«Трансерфинг реальности» и магические практики в культуре

Нельзя не признать, что современное состояние развития цивилизации оценивается как кризис, имеющий в первую очередь, антропологическое измерение. Оно состоит в утрате современным человеком целостного, системного понимания собственной жизни, отсутствии принципов целеполагания и ценностных ориентиров в результате подмены духовных ценностей материальными, гедонистическим и утилитарным отношением к жизни. По мнению французского футуролога Ж. Аттали, современный человек проходит стадию «культурной мутации», состоящую в превращении человека в «искусственное существо», покупаемое и продаваемое как любой рыночный предмет или товар [1, С. 58]. Вкупе с ощущением социальной нестабильности, несоизмеримости желаний и возможностей, это порождает у современного человека инстинктивную агрессивность, алармизм и, как результат, — поиск устойчивых оснований бытия в виде некоторых «моделей существования» в современной культуре.

Как правило, эти модели представляют собой набор практических рекомендаций, универсальных «рецептов счастья», направленных на достижение человеком материального успеха и психологического комфорта, осуществляемые на различных тренингах, семинарах, эзотерических сообществах, оккультных течениях и сектах.

Отечественная культура, начиная с 90-х годов ХХ века, подверглась массовому засилью различных эзотерических, мистических и оккультных течений. Эти идейные течения принимаются как легитимные, в том числе и некоторыми учеными, претендуя даже на некоторый мировоззренческий переворот в науке. Однако попытки осмысления этих квазинаучных течений в научной литературе остаются фрагментарными и не дают целостного видения происходящих процессов в культуре. Более того, в научной литературе не описаны и механизмы влияния этих течений на психику и поведение человека, многие из которых не просто несут негативные последствия, но и весьма опасны. Человеческое сознание в современном обществе подвергается массированной информационной атаке, одно из направлений которой — аксиоматическое в некоторых современных околонаучных учениях утверждение, которое, как считается, должно быть принято на веру — это идея об управлении реальностью посредством собственных мыслей и желаний.

Одним из подобных эзотерических учений, широко распространенных среди современной молодежи, является учение «трансерфинга реальности» Вадима Зеланда. Появление этого учения вызвало широкий резонанс в эзотерическом сообществе. Однако серьезная критика данного учения в научной и эзотерической литературе отсутствует. Среди актуальных исследований, критикующих данное учение, широкую популярность получила книга, написанная в эссеистическом стиле — это книга супругов Преображенских «Анти-Зеланд, или на халяву и уксус сладкий» [7].

Книги В. Зеланда переведены на несколько языков, а в 2006 году в Санкт-Петербурге открылась «Официальная школа трансерфинга», которая имеет филиалы в ряде городов России. О самом Вадиме Зеланде как авторе концепции практически ничего не известно. Высказывается мнение, что Вадим Зеланд является вымышленной фигурой, и под его именем пишут несколько человек. В екатеринбургском центре практической психологии «Мир гармонии» допускают, что его придумала издательская группа «Весь», издающая книги по трансерфингу. Само учение, как утверждает Вадим Зеланд, не было придумано им самим, а он является лишь его случайным ретранслятором. «Трансерфинг реальности» представлен в ряде книг [3,4,5,6].

В книге В. Зеланда «Шелест утренних звезд» [4] трансерфинг понимается автором в качестве мощной техники управления судьбой человека. Эта техника, как указывает автор, не придумана им самим, а передана автору неким Смотрителем — «хранителем Древнего знания», который явился ему однажды во сне. Таким образом, предполагается, что трансерфинг реальности это некое закрытое мистическое знание, которым обладает создатель трансерфинга и которое он хочет передать каждому, кто пожелает изменить свою судьбу к лучшему — стать счастливым. Трансерфинг представляет собой практический способ управления, так как позволяет человеку, по мнению автора, достигать поставленного результата. Трансерфинг реальности представлен в шести книгах, которые рассматриваются как ступени постижения знания и поэтому должны читаться в порядке очередности.

Само слово «трансерфинг реальности» придумано, как указывает Вадим Зеланд им самим. Вместо словосочетания «трансерфинг реальности» часто используется просто слово «трансерфинг». Название теории отсылает к сёрфингу — водному спорту, представляющему собой катание на волне, — и в авторской трактовке означает «скольжение» по «линиям жизни». Сам автор термина считает, что слово «трансерфинг» следует писать и читать как «трансерфинг», а не «трансёрфинг», хотя слово «сёрфинг» пишется через «ё». Перевод слова «трансерфинг» не встречается ни в русском, ни в иноязычных словарях. Однако интересно, что если попытаться обратиться к английскому языку и разложить слово «трансерфинг» на составные части, то можно увидеть некоторое созвучие с двумя английскими словами «trans» (англ. — перемещаться) и «serf» (анг. прил. — крепостной). Поэтому можно предположить, что одним из значений слова трансерфинг будет дословно «невольник перемещения» или в переносном смысле «раб реальности» (если под реальностью понимать некое пространство физических и ментальных трансформаций). Однако укажем, что сам автор концепции избегает каких-либо иноязычных переводов. Значение слова трансерфинг, по мнению самого автора, можно трактовать как «скольжение через пространство вариантов», или «трансформация потенциально возможного варианта в реальность», или «переход через линии жизни» [4, C. 79].

Кратко охарактеризуем основные постулаты и понятия концепции, необходимые для анализа.

Концепция трансерфинга реальности основана на теории множественных миров или теории многовариантной реальности, представленной, как указывает автор, в области современной квантовой физики. Тем самым, автор пытается обосновать научность своего учения, подвести под него «теоретические основания». Однако заметим, что научность подразумевает не только гипотезу, но и проверяемость, эмпирическую базу, критичность положений. Ничего этого в текстах В. Зеланда нет. В учении В. Зеланда многие утверждения должны приниматься на веру и выглядят весьма аксиоматично. Таковы, к примеру, утверждения, что «многовариантность мира является его первейшим фундаментальным свойством», или «реальность имеет многообразие форм проявления». Предполагается, что эти утверждения должны приниматься на веру, поскольку какая-либо доказательная база, как утверждает автор, в квантовой физике отсутствует.

Вселенная по В. Зеланду представлена в качестве некоторого многомерного пространства вариантов. Каждый человек, материализуя лишь один вектор из этого пространства, создает, формирует свою реальность. Эта реальность зависит от особенностей и установок самого человека, а также от его действий. В связи с этим, В. Зеланд использует популярное в современной эзотерике и психологии понятие «мыслеобразы» — как некие метафизические идеи, мысли и установки, которые необходимы человеку для управления реальностью.

Посредством мыслеобразов человек конструирует не только свой индивидуальный проект в мире, но и постоянно переструктурирует окружающее пространство взаимодействий с другими людьми. Эти положения, как и мысль автора о том, что «мечты сбываются» не являются открытием самого В. Зеланда, а достаточно давно известны в эзотерической традиции. Также концепция В. Зеланда имеет много общего с буддистским учением Тартанга Тулку, согласно которому реальность, окружающая человека, является материализацией некоторого многовекторного пространства.

Для объяснения энергоинформационных взаимодействий во Вселенной в «трансферфинге» вводится понятие «маятник»: «Группы людей, мыслящих в одном направлении, создают энергоинформационные структуры — маятники. Эти структуры начинают развиваться самостоятельно и подчиняют людей своим законам. Люди не отдают себе отчета в том, что невольно действуют в интересах маятников» [3, С. 1]. Другими словами, маятник представляет собой энергоинформационную надстройку, в которой сходятся мысли разных людей и эта надстройка начинает управлять человеческим поведением как бы «извне», со стороны системы. «Когда группа таких единичных маятников начинают колебаться в унисон, создается групповой маятник. Он стоит над своими приверженцами как надстройка, существует как отдельная независимая структура и устанавливает правила для своих приверженцев, чтобы удержать их вместе и получить новых. Такая структура независима в том смысле, что развивается самостоятельно, по своим законам» [3, С. 18]. Это некая программа, которая определяет поведение человека. В. Зеланд пишет, что «человек сам становится их рабом; теряет себя и перестает понимать, кто он и чего хочет. Для того, чтобы противостоять влиянию маятников, необходимо поддерживать осознанность на высоком уровне, а именно, в каждый момент отдавать себе отчет: что я делаю, зачем и почему. Иначе, жизнь захватывает, как сновидение, в котором ты опять превращаешься в бумажный кораблик и оказываешься во власти обстоятельств» [2, С. 120]. Но при этом, В. Зеланд не посвящает читателя в тот факт¸ что доказательств существования подобных «энергоинформационных структур» ни в одной науке, в том числе и в квантовой физике, еще не предоставлено.

Другим понятием, занимающим особое место в концепции трансерфинга, является понятие «слайд».

Слайд — это искаженная картина действительности. Негативный слайд, как правило, порождает единство души и разума, а потому воплощается в реальность. Поэтому худшие ожидания человека сбываются. Искажение в реальность вносят слайды. Например, вас беспокоят некоторые ваши недостатки и вы из–за этого испытываете чувство неполноценности, потому что вам кажется, что другим это тоже не нравится и они это не одобряют. Тогда, общаясь с людьми, вы вставляете в свой «проектор» слайд комплекса неполноценности и видите все в искаженном свете. Негативные слайды можно преобразовать в позитивные и заставить работать на себя. Если вы намеренно создаете позитивный слайд, он способен удивительным образом трансформировать слой вашего мира. В отечественной психологии эта теория слайдов уже достаточно известна под названием «психологическая установка», автором которой является психолог Д.Н. Узнадзе.

Основной идеей трансерфинга является идея о том, что человек способен управлять реальностью на некотором метафизическом уровне, то есть с помощью своих мыслей. Реальность напрямую зависит от сознания. Мысли человека постоянно материализуются. Поэтому для эффективного управления реальностью необходимо постоянно рефлексировать над собственной жизнью, чтобы выносить правильные решения. Идея связи мыслей и реальности не так уж и нова в научной и философской мысли. Эта идея единства разума и тела, которая является следствием преодоления психофизического дуализма, заложенного еще Р. Декартом. Проблема органического единства нерасчленности разума и тела является достаточно популярной в таком современном течении как «глубинная экология», хотя ее истоки находятся в древневосточных учениях.

Установка на индивидуализм и гедонизм, на быстрое решение жизненных проблем с минимум затрат легко подкрепляется учением «трансферфинга». Ведь эта концепция проста, поскольку предлагает человеку элементарный рецепт — не надо ничего делать, не предпринимать никаких действий, все зависит только от желаний человека. Окружающая реальность динамична, изменчива, поэтому не существует точки соотнесения индивидуального сознания с некоторым коллективным целым или конкретной целью существования.

Исходя из анализа некоторых положений «трансерфинга реальности» можно прийти к ряду выводов:

— концепция «трансерфинга реальности» представляет лишь теоретическую модель, поскольку не подкреплена весомыми научными аргументами, аппелирует не к рефлексивному, а к бессознательному человека. Эта модель значительно упрощает понимание самого человека и его поведения, редуцируя духовность к ментальным состояниям человеческой психики.

— популярность данной концепции среди молодежи обусловлена тем, что она предлагает кратковременное достижение жизненных планов на основе популярной в современном обществе идеи саморазвития и индивидуализма.

— концепция трансерфинга реальности не является учением, несущим оригинальные и новаторские идеи в современной культуре. Она является лишь частью некоторой общей мировоззренческой парадигмы, контуры которой еще недостаточно осознаны в современном научном сообществе. Так, многие идеи трансерфинга реальности созвучным другим авторам, пишущим в русле мистической традиции и психологии (например, К. Кастанеде, Луизе Хей и др). В этом плане концепция трансерфинга ничем не отличается от шаманизма или других мистических или квазирелигиозных практик, связанных с воздействием мыслей человека на объективную действительность. Идея о том, что мысли материальны, а реальность относительна есть не только схематическое упрощение некоторых восточных учений, как и всё, что рождается в массовой культуре. Мы солидарны с Л.В. Щегловой, что «один из признаков массовой культуры — примитивизация сложного, легкость усвоения»[ 8, С. 92].Поэтому идеи «трансерфинга» становятся определенным «рыночным брендом» в массовой культуре.

Весьма интересно обстоятельство, что эти «брендовые идеи» начинают активно «перекочевывать» и в современную массовую культуру, а именно в современный кинематограф, особенно детский. В связи с этим плодотворной для анализа «трансерфинга» представляется вольная экранизация сказки Гофмана «Щелкунчик и мышиный король», снятая А. Кончаловским в 2010 году в стиле приключенческого фэнтези. В ней не случайно, как мы полагаем, представлены такие персонажи как З. Фрейд и А. Эйнштейн. Ведь идея, что поведение человека бессознательно, а сама реальность относительна, являются основополагающими в современной культуре. Отчасти эта идея инспирирована данными современной науки, а именно теории относительности в квантовой физике и разработкой категории бессознательного в психоанализе.

О З. Фрейде в киноленте упоминается лишь несколько раз, хотя А. Эйнштейн сделан полноправным участником разворачивающегося действия. Это вполне объяснимо, на наш взгляд, поскольку идея относительности более понятна массовому зрителю, чем идея бессознательных сил, управляющих человеческим поведением. В фильме А. Эйнштейн будучи домашним учителем девушки Мэри и ее брата Макса неоднократно говорит, что все в мире относительно. Все зависит от того, насколько ты в это веришь. Другими словами, реальность создается желаниями человека. В конце ленты А. Эйнштейн произносит фразу: «Все относительно, но все зависит от системы координат, которую ты выбираешь». Если это перефразировать на язык трансерфинга, то она будет эквивалента мысли В. Зеланда о том, что реальность создается нашими собственными мыслями (ведь мысли по В. Зеланду, это и есть установки).

Тем не менее, современный человек находится в плену бессознательных сил, которые предстают для самого человека в виде влечений (как правило, телесных) и желаний. Исполнение желаний в современной эзотерической литературе называется искусством созидающей визуализации: «Созидающая визуализация является таким способом использования воображения, который позволяет создавать то, чего вы желаете. В созидающей визуализации нет ничего странного, нового или необычного. Это естественная мощь вашего воображения, первичная созидательная энергия космоса, которой вы сознательно или неосознанно постоянно пользуетесь» [2, с. 2]. В своей книге «Созидающая визуализация» Ш. Гавайн подробно описывает шаги овладения визуализацией в качестве метода исполнения желаний.

Думается, что концепция трансерфинга реальности отражает общие установки современной культуры. Социальная реальность представляется современному человеку пустотой со множеством спутанных смыслов или небытием, недоступным для логического понимания. Сам человек в условиях утраты смыслов, оказывается пленником симулятивной пустоты реальности, на которую указывал в своих работах Ж. Бодрийяр. В ситуации, когда человеку больше не на что надеяться, он полагается на свои силы, конструируя и управляя реальностью, пытаясь стать «скульптором» собственной жизни. Однако если это не получается, то для большинства людей такое «конструирование» оборачивается катастрофами в личной жизни. Не случайно, после посещения различных тренингов и семинаров по «трансерфингу», человек испытывает некоторую эйфорию лишь на протяжении определенного отрезка времени, после чего следует глубочайшая депрессия, сутью которой и является ощущение «пустоты смыслов».

В ситуации деконструкции культуры и общей мировоззренческой дезориентации, человек стремится найти некоторые мировоззренческие опоры, «мосты», соединяющие его с далеким, виртуальным миром его несбыточных мечтаний и желаний. Функцию такой надежной подпорки и призваны выполнить различные сомнительные концепции, пользующиеся особенным успехом при наличии достаточно простых примитивных моделей описания «принципов устройства мира», понятных и доступных каждому обывателю.

Список литературы

1. Аттали Ж. На пороге нового тысячелетия. — М.: «Международные отношения», 1993.

2. Гавайн Ш. Созидающая визуализация.  — М.: Центр «Единство», 1994.

3. Зеланд В. Трансерфинг реальности. Ступень I: Пространство вариантов. — СПб.: Весь, 2008.

4. Зеланд В. Трансерфинг реальности. IV: Управление реальностью. — СПб.: Весь, 2009.

5. Зеланд В. Вершитель реальности. — СПб.: Весь, 2008.

6. Зеланд В. Апокрифический трансерфинг. — М.: Эксмо, 2011.

7. Преображенский Н.Н., Преображенская В.Ф. Анти-Зеланд, или на халяву и уксус сладкий. — Ростов-на-Дону: Феникс, 2007.

8. Щеглова Л.В. Противоречия современной массовой культуры // Учителю о культуре: Сборник научных статей. Волгоград, 1994. — С. 91-96.

Трансерфинг реальности? Нет, не надо!

Критика Трансерфинга реальности Вадима Зеланда…

Секта Вадим Зеланд. Трансерфинг реальности

***

Если вы думаете, что времена энциклопедистов остались в далеком прошлом, то сильно ошибаетесь. За примерами далеко ходить не нужно. Вот Вадим Зеланд родил в муках творчества многотомную эпопею о трансерфинге, в которой с универсальной энциклопедичностью дает ответы на все вопросы. Или почти все. На оставшуюся часть вопросов модный автор отвечает в рассылках, обставив по всем статьям своих многочисленных предшественников.

Сделана заявка на создание «принципиально иной модели мира» и разработку «принципиального способа мыслить». Выстроена целая философия жизни с узнаваемой авторской терминологией.

Идеологический стержень, на который нанизаны сопутствующие темы, — халява. Знаменитая русская халява плюс неистребимое желание, чтобы все всегда делалось сразу, само собой. Желательно, сегодня и сейчас, без нашего участия. Оказывается, что и нужно для этого всего ничего: только выпить «заряженной» воды, сконцентрироваться на числовом ряду, произнести соответствующую мантру, подобрать заклинание, выбрать судьбу в информационном поле вариантов…

Несколько слов о нашей книге. Писали ее два разнополых автора, изначально решив, что поделят трансерфинг пополам, выбрав, кому что по душе, точнее, что особенно не по душе, а против чего она, болезная, наиболее восстает! К сожалению, сделать это оказалось не так-то просто! Пришлось перелопачивать все шесть зеландовских томов, в сердцах матерясь про себя… Мучаясь, страдая и поминая немецкого писателя-сатирика позапозапрошлого века Георга Кристофа Лихтенберга, вернее, его размышления о том, что некоему автору, написавшему восемь книг, гораздо лучше было бы родить восемь детей или посадить восемь деревьев…

…Я научность марксистскую пестовал,
Даже точками в строчке не брезговал.
Запятым по пятам, а не дуриком,
Изучал «Капитал» с «Анти-Дюрингом»…
А. Галич

Не знаю, узнает ли кто-нибудь из молодого поколения эти в свое время знаменитые строчки известного драматурга, режиссера и поэта Александра Галича.

Вряд ли им вообще что-то скажет это имя… А жаль… А вот мне почему-то именно они сразу же пришли на ум, когда я прочитал — и не один раз, и именно «запятым по пятам» — книги В. Зеланда. О которых столько говорят сейчас, что не прочитать их нынче — вроде как и неприлично, вроде как и без этого нельзя считать себя образованным человеком.

Вы спросите, причем здесь «Анти-Дюринг»? И вообще, какая связь между книгами В. Зеланда и «Анти-Дюрингом»? Давайте по порядку…

Говорят о книгах В. Зеланда и в прессе, и на интернетовских форумах — причем с таким накалом страстей, что просто диву даешься. Причем адепты «нового учения» действуют так же, как и герой «Баллады о прибавочной стоимости» А. Галича:

«И повсюду, где устно, где письменно,
Утверждал я, что все это истинно».

А вот насчет этого еще можно и поспорить! И спорят — не стесняясь в выражениях и «переходя на личности», требуя от модератора, чтобы не вырезал непечатное…

Сколько людей — столько и мнений. Кто-то хвалит В. Зеланда только за то, что сумел пробудить в людях веру в свои силы, кто-то превозносит его как гуру, кто-то подчеркивает интересную манеру изложения. Оппоненты ругают его как человека, умело морочащего голову неосведомленным людям, как беззастенчивого плагиатора, как не владеющего пером популяризатора «нового», которое еще плохо забытое старое.

Не знаю, кого как, а меня сразу же насторожили обещания, которые так свободно раздает автор в самом начале книги. Речь идет о книге первой «Скольжение в пространстве вариантов». Чтобы не быть голословным, приведу несколько цитат:

«…Трансерфинг — это не новая методика самосовершенствования, а принципиально иной способ мыслить и действовать так, чтобы получать желаемое…»

«…Вы не могли нигде слышать или читать о том, что я собираюсь вам рассказать. Поэтому готовтесь к неожиданностям, насколько удивительным, настолько и приятным… Концепция судьбы в Трансерфинге базируется на принципиально иной модели мира…»

После этого я почему-то немедленно вспомнил знаменитую мэрфологию. А точнее, два закона.

Закон Поттера: величина рекламной шумихи вокруг товара обратно пропорциональна его реальной стоимости.

Закон Росса: не характеризуйте заранее важность высказываемой мысли.

Помня, однако, о том, что все новое (а уж что может быть новее, чем обещанная принципиально иная модель мира) всегда встречалось чуть ли не в штыки, особенно людьми с устоявшимися взглядами на мир, я приказал себе быть максимально объективным и приготовиться к неожиданностям — как и рекомендовал уважаемый автор.

Трансерфинг реальности

И они не заставили себя ждать.

Если вычленить основные моменты в теории В. Зеланда, то получится следующее. «Принципиально иная модель мира» по В. Зеланду, как я это понимаю, строится на положении о существовании некоего поля информации, которое автор называет пространством вариантов. В нем содержится информация обо всем, что было, есть и будет. Причем автор утверждает, что пространство вариантов представляет собой вполне материальную информационную структуру.

«Это бесконечное поле информации, содержащее все возможные варианты любых событий, которые могут произойти. Можно сказать, в пространстве вариантов есть все. Мы не будем гадать, каким образом эта информация хранится — для наших целей это не имеет значения. Важно лишь то, что пространство вариантов служит шаблоном, координатной сеткой любого движения материи в пространстве и времени».

Ранее автор предлагал нам принять «в качестве постулата тот факт, что реальность имеет бесконечное многообразие форм проявления». А далее В. Зеланд пишет: «Вы убедитесь, насколько интересное и неожиданное знание он открывает».

То есть подразумевается, что существование вполне материальной информационной структуры — это знание. Интересное и неожиданное. Насчет интересного и неожиданного — не спорю. А вот насчет знания — увольте. В моем представлении знание представляет собой нечто другое.

Существование материальной информационной структуры можно принять в качестве предположения или допущения. Хоть даже и интересного, и неожиданного. Из разряда тех, которые никак нельзя ни доказать, ни опровергнуть.

Однако уважаемый автор путем рассуждений приходит к следующему выводу:

«Итак, существует информационная структура, содержащая бесконечное множество потенциальных возможностей — вариантов, со своими сценариями и декорациями. Движение материальной реализации происходит в соответствии с тем, что заложено в этой структуре».

То есть я это пониманию так — существование этой материальной структуры уже не подвергается никакому сомнению.

Чтобы пояснить и проиллюстрировать реализацию в пространстве вариантов, приводится аналогия с морской волной, где «море — это пространство вариантов, а волна — материальная реализация».

***

Читайте также другие критические материалы о Трансерфинге реальности Вадима Зеланда:

Трансерфинг реальности? Нет, не надо! — Владимир Шакиров
Психология: между практической пользой и духовным вредом — иерей Михаил Самохин
«Трансерфинг реальности» — оккультное учение, публикуемое Вадимом Зеландом с 2004 года в одноименной серии книг — Максим Степаненко
Список лжепсихологий — Александр Невеев
***

Но самое интересное начинается дальше.

Без цитирования и тут обойтись не удастся. Эта цитата из «загадки Смотрителя»:

«…Выходит, все было, есть и будет? А собственно, почему бы и нет? Время на самом деле так же статично, как и пространство. Течение времени ощущается только тогда, когда крутится кинопленка, и кадры следуют друг за другом. Разверните кинопленку и посмотрите на все кадры вместе. Куда подевалось время? Все кадры существуют одновременно. Время статично до тех пор, пока мы не начинаем просматривать последовательно кадр за кадром. В жизни происходит именно так, поэтому в нашем сознании глубоко устоялась идея о том, что все приходит и уходит.

На самом деле все, что записано в поле информации, было там всегда, и всегда останется. Линии жизни существуют как киноленты. То, что прошло, не исчезло, а осталось. То, что еще только будет, есть уже сейчас. Текущий отрезок жизни — это материальная реализация пространства вариантов на данном отрезке линии жизни…».

Я несколько раз перечитал эти два абзаца, пока не вспомнил, где же мне попадалось что-то похожее. Простите за цитирование, но пересказ здесь не поможет.

«- Я где-то читал о том, как он понимал время, но, по правде сказать, немногое понял.

— Он имел в виду, что мы ошибаемся в наших концепциях прошлого, настоящего и будущего. Мы считаем, что прошлое миновало, что будущее еще не наступило и что реально существует только настоящее. Ибо настоящее — это то, что мы видим вокруг.

— Ну, если вас интересует мое мнение, то я скажу, что и мне так кажется.

Данцигер улыбнулся.

— Безусловно. И мне тоже. Это вполне естественно, и сам Эйнштейн на это указывал. Он говорил, что мы вроде людей в лодке, которая плывет без весел по течению извилистой реки. Вокруг мы видим только настоящее. Прошлого мы увидеть не можем — оно скрыто за изгибами и поворотами реки.

Но ведь оно там осталось!..

— Разве он имел в виду — осталось в буквальном смысле? Или он хотел сказать…

— Он всегда говорил точно то, что хотел сказать. Когда он говорил, что свет имеет вес, он имел в виду, что свет, падающий на пшеничное поле, весит несколько тонн. И теперь мы знаем — измерили, — что это так. Он имел в виду, что чудовищную энергию, которая по теории связывает атомы вместе, можно высвободить в одном невообразимом взрыве. И действительно можно, и этот факт коренным образом повлиял на судьбы человечества.

Читать далее…

Трансерфинг реальности I-V • Мой честный обзор – Отличное настроение

Еще одна книга по самопомощи, в которой повторяются те же самые старые концепции?

Нет. Трансерфинг реальности (Шаги с I по V) действительно может изменить вашу жизнь, если вы заставите замолчать рациональный разум и будете применять принципы Трансерфинга.

И эти принципы оригинальные . Несомненно, другие книги по психологии и духовности могут объяснять подобные понятия с помощью похожих слов.

Но некоторые идеи, лежащие в основе «транссерфинга реальности», в принципе неизвестны, и сам автор говорит, что большинство из них пришли к нему необъяснимым образом.

Короче говоря, это потрясающая книга. Если вы занимаетесь духовностью, постановкой целей, манифестацией и улучшением своей жизни в целом, то я настоятельно рекомендую это.

В этом обзоре вы не найдете партнерских ссылок — все действительно отражает мои собственные мысли, и продвижение книги мне никоим образом не выгодно.

Все приведенные ниже цитаты взяты из книги.

Хорошо, приступим…

Что такое Трансерфинг?

Слово Трансерфинг придумал не я. Оно пришло ко мне из ниоткуда, как и все остальные термины и содержание этой книги.

Значение Трансерфинга можно интерпретировать как «скольжение в пространстве альтернатив», или «преобразование потенциальных альтернатив в реальность», или «переход через линии жизни».

В двух словах, Трансерфинг — это серия техник, направленных на формирование собственной реальности путем следования по пути наименьшего сопротивления.

Идея в том, что следуя принципам Трансерфинга, ты уже не движешься к своим целям, а твои цели движутся к тебе, и нет внутреннего напряжения .

Автор предлагает вместо того, чтобы пытаться достичь того, что мы хотим, мы должны просто выбрать это, как если бы мы выбирали определенный товар в магазине.

Звучит слишком хорошо, чтобы быть правдой? Не заблуждайтесь — все требует времени и усилий, даже если вы применяете то, что написано в книге.

Прелесть Трансерфинга в том, что борьба, борьба и напряжение, которые обычно необходимы для достижения (или выбора) определенного результата,

сведены к абсолютному минимуму .

Давайте рассмотрим все основные понятия, чтобы вы могли получить более четкое представление. Имейте в виду, нет смысла пытаться объяснить 750-страничную книгу всего в нескольких абзацах. Надеюсь, это даст вам представление о том, чего ожидать.

---

Основная концепция/идеи

Альтернативное пространство

По мнению автора, существует информационное поле , которое содержит все, что когда-либо было и когда-либо будет; база данных всей вселенной и всех ее альтернатив.

Другими словами, каждая секунда нашей жизни имеет бесконечное количество альтернатив или проявлений, информация о которых хранится в пространстве альтернатив.

Почему это важно? Поскольку это не только означает, что ничто не предопределено (поскольку любая ситуация имеет бесконечное число возможных исходов), это также означает, что мы можем выбрать лучшую альтернативу .

Маятники

Когда два или более человека направляют свою психическую энергию на одно и то же, создается маятник. Чем выше и интенсивнее энергия и чем больше людей задействовано, тем более разрушительным может стать маятник.

Вы можете думать о маятниках как о невидимых силах, которые питаются мыслями и чувствами людей (как правило, негативными) и которые влияют на поведение человека так, что сохраняются те же самые мысли и чувства.

Вы даете энергию маятникам, когда взаимодействуете с ними. Любовь или ненависть, одобрение или неодобрение — не имеет значения. Единственный способ освободиться — игнорировать их и мыслить независимо.

Внутреннее/внешнее намерение

Внутреннее намерение достигает цели; внешнее намерение выбирает его. (…) Внешнее намерение не пытается изменить мир или бороться с ним. Внешнее намерение просто выбирает то, что ему нужно от жизни.

Чем сильнее вы чего-то желаете, тем выше ваши шансы на успех, верно? По словам автора, все наоборот. Желание, как страх и сомнение, создает напряжение .

Если вам нужно заставить себя работать над чем-то, вы этого желаете; это внутреннее намерение, и это приведет к большому ненужному напряжению и разочарованию. Внешнее намерение — более разумный подход, и в книге объясняется, почему.

Внутреннее/внешнее значение

Уменьшение важности не просто значительно устраняет проблемы из вашей жизни. Как только вы отпустите внутреннюю и внешнюю важность, вы обретете сокровище, называемое свободой выбора.

Практически все проблемы в вашей жизни могут быть уменьшены или устранены навсегда, если вы осознаете, что хотя они и существуют, они не важны . Это одна из концепций, которую необходимо усвоить, потому что на первый взгляд она кажется чрезмерным упрощением.

Как только вы достигаете более высокого уровня осознания, вы обнаруживаете, что сама важность создана не вами , а маятниками (энергетическими структурами, которые питаются мыслями и не хотят, чтобы вы были независимыми).

Визуализация

Практика визуализации в Трансерфинге включает в себя представление мысленной картины процесса движения к цели, исходя из принципа, что цель должна быть достигнута рано или поздно, потому что действует сила намерения.

Я уверен, что вы знакомы с концепцией визуализации и медитации и с тем, как они могут помочь вам быстрее достичь своих целей.

Реальность Трансерфинг также включает в себя визуализацию, и это немного отличается от техник, описанных в других книгах. Это не обязательно (есть много других техник), но помогает.

Свобода выбора

В каком-то смысле это и есть суть книги; суть книги . Вам дан бесценный дар свободы выбора, и как только вы научитесь им пользоваться, мир станет вашим — вот основная идея.

Осознание существования маятников и их поведения, сведение к минимуму внутренней и внешней важности, визуализация процесса, а не результата — все, что изложено в книге, дает вам настоящую свободу выбора.

Представьте, что вам выдали документ, удостоверяющий ваше право на покупку газеты в любом киоске по всему городу. Документ вряд ли вызовет у вас волнение, потому что вы и так имеете на это право, независимо от какого-либо документа.

---

Реальность Трансерфинг: обзор

Вот плюсы и минусы, которые приходят на ум. С одной стороны, книгу можно улучшить, потому что…

• Нет оглавления. Вы ожидаете одного в 750-страничной книге. Он называется «Шаги I-V», потому что на самом деле это пять томов, каждый из которых содержит довольно много идей.
• Перевод/форматирование могут быть улучшены. Книга переведена с русского, некоторые фразы звучат немного неестественно. Есть также несколько опечаток и т. д., которые вполне очевидны.

С другой стороны, книга потрясающая, потому что…

• Она действительно меняет жизнь. Примените идеи, изложенные в книге, и ваша жизнь изменится. Это не просто философские теории, повторяющиеся снова и снова — Трансерфинг Реальности работает.
• В каждой главе есть резюме. Вы найдете список всех основных моментов в конце каждой главы. Это поможет вам усвоить всю информацию и просмотреть все, что вы, возможно, пропустили или пропустили.
• Большинство концепций оригинальны. Некоторые говорят, что эта книга не что иное, как закон притяжения и все такое. Я не согласен. Большинство принципов Трансерфинга действительно оригинальны, что само по себе редкость.
• Все подробно описано. Да, это длинная книга, но она длинная не просто так. Некоторым идеям может потребоваться некоторое время, чтобы усвоиться, потому что они связаны с духовностью/эзотерикой, поэтому здорово, что автор подробно их объясняет.
• На самом деле это легко читается. Учитывая, что Трансерфинг имеет дело с психологией и духовностью (кто-то сказал бы с «манифестацией»), это не так сложно понять; Лично мне понравилось читать книгу .

Я не обещаю чудес, но вас ждет нечто большее, чем чудо. Вы обнаружите, что скрытое качество реальности более экстраординарно, чем любая мистическая традиция.

Поделиться Артикул:

Reddit — погрузитесь во что угодно

Привет, это то, что я испытал.

С этой идеей трансерфинга реальности я столкнулась в июле 2018 года. Раньше я находилась в состоянии тяжелой депрессии, до такой степени, что рассматривала бы крайний выход. Моя жизнь была очень нормальной. Никто не делал мне ничего плохого, и со мной не случалось никаких несчастных случаев. У меня был дом, семья и несколько друзей. У меня было достаточно денег, и я всегда был здоров. Я выглядел счастливым для других, по крайней мере. Люди, которые меня знают, удивятся, узнав, что я всегда был в депрессии.

Было одно сильное желание, желание, от которого я никогда не откажусь, несмотря ни на что. А мне казалось, что это очень нереально. И не имея возможности избавиться от этой «реалистичной» оценки по своему личному желанию, я стал глубоко негативно относиться к этому миру. Я хотел его более 15 лет. Я не мог ни с кем об этом говорить, потому что был так уверен, что люди никогда меня не поймут. Я боялся, что меня сочтут бредом и будут обращаться с ним как с пациентом. Так что это была жалкая картина.

Я хотел этого всем сердцем, но в то же время был злобным критиком. Я ругал себя.

Неудивительно, почему я так много всего ненавижу. Я ненавидел почти все. Я винил во всем. Боги, эта вселенная или какие-то зловещие люди, которых я наколдовал в своем воображении, которым суждено было привести меня в это состояние… Я даже не мог смотреть на себя в зеркало, потому что я так ненавидел себя и был в отчаянии. отрицание. Я кричала «почему» почти каждый божий день, тайком, только когда была одна. Я не жил своей жизнью. Я притворялся кем-то другим, в то время как я так ненавидел это делать.

Итак, я начал искать что-то, что могло бы хоть как-то освободить меня. Сначала я полагался на религию. Я молился богам. Я помню, как стоял на коленях и плакал о спасении, заставляя себя понять их неприметную любовь. Позже я попытался найти некоторые ответы в науке и философии. Рассуждение было моим главным приоритетом. Я верил, что смогу логически решить свою проблему и доказать, что другие люди ошибаются. Конечно, это никуда не делось. Потом я занимался медитацией, йогой, магическими заклинаниями, какими-то, казалось бы, глубокими и очень сложными восточными практиками, колдовством, беготней с криками в небо и так далее. Я даже пытался «любить» людей, которых ненавидел до глубины души. Иногда мне казалось, что я на что-то наткнулся, я был взволнован, но это чувство было легко уничтожено. И обычно я заканчивал тем, что губил себя. Я попал во многие вещи, которые заставили меня чувствовать себя хорошо на секунду. Моя жизнь ухудшалась. Дело не в том, что то, что я пробовал, было неправильным или что-то в этом роде. Я просто не мог ни во что поверить. Вера в то, что мое желание недостижимо, была столь же сильна, как и мое желание исполнить свое желание. Я стал много думать о том, чтобы покончить с «этой» жизнью. Я перестал называть ее «своей» жизнью, потому что больше не чувствовал себя ее владельцем. Я кричал о справедливости. Я спросил, почему я должен терпеть всю эту боль. Для кого? Ответственность, вина, стыдливость, необходимость, зависть. .. все это душило меня.

Так было до июля прошлого года. Я случайно нашел его. Трансерфинг реальности. Я, конечно, не поверил. «Разумная» часть моего эго вмешалась и стала критиковать каждую фразу, которую я читал. Но я не мог отвести взгляд. Может быть, я был настолько отчаянным. Может быть, я просто не хотел сдаваться и умирать, хотя меня это никогда не убеждало. Это казалось… слишком очевидным. Трансерфинг реальности — это уникальная перспектива, но очень простая. Мне казалось, что в книге утверждается очевидное, но я не мог поверить, что все так просто. Тогда я подумал, какого черта… Давай попробуем. Сначала это не имело особого смысла. Иногда это казалось противоречащим самому себе. Но я начал понимать это, применяя это к своей жизни. Я не мог понять это своей головой, просто потому, что это противоречит большинству нашего здравого смысла. Применять это в своей жизни было и легко, и сложно. Я не знаю, как это сказать. Удивительно, как хорошо автор изложил это в книге, потому что мне трудно даже описать то, что я чувствовал. Труднее всего было, наверное, признать, что мне не нужно драться. Всю свою жизнь я был таким агрессивным. Наверное, ненависть была моей мотивацией. Это почти как если бы я хотел драматического решения, как в кино. Может быть, поэтому я видел много врагов в этом мире и сжалился над собой, как в плену у подлых людей. Но я все равно пытался. Что действительно может пойти не так? Не было больших ожиданий.

Начали появляться мелкие предметы. Очень маленькие инциденты, незначительные знаки и тому подобное, которые заставили меня медленно осознать, что у меня в руках. Мой выбор.

И постепенно я начал это понимать. В отличие от прошлого, мне действительно не нужно было заставлять себя «верить» в это. Все, что мне нужно было сделать, это выбрать быть свободным. И я увидел много ненужных нагрузок на моем плече. Хотя ничего серьезного на этом физическом плане не произошло, я не был разочарован. Потребность отпала. Меня не нужно было в чем-то убеждать. Я был удивлен, что могу провести целую неделю, не плача. Я чувствовал себя таким свободным. И моя мечта. Да, я начал видеть это. Не просто смутно желал этого, но я действительно видел в этом возможность. Однако это был уже не сон. Реальный возможный исход.

То, что так надоело, исчезло. Как ни странно, люди вокруг меня тоже изменились. И всегда есть какие-то странные совпадения, которые подтверждают, что я выбираю то, что получаю. Теперь я улыбаюсь. На самом деле, мне не нужно убеждать себя, что все будет хорошо. Если я говорю это, то это не уверенность, а выражение того, что я выбираю. Я начал понимать, что значит «знать» вместо «верить».

Если вы прочитали этот пост после поиска свидетельства, которое могло бы вас убедить, что ж, его нет. Мало кто говорит об этом, хотя он работает с такой точностью, и я понимаю, почему. Это очень личный процесс. Если бы вы читали книгу, вы бы знали, что означают маятники. И мы такие существа, легко поддающиеся чужому простому мнению. Мы легко впадаем в дебаты. Нет ничего плохого в том, чтобы делиться опытом.