Славянская мудрость предков: Читать онлайн «Заветы Сварога. Ведическая мудрость Предков», Богумир Миколаев – Литрес
Читать онлайн «Заветы Сварога. Ведическая мудрость Предков», Богумир Миколаев – Литрес
Эту книгу я посвящаю светлому Богоявлению Ярия, а также родам Миколаевых и Береговых, родам моих отца и мамы, низко кланяюсь своим духовным учителям – волхву Володимиру и матушке Ладе
Путь Веры-Веды православной
Верую во Всевышнего Рода —
Единого и Многопроявного Бога, источник всего сущего
и несущего, который всем Богам родник Вечный.
Ведаю, что Вселенная есть Род
и все многоименные Боги едины в нем.
Верую в триединство бытия Прави,
Яви и Нави и что Правь истинная
и пересказана Отцам Праотцами нашими.
Ведаю, что Правь с нами,
и Нави не страшимся,
ибо Навь не имеет силы против нас.
Верую в единство с Родными Богами,
ибо Дажбожьи внуки мы – любимцы Богов.
И Боги держат десницы свои на ралах наших.
Ведаю, что жизнь в Великом Роде вечна,
и должны заботиться о вечном, идя стезей Прави.
Верую в силу и мудрость Предков,
которые рождаются среди нас,
ведя к благу через Проводников наших.
Ведаю, что сила в единстве Родов Славянских
и что станем славными, славя Родных Богов!
Слава Роду и всем Богам в нем сущим!
Карбы Веданья Покона Рода Всевышнего
1. Карб веданья Света творения
Все Родом объединено и в Роде пребывает,
Боги пришли из Рода и Родом удержаны,
А люди – суть род Божеский в Яви.
Посему живите родами, славя Праотцев.
2. Карб веданья Белобога и Чернобога
Чернобог с Белобогом перунятся,
Во Сварге соединяясь,
Тем мир в равновесии удержан.
Они – суть одно, и нет одного без другого.
3. Карб веданья Триглава
В Триглаве находясь, познаешь силу и слабость,
Добудешь Веду, насколько будешь иметь Веру.
Лети над ними Соколом – и только так ты вспомнишь Себя.
4. Карб веданья Алатыря
Трудитесь на полях своих,
Ибо Труд наш – это пожертвование Богам.
Для мудрости имеете Алатырь-Камень,
Он вам защита есть, он вам и награда.
5. Карб веданья Сварги
В Небе ли, на Земле ли,
В Кругу Живого явления —
Все находится в движении.
Истинно то, что все имеет свое место и время,
Ведая это, будь мудрым в поступках.
6. Карб веданья сущности Покона
Суть Прави Богами в Поконе уложена,
И Русинам его в миры нести завещано.
Нет Поконов других, но
Каждому Роду даны Обычаи и Веданья сути его.
7. Карб веданья Веры Истинной
Вера наша истинна, ибо Правь славим,
С Праотцами идем к Вырию,
Богов Родных держась.
8. Карб веданья Пути
Родившись, ищи свой путь,
Найдя сию тропу, возьми от нее все,
Что она дать может, а дальше ступи на иную.
9. Карб веданья Жизни Праведной
Живите в мире по Прави,
Кривду обходите, а Правду ищите.
И будете иметь жизнь вечную
С Богами в Роде Великом.
10. Карб веданья Карны
Правду любите, ибо она вам от Прави.
Мудростью Богов Родных освящайтесь,
Тела и души очищая.
Ибо придет Карна с Недолей черной,
Гнев Богов глася,
Чтоб вспомнили вы о пути праведном.
11. Карб веданья Тела, Души и Духа
Держите в чистоте тела и души свои,
Светом Сварожьим наполняя, Богов славьте,
И будете вечно жить с Богами во Триглаве,
Сливаясь в единую Правду и Силу.
12. Карб веданья Крови и Расы
Кровь – свята.
А кровь наша о том говорит,
Что мы Русины все.
Должны Родов Славянских держаться,
Чтобы Покон не потерять.
13. Карб веданья Посвящения
Как Дажбог обновленный рождается,
Так и Русин к миру Прави по Сварге идет,
Посвящением на круг выше поднимаясь.
14. Карб веданья Родового Уклада
Поднимись на гору и трудись,
Выполняя свой долг.
Так преодолеешь вторую, станешь на ней.
Будь с Богами и бейся, защищая Род свой.
Они выведут тебя на третью, с нее лети в Сваргу.
15. Карб веданья Родового Огнища
Берегите Огни Родовые,
В них Дух Предков пребывает,
Силу вам дает,
С Богами Прави соединяя.
16. КарбведаньяТребы
По Прави живя,
Отцам нашим десятину давать должно,
От которой сотое на Велесово,
Она к нам лаской Божской возвращается,
И так Род крепнет, в достатке приумножаясь.
17. КарбведаньяМатериЗемли
Земля Русинов Свята,
Ибо сходят на нее Боги Прави с потомками единиться.
Она Роду нашему колыбель и кормилица детям своим.
Берегите и почитайте ее, как мать свою.
18. КарбведаньяРечииНаречения
Всяк Род имеет язык свой,
Который от Древа Рода происходит,
Наречением мира от Богов несясь.
В этом издании Карбы веданья Покона Рода Всевышнего даны без толкования. Ознакомиться с ним можно в вероведческой книге «С Богами во Триглаве» Верховного волхва Володимира (В.
В. Куровского).
Предисловие
Вдохновленные силою Светлых Богов, мы помогаем Богам нашим приблизить Рассвет Сварожий[1]. Поэтому изо дня в день, из года в год ряды родноверов растут и крепнут. В этом есть воля Рода Всевышнего, который зовет своих детей проснуться и вернуться к Родовому Огнищу – извечному носителю Веры-Обычая Руського[2].
Руський народ, познавая былое, раскрывает свою Душу и возвращается к истокам собственной силы и вдохновения – Ведическому Православию. Ночь Богов разорвала и затмила родовую память, поэтому на пути к Богу у Славянских родолюбов (патриотов) возникает много вопросов: какова Вера Предков; что такое Бог и Родные Боги; что такое Человек и какое его Предназначение; кто такие Русины и почему они стали Украинцами; кто такие Славяне и как нам жить в мире; что является залогом духовного и телесного здоровья человека; как создать здоровую и крепкую семью? Все эти и другие жизненно важные вопросы являются естественными для человека, который стремится познать сущность Высшего Бытия, жить по правде, найти себя и утвердить свой род.
Эта Вероведческая книга призвана помочь всем Славянам решить эти вопросы на основе знаний Предков про Обычай и Покон. Это именно те знания и умения, которыми пользовались творцы Трипольской культуры, Киммерии, Аркаима, Великой Сколотии, Сарматии, Царства Антов, Руськой земли. Это знания, которые помогли Славянам стать самым могучим родом в Венее[3] и расселиться на огромных пространствах от Балкан до Берингова пролива.
Родовое Огнище Родной Православной Веры ставит задачу распространить Арийский Ведический дух на всех славянских землях и землях проживания Белой Расы вцелом.
Ведический уклад жизни – это исконное, первичное мировоззрение Ариев и их потомков Славян, которое сформировалось на землях Северного Причерноморья, начало же ему положено самими Родными Богами – Отцом Сварогом и Матерью Ладой. Наши Светлые Боги завещали людям Земли Славянской беречь Покон Рода Всевышнего. Покон тот – это законы Вселенной, по которым развивается, растет и изменяется все живое.
Поэтому, изучая эту книгу, читатель познает Законы, которые были переданы Сыновьям Руси Вышними Богами Прави. Каждый, кто будет читать эту книгу, пусть вспомнит имена родных Богов и воздаст им хвалу.
Сегодня народ Руський возвращается к своей Родной Вере, опять открывает Карбы веданья Покона Рода Всевышнего. Поэтому волхв Богумир подготовил Вероведанье Родной Православной Веры, которое расширяет и детализирует Божеские знания, переданные нам Предками. Эта книга в сжатом виде подает определенное количество наследственных духовных знаний устной передачи в том виде, как это воспринял волхв Богумир, не теряя при этом четкости и точности вероведческих положений Славянской Родной Веры – Ведического Православия.
Верховный волхв
Ведического Православия
Володимир
Вступительное слово автора
Пять тысяч лет назад произошла битва на поле Куру. Она ознаменовала собой начало упадка Ведического мировосприятия на востоке Арийского духовного владычества.
В этой братоубийственной войне, в которой сошлись два Арийских рода, не было победителей. Война эта была спровоцирована одним из воплощений Чернобога, который олицетворял собой Злые Силы той далекой земли. Как сказано в эпической поэме Махабхарата, которую еще называют «пятой Ведой», именно с этой битвы на Земле началась Ночь Сварожья, которая в Ведической литературе называется Кали-Юга, а в славянской традиции – Ночь Сварожья.
Наша Земля-Макоша начала движение в самый отдаленный от центра Вселенной участок, поэтому человечество начало терять Дар Веданья – способность получать знание непосредственно от Богов.
Те Арии, которые хотели остаться верными чистоте крови и духа, устремились на землю Предков (в Северное Причерноморье) к первоисточнику Покона-Обычая, что давало возможность возобновить целостность Ведических традиций в будущем, когда придут светлые времена. В Велесовой книге упоминается Отец Орий, который привел предков Славян на земли теперешней Руси-Украины.
Велесова книга считает Отца Ория и его сыновей родоначальниками некоторых Славянских родов и говорит, что время от времени, в тяжелые времена Отец Орий рождается среди своих потомков, чтобы возобновить Ведические законы.
В Велесовой книге сказано (ВК, д. 4-Г): «Не слушайте врагов, которые говорят: нет у вас доблести. От отца Ория происходим, и тот время от времени рождается среди нас».
Это указание от Богов на того, кто принесет нам возрождение и Рассвет Сварожий. Недаром в Карбах веданья говорится: «Покон вам – опора и наставление жизненное всечасно, должно его верно слушаться, о душе своей заботясь. И права не имеете ни одного Карба потерять, ибо то есть наследие ваше, которое с Русинами всегда оставаться должно. При потере хоть одного Карба спицы из Колеса Живого Явления вырываются, Божий уклад на земле рушится, знания Рода уменьшаются и беды великие приходят. Тьма оттого разрастается Навью безграничной, и весь труд прахом идет. А коль потеряете веданье сути одной, молите о возвращении в Явь Праотца Ория».
В Велесовой книге сказано о том, что поведал Отцу Орию Сварог: «Сие молвил Ору Сварог наш: «… будете, как дети мои, и Дажбо будет Отец ваш…» (ВК, д. 25). Следовательно, Русинам, как потомкам Бога Солнца, завещано беречь божественную мудрость – Покон Рода Всевышнего. Сам Бог Солнца неоднократно сходил на землю, в наши роды, чтобы возобновить и дополнить Карбы веданья.
В 7514 (2006) году Боги дали Русинам великое знамение: на карте Киева архитектором Георгием Куровским обнаружен лик Бога Ярилы. Лик, который представляет собой не какие-то размытые очертания, а четкие линии хорошо профилируемого лица Бога.
Для каждого православного родновера Богоявление Ярилы является подтверждением того, что Боги возвращаются на Землю.
Боги говорят со своими детьми прямым языком знаков, и только слепец не увидит явного. Земля-Мать обращается к нам в рельефе Стольного Града.
Богоявление – знак для всех светлых людей, людей, которые чувствуют истину всем сердцем и понимают, что Битва Богов перешла на новый уровень.
От каждого человека на Земле зависит, будут главенствовать в мире Любовь и Справедливость или только жадность и низменность. Каждый станет на избранную им сторону, и этот выбор решит судьбу его Души.
Сам Бог Солнца оповестил о своем близком приходе в Явь, указав, откуда начнется возрождение Арийского Духа Славян. Каждый, кто прочитает эту книгу, пусть не говорит, что не знает и не ведает, кем являются Родные Боги и как нужно жить в мире. Боги наши – суть Великие Родичи! И Они не прячут свои лики за огненными кустами, а являют их потомкам, как свидетельство светлой силы Веры-Веды Православной.
Хранитель Родового Огнища
Родной Православной Веры, волхв Богумир
Сказы о Боге и Богах
Вера Предков
Предвечный Бог[4] наделил каждый народ особенным предназначением, поэтому каждый род познает мир через свою Родную Веру. Она является его духовной основой и воплощением Высшего Призвания. Родовая (Родная) Вера является вечным и несокрушимым Божьим даром, указателем к высшему бытию.
Она существует в народе вечно и неизменно, меняться могут лишь ее внешние формы (особенности названия обрядов, толкование вероведческих понятий, самосознание ее носителей), но внутренняя суть остается неприкосновенной. Для того чтобы она была изменена, необходимы сотни тысяч лет, в течение которых происходит перевоплощение Духа определенного народа. Тогда весь народ благодаря своим земным деяниям поднимается или опускается на определенный Богами уровень сходоверши[5] (иерархии) и получает другое призвание.
Испокон веков мы, Ории-Арии-Славяне-Русины, наделены своим изначальным родовым обычаем, уходящим своими корнями в древние Веды. Наша Вера – это Веда, знание о сущности Вселенной и законов, по которым она построена. Эти знания позволяют совершенствовать душу и тело каждого Славянина, давая ему душевное равновесие, радость и счастье. Родная Вера и душа нашего рода едины, наши Родные Боги живут в нас, а мы – в них. Будучи естественной (природной) по своей сути, Славянская Родная Вера (Ведическое Православие) развивается по колосварге (спирали), включая времена высокого развития и упадка, подобно тому как на Купалу (летнее солнцестояние) Солнце находится в наивысшей точке, а на Коляду (зимнее солнцестояние) – в самой низкой.
После нижней точки Родная Вера вместе с углублением самосознания переходит в новое, высшее качество и проявляется в еще большей силе, знаниях и умениях, которые мы получаем от Родных Богов.
Идея смерти и возрождения (возрождения в новом, высшем качестве) Бога, Природы, Человека, Обычая является основой родовой Веры-Веды Славян. Этот круг вечного возрождения мы можем видеть на примере Солнца-Дажбога, который рождается как Божич 21–22 декабря (по григорианскому календарю) и «умирает» как Сивый Яр 22 декабря (по григорианскому календарю). Так же и Священный Обычай Веры-Веды славления Прави (Православие) живет вечно, символически «умирая» (становясь неявным) и рождаясь обновленным на новом уровне развития человечества.
Мы есть внуки Дажбожьи! Нашей Родной Православной Вере, Ведическому Православию, начало было положено Богами на небесах (в Сварге) и явлено через воплощение Богов на земле, следовательно, она не может быть разрушена или как-то реформирована. Вера-Веда, Священный Обычай – понятие извечное и Божественное, которое не вписывается в границы телесного мира.
Это путь к наивысшему совершенству, к Богу. Человек – это сущность, которая лишь идет к совершенству, поэтому его мышление склонно догматизироваться и окостеневать. На протяжении своего развития он склонен накапливать «внешние проявления» Веры-Веды, теряя ее внутреннюю священную суть и понимание Прави – настоящей связи с Всевышним. Поэтому время от времени происходит очистка-перерождение Родовой Веры и духа ее носителей.
В течение жизни одного человека подобные переходы происходят в обрядах Варновых и Возрастных Посвящений, а в жизни народа – в периодических изменениях общественного сознания, во время которых Священная Вера-Обычай веданья Прави развивается и после этого приходит в упадок, перерождается и опять возобновляется в своем Вселенском могуществе. Эти многотысячелетние круги в Славянской традиции толкуются как Великие Дни, которые имеют в себе Рассвет, Полдень, Сумерки, Ночь. В неблагоприятную пору, Ночь Богов, понимание (веданье) Прави сводится к самому малому, но прямая священная наследственность Веры-Веды никогда не теряется.
Благодаря наследственной передаче из рода в род Священного Дара Веданья Православная Вера-Веда Руси и Покон Рода Всевышнего живет вечно и будет жить до тех пор, пока жив род наш и будет на то воля Рода. Сегодня мы живем во время, когда начинается Рассвет Сварожий и Славянская Родная Вера находится на пути быстрого подъема, возобновления своего родового и общемирового значения.
Бог Род
Он Великий Родитель, который порождает все сущее и несущее. Поэтому имя Его – Род Всевышний. «Все Родом объединено и в Роде пребывает, Боги пришли из Рода и Родом удержаны есть, а люди – суть род Божеский в Яви. Поэтому живите родами, славя Праотцев», – говорят Карбы веданья Покона Рода Всевышнего Родной Православной Веры.
Имея в себе видимое и невидимое, сущее и несущее, Род существует в противоположных проявлениях. Есть время, когда преобладает Его телесное проявление (Сварга), расширяясь в Его же бесплотном проявлении (Диве), а есть время, когда небытие сжимает телесный мир в предвечный и неуничтожимый зародыш всего живого – святой Камень-Алатырь (Алтарь, Око Рода).
В каком бы состоянии Род Всевышний ни пребывал, Он ни больше, ни меньше не становится. Эти два Вида жизни равнозначны, вместе они составляют единую основу всего, поэтому все живое и неживое, созданное и рожденное может находиться лишь в Едином и Множественном Боге. Оттого наивысшей целью и потребностью всего живого и человека является познание Бога и единство с Ним.
Род Всевышний является первоначалом и источником всего. Он дает жизнь всему сущему на трех уровнях бытия в Великом Триглаве Миров: Прави, Яви и Нави. Правь – это высший мир Богов, Явь – срединный мир людей, Навь – нижний мир Темных Сущностей и душ умерших, которые отягощены кривдами и которые не могут подняться на уровень Лук Сварожьих, а пребывают в Нави, ожидая следующего воплощения, чтобы иметь возможность совершенствоваться. Род, как Бог Богов, проявляясь, порождает Сваргу – Вселенную. Его первичными Проявлениями-Богами являются Белобог и Чернобог – две противоположности Бытия, – день и ночь, правда и кривда, рождение и смерть.
Их извечная, постоянная борьба и есть жизнь. Как сказано в Велесовой книге (ВК, д. 11-А): «… Белобог и Чернобог перунятся и Тем Сваргу в равновесии удерживают, дабы Миру поверженному не быть». Белобог и Чернобог сущности внеличностные, это состояния, в которых пребывают Вселенные. Всевышний Род, Белобог и Чернобог являют собой Великий Триглав Всемирья: Творение, Разрушение и Сохранение.
Род Всевышний проявляет себя в извечном рождении Богов, воплощаясь в своих детях-проявлениях – Свароге, Ладе и их потомках. Через Свои проявления Единый и Многопроявный Род выражает Свою Сущность на разных уровнях Бытия, и поэтому есть нижний уровень – род земной (Мир Людей), средний уровень – Род Небесный (Мир Богов), и все они находятся во Всевышнем Роде, как внутри писанки-яйца.
Светлые Боги
Всевышний Род безграничен и всеобъемлющ, Он удерживает в себе все, поэтому Его ликам нет ни счета, ни числа. Невозможно, будучи человеком, знать все его Проявления. Поэтому в этом издании мы называем имена лишь тех, в ком сегодня больше всего нуждаются Славянские роды.
Учась мудрости Предков, помните: сколько Богов мы знаем, во столько раз большей становится наша сила и знание.
Белобог – воплощение силы, мудрости и знаний всех светлых Богов, Светлое проявление Рода Всевышнего. Не персонифицированная сущность. Род Всевышний, Сварог и Лада вместе являют собой Великий Триглав Богов. Род являет Сварога и Ладу при рождении нашей Телесной Вселенной. Именно через них происходит последующее творение Небесного Рода и земного рода. Они являются тем ядром (писанкой), которая подтверждает целостность (единство) мира Богов и Людей.
Сварог – наивысший Бог, Творец нашей Телесной Вселенной, мужское проявление Рода. Воплощение Божественной творческой Сути. Его зримым образом в Яви является Небо. Отец всех Светлых Богов. Заботится о семейных союзах, упорядочивании телесного мира, творении новых планет и звезд.
Лада – Богиня лада, гармонии, любви и нежности. Женское, светлое проявление Рода, жена Сварога, Мать Светлых Богов и всего живого.
Воплощение Божественной Любви. Заботится о любви в семьях, создании многодетных семей, ибо сама является матерью двенадцати Сварожичей.
Ладобог – одно из проявлений Сварога как воплощения нерушимого лада и упорядоченности. Наделяет душу мужа нежностью к женщине и стремлением творить лад в мире Яви.
Матерь Сва Слава – одно из проявлений Богини Лады как опекунши и защитницы витязей. Воплощение несокрушимости, чести и достоинства. Она на своих крыльях относит погибших воинов на Луга Сварожьи, где они присоединяются к Полку Перуновому. Во время битвы витает над ратным полем и обороняет своих потомков. Прародительница Славян, несет в себе силу всех Славянских Богов. Поэтому и зовется Сва Слава[6].
Числобог – Бог прошлого, настоящего и будущего. Следит за изменением отрезков Дня Сварожьего. Числобог есть великий учитель, который дает нам познать точные науки.
Замунь – Богиня-Мать, проявление Лады, мать всякого приплода и телесного богатства, благосостояния в родах Славянских.
Породила Млечный путь (реку, что течет из Вырия). Ее воплощение в Яви – это плодородная земля-матушка и корова.
Велес – Бог мудрости и богатства. Светлое проявление Рода Всевышнего в мире Нави, царь и хранитель иномирья, защитник Нави и Яви от Темных Сущностей. Он приносит Ведающим мудрость, витязям знание, весям (хозяевам) блага земные. Научил праотцев наших пахать землю, сеять злаки и жать урожай на полях страдных, а также чтить дух рода в образе пшеничного снопа-дидуха.
Макоша – Богиня-опекунша рожениц и стоячей (беременной, спокойной, нестремительной) воды. Защищает и оберегает беременных женщин, учит витязей законам чистоты крови. Мать Доли и Недоли, защитница нашей Земли.
Дажбог – Бог Солнца, родоначальник и покровитель Славян. Породил людей от Матери-Земли, то есть своим Светом породил жизнь в воде на нашей планете. Покровитель земного мира, который удерживается им в бездне Вселенной. Творец Божественных Законов Прави для мира Яви, податель жизненных благ.
Может проявлять себя в образе Гневного Солнца для защиты внуков Дажбожьих от вторжения чужих родов, выступая воеводой воинства Сварожьего вместе с Перуном. Его зовут Трисветлым, ибо он есть во всех трех мирах – Прави, Яви и Нави.
Дана – Богиня земных вод. Воплощение текучести и сущность самой воды. Она воплощает собой потенциальную плодовитость и богатства, ее прославляют во многих обрядовых песнях. Жена Дажбога.
Световит (Святовит, Свентовид) – воплощение четырех ликов Дажбога (Божича, Ярилы, Семиярилы, Сивого Яра). У западных Славян почитается как воин света, покровитель воинов.
Жива – Богиня жизни, плодовитости, духовного и телесного здоровья, весны. Воплощение жизненной силы и исцеления. Несет в себе силу оплодотворения.
Хорс – Бог ночного солнечного света, отображенного в месяце. Воплощение верности, хранитель Ведогня. Он поддерживает горение Света Рода в темный период Дня Сварожьего.
Веста – Вечерняя Заря, Богиня просветления, девичьей мудрости и чистоты, любви и прощения.
Дочка Дажбога, жена Хорса.
Стрибог – Бог ветра и земных пространств, силы воздуха. Воплощение изменчивости и подвижности.
Доля – Богиня человеческого бытия, которая вплетает в жизнь человека светлые и темные нити. Воплощение Божественного предназначения, дочка Макоши.
Ярило – весенний лик Дажбога, Бог молодецкой победы, ярения. Воплощение плодовитости и изобилия.
Леля – весеннее воплощение Лады (ее дочка), невеста Ярилы. Богиня влюбленных молодых пар, источник любви.
Купайло-Семиярило – летний лик Дажбога, Бог духовного и телесного очищения, семейных союзов, силы оплодотворения. Воплощение достижения цели.
Сивый Яр – осенний лик Дажбога, Бог родового достатка, опекун хлеба и домашнего скота. Воплощение хозяйственной мудрости и опыта.
Рожаница – Богиня рождения и домашнего огня, хранительница семей Славянских.
Перун – Бог воинства, грома и молнии. Воплощение праведного суда, правды и честной борьбы.
Божественный Покровитель витязей Славянских, воевода Полка Перунова – Небесного Воинства, которое состоит из душ погибших Русинов и оберегает мир Богов от вторжения Кривды.
Додола – Богиня небесных вод, вечно рождающая воинов в Полк Перунов. Предки видели ее как беременную женщину с распущенными волосами, которая ходит по лугам и полям, благословляя на счастливое рождение.
Божич – зимний лик Дажбога, Бог новых начал, веселья, радости и счастья. Сын Лады. Воплощение начала пути и силы творения нового.
Семаргл – Бог священного огня, Божественный посланец, который приносит пожертвование в Сваргу. Воплощение перехода из телесного состояния в духовное.
Ушас – Утренняя Заря. Богиня – покровительница маленьких девочек, символ невинной чистоты, Божественное благословение, начало всему светлому и радостному. Богиня проводит возрастной обряд для трехлетних девочек, благословляя их на утверждение в себе женственности и умение владеть родовой магией.
Огнь (Агни, Сварожич) – Бог родового огня, лик Сварога в доме каждого православного родновера. Воплощение покоя, счастья и уюта.
Читать книгу «Заветы Сварога. Ведическая мудрость Предков» онлайн полностью📖 — Богумира Миколаева — MyBook.
Эту книгу я посвящаю светлому Богоявлению Ярия, а также родам Миколаевых и Береговых, родам моих отца и мамы, низко кланяюсь своим духовным учителям – волхву Володимиру и матушке Ладе
Путь Веры-Веды православной
Верую во Всевышнего Рода —
Единого и Многопроявного Бога, источник всего сущего
и несущего, который всем Богам родник Вечный.
Ведаю, что Вселенная есть Род
и все многоименные Боги едины в нем.
Верую в триединство бытия Прави,
Яви и Нави и что Правь истинная
и пересказана Отцам Праотцами нашими.
Ведаю, что Правь с нами,
и Нави не страшимся,
ибо Навь не имеет силы против нас.
Верую
ибо Дажбожьи внуки мы – любимцы Богов.
И Боги держат десницы свои на ралах наших.
Ведаю, что жизнь в Великом Роде вечна,
и должны заботиться о вечном, идя стезей Прави.
Верую в силу и мудрость Предков,
которые рождаются среди нас,
ведя к благу через Проводников наших.
Ведаю, что сила в единстве Родов Славянских
и что станем славными, славя Родных Богов!
Слава Роду и всем Богам в нем сущим!
Карбы Веданья Покона Рода Всевышнего
1. Карб веданья Света творения
Все Родом объединено и в Роде пребывает,
Боги пришли из Рода и Родом удержаны,
А люди – суть род Божеский в Яви.
Посему живите родами, славя Праотцев.
2. Карб веданья Белобога и Чернобога
Чернобог с Белобогом перунятся,
Во Сварге соединяясь,
Тем мир в равновесии удержан.
Они – суть одно, и нет одного без другого.
3. Карб веданья Триглава
В Триглаве находясь, познаешь силу и слабость,
Добудешь Веду, насколько будешь иметь Веру.
Лети над ними Соколом – и только так ты вспомнишь Себя.
4. Карб веданья Алатыря
Ибо Труд наш – это пожертвование Богам.
Для мудрости имеете Алатырь-Камень,
Он вам защита есть, он вам и награда.
5. Карб веданья Сварги
В Небе ли, на Земле ли,
В Кругу Живого явления —
Все находится в движении.
Истинно то, что все имеет свое место и время,
Ведая это, будь мудрым в поступках.
6. Карб веданья сущности Покона
Суть Прави Богами в Поконе уложена,
И Русинам его в миры нести завещано.
Нет Поконов других, но
Каждому Роду даны Обычаи и Веданья сути его.
7. Карб веданья Веры Истинной
Вера наша истинна, ибо Правь славим,
С Праотцами идем к Вырию,
Богов Родных держась.
8. Карб веданья Пути
Родившись, ищи свой путь,
Найдя сию тропу, возьми от нее все,
Что она дать может, а дальше ступи на иную.
9.
Карб веданья Жизни Праведной
Живите в мире по Прави,
Кривду обходите, а Правду ищите.
И будете иметь жизнь вечную
С Богами в Роде Великом.
10. Карб веданья Карны
Правду любите, ибо она вам от Прави.
Мудростью Богов Родных освящайтесь,
Тела и души очищая.
Ибо придет Карна с Недолей черной,
Гнев Богов глася,
Чтоб вспомнили вы о пути праведном.
11. Карб веданья Тела, Души и Духа
Держите в чистоте тела и души свои,
Светом Сварожьим наполняя, Богов славьте,
И будете вечно жить с Богами во Триглаве,
Сливаясь в единую Правду и Силу.
12. Карб веданья Крови и Расы
Кровь – свята.
А кровь наша о том говорит,
Что мы Русины все.
Должны Родов Славянских держаться,
Чтобы Покон не потерять.
13. Карб веданья Посвящения
Как Дажбог обновленный рождается,
Так и Русин к миру Прави по Сварге идет,
Посвящением на круг выше поднимаясь.
14. Карб веданья Родового Уклада
Поднимись на гору и трудись,
Выполняя свой долг.
Так преодолеешь вторую, станешь на ней.
Будь с Богами и бейся, защищая Род свой.
Они выведут тебя на третью, с нее лети в Сваргу.
15. Карб веданья Родового Огнища
Берегите Огни Родовые,
В них Дух Предков пребывает,
Силу вам дает,
С Богами Прави соединяя.
16. КарбведаньяТребы
По Прави живя,
Отцам нашим десятину давать должно,
От которой сотое на Велесово,
Она к нам лаской Божской возвращается,
И так Род крепнет, в достатке приумножаясь.
17. КарбведаньяМатериЗемли
Земля Русинов Свята,
Ибо сходят на нее Боги Прави с потомками единиться.
Она Роду нашему колыбель и кормилица детям своим.
Берегите и почитайте ее, как мать свою.
18. КарбведаньяРечииНаречения
Всяк Род имеет язык свой,
Который от Древа Рода происходит,
Наречением мира от Богов несясь.
В этом издании Карбы веданья Покона Рода Всевышнего даны без толкования. Ознакомиться с ним можно в вероведческой книге «С Богами во Триглаве» Верховного волхва Володимира (В. В. Куровского).
Предисловие
Вдохновленные силою Светлых Богов, мы помогаем Богам нашим приблизить Рассвет Сварожий[1]. Поэтому изо дня в день, из года в год ряды родноверов растут и крепнут. В этом есть воля Рода Всевышнего, который зовет своих детей проснуться и вернуться к Родовому Огнищу – извечному носителю Веры-Обычая Руського
Руський народ, познавая былое, раскрывает свою Душу и возвращается к истокам собственной силы и вдохновения – Ведическому Православию. Ночь Богов разорвала и затмила родовую память, поэтому на пути к Богу у Славянских родолюбов (патриотов) возникает много вопросов: какова Вера Предков; что такое Бог и Родные Боги; что такое Человек и какое его Предназначение; кто такие Русины и почему они стали Украинцами; кто такие Славяне и как нам жить в мире; что является залогом духовного и телесного здоровья человека; как создать здоровую и крепкую семью? Все эти и другие жизненно важные вопросы являются естественными для человека, который стремится познать сущность Высшего Бытия, жить по правде, найти себя и утвердить свой род.
Эта Вероведческая книга призвана помочь всем Славянам решить эти вопросы на основе знаний Предков про Обычай и Покон. Это именно те знания и умения, которыми пользовались творцы Трипольской культуры, Киммерии, Аркаима, Великой Сколотии, Сарматии, Царства Антов, Руськой земли. Это знания, которые помогли Славянам стать самым могучим родом в Венее[3] и расселиться на огромных пространствах от Балкан до Берингова пролива.
Родовое Огнище Родной Православной Веры ставит задачу распространить Арийский Ведический дух на всех славянских землях и землях проживания Белой Расы вцелом.
Ведический уклад жизни – это исконное, первичное мировоззрение Ариев и их потомков Славян, которое сформировалось на землях Северного Причерноморья, начало же ему положено самими Родными Богами – Отцом Сварогом и Матерью Ладой. Наши Светлые Боги завещали людям Земли Славянской беречь Покон Рода Всевышнего. Покон тот – это законы Вселенной, по которым развивается, растет и изменяется все живое.
Сегодня народ Руський возвращается к своей Родной Вере, опять открывает Карбы веданья Покона Рода Всевышнего. Поэтому волхв Богумир подготовил Вероведанье Родной Православной Веры, которое расширяет и детализирует Божеские знания, переданные нам Предками. Эта книга в сжатом виде подает определенное количество наследственных духовных знаний устной передачи в том виде, как это воспринял волхв Богумир, не теряя при этом четкости и точности вероведческих положений Славянской Родной Веры – Ведического Православия.
Ведического Православия
Володимир
Вступительное слово автора
Пять тысяч лет назад произошла битва на поле Куру. Она ознаменовала собой начало упадка Ведического мировосприятия на востоке Арийского духовного владычества.
В этой братоубийственной войне, в которой сошлись два Арийских рода, не было победителей. Война эта была спровоцирована одним из воплощений Чернобога, который олицетворял собой Злые Силы той далекой земли. Как сказано в эпической поэме Махабхарата, которую еще называют «пятой Ведой», именно с этой битвы на Земле началась Ночь Сварожья, которая в Ведической литературе называется Кали-Юга, а в славянской традиции – Ночь Сварожья.
Наша Земля-Макоша начала движение в самый отдаленный от центра Вселенной участок, поэтому человечество начало терять Дар Веданья – способность получать знание непосредственно от Богов.
Те Арии, которые хотели остаться верными чистоте крови и духа, устремились на землю Предков (в Северное Причерноморье) к первоисточнику Покона-Обычая, что давало возможность возобновить целостность Ведических традиций в будущем, когда придут светлые времена. В Велесовой книге упоминается Отец Орий, который привел предков Славян на земли теперешней Руси-Украины. Велесова книга считает Отца Ория и его сыновей родоначальниками некоторых Славянских родов и говорит, что время от времени, в тяжелые времена Отец Орий рождается среди своих потомков, чтобы возобновить Ведические законы.
В Велесовой книге сказано (ВК, д. 4-Г): «Не слушайте врагов, которые говорят: нет у вас доблести. От отца Ория происходим, и тот время от времени рождается среди нас».
Это указание от Богов на того, кто принесет нам возрождение и Рассвет Сварожий. Недаром в Карбах веданья говорится: «Покон вам – опора и наставление жизненное всечасно, должно его верно слушаться, о душе своей заботясь. И права не имеете ни одного Карба потерять, ибо то есть наследие ваше, которое с Русинами всегда оставаться должно. При потере хоть одного Карба спицы из Колеса Живого Явления вырываются, Божий уклад на земле рушится, знания Рода уменьшаются и беды великие приходят. Тьма оттого разрастается Навью безграничной, и весь труд прахом идет. А коль потеряете веданье сути одной, молите о возвращении в Явь Праотца Ория».
В Велесовой книге сказано о том, что поведал Отцу Орию Сварог: «Сие молвил Ору Сварог наш: «… будете, как дети мои, и Дажбо будет Отец ваш…» (ВК, д. 25).
Следовательно, Русинам, как потомкам Бога Солнца, завещано беречь божественную мудрость – Покон Рода Всевышнего. Сам Бог Солнца неоднократно сходил на землю, в наши роды, чтобы возобновить и дополнить Карбы веданья.
В 7514 (2006) году Боги дали Русинам великое знамение: на карте Киева архитектором Георгием Куровским обнаружен лик Бога Ярилы. Лик, который представляет собой не какие-то размытые очертания, а четкие линии хорошо профилируемого лица Бога.
Для каждого православного родновера Богоявление Ярилы является подтверждением того, что Боги возвращаются на Землю.
Боги говорят со своими детьми прямым языком знаков, и только слепец не увидит явного. Земля-Мать обращается к нам в рельефе Стольного Града.
Богоявление – знак для всех светлых людей, людей, которые чувствуют истину всем сердцем и понимают, что Битва Богов перешла на новый уровень. От каждого человека на Земле зависит, будут главенствовать в мире Любовь и Справедливость или только жадность и низменность.
Каждый станет на избранную им сторону, и этот выбор решит судьбу его Души.
Сам Бог Солнца оповестил о своем близком приходе в Явь, указав, откуда начнется возрождение Арийского Духа Славян. Каждый, кто прочитает эту книгу, пусть не говорит, что не знает и не ведает, кем являются Родные Боги и как нужно жить в мире. Боги наши – суть Великие Родичи! И Они не прячут свои лики за огненными кустами, а являют их потомкам, как свидетельство светлой силы Веры-Веды Православной.
Хранитель Родового Огнища
Родной Православной Веры, волхв Богумир
Сказы о Боге и Богах
Вера Предков
Предвечный Бог[4] наделил каждый народ особенным предназначением, поэтому каждый род познает мир через свою Родную Веру. Она является его духовной основой и воплощением Высшего Призвания. Родовая (Родная) Вера является вечным и несокрушимым Божьим даром, указателем к высшему бытию. Она существует в народе вечно и неизменно, меняться могут лишь ее внешние формы (особенности названия обрядов, толкование вероведческих понятий, самосознание ее носителей), но внутренняя суть остается неприкосновенной.
Для того чтобы она была изменена, необходимы сотни тысяч лет, в течение которых происходит перевоплощение Духа определенного народа. Тогда весь народ благодаря своим земным деяниям поднимается или опускается на определенный Богами уровень сходоверши[5] (иерархии) и получает другое призвание.
Испокон веков мы, Ории-Арии-Славяне-Русины, наделены своим изначальным родовым обычаем, уходящим своими корнями в древние Веды. Наша Вера – это Веда, знание о сущности Вселенной и законов, по которым она построена. Эти знания позволяют совершенствовать душу и тело каждого Славянина, давая ему душевное равновесие, радость и счастье. Родная Вера и душа нашего рода едины, наши Родные Боги живут в нас, а мы – в них. Будучи естественной (природной) по своей сути, Славянская Родная Вера (Ведическое Православие) развивается по колосварге (спирали), включая времена высокого развития и упадка, подобно тому как на Купалу (летнее солнцестояние) Солнце находится в наивысшей точке, а на Коляду (зимнее солнцестояние) – в самой низкой.
После нижней точки Родная Вера вместе с углублением самосознания переходит в новое, высшее качество и проявляется в еще большей силе, знаниях и умениях, которые мы получаем от Родных Богов.
Идея смерти и возрождения (возрождения в новом, высшем качестве) Бога, Природы, Человека, Обычая является основой родовой Веры-Веды Славян. Этот круг вечного возрождения мы можем видеть на примере Солнца-Дажбога, который рождается как Божич 21–22 декабря (по григорианскому календарю) и «умирает» как Сивый Яр 22 декабря (по григорианскому календарю). Так же и Священный Обычай Веры-Веды славления Прави (Православие) живет вечно, символически «умирая» (становясь неявным) и рождаясь обновленным на новом уровне развития человечества.
9 важных славянских богов и богинь
Если вы фанат поп-культуры, возможно, вы уже встречали новаторское фэнтезийное название «Ведьмак» или совершенно ужасающего крылатого демона Чернобога в классическом диснеевском фильме «Фантазия».
Как вы могли догадаться, такие персонажи часто бывают мрачными и угрюмыми, как если бы они были окрашены в мутно-черный слой.
Следовательно, они черпают свое вдохновение из столь же темных корней: славянской мифологии.
Славянские Божества часто можно классифицировать в соответствии с их греческими аналогами. Тем не менее, влияние на их последователей, возможно, более значительно. Видите ли, славянские боги олицетворяют равновесие.
Хотя может быть бог или богиня, выступающие за мир и хороший урожай, также могут быть предвестники болезней и смерти. Эта двойственность по-разному влияла на разные славянские регионы. Большинство норм славянской мифологии были продемонстрированы в древнем документе под названием «Новгородская летопись», написанном ранними славянскими учеными.
Однако, чтобы по-настоящему понять различные воплощения славянских богов и богинь, мы должны сначала взглянуть на его основы и на то, где все это действительно происходило в славянской мифологии.
Содержание
Славянский пантеон
В отличие от основных религий, таких как ислам, христианство и индуизм, у славянских богов нет письменных записей завещаний, молитв или верховного собрания богов или богинь.
Большая часть знаний о древней славянской религии исходит из произведений, написанных различными летописцами.
Одним из таких текстов является «Изначальная летопись», в которой тема славянской мифологии тонко затронута Нестором-летописцем в царствование Владимира Великого, где он запретил поклонение славянским богам. Другие тексты включают «Chronica Slavorum», написанную Гельмольдом из Басау».
Здесь он упоминает славянское язычество, но последователи древней славянской религии верили в создание всех своих меньших богов единственным небесным существом.
Однако одно из самых ранних упоминаний о божествах и их аналогах в любой славянской летописи относится к «Новгородской первой летописи». Здесь символические описания сотворения человека изображались экстравагантно, уступая место первым известным корням славянской мифологии в целом.
Славянские боги и их природа
Религия состояла из политеистической структуры верований. Славянские боги и богини обычно имеют глубокую связь с природными телами, такими как вода, огонь, гром и небесное тело.
Как упоминалось ранее, двойственность также уступает место аналогам, которые, как считается, контролируют другие природные факторы, такие как засухи и болезни. Их вера не ограничивалась только богами , но также распространялась и на духов. Эти духи представляют давно умерших людей, ныне живущих духовно в лесах и озерах. Последователи также поклонялись богам, происходящим с небесных тел, таких как звезды и луна, подчеркивая глубокую календарную веру во вселенную наверху.
Сравнение с другими пантеонами
Троица славянских божеств: Перун, Сварог и Велес считалась авангардом славянской религии. Это похоже на Тримурти в индуизме, состоящую из Вишну, Брахмы и Шивы. Хотя это подразумевает, что троица состоит из нескольких богов, считается, что эти три «головы» являются частью одного и того же воплощения. Каждая из этих «голов» играет значительную роль в славянской религии.
В результате славянский пантеон не идет ни в какое сравнение с греческим или римским.
Однако некоторые славянские боги обладают той же доблестью, что и боги других классических пантеонов. Перун, один из таких богов, разделяет такую же силу, как греческий бог грома Зевс и римский бог Юпитер.
Славянские боги
Хотя было бы ужасно увидеть крылатого демона, выходящего из пика, призывающего миньонов, чтобы поглотить мир, славянские боги также ассоциировались с удачей, хорошим урожаем, светом и любовью. Ниже вы найдете список богов и богинь, взятых прямо из очаровательной славянской мифологии.
Перун, бог грома
Ты в море. Внезапный раскат грома сотрясает ваши кости, а над головой поднимаются темные тучи. Небо злится, и что в этом самого страшного? Так и тот, кто правит им.
Перун — бог грома и молнии в славянской мифологии. Хотя вы можете подумать, что его силы ограничивались только бушующей погодой, силы и влияние Перуна простирались далеко за пределы восприятия. Его мужественное воплощение было прямым противовесом всем заблудшим демонам и духам.
Следовательно, он был одним из самых важных славянских богов.
Перун также считается славянским верховным богом войны. Как вы можете себе представить, этот титул придавал его имени сильное чувство чести. Из-за его внушительного вида его часто изображали в виде орла, сидящего на вершине Мирового Древа, что славяне символизировали саму Землю.
Перун и его владения
Являясь вершиной могущества, он властвовал над миром живых, влияя на многие его разнообразные события. Хотя гром и война были двумя наиболее яркими характеристиками Перуна, также говорили, что он был связан с дождем, законом, небесами, горами, орлами и оружием. Следовательно, он обладал всеми атрибутами главного бога.
Существует довольно интересное поверье о Перуне и его двойнике Велесе. Велес был правителем Подземного мира, прямой противоположностью Перуну. Заключенный в бою, Велес часто пытался ускользнуть от громоподобных наступлений Перуна, переодевшись животными, деревьями или другими земными воплощениями.
Говорили, что каждый раз, когда молния ударяла в определенное место, Перун находил след прячущегося в нем Велеса и, таким образом, посылал вспышку молнии, чтобы отсеять его. Окончательно изгнав Велеса обратно в Подземный мир, Перун вышел победителем и вновь восстановил порядок в мире живых, провозгласив себя верховным богом всего сущего.
Как вы могли догадаться, это поверье оказало значительное влияние на славян. Идея древних славянских богов, сражающихся и вышедших победителями, чтобы править славянским пантеоном в качестве верховного бога, вызывала мечтательность и чувство уважения у всех верующих.
Забавный факт: Полярная звезда (также известная как Полярная звезда) когда-то называлась Глазом Перуна различными астрономами, наиболее популярным из которых был Николай Коперник.
Велес, бог обмана и обмана
Вы идете по густому ночному лесу; это кромешная тьма. Что-то на земле отражает луну над головой. Это первый признак воды, а где вода, там и жизнь.
Вы спешите к нему, надеясь найти хоть что-то, что хоть дышит в этом проклятом лесу. Вы смотрите вниз, но видите слабую тень с красными глазами, смотрящую прямо на вас сквозь воду, из ее зрачков сочится кровавая влага.
Пока Перун правит миром живых с громом и мощью, Велес скрывается внизу и правит Преисподней. Его часто изображали в виде изменяющего форму змея или дракона, пробирающегося по Мировому Древу к землям Перуна, чтобы осуществить свои коварные планы против него. Он был прямым противником всего, за что выступал Перун, и поэтому оставался изгоем в верованиях славянских религий.
Как славянский бог Подземного мира, славяне считали, что его воровство членов семьи Перуна напрямую способствовало его постоянному ускользанию от Бога-Громовержца.
Когда Велеса наконец убили и сослали в Преисподнюю, все, что он украл из мира живых, пролилось дождем с небес. Смерть Велеса никогда не была постоянной, а его годовое соскальзывание к перуновым небесам оставалось цикличным, повторяющимся каждый год.
Для различных славянских племен это объясняло времена года и общую погоду в мире живых.
Велес часто связывали с колдовством и озорством, отражая атрибуты скандинавского бога Локи. Его можно описать как довольно апокалиптическое славянское божество как правителя Подземного мира из-за веры в то, что он является прямой противоположностью самому Перуну. Возможно, он оказал особое влияние на древний индоевропейский миф, который позже превратился в самостоятельную религию.
Его атрибутами являются влажность и сырость, он остается славянским богом Подземного мира, готовым утащить все, что он может найти из мира живых, в водные глубины своего собственного внизу.
Сварог, бог огня и кузнечного дела
Случайный лязг молотов и треск бревен были бы первыми звуками жизни, которые можно было бы услышать, приближаясь к славянскому селению. Это означало кров, комфорт и, самое главное, жизненную силу для многих путешественников.
Сварог, бог огня и кузнечного дела, был одним из самых важных славянских богов.
Он был славянской версией греческого бога Гефеста, и его имя было напрямую связано с огнем и теплом.
У различных славянских племен ему присваивался титул «Бога Солнца», а также «бога огня». Вооружившись небесным молотом, он выковал солнце, которое помогло создать мир живых.
После этого Сварог погрузился в глубокий сон. В этом довольно глубоком состоянии сна все его сны прямо характеризовали все, что происходило в живом мире. Считается, что если он проснется от своего сна, мир людей немедленно рухнет и испытает неминуемый апокалипсис.
Однако значение Сварога как бога творения символизируется кузнечным ремеслом. Он напрямую связан с жизненной силой из-за значения огня и Солнца. Помимо того, что он является солнечным божеством в сенсационном сне, славянские страны считают его отцом Дазьбога, бога, которому еще предстоит войти в этот список.
Его символ считается одним из самых важных и священных в славянской культуре. Вооруженный раскаленным добела молотом и обжигающей огненной бородой, стекающей с его подбородка, огненное воздействие Сварога на славянский миф о творении невозможно не заметить.
Другие боги славянской мифологии
Хотя они и не так почитаемы, как три главных бога, другие боги славянской мифологии очень почитаются и уважаются. Ниже вы найдете список богов, которые вселяли чудо и очарование в повседневную жизнь всех славян, которые следовали за ними
Дазьбог, Бог процветания
Вы возвращаетесь в свой маленький домик после долгого дня рубки дров . Ваша голова пронизана мыслями о кризисе среднего возраста и финансовых проблемах. Когда вы садитесь на свою кровать, вы видите небольшой сундук в углу вашей комнаты. Вы открываете его; ваше лицо немедленно освещается мерцанием Света. В сундуке достаточно золота, чтобы прокормить вас на зиму.
Сбитый с толку, ты оглядываешься. Вы мельком видите старика в волчьей шкуре, смотрящего на вас через окно. Он улыбается, а затем исчезает среди кустов.
Связанный с богатством и щедротами, Дазьбог, бог процветания, считался героем у славянских народов. Будучи сыном Сварога, он также был солнечным божеством, стоявшим культурной иконой в славянских верованиях.
Он был связан с удачей, и часто говорили, что он посещает дома и раздает подарки среди его жителей людям с добрым сердцем.
Его великие качества также были связаны с процветанием. Для древних славян он был спасителем зимой. Следовательно, любые обильные события, такие как хороший урожай на зиму, будут напрямую аккредитованы Дазбогом. Он также был связан с волками. Таким образом, многие славянские народы считали волков священными, и их было запрещено убивать.
Белобог, Бог Света
Говорят, что Свет отгоняет все опасности. Такова важность факела посреди темного леса. Какие бы гончие в темноте ни приближались, их останавливает ореол весело потрескивающего факела. На данный момент вы в безопасности, потому что Свет защищает вас. Ты улыбаешься и продолжаешь идти, пока факел освещает твой путь.
Белобог, славянский бог Света, также известный как «Белый Бог», был в основном реконструирован из сказки. Хотя исторических записей нет, двойственность в славянской мифологии подтверждает его точку опоры в ней.
Чернобог, славянский черный бог тьмы, часто произносился вместе с Белобогом, чтобы нейтрализовать злые пути Чернобога.
Легко представить, что славянские группы связывали Белобога с целительством и открытием благодаря его светоносной природе. Он мог быть той тонкой гранью, которая отделяла тьму от убежища Света.
Чернобог, Бог Тьмы
Часто называемый «Черным Богом», Чернобог — один из самых популярных славянских богов в мире. Благодаря его ужасающей экранной характеристике в диснеевском фильме «Фантазия» 1940 года он стал широко известен и признан в поп-культуре.
Мифы и здравый смысл подсказывают, что тьма никогда не станет вашим союзником. Что ж, возможно, они правы. Как предвестник смерти, он был связан с голодом и каннибализмом. Он считался полной противоположностью Белобога и, как таковой, олицетворением чистого зла.
Тьма никогда не воспринималась хорошо ни одной культурой в мире. На самом деле, сама цель изобретения огня состояла в том, чтобы держать тьму глубоких ночей в страхе.
Поморский летописец Фома Канцов писал в «Хронике Померании», что славянские молитвы чтили Чернобога из страха человеческими жертвоприношениями, чтобы он не причинил им вреда. Он отмечает, что злой бог не хотел ничего, кроме уничтожения тел и душ всего человечества.
Существование Белобога и Чернобога связано с символикой мира и хаоса, зла и добра, дня и ночи, Света и тьмы. Они были вовлечены в вечную борьбу, которая могла бы разжечь индивидуалистическую мораль и чувство справедливости в славянском народе.
Мокошь, богиня плодородия
Без размножения ни одна культура не может процветать.
Макошь, также известная как «Богиня-Мать», была славянской богиней плодородия и потенции. Как женское божество, она имела особое культурное значение для женщин из-за своих дарующих сил. Рождение, как и любая другая культура, имело решающее значение для славянских представлений. Говорят, что она была тесно связана с Перуном, и некоторые авторы считают, что кража Макоши Велесом побудила Перуна в первую очередь объявить против него вечную битву.
Эта славянская богиня также была тесно связана с ткачеством, стрижкой овец и благополучием женщин в целом. В наши дни Макошь по-прежнему преобладает в верованиях многих стран Восточной Европы как предвестница плодородия и действенная сила, дарующая жизненные силы.
Стрибог, бог ветров
Без ветра ни один корабль не двинулся бы вперед. Ветер является жизненно важной движущей силой благодаря своему постоянному и ритмичному существованию. Он стал символическим воплощением свободы и спокойствия.
Стрибог, бог ветров, ассоциировался с морем и путешествием. Считалось, что все ветры, независимо от величины, были его детьми. Можно также представить, что путешествия, считавшиеся обильными, были благословлены Стрибогом, чтобы корабли могли идти беспрепятственно.
Его связь с Дазьбогом коснулась и русско-американского лингвиста Романа Якобсона. Он упомянул, что Стрибог может быть упомянут как «дополнительный бог» к Дазьбогу как рассеивателю его счастья.
Он представлен как старик с белой бородой, несущий рог, сигнализирующий о надвигающемся ветре.
У Стрибога есть аналог в индуистской мифологии, а именно Ваю, который является Повелителем Ветров и божеством дыхания.
Лада, богиня любви
Любовь заставляет мир вращаться. Без любви не может быть прогресса среди людей.
По мнению некоторых ученых, Лада высоко почиталась в балтийской мифологии. Хотя точных доказательств нет, Лада считается значимым божеством в славянском фольклоре. Вместе со своим братом-близнецом Ладо она благословляла супружество и была сильным двигателем любви и красоты среди их верующих.
Лада также имеет своих двойников в других пантеонах, таких как Гера в греческой мифологии и Фрейя в скандинавской.
Понимание славянских богов
Коснувшись важнейших славянских богов и славянских идолов, пора перейти к анализу всего этого. Хотя славянские языки, через которые выражалась пожизненная преданность и вера в этих богов, давно утеряны, влияние этого все еще можно почувствовать,
Верования различных племен, таких как западные славяне, восточные славяне, южные славяне, северные славяне а славяне-язычники являются частью массивного зонтика в славянской мифологии.
Вера была движущей силой в повседневной жизни этих верующих.
Задолго до того, как христианские летописцы попытались уместить поколения веры в несколько страниц текста, существовал целый мир славянских верований со своими собственными богами. Когда их религии погрузились в безмолвие и были заменены христианством, то же самое сделали и их боги.
Впрочем, и сегодня вы найдете приверженцев этой веры. Возможно, в каком-нибудь далеком славянском поселении вы увидите фигурки этих главных богов, заключенных в идолов. Унизительно знать, что для каждой мелочи, которая, по мнению славян, имела большое значение в их жизни, был бог и дух.
Было довольно красивое ощущение славянской космогонии, утраченное временем. Тем не менее, он все еще запечатлен на небесах благодаря верованиям тех, кто отказывается позволить ему медленно угаснуть.
Славянское колдовство: заклинания Старого Света и фольклор (Мягкая обложка)
Наташа Хелвин
16,99 $
Добавить в список желаний
Обычно доставляется в течение 1-5 дней
Описание3
3
3 Практическое руководство по древней магической традиции русского колдовства и восточнославянских магических обрядов
• Предлагает пошаговые инструкции для более чем 300 заклинаний, заклинаний, оберегов, амулетов и практических ритуалов для любви, успеха в карьере, защиты, исцеления, гадания, общения с духами и предками и других проблем и ситуаций
• Раскрывает особые места магической силы в мире природы, а также огромную силу кладбищ и церквей для произнесения заклинаний
• Исследует фольклорную историю этой древней магической традиции, в том числе то, как языческие боги обрели новую жизнь как восточно-православные святые, и делится сказками о волшебных существах, в том числе о волшебницах, превращающихся в животных и предметы домашнего обихода
Передаваемая из поколения в поколение, славянская практика магии, колдовства и колдовства до сих пор жива и процветает в России, Украине и Беларуси, а также на Балканах и в странах Балтии.
До сих пор есть ведьмы, которые шепчутся на завязанных узлах, чтобы проклясть или исцелить, волшебницы, которые превращаются в животных или предметы домашнего обихода, маги, которые накладывают заклинания на любовь или удачу, и простые люди, которые ищут их помощи в повседневных проблемах, больших и малых.
Делясь обширными знаниями, унаследованными от матери и бабушки, в том числе ранее неизвестными посторонним заклинаниями «старообрядцев», Наташа Хельвин подробно исследует фольклорную историю и практику русского колдовства и восточнославянских магических обрядов, предлагая богатый конспект из более чем 300 заклинаний, заклинаний, оберегов и практических ритуалов на любовь, отношения, успех в карьере, защиту, исцеление, гадание, отведение сглаза, общение с духами и предками и массу других жизненных проблем и повседневных ситуаций, с выполните пошаговые инструкции, чтобы убедиться, что ваши магические цели реализованы. Она объясняет, почему эта традиция имеет лишь тонкий христианский покров по сравнению с ее языческим происхождением и как славянские языческие боги и богини обрели новую жизнь как святые Восточной православной церкви.
Она подробно описывает, как магическая энергия для этих заклинаний и ритуалов черпается из сил природы, раскрывая особые места силы в мире природы, а также глубокую силу кладбищ и церквей для наложения заклинаний. Она исследует создание амулетов и талисманов, важность икон и правильное изложение магического языка и действий во время заклинаний, а также то, как стать ведьмой или волшебницей.
Предлагая подробный обзор этих двухтысячелетних оккультных практик, Хелвин также включает славянские народные советы, адаптированные к современной эпохе. Раскрывая, что значит быть славянской ведьмой или волшебницей, и как это призвание пронизывает все аспекты жизни, она показывает, что в каждом из нас есть магия, которую мы можем использовать, чтобы управлять своей судьбой.
Об авторе
Родившаяся в Советском Союзе, Наташа Хелвин — оккультистка, потомственная ведьма и жрица гаитянской традиции вуду, а также заядлый исследователь других магических традиций. Она узнала древние славянские секреты магии и врачевания от своей семьи и в детстве часто видела, как ее бабушка и мать используют магию в повседневной жизни, чтобы помочь ближним и друзьям.
Профессиональный корневой работник и духовный наставник, она живет на Тихоокеанском Северо-Западе.Слава…
«Эта книга — спасательный круг, сохраняющий цепочку практик, передаваемых из поколения в поколение, любезно представленных публике, чтобы они могли приобщиться к полученному опыту и знаниям».
— Майя Д’Ауст, Ведьма Рассвета и автор книги «Знакомство с колдовством»
«Наташа Хельвин не упустила возможности включить как благословения, так и проклятия в исчерпывающий славянский гримуар, который описывает практически любую жизненную ситуацию. На этих увлекательных страницах вы научитесь создавать любовные заклинания и заклинания расставания, заклинания на деньги и успех в бизнесе, заклинания на победу в суде, окружить себя защитой в путешествии, заклинания для мира в доме, для здоровья и исцеления, а также для вещие сны. Завершает автор традиционными славянскими советами, как правильно жить. Очень практичное руководство для всех, кто интересуется древними формами крестьянской мудрости и магии».
— Эллен Эверт Хопман, автор книги «Настоящие ведьмы Новой Англии» и «Священные травы Самайна». Наташа Хелвин рассказывает о культурных и семейных практиках — настоящем колдовстве Старого Света, — которых нет ни в одной современной книге на эту тему. Эта книга раскрывает древние языческие обычаи, которые до сих пор переплетены с современной православной религией, которая очень актуальна».
— Феникс ЛеФэй, автор книги «Заклятие денежного ящика» и «Святилища и алтари худу»
«В Славянское колдовство Наташа Хельвин предлагает нам прекрасный выбор славянских оберегов, распределенных по типам — любовь, деньги, защита, здоровье и многое другое. Ее книга отражает верования предков, которые христианство и демонизация прежних божеств не смогли искоренить. Эта книга определенно стоит того, чтобы ее получить».
— Клод Лекуто, автор «Книги гримуаров»
«Эта книга предлагает уникальное понимание региональных славянских магических практик и суеверий, которые в основном оставались неизменными на протяжении веков.
Она дает уникальное представление о культуре региона и его приспособлении к христианству с течением времени. . Книга красиво оформлена, а материал хорошо организован и легко доступен. Рекомендуется для тех, кто интересуется изучением региональных традиций».
— Элизабет Хейзел, FacingNorth.net
«Книга дает вам отличный справочник и ресурс для русских ведьм и колдунов, которые просто обожают узнавать больше о ремесле в целом и о том, что они могут узнать… это единственная книга из- миллион, который приносит такую ясность и легкость тому, кто его читает, как у новичка в колдовстве или у того, кто так долго был частью этой религии».
— Inspired 2 Craft
«Книга очень похожа на глубокое погружение в чары и практики Славянское колдовство , как полезное, так и губительное. Тонкая книга Хельвина, от проклинания противных коллег и кражи удачи других до защиты себя от проклятий с использованием любовных и исцеляющих чар, якобы богата молитвами всех разновидностей.