Вчера мне дали свободу что я с ней делать буду: Дайте собакам мяса… — Высоцкий. Полный текст стихотворения — Дайте собакам мяса…

Содержание

«Если бы у нас все не мечтали быть блогерами, всё бы было по-другому» | Статьи

Национальной идеей в России должен стать профессионализм, уверен актер Михаил Пореченков. По его мнению, современные молодые люди не понимают, что такое работать, и испорчены мечтами стать блогерами. О том, какую роль в этом сыграл интернет, а также об уважении к простым людям, мечте дочери стать актрисой и судьбе сериала «Агент национальной безопасности» артист рассказал «Известиям» по случаю премьеры спектакля «Заговор чувств».

— Михаил, «Заговор чувств» — ваша третья работа с Сергеем Женовачем. Вам нравится классическое направление, которое он взял за основу в Художественном театре?

— Почему классическое? В театре позволен любой эксперимент, пожалуйста. Вопрос лишь в интересности предложения, но его отношение к материалу, к высказыванию и к творчеству всегда очень серьезное. Пока побеждает классический стиль, но есть и пример Ренаты Литвиновой, которая написала прекрасную пьесу, ей предоставили все условия, чтобы ее выпустить.

Думаю, что Сергей Васильевич готов к любому эксперименту.

Если все вокруг говорят о продукте, который нужно продать, то он говорит об исследовании, которое должно присутствовать в любой творческой работе. И в этом я с ним, а не с теми, кто хочет что-то продавать. Не заработаете вы театром никогда, нет такой возможности. Мне кажется, МХТ им. А.П. Чехова сегодня на правильном пути. Это сложный путь, не все его принимают и понимают, все говорят: «А давайте что-нибудь эдакое». Мне кажется, что в классике много неизведанного, много нового, там можно найти всё что угодно. Сергей Васильевич знает и понимает, какой театр он хочет построить, смею надеяться, у него это получится. Это русский драматический театр, где главное — актер, который работает, играет, импровизирует, живет.

— Вы намеренно сделали вашего персонажа-колбасника таким смешным? Каждое ваше появление сопровождается хохотом зрителей.

Наверное, я смешной сам по себе. Люди на это реагируют.

Актер Михаил Пореченков

Фото: ИЗВЕСТИЯ/Алексей Майшев

— Вам нравится ваш персонаж? Человек, влюбленный в колбасу.

— Мне нравится, что он настоящий работяга. Что происходит с этим фанатиком дальше — уже другой вопрос, но как человек дела он вызывает у меня уважение.

Если бы у нас в стране все работали, а не мечтали быть всякими блогерами, если бы уважали рабочих людей, а не тыкали им, всё бы было по-другому.

У меня вызывают уважение те, кто трудится, кто каждый день приходит на работу и профессионально делает свое дело. Я и сам человек рабочий — ни у кого деньги не ворую, а почти каждый день прихожу в театр и репетирую, несколько раз в месяц выхожу на публику. Для этого я учился, государство тратило на меня средства, дало возможность выбрать профессию, которую я захотел.

— Быть простым рабочим никто не хочет. На них современная молодежь смотрит чуть ли не с высокомерием, считает какими-то неудачниками.

— Это очень прискорбно. Помню, как-то давно я был в Германии и увидел, что в очень дорогой ресторан пришли два электрика в рабочей одежде, по-моему, меняли там лампы. Им быстро накрыли на стол, официанты обслуживали их уважительно. Представьте: вокруг обедают красиво одетые люди, а рядом рабочие в комбинезонах.

Из любопытства я спросил у администратора, почему к ним так относятся, обслуживают на высшем уровне? Мне говорят: «Что вы, это самые уважаемые люди». — «Почему?» — «Они работают для нас, меняют для нас лампочки». Вот это уровень! А у нас что? Сталь варишь для нас? Тьфу на тебя, сталевар! А ты кто? Ты врач? Да пошел ты на фиг, врач! А кто ты? Я блогер! А, ну это другое дело! Когда мы научимся уважать простых тружеников, многое изменится в нашей стране. Незаметно для нас они варят сталь, водят самолеты, занимаются грузоперевозками, за рулем сидят, шьют, производят.

Человек труда должен пользоваться уважением.

В сцене из спектакля «Бег» в постановке режиссера Сергея Женовача на основной сцене МХТ им. А.П. Чехова, 2019 год

Фото: ИЗВЕСТИЯ/Андрей Эрштрем

— Когда-то рабочих уважали. Что изменилось? В какой момент?

— Не знаю, когда это поменялось. Видимо, когда деньги встали во главу угла и все стали мериться их количеством. Всё человеческое в себе доистребили, как писал Владимир Семенович Высоцкий. Думаю, еще и интернет сыграл в этом огромную роль. Жалко, что так происходит. К сожалению, молодежь совсем не понимает, что такое работать, все считают, что им все должны. Что государство им обязано. Но это заблуждение, никто вам ничего не должен. Идите и работайте сами. Я думаю, что скоро закончится эта их истерия и радость. Порядок надо наводить.

— Гайки закручивать?

— Весь мир в наше время ищет выход из создавшейся сложной ситуации. «Мне вчера дали свободу, что я с ней делать буду», — говорил опять же Владимир Семенович Высоцкий. Это сложные вопросы, которые мы поднимаем в нашем спектакле «Заговор чувств».

Что такое человек, что такое душа человека, какие закоулки и потемки там могут быть, какие светлые стороны.

Про пьесу [Юрия] Олеши писали, что она о том, как маленький человек, интеллигент, стал не нужен в этом обществе, не востребован в среде, которая пытается что-то производить, создавать, идти вперед. Сам по себе интеллигент измельчал, сам интеллигент ведет себя некрасиво — он требователен, он жаден, он пьет, он всех ненавидит. В спектакле он долго разговаривает об этом, а потом попадает в руки тех, которые говорят: «Ну бей, ну наведи порядок».

Мы говорим о том, что человек настолько непознаваем, его внутренняя структура настолько тяжела и многообразна, собрана, как лоскутное одеяло, что там есть и черные, и светлые моменты. Сложно говорить об этом, но мы пытаемся.

— Ответов не даете?

— Нет, у нас нет ответов! Дать ответ было бы слишком просто, пусть лучше каждый зритель найдет его сам.

Михаил Пореченков, ставший лауреатом в номинации «Самый лучший», на церемонии вручения российской национальной актерской премии имени Андрея Миронова «Фигаро» в Санкт-Петербурге, 2017 год

Фото: РИА Новости/Михаил Киреев

— Хочу вернуться к разговору о молодежи, которая не хочет работать, а только и мечтает о легких деньгах и блогерстве. Кто всё это должен регулировать, нести ответственность?

— У меня товарищ есть [кинорежиссер] Сережа Швыдкой, мы с ним однажды говорили о том, как описать национальную идею. Что поставить во главу угла. Оказалось, что всё просто — профессионализм. Пусть профессионализм и будет нашей национальной идеей. Если вы утверждаете человека на роль второго плана, не берите кого попало, людей с улицы, возьмите профессиональных актеров. Из-за этого повысится качество всего продукта, будет зрительский интерес. Берешь профессионального водителя и понимаешь, что получишь хорошее обслуживание, качество, скорость, а возьмешь непрофессионального — будет ДТП. Надо, чтобы люди, которые оказались на ответственных постах, которые что-то решают, тоже это понимали.

— Кстати, в кино кумовство процветает. Говорила с [актером] Сергеем Буруновым, он очень возмущался, что в индустрии мало профессионалов и много родственников.

— Мы об этом тоже говорили однажды с [актером] Филиппом Янковским.

Почему-то, если сын сталевара пошел в сталевары, это хорошо. Это династия. Но если сын актера пошел в эту профессию: «Ну всё, потащили своих». По-моему, Иван Янковский — прекрасный актер. Но все его почему-то подозревают в этом, как вы говорите, кумовстве. А это же самый настоящий эффект несоленого огурца — когда свежий огурец кладешь в банку с солеными, он просаливается. Дети артистов ведь ничего, кроме съемочных площадок и театральных кулис, не видят. Они с малолетства всё время варятся в этой среде.

— Вариться в среде не значит быть талантливым.

— Хорошо, пусть не все талантливы, но и мегаталанты нужны далеко не везде. Есть огромное количество людей, которые играют вторые и третьи роли. Каждый должен быть на своем месте.

То, что дети актеров идут в актеры, ну что с этим делать? Моя дочь Мария, например, тоже живет театром и кино. Она создала вокруг себя такой мир, в который не пускает ничего, кроме этого: выигрывает все конкурсы чтецов, участвует во всех школьных спектаклях. С самого детства стрелка ее компаса направлена только туда. Я буду рад, если дочь пойдет в актерскую профессию, потому что она у меня кипяток.

С супругой Ольгой на премьере комедии режиссера Анны Пармас «Давай разведемся!» в Москве, 2019 год

Фото: ИЗВЕСТИЯ/Павел Бедняков

— Не все артисты так говорят, некоторые берегут детей от актерства. Профессия сложная, опасная. Не согласны?

— Работа сложная, правда. Но я верю в то, что каждый должен заниматься своим делом, и если уж у ребенка есть к тому склонность, глупо и жестко его тормозить на этом пути. Я всегда говорю дочери: «Маша, ты хочешь быть актрисой?» — «Да!» — «А если не будешь?» — «Дышать не смогу, помру сразу». И как после этого ее отговаривать? Если это нужно как глоток воздуха. Я по себе знаю: в молодости думал, что будет, если не поступлю в театральный? Что будет дальше? Ведь я жизни без этого не представлял, не было у меня запасных вариантов.

Конечно, когда ты погружаешься полностью и становишься человеком профессии, ничего там легкого нет: там сложно, ребята. Все думают, что это тусовки одни. Но вы посмотрите ролик, он есть на YouTube, там после съемок в Голливуде за обедом сидят герои «Марвел». Скарлетт Йоханссон там, Тор. Минут пять идет ролик, и всё это время они едят молча, ни слова не говорят, плечи опущены. Я подумал: «Понимаю вас, пацаны, понимаю. Хороший денек у вас сегодня был, ребята». Вот какая работа.

— Недавно в новостях вышел ряд материалов, в которых написали, что [актер] Алексей Серебряков вернулся в Россию. Помню, когда он негативно высказался о России, вы выступили против него.

— Я против Лехи никогда не выступал. Каждый имеет право на свое собственное мнение. Мы с Лешей работали, я знаю его как прекрасного артиста — глубокого, серьезного. С ним приятно работать, посидеть за одним столом, поболтать. Всякие моменты в жизни бывают. В целом о России вообще говорить неправильно и некорректно, думаю, она слишком многообразна, сложна и велика, чтобы судить о ней в общем. Есть некоторые моменты, которые и меня раздражают, я с ними не согласен, хотелось бы, чтобы этого не было. Но считаю, что у каждого есть возможность и право высказываться так, как он думает.

— Несколько лет с таким шумом запускали съемки продолжения «Агента национальной безопасности». Почему проект до сих пор не вышел?

— Не всё зависит от нас. Я очень благодарен этому проекту, он сыграл большую роль в моей жизни. Может быть, сейчас не время. И, может быть, мой Леха живет отдельно, без меня. И, может быть, зритель с ним еще встретится.

Справка «Известий»

Михаил Пореченков родился в Ленинграде. Учился в Таллинском высшем военно-политическом строительном училище, затем в Ленинградском институте театра, музыки и кинематографии, после окончания которого работал в театре «На Крюковом канале» и Театре имени Ленсовета. С 2003 года — актер МХТ им. Чехова. Фильмография артиста включает более 120 фильмов, среди которых «Ликвидация», «9 рота», «Грозовые ворота», «Белая гвардия» и другие.

Дайте собакам мяса — Может, они подерутся. Дайте похмельным кваса — Авось они перебьются.

Чтоб не жиреть воронам —
Ставьте побольше пугал.
А чтоб любить влюбленным
Дайте укромный угол.

В землю бросайте зерна —
Может, появятся всходы.
Ладно, я буду покорным —
Дайте же мне свободу!

Псам мясные ошметки
Дали, — а псы не подрались.
Дали пьяницам водки,-
А они отказались.

Люди ворон пугают,-
А воронье не боится.
Пары соединяют,-
А им бы разъединиться.

Лили на землю воду —
Нету колосьев — чудо!
Мне вчера дали свободу.
Что я с ней делать буду?

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

Если хочешь построить корабль, то не собирай людей, чтобы они принесли лес, и не распределяй задания, а лучше пробуди в них тоску по бескрайней дали моря.

Антуан де Сент-Экзюпери (100+)

Я никогда не буду умолять людей вернуться,да, я буду скучать, мне будет не хватать этих людей,но свой выбор они сделали…

Неизвестный автор (1000+)

Если вы любите кого-то, дайте ему свободу. Если они вернутся, то они ваши; если нет — они никогда таковыми и не были.

Ричард Дэвис Бах (50+)

Дайте человеку всё, чего он желает, и в ту же минуту он почувствует, что это всё не есть всё.

Иммануил Кант (50+)

Попробуйте, дайте хоть один шанс невозможному. Вы никогда не задумывались, как оно, это невозможное, устало, как оно нуждается в нас.

Ромен Гари (10+)

Людям кажется, что они знают меня, а мне кажется, что они ошибаются.

Майкл Джексон (40+)

Дайте взбаламученной воде успокоиться и она станет чистой.

Лао-Цзы (100+)

Дайте мне средства массовой информации и я из любого народа сделаю стадо свиней.

Пауль Йозеф Геббельс (20+)

Дайте мне пульт от телевизора, и через полгода я сделаю президентом табуретку.

Борис Березовский (10+)

Девушку очень просто свести с ума. Дайте ей понюхать одеколон небезразличного ей молодого человека.

Элайджа Вуд (5)

Мне вчера дали свободу. Что я с ней делать буду? — Задолба!ли

Насчет бодипозитива и не только.

Цитата одного из предыдущих авторов: «А бодипозитив — это вовсе не о том, что вы лично обязаны предпочесть вашей жене кого-то с лишним весом или с недепилированными руками-ногами, или ещё что-то подобное. Это, именно о том, что пренебрежительно относиться к человеку из-за того, что его внешность не соответствует вашему „изысканному“ вкусу или каким-то модным тенденциям — недопустимо».

Наконец, мне понятно, почему эти объяснения — как об стенку горох. Люди просто не понимают, как это. Потому что быть правильными и модными это куда удобней, чем быть просто собой. Это сразу много плюсов в карму «я лучше тебя», «я модней», «я на волне», «я со стаей». Брови-ниточки? Пожалуйста, все выщипываем. Брови маркером? Все поголовно рисуем, а то быть беде. Модно делать макияж в десять слоёв? Срочно учимся. Модно быть «естественными»? Начинаем дружно смеяться в сторону красящихся и всячески подчеркивать свою естественность.

А тут — оп-па! И тебе говорят: ты можешь быть таким, каким захочешь. Хоть с бровями-ниточкой и автозагаром, если тебе так нравится, хоть с брежневскими и без макияжа.

Твой цвет волос — хорош. Его не надо высветлять, затемнять, делать химию и прочие кератиновые выпрямления. Ну, если не хочется. Если хочется, то будьте любезны.

Гель-лак (предмет недавних споров тут) можно делать, а можно и не делать.

Одеваться необязательно исключительно по самой последней моде. Достаточно, чтоб было удобно и нравилось тому, кто носит одежду.

И так далее, и так далее, вплоть до выведения шрамов, родинок, слезания с бесконечных диет и перехода на просто здоровый образ жизни, но, опять же, только в том случае, если человек сам захочет этого.

И возникает парадокс. А как же теперь быть «правильными»? Как же теперь «объединяться в стаи для гнобления» всех «не таких» — с бровями, без них, жирных, худых, одетых «ужасно» и «прекрасно», с веснушками и брекетами и так далее?

А не получается. И вот, как мне кажется, именно поэтому у нас не приживётся понятие бодипозитива в среде закомплексованных и подавленных людей, людей, боящихся своего мнения и самовыражения. Тем, кому проще промолчать и быть как все, но «правильным», чем быть самим собой.

Действительно, живой. Спасибо

25 января — день рождения поэта и актера Владимира Высоцкого. Барду исполнилось бы 77 лет. Его стихи разошлись на цитаты. Мы спросили наших читателей, какие из них запомнились им больше и почему.

Действительно, живой. Спасибо

25 января — день рождения поэта и актера Владимира Высоцкого. Барду исполнилось бы 77 лет. Его стихи разошлись на цитаты. Мы спросили наших читателей, какие из них запомнились им больше и почему.

Иван Чайка, председатель Краснодарского отделения Русского географического общества:
— В детстве большое впечатление получил от фильма «Высота». Считаю ее очень сильным произведением о мужестве советского народа в годы войны. А в последнее время все чаще на ум приходят строчки: «Жираф большой, ему видней» — это я о социально-политической ситуации в мире. Ну, а песня «Лучше гор могут быть только горы, на которых еще не бывал» — это просто наш гимн. Мы, путешественники, поем ее не только в экспедициях и походах, но и на официальных мероприятиях, например, посвященных Международному дню гор.

Дмитрий Лебедев, председатель правления Краснодарской региональной Общероссийской общественной организации «Российский союз ветеранов Афганистана»:
— У меня в памяти строки о боевых товарищах: «Почему все не так? Вроде — все как всегда: то же небо — опять голубое, тот же лес, тот же воздух и та же вода… Только он не вернулся из боя». Или стих о самолете — «Як-истребитель», где рассказ идет от имени боевого самолета. Для меня, например, танк — это тоже живой организм.

Наталья Козырева, заместитель руководителя по творческим вопросам Дома творчества Владимира Высоцкого, Краснодар:
— Его стихи — вне времени. «Вчера мне дали свободу, что я с ней делать буду?» — вспоминаю, глядя на тех, кто ничего не хочет менять в своей жизни. С «нельзя» им жить проще. Или такая фраза о делении людей по рангам: «Я вас прошу, уйдите, дорогие! Те, кто едят, ведь это — делегаты, а вы, прошу прощенья, кто такие?»

Наталья Псеунок, работник музея:
— Знаю, что Высоцкий если давал автограф, то писал всегда «Добра!». И я всегда помню такие важные для меня строки: «Добро остается добром — в прошлом, будущем и настоящем!».

Федор Пономарев, спортивный обозреватель «КН»:
— Поэзия Высоцкого — для любого состояния и жизненной ситуации. Есть философско-грустная песня «Деревянные костюмы», есть веселая «Антиалкогольная», помните: «Считать по-нашему, мы выпили немного. Hе вру, ей-богу, скажи, Серега!» А есть и универсальная — «Письмо на телевидение из сумасшедшего дома». Ну, кто не помнит вот это: «Вместо, чтоб поесть, помыться, уколоться и забыться, вся безумная больница у экрана собралась».

Татьяна Шатько, экскурсовод Дома творчества Владимира Высоцкого /на снимке/:

— Меня пригласили проводить экскурсии, и я с радостью согласилась, ведь он — один из моих любимых поэтов. Теперь даже мои домашние знают его стихи наизусть — я постоянно его цитирую. А еще многие шутят, что я похожа на его супругу Марину Влади. Кстати, у нас в Доме творчества есть ее фотографии и автограф.
Полина ФАЛИНА.
Краевая газета «КУБАНСКИЕ НОВОСТИ», выпуск № 10, 24-01-2015.

Скляр, Высоцкий и рок-н-ролл — РТ на русском

Этот год, помимо прочего, примечателен юбилеями двух выдающихся Артистов (если собрать их многочисленные ипостаси и дарования в одно слово с большой буквы). Владимиру Семёновичу Высоцкому исполнилось бы 80 лет, а Александр Феликсович Скляр, молодой, бодрый, в великолепной, лучшей своей творческой форме, только что отметил 60-летие.

Александр Скляр, всегда называвший Высоцкого среди главных своих художественных маяков, накануне юбилеев сделал с «Ва-Банком» альбом из песен Высоцкого — «Оставайтесь, друзья, моряками». О ней мне приходилось говорить, что это вовсе не трибьют и не какое-то индивидуальное скляровское прочтение ВВ, дабы уделать разношёрстных и одинаково беспомощных гостей ежегодной «Своей колеи», показать класс, ныне для большинства коллег просто немыслимый.

Также по теме

Сын Высоцкого прокомментировал заявление об «опасности» его отца для Украины

Российский режиссёр, сценарист, сын автора-исполнителя Владимира Высоцкого Никита Высоцкий прокомментировал заявление директора…

Тут явно другое: Скляр выводит в общественное пространство поэта, который именно сегодня остро необходим, с набором актуальных идей, ситуаций и ценностей (состояние на краю, на разломе, объединительный, а не разделительный пафос, дружба, долг, честь). В музыкальном же плане, наверное, ещё интереснее: Высоцкий, безо всякого насилия над его материалом, предстаёт жёстким рок-н-ролльщиком, законодателем драйва, командиром боевого подразделения, где у бойцов вместо автоматов — гитары.

Казалось бы, Высоцкий никак от гитары неотделим, но здесь всё не так просто. Вспоминается занятная легенда. Владимир Семёнович прогуливается вечером по московской улице, навстречу два подростка. Разошлись, и артист слышит такой удаляющийся диалог. «Ты видел, кто прошёл?! Это же сам Высоцкий!» — «Не-е… Высоцкий с гитарой…»

Высоцкий, пересказывая, не уставал удивляться: «Что, она у меня из бока растёт, эта гитара?»

Но ведь и действительно, не росла. Гитара была инструментом Владимира Семёновича, но не его биологической функцией. 

Двадцать лет, отделяющие Скляра от Высоцкого, — это гитарные десятилетия. Когда по планете пронёсся электрический смерч, вызванный пальцами тысяч музыкантов, заточенными на серьёзный движ, мир бесповоротно изменился.

Александр Скляр — ярчайший представитель той генерации, у которой гитара «растёт из бока» и является жизненно важной функцией. И русские ребята мирового рок-комьюнити отличались от всех остальных, пожалуй, тем, что помнили победы и беды страны и своих «духовных отцов». Не все, разумеется, не все, и как раз не те, кто так назойливо призывал «держаться корней».

О Высоцком почтительно отзывался Майк Науменко, пронзительный песенный триптих посвятил ему Александр Башлачёв; Егор Летов говорил о ВВ в разные периоды по-разному, но всегда напряжённо и заинтересованно. (Вообще, мощная сибирская панк-волна без Высоцкого едва ли состоялась бы.) Были попытки коллективных трибьютов и индивидуальных трипов (Гарик Сукачёв с «Банькой по-белому»). Но именно Скляр вернул Высоцкого в строй и на командирскую должность.

«Мне вчера дали свободу. Что я с ней делать буду?» — эта строчка, пожалуй, является ключом к альбому «Оставайтесь, друзья, моряками». А Александр Скляр, в свою очередь, дал себе полную свободу в интерпретации песен Высоцкого.

Альбом записан группой «Ва-Банкъ», но мы также можем услышать там гитаристов Николая Девлет-Кильдеева, Михаила Клягина, Антона Хабибулина — в рок-среде их хорошо знают. Также нельзя не заметить огнедышащий саксофон Сергея Летова, тромбон Максима Пиганова, голоса Дмитрия Харатьяна, Екатерины Гусевой, Маши Макаровой и сына Владимира Семёновича — Никиты.

Чувствуется, что Александр Феликсович ещё (уж не знаю в какой) раз внимательно переслушал все записи Высоцкого с тем, чтобы точно представлять, какие именно песни хотел бы включить в альбом. Я слышал, что сначала он составил сет-лист из полусотен композиций, который постепенно сократил до тринадцати. В результате мы видим совсем неочевидный набор песен, который до сих пор (спустя столько лет фанатичного прослушивания и исполнения) было бы интересно исполнять самому Скляру. Ну и, конечно, одеть Владимира Семёновича в рок-одежду было очень интересно, ему идёт.

В итоге песни «Белое безмолвие», «Человек за бортом», «За меня невеста…», «Дайте собакам мяса», «Давно смолкли залпы орудий», «Корабли постоят» звучат, будто Александр Скляр если не вчера, то позавчера сам их сочинил.

От этого в выигрыше все. Песни Высоцкого наконец кто-то смог спеть не как Высоцкий, а по-своему, тем более что «как Высоцкий» всё равно ни у кого не выходило.

Печально, что подобные эксперименты у нас обделены вниманием. СМИ их практически не замечают, концерты с презентациями подобных вещей проходят незаметно. Государство популяризацией не занимается. Они должным образом не рецензируются, да и, в общем-то, не слушаются — подобные альбомы находятся не в тренде (о, это мерзкое слово!). Впрочем, не всё потеряно.

На недавнем концерте в Барнауле «Русское слово», который поставил Эдуард Бояков, где я делил сцену с группой «Ва-Банкъ», я стал невольным свидетелем того, как один слушатель проник за сцену, чтобы поговорить с Александром Скляром. С чувством, но с грамотным разбором он благодарил Александра Феликсовича за альбом «Оставайтесь, друзья, моряками».

Вот и я поблагодарил.  

10 серьёзных отличий современных подростков от своих родителей (и других поколений)

  1. Они уверены в том, что они уникальные

Ребёнок рождается, и родители сразу в качестве категорического императива вменяют ему: «Ты – уникальная личность». Если раньше было важно, чтобы человек просто приносил пользу обществу, то теперь детям выдают некий карт-бланш. У них должен быть свой путь, свой выбор, никто не вправе навязывать им своё мнение, в том числе и родители: ведь это посягательство на право уникальной личности самоопределяться.

В итоге в тот момент, когда ребёнок больше всего нуждается в подсказках, в сопровождении, в приказах, поскольку сам ещё ничего не знает и не умеет, остается абсолютно один с этим ответственным заданием – найти свою уникальную личность. Казалось бы, вот она свобода – бери, делай, что хочешь. А происходит по Высоцкому: «Мне вчера дали свободу, что я с ней делать буду?».

  1. «Быть крутым» для них – это «быть общительным»

Каким был популярный ребёнок раньше? Либо двоечником, который всех дразнил, обижал и поэтому был крутой. Либо ребёнком богатых родителей, которые могли покупать ему за границей джинсы, привозить жвачки – таким образом он мог выпендриваться. Эта крутость была немножко с негативным оттенком.

Если сейчас спросить ребёнка, хочет ли он быть крутым, он ответит «нет». Даже само слово «крутой» сегодня звучит не очень: сейчас есть слово «популярный». Но оно не имеет никакого отношения к тому крутому ребёнку, который был раньше. Чтобы быть популярным, нужно уметь поддержать разговор на любую тему – ребёнок, увлечённый чем-то одним, популярен не будет. Поэтому дети стараются понахватать всего по чуть-чуть и потом с этим багажом знаний разговаривать со всеми про всё.

Современные дети находят себя в общении. Для них общение – новая религия. Они должны быть максимально открытые, весёлые, позитивные. Они должны быстро иметь возможность ответить на любой вопрос – только так они смогут стать популярными людьми, к которым все тянутся, с которыми все хотят общаться. В принципе то, сколько с тобой человек общается, и есть твой социальный капитал. Чем больше народу на тебя подписано – тем лучше, потому что у каждого ребёнка сейчас есть ощущение, что стать богатым и популярным очень легко. Их идолы – блогеры.

  1. Они живут по принципу «я выкладываю посты, следовательно, я существую»

Вся жизнь для современных подростков – постоянный репортаж. Поэтому они и стремятся всё фотографировать: недоеденную булку, недопитую чашку, себя, собаку у подъезда. Не снял – пропустил момент, а императив «жить полной жизнью, брать от жизни всё и каждый день быть счастливым» никто не отменял. Более того, он каждый день на их головы изливается из медийных источников – от тех же родителей.

4. Они не воспринимают большие куски информации

Когда приходится читать какие-то большие тексты, им очень тяжело и скучно. Они говорят: «Ой, как много слов». У них иероглифическое сознание: это должна быть картинка и небольшая подпись. Даже при общении друг с другом они пользуются набором символом, эмодзи. Их задача не в том, чтобы описать словами своё ощущение, а в том, чтобы подобрать нужные картинки. Такие, которые смогут выразить мысль и одновременно с этим будут классно составлены.

Можно ли это назвать деградацией? В каком-то смысле – да. Американская компания «Статитик Брейн» в 2016 делала исследование про концентрацию внимания. Они выяснили, что в 2000 году концентрация внимания была 12 секунд, а в 2015 – уже 8,25 секунд. Скоро мы не сможем долго концентрировать своё внимание на чем-то одном, потому что мы живём в трёх экранах. За минуту нам приходят 25 «Снэпчатов» – и на все надо ответить, отреагировать.

5. Они не изобретатели – они комбинаторы

Что делало наше аналоговое поколение, когда играло? Мы выходили во двор, задавали тему: больница, индейцы, Василий Иванович и белые. Это была полная импровизация. Пользовались подручным материалом: вот эту палку мы нарекаем мечом, будем им сейчас махаться.

Сейчас не игра приходит к человеку, а человек приходит в игру: онлайн, в планшете. Она уже есть, независимо от того, будешь ты в неё играть или нет. Есть – и уже имеет свой алгоритм, которому приходится следовать: своего не задашь.

Игра формирует и модели дальнейшего поведения, и модели жизненного пространства. Старое поколение – это предприимчивые люди. Говорили, что русский инженер может из табуретки сделать космический пилотируемый корабль. Новое поколение – это айтишники. Они ничего не придумывают, зато великие комбинаторы. Они часто начинают воспринимать жизнь как квест, где просто надо найти правильную кнопку, на которую ты нажмёшь и катапультируешься на следующий уровень.

6. Они непрерывно ищут себя

Сейчас многие родители с самого детства отдают ребёнка в огромное количество разных кружков, чтобы он попробовал и нашёл себя. В результате ребёнок из музыкалки бежит на курсы журналистики, потом — на лепку из солёного теста и на шахматы заодно. Ещё и плавает по выходным. А родитель сидит и ждёт: «Сейчас, сейчас он выберет!»

А ребёнку и тут прикольно, и здесь, и там тоже ничего так. Раньше все эти кружки были работой на износ — если ты туда попал, то тебя там воспитывали таким образом, что было понятно: из тебя кого-то растят. Например, в той же футбольной секции. Сейчас кружки – это другое: детей скорее не обучают, а развлекают, а родители за это платят.

И даже если ребёнок говорит, что ему, например, больше всего нравится рисовать – на самом деле это вовсе не означает, что он нашёл занятие всей своей жизни. Да, в кружке рисования ему прикольно, его там развлекают, но когда он начинает по этой специальности работать – оказывается, что это совершенно другое.

Что сейчас происходит с молодыми людьми? Они приходят на работу, начинают что-то делать, у них не получается – и тогда они говорят: «Это не моё, что-то идёт не так. Ведь оно должно само собой всё получаться, а я не только зарабатываю мало, так ещё и удовольствия не получаю». А на самом деле ребёнка просто напрягаться не научили. И такой молодой человек уходит с работы. Говорит, что он себя не нашёл и отправляется дальше на поиски. Раньше было по-другому: ты приходил в компанию и уже в ней начинал искать себя, пробиваться, расти.

7. Они предпочитают идти за советом к друзьям

Потому что взрослые просто не могут ничего посоветовать. Не могут помочь в том, в чём ребёнок больше всего нуждается: найти себя, свой путь. У него сейчас огромное разнообразие выбора. У родителей такого жизненного опыта просто нет: когда они выбирали свой путь, никакого разнообразия не было. А было две-три дорожки, на одну из которых ты однажды встаёшь и всю жизнь топаешь.

Ребёнок оборачивается к родителям, говорит: «Мам, пап, мне чего, мне куда?». А они ему: «Слушай, сынок, ты должен сам. Мы не вправе на тебя давить». А на самом деле они просто не знают, куда: они так не ходили. Но они говорят: «Мы в тебя верим. Ты самый лучший, ты самый классный! Ты всех победишь, ты найдёшь себя!» И на самом деле это – архидавление. Это как когда ты стоишь на старте, а все кричат, что ты должен занять первое место.

А потом родители отправляются по пути наименьшего сопротивления. Они размышляют так: «Если я не могу тебе помочь в выборе, в поиске жизненного пути, что тогда я могу делать? О, я смотрю, вы всё время веселитесь, всегда на позитиве. Давай я тоже буду с тобой веселиться? Я свой, я друг, я смешной». Родители травят какие-то истории. И дети смеются с родителями – но когда им нужно серьёзно поговорить, они идут к друзьям.

8. Они привыкли к либеральным отношениям со взрослыми

Общество стало детоцентричным. Родители изначально прислушиваются к детям, очень стараются их понимать. Они с ними разговаривают, всё им объясняют, всё обсуждают. Сейчас нет системы общения «эй, ты, приди сюда, принеси то, сядь». Такое ещё осталось, конечно, в традиционных семьях, где чётко прослеживается иерархия. Но в целом всё-таки есть тенденция к более либеральному общению с детьми – и она делает своё дело. Дети идут навстречу, им хочется общаться с родителями. У них нет ощущения, что их все время прессуют и чего-то от них хотят.

А вот ощущение того, что к ним относятся как к людям, есть – и это прекрасно. Если это начинается с самого детства, то к тому моменту, когда ребёнок превращается в подростка, он чувствует себя с родителями как в комфортной гавани. Нет страшного отвержения взрослых, нет идеи «я не буду с вами общаться».

9. И при этом ищут выгоду из отношений с родителями

Такие либеральные отношения детям выгодны – в том числе и с материальной точки зрения. Может, они не всегда это осознают, но чисто теоретически им выгодно сохранять хорошие отношения с родителями, потому что всё самое прекрасное очень часто происходит вместе со взрослыми. Они вместе путешествуют в разные страны, вместе ходят на интересные мероприятия, вместе покупают телефоны – именно те, которые нужно. И родители стараются понимать ребенка, несмотря на то, что они являются уже не проводниками, в мир культуры, а скорее потребителями: следуют за детьми. Это желание родителей быть вовлеченными тоже очень помогает.

  1. Они будут лучше понимать своих детей, чем мы их

И вовсе не потому, что они более умные, а потому, что они привыкли бежать впереди паровоза. Проблема современных родителей в том, что они не хотят вылезать из своих штанов, узнавать, что такое «чат-бот». А эти дети (будущие родители) так и будут постоянно потреблять новое. Они никогда не устареют.

 

Zen.yandex.ru

Высоцкий неотделим от России — Российская газета

Сергей, вы родились незадолго до смерти Владимира Высоцкого. Это имя какое место занимает в вашем личном списке поэтов?

Сергей Шаргунов: Да, я уже два месяца жил, поэтому с гордостью считаю Владимира Семеновича своим современником. Очень люблю этого поэта. И он, без сомнения, своевременен. Среди нового поколения Высоцкий не пропадает. А если по молодости лет кто-то не так хорошо его пока почувствовал, не беспокойтесь, они еще придут к «Рядовому Борисову». Такие песни запоминаются мгновенно. В них трагедия и трагикомедия нашего бытия, и огромная русская жизнь, и русская смерть… Поэтому Высоцкий не просто некто из прошлого, которому принято воздавать хвалу.

Какая тайна в этих не всегда, согласитесь, безупречных строчках, что уже полсотни лет так рвут сердце? Кем бы Высоцкий был сегодня?

Сергей Шаргунов: Многие начинают гадать, каким бы был поэт в перестройку, в 90-е, в наше время? Люди менялись, потом разочаровывались в том, чем они были недавно опьянены. Кто-то видит Высоцкого внутри номенклатуры, другие, наоборот, вечно протестующим. Уверен, это неправильные рассуждения: он всегда оставался самим собой.

Вы согласны, что когда-то Высоцким выговаривало время, и теперь слава его жива, а творчество умерло?

Сергей Шаргунов: Нет, не согласен. Ровно наоборот. Я считаю, что его творчество остается актуальным, своевременным и насущным, его песни просто интересны. А что касается славы, то, может быть, ему не так часто воздают должное в полном объеме. Слава его из-под телевизионных софитов и с концертных сцен ушла в народ. Но я не верю, что можно радикально народ поменять, также я не верю в то, что Высоцкий станет неинтересен этому народу. Он вошел в кровь, в сознание людей. Сам стал народом. Не сидел, не воевал, но ему не нужно было заниматься стилизацией. Ему продолжаешь верить и сейчас. И его ранний уход из жизни, после того, как поэт сжег себя, это тоже подтверждение подлинности того, что он выражал.

А вот еще одна сентенция о творчестве поэта: пуля есть, мишени нет.

Сергей Шаргунов: Ну как же нет. Все на месте. «Охота на волков» вечно продолжается. Вот мы с вами говорим, а мне опять захотелось переслушать многие его песни. Поскольку они вечные. Всегда живы «книжные дети» из «Баллады о борьбе». И человек будет ощущать свое одиночество всю жизнь, а «в конце дороги той плаха с топорами». И про любовь, которая в «Я поля влюбленным постелю, пусть поют во сне и наяву», будет мечтать.

Как вам кажется, где бы сейчас Высоцкий жил? Стал бы он гражданином мира? Выбрал бы любимый Париж?

Сергей Шаргунов: Я много ломал голову, где бы он жил. А что гадать? Высоцкий неотделим от России.

Если оставить за скобками его болезнь, он был свободный человек?

Сергей Шаргунов: Это важная история. Что бы ни говорили, он очень живой и очень свободный. Даже в его трагическом юморе много свободы. «Скажи еще спасибо, что живой». Он может смеяться в самых тяжелых ситуациях. Но если понимать под свободой пренебрежение к государству, огульного отрицания у Высоцкого не было никогда. Помните, с одной стороны, «коридоры кончаются стенками», но и

«Было дело и цены снижали.

И текли, куда надо, каналы

И в конце, куда надо, впадали».

А чего стоят пророческие стихи «Пусть впереди большие перемены, я это никогда не полюблю» или его слова «Дали вчера свободу, что я с ней делать буду?». Прежде всего это духовная свобода. Не формальная и не внешняя, а та внутренняя свобода, которая позволяла с бодростью воспринять самые мрачные обстоятельства. В том числе те, которые окружают его героев. «Дети бывших старшин да майоров / До бедовых широт поднялись». Это, конечно, сопричастность трагической судьбе своего народа. И при этом всегда индивидуальность, его личная и каждого, о ком он поет. И в этом остром индивидуальном чувстве, конечно, свобода.

Мнение

Георгий Хазагеров, доктор филологических наук, профессор:

— Высоцкого многие рвутся сравнить с Есениным. Вроде бы те же темы, блатная лирика. Но Есенин писал «в порыве» и находясь «внутри» того, о чем писал. А Высоцкий — при его огромном темпераменте и искрометном языке — все анализировал.

Смех Высоцкого — особого характера. Он гораздо глубже, чем карнавал, все облекающий в шутовскую форму, переворачивающий и высмеивающий. Карнавал не предполагает рефлексии, а Высоцкий — рефлексирующий автор. И очень рациональный и аналитичный. У него песни выстроены как сюжеты пушкинских стихотворений. Он не просто находит какую-то яркую метафору, показывает ее и отправляется дальше, у него идет постоянная проработка и кристаллизация сюжета. Это и делает его стихи похожими на пушкинскую лирику. У Пушкина «Я ехал к вам…» построено как строфа песни Высоцкого.

Пушкин, Салтыков-Щедрин и Высоцкий самые рационально и риторически мыслящие авторы в русской литературе. Рациональное начало чувствуется во всех его «вещах», на самом деле упорядоченных и строгих. Недаром Высоцкий не любил самодеятельность. Он — профессионал, все доводящий до конца. В его стихах всегда заняты все позиции и развиты все характеры.

Когда после смерти Высоцкого явилась стихия новой блатной песни, сразу стало видно, насколько это не Высоцкий. Потому что у Высоцкого всегда гуманная позиция. Христианская позиция — грех не принимать, грешника прощать — в каждой песне.

Подготовила Елена Яковлева

Прямая речь

Сергей Волков актер театра им. Ленсовета, лауреат премии «Золотая маска» за роль Бертольда Брехта в спектакле «Кабаре Брехт», 24 года:

— Для меня он один из главных поэтов нашей страны. Человек, который своим творчеством заставляет тебя быть Человеком. Отвечать за свои слова, нести ответственность за принятые решения, оберегать любимых, защищать свое дело, не трусить и при всем при этом сохранять чувство юмора.

Он настолько разнообразен в темах, что, естественно, не все его песни попадают в каждого слушателя.

Мне кажется, это совсем не зависит от возраста. Скорее от времени и ситуаций, в которых мы живем. Я до сих пор не могу добраться до его военных песен, они от меня далеки. Но мир в любой момент может повернуться так, что, может, именно в них найдется утешение и источник сил.

Если бы Высоцкий был жив, конечно, я побежал бы на его концерт. Но, если честно, нашему поколению, тем, кто родился после его смерти, повезло в том плане, что мы его не воспринимаем как реального человека. Для нас это уже история, и мы можем возвести его в абсолют, от которого отсечено все житейское. Владимир Семенович, по крайней мере для меня, что-то вроде точки на горизонте, до которой никогда не дотянуться, но не дотягиваться невозможно, так как его слова учат меня тому, как быть настоящим мужчиной.

Евгения Джен Баранова, поэт, 30 лет:

— К Владимиру Семеновичу отношусь с уважением и честностью — что-то нравится больше, что-то меньше. Мой дед его ценил, мой отец знал наизусть почти все его песни — видимо, тяжелая «наследственность» и у меня. Фильм «Интервенция» входит в список любимых. Личная харизма, всеохватность завораживает. Песни — от шуточных до серьезнейших — сами собой цитируются. С другой стороны, в сегодняшнем плейлисте у меня Высоцкого нет.

Тексты, связанные с общим опытом — а что такое любовь, страх смерти или чувство долга как не объединяющий человеческую популяцию опыт? — будут нужны всегда. Сатирические зарисовки требуют все-таки хоть какого-то знакомства с культурными символами 60-70-х. Невозможно понять сатиру Маяковского без понимания сути НЭПа или военного коммунизма.

Если бы Высоцкий был сейчас жив и молод, то у его песен была бы другая музыка. Живи он в начале 90-х, мне кажется, он был бы близок к русскому року.

Сейчас, скорее всего, его бы заинтересовала электронная музыка. Он был бунтарем, ищущим прямой контакт с аудиторией — вряд ли мы его увидели бы на «Голубых огоньках»… Не могу представить его старым. Можно ли представить старым Джима Моррисона, Есенина? Наверное, можно, но миф был бы разрушен. Мифология же Высоцкого — это пожар внутри, дрова для этого пламени — и ты сам, и твои близкие. Люди к огню тянутся. Так что аншлаги были бы и сейчас. Как и жизнь на износ.

Анастасия Скорондаева

Речь в Чикаго, Иллинойс — Преподавание американской истории

Мои сограждане: «Вчера вечером по случаю приема, устроенного сенатору Дугласу, мне было предоставлено место, очень удобное для его слушания, и в остальном он и его друзья обращались со мной очень вежливо, за что я благодарен он и они. В ходе его замечаний мое имя было упомянуто таким образом, что, как я полагаю, делает, по крайней мере, неуместным, что я должен дать ему какой-то ответ.Я не буду пытаться следовать за ним в точном порядке, в котором он обращался к собравшимся тогда людям, хотя, возможно, я сделаю это в основном.

Вопрос правдивости — Альянс.

Был один вопрос, на который он обратил внимание толпы, который я считаю несколько менее важным — по крайней мере, уместным для меня, чтобы остановиться, — чем другие, которые он задал ближе к концу своей речи, и который Я думаю, что было бы не совсем правильно, если бы я не занимался этим, и все же, если бы я не уделил этому сейчас какое-то внимание, я бы, вероятно, вообще забыл бы об этом.[Аплодисменты]. Раз уж я затронул эту тему, позвольте мне сказать, что я не намерен прибегать к неудобному режиму чтения документов, который иногда используется в публичных выступлениях; но я отступлю от этого правила настолько, что зачитаю небольшой отрывок из его речи, в котором упоминается первая тема, о которой я буду говорить, то есть при условии, что я найду ее в газете. (Изучает утреннюю прессу и трибуну). Голос: «Убери свои очки».

Я решил обратиться к народу против комбинации, которая была сделана против меня! — республиканские лидеры образовали союз, нечестивый и неестественный союз, с частью недобросовестных федеральных чиновников.Я намерен сражаться с этой армией союзников, где бы я их ни встретил. Я знаю, что они отрицают альянс, но все же эти люди, которые пытаются разделить Демократическую партию с целью избрания сенатора-республиканца вместо меня, являются такими же агентами и инструментами сторонников г-на Линкольна. Поэтому я буду иметь дело с этой союзной армией так же, как русские поступали с союзниками в Севастополе, то есть русские не останавливались, чтобы узнать, когда они вели залп, попал ли он в англичанина, француза или турка.Я также не остановлюсь, чтобы спросить, и не буду колебаться, попадут ли мои удары в этих республиканских лидеров или их союзников, которые занимают федеральные должности и все же действуют согласованно с ними.

Ну, господа, разве это не очень тревожно? [Смех] Просто подумайте об этом! в самом начале его кампании я, бедный, добрый, любезный, умный, [смех] джентльмен, [смех и новые возгласы], я должен быть убит таким образом. Да ведь, друг мой, Judge
не только, как выясняется, не мертвый лев и даже не живой, но и суровый Русский Медведь! [Рев смеха и громкие аплодисменты.]

Но если они это сделают — он говорит, что мы это отрицаем, — что такой союз существует, как он говорит, — и я не предлагаю особо полагаться на этот вопрос о правдивости — но если он будет иметь если есть такой союз — что мы и администрация — союзники, и мы стоим в позиции англичан, французов и турок, он занимает позицию русских, в этом случае я прошу, чтобы он потакал нам, пока мы почти не предполагаем, что эти союзники взяли Севастополь [Долгие и бурные аплодисменты.]

Господа, еще несколько слов об этом союзе. Со своей стороны, я должен сказать, что наличие такого союза зависит, насколько мне известно, от того, что может быть правильным определением термина «альянс». Если республиканская партия увидит, что другая великая партия, против которой они выступают, разделилась между собой, и не попытается остановить раскол, а скорее будет рада этому, — если это союз, я признаю, что состою в нем; но если имеется в виду, что республиканцы сформировали альянс, выходящий за рамки того, посредством которого есть вклад денег или принципиальная жертва с той или другой стороны, что касается республиканской партии, если есть Я заявляю, что ничего подобного не знаю и не верю.Я, однако, скажу — поскольку я думаю, что эта ветвь аргументации влечет за собой — я бы прежде, чем я оставлю ее, заявлю в интересах заинтересованных сторон, что один из тех же людей Бьюкенена однажды рассказал мне об аргументе, который он выдвинул. за его противодействие судье Дугласу. Он сказал, что друг нашего сенатора Дугласа разговаривал с ним и, среди прочего, сказал ему: «Почему ты не хочешь победить Дугласа?» «Да, — сказал он, — я действительно хочу победить его, и я скажу вам, почему. Я считаю, что его первоначальный законопроект Небраски был правильным в абстрактном смысле, но он был неправильным в то время, когда он был выдвинут.Неправильно применительно к территории, в отношении которой был решен вопрос; он был выдвинут в то время, когда его никто не спрашивал; он был предложен Югу, когда Юг не просил об этом, но когда они не могли отказаться от него; и по этой же причине он поставил этот вопрос перед нашей партией: он потопил лучших людей по всей стране, повсюду; и теперь, когда наш президент, борясь с трудностями, связанными с подъемом этого человека, дошел до самой трудной точки, чтобы развернуть дело, он покидает его, и я за то, чтобы поместить его туда, где он больше не будет нас беспокоить.[Аплодисменты.]

Итак, джентльмены, это не мой аргумент, это вообще не мой аргумент. Я только изложил вам аргумент человека Бьюкенена. Судите сами, есть ли в этом сила. [Аплодисменты.]

Что такое народный суверенитет?

Народный суверенитет! вечный народный суверенитет! [Смех и продолжительные аплодисменты.] Давайте на мгновение задумаемся об этом обширном вопросе народного суверенитета. Что такое народный суверенитет? Мы вспоминаем, что на раннем этапе истории этой борьбы было другое название этого же явления — суверенитет скваттеров.Это был не совсем народный суверенитет, а суверенитет скваттеров. Что означают эти термины? Что означают эти термины, когда они используются сейчас? И наш друг, судья, пользуется огромной заслугой в том, что он поддержал его, когда он заявляет, что последние годы своей жизни и все последующие годы его жизни будут посвящены этому вопросу народного суверенитета. . Что это такое? Ведь это суверенитет народа! Что такое суверенитет скваттеров? Я полагаю, что если это вообще имело какое-то значение, это было право людей управлять собой, суверенными в своих делах, пока они находились в чужой стране, в то время как они поселились на территории, которая не принадлежит им. для них в том смысле, что государство принадлежит людям, которые его населяют — когда оно принадлежало нации — такое право на самоуправление называлось «суверенитетом скваттеров».”

Теперь хочу отметить. Что стало с суверенитетом скваттеров? Что с этим стало? Можете ли вы заставить кого-нибудь сказать вам сейчас, что жители территории имеют какие-либо полномочия управлять собой в отношении этого обсуждаемого вопроса о рабстве, прежде чем они сформируют конституцию штата? Вообще-то такого нет, хотя есть общий бегущий огонь, и хотя в каждой речи с этой стороны звучало ура, если предположить, что эта политика дала народу территории право самоуправлять по этому вопросу, но главное уклоняется.Сегодня было решено — не более года назад Верховный суд Соединенных Штатов постановил, и сегодня настаивает на том, что народ территории не имеет права исключать рабство с территории, что если кто-то решит взять рабов на территорию, все остальные люди не имеют права не пускать их. Это так, и это решение было принято одним из пунктов, одобренных судьей, и одним из утверждений, в котором, по его словам, он хочет удержать меня — опускайте меня, я не должен говорить, потому что я никогда не вставал.Он говорит, что поддерживает его, придерживается его и надеется выиграть битву, приняв это решение, в котором говорится, что не существует такой вещи, как суверенитет скваттеров; но что любой человек может брать рабов на территорию, и все другие люди на территории могут выступать против этого, и все же по конституции они не могут запретить это. Когда это так, сколько еще осталось от этого обширного вопроса о суверенитете скваттеров, который я хотел бы знать? — (голос) — «все прошло».

Когда мы вернемся, мы перейдем к праву народа создавать конституцию.Канзас был заселен, например, в 1854 году. Это была территория, которая еще не сформировала конституцию в течение трех лет. Все это время рабство негров могло быть принято несколькими людьми, и по решению Верховного суда, которое одобряет судья, все остальные люди не могут удержать его; но когда они придут принять конституцию, они могут сказать, что у них не будет рабства. Но это есть; они обязаны каким-то образом терпеть это, и весь опыт показывает, что так оно и будет, потому что они не будут брать рабов-негров и полностью лишать их владельцев.Весь опыт показывает, что это так. Весь тот промежуток времени, который проходит от начала заселения территории до тех пор, пока не наберется достаточное количество людей для принятия государственной конституции, — все это время народный суверенитет теряется. Решение Суда наложено на него печатью, и судья Дуглас ставит во главу угла свою собственную, тем не менее, он обращается к людям с просьбой воздать ему должное за его преданность народному суверенитету. (Аплодисменты.)

Опять же, когда мы подходим к вопросу о праве людей формировать конституцию штата, как им заблагорассудится, формировать ее с рабством или без рабства — если это что-то новое, я признаюсь, что не знаю.Было ли когда-нибудь время, когда кто-нибудь говорил, что кто-либо, кроме народа самой территории, должен составлять конституцию? Что теперь в этом, что судья Дуглас должен был сражаться несколько лет своей жизни и дал клятву бороться все оставшиеся годы своей жизни? Может ли судья Дуглас найти кого-нибудь на земле, кто сказал бы, что кто-то другой должен сформировать конституцию для народа? (Голос: «Да».) Я хочу, чтобы вы назвали его имя; Я хотел бы знать, кем он был. (Тот же голос… Джон Калхун.”)

Мистер Линкольн — Нет, сэр, я никогда не слышал, чтобы даже Джон Кэлхун говорил такое. Он настаивал на том же принципе, что и судья Дуглас; но на самом деле его способ его применения был неправильным. Для моей цели достаточно спросить эту толпу, когда когда-либо республиканец говорил что-либо против этого? Они никогда ничего не говорили против этого, но они постоянно высказывались за это; и всякий, кто возьмется исследовать платформу и речи ответственных членов партии, а также, если угодно, безответственных людей, не сможет найти ни единого слова от кого-либо в рядах республиканцев, выступающих против того народного суверенитета, который Судья Дуглас считает, что это он изобрел.[Аплодисменты.] Я полагаю, что судья Дуглас вскоре заявит, что он изобретатель идеи, что люди должны управлять собой: [аплодисменты и смех]; что никто никогда не думал об этом, пока он не выдвинул ее вперед. Мы действительно помним, что в той старой Декларации независимости сказано: «Мы считаем самоочевидной истину о том, что все люди созданы равными; что их Создатель наделил их определенными неотъемлемыми правами; что среди них — жизнь, свобода и стремление к счастью; что для обеспечения этих прав среди людей создаются правительства, получающие свои справедливые полномочия с согласия управляемых.Это истоки народного суверенитета. [Бурные аплодисменты]. Кто же тогда войдет в этот день и заявит, что он его изобрел. [Смех и аплодисменты.]

Lecompton Конституция.

Конституция Лекомптона связывает себя с этим вопросом, поскольку именно в этом вопросе Конституции Лекомптона наш друг судья Дуглас заявляет о своей большой заслуге. Я согласен, что, выступая против конституции Лекомптона, насколько я понимаю, он был прав. [«Хорошо», «хорошо».] Я вовсе не отрицаю этого; И господа, вы легко поймете, почему я не мог этого отрицать, даже если бы захотел.Но я не хочу; поскольку все республиканцы в стране выступили против этого, и они бы выступили против него так же сильно, как без помощи судьи Дугласа, как и с его помощью. Все они выступили против этого задолго до него. Причину, по которой он выступает против этой Конституции, я выступал против него годом ранее. У меня в руке печатная речь. Аргумент, который он приводит, почему эту Конституцию не следует принимать, что люди не были представлены справедливо и не имели права голоса, я указал в своей речи год назад, которую держу сейчас в руке, что не было справедливого шанса для того, чтобы раздаваться народу.[«Прочтите», «прочтите».] Я не буду тратить ваше время на попытки прочитать это. [«Прочтите», «прочтите».] Господа, чтение речей — очень утомительное занятие, особенно для старика, который должен надевать очки, и тем более, если этот мужчина настолько высок, что ему приходится сгибаться. к свету. [Смех.]

А теперь еще немного о народном суверенитете и конституции Лекомптона. Конституция Лекомптона, как говорит нам судья, потерпела поражение. Поражение было хорошо или нет.Он считает, что поражение было хорошо, и я тоже, и мы согласны с этим. Кто победил?

Голос — судья Дуглас.

Мистер Линкольн — Да, он обеспечил себя, и если вы полагаете, что он контролировал других демократов, которые пошли с ним, он подал три голоса, в то время как республиканцы дали двадцать. [Аплодисменты.]

Вот что он сделал, чтобы победить его. В Палате представителей он и его друзья подали около двадцати голосов, а республиканцы — девяносто с лишним.[Бурные аплодисменты]. Кто же сделал работу?

Голос — Дуглас.

Мистер Линкольн — Да, это сделал Дуглас! Конечно, он это сделал. Однако давайте сформулируем это предложение по-другому. Республиканцы не смогли бы этого сделать без судьи Дугласа. Мог бы он сделать это без них. [Аплодисменты]. Кто из них мог бы сделать это ближе всего без другого? [Новые аплодисменты. «Вот оно», «вот оно»; «хорошо хорошо.»]

Голос — Кто убил счет?

Другой голос — Дуглас.

Мистер Линкольн. Республиканцы выступили против него задолго до того, как это сделал Дуглас. Доля противников этой меры составляет примерно пять к одному.

Голос: «Почему они не говорят об этом?»

Мистер Линкольн, друг мой, вы не понимаете, о чем говорите. Я готов ответить любому джентльмену в толпе, который задаст разумный вопрос. [Бурные аплодисменты.]

Итак, кто во всей этой стране когда-либо встречал кого-либо из наших друзей мышления судьи Дугласа и кто действовал по этому главному вопросу, кто когда-либо думал о том, чтобы произнести слово от имени судьи Трамбалла? Голос… — у нас есть.«Я не хочу, чтобы вы показали печатную резолюцию, принятую на собрании демократов, — я беру на себя ответственность не дать любому человеку показать печатную резолюцию собрания демократов, большого или малого, в пользу судьи Трамбалла или кого-либо из пятерых участников. один республиканец, побивший этот счет. Все должно быть за демократов! Они сделали все, и пять против одного, которые действительно сделали это, они пренебрегают и, кажется, не помнят, что они существуют на земле. [Аплодисменты.]

Линкольн и Дуглас.

Джентльмены: Боюсь, что мне станет утомительно (Продолжайте, продолжайте). Я оставляю эту ветвь темы, чтобы заняться другой. Я подхожу к той части речи судьи Дугласа, в которой он уважительно ко мне относился. [Смех.]

Судья Дуглас сделал два замечания по поводу моего недавнего выступления в Спрингфилде. Он говорит, что они должны стать предметом этой кампании. Первый из этих пунктов он основывает на языке речи, которую я произнес в Спрингфилде, и, как мне кажется, могу правильно процитировать ее по памяти.Я сказал там, что «мы уже пятый год с тех пор, как была введена политика для заявленной цели и с уверенным обещанием положить конец агитации рабства; под действием этой политики эта агитация только не прекратилась, а постоянно усиливалась ». — (Голос) -« Это и есть тот самый язык ». «Я верю, что это не прекратится, пока кризис не будет достигнут и не пройден. Дом, разделенный сам по себе, не может устоять. Я считаю, что это правительство не может постоянно оставаться наполовину рабом и наполовину свободным.[Аплодисменты]. «Я не ожидаю распада Союза», — цитирую из своего выступления, — «Я не ожидаю, что дом рухнет, но я действительно ожидаю, что он перестанет делиться». Все станет одним или другим. Либо противники рабства остановят его распространение и поместят его в то место, где общественное мнение остановится, полагая, что оно находится в процессе окончательного исчезновения, либо его защитники будут продвигать его вперед, пока оно не станет одинаково законным во всех отношениях. Штаты, как север, так и юг ». [Хорошо хорошо.]

Что это за абзац. В этом абзаце, который я процитировал во время вашего слушания и на который я прошу всех обратить внимание, судья Дуглас считает, что он обнаруживает великую политическую ересь. Я хочу, чтобы вы обратили особое внимание на то, что он сделал из этого. Он говорит, что я за то, чтобы все штаты этого Союза были единообразными во всех их внутренних правилах; что во всех их домашних заботах я за то, чтобы сделать их полностью единообразными. Он делает этот вывод из языка, который я вам процитировал.Он говорит, что я сторонник войны Севера с Югом за искоренение рабства; что я также за приглашение (как он это выражает) Юга к войне с Севером с целью национализации рабства. Если вы внимательно прочтете этот отрывок, это довольно необычно, что я не говорил, что я что-то в нем поддерживаю. Я сказал только то, что ожидал. Я только сделал предсказание — возможно, оно было глупым. Я даже не сказал, что желаю окончательного исчезновения рабства.Однако я говорю об этом сейчас [бурные аплодисменты], так что здесь больше не должно быть никаких трудностей. Это можно записать в великой речи. [Аплодисменты и смех.]

Господа, судья Дуглас сообщил вам, что моя речь, вероятно, была тщательно подготовлена. Я допускаю, что это было. Я не владею языком; У меня плохое образование; Я не способен вдаваться в рассуждения о диалектике, как я полагаю, вы это называете; но я не верю, что использованный мною язык допускает такое построение, как судья Дуглас.Но меня не волнуют придирки по поводу слов. Я знаю, что имел в виду, и не оставлю эту толпу в сомнениях, если смогу объяснить им, что я на самом деле имел в виду при использовании этого абзаца.

Во-первых, я не в курсе, что это правительство прожило восемьдесят два года, наполовину рабское, наполовину свободное. Я знаю это. Я достаточно хорошо знаком с историей страны и знаю, что она прожила восемьдесят два года, наполовину рабская, наполовину свободная. Я верю — и это то, что я имел в виду там, — я считаю, что это продолжалось, потому что все это время, до принятия закона Небраски, общественное мнение все время отдыхало, полагая, что рабство было в процессе окончательного вымирания.[«Хороший!» «Хороший!» и аплодисменты.] Это то, что дало нам отдых, который у нас был за восемьдесят два года; по крайней мере, я так считаю. Я всегда ненавидел рабство, думаю, не меньше, чем любой аболиционист. [Аплодисменты]. Я был вигом старой линии. Я всегда ненавидел это, но я всегда молчал об этом, пока не началась новая эра введения закона Небраски. Я всегда считал, что все были против, и что он находится в процессе окончательного исчезновения. (Указывает на мистера Браунинга, стоявшего рядом.) Браунинг так подумал; большая часть нации покоилась на вере в окончательное исчезновение рабства. У них были основания так полагать.

Принятие Конституции и сопутствующая ей история заставили людей поверить в это; и в это верили составители самой Конституции. Почему эти старики примерно во время принятия Конституции постановили, что рабство не должно переходить на новую территорию, куда оно еще не проникло? Зачем заявлять, что в течение двадцати лет африканская работорговля, посредством которой поставляются рабы, может быть прекращена Конгрессом? Почему все эти действия? Я мог бы перечислить больше этих действий — но достаточно.Что это было, но явное указание на то, что создатели Конституции намеревались и ожидали окончательного исчезновения этого института. [Приветствия.] И теперь, когда я говорю, как я сказал в своей речи, которую цитировал судья Дуглас, когда я говорю, что я думаю, что противники рабства будут сопротивляться дальнейшему его распространению и поместят его туда, где общественное мнение будет остаемся с верой в то, что он находится в процессе окончательного исчезновения, я только хочу сказать, что они поместят его туда, где его изначально поместили основатели этого правительства.

Я сказал сто раз, и теперь у меня нет никакого желания возвращать это, что я считаю, что у людей свободных штатов нет права и не должно быть склонности вступать в рабские штаты и вмешиваться в их дела. вопрос рабства вообще. Я говорил это всегда. Судья Дуглас слышал, как я это говорил — если не сто раз, то по крайней мере сто раз; и когда говорят, что я за вмешательство в рабство там, где оно существует, я знаю, что это неоправданно ничем, что я когда-либо имел в виду, и, как я полагаю, ничем, что я когда-либо говорил.Если каким-либо образом я когда-либо использовал язык, который можно было бы справедливо истолковать (как, однако, я полагаю, что никогда не использовал), я исправлю его.

[Здесь крики делегации седьмого прихода возвестили, что они идут процессией. Они были встречены восторженными аплодисментами.]

Итак, вывод, сделанный судьей Дугласом, говорит о том, что я сторонник того, чтобы секции вступали в войну друг с другом. Я знаю, что никогда не имел в виду ничего подобного, и я считаю, что ни один справедливый ум не может сделать таких выводов из всего, что я когда-либо сказал.
[«Хорошо», «хорошо».]

Теперь в отношении его вывода, что я сторонник общей консолидации всех местных институтов различных штатов. Я немного займусь этим и попытаюсь выяснить, если смогу, как вообще может быть, что любой человек может сделать такой вывод из всего, что я сказал. Я очень много раз говорил на слушании дела судьи Дугласа, что ни один человек не верил больше, чем я, в принцип самоуправления; что он лежит в основе всех моих представлений о справедливом правительстве от начала до конца.Я отрицал правильность его использования этого термина. Но что касается самого дела, я отрицаю, что какой-либо человек когда-либо опережал меня в своей преданности принципу, независимо от того, что он, возможно, эффективно делал, отстаивая его. Я думаю, что я сказал это в вашем слушании — что я считаю, что каждый человек, естественно, имеет право поступать так, как ему заблагорассудится, с собой и с плодами своего труда, поскольку это никоим образом не нарушает прав любого другого человека … [аплодисменты] — что каждое сообщество как государство имеет право поступать именно так, как ему заблагорассудится, со всеми проблемами в этом государстве, которые нарушают права ни одного другого государства, и что общее правительство, в принципе, не имеет права вмешиваться в что-нибудь кроме того общего класса вещей, который действительно касается целого.Я говорил это всегда. В качестве иллюстрации я сказал, что не верю в право Иллинойса вмешиваться в клюквенные законы Индианы, устричные законы Вирджинии или законы о спиртных напитках штата Мэн. Я говорил это снова и снова, и я повторяю их здесь как свои чувства.

Как же тогда судья Дуглас делает вывод, потому что я надеюсь увидеть рабство там, где общественное сознание будет покоиться в вере, что оно находится в процессе окончательного исчезновения, что я за то, чтобы Иллинойс захватил власть и вмешался клюквенные законы Индианы? Что может дать ему право сделать такой вывод? Я полагаю, что могла быть одна вещь, которая, по крайней мере, позволила ему сделать такой вывод, который не был бы верным для меня или для многих других, а именно потому, что он рассматривает весь этот вопрос рабства как чрезвычайно мелочь — этот вопрос держать шестую часть населения всей страны в состоянии угнетения и тирании, равных которым нет в мире.Он смотрит на это как на чрезвычайно мелочь — равную только к вопросу о клюквенных законах Индианы — как на нечто, не имеющее в себе моральных вопросов — как на что-то вроде вопроса о том, будет ли человек пасти свою землю скотом. или засеять его табаком — настолько маленьким и таким маленьким предметом, что он заключает, что если бы я мог желать, чтобы было сделано что-нибудь, чтобы привести к окончательному исчезновению этого маленького предмета, я должен был бы за объединение все прочие мелочи в Союзе.Так случилось — и в этом, я полагаю, основание этой ошибки, — что судья так думает; и так получилось, что огромная часть американского народа не считает этот вопрос мелочью. Они смотрят на это как на огромное моральное зло; они могут доказать, что это так, писаниями тех, кто дал нам благословение свободы, которой мы наслаждаемся, и что они так смотрели на нее, а не как на зло, ограничивающее себя только штатами, в которых она расположена; и хотя мы согласны с тем, что согласно Конституции, с которой мы согласились, в штатах, где она существует, мы не имеем права вмешиваться в нее, потому что это предусмотрено Конституцией, и мы обязаны и по своему долгу, и по склонности придерживаться этой Конституции во всем и дух от начала до конца.[Бурные аплодисменты.]

Итак, что касается моего расположения — моего желания — уничтожить все законодательные собрания штатов и иметь единое консолидированное правительство и единообразие внутренних правил во всех штатах, что, я полагаю, подразумевает, если мы выращивать здесь кукурузу, мы должны выращивать здесь сахарный тростник, и мы должны выращивать те, которые растут на севере, на юге. Все это, я полагаю, он понимает, что я за это. Итак, хватит всей этой чепухи — я должен это так называть. У судьи не может быть проблем со мной по вопросу об установлении единообразия во внутренних правилах государств.

Решение Дреда Скотта.

А теперь немного о другом моменте — Решении Дреда Скотта. Еще один вопрос, который, по его словам, должен быть обсужден со мной, касается его приверженности Решению Дреда Скотта и моего несогласия с ним.

Я ранее выражал и сейчас повторяю свое несогласие с Решением Дреда Скотта, но мне должно быть позволено изложить характер этого возражения, и я прошу вашего снисхождения, пока я это сделаю. Что справедливо подразумевает термин, использованный судьей Дугласом «сопротивление Решению»? Я не сопротивляюсь этому.Если бы я хотел отобрать Дреда Скотта у его хозяина, я бы посягнул на собственность, и возникла бы та ужасная трудность, о которой говорит судья Дуглас, о посягательстве на собственность. Но я ничего подобного не делаю, а все, что я делаю, — это отказываюсь подчиняться этому как политическому правилу. Если бы я был в Конгрессе, и должно было подняться голосование по вопросу о том, следует ли запрещать рабство на новой территории, несмотря на это решение Дреда Скотта, я бы проголосовал за него. [Аплодисменты; «повезло тебе;» «Мы надеемся увидеть это»; «вот так.”]

Мистер Линкольн — Я бы так и поступил. [«У вас скоро будет шанс».] Судья Дуглас сказал вчера вечером, что до принятия решения он может высказывать свое мнение, и оно может противоречить решению, когда оно было принято; но после того, как это было сделано, он будет соблюдать его, пока это не будет отменено. Именно так! Мы позволяем этому свойству подчиняться решению, но мы постараемся отменить это решение. [Громкие аплодисменты — возгласы «хорошо».] Мы постараемся изложить это там, где судья Дуглас не возражал бы, поскольку он говорит, что будет подчиняться ему, пока оно не будет отменено.Кто-то должен отменить это решение, поскольку оно принято, и мы хотим отменить его, и мы хотим сделать это мирным путем.

Как используются решения судов? У них есть два применения. Как правила собственности они имеют два применения. Во-первых, они решают вопрос в суде. В этом случае они решают, что Дред Скотт — раб. Этому никто не сопротивляется. Более того, они говорят всем остальным, что люди, стоящие так же, как стоит Дред Скотт, такие же, как он. То есть они говорят, что, когда вопрос поднимается к другому человеку, он будет решен снова, если суд не примет иного решения, [аплодисменты — крики «хорошо»], если только суд не отменит свое решение.[Новые аплодисменты]. Что ж, мы хотим сделать все возможное, чтобы суд решил иначе. Это то, что мы хотим сделать.

Священность, которую судья Дуглас придает этому решению, — это степень святости, которая никогда прежде не использовалась ни в каком другом решении. Я никогда о таком не слышал. Ведь решения, очевидно противоречащие этому решению, или решения, которые, по мнению хороших юристов, противоречат этому решению, уже принимались этим же судом раньше. Это первый в своем роде; это чудо в истории права.[Смех.] Это новое чудо света. [Смех и аплодисменты]. Он основан на лжи в основном в отношении фактов — утверждения о фактах, на которых оно основано, во многих случаях вовсе не являются фактами, и никакое решение не принято ни по одному вопросу — это первый случай принятого решения. при стольких неблагоприятных обстоятельствах — такая постановка всегда считалась профессией в качестве закона и всегда нуждалась в подтверждении, прежде чем юристы сочли ее установленным законом. Но судья Дуглас хочет, чтобы все руки приняли это чрезвычайное решение, принятое в этих чрезвычайных обстоятельствах, и проголосовали в Конгрессе в соответствии с ним, уступили ему и повиновались ему во всех возможных смыслах.Обстоятельства меняют дело. Разве здесь джентльмены не помнят дело того же самого Верховного суда, жившего двадцать или тридцать лет назад, когда он постановил, что Национальный банк является конституционным? Я спрашиваю, а разве кто-то не помнит, что Национальный банк был объявлен конституционным? [«Да», «да»] Такова правда, вспомним это или нет, устав банка истек, и Конгресс разрешил переоформление. Это переоформление было предложено генералу Джексону. Когда он отрицал конституционность банка, его настаивали на том, что Верховный суд решил, что он конституционен; и что генерал Джексон затем сказал, что Верховный суд не имеет права устанавливать правила для управления координированной ветвью правительства, члены которой поклялись поддерживать Конституцию, — что каждый член поклялся поддерживать эту Конституцию как он это понимал.Рискну здесь сказать, что я слышал, как судья Дуглас говорил, что он одобрил генерала Джексона за это действие. Что теперь стало со всей его тирадой о «сопротивлении Верховному суду»? [«Ушел», «Ушел в театр».]

Мои сограждане, возвращаюсь немного назад, потому что я ухожу от этих пунктов, когда судья Дуглас угрожает уничтожить «альянс». Он осторожно заявляет, что эта его война обрушится на лидеров Республиканской партии. Почти каждое слово, которое он произносит, и каждое различие, которое он делает, имеют свое значение.Он хочет, чтобы республиканцы, которые не считают себя лидерами, были его друзьями; он не суетится из-за них; это лидеры, с которыми он ведет войну. Он хочет, чтобы он понимал, что основная масса республиканской партии действительно его друзья. Это только лидеры, которые что-то делают, нетерпимы и требуют уничтожения в его руках. Поскольку это явно и бесспорно тот свет, в котором он представляет этот вопрос, я хочу привлечь ваше внимание, обращаясь здесь к республиканцам, чтобы я мог задать вам несколько вопросов относительно того, где вы, как республиканская партия, будете размещены. если бы вы поддержали судью Дугласа на его нынешнем посту путем переизбрания? Я не утверждаю, джентльмены, что я бескорыстен, я не делаю вид, что не хочу идти в Сенат Соединенных Штатов (смех), я не делаю таких лицемерных претензий, но я говорю вам, что в этом важном вопросе , это ничего для вас — ничего для массы народа нации, независимо от того, услышим ли я о судье Дугласе или обо мне после этой ночи, это может быть пустяком для любого из нас, но в связи с этим могущественным вопрос, от которого зависят судьбы нации, пожалуй, это совершенно неважно; но где вы будете размещены, если вы повторно одобрите судью Дугласа? Разве вы не знаете, насколько он склонен — ​​как он постоянно стремится ухватиться за все и вся, чтобы убедить вас, что то, что он сделал, вы сделали сами? Вчера вечером он пытался убедить вас, что наш Законодательный орган Иллинойса дал ему указание внести законопроект Небраски.Никто в этом законодательном собрании никогда не думал об этом; и когда он впервые представил счет, он никогда не думал об этом; но все же он яростно борется за предложение, и что он сделал это потому, что нашим сенаторам было дано постоянное указание всегда вносить законопроекты Небраски. [Смех и аплодисменты] Он говорит вам, что он за платформу Цинциннати, он говорит вам, что он за решение Дреда Скотта. Он говорит вам, не в своей прошлой речи, а по существу в предыдущем выступлении, что его не волнует, будет ли рабство одобрено или нет — он говорит вам, что борьба на Лекомптоне прошла — она ​​может повториться снова или нет, и если он стоит там, где стоял, когда, несмотря на него и его оппозицию, вы создали Республиканскую партию.Если вы поддерживаете его, вы говорите ему, что вам все равно, будет ли рабство одобрено или нет, и он закроет или попытается закрыть вам рты своим заявлением, повторенным днем, неделей, месяцем и годом. Это то, что ты имеешь в виду? (крики «нет», в один голос «да»). Да, я не сомневаюсь в том, что вы всегда были для него, если вы это имеете в виду. Без сомнения (голос «ударил его снова») я сказал трезво, и я повторяю это, я думаю, что в той позиции, в которой стоял судья Дуглас, выступая против конституции Лекомптона, он был прав, он не знает, что она вернется, но если это так, мы можем знать, где его найти, а если нет, мы можем знать, где его искать, и это на платформе Цинциннати.Теперь я мог бы спросить республиканскую партию после всех резких имен, которыми их называл судья Дуглас — всех его неоднократных обвинений в их склонности жениться на неграх и обнимать их — всех его деклараций о черном республиканстве, — о том, как мы совершенствуемся, черный стерли — но при всем этом, если он будет поддержан республиканскими голосами, где вы стоите? Очевидно, вы стоите наготове, оседланные, обузданные и запряженные, и ждете, когда вас отвезут в национальный лагерь рабства [голос «мы сначала повесимся»] — просто готовы к тому, чтобы вас гнали связанными вместе, чтобы вас гнали сверху, каждый мужчина с веревкой на шее, этот недоуздок держит судья Дуглас.Вот в чем вопрос. Если республиканцы серьезно отнеслись к тому, что они сделали, я думаю, им лучше этого не делать, но я думаю, что республиканская партия состоит из тех, кто, насколько это возможно, будет мирно противодействовать распространению рабства. и кто будет надеяться на его окончательное исчезновение. Если они считают, что неправильно захватывать новые земли континента и удерживать их от поселения бесплатных белых рабочих, которые хотят, чтобы эта земля использовалась для их семей; если они будут серьезными, хотя они могут совершить ошибку, они станут беспокойными, и придет время, когда они вернутся снова и реорганизуются, если не под тем же именем, то по крайней мере на тех же принципах, что и их партия теперь есть.В таком случае лучше сохранить работу, пока она начата. Вы сделали свою работу; поддерживай это — сохраняй. Если мужчины хотят служить вам, идите с ними; но поскольку вы создали свою организацию на основе принципов, стойте ей; ибо так же верно, как Бог правит вами и вдохновляет ваш разум, и дает вам чувство приличия и продолжает давать вам надежду, так же несомненно, что вы все еще будете цепляться за эти идеи, и вы, наконец, вернетесь снова после вашего блуждания, просто чтобы сделать свою работу снова. [Бурные аплодисменты.]

Мы часто — по крайней мере более одного раза — в ходе речи судьи Дугласа вчера вечером напоминали, что это правительство было создано для белых людей — что, по его мнению, оно было создано для белых людей. Что ж, это приводит его в форму, в которой никто не хочет это отрицать, но затем судья впадает в страсть к выводам, которые не являются обоснованными. Я сейчас и навсегда протестую против этой фальшивой логики, которая предполагает, что раз я не хочу, чтобы негритянка была рабыней, я обязательно хочу ее в жены.[Смех и аплодисменты]. Насколько я понимаю, она мне не нужна, но поскольку Бог разделил нас, мы можем оставить друг друга в покое и тем самым принести друг другу много пользы. Белых мужчин достаточно, чтобы жениться на всех белых женщинах, и достаточно черных мужчин, чтобы жениться на всех черных женщинах, и, во имя Бога, пусть они будут так женаты. Судья угощает нас ужасными чудовищами, которые происходят из-за смешения рас; что низшая раса подавляет высшую. Почему, судья, если мы не позволим им собраться на территориях, они не будут там смешиваться.[Бурные аплодисменты.]

Голос: «Три ура Линкольну». [Аплодисменты были даны с искренней доброй волей.]

Мистер Линкольн, по крайней мере, я должен сказать, что это самоочевидная истина.

Так вот, случается, что мы встречаемся вместе раз в год, примерно 4 июля по той или иной причине. Я полагаю, что эти собрания 4 июля пригодятся. Если вы мне позволите, я расскажу, что, как я полагаю, является некоторыми из них.

Сейчас мы могучая нация, нас тридцать — или около тридцати миллионов человек, и мы владеем и населяем примерно одну пятнадцатую часть суши всей земли.Мы пробегаем нашу память по страницам истории примерно на восемьдесят два года и обнаруживаем, что тогда мы были очень маленьким народом с точки зрения численности, значительно уступающим нынешнему, с гораздо меньшей протяженностью страны, — с значительно меньше всего того, что мы считаем желательным среди людей, — мы рассматриваем перемены как чрезвычайно выгодные для нас и для нашего потомства и фиксируем то, что произошло в прошлом, как так или иначе связанное с этим ростом благосостояния. Мы находим расу людей, живущих в те дни, которых мы называем своими отцами и дедами; они были железными людьми, они боролись за принцип, за который боролись; и мы поняли, что из того, что они делали тогда, следует, что уровень процветания, которым мы сейчас наслаждаемся, достиг нас.Мы проводим это ежегодное празднование, чтобы напомнить себе обо всем добре, сделанном в этом процессе, о том, как это было сделано и кто это сделал, и как мы исторически связаны с этим; и мы уходим с этих встреч в лучшем настроении по отношению к самим себе — мы чувствуем большую привязанность друг к другу и более прочную привязанность к стране, в которой живем. Во всех отношениях мы лучшие люди в своем возрасте, расе и стране, в которой мы живем ради этих праздников. Но после того, как мы все это сделали, мы еще не достигли целого.С этим связано еще кое-что. У нас есть помимо этих людей — потомков наших предков — среди нас, возможно, половина нашего народа, которые вовсе не являются потомками этих людей, это люди, пришедшие из Европы — немцы, ирландцы, французы и скандинавы — люди, пришедшие сюда. из Европы или чьи предки пришли сюда и поселились здесь, найдя себе равных во всем. Если они оглянутся на эту историю, чтобы проследить свою связь с теми днями по крови, они обнаружат, что у них ее нет, они не могут вернуться в ту славную эпоху и почувствовать себя частью нас, но когда они смотрят сквозь ту старую Декларация независимости они обнаруживают, что эти старики говорят: «Мы считаем эти истины самоочевидными, что все люди созданы равными», а затем они чувствуют, что эти моральные чувства, которым учили в те дни, доказывают их отношение к этим людям, это отец всех моральных принципов в них, и что они имеют право требовать его, как если бы они были кровью от крови и плотью от плоти людей, написавших эту Декларацию (громкие и продолжительные аплодисменты) и так они есть.

Это электрический шнур в этой Декларации, который соединяет вместе сердца патриотичных и свободолюбивых людей, который будет связывать эти патриотические сердца до тех пор, пока любовь к свободе существует в умах людей во всем мире. [Аплодисменты.]

Теперь, господа, с целью сопоставить все с этой идеей «все равно, будет ли за рабство проголосовано или отвергнуто», для поддержки решения Дреда Скотта [голос — «Ударите его снова»], за то, что что Декларация независимости вообще ничего не значила, у нас есть судья Дуглас, который объясняет, что означает Декларация независимости, и у нас есть он, говорящий, что люди Америки равны народу Англии.По его конструкции, вы, немцы, к этому не причастны. Теперь я прошу вас со всей трезвостью, если все эти вещи, если им потворствуют, если они ратифицированы, подтверждены и одобрены, если их учат нашим детям и повторяются им, не могут ли все это уничтожить чувство свободы в стране, и преобразовать это правительство в правительство какой-то другой формы. Те аргументы, которые приводятся о том, что к низшей расе следует относиться со всей снисходительностью, насколько они способны получать от нее удовольствие; что для них нужно сделать столько, сколько позволит их состояние.Что это за аргументы? Это аргументы, которые короли приводили для порабощения людей во все времена мира. Вы обнаружите, что все аргументы в пользу королевского ремесла относятся к этому классу; они всегда ходили по шее людей, не потому, что они этого хотели, а потому, что людям было лучше, если на них ездили. Это их аргумент, и этот аргумент Судьи — все тот же старый змей, который говорит, что вы работаете, а я ем, вы трудитесь, а я буду наслаждаться плодами этого. Обращайтесь, как хотите — будь то уста Короля, оправдание порабощения народа его страны, или уста людей одной расы как повод для порабощения людей другой расы, это все тот же старый змей, и я считаю, что если допустить тот ход аргументации, который проводится с целью убедить общественное мнение, что мы не должны заботиться об этом, он не остановится на негре.Я хотел бы знать, принимаю ли я эту старую Декларацию независимости, в которой провозглашается, что все люди равны по принципам, и делаю исключения из нее, где это остановится. Если один человек говорит, что это не означает негра, почему другой не говорит, что это не означает другого человека? Если это заявление не соответствует действительности, давайте возьмем Статут, в котором мы его найдем, и вырвем его! Кто осмелился это сделать! [Голоса… «я», «никто» и т. Д.] Если это неправда, давайте вырвем это! [крики «нет, нет»] давайте тогда будем придерживаться этого, [аплодисменты] давайте твердо стоять на этом.[Аплодисменты.]

Можно утверждать, что существуют определенные условия, которые создают потребности и навязывают их нам, и в той мере, в какой необходимость навязывается человеку, он должен подчиняться ей. Я думаю, что это было то состояние, в котором мы оказались, когда создали это правительство. У нас было рабство среди нас, мы не могли получить нашу конституцию, если не позволили им оставаться в рабстве, мы не смогли бы обеспечить добро, которое мы сделали, если бы мы стремились к большему, и, по необходимости подчинившись этому многому, это не разрушает принцип, который является хартией наших свобод.Пусть этот устав станет нашим стандартом.

Мой друг сказал мне, что я не умею цитировать Писание. Однако я попробую еще раз. В одном из увещеваний Господа говорится: «Как совершен Отец ваш Небесный, так и вы будьте совершенны». Я полагаю, Спаситель не ожидал, что какое-либо человеческое существо может быть совершенным как Отец Небесный; но Он сказал: «Как совершен Отец ваш Небесный, так и вы будьте совершенны». Он установил это как стандарт, и тот, кто больше всего сделал для достижения этого стандарта, достиг высшей степени нравственного совершенства.Поэтому я говорю в отношении принципа, что все люди созданы равными, пусть он будет как можно более близок к реализации. Если мы не можем дать свободу каждому существу, давайте не будем делать ничего, что навязывало бы рабство любому другому существу. [Аплодисменты.] Давайте тогда снова превратим это правительство в тот канал, в который его изначально поместили создатели Конституции. Будем твердо стоять друг за друга. Если мы этого не сделаем, мы повернем в противоположном направлении, что предлагает наш друг судья Дуглас — не намеренно — поскольку работа по следам ведет к превращению этой единой универсальной рабской нации.[Голос — «это так».] Он бежит в том направлении, и поэтому я сопротивляюсь ему.

Друзья мои, я задерживал вас примерно столько, сколько хотел, и я должен только сказать: давайте отбросим все эти придирки об этом человеке и другом человеке — эта раса, и эта раса, и другая раса являются низшими, и поэтому они должны быть поставлены в более низкое положение — отбросив наш стандарт, который мы оставили нам. Давайте отбросим все это и объединимся как один народ по всей этой земле, пока мы снова не встанем, заявляя, что все люди созданы равными.

Друзья мои, я не мог бы, не начав обсуждать какую-то новую тему, которая задержит вас слишком долго, продолжить сегодня вечером. [Крики «продолжайте».] Я благодарю вас за эту самую обширную аудиенцию, которую вы устроили мне сегодня вечером. Я оставляю вас в надежде, что лампа свободы будет гореть в вашей груди до тех пор, пока не исчезнет сомнение в том, что все люди созданы свободными и равными.

Инаугурационная речь президента Барака Обамы

Вчера президент Обама выступил со своей инаугурационной речью, призвав к «новой эре ответственности».»Смотрите видео здесь:

Инаугурационная речь

Президент Барак Хусейн Обама

Мои сограждане, я стою здесь сегодня, униженный стоящей перед нами задачей, благодарный за оказанное вами доверие, помня о жертвах, которые принесли наши предки.

Я благодарю президента Буша за его служение нашему народу (аплодисменты), а также за щедрость и сотрудничество, которые он проявлял на протяжении всего переходного периода.

44 американца приняли президентскую присягу. Эти слова были сказаны во время приливов процветания и спокойных вод мира. Тем не менее, время от времени клятва произносится среди сгущающихся туч и бушующих бурь. В эти моменты Америка продолжает действовать не только благодаря умениям или видению тех, кто занимает высокий пост, но и потому, что мы, люди, остались верны идеалам наших предков и нашим основополагающим документам.

Так было; так должно быть с этим поколением американцев.

То, что мы находимся в разгаре кризиса, теперь хорошо понимают. Наша нация находится в состоянии войны против разветвленной сети насилия и ненависти. Наша экономика сильно ослаблена, что является следствием жадности и безответственности со стороны некоторых, а также нашей коллективной неспособности сделать трудный выбор и подготовить нацию к новой эпохе. Были потеряны дома, сокращены рабочие места, закрыты предприятия.Наше здравоохранение обходится слишком дорого, наши школы терпят неудачу слишком часто, и каждый день приносит новые доказательства того, что способы, которыми мы используем энергию, усиливают наших противников и угрожают нашей планете.

Это индикаторы кризиса, с учетом данных и статистики. Менее измеримым, но не менее глубоким, является подрыв уверенности на нашей земле; мучительный страх того, что упадок Америки неизбежен, что следующее поколение должно опустить глаза.

Сегодня я говорю вам, что проблемы, с которыми мы сталкиваемся, реальны.Они серьезные, и их много. Их будет нелегко встретить в короткие сроки. Но знай эту Америку: они будут встречены. (Аплодисменты.)

В этот день мы собираемся, потому что мы предпочли надежду страху, единство цели конфликтам и разногласиям. В этот день мы приходим, чтобы заявить о прекращении мелких обид и ложных обещаний, взаимных обвинений и устаревших догм, которые слишком долго душили нашу политику. Мы остаемся молодой нацией. Но, говоря словами Священного Писания, пришло время отбросить детское.Пришло время подтвердить наш непоколебимый дух; выбрать нашу лучшую историю; продвигать этот драгоценный дар, эту благородную идею, передаваемую из поколения в поколение: данное Богом обещание, что все равны, все свободны и все заслуживают возможности достичь полного счастья. (Аплодисменты.)

Подтверждая величие нашей нации, мы понимаем, что величие никогда не бывает данностью. Это нужно заработать. Наше путешествие никогда не было коротким путем или соглашением на меньшее.Это не путь для слабонервных, для тех, кто предпочитает отдых работе или ищет только удовольствий богатства и славы. Скорее всего, именно рискующие, деятели, творцы вещей — некоторые прославленные, но чаще мужчины и женщины не видны в своем труде — вели нас по долгому трудному пути к процветанию и свободе.

Для нас они собрали свои немногочисленные мирские пожитки и путешествовали по океанам в поисках новой жизни.Для нас они трудились в потогонных цехах и обосновались на Западе, выдержали удары плети и вспахали твердую землю. Для нас они сражались и умирали в таких местах, как Конкорд и Геттисберг, Нормандия и Кхесан.

Снова и снова эти мужчины и женщины боролись, жертвовали и работали, пока их руки не огрубели, чтобы мы могли жить лучше. Они считали Америку больше, чем сумма наших индивидуальных амбиций, больше, чем все различия происхождения, богатства или фракции.

Это путешествие, которое мы продолжаем сегодня. Мы остаемся самой процветающей и могущественной нацией на Земле. Наши рабочие работают не менее продуктивно, чем когда начался этот кризис. Наши умы не менее изобретательны, наши товары и услуги не менее необходимы, чем они были на прошлой неделе, или в прошлом месяце, или в прошлом году. Наши возможности остаются неизменными. Но наше время защиты узких интересов и откладывания неприятных решений — это время, безусловно, прошло. Начиная с сегодняшнего дня, мы должны собраться, отряхнуться и снова начать работу по переделке Америки.(Аплодисменты.)

Куда бы мы ни посмотрели, есть над чем работать. Состояние нашей экономики требует решительных и быстрых действий. И мы будем действовать не только для создания новых рабочих мест, но и для того, чтобы заложить новую основу для роста. Мы построим дороги и мосты, электрические сети и цифровые линии, которые подпитывают нашу торговлю и связывают нас вместе. Мы вернем науку на ее законное место и воспользуемся чудесами технологий, чтобы повысить качество здравоохранения и снизить его стоимость. Мы будем использовать солнце, ветер и землю, чтобы заправлять наши машины и управлять нашими заводами.И мы трансформируем наши школы, колледжи и университеты, чтобы соответствовать требованиям новой эпохи. Все это мы можем сделать. Все это мы сделаем.

Теперь есть некоторые, кто сомневается в масштабах наших амбиций, кто полагает, что наша система не может терпеть слишком много больших планов. Их память коротка, потому что они забыли, что эта страна уже сделала, чего могут достичь свободные мужчины и женщины, когда воображение объединяется с общей целью и необходимость мужества.Циники не понимают, что почва под ними сместилась, и устаревшие политические аргументы, которые так долго нас поглощали, больше не применимы.

Вопрос, который мы задаем сегодня, заключается не в том, слишком ли велико наше правительство или слишком мало, а в том, работает ли оно — помогает ли семьям найти работу с приличной заработной платой, заботой, которую они могут себе позволить, достойной пенсией. В случае положительного ответа мы намерены двигаться вперед. Если ответ отрицательный, программы закончатся.И те из нас, кто управляет общественными деньгами, будут привлечены к ответственности, чтобы тратить с умом, исправлять вредные привычки и вести свой бизнес при свете дня, потому что только тогда мы сможем восстановить жизненно важное доверие между людьми и их правительством.

Перед нами также не стоит вопрос, является ли рынок силой добра или зла. Его способность создавать богатство и расширять свободу не имеет себе равных. Но этот кризис напомнил нам, что без бдительного взгляда рынок может выйти из-под контроля.Нация не может долго процветать, если она благоприятствует только преуспевающим. Успех нашей экономики всегда зависел не только от размера нашего валового внутреннего продукта, но и от степени нашего процветания, от способности предоставить возможности каждому желающему сердцу — не из благотворительности, а потому, что это самый надежный путь к нашему общему благу. (Аплодисменты.)

Что касается нашей общей защиты, мы отвергаем как ложный выбор между нашей безопасностью и нашими идеалами. Наши отцы-основатели (аплодисменты) — наши отцы-основатели, столкнувшись с опасностями, которые мы даже не можем себе представить, разработали хартию, обеспечивающую верховенство закона и права человека, — хартию, расширенную кровью поколений.Эти идеалы все еще освещают мир, и мы не откажемся от них ради выгоды. (Аплодисменты.)

Итак, всем другим народам и правительствам, которые наблюдают сегодня, от величайших столиц до маленькой деревушки, где родился мой отец, знайте, что Америка — друг каждой нации и каждого мужчины, женщины и ребенка, которые ищут будущее. мира и достоинства. И мы готовы еще раз возглавить. (Аплодисменты.)

Вспомните, что предыдущие поколения противостояли фашизму и коммунизму не только с помощью ракет и танков, но и с помощью прочных союзов и непоколебимых убеждений.Они понимали, что одна только наша сила не может защитить нас и не дает нам права делать то, что нам нравится. Вместо этого они знали, что наша сила растет благодаря ее разумному использованию; наша безопасность проистекает из справедливости нашего дела, силы нашего примера, сдерживающих качеств смирения и сдержанности.

Мы хранители этого наследия. Руководствуясь этими принципами, мы снова сможем противостоять этим новым угрозам, которые требуют еще больших усилий, еще большего сотрудничества и взаимопонимания между странами.Мы начнем ответственно оставлять Ирак его народу и добиваться с трудом заработанного мира в Афганистане. Вместе со старыми друзьями и бывшими врагами мы будем неустанно работать, чтобы уменьшить ядерную угрозу и отбросить призрак потепления на планете.

Мы не будем извиняться за свой образ жизни и не будем колебаться в его защите. А тем, кто стремится продвигать свои цели, наводя ужас и убивая невинных, мы говорим вам сейчас, что наш дух сильнее и не может быть сломлен — вы не можете пережить нас, и мы победим вас.(Аплодисменты.)

Ведь мы знаем, что наше лоскутное наследие — это сила, а не слабость. Мы — нация христиан и мусульман, евреев и индуистов, а также неверующих. Мы сформированы каждым языком и культурой, взятыми со всех концов Земли; и поскольку мы вкусили горькое помоь гражданской войны и сегрегации и вышли из этой темной главы более сильными и сплоченными, мы не можем не верить, что старая ненависть когда-нибудь пройдет; что линии племени скоро растворятся; что по мере того, как мир становится меньше, наше общее человечество раскроется; и что Америка должна сыграть свою роль в открытии новой эры мира.

Для мусульманского мира мы ищем новый путь вперед, основанный на взаимных интересах и взаимном уважении. Тем лидерам во всем мире, которые стремятся сеять конфликты или винить в бедах своего общества Запад, знайте, что ваши люди будут судить вас по тому, что вы можете построить, а не по тому, что вы разрушаете. (Аплодисменты.)

Тем, кто цепляется за власть с помощью коррупции, обмана и подавления инакомыслия, знайте, что вы находитесь на неправильной стороне истории, но мы протянем руку, если вы готовы разжать кулак.(Аплодисменты.)

Людям из бедных стран мы обещаем работать вместе с вами, чтобы ваши фермы процветали и позволяли чистой воде течь; кормить голодные тела и кормить голодные умы. И тем странам, как наша, которые пользуются относительным достатком, мы говорим, что больше не можем позволить себе безразличие к страданиям за пределами наших границ и не можем потреблять мировые ресурсы без учета последствий. Мир изменился, и мы должны измениться вместе с ним.

Обдумывая роль, которая разворачивается перед нами, мы со скромной благодарностью вспоминаем тех храбрых американцев, которые в этот самый час патрулируют далекие пустыни и далекие горы.Им есть что сказать нам, так же как павшие герои, лежащие в Арлингтоне, шепчутся сквозь века.

Мы чтим их не только потому, что они хранители нашей свободы, но и потому, что они воплощают дух служения — готовность найти смысл в чем-то более великом, чем они сами.

И все же в этот момент, момент, который будет определять поколение, именно этот дух должен населять всех. Поскольку все, что правительство может и должно делать, в конечном счете, это вера и решимость американского народа, на которые опирается эта нация.Это доброта принять незнакомца, когда разрушаются дамбы, самоотверженность рабочих, которые предпочли бы сократить свои часы, чем увидеть, как друг потерял работу, которая видит нас в самые мрачные часы. Смелость пожарного штурмовать задымленную лестницу, а также готовность родителей воспитать ребенка решает нашу судьбу.

Наши проблемы могут быть новыми. Инструменты, с которыми мы их встречаем, могут быть новыми. Но те ценности, от которых зависит наш успех, — честность и трудолюбие, отвага и честная игра, терпимость и любопытство, лояльность и патриотизм — все это старые вещи.Это правда. Они были тихой силой прогресса на протяжении всей нашей истории.

Итак, требуется вернуться к этим истинам. От нас сейчас требуется новая эра ответственности — признание каждым американцем того, что у нас есть обязанности перед собой, своей нацией и миром; обязанности, которые мы принимаем не с неохотой, а с радостью, твердо сознавая, что нет ничего более удовлетворяющего дух и определяющего наш характер, чем отдавать все силы трудной задаче.

Это цена и обещание гражданства. Это источник нашей уверенности — знание того, что Бог призывает нас формировать неопределенную судьбу. В этом смысл нашей свободы и нашего вероучения, почему мужчины, женщины и дети всех рас и вероисповеданий могут присоединиться к празднованию в этом великолепном торговом центре; и почему человек, чей отец менее 60 лет назад мог не обслуживаться в местном ресторане, теперь может встать перед вами и принести самую священную клятву.(Аплодисменты.)

Итак, давайте отметим этот день воспоминанием о том, кто мы есть и как далеко мы прошли. В год рождения Америки, в самый холодный из месяцев, небольшая группа патриотов ютилась у умирающих костров на берегу ледяной реки. Столица была заброшена. Враг наступал. Снег был залит кровью. В момент, когда исход нашей революции был под большим сомнением, отец нашего народа приказал зачитать народу эти слова:

«Пусть это будет сказано будущему миру…. что в разгар зимы, когда ничего, кроме надежды и добродетели, не могло выжить … что город и деревня, встревоженные одной общей опасностью, вышли навстречу [ей] ».

Америка: Перед лицом наших общих опасностей, этой зимой наших невзгод, давайте помнить эти вневременные слова. С надеждой и добродетелью давайте еще раз выдержать ледяные течения и выдержать любые бури. Пусть дети наших детей скажут, что, когда мы были испытаны, мы отказались позволить этому путешествию закончиться, что мы не повернули назад и не споткнулись; и, устремив взоры к горизонту и благодать Божьей на нас, мы несли этот великий дар свободы и благополучно передали его будущим поколениям.

Спасибо. Будьте здоровы. И да благословит Бог Соединенные Штаты Америки. (Аплодисменты.)

Covid-19 и Первая поправка: текущий отчет (9 февраля)

Графика Лесли Хейнс

В Центре свободы слова при Университете штата Мидл Теннесси мы отслеживаем последние события, касающиеся того, как пандемия коронавируса влияет на свободу печати, слова, собраний, вероисповедания и петиций, гарантированную Первой поправкой.

Наша страна часто воспринимает свободную прессу как должное. Именно в такие времена мы понимаем, насколько критически важно, чтобы репортажи новостей заслуживали доверия как на национальном, так и на местном уровнях, на всех возможных платформах. К сожалению, газеты и новостные сайты особенно уязвимы для воздействия Covid-19, как объясняет в этой колонке директор Центра свободы слова Кен Полсон.

НОВИНКА:

Применение некоторых ограничений по Covid-19 в церквях Калифорнии было заблокировано февр.5 постановлением Верховного суда США, сообщило USA TODAY .

В центре решения 6-3 была Объединенная пятидесятническая церковь Саут-Бэй и ее святилище на 600 мест.

«Большинство в 6–3 человек заблокировали запрет штата на услуги внутри помещений в округах с наибольшим распространением COVID-19, но разрешили ограничение посещаемости в зависимости от размера здания», — говорится в сообщении. Судьи также заявили, что церковное пение может быть по-прежнему запрещено в этих регионах.

26 января

Церковь Невады обратилась в Верховный суд США с просьбой «разъяснить, что молельные дома и аналогичные светские объекты должны иметь равное отношение во время пандемии коронавируса», но судьи отказались, сообщает Christian Post .

Без комментариев, высокий суд отклонил ходатайство Часовни на Голгофе.

7 января

Защита свободы слова в отношении татуировок не распространяется на сохранение работы тату-салонов во время пандемии, постановил суд Калифорнии.

Газета New York Post сообщила, что окружной судья США Дейл Фишер отклонил заявление нескольких салонов о Первой поправке, «вместо этого постановив, что общественная безопасность превосходит аргумент магазинов о Первой поправке. количество дел в штате резко возросло ».

6 января 2021 г.

A 6 th Окружной апелляционный суд США вынес решение в пользу группы религиозных школ Огайо, выступающих против приказа окружного департамента здравоохранения о закрытии, сообщает Christian Post .

Девять школ в районе Толедо возражали против приказа о закрытии на пять недель, утверждая, что их права, внесенные в соответствии с Первой поправкой, были нарушены, поскольку соляриям, спортивным залам, казино и другим светским заведениям было разрешено оставаться открытыми. Дело остается на апелляции.

Декабрь 18

Ограничение

Невады на участие в религиозных собраниях в 50 человек нарушает Первую поправку, постановил 9 -й Окружной апелляционный суд США , как сообщает Forbes .

Коллегия апелляционного суда в составе трех судей признала приказ губернатора незаконным в том смысле, что он был более строгим в отношении молитвенных домов, чем в отношении предприятий, которым в то время было разрешено 50% вместимости.Текущее ограничение составляет 25% пропускной способности, и суд постановил, что штат должен применять повсеместно, пока окружной суд пересматривает ограничения.

3 декабря

Верховный суд встал на сторону калифорнийской церкви и объявил постановление губернатора Гэвина Ньюсома о COVID-19, запрещающее некоторые богослужения, неконституционным, сообщает UPI.

Судьи согласились с Харвест Рок Черч в Пасадене, что решение окружного апелляционного суда США 9 th в пользу правила Ньюсома должно быть отменено.9 -й участок должен теперь рассмотреть дело заново.

30 ноября

Верховный суд отклонил ходатайство пастора-пятидесятника из Луизианы об избежании уголовных обвинений в связи с личным богослужением, которое он проводил в нарушение приказа о Covid-19, сообщает Christian Post .

Пастор Тони Спелл попросил экстренного освобождения от уголовных обвинений. Судья Самуэль Алито отклонил его ходатайство 27 ноября

.

26 ноября

Верховный суд временно заблокировал ограничения Нью-Йорка на посещение религиозных богослужений в целях сдерживания Covid, сообщает AP.

Высокий суд постановил, что ограничения «выделяют молитвенные дома для особо сурового обращения».

16 ноября

В своем выступлении 12 ноября судья Верховного суда США Самуэль Алито заявил, что многие государственные ограничения, призванные обуздать пандемию Covid-19, переоценивают и ущемляют свободы Первой поправки, сообщает Christian Post .

«Пандемия привела к невообразимым ранее ограничениям личной свободы», — сказал Алито Федералистскому обществу.«Это неоспоримый факт, мы никогда раньше не видели ограничений такими суровыми, обширными и продолжительными, как те, которые существовали на протяжении большей части 2020 года».

12 ноября

В связи с перспективой создания эффективной вакцины против Covid-19 от Pfizer, сообщает Poynter, перед журналистикой стоит задача борьбы с дезинформацией и дезинформацией, включая теории заговора.

Риторика против вакцины «может поглотить любые попытки добиться широкого распространения — и принятия — такой вакцины», — сказал Пойнтер.

9 ноября

Церковь Невады, однажды проигравшая дело о Первой поправке в Верховном суде США, пытается снова попытаться, сообщает Associated Press через SFGate.

В июле Высокий суд вынес решение 5-4 в отношении Часовни на Голгофе в Дейтоне, пытаясь заблокировать ограничение штата на посещение церкви в помещении в 50 человек. «Это дело — идеальное средство для решения общенациональной проблемы государственной дискриминации церквей в специальных постановлениях о COVID-19», — заявили церковные юристы о новой заявке.

28 октября

Шестьдесят местных отделов новостей. По подсчетам Пойнтера, именно столько закрылось из-за Covid-19.

«Поначалу пандемия стоила редакциям рабочих мест и критически важной работы сообществ. Сейчас начинают закрываться целые редакции, — сказал Пойнтер. И может быть больше.

26 октября

The Wisconsin State Journal сортирует то, что разрешено и что запрещено в отношении протестов и митингов в соответствии с законом во время пандемии.

В статье отмечается, что «официальные лица не хотели обеспечивать выполнение приказов общественного здравоохранения во время акций протеста против убийств чернокожих полицией, митингов против ограничений COVID-19 и митингов в пользу президента Дональда Трампа и других республиканцев — даже когда они применяли их против бизнеса и других граждан. . »

19 октября

Висконсинские бары и рестораны ограничены 25% вместимостью в соответствии с приказом судьи, сообщает Associated Press на Milwaukee Daily Reporter.

Приказ был наложен 6 октября в ответ на волну случаев заражения Covid-19 в Висконсине и на Среднем Западе. Он был приостановлен после того, как владельцы таверны оспорили его, но сегодня судья округа Бэррон Джеймс Бейблер восстановил его.

15 октября

Обзор Poynter показывает, как развивается освещение пандемии в новостях.

«Данные о случаях COVID-19 и смертях становятся все более полными, а масштабы непропорционального воздействия пандемии становятся все яснее», — говорит Пойнтер.

14 октября

По данным исследования, 91% американцев используют традиционные источники новостей — газеты, радио и телевидение — для получения информации о Covid-19, отмечает NiemanLab.

Они также используют другие источники, включая друзей и социальные сети.

12 октября

Федеральный суд не будет блокировать ограничения губернатора Нью-Йорка Эндрю Куомо на размер религиозных собраний в горячих точках коронавируса, сообщает NBC-TV New York.

«У.Окружной судья S. Судья Кийо Мацумото вынес решение в пятницу после экстренного слушания по иску, поданному раввинами и синагогами, утверждая, что ограничения были неконституционными », — говорится в сообщении телеканала. «Они добивались отсрочки исполнения, по крайней мере, до окончания еврейских святых дней в эти выходные».

9 октября

По всей стране официальные лица ссылаются на пандемию Covid-19 как на причину, по которой они не могут передать публичные записи журналистам или, по крайней мере, не торопятся.Но репортеры на конференции журналистов-расследователей и редакторов дали советы о том, как ускорить замедление роста количества записей, сообщает Комитет репортеров за свободу прессы.

Одно предложение от Марка Уолкера из The New York Times : поговорите напрямую с официальным лицом, отвечающим за публичные записи. «Открытый диалог с офисами FOIA был для меня чрезвычайно полезным», — сказал Уолкер.

8 октября

Пойнтер сообщает о ряде мистификаций, связанных с диагностикой и лечением COVID-19 президентом Трампом.

5 октября

Веб-сайт Закона о заговоре Волох сообщает о деле Миннесоты, согласно которому требования о масках не нарушают Первую поправку.

Судья пришел к выводу, что ношение медицинской маски или ее отсутствие «по своей природе невыразительно», и даже если бы это было так, право носить маску не ограничивало бы свободу выражения мнения.

1 октября

Вот последний список Пойнтера, в котором перечислены все закрытия редакций, увольнения и увольнения из-за Covid-19.

Это печальная жертва, тяжелое время для местной журналистики.

28 сентября

Министерство юстиции хочет, чтобы в Сан-Франциско вновь открылись молельные дома, сообщает ABC7 News.

В письме мэру Лондона Бриду Министерство юстиции заявило, что действующие ограничения «могут нарушать Первую поправку».

25 сентября

По мере того, как потенциальные вакцины против Covid-19 проходят позднюю стадию испытаний, репортер исследует для Nieman Lab, как эксперты в области здравоохранения и правительство будут поощрять людей соглашаться на максимально эффективную иммунизацию.

«Эксперты считают, что сообщения о вакцинах, содержащие больше информации — даже если эта информация является неполной или меняется по мере появления новых доказательств, — могут повлиять на доверие людей к вакцинам», — пишет Джиллиан Крамер.

23 сентября

Большая евангелическая церковь на Капитолийском холме стала первой в округе Колумбия, которая подала в суд на округ Колумбия из-за ограничений на COVID-19, The Washington Post сообщает.

Баптистская церковь на Капитолийском холме жалуется на то, что, запрещая религиозные службы, но разрешая крупные демонстрации против расизма, город нарушает Первую поправку.

«В иске, поданном в Окружной суд США, запрашивается право встречаться на открытом воздухе», — пишет Post . «В нем отмечается, что (мэр Мюриэль) Баузер появилась на огромном митинге против расизма в июне, что городская полиция была назначена на такие мероприятия и что ее офис не ввел в действие собственный запрет на собрания более 50 человек на открытом воздухе».

22 сентября

Последний из судебных исков, поданных здесь в апреле против Чаттануги и его мэра, связанных с ограничениями по коронавирусу, был отклонен, сообщает Chattanooga Times Free Press .

Согласно иску, действия города по закрытию нарушили свободу вероисповедания.

21 сентября

Айдахо повсюду, когда дело доходит до рассказа общественности о Covid-19 в государственных школах.

Ассошиэйтед Пресс сообщает о расследовании Idaho Statesman , в ходе которого было установлено, что некоторые школьные округа «уведомляют общественность о каждом случае в каждой школе, в то время как другие предоставляют эту информацию только на уровне округа. Другие вообще не отслеживают случаи коронавируса, вместо этого полагаясь на местный департамент здравоохранения.”

18 сентября

В Университете штата Монтана обеспокоенность студентов Первой поправкой по поводу политики отслеживания Covid побудила университетский городок пересмотреть ее, согласно Campus Reform.

Политика требовала, чтобы списки всех людей, посещающих собрания в кампусе, передавались администрации, «даже в тех случаях, когда ни один из студентов не дал положительный результат на COVID-19», — сообщает сайт.

Штат Монтана смягчил политику после того, как в письме от FIRE, Фонда индивидуальных прав в образовании, выражалась озабоченность «угрозой, исходящей для свободы выражения мнений и свободы объединений».”

17 сентября

Федеральное правительство выпустило «инструкцию» по развертыванию ожидаемой или, по крайней мере, ожидаемой вакцины против Covid-19 в ближайшие месяцы. Пойнтер изучает сценарий и то, что журналистам нужно начать делать сейчас.

Пособие содержит множество деталей, которые вы раньше не видели и не слышали, и для журналистов действительно важно начать узнавать, как может разворачиваться программа вакцинации. Вы будете жизненно важны для его успеха », — пишет Пойнтер.

16 сентября

В условиях пандемии Covid-19 научная проверка фактов пользуется большим спросом, сообщает Пойнтер.

«Многие специалисты по проверке фактов переориентировали свою работу почти исключительно на новости о коронавирусе, сократив беспрецедентный уровень дезинформации», — говорится в статье.

15 сентября

Журналистам, освещающим президентские кампании, приходится переосмысливать свою работу, сообщает Associated Press, опубликованное в USA TODAY.

У одного репортера, например, есть «правило запрета ужина».

9 сентября

Отслеживание случаев Covid-19 в государственных школах штата Теннесси по всему штату было отложено, сообщает Chattanooga’s Times Free Press .

«Технические трудности с обработкой данных по ряду школьных округов» сдерживает дебют панели данных, которая покажет, сколько активных обращений есть в каждой школе, по данным Комиссии по образованию Теннесси.

Теннесси много раз обсуждал, будет ли он публиковать такую ​​информацию, в какой-то момент заявив, что соображения конфиденциальности предотвратили такое раскрытие, а затем, когда это оказалось неправдой, заявив, что действительно поделится данными с общественностью.

8 сентября

Ассоциация онлайн-новостей предлагает «тщательно подобранное руководство сообщества» по ресурсам Covid-19.

«Сейчас в мире трудные времена, и сообщество цифровой журналистики необходимо как никогда.ONA предлагает поддержку журналистскому сообществу в условиях неопределенности, с которой мы все сталкиваемся ».

4 сентября

Окружной апелляционный суд США 7 -й округа разрешил губернатору Иллинойса Дж.Б. Притцкеру постановление, запрещающее проведение некоторых публичных собраний, сообщает Law360.

Республиканская партия штата утверждала, что порядок отдавал предпочтение религиозному культу, возлагая бремя на политические собрания — по сути, нарушая положение о свободе слова Первой поправки и отдавая предпочтение положению, защищающему свободу вероисповедания.

«Приказ Притцкера разрешает религиозную деятельность, — постановила коллегия из трех судей», — говорится в сообщении Law360.

2 сентября

В условиях пандемии «служебная журналистика» находится на подъеме, сообщает Nieman Lab. Этот отчет дает вам советы, на которые вы можете действовать, и дает рекомендации по важным вещам, например, как носить маску для лица.

1 сентября

Коронавирус продолжает вызывать закрытия, увольнения, увольнения и другие сокращения в американских редакциях.У Пойнтера есть последний список.

31 августа

Пока мысли, надежды и молитвы обращаются к потенциальным вакцинам против Covid-19, специалист по медицинской этике изучает вопрос о полномочиях и религиозной свободе согласно Первой поправке.

«В 21 штате действуют законы о свободе вероисповедания, запрещающие даже минимальное вмешательство в право жителей исповедовать свою веру. В штатах с такими законами законодательным органам может потребоваться внести поправки в статут, чтобы избежать проблем и разрешить всеобщие требования к вакцинации взрослых », — сказал Росс Д. из Университета Индианы.Сильверман пишет на MedicalXpress.

28 августа

Собираетесь в ресторан в эти выходные? Пойнтер отмечает, что критики газетных ресторанов должны теперь оценить, насколько «готово к Covid» то или иное заведение.

(Если вы выходите на улицу, надевайте маску, пока не сядете. А если посетители сидят слишком близко друг к другу, поешьте в другом месте!)

27 августа

Юридический центр студенческой прессы описывает множество способов, которыми пандемия затрудняет преподавание журналистики.

«В классе журналистики происходит гораздо больше взаимодействия, чем в классе математики», — цитирует слова учителя журналистики Сару Верпутен SPLC. Она преподает в средней школе Lake Central в Сент-Джоне, штат Индиана,

.

26 августа

В Университете штата Монтана антикоронавирусная политика кампуса требует, чтобы все студенческие организации предоставляли администраторам списки людей, которые посещают их мероприятия.

FIRE называет эту политику «провалом Первой поправки.”

25 августа

Масштабный митинг протеста против гражданских прав в Вашингтоне, округ Колумбия, 28 августа станет интересным экспериментом в области свободы собраний в стиле пандемии.

WJLA-TV сообщает, что лидеры марша потребуют маски для лица, проверки температуры и социального дистанцирования от всех, кто посетит марш обязательств против жестокости полиции.

21 августа

Согласно The Philadelphia Inquirer, в Пенсильвании государственные чиновники используют закон 1955 года, чтобы ограничить выпуск информации о том, как штат борется с коронавирусом.

Согласно закону 1955 года, министерство здравоохранения штата имеет «широкие полномочия по сохранению конфиденциальности сообщений о заразных заболеваниях», пишет газета.

«Я думаю, что многие люди читают статут, видят слово « конфиденциально »и прекращают это дело», — цитирует слова поверенного по Первой поправке Терри Мучлера в газете « Inquirer ». «Но, судя по фактическим формулировкам самого закона, в сочетании с предыдущим прецедентным правом, у департамента есть значительные возможности для ошибки в сторону прозрачности.”

20 августа

Закрытие театров в Нью-Джерси для предотвращения распространения вируса не нарушает Первую поправку, постановил федеральный судья.

Law.com сообщает, что окружной судья США отклонил аргумент Национальной ассоциации владельцев театров о том, что театры были закрыты для закрытия, в то время как некоторым было разрешено открыться.

19 августа

Теннесси снова и снова заявляет о выпуске информации о случаях Covid-19 в школах, и на сегодняшний день штат решил снова замолчать, The Tennessean сообщает.Будут обнародованы только данные по округам, а не по школьным округам, но в некоторых округах имеется более одного школьного округа.

Губернатор

Билл Ли и другие официальные лица говорят, что закон HIPAA о конфиденциальности медицинских данных не позволяет публиковать данные о здоровье, но, как указывает WPLN, Министерство здравоохранения и социальных служб США заявляет, что HIPAA не распространяется на начальные и средние школы.

18 августа

Некоторые государственные колледжи приказывают РА не разговаривать с журналистами, даже студентами-журналистами, поскольку студенты возвращаются в кампусы из-за опасений по поводу предотвращения коронавируса, сообщает FIRE.

На данный момент отчеты поступили из Университета штата Луизиана и Университета Миссури. «Государственные учреждения не могут полностью запретить студентам общаться со СМИ», — пишет FIRE.

17 августа

Международная отчетность сильно страдает от пандемии, сообщает Пойнтер.

«В течение многих лет международная отчетность подвергалась сомнению», — говорится в статье, а «COVID-19 только ускорил это ухудшение».

авг.14

Очевидно, что посетители пляжа НЕ вызывают увеличения случаев заболевания Covid-19. Тем не менее в газетах и ​​других СМИ продолжают появляться фотографии людных пляжей, подразумевая, что это горячие точки.

NiemanLab отмечает, что «многолюдные пляжные фотографии стали основным продуктом для новостных агентств, иллюстрирующих всевозможные вещи, не обязательно связанные с пляжами — рост числа обращений и массовых мероприятий, людей, теряющих терпение из-за социального дистанцирования и т. Д.»

13 августа

Двое старшеклассников Джорджии были отстранены от занятий после публикации фотографий переполненного школьного коридора на фоне опасений пандемии, сообщил Фонд за права личности в образовании.

FIRE заявил, что «школьные администраторы якобы также объявили через систему внутренней связи, что любой ученик, уличенный в публичной критике действий школы в связи с пандемией COVID-19, будет наказан».

12 августа

Коронавирус убивает и газеты.

Poynter сообщает, что более 50 редакций местных новостей по всей стране закрылись из-за пандемии.

11 августа

Три христианские школы в Орегоне подали иск, в котором спрашивают, «почему коронавирус распространяется быстрее на« религиозном собрании », в христианской начальной или средней школе, чем в классе Университета штата Орегон», — сообщает The Oregonian .

Иск против губернатора Кейт Браун утверждает, что «ее распоряжения, запрещающие религиозные собрания более 25 человек из-за пандемии коронавируса, неконституционны, особенно когда университеты могут открываться, если они соблюдают физическое дистанцирование, ношение масок и другие меры безопасности », — сообщает портлендская газета.

10 августа

Многие школьные округа и департаменты здравоохранения по всей стране говорят, что не думают, что могут публиковать информацию о каких-либо случаях Covid-19, обнаруженных в школах, даже если они могут, сообщает USA TODAY.

Некоторые официальные лица школ и здравоохранения «указали на законы о конфиденциальности в области медицины и образования как на причины для удержания даже базовых данных о случаях коронавируса. И это несмотря на то, что федеральное руководство гласит, что эти законы не являются препятствиями для раскрытия информации, и эксперты по правовым вопросам, которые отмечают, что школы могут делиться информацией как до тех пор, пока они не идентифицируют людей », — пишет газета.

7 августа

Нет религиозных исключений из ограничений коронавируса для молитвенных домов — это мнение 79% взрослых американцев в новом опросе Pew.

«По этому вопросу американцы, похоже, согласны с двумя недавними постановлениями Верховного суда, которые отклонили судебные иски, в которых утверждалось, что государственные ограничения на богослужение нарушают гарантии свободы вероисповедания, закрепленные в Первой поправке», — сообщает Pew. «В то же время правительства многих штатов и местных органов власти освободили религиозные учреждения от ограничений, связанных с пандемией».

6 августа

Эксперт по конституционному праву Эрвин Чемерински предлагает обзор судебных дел, связанных с Covid, включая некоторые из них, касающиеся Первой поправки, на веб-сайте ABA Journal.

Чемеринский пишет, что «в свете большого количества жалоб на государственные ограничения, которые были поданы в суды низшей инстанции, некоторые из них неизбежно попадут в Верховный суд в ближайшие месяцы».

5 августа

Губернатор Теннесси Билл Ли заявил, что штат все-таки сделает информацию о Covid-19 в школах общедоступной, сообщает радиостанция WPLN.

Как именно будет работать раскрытие информации об отслеживании коронавируса в школах, учитывая проблемы с конфиденциальностью, пока не ясно, но Ли сказал, что план находится в разработке и может быть объявлен через неделю.

4 августа

Несмотря на ограничения на COVID-19 в Огайо, кандидаты, пытающиеся попасть в избирательные бюллетени в ноябре, должны собирать подписи под петицией лично, постановил окружной апелляционный суд США 6 th .

Служба новостей здания суда сообщила, что два независимых кандидата, подавшие иски, утверждали, что постановления о Covid-19 сделали невозможным для них сбор подписей, как того требует закон Огайо. Но ранее окружной судья США Джеймс Грэм постановил, и округ 6 -й округ согласился, что «Исключение по Первой поправке не ограничивается циркуляционными насосами.Это касается всех людей, включая избирателей. Если избиратели желают подписать петицию, они могут это сделать. Государство не запрещает избирателям произносить слова Первой поправки ».

Служба новостей здания суда сообщила, что «Грэм сказал кандидатам в своем увольнении, что ограничения Covid-19, все из которых были приняты с исключениями речи, защищенными Первой поправкой,« не налагают значительного бремени на право истцов на сбор подписей ».

3 августа

Являются ли приказы о публичном введении масок нарушением Первой поправки? Нет, — говорит генеральный прокурор Теннесси в заключении Юджина Волоха о причине.com.

«Даже если предположить, что отказ от ношения маски для лица является поведением, достаточным для причастности к конституционным принципам свободы слова, правительственный мандат на ношение маски в общественных местах во время пандемии COVID-19 не будет нарушать Первую поправку», — пишет Волох.

29 июля

Слухи, дезинформация, дезинформация…

Nieman Lab предлагает эту статью о разоблачении слухов, лжи и полуправды, циркулирующих в Интернете о коронавирусе и Covid-19.

28 июля

Никому не говорите о сотрудниках школьного округа округа Бровард, у которых был положительный результат теста на коронавирус, — говорится в памятной записке, как сообщает South Florida Sun Sentinel.

В служебной записке говорится, что работники округа не должны даже сообщать о том, что их тест положительный. Президент профсоюза учителей называет этот приказ «безрассудным и неправильным».

27 июля

Постановление 5-4 24 июля У.В качестве меры предосторожности против Covid-19 Верховный суд отклонил просьбу сельской церкви Невады о снятии ограничения на количество богослужений на 50 человек в качестве меры предосторожности, сообщает Associated Press через журнал Time .

Судьи отклонили аргумент церкви о том, что ограничение было неконституционным.

«Часовня на Голгофе Дейтон-Вэлли утверждала, что жесткое ограничение религиозных собраний было неконституционным нарушением прав прихожан, закрепленных в Первой поправке к Первой поправке, выражать и исповедовать свои убеждения», — сообщает AP.

24 июля

Постановление губернатора Калифорнии Гэвина Ньюсома, по всей видимости, запрещает изучение Библии в малых группах, среди прочего, в домах людей. The Christian Post сообщает, что церковь Harvest Rock подала жалобу в федеральный суд.

Harvest Rock базируется в Пасадене, но имеет кампусы по всей Калифорнии. К жалобе присоединились аффилированные министерства Harvest International.

23 июля

«Свобода прессы и прозрачность правительства во время COVID-19» — это название ресурса Комитета репортеров за свободу прессы.

RCFP «излагает рекомендации для журналистов, законодателей и судов по обеспечению защиты права прессы и общественности на доступ к правительственной информации и судебным разбирательствам, пока организации предпринимают необходимые шаги, чтобы остановить распространение коронавируса».

Ресурс будет пополняться по мере развития событий.

22 июля

Может ли правительство потребовать, чтобы вы сделали прививку, когда станет доступна вакцина против Covid-19? По словам Олбани, ответ будет положительным.Ю., Times Union.

Допускает ли свобода вероисповедания Первой поправки исключения для тех, кто возражает на основании религиозных убеждений? Кажется, нет.

21 июля

Нужен справочник по проверке историй и заявлений о Covid-19? Общество профессиональных журналистов, репортеров и редакторов-расследователей составило информационный листок.

«Действуйте как антикризисный коммуникатор. Скажите своей аудитории: «Это то, что мы знаем прямо сейчас, но ситуация постоянно меняется», — говорится в одном из советов журналистам, освещающим пандемию.

20 июля

Covid-19 разрушает американские редакции, пишет Nieman Labs, сообщая, что «более 36 000 журналистов потеряли работу, были уволены или получили сокращение зарплаты».

«Если пандемия, как опасаются некоторые эксперты, станет« событием уровня вымирания », и основные средства массовой информации пойдут по пути динозавра, последствия для демократии могут быть ужасными. Это резко снизило бы способность журналистики выполнять свои основные задачи: удерживать полномочия подотчетности, информировать и расширять возможности аудитории и отражать сообщество обратно к самому себе », — сказал Ниман Лабс.

17 июля

Борясь с экономическими последствиями коронавируса, Orlando Sentinel не оплачивает аренду.

Газета сообщает, что ее домовладелец подал иск о взыскании неоплаченной квартплаты за три месяца на общую сумму около 370 000 долларов.

16 июля

Репортеры безуспешно ищут электронные письма, отправленные комиссаром Министерства здравоохранения Джорджии доктором Кэтлин Туми, когда разразилась пандемия коронавируса, сообщает Georgia Recorder о патче.com.

Более 40 запросов об открытых записях от CNN, The Washington Post и других остались без ответа с марта. «Запрашивающие запрашивали электронные письма о распределении ресурсов государством, апрельских замечаниях губернатора Брайана Кемпа о бессимптомной передаче COVID-19, переписке с корпоративными лидерами и информации, которая послужила основой для возобновления работы штата», — сообщает Georgia Recorder .

15 июля

Slapdash журналистика вносит свой вклад в заблуждение относительно исследований лечения Covid-19, пишет JAMA Network из журнала Американской медицинской ассоциации.

«Пресс-релизы и сводки новостей с простыми, часто провокационными сообщениями, основанные на отдельных исследованиях, оказали существенное влияние на использование лекарств, фондовый рынок, политический дискурс и политику. Более информированный и рациональный процесс принятия медицинских, политических и экономических решений мог бы произойти, если бы внимание было уделено нескольким рекомендациям », — сообщает JAMA Network.

«Новостные сообщения об отдельных исследованиях должны быть фактическими и способствовать сообщению об основных исходах и абсолютных рисках, указывать группы пациентов и подчеркивать ограничения в отношении достоверности и обобщаемости.Все такие отчеты должны включать предупреждение о том, что отдельные исследования редко бывают окончательными ».

14 июля

Новое заявление группы южных баптистов призывает церкви сотрудничать с усилиями правительства по борьбе с коронавирусом, не отказываясь от защиты свободы вероисповедания в соответствии с Первой поправкой.

Baptist Press сообщает, что в заявлении Комиссии по этике и религиозной свободе южных баптистов от 10 июля «даны руководящие указания церковным и гражданским лидерам в отношении усилий по защите общественного здоровья, в частности, посредством процесса, известного как отслеживание контактов.”

BP процитировал Трэвиса Вуссоу из комиссии, который сказал: «Это заявление о принципах указывает путь, который следует Первой поправке, побуждает церкви играть полезную роль в отслеживании контактов и демонстрирует, что встреча в этот момент является совместной обязанностью церкви и состояние «

13 июля

Ассошиэйтед Пресс сообщает, что церковь в сельской местности Невады просит Верховный суд США отменить ограничение на 50 человек на богослужения, в то время как церковь 9 th U.S. Окружной апелляционный суд рассматривает утверждение церкви о том, что ограничения на распространение вирусов в штате применялись неравномерно.

Постановлением от 4 июня губернатор Стив Сисолак разрешил ресторанам, казино, боулингам и паркам развлечений возобновить работу на 50%. Но в молитвенных домах по-прежнему может находиться не более 50 человек.

10 июля

Коронавирус особенно сильно ударил по уличным газетам, заставив их исчезнуть во многих городах. К счастью, некоторые начинают возвращаться.

Как отмечается на странице The Seattle Times в Facebook, одна уличная газета, которая возобновила публикацию, — это Seattle’s Real Change, , которую продают бездомные, которые работают в качестве платных продавцов.

9 июля

Окружной апелляционный суд США 6 вынес «два противоположных решения по законам штата о выборах», касающихся коронавируса и Первой поправки, сообщает Law.com.

В одном из них федеральный апелляционный суд установил, что Michigan Gov.Постановление Гретхен Уитмер о домохозяйстве нарушило Первую поправку, чрезмерно ограничив доступ к избирательным бюллетеням.

Другое дело касалось корректировок требований к заполнению подписей федеральным судом низшей инстанции штата Огайо.

8 июля

История двух протестов на встречных курсах у Капитолия штата Аризона в Фениксе 4 июля, которые, к счастью, закончились мирно.

AzCentral сообщает о двух сходящихся группах, одна из которых протестует против расовой несправедливости, а другая — о демонстрациях против ограничений Covid-19, и о том, как все это закончилось.

7 июля

Шесть ведущих театральных сетей вчера подали иск против штата Нью-Джерси по Первой поправке, сообщает NBC News, заявив в федеральном окружном суде, что они имеют право вновь открывать свои помещения.

«Истцы возбуждают этот иск для обеспечения равного отношения к кинотеатру [sic] и другим аналогичным расположенным местам публичных собраний, а также для реализации своих прав Первой поправки на показ фильмов, представляющих значительную художественную, культурную, политическую и популярную ценность» Об этом говорится в иске, цитирует NBC News.

6 июля

Судья Верховного суда Бретт Кавано отклонил просьбу нескольких республиканских групп о разрешении политических собраний с участием более 50 человек, сообщает Chicago Sun-Times .

Губернатор Дж. Б. Прицкер наложил запрет, который был обжалован в федеральном суде, прежде чем 4 июля он был доставлен на стол Кавано.

«Одним из аргументов Республиканской партии было то, что проходят крупные протесты Black Lives Matter, поэтому, учитывая Первую поправку, партийные мероприятия также должны быть разрешены.Действительно, Прицкер присутствовал на одном марше », — говорится в сообщении Sun-Times .

3 июля

Судья Иллинойса признал недействительными распоряжения губернатора Дж.Б. Притцкера в отношении Covid-19, сообщает радиостанция WBEZ в Чикаго.

«Решение судьи Майкла Макхейни фактически аннулирует исполнительные указы Притцкера, изданные с 9 апреля, которые обязывают жителей оставаться дома, ограничивают размер толпы и определяют, каким предприятиям разрешено оставаться открытыми во время пандемии», — сообщила радиостанция.

В постановлении

Макхейни говорилось: «Суд объявляет, что ответчик не имел конституционных полномочий штата Иллинойс ограничивать передвижение или деятельность гражданина и / или принудительно закрывать коммерческие помещения».

2 июля

Профсоюз, представляющий иммиграционных судей, подал в суд на администрацию Трампа, утверждая, что судьям не дают говорить по общественным вопросам, включая риски для здоровья из-за того, что суды остаются открытыми во время пандемии.

USA Today говорит, что количество дел о депортации иммиграционным судом достигло рекордно высокого уровня 1.1 миллион.

1 июля

Кид Рок и другие подали в суд на Нэшвилл из-за потери дохода во время пандемии коронавируса, сообщает Mic.com.

Звездный ресторан Big Ass Honky Tonk & Rock ‘N’ Roll Steakhouse лишился разрешения на пиво на пять дней в июне, потому что он обслуживал людей в баре. В иске утверждается о несправедливых двойных стандартах в отношении отсутствия аналогичных ограничений для других видов бизнеса и протестов Black Lives Matter. «Столкнувшись с явным несоответствием в том, как правительственные чиновники обращались с ресторанами / барами по сравнению с людьми, участвующими в протестах, и мэр (Джон) Купер, и директор (Майкл) Колдуэлл в основном заявили, что эти люди имеют право мирно собираться в соответствии с Первой поправкой. », — говорится в иске.

30 июня

Доступ к судам был одной из многих проблем Первой поправки, связанных с пандемией Covid-19. Согласно Law360.com, в Калифорнии Американская ассоциация гражданских свобод обратилась в федеральный суд, чтобы обвинить окружной суд в излишнем затруднении присутствия или наблюдения за судебными разбирательствами для общественности.

«Верховный суд округа Керн должен последовать примеру других округов штата, предоставив общественности альтернативные способы доступа к судебным разбирательствам, например, путем предоставления общедоступных номеров для звонков, согласно жалобе, поданной против местных властей. исполнитель суда и другие должностные лица », — сообщается на сайте.

29 июня

Владелец магазина в Расине, штат Висконсин, заявляет о нарушении его прав по Первой поправке в результате отказа в получении средств на Covid-19 из-за того, что он присутствовал на акции протеста.

Patch.com сообщает, что Денис Наваратил поехал в Мэдисон, чтобы присоединиться к демонстрации против заявления губернатора Висконсина Тони Эверса «Безопаснее дома». Когда Навратил подал заявку на предоставление экстренной помощи малому бизнесу Расина, ему дважды было отказано.

Мэр Расина Кори Мейсон «подтвердил, что присутствие Навратила на митинге в Мэдисоне было фактором, способствующим отказу от экстренного финансирования бизнеса», но не единственным, Патч.ком сказал.

26 июня

На вчерашней пресс-конференции губернатор Аризоны Дуглас Дьюси призвал жителей штата оставаться дома в связи с резким ростом случаев заболевания Covid-19. На вопрос, почему он присутствовал на митинге в поддержку президента Трампа двумя днями ранее, Дьюси защищал митинг и 3000 пришедших, заявив, что не хочет мешать свободе собраний в соответствии с Первой поправкой к поправке, сообщил канал 12 News в Фениксе.

25 июня

Город Барриллвилль на Род-Айленде объявлен «Городом-заповедником Первой поправки» в ответ на распоряжение губернатора относительно Covid-19, сообщает Providence Journal.

25 июня городской совет проголосовал 5: 2 за освобождение города с населением около 16 000 человек от распоряжений губернатора Джины Раймондо «в отношении социального дистанцирования, размера толпы и других мер по борьбе с коронавирусом», сообщает газета.

В резолюции далее говорится о том, что совет «поддерживает городскую администрацию, в том числе полицейское управление Берриллвилля, в осуществлении своего разумного усмотрения и не принуждать к исполнению неконституционных распоряжений, связанных с коронавирусом уханьского происхождения (Covid-19)».”

24 июня

Законодательное собрание Джорджии рассматривает возможность разрешить членам встречаться с помощью дистанционных электронных средств связи во время пандемий или других бедствий, сообщает Associated Press через The Charlotte (N.C.) Observer.

Предлагаемый законопроект требует, чтобы общественность могла видеть и слышать любые собрания. Избиратели должны будут одобрить любое изменение, если его примут обе палаты.

23 июня

Вы можете вспомнить, что в апреле, на фоне опасений по поводу пандемии, губернатор.Эндрю Куомо фактически отменил праймериз Демократической партии в Нью-Йорке. Не так быстро, — постановил районный судья.

При рассмотрении апелляции 2 -й окружной апелляционный суд США принял во внимание, как сообщает Law.com, и «подтвердил очевидную важность выступления о Первой поправке и прав на ассоциации даже в условиях глобальной пандемии».

22 июня

В Нэшвилле, Теннессианский описывает, как местные предприятия, правоохранительные органы и активисты пытаются сориентироваться, выполняя свою работу, обеспечивая безопасность людей.

«Все жители Нашвиллии — владельцы бизнеса, посетители ресторанов, правоохранительные органы и общественные активисты — балансируют между тем, как они вновь открывают экономику и выражают свои права по Первой поправке, и тем, как делать это безопасно в условиях пандемии коронавируса», — писала газета.

19 июня

Массовые митинги 19 июня по всей стране и митинг кампании Трампа в Оклахоме в течение следующих двух дней проходят под тенью Covid-19.

в Мэдисоне, штат Висконсин., то, что начиналось как онлайн-собрание, посвященное прекращению рабства после Гражданской войны, переросло в «личное мероприятие с соблюдением принципов социального дистанцирования и безопасности», сообщает Wisconsin State Journal.

Представитель общественного здравоохранения Сара Мэттес заявила: «Цель требований и рекомендаций общественного здравоохранения — уменьшить количество людей, собирающихся вместе, и предоставить возможности для распространения болезней», — сказала она. «Мы также понимаем важность Первой поправки.Мы призываем всех участников митинга или протеста практиковать социальное дистанцирование и носить маски для лица ».

Кампания Трампа продвигается к массовому собранию в BOK Center Талсы 20 июня. Журнал Forbes отметил комментарий вице-президента Майка Пенса для Fox News от 16 июня о том, что «право на мирные собрания закреплено в Первой поправке к Конституции и мы с президентом очень уверены, что сможем возобновить эти митинги, чтобы рассказать историю того, что сделал президент в эти беспрецедентные времена, но также и за последние три с половиной года.«

Пенс добавил, что рассматриваются альтернативные планы на открытом воздухе. Кампания сообщает, что 1 миллион человек зарегистрировались для получения билетов на мероприятие в закрытом помещении, вмещающем 19 000 человек. Как сообщает KRDO-TV, официальные лица кампании заявляют, что будут измерены температуры, потребуются подписанные отказы, а дезинфицирующее средство для рук и маски будут предоставлены (хотя и не обязательны) всем присутствующим, сообщает KRDO-TV.

18 июня

В Массачусетсе протестующие, выступающие за расовую справедливость, проходят тестирование на Covid-19, сообщает WCVB-TV 5.

На одном испытательном полигоне из 1288 было получено 14 положительных тестов. Это положительный показатель в 1,08 процента. Губернатор Чарли Бейкер сказал, что штат открывает больше сайтов для тестирования всплывающих окон.

«Тысячи людей собирались большими группами в течение последних нескольких недель, чтобы воспользоваться своими правами Первой поправки после убийства Джорджа Флойда. Эти собрания совпадают с возобновлением работы, а это означает, что все больше и больше людей перемещаются друг с другом, «WCVB-TV цитирует слова Бейкера.«И каждый раз, когда собираются большие группы людей, возникает риск передачи. Мы, безусловно, поддерживаем право людей выражать свои взгляды мирно, но нам нужно продолжать нашу борьбу, чтобы замедлить распространение COVID-19 здесь, в Массачусетсе».

17 июня

Из-за коронавируса суды закрыты?

Сторонники Первой поправки

говорят, что некоторые суды «все еще скрывают записи и закрывают прессу и публику от слушаний», сообщает Служба новостей здания суда.

«Три главы ACLU, юридическая некоммерческая организация Public Justice и Коалиция Первой поправки направили письмо [15 июня] главному судье Верховного суда Калифорнии Тани Кантил-Сакауе с просьбой, чтобы Судебный совет, который она возглавляет, вмешался, чтобы суды неконституционным запретом доступа публики как в физическое, так и в виртуальное здание суда », — сообщила служба новостей.

16 июня

В Нью-Йорке четыре фельдшера подали в суд на городскую пожарную часть, потому что, по их словам, они наказаны за то, что выявили опасность для здоровья, с которой они столкнулись, из-за коронавируса, сообщает AM NY.

Четыре сотрудника службы экстренной помощи нуждаются в гарантиях в федеральном суде, что они больше не будут подвергаться преследованиям.

«Наши аварийные службы подвергают риску свои жизни и жизни своих семей, борясь на передовой со смертельной эпидемией более трех месяцев», — сказал Орен Барзилай, президент FDNY EMS Local 2507. «Когда FDNY а город Нью-Йорк не предоставил им адекватные средства индивидуальной защиты (СИЗ) и точную информацию о болезни, мы имели право — и обязаны — поднять свой голос и рассказать общественности о серьезной угрозе этого коварного вируса. к здоровью и безопасности всех жителей Нью-Йорка.Тот факт, что FDNY отомстил нашим членам за осуществление их прав по Первой поправке, является абсолютным возмущением ».

15 июня

«Христианство сегодня» описывает некоторые уроки Первой поправки, которые мы извлекли во время пандемии в отношении свободы вероисповедания.

Вот один из них: «Если правительство ограничивает богослужение, но разрешает деятельность, представляющую аналогичный риск, это может быть приравнено к нарушению свободы вероисповедания по двум причинам.”

12 июня

индейских племен просят предоставить данные о коронавирусе из Центров по контролю за заболеваниями, но им отказывают, сообщает Politico.

Информация о распространении вируса и тестировании, которую запрашивают племенные эпидемиологи, легко доступна штатам.

И, говоря о штатах, «власти в Мичигане и Массачусетсе с начала весны также сопротивлялись передаче информации о тестировании и подтвержденных случаях, ссылаясь на соображения конфиденциальности, и отказывались заключать соглашения с племенами об отслеживании контактов или другом наблюдении, восьми племенных вождях и здоровье рассказали «ПОЛИТИКО» эксперты.В некоторых случаях официальные лица ставили под сомнение юридический статус племен как суверенных образований ».

11 июня

В эпоху коронавируса вопрос о том, кто может пользоваться свободой собраний согласно Первой поправке, а кто нет, снова встал.

Министерство юстиции США подало записку друга суда в окружной апелляционный суд 9 -го округа США, согласно Multichannel News, для поддержки иска против штата Калифорния двух человек, которые хотят удержать митинг протеста на территории Капитолия в Сакраменто.Штат отклонил их просьбу о привлечении от 500 до 1000 человек для демонстрации против различных аспектов ограничений в отношении Covid-19 в Калифорнии.

Министерство юстиции «ссылается на Первую поправку — и мирные протесты против убийства Джорджа Флойда — для поддержки мирных митингов протеста во время COVID-19», — сообщает новостной сайт.

10 июня

Печальный результат Covid-19: закрылись офисы некоторых газет, репортеров и редакторов вынудили работать из дома, возможно, навсегда.

Poynter сообщает, что «многие новостные агентства будут сравнивать производительность своих журналистов со стоимостью офисных помещений. Эти большие штаб-квартиры могут быть заменены небольшими офисами, достаточно большими для периодических встреч и планирования. Или журналисты могут продолжать делать то, что они делали, встречаясь на Zoom и используя местные кафе, если требуются личные встречи ».

9 июня и

Выступление президента Байдена на пресс-конференции

Hôtel du Parc des Eaux-Vives
Женева, Швейцария

7:20 стр.М. CEST

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Это был долгий день для всех вас. (Смеется.) Я знаю, что попасть на предварительную встречу было легко. Не было проблем с проникновением в эти двери, не так ли?

Ладно, всем привет. Что ж, я только что закончил последнее заседание в долгой поездке на этой неделе, американо-российский саммит.

И я знаю, что вокруг этой встречи было много шумихи, но для меня это довольно просто — встреча. Во-первых, как знают те из вас, кто какое-то время прикрывал меня, нет замены личному диалогу между лидерами.Никто. И на нас с Президентом Путиным лежит уникальная ответственность за управление отношениями между двумя могущественными и гордыми странами — отношениями, которые должны быть стабильными и предсказуемыми. И он должен уметь — мы должны уметь сотрудничать там, где это в наших общих интересах.

И там, где у нас есть разногласия, я хотел, чтобы президент Путин понял, почему я говорю то, что говорю, и почему я делаю то, что делаю, и как мы будем реагировать на конкретные действия, которые наносят ущерб интересам Америки.

Я сказал президенту Путину, что моя повестка дня не против России или кого-либо еще; это для американского народа: борьба с COVID-19; восстановление нашей экономики; восстановление наших отношений по всему миру с нашими союзниками и друзьями; и защищая наш народ. Это моя обязанность как президента.

Я также сказал ему, что ни один президент Соединенных Штатов не смог бы сохранить веру в американский народ, если бы он не выступил в защиту наших демократических ценностей, чтобы отстаивать всеобщие права и основные свободы, которыми обладают все мужчины и женщины, в наш взгляд.Это просто часть ДНК нашей страны.

Итак, права человека всегда будут обсуждаться, — сказал я ему. Дело не в том, чтобы просто преследовать Россию, когда они нарушают права человека; дело в том, кто мы есть. Как я мог быть президентом Соединенных Штатов Америки и не выступать против нарушения прав человека?

Я сказал ему, что, в отличие от других стран, включая Россию, мы являемся уникальным продуктом идеи. Вы слышали, как я говорил это раньше, снова и снова, но я собираюсь повторять это и дальше.Что это за идея? Мы не получаем свои права от правительства; мы обладаем ими, потому что мы рождены — точка. И мы уступаем их правительству.

Итак, на форуме я указал ему, что именно поэтому мы собираемся выразить озабоченность по поводу таких дел, как Алексей Навальный. Я дал понять президенту Путину, что мы продолжим поднимать вопросы основных прав человека, потому что это то, что мы есть, это то, что мы есть. Идея такова: «Мы считаем самоочевидной истину, что все мужчины и женщины…» Мы не соответствовали этому полностью, но мы всегда расширяли дугу обязательств и вовлекали все больше и больше людей.

И я поднял дело двух незаконно заключенных в тюрьму американских граждан: Пола Уилана и Тревора Рида.

Я также рассказал о возможностях работы Радио «Свободная Европа» и «Радио Свобода», а также о важности свободной прессы и свободы слова.

Я дал понять, что мы не потерпим попыток нарушить наш демократический суверенитет или дестабилизировать наши демократические выборы, и мы ответим.

Суть в том, что я сказал президенту Путину, что у нас должны быть некоторые основные правила дорожного движения, которые мы все можем соблюдать.

Я также сказал, что есть области, в которых у нас есть взаимный интерес к сотрудничеству, для наших людей — русского и американского народа, — но также на благо мира и безопасности мира. Одно из таких направлений — стратегическая стабильность.

Вы меня много раз спрашивали, о чем я буду говорить с Путиным. Перед тем как приехать, я сказал вам, что веду переговоры только с человеком. И теперь я могу сказать вам, что я собирался делать все это время, а именно обсуждать и поднимать вопрос о стратегической стабильности и пытаться создать механизм, с помощью которого мы справились бы с этим.

Мы подробно обсудили следующие шаги, которые наши страны должны предпринять в отношении мер контроля над вооружениями — шаги, которые нам необходимо предпринять для снижения риска непреднамеренного конфликта.

И мне приятно, что он согласился сегодня начать двусторонний диалог о стратегической стабильности — дипломатическое слово, чтобы сказать, собрать наших военных экспертов и наших — наших дипломатов вместе для работы над механизмом, который может привести к контролю над новыми, опасными и изощренными появившееся сейчас оружие, которое сокращает время реакции и повышает вероятность случайной войны.И мы подробно остановились на том, что это были за системы вооружения.

Еще одна область, на которую мы потратили много времени, — это кибер и кибербезопасность. Я говорил о предложении, что определенная критическая инфраструктура должна быть закрыта для атак — точка — кибер или любыми другими средствами. Я дал им список, если не ошибаюсь — передо мной его нет — 16 конкретных сущностей; 16 определяется как критически важная инфраструктура в соответствии с политикой США, от энергетического сектора до наших систем водоснабжения.

Конечно, принцип — это одно.Это должно подкрепляться практикой. Ответственные страны должны принять меры против преступников, которые осуществляют деятельность с использованием программ-вымогателей на их территории.

Итак, мы договорились поручить экспертам в обеих наших — обеих странах работать над определенным пониманием того, что запрещено, и следить за конкретными делами, которые происходят в других странах — любой из наших стран.

Есть длинный список других проблем, над которыми мы потратили время, от насущной необходимости сохранить и вновь открыть гуманитарные коридоры в Сирии, чтобы мы могли получать продукты питания — простые продукты питания и предметы первой необходимости, до людей, умирающих от голода; как его построить и как в интересах как России, так и Соединенных Штатов обеспечить, чтобы Иран — Иран — не приобрел ядерное оружие.Мы договорились там работать вместе, потому что это так же интересно — интересы России, как и наши. И как мы можем сделать так, чтобы Арктика оставалась регионом сотрудничества, а не конфликта.

Я заснял часть пресс-конференции президента и Путина, и он говорил о том, что нам необходимо иметь какой-то образ действий, в котором мы будем иметь дело с тем, чтобы Арктика была фактически свободной зоной.

И о том, как каждый из нас может внести свой вклад в общие усилия по предотвращению возрождения терроризма в Афганистане.В интересах России не допустить возрождения терроризма в Афганистане.

Есть и более сложные области. Я сообщил о непоколебимой приверженности Соединенных Штатов суверенитету и территориальной целостности Украины.

Мы договорились продолжить дипломатию, связанную с Минскими соглашениями. И я разделил наши опасения по поводу Беларуси. Он был согласен с тем, что произошло; у него просто другой взгляд на то, что с этим делать.

Но я знаю, что у вас много вопросов, поэтому позвольте мне закончить этим: было важно встретиться лично, чтобы не было ошибки или искажения того, что я хотел сообщить.

Я сделал то, для чего пришел: номер один, определил области практической работы, которую наши две страны могут сделать для продвижения наших общих интересов, а также на благо всего мира.

Во-вторых, сообщайте напрямую — напрямую, что Соединенные Штаты будут реагировать на действия, которые наносят ущерб нашим жизненным интересам или интересам наших союзников.

И в-третьих, четко изложить приоритеты нашей страны и наши ценности, чтобы он услышал это прямо от меня.

И я должен вам сказать, тон всех собраний — я думаю, в общей сложности они длились четыре часа — был — был хорошим, позитивным.Не было предпринято никаких решительных действий. Где мы не согласились — я не согласился, указал, где это было. Он заявил, что не согласен с этим. Но это было сделано не в гиперболической атмосфере. Это слишком много из того, что происходит.

За эту последнюю неделю, я считаю — я надеюсь, — Соединенные Штаты показали миру, что мы вернулись, поддерживая наших союзников. Мы сплотили наши коллеги-демократические страны, чтобы они взяли на себя согласованные обязательства и взяли на себя самые большие вызовы, с которыми сталкивается наш мир.

И теперь мы определили четкую основу того, как мы намерены вести себя с Россией и США.Южно-российские отношения.

Впереди еще много работы. Я не предлагаю, чтобы что-то из этого было сделано, но мы проделали большую работу во время этой поездки.

И прежде чем я отвечу на ваши вопросы, я хочу сказать последнее. Ребята, смотрите, это о том, как мы продвигаемся отсюда. Это — я снова слушал значительную часть пресс-конференции президента Путина, и, как он указал, речь идет о практических, простых, серьезных решениях, которые мы должны принимать или не принимать.

В течение следующих шести месяцев или года мы узнаем, действительно ли у нас есть важный стратегический диалог. Узнаем, работаем ли мы над всем, начиная с освобождения людей в российских тюрьмах или нет. Мы узнаем, есть ли у нас договоренность о кибербезопасности, которая наведет порядок.

Потому что, смотрите, страны, которые, скорее всего, пострадают — если этого не сделать — это самые крупные страны. Например, когда я рассказывал о трубопроводе, который кибер-атаковал за 5 миллионов долларов — о том, что программа-вымогатель ударила в Соединенных Штатах, я посмотрела на него и сказала: «Ну, как бы вы себя почувствовали, если бы программа-вымогатель захватила трубопроводы с ваших нефтяных месторождений? ” Он сказал, что это будет иметь значение.

Дело не только в наших личных интересах; это обоюдный корыстный интерес.

Я отвечу на ваши вопросы. И, как обычно, ребята, они дали мне список людей, которым я собираюсь позвонить.

Итак, Джонатан, Ассошиэйтед Пресс.

Q Спасибо, сэр. Разведка США сообщила, что Россия пыталась вмешаться в последние два президентских выбора, и что российские группировки стоят за взломами, такими как SolarWinds, и некоторыми из атак с использованием программ-вымогателей, о которых вы только что упомянули.Путин на своей пресс-конференции только что не взял на себя ответственности за любые проступки. Ваш предшественник предпочел не требовать от Путина прекращения этих сбоев. Так что же конкретно, сэр, вы достигли сегодня, чтобы этого больше не повторилось? И какими последствиями вы угрожали?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Остановил ли я это снова — он знает, что я приму меры, как мы это сделали, когда — в последний раз. Произошло следующее: мы, по сути, дали понять, что не собираемся и дальше позволять этому продолжаться.Конечным результатом было то, что мы ушли — они ушли оттуда послов, и мы закрыли некоторые из их объектов в Соединенных Штатах и ​​так далее. И он знает, что есть последствия.

Послушайте, одно из последствий, которое я знаю — я не знаю; Я не должен этого говорить; это несправедливо с моей стороны — я подозреваю, что вы все можете думать, что это не имеет значения, но я уверен, что это имеет значение для него — уверен, что это имеет значение для него и других мировых лидеров больших стран: его авторитет во всем мире падает.

Давайте прямо скажем: как было бы, если бы остальной мир рассматривал Соединенные Штаты как вмешивающиеся в выборы напрямую в других странах, и все это знали бы? Как бы это было, если бы мы занимались тем, чем он занимается? Это снижает положение страны, которая отчаянно пытается сохранить свое положение в качестве крупной мировой державы.

И это не только то, что я делаю; это то, что действия других стран — в данном случае России — противоречат международным нормам.Это цена, которую они платят. Они не — они не могут диктовать, что происходит в мире. Есть и другие важные государства, например, Соединенные Штаты Америки.

Q Г-н Президент, быстро продолжите ту же тему последствий. Вы только что сказали, что много говорили с ним о правах человека. Что, по вашему мнению, произойдет в случае смерти лидера оппозиции Алексея Навального?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Я дал ему понять, что считаю, что последствия этого будут разрушительными для России.

Я вернусь к тому же самому вопросу: как вы думаете, что происходит, когда он говорит: «Дело не в том, чтобы навредить Навальному», это — вы знаете, все то, что он говорит, чтобы рационализировать отношение к Навальному — а затем он умирает в тюрьме?

Я указал ему, что на самом деле это очень важно, когда страна — и они спросили меня, почему я считаю важным продолжать иметь проблемы с президентом Сирии. Я сказал: «Потому что он нарушает международные нормы. Это называется Договор о химическом оружии.Нельзя доверять.

Речь идет о доверии. Дело в их способности положительно влиять на другие страны.

Слушайте, вы бы хотели обменять нашу экономику на экономику России? Хотите торговать? И, кстати, мы говорили о торговле. У меня нет проблем с ведением бизнеса с Россией, если они делают это в соответствии с международными нормами. В наших интересах, чтобы россияне преуспели в экономическом плане. У меня нет проблем с этим.

А если они не действуют по международным нормам, то угадайте, что? Этого не произойдет — этого не произойдет только с нами, этого не произойдет с другими странами.И он вроде как говорил об этом — не так ли, сегодня? — о том, как нужно выходить на другие страны, чтобы инвестировать в Россию. Не будут до тех пор, пока они будут убеждены, что на самом деле нарушения —

Например, американский бизнесмен, находившийся под домашним арестом. И я указал: «Вы хотите, чтобы американский бизнес инвестировал? Отпусти его. Измените динамику ». Потому что американские бизнесмены не готовы — они не готовы появиться. Они не хотят торчать в Москве.

Я имею в виду, я … слушайте, ребята, я знаю, что мы делаем внешнюю политику таким великим, великим навыком, который каким-то образом вроде как секретный код.Практика — вся внешняя политика, это логическое продолжение личных отношений. Так устроена человеческая природа.

И поймите, когда вы управляете страной, которая не соблюдает международные нормы, и при этом вам нужно как-то управлять этими международными нормами, чтобы вы могли пользоваться вытекающими из них выгодами, это причиняет вам боль. Это неудовлетворительный ответ: «Байден сказал, что вторгнется в Россию». Вы знаете, это не так — вы знаете. Кстати, это была шутка. Это не правда.

Но моя общая точка зрения, это — это более сложно, чем это.


Дэвид Сэнгер. Я думал, что видел Дэвида. Вот он.

Q Спасибо, господин Президент. В преддверии этой дискуссии было много разговоров о том, что две страны погрузились в холодную войну. И мне интересно, возникло ли что-нибудь из того, что вы выяснили в ходе обсуждения, что заставило вас подумать, что он …

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: С вашего разрешения, я собираюсь снять пальто.Солнышко жаркое.

Q — что-нибудь, что могло бы заставить вас думать, что г-н Путин решил отойти от своей фундаментальной роли разрушителя, особенно разрушителя НАТО и Соединенных Штатов?

И если бы я мог просто продолжить ваше описание того, как вы дали ему список критически важной инфраструктуры в Соединенных Штатах. Вы очень четко изложили, что будет наказанием за вмешательство в эту критически важную инфраструктуру? Вы оставили это расплывчатым? Он как-то на это отреагировал?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Позвольте мне ответить на ваш первый … ну, я отвечу на второй вопрос, первый.

Я указал ему, что у нас есть значительный кибер-потенциал. И он это знает. Он точно не знает, что это такое, но это важно. И если на самом деле они нарушат эти основные нормы, мы ответим кибернетической угрозой. Он знает.

Q В киберпространстве.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: В киберпространстве.

Номер два, я — я думаю, что последнее, чего он сейчас хочет, — это холодная война. Не цитируя его — что я считаю неуместным — позвольте мне задать риторический вопрос: у вас многотысячная граница с Китаем.Китай движется вперед, как говорится, одержимый выборами, стремясь стать самой мощной экономикой в ​​мире и самой большой и самой мощной армией в мире.

Вы находитесь в ситуации, когда ваша экономика испытывает трудности, и вам нужно двигаться более агрессивно, с точки зрения ее роста. А вы — я не думаю, что он хочет холодной войны с Соединенными Штатами.

Я не думаю, что дело в… как я сказал ему, я сказал: «Между вашим и моим поколением разница примерно в 10 лет.Это не момент «кумбая», как вы говорили в 60-х годах в Соединенных Штатах, типа: «Давайте обниматься и любить друг друга». Но это явно не в чьих-либо интересах — в вашей стране или в моих — для нас. оказаться в ситуации, когда мы находимся в новой холодной войне ». И я искренне верю, что он так думает — он это понимает.

Но это не значит, что он готов, цитируя, образно говоря, «сложить оружие» и сказать: «Давай». Я считаю, что он до сих пор обеспокоен тем, чтобы быть, цитирую, «окруженным».«Он по-прежнему обеспокоен тем, что мы на самом деле хотим его убить и так далее. У него все еще есть эти опасения, но я не думаю, что они являются движущей силой тех отношений, которые он ищет с Соединенными Штатами.

Дженнифер. Дженнифер Джейкобс.

Q Спасибо, господин Президент. Есть ли какая-то конкретная причина, по которой саммит длился всего около трех часов? Мы знаем, что вы могли выделить четыре-пять часов. Была ли какая-то причина, по которой он был короче?

И тоже — Президент Путин сказал, что никаких угроз или запугивания не применялось.Согласны ли вы с такой оценкой, что не было угроз или запугивания?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Да.

Q А также, касались ли вы Афганистана и безопасного вывода войск?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Да. Да, да и да. Вернусь к первой части.

Причина, по которой он не продлился, заключается в следующем: когда в последний раз главы двух государств проводили более двух часов в прямом разговоре за столом, вдаваясь в мучительные подробности? Вы можете знать время; Я не.Я не могу придумать ни одного.

Итак, нам не понадобилось, когда мы прошли, когда мы привели большую группу — нашу оборону, нашу разведку и наши иностранные — ну, наш — мой министр иностранных дел — не был министром иностранных дел — моим секретарем Государство было со мной все время — наш посол и так далее. Мы пригласили всех. Мы так много накрыли.

Итак, он и я сделали краткое изложение того, что мы рассмотрели. Лавров и Блинкен говорили о том, что мы рассказали. Мы подняли вещи, которые требовали большего внимания, или позаботились о том, чтобы у нас не было недоразумений.И — и так оно и было — это было — как бы, после двух часов, проведенных там, мы посмотрели друг на друга, типа: «Ладно, а что дальше?»

Что будет дальше, так это то, что мы сможем оглянуться назад — заглянуть в будущее через три-шесть месяцев и сказать: «А то, что мы договорились сесть и попытаться решить, сработало? Ближе ли мы — приближаемся ли мы к серьезным переговорам о стратегической стабильности и прогрессу? Продвигаемся ли мы дальше по… »- и идем дальше. Это будет тест.

Я не сижу здесь и говорю, потому что мы с Президентом договорились, что мы сделаем эти вещи, что внезапно это сработает.Я этого не говорю. Я хочу сказать, что есть реальная перспектива значительного улучшения отношений между нашими двумя странами без того, чтобы мы отказались от чего-то одного, основанного на принципах и / или ценностях.

Q Угрозы не поступали?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Нет, нет, нет. Нет. Никаких угроз не было. На самом деле, я слышал, что сегодня он цитировал мою маму и других людей. Было — это было очень, как мы говорим — что вас шокирует, исходящее от меня — несколько разговорной речи.И мы говорили об основных, базовых, фундаментальных вещах. Было — это было — и вы знаете, как я себя чувствую: я объясняю вещи на личном основании. «Что будет, если», например.

Итак, угроз нет, только простые утверждения. И никакого «Ну, если ты сделаешь это, то мы сделаем это» — я не сказал ничего такого. Это просто давало ему понять, где я стою; то, что я думал, мы могли бы сделать вместе; и что, собственно, — если бы было — если бы имели место нарушения американского суверенитета, что бы мы делали.

Q Можете ли вы поделиться тем, что вы спросили его об Афганистане? В чем конкретно вы просили Афганистан и войска США?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Нет, он спросил нас об Афганистане. Он сказал, что надеется, что мы сможем поддерживать некоторый мир и безопасность, и я сказал: «Это во многом связано с вами». Он указал, что готов, цитирую, «помочь» в Афганистане — сейчас я не буду вдаваться в подробности; и помощь по Ирану; и помощь — и, в свою очередь, мы сказали ему, что мы хотим сделать относительно обеспечения стабильности и экономической безопасности или физической безопасности для людей Сирии и Ливии.

Итак, у нас были эти обсуждения.

Ямиче.

Q Большое спасибо, господин президент. Вы — вы сказали, что не угрожали. Были ли предъявлены ультиматумы в отношении программ-вымогателей? И как вы будете измерять успех, особенно когда речь идет об этих рабочих группах по российскому вмешательству и по кибербезопасности?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Что ж, это будет очень легко. Они тоже — например, по кибербезопасности, будем ли мы работать над тем, где они будут принимать меры против преступников-вымогателей на территории России? Они этого не сделали.В данном случае я не думаю, что они это планировали. И они… они собираются действовать? Мы узнаем.

Обязуемся ли мы — что мы можем предпринять, чтобы действовать в отношении чего-либо, нарушающего международные нормы, что отрицательно сказывается на России? Что мы собираемся делать?

Итак, я думаю, у нас есть реальные возможности переехать. И я думаю, что одна из вещей, которые я заметил, когда у нас было большое собрание, это то, что люди, которые очень, очень хорошо информированы, начали думать: «Вы знаете, это может быть настоящей проблемой.«Что произойдет, если эта группа вымогателей находится во Флориде или Мэне и примет меры, как я уже сказал, на их — их единственном спасательном круге для их экономики: нефти? Это было бы ужасно. И они такие — вы могли видеть, как они вроде как говорят: «Ой, мы сделаем это», но типа «Ух ты».

Итак, это в интересах всех, чтобы эти действия выполнялись. Но мы посмотрим, что происходит с этими группами, которые мы объединяем.

Q Могу я задать быстрый дополнительный вопрос?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: (Смеется.) Третий, да. Вперед, продолжать.

Q Г-н президент, когда президента Путина сегодня допрашивали о правах человека, он сказал, что причина, по которой он расправляется с лидерами оппозиции, заключается в том, что он не хочет, чтобы в России произошло что-то вроде 6 января. И он также сказал, что не хочет, чтобы такие группы формировались, как Black Lives Matter. Что вы на это ответите, пожалуйста?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: (Смеется.) Мой ответ похож на то, что я сообщил — я думаю, что это — это нелепое сравнение.Одно дело для буквально преступников прорваться через кордон, войти в Капитолий, убить полицейского и привлечь к ответственности, чем для людей, протестующих и марширующих на Капитолий со словами: «Вы не позволяете мне говорить свободно. Вы не позволяете мне делать A, B, C или D. »

Итак, это очень разные критерии.

Стив. Стив Холланд, Рейтер.

Q Президент — извините — Президент Путин сказал, что удовлетворен ответом на ваш комментарий о том, что он «убийца».«Не могли бы вы выразить нам свою позицию по этому поводу? Что ты ему сказал?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Доволен. Зачем мне поднимать этот вопрос снова? (Смеется.)

Q А теперь, когда вы поговорили с ним, вы верите, что можете ему доверять?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Послушайте, дело не в доверии; это о своекорыстии и проверке своекорыстия. Вот о чем речь. Итак, я — практически почти — почти любой, с кем я мог бы заключить соглашение, затрагивающее интересы американского народа, я не говорю: «Ну, я вам доверяю.Без проблем.» Давай посмотрим что происходит.

Вы знаете, как гласит это старое выражение: «Доказательство пудинга в еде». Мы скоро узнаем.

Игорь, Радио Свободная Европа и Радио Свобода.

Q Здравствуйте, господин Президент. Здравствуйте, господин Президент —

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Хотите выйти в тени? Ты не можешь — ты видишь?

Q Спасибо. Ага. Ага-ага. (Смех).

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Хорошо.

Q Да.Итак, я думаю, вы знаете, что нападения на гражданское общество и свободную прессу продолжаются внутри России.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Да.

Q Например, Radio Free Europe —

ПРЕЗИДЕНТ: Да.

Q — Радио Свобода; Голос Америки; Телеканал Current Time, на котором я работаю, являются иностранными агентами, а также несколькими другими независимыми СМИ. Итак, нас фактически вытесняют из России через 30 лет после того, как президент Ельцин пригласил нас.

Мой вопрос: после ваших переговоров с президентом Путиным, насколько вы думаете, насколько он заинтересован в улучшении медиа-климата в России?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Я бы не сказал так, с точки зрения улучшения климата.Фактически, я бы выразил это с точки зрения того, насколько он заинтересован в полировке репутации России, которая не рассматривается как противоречащая демократическим принципам и свободе слова.

Такого суждения я сделать не могу. Я не знаю. Но это не потому, что я думаю, что он — он заинтересован в изменении природы закрытого общества или действий закрытого правительства относительно того, что, по его мнению, является правом правительства делать то, что оно делает; это совсем другой подход.

И, знаете ли, есть пара действительно хороших биографий — я сказал ему, что прочитал пару — я прочитал почти все, что он написал, и его речи.И — и я прочитал пару очень хороших биографий, которые есть у многих из вас.

И я думаю, что я указал ему, что у России была возможность — в тот краткий блестящий момент после Горбачева и после того, как все начало кардинально меняться — фактически сформировать демократическое правительство. Но произошло то, что он потерпел неудачу, и среди русских интеллектуалов шла великая гонка за определение того, какую форму правления они выберут и как они выберут ее.

И, исходя из того, во что я верю, г.Путин решил, что Россия всегда была крупной международной державой, когда она была полностью объединена как российское государство, а не на основе идеологии — будь то возвращение к царю и наркому, прямо к революции — русской революции и туда, где они сегодня.

И я думаю, что мне ясно — и я сказал это — что я думаю, что он решил, что способ для России быть в состоянии поддерживать себя как великую — цитирую, «великая держава» состоит в том, чтобы на самом деле объединить Русский народ опирается только на силу правительства — правительство контролирует — не обязательно идеологически, но правительство.

И я думаю, что это — это выбор, который был сделан. Я думаю, что … я … я не собираюсь сомневаться в том, могло ли это быть принципиально иначе. Но я действительно думаю, что Россия не может оставаться одной из великих держав мира.

Q Сэр, еще один вопрос —

Q Еще один вопрос — по COVID-19, господин Президент —

Q Сэр, не могли бы мы задать вам еще один вопрос, пожалуйста, сэр? Спасибо, сэр. Разве сегодня в этом разговоре поднимался военный ответ? Вы — с точки зрения красной линии, которую вы обозначили, — является ли военный ответ вариантом для атаки с использованием программ-вымогателей?

И президент Путин на своей пресс-конференции назвал вас «опытным человеком.«Ты сказал ему, что у него нет души. У вас есть более глубокое понимание его после этой встречи?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Спасибо. Спасибо большое.

Q Господин президент —

Q Но что касается военных — военный ответ, сэр?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Нет, мы не говорили о военном ответе.

Q В духе того, что вы говорите, г-н Президент, что нет альтернативы личному диалогу, а также в соответствии с тем, что вы сказали в НАТО, что самые большие проблемы сейчас — это Россия и Китай — вы говорили много раз о том, как вы провели с президентом Си, возможно, больше времени, чем с любым другим мировым лидером.

Итак, настанет ли время, когда вы могли бы позвонить ему, старому другу старого друга, и попросить его открыть Китай для исследователей Всемирной организации здравоохранения, которые пытаются разобраться в COVID-19?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Давайте кое-что проясним. Мы хорошо знаем друг друга; мы не старые друзья. Это просто бизнес.

Q Итак, я думаю, мой вопрос будет заключаться в том, что вы сказали, что собираетесь оказать давление на Китай. Вы подписались под коммюнике G7, в котором говорилось, что вы — G7 призывали Китай открыться, чтобы впустить следователей.Но Китай в основном заявляет, что больше не хочет, чтобы им мешали. Итак, что происходит сейчас?

ПРЕЗИДЕНТ: Воздействие — отношение мира к Китаю по мере его развития. Китай очень старается представить себя ответственным и — и очень, очень приветливым государством; что они очень стараются рассказать о том, как они принимают и помогают миру с точки зрения COVID-19 и вакцин. И они очень стараются.

Послушайте, некоторые вещи вам не нужно объяснять людям мира.Они видят результаты. Неужели Китай действительно пытается разобраться в этом?

Одна вещь, которую мы обсуждали, как я уже сказал вам, в ЕС, в G7 и с НАТО: что мы должны делать и что я собираюсь сделать, это сплотить мир для работы над тем, что будет физическим механизмом, доступным для раннего обнаружения следующей пандемии, и будет иметь механизм, с помощью которого мы сможем отреагировать на нее и отреагировать на нее раньше. Это должно произойти. Это должно произойти. И нам нужно это сделать.

Спасибо.

Q Есть какие-нибудь подвижки в отношении задержанных американцев, сэр?

Q Что Путин сказал о Поле Уилане и Треворе Риде?

Q Сэр, что вы скажете семьям задержанных американцев?

Q Президент Байден, почему вы так уверены в себе Россия —

ПРЕЗИДЕНТ: Я надеюсь на семьи задержанных американцев.

Q Скажи еще раз; мы вас не слышим.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Я сказал, что приехали семьи задержанных американцев, и мы обсудили это.Мы продолжим это обсуждение. Я … я не собираюсь отказываться от этого вопроса.

Q Почему вы так уверены, что он изменит свое поведение, господин президент?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Я не уверен, что он изменит свое поведение. Где, черт возьми, что ты делаешь все время? Когда я сказал, что уверен? Я сказал —

Q Вы сказали, что в следующие шесть месяцев вы сможете определить —

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Я сказал — то, что я сказал, — давайте разберемся.Я сказал: «Что изменит их поведение, так это если остальной мир отреагирует на них, и это уменьшит их положение в мире». Я ни в чем не уверен; Я просто констатирую факт.

Q Но, учитывая, что его поведение в прошлом не изменилось, и на той пресс-конференции, просидев с вами несколько часов, он отрицал свою причастность к кибератакам; он преуменьшил значение нарушений прав человека; он даже отказался назвать имя Алексея Навального. Итак, как это соотносится с конструктивной встречей, как это сформулировал президент — президент Путин?

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Если вы этого не понимаете, значит, вы занимаетесь не тем делом.

Спасибо.

19:53 CEST

Эли Визель — Факты — NobelPrize.org

Речь Эли Визеля по случаю вручения Нобелевской премии мира в Осло, 10 декабря 1986 г.

С глубоким чувством смирения я принимаю честь, которую вы решили мне оказать. Я знаю: твой выбор превосходит меня. Это меня одновременно пугает и радует.

Это пугает меня, потому что я задаюсь вопросом: имею ли я право представлять множество погибших? Имею ли я право принять эту великую честь от их имени? … Я не буду.Это было бы самонадеянно. Никто не может говорить за мертвых, никто не может толковать их изуродованные сны и видения.

Мне это нравится, потому что я могу сказать, что эта честь принадлежит всем выжившим и их детям, а через нас — еврейскому народу, с судьбой которого я всегда отождествлял.

Я помню: это было вчера или целую вечность назад. Молодой еврейский мальчик открыл царство ночи. Я помню его недоумение, помню его тоску. Все произошло так быстро.Гетто. Депортация. Опломбированный вагон для перевозки скота. Огненный жертвенник, на котором должны были быть принесены в жертву история нашего народа и будущее человечества.

Помню: он спросил отца: «Неужели это правда?» Это ХХ век, а не средневековье. Кто допустит совершение таких преступлений? Как мир мог молчать?

И вот мальчик обращается ко мне: «Скажи мне», — просит он. «Что ты сделал с моим будущим? Что ты сделал со своей жизнью? »

И я говорю ему, что пробовал.Что я пытался сохранить память, что я пытался бороться с теми, кто забудет. Потому что, если мы забываем, мы виноваты, мы сообщники.

А потом я объяснил ему, насколько мы наивны, что мир знает и хранит молчание. Вот почему я поклялся никогда не молчать, когда и где бы люди ни терпели страдания и унижения. Мы всегда должны быть на чьей-то стороне. Нейтралитет помогает угнетателю, а не жертве. Молчание ободряет мучителя, а не мучимого. Иногда надо вмешиваться.Когда человеческие жизни находятся под угрозой, когда человеческое достоинство находится под угрозой, национальные границы и чувствительность становятся неактуальными. Где бы мужчин или женщин ни преследовали из-за их расы, религии или политических взглядов, это место должно — в этот момент — стать центром вселенной.

Конечно, поскольку я еврей, глубоко укоренившийся в памяти и традициях своего народа, моя первая реакция — это еврейские страхи, еврейские потребности, еврейские кризисы. Потому что я принадлежу к травмированному поколению, которое испытало брошенность и одиночество нашего народа.Для меня было бы неестественно не делать еврейские приоритеты своими: Израиль, советские евреи, евреи в арабских странах … Но есть и другие, не менее важные для меня. На мой взгляд, апартеид так же отвратителен, как и антисемитизм. Для меня изоляция Андрея Сахарова — такой же позор, как и заключение Йозефа Бигуна. Как и отрицание «Солидарности» и ее лидера Леха Валенсы права на инакомыслие. И бесконечное тюремное заключение Нельсона Манделы.

Столько несправедливости и страданий требуют нашего внимания: жертвы голода, расизма и политических преследований, писатели и поэты, заключенные во многих странах, управляемых левыми и правыми.Права человека нарушаются на всех континентах. Угнетенных людей больше, чем свободных. Кроме того, есть палестинцы, чье бедственное положение мне небезразлично, но методы которых я сожалею. Насилие и терроризм — это не ответ. Что-то должно быть сделано с их страданиями, и как можно скорее. Я верю Израилю, потому что верю в еврейский народ. Пусть Израиль получит шанс, пусть ненависть и опасность исчезнут с его горизонтов, и будет мир на Святой Земле и вокруг нее.

Да, я верю.Вера в Бога и даже в Его творение. Без него никакие действия были бы невозможны. И действие — единственное средство от безразличия: самая коварная опасность из всех. Разве не в этом смысл наследия Альфреда Нобеля? Разве его страх войны не был щитом от войны?

Еще многое предстоит сделать, многое еще можно сделать. Один человек — Рауль Валленберг, Альберт Швейцер, один цельный человек, может иметь значение, изменить жизнь и смерть. Пока один диссидент находится в тюрьме, наша свобода не будет правдой.Пока один ребенок голоден, наша жизнь будет наполнена болью и стыдом. Всем этим жертвам прежде всего нужно знать, что они не одиноки; что мы не забываем их, что, когда их голоса заглушаются, мы предоставляем им наш, что, хотя их свобода зависит от нашей, качество нашей свободы зависит от их голоса.

Это то, что я говорю молодому еврейскому мальчику, задающемуся вопросом, что я сделал с его годами. Именно от его имени я обращаюсь к вам и выражаю вам мою глубочайшую признательность.Никто не способен к благодарности так, как тот, кто вышел из царства ночи. Мы знаем, что каждое мгновение — это миг благодати, каждый час — подношение; не делиться ими — значит предать их. Наша жизнь больше не принадлежит нам одним; они принадлежат всем тем, кто в нас отчаянно нуждается.

Спасибо, председатель Аарвик. Спасибо, члены Нобелевского комитета. Спасибо вам, народ Норвегии, за то, что вы заявили по этому особому случаю, что наше выживание имеет значение для человечества.

Из Les Prix Nobel.Нобелевские премии 1986 г. , редактор Вильгельм Одельберг, [Нобелевский фонд], Стокгольм, 1987 г.

Авторское право © Нобелевский фонд 1986 г.

Ваш браузер не поддерживает видео тег.

Эли Визель произнес свою приветственную речь 10 декабря 1986 года в мэрии Осло, Норвегия.

(Речь несколько отличается от письменной.)

Чтобы процитировать этот раздел
MLA style: Эли Визель — Принятие речи.NobelPrize.org. Нобелевская премия AB 2021. Вс. 25 июля 2021 г.

Вернуться наверх Вернуться к началу Возвращает пользователей к началу страницы

Рютте: «Держите руки подальше от нашей свободы» | Речь

Речь | 08-01-2015

Премьер-министр Марк Рютте выступил на площади Дам в Амстердаме на демонстрации в честь жертв теракта в Париже и выразил поддержку близким жертв.

«Вчера в Париже хладнокровно убили двенадцать человек. Двенадцать привратников свободы. Включая нашу свободу.

Сегодня мы собрались здесь, на площади Дам в Амстердаме, и в городах по всей Голландии. Едины в негодовании. Объединены в гневе. Но, прежде всего, едины в нашей непоколебимой убежденности.

И мы не одни. Повсюду в Европе люди стоят бок о бок, плечом к плечу. В знак солидарности с Францией, с жертвами и с близкими жертв.Мы здесь для того, чтобы сказать, что ненависть и насилие никогда не должны и никогда не победят уважение и терпимость. Мы здесь, потому что свобода и демократия не подлежат обсуждению. Полусвободы просто не бывает. И хотя свобода предполагает ответственность, она никогда не должна означать самоцензуру.

Мы не позволим страху управлять нашей жизнью. Мы не позволим никому отнять у нас свободу. Это послание, которое мы посылаем сегодня вечером, громко и ясно. Здесь, на площади Дам, и во многих других местах.По этому поводу есть полный консенсус. И какие бы различия ни были у людей, это то, что связывает нас вместе, друг с другом и с жертвами вчерашнего нападения. Наше общее понимание того, что наша демократия драгоценна, но уязвима и что мы должны объединиться для ее защиты. Каждый день, а особенно в такой день, как сегодня.

В нашей стране и ее соседях есть место для всех убеждений и убеждений. С этой свободой не всегда легко жить. Потому что это не только защищает мнения, которые нам удобны, комплименты и безобидные комментарии.Свобода также защищает нежелательную и едкую критику, резкое несогласие и саркастические насмешки. В этом суть демократии. Это суть истинной свободы.

В конце концов, что первое, что запрещают диктаторы? Высмеивает власть. Свобода критиковать и высмеивать власть — окончательное доказательство того, что мы цивилизованные люди. Что мы никогда не пытаемся заставить друг друга замолчать. Вчера убийцы пытались убить свободу слова, прицеливаясь в журналистов. Мы должны ответить им словами: громкими словами, сильными словами, свободными словами.Вчера убийцы пытались убить наше чувство безопасности, казнив полицейских. Мы должны ответить им, проявив солидарность с нашей полицией. Защищая друг друга. Лелея насмешки, сатиру и шутки обо всех и вся.

В нашем обществе нет места фундаменталистскому насилию и нетерпимости. И это подлое убийство двенадцати человек только укрепляет нашу убежденность. То, что произошло вчера в Париже, показывает, насколько реальна и реальна угроза террора.Мы остаемся и будем бдительными. Вместе мы остаемся и будем бдительными.

Все сводится к следующему: вчера фанатики совершили варварское нападение, которое коснулось всех нас. Сегодня мы тысячами отвечаем: держите руки подальше от нашей свободы. Со вчерашнего дня голос Charlie Hebdo стал более всепроникающим и могущественным, чем когда-либо. И это лучший ответ, который мы можем дать ».

Теперь ясно, чего хочет Бритни Спирс.

После того, как Бритни Спирс напечатана полностью, пугающая речь, которую Бритни Спирс произнесла вчера днем ​​перед судьей Лос-Анджелеса, насчитывает более 4500 слов.Эти слова сейчас циркулируют в Интернете как цитаты о том, как Спирс жила в «отрицании» юридических и медицинских условий, которые дали другим людям контроль над ее жизнью в течение 13 лет. Она говорит, что это «оскорбительное» опекунство вынудило ее принимать изнуряющие лекарства, задушило ее повседневную жизнь и запретило ей выходить замуж и забеременеть. Теперь она хочет свободы.

Однако, чтобы действительно понять, что произошло вчера, вам следует посмотреть несколько минут видеозаписи из-за пределов зала суда.Вы увидите толпы фанатов, одетых в розовую принцессу, восхищенных и плачущих, когда речь Спирс прозвучит в громкоговорителе. Вы услышите голос, знакомый огромному количеству человечества, — приподнятый писк, который на протяжении десятилетий считался сущностью девичества, невинности и даже забвения. Мы привыкли к этому голосу, но не привыкли делать это: отчаянно рассказывать историю о выживании и пленении и умолять, чтобы его считали автономным человеческим существом, которым обладает большая часть публики благодаря искажающим логика известности, никогда полностью не осознаваемая.

Спирс не отрицает, что ей нужна медицинская помощь: в один из немногих дневных моментов легкомыслия она засмеялась и сказала: «Я действительно знаю, что мне действительно нужна небольшая терапия». Но она утверждала, что опекой руководит прибыль, а не забота о ее безопасности. Ее отец продолжал подталкивать ее к выступлениям, когда на самом деле она сказала: «Все, что я хочу, — это владеть моими деньгами, чтобы это закончилось, и моим парнем, чтобы отвезти меня на своей долбаной машине». Печальная ирония заключается в том, что, чтобы попытаться достичь уединения и тишины, которые большинство людей считают само собой разумеющимся, Спирс пришлось дать одно из самых уязвимых публичных выступлений в истории знаменитостей.

Трудное положение Спирс началось несколько десятилетий назад, когда она перевернула безмятежный, управляемый сценой образ, созданный ее хитом 1998 года «… Baby One More Time». В начале 2000-х она вела себя, как и многие другие 20-летние: у нее были непростые отношения, много вечеринок, игнорирование приличия. Но она делала это публично и с маленькими детьми, а СМИ безжалостно преследовали ее, что еще больше дестабилизировало ее жизнь. В 2008 году, во время напряженной борьбы с бывшим мужем из-за опеки над двумя ее сыновьями, власти дважды помещали ее во временный психиатрический стационар в течение одного месяца.Затем ее отец обратился к судье с ходатайством об учреждении опекунства, которое передает контроль над ее жизнью и финансами третьей стороне. Он существует до сих пор.

Прочтите: Почему мы были такими жестокими по отношению к Бритни Спирс?

Консерватории обычно помогают управлять делами людей с тяжелой формой инвалидности — например, людей с деменцией или черепно-мозговой травмой. Состояние здоровья Спирс неизвестно, но, поскольку она казалась подходящей для продолжения выступлений и записи после 2008 года, фанаты задавались вопросом, чем заслуживает ее постоянное отсутствие автономии.Однако любые теоретические рассуждения должны быть сформулированы в контексте того, что опекунство было «добровольным», по словам адвоката Спирс, назначенного судом. Ее смайлик и чокнутый канал в Instagram, казалось, были созданы, чтобы излучать чувство удовлетворения от ее особняка в Калифорнии.

Начиная с 2019 года, в суде и в средствах массовой информации стали появляться признаки того, что Спирс недовольна опекой и хочет, чтобы ее отец отказался от нее. Но весь объем ее чувств оставался загадкой до этой недели. Во вторник, The New York Times опубликовала отчет, в котором говорилось, что Спирс несколько раз отказывалась от консервативного совета на протяжении многих лет, но не смогла обеспечить свою юридическую свободу. Times также изложила ее ошеломляющее финансовое положение. Сама Спирс должна была оплачивать все юридические счета, связанные с опекой, покрывая расходы как своего собственного адвоката, так и адвокатов, которые выступали против ее свободы. Ее отец, Джейми, получал 16 000 долларов в месяц за то, что он руководил ее жизнью, плюс 2 000 долларов в месяц за аренду офиса и гонорары за выступления, которые он устраивал для нее. Между тем, Спирс сообщила, что ее еженедельное пособие составляет 2000 долларов.

Вчера наконец-то развеялась вся таинственность в отношении того, как Спирс думает об опеке.«Люди, которые так поступили со мной, не смогут так легко уйти», — сказала она в начале своего выступления. Далее она рассказывала, что ее запугивали и заставляли работать, когда она не хотела, лечили литием, который она не хотела принимать, и отправляли в реабилитационный центр, который, по ее мнению, был изнурительным и унизительным. Она не рассказала подробностей о частоте и контексте своих посещений терапевтов и врачей. К удивлению (и к ужасу для ее адвоката Сэмюэля Ингэма III) она сказала, что не знала, что может подать прошение о прекращении опекунства.Во всем ее выступлении прозвучало четкое повествование и послание: она чувствовала, что ее эксплуатировали, и хотела, чтобы это прекратилось.

Слова Спирс равносильны признанию, осуждению и свидетельству, но, что самое важное, они были еще и зрелищем. Многие слушания по делу Спирс о консерватории были закрыты для общественности, но адвокат звезды успешно выступил за снятие пелены секретности. Теперь понятно, почему: будучи лишенной личной автономии, Спирс, должно быть, осознала, что лучший рычаг, который у нее есть, — это ее собственный голос и ее собственная слава.В какой-то момент во время слушания она попросила судью разрешить ей дать интервью средствам массовой информации, затем она пересмотрела заявление и сказала, что поняла, что ее показания на слушании послужат этой цели. «Я имею право использовать свой голос», — сказала она. «Это несправедливо, что они лгут обо мне открыто… Моя собственная семья дает интервью, и говорит о ситуации, и заставляет меня чувствовать себя такой глупой. И я ничего не могу сказать ».

Это молчание о ее личной ситуации за последние 13 лет, казалось, соответствовало той непостижимо счастливой персоне, которую лагерь Спирс — если не сама Спирс, как теперь стало ясно, — давно пыталась продать.Но история музыки изобилует примерами, когда персонажи мучили людей, стоящих за ними, и Спирс ясно дала понять, насколько конкретными могут быть жертвы таких мучений. «Я солгала и сказала всему миру:« Я в порядке, и я счастлива », — сказала она. «Я подумал… может быть, если я скажу это достаточно, может быть, я стану счастливым, потому что я отрицал это. Я был в шоке. Я травмирован. Знаешь, притворяйся, пока не сделаешь это. Но теперь я говорю вам правду, хорошо? Я несчастлив. Я не могу заснуть. Я так зол, это безумие.И я в депрессии. Я плачу каждый день ».

После того, как Спирс закончила свое выступление, адвокат одного из ее нынешних соконсерваторов сказал судье, что у нее «другая точка зрения» на поднятые Спирс проблемы, а также ее беспокоит конфиденциальность звезды.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *