Высказывания платона: цитаты, афоризмы, высказывания и мысли великих и умных людей
Платон — афоризмы » Страница 3
Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.
Глупость
Сократ — друг, но самый близкий друг — истина.
Одновременно быть и очень хорошим, и очень богатым невозможно.
Богатство
Круглое невежество – не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже.
Знание, ум, интеллект
Любой человек поэт, когда он любит.
Любовь
Любовью называется жажда целостности и стремление к ней.
Любовь
Любовь — это серьезное психическое заболевание.
Любовь
Стыд — страх перед ожидаемым бесчестием.
Без темы
Душа — самое драгоценное в человеке
Душа
Решение должно приниматься на основе знания, а не большинством голосов
Толпа
Поведение человека имеет три источника: желания, эмоции и знания.
Человек и человечество
Время — движущийся образ вечности
Время
Душа человека бессмертна. Все ее надежды и стремления перенесены в другой мир. Истинный мудрец желает смерти как начала новой жизни.
Смерть
Качество государства зависит от качества людей, поэтому задача политики — обучение и изучение их нужд.
Политика | Государство
У кого в штанах лежит билет партии, тому надо беспрерывно заботиться, чтоб в теле был энтузиазм труда.
Политика
Число составляет всю суть каждой вещи.
Без темы
Во всей трагедии и комедии жизни страдание и удовольствие смешаны друг с другом.
Жизнь
Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях
Без темы
Боги прощают нарушение клятвы только влюбленному.
Любовь | Влюбленность
Творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых
Без темы
Мне кажется, всякий, кто в здравом уме, всегда стремится быть подле того, кто лучше его самого.
Без темы
Никто не становится хорошим человеком случайно.
Без темы
Высокие вещи должны вмещать и низкие, хотя и в другом состоянии.
Без темы
Нет более верного признака дурного устройства городов, как обилие в них юристов и врачей.
Без темы
Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.
Учеба
Воля — целеустремленность, соединенная с правильным суждением.
Сила воли и духа
Всего афоризмов в разделе: 200
Высказывания Платона | Цитаты о нас
|
На нашем сайте собраны высказывания Платона. Платон (427 – 327 гг до н.э) – древнегреческий философ, политик, ученик Сократа.
Трудно становиться хорошим, хотя это и возможно, но быть хорошим – невозможно.
Во влюбленном, словно в зеркале, он [любимый] видит самого себя.
Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.
Бытие определяет сознание.
Основа всякой мудрости есть терпение.
Победа над самим собой есть первая и наилучшая победа.
Вам-то давно знакомо то, что вы имеете в виду, употребляя выражение “сущее”, а мы верили когда-то, что понимаем это, но теперь пришли в замешательство.
Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.
Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она – отдых.
Музыка воодушевляет весь мир, снабжает душу крыльями, способствует полету воображения; музыка придает жизнь и веселье всему существующему… Ее можно назвать воплощением всего прекрасного и всего возвышенного.
Надежды – сны бодрствующих.
Всякое слово ничтожно, когда не увенчано делом. Всякое дело должно быть воплощением слов.
Говорить без усталости, ничего не сказав, – это всегда было высшим даром ораторов.
Если не изучишь жизнь, то в ней нет никакого смысла.
Заботясь о счастье других, мы находим свое собственное.
Большая сила у того человека, который умеет промолчать, когда он прав.
Чтобы приобрести расположение друзей и приятелей при житейских сношениях с ними, следует оценивать их услуги, оказываемые нам, выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья и приятели.
Ничто иное не делает вещь прекрасною, кроме присутствия прекрасного самого по себе или общности с ним, как бы она ни возникла.
Обучение – способ попечения о душе.
Я вижу близкую гибель того государства, где закон не имеет силы и находится под чьей-либо властью.
Страницы: 1 2 3 4 5 6
Рекомендуемые статьи:
Платон — цитаты | ANTRIO.RU
(427—347 гг. до н.э.)
афинский философ, ученик Сократа
Покажи мне свою немногословность, а многословие покажешь в другой раз.
Я слышал от одного мудрого человека, что теперь мы мертвы и что тело – наша могила.
[Единоличных правителей] власть толкает (…) на самые тяжкие и нечестивые проступки. (…) Худшие преступники выходят из числа сильных и могущественных.
Трудно (…) и потому особенно похвально – прожить всю жизнь справедливо, обладая полной свободою творить несправедливость.
Не казаться хорошим должно человеку, но быть хорошим.
Если первое благо – быть справедливым, то второе – становиться им, искупая вину наказанием.
Как поэты любят свои творения, а отцы – своих детей, так и разбогатевшие люди заботливо относятся к деньгам – не только в меру потребности, как другие люди, а так, словно это их произведение. Общаться с такими людьми трудно: ничто не вызывает их одобрения, кроме богатства.
Самое великое наказание – это быть под властью человека худшего, чем ты, когда сам ты не согласился управлять.
Мусическое [музыкальное] искусство (…) всего более проникает в глубь души и всего сильнее ее затрагивает.
[В государствах] заключены два враждебных между собой государства: одно – бедняков, другое – богачей; и в каждом из них опять-таки множество государств.
Не бывает потрясения в стилях музыки без потрясения важнейших политических законов.
В образцово устроенном государстве жены должны быть общими, дети – тоже, да и все их воспитание будет общим.
Пока в государствах не будут царствовать философы, либо (…) нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать и это не сольется воедино – государственная власть и философия, (…) до тех пор (…) государствам не избавиться от зол.
… Люди как бы находятся в подземном жилище наподобие пещеры, где во всю ее длину тянется широкий просвет. (…) Люди обращены спиной к свету, исходящему от огня, который горит далеко в вышине (…). Разве ты думаешь, что (…) люди что-нибудь видят, (…) кроме теней, отбрасываемых огнем на расположенную перед ними стену пещеры? (…) Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, – это подъем души в область умопостигаемого.
Есть два рода нарушения зрения (…): либо когда переходят из света в темноту, либо из темноты – в свет. То же самое происходит и с душой.
Не следует, чтобы к власти приходили те, кто прямо-таки в нее влюблен. А то с ними будут сражаться соперники в этой любви.
Тирания возникает, конечно, не из какого иного строя, как из демократии; иначе говоря, из крайней свободы возникает величайшее и жесточайшее рабство.
Когда появляется тиран, он вырастает (…) как ставленник народа.
Первой его [тирана] задачей будет постоянно вовлекать граждан в какие-то войны, чтобы народ испытывал нужду в предводителе. (…) А если он заподозрит кого-нибудь в вольных мыслях и в отрицании его правления, то таких людей он уничтожит под предлогом, будто они предались неприятелю.
Самое тяжелое и горькое рабство – рабство у рабов.
Какой-то страшный, дикий и беззаконный вид желаний таится внутри каждого человека, даже в тех из нас, что кажутся вполне умеренными; это-то и обнаруживается в сновидениях.
Нет более жалкого государства, чем управляемое тиранически, и более благополучного, чем то, в котором правят цари.
Нельзя ценить человека больше, чем истину.
[О поэзии, не приносящей пользу государству:] Мы выслали ее из нашего государства.
Добродетель не есть достояние кого-либо одного, почитая или не почитая ее, каждый приобщится к ней больше либо меньше. Это – вина избирающего, бог не виновен.
Несправедливые люди при всей их ловкости действуют как те участники забега, которые в один конец бегут хорошо, а на дальнейшее их не хватает; сперва они бегут очень резво, а под конец делаются посмешищем и, не добившись венка, уходят с поникшей головой и повесив нос. Между тем подлинные бегуны достигают цели, получают награды и увенчиваются венками; не так ли большей частью случается и с людьми справедливыми?
В жизни (…) всегда надо уметь выбирать средний путь, избегая крайностей; в этом – высшее счастье человека.
Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и в частной жизни и каждый – с самим собой.
Победа над собой есть первая и наилучшая из побед. Быть же побежденным самим собой всего постыдней и хуже.
Хороший законодатель (…) станет устанавливать законы, касающиеся войны, ради мира, а не законы, касающиеся мира, ради военных действий.
Закон – владыка над правителями, а они – его рабы.
Любящий слеп по отношению к любимому.
Одновременно быть и очень хорошим, и очень богатым невозможно.
В серьезных делах надо быть серьезным, а в несерьезных – не надо.
Человек (…) это какая-то выдуманная игрушка бога (…). Этому-то и надо следовать (…). Надо жить играя.
Без смешного нельзя познать серьезного.
Как говорят каменщики, большие камни не ложатся хорошо без малых.
Человека [совершившего преступление из-за страстей] правосудие постигнет не за совершенное деяние – ведь свершившееся никогда уже не сможет стать несвершившимся, – но ради того, чтобы в будущем он (…) возненавидел несправедливость, – а также чтобы возненавидели ее все те, кто видел суд над ним.
С ума сходят многие и по-разному.
Поэт – существо легкое, крылатое и священное; и он может творить лишь тогда, когда сделается вдохновенным и исступленным и не будет в нем более рассудка. (…) Ради того бог и отнимает у них рассудок и делает своими слугами, божественными вещателями и пророками, чтобы мы, слушая их, знали, что не они, лишенные рассудка, говорят столь драгоценные слова, а говорит сам бог и через них подает свой голос.
О, если бы (…) большинство способно было делать величайшее зло, с тем чтобы быть способным и на величайшее добро! Хорошо бы это было! А то ведь оно не способно ни на то, ни на другое: оно не может сделать человека ни разумным, ни неразумным, а делает что попало.
Воздавать злом за зло, как этого требует большинство, (…) несправедливо.
Бесстрашное существо и существо мужественное – это не одно и то же. (…) Мужеству и разумной предусмотрительности причастны весьма немногие, дерзкая же отвага и бесстрашие, сопряженные с непредусмотрительностью, свойственны очень многим – и мужчинам, и женщинам, и детям, и животным.
Величайшая дружба существует между крайними противоположностями. (…) Ведь противоположное питает противоположное, тогда как подобное не получает ничего от подобного.
[Об отцах и матерях павших воинов:]
Надо (…) не причитать вместе с ними, ибо не надо ничего добавлять к их печали (…), а, наоборот, следует ее исцелять и смягчать, напоминая им, что (…) молили они богов не о том, чтобы дети их стали бессмертными, но о том, чтобы они были доблестными и славными.
Судьба – путь от неведомого к неведомому.
Человек – существо бескрылое, двуногое, с плоскими ногтями; единственное из существ, восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях.
Стыд – страх перед ожидаемым бесчестием.
Воспитание есть усвоение хороших привычек.
Любящий божественнее любимого, потому что вдохновлен богом.
Каждый из нас – это половинка человека, рассеченного на две камбалоподобные части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину.
По мнению большинства, боги прощают нарушение клятвы только влюбленному, поскольку, мол, любовная клятва – это не клятва.
Любить – значит искать свою половину.
Соитие мужчины и женщины есть (…) дело божественное, ибо зачатие и рождение суть проявления бессмертного начала в существе смертном.
Рожденье – это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертному существу. (…) А значит, любовь – это стремление и к бессмертию.
… Самое главное – исследование вопроса, хотя может случиться, что при этом мы исследуем и того, кто спрашивает, то есть меня самого, и того, кто отвечает.
Трудно становиться хорошим, хотя это и возможно, но быть хорошим – невозможно.
Быть человеку хорошим, то есть постоянно хорошим, невозможно, стать же хорошим можно; но тот же самый человек способен стать и дурным.
Мужественные бывают смелыми, но не все смелые мужественны.
Никто (…) не выберет большего [зла], если есть возможность выбрать меньшее.
Как раз философу свойственно испытывать (…) изумление. Оно и есть начало философии.
Число составляет всю суть каждой вещи.
[Время] – движущееся подобие вечности.
Время возникло вместе с небом, дабы, одновременно рожденные, они и распались бы одновременно.
Поэт – если только он хочет быть настоящим поэтом – должен творить мифы, а не рассуждения.
Есть люди, которым лучше умереть, чем жить, и, размышляя о них, (…) ты будешь озадачен, (…) почему они обязаны ждать, пока их облагодетельствует кто-то другой.
Те, кто подлинно предан философии, заняты на самом деле только одним – умиранием и смертью.
Истинные философы много думают о смерти, и никто на свете не боится ее меньше, чем эти люди.
Если иные (…) мужественно встречают смерть, то не из страха ли перед еще большим злом? (…) Стало быть, все, кроме философов, мужественны от боязни, от страха.
[Знание – это своего рода припоминание. (…) Те, о ком мы говорим, что они познают, на самом деле только припоминают, и учиться в этом случае означало бы припоминать.
Нужно достигнуть одного из двух: узнать истину от других или отыскать ее самому либо же, если ни первое, ни второе не возможно, принять самое лучшее и самое надежное из человеческих учений и на нем, точно на плоту, попытаться переплыть через жизнь; если уже не удается переправиться на более устойчивом и надежном судне – на каком-нибудь божественном учении.
Я рискую показаться вам не философом, а завзятым спорщиком, а это уже свойство полных невежд. Они, если возникнет разногласие, не заботятся о том, как обстоит дело в действительности; как бы внушить присутствующим свое мнение – вот что у них на уме.
Когда кто влюблен, он вреден и надоедлив, когда же пройдет его влюбленность, он становится вероломным.
Кто (…) без неистовства, посланного Музами, подходит к порогу творчества в уверенности, что он благодаря одному лишь искусству станет изрядным поэтом, тот еще далек от совершенства: творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых.
Во влюбленном, словно в зеркале, он [любимый] видит самого себя.
… Во всей трагедии и комедии жизни (…) страдание и удовольствие смешаны друг с другом.
Платон увидел одного человека за игрой и кости и стал его корить. «Это же мелочь», – ответил тот. «Но привычка не мелочь», – возразил Платон.
Однажды, когда к нему вошел Ксенократ, Платон попросил его выпороть раба: сам он не мог этого сделать, потому что был в гневе. А какому-то из рабов он и сам сказал: «Не будь я в гневе, я бы тебя выпорол!»
Платон, говорят, (…) сказал: «Аристотель меня брыкает, как сосунок-жеребенок свою мать».
[Кинику Диогену:]
Какую же ты обнаруживаешь спесь, притворяясь таким смиренным!
Платон, умирая, восхвалял своего гения и свою судьбу за то, что, во-первых, родился человеком, во-вторых, эллином, а не варваром и не бессловесным животным, а также и за то, что жить ему пришлось во времена Сократа.
Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.
В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все что угодно, но только не себя самих.
Бог в нас самих.
Кто не совершает несправедливости – почтенен; но более чем вдвое достоин почета тот, кто и другим не позволяет совершать несправедливостей.
Крайняя несправедливость – казаться справедливым, не будучи таким.
Сократ – друг, но самый близкий друг – истина.
Хорошее начало – половина дела.
Никто не становится хорошим человеком случайно.
Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.
Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.
Невежественными бывают только те, которые решаются такими оставаться.
Круглое невежество – не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже.
Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.
Ничто не является более тягостным для мудрого человека и ничто не доставляет ему большего беспокойства, чем необходимость тратить на пустяки и бесполезные вещи больше времени, чем они того заслуживают.
Основа всякой мудрости есть терпение.
Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?
Красиво сказанная речь о прекрасных деяниях остается в памяти слушающих, к чести и славе тех, кто эти дела совершил.
Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим.
Кто в верности не клялся никогда, тот никогда ее и не нарушит.
В шутку, а не всерьез.
Речь истины проста.
Книга – немой учитель.
Человек, поглупевший от суеверия, есть презреннейший из людей.
Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.
Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.
Чтобы приобрести расположение друзей и приятелей при житейских сношениях с ними, следует оценивать их услуги, оказываемые нам, выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья и приятели.
Сколько рабов, столько врагов.
Любимое часто ослепляет любящего.
Относительно всякого брака пусть соблюдается одно предписание: каждый человек должен заключать брак, полезный для государства, а не только наиболее приятный для самого себя.
Не прибавляй огонь к огню.
Быть обманываемым самим собою – хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно присутствует при обманываемом.
Для соразмеренности, красоты и здоровья требуется не только образование в области наук и искусства, но и занятия всю жизнь физическими упражнениями, гимнастикой.
Гимнастика есть целительная часть медицины.
Время уносит все; длинный ряд годов умеет менять и имя, и наружность, и характер, и судьбу.
Изменчивей хамелеона.
ᐉ Высказывания платон. Цитаты платона ➡ klass511.ru
Цитаты Платона
Подготовил: Дмитрий Сироткин
Составил подборку цитат древнегреческого философа Платона (между 429 и 427 до н. э. — 347 до н. э.).
Идеи Платона (платонизм) оказывали и оказывают существенное влияние на развитие философии, религии, социальных учений вплоть до наших дней .
Цитаты сгруппированы по темам: жизненная этика, человеческие проявления, любовь, воспитание, речи, государство, брак, душа, справедливость, философия, истина, мудрость, творчество, смерть, невежество, познание, бог, люди, время, счастье, политика, гимнастика, число и арифметика, жизнь, война, дружба, греки.
О жизненной этике
Всеми силами души надо стремиться к истине.
Когда мы стремимся искать неведомое нам, то становимся лучше, мужественнее и деятельнее тех, кто полагает, будто неизвестное нельзя найти и незачем искать.
Самая лучшая победа для человека — это покорить себя самого: быть же покоренным собою постыднее и ниже всего.
Быть обманываемым самим собою — хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно присутствует при обманываемом.
Мне кажется, всякий, кто в здравом уме, всегда стремится быть подле того, кто лучше его самого.
Можно ответить на любой вопрос, если вопрос задан правильно.
Хороший человек — тот, кто способен платить другому добром.
Никто не становится хорошим человеком случайно.
Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.
Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее, если оно еще может стать совершеннее.
Не прибавляй огонь к огню.
Ничто в мире не заслуживает больших усилий.
В серьёзных делах надо быть серьёзным, а в несерьёзных — не надо.
Во всяком деле самое главное — это начало.
Хороший план сегодня лучше очень хорошего плана завтра.
Чтобы приобрести расположение друзей и приятелей при житейских сношениях с ними, следует оценивать их услуги, оказываемые нам, выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья и приятели.
Кто в верности не клялся никогда, тот никогда ее и не нарушит.
Подчас не без пользы бывает заткнуть обидчику рот остроумной отповедью; такая отповедь должна быть краткой и не обнаруживать ни раздражения, ни ярости, но пусть она умеет со спокойной улыбкой немного укусить, возвращая удар; как стрелы отлетают от твердого предмета обратно к тому, кто их послал, так и оскорбление словно бы летит от умного и владеющего собой оратора назад и попадает в оскорбителя.
О человеческих проявлениях
Если человек одарен щедростью, то он благороднее всех других.
Рассудительность — это умение обуздывать свои вожделения и страсти.
Когда люди вынуждены выбирать из двух зол, никто, очевидно, не выберет большего, если есть возможность выбрать меньшее.
Мужество — стойкость в исполнении должного.
Воля — целеустремленность, соединенная с правильным суждением.
Стыд — страх перед ожидаемым бесчестием.
Сострадание — есть горе о чужом несчастье, зависть — есть горе о чужом счастье.
Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.
Почести меняют нравы, но редко в лучшую сторону.
Любящий божественнее любимого, потому что вдохновлен богом.
Любой человек поэт, когда он любит.
Каждый из нас — это половинка человека, рассеченного на две части. И поэтому каждый всегда ищет соответствующую ему половину. Поэтому любовь — это жажда цельности и стремление к ней.
Рожденье — это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертному существу. А значит, любовь — это стремление и к бессмертию.
Кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остается верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному.
О воспитании
Воспитание есть усвоение хороших привычек.
Воспитание и наставления начинаются с самых первых лет существования и продолжаются до конца жизни.
Наилучшее воспитание молодых людей, да и самих себя, заключается не во внушениях, а в явном для всех осуществлении в собственной жизни того, что внушается другому.
Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.
Книга — немой учитель.
Сила речи состоит в умении выразить многое в немногих словах.
Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь того, о чем он собирается говорить?
Ни одно произнесенное слово не принесло столько пользы, сколько множество несказанных.
Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим.
Говорить без усталости, ничего не сказав, — это всегда было высшим даром ораторов.
О государстве
В государствах заключены два враждебных между собой государства: одно — бедняков, другое — богачей; и в каждом из них опять-таки множество государств.
В образцово устроенном государстве жены должны быть общими, дети — тоже, да и все их воспитание будет общим.
Пока в государствах не будут царствовать философы, либо нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать и это не сольется воедино — государственная власть и философия, до тех пор государствам не избавиться от зол.
Каждый гражданин должен играть свою роль в обществе согласно своим личным способностям.
Относительно всякого брака пусть соблюдается одно предписание: каждый человек должен заключать брак, полезный для государства, а не только наиболее приятный для самого себя.
Подобно огню, который в тростнике, соломе или заячьем волоске легко вспыхивает, но быстро угасает, если не найдет себе другой пищи, любовь ярко воспламеняется цветущей молодостью и телесной привлекательностью, но скоро угаснет, если ее не будут питать духовные достоинства и добрый нрав юных супругов
Поначалу особенно следует молодоженам остерегаться разногласий и стычек, глядя на то, как недавно склеенные горшки легко рассыпаются от малейшего толчка; зато со временем, когда места скреплений станут прочными, ни огонь, ни железо их не берут.
Первые детские ощущения — это удовольствия и страдания, и благодаря им сперва и проявляются в душе добродетель и порок.
В каждом из нас есть два начала, управляющие нами и нас ведущие; мы следуем за ними, куда бы они ни повели; одно из них врожденное, это — влечение к удовольствиям, другое — приобретенное нами мнение относительно нравственного блага и стремления к нему.
Нет человеческой души, которая выдержит искушение властью.
О справедливости
Поступать несправедливо хуже, чем терпеть несправедливость.
Крайняя несправедливость — казаться справедливым, не будучи таковым.
Кто не совершает несправедливости — почтенен; но более чем вдвое достоин почета тот, кто и другим не позволяет совершать несправедливостей.
О философии
Изумление есть начало философии.
Те, кто подлинно предан философии, заняты, по сути вещей, только одним — умиранием и смертью.
На философию потому рушится бесславие, что не по достоинству берутся за неё: не званые, а избранные должны ею заниматься.
Речь истины проста.
Слаще всего — слышать истину.
Сократ — друг, но самый близкий друг – истина.
О мудрости
Основа всякой мудрости есть терпение.
Духовное зрение улучшается по мере ухудшения зрения физического.
Ничто не является более тягостным для мудрого человека и ничто не доставляет ему большего беспокойства, чем необходимость тратить на пустяки и бесполезные вещи больше времени, чем они того заслуживают.
О творчестве
Все, что вызывает переход из небытия в бытие, — творчество.
Каждый способен хорошо творить только то, к чему его вдохновляет муза.
Необходимость — мать всех изобретений.
Никто не знает, что такое смерть и не есть ли она величайшее для человека добро. И, однако, все ее страшатся как бы в сознании, что она — величайшее зло.
Смерть — это не самое худшее, что может произойти с человеком.
Никто из нас еще не родился бессмертным, и, если бы это с кем-нибудь случилось, он не был бы счастлив, как это кажется многим.
О невежестве
Невежественными бывают только те, которые решаются такими оставаться.
Круглое невежество — не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже.
Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.
О познании
Для каждого из существующих предметов есть три ступени, с помощью которых необходимо образуется его познание; четвертая ступень — это само знание, пятой же должно считать то, что познается само по себе и есть подлинное бытие: итак, первое — это имя, второе — определение, третье — изображение, четвертое — знание.
Ум человека, поглощённый ничтожными вещами, неизбежно не замечает того, что поистине достойно удивления.
Бог в нас самих.
Бог всегда остается геометром.
Человек — игрушка бога. Этому — то и надо следовать. Надо жить играя.
В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все, что угодно, но только не самих себя.
Время — движущееся подобие вечности.
Время уносит все; длинный ряд годов умеет менять и имя, и наружность, и характер, и судьбу.
Счастье приносят добрые дела и помощь другим людям.
Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.
О политике
Те, кто достаточно умен, чтобы не лезть в политику, наказываются тем, что ими правят люди глупее их самих.
Демократия перерождается в тиранию.
О гимнастике
Гимнастика есть целительная часть медицины.
Для соразмеренности, красоты и здоровья требуется не только образование в области наук и искусства, но и занятия всю жизнь физическими упражнениями, гимнастикой.
О числе и арифметике
Число составляет всю суть каждой вещи.
Из всех остальных так называемых искусств. не осталось бы ни единого, но все они совершенно исчезли бы, если бы было исключено искусство арифметики.
Если не изучишь жизнь, то в ней нет никакого смысла.
Во всей трагедии и комедии жизни страдание и удовольствие смешаны друг с другом.
Война — главный источник частных и общественных бед, когда она ведется.
Конец войны видели только мёртвые.
Самая тесная дружба, как о том судят древние мудрецы, бывает у сходных меж собою людей.
Истинна древняя пословица, что равенство создает дружбу.
Греки расселись по берегам Средиземного моря, как лягушки вокруг болота.
Мы должны признать, что эллины совершенствуют всё то, что они получают от варваров.
Судьба — путь от неведомого к неведомому.
Надежды — сны бодрствующих.
Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она — отдых.
Музыка воодушевляет весь мир, снабжает душу крыльями, способствует полету воображения.
Никакое тело не может быть столь крепким, чтобы вино не могло повредить его.
Астрономия заставляет душу взирать ввысь и ведет ее туда, прочь ото всего здешнего.
Бедность заключается не в уменьшении имущества; а в увеличении ненасытности.
Победившие спят слаще побежденных.
Сколько рабов, столько врагов.
Предатели предают прежде всего себя самих.
Женский пол — это другая часть нашего человеческого рода: правда, ввиду своей слабости он уродился более скрытным и лукавым.
Благодарю судьбу за то, что я родился человеком, а не бессловесным животным; эллином, а не варваром; а также за то, что жить мне пришлось во времена Сократа. (Слова умирающего Платона, согласно Плутарху)
Безусловно, представленный обзор цитат Платона не позволяет составить сколько-нибудь верное и полное представление об учении и основных философских идеях Платона. Скорее мы имеем здесь дело с их пестрыми «лоскутами» .
В этом плане хорошим дополнением цитат Платона являются цитаты о Платоне:
- Аристотель: Платон мне друг, но истина дороже.
- Диоген Лаэртский: Он соединил учения Гераклита, Пифагора и Сократа: о чувственно воспринимаемом он рассуждал по Гераклиту, об умопостигаемом — по Пифагору, а об общественном — по Сократу.
- Аврелий Августин: Итак, если Платон называет мудрым человека, подражающего Богу, не знающего и любящего Его и через общение с Ним делающегося блаженным, то зачем нам подвергать разбору других [философов]? Никто не приблизился к нам более, чем философы его школы.
- Ф. Геббель: Согласно учению о переселении душ, возможно, что Платон опять сидит за партой и терпит побои за то, что не понимает Платона.
- С. Франк: Первым мыслителем, открывшим и описавшим идеальное бытие был Платон. Как бы много образно-мифологического элемента не было примешано к учению Платона, существо этого учения навсегда сохраняет силу: платонизм в течении веков и доселе был и есть основа всей творческой философской мысли.
- А. Уайтхед: Наиболее правдоподобная общая характеристика европейской философской традиции состоит в том, что она представляет собой серию примечаний к Платону.
- А. Лосев: Надо уловить самый стиль, античный стиль платонизма и не навязывать Платону западноевропейских воззрений. Апологет монахов и философ полиции, защитник рабства и мистического коммунизма, профессор догматического богословия, гонитель искусств и наук, заклятый враг семьи и брака, душитель любви и женский эмансипатор, мистик-экстатик и блестящий художник, проповедник казармы, абортов, детоубийства, музыкального воспитания души, педераст, моралист, строжайший аскет и диалектик – вот что такое Платон; и это все – диалектически-органическая целость, единый и цельный лик философа, единый и цельный стиль платонизма.
- К. Поппер: Свободная мысль, критика политических институтов, обучение юношей новым идеям, попытки ввести новый религиозный культ или даже только мнения — все это Платон объявил серьезными преступлениями Сократа. В платоновском государстве Сократу никогда не была бы предоставлена возможность защищать себя публично. Он просто был бы доставлен в секретный Ночной совет с целью «лечения» его больной души и в конце концов ее сурового наказания.
Буду признателен, если вы поделитесь с друзьями ссылкой на статью в социальных сетях. Воспользуйтесь кнопками сетей ниже .
Комментарии также всячески приветствуются!
Высказывания платон. Цитаты платона
Платон
(великий древнегреческий философ и писатель)
(428 или 427 — 348 или 347 гг. до н. э.)
1. Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное
2. В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все что угодно, но только не себя самих
3. Бог в нас самих
4. Самая великая победа — победить себя
5. Никто не становится хорошим человеком случайно
6. Кто не совершает несправедливости — почтенен; но более чем вдвое достоин почета тот, кто и другим не позволяет совершать несправедливостей
7. Крайняя несправедливость — казаться справедливым, не будучи таким
8. Сократ — друг, но самый близкий друг – истина
9. Следуя мне, меньше думай о Сократе, а больше об истине
10. Хорошее начало — половина дела
11. Все, что вызывает переход из небытия в бытие, — творчество
12. Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь
13. Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока
14. Невежественными бывают только те, которые решаются такими оставаться
15. Круглое невежество — не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже
16. Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают
17. Ничто не является более тягостным для мудрого человека и ничто не доставляет ему большего беспокойства, чем необходимость тратить на пустяки и бесполезные вещи больше времени, чем они того заслуживают
18. Основа всякой мудрости есть терпение
19. Говорить без усталости, ничего не сказав, — это всегда было высшим даром ораторов
20. Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?
21. Красиво сказанная речь о прекрасных деяниях остается в памяти слушающих, к чести и славе тех, кто эти дела совершил
22. Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим
23. Кто в верности не клялся никогда, тот никогда ее и не нарушит
24. Речь истины проста
25. Книга — немой учитель
26. Человек, поглупевший от суеверия, есть презреннейший из людей
27. Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях
28. Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей
29. Чтобы приобрести расположение друзей и приятелей при житейских сношениях с ними, следует оценивать их услуги, оказываемые нам, выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья и приятели
30. Сколько рабов, столько врагов
31. Любимое часто ослепляет любящего
32. Относительно всякого брака пусть соблюдается одно предписание: каждый человек должен заключать брак, полезный для государства, а не только наиболее приятный для самого себя
33. Не прибавляй огонь к огню
34. Быть обманываемым самим собою — хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно присутствует при обманываемом
35. Для соразмеренности, красоты и здоровья требуется не только образование в области наук и искусства, но и занятия всю жизнь физическими упражнениями, гимнастикой
36. Гимнастика есть целительная часть медицины
37. Время уносит все; длинный ряд годов умеет менять и имя, и наружность, и характер, и судьбу
38. Судьба — путь от неведомого к неведомому
39. Человек — игрушка бога. Этому — то и надо следовать. Надо жить играя
40. Хороший человек — тот, кто способен платить другому добром
41. Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее, если оно еще может стать совершеннее
42. Сила магнита передается от железа к железу подобно тому, как вдохновение музы передается через поэта чтецу и слушателю
43. Рождение — это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертному существу
44. Рассудительность — это умение обуздывать свои вожделения и страсти
45. Первые детские ощущения — это удовольствия и страдания, и благодаря им сперва и проявляются в душе добродетель и порок
46. Никто не знает, что такое смерть и не есть ли она величайшее для человека добро. И, однако, все ее страшатся как бы в сознании, что она — величайшее зло
47. Наилучшее воспитание молодых людей, да и самих себя, заключается не во внушениях, а в явном для всех осуществлении в собственной жизни того, что внушается другому
48. Мы понимаем под воспитанием то, что с детства ведет к добродетели, заставляя человека страстно желать и стремиться стать совершенным гражданином, умеющим справедливо подчиняться или же справедливо властвовать
49. Воспитание должно оказаться в силах сделать и тела и души наипрекраснейшими и наилучшими
50. Никто из нас еще не родился бессмертным, и, если бы это с кем-нибудь случилось, он не был бы счастлив, как это кажется многим
51. Музыка воодушевляет весь мир, снабжает душу крыльями, способствует полету воображения
52. Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают
53. Бедность заключается не в уменьшении имущества; а в увеличении ненасытности
54. Воспитание и наставления начинаются с самых первых лет существования и продолжаются до конца жизни
55. Всеми силами души надо стремиться к истине
56. Никакое тело не может быть столь крепким, чтобы вино не могло повредить его
57. Ни одно произнесенное слово не принесло столько пользы, сколько множество несказанных
58. Победившие спят слаще побежденных
59. Подобно огню, который в тростнике, соломе или заячьем волоске легко вспыхивает, но быстро угасает, если не найдет себе другой пищи, любовь ярко воспламеняется цветущей молодостью и телесной привлекательностью, но скоро угаснет, если ее не будут питать духовные достоинства и добрый нрав юных супругов
60. Подчас не без пользы бывает заткнуть обидчику рот остроумной отповедью; такая отповедь должна быть краткой и не обнаруживать ни раздражения, ни ярости, но пусть она умеет со спокойной улыбкой немного укусить, возвращая удар; как стрелы отлетают от твердого предмета обратно к тому, кто их послал, так и оскорбление словно бы летит от умного и владеющего собой оратора назад и попадает в оскорбителя
61. Поначалу особенно следует молодоженам остерегаться разногласий и стычек, глядя на то, как недавно склеенные горшки легко рассыпаются от малейшего толчка; зато со временем, когда места скреплений станут прочными, ни огонь, ни железо их не берут
62. Порядочная женщина.. даже разговоры не должна выставлять на показ, и подавать голос при посторонних должно быть ей так же стыдно, как раздеваться при них, ибо голос выдает и нрав говорящей, и свойства ее души, и настроение
63. Почести меняют нравы, но редко в лучшую сторону
64. Предатели предают прежде всего себя самих
65. Сила речи состоит в умении выразить многое в немногих словах
66. Сострадание — есть горе о чужом несчастье, зависть — есть горе о чужом счастье
67. Хороший план сегодня лучше очень хорошего плана завтра
68. Нет более верного признака дурного устройства городов, чем обилие в них юристов и врачей
69. Надежды — сны бодрствующих
70. Бояться смерти — это не что иное, как приписывать себе мудрость, которой не обладаешь, то есть возомнить, будто знаешь то, чего не знаешь. Ведь никто не знает ни того, что такое смерть, ни даже того, не есть ли она для человека величайшее из благ, между тем ее боятся, словно знают наверное, что она величайшее из зол. Но не самое ли позорное невежество — воображать, будто знаешь то, чего не знаешь?
Цитаты Платона
Честь и достоинство подразумевают четкое следование наилучшим стремлениям, исправляя худшее, делая жизнь совершеннее.
Фундаментальным базисом по дороге к мудрости стали смирение и терпение.
Кто в верности не клялся, не божился, присягу коварно и трусливо не нарушит. – Платон
Сравнить красоту и здоровье просто – займись художественной гимнастикой, а не только техническими науками и дисциплинами по искусству и музыке.
Из всех побед самая ценная над своими грехами, привычками и личностью.
О смерти мало известно. Считается, что смерть – величайшее зло. Боятся неизвестности люди на подсознательном уровне, неизменно отвергая, что смерть главное мировое добро.
Платон: Душа стремиться к истине вселенской.
Крепка и надежна дружба равных по статусу. Здесь предательство редко бывает – нет искушения и зависти.
Всех воодушевляет музыка, людей снабжая крыльями, раскрывая секреты воображения и заставляя мечтать о прекрасном и вечном.
Рождение – первый робкий шаг к бессмертию и вечности смертного индивидуума. Любовь мы считает вторым осмысленным шагом к бессмертию души.
Продолжение лучших афоризмов и цитат Платона читайте на страницах:
Быть обманываемым самим собою – хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно приcyтcrвует при обманываемом.
Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.
Никто не становится хорошим человеком случайно.
Самая великая победа – победить себя.
Речь истины проста.
Крайняя несправедливость – казаться справедливым, не будучи таковым.
Постоянные правила и нотации не так уж и много дадут молодому человеку. Главное – учиться на внушениях другим людям.
Развитие телесной силы и жизнерадостности во многом зависти от веселых, живых игр.
Истинна древняя пословица, что равенство создает дружбу.
Время – движущееся подобие вечности.
Сократ – друг, но самый близкий друг – истина.
Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.
Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.
Надежды – сны бодрствующих.
Любимое часто ослепляет любящего.
Книга – немой учитель.
Хорошее начало – половина дела.
Счастье приносят добрые дела и помощь другим людям.
Сколько рабов, столько врагов.
Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.
Время все забирает себе. И боль, и характер, и эмоции, и судьбу, и друзей, и имя, и жизнь человеческую, и даже память…
Бесстыдство – терпеливость души к бесчестью во имя выгоды.
Сократ – друг, но самый близкий друг – истина.
Помощь – препятствие для существующего или возможного зла.
В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все что угодно, но только не себя самих.
Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?
Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.
Красиво сказанная речь о прекрасных деяниях остается в памяти слушающих, к чести и славе тех, кто эти дела совершил.
В наших глазах воспитание – это священный процесс, ведущий маленького гражданина по светлому, правильному пути, который в конце концов приведет к добродетельному существованию или справедливому, честному властвованию.
Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.
Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.
Каждый способен хорошо творить только то, к чему его вдохновляет муза.
Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.
Когда мы стремимся искать неведомое нам, то становимся лучше, мужественнее и деятельнее тех, кто полагает, будто неизвестное нельзя найти и незачем искать.
Те, кто достаточно умен, чтобы не лезть в политику, наказываются тем, что ими правят люди глупее их самих.
Духовное зрение улучшается по мере ухудшения зрения физического.
Кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остается верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному.
Воспитание и наставления начинаются с самых первых лет существования и продолжаются до конца жизни.
Первые детские ощущения – это удовольствия и страдания, и благодаря им сперва и проявляются в душе добродетель и порок.
Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.
Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.
Мужество – стойкость в исполнении должного.
Воля – целеустремленность, соединенная с правильным суждением.
Хуже абсолютного незнания может быть только знание поверхностное.
Невежество тем-то и тяжело, что невежда, не будучи ни прекрасным, ни благим, ни разумным, кажется довольным самим собою, не считает себя нуждающимся и не стремится к тому, в чем он, по его мнению, не нуждается.
Не прибавляй огонь к огню.
Человек – игрушка Бога. Этому – то и надо следовать. Надо жить играя.
Воля – это не просто целеустремленность. Она должна быть еще и подкреплена верным ходом мыслей.
Воспитание должно оказаться в силах сделать и тела и души наипрекраснейшими и наилучшими.
Чтобы приобрести расположение друзей, надо оценивать их услуги выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья.
Сколько рабов, столько врагов.
Ничто не является более тягостным для мудрого человека и ничто не доставляет ему большего беспокойства, чем необходимость тратить на пустяки и бесполезные вещи больше времени, чем они того заслуживают.
Рассудительность – это умение обуздывать свои вожделения и страсти.
Каждый гражданин должен играть свою роль в обществе согласно своим личным способностям.
Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее, если оно еще может стать совершеннее.
Никто не становится хорошим человеком случайно.
Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.
Говорить без усталости, ничего не сказав, – это всегда было высшим даром ораторов.
Первые детские ощущения – это удовольствия и страдания, и благодаря им сперва и проявляются в душе добродетель и порок.
Следуя мне, меньше думай о Сократе, а больше об истине.
Рождение – это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертному существу.
Если человек одарен щедростью, то он благороднее всех других.
Бог в нас самих.
Гимнастика есть целительная часть медицины.
Всеми силами души надо стремиться к истине.
Если не изучишь жизнь, то в ней нет никакого смысла.
Кто не совершает несправедливости – почтенен; но более чем вдвое достоин почета тот, кто и другим не позволяет совершать несправедливостей.
Для полнейшей гармонии тела и духовности человеческой образования будет маловато. Не обойтись без занятий спортивных и упражнений изматывающих.
Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим.
Глупость видно сразу по бесполезности тем разговорных, и о высказываниях в тот момент, когда они совершенно не требуются.
Никто из нас еще не родился бессмертным, и, если бы это с кем-нибудь случилось, он не был бы счастлив, как это кажется многим.
Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.
Судьба – путь от неведомого к неведомому.
Книга – немой учитель.
Бог в нас самих.
Кто в верности не клялся никогда, тот никогда ее и не нарушит.
Философу свойственно испытывать изумление. Оно и есть начало философии.
Чтобы при обрести расположение друзей и приятелей при житейских отношениях с ними, следует оценивать их услуги, оказываемые нам, выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья и приятели.
Не на приданное, не на знатность, не на красоту свою следует полагаться жене, а на то, чем по-настоящему можно привязать к себе мужа: на любезность, добронравие и уступчивость, и качества эти проявлять каждодневно не через силу, как бы нехотя, но с готовностью, радостно и охотно.
Кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остается верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному.
Воспитание должно оказаться в силах сделать и тела и души наипрекраснейшими и наилучшими.
Человек, поглупевший от суеверия, есть презреннейший из людей.
Самая лучшая победа для человека – это покорить себя самого: быть же покоренным собою постыднее и ниже всего.
Любимое часто ослепляет любящего.
Основа всякой мудрости есть терпение.
Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.
Гимнастика есть целительная часть медицины.
Крайняя несправедливость – казаться справедливым не будучи таким.
Относительно всякого брака пусть соблюдается одно предписание: каждый человек должен заключать брак, полезный для государства, а не только наиболее приятный для самого себя.
Первая и лучшая победа – это победа над собой.
Человека можно называть Человеком только тогда, когда тот научится платить за поступки свои особенной валютой – добротой.
Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим.
Сила магнита передается от железа к железу подобно тому, как вдохновение музы передается через поэта чтецу и слушателю.
Невежественными бьвают только те, которые решаются такими оставаться.
Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?
Круглое невежество – не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже.
Человек, поглупевший от суеверия, есть презреннейший из людей.
Источники:
http://burido.ru/769-tsitaty-platona
http://www.orator.ru/platon.html
http://icitata.ru/platon-citaty/
Изречения Платона
Платон, (427–347 гг. до н. э.), древнегреческий философ, политик, автор концепции идеального государства, ученик Сократа
В государствах заключены два враждебных между собой государства: одно – бедняков, другое – богачей; и в каждом из них опятьтаки множество государств.
Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и в частной жизни и каждый – с самим собой.
Во всех изысканиях разума самое трудное – это начало.
Быть обманываемым самим собою – хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно присутствует при обманываемом.
Бог в нас самих.
Основа всякой мудрости есть терпение.
Круглое невежество – не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже.
Кто в верности не клялся никогда, тот никогда ее и не нарушит.
Не казаться хорошим должно человеку, но быть хорошим.
Самое великое наказание – это быть под властью человека худшего, чем ты, когда сам ты не согласился управлять.
Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, – это подъем души в область умопостигаемого.
Не следует, чтобы к власти приходили те, кто прямо таки в нее влюблен. А то с ними будут сражаться соперники в этой любви.
Тирания возникает, конечно, не из какого иного строя, как из демократии; иначе говоря, из крайней свободы возникает величайшее и жесточайшее рабство.
Первой задачей тирана будет постоянно вовлекать граждан в какие то войны, чтобы народ испытывал нужду в предводителе.
Гимнастика есть целительная часть медицины
Самое тяжелое и горькое рабство – рабство у рабов.
Победа над собой есть первая и наилучшая из побед. Быть же побежденным самим собой всего постыдней и хуже.
Одновременно быть и очень хорошим, и очень богатым невозможно.
Каждый способен хорошо творить только то, к чему его вдохновляет муза.
Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.
Без смешного нельзя познать серьезного.
С ума сходят многие и по разному.
Величайшая дружба существует между крайними противоположностями. Ведь противоположное питает противоположное, тогда как подобное не получает ничего от подобного.
Любящий божественней любимого, потому что вдохновлен богом.
Каждый из нас – это половинка человека, рассеченного на две части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину.
Трудно становиться хорошим, хотя это и возможно, но быть хорошим – невозможно.
Во влюбленном, словно в зеркале, он [любимый] видит самого себя.
Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.
Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.
Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она – отдых.
Если не изучишь жизнь, то в ней нет никакого смысла.
Заботясь о счастье других, мы находим свое собственное.
Большая сила у того человека, который умеет промолчать, когда он прав.
Сколько рабов, столько врагов.
Нет более верного признака дурного устройства городов, как обилие в них юристов и врачей.
Государственное устройство – это нечто чрезвычайно могущественное и с трудом поддающееся распаду. Нередко оно продолжает существовать, несмотря на смертельные, подтачивающие его изнутри недуги, несмотря на несообразность несправедливых законов, на тиранию, развращенность и невежество должностных лиц, на разнузданность и мятеж народа.
Народы будут счастливы, когда настоящие философы будут царями или когда цари будут настоящими философами.
Никто не знает, что такое смерть и не есть ли она величайшее для человека добро. Однако все страшатся ее как бы в сознании, что она – величайшее зло.
Близкие темы
Комментарии
Платон — афоризмы, цитаты, высказывания
Бедность
Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.
Бессмертие
Никто из нас ещё не родился бессмертным, и, если бы это с кем-нибудь случилось, он не был бы счастлив, как это кажется многим.
Бог
Бог всегда остается геометром.
Война
Война — главный источник частных и общественных бед, когда она ведется.
Воспитание
Каким же будет воспитание? Впрочем, трудно найти лучше того, которое найдено с самых давнишних времен. Для тела — это гимнастическое воспитание, а для души — мусическое.
Время
Время уносит всё; длинный ряд годов умеет менять и имя, и наружность, и характер, и судьбу.
Вселенная
Астрономия побуждает душу взглянуть ввысь и уводит нас из этого мира в другой.
Государство
В государствах заключены два враждебных между собой государства: одно — бедняков, другое — богачей; и в каждом из них опять-таки множество государств.
Пока в государствах не будут царствовать философы, либо нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать и это не сольется воедино — государственная власть и философия, до тех пор государствам не избавиться от зол.
В образцово устроенном государстве жены должны быть общими, дети — тоже, да и все их воспитание будет общим.
Пока в государствах не будут царствовать философы, либо нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать и это не сольется воедино — государственная власть и философия, до тех пор государствам не избавиться от зол.
Добродетель
Добродетель — это некое здоровье, красота, благоденствие души, а порочность — болезнь, безобразие, позор и слабость.
Дружба
Самая тесная дружба, как о том судят древние мудрецы, бывает у сходных меж собою людей.
Жизнь
Во всей трагедии и комедии жизни страдание и удовольствие смешаны друг с другом.
Зло
Когда люди вынуждены выбирать из двух зол, никто, очевидно, не выберет большего, если есть возможность выбрать меньшее.
Знания
Для каждого из существующих предметов есть три ступени, с помощью которых необходимо образуется его познание; четвертая ступень — это само знание, пятой же должно считать то, что познается само по себе и есть подлинное бытие: итак, первое — это имя, второе — определение, третье — изображение, четвертое — знание.
Искусство
Из всех остальных так называемых искусств не осталось бы ни единого, но все они совершенно исчезли бы, если бы было исключено искусство арифметики.
Истина
Речь истины проста.
Любовь
Любящий божественнее любимого, потому что вдохновлен богом.
Вот каким путем нужно идти в любви — самому или под чьим-либо руководством: начав с отдельных проявлений прекрасного, надо все время, словно бы по ступенькам, подниматься ради самого́ прекрасного вверх — от одного прекрасного тела к двум, от двух — ко всем, а затем от прекрасных тел к прекрасным нравам, а от прекрасных нравов к прекрасным учениям, пока не поднимешься от этих учений к тому, которое и есть учение о самом прекрасном, и не познаешь наконец, что же это — прекрасное. И в созерцании прекрасного самого по себе только и может жить человек, его увидевший.
Мудрость
— Так кто же, Диотима, — спросил я, — стремится к мудрости, коль скоро ни мудрецы, ни невежды философией не занимаются?
— Ясно и ребенку, — отвечала она, — что занимаются ею те, кто находится посредине между мудрецами и невеждами, а Эрот к ним и принадлежит. Ведь мудрость — это одно из самых прекрасных на свете благ, а Эрот — это любовь к прекрасному, поэтому Эрот не может не быть философом, то есть любителем мудрости, а философ занимает промежуточное положение между мудрецом и невеждой.
Мужество
Бесстрашное существо и существо мужественное — это не одно и то же. Мужеству и разумной предусмотрительности причастны весьма немногие, дерзкая же отвага и бесстрашие, сопряженные с непредусмотрительностью, свойственны очень многим — и мужчинам, и женщинам, и детям, и животным.
Нумерология
Число составляет всю суть каждой вещи.
Смелость
Мужественные бывают смелыми, но не все смелые мужественны.
Справедливость
Поступать несправедливо хуже, чем терпеть несправедливость.
Во всех государствах справедливостью считается то, что пригодно существующей власти.
Кто справедливое поставляет в воздаянии каждому должного и разумеет это так, что человек справедливый врагам обязан вредить, а друзьям приносить пользу; тот не мудрец, так как вредить дело вовсе несправедливое. Положение, что справедливость велит приносить пользу друзьям, вред врагам принадлежит любому из тех людей, которые слишком полагаются на свою силу и обладают богатством.
Справедливость — вот добродетель душ великих.
Философия
Изумление есть начало философии.
Из богов никто не занимается философией и не желает стать мудрым, поскольку боги и так уже мудры; да и вообще тот, кто мудр, к мудрости не стремится. Но не занимаются философией и не желают стать мудрыми опять-таки и невежды.
на другие темы
Благодарю судьбу за то, что я родился человеком, а не бессловесным животным; эллином, а не варваром; а также за то, что жить мне пришлось во времена Сократа.
В каждом из нас есть два каких-то начала, управляющие нами и нас ведущие; мы следуем за ними, куда бы они ни повели; одно из них врожденное, это — влечение к удовольствиям, другое — приобретенное нами мнение относительно нравственного блага и стремления к нему. Эти начала в нас иногда согласуются, но бывает, что они находятся в разладе и верх берет то одно, то другое. Когда мнение о благе разумно сказывается в поведении и своею силою берет верх, это называют рассудительностью. Влечение же, неразумно направленное на удовольствия и возобладавшее в нас своею властью, называется необузданностью.
Во всяком деле самое главное — это начало.
Всё тяготеет к царю всего, и все совершается ради него; он — причина всего прекрасного. Ко второму тяготеет второе, к третьему — третье.
Греки расселись по берегам Средиземного моря, как лягушки вокруг болота.
Мы должны признать, что эллины совершенствуют всё то, что они получают от варваров.
Уподобим душу соединенной силе крылатой парной упряжки и возничего. У богов и кони и возничие все благородны и происходят от благородных, а у остальных они смешанного происхождения. Во-первых, этот возничий правит упряжкой, а затем и кони-то у него — один прекрасен, благороден и рожден от таких же коней, а другой конь — его противоположность и предки его — иные. Неизбежно, что править нами — дело тяжкое и докучное.
117 Цитаты Платона для изучения, размышляя о философии, жизни и образовании
Этот сборник цитат Платона отражает взгляды и мысли одного из самых умных людей в истории человечества. Понимая цитаты этого великого греческого философа, вы усвоили большинство жизненных уроков, которые вам когда-либо понадобятся.
Кто-то правильно сказал, что читать Платона может быть легко, а понять его — нет. Прочтите и посмотрите, передаются ли вам некоторые из его знаний. Узнайте, почему слова Платона так важны для человеческой цивилизации.
Лучшие цитаты и высказывания Платона
1.) Начало — самая важная часть работы.
Как и многие известные цитаты Платона, краткость этого утверждения не отражает его важности. Правильный план и первые шаги любого проекта обычно задают тон в целом. Правильное начало работы — самая большая проблема в большинстве начинаний.
2.) Любовь — это радость добра, чудо мудрых, изумление Богов.
Попытка уловить значение слова «любовь» дает коллекционерам цитат много материала. Кажется, что каждый пытается записать пером и бумагой и уловить неуловимый смысл любви. Цитаты Платона о любви, кажется, делают это так же хорошо, как и все остальные, потому что любовь — это радость, чудо и удивление, все в одном пакете.
3.) Самое большое богатство — довольствоваться малым.
Переживания многих цитат Платона часто служат источником вдохновения для писателей, пришедших после него. Это высказывание не исключение. Благодарность за то, что у нас есть, — одна из самых популярных повторяющихся тем в книгах и сочинениях по философии жизни. О, но как это правда.
4.) Тот, кого касается любовь, не ходит во тьме.
Подобные цитаты Платона о любви показывают его глубокое понимание человеческого духа.Когда у человека есть романтический интерес, жизнь интереснее. Вы знаете, еда вкуснее, музыка более грандиозная, а в жизни в целом больше смысла.
5.) Лучше хорошо сделано немного, чем много несовершенно.
Эта пословица Платона — мысль, которая с незапамятных времен посещала практически каждого менеджера и родителей. Лучше выполнить некоторую часть работы правильно, чем доводить до конца, анализировать работу и вносить исправления.
6.) Цель образования — научить нас любить прекрасное.
В этой прекрасно переданной цитате Платона греческий философ исследует общую картину образования. Если рассматривать различные предметные области обучения, такие как математика, искусство, естественные науки, письмо и т. Д., Во всех этих областях можно найти красоту. Образование, особенно с хорошим учителем, помогает студентам понять эту красоту.
7.) Будьте добры, ведь каждый, кого вы встретите, ведет более тяжелую битву.
Как люди, мы иногда настолько сосредоточены на собственных повседневных проблемах, что забываем думать о других. Из всех цитат Платона эта может быть моей любимой, потому что она очень точная.
Цитаты Платона о музыке
8.) Музыка дает вселенной душу.
9.) Музыка — моральный закон. Он придает душу вселенной, крылья уму, полет воображению, очарование и веселье жизни и всему остальному.
10.) Музыкальные дела так или иначе должны заканчиваться любовью к прекрасному.
11.) Каждое сердце поет песню, незавершенную, пока другое сердце не шепчет в ответ. Желающие петь всегда находят песню. От прикосновения любовника каждый становится поэтом.
12.) Я буду учить детей музыке, физике и философии; но самое главное — музыка, поскольку закономерности в музыке и во всех искусствах являются ключом к обучению.
13.) Музыка — это движение звука, достигающее души для воспитания ее достоинств.
14.) Музыкальное обучение — более мощный инструмент, чем любой другой, потому что ритм и гармония проникают внутрь души.
15.) Музыка — более мощный инструмент обучения, чем любой другой.
16.) Музыка — определяющий элемент характера.
17.) Для введения нового вида музыки нужно избегать, так как это угрожает всему государству.
Узнайте больше о Платоне и его жизни на сайте history.com.
Цитаты Платона — Республика
18.) Самое тяжелое наказание за отказ от правления — это быть управляемым кем-то ниже вас.
19.) Душа не берет с собой в загробный мир ничего, кроме ее образования и ее культуры.
20.) Я самый мудрый человек на свете, потому что я знаю одно, а именно то, что я ничего не знаю.
21.) Совсем не редкость, когда желания человека заставляют его идти против своего разума и видеть, как он проклинает себя и изливает свою страсть на источник принуждения внутри него.
22.) Если от женщин ожидается, что они будут выполнять ту же работу, что и мужчины, мы должны научить их тому же.
23.) Вы когда-нибудь чувствовали, что наша душа бессмертна и никогда не умирает?
24.) И затем, на этом этапе, каждый диктатор выдвигает пресловутое и типичное требование: он просит у людей телохранителей, чтобы защитить его, защитника народа.
25.) Философ, имеющий дело с божественным порядком, сам приобретает характеристики порядка и божественности.
26.) В каждом из нас, даже в тех, кто кажется самым умеренным, есть ужасное, дикое и беззаконное желание.
27.) Делающие деньги компания утомительна, поскольку у них нет стандартной стоимости, кроме денежной.
Известные цитаты Платона
28.) Невежество, корень и основа всякого зла.
29.) Любой человек легко может причинить вред, но не каждый может сделать добро другому.
30.) Хорошие поступки придают силы нам самим и вдохновляют на добрые дела других.
31.) Человек — существо в поисках смысла.
32.) Тот, кто не является хорошим слугой, не будет хорошим хозяином.
33.) Мера человека — это то, что он делает с властью.
34.) Наука есть не что иное, как восприятие.
35.) Вы можете узнать о человеке больше за час игры, чем за год разговора.
36.) Поэты произносят великие и мудрые вещи, которых они сами не понимают.
Цитаты мудрости
37.) Честность по большей части менее выгодна, чем нечестность.
38.) Никогда не отговаривайте тех, кто постоянно делает успехи, даже если они медленные.
39.) Только мудрость — это наука других наук.
40.) Человеческое поведение проистекает из трех основных источников: желания, эмоции и знания.
41.) Мнения — это среда между знанием и невежеством.
42.) Смерть — не худшее, что может случиться с мужчиной.
43.) Мы дважды вооружены, если сражаемся с верой.
44.) Познай себя.
45.) Справедливость означает заниматься своими делами и не вмешиваться в заботы других мужчин.
46.) Только мертвые видели конец войны.
47.) Поэзия ближе к жизненной истине, чем история.
48.) Книги дают душу вселенной, крылья разуму, полет воображению и жизнь всему.
Цитаты Платона о любви
49.) Любовь — это стремление ко всему.
50.) Клятвы любовника не существует.
51.) Как волки любят ягнят, так влюбленные любят свою любовь.
52.) Ибо ни рождение, ни богатство, ни почести не могут пробудить в умах людей принципы, которыми должны руководствоваться те, кто с юности стремится к благородной и прекрасной жизни, как любовь пробуждает их.
53.) Правильно любить — значит любить упорядоченное и красивое образованным и дисциплинированным образом.
54.) Есть три класса людей: любящие мудрость, любящие честь и любящие выгоду.
55.) Любовь — серьезное душевное заболевание.
Политика
56.) Одно из наказаний за отказ участвовать в политике — это то, что вами в конечном итоге управляют ваши подчиненные.
57.) Не будет конца бедам государств или самого человечества, пока философы не станут королями в этом мире или пока те, кого мы сейчас называем королями и правителями, действительно и по-настоящему не станут философами, а политическая власть и философия, таким образом, попали в одни руки.
58.) Нет закона или постановления сильнее понимания.
59.) Хорошим людям не нужны законы, которые приказывают им действовать ответственно, в то время как плохие люди найдут способ обойти законы.
60.) Демократия — очаровательная форма правления, полная разнообразия и беспорядка, обеспечивающая своего рода равенство как равным, так и неравным.
Образование
61.) Ни один мужчина не должен приводить в мир детей, которые не желают упорствовать до конца в своей природе и образовании.
62.) Пусть дошкольное образование будет своего рода развлечением. Тогда вы сможете лучше определить естественный наклон.
63.) Направление образования человека определит его дальнейшую жизнь.
64.) Истинный любитель учиться должен тогда в самой ранней юности, насколько в нем лежит ложь, желать всякой истины.
65.) Если человек пренебрегает образованием, он ходит хромым до конца своей жизни.
66.) Самый эффективный вид обучения — это когда ребенок играет среди прекрасных вещей.
67.) Мы не учимся, и то, что мы называем обучением, — это только процесс воспоминания.
68.) Не приучайте детей к обучению силой и жестокостью, но направляйте их к этому тем, что забавляет их умы.
69.) Никто никогда не учит хорошо, кто хочет учить, или хорошо управляет, кто хочет управлять.
Цитаты Платона об обучении
70.) Воспитание и наставление начинаются в первые годы детства и продолжаются до самого конца жизни.
71.) Цель образования — дать телу и душе всю красоту и все совершенство, на которое они способны.
72.) И не можем ли мы сказать, Адеймант, что наиболее одаренные умы, когда они плохо образованы, становятся худшими?
73.) Ищите истину, пока вы молоды, потому что, если вы этого не сделаете, она позже ускользнет от вас.
74.) В мире знания идея добра появляется в последнюю очередь, и ее можно увидеть только с усилием.
75.) Самая важная часть обучения — это правильное обучение в яслях.
76.) Под образованием я имею в виду то обучение совершенству, начиная с юности и выше, которое заставляет человека страстно желать быть совершенным гражданином и учит его править и подчиняться справедливо.
Цитаты Платона о жизни
77.) Самым благородным из всех занятий является изучение того, что такое человек и какой жизнью ему следует жить.
78.) Дайте ему знать, как выбрать среднее и избегать крайностей с обеих сторон, насколько это возможно, ибо это путь к счастью.
79.) Ничто в делах мужчин не заслуживает большого беспокойства.
80.) Жизнь нужно проживать как игру, играть в определенные игры, приносить жертвы, петь и танцевать, и тогда человек сможет умилостивить богов.
81.) Неизведанной жизнью жить не стоит.
82.) Человек — заключенный, который не имеет права открыть дверь своей тюрьмы и убежать. Мужчина должен ждать и не покидать свою жизнь, пока Бог не вызовет его.
83.) Внимание к здоровью — величайшее препятствие в жизни.
Известный
84.) Тот, кто совершает несправедливость, становится несчастнее того, кто ее терпит.
85.) Все люди по природе равны, все они созданы одним мастером на одной земле.
86.) Смелость — это знать, чего не бояться.
87.) Никакое зло не может случиться с хорошим человеком ни при жизни, ни после смерти.
88.) Знание — верное мнение.
89.) Ничего красивого без борьбы.
90. Самопреодоление — величайшая из побед.
91.) Нет вреда в повторении хорошего.
Совет: рассмотрите возможность использования некоторых из этих цитат Платона в качестве подписи электронной почты после вашего имени и контактной информации. Пусть ваша команда думает при каждом общении.
Расценки молодежи
92.) Демократическая молодежь живет день за днем, исполняя возникающие у него желания.
93.) Ритм и мелодия проникают в душу хорошо обученного юноши и порождают в ней некую душевную гармонию, которую трудно получить другим способом.
94.) Ни один из тех, кто в молодости придерживался этого мнения, что нет богов, которые никогда не пребывали бы до старости, верных его убеждению.
95.) Тот, у кого спокойный и счастливый характер, вряд ли почувствует давление возраста, но для того, кто имеет противоположный нрав, юность и возраст в равной степени являются бременем.
96.) Ибо тот, кто пойдет правильно, должен начать в юности посещать красивые формы, из которых он должен создавать прекрасные мысли.
97.) У нашей молодежи ненасытное стремление к богатству.У них плохие манеры и отвратительные обычаи в отношении прически и одежды или обуви.
98.) Хорошо воспитанный юноша — это тот, кто яснее всего видел бы все неправильное в дурно сделанных делах человека или дурных творениях природы.
Философия — Цитаты Платона
99.) Никакое богатство не может заставить плохого человека жить в мире с самим собой.
100.) Ибо это чувство удивления показывает, что вы философ, поскольку чудо — это единственное начало философии.
101.) Философия — высшая музыка.
102.) Мышление: разговор души с собой.
103.) Люди подобны грязи. Они могут либо питать вас и помогать вам расти как личность, либо задерживать ваш рост и заставлять вас увядать и умереть.
104.) Мудрецы говорят, потому что им есть что сказать; Дураки, потому что они должны что-то сказать.
105.) Никакая человеческая вещь не имеет серьезного значения.
106.) Мы легко можем простить ребенка, который боится темноты; настоящая трагедия жизни — это когда люди боятся света.
Истины от Платона
107.) Мнение — это среда между знанием и невежеством.
108.) Хорошее решение основано на знаниях, а не на числах.
109.) Истина — начало всякого добра для богов и всякого добра для человека.
110.) Лживые слова не только зло сами по себе, но они заражают душу злом.
111.) Знание без справедливости следует называть хитростью, а не мудростью.
112.) Первая и величайшая победа — победить себя.
113.) Пустой сосуд издает самый громкий звук, так что те, у кого меньше всего остроумия, — величайший лепет.
114.) Есть две вещи, на которые человеку никогда не следует сердиться: на что он может помочь, а на что нет.
115.) Многие люди любимы своими врагами и ненавидимы своими друзьями, и они являются друзьями своих врагов и врагами своих друзей.
116.) Истина сама по себе награда.
117.) У собаки душа философа.
— Майкл О’Халлоран
Майкл не только основатель Greeting Card Poet, но и автор, изобретатель и предприниматель.Он собирал и курировал цитаты в течение многих лет.
You’re on Plato Quotes.
Дополнительная литература
Знаменитые латинские цитаты
Вдохновляющие цитаты учителей
| Читайте книги онлайн на другом нашем сайте: The Literature Page | — У нас есть 2 рецензии на книги, связанные с Платоном. — Прочтите произведения Платона онлайн. на странице литературы.
Просмотрите наш полный список из 3444 авторов по фамилии: |
Платон: идеи, цитаты и биография
I. Введение
В течение 2400 лет сочинения Платона интерпретировались, переинтерпретировались, обсуждались и преподавались как фундаментальные проблемы и методы западного философского дискурса. Платон учился у Сократа и письменно представлял его, «самого мудрого человека в мире». Он основал то, что некоторые считают первым высшим учебным заведением, Академию, где преподавал Аристотель, идеи и влияние которого, вероятно, были даже больше, чем у его учителя.
В то же время роль Платона в западной философии в некоторых смыслах неоднозначна. Произведения, которыми прославился Платон, такие как Apology и the Republic , представляют собой полуфантастические диалоги с участием Сократа, других философов, друзей и семьи Платона. Возможно, никогда не будет известно, какие идеи принадлежали Платону, а какие — Сократу, и насколько точно Платон представлял мысль своего учителя; Диалоги Платона — почти единственный источник Сократа. Платон был драматургом до того, как стал философом, и его произведения нужно понимать не только как философские, но и как литературные.Аристотель, ученик Платона, подтвердил, что Сократ действительно выражал некоторые идеи, которые Платон приписывал ему, и это оправдывает признание Платоновского Сократа фактическим для некоторых, в то время как другие настаивают на том, что диалоги следует рассматривать как творческую литературу, а их содержание полностью зависит от Платона.
Платон писал во всех основных областях философии, включая науку и математику, и наиболее известен своей метафизической «теорией форм», идеей «платонической любви» и изобретением политической философии в The Republic и Законы .Некоторые приписывают ему формирующую роль христианской мысли, особенно благодаря его влиянию на святого Августина. Метафизика и эпистемология христианства, репрессивный сексуальный этос и социальный авторитаризм некоторых форм христианства — все это могло найти большую поддержку в трудах Платона.
В перспективе статус Платона проистекает больше из его интересов и методов, чем из теорий. Считается, что Платон более или менее изобрел философию в смысле строгого и систематического исследования этических, политических, метафизических и эпистемологических вопросов.Использование Платоном диалогов и принцип диалектического обсуждения остаются фундаментальной моделью философской деятельности.
II. Биография
Подробности рождения и ранних лет Платона неизвестны, за исключением того, что он родился в Афинах или на соседнем острове в богатой и политически активной семье между 429 и 423 годами до н. Э. Древние источники утверждают, что он был отличником и считается, что он получил всестороннее образование у некоторых из самых уважаемых учителей той эпохи.
По-видимому, настоящее имя Платона было Аристокл, в честь его деда, а «Платон» было прозвищем. Platos означает «широкий» по-гречески и, как говорят, относился либо к телосложению Платона (он был борцом), либо к ширине его письма, либо к ширине его лба. В любом случае, на его могиле он был назван Аристоклом , хотя мир знает его как Платона.
Сократ, возможно, был другом семьи Платона большую часть своей жизни, но известно только то, что Платон учился с ним примерно с 20 лет до самоубийства старшего философа, когда Платону было 28 лет.Считается, что Платон много лет путешествовал по Италии, Сицилии и Египту, а затем вернулся в Афины в возрасте 40 лет, чтобы основать Академию — самое раннее известное высшее учебное заведение в западном мире.
Политика семьи Платона кажется относящейся к его работе, особенно к книге Республика , довольно антидемократической и элитарной по своей политической теории. Дядя Платона, Чармид, в честь которого назван платонический диалог, принадлежал к группе, свергнувшей афинскую демократию примерно на год в 404 году до нашей эры.Н.э., когда Платону было около 20 лет. Один из их лидеров, Крита, также был учеником Сократа и, согласно Платону, плохим человеком — и одна из причин, по которой Сократа могли подозревать в антиафинских ассоциациях. Республика считается одним из первых диалогов, написанных или, по крайней мере, начатых после казни Сократа за ересь демократическим афинским правительством. Несколько других членов Академии также отвергли демократию и поддержали политические идеалы, которые сегодня мы можем назвать тираническими или тоталитарными, и все это согласуется с видением Платона в книге «Республика».
Приводятся различные недостоверные и ничем не примечательные сведения о мирной смерти Платона в возрасте 80 или 81 года в 348–347 годах до н. Э.
III. Работы
У нас гораздо больше полных и аутентичных работ Платона, чем у любого другого западного философа той эпохи — тридцать пять диалогов и тринадцать писем согласно обычному подсчету, хотя подлинность некоторых может быть оспорена. Обычно они сгруппированы в хронологическом порядке (хотя датировка не определена):
Раннее: Апология (Сократа), Хармид, Крито, Евтифрон, Горгий, Гиппий (младший), Гиппий (большой), Ион, Лахес, Лисий, Протагор
Средний: Кратил, Евтидем, Менон, Парменид, Федон, Федр, Республика, Симпозиум, Теэтет
Поздний: Критий, Софист, Государственный деятель / 9000 Филебус Хронологический подход, хотя и оспаривается, имеет смысл, потому что подразделения отмечают значительные изменения стиля и содержания.Центральным и объединяющим событием в произведениях Платона является суд над Сократом. Хотя Платон описывает это событие как ранние, так и средние диалоги, фактическая смерть Сократа произошла (не считая споров о датировании) между написанием ранних и средних произведений, что знаменует собой изменение в представлении Платона и использовании более старого философа — от, казалось бы, точное описание в ранних произведениях использования Сократа в качестве выразителя своих идей в середине, а в поздних диалогах — в качестве простого стороннего наблюдателя или вообще не было.
Сам Платон не представлен ни в одном из диалогов, и нет никаких указаний на то, что он слышал их из первых рук, за исключением Апология , который включает запись самообороны Сократа на суде. Аргументы Сократа касаются справедливости, гражданства, Афин, природы философии и неправильного понимания людьми его характера и целей.
«Республика » и более поздние работы, кажется, представляют собственные взгляды Платона на этику, политику, психологию, эпистемологию и метафизику в систематически взаимосвязанной философии.
Поздняя работа Платона Тимей известен мифом об Атлантиде. В этом же произведении содержится рассказ Платона о сотворении мира, в котором творец («Демиург») создает мир не из ничего, а из хаоса, смеси четырех элементов (земли, воздуха, огня и воды). Timaeus также представляет наиболее подробные рассуждения Платона о физике, астрономии, химии и биологии.
IV. Идеи
«Платонизм» относится к философии, поддерживаемой Сократом в различных диалогах, согласно которой материальная реальность является иллюзией или тенью, причем конечная реальность является абстрактной, нефизической и доступной только разуму и воображению.Сократ считал, что наши физические чувства слепят нас к истине. Это часть «теории форм», которая утверждает, что все физические вещи являются тенями, или изображениями, или копиями, или абстрактными «формами» (греч. eidos , или «идея»), которые существуют вне пространства и времени и олицетворяют совершенство того, что они представляют, то есть форма добра — совершенное добро. Ученые не уверены, во сколько форм верил Платон; ранние работы, кажется, оставляют формы для архетипических идей, таких как Добро, Истина, Красота и т. д.в то время как более поздние работы ссылаются на большее, возможно, до такой степени, что Платон, возможно, постулировал, что все имеет «форму».
В «Аллегории пещеры» в Республика , которая, вероятно, представляет философию самого Платона, Сократ говорит, что вера в свидетельства наших чувств является невежеством и ведет к аморальности. Те, кто покидают пещеру и видят свет — редкие философы — не понимаются и не верят остальному человечеству. В The Republic этот аргумент мотивирует идею «короля-философа» — что только философы, поскольку они выбрались из пещеры и увидели реальность, могут править и должны быть принуждены к этому.
Большинство людей слышали о «платонической любви», что означает любовь без физической привязанности. Действительно, Платон считал, что высшая форма любви должна быть нефизической и не романтической — переживание божественного или «форма» Красоты. Платон считал, что личная любовь, возможно, может подпитывать страсть, необходимую для входа в то измененное состояние сознания, в котором человек имеет непосредственное переживание божественного, но не через сексуальную активность, которую он считал пустой тратой этой энергии и ее потенциала для духовного подъема. .
V. Споры
Идеи Платона о политике, несмотря на их недемократическую природу, имели непреходящее влияние. Платон через Сократа утверждает, что общества имеют и должны иметь классовую структуру, основанную на естественных врожденных качествах трех типов людей — рабочих, военных / полицейских и правителей (которые должны быть философами). Он также считал, что эти три соответствуют трем аспектам человеческой души. Большинство качеств его идеального состояния оправдываются идеей, что лучшее общество зависит от граждан с лучшими качествами.Музыка и поэзия должны были быть запрещены, поскольку они возбуждают чувства, приводя к безнравственности и заблуждениям. Должны были быть программы евгенического разведения с использованием полиции и обеспечения сотрудничества. Хотя большинство ученых принимает на слово « Republic » Платона, некоторые утверждают, что она была задумана по иронии судьбы или как учебное упражнение, а не как серьезная политическая платформа. Но следует признать, что тоталитарные рекомендации Платона в «Республика » согласуются с другими элементами его более поздней философии.
VI. Влияния
Похоже, что на Платона больше всего повлияли Сократ, Пифагор (и пифагорейцы), Парменид и Гераклит; многое из того, что мы знаем об этих философах, получено через самого Платона.
Многие идеи Платона, кажется, демонстрируют влияние Пифагора, и и Аристотель, и Цицерон упоминали об увлечении Платона пифагорейской мыслью. Платон разделял пифагорейские идеи о том, что конечная реальность обладает совершенством и абстракцией математического мышления («формы») и что такое мышление является самым надежным основанием философии.Они также разделяли мистические наклонности, полагая, что человеческая душа способна непосредственно переживать божественное (через философию и математику). Пифагорейская вера в числа и математику как основы реальности также повлияла на Гераклита и Парменида, которые последовали за Пифагором, одними из первых, кто применил философский подход к объяснению реальности, а не мифологический (религиозный).
Удобно думать о Гераклите и Пармениде как о взаимодополняющих, поскольку Гераклит говорил о постоянно меняющейся природе реальности, в то время как Парменид сосредоточился на неизменности Бытия.Их можно понять как две стороны метафизики Платона — ненадежный чувственный мир и совершенный неизменный мир «форм».
Что касается Сократа, то, хотя споры о том, как Платон представил мысли старого философа, продолжаются, нет никаких сомнений в том, что Платон был близок к Сократу в годы до суда и казни и поддерживал его методы и идеи. Тот факт, что Сократ играет роль учителя и рассказчика в диалогах, показывает глубину впечатления, которое он произвел на молодого Платона.
VII. Цитаты
Цитата № 1: «Хорошие люди платят за безразличие к общественным делам цену, которую правят злые люди».
Эта часто повторяющаяся цитата, которая, кажется, выражает универсальную и самоочевидную истину общества, также ссылается, в частности, на аргумент Платона в пользу философов-королей. Платон знал, что те, кто жаждет власти, менее всего подходят для ее обладания (по крайней мере, для всеобщего блага), и утверждал, что лучшее правительство научит правильных детей быть философами и потребует от них служить своему городу, управляя им — потому что в противном случае философы, сделавшие себя сами, как правило, избегают таких обязанностей, предпочитая, чтобы их оставили в покое для своих исследований! Также возникает вопрос, может ли приведенная выше цитата с горечью относиться к казни Сократа.
Цитата № 2: «Любовь рождается в каждом человеке; он объединяет половинки нашей изначальной природы; он пытается сделать одно из двух и залечить рану человеческой природы ».
Бесчисленное множество людей повторяли и строили на Платоновом образе человеческих существ, разделенных пополам, дополняющих друг друга любовью. Это напоминает о том, что у Платона были чувства, которые мы можем назвать «романтическими», несмотря на отрицательное отношение к похоти и сексу. Платон рассматривал человеческую межличностную любовь как низкую тень высшей любви — общения с божественным — но он также верил, что межличностная любовь (а не секс) может привести к переживанию божественного.Эта цитата предполагает, что межличностная любовь в конечном итоге является результатом божественной любви, действующей через личную жизнь человека, чтобы залечить «рану человеческой природы». В этом видении легко увидеть источник более поздних христианских взглядов.
Цитата № 3: «Музыкальные инновации полны опасности для государства, потому что, когда меняются музыкальные стили, фундаментальные законы государства всегда меняются вместе с ними».
Темная современность этой цитаты поражает; это, кажется, подразумевает, что правительства, желающие остаться у власти, должны ограничивать или запрещать музыкальные инновации.Мы видели, как в современную эпоху эта идея претворяется в жизнь несколькими тоталитарными правительствами и силами религиозного экстремизма. Материковый Китай, Северная Корея и многие религиозные фундаменталисты (как исламские, так и христианские) жестко регулируют или прямо запрещают большую часть музыки, особенно новую музыку, утверждая, что она развращает слушателей морально или идеологически и, следовательно, представляет опасность для души или общества. Цитата Платона здесь не дает такого репрессивного вывода, и Платон также хвалит искусство как потенциально обеспечивающее контакт с божественной истиной, но он также выступает за ограничение музыки в обществе The Republic .
VIII. В поп-культуре
И «Аллегория пещеры», и Республика повлияли на бесчисленное количество художественных произведений.
Пример № 1: «Аллегория пещеры» в фильме Матрица . Подобно персонажам в аллегории Платона, люди в The Matrix живут в мире иллюзий (компьютерной симуляции), неспособные представить себе истинную природу своей ситуации. Особый акцент в фильме на зрение персонажей, когда они пробуждаются и ослеплены светом, кажется, конкретно намекает на аллегорию Платона, которая также использует свет как метафору истины.В то время как мир Платона за пределами пещеры — это мир истины, красоты и свободы, мир за пределами матрицы темный и опасный, а персонажи обладают большей силой в симуляции.
Пример № 2: Республика обычно считается первой вымышленной утопией (совершенным обществом) в западной литературе (хотя слово «утопия» было придумано позже). Подобно почти всем мнимым утопиям, вымышленным или реальным, это более правдоподобно кажется антиутопией (общество ужасно пошло не так), и некоторые ученые предполагают, что это было задумано сатирически, а не как реальная рекомендация для правительства, хотя это не самая распространенная интерпретация .Классические романы 1984 Джорджа Оруэлла и О дивный новый мир Олдоса Хаксли включают элементы Республики . Общество в О дивном новом мире ближе — правят философы-ученые, которые верят в стремление к максимальному счастью посредством рациональной политики, граждане, воспитанные и воспитанные специально для их роли в кастовой системе, и воспроизводство, оторванное от любви и научно разработанное. производить «лучших» людей.
.