателе, но передать взгляд на человеческую психологию, который имеет глубокие корни в буддизме, индуизме и суфийском исламе.Толле утверждает, что большинство из нас проводят большую часть своей жизни с постоянным «голосом в голове», который оценивает и интерпретирует реальность и определяет наши эмоциональные реакции; Если вы сомневаетесь в этом, вероятно, это потому, что вы так полностью отождествляетесь с голосом, что вы не видите леса за деревьями. Время от времени в мозговой болтовне случаются паузы — например, когда мы задыхаемся от трепета перед красивым пейзажем, выполняем интенсивные физические упражнения или занимаемся любовью, — но в основном мы теряемся в задумчивости. Особенно мы теряемся в мыслях о прошлом и будущем.«Большинство людей никогда полностью не присутствуют в настоящем моменте, потому что подсознательно они верят, что следующий момент должен быть более важным, чем этот. Но тогда вы скучаете по всей своей жизни, чего никогда не бывает сейчас», — посмеиваясь, говорит Толле. «И это откровение для некоторых людей: осознать, что ваша жизнь только сейчас».

Преобразующий опыт Толле, произошедший в 1979 году, не привел к мгновенной мировой славе: коммерциализация его идей, по-видимому, была для него самым далеким.Вместо этого он получил докторскую степень по латиноамериканской литературе в Кембридже. Но это казалось бессмысленным; он бросил учебу через год. Следующие два года он провел в Лондоне, спал на диванах друзей, а дни проводил на скамейках в парке на Рассел-сквер или укрывался в Британской библиотеке. Когда деньги закончились, он устроился на временную работу администратором в Кеннел-клуб. «Внешне можно было бы сказать, что« этот человек полностью потерялся », — говорит он. «Моя мама была очень расстроена, потому что, по ее мнению, я все выбросил.И с логической точки зрения это выглядело вполне правильно ». Его отец помог ему оплатить квартиру, и он начал проводить небольшие групповые занятия в гостиных у друзей. Но впереди еще много лет. со стороны, как дрейф — в том числе длительный период на западном побережье Соединенных Штатов, где он начал писать «Сила настоящего». Впервые она была опубликована в 1997 году тиражом в 3000 экземпляров (это было бы Спустя 10 лет и одно одобрение Опры, прежде чем Пэрис Хилтон была замечена с копией на пути в тюрьму.)

Есть определенные противоречия, связанные с маркетингом духовного послания, подобного посланию Толле, каким бы ценным оно ни было само по себе. Например: не следует превращать «больше присутствовать в данный момент» в цель, которую нужно достичь, — утверждает Толле; весь смысл в том, чтобы просто быть здесь сейчас, а не потерять себя в мыслях о том, чтобы стать «просветленным» в будущем. И все же именно эта надежда на будущее удерживает миллионы людей, покупающих каждый новый продукт Толле — не только его книги и DVD, но и календари, и другие книги, полностью состоящие из красиво оформленных цитат из двух его основных книг.Похоже, это его мало беспокоит. «Мне нужно быть осторожным», — говорит он. «Мне нужна какая-то организация, какая-то структура, чтобы учение могло распространяться. Но оно не должно становиться корыстным, чтобы структура» — организация и ее прибыль — «стали более важными, чем учения».

Он никогда не принимал сознательного решения продвигать себя, утверждает он, и ему трудно не поверить: он не окружен лояльной группой последователей, и он, кажется, живет, несмотря на пентхаус в Ванкувере, как никогда делал.«Я хожу в супермаркет, стираю, делаю свои дела», — говорит он. «Моя внешняя жизнь кажется большой только тогда, когда я участвую в каком-то мероприятии, и за мной подъезжает машина. Но даже тогда я не думаю, что сегодня вечером я собираюсь выступить с большой речью». Я захожу в машину, и вот эта ступенька. Я смотрю в окно, это как раз тот момент ». Гуру, проповедующие превосходство эго, склонны к тому, чтобы окружать себя одним из самых больших эго, но Толле, похоже, искренне избежал этой участи.

Тихое присутствие Толле имеет способ разжечь цинизм людей, в том числе и моего, и все же я до сих пор не могу поверить, что жизнь в его голове так постоянно мирна, как он утверждает.Он никогда не раздражается? «Я не могу вспомнить, когда это случилось в последний раз», — говорит он. «Я думаю, может быть, в последний раз это случилось …» Сегодня утром? Вчера? «Думаю, это было несколько месяцев назад», — вспоминает он через некоторое время. «Я гулял, и там была большая собака, и хозяин ее не контролировал, и она приставала к собаке поменьше. Я почувствовал волну раздражения. Но происходит то, что она не задерживается, потому что не сохраняется. по мыслительной деятельности. Это длилось всего несколько мгновений «. И он снова дружелюбно улыбается.

Он живет в Ванкувере со своей девятилетней партнершей, канадской женщиной по имени Ким Энг, которая часто преподает вместе с ним. (У них нет детей.) Ссорятся ли они когда-нибудь, как в обычных отношениях? «Я не могу вспомнить, на что похожи обычные отношения», — отвечает он. «Иногда возникают расхождения во мнениях. Но мы не воюем. Это похоже на слова Обамы — не нужно выражать недовольство, когда вы не согласны. Не нужно полностью отождествлять себя с вашими ментальными позициями.»

Толле вырос в явно менее дзенских условиях. Он родился Ульрихом Толле, в городке недалеко от Дортмунда, в семье материальной матери и эксцентричного, упрямого отца; они ссорились, затем развелся, и его отец уехал из страны. В 13 лет, по его словам, он внезапно отказался ходить в школу — «Я ненавидел изучать то, что было несовместимо с моим внутренним существом», — и его рассерженная мать в конце концов отправила его жить со своим отцом в Испании ». Мой отец сказал:« Ты хочешь пойти в школу здесь? » Я, конечно, сказал: «Нет.Затем он сказал: « Ну, тогда не надо. Делай, что хочешь. Читай ». Толле считает, что его нетрадиционное воспитание расширило его кругозор.« Испания в то время сильно отличалась от Германии, почти средневековая. Так что я не был полностью обусловлен одной культурой. Если вы живете только в одной культуре в течение первых 20 лет своей жизни, вы становитесь обусловленными, даже не подозревая об этом. Моя обусловленность полностью нарушилась, так что это открылось для других мировоззрений ». (После переживаний в 29 лет он отметил свое преобразование, приняв имя Экхарт в честь немецкого мистика 13-го века Майстера Экхарта.)

Книги, подобные книге Толле, которые не являются ни традиционными религиозными, ни рационалистическими, являются мишенью для критики со всего спектра: когда Уинфри начала продвигать его, христианские зрители ее шоу обвинили ее в попытке основать свою собственную церковь; для хардкорных рационалистов идеи Толле не лучше, чем чепуха про кристаллы и ангелы, которая загромождает полки в стиле нью-эйдж. Обе критические статьи упускают из виду суть. По сути, сообщение Толле о том, что мы проводим свою жизнь в основном вдали от нашей жизни, вместо этого отождествляемся с нашими мыслями, даже не является особенно мистическим: мгновенный самоанализ показывает, что это очевидная правда.

С другой стороны, поможет ли письмо Толле вывести вас из задумчивости, во многом зависит от вашего личного вкуса в стиле прозы. Для многих это, кажется, работает, и если они видят его на публике — несмотря на маскировку бейсболки, которую он носит, — они, как правило, спешат сказать ему. Это может быть неудобно. «Мне всегда нравилось быть на заднем плане, сидеть в кафе и смотреть на людей», — говорит он. «Но сейчас, когда я сижу в кафе, иногда люди смотрят на меня. Это вызов. Но обычно люди хотят сказать« ваша книга изменила мою жизнь »или что-то в этом роде… так что тогда я рад. Мгновение назад я не хотел, чтобы они узнали меня, но когда они узнают меня, я рад ».

Он пожимает плечами и снова улыбается, производя весьма убедительное впечатление о человеке, который завтра может потерять свою знаменитость и кто бы действительно не возражал в любом случае — кто мог бы просто невозмутимо вернуться к сидению на скамейке на Рассел-сквер, наблюдая за своими мыслями и окружающим миром.

Толле об использовании своего разума
инструмент при правильном использовании.Однако при неправильном использовании он становится очень разрушительным. Точнее … обычно вообще им не пользуешься. Он использует вас ».

О проблемах
«Сузь свою жизнь до этого момента. Ваша жизненная ситуация может быть полна проблем — как и большинство жизненных ситуаций, — но узнайте, есть ли у вас проблемы в данный момент. У вас сейчас проблема?

О страдании
«Боль, которую вы создаете сейчас, всегда представляет собой некую форму неприятия, некую форму бессознательного сопротивления тому, что есть.На уровне мысли сопротивление — это некая форма суждения. На эмоциональном уровне это некоторая форма негатива. Интенсивность боли зависит от степени сопротивления настоящему моменту, а это, в свою очередь, зависит от того, насколько сильно вы отождествлены со своим умом ».

О жизни
«Большинство людей относятся к настоящему моменту так, как будто это препятствие, которое им необходимо преодолеть. Поскольку настоящий момент — это сама жизнь, это безумный образ жизни ».

После смерти
«Смерть — это избавление от всего, что не ты.Секрет жизни в том, чтобы «умереть прежде, чем умрешь» — и обнаружить, что смерти нет ».

Экхарт Толле «Сила настоящего»: рецензия на книгу

Путь к просветлению не так сложен, как мы думаем. Фактически, Экхарт Толле делает это возможным благодаря своей простой, но открывающей глаза книге The Power of Now . Это самопровозглашенное «руководство к духовному просветлению», опубликованное более двух десятилетий назад, остается незаменимым для чтения для всех, кто заинтересован в более глубоком понимании жизни с присутствием.Лучшая часть? Это не зарезервировано на далекое будущее. По словам Толле, прямо сейчас он твой.

Всеобъемлющая идея The Power of Now заключается в названии: жизнь в настоящем моменте («Сейчас», как его называет Толле) может открывать преимущества во всех аспектах жизни. Он показывает, как достичь того, что больше всего можно было бы назвать счастливой жизнью, показывая, что это просто вопрос корректировки нашей точки зрения. В десяти тщательно организованных главах Толле раскрывает секрет преодоления трудностей, вызванных отождествлением с разумом и, соответственно, временем.Он объясняет, что разумом движет беспокойство о прошлом и будущем. Толле подчеркивает, что ключ к присутствию — это наблюдение за разумом, а не его поглощение. Читателям остается сделать простой вывод: настоящий момент содержит все, что нам нужно, чтобы прожить нашу лучшую жизнь. Хотя есть краткие примеры, когда это послание может быть подавлено обсуждением сложных духовных принципов, The Power of Now — это обогащающее чтение с уроками, которые стоит выучить.

Книга начинается с описания концепции использования Толле определенных слов и фраз.Организованная как дискуссия в форме вопросов и ответов между ним и читателем, мы знакомимся с концепциями «бытия», «сознания» и того, что значит «жить в Настоящем». В книге подробно рассказывается о том, как реально использовать силу «Сейчас» в нашей повседневной жизни. Предоставляя практические рекомендации, The Power of Now учит читателей тренировать свой мозг, чтобы сосредоточиться на настоящем и жить осознанно.

Толле охватывает широкий спектр сценариев, с которыми мы можем столкнуться, от избавления от несчастья до создания позитивных отношений с другими.Однако он постоянно настаивает на том, что большинство вопросов придуманы самими, оставаясь связанными рамками «психологического времени». Он отличает его от «часового времени». Часы помогают нам достигать наших целей через планирование и исполнение. Это необходимый аспект повседневной жизни, включающий графики и сроки. Однако психологическое время — это способ сосредоточиться на прошлом или будущем. Это приводит к тому, что мы теряем концентрацию в настоящем, делая жизнь непродуктивной и хронически неудовлетворительной. Согласно Толле, прошлое — это совокупность воспоминаний в уме, а будущее — это просто проекция, созданная умом.Как он выразительно выразился: «Все, с чем вам когда-либо приходилось иметь дело в реальной жизни, — это в этот момент ».

Несмотря на их сложность, Толле излагает свои идеи таким образом, что по большей части делает их удобоваримыми для среднего читателя. Он объединяет учения из различных духовных парадигм, обеспечивая целостную перспективу пути к сознанию. Разговорный тон формата вопросов и ответов вместе с намеренными перерывами между основными концепциями способствует саморефлексии.Основная сила The Power of Now — это его способность привлечь читателей к более глубокому пониманию того, как они могут интегрировать идеи присутствия и осознания в свою повседневную жизнь. Он демонстрирует простоту якобы сложных практик, таких как осознанный образ жизни, и делает их доступными для всех.

Бывают моменты, когда слова Толле настолько сильны, что могут способствовать чрезмерному использованию разума, и именно это, как он подчеркивает, следует растворить.Похоже, Толле осознает иронию здесь — он объясняет, что его слова являются «носителями высокоэнергетической частоты присутствия», и их следует рассматривать как «указатели» его сообщения, а не само сообщение. Это объяснение становится одним из нескольких моментов в книге, когда язык и идеи Толле выходят на территорию, с которой большинство читателей может быть не полностью знакомо. Это становится все более очевидным, когда он связывает жизнь в «сейчас» с научными принципами здоровья человека.

Учитывая, насколько это наводит на размышления, чтение The Power of Now может занять много времени.Требуется определенный образ мышления, чтобы понять его преобразующие преимущества, в противном случае легко позволить словам Толле пролететь над вашей головой. Тем не менее, эти примеры можно использовать, чтобы перерасти стратегии ума, избегающие жизни в «Сейчас», и попрактиковаться в переходе в настоящее. Книга задумана как интерактивное и неспешное путешествие. Помня о его всеобъемлющей теме, читатели не теряют уверенности в его истинной простоте.

В то время, когда легко оставаться сосредоточенным на прошлом или бесконечно беспокоиться о будущем, книга The Power of Now является ценным чтением.Он учит читателей проявлять благодарность и постоянно присутствовать, чтобы каждый момент был значимым. Это для всех, кто хочет контролировать свой подход к жизни и ее многочисленные нюансы. Важно отметить, что универсальная применимость делает The Power of Now уникальным среди книг такого рода. Он способен радикально улучшить то, как мы функционируем как личности и как общество. Каждый может и должен осознавать простое «бытие».

Паллави Матур

Обратите внимание, что высказанные мнения принадлежат автору.Они не обязательно отражают взгляды и ценности «Пустой страницы».

Новая Земля Экхарта Толле, книга всей жизни: Узнай, как жить настоящим | The Independent

Ни одна книга не повлияла на меня так сильно, как Новая Земля. Я люблю читать духовные книги. С самого раннего возраста я увлекался эзотерикой, в основном потому, что я очень экстрасенс, и я поглотил многих, но эта книга, без сомнения, — ЭТО книга для нового века.

Экхарт Толле ничего нового не говорит. Это та же самая мудрость, которую Иисус, Будда и другие великие мастера пытались научить нас, но ее отличает то, что она ясна и проста, а главное — практична.

Сводная к сути, Новая Земля — ​​это жизнь в настоящем моменте, потому что страх заполняет промежуток между настоящим моментом, который есть всем, что есть, и нашим воображаемым будущим или прошлым. Любой момент, кроме настоящего, находится только в наших мыслях — воспоминания в прошлом, фантазии в будущем — и страх возникает из-за болезненных воспоминаний, воспроизводимых в наших мыслях, или из-за воображаемых сценариев в будущем.У нас есть два варианта: принять момент или, если это неприятно, что-то с этим сделать. Но позволить нашему разуму бесконечно пережевывать негативные мысли, вырывая нас из момента и наполняя тревогой, — вот что делает большинство из нас несчастными.

Итак, как нам не дать нашему разуму увлечься этими болезненными воспоминаниями и нашим неопределенным будущим — сосредоточившись на настоящем моменте. По-настоящему чувствуя это нашими чувствами. Как часто мы гуляли по красивому лесу, но ничего не замечали из-за беспокойства? Попробуйте послушать пение птиц, почувствовать солнце на своем лице, посмотреть на колокольчики — как свет фильтруется бледными лучами сквозь деревья и падает пятнами на траву впереди — когда вы начнете замечать окружающий мир тебя, твое сердце расширяется от радости, а твои заботы растворяются.

Второе замечание, которое он делает, касается эго. Мы НЕ наше эго, но мы думаем, что это так. Мы отождествляем себя со своим эго, даже если оно делает нас несчастными, потому что эго никогда не бывает удовлетворено. Это эго говорит нам, что мы недостаточно хороши, достаточно богаты, красивы, достаточно успешны. Наше эго — причина нашего несчастья. Экхарт говорит нам, как преодолеть свое эго, чтобы найти любящих людей, ниже которых мы являемся. Это книга, меняющая жизнь. ПРОЧИТАЙТЕ ЭТО.

Новый роман Санта-Монтефиоре «Дочь пчеловода» опубликован Simon & Schuster

Рецензия на книгу: Новая Земля, Экхарт Толле

Эта книга изменила правила игры.

Эккарт Толле Новая Земля: пробуждение к цели вашей жизни

была одной из первых глубоко проницательных книг, которые я прочитал о тяжелом положении человека и причинах возникновения страданий. Это привело меня в глубокую кроличью нору видео мистера Толле на YouTube, помогло мне лучше понять мысли и сыграло роль в моем первом медитационном ретрите.

Человек и, следовательно, человечество несовершенно, но совершенно несовершенно. Ошибочно думать, что человечество должно измениться, а не личность.Человеческое бессознательное отношение к личности — наша величайшая проблема, и наша величайшая цель — пробудиться. Бессознательность, страдание, отождествление с формой и стремление к расширению через форму — необходимые фазы жизни. Здесь начинается процесс пробуждения: культивирование осознания настоящего момента, дезотождествление с формой и отбрасывание эго. Самый большой недостаток личности (и, следовательно, мира) заключается в том, что мы смотрим в будущее в поисках спасения. Ничто не сделает , чтобы сделать нас свободными.Эта свобода лежит только в настоящем моменте.

Эго — это отождествление с формой, в первую очередь с мыслеформой. Это приводит к полному неосознанию моей связи с целым.

Как это ни парадоксально, но так называемое общество потребления поддерживает то, что попытки найти себя в вещах не работают. Удовлетворение эго недолговечно, поэтому вы продолжаете искать, продолжаете покупать, продолжаете потреблять. Единственной мерой прогресса становится больше. Это судьба эго.

Мышление без осознания — главная дилемма человеческого существования.

Иллюзорное «я»: «я» или «я» — это просто звуки, издаваемые голосовыми связками. Но есть гораздо более глубокий смысл, который эти голосовые связки не могут объяснить.

Жизнь даст вам любой опыт, наиболее полезный для развития вашего сознания. Вы знаете, что вам нужен этот опыт, потому что это тот опыт, который вы испытываете в данный момент.

Эго не является ни правильным, ни неправильным, оно просто бессознательно.

Осознание тела не только закрепляет вас в настоящем моменте, но и является дверью из тюрьмы, в которой находится эго.

Эго отличаются только внешне, в глубине души они все одинаковы: они живут идентификацией и разделением.

Когда мы живем через разум, созданный самим собой, состоящий из мыслей и эмоций, это эго. Основа вашей идентичности ненадежна, потому что мысли и эмоции по самой своей природе эфемерны, мимолетны. Итак, каждое эго постоянно борется за выживание, пытаясь защитить и расширить себя. Чтобы поддерживать «я-мысль», ему нужна мысль, противоположная «другому».«Концептуальное Я» не может выжить без «концептуального другого».

Первопричиной несчастья является не ситуация, а ваши мысли о ней.

В наши дни часто можно услышать выражение «война против того или другого». Когда я слышу это, я знаю, что это обречено на провал (75).

У страдания была благородная цель: эволюция сознания и сжигание эго. (102)

Истинная самооценка и смирение возникают из осознания того, что вы никого не превосходите и не уступаете.В глазах эго эти двое противоречат друг другу. По правде говоря, они одно и то же. (109)

Инстинктивная реакция — это прямая реакция организма на некоторую внешнюю ситуацию. С другой стороны, эмоция — это реакция тела на мысль. (133)

Хотя тело очень разумно, оно не может отличить реальную ситуацию от мысли. Он реагирует на каждую мысль, как если бы она была реальностью. (134)

В средствах массовой информации в целом, в том числе на телевидении, существует тенденция преуспевать на негативных новостях.Чем хуже обстоят дела, тем больше возбуждаются ведущие, и зачастую негативное возбуждение порождают сами СМИ. (154)

На планете есть только один виновник зла: человеческое бессознательное. Это осознание и есть истинное прощение. С прощением ваша личность жертвы растворяется, и появляется ваша истинная сила — сила присутствия. Вместо того, чтобы обвинять тьму, вы вносите свет. (160)

Познание себя гораздо глубже, чем принятие набора идей или убеждений.Это не имеет ничего общего с теми идеями, которые крутятся у вас в голове. Познание себя должно укореняться в Бытии, а не теряться в уме. (186)

То, на что вы реагируете в других, также находится внутри вас. Эго в вас действует и укрепляется, если оно может видеть эго только в других. (188,9)

Вы не эго. Именно через знание того, кем вы не являетесь, устраняется величайшее препятствие на пути к истинному познанию себя (189).

Нет ни случайных событий, ни событий или вещей, которые существуют сами по себе и для себя, а также в изоляции.Космос не хаотичен — само слово космос означает порядок. (197)

Кришнамурти сказал, что его секрет: «Я не против того, что происходит». Что это означает? Это означает, что внутренне я согласен с тем, что происходит. (198)

Мастер отвечает на ложь и правду, плохие и хорошие новости точно так же: спрашивая: «Так ли это?»

Только если вы сопротивляетесь тому, что происходит, вы находитесь во власти происходящего, и мир будет определять ваше счастье и несчастье.(200)

В жизни каждого человека наступает момент, когда он или она стремится к росту и расширению на уровне формы. Это может быть музыкальное произведение, произведение искусства, книга или услуга, которые вы предоставляете, и т. Д. Когда вы присутствуете, когда ваше внимание полностью сосредоточено в настоящем, это присутствие перетекает и преобразует то, что вы делаете. В нем будет качество и сила. (210)

«Ибо всякий, кто возвышает себя, будет унижен, и кто унижает себя, будет возвышен» (говорит Иисус, 216).

Физическое тело мы воспринимаем как форму, но 99.9% из которых фактически пустое место. Вот насколько велико пространство между атомами по сравнению с их размером, и столько же места снова внутри каждого атома. (250)

Твоя внутренняя цель — пробудиться. Ваша внешняя цель со временем может измениться. Поиск и жизнь в соответствии со своей внутренней целью — это основа для выполнения вашей внешней цели (258).

Каждый раз, когда вы испытываете беспокойство или стресс, внешняя цель берет верх, и вы теряете из виду свою внутреннюю цель (266).

Вы не можете добиться успеха.Вы можете только добиться успеха. Не позволяйте безумному миру говорить вам, что успех — это не что иное, как удачный настоящий момент (270).

Весь ваш жизненный путь в конечном итоге состоит из шага, который вы делаете в данный момент (271)

Убедитесь, что ваша цель не сосредоточена на достижении (это статично). Вместо этого убедитесь, что ваши цели динамичны, указывая на деятельность, связанную с другими существами в целом. Вместо того, чтобы быть «известным писателем», постарайтесь «вдохновить бесчисленное количество людей своей работой и обогатить их жизнь».(305)

Вы не можете проявить то, что хотите; вы можете проявить только то, что у вас уже есть. (305)

В основе всех утопических видений лежит одна из основных структурных дисфункций старого сознания: взгляд в будущее за спасением. Ничто не сделает нас свободными, потому что только настоящий момент может сделать свободным. (306)

Я настоятельно рекомендую вам прочитать эту книгу, и если вам понравился этот обзор, посмотрите мой обзор «Путешествие героя» Джозефа Кэмпбелла.

Если вам понравился этот пост , пожалуйста, лайк и поделитесь им с другими с помощью кнопок социальных сетей ниже. Сообщите мне свои мысли и комментарии ниже. Кроме того, если вы хотите получать больше подобных сообщений и другого специального содержания, подпишитесь здесь (без спама, только я), и вы ничего не пропустите. Я также консервативно активен на facebook и instagram . Ваше здоровье!

Аудиокнига недоступна | Audible.com

трещать:
  • Эвви Дрейк: более чем

    ,
  • Роман ,
  • К: Линда Холмс ,
  • Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс ,
  • Продолжительность: 9 часов 6 минут
  • , Несокращенный
,
  • Общий ,

    4.5 из 5 звезд , 5 311 5,311 оценок,
  • Представление ,

    4.5 из 5 звезд , 4750 4750 оценок,
  • История ,

    4.5 из 5 звезд , 4 734 4734 оценки,
,

В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом почти через год после гибели ее мужа в автокатастрофе.Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее внутри, а Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих худших кошмарах, называют «ура»: он больше не может бросать прямо, и, что еще хуже, он не может понять почему.

  • 3 из 5 звезд
  • Что-то заставляло меня слушать….

  • К Каролина Девушка на 10-12-19

Сила настоящего, Экхарт Толле

Название: Сила настоящего: Руководство к духовному просвещению

Автор: Экхарт Толле

⭐⭐⭐⭐⭐

Рейтинг: 4.5 из 5.

Секрет жизни в том, чтобы «умереть прежде, чем умрешь» — и обнаружить, что смерти нет.

Честно говоря, величайшее препятствие, с которым мы сталкиваемся как человеческие существа, — это страдания. Пока мы верим в боль и смерть, будут постоянные страдания. Наше эго и желания формируют этот непрерывный цикл. В этом поразительно простом шедевре Экхарт Толле, выдающийся духовный учитель, ведет нас к просветлению. Подчеркивая ценность «сейчас» — настоящего момента — он ведет нас к осознанию нашего истинного внутреннего «я».Сформулированная в формате вопросов и ответов, эта книга незаменима для обычного человека, у которого могут быть сомнения и неправильные представления о духовности и просветлении.

Прежде чем вы начнете думать, что это просто еще одна из тех книг о религии и внутреннем мире, я хотел бы призвать вас быть открытыми для творчества Толле, поскольку он ссылается на буддизм, христианство, ислам и даосизм, чтобы помочь читателям понять, но религия никогда не является центральной темой.

Мои родители всегда интересовались духовностью, что и привлекало их в буддизм.Несмотря на то, что я сам был буддистом, со временем я пришел к выводу, что вершины всех религий по сути одинаковы, хотя и представлены по-разному. В конце концов, все религии стремятся к одному — просветлению. В этой книге меня восхищает уважение Толле ко всем религиям, которое я разделяю.

На мой взгляд, его сочинения гораздо более прямые, легкие для понимания и подходят для современного читателя, чем загадочные и длинные тома традиционных религиозных текстов, символические изображения которых часто неверно истолковываются.Даже если вам неинтересны духовные учения, эта книга может помочь вам практиковать осознанность и развить привычки жить лучше, счастливее и полнее, в более тесной связи с собой и окружающими вас людьми. Это не один из тех текстов поверхностного уровня, призывающих вас «практиковать благодарность» и «отпускать ненависть»; он нацелен на более глубокий уровень человеческого сознания, с которым большинство из нас еще не знакомо. Только осознавая свои мысли и эмоции и отказываясь от «эгоистического ума» — чтобы перестать думать, — мы можем найти радость в ее чистейшей форме.

Возможно, мне чрезвычайно трудно предсказать, как вы отреагируете на эту книгу, поскольку у каждого из нас был уникальный жизненный опыт, который сформировал наше понимание слов Толле. Лично я мог сразу понять концепцию «тел боли» и то, как мы часто цепляемся за накопленные страдания прошлых воспоминаний, постоянно укрепляя наши надежды на лучшее будущее. Захваченные этим представлением о времени, чрезмерно озабоченные прошлым и будущим, мы забыли жить в настоящем .

Мои собственные переживания боли были очень яркими, и теперь я понимаю, что все это были конструкции эгоистического разума, созданные самим собой. Мое эго стало зависимым от боли, и мое психологическое состояние стало определяться потребностью в большей боли. Слишком много внимания уделяя своему внешнему «я», я потерял свое внутреннее «я». Теперь я нахожусь в пути, чтобы снова его найти.

Надеюсь, после прочтения этой книги вы получите свои собственные откровения; Я уверен, что он так или иначе сослужит вам хорошую службу.Если лень брать в руки другую книгу, настоятельно рекомендую послушать аудиокнигу. Всякий раз, когда вы выполняете рутинную задачу или у вас есть немного свободного времени, позволяя этим словам мудрости омывать вас, вы можете иметь успокаивающий эффект и помочь вам обнаружить, что то, чего не хватало в вашей жизни, всегда было в первую очередь внутри вас.

Если вы чувствуете себя призванным облегчить страдания в этом мире, это очень благородный поступок, но помните, что не сосредотачивайтесь исключительно на внешнем; в противном случае вы столкнетесь с разочарованием и отчаянием.Без глубоких изменений в человеческом сознании страдания мира станут бездонной пропастью.

Чтобы связать это с моей эгоистической внешней «идентичностью» как начинающего студента-медика, я всегда воспринимал медицину как нечто большее, чем «науку».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *