Магистерская программа «Системная семейная психотерапия» — Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Обучение психотерапии – это общение про общение

Учить психотерапии

Психотерапия – практическое знание, которое, как мастерство, передается от учителя к ученику. В случае психотерапии мы учим не делать что-то предметное – рисовать или «примуса починять», а мы учим взаимодействию людей. Мы учим этому опять-таки во взаимодействии. Предметное мастерство – смотри и делай как я. А здесь так невозможно, потому что общаться как кто-то, не получается. Общаться получается только, как сам человек это делает. Потому что общение – это не только слова, это и выражение лица, и интонации, и жесты, и положение тела в пространстве. Можно создать роль, где все это будет выучено, отточено – и жест, и интонация, и – здесь в этом месте сцены постоял, здесь пошел справа налево. Актер, несомненно, общается с залом, но реакция зала на актера очень регламентирована: зрители обычно на сцену не лезут, непосредственно с актером не разговаривают.

Похлопать, посмеяться, поплакать, посвистеть, закашлять – это все.

Психотерапия это очень эмоционально насыщенное общение со страдающими людьми, и психотерапевт это не актер на сцене. Если психотерапевт много болтает на сеансе или, еще хуже, с увлечением рассказывает о себе, пусть даже и в назидание, — это плохая работа. Клиент должен много рассказывать о себе, психотерапевт – облегчать этот процесс.

Итак, обучение психотерапии – это общение про общение. За годы существования психотерапии выработались правила о том, как ей учить.

Надо научить знаниям о психологической теории, которая стоит за психотерапевтическим подходом. Это самое легкое. Здесь и книжки почитать полезно. В системном подходе это знание системной теории, основных законов кибернетики, теории коммуникаций, постклассической философии и т. п. Сейчас не об этом.

Надо научить «чтению», то есть пониманию того, что говорит клиент и что он хочет сказать своими невербальными проявлениями. Это тоже не очень трудно – делается в тренингах. И вообще, сейчас не об этом.

Надо научить психотерапевтическим техникам, которые использует данный подход. В системной терапии нужно научить строить системную гипотезу, видеть проблему семьи в трансгенерационном, культурном и историческом контексте, а также всем техническим приемам – циркулярному интервью, позитивной коннотации, предписаниям, деконструкциям, ну, в общем… Сейчас не об этом.

Самое трудное – научить психотерапевта общаться терапевтично, то есть приносить пользу клиенту своим общением с ним. Это самое главное умение, которое постигается и совершенствуется всю профессиональную жизнь психотерапевта любой модальности. Это сложнейший узел разнообразных компетенций. Перечислю основные.

1.      Профессиональная позиция. Она очень влияет на терапевтичность взаимодействия. Необходимо выполнять все этические правила. Они регламентируют границы, которые в свою очередь позволяют не злоупотреблять эмоциональной зависимостью клиента от психотерапевта. Они также спасают от перевода терапевтических отношений в приятельские, я уж не говорю о любовных.

Помимо этичности, профессиональная позиция строится на понимании смысла и значения профессии для психотерапевта. Если человек равен своей профессии – он плохой психотерапевт. Нельзя растягивать профессию на свою идентичность, делать из нее смысл жизни. Исключительно важно иметь разные увлечения, личную жизнь в широком смысле слова. Без этого психотерапевт очень легко выгорает – у него нет ресурсов, все яйца в одной корзине. Подвижничество не является профессионально значимым качеством, а говорит скорее о непроработанности психотерапевта.

2.      Личная проработанность, личная психотерапия. Без этого этапа профессионального становления практически невозможно выстроить психотерапевтический контакт и общение с клиентом. Тот человек, который сам не был клиентом, не представляет себе «как его слово отзывается». Кроме того, непроработанный человек не может понять, когда он теряет нейтральность, когда он вносит свои проблемы в общение с клиентами и начинает помогать сам себе, теряя контакт с человеком, который пришел к нему за помощью. Только в психотерапии можно понять свою профессиональную мотивацию. Есть некоторые мотивации, которые мешают хорошо работать: стремление к власти, которую очень легко получить над страдающим человеком, ищущим помощи; стремление к безопасности и значимости, которые возникают, если находишься в «дающей» позиции. Нормальная мотивация – это такой замес из любопытства, интереса к людям вообще, милосердия и любви к размышлениям.

3.      Очень важно соблюдать баланс между жалостью и сочувствием с одной стороны и профессиональным мастерством – с другой. Моя коллега Кэтрин Бэйкер своим студентам повторяла как заклинание: «Если Вы очень хотите помочь клиенту, не начинайте терапию, садитесь и думайте о том, что с Вами происходит, почему Вы так реагируете». Возможно, особенное сочувствие к клиенту вызвано явлением так называемого «резонанса», когда проблемы клиента похожи на проблемы терапевта, которые он переживает в данный момент своей жизни. Если это так, то терапевт не сможет сохранять нейтральность, использовать все свое мастерство.

Это нужно уметь отслеживать. Либо отдавать такие случаи коллегам, либо работать под супервизией.

 

Помимо обучения, стандарт которого разработан международными профессиональными ассоциациями, эти компетенции выстраиваются в супервизиях. Нормальный профессионал супервизирует свою работу в течение всей своей профессиональной жизни. Так что обучение – это только начало. Вот об этом я и говорю.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ — Энциклопедия хадисов

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

 

Многие мусульмане не отдают знанию должное и не ценят его по той причине, что в наши дни оно легко доступно, тогда как раньше наши праведные предшественники проделывали длительные путешествия в поисках этих знаний! Так, например, сподвижник пророка (мир ему и благословение Аллаха) Джабир ибн ‘Абдуллах для того, чтобы узнать один хадис у ‘Абдуллаха ибн ‘Унайса добирался до него целый месяц. См. “Сахих аль-Бухари” 1/243. Также сообщается, что однажды один человек из Хорасана спросил у имама аш-Ша’би о каком-то хадисе.

Аш-Ша’би рассказал ему хадис, о котором он спрашивал, а затем сказал: “Возьми этот хадис, я передаю тебе его просто так, тогда как люди ради этого отправлялись из Куфы в Медину!” Муслим 154. Но к большому сожалению в наши дни, как это говорил шейх Ибн ‘Усаймин, люди, если и спрашивают о религии, то лишь для того, чтобы знать, а не делать, тогда как саляфы, во главе которых сподвижники пророка (мир ему и благословение Аллаха), узнавали для того, чтобы воплощать в жизнь. Абу ад-Дарда говорил: “Поистине, больше всего я боюсь того, что когда предстану (в Судный День) для расчета, мне скажут: «Ведь ты знал, и что ты делал из того, что знал?!» ” Ибн аль-Мубарак в “аз-Зухд” 39, аль-Хатыб 45. Шейх аль-Альбани назвал сообщение хорошим.
Тех, кто осознал прочитанное, мы призываем следовать тому, что он узнал. Суфьян ибн ‘Уяйна говорил: “Не каждый, кто знает о плохом и хорошем является обладающим разумом. Поистине, обладающий разумом – это тот, кто, увидев хорошее, следует этому, а увидев плохое, избегает его!” См. “аль-Хилия” 8/339.
Имам аш-Шафи’и сказал: “Знание – это не то, что выучено, знание – это то, что приносит пользу!” См. также “аль-Хилия” 9/123.
О мусульмане! Остерегайтесь вводящих в заблуждение людей, прикрывающихся приверженностью к ахлю-Сунна, которые с помощью пустых доводов опровергают истину в глазах невежд. Ибн аль-Къайим говорил : “Обычаем приверженцев своих страстей является опровержение Сунны с помощью лжи”. См. “Шифауль-гъалиль” 26.
Сторонитесь тех, кто не желает следовать по пути саляфов и призы ает к чему-то новому. Ибн Таймия сказал: “Признаком приверженцев нововведений является отказ от следования за праведными предшественниками (ас-саляфу-ссалих)”. См. “Маджму’уль-фатауа” 4/155.
Что же касается людей, следующих своим страстям и ограничивающихся лишь тем, что соответствует их мировоззрению, то это является высокомерием, которое не даст им познать религию Всевышнего. Аллах Всемогущий сказал:

«Я отвращу от Моих знамений тех, которые возгордились на земле безо всякого права на это» (аль-А’раф 7:146).
Суфьян ибн ‘Уяйна сказал: “Смысл этих слов в том, что Аллах заберет у подобных людей понимание Корана”. Ибн Абу Хатим 2/239.
Имам аз-Заркъаши говорил: “Смысл Корана и его тайны не открываются тому, в чьем сердце ересь, страсть, любовь к мирскому, упорство в грехе или же слабость имана, который он не стремится укрепить; или если он опирается на слова толкователя, у которого нет знаний; или использующего то, чего он достиг лишь своим умом. Каждое из перечисленного служит преградой (для получения знаний), и одно из них оказывается прочнее других” . См. “Тафсир ас-Суюты” 1/81.
О мусульмане, дорожите учеными ахлю-Сунна и знайте, что они не меньше нас с вами хотят величия для религии Аллаха и мусульман, а также победы над неверием и неверными! Следуйте истине, даже если все от вас откажутся, и не обольщайтесь многочисленностью сторонников всевозможных партий и джама’атов.
Ибн Мас’уд говорил: “Лучше быть последователем в благом, чем быть лидером в плохом”. Ибн Абу Шайба 37188, Ибн Уадах 1/78. Иснад достоверный.
Имам аль-Ауза’и говорил: “Следуй по следам саляфов, даже если все люди откажутся от тебя. И остерегайся мнений людей, даже если они приукрасят их своими словами”. См. “аш-Шари’а” 1/193.
Имам аль-Фудайль ибн ‘Ийяд сказал: “Следуй по прямому пути, и тебе не повредит малочисленность спасшихся. И остерегайся путей заблуждения, не обольщаясь многочисленностью этих погибших!” См. “аль-Азкар” 238.
Юнус ибн ‘Убайд, который жил более 1200 лет назад, говорил: “Достойно удивления то, что кто-то призывает в наши дни к Сунне, но еще более удивительно, когда кто-то отвечает на этот призыв и принимает Сунну!” Абу Ну’айм в “аль-Хилия” 3/21.
Имам Абу ‘Убайд аль-Къасим ибн Салям, который также жил 1200 лет назад говорил: “Следующий Сунне подобен держащему в руке раскаленный уголь. И такой в наши дни для меня лучше, чем машущий саблей на пути Аллаха!” См. “Тарихуль-Багъдад” 12/410.
Мы призываем в первую очередь самих себя, а затем и всех мусульман, держаться дороги саляфов и быть в одном единственно верном джама‘ате пророка (мир ему и благословение Аллаха), во главе которого он после себя оставил своих наследников – ученых!
Что соответствует истине в данной работе, то — от Милостивого и Всемогущего Аллаха, а если что-либо мы упустили или в чем-то ошиблись, то это от нас и шайтана, который всегда стремится заблудить людей и сбить их с верного пути, а Аллах – Свят Он и Велик – далек от всякого несовершенства!

 

 

И в заключении мы воздаем хвалу Аллаху Господу миров!

 

Мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи,

 

его сподвижникам, и всем тем, кто искренне последовал за ними.

 

Литература:

 

 

 
1. «Джами’уль-баян ‘ан тауили аяиль-Къуран» Ибн Джарир ат-Табари.
2. «Ахкамуль-Къуран» Абу Бакр ибн аль-‘Араби.
3. «Джами’у ли ахкамиль-Къуран» Абу ‘Абдуллах аль-Къуртуби.
4. «Ма’алиму-ттанзиль» аль-Багъауи.
5. «Тафсируль-Къураниль-‘Азым» Ибн Касир.
6. «Тайсируль-Карими-Ррахман» ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди.
7. «Адуатуль-баян фи тафсириль-Къуран биль-Къуран» Мухаммад Амин аш-Шанкъити.
8. «Фатхуль-Бари шарху Сахихиль-Бухари» Ибн Хаджар аль-‘Аскъаляни.
9. «Шарху Сахихи Муслим» Яхъя ибн Шараф ан-Науауи.
10. «’Аунуль-ма’буд, шарху Суннан Аби Дауд» Шамсуль-Хаккъ ‘Азым Абади.
11. «Тухфатуль-ахуази, шарх Джами’ ат-Тирмизи» Мухаммад ‘Абдур-Рахман аль-Мубаракфури.
12. «Сунан ан-Насаи».
13. «Сунан Ибн Маджах».
14. «Сунан ад-Дарими».
15. «Китабу-Ссунна» Ибн Аби ‘Асым.
16. «Файдуль-Къадир би шархиль-Джами’и-ссагъир» ‘Абдур-Рауф аль-Мунауи.
17. «Сильсилятуль-ахадиси-Ссахиха» Мухаммад Насыруддин аль-Альбани.
18. «Сахихуль-джами’и-ссагъир» Мухаммад Насыруддин аль-Альбани.
19. «Сахиху-ттаргъиби уа-ттархиб» Мухаммад Насыруддин аль-Альбани.
20. «аль-Матджуру-ррабих фи сауабиль-‘амали-ссалих» Шарафуддин ад-Думьяты.
21. «Китабуль-’ильм» Абу Хайсама.
22. «Китабуль-иман» Ибн Аби Шайба.
23. «Усулю-Ссунна» Ахмад ибн Ханбаль, с комментариями «Сабилюль-Джанна» Уалида ибн Сайф Насыра.
24. «Шарху-Ссунна» Абу Мухаммад аль-Барбахари.
25. «аш-Шарху уаль-ибана ’аля усули Ссуннати уа-ддияна» Абу Абдуллах Ибн Батта.
26. «Ахлякъуль-‘уляма» Абу Мухаммад аль-Аджурри.
27. «Шарафу асхабиль-хадис» аль-Хатыб аль-Багъдади.
28. «Джами’уль-баяниль-‘ильм уа фадлих» Ибн ‘Абдуль-Барр.
29. «аль-Амру билль-ма’руф уа-ннахью ’аниль-мункар» Ибн Таймия.
30. «ас-Сиясату-шшар’ия» Ибн Таймия, с комментарием шейха Ибн ‘Усаймина.
31. «Джами’уль-‘улюми уаль-хикам» Зайнуддин Ибн Раджаб.
32. «аль-И’тисам» Абу Исхакъ Ибрахим аш-Шатыби.
33. «Ахадис филь-фитани уаль-хауадис» Мухаммад ибн ’Абдуль-Уаххаб.
34. «ад-Дарарийуль-мадыя шарху-ддараруль-бахия» Мухаммад аш-Шаукани.
35. «Фатхуль-Маджид шарху Китаби-ттаухид» ‘Абдур-Рахман ибн Хасан Али Шейх.
36. «ат-Та’ликъату-ссания» Мухаммад Насыруддин аль-Альбани.
37. «Фикъхуль-уакъи’» Мухаммад Насыруддин аль-Альбани.
38. «Шарху арба’ина-Ннауауи» Мухаммад ибн Салих аль-‘Усаймин.
39. «Къаулюль-муфид шарху Китаби-ттаухид» Мухаммад ибн Салих аль-‘Усаймин.
40. «Шарху Рияды-ссалихин» Мухаммад ибн Салих аль-‘Усаймин.
41. «аль-Махраджу миналь-фитна» Мукъбиль ибн Хади аль-Уади‘и.
42. «Раддуль-джауаб» Ахмад ибн Яхья ан-Наджми.
43. «Манхаджу-ссаляфи филь-‘акъида» Салих ибн Са’д ас-Сухайми.
44. «аль-Уаджиз фи манхиджи-ссаляфи-ссалих» ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут.
45. «Ман хумуль-‘уляма» ‘Абдус-Салям ибн Барджас.
46. «Му‘амалятуль-хукам фи дауиль-Китаби уа-Сунна» ‘Абдус-Салям ибн Барджас.
47. «аль-Амру би люзуми джама’атиль-муслимин уа имамихим, уа-ттахзири мин муфарикъатихим» ‘Абдус-Салям ибн Барджас.
48. «Сильсилятуль-манахия-шшар’ия» Салим аль-Хиляли.
49. «аль-Фауаидуль-хисан» Салим аль-Хиляли.
50. «Лимаза-хтарталь-манхаджа саляфий» Салим аль-Хиляли.
51. «Изхаруль-хакъиль-мубин фи-ддифа’и ‘ан ‘улямаиль-муслимин» Мухаммад ибн Хамд ибн ‘Атикъ.
52. «Мадарику-нназар фи сияса» ‘Абдуль-Малик Рамадани аль-Джазаири.
53. «Фатауаль-‘улямауль-акабир фима ухдира мин димаин филь-джазаир» ‘Абдуль-Малик Рамадани аль-Джазаири.
54. «ас-Сабилю иляль-‘иззи уа-ттамкин» ‘Абдуль-Малик Рамадани аль-Джазаири.
55. «Тагъайруль-фатуа» Мухаммад ибн Салим Базмуль.
56. «Му‘амалятуль-‘уляма» Мухаммад ибн Салим Базмуль.
57. «Кашфу шубухат фи масаилиль-‘ахди уаль-джихад» Файсаль аль-Джасим.
58. «аль-Къаулюль-бади’ фи ма’рифати зууиль-фадли уа-шшарфи-ррафи’» Яхья ибн Мухаммад ад-Дайлями.
59. «аль-Гъулюу уа музахирихи филь-хаятиль-му’асыра» ‘Али ибн Яхья аль-Хаддади.
60. «Уа джадиль-хум би-лляти хия ахсан» Ибн Сахбат аль-’Утайби.
61. «Тамйизуль-уляма миналь-муфакирина уаль-хутаба» Мухаммад ибн Са’ид ибн Раслян.
62. «Танбихуль-афадыль ’аля тальбисати ахлиль-батыль» Мухаммад ас-Сауами’и.
63. «Тафджират уаль-а’малюль-ирхабия» Абу ‘Абдуль-А’ля Халид аль-Мисри.
64. «аль-Кауашифуль-джалия ли фурукъи байна саляфия уа-дда‘ауатиль-хизбийа аль-бид‘ия» Мухаммад ибн Рамазан аль-Хаджири.
65. «Фаслюль-хъитаб фи-ттахзири мин фитнати та’аддудиль-джама’ати уаль-ахзаб» Салих ибн ’Абдуллах аль-Яфи’и.
66. «Рисаляту ахауия лимаза таракту да‘уаталь-ихуаниль-муслимин уа таба‘ту аль-манхадж ас-ссаляфи» Файсаль Къаид аль-Хашиди.
67. «Ма‘алим фи манхаджи-ттаифатиль-мансура» Фаиз ибн Хусайн ас-Салях.
68. «аль-Хауи мин фатауа-шейх аль-Альбани».
69. «аль-Фатауа шар’ия филь-къадая аль-’асрия».
70. «аль-Фатауаль-мухимма фи табсыриль-умма».

 

 

Скачать книгу в формате WORD (DOC)

Скачать книгу в формате PDF

Купить книгу в формате . EPUB для мобильных устройств

Академия | Система управления знаниями

Знания, принадлежащие организации, в настоящее время становятся одним из важнейших активов, вопросам развития и сохранения которых менеджмент должен придавать приоритетные значения. Ключевое значение имеют знания как опыт действия в конкретной ситуации, как практический опыт, накопленный организацией и её сотрудниками. Ключевым вопросом становится использование, коммерциализация  и капитализация накопленных знаний.

Что же такое знания в контексте «управления знаниями»?  Лучше всего ответ на этот вопрос даёт так называемая «пирамида DIKW», отражающая информационную иерархию, в которой каждый высший уровень добавляет свойства к каждому нижнему уровню (Рис.1)

Рисунок 1. Информационная иерархия DIKW

 

Суть информационной иерархии довольно проста:

• В основании информационной иерархии находятся данные как абстрактный набор цифр, картинок, слов и т. д. (DATA)

• Как только данные получают смысл, расшифровку, привязку к реальному миру, они становятся информацией (INFORMATION)

• Информация становится знанием, когда мы можем добавить к ней контекст, то есть описание ситуации, обстановки, конкретных задач и т.д. (KNOWLEDGE)

• Знания становятся мудростью, когда мы понимаем как именно эти знания могут быть применены и использованы (WISDOM)

 

И вот тут находится один из важнейших, ключевых принципов любой успешной системы управления знаниями – принцип применимости. Принцип применимости говорит о том, что ключевыми знаниями для организации являются прикладные навыки, умения и опыт, то есть то, что люди делают каждый день. Не теоретические абстрактные построения, описывающие картину от сотворения мира по сегодняшний день, а именно практические, прикладные знания. Прикладные знания о том, как делать свою работу, как не допускать ошибок, как обслуживать оборудование и т. д. Это принципиально важно.

 

Система управления знаниями (СУЗ) – это институт, решающий комплекс вопросов, связанных с поиском, накоплением, структуризацией, применением, использованием, сохранением, распространением и развитием знаний, которыми обладает организация Рис 2.

Рисунок 2. Задачи, решаемые Системой управления знаниями

Наиболее выдающиеся организаторы и предприниматели придавали вопросам сохранения и приумножения знаний приоритетное значение. Известна мысль Генри Форда – «единственной реальной защитой, которую может иметь человек в этом мире, являются его знания, навыки и опыт…».

Вызов № 1 – старение персонала и «вымывание» компетенций

Все больше 50-60-летних специалистов сегодня оставляет рабочие места в крупных компаниях, используя пенсионные программы и накопленный за годы работы капитал. Эти люди, обладающие огромным практическим опытом, со своим уходом из компаний,  уносят с собой свой опыт и свои знания. Сегодня высокие технологии стали доступны для малого бизнеса, многие НИОКР переместились из научно-исследовательских центров в малые предприятия, создаваемые, в том числе, опытными профессионалами. Характерные цифры — за последние 15 лет в Хьюстоне ежегодно регистрируется примерно 1500 новых нефтяных инжиниринговых и консалтинговых компаний, не менее половины из которых создаётся пенсионерами. То есть теми, кто накопил  знания и опыт в крупных компаниях.

 

Эти факторы и тенденции могут быть качественно отражены, как на Рис.3

Рисунок 3. Диаграмма компетенции – персонал высокотехнологичных корпораций США.

 

Рис.3 отражает тот факт, что в любой организации много персонала с низкими компетенциями и очень мало сотрудников, обладающих хорошими компетенциями (знаниями). С 80-х годов ХХ века удельный вес компетентных сотрудников падает, они либо используют накопленные пенсионные программы, либо переходят в малый и средний бизнес, становясь собственниками узкоспециализированных сервисных компаний.

 

«Утечка мозгов» — серьёзнейшая проблема для России, возникшая на рубеже веков и продолжающаяся сегодня. По оценочным данным журнала Business Insider, каждый год из России эмигрируют порядка 50 тысяч квалифицированных специалистов, а всего, по данным агентства «Росбалт», ссылающегося на данные Росстата, ежегодная эмиграция из России составляет порядка 200 тысяч человек. Разница в цифрах Business Insider и агентства «Росбалт» не должна смущать — в среднем на одного квалифицированного эмигранта приходится 2-3 члена его семьи. Объем притока мигрантов (около 300 тыс. чел. ежегодно по данным «Росбалт») не может утешать — положительный миграционный поток отличается, как правило, низкой квалификацией. В результате мы получили картину (Рис.4) драматического падения уровней компетенций в наших организациях

Рисунок 4. Диаграмма компетенции – персонал крупных научно-исследовательских и прикладных центров России с 1990-х.

 

Сегодня мы сталкиваемся с тем, что «средний уровень» высокотехнологичных, научных и исследовательских организаций в России, уровень ведущих специалистов и заведующих лабораториями, практически неконкурентоспособен на глобальной арене. Носителями знаний  становятся возрастные сотрудники, уходящие на пенсию. В рыночном секторе экономии постоянно идёт охота за компетентными специалистами, которые мигрируют в поисках лучших условий труда. Они уходят и уносят с собой главную ценность, главные активы организации – знания и компетенции.

 

Вызов №2 – расширение информационного поля, высокий информационный «шум»

 

Ещё одним важнейшим фактором становится развитие и расширение информационного пространства. Объем информации в сети Интернет удваивается каждый год ([ix]). При этом найти нужную информацию, нужные знания, нужные подсказки, становится все труднее и труднее. Например, для того, чтобы найти источник фразы Форда в начале статьи, мне потребовалось примерно 1,5 часа поиска. Осложняло поиски то, что книга Форда «Today and Tomorrow» никогда не издавалась на русском языке, но даже знание английского не оградило меня от разбора завалов коммерческих предложений купить, починить, попробовать, узнать, почитать, и т. д. Мой знакомый, однокурсник, работающий в атомной отрасли рассказал, что по запросу «сварной шов» он получил более 50 тысяч ссылок на внутренние документы.

 

Объёмы «оцифрованной» информации иногда столь велики, что обычными инструментами поиска невозможно быстро и достоверно получить нужную, релевантную информацию. Решение этой задачи лежит в использовании «контекстного» (с учётом контекста поискового запроса) и «семантического» (с учётом смыслового разнообразия) поиска, что решается сложнейшими алгоритмами. Некоторые компании уже используют технологии, позволяющие выявить необходимую информацию в гигантских объёмах существующих документов и предоставить её оператору.

 

Вызов № 3 – высокая сменность технологий, появление альтернативных решений

 

Немаловажным фактором является и то, с какой скоростью сегодня меняются технологии. По оценке Международного альянса исследовательских университетов IARU ([x]),  темпы развития технологий и прикладных знаний сегодня таковы, что вчерашний студент, пришедший на работу в организацию, владеет прикладными знаниями и технологиями примерно 10-ти летней давности. При этом он «знает», но не умеет применять то, что ему дали в университете.  То есть такого специалиста надо учить и переучивать в процессе его адаптации к месту работы. А для того, чтобы его перечить, знания и опыт, накопленные в организации необходимо систематизировать, классифицировать и довести до нового сотрудника.

 

Высокая сменность технологий ведёт к тому, что, например, автосборочный завод во Фремонте построенный альянсом Toyota и GM в 1997 году, в 2010-м был признан устаревшим и продан вместе со всей инфраструктурой. Сегодня эта площадка используется для производства электромобилей Tesla, и, по данным Американской ассоциации инженеров — механиков[xi], с момента запуска производства модели Tesla Model S (первый публичный показ в 2009, начало промышленного производства в 2010), на момент написания этой статьи, на некоторых участках сменилось два (!!!) поколения технологического оборудования.  

 

Скорость развития технологий поражает. В 2005 году я познакомился в венчурном кластере Кембриджского университета с группой студентов – разработчиков миниатюрных антенн для технологии Bluetooth, а в 2007-м эти антенны применялись уже в 70% выпускаемых устройств с технологией беспроводной передачи данных. То есть от идеи до массового промышленного применения прошло всего чуть более 3-х лет. 

 

Такая скорость развития технологий диктует не только высокую сменность оборудования, но и необходимость обладания самыми современными знаниями, без которых конкурировать сегодня невозможно. Поиск современных знаний и технологий – важнейшая задача. Приведённый выше пример с 50-ю тысячами откликов на запрос «сварной шов» отлично характеризует проблемы, связанные с эффективным поиском знаний.

 

Даже если вы покупаете готовые решения и разработки, готовые производственные линии и технологические процессы, вам как минимум необходимы знания и компетенции для того, чтобы их грамотно заказать, чтобы их обслуживать и эксплуатировать. То есть совсем без профильных, профессиональных знаний вам никак не обойтись – потребуются специалисты для оптимального заказа, эффективной эксплуатации и качественного обслуживания того, что компания купила.  Более того, специалисты приходят и уходят, а их знания, опыт и навыки эксплуатации купленного решения должны оставаться в организации.

 

Для тех же, кто хочет действительно быть лидером в своей отрасли, следует помнить – классическая стратегия успешных компаний, это 75% новых разработок — собственные и только 25% новых технологий – покупные. Собственные знания – это то, что при грамотном управлении создаёт действительно серьёзные конкурентные преимущества и предохраняет от технологической зависимости, которой сегодня страдает подавляющая часть высокотехнологичных отраслей России.  

 

Вызов №4 – коллегиальная работа и работа с неявными знаниями

 

Не менее важной задачей, решаемой СУЗ, является сохранение и использование тех знаний, которые уже накоплены организацией. Как правило, сотрудники организации обладают большим количеством знаний – «явных», то есть соответствующих их профессиональной деятельности, и «неявных», связанных контекстно — с предыдущим опытом или личными предпочтениями, увлечениями, хобби и т.д.

 

Выявление, классификация и структуризация этих явных и неявных знаний  — ключевая задача управления знаниями. Для её решения используется организация сотрудников в так называемые «сообщества практик», которые формируются в специально созданном информационном пространстве организации – отдельном сайте во внутренней инфрасети организации (Рис.5).

 

Рисунок 5. От разнообразия компетенций сотрудников – к структурированным сообществам, развивающим и распространяющим знания.

 

«Сообщества практик» — эффективный инструмент сохранения и развития практических знаний, опыта и компетенций организации. Совместная, коллегиальная работа в рамках сообществ позволяет не только структурировать и систематизировать уже накопленные знания, но и развивать их, находя новые решения.

Вызов №5 – решение сложных, неочевидных задач

 

Современные производства, современные технологии производства, управления, продаж, поставок, оказания услуг, обучения и т.д. отличает то, что простые, тривиальные задачи, как правило, уже давно решены. Задачи, стоящие перед руководителями, лидерами, ключевыми специалистами и персоналом, требуют рассмотрения все бóльшего количества факторов, усложняющих  не только решение, но и элементарное понимание сути, состава и содержания задачи.

 

В своё время мне посчастливилось видеть карты сбалансированных показателей, разработанных банковской группой – российским лидером в области Balanced ScoreCards. Суть технологии BSC состоит в установлении логических и причинно-следственных связей между факторами, влияющими на достижение стратегических целей. И если на «верхнем уровне», когда факторы сформулированы достаточно абстрактно, стрелочки между ними, обозначающие связи, выглядели логично и прозрачно, то на третьем уровне декомпозиции (детализации), простая и понятная диаграмма превратилась в что-то напоминающее раздёрганный кусок. Понять, что, как и почему отражено на диаграмме не было никакой возможности, соответственно адекватное управление такими процессами также представлялось сомнительным. Однако современные технологии управления, в первую очередь  технологии и инструменты СУЗ, позволили найти адекватные решения, позволяющие выработать механизмы управления.    

 

Возвращаясь к уже упомянутому основателю автомобильной промышленности Г. Форду, не могу не процитировать ещё одно его высказывание: «… любая сложная и нерешаемая задача  состоит из множества маленьких, имеющих очевидное решение задач…». Применение такого инструмента как «сообщества практик» – неотъемлемого элемента СУЗ, для решения сложных, неординарных задач даёт отличные результаты (Рис 6.).

Рисунок 6. Применение сообществ практик для решения сложных, неординарных задач.

 

Взаимодействие «сообществ практик» позволяет находить межфункциональные решения, лежащие на стыке областей знаний, использовать явные и неявные знания, опыт, аналогии, технические приёмы и решения из других отраслей. Здесь заложен громадный потенциал развития, сдерживаемый границами «узкопрофессиональных подразделений». По оценке некоторых источников, 97% новых, прорывных, технологий лежит именно на стыке областей знаний, и только неумение использовать компетенции и управлять знаниями ограничивает технологическое и инновационное развитие организаций ([xiv]).  

 

Вызов №6 – снижение вовлечённости персонала

 

Вовлечённость – это физическое, эмоциональное и интеллектуальное состояние, мотивирующее сотрудников на максимально эффективное выполнение поставленной задачи. В силу разных причин, вовлеченность персонала российских компаний, по данным исследователей, постоянно падает (Рис.7)

Рисунок 7. Ответы респондентов на вопросы, характеризующие вовлеченность персонала

 

Серьёзное снижение вовлеченности, происходящее в российских компаниях говорит о том, что персонал теряет веру в возможности профессионального роста, в то, что сотрудники могут что-то поменять или чего-то добиться. То есть теряется «драйв», энергия, желание чего-то достичь или что-то сделать на своём рабочем месте. Это драматические цифры, которые говорят о равнодушии сотрудников организаций, которые были опрошены – более 200 компаний и организаций, являющихся отраслевыми лидерами в России. Сотрудники не видят профессиональных перспектив, и это в первую очередь связано с тем, что их мнение никто не спрашивает!

 

Многие опытные, квалифицированные специалисты стремятся искусственно поддерживать свою монополию на какой-то класс решений или область знаний. Это связано в первую очередь с тем, что современная практика управления в России не предусматривает социальных гарантий и социальных контрактов с такими специалистами.

 

Во многих трудовых контрактах даже оговаривается специально, что все знания, изобретения и ноу-хау, выработанные в течение трудоустройства, становятся собственностью работодателя. Естественно, что в таких условиях наиболее компетентные сотрудники стремятся к сохранению и укреплению своего социального и профессионального статуса ключевых специалистов, не раскрывая полностью накопленный опыт и знания (Рис. 8).

  Рисунок 8. Сопротивление сотрудников и преодоление сопротивления

 

Система управления знаниями может эффективно воздействовать на вопросы вовлеченности и профессионального роста сотрудников. Объединённые в профессиональные сетевые сообщества, имеющие доступ к знаниям и экспертам, мотивированные на дискуссии и профессиональный рост, привлечённые в решение насущных проблем, в исполнение проектов, сотрудники могут раскрывать свой потенциал, придавая организации не только новые возможности, но и формируя инновационную, активную и результативную корпоративную культуру.

 

Одна из ключевых проблем современных российских организаций состоит в том, что классические методы мотивирования работают плохо. Социальный и профессиональный рост персонала органичен организационными рамками и иерархией, в которой, зачастую, отсутствуют понятные и прозрачные правила профессионального роста.  Отсутствие социальных контрактов и карьерных перспектив, оторванных от организационной иерархии, также ограничивает стремление сотрудников к развитию и распространению знаний. Если «наверх» двигаться некуда, а «вбок», по горизонтали, «не принято» – а это реальная картина для множества специалистов отечественных организаций – то зачем развивать и накапливать знания, зачем изучать что-то новое, что не приведёт к карьерному и социальному росту? В результате многие перспективные сотрудники научно-исследовательских и проектных организаций, застревают на своих местах, превращаясь из инженеров и исследователей в клерков, выполняющих, практически, одну и ту же работу до самой пенсии.     

 

Эти проблемы не являются характерными только для России. Они были и есть в организациях любой страны мира. Именно поэтому только технологические решения, только применение даже самых современных IT-технологий, разработанных для управления знаниями, не имеют смысла. Многие российские крупные организации в самых разных отраслях экономики могут «похвастаться» миллионами долларов, потраченными на неработающие IT – решения СУЗ. Это происходит потому, что даже самые современные технологии бесполезны, если люди их не используют. Современные организационно-управленческие технологии позволяют преодолеть эти негативные тенденции. Эти инструменты доступны так же как и современные IT-решения, делающие систему управления знаниями эффективным инструментом развития организаций.    

 

Вызов №7 – побеждают умные и знающие

 

Зачастую приходится слышать возражение со стороны руководителей компаний – создавая СУЗ, они хотят видеть реальные коммерческие выгоды и перспективы, а не только среду, в которой копятся и развиваются знания организации. И это справедливо.

 

Коммерциализация знаний, накопленных организацией и её персоналом – одна из тех задач, которые могут быть эффективно решены с помощью СУЗ. Любая организация, любая компания (а точнее – персонал), обладает огромным количеством разнообразных знаний и идей, которые могут быть применены в инновационном процессе. При этом мы должны понимать, что инновации – это не обязательно принципиальный прорыв и миллиарды, выплаченные благодарными потребителями. Инновации могут быть небольшими, локальными, приносящими небольшой эффект на экономии ресурсов, материалов, сокращающие количество ошибок, рекламаций и переделок, упрощающих процессы и повышающие потребительские качества продукции / услуг.

 

Естественно, что для того, чтобы накопленные знания применялись при выработке и принятии решений, необходимо, чтобы они были доступны и структурированы. А для того, чтобы не повторялись ошибки прошлых лет, необходимо, чтобы также были доступны и структурированы так называемые «выученные уроки» — ошибочные решения, препарированные и проанализированные настолько, чтобы было понятно, что именно, какое решение, в каком контексте и почему привело к негативным последствиям.     

 

Многие руководители боятся «выученных уроков». Им кажется, что если они признают ошибочность тех или иных решений, они тем самым подорвут собственный авторитет и статус успешных руководителей. Однако, это не так. Ошибки, совершаемые организацией – всегда ошибки конкретных людей. И персонал организации всегда чётко идентифицирует – кто, почему, как и когда совершил то или иное неправильное действие. Но плохая новость состоит в том, что персонал не только обсуждает ошибки, но и способствует тому, что неправильное решение или действие обрастает выдуманными подробностями. Открытость, умение признавать ошибки, их анализировать и принимать меры по их дальнейшему недопущению – одно из главных качеств успешного и сильного руководителя. Поэтому «выученные уроки» — один из важнейших и эффективнейших инструментов системы управления знаниями для повышения эффективности организации.

 

Несколько слов о корпоративной культуре.

 

Очень часто приходится, особенно в компаниях с государственным участием или монопольным положением на рынке, слышать такие слова: «система управления знаниями требует открытой, сильной корпоративной культуры, требует эффективных коммуникаций сверху донизу, открытых дверей и прозрачных правил… у нас такого нет – обычно следует мудрая и грустная улыбка – мы не сможем создать прозрачные и открытые системы мотивации и коммуникаций, у нас управление знаниями не пойдёт…»

 

И действительно, все источники, все авторы, пишущие об управлении знаниями,  уделяют особое внимание корпоративной культуре предприятий, в которых убавление знаниями было успешно реализовано.

 

Однако, кто сказал, что в рамках авторитарной, закрытой и келейной компании, управление знаниями невозможно? В самых косных и дремучих, с точки зрения корпоративной культуры, организациях достаточно эффективно работают коллегиальные органы, системы мотивирования, карьерные лестницы, реализуются проекты, выводятся в свет новые продукты и услуги, запускаются новые технологии…

 

Да, у «совковых» организаций «византийского типа» со множеством «политики и подковерных игр», существует своя специфика, определяемая высшим менеджментом и практикой коммуникаций с ключевыми акционерами. Но такие организации живут, приносят прибыль, развиваются, создают новую ценность… Они своеобразны, но не безнадёжны с точки зрения управления знаниями. Система управления знаниями не боится корпоративной культуры, она может быть реализована практически везде.

С чего же начать?

Часто организации начинают работу по созданию СУЗ с закупки IT–решения, которых сегодня на рынке предлагается очень много. Однако, внедрив информационную систему, руководители видят, что она не работает. Не происходит наполнения знаниями, в форумах и дискуссиях обсуждаются нерабочие вопросы или сплетни и слухи, профессиональные сообщества де-факто не работают, эксперты не посещают портал… В общем – персонал компании не готов и не хочет работать в СУЗ.

 

Это происходит потому, что само по себе IT–решение — это инфраструктура, инструмент, который должен решать чётко определённые задачи, но этих задач никто не сформулировал, и никто не наполнил ресурсами (знаниями и участниками) купленную инфраструктуру.

1

Поэтому начинать всегда надо с чёткого определения – какими знаниями обладает организация. Мне приходилось, например, объяснять организации, гордящейся своим умением вести переговоры, что их ключевой навык, их ключевое знание в области переговоров – чётко выстроенные стратегия и тактика предложения взятки. Во всех остальных компонентах продаж, презентаций, предпродажного и послепродажного сопровождения клиента и т. д., они не были ни лучшими, ни худшими. Но вот в вопросах предложения «откатов», они демонстрировали потрясающую компетентность и гибкость.  Я специально привожу этот пример, потому что хочу ещё раз подчеркнуть: знания организации — это не абстрактное теоретизирование, это конкретные, прикладные навыки и умения, которыми обладает ваш персонал.

 

2

 Второй вопрос, который надо решить – это какие знания вашей организации действительно важны для достижения её стратегических целей. И опять-же мы должны говорить о практических, прикладных знаниях, навыках и опыте. Абстрактные и теоретические знания и информация приведены в массе книжек и учебников. Вам надо ответить на вопрос —  какие именно прикладные знания и навыки критически важны для вашей организации, её устойчивого настоящего и светлого будущего. На этом этапе вы сможете чётко понять, каких знаний вам не хватает, а какие имеющиеся знания для вас избыточны. От избыточных знаний следует избавляться или находить им коммерческое применение, если это возможно. Не стоит повторять опыт советских предприятий, которые платили зарплату только за то, что у человека были академические или научные степени. Согласитесь, что платить на 10% зарплаты больше сотруднику бухгалтерии за то, что он (она) умеет рисовать — нонсенс. Соответственно и техническому специалисту надо платить только за то, что приносит пользу организации.

3

 Следующий шаг – детализация того, какие знания нужны вашей организации, её бизнес-процессам. Это ещё большее погружение «вглубь», определение навыков и знаний, необходимых для выполнения простых, рутинных операций. Каждый бизнес-процесс требует определённого набора навыков и знаний, прикладных знаний. Определить их – трудоёмкая, но очень благодарная задача, поскольку позволяет взглянуть на организацию с точки зрения необходимых компетенций, знаний и умений, определить что в организации лишнее, а чего недостаёт. 

 

Предыдущие три шага называются «аудит знаний». Ценность грамотно проведённого аудита знаний сложно преувеличить. Организация, в лице её руководителей, начинает понимать, что  реальный состав компетенций отличается от того, что представляли себе топ менеджеры. И, как правило, оказывается, что разговоры о нехватке компетенций, как минимум – преувеличены. Что незаменимые сотрудники на самом деле заменимы, что в организационной иерархии находятся лишние звенья, что существенная доля позиций не имеет логичного оправдания с точки зрения соотношения «результат / заработная плата», что рыночная стоимость многих сотрудников как минимум завышена и т.д.

 

Следующие шаги менее трудоёмки, но не менее сложны. 

4

Вам надо ответить на два простых вопроса:

• Почему вам нужна система управления знаниями?
• Зачем вам нужна система управления знаниями?

 

На первый взгляд кажется, что это один и тот же вопрос. Но на самом деле это не так. Вопрос «почему?» отсылает нас к прошлому. Ответ на него говорит о том, какие вчерашние или сегодняшние проблемы вы предполагаете решить с помощью СУЗ. Это очень важное понимание, критически необходимое для формирования эффективной СУЗ, решающей накопившиеся проблемы. Вопрос «зачем?» ориентирован в будущее. Ответ на него даёт понимание перспективных задач, которые будут решаться СУЗ. Это также очень важное понимание, задающее вектор развития и движения вперёд не только для СУЗ, но и для организации в целом.

5

Ответив на вопросы «что?», «почему?» и «зачем?», остаётся определить:

• Кому нужна СУЗ? Кто является её прямым заказчиком? Как правило, решения по системе управления знаниями всегда индивидуальны, и начинать надо с малого, с отдельно подразделения, направления деятельности, проекта и т.д. Отработав и отладив СУЗ на одном участке, в дальнейшем можно распространять отработанные решения на другие.

• Кто будет участниками СУЗ? Ошибочно думать, что все сотрудники должны быть вовлечены в СУЗ. Практика показывает, что для успешной работы СУЗ достаточно, чтобы её участниками были ключевые и наиболее перспективные специалисты, а это, как правило, не более 30% от штатной численности персонала.

• Где применяется СУЗ? Какие бизнес-процессы будут вовлечены в орбиту СУЗ? Необходимо иметь в виду, что не только бизнес-процессы выбранного подразделения попадают в зону влияния СУЗ, но и бизнес-процессы смежных подразделений. Количество областей знаний необходимо искусственно ограничивать, определив лишь те процессы, где реально существуют задачи, решаемые с помощью СУЗ.

• Кто будет составлять экспертное сообщество? Эксперты исключительно важны – они формируют ключевые знания, они направляют развитие знаний и дискуссий, они оценивают идеи и предложения. Выбор экспертов – очень ответственная задача. 

• Как мотивировать участников СУЗ?  Работа членом сообщества или экспертом требует времени, которое сотрудники будут отрывать от выполнения своих прямых функций. Необходимо это осознавать и менять систему мотивирования и производственных заданий, создавая возможности, вовлеченность и мотивированность для участников СУЗ.

• Какие использовать коммуникации в СУЗ? Просто создание механизма, сообществ, экспертов, системы вознаграждения и мотивирования недостаточно. Необходимо обеспечить коммуникационную поддержку со стороны высшего руководства, внимание руководителя очень важно для вовлечения сотрудников. Не менее важны вопросы пропаганды участия в СУЗ, создание легенд и методов нематериального поощрения наиболее успешных и активных сотрудников.

 

Ответив на все эти вопросы, зафиксировав их  в виде КОНЦЕПЦИИ системы управления знаниями, можно приступать к планированию мероприятий, закупке и внедрению IT – системы. Как можно видеть, перечисленные шаги описывают создание СУЗ — даже в части концепции системы управления знаниями – как весьма сложную и многогранную организационную задачу, без решения которой,  IT-система  работать не будет. Просто потому, что никто не будет ей пользоваться.

 

 

Огромное спасибо за статью Дмитрию Хлебникову — http://dkhlebnikov. wix.com/blog

Учить Коран: советы хафизов Корана

«Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли среди вас вспоминающие?» (Сура Аль-Камар (Месяц), 17-й аят)

1. Изучение Корана
2. Условия заучивания
3. Правила заучивания
4. Советы
5. Методика

К намерению начинать учить Коран (Quran) рано или поздно приходит каждый мусульманин, стремящийся познать Книгу Аллаха. То, какое значение имеет сама Священная Книга и необходимость ее изучения в жизни каждого верующего, осознает человек, когда понимает, что вся его жизнь, все правила и предписания берут свое начало и строятся вокруг Корана, который, как путеводная звезда, покажет каждому верующему дорогу к постижению истины. И сразу же человек задается вопросом, с чего начинать учить Священную Книгу и как это правильно делать. 

Изучение Корана – это первостепенная задача для каждого верующего, его осмысление, размышление над ним и заучивание его аятов – это то, чему должен посвятить себя мусульманин, стремящийся заслужить довольства Аллаха.  Учить Коран для начинающих дело непростое, требующее усердия для изучающего, однако человеку с благими намерениями и усердному, который делает заучивание — постоянным делом своей жизни, Аллах облегчает и оказывает поддержку!

Условия заучивания

Существует ряд необходимых условий для начинающих, кто приступает к обучению и заучиванию.

Первое из таких условий – наличие искреннего намерения. Целью верующего, решившего начать учить Коран, должно быть не что иное, как стремление заслужить довольство Всевышнего Аллаха, стремление приблизиться к Нему своим сердцем и мыслями. Если Аллах видит в человеке такое стремление и искреннее намерение начинать учить Писание, то он поможет ему в изучении Священного Писания, облегчит ему труд, а знания, которые он приобретает, сделает благими.

Еще одно необходимое обязательное условие: к Священному Писанию следует относиться очень бережно и почтительно. Мусульманин должен соблюдать обязательный этикет в обращении со Священной Книгой, этику, которая предполагает, что верующий, который читает Священное Писание, обязательно должен прикасаться к Корану очищенным. Сам же верующий, который берет в руки Коран, должен выглядеть надлежаще, ему необходимо надеть для этого занятия одежду чистую и хорошую, которая закрывала бы его плечи и колени. Так он проявляет уважение к Священной Книге Аллаха. Писание запрещено ставить на землю, и для работы со Священной Книгой место следует выбирать щепетильно.

Правила заучивания

Для чтения Священной Книги существуют специальные правила, которых следует придерживаться. Перед тем, как начинать чтение Корана, мусульманин должен произнести определенные слова: «А‘узу билляхи мина шшайтани рраджим», а каждую суру начинать со слов «Бисмилляхи ррахмани ррахим».

Первая сура с которой следует начать учить Коран — сура «Аль Фатиха» (в переводе с арабского «Открывающая»), она является обязательной сурой при чтении любого намаза мусульманина.

Коран читают протяжно и красиво, его аяты и суры произносят как бы нараспев, своим голосом украшая его мудрое содержание.

Для начала заучивания мусульманину необходимо выучить арабские буквы, научиться произносить звуки арабского алфавита правильно, и научиться читать по слогам.  Всевышний Аллах указывает на необходимость этого в Священной Книге, говоря, что Коран ниспослан мусульманам на «ясном арабском языке» (сура Аш-Шуара (Поэты), 195-й аят) — как сообщает Ибн Касир в своем тафсире (толковании Корана): «Слова Аллаха: ( بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ ) На языке арабском, ясном – т.е. «Этот Коран, который Мы ниспослали тебе – ниспослали на чистом литературном арабском совершенном, объемлющем языке, чтобы он был предельно ясным, исключающим любые оправдания, исчерпывающим доводом, указывающим верный путь». Мусульманин, который начинает заучивание, должен уметь читать его по-арабски, и заучивать его произношение по транскрипции будет большой ошибкой, потому что чтение транскрипции делает произношение неправильным, а неправильное произношение нарушает смысл сур и аятов. Затем изучается «таджвид» — правила чтения Корана благодаря которому чтение Корана будет красивым и правильным. 

Любое заучивание должно приносить пользу и применяться в жизни на практике. Человек должен не только знать и научиться читать коранические тексты – он должен проводить время над осмыслением его содержания, над той мудростью, которую дарит Коран человеку по милости Всевышнего. Читая аяты милости, человеку необходимо прерваться, чтобы попросить милости у Аллаха. Если же мусульманин читает аяты наказания, то ему следует прерваться, чтобы попросить у Всевышнего Аллаха прощения за свои грехи и попросить спасти его от огня Ада. Слово Аллаха заключено в сурах Священной Книги, и это слово — ключ от Рая. Если верующий мусульманин стремится к истинному пониманию Божьего Слова, то ему следует понимать арабский язык или понимать смысл читаемых аятов, мусульманин должен изучить арабский язык и читать Коран именно на арабском языке во время намаза.

Советы

1. Когда мусульманин приступает к заучиванию коранических сур, ему пригодятся несколько полезных советов, которые сделают процесс заучивания проще и эффективнее.
2. Полезно во время изучения Корана писать те аяты, которые мусульманин начинает учить. Писать текст на арабском языке – это еще один способ заучить его. Когда человек пишет текст, его фотографическая память запоминает написание, а если человек, когда будет писать текст, будет его проговаривать, то это поможет ему легче заучить аят. Так мусульманин научится и писать аят, и читать его, а затем он может перейти к тому, что будет писать целые суры. Писать следует обязательно на арабском языке – не следует писать на транскрипции, это будет только мешать процессу обучения.
3. Необходимо составить план заучивания, в котором будет отражено, сколько аятов вы будете заучивать в день, сколько вы сможете запомнить. Этого плана следует придерживаться, поскольку в процессе обучения очень важна регулярность, в основе учения лежит такой важный процесс, как повторение.
4. Процесс запоминания будет становиться все легче и легче по мере того, как вы будете учить аяты и суры, и чем чаще мусульманин будет заниматься заучиванием, тем проще и легче ему будет учить и целые суры наизусть. Не стоит пропускать ни дня, и очень важно убедиться, что никто не будет отвлекать вас от этого важного процесса, который требует полной концентрации. Место, в котором вы уединитесь, чтобы учить Коран, должно быть тихим и спокойным.
5. Перед тем, как приступить к заучиванию, надо обязательно прочитать аят с переводом на русский язык, уяснить для себя его смысл, а потом прослушать его на арабском языке. Прослушивание необходимо для того, чтобы не столкнуться с проблемами в произношении, также само прослушивание сур и аятов на арабском языке значительно улучшит качество запоминания.
6. Суры Корана следует читать вслух на арабском языке, и просто произносить, но также проговаривать слова сур, прислушиваясь во время чтения к своей интонации.
7. Мусульманин не должен забывать о том, чтобы постоянно обращаться к Всевышнему Аллаху с просьбой облегчить процесс заучивания, сделать легче и сам процесс изучения Корана, ниспослать ключи к получению знаний.
8. В сурах Священной Книги содержится множество аятов, в которых заучивание текстов Корана поощряется и дается аргументированное обоснование того, чем знатоки Писания превосходят остальных верующих мусульман, какими достоинствами обладают те, кто обучается Корану или обучает других мусульман его аятам и сурам.
9. В суре 54 «аль-Камар» Всевышний Аллах говорит, что облегчает процесс заучивания аятов и сур Корана для тех мусульман, кто искренне стремится к получению знаний ради довольства и награды Всевышнего Аллаха. В многочисленных хадисах Пророка Мухамада ﷺ рассказывается, что сподвижники Пророка Мухаммада ﷺ следовали наставлениям, данным в Сунне и Коране, и заучивали наизусть Коран, а к знатокам его относились с почтением. Хадисы свидетельствуют, что изучению сур Корана и распространению этих знаний посвятили всю свою жизнь многие сподвижники Пророка Мухаммада ﷺ, многие исламские ученые и последователи Пророка Мухаммада ﷺ и его сподвижников, традиция чтения Священной Книги передавалась ими от Пророка Мухаммада ﷺ будущим поколениям мусульман, они заботились о том, чтобы цепочка знатоков Священной Книги которая восходит к Посланнику Аллаха ﷺ, сохранялась. Сподвижники и последователи посвящали свою жизнь тому, чтобы обучить таджвиду или правилам чтения Священной Книги других мусульман, а также донести понимание Священного Корана.
10. Нет лучшего метода для заучивания аятов, чем постоянно читать, регулярно повторять. Но выбор метода заучивания наизусть зависит от того, какими индивидуальными особенностями обладает человек, который начинает учить Коран, и каких результатов он хочет добиться.

Методики заучивания

О разных методах заучивания коранических текстов и способах его читать много сказано в специальной исламской литературе, и эти методы учитывают разные факторы, в том числе физиологические, психологические, социальные. Но все они сходятся в том, что тем, кто начинает учить, следует уделить особое внимание организации учебного процесса. Исламскими учеными была разработана система развития памяти, которая обобщила в себе опыт знатоков Корана и мусульманскую традицию изучения Корана, и которая является эффективной при условии постоянства, терпения и настойчивости.

Хадисы гласят, что сподвижники Пророка Мухаммада ﷺ могли учить наизусть по пять-шесть аятов, и пока они не претворялись в жизнь, к заучиванию других они не приступали. Как закрепить в памяти выученное и как подытожить полученные знания? Это можно сделать, опираясь на опыт сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, если после изучения аятов повторять их часто, читать их наизусть, стараться осмыслить их значение, а также ознакомиться с тем, какое им дано толкование, то результат не заставит себя долго ждать.

Последовательность изучения лучше соблюдать следующую: мусульманин должен выбрать ту суру, которую хочет выучить. Начать целесообразнее с изучения одной из коротких сур, а они расположены в конце Корана. Следует прослушать внимательно чтение тех аятов, которые были выбраны, а затем будет правильным ознакомиться с переводом и с их толкованием. Далее можно начинать учить наизусть, и не только читать их, но и писать, чтобы запоминать визуально.

Учить три-четыре коротких аята за один раз – этого будет достаточно на первых этапах изучения Корана. После того, как тексты будут заучены, можно соединить их вместе и повторять наизусть уже целыми сурами. Приступать к заучиванию новой суры не следует, если предыдущий не выучен основательно и не закреплен. Объем выученного текста со временем будет увеличиваться, и постепенно обучающийся сам поймет, какой объем текста или количество строк он способен за один раз выучить.

Поэтапно накапливая, выученные тексты следует повторять регулярно. И не только ежедневное повторение выученного является эффективным средством – также обучающемуся важно писать их, читать выученные аяты в намазах во время совершения молитв. Ниже приведен курс видео-лекций о том как выучить Коран легко, в данном видео приводятся советы и методики, необходимые условия и правила, а также примеры людей, ставших хафизами Корана.

Microsoft объявила стоимость перехода на Windows 8.1

18.09.2013, Ср, 11:09, Мск , Текст: Сергей Попсулин

C 18 октября пользователи смогут скачать или купить в рознице Windows 8. 1 Стоимость системы будет равна текущей стоимости Windows 8. Обновление с Windows 8 до 8.1 будет бесплатным.

Стоимость Microsoft Windows 8.1 для покупателей, не имеющих Windows 8, составит $120, купить Windows 8.1 Pro (включает поддержку удаленного рабочего стола, шифрования файлов и некоторые другие возможности для бизнес-пользователей) можно будет за $200.

Цены в официальном блоге сообщил глава по внешним коммуникациям Microsoft Брэндон Леблан (Brandon LeBlanc). Стоимость Windows 8.1 будет такой же, как и стоимость Windows 8 на сегодняшний день, подчеркнул он.

Приобрести Windows 8.1 можно путем загрузки с сайта Windows.com. Кроме того, Microsoft сохраняет возможность приобретения DVD с Windows в рознице, в то время как компания Apple от розничных продаж своей настольной операционной системы отказалась еще с выходом OS X Lion в 2011 г.

Леблан рассказал, что тот установочный пакет, который будет размещен в Сети и записан на DVD, будет содержать полную версию Windows 8. 1 и не потребует предварительной установки предыдущей версии Windows 8 в случае, если инсталляция будет выполняться на чистый диск.

Обновление с Windows 8 до Windows 8.1 будет бесплатным. Загрузить новую версию можно будет в магазине приложений Windows Store, начиная с 18 октября 2013 г.

В числе основных нововведений в Windows 8.1 Леблан отметил улучшенную персонализацию, новую функцию Bing Smart Search и более 20 новых и улучшенных приложений и сервисов Microsoft.

Windows 8 определила дальнейшую судьбу Стива Баллмера

Пользователи, на чьи компьютеры установлена Windows 7, при установке Windows 8.1 смогут сохранить все файлы, но потребуется переустановить все настольные приложения, включая Microsoft Office. Если на компьютер установлена Windows XP или Windows Vista, будет выполнена чистая установка, файлы и настройки автоматически сохранены не будут.

При покупке компьютера с предустановленной Windows 8. 1 пользователь сможет приобрести пакет Windows 8.1 Pro Pack по цене $100, который добавит все функции редакции Pro, включая Windows Media Center. Если будет приобретен компьютер с Windows 8.1 Pro, пользователь сможет докупить приложение для работы с мультимедиа Windows Media Center за $10.

Помимо улучшенной персонализации, в Windows 8.1 будет включена новая версия браузера — Internet Explorer 11 — и появятся дополнительные возможности для работы с несколькими одновременно запущенными приложениями, включая возможность делить экран поровну на два приложения (в режиме сенсорного интерфейса).

Продажа Windows приносит Microsoft значительную часть дохода. В IV квартале 2012-2013 финансового года, завершившегося в июне, выручка подразделения Windows Division составила $4,4 млрд, тогда как суммарная выручка — $19,9 млрд. Подразделение Windows занимает третье место по величине выручки после Business Division и Server and Tools.

В августе стало известно о предстоящей отставке генерального директора Microsoft Стива Баллмера (Steve Ballmer). По мнению большинства аналитиков, основной причиной его ухода стали неважные продажи Windows 8. Это как минимум вторая отставка топ-менеджера Microsoft, так или иначе связанная с новой версией Windows. Ранее корпорацию покинул глава по разработке Windows Стивен Синофски (Steven Sinofsky).

Алмаз Смайкулов — команда Rip Curl

Вейкбординг и именно этот вид спорта открыл для меня множество возможностей и хотя до него я занимался вольной борьбой и амбиций было хоть отбавляй , я отдал предпочтение этому прекрасному и экстремальному направлению.

«Но по правде говоря история начинается с профессиональной борцовской травмы, когда ты ломаешь шею и когда тебе предлагают работу оператором лебедки»…

Когда дается шанс кататься каждый божий день и полностью погружаться в него делом , отсюда и приходит прогресс.

Учесть свой фанатизм от происходящего, я быстро влюбился в вейкбординг и лёд тронулся. Когда я встал на вейк, в далеком 2009 г. знаний было мало, практически не было, приходилось учить и делать трюки в первой, пропускать через себя всю изящность и в то же время боль вейкбординга. Борьба , который воспитывает дух и не только, благоприятно повлиял на мое дальнейшее развитие в вейкбординге, в кабельном вейкбординге.

Я помню как я выиграл первые соревнования, мои первые соревнования на домашнем споте, ребята, вот это был денёк, я стоял на пьедестале , я поймал кураж, я сорвал бис аплодисментов. Вот это было время , вот это был чистый кайф.

Но представьте это были всего лишь районные , не значительные сореврования , что же было когда я стоял с кубком на чемпионате России в 2011, когда вейкбординг набирал сумашедшую популярность в Рашке ?, » стоит довольный забитый азиат , доказав что в спорте нет и не было ни каких ограничений , ни национальных , ни социальных и ни каких других» и так три года подряд!

И мы двигались вперёд , участвуя в самых разных соревнованиях , тем самым с жадностью поглощая знания вейкбординга. Профессионализм набирался , я выезжал на сборы за границу , Турция, Египет , Тайланд, Филиппины, Дубаи. Одним выстрелом мы убивали двух зайцев , параллельно организовывая лагеря для обучения вейкбордингом. Тут я и понял, что заниматься любимым делом это высший пилотаж , это большое преуспеяние и я стал активно вести обучение и делиться знаниями , по принципу ( “Знание – это не то, что выучено, знание – это то, что принесло пользу»). Если честно обожаю преподавать , учить , работать и получать кайф от результатов и успеваемостей. Я считаю, если твоя работа приносит тебе удовольствие , то значит ты будешь отдаваться на максимум и тобой будут довольны. Вот например если мой ученик ребёнок , я не в коем случае не заставлю и наоборот помогу открыть для него вейкбординг только с позитивной стороны, только в игровой манере , а если он новичок , мы пройдем базу , от «а»до «я» , от тренажеров на суше и работы на воде , от теоретических занятий до восстановительных процедур. Все должно быть как в кино! Ладно заболтался я по тихой )))

Так вот возвращаясь к продолжению истории , я вдруг начал понимать что значит быть популярным и востребованным.

Поучаствовал во многих проектах ,в том числе и благотворительных , журналисты и их вопросы , «мол какой ваш любимый трюк , катерный или парковое катание»? Отвечал и отвечаю , что на самом деле выбор за вами , я считаю один фиг вейкбординг рулит , будь ты прыгай за волной или на максимальной легкости, попробуй облизать слайдер или фан бокс , главное делать это со вкусом и знаниями! Я лично катаюсь за кабелем , потому что в свое время не было таковой возможности кататься за катером, но существует факт что катерный вейкбординг суров и там катают лютые монстры как Harley например , да их там тысячи…

Сегодня всё идет своим чередом , жизнь не простая штука , были и ошибки ,разочарования, но как бы там не было, вновь поднимая голову вверх, продолжаем заниматься спортом , освоил серфиг на Камчатке, дикое пристрастие к сноуборду, увлекаюсь борьбой, не перестаю развивать вейкбординг , объезжая всю нашу необъятную планету. Короче жизнь кайф , и вы дорогие играете в нём главную роль.

 

Место рождения: Бишкек

Стойка: goofy

Любимый спот: almatywakepark onthewake kamwakepark

Любимые трюки: doublesbendtoblind , bs900, tantrum to blind

Достижения: Чемпион Москвы, Призёр Ukraine open, 3 х кратный чемпион России, призёр международных соревнований, Мастер спорта

Любимые книги: Близка история и художественная литература

ценностные аспекты – тема научной статьи по наукам об образовании читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

ЗНАНИЕ И КОМПЕТЕНТНОСТЬ: ЦЕННОСТНЫЕ АСПЕКТЫ

Д. М. Федяев

Установка образования на получение знаний адекватна стремлению к истине. Она естественным образом способствует формированию толерантности. Установка на компетентность адекватна стремлению к пользе. Она техногенна по своей природе, формирует готовность к действию и прагматизм.

Educational setting to getting knowledge is adequate to the drive for the truth. It ensures forming of tolerance in a natural way. Competence setting is adequate to the drive for benefit. It is technogenic by nature and forms action readiness and pragmatism.

Ключевые слова: истина, польза, знание, компетентность, техника, проект.

Key words: the truth, benefit, knowledge, competence, technique, project.

В противоречиях современного образования отражается одно из основных противоречий процесса познания, которое, так и не будучи разрешенным, претерпевает причудливые метаморфозы. В своей основе это противоречие между истиной и пользой. В отечественной системе образования оно обнаружило себя в явной форме в начале нового столетия, когда установка на знание сменилась установкой на компетентность. Основные тезисы, которые будут развернуты ниже, сводятся к следующему: (а) обе позиции опираются на различные историко-культурные и мировоззренческие основания; (б) способствуют становлению различных ценностных установок; (в) способствуют формированию различных версий «образования через всю жизнь».

Первая (если опираться только на античную традицию) зародилась, когда философы Элейской школы заявили, что мир согласно истине принципиально отличается от мира согласно мнению. У Платона мир по истине трансформировался в мир идей, а мир по мнению — в мир вещей. Мир вещей бурлит, течет и меняется, вещи возникают и исчезают. Мир идей строен, логичен и прекрасен. В Средние века ученые мужи изучали тривиум и квадри-виум, спорили о чистых сущностях, стремились постичь Бога. Вопросы практической полезности знания их не волновали. Полезным знанием владели ремесленники, которые, напротив, не слишком интересовались вопросами о сущности и причинах. Главными для них были вопросы о том, как нечто сделать: плавить металл, закалять его, дубить кожи, обжигать посуду и др. Секреты мастерства бережно хранились и передавались из поколения в поколение.

Однажды противоречие оказалось временно разрешенным. В ходе научной и промышленной революций рубежа Нового времени выяснилось, что истина полезна. Наука, оперирующая материальными точками, степенями свободы, идеальными рычагом и наклонной плоскостью, механизмами как таковыми, опирающаяся на математические методы, показала себя более полезной технически, чем знания ремесленников, имеющих дело с реальными рычагами и механизмами. Первые рабочие машины создавались ремесленниками, но становление машинного производства в его полном объеме было осуществлено на научной основе. Истина в ее абстрактно-теоретической

359

форме обнаружила свою полезность, а вчерашние носители практически полезного знания — ремесленники — исчезли «как класс». Стало понятно, чему учить молодых людей. Разумеется, основам науки, которая устанавливает истину и тем самым приносит пользу. Но достаточно быстро противоречие истины и пользы восстановилось. Оказалось, что искать истину и применять ее в деле — разные занятия. Кроме того, применение тоже двойственно. Инженер воплощает истину, найденную ученым, в металле машины. Предприниматель организует дело, заставляя истину приносить прибыль. Эти занятия требуют различной подготовки.

Базисные концепции образования имеют не только историкокультурные, но и философские корни. «Знаниевая» парадигма образования, дружно презираемая ныне учеными-педагогами, равным образом соответствует классическому философскому материализму и объективному идеализму. Оба философских направления при всей их противоположности сходятся в том, что объективные процессы подчинены и объективным законам или принципам. Первое делает акцент на первооснове всех законов -материи, второе — на собственно законах (объективно существующем духовном), но в своем познавательном пафосе оба нацелены на их познание, а если сформулировать его в религиозных категориях, то на постижение основ Божественного мироустройства.

«Человеческий» контекст образования как усвоения знаний помогает прояснить известная шутливая формула: образование есть то, что остается, когда все выученное забыто. Остается, по-видимому, следующее: (а) понимание того, что человечество располагает некоторыми знаниями, принципиально отличающимися по уровню и характеру от набора элементарных сведений, сплетен и потоков журналистского сознания, которые несут средства массовой информации; (б) способность к более чем среднему напряжению, необходимому для того, чтобы эти знания усвоить и применить, иначе говоря, способность по-настоящему работать. Имеется и чисто «воспитательный» результат. Согласно гегелевской концепции, кратко и емко изложенной Х.-Г. Гадамером, образование есть подъем индивида к всеобщему. Теоретическое образование выводит человека за пределы того, что он непосредственно знает и постигает. Его результат состоит в том, чтобы придавать значение другому и находить обобщенные точки зрения. Узнавать в чужом свое (будь то ранее неизвестная наука с ее совершенно необычным для нас языком и стилем мышления, или же иная культура, отделенная от нас в пространстве и времени, или иная индивидуальность), принимать его, осваиваться в нем — вот в чем основное движение духа [2, с. 51-55]. Иначе говоря, теоретическое образование, независимо от каких-либо специальных воспитательных действий, способствует формированию качества, которое сегодня принято называть толерантностью.

Ключевая категория альтернативной версии образования — компетентность. Обсуждение проблемы компетентности обычно связывается с явной или неявной критикой традиционного российского (точнее — советского) образования, которое, как сегодня считается, давало хорошие знания, но не могло научить их применению. Так, например, «под профессиональной компетентностью учителя понимается интегральная характеристика, определяющая

360

способность специалиста решать профессиональные проблемы и типичные профессиональные задачи, возникающие в реальных ситуациях профессиональной деятельности. .. «Способность» в данном случае понимается не как «предрасположенность», а как «умение». «Способен», т. е. «умеет делать. Компетентность всегда проявляется в деятельности. Нельзя «увидеть» непроявленную компетентность» [5, с. 9]. Согласно другой дефиниции «компетентность — результат образования, выражающийся в овладении учащимся определенным набором (меню) способов деятельности по отношению к определенному предмету воздействия» [4; 7]. В приведенном определении бросается в глаза одно характерное слово — меню. Допустим, что другие авторы не употребляют этого термина, а в данном случае его употребление вызвано увлеченностью авторов компьютером. Но едва ли «оговорка» случайна: речь идет об определенном наборе способов деятельности, причем считается, что способы уже разработаны, имеются в наличии, а компетентный субъект деятельности умело синтезирует их применительно к конкретной ситуации.

Наряду с компетентностью в научно-педагогических работах нередко обнаруживается другой характерный термин — проект. Далеко не всегда речь идет буквально о проектном методе обучения, но «проекты» и «проектирование» превратились в атрибуты современной образовательной деятельности. Проектирование как особый вид деятельности зародилось в древности с появлением чертежа — исторически первой формы проекта, но переход от традиционной к проектной культуре (как иной раз называют культуру модерна) обусловлен становлением машиной основы промышленного производства. Для того чтобы машина стала возможной, труд должен был разделиться на элементарные, базовые операции, оптимальность и простота которых сделала возможной их механическое выполнение. Стандартный набор операций открывает возможность создания ряда технических средств и разработки разнообразных технологий, имеющих общей основой механическое «взятие» предмета труда. Проектирование строилось, прежде всего, на поиске новых комбинаций. Под влиянием техносферы аналогичные процессы начали обнаруживаться в других областях: разделение целостной деятельности на относительно элементарные составляющие и последующее их комбинирование. Система образования не стала исключением.

Компетентность, проект, технология — термины, отражающие прогрессирующую технизацию педагогической науки и практики. Собственно, в признании техничности педагогики нет ничего необычного. Еще С. И. Гессен, обсуждая специфику педагогики как науки, писал, что «практические науки мы можем назвать прикладными или нормативными, часто мы их называем также техническими. Очевидно, к этим именно наукам относится педагогика» [3, с. 23]. Техногенная идеология компетентности опирается на философию прагматизма, для которой установление истины — только один из инструментов, истина есть работоспособность идеи в соответствующих ситуациях, сама по себе она ценности не имеет. Прагматизм, в свою очередь, уходит корнями в протестантизм с его установкой на неутомимую и эффективную деятельность в рамках светской профессии, которой придается сакральный смысл.

361

Если знаниевая парадигма образования, будучи последовательно реализованной, способствует формированию толерантности, то компетентност-ная парадигма столь же естественно формирует готовность к действию, причем к действию, основанному на комбинировании имеющихся способов и приемов. Поскольку все звенья цепи «компетентность — проект — прагматизм -протестантизм» в широком смысле слова техничны, то, принимая идеологию компетентности, мы усиливаем техническую составляющую образования, и тем самым приобщаемся и к ценностям, вытекающим из технического отношения к миру. «Это работать не будет!» — иной раз заявляет инженер, едва взглянув на чертеж, схему или готовое изделие. Следует отметить, что нечто может не работать в силу самых разных причин. Нарушен ли в принципе действия изделия всеобщий закон или в его конструкции не учтена какая-нибудь мелочь, ничтожная в масштабе всеобщих законов, оно равным образом не будет работать. Для мира техники характерна равнозначность общего и единичного. Можно предположить, что технизированная педагогика в своей практической реализации не будет слишком ориентирована на приоритет так называемых высших ценностей. Для технического мироотношения столь же характерна самоценность средства. К примеру, автомат Калашникова — орудие убийства, но посмотрите, как он прост, надежен, целесообразен и красив! Как приятно взять его в руки!. . Если педагогика нацеливает воспитуемого на успешный результат, почему бы не применить средства, способствующие достижению этого результата с максимальной эффективностью?

Есть еще один существенный момент: при переносе идеологии компетентности с Запада на отечественную почву мы лишаем ее изначального протестантского основания, которое обеспечивало органичное включение в техницизм: (а) идеи работы не только на себя, но и на ближнего, которая для протестантов вытекает уже из факта разделения труда; (б) идеи коллективизма, естественной в силу того, что любое серьезное дело — всегда общее, и того чувства духовной общности, которое всегда было присуще протестантским объединениям. В результате культивирование компетентности вне протестантской основы оборачивается техницизмом в чистом виде. Нередко, правда, в научно-педагогической литературе встречаются попытки связать идеологию компетентности с какой-то особенно высокой нравственностью. Например, предлагается «разработка авторского курса «Педагогическая аксиология» [1, с. 114]. В другой статье читаем, что «профессиональная компетентность педагога проявляется как способ приводить свой образ жизни, сердцевину которого составляет взаимоотношение «учитель — ученик», в соответствие с образом мира как смысловой действительности» [6, с. 51]. И то, и другое прекрасно, но не связано естественным образом с концепцией собственно образования. В одной из статей последнего времени мне встретилось полное отождествление представленных здесь версий, в единой технократической модели [7, с. 61], но все же представляется, что между ними есть достаточно существенное различие.

362

Список литературы

1. Веретенникова Е. П. Педагогическое обеспечение ценностных ориентаций студентов как фактор их профессиональной компетентности // Вестник ОГУ. — № 2 (121) / Февраль 2011. — С. 114-118.

2. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. — М.: Прогресс, 1988.

3. Гессен С. И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. — М.: Школа-Пресс, 1995.

4. Голуб Г. Б., Перелыгина Е. А., Чуракова О. В. Метод проектов — технология компетент-ностно-ориентированного образования. — Самара: учебная литература: Издат. Дом «Федоров», 2006.

5. Компетентностный подход в педагогическом образовании / под ред. В. А. Козыреева и Н. Ф. Радионовой. — СПб.: РгПУ им. А. И. Герцена, 2004.

6. Сенько Ю. В., Фроловская М. Н., Шкунов В. Г. Становление гуманитарного базиса профессиональной компетентности учителя // Образование и наука. — 2008. — № 2. — С. 4855.

7. Шувалов А. В. Психолого-педагогические аспекты реализации воспитательного идеала // Вопр. психологии. — 2014. — № 5. — С. 57-70.

363

Знание — сила, но знание без действия бесполезно

Большинство людей считают, что знания — это сила, и что успех зависит от того, насколько много человек знает. Знание — сила, но знание без действия может быть бесполезным. Профессора и ученые всего мира, несмотря на то, что они обладают большим образованием и знаниями, не являются миллионерами в современном мире. Вы также видите таких людей, как Стив Джобс, которые, несмотря на то, что бросили колледж, добились больших успехов в жизни. Генри Форд, изобретатель автомобиля и основатель Ford Motor Company, проучился всего несколько лет.Как эти люди добились успеха и преуспели, чем другие образованные люди своего времени?

Представьте, что у вас есть ведро. Если каждый раз, когда вы пытаетесь наполнить это ведро, выливается 90% воды, вы, вероятно, не наполняете это ведро, пока утечка не будет устранена. Все чтение, которое вы делаете, похоже на наполнение ведра, из которого вытекает 90% воды. Вы сохраняете только 10% прочитанного через 24 часа. Знание — это сила, но вы теряете время, приобретая его, если сохраняете очень мало.Это ключевой вывод исследования, в результате которого была получена пирамида обучения, показанная на рисунке ниже.

Национальные учебные лаборатории в Бетеле, штат Мэн, измерили уровень удержания после 24 часов для различных типов обучения. Люди сохранили 90%, когда учили кого-то, потому что, когда они учат, они мгновенно делают ошибки и видят пробелы в том, что они знают. Обучая, они начали понимать.

Если вам пришлось продлить этот срок за пределы 24-часового периода, вам придется применить полученные знания.Подавая заявку, вы столкнетесь с трудностями, сделаете ошибки и увидите пробелы в своих знаниях так же, как если бы вы учили кого-то. Независимо от того, насколько хорошо исходное объяснение в книге или лекции, вы сохраните очень мало его, если не поймете его через приложение. Ваша интерпретация концепции всегда будет отличаться от интерпретации говорящего / автора, потому что существует очень большая разница между знанием чего-либо и пониманием этого. Знание — сила только тогда, когда вы его действительно понимаете.Понимание чего-либо предполагает усвоение концепции. В фильме Karate Kid персонаж Джеки Чана понял кунг-фу и усвоил его, что заставляет его видеть кунг-фу во всем.

Кунг-фу живет во всем, что мы делаем, Сяо Дре! Он живет в том, как мы надеваем куртку, как снимаем ее. Он живет в том, как мы относимся к людям! Все — кунг-фу.

— Джеки Чан (Каратэ)

Все, что вы читаете, будет иметь развлекательную ценность только в том случае, если не изменит ваше поведение и образ мышления.Понимание чего-либо приводит к изменению вашего образа мыслей и поведения, в то время как простое знание чего-либо не имеет значения для вашей жизни. Знание — сила только тогда, когда оно меняет вашу жизнь. Чтобы по-настоящему понять, что вы изучаете, вы должны подать заявку. Один мой друг хотел узнать, как я так хорошо формирую и придерживаюсь новых привычек. Когда я отправил ему статьи, которые помогли мне, он сказал мне, что раньше читал те же идеи в книге. Хотя он знал идею создания и формирования новых привычек, я понял эту идею и применил ее в своей жизни, что имело все значение.Во втором разделе этого поста мы рассмотрим систему сбора и применения информации, которую вы потребляете, поэтому все ваши знания автоматически изменят вашу жизнь.

Любой дурак может знать. Дело в том, чтобы понять. — Альберт Эйнштейн Нажмите, чтобы написать твит

Мы тратим много времени на получение знаний и информации, которые нам не нужны. Когда я хотел создать онлайн-бизнес, я потратил два года на сбор информации о создании веб-сайта и ведении бизнеса в Интернете.Я был экспертом во всем, от социальных сетей до копирайтинга. Угадайте, сколько денег я заработал, став экспертом за два года?

Ни единой копейки. Я не зарабатывал денег, потому что никогда ничего не создавал. Сколько я знал, не имело значения, потому что я никогда не применял то, что узнал. Знание — сила только тогда, когда вы действуете. Все знания без действий только ошеломили меня. Я накапливал информацию, не подавая заявки, и когда я хотел подать заявку, информации было так много, что я не знал, с чего начать.

Проклятие больших знаний — часто нерешительность — Skyrim Нажмите, чтобы написать твит

Мы тратим так много времени, денег и энергии на приобретение знаний, которые мы не будем использовать и которые оставят нас парализованными от любых действий. Мы делаем это через чтение и онлайн-потребление. Знания — сила, а время — деньги. Позже я обнаружил кое-что о том, как успешные люди приобретают знания, которые изменили мое личное отношение к обучению.

Ощущали ли вы когда-нибудь постоянную потребность потреблять больше информации, потому что вам кажется, что вы еще не знаете достаточно, чтобы действовать? Успешные люди начинают работу еще до того, как будут готовы, с неполной информацией. Им удается, несмотря на отсутствие ученых степеней и навыков, использовать знания других людей и направлять их к определенной цели. Знание — сила, но само по себе оно никому не может помочь добиться успеха. Только потенциальная сила должна быть организована и направлена ​​на определенный конечный результат с использованием практических планов действий. Человеку, занимающемуся этим, необязательно обладать этими знаниями в собственном уме. Ему просто нужно получить эти знания, когда они ему нужны, или разумно организовать знания других.Посмотрим, как это сделать.

Приобретение знаний

Одна из моих любимых сцен в фильме — это сцена из «Доброй Уиллы Хантинг», показанная на картинке выше. Чтобы получить необходимые знания, вам просто нужно использовать Интернет в наши дни. Чтение книг, использование советов экспертов в данной области или, в некоторых случаях, посещение колледжа / университета также помогут. Но большая часть информации бесплатна, и ее легко получить в Интернете. Даже продвинутые концепции, такие как машинное обучение, доступны бесплатно в таких местах, как Coursera.Профессора Массачусетского технологического института и Стэнфордского университета размещают на YouTube видеозаписи своих лекций. Настоятельно рекомендую посмотреть видео TEDx «Можно ли получить образование в Массачусетском технологическом институте за 2000 долларов?» пользователя Скотт Янг. Интернет сможет научить вас всему и всему. Знания — это сила, которую можно легко приобрести, торгуя своим временем, но означает ли это, что вы должны вкладывать свое время в ее приобретение?

Естественно чувствовать потребность получать все больше и больше информации, потому что вы думаете, что знаете недостаточно, чтобы начать работу.Но, как видно из пирамиды обучения, знания, которые вы приобретаете и не используете, со временем исчезнут. Насколько быстро и сколько вы потеряете, будет зависеть от того, сколько времени вы потратите на его применение. Чтобы избежать этого, вы должны либо учиться чему-то только тогда, когда это необходимо, либо начинать применять полученные знания как можно скорее. Помните, что вам не нужно знать все, чтобы действовать, но вам нужно действовать каждый раз, когда вы узнаете что-то новое. Победители предпринимают несовершенные действия, в то время как проигравшие все еще корректируют свой план.Знания — это сила, которая быстро угаснет, если вы ею не воспользуетесь.

Использование знаний, которых у вас нет

Вам не обязательно самому владеть знаниями, чтобы использовать их. Вы можете не понимать, как работает самолет, но это не значит, что вы не можете им пользоваться. Вы косвенно используете знания других, когда летите на самолете. Таким же образом вы можете использовать знания других, чтобы достичь желаемой цели. Знание — сила, даже если вы не держите его в уме.Во многих случаях это действительно более разумный поступок. Когда я хотел создать веб-сайт, я думал, что должен изучить HTML, CSS и PHP. Создание членского веб-сайта, такого как Ofpad, заняло бы намного больше времени, если бы мне пришлось научиться программировать. Но в ходе своих исследований я обнаружил систему управления контентом (CMS) под названием WordPress, а также купил и установил плагины для работы с ней. Я смог настроить все менее чем за 30 минут. Это помогло мне воплотить Ofpad в жизнь, потому что я опирался на работу, проделанную другими, вместо того, чтобы тратить свое время на приобретение знаний о том, как кодировать.

Другой способ достичь конечного результата, не обладая собственными знаниями, — это окружить себя мужчинами, которые могут выполнить свою работу. Вам просто нужно направить их к определенной цели или искать их помощи, когда вам нужны их знания. Поступая так, вы добиваетесь того, чего хотите, не обладая знаниями сами. Если вы знаете, где вы можете получить нужные знания и когда захотите, вы столь же умны, как и тот, кто обладает знаниями с самого начала. Я использовал знания и навыки дизайнера, когда хотел сделать логотип для своего сайта.Это стоило 20 долларов и на изготовление ушло 24 часа. Если бы мне пришлось делать все это самому, мне бы потребовался год только на то, чтобы сделать логотип своего сайта.

Знание — сила, но без действия бесполезно. Нет смысла быть гением, если ты для чего-то не используешь свой интеллект и знания. Знания подобны пулям, а действие — ружью. Если у вас нет пистолета (действие), вы мало что можете сделать с пулями (знания). Но если у вас нет пуль (знания), вы все равно можете поразить цель, бросив пистолет (действие).Итак, действие без знания лучше, чем знание без действия. Однако легче сказать, чем сделать.

Непросто принимать меры в отношении всего, что вы читаете. Вы прочитали этот пост, но вряд ли примените прочитанную вами информацию. Чтобы этого избежать, каждый пост в Ofpad разделен на два раздела, где в первой части содержится идея, а во второй — система ее применения. Мы подошли ко второй половине этого поста, где мы рассмотрим пошаговую систему получения и применения любой информации, которую вы потребляете.Использование этой системы гарантирует, что любое обучение, которое вы изучаете, изменит вашу жизнь, потому что вы автоматически применяете полученные знания.

Знание — сила, но в чем смысл обучения, если оно не меняет то, как вы действуете, думаете или живете. Поймите, что не всегда нужно знать все и постоянно. Знание — сила, даже если вы не обладаете им в собственном уме. Вы можете опираться на работу, проделанную другими, и вам не придется изобретать велосипед. Вы также можете разумно направлять людей, обладающих необходимыми вам знаниями, для достижения того, чего вы хотите.Когда вы приобретаете знания или изучаете что-то новое, помните, что знание — сила только тогда, когда вы применяете его. Используйте систему, описанную во второй половине, чтобы эффективно приобретать знания и применять их. Прочтите следующий пост «Создавайте больше, чем потребляете». Это изменит ваш образ потребления, и вы в конечном итоге начнете строить полноценную жизнь, не задумываясь об этом.

[конец сообщения]

Есть Знание, а затем есть Знание ~ Учиться доверять и находить место для вашей внутренней мудрости — Винс Гоумон

«Никогда не принимайте знание за мудрость. Один помогает вам зарабатывать на жизнь; другой помогает вам зарабатывать на жизнь «. ~ Сандра Кэри

Есть знание, и есть знание.

Знание конечно. Это факты из жизни: у бабочки два крыла; Земля круглая; небо голубое. Знание определило грани, начало и конец, конкретный , это и есть ; это информация, которую ум улавливает во всей полноте… пока он этого не сделает; поскольку наше понимание вещей развивается. Сегодня мы живем в геоцентрической солнечной системе, а на следующий день вращаются планеты, а не Земля, а Солнце.Однажды наши знания говорят нам, что мы должны шлепать детей. На следующий день это считается жестоким. Как обезьяна, мы качаемся от одной узкой лозы знания к другой, держась за нее, пока у нас не появится желание или смелость освободиться от привычной хватки и достичь нового понимания.

В то время как знание определенно, — , знание — текучее, — . Это здесь и там и везде одновременно, а не в пределах нашего ограниченного личного разума. Подобно ветру, он проходит сквозь нас неожиданно, и мы не имеем четкого представления об его источнике, его причине.Внезапный порыв озарения, порыв творчества, взрыв беспокойства, который никак не может быть объяснен фактами жизни. Таинственным образом этот неиссякаемый универсальный знающий разум выдыхает себя через нас и затем исчезает, оставляя, возможно, только холод, резонанс, след, напоминание о своем присутствии.

Внешний источник по сравнению с внутренним

Знание — это ощущение внутри, также известное как чувственное ощущение или внутреннее чувство . Однако знание придумано из внешнего мира.Пушистое летающее существо — это то, что мы все вместе называем «птицей»; тонкую зеленую субстанцию ​​из воды и лигнина, поднимающуюся из земли, мы условно называем «травой»; 2 + 2 = 4, потому что «4» — это то, что нам говорят; это то, что мы читаем в книгах и видим по телевизору.

Знания накапливаются извне внутрь, и мы можем контролировать, сколько и какого рода они входят в наш разум. Со временем база данных, которой является наш разум, все больше наполняется информацией, произвольными «фактами жизни».

С другой стороны, знание, как и ветер, не может быть собрано, контролироваться или удерживаться.Его нельзя нацелить или получить, поскольку, в отличие от знания, оно не является количественным; он не проистекает из конечной объективности, цифр и деталей. Скорее, подобно плавным и субъективным переживаниям воображения, сновидений и чудес, знание имеет свои корни в неизмеримых, качественных и таинственных сферах внутри. Спонтанно он находит нас из глубины неуверенности, часто когда мы расслаблены и открыты, когда мы освобождаем для него место своим дыханием и часто без предупреждения. Иногда к нашему восторгу, а часто к нашему разочарованию.

Познание за гранью знаний

«Слушайте свое сердце. Даже если он находится слева, он всегда справа «. ~ Неизвестно

Каким-то образом мы знаем, что должны оставаться в наших отношениях, несмотря на все трудности и логические причины, чтобы расстаться. Мы знаем, что в другой комнате есть опасность, та, которую мы не можем увидеть из того места, где мы находимся, опасность, о которой мы не знаем, но как-то ощущаем. Мы знаем, что должны остановить машину ради кого-то, не зная, кто они такие и почему мы чувствуем этот импульс.Почему-то мы просто знаем!

Мы знаем, что должны продолжать слепо идти вперед к своей цели, даже если деньги на исходе и все вокруг думают, что мы необоснованно непрактичны и пойманы в ловушку фантазий. Знание о нашем плохом финансовом положении ставит наши вызывающие и настойчивые знания в ясный свет пристального внимания. Те, кому мы небезразличны, подтверждают эти якобы ужасные прагматические детали своими собственными усвоенными знаниями о том, «как обстоят дела и должны быть», выраженными в их регулярных наставлениях в отношении принятия нами легкомысленных решений.

Но в нашем сердце тихо горит смелость и доверие. Слабое знание знает, какое знание невозможно узнать. За пределами нашего мыслящего ума, в наших клетках и костях мы чувствуем наш внутренний мандат мечтать и жить смело, мандат, к которому стремится наше знание, которое меньше заботится о деталях временного мира и больше о приключениях в тайне нашей души и пути души . Интуитивно мы чувствуем, что наша семья и друзья, движимые знаниями, пока не могут найти отклик; они не могут почувствовать , что, хотя знания могут помочь нам построить наши крылья, только знание подсказывает нам, куда и как летать, и что мы больше всего жаждем полета, а не строительства.

Итак, мы продолжаем доверять этому знанию, продвигаясь вперед с иррациональным оптимизмом, который ставит под сомнение наши опытные знания и тех благонамеренных родственников и друзей, которые становятся свидетелями нашего непостижимого путешествия. И с каждым нашим шагом наше знание становится только сильнее, ведя нас все глубже в наше сердце, в тайну.

«Жизнь — либо смелое приключение, либо ничего. Безопасность — это по большей части суеверие. Его не существует в природе ». ~ Хелен Келлер

Взаимодействие знания и знания

«Знание само по себе сухо.Но знание поливается созерцанием, даже простым размышлением, и становится живым семенем, которое со временем цветет и приносит удивительно богатые плоды ». ~ Уолд Эмберстон

Знание и умение долго играть вместе. Фактически, чтобы люди жили радостной, здоровой и продуктивной жизнью, они должны действовать сообща, а не по отдельности.

Знание полезно только в той мере, в какой оно направляет его. Знания, не связанные с человеческим сердцем и внутренней мудростью, представляют собой просто основанную на сухой голове близорукую информацию, которая еще больше отделяет людей от их сердец и от сердец других.Знания, хотя и полезны, сами по себе не могут служить должным образом. Не зная, что мы будем командовать кораблем человечества, мы столкнемся с все более яростными штормами промышленных отходов, корпоративной жадностью, стрессом и болезнями и, возможно, даже будем вынуждены спуститься на дно моря. Мы продолжим позволять страху и ненависти управлять нашей растущей базой знаний.

Знание, будучи посланником сердца, предназначено для того, чтобы использовать знание с пользой, наполняя его мудростью и любящим толчком, гарантируя, что математика, биология, физика, инженерия, правительство, технологии и все другие области человеческой информации несут аромат невидимого. Только тогда, когда голова служит сердцу, а знания полагаются на не поддающуюся количественной оценке, изменчивую природу души, наша планета получает шанс.

Больше знаний — это не то, что сейчас нужно миру, и уж точно не без такого же обретения мудрости. Знание без знания опасно, как все чаще говорят нам мировые события.

Влияние образования на сердце

«Образование — вещь замечательная, но время от времени полезно помнить, что ничему, что стоит знать, нельзя научить.»~ Оскар Уайльд

В частности, это взаимодействие между знанием и знанием теперь необходимо учитывать в наших системах образования. Насколько мы учим знаниям, а не извлекаем из них знания? Приоритет первого способствует отождествлению детей со своим мыслящим умом и уводит их от чувствующего тела. Тем не менее, искренне любопытствуя о своем внутреннем знании, детей побуждают оставаться на связи и выражать мудрость сердца / тела, в которую они так естественным образом укоренились, когда родились.

Нам нужны дети, которые растут, доверяя своему внутреннему авторитету, а не слепо отдавая власть внешним авторитетам информации. Нам нужны наделенные полномочиями подростки и взрослые с сильным внутренним локусом контроля, готовые воображать и создавать новые животворные продукты и системы, а не иметь привычный внешний локус контроля, который со временем ослабляет их и их творческие способности и вызывает тревогу и депрессию.

«В исследовании, опубликованном несколько лет назад, Твенге и ее коллеги проанализировали результаты многих предыдущих исследований, в которых использовалась шкала Роттера с молодыми людьми с 1960 по 2002 год.Они обнаружили, что за этот период средние баллы для детей в возрасте от 9 до 14 лет, а также для студентов колледжей резко сместились от внутреннего (локуса контроля) к внешнему концу шкалы. Фактически, сдвиг был настолько велик, что средний молодой человек в 2002 году был более Внешним, чем 80% молодых людей в 1960-х. Рост внешних факторов по шкале Роттера за 42-летний период показал ту же линейную тенденцию, что и рост депрессии и тревоги ». ~ Упадок игр и рост психических расстройств у детей | Питер Грей, Психология сегодня

«Формируем ли мы детей, которые способны изучать только то, что известно, или нам следует попытаться развить творческий и новаторский ум?» ~ Жан Пиаже

Творчество и инновации, в которых нуждается мир, в первую очередь проистекают из динамических искр внутреннего знания, а не знания; из таинственных и бесконечно творческих пространств, лежащих в основе всех дико красивых природных форм космоса.Поэтому мы должны сделать все, что в наших силах, чтобы извлекло богатых ресурсов, присущих каждому ребенку, который хочет вырваться из своего разрывающегося сердца.

Этимология образования происходит от латинского «educere», что означает «вытягивать».

Преподавание знаний — не проблема. Не вытягивать присущую мудрости, воображению, цели и дарам, которые естественным образом возникают из сердца. По мере того, как мы учимся извлекать знания из детей, мы естественным образом уточним , какие знания необходимы для изучения, а — как научить их . Мудрость нашего знания направит нас. А до тех пор знания станут главными, и от детей будет требоваться овладение знаниями, поддающимися количественной оценке, за счет своего неизмеримого духа.

«Лучше знать, как учиться, чем знать». ~ Доктор Сьюз

Мы можем только побуждать детей доверять и выражать свои знания в той степени, в которой мы доверяем и выражаем свои собственные. Бессознательные ограничения, которые мы наложили на себя, несомненно, будут просачиваться на наших детей в школе и дома.Наши пределы становятся их пределами; наши страхи определяют границы того, что для них возможно.

Практика и отвага

«Пусть мой разум оживает сегодня… чтобы сломать мертвую оболочку вчерашнего дня, чтобы рискнуть потревожить и изменить». ~ Джон О’Донохью

С практикой и смелостью мы можем спуститься из головы в таинственную природу нашего внутреннего знания, неизвестное, которое есть в нашем сердце; мы можем вдохнуть в наше более глубокое «Я», приглашая его дыхание, чтобы найти свое собственное, и руководить своими решениями с его мудростью.

Но этот отход от зависимости от знания будет означать уход с безопасных и удобных берегов уверенности, к которым мы привыкли. Ведь знание наверняка укажет вам направления, отличные от тех, которые знание всегда поддерживало. Знание побудит вас глубоко и регулярно подвергать сомнению свои знания, относиться к ним легкомысленно и, в конечном итоге, полностью освободить виноградную лозу. Тогда эта пустая ладонь станет восприимчивой к знанию, сердечной мудрости, о которой вы жаждали гораздо большего, чем временная информация, которую вам прививали с юных лет.

Постепенно сон разрушится, и с каждой трещиной, образовавшейся в завесе знания, голос невидимого вселенского ветра найдет вас. И из этих растущих пустых пространств, которые когда-то были заполнены знаниями, можно высаживать сады, полные сладких ароматов, которыми ваша душа стремилась поделиться, и ветры стремились распространиться.

* * *

Ознакомьтесь с книгой Винса: Дикие пустые пространства ~ Стихи для открытия сердца

Почему мудрости нельзя научить

«Я никого ничему не могу научить, я могу только заставить их думать. » — Сократ

На следующий день после того, как Дэвид стал генеральным директором компании, переживающей неспокойные времена, ему приснилась мечта. В нем, гуляя по пляжу, он обнаружил бутылку. При открытии появился джинн, предлагающий ему желание в обмен на ее свободу. Избегая богатства, славы или долгой жизни, Дэвид выбрал единственное, что, как он знал, ему нужно, чтобы помочь ему направлять свой народ наилучшим образом. Он выбрал дар мудрости.

В сегодняшнюю гиперактивную цифровую эпоху обрести мудрость — непростая задача.Поскольку планшеты, телефоны и их различные приложения постоянно соперничают за наше немедленное внимание, становится все труднее найти время и умственное пространство для установления значимых связей или участия в глубоких разговорах, размышлениях, эмоциональном осознании, сочувствии и сострадании, необходимых в его стремлении. .

Действительно, для многих лидеров, занимающих положение Давида, прискорбно, что, хотя мудрость требует образования, образование не обязательно делает людей мудрыми. Как отметил профессор Чарльз Грэгг в своем классическом тематическом исследовании «Потому что мудрость нельзя сказать» , простое выслушивание мудрых заявлений и здравых советов не обязательно гарантирует передачу мудрости.

Что значит быть мудрым?

Люди часто приравнивают мудрость к интеллекту или знанию; но слишком часто становится очевидным, что быть умным и быть мудрым — разные вещи. В мире полно гениальных людей, которые интеллектуализируют, не понимая сути вещей. Напротив, мудрые люди пытаются понять более глубокий смысл того, что известно, и стремятся лучше понять пределы своих знаний.

Мудрость подразумевает больше, чем просто способность логически обрабатывать информацию.Знание становится мудростью, когда у нас есть способность усваивать и применять эти знания для принятия правильных решений. Как говорится, «знание говорит, а мудрость слушает». Мудрые люди наделены здравым смыслом. Кроме того, они обладают качествами искренности и достоверности: первое подразумевает готовность говорить то, что вы имеете в виду, а второе — быть тем, кем вы являетесь.

Мудрые тоже скромны; их смирение проистекает из готовности признать ограниченность своих знаний.Они признают, что есть вещи, которых они никогда не узнают. Принимая свое невежество, они лучше подготовлены к тому, чтобы вынести собственные ошибки. Мудрые люди знают, когда то, что они делают, имеет смысл, но также и когда это недостаточно хорошо. По иронии судьбы, именно такое самопознание заставляет их что-то делать.

На мудрость можно смотреть как с познавательной, так и с эмоциональной точки зрения. Когнитивно мудрые люди способны видеть картину в целом. Они могут смотреть на вещи в перспективе; подняться над своей личной точкой зрения и наблюдать ситуацию с разных сторон (таким образом избегая упрощенного мышления черно-белое ).С эмоциональной точки зрения люди, признанные за их мудрость, рефлексивны, интроспективны и терпимы к двусмысленности. Они знают, как управлять отрицательными эмоциями, и обладают сочувствием и состраданием; качества, которые отличают их в межличностном контексте.

По иронии судьбы, мудрость важнее успеха и богатства потому, что она позволяет нам жить хорошо. Наше психическое и физическое здоровье процветает, когда мы согласны со своими убеждениями и ценностями. Как однажды сказал Махатма Ганди: «Счастье — это когда то, что вы думаете, что вы говорите и что вы делаете, находится в гармонии.«Мудрые люди настроены на то, что составляет значимую жизнь. Они знают, как планировать такую ​​жизнь и управлять ею. Это подразумевает согласие с самим собой, поведение в соответствии со своими ценностями, путешествие, требующее самоисследования, самопознания и ответственности.

Возраст не делает нас мудрее

Итак, как мы можем обрести мудрость и можем ли мы ускорить ее обретение? Стать мудрым — это очень личный квест. Только на собственном опыте, научившись справляться с серьезными трагедиями и дилеммами, присущими жизненному пути, мы откроем свои собственные способности и научимся создавать мудрость.

Неудачи — это незабываемый опыт роста, способствующий более глубокому пониманию превратностей жизни. Преодоление сложных ситуаций способствует более глубокому пониманию жизни и осознанию новых возможностей. Этот опыт позволяет нам подняться над собственными перспективами и увидеть вещи такими, какие они есть.

К сожалению, мудрость не приходит автоматически с годами. Хотя пожилые люди могут быть более способными, чем их молодые коллеги, многие никогда не используют свой жизненный опыт с пользой.Для приобретения необходимого чувства отражающей способности может потребоваться помощь других. Педагоги, тренеры, психотерапевты и наставники могут сыграть значительную роль, не только помогая распространять знания, но и помогая тем, кто ищет мудрости, работать через сложные переживания и побуждая их работать над эмоциональным осознанием, эмоциональной саморегуляцией, навыками взаимоотношений и внимательность.

Можно предпринять ряд конкретных шагов, чтобы ускорить путь к мудрости. Работая с руководителями, я обнаружил, что создание обучающегося сообщества, в котором участники имеют возможность рассказывать свои истории, не только имеет катарсический эффект, но и помогает воплотить мудрость. Хотя письменные тематические исследования могут быть полезны, жизненные примеры, рассказанные участниками, оказывают гораздо более драматическое и эмоциональное воздействие. Рассказывание и прослушивание личных историй — это отправная точка для более глубокого понимания себя и других, а также помогает участникам научиться слышать то, о чем не говорят.

Мудрость и подлинность

Обучающееся сообщество также является прекрасным местом для практики непредубежденности. Поощрение участников выйти из своей зоны комфорта и иметь дело с людьми, которые сильно отличаются от них самих, ведет к более глубокому пониманию и принятию неоднозначной природы вещей.Если они спроектированы целостным образом, эти сообщества являются отличным упражнением в смирении, давая участникам лучшее понимание своих ограничений, а также большую способность интегрировать свои знания и опыт при решении стоящих перед ними задач.

В поисках мудрости членов группы побуждают учиться на своих ошибках, думать, прежде чем действовать, и, сняв маски, стать более искренними в воплощении своих ценностей.

Манфред Кетс де Врис — заслуженный клинический профессор по развитию лидерства и организационных изменений в INSEAD и Рауль де Витри д’Авокур, председательский профессор по развитию лидерства, почетный.Он является основателем Центра глобального лидерства INSEAD и директором программы The Challenge of Leadership , одной из ведущих программ INSEAD по развитию руководителей. Его последние книги: «Ты встретишь высокого темного незнакомца: вызовы для руководителей» ; Рассказывать сказки в зале заседаний: Как сделать так, чтобы ваша организация жила счастливо после ; и «Верхом на американских горках»: руководство для наблюдателя .

Подписывайтесь на INSEAD Knowledge в Twitter и Facebook .

Разница между обучением и знаниями и почему вам должно быть не все равно

Пришло время серьезно переосмыслить «обучение». Руководители по обучению потратили десятилетия сосредоточились на нем — черт возьми, это среднее слово в их названии. Но это где упор должен быть?

Давайте посмотрим на определение: Согласно Мерриам-Вебстер, обучение — это процесс учеба, преподавание и образование.Он сосредоточен на предоставлении информации; в корпоративном мире это означает, как передать сотруднику информацию, которая часто переводится как обучение в классе, система управления обучением, или смешанные подходы. Достаточно просто…

Если присмотреться, однако ключевой компонент отсутствует. Успех в бизнесе не зависит от обучения; это результат продаж или обслуживания клиентов, или даже того, что ваша команда благополучно домой после каждой смены. Для достижения этих результатов сотрудникам необходимо иметь правильные знания .Обучение — это просто средство приобретения знаний, и это различие является ключевым.

Процесс обучения не имеет значения, если реальные знания не получены

Слишком много раз, сотрудников вовлекают в учебные занятия, где в течение недели их учат миллиону вещей. Но в ходе этой информационной перегрузки, происходит ли передача обучения? Реальность такова, что теперь мы знаем ответ нет.» Большая часть обучения со временем приходит в упадок и в конечном итоге оказывается пустой тратой, потому что не предназначен для эффективного создания долгосрочных знаний.

Так что такое знание, тогда правда?

Возвращаясь к нашему надежный Мерриам-Вебстер, знание предполагает понимание, понимание и мастерство. Речь идет о приобретении, поддержании, росте, обмене и применении информация для достижения организационного воздействия. Если обучение — это рецепт, тогда знание — это торт. Вы должны обладать знаниями, чтобы выступать на своем Лучший; знания — вот что действительно движет правильными рабочими действиями, а в корпоративной установка, в конечном итоге помогает компаниям достичь своих целей.

Это может быть самый важное отличие вашей компании в этом году

Когда сотрудники не обладают правильными знаниями, они не могут принимать правильные решения. Несколько неверных выбор может показаться неважным. Ведь все ошибаются, верно? Но неправильные действия могут стоить компаниям миллионы, даже миллиарды, долларов каждый год. Если вы не можете передать нужные знания своей команде, может возникнуть бесконечный поток негативных последствий: у вас будет больше несчастные случаи, травмы и иски о компенсации работникам.Вы не сможете достичь поставленных целей по продажам. Вы не сможете улучшить обслуживание клиентов. И вы больше ничего не сможете сделать для продвижения бизнеса. Это потому что то, что ваши сотрудники знают или не знают, имеет огромное влияние на ваши способность компании добиваться успеха. Если у сотрудников нет знаний им нужно, они просто не смогут помочь бизнесу достичь своих потенциал.

С другой стороны, Лидеры обучения должны иметь возможность оправдать свои вложения в обучение.Считать о том, сколько денег организации тратят каждый год на обучение: только в 2014 г. компании выделили в среднем 1229 долларов на одного сотрудника на обучение, что переводится почти в 15 миллионов долларов для корпоративных предприятий с более чем 10 000 сотрудников. Это огромные расходы для программ, которые, вероятно, не стоят инвестиции. Большинство компаний делают ставку на обучение, чтобы их как бизнес. Но учитывая то, что сотрудники могут вспомнить из их тренировки, которые, как мы теперь знаем, через месяц проходят примерно на 10 процентов, значительны прогресс просто невозможен, если не сделать шаг вперед в обучении.

Пришло время представить главный специалист по знаниям?

Предположения, что обучение равно знанию — в большинстве случаев ошибаются. Подавляющее большинство компании сегодня просто перекладывают все эти знания на сотрудников, надеясь, что они запомните все и никогда не продолжайте. Повторения нет, никакого подкрепления, которое продолжается. Все это обучение на самом деле не помогает создавать знания, и это тоже не способствует достижению бизнес-результатов. Вместо этого обучение должен стать катализатором знаний — способом повысить квалификацию сотрудников чтобы они могли добраться до места, где они понимают, сохраняют и применяют информация о работе, которая повлияет на результаты бизнеса.

Это не мгновенное решение. Создание знаний должен быть непрерывным процессом, который происходит путем включения обучения в каждую работу день, который адаптируется к индивидуальным сильным и слабым сторонам. Если мы хотите, чтобы знания стали в центре внимания ССН, возможно, пришло время для титула изменять. Главный специалист по информационным технологиям, кто-нибудь?

Практика для приобретения знаний (не «сверлить и убивать»)

Что может сделать учитель, чтобы максимизировать положительный эффект от практики?

Когда учителя поручают ученикам решать практические задачи, которые похожи по структуре , но отличаются по поверхностным особенностям, это помогает им различать релевантную и нерелевантную информацию в данной задаче.Такой результат повышает вероятность того, что студенты смогут перенести знания, полученные на практике, на новые и более сложные задачи (Паас, 1992). Как и все строительные леса, их следует постепенно уменьшать по мере того, как учащиеся становятся все более независимыми.

Навыки решения проблем учащихся также улучшаются, когда учителя распределяют практику во времени вместо того, чтобы «зубрить» практику на короткие периоды (Bahrick & Hall, 2005). Задания, связанные с практикой, более эффективны, когда они короче, чаще и распределяются на более длительные периоды времени (Купер, 2007; Купер, Робинсон и Паталл, 2006; Эпштейн и Ван Вурхис, 2010).Этот эффект распределения особенно важен, потому что он также повышает вероятность того, что учащиеся будут вспоминать информацию в течение более длительных периодов времени. Таким образом, распределенная практика помогает студентам переносить информацию в их долговременную память.

Учителя также должны попросить учеников начать домашнее задание во время урока. Таким образом, учителя могут контролировать учеников, чтобы убедиться, что они понимают и могут правильно решать практические задачи, прежде чем они начнут заниматься самостоятельно. Если учителя не могут контролировать эту начальную практику, они должны объяснить своим ученикам, где они могут получить информацию (учебники, веб-сайты, раздаточные материалы и т. ) им необходимо правильно выполнить поставленные практические задачи.

Обзоры и тесты — это форма практики, которая может улучшить обучение. Тесты предоставляют возможности для практики, улучшающей обучение. Открытые тестовые вопросы также помогают практиковаться в поиске информации. Как обзоры, так и тесты наиболее эффективны, когда они хорошо разнесены и часты (Dempster, 1991).

Учителя могут научить учеников размышлять над своим мышлением при решении задач, предоставляя им списки вопросов.Этот вид «стратегического обучения» помогает студентам более эффективно строить схемы, способствуя метакогнитивному осознанию процесса решения проблем. То есть студенты больше узнают о том, как они учатся, и это помогает им в новых знаниях.

Учителя могут повысить способности учащихся переносить существующих знаний по решению проблем к новым задачам, когда они побуждают учащихся сознательно размышлять о стратегиях решения проблем, которые они использовали раньше. (Ренкл, Старк, Грубер и Мандл, 1998; Розеншайн и Мейстер, 1992; Старк, Мандл, Грубер и Ренкл., 2002).

Всегда ли домашняя работа эффективна?

Нет сомнений в том, что домашнее задание может предоставить студентам возможность для практики, но бывают более и менее эффективные домашние задания. Исследования домашних заданий (Cooper, 2001, 2006; Epstein & Van Voorhis, 2010) показывают, что взаимосвязь между временем, затраченным на домашнее задание, и академической успеваемостью учеников зависит от уровня обучения. Когда участие родителей хорошо структурировано, оно также может повысить эффективность домашнего задания по обучению (Эпштейн и Ван Вурхис, 2010; Марцано и Пикеринг, 2007).

Сколько времени нужно тратить на домашнее задание?

Хотя старшеклассники, по-видимому, получают пользу от как минимум двух часов домашнего задания за ночь, связь между временем, затрачиваемым на выполнение домашних заданий, и успеваемостью молодых (1-3 классы) учеников незначительна или отсутствует (Marzano, & Pickering, 2007). Учащимся младшего возраста может быть больше пользы от контролируемых занятий в школе, чем от домашних заданий. Учащимся средней школы может быть полезно выполнять домашнее задание от одного до двух часов в сутки (Cooper, 2007).

Повлияет ли практическая деятельность на мотивацию студентов? Разве практические занятия — это не то же самое, что инструкция «пробей и убей»?

Хотя осознанную практику часто путают с заучиванием наизусть, исследователи подчеркивают, что существует разница между простым повторением и осознанной практикой. Чтобы практика была эффективной, должны присутствовать соответствующие инструкции, управляемая практика, а также описательная и своевременная обратная связь.

Улучшает ли практика с «аутентичными» задачами обучение?

В силу своей актуальности «аутентичные» проблемы или «реальные» проблемы могут мотивировать учащихся.Однако положительный эффект практики реализуется только тогда, когда учителя предоставляют учебную поддержку, которая устраняет ограничения рабочей памяти учащихся (Anderson, Reder, & Simon, 1996, 2000; Sweller, van Merrienboer, & Paas, 1998; van Merrienboer, Kirschner , & Кестер, 2003). Если есть когнитивная перегрузка и рабочая память перегружена сверх ее возможностей, учащиеся теряют мотивацию, даже если проблема очень важна для них.

Хотя «аутентичные» практические задачи звучат так, как будто они мотивируют студентов своим реальным контекстом; они также могут включать слишком много переменных одновременно.Таким образом, рабочая память учащихся должна управлять слишком большим количеством битов информации, и многие из этих битов могут не иметь прямого отношения к построению желаемой схемы (Sweller & Chandler, 1994).

Есть такое понятие, как слишком много практики?

Простое повторение задачи не приведет к автоматическому повышению производительности. Осознанная практика наиболее эффективна, когда она включает в себя интенсивную концентрацию, репетицию и размышления. По этой причине учащиеся с большей вероятностью получат пользу от частых коротких практических занятий, чем от длительных занятий по «зубрежке».Учителя могут способствовать этому метакогнитивному процессу обучения, предоставляя учащимся возможность часто обсуждать свои стратегии решения проблем (Национальный исследовательский совет, 2005 г. ).

Даже в начальных классах, когда учащиеся приобретают базовые знания, не следует путать практику с заучиванием наизусть. Например, обучение звуку наиболее эффективно, когда оно практикуется вместе с более сложными навыками, такими как определение основных идей в рассказах (Национальный институт здоровья детей и развития человека, 2000).

Работает ли практика по всем учебным предметам?

Практика коррелирует с успеваемостью учащихся на всех уровнях развития и по всем предметам. Анализ стратегий обучения чтению, проведенный NICHD (2000), предполагает, что несколько видов практических занятий полезны для студентов. Практика фонематического осознания, практика фонетики и практика чтения вслух показали значительное положительное влияние на успеваемость учащихся в начальных классах. При планировании практических занятий учителя всегда должны помнить о долгосрочных целях.Конечная цель обучения фонетике состоит не в том, чтобы учащиеся идентифицировали фонемы, а, скорее, в улучшении понимания прочитанного. Цель практики — перенести полученные навыки на новые и более сложные задачи. Следовательно, практические занятия всегда должны разрабатываться с учетом этого процесса передачи.

Исследования в области математического образования показывают, что практика эффективна, когда учителя составляют соответствующие практические задачи, распределяют их по времени и предоставляют учащимся достаточную обратную связь.Практика неэффективна, если она не разработана должным образом, плохо распределена и когда не обеспечивается адекватная обратная связь.

Осознанная практика также эффективна в обучении сложным навыкам, от музыкальной беглости до спортивных навыков.

Генри Форд и фактическая ценность образования

«Цель обучения не в том, чтобы наполнить сознание человека фактами;
— научить его мыслить, используя свой разум ».
— Генри Форд

***

В своих мемуарах Моя жизнь и работа, написанных в 1934 году, блестящий (но ошибочный) Генри Форд (1863-1947) предлагает, пожалуй, лучшее определение ценности образования, которое вы найдете, и полезное предупреждение против просто накопление информации ради ее накопления. Приверженцу непрерывного обучения не обязательно быть участником Jeopardy, накапливая мелочи, чтобы при необходимости плюнуть в ответ. В эпоху Google такие знания становятся все менее актуальными.

Настоящий ученик на протяжении всей жизни стремится изучать и применять лучшие мировые знания для создания более конструктивной и полезной жизни для себя и окружающих. И для этого вам нужно научиться думать на ногах. Мир не предлагает простых вещей каждый день; чаще нам предлагают множество серых вариантов.Если ваша учеба не улучшит вашу способность воспринимать реальность такой, какая она есть, и получить справедливый результат, вы, вероятно, зря теряете время.

Из мемуаров Форда:

Образованный человек — это не тот, чья память натренирована переносить несколько дат в истории — он тот, кто может свершать дела. Человек, который не может думать, не является образованным человеком, как бы много дипломов он ни получил. Мышление — это самая тяжелая работа, которую может выполнять каждый, и, вероятно, поэтому у нас так мало мыслителей. Есть две крайности, которых следует избегать: одна — это презрение к образованию, другая — трагический снобизм, предполагающий, что прохождение образовательной системы — верное лекарство от невежества и посредственности. Вы не можете узнать в какой-либо школе, что мир собирается делать в следующем году, но вы можете узнать о некоторых вещах, которые мир пытался сделать в предыдущие годы, где он терпел неудачу и где преуспел. Если образование состояло в предупреждении молодого студента от некоторых ложных теорий, на которых люди пытались построить, так что он может быть сохранен потерю времени в обнаружении горьким опытом, его хорошо бы неоспоримым.

Образование, состоящее из указателей, указывающих на неудачи и заблуждения прошлого, несомненно, было бы очень полезно. Владение теориями многих профессоров — это не образование. Спекуляция очень интересна, а иногда и прибыльна, но это не образование. Быть изученным в науке сегодня — это просто знать сто теорий, которые не были доказаны. А не знать, что это за теории, значит быть «необразованным», «невежественным» и так далее. Если знание догадок — это обучение, то можно научиться этому, просто сделав свои собственные догадки.По той же причине он может назвать остальной мир «невежественным», потому что он не знает, каковы его догадки.

Но лучшее, что образование может сделать для человека, — это дать ему обладать своими силами, дать ему контроль над инструментами, которыми наделила его судьба, и научить его думать. Колледж предоставляет свои лучшие услуги в качестве интеллектуальной гимназии, в которой развиваются умственные способности, а ученики укрепляются, чтобы делать то, что он может. Однако сказать, что умственной гимнастикой можно заниматься только в колледже, неверно, это знает каждый педагог.Настоящее образование мужчины начинается после того, как он бросил школу. Истинное образование достигается через дисциплину жизни.

[…]

Люди больше удовлетворяют свой разум, открывая для себя вещи, чем собирая в кучу то, что узнал кто-то другой. Вы можете идти и собирать знания всю свою жизнь, и со всем этим вы не догоните даже свое время. Вы можете заполнить свою голову всеми «фактами» всех возрастов, и ваша голова может оказаться просто перегруженным ящиком фактов, когда вы закончите.Дело в следующем: Огромные груды знаний в голове — это не то же самое, что умственная деятельность. Человек может быть очень образованным и очень бесполезным. И опять же, мужчина может быть необразованным и очень полезным.

Цель обучения не в том, чтобы наполнить человеческий разум фактами; это научить его использовать свой ум в мышлении. И часто бывает, что человек может думать лучше, если ему не мешают знания прошлого.

Форд, вероятно, ошибается в своем последнем утверждении, изучение прошлого имеет решающее значение для понимания условий жизни человека, но мнение, изложенное в остальной части статьи, следует часто читать и перечитывать.

Это напоминает споры, которые вы услышите, в которых ошибаются почти все участники споров: что более ценно, получить образование в школе жизни или в школе книг? Что это?

И то, и другое!

Это то, что мы называем ложной дихотомией . Нет абсолютно никаких причин для выбора из двух. Мы все знакомы с алгеброй. Если A и B имеют положительное значение, то A + B должно быть больше, чем только A или B! Вы, , должны извлекать уроки из своей жизни по мере ее развития, но поскольку у нас есть возможность расширить это, изучая жизни других, почему бы нам не воспользоваться этим преимуществом? Все, что требуется, — это воля и отношение к изучению успехов и неудач истории, добавить их к собственному опыту и получить результат A + B в стиле алгебры.

Итак, примите решение использовать свои знания, чтобы научиться думать, научиться лучше обращаться с миром, быть более полезным для окружающих. Не беспокойтесь о фактах и ​​цифрах ради самих себя. Нам не нужна еще одна человеческая энциклопедия.

***

Еще интересуетесь? Ознакомьтесь со всеми интересными мемуарами Форда или попробуйте прочитать, что должно содержать широкое образование.

Преимущества обучения вне класса

«Обучение вне класса часто является аутентичным, практическим, интерактивным и основывается на обучении в классе.”

Цель школы — подготовить учащихся к жизни вне школы. Сегодняшнее общество требует более высокого самосознания и более специализированных навыков. Один из самых простых способов помочь учащимся продвинуться вперед — это объединить учебный опыт вне класса. Обучение в классе на открытом воздухе может помочь обогатить образовательный опыт учащегося, показывая им реальные применения теорий, которые они изучают в школе.

Что изучается вне класса?

Обучение вне класса — это использование для преподавания и обучения других мест, помимо школы. Речь идет о том, чтобы вывести детей и молодых людей на прогулку, дать им увлекательный и разнообразный опыт, который поможет им учиться.

Под местами может пониматься место, мероприятие или мастерская, но независимо от того, где происходит обучение вне класса, цель одна и та же. Предоставьте учащимся практический опыт обучения, который поможет им добиться успеха в жизни после школы.

Обучение вне класса отличается от опыта, возникающего при использовании традиционных методов обучения, так как учащихся можно поощрять к использованию более широкого спектра мягких навыков, таких как командная работа, лидерство и компромисс в их учебной среде.

Традиционное обучение фокусируется на повторении и запоминании для обучения студентов и полезно для обмена новыми знаниями и обучения студентов, которые лучше всего учатся, слушая. Однако традиционное обучение не поощряет учащихся развивать навыки критического мышления, решения проблем и принятия решений, которые могут быть получены при обучении вне класса. Обучение вне класса может не только привести к более глубокому пониманию сложных концепций, но также может обеспечить контекст для обучения во многих областях.

Прямые выгоды от обучения вне класса

Обучение вне класса может помочь учителям вызвать у учителей энтузиазм в обучении, обеспечить реальный контекст и открыть для учащихся целый ряд направлений в сфере STEM.

Учащиеся, которые учатся вне класса, извлекают выгоду из повышения самооценки и становятся более вовлеченными в свое образование. Факты свидетельствуют о том, что обучение вне класса может помочь повысить успеваемость, улучшить поведение в классе и повысить вовлеченность учащихся, в том числе тех, кому сложно участвовать в учебной среде.В обширном отчете, опубликованном Ofsted, говорится, что обучение вне класса в значительной степени способствовало повышению стандартов и улучшению личного, социального и эмоционального развития учеников.

В 2016 году Форум школьных путешествий провел независимое исследование, чтобы выяснить, как школьные поездки и обучение вне класса влияют на развитие учащихся. Они обнаружили, что 60% учителей заметили повышение уверенности, устойчивости и благополучия учащихся после школьной поездки, а 61% учащихся достигли более высоких оценок, чем предполагалось.

Исследование также показало, что, хотя большинство учителей хотели бы, чтобы они могли предложить больше возможностей для обучения вне класса, 67% назвали стоимость и организацию своими основными сдерживающими факторами.

‍

Внешние преимущества обучения вне класса

Анализ затрат и выгод проводится при принятии решения об организации школьной поездки или другого обучения вне класса. Затраты, связанные с координацией обучения вне класса, могут включать проживание, транспорт, страховку, плату за учебный семинар и время, затрачиваемое на заполнение документов.Преимущества обычно включают в себя то, что студенты ожидают получить от поездки, например, лучшее понимание концепции или темы.

Хотя анализ затрат и выгод может быть полезен при принятии решений, учителя часто забывают учитывать многие внешние и внутренние преимущества, возникающие в результате обучения вне класса.