Книги про лошадей (художественные) список лучших

Лошади — преданные спутники и помощники человека. Они погибали вместе со своими всадниками в битвах, возделывали пашню, перевозили грузы и преодолевали сотни километров. В наше время они стали скорее дорогими игрушками, чем необходимостью. Но отношения людей с лошадьми порой бывают столь трогательны и глубоки, что достойны пера писателя. Художественные книги про лошадей откроют вам мир благородства и дружбы человека и животного.«Боевой конь» Майкл Морпурго
Рассказчик в этом романе — конь по кличке Джоуи. Он принадлежал юному Альберту, но отец мальчика продал лошадь, чтобы уладить финансовые проблемы. Альберт отправляется в горнило войны, чтобы найти друга. Это книга-взгляд на мир, войну и на нас, людей, глазами лошади.

«Танцующая с лошадьми» Джоджо Мойес
Сара живет с дедом, который обучает ее искусству верховой езды. Но случается трагедия, и девочка остается один на один с невзгодами. Юрист Наташа стоит на грани развода с мужем. В этот тяжелый период она встречает Сару и забирает ее к себе, не зная о секрете девочки…

«Заклинатель лошадей» Николас Эванс
Грейс во время выезда верхом попадает в аварию. И она, и ее конь Пилигрим остаются живы. Но лошадь тяжело ранена. Мать Грейс пристрелить животное не отваживается, зная, сколько горя это принесет дочери. Все вместе они едут к тому, кто способен исцелить Пилигрима.

«Конь и его мальчик» Клайв С. Льюис
Мальчик Шаста живет в семье бедного рыбака в Тархистане. Однажды он встречает говорящего нарнийского коня. Вместе они направляются к свободным северным землям. По пути они встретят беглянку Аравиту и говорящую лошадь Уинни. Впереди у них — шумный и опасный Ташбаан…

«Конь на один перегон» Михаил Веллер
Недавно освободившийся из колонии Сиверин нанимается перегонщиком скота на Алтай. Здесь у работников должны быть лошади. Сиверин выбирает себе одного из приведенных монголами коней — рыжего и своенравного. Кто кого одолеет в попытке объездить этого строптивца?

«Мустанг-иноходец» Э. Сетон-Томпсон
Необычный жеребец не дает покоя ковбоям в прериях. Иноходец постоянно уводит кобыл. Стада терпят убытки, а ковбои мечтают заарканить мустанга. Для заточения животного в неволю у людей есть множество способов. Но сломить дух свободолюбивого создания — возможно ли?

«Приключения Эмиля из Леннеберги» Астрид Линдгрен
Проказник Эмиль ни дня не проводит без выдумок. Кто еще может заставить кошку прыгать просто из любопытства? А запустить торт в лицо главного человека в городе? Эмиль может угодить в кисель и накормить поросенка очень неправильной едой. И все это делать с добром и от души.

«О чем плачут лошади» Абрамов Ф.А.
Жизнь крестьянских лошадей нелегка: их изуродовала тяжелая работа и плохой уход. Одна из лошадей, Рыжуха, услышала песню своих предков, которые жили на воле. Но собратья Рыжухи не верят сказкам о свободе. Тогда лошадь спрашивает у человека, правдива ли старая песня…

«Черный красавчик» Анна Сьюэлл
История коня, которую читателю поведает он сам. Красавчик вырос на просторах провинциальной Англии, а затем попал в Лондон. Он поведает историю непростой судьбы своих сородичей, которые зависят от людей. А люди зачастую жестоки или безразличны к животным рядом с ними.

«Самый красивый конь» Борис Алмазов
У Игоря нет друзей, зато есть обидное прозвище «Панама». Этот неловкий и застенчивый мальчик начинает обучаться верховой езде у сурового тренера. И внезапно открывает себя, своего учителя литературы, одноклассников и весь мир с неожиданных и удивительных сторон.

«Сломанное седло» Джеймс Олдридж
Повесть о том, какой хрупкой бывает дружба, и как важно ее беречь. Рассказ о мальчике из семьи беняков и его друге-пони. О том, какими свободными от условностей были их отношения. И как общественные требования соблюдать приличия и обычное седло разрушили эту дружбу.

«Я умею прыгать через лужи» Алан Маршалл
В детстве Алана сразил полиомиелит. Но болезнь не стала для него поводом отказываться от жизни. Превозмогая боль и ограниченные отныне возможности своего тела, Алан учится ходить, прыгать, ездить верхом, лазать по карьеру. Это история преодоления и веры в свои силы.«Полжизни за коня» Мария Семёнова
Автор включила в сборник не только свои произведения. Все творения, собранные в издании, посвящены лошадям и жизни рядом с ними. Любовь к лошади, отношение к ней как к равному существу, а не дорогой или бесполезной игрушке — вот что объединяет авторов сборника.

«Арабская лошадь» Щербатов, Щербатова, Строганов, Балакшин
Сборник раритетных на данный момент трудов, посвященных великолепной породе лошадей — арабской. Исследование князя и княгини Щербатовых датируются началом XX века, а труд Балакшина дополнен и издан гораздо позже — в 1978 году. Впервые все эти труды собраны вместе.

«Слепая лошадь» Константин Ушинский
Сказ о богатом купце Уседоме и его любимом скакуне Догони-Ветре. Купец гордился своей лошадью, оберегал и никому, кроме Усеома, ездить на ней было не позволено. Однажды лошадь спасла купцу жизнь, и он пообещал заботиться о ней. Но скакун ослеп и стал обузой для хозяина…

«Счастливо, Ивушкин!» Ирина Токмакова
Ивушкин случайно разговор мамы и папы и подумал, что они собираются усыпить старую лошадку Лушу — верного друга мальчика. Ивушкин намерен Лушу спасти. Он уводит ее в лес, где живут волшебство и сестрица Лестница. Эта сказка напомнит о доброте взрослым и научит ей детей.

«Кони, кони…» Кормак Маккарти
Семейное ранчо продано, а жизнь вне привычного мира для героев немыслима. Они седлают коней и отправляются в Мексику, чтобы устроиться на каком-то ином ранчо. Переправившись через реку, они попадают в мир, который увидеть не ожидали. Что продолжает толкать их вперед?

«Дымка» Виль Джемс
Настоящий ковбойский конь — особое существо. С его пути уходит даже хищник, сраженный этой стремительной мощью. Ковбой без коня — не крутой парень, а нечто невразумительное. Эта история уникальная, она расскажет всю правду о ковбойских лошадях и о судьбе одной из них.

«Конь с розовой гривой» В. Астафьев
Поход с соседскими ребятишками в лес за земляникой закончился для героя тяжким осознанием своих плохих поступков. Мальчишка собранные ягоды съел, а бабушке отдал набитую травой корзинку с насыпанными сверху земляничинами. И совестно, и для признания время упустил…

«Васька» Михаил Андреев
Светлая история, написанная большим знатоком лошадей. Книга о беспородной, и от того не особо ценной лошади Ваське. Судьба Васьки переплетается с непростым жизненным путем Вовки Васильева. Им предстоит пережить многое и понять ценность человечности и дружбы.

Белая грива — Рене Гийо
История мальчишки-бедняка и дикого жеребца камарга. Маленький герой искренне полюбил вольнолюбивое и гордое животное. Однажды мальчик спасает скакуна, но оставаться без своего друга не хочет. Герой уходит за жеребцом в места, названия которых мало кто знает…

«Белый мустанг» Сат-Ок
Сборник преданий и мифов обитателей сурового севера — индейцев шауни. Их представления о том, как зародился мир, их боги, обряды, безмерное уважение и поклонение природе. Отдельно отмечены отношения шауни с животными, которых индейцы практически боготворили.

«Двое в седле» Станислав Романовский
Автор с безграничной нежностью, лирично и ярко описывает природу Прикамья и нравы здешних жителей. Его герой — обычный мальчишка по имени Алёша. Светлый, отзывчивый паренек с кристально чистыми помыслами постигает суть ответственности за других людей и природу.

«Вечные всадники» Халимат Байрамукова
Действие повести Байрамуковой разворачивается незадолго до и во время войны. Солтан — обычный школьник, который любит лошадей и хорошо знает их. Мальчик вырастил прекрасного скакуна. Когда на эти земли пришли оккупанты, укрыть и сберечь такое животное было непросто…

22 230

Толстой Л.Н.: Лошади Льва

Многие писатели и поэты в свое время поднимали тему жестокости общества… Будь то жестокое обращение с человеком или же с животным. Для многих эта тема в творчестве становилась ключевой. Именно таким писателем был Лев Николаевич Толстой – человек добрейшей души, проникшийся с самого детства глубокой и верной любовью к животному. В творчестве Толстого символом этой проблемы стала лошадь.

Льву Николаевичу приходилось всю свою жизнь ездить верхом – по долгу службы, в армии на Кавказе, в Севастополе, в часы отдыха, во время написания романов «Война и мир» и «Анна Каренина». В Москве, куда он переехал с семьей и с трудом привыкал к новому укладу жизни, который был ему чужд, верховая езда  помогла ему справиться с тоской. «Здесь нету пахотных полей, лесов, таких садов, как у нас, ни птиц, ни овец, не на что порадоваться и погулять на свежем воздухе», – говорил писатель.

Вернувшись в Ясную Поляну, Лев Николаевич снова обрел счастье. Обычная верховая прогулка заменяла писателю любой другой отдых. Не было такой погоды, которая удержала бы его от верховой езды. Это увлечение сильно развило его наблюдательность, дало возможность любоваться постоянно обновляющейся красотой родных мест, и чувствовать удивительное взаимопонимание с живым существом – лошадью. В тандеме «лошадь-всадник» Лев Николаевич чувствовал всю тонкость объединения человека и природы.
Толстой любил выезжать на утренние прогулки, зачастую не один, а со своими гостями. Например, частым гостем Льва Николаевича был скульптор Трубецкой. Самое удивительное, что Трубецкой не прочитал ни одного романа Толстого, но при этом дважды лепил писателя на лошади.

В конечном итоге за одну из этих скульптур, под названием «Толстой верхом» он получил «Гран-при» на Всемирной выставке в Париже в 1900 году.

Муки охотничьи и душевные
До середины 80-х годов Толстой был страстным поклонником верховой охоты. Увлечение было настолько сильным, что Лев Николаевич мог поддаться азарту в любой момент. Осенью 1864 года он ехал к соседу, по дороге увидел «поднявшегося» зайца и поскакал за ним по вспаханному полю. Лошадь споткнулась в глубокой рытвине и упала, Лев Николаевич «тоже упал и вывихнул правую руку. Дома заволновались, когда лошадь вернулась в конюшню без всадника. Толстой с ужасной болью в руке еле добрался до дороги, где его подобрали и подвезли до Ясной Поляны проезжие крестьяне».

Тем не менее, охота навсегда ушла из жизни Льва Николаевича, поскольку шла вразрез с его жизненными позициями и убеждениями о том, что убивать животных и птиц ради забавы и азарта неправильно.

Конные образы
Любовь писателя к лошади привела к созданию целой галереи образов: Холстомер (из одноименного рассказа), Фру-Фру («Анна Каренина»), многочисленные жеребцы, кобылы, серые, гнедые, рысаки и беспородные деревенские работяги становились героями толстовских произведений.

Рассказ для детей «Как дядя рассказывал про то, как он ездил верхом», отсылает нас к воспоминаниям из детства писателя. Однажды, чтобы удивить братьев и показать, какой он молодец, Левочка бил хлыстом усталую лошадь, заставляя ее скакать, а она еле шла и заворачивала к конюшне. Тогда дядька сказал ему, что лошадь надо пожалеть – она измучена и стара, все равно как старик Пимен Тимофеич. Это и послужило для Толстого мотивом для создания лошадиных образов, вызывающих сострадание и чувство стыда за неуважительное отношение к этим прекрасным животным.
Разлады лошади и человека прошли через многие произведения автора. «Если всадник видит, что его лошадь замучена, он должен не поддерживать ее, сидя на ней, а просто с нее слезть», – говорил Лев Николаевич.

История пегого мерина
Интересную историю написания имеет повесть «Холстомер». Ее рассказал орловский помещик, известный коннозаводчик и мемуарист А.А.Стахович, хороший знакомый писателя. Написать историю пегого мерина изначально собирался его брат – М. А.Стахович, большой любитель лошадей, также известный коннозаводчик того времени. Это история о родившемся в Хреновском государственном заводе от Любезного I и Бабы рысаке по кличке Мужик I, прозванном за свой резвый ход Холстомером. Толстого заинтересовал сюжет, в воображении родился образ пегого мерина. Возможно, именно тогда, поглаживая на выгоне старую, измученную работой лошадь, Лев Николаевич и рассказал Тургеневу, что она должна думать и чувствовать. «Он не только вошел сам, но и меня ввел в положение этого несчастного существа», – вспоминал Иван Сергеевич.

Первая версия «Холстомера» была написана еще до начала работы над «Войной и Миром», но по причине своей фантастичности была отложена. Больше 20 лет спустя найденная рукопись вызвала у Толстого страстное желание писать. Повесть «Холстомер» мог написать только человек, любящий и хорошо знающий лошадей –  ведь в произведении ярко представлен и вольный мир табуна, и жизнь городской конюшни, и нелегкая судьба рабочей деревенской лошади.

Во время работы над «Холстомером» Толстой, желая достичь фактической точности, консультировался у А.А.Стаховича, который имел конный завод в Елецком уезде. Многое Лев Николаевич знал и сам, ведь конным заводом владел и его брат Сергей Николаевич Толстой. Рукопись давалась на проверку и другим знакомым коннозаводчикам, которые оставляли на полях замечания, с которыми Лев Николаевич в основном соглашался и вносил правки в свой труд.
Рукописи свидетельствуют, что Толстой заново написал сцену смерти Холстомера и эпилог и, сохранив старую композицию и сюжет, придал повести иное звучание.
Особенность этого замечательного произведения состоит в том, что Лев Николаевич показал нам и лошадей, и людей именно такими, каких мы привыкли их видеть в обычной жизни. У каждого героя есть неповторимые черты характера, индивидуальность, свое место в романе и запоминаются герои так ярко, как порой в жизни не запоминаются новые знакомые.
Основной темой романа является художественное обобщение, разделяющее мир людей и мир лошадей на два лагеря, где лошади заведомо проигрывают человеку в его неуемном желании все подчинить своим желаниям и все назвать «своей собственностью». Мудрый пегий мерин Холстомер подводит читателя к печальному выводу: «Есть люди, которые землю называют своею, а никогда не видали этой земли и никогда по ней не проходили. Есть люди, которые других людей называют своими, а никогда не видали этих людей… И люди стремятся в жизни не к тому, чтобы делать то, что они считают хорошим, а к тому, чтобы называть как можно больше вещей своими. Я убежден теперь, что в этом-то и состоит существенное различие людей от нас. И потому… мы… смело можем сказать, что стоим в лестнице живых существ выше, чем люди…»
Во многих своих произведениях Толстой призывает людей вернуться к природе, научиться чувствовать и понимать ее, научиться уважать живую жизнь во всех ее проявлениях, будь то гроза или бабочка, пролетевшая мимо.

Когда душа сливается  с природой…
Зная о жизненной позиции Льва Николаевича, его любви к лошади и природе очень больно читать небольшое, но очень грустное произведение Агаси Семеновича Айвазяна, известного армянского писателя, с простым и понятным названием: «Разговор Льва Толстого с его лошадью». Здесь Лев Николаевич представлен добрым и душевным человеком. Но, все же, человеком. Рутинные заботы не могут оставить его мысли, а когда они ненадолго улетучиваются, главный герой приобретает удивительный дар – понимать язык лошади. Они говорят о природе, как о живом существе, называют землю телом и любуются горизонтом. Но вот мирские хлопоты вырывают Толстого из сакральных материй и он, поведя себя как обычный человек, волевым движением заставляет лошадь повернуть к дому, насильно вырывая животное из неги воспоминаний своего детства.

Никто не идеален, но, если помнить о возможности слияния с природой, кто знает, быть может Лев Николаевич действительно умел говорить с лошадьми…

 

Дополнительные материалы по теме:

Толстая Александра //Александра Толстая: Титул за любовь. № 6/2005

Твитнуть

Этюды словацких крестьянских повозок с волами и лошадьми

CC0 Обозначение общественного достояния

Действия с изображением

Об этой работе

Статус

В настоящее время не отображается

Отдел

Печать и рисунки

Художник

Рудольф фон Альт

Титул

Эскизы словацких крестьянских повозок с волами и лошадьми

Место

Австрия (национальность художника)

Дата

Даты работы художника 1832–1905 гг.

Средний

Акварель и графит на бумаге

Размеры

14,3 × 190,5 см (5 11/16 × 7 11/16 дюйма)

Кредитная линия

Приобретено на средства, предоставленные мистером и миссис Уэсли М. Диксон-младший.

Справочный номер

1974.23

Манифест IIIF. Международная структура совместимости изображений (IIIF) представляет собой набор открытых стандартов, которые обеспечивают широкий доступ к цифровым медиа из библиотек, архивов, музеев и других культурных учреждений по всему миру.

Узнать больше.

https://api.artic.edu/api/v1/artworks/46417/manifest.json

Расширенная информация об этом произведении

Информация об объекте находится в стадии разработки и может обновляться по мере появления новых результатов исследований. Чтобы помочь улучшить эту запись, пожалуйста, напишите по электронной почте. Информация о загрузке изображений и лицензировании доступна здесь.

Проект MUSE — Chevaux, paysans et artisans: Le travail attelé entre Meuse et Loire (XII–XVI век) [Лошади, крестьяне и ремесленники: запряженные рабочие лошади между Маасом и Луарой (12–16 века)] Флорианы Бардонески (обзор )

Отзыв:

• Chevaux, paysans et artisans: Le travail attelé entre Meuse et Loire (XII ^e – XVI ^e siècle) [Лошади, запряженные крестьянами и ремесленниками: Лошади, запряженные и ремесленники: (12–16 вв.)] от Floriana Bardoneschi

• Fabrice Guizard (Bio)

Chevaux, Paysans et Artisans: Le Travail Attelé Etre Et Loire (xii ^E –xvi ^E SISERS (xii ^E –xvi ^E SIRENSANTS (XII ^E –XVI ^{SIRESANTE Запряженные рабочие лошади между Маасом и Луарой (12–16 вв.)]} Флориана Бардонески. Париж: Classiques Garnier, 2021. Стр. 549.

Название книги Флорианы Бардонески очень хорошо отражает цель ее диссертации, которая, несомненно, станет справочной работой для специалистов по истории сельскохозяйственной техники. Книга основана на множестве источников, взятых из Национального архива Франции и ведомственных архивов Кот-д’Ор. Текстологический анализ сочетается с критическим анализом изображений, созданных в позднем средневековье и экспериментальной археологией. Бардонески добавляет свой собственный опыт верховой езды и вождения. Таким образом, ее книга предлагает тройной технический, экономический и социальный подход. Книга, опубликованная в престижном сборнике «История техники» Classiques Garnier, корректирует многие устоявшиеся представления об использовании ломовой лошади в средневековой сельской экономике. Однако читатели могут быть разочарованы посредственным качеством черно-белых изображений.

Поскольку натуральное хозяйство в значительной степени зависит от тяги животных, инструменты, используемые для превращения силы животных в движущую силу, являются ключевыми элементами, объясняющими рост сельского хозяйства. В этой книге исследуется эволюция техники в районе между Маасом и Луарой с двенадцатого по шестнадцатый век, когда тяга лошадей стала более часто использоваться и изменила сельский мир. Владение лошадью также было признаком социального восхождения для крестьянской элиты, стремившейся к рыцарству и дворянству. Однако Бардонески отмечает, что невозможно полностью представить себе эту иерархическую организацию фермеров, основанную на владении землей и лошадьми. Некоторые источники, документирующие повседневную жизнь, содержат следы этой иерархии между Маасом и Луарой, что неудивительно, внутри королевских владений и их зоны влияния.

Первая часть книги посвящена зоотехническим аспектам использования лошади: отбору, дрессировке и уходу за животным почти на индивидуальном уровне, подход, введенный в науке о животных.

Вторая часть строго техническая. Бардонески преуспевает в рассмотрении методов использования и их эффективности. Это прекрасно вписывается в экспериментальную археологию, изучающую методы тяги в древности, проведенную Г. Рапсаэтом ( Attelages et Technics de Transport dans le monde gréco-romain 9).0108, 2002). Подход к лошадям как сельскохозяйственным вспомогательным средствам обогащен рисунками, демонстрирующими практические знания и личные эксперименты автора по запряжению лошади. Бардонески объясняет, что техническое совершенство сбруи достигло такой формы в средние века, которая практически не изменилась впоследствии. Фермеры отдают предпочтение низкому тяговому усилию, чтобы достичь наивысшей степени адаптации к морфологии животного. Интеграция возможностей торможения завершает этот прогресс в использовании лошадей на пересеченной местности. Другими параметрами являются качество транспортных средств и буксируемых орудий, а также мощность запряженных в них животных. С технической точки зрения, лошади не нужны для работы на земле. Быки — самые экономичные и самые мощные чемпионы сельскохозяйственной тяги. Интерес крестьян к лошадям был скорее социальным и культурным, чем прагматическим.

Заключительная часть книги раскрывает наследие Г.