Русь в пословицах и поговорках: 1981dn — LiveJournal

Важное о народных пословицах и поговорках восточных славян:
Из всех восточных славян только русские в своих пословицах и поговорках называют себя и свою страну Русью;
украинские и белорусские пословицы и поговорки Русь не знают и не упоминают.
                                   
На Руси от ума одно горе — самая известная русская пословица, упоминающая Русь. По некоторым данным именно эта пословица подарила Александру Сергеевичу Грибоедову название для его знаменитой комедии «Горе от ума».

Русь-матушка — самая известная русская поговорка, упоминающая Русь

На Руси не всё караси — есть и ерши.

На Руси тот дворянин, кто за многих один.

На Руси никто с голоду не умирывал.
Кто в Москве побывал, тот всю Русь повидал.

На Руси, слава Богу, дураков на сто лет припасено.

На белой Руси не без добрых людей.

У нас на Руси силу за пазухой носи.

Русь под снегом закоченела.

России и лету союза нету.
На Руси святой каждый кустик свой.

Русским богом да русским царем святорусская земля стоит.

Летит гусь на святую Русь. (про Наполеона)

Прилетел гусь на Русь — погостит да улетит.

На сорок мучеников сорок птиц прилетают, сорок пичуг на Русь пробираются.

Не бывать весне на Святой Руси без Егорья.

Руси есть веселие пити, не может без него быти.

Трын трынил на святой Руси, да и протрынился еси.

Русь, не трусь это не гусь, а вор-воробей, вора бей — не робей!

На Руси два Егорья: один холодный, другой голодный. (26 ноября и 23 апреля)

Прощай, матушка-Русь: я к теплу потянусь.

Кто на Русь нападет, тот смерть себе найдет.
Дай дуракам власти, развалят Русь на части.

Земля русская вся под Богом.
Дураки на Руси в почёте.
Рано татарам на Русь идти.
На Руси всякой власти до страсти.

Русь навалила, нас совсем задавила. (сибирск.)

Мудрёна Русь.
Выйти на Русь.
У нас на Руси прежде гостю поднеси.

Попу на Руси, что коту на печи.
Лежит брус во всю Русь, а станет — до неба достанет (дорога)
Дай-ка я на Руси погощу, деревни-сёла навещу, пирогов поем.

Чаем на Руси никто не подавился.

Русь свята белу свету голова.

От Руси отстал, к немцам не пристал.

Велика святорусская земля, а везде солнышко.
                                         
А вот украинский фольклор, равно как и белорусский, такой страны как Русь вообще не знает — не существует ни одной украинской или белорусской пословицы / поговорки, в которой бы упоминалась Русь, НИ ОДНОЙ!!!

                             
На эту же тему

Пословицы и поговорки Древней Руси Работу выполнил Студент

Пословицы и поговорки Древней Руси Работу выполнил Студент 13 группы Ахлёстин Антон Преподаватель: Недоступов Д. А.

Меня заинтересовала эта тема, потому что я захотел побольше узнать о различие пословиц и поговорок. Раньше на Руси эти пословицы и поговорки назывались «повести» . Часто такая повесть заканчивалась «толком» , то есть толкованием. Цель толкования в том, чтобы поговорка принесла духовную пользу, назидание душе.

Поговорки существенно отличаются от пословиц и по характеру содержания, и по форме, и по выполняемым в речи функциям. В пословицах выражается народная мудрость. Их заключения и выводы имеют силу неписаного закона. Об этом говорят сами пословицы: «На пословицы ни суда нет, ни расправы» , «От пословицы не уйдешь» . Отличие поговорок от пословиц хорошо видно из следующих примеров. «Чудеса в решете» — поговорка, а «Чудеса: в решете дыр много, а вылезти некуда» — пословица. «Волк в-овечьей шкуре» —поговорка, а «Знать волка и в овечьей шкуре» — пословица. Итак, пословица — это целое предложение, а поговорка — лишь фраза или словосочетание.

Прежде всего посредством поговорок создаются яркие внешние портреты людей. Портретные характеристики могут быть как положительными, так и отрицательными. Примеры положительных портретов: «Красна, как маков цвет» , «Кругла, бела, как мытая репка» , «Сидит, словно павушка плывет» . Отрицательные портреты: «Говорит, что родит» , «Ухмыляется, что кобыла, на овес глядя»

Пословицы и поговорки существует практически на любую тему: о труде, о дружбе, о Боге, об осени, о здоровье, о учебе, о семье и т. д. Нередко пословица поясняется в самом название: Какова земля, таков и хлеб. Кто надеется на небо, тот сидит без хлеба. С Богом пойдешь – до блага дойдешь (к добру путь, добрый путь найдешь)

Пословица — законченное предложение Пословица — короткое предложение, содержащее народную мудрость. Пишется простым народным языком, часто обладает рифмой и ритмом. Например: Без труда не выловишь и рыбку из пруда.

Пустая бочка громче гремит. Не зная броду, не суйся в воду.

Поговорка — символичная фраза или словосочетание Поговорка — это устоявшаяся фраза или словосочетание, образное выражение, метафора. Самостоятельно не употребляется. Поговорки употребляются в предложениях для придания яркой художественной окраски фактам, вещам и ситуациям. Примеры поговорок «свинью подложить» (напакостить) «медвежья услуга» (помощь, обращающаяся во вред) «остаться с носом» (быть обманутым)

Пословицы и поговорки. Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии

Читайте также

17. Мудрость древних Первые пословицы и поговорки

17. Мудрость древних Первые пословицы и поговорки Долгое время считалось, что библейская Книга Притчей — это древнейшая запись пословиц и поговорок в истории человечества.

Когда примерно полтораста лет назад была открыта цивилизация Древнего Египта, оказалось, что

Античное совершенство питерской фразеологии. Пословицы, поговорки, афоризмы, каламбуры и прочее

Античное совершенство питерской фразеологии. Пословицы, поговорки, афоризмы, каламбуры и прочее 1 Небольшой возраст городов, особенно городов с царственной столичной судьбой, имеет как свои недостатки, так и свои достоинства. Отсутствие опыта длительного

Шумерские пословицы и поговорки

Шумерские пословицы и поговорки «Не отрубай голову того, у кого она уже отрублена».«Не переспав, не забеременеешь, не поев, не разжиреешь!»«У того, у кого нет ни жены, ни ребенка, нет и кольца в носу!»«Лисица помочилась в море и сказала: „Все море сделала я“». «В Забаламе

ПОСЛОВИЦЫ, ПОГОВОРКИ, КРЫЛАТЫЕ СЛОВА

ПОСЛОВИЦЫ, ПОГОВОРКИ, КРЫЛАТЫЕ СЛОВА О пословицах, поговорках и крылатых словах Пословиц и поговорок, в которых упоминается Москва, много. В фундаментальном труде Владимира Ивановича Даля «Пословицы русского народа» — самом обширном собрании этого жанра русского

«Гроза двенадцатого года» (Пословицы и поговорки об Отечественной войне 1812 года)

«Гроза двенадцатого года» (Пословицы и поговорки об Отечественной войне 1812 года) Все этапы и события Отечественной войны 1812 года нашли свое отражение в русских пословицах и поговорках. Но особенно народная память выделяет события, непосредственно связанные с Москвой:

Русские пословицы и взгляд Л.

 Н. Толстого на Отечественную войну 1812 года

Русские пословицы и взгляд Л. Н. Толстого на Отечественную войну 1812 года Народной концепции истории Отечественной войны 1812 года придерживался Л. Н. Толстой. Ее он проводит в романе «Война и мир» и объясняет в одном из исторических отступлений четвертого тома.Вот эта

Кто сочиняет пословицы

Кто сочиняет пословицы 1. Автор — А. С. Грибоедов Пословицы, поговорки, как и произведения других фольклорных жанров, обычно безымянны. Конечно, кто-то их придумал, сложил, но их имен мы не знаем, и всех этих неизвестных авторов объединяем под одним именем — народ: народ

ПОСЛОВИЦЫ, СКАЗКИ, ЗАГАДКИ, ЗАКЛЯТИЯ

ПОСЛОВИЦЫ, СКАЗКИ, ЗАГАДКИ, ЗАКЛЯТИЯ Многие пословицы и поговорки, выражение народного образа мыслей, игры ума, принадлежат к этому периоду. Некоторые сохранены в летописи: Погибоша, аки Обре, от них же нет ни племени, ни остатка. Беда, аки в Родне (где погиб великий князь

И не те пословицы…

И не те пословицы… «10 октября 1963 г. ЛеноблгорлитСправка о вмешательствах политико-идеологического содержания в 3-м квартале 1963 г.Издательство „Художник РСФСР“. Не разрешён к печати календарь на 1964 г. „Времена в старых русских пословицах“. Темы приводимых пословиц не

ГРУППОВОЙ ПРОЕКТ «ТРАДИЦИОННАЯ БОЕВАЯ КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ РУСИ» ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ О ДРЕВНЕЙ РУСИ

Групповой проект «традиционная боевая культура древней руси»

Пословицы и поговорки о древней руси

Велика святорусская земля, а везде солнышко.

Волга – всем рекам мать.

Всякая птица свое гнездо любит.

Всякая сосна своему бору шумит.

Всякому мила своя сторона.

Где кто родится, там и пригодится.

Где сосна взросла, там она и красна.

Глупа та птица, которой гнездо свое не мило.

Дома и стены помогают.

За морем веселье, да чужое, а у нас и горе, да свое.

И полынь на своем корню растет.

И собака свою сторону знает.

Каждому свой край сладок.

Любовь к Родине сильнее смерти.

На родной сторонке и камешек знаком.

На чужой стороне Родина милей вдвойне.

Нет в мире краше Родины нашей.

Родина краше солнца, дороже золота.

Родная землица и во сне снится.

Родная сторона – мать, чужая – мачеха.

Русский в словах горд, в делах тверд.

Русский задора ждет.

Русский ни с мечом, ни с калачом не шутит.

Русский терпелив до зачина.

Русский человек добро помнит.

Своя земля и в горсти мила.

Своя сторона не бывает холодна.

Сибирь – золотое дно.

Плоха та птица, которая гнездо свое марает.

Земля русская вся под Богом.

Русский Бог велик.

И один в поле воин, если он по-русски скроен.

Кто в Москве побывал, тот всю Русь повидал.

Кто на Русь нападет, тот смерть себе найдет.

Велика святорусская земля, а везде солнышко.

Русь святая, православная, богатырская, мать

Особенности супружеских отношений в допетровской Руси — Российская газета

Чем оправдывается власть мужа?

Для традиционных обществ, к которым относится и допетровская Россия, свойственна патриархальная семья, где глава семьи — мужчина авторитарно господствовал над всеми домочадцами¹. Авторитет главы семьи подкреплялся и позицией церкви, которая, опираясь на Евангелие, проводила параллель между властью Бога над Христом и Христа над людьми с властью мужа над женой: «Всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог»².

Такая власть главы семьи над женой и остальными домочадцами, включая право применять насилие по отношению к ним, не только нашла свое отражение в народных обычаях, но была обоснована религиозными поучениями и закреплена нормами канонического права.

В «Слове Иоанна Златоустого о добрых женах» власть мужа над женой объяснялась происхождением последней: «От мужа взята еси и той тобою да обладает, ты же в молчании повинися ему». Это произведение так определяло характер отношений между супругами: «Услышите жены заповеди Божия, и научитеся в молчании повиноватися мужем своим… И не супротивляйтеся жены мужем своим, но во всем покоряйтеся им, и повинуйтеся жены мужни воли»³.

Обязывая мужа учить и воспитывать супругу, «Домострой» указывал, что если муж «жены не учитъ. ..», то «о своей души не радит» и будет «погублен в сем веце и в будущем, и дом свой погубит», поэтому «добрый муж о своем спасении радит, и жену наказует…». В семье, в которой муж поучает жену «с любовию и благоразсудным наказаниемъ… все будет споро, и всего будет полно»⁴.

Рекомендации учительной литературы нашли закрепления в нормах канонического права. Так церковный устав князя Ярослава вменял мужу «казнить» жену в случае, если она у «мужа крадет», «клеть крадеть» и «аще жена будеть чародеица, наузница, или волхва, или зелейница»⁵.

Свидетельством глубокого проникновения в народное сознание мысли о необходимости применения насилия к жене являются пословицы и поговорки. Для сохранения семейного счастья они рекомендовали мужьям начинать воспитательный процесс сразу после женитьбы («Бей жену в младости, покой будет при старости») и повторять наказание регулярно («Бей жен к обеду, к ужину опять, чтобы щи были горячи, каша маслена»)⁶.

---

Советы «Домостроя»

Рекомендации по правилам наказания жены, которая по-мужнему «научению и наказанию не живет», подробно расписаны в «Домострое». Воспитывать провинившуюся рекомендовалось наедине, «а люди бы того не ведали и не слыхали». Суровость наказания должна была зависеть от размера вины, степени «ослушания, и небрежения». В любом случае супругу рекомендовалось только «плеткою вежливенько побить за руки держа». При этом муж должен был соблюдать сдержанность и бить «бережно» без гнева. В этом случае, считал автор, наказание достигнет цели, будет «и разумно и больно, и страшно и здорово». По выполнении своего супружеского долга муж обязан был жену «пожаловати, и примолвити»⁷.

«Домострой» запрещал даже «с сердца или с кручины» бить жену «по уху, ни по виденью не бити, ни под сердце кулаком, ни пинком; ни посохом не колоть; никаким железным или деревянным не бить», так как подобная суровость могла привести к тяжелым для здоровья последствиям: «слепота и глухота, и руку и ногу вывихнут, и перст, и главоболие, и зубная болезнь»⁸.

---

Жестокая правда жизни

В жизни мужья не всегда следовали этим «гуманным» советам. Многочисленные источники рисуют страшную картину внутрисемейного насилия, царившего в России. В большой семье в воспитательном процессе принимали активное участие не только законный супруг, но и его ближайшие родственники, чаще всего отец. Так, Матренка Климантова дочь сбежала из дома «для того, что де ее муж и свекор били и увечили»⁹. Крестьянин Гришка Попов жаловался, что его зять Ведений и сват Арист «не любя дочеришко моего, били и увечили на смерть без вины»¹⁰.

Иногда на помощь мужу приходили и другие родственники. Аксинья Гурьева, жалуясь на жестокость своего зятя по отношению к дочери Натальице, писала: «Зять мой, держит … свою женку, Натальицу незаконно: повсегда и з дядею своим с Иваном биють и мучат без вины»¹¹. А Дарья Мазлыкова в насилии и грабеже обвиняла своего мужа Шумило и его брата Прокопия: «А он Шумило с тем братом своим с Прокопьем… пришод во дворишко ко мне, и меня… оне хотели убить полением до смерти…»¹²

Бывали вопиющие случаи, когда пособником главы семьи становился его сын. Так, в явке посадского Устюжского человека Кузьмы Попова указывалось, что «выдал я Куземка свою падчерицу Олександру … за того Тимофеева…; и тот Тимофей с своим сыном падчерицу мою… держали незаконно, били ее не по делу»¹³.

Как показывает актовый материал, воспитательные методики тоже были далеки от рекомендованных «Домостроем». Вместо «вежливенького» и «бережного» наказания плетью в грамотах практически всегда говорилось, что жену не только били, но и увечили. Так, в уже упоминавшейся челобитной Григория Попова автор жаловался, что он дважды был вынужден забирать домой избитую до полусмерти дочь Иринку, а в третий раз «сват мой Арест … у соные правю руку долонь розшиб, и от того удара жилы и персты сволокло крюком, никакие работы работать не может; и сын его Ведений дочеришко мое бьючи изувечил, — руками и ногами немочна ж»¹⁴.

---

За что били жен?

Каковы же причины столь широкого распространения семейного насилия в России и его жестокости? Порой женщины давали повод для недовольства. Как указывал в своем «Описании путешествия в Московию» Адам Олеарий, в основе супружеских конфликтов бывало недостойное поведение самой жены: «Если между мужем и женой у них часто возникают недовольство и драки, то причиною являются иногда непристойные и бранные слова, с которыми жена обращается к мужу… Иногда же причиной является то, что жены напиваются чаще мужей или же навлекают на себя подозрительность мужа чрезмерной любезностью к чужим мужьям и парням. Очень часто все эти причины встречаются у русских женщин одновременно»¹⁵.

Актовый материал подтверждает слова Олеария. Так, пеший казак Семейко Лученин «зашол [застал] … под клетью» свою жену Оксиньицу, когда «воровала [изменяла мужу] она с конным казаком с Первушкою Сидоровым»¹⁶. А стрелецкий десятник Нефед Сидоров жаловался, что его жена Онтонидка «для своего пьянсково воровства заложила свое ожерелье жемчюжное …, а иной… живот, шапку и серьги, она, не ведаю где, испроворовала безвесно» ¹⁷.

Однако гораздо чаще женщина становилась жертвой семейного насилия без какого-либо повода с ее стороны. Иногда, опасаясь за свою честь, муж бил жену только по подозрению в супружеской измене. Так, Н.И. Костомаров писал, что ревнивый муж приставлял к супруге «шпионов из служанок и холопов, а те, желая подделаться в милость к господину, нередко перетолковывали ему в другую сторону каждый шаг своей госпожи»¹⁸.

В некоторых случаях мужья использовали побои для расторжения надоевшего брака, путем склонения жены к принятию монашества. Например, Гаврилка Олександров «бил и увечил розными муками на смерть» свою жену Татьяницу, пока она уже «силно беременна» не согласилась постричься в монастырь. А сам Гаврилка «как ее постриг неделю спустя на другой женился жене»¹⁹.

Побоями принуждали гулящие мужья своих жен платить их долги. Так, некий Авраамка, большой любитель азартных игр, «зернью играет, кабалы на себя наигрывает, а жену свою…бьет и мучит: с собою в те зерновые кабалы велит писатца»²⁰. Пьянство мужей часто становилось проблемой для имущества и безопасности жен. Устюжанка Анна Осокина сетовала на мужа своего Клемента, который мало того что пропил двор на Устюге, «поносил неведомо куда из домишка» платье Аннино, и «всякой житейский завод…», так еще, как придет домой пьяный, ее «бедную бьет и увечит на смерть по многое время, и … хвалитца убийством»²¹. О распространении практики пьяного насилия в семье свидетельствуют и народные поговорки: «Дома сидят пьют да жену бьют»²².

---

Сильнее бьет — больше любит?

В России бытовало представление о взаимосвязи между крепостью супружеской любви и побоями. В качестве аргумента обычно приводится рассказ, содержащийся в «Записках о московитских делах» Сигизмунда Герберштейна. В нем говорится о том, что некий немецкий кузнец по прозвищу Иордан женился на русской, и супруга обвинила его в нелюбви к ней на основании того, что Иордан ее ни разу не побил. И как писал Герберштейн, «немного спустя он весьма жестоко побил ее», и позже «в этом занятий он упражнялся очень часто», пока «наконец, сломил ей шею и голени»²³.

Однако здесь стоит согласиться с мнением Олеария, который заметил: «Чтобы, однако, русские жены в частом битье и бичевании усматривали сердечную любовь, а в отсутствии их — нелюбовь и нерасположение мужей к себе… этого мне не привелось узнать, да и не могу я себе представить, чтобы они любили то, чего отвращается природа и всякая тварь, и чтобы считали за признак любви то, что является знаком гнева и вражды…»²⁴ Многочисленные жалобы избитых жен и их родственников, обращенные представителям светской и духовной власти, говорят о том, что они не видели в проявлении мужней жестокости признаков какой-то особенной любви.

В актовом материале обращают на себя внимание многочисленные проявления немотивированной жестокости: «Били и увечили на смерть без вины», «биють и мучат без вины». Скорее всего причины семейного насилия коренились в особенностях общественных отношений в России в рассматриваемый период. Государство воспринималось правителем как личная вотчина, а все его подданные независимо от их социального статуса считались холопами государевыми. Аналогичным образом в собственной семье муж мог ощутить себя полновластным владыкой, имевшим право карать и миловать жену, отданную ему в безраздельную власть. Самоутверждаясь за счет бесправной супруги, мужчина частично компенсировал свое ущербное общественное положение. Поэтому многие главы семей в отношении к женам руководствовались принципом «убью и застегаю до смерти, яз над нею волен»²⁵.

---

Жены в бегах

Вследствие бесчеловечного обращения жены бежали из семей, предпочитая скитания «меж двор» регулярным побоям. Так, Матрена Горбовских шесть лет жила в бегах, пока не была возвращена мужу Стенке²⁶. «Неведомо куды» после постоянного битья «ушла безвесно» из дома жена Ивана Моховика Александра. И положение ее, по всей видимости, было столь отчаянное, что отчим Александры высказывал подозрение о возможном суициде несчастной женщины («в воду потопитца»)²⁷.

Если же жертва семейного насилия не уступала требованиям мужа принять постриг или у нее не хватало сил и храбрости уйти из семьи, все могло закончиться серьезными увечьями, как в случае с Иринкой Поповой, которую муж изувечил так, что она «руками и ногами немочна» стала²⁸.

Порой угрозы мужа убить жену реализовывались на практике. Супруг, как писал Н.Н. Костомаров, мог бить жену по десять раз на день, и тогда она умирала медленно²⁹. А мог убить ее сразу в состоянии алкогольного опьянения, как это сделал, например, стрелец Еремеев³⁰. Бывали случаи, когда мужья лишали жен жизни в состоянии аффекта. Например, Ивашко Долгой «убил де ту жену свою до смерти за то, что она от него воровала блудно»³¹, а крестьянин Баженов за то, «что утаила она у него два аршина сукна сермяжного»³².

Что касается ответственности мужа за убийство своей жены, то она отличалась мягкостью и зависела от степени виновности самой жертвы. Так, упоминавшийся выше стрелец Еремеев, убивший жену беспричинно, был казнен «смертию». А пьяный стрелец, зарезавший супругу «за невежливые слова», и крестьянин Баженов — за утайку аршина сукна — убили жен «не за великое дело», но все-таки не без вины со стороны погибших, поэтому были приговорены к отсечению левой руки и правой ноги, а потом переданы на поруки³³. Причина же убийства жены Ивашкой Долговым показалась судьям настолько уважительной («она от него воровала блудно»), что «за смертное убивство» было «учинено ему, Ивашке, наказание бить кнутом и отдать на чистые поруки»³⁴.

Таким образом, русской семье допетровского периода были свойственны патриархально-авторитарные отношения, характерной чертой которых являлось господство мужа над женой и другими домочадцами. Распространению семейного насилия способствовала практически безграничная власть мужа над женой, часто вырождавшаяся в произвол, и низкий уровень юридической ответственности за семейное насилие.

---

<sup>1. Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII — начала XX в.). СПб, 2003. Т. 1. С. 267.
2. Библия книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. М., 1968. С. 212.
3. Памятники древнерусской церковно-учительной литературы. СПб., 1897. Вып. 3. С. 119.
4. Домострой. Сильвестровского извода. СПб., 1891. С. 27-29, 38.
5. Российское законодательство Х-ХХ веков. М., 1984. Т. 1. С. 191.
6. Архив историко-юридических сведений относящихся до России, издаваемый Николаем Калачовым. М., 1854. Кн. 2. Ч. 2. С. 78.
7. Домострой. С. 37-38.
8. Там же. С. 38.
9. Русская историческая библиотека. СПб., 1890. Т. 12. Ч. 1. Стб. 858.
10. Там же. Стб. 867.
11. Русская историческая библиотека. СПб., 1908. Т. 25. Кн. 3. Стб. 36
12. Там же. Стб. 89.
13. Там же. Стб. 123.
14. Русская историческая библиотека. Т. 12. Ч. 1. Стб. 867.
15. Олеарий А. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно. СПб., 1906. С. 218-219.
16. Русская историческая библиотека. СПб., 1884. Т. 8. Стб. 561.
17. Русская историческая библиотека. СПб., 1894. Т. 14. Ч. 2. Стб. 79-80.
18. Костомаров Н.И. Очерки домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI-XVII столетиях. СПб., 1860. С. 104.
19. Русская историческая библиотека. СПб., 1875. Т. 2. Стб. 947.
20. Русская историческая библиотека. Т. 14. Ч. 2. Стб. 740.
21. Русская историческая библиотека. Т. 25. Кн. 3. Стб. 305.
22. Архив историко-юридических сведений, относящихся до России. С. 94.
23. Герберштейн С. Записки о московитских делах. СПб., 1908. С. 73-74.
24. Олеарий А. Указ. соч. С. 219-220.
25. Русская историческая библиотека. Т. 14. Ч. 2. Стб. 740.
26. Русская историческая библиотека. Т. 12. Ч. 1. Стб. 858-860.
27. Русская историческая библиотека. Т. 25. Стб. 123.
28. Русская историческая библиотека. Т. 12. Ч. 1. Стб. 867-874.
29. Костомаров Н.И. Указ. соч. С. 106.
30. Соловьев С.М. История России с древнейших времен. М., 1991. Кн. VII. Т. 13-14. С. 127.
31. Полное собрание законов Российской империи. СПб., 1830. Т. 1. С. 586.
32. Соловьев С.М. Указ. соч. С. 127.
33. Там же.
34. Полное собрание законов Российской империи. Т.1. С. 586.</sup>

Nothing found for %25D0%2598%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25Be%25D1%2580%25D0%25B8%25D1%258F %25D0%25Bf%25D1%2580%25D0%25Be%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2585%25D0%25Be%25D0%25B6%25D0%25B4%25D0%25B5%25D0%25Bd%25D0%25B8%25D1%258F %25D0%25Bf%25D0%25Be%25D1%2581%25D0%25Bb%25D0%25Be%25D0%25B2%25D0%25B8%25D1%2586 %25D0%25B8 %25D0%25Bf%25D0%25Be%25D0%25B3

Статьи

О нас

Детский форум, развитие детей, детские песенки, потешки, колыбельные, сказки для детей, логическое развитие ребенка

Как можно чаще говорите добрые слова тем, кто постоянно смотрит на вас снизу вверх с непокрытым восхищением и преданностью, потому что это маленькое чудо скоро подрастет, и перестанет быть рядом с вами. Горячо и нежно прижмите маленького человечка к себе, потому, что это — то единственное и редкое сокровище в нашей жизни, которое нам придется отдать от сердца, и которое бесценно.

Родители продолжаются в своих детях….. Душа ребенка, словно чистая доска, которая с самого его рождения пополняется все новыми записями об окружающем мире. Отправляйтесь вместе с нашим сайтом в самое увлекательное и неожиданное путешествие, полное загадок, сюрпризов! Наполняйте ваши будни новыми эмоциями, самыми радостными впечатлениями и увлекательными познаниями!

(далее…)

---

• Летом ходит без дороги
  Возле сосен и берез,
  А зимой он спит в берлоге,
  От мороза прячет нос.

• Ночь. Но если я захочу,
  Щелкну раз — и день включу.

• Базар чистоту любит.

• Без детей горе, а с детьми — вдвое.

• На чужой земле и весна не красна.

• Богатому и в пекле хорошо.

• Богат, да крив; беден, да прям.

Весь раздел

• Раз, два. три, четыре, пять,
  Нам друзей не сосчитать,
  А без друга в жизни туго,
  Выходи скорей из круга!

• Шли бараны по дороге,
  Промочили в луже ноги,
  Стали ноги вытирать:
  Кто платочком, кто тряпицей,
  Кто дырявой руковицей!
  Черепаха хвост поджала
  И за зайцем побежала,
  Оказалась впереди,
  Кто не верит — выходи!

Весь раздел

---

• Вор-воришка
  Украл топоришко.
  Полез в окошко,
  Упал в лукошко,
  Вылезти не может.
  Кто ему поможет?

• Нинка – корзинка.

• Хлеб не ест,
  Не смотрит во щи
  Потому такой и тощий.
  Вышел на тропинку-
  Сбила с ног пылинка,
  По панели зашагал,
  Дунул ветер — он упал.
  Кешка-малоешка,
  Ты побольше ешь-ка!

Весь раздел

---

• Люли-люленьки-люли!
  Все игрушки спать легли,
  К нам пришла Байбайка-
  Скорозасыпайка!
  Ласковый голосок,
  Шелковый поясок…
  Будет с нами до утра-
  Спите, глазки,- спать пора!!

Весь раздел

• Ты нас, мама, не ищи —
  Щиплем щавель мы во щи.
  В роще, травы шевеля,
  Мы нащиплем щавеля.

• Верзила Вавила весело ворочал вилы.

Весь раздел

---

Правда ли, что поговорка ”первый блин комом” связана с медведями?

Ежегодно в преддверии Масленицы появляется множество публикаций, рассказывающих о ”настоящем” происхождении всем известной поговорки. Основной тезис таких текстов одинаков: нужно говорить не ”ко́мом”, а ”кома́м” — так в старину называли медведей, у которых как раз во время Масленицы заканчивалась спячка, а наши предки подкармливали животных блинами. Отсюда же якобы и ”исконное” название праздника — Комоедица. Некоторые даже делают из этого заключение, что слова ”кома” и ”коматозный” также происходят от старого русского слова со значением ”медведь”. Иногда авторы подобных публикаций также утверждают, что до нас поговорка дошла в сокращённом виде: полностью она якобы звучит как ”первый блин комам, второй знакомым, третий дальней родне, а четвёртый мне”. Тексты такого содержания особенно любят издания в регионах, например в Ростовской, Пензенской и Томской областях, а также на Ямале. Аналогичные разъяснения можно встретить на сайте сети книжных магазинов ”Читай-город” и компании Bonduelle.

Для начала нужно разобраться, действительно ли в старину поговорка ”первый блин комом” писалась иначе и, следовательно, могла иметь иное значение. Один из самых известных дореволюционных сборников пословиц и поговорок составил Владимир Даль, автор знаменитого словаря. В изданном в 1862 году труде ”Пословицы русского народа” он приводит такую формулировку: ”Первый блин, да комом”. В похожей форме это выражение использовали и ранее: например, Пушкин в письме Вяземскому в 1831 году сообщал: ”Яковлев издаёт к масленице альманах «Блин». Жаль, если первый блин его будет комом”. Как видим, вот уже как минимум 200 лет с медведями фраза никак не связана. Впрочем, якобы ”полная” версия поговорки и того моложе — впервые эти слова прозвучали в песне из фильме ”Вот моя деревня” 1972 года. Ни с Масленицей, ни с медведями слова этой композиции никак не связаны.

Впрочем, Масленица — праздник старинный, и горизонта в два столетия вряд ли хватит, чтобы разубедить сторонников этого лингвистического предположения. Обратимся к аргументу о том, что пробуждающийся из спячки медведь (ком) дал уже забытое название Масленицы — Комоедица. Об этом празднике сообщал в начале XX века этнограф и фольклорист Павел Шейн. В труде о жизни белорусов он со ссылкой на священника Симеона Нечаева рассказывает о необычной традиции в одном из районов Борисовского уезда: ”Праздник этот всегда бывает накануне Благовещения Пресвятой Богородицы и посвящён в честь медведя. В этот день приготавливаются особые кушанья, именно: на первое блюдо приготавливается сушёный репник в знак того, что медведь питается по преимуществу растительною пищею, травами; на второе блюдо подаётся овсяный кисель, потому что медведь любит овёс; третье блюдо состоит из гороховых комов, отчего и самый день получил название «комоедица». После обеда все — стар и мал — ложатся, не спят, а поминутно самым медленным способом перекатываются с бока на бок, как можно стараясь приноровиться к поворачиванию медведя”. В той же работе Шейн поясняет, что комы — это постные шарики из гороха или других бобовых, которые ”подавали в конце еды, иногда по выходу из-за стола, чтобы похлустить (то есть позабавиться)”. Таким образом, Комоедица к Масленице не имеет никакого отношения, а ком — это вовсе не медведь.

Лингвист Светлана Гурьянова связывает появление ошибочной народной этимологии с известным советским историком Борисом Рыбаковым, который профессионально языкознанием не занимался и чьи труды по истории Древней Руси и славянскому фольклору в профессиональной среде не раз подвергались критике. Рыбаков писал, что ”к 24 марта у белорусов приурочен праздник «комоедицы» (аналогия греческим «комедиям» архаичного времени) — праздник пробуждающегося медведя. Медведь (комос) был зверем Артемиды, соответствовавшей русской богине Ладе”. Никаких ссылок на источники, подтверждающие подобные утверждения, историк не приводит. Как уже говорилось, Комоедице дало название блюдо из гороха, а вот слово ”комедия” действительно происходит от греческого корня ”комос”, вот только означает он ”гуляние, весёлое шествие”. Медведь по-гречески и вовсе звучит как ”арктос”.

Возвращаясь к упомянутой Далем формулировке ”первый блин, да комом”, Гурьянова соглашается, что мы понимаем эту поговорку не совсем так, как наши предки, но медведи здесь всё-таки ни при чём. В этой фразе важно вовсе не слово ”комом” — куда большую роль играет то, что блин именно первый. Символически он предназначался предкам и умершим родственникам, поэтому испортить его было особенно обидно. Так и появилась поговорка, которая с уходом соответствующей традиции потеряла и связь с ритуалом.

Наконец, самое логичное объяснение тому, почему никакие блины медведям на Масленицу не носили, — это просто-напросто было опасно. Причём страх наших предков перед этими животными был не только практическим, но и символическим. Лингвист Есения Павлоцки напоминает: медведей боялись настолько, что даже не называли их в явном виде. Само слово ”медведь”, дошедшее до наших времён, — это эвфемизм, образованный от слов ”мёд” и ”есть”.

Оставить комментарий Читать комментарии (2)

: Литература :: Культура и искусство :: Россия-Инфоцентр

Русские пословицы и поговорки — это острые крылатые выражения, созданные русскими людьми или переведенные из древних письменных источников и заимствованные из литературных произведений; они выражают мудрые идеи и мысли в краткой и остроумной форме.

Многие русские пословицы состоят из двух пропорциональных рифмующихся частей. Пословицы, как правило, имеют как буквальное, так и переносное значение (мораль). Часто может быть несколько разных версий пословиц с одинаковой моралью.По сравнению с поговорками пословицы имеют более высокий обобщающий смысл. Самые ранние сохранившиеся фрагменты древнерусской письменности, содержащие пословицы, относятся к XII веку.

Пословицы встречаются в некоторых известных произведениях древнерусской литературы: Сказка о полку Игореве (XII век), Молитва Даниила Заколдованного (XIII век) и др. Рукописные сборники пословиц выходили с 17 век.

Часть пословиц, укоренившихся на Руси, создана устным фольклором; некоторые из них были заимствованы из сборников древних фраз и религиозных источников.

Многие из пословиц происходят из произведений русских писателей, таких как Горе от ума Александра Грибоедова, басни Ивана Крылова и другие.

Русский народ всегда уважал и высоко ценил меткие, мудрые и яркие афоризмы. Есть веские основания для русских пословиц: «Пословица вечно не сломается», «Без углов дом не строится, без пословицы речи не говорят». В пословицах и поговорках люди правдиво отразили свой огромный жизненный опыт, борьбу за лучшую жизнь, свою историю и взгляды.Образные и мудрые изречения подразумевают обычаи и традиции, ожидания и надежды русского народа. Остроумно и едко они высмеивают своих угнетателей и такие отрицательные черты характера, как наглость, лживость, вероломство, двуличие, конформизм, стяжательство, жадность и взяточничество.

Во всем блеске и совершенстве русские пословицы и поговорки говорят о проницательности, живости и смекалке национального ума, его особом таланте точно улавливать самые характерные черты различных вещей и явлений.В краткой и вымышленной форме национальные афоризмы очень четко и доходчиво передают сложные и масштабные идеи, становясь тем самым «крылатым словом», придающим русскому языку живость, точность и блаженство.

Притчи и поговорки существуют с незапамятных времен, они долговечны и устойчивы. Однако структура пословиц и поговорок со временем меняется. Известно, что большинство пословиц прошлых веков вышли из употребления. Например, после Октябрьской революции перестали существовать некоторые пословицы, связанные с имперским самодержавным правлением.

Сборники пословиц

Классики русской литературы бережно собирали пословицы, записывая их после простонародья. Неутомимым искусным собирателем пословиц и поговорок был Александр Пушкин. Так, в статье «Древние пословицы и поговорки» Пушкин дает широкий спектр пословиц с анализом их исторических источников и литературной формы, а также их прямого и переносного значения.

Высоко оценили народные афоризмы и Виссарион Белинский, Николай Чернышевский, Николай Добролюбов.18-летним студентом Добролюбов начал собирать и записывать пословицы. Он также изучал теоретические работы, составлял сборники пословиц и постоянно использовал их в своих литературных обзорах.

Великий русский прозаик Лев Толстой всю свою жизнь изучал и собирал пословицы. Последней книгой, которую он купил перед отъездом из своего имения Ясная поляна, была книга Илюстровой «Сборник русских пословиц и поговорок». Лев Толстой подчеркнул, что все, что продумано в народе, заложено в пословицах и поговорках.Ему очень нравилось читать пословицы.

Среди черновиков его знаменитого романа Война и мир были обнаружены две страницы, заполненные пословицами вдоль и поперек. Очевидно, это было частью его подготовительного материала к роману. На одной странице 29 пословиц, а на другой — 33. Толстой вплетал пословицы в свой текст как подтверждение своих идей и использовал их при описании характерных черт персонажей.

Еще одним писателем, уделявшим огромное внимание народным пословицам, был Максим Горький.Он считал изучение фольклора способом приобретения литературного мастерства. По его словам, пословицы и поговорки — это жанр народного творчества, который помогает писателю осваивать богатство русского языка.

Притчи и поговорки предлагают доступное объяснение самых сложных вопросов, дополняют логические формулы силой словесной картинки и дают с высоты птичьего полета выводы мирской мудрости.

Вот некоторые из русских пословиц на английском языке

Капля выбивает камень.
О человеке судят по его делам, а не по словам.
Пословицу нельзя судить.
Жена — не горшок, она так легко не сломается.
Доброе слово лучше толстого пирога.
Любви покорны все возрасты.
Враг согласится, а друг спорит.
Любой кулик молодец на своем болоте.
Задайте глупый вопрос и получите глупый ответ.
Подсчет цыплят ведется осенью.
Открой секрет немому, и он заговорит.
Не плачь, пока тебе не обидели.
Любопытной Варваре оторвали нос.
Лишите зеркало его серебра, и даже царь не увидит его лица.
Не делайте из мухи слона.
Не наливайте молодое вино в старые бутылки.
Яйца не могут научить курицу.
Каждый кулик хвалит свое болото.
Каждое семя знает свое время.
У страха большие глаза.
Бойтесь козла спереди, лошади сзади и человека со всех сторон.
Бойтесь греков, несущих дары.
Для того, кто не верит в приметы, нет возможности жить на свете.
Ибо плохо поступай хорошо, Тогда не бойся ада.
Сплетня не нуждается в перевозке.
Счастье — это не лошадь; вы не можете использовать это.
Ему не нужно искать в карманах слова.
Если все дадут одну нитку, у бедняка будет рубашка.
Если ребенок не плачет, мать не знает, чего он хочет.
Если дьявол застает человека без дела, он заставит его работать.
Если гром не громкий, крестьянин забывает креститься.
Если вы погонитесь за двумя кроликами, вы не поймаете ни одного.
В ссоре оставьте место для примирения.
Держите уши шире, а рот уже.
Законы молчат во время войны.
Посмотрев на дерево, вы увидите его плоды; глядя на человека, видят его дела.
Старость — не радость, но смерть — не приобретение.
Обожгшись молоком, вы обдете холодной водой.
С собственным самоваром в Тулу не едешь.
Когда он здоров, то не ищет добра.
Один рыбак узнает другого издалека.
Молитесь Богу, но продолжайте грести к берегу.
Тратит быстро, зарабатывает медленно.
У успеха много отцов, а у неудачников — сирота.
Взять быка за рога.
Ложись мыслями с собою в постель, потому что утро мудрее вечера. Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты.
Первая [чашка водки] идет как кол, вторая как сокол, а третья как маленькая птичка.
Рыба всегда воняет головой вниз.
Утро мудрее вечера.
Богатым пришлось бы есть деньги, если бы бедные не давали пищу.
Богатства, хранящиеся в сердце, украсть невозможно.
Коса врезалась в камень.
Чем медленнее вы идете, тем дальше вы будете.
Самая высокая травинка первой срезается косой.
Самое высокое дерево коренится в земле.
Язык всегда возвращается к больному зубу.
В стоячей воде может быть глубокое дно.
В вине нет вреда; виной всему пьянство.
Вода не течет под лежащий камень.
То, о чем просит молодой, взрослый выбрасывает.
Когда деньги говорят, правда молчит.
Когда вы встречаете мужчину, вы судите его по его одежде; когда уходишь, ты судишь его сердцем.
Где что-то тонкое, там и рвется.
Лбом стену не пробьешь.
Без труда вытащить рыбу из водоема не получится.
Ничего не получишь даром.

Взгляд Ключевского на течение российской истории в JSTOR

Абстрактный

Труды Ключевского, от «Боярского совета Древней Руси» и исследований святых и историков до пятитомного «Курса русской истории», продвинули философию истории, хотя он считал создание такого взгляда невозможным.По мнению самого влиятельного историка России, ни интеллектуалы, ни правители, ни либералы, ни консерваторы не определяли ход событий. Вместо этого бесконечное взаимодействие постоянно меняющихся элементов постепенно приводило к изменениям, помогая каждому периоду в прошлом нации созреть и стать его преемником. Почти незаметные изменения в экономике, социальных группах и администрации, а также постепенный рост западного влияния на протяжении веков составляли шаги, которые определили медленное течение российской истории.Ключевский никогда не читал Маркса, и марксистские мысли не влияли на него, но он пробудил многих к роли экономических сил и помог подготовиться к принятию некоторыми россиянами марксизма.

Информация о журнале

The Review of Politics публикует высококачественные оригинальные исследования, продвигающие научные дебаты во всех областях политической теории. Мы приветствуем рукописи по истории политической мысли, аналитической политической теории, канонической политической мысли, современной политической мысли, сравнительной политической мысли, критической теории или литературе и политической мысли.Хотя качество стипендий и явный вклад в развитие научных дебатов являются ключевыми критериями для включения, мы также стремимся публиковать передовые исследования таким образом, чтобы они были максимально доступны для максимально широкой аудитории. У нас также есть обширный раздел рецензирования книг, который предлагает высококачественные обзоры новых книг по политической теории, философии и интеллектуальной истории. Основанная в 1939 году Вальдемаром Гурианом, The Review of Politics публиковала статьи таких выдающихся и разнообразных авторов, как Ханна Арендт, Джон Кеннет Гэлбрейт, Жак Маритен, Ив Р.Саймон, Талкотт Парсонс, Клинтон Росситер, Эдвард Шилс, Лео Штраус и Эрик Фогелин. инструкции для авторов Cambridge Journals Online

Информация об издателе

Cambridge University Press (www.cambridge.org) — издательское подразделение Кембриджского университета, одного из ведущих исследовательских институтов мира, лауреата 81 Нобелевской премии. В соответствии со своим уставом издательство Cambridge University Press стремится максимально широко распространять знания по всему миру.Он издает более 2500 книг в год для распространения в более чем 200 странах. Cambridge Journals издает более 250 рецензируемых академических журналов по широкому кругу предметных областей в печатном виде и в Интернете. Многие из этих журналов являются ведущими научными публикациями в своих областях, и вместе они образуют одну из самых ценных и всеобъемлющих исследовательских работ, доступных сегодня. Для получения дополнительной информации посетите http://journals.cambridge.org.

История русского языка

Краткая история русского языка

Тарасин А.Бак
Среднесрочный отчет
Языкознание 450
Доктор Синтия Халлен
24 февраля 1998 г.

«Откуда ты?» — вопрос, который я часто слышал в течение почти двух лет, проведенных в России. «Я из Америки», — отвечал я всегда, но этот ответ редко удовлетворял врожденное «русское любопытство» вопрошающего. «Да, — скажут они, — но где же ваши , корни ?» Затем я объяснил, что мои предки были из разных стран Северной Европы.Для большинства россиян этого было достаточно: «Значит, вы северный европеец, — сказали бы они сознательно, — теперь мы можем поговорить».

Подобно тому, как многие русские чувствовали, что не могут понять меня как человека, пока не узнают, откуда я приехал, мы также не можем полностью понять язык, пока не узнаем его историю и происхождение. Я хотел бы изучить корни русского языка, чтобы лучше понять эту красивую и сложную систему общения. Многое из того, что кажется запутанным, произвольным или странным в современном русском языке, становится яснее, когда мы знакомимся с процессами изменений на протяжении исторического развития русского языка.

В этой статье я сделаю краткий обзор происхождения русского, а также резюмирую некоторые из основных изменений в истории языка. Я сосредоточусь на системах письма, фонологических и фонетических системах, а также на исторических рефлексах в современной лексике. Хотя я смогу дать лишь краткий обзор некоторых основных процессов изменений, я надеюсь, что эта статья станет прочной основой, на которой заинтересованный читатель сможет построить дальнейшее изучение русского языка.

Краткий обзор происхождения

Многое из того, что мы знаем о происхождении русского языка, уходит корнями в попытки историков и лингвистов погрузиться в тайну прошлого. Где-то около 3500-2500 гг. До н.э. люди, говорившие на языке, известном как индоевропейский, начали постепенно образовывать диалектные сообщества и отделяться друг от друга. По мере продвижения индоевропейских племен «на Запад и на Восток … славянские племена отделились от массы других племен и разработали свой собственный язык, который называется общеславянским или праславянским» (Сокольский 19). .Эти племена обосновались в самом центре современной Восточной Европы и веками продолжали использовать взаимно понятные диалектные формы.

Примерно в 500 году нашей эры общеславяноязычные народы разделились на западные, восточные и южные группы (см. Приложение A), а восточные славяне в конечном итоге нашли свой дом у реки Днепр на территории современной Украины (Сокольский 19). Точная дата не может быть указана, поскольку, как напоминает нам Кипарский, «наши первые точные исторические сведения о восточных славянах датируются 9 ^-м веком [13] из-за отсутствия письменных свидетельств.В это время, согласно древним записям из различных источников, восточные племена славян были известны как антов человек. Происхождение терминов «славянский» и «славянский» не установлено (Кипарский 13).

Где-то между этим разделением трех ветвей славян и сегодняшним днем ​​восточнославянский или древнерусский язык разделен на три дополнительные основные диалектные группы, известные сегодня как украинский, белорусский и русский. Кипарский заявляет, что, хотя существует несколько различных гипотез относительно хронологии этих изменений, он считает, что свидетельства, основанные на письменных источниках, указывают на появление украинского языка где-то после 950 года нашей эры (17).Однако из-за различных политических осложнений украинский язык был официально признан отдельным языком только в 1906 году (18).

Дата, когда белорусский язык стал самостоятельным языком, более очевидна. Как упоминает Кипарский, о нем «не говорят как о независимом языке до тех пор, пока не произойдет русская революция 1917 года», когда народ Белоруссии сознательно объявил себя «независимым и создал для себя литературный язык, основанный на юго-западных диалектах Минской области. «(18-19).

Хотя эти два диалекта древнерусского языка сегодня признаны отдельными языками, сотни других диалектов по-прежнему считаются частью обширной географической области, где говорят на русском языке. Эта территория «теперь простирается от Кенингсберга [Калининграда] до Диомеда в Беринговом проливе и от Северного полюса (наблюдательные посты) до персидской границы» (Кипарский 20). Эта огромная языковая традиция, охватывающая большую часть земного шара, представляет собой столетия языковых изменений.Обсуждая некоторые из этих изменений более подробно, я надеюсь дать некоторое представление о сложности и богатой истории русского языка.

Письменный язык

Развитие системы письма, используемой восточными славянами, имеет историю запланированных языковых изменений и реформ. Этот процесс перехода от зарождения письменности к современной системе письма можно объяснить, процитировав четыре важных события. К ним относится «рождение» кириллицы в 862 году нашей эры.D., набор из 13 реформ ^-го -го века, известных как Второе южнославянское влияние, реформы Петра Великого 18-го ^-го -го века и коммунистические реформы 1917 года.

Хотя разные люди утверждали обратное, Сокольский отмечает, что восточные славяне явно не имели письменности и не были широко грамотными. Первая попытка создания системы письма была разработана в 862 году фессалоникийскими монахами Кириллом и Мефодием. По поручению византийского императора нести Евангелие славянскому населению, эти миссионеры начали с перевода Библии и других религиозных книг на народный язык.Кирилл и Мефодий, знакомые с диалектом славянского языка, на котором говорят в Македонии, создали алфавит, основанный на фонематических свойствах этой формы славянского языка (26-28). По этой причине предком старославянского языка (OCS, древнейшая письменная форма общеславянского языка) был македонский диалект (Матфей 75).

Несмотря на некоторые разногласия в прошлом, большинство ученых теперь полагают, что система письма, созданная Кириллом и Мефодием, была сложным глаголическим алфавитом (см. Приложение B).Происхождение кириллической системы (см. Приложение C), гораздо более простого алфавита, основанного в основном на орфографии греческого, иврита и коптского языков, менее определено. Сокольский постулирует, что эта система была создана другим человеком после смерти Кирилла и Мефодия, возможно, епископом Климентом (30). Мэтьюз, однако, утверждает, что Кирилл сам «должен был изобрести ее [кириллическую систему] до своего отъезда с … Мефодием» из их миссионерских путешествий по землям славян (68). Однако, помимо вопроса о том, кто создал кириллицу, основная часть системы осталась до наших дней и служит орфографической основой для нескольких языков мира в дополнение к русскому, включая украинский, болгарский и монгольский.

На протяжении всей истории русского языка и его предшественников письменная форма языка претерпела несколько радикальных изменений, отчасти из-за постоянной напряженности между письменным и устным языками. Как рассказывает Сокольский, после падения Византийской империи в 1453 году большое количество византийских и болгарских ученых эмигрировало в Москву. Заметив несоответствия и безудержную «русификацию» религиозных текстов и записей, первоначально написанных в OCS, эти ученые попытались стандартизировать письменный язык.Их целью было противодействовать «искажению» оригинального языка. Основным результатом этих реформ, известных как «Второе влияние южных славян» (первое — влияние македонского диалекта), было восстановление многих архаических выражений, которые были модернизированы, повторное введение фонем / d / и / ts /, и противодействовать замене OCS «» (major jus , произносится / u / на русское «y», которое стало символизировать фонему / u / (102-3).

Еще один пример запланированной смены языка проходил в 18, ^-м, веке при Петре Великом.По словам Сокольского, Петр хотел «распространить грамотность среди населения. С этой целью он ввел в 1708-1710 годах новый, более простой и легкий алфавит», известный как «гражданский алфавит» ( гражданский раздел ). Его изменения включали удаление нескольких греческих букв, написав «

». «(/ i /) как» i «, и отказ от акцентных знаков и титула , которые были надстрочными знаками, обозначающими аббревиатуры (Сокольский 117). Хотя алфавит OCS остается официальным алфавитом Русской Православной Церкви, изменения в Орфографическая система, установленная Петром Великим, в целом осталась неизменной в нерелигиозных писаниях по сей день.

Сокольский также отмечает, что некоторые незначительные орфографические изменения, призванные упростить и модернизировать Петерс гражданский штат , были введены коммунистическим правительством в 1917 году. Среди прочего, «

» «( tvjerdy znak ,» твердый знак «), потерявший свое звуковое значение из-за фонологического изменения, был исключен.» «( jat , первоначально произносимое примерно как / то есть: /), также слилось с фонемой / je / («e»), вызывая путаницу в правилах написания.Таким образом, символ jat был удален, и все экземпляры фонологического / je / были представлены орфографически как «е» (Сокольский 141).

Таким образом, несмотря на желание ученых 13 ^-го -го века и других поддерживать русскую систему письма в соответствии с OCS, в последнее время их усилиям противодействовали движения к упрощению и попытки сохранить письменный и разговорный языки более тесно. связанные с. Из-за этого факта, а также из-за того, что церкви сохраняют традиционную OCS, в России сегодня по сути два разных письменных языка, которые не являются взаимно понятными.Однако обе системы письма послужили ценными источниками подсказок об истории русского языка.

Фонологические и фонетические системы

Хотя фонологические и фонетические системы русского языка с самого начала его возникновения в индоевропейском языке претерпели множество изменений, я должен ограничить свое обсуждение несколькими из них. больше принципиальных сдвигов звука. Наиболее интересные и важные звуковые изменения происходят между общеславянским и древнерусским.К ним относятся потеря глухих гласных, известных как jers , рост «акандже» (изменение безударного произношения гласных) и палатализация велар.

В общеславянском языке были две глухие гласные, известные как «джерс» (рус. гл. ). Орфографически они были представлены как «

«и»

«и произносится примерно как / u / и / i / соответственно. Как отмечает Кипарский, мы можем сказать, анализируя тексты, датируемые второй половиной десятого века, что эти буквы уже менялись,« часто меняясь местами ».. . часто опускается в определенных позициях »(97). В конце концов, в определенных средах, jers становились настолько слабыми, что они вообще не произносились в конечной позиции слова или интерконсонантно в определенных слогах. В других местах изменение было более постепенным. Как Кипарский заявляет, что «потеря медиальной слабости началась не ранее 1100 г., а завершилась к определенному времени в 13 ^-м столетии [ури]». «Сильные» или акцентированные джерси не исчезли, а были преобразованы в / о / и / e / соответственно (102).Хотя слабые джерси больше не произносятся в современном русском языке, «мягкий знак» () по-прежнему пишется многими словами, указывая на «мягкость» или палатализованный характер предшествующего согласного. В результате орфографических реформ 1917 г. слово или «жесткий знак» было отменено в большинстве слов (Сокольский 117), но остается в нескольких отдельных словах.

В древнерусском языке фонема / о / произносилась как [о] в любой среде. Однако где-то в течение 13 ^-го и 14 ^-го веков «безударное о стало произноситься как а» (Сокольский 54).Мэтьюз утверждает, что это изменение распространялось постепенно, начиная с диалектной вариации, обнаруженной в центральной России (очевидно, считавшейся «провинциальной»), и медленно продвигалось среди населения, пока не стало частью стандартного диалекта. В 17, ^-м, годах в московском диалекте «какое-то время не существовало общепринятой нормы произношения» безударного / о / (168). К 18, ^-м, векам, однако, даже Петр Великий произносил безударные / o / as / a /, о чем свидетельствуют его «частные письма [которые] написаны не слишком аккуратно» (170).К концу 18-го ^-го века и началу 19-го ^-го , чрезвычайно консервативная Академия Грамматика Ломоносова содержала правило произношения для akanje : «Буква o без ударения произносится во многих словах, как и буква a в обычном. разговор, чтобы смягчить артикуляцию (Матфей 174). Сегодня / о / произносится как // в большинстве безударных слогов, «с вариантами, в зависимости от до- или посттонического положения безударного слога» (Кипарский 142) .

Палатализация велярных согласных / k /, / g / и / x / — еще одно важное изменение в фонологической истории русского языка. Как указывает Мэтьюз, «общеславянские веляры были твердыми [то есть не палатализированными] … и начало их палатализации в древнерусском языке можно наблюдать спорадически в XI веке» (156). Об этом изменении свидетельствуют тексты, в которых знак «» (/ /), ранее записанный после этих велярных согласных, начал заменяться гласным переднего ряда «

«. «(/ i /), показывая палатализацию предыдущего согласного (156).Это изменение постепенно продвигалось через язык с 11 ^-го до 14 ^-го веков, когда «обычно предполагается, что … процесс был завершен и использование for стало традиционным» (Matthews, 163). В современном русском языке после велярных согласных идут исключительно гласные переднего ряда, что указывает на завершение процесса палатализации.

Конечно, это далеко не исчерпывающее обсуждение всех фонологических и фонетических изменений в истории русского языка.Я надеюсь, однако, что он послужит образцом некоторых звуковых изменений, которые произошли между общеславянским и древнерусским языками, а также основой для дальнейшего исследования этой темы.

Исторические рефлексы в современной лексике

История слов, из которых состоит современный русский язык, чрезвычайно сложна. Сложная сеть лексических единиц отражает сложную историю самих восточных славян, уходящую корнями как в прошлое, так и в настоящее.Сокольский делит лексику русского языка на четыре группы, которые я хотел бы кратко обсудить: «Общеславянские слова, восточнославянские, чисто русские слова и слова, заимствованные из других языков» (85).

Сокольский цитирует русского лингвиста Трубачева, который, по-видимому, утверждает, что конкретный русский словарь содержит 3191 слово общеславянского происхождения. Эти слова отражают темы природы, тела, социальных отношений и работы и, кажется, имеют родственные связи в славянских языках (86-7).Они отражают неизменные элементы мира говорящих, передаваемые от родителей к детям на протяжении веков, так что сегодня русский русский использовал бы очень похожую форму для таких слов, как «земля», «дождь», «сердце», «сосед» и « зерно », как и его славянские предки до 5 ^-го века (Сокольский 85-6).

Другая группа слов, которые Сокольский указывает как составляющие часть современного русского лексикона, имеет восточнославянское (древнерусское) происхождение. Эти слова являются общими для русского, белорусского и украинского языков сегодняшнего дня, но отсутствуют в западной и южной группах славянских языков.Эти слова включают в себя семейные отношения, животных, цвета и слова для обозначения времени, такие как «сегодня», «после» и «сейчас» (88). Однако большая часть слов в современном русском языке считается «чистым» русским языком (Сокольский 88). Многие из них включают слова, придуманные в советское время, особенно сокращения и соединения, которые процветали в эпоху бюрократического языка (143).

Многие слова в русском языке были заимствованы из разных языков на разных этапах истории.Первыми князьями государства, известного как Русь, были викинги из Скандинавии, правившие веками. Хотя несколько мало используемых слов, таких как « кнут » для хлыста, происходят из языка викингов, большая часть скандинавского влияния сохраняется только в таких именах, как «Игорь», «Ольга» и «Олег» (Сокольский, 89). От вторжения татар и контроля над Русью (которое длилось с 1240 по 1480 год) очевидны и другие пережитки. Слова «кирпич», «охрана» и «деньги», среди прочего, сохранились в русском языке сегодня (Сокольский, 89).

Когда князь Владимир «крестил» Русь в православие в 988 году, было принято значительное количество греческих слов, обозначающих религиозные идеи и предметы, такие как «Евангелие», «икона», «монастырь» и «ангел» (Сокольский 89). Другой важный источник заимствований, на который указывает Сокольский, возник во время культурных реформ Петра Великого. Поскольку выпускалось большое количество книг по новой для России тематике, переводчики часто предпочитали просто копировать иностранные слова вместо того, чтобы искать подходящие аналоги на русском языке.Это привело к «битве … против чрезмерного употребления иностранных слов. Даже сам Петр Великий был вынужден приказать одному из своих послов ограничить использование иностранных слов» (122). Особенно восхищались французским языком, который в 18 ^-х и 19 ^-х веках считался модным и превосходил русский язык. Эта «галломания» оставила свой след в словах «рассказ (здания)», «вагон» и многих других (128).

Конечно, русский язык позаимствовал слова из бесчисленного множества других языков, но они оказали основное влияние.Вместе эти слова общеславянского, восточнославянского, чисто русского и иностранного происхождения составляют богатый и сложный лексикон, который я считаю одним из самых захватывающих аспектов современного русского языка.

Заключение

По мере того, как я пытался более внимательно изучить историю и происхождение русского языка, я чувствую, что пришел к лучшему пониманию этого сложного и интригующего элемента русской культуры. Хотя я рассмотрел только несколько аспектов системы письма, фонологических и фонетических изменений и исторических рефлексов в современной лексике, я только начал поверхностно касаться истории этого языка.Я надеюсь, что мой краткий обзор, по крайней мере, заинтересует читателя побольше узнать о корнях русского языка, чтобы лучше понять его.

Приложение А

Источники: Кипарский 17-19, Сокольский 19, 91-2.

Приложение B

Приложение C

Цитируемые работы

Кипарский Валентин. Историческая грамматика русского языка: развитие звуковой системы .Анн-Арбор: Дж. И. Пресс (Ардис), 1979.

Мэтьюз У.К. Историческая грамматика русского языка . Лондон: Атлон Пресс, 1960.

Сокольский А.А. История русского языка . Мадрид: самоиздание, 1965.

ГЛАВНОЕ — Ключевые цитаты из ежегодного телефонного разговора президента России Путина

(добавляет цитаты)

МОСКВА, 7 июня (Рейтер) — Ниже приведены основные моменты из ежегодного телефонного разговора президента России Владимира Путина. — в четверг:

О НАЦИОНАЛИЗАЦИИ НЕФТЯНОГО СЕКТОРА

«Возможно, когда-то это было неправильно, и нам не следовало создавать новых миллиардеров, может быть, этого было недостаточно, чтобы оправдать это.Но что сделано, то сделано. Все, что мы могли вернуть в последнюю минуту, мы сделали. Я имею в виду, например, создание, по сути, контрольного пакета акций под контролем государства в «Газпроме» и создание такого контрольного пакета в ведущей нефтяной компании «Роснефть» ».

«Национализация всего нефтяного сектора будет трудным и очень опасным процессом, который может иметь негативные последствия не только для этого сектора, но и для всей экономики».

«Мы должны сделать так, чтобы независимо от того, кому принадлежат эти предприятия, они работали в рамках закона, инвестировали в добычу и переработку ресурсов на территории этой страны, чтобы они выполняли свои обязанности перед бюджетом в полном объеме. , и превращают свой бизнес в эффективный бизнес, способный конкурировать на мировых рынках.И на самом деле наши нефтяные компании этого добиваются ».

НА СИСТЕМАХ ОРУЖИЯ

«Разрабатывается оружие, о котором я уже упоминал: две единицы оборудования с ядерными двигателями, ракета глобальной дальности и беспилотный подводный корабль. В обоих случаях мы завершили основную фазу разработки, в частности, все, что связано с испытаниями атомного двигателя… »

« Но это еще не все, что мы планируем производить и вводить в эксплуатацию. Пока рано об этом говорить, но мы скоро поговорим.»

В СИРИИ

« Во-первых, использование наших вооруженных сил на поле боя — это уникальный опыт, уникальный инструмент для улучшения наших вооруженных сил. Никакие военные учения не могут сравниться с применением силы в боевых условиях ».

«Да, мы знаем, что применение силы в условиях боевых действий также связано с человеческими жертвами… Но это была важная, благородная миссия, направленная на защиту интересов Российской Федерации и ее граждан».

«Напомню, что тысячи боевиков покинули Россию и страны Средней Азии, с которыми у нас нет жестких границ, и собрались на сирийской земле.Лучше было разобраться с ними там, поработать там, так сказать, и ликвидировать их там, чем позволить им вернуться сюда с оружием в руках ».

«Крупные военные операции, в том числе с участием российских вооруженных сил, завершены. В них больше нет необходимости ».

«Наши солдаты находятся там (в Сирии), чтобы обеспечить интересы России в этой критически важной части мира, которая находится так близко к нам. И они будут оставаться там до тех пор, пока это будет в интересах России.

«Пока мы не планируем вывод этих сил. Но обращаю ваше внимание на то, что я не называл эти базы никакими другими именами — я называл их базами. Мы не строим там долгосрочные военные структуры и при необходимости могли бы вывести наших военнослужащих очень быстро, без каких-либо финансовых потерь ».

О КРИПТО ВАЛЮТАХ

«Россия по определению не может иметь свою собственную криптовалюту, как ни одна другая страна не может иметь свою собственную криптовалюту, потому что, когда мы говорим о криптовалютах, мы имеем в виду нечто, выходящее за пределы национальных границ.»

« Во-вторых, так называемый (криптовалютный) майнинг здесь не регулируется, и мы, в целом, относимся к нему с большой осторожностью. В большинстве стран криптовалюта не используется в качестве платежного средства ».

«Центральный банк России считает, что криптовалюта не может быть способом оплаты или обмена или использоваться для сбережений. И они, эти криптовалюты, ничем не обеспечены ».

«Однако у этого явления есть свое место в мире, и оно развивается.Нам необходимо тщательно отслеживать и анализировать происходящее. И на каком-то этапе нам нужно будет посмотреть, как мы можем принять участие в этом процессе, как мы можем использовать его, чтобы избежать разного рода ограничений в сфере международной финансовой деятельности, в том числе ».

НА ЭЛЕКТРОМОБИЛЯХ

«Многие страны обращаются к развитию экологически чистых видов транспорта, включая электромобили, как ответ на вопросы об экологических условиях. Здесь есть некоторые особенности.Чтобы производить электрическую энергию для зарядки электромобилей, необходимо использовать какой-то другой источник энергии ».

«Надо перейти на газовый транспорт и стимулировать прогресс в этом направлении. Возникают вопросы, как организовать автозаправочные станции. «Газпром» над этим работает ».

ОБ ЭКОНОМИКЕ

«В целом мы движемся в правильном направлении. На чем основано это говорить? Мы начали путь к устойчивому экономическому росту в России.Да, рост этот скромный, небольшой, но это тоже не падение. В прошлом году рост составил 1,5 процента ».

«Не все это ощущают лично, но в целом это объективная статистика. Так оно и есть, это правда. Растет экспорт техники, что свидетельствует о структурных изменениях в экономике. Экспорт сельскохозяйственной продукции, составлявший в прошлом году 20 миллиардов, был выше, чем экспорт оборонной продукции, который составлял 15 миллиардов ».

ПО НАЛОГАМ

«Исходя из наших предварительных расчетов, мы можем в ближайшие шесть лет потратить 17 триллионов рублей (Путин сказал миллиард, но имел в виду триллион), но для достижения целей, которые мы обсудили, нам потребуются еще 8 трлн руб.И ясно, где мы их найдем ».

«Во-первых, именно за счет роста экономики, которая является основным источником дополнительных ресурсов. Это также более эффективное использование имеющихся ресурсов, корректировка в некотором смысле наших макроэкономических планов и, конечно же, корректировка нашей налоговой политики ».

«Стабильность налоговой политики должна быть абсолютно гарантирована на ближайшие шесть лет».

«Многие предлагают изменить НДФЛ. Мы долго думали об этом.На первый взгляд прогрессивный подоходный налог с населения кажется и выглядит более справедливым … Но реальность сложнее теорий и формул ».

«У нас был такой налог — налог на прибыль. Это серьезная нагрузка для экономики в целом и, в конечном итоге, для граждан, потому что это неизбежно приводит к росту инфляции. Все это убедило нас в том, что вводить это тоже нецелесообразно ».

О НОВОМ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ

«Дело в том, что план развития, который мы обсуждали в последние годы, готовился предыдущим правительством в течение как минимум последних полутора лет.Я прекрасно знаю, что если бы мы заменили все правительство на 100 процентов и привели бы совершенно новых людей … мы бы потеряли по крайней мере два года, а у нас нет этих двух лет ».

«Но нужно было сохранить и тех, кто принимал решения для прогресса нашей страны. И возложить на себя ответственность за то, что было сделано до сих пор, и за то, что будет в ближайшее время ».

«Я думаю, что на сегодняшний день у нас есть оптимальный состав правительства».

ПО ЦЕНАМ НА БЕНЗИН

«То, что сейчас происходит, недопустимо, неправильно.Однако следует признать, что это результат неточного регулирования, которое недавно было введено в сфере энергетики, в сфере энергоресурсов ».

«К осени этого года должны быть введены дополнительные меры, которые стабилизируют ситуацию на рынке. Я основываю это на том факте, что правительство будет внимательно следить за этим ».

МИНИСТР ЭНЕРГЕТИКИ РОССИИ АЛЕКСАНДР НОВАК

«Достигнуты договоренности на уровне правительства со всеми компаниями об увеличении производства нефтепродуктов и о поставках на внутренний рынок, чтобы не допустить дефицита.»

« Дополнительно мы разработали ряд мероприятий, направленных на стабилизацию. Я имею в виду возможность введения правительством России экспортных пошлин на поставки нефтепродуктов на экспорт. Об этом подготовлен закон, и мы будем готовы представить его в парламент в ближайшем будущем и попросим парламент его поддержать ».

ЗАМЕСТИТЕЛЬ ПРЕМЬЕР-МИНИСТРА РОССИИ ДМИТРИЙ КОЗАК

«Мы предоставляем правительству возможность повысить экспортные пошлины на моторное топливо и уравнять их с тарифами на экспорт нефти.Мы очень надеемся, что теперь нам придется использовать его ».

Ответ Путина: «Я это поддержу».

НА ЧЕМПИОНАТЕ МИРА по футболу

«Что касается инфраструктуры, то эти 11 стадионов. Конечно, мы потратили на это много денег, и совершенно необходимо, чтобы вся эта инфраструктура, я полностью согласен, работала и, прежде всего, работала на развитие спорта в больших масштабах, в том числе детского ».

«Я хотел бы прямо сейчас обратиться к своим коллегам в регионах, попросить их ни при каких обстоятельствах не допускать появления на этих стадионах блошиных рынков и тому подобного, которые появились в других спортивных сооружениях Москвы во время середина 1990-х гг.

«Я считаю, что наш Российский футбольный союз должен играть в этом активную роль… и воспитывать новое поколение спортсменов и футболистов».

«Хоть наша сборная в последнее время не показывала высоких результатов, но количество поклонников этого прекрасного вида спорта здесь огромно, оно исчисляется миллионами. Мы будем рассчитывать на то, что наша футбольная команда, так сказать, одержит крупную победу и проявит свои лучшие качества ».

О САНКЦИЯХ

«Это метод сдерживания России, пресловутые санкции, потому что бесконечные обвинения закладывают основу для введения ограничительных мер.

«Это потому, что Россия рассматривается как угроза, потому что Россия рассматривается как конкурент. Я считаю такой подход ошибочным. Вместо того, чтобы кого-то сдерживать, лучше было бы наладить конструктивное сотрудничество, и тогда общий эффект на мировую экономику был бы положительным ».

«Нам ясно, что мы должны отстаивать свои интересы, и делать это последовательно, а не хамски и грубо, как в сфере экономики, так и в сфере обороны. Мы сделали это и будем продолжать делать это, но мы всегда ищем компромиссы, мы стремимся к этим компромиссам.Давление прекратится, когда наших партнеров убедят, что используемые ими методы неэффективны, контрпродуктивны и вредны для всех ».

В ПЕРСПЕКТИВЕ ТРЕТЬЕЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ

«Понимание того, что третья мировая война может стать концом цивилизации, должно удерживать нас от принятия крайних мер на международной арене, которые очень опасны для современной цивилизации».

«Угроза взаимного уничтожения всегда сдерживала участников международной арены, не позволяла ведущим военным державам делать поспешные шаги, вынуждала участников уважать друг друга.Выход США из договоров по противоракетной обороне — это попытка положить конец стратегическому паритету, но мы ответим на это ».

«Мы считаем, что одностороннее введение всевозможных санкций не решает проблемы, а только усугубляет их».

О ГОСУДАРСТВАХ БАЛТИИ

«Что касается положения наших соотечественников в странах Балтии, мы постоянно говорим об этом, обращая на это внимание правительств стран Балтии, в том числе Латвии… Меры, которые Мы считаем, что для защиты интересов наших соотечественников необходимо, чтобы они фактически не ухудшали свое положение.

О ПОДХОДЕ ДРУГИХ ГОСУДАРСТВ К САНКЦИЯМ США

«Это важная часть переговорного процесса с лидерами Франции, Германии, а также с нашими австрийскими друзьями, которых я только что посетил, и с представителями многих другие европейские страны, не говоря уже об Азии. Теперь они не просто говорят об этом в частном порядке, они говорят об этом публично ».

«Похоже, наши партнеры думали, что это их никогда не коснется, эта контрпродуктивная политика ограничений и санкций.Но теперь мы видим, что это происходит ».

НА СТАЛЬНЫЕ ТАРИФЫ

«Введение, например, ограничительных тарифов на сталь, на алюминий не только для Европы, но также для Канады и Мексики, по сути, это тоже санкции… Они связаны с прагматическими национальными интересами Соединенные Штаты.»

«Нам необходимо выработать единые, последовательно понятные и конкретные правила поведения в сфере безопасности и в сфере экономического взаимодействия.

«Когда в 2007 году я выступал в Мюнхене, речь, которую часто цитируют в наши дни… Я говорил о том, что Соединенные Штаты расширяют юрисдикцию своих законов за пределы своих национальных границ, и что это неприемлемо. И это именно то, что сейчас происходит, в том числе с нашими европейскими и другими партнерами. Почему это происходит? Никто не хотел слушать, и никто ничего не делал, чтобы остановить это ».

ПО СКРИПАЛЬНОМУ ДЕЛУ

«Если, как утверждает Великобритания, против этих людей было применено военное химическое вещество, они бы умерли в течение секунды или минут на месте.Слава богу, этого не произошло. Ясно, что мы имеем дело не с военным агентом.

«Мы хотели бы иметь доступ к нашим гражданам, к Юлии, и мы хотели бы иметь возможность полноценно участвовать в расследовании».

ОБ ОГРАНИЧЕНИЯХ ДЛЯ РОССИЙСКОГО БИЗНЕСА ЗА РУБЕЖОМ

«Что касается крупного бизнеса, я говорил об этом несколько лет назад на одной из публичных встреч с лидерами нашего бизнеса. Это прозвучало несколько грубо: я предупреждал их, что та ситуация, которую мы видим сегодня, может развиваться.Я предупреждал их об этом и рекомендовал тогда, чтобы наш бизнес держал свой капитал в России, на Родине. Чтобы сохранить капитал там, где он был заработан, и использовать его для развития российской экономики ».

«Кто им поможет за границей? Их там просто преследуют. Создаются условия, делающие их работу невозможной. Это большая ошибка тех, кто этим занимается на Западе. Все эти ограничения, все это преследование наших предприятий, их трудности с долларовыми транзакциями, это подрывает доверие компаний из нашей страны и других к экономической политике ведущих мировых экономик … Когда Соединенные Штаты ограничивают долларовые транзакции, это подрывает доверие к доллар.

«По сути, они пилят сук, на котором сидят. Это контрпродуктивно и пагубно для всех участников и для мировой экономики ».

«Некоторые говорят, что нам нужно помочь Абрамовичу и другим российским бизнесменам, которые оказались в сложной ситуации… Я бы не хотел сейчас говорить о тех людях, которые нарушили различные законы. Я говорю о людях, которые приобрели свой капитал легальным путем. Первым и вторым лучше жить в России.

НА УКРАИНЕ

«Надеюсь, что до провокаций не дойдет [во время чемпионата мира по футболу]. Если это произойдет, я думаю, это будет иметь очень серьезные последствия для украинского правительства в целом ».

ОБ ОГРАНИЧЕНИИ ДОСТУПА В ИНТЕРНЕТ РОССИИ

«Мы не собираемся ничего закрывать, я также прекрасно знаю ситуацию вокруг Telegram».

«Я тоже … обеспокоен. А знаете о чем? О безопасности людей «.

«В то же время я также работал в службах безопасности и знаю, что проще всего запретить и труднее найти цивилизованные решения.Поэтому я собираюсь призвать всех своих коллег пойти по этому пути, по маршруту силовых структур и правоохранительных органов, используя современные методы борьбы с правонарушениями, в том числе терроризмом, без ограничения свобод, в том числе в Интернете ».

ПО КОСМИЧЕСКОЙ ПРОГРАММЕ

«Нам нужно сделать много шагов вперед, в том числе в отношении качества наших спутников, качества нашего оборудования, и мы должны вернуть и сохранить нашу компетенцию в запусках, в этом есть большая конкуренция. ”

«В целом и в целом у нас большие и очень амбициозные планы по развитию нашей космической программы.Уверяю, вы продолжите идти по этому пути. Не случайно мы много потратили на строительство новой космической базы на востоке нашей страны ».

ОБ ЭКС-МИНИСТРЕ СПОРТА, ДЕЙСТВУЮЩИЙ ЗАМЕСТИТЕЛЬ Премьер-министра ВИТАЛИЙ МУТКО

«Его английский явно нуждается в совершенствовании, но его работа в качестве министра спорта, а затем заместителя премьер-министра… В этой области было сделано очень много. Достаточно посмотреть, сколько сделано для спорта и физической культуры. Мы должны смотреть на факты, а не на эмоциональные аспекты его работы.

«Олимпийские объекты Сочи… Мутко был причастен к этому. На стадионах чемпионата мира этим во многом занимался Мутко. Я все понимаю, но я не делаю эмоциональных суждений, мои суждения основаны на фактах ».

«Есть еще один момент: мы знаем, как на него напали в связи с допинговым скандалом и так далее, и так далее. В этих условиях отправить его на пенсию просто невозможно. Повторяю: у него большой потенциал. Пусть работает ».

О ПРЕДПОЛАГАЕМЫХ ВРАЩЕНИЯХ В 2016 ГОДУ U.S. ВЫБОРЫ

«Недавно одно из известных и популярных изданий Германии написало, что президент Трамп подталкивает Европу к Путину. Если мы возьмем это вместе с предыдущей шуткой о том, что Россия повлияла на выборы в Соединенных Штатах, то все это, вместе взятое, начинает звучать довольно забавно. Видимо, мы повлияли на избрание президента США, а потом он подарил нам Европу. Полная чушь. Нельзя описать это иначе, как шутку «.

ПО ВОЗРАСТУ ПОСТУПА

«Что касается пенсионного возраста, то я всегда очень бережно и деликатно отношусь к нему и отношусь к нему сегодня.

«Одна из ключевых задач, которые я поставил перед государством, — увеличить и значительно увеличить доходы пенсионеров». (Репортаж Московского центра новостей; текст Полины Ивановой)

Русские пословицы — Золотые весы

Ниже и некоторые 510 русских пословиц , почерпнутые из сборников, перечисленных в нижней части страницы. Они отражают с трудом завоеванные российские идеи. Многие из них имеют общие черты с таковыми других людей.

❦❦❦❦

Холостяк — гусь без воды.

Плохой компромисс лучше хорошей битвы.

Постоянный гость никогда не приветствуется.

Казак — не казак без лошади.

Краб — это не рыба; летучая мышь — это не птица; муж-курица — не мужчина.

Толпа — это не компания.

Рыба начинает вонять из головы.

Состояние не всегда друг; но друг — это всегда состояние.

Друг не так быстро заблудился, как потерялся.

Девушка должна грешить, иначе ей нечем искупить.

Девичья скромность длится только до тех пор, пока ее не перебросишь через порог.

Коза на холме выглядит выше коровы на лугу.

Золотой молоток сломает железную дверь.

Доброе дело никогда не пропадает.

Хороший муж — отец своей жены.

Хороший человек хорош внутри; хорошая лошадь хороша снаружи.

Хороший жернов перемолчит любое зерно; плохой жернов сам себя стачивает.

Хорошая репутация — дома, плохая — бегает по городу.

Гость не должен уважать своего хозяина; хозяин должен уважать своего гостя.

Приятно горсть земли, если это твоя земля.

Красивая клетка птицу не кормит.

Сотня друзей — это не так уж много; один враг есть.

Доброе слово сейчас лучше, чем пирог позже.

Ягненок дома лучше коровы за границей.

Смеющаяся невеста — плачущая жена; плачущая невеста — смеющаяся жена.

Человек и собака принадлежат на открытом воздухе; женщина и кошка принадлежат дому.

Новый друг: замерзший ручей весной.

Свинья в гостиной остается свиньей.

Место для всего и все на своих местах.

Горшок удачи лучше мешка мудрости.

Горшок овса на огне поет себе похвалу.

Обещанная лошадь не тянет телегу.

Святой за границей и дьявол дома.

Ученый иногда может быть дураком.

Ложка дегтя испортит бочонок меда.

У палки два конца. Ср. У каждого вопроса есть две стороны.

Жена — это не инструмент, который можно повесить на стену, когда вы устали играть на нем.

Жена очень дорога своему мужу дважды: в день, когда он женится на ней, и в день, когда он ее хоронит.

Мудрый товарищ сокращает путь вдвое.

Женщина смеется, когда ей нужно, и плачет, когда ей нравится.

Слово — не птица: однажды на крыльях его уже никогда не поймают.

Достаточно слова мудрым.

Боишься ты или нет, но тебе придется столкнуться со своей судьбой.

После того, как тебе отрубят голову, ты не будешь плакать по волосам.

Через семь лет вы будете знать, что с этим делать.

Не все веселятся, что танцуют легко.

Не все казаки становятся капитанами.

Не всякое мясо — это оленина.

Все девушки хорошие — тогда откуда берутся плохие жены?

Все кладут грузы на желающую лошадь.

Все дороги ведут в Москву.

Все, что блестит, не золото.

Все, что дрожит, не падают.

Все храбрецы сидят в тюрьме.

Старый жених недолго остается в браке.

Старое дерево визжит, но стоит, а молодое падает.

Быка ловят за рог, человека — за язык.

Непроверенный друг: орех без трещин.

По словам матери или бабушки, Энни прекрасная девочка.

Любой желающий может быть моряком (лоцманом) на спокойном море.

Любой желающий может стать моряком на спокойном море.

Вставайте так часто, как падаете.

Гордый, как орел, храбрый, как курица.

Как заметила лошадь: травы хватит на нашу жизнь; а после этого кого это волнует?

Просите о многом, но берите то, что предлагают.

В огне драгоценна вода.

На дне вина всегда найдутся отбросы.

Дружите с волком, но держите руку на топоре.

Будьте тем, кем кажетесь.

Взбиваем воду, и это неподвижная вода (на ее поверхности не останется жира).

Перед дракой двое мужчин хвастаются; потом только один.

Прежде чем умереть, сначала заплатите священнику.

Начало [может быть] трудным.

Лучше просить, чем воровать, лучше работать, чем просить.

Лучше под бородой старика, чем хлыстом молодого человека.

Лучше хлеб и вода, чем пирог и неприятности.

Лучше яйцо дать, чем курицу.

Лучше поменьше, но лучше.

Лучше запасаться у краев, чем внизу.

Лучше первая ссора, чем последняя.

Лучше болеть, чем болеть.

Лучше торговать в убыток, чем воровать с прибылью.

Лучше повернуть назад, чем заблудиться.

Лучше твоя корочка, чем твой соседский пирог.

Между женским «да» и «нет» трудно уложить иглу.

Между жизнью и смертью: блохе нет места, чтобы прыгнуть.

Остерегайтесь рогов быка, пят осла и сердца монаха.

Большая рыба глотает маленькую рыбу и глотает ее целиком.

Рождение, крещение, бан и погребение объединяет одно: протянутая ладонь священника.

Горькие пилюли могут иметь благословенный эффект.

Хлеб и соль можно с радостью разделить, но табак лучше хранить в тайне.

Похороните память, как камень в воду • покажутся только пару пузырей.

Заботьтесь о своей одежде со дня ее доставки; заботься о своей чести с того дня, как у тебя отрастет борода.

Осторожность — залог безопасности.

Гони двух зайцев — ни одного не поймаешь.

Совесть — это тысяча свидетелей.

Смерть — кровный брат русского солдата.

Смерть не похожа на твоего брата — с ним не поспоришь.

Смерть не за холмами, а через плечо.

Долг и несчастье живут одной дорогой.

Защищайтесь от грабителя дубинкой; против официалов с рублем.

Алмазная огранка.

Не копайте яму для кого-то другого, иначе вы сами в нее не упадете.

Не гарантируют часы, лошадь или жену.

Не стоит вешать все на один гвоздь.

Не судите о доме по внешнему виду, а по теплоте приема.

Не пытайтесь водить чужие сани.

Не просите вола напиться, но несите ведра с водой.

Не вините Тома в вине Джерри.

Не пытайтесь родиться красивым или хорошим — просто родитесь удачливым.

Не выбирайте невесту, пока не выберете брокера.

Не собирайте солому для крыши вашего соседа, пока ваша собственная протекает.

Не считайте цыплят, пока они не вылупятся.

Не гоните лошадь хлыстом — используйте овсяный мешок.

Не ходите по миру в поисках кратчайшего пути.

Не вешайте все, что у вас есть, на один гвоздь.

Не смотрите сейчас, но кто-то ворует вашу картошку.

Не хвалите пшеницу, пока она не окажется в мешке, оруженосца, пока он не окажется в гробу.

Не экономьте яйцо и не потеряйте курицу.

Не плюй в колодец — скоро захочешь пить.

Входя в незнакомый монастырь, не принимайте собственные правила.

Не волнуйтесь, если вы одалживаете — только если вы одалживаете.

Пейте за столом, а не за столбом.

Сухую солому следует хранить в недоступном для огня месте.

Кушайте, дорогие гости, а то собакам бросим.

Пустые бочки (сосуды) производят наибольший шум (звук).

Даже слепая лошадь может тянуть телегу, если ее ведут.

Даже глупая жена не скажет мужу правду.

Даже больной волк справится с ягненком.

Даже у ласточки есть сердце.

Даже кривые палки горят прямо.

Даже если Истина похоронена в золотом ящике, она вырвется наружу и выйдет на свет.

Даже соловьи не могут жить сказками.

Даже из маленькой рыбы можно приготовить хороший суп.

Даже весна не радует чужую землю.

Даже на пороге богатых бедняков смущает.

Каждое животное любит свой мех.

Каждый дурак сходит с ума по-своему.

Каждый кулик велик на своем болоте.

Каждый смотрит со своей колокольни.

Все любят дерево, которое его укрывает.

Дорогие лекарства — это всегда хорошо: если бы не больной, то хотя бы аптекарь.

Опыт часто заменяет обучение.

Факты — вещь упрямая.

Кормите волка, сколько хотите, но он все равно оглядывается на лес.

Хорошие слова не жирят капусту.

Рыбы ищут более глубокой воды, мужчины — лучшей жизни.

Женщине непросто вынашивать детей, а вот молчать очень сложно.

Дайте ребенку семь нянек, и им обязательно пренебрегают.

Орех отдайте красоте, а розу — шалфею.

Дайте жене слишком много свободы, и вы украдете у себя.

Дарить богатым — все равно что поливать море.

У Бога осталось много дней • есть много времени для работы.

Бог слишком высок, а царь слишком далеко.

Бог посылает проклятой корове короткие рога.

Золото тяжело, но оно поднимается наверх.

Золото испытывается огнем, люди — золотом.

Хорошая дешевая дорога.

Крепкое здоровье бесценно.

Хорошую кашу масло никогда не испортило.

Хорошему вину не нужен куст.

На оживленной улице (шоссе) трава не растет.

Великие воры вешают маленьких.

Волосы за волосы, можно выщипать всю бороду.

Счастье и здоровье уходят на центнер, а возвращаются на унции.

Он прицелился в ворону и попал в ворону.

Он кланялся, когда занимал у меня, я кланялся, когда брал у него.

Он не знает худшего в жизни, если у него нет в жены красивой молодой вдовы.

Его послали считать берез в Сибирь.

Он настолько злой, что пытается снять крем с грязи.

Он такой злой, что зимой у него не одолжишь снег.

Он молод, но старые книги читал.

Он бежит от медведя прямо среди волков.

У того, у кого есть жена, есть хозяин.

У того, у кого есть друзья, нет друга.

Он пошел за шерстью, а пришел домой стриженный.

Он пошел в здание суда в своем лучшем пальто, но вернулся домой голым.

Боящийся воробьев никогда не сажает зерна.

Тот, кому суждено попасть на виселицу, не должен бояться моря.

Тот, кто бросается на жизнь, умирает молодым.

Куры не должны кукарекать, как петухи.

Его мысли над горами; опасность за его плечом.

Я не могу означает, что не буду.

Я сбежал от медведя в лесу, а дома наткнулся на свекровь.

Я вижу церковь; что касается таверны, я лучше спросу дорогу.

Я бы с радостью пошел на войну, но я горюю по своей бедной жене.

Если бы дураки носили белые меховые шапки, все мы были бы похожи на стадо овец.

Если бы Бог слушал проклятия каждого пастыря, все наши овцы были бы мертвы.

Если мне нужно утонуть, лучше открытое море, чем деревенская лужа.

Если бы на земле жила только одна злая женщина, каждый мужчина утверждал бы, что она его жена.

Если отец рыбак, дети знают воду.

Если гром не громкий, фермер забывает креститься.

Если нет яблока, съешьте морковь.

Если мы съедим семена сейчас, нам не придется беспокоиться об урожае в следующем году.

Если вам предлагают подарки, берите. Если вам предложат проклятия, бегите.

Если вы устали от друга, одолжите ему денег.

Если вы не знаете, как быть хорошим слугой, вы не будете знать, как стать хорошим хозяином.

Если вы будете есть вишню с лордами, они плещут в вас камни.

Если вы боитесь волка, держитесь подальше от леса.

Если вы угощаете гостя, вы должны покормить его собаку.

Если найдешь хорошее, не радуйся. Если потеряете хорошее, не отчаивайтесь.

Если вы идете на войну, молитесь; если вы пойдете в море, помолитесь дважды; и трижды помолитесь, если вы выходите замуж.

Если в вашем доме нет дьявола, возьмите зятя.

Если вы никогда не видите нового, вы можете продолжать наслаждаться старым.

Если вы предлагаете нести корзину, не жалуйтесь на вес.

Если у вас есть шуба, вас будут мучить вши.

Если вы плюнете в Небеса, вы испачкаете собственное лицо.

Если вы хотите быть священником, вы должны устроить похороны.

Если вы хотите полакомиться медом, сначала убейте пчел.

Если хотите продать испорченный товар, ищите слепого покупателя.

Если ты петух, кукарекай. Если вы курица, заткнитесь и отложите яйца.

Если бы молодость, но знала, а возраст бы, но могла бы.

Если вы съели его во вторник, не ищите его в среду.

Я продаю по той же цене, что купил. Ср. Говори, как найдешь.

В стране слепых одноглазый — король.

На том свете ростовщики будут считать раскаленные рубли голыми руками.

В этом мире не все, у кого есть длинный нож, становятся поварами.

Подходит — как седло на корову.

Это храбрая или глупая собака, которая вступает в драку между друзьями.

Лучше не открывать широко рот при виде соседской буханки.

Легче терпеть стыд, чем терпеть дым в глазах.

Счастье легче найти, чем сохранить.

Легко делать то, что хочешь.

В яичной скорлупе сложно плыть по морю.

Приятно наблюдать, как кто-то молотит кукурузу.

Когда вы собираетесь потерять голову, слишком поздно беспокоиться о своих волосах.

Это не лошадь: повозку тянет овес.

Волка никогда не беспокоит, сколько овец может быть.

Чтобы создать лес, нужны деревья всех пород. Ср. Чтобы создать мир, нужно все.

Это хорошая деревня, но у нее плохая репутация.

Бедный солдат, который не мечтает о генерале.

Грешно пойти на свадьбу и прийти трезвым домой.

Это глупая мышь, которая знает только одну дырочку.

Делать добро никогда не поздно.

Путешествовать одному — неинтересно, даже если вы потерпели кораблекрушение и утонули.

Дело не в том, как долго, а в том, насколько хорошо вы живете.

Не твое дело раскачивать колыбель соседа.

Когда бочка пуста, думать о вине уже поздно.

Ревность и Любовь — сестры.

Хорошо судите себя, прежде чем критиковать.

Как портному не хватает брюк, так и сапожнику не хватает обуви.

Готовьтесь к дождливому дню. • Держите что-нибудь на темный день. • Приготовьте что-нибудь на темный день.

Уроки, которые трудно усвоить, приятно знать.

Давайте жить и смотреть.

Полежи с собаками, и ты встанешь с блохами.

Жизнь дана Богом, но ее может забрать зверь.

Жизнь невыносима, но и смерть не так приятна.

Как священник, как стадо.

Сходство вызывает симпатию.

Живи и царапайся • когда ты умрешь, зуд прекратится.

Лорд Тайм никогда не кланяется вам; вы всегда должны кланяться ему.

Люби ближнего, но забор поставь.

Любите жену, как душу, и потрясите ее, как грушу.

Примиритесь с людьми и боритесь со своими грехами.

Человек делает то, что может; Бог делает то, что хочет.

Человек не гриб — он не растет за день.

Брак похож на чихание • даже когда вы чувствуете, что он приближается, вы не можете остановиться.

Женись на жене, которая умеет читать, и она найдет в календаре все праздники.

Выходи замуж за сына, когда хочешь, за дочь, когда сможешь.

Измерьте свой выпад к полету.

Деньги любят счета.Т.е. Всегда ведите точный учет.

Москва строилась не за один день.

Комары поют над живыми — священники над мертвыми.

Мои руки и ноги — мои мучители, но мой живот хранит Бог.

Наивность может принести больше вреда, чем воровство.

Рядом мое пальто, но ближе моя рубашка.

Ни судья, ни желудок не должны на словах говорить вам, чего он хочет.

Никогда не делайте зла, надеясь, что из этого выйдет добро.

Никогда не доверяйте дружбе шутника.

Ночь дает совет.

Ни одно яблоко не застраховано от глистов.

Не надо сажать и выращивать дураков: они растут повсюду.

Нет греха, чтобы просить, и никакого бедствия, чтобы получить отказ.

Дворяне дают обещания, а крестьяне должны их выполнять.

Не все реализуется, на что надеются.

Не все сосны в лесу подходят для корабля.

Не все, кто занимается любовью, тоже заключают браки.

Не все, кто храпит, спят.

Хвалит себя овсяная (ячневая) (гречневая) каша.

Старые дураки хуже юных дураков.

Старые руки нелегко развязать завязки на кошельке. Ср. Чем старше птица, тем неохотно она расстается с перьями.

У старых быков жесткие рога.

На опасной дороге носите бороду через плечо.

Как только слово вылетает из вашего рта, вы не можете проглотить его снова.

Раз в жизни каждого цыгана он говорит правду; тогда он сразу же сожалеет об этом.

Как только он упадет с тележки, он исчезнет навсегда.

Когда ваша дочь выходит замуж, прекрасные молодые холостяки кажутся волшебными.

Один рыбак знает другого издалека.

Один дурак хвалит другого.

Услуга за услугу.

Один старый друг лучше, чем два новых.

Один ворон не ковыряется в глазах другого.

Одна овца следует за другой.

Один солдат — не целый полк.

Только дурак сделает своего доктора своим наследником.

Только Бог охраняет дураков.

Только портные обходятся без одежды, а сапожники без обуви.

Только орел может смотреть на солнце.

Только когда волков накормят, ягнята будут в безопасности.

Возможность делает вора.

Угнетение исходит не от царя, а от его фаворитов.

Снаружи таверны мерзнет, ​​а внутри тают деньги.

Paper принимает любые письменные формы.

Прощение плохого [вора] вредит хорошему.

У терпения есть пределы.

Приятная посуда продана наполовину.

Заткнуть отверстие, пока оно маленькое.

Бедный ягненок: у него семь пастухов.

Бедность — это не грех.

Бедность заставляет изобретать.

Хвалите ясный день ночью.

Молитесь Богу и не оскорбляйте дьявола.

Молитесь Богу, но продолжайте молотить (но молотите прочь).

Молитесь Богу, но продолжайте плыть к берегу.

Подарки дешевы, настоящая любовь дорога.

Не дышите против ветра.

Положите на осла легкий груз, и он подумает, что может лечь.

Откажитесь от бесплатного вина: его покупка обойдется вам дешевле.

Русские волки живут собственными ногами.

Сава шелестит овец, и в этом виноваты волки.

Дурака пошли на рынок, и он вернется.

Слуги в шелке, мастера в банкротстве.

Семь никогда не ждут одного.

Крики никогда не построили дома.

Сибирь ужасна, но жизнь там лучше, чем жизнь в России.

Маленькие птички вьют гнезда.

Пока у меня есть лунный свет, звезды могут устраивать сами себя.

Тратить быстро и легко, зарабатывать медленно и сложно.

Плюнь ему в глаз, и он поклянется, что это святая роса с небес.

Оседлайте двух лошадей, и вы упадете в грязь.

Сила и слава — слуги богатых.

Ноги вытяните по покрывалу.

Каким бы сильным ни был Самсон, даже он не мог вытащить рубль из пустого кошелька.

Возьми шерсть, но молись, оставь шкуру.

Поговорите на рынке, и вы расскажете миру.

Та тяжеловесна с одеждой — она ​​изнашивает своего третьего мужа.

Застенчивый нищий часто уходит голодным.

Медведь танцует, а цыганка копейки собирает.

Медведь заплатит за овечьи слезы.

Избитой собаке нужно только увидеть палку.

Птицу узнают по записке, человека — по словам.

Птица небольшая, но клюв острый.

Отважные поют в тюрьмах, глупые поют в церквях.

Капюшон не делает монаха.

Царь великодушен, но его деньги просачиваются сквозь множество решет.

Царь не огонь, но подойди слишком близко, и сгоришь заживо.

Дьявол льет мед на жен других мужчин.

Яйцо не должно пытаться научить курицу.

Лицо — показатель ума.

Падающий лист что-то шепчет живым людям.

Отцы съели клюкву, а у детей осталось послевкусие.

Первая жена пришла с Небес, вторая — с Земли, третья — из Ада.

Первая жена — супружество, вторая компания и третья ересь.

Один глупец заблуждается, тогда как мудрый многих развращает.

Дурак делает веревки из песка.

Чем дальше в (лес), тем больше бревен.

Будущее за тем, кто умеет ждать.

Коза насытилась, капуста цела.

Величайшего царя наконец уложили той же лопатой.

Капюшон не делает монаха.

Рука, которая берет, не устает от своей работы.

Следы зайца могут привести к медвежьей берлоге.

Голодный человек может думать только о еде.

Охотник убил лошадь и поймал зайца.

Охотник убил лошадь и поймал зайца.

Грех мужа остается на пороге; жена входит в дом.

Иконка и лопата сделаны из одного дерева.

Копеечного вора вешают, а тысячникого чествуют.

Закон подобен салазкам: умный судья может направить его в любую сторону.

Закон прямой, а судьи кривые.

Малыш слишком мал; большой слишком большой; средний как раз подходит, но я не могу его понять.

Нагрузка легкая, которая ложится на чужие плечи.

Кобыла подружилась с волком, но почему-то не вернулась домой.

Чем больше вы жалуетесь, тем дольше Бог позволяет вам жить.

Паста волка и глаз священника: никогда не удовлетворяется.

Мелочи соседа всегда выглядят большими.

Ночь слишком коротка, чтобы жениться на бедняке.

Старый пес не может съесть свою кость и не подпускает к себе других.

Старшую дочь выдали замуж ее родители, младшую — свою сестру.

Бумага неподвижна, пока ручка пишет.

У павлина светлые перья, но грязные лапы.

Философ не боится смерти. Ср. Вся жизнь философа — это подготовка к смерти.

Священник любит похороны богача; судье нравится иск богатого человека.

Богатые становятся еще богаче.

Богатым придется есть деньги, но, к счастью, пищу дают бедные.

Дорога в Сибирь широка; переулок назад узкий.

Кулик маленький, но птица все равно.

У продавца одна цена, у покупателя — другая.

Чем медленнее вы едете, тем дальше вы продвигаетесь.

Секрет трезвого человека — это речь пьяного.

Носок звездочета часто уколот.

Сила рубля в копейках.

Бубны хороши на холмах.

Слезы чужих — только вода.

Вор думает, что все остальные — вор.

Нить рвется в самом слабом месте.

Незваный гость хуже татарина.

Несчастливый крик, счастливый прыжок и прыжок.

Вода ему по шею, и он просит напиться.

Волк лошади не товарищ.

Волк сжалился над ягненком — оставил ему кости и шерсть.

Рабочий с чистыми инструментами — плохой работник.

Самое ужасное колесо стонет больше всего.

В женщине больше изгибов, чем тропинки в лесу.

На каждом рынке есть два дурака: один просит слишком мало, другой слишком много.

На каждый горшок есть крышка.

На глупый вопрос нет хорошего ответа.

Нет смысла везти свой самовар в Тулу.

У всего есть предел.

У гнилых яблок нет выбора.

Когда ничего нет, выбора нет.

Этим парням в следующем мире будет мягко: они сразу сделаются дьяволами.

Они так усердно молились о хорошей погоде, что Бог послал им засуху.

Тем, кто любит кататься на лыжах с горы, лучше подойдет подъем в гору.

Те, кто живут среди волков, должны научиться выть, как волки.

Хотя лошадь может переправиться, курица утонет.

Хотя вас отвергают у входной двери, попробуйте постучать рублем в заднюю.

Времена меняются, и (люди меняют свои идеи) (мы) вместе с ними.

Чтобы хорошо поесть, сядьте рядом с хозяйкой; хорошо пить сидеть рядом с хозяином.

На каждого арта рождено по семь глупцов.

Для одного человека два врага вместе — полк.

Научить дурака так же легко, как вылечить труп.

Для мыши кошка — это лев.

Слишком поздно отдышаться, когда пора умирать.

Слишком много масла никогда не испортит бульон.

Игрушки для молодых, подушки для стариков.

Доверяйте Богу, но не упускайте из виду.

Правда молчит, когда говорят деньги.

Два к одному — это шансы.

Две женщины делают рынок, три — ярмарку.

Используйте свою [собственную] голову.

Виляйте языком сколько угодно, но не махайте пистолетом.

Идите быстро и можете настигнуть несчастье; идите медленно, и он вас настигнет.

Мы в родстве: одно и то же солнце сушит наши тряпки.

На восходе солнца мы более проницательны, чем при восходе луны.

Мы учимся не мудрости, а для сдачи экзаменов.

Мы живем не в гору, а в гору.

То, что попадает в материнское молоко, выходит только из души.

То, что семерка может сделать ложкой, может сделать плуг.

Что говорит взрослый, юноша слышит.

Когда солдат умирает, он слишком плох для Небес; и он пьет так много, что дьяволы не возьмут его в ад.

Когда каркает старая ворона, слушайте внимательно.

Когда собаки лают, ветер уносит звук.

Когда настоятель выходит в таверну, монахи напиваются в винном погребе.

Когда умирает холостяк, даже собака не воет.

Когда царь ревет, топор упадет.

Когда дьявол стареет, он становится монахом.

Когда сам дьявол потерпел неудачу, он посылает женщину.

Когда сокол уходит, его сменяет ворона.

Когда лисица спит, ему снятся цыплята.

Когда господа дерутся, крестьяне страдают.

Когда губернатор берет перо, крестьяне молятся, птицы умолкают.

При впадине головы болят голени.

Когда мышь наелась, хлеб выглядит несвежим.

Когда приходской священник едет в деревню в гости, в город приходит дьявол.

Когда приходит священник, не радуйтесь: он за чем-то пришел.

Когда ножны сломаны, вы не можете спрятать свой меч.

Когда вор молится Богу, дьявол в бегстве крадет его молитвы.

Когда волк пригласил козу пообедать, коза с благодарностью отказалась.

Когда волк показывает зубы, он не смеется.

Когда две собаки дерутся, позвольте третьей сохранять дистанцию.

Когда мы поем, нас все слышат; когда мы вздыхаем, нас никто не слышит.

Когда ты умрешь, даже в тесной коробке будет удобно.

Когда вы прыгаете в канаву, вы рискуете своей шеей.

Выбирая жену, закройте глаза и откройте уши.

Когда вы распилите дерево, пыль упадет.

Когда вы подаете в суд на царя, просите Бога сыграть судью.

Когда болит собственная голова, не лечите чужую.

Где мне хорошо, там моя страна.

Там, где идет игла, следует нить.Ср. Принадлежности должны соответствовать основной части.

Там, где колоть дрова, полетит стружка.

Там, где нет рыбы, даже рак может сойти за одного.

Там, где есть любовь, даже хижина будет казаться раем.

Там, где есть мед, будут мухи.

Где нет начала, нет конца.

Где бы у Бога ни была церковь, дьявол открывает часовню.

Кто не знал моря, тот не знал печали.

Готовность — это не работа.

С хорошей женой и достаточным количеством щи не ищите большего.

С Богом вы можете пересечь море; без него не переходи порог.

У некоторых людей даже петухи откладывают яйца.

С счастливчиком умирает его враг; с незадачливым человеком умирает его лучший друг.

Волки ловят других, но потом ловят самих себя.

Работать может быть сложно, но есть приятно.

Вы можете спастись от змеи, но не от клеветы.

Вы можете выпрыгнуть из седла, но вы привязаны к жене.

Вы можете измерить ткань двенадцать раз, но разрезать ее только один раз.

Вы никогда не сможете набить живот священнику.

Ему можно доверять, как льду поздней весной.

Нельзя пробить стену одним лишь лбом.

Нельзя носить воду через сито.

Вы не можете судить о книге по коре или о дереве по обложке.*

Невозможно сделать мягкую постель для всех. Ср. Всем не угодишь.

Нельзя подать одного воробья на двенадцати тарелках.

Нельзя писать углем в дымоходе.

Вы не можете умереть дважды, и вы не можете жить только один раз.

Из «спасибо» не сделаешь мех (шапку).

Из шкуры ёжика не сделаешь мех.

Нельзя пришивать пуговицы к рту соседки.

Вы не можете снять шкуру с одной и той же туши дважды.

Вы не так многому научитесь на покупке, как на продаже.

Вы даете белке орехи, когда у нее нет зубов.

Вы одалживаете деньги вручную и идете за ними пешком.

Вы можете смеяться — у вас хорошие зубы.

Вы должны слезть с лошади вашего соседа по требованию, даже в грязи.

Вы никогда не поймаете старого волка в старую ловушку.

Вы никогда не получите похмелья от чужой водки.

Ваш язык доставит вас в Киев.

Путин предупреждает о «красной линии», о переходе которой Запад пожалеет

МОСКВА — Он зловеще предупредил о «красных линиях» в сфере безопасности России, пересечение которых приведет к мощному «асимметричному» ответу. Он еще раз напомнил западным лидерам об устрашающем состоянии модернизированного ядерного арсенала его страны. И он хвастался моральным превосходством России над Западом.

Тем не менее, даже когда президент Владимир Путин набросился на иностранных врагов, реальных или предполагаемых в обращении к нации в среду, десятки тысяч россиян бросили вызов мощному полицейскому присутствию и вышли на улицы, чтобы бросить вызов его правлению. .В Москве некоторые собрались через дорогу от Кремля, чтобы скандировать: «Уходите!»

Это был моментальный снимок России в третьем десятилетии правления г-на Путина: лидер, столкнувшийся со все более разъяренной и отчаянной оппозицией, но твердо у власти, имея в своем распоряжении огромные ресурсы своей страны и огромный аппарат безопасности.

Обвиняемый в запаздывании реакции на коронавирус и в связи с тем, что его рейтинг популярности снижается, хотя все еще остается высоким, российский лидер использовал это обращение, чтобы изложить видение России по мере выхода из пандемии, обещавшего многочисленные новые экономические субсидии, но промолчавшего. о политических правах.

И в последние недели он, похоже, прибег к проверенной и верной тактике, чтобы укрепить свое состояние: раздуть националистический огонь.

Он приказал разместить огромные войска на границе России с Украиной и пошел в ногу с президентом Байденом, который на прошлой неделе ввел новый раунд санкций, несмотря на бряцание оружием г-на Путина на Украине.

Г-н Путин изобразил Россию, как страны Запада годами изводят лицемерную критику и санкции. По его словам, наказание России стало «новым видом спорта» на Западе, и его терпение иссякает.

Хотя в среду он пообещал, что по-прежнему хочет «хороших отношений со всеми участниками международного сообщества», он сказал, что, если Россия будет вынуждена защищать свои интересы от любых угроз безопасности, ее ответ будет «быстрым и жестким».

Но были признаки того, что публика, уставшая после двух десятилетий правления г-на Путина, все больше отталкивала его. Это стало очевидным на улицах российских городов в среду вечером, когда прошли митинги протеста против тюремного обращения с видным лидером оппозиции Алексеем А.Казалось, что Навальный стремится к чему-то большему.

Скандирование «Свободу политическим заключенным!» и «Долой царя!» демонстранты собрались в 11 часовых поясах России, что отражает общенациональную явку на волне протестов в январе.

Тысячи людей были арестованы во время протестов этой зимой, которые произошли после возвращения г-на Навального в Россию из Германии, где его лечили от отравления химическим оружием.

ОМОН не работал в среду.Хотя казалось, что они стремились избежать сцен жестокости, которые могут бросить тень на речь г-на Путина, полиция задержала почти 1500 демонстрантов по всей стране.

Протестующие стояли на тротуарах напротив выставочного зала рядом с Кремлем, где несколько часов назад выступал Путин. Они скандировали «Уходи!» — имея в виду г-на Путина; и «Освободи его!» — обращаясь к господину Навальному.

«Я не выступила конкретно из-за Алексея Навального, я вышла больше для себя», — сказала Светлана Косаткина, 64-летняя риэлторская компания.«Я не могу вынести всей этой ситуации беззакония и просто полного унижения».

Во время голодовки и по словам его адвоката, что он находится при смерти, г-н Навальный на этой неделе написал в письме своим союзникам, что он настолько похудел, что стал похож на «скелета, шагающего, раскачивающегося в своей камере».

Ранее в среду милиция задержала десятки активистов оппозиции, в том числе пресс-секретаря г-на Навального Киру Ярмыш и старшего лейтенанта его политической организации Любовь Соболь. Чтобы снизить явку на протесты, университеты заставляли студентов сдавать внеплановые экзамены, сообщила во вторник независимая новостная станция TV Rain.

За речью г-на Путина внимательно следили на предмет намеков на его намерения в Украине после сосредоточения крупнейших военных сил на границе с начала войны Киева с поддерживаемыми Россией сепаратистами семь лет назад.

Г-н Путин не упомянул о наращивании военной мощи возле Украины, но у него было много слов для западных лидеров, предположительно направленных в основном на г-на Байдена.

«Организаторы любых провокаций, угрожающих коренным интересам нашей безопасности, будут сожалеть о своих поступках больше, чем они сожалели о чем-либо за долгое время», — сказал г-н.Об этом Путин сообщил залу губернаторов и парламентариев. «Я надеюсь, что ни у кого в голове не возникнет идея пересечь так называемую красную черту с Россией — и мы будем теми, кто будет решать, где это будет проходить в каждом конкретном случае».

В то время как выступления г-на Путина вокруг флага по поводу безопасности привлекли наибольшее внимание, он посвятил основную часть своего выступления внутренним проблемам, перечислив множество новых социальных программ, таких как субсидии для детских летних лагерей и алименты. для родителей-одиночек.

Россия, по утверждению Путина, перенесла пандемию коронавируса лучше, чем другие страны. Он изложил планы по укреплению медицинской системы, в том числе путем отправки нового диагностического оборудования в сильно пострадавшие региональные больницы. Он не упомянул о количестве погибших в России, которое, по некоторым оценкам, является самым высоким в мире на душу населения.

«За всю нашу историю наш народ побеждал, преодолевая трудности благодаря своей исключительной сплоченности, своим духовным и моральным ценностям, которые в ряде стран забыты, а мы, наоборот, укрепились», — сказал г-н.- сказал Путин.

Речь стала первой длинной репликой на введение администрацией Байдена санкций против России в этом месяце. Они предназначались для наказания России за многочисленные прошлые действия, в том числе за ее вмешательство в выборы в Соединенных Штатах, взлом «Солнечными ветрами» на правительственные учреждения и корпорации, различные попытки дезинформации и более раннее военное вмешательство в Украину.

Союзники г-на Путина также пришли в ярость, когда президент Байден в интервью в прошлом месяце согласился с характеристикой г-на Путина.Путин как «убийца». В своем выступлении в среду г-н Путин затронул жалобу, которая не получила особого внимания за пределами российских государственных СМИ: обвинение ЦРУ в адрес ЦРУ. планировал собственное убийство, направленное против президента Александра Лукашенко, лидера Беларуси, союзника России.

В минувшие выходные служба внутренней разведки России, Федеральная служба безопасности, арестовала двух человек, которые, по ее словам, скоординировали действия с американскими и польскими спецслужбами с целью организации убийства г-наЛукашенко. Это, по словам г-на Путина, «перешло все границы».

По словам г-на Путина, Россия, далекая от проведения милитаристской политики, стала жертвой западных схем сдерживания и создания препятствий для страны. «Они нападают на Россию здесь и там без всякой причины», — сказал г-н Путин. Он процитировал роман Редьярда Киплинга «Книга джунглей», в котором Соединенные Штаты сравниваются с Шер Ханом, злодейским тигром, преследующим Россию.

И г-н Путин задержался на описании модернизированного российского арсенала атомного оружия.К ним относятся гиперзвуковая крылатая ракета «Кинжал» и ядерная торпеда «Посейдон». Российские официальные лица заявили, что торпеда предназначена для взрыва радиоактивного цунами.

Внешнеполитическое послание было суровым предупреждением, сказал Андрей Климов, заместитель председателя комитета по иностранным делам в Сенате России.

«Мы больше не шутим», — сказал г-н Климов. «Мы не будем каждый день говорить нашим оппонентам, что они будут наказаны. Но когда придет, они поймут.

Антон Трояновский предоставил репортажи из Киева, Украина, и Иван Нечепуренко из Москвы.

Цитаты: Истоки холодной войны

На этой странице собраны цитаты из «холодной войны», сделанные политическими лидерами, известными деятелями и историками и относящиеся к истокам «холодной войны» (1945-1949). Эти цитаты были исследованы и составлены авторами Alpha History. Мы приветствуем вклады и предложения для этих страниц. Если вы хотите отправить расценки, пожалуйста, свяжитесь с Alpha History.

«В настоящее время в мире есть две великие нации… русские и американцы… Их отправная точка различна, и их пути не совпадают, но каждая из них, кажется, отмечена волей Неба, чтобы поколебать судьбы половины земного шара ».
Французский историк Алексис де Токвиль, 1835

«Пока Сталин правил Советским Союзом, холодная война была неизбежна».
Джон Льюис Гэддис, историк, 1988

«У меня просто подозрение, что Сталин не такой человек.Гарри [Трумэн] говорит, что он не … Я думаю, что если я дам ему все, что могу, и ничего не буду просить у него взамен … он не будет пытаться аннексировать что-либо и будет работать со мной во имя демократии и мира ».
Франклин Рузвельт, президент США, август 1941 года

«Если мы увидим, что Германия побеждает, мы должны помочь России, а если Россия побеждает, мы должны помочь Германии, и таким образом позволить им убить как можно больше [друг друга]».
Гарри Трумэн, сенатор США, 1941

«[После войны] у вас будет самый большой флот в мире.У вас, я надеюсь, будет самая большая авиация. У вас будет самая большая торговля. У тебя будет все золото ».
Уинстон Черчилль, премьер-министр Великобритании, Франклину Рузвельту, 1944

«Мир во всем мире зависит от прочной дружбы трех великих держав, но правительство Его Величества считает, что мы должны поставить себя в ложное положение, если мы ставим себя в положение, пытаясь управлять миром, когда наше желание состоит в том, чтобы служить миру и уберечь его от возрождения ужасных ужасов, обрушившихся на массу его жителей.»
Уинстон Черчилль в Ялте, февраль 1945 года

«Мы должны четко осознать, что советская программа [в Восточной Европе] — это установление тоталитаризма, прекращение личной свободы и демократии в том виде, в каком мы ее знаем».
Аверелл Гарриман, посол США в Москве, март 1945 года

«Советский Союз стал опасностью для свободного мира. Необходимо создать новый фронт против ее поступательного движения. Этот фронт должен быть как можно дальше на восток.Урегулирование должно быть достигнуто по всем основным вопросам между Западом и Востоком в Европе, прежде чем армии демократии растают ».
Уинстон Черчилль, 1945

«Мы должны вести жесткие отношения с русскими. Они не знают, как себя вести. Они как быки в посудной лавке. Им всего 25 лет. Нам больше 100 лет, а британцы на несколько веков старше. Мы должны научить их, как себя вести ».
Гарри Трумэн, президент США, апрель 1945 года

«Эта война уже не такая, как в прошлом.Тот, кто занимает территорию, также навязывает ей свою социальную систему. Каждый навязывает свою систему, насколько это возможно для его армии. Иначе и быть не может. Если сейчас в Париже нет коммунистического правительства, то это только потому, что у России нет армии, которая могла бы достичь Парижа в 1945 году ».
Иосиф Сталин, советский диктатор, апрель 1945 года

«Маршал Сталин в качестве переговорщика был самым сложным предложением из всех. После примерно 30-летнего опыта проведения международных конференций … если бы мне пришлось выбрать команду для посещения конференц-зала, Сталин был бы моим первым выбором.Конечно, этот человек был безжалостен и, конечно, знал свое предназначение. Он никогда не терял ни слова. Он никогда не штурмовал, его редко даже раздражали. В капюшоне, спокоен, никогда не повышая голоса, он избегал повторяющихся негативов Молотова, которые было так неприятно слушать. Более изощренными методами он получил то, что хотел, но при этом не казался таким упрямым ».
Энтони Иден, британский политик, посетивший Потсдам, писал в 1965 году

«[Советский Союз] пытался не только расширить свои границы и свой контроль над соседними государствами, но и начал возвращаться к своим революционным усилиям по всему миру.»
Герберт Фейс, историк

«Сталин пригласил нас на ужин, но в коридоре мы остановились перед картой мира, на которой Советский Союз был окрашен в красный цвет, что сделало его заметным и большим, чем он мог бы казаться в противном случае. Сталин махнул рукой над Советским Союзом и, ссылаясь на то, что он только что сказал против британцев и американцев, воскликнул: «Они никогда не примут идею, что такое большое пространство должно быть красным, никогда, никогда!» »
Милован Джилас, югославский политик

«Я могу разобраться со Сталиным.Он честный, но чертовски умный ».
Гарри Трумэн, президент США, июль 1945 года

«Мы обнаружили самую ужасную бомбу в истории мира. Возможно, это пророчество об уничтожении огня… после Ноя и его сказочного Ковчега ».
Гарри Трумэн, июль 1945 года

«Если смотреть на мир в целом, то на протяжении многих десятилетий движение было не в сторону анархии, а в сторону восстановления рабства. Возможно, мы движемся не к всеобщему распаду, а к эпохе столь же ужасно стабильной, как рабские империи древности … социальная структура, которая, вероятно, будет преобладать в государстве, которое одновременно было непобедимым и постоянно находилось в состоянии «холодной войны» со своими соседями. .»
Джордж Оруэлл, английский писатель, октябрь 1945 года

«Мы не сможем реализовать наши цели … если мы не хотим помочь свободным народам сохранить свои свободные институты и свою национальную целостность против агрессивных движений, которые стремятся навязать им тоталитарные режимы. Это не более чем откровенное признание того, что тоталитарные режимы, навязываемые свободным народам путем прямой или косвенной агрессии, подрывают основы международного мира, а значит, и безопасность Соединенных Штатов.»
Джордж Кеннан, дипломат США, февраль 1946 года

«От Штеттина на Балтике до Триеста на Адриатике, железный занавес опустился на [европейский] континент».
Уинстон Черчилль, март 1946 года

«Семена тоталитарных режимов питаются нищетой и нищетой».
Гарри Трумэн, президент США, март 1947 года

«Я считаю, что политика Соединенных Штатов должна быть направлена ​​на поддержку свободных народов, которые сопротивляются попыткам подчинения со стороны вооруженных меньшинств или внешнего давления.Я считаю, что мы должны помогать свободным народам решать свои судьбы по-своему. Я считаю, что наша помощь должна быть в первую очередь через экономическую и финансовую помощь, которая необходима для экономической стабильности и упорядоченных политических процессов ».
Гарри Трумэн, март 1947 года

«Весьма возможный прорыв Советского Союза может открыть три континента для советского проникновения. Как яблоки в бочке, зараженные одним гнилым, разложение Греции заразит Иран и весь восток.Он также перенесет инфекцию в Африку через Малую Азию и Египет и в Европу через Италию и Францию, которым уже угрожают сильнейшие внутренние коммунистические партии в Западной Европе. Советский Союз играл одну из величайших авантюр в истории с минимальными затратами. Не нужно было использовать все возможности. Даже один или два принесли огромную прибыль. Мы и только мы были в состоянии прервать игру ».
Дин Ачесон, государственный секретарь при Трумэне, март 1947 года

«Давайте не будем обманываться: сегодня мы находимся в разгаре« холодной войны ».Наши враги находятся за границей и дома. Давайте никогда этого не забывать. В основе их успеха — наши волнения. Мир во всем мире — это надежда и цель нашей политической системы. Это отчаяние и поражение тех, кто противостоит нам ».
Бернард Барух, бизнесмен из США, апрель 1947 года

«А что сейчас Европа? Это куча щебня, склеп, рассадник язвы и ненависти. Древние националистические распри и современные идеологические фракции отвлекают и приводят в ярость несчастное и голодное население.Неужели не должно быть передышки? Миссия Европы подошла к концу? Будут ли государства Европы вечно растрачивать первые плоды своего труда на возведение новых барьеров, военных укреплений, тарифных стен и паспортных сетей друг против друга? Неужели все мы, из-за своей бедности и ссор, навсегда останемся бременем и опасностью для остального мира? »
Уинстон Черчилль, май 1947 года

«Соединенные Штаты должны сделать все, что в их силах, чтобы помочь в возвращении нормального экономического здоровья в мире, без которого не может быть политической стабильности и гарантированного мира.»
Джордж Маршалл, государственный секретарь США, июнь 1947 года

«Наша политика направлена ​​не против какой-либо страны или доктрины, а против голода, бедности, отчаяния и хаоса. Его целью должно быть возрождение работающей экономики в мире, чтобы позволить возникновение политических и социальных условий, в которых могут существовать свободные институты … Любая помощь, которую это правительство может оказать в будущем, должна стать лечением, а не просто паллиативом. . Любое правительство, которое желает помочь в восстановлении, найдет полное сотрудничество [со стороны Соединенных Штатов]… Правительства, политические партии или группы, которые стремятся увековечить человеческие страдания с целью получения политической выгоды или иным образом, столкнутся с противодействием Соединенных Штатов. .”
Джордж Маршалл, июнь 1947 года

«Хотя стреляющая война закончилась, мы находимся в разгаре холодной войны, которая становится все теплее».
Бернард Барух, бизнесмен из США, октябрь 1947 года

«Социализм — это философия неудач, кредо невежества и евангелие зависти».
Уинстон Черчилль, 1948

«Поддерживать хорошие отношения с коммунистом — все равно что ухаживать за крокодилом.Вы не знаете, щекотать его под подбородком или бить по голове. Когда он открывает пасть, вы не можете сказать, пытается ли он улыбнуться или собирается вас съесть ».
Уинстон Черчилль, 1949

«Советский Союз, в отличие от прежних претендентов на гегемонию, воодушевлен новой фанатичной верой, противоположной нашей собственной, и стремится навязать свою абсолютную власть всему остальному миру… С развитием все более ужасающего оружия массового уничтожения , каждый человек сталкивается с постоянной возможностью уничтожения, если конфликт перейдет в фазу тотальной войны.»
Отчет Совета национальной безопасности США 68, январь 1950 г.

.