Yüreğim gam ile, gözlerim yaşlarla dolu, ben Muhibbi’yim, sevgi adamıyım, bana bir şeyler oldu, sarhoş gibiyim. Bir hoş hale geldim

http://www.turtropa.ru/все-обо-всем/2012/03/25/стихи-султана-сулеймана-к-хюррем/

Книга Султан Сулейман и Роксолана. Вечная любовь в письмах, стихах, документах…. | ISBN 9785443805122

«Такой она была женщиной, что ее глаза проникали в мое сердце, губы, в мой ум. Даже один-единственный взгляд я бы не променял ни на что на этом свете. Каждый раз, когда она произносила «Сулейман» я оказывался в Раю. Она была не только женщиной — она была поэзией, цветком, моею любовью, моей султаншей, она была всем!»
Эти слова произнес султан Сулейман перед Диваном (парламентом) после смерти своей возлюбленной Роксоланы-Хюррем. Его признание записали для потомков, и оно наряду с его письмами и книгой стихов вошло в сокровищницу человеческой мысли. Его прозаическое наследие весьма невелико, при том что большинство его писем (как любовного, так и дипломатического содержания) не были переведены на русский язык. Мы же в этой книге собрали все, что может свидетельствовать о творческом начале султана Сулеймана I, которого одни называли жестоким, другие — Великолепным и который жил во времена, когда мусульмане-турки правили миром.
Каким был султан Сулейман I Кануни Великолепный в окружении своих родных, близких, друзей и врагов — свидетельствуют дипломатические письма, высказывания, а также любовные послания Роксолане — единственной женщине, которую Сулейман боготворил.

«Takoj ona byla zhenschinoj, chto ee glaza pronikali v moe serdtse, guby, v moj um. Dazhe odin-edinstvennyj vzgljad ja by ne promenjal ni na chto na etom svete. Kazhdyj raz, kogda ona proiznosila «Sulejman» ja okazyvalsja v Raju. Ona byla ne tolko zhenschinoj — ona byla poeziej, tsvetkom, moeju ljubovju, moej sultanshej, ona byla vsem!»
Eti slova proiznes sultan Sulejman pered Divanom (parlamentom) posle smerti svoej vozljublennoj Roksolany-Khjurrem. Ego priznanie zapisali dlja potomkov, i ono narjadu s ego pismami i knigoj stikhov voshlo v sokrovischnitsu chelovecheskoj mysli. Ego prozaicheskoe nasledie vesma neveliko, pri tom chto bolshinstvo ego pisem (kak ljubovnogo, tak i diplomaticheskogo soderzhanija) ne byli perevedeny na russkij jazyk. My zhe v etoj knige sobrali vse, chto mozhet svidetelstvovat o tvorcheskom nachale sultana Sulejmana I, kotorogo odni nazyvali zhestokim, drugie — Velikolepnym i kotoryj zhil vo vremena, kogda musulmane-turki pravili mirom.
Kakim byl sultan Sulejman I Kanuni Velikolepnyj v okruzhenii svoikh rodnykh, blizkikh, druzej i vragov — svidetelstvujut diplomaticheskie pisma, vyskazyvanija, a takzhe ljubovnye poslanija Roksolane — edinstvennoj zhenschine, kotoruju Sulejman bogotvoril.

Султан Сулейман (Мухибби) — Стихи к Хюрем

00:00 / 01:42

Продолжительность:

01:42

Видео

Похожие треки

00:00 / 03:51

00:00 / 02:37

00:00 / 03:43

00:00 / 03:31

00:00 / 03:23

00:00 / 03:21

00:00 / 02:38

00:00 / 02:40

00:00 / 02:21

00:00 / 03:25

00:00 / 03:06

00:00 / 03:16

00:00 / 03:09

00:00 / 02:41

00:00 / 03:30

Мечеть Сулеймание в Стамбуле.

Главной темой этого материала будет История любви султана Сулеймана I Великолепного и его жены Роксоланы (Хюррем). Непростительно было бы рассказывая об удивительной мечети Сулеймание не упомянуть и о них в некоторых подробностях. Поскольку о самой мечети я уже выкладывал объемные материалы — настал черед и главных героев очень популярного сейчас (как говорят) турецкого телесериала «Великолепный век». А в этой истории есть чем поинтересоваться ибо она о двух любящих сердцах которые пошли на всё нарушив запреты и традиции чтобы обрести свое счастье и одновременно творить Историю. Этим и интересен этот сериал, а главное этим любопытна и судьба Сулеймана Великолепного и Роксоланы. Мы узнаем о султане, его любимой жене, удивительных обстоятельствах что не только свели их вместе но и позволили стать примером стремлений, восхищения и мечтаний о настоящей воплощенной любви. Это ли не самое важное в жизни, ну или почти)

Немного о султане Сулеймане I Великолепном (6 ноября 1494 — 5/6 сентября 1566). Сулейман I — десятый султан Османской империи, правивший с 22 сентября 1520 года, ставший халифом с 1538 года. Он считается величайшим султаном из династии Османов; при нём Оттоманская Порта достигла апогея своего развития. В Европе Сулеймана чаще всего называют Сулейманом Великолепным, тогда как в мусульманском мире Сулейманом Кануни. И это турецкое слово больше ассоциируется со справедливостью.

Будущий султан Сулейман I получил блестящее по тем временам образование в дворцовой школе в Стамбуле, детство и юность провел за чтением книг и духовными практиками. С ранних лет юношу как и было принято поднатаскали в административных делах, назначив губернатором трех провинций, в том числе в вассальном Крымском ханстве. И еще перед восхождением на престол молодой Сулейман завоевал любовь и уважение жителей Османского государства. Юный Сулейман участвовал в различных походах османской армии, поэтому приобрел серьезный военный опыт.
02.

Сулейман I Великолепный

Биография Сулеймана Великолепного насыщена и богата интересными событиями. Он задался целью расширить пределы страны и начал готовиться к войнам. Кроме этого, он провел много важных реформ в государстве, которое в годы его правления достигло пика своего могущества. В морских сражениях его флот одержал множество побед на Средиземном море. Во внешней политике Сулейман был весьма аккуратен. Хотя султан и продолжил завоевательную деятельность, но он также поддерживал неплохие связи со многими европейскими странами. Многие историки считают, что наибольшего своего расцвета будущая Турция достигла именно во времена правления Сулеймана Великолепного.

Бескомпромиссный борец со взяточничеством, Сулейман сурово наказывал чиновников за злоупотребления. Он завоевал расположение народа добрыми делами, отпускал на свободу насильно вывезенных искусных ремесленников, строил школы, «но он (одновременно) был безжалостный тиран: ни заслуги, ни родство не спасали от его подозрительности и жестокости». Стоит упомянуть и о его любви к искусствам. При нем Константинополь украсился великолепными зданиями, мечетями и мостами. Он любил поэзию, сам сочинял стихи, которые в Турции по сей день считаются превосходными. Кроме того, Сулейман увлекался кузнечным делом и ювелирным искусством, и прославился тем, что сам изготавливал украшения для своих любимых наложниц.
03.

Сулейман I Великолепный в турецком телесериале «Великолепный век»

Сколько женщин было в гареме султана, неизвестно. Историки знают лишь об официальных фаворитках, родивших Сулейману детей. В 1511 году первой наложницей 17-летнего наследника престола стала Фюлане. Ее сын Махмуд умер от оспы, не дожив и до 10 лет. Девушка исчезла с авансцены дворцовой жизни почти сразу после смерти ребенка. Гюльфем-хатун, вторая наложница, тоже подарила правителю сына, которого так же не пощадила эпидемия оспы. Эта женщина, отлученная от султана, на протяжении полувека оставалась его другом и советником. Однако в 1562 году Гюльфем по приказу Сулеймана задушили. К обретению статуса официальной жены правителя наиболее приблизилась третья его фаворитка – Махидевран-султан, также известная как Гюльбахар («Весенняя роза»), предположительно черкешенка. Махидевран была матерью нескольких шехзаде, включая Мустафу (1515-1553). Он был весьма популярен в народе. Покинула она столицу империи вместе с сыном Мустафой, которого назначили губернатором одной из провинций. В 1553 году в ходе войны против персов Мустафа был казнён по обвинению в заговоре якобы по свержению отца. Махидевран была выслана в Бурсу, где и умерла в 1580/1581 году. Она была похоронена рядом с сыном в мавзолее шехзаде Мустафы в Бурсе.

По традиции Роксолану считают дочерью священника из западных областей Украины и называют Александрой Лисовской, но никаких документальных подтверждений этому опять же нет. Прозвище Хюррем («смеющаяся, смешливая, радующаяся») Роксолана получила за веселый нрав, естественность и улыбчивость. Прозвище, данное ей, недвусмысленно намекает на славянское и даже русское происхождение, поскольку «роксоланами» османы называли (обобщая) в средние века  именно русских. Создательница гарема во дворце Топкапы, основательница благотворительных организаций вдохновляла художников и писателей, хотя и не отличалась идеальной внешностью – подданные ценили её ум и житейскую хитрость.

Произошло это знаменательное во всех отношениях событие приблизительно в 1530 году. Англичанин Джордж Янг описывал его как чудо: «На этой неделе здесь произошло событие, какого не знает вся история здешних султанов. Великий повелитель Сулейман в качестве императрицы взял рабыню из России по имени Роксолана, что было отмечено празднеством великим. Церемония бракосочетания проходила во дворце, чему посвящались пиршества размаха невиданного. Улицы города по ночам залиты светом и всюду веселятся люди. Дома увешаны гирляндами цветов, всюду установлены качели, и народ качается на них часами. На старом ипподроме построили большие трибуны с местами и позолоченной решеткой для императрицы и ее придворных. Роксолана с приближенными дамами наблюдала оттуда за турниром, в котором участвовали христианские и мусульманские рыцари; пред трибуной проходили выступления музыкантов, проводили диких зверей, включая диковинных жирафов с такими длинными шеями, что они доставали до неба… Об этой свадьбе много ходит разных толков, но никто не может объяснить, что все это может значить».

Реальный облик Роксоланы не совсем совпадает с ожиданиями поклонниц «Великолепного века» в сравнении с образом созданным актрисой и моделью Мерье́м Сахра́ Узерли́.
06.

В 1555 году Стамбул посетил Ганс Дерншвам, в своих путевых заметках он написал следующее: «Сулейман больше других наложниц полюбил эту девушку с русскими корнями, из неизвестной семьи. Хюррем же смогла получить документ о свободе и стать его законной женой во дворце. Помимо султана Сулеймана Великолепного, нет в истории падишаха, который бы настолько прислушивался к мнению своей жены. Что бы она ни пожелала, он тут же исполнял». Роксолана-Хюррем была единственной женщиной в султанском гареме, имеющей официальный титул – султанша Хасеки, и султан Сулейман разделял с ней свою власть. Она побудила султана навсегда забыть о гареме. Вся Европа хотела знать подробности о женщине, которая на одном из приемов во дворце в платье из золотой парчи поднялась с султаном на трон с открытым лицом!

Султан Сулейман, проводивший большую часть времени в походах, информацию о ситуации во дворце получал исключительно от Хюррем. Сохранились письма, в которых отражается большая любовь и тоска султана по Хюррем. В своей переписке с мужем Хюррем открыто демонстрирует образованность, ясный ум и широкие для того времени взгляды. Поэтому нет ничего удивительного в том, что правитель охотно прислушивался к ее советам. Роксолана влияла на назначения в совете визирей и живо интересовалась международной политикой. По свидетельству современников, она даже принимала у себя иностранных послов с открытым лицом!
07.

Прижизненный портрет Хюррем (Роксоланы) работы Тициана (1550-е гг.)

Профессор истории, автор работы о султанском гареме Лесли Пирс отмечает, что до Хюррем фаворитки султанов играли две роли — роль собственно фаворитки и роль матери наследника престола, и что эти роли никогда не совмещались. Родив сына, женщина переставала быть фавориткой, отправляясь вместе с ребёнком в отдаленную провинцию, где наследник должен был воспитываться до того времени, как займёт место отца. Хюррем же была первой женщиной, сумевшей одновременно играть обе роли, что вызывало огромное раздражение консервативно настроенного двора. Когда её сыновья достигли совершеннолетия, она не отправилась вслед за ними, а осталась в столице, лишь изредка навещая их. Именно этим во многом можно объяснить негативный образ, который сформировался вокруг Хюррем. Кроме того, она нарушила ещё один принцип османского двора, заключавшийся в том, что одна фаворитка султана должна была иметь не более одного сына. Не в силах объяснить, как Хюррем смогла достичь столь высокого положения, современники приписывали ей то, что она попросту околдовала Сулеймана. Этот образ коварной и властолюбивой женщины был перенесён и в западную историографию, хотя и подвергся некоторой трансформации.

Умерла образованнейшая и мудрейшая женщина XV столетия в 1558 году. Согласно историческим источникам, причиной смерти османской правительницы, наделенной полномочиями падишаха, стало отравление. Впрочем, это до сих пор не подтвержденная официально версия. Если учесть, что медицина в то время была не сильно развитой, Хюррем Хасеки могла скончаться от неизлечимого заболевания. Угасала королева Востока Роксолана буквально на глазах. Все попытки мужа и детей спасти жизнь султанши оказались тщетны. Роксолана была похоронена со всеми почестями, султан пережил свою возлюбленную всего на восемь  лет. Их гробницы и по сегодняшний день стоят рядом, возле мечети Сулеймана. После смерти султана трон занял сын Роксоланы Селим. К сожалению, во время его правления начался упадок империи, а в народе его прозвали «Селим-Пьяница».

Гробницы Сулеймана и Хюррем находятся на территории некрополя с восточной стороны мечети Сулеймание. Они и здесь спят вечным сном совсем рядом друг с другом.
08.

Мавзолей Роксоланы.
09.

Мавзолей Сулеймана I Великолепного.
10.

Зайдем на территорию некрополя.
11.

12.

Необычные ощущения. Мусульманское кладбище конечно же отличается от православных и прочих других. Памятники, а точнее надгробные стелы очень изысканны и красивы. Надписи арабской вязью восхищают и удивляют. Это все непривычно завораживает воображение своей необычностью и в какой-то мере даже экзотикой. Ты как будто попадаешь в другой мир, другое измерение.
13.

14.

Сначала осмотрим мавзолей Сулеймана I Великолепного.
15.

Сулейман I Великолепный скончался в своем шатре во время осады небольшой крепости Сигетвар в Венгрии. По словам историков, смерть 71-летнего султана была естественной, но стресс и усталость от затянувшейся битвы сыграли свою роль. Сулейман так и не узнал, что турки в конечном итоге взяли форт и выиграли битву. Позднее кардинал Ришелье назвал Сигетварское сражение «битвой, которая спасла цивилизацию». Смерть Сулеймана в итоге задержала нападение Османской империи на Вену. Без неё неизвестно, как сильно могла бы продвинуться турецкая армия. Тело Сулеймана было отправлено в Константинополь и погребено в тюрбе (гробница-мавзолей в османской архитектурена) на кладбище мечети Сулеймание, рядом с мавзолеем любимой женщины султана Роксоланы.

17.

18.

Тюрбе Сулеймана роскошное и величественное, внутри него находится семь захоронений, в трех из которых покоятся падишахи — помимо Сулеймана Великолепного здесь также похоронены Ахмед II и Сулейман II. В одной из еще четырех похоронена единственная дочь Сулеймана и Роксоланы — Михриман. Еще две отданы наложницам падишахов: Рибии султан (наложница Ахмеда II и мать его детей) и Салихе (матери Сулеймана II и наложнице Ибрагима III), в последней похоронена сестра Ахмеда Второго — Асийе-султан.
19.

20.

21.

22.

Саркофаг Сулеймана Великолепного третий слева (на фото ниже). Однако надо сказать, что обычно у османов само захоронение останков находится ниже уровня пола.
23.

Это он же на первом плане (фото ниже).
24.

25.

Осмотрим детали убранства мавзолея Сулеймана I Великолепного.
26.

27.

28.

29.

30.

31.

32.

33.

34.

35.

Теперь посетим мавзолей Роксоланы-Хюррем. Султан Сулейман приказал построить для ее захоронения усыпальницу на территории комплекса мечети Сулеймание. Пока в течение года великий архитектор Мимар Синан возводил мавзолей, саркофаг с её телом был помещен в мечети Сулеймание. Здание мавзолея построено в традиционной для османской архитектуре форме восьмиугольника с двумя рядами окон.
36.

38.

39.

40.

41.

Левее — саркофаги шехзаде Мехмета (фото выше и ниже), ее внука (сына султана Селима II), умершего в 1574 году, а еще левее — Ханым Султан (умерла в 1582 году) — это дочь Хатидже-султан (родной сестры Сулеймана) и главного визиря Ибрагима-паши. Что интересно, главный визирь Османской империи с сестрой Сулеймана были заклятыми врагами Роксоланы. Она в свою очередь также плела против них свои интриги и яро ненавидела, как и они её. И теперь их дочь лежит рядом с Роксоланой… Вот так бывает!

42.

Осмотрим интерьер мавзолея Роксоланы. Поражает красота, изысканность и богатство измирских изразцов.
Попробуем представить, что именно этой Красотой внутренней отделки султан Сулейман страстно хотел передать свою великую любовь к безвременно ушедшей Хюррем-султан.
43.

44.

45.

46.

47.

Купол гробницы Роксоланы почти лишен каких-либо росписей подчеркивая ее душевную чистоту.
48.

Вершина купола тюрбе Роксоланы.
49.

50.

Восьмиконечная звезда в исламе означает «восемь дверей рая».
51.

52.

53.

Еще пара ракурсов тюрбе Роксоланы.
54.

Только после понимания роли Роксоланы как в жизни её любимого, султана Сулеймана и судьбе Османской империи проникаешься чувством восхищения к этой женщине, по сути русской. Находясь у её саркофага глубже и сильнее понимаешь ее как женщину, мать, политика. Приходящих посетить Роксолану очень много, и это просто массовое паломничество. Пока я там снимал приходилось выжидать чтобы поменьше людей попадали в кадр.
55.

56.

Ну, нам пора на воздух, к солнечному свету и радостям земной жизни.
57.

В самом некрополе где захоронены многие важные Сановники, вельможи, полководцы Османмкой империи очень красиво, много зелени, устроенных фонтанов. После посещения мавзолеев Сулеймана и Роксоланы ощущаешь гораздо глубже спокойствие, тишину и умиротворенность этого места.
58.

59.

60.

61.

62.

63.

«Котэ» на фото ниже так безмятежно мирно и сладко спал за старой кованой решеткой на чьей-то могиле в зелени, что тут-же вспомнились слова Леонида Соловьева из его повести о Ходже Насреддине — «Возмутитель Спокойствия»: «…Ходжа Насреддин решил переночевать на кладбище, справедливо рассудив, что какое бы ни поднялось смятение, усопшие все равно не будут бегать, вопить, кричать и размахивать факелами. Так Ходжа Насреддин, возмутитель спокойствия и сеятель раздоров, закончил, вполне достойно своего титула, первый день пребывания в родном городе…»)
64.

Стела на фото ниже справа («с корабельным якорем») явно поставлена в честь именитого османского флотоводца.
Мы еще с вами доберемся до «Морского музея» Стамбула)
65.

66.

67.

68.

69.

70.

Вот мы и закончили осматривать комплекс мечети Сулеймание.
71.

Двор мечети с южной стороны. Удивительно, но в этот момент толп вездесущих туристов к счастью почти не оказалось в кадре.
72.

73.

Это заключительная часть об удивительной мечети Сулеймание. Я большей частью спокойно отношусь к османской архитектуре. В ее основе лежат корни архитектуры Сельджуков, а также иранской, и что важно для меня, византийской архитектуры. Ведь в течение почти 400 лет византийские церкви и соборы служили образцами для османских мечетей. Так что Сулеймание не просто мечеть, а целый пласт истории и культуры. Я уж не говорю об удивительных видах на Босфор и Золотой Рог что открываются с обзорных площадок комплекса строений мечети. В общем, это место однозначно рекомендуется к посещению как величайшая жемчужина достопримечательностей Стамбула.

Благодарю моего друга и спутника по исследованиям Стамбула и поискам Константинополя историка Сергея Воробьева sergeyurich. Именно  благодаря его добрым советам моя поездка в Стамбул состоялась во всех смыслах. А также благодарю Великий Константинополь — Стамбул за удивительные приключения и открытия в этом захватывающем воображение Пространстве Истории, сплетений Человеческих Судеб и Страстей.

© Vladimir d’Ar, 2018

Часть 1. Мечеть Сулеймание в Стамбуле. Незримый дух Святой Софии.
Часть 2. Мечеть Сулеймание в Стамбуле. Внутренние пространства.

Сулеймана Великолепного — bodyandsoulnourishmentblog

музыки для прослушивания во время чтения:

Трон моей одинокой ниши, моего богатства, моей любви, моего лунного света.

Мой самый искренний друг, мой доверенное лицо, само мое существование, мой султан, моя единственная любовь.
Самая красивая среди прекрасного…
Моя весна, моя веселая любовь, мой день, моя возлюбленная, смеющийся лист…
Мои растения, моя сладкая, моя роза, единственная, кто меня не огорчает в этой комнате…
Моя Стамбул, мой Караман, земля моей Анатолии
Мой Бадахшан, мой Багдад и Хорасан
Моя женщина с красивыми волосами, моя любовь к наклонным лбу, моя любовь к глазам, полным печали …
Я всегда буду петь тебе хвалу
Я, любитель измученного сердца, Мухибби глаз, полных слез, я счастлив.

ДРУГОЙ ПЕРЕВОД:

Моя обитель уединения, мое все, моя любимая, моя сияющая луна

Мой друг, моя личная жизнь, мое все, мой шах прекрасных, мой султан

Моя жизнь, мое существование, моя жизнь, мое вино молодости, мое небо

Моя весна, моя радость, мой день, мой любимый, мой смех поднялся.

Моя радость, мое вино, моя таверна, моя лампа, мой свет, моя свеча

Мой апельсин, гранат и кислый апельсин, моя ночная свеча

Мое растение, мой сахар, мое сокровище, мой тонкий мир

Мой святой, мой Иосиф, мое все, мой Хан Египта моего сердца.

Мой Стамбул, Мой Караман, моя страна Рома *

(Название Rûm отражает арабское название Анатолии)

Мой Бедехшан, мой Кипчак, мой Багдад, мой Хоросан

Моя длинноволосая, моя бровь подобна изгибу, мой взгляд полон раздора, мой пациент

Моя кровь на твоих руках, если я умру, милость моему немусульманину

Мое сердце полно любви, мои глаза полны слез, я Мухибби и я счастлив.

Мухибби — это псевдоним Великолепного Сулеймана.

Сулейман, Кануни Султан Сулейман или Мухтешем Сулейман ; 6 ноября 1494 — 6 сентября 1566), широко известный как Сулейман Великолепный на Западе и «Кануни» (Законодатель) в своем королевстве, был десятым и самым продолжительным султаном Османской империи с 1520 года до своей смерти в 1566 г. Под его управлением Османское государство управляло от 15 до 25 миллионов человек.

Картина из серии «Великолепный век».

Нравится:

Нравится Загрузка …

Султан Сулейман и стены старого города Иерусалима — Palestine-Family.net

Султан Сулейман и стены старого города Иерусалима

 Предоставлено этой неделей в Палестине 14.05.2006: 

Автор Селахаттин Тюмер

Люди обычно склонны принимать вещи как должное, когда они живут в такой богатой культурной и исторической среде. Ежедневно сотни и тысячи Иерусалимцев гуляют или едут по улице Султана Сулеймана, которая обращена к части массивных стен и двум из семи ворот Старого города, не задумываясь о том, откуда происходит название улицы.Однако для Иерусалима и Иерусалимцев султан Сулейман должен означать больше, чем название улицы, потому что уникальный духовный характер исторических зданий и памятников, а также культурное и архитектурное наследие Старого города сохранилось до наших дней благодаря городским стенам, которые были построен в 16 веке (1535-1538) султаном Сулейманом Великолепным из турок-османов.

Да, но кем был этот султан Сулейман, известный как «Великолепный» на Западе и в исламском мире как «Законодатель» (по-турецки кануни; по-арабски Аль-Кануни), прозвище, происходящее от его полной реконструкции Османская правовая система?

Сулейман I (6 ноября 1494 г. — 5/6 сентября 1566 г.) был десятым османским султаном Османской империи и правил с 1520 по 1566 год дольше всех ее правителей.Под его руководством Османская империя достигла своего апогея и стала мировой державой. Сулейман считался одним из выдающихся правителей Европы 16-го века, уважаемым соперником Карла V, императора Священной Римской империи, Франциска I из Франции, Генриха VIII из Англии и Сигизмунда II из Польши. Он лично возглавил османские армии для завоевания Белграда, Родоса и большей части Венгрии, осадил Вену и аннексировал огромные территории Северной Африки до Марокко и большую часть Ближнего Востока. Вкратце, османы достигли военно-морского господства в Средиземном море, Красном море и Персидском заливе, и империя продолжала расширяться в течение столетия после его смерти.

В империи Сулейман был известен как справедливый правитель и противник коррупции. Он был большим покровителем художников и философов и был отмечен как один из величайших исламских поэтов, а также как искусный ювелир. До Сулеймана к 1517 году Османская империя во главе с его отцом султаном Селимом I захватила Палестину у египетских мамелюков. Сулейман был так увлечен Иерусалимом и его тяжелым положением, что приказал построить великолепную крепостную стену, которая все еще стоит вокруг Старого города.

Сулейман Великолепный был творческим завоевателем, владевшим и мечом, и пером. После своей смерти он оставил после себя более обширные владения Османской империи, чем когда-либо прежде, и больше стихов, чем любой другой султан. Благодаря его покровительству и яркой культурной среде сулеймановской эпохи османская поэзия, которая развивалась около двухсот лет, достигла апогея своей классической эпохи. Это должно было стать высшим достижением.

С оправданной гордостью султан Сулейман во многих своих стихах называл себя императором далеких земель и морей.Его репутация «завоевателя мира» осталась неизменной с первой половины шестнадцатого века. При описании большинства его предшественников и преемников Европа использовала нейтральные прилагательные или уничижительные термины, но зарезервировала имя «Grande Turke» для Сулеймана. Для турок он был (и остается) «Кануни», но европейцы выразили свое восхищение им и его великолепным правлением, назвав его Сулейманом Великолепным.

Правление Сулеймана ознаменовало рост Османского государства в одну из самых обширных империй за всю историю.Он охватывал все или часть территорий, которые были бы нынешними Турцией, Россией, Ираном, Ираком, Сирией, Кувейтом, Иорданией,

Израиль, Палестина, Саудовская Аравия, Ливан, Египет, Ливия, Тунис, Греция, Болгария, Румыния. , Венгрия, Югославия, Албания и многие другие. Эта могущественная империя под руководством Сулеймана также произвела некоторые из славных достижений классического османского искусства и архитектуры. Королевский главный архитектор Синан построил для Сулеймана и его семьи множество зданий, в том числе Сулеймание (мечеть Сулеймана в Стамбуле), которая является шедевром архитектуры мечети и возвышается над горизонтом Стамбула над Золотым Рогом.Также процветали каллиграфия, кукольный театр теней, плитка и текстиль, книжная иллюстрация, музыка и другие виды искусства. Художники, работающие в мастерских дворца или сопровождающие султана Сулеймана в его военных походах, создали множество впечатляющих альбомов миниатюрных картин. При поддержке султана и его высокопоставленных чиновников выдающиеся работы были написаны историками, юристами, учеными и учеными.

Поэзия достигла огромных успехов в эпоху Сулеймана. Выдающийся историк Османской империи Йозеф фон Хаммер-Пургшталл пишет, что этот период представляет собой высшее достижение османской поэзии.В своем шеститомном «Истории османской поэзии», опубликованном в начале двадцатого века, британский востоковед Э.Дж.У. Гибб ссылается на «ее превосходство над прежними временами» и объясняет, что «никогда, даже в Турции, поэзия не поощрялась сильнее, чем во времена правления этого султана». Сам по себе Сулейман был уважаемым поэтом, хотя его нельзя причислить к одному из гигантов классического османского стиха. Он написал несколько безупречных текстов и десятки хорошо продуманных произведений в общепринятых формах.В своих стихах он использовал псевдоним «Мухибби». Главная черта его стихов — не просто словесная элегантность, как у многих его современников; именно их очевидная искренность чувств поражает нас больше всего, когда мы читаем эти стихи с их оттенком спокойного смирения.

Человеческая и божественная любовь, главная тема классической турецкой поэзии, составляет квинтэссенцию поэтического искусства Сулеймана. Его стихи охватывают диапазон от поклонения Возлюбленному Богу в высших устремлениях суфизма (исламского мистицизма) до светской любви.Многие стихотворения Сулеймана касаются глубоко личных вопросов, включая его любовь к жене Хюррем и наказание его мятежного сына Баязида. В соответствии с османской традицией отмечать многие события с помощью хронограмм (стихотворений, в которых присвоенные числовые значения букв, обычно в заключительной строке, суммируются с годом события), султан Сулейман сочинил элегию своему любимому сыну. Мехмед, который умер в 1543 году и закончил стихотворение строкой «Самый выдающийся из князей, мой султан Мехмед», в которой общее числовое значение — год смерти его сына.

Ряд строк из стихов Сулеймана стали пословицами, которыми многие турки переплетают свои разговоры. Фраза: «Все стремятся к одному и тому же смыслу, но существует множество версий этой истории» — одна из самых известных. Некоторые из них настолько популярны, что цитирующие их люди даже не подозревают, что поэт был не кем иным, как султаном Сулейманом Великолепным. Самая известная фраза Сулеймана гласит: «В этом мире хорошее здоровье — лучшее состояние». Играя словами о «государстве», Сулейман подчеркнул, что хорошее здоровье выше любого другого состояния, суверенитета или политической власти.Фактически, многие из его стихов выражают его веру в превосходство любви над земным царством, религиозной веры над светской властью. Его стихи показывают, что, как замечает Гибб, «этот султан, хотя и был одним из самых могущественных и успешных правителей, когда-либо живших, но все же не был ослеплен великолепием своего положения и никогда не забывал оценивать его истинную ценность той мирской славы, которой он обладал. у него была такая большая доля ».

Я надеюсь, что эта небольшая информация поможет иерусалемцам вспомнить «Великую Турку», которая была так увлечена Иерусалимом и его жалким положением, и который приказал построить великолепную крепостную стену, которая все еще стоит вокруг Старого города как они идут или едут по улице Султана Сулеймана.

Селахаттин Тюмер в настоящее время является вице-консулом по экономическим и коммерческим вопросам в Генеральном консульстве Турции в Иерусалиме. Он также был официальным гидом, проводил исторические и археологические туры и консультантом по путешествиям по Турции более 30 лет.

Источник: На этой неделе в Палестине

Апрель 2006 г.

Роксолана | Биография и факты

Roxelana , также пишется Roxolana , также называется Hürrem Sultan , оригинальное имя (?) Александра Лисовска , (род. ок. 1505, Рогатин, Польша [ныне в Украине] — умерла в апреле 1558 года, Константинополь, Османская империя [ныне Стамбул, Турция]), славянка, которая была вынуждена вступить в сожительство и позже стала женой османского султана Сулеймана Великолепного. Благодаря своему влиянию на султана и мастерству дворцовых интриг Роксолана обладала значительной властью.

100 женщин-первопроходцев

Познакомьтесь с выдающимися женщинами, которые осмелились выдвинуть на первый план вопросы гендерного равенства и другие вопросы.Этим историческим женщинам есть что рассказать, от преодоления угнетения до нарушения правил, переосмысления мира или восстания.

Роксолана родилась около 1505 года в городе Рогатин, что на территории современной западной Украины. По некоторым данным, ее христианское имя Александра Лисовская. Прозвище Роксолана, под которым она стала известна в Европе, вероятно, возникло как ссылка на ее русинские или русинские корни. В детстве она была схвачена крымскотатарскими налетчиками и доставлена ​​в Константинополь (ныне Стамбул), столицу Османской империи, где была продана на невольничьем рынке кому-то, связанному с Сулейманом, который стал султаном в 1520 году.Затем ее заставили принять ислам, и она вошла в гарем, королевский дом, в котором сотни женщин содержались в сексуальном рабстве перед султаном. Роксолана не была поразительно красивой, но у нее был приятный характер (ее турецкое имя Хюррем означает «радостная»), и она быстро нашла себе особое место в гареме. Она родила своего первого сына, Мехмеда, в 1521 году и вытеснила Гюльбахара (также известного как Махидевран) как хасэки , или королевский фаворит. По османскому имперскому обычаю наложнице разрешалось иметь только одного сына; когда он достиг совершеннолетия, мать и сына отправили вместе.Однако Роксолана родила Сулейману еще как минимум четырех сыновей и оставалась в столице даже после того, как они достигли совершеннолетия. В какой-то момент Сулейман вступил в законный брак с Роксоланой, что стало еще более необычным явлением. Поскольку сыновья наложниц считались наследниками султанов, немногие султаны видели необходимость брака. Как невеста султана Роксолана была освобождена из рабства.

У Роксоланы и Сулеймана были близкие отношения. Во время его частого отсутствия в военных походах они писали друг другу стихи.Роксолана также переписывалась по государственным вопросам с Сигизмундом II Августом, королем Польши, и с женой и сестрой Шахмаспа I, шаха Персии. Она также стала покровительницей общественных работ, заказав множество проектов для османского королевского архитектора Синан. Их первым большим проектом, начатым в 1539 году, стал комплекс мечети Хасеки в Константинополе. В его состав входили две школы и больница. Она также построила в Константинополе исламскую баню Haseki Hürrem ammān (1556 г.).

Успех Роксоланы был настолько необычным, что ее враги видели в колдовстве единственное возможное объяснение.Ее также характеризовали как интриганку, которая спланировала убийство Ибрагима-паши, великого визиря (главного министра) султана, в 1536 году, чтобы устранить соперничающее влияние на султана. Она также повысила важность своего гарема, организовав его перенос из Старого Сераля (Эски Сарай) во дворец Топкапы, где Сулейман жил и проводил двор. Сулейман и Роксолана горевали, когда в 1543 году умер Мехмед, наследник престола. Их дочь Михрима была выдана замуж за придворного по имени Рустем, который стал великим визирем в 1544 году.Рустем и Роксолана подозревались в планировании казни в 1553 году сына Гюльбахара Мустафы, который, как старший выживший сын Сулеймана, стоял между оставшимися сыновьями Роксоланы и наследником императора.

Роксолана умерла в апреле 1558 года. Сулейман прожил до 1566 года, и его сменил на посту османского императора Селим II, иногда известный как «сот», слабый правитель, который, тем не менее, был последним выжившим сыном Роксоланы.Во время правления Селима влияние гарема часто затмевали влияние великого визиря, что приводило к так называемому «Султанату женщин», положению дел, которое часто приписывают наследию Роксоланы.

Хюррем Султан — Настоящая любовь Сулеймана

Роксолана вряд ли оставила след в истории. Это была молодая девушка, которую схватили работорговцы и она стала наложницей в гареме Сулеймана. Однако Роксолана преодолела большие трудности и стала женой Сулеймана.Она родит султану пятерых сыновей, один из которых станет следующим султаном, и дочь. Роксолана также была великим строителем и филантропом. Она будет единственной королевской женщиной, вписавшей свое имя в постройки, пока ее муж жив.

Никто не знает происхождения Роксоланы или ее настоящего имени. Роксолана произошла из западных источников, что означает «русская». ^[1] Она более известна как Хуррем Султан, что означает «Смеющаяся». ^[2] Один источник утверждает, что ее звали Александра Лисовская и она родилась примерно в 1504 году в Рогатине. ^[3] Источник также утверждал, что она была дочерью русинского священника. ^[4] Известно, что она была куплена великим визирем и лучшим другом Сулеймана Ибрагимом-пашой и, в свою очередь, была подарком султану. ^[5] Роксолана использовала свое положение наилучшим образом. Это была женщина невероятной красоты, которая выделялась из толпы своими огненно-рыжими волосами. ^[6] Роксолана также была умной и яркой личностью. ^[7] Вскоре она родила сына по имени Мехмед. ^[8] Роксолана быстро стала любимицей Сулеймана. Сулейман нарушил правило отказываться от наложницы только после того, как у нее родился сын, потому что Роксолана родила дочь и еще четырех детей. ^[9] Одна из причин, по которой султан благоволил Роксолане, заключалась в том, что они обе любили поэзию. ^[10] Позднее Сулейман напишет знаменитое стихотворение для своего любимца:

«Трон моей одинокой ниши, моего богатства, моей любви, моего лунного света.

Мой самый искренний друг, мой доверенное лицо, само мое существование, мой султан, моя единственная любовь.

Самая красивая среди прекрасного…

Моя весна, моя веселая любовь, мой день, моя любимая, смеющийся лист…

Мои растения, моя сладкая, моя роза, единственная, кто не огорчает меня в этом мире…

Мой Стамбул, мой Караман, земля моей Анатолии

Мой Бадахшан, мой Багдад и Хорасан

Моя женщина с красивыми волосами, моя любовь к наклонному лбу, моя любовь к озорным глазам…

Я всегда буду петь тебе дифирамбы

Я, любовник измученного сердца, Мухибби из глаз, полных слез, я счастлив.” ^[11]

Смерть королевы-матери, Хафы, привела к свадьбе Сулеймана и Роксоланы. ^[12] Это потому, что Сулейман не хотел ставить под угрозу положение своей матери, имея жену. Это было бы воспринято как оскорбление его матери, потому что она упорно трудилась, чтобы получить свое звание в Османской империи. ^[13] Роксолана, как жена Сулеймана, теперь была самой влиятельной женщиной в Османской империи. Она покинула дворец Гарем и переехала в покои султана во дворце Топкапы. ^[14] Это дало ей возможность участвовать как в судебных, так и в государственных делах. ^[15] Когда Роксолана стала его женой, Сулейман освободил всех своих наложниц и женил некоторых из них на своих высокопоставленных чиновниках. ^[16]

Однако возвышение Роксоланы на посту королевы вызвало сильную неприязнь между ней и Махидевран, наложницей Сулеймана и матерью его старшего сына Мустафы. Сулейман назначил его губернатором Манисы, провинции вдали от столицы Сулеймана Стамбула, и его мать поехала с ним.Многие считали это влиянием Роксоланы на то, чтобы убрать с дороги ее соперников. Однако на самом деле это было честью для Мустафы, поскольку у него будет собственное хозяйство, и Махидевран, скорее всего, была рада руководить женским судом ее сына. ^[17]

Также распространились слухи, что Роксолана казнила великого визиря Сулеймана Ибрагима за то, что он предпочитал Мустафу и Махидевран, а не Роксолану и ее сыновей. Однако, хотя Роксолане, возможно, не нравился Ибрагим, она, возможно, не повлияла на Сулеймана в его казни. ^[18] Плохое суждение Ибрагима о длительной войне против Сефевидов, возможно, потеряло благосклонность Сулеймана. ^[19] Когда Ибрагим попал в немилость, он стал незаменимым. Сулейман казнил его, потому что он был ему не нужен. ^[20] Роксолана действительно поддержала своего зятя Рустема, чтобы тот стал преемником Ибрагима на посту великого визиря. ^[21]

Сулейман в конце концов убил своего старшего сына Мустафу. Многие слухи утверждали, что это было сделано для того, чтобы удовлетворить желание Роксоланы, сделав одного из ее сыновей следующим султаном. ^[22] Опять же, хотя Мустафа, должно быть, был занозой в боку Роксоланы, скорее всего, Сулейман хотел смерти своего сына. Мустафа пользовался популярностью в народе. Его популярность убила его, потому что Сулейман мог подумать, что его собственное положение окажется под угрозой, если люди замышляют восстание. ^[23] Тем не менее, смерть Мустафы открыла путь сыновьям Роксоланы на трон. Наиболее вероятными кандидатами на роль сыновей Роксоланы были Селим и Баязид. Мехмед, старший сын, умер в 1543 году. ^[24]

Как королева, Роксолана давала щедрые пожертвования бедным. Она построила мечети, религиозные школы, бани и места отдыха для паломников, направляющихся в Мекку. ^[25] Она также поручила Мимару Синану, одному из величайших архитекторов Османской империи, построить мечеть Сулеймана. ^[26] Однако самой известной ее благотворительной деятельностью был Великий Вакф Иерусалима, который был завершен в 1541 году. Это была большая столовая, где кормили бедных и нуждающихся. ^[27] Роксолана умерла в 1558 году. Она не дожила до своего сына, казни Баязида и восхождения на престол Селима. ^[28]

Роксолана остается одной из самых противоречивых фигур в истории Османской империи. Многие утверждают, что она была коварной и безжалостной женщиной, которая казнила любого, кто стоял на ее пути. Однако ее благотворительные работы говорят о королеве, которая заботилась о бедных и голодных. В конце концов, ее наследие как королевы почти так же неуловимо, как и ее происхождение.

Источники:

Адлер, Филип Дж. И Рэндалл Ли Поуэлс. Мировые цивилизации . Cengage Learning, 2016.

Берит, Асе и Рольф Странскоген. «Сулейман I, Великолепный». линий жизни в мировой истории:

«Древний мир», «Средневековый мир», «Ранний современный мир», «Современный»

Мир », Рутледж, 2015, стр. 533–540.

Пирс, Лесли. Императрица Востока: как европейская рабыня стала королевой Османской империи

Империя .Основные книги, 2018.

«Роксолана (ок. 1504–1558)». Словарь женщин во всем мире: 25 000 женщин на протяжении веков ,

под редакцией Анны Коммир и Деборы Клезмер, т. 2, Yorkin Publications, 2007, стр.

1633.

Талхами, Гада. Исторические женские словари мира: Исторический женский словарь

на Ближнем Востоке и в Северной Африке . Scarecrow Press, 2012.

[3] «Роксолана (ок.1504–1558) ». п. 1633

[4] «Роксолана (ок. 1504–1558)».

[7] Adler and Pouwels p. 133

[11] Берит и Странскоген с. 336

[14] Adler and Pouwels p. 133

[15] Adler and Pouwels p. 133

[19] Пирс, стр. 160–161.

[21] Берит и Странскоген стр. 339

[28] Adler and Pouwels p. 133

Нравится:

Нравится Загрузка …

Сулейман I Султан турок 1494 или 1495-1566 [WorldCat Identities]

Кануни Сулейман, 1495-1566

Кануни Сулейман, султан турок, 1494 или 1495-1566 гг.

Кануни, султан турок, 1494 или 1495-1566 гг.

Кануни Султан Сулейман, султан турок, 1494 или 1495-1566 гг.

Кануни Султан Сулейман султано дей Турчи, 1494 / 5-1566

Мухибби, 1494 / 5-1566

Мухибби, 1494 или 1495-1566

Soliman der Grosse, = 1, sultan van Turkije, 1495-1566

Солиман I де Гроте, султан ван Турки, 1495-1566 гг.

Солиман I, султан турок, 1494 или 1495-1566 гг.

Солиман I Великолепный, султан турок

Soliman, le Magnifique, 1494 или 1495-1566

Солимано I, султан турок, 1494 или 1495-1566 гг.

Solimano, il Magnifico, 1494 / 5-1566

Solimano, il Magnifico, 1494 или 1495-1566

Солиман I, султан турок, 1494 или 1495-1566 гг.

Сулейман I, султан ван Турки, 1495-1566 гг.

Сулейман I Великолепный, султан турок

Сулейман I, султан турок, 1494 или 1495-1566 гг.

Сулейман I, султан турок, 1494 или 5-1566

Сулейман Великолепный, 1494 или 1495-1566 гг.

Сулейман Великолепный, 1494 или 5-1566

Сулейман I, султан турок, 1494 или 1495-1566 гг.

Suleyman, der Praechtige, 1494 или 5-1566

Süleyman I, il Magnifico, sultano dei turchi, 1494 / 5-1566

Сулейман I, султан турок, 1494 или 5-1566

Сулейман I Великолепный, султан турок, 1494-1566 гг.

Сулейман Великолепный, 1494 или 5-1566

Шулейман I, султан турок, 1494 или 1495-1566 гг.

ולימאן, הראשון, הגדול, סולטן האמפריה העות’ומנית, 1494-1566

סולימן, המפאר

סולימן, המפואר

ולימן ראשון, סולטאן הטורקים, 1566–1495 או 1494

السلطان سليمان بن سليم ، 1494-1566

القانوني ، محبي ، السلطان العثماني ، 900-974 هـ.

سليمان الأول ، السلطان العثماني ، 900-974 هـ.

سليمان الأول بن سليم الأول ، 1494-1566

سليمان العظيم ، 1494-1566

سليمان القانوني ، 1494-1566

سليمان القانوني ، السلطان العثماني ، 900-974 هـ.

سليمان اول ، سلطان تركى ، 1494-1566

انونى سليمان ، 1494-1566

محبى ، 1494-1566

Сулейман

Сулейман в свое время считался самым значительным правителем мира как мусульманами, так и европейцами.Его военная империя значительно расширилась как на восток, так и на запад, и он угрожал захватить сердце самой Европы. В Константинополе он приступил к реализации обширных культурных и архитектурных проектов. Стамбул в середине шестнадцатого века был самым энергичным и инновационным городом в мире с архитектурной точки зрения. Хотя он был блестящим военным стратегом и хитрым политиком, он также был культиватором искусства. Поэзия Сулеймана — одна из лучших стихов ислама, и он спонсировал армию художников, религиозных мыслителей и философов, которые затмевают самые образованные дворы Европы.

Сулейман Юст

В исламской истории Сулейман считается идеальным исламским правителем в истории. Утверждается, что он олицетворяет все необходимые характеристики исламского правителя, наиболее важной из которых является справедливость ( ‘адале ). Сам Коран указывает на царя Соломона как на воплощение совершенного монарха, потому что он так идеально воплощал ‘адале ; Сулейман, названный в честь Соломона, считается в исламской истории вторым Соломоном.Правление Сулеймана в истории Османской империи и ислама обычно считается периодом величайшей справедливости и гармонии в любом исламском государстве.

Сулейман Законодатель

Европейцы называли его «Великолепным», а османы — Кануни, , или «Законодатель». Мечеть Сулеймание, построенная для Сулеймана, описывает Сулеймана в своей надписи как Наширу каванин ас-Султанийе , или «Пропагандист султанских законов». Примат Сулеймана как законодателя лежит в основе его места в истории и мировоззрении ислама.Возможно, важно сделать шаг назад и внимательно изучить это название, чтобы полностью понять место Сулеймана в истории.

Слово, используемое здесь для обозначения закона, канун , имеет очень конкретную ссылку. В исламской традиции Шариат , или законы, первоначально взятые из Корана , предназначены для повсеместного применения во всех исламских государствах. Ни один исламский правитель не имеет права отменять или заменять эти законы. Итак, какие законы Сулейман «дал» исламскому миру? Что именно означает канун , если он не относится к основному тексту исламского права, шариату ?

канун относятся к ситуационным решениям, которые не охватываются шариатом .Несмотря на то, что Shari’ah предоставляет все необходимые законы, признается, что некоторые ситуации выходят за рамки их параметров. Согласно исламской традиции, если дело выходит за рамки параметров шариата , то решение или правило по делу может быть принято с помощью аналогии с правилами или случаями, согласно которым являются , подпадающими под действие шариата . . Этот метод юридического мышления был принят только самой либеральной школой Шариата , ханифизмом, поэтому неудивительно, что ханифизм доминировал в османском праве.

Османы, однако, превратили канун в полный свод законов, не зависящий от шариата. Первые два столетия османского владычества, с 1350 по 1550 год, стали свидетелями взрыва канун постановлений и законов, так что к началу шестнадцатого века канун стали полным и независимым сводом законов, которые большие были более важны, чем Шариат . Эта уникальная ситуация возникла отчасти из-за уникального наследия османов.И в турецких, и в монгольских традициях императорский закон или закон, изданный монархом, считался священным. У них даже было для этого специальное слово: турки назвали его Türe , а монголы — Yasa . В системе Türe и Yasa имперское право считалось важнейшей и священной основой империи. Когда эта традиция вступила в противоречие с исламской традицией Шариата , была сформирована компромиссная система, сочетающая и то и другое.

Султанские законы были впервые собраны вместе Мехмедом Завоевателем. Мехмед разделил канун на два отдельных свода или закона. Первый набор касался организации правительства и вооруженных сил, а второй набор касался налогообложения и обращения с крестьянством. Последняя группа была добавлена ​​после смерти Мехмеда, и османский канун в значительной степени кристаллизовался в свою окончательную форму в 1501 году. Сулейман, со своей стороны, пересмотрел кодекс законов, но в целом свод законов Сулеймана в значительной степени идентичен к системе законов 1501 года.Однако именно при Сулеймане законы приняли свою окончательную форму; после его правления не было больше никаких изменений. С этого момента этот свод законов стал называться kanun-i ‘Osmani , или «Османские законы».

Сулейман-Завоеватель

Западные историки знают Сулеймана в первую очередь как завоевателя, поскольку он заставил Европу познать страх так, как никогда не знала ни одно другое исламское государство. Завоевание, как и любой другой аспект османского государства и культуры, было мультикультурным наследием, берущим свое начало еще в Месопотамии и Персии, а также у коренных монголов и турок в Восточной и Центральной Азии.

Сулейман имел много титулов; в надписях он называет себя:

Раб Бога, могущественный силой Бога, наместник Бога на земле, подчиняющийся заповедям Корана и выполняющий их по всему миру, хозяин всех земель, тень Бога над всеми народами, султан султанов на всех землях персов и арабов, пропагандист султанских законов ( Nashiru kawanin al-Sultaniyye ), десятый султан османских ханов, султан, сын султана, Сулейман-хан.

Раб Бога, хозяин мира, я Сулейман, и мое имя читается во всех молитвах во всех городах ислама. Я шах Багдада и Ирака, Цезарь всех земель Рима и султан Египта. Я захватил венгерскую корону и отдал ее наименьшему из своих рабов.

Он называл себя «хозяином земель Цезаря и Александра Великого», а позже просто «Цезарь». Конечно, трудно не быть слегка униженным утверждениями о таком величии, и ни один правитель в шестнадцатом веке не был более искусен в принижении эго всех других правителей, окружавших его.

Сулейман, однако, верил, что весь мир был его владением как даром Бога. Несмотря на то, что он не занимал римские земли, он по-прежнему утверждал их как свои и почти начал вторжение в Рим (город оказался в нескольких шагах от османского вторжения во время экспедиции Сулеймана на Корфу). В Европе он завоевал Родос, большую часть Греции, Венгрии и большую часть Австрийской империи. Его кампания против австрийцев привела его прямо к порогу Вены.

Помимо вторжений и кампаний, Сулейман был крупным игроком в политической жизни Европы. Он проводил агрессивную политику европейской дестабилизации; в частности, он хотел дестабилизировать как Римско-католическую церковь, так и Священную Римскую империю. Когда европейское христианство разделило Европу на католические и протестантские государства, Сулейман оказал финансовую поддержку протестантским странам, чтобы гарантировать, что Европа останется религиозно и политически дестабилизированной и настолько созревшей для вторжения.Некоторые историки, по сути, утверждали, что протестантизм никогда бы не добился успеха, если бы не финансовая поддержка Османской империи.

Сулейман отвечал на агрессивное расширение Европы. Как и большинство других неевропейцев, Сулейман полностью осознавал последствия европейской экспансии и видел в Европе главную угрозу исламу. Исламский мир начал сужаться из-за этого расширения. Португалия вторглась в несколько мусульманских городов в Восточной Африке, чтобы доминировать в торговле с Индией, а русские, которых османы считали европейцами, вытесняли жителей Центральной Азии на юг, когда в XVI веке началась российская экспансия.Таким образом, помимо вторжения и дестабилизации Европы, Сулейман проводил политику помощи любой мусульманской стране, находящейся под угрозой европейской экспансии. Именно эта роль дала Сулейману право в глазах османов провозгласить себя верховным халифом ислама. Он был единственным, кто успешно защищал ислам от неверующих, и, как защитник ислама, заслужил быть правителем ислама.

Хотя расширение европейского могущества помогает объяснить завоевание Сулейманом европейских территорий, оно не помогает нам, когда дело доходит до огромного количества исламских территорий, на которые он вторгся или просто аннексировал.Как завоевание исламской территории «защищает» ислам? Османы понимали это как часть задачи Сулеймана как универсального халифа ислама. Эта роль требовала, чтобы Сулейман также позаботился о целостности самой веры и искоренил ересь и инакомыслие. Его аннексия исламской территории, такая как аннексия Аравии, была оправдана утверждением, что правящие династии отказались от ортодоксальных верований или обычаев. Однако каждому из этих вторжений или аннексий предшествовало религиозное суждение исламских ученых относительно ортодоксальности правящей династии.

Сулейман Строитель

Сулейман взялся сделать Стамбул центром исламской цивилизации. Он начал серию строительных проектов, включая мосты, мечети и дворцы, которые конкурировали с величайшими строительными проектами мира того века. У него на службе был величайший и самый блестящий архитектор в истории человечества: Синан. Мечети, построенные Синаном, считаются величайшими архитектурными триумфами ислама и, возможно, всего мира. Они не просто внушают благоговение; они представляют собой уникальный гений в решении почти непреодолимых инженерных проблем.

Сулейман был великим мастером искусства и считается одним из великих поэтов ислама. При Сулеймане Стамбул стал центром изобразительного искусства, музыки, письма и философии в исламском мире. Этот культурный расцвет во время правления Сулеймана представляет собой наиболее творческий период в истории Османской империи; почти все культурные формы, которые мы связываем с османами, датируются этим временем.

Правление Сулеймана, однако, обычно рассматривается как исламскими, так и западными историками как вершина османской культуры и истории.В то время как османская культура процветает во время правления Селима II, сына Сулеймана, власть государства, внутренняя и внешняя, начала заметно снижаться. Исламские историки полагают, что спад был вызван двумя факторами: снижением бдительности султана в отношении функций правительства и связанной с ними коррупцией, а также снижением интереса правительства к общественному мнению. Западные историки не знают, как объяснить упадок после смерти Сулеймана. Основным фактором, похоже, является череда эксцентричных, а иногда и безумных султанов на протяжении всего семнадцатого века.Когда османы отказались от практики убийства всех соперников на престол, они начали сажать их в тюрьмы. Таким образом, Султанат часто попадал в руки людей, которые были заключены в тюрьму на протяжении десятилетий, и, ну, часто в этих твинки не было сливочной начинки. Это привело к росту власти бюрократии и, как следствие, к коррупции (это в корне не противоречит исламской версии османской истории). Упадок Османской империи в западной традиции также в значительной степени определяется постоянно растущей экспансией европейских держав.Насколько это сыграло прямую роль в упадке османов в семнадцатом и восемнадцатом веках, трудно определить, но нет никаких сомнений в том, что в последнем столетии османов (XIX) главным историческим фактором упадка Османской империи был гипер -агрессивная экспансия европейских колониальных держав. Какой бы ни была причина, Османская империя начинает свое медленное преобразование при Селиме II, сыне Сулеймана.

Источники: Османы из Университета штата Вашингтон, © Ричард Хукер, перепечатано с разрешения

Малика IV: Хюррем Султан (Роксолана)

От Бангладеш до Пакистана, от Кыргызстана до Нигерии, от Сенегала до Турции в наше время не так уж редко женщины в странах с мусульманским большинством назначаются и избираются на высокие посты, включая глав государств.И никогда не было.

За более чем 14 веков до появления ислама женщины занимали должности во многих правящих элитах, от malika s , или королев до влиятельных советников. Некоторые возвысились, чтобы править самостоятельно; другие стали регентами недееспособных мужей или преемников-мужчин, еще слишком юных для престола. Некоторые оказались проницательными администраторами, смелыми военачальниками или и тем, и другим; другие мало чем отличались от столь же ущербных мужчин-властителей, посеявших семена собственных неудач.

В этой серии из шести частей представлены некоторые из самых известных исторических женщин-лидеров.
мусульманских династий, империй и халифатов.

Наша четвертая история происходит из столицы Османской империи, Константинополя.

Правление османского султана Сулеймана I («Великолепного») с 1520 по 1566 год было золотым веком империи. Не менее впечатляющими были следующие полтора столетия, Кадинлар Салтанати , или «Султанат женщин».»В эту эпоху череда политически подкованных королевских женщин руководила большей частью государственных дел, часто в качестве регентов для несовершеннолетних султанов-мужчин. Первой среди них была женщина, которая пришла во дворец в качестве рабыни и в конечном итоге сыграла роль во внешней и внутренней политике.

Европейцы знали ее как Роксолана, что означает «девушка из Роксолании», средневековое латинское имя Украины. Ее османское имя было Haseki Hürrem Sultan , из haseki ( любимая жена или королевская супруга) и h ü rrem, означает «радостный» или «смеющийся».«Согласно легенде, она родилась Анастасией (или Александрой) Лисовской примерно в 1505 году на западе Украины. Похищенная крымскими работорговцами в возрасте 15 лет, она прибыла в Константинополь (современный Стамбул), где ее предположительно купил Ибрагим-паша в качестве подарка для своего отца. Друг детства и будущий султан Сулейман.

Другие говорят, что Роксолана сначала была назначена в королевскую прачечную, где ее навыки вышивки соответствовали только ее музыкальности.Как гласит история, Сулейман проходил мимо прачечной, когда услышал, как она поет и играет украинские песни. Спотыкаясь на славянском языке, султан «остановился, чтобы поговорить с ней в ее диковинной речи», и был немедленно поражен, как рассказал его биограф 1951 года Гарольд Лэмб.

Хотя это и попахивает довольно сказкой, история предполагает, что именно остроумие и интеллект Роксоланы сделали ее особенной. Действительно, венецианский посол Пьетро Брагадин описал Роксолану как «молодую, но не красивую, но изящную и миниатюрную».»

Как только Сулейман официально заметил Роксолану (возложение платка через плечо было придворным обычаем), она стала третьей по величине женщиной во дворце после матери Сулеймана, Хафсы, султана валиде , или» королевы-матери «, и его кадин султан , или первая леди, Махидевран, мать старшего сына Сулеймана, Мустафы.

Столкновения с Махидевраном не заставили себя ждать. К 1526 году венецианские послы — дотошные наблюдатели за придворной политикой и интригами — отметили, что Сулейман поддерживает Роксолану. .Посланник Бернардо Навагеро написал, что Махидевран противостоял ей, крича: «Предатель, продавал мясо [то есть« купил на базаре »]. Вы хотите со мной соревноваться?» когда она царапала Роксолану ногтями. Позже вызванная, Роксолана сообщила Сулейману, что она не презентабельна. Озадаченный, он потребовал ее увидеть. Она «рассказала ему о том, что случилось … показывая свое лицо, на котором все еще были царапины». Махидевран признался, резко добавив, что «она сделала [Роксолане] меньше, чем заслуживала». Это «еще больше воспламенило султана», и «вся его любовь была отдана другому» — Роксолане.

«На этой неделе в этом городе произошло необычайное событие, совершенно беспрецедентное в истории султанов. Великий синьор Сулейман взял себе в качестве своей императрицы рабыню из России».

— посол Генуи