Тогда когда любовей: Романс Скрипача — Бродский. Полный текст стихотворения — Романс Скрипача
Иосиф Бродский — Романс Скрипача: читать стих, текст стихотворения полностью
Тогда, когда любовей с нами нет,
тогда, когда от холода горбат,
достань из чемодана пистолет,
достань и заложи его в ломбард.
Купи на эти деньги патефон
и где-нибудь на свете потанцуй
(в затылке нарастает перезвон),
ах, ручку патефона поцелуй.
Да, слушайте совета Скрипача,
как следует стреляться сгоряча:
не в голову, а около плеча!
Живите только плача и крича!
На блюдечке я сердце понесу
и где-нибудь оставлю во дворе.
Друзья, ах, догадайтесь по лицу,
что сердца не отыщется в дыре,
проделанной на розовой груди,
и только патефоны впереди,
и только струны-струны, провода,
и только в горле красная вода.
Анализ стихотворения «Романс Скрипача» Бродского
Произведение «Романс Скрипача» Иосифа Бродского – часть романтической поэмы «Шествие».
Стихотворение датируется осенью 1961 года. Его автору 21 год, он уже несколько лет – рабочий в составе геологических экспедиций.
В «Романсе Скрипача» И. Бродского лирический герой обращает энергию саморазрушения на искусство.
Пожалуйста,помогите понять смысл «Романса скрипача» Бродского. Как можно подробнее! Особенно,последние строчки.
Начнем с того, что «Романс Скрипача» — не отдельное стихотворение. Оно входит в поэму «Шествие», в которой стилизованы музыкальные отрывки, своего рода парад различных героев, выражающих состояние души говорящего. Эти герои характерны для площадного театра, это герои-амплуа: Король, Лжец, Поэт, Любовники; есть здесь и Арлекин с Коломбиной из итальянской комедии дель арте, где спектакли импровизируются, но обладают набором частых мотивов и сюжетов; есть и архетипические литературные герои — Дон Кихот, Гамлет. Представляя Скрипача, Счастливца или Поэта, говорящий в них перевоплощается: они становятся выражениями того, что происходит у него на душе, и «шествие» можно счесть фазами длительного переживания. Иногда эти фазы перемежаются комментариями рассказчика — того же говорящего, но уже с высоты пережитого. Так, после истерического романса Поэта («как нравится мне громко плакать днем, / кричать по телефону твоему») комментатор произносит: «Вот наш Поэт, еще не слишком стар, / он говорит неправду, он устал…» Словом, перед нами сложное произведение, и его анализ потребует гораздо больших усилий, чем разговор об одном только «Романсе Скрипача».
Теперь обратимся собственно к этому «Романсу».
14. Романс Скрипача
Тогда, когда любовей с нами нет,
тогда, когда от холода горбат,
достань из чемодана пистолет,
достань и заложи его в ломбард.
Купи на эти деньги патефон
и где-нибудь на свете потанцуй
(в затылке нарастает перезвон),
ах, ручку патефона поцелуй.
Да, слушайте совета Скрипача,
как следует стреляться сгоряча:
не в голову, а около плеча!
Живите только плача и крича!
На блюдечке я сердце понесу
и где-нибудь оставлю во дворе.
Друзья, ах, догадайтесь по лицу,
что сердца не отыщется в дыре,
проделанной на розовой груди,
и только патефоны впереди,
и только струны-струны, провода,
и только в горле красная вода.
Не будем забывать, что «Шествие» написано в 1961 году и относится к раннему периоду творчества Бродского. Он только-только познакомился с Ахматовой, еще не читал английских метафизиков, еще не видел суда и ссылки — словом, стихи написаны почти до всего, что входит в миф о Бродском. Соответственно иная здесь и поэтика. Во-первых, более зависимая от советской лирики (условных Слуцкого и Мартынова) с ее императивностью: советская поэзия очень любит давать инструкции и указания. Во-вторых, более экспрессионистская; известно, что Бродский увлекался в молодости живописью экспрессионистов и, вероятно, ему была (бы) близка и литература, относящаяся к этому направлению. Для нее характерна резкость тона, контрастность и физиологичность сравнений, яркие цветовые образы. Все это мы находим в «Романсе скрипача».
Как и во многих стихотворениях Бродского, подоплека цепи рассуждений — любовный конфликт («Тогда, когда любовей с нами нет»; ранее в начале «Шествия» — «ушедшая любовь»). Обратим внимание, что здесь происходит с местоимениями и, соответственно, с точками зрения: поэт пытается эксплицировать травматический опыт на неких «нас», обобщить его до трюизма, дальше переходит к доверительному второму лицу в единственном числе, и этот переход можно прочитывать и как обращение к собеседнику, и как обращение к самому себе. Дальше опять происходит расширение для множественного лица, словно сработавший рецепт нужно непременно рекомендовать всем остальным, оказавшимся в такой ситуации. Затем вдруг возникает самое откровенное и уязвимое место стихотворения: «На блюдечке я сердце понесу / И где-нибудь оставлю во дворе»: мы наконец получаем признание от первого лица, признание в том, что вся эта история касается говорящего напрямую (предыдущим намеком было поставленное в скобки «В затылке нарастает перезвон», явная регистрация внутреннего состояния). Наконец, в финале следует обращение уже не к абстрактным «вам», а к друзьям, которым говорящий поверяет свое состояние. Стихотворение, таким образом, становится окончательно личностным.
Что это за состояние, понять нетрудно: тоска, наталкивавшая на мысли о самоубийстве, сублимируется в музыкальное переживание. Заложенный в ломбард пистолет оборачивается другим орудием — патефоном, которое в переносном смысле тоже достигает желаемого эффекта: вынимает душу, убивает. Еще один заменитель пистолета — скрипка: скрипач, берясь за нее, стреляется «не в голову, а около плеча», тем самым советуя, куда лучше девать разрушительные эмоции: в искусство. Разговор об эстетической ценности такого искусства — за кадром: здесь важна только ценность терапевтическая. Музыка помогает говорящему не умереть физически, но делает его все равно что мертвецом — притом не трупом, а именно мертвецом-живым, мертвецом-актором, мертвецом-чувствующим: все его мысли, чувства и действия обратились в мортидо, но невозможно отрицать их наличие. Это можно увидеть по лицу — подобно тому, как на лице умирающего появляется так называемая «маска Гиппократа».
Экспрессионистская горячность подразумевает, что подобное самоощущение скоротечно, но в момент своего проживания заполняет все и кажется вечным: за пределами этого стихотворения нет никакой правды, она вся заключена в страдающем существе, которое вынесло свое отжившее сердце куда-то на блюдечке. Последние три строки и говорят об этой вечности (так мы в момент ссоры с любимым человеком уже прокручиваем в голове всю дальнейшую жизнь без него; через десять минут, может быть, мы уже будем держать друг друга за руки или лежать в одной постели, но сейчас существует только это). Впереди у лишенного сердца субъекта — только эта визжащая надрывная музыка, струны скрипки, уподобляемые телеграфным проводам, по которым бежит мортидное сообщение. Ну и красная вода в горле — что это клокочет: кровь от смертельного нарушения кровообращения? Или просто вино, разделенное с друзьями? Или это одно и то же?
И, разумеется, это вечное страдание заканчивается так же быстро, как и начинается. Если скрипач вышел на сцену под звуки джаза и биение красных софитов, то, доиграв свою мелодию, он неуклюже раскланивается и подбирает монеты. Площадная трагедия достигает выдающейся интенсивности, но, в конце концов, это только спектакль:
Он отнимает скрипку от плеча,
друзья, благодарите Скрипача.
Так завернем в бумажку пятаки
и — в форточку. И взмах его руки
на дне двора беспомощно мелькнет,
он медленно наклонится, вздохнет
и, растянув в полуулыбке рот,
упавшие монеты подберет.
Главная -> минусовка мой воздух моя любовь анита цой -> тогда когда любовей с нами Комментарии: Комментарий № 3Оставил пользователь: Тогда когда любовей с нами нет бродский. -> -> В этот день в 1940 году родился в Ленинграде, Иосиф Бродский Иосиф Александрович Бродский (24 Дата комментария:2021-08-06, 10:11 Комментарий № 2Оставил пользователь: Неизвестный — Романс скрипача, аккорды, текст, mp3. Am Тогда, когда любовей с нами нет, Fmaj тогда, когда от холода горбат, Дата комментария:2021-08-05, 11:56 Комментарий № 1Оставил пользователь: 1961 г Тогда, когда любовей с нами нет, тогда, когда от холода горбат, достань из чемодана пистолет, достань и заложи его в ломбард. Дата комментария:2021-08-02, 17:11 |
«Шествие- Страница 7 из 22»
12. Городская элегия
(Романс Усталого Человека)
Осенний сумрак листья шевелит
и новыми газетами белеет,
и цинковыми урнами сереет,
и облаком над улочкой парит.
И на мосту троллейбус тарахтит,
вдали река прерывисто светлеет,
а маленький комок в тебе болеет
и маленькими залпами палит.
И снова наступает забытье,
и льется свет от лампы до бумаги,
глядят в окно на странное житье
пугающие уличные знаки.
Комком бумажным катится твой век
вдоль подворотен, вдоль по диабазу
и в переулках пропадает сразу.
А ты смотри, ты все смотри наверх.
Хоть что-нибудь увидишь в небесах,
за новыми заметишь облаками.
Как странно обнаружить на часах
всю жизнь свою с разжатыми руками
и вот понять: она – как забытье,
что не прожив ее четвертой части,
нежданно оказался ты во власти
и вовсе отказаться от нее.
13. Комментарий
Читатель мой, куда ты запропал.
Ты пару монологов переспал,
теперь ты посвежел – сидишь, остришь,
а вечером за преф или за бридж
от нового романса улизнешь,
конечно, если раньше не заснешь.
Так, видимо, угоднее судьбе.
О чем же я горюю, о себе.
Пожалуй, нет. Привычно говорю.
Ведь я и сам немногое дарю,
привычно говорю: читатель где!
И, кажется, читаю в пустоте.
Горюй, горюй, попробуем сберечь
всех персонажей сбивчивую речь,
что легче, чем сулить и обещать,
чем автора с героями смешать,
чем вздрагивая, хмыкая, сопя
в других искать и находить себя.
Горюй, горюй. Сквозь наши времена
плывут и проползают имена
других людей, которых нам не знать,
которым суждено нас обогнать,
хотя бы потому, что и для нас
трудней любить все больше каждый раз.
Итак, за сценой нарастает джаз,
и красные софиты в три луча
выносят к рампе песню Скрипача.
14. Романс Скрипача
Тогда, когда любовей с нами нет,
тогда, когда от холода горбат,
достань из чемодана пистолет,
достань и заложи его в ломбард.
Купи на эти деньги патефон
и где-нибудь на свете потанцуй
(в затылке нарастает перезвон),
ах, ручку патефона поцелуй.
Да, слушайте совета Скрипача,
как следует стреляться сгоряча:
не в голову, а около плеча!
Живите только плача и крича!
На блюдечке я сердце понесу
и где-нибудь оставлю во дворе.
Друзья, ах, догадайтесь по лицу,
что сердца не отыщется в дыре,
проделанной на розовой груди,
и только патефоны впереди,
и только струны-струны, провода,
и только в горле красная вода.
Все стихи (содержание по алфавиту)Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
Мысли вслух.: yarin_mikhail — LiveJournal
- Михаил Ярин «Хыч» (yarin_mikhail) wrote,
Михаил Ярин «Хыч»
yarin_mikhail
п. Диксон. После 430 километрового марша по побережью Карского моря.
«Тогда, когда любовей с нами нет,
тогда, когда от холода горбат,
достань из чемодана пистолет,
достань и заложи его в ломбард.
Купи на эти деньги патефон
и где-нибудь на свете потанцуй…»
__________________________________
Я обожаю Бродского.
И скажу так, своими словами:
-Собирайся. Проверь обувь и шмурдяк. Достань контейнер, который ты купил в Фикс Прайсе), выкини из него всю фигню и сложи туда то, что тебе будет нужно. Фонарь, аптеку, запасные носки, флягу, мультитул… То, что тебе нужно. Ты сам все знаешь.
И никогда! Запомни! Никогда не сдавай пистолет в ломбард. Ты хреновый танцовщик и поэтому не надо это демонстрировать публике. Тебя не этому учили.
Когда наполнишь контейнер, вывали все на пол и перебери руками. Убери то, что «кажется пригодится» и оставь то, что будет влиять на твоё движение, сон и продуктивность. Налей в фляжку 250 грамм виски, ты же не ЗОЖник, ты нормальный.
Подтяни все ремни. Попрыгай.
Ты забыл зубную щетку…
Проверь все ещё раз.
Собирайся так, как ты бы собирался уходя …. совсем.
Забавно?
А ты попробуй…
Куртка O3 Ozone Rex — новая шкура для старого пса.
Готовлюсь к сборам в Архызе. Хорошая вещь за разумные деньги. Я не гонюсь за модой, мне нужен комфорт и функционал. Посмотреть куртку.…
APEX 5.11 Брюки и шорты после года носки.
Если и есть идеальные штаны, то это, процентов на 80, брюки APEX от компании 5.11. Я довольно поздно пришёл к использованию одежды от 5.11. Так…
Ностальгическое.)))
Давным давно, когда деревья были большими, вода мокрее, а девки голосистее, Известный писатель и Главный редактор лучшего в России охотничьего…
Photo
Hint http://pics.livejournal.com/igrick/pic/000r1edq
Записки Заслуженной Дочери — LiveJournal
Тогда, когда любовей с нами нет,
Тогда, когда от холода горбат,
Достань из чемодана пистолет,
Достань и заложи в ломбард.
Купи на эти деньги патефон
И где-нибудь на свете потанцуй.
И.Бродский
прошел год
мир вокруг остался, но он стал другим
плоским
твоих эмоций не хватает на его наполнение
не хуже, не лучше
просто другим
хотя, нет, хуже
я не могу ему простить его очевидного несовершенства без Миши
первые несколько месяцев я хваталась за каждую минуту, пытаясь замедлить течение времени, потому, как каждая минута отдаляла меня от Миши, от Нас, от Нашего Времени, от Жизни — одной на двоих
я не хотела жить без Него
я столько времени жила без Него до Него, что сама мысль о том, что я возвращаюсь в одиночество, в состояние жизни без Него, казалась мне кощунственной и неправдоподобной
и я поняла, что есть два разных одиночества — одиночество в ожидании и одиночество потери … это очень разные одиночества — когда не можешь найти любимого человека, и, когда его терешь
я не могу убрать рубашки, повешенные на ручку двери, куртки в прихожей, даже тапки стоят так, как он их оставил
да, первое время я замедляла ход времени, а потом оно вдруг рвануло вперед
я с удивлением просыпаюсь, понимая, что опять воскресенье . .. и я не понимаю куда делась неделя … ты что-то делаешь, ты даже иногда выходишь из рутины прозябания, ты испытаваешь эмоции, но всё это проносится мимо со скоростью сверхзвукового ….
я пыталась думать о нас вместе, о тех счастливых моментах, из которых сложились наши 7 лет, но вместо этого в моей голове всплывали последние несколько дней — больница, кома, и несколько часов рядом в последний раз
ты не понимаешь, как это — его нет рядом
вот ты на кухне режешь салат, а никто рядом не стоит и проверяет не намельчила ли ты
ты садишься в поезд, а тебе некому отправить смску
ты уже не можешь, выйдя из дома и пройдя несколько шагов, набрать Его и сказать — это я , мон шери, просто хочу сказать, что я люблю тебя
ты видишь что-то и первая мысль — надо рассказать
ты смотришь на людей и знаешь, какая была бы Его реплика, но ее нет, ты ее сама говоришь
ты не хочешь отказываться ни от одной заведенной традиции, потому что ваша жизнь состояла из этих трдиций, церемоний, словечек, жестов, ритуалов, они были во всем, в вас двоих на двоих
но, кроме вас двоих, этого никто не может почувствовать, понять, осознать
и, даже делясь с друзьями, ты не можешь передать всего. .. ведь it takes two
но ты продолжаешь рассказывать
тебе это просто необходимо
тебя просто распирает от этой необходимости рассказать
и тебя терпят, а ты этим пользуешься
ты пытаешься поделиться своей болью, своей потерей, тебе кажется, что чем больше людей узнают о Вашей истории, о Вашем мире, тем дольше она будет иметь право на существование
первые несколько месяцев я составляла наш словарь
а недавно, с горечью, поняла, что без Миши эти слова потеряли смысл
из них ушла то осбенность, с которой мы их произносили, обращаясь друг к другу
страшно осозновать, что ты уже никогда не произнесешь «cheri» так, как ты это произносила … слово есть, смысла нет
в какой-то момент я поняла, что нет никакого «потом» … нет ничего … смерть — это есть точка … теперь Миша — это я … не станет меня, не станет моего Миши … а я уже стала другой … я уже осталась одна ..
я не верю, хотя и очень хочется, что мы встретимся вновь, мне его больше не видеть, не чувствовать, не касаться, не обнимать, не улыбаться, видя его звонок, не прилаживаться на его плече, не ощущать его рук, не вдыхать его запах . .. получается, что скорбь — это, своего рода, жалость к себе … ты осталась, тебе сложнее
но, кроме скорби, есть еще и злость .. злость на смерть, потому что из-за нее Миша не может наслаждаться здесь и сейчас Жизнью, которую он очень любил и относился к ней очень по-французски — он её жил с наслаждением и пониманием…
да, у меня есть воспоминания о НАС, о НАШЕМ СЧАСТЬЕ, но эти воспоминания не могут дать ощущение счастья, ведь счастье на двоих невозможно почувствовать одному
говорят, что все, что нас не убивает, делает нас сильнее ….
да, Его нет со мной, но это не значит, что Его не существует
я обращаюсь к Нему каждое утро, просыпаясь, я желаю ему спокойной ночи каждый вечер
я слышу его реплики по поводу
я покупаю одежду, мысленно советуясь с ним
когда я прихожу домой уставшая и выжатая, то именно Мишин укоризненный взгляд останавливает меня от поедания консервов прямо из банки
да, в первые несколько месяцев я цеплялась за время, потом были несколько месяцев пустоты, а последние несколько месяцев я постоянно думала о том, что мы делали в этот день и сколько нам еще времени оставалось . ..
думала я и над тем, что, если бы я знала о том сколько осталось, изменила бы я что-нибудь, и понимаю, что нет..
мы и так ЖИЛИ каждую минуту и очень дорожили этой каждой минутой
и даже не думаю, что мы могли бы чаще говорить другу другу — люблю тебя
и последние Мишины слова, которые он мне сказал, уже проваливаясь в бессознательное, были именно эти
Иосиф Бродский Романс Скрипача Тогда, когда любовей с нами нет, тогда, когда…
Михаил Шолохов «Тихий Дон» Рейтинг: 9/10 ️Михаил Шолохов — одна из самых неординарных личностей в истории советской литературы. По эпатажности его можно сравнить с Вильгельмом Рентгеном в физике и Бобби Фишером в шахматах. Из образования у него были только четыре класса гимназии, и он стал лауреатом Нобелевской премии. Дважды оказывался под угрозой расстрела, и дважды был удостоен звания Героя социалистического труда. ️Шолохов номинировался на Нобелевскую премию 12 раз, и почти всегда она ускользала от него. Один раз он чуть не поделил ее с Анной Ахматовой, а в 1964 году Жан-Поль Сартр перехватил премию у него из-под носа. Во время вручения премии в Стокгольме он строго нарушил регламент, не поклонившись королю Швеции. Это событие долго обсуждалось, и многие оправдывали этот поступок нелепой оплошностью, но в своих дневниках Шолохов писал: «Мы, казаки, ни перед кем не кланяемся. Вот перед народом — пожалуйста, а перед королём не буду и все…» ️ «Тихий Дон» — это роман-эпопея в 4-х томах. Это одно из самых масштабных произведений в русской классической литературе, «Война и мир» ХХ века. В романе автор описывает культуру и самобытность донского казачества во время Первой Мировой войны и революции 1917 года. ️Шолохов начал писать роман в возрасте 21 год (!), и первые два тома он написал за год. Ключевой персонаж романа — Григорий Мелехов — олицетворяет борьбу между белой и красной линией, трудности политического выбора и личного самоопределения, восприятие тяжелых военных и революционных реалий простым человеком и поиск правильной картины мира и своего места в нем. Интересный факт: Шолохова неоднократно обвиняли в том, что «Тихий Дон» не принадлежит его авторству. Например, Александр Солженицын заявлял, что такой масштабный и художественно образцовый роман не мог быть написан человеком в столь юном возрасте, да ещё и без толкового образования. Но Михаил Шолохов был человеком непростым, и нашёл защиту в лице Максима Горького и … Иосифа Сталина. Когда вопрос об авторстве Шолохова стал уже особенно остро, писатель предоставил все свои рукописи, и подозрения были сняты. Причём авторство Шолохова проверяли многократно, и даже путём компьютерной диагностики. И всегда успешно. Совет: многие знакомые спрашивали меня: «Зачем тебе читать такое старьё, да ещё и про казачество? Кому это сейчас интересно?» А я и сама толком не могла ответить на этот вопрос, пока не дочитала роман. «Тихий Дон» — непростая книга, это правда. Но этот громкий эпос, невероятный язык как смесь русского и украинского, совершенно неординарная культура — покорили меня. Я не могу сказать, что прочитала 1000 страниц на одном дыхании, иногда нужно продираться сквозь тернии и смыслы. Но знаете, именно такое сконцентрированное и мощное с точки зрения фокуса на каждом абзаце чтение было мне необходимо. топ_рейтинг https://telegra.ph/file/73a9b9fd3415252585f4f.jpg
348
Любовь, любовь, а потом еще немного любви | Правое сердце
НазадВспомните сообщение Джойс Мейер. Что выделяется?
Ключевые места Священных Писаний
Учитель, какая великая заповедь в Законе? » И Он сказал ему: «Люби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой и всем разумом». Это великая и самая важная заповедь. Вторая подобна этому: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». От этих двух заповедей зависит весь Закон и Пророки.
Матфея 22: 36-40 NASB
Бога никто никогда не видел; если мы любим друг друга, Бог пребывает в нас, и Его любовь совершенна в нас.
1 Иоанна 4:12 NASB
Ключевые мысли
«Невозможно быть эгоистичным и счастливым».
«Нельзя отдать то, чего у вас нет».
«Все, что остается застоявшимся, умирает. То, что Он вливает, мы должны излить.»
Вопросы для обсуждения
Начни говорить. Найдите собеседника для своей группы.
- Сколько названий песен вы можете придумать о любви? Готов идти!
- Если бы вы могли проповедовать только одно послание, что бы вы хотели рассказать людям о Боге?
Начни думать. Задавайте вопросы, чтобы развить групповое мышление.
- В чем разница между любить себя и быть влюбленным в себя?
- Как любовь к себе помогает любить других?
- Расскажите о случае, когда чья-то любовь, подобная Христовой, помогла вам по-новому взглянуть на Бога.
Начать делиться. Выбирайте вопросы, создающие открытость.
- Что вам больше всего нравится в себе? Вам так сложно или легко поделиться? Как вы думаете, почему?
- Как вы могли бы усилить свой фактор любви с людьми, которых вам трудно любить?
- Каковы несколько примеров из вашей жизни, когда эгоизм мешал вам быть счастливым?
- На кого вам нужно обратить внимание на этой неделе? Что вы сделаете, чтобы их выслушать и воодушевить?
Начать копать. Прочтите Священное Писание о мотивах.
Иоанна 13: 34-35 1 Иоанна 4: 7-8 Ефесянам 3:19 1 Коринфянам 12:31 1 Иоанна 3: 17-18 1 Коринфянам 13: 1-13
Начни молиться. Будьте смелыми и молитесь конкретно.
Иисус, мы так благодарим Тебя за любовь, которую Ты оказал нам. Помогите нам любить так, как любите Вы. Помогите нам индивидуально и в группе полюбить так, чтобы показать Тебя миру. Аминь.
Вживую
Начни делать. Сделайте шаг и проживите его на этой неделе.
- «Мы можем упростить нашу жизнь, больше думая о любви». Каким образом мы можем держать любовь в центре внимания на протяжении всей недели?
- Что наша группа могла бы сделать этим летом, чтобы начать революцию любви в нашем сообществе? Что мы можем сделать вместе, чего не смогли бы сделать в одиночку?
Хотите, чтобы руководство Talk It Over отправлялось вам по электронной почте каждую неделю? Сделайте это на go2.lc/emailme
GIA Publications — Любовь: тогда и все еще
Любовь: тогда и еще
Сьюзан Лабарр
Автор текста: Чарльз Энтони Сильвестри
© 2019 Уолтон Музыка
и Предварительный просмотр
Номер товара: WW1721. Статус: Имеется в наличии
Голосовая сила: SATB
Аккомпанемент: Пианино
серии: Уолтон
Уровень сложности: ЭМ
Описание:
Красивая и воодушевляющая песня о любви, затрагивающая универсальную тему потери.Доступно для смешанного хора с поддерживающим и плавным фортепианным сопровождением. Хороший выбор для средней школы и общественных хоров.
Количество страниц: 12
Язык: английский
Формат: Октаво
Для этих овдовевших прихожан был Великий пост, затем обед, затем любовь.
Гэри Муни и Кармела Паттерсон-Муни
Гэри попытался сосредоточиться на словах Бога и его священника, но его внимание было сильно приковано к женщине на две скамьи впереди.
Прихожанин Святого Пия X в течение четырех десятилетий, он никогда не видел ее до начала полуденной мессы Великого поста 2017 года в церкви Брумолла. С тех пор каждый раз, когда прихожане обменивались Знаками Мира, она оборачивалась, махала рукой, произносила «Мир тебе» и улыбалась ему своей красивой улыбкой.
Большую часть тех 40 весенних дней он сдерживал ее взгляд и улыбался в ответ. По мере приближения конца Великого поста и его особых месс Гэри рассказал своей дочери Сюзанне о прекрасной даме в церкви, которая, как и он, посещала каждую мессу в одиночку.
Его дочь заставила говорить с ней так просто — почему бы просто не поздороваться? Итак, после последней мессы перед Страстной пятницей Гэри представился, и улыбающаяся женщина Кармела тоже.
Она спросила, знает ли он о какой-нибудь церкви, предлагающей полуденные мессы круглый год. Он ответил на ее вопрос, затем ухватился за то, что, возможно, было его единственным шансом задать вопрос самому себе.
«Послушайте, я голоден, — сказал Гэри. «Мы можем пойти пообедать?»
Кармела заколебалась.
Она заметила улыбку этого джентльмена. Ей нравилось их общение во время наступления Мира. Но стоит ли ей пообедать с ним?
Она не могла придумать причину, по которой ей не следует этого делать.
«Было бы прекрасно», — наконец сказала она, к облегчению Гэри.
Они поселились в кабинке у миссис.Marty’s Deli и были поражены тем, насколько легко было делиться своими историями друг с другом.
Кармела, которой сейчас 79 лет, выросла в Западной Филадельфии. В 20 лет она вышла замуж за Барри. У них был прекрасный брак и пятеро детей, в результате которых родилось 13 внуков и семь правнуков. Кармела окончила школу медсестер в 47 лет. До выхода на пенсию в конце 90-х она работала медсестрой в отделении интенсивной терапии коронарных сосудов в Медицинском центре Крозер-Честер. Барри скончался от осложнений диабета летом 2012 года. Кармела оплакивала, а затем построила хорошую, но другую жизнь.У нее армия друзей. Она была добровольцем в Легионе Марии, проводя изучение Библии и общаясь с мужчинами, заключенными в местную тюрьму. Пишет стихи.
Гэри, которому сейчас 82 года, вырос в Западной Филадельфии и Аппер-Дарби. В 22 года он женился на Джоан. У них был прекрасный брак и двое детей, в результате которых родилось шесть внуков. Гэри работал в отделе продаж и маркетинга фармацевтической продукции в компании Bristol Myers Squibb, пока не вышел на пенсию в 1994 году. Джоан прожила с раком мозга 12 лет, но умерла от побочных эффектов лечения осенью 2014 года.Гэри продал их дом и планировал переехать в ее дом престарелых, чтобы они могли быть вместе. После того, как она скончалась, он вместо этого переехал в сообщество Спрингтон-Лейк-Виллидж 55+ в СМИ. Он оплакивал. Добавил новых друзей к старым. Ему нравился гольф и плотный социальный график.
Первое свидание Гэри и Кармелы длилось два с половиной часа.
«Можно было сказать, что это была химия», — сказал Гэри.
«Думаю, я хотела большего, потому что в следующий раз, когда он пригласил меня на свидание, я сразу же согласилась», — сказала Кармела.
Date Two началась с итальянского в Fresco’s, но они так смеялись и так весело проводили время, что Гэри предложил продлить вечер на Devon Horse Show. Приобретя сладкую вату, они сели на колесо обозрения.
«Вот где я ее поцеловал», — сказал Гэри.
«Прямо наверху!» — сказала Кармела.
Вскоре они полюбили друг друга.
«Она — все, чем должен быть хороший человек — представительный, умный и конструктивно высказывает свое мнение», — сказал Гэри.
«Гэри общительный. Он джентльмен. У него отличное чувство юмора и он отличный собеседник », — сказала Кармела. «К тому же мне понравилось, как он одет — я подумал, что он крутой».
Были ли они в игровых автоматах, выпить коктейль, на пляже или на шоу, у них всегда был один и тот же вопрос: «Итак, как долго вы двое женаты?»
«Сто четыре года!» Гэри всегда говорил.
К 2018 году они устали проводить время врозь, и Кармела переехала из своего дома в Дрексел-Хилл к Гэри.Эта договоренность имела такой смысл, и все вокруг одобряли ее, но Гэри считал ее не совсем правильной.
В марте 2019 года на руке появился большой синяк. Это не было больно, но любящая его медсестра настояла, чтобы он проверил его. Они держались за руки в приемной, когда вошла другая медсестра и была очарована этим зрелищем.
«Как давно вы женаты?» она спросила.
«Сто четыре года!» — сказал Гэри.
Пара захихикала. Медсестра ушла.Гэри повернулся к Кармеле:
«Что бы вы сказали, если бы я попросил вас выйти за меня замуж?»
«Вы просите меня выйти за вас замуж?» она ответила.
«Да, — сказал Гэри. «Ты выйдешь за меня?
«Да», — сказала Кармела.
Гэри улыбнулся и приложил руку к сердцу.
В День святого Валентина 2020 года 60 гостей присутствовали на католической свадьбе пары в Часовне Богоматери Вечной Помощи в Мортоне. Джон Савински мог исполнять обязанности. Брат Гэри Ли был его шафером, а дочь Кармелы Ким — ее матроной чести.
На приеме, проводившемся в Harrah’s, пара танцевала под песню Platters «Only You», а затем все сложились на пол, чтобы послушать рок 50-х, 60-х и 70-х годов, а также мелодию конги. комната.
Вскоре после их свадьбы пришел COVID-19. Гэри и Кармела полны решимости оставаться в безопасности. Они скучают по Художественному музею, театру, прогулкам по берегу, церкви, гольфу, волонтерству и радостному, постоянному потоку семьи и друзей.
«Но мы счастливы, — сказал Гэри.
«Ваше положение определяет вашу высоту», — добавила Кармела.
Они рады, что все еще могут поехать в Филадельфию на вынос или посмотреть, как лодки проходят мимо Penn’s Landing.
Они любят потягивать кофе и наблюдать за природой со своей задней террасы, и делают это почти ежедневно.
Прежде всего, они благодарны за то, что у них есть больше времени, чтобы послушать рассказы друг друга.
В книге под названием Pickings Dr.Р. Г. Ли делится историей непреходящая любовь. В феврале 1938 года вдова генерала Филиппа Шеридана умерла в Вашингтон. Генерал Шеридан умер в 1888 году. И с тех пор до самой своей смерти. его вдова тихо жила в доме, наполненном воспоминаниями о ней известный муж. Когда в 1908 году пошли слухи, что она может снова выйти замуж, она заявил: «Я лучше буду вдовой Фила Шеридана, чем женой любого живой человек » Это та непреходящая любовь, которую Христос испытывает к нам и хочет вложить в нее. каждый из нас.Присоединяйтесь ко мне, когда мы обратимся к 1 Коринфянам 13 и рассмотрим тему «Любовь Предполагает лучшее ». Недавно мне попался интересный мировой рекорд. Кажется есть девятнадцатилетний мужчина и шестнадцатилетняя женщина в Ганновере, Западный Германия, установившая мировой рекорд по длине поцелуев. Пара осталась в непрерывный поцелуй в течение часа 45 минут 48 секунд. Поцелуй закончился, когда один из них начал терять сознание из-за нехватки кислорода. Сегодня мы подумаем о любви.Есть много аспектов любви — мы думаем о поцелуях, объятиях и любви к человеку. В Библии есть некоторые очень интересные вещи, которые можно сказать о любви, когда мы относимся к Богу, а затем как к Богу относится к нам. Я слышал басню о человеке, который умер и попал в рай. Однажды он попал в рай, он попросил разрешения посмотреть, что происходит в аду. Теперь люди когда вы попадаете на небеса, вы не возвращаетесь и не смотрите на землю, и вы не уходите вниз и посмотрите на ад. В противном случае небеса не были бы раем. Тот, кто его сопровождал, сказал: «Конечно, ты видишь черт возьми, но всего на минутку. — Он снял джентльмена и мельком взглянул на него. ада. Он увидел самый чудесный, великолепный банкетный стол, который вы когда-либо могли представить. На столе стояла скатерть с тканевыми салфетками, свечи и всякую еду, которую вы хотели бы съесть. Он вообще оглядел стол вкусные блюда, затем он посмотрел на сидящих за столом — их щеки впали, глаза впали; выглядело так, будто они были буквально До смерти голодный.Мужчина спросил: «Что здесь происходит, вся эта еда и эти люди умирают от голода? »Затем он заметил, что у каждого человека есть набор палочки для еды четыре фута длиной. Когда им удалось забрать еду четырехфутовые палочки для еды, они не могли попасть в рот. Он сразу же оказался на небесах. Он задавался вопросом, что небо было бы похоже. То, что он увидел, его удивило. Он видел ту же сцену в основном; все та же еда, скатерть, свечи, четырехфутовые палочки для еды, все то же самое, только эти люди были здоровы и счастливы.Он посмотрел на свой небесный эскорт и сказал: «Какая разница?» Сопровождающий ответил: «В небеса, мы кормим друг друга «. Вот что такое любовь. Это о том, как Бог может коснуться ты, потому что Он любит тебя. Речь идет о том, как Бог может прикоснуться к кому-то еще через вас. Речь идет о том, как Бог кормит кого-то еще через вас. Читаю в Защитник эта маленькая цитата. Я думаю, это действительно актуально. Он говорит: «Это не утомительно для мне любить людей во всем мире.Моя единственная настоящая проблема — это моя сосед по соседству. «Любовь — это желание накормить кого-то тем, что они на самом деле нужно и все же не может получить, что бы это ни было. В 1 Коринфянам 13: 6 вводится слово любовь. Он говорит: «Любовь не радуется злу, но радуется истине». Мы хотим сосредоточьтесь на стихе 7, где Павел указывает, что любовь, «всегда защищает, всегда трасты , всегда надеется, всегда упорствует.» (NIV) В Короле Версия Джеймса, мы читаем, что «любовь все покрывает, всему верит, всему надеется. вещи и все переносит «. Одна из величайших истин о любви, открытая в Божьем Словом, любовь никогда не говорит: «Эй, погоди, ты зашел слишком далеко, а я не могу любить тебя ». Разве ты не рад, что Бог сегодня не взглянул на тебя и не сказал: «Эй, посмотри, что ты сделал. Ты зашел слишком далеко, я не могу тебя любить?» Добавлен к этому мысли — это слова, «всего». Бог видит нас такими, как мы, «все». Он знает, что все, что мы делаем, Ему не угодно, но говорит: «Я люблю тебя. в любом случае. «Он ставит нас на путь Своей любви, чтобы довести нас до того, что» все вещи «могут стать угодными Ему, приятными для Него и благословить Его. Любовь Христа — это особый вид любви. Это любовь это не оставляет сомнений в уме другого человека, что ты останешься стойкий. Это важно, и мы должны помнить, что Бог есть собираемся оставаться непоколебимыми и помнить, что люди, которые наиболее важны для мы будем стойкими из-за Его любви в них. У тех людей, которые знают вас лучше всего, вашу семью и ваших близких друзья, почувствуйте, что если они вас подведут или совершат какую-нибудь глупость, вы собираюсь сказать: «Подожди, я больше не могу тебя любить?» Вы из тех человек, в котором другие не уверены, думают ли они, что если они причинят вам боль, вы никогда больше их не любить; или они знают, что даже когда они взорвут его, вы все равно люби их? Я помню, как стоял в коридоре дома, где я вырос вверх. Я учился в старшей школе, и в моей жизни все было действительно интересно. Бог благословил меня. Я был крупным молодым человеком, который умел быстро бегать, высоко прыгать и имел необычная сила для моего возраста. В этот день мой молодой друг был стоя в коридоре со мной. Он что-то сделал или сказал мне, что я не понравился, и я ударил его по лицу, у него из носа пошла кровь и немного ослабило зубы. Он никогда не сказал мне ни слова. Он не встал и не попытался драться со мной, потому что он знал, что это ему не поможет.На самом деле он меня любил. Позже я извинился, и он сказал: «Ах, Херб, я знал, что когда-нибудь подобное может случаться. Джимми (наш лучший друг, умерший около года назад) однажды сказал мне что время от времени эта сторона вас выходит наружу «. Он сказал:» Я знал это может случиться, но все в порядке, я люблю тебя «. Этот случай преподал мне отличный урок о любви. I. Любовь несет все Моя любовь должна быть построена по образцу Иисуса. Павел раскрывает образец христианской любви. В 1 Коринфянам 13: 7 он говорит нам четыре вещи. о любви. Он начинает со слов: «Если ты собираешься любить, как Христос, ты должен помните: Любовь все несет ». Это слово медведь в основном означает чтобы что-то скрыть. Это значит подойти под что-то, поднять и поддержите это. Это означает, что нужно защищать это, и я думаю, что это вероятно, идея, использованная в Новой международной версии, гласит: «Любовь защищает.» Мы видим, как Бог делает это, на двух прекрасных иллюстрациях в Его Слово. В Ветхом Завете Бог основал Свой Дом Поклонения. В его доме Поклонение было святым местом. Внутри Святилища находился Ковчег Завета, и Наверху Ковчега была крышка, называемая Престолом Милосердия. В высокий День Искупление, Первосвященник войдет в Святое Святых и несет кровь из животного, чтобы вылить на Трон Милосердия. Когда кровь текла по Милосердию Сели и потекли по Ковчегу, произошло мощное событие.Значение в этот момент, когда Священник вошел в Святилище, Бог каким-то образом возложите грехи Израиля на Престол Милосердия Ковчега, и когда священник полил кровь этого животного пролилась на ковчег, кровь покрыла грехи люди. В Новом Завете Бог дает нам нечто новое. Это не Ковчег; это крест. Иисус Христос повесился на кресте и умер, и как Его кровь исходил из Его головы, Его ран и Его бока, он тек по кресту.Это начал покрывать этот крест и тонуть в лесу, образуя бассейн у подножия крест. Бог покрывал этот крест кровью Своего Сына. Он также покрывал грехи кого-либо во всем мире, во все века, кто доверился бы Ему. На кресте Бог дал покрывая грехи твои и мои. Когда мы позволяем Божьей любви действовать, первое, что Он делает, — это прикрыть нас. Когда мы готовы позволить Ему покрыть нас этим особым образом, мы находимся в положение, позволяющее Ему использовать нас как инструмент, когда Он стремится покрыть грехи других; чтобы прикрыть их, а не скрыть.Я говорю о духовном покрытие. Духовное покрытие не говорит: «Ты сделал это, ну и что». А духовное покрытие говорит: «Ты сделал это, но теперь я позабочусь об этом». Между этими двумя есть огромная разница. Бог не игнорирует ваши грехи. Ваши грехи были прощены кровью Иисуса, и Он покрыл их. над ними покрывало над вами. Что Бог сделает с твоим грехом? Он лично разоблачит твой грех перед тобой.Он может даже послать кого-нибудь поговорить с вами и сказать: «Давайте это правильно, и позволь мне быть твоим партнером в том, чтобы сделать это правильно ». Бог делает это потому, что Он любит нас и хочет защитить нас. Любовь доходит до этого момента, будь то твоя любовь, моя любовь или любовь Бога. Его любовь говорит: «Мне все равно, что ты несешь, мне все равно, что это за бремя, я готов взять его на себя я ». Иисус взял на Себя ваше бремя, и поэтому Он может покрыть ваш грех. Оливер Кромвель когда-то был лордом-протектором Великобритании.An рассказывается интересная история о приговоре, который он вынес молодому солдат. Молодой человек предстал перед лордом Кромвелем для вынесения приговора. в В процессе вынесения приговора невеста молодого человека пришла умолять Кромвеля для жизни молодого человека. Когда она закончила, лорд Кромвель произнес следующее предложение: «Когда они звонят в колокол, чтобы пробить знак комендантского часа, в в тот момент, когда ты умрешь ». Планов к исполнению составлено.В назначенное время Человек, которому поручено звонить в колокол, схватил большую веревку и начал тянуть. В колокол двигался, но звука не было, поэтому он тянул снова и снова, но все равно звук. В другом месте палачи ждали, чтобы услышать звон колокол, чтобы они могли провести казнь. Наконец, все попытки дозвониться звонок прекратился. Только тогда выяснилось, что невеста молодого человека забралась внутрь этого колокола и обернулась вокруг колотушки.С каждым потянув за веревку, она оказалась зажатой между металлической стороной колокола и хлопушка. При каждом рывке ей ломались голова, тело и ребра. Когда попытки звонок прекратился, она вышла. Она немедленно отправилась на место исполнение. Лорд Кромвель пришел на место казни, недоумевая, что происходило. Она рассказала историю о том, как забралась на эту колокольню и обернулась вокруг хлопушки на звонке. История говорит нам, что Господь Кромвель посмотрел на нее и сказал что-то вроде этого: «Возьми свою любовь, комендантский час. сегодня вечером звонить не будет.« Вы понимаете, что когда мы говорим о любви и любви несения, может наступить момент, когда Бог смотрит на вас и крест, и Он говорит: «Из-за креста я не буду звонить в колокол сегодня вечером?» Это шанс для вас, но только через Иисуса. Любовь означает, что вы готовы терпеть любые оскорбление, травма и разочарование. Любовь Иисуса все покрывает. Давайте свяжем эти два вместе. Когда любовь все переносит, она накрывает мантию или покрытие.Как только эта мантия надета на место, тогда любовь все переносит. Когда мантия на месте, любовь верит в лучший результат для того, кто поступил неправильно. Теперь вот что интересно, вот как работает Бог. Он покрывает ваш грех, и после того, как ваш грех был покрыт, Он говорит: «Теперь мы можем делать великие дела вместе. Твой грех взят забота о себе, и вот возможности для вас. » Если Бог желает увидеть в нас возможности, тогда почему? неужели мы больше не хотим видеть их друг в друге? Вы видите, когда мантия были брошены на любого из нас, для каждого из нас есть большие возможности.Два здесь можно увидеть основные характеристики. Первая — это наша реакция на Бога, и во-вторых, наша реакция на других. Когда мы думаем о Боге и такой любви, и мы думаем о том, чтобы «во всем верить», во что мы должны верить о Боге? Номер один, мы должны верить, что Его Слово для нас, и мы ожидается, что буду жить этим. Во-вторых, мы должны верить, что Он сохранит каждое обещание, которое Он когда-либо давал в Своем Слове для каждого из нас индивидуально. Он хочет нас принять Его Слово, и Он хочет, чтобы мы начали читать Его Слово, говоря: «Все обещания здесь для меня.« II. Любовь верит всему, Вторая характеристика относится к отношениям с вашим товарищ. Это означает любовь, которая всегда пользуется возможностью поверить в лучшее от другого человека. Павел пишет верующему собранию и говорит им это группа верующих, которые при первых признаках проблемы, как бы маленький, сразу верит в худшее о другом человеке. Вместо того, чтобы сказать, «Дай мне посмотреть, что здесь происходит на самом деле», — мы быстро ошибаемся. предмет.В Послании к Галатам 6: 1 Павел написал : «Братья, если кто впадет в грех. духовные должны мягко восстановить его ». Затем он дает предостережение быть осторожным, чтобы не попасть в одно и то же. Что говорит Павел, когда пишет: «всему верю»? Он говорит, что мы должны искать добро, которому можно верить в каждом человеке. и начнем там. Вероятно, в этой комнате сидят люди, которых вы могли бы посмотри и скажи: «Ты мне не нравишься.»Некоторые вы даже не знаете, но вы не знаете как они. Вам не нравится то, что они сделали, или вам не нравится то, что они еще не сделали, и всякий раз, когда вы слышите что-то о них, вы сразу же решаете верить не в то и в худшее. Разве ты не рад, что Бог не делать это с тобой? Бог попросил вас не делать этого друг с другом. Он спросил мне не делать этого с тобой, а ты не делать этого со мной. Любовь «все несет » и любовь «всему верит.» III. Любовь, надежда, все вещи Третий момент, который подчеркивает Павел, заключается в том, что любовь «всего надеется ». Он не говорит о надежде, которая гласит: «Я бы хотел получить миллион долларов, я надеюсь, что я это понимаю ». Библейская надежда имеет свои корни в Боге. Она уходит своими корнями в что-то существенное. Послание к Евреям говорит нам, что настоящая надежда сосредоточены на реальности, которая определена, хотя вы не могли ее увидеть все же.Вот о чем здесь пишет Павел. Есть важные отношения между надеждой и любовью. Пока действуют Божья любовь и Божья благодать, человеческая неудача никогда не бывает окончательной. У Бога есть надежда на вас и возможность работать в вас и вещи не окончательные. Неважно, сколько вы все испортили. Пока он либо вернется или умрешь, ты все еще работаешь над любовными отношениями. Если ты чувствуешь Как будто ты неудачник, если ты чувствуешь себя сломленным, чувствуешь, что не можешь уйти на, поймите это; ваша неудача не окончательна из-за того, кем является Бог и что Он может сделать в своей жизни.Даже когда ваша вера в любимого человека рушится или друг разрушает вашу веру в них, или, возможно, другой член церкви разрушает это, чего хочет Бог? Он хочет, чтобы мы чувствовали надежду в любви к этому человеку. Наш вера в Иисуса означает, что ни один человек не безнадежен. Джон Макартур выразился так: веревка надежды любви не имеет конца. Пока есть жизнь, любовь не теряет Надежда ». Слава Господу! Любовь не теряет надежды. Я слышал эту историю о собаке, которую оставили в одном из более крупных аэропортов здесь, в Соединенных Штатах, и поскольку эта собака была там для Примерно через пять лет его начали кормить несколько сотрудников.Вот что они очевидно обнаружил о собаке. Мастер сел в самолет и улетел, никогда не вернуться. Пес последовал за своим хозяином в аэропорт. Он остался в аэропорт, потому что это было последнее место, где он видел своего хозяина. Собаке это понравилось хозяина настолько, что он остался там, где последний раз видел своего хозяина, возможно думая: «Я уверен, что мой хозяин вернется, поэтому я просто останусь здесь». Если старая собака может так сильно любить своего хозяина и верить, что его хозяин возвращается, насколько больше мы должны любить нашего хозяина? Зная, что Иисус возвращается должны влиять на наши любовные отношения со всеми, кого мы знаем, особенно на наши единоверцы.Иисус возвращается. Он король королей и лорд лордов, и Он не сбежал из этого мира. У него это в руке, и он никогда не собираюсь отпустить. IV. Любовь выносит все Любовь верит, любит надежды, и любовь также «пребывает». Слово «терпеть» в этой последней фразе — это военный термин для армии, которая двинулась в стратегическую область. Они силой взяли под свой контроль стратегический холм и полны решимости удержать его любой ценой. Благодаря Божьей любви к тебе, Он держит вас в руке любой ценой. Он призывает нас держать друг друга в наших руках любой ценой. Каждые невзгоды, каждое страдание, каждое неудобства переносятся полностью. Любовь крепко держится, и любовь все переносит Любой ценой. Любовь противостоит подавляющему сопротивлению, отказывается останавливаться терпение и отказывается перестать верить. Короче говоря, любовь просто отказывается останавливаться любящий. Вы такой человек? Вот кто такой Бог, и Библия говорит, что Он живет в тебе и во мне.Это должно быть нашей характеристикой по отношению к Нему, по отношению к наша семья, ко всем. Писание говорит о «стойкости». Как будто наш Господь говоря: «Я собираюсь спуститься, чтобы прикоснуться к вашему городу. Я собираюсь скрыть это и мы собираемся пройти через это вместе, чтобы позаботиться о нем ». Греческое слово использовало здесь переводится в одних переводах «медведь» , а в других «терпеть». Это не описание человека, который, когда приходит беда, просто садится и говорит: «Ой, да ладно. «Это описание того, кто смотрит на ситуации и говорит: «Так оно и есть», но сразу начинает работать и говорит: «Давайте позаботимся об этом. Давайте позаботимся об этом прямо сейчас». Итак, мы увидеть прогрессию в этих стихах. Библия говорит нам о любви медведей и о том, когда она рожает. тогда любовь верит, и когда любовь проходит через веру, она надеется, а когда любовь происходит через надежду, она продолжается. И это конец стиха.Ты не перейти от выносливости к чему-либо другому. Это потому, что выносливость — это конец, это исполнение, и это кульминация любви. Бог не любил тебя ни на мгновение через крест, а затем в первый раз, когда вы потерпели неудачу, скажите: «Довольно», и уходи. Вот как Бог ожидает от вас и меня любить Его и любить друг друга. Заключение В 1 Коринфянам 13 Павел пишет: «Если я верю, то вид веры, что я бы поверил, что гору можно сдвинуть: если бы я мог говорить на языках, которые могли понять только ангелы; почему, если бы у меня была возможность понять каждое пророчество, которое когда-либо было написано. Если бы у меня было все это, и у меня было не люблю, я бы ничем, вообще ничем ». Пол сказал, « Послушай, я бы ничего, если бы в меня не текла Божья любовь, и я был бы ничем, если бы я меня не протекала Божьей любви ». (Перефразируйте мой.) Большинство из нас смотрят на этот принцип и думают: «Это нормально для Пола, но я не могу так любить людей «. Живет ли Христос в вашем сердце? Если да, то вы знаете Христос как ваш Спаситель, и вы должны любить таким образом.Единственная любовь Бога должен отдавать — это та любовь, которую мы описывали. Вид, который верит все, что все переносит, и все переносит вещи. Это единственная любовь, которую Бог может дать вам и через вас. Я помню, как много лет назад сидел в гостиной со своим другом, Корри Тен Бум. Она только что вернулась из Калифорнии и села со мной и сказал: «Херб, у меня был опыт, о котором я просто должен тебе рассказать.» Она только что закончила говорить и направилась в комнату за платформой, чтобы прилягте. Некоторые из тех, кто с ней работал, привели к ней мужчину. Из-за нее здоровья, это происходило не очень часто, поэтому она знала, что ей нужно поговорить с ним. Мужчина встал перед ней и спросил: «Корри, ты меня помнишь?» Во время Второй мировой войны она была заключена в Равенсбрюк, нацистский концлагерь. Единственная причина, по которой она была еще жива, была что кто-то случайно набрал не тот номер, пропустил одну клавишу, и она бесплатно.Все остальные в Равенсбрюке умерли на следующей неделе. Их истребили, и благодаря ее истории и ее любви ко Христу люди во всем мире знали ее. Она посмотрела на него и сказала: «Я уверена, что должна помнить тебя, но мне жаль, что я не надо «. Затем мужчина назвал ей свое имя, и когда он назвал свое имя, она вспомнила его. Внутри Равенсбрука этот человек сделал почти все, что только можно вообразить, чтобы ее, и он помог убить ее сестру. Она его помнила? О, да. Поставьте себя на ее место.Какие эмоции начнутся накапливается внутри вас? Каждый член вашей семьи умер в концлагерях, и вот человек, лицо которого вы раньше видели. Затем он сказал ей это: «Корри, Я стал христианином, я знаю твоего Иисуса, и я пришел попросить тебя простить меня и люби меня ». Она сказала мне:« Херб, я смотрела на этого человека и все зло, мерзкие эмоции, которые я мог испытывать по отношению к нему, начали подниматься во мне. Я его ненавидел. Затем я помолился в своем духе и сказал: «Господь, я не могу его любить.я приглашаю тебя теперь любить его через меня ». Я мог посмотреть на него и сказать: «Я люблю тебя в Господь ». Бог хочет сделать в вашей жизни большую работу, но пока вы готов позволить Ему любить других через вас, это заблокировано. Автор: доктор Дж. Герберт Хестер, старший пастор ОБ АВТОРЕ Д-р Херб Хестер был пастором Первой баптистской церкви Таллахомы с 1997 года.Он получил степень бакалавра в Университете Нью-Мексико, степень магистра богословия Юго-Западной баптистской теологической семинарии в г. Форт-Уэрт, Техас, и докторская степень от Лютера Райса. Международная семинария в Джексонвилле, Флорида. Он и его жена Синтия две дочери Корри и Кэсси. |
Это было тогда: любовь и единство
На протяжении многих лет остров принимал множество иностранных гостей, но некоторые прибыли на наши берега совершенно случайно.
Канадская шхуна Basile, например, плыла из Гаити к островам Теркс и Кайкос, когда ее капитан умер от внезапного сердечного приступа. Мате Тибодо отказался от поездки и направился обратно в Новую Шотландию. На всем протяжении побережья они попадали в густой туман. Ночью плывя на север по свежему западному ветру, помощник капитана потерял счет; Шхуна потерпела крушение на южном пляже Чилмарка. В результате столкновения судно настолько далеко зашло на берег, что команда смогла выпрыгнуть на берег, даже не намочив ног.Они задержались здесь на несколько дней, прежде чем их отвез домой британский консул в Бостоне. Хотя в конечном итоге обломки корабля были проданы на аукционе за 28 долларов, части деревянной шхуны были обнаружены на Куэнамесе еще в 1990-х годах.
Менее чем через год трагедию удалось предотвратить, когда французский пароход «Рома», направлявшийся в Провиденс, во время февральского шторма сел на каменистую мель у Земли Номанс с 427 пассажирами на борту, в основном португальцами и азорцами, и 100 членами экипажа.Жители Чилмарка слышали свист парохода, но ничего не видели в слепящей метели. Радист Ромы сделал сообщение S.O.S. звонить, но, поскольку он знал только французский, потенциальным спасателям пришлось изо всех сил переводить. «Жизни всех находятся в серьезной опасности», — сообщила национальная пресса, опасаясь, что корабль может развалиться до того, как пассажиры будут эвакуированы. После девяти напряженных часов ветер неожиданно изменил направление, и судно наконец было освобождено.
Но, безусловно, самой трагической историей случайной иммиграции является рассказ 1731 года о корабле «Любовь и единство», который покинул Роттердам через Фалмут, Англия, направляясь в Филадельфию. На борту находились 156 пассажиров, все из них немецкоязычные представители среднего класса Палатин, стремившиеся избежать религиозного и политического притеснения и стремиться к лучшей жизни в Пенсильвании.
При разумных погодных условиях переход должен был занять 8-12 недель, но следующие шесть месяцев «Любовь и Единство» проведут в море. Они столкнулись с штилем, а затем с сильным штормом, и через восемь недель капитан Джейкоб Лобб сократил порции воды и хлеба. Через 16 недель хлеб больше не раздавали — только около четырех унций крупы (грубая мука из зерна) и одна литр воды на человека.«Голод был настолько велик», — написали впоследствии пятеро пассажиров в письме, — «мы должны съесть Крыс и Мышей, так что одна Крыса стоила восемь пенсов и два шиллинга; и Мышь — три пенса и четыре пенса, и кварта воды — четыре пенса, которые некоторые из нас дают другим для своих Детей ». Семь голодающих пассажиров погибли за одну ночь, их тела были выброшены за борт. Несмотря на призывы пассажиров поторопиться, корабль шел только днем; ночью экипаж привязал штурвал и ослабил паруса. «Нас пинали, били и использовали» моряки, — писали пассажиры. «Страдания были такими великими».
Одиннадцатилетний Иоганн Юнгманн наблюдал, как его мачеха, три брата и сестра умерли от голода. «Крысы и мыши были нашей единственной пищей», — вспоминал он позже. «Это была шокирующая и душераздирающая сцена, когда я видел всех этих бедных людей … увидеть их утром окоченевшими и холодными на своих кроватях, частично съеденными крысами, а затем увидеть, как их бросают в океан».
В декабре подошел шлюп, и пилот направил их в удаленный порт Холмс-Хоул на острове Мартас-Виньярд.Но вместо того, чтобы войти в гавань, капитан приказал поставить судно на якорь у берега. «Он продержал нас там на корабле еще пять или шесть дней, и мы должны дорого платить за все, так что одна буханка индийского кукурузного хлеба стоила 8 шиллингов», — писали пассажиры. «В то время голодало еще пятнадцать человек». Позже Юнгманн вспоминал: «Капитан думал, что у всех пассажиров было много ценного. Следовательно, он не хотел высадить нас, а оставил умирать с голоду ».
Наконец, остальные пассажиры взбунтовались, схватили капитана и его помощника и заперли их в каюте.Шлюп вскоре вернулся и переправил выживших в Холмс-Хоул. Из 156 пассажиров, поднявшихся на борт корабля, только 48 — менее трети из них — выжили и достигли американского берега. «Я был в таком ужасном состоянии, что не мог стоять прямо, я почти ползал на руках и ногах», — вспоминал Юнгманн.
Холмс-Хоул (ныне Виноградник-Хейвен) вряд ли можно было назвать деревней зимой 1731-1717 гг. Между Западным Чопом и истоком лагуны было построено около семи широко разнесенных домов.Не было ни магазинов, ни церквей, ни врачей. Население состояло всего из нескольких десятков английских поселенцев — возможно, даже меньше, чем 48 исхудавших, говорящих по-немецки палатинцев, которые теперь высадились от Любви и Единства, прося их о помощи.
«В первые три дня после их прибытия», — сообщала «Пенсильвания вестник», «умерли еще пятнадцать человек, которые были настолько ослаблены голодом, что« их было невозможно восстановить ». К счастью, «многие голодные и близкие к смерти начали оживать, но ни один из них еще не был достаточно силен, чтобы путешествовать.”
Пятеро лидеров Палатина написали письмо преподобному Майклу Вайсу в Филадельфию, отчаянно нуждаясь в помощи. «Злой убийца душ, капитан Лабб, задумал нас всех заморить голодом», — писали они. «Домов [в Холмс-Хоул] очень мало, так что у нас не может быть жилья из-за узости этого места. Добрые люди этого острова делали все возможное, чтобы освежить нас хлебом, мясом и другими вкусностями. Моряки унесли большую часть наших Движущихся предметов, и все наши Сундуки взломаны и разграблены.”
Капитан Лобб и его помощник были освобождены через пять дней. (Они съели собаку капитана, чтобы выжить.) Он потребовал, чтобы Палатинцы заплатили за проезд не только за живых, но и за мертвых. Он дал им три недели на оплату.
Вмешались губернаторы Пенсильвании и Массачусетса. Капитан Лобб был арестован Палатинами и обвинен в убийстве двух детей (включая одного младенца), погибших, когда судно стояло на якоре у берега, а также в жестоком обращении с его пассажирами, многие из которых погибли.
Но к марту прием Виноградников иссяк. Власти Эдгартауна пригрозили «посадить в тюрьму и продать Палатины». Но симпатии в Бостоне были вызваны, и 200 фунтов стерлингов были собраны в виде пожертвований и отправлены на остров для помощи выжившим.
Суд над капитаном Лоббом проходил в Барнстебле в марте 1732 года. Жюри совещалось шесть часов и признало капитана невиновным по всем пунктам обвинения. Они пришли к выводу, что необычайная продолжительность поездки объясняется «встречным ветром и штилем».”
Лобб, тем временем, чувствовал, что его персонаж подвергся клевете. Он подал встречный иск, и его обвинители — пятеро, подписавшие письмо преподобному Вайсу — были оштрафованы и заключены в тюрьму. Лидеры Палатина провели лето 1732 года в тюрьме графства Дьюкс в ожидании суда. Двумя судьями, наблюдающими за этим делом, были двоюродные братья Пейн Мэйхью и Закхей Мэйхью из Чилмарка, но поверенный, представляющий Палатины, обратился в провинциальный совет, утверждая, что судьи Мэйхью были предвзято относились к капитану Лоббу.Совет согласился, и были назначены специальные судьи.
Мы не знаем, что стало ни с иском, ни с заключенными под стражу подсудимыми. Остальные 34 пассажира из Палатина были наконец доставлены в Филадельфию, в том числе молодой Юнгманн, прибывший почти ровно через год после отъезда из Роттердама. Насколько нам известно, ни один Палатин не остался на Винограднике.
Но был по крайней мере один немецкий иммигрант, который случайно, век спустя, приехал сюда и поселился. Джон Хофт (1818–1894), тезка заповедника «Хофт Фарм» у Ламбертс Коув Роуд, приехал из Германии на корабле, который потерпел крушение на острове Паске », — говорится в книге Диониса Коффина Риггса« Люди, которых следует помнить.«Экипаж был доставлен на Виноградник, где остановился Хофт, и поселился в Ламбертс Коув». Хофт вырастил отмеченную наградами клюкву и посадил яблоневый сад. «Никто на острове, ни до, ни после, не выращивал яблок, равных яблокам из садов Хофта», — писал Риггс.
Крис Баер преподает фотографию и графику в региональной средней школе Martha’s Vineyard. Его книга «Сказки Марты о винограднике», содержащая множество колонок «Это было тогда», была выпущена в июне 2018 года.
Сначала любовь, потом идет StoryCorps — StoryCorps
Камила Кашани (KK): Как и каждый год в это время, вы могли заметить, что любовь кажется, что витает в воздухе.В вашем местном продуктовом магазине, вероятно, есть шоколадные сердечки и цветы на витрине, а в социальных сетях циркулируют списки первой десятки романтических фильмов.
Но что бы ни значил для вас День святого Валентина, празднуете ли вы с романтическим партнером или платоническим партнером, с вашим питомцем или с вашей любимой бутылкой вина, мы рассказываем вам истории пар, которым не нужно смотреть на календарь, чтобы помнить, что они влюблены.
Это подкаст StoryCorps от NPR. Я ваша ведущая Камила Кашани.
Во-первых, пара, которая провела вместе почти всю жизнь. Джулия и Джоэл Хелфман познакомились, когда учились в средней школе, а поженились, когда им было 19 и 20 лет. Они пришли в StoryCorps всего за несколько месяцев до 70-й годовщины свадьбы, чтобы вспомнить, как все начиналось.
Джоэл Хелфман (JH): Я играл в клюшку.
Юлия Хельфман (FJH): Я читала книгу.
JH : Вы поймали мяч, а я пришел забрать его.
FJH : Ты был самым худым человеком, которого я когда-либо видел.
JH : И я подумал про себя: «Какой классный малыш».
FJH : [смеется] Правда?
JH : А остальное уже почти история.
FJH : Мы стали верными друзьями.
JH : И это все, чем мы были. То есть я был —
FJH : Верно. Не было ни платка, ни моего имени рядом с твоим.Как так получилось, что ты никогда не обращал на меня внимания?
JH : Вы были действительно красивы, но вы были выше дурака. Я уехал из дома в Чикаго, когда мне было семнадцать с половиной лет.
FJH : — Полтора. Правильно.
JH : Я написал вам и сказал: «Я возвращался в Нью-Йорк на неделю. И я был бы рад тебя видеть ».
FJH : справа.
JH : Вы были в восторге от этого?
FJH : No.
JH : Ладно.
FJH : Я сказал: «Ну, его не было больше года, а я даже открытки не получил». И моя мама сказала: «Он такой хороший мальчик. Тебе всегда нравится быть с ним ». Я подумал:« Ну, я послушаю свою мать ».
JH : Я вернулся, и мы виделись каждый день. А потом мы шли домой по парку…
FJH : В четверг вечером…
JH : А вы остановились и сказали…
FJH : Я скажу то, что сказал.
JH : Давай.
FJH : Я сказал: «Насколько я вам нравлюсь, немного или сильно?» Вы сказали…
FJH и JH: ’Очень много.’
FJH : И я сказал: «Ты мне нравишься больше, чем любой другой мужчина, кроме моего папы». А потом я посмотрел на тебя и сказал…
JH : «Что мы будем с этим делать?»
FJH : А что ты сказал?
JH : «Мы могли бы пожениться.’
FJH : И я сказал: «Давай». Мы даже не целовались. Мы никогда не держались за руки. Итак, вы провели меня по пяти лестничным пролетам
JH: Я сделал.
FJH: А потом ты поцеловал меня в губы, и этого для меня было достаточно. Я вошел в квартиру и сказал: «Папа. Я собираюсь жениться ». Он сказал:« Нет, ты не женишься ». У тебя есть мозг; ты собираешься сделать что-то из себя ». И я сказал: ‘Папа, в нем есть что-то такое, что заставляет меня чувствовать, что я могу что-то делать.Я знаю, что вместе мы можем построить отличную жизнь. Я просто знаю это, папа ». И мой отец посмотрел на меня и сказал:« Я никогда не сомневался в твоем суждении. Если это то, чего вы хотите, я поддерживаю вас в этом ». Вот и все.
JH : Мы счастливы, да?
FJH : [Вздох] Каждый день я смотрю на тебя и говорю себе: , как я был достаточно умен, чтобы знать, что этот молодой человек всегда будет делать меня счастливым, всегда заставляет меня чувствовать себя в безопасности, всегда бросает мне вызов?
JH : И нет никого, кто приближается к вам.
FJH : Боже мой, дорогая. Нам обоим повезло. И я думаю, что это сделано, потому что что еще мы можем сказать?
JH : Мм-хм.
FJH: Если только я не перепрыгну через этот стол, не обниму и не поцелую тебя. (Смеется.)
<МУЗЫКА>
KK: Это были Джулия и Джоэл Хелфман в 2019 году. Их история любви, которая в конечном итоге включала в себя несколько платков, породила пятерых детей, одиннадцать внуков и восемь правнуков.
В отличие от Хельфманов, выросших в одном городе, следующая пара выросла в другом мире.
Еще в 2007 году Рэйчел Салазар жила в Бангкоке, Таиланд, а Рубен Салазар жил в Уэйко, Техас. Они не знали друг друга о существовании, но у них было одно общее — их инициалы, оба RPS, что означало, что их адреса электронной почты были почти идентичны. Они пришли в StoryCorps, чтобы вспомнить, как случайное нажатие клавиши превратилось в удачу.
Рубен Салазар (RuS) : Я приступаю к работе, первое, что я делаю, это включаю свою электронную почту.И я обнаружил это, но не знал, от кого он.
Рэйчел Салазар (RaS) : Мой коллега отправил вам это письмо по ошибке.
RuS : И я подумал, вот еще один Р.П. Салазар. Представьте себе, что. И я его переслал. Я написал небольшое сообщение: Привет, Рэйчел, кажется, это сообщение пришло мне вместо тебя. Я в Уэйко, штат Техас, США. Хорошего дня. PS как там погода в Бангкоке?
RaS : Я вам ответил: Погода в Бангкоке прекрасная.Грасиас, Рэйчел.
RuS : Так началась цепочка писем.
RaS : В первой паре писем вы начали описывать себя, и это вроде как побудило меня открыто рассказать о себе.
RuS : Я был в восторге от того, что этот человек находится на другом конце света. Это похоже на отправку письма в бутылке. Мне случилось навести указатель мыши на ваше имя в одном из этих писем, и выскочила ваша фотография. Я подумал, Вау.Она действительно красивая . Как я могу увеличить эту картинку? [Смеется] Я не ложился спать поздно ночью, это было ваше утро, и мы болтали около четырех или пяти часов.
RaS : Вы начали играть важную роль в моей жизни еще до того, как я осознал это. Я знал, что влюбляюсь, но все еще есть небольшое сомнение, что это может не сработать, потому что мы находимся на расстоянии 8000 миль друг от друга . Но в какой-то момент я доработал свои планы поехать в США.
RuS : И вы никому не сказали.
RaS : Потому что все говорили мне: «Глупо ехать полмира, чтобы встретить какого-то странного парня, которого вы еще не встречали. Это было бы безумием ».
RuS : И, с моей стороны, каждый родственник, каждый друг, коллега — все знали.
RaS : Мы были вместе восемь дней.
RuS : Однажды вечером мы танцевали, и вы упомянули что-то вроде того, что никто…
RaS : Я сказал, что ты самый милый парень, которого я когда-либо встречал.
RuS : Я сразу понял, что мне нужно что-то сказать или сделать, чтобы не потерять ее. И вот я встала на колени и попросила тебя выйти за меня замуж.
RaS : В глубине души я знал, что это приближается, и это было правильно, и это было лучше всего.
RuS : Люди не поверили мне, когда я сказал им: «Я сделал предложение Рэйчел», и у некоторых из них были сомнения обо мне. Затем последовали 5 минут смеха.
RaS: Теперь все нам говорят: «Вы идеально подходите друг другу.Вы нашли подходящий вариант ».
<МУЗЫКА>
KK: Это Рубен и Рэйчел Салазар вспоминают свою цифровую любовную связь с StoryCorps. После перерыва — немного музыки для настроения из Бруклина 1950-х.
Оставайтесь с нами.
<МУЗЫКА>
KK: Наша следующая история начинается с песни. Это был Бруклин 1950-х, и Джей Макнайт был подростком. Он и его друзья проводили ночи, распевая акапелла в своем квартале.Их вокал привлек внимание множества людей по соседству. Но для Джея в толпе был один человек, который привлек внимание его . В StoryCorps Джей и его жена Андреа помнят, что их привлекало друг к другу.
Андреа Макнайт (AM): Мы слышали эти голоса, ребята поют на углу. И этот высокий темноволосый парень пел. На нем были эти очки. Я подумал, посмотрите на этого парня . Голос был потрясающим. И каким бы молодым я ни был в то время, кажется, мне было, каких 14? Я сказал: нет, он меня даже не заметит.
Джеймс Макнайт (JM): Мне было 18, и мне было 19 лет. Я посмотрел на свою подругу, с которой я пел, и сказал: «Я собираюсь жениться на ней». Вы знаете, что он мне сказал: «Тебя посадят в тюрьму».
JM и AM: (Смеется)
JM : «Она слишком молода». Я сказал: «Нет, я действительно женюсь на ней». Итак, однажды она была одна; Я сказал, что сейчас поговорю с ней. Как молодой парень, ты теряешь голос.
AM : Вы пытались произвести впечатление.
JM : Я сказал: «Привет. Как дела?»
AM : [Смеется]
JM : Вот так…
AM : [Смеется] Это заставило меня понервничать.
JM : Произвести впечатление.
AM : Вы помните, что меня поразило в вас? Мы ехали в автобусе, идущем из кино, и там загрохотал гром и лил дождь. При выходе из автобуса была лужа, и ты снял рубашку —
JM : [Смеется] Ага.
AM : —и положил. Я закончил.
JM : Ага.
AM : Закончено. Ты слышишь?
JM : Мы действительно хотели пожениться, но все в ее семье хотели меня убить.
AM : [Смеется]
JM : Итак, наши родители собрались и поговорили.
AM : Было полтора разговора.
JM: Не знаю. Было —
AM : Вы должны были прийти и поговорить с моей бабушкой.
JM : Я был напуган, а она была напугана. Но мы поженились.
AM : Мы сделали.
JM : Я не был клумбой из роз, с которой можно было жить, потому что я артист. Когда вы поете, всегда много соблазнов.
АМ : Ага.
JM : Я имею в виду, что их много. Но я им обычно говорил: «Когда ты станешь такой же красивой, как моя жена, тогда мы поговорим».
AM : Как вы думаете, почему мы продержались так долго?
JM : Нам нравятся одни и те же вещи.Фильмы о ковбоях; мы без ума от них.
AM : [Смеется]
JM : Вот почему все так хорошо ладят. Потому что у нас много общего.
AM : Нет, серьезно.
JM : Думаю, это потому, что мы выросли вместе.
AM : Вы когда-нибудь думали, что мы состаримся вместе?
JM: Я никогда не думал, что когда-нибудь состарюсь.
AM : Хорошо.[Смеется]
JM : Для начала. Но люди иногда смотрят на нас и говорят: «Вы все еще держитесь за руки?»
AM : Ага.
JM : Верно.
AM : Наши дети говорят нам это.
JM : Да, но никакая другая женщина в мире меня никогда не трогала. И я всегда буду любить тебя, несмотря ни на что.
<МУЗЫКА>
KK: Джей и Андреа Макнайт в 2011 году в Нью-Йорке.
И, наконец, история любви, прошедшая буквально испытания в битвах. Майку Рудульфу было 20 лет, когда он присоединился к морской пехоте.
Он прибыл в Ирак в 2003 году, в самый разгар эпохи «Не спрашивай, не говори». Это означало, что геи не могли открыто служить в армии. Когда Майк пришел в StoryCorps, он сел со своим нынешним мужем, Нилом Рафферти, чтобы рассказать о том, как началась их история любви, когда Майк вернулся из своей первой службы.
Майк Рудульф (MR): Однажды я зашел в Интернет и встретил вас.Поговорили по телефону…
Нил Рафферти (NR): Всю ночь, пока не взошло солнце.
MR: К концу недели мы уже говорили «Я люблю тебя» по телефону.
NR: Верно, а потом я впервые увидел тебя…
MR: Мы поцеловались.
NR: Да, на подъездной дорожке к вашим родителям, поэтому они ничего не видели. [Смеется] И я просто помню, как мы ехали в лес.
MR: А мы лежали в кузове грузовика и смотрели на звезды.Я влюбился в тебя. Вы влюбились в меня. Я имею в виду, это прекрасно.
NR: Но затем вы внезапно обнаруживаете, что вам нужно снова развернуться через месяц. И я помню, что был похож на , давайте просто извлечем из этого максимум пользы. Итак, мы проводили вместе каждый день.
MR: Да, а потом это была та последняя ночь, когда мы были вместе. И я уезжал в тот же день и собирал чемоданы. И я помню, как сидел в постели, плакал на руках у матери, не мог сказать ей, почему я плачу.
NR: Это было худшее; Я не мог сказать маме. А потом вы ушли и оказались в Ираке. Я буду писать вам письма и подписывать их как Lisa , на случай, если они когда-нибудь будут найдены. И ты звонил мне время от времени.
Но ты не звонил мне примерно три недели. И я просто помню, как однажды я наконец заплакал на руках у матери. И я сказал ей: «Я так давно не слышал от Майка». Она такая: «Почему ты так беспокоишься за него?» И я сказал: «Потому что я люблю его.«Это было, когда я пришел к маме. И она просто обняла меня и сказала, что уже знает. [Смеется] Что мы вовсе не такие хитрые, как думали.
MR: [Смеется] А потом я вернулся из Ирака, и вы сказали мне: «Майк, я больше не хочу, чтобы ты снова ехал в Ирак один». Я сказал: «Ну, мне очень жаль. Если у меня будет возможность, я пойду », а затем вы сказали:« Я знаю, и я хочу пойти с тобой ». Итак, ты присоединился к морским пехотинцам вместо меня, чувак.
NR: Мы оба были в пехоте.Мы оба были в одном отряде.
MR: И мы прошли через это, только несколько человек уловили это.
NR: И после этого вы ушли из морской пехоты.
MR: Мне так надоело жить во лжи, как морпех. Я был готов выскочить из туалета с радугой и блестками, и вот где мы сейчас находимся, чувак.
NR: Ага. Мы такие, какие мы есть, потому что настаиваем на том, чтобы быть друг с другом.
MR: Просто два несовершенных человека отказываются отказываться друг от друга, и мне не терпится увидеть, куда мы пойдем в этой жизни.
<МУЗЫКА>
KK: Это Майк Рудульф со своим мужем Нилом Рафферти в Бирмингеме, штат Алабама. В 2018 году Нил баллотировался на посты в их родном штате и победил, что сделало его первым открытым геем, избранным в законодательный орган Алабамы. В том же году Нил и Майк сбежали. И когда-нибудь, когда эта пандемия закончится, они планируют отпраздновать свадьбу с некоторыми из своих товарищей-морпехов.
Вот и все для этого выпуска подкаста StoryCorps.Чтобы узнать о музыке, которую мы использовали в этом эпизоде, перейдите на сайт storycorps — dot — org. Пока вы там, вы также можете ознакомиться с оригинальными произведениями искусства, созданными Линдси Маунд.
Этот эпизод был спродюсирован мной с помощью Сильви Любоу и отредактирован Джуд Эсти-Кендалл. Наш технический директор — Джарретт Флойд, который также написал нашу музыкальную тему. Наш специалист по проверке фактов — Нацуми Аджисака. Особая благодарность продюсерам StoryCorps Майклу Гарофало, Джону Уайту, Аише Тернер, Элеоноре Васили и Джасмин Моррис, а также фасилитаторам Каролине Эскобар и Вирджинии Лоре.
Для подкаста StoryCorps я Камила Кашани. Увидимся на следующей неделе.
ЗакрыватьЕсли Бог есть любовь, тогда может ли Бог быть любовью, жаром и страстью? | Миранда Трелфол-Холмс
«Бог есть любовь». Вероятно, это наименее спорное утверждение в Библии. Но это также одно из тех утверждений, которые легко можно услышать как почти бессмысленную банальность. Означает ли это просто, что Бог любящий, милый, добрый? И что христиане должны быть любящими, милыми, добрыми и безобидными?
Это, конечно, хорошие вещи.Но идея о том, что Бог есть любовь, — это гораздо больше, чем просто применение приятного прилагательного к Богу. В самой любимой поэме Герберта «Любовь» (III) он ловко исследует вопрос о том, является ли «Бог есть любовь» переходным утверждением. Если Бог есть любовь, следует ли из этого, что любовь есть Бог?
«Любовь приветствовала меня; но душа моя отступила, Виновная в прахе и грехе».
Как отмечает Джон Друри в своей недавней биографии Джорджа Герберта «Музыка в полночь», это стихотворение потеряло бы почти всю свою эмоциональную силу, если бы первым словом было «Бог» вместо «любовь».
Герберт олицетворяет Бога как Любовь и вступает в диалог с ним — или с ней? Местоимение не используется, но для меня голос Любви в этом стихотворении дразняще звучит по-женски. Любовь приветствует поэта в дверях и предлагает ему сесть поесть. (S) он описывается как «сообразительный», замечая колебания поэта, и приближается, «сладко спрашивая / Если мне что-то не хватает». (S) он отказывается принять скромное заявление поэта «Я не могу смотреть на тебя» — ссылка на ветхозаветную идею о том, что видеть Божью славу напрямую — это смерть.В прямом противоречии с этим представлением и в момент, который кажется глубоко материнским, «Любовь взяла меня за руку и, улыбаясь, ответила: Кто создал глаза, кроме меня?»
Сначала поэт обращается к Любви как к «моя дорогая», и только в начале последней строфы использует знакомое мужское звание «господин». Это название смещает акцент стихотворения на распятие, экономически игнорируя позор поэта за его собственное недостойность и называя смерть Иисуса высшим актом любви: «А вы не знаете, говорит Любовь, кто виноват?»
Очень удовлетворительное заключение стихотворения состоит в том, что поэт сначала признает и принимает аргументы Любви и отвечает, что может показаться подходящим смирением: «Моя дорогая, тогда я буду служить».
Но Любовь не позволяет смиренным поклоном и скрежетом быть последним словом и настаивает на том, чтобы поэт занял свое место на банкете: «Я сидел и ел».
Сама простота словаря и схемы рифм перекликается с прекрасной простотой идеи Божьей благодати.
Как следует из пронумерованного названия, Герберт написал еще два стихотворения, озаглавленных «Любовь». Оба исследуют контраст между обычным употреблением слова «любовь», особенно в любовной поэзии, и тем, что значит сказать, что Бог есть любовь.
In Love I, Герберт сожалеет о том, как люди «разделили твое славное имя … / В то время как смертная любовь получает все титулы!»
Слово и понятие «любовь» лишены своего основного значения — «Бог» — и обычно применяются только к таким человеческим влечениям, как «красота» и «остроумие». Несмотря на то, что любовь дала нам величайшие дары, создавая нас и спасая нас, поэты посвящают свою энергию почти исключительно воспеванию таких второстепенных знаков привязанности любовника, как «шарф или перчатка».
Love II идет еще дальше. Здесь Герберт исследует связь между любовью и похотью. Если мы можем сказать, что Бог есть любовь, можем ли мы проследить похоть, страсть и сексуальное желание до самого сокровенного существа Бога? С удивительной смелостью Герберт открывает это стихотворение, обращаясь к Богу не как к «Любви», а как к безошибочно сексуальному «Жару»: «Бессмертный жар, пусть твое большее пламя притягивает к себе меньшее».
Отношение Герберта к самой похоти в этом стихотворении довольно условно. Это рассматривается как «узурпация» нашего истинного стремления к Богу, и Бога просят «разжечь в наших сердцах такие истинные желания, которые могут поглотить наши похоти».