Психология предательства Психологический Вампиризм Мои статьи Отдельные статьи Михаила Литвака

« Назад 24.05.2016 11:56   «Меня предал мой любимый ученик, моя надежда, мое будущее, предал в самую трудную минуту, когда я так рассчитывал на его помощь». «Меня предал лучший друг, подчиненный, муж и т. п.» Такие или примерно такие высказывания мне довольно часто приходилось выслушивать от пациентов или клиентов, которые обычно при этом находились в депрессивном состоянии. Довольно часто они повторяли: «Как дальше жить? Кому же можно верить?» Конечно, я их утешал и, как мог, лечил. Все налаживалось, но через какой-то период они опять становились жертвами предательства. Я внутренне возмущался их «глупостью» и опять продолжал помогать. Но только тогда, когда и меня предали, я оценил высказывание Гюго: «Я безразлично отношусь к ножевым ударам врага, но мне мучителен булавочный укол друга». И я решил до конца разобраться в этом явлении, попробовать разработать меры по профилактике предательства, выяснить особенности поведения, когда тебя уже предали, выяснить, не предавал ли ты кого-нибудь сам, описать психологический портрет предателя. Материал у меня уже накопился. Кто предает? «Преданные» люди: любимчики (ученики, сотрудники, подчиненные и т. п.), и все те в кого вы вложили и душу, и материальные средства. Закономерность здесь такова: чем больше благодеяние, тем сильнее предательство. Распространено предательство повсеместно. На лекциях по психологии предательства я попросил поднять руки тех, кого предавали. Подняли руки почти все (а мои слушатели — это больные неврозами и психосоматическими заболеваниями). Практически каждый испытал на себе предательство. Предавали то дети, то родители, то друг, то любимый ученик. Так что же такое предательство? Предательство — это преднамеренное причинение вреда (материального, морального или физического) доверившемуся тебе человеку или группе людей. Предательство следует отличать от отступничества. Отступничество — это отказ от общения с прежде близким тебе человеком или группой людей. Вспомним, Петр трижды отрекался от Христа, но тем не менее пользуется уважением до сих пор. Иуда предал Христа только один раз, и этот поступок является эталоном предательства. Подробно предательство описывается в «Божественной комедии» Данте. В девятом круге в четырех рвах мучаются предатели. В первом рву, который он назвал поимени Каина, убившего своего брата Авеля, отбывают наказание предатели родных, во втором рву — предатели родины и единомышленников, в третьем — предатели сотрапезников, в четвертом — предатели Учителей. Именно в этом рву находятся Иуда, Брут и Кассий. Мы, воспитанные в определенных традициях («раньше думай о Родине, а потом о себе»), можем недоумевать по поводу того, что предательство сотрапезника наказывается более сурово, чем предательство родных, родины и единомышленников. Правда, нас учили предавать. Ведь идеалом для пионеров был Павлик Морозов (слава Богу, что сейчас из Уголовного кодекса исключены статьи об обязанности доносить на кровных родственников)! А на какую ступень возводили тех, кто предавал своих Учителей (вспомним пресловутую сессию ВАСХ-НИЛ, отстаивающую «учение» Лысенко, и сессию АМН СССР «защитившую» И. П. Павлова)! Но почему же все-таки предательство сотрапезников наказывается строже, чем предательство родных и родины? Здесь-то и проявляется гениальность Данте. Гений отражает всегда то, что соответствует Законам жизни, а не писаным законам. Законы же обязательны для всех и не знают исключений. Так каковы же эти Законы в плане отношений между людьми? Раньше появился сотрапезник, который был в то же время товарищем по охоте, сотрудником, или родина? И кто ближе человеку: сотрудник, с которым он общается каждый день, или брат, который может быть, и живет в совсем другом месте? Конечно, сотрапезник, сотрудник. Что значит для нас еда? Еда — это жизнь! Поэтому сотрапезник — это человек, помогающий нам выжить. И если я сделаю подлость человеку, у которого я ел, то я автоматически становлюсь предателем. Поэтому я для себя сделал правилом не сидеть за столом с человеком, с которым нахожусь в конфронтации. И наоборот, если случилось так, что я у кого-то в гостях, то я против него уже никогда не выступаю. При неопределившихся отношениях с человеком я сажусь с ним за стол, чтобы потом не стать предателем. Прав был Данте, что предательство родных считал самым легким. Да и в народе говорят, что не та мать, что родила, а та, что воспитала и выкормила. И трижды прав Данте, что наиболее высокую кару определил предателям Учителя, ибо Человеком становятся благодаря Учителю. И если у тебя разногласия с Учителем — уйди от него, но не выступай против.  Мои научные работы связаны с проблемой судьбы. Один из основных моментов здесь — треугольник судьбы, описанный Карпманом. Если человек попал в сценарий, то жизнь его идет по этому треугольнику, где его роли меняются. Каковы же эти роли? Это роли Преследователя, Избавителя и Жертвы. Ко мне на прием пациент или клиент приходит в роли Жертвы. Возврат к счастливой жизни может наступить только в том случае, если он научится строить равноправные отношения с людьми. Тогда он избежит роли Преследователя и Избавителя, что с психологической точки зрения одно и то же — общение со знаком превосходства над партнером. Если начальник преследует подчиненного, то последний, если наберет силу, станет преследовать начальника, который из Преследователя превратится в Жертву. Судьба Избавителя аналогична. Если родители в процессе воспитания избавляют своих детей от трудностей, то последние будут сидеть у них на шее, и родители станут Жертвами. Из этих рассуждений вытекает правило: не преследуй и не избавляй, и тогда тебя никто не предаст, и ты никого не предашь. Многие терпят издевательства над собой, надеясь, что у предателя проснется совесть. Но не может проснуться то, чего нет. Совесть — функция души, а у предателя ее нет. Данте глубоко подметил, что «едва предательство душа свершила… вселяется тотчас ей в тело бес, и в нем остается, доколе срок для плоти не угас». Кроме того, ни один предатель не осознает, что он предатель. Обычно он объясняет свой поступок интересами дела. Дескать, он выступает против Учителя не из желания причинить ему вред, а потому, что идеи его уже устарели, его деятельность является тормозом для дела и т. п. Предатель, для того, чтобы оправдать первое предательство, совершает второе, третье и так до бесконечности, «доколе срок для плоти не угас». Несколько слов о личности предателя. Предатели бывают активные и пассивные. Роднит их то, что у них нет своего дела, они живут за счет творческих личностей. Кто бы знал об Иуде, если бы не было Иисуса Христа? Таким образом, предатель всегда вторичен. Пассивным предателем можно считать Евгения Онегина. Так, от скуки ухаживая за Ольгой, он провоцирует Ленского на дуэль и убивает его. Активный предатель — Печорин. Он ухаживает за княжной Мери, неопытной девушкой, скрывая свой роман. Итак, не хочешь стать жертвой предательства, не заводи преданных людей, приобрети иммунитет к восхищению. Не избавляй, но и не преследуй. А как самому не стать предателем? Ведь предательство бывает осознанным и неосознанным. Но расплата в обоих случаях одинакова. Ведь когда Иуда осознал, что он предатель, он удавился. Предательство партнера по общению обычно начинается с сомнений. «Сомнение предательству равно», — гласит восточная мудрость. Я знаю одного руководителя, который никогда не берет к себе на работу сотрудников, которые в нем сомневаются. И это абсолютно правильная позиция. Ведь если я сомневаюсь в человеке, то, следовательно, вижу или предполагаю у него наличие таких черт, которые меня не устраивают. И какая разница, есть ли они в самом деле или нет, я-то веду с ним себя так, как будто они в нем есть, это постоянный источник ненужных тревог и волнений. Не лучше ли сразу отказаться от общения? Я своим слушателям всегда говорю примерно следующее: «Если вы сомневаетесь, ходить ко мне на лекции или не ходить, то не ходите. Если в другом месте вам будет хорошо, я буду рад за вас. Но если там вам будет плохо, ваша душа будет со мной. А потом она приведет и тело». В свете вышесказанного ясно, что если при принятии жизненно важных решений возникают сомнения, то лучше отказаться от намерения (например, строить семью с данным человеком). Но если уже общение началось, то доверять надо безраздельно и без сомнений. Следование этому правилу привело к тому, что сейчас у меня врагов в ближайшем окружении нет. Мне могут возразить, что я заблуждаюсь. Что ж, может быть! Но это лучше, чем не иметь врагов, но думать, что они есть. Ведь если я живу с чувством, что у меня нет врагов, то плохо мне бывает только в тот момент, когда мне делают пакость, а если я сомневаюсь в своих друзьях, мне плохо всегда. Я даже научился использовать свою доверчивость. Начиная какие-либо дела с новым партнером, я безраздельно ему доверяю. Тем самым на недобросовестного человека я произвожу впечатление простачка, и он меня обманывает. Но ведь первое дело всегда незначительное! Так у меня образовалась «картотека» людей надежных и ненадежных. А это уже неплохой капитал! Кроме того, появляется возможность сотрудничать с надежными людьми, в которых я уверен. И если что-то не получается, то я знаю, что все дело в обстоятельствах, В общем, как говорил Расул Гамзатов, «не вини коня, вини дорогу». Читайте также: Психологический Вампиризм. Механизмы Лжец  «Любовь» предателя Книги и аудиозаписи по теме: Психологический вампиризм Как узнать и изменить свою судьбу Аудиозапись семинара «Игры по правилам жизни»

Категории статей Мои статьи Психологическое Айкидо Психологический Вампиризм Принцип Сперматозоида Отношения Психология управления Сценарий жизни Как изменить себя Воспитание Афоризмы и интервью Психотерапевтические направления Логика. Как стать умным Психотерапия и философия Философия Рекомендации

📖 ПСИХОЛОГИЯ ПРЕДАТЕЛЬСТВА, ЛЕКЦИЯ 14.

Психотерапия и «Божественная комедия» Данте, Часть II. Психотерапевтические идеи в философии, литературе и религии. Из Ада в Рай: Избранные лекции по психотерапии (учебное пособие). Литвак М. Е. Страница 27. Читать онлайн

---

…

ПСИХОЛОГИЯ ПРЕДАТЕЛЬСТВА

«Меня предал мой любимый ученик, моя надежда, мое будущее, предал в самую трудную минуту, когда я так рассчитывал на его помощь». «Меня предал лучший друг, подчиненный, муж и т. п.» Такие или примерно такие высказывания мне довольно часто приходилось выслушивать от пациентов или клиентов, которые обычно при этом находились в депрессивном состоянии. Довольно часто они повторяли: «Как дальше жить? Кому же можно верить?» Конечно, я их утешал и, как мог, лечил. Все налаживалось, но через какой-то период они опять становились жертвами предательства. Я внутренне возмущался их «глупостью» и опять продолжал помогать.

Но только тогда, когда и меня предали, я оценил высказывание Гюго: «Я безразлично отношусь к ножевым ударам врага, но мне мучителен булавочный укол друга». И я решил до конца разобраться в этом явлении, попробовать разработать меры по профилактике предательства, выяснить особенности поведения, когда тебя уже предали, выяснить, не предавал ли ты кого-нибудь сам, описать психологический портрет предателя. Материал у меня уже накопился.

Кто предает? «Преданные» люди: любимчики (ученики, сотрудники, подчиненные и т. п.), и все те в кого вы вложили и душу, и материальные средства. Закономерность здесь такова: чем больше благодеяние, тем сильнее предательство.

Распространено предательство повсеместно. На лекциях по психологии предательства я попросил поднять руки тех, кого предавали. Подняли руки почти все (а мои слушатели — это больные неврозами и психосоматическими заболеваниями). Практически каждый испытал на себе предательство. Предавали то дети, то родители, то друг, то любимый ученик.

Так что же такое предательство? Предательство — это преднамеренное причинение вреда (материального, морального или физического) доверившемуся тебе человеку или группе людей. Предательство следует отличать от отступничества. Отступничество — это отказ от общения с прежде близким тебе человеком или группой людей. Вспомним, Петр трижды отрекался от Христа, но тем не менее пользуется уважением до сих пор. Иуда предал Христа только один раз, и этот поступок является эталоном предательства.

Подробно предательство описывается в «Божественной комедии» Данте. В девятом круге в четырех рвах мучаются предатели. В первом рву, который он назвал поимени Каина, убившего своего брата Авеля, отбывают наказание предатели родных, во втором рву — предатели родины и единомышленников, в третьем — предатели сотрапезников, в четвертом — предатели Учителей. Именно в этом рву находятся Иуда, Брут и Кассий.

Мы, воспитанные в определенных традициях («раньше думай о Родине, а потом о себе»), можем недоумевать по поводу того, что предательство сотрапезника наказывается более сурово, чем предательство родных, родины и единомышленников. Правда, нас учили предавать. Ведь идеалом для пионеров был Павлик Морозов {слава Богу, что сейчас из Уголовного кодекса исключены статьи об обязанности доносить на кровных родственников)! А на какую ступень возводили тех, кто предавал своих Учителей (вспомним пресловутую сессию ВАСХ-НИЛ, отстаивающую «учение» Лысенко, и сессию АМН СССР «защитившую» И.П. Павлова)!

Но почему же все-таки предательство сотрапезников наказывается строже, чем предательство родных и родины? Здесь-то и проявляется гениальность Данте. Гений отражает всегда то, что соответствует Законам жизни, а не писаным законам. Законы же обязательны для всех и не знают исключений. Так каковы же эти Законы в плане отношений между людьми? Раньше появился сотрапезник, который был в то же время товарищем по охоте, сотрудником, или родина? И кто ближе человеку: сотрудник, с которым он общается каждый день, или брат, который может быть, и живет в совсем другом месте? Ко-нечно, сотрапезник, сотрудник. Что значит для нас еда? Еда — это жизнь! Поэтому сотрапезник — это человек, помогающий нам выжить. И если я сделаю подлость человеку, у которого я ел, то я автоматически становлюсь предателем. Поэтому я для себя сделал правилом не сидеть за столом с человеком, с которым нахожусь в конфронтации. И наоборот, если случилось так, что я у кого-то в гостях, то я против него уже никогда не выступаю. При неопределившихся отношениях с человеком я сажусь с ним за стол, чтобы потом не стать предателем.

Прав был Данте, что предательство родных считал самым легким. Да и в народе говорят, что не та мать, что родила, а та, что воспитала и выкормила.

И трижды прав Данте, что наиболее высокую кару определил предателям Учителя, ибо Человеком становятся благодаря Учителю. И если у тебя разногласия с Учителем — уйди от него, но не выступай против.

Мои научные работы связаны с проблемой судьбы. Один из основных моментов здесь — треугольник судьбы, описанный Карпманом. Если человек попал в сценарий, то жизнь его идет по этому треугольнику, где его роли меняются. Каковы же эти роли? Это роли Преследователя, Избавителя и Жертвы. Ко мне на прием пациент или клиент приходит в роли Жертвы. Возврат к счастливои жизни может наступить только в том случае, если он научится строить равноправные отношения с людьми. Тогда он избежит роли Преследователя и Избавителя, что с психологической точки зрения одно и то же — общение со знаком превосходства над партнером. Если начальник преследует подчиненного, то последний, если наберет силу, станет преследовать начальника, который из Преследователя превратится в Жертву. Судьба Избавителя аналогична. Если родители в процессе воспитания избавляют своих детей от трудностей, то последние будут сидеть у них на шее, и родители станут Жертвами. Из этих рассуждений вытекает правило: не преследуй и не избавляй, и тогда тебя никто не предаст, и ты никого не предашь.

Многие терпят издевательства над собой, надеясь, что у предателя проснется совесть. Но не может проснуться то, чего нет. Совесть — функция души, а у предателя ее нет. Данте глубоко подметил, что «едва предательство душа свершила… вселяется тотчас ей в тело бес, и в нем остается, доколе срок для плоти не угас». Кроме того, ни один предатель не осознает, что он предатель. Обычно он объясняет свой поступок интересами дела. Дескать, он выступает против Учителя не из желания причинить ему вред, а потому, что идеи его уже устарели, его деятельность является тормозом для дела и т. п. Предатель, для того, чтобы оправдать первое предательство, совершает второе, третье и так до бесконечности, «доколе срок для плоти не угас».

Несколько слов о личности предателя. Предатели бывают активные и пассивные. Роднит их то, что у них нет своего дела, они живут за счет творческих личностей. Кто бы знал об Иуде, если бы не было Иисуса Христа? Таким образом, предатель всегда вторичен.

Пассивным предателем можно считать Евгения Онегина. Так, от скуки ухаживая за Ольгой, он провоцирует Ленского на дуэль и убивает его.

Активный предатель — Печорин. Он ухаживает за княжной Мери, неопытной девушкой, скрывая свой роман.

Итак, не хочешь стать жертвой предательства, не заводи преданных людей, приобрети иммунитет к восхищению. Не избавляй, но и не преследуй.

А как самому не стать предателем? Ведь предательство бывает осознанным и неосознанным. Но расплата в обоих случаях одинакова. Ведь когда Иуда осознал, что он предатель, он удавился.

Предательство партнера по общению обычно начинается с сомнений. «Сомнение предательству равно», — гласит восточная мудрость. Я знаю одного руководителя, который никогда не берет к себе на работу сотрудников, которые в нем сомневаются. И это абсолютно правильная позиция. Ведь если я сомневаюсь в человеке, то, следовательно, вижу или предполагаю у него наличие таких черт, которые меня не устраивают. И какая разница, есть ли они в самом деле или нет, я-то веду с ним себя так, как будто они в нем есть, это постоянный источник ненужных тревог и волнений. Не лучше ли сразу отказаться от общения? Я своим слушателям всегда говорю примерно следующее: «Если вы сомневаетесь, ходить ко мне на лекции или не ходить, то не ходите. Если в другом месте вам будет хорошо, я буду рад за вас. Но если там вам будет плохо, ваша душа будет со мной. А потом она приведет и тело». В свете вышесказанного ясно, что если при принятии жизненно важных решений возникают сомнения, то лучше отказаться от намерения (например, строить семью с данным человеком).

Но если уже общение началось, то доверять надо безраздельно и без сомнений. Следование этому правилу привело к тому, что сейчас у меня врагов в ближайшем окружении нет. Мне могут возразить, что я заблуждаюсь. Что ж, может быть! Но это лучше, чем не иметь врагов, но думать, что они есть. Ведь если я живу с чувством, что у меня нет врагов, то плохо мне бывает только в тот момент, когда мне делают пакость, а если я сомневаюсь в своих друзьях, мне плохо всегда.

Я даже научился использовать свою доверчивость. Начиная какие-либо дела с новым партнером, я безраздельно ему доверяю. Тем самым на недобросовестного человека я произвожу впечатление простачка, и он меня обманывает. Но ведь первое дело всегда незначительное! Так у меня образовалась «картотека» людей надежных и ненадежных. А это уже неплохой капитал! Кроме того, появляется возможность сотрудничать с надежными людьми, в которых я уверен. И если что-то не получается, то я знаю, что все дело в обстоятельствах, В общем, как говорил Расул Гамзатов, «не вини коня, вини дорогу».

А как в семейной жизни?

Если я считаю, что жена мне изменила или может изменить, и все же продолжаю с ней жить, то кто я тогда? Как говорил В.Франкл, ревность всегда глупа. Она возникает или слишком поздно, или слишком рано. Каков же вывод? Не ревнуй, или, если появились сомнения в верности супруга, разводись, коли уже дальнейшее совместное проживание для тебя невозможно, или сохраняй семью и не изводи и не оскорбляй партнера своими сомнениями.

А теперь я воспроизведу диалог, который у меня был с одной из моих больных.

Она: Вы знаете, меня мучает вопрос, не изменяет ли мне муж? Эта мысль не дает мне покоя.

Я: Скажите, какие у вас есть основания для такого вывода?

Она: Поздние приходы, бывает невнимателен и т.  п.

Я: А зарплату он отдает?

Она: Да.

Я: Скажите, пожалуйста, если вы узнаете точно, что он изменяет вам, вы с ним разведетесь?

Она: Нет.

Я: Так я вам скажу точно: он вам изменяет!

Она: Не может быть! Как вы можете знать?

Я: С ваших слов. Поздние приходы, невнимательность и т. п.

Думаю, комментировать этот диалог нет нужды. И хочется еще раз повторить восточную мудрость: «Сомнение предательству равно».

В Чистилище «души обретают очищенье и к вечному восходят бытию».

В Предчистилище находятся нерадивые, в первом круге — гордецы, во втором — завистники, в третьем — гневные, в четвертом — унылые, в пятом — скупцы и расточители, в шестом — чревоугодники, в седьмом — сладострастники.

Только в Чистилище грешники начинают понимать, для чего дано им тело. И они обращаются к живущим; призывая их к духовному развитию.

О христиане, гордые сердцами,
Несчастные, чьи тусклые умы
Уводят вас понятными путями!

Вам невдомек, что только черви мы,
В которых зреет мотылек нетленный,
На божий суд взлетающий из тьмы!

Чего возносится ваш дух надменный,
Коль сами вы не разнитесь ничуть
От плоти червяка несовершенной?

Поэт дает четкое определение категориям лиц, обитающим в Предчистилище. Нерадивые ничего не хотят делать, даже если речь идет об их спасении. Гордецы презирают людей. Забыв, «что мать у всех одна», ведут себя заносчиво и резко. Завистники меньше радуются своим удачам, чем чужой печали.

Так завистью пылала кровь моя,
Что, если было хорошо другому,
Ты видел бы, как зеленею я.

И вот своих семян я жну солому.
О род людской, зачем тебя манит
Лишь то, куда нет доступа второму?

И еще (исповедь одной завистницы):

…меньше радовалась я
Своим удачам, чем чужой печали.

(выделено мною- М. Л.)

А когда разгромили войска ее город и
…не было бойца,

Чтоб не бежал; я на разгром глядела
И радости не ведала конца.

И опять следует призыв к духовному развитию, которое избавляет от зависти.

…Познав, какой удел грозит
Позарившимся на чужие крохи,
Он вас от слез предостеречь хотел.

Богатства вас влекущие тем плохи,
Что, чем вас больше, тем скуднее часть,
И зависть мехом раздувает вздохи.

А если бы вы устремляли страсть
К верховной сфере, беспокойство ваше
Должно бы неминуемо отпасть.

Ведь там — чем больше говорящих «наше»,
Тем большей долей каждый наделен,
И тем любовь горит светлей и краше.

Завистники, с точки зрения Данте, утрачивают человеческую природу и последовательно превращаются в свиней, в дворняжек, в волков, в лисиц.

Приводит ли зависть к болезням? Конечно! Среди моих пациентов было много завистников, но еще больше их было в нашем КРОССе. Когда они переставали ревностно следить за успехами других, сравнивать себя с другими и начинали заниматься развитием собственных способностей (а они у них были), то научались радоваться собственным успехам. Но что еще очень важно, они радовались успехам других. Мало того — они с удовольствием помогали другим добиваться успеха, чтобы у них самих было больше радости.

Кто обычно завидует? Неудачник! Как определить, удачливый вы человек или нет? Если вы завидуете кому-либо, то вы неудачник. Не имеет значения при этом, какая у вас должность и какое материальное положение. Я знаю многих руководителей, которые завидуют своим подчиненным, которым повезло, что у них есть такой начальник, богатых, которые завидуют бедным, потому что у них нет забот о сохранении и приумножении своего состояния, родителей, которые завидуют бездетным, и семейных, которые завидуют холостякам. О зависти подчиненных, бедных, бездетных и холостяках я уже не говорю.

Почему же завидуют те, кто, казалось бы, добился успеха? Они добивались этого не потому, что им это было надо, а потому, что это было престижно. Они подгоняли себя под средний социальный стандарт.

Я знаю одного хирурга, который, как-то обидевшись на своего начальника, переквалифицировался во фтизиатра. Решил, что так быстрее станет главным врачом. Он организовал в больнице коалицию, которой удалось снять главного врача. Надеялся, что займет его место (не знал, что конфликтантов не любят). Все же главным врачом ему удалось стать, но в ведомственной больнице. Он превратился в хозяйственника и перестал быть врачом, да, собственно, никогда им и не был. Он смог довольно быстро обогатиться, ему удалось неплохо наладить работу в больнице, оснастить ее современной аппаратурой, открыть престижные отделения, но, разъедаемый завистью, он начал преследовать наиболее квалифицированных специалистов, которые не пресмыкались перед ним, так как знали себе цену, занимались творческой работой и росли как специалисты. Многие высококвалифицированные врачи увольнялись. Ему же для снабжения больницы, ремонтов и пр. приходилось унижаться, лебезить, заискивать перед вышестоящими. В конечном итоге, против него организовалась коалиция, которая добилась снятия его с должности.

Тут подоспели годы перестройки. Он ударился в коммерцию. Добился значительных успехов (дачи, машины, деньги и т. д.). Но избавился ли он от зависти? Конечно, нет! Завистника легко узнать. Он вечно раздражен, недоволен всеми и вся, внутренне напряжен. Сейчас наступил спад в его коммерции, и он ищет путей, как бы опять попасть в медицину.

Так он прошел все превращения, описанные Данте. Вначале, он, как свинья, все хапал, чтобы обогатиться, затем, как дворняжка, лаял на своих подчиненных, потом превратился в волка, который изгонял подчиненных, и, наконец, приобрел лисьи повадки, общаясь с начальниками и занимаясь коммерцией.

В Чистилище его надо направить. Очиститься от скверны зависти очень просто. Данте предлагает духовный рост, высокие цели.

А если бы вы устремили страсть
К верховной сфере, беспокойство ваше
Должно бы неминуемо отпасть.

Следует заняться таким делом, которое тебе хочется делать, которое ты будешь делать с любовью, что приведет к личностному росту и, в конечном итоге, к материальному и социальному успеху. Ты будешь увлечен, и у тебя не будет ни времени, ни энергии на зависть. Как говорил видный психотерапевт А.Е.Алексейчик, лучше один раз что-то сделать с любовью, чем сто раз без интереса или по принуждению.

Данте указывает, что люди зря во всех своих бедах винят небо.

Вы для всего причиной признаете
Одно лишь небо, словно все дела
Оно вершит в своем круговороте.

Тогда как на самом деле

….дурное управленье
Виной тому, что мир такой плохой,
А не природы вашей извращенье.

Рим, давший миру наилучший строй,
Имел два солнца, так что видно было,
Где божий путь лежит, а где мирской.

А беда современности в том,

…что церковь, взяв обузу
Мирских забот, под бременем двух дел
Упала в грязь, на срам себе и грузу.

Но вернемся к Чистилищу. В третьем круге находятся гневные. Здесь сплошной туман. Точно подмечено. Человек в гневе — как в тумане — ничего не видит, а только что-то слышит. Он слепец. А ведь все правильно. Первыми симптомами невроза являются раздражительность и вспыльчивость, которые приводят к тому, что человек теряет ориентировку в этом мире.

В четвертом круге туман начинает рассеиваться, и чувства приобретают силу.

«Любви к добру, неполной и унылой,
Здесь придается мощность, — молвил тот, —
Здесь вялое весло бьет с новой силой.

Пусть разум твой к моим словам прильнет,
И будет мой урок немногословный
Тебе на отдыхе как добрый плод».
«Мой сын, вся тварь, как и творец верховный, —
Так начал он, — ты это должен знать,
Полна любви, природной иль духовной.

Природная не может погрешать;
Вторая целью может ошибиться,
Не в меру скудной иль чрезмерной стать.

Пока она к высокому стремится,
А в низком за предел не перешла,
Дурным усладам нет причин родиться;

Но где она идет стезею зла
Иль блага жаждет слишком или мало,
Там тварь завет творца не соблюла.

Отсюда ясно, что любовь — начало
Как всякого похвального плода,
Так и всего, за что карать пристало.

А так как взор любви склонен всегда
К тому всех прежде, кем она носима,
То неприязнь к себе вещам чужда».

Вернитесь к последним трем строчкам. Ясно, что человек не может себя не любить. «Зло как предмет любви есть зло чужое». Понимать это надо так: если человек себя не любит, то силы любви он направляет на других, и тогда любовь превращается в зло. Здесь Данте выделяет три варианта.

В первом варианте силы направляются на то, чтобы «подняться вдвое, поправ соседа». Тогда произойдет падение того, кто поднялся за чужой счет. Во втором варианте силы любви идут на то, чтобы удержать ближнего от роста. Тогда человек

…боится славу, милость, власть
Утратить, если ближний вознесется,
И неприязнь томит его как страсть.

В третьем варианте

Иной же от обиды так зажжется,
Что голоден, пока не отомстит,
И мыслями к чужой невзгоде рвется.

Данте предупреждает, что любовь должна иметь силу. Если она вялая, то человек становится унылым и попадает в четвертый круг.

Но если вас влечет к общенью с ним
Лишь вялая любовь, то покаянных
Казнит вот этот круг, где мы стоим.

Здесь, если очищение происходит успешно, любовь приобретает силу.

В Чистилище грешники учатся любви. Поучимся и мы. Зачем ждать, когда попадешь на тот свет?

В душе к любви заложено стремленье,
И все, что нравится, ее влечет,
Едва ее поманит наслажденье.

У вас внутри воспринятым живет
Наружный образ к вам запав — таится

(это за 700 лет до Фрейда! — М.Л)

И душу на себя взглянуть зовет;
И если им, взглянув, она пленится,
То этот плен — любовь; природный он
И наслажденьем может лишь скрепиться.

И вот, как пламень кверху устремлен,
И первое из свойств его — взлетанье
К среде, где он прочнее сохранен, —

Так душу пленную стремит желанье,
Духовный взлет, стихая лишь тогда,
Когда она вступает в обладанье.

Ты видишь сам, как истина чужда
Приверженцам той мысли сумасбродной,
Что, мол, любовь оправдана всегда.

Пусть даже чист ее состав природный;
Но если я и чистый воск возьму,
То отпечаток может быть негодный.

Из этого как будто вытекает вывод:

Ведь если нам любовь извне дается
И для души другой дороги нет,
Ей отвечать за выбор не придется.

В народе на этот счет есть много пословиц. Вот две из них: «Любовь зла — полюбишь и козла». «Полюбится сатана лучше ясна сокола».

Данте считает, что человек ответствен за выбор объекта любви.

… Вам дана способность править суд
И делать выбор, стоя у порога.

Вот почему у вас ответ несут,
Когда любви благой или презренной
Дадут или отпор, или приют.

Итак, пусть даже вам извне дана
Любовь, которая внутри ее пылает, —
Душа всегда изгнать ее вольна.

Это и есть свобода воли. Кстати, римский поэт Овидий написал чудесную поэму «Лекарство от любви», где даны рекомендации, как изгонять любовь из души. В психотерапевтической практике довольно часто приходится помогать брошенным женам и мужьям. И делаю я это успешно. Подробно техника изгнания из души того, кто бросил, описана в моей книге «Психологическое айкидо» (1992).

В четвертом круге унылые набирают силу и скорость.

Мгновенно скопище большое,
Спеша бегом, настигло нас, и так
Всех впереди, в слезах кричали двое:

«Скорей, скорей, нельзя любвеобилью
Быть вялым! — сзади общий крик летел. —
Нисходит милость к доброму усилью».

Вот и в процессе лечения наружу выходят сдерживаемые ранее силы любви, и пациенты начинают творить, действовать, обходя тех, кто вырвался вперед раньше, но остановился в своем развитии. Когда бывшим пациентам говорят, чтобы они не спешили, они, как и души Чистилища отвечают:

Потребность двигаться у нас такая,
Что ноги нас неудержимо мчат.

Мой пациент 55 лет после успешного лечения, сбросив себя унылость, стал петь в профессиональной опере, хотя до этого много лет вяло занимался в художественной самодеятельности. У другого пациента в 55 лет после лечения прорезался писательский талант. Теперь он каждый год издает по две-три книги объемом по 300–400 страниц, хотя раньше с трудом выдавливал из себя брошюры страниц на 30 (да еще с двумя-тремя соавторами). Одна пациентка, забитая семейными неурядицами, после лечения организовала крупное собственное предприятие. Отношения с мужем и детьми наладились.

В пятом круге

Народ, который двинуться не смея,
Лицом к земле поверженный рыдал.

Такому испытанию подвергаются скупцы, у которых их жадность гасила порыв к благому. В этом же круге и расточители, не только денег, но и своего духа, в результате чего они не могут выполнить своего предназначения. Размышляя на эту тему, я понял, что скупость и расточительность уживаются в одном человеке. Если я расточительно трачу свои силы и средства на пустое, то скупо отдаю их делу. Поэтому понятно, что между скупостью и расточительностью нет большой разницы так же, как между плюсом и минусом, рабством и тиранией, скандалом и сексом. И в реальной жизни и скупцы, и расточители прижаты к земле своими качествами. Они не могут подняться вверх.

В шестом круге мучаются и очищаются чревоугодники. В этом круге даже их тени иссыхают. Они поют и плачут одновременно.

А охоту есть и пить внушают зеву
Пахучие плоды и водопад,
Который растекается по древу.

Нет так ли мучаются чревоугодники на этом свете, находясь среди изобилия, но не имея возможности насладиться этим изобилием? Они воздерживаются от чревоугодия и плачут, а потом срываются, начинают есть и смеяться, но располнев, опять плачут. И не радуют их ни успехи по службе, ни имущественное положение, ни даже неплохая семья. Во время лечения чревоугодники очищаются от этого греха и выздоравливают, приобретая внутренний покой.

В седьмом круге искупают свой грех сладострастники. Они

…пройти должны
Укус огня; идите в жгучем зное
И слушайте напев с той стороны!

Но это огонь очищения.

И знай, что если б в этом жгучем лоне
Ты хоть тысячелетие провел,
Ты не был бы и на волос в уроне.

Так и психоаналитическое лечение жжет, но пациент урона не терпит, а только очищается от скверны. Многие робеют возле огня и прерывают лечение. Но те, кто это выдерживает, попадает в Рай и становится самостоятельными.

Вергилий при выходе из Чистилища сказал Данте:

Отныне уст я больше не открою;
Свободен, прям и здрав твой дух; во всем
Судья ты сам; я над самим тобою
Тебя венчаю митрой и венцом.

При успешном лечении, выйдя из Чистилища, пациенты попадают в Земной Рай.

У них возникает такое ощущение, что они уже состоялись. Им все удается. Они хорошо управляются в новом своем состоянии, но в старой ситуации (они еще не знают, что предназначены для более высоких свершений, что им еще предстоит попасть в Небесный рай, поэтому не следует останавливаться на достигнутом). На этом этапе психотерапевт как врач уже не нужен. При правильном лечении происходит разрушение оков, «снятие грехов», и положительный опыт, приобретенный пациентами, когда они были в невротическом состоянии, дает нужный результат. Больной начинает добиваться того, к чему безуспешно стремился в течение многих лет.

Вот тогда-то и наступает состояние, которое можно обозначить как Земной Рай.

Но в это время пациенту тоже нужен проводник, консультант, который будет сопровождать его по Небесам Рая. Хорошо было бы, если бы психотерапевт, который излечил, смог бы выполнить и эту функцию. Задача здесь — наработка новых личностных качеств, которые позволят человеку почувствовать, что он находится в Небесном Раю. У Данте на этом пути был уже другой проводник — не поэт Вергилий, а его любимая Беатриче.

А теперь клинический пример.

Один из моих пациентов, школьный учитель, страдающий ипохондрическим неврозом и имеющий массу проблем с руководством школы и в семье, в результате лечения выздоровел и стал заметной фигурой в школе. Он был доволен, да и я тоже. Катамнестическое наблюдение показало, что это еще не было конечной остановкой. Дальнейшее его личностное развитие привело к тому, что он стал крупным ученым в области педагогики и даже организовал свой институт повышения квалификации учителей. Через некоторое время он вышел на международный уровень. Когда я спросил его, нет ли у него теперь неприятностей, он мне шутя ответил, что у него сейчас такие неприятности, о которых он и мечтать не мог. Раньше его неприятности заключались в том, что нарушались отношения с начальством, женой и детьми. Иногда испытывал материальный недостаток. Сейчас неприятности совсем другие. Например, не хватает средств на опубликование очередной монографии или учебника. Однако эти неприятности не делают его унылым, а наоборот, поддерживают в тонусе. В общем, как гласит латинская пословица, «для сильного человека что счастье, что несчастье, — все равно».

Этот пример показывает, что бывший пациент достиг того, о чем он даже и не мечтал, когда был в невротическом состоянии. Можно сказать, что он достиг Небесного Рая.

Перебирая свой архив, я могу найти достаточно много документов, свидетельствующих о том, что пациенты стали такими, какими они себя ранее не видели, т. е. самими собой. Но для этого им пришлось пройти через все круги Ада невротической жизни, и почти всегда семь кругов Чистилища. Об этом уж я постарался позаботиться.

Конечно, некоторые обвинят меня в ненаучности изложения. Основной их довод — слишком понятно и нет научной терминологии. А я считаю это достоинством. Ведь здесь описана и клиника, и лечение, а сейчас пойдет описание критериев выздоровления. Указана также и роль врача в терапевтическом процессе. Высказаны новые теоретические положения, что является необходимой характеристикой научного исследования. Только у меня нет докторской степени.

В Земном Раю Данте прежде всего выкупали в реке забвения Лете. При этом происходила переоценка ценностей.

…Мой ум блуждал.
Когда предмет стоял неизмененный,
А в отраженье облик изменял.

И в процессе психотерапии мир не менялся, но больные начинали видеть его совсем по-другому. Волны на море уже не вызывали страха, а обидчики приобрели иную ценность и превратились в тренажеры для выработки новых навыков. Весь мир — и природа, и люди — стали как бы другими.

При успешном лечении пациенты всегда говорили примерно следующее: «Все, что происходило в моей невротической жизни, происходило как бы не со мной. Умом помню все. Но нет памяти сердца. Воспоминания уже не вызывают бурю эмоций, а при случайной встрече с людьми, которых раньше я ненавидел, возникает лишь легкое недоумение — неужели я мог так к ним относиться?» Это и есть вполне достоверный критерий личностной перестройки.

И, действительно, для дальнейшего движения вперед необходимо выкупаться в психологической Лете. Тогда пациентов перестают волновать встречи с неприятными людьми, а воспоминаний и не возникает. Только после этого может начаться подъем, а точнее, взлет в Рай.

Данте удивительно тонко подметил, что в Раю (а там ведь можно подняться до девятого неба) души довольствуются своей участью и не жаждут «высшего предела, где больший кругозор и дружба ждут».

Брат, нашу волю утолил во всем
Закон любви, лишь то желать велящий,
Что есть у нас, не мысля об ином.

(выделено мною- М. Л.)

Когда б мы славы восхотели вящей,
Пришлось бы нашу волю разлучить
С верховной волей, нас внизу держащей, —

Чего не может в этих сферах быть,
Раз пребывать в любви для нас necesse*
И если смысл ее установить.

Ведь тем-то и блаженно наше esse**,
Что божья воля руководит им
И наше с нею не в противовесе.

И так как в этом царстве мы стоим
По ступеням, то счастливы народы
И царь, чью волю вольно мы вершим.

Она — наш мир, она морские воды,
Куда течет все, что творит она,
И все, что создано трудом природы.

Сейчас я немного порассуждаю, а потом вы еще раз прочитайте этот отрывок. Ведь здесь в художественной форме кратко и точно описан всеобщий Закон природы, который назвал Данте Законом любви — желать то, что есть, не мысля об ином.

Нам есть смысл брать пример с наших клеток, которые живут по закону любви, не мыслят об ином месте, довольны им и просто делают то дело и на том месте, куда поместила их судьба. Так, клетка, которая находится на пятке, формирует там мозоль, тем самым защищая организм от всяких неприятностей, а клетка, расположенная на радужной оболочке глаза, формирует его цвет. Каждая из них находится на своем месте и счастлива тем, что вершит волю судьбы и одновременно свою собственную. А ведь у этих клеток одинаковые возможности! Представьте себе на секунду, что будет, если клетка на вашей пятке, недовольная своей участью, станет, не сходя с места, формировать на пятке цвет глаза, а клетка, ответственная за цвет глаза, на своем месте начнет формировать пяточную мозоль? Нетрудно догадаться, что их удалят. Потому что радужная оболочка на пятке — это пигментная опухоль, а мозоль на глазу — это бельмо.

Здесь можно увидеть основную идею современной психотерапии — жить «здесь и теперь». Прослеживается и мысль экзистенциального анализа: жизнь всегда имеет смысл во всех проявлениях, и когда ты можешь что-то делать, то делай это как можно лучше. Если пациенты начинают жить по такому закону, им сразу же становится лучше. Я советую им делать свое дело как можно лучше в тех условиях, в которых они оказались. На тренингах пациенты знакомятся с психологией и сразу же начинают говорить, что этому их должны были научить в школе, спрашивают меня, почему в школьной программе нет практической психологии. Я им полушутя-полусерьезно отвечаю, что не знаю и даже думать об этом не хочу. Если я буду тратить на это время, то не смогу делать то, что делаю сейчас — знакомлю их с данными психологии. Кроме того, я не смогу лечить больных, писать книги и вообще делать то дело, которое должен делать, находясь на своем месте. Вот если я стану министром просвещения, то тогда и начну думать об этом. Пока что мне даже выгодно, что психологию не преподают в школе. Я не останусь без работы.

Если говорить серьезно, то мои пациенты именно потому и больны, что в мыслях своих занимаются делами других, не успевая делать свои, и сетуют на то, что их не ценят, не продвигают по службе. На более высоком месте они бы себя показали. Глубокое заблуждение!

Но когда при успешной работе они проникаются этими рассуждениями, перестают думать о росте по службе, а стараются получше делать свое дело (т. е. заботятся о повышении своей квалификации), рост происходит сам собой, и они перемещаются с одного неба Рая на другое. Еще раз прочитайте отчет моего бывшего пациента, школьного учителя, ставшего крупным научным работником. Открою один его секрет. Он с детства мечтал стать профессором, т. е. вознестись на девятое небо, но у него ничего не получалось. Он стал над собой работать и довольно быстро вознесся, точнее, его вознесли, а еще точнр*\ он просто вырос до этого неба.

Данте пишет:

Тут я постиг, что всякая страна
На небе — Рай, хоть в разной мере, ибо
Неравной милостью орошена.

И еще:

…В том — часть нашей радости, что мзда
Нам по заслугам нашим воздается,
Не меньше и не больше никогда.

(выделено мною- М. Л.)

Вот и нам бы это постичь! Ведь часто мы страдаем от того, что нас мало наградили. И вообще-то дело не в месте, которое занимаешь, а в том, как ты сам его оцениваешь. Но если у человека Ад в душе, ему везде будет плохо. Впрочем, об этом я уже писал.

Давайте путешествовать по Небесам Рая. Здесь есть своя градация, но к болезням это уже не имеет никакого отношения. Выбирайте свое небо!

На первом небе живут блаженные души (как правило, Золушки), и светит им луна. Они в реальной жизни непритязательны, и здесь им хорошо.

На втором небе обитают честолюбивые деятели. Они находятся под покровительством Меркурия. Там Данте встретил императора Юстиниана, прославившегося тем, что упорно работал, выправляя законы своей страны. Император сказал ему:

А эта малая звезда — приют
Тех душ, которые стяжать желая
Хвалу и честь, несли усердный труд.

На третьем небе находятся души любвеобильных, а живут они под волшебными бликами Венеры. Здесь Данте подчеркивает, что любовь важнее политики, человек важнее государства. И если я живу по Закону любви, да еще и отдал кому-то любовь, то действительно я должен быть выше государственного деятеля. Ибо если бы все жили по Закону любви, то и государства не нужно было бы.

На четвертом небе находятся мудрецы. Они живут под солнцем. Там Данте беседовал с Фомой Аквинским, Соломоном. При помощи мудрости мы можем овладеть искусством любить.

На пятом небе под покровительством Марса разместились воители за веру. Но не крестоносцы и те, кто свою веру утверждают насилием.

На шестом небе под Юпитером блаженствуют справедливые. Данте подчеркивает непостижимость небесного правосудия. Справедливым может быть только тот, кто сам избавился от первородного греха. Свое понимание этой проблемы я изложил в своей книге «Психотерапевтические этюды» (1996).

На седьмом небе находятся созерцатели. Светит им Сатурн. Я понять не могу, почему за созерцание попадают на седьмое небо. Когда что-то делаешь, то первые шесть. А вот если просто созерцаешь, то сразу на тебе — седьмое небо. Но не подумайте, что это критика Данте. Это просто мое непонимание, хотя гипотеза у меня есть. Ответ я нашел в системе экзистенциального анализа. Помните, Франкл пишет о тяжелом раковом больном, который уже не мог ничего делать, но он наслаждался тем, что слушал хорошую музыку, читал книги и подбадривал других, менее тяжелых больных, и хотя тело его бедствовало, дух был в Раю.

На восьмом небе под светом Близнецов обитают торжествующие. Там находятся апостолы Петр, Яков и Иоанн, прошедшие испытание в вере, надежде и любви. Совершенно потрясающее чувство торжества возникает при внедрении своих идей и разработок в жизнь! Не имеет ничего общего с торжеством над поверженным врагом, ибо это есть злорадство. Чаще всего торжество испытывают великие ученые. Мы их считаем чудаками, потому что они не пользуются теми благами, которыми обладают и продолжают грызть гранит науки. Нам этого не понять. Так мы еще и иронизируем над ними. А ведь они открывают Законы и тем самым как бы приближаются к истине или, если хотите, к Богу, Природе. Вот почему в клинической работе и практике психологического консультирования я стараюсь помочь своим подопечным, во-первых, найти цель, а, во-вторых, добиться ее.

На девятое — кристальное — небо попадают те, кто выдерживают все испытания. Им открывается высшее озарение, и они могут лицезреть божество. Сюда вознеслись дева Мария и Беатриче. Вот сюда нам не стоит стремиться. Но до восьмого все-таки лучше добраться. И если вы торжествуете, сделав свое дело, то вы на восьмом небе. Хотите остаться на нем — творите!

Психология Предательства. Психологические вампиры «Лисица» и «Иуда»

В сегодняшней статье я расскажу о психологии предательства на примере таких психологических вампиров, как Лисица и Иуда. Материал был взят из книги Михаила Литвака «Психологический Вампиризм».

Здесь я подробно отвечу на вопросы: кто предает, кого предают, с какой целью, какие виды предательства бывают и, самое главное, как Избежать Предательства?

Начну с Лисицы. Это мелкий, мало что собой представляющий вампирчик. Основной его целью является получение небольших выгод или, если получится, крупных благ за счет лести. Его тактическая задача сводится к тому, чтобы выдурить кусочек сыра у незадачливых Ворон. Название этого вампира Михаил Ефимович взял из басни Ивана Андреевича Крылова «Ворона и Лисица». Вот ее краткое содержание: Ворона смогла добыть себе кусочек сыра, держала его в клюве, влезла на дерево и уже хотела съесть, но тут, на ее беду, к дереву подкралась Лиса. Последняя начала льстить Вороне, расхваливая как ее внешность, так и Голос. Попросила Ворону спеть. Та не смогла устоять перед лестью. Что было дальше, думаю, Вы уже догадались:

И на приветливы Лисицыны слова
Ворона каркнула во все воронье горло:
Сыр выпал – с ним была плутовка такова.

Однако Лисица никогда не претендует на Вашу жизнь, не разрушает Вашего дела. Даже наоборот, она рада, когда у Вас все ладится – ведь только тогда у нее появляется возможность путем хитрости отобрать Ваш кусочек сыра.

Что касается Иуды, то, на мой взгляд, это Самый Опасный Психологический Вампир. Кусочком сыра он никогда не ограничится. Он погубит Вас или разрушит Ваше дело, что, в принципе, одно и тоже. Опасность Лисицы состоит в том, что человек привыкает к незаслуженному получению психологических поглаживаний и, в конечном итоге, теряет бдительность, а затем перестает отличать лесть от восхищения. Михаил Литвак справедливо полагает, что если лесть можно уподобить табаку (хотя, я скорее уподобил бы ее алкоголю; слишком уж она кружит доверчивые головы), то восхищение – морфию. Восхищение – оружие Иуды.

Помню, как в самом начале при проведении психотерапевтических консультаций я попадался на лесть клиентов, которые называли меня «лучшим психологом». Это льстило моему самолюбию и… сводило на нет всю эффективность психотерапевтической работы. Позже я разобрался, в чем дело. Понял, что мне есть чему учиться и перестал попадаться на лесть. А на слова про «лучшего психолога» стал отвечать примерно следующее: «Спасибо за комплимент. Да, я действительно лучший психолог. И, поскольку я лучший психолог, у меня лучшие клиенты. Как и для любого врача, для меня лучшим является клиент, выполняющий все мои рекомендации» и далее переходил к разбору проблемы.

А вот еще несколько примеров того, как следует противостоять Лисицам (взяты из книги «Психологический Вампиризм»): «Да, я согласен с вами, что я чудесный доктор. Мне вдвойне приятно это от вас слышать, потому что эти комплименты искренние (тут лучше сделать небольшую паузу) и за ними не стоит никакой просьбы, тогда как другие…».

И второй вариант (более короткий и более меткий): «Как приятно слушать ваши комплименты! А где же подарок?». Этот небольшой отрывок Михаил Ефимович объясняет следующим образом: «Данный ответ пришел мне в голову после одного случая. Заходит ко мне в кабинет мужчина лет сорока. Прибыл он из Комсомольска?на?Амуре и зашел ко мне, чтобы поблагодарить за книгу «Если хочешь быть счастливым». Он рассказал, что книга ему очень помогла в жизни, и он хочет, чтобы у меня осталось от него что-нибудь на память. От меня ему ничего не было нужно. Он подарил мне сувенир. Я был очень тронут. Для меня это был хороший урок. Теперь, когда я хочу выразить кому-нибудь свою признательность, я прихожу с подарком и ничего не прошу».
А вот что пишет про Лисиц Михаил Литвак: “Женщины, которые велись на лесть, также с успехом использовали этот прием. Когда Лис приглашал мою ученицу выпить чашечку кофе в ближайшем кафе, она ведь понимала, что Лис по дешевке хочет затащить ее в постель. Кофе, если ей хотелось пить, она, конечно, выпивала, Но когда стал расточать похвалы по поводу того, какая она шикарная женщина то она ему отвечала: «Да, я знаю, что я шикарная женщина. Я верю в искренность ваших комплиментов, ибо осознаю, что вы человек опытный в сексуальных вопросах, и ваше мнение весьма квалифицированное. И похвала ваша бескорыстна. В постель вы ко мне не полезете».
Дорогие мои женщины, я думаю, что вы меня правильно поняли. Так нужно отвечать, если мужчина вам не нравится, и в постели вы с ним время проводить не собираетесь. Но если он вам нравится, то тогда нужно дело доводить до секса. И еще одно маленькое замечание. Если вас малознакомый респектабельный мужчина приглашает вас выпить чашечку кофе в ближайшем хорошем кофе, то он вас приглашает к сексу. И вам, принимая приглашение, нужно сразу решить, готовы ли вы с ним заниматься сексом. А если не готовы, а пить хочется, то заранее предупредите его, что сексом вы с ним заниматься не будете и за кофе заплатите сами. Тогда вы сможете избежать многих недоразумений.
Мужчинам я тоже не рекомендую знакомиться для сексуальных отношений на улице и в ночных клубах. Помните, что бесхозных хорошеньких женщин не бывает. Можете нарваться на такого спонсора, который является чемпионом мира по борьбе без правил”.

Итак, когда клиенты, пациенты, подчиненные, бизнес- и сексуальные партнеры Вам льстят – знайте, это Лисицы. Говорите им спасибо за Бескорыстное признание Ваших регалий и заслуг.

Используя приемы психологического айкидо из книги Михаила Литвака, можно противостоять любой лести и восхищению. Конечно, необходимо много тренироваться, чтобы не быть Воронами и уметь не только доставать сыр, но и съедать его: не только побеждать, но и уметь насладиться результатами своей победы, чего, к сожалению, не случилось с Советским Союзом после победы в Великой Отечественной Войне (подробнее об этом написано в статьях “Психология в СССР” и “Социальная психология поведения».

А теперь давайте подробнее рассмотрим, как же действуют Лисицы и Иуды? И те и другие восхваляют Вас (часто за те качества, которых у Вас нет, но которыми Вы бы очень хотели обладать). Однако между ними есть существенное отличие: при лести Лисицы инициатива принадлежит ее Взрослому, проделать же все поручается ее Дитяти (рис.1а). А восхищение Иуды идет прямо от его Дитяти (рис. 1б). В момент восхищения Вами, он искренен, и это – самое страшное. Если перед лестью можно устоять, то перед восхищением сделать это чрезвычайно трудно.

Теперь давайте рассмотрим, КОГО предают? Думаю, что каждый из Вас, Уважаемые Читатели, хотя бы раз в жизни испытал на себе горечь и обиду предательства. Предают всех: родителей, детей, учителей, педагогов, руководителей, супругов, благодетелей и т.д.

КТО предает? Как правило, это близкие и преданные люди, так сказать любимчики: ученики, друзья, родители, дети. Как сказал Михаил Литвак: “Каждый воспитывает своего предателя сам”.

К сожалению, предательство распространено повсеместно. Перед тем, как продолжать писать о психологии предательства, постараюсь дать определение последнему. Предательство – это преднамеренное причинение вреда (материального, морального или физического) доверившемуся Вам человеку или группе людей. То есть, это такие действия, которые вредят конкретному человеку (с именем, фамилией, регалиями и т.д.). Абстрактная критика предательством не является, так как не затрагивает личности Конкретного человека и, следовательно, не способна причинить ему вреда. Так, если я пишу на блоге или где-то выступаю против своего друга Васи Иванова, то это предательство – я назвал реального человека, при этом раскритиковав его. Если же критика идет об абстрактном человеке без упоминания имени, то здесь вреда нет – ведь никто не знает, о Ком я пишу, более того, никто не знает, существует ли этот человек в реальной жизни или же его образ – плод моей фантазии. Здесь никому вреда не наносится.
Михаил Литвак справедливо полагает, что предательство необходимо отличать от отступничества. Под отступничеством он подразумевает отказ от общения с прежде близким человеком или группой людей. Так, в Новом Завете, апостол Петр трижды отрекался от Иисуса Христа, однако уважением пользуется до сих пор. Иуда предал Христа только раз, но именно этот поступок является Эталоном Предательства.

Если брать художественную литературу, темы предательства наиболее точно и подробно коснулся итальянский поэт 13 века Данте Алигьери в своем произведении «Божественная Комедия». Он разделил ад, по сути являющийся моральным кодексом, на 9 кругов. Чем больше круг – тем суровее наказания. В последнем, девятом круге, мучаются предатели. У Данте этот круг разделен на 4 пояса: а) предатели родных; б) предатели родины и единомышленников; в) предатели сотрапезников; г) предатели учителей.

Скажу честно: в своей жизни мне довелось пробыть в каждом поясе то или иное количество времени. Ох, несладко же там. О своих ощущениях я напишу чуть ниже.

Итак, Первый пояс – пояс Каина, убившего своего Брата Авеля (Библия, Ветхий Завет, Бытие, глава 4). Здесь отбывают наказание предатели родных. Но предоставлю слово Данте:

Так, вмерзши до таилища стыда
И аисту под звук стуча зубами,
Синели души грешных изо льда.
Свое лицо они склоняли сами,
Свидетельствуя в облике таком
О стуже – ртом, о горести – глазами.

И

Когда ты хочешь знать, кто эти двое:
…..
Родные братья; из конца в конец
Обшарь хотя бы всю Каину – гаже
Не вязнет в студне ни один мертвец

Помню, как при других людях я критиковал своих родителей и других родственников. Лил на них в глаза и за глаза низкую грязь своей души. Я думал, что поступаю правильно и благородно, делаю что-то хорошее, оказываю благодеяние своими оскорблениями и едкой критикой их личности. Действовал я тогда из лучших побуждений. Увы, на тот момент, я был мало знаком с творчеством Фридриха Ницше, однако когда прочел его: «Возлюби ближнего своего» – это значит прежде всего: «Оставь ближнего своего в покое». И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями», что-то переменилось в моей рабско-тиранической душе.

Перед всеми родственниками я извинился. Ох, как же иногда бывает трудно просить прощения. Но я перешагнул через себя и свою гордыню (а ведь она погубила многих и даже великих людей: вспомним хотя бы Пушкина и Лермонтова – дуэлей вполне можно было бы избежать). Я перестал обвинять родителей в своих неудачах, понял, что сам ответственен за свою жизнь, здоровье, поступки и успехи, что все в жизни зависит только от меня.
Простил я и тех родственников, которые предавали и предают меня. Мне жаль их: чем больше они этим занимаются, тем больше в их душах скапливается лед и лютая ненависть. И растопить последние очень непросто.

Таким образом, мне удалось наладить мало-мальски приличные отношения со всей родней. Любить меня они, конечно, больше не стали. Но их любовь мне уже не была нужна. Хотя, своей троюродной сестричке Л., я хочу сказать большое спасибо за любовь ко мне. Она проявилась в форме консультирования моей персоны в юриспруденческих вопросах, касающихся частной психотерапевтической практики.

Второй пояс – пояс Антенора. Здесь находятся предатели Родины и Единомышленников. Антенор – троянский вождь, убеждавший примириться с ахейцами и возвратить Елену. По сути, выступал в роли предателя, что довольно точно описывает древнегреческий поэт Гомер в произведении «Илиада».

К счастью, мне не доводилось предавать ни Родину, ни Единомышленников. Меня также никто не предавал. Однако такой вид предательства я наблюдал в одной из компаний сетевого маркетинга. Так, руководство этой компании вначале сделало очень выгодные условия для своих вкладчиков, ставших, по сути, единомышленниками – ведь ими двигала одна общая цель: каждый вкладчик, приглашая новых, приносил прибыль, как себе, так и компании. Затем последняя резко изменила условия начисления прибыли, обманув, таким образом, доверившихся ей людей, своих единомышленников.
Кстати, многие вкладчики из этой компании попали во второй пояс, так как обманывали доверившихся им вкладчиков, говоря последним полузнание. Что такое полузнание? Вновь процитирую Ницше: «Полузнание победоноснее законченного знания: оно знает вещи более простыми, чем они суть в действительности, и это делает его мнение более понятным и убедительным». Лозунг предателей: «Вы заработаете свой первый миллион уже завтра. И это будет легко». Они, как бы случайно, забывают рассказать о том, что помешать заработку могут многочисленные личностные комплексы, крупная сумма взноса, мелкие шероховатости маркетинг-планов, отсутствие у новичка необходимых связей и т. д. Что «Завтра» может не наступить никогда.
Наблюдал я в той компании и Лисиц-льстецов. Однако Данте милосерднее к ним: льстецы, как обманщики НЕдоверившихся находятся у него в 8 круге 2 рве:

То здесь, то там в кремнистой глубине
Виднелся бес рогатый, взмахом плети
Жестоко бивший грешных по спине.

О, как проворно им удары эти
Вздымали пятки! Ни один не ждал,
Пока второй обрушится иль третий.

Двигаемся дальше. Я перехожу к 3 поясу 9 круга, где находятся Предатели Сотрапезников. Он называется поясом Толомея. Правитель Иерихона в Иудее, Птолемей пригласил к себе в замок своего тестя, первосвященника Симона Маккавея и во время пиршества предательски убил его и двух его сыновей.

Уважаемые Читатели, Вас может удивить, что предательство Родины или родных у Данте карается менее строго, нежели предательство сотрапезников. Здесь-то и проявляется гениальность великого итальянца. Он отразил то, что соответствует Законам Природы (законам Жизни, законам Божьим), а не писаным законам, которые часто отражают лишь невежество их авторов. Как говорил Анахарсис: «Писаные законы как паутина, задерживают только слабых, сильный же сквозь них всегда прорвется… Законы природы одинаковы для всех и не знают исключений». Давайте рассмотрим, каковы Законы Природы в плане отношений между людьми. Кто появился раньше: сотрапезник, который был в то же время товарищем по охоте и сотрудником, или Родина? И кто ближе человеку: сотрудник, с которым он общается каждый день, или брат, который может проживать в совершенно другом городе? Конечно, сотрапезник и сотрудник. Что значит для нас еда? Еда – это жизнь! Соответственно, сотрапезник – это человек, помогающий нам выжить. Михаил Литвак справедливо полагает, что если сделать подлость человеку, в доме которого ел – автоматически становишься предателем. Он вывел для себя следующее правило: не сидеть за столом с человеком, с которым находишься в конфронтации. И наоборот, если случалось так, что он бывал у кого-то в гостях – против этого человека Михаил Ефимович уже никогда не выступал.

Мудрое правило. Знал бы я его раньше – никогда не стал бы предателем. Но, увы, мне довелось сидеть в третьем поясе целых 3 года. У меня был друг детства (подробнее в статье “Психология дружбы»), с которым мы общались на протяжении 25 лет. На него я лил грязь в виде глупых песен, которые самолично исполнял под гитару, иногда – при других людях, его знавших. В общем, вел себя некрасиво и недостойно. Этой ерундой я занимался с сентября 2007 года по декабрь 2010. При этом я прикрывался благими намерениями: думал, что таким образом смогу помочь ему решить его проблемы, хотя о помощи он не просил. Что говорить, на тот момент в жизни я разбирался не слишком здорово: больше ходил со свечей в тумане и думал, что кому-то на что-то открываю глаза. Как точно пишет Данте:

Знай, что, едва предательство свершила,
Как я, душа, вселяется тотчас
Ей в тело бес, и в нем он остается,
Доколе срок для плоти не угас.

Когда прозрел и поумнел, то нашел себе занятия поинтереснее. Сейчас же мне лишний раз хочется публично извиниться за свои тогдашние некрасивые поступки: Бывший Друг, Прошу у Тебя Прощения. Наши пути разошлись. Так бывает. Не всегда тот, чьи взгляды противоположны моим, мой враг. И уж точно это не относится к тебе. Я знаю: сейчас ты читаешь эти строчки. И я желаю тебе успехов и счастья в твоей жизни. Мне хочется верить, что ты выбрал правильный путь к ним.

Предавали ли меня сотрапезники? Да, предавали. Конечно, ощущения не из самых приятных. Однако каждое предательство можно предотвратить. О профилактике я напишу несколько ниже.
Но возвращаюсь к Данте. Вот как он описывает муки предателей из третьего пояса:

Терзается, жестоким льдом зажатый.
…
Там самый плач им плакать не дает,
И боль, прорвать не в силах покрывала,
К сугубой муке снова внутрь идет;

Затем что слезы с самого начала,
В подбровной накопляясь глубине,
Твердеют, как хрустальные забрала.

Перехожу к четвертому поясу, где сидят предатели Благодетелей и Учителей, поясу Джудекки (это остров в Венеции, названный по имени Иуды).
Прав Данте, считая предательство родных самым легким. Да и в народе говорят: «Не та мать, что родила, а та, что воспитала и выкормила». И трижды прав он, определяя наиболее высокую кару предателям Учителя, ведь человек рождается организмом, а Человеком он становится благодаря Учителю. Михаил Литвак советует тем, у кого возникли разногласия с Учителями уйти от них, но не выступать против. Хочу подчеркнуть, что под Учителем или Благодетелем следует понимать именно ДУХОВНОГО наставника, а не формального руководителя (дипломным или каким-либо другим проектом) или начальника: тех, кто повлиял на Ваше Развитие, кто способствовал Вашему Личностному Росту.

Были ли у меня Учителя? Конечно, были! Я насчитал четырех. Первым стал мой тренер по шахматам, Р. Шахматами я занимался с 1 по 8 класс, вначале – из-под палки: родители заставляли, потом – мне даже нравилось. Я считаю, что благодаря этому человеку сумел худо-бедно развить свое логическое мышление, научился просчитывать свои действия на несколько шагов вперед. К сожалению, он стал первым и, слава Богу, единственным Учителем, которого я Предал. Как это произошло? Расскажу несколько подробнее.
К 8 классу шахматы мне здорово поднадоели, так как наблюдался полный застой результатов. Я не работал над ними, не изучал материал, который давал тренер. Просто ходил и отбывал номер: на автоматизме участвовал в турнирах, без удовольствия ходил на тренировки. Я остыл. Но это была Моя проблема, а не вина тренера. В итоге, я ушел в баскетбольную секцию, с Р. даже не попрощавшись! Что говорить, невротической натуре свойственно делать глупости. Но я не остановился и пошел еще дальше: почти каждый раз, когда речь заходила о шахматах, я за глаза при других людях, критиковал Р. и обвинял его в своих неудачах на спортивном поприще.
В зрелом возрасте я видел своего Учителя на первенстве Одессы среди вузов. Мог подойти, поздороваться, пообщаться, но… струсил, сделал вид, что не узнал его. Комплексы не позволили извиниться перед ним. За предательство меня ждала суровая расплата:

Мы были там, – мне страшно этих строк, –
Где тени в недрах ледяного слоя
Сквозят глубоко, как в стекле сучок.

Одни лежат; другие вмерзли стоя,
Кто вверх, кто книзу головой застыв;
А кто – дугой, лицо ступнями кроя

Лед поселяется в душе каждого предателя до тех пор, пока тот его не осознает. Тоска, пустота и одиночество – вот их удел. Когда я разобрался, что к чему, то долго переживал по поводу предательства Учителя Р. Во сне, когда действие различных форм психологических защит максимально ослабевает, и психика наиболее остро переживает воспоминания из прошлого, мне часто снились и Р., и шахматные турниры.
Наяву я не один раз возвращался в прошлое – Ребенком (по Трансактному Анализу) переживал все непережитые эмоции: страхи, чувство вины, раскаяние. Взрослым переосмыслил ситуацию. В итоге, сумел простить себя за прошлые ошибки. Больше Учитель мне не снился. Как-нибудь я напишу о снах и о том, как их трактовать. Конечно, мнение и взгляды про них будут чисто субъективными.
Больше Учителей я не предавал, не критиковал, не отзывался дурно. Вторым моим Учителем стал Михаил Ефимович Литвак. Третьим – В., с которым мы вместе занимались сетевым маркетингом, и который способствовал моему личностному росту: тогда я преодолел много страхов и личностных комплексов. Все-таки неоспоримым плюсом МЛМ-бизнеса является наличие хороших Учителей. Хотя встречал я там и не лучшие примеры для подражания. Так что в какой-то степени мне повезло. Более подробно читайте в статье про Сетевой Маркетинг.
Четвертым Учителем я считаю фитнесс-тренера Михаила Яцыка. Он изменил мои взгляды и отношение к спорту и правильному питанию. Об этом я также расскажу в следующих статьях.

К большому сожалению, нас учили предавать. Так, в СССР примером для подражания и духовным идеалом, пионерам служил ни кто иной, как… Павлик Морозов (и, слава Богу, что сейчас из Уголовного кодекса исключены статьи про обязанность доносить на кровных родственников). А как поступали в СССР с Учителями? Мое поколение вряд ли об этом знает, поэтому передаю слово Михаилу Литваку: «А на какую ступень возводили тех, кто предавал своих Учителей (вспомним пресловутую сессию ВАСХНИЛа, отстаивающую «учение» Лысенко, и сессию АМН СССР, «защитившую» И. П. Павлова)!».
У нас многие привыкли терпеть издевательства над собой, надеясь, что у предателя проснется совесть. Убейте в себе Надежду. Не может проснуться то, чего нет. И не надо проецировать свои хорошие качества на плохих людей. Ведь Совесть – это функция души, а у предателя души НЕТ: «едва предательство душа свершила… вселяется тотчас ей в тело бес, и в нем остается, доколе срок для плоти не угас». Кроме того, предатель обычно объясняет свой поступок интересами дела. Дескать, он выступает против Учителя не из желания причинить ему вред, а только потому, что его идеи уже устарели и стали неактуальны, его деятельность является тормозом для дела и т.п. Чтобы оправдать свое первое предательство, изменник совершает второе, третье и так до бесконечности – «доколе срок для плоти не угас».

Хочется сказать несколько слов о личности предателя. Они бывают активными и пассивными. Их объединяет и роднит Отсутствие Своего Дела (вспомните, как я предавал Бывшего Друга и Учителя по Шахматам – это было вследствие того, что я не мог найти себя). Предатели паразитируют и живут за счет творческих личностей. Кто бы знал про Иуду, если бы не было Иисуса Христа? Таким образом, предатель всегда вторичен. Наукой установлено, что без положительных эмоций жить невозможно. Последние можно получить Только в Творческом Труде (6 частей) и в Любви (1 часть). Однако когда нет СВОЕГО созидательного Творческого Труда, человек становится предателем, разрушая то, что Создал Другой.
Пассивным предателем можно считать Евгения Онегина. Конечно, в его планы никак не входит убивать Ленского: «поклялся Ленского взбесить, И уж порядком отомстить». Но его действия приводят к убийству: от скуки он ухаживает за Ольгой Лариной, провоцируя Ленского на дуэль, и убивает его.
Активный предатель – Печорин из романа Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени». Так, Печорин ухаживает за молоденькой и неопытной княжной Мери, скрывая свой роман с бывшей возлюбленной – Верой.

Как же избежать предательства? Как не стать его жертвой? Отвечу цитатой Михаила Литвака: «Не заводи преданных людей, приобрети иммунитет к восхищению. Не избавляй, но и не преследуй».
Предательство бывает как осознанным, так и неосознанным. Но расплата в обоих случаях одинакова. К сожалению, очень часто предатель не осознает, что он предатель. Ведь когда Иуда осознал тяжесть своего поступка, то удавился. Подумайте, а не являетесь ли Вы Каинами, Антенорами, Птолемеями или даже Иудами?

Предательство партнера по общению начинается, как правило, с сомнений. «Сомнение предательству равно», – гласит восточная мудрость. В «Психологии предательства» Михаил Литвак приучает руководителей не брать к себе сотрудников, которые в руководителе сомневаются. Ведь если в нем сомневаются как в человеке, то, следовательно, видят или предполагают у него наличие негативных черт характера (что-то не устраивает, иначе не сомневались бы). И какая разница, есть ли они на самом деле или нет, ведь работники ведут себя с ним так, как будто они в нем есть! Это становится постоянным источником ненужных тревог и волнений. Не лучше ли сразу отказаться от общения?

В свете вышесказанного ясно, что если при принятии жизненно важного решения возникают сомнения, лучше отказаться от своего намерения (например, строить семью с данным человеком, или общаться). Так, во мне сомневалась девушка-ревнивеца, про отношения с которой я писал в статье «Психологические письма». Она не доверяла мне, подозревала в изменах и пыталась уличить во лжи. Жаль, не читала она Виктора Франкла, который писал, что ревность всегда глупа. Она возникает или слишком поздно, или слишком рано. Каков же вывод? Литвак справедливо полагает, что когда появляются сомнения относительно верности супруги или супруга, то следует либо разводиться, если дальнейшее совместное проживание для Вас в этом случае невозможно, либо сохранять семью, но не изводить, не оскорблять партнера своими сомнениями.
Также Литвак советует безраздельно и без сомнений доверять партнеру, если общение уже началось. Следование этому правилу привело к тому, что сейчас врагов в ближайшем окружении у меня нет. Мне могут возразить, что я заблуждаюсь. Что ж, возможно! Но это лучше, чем не иметь врагов, но думать, что они есть. Ведь если я живу с чувством, что у меня нет врагов, то плохо мне бывает только в тот момент, когда мне сделают гадость, а если я сомневаюсь в своих друзьях, то мне плохо ВСЕГДА.

Я, как и Михаил Литвак, научился неплохо зарабатывать на своей доверчивости. Начиная какие?либо дела с новым партнером, я безраздельно ему доверяюсь. Тем самым на недобросовестного, нечестного человека я произвожу впечатление простачка, и он с радостью меня обманывает. Но ведь первое дело всегда на рубль, а не на миллион! Так постепенно мне удалось составить список надежных и ненадежных людей. Согласитесь, Уважаемые Читатели, это уже неплохой капитал! Кроме того, появляется возможность сотрудничать с надежными людьми, в которых я уверен. И если что-то не получается, я знаю, что дело в обстоятельствах, но не в партнере. Как говорил Расул Гамзатов, «не вини коня, вини дорогу». Людей ненадежных я стараюсь обходить стороной. Кстати, у них, как и у людей нечестных, дела всегда идут не слишком успешно. В какой-то из жизненных сфер обязательно что-то не ладится. Ушлость и погоня за финансами с помощью манипуляций и обмана своих партнеров еще Никому не принесла Счастья и Успеха.

Что касается Дантовского ада, то Михаил Литвак пошел дальше: он открыл 5 пояс 9 круга. Уважаемые Читатели, очень может быть, что и Вы там когда-то побывали. А я – совершенно точно длительное время оттуда просто не вылазил! Сидят там те, кто Предают САМИХ СЕБЯ. Те, Кто не становятся самими собой, не выполняют программы, которая была заложена в них еще при зачатии Природой или Богом. Такие люди живут непонятно ради кого и ради чего. Быть в пятом поясе означает: учиться делу, которое Вам не нравится; длительное время заниматься неинтересной скучной работой, которая вызывает глубокое внутреннее неприятие; жить со сварливой женой или ревнивцем-тираном мужем, которые тормозят или вовсе блокируют личностное развитие.

Вряд ли мне удастся отразить столь точно пятый пояс, поэтому передаю слово Михаилу Литваку: «Она должна была стать актрисой, но пошла в институт связи. Не играть она не могла и устраивала «сцены» мужу, который ее периодически бил. Он был поэтом, а стал врачом. Все время он писал стихи по случаю, а ведь медицина требует полной отдачи. Так, он не стал ни врачом, ни поэтом. Она хотела стать врачом, но стала инженером. Все свободное время собирала травы. В конце концов, стала целительницей и великолепно отправила несколько человек на тот свет. Этот список я могу продолжать до бесконечности. Практически все мои подопечные пациенты и люди с невротическим характером никак не могли найти себя. Они шли учиться не в те институты, не с теми строили совместную жизнь, и вообще вели не свою жизнь. И вместо того, чтобы выйти из этого круга ада, продолжали тянуть лямку, обездоливая себя и человечество. Несли свой крест, хотя можно было бы (да и нужно было бы; Ю.Л.) его сбросить. Не развиваясь, не становясь самими собой, они предают не только себя, но и вес мир, всю природу. Одного мудреца спросили, почему он не стал таким, как один великий человек. Он на это ответил: «Если я стану таким, как он, то кто же станет таким как я?».

Прошу прощения за длинную цитату. Я неоднократно предавал себя и жестоко страдал от последствий своего предательства. В школьные годы моими любимыми предметами были русский язык и русская литература, украинский язык и украинская литература. Помню, как в 8 классе с большим удовольствием делал ребятам из класса творческие работы по русскому языку, давал списывать сочинения по литературе. Это было мое и у меня это хорошо получалось: при работе я практически не напрягался. Уважаемые Читатели, как Вы думаете, в какой Вуз я поступил после школы? Правильно, в технический, где профилирующими предметами на все 5 лет мучений стали математики, физика и программирование, которые я всегда терпеть не мог. Более того, в 11 классе я дополнительно занимался с преподавателем математикой: все для того, чтобы поступить в технический вуз. Боже мой, сколько сил и времени я потратил Зря.
Мои муки периодически продолжаются и сейчас, во время учебы в технической аспирантуре, когда я работаю над диссертацией, научными статьями и тезисами для научных конференций. Однако успешное окончание аспирантуры – моя стратегическая цель. Кстати, какое-то время я пытался работать охранником и даже укладчиком лепки, однако безуспешно. Ощущения во время работы были отвратительные, да и больших денег на черновой работе не заработаешь. Вспоминаю, как страдал мой Внутренний Ребенок от такого издевательства над собой. И если работая охранником, меня хватило на месяц, то работая на стройке, я ушел оттуда через 3 дня. Да и не получалось у меня работать руками, хотя на стройке мне попались хорошие ребята, которые были во мне заинтересованы и, как могли, старались обучить меня всем тонкостям своего ремесла. Но не в коня был корм, тем более, что к этому времени я уже нашел себя в психотерапии.
Кстати, когда я поспрашивал ребят со стройки, нравится ли им работа, ни один не ответил утвердительно. Они тоже себя предавали. Говорят, что на стройке пашут одни дураки. Неправда это! Они – умные толковые ребята, просто не нашли себя в жизни, также как и охранники с моей бывшей работы.

Когда я наконец-то нашел себя, у меня как будто камень с души свалился. Я понял, что до этого фактически не жил. Уничтожал себя словом ДОЛЖЕН (Родитель) вместо слова ХОЧУ (Дитятя). Подробнее об этом Вы можете прочесть в статье «Собственный Вампир».

В заключение, я призываю верующих задуматься о том, что, не выполняя свою программу, они предают самого Бога! Ведь он их создал, и они должны (единственное, что человек ДОЛЖЕН) выполнить эту программу, заниматься собой, сделать себя, и уж никак не защищать Бога от иноверцев. Ведь Бог всемогущ – он сам себя защитит.

Заканчивая статью о психологии предательства, еще раз вернусь к Лисице и Иуде. Хочу подчеркнуть, что их ключевое отличие состоит в интенсивности восхваления Вашей персоны. Иуда восхищается энергичнее, нежели хвалит Лисица. Но все-таки главными Михаил Литвак считает качественные отличия: Лисица хвалит, а Иуда восхищается. Первая хвалит какое-то одно качество, об остальных упоминает, как правило, вскользь. Иуда восхищается Вами целиком, он готов немедля все бросить и идти за Вами. Однако следует уметь отличать восхищение человека, которые Вас любит, от восхищения Иуды. Напомню, что принять восхищение можно только от человека, которому от Вас уже больше ничего не нужно. Таким человеком может быть жена, которая все имеет от мужа и продолжает им восхищаться. А для жены – это муж, который также имеет все, что можно иметь от жены, и продолжает при этом ею восхищаться. Знайте, что все остальные, кто Вами восхищаются – это Иуды.
Как сказал Михаил Литвак: “Кто тебе льстит — обманет, кто тобою восхищается — предаст”. А я добавил: “Но и не восхищающийся может предать”. А вот что по поводу лести написано в Ветхом Завете: “«Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство» (Прит. 26, 24).
«Если он говорит и нежным голосом, не верь ему; потому что семь мерзостей в сердце его» (Прит. 26, 25).
«Что плавильня — для серебра, горнило для золота, то для человека уста, которые хвалят его» (Прит. 27, 21).
«Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его» (Прит. 29, 5).”

На этом у меня на сегодня всё. Я желаю Вам успехов, и до новых встреч.

Мужчина и женщина. Любовь и успех в нашей жизни — Михаил Литвак » Страница 76 » Аудиокниги — Онлайн библиотека

Книгу Мужчина и женщина. Любовь и успех в нашей жизни — Михаил Литвак читаем онлайн бесплатно и без регистрации! Читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Наслаждайтесь!

733 0 12:03, 11-04-2022

11 апрель 2022

Книга Мужчина и женщина. Любовь и успех в нашей жизни — Михаил Литвак читать онлайн бесплатно без регистрации

Михаил Ефимович Литвак — известный психолог. Его бестселлеры «Принцип сперматозоида», «Психологическое айкидо» и многие другие книги переведены на основные мировые языки. Тираж его книг превысил 15 млн экземпляров. Благодаря оригинальным психоаналитическим методикам автора, таким как «Сценарное перепрограммирование», «Коррекция и прогноз судьбы», «Моделирование эмоций», «Интеллектуальный транс», тысячи людей избавились от комплексов, страхов, депрессий и стали здоровыми, успешными и счастливыми. Рекомендации Михаила Литвака очень простые. Все проблемы, в том числе и семейные, решает личностный рост. Это подтверждает судьба учеников автора. Когда они растут как личности, то у них повышается зарплата и у них появляются партнеры гораздо лучше тех, чем были раньше. Они о таких партнерах раньше даже мечтать не смели. И это понятно: ведь если я дефектный, то и ищу себе дефектного. Когда же сам стал нормальный, то другие люди начинают нравится. Поэтому Михаил Литвак убеждает: растите личностно — и все проблемы решаться сами собой. Автор раскрывает главные правила создания правильной, счастливой семьи и варианты решения проблем, возникающих между женами и мужьями, любовниками и любовницами, женихами и невестами.

1 … 72 73 74 75 76 77 78 79 80 … 88

Перейти на страницу: 12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152535455565758596061626364656667686970717273747576777879808182838485868788

ВАЖНОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ.

РАЗВОД — ЭТО ЕЩЕ НЕ КОНЕЦ

Что касается разводов, то, согласно еврейской религии, если еврейка вышла замуж за русского, значит, она ушла от своей веры. И в итоге ей просто устраивают похороны: она считается мертвой, и назад ее уже не берут. Я с этим в корне не согласен. Человек может ошибиться.

Но у Юлии Анатольевны, конечно, ответ вырвался не по религиозным причинам. Это ее позиция. Причем непримиримая. А через позицию мне переступить очень сложно. Когда вы натолкнулись на позицию, сдавайтесь. С упертыми бороться очень тяжело.

И вернуть мужа дочери Юлии Анатольевны я отказался. Потому что я знаю много случаев, когда были попытки разбить семью, а она только крепче становилась.

Сейчас вообще крепких семей очень мало.

Семья — это нечто единое. Не синее с желтым, а зеленое. В своей книге «Секс в семье и на работе» я рассказывал о том, что я обследовал 14 700 семей и нашел только три счастливые и крепкие семьи. Остальное — это не семьи, а совместное проживание.

Настоящую семью невозможно разбить. Это такое устоявшееся целое, которое сломать нереально.

Я уверен, что если люди живут без любви, то надо расходиться. Тогда вместо двух несчастных могут быть четыре счастливых.

Еще одна ошибка многих семей, когда будущий муж оказывается «недоделанным». Мое мнение: в семью надо брать готовую продукцию, а не полуфабрикат.

Михаил Литвак

Есть определенные законы жизни. Например, существует такой треугольник судьбы: исследователь, избавитель, жертва. Если один человек оказывает благодеяние, когда его об этом не просят, то он избавитель. Он думает, что он за это заслужит благодарность, но на самом деле он станет жертвой. Это закон жизни.

Или другой, бытовой закон: если вы ждете, что, опустив руку в кипящую воду, вы не обожжетесь, то это всего лишь ваши ожидания. Если вы кого-то избавили от чего-то или от кого-то, то этот человек обязательно вам сделает гадость. Чем больше благодеяний вы оказали, тем больше он сделает гадостей. Таков закон жизни.

О ПСИХОЛОГИИ ПРЕДАТЕЛЬСТВА

Предательство — это моральная категория. У меня есть даже книга о психологии предательства «Психологический вампиризм», где я описываю профилактику коварного вероломства.

Предательство — это обман человека, который тебе доверился. А ты его предал.

Кстати, книгу я написал после того, как меня предал один мой ученик. Как только он выучился, он перестал во мне нуждаться, а я стал в нем нуждаться — и он ушел. Это такая закономерность.

Я с этим человеком до сих пор знаком. И я рад, что он от меня отвалил. Дело в том, что если бы он остался, я, возможно, перестал бы развиваться и не достиг бы своего нынешнего положения. Вначале мы были почти одинаковы, и у нас было много общего, но сейчас между нами огромная дистанция. Я ему благодарен за то, что он совершил этот акт предательства. Я иногда думаю: может, ему стоит сказать спасибо?

И все те, кого предали, тоже должен подумать, что может предателей надо поблагодарить. Правда, для этого надо и успокоиться и очистить голову.

Поступки не бывают ни плохими, ни хорошими.

Плохими или хорошими они становятся в нашей оценке. И поэтому в любой ситуации нужно найти то хорошее, что в ней есть.

Поэтому если бы дочь Юлии Анатольевны взяла в мужья «готовую продукцию», а не «полуфабрикат», то было бы нормально. А так они взяли в семью «полуфабрикат», а он вырос и ушел. Это закономерность. Причем разрыв происходит тем быстрее, чем ниже оказывается этот муж-«полуфабрикат» по социальному статусу. Такой брак изначально порочен. Из хама не сделаешь пана. Он поступал в рамках своей натуры. Нельзя обвинять змею за то, что она жалит. Такова ее природа.

Юлию Анатольевну своей «проповедью» я во многом убедил. Она со многим согласилась. Вот что она мне ответила: «Я это все понимаю. Я как раз к ситуации распада брака отнеслась чисто философски и поняла, что этот брак себя просто исчерпал.

Но меня в данной ситуации подкосило то, что, видя в человеке все его недостатки, я в то же время ценила и те достоинства, которые у него были. И когда я увидела, что он повел себя совершенно не так, как я предполагала, то есть совершенно недостойным образом, то была оскорблена до глубины души. Я почувствовала себя преданной».

Мой ответ был короток: «Так это вы ошиблись. Вот себя и ругайте!»

Юлии Анатольевне я сказал, что в их ситуации тоже можно найти положительную сторону. Например, что муж от ее дочери ушел, когда ей было 32 года. Хуже было бы, если бы разрыв произошел в возрасте 45–50 лет. А в 32 года можно еще не раз устроить свою личную жизнь.

А сама Юлия Анатольевна страдает от того, что ее мучают догмы. От них нужно очиститься.

Ведь когда вы мстите человеку, то вы его ставите наравне с собой и даже выше себя.

Когда вы ему мстите, вы много чести предателю оказываете, а он — дерьмо.

Михаил Литвак

Иисус Христос говорил, что мстить не надо.

Ведь когда вы мстите человеку, то вы его ставите наравне с собой и даже выше себя.

Когда вы ему мстите, вы много чести предателю оказываете, а он — дерьмо.

ВАЖНОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ.

О МУДРОСТИ СОКРАТА

Сократ был молодец. Когда он вел дискуссии, а у людей не хватало доводов, чтобы ему возразить, философа жестоко избивали. Сочувствующие удивленно спрашивали у Сократа: «Почему ты не подаешь в суд на обидчиков?» На что философ отвечал: «Если меня лягнул осел, стану ли я подавать на него в суд?»

Поэтому всегда хорошенько подумайте: достоин ли предатель вашего мщения? Не много ли для него чести?

Например, на месте Юлии Анатольевны я считал бы, что даже размышлять о мести разлучнице или зятю — слишком жирно для них.

И вместо страданий я бы на ее месте занялся устройством личной жизни. И я даже подсказал ей — как.

По профессии она рентгенолог. А существует общество рентгенологов. Там можно делать доклады. На трибуне, на собраниях этого общества она будет на виду, ее увидят, заметят.

Потом можно начать ездить на конференции — областные, российские, международные. На конференциях она будет общаться с равными себе или даже, может быть, выше. А потом, как правило, после конференций проводят банкеты, где обязательно будут танцы…

Именно в таких командировках и ищут сексуальных партнеров. А не на вечеринках, не в клубах. Потому что в командировках встречаются люди, объединенные общим делом. А я уже говорил, что пара тем крепче, чем сильнее их объединяет общее дело, а не только постель.

1 … 72 73 74 75 76 77 78 79 80 … 88

Перейти на страницу: 12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152535455565758596061626364656667686970717273747576777879808182838485868788

1. Жалоба

Михаил Литвак. Как стать хорошим и востребованным психологом

• Издательство «Центрполиграф», 2010 г.

Михаил Ефимович Литвак— главный врач-психотерапевт Ростовской области, кандидат медицинских наук, член-корреспондент РАЕН, член европейской и международной ассоциаций психотерапевтов. Автор более 25 книг по популярной психологии, автор метода психологической защиты при конфликтах (психологическое айкидо). Книги «Психологическое Айкидо», «Если хочешь быть счастливым», «Принцип сперматозоида», «Психологический Вампиризм», «Психологические гамбиты и комбинации» стали бестселлерами. Общий тираж книг более 1 млн. экземпляров. Изданы книги на английском, латышском и болгарском языках. Основатель клуба КРОСС (Клуб Решивших Овладеть Стрессовыми Ситуациями). Михаил Литвак — автор статей по психологии красоты, предательства, одиночества, наслаждений.

Михаил Литвак закончил медицинский институт, долго занимался психиатрией, затем медицинской психологией, а в последние годы психологией конфликта, психологией межличностных отношений, психологией ораторского искусства и психологией управления, участвовал в психологическом обеспечении избирательных кампаний, консультировал спортсменов высшей квалификации, попробовал себя в качестве психолога в школе. Сейчас основное место работы — кафедра психиатрии и медицинской психологии Ростовского медицинского университета. Литвак преподает на факультете повышения квалификации врачей психиатрию, медицинскую психологию и психотерапию.

Литвак — автор таких оригинальных методик, как «Психологическое Айкидо», «Сценарное перепрограммирование», «Целенаправленное моделирование эмоций», «Интеллектуальный транс». Регулярно проводит психологические семинары и тренинги в России, Германии, США, Латвии, Литве и Казахстане.

Новая книга была написана с двоякой целью. С одной стороны, она должна помочь читателю в выборе профессии. С точки зрения автора, это самый важный выбор в нашей жизни. Но с другой стороны, даже тем, кто точно знает, чем им заниматься и кем они хотят стать, будет полезно прочесть хотя бы несколько начальных страниц. Ведь есть такие специальности, в которых необходимо разбираться хотя бы чуть-чуть каждому, даже если профессионально ты этим и не занимаешься. К такой специальности относится и психология. Ведь человеку нужно уметь разобраться в себе, и это поможет сделать психология личности. Взрослый человек должен уметь правильно общаться и без скандалов добиваться нужных результатов — тут может выручить психология общения. Тем, кто хочет стать руководителем, поможет психология управления, а желающим заняться политикой — психология масс. Психология поможет понять себя, определить свое место и место других на производстве и в семье, решить массу жизненных проблем. При прочих равных условиях в жизни достигает быстрее своих целей тот, кто кроме своей специальности еще и владеет психологическими навыками общения, управления и прочими практическими приемами.

Тем, кто колеблется в выборе профессии, эта книга поможет избавиться от колебаний, а для тех, кто уже точно знает, что не будет профессиональным психологом, эта книга станет кратким пособием по психологии. Ну а если тот, кто уже считает себя хорошим психологом (кстати, от многих молодых людей часто слышишь безапелляционные заявления, что в чем-чем, а уж в людях они разбираются…) поймет, что это не так.

Психология сейчас стала модной профессией. Когда становится модным что-то из одежды, то ее начинают носить все, независимо от того, идет это им или не идет. То же самое наблюдается и с модной профессией. Ею стараются овладеть многие просто потому, что она престижна. Но если одежду можно поносить и, убедившись, что она тебе не идет, через несколько дней снять и продать (может быть, даже с выгодой), то осознанное разочарование в профессии нередко приходит лишь через несколько лет испорченной жизни. Такие потери компенсировать невозможно.

Читатель познакомится с наиболее выдающимися деятелями психологии и той ролью, которую они сыграли в развитии общественной мысли; Михаил Литвак расскажет и о практической стороне психологии, о тех областях применения, где он имеет свой личный опыт, покажет свое видение этой специальности.

Вы попробуете себя в роли психолога в двух основных направлениях деятельности: психолог-диагност и психолог-тренер. Некоторые могут делать и то, и другое (лучший вариант).

На конкретных примерах автор показывает возможности участия психолога в различных сферах жизни: в школе, в спортивной команде, в силовых и правительственных структурах, в бизнесе и на производстве, в банке, в лечебных учреждениях, в юриспруденции, политике и, конечно же, в семье.

Купить книгу на Озоне

Дата публикации: 29 июня 2010
Категория: Новые книги

Теги: Издательство «Центрполиграф»  Михаил Литвак 

Подборки:

Михаил Литвак — Мужчина и женщина читать онлайн бесплатно

12 3 4 5 6 7 . ..61

Михаил Литвак

Мужчина и женщина

Голод на счастье любви

Я написал свою первую книгу «Психологическое айкидо», которая сразу стала бестселлером. Я так обрадовался, что сразу написал следующую – «Психология управления», а потом одна за другой появились еще три десятка книг. Сегодня же пришла пора написать книгу о наивысшей форме психологических отношений – об отношениях между полами. Эта форма считается наивысшей, потому что союз Женщины и Мужчины приводит к появлению на свет детей. А дети должны рождаться, причем умные и здоровые.

Весь мир так устроен. Сначала листик прорастает, потом, когда стебель становится крепким, появляется цветок, а затем – плод. Мы, люди, тоже устроены по принципам природы: вначале нужно, чтобы появились ствол, листья, ветки, а потом уже мы можем цвести и дарить плоды.

Но для чего мы рождаемся? Для того чтобы стать самыми первыми! Это наша обязанность и наш долг. Все живые существа на Земле рвутся к первенству. И это правильно. И мы способны на это. Вспомните, когда вы были сперматозоидами, у вас было 15 миллионов конкурентов, и вам надо было быть первыми. И вы ими стали! Потом что-такое случилось в первые годы вашей жизни. Вас что-то сбило с правильного пути, но обязанность быть первыми осталась. И когда мне говорят: «Я самый несчастный человек на свете», я обращаю внимание на слово САМЫЙ. И я должен вам помочь вырваться вперед – к счастью, успеху, здоровью, потому что знаю примерно, как это делается. Первое правило в этих природных соревнованиях – развитие своего ума. Второе правило: вы должны знать, что главный человек в этой жизни – это вы сами. Поэтому вы постоянно должны думать только о себе и о своем развитии. Чем выше будет ваше развитие, тем лучшего партнера вы найдете, с которым родите самого лучшего, самого умного и самого здорового ребенка. Ведь первые всегда ищут и находят первых. Это закон жизни.

Но зачем каждому человеку нужен партнер? Жили бы все поодиночке и горя не знали! Но нет – все мы все находимся в поисках своей половинки, с которой было бы комфортно жить вместе. Дело в том, что наша жизнь устроена так, что мы, люди, в одиночку выжить не можем. Ведь мы слабые животные с простыми потребностями: тремя инстинктами – пищевым, оборонительным, сексуальным, и чувством собственной значительности. В основном у нас все нормально с пищевым и оборонительным инстинктами: есть еда, квартира, одежда. Да и должность какая-нибудь да есть. На все это не так много нужно сил и средств. А вот на удовлетворение сексуального инстинкта мы иной раз тратим всю свою жизнь. Потому что этот инстинкт связан с несколькими видами психологического голода.

Так, каждый из нас испытывает голод на общение точно так же, как наш организм испытывает нужду в белках, жирах, углеводах, которые он получает из разных продуктов питания. Какого-то одного ингредиента не будет хватать – и организму будет плохо. То же самое мы ждем от общения: мы хотим вступать в контакт с разными людьми, тогда наш «голод» будет удовлетворен.

Вообще-то жить в одиночку можно, но для этого нужно иметь очень хорошую подготовку. Мы занимались психологической подготовкой космонавтов, и я знаю, что ими хуже всего переносится одиночество. Их на неделю запирали в закрытом помещении и следили за их психическим состоянием. Бывало, что многие кандидаты в космонавты срывались, у них развивался психоз, они начинали слышать голоса и разговаривать с этими голосами. Без еды человек может прожить почти два месяца. А без общения, как без воды, – всего несколько дней.

Мы стадные животные, общественные существа. Если нет рядом людей, мы начинаем грустить, а некоторые от тоски могут и умереть.

Мы стадные животные, общественные существа. Если нет рядом людей, мы начинаем грустить, а некоторые от тоски могут и умереть. Я живу в 14-этажном доме, где живет очень много пенсионеров, среди которых много вдов. У них есть пенсия, квартира – что еще нужно? Общение! И они выходят на улицу и целыми днями сидят на лавочках, лясы точат. Кому трудно передвигаться, тот сидит на балконе, смотрит, как внизу снуют люди. Так они стимулируют свой «голод», чтобы были раздражители.

А кто из провинциалов оказывался один в большом городе, например в Москве, тот знает чувство потерянности – среди толпы вам как-то становится не по себе. Среди кучи народа тоже можно чувствовать себя одиноким. Поэтому для ощущения комфортности необходимо чье-то близкое участие, чья-то хоть минутная заинтересованность в вас. Я однажды, будучи в командировке в Москве, случайно встретил в переполненном метро знакомого профессора. Как я ему был рад! Родное лицо в безликой толпе! Хотя до этого у нас с ним было всего лишь шапочное знакомство, я к нему бросился, как к родному. Обнялись, поговорили, выяснили, кто что делает в столице, и даже на радостях запланировали совместную научную работу.

Второй вид психологического голода – голод на узнавание. Это когда человек попадает в новую компанию, например на курорте или на курсах усовершенствования. И он сразу хочет с кем-то познакомиться, чтобы завтра этого человека узнать, чтобы чувствовать – он не один! Но если человек медленно вступает в контакт, долго раскочегаривается, то так один и останется. В доме отдыха, например, проживающие через три дня уже все друг друга знают. А кто за это время ни с кем не сошелся, тот остается в одиночестве. Поэтому нужно уметь быстро знакомиться, тогда утолишь голод на узнавание.

И еще каждый из нас жаждет удовлетворить голод на события. Вот вы пришли на день рождения, вам предоставили произнести первый тост. Какой первый тост вы скажите? Конечно, за именинника. Хотя, может, вы его терпеть не можете. Но что делать? Раз попали на праздник, должны выполнять все предписанные правила. Кроме того, на этих праздниках ничего не решается. Например, если ваш начальник пожелал вам успехов в трудовой деятельности, это не значит, что на следующий день он повысит зарплату и в должности. Поздравления, тосты – это простые ритуалы. Другое дело, когда на празднике произойдет событие, выходящее за рамки ритуальных действий. Например, если подрались люди, то будет о чем рассказать завтра. Или часто там происходят события, связанные с половой жизнью. Например, у скромного, застенчивого сотрудника появляется шанс подойти к девушке, которая ему давно нравится, и признаться ей в чувствах. Или скрытый алкоголик наконец проявит себя во всей красе – и напьется, и к начальнице пристанет, и охранника поколотит… Запоминается такой праздник надолго, потому что люди удовлетворяют свой голод на события.

Читать дальше

12 3 4 5 6 7 …61

Предательство: психологический анализ — PubMed

Истории болезни

. 2010 г., апрель; 48(4):304-11.

doi: 10.1016/j.brat.2009.12.002. Epub 2009 24 декабря.

С Рахман ¹

принадлежность

• ¹ Кафедра психологии, Университет Британской Колумбии, Ванкувер, Британская Колумбия V6T1Z4, Канада. [email protected]

• PMID: 20035927
• DOI: 10. 1016/j.brat.2009.12.002

Отчеты о делах

S Рахман. Behav Res Ther. 2010 апрель

. 2010 г., апрель; 48(4):304-11.

doi: 10.1016/j.brat.2009.12.002. Epub 2009 24 декабря.

Автор

С Рахман ¹

принадлежность

• ¹ Кафедра психологии, Университет Британской Колумбии, Ванкувер, Британская Колумбия V6T1Z4, Канада. [email protected]

• PMID: 20035927
• DOI: 10. 1016/j.brat.2009.12.002

Абстрактный

Предательство — это чувство причинения вреда преднамеренными действиями или бездействием доверенного лица. Наиболее распространенными формами предательства являются вредоносное разглашение конфиденциальной информации, нелояльность, неверность, нечестность. Они могут быть травмирующими и причинять значительный дискомфорт. Последствия предательства включают шок, потерю и горе, болезненную озабоченность, ущербную самооценку, неуверенность в себе, гнев. Нередко они вызывают изменения, изменяющие жизнь. Последствия катастрофического предательства наиболее важны для тревожных расстройств, в частности, для ОКР и посттравматического стрессового расстройства. Предательство может вызвать ментальное загрязнение, и предатель обычно становится источником заражения. В серии экспериментов было продемонстрировано, что чувство психического загрязнения может быть вызвано воображением неприемлемых действий без согласия. Масштабы ментального заражения были усилены введением темы предательства. Чувство психического заражения также может быть вызвано у некоторых «виновников» несогласованных действий, связанных с предательством. Обсуждается психологическое значение актов предательства.

2009 Elsevier Ltd. Все права защищены.

Похожие статьи

• Психическое загрязнение: эффект преступника.

  Рахман С., Радомский А.С., Эллиотт С.М., Зыск Э. Рахман С. и др. J Behav Ther Exp Психиатрия. 2012 март; 43(1):587-93. doi: 10.1016/j.jbtep.2011.08.002. Epub 2011 18 августа. J Behav Ther Exp Психиатрия. 2012. PMID: 21888871

• Это ощущение в моей голове: качественный анализ ментального загрязнения при обсессивно-компульсивном расстройстве.

  Коутри А.Э., Шафран Р., Ли М., Рахман С.Дж. Coughtrey AE, et al. Behav Cogn Psychother. 2012 март; 40(2):163-73. дои: 10.1017/S1352465811000658. Epub 2011 21 декабря. Behav Cogn Psychother. 2012. PMID: 22189473

• Психическое загрязнение: ощущение нечистоты без физического контакта.

  Фэйрбразер Н., Ньют С.Дж., Рахман С. Фэйрбразер Н. и др. Behav Res Ther. 2005 г., январь; 43 (1): 121–30. doi: 10.1016/j.brat.2003.12.005. Behav Res Ther. 2005. PMID: 15531357 Клиническое испытание.

• Страх загрязнения.

  Рахман С. Рахман С. Behav Res Ther. 2004 г., ноябрь; 42 (11): 1227-55. doi: 10.1016/j.brat.2003.10.009. Behav Res Ther. 2004. PMID: 15381436 Обзор.

• Расстройства обсессивно-компульсивного спектра.

  Холландер Э., Вонг К.М. Холландер Э. и др. Дж. Клин Психиатрия. 1995;56 Приложение 4:3-6; обсуждение 53-5. Дж. Клин Психиатрия. 1995. PMID: 7713863 Обзор. Аннотация недоступна.

Посмотреть все похожие статьи

Цитируется

• Психическое загрязнение, отвращение и другие негативные эмоции среди переживших сексуальную травму: результаты ежедневного мониторинга.

  Brake CA, Tipsword JM, Badour CL. Тормоз CA и др. J Тревожное расстройство. 2021 дек;84:102477. дои: 10.1016/j.janxdis.2021.102477. Epub 2021 28 сентября. J Тревожное расстройство. 2021. PMID: 34627103

• Посттравматическое психическое загрязнение и межличностная психологическая теория самоубийства: эффекты с помощью кластеров симптомов посттравматического стрессового расстройства DSM-5.

  Brake CA, Adams TG, Hood CO, Badour CL. Тормоз CA и др. Когнит Тер Рес. 2019 фев; 43 (1): 259-271. doi: 10.1007/s10608-018-9959-9. Epub 2018 11 сентября. Когнит Тер Рес. 2019. PMID: 31289416 Бесплатная статья ЧВК.

• Миндалевидное тело представляет различные формы нематериального знания, которые освещают социальные процессы и основные клинические расстройства.

  Уэстон CSE. Уэстонская ССИ. Передний шум нейронов. 2018 22 августа; 12:336. doi: 10.3389/fnhum.2018.00336. Электронная коллекция 2018. Передний шум нейронов. 2018. PMID: 30186129 Бесплатная статья ЧВК.

• Обсессивно-компульсивное расстройство, связанное с травмой: обзор.

  Дайксхорн КЛ. Дайксхорн КЛ. Health Psychol Behav Med. 2014 1 января; 2 (1): 517-528. дои: 10.1080/21642850.2014.

  7. Epub 2014 23 апр. Health Psychol Behav Med. 2014. PMID: 25750799 Бесплатная статья ЧВК.

• Шаги по укреплению этики в организациях: результаты исследований, этические плацебо и что работает.

  Папа К.С. Папа КС. J Травматическая диссоциация. 2015;16(2):139-52. дои: 10.1080/15299732.2015.995021. Epub 2015 20 января. J Травматическая диссоциация. 2015. PMID: 25602131 Бесплатная статья ЧВК.

Просмотреть все статьи «Цитируется по»

Типы публикаций

термины MeSH

Психология предательства | UCSF Synapse

Истории о сексуальных домогательствах широко распространены сегодня в новостях. От голливудских продюсеров и радиоведущих до политиков и репортеров ясно, что ни одна сфера деятельности не застрахована от злоупотреблений доверием.

Цепочка событий может показаться понятной тем, кто не подвергался эмоциональному, физическому или сексуальному насилию. Происходит предательство, жертва сообщает об этом предательстве, а виновный наказывается. Однако эти предательства и лежащая в их основе психология гораздо сложнее.

6 ноября д-р Дженнифер Фрейд, профессор психологии Орегонского университета, посетила Калифорнийский университет в Сан-Франциско, чтобы представить свое обширное исследование, направленное на понимание того, как травма влияет на психическое и физическое здоровье, поведение и общество.

По словам Фрейда, способность оценивать уровень благонадежности другого человека или склонность к предательству является необходимым механизмом выживания.

Обладая полномочиями, человек может легче распознать эти черты и отреагировать, вступив в конфронтацию с преступником или отдалившись от него.

Эта ситуация значительно усложняется, когда существуют зависимые отношения: например, если ребенок переживает предательство со стороны опекуна.

В дополнение к жестокому обращению существует второй уровень травмы для жертвы, поскольку это человек, от которого зависит выживание, который нарушил их доверие и благополучие. Фрейд называет этот второй уровень травмы «травмой предательства».

Поскольку ребенок зависит от этого опекуна, конфронтация или уход от этого человека угрожает этим необходимым отношениям.

В этом случае зависимый человек может демонстрировать «слепоту предательства», которую Фрейд определяет как неведение или забывание предательства, чтобы гарантировать сохранение зависимых отношений.

Последствия травмы сложны, вызывают как моральные, так и психологические конфликты и неравномерно распределяются среди населения.

В исследовании 2006 года, в котором сравнивались 433 женщины и 304 мужчины, Фрейд обнаружил, что женщины сообщали о более высокой частоте травмирующих событий (в частности, сексуального насилия и нападений), совершенных кем-то из их близких.

В независимой когорте из 833 человек Фрейд обнаружил, что более низкий социально-экономический статус и этническая принадлежность предсказывают большую подверженность травмам и связанным с ними симптомам психического здоровья, таким как депрессия и тревога.

Кроме того, исследование, проведенное Дженнифер Бердал и Селией Мур по изучению моделей домогательств в пяти различных организациях, показало, что мужчины из числа меньшинств подвергаются преследованиям чаще, чем белые мужчины. Кроме того, женщины подвергаются домогательствам чаще, чем мужчины, а женщины из числа меньшинств подвергаются домогательствам чаще, чем все другие исследованные группы.

Таким образом, люди, подвергающиеся систематическому угнетению, и особенно те, кто существует на пересечении множественных систем угнетения, подвергаются наибольшему риску получить травму предательства.

Как и отдельные лица, учреждения и те, кто их представляет, также могут спровоцировать травму предательства.

Например, аспирант зависит от главного исследователя лаборатории в плане наставничества, рекомендательных писем и ресурсов. Если учащийся подвергается жестокому обращению со стороны своего ИП, противостояние ему или отказ от него может показаться невозможным. Это может повредить карьере аспиранта, поэтому вместо этого он может закрыть глаза, чтобы защитить себя и свое будущее.

Хотя этот сценарий может показаться маловероятным или шокирующим для некоторых, исследование Фрейда говорит о другом.

В ходе исследования сексуального насилия в кампусе, проведенного в Орегонском университете, Фрейд и его коллеги обнаружили, что в то время как студентки-студентки в целом чаще подвергаются сексуальным домогательствам и насилию, аспиранты женского пола чаще подвергаются сексуальным или гендерным домогательствам со стороны преподавателей или сотрудников университета. члены.

Из примерно 124 аспирантов, сообщивших о такого рода домогательствах, только семь сообщили об этом в университет.

Сообщения о домогательствах важны для продвижения политических изменений и повышения осведомленности, однако нераскрытие информации на удивление распространено.

Хотя учащиеся могут рассказать о травме или домогательствах членам семьи и близким друзьям, они часто не чувствуют себя в безопасности, сообщая учреждению, где произошло домогательство.

Неразглашение кажется более приемлемым вариантом по сравнению с риском сообщить об этом и получить отрицательный ответ.

Например, может отбрасываться опыт жертвы («Я сомневаюсь, что это произошло»), может быть отрицание поведения обидчика («Вы уверены, что они имели в виду именно это? Мне это кажется безобидным»), жертва может быть атакованы человеком, которому они раскрываются («Судя по тому, во что вы были одеты, кажется, что вы просили об этом»), или роли жертвы и преступника могут поменяться местами («Вы ужасно обвиняете честного члена наше общество!»).

Фрейд называет эти ответы вместе DARVO (что означает отрицание, нападение и обратное действие жертвы и правонарушителя).

DARVO является эффективной стратегией для преступников, потому что она может увеличить сомнения в достоверности жертвы и связана с самообвинением жертвы.

Когда DARVO происходит на институциональном уровне, эта неспособность оказать поддержку жертве может привести к новому предательству и дальнейшей травме жертвы.

Далее Фрейд объяснил, что во многих учреждениях действует обязательная политика отчетности, которая наносит вред жертвам.

По словам Фрейда, первое, что вы должны сделать, чтобы поддержать человека, пережившего травму, — это помочь ему восстановить чувство контроля. Получение информации, предоставленной вам жертвой, и передача ее другим источникам снижает контроль жертвы, что еще больше способствует неразглашению.

Вместо обязательного сообщения Фрейд утверждает, что «необходимая поддержка» со стороны учреждения и сообщение, направленное выжившим, лучше служит жертвам.

Отдельные лица и учреждения также должны стать лучшими слушателями, и Фрейд считает, что при надлежащем обучении это возможно.

Действительно, в исследовании 2011 года она обнаружила, что изучение списка советов по сострадательному слушанию всего за 10 минут может улучшить поддерживающее слушание и помочь людям лучше реагировать на людей, рассказывающих о травме.

Несмотря на тревожную историю, рассказанную во многих исследованиях Фрейд, ее выступление закончилось на оптимистичной ноте с 10 способами, которыми учреждения могут лучше поддерживать жертв.

Эти «10 принципов институционального мужества»:

1. Соблюдайте законы и выходите за рамки простого соблюдения

2. ОТВЕТСТВИТЕЛЬНО ОТВЕТСТВЕННОСТИ НА ДЕЛЕКОМ ГРЕЙСТВУЮЩИХ ГОДА

3. Свидетель BEAR, Будьте подотчетны, принесет извинения

4. Промолк на свистах

5. . политика основана на информации о травмах

6. Будьте прозрачны в отношении данных и политики

7. Исследования и обучение

8. Выделяйте ресурсы 1-9

Для получения дополнительной информации о Фрейд и ее исследованиях посетите ее веб-сайт Freyd Dynamics Lab.

Ариан учится на третьем курсе программы BMS, изучая микробиом человека.

Что такое травма предательства? Психология, признаки и способы исцеления

Психология травмы предательства.

В 1990-х годах психолог Дженнифер Фрейд ввела понятие «травма предательства», чтобы описать то, что «происходит, когда люди или институты, от которых зависит выживание человека, значительно подрывают доверие или благополучие этого человека». Неверность, жестокое обращение с детьми и насилие со стороны интимного партнера являются примерами событий, которые могут вызвать травму предательства, поскольку все они связаны с нарушением доверия между людьми в интимных отношениях. Травма предательства также может произойти, когда учреждение, такое как правительство или правоохранительный орган, причиняет вред людям, которым, как утверждается, служит.

«Вообще говоря, травма предательства «срабатывает», когда человек/институт, на который мы рассчитываем в плане поддержки (пища, кров, безопасность, эмоциональные потребности, безопасность работы), нарушает наши границы», — объясняет Кокер. «Это может варьироваться от опыта раннего детства, когда наши основные потребности не были удовлетворены, до неверности в романтических отношениях и институционального молчания в отношении очень острых вопросов социальной справедливости».

Последствия травмы предательства часто усугубляются тем фактом, что человеку, которому причинили вред, может быть необходимо оставаться в оскорбительных отношениях для выживания, как в случае жестокого обращения с детьми или жестокого обращения в учреждении, объясняет Кокер. «В этом случае не в наших интересах реагировать «нормальным образом» на предательство (т. е. покинуть отношения или учреждение). Вместо этого мы должны подавить и игнорировать предательство, чтобы удовлетворить наши потребности. »

Согласно Энциклопедии психологических травм 2008 года , в случаях травмы предательства «жертва может быть менее осведомлена или менее способна вспомнить травмирующий опыт, потому что это, вероятно, приведет к конфронтации или отчуждению со стороны предателя, осуществляющего уход, угрожая необходимым отношениям привязанности и, таким образом, выживанию жертвы». Кокер добавляет, что триггеры предательства бывает особенно трудно понять в ситуациях, когда нет прямого предшественника.

Тем не менее, теория травм предательства утверждает, что безопасные и заслуживающие доверия привязанности могут развиться, если этим травмам противостоять и вылечить их должным образом.

Реклама

Это объявление отображается с использованием стороннего контента, и мы не контролируем его функции доступности.

Общие признаки и симптомы травмы предательства.

Травма предательства (ПТ) часто связана с трудностями даже в том, чтобы осознать, что происходит, и назвать чувства, которые она вызывает. По общему признанию, самодиагностика затруднена, потому что другие сложные травмы, такие как посттравматический стресс (ПТС), могут вызывать аналогичные реакции на травму предательства.

Вот список распространенных симптомов травмы предательства:

• Серьезное недоверие, в том числе трудности с доверием к другим и себе
• Тревога и панические атаки
• Гнев
• Постоянные напоминания о провоцирующих инцидентах
• Подавление, диссоциация или забывчивость провоцирующие инциденты
• Депрессия
• Эмоциональная дисрегуляция
• Сверхбдительность
• Нерегулярное питание
• Плохой сон
• Неугомонность
• Неуверенность в себе
• Самоповреждение

Реклама

Это объявление показывается с использованием стороннего контента, и мы не контролируем его функции доступности.

Чтобы помочь отличить травму предательства от других реакций на травму, таких как посттравматический стресс, Конквест предлагает наглядный пример: «Представьте, что в метро на вас напал незнакомец (ПИН). Теперь представьте, что незнакомец ограбил вас в метро (ПИН). ), а затем узнав, что ваш партнер настроил вас на страховую выплату (BT)». Ограбление — это удар под дых. Как насчет соучастия кого-то, кто когда-то заставлял вас чувствовать себя в безопасности? Это двойной удар, который создает смешанный пакет сложных эмоций, которые могут сохраняться в течение многих лет, известный как травма предательства.

При изучении ваших отношений на наличие признаков травмы предательства Conquest рекомендует спросить себя:

• Эти отношения чувствуют себя в безопасности?
• Исходит ли моя манера общения из эмоционально защищенной среды?
• Чувствую ли я необходимость защищать себя, даже от людей в моей жизни, которые должны быть «в безопасности»?
• Есть ли сверхбдительность в отношении того, чтобы стать жертвой?
• Были ли случаи жестокого обращения?
• Ограничено ли фундаментальное доверие и безопасность?

Примеры травмы предательства: 

В романтических отношениях

Ситуации неверности и жестокого обращения неразрывно связаны с травмой предательства. В романтическом контексте неверность может означать секс с другими людьми, когда была достигнута договоренность о моногамии, но в зависимости от параметров отношений, о которых договорились партнеры, это может также включать эмоциональные связи, просмотр порно или другие виды «микрообмана». Жестокое обращение также может быть физическим насилием, эмоциональным насилием, сексуальным насилием или другими формами насилия и манипуляций.

Реклама

Это объявление отображается с использованием стороннего контента, и мы не контролируем его функции доступности.

В отношениях с родителями и опекунами

Травма предательства может случиться и вне контекста взрослых отношений, добавляет Конквест. «Это может быть любое сексуальное, эмоциональное или физическое насилие в детстве со стороны опекуна», — говорит она. «Травма предательства может сильно повлиять на детей как прямо, так и косвенно. Прямой эффект — стать жертвой травмы. Заместительный эффект может заключаться в том, что дети воспитываются родителями, пережившими травму, что создает травму поколений».

На институциональном уровне

Травма предательства также не обязательно должна быть на индивидуальном уровне, отмечают Кокер и Конквест. Часто это происходит на институциональном уровне.

«Примером травмы предательства может быть сексуальное насилие над офицерами вооруженных сил», — объясняет Конквест. «Когда о нападении сообщается или оно обнаруживается, военные не реагируют или неадекватно реагируют. В этом примере отсутствие реакции может быть даже более травмирующим, чем само сексуальное насилие. Это также можно назвать «институциональной травмой». В таких случаях нарушивший правила офицер может не только чувствовать себя обиженным на нападавшего, но недоверие может привести к ограниченному взаимодействию с другими товарищами по команде и отсутствию веры во всю систему.

Человек, переживший эту форму травмы предательства, не обязательно может быть непосредственной жертвой физического насилия или насилия. «Неспособность предотвратить или отреагировать на отдельные инциденты, о которых сообщает учреждение, представляет собой травму предательства», — объясняет Кокер. «Это также то, с чем сталкиваются цветные люди и другие люди с маргинализованной идентичностью … Они ожидают, что институт, который поддерживает заботу об их потребностях, «прикроет их спину», но часто этого не происходит».

Вот пример, который предлагает Кокер:

«Давайте возьмем, к примеру, крупную организацию, основной задачей которой является обеспечение социальной справедливости в своей работе. С учетом расовых беспорядков и увеличения освещения движения Black Lives Matter в прошлом в год сотрудники ожидали, что учреждение немедленно выступит в поддержку своих чернокожих сотрудников и чернокожих в целом.Однако задержка с заявлением в поддержку своих чернокожих сотрудников может рассматриваться как предательство идеалов и предательство персонала. В конечном счете, в то время как чернокожие сотрудники будут чувствовать себя еще более маргинализированными и разочарованными в своем учреждении, угроза потери работы за высказывание является очень ощутимой угрозой. Таким образом, чтобы выжить, она становится обязанностью Темнокожие сотрудники должны хранить молчание, чтобы сохранить свою финансовую безопасность. Это имеет серьезные последствия для психического здоровья персонала».

Реклама

Это объявление отображается с использованием стороннего контента, и мы не контролируем его функции доступности.

Травма может сочетаться с выгоранием или неудовлетворенностью работой, что может привести к снижению производительности и высокой убыли.

Исцеление и движение вперед.

Восстановление после травмы предательства начинается с осознания того, что опасные события и ситуации действительно тяжелы. Многие люди пытаются подавить или игнорировать то, через что они прошли, и обращаются за помощью только тогда, когда их реакции на травму уже значительно ухудшают качество их жизни. Если это похоже на вас или кого-то, кого вы любите, есть много доступных ресурсов, чтобы справиться и исцелиться.

«Выздоровление подразумевает осознание, поэтому обращение за консультацией и терапевтической поддержкой может стать решающим шагом в случае выздоровления», — говорит Конквест. Она предлагает различные терапевтические методы, в том числе когнитивно-поведенческую терапию (КПТ) и десенсибилизацию и переработку движений глаз (ДПДГ) для поддержки выздоровления.

Когда жертва чувствует себя в безопасности и хочет, она рекомендует групповую или семейную терапию. Иногда это может повлечь за собой исцеление отношений с человеком, который инициировал травму, но в других случаях это просто дает выздоравливающему человеку возможность поделиться своей историей с людьми в своей жизни, которые играют жизненно важную роль в их кругу общения или системе поддержки.

Хотя терапия травм может быть важным шагом к исцелению, Коукер отмечает, что не все готовы к профессиональной помощи. Варианты телемедицины могут добавить уровень отстраненности, который выздоравливающий человек может предпочесть сеансу лицом к лицу.

А пока опирайтесь на других друзей и членов семьи в вашей системе поддержки. «Ваша система поддержки жизненно важна для того, чтобы дать вам возможность убедиться, что то, что вы думаете, происходит на самом деле, и напомнить себе, что в мире все еще есть люди, заслуживающие доверия», — говорит Кокер.

«Можете ли вы найти другую поддержку, чтобы помочь удовлетворить ваши потребности? Есть ли у вас большая сеть друзей, которые могут помочь вам, пока вы ищете другую работу, поддержка начальника, который может бороться за ваши права, любовь и поддержка другого родителя?» она сказала. «Иногда обращение к другим за поддержкой может показать нам, что мы не одиноки, и этого может быть достаточно, чтобы найти способ изменить свою ситуацию».

Как помочь в процессе выздоровления:

• Обратитесь за помощью к травматологу.
• Присоединяйтесь к группе поддержки для жертв жестокого обращения.
• Узнайте о последствиях детских травм, травм поколений и травм в учреждениях.
• Слушайте подкасты о травмах и исцелении, такие как The Trauma Therapist , Trauma Queen , Therapy Chat и Help Me Be Me .
• Узнайте, как трансформировать свои триггеры.
• Позаботьтесь о своем психическом здоровье.
• Начните заниматься здоровыми делами, помогающими регулировать эмоции, такими как йога, медитация, осознанность и работа с дыханием.
• Найдите способы восстановить свое тело, такие как йога, бокс, боевые искусства, самооборона и т. д.
• По возможности прекратите оскорбительные отношения (индивидуальные или институциональные) и прекратите циклы жестокого обращения.

Итог.

Травма предательства — это больше, чем просто теория. Ситуации и обстоятельства, при которых она может возникнуть, весьма разнообразны, и симптомы травмы предательства также связаны с разветвлениями психического здоровья и неадекватным поведением. Но как только вы узнаете, как назвать эту тупую и затяжную боль, вам будет намного проще перестать ее игнорировать и начать путь к выздоровлению.

Излечение от травмы лучше всего достигается под наблюдением лицензированного терапевта, который специализируется на ситуациях, наиболее глубоко затрагивающих вас. Если ваша ситуация сложная, давняя или основана на детской травме, расскажите об этом потенциальным поставщикам медицинских услуг, чтобы убедиться, что они подходят. Если отношения, которые беспокоят вас больше всего, глубоко укоренены в вашей личности или институте, не бойтесь говорить об этом. Создайте доверительные отношения со своим поставщиком медицинских услуг и используйте его для разработки плана построения здоровых отношений и практики на будущее.

Просто признать, что травма произошла, может быть довольно сложно, поэтому помните, что нужно быть нежным с собой и терпеливым в процессе выздоровления и заживления.

Отчет A&S для СМИ 15.11.19 | Arts&Sciences Communications Cornell Arts & Sciences

с 9.11.2019 по 15.11.2019

628 отслеженных материалов из внешних СМИ

5 распространенных пресс-релизов с советами

2 выступления в студии

8 Cornell Chronicle3 рассказов 900 Ежедневные истории Солнца

3 истории сайта A&S

11 твитов

10 постов в Facebook

3 поста в Instagram

Гуманитарные и социальные науки

• Битва Ветвей: Какая дисциплина должна представлять человечество после Апокалипсиса?

  Cornell Daily Sun, 9 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Ольга Литвак, Гарольд Теодор Ходс, Тимоти Дж. ДеВогд

  Связанный отдел или программа:

  Философия, история, психология

• Межвузовская легкая атлетика только что получила двухминутное предупреждение

  Холм, 10 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Гленн Альтшулер

  Родственный факультет или программа:

  Программа американских исследований

• Мемориал памяти павших выпускников войны в Ираке

  Корнеллская хроника, 11 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Ричард Гэннон ’95

  Связанный отдел или программа:

  Правительство, история

• Чем заняться, 15-22 ноября 2019 г.

  Корнеллская хроника, 14 ноября 2019 г.

  Похожие люди:

  Кристофер Дж. Миллер, Кевин Эрнсте, Кэтрин Килберн , аспиранты Серджио Коте Барко, Майлз Джефферсон Фрайдей, Пияват Луиларппрасерт

  Связанный отдел или программа:

  Программа иудаики, музыка, история, антропология, ближневосточные исследования, Гуманитарное общество, Корнеллское кино, история искусства и визуальные исследования, программа Мильштейна по технологиям и гуманитарным наукам, литература на английском языке

• Продюсер CNN говорит, что правительственный майор играет ключевую роль в карьере

  Коммуникации A&S, 14 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  , Том Голдстоун ’94, Уолтер Лафебер

  Связанный отдел или программа:

  Правительство, история

Социальные науки

• Опыт сделает вас счастливее материальных вещей

  RNZ Новая Зеландия, 10 ноября 2019 г. и еще 4 СМИ

  Связанные люди:

  Томас Д. Гилович

  Родственный отдел или программа:

  Психология

• 30 лет после падения Берлинской стены: 3 причины, по которым количество пограничных барьеров в мире увеличилось с 15 до 70 (испанский)

  BBC Mundo, 11 ноября 2019 г. и 7 других СМИ

  Связанные люди:

  Кристин Лойенбергер

  Связанный факультет или программа:

  Изучение науки и техники

• «Не экономика, глупец»: большинство американцев говорят, что выборы 2020 года будут посвящены другим вопросам

  CNBC, 11 ноября 2019 г. и еще 2 СМИ

  Связанные люди:

  Питер К. Эннс

  Связанный отдел или программа:

  Правительство

• Испытания предательства

  «Джерузалем пост», 11 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Уриэль Абулоф

  Связанный отдел или программа:

  Правительство

• Axios World — 11 ноября 2019 г. — Axios

  Аксиос, 11 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Густаво А. Флорес-Масиас

  Связанный отдел или программа:

  Правительство

• Не пора ли удалить Uber?

  Нью-Йорк Таймс, 12 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Лоуренс Б. Гликман

  Связанный отдел или программа:

  Программа американских исследований, история

• Дорожная карта после событий Куданкулама для киберсдерживания Индии

  Outlook в Индии, 12 ноября 2019 г. и еще 2 СМИ

  Связанные люди:

  Ребекка Слейтон

  Связанный факультет или программа:

  Изучение науки и техники

• Могут ли публичные слушания по делу об импичменте снизить рейтинг одобрения Трампа?

  FiveThirtyEight, 12 11 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Дуглас Л. Крайнер

  Связанный отдел или программа:

  Правительство

• Несколько недавних историй рисуют неоднородный портрет Индии

  The National, 12.11.2019 и 7 других СМИ

  Связанные люди:

  Кошик Басу

  Связанный отдел или программа:

  Экономика

• Более 550 человек собрались на Саммите предпринимателей в Нью-Йорке

  Корнеллская хроника, 13 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Тодд Кризельман ’96

  Связанный факультет или программа:

  Изучение науки и техники

• Борьба за власть в Боливии: Аньес дома против Моралеса в изгнании

  Нью-Йорк Таймс, 14 ноября 2019 г. и 450 других СМИ

  Связанные люди:

  Кеннет Робертс

  Связанный отдел или программа:

  Правительство

• Генералы Латинской Америки, снова в политическом лабиринте

  Вашингтон Пост, 14 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Густаво А. Флорес-Масиас

  Связанный отдел или программа:

  Правительство

• Последняя нелепая афера Трампа: смогут ли силы защиты импичмента спасти своего героя?

  Salon.com, 14 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Томас Пепински, Гленн Альтшулер

  Связанный отдел или программа:

  Правительство, программа американских исследований

Науки и математика, общественные науки

• 85 лет со дня рождения Карла Сагана: празднование наследия астронома, который «сделал науку привлекательной»

  Cornell Daily Sun, 10 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Брюс В. Левенштейн

  Связанный факультет или программа:

  Изучение науки и техники

Науки и математика

• Зачем вам математика (аудио)

  Ежедневный подкаст Curiosity, 10 ноября 2019 г.

  Похожие люди:

  Стивен Строгац

  Связанный отдел или программа:

  Математика

• Чем отличается исчисление (со Стивеном Строгацем), отвлечение может изменить вашу память и почему Гинденбург использовал водород

  Ежедневный подкаст Curiosity, 10 ноября 2019 г.

  Похожие люди:

  Стивен Строгац

  Родственный факультет или программа:

  Математика

• Объявлен опрос Astro2020; трое корнеллианцев назвали его

  I100 Rocks, 11 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Николь Льюис, Гордон Дж. Стейси, Марта П. Хейнс

  Родственный отдел или программа:

  Астрономия

• Возвращение «науки» в научные лаборатории

  Форбс, 12 ноября 2019 г.

  Похожие люди:

  Наташа Холмс

  Связанный факультет или программа:

  Физика, DBER

• Тенденции в сфере путешествий: самореализация — это новая роскошь, и бренды обращают на это внимание

  Разыскивается онлайн, 12 11 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Рэй Джаявардхана

  Родственный отдел или программа:

  Астрономия

• Исследования студентов компьютерных наук нацелились на взломщиков изображений

  Корнеллская хроника, 14 ноября 2019 г.

  связанных людей:

  Зеци Гу ’21, Гораций Хэ ’20, Цянь Хуан ’21

  Родственный факультет или программа:

  Математика

• Невероятная прогулка в MIT. nano чествует Милдред Дрессельхаус

  Центр новостей США, 15 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Пол МакЮэн

  Родственный факультет или программа:

  Физика

Гуманитарные науки и искусство

• Сканирование с помощью радара выявило древний человеческий след, встроенный в след мамонта

  Гизмодо, 11 ноября 2019 г. и 119 других СМИ

  Связанные люди:

  Стерт Мэннинг , Томас Урбан

  Родственный отдел или программа:

  Классика, программа археологии

• «Призрачные» следы плейстоцена стали видимыми

  Корнеллская хроника, 11 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Стерт Мэннинг , Томас Урбан

  Родственный отдел или программа:

  Классика, программа археологии

• Панельная дискуссия в Корнелле, посвященная Дню независимости Польши

  Голос Итаки, 11 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Родственный факультет или программа:

  Романтика

• Люди, правившие Римом

  Журнал OPEN, 11 ноября 2019 г.

  Похожие люди:

  Барри Стюарт Штраус

  Родственный факультет или программа:

  История, классика

• «Cornell Согласно Sound» предлагает звуковой обзор кампуса

  Корнеллская хроника, 12 ноября 2019 г.

  Похожие люди:

  Тревор Дж. Пинч, Джереми Брэддок Крис Хофф ’02

  Связанный факультет или программа:

  Наука и технологии, литература на английском языке

• Известный английский профессор Джонатан Каллер уходит на пенсию после более чем 50-летнего стажа

  The Cornell Daily Sun, 12 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Джонатан Д. Каллер, Роджер Гилберт

  Родственный отдел или программа:

  Литература на английском языке, Сравнительная литература

• Неравенство на рабочем месте исследуется в новом выпуске подкаста

  Корнеллские хроники , 12 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Кэролайн Левин

  Связанный отдел или программа:

  Литература на английском языке

• Философ #MeToo: Кейт Манн и борьба с женоненавистничеством

  Обзор хроники, 13 ноября 2019 г.

  Связанные люди:

  Кейт А. Манн

  Связанный факультет или программа:

  Философия

• Интриги дворца короля Таиланда двигают страну (испанский)

  Clarin (международный еженедельник New York Times), 14 ноября 2019 г. и 9 других СМИ

  Связанные люди:

  Тамара Лоос

  Связанный отдел или программа:

  История

• В новом выпуске подкаста рассказывается о расизме и стойкости

  Коммуникации A&S, 15 11 ноября 2019 г.

  Похожие люди:

  Кэрол Бойс Дэвис

  Связанный отдел или программа:

  Центр африканских исследований и исследований, литература на английском языке

• Насколько французский луковый соус?

  Food52 – Блог, 15. 11.2019

  Связанные люди:

  Адриенн Битар

  Связанный отдел или программа:

  История

Причина и следствие травмы предательства партнера

Отношения не всегда бывают легкими и уж точно никогда не бывают прямыми.

Источник: Кристиана Риверс через Unsplash

Отношения не всегда бывают легкими и редко бывают прямыми.

Однако большинство людей вступают в отношения, будь то романтические, платонические или иные, с ожиданием того, что они смогут доверить другому человеку удовлетворение определенных потребностей.

В других случаях человек не только ожидает, что человек удовлетворит определенные потребности, но и зависит от этого человека.

Итак, что происходит, когда вторая половинка не может удовлетворить эти потребности — или если они даже изо всех сил стараются отвергнуть эти потребности?

Травма предательства Определение

Впервые предложено психологом Дженнифер Фрейд. Травма предательства возникает, когда доверие человека нарушается человеком или системой, на которую они полагаются для выживания. Другими словами, когда вы доверяете человеку или учреждению обеспечивать вас физически, умственно и/или эмоционально, а они не могут этого сделать — или вместо этого причиняют вам вред — это может иметь значительные и длительные последствия. влияние. Распространенным примером травмы предательства является пренебрежение или жестокое обращение с детьми со стороны тех, кто за ними ухаживает.

Ключевым отличительным фактором травмы предательства является опора на предателя. Жертвы травмы предательства не имеют возможности покинуть ситуацию, в которой они находятся, потому что они зависят от преступника в удовлетворении их физических, умственных и / или эмоциональных потребностей.

Когда человек полагается на кого-то другого, чтобы удовлетворить свои потребности, предательство может иметь длительные последствия

Источник: Анри Фам через Unsplash выжить и/или сохранить отношения.

Травма предательства партнера

Регулярное использование термина «травма предательства» довольно новое. Многие специалисты в области психического здоровья могут быть более знакомы с тем, что видят основы травмы предательства в определенных стилях привязанности или травмах развития — другими словами, когда они сосредотачиваются на отношениях между ребенком и его опекуном.

Травма предательства возникает не только в контексте опекуна. Травма предательства партнера — это когда насильником является другой значимый человек, например парень/девушка или супруг.

Вполне возможно — на самом деле, это довольно распространено — для человека в некотором роде полагаться на партнера или верить, что он удовлетворит потребности другого. Эти потребности могут быть финансовыми (оплата счетов, управление средствами), эмоциональными (близость, поддержка) или физическими (секс, безопасность, основные потребности). Предательство этого доверия может выглядеть как обман, манипуляция, физическое/сексуальное/эмоциональное насилие или удержание/нецелевое использование финансовых ресурсов.

В некоторых случаях человек может даже не полностью полагаться на своего партнера — по крайней мере, не буквально — но все равно кажется, что уйти от преступника — не вариант.

Независимо от того, как и каким образом человек зависит от партнера, когда преступник предает доверие жертвы, это может оставить неизгладимый след. Допустим, человек был счастлив в браке 20 лет. Они делили с супругом все, включая дом и детей, и полагались на супруга в обеспечении стабильных, любящих отношений. Если они вдруг узнают, что их супруг изменяет им, как это может на них повлиять?

Последствия травмы предательства партнера

Многие нынешние клиенты психотерапии обращаются за помощью в связи с травмой предательства партнера, и все же они не имеют ни малейшего представления о корне своих проблем. Это связано с тем, что травма предательства партнера может принимать самые разные формы в зависимости от человека, его возраста, когда произошла травма, и самой травмы:

• Слепота предательства. Большая часть травмы предательства партнера слепота предательства . Это когда человек сознательно или бессознательно игнорирует признаки измены, пытаясь сохранить отношения. Они могут отрицать поведение, оправдываться и даже защищаться, если их спросят о действиях партнера. Избегая признаков предательства, человек может значительно усугубить влияние на себя, поскольку он работает все больше и больше, чтобы поддерживать отношения.
• Трудно доверять другим людям. После предательства в предыдущих отношениях жертве травмы предательства партнера может быть невероятно трудно установить новые позитивные, доверительные отношения. Они могут бояться еще большего предательства, которое затем может помешать им развить доверие к своим партнерам, друзьям или даже членам семьи.
• Измененное определение любви. Тот, кто пережил серьезное предательство со стороны партнера, может подсознательно смириться с этим, изменив свое личное определение любви. Другими словами, они могут начать рассматривать такие вещи, как жестокое обращение, неверность или любую другую форму предательства, как нормальную часть любви и начать не только ожидать, но и искать ее.
• Повторная виктимизация. Если определение любви человека было изменено, чтобы включить предательство, есть смысл, что он подвергается высокому риску снова стать жертвой в будущем либо от того же самого, либо от других партнеров.
• Заниженная самооценка. Предательство партнера может серьезно повлиять на чье-то восприятие себя. Они могут чувствовать стыд или даже вину за то, что их предали, начать думать, что они заслужили предательство, или думать, что они не заслуживают позитивных отношений.
• Проблемы психического здоровья. Неудивительно, что предательство партнера может привести к серьезным проблемам с психическим здоровьем, потенциально до уровня диагностируемого психического расстройства. Многие люди могут испытывать тревогу и/или депрессию в результате травмы предательства. Кроме того, у людей с травмой предательства партнера часто проявляются симптомы посттравматического стрессового расстройства, такие как повышенная бдительность, бессонница или диссоциация .

Серьезное предательство со стороны человека, на которого вы полагаетесь, чтобы поддержать вас физически, умственно и эмоционально, может нанести ущерб с настоящего момента и в будущем. Если вы подозреваете, что вы или кто-то из ваших знакомых стали жертвой травмы предательства, ответ может быть не таким простым, как разрыв отношений.

Чтобы найти терапевта, посетите справочник Psychology Today Therapy.

Признаки и как начать исцеление

Если кто-то из близких вам когда-либо нарушал ваше доверие, вы, вероятно, чувствовали укол предательства. Эта боль может оставить глубокие раны.

Любой тип предательства может вызвать эмоциональный стресс, но вы можете испытать затяжную травму, когда кто-то, от кого вы зависите в уважении ваших потребностей и в целом помогает защитить ваше благополучие, нарушает доверие, которое вы им оказали.

Травма предательства обычно относится к затяжной боли и потрясениям, пережитым после:

• предательства родителя или другого опекуна
• предательства романтического партнера , вы можете принять предательство, чтобы обеспечить собственную безопасность.

  Вы также можете принять возможность будущих предательств — что-то, что может начать снижать самооценку, эмоциональное благополучие и способность формировать привязанности к другим.

  Травма предательства была впервые введена в качестве концепции психологом Дженнифер Фрейд в 1991 году. Она описала ее как особую травму, которая происходит в ключевых социальных отношениях, когда предателю необходимо поддерживать отношения с предателем для поддержки или защиты.

  Теория травмы предательства предполагает, что вред в отношениях привязанности, таких как отношения между родителем и ребенком или между романтическими партнерами, может вызвать длительную травму.

  Люди часто реагируют на предательство, отдаляясь от человека, который их предал. Но когда вы зависите от кого-то в удовлетворении определенных потребностей, этот ответ может оказаться неосуществимым.

  Дети, например, зависят от родителей в удовлетворении эмоциональных потребностей, а также потребностей в еде, жилье и безопасности.

  Точно так же человек, которому не хватает финансовых или социальных ресурсов за пределами их отношений, может опасаться, что признание предательства и разрыв отношений может поставить под угрозу их безопасность.

  Этот страх перед потенциальными последствиями признания предательства может побудить предателя похоронить травму. В результате они могут не до конца переварить предательство или правильно его запомнить, особенно если оно произошло в детстве.

  Связь с теорией привязанности

  Хотя эксперты изначально применяли концепцию травмы предательства к детям, преданным опекунами, стало ясно, что этот тип травмы может случиться и в других отношениях.

  Давайте вернемся к основам теории привязанности — в конце концов, привязанность предшествует предательству.

  Ваши самые ранние детские отношения так важны, потому что они закладывают основу для более поздних отношений. Когда эти связи сильны и надежны, они прокладывают путь к надежным привязанностям во взрослой жизни.

  С другой стороны, ненадежные узы часто приводят к шатким или проблемным отношениям.

  Родитель, родивший ребенка, обязан защищать и заботиться о нем. Эта ответственность формирует негласное соглашение между родителем и ребенком. Ребенок смотрит на родителя, чтобы сделать свое благополучие приоритетом, и обычно он полностью доверяет своим родителям — до тех пор, пока родитель не подведет их.

  В романтических отношениях вам может не понадобиться ваш партнер, чтобы выжить, но вы, вероятно, зависите от его любви, эмоциональной поддержки и товарищеских отношений.

  Эти отношения также основаны на соглашениях — границах, определяющих отношения. Партнеры в моногамных отношениях, например, обычно имеют общее понимание того, что определяет обман, и соглашаются доверять друг другу, чтобы не обманывать.

  Партнер, который изменяет, нарушает условия этого соглашения.

  Травма предательства может повлиять на физическое и психическое здоровье, но конкретные последствия могут различаться в зависимости от типа травмы. Имейте в виду, что не все переживают травму одинаково.

  Детская травма

  Последствия предательства могут проявляться вскоре после травмы и сохраняться во взрослой жизни.

  Основные признаки включают:

  • проблемы с распознаванием, выражением или управлением эмоциями
  • тревога, депрессия и другие симптомы психического здоровья
  • ночные кошмары
  • физическая боль или расстройство желудка
  • панические атаки
  трудности
  • 0 мысли о самоубийстве доверять другим
  • проблемы с привязанностями
  • расстройства пищевого поведения
  • употребление психоактивных веществ

  Дети, пережившие предательство, также могут в конечном итоге диссоциировать или оторваться от реальности, чтобы избежать воспоминаний о насилии.

  Если ваш родитель не сможет защитить вас, это предательство может настолько сильно противоречить вашим ожиданиям, что вы в конечном итоге заблокируете его, чтобы сохранить привязанность. Закрывая глаза на предательство и страх перед предательством в будущем, вы помогаете себе выжить в отношениях, от которых, по вашему мнению, вы не сможете избавиться.

  Ваша способность «забывать» становится механизмом выживания. Тем не менее, хотя диссоциация может помочь вам справиться с травмой, она также может повлиять на вашу память и самоощущение.

  Травма из-за неверности

  Измена в романтических отношениях обычно принимает форму неверности, хотя другие виды измены, такие как финансовая измена, также могут спровоцировать реакцию травмы.

  Обнаружение неверности часто приводит к:

  • потере чувства собственного достоинства и собственного достоинства
  • Numbness
  • гнев
  • вины
  • Сложность контроля эмоций
  • Навязчивые мысли о деталях рома бессонница, боль и расстройство желудка

  Слепота предательства также может случиться в контексте романтических отношений.

  Может быть, вы не совсем нужен ваш партнер, чтобы выжить, но вы все еще можете чувствовать себя не в состоянии уйти по ряду причин — дети, отсутствие выбора, отсутствие собственного дохода.

  Отношения также удовлетворяют важные потребности в принадлежности и социальных связях, и предательство может заставить вас задуматься о том, как вы будете удовлетворять эти потребности в будущем.

  Вместо того, чтобы быть внимательным к признакам измены, вы можете выбрать (часто неосознанно) игнорировать или не замечать подсказки, чтобы сохранить ваши отношения и защитить психическое здоровье.

  После предательства в романтических отношениях вы можете столкнуться с постоянными проблемами доверия и неуверенностью в себе. Даже если вы решите дать своему партнеру еще один шанс, могут потребоваться месяцы или даже годы, чтобы успешно восстановить доверие.

  Если вы справились с детской травмой, диссоциируя или блокируя то, что произошло, ваши воспоминания в конечном итоге всплывут на поверхность, особенно если что-то подобное произойдет, чтобы спровоцировать их возвращение. Блокировать их снова может быть не вариант. Даже если вам удастся снова отбросить воспоминания, это не поможет вам исцелиться.

  Путь к выздоровлению может быть разным для всех, но эти стратегии могут помочь вам сделать первые шаги.

  Признать вместо того, чтобы избегать

  Исцеление часто требует, чтобы вы сначала смирились с тем, что произошло.

  Если вы не справитесь с предательством, ваши потрясения могут распространиться на другие сферы вашей жизни. Вы не можете стереть это, поэтому, как бы тщательно вы ни пытались подавить то, что произошло, вы можете поймать себя на том, что снова прокручиваете эти воспоминания, когда вы с друзьями, заботитесь о своих детях или едете на работу.

  Склонность к такой травме, как неверность, может показаться слишком болезненной, чтобы даже думать о ней. На самом деле, однако, признание этого позволяет вам начать исследовать причины, стоящие за этим, что может помочь запустить процесс исцеления.

  Вместо того, чтобы попасть в безжалостный круговорот неуверенности в себе и самокритики, вы можете начать приходить к соглашению с основными проблемами в отношениях, такими как отсутствие общения или близости, и искать пути их решения.

  Примечание: Это не означает, что вина за предательство лежит на вас. Выбор обмана — нездоровая реакция на проблемы в отношениях.

  Практика принятия сложных эмоций

  Множество неприятных эмоций может проявиться после предательства. Чувствовать себя униженным или стыдным – обычное дело. Вы также можете чувствовать себя разгневанным, мстительным, больным или огорченным. Естественно, вы можете обнаружить, что пытаетесь избежать этого страдания, отрицая или пытаясь заблокировать то, что произошло.

  Хотя прятаться от болезненных или расстраивающих эмоций может показаться легким и безопасным, избегание или маскировка своих эмоций может затруднить их регулирование.

  Дайте название конкретным эмоциям — гневу, сожалению, печали, утрате — это поможет вам более эффективно справляться с ними.

  Точное осознание того, с чем вы имеете дело, поможет вам легче и менее пугающе сидеть с этими эмоциями и постепенно увеличивать ваше осознание их. Более глубокое эмоциональное осознание, в свою очередь, может помочь вам начать определять стратегии, позволяющие более продуктивно справляться с этими чувствами.

  Обратитесь за поддержкой к другим

  Рассказать о предательстве не всегда легко. Возможно, вы не хотите говорить о детской травме или романе вашего партнера. Кроме того, как только кто-то предал ваше доверие, вам может быть трудно доверять кому-либо вообще.

  Тем не менее, людям нужна эмоциональная поддержка, особенно в стрессовые периоды. Возможно, вашим близким не нужно точно знать, что произошло, но они все равно могут предложить компанию, когда вы не хотите оставаться в одиночестве, и отвлечь внимание, когда вы не можете отвлечься от своих зацикленных мыслей.

  Совершенно нормально вежливо сообщить своим друзьям, когда вам нужна помощь, а когда вы просто хотите поделиться своими чувствами без какого-либо благонамеренного совета.

  Будьте осторожны при обсуждении измены партнера с общими друзьями. Сплетни могут сделать сложную ситуацию еще более болезненной, поэтому вы можете сохранить подробные сведения для своих близких, которым доверяете.

  Сосредоточьтесь на том, что вам нужно

  После измены партнера большинству людей требуется некоторое время, чтобы решить, следует ли прекратить отношения или попытаться исправить ущерб. Это не то, что вы должны чувствовать давление, чтобы решить прямо сейчас. Терапевт отношений может предложить поддержку и руководство, когда вы обдумаете, верите ли вы, что восстановление доверия возможно.

  По мере того, как вы начинаете восстанавливаться после первоначального шока от травмы, обратите особое внимание на свои потребности:

  • Вместо того, чтобы лежать без сна, прокручивая тревожные мысли, попробуйте ароматерапию, теплую ванну или успокаивающую музыку, чтобы расслабиться и улучшить свой сон.
  • Вместо того, чтобы пропускать приемы пищи, когда вы чувствуете тошноту или у вас нет аппетита, перекусывайте продуктами, повышающими энергию, и не допускайте обезвоживания.
  • Любимые фильмы и знакомые телепередачи могут вас успокоить и утешить, но постарайтесь примешивать и другие увлечения. Йога, ходьба, чтение или работа в саду — все это улучшает настроение.

  С травмой трудно справиться самостоятельно. Профессиональная поддержка может иметь большое значение в процессе выздоровления. В терапии вы можете начать признавать предательство и работать с ним до того, как оно вызовет затяжной стресс.

  Терапевты, обученные работе с жертвами жестокого обращения и пренебрежения, также могут помочь в раскрытии долговременных последствий детской травмы. Например, если у вас есть проблемы с привязанностью, терапевт может помочь вам определить основные причины ненадежной привязанности и изучить стратегии построения более безопасных отношений.

  Большинство экспертов в области психического здоровья рекомендуют ту или иную форму терапии для пар, пытаясь исцелить отношения после неверности.

  Однако также важно работать с терапевтом самостоятельно, чтобы:

  • изучить любое чувство вины перед собой
  • работать над восстановлением самооценки
  • изучить здоровые стратегии преодоления сложных эмоций

  может быть тяжелым.

  Вы можете исцелиться, и вы даже можете стать сильнее, когда восстановите свое чувство собственного достоинства и получите инструменты для развития здоровых отношений.