Всегда и во всем действовать наикратчайшим путем прямо и грубо: Цитаты из книги «Кодекс Бусидо» Ямамота Цунэтомо, страница 15 – ЛитРес — Книги для домашнего мастера

Всегда и во всем действовать наикратчайшим путем прямо и грубо: Цитаты из книги «Кодекс Бусидо» Ямамота Цунэтомо, страница 15 – ЛитРес

Содержание

вы всегда находитесь там, где должны быть

Ничто не вечно в нашей жизни – быстро проходят и тяжелые моменты, и счастливые. Видите ли, все это является только частью того путешествия, которое называется жизнь…

Автор Клубер На чтение 4 мин. Просмотров 2.7k. Опубликовано 26.04.2019

Хватит все время думать. Прекратите задавать вопросы и беспокоиться о том, на правильном ли вы пути или нет. Перестаньте сравнивать свои достижения с успехами других людей. Перестаньте убеждать себя, что вы из-за своей недостаточной компетентности совсем не там, где хотите быть.

Остановитесь.

Потому что сейчас вы именно в том месте, где и должны находиться.

Возможно, в вашей жизни слишком много хаоса, из-за которого у вас не получается увидеть этого. Но поверьте, все действительно так.

Для того, чтобы достичь этого места, вам потребовалось принять множество решений, пережить множество мгновений, дней, месяцев и лет.
Слезы, боль, улыбки, ошибки, благодать, препятствия, хорошие дни, плохие дни – все это тоже было в вашей жизни. Но сейчас вы здесь, где все в порядке и все хорошо. Это то место, где вы должны быть прямо сейчас.

Не знаю почему, но мы постоянно говорим себе, что то, что мы имеем и чего достигли в своей жизни, нам недостаточно. Что нам необходимо делать больше, стремиться к большему – лишь в этом случае мы сможем достичь установленного нами в своих мыслях уровня. Но этим мы лишь наказываем себя.

Вместо того, чтобы испытывать благодарность за все, что нам удалось пережить на пути к настоящему моменту, мы относимся к этому как к чему-то само собой разумеющемуся.

Читайте также: Счастье не любит тех, кто не любит себя

Дело в том, что мы часто забываем, что каждый сделанный нами шаг является частью нашего большого жизненного путешествия. Всегда на своем пути мы будем встречать трудности и препятствия. В нашей жизни будут и взлеты, и падения. Вот как это бывает. Нередко то место, где мы находимся сейчас, нам совсем не нравится. Но в такие моменты очень важно верить в то, что на самом деле у нас все в порядке. И эта вера позволит нам достигнуть самых высоких вершин.

Все хорошо и все будет хорошо. Знайте об этом и не теряйте веру в себя.

В любое мгновение, в любой день – вы именно там, где и должны быть. И это совершенно нормально, что иногда вы устаете, сбавляете свой ход или вовсе где-то застреваете. Ваше упорство, в конечном итоге, позволит вам пройти этот путь до конца и достичь чего-то действительно прекрасного.

Кроме того, во время пути вы будете так же испытывать удивительные моменты гармонии с собой и окружающим миром, мгновения истинного успеха, когда вам будет хотеться плакать от счастья. Но вы должны знать, что ничто не вечно в нашей жизни – быстро проходят и тяжелые моменты, и счастливые.

Видите ли, все это является только частью того путешествия, которое называется жизнь. Для вас будет полезен как положительный, так и негативный опыт.

Только не забывайте напоминать себе, что вам хорошо именно там, где вы есть сейчас. Вы обязаны сказать самому себе, что вы смелы, сильны и полны решимости преодолеть все препятствия на своем пути.

Вы должны перестать считать себя неудачником, перестать думать, что вы не обладаете теми качествами, которые позволили бы вам добиться поставленных целей. Потому что это неправда. Вы справитесь. Вы получите то, чего вы желаете.

Ваш переживаемый сейчас опыт делает вас мудрее, сильнее, проницательнее. Каждая испытанная вами болезненная ситуация одновременно разрушает и создает вас.

Поэтому остановитесь. Хватит гадать. Прекратите задавать вопросы. Даже если пока вы не достигли желаемого, перестаньте беспокоиться об этом. Не зацикливайтесь. Вы не сломлены и не побеждены.

Вы – тот, кто постоянно растет, учится, меняется. Становится тем, кем должен быть, и достигает успеха.

Вы удивительный и сильный человек. Поверьте в свое настоящее и, что важнее всего, поверьте в себя самого.

Перевод статьи — Stop Worrying If You Are On The Right Path, You Are Always Where You Are Meant To Be via Клубер

Новое видео:

Глава 19. Основы кратчайшего пути обучения.

Возражение с точки зрения трудности. Ответ: Итак, нужно искать кратчайших путей.

1. Это весьма трудно, скажет кто-либо, и чрезвычайно длинно. Сколько нужно для этого учителей? Сколько библиотек? Сколько труда потребуется для подобного рода универсального образования? Отвечаю. Конечно, если в нашем распоряжении не будет сокращённых путей, — это дело огромной трудности и требует почти бесконечной работы.

Ведь наука так же длинна, обширна и глубока, как самый мир, подлежащий исследованию. Но кто не знает того, что длинное может сокращаться, что трудное может быть сведено к лёгкому. Кто не знает того, что ткачи чрезвычайно быстро соединяют вместе тысячи тысяч нитей, выделывая удивительно разнообразные узоры? Кто не знает, что мельники быстро перемалывают тысячи тысяч зёрен, весьма чисто и без всякого труда отделяют отруби от муки?

Кто не знает, что механики совсем небольшими машинами, почти без всякого труда, поднимают и переносят огромные тяжести? А весовщики даже одной унцией уравновешивают весьма много фунтов, отодвигая унцию от центра весов. Таким образом, для того чтобы совершить что-либо великое, не всегда нужна только сила, но нужно и искусство. Так неужели только у одних людей науки не будет хватать искусства, чтобы выполнять своё дело талантливо? Пусть хотя бы стыд заставит нас подражать искусству вышеуказанных профессий и отыскивать средства против тех трудностей, которыми до сих пор страдало школьное дело.

Восемь причин, задерживающих успех в школах.

3. Самыми подлинными причинами этого являются следующие:

1) Во-первых, не было устанавливаемо никаких границ, до которых учащихся необходимо было доводить в течение каждого года, каждого месяца, каждого дня: всё колебалось в ту и другую сторону.

2) Во-вторых, не было указано никаких путей, которые безошибочно вели бы к намеченной цели.

3) В-третьих, то, что было соединено природой, брали не вместе, а раздельно. Например, новичков учили только читать, а письмо откладывали на несколько месяцев…

4) В-четвёртых, искусство и наука едва ли где-либо преподаются не в отрывках, а энциклопедически. Поэтому в глазах учащихся они являются как бы кучей дров или хвороста, и никто не может понять, чем они между собой связаны: один подхватывал одно, другой другое, и ни у кого образование не было вполне всесторонним, а, следовательно, и основательным.

5) В-пятых, пользовались слишком разнообразными и различными методами; каждая школа имела свой метод, мало того — свой метод имел каждый учитель; наконец, один и тот же учитель в преподавании одного искусства или языка действовал так, а в преподавании других — иначе. И, что всего хуже, в одном и том же предмете не сохраняли последовательности в методе, так что ученики едва ли когда-либо достаточно понимали, что делается. Отсюда — колебания, задержки, а по отношению к некоторым дисциплинам у учащихся получалось отвращение или отчаяние, раньше, чем они подходили к их изучению, так что многие учащиеся даже не желали начать заниматься этими предметами.

6) В-шестых, отсутствовал способ обучать всех учеников одного и того же класса одновременно; работали с отдельными учениками, а если в классе бывало много учеников, то это должно было требовать от учителей бессмысленного труда, а ученикам либо предоставлялся бесполезный досуг, либо, если и предлагалось чем-либо заняться, то не чем-либо иным, как изнуряюще скучным делом.

7) В-седьмых, если в классе бывало несколько учителей, то из этого возникало только новое замешательство. Ведь почти на каждом отдельном часе предлагались и велись различные занятия, не говоря уже о том, что множество учителей как и множество книг, рассеивает внимание учеников.

8) Наконец, ученикам позволяли, при благосклонном отношении к этому учителей, в школе или вне школы изучать другие книги. Полагали, что чем больше раскрывается авторов, тем белее даётся удобных случаев продвинуться вперёд, между тем как в действительности результатом этого является только большая рассеянность ума. И, таким образом, вовсе не удивительно и то, что редко кто мог выпутаться из этих лабиринтов, что удавалось только особенно даровитым.

Идею об устранении этих препятствий должно заимствовать у природы.

11. Итак, на будущее время нужно будет устранить эти препятствия и затруднения, нужно пользоваться без околичностей только тем, что прямо ведёт к цели, или, как гласит обычное правило: где можно обойтись меньшим, не следует употреблять большего.

Сокращённое изложение работы солнца.

13. Итак, рассмотрим способы действия солнца, имея в виду перечисленные методы работы в школах.

I. Солнце не занимается отдельными предметами, будь то дерево или животное, но освещает, согревает и наполняет испарениями всю землю.

II. Одними и теми же лучами оно освещает всё. Одним и тем же сгущением облаков и новым их разрежением оно орошает всё; одним и тем же ветром всё освежает; одним и тем же жаром и холодом действует на всё и т.д.

III. Произведя в одно и то же время по всем странам весну, лето, осень, зиму, заставляет всё расти, цвести, приносить плоды; этому, конечно, не противоречит то, что сообразно своей природе, одно созревает скорее, другое — медленнее.

IV. Всегда сохраняет оно один и тот же порядок: какой сегодня — такой же и завтра, какой в этом году — такой же и в следующем; всегда неизменно сохраняет один и тот же облик в одном и том же роде вещей.

V. Оно производит всякое создание из его собственного семени, а не откуда-либо ещё.

VI. И притом всё, что должно быть одновременно, оно производит одновременно: древесину — вместе с корой и его сердцевиной, цветок — с листьями, плоды — вместе с оболочкой, стеблем и зерном.

VII. Всё производит последовательно, чтобы одно само уступало место другому и сменялось другим.

VIII. Наконец, солнце не производит бесполезного, а если что-либо рождается ненужное, то иссушает его и устраняет.

14. Мы должны подражать этому следующим образом:

I. Один учитель должен стоять во главе одной школы или, по крайней мере, одного класса

II. По каждому предмету должен быть только один автор (учебник).

III. Одна и та же работа должна задаваться сразу всему классу.

IV. Все науки и языки должны преподаваться одним и тем же методом.

V. Всё нужно преподавать основательно, так кратко и убедительно, чтобы смысл открывался точно одним ключом, с помощью которого вещи раскрывались бы сами собой.

VI. Все, что находится во взаимной связи, должно преподаваться в такой же связи.

VII. Всё должно вестись в неразрывной последовательности так, чтобы всё сегодняшнее закрепляло вчерашнее и прилагало дорогу для завтрашнего.

VIII. И, наконец, должно быть устранено всё бесполезное.

15. Если это, повторяю, ввести в школьную практику, то нет никакого сомнения в том, что круг наук будет завершаться так же легко и быстро, как солнце совершает своё ежегодное течение вокруг всего Света. Подойдём же к этому вопросу поближе, чтобы убедиться, можно ли вообще и насколько легко осуществить эти советы.

Задача 1.

Каким образом один учитель может обслужить любое число учеников?

Почему один учитель должен стоять во главе одной школы.

16. Я не только утверждаю, что один учитель может руководить несколькими сотнями учеников, но и настаиваю на том, чтобы это было так, потому что это наиболее целесообразно и для учащего, и для учащихся. Учитель, несомненно, тем с большим удовольствием будет вести дело, чем большее число учеников будет видеть перед собой (так и добывающие руду работают с наслаждением при её обилии), а чем более воодушевлённым будет учитель, тем более оживлёнными сделает он и учеников. Равным образом, самим ученикам большее число их доставляет большее удовольствие (всем доставляет радость иметь товарищей по работе) и большую пользу. Они взаимно будут друг друга возбуждать и друг другу помогать, так как этот возраст имеет свои особые побуждения к соревнованию. Кроме того, если учителя слушают немногие, то что-либо легко может ускользнуть от внимания всех, а если слушают многие, то каждый воспринимает, сколько он может, и в дальнейшем всё это легче воспроизвести и сделать общим достоянием, так как один ум помогает другому, одна память помогает другой. Словом, как хлебопёк, однажды замесив тесто и однажды истопив печь, печёт много хлебов, кирпичный мастер обжигает много кирпичей, а типограф одним набором букв печатает сотни или тысячи штук книг, — так именно и учитель школы одними и теми же упражнениями в занятиях может без всякого для себя неудобства сразу обслуживать огромное количество учеников. Это подобно тому, как единственный ствол бывает достаточен для поддержания и питания соком даже самого развесистого дерева, а Солнце — для оживления всей Земли.

Подражание природе в школах.

18. Если обучение будет поставлено таким образом, то одного преподавателя будет вполне достаточно для самого многочисленного состава учеников. Только нужно, чтобы он:

Ученики делятся по классам

I. Разделил всех учеников на определённые разряды, например на десятки, и во главе каждого десятка поставил наблюдающих, а над ними в свою очередь — других и так далее до самого старшего.

Никого не следует учить отдельно, но всех вместе.

II. Если учитель никогда ни вне школы, ни в самой школе не будет обучать какого-нибудь ученика или часть учеников отдельно от прочих, а будет обучать только всех вместе и сразу. Следовательно, ни к кому он не будет подходить порознь, не будет позволять кому-либо подходить к себе в одиночку, но, стоя на кафедре (откуда все его могут видеть и слышать), он, подобно солнцу, будет распространять свои лучи на всех. А все, устремив к нему глаза, слух и внимание, должны воспринимать всё, что он будет рассказывать или показывать рукой на картине. Так белилами из одного горшка будут окрашены не две стены, но множество стен.

От всех нужно добиваться внимательности к себе.

19. Необходимо лишь искусство сделать внимательными к себе всех и каждого. Убеждаясь, что уста преподавателя (как это и есть) являются источником, откуда к ним истекают ручьи наук, ученики должны привыкать направлять к ним всё внимание, как только заметят, что этот источник открывается, чтобы ничто не осталось невоспринятым.

Но как он мог бы этого достигнуть? Через надзирателей и благодаря самому себе, при восьми разумных условиях.

20. Для чего он должен соблюдать следующие восемь условий:

1. Всегда стараться сообщать что-нибудь, что доставляло бы и удовольствие и пользу; таким образом, ученики будут приступать к делу с охотой и уже с пробуждённым вниманием.

2. Если учитель пред началом каждой работы или заинтересовывает учеников, советуя им предлагаемый материал, или ободряет их посредством вопросов о том, что уже было пройдено, чтобы по связи подойти к настоящему материалу, или чтобы, сознав с этой стороны своё невежество, ученики были охвачены тем большим интересом к восприятию разъяснения предмета.

3. Стоя на более высоком месте, он должен бросать взоры кругом и не допускать, чтобы кто-либо занимался чем-либо другим, кроме того, чтобы направлять взоры со своей стороны на преподавателя.

4. Если он поддерживает своё внимание тем, чтобы везде, насколько это возможно, обращаться к внешним чувствам, как мы указали в 17 главе в основоположении 8, в правиле 3. Ведь это не только облегчает усвоение, но и возбуждает внимание.

5. Если среди работ он иногда, прервав речь, спросит: Такой-то или такой-то, что я только что сказал? Повтори этот период. А ты скажи, как мы дошли до этого? И тому подобное, сообразно с успехами каждого класса. Кто будет замечен в том, что он не был внимателен, тому нужно выразить порицание или сделать выговор здесь же. И это будет повышать общее внимание.

6. Подобным же образом, если ты спросил кого-либо одного, а он затрудняется ответить, быстро вызывай другого, третьего, десятого, тридцатого и требуй ответа, не повторяя вопроса.Всё это с той целью, чтобы все старались быть внимательными к тому, что говорится одному, и обращать это себе на пользу.

7. Может быть и так, что, если чего-либо не знает один или другой ученик, нужно обращаться с вопросом ко всем, и ответившего первым или лучше всех нужно похвалить перед всеми, чтобы пример вызывал подражание; если кто-либо сделает ошибку, нужно ошибку исправить, причём вскрывается и устраняется самый повод к ошибке(который проницательный учитель обнаруживает без труда). Такой приём принесёт огромную пользу для достижения быстрейшего успеха.

8. Наконец, когда урок окончен, нужно дать возможность самим ученикам спрашивать учителя, о чём они хотят, явилось ли у кого-либо сомнение во время настоящего урока или ранее… Кто чаще поднимает полезные вопросы, того нужно будет чаще хвалить, чтобы у остальных не было недостатка в образцах старательности и в побуждениях к ней.

Как велика польза от такого упражнения внимания

22. Такое ежедневное упражнение внимания будет полезно юношам не только в настоящее время, но и на всю жизнь.

В самом деле, привыкнув в течение нескольких лет всегда быть внимательными, они будут исполнять своё дело, прилагая свои силы, не ожидая чужих увещаний или побуждений. И если бы у нас были именно такие школы, то почему бы нам не ожидать, что у нас явится огромное число самых дельных людей?

Возражение: но будет ли таким образом обращено должное внимание на отдельных учеников и на всех вместе? Утверждаю: 1. При помощи декурионов (десятников),

23. Но можно возразить, что надзор за отдельными учениками всё-таки необходим, а именно для наблюдения, как опрятно отдельные ученики содержат свои книги, насколько правильно записывают уроки, насколько основательно запоминают и пр. Если учеников много, то на это потребуется много времени. Отвечаю: нет никакой необходимости всегда выслушивать всех учеников и всегда просматривать тетради у всех. Так как учитель будет иметь в помощь десятников, то они и будут следить каждый за своими товарищами, чтобы все исполняли всё наилучшим образом.

2. При помощи деятельности самого учителя.

24. Сам учитель в качестве старшего наблюдателя будет только обращать внимание то на того, то на другого для проверки добросовестности преимущественно тех, кому он не доверяет. Например, то, что предложено выучить, пусть отвечает один, другой, и третий, и скольких бы учитель ни вызвал ещё одного за другим, как из числа последних, так и из числа первых учеников, в то время как весь класс будет слушать. В таком случае все всегда, по необходимости, будут готовы отвечать, так как каждый будет опасаться, что спросят именно его. Когда учитель заметит, что известный ученик начал отвечать свободно, то убедившись в том, что он хорошо знает остальное, пусть предложит продолжать другому. Если и этот будет отвечать быстро, пусть учитель предложит далее третий период или параграф отвечать новому ученику. Таким образом, спрашивая немногих, он будет спокоен за всех.

Способ проверять: 1) диктанты и письменные работы

25. Так же нужно поступать при проверке диктантов. Пусть будет предложено одному и другому, а если необходимо, то и многим, ясно и отчётливо прочитать написанное, выразительно называя знаки препинания. Остальные, глядя в свои тетрадки, пусть исправляют ошибки. Однако иногда учитель и сам может заглянуть в тетрадь одного-другого ученика, но не подряд, и если у кого-либо окажется небрежность, тот должен быть наказан (получить выговор).

2) и исправлять стилистические упражнения.

26. При исправлении упражнений, очевидно, требуется несколько больше труда, но и здесь можно идти, темже самым путём. Например, в упражнениях при переводе с одного какого-либо языка на другой следует поступать так: убедившись по каждой декурии в отдельности, что все сделали перевод, нужно предложить одному ученику встать и вызвать по своему желанию себе противника. Когда тот также встанет, пусть первый читает свой перевод по частям, краткими предложениями, а все остальные внимательно слушают; учитель же или, по крайней мере, декурион, стоит возле читающего и заглядывает в перевод, проверяя хотя бы орфографию. Когда ученик прочитает перевод до конца, пусть остановится, а противник пусть укажет, какую он может отметить ошибку. Затем пусть будет предоставлена возможность критики того же перевода остальным ученикам из той же декурии, а далее всему классу; наконец, если будет нужно, пусть сделает указания учитель. Но в тоже время пусть все, за исключением вызванного противника, смотрят в свои, тетради и исправляют их, если они допустили какие-либо подобные ошибки; вызванный же противник также должен представить на оценку свой неисправленный перевод. Когда этот перевод закончен и вполне исправлен, нужно переходить к другому и так далее до конца. Затем пусть противник таким же способом прочтёт свой перевод, но тот, кто вызвал, будет следить, чтобы он вместо неисправленного перевода не прочитал исправленный; суждение об отдельных словах, фразах и выражениях нужно производить таким же способом, как и ранее. Затем предлагается выступить другой какой-либо паре таким же образом и так далее, насколько позволит время.

Польза этого метода.

28. Таким образом:

I. Труд преподавателя уменьшается.

II. Все будут учиться, так как никто из всего класса не останется без внимания.

III. У всех будет изощряться внимание.

IV. Сказанное по какому-либо поводу одному — будет одинаково полезно всем.

V. Разнообразие фраз, которые у различных учеников не могут быть одинаковыми, прекрасно будет упражнять и укреплять как суждение о вещах, так и употребление языка.

VI. Наконец, когда

Читать книгу Практическая психология Г. С. Абрамовой : онлайн чтение

б) психологическая реальность человека, которая организована, как и все на свете, в разных системах координат, появляющихся по мере необходимости

в) отношение человека к объективным и субъективным свойствам мира людей и вещей, который ему недоступен.

Психологическая дистанция – это…

а) эмоциональное переживание присутствия другого человека;

б) мера допустимого воздействия на другого человека и себя, обоснование необходимости этой меры;

в) степень автономности одного человека от другого.

Полевое поведение – это…

а) поведение, направляемое не самим человеком, а предметами вокруг него;

б) такая активность человека, которая организуется в соответствии со свойствами предметов, окружающих его;

в) переживание человеком неизбежной встречи с предметами, окружающими его.

В процессе объяснения психологического понятия при организации групповых занятий можно использовать такой прием: один из участников группы выходит за дверь, а оставшиеся члены группы договариваются о том, какое понятие они будут объяснять. Игроку нужно будет по объяснениям членов группы угадать понятие. Объяснение проводится до тех пор, пока игрок не угадает понятие. Затем он делится с членами группы своими впечатлениями о процессе своего отгадывания. Обсуждаются впечатления от работы игрока всеми членами группы. Для того чтобы облегчить задачу игрока, ведущий может предложить ограничить круг понятий какой-нибудь конкретной темой, например, «продуктивное мышление» или «защитные механизмы личности». В ходе работы можно прибегать к построению метафор. Процедура эта и ее значение в профессиональной подготовке психолога подробно описаны в моей книге «Психология в метафорах и образах» (Вологда, 1994).

Часть 5. Задания на интерпретацию психологических механизмов явления, описываемого в высказывании человека, обратившегося к профессиональному психологу

Инструкция по выполнению упражнений: «Объясните в доступной форме автору высказывания, о каких психологических механизмах, явлениях, закономерностях говорится в его высказывании. Ориентируйтесь на возможные варианты ответов».

1. «Он совсем не интересуется мальчишескими делами, у него нет друзей среди мальчиков, он все время проводит с девочками, даже шьет с ними» (о мальчике 9 лет).

Варианты понятий для объяснения: индивидуальные особенности; возрастные особенности; идеал человека, неполноценность; идентификация.

2. «Она невозможный ребенок. Никого не слушается» (о девочке 6 лет).

Варианты понятий для объяснения: акцентуация характера; темперамент; уровень умственного развития; психопатология.

3. «Он крадет и раздает украденное в классе» (с мальчике 8 лет).

Варианты понятий: комплекс неполноценности; психологическая дистанция; инфантилизм; полевое поведение; структура детской группы; защитный механизм личности.

4. «Он вообще не может говорить на уроке. Встает и мычит, еле слово выдавит из себя» (о мальчике 9 лет).

Варианты понятий: невротизм; аутизм; произвольность; уровень речевого развития; диалогическая речь.

5. «Он врет и не краснеет» (о мальчике 7 лет). Варианты понятий: эмоциональное развитие; фантазия; Я-концепция; шизоидность; девиантность.

6. «Он на нас вообще не обращает внимания» (о мальчике 6 лет).

Варианты понятий: инфантилизм; эгоцентрическая позиция; интеллектуальная незрелость; аутизм.

7. «Противный такой, все делает наоборот» (о мальчике 3 лет).

Варианты понятий: кризисное состояние; эмоциональная тупость; интеллектуальное недоразвитие.

8. «Я схожу с ума, когда вижу, как она пишет» (о девочке 7 лет).

Варианты понятий: функциональная незрелость; аграфия; действия восприятия; пространственное мышление.

9. «Мне легче на двух работах отработать, чем с ним уроки делать» (о мальчике 10 лет).

Варианты понятий: позиция родителей; ответственность; Я-концепция; самоконтроль.

10. «Он всегда все старается один делать, некомпанейский человек» (о мальчике 12 лет).

Варианты понятий: темперамент; аутизм; интраверт; невротизм; образ Я.

Напоминание автора

При выполнении этих заданий не надо расширять контекст задачи, ее надо рассматривать, как и все предыдущие упражнения и задания, только как учебно-тренировочную ситуацию, направленную на освоение профессиональных действий.

Задание на освоение директив как метода воздействия

Определите, какая директива принадлежит квалифицированному психологу, а какая – неквалифицированному, объясните свое мнение, основываясь на понятии о задачах психологического консультирования.

• Вам обязательно нужно провериться у психиатра.

• Вы должны ежедневно подходить к зеркалу и говорить себе: «Я умная, я красивая, я счастливая».

• Я считаю, что вам крайне важно изменить внешность.

• Никогда не поздно начать все сначала. Вам об этом надо подумать…

• Вы уже должны чувствовать себя иначе, ведь вы столько всего передумали…

• Вы похожи сейчас на колючего ежика, думаю, что вам это и самой не очень нравится…

• Хотелось бы предложить вам следующее…

• Думаю, что вы согласитесь со мной, вам надо предпринять следующее…

• Ваши чувства должны немедленно измениться…

• Скорее всего, вам надо заняться не самоедством, а самоизучением…

• Представьте себе, что ваши чувства узнали все люди, которых вы любите, разве после этого вам не захочется их выразить по-другому?

• Никогда больше ему этого не говорите, я вам категорически запрещаю.

• Вам необходимо выбрать для себя новые способы выражения чувств к нему.

• Я огорчена, что вы не смогли справиться со своими желаниями.

• Я знаю, что вы примете верное для себя решение – у вас есть для этого все основания.

• У вас есть все данные, чтобы принять правильное решение и понять его последствия.

• Почему бы вам не заняться этим сразу сейчас?

• Я хочу предложить вам такой вариант, может быть, он вас устроит…

• Я бы рекомендовала вам делать это регулярно…

• Никто за вас это не сделает, делайте это сами, именно вы и вы сами это сделаете…

• Прекратите истерику, замолчите!

• Я собираюсь предложить вам несколько вариантов, но выбирать будете вы сами.

• Нельзя повторять это без конца – это не сеанс черной магии.

• Думайте о себе иначе!

Задания на освоение техники сообщения психологической информации

Инструкция к выполнению всех упражнений: «Определите, какой из вариантов сообщения психологической информации является неквалифицированным, а какой – квалифицированным, отражающим профессиональную позицию психолога. Докажите свой выбор, используя понятие о задачах психологического консультирования».

Напоминание автора

В «Практикуме» нет готовых ответов, обсуждение в группе или индивидуальный анализ высказываний способствуют, как показывают результаты обучения взрослых, становлению профессиональной рефлексии на содержание взаимодействия в ситуации консультирования.

Задание на освоение техники самораскрытия психолога как метода воздействия в ситуации интервью

Инструкция к выполнению упражнений: «Какой из вариантов самоописания психолога вы считаете профессионально необходимым, а какие, по вашему мнению, превышают меру профессионального воздействия психолога?

• В моей практике встречались похожие ситуации…

• Я знакома со многими психологическими теориями, но ближе всего мне такие идеи…

• Я долго размышляла над вашей ситуацией, думаю, что могу вам предложить следующее…

• Ваш рассказ вызвал у меня противоречивое впечатление, я хотела бы уточнить следующее…

• Мне показалось, что вы не всегда искренне рассказывали о своем сыне…

• В моей жизни также были случаи, когда я не могла справиться со своими чувствами…

• Мне кажется, что я чувствую, как вам трудно выразить это.

• Я бы не стала так делать, если бы была на вашем месте, это ничего не дает, так как…

• Я не вижу логики в ваших словах, по-моему, было несколько иначе, так…

• Вы хотите, чтобы я вас пожалела, да, я вам сейчас сочувствую, потому что вы искренне страдаете, а не притворяетесь.

• Не пугайте меня, я вас не боюсь…

• Я хочу вас понять, а не осудить…

• Думаю, что моя биография здесь ни при чем…

• Да, я многое могу, но, как все люди, я могу и ошибаться,! как известно, это не происходит только с теми, кто ничеп не делает…

• Вас интересует мой ребенок? Да, у него есть проблемы в школе, но это уже другой разговор, не правда ли…

• Простите, но я бы не хотела обсуждать с вами свою биографию…

• Спасибо за совет, я им обязательно воспользуюсь…

• Лучше не надо, правда? Я тоже это очень люблю.

• Приятно слышать, но это моя работа.

• Нет, я не бегу от своих чувств, это же счастье, что можешь еще переживать, волноваться, это лучше, чем равнодушие.

Часть 6. Задания на освоение техники обратной связи как метода воздействия в ситуации интервью («супервопрос»)

Инструкция к выполнению упражнений:

«Поставьте вопрос к высказыванию, обоснуйте необходимость постановки именно этого вопроса. При обосновании вопроса обратите внимание на то содержание высказывания, которое вызвало вашу обратную связь. Соответствует ли ваш вопрос созданию предмета профессионального взаимодействия?»

Высказывания:

• «С ним вечно что-то случается».

• «Бесполезно с ним о чем-то говорить».

• «Было бы лучше, если бы мы жили подальше друг от друга».

• «Не хочу о нем говорить».

• «Бросьте, кто будет меня слушать».

• «Разве в нашей жизни что-то можно изменить?»

• «Лучше умереть, чем идти в школу». «Я уже этих глупостей наслушалась».

• «Вы у нас последняя надежда».

• «Не о чем больше говорить».

• «Да не переживайте за него, он этого не стоит».

• «Вам хорошо говорить, вас этому специально учили, а нам каково?»

Инструкция: «Определите, какой из вопросов психолога к высказыванию в большей степени отражает назначение обратной связи как метода воздействия в процессе интервью: «Мой ребенок всегда действует необдуманно».

Вопросы психологов:

• Почему вы так считаете?

• Почему вы так решили?

• Как вы думаете, это его реакция на поступок?

• Он сам сожалеет об этом?

• Давайте вместе поглядим, в чем это проявляется.

• Может быть, вы ошибаетесь?

• В каких ситуациях это проявляется?

• Вы не заметили, как к этому относятся окружающие?

• Могли бы вы вспомнить ситуацию, когда он действует необдуманно?

• В чем вы это увидели?

• А какие действия вы имеете в виду?

• В чем, вы считаете, это проявляется?

• Вас тревожат последствия этих действий?

• В чем это выражается?

• Что вы чувствуете, когда видите необдуманный поступок ребенка?

• А как это проявляется?

• В чем именно это проявляется?

Инструкция: «Попробуйте восстановить текст высказывания, к которому психологами (20 человек) были поставлены следующие варианты вопросов:

• «Вы замужем?»

• «Что, вы считаете, необходимо и достаточно для ощущения счастья?»

• «Вы не хотели бы уточнить, что вас больше всего удручает, беспокоит сейчас?»

• «Что именно?»

• «Что вы подразумеваете под словом «поздно»?

• «Правильно ли я вас поняла, что все желаемое достигается не сразу?»

• «Чего вам не хватает в жизни?»

• «Вы хотите сказать, что у вас что-то случилось?»

• «Почему вы так думаете?»

• «Вы недовольны собой?»

• «Вы устали надеяться?»

• «Не рано ли отчаиваться?»

• «Вы переживаете какие-то разочарования?»

• «Вы разочарованы?»

• «Вы несколько раз переживали упущенные возможности?»

• «А почему вы так думаете?»

• «Когда вы так решили?»

• «Когда вы пришли к этому выводу?»

• «Когда у вас возникло это чувство?»

• «Произошло что-то серьезное?»

Проанализируйте логику постановки вопроса каждым психологом, отмечая для себя, какое слово в высказывании считал ключевым каждый психолог, если высказывание было таким: «Ко мне все приходит слишком поздно».

Часть 7. Задания на восстановление логической последовательности событий как метода воздействия в процессе интервью

Инструкция: «Проанализируйте высказывания психологов, найдите логические ошибки в объяснении поведения, проанализируйте, почему эти ошибки возникли, как их можно предотвратить?»

Инструкция: «Проанализируйте следующие резюме психологов-консультантов, определите по пятибалльной шкале эффект их воздействия (5 – максимальное воздействие, 0 – минимальное воздействие). Дайте обоснование своей оценки на основе личного впечатления от воздействия резюме»:

• «Мы должны попрощаться. Надеюсь, что вы поняли, насколько были неправы, когда оценивали вашу ситуацию как безнадежную. Теперь для вас есть надежда, правда?»

• «Думаю, что вы удовлетворены тем решением, которое сейчас приняли. Оно принесет вам новые чувства. Удачи вам, до свидания».

• «Мы с вами нашли столько новых качеств в ваших отношениях с ребенком. Не забывайте о них, это поможет вам не тратить силы на повторение старого».

• «Помните, что не все так плохо, как казалось. У вас еще столько возможностей начать новую жизнь».

• «Сегодня вы придете домой и обязательно скажете, что очень их любите. Скажете это так, как мы с вами здесь говорили… Я уверена, что вы это сделаете».

• «Да, вы должны попросить у ребенка прощения. Это единственное, что вы еще не успели сегодня сделать. Вы это сделаете сегодня, именно сегодня».

• «Я уверена, что вы нашли верное решение. Следуйте ему».

• «Не будем больше тратить время на дискуссии, попробуйте тот «рецепт», который вы сами себе прописали. Я его полностью одобряю и поддерживаю».

• «Нет смысла в дальнейшем обсуждении. Мы давно уже ходим с вами по кругу, пора с него сойти. Делайте сегодня следующее…»

• «Не бойтесь выполнить, не бойтесь себя. Все будет хорошо. Действуйте!»

Инструкция: «Выразите свое впечатление от воздействия открытого и закрытого вопроса. Какой тип вопроса, по вашему мнению, оказывает более сильное воздействие?»

Задание на освоение поощрения (поддержки) как метода воздействия в ходе интервью

Инструкция: «Выучите эти 99 способов, дополните их своими. Проанализируйте различие в степени воздействия на вас лично каждого вида поддержки. Найдите те, которые в большей степени для вас применимы как для человека, испытывающего воздействие».

99 способов сказать «Очень хорошо!»

Ты сейчас на правильном пути.

Великолепно!

У тебя получилось это дело.

Правильно!

Это хорошо.

Супер!

Именно так! (Точно так!)

Я горжусь тем, как ты сегодня работал.

Ты делаешь это очень хорошо.

Это намного лучше.

Хорошая работа!

Я счастлив видеть такую твою работу.

Ты делаешь это сегодня значительно лучше.

Ты делаешь хорошую работу.

Ты близок к истине!

Это лучшее из того, что у тебя получалось.

Мои поздравления!

Это то, что надо!

Я знал, что ты можешь сделать это.

Это неплохое улучшение.

Сейчас ты это понял.

Значительно!

Наконец-то!

Неплохо.

Ты быстро учишься.

Продолжая работать так же, ты добьешься лучшего.

Это хорошо для тебя.

Я не смог бы сделать лучше.

Еще немного времени, и у тебя это получится.

Ты сделал это легко.

Ты действительно сделал мою работу шутя.

Это правильный путь, чтобы сделать работу.

С каждым днем у тебя получается лучше.

Ты делал это так недолго.

Это неплохо!

Да!

Это способ!

Ты ничего не упустил!

Этот способ именно для этого?

Так держать!

Необыкновенно!

Прекрасно!

Это лучше всего!

Совершенно!

Прекрасный ход работы!

Сейчас ты это понял.

Сенсационно!

Это лучше.

Теперь ничто тебя не остановит.

Отлично!

Это была первая классная работа.

Замечательно!

Еще лучше!

Ты только что сделал это?

Это лучше, чем всегда.

Твой мозг поработал на славу.

Ты действительно добьешься успеха.

Это выдающееся открытие.

Фантастика!

Ужасно здорово!

Это называется прекрасной работой.

Ты сделал это очень хорошо.

Ты, наверное, долго практиковался.

Ты делаешь это красиво!

Как ты много сделал!

Правильно!

Ты действительно улучшил (что-либо).

Превосходно!

Хорошо запомнил!

Поздравляю.

Ты прав!

Держись так!

Ты сделал это как раз вовремя.

Ты сделал сегодня много работы.

Это способ действия!

Сейчас ты приобретаешь в этом сноровку.

Мне нравится ход твоих мыслей!

Я очень горжусь тобой.

Очень приятно учить таких умных детей.

Большое тебе спасибо.

Ты превзошел сам себя сегодня.

Я никогда не видел ничего лучшего.

Ты понял это очень быстро.

Твоя работа принесла мне много радости.

Чудно!

Ол райт – по-английски – полный порядок.

Так-так.

Мощный прорыв!

Вот этого я еще не видел.

Ты неузнаваем сегодня.

Это уже успех!

Это твоя победа.

Теперь ты чувствуешь свои возможности.

Ты настоящий мастер.

Сердечно рада за тебя.

Не могу не выразить свой восторг.

Грандиозно!

Красивая мысль.

Я верю в тебя, у тебя будет всегда получаться не хуже, чем сейчас.

Часть 8. Задания на освоение пересказа как метода воздействия в ситуации интервью

Инструкция: «Прочтите внимательно стихи. Перескажите их содержание».

Напоминание автора

При пересказе стихов ориентируйтесь на понятие предмета профессионального взаимодействия психолога и его модальности. Рассматривайте ситуацию как учебную. Группа может проанализировать точность пересказа стихотворения, основываясь на впечатлении членов группы о тексте стихотворения и на впечатлении о пересказанном тексте.

Естественно, что можно выбрать любые, но желательно стихотворные, тексты для отработки техники пересказа.

1. М. Цветаева:

«В лоб целовать – заботу стереть
В лоб целую
В глаза целовать – бессонницу снять
В глаза целую
В губы целовать – водой напоить
В губы целую
В лоб целовать – память стереть
В лоб целую»

2. М. Цветаева:

«Я есть. Ты – будешь. Между нами – бездна.
Я пью. Ты жаждешь. Сговориться – тщетно.
Нас десять лет,
как сто тысячелетий
Разъединяют
– Бог мостов не строит,
Будь! – это заповедь моя.
Дай– мимо
Пройти, дыханьем не нарушив роста,
Я – есмь.
Ты – будешь.
Через десять весен
Ты скажешь: – есмь!
– а я скажу: – Когда-то.

3. М. Цветаева:

«Умирая, не скажу: была.
И не жаль, и не ищу виновных,
Есть на свете поважней дела
Страстных бурь и подвигов любовных,
Ты – крылом стучавший в эту грудь,
Молодой виновник вдохновенья,
Я тебе повелеваю: – будь!
Я – не выйду из повиновенья».

4. М. Цветаева:

«Как правая и левая рука —
Твоя душа моей душе близка.
Мы смежены, блаженно и тепло,
Как правое и левое крыло.
Но вихрь встает – и бездна пролегла
От правого– до левого крыла».

5. М. Цветаева:

«Память о Вас – легким дымком,
Синим дымком за моим окном.
Память о Вас – тихим дымком.
Тихий дымок —
Ваш – под замком.
Что за дымок?
Что за замок?
Вот уже нос– мчит из-под ног!
Двери– с петлей!
Ввысь– потолок!
В синий дымок– тихий домок!»

6. И. Северянин:

Поэза оттенков

«Есть в белых ночах лиловость,
Лиловость в белых ночах.
В нежных очах – суровость,
Суровость в твоих очах…
В фиалках бывает бледность,
Бледность в лиловом цветке,
В златоприческе – медность,
Медь в золотом волоске.
Есть что-то в весне старушке,
Как вешнее есть в былом,
В душе у тебя бездушье,
Душа – в бездушье твоем!»

7. И. Северянин:

Что за счастье

«Что за счастье – быть вечно вдвоем!
И ненужных не ждать визитеров,
И окружных не ткать разговоров,
Что за счастье – быть вечно вдвоем!
Быть с чужою вдвоем нелегко,
Быть с родною пьянительно сладко:
В юбке нравится каждая складка,
Пьется сельтерская, как «Клико»!. .
И «сегодня» у нас – как «вчера»,
Но нам «завтра» не надо иного:
Все так весело, бодро, здорово!
Море, лес и ветров веера!»

8. И. Северянин:

Триолет о клене

О, если б клен, в саду растущий
Расправив ветви, улетел!
О, если бы летать хотел
Безмозглый клен, в саду растущий!
Он с каждым днем все гуще, гуще,
И вот уж сплошь он полиствел,
Что толку! – лучше бы растущий,
Взмахнув ветвями, улетел!»

9. Р.-М. Рильке:

Осень

Листва на землю падает, летит.
Точь-в-точь на небе время листопада,
так падает, ропща среди распада;
и падает из звездного каскада
отяжелевшая земля, как в скит.
Мы падаем.
И строчки как листы.
Не узнаю тебя среди смещенья.
И все же некто есть,
кто все паденье веками держит бережно в горсти.

10. Р.-М. Рильке:

«Дом одинокий на краю села —
Как во вселенной у ее конца,
Дорога постояла у сельца
И снова в ночь тихонько побрела.
Сельцо всего лишь робкий переход,
Меж двух пространств оно чего-то ждет,
Не тропка, а дорога вдоль окон,
И кто из дому странствовать уйдет,
В пути, быть может, смерти обречен».

Часть 9. Задания на освоение отражений чувств как метода воздействия

Инструкция: «Выразите в вашем Я-высказывании содержание чувств авторов данных высказываний, обязательно используйте в своем Я-высказывании обозначение словом возможных чувств автора».

Здравствуйте что ли…

Брось ее, брось! Брось!

Вот это да, вот это результат, не ожидал от тебя такого!

Я-то думала, что понимаю ее…

Это все глупости!

Да она с вами хоть куда пойдет…

Ну вы моего ребенка приворожили…

Кто это еще должен, я должна?

Ну вот, наконец сказала вам…

Я сомневаюсь, и теперь еще…

Если это серьезно, то это страшно.

Все они в этом возрасте такие.

Да уж, хороший ребенок, придумаете.

И когда она вырастет!

Скорее бы все прошло!

У вас мало времени на меня, да?

Вы, наверно, уже поняли, что я хочу сказать?

Вообще-то я нервная.

Когда же наконец я к вам еще раз приду.

Пусть мама не уходит.

Я не хочу называть ее Наташей. Так мою сестру зовут.

Инструкция по выполнению упражнений: «Сформулируйте, какие чувства вызывает у вас лично высказывание психолога, обращенное к другому человеку в ситуации интервью. Ваша задача состоит в том, чтобы отрефлексировать и предвидеть содержание чувств возможного собеседника психолога».

1. «Мне кажется, что ты не всегда доволен самим собой».

2. «Мне кажется, то, что есть и как ты об этом думаешь, не всегда одинаково».

3. «Чувствую, тебе иногда хотелось бы быть другим».

4. «Нам трудно понять друг друга, так как ты часто выдаешь себя за другого».

5. «Может быть, я смогу помочь тебе понять себя?»

6. «Мне кажется, что ты иногда раскаиваешься в своих поступках, хотя иначе поступить не можешь».

7. «Мне кажется, что тебе бывает трудно с самим собой, тебе не хотелось бы стать другим?»

8. «Мне кажется, что иногда тебе хочется быть непохожим на окружающих тебя людей».

9. «Думаю, что тебе больше нравится играть с мальчиками, чем с девочками?»

10. «Тебе бы хотелось кому-то следовать в правилах поведения в жизни?»

Инструкция: «Определите, какие чувства вызовут у родителей следующие варианты сообщения психологической информации о его ребенке. Сформулируйте словами содержания возможных чувств родителей».

1. «Дома работал, старался, но не все получилось».

2. «Ваша дочка, как каждый ребенок, развивается своими темпами, они немного отстают от тех, которые возможны в ее возрасте».

3. «Она часто затрудняется, не справляется при выполнении наших совместных заданий».

4. «Ваш ребенок не полностью использует свои возможности».

5. «Видно, вы сильно переживаете по поводу неуспеваемости Вашего сына».

6. «Мне показалось, что задания ваш ребенок не всегда выполняет правильно».

7. «Я чувствую, вас не все радует в вашем ребенке».

8. «Я чувствую, вас беспокоит, как развит ваш ребенок».

9. «Наверно, ваш ребенок не очень любит заниматься самообразованием».

10. «Несмотря на ограниченные возможности вашего ребенка, мы хотели бы приложить все усилия, чтоб! помочь ему преодолеть этот барьер».

Инструкция: «Выразите словами чувства, которые возникают у вас при рассматривании изображений (1–10). Сформулируйте, по возможности, почему у вас возникло то или иное чувство».

«Изобразите, пользуясь пиктограммами, следующие чувства. Сделайте эти изображения на отдельных карточках, номер чувства (1-10) поставьте на обратной стороне карточки, перемешайте карточки, получившиеся в ходе работы группы.

– восторг, обида, гнев, ярость, восхищение, досада, сожаление, разочарование, сомнение, презрение.

Попробуйте узнать изображения одного и того же чувства, выбрав его произвольно, проведите классификацию всех карточек, ориентируясь на все 10 видов чувств».

Часть 10. Задания на освоение парадоксальной инструкции как метода воздействия в интервью

Инструкция: «Определите, какие из приведенных реплик психолога к высказыванию другого человека можно считать парадоксальными инструкциями, объясните свое впечатление от них с точки зрения автора высказывания».

Психолог: «Я ему сто раз говорила, а он все равно свое гнет…»

1. Сделайте что-нибудь другое…

2. Я вам предлагаю сделать следующее…

3. Что ж, вам остается оставить эту затею…

4. Скажите это еще 100 раз.

5. Повторяйте это ему еще чаще, а вдруг?

6. Вы все перепробовали?

7. Настойчиво повторяйте это как можно чаще.

8. А если не пробовать, а просто отказаться от этой затеи?

9. Зачем говорить? Действуйте иначе.

10. Остается принять экстренные меры, да?

Инструкция: «Передайте свое впечатление о следующих парадоксальных инструкциях психологов. Постарайтесь выразить свое переживание как результат воздействия именно этой инструкции».

1. Думаю, что вам надо не ослаблять напряжение, а усиливать его.

2. Почему вы решили, что надо менять, лучше оставить все как было до сих пор.

3. Сделайте это еще несколько раз.

4. Порите его в следующий раз еще сильнее.

5. Ругань иной раз усиливает чувства.

6. Оттолкните его от себя еще дальше.

7. Вы обязаны за него всегда отвечать? Отвечайте и сейчас.

8. Вы должны это повторять и себе, и ему как можно чаще, именно это и чаще.

9. Вы бросили в него тарелку? В следующий раз это должна быть кастрюля.

10. Вы оставили его одного на час, в следующий раз оставьте сразу на два.

Инструкция: «Найдите в высказывании другого человека основания для парадоксальной инструкции, сформулируйте ее. Постарайтесь обосновать необходимость именно этого метода воздействия».

1. «К кому я уже не обращалась. Вы – моя последняя надежда. Я уже все перепробовала: и, знаете, признаюсь, била его и ругала всеми словами, какие знаю и могу ребенку сказать. Ничего не помогает, он только хуже становится. Только хуже, все на него жалуются».

2. «Мы уже расходились три раза, но потом всякие квартирные обстоятельства снова толкали нас Друг к другу. Я его видеть не могу, мы с ним неделями не разговариваем, нам не скучно друг без друга. Иногда мы даже забываем, что сегодня не виделись. Так все трудно».

3. «Мы все перепробовали, больше ничего придумать не можем. Надоело уже все это – плохое поведение, плохая успеваемость. В школу бы не ходила больше вообще».

4. «Я привыкла к порядку, а он все делает кое-как. Я исправлю, а он не замечает моих трудов, снова все портит, словно нарочно».

Задания на поиск альтернативных решений

Инструкция: «Сформулируйте основной путь поиска альтернативных решений следующих психологических задач».

1. «Я хочу, но не могу».

2. «Я могу, но не хочу».

3. «Я не как все».

4. «Я думаю, но не чувствую».

5. «Я чувствую, но не понимаю».

Напоминание автора

Используйте ту модальность, которая позитивно воспринимается самим человеком.

Инструкция: «Прочитайте следующие варианты психологических решений, для каких психологических задач они могут быть использованы, по вашему мнению, в качестве альтернатив?»

1. Станьте интересным человеком! Для этого надо получить новые знания. Доступ к ним открыт, они ваши. Любое новое знание обогатит и разнообразит ваше общение с другими людьми. Учитесь и общайтесь на «учебные» темы.

2. Цените то, что хорошо. Даже в самых тяжелых ситуациях есть позитивные моменты. Их надо найти. Несмотря ни на что, у вас обязательно есть дела, которые получаются хорошо. Вспомните о них. У вас хорошо выходит плов? Вы танцуете? Поете? У вас умный кот? Ваш пес показывает чудеса дрессировки? А ребенок своим первым словом назвал вас? Разве это не хорошо? Разве это не останется таким?

3. «Если бы я не был (он не был, мы не были)…»

Воображаемый диалог о том, что было бы, если…

поможет вам лучше осознать ваши возможные потери и приобретения. Он позволит посмотреть вам на вашу жизнь иначе. Словно сказка, он откроет ваши новые чувства.

4. Коллаж из достоинств (я вижу, что они есть).

Потратьте немного времени и соорудите его для себя. Вырежьте из бумаги (используйте для этого газетные и журнальные тексты) и наклейте красиво на большом листе список ваших достоинств. Он украсит не только вашу комнату, но и вашу жизнь.

5. «Острый диалог».

Поссорьтесь с ним без него. Выговорите ему все, что хотели бы сказать, но не забывайте и его реплики. Это диалог, вас – двое, хотя собеседник и воображаемый.

6. Записки о хорошем настроении.

Пишите их себе и близким. Пишите только о хорошем в своем и их настроении. Вы увидите, что его не так уж мало… Развивайте навыки социального поведения.

Да, читайте книги о правилах поведения, об этикете. Ваше поведение будет больше нравиться вам, да и окружающие оценят перемены в вас. Это придаст вам уверенность и, поверьте, шарм.

8. Вы и ваша социальная роль (разговор с незнакомцем).

Вам надоело быть учительницей (мамой, кухаркой, женой и др.) Поговорите с этой вашей социальной ролью. Выслушайте себя и ее тоже. Это поможет вам уточнить, что же вы – роль или живой человек?

9. Умейте расслабляться!

Для этого есть много путей, напомним некоторые:

Методики восстановления эмоционального равновесия:

• рукоделие,

• музыка,

• декламация стихов,

танцы,

посещение парной бани,

массаж,

посещение магазина,

кино,

ДУШ,

дыхательные упражнения,

бокс с невидимым противником,

общение с детьми,

логический самоанализ событий,

чтение детективов;

ежедневно 1–3 мин. – на анализ общения, строгий анализ ошибок, и в ближайшее время постарайтесь их исправить.

Психогигиена.

1. Учиться отдыхать от общения, создавать для себя полосы молчания, хотя бы 2–3 часа в неделю. При этом полезно заниматься аутогенной тренировкой.

2. Не допускать однообразия общения.

1. Нельзя постоянно быть в рамках социальной роли – отдохнуть от себя как от партнера общения, побыть какое-то время другим.

3. Нельзя надолго оставаться лишенным духовного общения, чтобы не механизировался внутренний мир.

4. Одежда и внешность.

Поход в парикмахерскую и новая линия в одежде преобразуют ваше самоощущение. Постоянство в этом деле не самый верный помощник для жизни.

6. Приветствие.

Научитесь выражать его по-разному. Предлагаемые вам словесные формулы только начало для вашего личного творчества:

– Здравствуйте!

– Как я рад вас видеть!

– Приветствую вас!

– Здравия желаю!

– Мое почтение!

– Сколько лет – сколько зим!

– Какая встреча!

– Доброе утро! (вечер, день)

7. Анонимная беседа. Телефон доверия, незнакомец в пути, случайный сосед на скамейке в парке, таксист – люди, которым вы можете смело доверять свои личные проблемы. Выговорившись, вы почувствуете облегчение, а они поймут, что сделали доброе дело, выслушав вас.

8. Комплименты.

Это знак внимания к другим людям. Умейте их сказать, захотите их сказать.

9. Имейте, что сказать…

Ваши любимые темы? Да, они должны быть. Но есть и темы общие. Такой общей темой может быть то, что непосредственно присутствует в ситуации, что объединяет всех людей в ней. Это и есть общая тема.

10. Начало разговора.

Не знаете, с чего начать? Проявите интерес к собеседнику. Это правило давно известно. Именно от интереса к другому человеку можно перейти к любой другой теме.

Почему успех всегда начинается с неудачи, Тим Харфорд

Ваше возможное нарушение Закона о компаниях 2006 г.

Я обращаюсь к вам по поводу вашей компании, стимулирующей производство пальмового масла.Как вы можете знать или не знать, деятельность многих поставщиков пальмового масла приводит к ухудшению состояния окружающей среды в Юго-Восточной Азии. Создание плантаций пальмового масла привело к вырубке лесов, разрушению среды обитания орангутангов, нарушениям прав человека и насильственным конфликтам. Пальмовое масло содержится примерно в 10% всех ваших пищевых продуктов.

Закон о компаниях 2006 года (Закон) предусматривает (в разделах 172 и 417 соответственно), что вы обязаны принимать во внимание такие вопросы и сообщать о них.

Я не верю, что ваша компания делает достаточно для того, чтобы ваше пальмовое масло поступало из экологически безопасных неразрушающих источников. Поэтому меня беспокоит, может ли это быть нарушением Закона. Копия этого письма направлена государственному секретарю по делам бизнеса, предпринимательства и регуляторной реформе, на которого возложена ответственность за обеспечение соблюдения Закона.

Я с нетерпением жду вашего скорейшего ответа на вопрос о том, как вы планируете управлять этими значительными проблемами и чтобы ваши акционеры были осведомлены о них.

С уважением

Пиппа. 5dlouay

Пиппа Соллоуэй

14 Прочтите письмо еще раз и ответьте на эти вопросы.

1 Какой экологической проблемой озабочена Пиппа Соллоуэй в своем письме?

2 Какие разделы Закона о компаниях 2006 г. могут нарушать Бэггерсы?

3 Кому еще была отправлена копия письма?

15 Объясните эти фразы из письма своими словами.

1 источник

2 Обязанность учитывать такие вопросы

3 экологичное

4 ответственность за обеспечение исполнения

16 Обсудите возможные ответы директоров на письмо. Что бы вы посоветовали сделать
?

Прослушивание 2: собрание директоров

Исполнительный комитет

Baggers отвечает за формулирование и реализацию стратегии компании и состоит из Зои Кук (генеральный директор), Дэвида Райта (директор по маркетингу) и Саймона Трэвиса (директор по связям с общественностью).Он созвал встречу с Сарой Болл (корпоративным советником Бэггерса), чтобы обсудить ответ компании на письмо Пиппы Соллоуэй.

17 465,3 Прослушайте первую часть записи. Что Саймон хочет отправить Пиппе Соллоуэй? Зачем?

18 4z5A Прослушайте вторую часть записи. Когда Baggers должен опубликовать свой первый бизнес-обзор в соответствии с разделом 417 Закона?

19 465,3, 5,4 Прослушайте обе части записи еще раз.Решите, истинны ли эти утверждения (T) или нет (F).

1 Баггерс опубликовал политическое заявление по экологическим вопросам до вступления в силу Закона о компаниях 2006 года.

2 Baggers — компания с нулевым выбросом углерода.

3 Исполнительный комитет располагал подробной информацией о местных последствиях закупки пальмового масла компанией Baggers.

4 Конкуренты Baggers еще не отреагировали на все положения Закона о компаниях 2006 года.

5 Baggers планируют опубликовать обзор бизнеса в течение следующих трех недель.

Ключевые термины 2: Связи с общественностью

Консультации корпоративных юристов могут сильно повлиять на восприятие компании обществом. Очень важны хорошие отношения со СМИ. Слушание 2 включает в себя некоторые термины, используемые при обсуждении публичного лица корпорации.

20 Сравните термины и фразы, выделенные курсивом (1–7) из прослушивания 2, с их определениями
(a-g).

1 Насколько больше proactive вы можете получить?

2 … вы видели пресс-релиз , который мы выпустили в марте 2005 года …

3 Мы все согласились с политическим заявлением , касающимся окружающей среды, занятости и нашей роли в обществе.

4 … результат заключается в том, что почти все пальмовое масло, используемое в продуктах нашей собственной марки, поступает из Юго-Восточной Азии.

5 Я хочу, чтобы люди видели нас как , определяющих повестку дня…

6 … мы готовы придерживаться собственной политики инициативы …

7 Мы на пути в том, что касается остальной части Закона …

a самый главный факт в ситуации

b Принятие решения, какие темы другим людям следует обсудить и которыми заняться

c Документ, излагающий ряд согласованных идей по конкретному вопросу

d прогрессирует и скорее всего добьется успеха

e принятие мер, вызывающих изменения, а не только реагирование на изменения, когда оно

происходит в случае новых действий, часто направленных на решение проблемы, например, публичное заявление средствам массовой информации для публикации, если они того пожелают.

Анализ текста: Чтение статута

Во время встречи генеральный директор Baggers раздал копии статей 172 и 417 Закона о компаниях 2006 года.

21 Быстро прочтите раздел 172 Закона о компаниях 2006 г. и выберите лучший заголовок.

a Обязанность рассматривать социальные и экологические вопросы b Обязанность содействовать успеху компании c Обязанность соблюдать законность

(1) Директор компании должен действовать так, как, по его мнению, добросовестно,
наиболее вероятно, способствовало бы успеху компании на благо ее членов как
в целом, и при этом учитывать (среди прочего) на номер

(a) вероятные последствия любого решения в долгосрочной перспективе;

(б) интересы сотрудников компании;

(d) влияние деятельности компании на общество и окружающую среду;

(e) желательность того, чтобы компания поддерживала репутацию компании с высокими стандартами делового поведения; и

(f) необходимость действовать справедливо в отношениях между членами компании.

(2) Если или в той степени, в которой цели компании состоят или включают в себя цели, отличные от выгоды ее участников, подраздел (1) имеет силу, как если бы ссылка на содействие успеху компании в интересах ее члены были для достижения этих целей.

(3) Обязанность, налагаемая настоящим разделом, имеет силу с учетом любого законодательного акта или верховенства закона, требующего от директоров при определенных обстоятельствах учитывать или действовать в интересах кредиторов компании.

Прочтите статут второй раз. Какой подраздел легче всего понять? Что кажется самым сложным? Зачем?

a Устав составлен в общих чертах, чтобы охватить все предсказуемые обстоятельства. Их значение должно быть интерпретировано юристами и судьями. Какие стратегии вы можете придумать, чтобы убедиться, что вы правильно интерпретируете статут, например обратите внимание на пунктуацию, предположите, что каждое слово было тщательно выбрано составителем и т. д.?

b Сравните ваши идеи с теми, что указаны в рамке на следующей странице.

Блок 5 Закон о компаниях (57

Некоторые законодательные акты написаны четко, что означает, что вы можете легко понять, что именно задумал законодательный орган. К сожалению, многие статуты очень трудно понять. Вот несколько правил, которым нужно следовать при толковании закона: C Убедитесь, что вы понимаете статут. Начните с быстрого чтения ключевых разделов

, чтобы получить общее представление о том, что говорится в уставе, затем прочтите его еще раз, чтобы узнать подробности. O Обратите пристальное внимание на все , и ors. Использование и для завершения серии

означает, что все элементы серии включены или необходимы; или на

конец серии означает, что необходимо включить только один из элементов. o Предполагайте, что все слова и знаки препинания в уставе имеют значение. Заманчиво

, чтобы пропускать слова, которые вы не совсем понимаете, и игнорировать неудобные знаки препинания. Попробуйте

не делать этого. C Если статут — лишь один из нескольких, которые вы изучаете, интерпретируйте его как

, если это возможно, в соответствии с другими законами.0 Интерпретируйте статут так, чтобы он имел смысл, а не приводил к некоему абсурду

или невероятный результат. C Найдите все перекрестные ссылки на другие законы и разделы и прочтите эти

уставов и разделов.

24 Прочтите письмо Пиппы Соллоуэй Бэггерсу еще раз. Какое из положений гл. 172 (1) может ли Баггерс нарушить?

25 Объясните партнеру значение раздела 172 (2). Какие ситуации он может охватить? Подготовьте, переписав s.172 (2) своими словами.

26 Прочтите с.172 (3). Чем ограничены возложенные на него обязанности?

Разговор 2: Ролевая игра: интервью адвоката с клиентом

Заседание Исполнительного комитета было созвано для обсуждения ответа Бэггерса на письмо Пиппы Соллоуэй. К концу встречи было предложено четыре возможных варианта:

1 Напишите короткий ответ с точкой зрения компании на проблему.

2 Напишите объяснение, почему Баггерс не раскрыл проблему и / или посчитал несущественным сообщить акционерам.

3 Кратко изложите план Baggers по смягчению проблемы.

4 Обещайте написать полный ответ по истечении разумного срока.

Генеральный директор должен теперь обсудить преимущества и недостатки каждого из них с юристом Бэггерса и решить, что будет в наилучших интересах компании.

27 Работа с партнером. Один из вас играет роль юриста, другой — генерального директора
Baggers. Используйте подход WASP из блока 3.

Генеральный директор

Подготовьтесь к встрече, рассмотрев преимущества и недостатки каждого варианта.Как вы думаете, что в интересах компании? Зачем? Какие вопросы вы должны задать своему юристу, чтобы получить максимальную отдачу от встречи и обеспечить лучший результат для Baggers? Убедитесь, что юрист все четко объяснил,

Юрист

Подготовьтесь к встрече с генеральным директором, рассмотрев преимущества и недостатки каждого варианта. Как вы думаете, что отвечает интересам компании? Зачем? Сообщите генеральному директору со ссылкой на раздел 172 Закона о компаниях 2006 г. и четко объясните свои доводы.

«» * ■ Теперь перейдите к Пример 2: Закон о компаниях на странице 120.

Фокус на языке

1 Формирование слова Заполните эту таблицу, заполнив правильные формы.

глагол существительное
форма	-формация
	регистрация
	включение
регулировать
исполнение
свернуть
	растворение
	финансирование

2 Словосочетания с company Все глаголы в упражнении 1 сочетаются со словом company , кроме одного.Который из них?

Дата: 24.12.2015; вид: 4122

Суверенитет (Стэнфордская энциклопедия философии)

1. Определение суверенитета

В своей классической книге Два тела короля (1957), медиевист Эрнст Канторович описывает глубокую трансформацию в концепция политической власти в средние века. Изменения начались, когда концепция тела Христа превратилась в понятие двух тел — одно, corpus naturale , освященный хозяин на алтаре, другой корпус mysticum , социальный орган церкви с прихожанами административная структура.Это последнее понятие — коллективного социальная организация, имеющая непреходящую мистическую сущность, — перейти к политическим образованиям, политическим органам. Затем Канторович описывает появление в позднем средневековье концепция двух тел царя, ожившая в Ричард II Шекспира и применимость к раннему Новому времени политический. В то время как естественное, смертное тело короля исчезнет считалось, что после его смерти он обладал устойчивым сверхъестественным тот, который не может быть уничтожен даже убийством, потому что представлял мистическое достоинство и справедливость политического тела.В современное государство, которое стало доминирующим в Европе раннего Нового времени, проявило качества коллективности, описанные Канторовичем, — единый, единый, замкнутый в территориальных границах, обладающий единый набор интересов, управляемый властью, который был объединен в единого юридического лица и обладал превосходством в продвижении интересов государство. Хотя в раннее современное время эту власть имели короли, позже его практикующие будут включать людей, управляющих через конституция, нации, коммунистическая партия, диктаторы, хунты и теократии.Современное государство известно как государство, а фундаментальная характеристика власти внутри него — суверенитет.

Эволюция, описанная Канторовичем, является определяющей для суверенитета. это отличительная черта современной политики. Некоторые ученые сомневались существует ли стабильное, существенное понятие суверенитета. Но есть фактически определение, которое отражает то, что суверенитет стал означать в ранняя современная Европа и большинство последующих определений которой вариант: верховная власть на территории .Это качества, которыми обладали ранние современные государства, но которые папы, императоры, короли, епископы и большинство дворян и вассалов в средние века не хватало.

Каждый компонент этого определения подчеркивает важный аспект концепция. Во-первых, обладатель суверенитета обладает властью. Что Другими словами, физическое или юридическое лицо не просто обладает силой принуждения, определяется как способность A заставить B делать то, что иначе он бы не поступил. Авторитет — это скорее то, что философ Р.П. Вольф предложил: «право командовать и соответственно право быть подчиненным »(Wolff, 1990, 20). Что самое главное вот термин «право», означающий легитимность. Держатель суверенитета получает власть от некоторых взаимно признанных источник легитимности — естественный закон, божественный приказ, наследственный закон, конституция, даже международное право. В современную эпоху некоторая совокупность законов повсеместно является источником суверенитета.

Но если суверенитет — это вопрос власти, это не вопрос просто авторитет, но высший авторитет.Превосходство — вот что делает Конституция Соединенных Штатов Америки выше правительства Пенсильвания или любой другой обладатель суверенитета, отличный от полиции главный или корпоративный руководитель. Держатель суверенитета выше все органы, находящиеся в его ведении. Превосходство тоже присуще современность. В средние века многие авторитеты держали своего рода законного подтверждения их власти, будь то феодальная, каноническая или в противном случае, но очень редко такой ордер давал верховенство.

Последней составляющей суверенитета является территориальность, также характерная для политическая власть в современности.Территориальность — принцип какие члены сообщества должны быть определены. Он указывает, что их членство происходит от их проживания в пределах границ. Это мощный принцип, поскольку он определяет членство таким образом, который не может соответствуют идентичности. Границы суверенного государства не могут все ограничивают «народ» или «нацию», и на самом деле может включать в себя несколько из этих идентичностей, поскольку самоопределение и ирредентистские движения очевидны. это скорее просто в силу их расположения в географических границах что люди принадлежат государству и подпадают под власть его линейка.Современные суверены находятся на географической территории. в высшей степени авторитетный.

Сейчас территориальность воспринимается как должное. Это особенность авторитет по всему миру. Даже наднациональный и международный такие институты, как Европейский Союз и Организация Объединенных Наций, состоит из государств, членство которых, в свою очередь, определяется территориально. Эта универсальность формы является отличительной чертой современности и подчеркивает связь суверенитета с современностью. Хотя территориальность существовало в разные эпохи и в разных регионах, другие принципы членство, такое как семейное родство, религия, племя и феодальные узы также пользовались большим авторитетом.Наиболее ярко контрастирует с территориальностью странствующее племя, структура власти которого полностью не связан с определенным участком земли. Территориальность определяет, с каким качеством граждане подчиняются власти — их географическое положение в пределах набора границ. Международный теоретики отношений действительно указали на сходство между суверенитет и другой институт, в котором линии разграничивают землю — частная собственность. Действительно, эти двое заметно выросли вместе в мысль Томаса Гоббса.

Высшая власть на территории — это общая определение суверенитета. Исторические проявления суверенитета почти всегда являются частными примерами этого общего определения. это на самом деле случаи, когда философы и политически мотивированные высказывались чаще всего, заявляя, что суверенитет того лица или этого свода законов. Понимание суверенитет, таким образом, предполагает понимание требований к нему или, по крайней мере, некоторые из самых важных из этих утверждений.

За последние полтысячелетия эти заявления стали чрезвычайно популярными. разнообразные формы — нации, утверждающие независимость от матери государства, коммунисты, ищущие свободы от колонизаторов, vox население борется с старыми режимами , теократии, которые отвергают власть светских государств и многих других. это действительно признак устойчивости и гибкости суверенного государства что он приспособил к себе такие разные виды власти. Хотя каталог этих органов невозможен здесь, в трех измерениях по которому они могут быть поняты, поможет разделить их на категории: обладатели суверенитета, абсолютный или неабсолютный характер суверенитет и отношения между внутренним и внешним измерения суверенитета.

Как и предполагалось, суверенитетом обладали различные органы власти — короли, диктаторы, народы, правящие конституциями, и тому подобное. В характер носителя верховной власти на территории наверное, самый важный аспект суверенитета. В начале модерна раз французский теоретик Жан Боден считал, что суверенитет должен существовать у одного человека. И он, и английский философ Томас Гоббс считал государя стоящим выше закона. Более поздние мыслители различались, приходя к видению новых локусов суверенитета, но оставаясь привержен принципу.

Суверенитет также может быть абсолютным или неабсолютным. Как это возможно что суверенитет может быть не абсолютным, если он также верховный? После все, такие ученые, как Алан Джеймс, утверждают, что суверенитет может быть либо присутствует, либо отсутствует, и не может существовать частично (James 1999, 462–4). Но здесь абсолютность относится не до характер суверенитета, который всегда должен быть верховным, а объем вопросов, над которыми владелец власти является суверенным. Боден и Гоббс считали суверенитет абсолютным, распространяющимся на всех. вопросы в пределах территории, безусловно.Возможно власть быть суверенным в некоторых вопросах в пределах территории, но не все. Сегодня многие государства-члены Европейского Союза (ЕС) выставляют неабсолютность. Они суверенны в управлении обороной, но не в управляют своей валютой, торговой политикой и многими видами социального обеспечения политики, которые они проводят в сотрудничестве с властями ЕС в качестве изложены в законодательстве ЕС. Абсолютный суверенитет — квинтэссенция современности суверенитет. Но в последние десятилетия его начали ограничивать. такими учреждениями, как ЕС, практика ООН по санкциям вмешательство и международный уголовный суд.

Последняя пара прилагательных, определяющих суверенитет: «внутренний и наружный.» В этом случае слова не описывают исключительные виды суверенитета, но разные аспекты суверенитета, сосуществующие и вездесущие. Суверенный власть осуществляется в пределах границ, но также, по определению, с уважение к посторонним, которые не могут вмешиваться в управление. Государство было главным держателем внешних суверенитет со времен Вестфальского мира 1648 года, после чего вмешательство в правящие прерогативы других государств стало незаконнорожденный.Понятие суверенитета в международном праве наиболее часто означает внешний суверенитет. Алан Джеймс тоже понимает внешний суверенитет как конституционная независимость — свобода государства от внешнего влияния на его основные прерогативы (Джеймс 1999, 460–462). Примечательно, что внешние суверенитет зависит от признания посторонними. По утверждениям, это признание — вот что значит закон о запрете вторжения частной собственности — совокупность взаимопонимания, дающая собственность, или состояние, невосприимчивость к постороннему вмешательству.Это также внешний суверенитет, устанавливающий основное условие международного отношения — анархия, означающая отсутствие высшей власти, которая предъявляет претензии к низшим инстанциям. Множество состояний, оба внутренне и внешне суверенный, составляет международную систему, где суверенные образования объединяются, торгуют, ведут войны и заключают мир.

2. Возвышение суверенного государства: теория и практика

Высшая власть над территорией — в рамках этого определения, суверенитет можно тогда более точно понять только через его история.Эту историю можно описать как одно из двух основных движений. — первая, многовековая эволюция к европейскому континент, затем земной шар, суверенных государств, второй, ограничение абсолютных суверенных прерогатив во второй половине ХХ века.

Именно на Вестфальском мире 1648 года Европа укрепила свои длительный переход от средневековья к миру суверенных государств. По словам историка Дж. Р. Стрейера, Британия и Франция выглядели много как суверенные государства примерно к 1300 году, их короли обладали верховенством на ограниченных территориях.Но еще в начале Реформация 1517 года, Европа осталась далекой от Вестфалии. это было как раз тогда произошел грандиозный поворот исторического импульса когда Карл V Испанский взошел на престол, объединив Кастилию, Арагон и Нидерланды, одновременно став Священной Римской империей Император, получивший прерогативы над землями в Центральной Европе, в то время как взяв на себя роль защитника католической церкви, значительные временные прерогативы внутри Империи, особенно ее соблюдение церковной ортодоксии.Но внутри Империи Карл V тоже не был сувереном для принцев и вельмож. сохранил за собой прерогативы, над которыми он не имел никакого контроля. В 1555 г. Система суверенных государств получила важные позиции в Мирном Аугсбург, формула которого cuius regio, eius Religio , позволяла Немецкие князья насаждать свою веру на своей территории. Но Аугсбург был нестабильным. Многочисленные соревнования за поселение провизии приводили к постоянным войнам, завершившимся, наконец, Тридцатилетняя война, которая не закончилась до 1648 г., заключением мира Вестфалия.

Какие особенности Вестфалии делают ее источником суверенных государств система? На самом деле не все ученые согласны с тем, что он заслуживает этого статуса. (см. Краснер 1999). Нигде в договорах об урегулировании нет система суверенных государств или даже государство как правящая легитимная блок, предписанный. Конечно, Вестфалия не создавала суверенного состояния системы ex nihilo , для компонентов системы было накапливались веками до поселения; впоследствии некоторые средневековые аномалии сохранились.Однако в двух широких отношениях в обоих правовые прерогативы и практические полномочия, система суверенных государства победили. Во-первых, государства возникли практически как единственная форма основной конституционный авторитет в Европе, их авторитет отсутствует больше серьезно оспаривается Священной Римской Империей. Нидерланды и Швейцария получила неоспоримый суверенитет, германские государства Священная Римская империя приобрела право на союз за пределами империи, в то время как дипломатические коммуникации и внешнеполитические планы современные великие державы выявили общее понимание системы суверенных государств.Светские власти Церкви также были сократились до такой степени, что они больше не оспаривали суверенитет государства. В ответ Папа Иннокентий X осудил мирные договоры как «недействительные, недействительные, недействительные, несправедливые, несправедливый, проклятый, нечестивый, глупый, бессмысленный и бессмысленный для все время »(цитата из Maland 1966, 16).

Во-вторых, Вестфалия положила конец долгой эпохе вмешательства в вопросы религии, до того времени наиболее распространенное сокращение суверенных прерогатив.После десятилетий вооруженного противостояния окончательно закрепился замысел Аугсбургского мира, но не в точная форма 1555 года, но эффективно устанавливающая власть князья и короли над религией. Хотя вмешательство в вопросы религия не пришла к окончательному концу, она стала чрезвычайно редкой, это резко контрастирует с предыдущими 130 годами, когда войны религия расколола Европу. Поскольку система суверенных государств стала более в последующие десятилетия этот запрет на вмешательство тоже станет более обобщенным, превратившись в основополагающую норму международной системы.

Опять же, не все ученые согласны с тем, что Вестфалия заслуживает своего Статус «момент основания». Дэниел Филпотт выступал за ортодоксальность в (Philpott, 2001). В последние годы, хотя ряд ученые пришли к выводу, что миф Вестфалии должен быть деконструированы и выброшены (Krasner, 1999; Carvalho, Leira, and Хобсон, 2011; Nexon, 2009 г .; Осиандер, 1994; Осиандер, 2001; Тещке, 2009 г.). Как правило, эти ученые подчеркивают, что важные элементы государственность существовала задолго до Вестфалии и этого важного элементы «иерархии» или ограничения суверенитета сверху, долго после Вестфалии.Только долгосрочное консенсус ученых может определить, какой Вестфалия и дальше будет рассматривается.

Была ли система суверенных государств укреплена в Вестфалии, сформировались в более позднее время или всегда оставались неортодоксальными, его основная форма тем не менее распространилась по всему миру в течение следующих трех веков, кульминацией которого стал упадок европейских колониальных империй в середине 20 ^-го века, когда государство стало единственным форма государственного устройства, которое когда-либо охватило всю земную поверхность земного шара.Сегодня нормы суверенитета закреплены в Уставе Соединенных Штатов. Страны, чья статья 2 (4) запрещает нападения на «политические независимость и территориальная целостность », чья статья 2 (7) резко ограничивает вмешательство.

В следующем разделе подробно описывается ограничение суверенитета после Второй мировой войны, это широкое историческая тенденция не должна заслонять собой аспекты, в которых суверенитет сохранились и даже возродились в последние годы. В важной статье специалист по международным отношениям Ролан Пэрис (2020) приводит доводы что в мировой политике возрождается довестфальский понятия суверенитета, включая «внелегальный» и «Органические» версии, контрастирующие с вестфальскими суверенитета и его норм о правовом равенстве государства и невмешательство во внутренние дела.Париж документирует это возрождение в России при президенте Владимире Путине, Китае при президенте Си Цзиньпин и США при президенте Дональде Трампе.

Поскольку суверенное государство оккупировало европейский континент, постепенно часть, в начале Нового времени, в конечном итоге сформировав систему, которая пришла захватить земной шар, современные политические философы приняли это форма государственного устройства и описал, что сделало его законным. Они не были создатели концепции, ибо даже в средние века такие философы, как Данте и Марсилий Падуанские, выступали за разделение светских и религиозных сил, которые будут достигнуты через передача прерогатив в руки светского правителя.Затем в Раннее Новое время было два примерно современных философа которые не писали явно или сознательно о суверенитете, но чьи идеи составили по существу важные разработки концепции. Макиавелли наблюдал за политикой городов-государств в его эпоху Возрождения. Италии и описал, что принц должен был сделать, чтобы способствовать процветанию республики в условиях, которые наделяли его высшей властью в пределах его территория. Очевидно, он не должен был подчиняться законам природы, канонам закона, заповеди Евангелия или любых норм или авторитетов, которые обязанные члены христианского мира.Скорее, он должен быть готов «Не быть добрым» и быть готовым творить зло, не потому что зло больше не было злом, а потому что иногда необходимо для достижения цели, которая была центральной для Макиавелли, конца это составляет объединяющую идею его мысли: сила и благоустройство государства. Обязанность принца была raison d’état . Он был верховным в территории государства и несет ответственность за благополучие этого единичное, унитарное тело.

Мартин защищал суверенитет с совершенно другой точки зрения. Лютер.Его теология Реформации выступала за устранение Католическая церковь с ее многочисленными силами, а не только с ее церковной силы, но силы, которые по любому современному определению являются временными. Лютер считал, что Церковь больше не следует рассматривать как видимый, иерархический институт, а скорее невидимо объединенный совокупность поместных церквей, придерживающихся правильного учения. Таким образом Католическая церковь больше не имела законного владения обширными землями, которые он облагал налогами и защищал, и чье правосудие он вершил; это не было более законно для его епископов занимать светские должности при принцы и короли; и Папа не сможет свергнуть светских правителей через его силу отлучения; самое главное, Священная Римская Император больше не будет на законных основаниях обеспечивать католическое единообразие.Нет дольше Церковь и те, кто действовал от ее имени, упражнялись политическая или экономическая власть. Кто тогда возьмется за такое отказался от полномочий? Территориальные князья. «Уничтожением независимость церкви и ее влияние на экстерриториальные общественного мнения, последним препятствием на пути к единству внутри государства было удалено », — пишет политический философ Дж. Фиггис (72). это было это видение, которое восторжествовало в Вестфалии.

Политическое богословие Лютера объяснило все это.Он преподавал что под властью Бога два ордена с двумя формами правительство существовало. «Царство духа» было порядок, в котором Христос был связан с душой верующего. В царством мира был порядок светского общества, где гражданские власти управляли государственными учреждениями посредством закона и принуждения. Обе области способствовали благу верующих, но в разных смыслах; они должны были быть организованы отдельно. Руководители церкви выполнять духовные обязанности; князья, короли и магистраты исполняли временные.Освобожден от власти папы и католика Церковь, присвоив себе светскую власть в своей сфере, князья теперь фактически были суверенными. В ту эпоху даже князья осуществляли значительный контроль над протестантскими церквями, часто назначая своих региональных лидеров, как это описано в доктрине «Эрастианизм». Хотя ни Лютер, ни другие протестанты реформаторы подробно обсуждали доктрину суверенитета, они прописал князьям всю его сущность. И снова Фиггис:

Единство, универсальность и сущностная правота суверенного территориального государства, и отрицание всякого экстерриториального или независимая общинная форма жизни — это непреходящие вклад в политику.(91)

Другие философы раннего Нового времени, конечно, поддерживали доктрину суверенитет явно и, таким образом, более тесно связаны с Это. Французский философ Жан Боден был первым европейским философом. широко рассматривать концепцию. Его концепция souveraineté стал центральной концепцией его работа, De la république , которую он написал в 1576 году, во время время, когда Франция была расколота гражданской войной между кальвинистами Гугеноты и католическая монархия.Он рассматривал проблему порядка как центральный и не думал, что это можно решить с помощью устаревших средневековые представления о сегментированном обществе, но только через концепцию в какие правители и управляемые были объединены в единое целое политики, которая была выше любого другого человеческого закона, и фактически была источником человеческого права. Это понятие было суверенитетом. Только высший авторитет внутри территории может укрепить раздробленное сообщество.

Безусловно, Боден считал, что орган, обладающий суверенитетом, был связаны естественным и божественным законом, хотя ни один человеческий закон не может судить или обратиться к нему.Что еще более любопытно, он также считал, что суверенитет справедливо осуществляется с уважением обычных и имущественных прав. Это не понятно как такая сдержанность могла быть согласована с высшим статусом суверенная власть. Возможно, Боден считал, что такие права были быть особенностями правового режима, который сам был суверенным в отношении другим властям. В самом деле, он также считал, что форма правления что осуществляемые суверенные полномочия могут законно варьироваться между монархия, аристократия и демократия, хотя он предпочитал монархию.Однако, как бы ни выглядело суверенное тело, оно не подлежало любой внешний человеческий закон или власть на его территории. Ф. Х. Хинсли пишет:

В то время, когда стало необходимо, чтобы конфликт между правители и управляемые должны быть прекращены, — понял [Бодин] — и он был впечатляющим интеллектуальным подвигом — что конфликт будет решается только в том случае, если можно было одновременно установить существование обязательно неограниченная правящая власть и чтобы различать эту власть от абсолютизма, который был свободен игнорировать все законы и нормативные документы.Он сделал это, обосновав законность этой власти и мудрость соблюдения ограничений, которые препятствовали использовать природу политического тела как политического общества состоящий из правителя и подчиненного — и его заявление суверенитет был необходимым, единственно возможным результатом ( 124–125).

«Заявление о суверенитете» Бодена является первым систематический в современной европейской философии, и поэтому заслуживает знаковый статус.

Английский философ Томас Гоббс также писал во времена гражданской войны, а также пришел к понятию суверенитета как решение.По мнению Гоббса, народ установил суверенную власть через договор, в котором они передали все свои права Левиафан, представлявший абстрактное понятие государства. В воля Левиафана царила безраздельно и представляла волю всех те, кто отчуждал на нее свои права. Как у Бодена Повелитель, Левиафан Гоббса был выше закона, смертный бог не связаны какими-либо конституционными или договорными обязательствами с любыми внешняя сторона. Как и Боден, Гоббс также считал, что суверен подотчетен Богу и, скорее всего, в той или иной форме естественному закону.В противном случае, однако, закон был приказом суверенного правителя, исходит из его воли, и обязательство подчиняться ему является абсолютным.

И Боден, и Гоббс выступали за суверенитет как высшую власть. В концепция продолжает преобладать как презумпция политического правления в государства по всему миру сегодня, в том числе те, где суверенный совокупность правовых институтов ограничивает государственные и гражданские права для лиц. На протяжении веков новые представления о обладателях суверенитет развились.Руссо, сильно отличающийся от Бодена или Гоббс видел коллективных людей внутри государства как суверена, управляя своей общей волей. В конституционном правительстве это народ, правящий посредством суверенного закона. Это версия, которая сегодня наиболее распространена в мире.

Однако версии суверенитета, напоминающие о Гоббсе и Bodin’s продолжил свое существование в двадцатом веке. Явное обращение к обоим этим философам было в начале двадцатого века. например, немецкий философ и юрист Карл Шмитт.Его книга 1922 года открывается строкой: «Властелин тот, кто решает об исключении »(пер. Г. Шваб, 1985). Шмитт думал, что суверен был выше любого конституционного закона и должен иметь возможность «Принять решение» во имя блага государства во время чрезвычайной ситуации. Он мало уважал либеральных конституционализм, который он считал совершенно недостаточным для сдерживания борьба за власть, связанная с политикой. По большому счету мало указывая на то, что, по крайней мере, в этой работе Шмитт считал суверенным быть связанным божественным или естественным законом.Либеральный конституционализм Веймарской Германии был его главным доказательством за это убеждение; в 1930-е годы он горячо поддерживал Национал-социалистический режим, чрезвычайные полномочия которого были что он считал необходимым.

3. Обход суверенного государства: теория и практика

Расцвет и глобальное расширение суверенитета, описанное и даже восхваляемый политическими философами, составляет одну из самых грозные и успешные политические тенденции современности.Но от в свои первые дни суверенитет встречал как сомневающихся, так и квалифицированные сторонники, многие из которых считали притязания закона на суверенный статус как форма идолопоклонства, иногда как панцирь, за которым правители творят жестокость и несправедливость свободным от законной внешней проверки. Это действительно было после Холокост, значимые правовые и институциональные ограничения фактически возник суверенитет, многие из которых пришли к сокращению права суверенных государств весьма существенно.Два самых известных ограничения — это конвенции о правах человека и европейские интеграция.

Это было в 1948 году, когда подавляющее большинство государств подписали Всемирную Декларация прав человека, обязуясь уважать более 30 отдельные права для физических лиц. Поскольку это не было юридически обязательным декларация и не содержала положений о применении, декларация оставили суверенитет государств нетронутым, но это был первый шаг к привязывая их к международным универсальным обязательствам в отношении их внутренние дела.Через десятилетия эти права человека станут еще более сильный правовой статус. Одно из самых надежных прав человека конвенций, которые действительно ограничивают суверенитет, пусть и мягко, через свои механизмы арбитража, является Европейской конвенцией для Защита прав человека и основных свобод, образована в 1950 году. Примерно тогда же, подписанный 9 декабря 1948 года, был Геноцид. Конвенция, обязывающая подписавшие государства воздерживаться и наказывать геноцид. Затем, в середине 1960-х, были подписаны два завета — Пакт о гражданских и политических правах и Пакт об экономических, Социальные и культурные права — юридически связаны большей частью государств мира к уважению прав человека своих народов.Опять же, конституционные полномочия подписантов оставались в значительной степени нетронутыми, поскольку они не позволили бы ни одному из этих обязательств посягать на их суверенитет. Последующие пакты о правах человека, также подписаны подавляющим большинством государств мира, содержат аналогичные оговорки.

Только практика соблюдения прав человека, подкрепленная военными надежные судебные процедуры ограничат суверенитет в серьезном путь. Прогресс в этом направлении начал происходить после холодной войны. через исторический пересмотр Вестфальского мира, который урезает норму, сильно продвинутую своими договорами — невмешательство.В серии из нескольких серий, начиная с 1990 года, Организация Объединенных Наций или другая международная организация одобрила политическое действие, обычно с применением военной силы, которое широкое консенсус государств ранее считался бы незаконным вмешательство во внутренние дела. В эпизодах участвовали одобрение военных операций по исправлению несправедливости в границы государства или внешнее управление внутренней такие вопросы, как полицейские операции. В отличие от миротворческих операций во время Холодной войны, операции обычно не получали согласия правительство целевого государства.Они произошли в Ираке, бывшем Югославия, Босния, Косово, Сомали, Руанда, Гаити, Камбоджа, Либерия, Ливия и другие места. Хотя легитимность и мудрость личности вмешательство часто оспаривается между штатами — бомбардировки США Ирака в декабре 1999 г. и интервенции НАТО в Косово за Например, не удалось добиться одобрения Совета Безопасности ООН, как и вторжение США в Ирак в 2003 году — широкая практика вмешательство, вероятно, будет и дальше пользоваться широкой поддержкой в U.Н. Совет Безопасности и другие международные организации.

Явный призыв пересмотреть концепцию суверенитета, чтобы позволить за международно санкционированное вмешательство возникло с Ответственность за защиту, документ, написанный и выпущенный в 2001 г. Международная комиссия по вмешательству и государственному суверенитету, a комиссия, созванная правительством Канады по указанию Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан. В документе предлагается сильная пересмотр классической концепции, согласно которой суверенитет предполагает «Ответственность за защиту» со стороны государства в отношении собственных граждан, ответственность, которую могут взять на себя посторонние, когда государство совершает массовую несправедливость или не может защитить свои собственные граждане.Ответственность за защиту получила широкое международное признание. внимание и служит манифестом концепции суверенитета, которая не является абсолютным и зависит от внешних обязательств.

Другой способ ограничения суверенитета — это Европейская интеграция. Эта идея также возникла в ответ на Холокост, бедствие, которое многие европейские лидеры приписывают как минимум отчасти из-за отсутствия ответственности суверенного государства. Исторически сложилось так, что наиболее восторженные сторонники европейской интеграции действительно происходили из католических христианско-демократических партий, чьи идеалы уходят корнями в средневековый христианский мир, где, по крайней мере теоретически, ни один лидер не был суверенным, и все лидеры были подотчетны универсальный набор ценностей.На современном языке прав человека и демократии, они повторяют критику Папы Иннокентия X в адрес мира Вестфалии.

Европейская интеграция началась в 1950 году, когда шесть государств сформировали Европейское сообщество угля и стали в Парижском договоре. В Сообщество установило совместную международную власть над углем и сталелитейной промышленности этих шести стран, что предполагает контроль со стороны исполнительной власти через постоянную бюрократию и Совет по принятию решений Министры состоят из министров иностранных дел каждого государства.Эта же модель был расширен до общеэкономической зоны по Римскому договору 1957 года. Он был усилен судебным органом, Европейским судом, и законодательный орган, Европейский парламент, избираемый прямым голосованием общеевропейский тело. Со временем европейская интеграция расширилась, поскольку институт теперь состоит из двадцати семи членов и углубляется, как это было в Маастрихтский договор 1991 года, расширивший полномочия учреждения. и преобразовал его в Европейский Союз. Далеко не замена государств, Европейский Союз скорее «объединяет» важные аспекты их суверенитета в «наднациональный» институт, в котором ограничивается их свобода действий (Кеохейн И Хоффман 1991).Они больше не являются абсолютно суверенными. В в последние годы европейская интеграция продолжала развиваться. важные моменты. 1 декабря 2009 г. был подписан Лиссабонский договор. в полную силу, объединяя суверенитет и укрепляя Совет министров и Европейский парламент, создавая Высшую Представитель Союза иностранных дел и политики безопасности при представляют единую позицию Европейского Союза и делают европейский Хартия Союза основных прав человека имеет обязательную юридическую силу.Однако в последние годы возникли проблемы с европейской интеграцией. также. Договор об учреждении Конституции Европы был подписан стран-членов Европейского Союза в 2004 г., но референдумы в Франция и Нидерланды в 2005 году отвергли его и предотвратили его ратификация. Затем, в 2016 году, референдум в Великобритании. привел к победе выхода Великобритании из Европейский Союз, широко известный как «Брексит».

Это ограничение суверенного государства посредством международного норм и наднациональных институтов, находит параллель в современных философы, нападающие на понятие абсолютного суверенитета.Их мысль не совсем нова, потому что даже в ранние времена философы, такие как Гуго Гроций, Альберико Джентили и Франсиско Суарес, хотя они признали государство законным институтом, считал, что его авторитет должен быть ограниченным, а не абсолютным. В жестокий принц, например, мог подвергнуться дисциплинарным взысканиям от соседних князей, что очень похоже на современные представления о гуманитарное вмешательство.

Две из наиболее заметных атак на суверенитет со стороны политических философы со времен Второй мировой войны пришли в 1950-х годах из Бертрана де Жувенель и Жак Маритен.В своей выдающейся работе 1957 г. Суверенитет: исследование политического блага , Jouvenel признает, что суверенитет является важным атрибутом современного политическая власть, необходимая для разрешения споров внутри государства и наладить сотрудничество в защите от посторонних. Но он прямо осуждает современную концепцию суверенитета, которая создает власть, которая выше правил, власть, указы которой должны рассматриваться законными просто потому, что они исходят из его воли. Жувенелю, суверенитет достиг своего пика в Гоббсе, чьи «ужасающие концепция все возвращается к средствам принуждения, которые позволяют суверен может издавать права и диктовать законы, как ему заблагорассудится.Но эти средства сдерживания сами по себе являются лишь частью социальные силы сосредоточены в руках государя »(197). Несмотря на их разногласия по поводу локуса и формы суверенитета, последующие мыслители, такие как Локк, Пуфендорф и Руссо, «должны были почувствуйте соблазн этой механически совершенной конструкции »(198). Это был «час суверенитета в себе ,» пишет Жувенель, существование которого «вряд ли кто-нибудь с тех пор имейте смелость отрицать »(198).

Как следует из его описания Гоббса, Жувенель рассматривает раннее Новое время. абсолютный суверенитет с большой тревогой.«[I] Это сама идея что опасно », — пишет он (198). Но вместо того, чтобы звонить для отмены концепции он считает, что суверенитет должен быть направлен так, чтобы суверенная власть не желала ничего, кроме того, что законный. Мораль не определяется сувереном, а имеет независимая действительность. Апеллируя к точке зрения «христианской мыслители, — утверждает он, — существуют. . . завещания, которые праведных и неправедных желаний »(201). «Орган власти,» затем «несет с собой обязанность командовать тем, что нужно командовать »(201).Это было понимание власть, принадлежащая старому режиму, где эффективные советники монарх мог направить свои усилия на общее благо. Что может канал государь будет сегодня? Жувенель, кажется, сомневается, что одного лишь судебного или конституционного дизайна. Скорее он ставит его надежда на общие моральные концепции граждан, которые действуют как ограничение выбора государя.

Во второй главе его непреходящей работы 1951 года человек и Государство , Жак Маритен выказывает мало симпатии к суверенитету в все, даже не квалифицированное сочувствие Jouvenel:

Я считаю, что политическая философия должна избавиться от слово, а также понятие суверенитета: — не потому, что это устаревшая концепция, или в силу социолого-юридической теории «Объективный закон»; и не только потому, что концепция Суверенитет создает непреодолимые трудности и теоретические путаница в области международного права; но потому что, рассматривается в его подлинном значении и в перспективе собственно научное царство, к которому он принадлежит — политическое философия — эта концепция по своей сути неверна и связана с вводят нас в заблуждение, если мы продолжаем его использовать — предполагая, что это было слишком долго и слишком широко принимается, чтобы быть допустимо отвергнутым, и не осознавая присущих ему ложных коннотаций (29–30).

Ошибка Бодена и Гоббса заключалась в том, что они суверенитет как власть, которую народ навсегда передал и отчужден к внешней сущности, здесь монарх. Скорее, чем представляя народ и будучи подотчетным ему, суверен стал трансцендентным существом, обладающим высшим и неотъемлемым право управлять людьми независимо от них, а не представляя людей, подотчетных им. Как Jouvenel, Maritain сожалеет о таком возвышении воли государя, что то, что просто то, что служит его интересам.Это идолопоклонство. Любая передача авторитет политического тела либо к какой-то части себя, либо к некоторая внешняя сущность — аппарат государства, монарх или даже народ — нелегитимен, ибо на самом деле Правительство основано на его отношениях с естественным правом. Суверенитет приводит к трем дисфункциональным состояниям. Во-первых, его внешнее измерение делает непостижимым международное право и мировое государство для обоих которой Маритен очень сочувствует. Во-вторых, внутреннее измерение суверенитета, абсолютная власть государства над политическим телом, приводит к централизму, а не к плюрализму.В-третьих, высшая власть суверенное государство противоречит демократическому представлению о подотчетность.

Как католический философ, аргументы Маритена похожи на Христианские философы Европы раннего Нового времени, критиковавшие абсолютную суверенитет. Наблюдая за подъемом грозной сущности государства, они стремились ограничить его власть и авторитет. Oни являются предками тех, кто сейчас требует ограничения государственных власть во имя прав человека, права подавить геноцид и бедствия и доставить помощь извне, международного уголовного суда, и наднациональной организации, которая принимает на себя полномочия управление экономическим, а теперь, может быть, и военным делом.

Аргументы в пользу ограничения суверенитета остаются сильными в католической церкви. и другие христианские традиции. Папа Бенедикт XVI выступил за Обязанность защищать, например, в его речи 2008 г. Объединенные Нации. В последние годы политические философы либеральной традиции также выступали за ограничение суверенитета.