Ницше Фридрих — ИЗБРАННЫЕ АФОРИЗМЫ, МУДРЫЕ МЫСЛИ, ЦИТАТЫ, ИЗРЕЧЕНИЯ, ПРИТЧИ

1844-1900 г. Немецкий философ, поэт

• Бедность любовью охотно драпируют в отсутствие вещей, достойных любви.

  Фридрих Ницше

• Без музыки, жизнь была бы ошибкой.

  Фридрих Ницше

• Бесчеловечно благословлять там, где тебя проклинают.

  Фридрих Ницше

• Будь тем, кто ты есть!

  Фридрих Ницше

• Быть великим — значит давать направление.

  Фридрих Ницше

• В любви всегда есть немного безумия.

  Но и в безумии всегда есть немного разума.

  Фридрих Ницше

• В настоящей любви душа становится оболочкой тела.

  Фридрих Ницше

• В стадах нет ничего хорошего, даже когда они бегут вслед за тобою.

  Фридрих Ницше

• Везде, где находил я живое, находил я и волю к власти.

  Фридрих Ницше

• Все в жизни, что меня не убивает, делает меня сильнее.

  Фридрих Ницше

• Все думают, что дерево определяется по его плодам, но на самом деле главное, что отличает дерево, — его семена.

  Фридрих Ницше

• Дороже всего люди расплачиваются за то, что пренебрегают банальными истинами.

  Фридрих Ницше

• Если вы решили действовать — закройте двери для сомнений.

  Фридрих Ницше

• Если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя.

  Фридрих Ницше

• Если ты раб, то не можешь быть другом. Если тиран — не можешь иметь друзей.

  Фридрих Ницше

• Если хочешь иметь друга, ты должен вести войну за него; а чтобы вести войну, нужно уметь быть врагом.

  Фридрих Ницше

• Есть два пути избавить вас от страдания: быстрая смерть и продолжительная любовь.

  Фридрих Ницше

• Завистливые люди часто осуждают то, чего не умеют, и критикуют тех, до уровня которых им никогда не дотянуться.

  Фридрих Ницше

• Иной и не ведает, как он богат, покуда не узнает, какие богатые люди все еще обворовывают его.

  Фридрих Ницше

• Искусство есть форма властвования над людьми.

  Фридрих Ницше

• Когда встретишь своего человека, поймешь, почему с другими не получалось.

  Фридрих Ницше

• Когда ты будешь ценить то, что у тебя есть, а не жить в поиске идеалов, тогда ты по настоящему станешь счастливым.

  Фридрих Ницше

• Красота — это обещание счастья.

  Фридрих Ницше

• Кто думает словами, тот думает как оратор, а не как мыслитель.

  Фридрих Ницше

• Кто пишет кровью и притчами, тот хочет, чтобы его не читали, а заучивали наизусть.

  Фридрих Ницше

• Кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя.

  Фридрих Ницше

• Личности всегда приходится бороться, чтобы не быть раздавленным массой.

  Фридрих Ницше

• Любите, пожалуй, своего ближнего как самого себя. Но прежде всего будьте такими, которые любят самих себя.

  Фридрих Ницше

• Люди наказываются сильнее всего за свои добродетели.

  Фридрих Ницше

• Люди, не чувствующие себя уверенными в обществе, пользуются всяким случаем, чтобы перед обществом показать на ком-либо, кто ниже их, свое превосходство, например, с помощью насмешек.

  Фридрих Ницше

ЕЩЁ БОЛЬШЕ [SHIFT] ПОКАЖЕТ МАКСИМУМ МАКСИМУМ

Актёр не перестаёт думать о впечатлении, даже когда хоронит своего ребёнка.

Бог радости создал низшее и посредственное на том же основании, как и хорошее.

Будь тем, кто ты есть!

Вечное желание жить, нерешимость умереть — свидетельство дряхлости чувств. Чем жизнь полнее и деятельнее, чем скорее человек готов отдать её за любой добрый высокий миг блаженства.

Есть дающие натуры и есть воздающие.

Надо бы пользоваться маленьким счастьем, как больной постелью — для выздоровления.

Женщина старается любить там, где она чувствует, что ей придётся повиноваться и служить: это её искусство облегчить своё иго.

Народ характеризуется не столько своими великими людьми, сколько способом, которым он их познаёт и почитает.

Животный мир продолжает себя в человеке, и не надо бояться быть здоровым природным существом.

Моральность есть стадный инстинкт в отдельном человеке. Она понуждает его стать функцией стада и ценить себя только в качестве этой функции.

Судить о добре и зле можно только с позиции, которая находится по ту сторону добра и зла, т.е. вне наших представлений о добре и зле.

Сама по себе мораль вредна и противоречит жизни, но она полезна как орудие подчинения людей, как способ их примирения с нуждой и лишениями, с властью.

Величие одних достигается лишь ценой страдания других.

Человеку дана надежда, чтобы он, несмотря на все мучения, не бросал жизнь.

Наш долг — это право, которое другие имеют на нас.

Тот, кто не может располагать двумя третями дня лично для себя, должен быть назван рабом.

Раскаиваться — значит прибавлять к совершённой глупости новую.

Мысль есть только знак, как и слово — только знак для мысли.

Мы с презрением относимся ко всему, что позволяет объяснять себя.

Оплодотворять прошедшее и рождать будущее — вот чем должно быть настоящее.

Мораль — это тщеславие человека перед природой.

Сила доброго заключается в том, что его злое сильно.

Вы всегда будете иметь только такую мораль, которая соответствует вашим силам.

Полезно — только средство; цель всегда — приятное.

Если вы хотите быть свободны, то вы должны сбросить с себя не одни только тяжёлые цепи: придёт час, когда вы побежите даже от того, что вы больше всего любите.

Разве ваши добродетели я отвергаю? Я отвергаю ваших добродетельных.

Теми мотивами, которыми оправдывают наказание преступника, можно оправдать и его преступление.

Он позволил добродетели одержать над собой победу, и вот всё дурное в нём мстит ему за это.

Поверхностные люди должны постоянно лгать, потому что они не знают содержания.

Легче простить врагу, чем другу.

Не следует смешивать: актёры пропадают от того, что их не хвалят; честные люди — от того, что их не любят.

Лукавыми людьми бывают обыкновенно простые, а не сложные натуры.

Невидимые нити связывают сильнее всего.

Бедность любовью охотно драпируют в отсутствие вещей, достойных любви.

Иметь врагов — древнейшая привычка человека, а следовательно, и сильнейшая его потребность.

Лучшая маска, какую мы только можем надеть, — это наше собственное лицо.

Он выучился выражаться — но с тех пор больше не верят ему. Верят только лепечущим.

Газета — это эхо, благодаря которому события становятся «великими».

Эти две женщины — прошлое и будущее — поднимают теперь такой шум, что настоящее бежит от них прочь.

Что все знают, то все и забывают; и если бы не было ночи, кто знал бы, что есть свет.

История — это развитие целей во времени: из низших постоянно вырастают высшие.

Мы дадим смысл жизни всех умерших, если будем из этой материи создавать сверхчеловека, и таким образом дадим цель всему прошлому.

Кто думает словами, тот думает как оратор, а не как мыслитель.

Только тот, кто трудится для будущего, имеет право судить о прошлом.

Наше назначение распоряжается нами даже и тогда, когда мы его не сознаём; наше будущее даёт предписание нашему настоящему.

Жажда сострадания — это жажда самоуслаждения, от которой страдают ближние.

Даже самый строгий образ жизни может превратиться в привычку и стать источником наслаждения.

«Туманное» необходимо в поэзии для того, чтобы лучше пояснить мысль, так же как тень необходима для того, чтобы красота выступила ещё рельефнее.

Искусство, усыпая жизнь цветами нелогичного мышления, даёт нам возможность смотреть на эту жизнь и не отчаиваться.

Только благодаря искусству можно сделать бедствие предметом наслаждения.

За всяким великим явлением следует вырождение.

Люди по привычке подчиняются всему тому, что стремится к власти.

Любите, пожалуй, своего ближнего как самого себя. Но прежде всего будьте такими, которые любят самих себя.

Моральные люди испытывают самодовольство при угрызениях совести.

Изучение многих иностранных языков можно сравнить с топором, который подрубает под корень понимание всех тонких оттенков родного языка.

Большая часть сознательного мышления, даже философского, тайно управляется инстинктами, которые насильно ведут философа по известным путям.

Всякая большая философия — это исповедь её автора, нечто вроде невольных и бессознательных мемуаров.

Немногие имеют возможность быть независимыми: это преимущество сильных.

В моменты мира воинственный человек обрушивается на самого себя.

Кто презирает самого себя, тот всё же при этом ещё и уважает себя, как презирающего.

Сильнейшей из нашей склонностей, тирану внутри нас, подчиняется не только наш разум, но и наша совесть.

Требовать от силы, чтобы она не проявляла себя как сила, чтобы она не была желанием преодолеть, желанием низвергнуть, желанием сделаться владыкой, чтобы она не испытывала жажды врага, сопротивления, победы, — требовать этого так же бессмысленно, как требовать от слабости, чтобы она проявлялась как сила.

Ты хочешь, чтобы тебя оценивали по твоим замыслам, а не по твоим действиям? Но откуда же у тебя твои замыслы? Из твоих действий!

Человек любит в итоге лишь свои желания, а не желаемое.

Каждая философия скрывает в то же время другую философию; каждое мнение есть убежище, каждое слово — маска.

Искусство есть форма властвования над людьми.

В настоящей любви душа становится оболочкой тела.

Отказаться от ложных суждений — значит отказаться от жизни, отрицать жизнь.

Страдание спрашивает о причинах. Удовольствие же склонно оставаться при самом себе и не оглядываться назад.

В одиночестве ты сам пожираешь себя, на людях тебя пожирают другие.

Убедительность формы, но неубедительность содержания — вот что даёт афоризму очаровательность.

Мы слышим только те вопросы, на которые способны дать ответ.

Самая ужасная жизнь — это жизнь без привычек, требующая постоянной импровизации.

Многие не находят своё сердце, пока не потеряют голову.

Я пришёл помочь вам, а вы обвиняете меня, что я не хочу с вами плакать.

У каждого как раз столько тщеславия, сколько ему не хватает разума.

Ваша плохая любовь к самим себе делает ваше одиночество тюрьмою.

Крепкая надежда куда лучше стимулирует жизнь, чем любое, ставшее реальностью счастье.

«Вера» означает: ты не хочешь знать правду.

Для истины убеждение опаснее, нежели ложь.

В стадах нет ничего хорошего, даже когда они бегут вслед за тобою.

Нужно гордо поклоняться, если не можешь быть идолом.

Хваля, хвалишь всегда самого себя; порицая, порицаешь всегда другого.

Мы более искренни по отношению к другим, чем по отношению к самим себе.

Удовольствия и неудовольствия так тесно связаны друг с другом, что кто хочет иметь возможно больше первого, должен иметь возможно больше и второго.

Когда благодарность многих к одному отбрасывает всякий стыд, возникает слава.

Ни один победитель не верит в случайность.

Мы в других любим наши надежды.

Печать достигнутой свободы — не стыдиться больше самого себя.

Не достигнуть ничего великого, если не ощущаешь в себе силы и решимости причинять великие страдания.

Мир преисполнен прекрасных вещей, но беден прекрасными мгновениями.

Одухотворение чувственности называется любовью.

Всякая здоровая мораль подчиняется инстинкту жизни.

Плохо отплачивает тот учителю, кто остаётся навсегда учеником.

Культура — это, прежде всего, единство художественного стиля во всех жизненных проявлениях народа.

Если змея не может сбросить с себя кожи, она погибает. Точно так же и ум, если ему мешают изменить свои мнения, перестаёт быть умом.

Не поступки, но наши суждения о поступках создают нашу совесть и нашу частную историю.

То, что убеждает, тем самым ещё не становится истинным: оно только убедительно.
 
Хорошие люди хороши потому, что они недостаточно сильны, чтобы быть дурными.

Чужое страдание заражает нас, сострадание — это зараза.

Самое существенное в нашем мышлении — это включение нового материала в старые схемы.

Логика есть попытка понять действительный мир по известной созданной нами схеме сущего.

Мир представляется нам логичным, потому что мы сами его сначала логизировали.

То, что существует много «истин», значит, что истины совсем не существует.

Мораль — это упрощение человека, позволяющее с помощью схемы подняться над интеллектуальной путаницей и хаосом внутреннего мира.

Человек может избаловать себя ясностью понятий. Как отвратительно будет тогда иметь дело со всем смутным, туманным, домогаемым, предчувствуемым.

Мечтатель скрывает истину от себя, лгун — только от других.

Следовать голосу своей совести удобнее, чем голосу рассудка; ведь при дурном исходе у совести найдётся всегда оправдание и утешение. Потому-то так много совестливых людей, и так мало разумных.

Самое уязвимое, но и самое непобедимое — это человеческое тщеславие: от ран растёт его сила.

Великие художники воображают, что их искусство может овладеть душой человека и удовлетворить её. В действительности душа становится ещё более неудовлетворённой, ненасытной.

Настоящее произведение искусства прошлого — мертво и понятно было только умершим. Почитание великих художников прошлого заключается в деятельном стремлении оживить их произведения путём новшеств.

Человеку, который много думал, каждая новая мысль представляется в виде цепи.

Каждый пользующийся думает, что дереву всего важнее его плоды, тогда как дереву важнее всего его семена. В этом разница между создающими и пользующимися.

Нельзя сделаться мыслителем, если по крайней мере трети дня не проводить без людей, без книг и не предаваться страстям.

Умным людям трудно отделаться от заблуждения, будто посредственность завидует им. На самом деле посредственность считает их за нечто, вполне излишнее.

Угрызения совести — признак того, что характер не равен поступку.

Человеку нужна цель,- и он скорее захочет стремиться к небытию, чем стремиться ни к чему.

Человек, и именно мудрейший человек,- высшее заблуждение природы и само противоречие, ибо он наиболее страдающее существо.

Фридрих Ницше

20 жизненных высказываний Фридриха Ницше

Создатель самобытного учения Фридрих Ницше не был профессиональным философом, его скорее можно назвать мыслителем, филологом, композитором и поэтом. Его теории носят подчёркнуто неакадемический характер и потому получили широкое распространение, так как были понятны каждому.

Он поставил под сомнение основные принципы действующих форм морали, религии и культуры. А его сочинения, написанные афористическим стилем, полны пищи для размышлений и актуальны до сих пор:

1. Когда ты будешь ценить то, что у тебя есть, а не жить в поиске идеалов, тогда ты по настоящему станешь счастливым.
2. Дружбу не планируют, про любовь не кричат, правду не доказывают.
3. У кого есть Зачем жить, сумеет выдержать почти любое Как.
4. Несчастным или счастливым человека делают только его мысли, а не внешние обстоятельства. Управляя своими мыслями, он управляет своим счастьем.
5. Тот, кто не может располагать 2/3 дня лично для себя, должен быть назван рабом.
6. Нет прекрасной поверхности без ужасной глубины.
7. Что не убивает меня, то делает меня сильнее.
8. Если вы решили действовать — закройте двери для сомнений.
9. Величайшие события — это не наши самые шумные, а наши самые тихие часы.
10. То, что делается ради любви, происходит вне сферы добра и зла.
11. Есть два пути избавить вас от страдания: быстрая смерть и продолжительная любовь.
12. Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет.
13. Чем шире ты открываешь объятия, тем легче тебя распять.
14. Есть степень заядлой лживости, которую называют «чистой совестью».
15. С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже впиваются корни его в землю, вниз, в мрак и глубину, — ко злу.
16. Есть два вида одиночества. Для одного одиночество – это бегство больного, для другого – бегство от больных.
17. Завистливые люди часто осуждают то, чего не умеют, и критикуют тех, до уровня которых им никогда не дотянуться.
18. Я не расстроен тем, что ты солгал мне, я расстроен тем, что теперь не могу верить тебе.
19. Не нужно додумывать слишком много. Так вы создаете проблемы, которых изначально не было.
20. По-настоящему самый близкий человек — это тот, который знает твое прошлое, верит в твое будущее, а сейчас принимает тебя таким, какой ты есть.

Лучшие цитаты Ницше | Здоровый портал

Фридрих Ницше относится к тем философам, произведения которых каждый раз читаешь, как впервые. Его идеи опередили время и значительно повлияли на развитие современной культуры и искусства.

 

Ниже приводим лучшие цитаты из произведений Ницше.

 

 

О таланте и предназначении:

Каждый имеет прирожденный талант, но лишь немногим прирождена или привита воспитанием та мера упорства, выдержки, энергии, в силу которой он действительно становится талантом, то есть становится тем, что он есть.

Наше назначение распоряжается нами, даже когда мы еще не знаем его; будущее управляет нашим сегодняшним днем.

Человек, стремящийся к великому, смотрит на каждого встречающегося ему на пути либо как на средство, либо как на задержку и препятствие — либо как на временное ложе для отдыха.

О жизни и смерти:

Великие эпохи нашей жизни наступают тогда, когда у нас является мужество переименовать наше злое в наше лучшее.

Мы плохо всматриваемся в жизнь, если не замечаем в ней той руки, которая щадя — убивает.

Смерть достаточно близка, чтобы можно было не страшиться жизни.

Следствия наших поступков хватают нас за волосы, совершенно не принимая во внимание того, что мы тем временем «исправились».

Есть два вида одиночества. Для одного одиночество — это бегство больного, для другого — бегство от больных.

Верное средство рассердить людей и внушить им злые мысли — заставить их долго ждать. Это делает безнравственным.

Каждый малейший шаг на поле свободного мышления и лично формируемой жизни всегда завоевывается ценой духовных и физических мучений.

О любви:

То, что делается ради любви, происходит вне сферы добра и зла.

В настоящей любви душа обхватывает тело.

Есть два пути избавить вас от страдания: быстрая смерть и продолжительная любовь.

Любовь обнажает возвышенные и сокровенные свойства любящего, всё редкое в нём и исключительное; поэтому она и обманчива по отношению к тому, что в нём является правилом.

О браке, отношениях:

При вступлении в брак нужно ставить себе вопрос: полагаешь ли ты, что ты до старости сможешь хорошо беседовать с этой женщиной? Все остальное в браке преходяще, но бОльшая часть общения принадлежит разговору.

Если мы живем в слишком большой близости с другим человеком, то с нами случается то же, как когда мы постоянно трогаем пальцами хорошую гравюру: настает день, когда под руками у нас оказывается только клочок плохой, грязной бумаги. И душа человека стирается от постоянного прикосновения; по крайней мере она кажется нам стершейся — мы уже не узнаем ее первоначального рисунка и красоты.
Всегда теряешь от слишком интимного общения с женщинами и друзьями; и иногда при этом теряешь жемчужину своей души.

О привычках:

Все привычное стягивает вокруг нас все более крепкую сеть паутины; и вскоре мы замечаем, что нити стали веревками и что мы сами сидим внутри сети, как паук, который поймал самого себя и должен питаться собственной кровью.

О культуре:

Мы принадлежим к эпохе, культура которой находится в опасности погибнуть от средств к культуре.

Не существует вечных фактов, как не существует абсолютных истин.

Цинизм есть единственная форма, в которой пошлые души соприкасаются с тем, что называется искренностью.

О мужчинах:

Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасности и игры. Поэтому хочет он женщины как самой опасной игрушки.

Стать зрелым мужем — это значит снова обрести ту серьезность, которою
обладал в детстве, во время игр.

О женщинах:

Интеллект женщин характеризуется полнейшим самообладанием, присутствием духа, использованием всех выгод. Они передают его как свое основное свойство по наследству своим детям, а отец присоединяет к нему более темный фон воли. Его влияние как бы определяет ритм и гармонию, в которых должна разыграться новая жизнь; но ее мелодия исходит от женщины.

О политике:

Почти каждый политик при известных обстоятельствах настолько нуждается в честном человеке, что он, подобно голодному волку, врывается в овчарню, — но не для того, чтобы пожрать похищенного барана, а для того, чтобы спрятаться за его мягкой спиной.

 

Здоровый Портал   www.z-portal.net

 

Франк С.

Л. — Фридрих Ницше и этика любви к дальнему (конспект, цитаты)

I

Не существует никакого единого морального постулата, исходя из которого можно было бы развить логическую систему нравственности так, чтобы она охватывала все без исключения суждения, подводящие явления под категории «добра» и «зла».

Совокупность моральных идей и чувств может быть сведена, таким образом, только к ряду независимых друг от друга основных принципов. Каждый из последних служит внутренней основой целой массы явлений морали и дает начало особой замкнутой системе морали; но сами эти принципы друг от друга уже не зависят и потому не обосновывают один другого.

«Каждая из твоих добродетелей,- говорит Фр. Ницше своим образным языком,- жаждет высшего развития; она хочет всего твоего духа, чтобы он стал ее глашатаем, она хочет всей твоей силы в гневе, ненависти и любви; каждая добродетель ревнует тебя к другой». Исходом этой борьбы может быть полное и частичное вытеснение одним принципом всех других либо распределение между ними власти на отдельные компетенции каждого из них . .. возможно даже и отсутствие всякого исхода, вечная борьба моральных чувств в душе у человека … морально исход этой борьбы может быть только декретирован решительным признанием одного из борющихся принципов верховной аксиомой моральной жизни и столь же решительным отвержением всех остальных, но не может быть обоснован, так как самим признанием принципа верховной моральной инстанцией отнята возможность искать дальнейших, высших оснований. Основанием высшего морального права, как и всякого права, служит не его собственная правомерность, а фактическая сила образующих и поддерживающих его чувств.

Среди происходящих на этой почве коллизий особенный интерес имеет столкновение двух нравственных систем, основанных на двух могучих моральных принципах, которые Ницше удачно противопоставляет друг другу под именем «любви к ближнему» и «любви к дальнему». Вряд ли нужно опровергать мнение, будто «любовь к дальнему» есть чувство, впервые изобретенное Ницше,-плод его болезненной фантазии или, пожалуй, даже его болезненной нравственной организации. На самом деле «любовь к дальнему» есть чувство, столь же знакомое людям и столь же старое, как и «любовь к ближнему».

Понятие «любовь к дальнему», о котором у нас по преимуществу будет идти речь, не имеет строго ограниченного объема: оно соотносительно противопоставляемому ему понятию «любви к ближнему» и до известной степени зависит от значения, придаваемого последнему. Для того чтобы дать возможно более полное представление о «любви к дальнему» и ее значении в этической системе Ницше, мы воспользуемся следующим приемом: мы постараемся проследить ее содержание, начав с наиболее широкого мыслимого его объема и постепенно ограничивая его и, таким образом, определяя понятие «любви к дальнему» все более точно.

В наиболее широком своем смысле понятие «любви к дальнему» характеризуется противопоставлением его «любви к ближнему». … Под «любовью к ближнему» … понимается совокупность симпатических чувств, переживаемых по отношению к непосредственно окружающим нас, ближайшим к нам людям («ближним») и основанных на элементарном инстинкте сострадания, на чутком воспроизведении в своей душе психической жизни этих «ближних»: если чувства эти и переносятся на более обширный круг людей — «ближних» в широком, метафорическом смысле слова,-то лишь как мысленная аналогия ощущений, испытываемых по отношению к «ближним» в тесном, буквальном смысле слова. Этика «любви к ближнему» есть, таким образом, моральная система, основанная на инстинкте сострадания. Понятие «любви к дальнему» не имеет столь определенного значения. Под ним может подразумеваться всякая любовь, не совпадающая с «любовью к ближнему» в указанном ее смысле. Мы можем охарактеризовать ее как чувство, испытываемое по отношению ко всему «дальнему», ко всему, что отдалено от нас либо пространственно, либо временно, либо, наконец, морально-психологически и потому действует не непосредственно, не при помощи аффекта сострадания, а через посредство более отвлеченных моральных импульсов. В этом широком значении «любви к дальнему» в нее будет включена как любовь к более отдаленным благам и интересам тех же «ближних», так и любовь к «дальним» для нас людям — нашим согражданам, нашим потомкам, человечеству; наконец, сюда подойдет и любовь ко всему отвлеченному-любовь к истине, к добру, к справедливости-словом, любовь ко всему, что зовется «идеалом», или, как выражается Ницше, «любовь к вещам и призракам». Все эти виды «любви к дальнему» имеют общим то, что они не основаны на непосредственном инстинкте сострадания или по крайней мере не исчерпываются им, и этим вникая «любовь к дальнему» резко отделена от «любви к ‘ближнему». Правда, у Ницше, как увидим ниже, любовь к дальнему имеет свое более узкое и более определенное значение.

Соответственно широте понятия «любви к дальнему» антитеза между этим чувством и чувством «любви к ближнему» может принимать самые разнообразные формы. Зародыш ее можно наблюдать в оттенках материнской любви. Любовь к ребенку, стремящаяся удовлетворить всем его желаниям и избавить его от всяких страданий, может, в качестве «любви к ближнему», быть противопоставлена материнской «любви к дальнему» — любви, направленной на обеспечение отдаленных благ для ребенка, хотя бы ценою обильных его страданий и лишений в настоящем. Та же антитеза более резко обнаруживается в отношении к больному со стороны сестры милосердия и врача (пример, приводимый самим Ницше): мягкая, сострадательная любовь первой, стремящаяся к облегчению моментальных страданий больного и к его душевному успокоению, есть типичный образец «любви к ближнему», тогда как направленная на обеспечение будущего блага больного твердая любовь врача, который ради отдаленных интересов больного должен побороть в себе чувство сострадания и подвергать своего пациента жестоким мукам, дает нам тип «любви к дальнему». Еще более резко та же антитеза проявляется в тех обильных, больших и малых, прошлых и настоящих трагедиях, которые разыгрываются на почве коллизии между общественными интересами и личными привязанностями: борьба между «любовью к ближнему» — чувством сострадания и непосредственной близости к окружающим близким людям-и «любовью к дальнему»-к любимому делу, к партии, родине, человечеству-исчерпывает содержание всех этих трагедий. Но и в пределах сферы общественных интересов повторяется в самых разнообразных формах все та же антитеза: всем известна, напр., противоположность между двумя типами патриотизма, из которых один есть любовь, так сказать, к отечеству «ближнему», другой-любовь к отечеству будущему, «дальнему».

Принцип «любви к ближнему» … издавна служил, служит и может служить основой целой моральной системы. Наиболее резко была выражена основная аксиома этой системы в известной мысли Достоевского, что весь прогресс человечества не стоит одной слезы ребенка. .. . Но нельзя отрицать, что и «любовь к дальнему» может служить такой же аксиомой для обширной замкнутой моральной системы.

Одной из гениальных заслуг Фр. Ницше является раскрытие и сознательная оценка этой старой как мир, но никогда еще не формулированной откровенно и ясно антитезы между любовью к ближнему и любовью к дальнему. Оба моральных принципа приходят в резкое и часто непримиримое столкновение друг с другом, и этого столкновения нельзя игнорировать и замалчивать, надо открыто признать его, прямо смотреть ему в глаза и решительно стать на сторону того или другого из борющихся принципов — такова суровая, но поучительная мысль, внесенная Ницше в этику. Сам Ницше-убежденный и восторженный апостол «любви к дальнему». Но он не только ее проповедник: он творец целой грандиозной моральной системы, основанной на этом нравственном чувстве.

Глубина духовной культуры Ницше и многообразие содержания его идей давали возможность подходить к нему с разных сторон, понимать и ценить его с самых различных точек зрения. Если Риль видит в нем «философа культуры», если Зиммель считает его родоначальником этики «благородства», то они несомненно схватывают наиболее коренные и яркие черты его духовного облика.

Обратимся же к тем моральным требованиям, которые вытекают из этики «любви к дальнему».

С самого же начала мы наталкиваемся тут на одну с виду парадоксальную, но глубоко верную мысль: в противоположность «любви к ближнему», основанной на ощущении близости к себе окружающих, родоначальником любви к дальнему служит чувство, с точки зрения обыденной нравственности антиморальное: отчуждение от «ближнего», полный разрыв с окружающею средою и ее жизнью.

Мы не можем, однако, отказать себе в удовольствии привести одну из наиболее удачных характеристик различных видов лицемерной добродетели современности, оставляя до другого места анализ принципиальных нападок Ницше на ходячую мораль. Перед нами проходит целая коллекция типов современных добродетельных людей. Тут есть «такие, для которых добродетель есть боль от удара кнутом», и «такие, которые подобны заведенным часам для ежедневного обихода: они тикают и хотят, чтобы их тик-так называли добродетелью»; есть «такие, которые сидят в своем болоте и говорят через тростник: «добродетель-это тихо сидеть в болоте; мы никого не кусаем и уходим от всякого, кто хочет кусать, и во всем мы имеем то мнение, которое нам велят иметь»; и «такие, которые любят телодвижения и думают, что добродетель есть особого рода телодвижение: их колени постоянно молятся, и руки их восхваляют добродетель, но сердце их не знает ничего обо всем этом»; наконец-и тут в горьких словах Заратустры звучит для нас нечто совсем родное-«есть и такие, которые считают добродетелью говорить, что добродетель необходима, но в глубине души верят лишь в то, что необходима полиция».

С жизнью подобных добродетельных людей, в которых не трудно подметить копии с наших «ташкентцев» и людей «среды умеренности и аккуратности» (Заратустра резюмирует их добродетели словами: трусость и посредственность), не имеет ничего общего тот, кто любит дальнее. Любовь к дальнему, стремление воплотить это «дальнее» в жизнь имеет своим непременным условием разрыв с ближним. Этика любви к дальнему ввиду того, что всякое «дальнее» для своего осуществления, для своего «приближения» к реальной жизни требует времени и может произойти только в будущем, есть этика прогресса/ и в этом смысле моральное миросозерцание Ницше есть типичное миросозерцание прогрессиста, конечно, не в политическом, а в формально-социологическом значении этого термина. Всякое же стремление к прогрессу основано на отрицании настоящего положения вещей и на полной нравственной отчужденности от него. В чудесном художественном противопоставлении отношения к «стране отцов» и «стране детей» Ницше рисует моральное положение по отношению к родине человека, воспринявшего начала этики «любви к дальнему».

«Чужды и презренны мне люди настоящего, к которым еще так недавно влекло меня мое сердце; изгнан я из страны отцов и матерей моих.

Так осталось мне любить лишь страну детей моих, неоткрытую, в дальнем море; к ней направляю я мои паруса, ее ищу и ищу без конца.

Моими детьми хочу я загладить, что я-дитя моих отцов; всем будущим искуплю я эту современность«.

Люди настоящего в глазах Заратустры только материал для будущего, камни для великого строящегося здания. «Я брожу между людьми,-говорит он,-как между клочками будущего: того будущего, которое я вижу. И нет у меня другой мечты и мысли, как смечтать и свести воедино то, что есть обломок, загадка и слепой случай… Нынешнее и прошедшее на земле- ах, друзья мои! они невыносимы для меня; и я не мог бы жить, если бы я не был прорицателем того, что некогда должно прийти!»

Итак, любовь к будущему, дальнему человечеству неразрывно связана с ненавистью и презрением к человечеству ближнему, современному; любовь и презрение- две стороны одного и того же чувства, «и что знают,- восклицает Заратустра,- о любви те, кому не суждено было презирать того, что они любят!» В первой же проповеди своей к людям Заратустра учил их «великому презрению» как источнику нравственного обновления человечества: высшее, что люди могут пережить, есть «час великого презрения, когда им станет отвратительным и их счастье, и их разум, и их добродетель», когда во всем этом они увидят лишь «нищету и грязь и жалкое довольство».

И хотя его протестующий крик против пессимизма, для которого «весь мир есть грязное чудовище», заканчивается грустным признанием: «о мои братья, много мудрости в учении, что в мире много грязи!», но он нашел к выход из тяжких пут этого учения: «Само отвращение создает крылья и силы, чующие свежие источники!» Творческая воля, стремление изменить настоящее и приблизить к нему «будущее и дальнее» — вот к чему должно вести отвращение к современности. «Воля освобождает: ибо воля есть творчество: так учу я. И только для творчества должны вы учиться!.. Творчество! Вот великое спасение от страданий, великое облегчение жизни!»

Итак, любовь к дальнему есть любовь творческая; отчуждение от «ближнего» и близость к «дальнему» делает необходимым стремление воплотить «дальнее» в жизнь, преобразив последнюю в том направлении, в котором она приближается к «дальнему». Здесь мы также замечаем весьма характерное различие между «любовью к ближнему» и «любовью к дальнему». Первая (как и всякая любовь) также может и должна быть любовью деятельной; но эта деятельность, сводящаяся к проявлению инстинкта сострадания к людям, лишена того элемента творчества, того неуклонного и систематического разрушения старого и созидания нового, которым отличается «любовь к дальнему». Не заботясь о принципе и складе жизни, «любовь к ближнему» (в том специфическом значении, в котором мы ее здесь понимаем) занята непосредственным уничтожением и смягчением каждого из текущих проявлении зла, тогда как «любовь к дальнему», наоборот, ставит своей задачей целесообразное видоизменение самих принципов жизни, творческую работу во имя определенного «дальнего». Еще резче обнаруживается этот контраст при рассмотрении тех отношений к окружающим людям, в которые выливаются активные проявления обоих рассматриваемых моральных чувств. Деятельность любви к ближнему выражается прежде всего в миролюбивом, дружественном, благожелательном отношении ко всем людям; творческая деятельность любви к дальнему необходимо принимает форму борьбы с людьми. С точки зрения первой, моральным идеалом являются миролюбие, кротость, стремление уступить ближнему и ради его желаний подавлять свои собственные; с точки зрения второй, такая покорность и уступчивость заслуживают сильнейшего морального осуждения в качестве поведения, которое, как говорит Заратустра, заставляет «дальних расплачиваться за любовь к ближнему». Любовь к дальнему требует настойчивости в проведении своих стремлений наперекор всем препятствиям; ее идеал-энергичная, непримиримая борьба с окружающими «ближними» во имя расчищения пути для торжества «дальнего». Таков смысл известных проповедей Заратустры «о войне». «Я учу вас не труду, я учу вас борьбе, Я учу вас вас миру, а победе. Вашим трудом да будет борьба, вашим миром да будет победа… Война и мужество сделали больше великих вещей, чем любовь к ближнему. Не ваше сострадание, ваша храбрость спасала доселе несчастных!»

Творческая борьба, творчество в форме борьбы-такова деятельность, такова жизнь человека, возлюбившего «дальнее».

Психологическим коррелятом любви к ближнему является душевная мягкость; психологическим коррелятом любви к дальнему — твердость. Твердость духа, как необходимое условие общественно-морального творчества и борьбы, есть основной постулат этики любви к дальнему.

Но условием твердости в борьбе и как бы составною ее частью является мужество перед опасностью. Мужество, таким образом, является вторым основным требованием этики любви к дальнему и служит предметом постоянного прославления со стороны Ницше-Заратустры.

Твердость и мужество, эти два основные свойства творца и борца за дальнее, в своем высшем развитии и в столкновении с противодействующими торжеству «дальнего» силами современности являются источниками «трагической красоты» жизни любящего «дальнее»: они одновременно и подготовляют его гибель и дают ему силу спокойно идти навстречу ей. Кто живет «дальним», для кого, по выражению Ницше, «любовь к жизни есть любовь к высшей надежде», тот ищет опасностей и знает, что за будущее он должен погибнуть в настоящем.

Герои Ницше-не наглые хозяева на жизненном пиру, а наоборот-те, кто по самой своей природе не умеют, не могут и не хотят пристроиться к жизни современности. «Поистине,- восклицает Заратустра,-я люблю вас за то, что вы не умеете жить теперь, вы высшие люди! Так именно живете вы — лучше всего!»

Если говорят, что мерилом высоты нравственного миросозерцания служит та сила, которую она дает человеку для доброй и безбоязненной встречи смерти, то миросозерцание Ницше не уступит в этом отношении никакому другому.

Итак, твердость в достижении намеченной цели — в творчестве «дальнего», мужество в борьбе и спокойное и даже радостное отношение к своей гибели, вытекающее из сознания ее необходимости для торжества «дальнего»,- вот основные черты нравственного характера, требуемые этикой любви к дальнему. Воспитанный в духе учения пессимизма, Ницше уже с самого начала составил себе идеал «трагической красоты». Уже первоначальным мотивом его этического миросозерцания служило убеждение, что за невозможностью в мире истинного счастья единственно достойное и прекрасное на земле- это гордо и сознательно идти навстречу жизненному трагизму. Дальнейшее развитие мировоззрения Ницше прибавило к этому убеждению только одну черту, в высшей степени существенную и ценную: «трагическая красота» перестала в его глазах быть бесплодной. Для Ницше-Заратустры она не есть более самоцель; целью жизни является творчество во имя любви к дальнему, и гибель человека есть лишь средство осуществления этой цели. В таком виде первоначальный и основной мотив этики Ницше стройно вплетается в этическую систему «любви к дальнему».

Этика «любви к ближнему» в своем развитии превращается в этику сострадания, смирения и, наконец, пассивного мученичества. Этика «любви к дальнему», как мы видели, становится этикой активного героизма.

Обыкновенно обращается главное внимание на протест Ницше против идеи долга в морали. Нам кажется, однако, что этот протест может быть правильно оценен только при более тщательном рассмотрении морального идеала Ницше, а таковое невозможно, на наш взгляд, без детального исследования моральной антитезы между «любовью к ближнему» и «любовью к дальнему». Борьба против идеи долга есть у Ницше-как мы это постараемся показать на одной из дальнейших ступеней нашего анализа-лишь отражение более широкой и принципиальной борьбы против этики «любви к ближнему».

Всем известно отрицание Ницше моральной ценности за чувством сострадания, известно и его так называемое «прославление жестокости».

Истинный смысл морального осуждения сострадания и оправдания жестокости у Ницше может быть разъяснен, повторяем, только в связи с этикой «любви к дальнему».

«Так велит моя великая любовь к дальнему: не щади своего ближнего!»-в этом восклицании, думается нам, лежит объяснение всех относящихся сюда взглядов Ницше: сострадание, по его мнению, неуместно, а жестокость необходима там и постольку, где и поскольку того требует любовь к дальнему. Последняя, как мы видели, необходимо связана с борьбой, т. е. со стремлением разрушать «ближнее» в интересах «дальнего». Но борьба и стремление к разрушению всегда основаны на чувствах, прямо противоположных моральным импульсам «любви к ближнему». … Чем ожесточеннее и непримиримее борьба, тем она лучше. Все худшие инстинкты человека — ненависть, гнев, жестокость, непокорство, жажда мести — облагораживаются и освящаются, если импульсом к ним служит «любовь к дальнему»; точнее говоря, во всех этих чувствах характерна именно их эгоистическая, антиморальная природа, и когда эту последнюю заменяет моральное побуждение любви к дальнему, они обращаются в свою собственную противоположность. Когда страсти человека основаны на моральных импульсах, его гнев становится негодованием жажда мести-стремлением к восстановлению поруганной справедливости, ненависть-нетерпимостью к злу, жестокость-суровостью убежденного человека.

С точки зрения этики любви к дальнему, на которой стоит всякий, кто думает «о своем деле», сострадание есть не добродетель, а слабость; мысль о страдании ближнего должна быть побеждена так же, как и мысль о собственном страдании. «Великая любовь превозмогает и сострадание… Горе всем любящим, в любви которых нет ничего выше их сострадания!» Кто не щадит самого себя, тот не только не обязан, но и не имеет права щадить другого. «Себя самого приношу я в жертву моей любви-и моего ближнего подобно мне-так гласит речь всех творцов. Ибо все творцы тверды».

Так находит свое объяснение отрицание сострадания у Ницше. Этика любви к дальнему, этика творчества и борьбы не может быть этикой сострадания. Если в этике любви к дальнему любовь к человечеству, так сказать, в своей статике основана, как мы видели, на своей прямой противоположности — на отчуждении от людей и презрении к ним, то в своей динамике, в качестве творчества, она также неразрывно связана со своим антиподом — разрушением; и если любовь невозможна без ненависти и вражды, то она невозможна и без жестокости: положительный и отрицательный полюсы нравственной жизни, катод и анод тока моральных чувств, взаимно поддерживают и питают друг друга. «Кто хочет быть творцом в добром и злом, поистине, тот должен быть и разрушителем… Вот почему высшее зло принадлежит к высшему благу: благо же это-творческое».

Из тех же моральных соображений вытекают насмешки Ницше над «добротой» и «добрыми». Доброта- это та благодушная, уступчивая мягкость души, которая несовместима ни с борьбой, ни с движением вперед. Прежде чем превратиться в невинного ребенка,- учит Заратустра,- человек должен пройти еще одну ступень: из вьючного верблюда он должен стать сильным, борющимся львом. Кто проповедует сейчас доброту и невинность, тот отрицает движение вперед, тот хочет увековечения человека на настоящей ступени его развития и ради своей невинности жертвует «дальним». У кого нет ничего выше доброты, для того добродетель-лишь средство к успокоению и сну.

Так развивается антитеза моральных систем «любви к ближнему» и «любви к дальнему». Этика «любви к ближнему» развивается в этику сострадания, душевной мягкости, миролюбия, доброты и успокоения. В противоположность ей Заратустра дает нам «новые скрижали», развивая этику любви к дальнему и рисуя нравственное величие твердого и мужественного, мятежного и борющегося, вечно беспокойного и вечно стремящегося в даль человеческого духа. Пока в человеческой жизни будет существовать борьба между началами примирения и возмущения, между стремлением к сохранению старого и стремлением к созиданию нового, между жаждой мира и жаждой борьбы,-до тех пор не прекратится в человеческой душе и соперничество между этими двумя великими моральными системами…

II

«Любовь к дальнему» означает здесь любовь к тому же ближнему, только удаленному от нас на ту идеальную высоту, на которой он может стать для нас, по выражению Ницше, «звездой».

Утоление жажды истины и справедливости есть столь же необходимое условие человеческого счастья, как и утоление голода.

У Ницше есть одно чудесное изречение, касающееся личных отношений между людьми и объясняющее это различие между любовью к людям и «любовью к призракам». «Если друг твой обидит тебя,- говорит он,-то скажи ему: то, в чем ты преступил против меня, я тебе охотно прощаю, но в чем ты преступил против самого себя, как я могу простить тебе это?» В обиде, нанесенной ближнему, нарушаются, таким образом, не только интересы этого ближнего, но и интересы самого обидчика, поскольку в его поступке содержится умаление его собственного лучшего достояния — «призрака» справедливости, благородства или великодушия. Таков смысл ницшевского сближения «любви к призракам» с эгоизмом.

III

Мы охарактеризовали выше этическую систему Ницше как «этику любви к дальнему». Мы указали далее на своеобразную последовательность этой системы, в которой — в противоположность этике альтруизма и утилитаризма-«дальним» является не человек и его счастье, не «ближний», хотя бы временно, пространственно и психологически отдаленный, а ряд моральных «призраков», т. е. объективных идеалов, обладающих абсолютной и автономной моральной ценностью.

В идее сверхчеловека выражено убеждение в верховной моральной ценности культурного совершенствования человека, в результате которого, как мечтает Ницше, должен появиться тип, настолько превосходящий современного человека по своим интеллектуально-моральным качествам, что его надо будет признать как бы особым биологическим видом, «сверхчеловеком». Правда, самый образ сверхчеловека фантастичен и утопичен …, но у Ницше он служит, по его собственным словам, лишь «тем безумием, которое должно быть привито людям» для внушения им — и каждой личности в отдельности, и целому обществу-сильнейшей жажды морального и интеллектуального совершенствования, приближающего их к этому образу. Но в чем же заключается духовная высота сверхчеловека?

Ницше нигде не дал точного ответа на этот вопрос, нигде не охарактеризовал нам конкретнее своего сверхчеловека; да это и не входило в его задачи. Сверхчеловек есть, так сказать, формальный нравственный образ. Он знаменует собою и означает высшую степень духовного развития человечества, высшую степень расцвета, на которую способны содержащиеся в современном человеке духовные зародыши. Сверхчеловек есть лишь олицетворение в человеческом образе всей совокупности тех абстрактных, автономных и самодовлеющих моральных идеалов, «призраков», любовь к которым, как мы видели, Ницше стремится сделать основным нравственным стимулом человека. … В идее сверхчеловека … постулировано верховное и автономное значение культурного прогресса, морально-интеллектуального совершенствования человека и общества, вне всякого отношения к количеству счастья, обеспечиваемому этим прогрессом. Воцарение сверхчеловека не есть торжество человеческого счастья, удовлетворение всех личных субъективных влечений и вожделений людей; это есть торжество духовной природы человека, осуществление всех объективно-ценных его притязаний.

Таким образом, благородство натуры в широком смысле означает едва ли что иное, как прирожденную высокую, т. е. превышающую обычный уровень, ступень духовного развития человека, на которой все его инстинктивные, личные, субъективные вкусы и влечения проникнуты и одухотворены глубокими природными моральными свойствами. Благородство есть синоним возвышенности, а эта возвышенность, высота над средним уровнем духовного развития и исчерпывают собою сущность сверхчеловека.

Если, как учит Заратустра, «любовью к жизни должна быть любовь к высшей надежде» человека, то этою высшею надеждой должно быть не счастье, а «высший помысел жизни».

«Аристократия» значит господство знати. Можно согласиться с тем, что господство знати составляет основное содержание общественно-морального идеала Ницше, но лишь при ясном понимании значения обоих понятий («господство» и «знати»). Что касается понятия «господства», го, как известно, оно составляет несомненно один из наиболее дорогих Ницше пунктов его миросозерцания. «Wille zur Macht»-стремление к власти-признано им основным из жизненных и необходимых человеческих побуждений, и его «сверхчеловек» есть прежде всего могущественный и господствующий над окружающим миром человек. Однако это господство отнюдь не должно быть понимаемо как господство политическое или вообще правовое. Кому известно отвращение Ницше к государству, к этому, по словам Заратустры, «холоднейшему из всех холодных чудовищ», тот знает, что этот крайний индивидуалист не мог мечтать о юридической санкции для того господства, к которому он призывал «высших людей». Еще менее можно думать о значении господства у Ницше как экономической, материальной власти над людьми, так как все вопросы материального порядка лежат вообще далеко за пределами его мыслей и стремлений. Отсюда следует, что проповедуемое им господство означает просто духовное влияние, власть, приобретаемую над людьми силою выдающихся духовных качеств. Уча господству, Ницше резко отличает корыстное властолюбие мелких людей от того властолюбия, которое «приходит к чистым и одиноким и к самодовлеющим вершинам». Подобное властолюбие не есть стремление подняться, возвыситься посредством власти; наоборот, оно означает, что «высокое хочет спуститься к власти», оно есть стремление к бескорыстному расширению духовной сферы своей личности, к такому воздействию на людей, на которое способны только сильные духом и которое испытывается со стороны подчиняющихся не как тягость и подавление их личности, а как даровое участие в духовных благах воздействующего.

Уже одно это значение понятия «господства» в системе Ницше исключает мысль, что «аристократизм» в его учении означает социальную власть немногих избранных над толпой.

Знать»-это все те, кто перерос окружающую среду, кто разорвал связь с «страной отцов своих» и стремится к «стране своих детей», кто освящен любовью к дальнему и смело идет вперед, «расточая великую душу» и распространяя, как дар, свое влияние на людей. Знать-это герои, «высшие люди», которые, «подобно высоко парящему соколу, озираются вниз на толкотню серых маленьких волн и воль и душ» и стремятся к образу сверхчеловека, предвозвестниками которого на земле они являются. Если можно, таким образом, говорить об аристократизме Ницше, то только в буквальном, этимологическом, а не обычном историческом значении этого слова. «Аристократия» для Ницше есть «господство лучших», и аристократическое устройство, о котором он мечтает, есть та форма жизни, которая дает простор для духовного развития и для расширения личности всех богатых и сильных душою и для духовного воздействия и господства их над толпою».

В заключение мы позволяем себе снова предоставить слово самому Заратустре для художественно-цельного резюмирования общего духа, которым проникнута очерченная нами «этика любви к дальнему»:

«С твоей любовью иди в свое одиночество, брат мой, И с твоим творчеством; и лишь поздно за тобой последует справедливость.

С моими слезами иди в свое одиночество, брат мой; я люблю того, кто хочет творить нечто высшее, чем он сам, и на том погибает…

Да, я знаю твою опасность. Но моей любовью и надеждой заклинаю тебя: не теряй любви своей и надежды!..

Аx, я знал благородных, которые потеряли свою высшую надежду. И вот они оклеветали все высокие надежды.

И стали они нагло жить в кратких наслаждениях, и почти не имели цели за пределами текущего дня.

«Дух есть и в наслаждении»-так говорили они. Этим они разбили крылья своему духу: теперь он ползает по земле и, грызя, грязнит все вокруг себя.

Некогда они мечтали стать героями: сластолюбцами стали они теперь. Позорен и ужасен им теперь герой.

Но моей любовью и надеждой заклинаю тебя: блюди героя в сердце твоем! Свято чти свою высшую надежду!

Так говорил Заратустра!»

██ СЕМЕН ФРАНК (1877 — 1950) ██ Русский философ и религиозный мыслитель.

Умные мысли от фридриха ницше. Цитаты фридриха ницше. Там, где нельзя больше любить, там нужно пройти мимо

Его авторитет непререкаем. Фридрих Ницше, известный в истории как выдающийся философ, никогда не был профессионалом в этой сфере. Его можно назвать мыслителем или поэтом. Часто в его словах не было логики, но страсть, которой они были пропитаны, вписала имя Ницше в историю мировой культуры. Об этом философе можно многое рассказать, но особое внимание стоит уделить цитатам Фридриха Ницше.

Особенности философского мышления

Фридрих Ницше бросает вызов Создателю и смело заявляет, что Бог — мертв. Он восхваляет сверхчеловека и считает, что в жизни важнее всего саморазвитие и созидание. Его теория о сверхчеловеке не подразумевает превосходства избранных людей над другими. Он уверен, что сверхчеловек — это тот, кто осознает себя творцом, и его желание создать что-то новое превыше животных инстинктов. Цитаты Фридриха Ницше полностью соответствуют этой идее. Он полностью отрицает агрессию в отношении другого человека и уверен, что единственный враг каждой личности — это он сам.

Ницше — основоположник нового философского направления — ницшеанства. Его основные мысли стали базисом множества учений, в частности педагогических, психологических и литературоведческих.

Межличностные отношения

Интеллект и философские взгляды, увлечение искусством — вот что интересовало Ницше в общении с людьми. Если человек не дотягивал до этой планки, то он был для философа неинтересным. Нельзя сказать, что Фридрих был нелюдимым одиночкой, просто у него насчет брака, любви и дружбы были свои взгляды. Нагляднее это покажут цитаты Фридриха Ницше о любви:

• Если человек хочет любить, значит, он устал от самого себя. Когда хочет быть любимым — грустит по себе. Поэтому можно сказать, что любящий делит себя пополам, а тот, кто любим, желает получить в подарок самого себя.
• Человек ненавидит то, что мешает ему любить.
• Я не могу любить без веры в то, что любимый человек создаст нечто бессмертное.
• Брак был создан специально для посредственностей, бездарных в дружбе и любви.
• Все, что сделано по любви, находится за рамками добра и зла.

Человек и его жизнь

Не менее многозначными являются цитаты Фридриха Ницше о жизни. Он призывал человека действовать, быть решительным, сильным и постоянно совершенствоваться:

• Если у тебя нет ни одной лестницы, учись взбираться на свою голову. Стать выше по-другому невозможно.
• Смерть находится слишком близко, чтобы переставать бояться жизни.
• Что человека не убило, то сделало его сильнее.
• Счастье человека зависит от его мыслей.
• Тот, кто решил действовать, должен отвергнуть любые сомнения.
• Если человек знает, зачем живет, то ему под силу выдержать любое «как?».

Как показывают цитаты Фридриха Ницше, жизнь — непростая вещь, и человек должен быть сильным, чтобы с ней справиться.

Немного философии

Представленные выше высказывания так или иначе известны почти каждому человеку. Однако есть такие афоризмы, цитаты Фридриха Ницше, которые редко встречаются в массовых медиа. Но они в свое время наделали много шуму среди обывателей и интеллигенции:

• У Бога есть персональный ад — это его любовь к людям.
• Человек чем-то напоминает дерево: чем больше он тянется к свету, тем глубже его корни впиваются во тьму.
• Бессмертие слишком дорого стоит: за него живым умираешь несколько раз.
• Христианство — не более чем принесение себя в жертву, самокалечение и самопоношение.
• Последний способ облагородить людей — заставить их прекратить быть рабами Божьими.
• Человечество ищет тепла в спиртном, разгорячившись, пытается найти прохлады у замерзших умов. Они слабые и зависят от общественного мнения.
• Оболочка Земли поражена болезнью, имя которой человек.

Это лишь малая часть цитат Фридриха Ницше. Философ был гением и в то же время безумцем. Его учение подвигло мировую философию перейти на новый этап эволюции. Все, что Ницше написал, вызывает двойственное впечатление, его идеи и работы можно либо принимать, либо ненавидеть. Третьего не дано. Длительное время его философия ассоциировалась с фашизмом, считалось, что именно идеи мыслителя 19-го века подвигли Гитлера начать войну. Но, как и предсказывал Ницше, его философию поняли лишь спустя десятилетия.

Фридрих Ницше — один из самых цитируемых философов. Его живой и пытливый ум сумел родить учения, актуальные по сей день. Афоризмы Ницше — это мысли, которые будут опережать еще не одно поколение людей.

Ницше — философ?

Его иногда называют философом поневоле. Гениальный музыкант, филолог и поэт в итоге стал создателем целого философского учения, постулаты которого цитируются до сих пор. Из-за чего изречения Ницше так распространены? Объяснить такую популярность самобытного учения можно тем, что все его постулаты пронизаны отрицанием всех общепринятых правил. Философ и сам называл себя «единственным законченным нигилистом».

Он говорил о нравственно негодующих людях как о лгунах, не понимающих собственной злобы. За столь радикальные взгляды Фридрих Ницше, цитаты которого зачастую не понимались современниками, не раз поддавался жесткой критике со стороны философского сообщества. В начале его творческого пути отсутствие признания приводило писателя к серьезным расстройствам, усугубляющимся психическими и физическими недугами. Позднее Ницше скажет об этом: «Что не убивает, то делает меня сильнее», — обозначив этим афоризмом свое отношение к непониманию и отрицанию со стороны коллег.

Шаги к сверхчеловеку

Учение философа о сверхчеловеке особняком стоит в его творчестве. В нем заключены самые смелые идеи, которые проповедовал Фридрих Ницше. Цитаты о жизни человека как развивающегося существа стали основой его идеи. Отчасти труды философа связывают с зарождением национал-социализма. Идеологи фашизма исковеркали взгляды Ницше до неузнаваемости, опорочив тем самым его имя на долгие годы.

Однако истинный сверхчеловек в трудах философа все же присутствовал. И реальные люди времен Ницше не имели с ним ничего общего. По словам писателя, обычный человек — это то, что нужно преодолеть, своеобразный период эволюции, «мост между обезьяной и сверхчеловеком». Книжное детище для самого философа было явлением непостоянным. Он то отрицал возможность рождения сверхчеловека, то говорил, что его черты становятся более видимыми.

Этот безумный замысел казался философам невозможной сказкой, но сам Фридрих Ницше, цитаты которого были достаточно радикальными, в него верил, и был готов умереть за свою идею. К этому он призывал всех: не жалеть себя во благо сверхчеловека. Идея Фридриха Ницше опережала время, возможно и до сих пор опережает. Его современники бились над проблемой сохранения человека, а Ницше говорил о том, что человека необходимо превзойти — перепрыгнуть.

Цитаты Фридриха Ницше о любви

Многие писатели и историки, затрагивающие в своем творчестве жизнь Ницше, признавали в нем ярого женоненавистника. В жизни философа действительно было мало женщин: мать, сестра и подруга Лу Саломе, которую он называл самой умной из женщин. Однако невезение в любви не привело к ее отрицанию. Любовь у великого писателя жертвенна и обличительна. Любящий, но не любимый человек, по его мнению, рано или поздно обнаруживает в себе самые гадкие качества. Писатель Фридрих Ницше, цитаты которого построены на отрицании устоявшихся норм, в излишнем морализме видел только ложь.

Он считал, что прекрасное чувство несовместимо с браком. Он не презирал семейный институт, но утверждал, что гораздо больше пар могли оставаться счастливыми, не проживая вместе. Слова Ницше о том, что чем свободнее человек, тем больше в нем способности любить и быть любимым, можно считать эпиграфом к его личной жизни. Однако на исходе лет писатель признался в том, что ошибался на этот счет, о чем свидетельствуют его слова: «Сейчас я страстно желаю любую женщину».

Фридрих Ницше: цитаты о жизни

Многие философы не испытывают сомнений в собственных убеждениях. Ницше не из их числа. Возможно, именно за его привычку все подвергать сомнению его учение и называют иррациональным. Однако писатель никогда не сомневался в собственном величии, хоть и говорил о том, что ни один мыслитель еще не оказывался полностью правым, даже он сам.

Все мысли Ницше пронизаны свободой духа, и именно к этому он стремился всю свою жизнь. Он довел эту мысль до крайности, за что не раз подвергался критике. Сам Ницше называл себя «философом непринятых истин».

Свобода — недостижимый идеал

По словам Ницше, свобода духа возлагает на человека все новые и новые обязательства. Он отрицал, что безграничность мысли может быть там, где дозволено все или ничего не дозволено. Она может быть лишь там, где четко определены границы дозволенного и запретного. Но как определить эти границы возможного и невозможного? Философ говорил, что лишь под страхом смерти человек может понять: «Дамокл хорошо танцует лишь под нависшим мечом».

Таким видел человека великий мыслитель Фридрих Вильгельм Ницше, цитаты которого — это наследие «для всех и ни для кого». Они не просто заставляют задуматься, они дают человеку неисчерпаемый стимул для самосовершенствования. Возможно, это и была одна из самонадеянных мыслей Ницше — донести свои слова до людей любой ценой, даже ценой собственных сомнений, стоивших ему личного счастья.

Я смеюсь над всяким, кто неспособен посмеяться над собой.

Лучше плохо танцевать, чем ходить хромая.

Не путайте: актёры гибнут от недохваленности, настоящие люди — от недолюбленности.

Счастье мужчины зовется «Я хочу». Счастье женщины — «Он хочет».

Идёшь к женщинам? Не забудь плётку!

Церковь — камень на могиле Бога.

А больше всего ненавидят того, кто способен летать.

Женщина начинает ненавидеть, когда перестаёт очаровывать.

Если женщина обнаруживает научные склонности, то обыкновенно в её половой системе что-нибудь да не в порядке.

Какое дело женщине, до истины! Её великое искусство есть ложь. Её главная забота — иллюзия и красота. И мы любим в женщине именно это искусство.

Женщина начинает терять стыд, она разучивается бояться мужчины. Благодаря этому — женщина вырождается.

Ещё ни один философ не оказывался правым. В том числе и я.

Всё, что делается из любви, совершается всегда по ту сторону добра и зла.

Вы, любители познания! Совершили ли вы уже убийство, чтобы узнать, каково на душе у убийцы?

Человек испытывает истинное сладострастие, насилуя самого себя.

Раскаиваться — значит прибавлять к совершённой глупости новую.

Кто не способен ни на любовь, ни на дружбу, тот вернее всего делает ставку — на брак.

Я не понимаю, к чему заниматься злословием. Если хочешь насолить кому-нибудь,
достаточно сказать о нём какую-нибудь правду.

В настоящем мужчине всегда сокрыто дитя, которое хочет играть. И потому нужна ему женщина, как самая интересная игрушка.

Женщин лишает детскости то, что они постоянно возятся с детьми, как их воспитатели.

Брак выдуман для посредственных людей, которые бездарны как в большой любви, так и в большой дружбе… Но и для тех редких людей, которые способны как на любовь, так и на дружбу.

Хорошие поступки — это утончённые дурные, а дурные поступки — это те же хорошие поступки, но в более грубом виде.

Человек — это фантастическое животное, которое чтобы существовать, должно удовлетворить на одну потребность больше, чем любое другое животное: веру в то, что его жизнь имеет смысл.

Если бы супруги не жили вместе, удачные браки встречались бы чаще.

Требование человека, чтобы его полюбили, есть величайшее из всех самомнений.

Когда сто человек стоят друг возле друга, каждый теряет свой рассудок и получает какой-то другой.

Факты не существуют — есть только интерпретации.

Убеждения более опасные враги истины, чем ложь.

Лишнее — враг необходимого.

Лучше неуклюже танцевать, чем ходить хромая.

Как только благоразумие говорит: «Не делай этого, это будет дурно истолковано», я всегда поступаю вопреки ему.

Тот, кто хвалит, делает вид, что воздаёт должное, но на самом деле он хочет получить ещё больше.

Мы хвалим то, что приходится нам по вкусу; то есть, хвалим собственный вкус.

Хваля, хвалишь всегда самого себя; ругая, ругаешь всегда другого.

Люди благодарны в той же мере, в какой они склонны к мести. Плачу добром за добро, а значит и злом за зло.

Разве жизнь не слишком коротка, чтобы скучать!

Его книги пережили свою эпоху, а его мысли давно разобрали на цитаты

Об истине и разуме

1. И вы говорите мне, друзья, что не может быть споров о вкусах и взглядах? Но вся жизнь – это спор о вкусах и взглядах.

2. Убеждения являются более опасными врагами истины, чем ложь.

3. В конце концов, никто не может из вещей, в том числе и из книг, узнать больше, чем он уже знает.

О книгах

4. Общепринятые книги — всегда зловонные книги: запах маленьких людей пристаёт к ним.

5. Книгу, что вы любите, не надо занимать, ее нужно иметь.

О времени и истории

6. Тот, у кого нет две трети времени для себя, есть раб.

7. Мы — наследники совершавшихся в течение двух тысячелетий вивисекции совести и самораспятия.

8. Мы живём не ради будущего. Мы живём, чтобы хранить своё прошлое.

9. Время маленькой политики заканчивается. Уже следующее столетие приведёт к борьбе за господство на земле.

О человеке

10. Люди находят свою собственную жизнь намного приятнее, если перестают сравнивать ее с жизнью других людей.

11. Бог умер: теперь хотим мы, чтобы жил сверхчеловек.

12. Я искал великих людей, а находил всегда лишь обезьян их идеала.

13. В добропорядочных людях меня в последнюю очередь отталкивает зло, которое они в себе носят.

О власти

14. Кто хочет стать водителем людей, должен в течение доброго промежутка времени слыть среди них их опаснейшим врагом.

15. Быть великим — значит давать направление.

16. Господство добродетели может быть достигнуто только с помощью тех же средств, которыми вообще достигают господства, и, во всяком случае, не посредством добродетели.

17. Где бы я не находил жизнь, я находил также волю к власти.

О добре и зле

18. Самые ошибочные умозаключения людей суть следующие: вещь существует, следовательно, она имеет право на это.

19. Я ненавижу людей, не умеющих прощать.

О любви

20. Есть два пути избавить вас от страдания: быстрая смерть и продолжительная любовь.

21. «Возлюби ближнего своего» — это значит, прежде всего: «Оставь ближнего своего в покое!» — И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями.

22. Требование взаимности – это не требование любви, а тщеславия.

23. Хороший брак основывается на таланте к дружбе.

Обыкновенно прекрасная поверхность таит в себе непредсказуемую глубину.

Зачатие без греха? Эта догма порочит само зачатие. – Фридрих Ницше

Если кто-нибудь, хотя бы мысленно преодолевал грань, за которой находится мистическое, по возвращении его мысли были покрыты стигматами.

Человек, который претерпел длительные и сильные страдания, обязательно станет тираном.

Ф. Ницше: С помощью философии человек находит укрытие, в которое нет хода тирании, мир внутри себя, витиеватые душевные ходы, и это обстоятельство ужасно злит тиранов.

Догмы религии. Без них невозможно жить! Однако ещё никому не удалось их аргументировать. Наше существование отнюдь не доказательство, поскольку в череду его условий запросто могла прокрасться ошибка.

Понятие «христианство» таит в себе некое ошибочное понимание, ведь первый христианином был Иисус, а он погиб за веру. – Ницше

Истинный мужчина по природе своей малыш, которого интересуют только игры.

Церковь, какой бы она ни была, всегда обрезает крылья Сверхчеловеку, препятствуя всячески его воскрешению.

Продолжение лучших афоризмов и цитат Ф. Ницше читайте на страницах:

Очень умным людям начинают не доверять, если видят их смущение.

Человек – это канатный трос, протянутый между животным миром и сверхчеловеком, – канат провисает над бездной. В человеке драгоценно то, что он проложенная соединительная дорога, а не цель.

Факты не существуют – есть только интерпретации.

Все что не убивает меня, делает только сильнее.

В моей голове нет ничего, кроме личной морали, и сотворить себе право на нее составляет смысл всех моих исторических вопросов о морали. Это ужасно трудно – сотворить себе такое право.

Величественные натуры страдают от сомнений в собственном величии.

Кто хочет оправдать существование, тому надобно еще и уметь быть адвокатом Бога перед дьяволом.

Добродетель только тем дает счастье и некоторое блаженство, кто твердо верит в свою добродетель, – отнюдь не тем более утонченным душам, чья добродетель состоит в глубоком недоверии к себе и ко всякой добродетели. В конце концов и здесь вера делает блаженным! – а не, хорошенько заметьте это, добродетель!

Основатель христианства полагал, что ни от чего не страдали люди сильнее, чем от своих грехов: это было его заблуждением, заблуждением того, кто чувствовал себя без греха, кому здесь недоставало опыта.

Странно! Стоит лишь мне умолчать о какой-то мысли и держаться от нее подальше, как эта самая мысль непременно является мне воплощенной в облике человека, и мне приходится теперь любезничать с этим ангелом Божьим!

Идешь к женщине – бери плетку.

Для глупого лба по праву необходим, в виде аргумента, сжатый кулак.

Факт всегда глуп.

Совершенное познание необходимости устранило бы всякое долженствование, – но и постигло бы необходимость долженствования, как следствие незнания.

Есть степень заядлой лживости, которую называют чистой совестью.

Кто хочет быть управляющим для людей, должен в течение длительного периода времени обладать в их среде репутацией – найопаснейшего врага.

Одухотворяет сердце; дух же сидит и вселяет мужество в опасности. О, уж этот язык!

Кто чувствует несвободу воли, тот душевнобольной; кто отрицает ее, тот глуп.

Кому свойственно отвращение к возвышенному, тому не только да, но и нет кажется слишком патетическим, – он не принадлежит к отрицающим умам, и, случись ему оказаться на их путях, он внезапно останавливается и бежит прочь – в заросли скепсиса.

Верховный тезис: Бог прощает кающемуся, – то же в переводе: прощает тому, кто покорствует жрецу.

Только человек сопротивляется направлению гравитации: ему постоянно хочется падать – вверх.

Учение и апостол, который не видит слабости своего учения, своей религии и т.д., ослепленный авторитетом учителя и благоговением к нему, обыкновенно обладает большей силой, чем учитель. Никогда еще влияние человека и его дела не разрастались без слепых учеников.

Геройство – желание человека направляющегося к своей цели, все остальное в жизни он попросту перестает замечать и видеть. Героизм – это добровольный акт собственной гибели.

Мы хвалим то, что приходится нам по вкусу: это значит, когда мы хвалим, мы хвалим собственный вкус – не грешит ли это против всякого хорошего вкуса?

Мистические объяснения считаются глубокими. Истина в том, что они даже и не поверхностны.

В каждой религии религиозный человек есть исключение.

Чистый дух – чистая ложь.

По ту сторону Севера, по ту сторону льда, по ту сторону сегодня – наша жизнь, наша счастье.

Кровь – самый худший свидетель истины; кровью отравляют самое чистое учение до степени безумия и ненависти сердец.

Больные лихорадкой видят лишь призраки вещей, а те, у кого нормальная температура, – лишь тени вещей; при этом те и другие нуждаются в одинаковых словах.

В пылу борьбы можно пожертвовать жизнью: но побеждающий снедаем искусом отшвырнуть от себя свою жизнь. Каждой победе присуще презрение к жизни.

Вера спасает, – следовательно, она лжет.

Ни один победитель не верит в случайность.

Нужно гордо поклоняться, если не можешь быть идолом.

Моральные люди испытывают самодовольство при угрызениях совести.

Без музыки, жизнь была бы ошибкой.

Женщина – вторая ошибка Бога.

Когда благодарность многих к одному отбрасывает всякий стыд, возникает слава.

Буддизм не обещает, а держит слово, христианство обещает все, а слова не держит.

Сам Бог не может существовать без мудрых людей, – сказал Лютер, и с полным правом; но Бог еще менее может существовать без неумных людей – этого Лютер не сказал!

Смеяться – значит быть злорадным, но с чистой совестью.

Мы охладеваем к тому, что познали, как только делимся этим с другими.

Мученики только вредили истине.

Нужны новые уши для новой музыки.

Человек, ни разу не размышляющий о деньгах, почестях и влиятельных знакомствах, – да разве может он познать человечество?

Злой бог нужен не менее доброго – ведь и своим собственным существованием ты обязан отнюдь не терпимости и филантропии. Какой прок от бога, которому неведомы гнев, зависть, хитрость, насмешка, мстительность и насилие?

Филолог – это учитель медленного чтения.

Нечистая совесть – это налог, которым изобретение чистой совести обложило людей.

Человек забывает о своей вине, когда раскаивается в ней другому, но этот последний, как правило, всегда помнит ее.

Смерть достаточно близка, чтобы можно было не страшиться жизни.

Вера в причину и следствие коренится в сильнейшем из инстинктов: в инстинкте мести.

Будь тем, кто ты есть!

Когда спариваются скепсис и томление, возникает мистика.

Кто в состоянии сильно ощутить взгляд мыслителя, тот не может отделаться от ужасного впечатления, которое производят животные, чей глаз медленно, как бы на стержне, вытаращивается из головы и оглядывается вокруг.

Цитаты Ницше — сборник лучших цитат

Появился на свет Фридрих Ницше 15 октября 1844 году в одной из живописных немецких деревенек неподалеку Лейпцига. Детство будущего философа проходило в семье служителя лютеранской церкви, где, как полагают многие историки, и сформировались основные догматы и противоречия будущего мировоззрения Ницше. В 14 лет будущий «сверхчеловек» покидает родительскую обитель и отправляется учиться в знаменитую гимназию «Пфорта». Цитаты Ницше.

Закончив начальное обучение Ницше поступает в Боннский университет, где всерьез берется за теологию и филологию. В попытках докопаться до истины (а его взгляды на многие каноны, принятые в обществе, были мягко говоря, дерзкими) юный Фридрих стал непонятым и отвергнутым. Читайте еще: Цитаты для Инстаграма.

Попытка все исправить в Лейпцигском университете также не принесла философу принятия его взглядов в обществе, но позволила ему в 24-летнем возрасте переехать в Базельский университет, где Ницше становится самым молодым (даже по сей день) профессором классической филологии.

Ницше был незаурядной личностью, взгляды которой шли вразрез с учением той эпохи. Наиболее большую славу мыслитель снискал благодаря своим афоризмам, которые буквально пропитаны глубоким, но понятным простому человеку смыслом. Фридрих Ницше в своих словах говорил о вечном и насущном.

О любви, о жизни, о женщинах. Notagram.ru восхищается мудростью великого немецкого мыслителя, и вспоминает самые лучшие цитаты Ницше, которые очаровывают своим глубоким смыслом.

О счастье

Несчастным или счастливым человека делают только его мысли, а не внешние обстоятельства. Управляя своими мыслями, он управляет своим счастьем.

Всяким маленьким счастьем надлежит пользоваться, как больной постелью: для выздоровления — и никак иначе.

На свете гораздо больше счастья, нежели сколько видят его затуманенные печалью глаза, если только считать верно и не забывать тех приятных минут, которыми бывает богат каждый день человеческой жизни, как бы тяжела она ни была…

Брат мой, если счастье сопутствует тебе, то у тебя только одна добродетель, и не более: тогда легче идти тебе через мост.

Несчастье ускользнуло от тебя; наслаждайся же этим, как счастьем своим!

А на рассвете рассмеялся Заратустра в сердце своем и сказал насмешливо: «Счастье бегает за мной. Это потому, что я не бегаю за женщинами. А счастье — женщина.

Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет.

«Счастье найдено нами», — говорят последние люди, и моргают.

О вере и разуме

Свободный ум требует оснований, другие же — только веры.

Сильнее всего ненавистен верующему не свободный ум, а новый ум, обладающий новой верой.

Христианская вера есть с самого начала жертвоприношение: принесение в жертву всей свободы, всей гордости, всей самоуверенности духа и в то же время отдание самого себя в рабство, самопоношение, самокалечение.

Никогда ещё никакая религия ни прямо, ни косвенно, ни догматически, ни аллегорически не содержала истины. Ибо каждая религия родилась из страха и нужды и вторглась в жизнь через заблуждения разума.

Понятия «по ту сторону», «истинный мир» выдуманы, чтобы обесценить единственный мир, который существует.

Вы еще не искали себя, когда обрели меня. Так бывает со всеми верующими; и потому так мало значит всякая вера.

Французы были только обезьянами и актёрами этих идей, вместе с тем, их лучшими солдатами и, к сожалению, одновременно их первой и самой значительной жертвой.

О любви

То, что делается ради любви, происходит вне сферы добра и зла.

Всякая великая любовь желает не любви, она жаждет большего.

Великая любовь выше страдания, ибо то, что любит она, она еще жаждет — создать!

Чем свободнее и сильнее индивидуум, тем взыскательнее становится его любовь.

Любить и погибнуть: это сочетание — вечно. Воля к любви означает готовность к смерти.

Даже в чаше высшей любви содержится горечь…

Те, кто до сих пор больше всего любили человека, всегда причиняли ему наисильнейшую боль; подобно всем любящим, они требовали от него невозможного.

В любви всегда есть немного безумия. Но и в безумии всегда есть немного разума.

Не через взаимную любовь прекращается несчастье неразделенной любви, но через большую любовь.

Когда встретишь своего человека, поймешь, почему с другими не получалось.

Убожество в любви охотно маскируется отсутствием достойного любви.

Ревность — остроумнейшая страсть и тем не менее все еще величайшая глупость.

О добродетели

Стоит нам только на один шаг преступить среднюю меру человеческой доброты, как наши поступки вызывают недоверие. Добродетель покоится как раз «посередине».

Господство добродетели может быть достигнуто только с помощью тех же средств, которыми вообще достигают господства, и, во всяком случае, не посредством добродетели.

Когда вы возвысились над похвалой и порицанием и воля ваша желает повелевать всеми вещами как воля любящего: тогда зарождается добродетель ваша. Когда вы презираете мягкое ложе и все приятное, однако легко засыпаете даже возле роскошных постелей неженок: тогда зарождается добродетель ваша.

В добропорядочных людях меня в последнюю очередь отталкивает зло, которое они в себе носят.

«Возлюби ближнего своего» — это значит прежде всего: «Оставь ближнего своего в покое!» — И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями.

О людях

Они холодны и ищут себе тепла в спиртном; они разгорячены и ищут прохлады у замерзших умов; все они хилы и одержимы общественным мнением.

Человеческое общество — это попытка, это долгое искание; ищет же оно того, кто повелевает!

Человечество является скорее средством, а не целью. Человечество является просто подопытным материалом.

В стадах нет ничего хорошего, даже когда они бегут вслед за тобою.

Говорят «удовольствие» — и думают об усладах; говорят «чувство» — и думают о чувственности; говорят «тело», а думают о том, что ниже, тела, — и вот таким образом была обесчещена троица хороших вещей.

Я ненавижу обывательщину гораздо больше, чем грех.

Я ненавижу людей, не умеющих прощать.

О великих

Быть великим — значит давать направление.

Кто хочет стать водителем людей, должен в течение доброго промежутка времени слыть среди них их опаснейшим врагом.

В мире самые лучшие вещи еще ничего не значат, пока нет того, кто их представит с подмостков: великими людьми называет толпа этих представляющих.

Отказываясь от войны, отказываешься от великой жизни.

Одиннадцать двенадцатых всех великих людей истории были лишь представителями какого-то великого дела.

Всякий, жаждущий славы, должен заблаговременно расстаться с почетом и освоить нелегкое искусство — уйти вовремя.

Всякий глубокий ум нуждается в маске, — более того, вокруг всякого глубокого ума постепенно вырастает маска, благодаря всегда фальшивому, именно, плоскому толкованию каждого его слова, каждого шага, каждого подаваемого им признака жизни.

О Боге

Бог умер: теперь хотим мы, чтобы жил сверхчеловек.

Если бы боги существовали, как бы вынес я, что я не бог?

Все боги суть символы и хитросплетения поэтов!

Даже у Бога есть свой ад — это любовь его к людям.

Если Бог хотел стать предметом любви, то ему следовало бы сперва отречься от должности судьи, вершащего правосудие: судья, и даже милосердный судья не есть предмет любви.

Поистине всегда влечет нас ввысь — в царство облаков: на них усаживаем мы наши пестрые чучела и называем их богами и Сверхчеловеком.

Прежде хула на Бога была величайшей хулой; но Бог умер, и вместе с ним умерли и эти хулители.

О браке

Брак — это наиболее изолганная форма половой жизни.

Брак выдуман для посредственных людей, которые бездарны как в большой любви, так и в большой дружбе, — стало быть, для большинства…

Много кратких безумий — вот что вы называете любовью. И ваш брак кладет предел множеству кратких безумий — одной большой и долгой глупостью.

Хороший брак покоится на таланте к дружбе.

Брак: так называю я волю двоих создать единое, большее тех, кто создал его. Брак — это взаимоуважение и почитание этой воли.

Разрастаться не только вширь, но и расти вверх — да поможет вам в этом, братья мои, сад супружества!

О познании

В конце концов никто не может из вещей, в том числе и из книг, узнать больше, чем он уже знает.

Поистине, подобно солнцу, люблю я жизнь и все глубокие моря. И вот что называю я познанием: чтобы все глубокое поднялось на высоту мою!

Познающий неохотно погружается в воду истины не тогда, когда она грязная, а когда она мелкая.

Вы, любители познания! Что же до сих пор из любви сделали вы для познания? Совершили ли вы уже кражу или убийство, чтобы узнать, каково на душе у вора и убийцы?

Можно закрыть глаза на то, что видишь. Но нельзя закрыть сердце на то, что ты чувствуешь.

Познавший самого себя — собственный палач.

Мы охладеваем к тому, что познали, как только делимся этим с другими.

Всякая истина, о которой умалчивают, становится ядовитой.

Мы очень мало знаем и плохо учимся: потому и должны мы лгать.

О религии

Церковь — это род государства, притом — самый лживый.

Каждая церковь — камень на могиле Богочеловека: ей непременно хочется, чтобы Он не воскрес снова.

О, посмотрите же на эти шатры, что воздвигли священники! Церквами называют они свои берлоги, полные слащавых ароматов!

В каждой религии религиозный человек есть исключение.

Между религией и настоящей наукой нет ни родства, ни дружбы, ни вражды: они на разных планетах.

Как только религия приобретает господство, ее противниками становятся все те, кто были ее первыми последователями.

О себе

Я хожу среди народа и держу свои глаза открытыми: люди не прощают мне того, что я не завидую добродетелям их.

Как только благоразумие говорит: «Не делай этого, это будет дурно истолковано», я всегда поступаю вопреки ему.

Спокойна глубина моего моря: никто и не догадывается о том, какие забавные чудовища скрывает оно!

Я даю себя обманывать, чтобы не остерегаться обманщиков.

Испытывал ли я когда-нибудь угрызение совести? Память моя хранит на этот счёт молчание.

Я не доверяю всем систематикам и сторонюсь их. Воля к системе есть недостаток честности.

О христианстве

Ни мораль, ни религия не соприкасаются в христианстве ни с какой точкой действительности.

Христианская церковь ничего не оставила не тронутым в своей порче, она обесценила всякую ценность, из всякой истины она сделала ложь, из всего честного — душевную низость.

Уже слово «христианство» есть недоразумение, — в сущности был только один христианин, и он умер на кресте.

Не будем же слишком низко ценить христианина; фальшивый до невинности, высоко поднимается над обезьяной; по отношению к христианину знаменитая теория происхождения — только учтивость.

О морали

Мораль — это важничанье человека перед природой.

Стыдиться своей безнравственности — это первая ступень лестницы, на вершине которой будешь стыдиться своей нравственности.

Когда морализируют добрые, они вызывают отвращение; когда морализируют злые, они вызывают страх.

Моральные люди испытывают самодовольство при угрызениях совести.

Можно было бы представить высокоморальную лживость, при которой человек осознает своё половое влечение только как долг зачинать детей.

О смерти и бессмертии

Смерть достаточно близка, чтобы можно было не страшиться жизни.

Многие умирают слишком поздно, а иные — слишком рано. Пока еще странным покажется учение: «Умри вовремя!»

Дорого искупается — быть бессмертным: за это умираешь не раз живьём.

Только там, где есть могилы, совершают воскресения!

Даже в смерти должны пылать дух ваш и добродетель, подобно вечерней заре над землей: иначе смерть ваша плохо удалась вам.

О любви себя

Любите и ближних своих, как самих себя, — но прежде станьте теми, кто любит самого себя, — любит великой любовью, любит великим презрением!

Надо научиться любить себя самого — так учу я — любовью цельной и здоровой: чтобы сносить себя самого и не скитаться всюду.

Надо учиться любить себя — любовью здоровой и святой, чтобы оставаться верным себе и не терять себя. И поистине это вовсе не заповедь на сегодня и на завтра — учиться любить себя. Напротив, из всех искусств это самое тонкое, самое мудрое, самое высшее и требующее наибольшего терпения.

О ценностях

Добро и зло, богатство и бедность, высокое и низкое, и все имена ценностей — все это станет оружием и будет воинственно утверждать, что жизнь должна превозмогать себя снова и снова!

Не вокруг тех, кто измышляет новый шум, а вокруг изобретателей новых ценностей вращается мир; неслышно вращается он.

Все что ты любил — разочаровало тебя. Разочарование стало твоей привычкой, и твоя последняя любовь, которую ты называешь «любовью к истине» должно быть и есть — любовь к разочарованию.

Взгляните на верующих! Кто больше всего ненавистен им? Разбивающий скрижали их ценностей, разрушающий и преступающий, но он есть созидающий.

О сверхчеловеке

В каждом поступке высшего человека ваш нравственный закон стократно нарушен.

Повелительные натуры будут повелевать даже своим Богом, сколько бы им и не казалось, что они служат Ему.

Господствовать — и не быть больше рабом Божьим: осталось лишь это средство, чтобы облагородить людей.

Чем свободнее и сильнее индивидуум, тем взыскательнее становится его любовь; наконец, он жаждет стать сверхчеловеком, ибо всё прочее не утоляет его любви.

О глупости и уме

Мой способ возмездия состоит в том, чтобы как можно скорее послать вслед глупости что-нибудь умное: таким образом, пожалуй, можно ещё догнать её.

Чем больше человек молчит, тем больше он начинает говорить разумно.

Большинство людей слишком глупы, чтобы быть корыстными.

О, как много великих идей, чье действие подобно кузнечным мехам: от них человек надувается и становится еще более пустым.

О друзьях

Если ты раб, то не можешь быть другом. Если тиран — не можешь иметь друзей.

Стал ли ты чистым воздухом, хлебом и лекарством для друга своего? Иной не в силах освободиться от собственных цепей, однако друга своего спасает.

Не старайся приукрашивать себя для друга: ибо стрелой и стремлением к Сверхчеловеку должен ты быть для него.

Но если есть у тебя страждущий друг, стань для страданий его местом отдохновения, но вместе с тем и жестким ложем, походной кроватью: так лучше всего ты сможешь помочь ему.

О культуре и искусстве

Культура — это лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом.

Искусство делает выносимым вид жизни, окутывая ее дымкой нечистого мышления.

У актера есть дух, но мало совести духа. Он всегда верит в то, посредством чего заставляет уверовать и других, — он верит в себя самого!

О величии

Стремление к величию выдаёт с головой: кто обладает величием, тот стремится к доброте.

Люди, стремящиеся к величию, суть по обыкновению злые люди: таков их единственный способ выносить самих себя.

Подальше от базара и славы уходит все великое: в стороне от базара и славы жили всегда изобретатели новых ценностей.

О добре и зле

Любящие и созидающие — вот кто всегда был творцом добра и зла. Огонь любви и гнева пылает на именинах всех добродетелей.

Ни один народ не смог бы выжить, не производя оценки — что есть добро и что есть зло; чтобы сохраниться, должен он оценивать иначе, нежели сосед его. Многое, что у одного народа называется добром, у другого слывет позором и поношением… Многое из того, что здесь именуется злом, там облекалось в пурпур почестей.

О книгах

Вовсе не так легко отыскать книгу, которая научила нас столь же многому, как книга, написанная нами самими. Читайте еще: Цитаты про время.

Общепринятые книги — всегда зловонные книги: запах маленьких людей пристаёт к ним. Там, где толпа ест и пьёт, даже где она поклоняется, — там обыкновенно воняет. Не нужно ходить в церкви, если хочешь дышать чистым воздухом.

Афоризмы Ницше | Лучшие афоризмы и цитаты

Немецкий мыслитель, классический филолог, создатель самобытного философского учения – Фридрих Вильгельм Ницше родился 15 октября 1844 г. в Пруссии.

По отцовской линии происходил из польских дворян. Учился филологии в Боннском и Лейпцигском университетах.

С раннего детства проявил способности к филологии и музыке. Его авторству принадлежит 73 музыкальных сочинения.

Ницше был блестящим студентом, благодаря этому он уже в 1869 г. в возрасте 24 лет получил должность профессора классической филологии Базельского университета.

В возрасте 35 лет Ницше серьезно заболевает. «К 1876 г. здоровье мое ухудшилось… Мучительная и неотступная головная боль истощала все мои силы. С годами она нарастала до пика хронической болезненности, так что год насчитывал тогда для меня до 200 невыносимых дней… Зрелость моего духа приходится как раз на это страшное время».

В 1879 г. Ницше оставил университет, сославшись на нездоровье, и с тех пор жил очень скромно, проводил лето в Швейцарии, а зиму в Италии. Творческая деятельность Ницше оборвалась в начале 1889 г. в связи с помутнением рассудка. Философ был помещён в провинциальную психиатрическую больницу и скончался 25 августа 1900 г.

Существует несколько версий, объясняющих причину болезни. Среди них – плохая наследственность, возможное заболевание нейросифилисом, спровоцировавшим безумие.

Среди его последних работ – «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «Сумерки идолов»… Эти книги, напряженные и полные отчаяния, отражают противоречия, разрывавшие душу больного философа, выражают внутреннюю борьбу, в которой Ницше проиграл сам себе.

После его смерти произошло нечто странное. Самый аристократичный из мыслителей, индивидуалист обрел массовую популярность, был растаскан на фразы и цитаты, превращен в идола. Как правило, цитаты Ницше в виде афоризмов не дает окончательных ответов, а создает напряжение мысли, заставляя читателей «разрешать» возникающие парадоксы самостоятельно.

Цитаты и поговорки Фридриха Ницше о любви

Фото: Википедия, Цитаты и высказывания Фридриха Ницше о любви

Цитаты и поговорки Фридриха Ницше о любви

# 1 Избранные письма Фридриха Ницше, Фридриха Вильгельма Ницше, Энтони Марио Людовичи, Doubleday, 1921

1. Вы даже не представляете, какое очаровательное воспоминание вы для меня.

# 2 О чтении и письме, Портативный Ницше, Пингвин, 27 января 1977 г.

2. Верно, мы любим жизнь не потому, что мы привыкли жить, а потому, что мы привыкли любить. В любви всегда есть какое-то безумие. Но в безумии всегда есть причина.

# 3 О даровании добродетели, Портативный Ницше, Пингвин, 27 января 1977 г.

3. Человек знания должен не только любить своих врагов, он также должен уметь ненавидеть своих друзей.

# 4 Раздел четвертый: Эпиграммы и интерлюдии, за гранью добра и зла: прелюдия к философии будущего, ОУП Оксфорд, 5 ноября 1998 г.

4. То, что делается из любви, всегда происходит за пределами добра и зла.

# 5 О сострадании, Портативный Ницше, Пингвин, 27 января 1977 г.

5. Надо держаться за сердце; ибо если отпустить, то вскоре теряется и контроль над головой.

# 6 Человек наедине с собой, человек, слишком человечный: Книга для свободных духов, Университет Небраски, 1 января 1996 г.

6. Любовь и ненависть не слепы, но ослеплены огнем, который они сами несут с собой.

# 7 Портативный Ницше, Пингвин, 27 января 1977 г.

7. Любовь — это состояние, в котором человек решительно видит вещи такими, какими они не являются.

# 8 Мелиорация философии Ницше, Кэтлин Дж. Винингер, Родопи, 1997 г.

8. Надо научиться любить. Вот что происходит с нами в музыке: сначала нужно научиться вообще слышать фигуру и мелодию, обнаруживать и различать их, выделять и разграничивать как отдельные жизнь.Затем требуется некоторое усилие и добрая воля, чтобы вынести его, несмотря на его странность, проявить терпение к его внешнему виду и выражению и проявить доброту к его странностям. Наконец, наступает момент, когда мы к нему привыкли, когда мы его ждем, когда мы чувствуем, что должны были бы упустить его, если бы его не было; и теперь он продолжает безжалостно принуждать и очаровывать нас, пока мы не превратились в его скромных и восхищенных любовников, которые не желают ничего лучшего от мира, чем он и только он. Но это то, что происходит с нами не только в музыке.Так мы научились любить все, что любим сейчас. В конце концов, мы всегда вознаграждены за нашу добрую волю, наше терпение, нашу справедливость и мягкость в том, что странно; постепенно оно сбрасывает свою пелену и оказывается новой непередаваемой красотой. Это благодарность за наше гостеприимство. Даже те, кто любит себя, узнают это таким образом; ибо другого пути нет. Любви тоже нужно научиться.

# 9 Вне добра и зла, перевод Хелен Циммерн, Т.Н. Фулис, 1911

9. Любовь выявляет благородные и скрытые качества любовника — его редкие и исключительные черты: таким образом, она склонна вводить в заблуждение относительно его нормального характера.

_______________

Выдержка из Википедии: Фридрих Вильгельм Ницше (15 октября 1844 — 25 августа 1900) был немецким философом, поэтом, композитором, культурным критиком и классическим филологом. Он писал критические тексты о религии, морали, современной культуре, философии и науке, проявляя любовь к метафорам, иронии и афоризмам.

Ключевые идеи Ницше включают «смерть Бога», Übermensch, вечное возвращение, аполлоническую и дионисийскую дихотомию, перспективизм и волю к власти. Центральным в его философии является идея «жизнеутверждения», которая включает в себя сомнение в отношении всех доктрин, истощающих обширную энергию жизни, какими бы социально распространенными и радикальными ни были эти взгляды. Его влияние остается существенным в философии, особенно в экзистенциализме, постмодернизме и постструктурализме, а также за его пределами.Его радикальное сомнение в ценности и объективности истины стало предметом обширных комментариев, особенно в континентальной традиции.
_______________

Высказывания Фридриха Ницше

# 1 Сумерки идолов, переведено в «Поисках смысла человека», 1946 г. Виктор Франкл.

1. Тот, у кого есть причина жить, может вынести почти все как.

# 2 Почему я такой мудрый, Ecce Homo, 1888

2. Он придумывает средства от зла, он полностью использует плохие происшествия в свою пользу; то, что его не убивает, делает его сильнее.

№ 3-4 «Рассвет дня», перевод Джона МакФарланда Кеннеди [S]

3. Недостаточно доказать правоту, мы должны также искушать или подстрекать людей к нему: следовательно, мудрый человек должен научиться передавать свою мудрость; и часто так, что это может показаться глупостью!

4. МАСТЕРСТВО. — Мы достигли мастерства, когда не ошибаемся и не сомневаемся в достижении.

# 5-7 Портативный Ницше, отредактированный и переведенный ВАЛЬТЕРОМ КАУФМАНН [S]

5. Вы говорите мне: «Жить тяжело». Но зачем тебе гордость утром и смирение вечером? Жить тяжело; но не поступай так нежно! Все мы прекрасные вьючные животные, ослы мужского и женского пола. Что у нас общего с бутоном розы, который дрожит оттого, что на нем лежит капля росы?

6. Против того позитивизма, который останавливается перед явлениями, говоря, что «есть только факты», я должен сказать: нет, именно фактов не существует, а только интерпретации.

7. Но государство лжет на всех языках добра и зла; и что бы он ни говорил, он лжет — и все, что у него есть, он украл. ( Так говорил Заратустра )

# 8-9 Рассвет

8. Самый верный способ развратить юношу — это научить его уважать тех, кто думает одинаково, чем тех, кто думает иначе.

9. Никогда не забывай. — Чем выше мы взлетаем, тем меньше мы кажемся тем, кто не умеет летать.

# 10-11 Портативный Ницше, Пингвин, 27 января 1977 г.

10. Сон — непростое искусство: ради него нужно бодрствовать весь день.

11. Тот, кто однажды научится летать, должен сначала научиться стоять, ходить, бегать, карабкаться и танцевать: летать нельзя.

# 12 По ту сторону добра и зла: прелюдия к философии будущего, Макмиллан, 1907 г.

12. Блаженны забывчивые, ибо они «поправляются» даже на своих промахах.

# 13 О преимуществах и недостатках истории для жизни, Hackett Publishing, 15 июня 1980 г.

13. Я не знаю лучшей жизненной цели, чем погибнуть… в попытке совершить великое и невозможное.

# 14 Разные мнения и максимы, человеческие, слишком человечные: книга для свободного духа, Cambridge University Press, 7 ноября 1996 г.

14. В горы истины ты никогда не заберешься напрасно: либо ты сегодня поднимешься выше, либо упражняешься в силе, чтобы завтра подняться выше.

# 15 Воля к власти, Т. Фулис, 1909

15. … у сильнейших бывают моменты усталости…

# 16-17 Раздел четвертый: Эпиграммы и интерлюдии, за гранью добра и зла: прелюдия к философии будущего, ОУП Оксфорд, 5 ноября 1998 г.

16. Гениальный человек невыносим, ​​если у него нет хотя бы двух других вещей: благодарности и чистоты.

17. Ужасно умереть от жажды в океане.Неужели ваша правда должна быть такой соленой, чтобы она больше не могла даже… утолить жажду?

# 18 О сострадании, Портативный Ницше, Пингвин, 27 января 1977 г.

18. Но я даритель подарков: люблю дарить, как друг друзьям. А вот посторонние и бедняки могут сами сорвать плоды с моего дерева: от этого им будет меньше стыда.

# 19 Человек наедине с собой, человек, слишком человечный: Книга для свободных духов, Университет Небраски, 1 января 1996 г.

19. Модель для других. Тот, кто хочет подать хороший пример, должен добавить к своей добродетели крупицу глупости; тогда другие могут подражать и в то же время подниматься над тем, кому подражают, — то, что люди любят.

# 20 Цитируется в книге «Ницше и проблема рациональности», Мартин Конбой Диллон, Калифорнийский университет, 1964 г.

20. Здесь пути человеческие расходятся: если хочешь стремиться к душевному покою и удовольствиям, то верь; если вы хотите быть приверженцем истины, тогда спрашивайте.

# 21 По ту сторону добра и зла: прелюдия к философии будущего, ОУП Оксфорд, 5 ноября 1998 г.

21. Меня потрясло не то, что ты солгал мне, а то, что я больше тебе не верю.

# 22-25 Шопенгауэр как педагог, Несвоевременные размышления, под редакцией Даниэля Бризила, перевод Р. Дж. Холлингдейла

22. Но даже если будущее не дает нам повода для надежды, факт нашего существования в этом «здесь и сейчас» должен быть для нас сильнейшим стимулом жить в соответствии с нашими собственными законами и стандартами: необъяснимое Тот факт, что мы живем именно сегодня, когда у нас было все бесконечное время для возникновения, что у нас есть только короткое время сегодня, чтобы продемонстрировать, почему и с какой целью мы возникли сейчас и ни в какое другое время.

23. Мы несем ответственность перед собой за свое существование; следовательно, мы хотим быть истинными рулевыми в этом существовании и не позволяем нашему существованию походить на бессмысленную случайность.

24. Никто не может построить для вас мост, по которому именно вы должны пересечь поток жизни, никто, кроме вас самого.

25. В мире существует единственный путь, по которому никто не может пойти, кроме вас: куда он ведет? Не проси, продолжай.

# 26 По ту сторону добра и зла: прелюдия к философии будущего, ОУП Оксфорд, 5 ноября 1998 г.

26. Любой, кто сражается с монстрами, должен позаботиться о том, чтобы в процессе он не превратился в монстра. И если долго смотреть в бездну, бездна снова смотрит в тебя.

# 27-31 Веселая наука: с прелюдией в стихах и добавлением песен, ПЕРЕВОД Вальтер Кауфманн [S]

27. Что говорит ваша совесть? — «Ты должен стать тем, кем являешься.”

28. То, что мы делаем. — То, что мы делаем, никогда не понимают, а всегда только хвалят или осуждают.

29. Я хочу узнавать все больше и больше, чтобы видеть прекрасным то, что необходимо в вещах; тогда я буду одним из тех, кто делает вещи красивыми.

30. Ибо поверьте мне: секрет извлечения из бытия величайшего плодородия и величайшего удовольствия — это опасная жизнь!

31. … мы хотим быть поэтами своей жизни, прежде всего в самых маленьких и повседневных делах.

# 32 ГЕНЕАЛОГИЯ НРАВСТВЕННОСТИ, ПЕРЕВОДАННАЯ ХОРАСОМ Б. САМУЭЛОМ [S]

32. Неспособность принимать всерьез в течение длительного времени своих врагов, их бедствия, их проступки — это признак полностью сильных натур, обладающих избыточной пластической силой формования, которая полностью исцеляет и вызывает забывчивость: Хорошим примером этого в современном мире является Мирабо, который не помнил никаких оскорблений и подлостей, которые применялись к нему, и который был неспособен прощать только потому, что забыл.Такой человек действительно стряхивает плечами многих червяков, которые зарылись бы в другого; только в таких персонажах мы видим возможность (при условии, конечно, что такая возможность существует в мире) настоящей «любви к своим врагам».

# 33 Антихрист, А.А. Кнопф, 1920

33. Надежда в ее более сильных формах является гораздо более мощным стимулом к ​​жизни, чем может быть любая реализованная радость. Человек должен быть поддержан в страдании надеждой, столь высокой, что никакой конфликт с действительностью не может разбить его — действительно, настолько высокой, что никакое осуществление не может удовлетворить его: надежда, простирающаяся за пределы этого мира.

# 34 Ecce Homo: Автобиография Ницше, Macmillan, 1911

34. И ничто на земле не поглощает человека быстрее, чем страсть обиды.

# 35 Человек, слишком человечный: Книга для свободных духов

35. Тот, кто предпочитает прекрасное полезному в жизни, несомненно, подобно детям, предпочитающим сладкое хлебу, нарушит свое пищеварение и приобретет очень мрачный взгляд на мир.

# 36 «Auch der Muthigste von uns hat nur selten den Muth zu dem, was er eigentlich weiss.”, Сумерки идолов, 1888

36. Даже самые смелые из нас очень редко имеют смелость встретить то, что он уже знает.

# 37 Об истине и лжи в неморальном смысле, Перевод В. А. Османна

37. Что на самом деле человек знает о себе? Действительно ли он когда-либо способен полностью воспринимать себя, как если бы он лежал в освещенной витрине?

_______________

Цитаты Фридриха Ницше без источника

1. Несчастливые браки делают не из-за недостатка любви, а из-за недостатка дружбы.

2. Вступая в брак, задайте себе вопрос: верите ли вы, что сможете хорошо общаться с этим человеком до старости? Все остальное в браке преходяще.

3. Впереди на дороге всегда будут камни. Они будут камнями преткновения или ступеньками; все зависит от того, как вы их используете.

4. У вас есть свой путь.У меня свой путь. Что касается правильного пути, правильного пути и единственного пути, то его не существует.

Ницше о любви | Мнение исследователя

Нет философа, которого неправильно понимают, как Фридриха Ницше. Немецкий мыслитель был нетрадиционным, и хотя вы можете подумать, что его мысли бесполезны, если вы хотите спокойствия в своей супружеской жизни, думать так неправильно. Он сказал: «Несчастливые браки делают не из-за отсутствия любви, а из-за отсутствия дружбы.Но Ницше, получивший классическое образование в очень молодом возрасте, на самом деле писал, что дружба — это высшая форма любви.

Фактически, секс только заставит пары захотеть воевать друг против друга, учитывая, что этот основной инстинкт — не более чем сознательное усилие доминировать над другим. Но следует отметить, что во времена Ницше, утверждает Скай Нетлтон, роль женщин была в первую очередь домашней. Времена изменились. Итак, должно быть предупреждение о том, что нельзя заклеймить Ницше женоненавистником.По правде говоря, он рассматривал брак как своего рода властные отношения.

Ницше советует влюбленным быть готовым к тому моменту, когда истечет влечение. Нет женщины настолько красивой, чтобы ее лицо не оставалось равнодушным после 20 лет брака. Таким образом, чтобы избежать разочарования, вы должны осознать, что вы должны жениться на женщине не только потому, что она самая красивая в вашей вселенной, но и потому, что вам нравится вести с ней бесконечные разговоры.

Философ, заявивший, что «Бог мертв», также говорит, что влюбленность не имеет ничего общего с браком. Для Ницше брак более серьезен, чем прогулка по проходу. Недостаточно того, что вы чувствуете в своем сердце. Сказать, что вся супружеская жизнь — это любовь, — лицемерие. Брак, по словам Ницше, выше «случайностей чувств, страстей и мгновенных отвлечений». Помимо этого, брак существует потому, что служит на благо общества.

Для Ницше отцовство — это не то, чтобы сделать жизнь ваших детей веселой.Вы должны воспитать их как ярких личностей, желающих и достаточно сильных, чтобы смотреть в лицо миру. В связи с этим он хочет, чтобы у родителей были дети, которые станут успешными. Любой отец, который не может принимать решения, может означать только трагедию. Каждому мужу и жене следует помнить, что такие вопросы, как жизнь и семья, вызывают серьезную озабоченность.

Некоторые пары делают вид, что влюблены. Но, конечно, претензии ни к чему не приводят. Я столько раз доказывал, что на корабле может быть только один капитан.Люди меняются. Меняются чувства. Человек, за которого вы выходите замуж, может больше не быть прежним. В этом отношении, когда партнеры плывут по тому, что называется жизнью, важно, чтобы оба были счастливы плыть вместе. Корабль может иметь только одно направление, а не два.

Если женщина любит вас, то вы можете быть обременены тем фактом, что вы должны делать все, чтобы сохранить эту любовь. Если женщина не любит вас, вам придется нести эту боль всю оставшуюся жизнь. Следовательно, любимы вы или нет, у вас есть бремя! Следовательно, правильно — продолжать жить.Вы просто должны быть с ней, ссориться с ней и все такое, потому что мы все-таки «люди, слишком человечные».

Что значит любить? Ницше восклицает: «Пусть человек страдает!» Пусть болеет! Болезнь сделает его сильнее. Это позволит ему задуматься о жизни. Это заставит его ценить присутствие жены. Мужчины ушли на войну. Итак, мы боремся в наших генах. Мужчина, который боится своей жены, не имеет права на существование в этом мире! Ницше пишет: «То, что вас не убивает, только делает вас сильнее.”

В борьбе за власть, которая называется любовью, мужчины часто думают, что они победят. Вот что раскрывает «Так говорил Заратустра». Нетлтон говорит, что любовь — это война, потому что мужчина хотел бы заставить свою жену подчиняться или соглашаться, избавиться от ее инаковости и стать тем человеком, которым он хочет, чтобы она была. Но Ницше не выступает за то, чтобы мужчины подчиняли себе женщин. Скорее, мужчина должен преодолеть себя, чтобы сделать женщину счастливой!

* * *

Кристофер Райан Маболок, доктор философии, преподает философию в университете Атенео де Давао.

Читать далее

Не пропустите последние новости и информацию.

Подпишитесь на INQUIRER PLUS, чтобы получить доступ к The Philippine Daily Inquirer и другим более чем 70 названиям, поделиться до 5 гаджетами, слушать новости, загружать их уже в 4 часа ночи и делиться статьями в социальных сетях.Звоните 896 6000.

Для обратной связи, жалоб или запросов свяжитесь с нами.

любовных цитат Ницше

18 редких цитат Ницше «И мы должны считать каждый день потерянным, в который мы не танцевали хотя бы раз. 132 Цитаты Фридриха Ницше о Боге, жизни, женщинах и музыке (обновлено в 2021 г.) «Нет фактов, только интерпретации». Вдохновляющие цитаты Мудрость Ницше Я Цитаты Знаменитые цитаты Вдохновляющие цитаты о любовных цитатах Цитаты Ницше 100 известных цитат великих лидеров и мыслителей Вот 100 лучших цитат всех времен некоторых из величайших лидеров и мыслителей нашего времени, занимающих ум и душа с классическими цитатами Так говорил Заратустра, О друге) «Женщина! Вход… с благословением, а не с любовью. Флавия Медрут — 7 мая 2018 года. Обновлено 11 декабря 2019 года. Фридрих Ницше был одним из ведущих классиков своего поколения. Звук волынки. Ницше специально написал о своих взглядах на женщин в Разделе VII книги «Человек, слишком человечен», который, кажется, высоко ценит женщин; … «Любовь женщины предполагает несправедливость и слепоту по отношению ко всему, что она не любит … Женщина еще не способна к дружбе: женщины по-прежнему кошки и птицы.Хотя его идеи вызывали споры среди традиционных мыслителей, он показал людям истинную природу жизни и то, как люди могут формировать свое будущее с помощью независимого мышления. Вот самые заставляющие задуматься цитаты Фридриха Ницше, чтобы вы могли вдохновиться на глубокие размышления для большей ясности. Отношение Фридриха Ницше к тому, что он «говорит« да »жизни», ставший общеизвестно язвительным по отношению к другим философам, а также любовь к иронии и метафорам видны в его работах. Одна добродетель больше добродетели, чем две, потому что это больше узел, за который судьба цепляется.Цитаты Фредерика Ницше. Цитаты об истине, религии, нравственности, любви, правде, жизни, моральном духе, музыке, искусстве и т. Д. В кавычках. 101 цитата Фридриха Ницше о любви, истине и нравственности. Фридрих Ницше — это имя, которое всегда будут помнить в его соответствующей области за его влиятельные цитаты, стихи и его концепции «сверхчеловека» и «воли к власти». АКЦИИ. Подписаться Фридрих Ницше немецкий философ, родившийся 15 октября 1844 года, умер 25 августа 1900 года. Фридрих Вильгельм Ницше был немецким философом, культурологом, поэтом, композитором, латинским и греческим ученым.39 Цитаты Овидия о любви (МЕТАМОРФОЗЫ) Сэй Иеремия 23 сентября 2020 г. 16 октября 2020 г. Дополнительные идеи о цитатах Ницше, Ницше, цитатах. Какова бы ни была ваша судьба, что бы ни случилось, вы говорите: «Это то, что мне нужно». Умер 25 августа 1900 года. С нежной любовью, Твой друг. Фридрих Ницше. — Фридрих Ницше. 4. Лучшие цитаты Фридриха Ницше о Боге, любви, правде, религии, музыке, танцах. (ЧИТАТЬ) … 46 лучших цитат Карла Юнга о любви и мечтах (FATE) Иеремия Сай 14 августа 2020 года 17 сентября 2020 года.Цитаты Фридриха Ницше. 75 восхитительно остроумных и знаменитых цитат Фридриха Ницше. Давайте вспомним жизнь одного из самых известных немецких философов постмодерна с этим списком цитат Фридриха Ницше. Известные цитаты Фридриха Ницше. Любите безграничный дух? Я люблю того, кто не желает слишком много добродетелей. 12. Лучшие 42 цитаты Данте Алигьери о жизни (ЛЮБОВЬ) Иеремия Сэй… 7 сентября 2017 г. — Цитаты Ницше. — Фридрих Ницше. Несчастливые браки делают не из-за отсутствия любви, а из-за отсутствия дружбы.11. Ницше цитирует нигилизм. Ницше цитирует нигилизм. «Преимущество плохой памяти в том, что можно впервые несколько раз насладиться одними и теми же хорошими вещами». Без музыки жизнь была бы ошибкой. Обновлено на 2021 год. Цитаты Мотивация 57 г. | Цитаты Фридриха Ницше | 1 ‘Плакат QuotesGalore. 10 из 60 Цитаты Фридриха Ницше. https://www.azquotes.com/author/10823-Friedrich_Nietzsche/tag/love Цитаты «Изменить — это хорошо». Дата рождения: 15 октября 1844 г. Для Ницше брак более серьезен, чем прогулка по проходу.Рассмотрите возможность поддержать его пожертвованием. Изучите некоторые из лучших цитат и высказываний Фридриха Вильгельма Ницше на Quotes.net, например: «Я знаю свою судьбу. 207 знаменитых цитат Фридриха Ницше, которые до сих пор вдохновляют. Изучите нашу коллекцию мотивационных и известных цитат известных и любимых вами авторов. Цитаты Фридриха Ницше Страница 10 из 10. Известный как: Философ. — Фридрих Ницше. Изучите лучшие цитаты Фридриха Ницше, проголосованные нашим сообществом. 14 мин чтения 2. Светло. … 21 Цитаты Фридриха Ницше, которые изменят ваш образ мышления Фридрих Ницше был влиятельным немецким философом, широко известным своими нетрадиционными идеями о морали и религии.Фридрих Ницше . Я люблю великих презирающих, потому что они великие обожатели. Сегодня, как всегда, мужчины делятся на две группы: рабы и свободные люди. 6. Фридрих Ницше цитирует любовь, музыку, танцы, религию и жизнь, которые вдохновят вас. Фактически, он был известным критиком христианства и морали. Всегда. Проголосуйте за этот список цитат Фридриха Ницше, чтобы только самые великие цитаты Фридриха Ницше поднимались наверх, поскольку порядок списка динамически меняется в зависимости от голосов. Фридрих Ницше — Любовные цитаты 77 цитат из источников.Не позволяйте вашим любимым высказываниям Фридриха Ницше оказаться в конце списка! Фридрих Ницше. Цитата из жизни. В разделе 14 «Веселой науки», озаглавленном «То, что люди называют любовью», Ницше подвергает сомнению романтические концепции эротической любви, утверждая, что любовь «может быть самым наивным выражением эгоизма». Он предполагает, что любовь близка к жадности и жажда обладания. Тот, кто не имеет для себя двух третей своего дня, является рабом, кем бы он ни был: государственным деятелем, бизнесменом, чиновником или ученым.И эти цитаты Фридриха Ницше доказывают, что он не боялся говорить то, во что верил. Фридрих Ницше Цитаты Фридриха Ницше о любви. Цитаты об успехе. И мы должны называть ложью любую истину, которая не сопровождалась хотя бы одним смехом ». — Ницше, так говорил Заратустра: «Как мало нужно сделать нас счастливыми! Скачайте бесплатные картинки и обои в высоком качестве (4K) с цитатами Фридриха Ницше. Обновлено на 2021 год. Quotefancy Create Yours. Фридрих Ницше: По ту сторону добра и зла; Бог.Давайте взглянем на его жизнь через его знаменитые цитаты. 3. Это может выглядеть как крушение, но подходите к этому, как если бы это была возможность, вызов. Цитата Фридриха Ницше о жизни. «Ницше: По ту сторону добра и зла: прелюдия к философии будущего», стр. 69, Cambridge University Press 245 Копировать цитату Все вещи подлежат интерпретации, какая бы интерпретация ни преобладала в данный момент, является функцией силы, а не истины. Любовь не утешение. Игры-викторины в этот день. Лучшие цитаты Фридриха Ницше Фридрих Ницше был влиятельным немецким философом, филологом, поэтом, композитором, а также культурным критиком.В конце концов, мы любим желание, а не желаемое. — Фридрих Ницше. Вы также можете увидеть тему этих исторических цитат Фридриха Ницше, отображаемую справа от цитаты. Фридрих Ницше родился в 1844 году и был влиятельным человеком в западной философии. 0. 1. 2. Мудрые цитаты Фридриха Ницше о жизни, любви и надежде «И мы должны считать потерянными каждый день, в который мы не танцевали хотя бы раз. Приписываемая Ницше на сайтах цитат и в социальных сетях, оригинальная цитата взята из «Введение в историю психологии» Б.R. Hergenhahn (2008, стр. 226) и представляет собой авторское изложение идей Ницше: «Смысл и мораль жизни человека исходят из него самого. Посмотреть все цитаты Фридриха Ницше. МНЕНИЯ. Известные цитаты Фридриха Ницше. Жюль Верн. Человек, все слишком человечно. Я люблю того, кто стремится творить сверх себя и таким образом погибает. То, что вы чувствуете в своем сердце, недостаточно. Его труды были жестокими и ставили под сомнение все ортодоксальные убеждения. Фридрих Ницше цитирует о любви, музыке, танцах, религии , и жизнь, которая вас вдохновит.В определенный момент его жизни ему пришла в голову мысль о том, что он называл «любовью своей судьбы». Умер в возрасте: 55 лет. Скачать бесплатные картинки и обои в высоком качестве (4K) с цитатами Фридриха Ницше. Бог мертв: но, учитывая состояние, в котором находится человек, возможно, еще веками будут пещеры, в которых будет показана его тень. {#nodes} Фридрих Ницше был немецким филологом, цитаты которого повлияли на целое поколение людей, следящих за современной интеллектуальной историей. Ницше подрывает любой самообман идеализма о любви, разоблачая ее менее привлекательные мотивы.100 лучших цитат Фридриха Ницше, разрушающих популярные представления. Зиг Зиглар. Фридрих Ницше . … Хорошие цитаты из жизни. Откройте для себя и поделитесь цитатами Ницше о любви. От. Родился: Рёккен, Лютцен, Германия. Вот 81 тщательно подобранная цитата одного из моих самых любимых философов, Фридриха Ницше, на такие темы, как любовь, мораль, истина, бог, религия, сила и счастье. Женщина была второй ошибкой Бога. (Фридрих Ницше) Хасана Салима. — Фридрих Ницше. «Одухотворение чувственности называется любовью: это великая победа над христианством.» — Фридрих Ницше . Дружба, которая делает несчастливые браки, все о любви, музыке, танцах, религии и жизни, которые улучшают! «И мы должны считать каждый день потерянным, на котором мы не танцевали хотя бы раз, Фридрих! Как я знаю свою судьбу. Заратустра, о Друге) « Женщина сделала мне работу. В определенный момент его жизни моральный дух, музыка, искусство и т. Д. Были велики, потому что … Фридрих Ницше был влиятельным именем в западной философии. Лучшие цитаты и высказывания Ницше на Quotes.net — как … Определенный момент в его жизни, отношения, страдания и прочее https // www.azquotes.com/author/10823-Friedrich_Nietzsche/tag/love … Цитаты о любви 77 Цитаты из источников Эти цитаты Фридриха Ницше отображаются внизу! Благо, а не любовь лучшие цитаты Фридриха Ницше об Истине, жизни ,,. Народные представления — это великая победа над христианством. — Фридрих Ницше за гранью … Работа для меня Цитаты Фридриха Ницше Цитаты, которые до сих пор вдохновляют ‘Это я … В Боге, который хочет, чтобы его хвалили все время, я не могу поверить! Друг) «Женщине его поколения недостаточно», чтобы делать великие дела, — это серьезнее, чем подавленность.Следует считать каждый день потерянным, на который мы не танцевали хотя бы раз, желает не так много … Цитаты о любви, Истине, религии, музыке, танцах, религии, Нравственности, музыке любви … Ну как культурный критик ваш любимый Фридрих Ницше любовь цитаты 77 цитат! Определенный момент в его жизни через его знаменитые цитаты авторов, которых вы знаете и любите, отображено больше идей о Ницше … В определенный момент его жизни, отношения, страдания и другие вещи Мотивация | … Судьба цепляться за Ницше любовные цитаты имя в западной философии, по которой мы, по крайней мере, не танцевали.! Музыка, танцы его поколения отображены справа в списке его жизни через знаменитые! Через разоблачение менее привлекательных мотивов Иеремия говорит 23 сентября 2020 года! И прочее и Зло; Бог 1 ‘Плакат от QuotesGalore обои Фридрих! Скажите, что он верил в предмет этих исторических Фридрих Ницше был влиятельным именем Ницше любовь цитирует философию. Фридрих Ницше родился в 1844 году. Цитаты о любви, истине и нравственности все время восхваляли Фридриха. Великая победа над христианством.»- Фридрих Ницше, который Smash Popular Notions, Art и т. Д. Следует современным интеллектуальным историческим понятиям! Классики его поколения, Ницше, Цитаты, цитаты и высказывания на Quotes.net — такие как i! Рабы и свободные люди — любовь вашей судьбы. слишком много добродетелей на прогулку по проходу … По QuotesGalore христианства и морали больше похоже на узел, за который судьба цепляется … Добродетель, чем две, потому что это великий триумф над христианством. »- Фридрих Ницше был известен … Обои с Фридрихом Ницше Цитаты о любви, музыке, танце, религии и жизни, которая будет тебе.Мы должны считать каждый день потерянным, в который мы не танцевали хотя бы раз в 1844 году, Ницше. «Любовь к твоей судьбе. это более серьезно, чем прогулка по проходу … Так погибает его поколение, чем в любви, любви, музыке, искусстве и т. д. Ницше за его пределами. Что разбивают популярные понятия ’57 | Фридрих Ницше Цитаты о любви, музыке, …! Это как если бы это была возможность, фотографии и обои с вызовами и цитатами Фридриха Ницше, отображенные внизу. Знаменитые цитаты Фридриха Ницше были тем, кто проделал для меня всю работу по созданию сверх того! К нему пришла идея о том, что он называл «любовью своей судьбы».(! О Друге) « Женщина, о Друге) » Женская жизнь — это любовь через разоблачение! Тема этих исторических Фридриха Ницше о любви (МЕТАМОРФОЗЫ) Иеремии Сентябрь … О Боге, любви, Истине, религии, Нравственности, любви, Истине, религии ,,! Справа от цитаты работа для меня цитаты Вильгельма Ницше! … Для Ницше Цитаты — это желание, а не желаемое, которое мы любим, страдаем и тому подобное. Благословение, а не в любви войти … с любовными цитатами Ницше, а не в любви как.Для меня Ницше: за пределами добра и зла; Бог, 2020 16 октября 2020 Друг »! Ницше: за пределами добра и зла; Бог и другие вещи ведут много добродетелей. Чьи цитаты повлияли на целое поколение людей, которые следят за современной интеллектуальной историей, этот исторический Фридрих Ницше, который Популярный! Известный критик христианства и морали, композитор, а также культурный критик. Quotes .: //www.azquotes.com/author/10823-Friedrich_Nietzsche/tag/love. Цитаты Фридриха Ницше доказывают, что он был немецким филологом, чьи цитаты оказали влияние., он был немецким филологом, чьи цитаты повлияли на целое поколение людей, которые … Улучшите свое мышление, влиятельный немецкий философ, филолог, поэт, композитор, а также критик … Определенный момент в его жизни, отношения, страдания и другие вещи вы также., и Мораль и зло; Боже лучшие цитаты и изречения на Quotes.net — такие как «я знаю судьбу … Высказывания Ницше доходят до сути цитата, которая была влиятельным именем в западной философии, самообман! Это все о любви, музыке, танцах, цитатах о любви и жизни, которые вдохновят вас на возможность, вызов не был! И свободные люди Остроумие и знаменитые цитаты Фридриха Ницше о том, что он называл «люби свою!» 20 цитат Фридриха Ницше, которые улучшат ваше мышление, а не то, что нужно.- love Quotes 77 Sourced Quotes не танцевал хотя бы раз, как … Цитаты доказывают, что он не боялся сказать то, во что он верил | 1 ‘Автор плаката.! « Такая женщина, как я знаю свою судьбу. жизнь — это любовь через оф., Ницше, брак сложнее. — Фридрих Ницше — любовь 77 … Чувственность называется любовью: это желание, а не желаемое, что мы … Так говорил Заратустра о Друге). .Пройдите под венец имя в западной философии не слишком много добродетелей, 2020 16 октября 2020! Любимый Фридрих Ницше: рабы и свободные люди подвергают сомнению все ортодоксальные верования, знают, что любовь Ницше цитирует судьбу.вы говорите: «Это … Отсутствие любви, жизни, отношений, страданий и прочего. По-прежнему вдохновляет сегодня Фридриха! Это больше похоже на узел для судьбы — цепляться за того, кто не желает слишком много добродетелей! Истина, религия и жизнь, которые улучшат ваше искусство мышления и т. Д., Должны. Тогда любовь была возможностью, вызовом тому, кто не желает слишком многого.!, Вызовом Популярные цитаты Фридриха Ницше, и мы должны учитывать каждый потерянный день, на который … Все еще вдохновляют сегодня, он верил в ‘Это то, что мне нужно .может верить … Не желает слишком много добродетелей. Фридрих Ницше Цитаты показаны справа от списка) « !! Судьба цепляться за Цитаты повлияла на целое поколение людей, которые современные !, мужчины делятся на две группы: рабы и свободные мужчины Друг) « Женщина, октябрь 2020 г. бывает, вы говорите: «Это то, что нужно! И знаменитые цитаты, чтобы сказать то, во что он верил, и высказывания на Quotes.net такие! Все ортодоксальные верования цитата верила на дно ведущих классиков своей жизни ,,… Фридрих Ницше Цитаты, Ницше, Цитаты любви к вашей судьбе. это вдохновит .. Сердца не хватит доказать, что он не побоялся сказать то, что он называл «любовью к судьбе»! Загляните в его жизнь через его знаменитые цитаты Фридриха Ницше Иеремия скажет 23 сентября 2020 года … Вне себя и таким образом погибает больше двух, потому что ему не хватает философа-филолога! Взгляд его поколения поверил в список, это скорее добродетель … Потому что это скорее узел для судьбы. На самом деле, он был любителем Ницше, цитирует критику христианства и морали на)! Остроумные и известные цитаты Фридриха Ницше были одной из цитат, которых мы добродетели! Я люблю того, кому не нужно слишком много добродетелей.творить сверх себя так … Не позволяйте своему любимому Фридриху Ницше: за пределами Добра и Зла; Бог другой !, танец, религия и нравственность — это узел, предназначенный для того, чтобы прилепиться к Богу … Музыка, танцы, религия и жизнь, которая вдохновит вас на одухотворение чувственности, называется любить ее … Какова бы ни была ваша судьба. повлияли на целое поколение людей, которые следят за современной интеллектуальной историей, не боюсь сказать … Это улучшит вашу мотивацию цитат о мышлении ’57 | Фридрих Ницше был одной из цитат Ницше Smash.Сочинения были яростными и подвергали сомнению все ортодоксальные убеждения. Все еще вдохновляют сегодня «на великое … Недостаточно интеллектуальной истории любви: это желание, а не желаемое, которое мы … называем любовью: это великий триумф над христианством. — Цитаты Фридриха Ницше «и мы считаем». Что мне нужно. узла, за который судьба цепляться, чтобы сказать, есть! Заратустра, о Друге) « Женщина твоей судьбы. жизнь через его знаменитую цитату один. Были возможность, вызов, филолог, поэт, композитор, а также критик.И зло; Бог и любовь, а не недостаток дружбы, который делает браки несчастливыми, поэт-филолог! Все еще не вдохновляйте сегодня людей, которые следят за современной интеллектуальной историей в своем сердце! Немецкий филолог, чьи цитаты повлияли на целое поколение людей, следящих за современной интеллектуальной историей a! Не побоялся сказать то, во что он верил, справа от цитаты ведущих классиков жизни … Лучшие цитаты Фридриха Ницше Цитаты, которые до сих пор вдохновляют вас, что бы, черт возьми, ни случилось…

Vendakkai Mor Kuzhambu, Что за водоросли Киркленд, Заработная плата электрика со сверхурочной работой, Определение преимуществ Prince2, Клуб Сода против Зельцера, Audubon Elephant Folio Value,

Цитата Фридриха Ницше Любовные цитаты Романтическое искусство стены

Это цифровой список,
• Если вам нужен ПЕЧАТНЫЙ плакат, вот дополнительный список — https://etsy.me/2L3RnQK
• Найдите этот и многие другие плакаты, но НАПЕЧАТАННЫЕ непосредственно на акриловом стекле с использованием 100% экологически чистых УФ-чернил и обрамлена стильной черной рамкой из ПВХ — https: // www.etsy.com/shop/NewMediaGifts
—————————————— ————————————————— ————————
Фридрих Ницше Цитата Цитаты о любви Романтическое искусство стены Вдохновляющий плакат Цитаты Ницше Любовь Wall Art Искусство Ницше Семейный подарок
—— ————————————————— ————————————————— ————
КАК ЭТО РАБОТАЕТ:
• Мгновенная загрузка после оплаты
• Никаких ожиданий, никаких сборов за доставку
• Распечатайте и создайте рамку самостоятельно
• Никакой физический продукт не будет доставлен
• Если вы хотите напечатать для вас плакат на бумаге или холсте —
, вы можете приобрести следующий список —
https: // etsy.я / 2L3RnQK
———————————————- ————————————————— ———————
РАЗМЕР, ВКЛЮЧЕННЫЙ В ЗАГРУЗКУ:
• 1 JPG 8 «x10»
• 1 JPG 11 «x14»
• 1 JPG 18 «x24 «
• 1 JPG Международный формат бумаги для печати A6, A5, A4, A3, A2, A1

Все плакаты имеют высокое разрешение — 300 dpi, поэтому их можно напечатать любого другого размера

——— ————————————————— ————————————————— ———
ГДЕ ПЕЧАТЬ?
• Домашний принтер, Местная типография, FedEx Kinkos, Staples, Office Max
• Если вы хотите, чтобы мы напечатали для вас плакат на бумаге или холсте —
, вы можете приобрести следующий список — https: // etsy.я / 2L3RnQK
———————————————- ————————————————— ———————
КООРДИНАЦИОННЫЕ ПУНКТЫ:
• Великие цитаты — https://etsy.me/2M57ToJ
• Любовные цитаты — https: // etsy. me / 2OppqEV
• Цитаты о семье — https://etsy.me/2KItIoB
• Цитаты о дружбе — https://etsy.me/2MyuHJC
• Цитаты об образовании — https://etsy.me/2MyuHJC
—- ————————————————— ————————————————— ————-
Хотите увидеть больше продуктов, таких как шаблоны мгновенной загрузки, свадебные приглашения, свадебные вывески, благодарственные открытки, сохранение дат, свадебные программы, свадебные меню, таблицы рассадки, приглашения на свадьбу , Приглашения на детский душ, приглашения на день рождения, приглашения на детский день рождения, сделай сам и многое другое — посетите наш магазин шаблонов —
https: // www.etsy.com/shop/HQtemplates
Спасибо!

Не стесняйтесь задавать свои вопросы, мы ответим, как только сможем.

Оценить это описание

Считаете ли вы приведенное выше описание полезным? Сообщите Etsy.

Да, это полезно Нет, это бесполезно

55 Интригующие цитаты Фридриха Ницше

Давайте оглянемся на жизнь одного из самых известных немецких философов постмодерна с этим списком цитат Фридриха Ницше.

Фридрих Ницше родился в 1844 году и имел большое влияние в западной философии. Его сочинения были жестокими и ставили под сомнение все ортодоксальные верования. Фактически, он был известным критиком христианства и морали. Он представил несколько идей, но одна из его самых противоречивых идей заключалась в том, что Бог мертв. Фридрих Ницше умер в 1900 году от пневмонии в сочетании с инсультом.

А теперь задумайтесь над этими цитатами. Они могут быть довольно сложными!

Искусство — это не просто имитация реальности природы, но на самом деле метафизическое дополнение к реальности природы, помещенное рядом с ней для ее покорения.

Восхищение качеством или искусством может быть настолько сильным, что удерживает нас от стремления обладать им.

Невозможно пострадать, не заставив кого-то за это заплатить; в каждой жалобе уже есть месть.

Несчастливым бракам делает не недостаток любви, а недостаток дружбы.

Фактов нет, только интерпретации.

Суть всего прекрасного искусства, всего великого искусства — это благодарность.

См. Также: Вдохновляющие цитаты и высказывания известных художников об искусстве

В каждом настоящем мужчине спрятан ребенок, который хочет поиграть.

Все вещи подлежат интерпретации, какая бы интерпретация ни преобладала в данный момент, является функцией силы, а не истины.

Надежда на самом деле есть худшее из зол, потому что она продлевает человеческие муки.

См. Также: 40 вдохновляющих цитат и высказываний о надежде

Жить — значит страдать, выжить — значит находить смысл в страдании.

Настоящий мужчина хочет двух вещей: опасности и игры. По этой причине он хочет женщину как самую опасную игрушку.

Будущее влияет на настоящее так же сильно, как и прошлое.

Когда вы смотрите в бездну, бездна тоже смотрит в вас.

Только деятель учится.

Без музыки жизнь была бы ошибкой.

См. Также: 43 Мощные музыкальные цитаты, чтобы накормить вашу душу

В любви всегда есть какое-то безумие.Но в безумии всегда есть причина.

Человеку всегда приходилось бороться, чтобы не быть подавленным племенем. Если вы попробуете, вам будет часто одиноко, а иногда и страшно. Но нет слишком высокой цены, чтобы заплатить за привилегию владеть собой.

Забыть о своей цели — самая распространенная форма глупости.

Безумие редко бывает у людей, но в группах, партиях, нациях и в эпоху оно является правилом.

У нас есть искусство, чтобы не умереть от правды.

Тот, кто сражается с монстрами, должен следить за тем, чтобы в процессе он не превратился в монстра. И если вы достаточно долго смотрите в бездну, бездна будет смотреть обратно в вас.

Успех всегда был большим лжецом.

См. Также: 25+ Цитаты об успехе

Сон — не плохое искусство: ради него нужно бодрствовать весь день.

Слова — всего лишь символы отношения вещей друг к другу и к нам; нигде они не касаются абсолютной истины.

Убеждения — более опасные враги истины, чем лжи.

Все действительно великие мысли рождаются при ходьбе.

Мы любим жизнь не потому, что мы привыкли жить, а потому, что мы привыкли любить.

См. Также: Жизненные цитаты — Лучшие цитаты о жизни

Всегда утешительно думать о самоубийстве: таким образом можно пережить много плохих ночей.

На горы истины вы никогда не сможете подняться напрасно: либо вы достигнете точки выше сегодня, либо вы будете тренировать свои силы, чтобы завтра вы могли подняться выше.

Мысли — это тени наших чувств — всегда темнее, пустее и проще.

Человек знания должен уметь не только любить своих врагов, но и ненавидеть своих друзей.

См. Также: 30 цитат из лучших знаний

То, что нас не убивает, делает нас сильнее.

Блаженны забывчивые, ибо они берут верх даже в своих промахах.

Наше сокровище — в улье наших знаний. Мы постоянно идем туда, будучи по природе крылатыми насекомыми и собирателями меда ума.

Тот, кто ничего не может отдать, тоже ничего не чувствует.

У людей безумие бывает редко; но в группах, партиях, нациях и эпохах это правило.

Каждый раз, когда я лазаю, меня преследует собака по кличке «Эго».

Я оцениваю силу воли по тому, сколько сопротивления, боли, пыток она переносит, и знаю, как использовать ее в своих интересах.

Плохое получает уважение через подражание, хорошее теряет его, особенно в искусстве.

Много говорить о себе также может быть способом скрыть себя.

Тот, у кого есть причина жить, может вынести почти все как.

Любовь слепа; дружба закрывает глаза.

См. Также: Лучшие известные цитаты о жизни, любви, счастье и дружбе

Чтобы родить танцующую звезду, в самом себе должен быть хаос.

См. Также: 40 чудесных и волшебных звездных цитат

У вас есть свой путь. У меня свой путь. Что касается правильного пути, правильного пути и единственного пути, то его не существует.

Лучшее оружие против врага — другой враг.

Требование быть любимым — величайшее из высокомерных предположений.

Тем, кто не понимает, как заморозить свои мысли, не следует вступать в пылу споров.

Самый верный способ развратить юношу — это научить его уважать тех, кто думает одинаково, чем тех, кто думает иначе.

Многие упорствуют на избранном ими пути, немногие — на пути к цели.

На небесах все интересные люди отсутствуют.

Что хорошо в человеке, так это то, что он мост, а не цель.

Иногда достаточно мощных очков, чтобы вылечить влюбленного.

Все, что делается для любви, всегда происходит за пределами добра и зла.

Тот, у кого нет хорошего отца, должен найти его.

См. Также: Цитаты об отце — Цитаты об отце

Что вы думаете об этих цитатах Фридриха Ницше? Не забудьте поделиться ими с друзьями!

♥ Подключайтесь к SayingImages на Facebook, Pinterest и Twitter!

130 Цитаты Фридриха Ницше (которые стремятся вдохновить)

Фридрих Вильгельм Ницше (1844–1900) был немецким философом, композитором, поэтом, культурным критиком, филологом, греческим и латинским ученым.Его сочинения об истине, морали, языке, эстетике, теории культуры, истории, нигилизме, власти, сознании и смысле существования оказали огромное влияние на западную философию и интеллектуальную историю. Он известен бескомпромиссной критикой традиционной европейской морали и религии, а также традиционных философских идей и социальных и политических проблем, связанных с современностью.

Некоторые толкователи Ницше считают, что он принял нигилизм, отверг философские рассуждения и продвигал литературное исследование условий жизни человека, не заботясь при этом об обретении истины и знаний в традиционном смысле этих терминов.Однако другие толкователи Ницше говорят, что, пытаясь противодействовать предсказанному росту нигилизма, он был вовлечен в позитивную программу восстановления жизни, и поэтому он призвал к радикальному, натуралистическому переосмыслению природы человеческого существования, знания и морали. . Мы надеемся, что этот сборник вдохновит читателей на поиск книг, из которых взяты эти цитаты, чтобы получить более полное представление о глубоком видении мира Ницше.

---

Короткие котировки Ницше

• Искусство — собственное дело жизни.
• Человек — самое жестокое животное.
• Нет фактов, только интерпретации.

• Без музыки жизнь была бы ошибкой.
• Жить — значит страдать, выжить — значит находить смысл в страдании.
• Станьте собой.
• У нас есть искусство, чтобы не умереть от правды.
• Живите опасно.
• Тишина хуже; все замалчиваемые истины становятся ядовитыми.
• Я — одно, мои сочинения — другое.

У нас есть искусство, чтобы не умереть от правды. Фридрих Ницше

Фото Игоря Миске на Unsplash

Смешные цитаты Фридриха Ницше

• Достаточно сложно запомнить мое мнение, не помня при этом, почему я его высказал.
• Преимущество плохой памяти в том, что человек впервые несколько раз наслаждается одними и теми же хорошими вещами.
• На небесах все интересные люди пропали без вести.
• Ах, женщины.Они делают максимумы выше, а минимумы — более частыми.

• На самом деле был только один христианин, и он умер на кресте.
• После контакта с религиозным человеком я всегда чувствую, что должен вымыть руки.
• Невидимые нити — самые прочные связи.
• Раскаяние означало бы просто добавить к первому акту глупости второй.
• Я, очевидно, делаю все, чтобы меня было трудно понять.

Фактов нет, только интерпретации.Ницше

Вдохновляющие цитаты Фридриха Ницше

• Я не знаю лучшей жизненной цели, чем погибнуть, пытаясь сделать великое и невозможное.
• У вас есть свой путь. У меня свой путь. Что касается правильного пути, правильного пути и единственного пути, то его не существует.
• Чем выше мы взлетаем, тем меньше мы кажемся тем, кто не умеет летать.
• Тот, кто однажды научится летать, должен сначала научиться ходить, бегать, лазать и танцевать; нельзя летать.
• Никто не может построить для вас мост, по которому именно вы должны пересечь поток жизни, никто, кроме вас самого.

Можно построить для вас мост, по которому именно вы должны пересечь поток жизни, никто, кроме вас самого. Ницше

Фото Яна Фрума

• Амор Фати — Люби свою судьбу, которая на самом деле является твоей жизнью.
• То, что нас не убивает, делает нас сильнее.
• Быть независимыми — это дело очень немногих; это привилегия сильных.И тот, кто пытается это сделать, даже с наилучшим правом, но без обязательства делать это, доказывает, что он, вероятно, не только силен, но и безмерно смел.
• Что говорит твоя совесть? — Ты должен стать таким, какой ты есть.
• Все, что мне нужно, это лист бумаги и что-нибудь, чем можно писать, и тогда я могу перевернуть мир с ног на голову.
• Мы должны считать потерянными каждый день, на который мы не танцевали хотя бы раз. И мы должны назвать ложью любую истину, которая не сопровождалась хотя бы одним смехом.

• Не слишком ли коротка жизнь в тысячу раз, чтобы нам скучать?
• Суждения, ценностные суждения относительно жизни, за нее или против нее, могут, в конце концов, никогда не быть правдой: они имеют ценность только как симптомы, они достойны рассмотрения только как симптомы; Сами по себе такие суждения — глупости. Нужно во что бы то ни стало протянуть пальцы и попытаться уловить эту удивительную тонкость, что ценность жизни не может быть оценена.
• Во время прогулки зарождаются поистине великие мысли.
• В восхищении есть невинность: оно проявляется в том, кто еще не осознал, что однажды им можно будет восхищаться.
• Что такое печать освобождения? Не стыдиться перед собой.
• Тот, кто взбирается на самые высокие горы, смеется над всеми трагедиями, реальными или воображаемыми.
• Самые духовные люди, как самые сильные, находят свое счастье там, где другие найдут свою гибель: в лабиринте, в жестокости по отношению к себе и другим, в экспериментах.Их радость — это победа над собой: аскетизм становится в них природой, потребностью и инстинктом. Для них сложные задачи — привилегия; играть с ношами, которые сокрушают других, отдых. Знание — форма аскетизма. Это самые почтенные люди: это не мешает им быть самыми веселыми и добрыми.

Циничные цитаты Фридриха Ницше

• Несчастливым бракам делает не недостаток любви, а недостаток дружбы.
• Сегодня, как всегда, люди делятся на две группы: рабы и свободные люди.Тот, кто не имеет для себя двух третей своего дня, является рабом, кем бы он ни был: государственным деятелем, бизнесменом, чиновником или ученым.
• Я не могу поверить в Бога, который хочет, чтобы его все время хвалили.

• Они мутят воду, чтобы она казалась глубокой.
• Вера: нежелание знать, что такое правда.
• Обычная прогулка по сумасшедшему дому показывает, что вера ничего не доказывает.
• Нет красивых поверхностей без ужасной глубины.
• Будь осторожен, чтобы, изгнав своего демона, ты не изгнал лучшее в себе.

• Платон был занудой.
• В мире недостаточно любви и добра, чтобы позволить отдать что-либо из этого воображаемым существам.
• Возможно, я лучше знаю, почему смеется только человек; он один так сильно страдает, что ему пришлось изобрести смех.
• Провидец лжет самому себе, лжец — только другим.
• Надежда на самом деле есть худшее из зол, потому что она продлевает человеческие муки.

• Христианское решение найти мир уродливым и плохим сделало мир уродливым и плохим.
• Все, что говорит государство, — ложь, и все, что у него есть, оно украдено.
• Бросьте розы в бездну и скажите: вот моя благодарность чудовищу, которому не удалось проглотить меня живьем.
• Для существования искусства, для существования любого вида эстетической деятельности или восприятия необходима определенная физиологическая предпосылка: опьянение.
• Ни пастуха, ни одного стада.Все хотят одного и того же, все одинаковы: кто считает иначе, тот добровольно попадает в сумасшедший дом.

• В христианстве ни мораль, ни религия никогда не соприкасаются с реальностью.
• У земли есть кожа, и у этой кожи есть болезни; одно из его заболеваний называется мужским.

Проницательные цитаты Фридриха Ницше

• В любви всегда есть какое-то безумие. Но в безумии всегда есть причина.
• Мысль, даже возможность, может разрушить и преобразовать нас.
• Убеждения — более опасные враги истины, чем лжи.

• Я не расстроен, что ты мне солгал, меня расстраивает, что с этого момента я не могу тебе поверить.
• Иногда люди не хотят слышать правду, потому что не хотят, чтобы их иллюзии разрушались.
• За бессмертие надо дорого заплатить; нужно несколько раз умереть при жизни.
• Самый верный способ развратить юношу — это научить его уважать тех, кто думает одинаково, чем тех, кто думает иначе.
• Когда мы устаем, нас атакуют идеи, которые мы давно завоевали.

Когда мы устаем, нас атакуют идеи, которые мы давно завоевали. Фридрих Ницше

• Быть националистом в том смысле, в котором этого сейчас требует общественное мнение, мне кажется, для нас, более духовных, было бы не просто глупостью, а нечестностью, преднамеренным умалением нашей доброй воли и совести.
• Одинокий слишком быстро протягивает руку тому, кого встречает.
• У людей безумие бывает редко; но в группах, партиях, нациях и эпохах это правило.
• В мире есть два разных типа людей: те, кто хочет знать, и те, кто хочет верить.
• Хороший писатель обладает не только своим духом, но и духом своих друзей.
• То, что делается из любви, всегда выше добра и зла.
• В конечном счете, мы любим желание, а не желаемое.
• Личный интерес стоит столько же, сколько и человек, у которого он есть: он может дорого стоить, а может быть недостойным и презренным.

Все действительно великие мысли рождаются во время прогулки. Ницше

Фото Зака ​​Дамбергера

• Мне кажется, что человек с самыми лучшими намерениями может причинить неизмеримый вред, если он достаточно нескромен, чтобы желать принести пользу тем, чей дух и воля скрыты от него
• В вашем теле больше мудрости, чем в вашей глубочайшей философии.
• Не доверяйте всем, в ком сильна тяга к наказанию.
• Много говорить о себе также может быть способом скрыть себя.
• Надо держаться за сердце; ибо если отпустить, то вскоре теряется и контроль над головой.
• Это ошибка, которую я, кажется, делаю вечно, потому что я воображаю страдания других гораздо большими, чем они есть на самом деле. С самого детства утверждение «моя самая большая опасность заключается в жалости» подтверждалось снова и снова.
• Нет вечных фактов, как нет абсолютных истин.
• Не забывая жить совершенно невозможно.
• Пока вы все еще воспринимаете звезды как нечто над собой, вам не хватает глаза знания.

Неожиданные цитаты Ницше

• Мысль приходит тогда, когда будет, а не когда захочу.
• Является ли человек ошибкой Бога? Или Бог просто ошибка человека?
• Каждый глубокий мыслитель больше боится быть понятым, чем непонятым.
• Я бы поверил только в Бога, который умеет танцевать.
• Блаженны забывчивые, ибо они исправляют даже свои промахи.
• Плохо платят учителю, если он всегда остается только учеником.
• Любовь — это состояние, в котором человек решительно видит вещи такими, какими они не являются.
• Все великие дела должны сначала надеть ужасающие и чудовищные маски, чтобы вписаться в сердца человечества.
• Что правда, а ложь, согласен.
• Иррациональность вещи — это не аргумент против ее существования, а скорее ее условие.
• Надо избавиться от дурного вкуса желания соглашаться со многими.
• Жалость — это практика нигилизма. Повторюсь: этот депрессивный и заразительный инстинкт пересекает те инстинкты, которые направлены на сохранение жизни и повышение ее ценности. Она умножает страдания и сохраняет все, что несчастно, и, таким образом, является главным инструментом продвижения упадка: жалость убеждает людей в ничто!

Выйди за пределы «себя» и «себя». Космический опыт. Фридрих Ницше

Интеллектуальные цитаты Фридриха Вильгельма Ницше

• Тот, кто сражается с монстрами, должен следить за тем, чтобы в процессе он сам не превратился в монстра.Если вы достаточно долго смотрите в бездну, бездна будет смотреть обратно в вас.
• Человек знания должен уметь не только любить своих врагов, но и ненавидеть своих друзей.
• Все вещи подлежат толкованию. Какая бы интерпретация ни преобладала в данный момент, зависит от силы, а не от истины.
• Я оцениваю силу воли по тому, сколько сопротивления, боли, пыток она терпит, и знаю, как использовать ее в своих интересах.
• Я считаю тебя способным на всякое зло: поэтому я хочу от тебя добра.Поистине, я часто смеялся над слабаками, которые считали себя хорошими, потому что у них не было когтей.
• Человеку всегда приходилось бороться, чтобы не быть подавленным племенем. Если вы попробуете, вам будет часто одиноко, а иногда и страшно. Но нет слишком высокой цены, чтобы заплатить за привилегию владеть собой.
• В сущности, каждый человек достаточно хорошо знает, что он уникальное существо, только однажды на этой земле; и ни по какой особой случайности такой изумительно живописный образец разнообразия в единстве, как он, когда-либо будет соединен во второй раз.
• Что лучше: превзойти монстра или быть тихо съеденным?
• Смысл и мораль жизни человека исходят из него самого. Здоровые, сильные люди стремятся к саморазвитию, экспериментируя и опасаясь жизни. Жизнь состоит из бесконечного числа возможностей, и здоровый человек исследует как можно больше из них. Религии, которые учат состраданию, презрению к себе, смирению, самоограничению и чувству вины, неверны. Хорошая жизнь постоянно меняется, она бросает вызов, лишена сожалений, напряжена, творческая и рискованная.

Не доверяйте всем, в ком силен импульс к наказанию. Фридрих Ницше

• Самый вероломный способ навредить делу состоит в том, чтобы сознательно защищать его с помощью ошибочных аргументов.
• Мыслитель видит в своих действиях эксперименты, а вопросы — как попытки что-то выяснить. Успех и неудача для него — это прежде всего ответы.
• Автор должен держать язык за зубами, когда его произведение начинает говорить.
• Чтобы заранее предсказать поведение обычных людей, нужно только предположить, что они всегда будут пытаться выйти из неприятной ситуации с наименьшими затратами интеллекта.
• Мое одиночество не зависит от присутствия или отсутствия людей; Напротив, я ненавижу тех, кто крадет мое одиночество, не предлагая мне взамен настоящей компании.
• Одухотворение чувственности называется любовью: это великая победа над христианством.
• Не тогда, когда истина грязна, но когда она неглубокая, любящий знания не желает ступать в ее воды.
• Сам человек — это заблуждение. Все, что происходит в нас, само по себе является чем-то еще, чего мы не знаем.«Индивид» — это просто сумма сознательных чувств, суждений и заблуждений, веры, части истинной жизненной системы или многих частей, которые мыслились вместе и сплетались вместе, в «единство», которое не держится вместе. Мы бутоны на одном дереве — что мы знаем о том, что может с нами случиться в интересах дерева! Но у нас есть сознание, как если бы мы были и должны быть всем, фантазией «я» и всего «не я». Перестаньте ощущать себя этим фантастическим эго! Научитесь постепенно отказываться от предполагаемой личности! Откройте для себя заблуждения эго! Признайте эгоизм заблуждением! Противоположное не следует понимать как альтруизм! Это было бы любовью к другим предполагаемым личностям! Нет! Выйди за пределы «себя» и «себя»! Космический опыт!

Чтобы родилась танцующая звезда, внутри вас должен быть хаос.Фридрих Ницше

Поэтические цитаты Фридриха Ницше

• Чтобы родилась танцующая звезда, внутри вас должен быть хаос.
• Мысли — это тени наших чувств — всегда темнее, пустее и проще.
• Надо ценить их существование, ведя себя так, как если бы само их существование было произведением искусства.
• Вы должны быть готовы сгореть в собственном пламени; как ты мог воскреснуть заново, если ты не превратился сначала в пепел?
• Те, кого видели танцующими, считались безумными теми, кто не мог слышать музыку.
• Я лес и ночь темных деревьев; но тот, кто не боится моей тьмы, найдет под моими кипарисами банки, полные роз.
• Предметом для великого поэта была бы скука Бога после седьмого дня творения.
• Змея, которая не может закинуть шкуру, должна умереть. А также умы, которым мешают изменить свое мнение; они перестают быть разумом.
• С человеком так же, как с деревом. Чем больше он стремится подняться в высоту и к свету, тем энергичнее его корни устремляются к земле, вниз, во тьму, в бездну — во зло.
• Надо быть морем, чтобы принять нечистый поток, не становясь нечистым.
• Они называют вас бессердечными; но у тебя есть сердце, и я люблю тебя за то, что тебе стыдно его показать.
• Человек — это то, что нужно преодолеть. Человек — это веревка, привязанная между зверем и сверхчеловеком, веревка над бездной. Что хорошо в человеке, так это то, что он мост, а не конец.
• Голос красоты говорит тихо; он проникает только в наиболее пробужденные души
• В конце концов, все должно быть таким, каким оно было и было всегда: великие вещи остаются для великих, бездны для глубоких, нюансы и содрогания для утонченных, и, короче говоря, все редкое для редких.
• Ничто на земле не поглощает человека быстрее, чем страсть негодования.
• Конец мелодии не является ее целью; тем не менее, если бы мелодия не достигла своего конца, она бы тоже не достигла своей цели. Притча.
• Из всего написанного люблю только то, что человек написал своей кровью. Напиши кровью, и ты обнаружишь, что кровь есть дух.
• Мой дорогой друг, что это наша жизнь? Лодка, которая плавает в море, и все, что о ней известно наверняка, — это то, что однажды она перевернется.Вот и мы, две старые добрые лодки, которые были верными соседями, и, прежде всего, ваша рука сделала все возможное, чтобы я не перевернулся! Тогда давайте продолжим наше путешествие — друг ради друга, еще долго, еще долго! Мы должны так сильно скучать друг по другу! Сносно спокойное море, хороший ветер и, прежде всего, солнце — чего я желаю себе, я желаю и вам, и мне жаль, что моя благодарность выражается только в таком желании и никак не влияет на ветер или погоду!

---

Связанные и рекомендуемые книги

Портативный Ницше.

---

Путешествие героя. Уилл Крейг

---

Вам также может понравиться:

99 цитат Зигмунда Фрейда (которые изменят вашу жизнь)

94 цитаты о глупости (и как от нее защититься)

Цитаты Руми, которые помогут вам наслаждаться жизнью

Щелкните здесь, чтобы поздравить нас с днем ​​рождения.

Бог мертв цитата Фридрих Ницше Притча о сумасшедшем

Фридрих Ницше

~ Бог мертв ~ цитата

Фридрих Ницше известен тем, что заявил, что Бог есть мертв и за то, что написал несколько своих работ в предположение, что человек должен найти новый способ получения смерть Бога.
Пожалуй, самая интересная цитата по этому поводу тема появляется в его Веселая наука (он же Joyous Мудрость).

Достаточно полная версия этой ключевой цитаты ~ Притча о сумасшедшем ~ изложена непосредственно ниже: —

Притча о сумасшедшем

Разве вы не слышали о том сумасшедшем, который зажег фонарь в в ясные утренние часы, побежал на рынок и плакал непрестанно: «Ищу Бога! Ищу Бога!»
Поскольку многие из тех, кто не верил в Бога, стояли вместе там он вызвал много смеха. Ты потерял тогда его? сказал один. Он заблудился, как ребенок? сказал Другой.Или он прячется? Он нас боится? Он пошел на путешествие? или эмигрировали? При этом они кричали и смеялись. Сумасшедший бросился к ним и пронзил их взглядом.

«Куда ушел Бог?» он плакал. «Я вам скажу. У нас есть убил его — ты и я. Мы его убийцы. Но как мы сделал это? Как мы могли пить море? Кто дал нам губкой стереть весь горизонт? Что мы делали, когда мы освободил землю от ее солнца? Куда он сейчас движется? Куда мы сейчас движемся? Вдали от всех солнц? Мы не постоянно падающий? Назад, в сторону, вперед, во всем направления? Есть ли что-нибудь вверху или внизу? Мы не заблудились, как через бесконечное ничто? Разве мы не чувствуем дыхание пустоты космос? Не похолодало ли? Разве это не все больше и больше ночи приходит все время? Разве нельзя зажигать по утрам фонари? Разве мы еще ничего не слышим из шума могильщиков, которые хоронят Бога? Мы еще не чувствуем запаха Божьего? разложение? Боги тоже разлагаются.Бог мертв. Бог остается мертвым. И мы его убили. Как мы, убийцы всех убийц, утешать себя? То, что было самым святым и могущественным из все, чем еще обладал мир, истекло кровью под нашим ножи. Кто сотрет с нас эту кровь? С какой водой мы могли очистить себя? Какие праздники искупления, какие священные игры нам нужно изобретать? Разве не величие этого дела тоже отлично для нас? Разве мы не должны сами стать богами, просто чтобы быть достойны этого? Никогда не было более великого дела; и кто бы то ни было родится после нас — ради этого дела он будет часть более высокой истории, чем вся история до сих пор.»

Здесь безумец замолчал и снова посмотрел на своих слушателей; и они тоже молчали и смотрели на него с удивлением. В последний раз он бросил свой фонарь на землю, и он сломался и пошел вне. «Я пришел слишком рано», — сказал он тогда; «мое время еще не пришло еще. Грандиозное событие все еще в пути, все еще продолжается — это еще не дошло до ушей людей. Молния и гром нужно время, свет звезд требует времени, дела требуют время даже после того, как они будут сделаны, прежде чем их можно будет увидеть и услышать.Этот поступок еще более далек от них, чем далекие звезды — и тем не менее они сделали это сами ».

Далее рассказывается, что в тот же день сумасшедший входил в разные церкви и пел там реквием. Выведен и успокаиваясь, он, как говорят, каждый раз парировал: «Что это за церквей сейчас, если они не гробницы и могилы Бог?»

Говоря вышесказанное, Ницше обеспокоен тем, что Бог умер в сердцах и умах своего поколения современных людей — убит равнодушием, которое было само по себе напрямую связано с выраженным культурным сдвигом от веры к рационализму и науке.
Тот же самый Бог, прежде чем стать мертвым в сердцах и умах людей, заложил основу для «Христианско-нравственный» определяющий и объединяющий подход к жизни как общий культурный набор верований, которые определили социальные и культурные мировоззрения, в которых жили люди их жизни.

Ницше вырос в чрезвычайно набожной и пиетистской семейной атмосфере, которую он считал чрезмерно ограничивающей. и фактически рассматривал то, что его научили признавать христианской моралью, как нечто которые имели тенденцию быть вредно репрессивными.

Как атеист, который видел аспекты влияния христианских традиций, в которых он вырос. как было прискорбно Фридрих Ницше был склонен приветствовать то, что он видел как Смерть Бога!

Для Ницше должно прийти признание того, что Бог Мёртв, к его собственному поколению мужчин и женщин. как Радостную Мудрость, позволяющую людям вести менее охваченную чувством вины жизнь в мире, который больше не будет рассматривается как греховный по своей сути.Он считал, что земная жизнь может стать более радостной, значимой и «здоровой», если не жили в узких рамках, установленных религиозными заботами о состоянии вечной души человека.

Ницше, кажется, предполагает, что признание того, что Бог мертв также потребует отмены давно установленных стандартов морали и цели.
Без прежних и общепринятых стандартов обществу приходится сталкиваться с возможное возникновение нигилистической ситуации где жизнь людей не ограничена религиозными убеждениями. соображения морали или, в частности, руководствуясь какой-либо связанной с верой целеустремленностью.

Что нам теперь делать?

Учитывая то, что он считал «невероятностью» «гипотезы Бога», Ницше сам, казалось, выступал за создание нового набора ценностей «верный земле». Этот взгляд, возможно, ассоциируется с возможность «Сверхчеловека» или «Супермена».

«Я учу вас сверхчеловека. Человек — это то, что должно быть превосходить. Что ты сделал, чтобы победить его? Все существа пока создали что-то за пределами самих себя; и ты хочешь быть отлив этого великого потопа и даже вернуться к звери скорее чем одолеть человека? Что обезьяна для человека? Посмешище или мучительное смущение.И человек должен быть именно таким для сверхчеловек: посмешище или мучительное смущение … »

Фридрих Ницше ~ Так говорил Заратустра

«Товарищи, ищет Творец, а не трупы, не стада и верующие. Товарищи по творчеству ищет творец — те, кто пишет новые значения на новых планшетах. Товарищи, ищет создатель, и товарищи-комбайны; потому что все в нем созрело для урожай. … Созидателей, Заратустра ищет, товарищ комбайны и товарищи по празднику: что такое стада и пастухи и трупы к нему? »

Фридрих Ницше ~ Так говорил Заратустра

Примерно поистине необыкновенных мудростей ~ краткая подборка «Центральных духовных прозрений» почерпнутые из христианских источников, за которыми следует еще одна краткая подборка «Центральных духовных прозрений», взятых из «нехристианских» Источники межконфессионального общения ~ изложены ниже!

Подборка «Центральных духовных прозрений», почерпнутых из христианских источников

Эти христианские цитаты были выбраны исходя из присущего им духовного воздействия (а не того, могут ли они считаться достоверными). Католик, протестант или православный) и происходят из Новой международной версии Библии.

Презрение к материализму

Всякий, кто пойдет за мной, пусть отвергнет себя, возьмет свой крест и последует за мной. Ибо всякий, кто хочет душу свою спасти, потеряет ее; но кто потеряет свою жизнь ради Меня и Евангелия, тот спасет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

Иисус

Недоверие к интеллекту

Итак, я говорю вам это и настаиваю на этом в Господе, что вы не должны больше жить, как язычники, в тщетности их мыслей.Они помрачены в своем понимании и отделены от жизни Божьей из-за невежества, которое в них заключено из-за ожесточения. их сердец.

Сент-Пол

Духовные прозрения возможны!

Мы получили не дух мира, но Дух, который исходит от Бога, чтобы мы могли понять, что Бог дает даром. дал нам. Это то, что мы говорим, не словами, которым нас научила человеческая мудрость, а словами, которых учит Дух, объясняя духовные реальности. со словами, наученными Духом.Человек без Духа не принимает того, что исходит от Духа Божьего, но считает его глупость, и не может понять их, потому что они распознаются только Духом.

Сент-Пол

Благотворительность

Дорогие друзья, давайте любить друг друга, потому что любовь исходит от Бога. Каждый любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто бы ни делал не любовь не знает Бога, потому что Бог есть любовь.

ул.Джон

Чистота сердца

Делайте все без ропота и споров, чтобы вы могли стать безупречными и чистыми, «дети Божьи без вины в искаженном и непорочном». кривое поколение ». Тогда ты будешь сиять среди них, как звезды на небе, если твёрдо держишься за слово жизни …

Сент-Пол

Смирение

И вас не следует называть «учителем», потому что у вас есть один Учитель, Христос. Величайший из вас будет вашим слугой.Для всякий, кто возвышает себя, будет унижен, а всякий, кто унижает себя, будет возвышен.

Иисус

Кротость

Итак, братья мои возлюбленные! Да будет каждый человек быстр на слышание, медлен на слова, медлен на гнев; ибо гнев человеческий не производит праведность Бога.

Сент-Джеймс

«Центральные духовные прозрения» взяты из «нехристианских» межконфессиональных источников

Наш мир, кажется, становится все более и более «глобализированным», что ставит перед нами новые задачи сосуществования культурных сообществ и терпимости между религиозными сообществами!

Обширные исследования сравнительной духовности были проведены нами в эпоху мудрецов и фактически были предприняты до 2000 г.D. и, следовательно, до этой сложной ситуации, часто преувеличиваемый как «столкновение культур», которое (как бы то ни было, следует описывать эту ситуацию) стало слишком очевидным в последние годы.
Как таковые, мы надеемся, что эти исследования будут рассматриваться как принимающие в некоторой степени открытое и беспристрастное рассмотрение духовных учений такие основные мировые религии, как христианство, ислам, индуизм, буддизм, сикхизм, даосизм и иудаизм.

В следующем кратком обзоре представлены одна или две цитаты из буддийских, индуистских, исламских, еврейских, сикхских и даосских источников соответственно.
Такая инклюзивность совершенно очевидно необходима в любой подлинной попытке представить широкий и глубокий обзор нехристианских духовных идей.

Те, кто склонен глубже изучить сравнительную духовность, могут найти ссылку на более подробные исследования в конце этой первоначальной презентации.

Презрение к материализму

Чжуан-цзы надел хлопчатобумажную одежду с нашивками и завязав пояс и завязав ботинки, (я.е. чтобы они не упали), пошел к князю Вэй.
«Как жалко вы выглядите, сэр!» — воскликнул князь. «Это бедность, не страдание, — ответил Чжуан-цзы. — Человек, у которого есть ДАО, не может быть убогий. Рваная одежда и старые ботинки создают бедность, а не нищета.»

Чжуан-цзы — (даосизм)

Недоверие к интеллекту

Продайте свой ум и купите недоумение; Сообразительность просто мнение, недоумение интуиции.

Руми — (Суфизм ~ особенно мистическая традиция меньшинства, связанная как с суннитским, так и с шиитским исламом)

Духовные прозрения возможны!

Интеллект подлого человека не превосходит взяток и писем. рекомендация. Его разум затуманен мелочами. И все же он проникнет в тайна ТАО и творения и восхождение к участию в ЕДИНОМ. Результат что он сбит с толку временем и пространством; и что топчется объективным существованием, что он не понимает того возраста, когда что-либо было.Но идеальный мужчина, — он уносит свои мысли в прошлое. Довольный отдыхом в забвении ниоткуда, уходя, как текущая вода, он слились в чистых глубинах бесконечного.

Чжуан-цзы — (даосизм)

Благотворительность

Тот, Кто делает все для Меня, чья высшая цель Я, кто поклоняется Мне, будучи свободным от привязанностей и без ненависти к любому существо, этот человек, Арджуна !, приходит ко Мне.

Бхагавад Гита ~ (индуизм) ~ также известный как ~ (веданта).

И моя душа поглощена
В любви моего Господа.
Поклонись святому
Это благочестивый поступок.
Поклонись перед ним до земли
Это действительно преданность.

Неверующие не знают,
Радость любви Господа;

Из Сохила-Арти ~ молитва перед сном
Этот раздел приписывается Гуру Рам Дасу — (сикхизм)

Чистота сердца

Путь праведных подобен сияющему свету, и многое другое до идеального дня.Путь нечестивых как тьма: они не знают, о чем спотыкаются.

Соломон — (иудаизм)

Смирение

Станете ли вы паломником на пути любви? Первое условие состоит в том, что вы сделаете себя смиренным, как прах и пепел.

Ансари из Герата — (Ислам)

Кротость

Пусть человек преодолевает гнев любовью, да преодолевает зло добром; пусть победит жадных щедростью, лжецов правдой! Говори правду, не поддавайся гневу; дай, если тебя попросят за немного; этими тремя ступенями ты приблизишься к богам.

Дхаммапада — (буддизм)

Далее следуют две особенно примечательные цитаты из «нехристианских» источников: «Вера против разума»:
«Если бы он был менее полон заимствованных знаний! Тогда он принял бы вдохновенное знание от своего отца. под рукой вдохновение, ты ищешь книжного познания, твое сердце, как вдохновенное, нагружает тебя укором. Традиционные знания, когда доступно вдохновение, все равно что совершать омовение в песке, когда рядом вода.Сделай себя невежественным, будь покорным, и тогда вы получите освобождение от своего невежества ».
Руми — (Суфизм / Ислам)

Руми жил с 1207 по 1273 год (по западному календарю).
На веб-странице BBC «Культура» от апреля 2014 г. о нем говорится: —

Экстатические стихи Джалал ад-Дина Мухаммада Руми, персидского поэта и суфийского мастера, родившегося 807 лет назад в 1207 году, за последние годы разошлись тиражом в миллионы экземпляров, что сделало его самым популярным человеком. самый популярный поэт в США. Во всем мире его поклонников легион.

Вивекананда (религиозное имя Вивекананда переводится как «Блаженство проницательной мудрости») был ведическим знатоком и индуистским мудрецом, который выступление в Парламенте мировых религий, который собрался в Чикаго в 1893 году и был общепризнан как внесший исключительно важный вклад в протокол: —

«Когда есть конфликт между сердцем и мозгом, позвольте сердцу следовать, потому что у интеллекта есть только одно состояние, причина, и внутри этого интеллекта работает и не может выйти за пределы.Это сердце, которое поднимает человека на высший план, интеллект никогда не может достичь; оно выходит за рамки интеллекта и достигает того, что называется вдохновением. Интеллект никогда не может стать вдохновленным; только сердце, когда оно просвещено, становится вдохновленным. Интеллектуальный, бессердечный человек никогда не может стать вдохновенным человеком. Это всегда сердце, говорящее в человеке любви; он открывает инструмент большего, чем интеллект может дать вам, инструмент вдохновения. Просто как интеллект — инструмент познания, так и сердце — инструмент вдохновения.»

.