Запуталась мы совершаем иногда много глупостей: НАШЕVREMЯ — Запуталась текст песни, слова
| |||||||||||
Именно этой мыслью пронизан весь фильм. Именно её нам доносит режиссер, актеры и вся съёмочная группа.
Не лучше ли все забыть? Тогда в голове останутся только счастливые мгновения и жизнь станет куда светлее… или нет?
Актеры старались, понимали, чувствовали. Персонажам веришь, их ощущаешь и им сопереживаешь. Однако это не высший пилотаж. Хотя для Джима Керри, актера комедийного жанра — более чем достойно.
(с)
Он сумел избавиться от образа комика и сыграть абсолютно другого человека. Браво!
Посмотреть его стоит, дабы насладиться игрой любимых актеров и посмотреть на ту любовь, которая по мнению создателей является настоящей.
Все равно, если суждено, то вы опять с ним встретитесь. В жизни не бывает случайностей.
Просто, чтобы расставить всё на свои места.
Лишь редким случаем, нам выпадает счастье, посмотреть настоящую, драматическую игру этого актера. Именно поэтому, фильм «Сияние чистого разума» не должен быть пропущен.
И редко когда, нам удается заглянуть во внутрь своей души, во внутрь души своей второй половинки. Мы часто пилим друг друга за несостоятельность, отсутствие стремления, развития. А ведь надо всего лишь переориентироваться и счастье придет. Каждый раз надо вспоминать, залезать глубоко-глубоко в свою память и откапывать в ней счастливые моменты. И поверьте мне, это будут не те моменты, когда вы покупали машины, квартиры, золото, брильянты. Это будут наивные моменты первого поцелуя, трепет сердца от первых встреч, поездки на море или на самый обыкновенный пикник. Вот оно счастье! И именно это счастье показано в фильме, именно этим он меня так сильно зацепил.
И когда ты наблюдаешь за этой несчастной парой, когда ты понимаешь, что все их проблемы не стоили потери всего этого счастья, внутри тебя образовывается такая вселенская грусть. А если еще и поставить себя на место этих персонажей, что собственно говоря, я и сделала, то удержаться от слез невозможно.
После того как он расстался с Наоми – он не может познакомиться ни с одной девушкой, а поэтому окончательно отчаявшись – полностью замыкается в себе.
Фильм ставит перед нами вопросы, с которыми мы вероятнее всего сталкиваемся каждый день. В постоянной суете жизни порой мы часто забываем о близких и родных нам людях, причиняя оттого им немалую боль. Совершая какие-либо поступки, часто ли вы задумываетесь об их последствиях? Так Клементина и Джоел, решив стереть друг друга из памяти, всё же страдают один без одного.
Вопросы к батюшке | Никольский храм
Здравствуйте, Светлана! Трудно найти такие слова, которые могли бы Вас утешить. Нужно просто смириться и принять то, что есть. Мы не можем постичь всех тайн промысла Божия в сочетании со свободой каждого человека. Действительно, мы не знаем, от каких бед, несчастий, ошибок Господь уберег Вашего сына.
Мы должны сами стараться делать то, что положено, но при этом находить в себе силы принимать то, что от нас не зависит. Смирение — это не проявление слабости, безволия и бесхарактерности. Смирение — это сила, которая помогает выдержать любой удар.
Очевидно, что «автоледи» не злонамеренно совершила это, и для нее это страшное потрясение (хотя, как Вы говорите, она хотела всячески избежать наказания, что вполне естественно для большинства людей. Мало кто в такой ситуации не будет предпринимать подобных попыток). Не дай Бог никому оказаться на ее месте. Почему Господь ее раньше не забрал, мы не знаем. И почему Вашего сына забрал, тоже не знаем. Это не в нашей власти все знать и понимать. Одного человека Бог забирает, не дав совершить что-то страшное, другому попускает совершить и дает время на покаяние.
Есть такая притча:
«Один подвижник, видя неправду, существующую в мире, молил Бога и просил открыть ему причину, по которой праведные и благочестивые люди попадают в беды и несправедливо мучаются, в то время, как неправедные и грешные обогащаются и живут спокойно. Когда подвижник молился об откровении этой тайны, услышал голос, который говорил:
— Не испытывай того, чего не достигает ум твой и сила знания твоего. И не взыскуй тайного, потому что суды Божий — бездна. Но, поскольку ты просил узнать, спустись в мир и сиди в одном месте, и внимай тому, что увидишь, и поймёшь из этого опыта малую часть из судов Божиих. Познаешь тогда, что неисследимо и непостижимо окормление Божие во всём.
Услышав сие, старец спустился с предосторожностью в мир и пришёл к одному лугу, через который проходила проезжая дорога.
Неподалёку там был источник и старое дерево, в дупле которого старец хорошо спрятался. Вскоре подъехал один богатый на лошади. Остановился у источника попить воды и отдохнуть. Когда напился, вынул из кармана кошелёк с сотней дукатов * и пересчитывал их. Закончив счёт, хотел положить его на своё место, однако не заметил, как кошелёк выпал в траву.
Он поел, отдохнул, поспал и затем, сев на лошадь, уехал, не зная ничего о дукатах.
Вскоре пришёл другой прохожий к источнику, нашёл кошелёк с дукатами, взял его и побежал полями.
Прошло немного времени, и показался другой прохожий. Будучи усталым, остановился и он у источника, набрал водички, вынул и хлебушка из платка, и сел есть.
Когда бедняк тот ел, показался богатый всадник, разъярённый, и с изменившимся от гнева лицом, и набросился на него. С яростью кричал он, чтобы тот отдал ему его дукаты. Бедняк, не имея понятия о дукатах, увсрял с клятвой, что не видел такой вещи. Но тот, как он был в сильном гневе, начал его хлестать и бить, пока не убил. Обыскал всю одежду бедняка, ничего не нашёл, и ушёл огорчённый.
Старец же тот всё видел из дупла и удивлялся. Жалел и плакал о неправедном убийстве и молился Господу, говорил:
— Господи, что означает эта воля Твоя? Скажи мне, прошу тебя, как терпит благость Твоя такую неправду. Один потерял дукаты, другой их нашёл, а иной был убит неправедно.
В то время, как старец молился со слезами, сошёл Ангел Господень и сказал ему:
— Не печалься, старец, и не думай от досады, что это произошло якобы без воли Божией. Но из того, что случается, одно бывает по попущению, другое для наказания (воспитания), а иное по домостроительству. Итак, слушай:
Тот, кто потерял дукаты, — сосед того, кто их нашёл. Последний имел сад, стоимостью сто дукатов. Богатый, поскольку был многостяжателен, вынудил отдать ему сад за пятьдесят дукатов. Бедняк тот, не зная, что делать, просил Бога об отмщении. Поэтому Бог устроил, чтобы воздалось ему вдвойне.
Другой бедняк, утомлённый, который ничего не нашёл и был убит несправедливо, однажды сам совершил убийство. Однако искренне каялся, и всю остальную жизнь проводил по-христиански и богоугодно. Беспрерывно просил Бога простить его за убийство и говорил: «Боже мой, такую смерть, какую сделал я, ту же самую дай мне!» Конечно, Господь наш простил его уже с того момента, когда он проявил покаяние. Тем более что он не только заботился о хранении Его заповедей по любо-честию, но хотел даже заплатить за старую свою вину. Так, услышав его, Он позволил умереть ему насильственным способом — как тот Его просил — взял к Себе, даже даровав ему сияющий венец за любочестие!
Наконец, другой, многостяжатель, потерявший дукаты и совершивший убийство, наказывался за его любостяжание и сребролюбие. Попустил ему Бог впасть в грех убийства, чтобы заболела душа его и пришла к покаянию. По этой причине он сейчас оставляет мир и идёт стать монахом!
Итак, где, в каком случае, видишь ты, что Бог был неправеден, или жесток, или безжалостен? Поэтому в дальнейшем не испытывай судьбы Божий, ибо Тот творит их праведно и как знает, в то время как ты считаешь их за неправду. Знай также, что и многое другое совер_-шается в мире по воле Божией, по причине, которую люди не знают. Итак, правильно говорить: «Праведен еси, Господи, и правы суды Твои» (Пс 118, 137)».
А вот та же притча в поэтической обработке известной православной исполнительны авторской песни Светланы Копыловой:
1. -Кругом — одна несправедливость, — так говорил один старик.
И перед ним, взглянув пытливо, Господень ангел вдруг возник.
-Молил ты Господа, — сказал он, — открыть тебе Его дела:
Зачем одни живут в печали, другие же — не знают зла.
2. И вот, повёл посланник Бога его далёко за село:
Там был источник у дороги и дерево с большим дуплом.
-Сиди, мой друг, в дупле, покуда я не вернусь, и наблюдай:
Сюда приходит много люда, ты лишь себя не выдавай.
3. И ангел словно растворился… Старик залез в дупло и ждал.
Вдруг видит он: остановился богатый путник на привал.
Сел на ковёр, порезал сала, достал набитый кошелёк
И долго золото считал он, жуя просаленный кусок.
4. Когда богач, напившись чаю, собрал оставшийся паёк,
То не заметил, как случайно он обронил свой кошелёк.
Старик в дупле сидит и видит: ушёл богач, пришёл другой:
Одежда скромная по виду, в котомке — хлебушек с водой.
5. Платочек расстелил на травке, водичкой хлебушек запил…
Увидев кошелёк, так рад был, что даже шёл куда — забыл.
Домой отправился, довольный… Старик же всё в дупле сидит.
Глядит: идёт дорогой дольней бедняк в лохмотьях — жалкий вид.
6. Но не успел ещё бедняга омыть в источнике чело, —
Вернулся тут богач и нагло стал требовать свой кошелёк.
И находясь в порыве злости, его безжалостно он бил…
Упал бедняк на камень острый и тихо дух свой испустил.
7. Но не найдя своей пропажи, богач бежал — и был таков!
Старик в дупле заплакал даже, как вдруг явился ангел вновь.
Спросил его: «Ну, что ты видел?» — «Несправедливость лишь одну!
Невыносимо, ангел, видеть мне безнаказанной вину!»
8. — Теперь, старик, меня послушай, — сказал он, свой рассказ начав, —
Нашедший кошелёк — был лучшим когда-то другом богача.
Но тот богач был слишком жадным, он хитрым и коварным был,
И вот при помощи обмана он друга напрочь разорил.
9. А тот бедняк и сам когда-то ограбил брата и убил,
Но всё, покаявшись, раздал он и смерть такую же просил.
И внял Господь его молитвам: дал мученический венец.
И тут старик в слезах воскликнул: «Небесный справедлив Отец!»
Помоги Вам, Господи, перенести то горе, которое выпало на Вашу долю.
Главные ошибки в жизни людей. Ошибки в жизни — ценнейший опыт. Свои лучшие уроки жизнь всегда преподает в самое неожиданное время
«Я сломлен и подавлен изнутри. Депрессия не покидает. Сомнения, страхи, многочасовые размышления о бессмысленности существования.
Как разобраться в себе, я запутался, что делать дальше? Как исправить ошибки прошлого? Хочу научиться жить заново, вновь поверить в себя. Но как мне преодолеть тяжёлое чувство вины, и двигаться по жизни вперед к новым целям?»
Ошибки прошлогоЖизнь – это период непрерывного обучения, развития личности в ней, как и в школе ошибки неизбежны. Важно не скатиться в бесполезные переживания по любому поводу, теряя драгоценную жизненную энергию, а извлекать ценные уроки, ведущие к постепенному преобразованию характера, ответственности, адекватному восприятию мира и пониманию своего места в нём.
Как разобраться в себе, осознав ошибки своего прошлого? О собственных ошибках человек признаётся себе, когда они уже совершены. Обвиняя других людей, Вселенную, обстоятельства, он дистанцируется от понимания пройденных уроков. Только признавшись честно самому себе, допуская право на ошибку, открываются возможности для обучения и принятия личных промахов.
Фокус с самобичевания смещается к осознанию неверно выбранного пути. Мудрые люди признают свои ошибки легко. Они знают, что развитие ускоряется, когда они действуют, а не возвращаются снова и снова к прошлому.
Чувство стыда в сочетании с неудачными попытками преодоления трудностей объясняет, почему многие люди не могут разобраться в себе и отказываются от своих целей − они не готовы принять ответственность за ошибки. Им не хватает веры в успех, т. к. с детства приучены чувствовать вину за личные неудачи. Отсюда возникает полная уверенность, что более сложные цели приведут к более тяжёлым последствиям. Замечено, что чем больше амбиции, тем ниже способность преодолевать препятствия и учиться на своих ошибках.
Ошибки делятся на 4 вида:
- Неприятности, которые происходят по собственной глупости , неосторожности, легкомыслию.
- Ошибки прошлого, совершённые когда-то, неизбежная расплата за которые ещё не наступила.
- Ошибки, которые понятны, но требуют волевых усилий , чтобы исправить ситуацию.
- Ошибки, имеющие сложные, и не очевидный способ их решения. Самостоятельное исправление таких ошибок требует определенных знаний в области эзотерики, поэтому иногда лучше обратиться к компетентному специалисту (Духовному Целителю) в этих вопросах.
Совершённые ошибки определяют характер личности. Чаще человек страдает, когда они повторяются, вынуждая его меняться через сложные трансформации собственного эго.
Не каждый готов признаться в своих недостатках, неправоте, ложности суждений, что является подсознательным отказом признавать реальное положение вещей. Это говорит об ограничениях, укоренившихся с раннего детского возраста.
Разобраться в себе и понять причины навалившихся неприятностей поможет тщательный анализ сложившейся ситуации с помощью задаваемых вопросов самому себе:
- Какова была вероятность случившихся событий?
- Существуют ли альтернативные решения, которые следовало бы рассмотреть, но чего сделано не было?
- Возможно, были совершены многочисленные мелкие ошибки, которые привели к одной большой проблеме?
- Что послужило мотивом для совершения ошибочного действия?
- Возможно, установка неверных целей привела к проблеме?
- Что можно сделать по-другому, если проблема повториться?
- Какая полезная информация поможет справиться с неприятностью?
- Как можно избежать попадания в подобные ситуации?
- Было ли это неизбежно с учетом всех обстоятельств?
- Это точно причина или только видится таковой в прошествии короткого периода времени?
Духовный путь развития — поможет понять себя и откорректировать ошибки прошлого. Что такое Духовное развитие, читайте
Как разобраться в себе, если не удается сделать это самостоятельно, жизнь не меняется в лучшею сторонуПоддержка и помощь хорошего духовного целителя, психолога, близких, друзей, коллег, способствуют объективному выявлению заблуждений, ложного выбора, совершённых ошибок. Признание себе в том, что без посторонней помощи не обойтись, иногда требует большего мужества, чем попытки самостоятельного решения проблемы.
Чем урок сложнее, тем глубже предстоящие изменения. Если пытаться что-то исправить, не понимая, в чём кроется суть, то такой подход заканчивается более тяжёлыми и запутанными последствиями. Не стоит забывать что, помощь хорошего человека − это замечательно, но, никто не сможет так квалитативно вам помочь, как вы сами − понять и разобраться в самом себе.
Как быть, если ваши действия оказали плохое влияние на других людейНикакой анализ не заменит уверенность в себе. Если действия негативно повлияли на других людей, то это зарождает сомнения в собственных силах, т. к. в следующий раз подобная ситуация будет восприниматься с отрицательным оттенком, страхом. Лучшее, что можно сделать в аналогичных обстоятельствах – это стараться не повторить прошлых ошибок, для чего необходимо расширить перспективу восприятия, посмотреть на событие не линейно, а попробовать увидеть целиком; исследовать под другим углом, со стороны.
Полезно вспомнить и понять, какие эмоции у вас вызывают подобные неприятности других людей, что наверняка значительно снизит критичность сложившихся обстоятельств. Возможно, в чём-то их ошибки будут выглядеть комичными, а главное – понятными, что облегчит выход из затруднений. Если удаётся отнестись к проблеме с юмором, то исчезает необходимость судить себя на основании одного события, что предотвратит повторений таковых в будущем. Юмор психологически раскрепощает и отвлекает от бесконечного переживания прошлых неприятных моментов биографии, ведущих к психическим расстройствам, депрессиям.
Напоследок несложная техника, позволяющая успешно справляться с любой проблемой:
Вообразите, что за спиной висит рюкзак, не имеющий дна, в который необходимо складывать весь негатив, встречающийся на жизненном пути. Туда можно бросать оскорбления, обиды, ненависть, зависть, злобу, сомнения. Это постепенно очищает восприятие от нежелательной эмоциональной окраски, и события представляются в чистом виде без искажений действительного положения дел. Также чистота восприятия сохранит психическое и физическое состояние в норме, т. к. негатив не будет задерживаться в энергетическом поле человека, провоцируя возникновение заболеваний на почве нервных переживаний. А самое главное, что дорога к намеченным целям станет ясной и приведёт без сомнения к их достижению.
Почему одни превращают неизбежные для человека ошибки в соратников на пути к целям, а другие годами наступают на одни и те же грабли?
Бернар Ле Бовье де Фонтенель
французский писатель и учёный
Все люди ошибаются, но великие люди сознаются в ошибках.
Доктор философии, клинический психолог и писатель Роберт Маурер (Robert Maurer) выделяет три типа ошибок, которые каждый из нас совершает на протяжении жизни.
- Soul mistakes — ошибки, сделанные под влиянием слабостей и эмоциональных импульсов. Сюда можно отнести измены, неконтролируемый гнев или менее масштабные «бедствия», будь то срыв на «самую последнюю» сигарету или рабочие часы, проведенные в социальных сетях. Осознание ошибок этого типа — немаловажный шаг в личностном развитии: «когда мы знаем о наших слабостях, мы можем работать над ними и контролировать потенциальный риск», — пишет Маурер.
- Goal mistakes — неверные решения в процессе достижения важного для нас результата. Например, выбор недобросовестных поставщиков для бизнеса или нездоровой диеты для похудения. Маурер утверждает, что мы должны не только признавать, но и поощрять ошибки такого рода, потому что они помогают нам расти.
- Hole mistakes — самый глобальный тип провалов. Обычно мы замечаем их только по прошествии продолжительного времени: к примеру, подводя жизненные итоги перед юбилеем, понимаем, что потратили годы не на ту профессию/отношения/место жительства.
Зачем нужны ошибки?
Спокойно признав ошибку, мы получаем возможность её анализировать и работать над собой, чтобы расти и больше не повторять эту оплошность. Пользу от обучения на своих провалах доказывает недавнее исследование , проведённое группой сотрудников Мичиганского Университета под руководством Джейсона С. Мозера (Jason S. Moser). В эксперименте были задействованы студенты, предварительно поделённые на две группы. Участники первой были убеждены, что на ошибках нужно учиться, второй — считали, что интеллект — фиксированная величина, которую нельзя «прокачать», исправляя недочеты. Всех респондентов просили выполнить задание на внимательность. Ошибались участники обеих групп, но в итоге студенты из первой показали лучшие результаты, так как после каждого промаха сознательно увеличивали концентрацию.
Мел Шварц
психотерапевт
Открытия, которые мы называем ошибками, необходимы для психологического, эмоционального и духовного развития. Кроме того, они — фундамент процесса обучения.
И всё же мы регулярно продолжаем отказываться от признания своей вины за мелкие и крупные провалы, предпочитая перекладывать вину на окружающих или злой рок. Почему это происходит, и каким особенностями психики мы обязаны этой тенденцией?
В 1957 году социальный психолог Леон Фестингер представил широкой публике теорию когнитивного диссонанса. Её ключевая идея заключается в том, что наш мозг изо всех сил охраняет устойчивую субъективную картину мира и нашей личности. А когда в представления, отработанные годами, вмешивается непредсказуемая реальность с противоречащей информацией, мы оказываемся в состоянии когнитивного диссонанса.
Представим, что всю сознательную жизнь вы считали себя серьёзным, разумным и уважаемым человеком (к тому же регулярно получали подтверждения этих характеристик от окружения). При этом допустим, что вы вообще не употребляете алкоголь. И вот однажды друзья уговаривают вас пропустить стаканчик-другой за компанию и вы (к своему удивлению) соглашаетесь. Эффект не заставляет себя ждать, и в самый разгар веселья вы оказываетесь на барной стойке — исполняющим ловкие (и не очень) па на радость присутствующим. На утро вам становится не просто стыдно, вы шокированы и озабочены попытками понять, как такое могло случиться с вами, взрослым и очень серьёзным человеком. Это неприятное растерянное состояние и есть когнитивный диссонанс.
Чтобы устранить этот эффект, наша психика рисует пространные самооправдания, искажая тем самым объективную реальность. В истории с баром, вы скорее всего обвините друзей или босса, накричавшего на вас накануне и тем самым толкнувшего на выпивку. А сами предстанете в своих глазах жертвой, амплуа которой не столь сильно противоречит вашим представлениям о себе.
«Самооправдания сильнее и опаснее, чем ложь. Они позволяют людям думать, что то, что они сделали, было лучшим решением из возможных»
Так считают авторы книги «Ошибки, которые были допущены (но не мной)» Кэрол Теврис (Carol Tavris) и Эллиот Аронсон (Elliot Aronson). Они сравнивают оправдание промахов с «зыбучим песком», который тащит все глубже и глубже на дно. «Самооправдание блокирует навык рефлексии и корректировки недостатков. Оно не позволяет нам получать достаточно информации, в которой мы нуждаемся, чтобы оценить события непредвзято», — пишут Теврис и Аронсон.
На самооправдание работает целый арсенал подручных средств, включая воображение и память. Кэрол Теврис и Эллиот Аронсон описывают эксперимент, который доказал, что люди склонны преувеличивать воспоминания, подтверждающие субъективную оценку событий. Нескольких подростков и их родителей, находящихся с детьми в конфликте, пригласили в лабораторию для выяснения отношений под наблюдением. После острой беседы участники оценили степень отрицательных чувств по балльной шкале. Спустя полтора месяца испытуемым предложили оценить ситуацию повторно. В итоге участники, чьи отношения в целом складываются напряженно, поставили ещё более высокий балл по шкале негатива, чем в прошлый раз.
«Память неизменно дополняет нашу картину мира, преувеличивая нужные события из прошлого, в то время как детали, которые угрожают и противоречат ей, просто теряются»
Вижу, что хочу
У научных истоков этого феномена стоит психолог Питер Вейсон. В 60-х годах прошлого столетия он провёл ряд интеллектуальных экспериментов и доказал, что мы склонны всюду находить подтверждение субъективным суждениям.
Быстрее, выше, сильнее
Перфекционизм, или патологическое стремление делать всё идеально вызывает сильнейший страх перед любыми ошибками.
«В то время как все остальные просто не любят промахи, перфекционисты выводят это на новый уровень: для них ошибка означает оценку их личностной значимости и умений»
Так утверждает адвокат, спикер и журналист Пола Дэвис-Лак (Paula Davis-Laack). В основном перфекционисты вырастают в семьях с авторитарным типом воспитания, где родители предъявляют детям строгие требования и проявляют любовь, только если дети соответствуют этим ожиданиям.
«Определяющая характеристика перфекционизма — страх перед неудачей. Этот страх движет перфекционистом; его главная забота состоит в том, чтобы избежать падений и ошибок. Он тщетно пытается заставить реальность (в которой нельзя избежать ошибок) уложиться в его прямолинейные взгляды на жизнь — что напоминает попытки забить квадратный колышек в круглую ямку»
Так пишет автор книги «Парадокс перфекциониста» Тал Бен-Шахар (Tal Ben-Shahar). Таким образом, невротическое стремление к совершенству становится существенным препятствием на пути к личностному росту.
Как научиться ошибаться
Многие факторы, мешающие здоровому взаимодействию с промахами, основаны на непринятии себя и низкой самооценке, зависящей от мнения окружающих и соответствия критерию «успешности». Мы впадаем в когнитивный диссонанс, когда сталкиваемся с вытесненными чертами своей личности, не вписывающимися в идеальную картину.
Мы стремимся к идеалу во всем, потому что считаем: без громких достижений мы недостойны любви и счастья. Наконец, мы отказываемся брать на себя ответственность за ошибки, потому что боимся доверить себе собственную жизнь. Поэтому первое, с чего начинается наука учиться на ошибках — это знакомство со своей «теневой» стороной.
А затем можно перейти к более локальным шагам, которые предлагают Бретт и Кейт МакКей:
- Поймайте когнитивный диссонанс «за хвост» . По ощущениям когнитивный диссонанс похож на уколы совести. Важно поймать это чувство до того, как его вытеснит самооправдание. «В то время как вашей незамедлительной реакцией на происходящее может быть желание обвинить саму ситуацию или окружающих, попробуйте честно взглянуть на собственную роль в событиях», — советуют авторы.
- Окружите себя честными людьми . Важно иметь рядом хотя бы одного близкого человека, который не будет льстить и поддерживать ваши самооправдания, а сможет спокойно и откровенно указать вам на ошибку.
- Расширяйте границы мышления . Наш мозг действительно склонен воспринимать только ту информацию, которая подтверждает субъективную картину мира. Но само по себе осознание этой тенденции уже поможет расширить границы мышления и натренировать навык восприятия оппозиционных сведений.
- Забудьте про фразу «если бы только» . Сослагательное наклонение — верный признак самооправдания: «я бы не опоздал на работу, если бы не было пробок», «я бы не стал обманывать свою девушку, если бы она была более снисходительна». Правда в том, что «если бы» — это портал в вымышленную реальность. Вы уже совершили ошибку, и теперь важно понять, что делать дальше, а не рисовать параллельные миры.
- Поставьте себя на место другого человека . В следующий раз, оказавшись в конфликтной ситуации, попробуйте понять, как чувствует себя оппонент. Каково бы вам было на месте коллеги, недовольного тем, что вы переложили на него свои обязанности? Мужа, который ежедневно выслушивает ваши обвинения?
- Перестаньте думать, что совершить ошибку — значит быть глупым . Если признание ошибок будет ассоциироваться у нас с личностным развитием и повышением интеллекта, мы станем чаще задумываться о том, что и почему сделали не так. Каждый раз, когда вам удастся поймать себя на промахе и проанализировать его без самобичевания, — закрепляйте успех похвалой в собственный адрес, а ещё лучше приятным ритуалом — будь то поход на долгожданный фильм в середине рабочей недели или лишние полчаса серфинга в сети.
Смерть придёт к каждому из нас. Вы думали, как вы будете чувствовать себя, когда настанет ваша очередь? Представляли, будете ли жалеть о том, как прожили свою жизнь?
Медсестра Бронни Уэйр (Bronnie Ware) из Австралии ухаживала за безнадёжными больными последние 12 недель их жизни. Она взяла на себя смелость записать самые распространённые жизненные ошибки, о которых рассказывали пациенты, и опубликовала их в блоге Inspiration and Chai.
Больные сожалели о том, что они слишком много работали, не набрались храбрости, чтобы выразить свои чувства, потеряли контакт с друзьями.
Если люди способны учиться на чужих ошибках, этот список поможет тем, у кого ещё есть время изменить свою жизнь. Чтобы, когда придёт наш черёд покинуть этот мир, не сожалеть ни о чём.
1. Я бы хотел иметь достаточно смелости, чтобы прожить жизнь так, как хочу я, а не другие
Вы живёте той жизнью, которую выбрали сами, или той, которую вам навязали другие? Многие люди сегодня выстраивают свою жизнь, опираясь на ожидания других людей. В любых сферах они выбирают то, что одобряют их партнёры или широкая общественность.
Даже выбирая дело всей жизни, они прежде всего думают о том, как к этому отнесётся их семья, друзья и знакомые, а не о том, что им действительно нравится делать и что вызывает у них неподдельный интерес.
В итоге они соответствуют ожиданиям всех: родителей, учителей, знакомых — но сами ощущают постоянное давление. Большую часть времени они чувствуют себя загнанными в угол и несчастными.
Если же такой человек попробует выбраться из искусственных условий и заняться тем, о чём он всегда втайне мечтал, на него обрушатся потоки негодования, он потеряет хорошие отношения со многими знакомыми и родными, возможно, потеряет нескольких друзей.
Как избежать этого
Оставайтесь верны себе. Если вы набрались смелости жить так, как хотите, вы наверняка столкнётесь с критикой и несогласием. Спокойно выслушивайте советы и чужие мнения, но, если они не совпадают с вашим, не обращайте на них большого внимания.
Так же, как у них есть право высказывать своё мнение, у вас есть право не принимать его во внимание.
Вы живёте не для того, чтобы угождать кому-то.
Так что не бойтесь испортить отношения с несогласными людьми. Уинстон Черчилль очень верно сказал: «У тебя есть враги? Отлично. Значит, в своей жизни ты что-то когда-то отстаивал».
2. Я бы хотел не работать так много
В современном обществе принято тонуть в . Люди сейчас заняты больше, чем когда-либо в истории, работая по 12 часов в день и даже дольше (да, положение рабочих на фабриках в начале XX века было гораздо хуже, но тогда у них не было выбора, а у нас есть).
Родители редко видят своих детей и перекладывают заботу о них на плечи бабушек и дедушек или наёмных нянек. У людей нет времени на отношения и другие личные дела, работа всегда в приоритете, она возвышается над всем остальным.
Да, работа даёт средства к существованию, но для некоторых людей она становится основным параметром самоидентификации.
Как избежать этого
Не бывает такого, чтобы не было времени на какое-то занятие. Всё дело в том, как вы расставляете свои приоритеты.
И в то же время многие из этих страдальцев живут в комфортабельных условиях, имеют стабильную работу, приличный доход, здоровую социальную среду и отличную семью.
Несмотря на растущее благополучие общества, люди не становятся счастливее — на самом деле они становятся несчастнее. Почему так происходит? Потому что ощущение несчастья не зависит от материального благополучия, оно зависит от мнения человека о том, что такое быть счастливым.
Как бороться с этим
Осознайте, что счастье — это выбор каждого человека. Многие люди считают, что счастье зависит от каких-то факторов. Они думают, что будут счастливы, если достигнут того, другого, третьего, если их потребности будут удовлетворены.
Но счастье не зависит от достижений и не приходит вместе с ними или после них. Счастье — это то, что вы можете пережить прямо сейчас, если позволите себе это сделать. Вы можете быть счастливым прямо сейчас, если захотите этого. Вопрос в том, захотите ли?
Как здорово сказано в одной ёмкой фразе:
Это самые распространённые ошибки, которые совершает за свою жизнь практически каждый человек. Как насчёт вас? Есть ли у вас какие-то сожаления о том, что вы не рассказали, упустили или не достигли чего-то в своей жизни?
В мире нет ничего совершенно ошибочного — даже сломанные часы дважды в сутки показывают точное время.
Пауло Коэльо
Зеркало отражает верно; оно не ошибается, ибо не думает. Думать — почти всегда значит ошибаться.
Пауло Коэльо
Противник, вскрывающий ваши ошибки, гораздо полезнее, чем друг, скрывающий их.
Леонардо да Винчи
Никогда не бойся ошибаться — ни увлечений, ни разочарований бояться не надо. Разочарование есть плата за что то прежде полученное, может быть несоразмерная иногда, но будь щедр. Бойся лишь обобщать разочарование и не окрашивай им все остальное. Тогда ты приобретешь силу сопротивляться злу жизни и правильно оценишь ее хорошие стороны.
Александр Грин
Худшая ошибка, которую можно совершить в жизни, — все время бояться совершить ошибку.
Элберт Хаббард
На своих ошибках учатся, на чужих — делают карьеру.
Михаил Жванецкий
Любая страсть толкает на ошибки, но на самые глупые толкает любовь.
Франсуа Ларошфуко
Многие мужчины, влюбившись в ямочку на щеке, по ошибке женятся на всей девушке.
Стивен Ликок
Всего несколько лет назад она еще сетовала на себя, еще способна была на героические поступки, а вот теперь научилась приспосабливаться к собственным ошибкам. Она знала, что у других людей происходит то же самое: они до такой степени привыкают к своим просчетам и промахам, что постепенно начинают путать их со своими достоинствами. И тогда уже поздно что-либо менять в своей жизни.
Пауло Коэльо
Единственная настоящая ошибка — не исправлять своих прошлых ошибок.
Конфуций
Моя ошибка была в том, что я ожидал плоды от дерева, способного приносить только цветы.
Оноре Мирабо
Ошибаться — человечно, прощать — божественно.
Александр Поуп
Ошибки всегда можно себе простить, если только найдётся смелость признать их.
Будь терпимей к чужим ошибкам. Может быть, ты и сам появился на свет по ошибке.
Александр Кумор
Со слишком умными слушателями скучно иметь дело. Им кажется, что они все знают, и ошибаются.
Дмитрий Емец
В ошибке любой женщины есть вина мужчины.
Иоганн Гердер
Совершить ошибку и осознать ее — в этом заключается мудрость. Осознать ошибку и не скрыть ее — это и есть честность.
Закройте дверь перед всеми ошибками, и истина не сможет войти.
Рабиндранат Тагор
Тот, кто думает, что может обойтись без других, сильно ошибается; но тот, кто думает, что другие не могут обойтись без него, ошибается еще сильнее.
Франсуа Ларошфуко
Никогда не ошибается тот, кто ничего не делает.
Теодор Рузвельт
Человек, который не делает ошибок, получает приказы от тех, кто их делает.
Герберт Прокноу
Все называют опытом собственные ошибки.
Оскар Уайльд
Тот, кто глубоко исследует свою душу, так часто ловит себя на ошибках, что поневоле становится скромным. Он уже не гордится своей просвещенностью, он не считает себя выше других.
Клод-Адриан Гельвеций
Ошибаться — свойство человека, прощать — свойство богов.
Александр Поуп
Хочешь добиться расположения наставника? Дай ему возможность время от времени исправить твою ошибку.
Веслав Брудзиньский
Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он не винит других, а ищет вину в самом себе.
Конфуций
Гораздо легче найти ошибку, чем истину.
Иоганн Гёте
Ошибка — от бога. Поэтому не старайтесь исправить ошибку. Напротив, попробуйте понять ее, проникнуться ее смыслом, притерпеться к ней. И наступит освобождение.
Сальвадор Дали
Если какой-то шанс хоть на один процент выше других — пробуй его. Как в шахматах. Тебе ставят шах — ты убегаешь. А пока убегаешь — противник, возможно, допустит ошибку. Ведь от ошибок не застрахован никто, даже самые сильные игроки…
Харуки Мураками
Нет стыда признаться человеку в своей ошибке.
Екатерина II
В жизни каждый должен совершать свои собственные ошибки.
Агата Кристи
Природа никогда не ошибается: если она порождает дурака, значит, она этого хочет.
Генри Шоу
Признаваться в своих ошибках есть высшее мужество.
Александр Бестужев
Опыт — это сумма совершенных ошибок, а также ошибок, которых, увы, не удалось совершить.
Франсуаза Саган
Когда, наконец, понимаешь, что твой отец обычно был прав, у тебя самого уже подрастает сын, убежденный, что его отец обычно бывает не прав. Если вы не учитесь на своих ошибках, нет смысла их делать.
Лоренс Питер
Нам нет необходимости наступать на те же грабли, что уже были.
Виктор Черномырдин
Я не откажусь снова прожить свою жизнь от начала до конца. Я только попрошу права, которым пользуются авторы, исправить во втором издании ошибки первого.
Бенджамин Франклин
Слабые часто бывают жестокими, ибо они не останавливаются ни перед чем, дабы устранить последствия своих ошибок.
Джордж Галифакс
Лучше ошибаться со всеми, чем быть умным в одиночку.
Марсель Ашар
Тот, кто слишком легко признается в ошибках, редко способен исправиться.
Мария-Эбнер Эшенбах
Наша ошибка часто заключается не в содеянном, а в сожалении о содеянном…
Сэмюэл Батлер
Человек, по настоящему мыслящий, черпает из своих ошибок не меньше познания, чем из своих успехов.
Джон Дьюи
Не ошибается только тот, кто ничего не делает. Но и ничего не делать — ошибка.
Эмиль Кроткий
Благословенны забывающие, ибо не помнят они собственных ошибок.
Фридрих Ницше
Не следует робеть из опасения наделать ошибок, самая большая ошибка — это лишать себя опытности.
Люк Вовенарг
Мы красим волосы каждый раз в разный цвет, чтобы не повторять дважды одну и ту же ошибку.
Янина Ипохорская
Никто из нас не потерпел бы у других таких ошибок, как наши.
Оскар Уайльд
Мы легко забываем свои ошибки, когда они известны лишь нам одним.
Франсуа Ларошфуко
Мы не любим, когда нас жалеют за совершенные нами ошибки.
Люк Вовенарг
Есть люди, которые не совершают ошибок. Это те, за кого думают другие.
Хенрик Ягодзиньский
Самая большая ошибка — пытаться быть приятнее, чем ты есть.
Уолтер Бейджхот
Лучше допустить оплошность самой, чем указать на ошибку мужу.
Джордж Галифакс
Наша главная ошибка не в том, что мы верим, будто женщины нас любят, а в том, что мы верим, будто мы их любим.
Саша Гитри
Ошибка одного — урок другому.
Все люди ошибаются, но великие люди сознаются в ошибках.
Бернар Фонтенель
Бертран Рассел
Есть одна только врожденная ошибка — это убеждение, будто мы рождены для счастья.
Артур Шопенгауэр
Даже если все держатся одного мнения, все могут ошибаться.
Бертран Рассел
Никогда не указывайте на ошибки, если не знаете, как их исправить.
Джордж Шоу
Насколько ясно люди понимают свои ошибки, видно из того, что, рассказывая о своем поведении, они всегда умеют выставить его в благородном свете.
Франсуа Ларошфуко
В большинстве споров можно подметить одну ошибку: в то время как истина лежит между двумя защищаемыми воззрениями, каждое из последних отходит от нее тем дальше, чем с большим жаром спорит.
Рене Декарт
“Вы что, считаете меня идиотом?” — “Нет, но я ведь могу ошибаться”.
Тристан Бернар
Я знаю, что я подвержен погрешностям и часто ошибаюсь, и не буду на того сердиться, кто захочет меня в таких случаях остерегать и показывать мне мои ошибки.
Петр Великий
Можно дойти до совершенства в совершении одной и той же ошибки.
Александр Кумор
Не совершаем ли мы, колесуя убийцу, ошибку ребенка, который бьет тот стул, на который наткнулся?
Георг Лихтенберг
Иные воображают, будто совершенно точно знают птицу, если видели яйцо, из которого она вылупилась.
Генрих Гейне
Учитель сказал: “Мое дело, кажется, безнадежно. Я еще не встречал человека, который, зная о своих ошибках, признал бы свою вину перед самим собой”.
Конфуций
Не исправление ошибки, а упорство в ней роняет честь любого человека или организации людей.
Бенджамин Франклин
Ошибки людей в их расчетах на благодарность за оказанные ими услуги происходят оттого, что гордость дающего и гордость принимающего не могут сговориться о цене благодеяния.
Франсуа Ларошфуко
Ничто так не научает, как сознание своей ошибки. Это одно из главных средств самовоспитания.
Томас Карлейль
Страх перед возможностью ошибки не должен отвращать нас от поисков истины.
Клод-Адриан Гельвеций
Жизненная ошибка — это проступок, который не принес удовольствия.
Сидони Колетт
Горе людям, которые никогда не ошибаются: они всегда оказываются не правы.
Шарль Линь
Если верно, что человечество учится на своих ошибках, нас ожидает блестящее будущее.
Лоренс Питер
Самое умное в жизни — все таки смерть, ибо только она исправляет все ошибки и глупости жизни.
Василий Ключевский
Величайшая ошибка, которую обыкновенно делают в воспитании, — не приучат юношество к самостоятельному размышлению.
Готхольд Лессинг
Люди редко совершают одну неосмотрительность. В первой неосмотрительности всегда делают слишком много. Именно поэтому совершают обыкновенно еще вторую — и на этот раз делают слишком мало…
Фридрих Ницше
Вращаясь среди ученых и художников, очень легко ошибиться в обратном направлении: нередко в замечательном ученом мы находим посредственного человека, а в посредственном художнике очень часто — чрезвычайно замечательного человека.
Фридрих Ницше
Какая ошибка желать разрушить то, из чего не умеешь извлечь пользу.
Бернард Вербер
Гораздо легче найти ошибку, нежели истину. Ошибка лежит на поверхности, и её замечаешь сразу, а истина скрыта в глубине, и не всякий может отыскать ее.
Иоганн Гёте
Самая губительная ошибка, которая когда либо была сделана в мире, — это отделение политической науки от нравственной.
Перси Шелли
Откапывая ошибки, теряют время, которое, быть может, употребили бы на открытие истин.
Опасно быть правым, когда правительство ошибается.
Истина, сказанная без любви, порождает ошибку.
Жильбер Сесброн
Ошибки замечать не много стоит: дать нечто лучшее — вот что приличествует достойному человеку.
Михаил Ломоносов
Диктуй неразборчиво, чтобы оставить за собой право решать, кто сделал ошибку.
Веслав Брудзиньский
Неправильное употребление слов ведет за собою ошибки в области мысли и потом в практической жизни.
Дмитрий Писарев
Человек, достигший успеха, — это человек, который за собственные ошибки заставляет платить других.
Жильбер Сесброн
Ошибаются те, кто думает, что народ, переживающий революцию, легко победить; напротив, он в состоянии побеждать других.
Шарль Монтескье
Достойную осуждения ошибку совершает тот, кто не учитывает своих возможностей и стремится к завоеваниям любой ценой.
Никколо Макиавелли
Из тех, кто рядом с тобою, поощряй не тех, кто все, что ты сделал, превозносит, но тех, кто сурово бранит тебя за твои ошибки.
Василий Македонянин
Женщины обладают не меньшими способностями совершать ошибки.
Лоренс Питер
Исправление старых ошибок часто стоит дороже, чем новые.
Веслав Брудзиньский
Кто перестал любить и делать ошибки, тот может похоронить себя заживо.
Иоганн Гёте
Учёный всё равно что мимоза, когда замечает свою ошибку, и рычащий лев — когда обнаруживает чужую ошибку.
Альберт Эйнштейн
То, что люди не учатся на ошибках истории, — самый главный урок истории.
Олдос Хаксли
Чтобы избежать ошибок и разочарований, всегда советуйся с женой, прежде чем завязать интрижку.
Эдгар Хау
Глупец, который случайно говорит правду, все равно ошибается.
Величайшая наша ошибка ныне состоит в том, что мы всегда смешиваем два противоположных положения одно с другим и считаем их за одно положение. Одно из них есть наука, а другое — вера…
Мирза Ахундов
Когда рассудок поддается порыву или гневу и слепая ярость оскорбляет друга действием или словом, то позже ни слезы, ни вздохи не в состоянии исправить ошибки.
Лудовико Ариосто
Стыдливость может быть уместна везде, только не в деле признания своих ошибок.
Готхольд Лессинг
Истина есть совершенная ошибка, точно так же, как здоровье — совершенная болезнь.
Человек пунктуальный все свои ошибки делает точно вовремя.
Лоренс Питер
Приходить в гнев — значит вымещать на себе ошибки другого.
Александр Поуп
Ни одна из ошибок не обходится нам так дешево, как пророчество.
Оскар Уайльд
Терпимость — это когда прощают чужие ошибки; такт — когда не замечают их.
Артур Шницлер
О великом человеке судят только по его главным деяниям, а не по его ошибкам.
Когда пишешь под диктовку, собственную индивидуальность можно проявлять только в ошибках.
Веслав Брудзиньский
Можно порицать ошибки великого человека, но не следует из за них порицать и самого человека.
Георг Лихтенберг
Великие люди тоже ошибаются, и некоторые из них так часто, что почти впадаешь в искушение считать их людьми незначительными.
Георг Лихтенберг
Настоящее есть следствие прошедшего, а потому непрестанно обращай взор свой на зады, чем сбережешь себя от знатных ошибок.
Козьма Прутков
Большая ошибка думать, что чувство долга и принуждение могут способствовать находить радость в том, чтобы смотреть и искать.
Альберт Эйнштейн
Для того чтобы один человек открыл плодотворную истину, надо, чтобы сто человек испепелили свою жизнь в неудачных поисках и печальных ошибках.
Дмитрий Писарев
Почти все наши ошибки, в сущности, языкового характера. Мы сами создаем себе трудности, неточно описывая факты. Так, например, разные вещи мы называем одинаково и, наоборот, даем разные определения одному и тому же.
Олдос Хаксли
Человеку свойственно ошибаться. Не ошибается лишь тот, кто восхищается нами.
Оливер Хассенкамп
В политике, как и в грамматике, ошибка, которую совершают все, провозглашается правилом.
Андре Мальро
Пусть люди совершают любые ошибки себе во вред, лишь бы им избегнуть худшей напасти — подчинения чужой воле.
Люк Вовенарг
Люди не подозревают об ошибках, которых не совершают.
Самюэл Джонсон
В упоении победой забываются ошибки и возникают крайности.
Гилберт Честертон
Если две ошибки не принесли результата — испробуй третью.
Лоренс Питер
Величайшая ошибка при воспитании — это чрезмерная торопливость.
Жан-Жак Руссо
Опыт позволяет нам распознать ошибку каждый раз, когда мы ее повторяем.
Франклин Джонс
Как жаль, что мы живем недостаточно долго, чтобы пользоваться уроками своих ошибок.
Жан Лабрюйер
Многие скорее считают добродетелью раскаяние в ошибках, чем старание их избежать.
Георг Лихтенберг
Одна из самых гибельных наших ошибок — портить хорошее дело плохим проведением его в жизнь.
Уильям Пенн
“Вы бы отдали жизнь за свои убеждения?” — “Разумеется, нет. В конце концов, я ведь могу и ошибаться”.
Бертран Рассел
Кто станет отрицать, что все люди отчаянные правдолюбы, — ведь они так откровенно и чистосердечно раскаиваются в своих ошибках, при этом не проходит и дня, чтобы они не противоречили сами себе.
Джонатан Свифт
Я с уважением отношусь ко всякого рода отклонениям от здравого смысла: чем смехотворнее ошибки, которые совершает человек в вашем присутствии, тем больше вероятность того, что он не предаст, не перехитрит вас.
Чарльз Лэм
Мало найдется ошибок менее извинительных, чем средства, к которым мы прибегаем, чтобы их скрыть.
Франсуа Ларошфуко
Философия изучает ошибочные взгляды людей, а история — их ошибочные поступки.
Филип Гедалла
Каждый человек имеет свою особенную манеру ошибаться, тем более что ошибки заключаются часто в неправильно понятой точности.
Георг Лихтенберг
Когда мы прозреваем настолько, чтобы исправить собственную ошибку, то начинаем видеть всю сопряженную с этим опасность.
Джордж Галифакс
Возможно, две ошибки, борющиеся друг с другом, плодотворнее, чем одна безраздельно царящая истина.
Жан Ростан
Люди гораздо меньше ошибаются, когда сознаются в своем незнании, чем если воображают себя знающими все то, чего они в действительности не знают.
Жозеф Ренан
Род людской — это ошибка. Без него вселенная была бы не в пример прекраснее.
Бертран Рассел
Ошибки молодых — неиссякаемый источник опыта для тех, кто постарше.
Веслав Брудзиньский
Муж, как и правительство, ни за что не должен признаваться в ошибках.
Все мы в жизни в чём-то допускаем ошибки, ведь справедливо говорят, что не ошибается только тот, кто ничего не делает. Ошибки у каждого свои, кто-то сказал вчера не те слова любимому человеку, кто-то преступил закон, кто-то «лопухнулся» и потерял деньги. Перечислять все возможные варианты жизненных ошибок смысла нет, лучше давайте посмотрим на реакцию, которая следует за осознанием допущенного прокола.
Почему это важно? Всё просто: одни варианты реагирования могут помочь сберечь наши силы и дать полезный опыт, а другие наоборот — отнять силы и загнать человека в тупик. Наиболее распространённая и типичная реакция — эмоциональная. Один человек начинает возмущаться несправедливостью жизни, другой винить или жалеть себя, третий впадает в ступор, четвёртый начинает смеяться. Конкретное эмоциональное проявление, зависит от разных факторов, в числе которых тип нервной системы, особенности воспитания, субъективный уровень значимости «прокола», а также предшествующий жизненный и профессиональный опыт. Эмоциональная реакция характерна тем, что она сформировалась стихийно, без сознательного участия человека. Иногда встречается вдумчивый подход без излишнего самобичевания, но чаще всего эмоциональная реакция выражается в виде «накрутки» чувства вины, гнева или же жалости. Все перечисленные реакции отнимают у нас силы, снижают самооценку, заставляя человека раз за разом прокручивать приключившуюся неудачу и испытывать негативные эмоции. Кто сомневается, может живо представить себе ситуацию потери кошелька с только что полученной заработной платой из-за того, что забыл застегнуть карман или сумку, где лежал этот самый кошелёк. Как же тогда надо реагировать на допущенные ошибки, спросите вы?
Есть как минимум несколько вариантов, из которых каждый может выбрать то, что ему больше подходит и соответствует уровню личностного развития.
Вариант под номером один называется «не бери в голову». То есть, как говорится, «здоровый пофигизм сохраняет организм». Если ошибка уже допущена, то вернуть время назад вы не сможете, и вам ничего не остаётся, как принять случившееся, в том числе и свою ошибку. Позитивный момент в такой реакции — отсутствие испорченных нервов, но есть и один негативный момент. Если человек на всё, что идёт не так, на все свои проколы говорит «ну и ладно», то есть опасность, что со временем человек так потеряет все «тормоза»: страх, совесть, а вместе с ними и разум.
Именно поэтому, когда вы понимаете, что «Акела промахнулся», надо не просто махнуть на произошедшее рукой, но сделать и кое-что ещё. Например, можно, как поступают продвинутые в смысле личностного роста люди, искать плюсы в сложившейся ситуации. Иначе говоря, этот способ можно назвать «всё, что ни происходит, — всё к лучшему». Самое удивительное, что люди, занимающиеся «вычерпыванием плюсов», порой действительно находят такое, ради чего стоило совершить ошибку. Например, человек сорвал на работе реализацию крупного проекта, и его уволили. Если работа была хорошей, то обычный человек начинает корить и жалеть себя, человек же продвинутый ищет позитив. В качестве оного будут и возможность найти лучшую работу, и сделать перерыв в бурной трудовой деятельности, и возможность приобрести дополнительный жизненный опыт, и многое другое. Именно подобный подход позволяется человеку сохранить душевные силы и найти ещё более достойную работу, тем самым превратив ошибку и поражение в победу.
Кому не нравится искать плюсы, может попробовать использовать деловой подход. Его суть заключается в том, что человек оценивает допущенную ошибку и ищет ответы на прагматичные вопросы:
Что было сделано не так?
Как именно надо было сделать, чтобы избежать «прокола»?
Чему произошедшее меня научило?
В итоге человек вместо бессмысленного растрачивания нервов и душевных сил начинает заниматься самоанализом, и это приведёт к тому, что ошибок и огорчений в его жизни будет становиться с каждым днём всё меньше и меньше.
— Вспомните то, как ведут себя хорошие боксёры после проигранного боя — они изучают свои огрехи, просматривают допущенные технические и тактические ошибки и исправляют их. Благодаря чему и двигаются в заданном направлении — к чемпионскому титулу.
Самые активные и продвинутые могут попробовать сочетать деловой подход и «вычерпывание плюсов». В качестве примера, который показывает пользу от подобного варианта реагирования на ошибки и неудачи, давайте представим ситуацию, когда вы опаздываете на важную встречу. Транспорт вас подвёл, телефон барахлит — в общем, полная «засада». Вы, конечно, можете начать метаться, изматывая себя мыслями типа «ну как же так?..», «как я мог так поздно выйти из дома?…», но только какая вам от этого польза? На встречу вы ведь всё равно уже не попадёте, поэтому гораздо разумней просто прогуляться, наслаждаясь свежим воздухом, солнышком и голубым небом, а заодно размышляя, что произошло, почему так вышло, чему это научило и что есть хорошего для вас в произошедшем. Гарантирую, вы вскоре и дела поправите, и чувствовать себя будете великолепно!
Но если вам хочется острых переживаний и беготни с высунутым языком, то вперёд: неситесь к уже ушедшему с места встречи партнёру, рвите себе душу и проклинайте неисправную технику, то есть транспорт и телефон.
Начать использовать приведённые техники одних останавливает привычное стремление почувствовать свою правильность через чувство вины. То есть вы нервничаете, чувствуете себя виноватым и заодно где-то в глубине души думаете: «я, конечно, «лопухнулся», но я же вон как переживаю (!), значит, я хороший человек, это просто так вышло в этот раз…вот если бы я не чувствовал себя виноватым, то я бы был монстром каким-то, а так — с кем не бывает…»
Другим мешает привычная для некоторых позиция жертвы: мол, я пострадал, жалейте меня, мне плохо и т.д. А тут, понимаешь, мало того, что я не пострадал, так ещё и плюсы какие-то искать, вы представляете? Вообще ни в какие ворота…
Третьим мешает просто лень. В общем, причин, по которым можно не использовать «вычерпывание» плюсов или деловой подход — масса. Но постарайтесь найти для себя не очередную отговорку, а действительно попробовать изменить свои реакцию и отношение к ошибкам, ведь это может дать вам много чего хорошего. Разумеется, не стоит ждать чуда от первых же попыток изменить свою реакцию на промахи. Менять себя — это всегда непросто, ведь к обычному для вас способу реагирования на ошибки вы привыкали годами, а тут только пару раз попробовали новый вариант. Поэтому будьте готовы потратить достаточное количество времени, чтобы научиться жить по-новому. Научиться извлекать пользу из любой ситуации, превращая свои ошибки и поражения в победы и выигрыши.
P.S. Кто-то, прочитав статью, скажет, что всё это ерунда. Возможно, но задумайтесь и скажите честно самому себе: так ли вам не знакомы «грабли», на которые вы наступаете во второй (а может, и в двадцать второй) раз, так ничему и не научившись и только сожалея в очередной раз, что опять сделали что-то не так.
| Введите текст Вашего сообщения: | Здравствуйте, батюшка! Я очень боюсь Божьего наказания за свой блуд и алчность, за то, что не смог сохранить семью, которую Он мне дал для совместной жизни! Живу как в аду, в прямом смысле этого слова! От первой жены я ушёл, отказавшись от нашего с ней общего ребёнка. Господь дал мне возможность жениться снова, и во втором браке у нас с супругой родился ещё один ребёнок. Но после очередной бытовой ссоры я ушёл от неё. А когда, спустя несколько дней, вернулся, то увидел, что вещи мои собраны, а жена не настроена на примирение! Я гордо ушёл с обидой в душе. Потом я возвращался к ней и несколько раз просил прощения. Он она не простила меня, и я пошёл в разнос: то с одной блудил, то с другой. В конце концов, я подцепил заразу. К великому сожалению, мы поздно начинаем замечать нужные вещи. Есть вещи, которые ВАЖНЕЕ любой работы, положения, мнения других, квартир, машин, земли, богатства, ГОРДОСТИ И САМОЛЮБИЯ. Это вещи основополагающие, они не отменяют полностью того, что перечислено выше. Но предавать главное и основное ради кажущихся выгод нельзя. Основополагающее — это Бог, вера в Бога, любовь к Богу и ближнему. Любовь к Богу означает жизнь по Его слову и всю жизнь свою строить в Его идеале. Любовь к ближнему — это прилагать все свои усилия для сохранения семьи, мира, единства, помощи, поддержки, в которой нуждается в данном случае ближний. |
«Теперь я знаю, как одеваться, чтобы быть желанной» — tele.ru
В мир шоу-бизнеса певица ворвалась в 1997 году девчонкой-рокером. «Рождественский» подарок от Валентина Юдашкина и Аллы Пугачевой — платье принцессы, о котором пишут в сказках, — задал правильный вектор Аните Цой в работе над стилем.
«Впервые на большую сцену я вышла в пышном золотом платье c открытыми плечами. Я краснела, наступала на подол, линия декольте предательски ползла вниз. Выступление могло закончиться откровенной эротикой! Это стало первым уроком стиля для меня», — рассказывает певица.
Рождественский подарок от Юдашкина
— В мир шоу-бизнеса я ворвалась в 1997 году эдакой девчонкой-рокером: кожаная куртка, черная рубашка, застегнутая под горло на все пуговицы, черные брюки, черная гитара. Маникюр? Об этом и мысли не было. Тем не менее мой яркий дебют
с песней «Полет» заметила Алла Борисовна и пригласила на «Рождественские встречи». Она выбрала две композиции, но с условием: одну песню я буду петь в том образе, в котором предстала в клипе, а для другой Пугачева подберет мне наряд сама. И мы поехали к Валентину Юдашкину. То, что сотворил маэстро, было роскошью: платье принцессы, о котором пишут в сказках, из золотой набивной парчи, со шлейфом и открытыми плечами. Алла Борисовна сказала, что именно так должна выглядеть настоящая женщина. Когда я вышла на сцену, я краснела, бледнела и то и дело наступала на подол, при этом линия декольте предательски ползла вниз. Выступление могло закончиться откровенной эротикой! (Смеется.) Я до сих пор храню этот наряд. «Рождественский» подарок от Юдашкина и Пугачевой, конечно, не перевернул моего представления о том, как надо одеваться, но задал правильный вектор в работе над стилем. Мне было почти 27 лет, я одевалась так, как мне было удобно, как я привыкла. Зато у меня появился мощный стимул меняться: сцена требует от артиста многого, в том числе и определенного внешнего вида, да и муж к тому времени немного устал от моих совершенно неженственных нарядов. Вот тогда я взяла быка за рога и начала доказывать, что хочу, а главное, могу выглядеть хорошо. Но без профессионального совета, что выбрать и как одеться, было сложно.
Если не в 42, то когда?
— Поиски человека, который мог бы помочь, заняли немало времени, но счастье улыбнулось мне, и в 2002 году я познакомилась со стилистом и дизайнером Алишером, который почувствовал, что мне нужно. Он взял меня под мышку, и мы устремились в центр моды, где все дышит и пышит креативом, — в Милан. Мы ходили по бутикам, знакомились с марками, работами разных дизайнеров. Алишер водил меня по музеям, галереям, даже по магазинам мебели!
Тогда я не понимала, зачем он меня везде таскает за собой. Количество вещей, ароматов и аксессуаров, которые нас окружали, шокировало. У меня случилась душевная драма! (Смеется.) И я поняла, что совсем запуталась. За семь дней мы провели адскую работу: что-то перехватив на завтрак, со скоростью света неслись в магазины и в ночи, уставшие, приползали обратно в гостиницу. Это было похоже на спортивный марафон — примерять, примерять, примерять… Правда, примерками все и ограничилось. В Москву я привезла всего четыре вещи: пальтишко, деловой костюм и две кофточки. Вторая поездка — в столицу Италии — была еще ужаснее. Так как денег было не так уж и много, мы решили пойти в недорогие магазины, где продавались качественные вещи от неименитых дизайнеров. Прошедшие с тех пор почти 12 лет ушли на воспитание, обучение и становление моего вкуса. Я жму руку мамам, которые прививают своим дочкам чувство стиля с младых ногтей. Мне пришлось догонять все в зрелом возрасте, но лучше поздно, чем никогда. В один прекрасный момент все наши со стилистом усилия увенчались успехом — муж посмотрел на меня другими глазами! Я почувствовала, что кто-то начал нашептывать моему Петровичу (Сергей Петрович — муж Аниты. — Прим. «ТН»): смотри, мол, Анита меняется на глазах. К тому времени я еще и очень сильно похудела, привела себя в порядок и начала замечать, как муж стал еще больше гордиться мной. Сейчас он считает, что среди всех женщин его жена самая очаровательная и стильная. Параллельно работа велась и над сценическим образом. Сначала мы с Алишером по чуть-чуть укорачивали платья: сперва до колена, потом выше. Хотя по восточным законам женщина должна быть скромной… Но не могла же я выступать в корейском национальном костюме! Тем более что ханбок я надевала всего два раза в жизни. Я вообще впервые узнала, как выглядит это платье, на собственной свадьбе. Мне казалось, что я похожа на бабу на чайник: маленькая голова и огромная юбка. Второй раз я надевала корейский костюм, когда исполнился годик моему ребенку. Традиции Востока и законы сцены не слишком-то пересекаются… Поэтому мы долго работали с художником по костюмам. Дошли до того, что сейчас мы на сцене иногда чуть ли не в купальниках. Я шучу, конечно! Но если не в 42, то когда? (Смеется.) В любом случае я горжусь пройденным путем. Да и семья довольна тем, как я выгляжу. Ругать меня не за что. (Улыбается.)
ЦЭУ от сына
— Еще во времена первых поездок в Милан я брала сына с собой и пыталась прикупить ему что-то супермодное, но он говорил: «Нет, мам, все для тебя, ты у нас на сцене, так что зажигай!» (Смеется.) И даже когда наш парень подрос, то продолжал выбирать одежду сам и не разрешал покупать ему дорогие вещи. Объяснял это просто: не заработал. Такая рассудительность ставила в тупик, но одновременно с этим нас с папой переполняла гордость. Мы не могли поверить, что наш малыш решил, что все должно приходить со временем и быть равноценным тому положению, которое он занимает. Сережа уже окончил школу с золотой медалью, Высшую школу экономики с отличием, и ему есть чем гордиться. Постепенно стал позволять нам делать ему серьезные подарки, но все равно приговаривает: «Вот окончу в Лондоне магистратуру, заработаю свои первые деньги, а там посмотрим, на что хватит».
Идущие к свету… (Пьеса в двух действиях)
Действующие лица:
ТИХОН – белый колдун
АВДОТЬЯ – черная колдунья
АНИСИМ – молодой мужчина
КАТЕРИНА – его жена
ТАРАС – юноша
КИОНЬЯ – девушка
ДЕВУШКА – дочь Анисима и Катерины
ПАРЕНЬ – сын Анисима и Катерины
Сцена – две декорации на поворотном круге. Первая декорация – дом Тихона, вторая – дом Авдотьи. Небо над обоими домами одно и то же. Деревья вокруг домов также ничем не отличаются. Белые и черные колдовские силы существуют вместе, в одном мире.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Дом Тихона. Это лесная избушка. Возле нее баня. Баня должна быть показана в разрезе, чтобы было видно, что происходит внутри. Течет узкая речка, через которую переброшены жерди. К речке подходят Анисим и Катерина.
КАТЕРИНА. Скоро стемнеет. Осенний день ох как короток!
АНИСИМ. И лето такое же. Будто сорока на изгородь садится: едва коснется – и уже дальше полетела.
КАТЕРИНА (замечает за деревьями охотничью избушку). Да здесь живет кто-то! Смотри – вон изба!
АНИСИМ. Это, наверное, Тихона. Кому еще здесь жить, кроме него.
КАТЕРИНА. Тихон? А кто это?
АНИСИМ. Знахарь. Колдун. Прошлой осенью он приютил меня на одну ночь. Мне он показался очень добрым и приветливым.
КАТЕРИНА. Может, и сегодня пустит нас переночевать?
АНИСИМ. Тихон-то? Пустит. Он гостям всегда рад. Пойдем спросим его.
КАТЕРИНА. А он нас не заколдует? Я перед дорогой недобрый сон видела…
АНИСИМ. Тихон – белый колдун. А что тебе приснилось?
КАТЕРИНА. Будто сижу я в родительском доме и тку.
АНИСИМ. Это к дальней дороге. Мы же на охоту собирались. Вот и приснилось тебе…
КАТЕРИНА. А-а…
АНИСИМ. Лишь бы нить во сне не запуталась…
КАТЕРИНА. Нет, не запуталась.
АНИСИМ. Вот и хорошо. Говорят, если нить запуталась – это к смерти.
Пауза.
КАТЕРИНА. А еще у меня всю дорогу кровь стучала в левом виске. Наверное, кто-то меня плохим словом вспоминал.
АНИСИМ. Разве может кто-то на тебя обиду держать?
Подходят к избушке.
КАТЕРИНА. Что-то на душе у меня скверно…
АНИСИМ. Зря я друзей не послушался, надо было тебя дома оставить. Ну да, ладно! Раньше надо было думать. А теперь нечего бояться. Раз уж решили, что пойдем вместе, так надо идти.
КАТЕРИНА (прижимается к Анисиму). Как же я могла одного тебя отпустить? Ведь мы только что поженились. Рассказывали мне как-то, что молодая жена отпустила мужа после свадьбы одного на охоту, а он…
АНИСИМ. А ты больше слушай всякое… (Открывает дверь в избушку.) Здравствуйте! (Прислушивается.) Не отвечает никто. Никого, видно, дома нет.
КАТЕРИНА. Давай зайдем…
АНИСИМ. Нет. Будем ждать Тихона здесь, перед дверью. Жаль вот только, никакой дичи не удалось подстрелить. Ужинать будет нечем.
КАТЕРИНА. Анисим, а тот глухарь?.. Как же ты такой меткий охотник и не попал в глухаря? Почему ты промахнулся?
АНИСИМ. Слишком самоуверенный стал. Посчитал себя хитрее птицы. А может быть, я попал, да только глухарь не упал.
КАТЕРИНА. Так бывает?
АНИСИМ. Раньше никогда не было, а теперь – не знаю. Наверное, это из-за того, что я тебя с собой взял.
КАТЕРИНА. Ну вот, у тебя, может быть, ружье кривое, а ты меня обвиняешь. Сам ведь говоришь, что слишком самоуверенным стал. За что же меня винить?
АНИСИМ. Ладно, не тараторь. Дорога еще впереди длинная, успеем поспорить.
КАТЕРИНА. Мы завтра дойдем до твоей избушки?
АНИСИМ. Дойдем. (Пауза.) Катерина, а о чем ты мне рассказать хотела? Перебил я тебя. Ты говорила о девушке, которая мужа одного на охоту отпустила.
КАТЕРИНА. Я хотела сказать, что очень боюсь потерять тебя. Мы ведь только-только поженились. Вдруг ты в лесу потеряешься…
АНИСИМ. Не потеряюсь. Я лес хорошо знаю.
КАТЕРИНА. Я не это имею в виду.
АНИСИМ. А что?
КАТЕРИНА. Лесная дева может тебя обмануть.
АНИСИМ. Ты думаешь, ее так легко в лесу встретить?
КАТЕРИНА. Она сама находит, кого захочет. К одному охотнику она прямо в избушку зашла. Он тоже, как и ты, только женился и сразу на охоту отправился. Дело было осенью, и он все время о своей жене молодой думал…
АНИСИМ. Наверное, она была такая же красавица, как ты…
КАТЕРИНА. Вот и явилась ему однажды лесная дева. Точно как его жена… И лицом, и характером, и разговорами… Даже на имя жены откликалась. Так и жил с ней до зимы. А как выпал снег, так он с ней и отправился домой. А на опушке леса эта дева вдруг – раз! – и исчезла. Приходит охотник домой, его жена молодая встречает. Нет, говорит, никуда я не ходила, все сидела, тебя ждала. И понял он тут, что с лесной девой в лесу жил. На следующую осень отправился он снова в свои угодья… а к нему вдруг, откуда ни возьмись, женщина является… И с ней ребенок…
АНИСИМ. Ну, ты и мастерица рассказывать. Только меня так легко не проведешь! Я-то тебя ни с кем не перепутаю.
КАТЕРИНА. Не перепутаешь… Ты даже не заметишь, как все случится!
АНИСИМ. Замечу. (Обнимает ее.) Я даже с закрытыми глазами тебя узнаю. Как ты дышишь… Как у тебя сердце бьется…
КАТЕРИНА. Какой же ты дурачок…
АНИСИМ. Зачем же ты за дурачка замуж вышла?!
Появляется Авдотья. Катерина и Анисим не видят ее. Авдотья прислушивается.
КАТЕРИНА. Ладно. (Пауза.) Но не умирать же нам с голоду! Может быть, возьмем что-нибудь из припасов Тихона. Взаймы.
АНИСИМ. Нет.
КАТЕРИНА. Ты же сам говоришь, что он человек хороший. А потом мы отдадим. (Прислушивается.) Послушай, кто-то идет сюда.
Авдотья выходит к ним.
АНИСИМ. Это ты?
АВДОТЬЯ. А-а! Узнал меня?
КАТЕРИНА. Здравствуй, тетя. Как ты сюда попала?
АВДОТЬЯ. Да я тут совсем недалеко живу.
КАТЕРИНА. В лесу? Одна? А не страшно?
АВДОТЬЯ. Где-то ведь должен жить человек. А в лесу или среди людей – какая разница!
КАТЕРИНА. Не знала я, что у моего мужа так далеко в лесу живет родственница.
АНИСИМ. Да не родственница она мне. С чего это ты взяла?
КАТЕРИНА. Я видела ее на нашей свадьбе. Решила, что ты ее пригласил.
АНИСИМ. А я решил, что ты. Подумал, что это кто-то из твоей родни.
АВДОТЬЯ. Я тогда как раз по делам была в вашей деревне. Вижу, свадьба. Дай, думаю, зайду. (Оглядывается кругом.) А куда это Тихон подевался?
АНИСИМ. Мы его тоже ждем.
КАТЕРИНА. Вы, наверное, часто у него гостите? Ведь вы где-то рядом с ним живете?
АВДОТЬЯ. Случается. Давно уж мы живем в этих лесах. Он да я. (Пауза.) Похоже, не вернется сегодня Тихон. Наверное, дальние силки пошел смотреть.
КАТЕРИНА. Если не вернется, придется нам лечь спать голодными.
АНИСИМ. Видно, придется. (К Авдотье.) Хотел по дороге дичь какую подстрелить, да вот не удалось. Но ничего, сухари да вода есть. Поужинаем.
АВДОТЬЯ. Одними сухарями сыты не будете. Вот мяса бы вам…
КАТЕРИНА. Так-то оно так, только где его взять?..
АВДОТЬЯ. Так ведь у Тихона силки стоят. Я сейчас шла по тропе, трех рябчиков в его силках видела. Возьмите их, сварите, вот и будет вам ужин!
АНИСИМ (сердито). Что это ты нам предлагаешь? Чтобы мы из чужих силков дичь взяли? Никогда такого не будет!
КАТЕРИНА. Мы ведь на обратном пути рябчиков вернем! А то придется голодными спать ложиться.
АВДОТЬЯ. Конечно, вернете. А сейчас возьмите хотя бы двух рябчиков. Из них наваристый суп выйдет.
АНИСИМ. Из чужих силков мы ничего брать не будем!
КАТЕРИНА. Ну и останемся голодными! Ведь Тихон сегодня уже не вернется. Правда, тетя?
АВДОТЬЯ. Не вернется. Далеко ушел Тихон.
КАТЕРИНА. Вот видишь!
АНИСИМ. Голодными останемся, а чужих силков не коснемся.
АВДОТЬЯ. Ну и трусливый у тебя муж! Да ничего не случится. Пойдем, девушка, покажу, где силки Тихона. Сама возьмешь.
КАТЕРИНА. Анисим, я так сильно хочу есть. А ты даже в глухаря не попал! Тоже мне, охотник!
АВДОТЬЯ. Будешь так о жене заботиться – она скоро с ног свалится! Муж называется, жену накормить не может!
АНИСИМ (раздумывает). Вот насели…
КАТЕРИНА. Анисим.
АНИСИМ. Ладно, возьми. Но только одного рябчика. Ясно!
АВДОТЬЯ. Идем, дочка, идем! (Анисиму.) А ты пока огонь здесь разведи.
Авдотья и Катерина уходят.
АНИСИМ. Не надо было мне их слушать… Ох, грех на душу взял… Но и жену оставлять голодной тоже не дело. Кто же, кроме меня, о ней позаботится…
Появляется Катерина. В ее руках два рябчика.
КАТЕРИНА (виновато). Вот… Принесла.
АНИСИМ. А тетка где?
КАТЕРИНА. Домой пошла. Показала на силки и ушла.
АНИСИМ. Что-то сердце у меня заныло. Не понравилась мне эта тетка…
КАТЕРИНА. A по-моему, она очень добрая. И голос у нее такой ласковый…
АНИСИМ. А ты в глаза ей заглядывала?
КАТЕРИНА. Нет. А что?
АНИСИМ. Мое отражение там вверх ногами было. Такое бывает только у тех, кто может порчу наводить.
КАТЕРИНА. А может, тебе показалось? Анисим, а если она в самом деле наведет порчу? И зачем она на нашу свадьбу приходила?..
АНИСИМ. В том-то и дело. Очень она мне не понравилась.
КАТЕРИНА. Кажется, мясо уже сварилось.
АНИСИМ (пробует мясо ножом). Нет еще.
КАТЕРИНА. Напрасно ты мне раньше про глаза не сказал. Я бы не стала тогда ее слушать.
АНИСИМ. Да как же я мог при ней такое сказать. А может быть, мне все это показалось. (Снова пробует мясо ножом.) Мясо все еще жесткое, никак не сварится.
КАТЕРИНА. Не надо было нам ничего брать. Грех это!..
АНИСИМ. Теперь уже поздно каяться…
КАТЕРИНА. Что это вдруг нашло на меня?..
Слышен лай собаки.
АНИСИМ. Кто-то идет сюда? Тихон?
КАТЕРИНА. Слушай, а он, правда, колдун?
АНИСИМ. Люди говорят, колдун.
КАТЕРИНА. Тогда он сразу поймет, что мы дичь из его силков взяли.
АНИСИМ. Будем просить прощения. (Еще раз пробует мясо.) Нет, жесткое все еще.
Появляется Тихон. Он достает из своей сумы ягоды, грибы, кладет их на пень. Кланяется лесу, крестится.
ТИХОН. Спасибо, Лес-батюшка! Опять ягодами побаловал, дичь свою подарил, от лешего оградил. И тебе спасибо, Медведь-хозяин! Не мешал мне охотиться. (Снова крестится.) Прими и ты мой подарок, Лес-батюшка. (Показывает на пень, где лежат грибы и ягоды. Опять кланяется лесу. Затем подходит к Анисиму и Катерине.)
АНИСИМ (встает перед Тихоном на колени). Прости нас, Тихон, если сможешь!
ТИХОН. Здравствуйте, люди добрые!
КАТЕРИНА. Здравствуй, добрый человек. (Тоже встает перед Тихоном на колени.) Прости нас, Тихон. Большой грех на нас!
ТИХОН. Так это вы сделали?
АНИСИМ. Мы… Взяли рябчиков из твоих силков…
КАТЕРИНА. Это я виновата! Одна я!
АНИСИМ. Проголодались мы, вот и…
ТИХОН. Понятно… Голодным быть – это, конечно, не дело.
АНИСИМ. Мы это мясо уже сколько варим, а оно все жесткое.
ТИХОН. А ну-ка, теперь попробуй.
АНИСИМ (пробует). Сварилось. В одну минуту.
КАТЕРИНА. Ты прости нас, добрый человек.
ТИХОН. Да, голод не тетка. Но все равно, не спросив, нельзя было трогать чужую дичь.
АНИСИМ. Тебя же не было.
ТИХОН. Ну и что? Вам надо было громко спросить: «Тихон, можно у тебя взять кусок мяса».
АНИСИМ. Не догадались мы. Конечно, надо было.
КАТЕРИНА. Еще эта нас подталкивала. И что ей здесь было нужно?
ТИХОН. Что, здесь еще кто-то был?
КАТЕРИНА. Да. Женщина одна…
ТИХОН. Ах, вот кто вас надоумил! Она все время какие-нибудь пакости делает.
АНИСИМ. А кто она?
ТИХОН. А вы не поняли? Это была Авдотья.
АНИСИМ (крестится). Авдотья?!
КАТЕРИНА (крестится). О господи! Она и на нашей свадьбе была.
ТИХОН. Такое она не пропускает. Как раз на свадьбах, на праздниках ей и вольготно. Когда человек от радости слабее душой становится, тогда и порчу наводить легко.
АНИСИМ. А я в воротник рубашки иголку без ушка воткнул!
КАТЕРИНА. И я тоже!
ТИХОН. Значит, что-то еще вы не так сделали. Вы приглашали кого-нибудь охранять вашу свадьбу от дурного глаза, от порчи?
АНИСИМ. Конечно. Как же без этого.
КАТЕРИНА. Анисим, а когда я дома плакала, ведь эта Авдотья к нам заходила.
АНИСИМ. Заходила в ваш дом?
КАТЕРИНА. Она нищей притворилась. Я ей кусок хлеба дала.
ТИХОН. Ах, девушка! Перед свадьбой никому ничего давать нельзя! Через этот кусок хлеба она и навела на тебя порчу.
АНИСИМ. Вот ведь как вышло. А мы еще радовались, когда во время свадьбы дождь пошел. Подумали, к счастью.
КАТЕРИНА. Что же нам теперь делать, Тихон?
ТИХОН. Теперь порчу снимать с тебя придется. И дорога перед вами теперь ой какая длинная!
АНИСИМ. Да. До моих охотничьих угодий еще далеко.
ТИХОН. А я про другую дорогу говорю.
КАТЕРИНА. Про другую?
ТИХОН. И отправитесь вы по ней сразу после того, как я порчу с тебя сниму. А пока пойдемте-ка в мою баню.
АНИСИМ. Оба?
ТИХОН. Да. Ты в предбаннике посидишь, чтобы никто не вошел.
Тихон заходит в дом.
КАТЕРИНА. Про какую это дорогу он говорил?
АНИСИМ. Не знаю. Накажет он нас за то, что рябчиков его без спроса взяли.
КАТЕРИНА. Неужели накажет? Ведь он такой добрый с виду.
АНИСИМ. Ну и что? Мы-то виноваты. Вот снимет с тебя порчу и накажет.
Выходит Тихон. В его руке ковш с водой. Под мышкой икона.
ТИХОН. А теперь заходите в баню. Дай-ка мне свой нож.
Анисим отдает Тихону нож. Тихон с силой втыкает его в верхний косяк входной двери.
ТИХОН. Чтобы Авдотья войти не смогла.
КАТЕРИНА. Неужели она и сюда войти может?
ТИХОН. Теперь не сможет.
Анисим остается в предбаннике. Тихон и Катерина заходят в баню. Тихон вешает в углу икону, выплескивает немного воды из ковша, потом сыплет в ковш щепотку сажи, перемешивает, наливает воду в чашку и ставит ее перед иконой.
Достает свой нож, встает напротив иконы, трижды плюет сначала направо, потом налево и затем трижды дует, тоже вправо и влево. Вынимает из кармана нитку и делает на ней много узлов.
ТИХОН. Чем крепче будут эти узлы, тем трудней Авдотье будет к нам подобраться.
АНИСИМ. Вот жизнь-то… Как же трудно себя уберечь.
ТИХОН (острием своего ножа три раза проводит по наружной стороне чашки. Затем окунает его в чашку и три раза проводит по воде крестом. При этом он что-то шепчет. Перекладывает нож в левую руку и втыкает его в лавку). Колдунья! Если это лезвие тебя не остановит, тогда забирай этого человека!
К бане подходит Авдотья. Она дергает дверь, воет, ходит вокруг, но войти не может. Анисим сидит в предбаннике и крестится.
ТИХОН (подает Катерине чашку с водой). На, выпей.
КАТЕРИНА (выпивает). Кто-то войти хочет…
ТИХОН. Слышу, слышу. Пусть зло снаружи срывает.
КАТЕРИНА. А кто это?
ТИХОН. Авдотья. Кто же еще?
КАТЕРИНА. А вдруг она ворвется сюда?
ТИХОН. Нет. Теперь уже не ворвется.
Авдотья еще некоторое время ходит вокруг, потом уходит.
КАТЕРИНА. Тихо стало. Может, она притаилась?
ТИХОН (выходит в предбанник к Анисиму). Теперь охраняй жену пуще глаза своего.
АНИСИМ. Разве от порчи убережешь?
ТИХОН. Никогда больше ничего не давайте Авдотье.
КАТЕРИНА. Мы ее теперь стороной обходить будем.
ТИХОН. Ее не обойдешь.
АНИСИМ. Теперь нам можно идти?
ТИХОН. Теперь можно.
АНИСИМ. Виноваты мы перед тобой…
ТИХОН. Виноваты. Поешьте и отправляйтесь.
КАТЕРИНА. Не пойдет теперь кусок в горло.
ТИХОН. Поешьте, поешьте. Длинная дорога вас ожидает.
АНИСИМ. Скажи, Тихон, что нас ждет? В какую дорогу ты нас отправляешь?
ТИХОН. Подождите… (Внимательно смотрит кругом. Подходит к метле.) Вот она где спряталась!
КАТЕРИНА. Кто?
АНИСИМ. Кто спрятался? Никого не вижу.
ТИХОН. Вот она! Вот! (Берет в руки палку и начинает бить метлу.) Получай! Вот тебе!
АНИСИМ. Что это с ним?
КАТЕРИНА. Метлу зачем-то бьет.
ТИХОН (останавливается). Пойду-ка я за топором. (Бросается в дом, выбегает оттуда с топором в руках, но метлы уже нет.) Ох какая шустрая! Успела убежать.
КАТЕРИНА. Она что, в метлу превратилась?
АНИСИМ. Кто?
КАТЕРИНА. Авдотья! Это была она?
ТИХОН. Она. Садитесь. Вам поесть надо перед дорогой.
Все садятся. Анисим и Катерина едят через силу.
АНИСИМ. Так ты не прощаешь нас, Тихон?
ТИХОН. Да ведь ты и сам охотник. Значит, знаешь, что бывает за воровство.
КАТЕРИНА. Но ведь это же я взяла. Я не знала. Еще и Авдотья настаивала. Берите, мол, берите. Ничего вам не будет.
ТИХОН. Не надо было вам ее слушать. Своей головы нет, что ли?
Анисим вздыхает.
КАТЕРИНА. Своя-то есть, конечно.
ТИХОН. А если бы Авдотья топиться вас послала, пошли бы?
КАТЕРИНА. Нет, конечно.
ТИХОН. Вот то-то и оно. (Встает.) И дать я вам в дорогу ничего не могу.
КАТЕРИНА. Почему?
ТИХОН. Тем, на кого навели порчу, а потом ее сняли, нельзя ничего в дорогу давать. А то толку никакого не будет. (Заходит в дом.)
АНИСИМ. Что он там делает?
КАТЕРИНА. Давай убежим!
АНИСИМ. Перестань! Да и не убежишь от него.
КАТЕРИНА. Не станет же он нас и за это наказывать. Человек-то он вроде добрый. И порчу с меня снял.
Выходит Тихон. В его руках ружье.
АНИСИМ. Что это ты делаешь?
ТИХОН. Выстрелить хочу.
КАТЕРИНА. В нас?
ТИХОН. Нет. (Направляет ствол к лесу и стреляет.) Вот за этой пулей и идите.
Перед глазами появляется пуля, она медленно плывет по воздуху.
АНИСИМ. А куда она летит?
ТИХОН. Идите за ней. Все время идите за ней, пока она вас из лесу не вы-ведет.
КАТЕРИНА. А вдруг она нас никогда не выведет?
ТИХОН. Поспешите, а то потеряете ее из виду.
АНИСИМ (берет свое ружье, мешок). Ну что ж, такая, значит, наша доля. Пойдем. Сами виноваты.
КАТЕРИНА (тоже собирается в дорогу). Из чего эта пуля, Тихон?
АНИСИМ (трогает пулю руками). Из осины.
КАТЕРИНА. Почему из осины?
АНИСИМ. Из чего же еще? Осина у нас считается плохим деревом. Говорят, что однажды на осине лешего повесили.
КАТЕРИНА. О господи!
Пуля плывет дальше. Супруги понуро бредут за ней. Тихон остается один.
ТИХОН. Что поделаешь… Добру тоже приходится быть с зубами и когтями.
Садится. Начинает петь свою песню. Появляется Авдотья.
АВДОТЬЯ. И кто только эту песню выдумал? Кто ее сочинил? У меня сердце от злости закипает, когда ее слышу. Если бы я могла…
Сцена медленно поворачивается. Появляется дом Авдотьи. Зима, лежит снег. Слышно, как воет ветер. Через некоторое время появляется Авдотья. Она заходит в дом.
АВДОТЬЯ. Ну вот. Сегодня день зря пропал, ни на кого не смогла порчу навести. Рассердится Хозяин, ох, рассердится.
Придется корову свою сглазить, чтобы Хозяина не сердить. (Распускает волосы, надевает на голову какой-то странный головной убор, в руки берет ножницы, начинает прыгать по комнате. Вдруг останавливается, прислушивается, глядит в окно.) Снова они идут. И опять ко мне не зайдут. Ох, если б зашли!.. Что бы я с ними сделала! И корову бы свою в покое оставила, жалко ведь мне ее.
Появляется пуля, плывущая по воздуху. За ней устало идут Анисим и Катерина. Пуля останавливается.
КАТЕРИНА. Когда уже эта пуля из леса выйдет? Ведь она нас по кругу водит. Ни разу еще в сторону не свернула. Два месяца кружит и кружит на одном месте.
АНИСИМ. Когда-нибудь выведет. Как грех с себя снимем, как отмолим кражу рябчиков…
КАТЕРИНА. Хоть бы одну ночь поспать нам в теплом доме, и то я была бы рада.
АНИСИМ (показывает на дом Авдотьи). Зайдем к ней? Поспишь.
КАТЕРИНА. Только не к ней. Опять на нас порчу наведет.
АНИСИМ. Не всю же жизнь ее бояться. Если боишься, не сопротивляешься, то зло еще больше сил набирает.
КАТЕРИНА. Что-то больно смелый стал.
АНИСИМ. Станешь тут!.. А что? Давай зайдем. Теперь я знаю, как со злыми силами сражаться.
КАТЕРИНА. Зайди один, если хочешь. А я возле костра заночую.
АНИСИМ. Давай вместе зайдем. Не век же нам бояться.
КАТЕРИНА. Нет, не пойду я туда.
АНИСИМ. А я пойду. Вон рябина растет. (Отламывает ветку рябины.) Если рябиной колдунью стегать, тогда она ничего плохого тебе не сделает.
КАТЕРИНА. Ладно, не дури. Давай у костра ляжем, а завтра, быть может, пуля нас из леса выведет… Домой придем.
АНИСИМ. А если не выведет? Зайду я к ней. (Катерина его удерживает.) Отпусти, говорю. Ты можешь не заходить. Я сам. А ты лучше здесь подожди.
КАТЕРИНА. Она может и на тебя порчу напустить. Что я тогда делать буду? Одна?
АНИСИМ. Ничего со мной не сделает. Вот увидишь. Я вернусь.
КАТЕРИНА. Ну, раз уж ты решил, заходи. Делай как хочешь.
АНИСИМ. Ты не волнуйся за меня. Злую силу только раз побороть надо, а потом она сама тебя бояться будет. А вот если не бороться со злом, то так и будешь его всю жизнь бояться.
КАТЕРИНА. Не дай погубить себя, Анисим. Берегись Авдотьи. Говорят, большая у нее колдовская сила. Недаром даже Тихон ее опасается.
АНИСИМ. Зайду я. А ты здесь стой. (Направляется к дому.)
АВДОТЬЯ. Заходи-заходи. Давно тебя жду. (Смотрит в окно.) А что это за палка у тебя в руках? Неужто рябиновая ветка?
Анисим перешагивает порог. Авдотья бросается на него, Анисим быстро слюнявит свой безымянный палец, берет ветку в левую руку и начинает стегать колдунью. Та уворачивается.
АНИСИМ. Один, один, один…
АВДОТЬЯ (пытается перебить). Два, два, два…
АНИСИМ. Один, один, один… Ничего у тебя не выйдет. Не слушаю я тебя и по-твоему не сделаю.
АВДОТЬЯ. Боишься?
АНИСИМ. Если скажу, то рядом с тобой второй колдун объявится. Тогда мне конец. Один, один…
АВДОТЬЯ. Два, два… Больно!.. Ой, больно!.. Ты мне зуб сломал! Ой как больно!..
АНИСИМ. Один, один… Если зуб сломал – это, значит, твоя сила колдовская уменьшилась.
АВДОТЬЯ. Перестань! Не буду я больше вам зла делать, только прекрати.
АНИСИМ. Один, один… Не будешь, говоришь?
АВДОТЬЯ. Не буду, не буду…
Анисим останавливается. Авдотья садится. Анисим берет веник и быстро метет пол от порога, заметая свои следы. Одновременно он считает на стене следы сучков.
АНИСИМ. Один, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять. (Он считает до девяти три раза и в последний сучок втыкает свой нож.) Теперь ты отсюда не выйдешь.
АВДОТЬЯ. Что ты на мне свою злобу срываешь? Тихона бей. Он ведь вас за пулей ходить заставил.
АНИСИМ. А кто нас красть надоумил, не ты?
АВДОТЬЯ. Твоя жена сама взяла. Я только показала.
АНИСИМ (замахивается рябиновой веткой). А ну, замолчи!
АВДОТЬЯ. Не буду, не буду больше.
К двери подходит Катерина. Хочет открыть и заглянуть в нее, но боится. Отходит. Снова возвращается и резко распахивает дверь.
КАТЕРИНА. Анисим!
Авдотья быстро выбегает на улицу.
АВДОТЬЯ. Вот и хорошо!
АНИСИМ. Зачем ты вошла? Я ее запер, и она никогда бы не смогла отсюда выйти. А ты свежий воздух впустила.
КАТЕРИНА. Я испугалась. Подумала, вдруг она тебя задушит.
АНИСИМ. Не задушит! А вот я проучил ее. Зуб ей сломал.
АВДОТЬЯ (выглядывает из-за двери и прячется обратно). Ничего ты мне не сломал. Обманула я тебя. Все зубы у меня целы. Вот посмотри!
АНИСИМ. Это мы сейчас исправим. (Замахивается веткой.)
АВДОТЬЯ. Не надо, не надо! Я обещаю больше вас не трогать.
АНИСИМ. Обещаешь?
АВДОТЬЯ. Конечно. Я ведь не Тихон. Это он злой и бессердечный.
КАТЕРИНА. А ночевать нас пустишь?
АВДОТЬЯ. Пущу, конечно, пущу. Заходите.
АНИСИМ. Пусть Катерина спит, а я всю ночь караулить буду. Глаз не сомкну. И если замечу, что ты опять что-то замышляешь…
АВДОТЬЯ. Я же сказала, не буду. Неужели мне не веришь?
КАТЕРИНА. Что-то я совсем с ног валюсь. (Снимает верхнюю одежду, стелет ее на пол, ложится.) Я немного посплю, хорошо?
Катерина засыпает.
АНИСИМ. Спи, спи. (Авдотье.) А ты чего не ложишься?
АВДОТЬЯ (снимает обувь). Уже ложусь.
Анисим подходит к ней, берет в руки ее обувь и ножом надрезает подошву.
АНИСИМ. Теперь не будешь дурить.
АВДОТЬЯ. Много ты понимаешь…
АНИСИМ. Кое-что понимаю…
АВДОТЬЯ. Со мной, конечно, легко справиться. А вот с Тихоном попробуй побороться.
АНИСИМ. Ты вот что, дураком меня не считай. Хочешь меня с Тихоном столкнуть? Только ничего у тебя не выйдет. Так и знай!
АВДОТЬЯ. Так ты его боишься?
АНИСИМ. Хватит болтать! Не боюсь я его, но против него никогда не стану.
Оба замолкают. Анисим делает вид, что задремал. Авдотья встает и меняет надрезанные Анисимом подошвы своей обуви на новые.
АВДОТЬЯ. Нашел, чем меня победить. Полночь уже скоро. Эх, нет времени с ними возиться.
Авдотья проходит мимо Анисима и Катерины, выходит на улицу. На скрип дверей Анисим открывает глаза, оглядывается. Тут Авдотья возвращается, и Анисим быстро закрывает глаза, как будто спит. У Авдотьи в руках большой пучок соломы. Она кладет его на пол, придавливает тяжелым камнем. Потом три раза обходит копну вокруг и вдруг куда-то улетает. Анисим встает. Тоже три раза обходит копну и улетает вслед за Авдотьей. Тишина. На сцене совсем темно. Вдруг раздается сильный шум. Появляются какие-то тени, они несут Анисима.
АВДОТЬЯ (голос). Хватайся за ветки ели, а то занесем тебя в такую даль, что сам не воротишься!
Анисим успевает схватиться за ель. Тени пропадают. На сцене снова светло. Анисим лежит на соломе с камнем в руках. Авдотья сидит рядом и беззвучно смеется. Просыпается Катерина.
КАТЕРИНА. Ты что такой бледный? Что случилось?
АНИСИМ. О-ох!.. Она ночью куда-то полетела, а я решил за ней. Попал в какой-то дом, а там людей полным-полно, и у всех кровь черная. И тут я понял, что это ведьмы и черти и что попал я на шабаш. Только я подумал об этом, как появился сам сатана. Все бросились к нему, ноги целовать ему стали. И вдруг я тоже вслед за ними! Сам не пойму, что делаю! Пришел в себя на минутку, перекрестился и проговорил: «Христос, благослови!» Сатана меня услышал да как рассердился: велел меня отнести туда, откуда явился. Все подняли меня и понесли быстро-быстро. Вдруг кто-то крикнул мне: «Хватайся за ель!» Я и ухватился. А пришел в себя – вижу: здесь, в руке вот этот камень.
АВДОТЬЯ. Ну что, видал нашу силу? А еще хочешь против нас пойти!
КАТЕРИНА. Их что, и правда так много было?
АНИСИМ. Много.
АВДОТЬЯ. У нас большая сила. Мы еще свернем Тихону шею.
КАТЕРИНА. Что же Тихон вам плохого сделал?
АВДОТЬЯ. Как что?! Порчу снимает, всех от напасти избавляет. Все наши труды даром пропадают. И вас вон ходить отправил. Он вам голову морочит, а вы его еще защищаете.
АНИСИМ. Ты снова голос подняла. Вот я тебе сейчас. (Берет ветку.)
КАТЕРИНА. Анисим, не дури! Если их так много, они ведь нас погубят.
АВДОТЬЯ. Ты жену послушай. Дело говорит. (Глядит в окно.) А нет, так в дорогу собирайтесь. Вон пуля ваша уже лететь собирается.
АНИСИМ. Уже? (Глядит в окно.) И в самом деле, пора. Одевайся, Катерина. Пойдем. А то потеряем пулю из виду, как тогда из леса выберемся?
АВДОТЬЯ. Все равно не выйдете.
КАТЕРИНА. Анисим, а вдруг и правда не выйдем?
АНИСИМ. Пойдем.
Анисим и Катерина уходят.
АВДОТЬЯ (смеется). Идите, идите. Замаливайте свой грех. Если верите, что он есть. Да только нет ведь на вас греха никакого! (Кричит.) Вы Тихону своему в лоб из ружья выстрелите. В один миг все кончится, и сразу из леса на волю выйдете! А то ходят за пулей… Застрелите Тихона! Застрелите его!
Сцена медленно поворачивается. Появляется жилище Тихона. Выходят Тарас и Кионья.
ТАРАС. Вот здесь и живет Тихон.
КИОНЬЯ. Куда это ты меня привел?
ТАРАС. Снимать с тебя порчу надо!..
КИОНЬЯ. Да ничем я не болею.
ТАРАС. Болеешь, болеешь.
КИОНЬЯ. Говорю же тебе: ничего у меня не болит.
ТАРАС. От порчи не тело болит, а душа страдает.
КИОНЬЯ. Чушь какую-то несешь. Да я только ради тебя в эту даль отправилась! Только потому, что ты так хотел, и потому, что я тебя люблю. (Хочет поцеловать Тараса.)
ТАРАС. Перестань. Здесь хотя бы не надо.
КИОНЬЯ. Не перестану. Я буду тебя всегда любить и везде. И в дремучем лесу, и в широком поле, и возле речки, и… (Снова обнимает его.)
ТАРАС. Ладно, не дури. Давай лучше зайдем к Тихону. Вот вылечит он тебя, и сразу же пойдем в церковь венчаться.
КИОНЬЯ. И чего это тебе взбрело в голову, будто на меня кто-то порчу навел?
ТАРАС. Потому что есть такие люди на свете. Это черные люди, люди с черной кровью.
КИОНЬЯ. Все равно, если б я тебя не любила, не пришла бы сюда. Ты веришь мне?
ТАРАС. Конечно, верю. (Подходит к дому Тихона, открывает двери.) Убереги меня от всего плохого и от порчи всякой, от плохих людей, от ветра-падеры. (Заглядывает в дом.) Кажется, никого нет.
КИОНЬЯ. Зайдем?
ТАРАС. Погоди. Давай постоим на пороге, подождем. Не мог он зимой далеко от дома уйти. Вот-вот прийти должен.
КИОНЬЯ. Тарас, а откуда ты Тихона знаешь?
ТАРАС. Когда на охоту иду, всегда к нему заглядываю. Он очень добрый человек. Никогда никого не обидит.
КИОНЬЯ. А он, правда, колдун?
ТАРАС. Правда. Только он белый колдун.
КИОНЬЯ. И откуда он силу берет?
ТАРАС. Не знаю. Не спрашивал.
КИОНЬЯ. Ох, если б знать, откуда они, колдуны, силу свои черпают?
ТАРАС. Для чего тебе это?
КИОНЬЯ. Как для чего? Чтобы быть сильными, как они?
ТАРАС. А потом что?
КИОНЬЯ. Тебя бы навсегда к себе приворожила. (Смеется.) И еще чтоб люди меня боялись. И чтоб ты тоже…
ТАРАС. Только для этого и нужна тебе их сила?
КИОНЬЯ. А зачем еще? Ты вот меня к Тихону привел. А так бы люди ко мне приходили. И боялись бы, чтоб я их не испортила.
ТАРАС. Кионюшка ты моя золотая, какая же ты еще глупая. Неужели ты в самом деле мечтаешь о том, чтобы люди тебя боялись?
КИОНЬЯ (с сомнением в голосе). Н-нет. Нет, что ты. Я просто так болтаю. Не верь. (О чем-то задумывается, потом подходит к Тарасу, обнимает его.)
Появляется Тихон. Кладет на пень мерзлую рябину. Кланяется лесу, крестится. Некоторое время разглядывает гостей. О чем-то размышляет. Вдруг собака Тихона начинает лаять.
КИОНЬЯ. Ой! Кто-то идет сюда, Тарас! (Замечает Тихона.) Здравствуй, добрый человек.
ТИХОН. Здравствуй, девица-красавица! (Очень внимательно смотрит на Кионью. Вздыхает.)
КИОНЬЯ. Что, устал с дороги?
ТИХОН. Устал. (Здоровается за руку с Тарасом.) Здравствуй. А я думал, ты до осени ко мне уже не заглянешь.
ТАРАС. Пришлось вот раньше зайти. Дело к тебе есть. А это моя Кионья.
КИОНЬЯ. Тарас почти каждый день о тебе говорит. И всегда хвалит. Только никак не пойму я, почему ты один среди темного леса живешь? Прячешься, что ли, от кого?
ТАРАС. Перестань, Кионья.
ТИХОН. Нет. Неоткого мне прятаться.
КИОНЬЯ. Так ведь скучно одному. Да и страшно.
ТИХОН. Совсем не страшно. Да и собака у меня есть. А в лесу зверей сколько. Так какое у вас ко мне дело?
ТАРАС (обнимая Кионью). Кионью я к тебе привел. Порчу на нее навел кто-то.
КИОНЬЯ (смеется). Не верю я в это. Кому надо было этим заниматься?..
ТИХОН (еще раз внимательно на нее смотрит). Да. Навели на тебя порчу, девушка. Навели.
ТАРАС. А кто, Тихон?
КИОНЬЯ. Неужели правда?
ТИХОН. Догадаться несложно…
ТАРАС. Соседка твоя, что ли?
ТИХОН. Да. Я думаю, она.
КИОНЬЯ. Да кто же она такая?
ТАРАС. Если встретишь ее, узнаешь. Она не из нашего села. Тоже в лесу живет, неподалеку от Тихона. Только вот недавно я в селе ее видел.
КИОНЬЯ (обидевшись). Я в такую даль шла, а они ничего не рассказывают. Я сейчас обратно пойду.
ТИХОН. Погоди, девушка. Вылечу вот, тогда и пойдешь. Если, конечно, смогу.
ТАРАС. А ты сомневаешься?
ТИХОН. От порчи вылечу. Я про другое говорю.
КИОНЬЯ. Я что, необыкновенная какая? Или болезней во мне тьма-тьмущая?
ТИХОН. Необыкновенная.
ТАРАС. Правда?
КИОНЬЯ. Я всегда тебе говорила, что такой, как я, больше нет. А ты… Радуйся, твоя будущая жена не такая, как другие девушки. Повезло тебе!
ТИХОН. Ладно, пойдите поешьте. Или после лечения?
ТАРАС. Ты голодна?
КИОНЬЯ. Нет. Давайте уж лучше поскорей меня вылечите. Очень хочется посмотреть, как это будет.
ТИХОН. Я как раз баню сегодня истопил. Будто заранее знал, что придете. Трижды по девять поленьев положил. А притча-вода у меня всегда имеется.
КИОНЬЯ. Мы пойдем в баню? Я стесняюсь при людях раздеваться.
ТИХОН. А раздеваться и не нужно. В нижнем белье будешь.
ТАРАС. А я в предбаннике буду сидеть.
КИОНЬЯ. Ну, если только так…
Заходят в баню. Тарас достает из ножен нож и втыкает его в верхний косяк двери. Тихон и Кионья проходят дальше. Кионья снимает одежду и остается в нижнем белье.
КИОНЬЯ. И что дальше?
ТИХОН. Давай мне свой крестик.
КИОНЬЯ (снимает крестик с шеи и отдает колдуну). Что-то мне не по себе.
ТИХОН (кладет на стол четыре крошки хлеба в форме креста. Крестик Кионьи держит над крошками). От кого порча, от кого болезнь? От Бога? Нет. От родителей? Нет. От людей? (Крестик покачнулся.) Да. Так я и знал, что здесь колдун виноват. Какой колдун? Мужчина? Нет. Женщина? (Крестик покачнулся.) Да. Прасковья? Нет. Авдотья? (Крестик покачнулся.) Да, она.
В это время на улице появляется Авдотья. Она ходит вокруг бани, пытается войти в нее. Тарас держит дверь руками.
КИОНЬЯ. Кто-то рвется сюда?
ТИХОН. Слышу. (Подает ей притчу-воду.) На, девка, выпей. (Кионья пьет. Тихон набирает в рот воду и прыскает ее на три веника. Потом поднимает их вверх.) Верхушки веников высохли, значит, порча. (Наливает на каменку воду. Камни трещат.) Так и есть, порча. (Выбегает в предбанник, распахивает входную дверь и плюет на улицу. Заходит обратно, вынимает из каждого веника по три прутика и начинает ими как бы парить Кионью.)
ТАРАС (услышав первые удары). Что паришь?
ТИХОН. Порчу парю.
ТАРАС. Что паришь?
ТИХОН. Плохие мысли у злых людей изгоняю.
ТАРАС. Что паришь?
ТИХОН. Порчу и болезнь парю. (Хлещет прутьями по всему телу девушки, начиная от пальцев рук и кончая пальцами ног.) Выходи, болезнь, через каждую волосинку, через мышцы и через кости, через тело и через голову. Выходи и ты, порча, на широкое место, на широкое поле, куда и нога человека не ступала, на что и глаза человека не глядели, о чем и уши человека не слыхивали. Уходите, порча и болезнь, туда, куда ни ворона, ни сорока не летают, куда орел, и тот не может долететь. Кто злое замыслил, тому щучий зуб в горло и окунь сзади. Уходи, уходи, уходи… (Он стучит ногами по полу, как будто топчет порчу, открывает дверь бани и пинками как бы выгоняет ее на улицу. В этот момент Авдотья убегает в лес.)
ТАРАС. Кто-то очень настырный рвался сюда.
ТИХОН. Свое черное дело защищать приходила.
КИОНЬЯ. А кто это был?
ТИХОН. Та, кто порчу на тебя навела.
КИОНЬЯ. А теперь меня уже вылечили?
ТИХОН (Тарасу). Береги свою невесту. Крепко береги.
ТАРАС. Сберегу.
КИОНЬЯ (Тихону). Научи меня… своему колдовству.
ТИХОН. Тебя? Нет, не смогу.
КИОНЬЯ. Почему?
ТИХОН. Не смогу. Тебе для этого кое-чего не хватает.
КИОНЬЯ. Чего?
ТИХОН. Кое-чего. Того, чего у тебя нет.
КИОНЬЯ. Я хочу стать таким же, как ты!
ТИХОН. Желания здесь мало. (Уходит в дом.)
КИОНЬЯ. Вот так! Он не хочет даже попробовать. Тарас, я хочу научиться колдовству. Я хочу стать колдуньей!
ТАРАС. Если Тихон сказал, что не сможешь, значит, так оно и есть. Чего-то в тебе нет.
КИОНЬЯ. А ты знаешь чего?
ТАРАС (подумав). Знаю.
КИОНЬЯ. Чего?
ТАРАС. Сердца.
КИОНЬЯ. У меня его разве нет?
ТАРАС. Тихон говорил, что оно добрым должно быть.
КИОНЬЯ. Для колдовства доброе сердце совсем необязательно. Ты слышишь? Я хочу быть колдуньей, хочу все уметь!
ТАРАС. Одного желания мало.
КИОНЬЯ. Вы что, сговорились?
ТАРАС. Да не переживай ты. Зачем тебе это нужно? Давай лучше песню споем.
КИОНЬЯ. Не хочу я!
ТАРАС. Все ведь хорошо закончилось. Тебя от порчи избавили. Я так рад, у меня даже душа поет. Давай споем вместе.
КИОНЬЯ. Говорю тебе: не хочу!
ТАРАС. Ну чего ты надулась?
КИОНЬЯ. А кто к бане приходил?
ТАРАС. Авдотья.
КИОНЬЯ. Авдотья? Я хочу с ней встретиться.
ТАРАС. Боже сохрани!
КИОНЬЯ. А я хочу! Мне нужно, понял! Я хочу с ней встретиться!!!
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Лето. Дом Авдотьи. Авдотья лежит. Она мечется в постели. Видно, что она больная.
АВДОТЬЯ. Видно, пришло время умирать. Все внутри горит. Будто камень, раскаленный докрасна, проглотила… Ой-ой-ой!.. Как мне тяжко! Не думала, не гадала, что так мучиться перед смертью придется! (С трудом поднимается с постели и на коленях передвигается к окну. Выглядывает на улицу.) Как назло никого нет. Эх, передать бы кому свою силу, тогда б и умерла спокойно. Ведь так и буду метаться, пока силу мою кто-нибудь на себя не примет. Может, мне в медведя превратиться, в лес уйти? Солнце сегодня какое яркое… Ну-ка. Сейчас встану напротив солнца, перевернусь три раза через голову навстречу лучам и превращусь в медведя. Лягу тогда где-нибудь в лесу и спокойно помру. Ой-ой-ой! (Со стоном снимает с себя верхнюю одежду, три раза, кряхтя, переворачивается через голову и встает на четвереньки.) Нет, не получается. Совсем уж ничего не могу. Ох! И никто не поможет. (Добирается до постели, ложится.) Вылетай уж поскорее, душа моя! Вылетай! Освободи меня от боли нестерпимой.
Появляется осиновая пуля. За ней выходят Анисим и Катерина. Одежда на них износилась, сами они выглядят усталыми от бесконечной дороги.
КАТЕРИНА. Ну вот, опять сюда вышли. В прошлый раз, когда пуля повернула в сторону, я решила, что уж теперь-то мы домой направились. А мы в незнакомый лес попали.
АНИСИМ. Да, снова на это место вышли.
КАТЕРИНА. Крепкое слово у Тихона…
АНИСИМ. Крепче стрелы. Скажет – и дерево высохнет. Куда нам, простым людям, с ним равняться.
КАТЕРИНА. Неужели нам придется до следующей зимы ходить?
АНИСИМ. Придется. Если Тихон свое слово не изменит.
КАТЕРИНА. Мы ведь даже на коленях перед ним стояли, а он все равно ничего менять не стал.
АНИСИМ. Сами виноваты. Слишком большой на нас грех.
КАТЕРИНА. Но ведь всякий грех искупить можно. А мы уже столько времени по лесам бродим…
АНИСИМ. Видно, этого мало… (Пауза.) Давай-ка проведаем Авдотью, раз уж мы здесь оказались.
КАТЕРИНА. Что-то не хочется. Снова придется каждую волосинку за собой подбирать, чтоб, не дай бог, у Авдотьи ничего не осталось, чтобы порчу не смогла навести.
АНИСИМ. Когда мы заходили в последний раз, она уже очень слаба была. Все говорила, что смертный час ее близок.
Заходят в дом Авдотьи. Она хочет подняться навстречу, но не может.
АВДОТЬЯ. Возьми, возьми!..
КАТЕРИНА. Что? Что взять?
АНИСИМ. Не понимаешь? Силу ее колдовскую просит на себя взять. Как перейдет к кому-нибудь ее черная сила, так она тут же и умрет.
КАТЕРИНА. Боже сохрани от этого!
АВДОТЬЯ. Возьми, возьми же!..
КАТЕРИНА. Ты так сильно мучаешься?
АВДОТЬЯ. Ох, сильно! Слов не сказать, как сильно!
АНИСИМ. Не трать на нас слова, не нужна нам твоя сила.
АВДОТЬЯ. Ну, возьмите же! Освободите меня!
КАТЕРИНА. Нет, нет.
АВДОТЬЯ. Ну почему? Вы будете сильными, все, что захотите, с людьми сможете сделать, на любого сможете порчу навести.
АНИСИМ. Не надо нам такого умения. Мы уж без этого как-нибудь…
АВДОТЬЯ (садится). И против Тихона тогда сможете выступить. Как же вы позволяете ему так над вами издеваться?
КАТЕРИНА. С Тихоном мы без тебя разберемся. Сами виноваты – самим и ответ держать. И помощь твоя нам не нужна.
АВДОТЬЯ. Но вы теперь сможете ему отомстить!
АНИСИМ. А за что Тихону мстить?
АВДОТЬЯ. А что хорошего он вам сделал?
КАТЕРИНА. Мы лучше свой грех искупим и тогда с чистой совестью домой вернемся.
АВДОТЬЯ. А если не искупите?
КАТЕРИНА. Что?
АВДОТЬЯ. Сколько уже времени вы по кругу ходите, а? Никогда вы его не искупите! Вот так!
АНИСИМ. Сколько нужно, столько и будем ходить.
КАТЕРИНА. Пока прощения не будет…
АВДОТЬЯ. Ну что вы за люди? Вас страдать заставляют, а вы отомстить не хотите. Так и будете всю жизнь ходить? Может, возьмете мою силу?
КАТЕРИНА. Нет. Помочь – поможем: дрова заготовим, обед сварим, а силу твою – нет… Не нужна она нам, не проси.
АВДОТЬЯ (протягивает кусок хлеба). Ну, тогда хоть хлеба отведайте.
КАТЕРИНА. Это можно.
АНИСИМ. Не смей ничего брать из ее рук! Опять порчу на тебя нашлет. Она теперь на все способна.
АВДОТЬЯ. Я вот сейчас возьму и встану. За вами побегу, буду просить Хозяина все плохое на вас наслать. Возьмите, говорю, мою силу, дайте умереть спокойно! (Тяжело встает и начинает грызть все, что попадает ей под руку.)
АНИСИМ. Зуб сломаешь. Сила пропадет.
АВДОТЬЯ. Что мне теперь от этой силы! Только умереть спокойно мешает.
КАТЕРИНА (шепотом). Давай уйдем отсюда!
АНИСИМ. Давай. Только осторожно, чтобы не заметила она.
Авдотья не замечает, как они выходят.
КАТЕРИНА. Всю жизнь она зло людям делала, вот и приходится смерть в муках встречать. А у добрых людей душа легко выходит и в небо улетает.
АНИСИМ (поворачивается лицом к дому). Катерина, нам придется пятиться от дома Авдотьи.
КАТЕРИНА. Почему?
АНИСИМ. Говорят, что от лешего и от других злых сил нужно уходить спиной вперед, чтобы они не напали на тебя сзади.
Анисим и Катерина, пятясь, уходят. Сцена поворачивается. Дом Тихона. Возле него Тихон, Тарас и Кионья.
ТИХОН. Мой дед еще рассказывал, как комаров из дома дымом выгонять. Нужно весь дом им заполнить, чтоб они не попрятались под половики. Ведь комары от зла свое начало берут. Слуги дьявола они.
КИОНЬЯ (Тарасу). Расскажи ему, зачем мы пришли.
ТАРАС. Расскажу еще…
ТИХОН. И рассказывать не надо. Знаю я, по какому делу вы явились.
КИОНЬЯ. Знаешь?
ТАРАС. Конечно, знает.
КИОНЬЯ. Тогда научи меня. Покажи, как ты это делаешь, где силу берешь.
ТИХОН. Я, конечно, попробую. Но у тебя ничего не выйдет.
КИОНЬЯ. Ну, почему не выйдет? Я буду изо всех сил стараться.
ТИХОН (Тарасу). А ты хочешь, чтоб я ее научил?
ТАРАС. Нет, не хочу. Я и так ее люблю.
КИОНЬЯ. Но я хочу быть сильной. Сильнее всех. И если он любит меня, то должен хотеть того же, чего и я!
ТИХОН. Ну что ж, попробую. Но прежде чем учить тебя, я бы узнать кое-что хотел.
КИОНЬЯ. Узнавай! Что я должна сделать?
ТИХОН. Давай прежде в баню зайдем.
ТАРАС. И я тоже?
ТИХОН. И ты. Быть может, любящее сердце откроет твои глаза. Ведь у влюбленных они закрыты.
КИОНЬЯ. Не заходи, Тарас. Вдруг ты помешаешь мне.
ТАРАС. Нет, не помешаю. Зайду я.
Все заходят в баню.
ТИХОН. Ну что, Кионья, снимай крестик.
Кионья снимает крестик и отдает Тихону. Тот кладет крестик на пол.
ТИХОН. Крестик на пол надо класть изнанкой вверх. А теперь пойди принеси с улицы две щепки.
Кионья выходит.
ТАРАС. Что-то не так?
ТИХОН. Пусть останется, какая есть. Хорошему ей не научиться, а плохое лучше стороной обходить. Плохому и учиться не нужно. Хорошими рождаются, а плохое само прилипает.
ТАРАС. Тогда и не учи. Раз все равно не получится.
ТИХОН. Я и не буду. Просто хочу тебе показать, почему ее от плохого оберегать надо.
Входит Кионья. В руках две щепки.
КИОНЬЯ. Такие подойдут?
ТИХОН. Подойдут. (Кладет щепки на крестик.)
КИОНЬЯ. Почему ты так делаешь?
ТИХОН. А теперь встань на эти щепки. Если на крест встанешь, то сквозь землю провалишься, а так щепки удержат.
КИОНЬЯ (встает). А дальше что?
ТИХОН. Отрекись от луны.
ТАРАС. Что? Кионья, не надо!
КИОНЬЯ. Отрекаюсь от луны!
ТАРАС. Кионья, что ты делаешь? Опомнись! Перестань, Тихон!
ТИХОН. Отрекись от солнца.
КИОНЬЯ. Отрекаюсь от солнца!
ТИХОН. Отрекись от своих родителей.
ТАРАС. Замолчи, Кионья! Не говори больше ни слова! (Пытается столкнуть девушку с креста, на котором она стоит.)
КИОНЬЯ (не отступает ни на шаг). Отрекаюсь!
ТИХОН. Отрекись от Тараса.
КИОНЬЯ. И от него тоже?
ТИХОН. И от него.
ТАРАС. Кионья, что ты делаешь? (В отчаянии садится на пол, смотрит вниз.) Кионья, ты ли это?
КИОНЬЯ (долго думает). Отрекаюсь.
ТИХОН (вдруг меняет голос). Ну, хватит! Не сможешь ты у меня ничему научиться.
КИОНЬЯ. Почему не смогу?
ТИХОН. Не сможешь.
КИОНЬЯ. Я же от всего отреклась…
Тихон отодвигает девушку в сторону, поднимает крестик и вешает ей на шею.
КИОНЬЯ (зло). Я все равно добьюсь своего! Я стану сильнее всех! Даже сильней, чем ты, Тихон! (Выбегает.)
ТАРАС. Чего ты остановился?
ТИХОН. Дальше ей надо было от Бога отказаться. Если б сказала, что отрекается, тогда добро уже не имело бы над ней никакой власти. Потому что тогда она бы перешла под власть темных сил.
ТАРАС. А мне что теперь делать?
ТИХОН. Любишь?
ТАРАС. Очень.
ТИХОН. Если так, то охраняй ее. Не давай ей с черной силой встречаться.
Тихон и Тарас выходят из бани. Тарас подходит к Кионье, стоящей возле дерева.
ТАРАС. Кионья, жили ведь мы до сих пор без всякого колдовства, любили друг друга… Может быть, и незачем нам…
КИОНЬЯ. Тебе, может, и не нужно, а я хочу быть колдуньей. Самой сильной колдуньей! И я буду!..
Появляется пуля. Бредут Анисим и Катерина.
АНИСИМ. Здравствуйте, добрые люди.
КАТЕРИНА. Здравствуйте.
ТАРАС. Ах, вот вы где? А в селе вас уже заждались. Люди думают, заблудились вы, не надеялись уже живыми вас увидеть.
АНИСИМ. Нет, не заблудились. Охотимся вот…
КАТЕРИНА. Охотимся, охотимся… Домой вернетесь, так и скажите, мол, видели нас в лесу.
АНИСИМ. Пока зверь идет в силки, пока дичь еще встречается, будем охотиться.
ТАРАС. Да вы ведь целую зиму не появлялись?! Неужто все время охотились?
КИОНЬЯ. Целый год в лесу?
АНИСИМ (поглядев на Тихона). Скоро уже, скоро домой вернемся.
КАТЕРИНА. Скажите, пусть дома ждут. Скоро будем.
ТАРАС. А сейчас откуда идете?
АНИСИМ. Лес обходили. Место для силков выбирали.
ТИХОН. Дичь-то есть?
КАТЕРИНА. Есть.
АНИСИМ. Вчера у Авдотьи останавливались. Что-то плоха она. Умирать собралась, да никак не может.
ТИХОН. А вы ей не помогли?
КАТЕРИНА. Господи, благослови! Не будем мы на себя ее черную силу брать.
КИОНЬЯ. А кто эта Авдотья? (Задумывается.) А-а… Эта та, которая меня…
ТАРАС. Она еще долго не умрет… И никто ей не поможет. Пусть сама от своей злости мучается. Пусть знает: всякое зло вернется к тому, кто его сотворил.
ТИХОН. Не надо только чужой беде радоваться.
ТАРАС. Да я не радуюсь.
КИОНЬЯ. А далеко она, Авдотья, живет?
АНИСИМ. Нет. За день дойти можно.
КИОНЬЯ. Это по той тропе, по которой вы пришли?
КАТЕРИНА. Да. Только зачем тебе это?
ТАРАС. Пойдем-ка лучше домой. Летом ночи короткие, светлые. Скоро дойдем.
ТИХОН. Прямо сейчас и пойдете?
ТАРАС. Почему бы нет? Пойдем.
КИОНЬЯ. Пойдем по этой тропинке. (Показывает на дорогу к Авдотье.)
ТАРАС. Почему по этой? (Пауза.) Кионья, перестань.
КИОНЬЯ. Не перестану. Сказала, что буду сильной, – и буду. (Убегает по тропе в сторону дома Авдотьи.)
ТАРАС. Кионья! Постой! Не дури! (Убегает следом.)
КАТЕРИНА. Что это с ними случилось?
ТИХОН. Сами разберутся. Что предсказано человеку, то с ним и будет. Как ни берегись, как ни прячься… Как сотворен человек, таким ему и жить придется.
АНИСИМ. Неужели эта девушка к Авдотье побежала?
ТИХОН. У каждого своя тропа в жизни. Того, кто ступил на нее, трудно удержать.
КАТЕРИНА. А нам-то что делать?
ТИХОН. Пуля покажет.
АНИСИМ (бросается на колени). Может, пришло уже время простить нас.
КАТЕРИНА (бросается на колени возле Анисима). Как перед Богом просим!
ТИХОН. Простить нетрудно. Но не все в моих руках.
АНИСИМ. В чьих же тогда?
ТИХОН. У ваших предков кража всегда была самым тяжким грехом.
КАТЕРИНА. Мы знаем. Но ведь все случайно вышло. Прости нас, если сможешь.
ТИХОН. Пуля дорогу покажет. Теперь все в ее власти. Я выстрелил…
АНИСИМ. Но ты ведь можешь нас вывести. Направь пулю к селу.
ТИХОН. Когда время придет, она сама вас выведет. Когда это будет – не знаю! Знаю только, что большой грех на вас. Трудно его отмаливать.
КАТЕРИНА. Но мы избавимся от него? Хоть когда-нибудь?..
ТИХОН. Любой грех можно смыть. Только время для этого нужно.
АНИСИМ. Значит, не пришло еще наше время?
ТИХОН. Пуля сама покажет, когда выведет вас на чистое поле, на светлое место.
КАТЕРИНА. Что ж, тогда нам пора в дорогу. (Кивает на пулю.) Она уже тронулась. Пойдем, Анисим.
АНИСИМ. Пошли. Когда-то ведь выйдем же из леса. Избавимся же от своего греха.
ТИХОН. Избавитесь.
Анисим и Катерина уходят. Тихон задумывается. Сцена медленно поворачивается. Дом Авдотьи. Она по-прежнему стонет в постели.
АВДОТЬЯ. Ой, тяжело… Ой, больно! Помогите же кто-нибудь!..
Появляются Кионья и Тарас.
ТАРАС. Перестань, Кионья. Не дело ты задумала. Незачем нам к Авдотье идти.
КИОНЬЯ. Просто заглянем, и все. Сразу же обратно пойдем.
ТАРАС. Да на что там смотреть! Плохой она человек, злая колдунья! Ведь это она на тебя навела порчу.
КИОНЬЯ. Что ты все ноешь? Ну и что из того, что навела она на меня порчу? Теперь-то у нее ничего не получится. Слабая она стала!
Кионья заходит в дом. Тарас за ней.
АВДОТЬЯ (замечает Кионью). Ох!.. Спасибо Хозяину! Прислал кого-то… Иди, иди сюда, девушка.
КИОНЬЯ. Зачем?
АВДОТЬЯ. Возьми у меня силу мою колдовскую…
КИОНЬЯ. Злую силу твою просишь взять?..
АВДОТЬЯ. Почему же злую. Сила, она одна. А вот как повернешь ее…
КИОНЬЯ. А что я буду с ней делать?
АВДОТЬЯ. Все! В птицу превращаться, в медведя… Или в метлу…
ТАРАС. Давай уйдем отсюда, Кионья! Посмотрела и хватит.
КИОНЬЯ (отталкивает его). Сейчас. (К Авдотье.) А что я еще буду уметь?
АВДОТЬЯ. Бояться тебя будут люди. Трястись от страха будут перед тобой. Разве тебе это не будет приятно? Возьми, золотце, возьми мою силу!
ТАРАС (берет девушку за руку и хочет вывести ее из дома, но она вырывается). Кионья, я люблю тебя! Я очень сильно люблю тебя!
АВДОТЬЯ. Да что толку от его любви?! Пройдет время, и любовь пройдет. Растает, как будто и не было. А то, что я тебе дам, на веки вечные с тобой останется!
КИОНЬЯ. И что я должна сделать для этого?
АВДОТЬЯ. Только сказать одно слово. Дай! Просто произнести его, и все!
ТАРАС. Не говори, Кионья! Не говори! Все потеряешь! Красоту земли видеть не будешь! Душа радоваться перестанет! Не надо, Кионья! Не говори ей ничего!
АВДОТЬЯ. Не верь ему! Ты выше всех людей станешь, над ними стоять будешь!
Тарас снова пытается увести Кионью. Та сопротивляется. Авдотья кричит, лежа на своей постели: «Возьми, возьми!» Так продолжается некоторое время. Вдруг как удар раздается голос Кионьи: «Дай!» Сцена поворачивается. Дом Тихона. Он сидит перед домом. Появляются Анисим и Катерина.
АНИСИМ. Что-то на этот раз пуля по кругу не пошла, а назад повернула.
КАТЕРИНА. Эта пуля Тихона. Кто знает, может, он нарочно ее повернул.
АНИСИМ. Здравствуй, Тихон. Как спал?
ТИХОН. Хорошо. Спасибо.
КАТЕРИНА. Пуля обратно повернула. Случилось что?
ТИХОН. Ничего не знаю. А с вами-то что? Плохо спали?
АНИСИМ. Плохо. Рано встать пришлось.
КАТЕРИНА. Солнце едва на коромысло поднялось, а мы уже на ногах.
ТИХОН. А где на ночлег останавливались?
АНИСИМ. Отсюда третий ручей. Как перейдешь, там большая ель. Под ней и спали.
ТИХОН. Знаю. Знаю я эту ель.
КАТЕРИНА. Все, как полагается, сделали. Спросили у ели: «Ель, ель, матушка, пусти путников переночевать».
АНИСИМ. Только после этого легли. А ночью нас разговор разбудил.
КАТЕРИНА. Как будто люди разговаривали…
АНИСИМ. Откуда-то послышался голос: «Пойдем, твой черед пришел».
ТИХОН. Давно я догадывался, что это дерево Авдотьи. У каждого человека есть свое дерево – дерево-двойник.
КАТЕРИНА. И у меня есть?
ТИХОН. И у тебя, и у Анисима, и у меня…
АНИСИМ. Ты свое дерево видел?
ТИХОН. Видел. Очень уж оно старое. Так что скоро и мне этот свет придется покидать. А что вы еще под деревом слышали?
КАТЕРИНА. Так вот, один голос говорит нашей ели, что, мол, пришла твоя очередь, тебя вызывают.
АНИСИМ. А ель отвечает: «Не могу я пока еще. На ночлег людей пустила».
ТИХОН. Вот ведь как бывает. Дерево добрее, чем его человек.
КАТЕРИНА. А мы после этого уже не смогли заснуть. Испугались сильно… И как только солнце выглянуло, сразу же в путь отправились.
АНИСИМ. И едва мы отошли, как сзади скрип послышался. Обернулись, а это ель наша падает. Ждала, значит, когда мы уйдем…
ТИХОН. Я про то и говорю: дерево иногда оказывается сердечнее своего человека-двойника. Так, значит, умерла Авдотья…
КАТЕРИНА. Умерла? Нашла все-таки, кому силу свою передать?
ТИХОН. А ведь Кионья туда побежала. Не сумел, видно, Тарас ее удержать. Да и как удержишь, если уж человек такой. Чтобы добро делать, надо особенным человеком родиться. А злые дела легко даются. Произнеси: «Дай» – и вот уже способен творить зло.
АНИСИМ. Но ведь и для зла особенное сердце нужно.
ТИХОН. Нужно. Вот оно и нашлось на пути Авдотьи.
КАТЕРИНА. Бедный Тарас…
АНИСИМ. Почему бедный?
КАТЕРИНА. Он любимую девушку потерял.
ТИХОН. Хорошо, что он видел, как это случилось.
АНИСИМ. Почему?
ТИХОН. А то жил бы с Кионьей и не знал ничего. А она бы втайне от него свои черные дела делала.
КАТЕРИНА. Такое долго втайне не продержишь.
ТИХОН. Вот тогда-то Тарасу и пришлось бы несладко. Когда бы он узнал все это.
АНИСИМ. Неужели зло бесконечно? Неужели не придет время, когда никто не захочет говорить «дай».
ТИХОН. На том и земля стоит. Как в лесу есть разные звери и птицы, так и в жизни люди разнятся. Если бы в лесу только соловей пел, было бы здесь всегда радостно и весело? С одной-то птицей? Вороны тоже нужны.
КАТЕРИНА. А нам-то что делать? Тем, кто в середине, между белыми и черными силами?
АНИСИМ. Что делать? Зубами скрипеть и дальше жить. Пока белое и черное друг друга не изведут. Ведь должна же жизнь в какую-то одну сторону качнуться?
ТИХОН. Может, и так. Ничего под этим солнцем постоянного и вечного не бывает.
КАТЕРИНА. Так, значит, и наша дорога однажды закончится? В село вернемся…
ТИХОН. Однажды закончится. Если не при мне, так при том, кто мне на смену придет…
АНИСИМ. Такой большой на нас грех?
ТИХОН. Сами знаете. Воровство – один из самых тяжких грехов. Трудно его замаливать.
КАТЕРИНА. Так нам снова в путь отправляться?
ТИХОН. Придется. И поторопитесь. Сердцем чую: скоро здесь Авдотья появится.
КАТЕРИНА. Как появится? Разве она не умерла?
ТИХОН. Появится. Едва ли Тарас догадался это сделать…
АНИСИМ. Что надо было сделать? Давай мы пойдем и сделаем это вместо него.
ТИХОН. Не успеете уже, вот-вот Авдотья придет. Уходите, чтоб она вас здесь не застала.
КАТЕРИНА. Может быть, и ты с нами?
ТИХОН. Быстрей уходите. Пуля, уведи их!
Пуля трогается и уплывает.
АНИСИМ. Так что Тарас не догадался сделать?
ТИХОН. Злую колдунью или колдуна после смерти кладут лицом вниз. А руки и ноги связывают. Тогда не сможет встать. А Авдотья всегда говорила мне, что если умрет раньше меня, то потом за мной придет. Кажется, настал этот час.
Уходите…
КАТЕРИНА. Как же ты с ней один справишься?
АНИСИМ. Давай мы останемся, поможем тебе, если что…
ТИХОН. Уходите. А то никогда из леса не выберетесь. Пулю из виду потеряете.
Катерина и Анисим уходят за пулей. Тихон остается один. Он убирает жерди, из которых наведен мост через речку.
ТИХОН. Теперь ей труднее перейти будет. Да и собака задержит. (Собаке.) Охраняй меня!
Тихон заходит в дом. Наступает тишина. Вдруг начинает лаять собака. Появляется Авдотья. Она пытается перейти речку, но не может.
АВДОТЬЯ. Ну вот, теперь обходить придется. (Грозит дому.) Но ты не уйдешь от меня. При жизни я достать тебя не смогла, а теперь смогу.
Она уходит. Тихон открывает дверь.
ТИХОН. Если успеет до первых петухов, туго мне придется.
Он заходит в дом. С противоположной стороны появляется Авдотья. Она заглядывает в баню, подходит к дому. Дверь заперта.
АВДОТЬЯ. Открой! Все равно доберусь до тебя! Дверь насквозь прогрызу, а доберусь! Отдай мне моего ребенка! Отдай!
Дверь открывается. Тихон выходит.
ТИХОН. От тебя все равно не спрячешься. Так что давай делай то, зачем пришла!
АВДОТЬЯ. Вот и правильно. Бесполезно от меня убегать. Да и зачем убегать от последнего разговора.
ТИХОН. Всю жизнь мы с тобой боролись. А ради чего? Нельзя разве было просто хорошо пожить на свете?!
АВДОТЬЯ. Сам виноват. Из-за тебя я всю жизнь себе сердце терзала.
ТИХОН. Делай что хочешь. Не могу я тебе противиться.
АВДОТЬЯ. Верни мне моего ребенка.
ТИХОН. Как же я верну его? Тогда не смог, а уж теперь подавно…
АВДОТЬЯ. Что ты наделал, Тихон? Что ты наделал?
ТИХОН. Не знал я, что так получится…
АВДОТЬЯ. А ведь я любила тебя, сильно любила…
ТИХОН. И я тоже…
АВДОТЬЯ. Почему же мы так жизнь прожили? Почему расстались?
ТИХОН. Ты ведь сама…
АВДОТЬЯ. Что уж теперь виноватого искать. Все уже прошло, не воротишь. А у меня тогда из-за того, что ты сделал, сердце будто окаменело, да еще эта колдунья рядом была… Ей время умирать пришло, а силу свою колдовскую передать некому. Вот я и крикнула от злости: «Дай!»
ТИХОН. Не знал я тогда, что так все повернется. Не сумел уберечь тебя. Вот и…
Авдотья подходит к Тихону и прижимается к нему.
АВДОТЬЯ. Я ведь всю жизнь такого момента ждала. Смерти. Когда по-человечески в последний раз сможем поговорить с тобой. При жизни все как-то не случалось…
ТИХОН. Я и сейчас не думал, что ты с этим придешь.
АВДОТЬЯ. Пришла вот…
ТИХОН. И зачем мы только с тобой всю жизнь врозь прожили? Почему?
Они обнимаются. Авдотья поет песню. Когда она умолкает, издалека доносится крик петуха. Сцена поворачивается. Бывший дом Авдотьи: теперь там хозяйка Кионья. Возле дома стоит Тарас. Он поет песню.
КИОНЬЯ. Ну вот, распелся тут! Как же это противно, когда поют. И кто только эти песни придумывает… Как было бы без них хорошо.
ТАРАС. Кионья, а помнишь, как мы их вдвоем пели? Какими мы счастливыми тогда были!..
КИОНЬЯ. Нашел что вспоминать. Дурой я тогда была! Дурой!
ТАРАС. Зачем ты это сделала, Кионья?
КИОНЬЯ. Потому что твой любимый Тихон отказал мне.
ТАРАС. Он же сказал, что у тебя не получится. Для этого с другим сердцем родиться надо. Я только сейчас понял, о чем он хотел меня предупредить.
КИОНЬЯ. Ну вот и отправляйся, поищи девушку с таким сердцем. А я тем временем Тихона приструню.
ТАРАС. Да что с тобой случилось, Кионья? Почему ты такая?
КИОНЬЯ. Вот если бы Тихон меня научил!..
ТАРАС. Сказал же он: нельзя этому научить! С этим родиться надо.
КИОНЬЯ. Перестань! Раз он отказался меня учить, пусть теперь от меня защищается!
ТАРАС. Кионья, как же ты изменилась! А может быть, ты такой и была?
КИОНЬЯ. Но ты ведь любишь меня?! Если это действительно так, то ты будешь любить меня и такой, какая я теперь. Ну что, решай! Будешь жить со мной?
ТАРАС. Я люблю тебя… Но жить с тобой… Я ухожу от тебя, Кионья.
КИОНЬЯ. Никуда ты не уйдешь. Ты ведь любишь меня?..
ТАРАС. Я сделаю все, чтобы вырвать тебя из своего сердца.
КИОНЬЯ. И все равно не уйдешь. Я тенью твоей стану! Куда ты, туда и я. Никого к тебе не подпущу!
ТАРАС. Да… Нелегко тебе придется.
КИОНЬЯ. Это почему же?
ТАРАС. Всю жизнь будешь думать, как бы побольше зла сделать, кому бы несчастье принести.
КИОНЬЯ. Нашел чем пугать! Буду! И тебе буду зло делать! И не только тебе!
ТАРАС. Люди-то чем перед тобой провинились? Ведь ты из-за меня крикнула: «Дай!»
КИОНЬЯ. Как тебе сказать?.. Не люблю я счастливые лица, песни, детский смех. А если этого не люблю, то пускай этого и не будет.
ТАРАС. А что потом будет? Когда сердце твое натешится?
КИОНЬЯ. Там посмотрим…
ТАРАС. Тихон против тебя поднимется. Не даст он зло на земле творить.
КИОНЬЯ. Тихон тоже не вечен.
ТАРАС. На его место другой встанет.
КИОНЬЯ. Кто? (Смеется.) Уж не ты ли?
ТАРАС. А хотя бы и я! Если некому будет…
КИОНЬЯ (растерянно). Перестань! Перестань, Тарас. Тогда уж лучше уходи. И… женись на другой, не буду мешать.
ТАРАС. Испугалась?
КИОНЬЯ. Нет.
ТАРАС. Испугалась, я вижу.
КИОНЬЯ. Да не испугалась я.
ТАРАС. Даже готова меня отпустить.
КИОНЬЯ. Просто пожалела тебя, и все.
ТАРАС. Тогда не обижайся на меня, Кионья. Родная моя, я ведь не со зла все это тебе сказал.
КИОНЬЯ. Убирайся отсюда! Терпеть не могу, когда ты ноешь.
ТАРАС. Понятно. Видно, не исправить уже тебя… (Уходит.)
Появляются Катерина и Анисим.
КАТЕРИНА. Вот и снова сюда вышли. A ты говорил, что теперь-то он нас уж точно простит. Что избавились мы от греха.
АНИСИМ. Не простил…
КИОНЬЯ. А вы все еще верите, что Тихон вас простит? Ну и дураки же вы?!
КАТЕРИНА. Простит. Конечно, простит. Всякий грех отмолить можно. И наш мы искупим.
КИОНЬЯ. Пока отмаливать будете, жизнь ваша кончится.
АНИСИМ. Не кончится. Пусть не сегодня, так завтра пуля нас на открытое место выведет.
КИОНЬЯ. А если нет?
КАТЕРИНА. Выведет.
КИОНЬЯ. Вы уже год в это верите, а все еще от греха своего не избавились. Дурачит вас Тихон.
АНИСИМ. Нет, не может нас обмануть Тихон. Он – белый колдун.
КИОНЬЯ. Послушайте моего совета. Бросьте вы эту пулю да отправляйтесь домой. А дорогу я вам покажу. (Подходит к Анисиму и ласково на него смотрит.) Какой же ты худой стал! А ведь был красивый парень.
КАТЕРИНА. Оба мы изменились…
КИОНЬЯ. Про тебя и говорить нечего. Ты и раньше красотой не блистала, а уж теперь и подавно. Удивляюсь я, Анисим, зачем ты ее выбрал?
АНИСИМ (глядя на жену). Действительно, как же сильно ты переменилась, Катерина.
КИОНЬЯ. Про то и говорю. А посмотри я какая! (Прижимается к Анисиму.) Посмотри на меня. Забудь ты про эту пулю, оставайся со мной. А Катерина, если уж так хочет, пускай себе за пулей ходит.
АНИСИМ (смотрит то на жену, то на Кионью. Раздумывает). Но ведь грех-то останется, если не искупить его?
КИОНЬЯ. Да какой там грех? Вбили себе в головы глупость какую-то!..
КАТЕРИНА. Анисим, что с тобой? Неужели ты и вправду хочешь с Кионьей остаться?
КИОНЬЯ. А почему бы нет? Видишь, какая я! И на себя посмотри… (Снова прижимается к Анисиму.) Слышишь, как сердце стучит, Анисимушка. Обними меня крепче, поцелуй, и я сразу растаю в твоих объятьях.
АНИСИМ (хочет обнять). И правда стучит! Как же сильно бьется твое сердце!
КАТЕРИНА. Нам уходить надо, Анисим.
АНИСИМ. Куда идти? Зачем?
КИОНЬЯ. Не уходи никуда, Анисим. Не оставляй меня.
КАТЕРИНА. Анисим, да что это с тобой? Ты совсем разум потерял! (Силой отрывает его от Кионьи.) Пойдем скорее, а то пулю из виду потеряем.
АНИСИМ (приходит в себя). Что это со мной было?
КИОНЬЯ (пытается опять обнять Анисима). Ничего, ничего с тобой не случилось. Это ты в моих объятьях растаял. Иди сюда, снова тебя обниму, горячо, ласково… Катерина так никогда тебя не обнимет. Ну, иди ко мне.
КАТЕРИНА (встает между ними). Не смей касаться его! А то волосы твои поганые вырву! Пойдем, Анисим. Нам грех свой надо отмаливать. До конца.
АНИСИМ. Надо…
КИОНЬЯ. Брось ты это, Анисимушка! Останься со мной. Я так крепко любить тебя буду, что обо всем на свете позабудешь.
КАТЕРИНА (тянет мужа за собой). Пойдем! Видишь, пуля уже вот-вот скроется. Потеряем ее. Быть может, это крест наш такой, и нести его нам до конца, пока полностью не искупим вину свою.
Анисим молча кивает головой.
КИОНЬЯ. Анисимушка, последний раз говорю тебе, бросай ты свою жену. Посмотри на нее: она же как лошадь загнанная! Что толку тебе от нее? Останься! (Протягивает к Анисиму руки.)
КАТЕРИНА. Нет! Уходи отсюда! Уходи! Пропади с глаз наших!
АНИСИМ (боясь обернуться). Пойдем быстрее, Катерина. Пойдем. И теперь будем стороной обходить это место.
Катерина и Анисим уходят.
КИОНЬЯ. Ну, ладно. Сегодня не удалось, в другой раз попадешься. Вам, мужикам, только объятья раскрой. Они вам как силки для дичи.
Сцена поворачивается. Дом Тихона. Возле него Тарас и Тихон.
ТИХОН. Получится у тебя, не сомневайся. Чему меня учили, тому и я тебя научу. Да еще и кое-что свое тебе передам.
ТАРАС. Тяжелую ношу ты мне предлагаешь.
ТИХОН. Но ведь кому-то ее все равно нести придется. Крест твой таков. Взять его на себя нетрудно. Донести до нужного места – вот это дело тяжелое! Каждый человек на свете несет свой крест, только до места доносят его не все. Вот и Анисим, и жена его Катерина тоже несут.
ТАРАС. Почему так в жизни получается? Почему мы, люди, не одинаковые?
ТИХОН. Даже если одного человека взять, он и то все время меняется. Что уж тут про разных людей говорить?
ТАРАС. Почему же мы все не можем хорошо жить? Почему?
ТИХОН. Не можем. земля вокруг солнца уже бесконечно вертится, люди на земле уже столько лет живут, а долог ли век человеческий? Лет восемьдесят, если повезет. Так что, если два человека встречаются, им бы надо друг к другу в объятья броситься! Потому что они на земле в одно время живут. И почти в одно время уйдут. А мы? Придираемся друг к другу из-за пустяков, обижаем даже тех, кто нам близок. Руками, ногами, словами бьем, больно им делаем!..
ТАРАС. Так и есть. Отчего же так получается? Отчего мы не понимаем друг друга? Неужели нас, людей, такими создали?
ТИХОН. Нет, конечно. Постепенно люди менялись. Забывать стали постепенно то хорошее, что дано им было для счастливой жизни. Взять вот Анисима и Катерину… Они уже тем провинились, что вместе в лес пошли. Ведь нельзя женщину с собой на охоту брать. Раньше такого никогда не было. Старые охотники даже в ночь перед выходом на промысел не спали со своими женами, а уж в охотничьих избушках даже и не поминали их вслух. Нельзя было. Потому что так с давних пор повелось. А они вот обычай этот нарушили. А потом одно нарушение за собой и другое тянет. Так вот и получается большой грех. И если бы я их не наказал, они бы еще больших бед натворили. Теперь отмаливают свой грех. Вот только не смогут. Пуля, за которой они ходят, сделана из осины. А осина – плохое дерево. А плохое начало – плохой конец. И сколько еще греха по всей земле?! Бога люди меняют. Думаешь, это им с рук сойдет? Нет, не сойдет. Сказал я тебе, что человек меняется. Так вот, он как бы надвое делится. Есть в нем хорошее, но есть и плохое. У одних плохого больше, у других – наоборот, а у третьих – пополам и хорошего, и плохого. И ты такой же, и я. Но ведь и добру надо быть и с зубами, и с когтями, чтобы людей вокруг от греха уберечь. Поэтому и пришлось мне наказать Анисима и Катерину.
ТАРАС. Эх, не надо было тебе этого делать. Надо было им хотя бы надежду дать, что искупят они свой грех однажды.
ТИХОН. Может, так и случится. Всякое в жизни бывает. Говорю ведь я, плохое и во мне есть. Когда-то с Авдотьей…
ТАРАС. А что у вас с ней было?
ТИХОН. Многому тебя научу… Только как тебе с Кионьей быть, этого не скажу. Виноват я перед Авдотьей. Очень виноват. Мы ведь с ней тоже когда-то любили друг друга. Еще до свадьбы жить вместе начали. Может быть, за это мы и были наказаны? Ребенок у нас должен был родиться… Мы ждали его, дом свой строить начали. И как-то попалось мне бревно тяжелое. Никак не поднять одному. Ну и попросил я Авдотью помочь мне. Тут она и надорвалась… Ребенка после этого мы потеряли. А она совсем переменилась. И обиды ее перешли в черные силы. Вот потому и говорю, что научить тебя, как с Кионьей быть, я не могу. Сам не сумел прожить с Авдотьей…
Появляется пуля. За ней Анисим и Катерина.
КАТЕРИНА (падает на колени перед Тихоном). Скажи, Тихон, искупим ли мы когда-нибудь наш грех? Освободишь ли ты нас от этих кругов?
АНИСИМ (тоже опускается на колени). Уже со счета давно сбились, сколько кругов сделали. Прости нас, Тихон.
ТИХОН. Не могу. Я не могу. Тарас, когда мое место займет, может, он…
КАТЕРИНА. Тарас, прости нас…
АНИСИМ. Прости. Ведь нет такого греха, которого искупить нельзя.
ТАРАС. Тихон пулю пустил. Ему и слово прощенья говорить.
ТИХОН. Едва ли успею я…
АНИСИМ. Освободи нас.
КАТЕРИНА. Ребенка я жду. И ходить мне все труднее.
АНИСИМ. Хотя бы ради детей прости…
ТИХОН. Нет, рано еще. Да и не успею я вас простить. Авдотья уже заждалась меня. Соскучилась. Да и я тоже…
Анисим и Катерина встают и устало бредут за пулей. Тарас и Тихон смотрят им вслед. Сцена медленно поворачивается. Возле бывшего дома Авдотьи стоит Кионья. Катерина и Анисим проходят мимо нее. Катерина несет на руках ребенка. Кионья машет им руками, зовет их, но они проходят мимо, не замечая Кионью. Сцена еще раз поворачивается. Возле дома Тихона стоит один Тарас. Катерина и Анисим подходят к нему, опускаются на колени, что-то говорят ему. Тарас не отвечает. Супруги поднимаются и уходят за пулей. Сцена продолжает вертеться. Катерина и Анисим снова проходят мимо машущей руками Кионьи, затем мимо неподвижного Тараса. После нескольких оборотов видим уже старого Тараса. Вместо Катерины и Анисима к нему выходят дети.
ДЕВУШКА. Здравствуй, добрый человек!
ТАРАС. Здравствуйте, идущие.
ПАРЕНЬ. Мы уже бесчисленное количество кругов за этой пулей сделали, а она все еще не вывела нас на светлое место, на широкое поле.
ДЕВУШКА. Отец с матерью перед смертью завещали нам ходить за этой пулей, пока их грех нам не простится. Пока пуля в село не выведет.
ПАРЕНЬ. Ты, добрый человек, не знаешь, какой грех на наших родителях?
ТАРАС. Разве они не сказали вам?
ПАРЕНЬ. Нет.
ТАРАС. И я этого не знаю. Но видно, большой был грех, раз пуля до сих пор по лесам вас водит.
ДЕВУШКА. Так какой же все-таки грех на них? А может, это и не они виноваты? Может, все это к ним от их родителей перешло, а к тем – от их родителей?
ПАРЕНЬ. Все может быть. Может, и мы искупить этот грех не сможем. И дети наши, наверное, тоже. А быть может, и их дети… Что же такое сделали когда-то, что никак нельзя простить? Знать бы, что это за грех, а то вдруг мы его снова совершаем.
ДЕВУШКА. Видно, большой грех на них был, раз черные силы нас так крепко держат. Но почему же добро нам прощение не подарит? Или таким слабым стало оно? Почему?
ПАРЕНЬ. Простить бы людей за тот грех. Но видно, ушло прощение из нашей жизни. Не умеем мы прощать друг друга, не хотим! Если так и дальше будет, то круги наши никогда не закончатся…
Тарас молчит, глядя вдаль. Пуля продолжает лететь. Парень и девушка идут за ней. Сцена снова поворачивается. В бывшем доме Авдотьи постаревшая Кионья лежит на своей постели и кричит.
КИОНЬЯ. Возьми! Возьми мою силу! Освободи меня!.. (Встает.)
Парень и девушка оглядываются на Кионью, но не останавливаются и к ней не подходят. Кионья остается одна. Мечется, ищет выхода, но не находит. Пьеса заканчивается страданиями Кионьи, которая не может вырваться из цепких таежных лап.
Конец.
Перевод с коми Ларисы Поповой
Пьеса опубликована в сборнике «Венок родной земли: Пьесы финно-угорских драматургов России» (Сыктывкар: Издательство «Эском», 2008)
Назад в раздел
Почему умные люди делают глупости?
Мы все, наверное, знаем кого-то, кто умен, но делает удивительно глупые вещи. Моя семья с удовольствием указывает случаи, когда я (профессор) совершаю действительно глупые ошибки. Что значит быть умным или умным ? Наше повседневное использование этого термина предназначено для описания человека, обладающего знаниями и принимающего мудрые решения, но это определение не соответствует традиционному измерению интеллекта. Наиболее широко известный показатель интеллекта — коэффициент интеллекта, более известный как тест IQ, который включает в себя зрительно-пространственные головоломки, математические задачи, распознавание образов, вопросы по словарю и визуальный поиск.
Преимущества ума неоспоримы. Умные люди с большей вероятностью получат более высокие оценки и пойдут дальше в школе. У них больше шансов добиться успеха на работе. И они реже попадут в неприятности (например, совершат преступления) в подростковом возрасте. Однако, учитывая все преимущества интеллекта, вы можете быть удивлены, узнав, что он не предсказывает другие жизненные результаты, такие как благополучие. Вы можете представить, что успеваемость в школе или на работе может привести к большему удовлетворению жизнью, но несколько крупномасштабных исследований не смогли найти доказательств того, что IQ влияет на удовлетворенность жизнью или долголетие.Психолог из Университета Ватерлоо Игорь Гроссманн и его коллеги утверждают, что большинство тестов на интеллект не отражают процесс принятия решений в реальном мире и нашу способность хорошо взаимодействовать с другими. Другими словами, возможно, поэтому «умные» люди делают «глупые» вещи.
С другой стороны, способность мыслить критически ассоциируется с благополучием и долголетием. Критическое мышление часто путают с интеллектом, но это не интеллект. Критическое мышление — это совокупность когнитивных навыков, которые позволяют нам мыслить рационально и целенаправленно, и склонность использовать эти навыки при необходимости.Критические мыслители — любезные скептики. Они гибкие мыслители, которым нужны доказательства, подтверждающие их убеждения, и признают ошибочные попытки убедить их. Критическое мышление означает преодоление всех видов когнитивных предубеждений (например, предвзятости ретроспективного взгляда или предвзятости подтверждения).
Критическое мышление предсказывает широкий спектр жизненных событий. В ходе серии исследований, проведенных в США и за рубежом, мы с коллегами обнаружили, что критически мыслящие люди переживают меньше плохих вещей в жизни.Мы попросили людей составить перечень жизненных событий и пройти оценку критического мышления (оценка критического мышления Халперна). Оценка критического мышления измеряет пять компонентов навыков критического мышления, включая вербальное мышление, анализ аргументов, проверку гипотез, вероятность и неопределенность, принятие решений и решение проблем.
Перечень негативных жизненных событий охватывает различные области жизни, такие как академическая (например, «Я забыл об экзамене»), здоровье («Я заразился инфекцией, передающейся половым путем, потому что я не носил презерватив»), юридическая (« Меня арестовали за вождение в нетрезвом виде »), межличностного (« Я изменил своему романтическому партнеру, с которым я был более года »), финансового (« У меня задолженность по кредитной карте более 5000 долларов ») и т. Д. на.Неоднократно мы обнаружили, что критически мыслящие люди переживают меньше негативных жизненных событий. Это важный вывод, потому что существует множество доказательств того, что критическому мышлению можно научить и улучшить.
Что лучше: мыслить критически или быть умным? В моем последнем исследовании критическое мышление и интеллект сравнивали друг с другом, чтобы понять, что было связано с меньшим количеством негативных жизненных событий. Люди, обладающие сильным интеллектом или критическим мышлением, пережили меньше негативных событий, но у критически настроенных людей дела шли лучше.
Интеллект и улучшение интеллекта — горячие темы, которым уделяется много внимания. Пришло время критическому мышлению получить немного больше этого внимания. В 2009 году Кейт Станович написал целую книгу о What Intelligence Tests Miss . Рассуждение и рациональность больше напоминают то, что мы имеем в виду, когда говорим, что человек умен, а не пространственные навыки и математические способности. Кроме того, сложно улучшить интеллект. Интеллект во многом определяется генетикой.Однако критическое мышление можно улучшить с помощью тренировок, и было показано, что преимущества сохраняются с течением времени. Каждый может улучшить свои навыки критического мышления. Можно с уверенностью сказать, что это разумный поступок.
человек делятся самыми глупыми вещами, о которых им когда-либо говорили, и это удручающе весело
Какую самую глупую вещь вам когда-либо говорили?
Мы уже знаем, что существует много научной дезинформации, от плохих советов по психическому здоровью до широко распространенных, но полностью ложных убеждений о раке.
И, когда они не заняты тем, что их принимают за серийных убийц, ученые часто пытаются бороться с этими мифами в социальных сетях, но, как показывает недавний вирусный твит, все еще есть много людей, у которых нет сообщение.
Недавно пользователь Твиттера Марк Магарк попросил людей рассказать о самых запутанных, невежественных и просто неправильных вещах, которые им рассказывали. В частности, он просил о чем-то «настолько удивительно глупом», что с тех пор это осталось с ними.
–
И оказывается, что, несмотря на все наши усилия, люди как никогда запутались. О … ну все.
Неудивительно, что многие люди страдают от серьезных медицинских заблуждений.
–
–
И одно можно сказать наверняка: женское тело, в частности, по-прежнему остается большой загадкой для некоторых людей.
–
–
–
Очевидно, что нет, женщины не могут «просто сдерживаться», когда дело доходит до менструации — если бы они могли, астронавтам не понадобились бы космические гинекологи, и периодическая бедность не была бы проблемой.Хотя, раз уж мы говорим о вещах, которые остановят ваши месячные:
–
–
–
На самом деле, будет справедливо сказать, что люди вообще не понимают биологию человека.
–
–
–
И люди — не единственный вид, который вызывает недоумение.
–
–
–
–
Мы можем подтвердить, что Осел из Шрека на самом деле является ослом — как и персонаж с таким же именем в знаменитом продолжении Шрека, Шрек 2.
География — не сильная сторона для многих:
–
–
–
–
Хотя тоже физика …
–
–
–
… или … история искусства?
–
И мы можем только посочувствовать тому парню, который имел дело с этим посетителем музея.
–
Некоторые комментарии начали уходить в метафизические — или в совершенно бессмысленные.
–
–
И оказывается, что некоторые люди действительно переоценивают судьбу человечества — или, возможно, недооценивают ее.
–
–
Но одно можно сказать наверняка — когда дело доходит до того, чтобы быть по-настоящему тупым, врачи, в частности, знают, что человечество никогда не изменится.
–
Почему умные люди иногда говорят глупости
Умные люди добиваются чего-то, находя решения важных проблем. Это сложный, сбивающий с толку процесс, полный разочарований и скуки. Великий физик Ричард Фейнман сравнил его с обезьяной в замешательстве.
Однако для большинства людей успеха недостаточно, они также хотят быть пророческими, и именно здесь они сталкиваются с проблемами. Они пытаются систематизировать свою работу, придумывая простые правила, которые неизбежно терпят неудачу. Это ловушка, в которую все мы иногда попадаем, но должны делать все возможное, чтобы ее избежать.
Далее следует особенно поучительный пример того, как в поисках простых, основных убеждений умные люди могут говорить довольно глупые вещи.
The Ad Contrarian
Недавно я пристрастился к блогу Ad Contrarian, написанному Бобом Хоффманом из агентства Hoffman / Lewis.Это смесь острого ума и здравого смысла, которая легко читается и информативна. Если вы вообще заинтересованы в маркетинге, это необходимо прочитать.
Г-н Хоффман — больше, чем просто блоггер. Он управляет очень успешным рекламным агентством с 120 миллионами долларов в счетах и клиентами из списка А, такими как McDonald’s и Toyota. Судя по их ролику, они очень хорошо работают и хорошо обслуживают своих клиентов.
Проблема возникла, когда однажды им стало скучно, и они решили сформулировать свой успех, создав три простых правила, которые, по их мнению, отражали их подход.В результате получается что-то, что может иметь смысл, если вы не думаете об этом слишком много.
Эффективная реклама
Вы можете прочитать предоставленный ими документ здесь, но в основном он основан на трех принципах:
1. Реклама наиболее продуктивна, когда она направлена на изменение поведения, а не отношения:
На первый взгляд это может показаться весьма разумным. Вы ведь хотите, чтобы люди покупали ваш продукт? Кого волнует много пушистости для хорошего самочувствия? Как я писал недавно, психография важна по многим причинам, среди которых:
Таргетинг: Для многих категорий (т.е. косметика, пиво, сигареты) отношение — единственный эффективный способ определения групп потребителей. Пол, возраст, образование и род занятий людей часто почти ничего не говорят вам о том, что они будут делать или покупать.
Долгосрочная стратегия: Как любит говорить г-н Хоффман: «Легче убедить вас съесть Биг Мак, чем убедить вас, что есть Биг Мак — хорошее дело», и он прав. Однако то, что люди думают о Биг Маках, окажет ощутимое влияние на продажи в долгосрочной перспективе.Фактически, изменение отношения — это то, как вы создаете устойчивое преимущество бренда.
Его клиент, McDonald’s, хорошо это понимает и делает все возможное (включая разработку собственного исследования), чтобы отслеживать отношение потребителей к его бренду, а также к конкурентам в каждой стране, в которой он ведет бизнес. Когда эти цифры начинают падать, будьте уверены, что они что-то с этим делают.
Более того, трудно увидеть, как Хоффман Льюис применяет этот принцип на практике.Их ролик заполнен очаровательными детьми, которые угощают своих матерей обедом на день рождения, футбольными героями средних лет, милыми беседующими со старушками, и тому подобное.
Я не выбиваю рекламу, это хорошие места, которыми могло бы гордиться любое агентство; но я готов поспорить со своим значительным богатством (опытом), что они тратят гораздо больше времени и усилий на эмоциональное воздействие своей рекламы, чем на быстрое ценовое предложение, которое они иногда добавляют в конце.
2. Рекламные сообщения должны создаваться и ориентироваться на активно работающих и высокодоходных клиентов в вашей категории:
Хорошо, здесь у него есть некоторые факты, на которых он стоит.Гуру продаж называют это правилом 80/20, экономисты — принципом Парето, а математики — степенным законом. Как бы вы это ни называли, для определения того, что крупные потребители составляют основную часть продаж, требуется около 5 минут объемного анализа любого базового исследования.
И все же, как можно ориентироваться на крупных потребителей? Вы должны как-то их описать; демографически, психографически или по деятельности (например, пригородные поездки, семейные прогулки и т. д.)
На самом деле вы нацелены на людей, у которых есть конкретные желания, потребности и предпочтения. Активный пользователь может ударить вас автобусом, и вы, вероятно, не узнаете, что это был активный пользователь (если, конечно, у вас нет алкогольного клиента).
Трудно понять, как процесс, который он так яростно пропагандирует (сосредоточение внимания на крупных потребителях), не приводит к результату, который он так категорически осуждает (т. Е. Демографическому таргетингу и таргетингу). Это правда, что глупые маркетологи, занимающиеся психоанализом туалетной бумаги, часто злоупотребляют этим отношением, но вы не можете узаконить здравый смысл.
3. Мы не пытаемся убедить их попробовать наш продукт, убеждая их полюбить наш бренд; мы убеждаем их полюбить наш бренд, убеждая их попробовать наш продукт.
Это немного сбивает с толку парня, который управляет агентством, которое занимается такой интенсивной рекламой. Тем не менее он совершает ту же ошибку, которую я приписывал маркетингу с прямым откликом, предполагая, что единственная цель — немедленные продажи.
Есть много причин, по которым продажи не могут быть основной целью.Например, бренд, который эффективно конвертирует небольшую базу, может захотеть повысить узнаваемость. Другой может захотеть использовать социальные сети для поощрения пропаганды. Третий может заметить, что его внутренние атрибуты падают при отслеживании исследований, и хочет изменить отношение.
Хороший маркетинг, как и все остальное, — это решение проблем. Это означает, что сначала необходимо определить проблему. Такие вещи, как осведомленность, внимание и защита, так же важны, как и немедленные продажи (и, кстати, их не намного сложнее измерить).
Должны ли бренд-менеджеры игнорировать очевидные проблемы, чтобы служить максиме?
Проблема с правилами
Некоторое время назад я объяснил, почему правила маркетинга бесполезны, но ничто не показывает это лучше, чем «Реклама на основе результатов» Хоффмана Льюиса. Проблема с простыми аксиомами состоит в том, что они либо слишком общие, чтобы иметь смысл, либо слишком конкретные, чтобы быть полезными.
Как я уже упоминал выше, мистер Хоффман — очень способный, умный человек. Он мог просто сказать: «Мы очень много работаем над тем, что делаем, и нанимаем талантливых людей, которые действительно заботятся о результатах», но он этого не сделал.Блеск кодифицированной системы был слишком соблазнительным. Если он попадется в ловушку, тогда мы все окажемся в опасности, и в этом урок.
Для решения важных проблем нам не нужны аксиомы; но дисциплина подходить к проблемам без предубеждения к тому или иному решению. Что касается меня, то я нашел только одно правило, которому действительно стоит следовать, и, поскольку все блогеры — лицемеры, я поделюсь им с вами:
Найдите проблему. Найди решение. Повторение.
— Грег
Я всегда говорю глупости на вечеринках.Как мне остановиться?
Вопрос
Кажется, что каждый раз, когда я выхожу на вечеринку или какое-то общественное мероприятие, я говорю или делаю что-то глупое. Иногда до такой степени, что мне действительно приходится звонить на следующий день и извиняться. И, говоря об извинениях, мне кажется, что я должен сделать изрядную часть этого моей невесте, которая часто говорит, что ей неловко из-за того, что я говорю. Но затем, если я буду относиться к этому относительно тихо, она будет жаловаться на то, что я недостаточно «помог». Похоже, я просто не могу выиграть.Если я говорю или не говорю, в любом случае у меня проблемы. Как мне перемещаться по коварным водам социального взаимодействия, не засовывая постоянно ногу в рот и не оказываясь в горячей воде?
Хороший друг всегда читает мне лекции о моей жизни. Почему она не может перестать мной командовать?
Я люблю свою жену, но завидую ее успешной карьере. Как мне справиться с ревностью?
Рождение ребенка разрушило мой брак. Теперь я хочу вернуть своего мужа. Уже слишком поздно что-то исправлять?
Ответ
Человек, приходили ли вы когда-нибудь в нужное место с этим вопросом.Или не в том месте, я не совсем уверен в каком.
Потому что моя известность и опыт в области бестактности не имеют серьезных аналогов и соперников. Я Король, Повелитель Подделок. Тот, кто хоть раз выпалил что-нибудь на вечеринке, должен поцеловать ручку моего королевского скипетра.
История продолжается под рекламой
Я … Faux Pas-varotti. Я открываю рот в социальных ситуациях, и они выходят из себя в одной нескончаемой кажущейся фальшивке. Если бы не оплошности, глупости, промахи и искажения, вы, вероятно, могли бы свести все, что я должен был сказать в данный вечер, к пяти минутам.Моя несчастная, многострадальная жена будет пристально смотреть на меня; пнул меня под стол; и даже ударила каблуком своей обуви о мой палец ноги.
Но ничто не останавливает Faux Pas-varotti, когда он находится в полном полете. Faux Pas-varotti совершает бесчисленное количество мелких промахов, но также сделал некоторые из них настолько раздражающими, что они врезались в мой мозг и, без сомнения, в мозги моих собеседников. «О, ты, должно быть, мать такой-то». «Нет, я ее сестра». Или: «Приятно познакомиться.«Дэйв, мы встречались, как трижды, раньше».
К счастью, я еще не успел сделать классическую фразу: «Привет, поздравляю». «Для чего?» «Что ж, ты беременна». «Нет.»
Самый неприятный эпизод, которого я не делал, слава богу, был на вечеринке в стиле Диккенса на Хэллоуин. Все хвалили наряд ведущего. (Я фактически разбил вечеринку и не знал его.) «Ооо, мне нравится эта шляпа из печной трубы». «Могильная пыль на вашем сюртуке — приятный штрих.«И эти зазубренные шрамы на твоем лице такие реалистичные».
А я, Blurt Boy, чуть не выпалил: «И зубы у тебя действительно ужасные». Но что-то меня остановило. Я снова говорю: слава богу. Позже общий друг, знавший ведущего, сказал мне: «Дэйв, это его настоящие зубы, и он очень чувствителен к ним».
«Так что, крикнуть, что они ужасны, могло быть не таким хорошим ходом».
Мой друг положил руку мне на плечо, посмотрел мне в глаза и сказал: «Дэйв, если бы ты сделал это, никто в этой комнате никогда не был бы прежним.
История продолжается под рекламой
Но я не думаю, что ответом на то, чтобы быть искусным художником, является замалчивание в социальных ситуациях. В этом я согласен с вашей невестой. Невыполнение взносов — это нежизнеспособный вариант. Нет ничего хуже шариковой капельницы. Тебе просто нужно сражаться. Возьми на себя боль, личное!
И если вы облажались и сказали или сделали что-то не то, позвоните (не по электронной почте или SMS, ИМХО, это более человечно) на следующий день и извинитесь. Вы будете удивлены (и это один из центральных принципов Контроля за повреждениями) человеческой способности прощать.
Скажите: «Послушайте, извините за ту глупую / оскорбительную / возмутительную вещь, которую я сказал вчера вечером». Прогноз: вы можете быть удивлены тем, насколько взъерошены маленькие перья.
Тогда, «двигаясь вперед», используя корпоративный неологизм, возможно, постарайтесь быть немного более рассудительным в своем словоблудии. Я не знаю, так ли это в вашей ситуации, но я наблюдал много случаев, когда люди поднимали петарду, «говоря то, что мы все думаем, но не осмеливаются сказать».
Не делайте этого. Плохой ход.Это может положить конец карьере. Это может положить конец дружбе. Это может положить конец браку.
И, может, пока не пытайся шутить, если это не слишком странный совет. Быть занятым. Слушать. Будьте лучшим, истинным я — а это все, на что способен любой из нас.
История продолжается под рекламой
Вы в сложной ситуации? Отправляйте свои дилеммы по адресу [email protected] . Пожалуйста, ограничьте объем своих материалов 150 словами и укажите телефонный номер для связи в дневное время, чтобы мы могли ответить на любые вопросы.
Живите как можно лучше. У нас есть ежедневный информационный бюллетень Life & Arts, в котором вы можете узнать о последних новостях о здоровье, путешествиях, еде и культуре. Зарегистрируйтесь сегодня .
Почему умные люди глупы
Примечание редактора. Вступительные абзацы этого поста появились в аналогичной форме в октябрьской колонке 2011 года Джоны Лерера для Wall Street Journal. Сожалеем о дублировании материала.
Вот простой арифметический вопрос: бита и мяч стоят доллар и десять центов.Бита стоит на доллар дороже мяча. Сколько стоит мяч?
Подавляющее большинство людей отвечают быстро и уверенно, настаивая на том, что мяч стоит десять центов. Этот ответ одновременно очевиден и ошибочен. (Правильный ответ — пять центов за мяч и доллар и пять центов за биту.)
На протяжении более пяти десятилетий Даниэль Канеман, лауреат Нобелевской премии и профессор психологии в Принстоне, задавал подобные вопросы и анализировал наши ответы. Его обезоруживающие простые эксперименты глубоко изменили наши представления о мышлении.В то время как философы, экономисты и социологи на протяжении веков предполагали, что люди являются рациональными агентами — причиной был наш прометеевский дар — Канеман, покойный Амос Тверски и другие, включая Шейна Фредерика (который разработал вопрос о летучей мыши и мяче), продемонстрировали, что мы далеко не так рациональны, как нам хотелось бы верить.
Когда люди сталкиваются с неопределенной ситуацией, они не тщательно оценивают информацию и не ищут релевантную статистику. Вместо этого их решения зависят от длинного списка умственных сокращений, которые часто приводят их к глупым решениям.Эти ярлыки не самый быстрый способ делать математику; это способ вообще отказаться от математики. На вопрос о бите и мяче мы забываем наши уроки арифметики и вместо этого выбираем ответ, который требует наименьших умственных усилий.
Хотя Канеман сейчас широко известен как один из самых влиятельных психологов двадцатого века, его работа была отвергнута на долгие годы. Канеман вспоминает, как один выдающийся американский философ, услышав о своем исследовании, быстро отвернулся, сказав: «Меня не интересует психология глупости.
Оказывается, философ понял это задом наперед. Новое исследование, опубликованное в журнале Journal of Personality and Social Psychology , проведенное Ричардом Уэстом из Университета Джеймса Мэдисона и Китом Становичем из Университета Торонто, предполагает, что во многих случаях более умные люди на больше уязвимы перед этими ошибками мышления. Хотя мы предполагаем, что интеллект — это буфер против предвзятости, именно поэтому те, у кого более высокий S.A.T. многие думают, что они менее подвержены этим универсальным ошибкам мышления — на самом деле это может быть тонкое проклятие.
Уэст и его коллеги начали с того, что раздали четыремстам восьмидесяти двум студентам анкеты, в которой были представлены различные классические задачи о предвзятости. Вот пример:
В озере есть участок лилий. Каждый день нашивка увеличивается в размерах вдвое. Если заплатке потребуется 48 дней, чтобы покрыть все озеро, сколько времени потребуется, чтобы заплатка покрыла половину озера?
Ваш первый ответ, вероятно, — сократить путь и разделить окончательный ответ пополам.Это приводит вас к 24 дням. Но это неправильно. Правильное решение — сорок семь дней.
Вест также дал загадку, которая измеряла уязвимость испытуемых к так называемой «предвзятости привязки», которую Канеман и Тверски продемонстрировали в семидесятых годах прошлого века. Сначала испытуемых спрашивали, было ли самое высокое красное дерево в мире больше X футов, а X — от восьмидесяти пяти до тысячи футов. Затем студентов попросили оценить высоту самого высокого красного дерева в мире.Студенты, подвергшиеся воздействию небольшого «якоря» — около восьмидесяти пяти футов — в среднем предполагали, что самое высокое дерево в мире было всего сто восемнадцать футов. При высоте якоря в тысячу футов их оценки увеличились в семь раз.
Но Уэст и его коллеги не были просто заинтересованы в подтверждении известных предубеждений человеческого разума. Скорее они хотели понять, как эти предубеждения соотносятся с человеческим интеллектом. В результате они перемежали свои тесты систематической ошибки с различными когнитивными измерениями, включая S.В. и Шкала потребности в познании, которая измеряет «склонность человека заниматься мышлением и получать от него удовольствие».
Результаты были весьма тревожными. Во-первых, самосознание не было особенно полезным: как отмечают ученые, «люди, которые знали о своих предубеждениях, не могли лучше их преодолеть». Это открытие не удивило бы Канемана, который признает в книге «Думая, быстро и медленно», что его десятилетия новаторских исследований не смогли значительно улучшить его собственные умственные способности.«Мое интуитивное мышление так же склонно к самоуверенности, крайним предсказаниям и ошибкам в планировании» — склонности недооценивать, сколько времени потребуется для выполнения задачи, — «как это было до того, как я изучил эти вопросы», — пишет он. .
Возможно, самое опасное наше предубеждение состоит в том, что мы естественным образом предполагаем, что все остальные более подвержены ошибкам мышления, — тенденции, известной как «слепое пятно предвзятости». Это «мета-предубеждение» коренится в нашей способности замечать систематические ошибки в решениях других — мы умеем замечать недостатки друзей — и неспособности замечать те же ошибки в себе.Хотя слепое пятно смещения само по себе не является новой концепцией, последняя статья Уэста демонстрирует, что оно применимо к каждому рассматриваемому смещению, от привязки до так называемых «эффектов кадрирования». В каждом случае мы с готовностью прощаем собственный разум, но сурово смотрим на умы других людей.
И вот неприятная изюминка: интеллект, кажется, только усугубляет ситуацию. Ученые дали студентам четыре критерия «познавательной сложности». Как они сообщают в статье, все четыре показателя показали положительную корреляцию, «указывая на то, что у более опытных в когнитивном отношении участников наблюдались большие слепые пятна смещения.Эта тенденция сохранялась для многих конкретных предубеждений, указывая на то, что более умные люди (по крайней мере, по оценке S.A.T.) и те, кто с большей вероятностью участвует в обсуждении, были немного более уязвимы к распространенным умственным ошибкам. Образование тоже не спаситель; как впервые заметили Канеман и Шейн Фредерик много лет назад, более пятидесяти процентов студентов Гарварда, Принстона и Массачусетского технологического института. дал неверный ответ на вопрос о битой и мячей.
Чем объясняется этот результат? Одна провокационная гипотеза заключается в том, что слепое пятно предвзятости возникает из-за несоответствия между тем, как мы оцениваем других, и тем, как мы оцениваем себя.Например, рассматривая иррациональный выбор незнакомца, мы вынуждены полагаться на поведенческую информацию; мы видим их предубеждения со стороны, что позволяет нам увидеть их систематические ошибки мышления. Однако, оценивая свой неправильный выбор, мы склонны заниматься сложным самоанализом. Мы тщательно изучаем наши мотивы и ищем соответствующие причины; мы оплакиваем свои ошибки перед терапевтами и размышляем о убеждениях, которые сбили нас с пути.
Проблема с этим интроспективным подходом состоит в том, что движущие силы предубеждений — коренные причины нашей иррациональности — в значительной степени бессознательны, что означает, что они остаются невидимыми для самоанализа и непроницаемыми для интеллекта.Фактически, самоанализ может усугубить ошибку, ослепляя нас в отношении тех основных процессов, которые ответственны за многие из наших повседневных неудач. Мы пишем красноречивые истории, но эти истории упускают из виду главное. Чем больше мы пытаемся познать себя, тем меньше понимаем.
Рисунок Джеймса Стивенсона.
Примечание: эта статья была изменена, чтобы включить упоминание Шейна Фредерика.
Социальное тревожное расстройство | Здесь, чтобы помочь
Амаль — молодой человек 20-ти лет.Когда он был ребенком, все думали, что он очень застенчивый. Теперь, когда он учится в университете, ему трудно приспособиться. Он редко участвует в обсуждениях в классе и избегает разговоров с одноклассниками. Он живет в постоянном страхе сделать или сказать что-то не то. Он думает, что другие люди будут его осуждать или смеяться над ним. Когда он разговаривает с другими, его трясет и тошнит. Амаль всегда хорошо учился, но его оценки начинают падать. Его учителя замечают, что он не задает вопросов и не участвует — на самом деле, он пропускает все больше и больше уроков в течение учебного года.
Мы все можем нервничать в социальных ситуациях, таких как собеседование при приеме на работу или когда мы проводим презентации. Но если вы так боитесь взаимодействия с другими людьми, что это влияет на ваши отношения с другими людьми или влияет на вашу работу или учебу, у вас может быть что-то, что называется социальным тревожным расстройством.
Что это такое?
Социальное тревожное расстройство, также известное как социальная фобия, является психическим заболеванием. Он принадлежит к группе психических заболеваний, называемых тревожными расстройствами.Люди с социальным тревожным расстройством очень нервничают и чувствуют себя некомфортно в социальных ситуациях, например при знакомстве с новыми людьми. Или они могут очень беспокоиться, когда им приходится что-то делать в присутствии других, например говорить на собрании. Некоторые люди испытывают сильное беспокойство в обеих ситуациях.
Люди с социальным тревожным расстройством часто чувствуют, что они скажут или сделают неправильный поступок. Или они могут подумать, что другие люди будут смотреть на них свысока и плохо думать о них, потому что они «странные» или «глупые».«Важно знать, что взрослые с социальным тревожным расстройством осознают, что они слишком тревожны, но, возможно, они не в состоянии это контролировать.
У некоторых людей может случиться паническая атака или они могут почувствовать физические признаки беспокойства, когда они столкнутся с социальной ситуацией. Общие физические признаки беспокойства включают боли в животе, поверхностное дыхание, потоотделение или ощущение приливов, ощущение учащенного сердцебиения, ощущение стеснения в груди, чувство напряжения и дрожь.
Социальное тревожное расстройство может очень негативно сказаться на вашем благополучии и качестве жизни.Болезнь может вызвать множество проблем в ваших отношениях с партнерами, семьей и друзьями. Это также может серьезно повлиять на вашу учебу или работу. Вы можете избегать определенных профессий или областей учебы, не высказывать свои идеи, отказываться от продвижения по службе, бросать школу или брать много выходных из-за сильного беспокойства. Некоторые люди с социальным тревожным расстройством боятся одной или нескольких конкретных социальных ситуаций. Другие опасаются различных социальных ситуаций.
Могу ли я иметь социальное тревожное расстройство?Это нормально — немного нервничать или беспокоиться, когда вам нужно выступить с речью или когда вы впервые встречаетесь с людьми.Но при социальном тревожном расстройстве ваша тревога настолько сильна, что влияет на многие аспекты вашей жизни. Это может повлиять на вашу учебу или работу, отношения, то, что вы делаете для развлечения или вашу повседневную жизнь. Вот еще несколько признаков того, что у вас может быть социальное тревожное расстройство:
Если вы согласны с некоторыми или всеми приведенными выше утверждениями, лучше всего поговорить со своим врачом. |
Верх
На кого это влияет?
Социальное тревожное расстройство — один из самых распространенных типов тревожных расстройств и одно из самых распространенных психических заболеваний. Около 8% людей в какой-то момент своей жизни будут испытывать симптомы социального тревожного расстройства. Без лечения социальное тревожное расстройство может длиться долго. К сожалению, многие люди никогда не обращаются за помощью при социальном тревожном расстройстве.
Есть несколько групп людей с повышенным риском развития социального тревожного расстройства:
Возраст —Социальное тревожное расстройство часто начинается в период между детством и подростковым возрастом.Большинство людей с социальным тревожным расстройством говорят, что их симптомы начались до того, как им исполнилось 18
Женщины —Женщины чаще страдают социальным тревожным расстройством, чем мужчины
Другие психические заболевания или расстройство, связанное с употреблением психоактивных веществ — Многие люди с социальным тревожным расстройством имеют другие психические заболевания, такие как депрессия, паническое расстройство, нервная булимия (расстройство пищевого поведения) и расстройства, связанные с употреблением психоактивных веществ. Однако социальная тревога, кажется, появляется раньше других психических заболеваний.
Социальное тревожное расстройство у детейМаленькие дети обычно не знают, что испытывают беспокойство. Они просто знают, что у них боли в животе, головные боли или другие физические симптомы беспокойства. Дети также знают, что они просто не хотят заниматься определенными делами. Таким образом, дети могут выражать свое беспокойство, жаловавшись на физический дискомфорт, избегая социальной активности, отказываясь ходить в школу или отыгрывая. |
Верх
Что я могу с этим поделать?
Вы можете делать несколько разных вещей:
Консультации — Многие люди с социальным тревожным расстройством получают пользу от формы консультирования, называемой когнитивно-поведенческой терапией или КПТ. Специалист по психическому здоровью, прошедший обучение в КПТ, может помочь вам справиться с мыслями, убеждениями и поведением, которые вызывают или поддерживают ваше социальное беспокойство. КПТ помогает справиться с социальной тревогой, обучая навыкам обретения уверенности в социальных ситуациях.Вы также можете узнать, как взаимодействовать с людьми и поддерживать отношения. КПТ обычно является краткосрочным лечением. Вы можете получить максимальную отдачу от лечения, регулярно практикуя навыки когнитивно-поведенческой терапии.
Воздействие — Воздействие (иногда называемое десенсибилизацией) помогает вам «отучиться» от беспокойства, связанного с ситуацией или предметом. Под руководством и при поддержке квалифицированного специалиста вы постепенно предпринимаете небольшие запланированные шаги к ситуации, которой боитесь, до тех пор, пока не перестанете чувствовать себя подавленным этой ситуацией.Это может быть очень эффективным лечением многих различных фобий, включая социальную фобию. Воздействие — важная часть когнитивно-поведенческой терапии при социальной тревожности.
Лекарство — Лекарства от тревожности или антидепрессанты могут использоваться в сочетании с консультированием или воздействием, чтобы уменьшить реакцию вашего организма на тревогу.
Группы поддержки — Вы не одиноки. Группы поддержки при тревожном расстройстве лично или в Интернете — отличный способ поделиться своим опытом и извлечь уроки из опыта других.
Самопомощь — Есть некоторые вещи, которые вы можете сделать самостоятельно, чтобы улучшить свое самочувствие. Регулярные упражнения, правильное питание, управление стрессом, времяпрепровождение с друзьями и семьей, духовность и контроль за употреблением алкоголя и других наркотиков могут помочь предотвратить усугубление беспокойства. Также очень важно разговаривать с врачом, задавать вопросы и чувствовать ответственность за свое здоровье. Всегда говорите со своим врачом о том, что вы делаете самостоятельно.
Верх
Куда мне идти дальше?
Помимо разговора со своим семейным врачом, ознакомьтесь с приведенными ниже ресурсами, чтобы получить дополнительную информацию о социальном тревожном расстройстве:
AnxietyBC
Посетите сайт www.anxietybc.com или позвоните по телефону 604-525-7566, чтобы получить информацию о самопомощи и ресурсы сообщества.
BC Партнеры по вопросам психического здоровья и зависимостей
Посетите сайт www.heretohelp.bc.ca, чтобы получить информационные листы и личные истории о социальном тревожном расстройстве.Вы также найдете дополнительную информацию, советы и тесты для самопроверки, которые помогут вам понять множество различных проблем с психическим здоровьем.
Ресурсы, доступные на многих языках:
* Если английский не является вашим родным языком, произнесите название предпочитаемого вами языка на английском, чтобы подключиться к переводчику. Доступно более 100 языков.
HealthLink BC
Позвоните по номеру 811 или посетите сайт www.healthlinkbc.ca, чтобы получить доступ к бесплатной неэкстренной медицинской информации для всех членов вашей семьи, включая информацию о психическом здоровье.По телефону 811 вы также можете поговорить с дипломированной медсестрой о симптомах, которые вас беспокоят, или с фармацевтом по вопросам о лекарствах.
© 2013 | Вернуться к началу | PDF | Больше информационных листов
Почему умные лидеры делают глупости
Почему умные лидеры делают глупости
Никто не встает с мыслью: «Я хочу сделать сегодня что-то невероятно глупое». Выбор кажется разумным, пока не окажется вредным.
Появляется только костяшка, которая думает: «Как я могу высосать жизнь из своей команды?»
Например, вы намерены мотивировать свою команду, но вместо этого они разочарованы.
Вы намеревались укрепить отношения, но вместо этого они натянуты.
Мы все пытались делать добро, но потерпели неудачу.
Если у вас нет серьезных проблем, вы намерены помогать другим и себе. Мы понимаем — постфактум — что то, что казалось полезным, на самом деле вредно.
Никто намеренно не выбирает неудачу.
У несоответствующих правил были веские причины.
Правилапредназначены для облегчения, защиты или повышения успеха.
Осторожность кажется умной. Но чрезмерная осторожность — это глупо, особенно в неспокойных условиях.
Неспособность оценить политики и процедуры приводит к расточительному поведению с разбазариванием ресурсов.
Проведите собрание, чтобы исключить ненужные и устаревшие правила.
- На что мы тратим время?
- Какие правила / процедуры больше не актуальны?
Smart зависит от ситуации.
Вы становитесь глупыми, если не приспосабливаетесь к меняющимся ситуациям.
Smart зависит от времени.
То, что вчера было умным, завтра может оказаться глупым.
Умные лидеры немеют.
Когда вы верите, что что-то правда — а это неправда — вы в конечном итоге делаете глупые вещи.
Стул во главе стола не увеличивает ваш IQ. Это может сделать вас глупым.
Поначалу добрые намерения кажутся разумными. Но добрые намерения не стирают самоуверенности и закрытого ума.