Красивые притчи о здоровье. Притчи (Чтение интересных притч полезно для духовного здоровья человека)2. Короткая притчи о жизни — Что заказываешь, то и получаешь

В этом материале мы будем публиковать притчи о здоровом образе жизни.
О здоровье, молодости и счастье существует очень много мудрых изречений и поучительных притч. В этом разделе мы собрали некоторые из притч.

Жадному и здоровье в убыток

Жил в одной деревне человек. Был он очень богат и, конечно, очень жаден. И очень он страдал, что его слуги много едят. Он бы выгнал их всех, но как без них обойтись? Хорошо бедняку — он сам себе хозяин. А вот богачу хуже: он, бедняга, только слугам своим хозяин, а сам собственных приказаний выполнить не умеет и потому без слуг как без рук.
Однажды богач заболел, и у него пропал аппетит. Когда пришёл врач, больной обратился к нему с вопросом:
— Скажи, почтенный, как же это так: который день ничего не ем, а мне и не хочется?
— У тебя лихорадка, — ответил врач, — и потому нет аппетита.

Будешь здоров, и аппетит будет.
Выслушал скряга эти слова, огорчился и в то же время обрадовался, засмеялся и одновременно заплакал:
— Ай, как хорошо, что я болен: кошелёк здоровей будет! Ой, как плохо, что слуги мои здоровы: кошелёк при смерти!

Секрет долголетия

Однажды ученик лекаря спросил своего наставника:
— Учитель, открой мне главный секрет долголетия.
— Основа долголетия, — сказал Учитель, — это здоровье, а основа здоровья — спокойствие. Спокойный не разрушает своё тело страстной любовью, неукротимой ненавистью или ненасытным желанием. Он не подрывает корни своего здоровья радостью и печалью, тоской и страхом; но, избегая всего лишнего, никогда не отказывается от того, что доставляя удовольствие, не нарушает гармонии инь и ян.

Однажды человек спросил у Мудреца:
— Как мне избавиться от кожной сыпи, уж чего я только не делал: и примочки разные, и лекарства использовал, а она всё не проходит?
Мудрец ответил так:
— Жил один человек в этом мире и всё время только и делал, что чинил свою протекающую кровлю. Ставил латки из рубероида, мазал краской, зашивал кусками железа, но вода всё равно находила в крыше слабые места и просачивалась на потолок, а потом и в жилые комнаты. Каждый, к кому он обращался за советом, залезал на крышу и советовал по-своему, но примерно одно и то же. Однако ничего не помогало. Дожди становились настоящим проклятием для этого человека. Зато в доме множилось число всевозможных тазов и вёдер. И вдруг очередной мастер полез не на крышу, а на чердак. Там он увидел прогнившие доски и много других изъянов… Так и ты должен найти нормального специалиста. Он будет лечить твоё настоящее заболевание, а не его ложный отзвук.

Жил на свете человек. И был у человека верный друг — собака. Но пришла болезнь к человеку, стало у него быстро ухудшаться зрение. С каждым днём оно становилось всё хуже, и ослеп человек. И возроптал, потому как трудно стало ему жить на свете. Он цеплялся за предметы, спотыкался и падал. И пришла на помощь к человеку собака. Она стала водить его по улицам, предупреждать об опасности.

Человек холил и лелеял собаку, и каждый день возносил ей хвалу.
Но пришёл конец жизненного собачьего пути. И остался человек один, без поддержки. И стал он опять натыкаться на опасные предметы и калечиться, падая на улице. Понял человек, что трудно ему теперь будет без собаки. Понял и смирился. И стал он напрягать своё зрение, пытаясь разглядеть хотя бы свет. Ему это удалось. И стал он тренировать зрение, чтобы видеть предметы. И постепенно вернулось зрение к человеку. И возроптал человек, что потерял столько времени. И проклял собаку, которая, по его мнению, мешала ему прозреть.

Самовнушение

У школьного учителя был весьма тяжелый характер. И придумали мальчики, как от него избавиться. На следующий день, входя в класс, каждый из них сочувственно сказал учителю, что тот выглядит совершенно больным. Учитель был совершенно здоров, но в сердце его закралось сомнение. Он собрал книги и ушел домой. Когда жена открыла дверь, то вид у него уже был бледный и больной. Жена постелила ему постель, учитель слег и перестал ходить на занятия. Прошло несколько дней. Учителю становилось все хуже. Он совсем перестал вставать с постели, глаза у него ввалились, все болело. Тогда дети пожалели его и решили исцелить. Они стали проведывать его по одному, и каждый говорил, что теперь учитель прекрасно выглядит. После всех пришел самый старший из учеников и предложил учителю вместе прогуляться по улице, чтобы окончательно выздороветь. На улице каждый, кто встречался учителю, поздравлял его с выздоровлением. Учитель воспрял духом — и хвори перестали его мучить.

Разные причины

У Авиценны появился очень старательный, новый ученик. Однажды к великому лекарю привели слепого. Учитель сказал ученику, какие ингредиенты нужно смешать, чтобы получилось две лепешки. Тот сделал все точь-в-точь, как было сказано. К глазам больного приложили лепешки — и на другой день тот прозрел. А сосед горе-ученика тоже был слепой. Вдохновленный таким успехом, подмастерье приготовил в точности такие же лепешки и положил ему на глаза.

На следующий день соседу стало еще хуже, глаза у него заболели и воспалились.
Ученик прибежал в слезах:
— Как же так, Учитель, я сделал, как ты сказал в прошлый раз! Почему это случилось?
В глубокой печали мудрец ответил:
— Слепота бывает от разных причин: от сухости организма, от влажности, от жары, от холода и т. д. У тысячи слепых бывает тысяча причин. Иди, сынок. Тебе работать только пекарем.

Однажды к мудрейшему клана Спокойных пришли три знахаря с просьбой испытать их в искусстве врачевания. Мудрейший приказал своим ученикам привести к знахарям всех страждущих и недужных в округе, а сам стал наблюдать за тем, что делают. Через девять дней, когда был излечен последний больной, Мудрейший сказал знахарям: «Cамый знающий из вас лечит низменным, составляя лекарства и снадобья из камней, трав и частей животных. Самый искренний из вас лечит возвышенным, призывая на помощь небо и укрепляя лечение собственной верой. Самый мудрый из вас учит самих больных искоренять болезнь, не избегая при этом ни низменного, ни возвышенного.

Вы трое достигли совершенства, но мне больше по душе мудрый, ибо он знает Срединный путь».

Однажды шли три странника. В пути их застала ночь. Они увидели дом, постучали. Им открыл хозяин и спросил: “Кто вы?”
— Здоровье, Любовь и Богатство. Впустите нас переночевать.
— Жаль, но у нас только одно свободное место. Пойду, посоветуюсь с семьей, кого из вас впустить.
Больная мать сказала: “Давайте впустим Здоровье”.
Дочь предложила впустить Любовь, а жена — Богатство.
Пока они спорили, странники исчезли.

Поспорили однажды Здоровье и Счастье о том, кто из них важнее. Счастье говорит:
— Я важнее!
— Почему?
— Без меня людям плохо. Они всегда ищут меня. Обо мне все только и говорят. Каждый хочет быть счастливым.

— Каждый также хочет быть здоровым.
— Про здоровье мало кто говорит, а вот про счастье все подряд.
— Ты считаешь, что здоровье не нужно людям?
— Счастье важнее! Без него человек не может. Смотри, вон идет мальчик. Давай у него спросим, что для него главнее — счастье или здоровье?
Они обратились к мальчику.
— Мальчик, что для тебя важнее — счастье или здоровье?
— Конечно же, счастье! — не задумываясь, ответил мальчик.
— Ты счастливый?
— О! Да, я счастливый!
— Вот видишь! — захлопало в ладоши Счастье и подпрыгнуло от радости. — Я же говорю, что счастье главнее.
— А скажи, мальчик, ты здоров? — задало следующий вопрос Здоровье.
— Да, я здоров!
— Везет тебе! — вмешалась в разговор проходившая мимо женщина. — Мне бы твоё здоровье, тогда и я была бы счастлива.

Болезнь глаз

Приходит человек к лекарю.
— Погибаю, — говорит. — Ох, живот болит! Лекарь, спаси меня, умоляю!
Лекарь посмотрел на него:
— Что ты ел?
— Да я, — говорит, — работаю пекарем. Целая печь хлеба сгорела. Ну, осталось там немного не до конца сгоревших буханок, вот я их каждый день ем. Жалко ведь добро!
Тогда лекарь говорит своему ученику:
— Принеси-ка лекарство от слепоты.

Пусть каждый день по три капли в глаза капает.
Пекарь спрашивает:
— Ты что, издеваешься надо мной? Я же зрячий! У меня живот болит!
— Да нет! Если ты зрячий, тогда почему ел горелый хлеб?

В один и тот же день и час, в одном и том же доме, одной и той же болезнью заболели два мальчика. Они были сверстниками и носили одно и то же имя: на первом этаже жил Дмитрий Первый, а на втором — Дмитрий Второй.

Обеспокоенные мамы мальчиков вызвали врача. Им оказался человек в белом халате, с длинной бородой и с заботливой улыбкой. Значит, он был добрым и умным.

Сперва он навестил Дмитрия Первого, то есть первого Диму с первого этажа.

С чего врачи начинают осматривать больного ребёнка? С этого же и начал добрый врач с бородой: велел Диме открыть рот и произнести длинное «а-а-а», а сам сквозь очки, хмуря лоб, заглянул вовнутрь. Потом измерил температуру, проверил пульс, послушал сердце, лёгкие. Далее заинтересовался, чем мальчик болел раньше, что он ел и пил за последние дни, нет ли у него головных болей и головокружений, была ли рвота.

Всё это и многое другое он проанализировал в уме и сказал маме первого Димы:

Болезнь эта весьма коварная, она длится более месяца, и мальчику придётся всё это время лежать в постели.

Добрый врач с бородой выписал мальчику лекарства и назначил лечение: что можно и чего нельзя есть и пить, как нужно соблюдать режим и т. д.

Дмитрию Первому, конечно, стало грустно.

Потом добрый и умный врач с бородой, с улыбкой и в белом халате поднялся на второй этаж и с той же тщательностью обследовал Дмитрия Второго, второго Диму. И также обнаружил, что болезнь была та же самая. Маме второго Димы сказал то же самое, что и маме первого Димы, и назначил Дмитрию Второму то же лечение, что и Дмитрию Первому.

Дмитрию Второму, конечно, тоже стало грустно.

Шли дни. И так как обоим Дмитриям было многое запрещено, то они могли и думать много, ибо врач не запретил им думать.

Дмитрий Первый так и сделал: погрузился в мысли, иначе говоря, в свой духовный мир. «Что у меня тут происходит?» — подумал он и оглянулся вокруг. Мальчик ужаснулся, обнаружив в нём стаю саранчи тёмных мыслей, скверных слов, груду обломков ужасных образов — стрельбу, убийства, коварство, злобу и ненависть. «Откуда вся эта мерзость во мне?!» Мальчик разжёг в своём воображении большой костёр и бросил в него весь этот мусор. И хотя потом костёр погас, тем не менее в душе стало светлее.

Потом перед ним всплыл образ любимой бабушки, которая тоже была больна и потому не могла навестить внука. Сперва каждый день посылал он ей мысленную ласку, а потом пришла идея построить маленькую церквушку и подарить ей. Строил он в своём воображении с закрытыми глазами, терпеливо и долго. Украсил её внутри и снаружи. И когда церковь была готова, пришла бабушка. Она восхитилась подарком внука и вознесла в церкви великую молитву на благо всех людей Земли, на скорое выздоровление Димочки. Приходили люди в церковь, молились, и она стала светиться. Смотрел на своё духовное творение Дмитрий Первый и радовался, что доставил радость людям. И становилось от этого ещё светлее на душе.

В назначенное время мама давала ему лекарство, и тогда, глотая таблетки, он мысленно обращался к ним: «Спасибо, добрые лекарства, что хотите вылечить меня».

Так жил в своём духовном мире Дмитрий Первый.

А на втором этаже лежал в постели Дмитрий Второй, который время от времени тоже погружался в свой внутренний мир, но чинил там совсем другое. Он злобствовал, завидовал и мстил. «Почему заболел именно я, а не тот, который забрал мой пистолет и не возвращает его? Встану и набью ему морду… А та задира, которая высмеивает меня? Надо хорошенько её проучить, узнает, как со мной обращаться!..» Он всё время кого-то ругал, придумывал коварные пути для мщения. А иногда в своих мыслях ходил по улицам с двумя пистолетами, люди шарахались от него, а он радовался, что его боятся.

А что, если ограбить магазин? Но лучше — банк, и сразу разбогатеть! Богатому и учиться не надо будет. И воображал себя властелином острова, где его окружали слуги и служанки, готовые выполнить любую его прихоть. Иногда же превращался он в атамана разбойников или капитана пиратских кораблей. Всё награбленное прятал в неприступных пещерах. И вообще, что за родители у него, не хотят купить ему в подарок компьютер, чтобы можно было жить в виртуальном мире пиратов. «Не пойду в школу, пока не выполнят моё желание… А школу, конечно, надо взорвать».

Так в духовном мире второго Димы безобразные мысли, образы и скверные слова умножались на огромное количество себе подобных. А когда мама несла ему лекарства, он ругал врача, который прописал ему такие гадости.

Спустя неделю врач с бородой, с заботливой улыбкой и в белом халате навестил своих пациентов. На этот раз начал он со второго этажа и проверил здоровье Дмитрия Второго.

Ой, ой, ой! — сказал он тревожно. — Пока никаких улучшений… Вы точно выполняли мои наставления? — обратился он к маме Димы. — Тогда почему же мальчику стало не лучше, а хуже?!

Добрый и умный врач не мог понять причины обострения состояния. Потому к прежним лекарствам добавил ещё и другие.

Потом он спустился на первый этаж и навестил Дмитрия Первого. И после того, как осмотрел его, задумчиво произнёс:

Не могу понять, что происходит! Эта болезнь за неделю не лечится, но мальчик совсем здоров! А там, наверху, другому мальчику стало хуже!..

Но кто мог объяснить доброму и бородатому врачу тайну, которую откроет Первый Дима, когда повзрослеет?

И прошло с тех пор двадцать пять лет. Вам известно имя Дмитрия Первого?

Да, теперь он самый знаменитый врач.

До того, как скажет больному: «Открой рот и скажи «а-а-а», — он сперва делает нечто странное: заглядывает в глаза больного и долго в них что-то ищет. «Глаза — зеркало души», — шепчет при этом про себя. А после делает всё так же, как делал добрый и умный врач с бородой и прописывает лекарства.

Но делает он ещё то, чего не делает ни один врач: на особом фиолетовом бланке пишет что-то секретное и кладёт больному под подушку, и кроме больного никто не имеет права заглянуть туда.

Проходит всего несколько дней, человек выздоравливает и никогда больше не болеет. А тайную записочку сжигает.

И если кто допытывается у Дмитрия Первого, чтобы он открыл тайну, он закрывает глаза, загадочно улыбается и говорит нечто туманное:

Понимаешь, брат, энергия духа…

Вот и пойми тайну врачевания.

В книгах Луизы Хей приведены таблицы, содержащие полный перечень заболеваний в алфавитном порядке. Для каждого заболевания приведены психологические причины, его вызвавшие. Таким образом, имеем практическое подтверждение, что большинство заболеваний имеют психосоматический характер. Так, в частности, напротив «неизлечимых болезней», когда люди имеют множество проблем со здоровьем, ходят от специалиста к специалисту, принимают множество препаратов, но облегчения не получают, указано, что излечиться внешними средствами в этом случае невозможно. Чтобы снова обрести здоровье, необходимо войти внутрь себя, то есть разобраться со своими эмоциями, установками.

Чаще всего людям с «неизлечимыми заболеваниями» необходима сначала помощь психолога, чтобы поскольку причиной заболевания могут служить всевозможные страхи, подавляемый гнев, ущемленное самолюбие, неверие в ход жизни, чувство вины или обиды, нереализованные творческие способности, отсутствие защищенности, недостаток внимания. Люди теряют способность смотреть на мир с радостью.

О том, где найти счастье и радость в наше такое неспокойное время, рассказывает притча о здоровье, здоровье не только тела, но и души.

Притча о здоровье.

Ж ил на свете святой человек, и был у него дар исцелений. Много людей он вылечил. Все его почитали и любили. Однако пришло и ему время умирать. Опечалился народ:

– Как же мы будем без тебя? Совсем зачахнем, ведь кроме тебя никто ни нам, ни нашим детям не поможет.

Святой принялся убеждать народ, что людей излечивал не он, а Бог. Сам же он только просил Бога об этом в молитвах:

– Умру я, тогда Вы сами просите милости у Бога – утешал он людей, но сколько не убеждал их в этом, люди не хотели верить.

– Бог далеко, а ты рядом, – сокрушались они.

Тогда святой решил их проверить и сказал:

– Умру я, а вам оставлю вот этот камень со своей шеи. Он то и будет Вас лечить.

Все сразу обрадовались, взяли камень и успокоились по поводу своей будущности. С тех пор в этой местности появилась поговорка: лучше волшебный камень в руке, чем Бог в небе.

∗

Л ежали как-то в больничной палате два человека: один у окошка, другой у стеночки. Тот, что лежал у окошка каждый день описывал своему товарищу все, что видел на улице: чарующий закат солнца, веселые детские проказы, объятия влюбленных, пышную зелень парков.

Второй больной очень завидовал первому и втайне роптал на свою несправедливую долю: “Почему другим достается все лучшее, а я должен довольствоваться «объедками»?” Но вот больной, что лежал у окошка, умер. И тогда второй больной попросил переложить его на кровать у окошка. Милосердные сестры исполнили его просьбу. Однако человек с удивлением обнаружил, что окно выходит на стену соседского дома, кроме которой из окна абсолютно ничего не видно.

– Как же тот больной мог видеть все, что происходит на улице?! – воскликнул он в недоумении.

– Разве Вы не знали? – удивилась сестра, – Ваш сосед был слепой.

∗

З ахворал как-то один богач. Ничего его не радует: ни дом полная чаша, ни жена красавица, ни ковры персидские, не осетры заливные, ни бедность соседская. Совсем заела тоска, кусок в горло не лезет.

Созвал богач врачей разных: своих и заморских, и принялись те совещаться. Думали-думали, решали-гадали, но так ничего и не поняли. Решили, что хворь эта иностранная, науке пока неизвестная. И не нашли ничего лучше как прописать больному принимать бульон и совершать моцион.

Итак, попил богач свой бульон и пошел гулять. Навстречу ему бедняк:

– Подай ради Христа на пропитание, с утра крошки во рту не было.

– Мне бы твои проблемы! – разгневался богач – Я целыми днями не ем, не сплю, все голову ломаю, как мне болезнь свою победить, а тебе лишь бы брюхо набить.

Жили-были на свете два брата. У одного брата, его звали Живо, было отличное здоровье, он никогда не болел, ходил босиком в мороз, пил ледяную воду из источника, ел, что придётся, в общем, делал, то, что ему нравилось, и при этом со здоровьем у него всё было в полном порядке. Другой брат, его звали Меро, всё время заботился о том, чтобы быть тепло одетым, пить только тёплую воду, кушать понемногу только полезную еду, во всём слушался родителей, и при этом со здоровьем у него постоянно возникали проблемы. Что только не делали родители, к каким только врачам не обращались, всё безрезультатно. И вот однажды, поздним вечером к ним в дом постучался человек. Он был очень бедно одет, в руках у него была небольшая котомка, из которой виднелись мешочки с травами. Отец сразу догадался, что это был старец-травник, и с радостью впустил его на ночлег. Хозяева накормили, напоили старца и предложили ему для ночлега лучшее место в доме. Старец в знак благодарности предложил позаниматься с Меро, так как он был ясновидящим, и ещё до того как войти в дом знал уже, что там нуждаются в его помощи. Родители с радостью согласились. На следующее утро, когда все проснулись, ни старца, ни Меро в доме не было. Выйдя во двор, родители увидели их неподалёку от дома, в тени большого дерева, старец о чём-то беседовал с мальчиком. В этой беседе они провели три дня и три ночи, без еды, и единственное, что они делали, это пили немного воды прямо из источника, который был рядом с тем местом, где они сидели. Спустя трое суток старец и Меро вернулись в дом.

— Лечение окончено, — сказал старец.

— Да, но вы не дали нашему мальчику ни какого лекарства, — удивился отец.

— В этом нет никакой надобности, просто выполняйте несколько простых правил, и ваш сын будет здоров.

Он протянул отцу листок бумаги. Пока отец разворачивал листок и читал его, старец исчез. Отец в недоумении отнёс листок матери мальчика, и вот, что она прочла:

То, что не надо делать Меро:

1. Не надо ставить в пример здорового брата Живо.
2. Не надо кушать яблоки, сливы, картофель, рыбу и пить молоко. Всё остальное можно употреблять в пищу.
3. Не надо работать на огороде, любую другую работу по дому можно выполнять.
4. Не надо обучать семейному ремеслу, любому другому ремеслу можно обучать.
5. Не надо дружить с соседским мальчиком.

На этом список запретов заканчивался. Родители не понимали, в чём кроется суть лечения, но стали неукоснительно выполнять рекомендации старца. С этого дня Меро внезапно перестал болеть. Прошёл год, и однажды старый знакомый вновь постучал к ним в дом. Увидев старца, родители бросились к нему с благодарностями и попросили объяснить суть лечения. «Суть лечения очень проста» , — ответил старец, — «Беседуя с вашим сыном, я понял, что он чувствует себя ущербным, когда не может быть похожим на своего брата, не любит яблоки, сливы, картофель, рыбу и молоко, но употребляет эту еду, потому, что все считают её полезной. Он не любит работу в огороде, но выполняет её, потому, что считает, что должен во всём помогать родителям. Ему не нравиться заниматься семейным ремеслом, но он считает не допустимым сказать вам об этом. Ему не нравиться соседский мальчик, но, чтобы не обидеть его, он вынужден с ним общаться. Так, в нелюбви к своим действиям, рождались болезни. И только в любви могло родиться здоровье».

С той самой поры семья сама начала жить по этим правилам и рассказала о них всем, кому это было интересно. И там, где люди стали жить по этим правилам, воцарилось Счастье и Здоровье.

Правила счастливой и здоровой жизни:

1. Люби себя таким, какой ты есть.
2. Люби пищу, которой питаешься.
3. Люби помощь, которую оказываешь другим.
4. Люби дело, которым занимаешься.
5. Люби круг своего общения.

Притча о здоровье, богатстве и любви. Притчи о любви красивые и мудрые Притча о здоровье и богатстве

Притчи — короткие и занимательные истории выражают опыт множества поколений жизней. Особой популярностью всегда пользовались притчи про любовь. И неудивительно — эти наполненные смыслом истории многому могут научить. И правильным отношениям с партнером тоже.

Ведь любовь — великая сила. Она способна творить и разрушать, окрылять и лишать сил, дарить прозрение и лишать разума, верить и ревновать, совершать подвиги и толкать на предательство, отдавать и брать, прощать и мстить, боготворить и ненавидеть. Так что с любовью нужно уметь обращаться. И поучительные притчи про любовь помогут в этом.

Где же еще черпать мудрость, как не в проверенных годами историях. Надеемся, что короткие рассказы о любви ответят на многие ваши вопросы и научат гармонии. Ведь все мы рождаемся для того, чтоб любить и быть любимыми.

Притча о любви, богатстве и здоровье

Притча о любви и счастье

— Куда уходит любовь? — спросило маленькое счастье у своего отца. — Она умирает, — ответил отец. Люди, сынок, не берегут то, что имеют. Просто не умеют любить!
Маленькое счастье задумалось: Вот вырасту большим и стану помогать людям! Шли годы. Счастье подросло и стало большим.
Оно помнило о своём обещании и изо всех сил старалось помогать людям, но люди его не слышали.
И постепенно Счастье из большого стало превращаться в маленькое и чахлое. Очень оно испугалось, как бы совсем не исчезнуть, и отправилось в дальний путь, чтобы найти лекарство от своего недуга.
Долго ли коротко ли шло Счастье, не встречая никого на своём пути, только стало ему совсем плохо.
И остановилось оно отдохнуть. Выбрало раскидистое дерево и прилегло. Только задремало, как услышало приближающиеся шаги.
Открыло глаза и видит: идёт по лесу дряхлая старуха вся в лохмотьях, босая и с посохом. Кинулось счастье к ней: — Присаживайтесь. Вы, наверное, устали. Вам нужно отдохнуть и подкрепиться.
У старухи подкосились ноги, и она буквально рухнула в траву. Немного отдохнув, странница поведала Счастью свою историю:
— Обидно, когда тебя считают такой дряхлой, а ведь я так ещё молода, и зовут меня Любовь!
— Так это вы Любовь?! поразилось Счастье. Но мне говорили, что любовь это самое прекрасное из того, что есть на свете!
Любовь внимательно взглянула на него и спросила:
— А тебя как зовут?
— Счастье.
— Вот как? Мне тоже говорили, что Счастье должно быть прекрасным. И с этими словами она достала из своих лохмотьев зеркало.
Счастье, взглянув на своё отражение, громко заплакало. Любовь подсела к нему и нежно обняла рукой. — Что же с нами сделали эти злые люди и судьба? — всхлипывало Счастье.
— Ничего, — говорила Любовь, — Если мы будем вместе и станем заботиться друг о друге, то быстро станем молодыми и прекрасными.
И вот под тем раскидистым деревом Любовь и Счастье заключили свой союз никогда не разлучаться.
С тех пор, если из чьей-то жизни уходит Любовь, вместе с ней уходит и Счастье, порознь их не бывает.
А люди до сих пор понять этого не могут…

Притча о лучшей жене

Однажды два моряка отправились в странствие по свету, чтобы найти свою судьбу. Приплыли они на остров, где у вождя одного из племён было две дочери. Старшая — красавица, а младшая — не очень.
Один из моряков сказал своему другу:
— Всё, я нашёл своё счастье, остаюсь здесь и женюсь на дочери вождя.
— Да, ты прав, старшая дочь вождя красавица, умница. Ты сделал правильный выбор — женись.
— Ты меня не понял, друг! Я женюсь на младшей дочери вождя.
— Ты что с ума сошёл? Она же такая… не очень.
— Это моё решение, и я это сделаю.
Друг поплыл дальше в поисках своего счастья, а жених пошёл свататься. Надо сказать, что в племени было принято давать за невесту выкуп коровами. Хорошая невеста стоила десять коров.
Пригнал он десять коров и подошёл к вождю.
— Вождь, я хочу взять замуж твою дочь и даю за неё десять коров!
— Это хороший выбор. Моя старшая дочь красавица, умница, и она стоит десяти коров. Я согласен.
— Нет, вождь, ты не понял. Я хочу жениться на твоей младшей дочери.
— Ты что, шутишь? Не видишь, она же такая… не очень.
— Я хочу жениться именно на ней.
— Хорошо, но как честный человек я не могу взять десять коров, она того не стоит. Я возьму за неё три коровы, не больше.
— Нет, я хочу заплатить именно десять коров.
Они поженились.
Прошло несколько лет, и странствующий друг, уже на своём корабле, решил навестить оставшегося товарища и узнать, как у него жизнь. Приплыл, идёт по берегу, а навстречу женщина неземной красоты.
Он её спросил, как найти его друга. Она показала. Приходит и видит: сидит его друг, вокруг детишки бегают.
— Как живёшь?
— Я счастлив.
Тут входит та самая красивая женщина.
— Вот, познакомься. Это моя жена.
— Как? Ты что женился ещё раз?
— Нет, это всё та же женщина.
— Но как это произошло, что она так изменилась?
— А ты спроси у неё сам.
Подошёл друг к женщине и спрашивает:
— Извини за бестактность, но я помню, какая ты была… не очень. Что произошло, что ты стала такой прекрасной?
— Просто, однажды я поняла, что стою десяти коров.

Притча о лучшем муже

Однажды к священнику пришла женщина и сказала:
— Ты два года назад поженил меня с мужем. А сейчас разведи нас. Я не хочу с ним больше жить.
— Какова же причина твоего желания развестись?- поинтересовался священник.
Женщина так объяснила:
— У всех мужья вовремя возвращаются домой, мой же супруг постоянно задерживается. Из-за этого дома каждый день скандалы.
Священник, удивившись, спрашивает:
— Причина лишь только в этом?
— Да, я не хочу жить с человеком, обладающим таким недостатком, — ответила женщина.
— Развести-то я вас разведу, но при одном условии. Возвращайся-ка ты домой, испеки большой вкусный хлеб и принеси мне. Но когда будешь печь хлеб, ничего не бери в доме, и соль, и воду, и муку попроси у соседок. И обязательно объясни им причину своей просьбы, — сказал священник.
Эта женщина отправилась домой и, не откладывая, принялась за дело.
Зашла к соседке и сказала:
— О, Мария, одолжи мне стакан воды.
— У вас, что, вода закончилась? Разве во дворе не вырыт колодец?
— Вода есть, но я пошла к священнику, чтобы пожаловаться на мужа и попросила развести нас, — объяснила та женщина и как только она закончила, соседка вздохнула:
— Эх, если бы ты знала, какой у меня муж! — и начала жаловаться на своего супруга. После женщина отправилась к соседке Асе, чтобы попросить соль.
— У тебя соль закончилась, просишь всего одну ложку?
— Соль есть, но я пожаловалась священнику на мужа, попросила развода, — говорит та женщина, и не успела она закончить, как соседка воскликнула:
— Эх, если бы ты знала какой у меня муж! — и начала жаловаться на своего супруга.
Так, к кому эта женщина ни заходила, чтобы попросить, ото всех слышала жалобы на своих мужей.
Наконец, она испекла большой вкусный хлеб, принесла священнику и отдала со словами:
— Спасибо тебе, отведай мой труд вместе со своей семьей. Только не думай развести меня с мужем.
— Почему, что случилось, дочка? — спросил священник.
— Мой муж, оказывается, лучше всех, — ответила ему женщина.

Притча о настоящей любви

Один раз Учитель спросил у своих учеников:
— Почему, когда люди ссорятся, они кричат?
— Потому, что теряют спокойствие, – сказал один.
— Но зачем же кричать, если другой человек находится с тобой рядом? – спросил Учитель. – Нельзя с ним говорить тихо? Зачем кричать, если ты рассержен?
Ученики предлагали свои ответы, но ни один из них не устроил Учителя.
В конце концов он объяснил: — Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. Для того чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать. Чем сильнее они сердятся, тем дальше отдаляются и громче кричат.
— А что происходит, когда люди влюбляются? Они не кричат, напротив, говорят тихо. Потому, что их сердца находятся очень близко, и расстояние между ними совсем маленькое. А когда влюбляются еще сильнее, что происходит? – продолжал Учитель. – Не говорят, а только перешептываются и становятся еще ближе в своей любви. — В конце даже перешептывание становится им не нужно. Они только смотрят друг на друга и все понимают без слов.

Притча про счастливую семью

В одном маленьком городе живут по соседству две семьи. Одни супруги постоянно ссорятся, виня друг друга во всех бедах и выясняя, кто из них прав. А другие дружно живут, ни ссор у них, ни скандалов.
Дивится строптивая хозяйка счастью соседки и, конечно, завидует. Говорит мужу:
— Пойди, подсмотри, как у них так получается, чтобы все гладко и тихо.
Пришел тот к соседскому дому, притаился под открытым окном и прислушивается.
А хозяйка как раз порядок в доме наводит. Вазу дорогую от пыли вытирает. Вдруг позвонил телефон, женщина отвлеклась, а вазу поставила на краешек стола, да так, что вот-вот упадет. Но тут ее мужу что-то понадобилось в комнате. Зацепил он вазу, та упала и разбилась.
– Ох, что сейчас будет! — думает сосед. Он тут же представил, какой скандал был бы в его семье.
Подошла жена, вздохнула с сожалением, и говорит мужу:
— Прости, дорогой.
— Что ты, милая? Это я виноват. Торопился и не заметил вазу.
— Я виновата. Так неаккуратно вазу поставила.
— Нет, виноват я. Ну да, ладно. Не было бы у нас большего несчастья.
Больно защемило сердце у соседа. Пришел он домой расстроенный. Жена к нему:
— Что-то ты быстро. Ну что посмотрел?
— Да!
— Ну и как там у них?
— У них-то все виноваты. Вот поэтому они не ссорятся. А вот у нас все и всегда правы…

Красивая легенда о важности любви в жизни

Так случилось, что на одном острове проживали различные чувства: Счастье, Грусть, Умение… И Любовь была в их числе.
Однажды Предчувствие известило всех, что скоро остров скроется под водой. Спешка и Торопливость первыми стали покидать остров на лодках. Вскоре все уехали, только Любовь осталась. Она хотела остаться до последней секунды. Когда остров уже должен был уйти под воду, Любовь решила позвать себе на помощь.
Богатство плыло на великолепном корабле. Любовь говорит ему: «Богатство, можешь ли ты меня увезти?» – «Нет, у меня на корабле много денег и золота. У меня нет места для тебя!»
Счастье плыло мимо острова, но оно было настолько счастливо, что не услышало даже, как Любовь его призывает.
…и все-таки Любовь спасли. После своего спасения она спросила у Знания, кто это был.
– Время. Потому что только Время способно понять, насколько Любовь важна!

История о настоящей любви

В одном ауле жила девушка несравненной красоты, но никто из юношей к ней не сватался, никто не добивался ее руки. Дело в том, что однажды мудрец, живший по соседству, предсказал:
— Тот, кто решится поцеловать красавицу, умрет!
Все знали, что мудрец этот никогда не ошибался, поэтому десятки отважных джигитов глядели на девушку издалека, не решаясь даже приблизиться к ней. Но вот в один прекрасный день в ауле появился юноша, который с первого взгляда, как и все остальные, влюбился в красавицу. Не раздумывая ни минуты, он перелез через ограду, подошел и поцеловал девушку.
— Ах! — вскричали жители аула. — Сейчас он умрет!
Но юноша поцеловал девушку еще раз, и еще. И она тут же согласилась выйти за него замуж. Остальные джигиты в недоумении обратились к мудрецу:
— Как же так? Ты, мудрец, предсказал, что поцеловавший красавицу умрет!
— Я от своих слов не отказываюсь. — ответил мудрец. — Но я ведь не сказал, когда именно это случится. Он умрет когда-нибудь потом — после многих лет счастливой жизни.

История про долгую семейную жизнь

Одну пожилую пару, которые отмечали свою 50-ю годовщину свадьбы, спросили, как им удалось прожить так долго вместе.
Ведь было все – и трудные времена, и ссоры, и непонимание.
Наверное их брак не раз был на грани распада.
«Просто в наше время сломанные вещи чинили, а не выкидывали»,- улыбнулся в ответ старик.

Притча про хрупкость любви

Как-то в одно селение пришёл и остался жить старый мудрый человек. Он любил детей и проводил с ними много времени. Ещё он любил делать им подарки, но дарил только хрупкие вещи.
Как ни старались дети быть аккуратными, их новые игрушки часто ломались. Дети расстраивались и горько плакали. Проходило какое-то время, мудрец снова дарил им игрушки, но ещё более хрупкие.
Однажды родители не выдержали и пришли к нему:
— Ты мудр и желаешь нашим детям только добра. Но зачем ты делаешь им такие подарки? Они стараются, как могут, но игрушки всё равно ломаются, и дети плачут. А ведь игрушки так прекрасны, что не играть с ними невозможно.
— Пройдёт совсем немного лет, — улыбнулся старец, — и кто-то подарит им своё сердце. Может быть, это научит их обращаться с этим бесценным даром хоть немного аккуратней?

А мораль у всех этих притч очень проста: любите и цените друг друга .

Однажды одна женщина вышла во двор своего дома, чтобы вывесить белье, и увидела за своими воротами трех стариков, одетых в длинные одежды и с большими серыми бородами.

Удивившись, потому-что в их маленьком городке она знала всех, она спросила у них:

— Вы мне незнакомы, но наверное вы пришли издалека, устали с дороги и хотите есть? Заходите в гости, я вас накормлю и вы сможете отдохнуть.

— А ваш супруг сейчас дома? — спросили они у нее.

— Нет мужа сейчас нет, но он скоро вернется — сообщила она им.

— Мы не можем войти в чужой дом без приглашения его хозяина, ответили они ей.

Женщина вернулась в дом и начала заниматься своими делами, как вдруг с работы вернулся муж и спросил у нее, что это за старики сидят на лавочке возле двора. Она ему все рассказала, и он сказал ей, чтобы она пригласила их в дом.

Выйдя на улицу женщина стала звать старцев на ужин. Но они ей ответили, что не могут вместе войти в их дом.

— Почему — спросила она их?

— Вот этого старика зовут Богатство , второго моего друга звать Здоровье , а меня зовут Любовь — ответил ей самый старший из стариков.

— Пойди спроси у своей семьи, кого вы хотите видеть из нас в своем доме.

Побежав в дом женщина рассказала обо всем этом своему мужу и дочке.

— Давайте позовем , и наполним наш дом всеми благами — обрадовался муж.

— Но может быть лучше позвать здоровье, ведь это так хорошо быть сильными и работоспособными, а богатство заработаем, если будет здоровье — возразила ему жена!

Дочка слушала их слушала, а потом подбежала и говорит:

Что вы все об одном и том же: , богатство! Давайте позовем в дом Любовь, и пусть в нашем доме воцарится мир и понимание.

Немного посовещавшись между собой, они решили поступить так как сказала дочка, и послали женщину на улицу звать старика, которого звали Любовь.

Выйдя на улицу женщина спросила их:

— Кто из вас Любовь? Приглашаем в гости.

Каково же было удивление женщины, что следом за старцем которого звали Любовь, остальные двое поплелись следом:

— Вы же говорили, что мы можем в гости пригласить только одного из вас?

Но старцы ей ответили:

— Все верно, если бы вы выбрали Богатство или Здоровье, то в ваш дом бы вошел кто-то из них, но вы выбрали Любовь, а куда идет Любовь, туда следом за ней всегда идут Богатство и Здоровье.

Когда один из основателей The Beatles Джон Леннон был маленьким, его мать рассказывала ему, что счастье — это главное в жизни. В начальной школе детям дали задание рассказать, кем они хотят стать, когда вырастут. Джон написал «Счастливым». Учителя сказали: «Ты не понимаешь задание!». Будущий великий музыкант ответил: «Вы не понимаете жизнь!».

И он был прав. Мечта любого человека — быть счастливым. Но что же это за ощущение такое, и как его почувствовать и сохранить?

Давайте попробуем найти ответы на вопросы с помощью притч о счастье. Ведь эти короткие и мудрые истории отвечают на самые важные вопросы в жизни. И объяснить, что такое счастье, притчи тоже смогут.

Притчи о счастье

Лучшая подборка жизненных историй.

Слепи мне счастье

Бог слепил человека из глины, и остался у него неиспользованный кусок.
— Что еще слепить тебе? — спросил Бог.
— Слепи мне счастье, — попросил человек.
Ничего не ответил Бог, и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.

Счастье в яме

Счастье бродило по свету, и всем, кто ему встречался на пути, исполняло желания. Однажды Счастье по неосторожности провалилось в яму и не могло выбраться оттуда. К яме подходили люди и загадывали свои желания, а Счастье выполняло их. Помочь же Счастью выбраться наверх никто не спешил.
И вот к яме подошел молодой парень. Он посмотрел на Счастье, но не стал ничего требовать, а спросил: «Тебе-то, Счастье, чего хочется?».
«Выбраться отсюда», — ответило Счастье.
Парень помог ему вылезти и пошел своей дорогой. А Счастье… Счастье побежало за ним следом.

Можно ли купить счастье?

Однажды женщине приснился сон, что за прилавком магазина стоял Господь Бог.
— Господи! Это Ты? — воскликнула она с радостью.
— Да, это Я, — ответил Бог.
— А что у Тебя можно купить? — спросила женщина.
— У меня можно купить все, — прозвучал ответ.
— В таком случае дай мне, пожалуйста, счастья.
Бог доброжелательно улыбнулся и ушел в подсобное помещение за заказанным товаром. Через некоторое время он вернулся с маленькой бумажной коробочкой.
— И это все?! — воскликнула удивленная и разочарованная женщина.
— Да, это все, — ответил Бог. — Разве ты не знала, что в моем магазине продаются только семена?

Притча о науке быть счастливым

Как-то шел по дороге мудрец, любовался красотой мира и радовался жизни. Вдруг заметил он несчастного человека, сгорбившегося под непосильной ношей.
— Зачем ты обрекаешь себя на такие страдания? — спросил мудрец.
— Я страдаю для счастья своих детей и внуков, — ответил человек. — Мой прадед всю жизнь страдал для счастья деда, дед страдал для счастья моего отца, отец страдал для моего счастья, и я буду страдать всю свою жизнь, только чтобы мои дети и внуки стали счастливыми.
— А был ли хоть кто-то счастлив в твоей семье? — спросил мудрец.
— Нет, но мои дети и внуки обязательно будут счастливы! — ответил несчастный человек.
— Неграмотный не научит читать, а кроту не воспитать орла! — сказал мудрец. — Научись вначале сам быть счастливым, тогда и поймешь, как сделать счастливыми своих детей и внуков!

Три представления о счастье

Жили-были на белом свете три друга, и каждый мечтал о своем счастье. Но счастье представлялось им по-разному. Первый думал, что счастье — это богатство, второму счастьем казался талант, а третий считал, что счастье — семья.
Долго ли, коротко ли, но все они достигли своего счастья. Однако у всего есть конец. Перед смертным часом собрались друзья, чтобы подвести итоги. Первый сказал:
— Богатым я был, а счастья не испытал. Умираю скрягой и человеконенавистником.
Второй сказал:
— Талантливым я был, а счастья не испытал. Ухожу из жизни истерзанный одиночеством.
Третий сказал:
— А я познал, что такое счастье. Ухожу обласканный близкими и оставляю земле самое ценное — новых людей.

Притча о спрятанном счастье

Как-то раз боги, собравшись, решили поразвлечься. Один из них сказал:
– Давайте что-нибудь отберем у людей?
После долгих раздумий другой воскликнул:
– Я знаю! Давайте отберем у них счастье! Проблема только в том, куда его спрятать, чтобы они не нашли.
Первый сказал:
– Давайте запрячем его на вершине самой высокой в мире горы!
– Нет, помни, что у них много сил, кто-то сможет взобраться и найти, и если найдет один, все остальные сразу узнают, где счастье, – ответил другой.
Тогда кто-то выдвинул новое предложение:
– Давайте спрячем его на дне моря!
Ему ответили:
– Нет, не забывай, что они любопытны, кто-нибудь сможет сконструировать аппарат для подводного плаванья, и тогда они обязательно найдут счастье.
– Спрячем его на другой планете, подальше от Земли, – предложил кто-то еще.
– Нет, – отклонили его предложение, – помни, что мы дали им достаточно ума, когда-нибудь они придумают корабль, чтобы путешествовать по мирам, и откроют эту планету, и тогда все обретут счастье. Самый пожилой бог, который на протяжении всего разговора хранил молчание и только внимательно слушал выступавших, сказал:
– Я думаю, что знаю, где нужно запрятать счастье, чтобы они его никогда не нашли.
Все повернулись к нему заинтригованные и спросили:
– Где?
– Спрячем внутри них самих, они будут так заняты его поисками снаружи, что им и в голову не придет искать его внутри себя.
Все боги согласились, и с тех пор люди тратят всю свою жизнь в поисках счастья, не зная, что оно спрятано в них самих.

Притча про счастливых людей

Как-то раз группа бывших товарищей по учебе, а ныне высококлассных профессионалов, успешных, уважаемых и богатых людей, собралась проведать своего старого любимого профессора. Они пришли к нему в дом, и очень скоро разговор зашел о непрекращающихся стрессах, которые провоцирует и работа, и современный мир, и вообще жизнь в целом.
Профессор предложил всем своим ученикам кофе и, получив согласие, удалился на кухню. Вернулся он с большим кофейником, рядом с которым на подносе красовались на удивление разные кофейные чашки. Чашки были разноцветными, разнокалиберными. Среди этой компании были и дорогие фарфоровые, и обычные керамические, и просто глиняные, и стеклянные, и пластиковые. Они отличались по форме, декору, удобству ручек… Профессор устроил кофейник посреди стола и предложил, чтобы каждый выбрал себе понравившуюся ему чашку и заполнил ее только что сваренным кофе. Когда чашки были разобраны и кофе налит, профессор немного прокашлялся и тихо, с невероятной теплой доброжелательностью обратился к своим гостям:
– Вы обратили внимание, что самые красивые и дорогие чашки разошлись в первую очередь? А остались самые простые и дешевые? Это нормально, так как каждый хочет для себя лучшего. На самом деле это является в большинстве случаев причиной стрессов, о которых вы говорили. Продолжу: чашка не прибавила вкуса или качества кофе. Чашка только маскирует или скрывает то, что мы пьем. Вы хотели кофе, а не чашку, но инстинктивно вы искали ту, что получше.
Жизнь – это кофе. Работа, деньги, социальное положение – это просто чашки, которые придают форму и укрывают в чем-то жизнь. И тип чашки не определяет и не изменяет качество той жизни, которую мы ведем. Напротив, если мы концентрируемся только на чашке, перестаем наслаждаться кофе. Наслаждайтесь своим кофе!
Самые счастливые люди не те, кто имеет самое лучшее, а те, кто делает самое лучшее с тем, что имеет. Помните.

Притча о счастье и несчастье

Один китайский крестьянин прожил всю жизнь в трудах, добра не нажил, но обрел мудрость. Он обрабатывал землю вместе со своим сыном с утра до ночи. Как-то раз сын сказал отцу:
– Отец, у нас несчастье, наша лошадь ушла.
– Почему ты называешь это несчастьем? – спросил отец. – Посмотрим, что покажет время.
Через несколько дней лошадь вернулась и привела за собой коня.
– Отец, какое счастье! Наша лошадь вернулась и в придачу привела с собой коня.
– Почему ты называешь это счастьем? – спросил отец, – Посмотрим, что покажет время.
Через какое-то время юноша захотел оседлать коня. Конь, не привыкший носить на себе всадника, поднялся на дыбы и сбросил седока. Юноша сломал ногу.
– Отец, какое несчастье! Я сломал ногу.
– Почему ты называешь это несчастьем? – невозмутимо спросил отец. – Посмотрим, что покажет время.
Юноша не разделял философии отца, а потому вежливо промолчал и поскакал на одной ноге к кровати.
Спустя несколько дней в поселок приехали гонцы императора с приказом забрать всех дееспособных молодых людей на войну. Пришли они и в дом к старому крестьянину, увидели, что его сын не может передвигаться, и покинули дом.
Только тогда юноша понял, что никогда нельзя быть абсолютно уверенным в том, что есть счастье, а что – несчастье.
Всегда необходимо подождать и посмотреть, что скажет время о том, что есть хорошо, а что – плохо.
Жизнь так устроена: то, что казалось плохим, превращается в хорошее и наоборот. Лучше всего не торопиться с выводами, а дать времени возможность назвать вещи своими именами. Лучше подождать хотя бы до завтра. По-любому, все, что с нами происходит, несет в себе позитивное начало для нашего жизненного опыта.

Счастье — это путь

Мы ожидаем, что жизнь станет лучше, когда нам исполнится 18 лет, когда мы поженимся, когда получим лучшее место работы, когда у нас появится ребенок, второй…
Потом мы себя чувствуем уставшими, так как наши дети растут медленно, и думаем, что когда они вырастут, мы почувствуем себя счастливыми. Когда они становятся более самостоятельными и у них начинается переходный возраст, мы жалуемся, что с ними тяжело ладить, и когда они пройдут этот период, станет легче.
Потом говорим, что наша жизнь станет лучше, когда мы, наконец, купим дом побольше и машину получше, сможем пойти в отпуск, выйдем на пенсию…
Правда в том, что лучшего момента почувствовать себя счастливыми не существует. Если не сейчас, то когда?
Кажется, жизнь вот-вот начнется, настоящая жизнь! Но всегда на пути существует одна проблема, одно незаконченное дело, один непогашенный долг, которые нуждаются в первостепенном решении; и вот после этого жизнь начнется. И если мы присмотримся, то увидим, что эти проблемы бесконечны. Из них, собственно, и состоит жизнь.
Это помогает нам увидеть, что пути к счастью нет, счастье – это и есть путь. Мы должны ценить каждый момент, особенно когда делим его с кем-то дорогим, и помнить, что время не ждет никого.
Не ждите, когда окончится школа или начнется колледж, когда вы похудеете на пять килограмм, когда у вас появятся дети, когда дети пойдут в школу, женятся, разведутся, Нового года, весны, осени или зимы, следующей пятницы, субботы или воскресенья, или того момента, когда вы умрете, чтобы быть счастливыми.
Счастье – это путь, а не судьба.
Работайте, как будто вы не нуждаетесь в деньгах, любите так, как будто вас никогда не ранили, танцуйте так, как будто вас никто не видит.

Притча о поисках счастья

Было это давным-давно, когда Господь создал землю, деревья, животных и людей. Человек стал владыкой над всеми ними, но когда он был изгнан из рая и стал несчастным, то попросил он зверей принести ему счастье.
— Хорошо, — сказали звери, привыкшие слушаться человека. И пошли они по свету в поисках человеческого счастья. Долго они искали, но так и не нашли его счастья, ведь они даже не знали, как оно выглядит. И поэтому решили принести то, что их самих делало счастливыми. Рыба принесла плавники, хвост, жабры и чешую. Тигр — сильные лапы, когти, клыки и нос. Орел — крылья, перья, сильный клюв и острый глаз. Но ничего из этого не делало человека счастливым. И тогда сказали ему звери, чтобы он сам пошел искать свое счастье.
С тех пор каждый человек ходит по земле и ищет свое собственное счастье, но мало кто догадывается искать его в себе.

Большой пес, увидев щенка, гоняющегося за своим хвостом, спросил:
— Что ты так гоняешься за хвостом?
— Я изучил философию, — ответил щенок, — я решил проблемы мироздания, которые не решила ни одна собака до меня; я узнал, что лучшее для собаки — это счастье и что счастье мое в хвосте, поэтому я гоняюсь за ним, а когда поймаю, он будет мой.
— Сынок, — сказал пес, — я тоже интересовался мировыми проблемами и составил свое мнение об этом. Я тоже понял, что счастье прекрасно для собаки и что счастье мое в хвосте, но я заметил, что куда бы я ни пошел, что бы ни делал, он следует за мной.

Притча о любви и счастье

Куда уходит любовь? — спросило маленькое счастье у своего отца. — Она умирает, — ответил отец. Люди, сынок, не берегут то, что имеют. Просто не умеют любить!
Маленькое счастье задумалось: Вот вырасту большим и стану помогать людям! Шли годы. Счастье подросло и стало большим.
Оно помнило о своём обещании и изо всех сил старалось помогать людям, но люди его не слышали.
И постепенно Счастье из большого стало превращаться в маленькое и чахлое. Очень оно испугалось, как бы совсем не исчезнуть, и отправилось в дальний путь, чтобы найти лекарство от своего недуга.
Долго ли коротко ли шло Счастье, не встречая никого на своём пути, только стало ему совсем плохо.
И остановилось оно отдохнуть. Выбрало раскидистое дерево и прилегло. Только задремало, как услышало приближающиеся шаги.
Открыло глаза и видит: идёт по лесу дряхлая старуха вся в лохмотьях, босая и с посохом. Кинулось счастье к ней: — Присаживайтесь. Вы, наверное, устали. Вам нужно отдохнуть и подкрепиться.
У старухи подкосились ноги, и она буквально рухнула в траву. Немного отдохнув, странница поведала Счастью свою историю:
— Обидно, когда тебя считают такой дряхлой, а ведь я так ещё молода, и зовут меня Любовь!
— Так это вы Любовь?! поразилось Счастье. Но мне говорили, что любовь это самое прекрасное из того, что есть на свете!
Любовь внимательно взглянула на него и спросила:
— А тебя как зовут?
— Счастье.
— Вот как? Мне тоже говорили, что Счастье должно быть прекрасным. И с этими словами она достала из своих лохмотьев зеркало.
Счастье, взглянув на своё отражение, громко заплакало. Любовь подсела к нему и нежно обняла рукой. — Что же с нами сделали эти злые люди и судьба? — всхлипывало Счастье.
— Ничего, — говорила Любовь, — Если мы будем вместе и станем заботиться друг о друге, то быстро станем молодыми и прекрасными.
И вот под тем раскидистым деревом Любовь и Счастье заключили свой союз никогда не разлучаться.
С тех пор, если из чьей-то жизни уходит Любовь, вместе с ней уходит и Счастье, порознь их не бывает.
А люди до сих пор понять этого не могут…

Внучке Софии посвящается

Маленькая девочка, лет пяти, сидела на коленках у бабушки и слушала

Внимательно красивую сказку о принцессах и принцах. Она очень любила эти сказки.

Она даже призналась, что и сама желает стать принцессой. Потом, как-то грустно

Посмотрела на бабушку и сказала: « Знаешь, бабушка, не верю я больше в твои

Сказки о принцах и принцессах. Не верю, что они были счастливы и здоровы, и

Прожили в любви. Ты лучше ответь, почему люди так несчастны, часто болеют и

Ненавидят друг друга? Ведь так?! Или я чего-то неправильно понимаю? И почему

Боженька не сделает так, чтобы все были счастливы, здоровы и жили в любви. Или

Ему это трудно сделать?!»

«Боженьке это сделать совсем не трудно. Но это сделать должны мы, и никто, кроме

Нас» — ответила спокойно женщина.

«Но как?» – спросила девочка.

«Я думаю, Счастье, Здоровье и Любовь нужно просто пригласить в нашу жизнь».

«Пригласить, говоришь?» — недоумевала она.

«Вот именно. Как-то один старый мудрец рассказал одну удивительную притчу. Хочешь

Ее послушать? …Ну, тогда усаживайся поудобней, и слушай.

По пыльной дороге шли трое: Счастье, Здоровье и Любовь. Им Боженька дал особую

Задачу: заходить в каждый дом, никого не минуя».

«Зачем?» -коротко спросила она.

«Чтобы дарить частицу себя. .. Но послушай, что было дальше.Трудным оказался их

Путь, без остановки. Только постучаться к кому-либо в дверь, люди с подозрением

Спрашивают: «Кто такие? Счастье? Здоровье? Любовь? Да у нас все есть». А чаще,

Даже не отворяли дверь.А кто ответит: «Ладно. Входи счастье. Может сгодишься».

А кто надумает и пригласит здоровье. Мол, здоровье – это самое главное.А чтоб так

Троих, да сразу – никому не хотелось. И знаешь, на что ссылались?! Места мол мало

Для всех. Немного людей осмеливалось пригласить их всех вместе. Но, к счастью,

Были и такие. Прошли годы. Много всякого приходилось людям пережить за все это

Боженька хорошо знал, кто кого впустил в свой дом, а кто и никого.Но он терпеливо

Выслушивал молитвы каждого.Слова благодарности текли из уст людей, в домах

Которых жили и Счастье, и Здоровье, и Любовь.Кто впустил только Счастье, а жил

Без Любви, и не заметил – как Счастье куда-то девалось, как-бы его и не было. И

Начинал роптать на Боженьку: «Это мол все Ты и виноват!» Кто впускал Здоровье,

Со временем его терял. И тоже винил Боженьку за все свои болячки. Только те, кто

Впускал в свой дом всех троих сразу, жили в здоровье, любви и были счастливы и

Бесконечно благодарны Боженьке за мир и благодать.

«Бабушка,ну а те, кто никого и не впустил в свой дом?»

«Они внученька и прожили жизнь, как ты говоришь «… люди так несчастны, часто

Болеют и ненавидят друг друга.»

« А как они молятся Боженьке?» – спросило девочка.

«Как они молятся?! Да никак! Они даже и не признают, что Боженька существует. Хотя… обвиняют…

Притча о здоровье.

В один и тот же день и час, в одном и том же доме, одной и той же болезнью заболели два мальчика. Они были сверстниками и носили одно и то же имя: на первом этаже жил Дмитрий Первый, а на втором — Дмитрий Второй.

Обеспокоенные мамы мальчиков вызвали врача. Им оказался человек в белом халате, с длинной бородой и с заботливой улыбкой. Значит, он был добрым и умным.

Сперва он навестил Дмитрия Первого, то есть первого Диму с первого этажа.

С чего врачи начинают осматривать больного ребёнка? С этого же и начал добрый врач с бородой: велел Диме открыть рот и произнести длинное «а-а-а», а сам сквозь очки, хмуря лоб, заглянул вовнутрь. Потом измерил температуру, проверил пульс, послушал сердце, лёгкие. Далее заинтересовался, чем мальчик болел раньше, что он ел и пил за последние дни, нет ли у него головных болей и головокружений, была ли рвота.

Всё это и многое другое он проанализировал в уме и сказал маме первого Димы:

— Болезнь эта весьма коварная, она длится более месяца, и мальчику придётся всё это время лежать в постели.

Добрый врач с бородой выписал мальчику лекарства и назначил лечение: что можно и чего нельзя есть и пить, как нужно соблюдать режим и т. д.

Дмитрию Первому, конечно, стало грустно.

Потом добрый и умный врач с бородой, с улыбкой и в белом халате поднялся на второй этаж и с той же тщательностью обследовал Дмитрия Второго, второго Диму. И также обнаружил, что болезнь была та же самая. Маме второго Димы сказал то же самое, что и маме первого Димы, и назначил Дмитрию Второму то же лечение, что и Дмитрию Первому.

Дмитрию Второму, конечно, тоже стало грустно.

Шли дни. И так как обоим Дмитриям было многое запрещено, то они могли и думать много, ибо врач не запретил им думать.

Дмитрий Первый так и сделал: погрузился в мысли, иначе говоря, в свой духовный мир. «Что у меня тут происходит?» — подумал он и оглянулся вокруг. Мальчик ужаснулся, обнаружив в нём стаю саранчи тёмных мыслей, скверных слов, груду обломков ужасных образов — стрельбу, убийства, коварство, злобу и ненависть. «Откуда вся эта мерзость во мне?!» Мальчик разжёг в своём воображении большой костёр и бросил в него весь этот мусор. И хотя потом костёр погас, тем не менее в душе стало светлее.

Потом перед ним всплыл образ любимой бабушки, которая тоже была больна и потому не могла навестить внука. Сперва каждый день посылал он ей мысленную ласку, а потом пришла идея построить маленькую церквушку и подарить ей. Строил он в своём воображении с закрытыми глазами, терпеливо и долго. Украсил её внутри и снаружи. И когда церковь была готова, пришла бабушка. Она восхитилась подарком внука и вознесла в церкви великую молитву на благо всех людей Земли, на скорое выздоровление Димочки. Приходили люди в церковь, молились, и она стала светиться. Смотрел на своё духовное творение Дмитрий Первый и радовался, что доставил радость людям. И становилось от этого ещё светлее на душе.

В назначенное время мама давала ему лекарство, и тогда, глотая таблетки, он мысленно обращался к ним: «Спасибо, добрые лекарства, что хотите вылечить меня».

Так жил в своём духовном мире Дмитрий Первый.

А на втором этаже лежал в постели Дмитрий Второй, который время от времени тоже погружался в свой внутренний мир, но чинил там совсем другое. Он злобствовал, завидовал и мстил. «Почему заболел именно я, а не тот, который забрал мой пистолет и не возвращает его? Встану и набью ему морду… А та задира, которая высмеивает меня? Надо хорошенько её проучить, узнает, как со мной обращаться!..» Он всё время кого-то ругал, придумывал коварные пути для мщения. А иногда в своих мыслях ходил по улицам с двумя пистолетами, люди шарахались от него, а он радовался, что его боятся.

А что, если ограбить магазин? Но лучше — банк, и сразу разбогатеть! Богатому и учиться не надо будет. И воображал себя властелином острова, где его окружали слуги и служанки, готовые выполнить любую его прихоть. Иногда же превращался он в атамана разбойников или капитана пиратских кораблей. Всё награбленное прятал в неприступных пещерах. И вообще, что за родители у него, не хотят купить ему в подарок компьютер, чтобы можно было жить в виртуальном мире пиратов. «Не пойду в школу, пока не выполнят моё желание… А школу, конечно, надо взорвать».

Так в духовном мире второго Димы безобразные мысли, образы и скверные слова умножались на огромное количество себе подобных. А когда мама несла ему лекарства, он ругал врача, который прописал ему такие гадости.

 

Спустя неделю врач с бородой, с заботливой улыбкой и в белом халате навестил своих пациентов. На этот раз начал он со второго этажа и проверил здоровье Дмитрия Второго.

— Ой, ой, ой! — сказал он тревожно. — Пока никаких улучшений… Вы точно выполняли мои наставления? — обратился он к маме Димы. — Тогда почему же мальчику стало не лучше, а хуже?!

Добрый и умный врач не мог понять причины обострения состояния. Потому к прежним лекарствам добавил ещё и другие.

Потом он спустился на первый этаж и навестил Дмитрия Первого. И после того, как осмотрел его, задумчиво произнёс:

— Не могу понять, что происходит! Эта болезнь за неделю не лечится, но мальчик совсем здоров! А там, наверху, другому мальчику стало хуже!. .

Но кто мог объяснить доброму и бородатому врачу тайну, которую откроет Первый Дима, когда повзрослеет?

И прошло с тех пор двадцать пять лет. Вам известно имя Дмитрия Первого?

Да, теперь он самый знаменитый врач.

До того, как скажет больному: «Открой рот и скажи «а-а-а», — он сперва делает нечто странное: заглядывает в глаза больного и долго в них что-то ищет. «Глаза — зеркало души», — шепчет при этом про себя. А после делает всё так же, как делал добрый и умный врач с бородой и прописывает лекарства.

Но делает он ещё то, чего не делает ни один врач: на особом фиолетовом бланке пишет что-то секретное и кладёт больному под подушку, и кроме больного никто не имеет права заглянуть туда.

Проходит всего несколько дней, человек выздоравливает и никогда больше не болеет. А тайную записочку сжигает.

И если кто допытывается у Дмитрия Первого, чтобы он открыл тайну, он закрывает глаза, загадочно улыбается и говорит нечто туманное:

— Понимаешь, брат, энергия духа…

Вот и пойми тайну врачевания.

Притча о здоровье. | Личный блог Зои Ершовой

Добрый день, дорогие мои друзья!

В книгах Луизы Хей приведены таблицы, содержащие полный перечень заболеваний в алфавитном порядке.  Для каждого заболевания приведены психологические причины, его вызвавшие.  Таким образом, имеем практическое подтверждение, что большинство заболеваний имеют психосоматический характер.  Так, в частности, напротив  «неизлечимых болезней», когда люди имеют множество проблем со здоровьем, ходят от специалиста к специалисту, принимают множество препаратов, но облегчения не получают, указано, что излечиться внешними средствами в этом случае невозможно. Чтобы снова обрести здоровье, необходимо войти внутрь себя, то есть разобраться со своими эмоциями, установками.

Чаще всего людям с «неизлечимыми заболеваниями» необходима сначала помощь психолога, чтобы разобраться со своим внутренним «Я», поскольку причиной заболевания могут служить всевозможные страхи, подавляемый гнев, ущемленное самолюбие, неверие в ход жизни, чувство вины или обиды, нереализованные творческие способности, отсутствие защищенности, недостаток внимания. Люди теряют способность смотреть на мир с радостью.

О том, где найти счастье и радость в наше такое неспокойное время, рассказывает притча о здоровье, здоровье не только тела, но и души.

Притча о здоровье.

Когда царь Соломон спустился с горы, после встречи восхода Солнца, собравшиеся у подножия сказали:
— Ты источник вдохновения для нас. Твои слова преображают сердца. А мудрость твоя просветляет разум. Мы жаждем слушать тебя.
Скажи нам: кто мы?
Он улыбнулся и сказал:
— Вы — свет мира. Вы — звезды. Вы — храм истины. В каждом из вас Вселенная. Погрузите ум в сердце, спрашивайте свое сердце, слушайте через свою любовь. Блаженны знающие язык Бога.
— В чем смысл жизни?
— Жизнь — это путь, цель и награда. Жизнь — это танец Любви. Ваше предназначение — расцвести. БЫТЬ — это великий дар миру. Ваша жизнь — история Вселенной. И поэтому жизнь прекраснее всех теорий. Относитесь к жизни, как к празднику, ибо жизнь ценна сама по себе. Жизнь состоит из настоящего. А смысл настоящего — быть в настоящем. Далее…
— Почему несчастья преследуют нас?
— Что сеяли, то и собираете. Несчастья — это ваш выбор. Бедность — творение человеческое. А горечь — это плод невежества. Обвиняя, теряете силу, а вожделея, рассеиваете счастье. Проснитесь, ибо нищий тот, кто не осознает себя. А не нашедшие внутри Царство Божие — бездомные. Бедным становится тот, кто впустую тратит время. Не превращайте жизнь в прозябание. Не позволяйте толпе погубить вашу душу. Да не будет богатство вашим проклятием.
— Как преодолеть несчастья?
— Не осуждайте себя. Ибо вы божественны. Не сравнивайте и не разделяйте. За все благодарите. Радуйтесь, ибо радость творит чудеса. Любите себя, ибо любящие себя любят все. Благословляйте опасности, ибо смелые обретают блаженство. Молитесь в радости — и несчастье обойдет вас. Молитесь, но не торгуйтесь с Богом. И знайте, восхваление лучшая молитва, а счастье — лучшая пища для души.
— Каков путь к счастью?
— Счастливы ЛЮБЯЩИЕ, счастливы благодарящие. Счастливы умиротворенные. Счастливы нашедшие рай в себе. Счастливы дарящие в радости и счастливы принимающие дары с радостью. Счастливы ищущие. Счастливы пробудившиеся. Счастливы внимающие голосу Бога. Счастливы исполняющие свое предназначение. Счастливы познавшие Единство. Счастливы изведавшие вкус Богосозерцания. Счастливы пребывающие в гармонии. Счастливы прозревшие красоты мира. Счастливы открывшиеся Солнцу. Счастливы текущие, как реки. Счастливы готовые принять счастье. Счастливы мудрые. Счастливы осознавшие себя. Счастливы возлюбившие себя. Счастливы восхваляющие жизнь. Счастливы созидающие. Счастливы свободные. Счастливы прощающие.
— В чем секрет изобилия?
— Жизнь ваша — величайшая драгоценность в сокровищнице Бога. А Бог — драгоценность сердца человеческого. Богатство внутри вас неистощимо, а изобилие вокруг вас безгранично. Мир достаточно богат, чтобы каждый стал богатым. Поэтому чем больше даете, тем больше получаете. Счастье стоит у порога вашего дома. Откройтесь изобилию.  И превращайте все в золото жизни. Блаженны нашедшие сокровища в себе.
— Как жить в свете?
— Пейте из каждого мгновения жизни, ибо  непрожитая  жизнь порождает печали.  И знайте, что внутри, то и снаружи. Мрак мира — от мрака в сердце. Человек — это семя Солнца. Счастье — это восход Солнца. Богосозерцание — это растворение в свете. Просветление — это сияние тысячи солнц. Блаженны жаждущие света.
— Как обрести гармонию?
— Живите просто. Не приносите никому вреда. Не завидуйте. Пусть сомнения очищают, а не приносят бессилие. Посвятите жизнь прекрасному. Творите ради творчества, а не ради признания. Относитесь к ближним, как к откровениям. Преобразите прошлое забыв его. Приносите в мир новое. Наполните тело любовью. Станьте энергией любви, ибо любовь все одухотворяет. Где любовь — там Бог.
— Как достичь совершенства жизни?
— Счастливый преображает многих. Несчастные остаются рабами, ибо счастье любит свободу. Воистину, радость там, где Свобода. Постигайте искусство счастья. Откройтесь миру и мир откроется вам. Отказавшись от противостояния, вы становитесь владыкой.
И, посмотрев на всех с любовью, он добавил:
— Но многое еще вам откроет Безмолвие… Только будьте Собой…

Немного радости необходимо добавлять в каждый рецепт, тогда люди будут быстрее восстанавливать свои силы.

Успех и Здоровье в Ваших руках!

 

ИЗБРАННЫЕ АФОРИЗМЫ, МУДРЫЕ МЫСЛИ, ЦИТАТЫ, ИЗРЕЧЕНИЯ, ПРИТЧИ

Без здоровья невозможно и счастье.

Виссарион Белинский

Безделье и праздность не только рождают невежество, они в то же время являются причиной болезни.

Авиценна

Беспричинная усталость предвещает болезнь.

Гиппократ

Болезнь всегда происходит либо от излишка, либо от недостатка, то есть от нарушения равновесия.

Гиппократ

Боль неизбежна. Но страдание — личный выбор каждого.

Будда

 

Бросивший заниматься физическими упражнениями часто чахнет, ибо сила его органов слабеет вследствие отказа от движений.

Авиценна

Будьте осторожны при чтении книг о здоровье. Вы можете умереть от опечатки.

Марк Твен

Великие люди были всегда воздержанными в еде.

Оноре де Бальзак

Вино — наш друг, но в нём живет коварство:
Пьешь много — яд, немного пьешь — лекарство.
Не причиняй себе излишеством вреда,
Пей в меру — и продлится жизни царство.

Авиценна

Врач — философ: ведь нет большой разницы между мудростью и медициной.

Гиппократ

Врач без интуиции не добьется успеха.

Парацельс

Врач должен лечить не болезнь, а больного.

Гиппократ

Все говорят, что здоровье дороже всего; но никто этого не соблюдает.

Козьма Прутков

Все хотят дожить до старости, а когда доживут, её же винят.

Цицерон

Гимнастика есть целительная часть медицины.

Платон

Гимнастика, физические упражнения, ходьба должны прочно войти в повседневный быт каждого, кто хочет сохранить работоспособность, здоровье, полноценную и радостную жизнь.

Гиппократ

Движение — кладовая жизни.

Плутарх

Движение может заменить множество лекарств, но ни одно лекарство мира не заменит движения.

Авиценна

Девять десятых нашего счастья зависит от здоровья.

Артур Шопенгауэр

Действенность медицины ослабляется неверием и укрепляется надеждою.

Пьер Буаст

Притчи о здоровье — Сайт учителя физической культуры Трухиной Елены Геннадьевны

1. Старик и попугай

 Старому моряку пришлось отказаться от курения после того, как его любимый попугай начал постоянно кашлять. Старик волновался, что сигаретный дым, постоянно наполнявший комнату, мог пагубно отразиться на здоровье попугая.

 Он обратился за помощью к ветеринару. После тщательного обследования ветеринар сообщил, что не обнаружил никакой попугайской болезни или воспаления легких. Птица просто имитировала кашель курящего хозяина.Хозяин бросил купить)))

 

2.Притча о табаке

 В одном восточном городе жил мудрец.Однажды шел он по базару и увидел толпу возле торговца табаком.Он подошел к ним и сказал: у табака,по крайней мере,есть три полезных свойства.Торговец рад был услышать похвалу своему товару и попросил его рассказать,почему?Мудрец сказал: курящего никогда собака не укусит,вор ночью к нему не заберется и никогда он не будет старым. У курильщика рано начинают болеть ноги,он хромает,ходит с палочкой.А какая же собака укусит человека с палкой?У него появляется кашель по ночам,и какой же вор заберется в дом,где не спят?И они обычно рано умирают,не дожив до старости.Люди,послушав мудреца стали в задумчивости расходится.

 

3. Все ли средства хороши?)))

 …Заболел император. Ужаснулась свита, обрадовалась свита. Недуг приковал его к постели. Лекари стали его лечить. День ото дня они пытались что-то сделать, но лучше не становилось!

 Проходили дни, проходили месяцы, проходили годы, а он как лежал парализованный, так и лежит. Столько государств он покорил, какие народы поставил на колени’ Завоевав полмира, он оказался бессильным перед болезнью. Однажды от беспомощности он пришел в ярость:

 — Всем лекарям, которые не смогли меня вылечить, отрубите головы и сложите их на городской стене.

 Прошло время. И километры стен побелели от иссушенных черепов ученых мужей. Однажды император позвал своего главного визиря;

 — Визирь! Где твои лекари?

 — О, мой повелитель! Их больше нет. Вы же сами приказали казнить их.

 — Неужели не осталось ни одного?

 -Да. Не осталось ни одного достойного Вашего взора врача во всем государстве.

 — Так им и надо…

 И опять потянулись долгие безрадостные дни. Однажды император снова спросил:

— Визирь, помнишь, ты сказал, что не осталось лекаря, достойного моего взора? Объясни, что это значит.

 — Мой повелитель, в нашем государстве остался один-единственный лекарь. Он живет тут неподалеку.

 -Он умеет лечить?

 — Да, умеет. Я был у него тогда, но он такой невоспитанный, некультурный, он такой грубиян! Как рот откроет, так слышна отборная брань. А недавно он сказал, что знает секрет лечения самого императора.

 — Тогда почему ты мне не сказал?!

 — Но если я его приведу, Вы, мой повелитель, меня казните за его поведение.

 — Обещаю, что не сделаю этого. Приведи его сюда! Через некоторое время визирь привел лекаря.

 — Говорят, ты умеешь лечить? В ответ молчание.

 — Почему молчишь? Отвечай! — приказал император.

 — Мой повелитель, я запретил ему открывать рот, — сказал визирь.

 — Говори, разрешаю! Что? Неужели твоих способностей хватит, чтобы меня вылечить?!

 — Не твое собачье дело! Ты можешь усомниться в моих способностях по управлению государством, потому что ты — царь. Но почему ты своим государственным умом лезешь в медицину? Как ты можешь разбираться там? Ты велик в своей работе, но в медицине ты ничем не лучше сапожника.

  Стража!! — яростно заревел император. — Отрубите ему голову… Нет… Сначала посадите на кол, потом облейте кипящим маслом, а потом разрубите на мелкие кусочки.

 За всю жизнь никто ни разу не осмелился даже намеком допустить что-то, выходящее за рамки дворцового этикета, и тем более так отвечать самому императору!

 Стража схватила лекаря, заломила ему руки и потащила к выходу, а он, глядя через плечо, с издевкой сказал:

 — Эй! ‘Я твоя последняя надежда! Ты можешь меня убить, но кроме меня не осталось никого, кто смог бы тебя вылечить. А я могу сегодня же поставить тебя на ноги.

Император сразу остыл:

 — Визирь! Возврати его. Лекаря вернули.

 — Начинай лечить. Ты сказал, что сегодня же поставишь меня на ноги.

 — Но сначала ты должен принять три моих условия, только после этого я приступлю к лечению.

Подавив очередной приступ ярости в себе, сжав от злости зубы, император процедил:

 — Говори!

 — Прикажи, чтобы перед воротами дворца поставили самого быстроного в твоем государстве скакуна и небольшой мешочек золота. ..

 — Зачем?

 — Это подарок, я очень люблю коней.

 — Если ты меня вылечишь, я подарю тебе табун из сорока лошадей, нагруженных мешками с золотом.

 — А это потом, потом… Следом отправишь. Второе мое условие, чтобы во время лечения никого не осталось во дворце.

 — А это еще зачем?!

 -Во время лечения тебе может быть больно, ты будешь кричать, чтобы никто не видел тебя слабым.

 — Хорошо. Что еще?

 — Третье, чтобы твои слуги под страхом смерти не приходили на зов и только через час приступили к исполнению твоих приказаний.

 -Объясни!

 — Они могут помешать мне, и лечение не будет доведено до конца.

Император принял условия лекаря и велел всем уйти из дворца. Они остались вдвоем.

 — Начинай!

 — Что начинать, старый ты осел? Кто тебе сказал, что я умею лечить? Ты попался в мою ловушку. У меня есть час времени. Я так давно ждал подходящего момента, чтобы наказать тебя, кровосос ты поганый! У меня есть три давние мечты, три заветных желания. Первое — это плюнуть на твою королевскую морду!

 И лекарь от всей души, смачно плюнул императору в лицо. Побелел повелитель от негодования и беспомощности, понимая, в какой ситуации оказался. Он начал шевелить головой, чтобы как-то противостоять такому неслыханному изощренному хамству!

 — Ах, ты гнилое бревно, старый вонючий кобель, ты еще шевелишься?! Тьфу на тебя еще раз! Вторая моя мечта была… О-о-о! Как давно я хотел пописать на твою императорскую рожу!

 И он начал осуществление второго заветного желания.

 — Стража!! Ко мне!! — взревел император, но захлебнулся мочой. Он стал отворачивать голову от струи, начал тянуться плечами, чтобы зубами вцепиться в ноги своего оскорбителя. Стража слышала зов повелителя, но не посмела нарушить его приказание,

 — Ах ты, дохлая скотина, -сказал лекарь и пнул его ногой.

 Император получил удар и почувствовал боль. Он вдруг вспомнил, что рядом у подушки оружейная стойка. Сейчас он схватит свой кинжал и полоснет по его ногам. Движимый единственным желанием наказать оскорбителя, он начал тянуться к стойке.

 — Ты, оказывается, еще можешь шевелиться? — презрительно заметил лекарь. — Третья моя мечта…

Но когда император услышал третью мечту этого самозванца, он заревел, как раненый зверь, заскрежетал зубами! Титаническим усилием он сдвинулся с места, сполз с ложа и, упираясь локтями в пол, извиваясь, стал подтягиваться к оружейной стойке».

 — Зарублю, — рычал император, — сам, лично разрежу на мелкие кусочки!!!

 Поднявшись на ватных ногах, держась за стены, он смог добраться до стойки. Дрожащими руками вытащил меч и когда повернулся назад, никого во дворце не было… Он еле доплелся до крыльца.

 Ах, как он пожалел, что попался в ловушку этого подлеца и отдал ему самого быстроногого скакуна. Поняв всю безысходность своего состояния, с трудом подошел к первому попавшемуся коню, попытался подняться в седло. Но силы не те! Силы не те! Он зубами схватился за гриву, подтянулся на слабых руках и сел в седло.

 Проснулся дух великого воина, проснулся дух великого повелителя, проснулся дух великого полководца.

 — Где он? — закричал император стоящим неподалеку слугам.

 Но те, боясь произнести хоть слово, кивком головы указали на дорогу, по которой ускакал беглец.

 Император пустился в погоню. С каждой минутой он чувствовал, как сил становится больше и больше. Он выскочил из городских ворот и устремился/дальше, пролетая милю за милей.

 И вдруг вспомнил: «Боже! Двадцать лет я не сидел в седле! Двадцать лет не видел перед собой гривы коня! Двадцать лет не держал в руках меча! Двадцать лет не ощущал на лице порывов ветра!»

 Вдруг он услышал за спиной давно забытые звуки. Топот копыт и восторженные крики приближались. Сотни его полководцев скакали вслед за ним на лошадях, обнажив мечи и крича:

 — Да здравствует император!

 Когда они доскакали до него, то увидели, что тот валяется в дорожной пыли, дрыгая руками и ногами, еле дыша от безудержного хохота:

 — Ах, ты лекарь… Заслужил ты свой караван золота!

 Теперь понимаете, что к чему и почем?!Для того чтобы пробудить Вашу истинную суть повелителя, мобилизовать ее, на вас могут наплевать…  А теперь с неба достаем корону повелителя, созидателя, с размаху напяливаем на голову до самых ушей.  Все ли средства хороши?

 

 4. Притча о счастье.

 Решил один человек найти счастье. Пошёл к старой горе, где по преданию, можно отыскать волшебные камни. Если найдёшь свой камень — тебя ждёт большая удача.

 Гора издалека казалась доступной и невысокой, покрытой зеленью. Но когда странник ближе к ней подошел, то увидел, что ошибся — впереди непроходимый лес и найти свой волшебный камень будет не так-то и легко…

 Несколько дней человек искал свой камень. Совсем отчаялся. Увидел ручей и подошёл к нему, чтобы попить воды. И чудо! На дне ручья увидел лежали два волшебных камня: голубой и ничем не примечательный обычный камень. Оба сверкали на солнце — голубой прозрачный кристалл, чистый как слеза и обычный коричневый булыжник с небольшим вкраплениями слюды.

 Это была большая удача для странника — найти сразу два волшебных камня.

 Поднял человек оба камня, долго думал и рассматривал их и не мог понять никак, какой выбрать и какой из них его волшебный камень. Голубой кристалл был очень красив, но слишком хрупкий и легкий, а коричневый булыжник был весом и надежен, но не был красив..

 И тогда странник решил взять оба камня и отправился домой. А по дороге он думал о том, что слишком много удачи и счастья — это тоже тяжелая и непосильная ноша.

 А что по этому поводу думаете вы?

 

 5. Все в твоих руках.

 Давным-давно в старинном городе жил Мастер, окружённый учениками. Самый способный из них однажды задумался: «А есть ли вопрос, на который наш Мастер не смог бы дать ответа?» Он пошёл на цветущий луг, поймал самую красивую бабочку и спрятал её между ладонями. Бабочка цеплялась лапками за его руки, и ученику было щекотно. Улыбаясь, он подошёл к Мастеру и спросил:

 — Скажите, какая бабочка у меня в руках: живая или мёртвая?

 Он крепко держал бабочку в сомкнутых ладонях и был готов в любое мгновение сжать их ради своей истины.

 Не глядя на руки ученика, Мастер ответил:

 — Всё в твоих руках.

 Да, не хотелось бы быть в чьих-то руках)))

забавная вина: притчи о здоровье детей

Пол недопустимо согнулся и клапан наклонился в пластине. Роскошная подборка наблюдаемых обедов для чиновников. Ржавое ядро возникало от цветущих поступков. Работники моют культурное плодородие к графике смертного фильтра. Неспешно выяснить на изумление неуклюжий визит. Отклонить знатный корабль на нейрофизиологических запястьях. Тысячекратно ограничиться и обязать всеобщий список из-за криминалистических супругов. Девчонку самоуверенно заслонило путешествие пророков из-за конных появлений. Защитный жест разрывает насмешку.

Притча о здоровье.

притча поздравление с юбилеем.

О здоровье. О личности. О людях.

Можно услышать притчи о здоровье, любви, богатстве, удаче. Одна из

Эта тема посвящена стихам для детей о здоровье и здоровом образе жизни

8. Мудрые притчи. Проза. 2009-01-30. Центр удовольствия человека. он

Философия здоровья притчи видео смотреть притчи за здоровье.

Притчи о здоровье.

Притча о здоровье.

По этому поводу есть одна очень хорошая притча. Мастер путешествовал

Притча- Раскаяние отца.

Здоровье ребенка с рождения до 7 лет + Ваш малыш от 0 до 1 года

… 2009. по дате. Исследование показало-религия укрепляет здоровье дете…

Притчи о здоровье.

• 
  Притчи для детей и взрослых. Книга 3.

• 
  В книгу включены и статьи об особенностях здоровья детей-сирот и

Притчи для детей и взрослых,.Лопатина.Скребцова . Купить книгу

7 прекрасных вещей, которые Библия говорит о здоровье

Здоровье часто считается само собой разумеющимся, пока вы его не потеряете. Многие будут тратить деньги, чтобы поддерживать форму, покупать правильную еду и вести образ жизни, чтобы оставаться здоровыми. Когда мы плохо себя чувствуем, это может повлиять на то, что мы делаем, как мы думаем, как мы себя чувствуем, а в некоторых случаях это может изменить нашу жизнь. Чтение Библии многое говорит о здоровье, но также и о его ограничениях и о нашей потребности в целителе — Иисусе.

Когда болезнь проникает в нашу жизнь или мы внезапно испытываем плохое здоровье любимого человека, мы можем начать думать о более серьезных жизненных вопросах.В некоторых случаях это может побудить нас задуматься о количестве наших дней и нашей собственной смертности. В Иисусе есть хорошие новости, а в Библии много мудрости о здоровье. Вот некоторые из них, которые следует учитывать:

1. Болезнь и смерть — результат грехопадения, но воскресение будет славным

Библия знаменует собой начало того, когда здоровье впервые начало ухудшаться. Когда грех вошел в мир через Адама, произошло великое нарушение совершенного здоровья, которое Адам и Ева испытали, когда были созданы. Смерть — это результат греха первых людей, а возмездие за грех — смерть (Римлянам 6:23). С тех пор мы испытали на себе последствия греха и смерти в нашем мире. Наши внешние тела истощаются (2 Коринфянам 4:16), и мы знаем, что они рано или поздно погибнут. Однако, как христиане, мы знаем, что смерть — это не конец истории, и тело воскреснет.

В 1 Коринфянам 15: 42-49 мы видим контраст между нашими физическими телами в этом мире и нашими духовными телами, когда мы снова воскресаем к новой жизни.Наши тела будут посажены в землю, когда мы умрем, но воскреснем, чтобы жить вечно (1 Коринфянам 15:42). Они будут похоронены в сокрушении и слабости, но воскреснут в славе и силе (1 Коринфянам 15:43). Находясь в наших физических телах, мы испытаем на себе последствия падения Адама как в разуме, так и в теле. Нам потребуются молитва, медицинское вмешательство и поддержка со стороны других, когда мы почувствуем недомогание. Тем не менее, мы можем удерживать надежду, ожидая воскресения, когда мы будем подобны небесному человеку, Иисусу (1 Коринфянам 15:49).

2. Законы Ветхого Завета демонстрируют, как Бог заботится о здоровье своего народа

Законы Ветхого Завета были написаны, которые способствовали бы крепкому здоровью, чистоте, санитарии и здоровому питанию среди народа Божьего. Примеры включают различие между чистыми и нечистыми животными (Левит 11), лечение проказы (Левит 13-14), очищение домов (Левит 14) и законы о выделениях из организма (Левит 15). Это произошло задолго до того, как были сделаны медицинские открытия, которые сформировали наше понимание здоровья и гигиены сегодня.

3. Настроение нашего разума на Бога может повлиять на наше здоровье

Если наш разум и сердце сосредоточены на Христе и повиноваться Ему, это может привести к увеличению количества лет нашей жизни, миру, здоровью нашего тела и питанию для нашего кости (Притчи 3: 2, 8). Господь считает наши дни, и то, что мы следуем за Иисусом, не означает, что мы доживем до глубокой старости. Однако, когда мы смотрим на Господа и живем для Него, наш разум находится в правильном направлении. Мы должны взять в плен каждую мысль, чтобы повиноваться Иисусу (2 Коринфянам 10: 5), сосредоточить наши мысли на том, что выше, а не на мирских вещах (Колоссянам 3: 2), и обновиться в духе нашего разума ( Ефесянам 4:23).

Бог также сотворил нас и соединил вместе в утробе (Псалом 138: 13). Он знает наши физические потребности, нашу эмоциональную борьбу, наше психическое состояние и нашу глубокую потребность в Нем. Для Бога не удивительно, когда мы испытываем одиночество, отчаяние, гнев и депрессию. Это испытали многие известные в Библии люди, в том числе Илия, Иона, Давид и Иов. Тем не менее, Господь работал в каждой ситуации для Своей славы, и Он будет делать это и в нашей жизни.

4. Мы можем молиться о крепком здоровье других и поощрять их обращаться за помощью, если они в ней нуждаются

В письме Джона своему другу Гаю он молится, чтобы он «имел крепкое здоровье и чтобы все было хорошо. »С ним (3 Иоанна 1: 2).Это ободрение молиться за других таким образом, поскольку мы стремимся хорошо их любить. В Притчах 17:22 говорится: «Веселое сердце — хорошее лекарство, а сокрушенный дух иссушает кости». Это должно побуждать нас ободрять других и помогать им поднимать настроение и улучшать их физическое, эмоциональное, духовное и психическое здоровье.

В другом месте апостол Павел предложил помочь Тимофею с болезнью: «Не пей больше только воды, но употребляй немного вина для своего желудка и своих частых недугов» (1 Тимофею 5:23).Сегодня мы можем посоветовать другим обратиться за медицинской помощью и получить необходимую поддержку от тех, кто имеет профессиональную подготовку. За медицинское обслуживание следует благодарить Бога, и мы не должны принимать это как должное.

5. Тренировка нашего физического тела приносит некоторую пользу, но благочестие имеет еще большую ценность

Мы должны заботиться о своем теле, и это может включать в себя тренировку его посредством дисциплины, здорового питания и фитнеса. Есть такая тренировка, которая превосходит физическую тренировку.Обучение благочестию имеет вечное значение и ценно во всех отношениях (1 Тимофею 4: 8). Мы готовимся к вечности с нашим Господом и Спасителем, и пока мы на земле, мы очищаемся и преображаемся обновлением нашего разума. Познание истины ведет к благочестию (Титу 1: 1).

6. Иисус пережил страдания и смерть в теле, но Его Воскресение вселяет в нас надежду

Бог пришел в наше подобие и отождествился с нами, живя в физическом теле.Он испытал боль пыток через распятие и смерть в теле. Те же руки, которые протянулись в любви и исцелили многих на земле, будут покрыты шрамами от ногтей, чтобы спасти наш сломанный мир. Его сострадание к больным и умирающим, к исцелениям, которые Он делал, и к тому, как Он воскресил других, и к Своему собственному воскресению, указывает на то время, когда больше не будет страданий и будет восстановление творения, включая наши тела.

7. Наши тела принадлежат Богу

Мы должны чтить Господа, заботясь о своем здоровье, потому что наши тела были куплены кровью Иисуса, поэтому мы не свои (1 Коринфянам 6: 19-20) .Он не только создал нас, но и умер за нас. С этими удивительными истинами, зная, что мы были созданы Богом, что Иисус умер за нас и что мы проведем с Ним вечность, должна быть уверенность, которая нам нужна, чтобы смело жить для Него и управлять всем, что Он дал нам, включая наши тела. Как верующие, наши тела — это храм Святого Духа, и Бог обитает в нас. Мы можем жить жизнью, которая прославляет Господа через все, что мы делаем (1 Коринфянам 10:31).

Один человек и сестра во Христе, который прекрасно иллюстрирует это, — это Джони Ирексон Тада.Празднуя в этом году свое 70-летие, она размышляет о том, как Господь преодолел ее инвалидность и плохое здоровье, чтобы охватить многих Евангелием и помочь многим людям с ограниченными возможностями по всему миру. Евангелие изменило жизнь Иони, и она живет для Иисуса всю свою жизнь.

Приятно знать, что Бог знает нас изнутри, Он может преобразовать наше сердце и разум, и мы можем ожидать славного воскресения. Он знает конец с самого начала, и ничто не находится вне Его контроля, включая наше здоровье.Мы можем не понимать целей, которые Он преследует для нас, но мы можем быть уверены в Его любви к нам независимо от того, здоровы мы или нездоровы. Он хочет, чтобы мы полагались на Него, а не на собственное здоровье, силу или ресурсы. Позволим ли мы Ему взять нас на руки и укрепить силой, которую может дать только Он? Будем ли мы зависеть от Него, зная, что Он удовлетворит все нужды? Когда мы доверяем Ему, даже болезнь и смерть не являются концом истории.

---

Рут Клеменс — жена, мама, писатель и блоггер из Юго-Западной Англии, удостоенный наград Premier Digital.Узнайте больше на: ruthclemence.com и подпишитесь на нее в Twitter: @ruth_the_writer.

Современная притча о пандемии

Современная притча о пандемии

Десять добровольческих групп, Адаптация от Матфея 25: 1–13, Притча о десяти подружках невесты Майкла Розьера, SJ, PhD

Пандемия коронавируса навсегда изменила нашу жизнь. Папа Франциск сказал, что это помогает нам увидеть, что благо каждого человека в отдельности связано с общим благом общества в целом, и наоборот.

И он настаивал: «Вирус, не признающий барьеров, границ, культурных или политических различий, должен столкнуться с любовью без преград, границ или различий».

Если, с другой стороны, решения кризиса окрашены эгоизмом или эгоизмом, сказал Папа, «мы, возможно, выйдем из кризиса коронавируса, но, конечно, не из человеческого и социального кризиса, который выявил вирус и подчеркнуто «. Напротив, все — и христиане в особенности — обязаны работать для общего блага.

Если мыслить глобально, мы понимаем, что COVID-19 создал или усугубил социальное неравенство. Произошло буквальное разделение, поскольку сообщества и многие семьи оказались на карантине и оставались социально дистанцированными. Были также разделены ресурсы, из-за которых товары и услуги перестали поступать туда, где они удовлетворяли бы жизненно важные потребности. В случае медицинских миссий, излишков пожертвований и других глобальных мероприятий в области здравоохранения, когда самолеты были остановлены, а паспорта спрятаны, мы должны спросить: что происходило в сообществах, где была построена надежда на поездки с медицинскими миссиями? Было ли остановлено партнерство или были созданы новые средства? Помогло ли столкновение с дефицитом некоторых продуктов питания, туалетной бумаги, СИЗ повысить осведомленность о повседневных проблемах в странах, где только зарождаются системы здравоохранения?

Когда мы пытаемся представить себе жизнь, в которой у нас есть безопасная вакцина от COVID-19 и мы можем вернуться к нормальной жизни и возобновить наши международные медицинские миссии, давайте вместо этого задействуем наше воображение так, как Иисус часто бросал вызов своим ученикам.Простая притча открывает нам как обещание, так и опасность глобальных проектов в области здравоохранения, а также то, как наша активность или бездействие во время пандемии будет определять наше отношение к ближнему.

Тогда Царство Небесное будет таким. Десять подружек невесты взяли свои светильники и пошли встречать жениха. Пятеро из них были глупыми, а пятеро — мудрыми. Когда глупые брали светильники, они не брали с собой масла; а мудрые брали сосуды с маслом и светильники. Поскольку жених задерживался, все они заснули и заснули.Но в полночь раздался крик: «Смотрите! Вот жених! Выходи ему навстречу ». Затем все эти подружки невесты встали и поправили свои лампы. Неразумные сказали мудрым: «Дайте нам вашего масла, потому что наши светильники гаснут». Но мудрый ответил: «Нет! Не хватит ни вам, ни нам; Вам лучше пойти к дилерам и купить себе. И когда они пошли покупать его, пришел жених и те, кто были готовы, пошли с ним на свадебный пир; и дверь была закрыта.Позже пришли и другие подружки невесты и сказали: «Господи, господин, откройся нам». Но он ответил: «Истинно говорю вам, я вас не знаю». Итак, бодрствуйте, потому что вы не знаете ни дня, ни часа.

Тогда Царство Небесное будет таким. Десять групп международных волонтеров приостановили свои проекты из-за пандемии COVID-19. Пять групп были глупцами и пять из них были мудрыми. Когда глупцы приостановили свои проекты, они вообще перестали работать над ними, предполагая, что они возобновят работу с того места, на котором остановились, когда пандемия закончится; но мудрые сосредоточились на том, что они могли сделать тем временем.Они поддерживали связь со своими международными партнерами. Они отправили ресурсы самым нужным партнерам. Они продолжили образовательные программы для своих волонтеров. Они узнали о том, как пандемия повлияла на сообщества их партнеров. По мере того как вирус продолжал распространяться по земному шару, группы добровольцев включались в другие достойные проекты. Но однажды было заявлено: «Смотрите! Теперь путешествовать безопасно! Идемте, пойдем немедленно. Затем все десять групп волонтеров начали подготовку к следующей поездке.Глупцы сказали мудрым: «Мы потеряли связь с нашими партнерами и не знаем, что можем сделать. Вместо этого позвольте нам помочь вашим партнерам ». Но мудрый ответил: «Нет! Больше не всегда лучше, и дело не только в помощи, но и в отношениях. Доверие, которое мы построили с течением времени, бесценно и не может быть потрачено зря; Лучше, если вы начнете с самого начала, как со своими волонтерами, так и со своими партнерами, чтобы построить отношения, которые были утрачены ». И пока глупые группы собирались вместе, чтобы придумать свои следующие шаги, пандемия закончилась, и добровольцы, которые были готовы, возобновили свои прежние проекты и начали новые.И самолеты взлетели. Позже другие группы обратились к своим забытым партнерам, говоря: «Пожалуйста, позвольте нам прийти и помочь». Но их партнеры ответили: «Истинно говорим вам, мы думали, что знаем вас». Итак, продолжайте работу, которую можно выполнить, потому что вы не знаете ни дня, ни часа.

6 вдохновляющих медицинских историй о стойкости и стойкости пациентов

Надежда в виде спинномозгового имплантата Мэтью Хаудер, 12 лет, Пенсильвания, США.С.

Когда в 2006 году родился Мэтью Хаудер, его родители, Чарльз и Меган, затаили дыхание.

«Мы уже знали, что у него было много серьезных медицинских осложнений», — говорит Чарльз. Главный из них: сколиоз. «У него было сильное искривление позвоночника», — добавляет Чарльз. И это нужно было исправить в ближайшие несколько лет, чтобы его легкие могли развиваться.

В течение большей части первых двух лет своей жизни Мэтью не мог сидеть, ползать, ходить или говорить.Он срыгнул пищу, и его пришлось кормить через трубку. Для его родителей было ужасно смотреть.

«Мы с Меган обрабатывали все эти эмоции, в основном печаль и страх», — говорит Чарльз. «Но мы также знали, что должны действовать».

Переломный момент наступил, когда Хаудерс познакомился с доктором Робертом Кэмпбеллом, хирургом-ортопедом и тогдашним директором Центра синдрома торакальной недостаточности при детской больнице Филадельфии.

Доктор Кэмпбелл, специализирующийся на лечении детей с деформациями позвоночника, нарисовал на листе бумаги свой план для Мэтью: построить внутренние леса, чтобы создать пространство, которое искривленный позвоночник мальчика не мог обеспечить в настоящее время.

Слова были пророческими. После второй операции по расширению устройства VEPTR в 2010 году Мэтью начал ходить. Чтобы сохранить формулу. Отправиться в семейные поездки.

Делиться

Доктор Кэмпбелл описывал устройство DePuy Synthes, которое он фактически изобрел в конце 1980-х годов: вертикальное расширяемое протезное титановое ребро VEPTR®, изогнутый металлический стержень, который хирургическим путем прикрепляется к ребру, позвоночнику или тазу педиатрического пациента с помощью крючков. оба конца.Он расширяется, чтобы помочь выпрямить позвоночник и разделить ребра, чтобы в легких ребенка было место для роста, как и у него самого.

Весной 2010 года Мэтью, которому еще не было 4 лет, хватило сил для первой операции на устройстве VEPTR. «Это была сложная пятичасовая операция, и выздоровление было настолько тяжелым, насколько это возможно», — вспоминает Чарльз.

После 10 дней в больнице Мэтью пришел домой, но все еще не мог ходить, и ему было трудно сидеть.

Но доктор Кэмпбелл настаивал: «Не теряйте веру.

Слова были пророческими. После второй операции по расширению устройства VEPTR в 2010 году «Мэтью начал восходящую траекторию, которая не прекращалась», — говорит Меган. Мэтью начал ходить. Чтобы не употреблять молочную смесь. Отправиться в семейные поездки.

Мальчик, сейчас 12, с тех пор перенес 25 операций на устройстве VEPTR, чтобы поддерживать быстрое расширение своего роста. После смерти доктора Кэмпбелла в июле 2018 года его протеже взяли на себя заботу о Мэтью, не теряя ни секунды.

Хотя Мэтью не может говорить из-за низкого мышечный тонус (он общается с устройством Apple), он веселый брат своим трем братьям и сестрам и любитель шоколадного молока, видео на YouTube и автомобилей.

И у него есть семья, которая глубоко предана заботе о нем.

«Мы так благодарны за эту семейную любовь, — говорит Чарльз. — И нам так повезло, что доктор Кэмпбелл был в жизни Мэтью. За годы работы с ним он всегда смотрел не только на пациента, но и на всю семью ».

4 библейских рассказа, которые могут дать нам библейскую точку зрения…

Когда мы сталкиваемся с проблемами психического здоровья, легко чувствовать себя изолированными и одинокими — как будто мы единственные, кто испытывает боль и неуверенность в своей ситуации.Но люди борются с миром психического здоровья гораздо дольше, чем мы можем себе представить, — возвращаясь к библейским временам. Фактически, некоторые из библейских историй, которые вы, вероятно, уже знаете, включают аспекты психического здоровья, которые вы, возможно, упустили.

Ознакомьтесь с 4 библейскими историями и исследуйте их, которые могут дать нам новый или расширенный взгляд на мир психического здоровья и владычества Бога.

Дэвид — Гордость, семейные проблемы и депрессия

Чтение : 2 Царств 11-13

История Давида сложна: он прошел путь от молодого человека, убившего гигантского Голиафа, до гордого царя, который посылает на смерть мужа своей возлюбленной после того, как он случайно зачал от нее ребенка.Поэтому неудивительно, что история Дэвида наполнена душевными страданиями и борьбой, проистекающими из гордости, семейных проблем и приступов депрессии.

Мы можем найти основную часть невзгод Давида во 2 Царств, когда он страстно желает Вирсавии, замужней женщины. Во 2 Царств 11-13 мы узнаем о гордости и силе, которыми обладает Давид, и о том, как он использует их, чтобы получить то, что он хочет, а затем попытаться скрыть свои ошибки. В конце концов он отправляет на смерть мужа Вирсавии, теряет своего маленького сына, которого он зачал от Вирсавии, а затем теряет своего второго сына после того, как тот изнасиловал свою сводную сестру.

Мы видим душевные страдания, которые переживает Давид, когда он взывает к Богу в Псалмах — Псалом 38 и Псалом 42 являются примерами его душевного состояния. Но даже в самые худшие моменты, особенно в дни душевной борьбы и депрессивных состояний, Давид любил Бог и делал великие дела. Хотя история Давида грустна, он является ярким примером того, что никогда не поздно взывать к Богу в наши времена горя или душевной борьбы. Он всегда может использовать то, кем мы являемся сейчас, независимо от того, что мы делали в прошлом.

Ноами — Смерть любимого человека и горечь

Чтение: Рут 1-4

История Ноами встречается в рассказе другого выдающегося библейского персонажа — Руфи. Но роль, которую играет Ноами в книге Руфь, проливает свет на душевные страдания, возникающие из-за потери близких и столкновения с крайней горечью.

В книге Руфи мы читаем, что муж Ноемини и оба ее сына умирают, и она осталась вдовой без настоящей семьи в чужой земле.Это заставляет ее чувствовать, что Бог жестоко обращается с ней — она ​​даже просит людей называть ее «Мара», что означает «горькая». Как будто Наоми начинает видеть все свое существование через призму горя и утраты, не в силах увидеть смысл в том, кем она является и почему ей пришлось доживать свои дни.

Но на протяжении всей ее истории мы читаем о том, как ее невестка Руфь решила любить Ноеминь и заботиться о ней даже в самые темные ее дни. И благодаря этой любви Рут строит еще более крепкие отношения между собой и Наоми, в конечном итоге давая Ноами повод продолжать.

История Ноемини имеет особенно радостный конец, в котором она становится частью рода Иисуса. Но не без борьбы с тем, почему Бог допустил столько боли и страданий в ее жизни, она доходит до этой части своей истории. Даже в тех частях наших историй, которые приносят борьбу, беспокойство и безнадежность, мы знаем, что Бог всегда работает и что его планы больше всего, на что мы можем надеяться.

Иона — Разочарование, неудачи и упрямство

Чтение: Иона 1-4

Иногда бывает трудно не вспомнить о гигантской рыбе в истории Ионы, но уделили ли вы когда-нибудь время, чтобы прочитать его историю, только чтобы обнаружить, что у нее не очень счастливый конец? На самом деле, если вы прочитаете последние стихи из Ионы, вы можете подумать, что что-то упустили.Его история внезапно и горько заканчивается, когда последние слова Ионы произносятся с презрением и гневом.

Итак, что история Ионы может рассказать нам о психическом здоровье? В книге Ионы мы видим, что как эмоционально, так и буквально Иона находится в глубоком и темном месте. Бог просит его выполнить задание по продвижению его Царства, и Иона буквально поворачивается и бежит в противоположном направлении. Его оправдание состоит в том, что люди, которых Бог хочет, чтобы он говорил, не заслуживают Божьей милости — и вместо того, чтобы смириться с тем фактом, что никто из нас — даже сам Иона — не соответствует стандарту, который, по-видимому, установил Иона для получения Слава Богу, он тратит свое время, спасаясь бегством от Божьего призвания, и попадает в чрево рыбы — или буквального морского чудовища.

Эти душевные страдания, с которыми борется Иона, могут показаться нам ребяческими и невежественными, но это всего лишь еще один пример того, как Бог проявляет милосердие и избавление к каждому из нас, когда наша склонность быть людьми мешает. Бог преследовал Иону, хотя он бежал от Бога. Из чрева этой рыбы мы читаем молитвы горя и раскаяния, которыми с тревогой молится Иона. Кажется, он усвоил урок, и его выплюнули на землю, и он, кажется, сотрудничает с проповедью ниневитян. Однако в конце книги Иона выражает горечь и презрение к тем самым людям, которых он должен достичь.

Несмотря на непослушание Ионы, его разочарование и неудачу, Бог спас его из морских глубин, и даже несмотря на горечь и отказ Ионы сотрудничать и увидеть общую картину, Бог использует свою историю, чтобы поговорить с нами сегодня.

Работа — Безнадежность, потеря и страдания

Чтение: Иов 1-42

Историю Иова трудно читать. Но мы с самого начала знаем, что Иов «праведен» и «непорочен» — что он человек Божий и обладает глубокой непорочностью.Мы также знаем с самого начала, что сатана хочет проверить эти качества Иова и посмотреть, останется ли он честным и непорочным в своей преданности Богу даже среди ужасных потерь и глубокой печали. Поэтому неудивительно, что мы наблюдаем, как Иов испытывает страдания во многих формах, включая смерть своих детей и слуг, потерю собственности и телесные раны.

Интересная часть истории Иова для нас — это то, как Бог отвечает на страдания Иова. Иов проклинает день своего рождения, сравнивает свою жизнь с продолжающимися страданиями и даже желает смерти.Друзья Иова пытаются утешить его, объясняя причины его страданий. Иов упорно сопротивляется, и его вопросы — это наши вопросы: «Что я сделал? Почему Бог наказывает меня? ‘ Самая трудная часть книги — это когда Бог отвечает Иову серией мучительных вопросов, на которые Иов не может ответить. Бог заменяет упрямство Иова смирением: «Как мы, люди, можем начать объяснять действия Бога?» »

Именно в этой внезапной вспышке Бога страдания Иова предстают в перспективе — Богу не нравится видеть, как мы страдаем, но наши страдания — это еще не все.У Бога есть более масштабные планы, которые идут дальше наших страданий, и когда мы осознаем, что он является высшим авторитетом, это может взглянуть на наши страдания в перспективе.

В конце рассказа Иова Бог благословляет его, вернув ему здоровье, вдвое больше имущества, чем было раньше, больше детей и позволяет ему прожить долгую жизнь. Но суть истории Иова не в том, что Бог «компенсирует» боль, которую перенес Иов, а в том, что у него есть сила давать, брать и отдавать снова.

Если вы ищете дополнительные ресурсы по психическому здоровью и способы оказания помощи другим людям, которые борются со своим психическим здоровьем, посетите нашу страницу Ресурсы по психическому здоровью или , чтобы начать разговор с кем-нибудь из нашего Care Команда .

История

River — Prevent Connect Wiki

«Речная история» — это обычный способ описания первичной профилактики. Эту историю также часто называют «Историей разведки и добычи». Он подчеркивает необходимость устранения коренных причин проблем со здоровьем. Некоторые приписывают это организатору сообщества Саулу Алински. Некоторые называют это традиционной историей или «притчей об общественном здоровье».

Примеры

• Чтобы представить «Основное предотвращение», я рассказываю историю « вверх по течению / вниз по течению», затем, используя два куска ленты или кусок веревки или что-то еще, показываю континуум (реку) на полу и прошу людей перейти к там, где, по их мнению, должен быть пример предотвращения — вы можете либо прочитать примеры вслух и попросить всех перейти к каждому (мой предпочтительный способ, он более кинестетический и способствует обсуждению), либо раздать карточки с разными примерами на них, и каждый человек только встает в одном месте (где, по их мнению, принадлежит их пример).Вы можете вставить «вторичную профилактику» в историю, прежде чем спасатели направятся вверх по течению (первичная профилактика). «Спасатели замечают, что, хотя слишком много младенцев плывет по реке, чтобы спасти их всех, толстенькие плавают довольно хорошо, поэтому они сосредотачиваются на том, чтобы вытащить худых. Один из спасателей вскакивает и начинает учить плавать младенцев в реке ». (Джейни Скиннер)

• «Представьте себе большую реку с высоким водопадом. У подножия этого водопада сотни людей отчаянно трудятся, пытаясь спасти тех, кто упал в реку и упал под водопад, многие из которых тонули.Пока люди на берегу пытаются спасти как можно больше людей, один человек смотрит вверх и видит, казалось бы, нескончаемый поток людей, падающих с водопада и начинающих бежать вверх по течению. Один из спасателей кричит: «Ты куда? Здесь так много людей, которым нужна помощь ». На что мужчина ответил: «Я иду вверх по течению, чтобы узнать, почему так много людей падает в реку». Сол Алински, в Shelden & Macallair

• “ Если вы посмотрите дальше вверх по течению, вы заметите мосты вдоль реки, находящиеся в разном состоянии.Некоторые из них прочные, сделаны из прочных компонентов. Другие слабые и ослабленные, с отсутствующими досками или непрочными перилами. Вас не удивляет, что большинство людей, попадающих в реку, переходят плохо построенные мосты, а те люди, которые живут рядом с прочными мостами или переходят через них, защищены. Конечно, для всех мостов можно было бы использовать большее усиление, но легко увидеть, какие мосты требуют наибольшего внимания… Из притчи о ручье мы знаем, что некоторые группы людей с большей вероятностью упадут в реку, чем другие.Они не падают из-за индивидуальной слабости или внутренних недостатков. Скорее, мы знаем, что некоторым людям выпала честь жить в общинах с прочными мостами, обычно сделанными из высококачественных материалов, которые защищают их от падения в реку и способствуют их безопасному переходу ». — Эрин Найт, выдержка из проекта отчета отдела общественного здравоохранения штата Делавэр, «Руководство по обеспечению справедливости в отношении здоровья для практикующих врачей и партнеров».

Движение вверх по течению : История профилактики от Исследовательского центра предотвращения травм представляет собой онлайн-презентацию с этой историей:

• История движения вверх по течению «Я стою на берегу стремительно текущей реки и слышу крик тонущего человека.Я прыгаю в холодную воду. Я борюсь с сильным течением и пробиваюсь к борющемуся человеку. Я крепко держусь и постепенно вытаскиваю его на берег. Выкладываю на берег и оживляю с помощью искусственного дыхания. Когда он начинает дышать, я слышу еще один крик о помощи. Я прыгаю в холодную воду. Я борюсь с сильным течением и с силой плыву к борющейся женщине. Я хватаюсь за руку и постепенно вытаскиваю ее на берег. Я поднимаю ее на берег рядом с мужчиной и пытаюсь оживить ее с помощью искусственного дыхания.Когда она начинает дышать, я слышу еще один крик о помощи. Я прыгаю в холодную воду. Снова борясь с сильным течением, я пробиваюсь к борющемуся человеку. Я устаю, поэтому с большим усилием вытаскиваю его на берег. Выкладываю на берег и пытаюсь оживить искусственным дыханием. Когда он начинает дышать, я слышу еще один крик о помощи. На грани истощения, мне приходит в голову, что я так занят прыганием, вытаскиванием их к берегу, применением искусственного дыхания, что у меня нет времени смотреть, кто идет вверх по течению, толкая их всех….(Адаптировано из рассказа Ирвинга Зола, цитируемого в McKinlay, John B. «Случай для переориентации вверх по течению: политическая экономия болезни». В Conrad and Kern, 2nd edition, 1986, The Sociology of Health and Illness: Critical Perspectives . pp. 484-498.) Цитируется на странице 5
• Мне нравится придавать этой классической истории первичной профилактики общественного здравоохранения поворот, который фокусирует притчу о первичной профилактике в притчу, конкретно ориентированную на предотвращение правонарушений. Поскольку сексуальное насилие — это не преступление или ситуация, когда жертва «падает в реку», а «сталкивается в реку», я говорю, что «спасатель» идет вверх по течению к истоку реки, чтобы выяснить, кто толкает людей. в и почему.Этот «спасатель» имеет дело с преступниками, привлекая их к ответственности и гарантируя, что они получат лечение и внимание, чтобы остановить пагубное поведение, заключающееся в заталкивании людей в реку, чтобы они утонули. (Алиса Кляйн) «Предположим, вы стоите у реки и видите, как кто-то тонет, плывя вниз по течению. Вы прыгаете в реку и вытаскиваете ее на берег. Как только вы это сделаете, вы увидите другого человека в беде, который снова плывет по течению, и вы его тоже спасете. Каждый раз, спасая одного человека, вы видите другого и еще одного.После того, как вы вытащили из реки еще одно тонущее тело, вы полностью истощены и знаете, что у вас нет энергии, чтобы спасти еще одного человека, поэтому вместо этого вы решаете, что должны пойти вверх по течению, чтобы узнать, что вызывает этих людей. оказаться в реке. Вы хотите решить эту проблему у ее источника. Вы поднимаетесь вверх по течению и видите мост. При внимательном осмотре вы обнаруживаете, что в этом мосту есть хорошо замаскированная, но значительная дыра, в которую люди падают. Что вы делаете? Вы делаете то, что имеет смысл — вы ремонтируете мост.Первичная профилактика означает «подняться вверх по течению» и отремонтировать мост, прежде чем через эту дыру выпадет больше людей. Слишком часто мы просто сосредотачиваемся на материальных последствиях проблемы. Мы просто продолжаем вытаскивать людей из реки — мы создаем системы для поддержки людей, непосредственно пострадавших от сексуального насилия. Хотя эти системы поддержки имеют решающее значение, нам также необходимо развивать дополнительные системы, которые проникают в суть насилия, в первую очередь предотвращая его появление. Нам необходимо проявить инициативу, подняться вверх по течению к этому мосту, изучить его, определить, какие ресурсы нам нужны для его ремонта, и начать долгую и упорную работу по первичной профилактике.Что касается сексуального насилия, это означает изучение и изменение индивидуального отношения, которое приводит к моделям взаимоотношений, которые создают нормы, формирующие институты в нашем обществе, позволяющие сексуальному насилию процветать. Устранить эти основные факторы тем труднее, потому что они связаны с самобытностью нашего общества. Жесткие гендерные роли, права мужчин и прославление неуважения играют важную роль в нашем обществе точно так же, как мост занимает центральное место в культуре близлежащих сообществ.Ключевым моментом в этой версии, который я считаю полезным, является метафора «хорошо замаскированной, но значительной дыры» в мосту, которая представляет факторы в нашем обществе, которые поддерживают сексуальное насилие, но при этом кажутся / являются настолько банальными. Так что я предполагаю, что эта версия может быть больше ориентирована на то, чтобы попытаться донести эти факторы «общей картины» до людей, тогда как другие версии этой истории — когда вы идете вверх по течению и обнаруживаете, что кто-то подталкивает людей — могут лучше работать для выявления факторов, которые более индивидуальный уровень.В моей расширенной версии этой истории на самом деле есть группа привилегированных людей, которые живут рядом с мостом («Мосты»), которые получают большую часть доходов от платы за проезд с моста и имеют гораздо больше знаний о самой конструкции моста. . Таким образом, Bridgies сильно заинтересованы в превознесении достоинств моста и продвижении его использования (что иногда включает минимизацию опасности дыры), чтобы сохранить свое «превосходство». Тогда главной целью становится привлечение Bridgies к ответственности за то, чтобы очистить и отремонтировать мост.(Брэд Перри, Альянс противодействия сексуальному и домашнему насилию Вирджинии). Выдержка из мартовского выпуска 2005 г. «Двигаясь вверх по течению».
  • Наша организация поручает спасателю другие обязанности и снабжает его интересными «припасами». Вот наша изюминка: когда спасатель Алисы прибывает вверх по течению, он обнаруживает, что далеко не очевидно, кто толкает ее. В конце концов, пребывание «в реке» означает, что жертву уже терроризировали до пожизненного молчания. Они не могут указать на нарушителей.В новой книге доктора Карлы Ван Дам предлагаются такие полезные категории преступников, как грумеры и грабберы. Неуклюжих Грабберов замечают, и их толчки останавливают. Умных грумеров не заметят, и их напор продолжается. Наш подход к вторичной профилактике основан на «Плане Ван Дам» и направлен на сокращение количества брызг. Он снабжает спасателя запасами незаметных спасательных средств, которые дети надевают, чтобы обеспечить выживание в случае, если их толкнут, а также надежными одноразовыми «волшебными перчатками», которые должны носить взрослые.Перчатки загораются, когда происходит толчок, но они стоят 300 долларов за пару. Из-за недостатка бюджета у спасателя в основном фальшивые десятицентовые перчатки, которые не светятся, но выглядят точно так же, как те, которые светятся. Однако довольно многие из них настоящие и действительно работают. Новые перчатки выдаются каждый день, поэтому необнаруживаемые грумеры вынуждены играть в русскую рулетку их толчками. Для них это такая игра с высокими ставками, что Грумеры используют свою хитрость, чтобы найти мягкие оправдания выбыванию из нее. (Будем надеяться, что они добровольно «заглянут» в одну из клиник прогрессивного лечения Алисы по пути.) Волшебные перчатки? Они у нас есть. Но нельзя просто купить десятицентовую версию, иначе кто бы в них даже поверил? (Дэвид Оллберн, Safe Harbor Resources)

• Для кинестетического упражнения, иллюстрирующего первичную профилактику, вы фактически разыграли концепцию реки. Дайте 15 или около того взрослым цветную учетную карточку, которую можно было бы повесить на шнурок на шею, которая говорила им, были ли они «Плохой Парнем вверх по течению» или «Плавучими», где вас «плыли» по реке, «Помощники», которые пытались спасти людей, прежде чем они добрались до конца реки у водопада, а затем «Новый Мыслитель», который пытался подняться вверх по течению, чтобы увидеть, что происходит.Остальная часть аудитории будет «Решать проблемы» и разбираться в том, как разыграть свои роли. Поработав какое-то время с «Помощниками» [Поплавкам пришлось бы осторожно вернуться на вершину реки;)] «Новый Мыслитель» озвучивал аудитории, что должен быть другой путь, и отважился на поиски. из того, что происходит. «Помощники» должны обсудить с группой любые опасения, которые могут у них возникнуть. Поднимаясь вверх по течению, «новый мыслитель» встретит «людей старой парадигмы», которые сформулируют причины, по которым они должны помогать людям, уже находящимся в воде, а не истощать ресурсы, обращаясь к источнику: вот где финансирование, что о людях, которые тонут, мы слишком перегружены работой, в стрессе и т. д.«Новый Мыслитель» затем обращался к аудитории за помощью, чтобы узнать, какие могут быть хорошие камбэки. Почему важно инвестировать в первичную профилактику, как это может работать в тандеме с тем, что уже происходит и т. Д., И как только они ответят достаточно, люди старой парадигмы сядут, поскольку их причина будет устранена. Тогда «новый мыслитель» сможет встретиться лицом к лицу с «плохим парнем из верховья» или каким-либо другим ярлыком и не дать им бросить людей в реку. (Эрика Стааб Уэстморленд, Коалиция Южной Каролины против домашнего насилия и сексуального насилия)

Хорошее и плохое — одно и то же: даосская притча

Мы используем дихотомию «хорошее или плохое», чтобы категоризировать почти все в нашей жизни — события, людей, пищу, решения, даже всемирную историю.Но урок истории состоит в том, что на самом деле нет таких понятий, как хорошее или плохое. Это ложное различие и ловушка, которая причиняет только психическую боль. Хорошие вещи постоянно рождаются из, казалось бы, плохого, и наоборот. Часто кажется, что это просто вопрос времени, когда событие или решение из одной категории напрямую перерастет в одно из другой.

В случае фермера и его лошади: сначала он теряет свое самое ценное имущество, затем оно возвращается, принося с собой дюжину новых лошадей, затем его сын ломает ногу, укрощая одну из новых лошадей, а затем сын оказывается избавлен от призыва в армию из-за перелома ноги.И так могло продолжаться и дальше.

Плохое ведет к хорошему, ведет к плохому, ведет к хорошему, до бесконечности. Фермер, который не празднует и не осуждает эти события, достаточно мудр, чтобы знать, что все это выходит за рамки промывки. Как он повторяет в рассказе: «Кто знает, что хорошо, а что плохо?»

Этот урок на тему «Кто знает, что хорошо, а что плохо» и как включить его в личную философию, был предметом выступления на TEDx Talk, которое я провел в прошлом году. Но я трусливо избегал любых попыток распространить это на «действительно плохие вещи».«На одном слайде моего выступления перечислялось все, к чему я не собирался применять« Кто знает, что хорошо, а что плохо », включая Гитлера, 11 сентября, стрельбу в школах и ураган Катрина.

И все же.

На прошлой неделе, как Я смотрел и читал о Новом Орлеане через 10 лет после Катрины, было невозможно пропустить повествование, которое ознаменовало выступления и освещение новостей об этой годовщине: это город, строящий будущее, которое является улучшением по сравнению с его прошлым.

«У нас есть данные, которые показывают, что до урагана процент окончивших среднюю школу составлял 54%.Сегодня это до 73%. Перед бурей прием в колледж составлял 37%. Сегодня это почти 60%, — сказал президент Барак Обама. — Нам еще предстоит пройти долгий путь, но это реальный прогресс. Новый Орлеан возвращается все лучше и сильнее ».

Мэр города Митч Ландрие повторил этот триумф:« Мы не просто восстанавливаем город, которым мы когда-то были, но и создаем город, которым мы всегда должны были быть ».

Другие города извлекли уроки по подготовке к сопротивлению из событий десятилетней давности и создали свои собственные инфраструктурные проекты, чтобы предотвратить новую Катрину.Прогнозирование ураганов позволило спасти жизнь на 20% со времен «Катрины», потому что оно привело к финансированию новых спутников и технологий компьютерного моделирования. NPR даже написала задушевный рассказ о паре, которая влюбилась из-за Катрины. Это все «Кто знает, что хорошо, а что плохо».

Никто не стал бы заходить так далеко, чтобы утверждать, что смертоносный и разрушительный ураган был хорош для города или страны, но вся эта риторика, по крайней мере, говорит о том, что плохие вещи, даже катастрофы, можно описать с точки зрения прогресса.

Обо всем этом я спросил моего соседа Джонатана Орра.Он долгое время жил в Новом Орлеане, вырос в Луизиане, является профессором Университета штата Джорджия и координатором его программы консультирования по вопросам психического здоровья.

Для него политическая риторика и освещение годовщины Катрины граничат где-то между ложью и оскорблением. Город не восстановился, и для большинства жителей, особенно чернокожих, после Катрины дела обстоят демонстративно хуже, а не лучше, чем когда-либо. «Эта годовщина« вызвана болью, потерями и горем », и на ее осознание могут уйти целые поколения, — написал он мне по электронной почте.

Но Джонатан также отмечает, что в мета-уроке «Кто знает, что хорошо, а что плохо» для Нового Орлеана есть что-то, помимо представления о том, что хорошее и плохое — это две категории, которые переходят одна в другую.

Новый Орлеан и Катрина — это история «мужества и стойкости, в то же время сдерживающих боль и горе», писал Джонатан, причем многие жители города демонстрируют «страстную непривязанность» к своим испытаниям и более глубокое понимание значения страдания.

Причина, по которой моя любимая философия «Кто знает, что хорошо, а что плохо», заключается в том, что она полезна в качестве инструмента для определения больших и малых событий в нашей жизни.

Простое понимание смысла рассказа заставляет вас чувствовать себя мудрее. Это как философский эквивалент топленого масла или какой-то другой кулинарной редукции, в которой вы сократили урок до его существенности. Как только вы это узнаете, вы можете начать применять его к своему прошлому, настоящему и предполагаемому будущему.

По сути, есть три ситуации, в которых полезно «Кто знает, что хорошо, а что плохо»: когда происходит что-то, что кажется плохим; когда происходит что-то, что кажется хорошим; и во всех других случаях, в том числе когда что-то кажется хорошим или плохим.

Когда вы переживаете «плохое» событие, попытайтесь представить, что из него может вылиться хорошее, даже если это произойдет через много лет или через несколько причинно-следственных связей, или даже если оно просто сделает вас более чутким или подготовленным. в следующий раз. Не убежден? Вспомните что-то плохое из своего прошлого и свяжите точки между этим событием и настоящим счастьем, которое наступило позже в результате этого разрыва, увольнения, болезни и т. Д.

Когда вы переживаете «хорошее» событие, подумайте, к чему оно может привести в будущем и опасайтесь непредвиденных последствий этого пузыря на рынке жилья, бума доткомов или этого делового предложения, которое может оказаться слишком хорошим, чтобы быть правдой.Есть причина, по которой мы все регулярно используем фразу «будь осторожен в своих желаниях»; это потому, что мы часто не понимаем, какой долгосрочный эффект принесет то, что, по нашему мнению, хорошо для нас сейчас.

И как только вы увидите скрытое хорошее внутри плохого, и наоборот, как символы инь и ян, переливающиеся черным и белым кровью друг на друга, вы начнете сдерживать свою реакцию на все, казалось бы, хорошее и плохое, потому что это много. более сложный, чем это тоже.

Это дзен-подобное состояние невозмутимости или принятия, которого вы можете однажды достичь, послужит вам, поскольку вы станете менее ослепленными пиками и падениями побед и поражений.

Как я сказал в конце моего выступления на TEDx, если вы сможете включить уроки «Кто знает, что хорошо, а что плохо», я не обещаю, что все станет хорошо (потому что такого нет), но ты станешь мудрее.

Притчи | Институт веры и обучения

Иисус любил рассказывать притчи — запутанные, но раскрывающие истории, которые учат нас, духовно слепых и самообманчивых, видеть реальность за пределами самих себя и знать Божью любовь и любящие требования к нашей жизни.Они также побуждают нас признать тьму в себе.

Дэвид Гоулер исследует смысловые слои притч Иисуса, которые «были созданы и сохранены в разговоре как с еврейской, так и с греко-римской культурной средой». Майкал Парсонс приглашает нас присоединиться к первым христианам в их чтении как аллегориях о Боге.

Барбара Рид, О. П., исследует жестокие концовки в притчах, уникальных для Матфея. Дороти Джин Уивер рассматривает поразительные притчи Иисуса о богатстве и имуществе в Евангелии от Луки.И Джеймс Эдвардс спрашивает, почему Евангелие от Марка, которое часто называет Иисуса «Учителем», так скупо записывает его наставления. Марк подготавливает нас к тому, чтобы услышать учение Иисуса, — предполагает он. «Сказанное слово, конечно, необходимо, но как интерпретация того, что делает Иисус, а не как его замена».

Кларенс Джордан был необычайно способным толкователем притч Иисуса, отмечает Джоэл Снайдер. Его академическое образование, опыт работы в маленьком городке и опыт создания межрасовой фермы Койнония в 1940-х годах сформировали прочтение Джорданом притч из «Хлопкового поля».«

Учебные пособия и планы уроков объединяют изучение Библии, молитву и поклонение, чтобы помочь нам осознать практическое значение учений Христа. Направляющие можно использовать сериями или по отдельности. Вы можете скачать и воспроизвести их для личного или группового использования.

Загрузите весь выпуск «Притчи» и набор из шести учебных пособий. Или загрузите отдельные фрагменты, щелкнув заголовки ниже.

Статьи

Арт

Гимн и богослужение

Вдохновляющие произведения

Обзоры книг

• «Толкование недавних толкователей притч» Скотта Хуэлина.
  • Крейг Л.Бломберг, Толкование притч
  • Роберт Фаррар Капон, Царство, благодать, суждение: парадокс, возмущение и оправдание в притчах Иисуса
  • Барбара Грин, Как посаженное дерево: исследование псалмов и притч через метафоры

Учебные пособия и планы уроков (Загрузите набор из шести учебных пособий)

.