«Я ненавижу всех, особенно детей и животных», — говорила мне моя приемная дочь

Верьте в ваших детей, даже вопреки. Трудный ребенок — этот тот ребенок, которому трудно.

«Если бы у меня был такой ребенок, то я бы его уже убила. А ты меня не убила. И все покупаешь мне, и кормишь, и не отдаешь в детский дом»

Фото: EPA/ТАСС

За милым фасадом скрывается монстр

— Давно я вам не рассказывала про то, как у нас дела. Сегодня расскажу про самую непростую мою дочку — девочку Аню. Пришло время поговорить.

Мы познакомились с ней много лет назад, когда ее вернули из приемной семьи. «Очень хорошая, милая девочка, приемная мама, видимо, приукрашивает ужасы», — сказали мне в опеке. Две косы, школьное платье и портфель — такой ее привели в опеку. Прямо со школы.

Аня — очень милый ребенок, развитый, начитанный. У нее хорошая память и есть интерес к жизни. С ней всегда интересно, она вызывает симпатию и любовь. И я полюбила ее с первых дней ее жизни в нашей семье.

Но за милым фасадом всегда скрывалась огромная лавина боли от пережитых предательств, от многократных потерь. Словно две личности всегда уживались в одном теле — милейший ребенок, подающий надежды, и монстр-разрушитель.

Я немного рассказывала об этом, но теперь настал момент поделиться с вами (с согласия самой героини, и только тем, что она разрешила и что сама готова рассказать).

Обладая умом, Аня любила манипулировать — вводить всех в ужас и оцепенение, тонко и расчетливо. На приеме у психиатра она давала самые невероятные реакции, а потом, когда мы шли домой, смеялась над тем, как здорово она обвела его вокруг пальца «с его дурацкими тестами».

Ложь и манипуляции были постоянно, всегда, и понять, где она настоящая — не хватало возможности.

Настоящая ли она тогда, когда обнимает меня, и клянется в любви, или тогда, когда говорит о том, что мечтает, чтоб я сдохла и смеется над моей болью?

Я долго разбиралась в этом, пока не поняла — всегда. И тогда и тогда. В одном человеке живет два ребенка — маленький ребенок, нуждающийся в любви, и второй, рано повзрослевший, хлебнувший горя и вынужденный защищаться, выстроивший броню.

И каждый раз она честна — но только там, в моменте.

Ее детская, неокрепшая нервная система не выдерживала такой дихотомии и давала перегрузку. Первые полтора года сопровождались адскими многочасовыми ежедневными истериками до потери сознания, без возможности вывести ее из этого состояния. С метанием мебели, резанием вещей, битьем стекол.

Большое счастье, что нам в то время отдавали очень много вещей, и все равно она резала их с такой скоростью, что иногда мне не в чем было ее вести в школу.

Помимо реальных истерик, она практиковала фиктивные. Выглядели они как реальные. Однажды я нашла тетрадку под кроватью. Там был план, как не ходить в школу:

1. Встать с утра, закатить истерику. Орать и бить все сильно и долго, пока мама не устанет
2. Уйти в комнату и сидеть 3 часа.
3. Выйти попросить воды
4. Вечером попросить прощения.

Я поняла, что это вызов. Или я сдамся и позволю ей не ходить в школу каждое утро, или…

Стоит ли говорить о том, что на следующее утро я отнесла ее в школу буквально на руках, все 42 килограмма, которые всю дорогу орали и кусались?

Нет, это не было жестокостью с моей стороны, как могло показаться со стороны. Я должна была что-то противопоставлять попыткам меня контролировать.

А при заносе в школу Аня уже заулыбалась и спокойно пошла в класс, поцеловав меня на прощание. Больше истерик по утрам не было. Всего они продлились около 2 лет, потом потихоньку исчезли, по крайней мере в том, первоначальном виде, когда она кричала до потери сознания и грозила всех убить, и себя тоже.

Это было одной из причин, почему я переехала в дом — соседи недобро на меня смотрели, да и очень я боялась ее угроз выйти из окна. Тут, в доме, можно выходить из любого, когда хочешь, без угрозы для здоровья.
Закончится истерикам помогли не только таблетки, и мое терпение, мудрость и последовательность. Это было ужасно сложно — победить собственных монстров.

Любое «нельзя» тут же приводилось в исполнение

Фото: EPA/ТАСС

Аня ненавидела любую форму контроля, запретов, границ. Но очень хотела контролировать всех нас. Кто, где, почему. Она ругала меня даже за то, что я не надела шарф. Иногда казалось, что я попала в книгу «Похороните меня за плинтусом», только вместо бабушки был 10-летний ребенок.

Надо ли говорить, что Аня никого не любила? «Я пришла в этот мир, чтобы разрушать его» — говорила она. «Я ненавижу всех людей, особенно детей и животных».

Когда умер ее питомец, мышонок, плакали все, кроме нее. «Ну сдох и сдох, чего вы ревете», — заметила девочка совершенно спокойно.

Все, что было нельзя — она нарушала сразу. Нельзя знакомиться с педофилами в интернете? Уммм. Интересненько, пойду на сайт знакомств. Нельзя воровать? Уммм. Таааак. Ура, новый экшн. Нельзя ничего бросать в окно? Надо попробовать. Пить и курить вредно? На следующий день у папы исчезла бутылка коньяка.

Любое «нельзя» — приводилось в исполнение при самом ближайшем возможном случае. Любой, вообще любой запрет — нарушался с самым невинным лицом в кратчайшие сроки. Я стала бояться что-то запрещать.

Воровство — это был самый интересный экшн.

Это было даже не воровство в вашем понимании. Это была бесконечная игра — взять что-то, что тебе не принадлежит и спрятать, выкинуть, уничтожить, а потом смотреть, как все ищут и помогать искать.

Каждый день мы все искали что-то, каждый день, много раз на дню. От ершиков для унитаза до одежды. Любая косметика, любые шампуни, любое что-угодно, что-то личное — исчезало моментально, причем так, что в большинстве случаев я могла заподозрить кого угодно, кроме Ани. Даже себя — в потере.

Мы вынуждены были купить сейф, поставить замки на все комнаты — но и это не спасало. Она успевала обчистить комнату в тот момент, пока ты спускаешься в туалет, забыв повернуть ключ.

А еще она научилась вскрывать замки. После этого мы поставили камеры во всех комнатах, кроме ее, дабы не нарушать личное пространство. Воровалось и в магазинах, и в гостях неплохо. Но реже. Почему-то основной удар приходился на дом.

Дому вообще приходилось несладко. Ломались двери, мебель. Иногда мне приходилось ее держать, чтобы она не покалечила себя или особо ценные вещи, например мой рабочий компьютер.

Однажды Аня призналась психиатру, что хотела сжечь дом и даже развела костер в своей комнате, но потом передумала и потушила. После чего психиатр настойчиво предложила нам госпитализировать Аню. Но я не смогла.

Я чувствовала, я знала, что за всей этой ледяной стеной живет маленькое, испуганное, теплое доброе сердце.

Но проломить этот лед у меня не выходило. Иногда казалось, что вот — уже. Что стало лучше, но оказывалось, что я просто чего-то не знаю, и Аня сейчас увлечена новым проектом разрушения мира. А проекты были один грандиозней другого. Жаль, не все мне можно рассказывать. Просто поверьте.

Да, я выгорала

Фото: depositphotos.com

Мне было плохо. Иногда я не могла даже работать и писать, потому что мне казалось, что мне нечего сказать людям, нечем их поддержать, ведь я сама — неудачница. Наверное, у меня совсем нет таланта, тогда как я могу советовать что-то другим. И тогда я брала отпуск.

Я много раз была на дне, обретала крылья и снова была повержена в пучины отчаяния в этой бесконечной борьбе за контроль и границы.Мне нужна была помощь. Я обращалась к куче психологов, психиатров, читала массу книг, посетила сто-пятьсот семинаров, окончила кучу дополнительных курсов.

Я уже могла помочь кому угодно — ко мне всегда приходило и приходит много людей на консультации. Но я не могла помочь себе.

И никто мне не мог помочь — все было не то. Не помогало. Ни один метод, ни одна книга. Они все объясняли природу явлений, но не давали ответа, что делать, кроме каких-то совсем общих фраз про «наращивание привязанности» или вовсе что-то о том, что «любовь все лечит».

К слову, я люблю Аню до беспамятства. Можете записать мена в мазохисты, но ее живой ум, ее чувство юмора, и даже ее продуманные манипуляции, хитрость, умение планировать и продумывать любую свою акцию — восхищали меня. Не было хамства, не было тупости и быдлячества.

Была игра, бесконечная игра. Как шахматы, где ходит один. Второй думает, и ходит в ответ. Игра, во многом, интеллектуальная. А я с детства любила интеллектуальные игры, загадки. Я нашла главную загадку своей жизни. Мне надо было понять, как растопить этот лед, сковавший ее сердце.

Способ, который помог

По поводу книжек, сделаю, пожалуй, одно исключение. Моя обожаемая Нэнси Томас, которую я теперь имею счастье знать лично, написала дивную книгу. Да, она ненаучна, там есть явные противоречия современным научным взглядам, я никогда не порекомендую ее читать, как подробную инструкцию к действию.

Но я полюбила ее с первых глав, потому что там много про меня и про Аню — про раненных детей, тех, кого считают неуправляемыми и возвращают из приемных семей. С сочувствием и любовью. Я взяла из книги несколько практических советов, и они — работали.

Например, про то, что ребенка нельзя наказывать, а надо выстраивать систему правил и следствий.

Без угроз, насилия, наказаний любого рода и тем более рукоприкладства. Только правило и следствие. Если — то. С любовью. И это работало. Потихоньку границы стали возвращаться, но процесс шел медленно.

От постоянных нервов часто болела я, потом Надя. В какой-то момент ушел из дома Димка, сказав, что больше не может, правда, потом вернулся, но пропадал на работе даже ночью, часто не приходя ночевать.

Этой зимой, после недлительной «оттепели», стало совсем тяжко – «Я все равно буду делать то, что хочу». Но на несколько лет девушка выросла, и ни удержать ее, ни тем более отнести в школу я ее уже не могла. Врачи настаивали на госпитализации и я почти согласилась, но решилась в последний момент на еще одну попытку — записалась на прием к Ирина Преображенская.

Мы говорили больше часа в ее кабинете, Аня снова повторила, что не любит никого, что пришла в мир, чтобы разрушить его. Ирина дала нам задание, на которое Аня согласилась, но, выйдя из кабинета, сказала, что не собирается делать дурацкие задания дурацких врачей. Однако, мне кажется, что именно Ирина Сергеевна смогла найти какую-то особую кнопку — Аня плакала, молча и тихо.

Тут грянул коронавирус, и все остались дома. Аня больше не ходила в школу, была рядом, и направление в больницу прогорело. Я разрешала детям гулять недалеко от дома в поле, в одиночестве. Однажды, после такой прогулки, она пришла домой. Я задремала на кровати в своей спальне. Она постучалась ко мне, и сказала, что очень хочет поговорить.

— Знаешь, мам, у меня такое … открытие. Я вот сейчас гуляла в поле и вдруг поняла. Все поняла. Я подумала, что я вот столько дерьма делаю для вас, а вы меня все равно любите. А вот зачем я это делаю? Это ж я такая…

Я подумала, что если бы у меня был бы ребенок такой, то я бы его уже убила. А ты меня не убила. И все покупаешь мне, и кормишь, и не отдаешь в детский дом. Прости меня, пожалуйста.

Я аж привстала от удивления. Но, каюсь, не сильно поверила, подумав, что это очередной какой-то план. Наверное, что-то задумала, что-то надо. НО!
После этого дня не пропало ни одной вещи.
Не было ни одной истерики или манипуляции.

Она перестала нарушать правила и пробивать границы.
Мы больше не закрываем двери и ни разу не воспользовались камерами.
Я обрела границы. Мы все обрели границы. У нас снова есть личные вещи.

Я счастлива. Оно заработало. Она поверила мне. Сперва я боялась хвалиться, боялась, что будет откат, ведь и раньше бывали затишья перед бурей. Но его нет. Да, она подросток, с обычными подростковыми проблемами. Но Мориарти умер.

Осталась простая, умная, прекрасная девушка с прекрасным чувством юмора. Люблю-люблю-люблю. Счастлива. Прекрасная весна, еще более прекрасное лето. Мы вместе, и я, и дети, и Димка. В нашем доме мир и покой.

Верьте в ваших детей, даже вопреки. Трудный ребенок — этот тот ребенок, которому трудно.

Теперь мне есть, что сказать миру.

«Я ненавижу всех, особенно детей и животных», – говорила мне моя приемная дочь

Особенности Я-концепции в подростковом и юношеском возрасте

Я-концепция – важная характеристика любой личности. Данное понятие появилось в 1950-е гг. в гуманистической психологии, представители которой рассматривали каждую личность, как что-то особенное, уникальное. По определению психологов гуманистического направления Я – концепция – совокупность представлений индивида о самом себе, о том, какими качествами, свойствами и характеристиками он обладает [2].

Серьезные изменения в Я-концепции наступают в подростковом возрасте. В исследованиях многих ученых, направленных изучению психологии подростка, подчеркивается, что этот возрастной период является переломным, критическим, именно тогда проявляется в противоречивость, неустойчивость поведения, обострении отдельных черт личностного характера [3].

Среди главных особенностей подросткового возраста, можно выделить следующие:

1. Особое место в формировании Я-концепции подростка занимает активное биологическое созревание. В результате чего ребенок из-за новых половых и физиологических изменений должен принимать себя по-другому;
2. Происходит когнитивная перестройка индивида, которая проявляется в качественных изменениях, например, развивается речь, мышление, память. У личности отмечается склонность к предварительному осмыслению, а также проявляется новое отношение к интеллектуальным задачам. Человек начинает попытку анализа задачи с попыток выяснить все возможные отношения, способы, создает различные предположения об их связях, затем проверяет их;
3. У подростков появляется способность моделировать свою деятельность и предугадывать ее результаты, отражая это на своем поведении, которое становится более спокойным, целенаправленным и волевым. Причем данные новообразования, наблюдаемые в подростковом возрасте, в значительной степени отражаются на их здоровье [4].

Изменения тела, которые начинаются в период полового созревания, могут негативно влиять на эмоциональное состояние подростков, у них может возникать тревожность, озабоченность, неудовлетворенность своим внешним видом и своей внешностью в целом. Беспокойство поэтому поводу может продолжаться в течение всего возраста. Высокая чувствительность к телу у подростков, неудовлетворенность им, нередко приводит к аффективным реакциям, таким как депрессии, фобии, социальная изоляция, фрустрированность, агрессивность.

Совокупность ощущений, представлений и переживаний подростка по поводу своего физического облика может негативно влиять на образ «Я». Искажение восприятия себя проявляется в подростковом возрасте по-разному у всех людей, в зависимости от характера, темперамента. У некоторых подростков определяющим фактором, искажающим его Я — концепцию, является слабая саморефлексия, что в большей степени зависит от недостаточного осознании своих личностных качеств и неадекватной самооценке. У таких подростков наблюдается слабый самоконтроль поведения, импульсивность, низкий уровень познавательной активности, социальная отчужденность. Все это негативно влияет на здоровье индивида, психоэмоциональное состояние. У некоторых подростков наблюдается ригидность Я -концепции, т.е. неадекватно завышенная или заниженная самооценка. При завышенной самооценке у подростка отмечается завышенный уровень притязаний по отношению к своим возможностям, такие люди очень самоуверенны в себе, их отношение к здоровью проявляется в отрицании его значимости. В многочисленных исследованиях было выявлено, что у таких индивидов проявляются склонности к травматизму. У детей с заниженной самооценкой наблюдается повышенная фиксация на проблемах собственного здоровья, проявляется тенденция к самообвинению зависимости от родителей.

Подростки с адекватной Я-концепцией проявляют адекватное отношение к своему здоровью не только на когнитивном и эмоциональном уровне, но и на поведенческом. Они посещают спортивные секции, у них наблюдается познавательная активность.

Что касается Я — концепции в юношеском возрасте, то она с одной стороны, становится более устойчивой, а с другой – претерпевает определенный изменения, обусловленные целом рядом причин. К таким причинам можно отнести физиологические и психологические изменения, развитие когнитивных и интеллектуальных возможностей, приводящих к усложнению и дифференциации Я-концепции, в частности к появлению способности различать реальные и гипотетические возможности, требования, исходящие от социальной среды [1].

Формирование образа своего «Я» в результате самопознания в ранней юности зависит не только от общения со своими друзьями и родными, но и от контактов с более широкой социальной средой, но наиболее важно для индивида общение со значимыми лицами, в результате которого юноши и девушки нередко получают о себе прямую информацию. С возрастом роль оценок окружающих в формировании самооценки снижается, но всегда остается весьма значимой. Свидетельство тому – весьма высокая и положительная взаимосвязь самооценок с оценками того окружения или социальной группы, в которой находится человек.

Юношеский период направлена на поиск своего места в мире. Поиски своего места в этом мире, могут стать особенно напряжёнными, связанными с методом «проб и ошибок». Возникают новые потребности интеллектуального и социального плана, удовлетворить которые модно будет только в будущим. Этот период у одних может проходить напряженно, а у других плавно и постепенно, человек может искать себя методом «проб и ошибок», те, кто прошёл через них, обычно в большей мере независимы, творчески относятся к делу, обладают более гибким мышлением, позволяющим принимать самостоятельные, независимые решения в сложных ситуациях по сравнению с теми, у кого этот процесс проходил легко.

Но существуют и другие варианты развития личности.

Первый вариант развития – это быстрые, преобразования, которые хорошо контролируются, не вызывая резких эмоциональных срывов.

Второй вариант связан с утомительными поисками своего пути. Такие люди, как правило, не уверены в себе, плохо понимают сами себя. У них недостаточно развита саморефлексия, отсутствует глубокое самопознание. Такие индивиды часто импульсивны, непоследовательны в поступках и недостаточно ответственны.

Главное психологическое приобретение юности – осознание себя, как личность, индивида отличного от других людей. Обретая способность погружаться в себя, в свои переживания, индивид по-новому открывает для себя все новое, более интересное. Он (юноша) начинает воспринимать и осмысливать свои эмоции, поступки по-новому, уже не как производные от каких-то внешних событий, а как состояния собственного «Я», т.е. все внимание уделено своим внутренним качествам, свойствам, мыслям (внутренним характеристикам и чертам).

Мы можем сделать вывод, что процесс становления Я-концепции в подростковом и юношеском возрасте очень важен, ведь именно в эти возрастные границы начинает формироваться личность как таковая, именно поэтому важно уделить внимание протеканию этого процесса, с целью нормальной социализации личности.

я особенно — английский перевод

Особенно я.	Well… I did.
…особенно я.	…especially me.
Особенно я.	Especially me.
Я особенно.	Me especially.
Я особенно.	Particularly me.
Особенно я.	Particulary me.
Я особенно Кавендиш.	God, I’ve told Cavendish.
Ну, особенно я.	Well, especially me.
Особенно, когда я…	Especially when I’m… When what?
Я не особенно удивлён.	I’m not that surprised.
Я не особенно впечатлён.	I’m not particularly impressed.
Им я признателен особенно.	I am particularly grateful to them.
Особенно сейчас, когда я…	ESPECIALLY…
Я не особенно удивлен.	l’m not surprised.
Их я особенно избегаю.	Especially not quarterbacks.
Теперь я особенно польщена.	Now I’m especially flattered.
Я не особенно задумывался.	I haven’t given it much thought.
Я не особенно суеверная.	I’m not very superstitious.
Я думаю, тебе особенно.	But mostly for you,I imagine.
Особенно я и Карл.	Especially me and Carl.
Я не особенно тороплюсь.	I’m not in a big hurry.
Я не особенно религиозен.	Yes. I don’t go religiously.
Я особенно интересуюсь телефоном.	I’m particularly interested in the phone.
Я особенно не надеюсь.	I’m not going to hold my breath.
Сегодня я особенно хорош.	Right.
Я, тоже. Особенно ночью.	Me, too.Especially at night.
Особенно я восхищаюсь синтезом…	I especially the synth…
Все зажыгали, особенно я.	Everybody was having a blast, especially me.
Я не особенно помогла.	I wasn’t much help.
Особенно я. Это было здорово. И я.	It was like Buck Clayton, Coleman Hawkins, Teddy Wilson or something.
Я знаю, я не подарок, особенно сейчас.	I know I’m such a pain in the ass right now.
Я не особенно смотрю телевизор.	I don’t really watch TV.
Я вам не особенно доверяю.	I don’t really trust you.
Я тебе не особенно доверяю.	I don’t really trust you.
Я не особенно доверяю ему.	I don’t really trust him.
Я не особенно ему доверяю.	I don’t really trust him.
Я не особенно доверяю ей.	I don’t really trust her.
Я не особенно ей доверяю.	I don’t really trust her.
Я особенно многим обязан им.	I owe them in particular a lot.
Я не особенно скромный человек.	I’m not a particularly modest person.
Я не особенно люблю читать.	I wasn’t very good at reading things.
Я не особенно люблю кофе.	I don’t care much for coffee.
Я люблю музыку, особенно классическую.	I like music, especially classical music.
Я люблю музыку, особенно классическую.	I like music, particularly classical music.
Я люблю музыку, особенно рок.	I love music, especially rock.

Особенности я-концепции подростков, воспитывающихся в условиях отцовской депривации | Семенова

1. Агапов В.С. Системное изучение Я-концепции субъекта в российской психологии // Акмеология. 2013. №1(45). С. 27-30.

2. Андерсон П. Истоки постмодерна. М.: Территория будущего, 2011. 208 с.

3. Архиреева Т.В. Гендерные особенности критического самоотношения и его детерминации у детей младшего школьного возраста // Культурно-историческая психология. 2011. №2. С. 98-105.

4. Архиреева Т.В. Основные направления исследования проблемы отцовства в психологии // Психологические проблемы современной семьи: сборник тезисов VI-ой Международной научной конференции. Часть 1 / под ред. О.А. Карабановой, Е.И. Захаровой, С.М. Чурбановой, Н.Н. Васягина. М.-Звенигород, Екатеринбург, 2015. С. 549-564.

5. Белинская Е.П. Информационная социализация подростков: опыт пользования социальными сетями и психологическое благополучие // Психологические исследования. 2013. Том 6, №30. С. 5. URL: http://psystudy.ru/index.php/num/2013v6n30/858 (дата обращения: 13.02.2019).

6. Белинская Е.П., Тихомандрицкая О.А. Проблемы социализации: история и современность. М.: МПСУ; Воронеж: МОДЭК, 2013. 216 с.

7. Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание. М.: Прогресс, 1986. 420 с.

8. Борисенко Ю.В. Психология отцовства. М.-Обнинск: «Иг-Социн», 2007. 220 с.

9. Бубнова И.С., Рерке В.И. Специфика современных условий семейного воспитания подростков и ее влияние на формирование их Я-концепции // Вестник Иркутского государственного технического университета. 2013. №1(72). С. 211-214.

10. Бухаленкова Д.А., Карабанова О.А. Особенности самооценки у подростков с разным пониманием успеха // Национальный психологический журнал. 2018. №3(31). С. 148-157.

11. Варга А.Я., Будинайте Г.Л. Современный брак: новые тенденции // Системная психотерапия супружеских пар. М.: Когито-Центр, 2017. С. 7-24.

12. Гурко Т.А. Новые семейные формы: тенденции распространения и понятия // Социологические исследования. 2017. №11. С. 99-110.

13. Гурко Т.А., Орлова Н.А. Развитие личности подростков в различных типах семей // Социологические исследования. 2011. №10. С. 99-108.

14. Долгова В.И., Кошелева А.А. Феномен «Я-концепция» подростка // Вестник Челябинского государственного педагогического университета. 2016. №7. С. 139-143.

15. Дольто Ф. На стороне ребенка. Екатеринбург: Рама Паблишинг, 2013. 717 с.

16. Драндров Г.Л., Богослова Е.Г., Сюкиев Д.Н. Критерии развития позитивной Я-концепции личности // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. 2017. №10-1. С. 143-148.

17. Дубровина И.В. Психологические проблемы воспитания детей и школьников в условиях информационного общества // Национальный психологический журнал. 2018. №1(29). С. 6-16.

18. Емелин В.А. Кризис постмодернизма и потеря устойчивой идентичности // Национальный психологический журнал. 2017. №2(26). С. 5-15.

19. Золотоверхова Н.В. Особенности «образа Я» «уличных» подростков // Вестник Кыргызско-Российского славянского университета. 2011. Том 11, №1. С. 44-49.

20. Иванченко В.А. Некоторые аспекты воспитания личности в неполной семье (по материалам исследований российских и зарубежных авторов) // Психологическая наука и образование psyedu.ru. 2011. №3. URL: http://psyjournals.ru/files/47081/psyedu_ru_2011_3_Ivanchenko.pdf (дата обращения: 13.02.2019).

21. Истратова О.Н., Яценко А.В. Роль семьи в становлении Я-концепции современных подростков // European Social Science Journal. 2013. №9-2(36). С. 263-268.

22. Калина О.Г., Холмогорова А.Б. Роль отца в психическом развитии ребенка: монография. М.: ИНФРА-М, 2017. 112 с.

23. Князева Т.Н., Семенова Л.Э. Подросток в зеркале социальных проблем: гендерно-феноменологический анализ: монография. М.: ФЛИНТА; Н.Новгород: Мининский университет, 2017. 172 с.

24. Кон И.С. Открытие «Я». М.: Политиздат, 1978. 367 с.

25. Кон И.С. Мальчик – отец мужчины. М.: Время, 2017. 704 с.

26. Красильникова Е.Н. Интегральная индивидуальность отцов: личностное и временное развитие: дис. … канд. психол. наук. М., 2015. 193 с.

27. Мантрова М.С. Развитие образа Я современных подростков: дис. … канд. психол. наук. Оренбург, 2013. 262 с.

28. Мелоян А.Э., Семенова Л.Э., Чевачина А.В. Особенности проявления защитных механизмов при развитии самоотношения подростков из полных и неполных семей // Вестник Мининского университета. 2015. №2. URL: https://vestnik.mininuniver.ru/jour/article/view/39 (дата обращения: 12.02.2019)/

29. Муратова Д.С., Филиппова Е.В. Представление об отце и отношение к будущему у девочек-подростков, воспитывающихся в разведенных семьях // На пороге взросления: сборник научных статей третьей Всероссийской научно-практической конференции. Серия «Психология развития». М.: МГППУ, 2011. С. 137-147.

30. Поливанова К.Н. Современное родительство как предмет исследования // Психологическая наука и образование psyedu. ru. 2015. Том 7, №3. URL: http://psyjournals.ru/psyedu_ru/2015/n3/polivanova.shtml (дата обращения: 13.02.2019).

31. Поливанова К.Н., Смирнов И.Б. Что в профиле тебе моем: данные «ВКонтакте» как инструмент изучения интересов современных подростков // Вопросы образования. 2017. №2. С. 134-152.

32. Радугин А.А., Гурина Е.М. Основные характеристики эпохи постмодерна // Омский научный вестник. 2014. №5. С. 88-91.

33. Селиванова З.К. Ценностный мир российских подростков: формирование, динамика, управление (социологический аспект): монография. М.: Изд-во МЭИ, 2013. 200 с.

34. Семенова Л.Э., Семенова В.Э., Шашкина Н.П. Реальное и зеркальное «Я» старших дошкольников с нормальным и задержанным темпом психического развития // Системная психология и социология. 2017. №4. С. 53-64.

35. Семенова Л.Э., Шашкина Н.П. Гендерная специфика идеального и антиидеального Я детей 7 лет с задержкой психического развития // Дефектология. 2014. №5. С. 34-45.

36. Семенова Л.Э., Шашкина Н.П., Барменков Ю.В. Особенности проявления эмпатии у мальчиков с нормальным и задержанным темпом психического развития, воспитывающихся в условиях отцовской депривации // Психология, социология и педагогика. 2015. №9. URL: http://psychology.snauka.ru/2015/09/5801 (дата обращения: 13.02.2019).

37. Соколикова Н.М. Отражение «образа-Я» в рисунках детей из неполных (разведенных) семей // Психологическая наука и образование. 2009. №5. С. 45-51.

38. Талакова Е.А. Гендерные особенности Я-концепции в процессе личностного становления детей младшего школьного возраста: дис. … канд. психол. наук. Н.Новгород, 2012. 186 с.

39. Толстых Н.Н., Прихожан А.М. Психология подросткового возраста: учебник и практикум для академического бакалавриата. М.: Юрайт, 2018. 406 с.

40. Фигдор Г. Дети разведенных родителей: между травмой и надеждой: психоаналитические исследование. М.: Наука, 1995. 376 с.

41. Фонталова Н.С. К вопросу о самоотношении подростков из неполных и полных семей // Сибирский психологический журнал. 2005. №21. С. 103-105.

42. Хухлаева О.В. Психология подростка: учебное пособие. М.: Академия, 2008. 160 с.

43. Чурилова Е.В., Орешкова Д.Д. Детство в неполной семье: влияние на взросление девушек // Экономические и гуманитарные науки. 2015. №10. С. 3-12.

44. Шаповал И.А., Фоминых Е.С. Самоотношение как феноменологическое поле диагностики психологических границ личности и ее здоровья // Клиническая и специальная психология. 2018. Том 7, №1. С. 13-27.

45. Bello C.B, Irinoye O., Akpor O.A. Health status of families: A comparative study of one-parent and two-parent families in Ondo State, Nigeria // African Journal Primary Health Care & Family Medicine. 2018. Vol. 10(1). Рp. 167-173.

46. Berger U., Keshet H. Gilboa-Schechtman E. Self-evaluations in social anxiety: The combined role of explicit and implicit social-rank // Personality and Individual Differences. 2017. Vol. 104. Рp. 368-373.

47. Bukhalenkova D.A., Karabanova O.A. Perception of Success in Adolescents // Procedia-Social and Behavioral Sciences. 2016. Vol.233. Рp. 13-17.

48. Duineveld J.J., Parker P.D., Ryan R.M., Ciarrochi J., Salmela-Aro K. The link between perceived maternal and paternal autonomy support and adolescent well-being across three major educational transitions // Developmental Psychology. 2017. Vol. 53(10). Pp. 1978-1994.

49. Gasser G., Stefan M. (eds.) Personal Identity: Complex or Simple? Cambridge University Press, 2013. 268 р.

50. Gladkova A.A. The role of television in cultivating the values of pluralism and cultural diversity in children // Psychology in Russia: State of the Art. 2013. No. 6. Рp. 138-143.

51. Hall G.S. Adolescence: Its Psychology and Its relations to Physiology, Anthropology, Sociology, Sex, Crime, Religion and Education // Classics in the History of Psychology. 2011. Retrieved 16. November. Рp. 341-347.

52. Hess R., Handel G. Family Worlds: A Psychosocial Approach to Family Life. Transaction Publishers, 2016. 320 p.

53. Jekauc D., Wagner M.O., Herrmann C. , Hegazy K., Woll A. Does Physical Self-Concept Mediate the Relationship between Motor Abilities and Physical Activity in Adolescents and Young Adults? // PloS one. 2017. No. 12(1). Рp. 122-134.

54. Khan S. et al. Exploring the Relationship between Adolescents’ Self-Concept and their Offline and Online Social Worlds // Computers in Human Behavior. 2016. Vol. 55. Рp. 940-945.

55. Kuruzovic N. Characteristics of adolescents friendship relations: a longitudinal study of the quality, length, stability and reciprocity // Facta Universitatis. 2015. Vol. 2(14). Рp. 115-129.

56. Marino, C., Gini, G., Vieno, A., Spada, M.M. The associations between problematic Facebook use, psychological distress and well-being among adolescents and young adults: A systematic review and meta-analysis // Journal of Affective Disorders. 2018. Vol. 226. Рp. 274-281.

57. Markus H., Ruvolo A. Possible selves: Personalized representations of goals // Goal concepts in personality and social psychology / In L. A.Pervin (Ed.). London, New York: Psychology Pres, 2015. Рp. 211-241.

58. Meeus W. Adolescent psychosocial development: A review of longitudinal models and research // Developmental Psychology. 2016. Vol. 52(12). Pp. 1969-1993.

59. Nelson S.C., Kling J., Wängqvist M., Frisén A., Syed M. Identity and the body: Trajectories of body esteem from adolescence to emerging adulthood // Developmental Psychology. 2018. Vol. 54(6). Pp. 1159-1171.

60. Rattay P., Von der Lippe E., Mauz E., Richter F., Hölling H., Lange C., Lampert T. Health and health risk behaviour of adolescents—Differences according to family structure. Results of the German KiGGS cohort study // PloS one. 2018. No. 13(3). Рp. 241-251.

61. Van Lissa C.J., Keizer R., Van Lier P.A. C., Meeus W.H.J., Branje S. The role of fathers’ versus mothers’ parenting in emotion-regulation development from mid-late adolescence: Disentangling between-family differences from within-family effects // Developmental Psychology. 2019. Vol. 55(2). Pp. 377-389.

Петровская Н.М.И. Психологические особенности Я-образа интернет-пользователей, играющих в ролевые компьютерные онлайн-игры

Проблема и теоретические основы ее решения

Совре­мен­ный век харак­те­ри­зу­ет­ся стре­ми­тель­ным раз­ви­ти­ем ком­пью­тер­ных и интер­нет-тех­но­ло­гий, ока­зы­ва­ю­щих вли­я­ние не толь­ко на раз­ви­тие все­го обще­ства, но и на тра­ек­то­рию раз­ви­тия отдель­ной лич­но­сти, поз­во­ля­ю­щих вый­ти за рам­ки норм и цен­но­стей непо­сред­ствен­ных аген­тов и инсти­ту­тов социализации. 

Интер­нет-про­стран­ство явля­ет собой осо­бое куль­тур­ное про­стран­ство, рас­кры­ва­ю­щее новые пер­спек­ти­вы для про­фес­си­о­наль­ной дея­тель­но­сти, ком­му­ни­ка­ции, где в рас­по­ря­же­нии лич­но­сти ока­зы­ва­ют­ся сред­ства и ору­дия, опо­сред­ству­ю­щие про­цесс фор­ми­ро­ва­ния Я-обра­за [Бутро­ва, Цари­цен­це­ва 2014: 1].

Я-образ пред­став­ля­ет собой систе­му пред­став­ле­ний чело­ве­ка о самом себе, пред­по­сыл­ку и след­ствие соци­аль­но­го вза­и­мо­дей­ствия. Харак­те­ри­сти­ки устой­чи­вых Я- обра­зов явля­ют­ся пока­за­те­ля­ми сте­пе­ни адап­ти­ро­ван­но­сти лич­но­сти к окру­жа­ю­щим ее соци­аль­ным условиям. 

За послед­нее деся­ти­лет­ние отме­ча­ет­ся уве­ли­че­ние чис­лен­но­сти работ в направ­ле­нии поис­ка и опи­са­ния новых модаль­но­стей кате­го­рии Я-обра­за, к кото­рым отно­сит­ся, напри­мер, «Я-вир­ту­аль­ное», рас­смат­ри­ва­е­мое как пред­став­ле­ние чело­ве­ка о себе, воз­ни­ка­ю­щее в создан­ных ком­пью­тер­ны­ми тех­но­ло­ги­я­ми вир­ту­аль­ных мирах [Демиль­ха­но­ва 2009; Ива­нов 2008; Тра­фим­чик 2009].

Вви­ду того что сего­дня новый соци­аль­ный аспект обре­та­ют вир­ту­аль­ные раз­вле­че­ния, где одну из наи­бо­лее мас­штаб­ных и стре­ми­тель­но раз­ви­ва­ю­щих­ся отрас­лей зани­ма­ют онлайн-игры, наш иссле­до­ва­тель­ский инте­рес кон­цен­три­ру­ет­ся на мас­со­вых мно­го­поль­зо­ва­тель­ских онлай­но­вых роле­вых играх (MMORPG – с англ. massive (massively) multiplayer online role-playing game).  

Одна­ко иссле­до­ва­ние вопро­сов ста­нов­ле­ния Я-обра­за лич­но­сти в усло­ви­ях вза­и­мо­дей­ствия с вир­ту­аль­ным про­стран­ством ком­пью­тер­ных игр в совре­мен­ных гума­ни­тар­ных нау­ках – еще срав­ни­тель­но новое направление. 

Про­бле­мы при­ме­не­ния интер­ак­тив­но­сти в про­цес­се раз­ви­тия и ста­нов­ле­ния лич­но­сти рас­смат­ри­ва­лись в сим­во­ли­че­ском интерак­ци­о­низ­ме Дж. Мида, Э. Гоф­ма­на и др. [Гоф­ман; Мид 2009]. Соглас­но кон­цеп­ции Дж. Мида, мож­но пред­ста­вить, что фор­ми­ро­ва­ние «лич­ност­но­го Я» ста­но­вит­ся воз­мож­но не толь­ко в соци­аль­ной сре­де реаль­ной, но и в вир­ту­аль­ной: в про­цес­се вер­баль­но­го вза­и­мо­дей­ствия в вир­ту­аль­ном теле ком­пью­тер­ной игры, как и в реаль­ной жиз­ни, воз­ни­ка­ют сооб­ще­ства, обла­да­ю­щие спе­ци­фи­че­ской соци­аль­ной струк­ту­рой, пра­ви­ла­ми и нор­ма­ми вза­и­мо­от­но­ше­ний, ори­ги­наль­ны­ми про­це­ду­ра­ми ини­ци­а­ции нович­ков, спо­со­ба­ми фор­ми­ро­ва­ния идентичности.

В рам­ках тео­рии Эрви­на Гоф­ма­на, созда­ние игро­ком Я-в-MMORPG высту­па­ет как попыт­ка управ­ле­ния впе­чат­ле­ни­я­ми окру­жа­ю­щих о нем самом в под­кон­троль­ных и про­гно­зи­ру­е­мых ситу­а­ци­ях, скон­цен­три­ро­ван­ных не в реаль­но­сти, а в вир­туа­ле [Гоф­ман 2000].  

Спо­соб­ность управ­лять впе­чат­ле­ни­я­ми при­вле­ка­тель­на для игро­ка, посколь­ку озна­ча­ет уме­ние управ­лять дру­ги­ми людь­ми. Воз­мож­ность пере­во­пло­ще­ния в игре спо­соб­ству­ет кон­стру­и­ро­ва­нию соци­аль­но жела­тель­но­го для игро­ка Я-обра­за (т.е. соци­аль­но­го портрета).

В рам­ках тран­закт­но­го ана­ли­за Э. Бер­на ком­пью­тер­ная игра пред­став­ля­ет­ся в каче­стве инстру­мен­та, при помо­щи кото­ро­го поль­зо­ва­те­ли обре­та­ют воз­мож­ность обма­ны­вать самих себя и дру­гих [Берн 2017]. Имен­но игра при­тя­га­тель­на для одной из трех эго-струк­тур лич­но­сти – Дитя, поэто­му игро­ки с завид­ным посто­ян­ством стре­мят­ся к ней.

Мне­ния оте­че­ствен­ных иссле­до­ва­те­лей отно­си­тель­но про­бле­ма­ти­ки ста­нов­ле­ния Я-обра­за в усло­ви­ях вза­и­мо­дей­ствия с вир­ту­аль­ным миром пред­став­ля­ют­ся поляр­ны­ми. А.М. Демиль­ха­но­вой, М.С. Ива­но­вым, А.Е. Жич­ки­ной, М.В. Тенд­ря­ко­вой утвер­жда­ет­ся, что исполь­зо­ва­ние ком­пью­тер­ных и интер­нет-тех­но­ло­гий в жиз­ни чело­ве­ка суще­ствен­но транс­фор­ми­ру­ет всю его мен­таль­но-пси­хи­че­скую струк­ту­ру: чрез­мер­ная погру­жен­ность в ком­пью­тер­ные игры любо­го типа при­во­дит к дефор­ма­ции его «Я», появ­ле­нию допол­ни­тель­ных форм идентификации.  

В свою оче­редь, Е.Д. Неве­сен­ко, О.В. Орло­ва, В.Н. Тито­ва, В.А. Пле­ша­ков, Н.В. Уголь­ков ука­зы­ва­ют на зна­чи­мость роле­вых ком­пью­тер­ных онлайн-игр для само­ре­а­ли­за­ции, ком­му­ни­ка­ции и адап­та­ции совре­мен­ной молодежи.

Счи­та­ем, что раз­мыш­ле­ния о вре­де или поль­зе MMORPG для раз­ви­тия лич­но­сти бес­смыс­лен­ны в отры­ве от ана­ли­за ука­зан­но­го фено­ме­на вне пси­хо­ло­ги­че­ской плос­ко­сти, вви­ду того что при­чи­ны, обу­слов­ли­ва­ю­щие увле­чен­ность онлайн-игра­ми нахо­дят­ся в тес­ной вза­и­мо­свя­зи с инди­ви­ду­аль­но-харак­те­ро­ло­ги­че­ски­ми осо­бен­но­стя­ми, внут­рен­ним миром лич­но­сти, инди­ви­ду­аль­ной исто­ри­ей ее формирования. 

Нами в иссле­до­ва­нии пред­при­ня­та попыт­ка изу­чить образ Я в роле­вой онлайн-игре (Я-в-MMORPG) во вза­и­мо­свя­зи с дру­ги­ми состав­ля­ю­щи­ми – Я-реаль­ное и Я-идеальное.

Иссле­до­ва­ние пси­хо­ло­ги­че­ских осо­бен­но­стей Я-обра­за интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, про­во­ди­лось в 2016–2017 гг. в Рес­пуб­ли­ке Крым. В нем при­ня­ли уча­стие 100 муж­чин в воз­расте от 19 до 35 лет. 

Экс­пе­ри­мен­таль­ная выбор­ка игро­ков в роле­вые онлайн-игры со ста­жем более 1,5 лет соста­ви­ла 50 чело­век, кон­троль­ная выбор­ка – 50 интер­нет-поль­зо­ва­те­лей MMORPG, не увле­ка­ю­щих­ся онлайн-игра­ми и исполь­зу­ю­щих Интер­нет с целью поис­ка инфор­ма­ции, уча­стия в соци­аль­ных сетях, общения.

Целью иссле­до­ва­ния было изу­че­ние пси­хо­ло­ги­че­ских осо­бен­но­стей Я-обра­за интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры. 

Объ­ек­том иссле­до­ва­ния высту­пи­ла струк­ту­ра Я-обра­за интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые кoм­пью­тер­ные онлайн-игры, пред­ме­том – пси­хо­ло­ги­че­ские осо­бен­но­сти Я-обра­за интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры.

В каче­стве гипо­те­зы выдви­ну­то пред­по­ло­же­ние о том, что суще­ству­ют раз­ли­чия в содер­жа­нии обра­за Я-реаль­ное, Я-иде­аль­ное и Я-в-MMORPG у интер­нет- поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, и интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, не увле­ка­ю­щих­ся роле­вы­ми онлайн-играми.  

В част­но­сти, у интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, поми­мо Я-иде­аль­но­го и Я-реаль­но­го, выде­ля­ет­ся отдель­ная неза­ви­си­мая кате­го­рия Я-образ в MMORPG, отра­жа­ю­щая эмо­ци­о­наль­ную цен­ность вир­ту­аль­ной реаль­но­сти игры на фоне обед­не­ния содер­жа­ния Я-физи­че­ско­го и Я-социального.

В иссле­до­ва­нии был исполь­зо­ван сле­ду­ю­щий диа­гно­сти­че­ский инстру­мен­та­рий: адап­ти­ро­ван­ная вер­сия теста два­дца­ти выска­зы­ва­ний М. Куна – Т. Мак­парт­лен­да «Кто Я?», мето­ди­ка диа­гно­сти­ки меж­лич­ност­ных отно­ше­ний Т. Лири и про­ек­тив­ная мето­ди­ка «Нари­суй чело­ве­ка» К. Маховер. 

Опрос­ник Т. Лири поли­функ­ци­о­на­лен и исполь­зу­ет­ся для изу­че­ния пред­став­ле­ний субъ­ек­та о самом себе и о дру­гих людях, соот­но­ше­ния меж­лич­ност­но­го вос­при­я­тия, само­оцен­ки, оце­нок «Я-иде­а­ла» и пр. 

Респон­ден­ты экс­пе­ри­мен­таль­ной выбор­ки оце­ни­ва­ли три состав­ля­ю­щих Я-обра­за по пред­ло­жен­но­му в мето­ди­ке переч­ню из 128-ми при­ла­га­тель­ных, выби­рая при­ла­га­тель­ные, соот­вет­ству­ю­щие опи­сы­ва­е­мо­му объ­ек­ту: Я-реаль­ное, Я-иде­аль­ное и Я-в-MMORPG (т. е. Я в роле­вых онлайн-играх). 

Выде­лен­ная допол­ни­тель­ная состав­ля­ю­щая (Я-в-MMORPG) поз­во­лит опре­де­лить осо­бен­но­сти вос­при­я­тия себя как пер­со­на­жа онлайн-игры. 

Респон­ден­там кон­троль­ной выбор­ки было пред­ло­же­но оце­нить лишь Я-реаль­ное и Я-иде­аль­ное, вви­ду того что они не игра­ют в роле­вые онлайн-игры.

При­ме­не­ние кон­тент-ана­ли­за для обра­бот­ки отве­тов на вопро­сы теста два­дца­ти выска­зы­ва­ний М. Куна – Т. Мак­парт­лен­да поз­во­ли­ло изме­рить 8 пара­мет­ров: само­оцен­ка, соци­аль­ное, ком­му­ни­ка­тив­ное, мате­ри­аль­ное, физи­че­ское, дея­тель­ное, пер­спек­тив­ное, рефлек­сив­ное Я в обе­их выбор­ках исследования.

Про­ек­тив­ная мето­ди­ка «Нари­суй чело­ве­ка» К. Махо­вер была исполь­зо­ва­на для оцен­ки осо­бен­но­стей Я-обра­за у интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн- игры, и поль­зо­ва­те­лей интер­не­та, не увле­ка­ю­щих­ся роле­вы­ми онлайн-играми. 

Респон­ден­там обе­их выбо­рок пред­ла­га­лось нари­со­вать чело­ве­ка. Для обра­бот­ки полу­чен­ных эмпи­ри­че­ских дан­ных исполь­зо­ва­лись кри­те­рий U Ман­на-Уит­ни и φ*- угло­во­го пре­об­ра­зо­ва­ния Фишера.

Результаты исследования и их обсуждение

В резуль­та­те диа­гно­сти­ки у респон­ден­тов экс­пе­ри­мен­таль­ной и кон­троль­ной выбор­ки были выяв­ле­ны зна­чи­мые раз­ли­чия в состав­ля­ю­щих Я-обра­за по ряду шкал мето­ди­ки Т. Лири. 

Сопо­став­ле­ние вре­мен­ных про­фи­лей «Я» пока­за­ло, что Я-реаль­ное, Я-иде­аль­ное и Я-в-MMORPG у людей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, име­ют 4 точ­ки сов­па­де­ния по шка­лам «Эго­и­стич­ность», «Подо­зри­тель­ность», «Зави­си­мость», «Аль­тру­и­стич­ность» и рас­хож­де­ния более 3–4 бал­лов по осталь­ным шка­лам («Авто­ри­тар­ность», «Агрес­сив­ность», «Под­чи­ня­е­мость», «Дру­же­люб­ность»).

Таким обра­зом, игрок в MMORPG вос­при­ни­ма­ет себя доми­нант­ным, авто­ри­тар­ным, само­уве­рен­ным, само­сто­я­тель­ным, мас­ку­лин­ным. Его харак­те­ри­зу­ет отсут­ствие стрем­ле­ния к пере­ме­нам, неко­то­рая ригид­ность, что объ­яс­ня­ет­ся ско­рее дав­ле­ни­ем обще­ствен­но­го сте­рео­ти­па «надо быть таким…», неже­ли его реаль­ным желанием.

Диа­гно­сти­ро­ва­но нали­чие рас­хож­де­ния пока­за­те­лей Я-обра­за реаль­но­го и иде­аль­но­го по шка­лам «Агрес­сив­ность» (U=56,5, p<0,001) и «Дру­же­люб­ность» (U=118, p<0,026): иде­ал «Я» людей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, отли­ча­ет­ся от Я- реаль­но­го выра­жен­ной ори­ен­та­ци­ей на мень­шую агрес­сив­ность в поль­зу более про­дук­тив­ной коммуникации.

В резуль­та­те сопо­став­ле­ния обра­за Я-реаль­но­го и Я-в-MMORPG у интер­нет- поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, обна­ру­жи­лись досто­вер­ные раз­ли­чия по двум шка­лам опрос­ни­ка Т. Лири: «Авто­ри­тар­ность» (U=56, p<0,001) и «Агрес­сив­ность» (U=171, p<0,001), что ука­зы­ва­ет в поль­зу того, что поль­зо­ва­тель в вир­туа­ле ощу­ща­ет себя более агрес­сив­ным, зна­чи­мым, неза­ви­си­мым, сме­лым, сво­бод­ным от дав­ле­ния обще­ства. В игре им при­ни­ма­ет­ся роль пер­со­на­жа, обла­да­ю­ще­го выше­ука­зан­ны­ми характеристиками. 

Учи­ты­вая тео­рию Ж. Лака­на о нар­цис­сиз­ме, кото­рый пред­став­ля­ет­ся им как сту­пень соци­а­ли­за­ции, а так­же воз­зре­ния З. Фрей­да о транс­фор­ма­ции агрес­сив­ных стрем­ле­ний в любовь, поз­во­ля­ю­щие выра­зить агрес­сив­ность в соци­аль­но при­ем­ле­мой фор­ме и всту­пить во вза­и­мо­от­но­ше­ния, мы убеж­да­ем­ся в том, что Я-в-MMORPG поль­зо­ва­те­лей зафик­си­ро­ван на полю­се «Я» и явля­ет­ся нар­цис­си­че­ским [Лакан 2004; Фрейд 2007].

По ито­гам соот­но­ше­ния иде­аль­но­го Я-обра­за и Я-в-MMORPG досто­вер­ные отли­чия полу­чи­лись по 4 октан­там: «Аль­тру­изм» (U=118,5, p<0,027), «Агрес­сив­ность» (U=37,5, p <0,001), «Под­чи­ня­е­мость» (U=107,5, p<0,012), «Дру­же­лю­бие» (U=90, p<0,001), что дает осно­ва­ние пола­гать, что интер­нет-поль­зо­ва­те­ли, игра­ю­щие в роле­вые онлайн-игры, ощу­ща­ют себя внут­ри игро­во­го мира более агрес­сив­ны­ми, авто­ри­тар­ны­ми, менее кон­вен­ци­о­наль­ны­ми, сдер­жан­ны­ми, уступчивыми.

По ито­гам ана­ли­за резуль­та­тов кон­троль­ной выбор­ки обна­ру­жи­лись раз­ли­чия в про­фи­ле Я-реаль­ное и Я-иде­аль­ное лишь отно­си­тель­но «Агрес­сив­но­сти» (U=129, p<0,05), что ука­зы­ва­ет на при­сут­ствие у опро­шен­ных респон­ден­тов стрем­ле­ния быть менее упря­мы­ми, тре­бо­ва­тель­ны­ми и нетер­пи­мы­ми. Сле­до­ва­тель­но, иде­аль­ный и реаль­ный Я-образ прак­ти­че­ски сов­па­да­ют (p>0,1).

На осно­ва­нии сопо­став­ле­ния реаль­но­го Я-обра­за респон­ден­тов кон­троль­ной и экс­пе­ри­мен­таль­ной выбор­ки диа­гно­сти­ро­ва­но отсут­ствие досто­вер­ных отли­чий по 8 оптан­там (p>0,1). Досто­вер­ные раз­ли­чия в иде­аль­ном Я-обра­зе обна­ру­же­ны по двум оптан­там – «Эго­и­стич­ность» (U=118, p<0,026) и «Зави­си­мость» (U=56,5, p<0,001).

Иде­аль­ный Я-образ интер­нет-поль­зо­ва­те­лей MMORPG от респон­ден­тов кон­троль­ной выбор­ки отли­ча­ет­ся выра­жен­но­стью эго­и­стич­но­сти, стрем­ле­ния к неза­ви­си­мо­сти и самодостаточности. 

Полу­чен­ные дан­ные поз­во­ля­ют утвер­ждать, что иде­аль­ный и реаль­ный Я-обра­зы респон­ден­тов кон­троль­ной выбор­ки пред­став­ля­ют­ся более гар­мо­нич­ны­ми по срав­не­нию с Я-обра­за­ми в экс­пе­ри­мен­таль­ной выборке.

В резуль­та­те сопо­став­ле­ния про­фи­лей интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в MMORPG, мож­но гово­рить о том, что Я-образ в MMORPG пред­став­ля­ет­ся авто­ном­ным, само­сто­я­тель­ным обра­зом, отлич­ным от Я-иде­аль­но­го и Я-реального.  

Образ героя игры может интер­пре­ти­ро­вать­ся как образ, отра­жа­ю­щий вытес­нен­ные стрем­ле­ния игро­ка, не реа­ли­зо­ван­ные в реаль­ном про­стран­стве. Поле игры в таком слу­чае – иде­аль­ный вари­ант для отре­а­ги­ро­ва­ния подав­ля­е­мых импуль­сов, а Я-в- MMORPG явля­ет собой imago, ока­зы­ва­ю­щее обрат­ное воз­дей­ствие на фор­ми­ро­ва­ние «Я» и иден­ти­фи­ка­цию пользователя.

Ана­лиз резуль­та­тов адап­ти­ро­ван­но­го теста «Кто Я?» М. Куна – Т. Мак­парт­лен­да предо­ста­вил воз­мож­ность сопо­ста­вить Я-обра­зы в обе­их выбор­ках: из всех тесто­вых кате­го­рий пре­об­ла­да­ют соци­аль­ное Я, транс­цен­дан­таль­ное Я, физи­че­ское Я и рефлек­сив­ное Я. 

При этом отве­ты на вопрос «Кто Я?» у интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, рас­по­ло­жи­лись в сле­ду­ю­щем соот­но­ше­нии: физи­че­ское Я (5%), транс­цен­ден­таль­ное Я (5%), соци­аль­ное Я (25%), рефлек­сив­ное Я (65%).

Отве­ты респон­ден­тов кон­троль­ной выбор­ки рас­пре­де­ли­лись сле­ду­ю­щим обра­зом: физи­че­ское Я (20%), соци­аль­ное Я (40%), рефлек­сив­ное Я (35%) и транс­цен­ден­таль­ное Я (5%).

В рефлек­сив­ном Я в экс­пе­ри­мен­таль­ной и кон­троль­ной выбор­ке так­же были выде­ле­ны отве­ты, соста­вив­шие кате­го­рию «Лич­ност­ные чер­ты» (по 15%), то есть содер­жа­щие такие инди­ви­ду­аль­но-пси­хо­ло­ги­че­ские харак­те­ри­сти­ки, как общи­тель­ный, хоро­ший, а так­же отра­жа­ю­щих эмо­ци­о­наль­ное само­от­но­ше­ние: Я – супер, класс­ный и пр.

Отдель­но были выде­ле­ны отве­ты, обо­зна­чив­шие кате­го­рию «Увле­че­ния». Напри­мер, «люб­лю играть в роле­вые онлайн-игры», «люб­лю кино­филь­мы», «люби­тель поесть» и т.д. В экс­пе­ри­мен­таль­ной выбор­ке – 15%, в кон­троль­ной выбор­ке – 20%. 

Внут­ри дан­ной кате­го­рии, у поль­зо­ва­те­лей MMORPG в 10% слу­ча­ев встре­ча­лись отве­ты тако­го пла­на, как «Я – игро­ман», «Я – игрок», «Я люб­лю роле­вые онлайн- игры», «люб­лю Тан­ки», кото­рые, в свою оче­редь, ока­за­лись не свой­ствен­ны респон­ден­там кон­троль­ной выбор­ки (0%) (см. рис. 1).

Рис. 1. Кате­го­рии Я в экс­пе­ри­мен­таль­ной и кон­троль­ной выборке

На рисун­ке 1 вид­но, что име­ет место раз­ное про­цент­ное соот­но­ше­ние в обе­их выбор­ках пред­став­лен­но­сти таких кате­го­рий Я, как физи­че­ское Я, соци­аль­ное Я, рефлек­сив­ное Я и «Увле­че­ния»: рефлек­сив­ное Я и увле­чен­ность MMORPG пре­об­ла­да­ют у игро­ков, тогда как боль­шая напол­нен­ность соци­аль­но­го и физи­че­ско­го Я отли­ча­ет интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, не игра­ю­щих в MMORPG. Транс­цен­дан­таль­ное Я в выбор­ках не име­ет отли­чий (по 5%) (p>0,1).

По угло­во­му пре­об­ра­зо­ва­нию φ-Фише­ра обна­ру­же­ны досто­вер­ные раз­ли­чия в про­цент­ных долях по физи­че­ско­му (φ э. = 2,98, р<0,001), соци­аль­но­му (φ э.=1,61, р<0,054) и рефлек­сив­но­му Я (φ э.=3, р<0,001), а так­же по кате­го­рии «Увле­че­ния MMORPG» (φ э.=3, р≤0,001).

Сле­до­ва­тель­но, по срав­не­нию с кон­троль­ной выбор­кой, рефлек­сив­ное Я интер­нет- поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, ока­за­лось более раз­но­об­раз­ным (на 25%), что ука­зы­ва­ет на ори­ен­та­цию на само­ана­лиз и пони­ма­ние соб­ствен­ных внут­рен­них процессов. 

По дан­ным φ угло­во­го пре­об­ра­зо­ва­ния для респон­ден­тов кон­троль­ной выбор­ки харак­тер­но пре­об­ла­да­ние доли отве­тов, отно­ся­щих­ся к соци­аль­но­му Я на 15%, по срав­не­нию с выбор­кой игро­ков в роле­вые онлайн-игры. 

Соглас­но тео­рии С. Бла­та о том, что «Я» раз­ви­ва­ет­ся по двум направ­ле­ни­ям – «отно­ше­ния с дру­ги­ми» и «поиск себя», фор­ми­ро­ва­ние диф­фе­рен­ци­ро­ван­но­го пози­тив­но­го само­ощу­ще­ния осно­ва­но на уста­нов­ле­нии удо­вле­тво­ри­тель­ных отно­ше­ний с окружающими.  

В раз­лич­ных воз­раст­ных пери­о­дах харак­тер­но либо пред­по­чте­ние «Мы», либо откры­тие нар­цис­си­че­ско­го Я. То есть в мире онлайн-игры соб­ствен­но игро­вые роли не име­ют осо­бой зна­чи­мо­сти – важ­на лов­кость, сила и коли­че­ство жиз­ней, кото­рые добы­ва­ют­ся в зави­си­мо­сти от опыт­но­сти игро­ка и сфор­ми­ро­ван­ных навыков. 

Герой игры без­ли­чен, даже если игра идет онлайн, и он вме­сте с дру­зья­ми в коман­де кру­шит мон­стров или стро­ит новые миры. Важен лик героя толь­ко в соот­вет­ствии с тем, каки­ми супер­спо­соб­но­стя­ми он обладает. 

В реаль­но­сти же соци­аль­ные роли даны субъ­ек­ту для уста­нов­ле­ния вза­и­мо­от­но­ше­ний в соци­у­ме, для успеш­ной адап­та­ции, обра­зо­вы­ва­ют­ся на осно­ве зна­чи­мо­сти и ста­тус­но­сти соци­аль­ных ролей, зани­ма­е­мых чело­ве­ком в обществе.

Так­же ока­за­лось, что в экс­пе­ри­мен­таль­ной выбор­ке отве­тов, отно­ся­щих­ся к физи­че­ско­му Я, на 15% мень­ше, чем в кон­троль­ной выбор­ке. Дан­ное соот­но­ше­ние мож­но интер­пре­ти­ро­вать как то, что у интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в MMORPG, менее сфор­ми­ро­ван образ физи­че­ско­го тела.

Еще Сла­вой Жижек в сво­их иссле­до­ва­ни­ях отме­чал, что вир­ту­аль­ность может уси­лить телес­ный опыт субъ­ек­та, осо­бен­но если выби­ра­ет­ся игра с высо­ким каче­ством спе­ц­эф­фек­тов, одна­ко так­же и предо­став­ля­ет воз­мож­ность вир­ту­аль­но­му миру выкрасть вир­ту­аль­ное тело у поль­зо­ва­те­ля таким обра­зом, что «никто не может более отно­сить­ся к телу как сво­е­му соб­ствен­но­му» [Жижек 2002].

Опре­де­ле­ние раз­ли­чий меж­ду долей выра­жен­но­сти Я-кате­го­рий по кри­те­рию Фише­ра обна­ру­жи­ло сле­ду­ю­щее: в кате­го­рии увле­че­ний интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в MMORPG, на 10% чаще встре­ча­лись отве­ты, ука­зы­вав­шие на их при­над­леж­ность к касте гей­ме­ров; упо­ми­на­ние име­ни ком­пью­тер­но­го пер­со­на­жа в рефлек­сив­ном Я было харак­тер­но лишь для респон­ден­тов экс­пе­ри­мен­таль­ной выбор­ки (р≤0,001).

По Ж. Лака­ну, фено­мен зер­каль­но­сти посто­ян­но пред­ше­ству­ет узна­ва­нию само­го себя и при­зна­нию суще­ство­ва­ния дру­го­го [Лакан 2004]. Сле­до­ва­тель­но, мож­но утвер­ждать, что их вир­ту­аль­ные чер­ты ста­но­вят­ся частью реаль­ной иден­тич­но­сти, что образ героя игры и есть этот зер­каль­ный двой­ник, кото­рый помо­га­ет в реа­ли­за­ции опре­де­лен­ных моде­лей поведения.

Исхо­дя из это­го, эмпи­ри­че­ски зна­чи­мым явля­ет­ся исполь­зо­ва­ние обра­за игро­во­го пер­со­на­жа людь­ми, игра­ю­щи­ми в роле­вые онлайн-игры, вви­ду боль­шей ори­ен­та­ции на себя и в мень­шей сфор­ми­ро­ван­но­сти чув­ства общ­но­сти с дру­ги­ми (в чем мы убе­ди­лись и в ходе ана­ли­за резуль­та­тов опрос­ни­ка Лири). 

Здесь необ­хо­ди­мо пом­нить, что в осно­ве нар­цис­си­че­ской пси­хо­па­то­ло­гии – излиш­няя кон­цен­тра­ция субъ­ек­та на соб­ствен­ном Я. 

Чело­век спо­со­бен под­чи­нить свои взгля­ды и дей­ствия инте­ре­сам обще­ствен­ной груп­пы, что явля­ет­ся при­зна­ком его успеш­ной адап­та­ции соци­а­ли­за­ции. Одна­ко нар­цис­си­че­ская лич­ность не будет это­го делать: она не отка­жет­ся от сво­их инте­ре­сов в поль­зу других.

Далее перей­дем к ана­ли­зу спе­ци­фич­но­сти изоб­ра­же­ния чело­ве­ка у интер­нет- поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, и респон­ден­тов кон­троль­ной выбор­ки на осно­ве резуль­та­тов про­ек­тив­ной мето­ди­ки «Нари­суй чело­ве­ка» К. Махо­вер (см. рис. 2).

Рис. 2. Соот­но­ше­ние харак­те­ри­стик изоб­ра­же­ния чело­ве­ка в мето­ди­ке К. Махо­вер в экс­пе­ри­мен­таль­ной и кон­троль­ной выборках

На осно­ва­нии резуль­та­тов угло­во­го пре­об­ра­зо­ва­ния Фише­ра был сде­лан вывод о нали­чии досто­вер­ных раз­ли­чий в часто­те встре­ча­е­мо­сти ряда эле­мен­тов изоб­ра­же­ния (φ э.=3, р<0,001).

Из рисун­ка 2 вид­но, что интер­нет-поль­зо­ва­те­ли, игра­ю­щие в роле­вые онлайн-игры, ока­за­лись на 15% более ори­ен­ти­ро­ва­ны в про­шлое, на 30% более склон­ны к завы­ше­нию само­оцен­ки по срав­не­нию с респон­ден­та­ми кон­троль­ной выборки. 

Ока­за­лось, что рисун­ки интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, от рисун­ков кон­троль­ной выбор­ки отли­ча­ет чис­ло агрес­сив­ных при­зна­ков, мини­маль­ность при­зна­ков кон­такт­но­сти, что поз­во­ля­ет судить об их агрес­сив­но­сти и отго­ро­жен­но­сти от соци­аль­ных контактов.  

Интер­нет-поль­зо­ва­те­ли, игра­ю­щие в роле­вые онлайн-игры, так­же ока­за­лись в пять раз более тре­вож­ны, по срав­не­нию с кон­троль­ной выбор­кой, что дает осно­ва­ние заклю­чить, что ощу­ще­ние тре­во­ги в реаль­ном мире про­во­ци­ру­ет бег­ство от нее в вир­ту­аль­ный игро­вой мир.

Выводы

На осно­ва­нии полу­чен­ных дан­ных и их интер­пре­та­ции мож­но заклю­чить следующее.

1. Роле­вая ком­пью­тер­ная онлайн-игра пред­став­ля­ет собой явле­ние совре­мен­но­го инфор­ма­ци­он­но­го сооб­ще­ства, весь­ма попу­ляр­ное и отно­си­тель­но недав­нее в мас­шта­бах исто­рии и вме­сте с тем нуж­да­ю­ще­е­ся в осмыс­ле­нии и ана­ли­зе в рам­ках воз­мож­ных пози­тив­ных либо нега­тив­ных послед­ствий для Я-обра­за игроков.
2. Сопо­став­ле­ние резуль­та­тов мето­дик Т. Лири, «Кто Я?» Куна – Мак­парт­лен­да и «Нари­суй чело­ве­ка» К. Махо­вер у интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, обна­ру­жи­ло новый ком­по­нент Я-кон­цеп­ции – «Я-в-MMORPG», на что ука­зы­ва­ют сфор­ми­ро­ван­ные пред­став­ле­ния игро­ков о себе как об участ­ни­ках кон­крет­ной MMORPG, при­сут­ствие в кате­го­рии «Увле­че­ния» упо­ми­на­ний о при­над­леж­но­сти к касте гей­ме­ров и име­ни ком­пью­тер­но­го пер­со­на­жа в рефлек­сив­ном Я. При этом Я-в-MMORPG пони­ма­ет­ся нами как сово­куп­ность пред­став­ле­ний субъ­ек­та о том, какой он есть в мире роле­вой онлайн-игры, и пре­вра­ща­ет­ся в само­сто­я­тель­ную модаль­ность, в само­до­ста­точ­ный образ, не сов­па­да­ю­щий с иде­а­лом Я, пред­став­ля­ю­щий собой ком­пен­са­цию стрем­ле­ния в реаль­ном мире обла­дать вла­стью, сво­бо­дой и неза­ви­си­мо­стью, реа­ли­зо­вы­вать агрес­сив­ные импульсы.
3. Обна­ру­же­ны досто­вер­ные раз­ли­чия меж­ду Я-в-MMORPG, реаль­ным и иде­аль­ным Я-обра­зом. В част­но­сти, Я-в-MMORPG отли­ча­ет­ся от Я-реаль­ное по двум шка­лам опрос­ни­ка Т. Лири «Авто­ри­тар­ность» и «Агрес­сив­ность», от иде­а­ла Я – отно­си­тель­но выра­жен­но­сти четы­рех шкал – «Аль­тру­изм», «Агрес­сив­ность» «Под­чи­ня­е­мость» и «Дру­же­лю­бие». Диа­гно­сти­ро­ва­но нали­чие рас­хож­де­ния пока­за­те­лей Я-обра­за в реаль­ном мире и иде­аль­но­го Я-обра­за по шка­лам «Агрес­сив­ность» и «Дру­же­люб­ность».
4. Интер­нет-поль­зо­ва­те­ли, игра­ю­щие в роле­вые онлайн-игры, по дан­ным мето­дик «Кто Я?» Куна – Мак­парт­лен­да и «Нари­суй чело­ве­ка» К. Махо­вер, обла­да­ют рядом таких пси­хо­ло­ги­че­ских харак­те­ри­стик, как эго­и­стич­ность, доми­нант­ность, агрес­сив­ность, тре­вож­ность, завы­шен­ная само­оцен­ка, ори­ен­та­ция в про­шлое, уход от соци­аль­ных кон­так­тов. Рефлек­сив­ное Я интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, ока­за­лось более раз­но­об­раз­ным, а образ физи­че­ско­го и соци­аль­но­го Я – менее сфор­ми­ро­ван­ным, по срав­не­нию с интер­нет-поль­зо­ва­те­ля­ми, не увле­ка­ю­щи­ми­ся роле­вы­ми онлайн-играми.
5. В рам­ках про­вер­ки спра­вед­ли­во­сти гипо­те­зы, соглас­но кото­рой суще­ству­ют зна­чи­мые раз­ли­чия в состав­ля­ю­щих Я-обра­за у интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, и интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, не увле­ка­ю­щих­ся роле­вы­ми онлайн- игра­ми, было опре­де­ле­но, что выде­ле­ние Я-в-MMORPG у интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, высту­па­ет как итог иден­ти­фи­ка­ции с геро­ем игры. Я-в-MMORPG игро­ков авто­ном­но, а его обособ­ле­ние может спо­соб­ство­вать нару­ше­нию целост­но­сти Я, обед­няя соци­аль­ную актив­ность, иска­жая пред­став­ле­ния о соб­ствен­ных физи­че­ских воз­мож­но­стях, посколь­ку все, что про­ис­хо­дит в игре с телом, иллю­зор­но и под­кон­троль­но игро­ку лишь отчасти.
6. Науч­ные зна­ния о спе­ци­фич­но­сти Я-обра­зов интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые онлайн-игры, поз­во­лят обос­но­ван­но осу­ще­ствить выбор при­е­мов про­фи­лак­ти­че­ской рабо­ты в рам­ках их пси­хо­ло­ги­че­ско­го сопро­вож­де­ния. Основ­ная цель кор­рек­ци­он­но-раз­ви­ва­ю­щей рабо­ты с ука­зан­ным кон­тин­ген­том долж­на заклю­чать­ся в раз­ви­тии и фор­ми­ро­ва­нии устой­чи­вой диф­фе­рен­ци­а­ции Я-обра­зов, посколь­ку при­зна­ком лич­ност­ной зре­ло­сти может высту­пать лишь ее целост­ность, рас­смот­рен­ная в аспек­те инте­гри­ро­ван­но­сти всех Я-обра­зов. К меха­низ­мам дости­же­ния инте­гри­ро­ван­но­сти и диф­фе­рен­ци­ро­ван­но­сти Я-обра­за отно­сят­ся само­по­зна­ние, рефлек­сия, само­опре­де­ле­ние, само­раз­ви­тие и др.
7. Пер­спек­тив­ным направ­ле­ни­ем в рам­ках даль­ней­ших иска­ний по иссле­ду­е­мой тема­ти­ке пред­став­ля­ет­ся раз­ра­бот­ка ком­плекс­ной про­грам­мы кор­рек­ции Я-обра­за и про­фи­лак­ти­ки фор­ми­ро­ва­ния игро­вой аддик­ции у интер­нет-поль­зо­ва­те­лей, игра­ю­щих в роле­вые ком­пью­тер­ные игры.

Библиографический список

1. Аги­ба­ло­ва Н.И. Осо­бен­но­сти ком­пью­тер­ной игро­вой зави­си­мо­сти сре­ди под­рост­ков // Моло­дой уче­ный, 2014. № 20. С. 547–549.
2. Ани­щен­ко­ва Ю.Н. Образ Я-вир­ту­аль­ное в струк­ту­ре когни­тив­но­го ком­по­нен­та Я-кон­цеп­ции // Ана­ньев­ские чте­ния-2010. Совре­мен­ные при­клад­ные направ­ле­ния и про­бле­мы пси­хо­ло­гии: мате­ри­а­лы науч. конф., 19–21 октяб­ря 2010 г. Ч. 2 / отв. ред. Л.А. Цвет­ко­ва. СПб., 2010. 592 с.
3. Бело­зе­ров С.А. Вир­ту­аль­ные миры: ана­лиз содер­жа­ния пси­хо­ло­ги­че­ских эффек­тов ава­тар-опо­сре­до­ван­ной дея­тель­но­сти // Экс­пе­ри­мен­таль­ная пси­хо­ло­гия. 2015. Т. 8. № 1.
4. Берн Э. Игры, в кото­рые игра­ют люди. Пси­хо­ло­гия чело­ве­че­ских вза­и­мо­от­но­ше­ний. М.: Экс­мо. 2017. 352 с.
5. Бого­мо­ло­ва Е.И. Лич­ност­ная иден­тич­ность в усло­ви­ях вир­ту­а­ли­за­ции бытия // Чело­век. Сооб­ще­ство. Управ­ле­ние. 2014. № 2. С. 104–119.
6. Бутро­ва Н.Н., Цари­цен­це­ва О.П. Содер­жа­ние обра­за «Я-вир­ту­аль­ное» поль­зо­ва­те­лей Интер­не­та (на при­ме­ре юно­ше­ско­го воз­рас­та) // Кон­цепт. 2014. № 12.
7. Вой­скун­ский А.Е., Аве­ти­со­ва А.А. Тра­ди­ци­он­ные и совре­мен­ные иссле­до­ва­ния игро­во­го пове­де­ния // Мето­до­ло­гия и исто­рия пси­хо­ло­гии. 2009. № 4.
8. Гоф­ман И. Пред­став­ле­ние себя дру­гим в повсе­днев­ной жиз­ни М.: «КАНОН- пресс-Ц», «Куч­ко­во поле». 2000. [Сайт].
9. Демиль­ха­но­ва А.М. Вли­я­ние вир­ту­аль­ной реаль­но­сти на образ Я: на при­ме­ре роле­вых ком­пью­тер­ных игр: авто­реф. дис. … канд. пси­хол. наук. Яро­славль, 2009.24 с.
10. Жижек С. Доб­ро Пожа­ло­вать в пусты­ню Реаль­но­го. М.: Фонд «Праг­ма­ти­ка куль­ту­ры», 2002. 169 с.
11. Жилин­ская А.В. Интер­нет как ресурс для реше­ния задач под­рост­ко­во­го воз­рас­та: обзор пси­хо­ло­ги­че­ских иссле­до­ва­ний // Пси­хо­ло­ги­че­ская нау­ка и обра­зо­ва­ние psyedu. ru. 2014. № 1.
12. Ива­нов М.С. Пси­хо­ло­гия само­ре­а­ли­за­ции лич­но­сти в ком­пью­тер­ной игро­вой дея­тель­но­сти. Кеме­ро­во: Куз­бас­сву­з­из­дат, 2008. 152 с.
13. Кафаи Э. Игра и тех­но­ло­гия. Изме­не­ние реа­лий, новый потен­ци­ал // Игра со всех сто­рон. М.: Фонд «Праг­ма­ти­ка куль­ту­ры», 2003. 339 с.
14. Лакан Ж. Четы­ре основ­ные поня­тия пси­хо­ана­ли­за / пер. с фр. А. Чер­но­гла­зо­ва. М.: Гно­зис, 2004. 304 с.
15. Мари­но­ва Т.Ю., Зарец­кая О.В. Соци­аль­но-пси­хо­ло­ги­че­ские аспек­ты зави­си­мо­сти от ком­пью­тер­ных мно­го­поль­зо­ва­тель­ских роле­вых онлайн-игр // Соци­аль­ная пси­хо­ло­гия и обще­ство. 2015. Т. 6. № 3. С. 109–119.
16. Мид Д.Г. Избр. / сост. и пер. с англ. В.Г. Нико­ла­ев; отв. ред. Д.В. Ефре­мен­ко. М.: ИНИОН РАН, 2009. 290 с.
17. Неве­сен­ко Е.Д. Вли­я­ние вир­ту­аль­ных сете­вых сооб­ществ и сети интер­нет на раз­ви­тие соци­аль­ной актив­но­сти моло­де­жи: авто­реф. дис. кнд. филос. н. СПб., 2014. 23 с.
18. Орло­ва О.В. Гей­ми­фи­ка­ция как спо­соб орга­ни­за­ции обу­че­ния // Вест­ник ТПГУ. 2015. Вып. 9. С.60–63.
19. Пахо­мо­ва В.Г. Пси­хо­ло­ги­че­ские аспек­ты вли­я­ния игро­вой вир­ту­аль­ной реаль­но­сти на фор­ми­ро­ва­ние обра­за Я у млад­ших школь­ни­ков // Пси­хо­ло­ги­че­ская нау­ка и обра­зо­ва­ние. 2017. Т. 22. № 5. С. 48–56.
20. Пле­ша­ков В.А. Роль соци­аль­но­го педа­го­га в про­фи­лак­ти­ке ком­пью­тер­ной зави­си­мо­сти стар­ших под­рост­ков // Про­бле­мы педа­го­ги­че­ско­го обра­зо­ва­ния / под ред. В.А. Сла­стё­ни­на, Е.А. Лева­но­вой. М.: МПГУ МОСПИ, 2009. С.15–17.
21. Рай­го­род­ский Д.Я. Прак­ти­че­ская пси­хо­ди­а­гно­сти­ка: мето­ди­ки и тесты. Сама­ра: БАХРАХ-М, 2001. 672 с.
22. Сидо­ро­ва С.Н. Осо­бен­но­сти вли­я­ния ком­пью­тер­ных игр на лич­ность // Моло­дой уче­ный. 2014. №7. С. 294–296.
23. Тенд­ря­ко­ва М.В. Игро­вые миры: от homo ludens до гей­ме­ра [Сайт].
24. Тра­фим­чик Ж.И. Обра­зы «Я» как под­струк­ту­ры Я-кон­цеп­ции у моло­дых людей с игро­вой ком­пью­тер­ной зави­си­мо­стью // Пси­хо­ло­гия телес­но­сти: тео­ре­ти­че­ские и прак­ти­че­ские иссле­до­ва­ния. 2009.
25. Фрейд З. Я и Оно: сочи­не­ния. М.: ЭКС­МО-Пресс; Харь­ков: Фолио, 2007. 864 с.

Источ­ник: Уче­ные запис­ки. Элек­трон­ный науч­ный жур­нал Кур­ско­го госу­дар­ствен­но­го уни­вер­си­те­та. 2018. №4 (48).

Об авторе

Пет­ров­ская Н. М. И. — пси­хо­лог, АО «Кли­ни­че­ский сана­то­рий «Пол­та­ва-Крым», пре­по­да­ва­тель. Крым­ский инже­нер­но-педа­го­ги­че­ский уни­вер­си­тет (Сим­фе­ро­поль).

Смот­ри­те также:

• Вой­скун­ский А.Е. Груп­по­вая игро­вая дея­тель­ность в Интернете
• Голо­ва­нев­ская В.И. Осо­бен­но­сти Я‑концепции как фак­тор фор­ми­ро­ва­ния аддик­тив­но­го поведения
• Мала­ха­е­ва С. К. Моти­ва­ция и склон­ность к рис­ку у игро­ков в мас­со­вые мно­го­поль­зо­ва­тель­ские роле­вые онлайн-игры (ММОРПГ)
• Сиро­та Н. А., Ялтон­ский В.М., Мос­ков­чен­ко Д.В. Харак­те­ри­сти­ки когни­тив­ной сфе­ры игро­ков в мно­го­поль­зо­ва­тель­ские онлайн-роле­вые игры с раз­лич­ной сте­пе­нью интернет–зависимого поведения

игры исследование

ЭБС РГАУ-МСХА — Преобладающий тип карьерных ориентаций и особенности «Я

 

Название: Преобладающий тип карьерных ориентаций и особенности «Я — концепции» студентов-заочников // Вестник федерального государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Московский государственный агроинженерный университет имени В. П. Горячкина». – 2016. – Вып. 6 Авторы: Коваленок Т.П. Выходные сведения: Москва: РГАУ-МСХА имени К. А. Тимирязева, 2016 Коллекция: Журнал «Агроинженерия» Тематика: Профессиональное образование; карьерные ориентации; профессиональное самоопределение; «Я — концепция»; образ «Я»; социальные роли; CAREER ORIENTATIONS; PROFESSIONAL SELF-DETERMINATION; «SELF-CONCEPT»; IMAGE «I»; SOCIAL ROLE УДК: 63 Тип документа: Статья, доклад Тип файла: PDF Язык: Русский Дополнительно: Все документы Ключ записи: RU/ЦНБ имени Н. И. Железнова/EPERIODIKA/63/К 56-062512 Разрешенные действия: Прочитать Загрузить (0,4 Мб) Группа: Анонимные пользователи Сеть: Интернет

Аннотация

Современное личностно ориентированное профессиональное образование должно учитывать возрастные и индивидуально-психологические особенности обучающихся. Эффективность учебной и профессиональной деятельности в значительной степени определяется мотивационными особенностями личности, установками на определенный тип профессионального самоопределения. С этим связана актуальность исследования данных особенностей студенческой молодежи. Представлены результаты теоретического и эмпирического исследования особенностей карьерных ориентаций и социального образа «Я» как составной части Я-концепции студентов заочной формы обучения гуманитарно-педагогического факультета РГАУ-МСХА имени К. А. Тимирязева. Предполагалось, что студенты, совмещая учебную и профессиональную деятельность, активно самоопределяются в профессии, формируют основные жизненные и профессиональные планы. Карьерные ориентации исследовались методикой «Якоря карьеры», которая позволяет выявить следующие типы профессиональных ценностей: профессиональная компетентность, менеджмент, автономия, стабильность, служение, вызов, интеграция стилей жизни, предпринимательство. Исследование показало, что преобладающими типами карьерных ориентаций являются стабильность работы, менеджмент и интеграция стилей жизни (7,47; 6,88; 6,57 балла из 10 соответственно). Наименее важными оказались профессиональная компетентность и стабильность места жительства (4,05; 4,6 балла). Исследование Я-концепции, заключающееся в анализе социальных ролей, которые студенты выполняют в настоящее время и собираются выполнять в будущем, выявило низкую осознанность и значимость социальных ролей, связанных с профессиональной деятельностью. В целом результаты свидетельствуют о низкой выраженности карьерно-профессиональной направленности, особенно на длительную перспективу, ее частичном несоответствии содержанию профессионального обучения.

Права на использование объекта хранения

	Место доступа		Группа пользователей		Действие
	Локальная сеть РГАУ-МСХА		Все
	Интернет		Все

Статистика использования

особенно меня определение | Словарь определений английского языка

  
      прил   предноминальный  

1    необычный; заметный; исключительный  
он уделил ей особенное внимание в тот вечер     

2    обращаясь к одному человеку или предмету в частности; не общий; специфический; своеобразный  
у него была особая неприязнь к родственникам     
     (C14: от старофранцузского, от латинского specialis индивидуальный; см. особенный)  
♦    особенно             adv  
Особые и особенно имеют более ограниченное применение, чем специальные и особые. Особый всегда используется вместо особенного, когда смысл в том, чтобы быть необычным: особый урок; он специально обучен. Special также используется, когда что-то упоминается как предназначенное для определенной цели: слово было специально подчеркнуто для вас. Там, где речь идет об идее превосходства или индивидуальности, может использоваться либо особенный, либо особенный: он мой особенный (или особенный) друг; он особенно (или особенно) хорош в своей работе. Однако в неформальном английском языке обычно предпочтительнее использовать special во всех контекстах  

Английский словарь Коллинза — определение английского языка и тезаурус &nbsp

Смотрите также:

особенный, особенный, эзотерически, эстетически

Collaborative Dictionary     Определение английского языка

эксп. мне пришло в голову, я вдруг подумал об этом, у меня возникла идея внезапно Например: Я весь день думал, как решить эту проблему, и вдруг меня осенило… Мне нужно было поговорить с Женей. эксп. я тоже эксп. вежливое выражение, предлагающее сделать что-то для кого-то эксп. Я понятия не имею; я понятия не имею [Неофициальный] Например: Почему она расстроилась? — Бьет меня! н. технологический предмет, который молодой человек больше не использует и передает пожилому человеку после покупки продукта последнего поколения [Автобус.];[Тех.] эксп. выражение, используемое для привлечения внимания аудитории сокр. акрон. Аббревиатура от «Спроси меня о чем угодно». AMA — это серия, начатая на Reddit, в которой специалист по предмету отвечает на открытые вопросы. эксп. юмористический способ сказать, что кто-то не любит или не любит говорящего. [Хум.] Например: Ты видел, как она обращалась со мной в прошлый раз, когда мы встречались. Ясно: она меня не любит. эксп. выражение, используемое для указания на то, что если вы любите кого-то, вы также принимаете вещи и людей, дорогих человеку, которого вы любите я бы. фраза, используемая для обозначения чего-то, что кажется вам непонятным или трудным для понимания По словам Альберта, это уравнение в частных производных было красивым, гармоничным, говорящим громче любых слов, в то время как для меня все это было греческим и выглядело просто как мухой помет на листе бумаги! в. перемещаться на небольшое расстояние, особенно сидя н. ласковое сленговое название полового члена, похожее на tadger, который является более распространенным термином. Тоджер, особенно используемый на севере Англии, также использовался как прозвище, особенно для мужчин по имени Том и Тодд. нм. аббревиатура от Lunar Module, небольшого транспортного средства, созданного специально для передвижения по Луне во время освоения космоса в XX веке. н. человек, умеющий заниматься какой-либо деятельностью, особенно связанной с движением (например, спортом, танцами) уна кансьон де лос 90 н. большая разница в ценностях и отношениях между одним и другим, особенно между родителями и их детьми в. расставлять приоритеты в использовании своих природных способностей и определенных навыков, особенно путем выполнения задач или целей, соответствующих таким навыкам » Просмотреть все результаты

Вы хотите отклонить эту запись: дайте нам свои комментарии (неправильный перевод/определение, повторяющиеся записи. ..)

Чтобы добавлять слова в свой словарь, станьте участником сообщества Reverso или войдите в систему, если вы уже являетесь его участником. Это просто и занимает всего несколько секунд:

Или зарегистрируйтесь традиционным способом

Особенно Зойдберг — TV Tropes

Лила: Мы должны держать в тайне наши личности!
Фрай: Даже от всех?!
Лила: Особенно от всех!

— Futurama

В частности, Зойдберг имеет в виду, когда один персонаж делает абсолютное утверждение, на которое другой персонаж отвечает: «Даже X?» Неизбежным ответом будет « Особенно X ».

Иногда X может быть очевидным исключением, а иногда X может быть кем-то очень важным для персонажа, который спрашивает о них. Во втором случае, как правило, злорадствует злодей» 9.0346 Особенно Фред/Твоя мама/мистер. Смеется».

Сравните Моих друзей… и Зойдберга.

---

    открыть/закрыть все папки 

    Реклама 

• Телереклама Splenda на Витрине: Сахар спрашивает: «Все партнеры согласны? Даже чай со льдом? А напиток отвечает: «Особенно чай со льдом».

    Аниме и манга 

• Используется в дубляже Sgt. Лягушка . Кероро, опьяненный влажностью, приказывает уничтожить всех пекопонианцев:

  Джироро: Ты хочешь убить их всех? Даже этот застенчивый, неуклюжий мальчик [Фуюки]?
  Кероро: Особенно этот застенчивый, неуклюжий мальчик!
  Джироро: Но, сэр! Это не то, что вы говорили перед рекламной паузой!

    Комиксы 

• Что случилось с человеком завтрашнего дня?

  Супермен: Никто не имеет права убивать… ни ты… ни Супермен. Особенно не Супермен.

    Комиксы 

• Арахис : Вайолет хотела бы, чтобы она могла двигаться, жалуясь: «Мне все здесь надоели». Чарли Браун, надеясь стать исключением, спрашивает: «Все?» Она многозначительно отвечает « Особенно всем!»

    Fan Works 

• Yu-Gi-Oh! Сокращенная серия :
  • Для начала:

    Мелвин: Я обрек тебя на существование в твоем собственном худшем кошмаре: в мире, где у всех груди больше, чем у тебя!
    Май Валентайн: Даже Тристан?
    Мелвин: Особенно Тристан.
    Тристан: Мои бриз-восты ушли из дома.

  • Также:

    Крокет: Да… все, кто участвовал в производстве Карт египетских богов, были убиты.
    Пегас: Что? Даже Чад из бухгалтерии?
    [переход к мужчине, выброшенному из окна небоскреба]
    Крокет: Особенно Чад из бухгалтерии.

  • Из видео «Мы будем там» — Rex & Weevil;

    Рекс: Все в этом музыкальном клипе — гигантские шлюхи.
    Долгоносик: Вау? Действительно? Даже Юги?
    Рекс: Особенно Юги.

• Мюзикл «Очень Поттер» : Обратите внимание, что на самом деле постер Зефрона — это , единственный , который Гарри уничтожил. Дамблдор уничтожил всех остальных еще до того, как Гарри узнал об их существовании.

  Гарри: Все крестражи пропали, я их всех уничтожил.
  Волдеморт: Что!? Даже мой… постер Зефрона!?
  Гарри: Особенно постер Зефрона!

• Dragon Ball Z Abridged : После того, как Гоку прибывает, чтобы сразиться с сайянами, он замечает всех, кто уже умер.

  Гоку: … Тьеншинхан, Пикколо, Ямча. Ого, особенно Ямча.

• В Son of the Sannin Хаку упоминает, что важно помнить лицо каждого ниндзя, с которым вы когда-либо сражались, особенно слабее на случай, если в следующий раз они вернутся сильнее.

    Фильмы — живые боевики 

• Незабываемая прогулка

  Джейми: Я не хотел, чтобы кто-то был странным рядом со мной.
  Лэндон: Включая меня?
  Джейми: Особенно ты!

• Между Ираком и наковальней

  Саддам Хусейн: До того, как я захватил Кувейт в 1990 году, я встречаюсь с американским послом и говорю: «У вас с этим проблемы?» Она говорит: «У нас нет мнения о ваших арабо-арабских конфликтах».
  Кришнан Гуру-Мурти: Даже Кувейт?
  Саддам Хусейн: Особенно Кувейт. Так конкретно сказали. Итак, я вторгаюсь в Кувейт и Ой Гевалт.

• Бьюкенен едет один :

  Лью Агри: Тебе не нравится этот город?
  Том Бьюкенен: Мне не нравятся некоторые из его жителей.
  Лью Агри: Я включен?
  Том Бьюкенен: Особенно вам.

• Проблемный ребенок :

  Биг Бен Хили: Можно ли извлечь из всего этого урок? Как насчет того, чтобы никому не доверять?
  Маленький Бен Хили: Даже собственный отец?
  Биг-Бен Хили: Особенно твой собственный отец!

• В вестерне Клинта Иствуда Скиталец Высоких Равнин Незнакомец заставляет жителей Лаго буквально раскрасить город в красный цвет. Коррумпированный проповедник города возражает против этого.

  Проповедник: Даже церковь?
  Незнакомец: Особенно церковь!

• Квартира :

  Бакстер: Ты никого не приведешь в мою квартиру.
  Шелдрейк: Я никого не приведу; Я привожу мисс Кубелик.
  Бакстер: Особенно мисс Кубелик.

• Замена (2000) :

  Аннабель Фаррелл: Ничего личного, Шейн, но я не встречаюсь с футболистами.
  Шейн Фалько: Я тебя не виню. Даже не квотербеки?
  Аннабель Фаррелл: Особенно не квотербеки. Вы, ребята, самые большие дети из всех.

• Бэтмен: начало :

  Томас Уэйн: Все существа испытывают страх.
  Брюс Уэйн (8 лет): Даже самые страшные?
  Томас Уэйн: Особенно страшные.

• Буровое долото Taylor :

  Долото Taylor: Вы удивитесь; все можно превратить в оружие хаоса или разрушения.
  Emmit: Даже щенок?
  Бур Тейлор: Особенно щенок.

• Грайндхаус

  Доктор Дакота Блок: И если кто-то, кроме меня, подойдет к двери, я хочу, чтобы вы застрелили его. Хорошо? Я не шучу, Тони, стреляй им в голову.
  Тони Блок: Что, если это папа?
  Доктор Дакота Блок: Особенно , если это твой папа.

• Спасти рядового Райана

  Капитан Миллер: У всех нас есть приказы, и мы должны им следовать. Это заменяет все, включая ваших матерей.
  Рядовой Рейбен: Даже если вы считаете, что миссия — это фубар, сэр?
  Капитан Миллер: Особенно , если вы считаете, что миссия не удалась.

• Грязный Гарри :

  Де Джорджио: Ах, да, у нашего Гарри нет любимчиков! Гарри ненавидит всех: Лаймеев, Миков, Хебов, Толстых Даго, Ниггеров, Хонки, Чинков, кого угодно.
  Гонсалес: Как он относится к мексиканцам?
  Де Джорджио: Спросите его.
  Гарри Каллахан: Особенно специи.

• Эдвард руки-ножницы

  Джим: Если мы вернемся, мой отец будет привлечен к ответственности.
  Ким: Его собственный сын?
  Джим: Особенно его собственный сын.

• В Пираты Карибского моря: На краю света Уилл Тернер предает Джека Воробья лорду Беккету, и Джек заключает сделку, чтобы получить свободу.

  Джек: Вы можете оставить Барбоссу; воинственный гомункул и его друг с деревянным глазом, оба; и Тернер, особенно Тернер. Остальные идут со мной.

• В Popeye есть табличка, вывешенная в Roughhouse, местном заведении общественного питания, которая гласит: «Нет кредита! Особенно ты, Вимпи!

    Литература 

• Из книги Эндрю Барлоу «Все, что мне действительно нужно знать, я узнал, когда белый медведь оторвал мне руки»:

  Поделись всем. Вы можете подумать: «Правда? Даже с белыми медведями?» Да, поделитесь особенно с белыми медведями.

• Песнь Льда и Пламени :
  • В Битве королей Тирион и Мизинец говорят:

    Мизинец: Королева никогда этого не допустит.
    Тирион: О, думаю, может. Я ее брат, и когда вы узнаете меня дольше, вы поймете, что я имею в виду все, что говорю.
    Мизинец: Даже ложь?
    Тирион: Особенно ложь.

  • Когда Манс Налетчик говорит всем выйти из его палатки, чтобы он мог поговорить с Джоном наедине, Тормунд Великан Смерть спрашивает, относится ли это к нему. Особенно его, конечно.
• Из воспоминаний Лоис Макмастер Буджолд Майлз выяснил, что нынешний глава имперской безопасности является преступником, которого он искал, и придумал, как разоблачить его, но сначала он должен убедиться, что у злодея есть козел отпущения. арестованный за это преступление не «покончил жизнь самоубийством» в своей камере. Он говорит офицеру, ответственному за камеры предварительного заключения:

  Мили: Вы не позволите никому другому — никому , даже вашему собственному начальству, особенно вашему собственному начальству, — входить в блок заключенных, пока я не вернусь.

    Прямая трансляция 

• Сообщество , эпизод «Продвинутый гей»

  Эбед шепчет на ухо Ширли, почему влажные салфетки марки Hawthorne Wipes популярны в гей-сообществе.
  Ширли: [выглядит в шоке] О боже! Даже Брюс Виланч?
  Джефф: Особенно Брюс Виланч.

• На юг серия «Птица в руке»

  Фрейзер: Не позволяйте никому входить или выходить из этой двери.
  Констебль Тернбулл: Включая меня?
  Фрейзер: Особенно не ты.

• Фрейзер эпизод «Неосуществимая мечта»

  Фрейзер: Вы отказались отвести меня на «Вестсайдскую историю» на мой восьмой день рождения.
  Мартин: Ну, из-за банд. Это страшно для детей.
  Фрейзер: Даже банды, которые танцуют?
  Мартин: Особенно банды, которые танцуют!

• Как я встретил вашу маму серия «Мы не отсюда»

  Маршалл: Если я умру при подозрительных обстоятельствах, будьте осторожны. Никому не верь, даже Теду. [пауза] Особенно Тед.

• Третья стража

  Карлос: Вы не должны превышать рекомендуемую дозу любого лекарства, если предварительно не проконсультируетесь с врачом.
  Кэти: Даже если я просто пью их, чтобы накуриться?
  Карлос: Особенно тогда.

• Да, премьер-министр серия «Один из нас»

  Джеффри: Мы не хотим больше безответственных неосведомленных спекуляций в прессе.
  Джеймс Хакер: Даже если это точно.
  Джеффри: О, особенно , если это точно.

• 30 Рок серия «Воссоединение»

  Джек Донахи: Ну, я прощаю тебя… [смотрит на ее бейджик] …Джессика.
  Джессика Спейер: Правда? Даже за…
  Джек Донахи: Специально за это.

• Бухта Доусона серия «Потерпевшие кораблекрушение»

  Джоуи: Ты хотел целовать меня всю ночь?
  Пейси: Да.
  Джоуи: Даже когда ты кричал на меня.
  Пейси: Особенно, когда я кричал на тебя.

• Звездный крейсер Галактика «Шесть из одного»

  Ли Адама: Кроме того, я никогда не мог ни от чего отказаться.
  Старбак: Кроме меня.
  Ли Адама: Особенно ты.

• Напряги извилины серия «The Day Smart Turned Chicken»

  Максвелл Смарт: А теперь запомните, доктор, я хочу, чтобы вы стерли все из своей памяти.
  Доктор Фиш: Сотри все из моей памяти. Э… даже мои 12 долларов?
  Максвелл Смарт: Особенно ваши 12 долларов.

• Монарх Глена

  Лекси: Кем разыскивается?
  Арчи: Всем.
  Лекси: Включая тебя?
  Арчи: Особенно я.

• Пересказ Шекспира Эпизод «Укрощение строптивой»

  Петруччо: Ну, ты моя жена. Вы согласны со всем, что я говорю.
  Кейт: Я? Что, даже если ты ошибаешься?
  Петруччо: Особенно тогда.

• Звездный путь: Глубокий космос 9 :
  • Эпизод «Пассажир»:

    Кварк: Хорошо хотеть чего-то.
    Odo: Даже то, чего ты не можешь иметь?
    Кварк: Особенно то, чего я не могу иметь.

  • Эпизод «Прослушка»

    Д-р Башир: Из всех историй, которые вы мне рассказывали, какие были правдой, а какие нет?
    Гарак: Мой дорогой Доктор, все это правда.
    Доктор Башир: Даже ложь?
    Гарак: Особенно ложь.

  • Вариант в «Провидце»:

    Одо: Не волнуйтесь, я планирую исследовать клингонов, баджорцев, Кварков, заезжих террелианцев…
    Сиско: Думаете, Кварк как-то связан с этим?
    Odo: (в недоумении) Я всегда исследую Кварк.

  • И в финальном эпизоде ​​«Что ты оставишь после себя», когда Одо передает привет команде через Киру перед тем, как присоединиться к Великому звену:

    Одо: Пожалуйста, скажите всем, что я буду по ним скучать
    Кира: Даже Кварк?
    Одо: Эвен Кварк.

• Звездный путь: Следующее поколение эпизод «Энсин Ро»

  Энсин Ро Ларен: Я действительно не знаю, кому больше доверять.
  Гайнан: Включая себя?
  Энсин Ро Ларен: О… особенно я.

• Самое пекло

  Терри Коверли: Они все это ненавидят? Времена?
  Малкольм Такер: Особенно «Таймс».

• Друзья : Джоуи нашел обручальное кольцо в сумке Росса, и когда Джоуи поднимает его, Рэйчел думает, что он делает предложение, и соглашается. Фиби знает о кольце, поэтому, когда Рэйчел сообщает, что она помолвлена, она предполагает, что Росс сделал ей предложение. Это приводит к этому разговору:

  Фиби: Все ждали, когда вы соберетесь вместе.
  Рэйчел: Правда? Даже Росс?
  Фиби: …особенно Росс!

• Баффи — истребительница вампиров , непроветренный пилот.

  Баффи: Ах… Киноклуб.
  Ксандер: Они проводят время, решая, что каждый фильм — это экзистенциальное размышление о фрейдистской сексуальности.
  Баффи: Эвен Маппеты захватывают Манхэттен ?
  Ксандер: Особенно Маппеты захватывают Манхэттен .

• Меня зовут Эрл серия «Хулиганы»:

  Эрл: Я больше не буду тебя защищать. И пока мы на этом, я тоже не собираюсь больше целовать твои болваны, это становится немного неловко.
  Рэнди: Даже когда мы одни?
  Граф: Особенно, когда мы одни.

• Внизу серия «Апокалипсис»: Эдди одет как Мрачный Жнец.

  Эдди: Я продолжаю говорить тебе, приятель. Я Смерть, я все знаю.
  Ричи: Все? Что, даже насчет…?
  Эдди: Особенно это, непослушный мальчик.

• Сверхъестественное

  Сэм: Просто потому, что ты помешан на всем этом Диком Западе…
  Дин: Нет, не я!
  Сэм: У тебя фетиш, Дин!
  Дин: Заткнись, я люблю старые фильмы…
  Сэм: Ты можешь пересказать все фильмы Клинта Иствуда! Линия за линией!
  Бобби: Даже фильмы про обезьян?
  Сэм: Особенно фильмы про обезьян.
  Дин: Его зовут Клайд!

• Касл и его дочь смотрят фильм о зомби в начале эпизода, но его отозвали из-за сюжетной зацепки. В конце эпизода он утешает ее из-за проблем с мальчиком.

  Замок: Когда два человека заботятся друг о друге, действительно заботятся друг о друге, все возможно.
  Алексис: [включает телевизор] Даже плотоядные зомби?
  Замок: Особенно плотоядных зомби.

• Загадки Мердока , эпизод «Кто убил электрическую карету?»: Инспектор Бракенрейд узнает, что его жена (которая доставляет ему неприятности из-за его пьянства) и другие дамы из Лиги трезвости участвуют в кровавых азартных играх, поэтому он приказывает констеблю Крэбтри арестовать всех в кровавом логове.

  Констебль Крэбтри: Сэр? Какая? Даже ваша жена?
  Инспектор Бракенрейд: E специально циально жена! [играет зловещая музыка]

• Светлячок :

  Саймон: [Кейли] Знаешь. .. ты очень красивая. Даже когда ты весь в машинной смазке. (пауза) Нет, особенно , когда ты весь в машинной смазке.

• Отец Браун :

  Отец Браун: Человечество создано по образу Божию. Напоминать об этом людям — мой долг.
  Инспектор Валентайн: Даже атеисты?
  Отец Браун: Особенно атеисты!

• Флэш : Новым врагом Барри является Клиффорд ДеВоу, но в радиусе ста миль живет почти тысяча человек с таким именем, включая новорожденного. На совещании с советом версий Харрисона Уэллса из Альтернативной вселенной Уэллс 2.0 предлагает убить каждого из них, просто чтобы быть уверенным.

  Герр Уэллс: …даже ребенок?
  Wells 2.0: Особенно малыш.

    Музыка

    Мифы и религия

• Этот троп можно найти в христианстве. «Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего». А Я говорю вам: любите врагов ваших и молитесь за гонящих вас» (Матфея 5:43-45).

    Печатные СМИ 

• Эта статья о даме, которая строит дом на колесах, начинается словами: «Построить собственный дом — это большое достижение. Даже если его площадь составляет 130 квадратных футов. Особенно когда это 130 квадратных футов».

    Видеоигры 

• Разговор в Твиттере с Ubisoft о Assassin’s Creed III :

  Ubisoft: В Assassins Creed 3 каждая жертва, а также время и место их смерти были вдохновлены реальными событиями.
  Ответ: ДАЖЕ МЕДВЕДЯМ!?
  Ubisoft: ОСОБЕННО медведи.

• Ittle Dew имеет вступительный диалог магазина Итана Карвера, в котором с потолка свисает огромная рыба-меч:

  Итан: Все эти предметы вырезал сам. Я сделал!
  Типпси: Что, даже рыба-меч?
  Itan: Особенно рыба-меч!

    Веб-анимация 

• Из Как это должно было закончиться Расширенная сцена для Звездный путь :

  Кирк: Скотти, я хочу, чтобы ты выбросил за борт каждого члена экипажа в красной рубашке и все запасные части, которые сможешь найти.
  […]
  Скотти: Все должно пройти.
  Красная рубашка: Я знаю. Но… даже пушка?
  Скотти: Особенно кан(н)он!

• Анализ TF2 : В конце «Миссия невыполнима»…

  Голос Разума: Практически все находятся в лазарете с травмами.
  Д-р Вольф: Подождите, даже Goldenfox?
  [переход к Goldenfox в полном гипсе]
  Goldenfox: [оплакивание] Вахаха… Я просто пытался защитить свою малышку…
  [Ключевой кадр стучит ему по голове сковородой, чтобы он заткнулся]
  [сокращение до кабинета доктора Вольфа]
  Голос Разума: Особенно Золотая Лисица.

    Веб-комиксы 

• Неприключения Вандереллы :

  Грустный Вампир: Как благородный вампир, я сосу кровь только непривлекательных животных.
  Рита Сью: Даже капибары?
  Грустный вампир: Особенно капибары.

• Эль-Гуниш Шив : Этот комикс.

  Сьюзан: Я НЕНАВИЖУ ЭТУ ГЛУПУЮ ШКОЛУ И ВСЕХ В НЁМ!
  Эллиот: …Даже мы?
  Сьюзен: ОСОБЕННО ТЫ!

• Гений : Вот.

  Лакья: Мастер Гильгамеш! Барон требует, чтобы вы сопровождали его — , теперь !
  Гильгамеш: Что?
  Lackya: Прямо сейчас!
  Гильгамеш: Но—
  Лакья: Я никогда не видел его таким злым!
  Гильгамеш: Эм… с мной ?
  Lackya: Особенно с тобой!

• Я сам себе талисман : Вот, говоря об Интернете как о средстве дурачества:

  Роксана: Даже LOLCats?
  Кевин: Особенно LOLCats.

• Меньшее, что я мог сделать : В романе Рейна «Альтернативная история», где он убивает Гитлера и захватывает Третий рейх, помощник говорит ему, что евреи, цыгане и умственно отсталые требуют возмещения ущерба. Он говорит помощнику дать каждому из них по танку.

  Ассистент: Включая умственно отсталых?
  Рейн: [ухмыляется] Особенно умственно отсталым.

• Нарбоник : Обратите внимание, что у Арти только есть три человека, с которыми он может поговорить на данный момент: Мелл, Дейв и сама Хелен.

  Елена: Никому не говори об этом.
  Арти: А Мелл?
  Елена: Особенно Мелл.
  Арти: Дэйв?
  Хелен: Начнем сначала…

• Сомнительное содержание кратко упоминает Дж. Эдварда Рансибла, антиевропейского теоретика заговора, который пытался ввести закон, который «объявит Европу как континент вне закона, с особым акцентом на шведы».
• Хлопья для завтрака в субботу утром :
• Слагги Фриланс : Даже тостер? Особенно тостер.
• Шлок Наемник 903:47: Обнаружение того, что ИИ его корабля следит за всем на корабле, побуждает Тагона задать вопрос: «Даже душевые?» На что А.И. Пити предсказуемо отвечает: «Особенно душевые». А.И. наблюдает за тобой в душе, фильм ужасов? Не в этот раз. Несколько более нюансированный, чем некоторые версии, поскольку в прошлом у Пити был плохой опыт с его водопроводом и мятежом.
• Ассоциация домовладельцев «Дополнение к уставу и правилам» в этом Кейси и Энди :

  8) Жители Wasatch 638 также будут сожжены.
  9) Как и их кот.
  10) ОСОБЕННО этот чертов кот.

• Precocious имеет сообщение об обмене информацией об инцидентах с лапшой:

  Папа: Эй, детишки! Правило № 17: «Всегда консультируйтесь со своими родителями, прежде чем делиться семейными историями!»
  Малыш: Даже Орландо?
  Папа: Особенно Орландо!!. .. И тебе не стоит знать об Орландо!

• Наше маленькое приключение : В серии 546…

  Умбрия: Когда вы идете по стране зимы, вы должны быть готовы ко всему.
  [они видят группу зомби, направляющихся к ним]
  Кергак: Даже зомби-апокалипсис?
  Умбрия: Особенно зомби-апокалипсис.

• Орден Палки предлагает Дюркону высказать свое мнение о том, что он гном:

  Дуркон: Быть гномом означает исполнять свой долг, даже если это делает тебя несчастным. ОСОБЕННО, если это делает тебя несчастным!

• В TwoKinds у Розелин есть несколько слов о предательстве, которые отражают ее прошлый опыт:

  Розелин: Нельзя так безрассудно доверять никому ! Каждый способен предать тебя!
  Рейн: Мы же семья!
  Розелин: Особенно семья !

• Ух ты! заставляет Агриас признаться, что на самом деле она не испражняется. Когда Ронни спрашивает, как она удаляет твердую пищу, она предостерегает его от еды из мусора.

  Ронни: Даже веселые владельцы ранчо?
  Агриас: Особенно Весёлые владельцы ранчо.

    Western Animation 

• 101 далматинец: сериал

  Ролли: Это было намного веселее, чем просто сидеть и смотреть телевизор… даже канал Соус!
  Кэдпиг, Лаки и Спот: Особенно Соусный канал!

• Из эпизода Spiral Zone «Маленькие посылки»:

  Генерал МакФарланд: Зональные гонщики — твоя семья.
  Дирк Храбрость: В том числе и ты?
  Генерал Макфарланд: Особенно я.

• Симпсоны :
  • Пока семья смотрит фильм Троя МакКлюра Десять заповедей :

    Бог: От каждого существа возьми по два!
    Троя: [запись] Два существа. ..
    Бог: По два каждого существа!
    Трой: Даже жуки-вонючки?
    Бог: Особенно вонючие жуки!

  • Интермедия Боб появляется у двери Симпсонов.

    Боб: Мадам, ваши дети не больше… чем пара невоспитанных нарушителей спокойствия.
    Гомер: Лиза тоже?
    Боб: Особенно Лиза! Но особенно Барт.

  • Перевернуто, когда Гомер говорит Лизе, почему он ненавидит местную бейсбольную команду:

    Гомер: Потому что когда-то я любил их, и они разбили мне сердце. Пусть это будет тебе уроком, милая; никогда ничего не любить.
    Лиза: Даже ты?
    Гомер: Особенно мне.

• Футурама , название тропа:
  • Как показано в «Bender Gets Made», когда команду Planet Express просят заплатить 12000 долларов за еду:

    Гермес: У нас нет таких денег! Особенно не Зойдберг!
    Зойдберг: Они забрали мою кредитную карту. ..

  • В «Родном мире Лилы» Легкий Мутант был выделен как пример ужасающей и унизительной жизни мутанта. Дважды.

    Туранга Моррис: [Лила] проклята вести унизительную жизнь мутанта. Как и все мы! (указывает на мутанта-подростка) Особенно на него!
    Leg Mutant: Это правда…

  • Уморительно бессмысленный пример и , не относящийся к Зойдбергу, из «Less than Hero»:

    Лила: Мы должны держать в секрете наши тайные личности!
    Фрай: От всех?!
    Лила: Особенно от всех!

  • «В дикую зелень вон там»:

    Номер 9 Парень: Так что копай это, Фрай. Наша коммуна отслеживает жизненную энергию вселенной уже очень давно, а мы гроккаем какой-то супер-странный хлам.
    Фрай: Я не хочу показаться грубым, но трудно воспринимать тебя всерьез, когда ты говоришь всякую ерунду вроде «грок» и «мусор».
    Номер 9 Парень: Как насчет «коммуны»?
    Фрай: Особенно «коммуна». Да ладно, это судьба вселенной. Поддуйте его немного.

• В одном из мультфильмов про Багза Банни Багз обнаруживает, что все животные в ужасе бегут от тасманского дьявола. Он ищет «Тасманского дьявола» в энциклопедии и находит длинный список всех животных, которых дьяволы любят есть. Багс читает список, затем говорит: «Что, нет кроликов?» Тэз отрывает страницу, чтобы показать: «И ОСОБЕННО кролики!»
• Земляной червяк Джим пообщался между Золотой рыбкой Бобом и Джинном. «Уничтожить вселенную!» «Что, даже хорошие части?!» «(раздраженно) Особенно хорошие детали!»
• Из Бэтмена эпизода «Глиняное лицо трагедии»

  Шеф Рохас: Хотя может показаться, что полиции Готэма повезло, наши недавние успехи не случайны! Часть моей новой программы нулевой терпимости против всех уродов .
  Репортер: Включить Темного Рыцаря? В смысле Бэтмен?
  Рохас: Особенно Бэтмен.

• Шоу Looney Tunes , «Bestties». Даффи Дак произносит речь о лучших друзьях, и к ней присоединяются Гуфи Суслики Мак и Тош:

  Mac: Они поддерживают вас больше всех остальных.
  Тош: Даже в ущерб другим.
  Даффи: Особенно в ущерб другим!

• Из Приключений ежа Соника эпизода «Нет проблем»:

  Роботник: С помощью этого устройства я смогу заморозить каждого горожанина на теле Мебиуса!
  Царапина: Даже противный ёжик?
  Роботник: Особенно надоедливый ежик !

• Xiaolin Showdown , Сезон 2 Эп. 18.

  Джек: Но мы можем использовать [нашего Шэнь Гун Ву], верно?
  Вуя: НЕТ, ДУРАК! Вы не должны их трогать!
  Джек: Даже посох обезьяны?
  Wuya: Особенно посох обезьяны!
  Джек: Чувак, быть злым так сложно.

• В Рик и Морти Сезон 4 Эпизод 8 «Цена с кислотой» Рик рассказывает Морти, что каждый раз, когда он использовал устройство «сохранения состояния», которое дал ему Рик, он невольно запускал альтернативную временную шкалу и убивал Морти, который существовал там, чтобы занять его место.

  Морти: Даже в те времена, когда я-
  Рик: Особенно в те времена!

---

Приносим свои извинения за то, что слово «особенно» звучит особенно странно.

---

Альтернативное название (я): Особенно ты, даже X Особенно X, даже это Особенно то, что

Ваш любимый писатель на Medium не всегда прав (особенно я) | Том Кюглер | Стартап

«Женщина, работающая за ноутбуком возле полуоткрытого окна» от Thought Catalog на Unsplash

«Спасибо, капитан, очевидно».

Прежде чем вы поместите эту дурацкую статью в анналы своей истории (где ей место), позвольте мне бросить вам вызов на секунду.

Вы этого не знаете.

Вы забыли об этом.

И не только здесь, на Medium — вы делаете это везде.

Видишь десятки тысяч подписчиков и лавину аплодисментов и сразу считаешь, что все изложенное в той или иной статье верно.

Это популярно, да?

Значит, это должно быть правдой. Это должно быть правильно.

Я поделюсь с вами тем, что мой учитель из правительства США в 9-м классе постоянно говорил нам.

— Мистер Дойл, мой учитель правительства США в 9-м классе.

Не могу сказать, насколько это правда.

Вы, ребята, не видите внутреннюю часть моей статистики, как я. Я замечаю, что, когда я ВПЕРВЫЕ публикую статью, иногда она имеет чрезвычайно низкую скорость чтения.

Например, скорость чтения 20%.

Затем, когда он набирает обороты (и хлопает в ладоши), скорость чтения подскакивает до 45–50%.

Внимание, спойлер: это сногсшибательно.

Люди НА САМОМ ДЕЛЕ убеждены прочитать статью целиком, основываясь на уже полученных аплодисментах.

Статья стала хуже, чем раньше?

Нет, но, возможно, это казалось не таким уж хорошим, потому что мало кто аплодировал ему в течение 15 минут после публикации. Друзья мои, человеку свойственно думать, что что-то хорошо, потому что оно популярно.

На днях я встретил Мэнни Пакьяо (это было безумие), и до нашей встречи я был чертовски влюблен в этого парня, несмотря на то, что почти ничего о нем не знал.

Я и Мэнни. И Чеза Кабахуг. 😉

Но я знал, что он популярен — значит, он должен быть хорош, верно?

Прежде чем я услышу много критики, Мэнни, вероятно, один из самых скромных и «настоящих» спортсменов. Он делает ОЧЕНЬ много, чтобы помочь менее удачливым здесь, на Филиппинах, но я просто хотел подчеркнуть..

Популярность ничего не значит.

В большинстве случаев я пишу как ни в чем не бывало. Я звучу снисходительно и высокомерно, и я действительно могу показаться придурком, думаю я, оглядываясь на свои посты задним числом (я постараюсь стать лучше, обещаю).

Из-за того, как я пишу, и насколько я уверен в том, что говорю, кажется, что все ДОЛЖНО быть правдой.

И тогда (иногда тысячи) людей поддаются этому и, возможно, вносят небольшие коррективы в свою жизнь из-за того, что они читают.

Я не хочу вести себя так, как будто я влиятельный человек, но было бы неправильно говорить, что то, что я пишу, абсолютно ни на кого не влияет. То же самое верно и для вас, если вы пишете!

И это может быть трагедией, если писатель не будет осторожен. У меня есть целый пост, чтобы написать об опасностях влияния, которые вы скоро увидите, а пока я просто оставлю это.

Правда в том, что на вещи можно смотреть по-разному. Есть так много способов смотреть на дерьмо, и прежде чем вы почувствуете себя плохо из-за того, что вы читаете, поймите, что мы не лучше вас.

Во многих случаях я переусердствую, но просто знайте, что я не думаю, что я лучше любого из вас.

Да, возможно, я знаю немного больше о ведении блога, но я могу гарантировать, что большинство читающих это знают о жизни намного больше, чем я.

Я просто не хочу, чтобы кто-то, читающий своих любимых писателей, слишком обижался или чувствовал себя слишком плохо из-за того, что они читают.

Мы всего этого не знаем.

Иногда мы забываем об этом, а иногда мы можем показаться полными придурками и в конечном итоге из-за этого сильно испортить день многим людям.

Мы не знаем всего. Есть надежда.

Прочитали мою статью и передумали?

Это чертовски круто. Действительно. Нет большего чувства выполненного долга, чем если бы я сделал это для кого-то.

Но если вы категорически не согласны с чем-то, что вы прочитали у известного писателя, но чувствуете, что вам нужно измениться, потому что они популярны и «очевидно» знают, как лучше двигаться вперед, держите свое мнение!

На днях у меня были жаркие споры о том, произносила ли автоматизированная голосовая программа «Янни» или «Лорел». На самом деле, большинство людей в Интернете так и сделали. Это был популярный вопрос.

Такие глупости в наши дни становятся вирусными и популярными.

Опять же, популярность ничего не значит.

А если серьезно, ребята, это ЯННИ.

😉 Шучу, иногда слышу и то, и другое.

На самом деле у меня довольно глубокий внутренний конфликт по поводу того, является ли работа по 60 часов в неделю дьяволом и должны ли мы, люди, просто вернуться к более простой жизни вне земли.

Похоже, что люди, у которых здесь, на Филиппинах, меньше денег/которые не убивают себя, работая по 60 часов в неделю, на самом деле намного счастливее, чем в Америке (для меня).

Кто знал?

Идея уничтожить всю эту экономическую конструкцию, чтобы вернуться к жизни за счет земли, НЕ популярна в Америке. Я думаю, это во многом потому, что мы даже не думали о том, чтобы жить с гораздо меньшими затратами.

Но не в этом дело.

Суть в том, что идея отдать большую часть своих удобств первого мира, чтобы жить за счет земли где-то еще, настолько радикальна, что я никогда даже не слышал о ней в Америке, за исключением, может быть, одного раза. мне 25.

Как такая хорошая идея может быть настолько непопулярна/задушена?

По мере того, как я провожу все больше времени здесь, на Филиппинах, мне начинает становиться ОЧЕНЬ очевидно, что, возможно, то, как живут более 300 миллионов человек на другом конце света, на самом деле неправильно. На самом деле, я говорю об этом здесь.

Честно говоря, это не так.

Так что оставайтесь при своем мнении. Не спешите сдаваться. Может быть, подумайте об этом несколько дней, а затем передумайте, если хотите.

Но пока держи.

Мы все такие же потерянные, как и вы.

Проблема в том, что у нас так много подписчиков/просмотров/подписчиков по электронной почте, что мы даже начинаем думать, что наше мышление на 100% правильно.

Популярность — это болезнь, особенно для людей, находящихся на вершине пирамиды.

Я просто хотел, чтобы вы это знали.

Спасибо за внимание.

Если вы хотите публиковать больше сообщений в мире, который ВЫ хотите видеть, подумайте о том, чтобы пройти мой бесплатный курс по электронной почте о том, как получить 1000 подписчиков на Medium. Я научу вас, как вырастить последователей здесь!

Эта история опубликована в The Startup, крупнейшем издании о предпринимательстве на Medium, за которым следят более 330 853 человек.

Филимону 1:16 уже не как раб, но лучше раба, как брат возлюбленный. Особенно он мне дорог, но еще более тебе, и в лице, и в Господе.

◄ Philemon 1:16 ► Context CrossRef Comment Greek Версии (Клинг для главы) Новый Версии (Клинг для главы) Новый Версии (Клинг для главы) New . НЕТ ВЕРВИЯ (КЛЮЧЕСКАЯ ГЛАВА) NEW 40005 (Click For Grak) New . чем раб, как дорогой брат. Он очень дорог мне, но еще дороже вам, и как ближний, и как брат в Господе. New Living Translation Он больше не похож на вашего раба. Он больше, чем раб, ибо он любимый брат, особенно для меня. Теперь он будет значить для вас гораздо больше, и как человек, и как брат в Господе. English Standard Version уже не как раб, но больше, чем раб, как возлюбленный брат — особенно для меня, но насколько больше для вас, как во плоти, так и в Господе. Берейская стандартная Библия больше не как раб, но лучше, чем раб, как возлюбленный брат. Особенно он мне дорог, но еще более тебе, и в лице, и в Господе. Берейская Буквальная Библия уже не как раб, а выше раба, возлюбленный брат, особенно мне, но насколько больше тебе, как в плоть и Лорд . Библия короля Иакова Не сейчас как раб, но выше раба, брат возлюбленный, особенно для меня, но насколько больше для тебя, и во плоти, и в Господе? New King James Version уже не как раб, а больше, чем раб — возлюбленный брат, особенно для меня, но насколько больше для вас, как во плоти, так и в Господе. New American Standard Bible уже не как раб, но больше, чем раб, возлюбленный брат, особенно для меня, но насколько больше для вас, как во плоти, так и в Господе. NASB 1995 уже не как раб, а более чем раб, возлюбленный брат, особенно мне, а тем более тебе, и во плоти, и в Господе. НАСБ 1977 уже не как раб, но более чем раб, возлюбленный брат, особенно мне, но тем более тебе, и во плоти, и в Господе. Расширенный перевод Библии уже не как раб, но [как кто-то] более чем раб, как брат [во Христе], особенно дорогой мне, но насколько больше тебе, как во плоти [как слуга] и в Господе [как соверующий]. Христианская стандартная Библия больше не как раб, а больше, чем раб — как горячо любимый брат. Особенно он таков для меня, но тем более для вас, как во плоти, так и в Господе. Христианская стандартная Библия Холмана больше не как раб, но больше, чем раб — как горячо любимый брат. Особенно он таков для меня, но еще больше для вас, как во плоти, так и в Господе. Американская стандартная версия уже не как слуга, а больше, чем слуга, брат возлюбленный, особенно для меня, но насколько лучше для тебя, как во плоти, так и в Господе. Арамейская Библия на простом английском Отныне не как Слуга, а больше, чем Слуга; как мой особенно возлюбленный брат, тем более ваш, как во плоти, так и в Нашем Господе? Современная английская версия , но не как раб. Онисим гораздо больше, чем раб. Для меня он дорогой друг, но для вас он еще больше, и как человек, и как последователь Господа. Библия Дуэ-Реймса Не теперь как раб, но вместо раба, самый дорогой брат, особенно для меня: но тем более тебе и во плоти и в Господе? Перевод хороших новостей И теперь он не просто раб, а гораздо больше, чем раб: он дорогой брат во Христе. Как много он для меня значит! И насколько больше он будет значить для вас, и как раб, и как брат в Господе! Международная стандартная версия уже не как раб, но лучше, чем раб — как дорогой брат, особенно для меня, но еще больше для вас, как для человека, так и для верующего. Буквальная стандартная версия уже не как слуга, а выше слуги – брата возлюбленного, особенно мне, а тем более тебе, и во плоти, и в Господе! Новая Американская Библия уже не как раб, а больше, чем раб, брат, возлюбленный особенно мне, но еще больше тебе, как человеку и в Господе. NET Bible уже не как раб, а больше чем раб, как дорогой брат. Он особенно таков для меня, а тем более для вас теперь, как по-человечески, так и в Господе. Новая пересмотренная стандартная версия больше не как раб, но больше, чем раб, возлюбленный брат — особенно для меня, но насколько больше для вас, как во плоти, так и в Господе. New Heart English Bible уже не как раб, а больше, чем раб, возлюбленный брат, особенно мне, но насколько лучше тебе, и во плоти, и в Господе. Веймутский Новый Завет уже не как раб, а как нечто лучшее, чем раб, — брат, особенно дорогой мне и еще более дорогой вам как слуга и как сохристианин. World English Bible уже не как раб, а более чем раб, возлюбленный брат, особенно мне, а насколько лучше тебе, и во плоти, и в Господе. Буквальный перевод Юнга не более как слуга, но выше слуги — брата возлюбленного, особенно мне, и тем более тебе, и во плоти, и в Господе! Дополнительные переводы … Контекст Обращение Павла к Онисиму …15Ибо, может быть, для этого он был разлучен с вами на время, чтобы вы могли вернуть его навсегда – 16не более как раба, а лучше, чем как раб, как возлюбленный брат. Особенно он мне дорог, а еще более тебе, и в душе, и в Господе. 17Итак, если вы считаете меня соучастником, примите его так, как приняли бы меня… Верийская стандартная Библия · Скачать Перекрёстные ссылки Матфея 23:8 Но вы не должны называться «равви», ибо у вас один Учитель, и вы все братья. 1 Коринфянам 7:22 Ибо кто был рабом, когда был призван Господом, тот Господень вольноотпущенник. И наоборот, тот, кто был свободным человеком, когда был призван, является рабом Христа. Ефесянам 6:5 Рабы, повинуйтесь своим земным господам с уважением, страхом и искренностью сердца, как вы слушались бы Христа. Колоссянам 3:22 Рабы, во всем повинуйтесь своим земным господам, не только для того, чтобы угодить им, пока они бодрствуют, но с искренностью сердца и страхом Господним. 1 Тимофею 6:2 Те, у кого есть верующие господа, не должны проявлять неуважения, потому что они братья, но должны служить им тем более, что те, кто получает их доброе служение, являются возлюбленными верующими. Обучайте и поощряйте эти принципы. Сокровищница Писания Не теперь как раб, но выше раба, брат возлюбленный, особенно мне, а тем более тебе, и во плоти, и в Господе? брат. Матфея 23:8 Но не называйтесь раввинами: ибо один у вас Учитель, даже Христос; и все вы братья. Acts 9:17 Анания пошел и вошел в дом; и, возложив на него руки, сказал: Брат Савл, Господь, даже Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа. Галатам 4:28,29 Ныне мы, братия, как и Исаак, дети обетования… оба в. и трепещешь в простоте своего сердца, как ко Христу; … Колоссянам 3:22 Рабы, во всем повинуйтесь вашим господам по плоти; не с глазу на глаз, как угодники; но в простоте сердца, боясь Бога: Комментарий Элликотта для англоязычных читателей (16) Не сейчас как слуга, а . . . любимый брат. . . в Господе. — В этих словах мы имеем, наконец, принцип, который абсолютно разрушает состояние рабства — состояние, которое является преувеличением естественной неполноценности перед стиранием более глубокого естественного равенства. (1) Раб — «живое движимое имущество» бесчеловечных законов и философий — есть прежде всего «брат», соединенный со своим господином естественными узами абсолютного равенства, имеющий, следовательно, как обязанности, так и права. (2) Но он также и «брат возлюбленный». Эти естественные узы не только укрепляются долгом, но и оживляются любовью, которая действительно находит удовольствие в уважении прав других, но не довольствуется готовностью пожертвовать ради них даже своими собственными правами. (3) Прежде всего, это «в Господе». Раб куплен кровью Христа, сделан сыном Божьим и, следовательно, братом всем, кто является членами семьи Божьей. Отвергать и оскорблять его — значит отвергать и оскорблять Христа. Сравните поразительное сравнение св. Петром страданий раба со страстями Божественного Страдальца (1 Петра 2:18-24). Они страдают с Ним, и Он страдает в них. Исторически доказано, что только с помощью этой последней и высшей концепции братство любви, хотя и слишком медленно, но все же верно, стало реальностью. (См. Введение.) Специально для меня, а тебе тем более? — Св. Павел сначала подчеркивает свою любовь к Онисиму, которой действительно дышит каждая строчка Послания; но затем он делает вывод о еще большей привязанности к Филимону — естественной любви к питомцу своего дома, духовной любви к брату «в Господе», потерянному и вновь обретенному. Комментарий с кафедры Стих 16. — Не теперь как раб, но выше раба, брат возлюбленный. Столь большое значение имели его христианское призвание и исповедание для него самого и для других. И во плоти, и в Господе. Гистерон протерон. Апостол умоляет от имени Онисима эти новые узы христианских отношений, которые были в Господе, чтобы они привели к обновленной полноте личных отношений. Во плоти, потому что «в Господе». Параллельные комментарии… Греческий уже не οὐκέτι (ouketi) Наречие Стронга 3765: Больше нет, больше нет. Также ouk eti от ou и eti; еще нет, уже нет. как ὡς (hōs) Наречие Strong’s 5613: Вероятно, наречие сравнительного от hos; что как, то есть таким образом. раб, δοῦλον (doulon) Существительное в винительном падеже мужского рода единственного числа Strong’s 1401: (a) (как прил.) Порабощенный, (b) (как существительное) a (мужчина) раб. От део; раб. но ἀλλὰ (алла) Соединение Стронга 235: Но, кроме, однако. Средний род множественного числа аллос; собственно, другие вещи, т. е. наоборот. лучше, чем ὑπὲρ (гипер) Предлог Strong’s 5228: Gen: от имени; соотв: выше. раб, δοῦλον (doulon) Существительное в винительном падеже мужского рода единственного числа Strong’s 1401: (a) (как прил.) Порабощенный, (b) (как существительное) a (мужчина) раб. От део; раб. [как] любимый ἀγαπητόν (agapēton) Прилагательное — Винительный падеж Мужского рода Единственное число Strong’s 27: From agapao; возлюбленный. брат. ἀδελφὸν (адельфон) Существительное в винительном падеже мужского рода единственного числа Strong’s 80: брат, член той же религиозной общины, особенно сохристианин. Брат рядом или далеко. [Он] особенно [возлюбленный] μάλιστα (malista) Наречие Стронга 3122: Больше всего, особенно. Среднее множественное число превосходной степени явно основного наречия mala; больше всего или особенно. to me, ἐμοί (emoi) Личное/притяжательное местоимение — дательный падеж 1-го лица единственного числа Strong’s 1473: I, местоимение первого лица. Первичное местоимение первого лица I. но δὲ (de) Союз Стронга 1161: Первичная частица; но, и, и т. д. тем более πόσῳ (posō) Вопросительное / Неопределенное местоимение — Дательный род, единственное число Strong’s 4214: Сколько, как здорово, сколько. От абсолютного положения и шлюхи; вопросительное местоимение сколько (множественное число) много). to you, σοὶ (soi) Личное/притяжательное местоимение — дательный падеж 2-е лицо единственного числа Strong’s 4771: You. Местоимение лица второго лица единственного числа; ты. оба καὶ (kai) Соединение Стронга 2532: И, четный, также, а именно. в ἐν (en) Предлог Strong’s 1722: В, на, среди. Первичный предлог, обозначающий положение, и орудие, т. е. отношение покоя; ‘in,’ at, on, by и т. д. человек σαρκὶ (sarki) Существительное в дательном падеже женского рода единственного числа Strong’s 4561: Плоть, тело, человеческая природа, материальность; родственный. и καὶ (кай) Соединение Стронга 2532: И, даже, также, а именно. в ἐν (en) Предлог Strong’s 1722: В, на, среди. Первичный предлог, обозначающий положение, и орудие, т. е. отношение покоя; ‘в,’ в, на, мимо и т. д. [the] Господь. Κυρίῳ (Kyriō) Существительное в дательном падеже Муж. род единственного числа Strong’s 2962: Лорд, хозяин, сэр; Бог. Из куроса; высший авторитет, т. е. контролер; по смыслу, Мастер. Jump to Previous BelovedBetterBondmanChristianDearDearerEspeciallyFellowFleshLongerRatherServantSlaveSomethingSpecially Jump to Next BelovedBetterBondmanChristianDearDearerEspeciallyFellowFleshLongerRatherServantSlaveSomethingSpecially Links Philemon 1:16 NIV Philemon 1:16 NLT Philemon 1:16 ESV Филимону 1:16 NASB Филимону 1:16 KJV Филимону 1:16 BibleApps. com Филимону 1:16 Biblia Paralela Филимону 1:16 Китайская Библия Филимону 1:16 Французская Библия Филимону 1:16 Католическая Библия НЗ Письма: Филимону 1:16 Больше не как раб, но больше (Phm Phl)

В ЗАПИСИ: Маленький я, Чарли Браун и особенно Адам Геттель

МАЛЕНЬКИЙ Я (Варез Сарабанда)
С Нет, нет, Нанетт вспыхнула в городе в 1971 году, Бродвей был наводнен возрождением практически всех популярных мюзиклов, какие только можно назвать. А еще есть Little Me, , который, насколько я могу судить, является единственным возрожденным провальным мюзиклом. (Даже менее успешный Candide также был возрожден, но в существенно переписанных версиях.) Little Me теперь получил два полномасштабных возрождения, таких как Candide, , все из которых потерпели неудачу, как Candide. Но хватит о Кандид.

Можно легко объяснить устойчивость Little Me : в нем есть одна из самых дерзких музыкальных комедий своего времени (Сая Коулмана), исключительно умные и искусные тексты (Кэролин Ли) и истерически веселая книга ( от пре- Босиком в парке Нила Саймона). Можно еще объяснить его неоднократный выход из строя, но этому столбцу не место. Достаточно сказать, что возрождение «Карусели» в 1999 году было неправильно понято, просчитано и ошибочно.

Что приводит к вопросу: Насколько хорошей может быть запись актеров такой постановки? Особенно, когда один из вопиющих недостатков постановки был в музыкальном отделе. Конечно, им нужно было уменьшить количество приборов по экономическим причинам; но они решили начать с нуля, а не сокращать оркестровку Ральфа Бернса. Большая ошибка, так как оригинальные диаграммы легко входят в число лучших в своем роде. (Боб Фосс работал с Бернсом над оригинальным Little Me и почти не делал ни шагу без него до конца своей жизни, и не зря). Вы слушаете анемичные вступительные такты увертюры этой новой записи и удивляетесь, почему бы просто не поставить искрящиеся 1962 запись (на RCA)? Или лондонская запись актеров 1964 года (на DRG), которая включает одиннадцать дополнительных минут партитуры, в том числе изумительно сумасбродную версию Бернса/Коулмана «Rich Kids Rag» Фосса. Что бы это ни стоило, эта семидесятидвухминутная новая запись была дополнена примерно двадцатью минутами шуток Нила Саймона, которые в основном очень смешные. Хотя сколько изнашивается после четырех-пяти-восьми прослушиваний?

На самом деле, эта новая версия имеет свои атрибуты, в основном в исполнении Фейт Принц. Народ Roundabout (в присутствии Коулмана и Саймона) решил объединить Little Me’s две главные женские роли в одной. Это оказалось неблагодарным заданием для Принса, который одновременно исполнял материал, написанный для 20-летнего секса с круглой головой и болтливого, всевидящего шестидесятилетнего жителя. Она делала все хорошо, несмотря ни на что, сражаясь с препятствиями на своем пути. Однако на компакт-диске Принц может просто стоять перед микрофоном и развлекать нас, и она, конечно же, это делает! Этот материал никогда не исполнялся звездой такого масштаба и таланта, как Принс, и она максимально использовала его (особенно в «Бедной маленькой голливудской звезде» и «Другой стороне дорожек»). Комбинированные роли делают этот компакт-диск очень похожим на шоу одной женщины; Принца можно услышать в песнях или диалогах на восемнадцати из двадцати двух вокальных треков компакт-диска. (Коллег по фильму Мартин Шорт поет только шесть песен, его обычное обаяние несколько спрятано за акцентами и жеманством его семи персонажей.) Поклонники звезд или этой конкретной постановки, без сомнения, поспешат приобрести этот компакт-диск. Но почему еще, интересно, кто-то предпочел бы этот музыкально ослабленный диск двум другим?

P.S. Композитор Сай Коулман хвастается, что «музыка может похвастаться как минимум пятью стандартами», и хотя я действительно большой поклонник этого произведения, я не могу придумать больше одного.

ТЫ ХОРОШИЙ ЧЕЛОВЕК, ЧАРЛИ БРАУН (RCA)
Тебе, конечно, не нужно выбирать среди версий Ты хороший человек, Чарли Браун. Запись актерского состава новой бродвейской версии — единственная в печати. Чарли Браун был чрезвычайно успешным и очень интересным внебродвейским хитом конца 19-го. 60-х годов, но я должен признаться, что не удосужился послушать его много лет. Партитура всегда казалась мне дружелюбной, но хрупкой; и после просмотра невероятно безжизненной версии, которая ковыляла на Бродвей в 1972 году, в течение четырех пустынных недель в «Голдене», я почувствовал, что лучше жить с моими теплыми воспоминаниями о том, что я впервые увидел в 1967 году.

Теперь Чарли Браун вернулся , преобразованный в то, что они называют «смелым, современным, бродвейским стилем». А это значит полные декорации, новые наброски, новые песни (2 1/2), новые оркестровки (шесть пьес, из двух) и даже новый персонаж.

Не все, конечно, ново, смело или современно; многие музыкальные сцены остались более или менее нетронутыми. Таким образом, этот Чарли Браун просто немного шизофреник. В некоторых песнях сохранен тот дружелюбный, но тонкий внебродвейский стиль конца 1960-х; другие пытаются быть более современными и дымными, чем даже Smokey Joe’s Cafe. Где мы, Чарли Браун? И что нам делать с этим новым номером Бетховена с битом Мотауна? Современные темпы не обязательно делают материал современным.

Самым лучшим и самым теплым моментом остается «Счастье», с которым они поступили мудро, чтобы не испортить его. (Они действительно дают нам модернизированное «Счастье» в «Bow Music», как будто более чем подтверждая мою точку зрения.) Другой новый номер этого издания (обе мелодии написаны Эндрю Липпой) — это широко известное исполнение Кристен Ченоуэт — нашумевшая «Моя новая философия». Да, это шоу-стоппер, и певец и песня, безусловно, самая живая часть происходящего.

Еще в 1967 году неортодоксальный комикс Чарльза М. Шульца имел культурную известность и долю рынка Кермита, Гарфилда и Дилберта вместе взятых. Но хотя персонажей «Арахиса» все еще можно найти в ежедневных газетах и ​​магазинах игрушек по всей стране, они практически исчезли из поля зрения. (Фактически, на прошлой неделе банда потеряла многолетнюю работу в качестве представителей крупной национальной компании по страхованию жизни. Боже мой!) Сколько маленьких мальчишек в наши дни взбираются на крышу заднего двора и притворяются, что они летающие асы времен Первой мировой войны. охотишься за Красным Бароном? Скольким юным зрителям придется обращаться к своим сопровождающим за определением «бессмыслицы»?

Старый выносливый Чарли Браун, конечно, выживет в эпоху Барта Симпсона; но я бы не хотел, чтобы они двое обменивались ударами или одними лайнерами. Что делает этот новый компакт-диск достойным — это единственная доступная версия партитуры, как упоминалось выше, и содержит несколько ценных исполнений — но не совсем незаменимая.

МИФЫ И ГИМНЫ (Nonesuch)

Композитор и автор текстов Адам Геттель ворвался на сцену, как говорят, в 1996 году с Флойдом Коллинзом, 9 лет.0010 — внебродвейский мюзикл с ограниченной помолвкой, который мало кто удосужился посмотреть. Однако актерский альбом 1997 года нашел настолько благодарную аудиторию, что Флойд в настоящее время гастролирует по крупным региональным театрам. В 1998 году сборник очень личных автобиографических песен был кратко представлен в форме концерта в Общественном театре под названием Saturn Returns. Несмотря на простую постановку шести актеров, сидящих на барных стульях, и отсутствие какой-либо повествовательной связи, сила и красота музыки Геттеля сделали ее обязательной к просмотру и вызвали восторженные восторги от типично угрюмых бродвейских критиков. Saturn Returns теперь появляется на диске под своим первоначальным названием «Мифы и гимны» и более чем оправдывает ожидания.

Геттель имеет тенденцию строить свои песни на высоком эмоциональном уровне, а затем ставить их все выше и выше! Я помню, как в середине заглавного номера в «Публике» внезапно вскочил прямо на свое место, а затем все больше и больше вытягивался вперед, когда певец кричал: «Я хочу, я хочу, я хочу / я не знаю, чего я жажду». Есть по крайней мере четыре другие песни, достаточно хорошие, чтобы заставить вас чудесно покачать головой.

Если вам нравится музыкальный театр, легкий, простой и забавный, «Мифы и гимны» могут не подойти вам. Материал сложный, конечно, и вам, возможно, придется уделить пристальное внимание, чтобы вникнуть в него. Но это самая полезная новая театральная музыка, которую я слышал за ужасно долгое время.

«Мифы и гимны» — это не совсем литой альбом Saturn Returns. Сценический оркестр (девять лучших бродвейских исполнителей во главе с дирижером Тедом Сперлингом (с его привычной скрипкой) очень активно присутствовал в постановке Тины Ландау, и они были благоразумно сохранены. на резервную работу; за исключением Терезы Маккарти, сыгравшей сестру Флойда Коллинза (и одну из Кейт в Титаник ) и, кажется, лучший интерпретатор работы Геттеля. Трое других актеров «Сатурна» — Энни Голден, Вивиан Черри и Лоуренс Клейтон — получили по соло, и это дало заметные результаты. Но не нужно стесняться подпевать на таком альбоме, как этот: Льюис Клиле, Брайан д’Арси Джеймс, Джессика Моласки и даже Кристин Ченоуэт неожиданно появляются на двух треках, по-видимому, только ради того, чтобы поработать с ними. Геттель. Более заметными являются несколько певцов, которые появились в мастерских версиях произведения, а именно Мэнди Патинкин, Билли Портер и Одра Макдональд (которая исполняет какой-то боп-скэт в «Pegasus»).

В прошлом году Макдональд включила четыре песни Геттель в свой альбом «Way Back to Paradise», в том числе замечательную «Come to Jesus». Эта песня поется в «Мифах и гимнах» Маккарти, который исполнил ее на публике; Геттель поет мужскую партию, как и в Макдональдсе. Кто-то может спросить, как сравниваются выступления; ответ в том, что оба прекрасно служат этой захватывающей дух песне об абортах, противопоставленной пресвитерианскому гимну 19-го века. (Как я сказал выше, эти автобиографические песни очень личные.) Первая версия более богата в музыкальном плане, возможно, усилена оркестром из тридцати пяти человек, а также великолепным голосом Макдональдса. Новая запись представляет собой более театральную версию, состоящую всего из девяти произведений. Таким образом, вы больше концентрируетесь на драматической ситуации и лирике. Оба были оркестрованы Доном Себески, который вместе с Джейми Лоуренсом составлял чарты для «Myths and Hymns». Сам Геттель очень присутствует, поет пять самых важных песен. Это, возможно, не привело бы в восторг актеров, которые пели их в театре, но композитор/автор текстов оказался замечательным исполнителем; эти песни имеют здесь даже большее влияние, чем в паблике. «Мифы и гимны» во многом посвящены его личному поиску себя, поэтому я думаю, что в том, что он исполняет их так хорошо, есть какой-то смысл. Должен также сообщить, что еще две прекрасные песни, услышанные на паблике, почему-то не вошли в альбом. Но я, конечно, не жалуюсь.

«Посмотрите на меня, я собираюсь стать материалом, из которого состоят мифы», — умоляет неуспевающий сын, который возмущается своим знаменитым отцом в парящем «Икаре». (Что за песня!) У Геттеля вполне могут быть причины чувствовать, что он находится в тени своего прославленного деда, парня, написавшего Oklahoma! и Карусель и Король и я и все такое; но у него есть свой особый талант, который он может предложить. Он разделяет высокую театральность, юмор и сверхъестественную способность Ричарда Роджерса двигать мелодии и гармонии в неожиданных, но неизбежных направлениях. Но их стили совершенно разные, и я не подозреваю, что кто-то может спутать один с другим. По свидетельствам «Мифов и гимнов» и Флойд Коллинз, Геттель уже имеет все возможности для покорения Бродвея. Он больше не какой-то «многообещающий молодой автор песен», он выполнил обещание. А Бродвей, я думаю, почти готов для Геттеля.

— Стивен Саскин, автор книг «Больше премьер на Бродвее» (Ширмер) и «Шоу мелодий 1904-1998» (Оксфорд). Вы можете отправить ему электронное письмо по адресу [email protected]

Противовоспалительная мазь от боли – особенно для суставов

Благодаря медицинской марихуане я отказался от тринадцати лекарств и достиг ремиссии от болезни Крона. Я больше не хожу в туалет по 30 раз в день и больше не страдаю от отеков суставов и болей в мышцах.

Меня зовут Кэти Роджерс. У меня болезнь Крона, волчанка, фибромиалгия, артрит, астма и множественные тромбы в анамнезе. Для лечения болезни Крона мне давали все обычные лекарства, а когда они не помогли, мне вводили внутривенное вливание биологического препарата под названием Энтивио. Не было никаких признаков улучшения, и мое здоровье быстро ухудшалось. Мой гастроэнтеролог принял беспрецедентное решение начать Remicade (еще один биологический препарат) с Entyvio, все еще находящимся в моем организме. Эта комбинация сработала для достижения ремиссии, и мой гастроэнтеролог официально представил мой случай своим коллегам в надежде помочь другим пациентам с болезнью Крона.

К сожалению, у меня развилась лекарственная волчанка как побочный эффект Ремикейда. У меня были сильные отеки по всему телу. Обычным протоколом было бы остановить Ремикейд. Однако в моем случае угроза потери ремиссии болезни Крона была больше, чем угроза волчанки. Было принято решение продолжать принимать Ремикейд и лечить волчанку Преднизоном, пока Плаквенил и Имуран не подействуют. Если это не сработает, следующим планом будет метотрексат. К сожалению, после каждого курса преднизолона симптомы возвращались, а комбинация Плаквенила и Имурана не помогала.

Мои суставы начали сдавать, если я долго сидел или лежал в постели. Я еле добрался до уборной однажды ночью. Оказавшись там, я понял, что не могу встать, чтобы выйти из туалета. Я упал на колени и пополз обратно в постель. Я был в ужасе от того, насколько изнурительной стала моя болезнь.

На следующий день мне дали баночку конопляной мази. Мой друг втер мазью все мои суставы, и я больше не думал об этом. На следующее утро мне позвонил человек, принесший мне мазь, и спросил, сработала ли она. Только тогда я понял, что спал 7 часов подряд и что у меня не было боли. Поскольку я привык вставать ночью каждый час или около того, это было для меня чудом!

Я уже записался на экстренный прием к своему ревматологу, поэтому у меня было всего два дня, чтобы провести исследование каннабиса. Я решил, что не хочу продолжать план по переходу на метотрексат из-за всех сопутствующих рисков. Я сказал своему ревматологу, что хочу вместо этого попробовать медицинский каннабис. К моему удивлению, она очень поддержала эту идею и направила меня в Cannabis Clinic.

Находясь в Life Labs для регулярного анализа крови, я рассказал флеботомисту свою историю о мази. На той же неделе другой пациент сказал ей, что каннабис спас его от рака мочевого пузыря. Мой флеботомист поделился моей историей с этим пациентом, который затем предложил мне позвонить ему. Получив сообщение, я позвонил Джеку Кангелу, и мы договорились встретиться.

Джек провел пять часов, рассказывая мне о преимуществах каннабиса, а затем предложил мне присоединиться к группам Facebook « Истории успеха с маслом каннабиса » и « Группа пользователей Green Oil Machine », чтобы я мог узнать больше. Я проводил каждый вечер, читая рассказы, вопросы и каждый ответ, пытаясь усвоить все, что мог. Я обнаружил, что обе группы очень любезны и очень терпеливы со всеми моими вопросами. www.learngreenflower.com также является отличным источником информации.

Я купил машины для производства волшебного масла и зеленого масла и научился делать настоянные и полностью экстрагированные масла. После долгих исследований я разработал свой собственный рецепт мази, который устранил заедание суставов, а также невропатию в моей правой ноге и стопе.

Когда я начал испытывать сильную боль в бедре и спине, я снова обратился к своему медицинскому дневнику и заметил, что боль постоянно сопровождала лечение Ремикейдом. Вскоре после этого симптомы Крона вернулись. Я подозревал, что потерял ремиссию, и сразу же начал с дозы, равной половине размера короткого зерна риса, полностью экстрагированного масла каннабиса. Симптомы исчезли в течение двух часов. Четыре дня спустя моя медсестра с 20-летним стажем позвонила и сообщила, что мой анализ крови показал, что я потерял ремиссию. Она сказала мне, что у меня выработались антитела к Ремикейду, и мне пришлось остановиться. План состоял в том, чтобы посадить меня на Хумиру (еще один биологический препарат). Я вежливо отказался и напомнил ей, что мой план на случай неудачи Ремикейда состоял в том, чтобы запустить Cannabis Oil. Она полностью поддерживала меня до тех пор, пока я соглашался, что, если какие-либо симптомы вернутся, позвонить ей и взять на себя обязательство попробовать Хумиру. Затем она сказала: «Кэти, надеюсь, я никогда тебя больше не увижу». Мы оба рассмеялись.

У меня нет симптомов с 9 июня 2017 года благодаря полностью экстрагированному маслу каннабиса (FECO).

Я отказался от 13 фармацевтических препаратов, включая преднизолон, ремикейд, плаквенил, имуран, ломотил, габапентин, демерол, адвил, адваир, беконаз, беклафорте, гравол и инъекции неовиска для моих коленей.

Каннабис работает над поддержанием ремиссии болезни Крона, контролем отеков при волчанке и облегчением болей в суставах и мышцах при артрите и фибромиалгии. Моя астма также находится под контролем.

Мне больше не нужно иметь дело с побочными эффектами всех лекарств, такими как потеря зрения и выпадение волос, или беспокоиться о раке. Мне больше не нужно торговать своим завтрашним днем, чтобы прожить сегодняшний день без боли. Я просыпаюсь каждое утро, чувствуя себя отдохнувшим после крепкого сна. Моя голова ясна, и мозговой туман исчез. У меня острый ум, и теперь я могу возобновить свою страсть к торговле на фондовом рынке. Конечно, моя специальность — акции каннабиса!

Я достиг своей цели и теперь могу выгуливать собак по утрам в течение часа с помощью ходунков. Я даже играл в волейбол с друзьями прошлым летом.

Я беру 1/2 зерна риса размером с CBD, полностью экстрагированное масло каннабиса, настоянное на кокосовом масле в течение дня. На ночь я принимаю ползерна риса, полностью экстрагированное масло каннабиса ТГК, чтобы держать болезнь Крона в страхе вместе с КБД, чтобы помочь свести на нет высокий уровень ТГК. Я использую мазь для суставов, чтобы предотвратить судороги и для немедленного облегчения боли по мере необходимости.

Благодаря медицинской конопле я возвращаюсь к жизни! Каннабис не лечит ни болезнь Крона, ни рак; однако это может дать вам возможность поддерживать ремиссию. За это я искренне благодарен!

Я также благодарен за то, что я канадец, где использование моего лекарства разрешено законом. Мне грустно за людей, с которыми я пересекся в других странах, которым пришлось выбрать быть «Незаконно живым », а не « Законно мертвым ».

Мне грустно, что я не могу поехать в Соединенные Штаты со своим лекарством, и мне не нравилась идея принимать лекарства, когда я недавно ездил туда. Из-за необходимости я исследовал каждый противовоспалительный ингредиент, который смог найти, и разработал ботанический бальзам «Особенно для суставов», который я мог взять с собой в поездку. Я смог поддерживать ремиссию болезни Крона с помощью синтетического ТГК под названием Набилон, отпускаемого по рецепту, и с моим Ultimate Botanical Balm. Я мог ходить без помощи ходунков в течение полутора часов! Дома я наслаждаюсь Cannabalm.

Каннабис, по моему скромному мнению, не должен быть последним средством при раке, болезни Крона, артрите, фибромиалгии, волчанке и рассеянном склерозе. Это должно быть первым средством. Он также должен покрываться Триллиумом и страховыми планами и не облагаться налогом, потому что это лекарство. Никто не должен быть лишен своего здоровья из-за отсутствия средств. Если бы каннабис был первым средством от боли, а не опиаты, моя сестра Гейл до сих пор была бы жива. Вернувшись домой после удаления опухоли головного мозга в больнице, моя сестра умерла от передозировки оксиконтина. Никто никогда не умирал от передозировки каннабиса.

Джон Х. Стюарт, бывший президент и главный исполнительный директор Purdue Pharma Canada, является человеком, ответственным за создание Oxycontin. Джон Х. Стюарт в настоящее время является соучредителем и президентом компании по производству каннабиса под названием Emblem Corp. Вложив 1 000 000 долларов собственных денег в медицинскую каннабис, г-н Стюарт был процитирован в Globe and Mail. болеутоляющие». Г-н Стюарт увидел необходимость смены парадигмы. Я надеюсь, ты тоже будешь.

Будучи девушкой-христианкой, я боролась с вопросом: «Как вы поддерживаете тех, кто одновременно борется с зависимостью и выступает за медицинскую марихуану?» Я спросил свою хорошую подругу, которая работает консультантом по зависимостям, как ей удалось примирить эти две вещи. Это был ее ответ,

«Я поддерживаю лечебную ценность каннабиса. Что касается работы с зависимостями и использования каннабиса для лечения здоровья, когда вы используете его для лечения заболеваний и таким образом, чтобы максимизировать целебные свойства каннабиса. это то же самое, что использовать опиаты для снятия боли после операции или амфетамины для лечения СДВГ.0347 Я также твердо верю в снижение вреда. У меня есть клиент, который пристрастился к опиатам из-за хронической боли, и их употребление подвергает его риску передозировки. Я бы посоветовал им поговорить со своим врачом о других вариантах, таких как CBD, для повышения безопасности в их жизни. Я просто думаю, что неправильно закрывать дверь перед чем-то столь исцеляющим из-за мышления старой школы».

Столько лет я верил пропаганде, что каннабис — плохой наркотик. Я считал, что он наносит вред нашему мозгу. правда в том, что каннабис вернул мне мой мозг, сущность того, кто я есть. 

Большое спасибо Джеку Кунгелю, который научил меня преимуществам каннабиса и был наставником на протяжении всего моего путешествия. Без его руководства и благодати Божьей, я не сомневаюсь, меня бы здесь сегодня не было. Он мой герой.

Благодарю Бога за все вышеперечисленные чудеса, спасшие меня от гибели. Более двадцати лет долгих страданий я не мог вспомнить, каково это — быть свободным от боли. Я был болен и устал быть больным и усталым. Я начинаю чувствовать себя хорошо, и у меня есть надежда и вера в полное выздоровление. Я молюсь о том, чтобы каждый из вас открыл свой разум к каннабису как к лекарству, чтобы у вас тоже была такая же возможность восстановить свое здоровье.

20 апреля (Национальный день каннабиса) 2018 года я получил отчет о колоноскопии (нажмите на ссылку в формате PDF ниже) от гастроэнтеролога доктора Джеймса Грегора из Лондонского центра медицинских наук. Заключение: «Подвздошный мешок в полной ремиссии!» Моя история больше не анекдотична. Это доказательство того, что каннабис помогает поддерживать ремиссию при болезни Крона. Само же масло каннабиса помогает поддерживать ремиссию от Рака.