То, что должно быть твоим, придёт, несмотря на твою слабость. То, что не должно быть твоим – не …: skobzev — LiveJournal

?

skobzev

October 31 2022, 22:33

Categories:

• Общество
• Россия
• Политика
• Лытдыбр
• Cancel

-19024- 1. Парк Победы 2. Париж 3. Везёлка 4. Диорама и Университет 5. 6. Рыжеволска 7. 8. 9. 10 11 12. Костюкова-Ватутина 13. Модный Бульвар — Телевышка 14 15 16 17 18 19. Суперпряник То, что должно быть твоим, придёт, несмотря на твою слабость. То, что не должно быть твоим – не приобретешь его, несмотря на твою силу.

Белгородские новости:

• Вячеслав Гладков сообщает, что Шебекинском городском округе под обстрел попало село Красное
• Антон Иванов сегодня сообщил, что покидает должность мэра. Градоначальник не проработал и года — в этом смысле он рекордсмен среди своих предшественников.

Утром по пути на работу встретил рыжеволоску, вечером домой тоже пешком. С утра было солнечно и относительно тепло, а вот днём похолодало, ветренно и почти снежно, крупа была.  Выручка средняя. На ужин вкусный борщ.

• Яндекс  —  Сейчас в СМИ Белгород Интересное

1. Минобороны РФ сообщило о приостановке движения судов по коридору в Черном море 
2. Путин заявил о согласовании с Пашиняном и Алиевым совместного заявления по Карабаху 
3. Минобороны объявило о завершении мобилизационных мероприятий в России 
4. Чемпион мира по шахматам Карпов госпитализирован в НИИ Склифосовского из-за падения 
5. В Херсонской области расширили зону перемещения мирных граждан 
6. Олег Тиньков заявил об отказе от российского гражданства 
7. NBC News: Байден вышел из себя из-за неблагодарности Зеленского за военную помощь 
8. Иран ввел санкции против четырех организаций в США, в том числе ЦРУ и Нацгвардии 
9. Медведев назвал парадоксом новости об успехах украинской ПВО и проблемах с электроэнергией 
10. Песков назвал чушью слова украинского генерала о двойниках Путина 
11. NRC: дом сооснователя «Яндекса» Воложа в Нидерландах заняли сквоттеры 
12. Чешский политолог Хмелар: Зеленский своими действиями помогает России 
13. Рогов: При ударе в пригороде Запорожья уничтожены до 40 иностранных наемников 
14. Губернатор Гладков сообщил, что мэр Белгорода Иванов подал в отставку 
15. Российский бизнесмен Артем Асланян покончил с собой в элитном ЖК Москвы 

USD = 61,62 ₽ EUR = 61,12 ₽

О погоде: Сегодня средняя t +3,6°С, мин.

1.0°С, макс. +9.0°С.  Завтра: +2..+4 °C, без осадков, слабый ветер.

202231 октябряБелгородВезёлкаИрина П.ЛюдаНаташаПарижРоссияафоризмыдевушкадневникедамотиваторынебоновостиоктябрьосеньпортреттелевышка

Example:  livejournal No such user User title (optional)

Юлия 89001970258 Рио-Тур 89506395086, 38 лет, г. Каменск-Уральский (Свердловская область)

Юлия 89001970258 Рио-Тур 89506395086, 38 лет, г. Каменск-Уральский (Свердловская область) — (4748) друзей профиль в одноклассниках

38 лет, Россия, г. Каменск-Уральский (Свердловская область)

Заходила 6 часов назад

Фотографии пользователя Юлия 89001970258 Рио-Тур 89506395086 в одноклассниках

Друзья 4748

Каменские Совместные

Ira Irinina

Ольга Чучкалова

Алена Сухогузова

Президенту Рф

Альбина Ярмак

Надежда Епанчинцева

Наталья Мальцева

Колмогорцева Ольга

Массаж Каменск-уральский

Наталья Замуруева

Марина Кирчикова

Евгения Волкова

Нина Белова

Наталья Dzhavadyan

Галина Наземнова

Анжелика Галкина

Мария Михайловна

Ирина Целих

Артур И

Ольга Гайнутдинова

Ирина Гербер

Мир Халатов

Наталья Совместные

Виктория Бугуева

Елена Магданова

Кристина Совместные

Анастасия Токмина

Мария Кудрявцева

Александр Уланов

Загрузить еще

Родина — Россия

4748 друзей в Одноклассниках

Проживает в городе г.

Каменск-Уральский (Свердловская область)

Знак зодиака — Близнецы

День рождения 01 июня

Пожалуйста, сообщите нам причину, по которой страница https://okigo.ru/user/okid581725242167 должна быть проверена

Выберите причину жалобы: *

— Выберите причину — ПорнографияРассылка спамаОскорбительное поведениеРекламная страницаДругое

E-mail: *

Комментарий: *

Дата: *

Изображение: *

E-mail: *

Комментарий: *

‹›×Посмотреть друзей

Дар нашей немощи

«Но он сказал мне: довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи. может обитать во мне». 2 Коринфянам 12:9 (CSB)

В моей жизни были времена, когда я сидел на полу, прося у Бога еще немного сил, чтобы продолжать. Эти моменты напоминают мне, что я пришел к концу своей силы, моей воли и моей власти.

Недавно Господь использовал один из таких моментов на полу, чтобы вдохнуть жизнь в мою слабую и измученную душу. Я выходил из сложного сезона. Наша семья пережила много испытаний за последний год, уделяя особое внимание ранам, которые еще не зажили.

Я, наконец, начал вставать на ноги, когда все изменилось. Мы все были охвачены пандемией, горем, потерями, напряжением и замешательством.

На полу я молча молился, Как, черт возьми, я должен продолжать настаивать, Отец? Мое сердце так устало, мой разум устал, и все кажется таким нежным.

Я чувствовал себя опустошенным, усталым и потерянным. Сила и мощь во мне казались бесполезными, когда я пытался служить своей семье, работе и дружбе — и все это, заботясь о своей душе. Может быть, ты чувствовал то же самое, друг.

В тот день, когда я боролся с Отцом, я почувствовал необходимость пересмотреть свою систему убеждений. Как я пришел к выводу, что должен нести это сам? Почему моя душа почти ожесточилась на Бога, как будто Он утаил от меня какую-то помощь?

Сделал ли я идола из своей силы и стойкости? Стала ли моя гордость основой того, что, как я думала, могла нести моя душа?

Ответ: да.

Я верила лжи, что сама по себе я достаточно сильна, чтобы справиться с трудностями жизни. Слабость здесь не приветствовалась.

Бог прошептал мне там на полу слова надежды: Дочь, ты сосуд разбитый, во Мне исцелившийся. Вы раскрыты, чтобы излить силу, надежду и любовь Христа на жизни других. Ты был создан, чтобы быть носителем Моей славы. Это Я

в вас и через вас. Я источник.

Бог не утаивал от меня Своей силы. Он всегда придет на помощь! Но я хотел, чтобы Он дал мне силу, чтобы я мог сделать это сам. Все это время Он хотел сделать это через меня.

Бог всегда хотел, чтобы Его семья была народом, отражающим Его силу и любовь. Мы не были созданы, чтобы быть источником силы. Мы были созданы, чтобы поклоняться Ему как источнику нашей силы. Вся сила преодолевать, вливаться в жизнь, любить и испытывать изобилие — она исходит от Отца. А это значит, что вся слава тоже достается Ему.

Наша слабость — это возможность для жизни, обновления и зависимости. Чтобы мы ухватились за присутствие, мир и силу, предлагаемые нам Отцом. Как Бог говорит во 2 Коринфянам 12:9, : «Довольно для вас благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И Павел отвечает: «Поэтому я гораздо более охотно буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова».

В нашей плоти мы не можем найти средства, чтобы собрать силы, волю или мужество, чтобы двигаться дальше. Когда все это проявляется через нас, это сверхъестественные дары Отца, показывающие миру победу и силу Христа в нас.

Друзья, Бог использует ситуации, чтобы напомнить нам, что Он источник нашей силы, могущества, радости и надежды. Наша роль состоит в том, чтобы сотрудничать с Ним в этом — признавая, что мы не являемся источником или достаточным, — но что Он есть.

Итак, хвастаемся. Мы хвалимся нашим добрым Богом, Который милостиво предлагает нам Свою благодать. Мы радуемся своей слабости, поскольку Бог встречает нас прямо там, где мы находимся, чтобы одарить нас Своей силой и могуществом. Наша слабость — это дар, потому что именно в ней Его сила становится совершенной. В Его присутствии мы находим Его силу. Его присутствие и сила пребывают во мне и в вас.

Отец, спасибо Тебе за то, что в Тебе мы находим и имеем всю силу и силу, которые нам нужны. Помоги нам помнить, что источником являемся не мы, а Ты — что в Твоем присутствии мы обретаем Твою силу. Мы любим Тебя и благодарим за Твою поддерживающую благодать. Во имя Иисуса, аминь.

ИСТИНА НА СЕГОДНЯ

Исаия 40:29: «Он дает утомленному силу и умножает силу немощного». (NIV)

СВЯЗАННЫЕ РЕСУРСЫ

Не осознавая этого, мы заблудились в собственной жизни. Мы согласились на «достаточно хорошо» и дни, которые сливаются в незабываемое пятно. Мы жаждем чего-то, что встряхнет нас, но мы утомлены одной мыслью об этом. В ее книге Сердце, ведомое Духом: жить жизнью любви и веры без границ, Автор бестселлеров Сюзанна Эллер показывает, что жизнь и любовь без ограничений не зависят от ваших собственных усилий — все, что связано с Божьим Святым Духом. Сегодня забрать копию.

РАЗМЫШЛЯЙТЕ И ОТВЕЧАЙТЕ

Каким образом сила Христа может проявляться через вас посреди вашего дня?

Когда появится чувство слабости, притормозите настолько, чтобы помнить, что источником вашей силы являются сила и любовь Христа в вас и через вас. Поделитесь своими историями о Божьей силе в вас в разделе комментариев!

© 2020, Александра Гувер. Все права защищены.

2 Коринфянам, ГЛАВА 12 | USCCB

ГЛАВА 12

1I ^* должен похвастаться; не то, чтобы это было полезно, но я перейду к видениям и откровениям Господа. 2 Я знаю человека во Христе, который тому назад четырнадцать лет (в теле ли, не знаю, вне ли тела, Бог знает) был восхищен до третьего неба. 3И я знаю, что этот человек (в теле или вне тела, не знаю, Бог знает) 4 восхищен был в рай и слышал неизреченное, чего никто не может пересказать. ^и 5Этим человеком ^* хвалиться буду, а о себе хвалиться не буду, разве что своими немощами. 6 Хотя, если бы я хотел хвалиться, я не был бы безумцем, потому что говорил бы правду. Но я воздерживаюсь, чтобы никто не мог думать обо мне больше, чем то, что он видит во мне или слышит от меня. 7по причине обилия откровений. Поэтому, чтобы я не слишком возгордился, ^* дано мне жало в плоть, ангел сатаны, чтобы бить меня, чтобы я не слишком возгордился. ^б 8Трижды ^* Я умолял Господа об этом, чтобы оно оставило меня, ^c 9 ^* но он сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила совершается в немощи». Я скорее охотно буду хвалиться своими немощами, ^* , чтобы сила Христова могла обитать во мне. ^д 10Поэтому я доволен немощью, оскорблениями, лишениями, гонениями и ограничениями ради Христа; ^e ибо когда я слаб, тогда я силен. ^*

Бескорыстная забота о Церкви. ^* 11 Я был глуп. Вы заставили меня, потому что вы должны были меня похвалить. Ибо я ничем не ниже этих «сверхпостолов», ^f , хотя я ничто. 12 ^* Знамения Апостола явились среди вас со всяким терпением, знамениями и чудесами и силами силы. ^г 13 ^* Каким образом вы были менее привилегированы, чем остальные церкви, кроме того, что я не обременял вас со своей стороны? Прости меня за это неправильно! ^ч

14Теперь я готов прийти к вам в третий раз. И я не буду обузой, ибо хочу не твоего, а тебя. Не дети должны экономить на своих родителях, а родители на своих детях. 15 Ради вас я истрачусь и совершенно израсходуюсь. Если я буду любить тебя больше, меня будут любить меньше? 16 Но пусть я сам не обременял вас, но я был хитрым и обманом одолел вас. ^я 17Не воспользовался ли я вами чем-нибудь из тех, кого посылал к вам? 18 Я уговорил Тита пойти и послал с ним брата. Тит воспользовался тобой? Разве мы не ходили в том же духе? И теми же шагами? ^д

Заключительные предупреждения и апелляции. ^* 19Вы все время думали, что мы сами защищаем ^* перед вами? Перед Богом мы говорим во Христе, и все для того, чтобы назидать вас, возлюбленные. 20Ибо я боюсь, что ^* когда я приду, я не найду вас таким, каким хочу, и что вы найдете меня не таким, каким хотите; чтобы было соперничество, зависть, ярость, эгоизм, клевета, сплетни, тщеславие и беспорядок. ^к 21Боюсь, что когда я приду снова ^* Бог мой может унизить меня пред Тобою, и мне, возможно, придется оплакивать многих из тех, кто согрешил ранее и не покаялся в нечистоте, безнравственности и распущенности, которую они творили.

* [12:1–4] В теле или вне тела: казалось, он больше не ограничен телесными условиями, но он не претендует на понимание механики опыта. В плену: т. е. в экстазе. Третье небо… Рай: древние космологии изображали многоуровневую вселенную. Еврейская межзаветная литература содержит много рассуждений о числе небес. Обычно упоминается семь, но в Завете Левия (2:7–10; 3:1–4) говорится о трех; Сам Бог обитал в третьем из них. Не давая нам ясной картины космоса, Павел указывает на мысленное путешествие в неземное пространство, отделенное Богом, в котором ему открылись тайны. Невыразимые вещи: т. Е. Привилегированное знание, которое было невозможно или разрешено разглашать.

* [12:5–7] Этот человек: косвенный способ обращения к себе имеет эффект подчеркивания дистанции между этим опытом и его повседневной жизнью, точно так же, как косвенный кто-то во Христе (2 Кор. 12:2) и все пассивные глаголы подчеркивают его пассивность и восприимчивость к опыту. Откровения не были личным достижением и не предназначались для привлечения внимания к каким-либо его собственным качествам.

* [12:7] Чтобы я не слишком ликовал: Бог уверяет, что в его опыте есть негативный компонент, так что он не может потерять правильную перспективу; ср. 2 Кор. 1:9; 4:7–11. Жало в плоти: по-разному интерпретируемое как болезнь или физическая инвалидность, искушение или недостаток, связанный с его апостольской деятельностью. Но поскольку древнееврейское «жало в плоти», как и английское «жал в боку», относится к людям (ср. Числа 33:55; Иез 28:24), Павел может иметь в виду какого-то особенно упорного и неприятного противника. Язык 2 Кор. 12:7–8 допускает такую ​​интерпретацию. Если это верно, то частое появление местоимений единственного числа при изображении оппозиции может быть не просто стилистической вариацией; единичное может быть спровоцировано и сопровождено образом одного человека, в котором сосредоточена критика Павловой проповеди, образа жизни и апостольского сознания и который воплощает в себе все качества, которые Павел приписывает группе. Ангел сатаны: личный посланник сатаны; ср. сатанинский язык уже применялся к оппонентам во 2 Кор. 11:3, 13–15, 20. 

* [12:8] Три раза: его молитва была настойчивой, как молитва Иисуса в Гефсимании, признак того, насколько невыносимым он чувствовал жало.

* [12:9] Но он сказал мне: прошение Павла отклонено; освобождение и исцеление удерживаются для более высокой цели. Греческое совершенное время указывает на то, что ранний ответ Иисуса все еще актуален на момент написания. Моей благодати достаточно для тебя: это не утверждение о достаточности благодати вообще. Иисус прямо говорит о ситуации Павла. Совершенствуется, т. е. наиболее полно дается и полно проявляется.

* [12:9b–10a] Павел делает вывод из автобиографического анекдота и интегрирует его в тему этой части хвастовства. Слабые стороны: апостольские трудности, которые он должен терпеть, включая активную личную враждебность, как указано в окончательном каталоге (2 Кор. 12:10а). Чтобы сила Христова обитала во мне: Павел указывает на основание парадоксальной стратегии, которую он избрал в своей самозащите.

* [12:10] Когда я слаб, тогда я силен: Павел признает двойную закономерность в разрешении диалектики слабости-силы (и смерти-жизни), каждая из которых смотрит на Иисуса как на образец и испытал в нем. Первый — личный, связанный с изменением самого себя (Иисус, 2 Кор. 13:4а; Павел, 2 Кор. 1:9).–10; 4:10–11; 6:9). Второй — апостольский, предполагающий воздействие на других (Иисус, 2 Кор. 5:14–15; Павел, 2 Кор. 1:6; 4:12; 13:9). Особая «эффективность в служении», которую Павел обещает продемонстрировать по прибытии (2 Кор. 13:4б; ср. 2 Кор. 10:1–11), включает в себя элементы обоих; это тоже будет основано на опыте Иисуса и участии в этом опыте (2 Кор. 9; 13:3б).

* [12:11–18] Этот краткий раздел представляет собой эпилог или заключительное замечание к хвастовству Павла, соответствующее прологу во 2 Кор. 11:1–15. Общим для этих двух разделов является четырехступенчатая последовательность идей: Павел квалифицирует свое хвастовство как безумие (2 Кор. 11:1; 12:11а), утверждает, что он не ниже «сверхпостолов» (2 Кор. 11:5; 12:11б). ), иллюстрирует это намеком на харизматические способности (2 Кор. 11:6; 12:12) и, наконец, отрицает, что был финансовым бременем для общества (2 Кор. 11:7–12; 12:13–18).

* [12:12] Несмотря на слабость и невзгоды (подразумеваемые упоминанием терпения), его служение сопровождалось демонстрацией силы (ср. 1 Кор. 2:3–4). Признаки апостола: видимое доказательство принадлежности ко Христу и посреднической силы Христовой, которые оппоненты требуют в качестве критерия апостольства (2 Кор. 12:11; ср. 2 Кор. 13:3).

* [12:13–18] Павел настаивает на своем намерении и дальше отказываться от поддержки со стороны общины (ср. 2 Кор. 11:8–12). Защищая свою практику и свою мотивацию, он еще раз протестует против своей любви (ср. 2 Кор. 11:11) и отвергает предположение о тайном самообогащении. Здесь он снова прибегает к формулировкам, примененным ранее к его оппонентам: «хитрость» (2 Кор. 11:3), «обман» (2 Кор. 11:13), «преодолел вас» (см. примечание к 2 Кор. 11: 20), «воспользуйтесь» (2 Кор. 2:11).

* [12:19–13:10] На этом завершается развитие, начатое во 2 Кор. 10. В хиастическом расположении материала (см. примечание к 2 Кор. 10:1–13:10) эта заключительная часть соответствует открытие; между двумя разделами также есть важные сходства содержания.

* [12:19] Этот стих оглядывается на предыдущие главы и называет их своими именами, защитой, апологией (ср. 1 Кор. 9:3). Тем не менее, Павел настаивает на важном различии: он действительно говорил для их блага, но окончательный суд, которому он подчиняется, — это Божий суд (ср.