Комментарии к статье «10 признаков токсичных родителей, которые портят жизнь детям, не осознавая этого»

Вот уж не думал, что встречу точное описание моей мамочки! Почти всё соответствует! Постоянно искала, до чего до@баться и из выеденного яйца сделать скандал вселенского масштаба. Испачкался, когда гулял — скандал, двойку получил — скандал, тройку — скандал, четвёрку — «надо было на «5» отвечать», снова скандал, «5» — думаете, похвалит? Нет, опять промывание мозгов на тему «почему только одна пятёрка, а не 100?». Бесила её «милая» привычка устраивать бесконечные проверки уроков (домашних заданий) именно в тот момент, когда я садился к телевизору. До того — хоть на ушах стой, никакого внимания не обратит. Только сядешь фильм или матч посмотреть — «Неси уроки». Просто проверить, как решил задачи или написал упражнение ей мало: изволь объяснить, какими ещё 20 способами задача решается, почему в этом слове пишется «а» вместо «о»… Скажешь ей: не сейчас, телевизор смотрю — в категоричной форме требует его выключить и отвечать ей. Причём. как только программа заканчивается, всяческий её интерес ко мне тут же пропадает. Попробуешь к ней подойти с уроками за 2 часа до матча — «мне некогда!». За час — «Мне некогда!» За полчаса — «Мне некогда!» Только сядешь к «ящику» — «Неси уроки!» Какие уроки, когда «Динамо» со «Спартаком» играет! Но нет, очередной скандал.

Постоянно ко всему цеплялась, любые мои поступки рассматривала с отрицательной стороны. Причём чаще всего узнавала от агентства ОБС («Одна бабка сказала»). Надо ли говорить, что все эти её «информаторши» доносили по принципу «на одном углу пёрнешь — на другом скажут, что усрался». Только верила она им, а не мне.

Чуть что — устраивала бесконечные промывания мозгов с указанием всех «преступлений», начиная с первого обкакивания пелёнок. Хорошие поступки и добрые дела она не видела принципиально: «рохля», «неумеха», «трепло», «руки из жопы растут» — всеми этими эпитетами награждала, когда что-то не получалось. Зато как ей что надо — изволь бросать все свои дела и выполнять, что её левая нога захотела. Неделю вкалывал на конвейере, «пахал» так, что пёрнуть некогда, в пятницу буквально приползаешь домой с единственным желанием: принять горизонтальное положение и как можно дольше его сохранять. Но для неё это не повод: в субботу в пол-шестого утра изволь вставать и ехать вкалывать у неё на даче. Скажешь, что устал и отдохнуть хочешь — тут же кричит, что «ты не имеешь права уставать» и «смена рода деятельности есть отдых». Была возможность — брал смены в выходные дни, лишь бы от неё подальше. А она опять: вот, у меня взрослый сын, а я вынуждена нанимать людей за деньги, чтобы на даче огород копать. А я, значит, должен работать бесплатно? При этом каждую минуту выслушивая её бесконечные замечания и упрёки?

Очень долго оставался один. Сестра могла любовников водить десятками — мамочка считала, что так и надо. Стоило мне девушку привести — опять скандал всемирного характера. Одна рыжая, другая деревенщина, третья неряха, четвёртой только прописка нужна. Да и девушки надолго не задерживались: понимали, что с такой свекровью им жизни не будет. Отчасти поэтому я женился только в 42 года. Сейчас у нас дочка и сын. Мамочка и тут нашла, до чего домотаться: почему о том, что у неё появилась внучка, она узнаёт последней? Вообще-то это совсем не её дело: дочка — супруги и моя. Она ещё спросила: и когда ты мне собирался сказать, что у тебя дочка появилась? Я ответил так, как в похожей ситуации сказали в каком-то латиноамериканском «мыле»: «Когда она в школу пойдёт!» Дочка пойдёт в школу в этом году. Мамочка её видела последний раз в двухлетнем возрасте. Сына мы ей вообще никогда не показывали: не заслужила.

Не так давно узнал, что я у мамочки — результат второй беременности. Старшего брата или старшей сестры у меня никогда не было. Значит, по молодости залетела, сделала аборт. А когда случилось второй раз, ей сказали: или второй аборт и детей больше никогда не будет, или рожай. Родила меня. Потом ещё ругалась, что я был очень беспокойным, крикливым, спал плохо. А что хотела? Давно доказано. что ребёёнок ещё в утробе чувствует, как к нему мать относится. В год с небольшим «спихнули» меня родителям отца — вот бабушка и дедушка были золотыми людьми, в отличие от их сына. Мамочка. кстати, после развода (мне тогда было 8) постоянно меня с ним сравнивала: вылитый папочка. такой же олух, такой же дурак и т.д. Но трёх козырей в сравнении я её лишил: в отличие от папаши не пью, не курю и по бабам не шляюсь.

Да, супруга и я сочетались браком «по залёту». Но в ЗАГС пошли просто для того, чтобы потом проще было по части прописки детей. устройства их в детский сад и т.д. Вполне могли бы и дальше жить в гражданском браке, это ничуть не изменило бы нашего отношения друг к другу и к дочке, а потом и к сыну. И дети нас любят. А мы принимаем их такими, какие они есть: и дочку-в-попе-моторчик, и сына-непоседу.

Ещё когда только познакомился со своей будущей супругой, рассказал ей о том, что не нравилось в мамочкиных методах воспЫтания. Она рассказала, через что ей пришлось пройти (гораздо меньше. чем мне). И мы написали это всё на листке бумаги и поклялись никогда не использовать такие методы против своих детей.

К сожалению, родители достаются нам в таком возрасте, когда отучать их от многих вредных привычек уже невозможно. Желаю всем, кому такие «токсичные» предки достались, держаться от них как можно дальше. И самим не становиться подобными по отношению к своим детям.

Муж относится ко мне, как к пустому месту, пренебрежительно и потребительски.

Я не практикую сидеть в различных пабликах и отвечать на вопросы людей о своих проблемах. Но мне интересно, с какими проблемами обращаются за советом к психологам. И вот я часто вижу такой вопрос: «Муж относится ко мне, как к пустому месту, ведет себя пренебрежительно и потребительски. Подскажите что делать?» Серьезно? На какой совет рассчитывают эти женщины? На волшебное средство, которое вдруг превратит мужа-тирана в добропорядочного и любящего мужчину, который вдруг начнет дарить цветы? Простите, но отдел фантастики находится на другом этаже!

Что делать, если муж постоянно оскорбляет и унижает? Может ли помочь психолог?

Оставьте эти надежды на перевоспитание мужа. Мало кому из женщин это удавалось в реальности, и вы вряд ли войдете в их счастливое число.

Запомните, к Вам относятся ровно так, как вы позволяете к себе относиться!

Вас волнует, что муж вас не ценит? Что муж ни в грош ставит ваше мнение? Вы превратились в домработницу для мужа? Муж постоянно оскорбляет и унижает?

А Вы себя цените? Как произошло, что Вы допустили подобное отношение к себе?

Если вам понравилась эта статья, то вы можете послушать эпизод нашего подкаста “Разговорчики по Фрейду” про абьюзивные отношения. Кликните по картинке и не забудьте подписаться (мы есть на всех площадках: Яндекс-музыка, Apple podcasts, Google podcasts, Castbox и другие)

Обычно, в этом месте мои коллеги начинают рассказывать про треугольник Карпмана: про игру жертва-тиран-спасатель. Или начинают с анализа семейных сценариев супругов, где мужчина вырос в семье, где поощряется мужское насилие над женщиной, или мать была тираничной женщиной, а когда мальчик подрос, он начал мстить женщине.

Или анализируют семейный сценарий женщины, у которой в семье мать терпела всю жизнь агрессию отца, поэтому девочка выросла склонная к зависимым отношениям. Это все про зависимые отношения.

 

К этой статье читательницы часто задают вопросы, которые требуют развернутого ответа и комментариев. Мы с моей коллегой медицинским психологом Вероникой Дорингер записали подкаст на эту тему. Она несколько лет работала с зависимыми и созависимыми отношениями. Чтобы послушать, нажмите на картинку

, можете послушать с сайта или подписаться на наш подкаст. Есть другие выпуски на злободневные темы.

 

 

Знаете?! Все это хорошо, как объяснение… Но что делать?

Отношения существуют до тех пор, пока обе стороны поддерживают их. Чем быстрее вы закончите эти отношения, тем больше у вас шансов и времени, чтобы пожить счастливой жизнью. Выбросьте свои иллюзии, что муж поменяется и все станет хорошо! Не тешьте себя воспоминаниями – «бывают же моменты, когда я чувствую, что муж меня любит».

Вас никто не начнет ценить, если Вы себя сами не начнете ценить!

Допускаю, что вы уже позабыли, как это «ценить себя, чувствовать любимой и желанной женщиной». Но вспоминайте: возможно, были в юности эти моменты, когда вы чувствовали себя значимой и независимой! Попытайтесь, ну! Если вы в своей жизни не помните этих моментов, если вы привыкли чувствовать себя ничтожеством, маленькой и незащищенной девочкой, тогда вам срочно нужно к психологу!

Когда психолог может помочь?

Не тогда, когда вы хотите поменять мужа. С подобными запросами бегают по гадалкам и ведьмам. А когда вы решите, что хватит, и пора что-то поменять в себе. Тогда можно обращаться за психологической помощью. Не надейтесь, что это произойдет по взмаху волшебной палочки доброй феи. Это тяжелая работа над собой, сложная, длительная и кропотливая.

Вы не задумывались, почему одни женщины так много получают от мужчин: признание, внимание, дорогие подарки, любовь? А другие женщины только оскорбления, унижения и пренебрежение? Наверное, потому что первая категория себя высоко ценит, а вторая категория себя не ценит никак. Это та самая самооценка, о которой так много говорят. Все дело в самооценке.

Вам знакома эта ситуация, когда к вам относятся пренебрежительно? А может вы знаете кого-то из подруг, кто живет с мужем-тираном?

Читайте статью: Что делать, если муж пьет?

Начните менять себя сегодня! Не с понедельника, не с первого числа, а именно сегодня! И первый шаг – выберете себе психолога и запишитесь на прием! А второй шаг – дойдите на этот самый прием. Потом будут еще шаги: начните регулярно ходить к этому психологу.

Но помните, психолог не сделает вас счастливой женщиной в счастливом браке. Мы же договорились, что психолог – это не фея.

Ваше счастье, Ваша самооценка, ваша жизнь – это результат Ваших усилий! И никакой магии.

Психолог вам только поможет пройти этот путь, будет с вами рядом, и будет подсказывать о ваших первых верных шагах в неизвестном вам направлении.
Вы можете и сами, без посторонней помощи пройти этот путь, и тому есть масса примеров (жили же как-то раньше люди без этих психологов).

Но это только Ваш выбор! Опыт собственных ошибок хорошо учит, но больно дается. Решите обратиться ко мне, я буду рад помочь!

Мне кажется, я ответил на вопрос «Что делать, если муж носится пренебрежительно и как к пустому месту?»

Зов ночи читать онлайн Ярослава Лазарева (Страница 17)

— За что? — смутилась я.

— Как за что? Это ведь ты изменила мой имидж, отвела меня в салон к Лизоньке, заставила меня посмотреть на себя другими глазами, — торопливо заговорила она. — Я тщательно поддерживаю этот стиль, слежу за собой. Как жаль, что твой Грег все еще в Лондоне, — не меняя интонации, добавила она. — Когда уж он вернется в Москву? Ну хоть ты съездила, повидалась, Новый год с ним встретила! Его родные здоровы?

— Д-да, все хорошо, — растерянно ответила я.

Обычно мама вела себя более сдержанно и в мою жизнь не лезла. Поэтому меня удивила ее раскрепощенность.

— Мы с папой последнее время много говорили о вас, — продолжила она.  — Ты знаешь, как я негативно отношусь ко всем этим современным отношениям, ко всяким гостевым и гражданским бракам. Но, наверное, папа прав. Он объяснил мне, что такая богатая семья, как у твоего Грега, не может принять абы кого, что чувства необходимо проверять, прежде чем идти в ЗАГС. Я, конечно, мечтаю, что ты выйдешь замуж по-настоящему, что будет красивая свадьба… Кстати, Лада, совсем забыла! Я тут недавно видела Лизу, она спрашивала, когда ты возвращаешься. У нее та-а-акие новости!

— И какие? — заулыбалась я, забавляясь маминым возбужденно-жизнерадостным настроением.

— Ты позвони ей! Она же замуж выходит!

— Да ладно! — не поверила я. — За Димку?!

— Вот уж не знаю, за кого, она не сообщила! Я ее в нашем дворе встретила, она спешила, как всегда, поэтому со мной парой слов перекинулась, мою прическу осмотрела и велела через недельку прийти к ней в салон. Сказала, что запишет.

— Понятно! — прервала я мамины излияния. Мне не терпелось позвонить Лизе и услышать новость из первых уст.  — Мам, я к вам приеду, наверное, сегодня. Вы дома?

— Не терпится с подружкой поговорить? — догадалась она. — Конечно, мы дома! Приезжай скорей! Будем ждать!

— Тогда часикам к пяти, — быстро ответила я.

Мама чмокнула трубку, и раздались короткие гудки. Я тут же набрала номер Лизы. Она ответила не сразу, и голос показался мне сонным.

— Спишь! — констатировала я. — А ведь уже почти одиннадцать.

— Бог мой, какая рань! — зевнула Лиза. — Вообще-то сегодня воскресенье, так что имею право! Лада! Наконец-то ты приехала! — более бодро добавила она.

— Ага, — улыбнулась я. — И сразу узнаю такие новости! Ты замуж выходишь?

— Представляешь? — рассмеялась Лиза. — Это я-то! Сама не верю!

— За Диму?

— А за кого еще? — раздался в трубке низкий мужской голос. — Лада, привет! Хочу официально пригласить тебя на свадьбу. Я уже всех с курса позвал! Думаю, тебе приятно будет повидаться с бывшими одногруппниками!

— Привет, Димка! И когда? — уточнила я, чуть напрягшись.

Вот как раз с бывшими одногруппниками мне встречаться не очень-то хотелось.

— Шестого февраля, — снова взяла трубку Лиза. — Это суббота. Регистрация в полдень в нашем районном ЗАГСе.

— Бог мой, да тут осталось меньше месяца! Значит, все уже окончательно решено? — спросила я.

На миг стало грустно. Мы с Лизой дружили чуть ли не с детского сада. И хотя последнее время редко виделись, все равно она оставалась моей самой близкой подругой. И вот она меняет статус и становится замужней женщиной. Лиза, моя подружка-хохотушка, беспечная, легкомысленная, меняющая парней одного за другим, выходит замуж! Новость не укладывалась у меня в голове.

— Конечно, решено! — весело ответила она. — Ты когда к родителям?

— Сегодня хотела, вечерком.

— Чудненько! — явно обрадовалась она. — Я сейчас у Димы, но тоже собираюсь сегодня к своим. Увидимся?

— Обязательно!

— В общем, как появишься у предков, звони!

«Лиза выходит замуж!» — твердила я про себя, словно таким образом пыталась привыкнуть к этой мысли.

Она была самой легкомысленной у нас в классе. Я всегда считала, что Лиза выйдет замуж, когда ей будет за тридцать, никак не раньше. Поэтому удивительно, что уже в девятнадцать она решилась на такой серьезный шаг. Хотя, рано начав половую жизнь, испытав множество разочарований, поменяв не один десяток партнеров, возможно, Лиза просто-напросто нагулялась, как говорят в народе, и захотела чего-то более определенного. Мне уже не терпелось увидеться с ней и подробно обо всем расспросить. Последнее время я отдалилась от друзей и ни с кем не общалась. Только с Лизой и то не так часто, как мне бы хотелось. Я была полностью занята решением своих проблем, и ни на что другое не оставалось ни сил, ни времени. К тому же я все равно не могла ничего рассказать даже Лизе.

Я решила выйти пораньше и походить по магазинам. По правде говоря, очень озаботилась тем, что подарить молодоженам. Средств у меня предостаточно, но выбор подарка дело тонкое. В голове уже проносились всевозможные варианты от эксклюзивных украшений до наборов постельного белья с какой-нибудь ручной вышивкой. Однако я взяла себя в руки и решила напрямую выяснить у Лизы, чего бы ей хотелось. На улице я порадовалась типично рождественской картине. По-прежнему было морозно, выглянуло солнце. Легкий ветерок сдувал снежинки с деревьев и крыш, и они медленно кружились и переливались. Казалось, воздух пронизан тысячами танцующих искорок, это выглядело сказочно. Я прищурилась на солнце и улыбнулась. В душе крепла уверенность, что все будет хорошо и Грег ко мне вернется. Видимо, на этой волне я внезапно свернула в переулок и решила перед походом по магазинам зайти к Ренате.

«А вдруг она уже нарисовала Грега? — размышляла я, не переставая улыбаться. — И я увижу готовую картину! И тут же пойму, что нужно делать дальше!»

Консьерж вышел мне навстречу. Он уже хорошо меня знал, поэтому никаких вопросов не возникло, и я беспрепятственно вошла в подъезд. Дверь в квартиру Ренаты была открыта. Мало того, я услышала ее громкий возмущенный голос.

— Да зачем тебе эта девчонка?! — кричала она в исступлении.  — Нашел очередную дурочку! Что с тобой?! Мало Леры! Уже мог бы сделать выводы!

Я замерла перед дверью, не зная, как поступить. Подслушивать не хотелось, а войти внутрь и встретиться с разъяренной Ренатой тоже казалось мало привлекательным.

— Это мое дело! — услышала я голос Дино. — Чего ты бесишься? Я даже не из вашего клана!

— Ты прав! — более спокойно ответила она.

Я вошла. Они стояли конце холла, при моем появлении замолчали.

— Лада? — удивленно спросил Дино.

— Привет! — настороженно ответила я.

Мне не нравилось выражение их лиц: у Дино раздосадованное, а у Ренаты печальное. Ситуация казалась настолько очевидной, что я удивилась, как не поняла этого раньше. Рената, несомненно, увлеклась Дино. Я вдруг поняла это в одно мгновение. Видимо, и Дино до нашего путешествия в Венгрию благосклонно к ней относился.

— Привет! — вяло ответила Рената.

— Шла мимо, — пояснила я. — Решила заглянуть. Извините, если помешала!

— Я все равно уже покидаю вас, милые девушки, — улыбнулся Дино, но его глаза остались напряженными.

— И куда ты сейчас? — вежливо поинтересовалась я.

— На озеро Балатон! — зло ответила за него Рената. — Лада, что такого в этой девчонке?! Может, ты мне объяснишь?

— Ну, я пошел! — быстро сказал Дино и исчез за дверью.

Рената поникла и отправилась в гостиную. Я побрела за ней. Окна были открыты, и солнечный свет заливал комнату. Она поморщилась и опустила тяжелые портьеры. Хлопнула в ладоши, и в простенках зажглись матовые бра. Рената уселась на диван, ссутулившись. Никогда я ее такой не видела и просто не знала, как себя вести. Хоть мы и сблизились с ней за последнее время, но я не забывала, что это прежде всего вампир, а потом уже моя знакомая. Подругой язык не поворачивался ее назвать.

— Что слышно про Атанаса? — робко спросила я.

— Все в порядке, — пробормотала она, не поднимая головы. — Можешь не волноваться. Атанас лежит в склепе, снадобье делает свое дело! Вот думаю, может, и мне пора? Только монастырь мужской!

— Кстати, давно хотела спросить, почему? — сказала я и уселась на кушетку, неподалеку от дивана.

— Девушки-вампиры намного слабее, чем мужчины, — ответила Рената и наконец на меня посмотрела, ее глаза по-прежнему были печальны. — Считается, что у нас даже депрессии не может быть! Видимо, поэтому «Белый склеп» исключительно мужской монастырь. Я знаю, что существуют еще какие-то убежища для вампиров, но про это мало говорят. А «Белый склеп» самый известный.

— И все-таки странно, что девушки занимают второстепенное место в вашем обществе, — заметила я.

— Мы не наделены и третью тех способностей, которыми обладают мужчины, — пояснила она. — Поэтому и считается, что депрессии у нас быть не может, так как мы более примитивно устроены. Ни разу не слышала, что хоть одна девушка-вампир дошла до того, что превратилась в упыря. А вот с мужчинами такое случается.

— Брр, — содрогнулась я. — Видели мы этих упырей! Мразь!

— Видели? И где? — оживилась Рената.

— Дино тебе разве не рассказывал?

— Он? — она злобно засмеялась. — Все, что я слышала после его возвращения, это про «замечательную, бесстрашную, нежную, прекрасную девушку Дашу из Воронежа». У Дино маниакальное пристрастие к простым девкам! Нет, чтобы обратить внимание на… — И она осеклась. Я помолчала, но, видя, что она сидит неподвижно и смотрит в пол, начала рассказывать о том, как мы были в замке Радужных и что там видели.

— Хорошо, что все для вас закончилось благополучно, — заметила она, когда я замолчала. — А эта Даша… — вновь начала она, но тут же закрыла рот.

Рената явно на ней зациклилась. А мне хотелось быстрее выяснить, нарисовала ли она хоть что-то. Собственно говоря, за этим я сюда и явилась, но Ренате было не до картин. Я видела, насколько она раздражена и опечалена. Но чем я могла помочь? Мы обе знали, о чем мечтает Дино, поэтому вполне естественно, что он искал чистую юную девушку.

— Он тебе так нравится? — осторожно спросила я.

— Что?! — вскрикнула она. — С чего ты взяла?! Просто Дино мой друг, и я вижу, что он постоянно выбирает не тех!

— Но ведь ты даже не знакома с Дашей!

— А мне и не надо! — хмыкнула Рената.  — Уверена, это клон Леры! Наверняка такая же тупая и развратная!

— На меня она произвела хорошее впечатление, — я сочла нужным вступиться за девушку.

— Все! Хватит это обсуждать! — оборвала меня Рената. — А ты зачем, собственно, пожаловала?

— Хотела по магазинам пробежаться, — ответила я. — По пути решила заглянуть к тебе. Я прочла записки Грега. Гнетущее впечатление! Мне страшно за него! Еще и эта Маришка!

— Ага! Ты должна меня понимать! — оживилась Рената. — Эти тупые девки, от которых невозможно избавиться, просто выводят из себя. Да, Маришка меня тоже насторожила. Так вешается на Грега!

— И без тебя знаю, — хмуро заметила я. — Нужно как можно скорее вытащить его оттуда. Я больше не могу все это выносить!

— Пошли, — сказала она и встала.

Рената быстро покинула гостиную, я в недоумении шла за ней. Когда она привела меня в мастерскую, я в волнении начала оглядывать картины. Но ничего похожего на портрет Грега так и не увидела. Настроение моментально померкло. Рената вытащила откуда-то из угла довольно большой подрамник и установила его на мольберт. Я увидела странную и унылую картину. На ней было изображено серое нависшее небо и какой-то бетонный, на вид грязно-серый забор. Поверху шла колючая проволока, что придавало картине зловещий вид.

— Что это? — хмуро спросила я, изучая забор.

— Не знаю, — искренне ответила Рената. — Даже показывать тебе не хотела, так как сама не пойму, что нарисовала. Но это возникло после прочтения записок Грега.

— Странно, — пробормотала я и ощутила сильнейшее желание заглянуть за забор. — Что это может быть? Из-за этой колючей проволоки похоже на тюремную стену. Грег сейчас за ней?

— Не знаю, — повторила Рената. — Я же тебе не раз говорила, рисую по наитию! И сама часто не понимаю, что получится в конце работы.

— Ладно, подождем, — сказала я. — Вдруг тебе захочется пририсовать еще что-то к этому забору?

— Не уверена, — ответила она, внимательно изучая изображение. — Картина явно закончена. Так что, Лада, довольствуйся тем, что есть.

— А может, войти внутрь и заглянуть за колючую проволоку? Ты не пробовала?

— А что там может быть интересного? — пожала она плечами. — Какой-нибудь тюремный дворик.

— И все-таки! — настаивала я. — Если сама не хочешь, то я могу попробовать. Крови у меня сейчас много. У меня уже получалось войти в твою картину.

И я, не дожидаясь ее ответа, вытащила из выреза кофточки кулон и открыла его.

— Лада! — возмутилась Рената. — Что ты делаешь?!

Но я и слушать не стала. Набрала на палец крови и обвела вокруг себя ею спираль. Я должна была попасть в картину и увидеть, что изобразила Рената. Ощутив терпкий запах крови Грега, я вдохнула его, сосредоточилась и подошла к картине. Я чуть ли не уткнулась в нее лбом, но ничего не произошло. Подождав какое-то время, я беспомощно посмотрела на стоящую рядом Ренату.

— Не выходит, — сказала я. — Но ведь тогда получилось!

— Тогда ты была нарисована, — ответила она.  — Помнишь, в виде призрака под кустом сирени? Эта картина здесь, я поставила ее к стене. Найти?

— Нет смысла! — я отошла от полотна. Затем аккуратно собрала кровь обратно в кулон. Она легко стекла в него. Я вздохнула с облегчением.

— Ну да, — согласилась Рената, — там тоже нет Грега— человека, только Грег-вампир.

— Может, ты туда сходишь? — предложила я и кивнула на холст.

Рената поморщилась и заметила, что такие места ее мало привлекают и что она любит входить в красивые пейзажи с зеленью и цветами, живописными водопадами и скалами.

— Но ведь не ради удовольствия! — оборвала я ее разглагольствования. — Ты просто посмотри, что там, и возвращайся. Минутное дело!

— Не знаю, — неуверенно ответила она.

— Тогда нарисуй меня возле этого забора, а я уж разберусь, что делать, — предложила я. — Давай!

И я уселась на стул, приняв картинную позу.

— Лада, твои идеи меня обескураживают! — сказала Рената. — Во-первых, эта картина уже закончена и мне кажется странным и неправильным что-то еще дописывать, во-вторых, я никогда не рисовала с модели.

Тут я не выдержала, вскочила и забегала по мастерской, выкрикивая:

— Во-первых, во-вторых! Глупости все это! Тебя всего лишь просят войти в картину, пусть и неприятную для тебя, но ведь ты ее творец, так что проблем не должно возникнуть. Не хочешь входить? Так нарисуй меня, чтобы я могла там оказаться! Рената! Чего же проще! Ты хоть раз подумала, каково мне знать, что Грег, возможно, уже сейчас за таким же забором?! Я трезво смотрю на ситуацию! Там с ним может произойти все, что угодно! Я много чего читала в Интернете на эту тему. Ночью приезжает машина, звонят в дверь и увозят в неизвестном направлении. А родственники через какое-то время получают официальное свидетельство о смерти, и то не всегда. Я должна вытащить его оттуда!

Рената остро на меня глянула. Потом ни слова ни говоря нырнула в картину. Я увидела, как она появилась возле забора и медленно пошла вдоль него. И скоро скрылась за краем картины. Я в нетерпении ждала, когда она появится снова. И вот она вышла из-за края, ее лицо выглядело брезгливым. Она остановилась в задумчивости посередине полотна, затем плавно приподнялась и зависла над забором, заглядывая поверх колючей проволоки. Я замерла, не сводя с нее глаз. Минут через пять Рената резко развернулась и вылетела из картины. Я только успела отскочить. Она опустилась возле меня и поправила растрепавшиеся локоны. Глубоко вздохнув, выпрямилась и повернулась ко мне.

— Ну?! — в нетерпении спросила я.

— Ничего там такого нет, — ответила она. — За забором какое-то двухэтажное здание. В нем дверь, которая выходит в небольшой квадратный дворик. Этот дворик и огораживает забор, нарисованный мной. Но там ничего и никого нет. Земля без травинки и довольно утоптана. Правда, на ней… бурые пятна. Вот все, что я увидела.

— Бурые пятна… — пробормотала я. — Ужас какой! А здание? — быстро спросила я. — Ты внутрь не заходила? Что в нем находится?

— Лада, ты же знаешь, я избегаю входить в закрытые нарисованные мной пространства. Сколько можно об этом говорить! — с раздражением сказала она.  — Довольна? Я выполнила твою просьбу?

— Да-да, благодарю, — уже тише ответила я. — Правда, результат нулевой. Только загадок прибавилось. Зачем-то же ты это нарисовала?

Рената не ответила. Я ощутила странную неловкость, торопливо попрощалась и ушла.

На улице чуть не расплакалась. Ничего не получалось! Казалось бы, чего уж проще — нарисовать портрет Грега в его нынешнем состоянии! Но даже это оказалось крайне сложным. Было отчего упасть духом. Но пройдя немного, я начала успокаиваться. Свежий воздух, новогодние картинки города, быстрая ходьба сделали свое дело. Я немного отвлеклась. А когда приблизилась к метро «Павелецкая», чувствовала себя более уравновешенно и решила все-таки пройтись по магазинам. Я купила подарки родителям, новогодний сувенир в виде керамического домика-подсвечника Лизе, примерила несколько нарядов. Я решила обязательно пойти на свадьбу и хотела купить какое-нибудь красивое платье для этого случая. Когда приехала к родителям, то была уже совершенно спокойна. Мама встретила меня со слезами на глазах и начала обнимать и целовать прямо в коридоре. Я тоже разволновалась, увидев ее. Отца дома не было.

— Он пошел в магазин купить что-нибудь вкусненькое к столу, — сообщила мама, вытирая слезы и начиная улыбаться. — А ты будто похудела, дочка! — заметила она. — Тяжело, наверное, даются все эти перелеты!

— Ничего страшного! — ответила я и села на диван. — А ты тоже похудела. Диета?

— А как же! — горделиво ответила она и повертелась передо мной. — Ни за что не хочу возвращаться в прежнее состояние… затрапезной клуши!

И мама засмеялась. Она и правда выглядела отлично, и это не могло не радовать. Я вспомнила, как вначале мама сопротивлялась, когда я решила поменять ее гардероб на более современный. А уж когда Лиза подстригла ее пережженные неизменной химией волосы и покрасила их в красивый каштановый цвет, она испытала шок. Однако к хорошему быстро привыкаешь. Мама освоилась в новом облике и полностью его приняла. Она выглядела сейчас лет на десять моложе.

— Ну рассказывай, как съездила, — начала она, усаживаясь напротив меня. — Как Грег?

— Все хорошо, — ответила я и встала. — Передает вам привет. Приедет, как только решатся семейные проблемы.

Мама кивала с понимающим видом, а я ощущала все большую неловкость от этой вынужденной лжи.

— Чего ты вскочила? — спросила мама.

— Знаешь, давай я пока быстро сбегаю к Лизе, — сказала я. — Я с ней созванивалась, она дома. Все равно отца нет. А потом посидим все вместе за столом, обо всем поговорим!

— Ну хорошо, — немного неуверенно ответила она. — Понимаю, тебе не терпится повидаться с подружкой, поболтать обо всем. Когда ты тут жила, то каждый день то она к тебе, то ты к ней. А уж после школы, помню, вечно у подъезда часами стояли, все никак расстаться не могли.

Я улыбнулась и пошла в коридор. Мама следовала за мной.

— Знаешь, так не хочется, чтобы вы взрослели! — сказала она, помогая мне надеть дубленку. — Все думается, что вы еще маленькие девочки и играете в куклы. Но ты покинула дом, живешь с молодым человеком, а теперь вот и Лизонька замуж выходит! Просто в голове не укладывается! Как же быстро летит время!

А.Н.Островский. Гроза. Действие I — III

А.Н.Островский (1823-1886) Гроза[1] Драма в пяти действиях Лица*: Савел Прокофьевич Дикой, купец, значительное лицо в городе. Борис Григорьевич, племянник его, молодой человек, порядочно образованный. Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), богатая купчиха, вдова. Тихон Иваныч Кабанов, ее сын. Катерина, жена его. Варвара, сестра Тихона. Кулигин, мещанин, часовщик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле. Ваня Кудряш, молодой человек, конторщик Дикова. Шапкин, мещанин. Феклуша, странница. Глаша, девка в доме Кабановой. Барыня с двумя лакеями, старуха 70-ти лет, полусумасшедшая. Городские жители обоего пола. *Все лица, кроме Бориса, одеты по-русски. Действие происходит в городе Калинове,[2] на берегу Волги, летом. Между 3-м и 4-м действиями происходит 10 дней.   ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ Общественный сад  на  высоком берегу Волги, за Волгой  сельский вид. На сцене две скамейки и несколько кустов. ЯВЛЕНИЕ ПЕРВОЕ Кулигин   сидит  на  скамье   и  смотрит  за  реку.   Кудряш  и  Шапкин прогуливаются. К у л и г и н  (поет).   «Среди  долины  ровныя,  на   гладкой  высоте…»[3]  (Перестает  петь.) Чудеса, истинно надобно сказать, что чудеса! Кудряш! Вот, братец ты мой,  пятьдесят лет я каждый день гляжу за Волгу и все наглядеться не могу. К у д р я ш. А что? К у л и г и н. Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется. К у д р я ш. Нешто! К у л и г и н.   Восторг!  А  ты «нешто»! Пригляделись вы  либо  не понимаете, какая красота в природе разлита. К у д р я ш. Ну, да ведь с тобой что толковать! Ты у нас антик, химик. К у л и г и н. Механик, самоучка-механик. К у д р я ш. Все одно.      Молчание. К у л и г и н (показывает в сторону). Посмотри-ка,  брат Кудряш, кто это  там так руками размахивает? К у д р я ш. Это? Это Дикой племянника ругает. К у л и г и н. Нашел место! К у д р я ш. Ему  везде место.  Боится, что  ль,  он кого!  Достался  ему на жертву Борис Григорьич, вот он на нем и ездит. Ш а п к и н. Уж такого-то ругателя, как у нас Савел Прокофьич, поискать еще! Ни за что человека оборвет. К у д р я ш. Пронзительный мужик! Ш а п к и н. Хороша тоже и Кабаниха. К у д р я ш. Ну, да та хоть, по крайности, все под видом благочестия, а этот как с цепи сорвался! Ш а п к и н. Унять-то его некому, вот он и воюет! К у д р я ш. Мало у нас парней-то на мою стать, а то бы мы его озорничать-то отучили. Ш а п к и н. А что бы вы сделали? К у д р я ш. Постращали бы хорошенько. Ш а п к и н. Как это? К у д р я ш. Вчетвером этак, впятером в переулке где-нибудь поговорили  бы с ним с глазу на  глаз, так он бы шелковый сделался. А про нашу  науку-то и не пикнул бы никому, только бы ходил да оглядывался. Ш а п к и н. Недаром он хотел тебя в солдаты-то отдать.[4] К у д р я ш. Хотел, да не отдал, так это все  одно, что ничего. Не отдаст он меня: он чует носом-то своим, что я свою голову дешево не продам. Это он вам страшен-то, а я с ним разговаривать умею. Ш а п к и н. Ой ли? К у д р я ш. Что тут: ой ли! Я грубиян  считаюсь;  за  что ж он меня держит? Стало быть, я ему нужен. Ну, значит,  я его и не  боюсь, а пущай же он  меня боится. Ш а п к и н. Уж будто он тебя и не ругает? К у д р я ш. Как не ругать! Он без этого дышать не может. Да не спускаю и я: он слово, а я десять; плюнет, да и пойдет. Нет,  уж я перед ним  рабствовать не стану. К у л и г и н. С него, что ль, пример брать! Лучше уж стерпеть. К у д р я ш. Ну вот, коль ты умен, так ты его прежде  учливости-то выучи, да потом и нас учи.  Жаль, что дочери-то у  него подростки, больших-то ни одной нет. Ш а п к и н. А то что бы? К у д р я ш. Я  б его  уважил. Больно лих я  на девок-то!  Проходят  Дикой и Борис, Кулигин снимает шапку. Ш а п к и н (Кудряшу). Отойдем к сторонке: еще привяжется, пожалуй. Отходят. ЯВЛЕНИЕ ВТОРОЕ Те же. Дикой и Борис. Д и к о й.  Баклуши  ты,  что  ль,  бить сюда приехал? Дармоед! Пропади ты пропадом! Б о р и с. Праздник; что дома-то делать. Д и к о й. Найдешь  дело, как захочешь. Раз тебе  сказал, два  тебе сказал: «Не смей мне  навстречу попадаться»; тебе все неймется! Мало тебе  места-то? Куда  ни  поди,  тут ты и есть!  Тьфу  ты,  проклятый!  Что ты,  как  столб, стоишь-то? Тебе говорят аль нет? Б о р и с. Я и слушаю, что ж мне делать еще! Д и к о й  (посмотрев на Бориса).  Провались ты! Я с тобой и говорить-то не хочу, с езуитом. (Уходя.) Вот навязался! (Плюет и уходит.) ЯВЛЕНИЕ ТРЕТЬЕ К у л и г и н, Борис, Кудряш и Шапкин. К у л и г и н. Что у вас,  сударь, за  дела  с ним? Не поймем мы никак. Охота вам жить у него да брань переносить. Б о р и с. Уж какая охота, Кулигин! Неволя. К у л и г и н.  Да  какая  же  неволя, сударь, позвольте  вас спросить?  Коли можно, сударь, так скажите нам. Б о р и с. Отчего ж не сказать? Знали бабушку нашу, Анфису Михайловну? К у л и г и н. Ну, как не знать! К у д р я ш. Как не знать! Б о р и с.  Батюшку  она  ведь  невзлюбила   за  то,   что  он  женился  на благородной.[5] По этому-то случаю  батюшка с матушкой и жили в Москве. Матушка рассказывала, что она трех дней не могла ужиться с родней,  уж очень ей дико казалось. К у л и г и н.   Еще бы  не дико!  Уж что  говорить!  Большую привычку  нужно, сударь, иметь. Б о р и с.  Воспитывали  нас  родители в  Москве  хорошо,[6] ничего для нас не жалели. Меня отдали в Коммерческую  академию,  а сестру в пансион, да  оба вдруг и умерли в холеру, мы с сестрой  сиротами и остались. Потом мы слышим, что и бабушка здесь умерла и оставила  завещание,  чтобы дядя нам  выплатил часть, какую следует, когда мы придем в совершеннолетие, только с условием. К у л и г и н. С каким же, сударь? Б о р и с. Если мы будем к нему почтительны. К у л и г и н.  Это  значит,  сударь,  что вам наследства  вашего  не  видать никогда. Б о р и с. Да нет, этого мало,  Кулигин!  Он прежде наломается  над  нами, надругается всячески, как  его  душе  угодно, а кончит все-таки тем, что  не даст ничего или так,  какую-нибудь малость. Да еще станет рассказывать,  что из милости дал, что и этого бы не следовало. К у д р я ш. Уж это у  нас в купечестве такое заведение. Опять же,  хоть бы вы и  были к нему почтительны,  нешто кто  ему запретит  сказать-то, что  вы непочтительны? Б о р и с. Ну да. Уж он и теперь поговаривает иногда: «У меня свои  дети,  за  что  я чужим деньги отдам? Через  это  я своих обидеть должен!» К у л и г и н. Значит, сударь, плохо ваше дело. Б о р и с.  Кабы я один,  так бы ничего!  Я бы  бросил  все  да уехал. А то сестру  жаль. Он  было  и  ее  выписывал,  да  матушкины родные не  пустили, написали, что  больна. Какова  бы  ей  здесь  жизнь  была  – и  представить страшно. К у д р я ш. Уж само собой. Нешто они обращение понимают! К у л и г и н. Как же вы у него живете, сударь, на каком положении? Б о р и  с.  Да ни  на  каком. «Живи, – говорит, – у  меня,  делай, что прикажут,  а жалованья, что положу».  То есть через  год  разочтет, как  ему будет угодно. К у д р я ш.  У него уж  такое заведение. У  нас  никто  и пикнуть не смей о жалованье,  изругает на чем свет  стоит. «Ты, – говорит, –  почему знаешь, что я на уме держу? Нешто ты мою душу можешь знать? А может, я приду в такое расположение, что тебе пять тысяч дам».  Вот ты и поговори с ним! Только еще он во всю свою жизнь ни разу в такое-то расположение не приходил. К у л и г и н. Что ж делать-то, сударь! Надо стараться угождать как-нибудь. Б о р и с.  В  том-то  и дело,  Кулигин,  что никак  невозможно. На него  и свои-то никак угодить не могут; а уж где ж мне? К у д р я ш.  Кто  ж  ему  угодит,  коли  у  него  вся  жизнь   основана  на ругательстве? А уж пуще всего из-за денег;  ни одного расчета  без  брани не обходится.  Другой рад от своего отступиться,  только бы унялся. А беда, как его поутру кто-нибудь рассердит! Целый день ко всем придирается. Б о р и с.  Тетка  каждое  утро  всех  со  слезами  умоляет:  «Батюшки,  не рассердите! Голубчики, не рассердите!» К у д р я ш. Да нешто убережешься! Попал на базар, вот и конец! Всех мужиков переругает.  Хоть  в убыток  проси, без брани все-таки не отойдет. А потом и пошел на весь день. Ш а п к и н. Одно слово: воин! К у д р я ш. Еще какой воин-то! Б о р и с. А вот  беда-то,  когда  его обидит  такой  человек,  которого не обругать не смеет; тут уж домашние держись! К у д р я ш.  Батюшки!  Что смеху-то было!  Как-то его на  Волге на перевозе гусар обругал. Вот чудеса-то творил! Б о р и с.  А каково домашним-то было! После этого две недели все прятались по чердакам да по чуланам. К у л и г и н. Что это? Никак, народ от вечерни тронулся? Проходят несколько лиц в глубине сцены. К у д р я ш. Пойдем, Шапкин, в разгул! Что тут  стоять-то?  Кланяются  и уходят. Б о р и с. Эх, Кулигин,  больно трудно  мне  здесь, без привычки-то. Все на меня как-то дико  смотрят,  точно я здесь лишний, точно мешаю им. Обычаев  я здешних  не знаю. Я понимаю, что все это наше русское, родное, а все-таки не привыкну никак. К у л и г и н. И не привыкнете никогда, сударь. Б о р и с. Отчего же? К у л и г и н. Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!  В мещанстве,  сударь, вы ничего,  кроме  грубости да  бедности нагольной не  увидите.  И  никогда нам, сударь, не  выбиться из этой  коры! Потому что  честным трудом никогда не заработать нам больше насущного хлеба. А  у кого  деньги, сударь, тот старается  бедного  закабалить,  чтобы на его труды даровые еще  больше денег  наживать. Знаете,  что  ваш дядюшка,  Савел Прокофьич, городничему[7] отвечал? К городничему мужички пришли жаловаться, что он  ни  одного из них путем  не  разочтет.  Городничий и  стал ему говорить: «Послушай, – говорит, – Савел Прокофьич, рассчитывай ты мужиков хорошенько! Каждый  день ко мне  с жалобой  ходят!» Дядюшка  ваш потрепал городничего по плечу да и говорит: «Стоит  ли,  ваше  высокоблагородие,[8]  нам  с   вами  о  таких  пустяках разговаривать!  Много у меня  в  год-то народу перебывает; вы то поймите: не доплачу  я  им по какой-нибудь копейке  на  человека, у меня из этого тысячи составляются, так оно; мне и хорошо!» Вот как,  сударь! А между  собой-то,  сударь, как живут! Торговлю  друг  у  друга подрывают,  и  не  столько из корысти,  сколько  из зависти.   Враждуют друг на  друга; залучают в свои  высокие-то хоромы пьяных приказных,[9] таких, сударь, приказных, что и виду-то человеческого на нем нет, обличье-то человеческое потеряно.  А те им  за малую благостыню  на гербовых листах[10] злостные кляузы строчат на  ближних. И  начнется  у них, сударь,  суд да дело, и  несть конца мучениям. Судятся,  судятся здесь да  в губернию  поедут,[11] а там уж их и  ждут да  от , радости  руками плещут.  Скоро  сказка  сказывается, да не  скоро дело делается;  водят  их, водят, волочат их, волочат, а они еще и рады этому волоченью, того только им и надобно. «Я, – говорит, – потрачусь, да уж и ему станет  в копейку». Я было хотел все это стихами изобразить… Б о р и с. А вы умеете стихами? К у л и г и н.  По-старинному,  сударь. Поначитался-таки  Ломоносова, Державина…[12]  Мудрец был Ломоносов,  испытатель природы…  А ведь  тоже  из нашего, из простого звания. Б о р и с. Вы бы и написали. Это было бы интересно. К у л и г и н.   Как можно,  сударь! Съедят, живого проглотят.  Мне уж и  так, сударь, за мою болтовню достается; да не могу, люблю разговор рассыпать! Вот еще про семейную  жизнь  хотел я вам,  сударь, рассказать; да когда-нибудь в другое время. А тоже есть что послушать. Входят Феклуша и другая женщина. Ф е к л у ш а.  Бла-алепие,  милая, бла-алепие!  Красота  дивная!  Да  что уж говорить! В обетованной земле живете![13] И купечество все народ благочестивый, добродетелями  многими украшенный! Щедростью  и подаяниями  многими!  Я  так довольна, так,  матушка, довольна, по горлышко! За наше  неоставление им еще больше щедрот приумножится, а особенно дому Кабановых. Уходят. Б о р и с. Кабановых? К у л и г и н. Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем. Молчание. Только б мне, сударь, перпету-мобиль[14] найти! Б о р и с. Что ж бы вы сделали? К у л и г и н.   Как же, сударь! Ведь англичане  миллион дают; я бы все деньги для общества и употребил, для поддержки. Работу надо дать мещанству-то. А то руки есть, а работать нечего. Б о р и с. А вы надеетесь найти перпетуум-мобиле? К у л и г и н. Непременно, сударь! Вот только бы теперь на модели деньжонками раздобыться. Прощайте, сударь! (Уходит.) ЯВЛЕНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ Б о р и с  (один).  Жаль  его  разочаровывать-то!  Какой  хороший  человек! Мечтает себе  – и  счастлив.  А мне, видно, так и загубить свою молодость в этой трущобе. Уж ведь совсем убитый хожу, а тут еще дурь в голову лезет! Ну, к  чему пристало!  Мне ли уж  нежности заводить?  Загнан, забит, а  тут  еще сдуру-то  влюбляться  вздумал. Да  в  кого?  В  женщину,  с которой  даже  и поговорить-то никогда не удастся!  (Молчание.) К все-таки нейдет она у меня из головы, хоть ты что хочешь. Вот она! Идет с мужем, ну, и свекровь с ними! Ну, не дурак ли я? Погляди из-за угла да и ступай домой. (Уходит.)  С противоположной стороны входят Кабанова, Кабанов, Катерина и Варвара. ЯВЛЕНИЕ ПЯТОЕ Кабанова, Кабанов, Катерина и Варвара. К а б а н о в а.  Если  ты хочешь мать  послушать, так  ты, как приедешь туда, сделай так, как я тебе приказывала. К а б а н о в. Да как же я могу, маменька, вас ослушаться! К а б а н о в а. Не очень-то нынче старших уважают. В а р в а ра (про себя). Не уважишь тебя, как же! К а ба н о в. Я, кажется, маменька, из вашей воли ни на шаг. К а б а н о в а. Поверила бы я  тебе, мой друг, кабы своими глазами не  видала да своими  ушами  не  сдыхала,  каково  теперь стало  почтение родителям  от детей-то! Хоть бы то-то помнили, сколько матери болезней от детей переносят. К а б а н о в. Я, маменька… К а б а н о в а. Если  родительница что  когда  и обидное, по  вашей гордости, скажет, так, я думаю, можно бы перенести![15] А, как ты думаешь? К а б а н о в. Да когда же я, маменька, не переносил от вас? К а б а н о в а. Мать стара, глупа; ну, а вы, молодые люди, умные, не должны с нас, дураков, и взыскивать. К а б а н о в (вздыхая, в сторону). Ах ты, господи. (Матери.) Да смеем ли мы, маменька, подумать! К а б а н о в а. Ведь от любви родители и строги-то к вам бывают, от любви вас и бранят-то, все думают добру научить. Ну, а это нынче не нравится. И пойдут детки-то  по людям славить, что мать ворчунья,  что мать проходу не дает, со свету сживает. А сохрани  господи, каким-нибудь словом снохе не угодить, ну и пошел разговор, что свекровь заела совсем. К а б а н о в. Нешто, маменька, кто говорит про вас? К а б а н о в а. Не  слыхала, мой друг, не  слыхала, лгать не  хочу. Уж кабы я слышала,  я бы с тобой, мой  милый, тогда не так заговорила. (Вздыхает.) Ох, грех тяжкий! Вот долго ли согрешить-то! Разговор близкий сердцу пойдет, ну и согрешишь, рассердишься. Нет, мой друг,  говори что  хочешь про меня. Никому не закажешь говорить: в глаза не посмеют, так за глаза станут. К а б а н о в. Да отсохни язык… К а б а н о в а. Полно, полно, не божись! Грех! Я уж давно вижу, что тебе жена милее матери. С тех пор как женился, я уж от тебя прежней любви не вижу. К а б а н о в. В чем же вы, маменька, это видите? К а б а н о в а. Да во всем, мой друг! Мать чего глазами не увидит, так  у нее сердце вещун, она сердцем может чувствовать. Аль жена тебя, что ли, отводит от меня, уж не знаю. К а б а н о в. Да нет, маменька! Что вы, помилуйте! К а т е р и н а. Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что  ты,  да и Тихон тоже тебя любит. К а б а н о в а. Ты бы, кажется, могла  и помолчать, коли тебя  не спрашивают. Не заступайся, матушка, не обижу небось!  Ведь он мне тоже сын;  ты этого не забывай! Что ты выскочила в глазах-то поюлить! Чтобы  видели, что ли, как ты мужа любишь? Так знаем, знаем, в глазах-то ты это всем доказываешь. В а р в а р а (про себя). Нашла место наставления читать. К а т е р и н а. Ты про меня, маменька, напрасно это говоришь. Что при  людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю. К а б а н о в а. Да я об тебе и говорить не хотела; а так, к слову пришлось. К а т е р и н а. Да хоть и к слову, за что ж ты меня обижаешь? К а б а н о в а. Эка важная птица! Уж и обиделась сейчас. К а т е р и н а. Напраслину-то терпеть кому ж приятно! К а б а н о в а. Знаю я, знаю, что  вам  не  по нутру  мои  слова,  да  что  ж делать-то, я вам не чужая, у меня об вас сердце болит. Я давно вижу, что вам воли хочется. Ну что ж, дождетесь, поживете и на воле,  когда меня не будет. Вот уж тогда делайте что хотите, не будет  над вами старших. А может, и меня вспомянете. К а б а н о в.  Да мы об вас, маменька, денно и нощно бога  молим, чтобы вам, маменька, бог дал здоровья и всякого благополучия и в делах успеху. К а б а н о в а.  Ну, полно, перестань,  пожалуйста. Может  быть,  ты и  любил мать, пока был холостой. До меня ли тебе: у тебя жена молодая. К а б а н о в. Одно другому не мешает-с: жена само по себе, а  к родительнице я само по себе почтение имею. К а б а н о в а. Так променяешь ты жену на мать? Ни в жизнь я этому не поверю. К а б а н о в. Да для чего ж мне менять-с? Я обеих люблю. К а б а н о в а. Ну да, так и есть, размазывай! Уж я вижу, что я вам помеха. К а б а н о в. Думайте как хотите, на все есть ваша воля; только я не знаю, что я за несчастный такой человек на свет рожден, что не могу вам угодить ничем. К а б а н о в а. Что ты сиротой-то прикидываешься?  Что ты  нюни-то распустил? Ну  какой ты  муж? Посмотри  ты  на себя! Станет ли тебя  жена бояться после этого? К а б а н о в. Да зачем  же ей бояться? С меня и того довольно, что  она меня любит. К а б а н о в а. Как зачем бояться! Как зачем бояться! Да ты рехнулся, что ли? Тебя  не станет  бояться, меня  и  подавно.  Какой же это порядок-то в  доме будет? Ведь ты,  чай, с ней в законе живешь. Али, по-вашему, закон ничего не значит?  Да уж коли ты такие дурацкие  мысли в  голове  держишь,  ты бы  при ней-то, по крайней мере, не болтал да при  сестре, при  девке; ей тоже замуж идти:  этак  она твоей болтовни наслушается, так  после муж-то  нам  спасибо скажет за науку. Видишь ты, какой еще ум-то у тебя,  а  ты  еще хочешь своей волей жить. К а б а н о в. Да я, маменька, и не хочу своей волей жить. Где  уж мне  своей волей жить! К а б а н о в а. Так, по-твоему, нужно все лаской с женой? Уж и не прикрикнуть на нее и не пригрозить? К а б а н о в. Да я, маменька… К а б а н о в а  (горячо).  Хоть  любовника  заводи!  А? И  это,  может  быть, по-твоему, ничего? А? Ну, говори! К а б а н о в. Да, ей-богу, маменька… К а б а н о в а (совершенно хладнокровно).  Дурак! (Вздыхает.) Что с дураком и говорить! Только грех один!      Молчание. Я домой иду. К а б а н о в. И мы сейчас, только раз-другой по бульвару пройдем. К а б а н о в а.  Ну,  как  хотите,  только  ты  смотри,   чтобы  мне  вас  не дожидаться! Знаешь, я не люблю этого. К а б а н о в. Нет, маменька, сохрани меня господи! К а б а н о в а. То-то же! (Уходит.) ЯВЛЕНИЕ ШЕСТОЕ      Те же, без Кабановой. К а б а н о в. Вот видишь  ты, вот всегда мне за тебя  достается от маменьки! Вот жизнь-то моя какая! К а т е р и н а. Чем же я-то виновата? К а б а н о в. Кто ж виноват, я уж не знаю, В а р в а р а. Где тебе знать! К а б а н о в. То все  приставала: «Женись да женись, я хоть  бы поглядела на тебя на женатого». А теперь поедом ест, проходу не дает – все за тебя. В а р в а р а. Так нешто она виновата? Мать на нее нападает, и ты тоже. А еще говоришь, что любишь жену. Скучно мне глядеть-то на тебя! (Отворачивается.) К а б а н о в. Толкуй тут! Что ж мне делать-то? В а р в а р а. Знай свое дело  – молчи, коли уж лучше ничего не  умеешь. Что стоишь – переминаешься? По глазам вижу, что у тебя и на уме-то. К а б а н о в. Ну, а что? В а р в а ра. Известно, что. К Савелу Прокофьичу хочется, выпить с ним. Что, не так, что ли? К а б а н о в. Угадала, брат. К а т е р и н а.  Ты, Тиша,  скорей приходи,  а  то маменька  опять  браниться станет. В а р в а р а. Ты проворней, в самом деле, а то знаешь ведь! К а б а н о в. Уж как не знать! В а р в а р а. Нам тоже невелика охота из-за тебя брань-то принимать. К а б а н о в. Я мигом. Подождите! (Уходит.) ЯВЛЕНИЕ СЕДЬМОЕ      Катерина и Варвара. К а т е р и н а. Так ты, Варя, жалеешь меня? В а р в а р а (глядя в сторону). Разумеется, жалко. К а т е р и н а. Так ты, стало быть, любишь меня? (Крепко целует.) В а р в а р а. За что ж мне тебя не любить-то. К а т е р и н а.  Ну,  спасибо тебе!  Ты милая  такая,  я  сама тебя  люблю до смерти. Молчание. Знаешь, мне что в голову пришло? В а р в а р а. Что? К а т е р и н а. Отчего люди не летают? В а р в а р а. Я не понимаю, что ты говоришь. К а т е р и н а.  Я говорю, отчего люди не летают так,  как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и  тянет лететь. Вот так бы  разбежалась, подняла руки  и полетела. Попробовать нешто теперь? (Хочет бежать.) В а р в а р а. Что ты выдумываешь-то? К а т е р и н а (вздыхая). Какая я была резвая! Я у вас завяла совсем. В а р в а р а. Ты думаешь, я не вижу? К а т е р и н а. Такая ли я была! Я жила, ни об чем не тужила, точно птичка на воле. Маменька во мне души не чаяла,  наряжала меня,  как куклу, работать не принуждала; что хочу, бывало, то и делаю. Знаешь, как я жила в девушках? Вот я  тебе  сейчас  расскажу. Встану я, бывало, рано; коли  летом, так схожу на ключок, умоюсь, принесу с собой водицы и все, все цветы в доме полью. У меня цветов  было  много-много.  Потом  пойдем  с  маменькой  в  церковь,  все  и странницы, – у нас полон дом был  странниц; да богомолок. А придем из церкви, сядем за какую-нибудь работу, больше по бархату  золотом, а странницы станут рассказывать:  где   они  были,  что   видели,  жития  разные,[16]  либо  стихи поют. Так до обеда время и пройдет. Тут старухи уснуть  лягут, а я по саду гуляю. Потом  к вечерне, а вечером опять рассказы да пение. Таково хорошо было! В а р в а р а. Да ведь и у нас то же самое. К а т е р и н а. Да здесь все как будто из-под неволи.  И до смерти я любила в церковь ходить! Точно, бывало, я в рай войду и не вижу  никого,  и время  не помню, и не  слышу, когда служба  кончится. Точно как все это в одну секунду было.  Маменька  говорила, что все,  бывало,  смотрят на меня,  что со  мной делается.  А  знаешь:  в солнечный  день из купола такой  светлый столб вниз идет, и  в этом  столбе ходит  дым, точно  облако, и вижу  я,  бывало, будто ангелы в этом столбе летают и поют. А то, бывало, девушка, ночью встану – у нас  тоже везде лампадки горели – да где-нибудь в уголке  и молюсь до утра. Или рано  утром в сад  уйду, еще только солнышко восходит, упаду  на колена, молюсь  и плачу, и сама не знаю,  о чем молюсь и  о  чем плачу;  так  меня и найдут. И  об  чем я молилась  тогда, чего просила, не знаю; ничего  мне  не надобно, всего  у меня было  довольно.  А  какие  сны мне снились, Варенька, какие  сны! Или храмы золотые, или сады  какие-то необыкновенные, и все поют невидимые голоса, и кипарисом  пахнет, и горы и  деревья будто не такие, как обыкновенно, а как  на образах пишутся. А то, будто  я летаю, так и летаю по воздуху. И теперь иногда снится, да редко, да и не то. В а р в а р а. А что же? К а т е р и н а (помолчав). Я умру скоро. В а р в а р а. Полно, что ты! К а т е р и н а. Нет, я знаю, что умру. Ох, девушка,  что-то со мной  недоброе делается, чудо  какое-то! Никогда со мной этого не было. Что-то во мне такое необыкновенное. Точно я снова жить начинаю, или… уж и не знаю. В а р в а р а. Что же с тобой такое? К а т е р и н а (берет ее за руку). А вот что, Варя: быть греху какому-нибудь! Такой  на  меня страх, такой-то  на меня страх! Точно я стою над пропастью и меня кто-то туда  толкает, а удержаться  мне не за что. (Хватается за голову рукой.) В а р в а р а. Что с тобой? Здорова ли ты? К а т е р и н а. Здорова… Лучше бы я больна была, а то нехорошо. Лезет мне в голову мечта  какая-то. И никуда я  от  нее не уйду. Думать стану –  мыслей никак не соберу, молиться  –  не отмолюсь никак. Языком лепечу слова,  а на уме совсем не  то: точно мне лукавый в  уши шепчет,  да  все  про такие дела нехорошие. И то мне представляется, что мне  самое себе совестно  сделается. Что со мной? Перед бедой перед какой-нибудь это! Ночью, Варя, не спится мне, все  мерещится шепот  какой-то: кто-то  так ласково говорит со  мной,  точно голубь воркует. Уж не снятся мне, Варя, как прежде, райские деревья да горы, а точно меня кто-то обнимает так горячо-горячо и ведет меня куда-то, и я иду за ним, иду… В а р в а р а. Ну? К а т е р и н а. Да что же это я говорю тебе: ты девушка. В а р в а р а (оглядываясь). Говори! Я хуже тебя. К а т е р и н а. Ну, что ж мне говорить? Стыдно мне. В а р в а р а. Говори, нужды нет! К а т е р и н а.  Сделается  мне так душно, так душно дома, что  бежала бы.  И такая  мысль придет на меня,  что,  кабы моя  воля, каталась бы я  теперь по Волге, на лодке, с песнями, либо на тройке на хорошей, обнявшись… В а р в а р а. Только не с мужем. К а т е р и н а. А ты почем знаешь? В а р в а р а. Еще бы не знать. К а т е р и н а.  Ах, Варя, грех у меня  на уме! Сколько  я, бедная,  плакала, чего уж я  над собой не делала! Не уйти мне от  этого греха. Никуда не уйти. Ведь это нехорошо, ведь это страшный грех, Варенька, что я другого люблю? В а р в а р а. Что мне тебя судить! У меня свои грехи есть. К а т е р и н а. Что же мне делать! Сил моих не хватает. Куда мне деваться;  я от тоски что-нибудь сделаю над собой! В а р в а р а.  Что  ты!  Что  с  тобой!  Вот  погоди,  завтра  братец уедет, подумаем; может быть, и видеться можно будет. К а т е р и н а. Нет, нет, не надо! Что ты! Что ты! Сохрани господи! В а р в а р а. Чего ты испугалась? К а т е р и н а. Если я с ним хоть раз увижусь, я убегу из дому, я уж не пойду домой ни за что на свете. В а р в а р а. А вот погоди, там увидим. К а т е р и н а. Нет, нет, и не говори мне, я и слушать не хочу. В а р в а р а. А что за охота сохнуть-то! Хоть  умирай с тоски, пожалеют, что ль, тебя! Как же, дожидайся. Так какая ж неволя себя мучить-то!      Входит Барыня с палкой и два лакея в треугольных шляпах сзади. ЯВЛЕНИЕ ВОСЬМОЕ      Те же и Барыня. Б а р ы н я.  Что,   красавицы?  Что  тут  делаете?   Молодцов   поджидаете, кавалеров?  Вам весело? Весело? Красота-то  ваша  вас радует? Вот красота-то куда ведет. (Показывает на Волгу.) Вот, вот, в самый омут.      Варвара улыбается. Что смеетесь! Не радуйтесь!  (Стучит палкой.) Все  в огне гореть будете неугасимом.  Все  в  смоле будете кипеть  неутолимой. (Уходя.) Вон, вон куда красота-то ведет! (Уходит.) ЯВЛЕНИЕ ДЕВЯТОЕ      Катерина и Варвара. К а т е р и н а. Ах,  как она  меня испугала! Я дрожу вся, точно она  пророчит мне что-нибудь. В а р в а р а. На свою бы тебе голову, старая карга! К а т е р и н а. Что она сказала такое, а? Что она сказала? В а р в а р а. Вздор все. Очень нужно слушать, что она городит. Она  всем так пророчит. Всю жизнь  смолоду-то грешила.  Спроси-ка, что об ней порасскажут! Вот умирать-то и боится. Чего сама-то боится, тем и других пугает.  Даже все мальчишки  в  городе  от  нее  прячутся,  грозит на  них  палкой  да  кричит (передразнивая): «Все гореть в огне будете!» К а т е р и н а (зажмурившись). Ах, ах, перестань! У меня сердце упало. В а р в а р а. Есть чего бояться! Дура старая… К а т е р и н а. Боюсь, до смерти боюсь. Все она мне в глазах мерещится.      Молчание. В а р в а р а  (оглядываясь).  Что  это  братец  нейдет,  вон,  никак,  гроза заходит. К а т е р и н а (с ужасом). Гроза! Побежим домой! Поскорее! В а р в а р а. Что ты, с ума, что  ли, сошла? Как же ты  без братца-то  домой покажешься? К а т е р и н а. Нет, домой, домой! Бог с ним! В а р в а р а. Да что ты уж очень боишься: еще далеко гроза-то. К а т е р и н а.  А  коли  далеко, так, пожалуй, подождем немного; а право бы, лучше идти. Пойдем лучше! В а р в а р а. Да ведь уж коли чему быть, так и дома не спрячешься. К а т е р и н а. Да все-таки  лучше, все покойнее: дома-то я к образам да богу молиться! В а р в а р а. Я и не знала, что ты так грозы боишься. Я вот не боюсь. К а т е р и н а.  Как,  девушка,  не  бояться!  Всякий должен  бояться.  Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть  тебя вдруг застанет, как ты есть, со  всеми  твоими грехами,  со  всеми  помыслами  лукавыми. Мне  умереть  не страшно, а как я подумаю, что вот вдруг я явлюсь перед богом  такая, какая я здесь с  тобой, после этого  разговору-то, –  вот что страшно. Что у меня на уме-то! Какой грех-то! Страшно вымолвить! Гром. Ах! Кабанов входит. В а р в а р а. Вот братец идет. (Кабанову.) Беги скорей! Гром. К а т е р и н а. Ах! Скорей, скорей!   ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ Комната в доме Кабановых. ЯВЛЕНИЕ ПЕРВОЕ Глаша (собирает платье в узлы) и Феклуша (входит). Ф е к л у ш а. Милая девушка, все-то ты за работой! Что делаешь, милая? Г л а ш а. Хозяина в дорогу собираю. Ф е к л у ш а. Аль едет куда свет наш? Г л а ш а. Едет. Ф е к л у ш а. Надолго, милая, едет? Г л а ш а. Нет, ненадолго. Ф е к л у ш а. Ну, скатертью  ему дорога! А что, хозяйка-то  станет выть аль нет? Г л а ш а. Уж не знаю, как тебе сказать. Ф е к л у ш а. Да она у вас воет когда? Г л а ш а. Не слыхать что-то. Ф е к л у ш а. Уж больно я  люблю, милая  девушка, слушать, коли  кто  хорошо воет-то.      Молчание. А вы, девушка, за убогой-то присматривайте, не стянула б чего. Г л а ш а.  Кто  вас  разберет,  все вы друг на  друга  клеплете.  Что  вам ладно-то  не живется?  Уж у нас ли,  кажется, вам, странным,  не житье,[17] а вы все ссоритесь да перекоряетесь. Греха-то вы не боитесь. Ф е к л у ш а. Нельзя,  матушка, без  греха: в миру  живем.  Вот что  я  тебе скажу,  милая  девушка:  вас,  простых  людей, каждого один враг смущает,  а  к  нам, к странным  людям, к  кому  шесть,  к  кому  двенадцать приставлено; вот и надобно их всех побороть. Трудно, милая девушка! Г л а ш а. Отчего ж к вам так много? Ф е к л у ш а.  Это, матушка,  враг-то из ненависти  на  нас, что жизнь такую праведную ведем. А я, милая девушка, не вздорная, за  мной  этого греха нет. Один грех за мной есть точно, я сама знаю, что есть. Сладко поесть люблю. Ну так что ж! По немощи моей господь посылает. Г л а ш а. А ты, Феклуша, далеко ходила? Ф е к л у ш а. Нет, милая. Я, по своей немощи, далеко не ходила; а слыхать – много слыхала. Говорят, такие страны есть, милая девушка, где и царей-то нет православных,  а салтаны землей правят. В  одной земле сидит на троне салтан Махнут турецкий,  а  в другой – салтан Махнут персидский; и суд творят они, милая девушка, надо всеми людьми, и, что ни судят они, все неправильно. И не могут  они,  милая, ни  одного дела рассудить  праведно,  такой уж им предел положен. У нас закон праведный, а у  них, милая, неправедный; что по  нашему закону  так выходит,  а  по-ихнему все напротив. И все судьи у них, в ихних странах, тоже  все неправедные; так им, милая  девушка, и в  просьбах пишут: «Суди меня, судья неправедный!». А то есть еще земля, где все люди с песьими головами. Г л а ш а. Отчего же так – с песьими? Ф е к л у ш а. За неверность. Пойду я, милая девушка, по купечеству  поброжу: не будет ли чего на бедность. Прощай покудова! Г л а ш а. Прощай! Феклуша уходит. Вот еще какие земли есть! Каких-то,  каких-то чудес  на свете нет! А мы тут сидим, ничего  не знаем. Еще  хорошо, что добрые люди есть: нет-нет да и услышишь, что на белом свете делается; а то бы так дураками и померли. Входят Катерина и Варвара. ЯВЛЕНИЕ ВТОРОЕ Катерина и Варвара. В а р в а р а (Глаше). Тащи  узел-то  в кибитку, лошади приехали. (Катерине.) Молоду  тебя замуж-то отдали, погулять-то тебе в девках не  пришлось: вот  у тебя сердце-то и не уходилось еще. Глаша уходит. К а т е р и н а. И никогда не уходится. В а р в а р а. Отчего ж? К а т е р и н а. Такая уж  я зародилась,  горячая! Я  еще  лет шести была,  не больше, так что сделала! Обидели меня чем-то дома,  а дело было к вечеру, уж темно; я выбежала на Волгу, села в лодку,  да и  отпихнула ее от  берега.  На другое утро уж нашли, верст за десять! В а р в а р а. Ну, а парни поглядывали на тебя? К а т е р и н а. Как не поглядывать! В а р в а р а. Что же ты? Неужто не любила никого? К а т е р и н а. Нет, смеялась только. В а р в а р а. А ведь ты, Катя, Тихона не любишь. К а т е р и н а. Нет, как не любить! Мне жалко его очень! В а р в а р а.  Нет, не любишь.  Коли жалко, так  не любишь. Да и не за  что, надо правду сказать. И напрасно ты от меня скрываешься! Давно уж я заметила, что ты любишь другого человека. К а т е р и н а (с испугом). По чем же ты заметила? В а р в а р а. Как ты смешно говоришь! Маленькая я, что  ли! Вот  тебе первая примета: как ты увидишь его, вся в лице переменишься. Катерина потупляет глаза. Да мало ли… К а т е р и н а (потупившись). Ну, кого же? В а р в а р а. Да ведь ты сама знаешь, что называть-то? К а т е р и н а. Нет, назови. По имени назови! В а р в а р а. Бориса Григорьича. К а т е р и н а. Ну да, его, Варенька, его! Только ты, Варенька, ради бога… В а р в а р а. Ну, вот еще! Ты сама-то, смотри, не проговорись как-нибудь. К а т е р и н а. Обманывать-то я не умею, скрывать-то ничего не могу. В а р в а р а. Ну, а ведь без этого нельзя; ты вспомни,  где ты живешь! У нас ведь дом на том держится. И  я не обманщица была,  да выучилась, когда нужно стало. Я вчера гуляла, так его видела, говорила с ним. К а т е р и н а  (после непродолжительного молчания, потупившись). Ну, так что ж? В а р в а р а. Кланяться тебе приказал. Жаль, говорит, что видеться негде. К а т е р и н а (потупившись еще более). Где же видеться! Да и зачем… В а р в а р а. Скучный такой. К а т е р и н а. Не говори мне про него,  сделай  милость, не говори! Я его  и знать не хочу! Я  буду мужа любить. Тиша,  голубчик мой,  ни на кого тебя не променяю! Я и думать-то не хотела, а ты меня смущаешь. В а р в а р а. Да не думай, кто же тебя заставляет? К а т е р и н а.  Не  жалеешь  ты  меня ничего! Говоришь:  не  думай,  а  сама напоминаешь. Разве  я хочу  об  нем думать? Да  что  делать, коли  из головы нейдет. Об  чем ни задумаю, а он  так и стоит  перед  глазами.  И хочу  себя переломить, да  не  могу никак. Знаешь ли  ты,  меня нынче ночью  опять враг смущал.[18] Ведь я было из дому ушла. В а р в а р а. Ты  какая-то мудреная,  бог с  тобой!  А по-моему: делай,  что хочешь, только бы шито да крыто было. К а т е р и н а. Не хочу я так.  Да и что  хорошего! Уж я лучше  буду терпеть, пока терпится. В а р в а р а. А не стерпится, что ж ты сделаешь? К а т е р и н а. Что я сделаю? В а р в а р а. Да, что ты сделаешь? К а т е р и н а. Что мне только захочется, то и сделаю. В а р в а р а. Сделай, попробуй, так тебя здесь заедят. К а т е р и н а. Что мне! Я уйду, да и была такова. В а р в а р а. Куда ты уйдешь? Ты мужняя жена. К а т е р и н а. Эх, Варя, не знаешь ты моего характеру!  Конечно, не  дай бог случиться!  А  уж  коли очень мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой. В  окно выброшусь, в Волгу кинусь. Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь! Молчание. В а р в а р а.  Знаешь что, Катя! Как Тихон  уедет, так давай в саду спать, в беседке. К а т е р и н а. Ну зачем, Варя? В а р в а р а. Да нешто не все равно? К а т е р и н а. Боюсь я в незнакомом-то месте ночевать, В а р в а р а. Чего бояться-то! Глаша с нами будет. К а т е р и н а. Все как-то робко! Да я, пожалуй. В а р в а р а. Я б тебя и не звала, да меня-то одну маменька не пустит, а мне нужно. К а т е р и н а (смотря на нее). Зачем же тебе нужно? В а р в а р а (смеется). Будем там  ворожить  с  тобой. К а т е р и н а. Шутишь,  должно быть?  В а р в а р а. Известно, шучу; а то неужто в самом деле?      Молчание. К а т е р и н а. Где ж это Тихон-то? В а р в а р а. На что он тебе? К а т е р и н а. Нет, я так. Ведь скоро едет. В а р в а р а.  С маменькой  сидят  запершись. Точит она  его теперь, как ржа железо. К а т е р и на . За что же? В а р в а р а. Ни за что, так, уму-разуму учит. Две недели в дороге будет, заглазное дело. Сама посуди! У нее сердце все изноет,  что он на  своей воле гуляет. Вот она  ему теперь  надает приказов, один другого грозней, да потом к образу поведет, побожиться заставит, что все так точно он и сделает, как приказано. К а т е р и н а. И на воле-то он словно связанный. В а р в а р а. Да,  как  же, связанный!  Он как выедет, так запьет. Он теперь слушает, а сам думает, как бы ему вырваться-то поскорей. Входят Кабанова и Кабанов. ЯВЛЕНИЕ ТРЕТЬЕ Те же, Кабанова и Кабанов. К а б а н о в а. Ну, ты помнишь все, что я  тебе сказала. Смотри  ж, помни! На носу себе заруби! К а б а н о в. Помню, маменька. К а б а н о в а.  Ну, теперь  все  готово. Лошади  приехали.  Проститься  тебе только, да и с богом. К а б а н о в. Да-с, маменька, пора. К а б а н о в а. Ну! К а б а н о в. Чего изволите-с? К а б а н о в а. Что ж  ты стоишь, разве порядку не забыл? Приказывай жене-то, как жить без тебя.      Катерина потупила глаза. К а б а н о в. Да она, чай, сама знает. К а б а н о в а. Разговаривай еще! Ну, ну, приказывай. Чтоб и я  слышала,  что ты ей приказываешь! А потом приедешь спросишь, так ли все исполнила. К а б а н о в (становясь против Катерины). Слушайся маменьки, Катя! К а б а н о в а. Скажи, чтоб не грубила свекрови. К а б а н о в. Не груби! К а б а н о в а. Чтоб почитала свекровь, как родную мать! К а б а н о в. Почитай, Катя, маменьку, как родную мать. К а б а н о в а. Чтоб сложа руки не сидела, как барыня. К а б а н о в. Работай что-нибудь без меня! К а б а н о в а. Чтоб в окна глаз не пялила! К а б а н о в. Да, маменька, когда ж она… К а б а н о в а. Ну, ну! К а б а н о в. В окна не гляди! К а б а н о в а. Чтоб на молодых парней не заглядывалась без тебя. К а б а н о в. Да что ж это, маменька, ей-богу! К а б а н о в а  (строго).  Ломаться-то  нечего!  Должен исполнять,  что  мать говорит. (С улыбкой.) Оно все лучше, как приказано-то. Кабанов (сконфузившись). Не заглядывайся на парней!      Катерина строго взглядывает на него. К а б а н о в а. Ну, теперь поговорите промежду себя, коли что нужно.  Пойдем, Варвара! Уходят. ЯВЛЕНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ Кабанов и Катерина (стоит, как будто в оцепенении). К а б а н о в. Катя! Молчание. Катя, ты на меня не сердишься? К а т е р и н а (после непродолжительного молчания, качает головой). Нет! К а б а н о в. Да что ты такая? Ну, прости меня! К а т е р и н а  (все  в  том  же состоянии,  покачав  головой).  Бог с тобой! (Закрыв лицо рукою.) Обидела она меня! К а б а н о в. Все к сердцу-то принимать, так  в чахотку скоро  попадешь. Что ее слушать-то! Ей ведь что-нибудь надо ж говорить! Ну и пущай она говорит, а ты мимо ушей пропущай, Ну, прощай, Катя! К а т е р и н а (кидаясь на  шею мужу). Тиша, не уезжай! Ради бога, не уезжай! Голубчик, прошу я тебя! К а б а н о в. Нельзя, Катя. Коли маменька посылает, как же я не поеду! К а т е р и н а. Ну, бери меня с собой, бери! К а б а н о в (освобождаясь из ее объятий). Да нельзя. К а т е р и н а. Отчего же, Тиша, нельзя? К а б а н о в.  Куда  как весело  с тобой ехать!  Вы  меня уж  заездили здесь совсем! Я не чаю, как вырваться-то; а ты еще навязываешься со мной. К а т е р и н а. Да неужели же ты разлюбил меня? К а б а н о в. Да не разлюбил, а с этакой-то неволи от какой хочешь красавицы жены убежишь! Ты подумай то: какой ни на есть, я все-таки мужчина; всю жизнь вот этак жить, как ты видишь, так убежишь и от жены. Да как знаю я теперича, что недели две никакой грозы надо мной не будет, кандалов этих на ногах нет, так до жены ли мне? К а т е р и н а. Как же мне любить-то тебя, когда ты такие слова говоришь? К а б а н о в.  Слова  как слова! Какие же мне еще слова  говорить! Кто  тебя знает, чего ты боишься? Ведь ты не одна, ты с маменькой остаешься. К а т е р и н а. Не говори ты мне об ней,  не тирань ты моего сердца! Ах, беда моя,  беда!  (Плачет.) Куда  мне, бедной,  деться? За  кого мне  ухватиться? Батюшки мои, погибаю я! К а б а н о в. Да полно ты! К а т е р и н а (подходит  к  мужу и прижимается к нему). Тиша, голубчик, кабы ты остался либо взял ты меня  с  собой, как бы я  тебя любила, как бы я тебя голубила, моего милого! (Ласкает его.) К а б а н о в. Не разберу я  тебя, Катя! То от тебя слова не добьешься, не то что ласки, а то так сама лезешь. К а т е р и н а. Тиша,  на кого ты меня оставляешь!  Быть  беде без тебя! Быть беде! К а б а н о в. Ну, да ведь нельзя, так уж нечего делать. К а т е р и н а.  Ну,  так вот  что!  Возьми  ты  с меня  какую-нибудь  клятву страшную… К а б а н о в. Какую клятву? К а т е р и н а.  Вот какую: чтобы не смела я без тебя ни под каким  видом  ни говорить  ни с  кем чужим,  ни видеться, чтобы и думать я не смела ни о ком, кроме тебя. К а б а н о в. Да на что ж это? К а т е р и н а. Успокой ты мою душу, сделай такую милость для меня! К а б а н о в. Как можно за себя ручаться, мало ль что может в голову прийти. К а т е р и н а (Падая на  колени).  Чтоб  не видать  мне ни отца, ни  матери! Умереть мне без покаяния, если я… К а б а н о в (поднимая ее). Что  ты! Что ты!  Какой грех-то! Я и  слушать не хочу!      Голос Кабановой: «Пора, Тихон!» Входят Кабанова, Варвара и Глаша. ЯВЛЕНИЕ ПЯТОЕ Те же, Кабанова, Варвара и Глаша. К а б а н о в а. Ну, Тихон, пора. Поезжай с богом! (Садится.) Садитесь все!      Все садятся. Молчание. Ну, прощай! (Встает, и все встают.) К а б а н о в  (подходя  к  матери).  Прощайте,  маменька!  Кабанова  (жестом показывая в землю). В ноги, в ноги!      Кабанов кланяется в ноги, потом целуется с матерью. Прощайся с женой! К а б а н о в. Прощай, Катя!      Катерина кидается ему на шею. К а б а н о в а.  Что   на  шею-то   виснешь,  бесстыдница!  Не  с  любовником прощаешься! Он тебе муж – глава! Аль порядку не знаешь? В ноги кланяйся!      Катерина кланяется в ноги. К а б а н о в.  Прощай,  сестрица!  (Целуется  с  Варварой.)  Прощай,  Глаша! (Целуется с Глашей.) Прощайте, маменька! (Кланяется.) К а б а н о в а. Прощай! Дальние проводы – лишние слезы.  Кабанов уходит, за ним Катерина, Варвара и Глаша. ЯВЛЕНИЕ ШЕСТОЕ К а б а н о в а (одна). Молодость-то что  значит! Смешно  смотреть-то даже  на них! Кабы  не  свои,  насмеялась  бы  досыта: ничего-то не  знают,  никакого порядка.  Проститься-то путем  не умеют. Хорошо еще, у кого  в доме  старшие есть,  ими дом-то и держится,  пока живы.  А ведь тоже, глупые, на свою волю хотят; а выйдут на волю-то,  так  и путаются на покор да смех  добрым людям. Конечно,  кто  и пожалеет,  а больше все смеются.  Да не смеяться-то нельзя: гостей позовут, посадить не умеют, да  еще, гляди, позабудут кого из родных. Смех,  да и  только! Так-то вот  старина-то  и  выводится. В  другой  дом  и взойти-то  не  хочется. А  и  взойдешь-то, так  плюнешь, да вон  скорее. Что будет, как старики перемрут, как будет свет стоять,  уж и не знаю. Ну, да уж хоть то хорошо, что не увижу ничего.      Входят Катерина и Варвара. ЯВЛЕНИЕ СЕДЬМОЕ Кабанова, Катерина и Варвара. К а б а н о в а. Ты вот похвалялась, что мужа очень любишь; вижу я теперь твою любовь-то. Другая хорошая жена, проводивши мужа-то, часа полтора воет, лежит на крыльце; а тебе, видно, ничего. К а т е р и н а. Не к чему! Да и не умею. Что народ-то смешить! К а б а н о в а. Хитрость-то  невеликая.  Кабы любила,  так бы выучилась. Коли порядком не умеешь, ты хоть бы  пример-то этот сделала; все-таки пристойнее; а то, видно, на словах только. Ну, я богу молиться пойду, не мешайте мне. В а р в а р а. Я со двора пойду. К а б а н о в а (ласково). А мне что! Поди! Гуляй,  пока твоя пора придет. Еще насидишься!      Уходят Кабанова и Варвара. ЯВЛЕНИЕ ВОСЬМОЕ К а т е р и н а (одна, задумчиво). Ну, теперь тишина  у вас в  доме воцарится. Ах, какая скука! Хоть бы дети чьи-нибудь! Эко горе! Деток-то у меня нет: все бы я и сидела с ними да  забавляла их. Люблю очень с детьми разговаривать – ангелы ведь это. (Молчание.) Кабы я маленькая умерла, лучше бы было. Глядела бы я с неба на землю да  радовалась  всему.  А то полетела бы невидимо, куда захотела. Вылетела бы в поле и летала бы с василька на василек по ветру, как бабочка. (Задумывается.) А  вот что сделаю: я  начну  работу какую-нибудь по обещанию;  пойду в  гостиный двор, куплю холста,  да и буду  шить белье,  а потом раздам бедным. Они за меня богу помолят. Вот и засядем шить с Варварой и не увидим, как время пройдет; а тут Тиша приедет.      Входит Варвара. ЯВЛЕНИЕ ДЕВЯТОЕ Катерина и Варвара. В а р в а р а  (покрывает голову  платком  перед зеркалом).  Я  теперь гулять пойду; а ужо нам Глаша постелет постели  в саду, маменька позволила. В саду, за малиной, есть калитка, ее маменька  запирает  на замок, а  ключ прячет.  Я  его  унесла,  а ей подложила другой, чтоб не заметила. На вот, может быть, понадобится. (Подает ключ.) Если увижу, так скажу, чтоб приходил к калитке. К а т е р и н а (с испугом отталкивая ключ). На что! На что! Не надо, не надо! В а р в а р а. Тебе не надо, мне понадобится; возьми, не укусит он тебя. К а т е р и н а. Да что ты затеяла-то, греховодница! Можно ли это! Подумала ль ты! Что ты! Что ты! В а р в а р а.  Ну, я много разговаривать  не  люблю, да  и некогда  мне. Мне гулять пора. (Уходит.) ЯВЛЕНИЕ ДЕСЯТОЕ К а т е р и н а (одна,  держа  ключ в  руках). Что она это делает-то?  Что она только придумывает? Ах, сумасшедшая, право сумасшедшая! Вот погибель-то! Вот она! Бросить его, бросить далеко, в реку  кинуть, чтоб не нашли  никогда. Он руки-то жжет, точно уголь. (Подумав.) Вот так-то  и гибнет наша сестра-то. В неволе-то кому весело! Мало ли что в  голову-то придет. Вышел случай, другая и рада: так  очертя голову и кинется.  А как же  это можно, не подумавши, не рассудивши-то! Долго ли в беду попасть! А там  и плачься всю жизнь, мучайся; неволя-то еще горчее покажется. (Молчание.) А горька неволя, ох, как горька! Кто от нее не плачет! А пуще всех  мы, бабы. Вот хоть я теперь! Живу, маюсь, просвету себе не вижу. Да и не увижу, знать!  Что  дальше, то хуже. А теперь еще этот грех-то на меня. (Задумывается.) Кабы не свекровь!.. Сокрушила  она меня… от нее  мне и дом-то опостылел;  стены-то даже  противны, (Задумчиво смотрит на ключ.) Бросить его? Разумеется, надо бросить. И как  он ко мне  в руки  попал? На соблазн, на  пагубу мою. (Прислушивается.) Ах,  кто-то идет. Так  сердце  и  упало.  (Прячет ключ в карман.)  Нет!..  Никого!  Что я  так испугалась! И ключ  спрятала… Ну,  уж, знать, там ему  и быть! Видно, сама судьба того хочет! Да какой же в этом грех, если я взгляну на него раз, хоть издали-то! Да хоть и поговорю-то, так все не беда! А как же я мужу-то!..  Да ведь он сам не захотел. Да, может, такого  и  случая-то  еще во всю жизнь не выдет. Тогда и плачься на себя: был случай, да не умела пользоваться. Да что я говорю-то, что  я  себя обманываю? Мне хоть умереть, да увидеть его. Перед кем  я  притворяюсь-то!..  Бросить ключ! Нет,  ни за что  на свете!  Он  мой теперь… Будь что будет, а я Бориса увижу! Ах, кабы ночь поскорее!..    ДЕЙСТВИЕ ТРЕТЬЕ СЦЕНА ПЕРВАЯ Улица. Ворота дома Кабановых, перед воротами скамейка. ЯВЛЕНИЕ ПЕРВОЕ Кабанова и Феклуша (сидят на скамейке). Ф е к л у ш а. Последние времена,  матушка Марфа Игнатьевна, последние, по всем приметам последние.  Еще  у вас в городе  рай  и тишина, а по другим городам так просто содом, матушка: шум, беготня, езда  беспрестанная! Народ-то  так  и  снует,  один туда, другой сюда. К а б а н о в а. Некуда нам торопиться-то, милая, мы и живем не спеша. Ф е к л у ш а.  Нет,  матушка, оттого у вас тишина в городе, что многие люди, вот хоть бы вас взять, добродетелями, как цветами,  украшаются: оттого все и делается прохладно  и благочинно. Ведь эта  беготня-то, матушка, что значит? Ведь это суета! Вот хоть бы в Москве: бегает народ взад и вперед, неизвестно зачем. Вот она суета-то и есть. Суетный народ, матушка Марфа Игнатьевна, вот он  и  бегает. Ему  представляется-то,  что он  за делом  бежит;  торопится, бедный, людей не узнает;  ему  мерещится, что его  манит  некто, а придет на место-то,  ан пусто,  нет  ничего,  мечта  одна. И пойдет в тоске. А другому мерещится,  что  будто  он догоняет кого-то знакомого. Со стороны-то  свежий человек сейчас видит, что никого нет; а тому-то все кажется от суеты, что он догоняет. Суета-то,  ведь  она  вроде  туману  бывает.  Вот у  вас в  этакой прекрасный  вечер  редко кто и  за  ворота-то выйдет посидеть; а в Москве-то теперь гульбища да игрища, а по  улицам-то индо  грохот идет, стон стоит. Да чего, матушка Марфа Игнатьевна, огненного змия стали запрягать:[19] все, видишь, для ради скорости. К а б а н о в а. Слышала я, милая. Ф е к л у ш а. А я, матушка, так  своими глазами видела;  конечно, другие от суеты  не видят  ничего,  так  он  им  машиной  показывается,  они машиной и называют, а я видела, как он лапами-то вот так (растопыривает пальцы)  делает. Ну,  и  стон, которые люди хорошей жизни, так слышат. К а б а н о в а. Назвать-то  всячески  можно,  пожалуй, хоть  машиной  назови; народ-то глуп, будет всему  верить. А меня  хоть ты золотом осыпь, так  я не поеду. Ф е к л у ш а. Что за крайности, матушка! Сохрани господи от такой напасти! А вот еще, матушка Марфа Игнатьевна, было мне в Москве видение некоторое.  Иду я рано поутру, еще чуть брезжится, и  вижу, на  высоком-превысоком доме,  на крыше,  стоит  кто-то, лицом черен. Уж  сами  понимаете кто.  И делает он руками, как будто сыплет что, а ничего не сыпется. Тут я догадалась, что это он  плевелы  сыплет,[20] а  народ днем  в суете-то своей невидимо и подберет. Оттого-то они так и бегают,  оттого и женщины-то  у них  все такие худые,  тела-то никак не нагуляют, да как будто они что потеряли  либо  чего ищут: в лице печаль, даже жалко. К а б а н о в а. Все может быть, моя милая! В наши времена чего дивиться! Ф е к л у ш а.  Тяжелые  времена,  матушка  Марфа  Игнатьевна, тяжелые.  Уж и время-то стало в умаление приходить. К а б а н о в а. Как так, милая, в умаление? Ф е к л у ш а. Конечно, не мы, где нам  заметить в суете-то! А вот умные люди замечают,  что  у нас  и время-то короче становится. Бывало, лето  и зима-то тянутся-тянутся,  не дождешься, когда кончатся;  а  нынче  и не увидишь, как пролетят. Дни-то  и  часы все те же  как будто остались, а время-то, за наши грехи, все короче и короче делается. Вот что умные-то люди говорят. К а б а н о в а. И хуже этого, милая, будет. Ф е к л у ш а. Нам-то бы только не дожить до этого, К а б а н о в а. Может, и доживем.      Входит Дикой. ЯВЛЕНИЕ ВТОРОЕ Те же и Дикой. К а б а н о в а. Что это ты, кум,[21] бродишь так поздно? Д и к о й. А кто ж мне запретит! К а б а н о в а. Кто запретит! Кому нужно! Д и к о й. Ну, и, значит, нечего разговаривать. Что я, под началом, что ль, у кого? Ты еще что тут! Какого еще тут черта водяного!.. К а б а н о в а. Ну, ты не очень горло-то  распускай! Ты найди подешевле меня! А я  тебе дорога!  Ступай своей  дорогой, куда  шел. Пойдем, Феклуша, домой. (Встает.) Д и к о й. Постой,  кума,  постой! Не  сердись. Еще  успеешь  дома-то быть: дом-от твой не за горами. Вот он! К а б а н о в а. Коли ты за делом, так не ори, а говори толком. Д и к о й. Никакого дела нет, а я хмелен, вот что. К а б а н о в а. Что ж, ты мне теперь хвалить тебя прикажешь за это? Д и к о й. Ни хвалить, ни бранить. А, значит, я хмелен. Ну, и кончено дело. Пока не просплюсь, уж этого дела поправить нельзя. К а б а н о в а. Так ступай, спи! Д и к о й. Куда ж это я пойду? К а б а н о в а. Домой. А то куда же! Д и к о й. А коли я не хочу домой-то? К а б а н о в а. Отчего же это, позволь тебя спросить? Д и к о й. А потому, что у меня там война идет. К а б а н о в а. Да кому ж  там воевать-то?  Ведь ты один только там воин-то и есть. Д и к о й. Ну так что ж, что я воин? Ну что ж из этого? К а б а н о в а. Что? Ничего. А и честь-то не велика, потому что воюешь-то  ты всю жизнь с бабами. Вот что. Д и к о й. Ну, значит, они и  должны  мне  покоряться.  А  то я,  что  ли, покоряться стану! К а б а н о в а. Уж немало я дивлюсь на тебя: столько у тебя народу  в доме, а на тебя на одного угодить не могут. Д и к о й. Вот поди ж ты! К а б а н о в а. Ну, что ж тебе нужно от меня? Д и к о й. А вот что: разговори меня, чтобы у меня сердце прошло. Ты только одна во всем городе умеешь меня разговорить. К а б а н о в а. Поди, Феклушка, вели приготовить закусить что-нибудь.      Феклуша уходит. Пойдем в покои! Д и к о й. Нет, я в покои не пойду, в покоях я хуже. К а б а н о в а. Чем же тебя рассердили-то? Д и к о й. Еще с утра с самого. К а б а н о в а. Должно быть, денег просили. Д и к о й.  Точно  сговорились, проклятые;  то тот,  то другой  целый  день пристают. К а б а н о в а. Должно быть, надо, коли пристают. Д и к о й. Понимаю я это; да что ж ты мне прикажешь с собой делать, когда у меня сердце такое! Ведь уж знаю, что надо отдать, а все добром не могу. Друг ты  мне,  и я тебе  должен  отдать, а приди ты у меня просить –  обругаю. Я отдам, отдам, а обругаю. Потому,  только заикнись мне  о деньгах, у меня всю нутренную разжигать станет; всю нутренную вот  разжигает, да и только; ну, и в те поры ни за что обругаю человека. К а б а н о в а. Нет над тобой старших, вот ты и куражишься. Д и к о й.  Нет,  ты, кума,  молчи! Ты  слушай!  Вот какие со мной  истории бывали.  О  посту  как-то  о великом  я  говел,[22]  а тут  нелегкая  и  подсунь мужичонка: за деньгами пришел, дрова  возил. И принесло ж  его  на грех-то в такое время!  Согрешил-таки:  изругал,  так  изругал,  что  лучше  требовать нельзя, чуть  не  прибил. Вот оно,  какое  сердце-то  у меня! После прощенья просил,  в ноги кланялся, право так.  Истинно  тебе  говорю,  мужику в  ноги кланялся. Вот до чего меня сердце доводит: тут на дворе, в грязи, ему и кланялся; при всех ему кланялся. К а б а н о в а.  А зачем  ты  нарочно-то  себя в сердце приводишь? Это,  кум, нехорошо. Д и к о й. Как так нарочно? К а б а н о в а.  Я  видала,  я знаю.  Ты,  коли видишь, что  просить  у  тебя чего-нибудь  хотят,  ты  возьмешь да  нарочно  из  своих  на  кого-нибудь  и накинешься, чтобы рассердиться; потому  что ты знаешь, что  к тебе сердитому никто уж не пойдет. Вот что, кум! Д и к о й. Ну, что ж такое? Кому своего добра не жалко!      Глаша входит. Г л а ш а. Марфа Игнатьевна, закусить поставлено, пожалуйте! К а б а н о в а. Что ж, кум, зайди. Закуси, чем бог послал. Д и к о й. Пожалуй. К а б а н о в а. Милости просим! (Пропускает вперед Дикого и уходит за ним.)      Глаша, сложа руки, стоит у ворот. Г л а ш а. Никак. Борис Григорьич идет. Уж не за дядей ли?  Аль так гуляет? Должно, так гуляет. Входит Борис. ЯВЛЕНИЕ ТРЕТЬЕ Глаша, Борис, потом К у л и г и н. Б о р и с. Не у вас ли дядя? Г л а ш а. У нас. Тебе нужно, что ль, его? Б о р и с. Послали из дому узнать, где он.  А коли у вас, так пусть  сидит: кому его нужно. Дома-то рады-радехоньки, что ушел. Г л а ш а. Нашей бы хозяйке за  ним быть, она б его скоро прекратила. Что ж я, дура, стою-то с тобой! Прощай. (Уходит.) Б о р и с. Ах ты, господи! Хоть бы одним глазком взглянуть  на  нее!  В дом войти  нельзя: здесь незваные не ходят. Вот жизнь-то! Живем  в одном городе, почти рядом, а увидишься раз  в  неделю, и то в церкви либо на дороге, вот и все! Здесь что вышла замуж, что схоронили – все равно.      Молчание. Уж совсем бы мне ее не  видать: легче бы было! А то видишь урывками, да еще при людях; во сто глаз на тебя смотрят. Только сердце надрывается. Да  и с  собой-то не  сладишь никак. Пойдешь гулять, а  очутишься  всегда  здесь у ворот.  И  зачем я  хожу  сюда? Видеть  ее никогда  нельзя,  а еще, пожалуй, разговор какой выйдет, ее-то в беду введешь. Ну, попал я в городок! (Идет, ему навстречу Кулигин.) К у л и г и н. Что, сударь? Гулять изволите? Б о р и с. Да, гуляю себе, погода очень хороша нынче. К  у  л и г  и н. Очень хорошо, сударь, гулять теперь.  Тишина,  воздух отличный, из-за Волги с лугов цветами пахнет, небо чистое… Открылась бездна, звезд полна,[23] Звездам числа нет, бездне – дна . Пойдемте, сударь, на бульвар, ни души там нет. Б о р и с. Пойдемте! К у л и г и н.  Вот какой,  сударь, у  нас городишко!  Бульвар сделали,  а не гуляют.  Гуляют только по  праздникам, и то один  вид делают, что гуляют,  а сами ходят туда  наряды  показывать. Только пьяного приказного и встретишь, из трактира домой плетется. Бедным гулять, сударь, некогда, у них день  и ночь  работа. И спят-то всего часа  три в  сутки.  А богатые-то  что делают? Ну,  что бы,  кажется,  им не гулять, не дышать свежим воздухом? Так нет. У всех  давно ворота, сударь,  заперты, и собаки спущены… Вы думаете, они  дело  делают  либо богу  молятся?  Нет,  сударь.  И  не  от  воров  они запираются,  а чтоб  люди не видали, как они своих домашних  едят  поедом да семью  тиранят. И что слез льется за этими запорами, невидимых и неслышимых! Да что вам говорить, сударь! По  себе можете судить. И что, сударь, за этими замками разврату темного да пьянства! Все  шито да  крыто – никто ничего не видит  и  не  знает, видит только один бог! Ты, говорит, смотри,  в людях меня да на  улице, а до семьи моей  тебе дела нет; на  это, говорит, у  меня есть  замки,  да  запоры,  да собаки  злые.  Семья,  говорит,  дело  тайное, секретное! Знаем мы эти секреты-то! От этих  секретов-то, сударь, ему только одному  весело, а  остальные волком воют.  Да  и  что за секрет? Кто  его не знает! Ограбить сирот, родственников,  племянников, заколотить домашних так, чтобы ни об чем, что он  там  творит, пискнуть не смели. Вот  и весь секрет. Ну,  да бог  с ними! А знаете, сударь, кто у нас гуляет?  Молодые  парни  да девушки. Так  эти у сна воруют часок-другой,  ну и  гуляют парочками. Да вот пара!      Показываются Кудряш и Варвара. Целуются. Б о р и с. Целуются. К у л и г и н. Это у нас нужды нет. Кудряш уходит,  а Варвара  подходит к своим воротам и  манит Бориса. Он подходит. ЯВЛЕНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ Борис, Кулигин и Варвара. К у л и г и н. Я, сударь, на бульвар пойду. Что вам мешать-то? Там и подожду. Б о р и с. Хорошо, я сейчас приду.      К у л и г и н уходит. В а р в а р а (закрываясь платком). Знаешь овраг за Кабановым садом? Б о р и с. Знаю. В а р в а р а. Приходи туда ужо попозже. Б о р и с. Зачем? В а р в а р а.  Какой  ты глупый!  Приходи: там  увидишь,  зачем.  Ну, ступай скорей, тебя дожидаются.      Борис уходит. Не узнал ведь! Пущай теперь подумает. А  ужотко я знаю, что Катерина не утерпит, выскочит. (Уходит в ворота.)   СЦЕНА ВТОРАЯ Ночь. Овраг, покрытый кустами; наверху – забор сада Кабановых и калитка; сверху – тропинка. ЯВЛЕНИЕ ПЕРВОЕ К у д р я ш (входит  с гитарой). Нет никого. Что ж это она  там! Ну, посидим да подождем. (Садится на камень.) Да со скуки песенку споем. (Поет.) Как  донской-то казак,  казак  вел коня поить,[24] Добрый молодец, уж он  у ворот стоит. У ворот стоит, сам он думу думает, Думу  думает, как будет жену губить.   Как  жена-то,  жена   мужу  возмолилася,  Во   скоры-то  ноги  ему поклонилася: «Уж ты, батюшка, ты ли, мил сердечный друг! Ты не бей, не губи ты меня со вечера! Ты убей, загуби меня со полуночи! Дай уснуть моим малым детушкам, Малым детушкам, всем ближним соседушкам».   Входит Борис. ЯВЛЕНИЕ ВТОРОЕ Кудряш и Борис. К у д р я ш (перестает петь). Ишь ты! Смирен, смирен, а тоже в разгул пошел. Б о р и с. Кудряш, это ты? К у д р я ш. Я, Борис Григорьич! Б о р и с. Зачем это ты здесь? К у д р я ш. Я-то? Стало быть, мне нужно, Борис Григорьич, коли я здесь. Без надобности б не пошел. Вас куда бог несет? Б о р и с  (оглядывает  местность). Вот  что, Кудряш: мне  бы  нужно  здесь остаться, а тебе ведь, я думаю, все равно, ты можешь идти и в другое место. К у д р я ш.  Нет, Борис Григорьич, вы,  я вижу, здесь еще в первый раз, а у меня  уж  тут место  насиженное и дорожка-то  мной протоптана. Я вас  люблю, сударь, и на всякую вам услугу готов; а на  этой дорожке вы со мной ночью не встречайтесь, чтобы,  сохрани господи,  греха какого  не вышло. Уговор лучше денег. Б о р и с. Что с тобой, Ваня? К у д р я ш. Да что: Ваня! Я знаю, что я Ваня. А вы идите своей дорогой, вот и все. Заведи себе сам, да и гуляй себе с ней, и никому до  тебя дела пет. А чужих не трогай!  У  нас так не  водится,  а то  парни ноги переломают. Я за свою… Да я и не знаю, что сделаю! Горло перерву. Б о р и с. Напрасно ты сердишься; у меня и на уме-то нет отбивать у тебя. Я бы и не пришел сюда, кабы мне не велели. К у д р я ш. Кто ж велел? Б о р и с. Я не разобрал,  темно было. Девушка какая-то  остановила меня на улице  и  сказала,  чтобы я  именно сюда  пришел, сзади сада Кабановых,  где тропинка. К у д р я ш. Кто ж бы это такая? Б о р и с.  Послушай,  Кудряш. Можно с  тобой  поговорить по  душе,  ты  не разболтаешь? К у д р я ш. Говорите, не бойтесь! У меня все одно, что умерло. Б о р и с. Я здесь ничего не знаю, ни порядков ваших, ни обычаев; а дело-то такое… К у д р я ш. Полюбили, что ль, кого? Б о р и с. Да, Кудряш. К у д р я ш. Ну что ж, это ничего. У нас насчет этого слободно. Девки гуляют себе как хотят, отцу с матерью и дела нет. Только бабы взаперти сидят.[25] Б о р и с. То-то и горе мое. К у д р я ш. Так неужто ж замужнюю полюбили? Б о р и с. Замужнюю, Кудряш. К у д р я ш. Эх, Борис Григорьич, бросить надоть! Б о р и с. Легко  сказать – бросить!  Тебе это, может быть, все  равно; ты одну бросишь, а другую найдешь. А я не могу этого! Уж я коли полюбил… К у д р я ш.  Ведь  это,  значит,  вы  ее  совсем   загубить  хотите,  Борис Григорьич! Б о р и с. Сохрани, господи! Сохрани меня, господи! Нет, Кудряш, как можно. Захочу ли  я  ее погубить!  Мне только  бы видеть ее  где-нибудь, мне больше ничего не надо. К у д р я ш. Как, сударь, за себя поручиться! А ведь здесь какой народ! Сами знаете. Съедят, в гроб вколотят. Б о р и с. Ах, не говори этого, Кудряш, пожалуйста, не пугай ты меня! К у д р я ш. А она-то вас любит? Б о р и с. Не знаю. К у д р я ш. Да вы видались когда аль нет? Б о р и с. Я один раз только и  был у них с  дядей.  А то в церкви вижу, на бульваре встречаемся. Ах, Кудряш,  как она молится, кабы ты посмотрел! Какая у ней на лице улыбка ангельская, а от лица-то будто светится. К у д р я ш. Так это молодая Кабанова, что ль? Б о р и с. Она, Кудряш. К у д р я ш. Да! Так вот оно что! Ну, честь имеем проздравить! Б о р и с. С чем? К у д р я ш.  Да как же! Значит, у вас дело на лад идет, коли сюда приходить велели. Б о р и с. Так неужто она велела? К у д р я ш. А то кто же? Б о р и с. Нет, ты шутишь! Этого быть не может. (Хватается за голову.) К у д р я ш. Что с вами? Б о р и с. Я с ума сойду от радости. К у д р я ш. Бота! Есть от чего с ума сходить!  Только вы смотрите  —  себе хлопот не наделайте, да и ее-то в беду не введите! Положим, хоть у нее муж и дурак, да свекровь-то больно люта.      Варвара выходит из калитки. ЯВЛЕНИЕ ТРЕТЬЕ Те же и Варвара, потом Катерина. В а р в а р а (у калитки поет). За рекою, за быстрою, мой Ваня гуляет,[26] Там мой Ванюшка гуляет… К у д р я ш (продолжает). Товар закупает. (Свищет.) В а р в а р а (сходит по тропинке и, закрыв лицо платком, подходит к Борису). Ты, парень, подожди. Дождешься чего-нибудь. (Кудряшу.) Пойдем на Волгу. К у д р я ш. Ты что ж так долго? Ждать вас еще! Знаешь, что не люблю! Варвара обнимает его одной рукой и уходит. Б о р и с.  Точно  я  сон  какой вижу!  Эта ночь,  песни,  свиданья!  Ходят обнявшись. Это так  ново  для  меня, так хорошо, так весело!  Вот  и  я  жду чего-то! А чего жду – и  не знаю, и вообразить не могу; только бьется  сердце да дрожит каждая жилка. Не  могу даже и придумать теперь, что сказать-то ей, дух  захватывает,  подгибаются  колени!  Вот  когда  у  меня  сердце  глупое раскипится вдруг, ничем не унять. Вот идет. Катерина  тихо  сходит  по тропинке, покрытая  большим  белым  платком, потупив глаза в землю. Это вы, Катерина Петровна? Молчание. Уж как мне благодарить вас, я и не знаю.      Молчание. Кабы вы знали, Катерина Петровна, как я  люблю  вас! (Хочет взять ее за руку.) К а т е р и н а (с испугом, но не поднимая глаз). Не трогай,  не трогай  меня! Ах, ах! Б о р и с. Не сердитесь! К а т е р и на.  Поди  от меня! Поди прочь,  окаянный человек!  Ты знаешь ли: ведь мне не замолить  этого греха, не замолить никогда! Ведь он камнем ляжет на душу, камнем. Б о р и с. Не гоните меня! К а т е р и н а.  Зачем  ты пришел?  Зачем ты пришел,  погубитель  мой? Ведь я замужем, ведь мне с мужем жить до гробовой доски! Б о р и с. Вы сами велели мне прийти… К а т е р и н а. Да пойми ты меня, враг ты мой: ведь до гробовой доски! Б о р и с. Лучше б мне не видеть вас! К а т е р и н а  (с  волнением).  Ведь что я себе готовлю?  Где  мне место-то, знаешь ли? Б о р и с. Успокойтесь! (Берет ев за руку.) Сядьте! К а т е р и н а. Зачем ты моей погибели хочешь? Б о р и с. Как  же я могу  хотеть  вашей  погибели, когда  люблю вас больше всего на свете, больше самого себя! К а т е р и н а. Нет, нет! Ты меня загубил! Б о р и с. Разве я злодей какой? К а т е р и н а (качая головой). Загубил, загубил, загубил! Б о р и с. Сохрани меня бог! Пусть лучше я сам погибну! К а т е р и н а. Ну, как же  ты не  загубил меня,  коли я, бросивши дом, ночью иду к тебе. Б о р и с. Ваша воля была на то. К а т е р и н а. Нет у меня воли. Кабы была у меня своя воля, не пошла бы я к тебе. (Поднимает глаза и смотрит на Бориса.) Небольшое молчание. Твоя  теперь воля  надо мной, разве  ты не  видишь! (Кидается к нему на шею.) Б о р и с (обнимает Катерину). Жизнь моя! К а т е р и н а. Знаешь что? Теперь мне умереть вдруг захотелось! Б о р и с. Зачем умирать, коли нам жить так хорошо? К а т е р и н а. Нет, мне не жить! Уж я знаю, что не жить. Б о р и с. Не говори, пожалуйста, таких слов, не печаль меня… К а т е р и н а. Да, тебе хорошо, ты вольный казак, а я!.. Б о р и с. Никто и не узнает про нашу любовь. Неужели же я тебя не пожалею! К а т е р и н а.  Э! Что меня жалеть, никто не виноват, – сама на  то пошла. Не жалей, губи меня! Пусть все знают, пусть все видят, что я  делаю! (Обнимает Бориса.) Коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда? Говорят, даже  легче бывает,  когда  за какой-нибудь  грех  здесь,  на земле, натерпишься. Б о р и с. Ну, что об этом думать, благо нам теперь-то хорошо! К а т е р и н а. И то! Надуматься-то да наплакаться-то еще успею на досуге. Б о р и с. А я было испугался; я думал, ты меня прогонишь. К а т е р и н а  (улыбаясь). Прогнать! Где уж!  С нашим ли сердцем! Кабы ты не пришел, так я, кажется, сама бы к тебе пришла. Б о р и с. Я и не знал, что ты меня любишь. К а т е р и н а. Давно  люблю. Словно  на грех ты  к нам приехал.  Как увидела тебя, так  уж  не  своя стала. С  первого же раза,  кажется, кабы ты поманил меня, я бы и пошла за тобой; иди ты хоть на край света, я бы все шла за тобой и не оглянулась бы. Б о р и с. Надолго ли муж-то уехал? Катерина. На две недели. Б о р и с. О, так мы погуляем! Время-то довольно. К а т е р и на.  Погуляем. А там… (задумывается) как  запрут  на замок, вот смерть! А не запрут на замок, так уж найду случай повидаться с тобой! Входят Кудряш и Варвара. ЯВЛЕНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ Те же, Кудряш и Варвара. В а р в а р а. Ну что, сладили? Катерина прячет лицо у Бориса на груди. Б о р и с. Сладили. В а р в а р а. Пошли бы,  погуляли, а мы подождем.  Когда  нужно будет,  Ваня крикнет. Борис и Катерина уходят. Кудряш и Варвара садятся на камень. К у д р я ш. А это вы важную штуку придумали,  в садовую калитку лазить. Оно для нашего брата оченно способна. В а р в а р а. Все я. К у д р я ш. Уж тебя взять на это. А мать-то не хватится? В а р в а р а. Э! Куда ей! Ей и в лоб-то не влетит. К у д р я ш. А ну, на грех? В а р в а р а. У нее первый сон крепок; вот к утру, так просыпается. К у д р я ш. Да ведь как знать! Вдруг ее нелегкая поднимет. В а р в а р а. Ну  так  что  ж! У  нас калитка-то, которая  со двора, изнутри заперта, из  саду; постучит, постучит, да так и пойдет. А поутру  мы скажем, что крепко  спали, не  слыхали.  Да  и Глаша  стережет; чуть что, она сейчас голос подаст. Без опаски нельзя! Как же можно! Того гляди, в беду попадешь.      Кудряш берет  несколько  аккордов  на гитаре. Варвара прилегает к плечу Кудряша, который, не обращая внимания, тихо играет. В а р в а р а (зевая). Как бы то узнать, который час? К у д р я ш. Первый. В а р в а р а. Почем ты знаешь? К у д р я ш. Сторож в доску бил. В а р в а р а (зевая).  Пора. Покричи-ка.  Завтра  мы  пораньше  выйдем,  так побольше погуляем. К у д р я ш (свищет и громко запевает). Все домой, все домой, А я домой не хочу. Б о р и с (за сценой). Слышу! В а р в а р а (встает). Ну, прощай. (Зевает,  потом целует холодно, как давно знакомого.)  Завтра,  смотрите,  приходите пораньше!  (Смотрит в ту сторону, куда пошли Борис и Катерина.) Будет вам  прощаться-то, не навек расстаетесь, завтра увидитесь. (Зевает и потягивается.)      Вбегает Катерина, а за ней Борис. ЯВЛЕНИЕ ПЯТОЕ Кудряш, Варвара, Борис и Катерина. К а т е р и н а  (Варваре). Ну, пойдем, пойдем! (Всходят по тропинке. Катерина оборачивается.) Прощай. Б о р и с. До завтра! К а т е р и н а. Да,  до  завтра!  Что  во  сне  увидишь,  скажи! (Подходит  к калитке.) Б о р и с. Непременно. К у д р я ш (поет под гитару). Гуляй, млада, до  поры,[27]  До  вечерней  до  зари! Ай лели,  до поры,  До вечерней до зари. В а р в а р а (у калитки). А я, млада, до поры, До утренней до зари, Ай лели, до поры, До утренней до зари! Уходят. К у д р я ш. Как зорюшка занялась, А я домой поднялась… и т. д.

11 женщин рассказывают, почему они не хотят выходить замуж

Когда дело доходит до свиданий и отношений, у всех разные ожидания относительно будущего. Некоторые люди предпочитают оставаться холостыми, некоторые женятся, а некоторые находятся в романтических отношениях долгое время, но не собираются идти под венец. Есть много причин, по которым некоторые женщины не хотят выходить замуж, и они варьируются от желания сосредоточиться на других вещах до простого нежелания выходить замуж.

Фактически, по данным Pew Research Center, по состоянию на 2017 год 42 процента U.S. взрослые живут без супруга или партнера, что на 39 процентов больше, чем в 2007 году. Кроме того, согласно статистике 2017 года, примерно шесть из десяти взрослых моложе 35 лет, 61 процент живут без супруга или партнера по сравнению с 56 процентами. от 10 лет назад. Итак, неженатые люди, так сказать, далеко не одиноки, и, похоже, эта тенденция становится все более популярной.

Конечно, когда дело доходит до женитьбы, нет правильного или неправильного ответа, поскольку каждый человек должен выбирать, что для него лучше.«По статистике, все больше и больше людей предпочитают оставаться одинокими», — говорит Антония Холл, психолог, эксперт по взаимоотношениям и автор книги The Ultimate Guide to Multi-Orgasmic Life . «Для некоторых это сознательный выбор — не повторять негативный опыт — их собственные и неудачные отношения родителей определяют решение». Она добавляет, что другие причины оставаться незамужними включают в себя чувство независимости, свободы и контроля над своей жизнью и финансами; отсутствие желания иметь детей; и неверие в «Единого.«

« В целом, многие люди чувствуют себя счастливыми и удовлетворенными своим статусом незамужних, так зачем менять то, что работает, усложняя ситуацию », — говорит Холл. поделитесь, почему они не хотят жениться.

1

Элиза, 28

Ханна Бертон / Суета

«Я выросла в (обычной) счастливой семье, но у меня много друзей, которые приехал из домов развода.Позже, конечно, я видел, как много друзей обманывают или изменяют кому-то, поэтому идея остаться с одним человеком навсегда, даже в таких ситуациях, для меня не имеет смысла. Тем не менее, я полностью уважаю идею брака для людей, которые предпочитают его уважать, но лично мне это кажется просто титулом и шуткой.

Несколько лет назад я чуть не женился, но мысль о том, что меня связали, действительно тронула меня. Теперь я очень рада, что этого не произошло — мне было бы немного стыдно выйти замуж, даже если бы я не этого хотела.Я также не планирую жениться из-за стоимости, одежды, места проведения, еды / спиртных напитков, колец — все это кажется настолько легкомысленным для «любовного обязательства», что я не могу на это согласиться ».

2

Лесли, 39

Эндрю Заех для Bustle

«Я не хочу жениться, и у меня отношения с моим женихом уже 10 лет. Да, я занимаюсь и — я хотел испытать, на что это будет похоже. Для меня это совершенно иное чувство, чем быть парнем / девушкой / значимым другом.Мне очень понравилось обостренное чувство любви и преданности, и теперь я готов к титулам. Я просто не заинтересован в браке — это не то, что я хочу и не должен делать в своей жизни. Мне также неудобно устраивать дорогостоящее / экстравагантное мероприятие в мою честь — я знаю, что не смогу справиться с давлением планирования «идеального дня». Я понимаю, что могу сбежать или пойти в мэрию, но опять же , брак ничего не изменит в моих отношениях. Я знаю, что это клише, но я просто хочу быть счастливым.»

3

Kelly, 56

Hannah Burton / Bustle

« Последние девять лет я постоянно путешествую. Я живу в доме (и даже написал об этом книгу!), Где я живу бесплатно в чьем-то доме и ухаживаю за их домашними животными, пока они отдыхают. Я живу в Лондоне, Амстердаме, Берлине, Гибралтаре, по всей Африке, в Ханое, Осаке, Куала-Лумпуре — даже в Яане, деревне в Китае! Я сейчас в Мексике, где каждую весну сижу дома. Это отличный образ жизни… и то, что было бы действительно сложно, если бы я был женат. Я никогда не была замужем и сейчас не планирую менять свой холостяцкий образ жизни! »

4

Нина, 30

Эндрю Заех для Bustle

Как человек нигерийского происхождения и христианин, люди, как правило, полностью шокированы, когда я говорю им, что не хочу получать женатый. Обе эти культуры чрезвычайно патриархальны и склонны судить о достоинстве женщины с точки зрения ее отношения к мужчинам — с ролью жены и матери, рассматриваемой как высший венец женственности — и это до такой степени затмевает любые другие удивительные подвиги. возможно, она достигла заранее или даже продолжит делать потом.В результате я выросла, наблюдая, как множество женщин-моделей для подражания либо отказываются от своих мечтаний, либо остаются в оскорбительных отношениях, либо действуют из-за низкой самооценки из-за этих религиозных, культурных и социальных построений.

Из-за этого брак (или идея о том, что моя ценность, цель или счастье должны быть связаны с мужчиной) стал символизировать ловушку, ограничение и потерю идентичности в очень раннем возрасте. Итак, процитирую Джессику Нолл (автор бестселлера Самая счастливая девушка на свете ): «С тех пор, как я была маленькой девочкой, в конце моей сказки был брючный костюм, а не свадебное платье.Успех означал делать что-то достаточно хорошо, чтобы обеспечить независимость и, в конечном итоге, мою свободу ».

5

Hazel, 31

Эндрю Заех для Bustle

«Хотя моя девушка и я можем (наконец-то!) Пожениться, мы не хотим. Мы оба считаем, что, пока мы преданы друг другу, нам не нужен лист бумаги, чтобы сказать нам это. Кроме того, мы предпочли бы сделать что-нибудь еще с деньгами, которые мы потратили бы на прием! »

6

Christine, 35

Hannah Burton / Bustle

7

Angela, 33

Hannah Burton / Bustle

«Я не хочу жениться.Я рос единственным ребенком и никогда по-настоящему не чувствовал потребности (или желания) в партнере. У меня были отношения, которые могут соперничать с вашим любимым любовным романом, и трагедии, о которых Адель не могла даже вообразить, но, в конце концов, я всегда больше всего доволен, когда одинока. Я тоже цифровой кочевник, и хотя я знаю множество пар кочевников, я искренне думаю, что наличие другого человека в моей жизни просто помешает ».

8

Кейли, 31

Эндрю Заех для Bustle

«В этом году исполнится девять лет, что я со своим парнем.Для контекста, я познакомился с ним, когда был первокурсником в колледже (он жил в другом городе, и мы жили на расстоянии около четырех лет). Он был моим первым и единственным серьезным парнем — у нас нет детей, мы не религиозны и не хотим детей. Совместная покупка дома в этом году была похожа на нашу версию брака или свадьбы. В некотором смысле, это кажется более важным делом и важной вехой, чем когда-либо мог бы жениться.

Наша ситуация не является результатом его «медлительности» или отсутствия обязательств, что является обычным предположением тех, кто нас не знает.Во всяком случае, я «возглавил обвинение» в упреждающем отказе от идеи брака. Я думаю, что уверенность и независимость, которые я приобрел в отношениях на расстоянии, — это одна из причин, по которой я (и он) не хочу и не чувствую себя обязанным жениться. Мы так близко знаем друг друга, мы искренне доверяем друг другу, и я уверен, что брак не выведет нас на новый уровень близости или интимности — я бы не чувствовал себя « безопаснее » или больше « заботился » из ‘будучи замужем за ним.

9

Стефани, 28

Эндрю Заех для Bustle

«Я работаю со своим партнером почти четыре года. Помимо того, что они невероятно устарели, вся традиция брака пропитана сексизмом. По сути, мужчина обращается с женщиной как с вещью, сначала спрашивая разрешения у отца или матери женщины, прежде чем спрашивать женщину. Затем он «подкупает» ее, предлагая ей дорогой подарок (кольцо) в обмен на ее фамилию и верность на всю жизнь.Если не считать сексизма, я не верю в то, что в мое партнерство с другим человеком могут влиять законы штата. Я за то, чтобы праздновать любовь, и не стал бы критиковать друзей и семью, которые женятся. Однако для меня идея брака — противоположность романтики, а не традиция, которую я предпочитаю придерживаться или продвигать ».

10

Шаннин, 31

Эшли Батц / Суета

«Я была помолвлена ​​еще в 2013 году, и, обнаружив серьезную нечестность, отменила свадьбу.Сейчас у меня любовные отношения с мужчиной, которого я считаю спутником жизни, но не хочу жениться. Мы вместе около трех лет, и все время люди спрашивают, когда мы связываем себя узами брака! Я только что купил свой первый дом (он мой!), И у меня есть репутация, включая дипломы с моей девичьей фамилией, которую я не хочу менять после 30 лет. Мы разделяем наши финансы, и эмоционально, духовно и так далее я полностью удовлетворен. Брак ничего не добавил бы к финансовым результатам, и у меня не было возможности исследовать и подтвердить, какие преимущества он принесет нам помимо эмоциональных.Поскольку мы оба счастливы, мне неинтересно менять то, что работает! »

11

Lisa, 40s

Hannah Burton / Bustle

«Когда я был моложе, я был более открыт для женитьбы, но я не был тем человеком, который этого хотел — это было больше случай, если пришел нужный человек. По мере того, как мои 20 лет превращались в мои 30, я все меньше и меньше открывалась для брака. Сейчас, когда мне за 40, я не выйду замуж, даже если найду любовь своей жизни / вторую половинку, потому что: 1) Деньги: это моя самая большая проблема, когда дело доходит до брака.Я очень много работал, чтобы заработать деньги, которые у меня есть, и я не хочу рисковать, потеряв их (у меня есть собственность и есть вложения). Мои деньги — мои, и я решаю, что мне с ними делать. 2) Образ жизни и ценности: я очень много работаю на своей работе. Много раз я тратил на работу 60 с лишним часов. Может ли мой муж иметь дело с кем-то, кто работает так же много, как я? Я также очень серьезно отношусь к своей религиозной вере и посещаю службы каждое воскресенье, а также стараюсь следовать принципам моей религии во всем, что я делаю, а не только в воскресенье.3) Дети: не хочу детей; в отношении детей нельзя идти на компромиссы. 4) Неверность: я понимаю, что случаются неблагоразумные действия на одну ночь, но что, если бы это не было единичным случаем? Что, если это происходило месяцами или годами? Что, если ребенок родился из-за романа? Как решить такую ​​проблему?

Да, есть люди, которые очень счастливы в браке, и я желаю им всего счастья на свете. Но брак — это больше, чем просто любовь к кому-то — это совместное использование времени, денег и самого личного.Хотя время от времени одинокая жизнь может быть одинокой, все проблемы, которые возникают у меня, должны решаться только мной. Мне не нужно беспокоиться о том, что мой муж влезет нам в долги, или о том, как я буду воспитывать своего ребенка, потому что у меня нет мужа или ребенка. Это только я.

Как видите, есть несколько причин, по которым некоторые женщины предпочитают не выходить замуж, и вы можете понять некоторые из них. Как бы то ни было, только вы знаете свои причины, и лучше всего их уважать.

Ссылки на исследования:

Pew Research Center (2017) Доля американцев, живущих без партнера, увеличилась, особенно среди молодых людей, https: // www.pewresearch.org/fact-tank/2017/10/11/the-share-of-americans-living-without-a-partner-has-increased-especial-among-young-adults/

Эксперты:

Антония Холл, психолог, эксперт по взаимоотношениям, автор книги «Полное руководство по жизни с множественными оргазмами»

7 разведенных женщин о том, что следует учитывать перед тем, как выйти замуж

Несколько недель назад мой отец — человек, который с гораздо большей вероятностью начнет обсуждение достоинств водонепроницаемых кожаных сандалий унисекс, чем поднимет разговор о моей личной жизни, — устроился в кресле и сделал глоток коктейля. .

«Итак, — сказал он. «В чем дело? Вы с Нейтом не хотите пожениться? »

Я выплевываю вино на прилавок. Я часто задаю этот вопрос; Я встречаюсь со своим партнером восемь лет, последние три живу с ним. Но я не ожидал этого вопроса от человека, который несколько минут назад рекламировал воздухопроницаемость своего нового всепогодного Мефистоса, когда он сгибал пальцы ног. Теперь даже должны были знать эти человек.

Краткий ответ на его вопрос — вопрос — таков: я не уверен.Я правда нет. Мы с Нейтом очень любим друг друга. Большую часть ночей мы засыпаем от смеха, зарычав в груду шнуров от ноутбуков и моих вопиющих крысиных мягких игрушек, Трит и Фрэнка. Если у меня появляется странная пульсирующая сыпь, Нейт отвозит меня в срочную помощь. Когда я уезжаю, а Нейт одинок, я отправляю ему незапрашиваемые фотографии Фрэнка, который собирается разыграть дьявольскую шутку над Трит. Но мне нужно многое выяснить. Действительно ли я хочу участвовать в институте брака, пережитке патриархата? Если бы я это сделал, смогли бы мы с Нейтом адекватно примирить наши идеологические разногласия — некоторые политические, некоторые социальные — так, чтобы мы могли существовать в устройстве, требующем согласия в определенный процент времени? И, главное, научится ли кто-нибудь из нас, наконец, полюбить вывозить мусор?

В поисках хорошего совета я поговорил с семью людьми, которые видели супружество со всех сторон: с женщинами, которые вышли замуж, а затем развелись.Я спросил о жизни пары, связанной с законом, и о том, что, по их мнению, следует учитывать, прежде чем стать частью одной пары. Быстро стало ясно несколько вещей: честность и доверие превыше всего, неорганический личностный рост со стороны партнера примерно так же вероятен, как Трит учится говорить по-русски, и ничто не может сравниться с познанием себя.

Вот что они сказали.

---

О решении пожениться — и о том, что они хотели, чтобы они думали о

«Хотел бы я подумать о своей жизни через 20 лет.В то время мы оба вели глубоко религиозный образ жизни, и сообщество, в котором мы жили, было знаменитым браком, поэтому мы быстро вступили в него. Я неоднократно говорила о своих надеждах и мечтах своему будущему супругу; Мне жаль, что я не предполагал, что он тоже несет эти сны. Может быть, я истолковал любовь как автоматическое разделение сновидений друг для друга? Я сожалею о своем предположении, что мои мечты будут иметь равный приоритет ».
— Бет *, 31 год, технический отдел, Нью-Йорк (вышла замуж в 20 лет, развелась в 29 лет)

«Отношения длились шесть лет [в то время, когда мы решили пожениться], это казалось логичным следующим шагом.Следующими были на радаре аспирантура и дети. Я хотел бы больше встречаться в свои 20, прожить жизнь в одиночестве дольше и быть более разборчивым. Хотел бы я прислушаться к своему чутью и не сказать «да» (но тогда я не знал, как это сделать, а в нашем обществе женщин часто запрограммировали игнорировать свою интуицию) ».
— Ребекка, 41 год, мать, работающая полный рабочий день, штат Орегон (вышла замуж в 29 лет, развелась в 40 лет)

«Мне было 20 лет, когда я обручился с тогдашним 34-летним парнем, что породило у меня опасно раздутое эго. Я думала, что я такая особенная, потому что была одним из первых из моих сверстников, кто предприняла это жизненное событие, и повзрослела для своего возраста, потому что была помолвлена ​​с мужчиной намного старше меня.Мне жаль, что я тогда не знала, что есть более важные и важные вещи, к которым нужно стремиться, чем брак, и права на хвастовство, которые, как я думал, я заработала в молодости, были переоценены ».
— Кэрри, 27 лет, иллюстратор, художник и ученица татуировок, Амстердам (вышла замуж в 23 года, развелась в 24 года)

«Мы встречались больше года, ему было 32, и в то время это казалось следующим логическим шагом в отношениях. Мы оба — дети иммигрантов, пережившие Вторую мировую войну, и нашей целью было доставить удовольствие своим родителям — иметь успешные браки, карьеру и детей, которые, конечно, затем повторяли бы этот образец.Я хотел бы думать о себе, а не о том, чего хотели мои родители. Мне жаль, что я не чувствовал себя обязанным другим, и я хотел, чтобы меня меньше заботило то, что думает мое более широкое сообщество ».
— Пиа, 57 лет, писатель и исполнительный директор некоммерческой организации, Калифорния (вышла замуж в 27 лет, развелась в 50 лет)

«Я была на третьем месяце беременности и выросла в строгой католической семье. Идея чего-либо, кроме брака, была непостижимой. И я не думал о сказке о свадебном дне — я не понимал, как тяжело будет в реальной жизни.Я был сосредоточен на сказке: мы можем быть кем угодно, делать все, что угодно, растить ребенка ».
— Лорен *, 50 лет, предприниматель, Калифорния (вышла замуж в 24 года, развелась в 25 лет)

«Это был полуорганизованный брак. Мы познакомились по телефону и были представлены родственниками, и мы разговаривали по телефону пару месяцев, но жили в разных странах. А потом мы в основном встретились и решили. Произошло это довольно быстро. В то время я чувствовал, что поступил правильно. Я думал о ком-то, кто был добрым и щедрым, с кем легко было поговорить, кто интересовался мной, и кого я считал хорошим родителем.Кого-то, кто исповедовал ту же религию или интересовался той же культурной деятельностью, что и я. Но иногда те сходства, которые у вас могут быть — еда, культура, религия, — могут не отражаться на том, как люди смотрят на мир или более определенные роли в браке или стилях общения, что оказалось очень важным ».
— Ниша *, 53 года, психиатр, Вашингтон (вышла замуж в начале 20-х, развелась в конце 20-х)

О том, как изменились их отношения после брака

«Мы обратились внутрь.Меньше полагаться на друзей и больше (слишком много) проводить друг с другом. Наш мир стал меньше, и наши действия в основном связаны друг с другом ».
— Ребекка, 41

«Самодовольство. Он думал, что наша семейная судьба предрешена, и впоследствии перестал работать, и я перестал его просить. Я думал, что молчать легче, чем драться, но я ошибался ».
— Кэрри, 27

«Уровень ответственности, с которым мы столкнулись, и обнаружение того, насколько мы к этому не готовы. Как нам нужно быть ответственными друг перед другом, затем перед бизнесом, а затем перед нашими детьми.Это было потрясающе. Что изменилось, так это то, что мы больше не веселились, мы не знали, как — у нас не было примера — уйти от работы и наслаждаться жизнью и друг другом вместе со своими обязанностями ».
—Pia, 57

«Респект. Это изменилось самым быстрым и самым быстрым образом. Наш брак распался в самом начале. В той ситуации это было связано с тем, что мы действительно не знали друг друга, и у нас обоих были разные ожидания. Мы не проводили вместе значительного времени до свадьбы.”
—Ниша, 53

«Я, [я изменился]. Я выросла в себя, выработала феминистские ценности и начала чувствовать себя пойманной в ловушку жизни, которую выбрала в 20-летнем возрасте. Внезапно мой статус как половины «сильной пары» стал удушающим, и я начал все больше и больше расстраиваться из-за того, что меня по-настоящему не слышат ».
—— Тиффани, 33, Управление инновациями, Швеция (вышла замуж в 22 года, развелась в 33 года)

О том, что они хотят, чтобы они знали о своих партнерах — и о себе — до свадьбы

«Что вы не можете изменить никого, кроме себя.Что проблемы до брака только усиливаются после брака, особенно дети. Мне жаль, что я не обращал внимания на то, что мой бывший не проявляет инициативу и не заинтересован в саморазвитии или развитии отношений. Хотел бы я знать, что большинство проблем в отношениях происходит из-за раненых проблем внутреннего ребенка, и оба партнера должны быть готовы признать их и работать над ними ».
— Ребекка, 41

«Могу ли я сказать, что мне жаль, что я не знал, насколько [мой партнер] способен жить тайной жизнью, представляя личность« человека мечты, на котором будет жениться »? Я вышла замуж так рано, отчасти из-за любви, а отчасти из-за страха остаться в одиночестве.Хотел бы я сейчас посидеть с 19-летней Бет и дать ей понять, что сила и храбрость, за которые ее часто « дразнят » (потому что в этом религиозном сообществе женщины не должны были быть смелыми и сильными), на самом деле были чем-то, что нужно праздновать — и это приведет ее ко всем ее мечтам, если она вступит в них. Что мне не нужен партнер, чтобы убедиться, что со мной все в порядке ».
—Beth *, 31

«Дело было не в том, чтобы желать того, что я знал — я знал, так что это было вопросом знания и игнорирования.Сегодня мы называем это «красными флажками». Я знаю, что каждый раз, когда я видел один из этих флагов, я точно помню, что говорил себе, чтобы убедить себя, что поведение не имеет большого значения или оно было связано с конкретным событием. этого больше не повторится. Хотел бы я знать, что меня достаточно, как я был: любопытный, предприимчивый, красивый, забавный, умный и проницательный. Я хотел бы знать, что могу доверять себе, и что я был больше, чем моя внешность, больше, чем то, что другие думали обо мне — я был глубиной моего опыта, даже когда мне было от двадцати до тридцати лет.”
—Pia, 57

«Хотел бы я знать, что я достаточно силен в то время. Я бы оставила этого ребенка и сделала бы это сама — если бы я знала, что мне не нужно выходить замуж. Полтора года спустя я был достаточно силен, чтобы сказать, что это не работает, и я собираюсь встать и уйти — что было намного труднее, чтобы разбить семью ».
—Lauren, 50

О самых неожиданных сторонах брака

«Как трудно быть с этим одним человеком день за днем, преодолевая все препятствия, управляя временем, деньгами, уровнем энергии, потребностями детей, нашими собственными потребностями.Я никогда не знал, что с кем-то будет так сложно работать, и никогда не знал, что будут дни, когда я буду ненавидеть своего партнера. Быть человеком — грязно, и грязно делать это с другим человеком и детьми ».
—Pia, 57

«Способность потерять свою идентичность — я стала оболочкой человека, которую всегда называли« Бет плюс… », а не« Бет ». Я никогда не думал о своей карьере в связи с моим статусом в отношениях, но на самом деле , в начале моей карьеры меня привлекала карьера, которая дополняла мой брак.Я в значительной степени приспособился к тому, чтобы позволить моему партнеру преследовать свои карьерные мечты, а затем соответствующим образом скорректировал свой график / карьеру. Позже в браке, когда я повзрослел и отошел от системы убеждений, которая учила меня «любить своего супруга — значит служить своему супругу», я смог мечтать о карьере в бизнесе и выйти за пределы своей зоны комфорта. ”
—Beth *, 31

«Динамика расширенной семьи и насколько она влияет на вашу жизнь. Сказать, что у него были нездоровые отношения с [его родителями], было бы преуменьшением.Я знала, что это касается нашего брака, но не знала, какую часть этого бремени я возьму на себя ».
— Тиффани, 33

«Я думаю, что самое странное, это довольно скучно. Это обыденность повседневной жизни. Когда вы вместе строите дом и бросаете в него ребенка, вы думаете, что это будут сплошные заборы и рождественские елки, но это может стать однообразным ».
—Lauren, 50

О лучших сторонах брака

«Партнерство прекрасно, когда оно сделано хорошо.Радость от того, что кто-то полностью «знает», не требует брака, но часто находится глубоко внутри брака ».
—Beth *, 31

«Семейные моменты. В те моменты, когда наши дети делали что-то удивительно причудливое, а мы смотрели друг на друга с такой: «Боже мой, как мы создали это идеальное существо?» Смотреть. Или когда он играл на банджо, а дети танцевали, пока я вязал или писал, или делал что-то, что выглядело так, будто я был занят чем-то, кроме чистой радости, гордости и любви.Я до сих пор скучаю по этим моментам. У нас обоих теперь есть новые партнеры, которые, я уверен, любят наших детей, но это не одно и то же чувство — я не могу это объяснить и думаю, что буду скучать по нашей маленькой семье в некотором роде всю мою жизнь ».
— Тиффани, 33

«Наш юношеский энтузиазм и восторг по поводу этого маленького человечка, которого мы создали».
—Lauren, 50

О сексе и браке

«Хотел бы я знать, насколько важна сексуальная совместимость, и что она не изменится после брака.Если партнеры не согласны друг с другом в том, что касается частоты, то, что им нравится, если им это нравится, это не изменится с замужеством, детьми. Так что найдите кого-нибудь, кто соответствует этим важным потребностям ».
— Ребекка, 41

«Лучший наркотик в мире — это новые захватывающие люди, новый захватывающий секс и начало чего-то нового. Вы не можете сопоставить это. Даже в самых лучших отношениях он уйдет. Как только вы выйдете замуж и особенно решите завести детей, пол, конечно, изменится.Вы устали, в доме дети. Вы могли бы быть замужем за Брэдом Питтом. Через несколько лет он просто твой парень. Со временем аспект общения, с кем-то, с кем вы хотите прижаться на диване и просто поесть на вынос, становится совершенно нормальным и то, чего мы все жаждем ».
—Lauren, 50

Рекомендации для всех, кто в настоящее время состоит в браке

«Если вы боретесь за выживание своего брака, не стесняйтесь обращаться к профессионалу и раньше. Даже если ваши терапевтические визиты носят эпизодический характер, может быть очень полезно и убедительно иметь новую пару глаз и ушей в комнате с вами и вашим супругом.Однако непредвзятость является ключевым моментом, и вы можете услышать о себе некоторые вещи, которые вам не нужны. Просто верьте, что ваш партнер и ваш терапевт действуют из лучших побуждений ».
—Кэрри, 27

«Я думаю, что действительно важно быть верным самому себе и не чувствовать, что ваше счастье происходит из-за другого человека или что другой человек должен сделать вас счастливыми. Каждый должен нести личную ответственность. Также очень важно не обвинять своего партнера — не использовать эту концепцию вины, а найти способы совместной работы для достижения ваших целей.Другое дело — согласовать свои цели: как достичь их вместе. И вместе занимаемся забавными вещами. Смеяться вместе, быть добрыми друг к другу ».
—Ниша, 53

Советы для всех, кто думает о браке

«Сделайте паузу и спросите себя, зачем вы это делаете. Многие из нас не пользуются моментом, чтобы спросить, почему, и позволяют себе не делать этого, если вы не хотите ».
—Beth *, 31

«Много свиданий. Составьте свой список и не соглашайтесь. Ваше отношение к самому себе очень важно — вы должны сделать вас счастливыми; выполнять свою эмоциональную работу и заботиться о себе.”
— Ребекка, 41

«Во-первых, много говорите о деньгах, о том, что они для вас значат. Расскажите о браках своих родителей и о том, чему вы от них научились. Поговорите о семейной травме, секретах, собственной травме — будьте честны друг с другом и постепенно создавайте хороший фундамент, на котором вы будете строить свой брак и строить его дальше ».
—Pia, 57

«Я нисколько не сомневаюсь в институте брака или в том, чтобы связать себя с партнером, но всегда помню, что нет ничего статичного.Вы можете изменить свое мнение, и они тоже. Основное чувство брака или любых других отношений, если на то пошло, никогда не должно быть связано с собственностью ».
—Кэрри, 27

«Люди должны больше слушать своих близких. Часто, в большинстве случаев развода, я вижу, не редко можно услышать «моя мама сказала мне…» или «мой лучший друг сказал мне…» или «этот человек предупредил меня…» [и сожаление о том, что не послушал]. Полезно слушать людей, которые действительно нас знают.Суждение может быть довольно туманным, когда вы имеете дело с сексом, любовью и желанием ».
—Lauren, 50

«Познайте себя как можно больше и будьте открыты для обсуждения сложных разговоров. Было ли это на Man Repeller, что я читал об идее пересматривать ваши отношения каждый год? Я люблю это. Кто-то однажды сказал мне, что брак должен казаться свободным выбором каждый день, что вы не связаны с этим человеком, но каждый день выбираете быть с ним или с ней ».
— Тиффани, 33

* Имена изменены по соображениям конфиденциальности.
Интервью были сокращены и отредактированы для ясности.

The Case Against Marriage — The Atlantic

В современной Америке легко поверить, что брак — это общественное благо, что наша жизнь и наши сообщества становятся лучше, когда больше людей вступают в брак и остаются в браке. Конечно, за последние несколько поколений в этом институте произошли огромные изменения, что заставило случайных культурных критиков задаться вопросом: неужели брак устаревает? Но немногие из этих людей, кажется, искренне заинтересованы в ответе.

Чаще вопрос действует как своего рода риторическая ловкость рук, способ разжечь моральную панику по поводу изменения семейных ценностей или размышления о том, не стало ли общество слишком циничным для любви. В популярной культуре все еще преобладает мнение, что брак делает нас счастливыми, а развод оставляет нас одинокими, и что полное отсутствие брака является фундаментальным отказом от принадлежности.

Но размышления о том, устарел ли брак, упускают из виду более важный вопрос: что теряется, если брак становится центральным видом отношений в культуре?

Для меня это личный вопрос, а также социальный и политический.Когда мы с моим партнером Марком говорим о том, хотим ли мы пожениться, друзья склонны предполагать, что мы пытаемся решить, «серьезно» ли мы относимся к нашим отношениям. Но я не выражаю сомнений в своих отношениях; Я сомневаюсь в самом учреждении.

Хотя брак часто рассматривается как важный шаг в успешной жизни, исследовательский центр Pew Research Center сообщает, что только около половины американцев старше 18 лет состоят в браке. Это ниже 72 процентов в 1960 году. Одна из очевидных причин такого сдвига заключается в том, что в среднем люди вступают в брак намного позже, чем всего несколькими десятилетиями ранее.В США средний возраст вступления в первый брак в 2018 году вырос до рекордного уровня: 30 лет для мужчин и 28 лет для женщин. В то время как большинство американцев рассчитывают в конечном итоге вступить в брак, 14 процентов взрослых, никогда не состоявших в браке, говорят, что они вообще не планируют жениться, а еще 27 процентов не уверены, подходит ли им брак. Когда люди сетуют на распад брака, они часто приводят именно такие данные. Это правда, что брак не так популярен, как несколько поколений назад, но американцы по-прежнему женятся чаще, чем люди в подавляющем большинстве других западных стран, и разводятся чаще, чем в любой другой стране.

Идея о том, что брак — лучший ответ на глубокое человеческое стремление к связи и принадлежности, невероятно соблазнительна.

Есть веские основания полагать, что учреждение никуда не денется. Как указывает социолог Эндрю Черлин, всего через два года после решения Верховного суда о легализации однополых браков в 2015 году 61 процент сожительствующих однополых пар состоял в браке. Это необычайно высокий уровень участия. Черлин считает, что, хотя некоторые из этих пар, возможно, вступили в брак, чтобы воспользоваться законными правами и преимуществами, недавно доступными им, большинство рассматривают брак как «общественный показатель их успешного союза.Как говорит Черлин, в сегодняшней Америке женитьба по-прежнему «самый престижный способ прожить свою жизнь».

Эндрю Черлин: Брак стал трофеем

Из-за этого престижа особенно трудно критически относиться к институту — особенно в сочетании с идеей, что клятвы могут спасти вас от экзистенциального одиночества человека. Когда мои друзья говорят о преимуществах брака, они часто указывают на нематериальное чувство принадлежности и защищенности: брак просто «кажется другим».

В своем мнении большинства в деле Обергефелл против Ходжеса судья Энтони Кеннеди писал: «Брак является ответом на всеобщий страх, что одинокий человек может позвать только для того, чтобы никого не найти. Это дает надежду на общение, понимание и уверенность в том, что, пока оба все еще живы, будет кто-то, кто позаботится о друге «. Это представление о том, что брак — лучший ответ на глубокое человеческое стремление к связи и принадлежности, невероятно соблазнительно. Когда я думаю о женитьбе, я чувствую ее приближение.Но исследования показывают, что, какими бы ни были преимущества, брак также имеет свою цену.

Как выразился Чехов: «Если боишься одиночества, не женись». Он мог что-то сказать. В обзоре двух национальных опросов социологи Наталья Саркисян из Бостонского колледжа и Наоми Герстел из Массачусетского университета в Амхерсте обнаружили, что брак фактически ослабляет другие социальные связи. По сравнению с теми, кто остается одиноким, состоящие в браке люди реже навещают или звонят родителям, братьям и сестрам и менее склонны предлагать им эмоциональную поддержку или прагматическую помощь в таких вещах, как работа по дому и транспортировка.Кроме того, они реже общаются с друзьями и соседями.

Одинокие люди, напротив, гораздо больше связаны с окружающим их социальным миром. В среднем они уделяют больше внимания своим братьям и сестрам и стареющим родителям. У них больше друзей. Они с большей вероятностью предложат помощь соседям и попросят ее взамен. Это особенно актуально для тех, кто всегда был холостяком, что полностью разрушило миф о старой деве-кошке. В частности, незамужние женщины более вовлечены в политическую жизнь — посещают митинги и собирают средства на важные для них дела, — чем замужние женщины.(Эти тенденции сохраняются, но ослабевают для одиноких людей, которые ранее состояли в браке. Сожительствующие пары были недостаточно представлены в данных и исключены из исследования.)

Саркисян и Герстель задались вопросом, можно ли объяснить некоторые из этих эффектов требованиями заботы. для маленьких детей. Может быть, у женатых родителей просто нет лишнего времени или сил, чтобы предложить соседям и друзьям. Но после дальнейшего изучения данных они обнаружили, что те, кто был женат без детей, были наиболее изолированными.Исследователи предполагают, что одно из возможных объяснений этого заключается в том, что у этих пар, как правило, больше времени и денег — и, следовательно, они нуждаются в меньшей помощи со стороны семьи и друзей, а затем с меньшей вероятностью предложат ее взамен. Автономия успешной супружеской жизни может оставить супругов отрезанными от своих общин. Наличие детей может немного смягчить изолирующий эффект брака, потому что родители часто обращаются за помощью к другим.

Социологи обнаружили, что по большей части эти тенденции нельзя объяснить структурными различиями в жизни женатых и неженатых людей.Они верны для всех расовых групп и даже тогда, когда исследователи контролируют возраст и социально-экономический статус. Так что изолируют не обстоятельства супружеской жизни, а сам брак.

Когда я наткнулся на исследование Саркисяна и Герстеля, я не был удивлен данными, но был удивлен тем, что, похоже, никто не говорил об изолированности современных романтических обязательств. Многие пары, которые живут вместе, но не состоят в браке, вероятно, столкнутся по крайней мере с некоторыми издержками и выгодами, связанными с браком.Ожидания, возникающие при жизни с серьезным партнером, женатым или нет, могут навязывать нормы, которые создают социальную изоляцию. Спустя несколько месяцев после того, как Марк переехал в мою квартиру, я наслаждался уютом нашей совместной семейной жизни. Мне нравилось, когда другой человек помогал выгуливать собаку и покупать продукты. Я любил ложиться с ним в постель каждую ночь.

Но когда я посмотрел на свою жизнь, я был удивлен тем, насколько она сократилась. Я не так много гулял. Я получил меньше приглашений на пиво после работы.Даже мои собственные родители звонили реже. Когда приглашения все же пришли, они были адресованы нам обоим. Мы еще даже не обсуждали брак, но уже казалось, что все молчаливо согласились, что наш шаг навстречу друг другу требует отхода от дружбы и общности. Я был счастлив в нашем доме, но это счастье сопряжено с чувством одиночества, которого я не ожидал.

Когда я думал о женитьбе, я думал, что это только еще больше изолирует нас. Брак имеет социальную и институциональную силу, в отличие от сожительства; он придает больший престиж и предписывает более сильные нормы.

Социальное отчуждение настолько полно интегрировано в американскую идеологию брака, что его легко не заметить. Саркисян и Герстель отмечают, что современный брак основан на культурной презумпции самодостаточности. Это отражается в том, как молодые люди в США склонны откладывать вступление в брак до тех пор, пока они не смогут позволить себе жить в одиночестве — а не с семьей или соседями по комнате — и в предположении, что супружеская жизнь должна быть жизнью полной финансовой независимости.

Изолируют не обстоятельства супружеской жизни, а сам брак.

Эта идея самодостаточности отражается и в самих свадьбах, которые, как правило, делают упор на лицах, вступающих в брак, а не на более крупном сообществе, к которому они принадлежат. На веб-сайте TheKnot.com, слоганом которого является «Добро пожаловать в ваш день, по-вашему», вы можете пройти тест, чтобы определить «свой свадебный стиль». Есть страницы и страницы «свадебного вдохновения», так что каждая деталь может быть идеально продумана для свадьбы, которая «полностью ваша». По общему признанию, есть что-то привлекательное в идее о том, что свадьба может идеально отражать личности участников, но это совершенно современная концепция.

В своей книге The All-or-Nothing Marriage психолог Эли Финкель исследует, как за последние 200 лет американские ожидания брака медленно поднялись по иерархии потребностей Маслоу. Всего несколько поколений назад идеальный брак определялся любовью, сотрудничеством и чувством принадлежности к семье и сообществу. Финкель утверждает, что сегодняшние молодожены хотят всего престижа и , автономии, личностного роста и самовыражения. Предполагается, что брак помогает людям в нем стать лучшими версиями самих себя.Это означает, что все больше и больше американцы обращаются к своим супругам за нуждами, которые когда-то ожидали от всего общества.

Подробнее: Золотое дно свадебной индустрии, в полной мере

Один из способов выйти за рамки монолита американского брака — представить себе мир без него. Самодостаточность американской идеологии брака подразумевает предположение, что забота — все, от здравоохранения до финансовой поддержки, саморазвития и карьерного коучинга — в первую очередь принадлежит одному человеку.Супруг должен приготовить вам суп, когда вы заболели, и покрыть арендную плату, когда вы вернетесь в школу, чтобы получить работу своей мечты.

В своей книге The Marriage-Go-Round Эндрю Черлин описывает основанную на браке семью как эквивалент высокого дерева: забота и поддержка передаются из поколения в поколение, но реже люди разветвляются, чтобы оказать помощь или получить его от своих братьев и сестер, теток и дядей или двоюродных братьев и сестер. А в разнополых отношениях, особенно когда речь идет о детях , , работа по уходу непропорционально ложится на женщин.Без брака эту заботу и поддержку можно было бы перераспределить между расширенной семьей, соседями и друзьями.

Несмотря на обрезку дерева заботы, одним из главных аргументов в пользу брака является то, что это все еще лучшая среда для воспитания детей. Но, как утверждает Черлин в книге The Marriage-Go-Round , для детей имеет значение «не просто семья, в которой они живут, но и то, насколько стабильна эта семья». Эта стабильность может принимать форму семьи с двумя родителями или, как указывает Черлин, это могут быть структуры расширенной семьи, которые распространены, например, в афроамериканских сообществах.Учитывая частоту разводов и повторных браков или сожительства, брак обеспечивает лишь временную стабильность для многих семей. Если для детей важна стабильность, то главной целью должна быть стабильность, а не брак.

Конечно, некоторые будут утверждать, что, независимо от статистики разводов, брак является стабилизирующей силой для отношений, что само обязательство помогает парам оставаться вместе, когда в противном случае они не могли бы этого сделать. Верно, что браки с меньшей вероятностью заканчиваются разрывом, чем сожительские отношения, но это может быть просто потому, что женатые люди — это группа, выбранная самими, чьи отношения уже были более преданными.Многие люди анекдотично сообщают, что брак углубляет их чувство ответственности, даже когда они этого не ожидали.

Но другие исследования показали, что для удовлетворения отношений или возраста, в котором они были приняты, важен уровень приверженности, а не семейное положение пары. Еще одна проблема заключается в том, что социальные нормы, касающиеся брака, развода и сожительства, быстро изменились за последние несколько десятилетий, поэтому получить надежный набор продольных данных сложно.И хотя развод, безусловно, сложен, не похоже, что сожительствующие пары, не состоящие в браке, могут просто уйти: мы с Марком вместе владеем собственностью и можем когда-нибудь иметь детей; Помимо нашего собственного чувства обязательств, у нас есть много стимулов оставаться вместе, и разобраться в наших жизнях будет сложно даже без развода.

Психолог Белла ДеПауло, посвятившая свою карьеру изучению одиноких людей, считает, что если ставить брак в центр жизни человека, есть серьезные последствия.«Когда преобладающее бесспорное повествование утверждает, что есть только один способ жить хорошей и счастливой жизнью, слишком многие люди становятся несчастными», — говорит она. Стигматизация развода или холостяцкой жизни может затруднить прекращение нездорового брака или решение вообще не вступать в брак. ДеПауло считает, что люди жаждут другой истории. Она утверждает, что акцент на браке означает, что люди часто упускают из виду другие важные отношения: глубокую дружбу, соседей по комнате, избранные семьи и более широкие родственные связи.Эти отношения часто являются важными источниками близости и поддержки.

В своей книге 1991 года « Семьи, которые мы выбираем » антрополог Кэт Уэстон написала о выдающейся роли таких избранных семей в квир-сообществах. Эти отношения, которые не были сформированы юридическими или биологическими определениями родства, играли центральную роль в жизни гомосексуалистов, особенно во время кризиса СПИДа. Важно отметить, что люди, с которыми беседовал Уэстон, обратились к альтернативным формам создания семьи не только потому, что им было отказано в доступе к законному браку, но и потому, что многие были отвергнуты их родными семьями.Тем не менее, сообщество ЛГБТК + продолжает служить примером близости и заботы, выходящей за рамки института брака.

Любовь — это сердцевина жизни, и все же очень часто люди пытаются направить ее по узким каналам, предписанным браком и нуклеарной семьей.

Еще рано говорить, как легализация однополых браков повлияет на квир-сообщества в грядущих поколениях. Эбигейл Окобок, социолог из Университета Нотр-Дам, считает, что квир-пары могут быть более устойчивыми к изолирующим эффектам брака благодаря долгой истории зависимости от общества.Но, как сказал в интервью Майкл Ярбро, ведущий редактор научной антологии Queer Families and Relationships: After Marriage Equality , хотя брак помог «как женатым, так и неженатым квирам чувствовать себя более вовлеченными», некоторые данные свидетельствуют о том, что «Это также, кажется, снижает участие людей в жизни сообщества ЛГБТК». Анджела Джонс, соредактор Ярбро, считает, что брак не поддерживает самых маргинализированных квир и трансгендеров. В интервью по электронной почте она написала: «Именно квир-освобождение, а не гомонормативный брак приведет к радикальным изменениям в том, как мы формируемся, живем и находим радость в наших семьях и общинах.

Любовь — это сердцевина жизни, и все же очень часто люди пытаются направить ее по узким каналам, предписанным браком и нуклеарной семьей. И хотя такая установка считается культурной нормой, на самом деле это не то, как большинство американцев живет своей жизнью. Семья с двумя родителями и детьми составляет лишь 20 процентов домохозяйств в США; пары (как состоящие, так и не состоящие в браке) без детей составляют еще 25 процентов. Но миллионы американцев живут одни, с другими взрослыми, не состоящими в браке, или как родители-одиночки с детьми.Стоит задуматься, что бы произошло, если бы они жили в культуре, которая поддерживала все интимные отношения с той же энергией, которая в настоящее время посвящена празднованию и поддержке брака.

Подробнее: Как спасти брак в Америке

Правительства, больницы, страховые компании и школы исходят из того, что брак (а впоследствии и нуклеарная семья) является основной единицей ухода. Но, конечно, любовь — и необходимая для нее забота — гораздо более масштабны и громоздки, чем это.Что, если бы вы могли разделить медицинские льготы со своей сестрой и ее сыном? Или взять оплачиваемый отпуск, чтобы побыть с близким другом, которому сделали операцию? В стране с эпидемией одиночества расширение нашего понимания того, что считается значимой любовью, а также признание и поддержка отношений во всех их формах, может иметь огромные преимущества. Вместо этого энергия, потраченная на поддержку замкнутого института брака, может быть потрачена на работу по поддержанию стабильности семьи, в какой бы форме она ни принималась.

Когда мы с Марком говорим о том, хотим ли мы пожениться, то на самом деле мы спрашиваем, как мы хотим определить наше чувство семьи и сообщества.Какую роль играет забота в нашей жизни? Кому мы это предлагаем и где находим? Я не думаю, что отказ от брака спасет нас от одиночества, но я думаю, что расширение нашего понимания того, как выглядит любовь, могло бы помочь. Мы решили пока не жениться. Я надеюсь, что это может быть напоминанием о том, что нужно поворачиваться к людям вокруг нас так же часто, как мы поворачиваемся друг к другу.

Почему люди женятся? 4 плохие причины (и 4 хорошие)

Хорошо, значит, вы определили, что не думаете о женитьбе по неправильным причинам, но вы еще не из леса, мой друг.

Ниже приведены некоторые из того, что я определил как наиболее важные аспекты отношений, которые предвещают добро для здорового и счастливого брака.

И хотя я называю это «контрольным списком», я не говорю, что это важное решение можно свести к нескольким вопросам «да / нет», и все. Но если в ваших отношениях этого еще нет, давайте просто скажем, что в долгосрочной перспективе будет довольно сложно заставить брак работать.

1. Хорошо сражайся

Здоровые отношения — это не отношения без аргументов.Здоровые отношения — это отношения со здоровыми аргументами.

Я имею в виду, что ссоры не только неизбежны даже в самом счастливом браке, но и могут быть полезны для отношений , если они ведутся здоровым образом .

Это означает, что, когда вы действительно расстраиваетесь и спорите друг с другом, вы пытаетесь докопаться до сути самой проблемы и не нападаете на другого человека за то, кто он есть.

Так, например, может быть, ваш партнер сбил вас с толку, когда вы действительно в нем нуждались, и это вас обидело.Вместо того, чтобы говорить им, что они бессердечные придурки, которые заботятся только о себе, вам, вероятно, следует попытаться понять, почему вам так больно, и решить эту проблему вместе с ними. Вы боитесь остаться в одиночестве в такие времена? И если да, то действительно ли они это понимают? Есть ли способ общаться, когда они вам действительно нужны, и готовы ли они работать с вами над этим?

Большинство аргументов в отношениях возникают из-за неправильного понимания эмоциональных потребностей.Но это также означает, что у вас обоих есть возможность: а) выяснить потребности друг друга и б) узнать, как удовлетворить свои потребности и удовлетворить потребности другого человека.

Итак, если это делается из взаимного уважения к потребностям друг друга, именно так аргументы могут быть здоровой частью отношений.

И когда вы ссоритесь, важно, чтобы в конечном итоге вы прощали друг друга и прощали себя. Вы не продолжаете поднимать старые проблемы, а вместо этого признаете, когда кто-то совершает ошибку, и принимаете их извинения (и они признаются в этом и меняют свое поведение).Но вы также признаете, когда ошибаетесь, и прощаете себя за это вместо того, чтобы продолжать ругать себя.

Опять же, ссоры неизбежны, поэтому вам нужно убедиться, что вы хорошо ссоритесь, прежде чем жениться. В противном случае будьте готовы иметь дело либо с очень коротким, беспокойным браком, либо с очень долгим, несчастным браком.

2. У вас схожие мировоззрения и видения будущего

Остановитесь и спросите себя о своих отношениях: идут ли ваши жизни в одном направлении и разделяете ли вы схожие ценности? Или есть трения, когда дело доходит до важных жизненных решений? Согласуются ли ваши карьерные устремления и / или образ жизни друг с другом?

Если один из вас хочет стать актером и жить в Лос-Анджелесе, а другой хочет жить тихой жизнью на ферме в Айдахо, хорошо, как именно это сработает? Одному из вас придется отказаться от своей мечты, создавая нисходящую спираль негодования и сожаления.И тогда никто не «выигрывает».

Точно так же, если кто-то из вас хочет потратить свои деньги на путешествия и посмотреть мир, но кто-то из вас предпочтет купить красивый большой дом и остаться дома, чтобы позаботиться о нем, это также рецепт для конфликта в будущем.

По сути, если кому-то из вас придется отказаться от своих мечтаний, карьеры, увлечений, это просто не сработает. Один или оба из вас станут несчастными и будут обижаться друг на друга.

И если одному из вас или вам обоим придется каким-то образом подавить или изменить свои ценности, вас также ждет непростой брак.Такие вещи, как воспитание детей (или если они вам вообще нужны), религия, как вы справляетесь с денежными проблемами и так далее. О многих из этих вещей не стоит думать, но, опять же, любые проблемы, которые у вас есть сейчас в ваших отношениях, будут усугубляться в вашем браке. И чем серьезнее проблема, тем сложнее будет ее долго игнорировать.

3. В основе отношений лежит крепкая дружба

Факт любых длительных отношений заключается в том, что романтика ослабевает, сексуальное желание приходит и уходит, а жизнь просто случается иногда.Так что лучше иметь кого-то, на кого вы можете рассчитывать в других отношениях, когда такие вещи действительно происходят. Вы должны жениться на ком-то, кто не только идеальный романтический партнер для вас, но и ваш друг.

Хорошая дружба предполагает безоговорочное принятие друг друга, недостатки и все такое. Они могут раздражать вас в некоторых отношениях и разозлить вас в других, но, в конце концов, вы все равно хотите быть рядом с ними, и вы хотите, чтобы они были рядом с вами.

Вы не устаете друг от друга, но когда вам действительно нужно ваше пространство, никто из вас не принимает его на свой счет, и вы отдаете его друг другу.

И, возможно, самое главное, вы думаете о «мы» и «нас», а не о «вы» и «я». Это результат общих ценностей, которые проявляются в крепкой и любящей дружбе. Конечно, вы признаете и уважаете независимость друг друга. Но вы также команда, работающая над достижением одних и тех же целей.

Если вместо этого вы чувствуете, что другой человек всегда мешает вашей независимости, значит, у вас либо несоответствие в ценностях (см. Выше), либо у вас есть некоторые тенденции к избеганию, с которыми вам нужно иметь дело (см. Мою статью о стилях привязанности).В любом случае, вам нужно решить это, прежде чем жениться.

4. Вы рассматриваете брак как захватывающий вариант, а не как обязанность

Наконец, вы не должны рассматривать брак как нечто, что вам нужно сделать по какой-либо причине.

И я не имею в виду, что кто-то ставит вам ультиматум — «нам нужно пожениться, или я ухожу» — хотя это определенно один гигантский красный флаг, чтобы не жениться. Но вы также не должны чувствовать, что должны жениться, потому что «люди так поступают» или потому, что вы давно с кем-то и чувствуете, что обязаны им.

Брак — и вообще любые отношения — создается двумя людьми. Это проект, а не обязанность.

И, как любой проект, которым стоит заняться в жизни, он может быть временами сложным, но также должен быть захватывающим и, в конце концов, того стоить для вас обоих.

Многие люди спрашивают меня, какие книги я бы порекомендовал для понимания и улучшения отношений, которые могут привести к здоровому браку. По правде говоря, большинство книг по этой теме дают довольно дерьмовые, расплывчатые советы, которые не так уж и полезны.

Тем не менее, есть несколько книг, которые я регулярно рекомендую людям, и я рассмотрел их в другой статье: 5 книг о взаимоотношениях, которые должен прочитать каждый.

Чтобы вы поняли суть:

Вы также можете получить мою бесплатную электронную книгу об отношениях и узнать больше о том, как справляться с эмоциональными потребностями в ваших отношениях.

Я также много писал об отношениях: что делает их хорошими, а что плохими, почему они процветают и почему умирают, а также что вы можете сделать, чтобы отношения стали лучше.Вот список некоторых из самых популярных, а также некоторых из моих любимых.

Причина, по которой мужчины женятся на одних женщинах, а не на других.

Он не специалист по свиданиям, не обозреватель советов, психолог или терапевт по отношениям. Его опыт лежит в области исследования рынка, и он применяет свои научные навыки для обучения женщин всему, что им нужно знать о мужчинах.

В своей книге «Почему мужчины женятся на одних женщинах, а не на других» автор Джон Моллой говорит, что женщины откроют для себя проверенные факты и цифры, которые помогут им найти и выйти замуж за мистера.Верно. Вот отрывок:

Halfpoint / Shutterstock

The Marrying Kind

Когда Бет, одна из моих лучших исследователей, сказала, что мужчины, которые не любят никаких обязательств, тянутся к ней, как пчелы к меду, я дал ей копию итогового отчета. моего исследования «почему мужчины женятся». Отчет показал, что основная причина, по которой мужчина просит одну женщину выйти замуж, а не другую, заключается в том, что каждая женщина относится к нему по-разному.

Просматривая его минут пятнадцать, Бет вернула отчет на мой стол и сказала, что я мужчина-шовинист.

Я на мгновение опешил. Я любил Бет и пытался ей помочь, поэтому, выздоровев, я спросил ее, что заставило ее так думать.

Она сказала: «Вы укрепляете миф о том, что мужчины не совершают никаких обязательств, потому что женщины делают что-то неправильно. Это чепуха. В большинстве случаев мужчина, состоящий в отношениях, решает, что он не готов или не хочет жениться, и принимает это решение без какой-либо помощи со стороны женщины ».

После того, как сказал Бет, что более трехсот женщин работала со мной над исследованием брака, и ни один не сделал того комментария, который она только что предложила, я извинился.Я должен был признать, что она была права. Мои интервью с одинокими мужчинами показали, что есть мужчины, которые не хотят брать на себя обязательства. Бет также была права, когда сказала, что если бы я могла помочь женщинам определить, какие мужчины с большей вероятностью будут совершать какие-то действия, я бы оказал настоящую услугу. В награду за ее проницательность я поручил ей руководить проектом.

Ищу мистера Райт

Мои исследователи подошли к этому проекту так же, как и к другим. Во-первых, Бет просмотрела имеющуюся у нас литературу и исследования. Имея это в виду, я просмотрел наши интервью с мужчинами и женщинами, которые планировали жениться, и видео двух фокус-групп, которые мы проводили с одинокими мужчинами.

Затем мы расширили исследование, опросив и проведя фокус-группы одиноких мужчин, которые в то время не собирались жениться. Сначала у нас брали интервью молодые холостые мужчины, но так много респондентов давали мачо-ответы, что мы сомневались в их надежности. Фактически, мы выбросили все исследование и начали заново.

Во второй раз мы попробовали команды, состоящие из мужчин и женщин, но это дало в основном политкорректные ответы, которые мы также подвергли сомнению. Наконец, вопросы задавали мужчины лет шестидесяти, и это решило проблему.Ответы, которые они вызвали, были в основном простыми. Одинокие мужчины, очевидно, не чувствовали себя обязанными давать этим интервьюерам мачо или политкорректные ответы.

Достаточно ли он взрослый, чтобы жениться?

Этот опрос выявил некоторые интересные факты. Первая заключалась в том, что есть эпоха, когда мужчина готов жениться, — эпоха обязательств. Возраст варьируется от мужчины к мужчине, но есть закономерности, которые легко идентифицировать:

• Большинство мужчин, окончивших среднюю школу, начинают думать о браке как о реальной возможности, когда им 23 или 24 года.
• Большинство мужчин, окончивших колледж, не рассматривают брак как реальную возможность до 26 лет.
• Когда мужчины поступают в аспирантуру, им требуется больше времени, чтобы попасть в рабочий мир, и они не готовы к этому. женился только через несколько лет после этого.
• Девяносто процентов мужчин, окончивших колледж, готовы к следующему шагу в возрасте от 26 до 33 лет; именно тогда они, скорее всего, подумают о браке. Но это окно возможностей остается открытым только четыре-пять лет, а затем шансы, что мужчина женится, начинают уменьшаться.
• Большинство выпускников колледжей в возрасте от 28 до 33 лет находятся в очень активном возрасте и, вероятно, сделают предложение.
• Этот период для образованных мужчин длится немногим более пяти лет. Шансы, на которые мужчины возьмутся, в тридцать один или тридцать два года значительно меньше, чем в возрасте от 28 до 30 лет, но они все еще находятся в фазе высокой приверженности.
• Когда мужчинам исполняется 33 или 34 года, шансы на то, что они совершат обязательство, начинают уменьшаться, но лишь незначительно. Пока мужчины не достигнут 37 лет, у них остаются очень хорошие перспективы.
• После 38 лет шансы, что они когда-либо выйдут замуж, резко снижаются.
• Шансы на то, что мужчина впервые женится, уменьшаются еще больше, когда ему исполняется 42 или 43 года. В этот момент многие мужчины становятся подтвержденными холостяками.
• Когда мужчины достигают возраста от 47 до 50 лет, не вступая в брак, шансы, что они вступят в брак, не исчезают, а резко падают.

Тем не менее, взаимно однозначной корреляции нет. Например, когда мужчина поступает в юридический институт, на что уходит три дополнительных года, он обычно начинает задумываться о браке в возрасте 27 или 28 лет.В этом же возрасте большинство врачей, проучившись четыре года в медицинской школе и по крайней мере один год в качестве стажера, начинают всерьез задумываться о браке.

Одинокие мужчины, с которыми мы беседовали, объяснили, что, когда они заканчивают школу, устраиваются на работу и начинают зарабатывать деньги, перед ними открываются новые возможности. Впервые у большинства из них есть некоторая независимость. Внезапно у них появляется хорошая машина, квартира и доход. Они не хотят даже думать о браке в течение нескольких лет, потому что хотят сеять дикий овес.

Многие смотрят на время, проведенное беззаботным холостяком, как на обряд посвящения. Итак, в первые несколько лет, когда они остаются одни, их основная цель — повеселиться, что означает свидания без каких-либо серьезных мыслей о браке.

То, что вы готовы, не означает, что ему уже нет.

Одна из самых распространенных ошибок молодых женщин — это предположение, что, поскольку они готовы к браку в возрасте от двадцати до пятидесяти лет, мужчины, с которыми они встречаются, являются , также. Но, как показывает приведенное выше исследование, обычно это не так.

Если женщина серьезно пытается найти мужа, ей следует встречаться с мужчинами, достигшими полового возраста. Она может встречаться с мужчинами немного раньше, чем они достигнут этого возраста, потому что к тому времени, когда она встретится с мужчиной на год, он, возможно, достигнет точки восприятия идеи брака.

Но это риск, что этот человек типичный, потому что цифры, которые я только что привел, являются обоснованными оценками. Не все мужчины взрослеют одинаково, и другие факторы могут влиять и влияют на готовность мужчины вступить в брак.

Даже среди мужчин, которые положительно склонны к браку и имеют идентичное образование и социально-экономическое происхождение, 20 процентов достигнут брачного возраста на год или более раньше, чем по нашим оценкам, в то время как еще 20 процентов будут рассматривать брак как реальный вариант. четыре года спустя. Так что, если вы встречаетесь с мужчиной, который намного моложе возраста принятия обязательств, шанс, что он совершит обязательство, относительно невелик.

Есть одно исключение из этого правила: мужчины и женщины, которые являются серьезными парами, еще учась в школе, часто женятся вскоре после завершения формального образования.Обычно это соглашение, согласованное мужчиной, но разработанное женщиной. Однако такие пары составляют очень небольшой процент сегодняшних одиночек.

Выход на сцену

Когда мы провели фокус-группу с 12 мужчинами, которые только что сделали предложение женщинам, мы узнали, что мужчины с гораздо большей вероятностью вступают в брак, когда им надоест одиночество.

Нашей первоначальной целью было определить, как мужчины в разном возрасте реагируют на одиноких женщин, которых они встречают на общественных собраниях.Мы начали с того, что расспросили мужчин об их жизни до того, как они встретили своих будущих жен. Как часто и с кем они встречались, где они встречались с женщинами, ходили ли они в одиночные места и если да, то как часто? Первое, что нас поразило, это то, что около трети из них сказали, что в течение шести месяцев-двух лет до встречи со своими будущими невестами они не встречались и не ходили в одиночные места так часто, как всего несколько лет назад. ранее.

Они не прекращали встречаться. Просто они больше не ходили на тусовки для одиноких и не пытались подбирать женщин по несколько раз в неделю.Подбирать женщин больше не было основной причиной их ухода. Большинство из них не признавались себе в этом, но их ответы показали, что они пытались встретить кого-то, с кем могли бы иметь серьезные отношения. Они сказали нам, что сцена синглов была не такой веселой, как раньше.

Следующий шаг

Мужчины не полностью отказались от одиночной сцены, но они были готовы к «чему-то еще» или «следующему шагу». Эти две фразы привлекли мое внимание. Четверо из них использовали ту или иную фразу, и десять из двенадцати человек в нашей фокус-группе сказали, что они чувствовали то же самое: сцена синглов потеряла часть своей привлекательности.«Следующим шагом», как большинство из них неохотно призналось нашим исследователям, были серьезные отношения и, возможно, брак.

Мы спросили их, почему им не нравится сцена синглов, и сначала мы получили единственный ответ: «Были там, сделали это». Хотя большинству мужчин, которых мы встретили после получения разрешения на брак, было от 27 до 34 лет, мы действительно встречали мужчин от 17 до 77 лет, которые собирались жениться. Действительно, возраст был настолько широк, что сначала мы не думали, что возраст является решающим фактором.

Но стало ясно, что они не собираются посещать одиночные места так часто, как раньше, потому что большинство людей там были намного моложе их. Многие мужчины неохотно признавали, что больше года они чувствовали себя некомфортно в мире одиночек, где они тусовались последние пять лет.

Мир одиночек для профессионалов, очевидно, старше и более искушен, чем для мужчин, чье формальное образование закончилось в средней школе, но в конечном итоге у мужчин из обеих групп был одинаковый опыт.

Трое молодых людей, окончивших одну среднюю школу, были в одной фокус-группе, состоящей из мужчин, которые собирались жениться. Двое прошли техническую подготовку; третий — нет. Один был сантехником, один ремонтировал компьютеры, а третий был менеджером магазина. Каждый сказал, что примерно двумя годами ранее он начал чувствовать себя некомфортно в своем любимом месте для одиночных игр.

Для двоих одиноким местом был бар и бильярд, где они и их одинокие друзья тусовались и встречались с женщинами.Третий мужчина был очень активным членом большой баптистской церкви. Для него сингл-сценой были церковные собрания и церковные синглы. Интересно, что он и его товарищи, которые часто посещали бары и бильярдные, сделали то же самое.

Один сказал, что бар для одиноких, который он посещал, был заполнен малолетками, и он чувствовал себя неуместным. Он не сказал, что перерос бар; вместо этого он пожаловался, что они больше не проверяют удостоверения личности. Баптист заметил, что на церковные танцы теперь ходят «дети».Все трое при допросе признались, что, когда они начали тусоваться в «своем» месте для одиноких, они тоже были подростками или детьми. Они просто стали слишком старыми для толпы.

В одной фокус-группе было два отдельных специалиста: один врач, а другой инженер со степенью магистра в области электротехники и делового администрирования. Нас удивило, когда они сообщили о чувствах, идентичных чувствам молодых людей с высшим образованием. Места, в которые ходили профессиональные одинокие мужчины, привлекали пожилую публику.

Среди профессионалов самые молодые женщины были выпускниками колледжей и, вероятно, были не меньше 22. Профессиональные мужчины — в отличие от молодых людей, окончивших только среднюю школу, — прекрасно чувствовали себя в своих любимых одиночных заведениях до тридцати лет. Тем не менее 30 процентов одиноких мужчин с последипломным образованием заявили, что по мере приближения к тридцати годам они начали чувствовать, что больше не подходят для одиночных игр.

Итак, есть момент, когда мужчины, вероятно, будут готовы к следующему шагу, но конкретный возраст зависит от зрелости, образования и профессии мужчины.

Из правил по возрасту было два заметных исключения: лысеющие или тяжелые мужчины. Выпадение волос или прибавка в весе часто заставляют мужчин выглядеть старше, а когда мужчина выглядит старше в одиночестве, женщины часто обращаются с ним так, как будто он чужой.

Многие мужчины в возрасте от двадцати до двадцати лет, которые лысеют, говорили, что их не так интересует одиночная игра, как их приятели, и что они были готовы к более серьезным отношениям. 24-летний мужчина, который был почти полностью лысым, объяснил, что он чувствовал себя некомфортно в сцене одиночных игр после того, как подошел к молодой женщине в баре для одиночек и спросил, может ли он купить ей выпить.

В ответ она сказала ему достаточно громко, чтобы услышали все в баре, что было бы неплохо, если бы он пошел домой, поцеловал жену и поиграл со своими детьми. Когда он возразил, она стала саркастичной.

Он видел, что проигрывает спор не только с ней, но и со всем баром. Он ушел и больше не вернулся. Не то, сколько им лет, заставляет мужчин чувствовать себя некомфортно, а то, сколько лет они чувствуют или насколько старыми заставляют их чувствовать себя другие. Как только мужчина решает, что он слишком стар для холостяков, эта часть его жизни заканчивается, и он с большей вероятностью женится.

Не обычный Джо

Опыт Джо не был уникальным. Адвокат, он сказал нам, что три года ходил в ресторан по вечерам пятницы. Это была тусовка для адвокатов, судей и других сотрудников судебной системы. Джо объяснил, что ресторан обычно был полон, а по вечерам в пятницу бар был заполнен молодыми одинокими людьми, в то время как большинство сидящих за столиками были пожилыми и женатыми.

Когда он появился в пятницу вечером, там сидела новая хозяйка.Не спрашивая, она усадила его за стол, полагая, что он не захочет присоединяться к одиночным играм в баре. Джо был слишком смущен, чтобы возразить ей, и понял, что она права — ему больше не место в баре.

Большинство опрошенных нами мужчин, однако, утверждали, что они не убедились, что они слишком стары для сцены одиночных игр, из-за одного инцидента. Это была серия небольших инцидентов, произошедших в течение определенного периода времени, которые их оттолкнули — обычно комментарии, сделанные одной или несколькими молодыми женщинами, заставляли их понять, что они больше не вписываются в то место, которое они часто посещали годами.

Одна из фокус-групп, состоящая из мужчин, собирающихся жениться, сказала, что если женщина хочет знать, готов ли мужчина жениться, она должна спросить его, насколько ему нравится сцена одиночных игр. Если он говорит, что это уже не так весело, как раньше, у него очень хорошие перспективы, потому что он готов перейти к следующему шагу. Они были правы, но это еще не все: женщина также должна задать мужчине несколько вопросов, в том числе его возраст.

Бакалавры на всю жизнь?

Признанного холостяка распознать несложно.Он так привык жить в одиночестве, что будет перечислять удовольствия одиночной жизни, приходя и уходя, как ему заблагорассудится, ни перед кем не отвечая в качестве причин не жениться. Но надежда еще есть.

Тысячи бывших «подтвержденных» холостяков выходят замуж каждый год, обычно на женщинах, которых они знают менее года или с которыми встречаются уже много лет. Когда мужчины достигают возраста от 47 до 50 лет, не вступая в брак, шансы на то, что они вступят в брак, не исчезают, а резко снижаются.

Имейте в виду, что я говорю о мужчинах, которые никогда не были женаты.Мужчины, которые были женаты раньше, могут вступить в повторный брак гораздо позже. У них совсем другие отношения с женщинами.

Если женщина в возрасте сорока лет и старше, которая никогда не была замужем, встречается с мужчиной, который никогда не был в браке, шансы на то, что он женится, по-прежнему велики. Но в то время ее жизни большинство подходящих мужчин либо овдовели, либо разведены, и их шансы снова жениться значительно выше, чем у мужчин того же возраста, которые никогда не были женаты. Другими словами, если женщина встречает двух мужчин старше сорока, один из которых был замужем, а другой — пожизненным холостяком, она должна выбрать того, кто был замужем ранее.

Хотя первый мужчина на первый взгляд может показаться более осторожным, у него гораздо больше шансов жениться, чем у второго. Многие одинокие женщины говорят, что разведенные мужчины часто агрессивны и защищаются, поэтому не встречаются с ними. Обычно это ошибка.

Работа со стрингерами

Если вы встречаетесь с мужчиной, который имел один или несколько длительных отношений с другими женщинами и не женился на них, вполне вероятно, что он стрингер. Стрингер — это мужчина, который тянет за собой женщин. Ему нравится иметь женщину, спать с женщиной, есть с женщиной, возможно, разделить свою жизнь с женщиной, никогда не принимая на себя настоящих обязательств.Он часто говорит женщинам заранее, что никогда не собирается жениться, поэтому, если и когда он решит, что хочет бросить курить, у нее нет причин жаловаться.

Если вы считаете, что можете быть связаны со стрингером, установите крайний срок. Если он не вернется к вам в течение шести месяцев, избавьтесь от него. Не обращайте внимания на его оправдания. Он может сказать вам, что вы слишком сильны. Он может жаловаться, что вы двое недостаточно долго вместе, что он не знает, что он не принял своего решения. Фактически, он, скорее всего, расскажет вам все, что заставит вас остаться, без необходимости брать на себя обязательства.Не поддавайтесь на это. Шансы, что стрингер женится, очень малы; он просто не из тех, кто выходит замуж.

Ранее я упоминал тех мужчин, которые какое-то время ходили с одной женщиной, а вскоре после этого вышли и женились на другой. Фактически, это была схема, которая положила начало нашему исследованию.

Итак, мы опросили пары, в которых мужчина жил с одной женщиной в течение многих лет и женился на другой. Женщины, вышедшие замуж за этих мужчин, настаивали на том, чтобы они вступили в брак в самом начале отношений. Если вы встретите мужчину, у которого были давние отношения, дайте ему понять, что, если он встречается с вами в течение определенного времени, вы ждете кольца.Если он этого не понимает, значит, вы не выполнили свою работу. Не думайте, что его утвердительный ответ на такое заявление является предвестником принятия им обязательств. Он привязал к себе многих женщин, и он может попробовать это с вами. Если по прошествии шести месяцев у вас нет твердого обязательства, уходите.

Мы встретили не менее пятидесяти человек, которых мы могли идентифицировать как стрингеров. Они могут быть очень опасными. Я считаю, что каждая из них ответственна за то, что по крайней мере две женщины остались незамужними. Они деструктивны, потому что обманывают женщин, заставляя их зря тратить время в те годы, когда они наиболее привлекательны и с наибольшей вероятностью получат предложение.Они остаются с женщинами, живут с женщинами, обещают им брак и навязывают их до бесконечности.

Есть один верный способ идентифицировать этих мужчин — обычно они являются рецидивистами. Если у мужчины были хотя бы одни длительные отношения с кем-то другим, он, скорее всего, был бы стрингером. Если он не назначает точную дату, будьте настороже.

Биологические часы

Мы поговорили со 121 мужчиной в возрасте 40 лет, который женился в первый раз. Причина их женитьбы была иной, чем у молодых людей, с которыми мы беседовали.Многие из этих пожилых мужчин очень хотели жениться, потому что их биологические часы шли.

Очевидно, что мужские биологические часы — это не то же самое, что женские, но мужчины часто так же сильно торопятся заводить детей. Их беспокоит не физическая возможность стать отцом ребенка, а то, чтобы быть отцом для ребенка. Мужчины сорока двух лет и старше, которые собирались жениться, с нетерпением ждали рождения детей и почти единодушно представляли себя отцами сыновей.

Они хотят быть достаточно молодыми, когда их сыновья приходят, чтобы научить их всему тому, чему отцы традиционно учат своих сыновей — ездить на велосипеде, ловить рыбу, играть в мяч и так далее.Самая важная причина, по которой эти мужчины женились, заключалась в том, что, если бы они выждали намного дольше, они не смогли бы быть активными отцами. Поэтому, если вы встретите мужчину за сорок, который говорит вам, что он хочет иметь сына, чтобы он мог делать эти мужские узы, знайте, что эти вещи очень важны для него, и они резко увеличивают его готовность к женитьбе.

Необработанные драгоценности

Мы разговаривали с десятками мужчин в возрасте от тридцати до сорока лет, которые отказались от идеи жениться.Большинству не хватало одного из трех: внешности, роста или социальных навыков. Их так часто отвергали, что они отчаялись когда-либо найти женщину, которая полюбила бы их или даже мирилась с ними. Многие подверглись жестокому обращению со стороны женщин.

Если бы я слышал это однажды, я слышал это десятки раз: «Если бы я мог найти хорошую женщину, я женился бы на ней завтра». Если вы встретите мужчину, который никогда не был женат и кажется чрезмерно застенчивым, это не значит, что он не интересуется вами, особенно если ему под тридцать или больше, и он не является социально одаренным.Если вы проявите свой интерес, вы можете найти хорошего парня, который захочет остепениться.

Этих мужчин годами отвергали и унижали женщины, потому что они были недостаточно высокими, достаточно красивыми или гладкими. Легко понять, почему они так не хотят снова рисковать своим эго. Если вы встретите мужчину, который вам нравится, не позволяйте его социальным навыкам удерживать вас от демонстрации того, что он вам интересен.

Только убедившись, что он вам нравится, он сможет набраться храбрости и пригласить вас на свидание.Возможно, вам даже придется ответить на этот вопрос, но это может оказаться полезным: эти «необработанные алмазы» часто являются сильными кандидатами на брак.

Буквально сотни тысяч мужчин и женщин в возрасте от сорока до пятидесяти лет нетерпеливо ищут себе пару, но каким-то образом они не могут найти друг друга. Я считаю, что основная причина заключается в том, что участники обеих групп были эмоционально избиты в игре на свидания, и они очень стеснительны. Если вы сможете помочь мужчине преодолеть эти чувства, вы можете найти в необработанном виде настоящий алмаз.Я знаю, что женщине это нелегко, но если ты еще раз рискуешь себя, то, возможно, будешь вознагражден прекрасным парнем.

Меня поразила одна вещь: мужчины, которые не были женаты, были такими же милыми, такими же умными и трудолюбивыми, как и мужчины, которые были. Может быть, поэтому семь из восьми мужчин в возрасте 50 лет и старше, которые собирались жениться в первый раз, женились на разведенных женщинах. Эти женщины рассказали нам, что они считают отсутствие социальных навыков или рост в несколько дюймов незначительной деталью, потому что у них уже был мужчина, который был высоким или учтивым, и из него не получилось хорошего мужа.

Плохие вложения

Есть возможный недостаток знакомства с мужчиной в возрасте 40 лет и старше. Многие мужчины в этом возрасте начинают рассматривать женщин и брак как плохие финансовые вложения. Нет другого способа выразить это. Когда вы спрашиваете их, почему они не женаты, они отвечают, что большую часть своей жизни они строили яйцо-гнездо и не собираются делиться им с каким-нибудь «малышом». В наших интервью они часто использовали такие уничижительные термины, говоря о женщинах. Они говорили так, как будто женщина интересуется мужчиной только тем, что она может получить от него.

Ирония заключается в том, что многие из мужчин, которые так говорили, в любом случае не имели всего этого. Сегодня многие женщины, которые, по мнению этих мужчин, гонятся за деньгами, зарабатывают гораздо больше, чем они. Если мужчина говорит о браке как о финансовой игре, в которой женщины стремятся заработать состояния, не уходите, а просто убегайте! Такие мужчины вряд ли когда-нибудь станут женатыми.

Я не утверждаю, что деньги — это тема, которую парам не следует обсуждать, когда они думают о браке. Всем парам необходимо обсуждать деньги, особенно когда у любого из партнеров есть активы и обязанности.Просто не основывайте обсуждение на предположении, что один пытается воспользоваться другим.

Брак родителей

Еще одним фактором, определяющим вероятность того, что мужчина вступит в брак, является успех или его отсутствие в браке его родителей. Это, конечно, касается и женщин. Мы обнаружили, что многие одинокие мужчины и женщины в возрасте от тридцати до сорока лет были результатом развода. Что касается мужчин, в большинстве случаев брак их родителей распался, когда они были молоды, и, похоже, это повлияло на их взгляд на жизнь.Разница между детьми старшего возраста после развода и другими подтвержденными холостяками заключается в том, что они не состоят в браке. Одинокие мужчины старшего возраста, у родителей которых был хороший брак, говорят: «Я не выхожу замуж, потому что я не готов», «Я не женюсь», «Мне нравится быть одиноким».

Пожилые неженатые мужчины, являющиеся продуктами развода, жалуются на сам брак. Они говорят, что хотят пожениться, но не очень верят в это учреждение; это еще не все, что должно быть. Они верят в совместную жизнь, потому что в их сознании, когда люди женятся, романтика заканчивается.Обычно они не скрывают свои чувства.

Если вы поговорите с ними о браке, они, как правило, очень открыто говорят о том, во что верят. Мужчины из разведенных семей женятся, но неохотно. Часто женщинам приходилось тащить их к алтарю. Очевидно, поскольку он играет такую ​​важную роль в принятии решений мужчиной, семейное положение его родителей — одна из первых вещей, которую вы хотите узнать.

(Если вы хотите подробнее изучить влияние развода на взрослых детей, прочитайте книгу Джудит Валлерстайн «Неожиданное наследие развода», которую я обнаружил после того, как завершил свое исследование.)

Ничто из этого не означает, что если вы встретите мужчину, родители которого были в разводе, вы должны немедленно вычеркнуть его из своего списка. Примерно половина людей в Америке попадает в эту категорию, и вы получите очень короткий список. Но это определенно одна из тех вещей, о которых вам следует помнить и спрашивать, когда вы встречаетесь с мужчиной, на котором собираетесь жениться. Я не могу точно сказать, насколько это повлияет на решение конкретного мужчины жениться, но я знаю, что это может стать большим камнем преткновения.

Социально-экономические факторы

Еще одним решающим фактором, влияющим на шансы пары вступить в брак, является социально-экономический состав. Если оба члена встречающейся пары происходят из одного или схожего происхождения, у них значительно больше шансов пожениться, чем при разном происхождении. Встречайтесь с мужчинами, которые подходят вашим друзьям и деловым партнерам. Противоположности могут притягиваться, но мужчины и женщины с одинаковым происхождением женятся.

Так что имейте в виду, что мужчина с гораздо большей вероятностью женится на вас, если он из того же социально-экономического происхождения, что и вы.

Когда религия и политика смешиваются

Другими факторами, влияющими на вероятность отношений, ведущих к браку, являются религиозные убеждения и политические убеждения. Каждый из них имеет относительную ценность. Если мужчина глубоко привержен своей религии, он, вероятно, не выйдет замуж за пределами этой религии, если женщина не уступит ему в религиозных вопросах. То же самое и с женщиной, сильно привязанной к религии; ее жениху, возможно, придется принять ее веру. В некоторых случаях это означает, что один человек обращается в религию другого.

Наиболее частым препятствием для вступления в брак является настойчивое требование одной стороны, чтобы дети росли в его или ее вере. Поэтому, если вы встречаетесь с кем-то из другой религии, и вы оба очень твердо придерживаетесь своих религиозных убеждений, это резко снижает вероятность того, что вы женитесь.

Пары, вышедшие из бюро регистрации брака, подтвердили эти выводы. Некоторые из них рассказали нам, что до того, как они достигли своей цели, у них были серьезные отношения, в которых религиозные разногласия вынудили одну из сторон разорвать отношения.Я не утверждаю, что межрелигиозных браков не существует; У меня есть друзья и семья, чьи межрелигиозные браки очень хорошо работают. Но это статистический факт, что общепринятые религиозные убеждения повышают вероятность вступления пары в брак.

Следовательно, если у вас есть выбор встречаться с двумя мужчинами, которые кажутся одинаково желанными, но один придерживается тех же религиозных убеждений, что и вы, а другой — нет, вам лучше встречаться с мужчиной с убеждениями, похожими на ваши. Ваши шансы выйти за него замуж намного больше, чем ваши шансы выйти замуж за другого мужчину.Нельзя недооценивать важность систем убеждений, и это также проявляется в политической сфере.

Мужчины и женщины часто не пересекают «партийную черту» на пути к алтарю: республиканцы обычно женятся на республиканцах, демократы женятся на демократах, консерваторы женятся на консерваторах, а либералы женятся на либералах. Конечно, бывают исключения. Одна из самых публичных пар, пересекающих партии, — консервативный эксперт Мэри Маталин и руководитель кампании демократов Джеймс Карвилл, которые работали на противоположные стороны, когда демократ Билл Клинтон бросил вызов действующему президенту Республиканской партии Джорджу Х.В. Буш на пост президента.

В фокус-группе, которую мы собрали для изучения политических взглядов в браке, мы обнаружили, что многие супружеские пары разделены по политическим мотивам. Мы знаем, что за демократов голосует больше женщин, чем мужчин, и больше мужчин голосуют за республиканцев, чем женщин. Политические разногласия являются важным фактором только тогда, когда они основаны на основных убеждениях. Различия во мнениях относительно основных ценностей, таких как аборт, смертная казнь или даже наказание детей, могут разделить пару.

Таким образом, если ваши глубоко укоренившиеся ценности и убеждения, религиозные или политические, противоречат ценностям и убеждениям вашего мужчины, вероятность того, что вы выйдете замуж, будет меньше.Подумай хорошенько. Люди со схожими убеждениями и ценностями, как правило, имеют схожие взгляды на жизнь и обычно более совместимы.

Жизнь дома

Мужчины, живущие дома со своими родителями, реже вступают в брак, чем мужчины, у которых есть собственное жилье. В одних сообществах это более важно, чем в других. В сообществах, где обстоятельства не позволяют молодым людям найти подходящее место для жизни — например, в дорогом пригороде, где нет арендной платы, — это не так важно.

Тем не менее, одинокий мужчина с большей вероятностью женится, чем тот, кто живет со своими родителями. Мы также обнаружили, что мужчины, которые никогда не жили вдали от дома, с меньшей вероятностью вступают в брак, чем мужчины, которые это сделали. Мужчины, которые уехали учиться в колледж или работали в другом городе, с большей вероятностью вступят в брак, чем мужчины, которые никогда не покидали родительский дом.

Следуя за стаей

Еще один важный вопрос, который женщина должна задать мужчине, прежде чем стать серьезной, — женился ли кто-либо из его друзей-мужчин за последний год или около того.Если так, то вероятность того, что он сам свяжет себя узами брака в течение следующих двух лет, значительно выше, чем если бы ни один из его приятелей недавно не отказался от холостяцкой жизни. Более 60 процентов опрошенных нами мужчин, выходящих из бюро по выдаче свидетельств о браке, сказали нам, что у них есть друг, который женился в течение последнего года.

После того, как мы спросили мужчин в барах для одиноких, женились ли какие-либо из их друзей недавно, и думали ли они сами о свадьбе, мы увидели причину этой корреляции.Видеть, как их друзья женятся, явно изменилось их мышление. Те, кто сказал, что ни один из их друзей-мужчин не был женат, в два-три раза чаще говорили нашим исследователям, что не готовы жениться.

Из тех, кто видел, как недавно поженились даже несколько друзей-мужчин, большинство сказали, что если они встретят подходящую женщину, они могут серьезно подумать о женитьбе. Нет никаких сомнений в том, что в браке мужчины играют роль лидера.

Сохранение в семье

Фактор следования за лидером также проявляется в семьях.Одинокие мужчины, у которых были неженатые старшие братья и сестры, особенно если братья и сестры все еще жили дома и достигли брачного возраста, с меньшей вероятностью находили супруга, чем мужчины, чьи старшие братья и сестры были в браке, или те мужчины, у которых не было старших братьев и сестер. Мужчины обычно говорят вам, что они думают. Если мужчина говорит, что не видит себя женатым, никогда не увидит себя женатым, не думает, что брак для него, вам следует поискать в другом месте.

Свидание только с типом женитьбы

Чтобы резко увеличить свои шансы на брак, вы должны искать и встречаться с типом женитьбы.

Статистические истины о типе брака

• Большинство мужчин даже не думают о браке, пока не достигнут возраста вступления в брак. Для 80 процентов выпускников средней школы минимальный возраст для приема на работу составляет 23 года, тогда как для 80 процентов выпускников колледжей — 26 лет.
• Период высокой приверженности для большинства мужчин с высшим образованием составляет от 28 до 33 лет.
• Для Для мужчин, которые поступают в аспирантуру — врачей, юристов и т. п. — период высокой приверженности длится от 30 до 36 лет.
• После 37 или 38 лет вероятность того, что мужчина совершит совершение преступления, уменьшается. После 43 убывает еще больше.
• Большинство мужчин думают, что посев овса — это обряд посвящения, и даже не думают о браке, пока не проработают и не будут жить как независимые взрослые в течение нескольких лет.
• Мужчины чаще всего вступают в брак после того, как им становится некомфортно в одиночестве.
• У мужчин есть биологические часы. Они хотят быть достаточно молодыми, чтобы учить своих сыновей ловить рыбу и играть в мяч, а также связывать мужчин.
• Мужчины, которые рассматривают брак как финансовую систему, в которой женщины имеют наибольшую выгоду, вряд ли выходят замуж — и у них нет хороших перспектив. Беги быстро. Мужчины, родители которых развелись, когда они были молоды, часто боятся жениться.
• Мужчины часто женятся на женщинах, чье происхождение — религия, политика, ценности, социально-экономический статус соответствует их.
• Мужчины, у которых есть собственное жилье и которые жили как независимые, самодостаточные взрослые, с большей вероятностью вступят в брак.
• Мужчины, чьи друзья, братья и сестры состоят в браке, чаще вступают в брак.
• Если мужчина старше 40 лет был женат раньше, он с большей вероятностью женится, чем 40-летний мужчина, который никогда не был женат.
• Если вы хотите облегчить поход к алтарю, встречайтесь и встречайтесь только с теми, кто вступает в брак!

Из книги Джона Т. Моллоя «Почему мужчины женятся на одних женщинах, а не на других». Авторские права © 2003 Джона Т. Моллоя. Издал bt Time-Warner Books. Все права защищены. Никакая часть этого отрывка не может быть использована без разрешения издателя.

СВЯЗАННЫЕ С:

5 причин, почему брак так важен

Если вы состоите в браке, вы, возможно, поняли, почему брак так важен, и испытали на себе некоторые преимущества, которые он приносит. Или, может быть, для некоторых из вас брак был тяжелым, и вы больше не замужем. Однако надежда есть. Но эта надежда начинается с осознания того, что брак может быть более удивительным, чем вы пережили или даже думали.

Я замужем много лет и пережила как удивительные, так и очень тяжелые вещи.Брак устранил одиночество для меня и моей жены. Мы более эффективны, работая в команде, а не по отдельности. Благодаря трудностям мы оба повзрослели. И дополнительный бонус — у нас есть замечательные дети из нашего союза. Все это хорошо и замечательно, но я также обнаружил кое-что еще большее. Я верю, что Бог создал брак, чтобы больше узнать о Нем и о том, насколько Он прекрасен. И это проявляется во многих Его замыслах относительно брака. Вот 5 причин, объясняющих важность брака.

1. Начало

Брак — это начало, начало семьи, и это обязательство на всю жизнь. Брак — это начало, начало семьи, и это обязательство на всю жизнь. Это также дает возможность расти в самоотверженности, когда вы служите своей жене и детям. Брак — это больше, чем физический союз; это также духовный и эмоциональный союз. Этот союз отражает союз между Богом и Его Церковью.

2. Единство

Когда мужчина и женщина женятся, «двое становятся одним.«Брак — это связь, как никакая другая. Это дает нам спутника жизни, товарища по команде, когда мы преодолеем трудности совместной жизни.

3. Чистота

Брак создан для чистоты. Мы сталкиваемся с искушениями почти каждую минуту и ​​со всех сторон. Узы брака дают нам поддержку, чтобы победить искушение, погрузившись в глубокую, удовлетворяющую любовь — любовь, которая дает нашему партнеру и получает от него физически, эмоционально и духовно.

4. Воспитание

Когда в браке рождается ребенок или ребенок усыновляется, это одно из величайших благословений жизни.Примерно 40% воспитываемых сегодня детей живут в семьях без отца. Эффект от этого факта ошеломляет. Отсутствие отца вызывает рост психических и поведенческих расстройств, а также преступной деятельности и злоупотребления психоактивными веществами. Но когда дети воспитываются в здоровом браке, они получают место в первом ряду, чтобы увидеть и ощутить на себе преимущества прочной семьи.

5. Любовь

Брак призван отражать безусловную любовь нашего Создателя к нам. Это любовь, которая всегда будет рядом, никогда не покинет и не покинет нас.Когда мужчина и женщина любят друг друга безоговорочно, за ними следуют удовлетворение и радость.

Без звука: Как вы думаете, что важно в браке?

Лицензия на брак

В отделе выдачи разрешений на брак при канцелярии мы рады помочь тем, кто планирует жениться, и надеемся, что эта страница окажется для вас информативной. Если у вас есть вопросы, звоните нам по телефону (904) 255-2000.

Любая пара, желающая пожениться во Флориде, может подать заявку на получение лицензии через наш офис.

ГДЕ И КАК ПОДАТЬ ЗАЯВКУ

Офис клерка предлагает несколько удобных вариантов подачи заявления на получение разрешения на брак.

1. DUVAL COUNTY COURTHOUSE (501 W. Adams Street)

   • ТОЛЬКО приложения Walk-in. Присоединяйтесь к очереди на месте, используя QR-код, доступный в холле отдела выдачи свидетельств о браке.

2. ФИЛИАЛ ПЛЯЖЕЙ НА ПЛЯЖЕ НЕПТУНА (1543 Atlantic Blvd)

   • Доступны приложения Walk-in.Присоединяйтесь к очереди на месте, используя QR-код, доступный в холле отдела выдачи свидетельств о браке.
   • Прием назначен заранее. Чтобы назначить встречу, заполните предварительную заявку на электронный брак, как описано ниже на этой странице.

3. ВИРТУАЛЬНЫЕ НАЗНАЧЕНИЯ ЧЕРЕЗ ZOOM

   • Прием назначен заранее. Чтобы назначить встречу, заполните предварительную заявку на электронный брак, как описано ниже на этой странице.

Жители Флориды, подающие заявление на получение разрешения на брак, имеют выбор: вы можете подождать три дня, чтобы лицензия вступила в силу, или вы можете пройти курс подготовки к браку у зарегистрированного поставщика медицинских услуг, отказавшись от трехдневного периода ожидания. Если вы хотите посетить один из этих курсов до вступления в брак, список провайдеров курсов доступен во всех судебных инстанциях. Обратите внимание, что Отдел выдачи разрешений на брак не предлагает этот курс. Мы приглашаем вас посетить наш онлайн-поиск провайдеров добрачных курсов, чтобы найти ближайшего к вам зарегистрированного провайдера.(Пожалуйста, обратитесь к клерку для получения информации о требованиях к сертификату.)

Если вы не проживаете во Флориде, период ожидания отсутствует.

Есть два основных требования для получения свидетельства о браке:

• Обе стороны (супруга 1 и супруга 2) должны быть не моложе 18 лет и должны подавать заявление лично одновременно.
• Могут потребоваться две формы идентификации, описанные ниже.

1. Первым обязательным удостоверением личности является действительное удостоверение личности с фотографией, выданное федеральным правительством или правительством штата.В удостоверении личности с фотографией должно быть указано правильное имя, дата рождения и подпись заявителя.

   Принимаются следующие действительные удостоверения личности с фото:

   • Водительское удостоверение (штат США или правительство)
   • Паспорт
   • Военный идентификатор США
   • Удостоверение личности штата (штат или правительство США)
   • Регистрационная карточка иностранца
2. Если заявителю был присвоен номер социального страхования, он должен будет указать этот номер в процессе подачи заявления.Обратите внимание, что вам НЕ нужно приносить копию карты социального обеспечения, вам просто нужно указать номер.

   Любое лицо, не являющееся гражданином США, может предоставить либо номер социального страхования (если он был выдан), либо регистрационный номер иностранца, если он был выдан. Если ни один из них не был выдан, может потребоваться другая форма идентификации.

Вот еще несколько вещей, которые вам будет полезно знать:

• Анализы крови не требуются.
• Для получения разрешения на брак не обязательно быть жителем этого округа или Флориды.
• Свидетельства о браке действительны только для церемоний, проводимых в любом месте штата Флорида в течение 60 дней с даты выдачи.
• По закону перед получением разрешения на брак необходимо прочитать Справочник по семейному праву. Он доступен для просмотра на этой странице.
• Если любой из заявителей ранее состоял в браке, необходимо указать точную дату последнего развода, смерти или расторжения брака.Фактический документ НЕ ТРЕБУЕТСЯ предоставлять.

Свидетельство о браке и заявление: $ 86.00

Лицензия и заявление о браке со скидкой (доступно после завершения курса подготовки к браку зарегистрированным консультантом, с подтверждением того, что курс был пройден): $ 61,00

Можно записаться на виртуальный сеанс через приложение Zoom или на личный сеанс в отделении Clerk’s Beaches Branch (1543 Atlantic Blvd, Neptune Beach FL 32266).Вы сделаете свой выбор между Zoom и лично в Beaches Branch после заполнения нижеприведенной предварительной заявки eMarriage.

Использование системы предварительной подачи заявки eMarriage:

1. Прочтите заявление об отказе от ответственности, простое заполнение онлайн-формы не означает, что вы состоите в браке.
2. Введите информацию во все обязательные поля и отправьте. Ваша информация попадет в очередь клерка.
3. В течение 60 дней после заполнения онлайн-заявки обе стороны должны собраться вместе, чтобы подать заявку с надлежащей идентификацией и формой оплаты.
4. Согласно Статуту Флориды 741.04 (4) (b), вы должны убедиться, что обе стороны прочитали наш Справочник по выдаче свидетельств о браке

ЗАПОЛНИТЕ предварительную заявку на eMarriage ЗДЕСЬ

После завершения вы сможете назначить встречу с Zoom или лично.

Zoom Процедура назначения:

1. Ноутбуки или настольные компьютеры с веб-камерами являются предпочтительными устройствами, но большинство мобильных устройств с видео и аудио возможностями будут работать, , за исключением Apple iPhone.
2. Во время встречи с Zoom вам потребуется предъявить государственное удостоверение личности с фотографией или паспорт. Ваш номер социального страхования также требуется, но вы не обязаны предъявлять карту. Если вы или ваша вторая половинка развелись, вам нужно будет указать дату расторжения брака.
3. Стоимость получения лицензии на брак составляет 86 долларов. Если вы прошли добрачное консультирование и можете предоставить свидетельство о прохождении курса от зарегистрированного консультанта в округе Дюваль, стоимость составит 61 доллар.00. Способ оплаты только кредитной картой. Во время сеанса вам будет предложено оплатить стоимость приложения, используя наш Платежный веб-сайт. *** Пожалуйста, не платите заранее *** Со всех транзакций взимается комиссия в размере 2,75%.
4. Согласно Статуту Флориды, ваше разрешение на брак действительно в течение 60 дней после даты вступления в силу и не может быть продлено. Пожалуйста, имейте это в виду, если в настоящее время вы не нашли официального лица, готового выйти за вас замуж. Кроме того, существует период ожидания в течение трех (3) дней.Трехдневный период ожидания не начинается до тех пор, пока пара не появится к служащему по выдаче брачных лицензий (онлайн-прием) для завершения процесса подачи заявления.
5. Обратите внимание, что канцелярия выдает только разрешение на брак. Этот сеанс не является церемонией, и вы не выйдете замуж в конце сеанса. Офис клерка не может порекомендовать должностное лицо.
6. По завершении встречи ваше разрешение на брак будет отправлено на указанный вами адрес электронной почты.Распечатайте лицензию и в день церемонии отдайте ее официанту, который будет проводить церемонию, которая должна проходить в штате Флорида. После того, как должностное лицо проведет церемонию, отправьте его по почте или доставьте по указанному ниже адресу. После получения разрешение на брак будет зарегистрировано, и две заверенные копии будут отправлены по адресу, указанному вами при подаче заявления на получение разрешения на брак.

Почтовый адрес

Секретарь суда округа Дюваль

Attn: ОТДЕЛ ПО БРАЧНЫМ ЛИЦЕНЗИЯМ

Уэст-Адамс-стрит, 501, комната 2403

Джексонвилл, Флорида 32202

Обязательный трехдневный период ожидания для жителей Флориды может быть отменен, если пара посещает добрачные курсы у зарегистрированного поставщика медицинских услуг и предъявляет сертификат об окончании при подаче заявления на лицензию.Для нерезидентов Флориды период ожидания не предусмотрен.

Как резиденты, так и нерезиденты Флориды могут получить скидку в размере 25 долларов США на свидетельство о браке, пройдя курс обучения до вступления в брак. Курс должен быть завершен не более чем за год до даты подачи заявления на получение разрешения на брак. Обратите внимание, что курс должны посещать обе стороны, и сертификат об окончании должен быть представлен во время подачи заявки, чтобы иметь право на скидку.

Чтобы просмотреть свидетельство о браке, зарегистрированное в округе Дюваль с 1988 года, вы можете просто поискать официальные записи в Интернете на сайте www.oncore.duvalclerk.com. Несертифицированные копии можно бесплатно скачать и распечатать на собственном принтере. Если вам нужна заверенная копия, обратитесь или посетите Отдел официальных документов и исследований в комнате 1253 или позвоните по телефону (904) 255-2200. Будем рады Вам помочь.

Если ваша лицензия была получена в другом округе или штате, обратите внимание, что вам придется искать записи в этом округе или штате. Бюро статистики естественного движения населения хранит все лицензии на брак, выданные во Флориде, и находится по адресу:

.

Бюро статистики естественного движения населения

1217 с.Жемчужная ул.

Джексонвилл, Флорида 32202

Телефон: (904)359-6900

Если ваш брак связан с изменением имени или адреса, не забудьте уведомить следующие агентства:

• Флорида Департамент безопасности дорожного движения и автотранспортных средств, Отдел водительских прав
• Местное отделение социальной защиты
• Наблюдатель за выборами (регистрация избирателей)
• Командир военного резерва

Документы и публикации

Кто может подать заявление на получение разрешения на брак?

• Любое лицо в возрасте 18 лет и старше
• Несовершеннолетний, родители которого умерли и у которого нет назначенного опекуна
• Несовершеннолетние, которые под присягой клянутся, что являются родителями или будущими родителями ребенка, могут ходатайствовать перед судьей о выдаче лицензии.Беременность должна быть подтверждена лицензированным врачом.
• Несовершеннолетний ранее состоявший в браке
• Лицо 17 лет с согласия родителей или опекунов

Обратите внимание: если какое-либо лицо является несовершеннолетним, оба родителя должны дать согласие, за исключением случаев, когда родители разведены, а опека и контроль над ребенком переданы одному из родителей. Все письменные согласия должны быть нотариально заверены, и эту задачу можно выполнить в офисе секретаря за плату в размере 7 долларов США. В случае развода родитель должен предоставить заверенную копию документов о разводе.

Что мне нужно, чтобы подать заявление на получение разрешения на брак?

• Если стороны, подающие заявку на получение лицензии, имеют вместе детей, родившихся во Флориде, они должны заполнить форму подтверждения рождения детей во Флориде (DH743A).
• Обе стороны должны подать заявку вместе лично.
• Каждая сторона должна предъявить действующие водительские права, действующее государственное удостоверение личности, действующий паспорт или действительное военное удостоверение личности.
• Обе стороны должны предоставить свои номера социального страхования.
• Если какая-либо из сторон ранее состояла в браке, сторона должна указать дату окончания его или ее последнего брака.
• По закону пары должны прочитать Справочник по семейному праву, предоставленный клерком, и подписать заявление о том, что они сделали это, прежде чем подавать заявление на получение лицензии

Какая плата за разрешение на брак?

Взнос составляет 86 долларов, но он может быть уменьшен на 25 долларов, если вы предоставите доказательство того, что прошли курс подготовки к браку (это относится только к жителям Флориды).

Как я могу заплатить за свидетельство о браке?

Мы принимаем следующие формы оплаты:

• Наличные, денежный перевод или кассовый чек (выплачивается секретарю суда округа Дюваль)
• MasterCard, VISA, Discover или American Express (с доплатой 3,5%)

Клерк не принимает личные чеки.

Есть ли период ожидания разрешения на брак?

Да, для жителей Флориды.Заявления о выдаче разрешения на брак выдаются в тот же день по запросу, если соблюдены все требования. Но существует трехдневный период ожидания для вступления в брак для пар, которые живут во Флориде, но не предоставляют доказательств того, что они прошли курс подготовки к браку.

Супружеская пара, заявляющая о лишении свободы, может обратиться к судье с ходатайством об отказе от трехдневного периода ожидания.

Для нерезидентов период ожидания отсутствует.

Когда мне пройти курс подготовки к браку?

Вы можете воспользоваться им в любое время в течение одного года до подачи заявки на лицензию.

Кто может пройти курс подготовки к браку?

• Психолог, имеющий лицензию в соответствии с главой 490 Закона Флориды
• Медицинский социальный работник, имеющий лицензию в соответствии с главой 491 Закона Флориды
• Терапевт по вопросам брака и семьи, имеющий лицензию в соответствии с главой 491 Закона Флориды
• Консультант по психическому здоровью, имеющий лицензию в соответствии с главой 491 Закона Флориды
• Официальный представитель религиозного учреждения, признанного в соответствии со Статутом Флориды 496.404 (20), если представитель имеет соответствующую подготовку
• Любой другой провайдер, назначенный судебным округом, включая, помимо прочего, школьных консультантов, сертифицированных для проведения таких курсов

Вы можете найти поставщика, используя наш онлайн-поиск по поставщикам курсов обучения до вступления в брак.

Требуются ли анализы крови и медицинский осмотр?

№

Нужно ли мне подавать заявление на получение разрешения на брак в округе, где я живу, или в округе, где будет проводиться церемония?

Вообще-то, это не важно.Вы можете получить разрешение на брак в любом округе Флориды.

Могу ли я использовать лицензию на брак во Флориде для заключения брака в другом штате или стране?

Нет. Церемония должна быть проведена в пределах штата Флорида, чтобы она была записана и действительна.

Где я могу подать заявление на получение разрешения на брак в округе Дюваль?

Мы будем рады помочь вам с понедельника по пятницу, кроме праздников, с 8:00 до 16:30 в следующих офисах клерков:

• Здание суда округа Дюваль, 501 Вест Адамс-стрит, комната 2403, в центре Джексонвилля
• 1543 Atlantic Blvd, Пляж Нептуна

Каков срок действия заявления о выдаче разрешения на брак после его выдачи?

Действителен 60 дней.

Кто может проводить обряд?

Следующие должностные лица уполномочены законом Флориды проводить брачные церемонии:

• Рукоположенное духовенство
• Старейшины в общении с церковью
• Все судьи Флориды
• Государственные нотариусы штата Флорида

Закон также предусматривает, что церемонии могут проводиться среди квакеров или «друзей» в той манере и форме, которые используются или практикуются в их обществах.

Можно ли заключить брак без разрешения?

No. Раздел 741.08 Закона Флориды гласит, что сторона, заключающая брак, должна иметь надлежащим образом выданную лицензию до проведения церемонии.

Кто должен вернуть лицензию клерку и когда они должны это сделать?

Брак не может быть официально зарегистрирован до тех пор, пока лицензия не будет возвращена в канцелярию. Его следует вернуть в течение 10 дней после свадьбы, и сторона, заключившая брак, несет ответственность за возврат заполненной лицензии.

Отдел выдачи разрешений на брак

Часы работы

С понедельника по пятницу (кроме праздничных дней): с 8:00 до 17:00.

Примечание: из-за времени обработки, пары, желающие подать заявление на выдачу разрешения на брак, должны прибыть в Отдел выдачи разрешений на брак не позднее 16:30. (Пожалуйста, дайте 30 минут для завершения процесса подачи заявки.)

Почтовый адрес

Секретарь суда округа Дюваль

Attn: ОТДЕЛ ПО БРАЧНЫМ ЛИЦЕНЗИЯМ

Уэст-Адамс-стрит, 501, комната 2403

Джексонвилл, Флорида 32202

Телефон: (904) 255-2000

.