Тайное намерение не бывающее добрым поле чудес: Тайное намерение, не бывающее добрым

Содержание

Ответы на вопросы игры Поле Чудес – Telegraph

Ответы на вопросы игры Поле Чудес

Рады представить вашему вниманию магазин, который уже удивил своим качеством!

И продолжаем радовать всех!

Мы — это надежное качество клада, это товар высшей пробы, это дружелюбный оператор!

Такого как у нас не найдете нигде!

Наш оператор всегда на связи, заходите к нам и убедитесь в этом сами!

Наши контакты:

https://t.me/StufferMan

ВНИМАНИЕ!!! В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много фейков!

Ответы на вопросы игры Поле Чудес

Обширная база ответов обновляется почти каждый день, чтобы игроки всегда могли найти актуальный. На постоянной основе разработчики обновляют сам проект, устраняя все возможные ошибки, улучшая дизайн, оптимизируя функции, для того, чтобы оставить довольными своих пользователей и добавить популярности самой игре. Окунитесь в историю этой популярной и знаменитой игры, посмотрев исторические фото- и видеоматериалы на специальной странице нашего сайта. Её правила достаточно просты: Такие люди обычно любят рассказывать о проступках соседей другим. В Древнем Риме к государственным преступникам применялось особое. Там может храниться информация. Там обычно трудно что-нибудь найти. Творец чьи работы не могут попасть на выставку или в музей. Творческий процесс создания вещи в котором эстетика определяет. Термин используемый и в шахматах и в танцах. В Древнем Египте это животное считалось одним из священных. Технологичкский процесс позволяющий режиссеру совместить несовместимое. То схожести с чем хочет добиться каждый. То чему не всегда стоит доверять. То что можно заработать если отдавать работе много времени и сил. Тот кто бывает и в музее и в парикмахерской и в магазине. Тот кто помнит больше чем понимает. Так называли нищего получавшего милостыню дважды один раз в свою руку. Так называлась пища богов а у людей с ней отношения не очень хорошие. Так назывались 10 миллионов в древнерусском счете. Так называют кончики пальцев ног. Такие люди обычно любят рассказывать о поступках соседей другим. Так раньше называли знатока и любителя вкусной еды. Так профессиональные игроки называют страх перед большой ставкой. В Древней Греции этот продукт являлся неотьемлимым атрибутом венчания. Средство перемещения по рельсам. Старшее унтер-офицерское звание в Российском флоте до года. Степень занятости какой либо работой. Стильный атрибут современной одежды. Стимулирующее нервную систему вещество получаемое из некоторых. Страшно когда он злой. В древней Мексике было всего два вида домашних животных собака. Строительный и отделочный материал. Строительный материал древних египтян. Суть торговли известная с каменного века. В Древней Руси городом называли только тот населенный пункт в. Строительный материал поле чудес. Существо из восточнославянской мифологии. Тайное намерение не бывающее добрым. Так в древней Греции назывался сплав золота с серебром. Так в средневековом театре называлась фигурка изображавшая деву. Так в Элладе назывался человек пришедший без приглашения с кем. В древней Руси это съедобное изделие выпекали в форме замка с. Так звалась ханская грамота с перечнем повинностей выдававшаяся. Так в разговорной речи иногда называют людей которым не придают. Так в Ярославской области именуют чайку. Так можно было бы назвать некультурного человека простолюдина. Так до советской власти называли порку а потом значение слова. Так на Руси назывался всякий иноземец или иноверец. Так Из-за какого предмета на пирах у князя Владимира возникали. Так называется и постельная принадлежность и верхняя одежда. Так называется полость среднего мозга. В древнем мире гражданин не имеющий имущественного ценза. Сказки которые придумывают люди чтобы объяснить необъяснимое. Складная шляпа цилиндр ныне используется только цирковыми артистами. В ГБ9 веке в эту игру играли практически все Французские короли. Склонный к употреблению одних и тех же фраз чаще чем хотелось. Скрытая до поры до времени сила. Слово это пришло из греческого языка где обозначало парикмахера. Слово робкий произошло от древнерусского слова. Слуховая часть внутреннего уха. Сначала этот сосуд использовался в качестве питейного. Растущий на ценном своей древесиной черном дереве. В Древней Греции так называли пергамент сложенный для удобства. Согласно Библии это грех. Совокупность условных действий лишенных непосредственной практической. Совокупность совершающих требуемые движения тел подвижно связанных. Советский хоккеист годов. В Древней греции ударкоторий нужно пропустить не защищаясь. Согласно китайской пословице человек не должен заниматься торговлей. Согласно примете на Руси что для тишины в доме должно быть на. Согласно Японской мифологии это животное обитает на луне. Способность к чему по мнению Плутарха одарены дельфины. Способ передачи содержания заключающийся в организации структуры. Русская народная поговорка где соленые огурцы тут и что. Русские средневековые преимущество жилые каменные или кирпичные. Русский писатель 20 века. Русский народный танец с быстрой сменой фигур и разнообразными. В Англии до года они официально считались проходимцами и. Русский поэт 20 века. С Голландского языка фамилия этого американского режиссера могла. С Греческого языка это слово переводится как одетый в белое. С греческого языка слово переводится как неограниченная власть. С каким плодом связано начало троянской войны. С греческого языка это слово переводится как притворство. В буквальном переводе это означает что то вроде оды. С кельтского языка это слово переводится как вода жизни. С чем в шутку сравнивал Островский соленый огурец. С чем нельзя ходить в баню. С китайского языка название этого растения переводится как человек. Самое древнее приспособление такого типа найдено в соляной шахте. Самое мистическое место на земле. Самая большая в мире поваренная книга называлась пирующие. Самый древний сосуд такого типа найден археологами в Египте и. В Англии существует свадебная традиция именуемая как подарок невесты. Самый маленький представитель этого животного имеет рост 44 сантиметра. Свойство воды которое в отличии от твердых материалов нельзя проверить. Самый крупный комплекс таких сооружений находится в испанской. Прообразом этой игрушки стали японские фигурки буддийского монаха. Прототип этого оружия изначально использовался при обработке риса. В году модные парижанки носили это на головах. Психологическое воздействие на сознание человека. Пушкин написал это произведение. В Англии делают вино из листьев этого растения. Раньше это выдавалось только морякам участвующим в дальних походах. Раньше так называли увеселительное заведение. Раньше так называлась коробочка или трубка для сбора насекомых. Раньше это слово означало заслуженную награду теперь стало синонимом. Растение которое не только употреблялось в пищу но и использовалось. Растение которое не поддается классификации. В году этот продукт продавался как лекарство. Растение которое можно использовать для облегчения зубной боли. Растительные специи 7 букв. Растительные специи 9 букв. Результат различных процессов преобразования ресурсов. Результат вспучивания и раздутия. Предвестие какого либо действия. Предмет удлиненной формы являющийся обычно осевой или опорной. Предмет помогающий некоторым поэтам и художникам если вдохновение. Предмет вынуждавший делать высокие крыши у лондонских такси. Предмет вынуждающий делать высокие крышы у лондонских такси. В веках во Франции так называли внешнее укрепленное сооружение. Предметсовершенно не интересующий свиней. При изготовлении чего бондари на Руси никогда не использовали. При каком древнерусском обычаи ветки березы пригибали к земле. При употреблении в пищу этого овоща человек тратит больше калорий. Признак принадлежности предмета конкретному человеку. Приключения какого бравого солдата написал Ярослав Гашек. Мифологическое существо В русском фольклоре имело название шутиха. В XVI веке в эту игру играли практически все французские короли. Прикосновение к этому в плоть до Второй Мировой войны в Японии. Прикосновение к этому вплоть до второй мировой войны в Японии. Приспособление имеющееся на любом корабле и самолете но отсутствующее. Пристройка к церкви начавшая появляться на руси с 9 века. Причина из за которой король Англии Георг Шестой предпочитал не. В Англии в 18 веке он был большой редкостью так как врачи считали. По мнению древних славян семена этого растения способны предохранять. По мнению Древних Ирландцев это должно было присутствовать в изобилии. По мнению Кира Булычева в будущем врачи сумеют излечить от любой. По одной из версий название этой страны с одного из древних языков. По преданию короли из династии Капетингов излечивали это заболевание. Подразделение организация оплот бюрократии. Подсказчик забывчивому публичному лицу перед камерой. Подхалим стремящийся расположить в свою пользу. Полезная для здоровья музыкальная профессия связанная с ежедневными. Помимо основной функции в Г9 веке до нашей эры это приспособление. Популярная ныне игра зародившаяся в Азии и считающаяся ровесницей. Популярная ныне поисковая система. Популярное шоу в средневековой Западной Европе. После какой процедуры маорийца изолируют от общения с семьей племенем. Почему-то именно ими пугали на Руси маленьких детей и название. В 11 веке в Англии так называли землевладельцев державших свои. Почти никто не знает для чего придумали это финансисты. Почти ни кто не знаетдля чего это придумали финансисты. Почти никто не знает для чего придумали финансисть. Поэтживший в 19 веке. В году в Японии по приказу императора в школьной программе. Право официально предоставленное на совершение действия. Предмет гигиены В мифологии он являлся символом женственности. Остроконечная палка погонщика для мотивации скота. От чего хранила татуировка вокруг рта и на подбородке женщин маори. Божественная сила или энергия дарующая человеку спасение. От чего говорят способна излечить ласточка. Отношение к рассказанному когда рассказчик не вызывает у вас доверия. Отпечатки пальцев этого животного не отличить от человеческих. Офицерский чин казачьих военных формирований. Официальная профессия Агаты Кристи. Оформленный главный вход большого здания. Большой лит бумаги с записями. Памятник чему установлен в Москве на Таганской улице. Первая женщина олимпийский чемпион была принцессой этой страны. Первоначально так назывались бумажные ленты для упаковки почтовых. Первая реклама была напечатана в Англии в году. Первого апреля по новому стилю девушки старались обмануть как. Первоначально этот материал должен был использоваться для очистки. Первоночально так назывались бумажные ленты для упаковки почтовых. Первый ярус балкона в зрительном зале. Плоды этого растения совсем не содержат холестерина Еще одна их. Перед человеком этой профессии часто открываются почти все двери. Бумажный патрон папиросы набитый табаком. Плотная ткань на основе льняного или хлопкового сырья. По какой траве даже ночью в лесу можно определить стороны света. По легенде классическая форма бокала для этого напитка была создана. По древним поверьям если он уходит из дома значит в дом придет. По легенде этот напиток родился когда слуга людовика 9 перепутал. Основной задачей этой профессии изначально была выталкивать актеров. От какого недуга индейцы команчи использовали настойку из кактусов. Один из лучших футболистов 20 века. Один из самых высоких вулканов мира. Один из самых простых и верных продуктов индикаторов экономического. Один из способов общения народа с государством. Один из самых распространенных персонажей в истории русской игрушки. Один из элементов письменной речи. Один лорд из за нежелания отрываться от карт для ужина изобрел. Одна из крупнейших авиакомпаний в мире. Одна из самых извесных фигуристок в России. Одна из школьных принадлежностей. Одна из форм деятельности различных государственных органов по. Большой круг небесной сферы. Одна из самых известных фигуристок в России. Однажды этот известный ученый принял участие в благотворительном. Одно из изобретений Томаса Эдисона. Одно из новых чудес света. Одно из важных изобретений эпохи промышленной революции. Одно из первых изображений этого полезного устройства найдено. Одновременно и страна и город. Болотные сапоги в русском фольклоре ныне этим словом называется. Олицетворением чего моряки считают кита. Он есть у любого туриста или дальнобойщика. Он знает путь не только к женскому сердцу. Он очень любил говорить неправду. Он обычно очень любит кушать. Он заставлял своих слуг разнашивать его обувь. Машина способная изменять режим своего функционирования по определенной. Большой лист бумаги с записями. Они появились в Г веке в Китае а слово ввел француз Буланже. Неизвестно существовал ли этот континет. Немецкий инженер сконструировавший нефтяной двигатель. Необходимая для ремонта вещь. О каком качестве хозяйки говорило если она кладет ложку выемкой. О каком своем изобретении пожалел шотландский физик Роберт Уотсон. Нижние слои воды этого моря перенасыщены сероводородом что делает. Ницше писал что это наивысшая и самая тонкая из материй. О чем Джек Лондон говорил это не кость брошенная собаке а кость. О чем Джек Лондон говорил: Это — не кость брошенная собаке а. Благодаря этой особенности живых организмов стала возможна эволюция. О чем бестактно расспрашивать австралийца. Обрядовое блюдо у восточных славян. Образ этого существа встречается в гробницах фараонов Древнего. Обувь североамериканского происхождения в стиле унисекс. Общий стол для приёма пищи в монастыре. Благодаря чему спасся зайчик от наводнения ему даже был возведен. Обычная форма подписи любого подданного в прошении царю. Овощ чьим соком раньше заживляли ожоги. Овощ чьи полезные вещества используют для борьбы с подагрой. Богиня в Римской мифологии олицетворяющая порядок в воинских подразделениях. Овощ из которого изначально делали светильники для Хеллоуина. Один из видов искусства. Один из ключевых моментов любого сюжета. Один из основных пунктов письменной речи. На что может домовой обидеться кроме ругани скандалов дыма. Надпись на памятнике в Древней Греции широко используемая современными. Наглый мошенник ловкий и дерзкий плут. Название беспорядков произошедшее от названия священного Еврейского. Название какого преступления переводится с итальянского как стучать. Название какой страны происходит от молочного животного. Название этого животного переводится как не понимаем. Беззубое млекопитающее тропической америки. Название этого инструмента произошло от первого слова песни которая. Название некоторых местных учреждений в дореволюционной России. Бесплатный сыр бывает толко в мышеловке Кому принадлежат это слова. Название этого популярного инструмента произошло от французского. Название этого популярного удара из кулачных боев на масленицу. Название этого растения произошло от Греческого порождающий чистоту. Название города Сеул в переводе с корейского означает. Название этого продукта происходит от ацтекского слова дословно. Название этого цветка происходит от названия восточного головного. Название этой игры уже само по себе предполагает терпеливость. Название этой приправы с греческого переводится как безупречная. Назовите небольшое увеселительное заведение в котором ключевую. Библейский персонаж чья сила была не в голове а на ней. Назовите профессию братьев Гримм. Наиболее распространенный информационный жанр. Наука разделами которой помимо прочего являются стратиграфия петрология. Не очень высокоморальная личность. Не самый талантливый человек. Наши предки считали что заяц находится в подчинении у лешего а. Недобросовестное затягивание дела или решения какого нибудь вопроса. Мало кто любит это получать. Любовь к чему объединяет Карла Великого Спинозу кардинала Ришелье. Без этого перевозить большие обьемы жидкости было бы крайне затруднительно. Материал для каменных орудий. Мелкая монета в Древнем Риме за которую можно было купить пропуск. Материал из которого делали подушки в Древнем Египте. Минута смеха так же полезна как один килограмм. Мифическое животное имеющее одновременно черты льва козы и дракона. Млекопитающее живущее в России. Белой женщиной англичане называют приведение а так же представительниц. На востоке с древнести волшебным корнем считали женьшеньА на западе. На гербе этого Украинского города изображен молоток. На него приходится наибольшее количество ставок. На каком музыкальном инструменте сегодня играют практически только. На производство чего Отто фон Бисмарк не рекомендовал смотреть. На Руси так называли дорогу по которой ездят купцы. На чем можно писать. На Руси так называли дорогу по которой ездят купцы Позже слово. На этом можно писать. Кто был первым русским князем ходившем на лыжах. Кто в России в Г9Г веке назывался рыцарем зеленого поля. Кто из древнегреческих богов являлся покровителем обманщиков и. Кто видит только круглые обьекты в движении. Кто может предсказать судьбу. Кто не будет кусать того кто первым скинет рубаху при первом соловье. Кто по мнению Китайского литератора и философа Джан Джао не является. Кто по Русской легенде превратился из хрупкой девочки в румяную. Кто придумал государственный флаг Италии. Кто спит на животе согласно мнению Китайских мудрецов. Кто съедает в день количество пищи весом превышающее вес всего. Кто спит с одним открытым глазом. Куда выбрасывали плохо приготовленную Рождественскую кутью чтобы. Кто ушел из группы One Direction имя на русском. Куда согласно святочному обычаю бросали последнюю ложку кутьи. Культовая одежда эпохи СССР. Легкая загородная постройка с верандой распространенная в тропических. Лексика людей объединенных общностью интересов или времяпровождением. Леонардо да Винчи помимо всего прочего заложил основы развития. Летающий вид транспорта на котором доводилось путешествовать далеко. Лечебная жидкость изготавливаемая из трав. Линия где день и ночь меняются местами носит это название Однако. Линия где день и ночь меняются местамию носит это название Однако. Ловкий человек добивающийся своего любыми способами. Без чего не обходится ни один спортсмен. Ломоносов впервые придумал название этому прибору затем оно прочно. Ломоносов впервые придумал это слово которое потом прочно вошло. Любимое времяпровождение в России с незапамятных времен. Любитель ухаживать за женщинами. Какой музыкальный инструмент имеет голову гребень натянутый обруч. Какой овощ был особо популярен во времена во времена правления. Как назывался документ об освобождении раба. Какой обряд важно совершить во время боя часов в США. Как назывался закрытый летний экипаж для женщин и детей дворянских. Какой цветок является традиционным христианским символом горя. Какой офисный комплекс самый огромный в мире. Архитектурно оформленный минеральный источник. Какую фамилию получил арап Петра Великого от Петра 9. Качественное состояние обозначающее степень развития в чем либо. Кем был придуман первый прототип компьютера. Кем будет муж если в гадании на святки петух подошел к зеркалу. Кем по мнению древних римлян должен был стать человек родившийся. Атеист у которого не хватает смелости признаться в своих взглядах. Когда это слово пришло в Русский язык оно обозначало срочную почту. Кого на Руси первым парили в добротно построенной банной печи. Кого звали против разбушевавшегося домового. Кого должен был убить эскимосский мальчик чтобы совершить первый. Кого отваживали цирюльники предоставлением не качественных услуг. Кого согласно охотничьим приметам нельзя упоминать на охоте чтобы. Кого на русском севере символизировала фигурка зайца. Кого французы называют Летучей крысой. Комплекс деревянных строений связанных между собой сенями и переходами. Кому изначально была посвящена третья героическая симфония Бетховена. Крещенская ночь и обедня были последними сроками. Круг возможностей перспективы развития деятельности. Басня Крылова стрекоза и муравей является вольным переводом. Кто в древней истории был замужем за своими двумя братьями. Как называется рассыпчатое печенье из тонких полосок теста зажаренных. Как называется средство которое помогает от всего излечиться. Как называется украшение из резной доски расположенное поверху.

Ответы на вопросы игры Поле Чудес

Москва Ивановское купить закладку Кристаллы мёда

Купить Гаш Нолинск

Ответы на вопросы игры Поле Чудес

Бупренорфин содержится в 9 лекарственных препаратах

Купить закладку в Геленджик

Купить Беленький Куровское

Ответы на вопросы игры Поле Чудес

Соль в Воскресенске

Скорость в Выборге

Ответы на вопросы игры Поле Чудес

Пройти на марихуану

Psilocybe в Новой Ладоге

Наркотик гречка

Ответы на вопросы игры Поле Чудес

Шишки ак47 в Саратове

Ответы на вопросы игры Поле Чудес

Купить Гаш Нижний Тагил

Работать закладчиком

Облако тегов:

Новости | Драматический театр «Колесо»

У худрука «Колеса» Михаила Чумаченко жаркие дни. Новый сезон театр откроет его спектаклем по пьесе Островского «Доходное место».

– Михаил Николаевич, театр оживает после каникул. Но для того чтобы он ожил правильно, у худрука, наверное, не бывает каникул?

– Да, в этом году их вообще не было. Я все-таки существую в двух мирах. А поскольку в ГИТиСе был набор новой мастерской Леонида Хейфеца, а я там – основной педагог, то понятно, что до 27 июня я был там, а буквально через десять дней начал репетировать.

– Я-то имела в виду думы худруковские…

– Я согласен. Мы живем в ситуации достаточно сложных экономических переходов. Понятно, что не найдется человека, который назовет общегородскую ситуацию радостной. Театр существует как полноценная часть этого процесса, а следовательно, каждый сезон надо придумывать какую-то новую игру, с одной стороны, а с другой – надо стараться, как бы это парадоксально ни звучало, помочь людям, живущим в городе, пережить этот год.

– Игру?

– Театр не существует без зрителя. Если возникает контакт «зритель – театр», тогда возникает и какой-то процесс. В противном случае нет игры. Спектакль на сцене хорош, но он никогда не станет замечательным, если на него нет ответа в зрительном зале.

– То есть зритель должен доиграть ту эмоцию, которую ему предложили со сцены?

– С одной стороны, доиграть эмоцию. А с другой, зрителю необходимо давать возможность разговаривать. Это как в нормальной беседе. О чем интересно разговаривать человеку? О себе. Про что интересно слышать зрителю? Про себя. Артисты очень часто говорят о тишине в зале. Она разная. Есть такая вежливая тишина. Есть абсолютная, когда артист понимает, что монолог может идти дольше. Потому что все понимают, о чем говорят со сцены. Это я называю разговором. Ну а уж в комедии все вообще абсолютно очевидно. Я часто задавал себе вопрос, почему режиссеры, которые ставят комедии, живут недолго.

– В самом деле?

– Это действительно так. Если ты занимаешься драматическим театром, провал не так очевиден. Люди вежливо уснули в зрительном зале. А вот когда в комедии не раздается смеха, можно повеситься.
Одесса помнит

– Подходя к актуальности Островского… Разведка донесла, что вас на Украине чуть ли не взяли в полон… Может не ту пьесу взяли, Михаил Николаевич?

– Я по приглашению клуба одесских джентльменов делал спектакль. Место, где всем удобнее всего встречаться, – Одесса, и мы прилетали туда, чтобы репетировать. В последний приезд меня задержали на паспортном контроле. Оказалось у меня полное совпадение имени с луганским представителем, как они говорят, оппозиции. В конце истории вежливые пограничники проводили меня до самолета, ругаясь со своими и изредка вытаскивая оружие. То есть я тут не занимал какую-то героическую позицию. В момент, когда там был задержан представитель Донецкой Республики Михаил Николаевч Чумаченко, журналист дал сноску в ленте новостей и прикрепил к новости мою фотографию, которую нашел по запросу в Интернете.

– Ну Чумаченко, и ладно!

– Собственно, и вся проблема. Но (!) через три месяца «Московский комсомолец» дал статью о Чумаченко, которого уже выпустили. И там опять была та же фотография. Поэтому у меня гораздо более сложные взаимоотношения не с СБУ Одессы, а со студентами и женой. Жена – актриса и с понимаем относится к этому, но когда она читает вопрос журналистки: «У вас в Киеве – жена Анна и четверо детей?», Катя начинает волноваться и говорит мне: «Хотя бы познакомил с Анной и детьми».

– Сегодня этот конфликт даже косвенно в театре в принципе никак не проявляется.

– Я же не зря сказал, что зрительный зал многое определяет. И если сегодня сделать спектакль об этом, я не думаю, что театр соберет аншлаги, потому что людей волнует совсем другое.

Давайте короче

– То, о чем пишет Островский?

– А у Островского очень четкое определение. Когда его спрашивали, про что писать пьесы, он говорил: про любовь и про деньги. «Доходное место» – одна из самых поразительных пьес. В ней такое количество сегодняшних тем. Там как бы две пьесы. Первый и пятый акт – это такая государственная история, а три других – история двух молодых людей, входящих в жизнь. Их волнуют вопросы: если ты любишь свою жену, ты ее должен обеспечить? Жена должна быть хорошо одета или нет?

– Вот уж точно актуальные вопросы.

– Вот об этом и речь. Я прошел очень сложный этап, когда считал (и меня трудно было переубедить), что если ты берешь классическую пьесу, из нее нельзя выбрасывать ни одного слова. А сейчас я понимаю, что идея гораздо важнее.

– Надо полагать, что вы Островского сильно порезали?

– Резко сокращена пьеса. Но, правда, у меня есть возможность опираться на титанов, поскольку я разговаривал на эту тему с человеком, который в свое время поставил лучшее «Доходное место» в СССР.

– Кто ж это?

– Марк Захаров. Текст в пьесе огромный. Только при читке он занимает четыре часа. Сегодня в театре заставить сидеть зал четыре часа очень трудно, даже когда мы говорим о продвинутом театральном зрителе. Я ведь не зря говорю о ситуации в городе. Если еще к ней плюс и театр, который начинает раздражать… Проблемы с работой, с экологией, с перспективами, с ВАЗом… Так давай хоть отвлечемся, сходим в театр! Пришли. А им говорят: «А теперь посидите-ка в зале часов десять. В зрительном зале же нельзя крикнуть артисту: «Ребятки, вы про что играете? Давайте короче, чтобы мы поняли».

– Жанр определен как…

– Здесь есть два варианта. По пьесе это комедия. Но надо учитывать, что пьесы Островского называются комедиями, скорее отталкиваясь от понятия греческой комедии. То есть это история, происходящая с простыми людьми, в которой нет героических поступков. Там нет слова «смех». Ну а мы определили жанр как «сцены из городской жизни с элементами караоке».

С элементами караоке

– Неожиданно. Это вот как раз путь к зрительскому сердцу?

– Не знаю… У Островского в пьесе есть несколько раз ремарки: «исполняется песня», «чиновники запевают песню». Есть момент, когда молодой чиновник, получая изрядную сумму денег, обращается к начальству и говорит: « Ну станцуйте и спойте, ну потешьте душу».

– После большой-то суммы как не спеть?

– Согласен. В спектакле будет звучать рок-музыка от шестидесятых до сегодняшнего дня.

– Русский рок?

– Да. «Аквариум», «Би 2», «Наутилиус, «Машина времени», «ДДТ»…Достаточно серьезный микст. Я попросил художника развернуть спектакль так, чтобы костюмы в нем крутились от сегодняшнего дня к Островскому. Чтоб в каждом акте было движение лет на 20, на 30. Чтобы открылся занавес, и зритель сказал: это происходит сегодня. А чтоб к пятому акту мы вместе пришли к Островскому.

Диагноз

– А без современной одежды нам до Островского никак не доползти?

– Нет, доползти! Доползти! Просто тут у нас с вами получается такой непростой разговор, и если вести его честно, то он становится жестким. Но можно и так. Давайте. Дело в том, что если на сегодняшний день к нам не приходит 478 зрителей каждый день, театр можно закрыть. Я абсолютно не революционер. Но точно знаю, что сделай я «Доходное место» по букве Александра Островского, я соберу в Тольятти 20 человек в зрительном зале.

– Диагноз!

– Это диагноз. Но это серьезный диагноз и для Москвы. Это вообще диагноз для поколения. Мы не читаем. Россия – не читающая страна. Это диагноз? Россия перестает собираться на фестивалях на фильмы, которые являются шедеврами. Сегодня в социальной сети ты видишь, что фильм Бергмана за последние годы посмотрели пять человек. И эти пятеро либо театроведы, либо актеры и режиссеры. Все. Поэтому когда начинаем разговаривать о «Солярисе» Тарковского, тебя спрашивают: «Это фильм с Клуни?» А на предложение сходить в театр Фоменко сегодняшние молодые люди спрашивают: «К Коле Фоменко?» Это диагноз? Это реальная ситуация.

– Почему в спектакль войдет именно эта музыка?

– Потому что Островский пишет пьесу так, что она становится почти….

– Заявлением?

– Именно. И тогда возникает необходимость песен театра, почти зонгов. И с этой точки зрения эти песни должны в огромной степени совпадать с поколением сорокалетних, которые все это слышали, и с другой стороны, с поколением пятнадцатилетних, которые изредка что-то из этого слушают. Музыка станет такой аркой, которая соединит папу, маму, детей. Чтобы во всех попало. Это очень сложно, потому что у Островского нет тенденциозной декламации. Нет формулировок: «надо жить честно».

Он абсолютно точно понимает: честная жизнь – жизнь без воровства, жизнь без подлости, жизнь с идеалами – это жизнь, в которой страдаешь ты сам и страдают твои близкие. У него нет формулировок о том, что чиновничество – это плохо. Нет, речь не об этом.

– В сезоне будет много премьер?

– Да. Мы начинаем репетировать пьесу Анны Яблонской «Лодочник» к юбилею Сережи Максимова. И вот через несколько месяцев поговорить об Украине как раз будет можно, Потому что Анна – украинский драматург, погибшая в Домодедово при теракте. Потом – юбилей народного артиста Виктора Дмитриева, и тут мы все сошлись на любимом названии «Любовь и голуби». Потом – чеховские рассказы, французская комедия, спектакль по поэзии Есенина, детективная комедия без мата и грубостей Ксении Степановой, которая пока что еще нигде не шла. Но к ноябрю выйдет в МХТ. Стараемся догнать паровоз.

И возвращаясь к тому сложному вопросу, который вы задали в начале: театр отвечает за тех, кто выходит из зрительного зала, но не отвечает за тех, кто входит в него. То, что я сейчас делаю, направлено, скорее, на вход.

Цитата: Островский абсолютно точно понимает: честная жизнь – жизнь без воровства, жизнь без подлости, жизнь с идеалами – это жизнь, в которой страдаешь ты сам и страдают твои близкие. У него нет формулировок о том, что чиновничество – это плохо. Нет, речь не об этом.

Библия онлайн, Синодальный перевод == БИБЛИЯ-ЦЕНТР

Вы в своих размышлениях (https://www.bible-center.ru/ru/note/20180711/orth) иронизируете: «Кто работает защитником Родины, тот может и убивать». Думал найти здесь действительно интересный комментарий (ведь тема значимая), но нашел банальную сектантскую проповедь. Да, действительно, может и убивать. Это очевидно. И история знает множество святых христиан-воинов, живших практически во времена Христа. Неужели непонятно, что солдаты те, кто первый исполняет заповедь «Нет больше той любви, чем положить жизнь за друзей своих». Солдаты не просто убивают, а защищают свою страну. Как Вы сами понимаете, это только язычники воспринимают убийство как однозначное зло прежде всего убитому. Христиане воспринимают не так. Все в воле Божией, и если Он попустил убить человека, значит в этом Его Воля. Этот человек мог окончить жизнь и иначе в результате несчастного случая, например. Все в воле Божией. Зло убийства в злом духе убивающего. В его злой воле. Он вредит прежде всего себе. Поэтому убийство страшное зло. Убивая, человек умирает сам душой. Но только если причина его поступка грех. Если это святые (действительно святые) помыслы например, защита женщин, стариков и т.д. от фашистов, террористов и т.д. нет греха в убийстве. В этом дух Евангелия. А судящие по букве уподобляются фарисеям. С уважением и надеждой на понимание…

Позвольте одновременно и согласиться, и не согласиться с тем, что Вы говорите в Вашем письме. Обсуждаемый вопрос не настолько однозначен, чтобы его можно было решать в одной плоскости. Во всяком случае, однако, хотелось бы ограничиться рамками православия. В своей практической жизни православная Церковь всегда руководствуется одновременно двумя принципами, называющимися греческими словами «акривия» (akribeia) и «икономия» (oikonomia)

В своей практической жизни православная Церковь всегда руководствуется одновременно двумя принципами, называющимися греческими словами «акривия» (akribeia) и «икономия» (oikonomia). Первый термин переводится как «точный смысл, строгая точность», второй же в новозаветном языке обычно используется в значении «домостроительство». Принцип акривии подразумевает строгое и точное следование принципам, изложенным в Слове Божьем и Предании Церкви. Принцип же икономии предполагает, что Церковь, из-за немощи человеческой, до некоторой степени поступается точностью ради сохранения мира и блага церковного. Различение и применение одного или другого принципа, между прочим, — существенный компонент благодати священства, даруемой нашим архипастырям. Конечно, это и их тяжкий подвиг.

Так вот, с точки зрения акривии никакое (подчеркнем, никакое) убийство не может быть оправданным. Священное Писание говорит об этом и в повествовании о завете с Ноем, и в Декалоге. Сам Господь в Нагорной проповеди лишь усиливает это требование, распространяя его, как Вы справедливо отмечаете, на духовную причину убийства — гнев. Вы правы, говоря о том, что иному человеку лучше окончить свои дни, чем совершить тяжкие злодеяния, продолжая их. Однако Господь ясно запрещает людям решать это.

Однако очевидно, что жизнь заставляет христиан подходить к этому вопросу иначе. С точки зрения икономии очевидно, что нельзя не защищать слабых, не противостоять агрессорам или убийцам. В подобной ситуции христианам следует и быть готовыми «отдать жизнь свою за други своя», и противостать насилию с оружием в руках. Ради блага людей Церковь всегда не только допускала, но и благословляла последнее как важную обязанность государства. Между прочим, апостолы Петр и Павел высказывают в своих посланиях мысль о том, что существование государства и молитва Церкви за власти оправдываются именно тем, что оно защищает тех, кто в данную минуту нуждается в такой защите. Именно поэтому Церковь всегда стремилась искать возможность сосуществования с любым государством. Даже в римской и советской империях, противостоя безбожным властям, Церковь не стремилась к их уничтожению.

Но есть некоторые существенные детали. Во-первых, благословение воевать против захватчиков не относится к военной деятельности того или иного государства вообще. Церковь одобряет только и исключительно оборону и защиту. Впрочем, это очевидно. Во-вторых, православная традиция, с позиции икономии благословляющая и одобряющая противостояние агрессору с оружием в руках, тем не менее считает совершенное при этих условиях убийство предметом покаяния и исповеди. При этом епитимья (отстранение от Причащения) в этом случае несопоставимо меньше, чем при убийстве бытовом или, тем более, преднамеренном. На практике епитимья воину может и вовсе не назначаться, однако исповедоваться в таком убийстве он, тем не менее, должен.

Вот в таком сочетании икономии и акривии (мудром, на наш взгляд) и состоит православная (не-сектантская) позиция христиан.

Страница не найдена — Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ)

И.о. ректора Московского педагогического государственного университета И.Х. Шонус направил благодарность директору РГАСПИ П.П. Скороспелову и коллективу архива за предоставление МПГУ историко-документальной выставки РГАСПИ «Левая альтернатива в ХХ в.: драма идей и судьбы людей: к 100-летию Коминтерна».

Персональная благодарность выражена заместителю начальника отдела использования документов Т.А. Волобуевой и специалистам отдела В.В. Брянчикову и Д.И. Матвееву

Интернет-проект

«Накануне Великой Отечественной. 1 сентября 1939 – 22 июня 1941»

Впервые представлен широкий круг исторических документов, находящихся на хранении в федеральных архивах РФ, в белорусских государственных архивах, а также в ведомственных архивах МИД, Минобороны, СВР России.

Среди них документы высших государственных и партийных органов, внешнеполитического и военных ведомств СССР, донесения разведки, трофейные немецкие и французские документы, военные карты, фотографии и кинохроника, документы зарубежных архивов – всего более 300, многие из них впервые вводятся в научный оборот.

Организаторы проекта:
Федеральное архивное агентство
Министерство иностранных дел Российской Федерации
Российский государственный военный архив
Российский государственный архив социально-политической истории
Российское историческое общество

Участники проекта:
Архив внешней политики Российской Федерации
Государственный архив Российской Федерации
Российский государственный архив кинофотодокументов
Российский государственный архив новейшей истории
Российский государственный архив экономики
Центральный архив Министерства обороны Российской Федерации
Архив СВР России
Национальный архив Республики Беларусь
Белорусский государственный архив кинофотофонодокументов
Федеральный архив Германии

Проект реализован на основе историко-документальной выставки «Накануне Великой Отечественной. 1 сентября 1939 – 22 июня 1941», которая открылась 7 июля 2021 г. в Выставочном зале федеральных архивов в г. Москве (ул. Большая Пироговская, 17).

Тематические разделы проекта сопровождаются пояснительными текстами на русском и английском языках.

Каждый представленный в проекте документ снабжен редакционным заголовком. Легенда (контрольно-справочные сведения о документе) содержит поисковые данные (архивный шифр документа) и указание на подлинность или копийность.

Проект имеет именной и географический указатели.

Кураторы проекта – В.А. Арцыбашев (РГВА), Н.А. Кириллова (РГАСПИ)

В подготовке Интернет-проекта со стороны РГАСПИ приняли участие:
П.П. Скороспелов (директор), А.К. Сорокин (научный руководитель), Д.С. Агафонов, Т.А. Волобуева, Н.М. Волхонская, Е.М. Григорьев, В.Г. Дорофеев, А.С. Кочетова, А.В. Лукашин, Н.А. Лысенков, С.М. Розенталь, А.В. Травникова

Уважаемые пользователи!

Информируем вас о том, что в связи с ремонтными работами в РГАСПИ 8 июля 2021 г. (четверг) в течение всего рабочего дня в архиве не будет работать интеренет и доступ к сетевым ресурсам, включая базу данных в читальном зале.

Приносим извинения за временные неудобства

7 июля 2021 г. в 10:00 в Выставочном зале федеральных архивов в г. Москве (ул. Большая Пироговская, 17) состоится открытие историко-документальной выставки

«Накануне Великой Отечественной. 1 сентября 1939 – 22 июня 1941».

Организаторы:
Федеральное архивное агентство
Министерство иностранных дел Российской Федерации
Российский государственный военный архив
Российский государственный архив социально-политической истории
Российское историческое общество

Участники:
Архив внешней политики Российской Федерации
Государственный архив Российской Федерации
Российский государственный архив кинофотодокументов
Российский государственный архив новейшей истории
Российский государственный архив экономики
Центральный архив Министерства обороны Российской Федерации
Архив СВР России
Национальный архив Республики Беларусь
Белорусский государственный архив кинофотофонодокументов
Федеральный архив Германии
Госфильмофонд России
Государственный исторический музей
Государственный центральный музей современной истории России
Политехнический музей
Музейное объединение «Музей Москвы»
Подразделение ФСО России «Ближняя дача Сталина»
Музейно-мемориальный комплекс «История танка Т-34»

Впервые в экспозиции представлен широкий круг исторических документов, находящихся на хранении в федеральных архивах (РГВА, РГАСПИ, ГАРФ, РГАНИ и др.), в белорусских государственных архивах, а также в ведомственных архивах МИД, Минобороны, СВР России.

Среди них документы высших государственных и партийных органов, внешнеполитического и военных ведомств СССР, донесения разведки, трофейные немецкие и французские документы, военные карты, фотографии и кинохроника, документы зарубежных архивов – всего более 300, многие из них впервые вводятся в научный оборот.

Тематические разделы экспозиции сопровождаются пояснительными текстами на русском и английском языках.
В день открытия выставки на официальном сайте Росархива будет открыт доступ к двуязычному интернет-проекту, включающему полнотекстовые электронные копии всех архивных документов, фотографий, карт, кинохроники, экспонирующихся на выставке.

Для посещений выставка работает с 8 июля по 5 сентября 2021 г.

Экспозиция открыта с 12.00 до 18.00 (вход до 17.15), ежедневно, кроме понедельника и вторника.

Вход при предъявлении документа, удостоверяющего личность.

См. подробную информацию о выставке на сайте Росархива

В электронном формате опубликованы два новых тома МЭГА:

1) Переписка К. Маркса и Ф. Энгельса за 1868 г. (MEGAdigital: Marx Karl, Engels Friedrich. Briefwechsel. Januar-Dezember 1868)

Издание подготовлено главными специалистами РГАСПИ, сотрудниками группы МЭГА отдела Центр документальных публикаций С.А. Гаврильченко и Т.Т. Гиоевой в сотрудничестве с Т. Линденбергом, К. Лура и Р. Рот (Берлинско-Бранденбургская академия наук).

Публикация включает тексты 408 писем К. Маркса, Ф. Энгельса и их корреспондентов за период с 1 января по 31 декабря 1868 г., из которых 171 письмо публикуется впервые, в том числе пять ранее неизвестных писем Маркса. Тексты писем на немецком, английском, французском и русском языках.

Публикуемая переписка документирует многие стороны интеллектуальной и политической биографии Маркса и Энгельса, освещает обстоятельства их личной жизни, взаимоотношения друг с другом и контакты с широким кругом корреспондентов. В письмах нашли отражение работа Маркса над «Капиталом» и усилия по распространению первого тома «Капитала», деятельность I Интернационала и отношение к лассальянскому Всеобщему германскому рабочему союзу, оценки текущих политических событий в Англии, Германии, Франции и др. странах, включая Россию. Ряд писем корреспондентов Маркса и Энгельса содержат информацию о политической обстановке в России, взаимоотношениях Маркса с М.И. Бакуниным и русской революционной эмиграцией. Впервые на языке оригинала опубликовано первое письмо Марксу Н.Ф. Даниельсона и Н.Н. Любавина от 30 сентября и 2 октября 1868 г. о намерении издать в Петербурге первый том «Капитала» на русском языке.

Научный аппарат электронной публикации Переписки К. Маркса и Ф. Энгельса за 1868 г. включает археографическое описание каждого документа, прежде всего оригиналов писем, хранящихся в РГАСПИ. Вследствие недоступности из-за пандемии коронавируса зарубежных архивов, исследование оригиналов, хранящихся в амстердамском Международном институте социальной истории (МИСИ), перенесено на более подходящее время. В дальнейшем планируется также публикация примечаний к текстам писем 1868 г.

2) В рамках проекта МЭГА также опубликован в электронном формате онлайн том МЭГА IV/19 «К. Маркс. Выписки, конспекты, заметки. 1868/1869»

Данная публикация – первый том IV отдела МЭГА, изданный в электронном формате онлайн. Том включает впервые публикуемые четыре тетради К. Маркса с выписками из книг и текущей экономической периодики, сделанные им за неполных пять месяцев – с 13 октября 1868 г. до 1 марта 1869 г., а также Записную книжку Маркса за 1869-1871 гг., хранящуюся в РГАСПИ. В приложении впервые публикуются три тетради с газетными вырезками, сделанными для Маркса в 1868/69 гг. его старшей дочерью Женни. Выписки связаны с работой Маркса над второй и третьей книгами «Капитала». Они затрагивают широкий круг текущих экономических тем, преимущественно различных форм проявления экономического кризиса 1866 г., проблем денег, кредита, банковского дела, биржи, акционерных обществ, железных дорог, обращения капитала и др., а также сельского хозяйства, рабочего движения и пауперизма.

В общей сложности опубликовано ок. 1400 печатных листов текстов Маркса и научного аппарата, который благодаря электронному формату публикации снабжен отсылками к соответствующим томам МЭГА, доступным в электронной форме, и другой необходимой информации.
Том подготовлен в рамках немецко-японского сотрудничества научным сотрудником группы МЭГА Берлинско-Бранденбургской академии Т. Грассманном при участии членов японской группы МЭГА в Токио Х. Акаши, К. Саито, С. Сумида и С. Такенага под руководством проф. Т. Отани (†).

Описание оригинала Записной книжки Маркса 1869-1871 гг. было сделано главным специалистом РГАСПИ Л.Л. Васиной.

29 июня 2021 г. в ТАСС г. Санкт-Петербурга состоялась международная научно-практическая онлайн-конференция «III Архивные чтения Центрального государственного архива историко-политических документов Санкт-Петербурга. В тылу врага: опыт комплектования, хранения и использования источников о партизанском движении в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.», приуроченная ко Дню партизан и подпольщиков.

В конференции приняли участие сотрудники РГАСПИ:

— А.С. Кочетова, начальник отдела использования документов, к.и.н.
«Историко-документальные выставки РГАСПИ по истории партизанского движения в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.

— А.И. Баканов, главный специалист отдела использования документов, к.и.н.
«Особенности документальных комплексов местных штабов партизанского движения, хранящиеся в Российском государственном архиве социально-политической истории»

— С.М. Соловьев, главный специалист отдела научно-информационной работы и НСА, к.ф.н.
«Шифротелеграммы ЦШПД как источник по истории партизанского движения в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.»

Информация о конференции на сайте ТАСС

23-24 июня 2021 г. в Москве в здании Российского исторического общества (ул. Воронцово поле, д. 13, стр. 1) состоялась международная научная конференция
«Фронт. Общество. Дипломатия. Культура. К 75-летию Победы в Великой Отечественной и Второй мировой войне».

Организаторы: Институт всеобщей истории РАН (ИВИ РАН), Российское историческое общество и Ассоциация содействия развитию науки и образования «Институт перспективных исторических исследований» (Ассоциация «ИПИИ»). Проведение встречи стало возможным благодаря поддержке партнеров мероприятия — ПАО «Транснефть» и Международного общественного фонда «Российский фонд мира».

Научный руководитель РГАСПИ, к.и.н. А.К. Сорокин принял участие в пленарном заседании конференции и выступил с докладом
«Информационные ресурсы федеральных архивов как источник по истории Второй мировой войны»

Трансляция всех выступлений на сайте РИО

21–24 июня 2021 г. в Екатеринбурге состоялась XIII международная научная конференция из цикла «История сталинизма».
Тема конференции: «Пути к Победе. Человек, общество, государство в годы Великой Отечественной войны»

Организаторы:
Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ)
Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ)
Президентский центр Б.Н. Ельцина
Международное историко-просветительское, благотворительное и правозащитное общество «Мемориал» (4 октября 2016 года Минюст РФ внёс Международный Мемориал в реестр «некоммерческих организаций, выполняющих функцию иностранного агента»)
Издательство «Политическая энциклопедия» (РОССПЭН)
Государственный музей истории ГУЛАГа
Фонд «Увековечения памяти жертв политических репрессий» (Фонд Памяти)

Пленарное и завершающее заседания конференции провел научный руководитель РГАСПИ, член Оргкомитета конференции, к.и.н. А.К. Сорокин.

С докладами на конференции выступили сотрудники РГАСПИ:

— А.С. Кочетова, начальник отдела использования документов, к.и.н.
«Нацистский проект «Власов»: история создания, цели, провал».

— М.И. Одинцов, главный специалист Центра документальных публикаций, д.и.н.
«Вероисповедная политика советского государства в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.: деятельность специализированных органов управления «по делам религий»»

— С.М. Соловьев, главный специалист отдела научно-информационной работы и НСА, к.ф.н.
«Ленд-лиз и управление советским Заполярьем в годы Великой Отечественной войны»

Программа конференции на сайте Ельцин-центра

16-17 июня 2021 г. в Санкт-Петербурге состоялась международная научная конференция
«1941. Северный рубеж. К 80-летию начала Великой Отечественной войны».

Организаторы:
Санкт-Петербургский Институт истории РАН
Военно-медицинский музей
Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ)
Издательство «Политическая энциклопедия» («РОССПЭН»)
ГМК «Норильский никель» («Норникель»)

На конференции обсуждался широкий круг проблем, связанных с начальным этапом Великой Отечественной и ее ходом на северном и северо-западном направлениях. Центральными сюжетами конференции стали вопросы функционирования органов высшей государственной власти, умонастроения населения в первые месяцы войны, работа оборонной промышленности в Ленинграде, Мурманске, Архангельске, Норильске, эвакуация предприятий ВПК, деятельность Балтийского и Северного флотов, боевые действия на северном и северо-западном направлениях, агитация и пропаганда.

Различным неизученным аспектам войны в Карелии, в Мурманске, на Белом море и, конечно, на Балтике был посвящен отдельный комплекс докладов. Конференция посвящена не только теме оборонительных военных действий РККА на северных и северо-западных рубежах РСФСР – от Мурманска до Норильска, – но и обстановке, настроениям, жизни в прифронтовых и тыловых городах. Особое внимание участники уделили медицине начального период Великой Отечественной, – как военно-полевой, так и гражданской. Были затронуты вопросы медицинского обеспечения советских войск в Заполярье, госпитальной базы арктического тыла, биографий советских медиков, а также опыта медиков периода советско-финляндской войны.

С приветственным словом к участникам конференции обратился научный руководитель РГАСПИ, член Оргкомитета конференции А.К. Сорокин.

С докладами на конференции выступили главные специалисты отдела научно-информационной работы и научно-справочного аппарата РГАСПИ:
— С.М. Соловьев, к.ф.н. «Отражения действий Балтийского и Северного флотов в 1941 г. в документах высших партийных органов и руководителей СССР»
— Д.С. Агафонов «Проекты хозяйственного освоения и организации обороны Советского Севера в 1940–1941 гг. (по материалам Российского государственного архива социально-политической истории)»

Программа конференции

В рамках проведения конференции в Военно-медицинском музее г. Санкт-Петербурга открылась историко-документальная выставка Медицина северных рубежей.

Одновременно в РГАСПИ открылась выставка 1941. Защитить Север, электронная версия которой доступна на сайте архива.

В экспозиции показаны основные этапы борьбы за Север: подготовка к войне, боевые действия на фронтах от Прибалтики до Заполярья, оборона Ленинграда и начало блокады, действия военно-морского флота и авиации, работа тыла, функционирование Северного морского пути в течение начального этапа войны.

В рамках экспозиции уделено внимание вопросам пропагандистского обеспечения мобилизационных мероприятий. Темой специального рассмотрения стала история налаживания отношений с союзниками по антигитлеровской коалиции в 1941 г.

1 июня 2021 г. в Издательском совете Русской Православной церкви прошла традиционная встреча Председателя Издательского совета с руководителями православных издательств, епархиальных издательских отделов и ответственных за развитие книгораспространения в формате дистанционного круглого стола.

Участие в этой встрече принял научный руководитель РГАСПИ А.К. Сорокин.

Тема встречи: «Издание исторической литературы и духовное просвещение».

Кураторы – иеромонах Макарий (Комогоров), заместитель председателя Издательского совета, О.В, Костишак, руководитель Секретариата рецензирования и экспертной оценки Издательского совета, священник Захарий Савельев, ведущий специалист по взаимодействию с епархиями.

Информация на сайте Московского Патриархата

Митрополит Ставропольский и Невинномысский, председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством Кирилл направил благодарность научному руководителю РГАСПИ А.К. Сорокину за участие в казачьем направлении «Церковь и казачество: соработничество на благо Отечества», прошедшем 17-18 мая 2021 г. в рамках XXIX Международных образовательных чтений

21 мая 2021 г. научный руководитель РГАСПИ А.К. Сорокин принял участие в заседании Попечительского совета «Прохоровское поле», прошедшего на территории одноименного музея-заповедника в Белгородской области.

Заседание провел Председатель совета Н.И. Рыжков. Участие в заседании принял глава Белгородской области В.В. Гладков.

Мероприятие началось с ознакомительной экскурсии по экспозиции музея «Битва за оружие Великой Победы», созданного к 75-летию Великой Отечественной войны. В начале заседания Н.И. Рыжков проинформировал членов совета о проделанной работе в период неблагоприятной эпидемиологической обстановки, вызванной коронавирусной инфекцией, и об изменениях в его составе.

Далее с докладом на тему: «Фальсификация истории Второй мировой и Великой Отечественной войн. Реальность и мифы» выступил начальник НИИ (военной истории) Военной академии Генерального штаба Вооруженных Сил Российской Федерации, кандидат исторических наук, член попечительского совета, полковник И.И. Басик.

В рамках заседания были подведены итоги литературно-патриотических чтений «Прохоровское поле», вручение премии генерала армии М.А. Гареева «За выдающийся вклад в дело сохранения исторической памяти Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов», а также благодарственных грамот Председателя Совета Федерации Федерального Собрания РФ В.И. Матвиенко.

А.К. Сорокин (третий слева) на заседании Попечительского совета «Прохоровское поле»

Начальник Управления архивами Свердловской области А.А. Капустин направил благодарность директору РГАСПИ П.П. Скороспелову и сотрудникам архива за организацию и проведение 26-30 апреля 2021 года стажировки молодых архивистов Уральского федерального округа в федеральных архивах.

26 и 30 апреля 2021 г. РГАСПИ принимал специалистов архивных учреждений Уральского федерального округа — участников стажировки в федеральных государственных архивах гор. Москвы.

В ходе встречи с заместителем директора РГАСПИ М.С. Астаховой и главным специалистом отдела использования документов, куратором стажировки Л.А. Лыковой стажеры были ознакомлены с историей архива и основными направлениями архивной деятельности.

Специалисты уральских архивов были ознакомлены с условиями хранения документов в хранилищах, особенностями хранения и учета музейных предметов РГАСПИ, созданием историко-документальных выставок (в том числе, виртуальных), с электронным научно-справочным аппаратом архива.

В рамках стажировки ее участники посетили в Выставочном зале федеральных архивов (Б. Пироговская, 17) историко-документальную выставку «Польско-советская война 1919–1921 гг. Рижский мирный договор». Экскурсию по выставке провел ее куратор, заместитель начальника отдела научно-информационной работы и научно-справочного аппарата (НИР и НСА) Е.М. Григорьев.

Также участники стажировки посетили в выставочном зале РГАСПИ (Б. Дмитровка, 15) историко-документальную выставку «Храним историю. К 100-летию Российского государственного архива социально-политической истории». Экскурсию по выставке провела ее куратор, начальник отдела использования документов А.С. Кочетова.

В приеме архивистов УрФО приняли участие: заместитель начальника отдела обеспечения сохранности, государственного учета и комплектования документов О.Н. Шеймина, заместители начальника отдела использования документов Т.А. Волобуева и А.В. Лукашин, главные специалисты отдела НИР и НСА Н.М. Волхонская и С.М. Соловьев, главный специалист Центра документальных публикаций М.В. Зеленов, главный специалист отдела обеспечения сохранности, учета и комплектования Е.В. Шепелева, специалист 1 категории отдела использования документов В.В. Брянчиков.

В ходе стажировки. В центре: М.С. Астахова и Л.А. Лыкова

12 мая 2021 г. в 17.00 с докладом «К 100-летию РГАСПИ: Археографическая деятельность секции документов К. Маркса и Ф. Энгельса ЦПА ИМЛ при ЦК КПСС» выступил начальник отдела обеспечения сохранности, государственного учета и комплектования документов РГАСПИ, к.и.н. В.Н. Фомичев.

Он рассказал о сотрудниках секции, о том, кто и какую работу выполнял, об изданных секцией книгах, о международном сотрудничестве, поездках сотрудников сектора за границу. Сообщение вызвало живую реакцию участников, Валерий Николаевич ответил на заданные вопросы.

Запись заседания будет выложена в разделе Школа практической археографии.
Там же будет выложен текст воспоминаний В.Н. Фомичева о работе сектора

20 мая 2021 г. в 17.00 с докладом «К 100-летию РГАСПИ: Археографическая деятельность секции местных партийный архивов ЦПА ИМЛ при ЦК КПСС» выступил к.и.н., сотрудник секции местных партархивов в 1970-1990 гг. В.Н. Черноус.

С сообщением «К 100-летию РГАСПИ: История создания страхового фонда на документы ЦПА ИМЛ при ЦК КПСС и РГАСПИ» выступил начальник отдела репрографии, консервации и реставрации документов РГАСПИ В.О. Уразов.

Владимир Николаевич Черноус рассказал о том, как сотрудники секции (в ранге инструкторов ЦК КПСС) помогали местным архивам издавать научную литературу, показал издания, подготовленные в разные годы.

Владимир Октябрьевич Уразов представил ту гигантскую работу, которую провели сотрудники ЦПА для создания страхового фонда, о создании новых аппаратов и технологий, о включении в работу предприятий различных республик, о курсах повышений квалификации для сотрудников местных партийных архивов по созданию страхового фонда.

Докладчики ответили на все вопросы участников Школы. Запись и фотографии с мероприятия будет выложена в разделе Школа практической археографии.
Там же будет выложен текст воспоминаний В.Н. Черноуса о работе сектора.

В.Н. Черноус и В.О. Уразов во время семинара Школы практической археографии

Директор музея-заповедника «Сталинградская битва» А.В. Дементьев направил благодарность научному руководителю РГАСПИ А.К. Сорокину, заместителю начальника отдела использования документов Т.А. Волобуевой и специалистам отдела Д.И. Рублеву и Д.И. Матвееву за помощь в подготовке выставки «НЭП. Царицын. Эпоха перемен».

Отмечено, что за время работы выставки с 12 марта по 25 апреля 2021 г. ее посетило 594 человека

17 мая 2021 г. в здании Правительства Москвы прошла XI научно-практическая конференция «Церковь и казачество: соработничество на благо Отечества» проходящая в рамках XXIХ Международных образовательных чтений «Александр Невский: Запад и Восток, историческая память народа».
Организатор мероприятия – Синодальный комитет Русской Православной Церкви по взаимодействию с казачеством при поддержке Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы.

В открытии конференции приняли участие: председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, ответственный секретарь Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества Александр Орехов, руководитель Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы Виталий Сучков, заместитель руководителя Федерального агентства по делам национальностей Станислав Бедкин, Первый заместитель (Товарищ) атамана Всероссийского казачьего общества Игорь Казарезов, директор Департамента по связям с субъектами Российской Федерации, парламентом и общественными объединениями Министерства иностранных дел России Семен Григорьев, ректор Первого казачьего университета (МГУТУ им. К.Г. Разумовского) Сергей Чеботарев, ответственный секретарь Синодального комитета по взаимодействию с казачеством иерей Тимофей Чайкин, научный руководитель Российского государственного архива социально-политической истории Андрей Сорокин, а также священники войсковых казачьих обществ, войсковые атаманы, представители духовенства, органов государственной власти, казачества и студенчества. Всего в мероприятии приняли участие около 600 человек из России, Франции, Белоруссии, Украины и Чехии. Помимо этого, к онлайн-трансляции подключилось около 250 человек.

Информация на сайте СКВК

А.К. Сорокин выступил с презентацией на тему «О реализации программного направления «Казаки в истории России»

После пленарного заседания работа конференции продолжилась по четырем направлениям: «Взаимодействие Церкви и казачества в России и за рубежом: формы и методы работы»; «Опыт работы казачьих молодежных организаций»; «Духовно-нравственное воспитание в системе непрерывного образования казаков: традиции и инновации»; «Роль самобытной казачьей культуры в становлении современного казачества».

Видеотрансляция открытия конференции

Выступление А.К. Сорокина — с 1:38:20

Глава Соликамского городского округа Е.Н. Самоуков направил благодарность в адрес заместителя директора РГАСПИ М.С. Астаховой, начальника отдела научно-информационной работы и научно-справочного аппарата Н.А. Кирилловой и ведущего специалиста этого отдела А.Р. Скрынниковой за активное участие в общественной кампании по поддержке инициативы о присвоении Соликамску почетного звания «Город трудовой доблести»

Публикация в журнале «Родина» о пятитомнике «В штабах Победы. Документы», подготовленном РГАСПИ и вышедшем в свет в 2020 г.
Автор публикации: С. Экштут

Справка о сборнике:
«В штабах Победы. 1941–1945. Документы»: в 5 кн. / Отв. ред.: А.К. Сорокин / Политическая энциклопедия, 2020.

Издание состоит из пяти книг: книга 1 – «1941. “Вставай, страна огромная”», книга 2 – «1942. “Ни шагу назад!”», книга 3 – «1943. “Ломая упорное сопротивление врага…”», книга 4 – «1944. “Освободить народы Европы”», книга 5 – «1945. “Добить фашистского зверя”».

В издании представлены факсимиле и расшифровки документов органов государственного управления, в том числе Государственного Комитета Обороны, Ставки Верховного Главнокомандования, Указы Президиума Верховного Совета СССР, постановления Совета народных комиссаров и Политбюро ЦК ВКП(б), приказы наркома обороны СССР и командующих фронтами из федеральных и ведомственных архивов и музеев Российской Федерации, отражающие основные события периода Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.

Значительная часть публикуемых документов находится в личном архиве И.В. Сталина, который хранится в РГАСПИ. Публикация сопровождается аналитическим введением к каждой книге, именными указателями и перечнями публикуемых документов.

Уважаемые пользователи!
Возобновляются занятия Школы практической археографии РГАСПИ.

В мае 2021 г. состоится 2 семинара, приуроченных к 100-летию нашего архива.

12 мая 2021 г. в 17.00 с докладом «К 100-летию РГАСПИ: Археографическая деятельность секции документов К. Маркса и Ф. Энгельса ЦПА ИМЛ при ЦК КПСС» выступит начальник отдела обеспечения сохранности, государственного учета и комплектования документов РГАСПИ, к.и.н. В.Н. Фомичев.

20 мая 2021 г. в 17.00 с докладом «К 100-летию РГАСПИ: Археографическая деятельность секции местных партийный архивов ЦПА ИМЛ при ЦК КПСС» выступит к.и.н. сотрудник секции местных партархивов в 1970-1990 гг. В.Н. Черноус.
С сообщением «К 100-летию РГАСПИ: История создания страхового фонда на документы ЦПА ИМЛ при ЦК КПСС и РГАСПИ» выступит начальник отдела репрографии, консервации и реставрации документов РГАСПИ В.О. Уразов.

Занятия будут как очными, так и транслироваться на платформе ZOOM.

Код подключения к конференции: 3313311234

1 мая 2021 г. в Ельцин Центре г. Екатеринбурга открывается историко-документальная выставка

«1941–1945. В штабах Победы»

Организаторы:
Федеральное архивное агентство
Российский государственный архив социально-политической истории
Ельцин Центр

Выставка посвящена теме государственного управления в годы Великой Отечественной войны, которой до сих пор не уделяется должного внимания и в историографии, и в массовом сознании. В экспозиции представлены 255 документов и фотографий, охватывающие период с 22 июня 1941 г. по 24 июня 1945 г. и рассказывающие о жизни СССР сквозь призму деятельности высших органов власти.

В основе экспозиции – документы из фондов РГАСПИ: постановления Государственного комитета обороны СССР (ГКО), Политбюро ЦК ВКП (б), Ставки Верховного Главнокомандования, Совета народных комиссаров, Верховного совета СССР, Центрального штаба партизанского движения при Ставке Верховного Главнокомандования, личных фондов И.В. Сталина, В.М. Молотова, А.И. Микояна, Г.М. Маленкова, М.И. Калинина, А.А. Жданова, А.С. Щербакова, П.К. Пономаренко.

Выставка будет работать до 24 июня 2021 г.

Информация на сайте Ельцин центра

28 апреля 2021 г. руководитель Федерального архивного агентства А.Н. Артизов и исполнительный директор Фонда «История Отечества» К.И. Могилевский посетили выставку

«Храним историю. К 100-летию Российского государственного архива социально-политической истории»,
открытую в выставочном зале РГАСПИ и посвященную 100-летию нашего архива.

Выставка иллюстрирует важнейшие события, имевшие место в процессе создания научно-исследовательских партийных центров СССР: Истпарта, Института К. Маркса и Ф. Энгельса, Института В.И. Ленина, Института Маркса-Энгельса-Ленина, Центрального партийного архива.

На выставке представлены некоторые результаты деятельности нескольких поколений архивистов по собиранию, учету, обеспечению сохранности и использованию архивных документов.

Экспозицию выставки и специальный показ более 80 подлинных документов и экспонатов из фондов РГАСПИ гостям представили директор архива П.П. Скороспелов и научный руководитель архива А.К. Сорокин.

Экскурсию по выставке провела ее куратор, начальник отдела использования документов РГАСПИ А.С. Кочетова.

Выставка подготовлена РГАСПИ при поддержке Фонда «История Отечества» и продлится до 20 июня 2021 г.

Выставка открыта для посещения по адресу:
Москва, Большая Дмитровка, д. 15.
Часы работы: с 10.00-18.00 в будние дни.
Вход в маске и перчатках, свободный.

Интернет-версия выставки

За активное участие в организации, подготовке и проведении мероприятий, посвященных 75-летию Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов, Благодарность Президента Российской Федерации объявлена начальнику отдела научно-информационной работы и научно-справочного аппарата РГАСПИ Н.А. Кирилловой.

Администрация РГАСПИ и коллектив архива поздравляют Наталью Александровну с почетной наградой!

Тематическая подборка Юрий Гагарин. Личность и подвиг включает в себя документы, фотографии и плакаты из фондов РГАСПИ и приурочена к 60-летию первого полета человека в космос.

Со всеми тематическими подборками РГАСПИ вы можете ознакомиться на одноименной странице сайта в разделе «Фонды».

Федеральное архивное агентство
Российский государственный архив социально-политической истории
при поддержке Фонда «История Отечества»
представляют историко-документальную выставку

Храним историю. К 100-летию Российского государственного архива социально-политической истории

Выставка об истории создания и некоторых этапах формирования архивных и музейных фондов РГАСПИ, его научной и просветительской деятельности.

Экспозиция иллюстрирует важнейшие события, имевшие место в процессе создания научно-исследовательских партийных центров СССР: Истпарта, Института К. Маркса и Ф. Энгельса, Института В.И. Ленина, Института Маркса-Энгельса-Ленина, Центрального партийного архива.

Пресс-релиз выставки

Выставка открыта для посещения до 20 июня 2021 г.,
по адресу: Москва, Большая Дмитровка, д. 15.
Часы работы выставки с 10.00-18.00 в будние дни.
Вход в маске и перчатках, свободный.

Одновременно с этим на сайте РГАСПИ доступна интернет-выставка «Храним историю. К 100-летию Российского государственного архива социально-политической истории»

14 апреля 2021 г. в представительстве Фонда Розы Люксембург в РФ состоялась презентация двух новых изданий, подготовленных при поддержке Фонда:

1. «Левая альтернатива в ХХ веке: драма идей и судьбы людей. К 100-летию Коминтерна»

2. «Время Коминтерна: материалы международных научных конференций к 100-летию Коммунистического Интернационала»

Первый сборник подготовлен по материалам конференции, состоявшейся в РГАСПИ 26–28 июня 2019 г. Она была приурочена к столетию с момента создания Третьего – Коммунистического – интернационала. В рамках мероприятия состоялось обсуждение содержательных проблем становления и развития левой альтернативы общественного развития в ХХ веке, истории политических партий и общественных организаций, перипетий личных судеб «строителей нового мира», а также вопросов разыскания, хранения, использования и трансляции в различных формах соответствующих архивных комплексов.

Сборник доступен на сайте РГАСПИ

В издание «Время Коминтерна» включены работы участников международных научных конференций «Время Коминтерна: Пятые Рязановские чтения» и «Образование Коминтерна: исторические легенды и научные оценки», которые состоялись в 2019 году в Государственной публичной исторической библиотеке России и на историческом факультете МГУ им. М.В. Ломоносова.

В презентации приняли участие: Научный руководитель РГАСПИ А.К. Сорокин, директор ГПИБ России М.Д. Афанасьев, профессор кафедры новой и новейшей истории исторического факультета МГУ А.Ю. Ватлин, заведующая филиалом ГПИБ России Е.Н. Струкова, авторы и составители изданий

21 апреля 2021 г. начала свою работу научная конференция
«100 лет Институту К. Маркса и Ф. Энгельса» (Седьмые Рязановские чтения).

Конференция проводится офлайн (Москва, Центр социально-политической истории ГПИБ России, РГСУ, ул. Вильгельма Пика, д. 4, корп. 1-2) и онлайн (платформа ZOOM). Для участия в конференции необходимо зарегистрироваться ([email protected]).

Рабочие дни конференции — 21-23 апреля.

Организаторы конференции:
Государственная публичная историческая библиотека России
Российский государственный архив социально-политической истории
Российский государственный социальный университет

С приветствиями к участникам конференции обратились: директор ГПИБ М.Д. Афанасьев, научный руководитель РГАСПИ А.К. Сорокин, ректор РГСУ Н.Б. Починок.

В конференции принимают участие сотрудники РГАСПИ с докладами:

Васина Л.В., главный специалист РГАСПИ, руководитель группы МЭГА, к.э.н.
«Продолжая рязановскую традицию: из истории приобретения ИМЭЛ экономических рукописей Маркса»

Гиоева Т.Т., главный специалист РГАСПИ
«Карл Маркс и Парижская Коммуна. К 150-летию выхода работы К. Маркса «Гражданская война во Франции»»

Соловьев С.М., главный специалист РГАСПИ, к.ф.н.
«К истории марксистской эстетики 1920-х — 1930-х годов: Александр Воронский и Михаил Лифшиц»

Полная программа конференции доступна на сайте ГПИБ

Видеозапись конференции доступна на youtube-канале Центра социально-политических исследований ГПИБ

9 апреля 2021 г. завершили работу секции XI Международной конференции молодых ученых и специалистов
«КЛИО-2021. Войны в истории. Генезис, предпосылки, причины международных военных конфликтов в истории».
Конференция приурочена к 80-летию начала Великой Отечественной войны.

В конференции приняли участие 74 молодых специалиста, представляющих 43 научных организации (архивы, академические институты, университеты, библиотеки, музеи) из 5 стран (Россия, Азербайджан, Беларусь, Австрия, Италия).

К открытию конференции подготовлен сборник материалов общим объемом 17 п.л. (издательство «Политическая энциклопедия»).
Сборник материалов будет размещен в РИНЦ.

Электронная версия сборника материалов и программа конференции — в прикрепленных файлах. Также прикрепляем скриншоты с работы секций второго дня конференции.

Научный совет и Совет молодых ученых и специалистов РГАСПИ выражает благодарность всем участникам и модераторам секций конференции «КЛИО-2021»

8 апреля 2021 г. начала свою работу XI международная конференция молодых ученых и специалистов
«КЛИО-2021. Войны в истории. Генезис, предпосылки, причины международных военных конфликтов в истории».

Конференция приурочена к 80-летию начала Великой Отечественной войны.

Конференция проходит в дистанционном режиме.

В открытии конференции приняли участие директор РГАСПИ Петр Скороспелов, научный руководитель РГАСПИ, председатель Оргкомитета «КЛИО-2021» Андрей Сорокин, ректор Российского государственного гуманитарного университета Александр Безбородов, исполнительный директор фонда «История Отечества» Константин Могилевский, директор Германского исторического института в Москве Сандра Дальке, советник по сотрудничеству и культуре Посольства Франции в России Фабрис Руссо, сопредседатель российско-австрийской комиссии историков Стефан Карнер, первый проректор Государственного академического университета гуманитарных наук Николай Промыслов.

Все изображения увеличиваются по клику

Открытие конференции КЛИО-2021

В адрес конференции поступило приветствие от председателя Российского исторического общества Сергея Нарышкина.

Были проведены секции:
— Архивные документы о событиях межвоенного периода и начала Второй мировой войны, модератор: Михаил Трухин (РГАСПИ)
— Теоретические аспекты возникновения и развития военных конфликтов», модераторы: Анна Мырикова и Ольга Пучнина (обе — МГУ имени М.В. Ломоносова)
— Государственное управление и мобилизация экономики в 1930-1940-х гг., модератор: Дмитрий Рублев (РГАСПИ)

Секция «Теоретические аспекты возникновения и развития военных конфликтов» Секция «Государственное управление и мобилизация экономики 1930-1940-х гг.»

Сегодня секции конференции продолжают свою работу

Российский государственный архив социально-политической истории с прискорбием сообщает о том, что 5 апреля 2021 г. на 94-м году ушла из жизни председатель Общественного Совета по проблемам молодежного и детского движения, многолетний лидер советской пионерии, автор множества трудов по педагогике Любовь Кузьминична Балясная.

Она родилась 27 августа 1927 г. в Запорожской области и принадлежала к поколению, чье детство и юность пришлись на годы Великой Отечественной войны. В 1942 г. вступила в комсомол, в 1945 г. окончила школу с золотой медалью. После окончания с красным дипломом Запорожского государственного педагогического института работала в этом институте преподавателем математики в 1949-1952 гг., затем перешла на комсомольскую работу в Запорожье. В 1952-1953 гг. — секретарь Запорожского областного комитета ЛКСМ Украины, с 1953 по 1958 гг. — секретарь ЦК ЛКСМ Украины.
С этих пор жизнь Любови Кузьминичны была связана с пионерией и комсомолом, не случайно ее называли «главной вожатой Советского Союза».

В 1958 г. она стала секретарем ЦК ВЛКСМ и председателем Центрального совета Всесоюзной пионерской организации. В 1964‑1987 гг. была заместителем министра просвещения РСФСР, членом редколлегии журнала «Вожатый». При её деятельном участии строился и был открыт Московский городской Дворец пионеров и школьников, получил новое развитие Всесоюзный пионерский лагерь «Артек», проведено множество различных просветительских и общественных мероприятий. По её инициативе проводились литературные конкурсы и фестивали искусств, творческие встречи и спортивные праздники, смотры художественной самодеятельности и походы по местам боевой и трудовой славы, создавались технические кружки и театральные студии, всероссийские соревнования и исследования родного края.

За свою трудовую деятельность Любовь Кузьминична была награждена правительственными наградами, среди которых — два ордена «Знак Почета», два ордена «Трудового Красного Знамени», медалями «За доблестный труд», им. Н.К. Крупской, К.Д. Ушинского, А.С. Макаренко.

Любовь Кузьминична внесла большой вклад в формирование и развитие архива ВЛКСМ, передала свои документы, которые составили ее личный фонд, ныне хранящийся в РГАСПИ (Ф. М-115).

Светлая память выдающемуся общественному деятелю, педагогу и человеку.

В журнале «Отечественные архивы» (№ 2, 2021) опубликовано большое интервью директора РГАСПИ П.П. Скороспелова и научного руководителя РГАСПИ А.К. Сорокина об истории, основных направлениях деятельности, ключевых проектах и перспективах развития архива.

Вопросы задавала главный редактор журнала Т.И. Бондарева

Истинная сила ваших мыслей и проявлений

Один из самых поучительных экспериментов, когда-либо задуманных, демонстрирует силу ваших мыслей, как положительные слова и мысли, такие как «благодарность», обращенные к воде, на самом деле заставляют ее принимать потрясающе красивые кристаллические формы. в то время как негативные, недобрые идеи приводят к тому, что молекулы становятся уродливыми, деформированными и разобщенными.

В 1994 году японский исследователь доктор Масару Эмото провел исследования, которые показали, как на воду, составляющую 60% человеческого тела, сильно влияют мышление и чувства окружающих ее людей:

Доктор.Новаторское исследование Эмото помогло раскрыть 3 удивительных секрета воплощения жизни вашей мечты.

1. Высказывайте свои идеи вслух | Сила вашей мысли

Звук создает форму, и, как показывают эксперименты с водой, то, что вы говорите вслух, влияет на точную материальную форму, которая развернется перед вашими глазами. Многие другие исследователи также воспроизвели воздействие звука на материальные объекты. Например, эксперименты с песком, проведенные исследователем физики Джоном Стюартом Ридом и номинированным на премию Грэмми звукооператором Стивеном Халперном.Эти исследования и демонстрации подчеркивают силу создания вашей реальности на основе слов, которые вы говорите. Вот почему сознательное усилие осторожного подбора слов может оказать такое сильное влияние на ваш успех.

2. Сохраняйте ясное намерение | Сила вашей мысли

«Любовь и благодарность: этот кристалл совершенен настолько, насколько это возможно». — Масару Эмото, Скрытые сообщения в воде

Намерение объединяет чувства, исходящие из вашего сердца, и мысли, исходящие из вашего разума, чтобы ваши слова имели максимальную отдачу.Например, если вы произносите слово «Любовь», чувствуя эту эмоцию, а также думая о том, кому или чему вы посылаете любовь, вы можете повлиять на структуру магнитного поля, которое вас окружает. Это энергетическое поле не является какой-то идеей фокус-покуса, но на самом деле научно задокументировано и действует так же, как магнитное поле Земли.

Каждый раз, когда вы думаете о мысли или испытываете эмоцию, ваш разум и сердце посылают магнитный «резонанс» или «вибрацию» через ваше магнитное поле.Когда вы сосредотачиваетесь на возвышающих мыслях и чувствах, посылаемая вами вибрация также становится более позитивной.

Было показано, что наше сердце — первое место, которое воспринимает резонансы или вибрации, которые приходят в наши магнитные поля от других. Поэтому, когда вы посылаете положительный резонанс, он будет распознан и принят теми, кто стремится взаимодействовать с кем-то с той же вибрацией. Таким образом вы притягиваете в свою жизнь людей и ситуации, которые излучают положительные вибрации, которые поддерживают ваши цели.

3. Сделайте контроль мыслей своим приоритетом | Сила вашей мысли

Как только ваше сердце воспринимает резонансы или вибрации, которые входят в его магнитное поле, оно посылает сигнал в ваш мозг. Ваш мозг хранит большую часть ваших воспоминаний и убеждений в вашем подсознании. Здесь вещи могут иногда смешиваться: Восприятие вашего мозга о внешних вибрациях может подвергаться чрезмерному влиянию старых запрограммированных шаблонов мышления, основанных на прошлом опыте с этой вибрацией.

Например, если вы когда-либо влюблялись в прошлом, и это не сработало, ваше сердце все еще испытывает вибрацию любви и посылает этот сигнал в ваш мозг. Однако подсознание вашего мозга помнит, что любовь равняется боли. Затем ваши мысли начинают формироваться вокруг вибрации боли. Вместо того, чтобы думать о том, чтобы познакомиться с человеком поближе, вы начинаете бояться или грустить. Вы можете придумывать самые разные причины, по которым ничего не получится.

Ключ в том, чтобы сознательно уловить свои мысли на этом этапе процесса и изменить их.Многие люди на самом деле привлекают в свою жизнь людей или ситуации, которые им нужны, но затем подсознательно отвергают их. Тогда подсознательные мысли проявляются через наши действия. Последовательно проверяйте свои мысли в течение дня — другими словами, думая о том, о чем вы думаете — вы будете более успешны в том, чтобы взять под контроль свое подсознание и переключиться на сиденье водителя, чтобы вы могли наслаждаться красивой жизнью. наполнены всем, что вы желаете.

Используйте эти положительные и вдохновляющие утверждения, чтобы влиять на ваши мысли и воплощать в жизнь ваши мечты…

Определите свои намерения творить чудеса, чтобы жить более счастливой жизнью

Как создать жизнь, которую мы любим? У нас действительно может быть все!

Мы постоянно делаем микро-выбор, который влияет на нашу жизнь.Каждый день мы устанавливаем намерения, зачастую несколько. Наши мысли, чувства, энергия и поведение поддерживают их или мешают им. Огромное квантовое поле, которое течет внутри и вокруг нас, отвечает нашим намерениям. Часто в ответ приходят чудеса. Иногда они проявляются как синхронность, иногда как интуиция, иногда как обстоятельство, событие или личность. Когда я замечаю чудо, которое, кажется, возникло из ниоткуда в ответ на мое намерение, я иногда думаю про себя: «Ты просто не сможешь устроить это потрясающее дерьмо!»

Определите свои намерения

Какие конкретные намерения у вас есть, когда вы создаете жизнь, которую любите лично и профессионально? Вы замечаете в своей жизни маленькие чудеса, подтверждающие ваши намерения?

У меня есть намерение закончить книгу, над которой я работаю, и опубликовать ее.Мне была предоставлена невероятная поддержка через краудсорсинговое финансирование через Kickstarter , двух волшебных редакторов, огромную группу женщин и ресурсы через местную организацию под названием WOW, Women of Words, феноменального художника-графика, одаренного видеооператора и фотографа, потенциальный издатель ……… .. список продолжается. Да, я внес свой вклад в это намерение своими собственными мыслями, чувствами, энергией и поведением, которые привели к некоторым проявлениям. Я сделал небольшой выбор, чтобы последовать примеру, установить связь, сказать ДА, когда мне было страшно, и я часто пишу.Вдобавок легкость, плавность и изящество, которыми пронизан этот проект, были безумно хороши. Все в проявленном мире начинается в энергетическом мире. Мы призываем быть нашими любовниками, работой, проектами, домом и друзьями , подпитывая наши намерения.

Как поле реагирует на наши намерения?

Вот пример из книги Линн МакТаггарт Поле: поиски тайной силы Вселенной . Удивительные исследования демонстрируют наши взаимодействия и взаимосвязи через поле сознания, используя направленное наблюдение и намерение.В исследовании 1988 года участвовали сорок целителей, которые направили свои намерения на исцеление энергией сорока пациентам с терминальной стадией СПИДа. Двадцать пациентов были случайным образом отобраны для десяти недель лечения дистанционным энергетическим лечением, а контрольная группа из двадцати не получала дистанционное энергетическое лечение. Все остальное медицинское обслуживание было сопоставимым. Популяция пациентов была однородной и максимально похожей, насколько это возможно статистически.

Целители были представителями христианских, иудейских, буддийских, коренных, американских и шаманских традиций, а также выпускниками светских школ биоэнергетики и медитативного энергетического исцеления.Критериями отбора были как минимум 5 лет регулярной непрерывной практики энергетического исцеления, предыдущий опыт энергетического исцеления на расстоянии, по крайней мере, с 10 пациентами, и предыдущий опыт энергетического исцеления от СПИДа. Целителям сообщали имя пациента, его фотографию и сведения о состоянии здоровья. Им было предложено работать с назначенным пациентом примерно по 1 часу в день в течение 6 дней подряд с инструкцией «направить намерение для здоровья и благополучия» субъекту. Ни пациенты, ни врачи не знали, какие пациенты получали дистанционное энергетическое исцеление.

Через 6 месяцев слепой обзор медицинской карты показал, что пациенты, получавшие дистанционное энергетическое исцеление, приобрели значительно меньше новых СПИД-определяющих заболеваний, имели меньшую тяжесть заболевания, требовали значительно меньшего количества посещений врача и госпитализаций и демонстрировали значительно улучшенное настроение по сравнению с контрольной группой. 5% контрольной популяции умерло. ( для более подробной информации: F. Sicher и E. Targ et al., Рандомизированное двойное слепое исследование эффекта дистанционного энергетического исцеления у населения с продвинутой стадией СПИДа: отчет небольшого исследования, Western Journal of Medicine, 1998; 169 (6): 356-63.)

Сила намерений

Сила направленного намерения поразительна! Тем не менее, мы можем заметить, если мы не совсем ясны в своем намерении, если мы двусмысленны, реакция поля искажена или возникает ощущение старта и остановки, которое точно отражает наши колебания. Иногда мы можем заявить о намерении создать жизнь, которую мы любим, одновременно саботируя себя ограничивающими убеждениями или негативными мыслями. Чудо может упасть нам на колени, и мы его не замечаем или не отвергаем. Если уроки жизни — это то, что мы хотим (особенно те раздражающие, которые, кажется, повторяются), уроки жизни — это то, что мы получаем. Если мы стремимся к легкости, потоку и изяществу без сбоев, мы получим жизнь в увеличивающемся изобилии, спокойной ясности, творчестве и расширении способов познания. Да, сложности все же возникают. По мере того, как мы развиваем нашу способность работать с намерением и энергией, мы сводим к минимуму негативное влияние, которое наша борьба оказывает на нашу жизнь.

Миру нужно больше людей, которые решили развивать свои страсти и сильные стороны и положительно влиять на то, кем мы становимся. Мы можем решить отпустить нашу привязанность к драме или дисбалансу и развить нашу внутреннюю сущность.Если вам интересно узнать больше, пожалуйста, ознакомьтесь с моей книгой « Жизнь из внутреннего центра».

Вам также может понравиться другой мой пост в блоге Приглашая вашу сущность сиять, чтобы излучать божественное присутствие

Сохранить

Блог Терапия, Терапия, Блог Терапии, Блог Терапия, Терапия, ..

Мы часто слышим термин «нарцисс», но что он означает? С моей точки зрения как психотерапевта я работаю со многими людьми, которые уходят и исцеляются от отношений, особенно романтических, с людьми, которые являются нарциссами.Когда я впервые услышал термин нарцисс как аспирант, мне было трудно называть кого-то таким ярлыком. Я горжусь тем, что являюсь терапевтом, сосредоточенным на сильных сторонах, и прямо противостою любой из такой ограничивающей возможности диагностической номенклатуры.

Однако с течением времени я обнаружил в своей терапевтической практике, что на этой планете действительно существуют люди с нарциссическими проблемами. Мои клиенты рассказали мне о последствиях исцеления от нарциссического насилия.Я чувствую, что в долгу перед людьми, с которыми я работаю в терапии, и другими людьми, которые могут оказаться в аналогичных обстоятельствах, помочь в просвещении общественности о нарциссическом насилии, чтобы люди могли быть проинформированы и осведомлены о том, как защитить себя в случае, если они встречать людей с нарциссическими чертами.

Ниже приводится попытка учебного пособия по таким лицам. Для дальнейшего изучения, пожалуйста, обратитесь к ресурсам, перечисленным в конце статьи, так как тема довольно обширна.

Идентификация людей с нарциссизмом

Итак, какие качества есть у человека с нарциссизмом и как этот человек выглядит на ранних стадиях свидания? Исследования показывают, что 1% населения в целом (2–16% психиатрической популяции) имеет нарциссическую личность, в то время как еще большее число проявляет типичные черты нарциссизма (Brown, 2013).Кроме того, хотя выяснилось, что 75% людей с нарциссизмом — мужчины, женщины также могут быть нарциссистами.

Нарциссизм определяется как: чрезмерное чувство собственной важности над потребностями других; грандиозность; высокомерие; отсутствие способности сопереживать и испытывать взаимность в отношениях; сильная потребность в восхищении / внимании, чтобы восполнить очень низкую самооценку; нарушенные отношения, приводящие к паразитическому / хищническому поведению, призванному восполнить самооценку в форме нарциссического предложения (DSM-IV).

Тогда можно задаться вопросом, как кто-то может найти такую личность, которая воплощает эти характеристики, привлекательной. Что ж, исследования показывают (Brown, 2013), что люди с нарциссизмом продают себя в привлекательных, обманчивых упаковках. Они могут демонстрировать чванство, интенсивный зрительный контакт, фальшивую браваду / обаяние, соблазнение, которое часто вырабатывается программами нейролингвистического программирования (НЛП) или онлайн-программами соблазнения), стремительный темп и стремительный переход отношений к обязательствам / совместному проживанию. / брак / деловое партнерство, обещание совместного будущего (что позже оказывается ложью), интенсивная сексуальная химия, любовная бомбардировка (повторяющиеся текстовые сообщения, электронные письма, телефонные звонки) или чрезмерная романтика (цветы и т. д.).

Люди с нарциссическими чертами известны своей ориентацией на интеллектуальных, самодостаточных и эмпатических людей в качестве партнеров. У них, как правило, отсутствует основная идентичность (Brown, 2013), и они нуждаются в нарциссической подпитке, чтобы заполнить свою пустую психику. Нарциссическая поддержка приходит в основном в форме лести, обожания и внимания, но любая обратная связь позволяет человеку с нарциссическими качествами чувствовать себя живым (включая негативное внимание). Эти люди испытывают трудности при нацеливании на очень успешных, привлекательных людей, которые могут уже состоять в других отношениях и / или которые выражают чувство уязвимости (т.е. горе или депрессия, или недавно вышедший из отношений).

Характеристики родства

Литература по злокачественному нарциссизму обширна, но многие не осведомлены об опасностях связи с кем-то, чей характер или действия склонны к нарциссизму. Я обнаружил, что клиенты, которые были запутаны отношениями с такими людьми, имеют больше возможностей для исцеления от разрыва этих отношений, чем если бы они были в отношениях со здоровыми людьми, потому что часто у этих клиентов проявляются симптомы посттравматического стресса.

Они не только скорбят о потере отношений, но также осознают нереальность «фальшивых отношений». Более того, отношения часто пронизывают психологическое насилие (а иногда и физическое и сексуальное насилие). Чтобы излечить, психотерапия должна сосредоточиться на работе с горем и восстановлении после травм, в дополнение к пониманию элементов токсичных отношений, чтобы паттерны не повторялись в будущем.

По окончании первого медового месяца партнеры людей с нарциссическими чертами переходят от ощущения высокого положения на пьедестале (как на кокаине) к чувству обесценения, отказа и, образно говоря, сбитого с пьедестала.Их партнеры успешно соблазнили и вовлекли их в отношения.

Но внезапно человек с нарциссизмом начинает проявлять черты лжи, притворства будущего, и доктор Джекил / мистер. Гайд Личность. Он или она может исчезать на несколько часов или дней подряд, или загорать (сбивая с толку) партнера. Этот человек становится эмоционально жестоким и отстраняется от партнера, извлекая при этом нарциссический источник энергии.

Таким образом, партнер отбрасывается / отбрасывается, приходя к внезапному и шокирующему осознанию того, что другой, партнер, обладающий нарциссическими качествами, не способен к истинной близости / любви и действительно демонстрирует ограниченную способность к эмоциональной связанности / привязанности ( Браун, 2013).Партнер, проявивший нарциссические черты личности, который когда-то был рыцарем в сияющих доспехах, теперь является простой фантазией, потому что он или она действовали посредством контроля разума и «промывания мозгов» (Brown, 2013).

Чтобы защитить себя

Так как же избежать встречи с нарциссизмом? Я бы посоветовал быть особенно осторожным с темпами свиданий. Если вы используете сайт знакомств, будьте предельно осторожны при встрече с партнером на первых нескольких свиданиях, пока не почувствуете, что знаете этого человека (т.е. встречаемся в общественном месте).
Если партнер по свиданию пытается ускорить отношения, это красный флаг. Человек, уважающий ваши границы, будет работать с вами, чтобы постепенно развивать отношения в согласованном темпе. Тот факт, что вначале аттракцион имеет очень соблазнительный «звон», не означает, что партнер по свиданию здоров. Чтобы защитить себя от кого-то, кто в конечном итоге может вести себя из-за нарциссизма, лучше всего позволить связи развиваться медленно и понаблюдать, чтобы увидеть, совпадают ли действия и слова.

Сексуальная химия — это не то же самое, что здоровые связи и привязанность. Здоровый человек захочет узнать вашу личность, мечты и интересы и постепенно развивать отношения. Человек с нарциссическими наклонностями может также захотеть узнать о вас все, но затем может притвориться вашей родственной душой, поспешно подтолкнув вас к согласию на отношения / брак / сожительство / деловую договоренность (Hotchkiss, 2010).

Если вы встретили человека, который, кажется, проявляет эти качества, или подумываете о разрыве отношений с похожим человеком, в ваших интересах как можно скорее разорвать отношения.Люди с нарциссическими характеристиками могут быть склонны к причинению вреда, вторгаясь в личные границы, лгая о будущих возможностях в отношениях, участвуя в жестоком обращении и не проявляя сочувствия или сожаления по поводу нанесенного ими эмоционального вреда.

Проконсультируйтесь с лицензированным психотерапевтом, который обучен лечению от нарциссического насилия, в дополнение к поиску квалифицированной группы поддержки, которая поможет вам пережить это время. Вы поправитесь. Вы вылечите. Но для этого потребуется время и помощь квалифицированных специалистов, которые понимают, что вы пережили, и как помочь вам вернуть себе чувство собственного достоинства.

Ресурсы:

Saferelationshipsmagazine.com: Сандра А. Браун, веб-сайт MA и ресурсы, связанные с восстановлением после злоупотреблений после нездоровых отношений
Lisaescott.com: Интернет-форум и сеть поддержки The Path Forward для переживших нарциссическое насилие
Baggagereclaim.com: веб-сайт, посвященный людям, исцеляющимся от отношений с эмоционально недоступными людьми (включая нарциссов)
Outofthefog.com: веб-сайт с поддержкой и ресурсами для людей, выходящих из оскорбительных отношений
Помогите! Я влюблен в нарцисса Стивен Картер и Джулия Сокол
Женщины, которые любят психопатов: внутри отношений неизбежного вреда с психопатами, социопатами и нарциссами Сандра Л.Коричневый
Без совести: тревожный мир психопатов среди нас Роберт Д. Хэйр
Эмоциональные вампиры: работа с людьми, которые истощают вас досуха Альберт Дж. Бернштейн, доктор философии
Эмоциональный шантаж: когда люди в вашей жизни используют страх, обязательства и вину, чтобы манипулировать вами Сьюзан Форвард
Почему это всегда о тебе? Семь смертных грехов нарциссизма, , Сэнди ХотчКисс, LCSW
Волшебник страны Оз и другие нарциссы: преодоление односторонних отношений в работе, любви и семье Элеонора Пейсон, MSW
Нарциссические любовники: как справиться, выздороветь и двигаться дальше Цитния Зейн и Кевин Диббл
Расщепление: защита себя при разводе с кем-то с пограничным или нарциссическим расстройством личности Билл Эдди, LCSW
Хватит ходить по яичной скорлупе: вернуть свою жизнь, когда у кого-то, кого вы любите, пограничное расстройство личности Пол Мейсон, MS
Злокачественная любовь к себе: новый взгляд на нарциссизм Сэм Вакнин
Освободить себя от нарцисса в своей жизни: дома, на работе, с друзьями Линда Мартинес-Леви, доктор философии

Предыдущая статья была написана исключительно автором, указанным выше. Любые высказанные взгляды и мнения не обязательно разделяются GoodTherapy.org. Вопросы или замечания по предыдущей статье можно направить автору или опубликовать в комментариях ниже.

35 вещей, которые вы никогда не должны говорить другим людям, даже если вы имеете в виду

Travel Mamas иногда получают компенсацию и / или организуют поездки и образцы продуктов, связанных с сообщениями в блогах.Эта история может включать партнерские ссылки, за которые мы получаем небольшую комиссию без каких-либо дополнительных затрат для потребителей. Как партнер Amazon, я зарабатываю деньги на соответствующих покупках. Обязательно уточняйте у предприятий и в других местах информацию об ограничениях на поездки и мерах предосторожности перед посещением.

Мы все сделали это … ненамеренно обидели кого-то своим, казалось бы, невинным вопросом или комментарием. За эти годы я обнаружил много вещей, о которых НЕ следует говорить. Как очень любопытный и довольно неловкий человек, я усвоил многие из этих уроков на собственном горьком опыте.Дело не в том, что я придурок; Я просто не знал ничего лучше. Разве не было бы хорошо, если бы я знал, что не говорить, чтобы мне не приходилось по пути смущать себя и причинять боль другим людям? Вот почему я составил этот список из 35 вещей, о которых нельзя говорить, даже если вы имеете в виду хорошее.

Избегайте таких грубых слов! (Фото: creatista, Depositphotos.com)

Я использую слово «они» в этой истории для обозначения его или ее, потому что это более всеобъемлющий.

Чего не следует говорить о том, как люди выглядят

1. Что с тобой?

Почему: Мой друг, Кори из Curb Free с Кори Ли, пользуется инвалидной коляской, и этот вопрос его больше всего раздражает. Я не могу представить, чтобы кто-то хотел, чтобы меня спросили: «Что с тобой?» — независимо от намерения.

Что вместо этого сказать: «Какой у вас инвалидность?» Очевидно, это тоже не должно быть первым, о чем вы спрашиваете человека.Еще один совет: не приседайте, чтобы поговорить с человеком в инвалидном кресле, потому что может показаться, что вы обращаетесь с инвалидом как с ребенком. Если необходимо из-за шумной обстановки, вместо этого наклонитесь.

Никто не хочет, чтобы его спрашивали: «Что с тобой?» Фото: AllaSerebrina, Depositphotos.com)

2. Ты откуда? Нет, а ты откуда ДЕЙСТВИТЕЛЬНО?

Почему: Часто этот вопрос задают цветным людям в США, и он подразумевает, что только белые люди могут быть американцами.

Вместо этого укажите: «Каковы ваши семейные корни?» Тем не менее, это можно расценить как оскорбление. Как помешанный на путешествиях, я признаю, что часто спрашивал людей разных национальностей (включая кавказцев) об их происхождении, чтобы спровоцировать дискуссию о нашем глобальном сообществе. Однако на всякий случай я теперь избегаю задавать этот вопрос, пока не узнаю человека достаточно хорошо.

Американцы бывают самых разных оттенков (Фото: Syda_Productions, Depositphotos.com)

3. Это ваш настоящий цвет глаз (или цвет волос)?

Почему: В старшей школе у меня был друг, у которого были великолепные клубнично-светлые волосы и яркие ярко-зеленые глаза. Люди не только спрашивали ее, настоящие ли эти черты лица, но также обвиняли ее во лжи! Некоторые люди даже просили ее переместить контактные линзы пальцем, чтобы доказать, что у нее естественный цвет глаз. Людям не нужно защищать свою внешность. Кроме того, если у кого-то неестественный цвет глаз или волос (или они носят нарощенные волосы или парик), это воспринимается как оскорбление — как будто вы их «прогуливаете».Еще хуже было бы спросить, настоящие ли у кого-то зубы или грудь. Ой.

Что вместо этого сказать: «У тебя такие красивые глаза (или волосы)!»

Делайте комплименты красивым деталям, но не спрашивайте, настоящие ли они (Фото: duskbabe, Depositphotos.com)

4. Могу ли я дотронуться до ваших (или вашего ребенка) волос?

Почему: Я должен признать, что делал много раз, к сожалению. Мне очень нравятся локоны или густые шелковистые волосы, потому что мои тонкие и прямые.Когда мне было 20 и мне было 20, я часто играл с волосами друзей или знакомых, наделенных великолепным набором прядей. Хотя я не думаю, что когда-либо говорил это чернокожим, с тех пор я узнал, что этот вопрос довольно оскорбительный для цветных. Это заставляет людей чувствовать себя «другими», как если бы вы относились к ним и их волосам как к объекту. Кроме того, некоторые люди не любят, когда к ним прикасаются другие, особенно люди, которых они не очень хорошо знают. Это особенно верно для родителей — не заставляйте маму или папу защищаться, пытаясь дотронуться до волос своего ребенка!

Вместо этого можно сказать: «У тебя красивые волосы!»

Да, у нее красивые волосы.Нет, трогать нельзя. (Фото: sam741002, Depositphotos.com)

5. Ты такая худая. Или коротко. Или высокий. Или как там.

Почему: Люди знают, как они выглядят. Они знают, что они очень худые или у них есть какая-то другая заметная черта. Чья-то внешность может показаться вам необычной, но для них в этом нет ничего необычного. Это не только очевидный факт, но и вы можете заставить человека почувствовать себя уродом только потому, что он уникален! Когда дело доходит до веса человека, вы никогда не узнаете, борется ли он с расстройством пищевого поведения или заболеванием.Этот атрибут может показаться вам привлекательным, но указание на него звучит… странно.

Что вместо этого сказать: Ничего.

Люди бывают разных форм и размеров, и вам не нужно на это указывать (Фото: Kostudio, Depositphotos.com)

6. Вы играете в баскетбол? (Очень высокому человеку)

Почему: Однажды у меня был парень, которому было 6-10 ». Куда бы мы ни пошли, кто-нибудь восклицал ему: «Ты такой высокий! Вы играете в (профессиональный) баскетбол? » Спрашивали не меня, и я встречалась с ним всего несколько месяцев, но эта линия допроса стала утомительной даже для меня.Тот факт, что чье-то тело построено определенным образом, не означает, что этот человек обладает природным талантом или интересом к определенному виду спорта. Кроме того, если человек не играет в баскетбол, то этот вопрос подразумевает, что у него что-то не так просто из-за того, что он не обладает этим навыком.

Что вместо этого сказать: Ничего.

Не все высокие люди играют в баскетбол (Фото: XiXinXing, Depositphotos.com)

7. Сколько тебе лет?

Почему: На самом деле, каждый должен знать лучше, чем спрашивать у взрослых их возраст, если вы не их врач или бармен.Пока мы обсуждаем эту тему, меня сводит с ума, когда кто-то (обычно молодой человек) спрашивает мое удостоверение личности. когда я покупаю алкогольный напиток, а потом он шутит, что мне 21 год, а это, очевидно, не так. Они хотят, чтобы я находил это лестным, но мне это снисходительно. Я понял. Я старый.

Что вместо этого сказать: «В каком году вы закончили среднюю школу?» Или, кхм, ничего.

Спрашивайте возраст взрослых, только если вы бармен или врач (Фото: Sepy, Depositphotos.com)

8. Когда вы должны?

Почему: Почти каждый в какой-то момент совершал эту ошибку: спрашивал женщину, которая не беременна, когда у нее должен родиться ребенок. У некоторых женщин живот можно принять за шишку у ребенка. Этот вопрос задали одной из моих бывших коллег через несколько месяцев после родов. Она ответила: «Четыре месяца назад. Моя малышка там со своим отцом. Или на женщине может быть рубашка, похожая на одежду для беременных. В любом случае это заставит женщину, которую вы просили, почувствовать себя ужасно, и ваша кожа загорится от смущения.Хуже того, женщина может быть беременна, но еще не готова никому рассказать.

Что вместо этого сказать: Даже если женщина выглядит так, как будто она на 11-м месяце беременности, НИЧЕГО не говори.

Не спрашивайте женщину, беременна ли она. Всегда. (Фото: [email protected], Depositphotos.com)

9. Улыбайся! (Или, что еще хуже, если бы вы улыбнулись, вы бы выглядели красивее!)

Почему: Мужчины говорят женщинам улыбаться, чтобы сдержать себя. Женщины не существуют для того, чтобы выглядеть красивыми и счастливыми для мужчин.Возможно, она только что получила ужасные новости или ей стало плохо. Это величайший снисходительный поступок мужчины.

Что вместо этого сказать: Ничего.

Эй, ребята, не говорите женщинам улыбаться! (Фото: TatyanaGl, Depositphotos.com)

Чего нельзя говорить о браке и отношениях

10. Когда вы начнете пытаться (завести детей)?

Почему: Этот вопрос открывает дверь в чужую спальню. Их сексуальная жизнь — не ваше дело.

Что вместо этого сказать: Ничего. Только. Не надо.

Сексуальная жизнь других людей не ваше дело (Фото: Maridav, Depositphotos.com)

11. Это ваш первый брак?

Почему: Это означает, что что-то не так с женитьбой в определенном возрасте или, что еще хуже, что-то не так с человеком, который выходит замуж в более позднем возрасте. Кроме того, это снижает особенность новой помолвки или брака.В центре внимания должна быть текущая любовь к жизни этого человека, а не прошлый партнер.

Что сказать вместо: «Поздравляю с предстоящей (или недавней) свадьбой!»

Отпразднуйте счастливую пару (Фото: Крыжов, Depositphotos.com)

12. Откуда ты не знал? (Об измене или гей-партнере)

Почему: Этот человек переживает травмирующее событие в жизни. Им нужна поддержка, а не обвинение. Этот вопрос предполагает, что человек поступает глупо из-за того, что не видит подсказок или предупреждающих знаков.

Что сказать вместо этого: «Так сложно найти что-то подобное. Ты хочешь поговорить об этом?»

Достаточно сложно узнать секреты романтического партнера, не обвиняя других.

13. Собираетесь ли вы конвертировать?

Почему: Я выросла христианкой, и когда мы с мужем-евреем впервые обручились, многие из его друзей спросили меня, планирую ли я обратиться в его религию.(Как ни странно, никто никогда не задавал ему этот вопрос. Я не уверен, что это из-за сексизма или культурных ожиданий.) В любом случае, меня это очень раздражало. Вера — это очень личный выбор. Если человек хочет принять другую религию, он сообщит вам, когда будет готов.

Что сказать вместо: «Поздравляю с помолвкой (или свадьбой)!»

Пары с разным религиозным происхождением не нуждаются в давлении со стороны посторонних для обращения (Фото: photovs, Depositphotos.com)

14. Кто мужчина или женщина в ваших отношениях?

Почему: О, этот вопрос — такой раздражающий пример гетеросексуалов, пытающихся поместить геев в прямую коробку. Мужественность и женственность различаются по спектру.

Вместо этого скажите: «Расскажи мне больше о своем партнере».

Геи не обязательно вписываются в гетеро-нормы (Фото: oneinchpunch, Depositphotos.com)

Чего нельзя сказать во время спора

14.Успокаивать!

Почему: Никогда не работает. Сказать кому-то успокоиться — верный способ вывести его волнение на совершенно новый уровень.

Что сказать вместо этого: «Я понимаю, что вы очень расстроены из-за X. Чем я могу помочь?»

Если попросить кого-нибудь успокоиться, то обычно получается обратный эффект (Фото: SolidPhotos, Depositphotos.com)

15. Мне жаль, что ты так думаешь.

Почему: Это снисходительность, завернутая в извинение.Вы не сожалеете о том, что сделали что-то не так. Скорее, вы расстроены тем, что другой человек настолько глуп, чтобы обидеться.

Что сказать вместо этого: «Мне жаль, что я сделал X. Это было неправильно с моей стороны, потому что Y. В следующий раз я сделаю Z».

Не приносите ложных извинений (Фото: monkeybusiness, Depositphotos.com)

Чего не следует говорить о родительских правах

16. Почему у вас нет детей?

Почему: Если желали детей, то это может быть болезненная тема.Некоторые люди не могут найти подходящего партнера или у них возникли проблемы с фертильностью, и они, вероятно, не хотят обсуждать такие вещи с незнакомцем или случайным знакомым. С другой стороны, если человек решил не иметь детей, он может почувствовать, что его судят по вашему вопросу, и никому не нравится, когда его судят! Некоторые люди не хотят иметь детей, и это совершенно правильный выбор.

Что вместо этого сказать: «Есть ли у вас братья и сестры, племянницы и племянники?»

Путь к фертильности и выбор других людей — это частные вопросы (Фото предоставлено пользователем restaurant, Depositphotos.com)

17. Вы надеялись на мальчика (или девочку)?

Почему: Этот вопрос обычно задают родителям, у которых уже есть один или несколько детей противоположного пола. Это означает, что ребенок, который они получили, не тот, которого они хотели. Еще хуже: «Ой! Ты не получил свою девочку (или мальчика)! »

Что вместо этого сказать: «Поздравляю с пополнением в семье!»

Младенец — это благословение, независимо от его пола (Фото: Kzenon, Depositphotos.com)

18. Вы наверняка заняты!

Почему: Это то, что люди обычно говорят родителям, когда им трудно выполнить какую-то задачу или успокоить ребенка на публике. Это бесполезно и звучит осуждающе. К тому же, когда у кого-то заняты руки, последнее, что ему нужно, — это болтать с каким-нибудь посторонним.

Что сказать вместо этого: «Могу я открыть вам дверь?» Или ничего.

У этого папы руки заняты. И он это знает.Тебе не нужно ему рассказывать. (Фото: svitlana10, Depositphotos.com)

19. Твои близнецы идентичны?

Почему: Это, наверное, можно спросить у родителей с детьми того же пола. Но мальчик и девочка не могут быть генетически идентичными по понятным причинам. Кроме того, этот вопрос подразумевает, что идентичные братья и сестры превосходят разнояйцевых. Это часто перемежается заметно разочарованным ответом спрашивающего.

Что делать вместо этого: Обратите внимание, являются ли дети одного пола, прежде чем делать эту оплошность (не то, чтобы люди должны одевать своих детей по полу!).В любом случае не забудьте воскликнуть радость от ответа.

Эмм… мальчики и девочки НЕ МОГУТ быть идентичными! (Фото: katrinaelena, Depositphotos.com)

20. Ваши тройняшки натуральные? (Или вы получили мультипликаторы естественным образом?)

Почему: Этот вопрос предполагает, что использование лечения бесплодия или ЭКО приводит к появлению «неестественных» детей. К тому же не ваше дело, как кто-то зачал своих детей.

Что вместо этого сказать: «Есть ли у вас в семье мультипликаторы?» А еще лучше промолчать.

Тройняшки — это чудо вне зависимости от того, как они задумывались! (Фото: Pirotehnik, Depositphotos.com)

Чего не следует говорить об усыновлении

21. Вы когда-нибудь встречали настоящих маму или папу?

Почему: Одного из моих лучших друзей удочерили. Люди часто называют родителей, которые ее воспитали, ее «приемными» родителями, а ее биологические родители — ее «настоящими» родителями. Ее воспитывали мама и папа. Став взрослой, у нее сложились отношения со своей биологической матерью и биологическим отцом.Она никогда, никогда не называет своих родителей своей «приемной» семьей. И никто из ее родителей не более «настоящий», чем другие.

Что сказать вместо этого: «Вы когда-нибудь встречались со своими биологическими (или биологическими) родителями?»

Приемные семьи — настоящие семьи (Фото: william87, Depositphotos.com)

22. Почему вы усыновили вместо собственных детей?

Почему: Родители любят своих приемных детей так же сильно, как родители любят своих биологических детей, поэтому говорить «своим» детям обидно и невежественно.И снова это касается вопросов фертильности, которые людям может быть неудобно обсуждать.

Что сказать вместо этого: «Вы всегда знали, что хотите усыновить ребенка?» Мы с мужем планировали усыновить ребенка, но у нас ничего не вышло. Поэтому мне всегда интересно услышать истории усыновления людей, если они готовы поделиться.

Усыновление — личное дело каждого (Фото: HayDmitriy, Depositphotos.com)

23. Являются ли ваши приемные дети братьями и сестрами?

Почему: Этот вопрос подразумевает, что люди, не являющиеся кровными родственниками, на самом деле не являются членами семьи.Семья основана на любви, не обязательно на кровных отношениях.

Что вместо этого сказать: «Ваши дети восхитительны!»

Братья и сестры — братья и сестры (Фото: svitlana10, Depositphotos.com)

Чего не следует говорить об образовании и карьере

24. Почему вы не пошли в институт?

Почему: Есть множество причин, по которым люди решают не поступать в колледж, и ни одна из них не является вашим делом. Этот вопрос может заставить людей почувствовать, что они не соответствуют вашим стандартам, и это несправедливо.Получение высшего образования — не единственный способ добиться успеха. Фактически, только каждый третий взрослый американец имеет степень бакалавра. Как сказал персонаж Мэтта Дэймона в книге « Good Will Hunting »: «Вы потеряли сто пятьдесят тысяч на чертовом образовании, которое вы могли бы получить за пятьдесят долларов за просрочку оплаты в публичной библиотеке».

Что вместо этого сказать: «Где ты вырос?»

Колледж — не единственный способ получить образование (Фото: vnstudio, Depositphotos.com)

25. Как вам нравится ваш французский (философия, история, поэзия и т. Д.)?

Почему: Мне часто задают этот вопрос, когда люди узнают, что в колледже я изучал французский язык. Это всегда говорят со смехом, и цель ясна: дать мне знать, что они считают мою степень глупой. Унижение других людей только причиняет боль, даже если вы «просто шутите». И моя степень по французскому на самом деле мне очень нравится, мерси Бокуп. Как профессиональный писатель я много лет читал, писал и говорил по-французски, что помогло мне лучше понять свой родной язык.Кроме того, я провел год во Франции во время учебы в колледже, что идеально подготовило меня к моей карьере тревел-блогера (хотя, когда я закончил учебу, такой работы не было)!

Что вместо этого сказать: «Как вы выбрали специальность?»

Степень есть степень (Фото: belchonock, Depositphotos.com)

26. Что вы действительно хотели (или делали)?

Почему: Этот вопрос иногда задают людям, выбравшим необычный карьерный путь, тем, у кого более низкий доход, или родителям, которые откладывают карьеру, чтобы вырастить детей.Это говорит о том, что их выбор карьеры неправильный и что они должны делать что-то «лучше». Деньги — это еще не все, дорогая.

Что вместо этого сказать: Ничего.

Не позволяйте никому судить о вашем жизненном выборе (Фото: michaeljung, Depositphotos.com)

27. Чем вы зарабатываете на жизнь?

Почему: Американцы одержимы чужой работой. Но это действительно вопрос классики. Мы пытаемся поместить людей в коробку: белые воротнички, синие воротнички, образованные, необразованные, богатые, бедные.Этот вопрос ставит нас выше или ниже этого человека. Это то, о чем редко спрашивают во многих других странах.

Что вместо этого сказать: «Читали ли вы в последнее время хорошие книги или смотрели какие-нибудь интересные фильмы? Где вы были в последний раз? Какими хобби вы любите заниматься в свободное время? »

Говорите о хобби, а не о работе (Фото: diego_cervo, Depositphotos.com)

28. Никто не умеет делать твою работу?

Почему: Когда люди узнают, что я блогер о путешествиях, они иногда задают мне этот вопрос.Полагаю, это правда. Кто угодно может быть блогером. Но то же самое можно сказать и о большинстве профессий. Приложив немного усилий и таланта — они могут добиться успеха! Люди также спрашивают меня, как я зарабатываю деньги в качестве блоггера, что я не возражаю, но я знаю, что это беспокоит некоторых из моих когорт. (Ответ: реклама, спонсорские кампании, продажа книг и партнерские ссылки.)

Что вместо этого сказать: «Как вы попали в эту область?»

Для достижения успеха в любой сфере необходимы упорный труд и талант (Фото: maximleshkovich, Depositphotos.com)

29. Когда вы выйдете на пенсию?

Почему: Если спросить человека, когда он собирается выйти на пенсию, можно предположить три вещи. 1) Они старые. 2) Им больше нечего предложить рабочей силе. 3) У них должно быть достаточно денег, чтобы перестать работать.

Что сказать вместо этого: «Есть ли у вас какие-нибудь захватывающие планы на горизонте?»

Некоторые люди продолжают работать, потому что хотят, а не потому, что должны (Фото: Наташа Федорова, Depositphotos.com)

Чего не следует говорить семьям военнослужащих

30. Вы когда-нибудь убивали кого-нибудь?

Почему: ПТСР реально, люди. Если вы не очень близки с кем-то, кто служил в армии, этот вопрос неуместен. Бой — это не видеоигра или фильм. К военной службе нельзя относиться легкомысленно, независимо от того, использовал ли военнослужащий когда-либо свое оружие.

Вместо этого можно сказать: «Спасибо за службу!»

Поблагодарите военнослужащих за их службу (Фото: scukrov, Depositphotos.com)

31. Вы не боитесь, что вашего родителя / супруга / ребенка расстреляют?

Почему: Да, есть.

Что сказать вместо этого: «Вы, должно быть, так гордитесь своим родителем / супругой / ребенком. Я так благодарен таким людям, как они, и членам их семей, таким как ты! »

Военная служба — это жертва для всей семьи (Фото: Артур Верховецкий, Depositphotos.com)

Чего не следует говорить о других деликатных темах

32.Все жизни имеют значение.

Почему: Конечно, все жизни имеют значение. Ага. Черные люди НЕ говорят, что их жизнь важнее, чем чья-либо другая. В противном случае фраза была бы такой: «Жизнь черных имеет большее значение, чем твоя». На самом деле, «Черная жизнь» — довольно ненавязчивое заявление. Как сказал комик Майкл Че: «Что, черт возьми, менее важно? Существуют черные жизни. Мы можем это сказать? Это спорно? »

Что вместо этого сказать: «Черный живет материей».

Black Lives Matter (Фото: creatista, Depositphotos.com)

33. Я знаю, с тобой все будет хорошо.

Почему: Вне зависимости от того, переживают ли они финансовый кризис, кризис здоровья или психический кризис, люди должны чувствовать поддержку и внимание, а не покровительство. У тебя тоже нет хрустального шара. Вы не знаете, все ли будет хорошо. Это может показаться обнадеживающим, но на самом деле это может заставить человека чувствовать себя лишенным поддержки и глупым из-за беспокойства. Когда несколько лет назад меня напугали раком, мои друзья и семья из лучших побуждений твердили мне, что со мной все будет в порядке, и это заставило меня чувствовать себя одиноким в своем беспокойстве.

Что лучше сказать: «Это действительно тяжелое время для вас. Я знаю, ты волнуешься. Я здесь ради тебя.»

Сказать людям, что все будет хорошо, может показаться пренебрежительным и изолированным (Фото: Syda_Productions, Depositphotos.com)

34. Этого не должно было быть. Вы всегда можете получить еще один.

Почему: Друзья из лучших побуждений говорят это людям, у которых случился выкидыш. Однако вместо того, чтобы помочь, эти слова могут преуменьшить глубокую боль этой смерти.

Что сказать вместо этого: «Сожалею о вашей потере. Я здесь ради тебя.»

Не уменьшайте потери от выкидыша (Фото: monkeybusiness, Depositphotos.com)

35. Теперь они в лучшем месте.

Почему: Человек, переживший потерю любимого человека, может не разделять ваших мыслей о загробной жизни и может счесть это оскорблением. Кроме того, горе — это горе, вызванное отсутствием кого-то, не обязательно беспокойство о том, где находится этот человек.Если бы ваш друг развелся, вы бы не сказали: «Но теперь ваша бывшая намного счастливее с кем-то новым!»

Что сказать вместо этого: «Хотел бы я сказать правильные слова, но просто знай, что мне не все равно».

Так сложно понять, что сказать, когда кто-то умирает (Фото: Kzenon, Depositphotos.com)

Узнайте больше о том, что следует и чего нельзя говорить

Как сказала Майя Анджелоу, когда ты знаешь лучше, ты делаешь лучше. Теперь вы знаете лучше!

Это ни в коем случае не исчерпывающий список всех глупостей, которые мы иногда говорим другим людям.Для получения дополнительной информации о том, что говорить, а что не следует, ознакомьтесь со следующими ресурсами.

Интернет-ресурсы

Полезные книги

Если вам понравился этот рассказ, то, держу пари, вам понравится наша викторина: Ты грубый? Узнайте, какой ваш рейтинг по шкале вежливости!

Сохраните этот список вещей, чтобы не говорить

Для дальнейшего использования обязательно сохраните этот список того, что нельзя говорить другим людям. Просто прикрепите изображение вверху к Pinterest.Надеюсь, вы будете следить за Travel Mamas на Pinterest, пока вы это делаете!

Какие еще вещи, по вашему мнению, мы не должны говорить другим людям? Пожалуйста, поделитесь в комментариях ниже!

Вам также может понравиться:

% PDF-1.3 1 0 объект > эндобдж 2 0 obj > эндобдж 3 0 obj > эндобдж 4 0 obj > эндобдж 5 0 obj > эндобдж 6 0 obj > эндобдж 7 0 объект > эндобдж 8 0 объект > эндобдж 9 0 объект > эндобдж 10 0 obj > эндобдж 11 0 объект > эндобдж 12 0 объект > эндобдж 13 0 объект > эндобдж 14 0 объект > эндобдж 15 0 объект > эндобдж 16 0 объект > эндобдж 17 0 объект > эндобдж 18 0 объект > эндобдж 19 0 объект > эндобдж 20 0 объект > эндобдж 21 0 объект > эндобдж 22 0 объект > эндобдж 23 0 объект > эндобдж 24 0 объект > эндобдж 25 0 объект > эндобдж 26 0 объект > эндобдж 27 0 объект > эндобдж 28 0 объект > эндобдж 29 0 объект > эндобдж 30 0 объект > эндобдж 31 0 объект > эндобдж 32 0 объект > эндобдж 33 0 объект > эндобдж 34 0 объект > эндобдж 35 0 объект > эндобдж 36 0 объект > эндобдж 37 0 объект > эндобдж 38 0 объект > эндобдж 39 0 объект > эндобдж 40 0 объект > эндобдж 41 0 объект > эндобдж 42 0 объект > эндобдж 43 0 объект > эндобдж 44 0 объект > эндобдж 45 0 объект > эндобдж 46 0 объект > эндобдж 47 0 объект > эндобдж 48 0 объект > эндобдж 49 0 объект > эндобдж 50 0 объект > эндобдж 51 0 объект > эндобдж 52 0 объект > эндобдж 53 0 объект > эндобдж 54 0 объект > эндобдж 55 0 объект > эндобдж 56 0 объект > эндобдж 57 0 объект > эндобдж 58 0 объект > эндобдж 59 0 объект > эндобдж 60 0 объект > эндобдж 61 0 объект > эндобдж 62 0 объект > эндобдж 63 0 объект > эндобдж 64 0 объект > эндобдж 65 0 объект > эндобдж 66 0 объект > эндобдж 67 0 объект > эндобдж 68 0 объект > эндобдж 69 0 объект > эндобдж 70 0 объект > эндобдж 71 0 объект > эндобдж 72 0 объект > эндобдж 73 0 объект > эндобдж 74 0 объект > эндобдж 75 0 объект > эндобдж 76 0 объект > эндобдж 77 0 объект > эндобдж 78 0 объект > эндобдж 79 0 объект > эндобдж 80 0 объект > эндобдж 81 0 объект > эндобдж 82 0 объект > эндобдж 83 0 объект > эндобдж 84 0 объект > эндобдж 85 0 объект > эндобдж 86 0 объект > эндобдж 87 0 объект > эндобдж 88 0 объект > эндобдж 89 0 объект > эндобдж 90 0 объект > эндобдж 91 0 объект > эндобдж 92 0 объект > эндобдж 93 0 объект > эндобдж 94 0 объект > эндобдж 95 0 объект > эндобдж 96 0 объект > эндобдж 97 0 объект > эндобдж 98 0 объект > эндобдж 99 0 объект > эндобдж 100 0 объект > эндобдж 101 0 объект > эндобдж 102 0 объект > эндобдж 103 0 объект > эндобдж 104 0 объект > эндобдж 105 0 объект > эндобдж 106 0 объект > эндобдж 107 0 объект > эндобдж 108 0 объект > эндобдж 109 0 объект > эндобдж 110 0 объект > эндобдж 111 0 объект > эндобдж 112 0 объект > эндобдж 113 0 объект > эндобдж 114 0 объект > эндобдж 115 0 объект > эндобдж 116 0 объект > эндобдж 117 0 объект > эндобдж 118 0 объект > эндобдж 119 0 объект > эндобдж 120 0 объект > эндобдж 121 0 объект > эндобдж 122 0 объект > эндобдж 123 0 объект > эндобдж 124 0 объект > эндобдж 125 0 объект > эндобдж 126 0 объект > эндобдж 127 0 объект > эндобдж 128 0 объект > эндобдж 129 0 объект > эндобдж 130 0 объект > эндобдж 131 0 объект > эндобдж 132 0 объект > эндобдж 133 0 объект > эндобдж 134 0 объект > эндобдж 135 0 объект > эндобдж 136 0 объект > эндобдж 137 0 объект > эндобдж 138 0 объект > эндобдж 139 0 объект > эндобдж 140 0 объект > эндобдж 141 0 объект > эндобдж 142 0 объект > эндобдж 143 0 объект > эндобдж 144 0 объект > эндобдж 145 0 объект > эндобдж 146 0 объект > эндобдж 147 0 объект > эндобдж 148 0 объект > ручей x] n6Wh] (л.H‘kw & gVf /) fE3,4, ~ .wUMx ~ JXhaFp% \ O} S | ‘) zӼFә) kg> eWYOY0N} c E, J \ 0Hm-WVV19’ txĕ_; grel’u $ Sxe) vzCD

Сообщения духовного вдохновения | Добровольцы Америки

ПРЕДСТАВЛЕНЫ КРИСТИ ХОЛДЕРЕГГЕР, ГЛАВНЫМ ОФИЦЕРОМ ПО РАЗВИТИЮ И НАЧАЛЬНЫМ МИНИСТРОМ, VOA-NCNN

«Холм, на который мы взбираемся» Аманды Горман

Когда наступает день, мы спрашиваем себя, где же нам найти свет в этой бесконечной тени?

Убыток мы несем.Море, по которому мы должны перейти вброд.

Мы выдержали чрево зверя.

Мы узнали, что тишина — это не всегда мир, а нормы и представления о том, что «справедливо» — не всегда справедливость.

И все же рассвет настал еще до того, как мы его узнали.

Как-то у нас это получается.

Каким-то образом мы пережили и стали свидетелями нации, которая не сломлена, а просто незавершена.

Мы, наследники страны и времени, когда тощая черная девушка, произошедшая от рабов и воспитанная матерью-одиночкой, можем мечтать о том, чтобы стать президентом, только для того, чтобы зачитывать ее.

И да, мы далеки от совершенства, далеки от первозданности, но это не означает, что мы стремимся создать идеальный союз.

Мы целенаправленно стремимся к созданию нашего союза.

Чтобы составить страну, приверженную всем культурам, цветам, характерам и условиям жизни человека.

Итак, мы поднимаем взор не на то, что стоит между нами, а на то, что стоит перед нами.

Мы ликвидируем разрыв, потому что знаем, что ставить будущее на первое место, мы должны сначала отложить в сторону наши разногласия.

Мы складываем руки, чтобы протянуть руки друг к другу.

Мы не стремимся никому вреда и гармонии для всех.

Пусть земной шар, если не что иное, скажет, что это правда.

Что, хотя мы горевали, мы росли.

На то, что даже несмотря на боль, мы надеялись.

То, что хоть мы и устали, мы старались.

Что мы будем связаны навсегда победоносными.

Не потому, что мы больше никогда не узнаем поражения, а потому, что никогда больше не будем сеять разделение.

Писание говорит нам представить, что каждый будет сидеть под своей виноградной лозой и смоковницей, и никто не устрашит их.

Если мы будем жить в соответствии с нашим временем, то победа будет не в лезвии, а во всех мостах, которые мы построили.

Это обещание поляны, холма, на который мы взбираемся, если только мы осмелимся.

Потому что быть американцем — это больше, чем гордость, которую мы унаследовали.

Это прошлое, в которое мы вступаем, и то, как мы его ремонтируем.

Мы видели силу, которая скорее разрушит нашу нацию, чем разделит ее.

Разрушили бы нашу страну, если бы это задержало демократию.

И эта попытка почти увенчалась успехом.

Но хотя демократию можно периодически откладывать, ее нельзя окончательно победить.

В эту истину, в эту веру мы верим, потому что, пока мы смотрим в будущее, история смотрит на нас.

Это эпоха справедливого искупления.

Мы опасались с самого начала.

Мы не чувствовали себя готовыми стать наследниками такого страшного часа.

Но в нем мы нашли силу написать новую главу, чтобы подарить себе надежду и смех.

Итак, если однажды мы спросили, как мы можем победить катастрофу, теперь мы утверждаем, как катастрофа может преобладать над нами?

Мы не пойдем назад к тому, что было, а двинемся к тому, что будет: в стране, пораженной синяками, но цельной, доброжелательной, но смелой, свирепой и свободной.

Нас не повернут и не прервут запугивание, потому что мы знаем, что наше бездействие и инерция станут наследием следующего поколения, станут будущим.

Наши промахи становятся их бременем.

Но одно можно сказать наверняка.

Если мы соединим милосердие с силой и мощь с правдой, тогда любовь станет нашим наследием и изменит право рождения наших детей.

Так оставим страну лучшую, чем та, которую мы оставили.

С каждым вздохом моей забитой бронзой грудью мы поднимем этот раненый мир в чудесный.

Мы поднимемся с золотых холмов Запада.

Мы поднимемся с продуваемого ветрами северо-востока, где наши предки впервые осуществили революцию.

Мы поднимемся из окруженных озерами городов штатов Среднего Запада.

Мы поднимемся с залитого солнцем Юга.

Мы восстановим, примирим и вылечим.

И каждый известный уголок нашей нации и каждый уголок, называемый нашей страной, наши люди разные и красивые, выйдут потрепанными и красивыми.

Когда наступает день, мы выходим из тени пламени и не боимся.

Новые воздушные шары рассвета, когда мы его освобождаем.

Ибо свет есть всегда, лишь бы мы осмелились его увидеть.

Если бы только у нас хватило смелости быть им.

(PDF) Теория жизненной миссии V.Теория анти-Я (Тени) или злой стороны человека

Ventegodt et al .: Life Mission Theory TheScientificWorldJOURNAL (2003) 3, 1302–1313

вы должны будете дать строгий отчет перед Верховным Королем царей, Святейший, да будет благословен

Он ».

Итак, всякий, кто верит и принимает ярмо небес, поймет скоротечность и незначительность

этого мира, а также вечность и бесконечность грядущего мира, где душа найдет свое постоянное место

.Этот человек также поймет, что искоренение зла в этом мире — это всего лишь

волоса разницы между его нынешней смертью и естественной смертью в соответствии с его нормальной продолжительностью жизни [32].

Рабби Иаков сделал более простой вывод [33]: «Этот мир подобен притвору перед миром грядущим.

Приготовьтесь войти в банкетный зал ».

БЛАГОДАРНОСТИ

Это исследование было поддержано грантами от Pharmacy Foundation 1991, а также дополнительными грантами

от Goodwill-fonden, JL-Foundation, E.Danielsen and Wife’s Foundation, Emmerick Meyer

Trust, Frimodt-Heineken Foundation, Hede Nielsen Family Foundation, Petrus Andersens Fond,

Оптовик C.P. Frederiksens Study Trust, Фонд Else & Mogens Wedell-Wedellsborg и IMK

Almene Fond. Исследование было одобрено Копенгагенским научно-этическим комитетом под номером

(KF) V.100.2123 / 91.

ССЫЛКИ

1. Камен, Х. (2000) Испанская инквизиция: исторический обзор.Weidenfeld & Nicholson, Лондон.

2. Маккалок, Д. (2003) Реформация: Европейский дом разделен, 1490–1700. Аллен Лейн, Лондон.

3. Кахане, М. (1996) Ор Хараайон. Еврейская идея. Институт публикации трудов раввина Меира Кахане,

Иерусалим. С. 15–33.

4. Фрейд С. (1984) Скорбь и меланхолия. Penguin Books, Лондон.

5. Юнг, К.Г. (1964) Человек и его символы. Anchor Press, Нью-Йорк.

6. Ventegodt, S.(2003) Теория жизненной миссии. Теория медицины, основанной на сознании. Int. J. Adolesc. Med.

Health 15, 89–91.

7. Вентегодт, С., Андерсен, Нью-Джерси, и Меррик Дж. (2003) Холистическая медицина III. Теория целостного процесса исцеления.

TheScientificWorldJOURNAL 3, 1138–1146.

8. Вентегодт, С., Андерсен, Нью-Джерси, и Меррик, Дж. (2003) Холистическая медицина IV. Принципы целостного процесса

исцеления в групповой обстановке. Принято TheScientificWorldJOURNAL.

9. Ventegodt, S., Andersen, N.J., и Merrick, J. (2003) Философия качества жизни V. Осознавая смысл жизни и

снова становится здоровым. TheScientificWorldJOURNAL 3, 1210–1229.

10. Суинберн Р. (1998) Проблема зла. Издательство Оксфордского университета, Оксфорд.

11. Sanford, J.A. (1981) Зло: Тень реальности. Перекресток, Нью-Йорк.

12. Абрамс Дж. И Цвейг К. (1991) Встреча с тенью — Скрытая сила темной стороны человеческой природы.

Дж. П. Тарчер, Лос-Анджелес.

13. Блай Р. (1986) Небольшой справочник по человеческой тени. Енот, Мемфис, Теннесси.

14. Ялом И. (1980) Экзистенциальная психотерапия. Основные книги, Нью-Йорк.

15. Вентегодт, С., Андерсен, Нью-Джерси, и Меррик, Дж. (2003) Теория жизненной миссии II. Структура жизненной цели

и эго. TheScientificWorldJOURNAL 3, 1277-1285.

16. Ventegodt, S., Andersen, N.J., Kromann, M., and Merrick, J.(2003) Философия качества жизни II. Что такое человек

? TheScientificWorldJOURNAL 3, 1176-1185.

17. Ventegodt, S., Andersen, N.J., и Merrick, J. (2003) Философия качества жизни VI: Концепции.

TheScientificWorldJOURNAL 3, 1230–1240.

18. Миллер В.А. (1981) Подружись со своей тенью. Крепость Аугсбург, Миннеаполис, Миннесота.

19. Конгар, Дж. П. (1988) Юнг и Райх: Тело как тень. Североатлантические книги, Беркли, Калифорния.

20. Сэнфорд, Дж. А. (1993) Юнг и проблема зла. Sigo Press, Бостон.

21. Franz, M.L.v. (1995) Тень и зло в сказках. Шамбала, Бостон.

22. Jung, C.G. (1968) Психология и алхимия. Собрание сочинений К. Юнг, т. 12. Princeton University Press,

Princeton, NJ.

23. Штейн М. (1996) Юнг о зле. Princeton University Press, Принстон, Нью-Джерси.

24. Whitmont, E.C. (1969) Символический поиск. Princeton University Press, Принстон, Нью-Джерси.

25. Эдингер Э.Ф. (1994) Тайна Коньюнкцио. Книги Внутреннего города, Торонто.

26. Johnson, R.A. (1994) Владение своей собственной тенью. Харпер, Сан-Франциско.