Омар хайям об учителе: Цитаты про учителей. Высказывания и афоризмы об учителях.

Содержание

Цитаты про учителей. Высказывания и афоризмы об учителях.

Высказывания, афоризмы и цитаты об учителях.

Показано 1-30 из 82

Сортировка: Нет Популярность А-Я Длина ↓

108

−

Однажды к Сократу пришел ученик и сказал:
— Учитель, знаете ли вы, что о вас говорят?
— Прежде чем ты скажешь мне эту новость, просей ее через три сита. Первое — это сито правды. Ты уверен, что это правда?
— Мне так сказали другие.
— Ты не уверен. Второе сито — сито добра. Порадует ли меня эта новость?
— Совсем нет, скорее расстроит.
— И, наконец, третье — сито пользы. Окажется ли эта новость полезной для меня?
— Сомневаюсь.
— Видишь, ты хочешь рассказать мне новость, в которой нет правды, нет добра, к тому же она бесполезна. Тогда стоит ли ее вообще говорить?

• Сократ

Новости, Сплетни, Ученик, Учителя

−

Чжуанцзы умирал, и ученики собрались устроить ему пышные похороны.

Чжуанцзы сказал: — Небо и земля будут мне внутренним и внешним гробом, солнце и луна — парой нефритовых дисков, звезды — жемчужинами, а вся тьма вещей — посмертными подношениями. Разве чего-то не хватает для моих похорон? Что можно к этому добавить? — Но мы боимся, — ответили ученики, — что вас, учитель, склюют вороны и коршуны. Чжуанцзы сказал: — На земле я достанусь воронам и коршунам, под землей пойду на корм муравьям. У одних отнимут, а другим — дадут. За что же муравьям такое предпочтение?

• Чжуан-Цзы

Жемчужина, Луна, Небо, Ученик, Учителя

−

В Консерватории драматического искусства, где я учился, не слишком верили в мои способности, более того, мой педагог Пьер Дюкс, вздыхая, предупреждал, что с моей внешностью я никогда не буду нравиться женщинам. Через несколько лет после окончания Консерватории я встретил его на Елисейских полях. Со мной была моя подруга — сногсшибательная Урсула Андресс, сыгравшая первую девушку Бонда.

Я улыбнулся, развел руками и сказал учителю: «Вот так получилось…»

• Жан-Поль Бельмондо

Внешность, Драма, Ироничные цитаты, Себе, Учителя

111

−

Пусть учитель спрашивает с ученика не только слова затверженного урока, но и смысл и самую суть его, и судить о пользе, которую он принёс, не по показаниям памяти своего питомца, а по его жизни. И пусть, объясняя что-либо ученику, он покажет ему это с сотни разных сторон и применит к множеству различных предметов, чтобы проверить, понял ли ученик как следует и в какой мере усвоил это.

• Мишель де Монтень

Память, Урок, Ученик, Учителя

−

Желая защитить лягушек от детской жестокости, взрослые говорят, что их нельзя давить, потому что пойдет дождь — и в результате все лето идут дожди из-за того, что дети давят лягушек одну за другой. А бывает и так — стараешься изо всех сил объяснить другому истину и вдруг понимаешь ее сам.

• Виктор Пелевин

Защита, Смысл, Учителя

−

Один молодой художник, пользуясь негодными приемами своего учителя, нарисовал картину и показал ее Рафаэлю. «Что вы думаете об этой картине?» — спросил он его. «Что вы скоро кое-чему научились бы, — ответил Рафаэль, — если бы вы ничего не знали».

• Клод А. Гельвеций

Учителя, Художник

−

Ведь люди испорченные и нечестные убеждены в том, что честность и порядочность существуют только из-за какой-то неопытности и наивности людей и лишь потому, что те верят разным проповедникам и учителям.

• Фрэнсис Бэкон

Наивность, Порядочность, Учителя

−

Пусть даже человек от природы и обладает прекрасными свойствами и мудростью — он должен еще получить мудрого учителя и следовать ему, он должен выбирать себе в друзья хороших людей и дружить с ними.

• Сюнь-цзы

Дружба и Друзья, Жизненные цитаты, Мудрость, Учителя

−

До тех пор пока Учитель не сочтет нужным, чтобы ты пришел к нему, будь с человечеством и бескорыстно трудись ради его развития и прогресса. Только это может принести подлинное удовлетворение.

• Елена П. Блаватская

Развитие, Удовлетворение, Учителя

−

Учиться — значит обнаруживать то, что ты уже знаешь.
Делать — значит проявлять то, что ты знаешь.
Учить других — значит напоминать им,
что они знают — точно так же, как и ты.

• Ричард Д. Бах

Напоминание, Учеба, Учителя

−

Свою слепить бы жизнь из самых умных дел
Там не додумался, тут вовсе не сумел.

Но Время — вот у нас учитель расторопный!
Как подзатыльник даст, ты малость поумнел.

• Омар Хайям

Время, Мудрые цитаты, Учителя

−

Соберите всех великих учителей вместе в одной комнате, и они будут согласны во всём друг с другом. Соберите вместе их учеников, и они во всём будут спорить друг с другом.

• Брюс Ли

Согласие, Спор, Учителя

−

В детстве ходим за истиной к учителям, После — ходят за истиной к нашим дверям. Где же истина? Мы появились из капли. Станем — ветром. Вот смысл этой сказки, Хайям!

• Омар Хайям

Жизнь, Истина, Мудрые цитаты, Смерть, Учителя

−

И слиянье рая, и ада огни —
Мне мерещились на небе в давние дни.
Но Учитель сказал: «Ты в себя загляни —
Ад и рай, не всегда ли с тобою они?»

• Омар Хайям

Ад, Красивые цитаты, Учителя

−

Учитель сказал: «Мое дело, кажется, безнадежно. Я еще не встретил человека, который, зная о своих ошибках, признал бы свою вину перед самим собой».

• Конфуций

Вина, Ученье и наука, Учителя

−

Педагог — это тот человек, который должен передать новому поколению все ценные накопления веков и не передать предрассудков, пороков и болезней.

• Анатолий Луначарский

Учителя

−

Школа — это мастерская, где формируется мысль подрастающего поколения, надо крепко держать её в руках, если не хочешь выпустить из рук будущее.

• Анри Барбюс

Будущее, Жизнь, Учителя, Человек, Школа

−

Учитель не открывает истины, он — проводник истины, которую каждый ученик должен открыть для себя сам. Хороший учитель — лишь катализатор.

• Брюс Ли

Истина, Ученик, Учителя

−

Цель комедии самая человеческая — доказать, что сердце женщины нельзя привязать к себе тиранством и что любовь — лучший учитель женщин.

• Виссарион Г. Белинский

Женщины, Комедия, Учителя

122

−

Настоящий признак зрелой личности — это отношение ко всему происходящему, как к возможности учится.
Даже у учителей есть учителя.

• Робин Шарма

Личность, Учителя

−

Отношение государства к учителю — это государственная политика, которая свидетельствует либо о силе государства, либо о его слабости.

• Отто фон Бисмарк

Государство, Учителя

−

Дети в шахматных школах более утончённые, и учителям на стул кнопки не подкладывают. Вместо этого они используют слонов или королей.

• Ашот Наданян

Дети, Учителя, Шахматы, Школа

−

Природа зиждется на противоположении. Страсть, сопротивление, опасность — это учителя. Мы обретаем ту силу, что преодолели.

• Елена П. Блаватская

Природа, Сила, Учителя

−

Аристотель научил меня удовлетворять свой разум только тем, в чем убеждают меня рассуждения, а не только авторитет учителя.

• Галилео Галилей

Авторитет, Учителя, Философия и Философы

−

Благоденствие — это великий учитель, но несчастье — учитель величайший. Богатство изнеживает разум; лишения укрепляют его.

• Уильям Хэзлитт

Лишения, Несчастье, Разум, Учителя

−

Те, у которых мы учимся, правильно называются нашими учителями, но не всякий, кто учит нас, заслуживает это имя.

• Иоганн В. Гёте

Ученье и наука, Учителя

−

Во многих рождается отвращение к учению оттого, что выговоры в устах иных учителей походят на явную ненависть.

• Марк Ф. Квинтилиан

Жизненные цитаты, Обучение, Отвращение, Учителя, Школа

−

Откровенно говоря, преподаватели — это единственная профессия, представители которой преподают нашим детям.

• Джордж Буш

Дети, Профессия, Смешные цитаты, Учителя

−

Задача не в том, чтобы вложить знания в человека,
но в том, чтобы подключить его к источнику знаний.

• Нил Доналд Уолш

Обучение, Ученик, Учителя, Человек, Школа

104

−

Отцы и учителя, мыслю: «Что есть ад?»
Рассуждаю так: «Страдание о том, что нельзя уже более любить».

• Федор М. Достоевский

Ад, Любовь, Учителя

Топ 10 авторов

Омар Хайям	525
Уильям Шекспир	410
Станислав Е. Лец	805
Иосиф А. Бродский	377
Марк Туллий Цицерон	410
Марина И. Цветаева	410
Иоганн В. Гёте	372
Сенека Луций Анней	421
Конфуций	175
Игорь М. Губерман	726

Больше популярных авторов

Топ 10 тем

Война	309
Любовь	3807
Врачи	98
Тяжелые времена	10
Мотивирующие цитаты	880
Психология	66
Россия	324
Учителя	82
Живопись	123
Жизнь и Смерть	387

Больше популярных тем

Цитаты об учителях | Цитаты известных личностей

„Плохой учитель преподносит истину, хороший учит её находить.“

— Адольф Дистервег немецкий педагог, либеральный политик 1790 — 1866

Об истине

„Тот, кто, обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем.“

— Конфуций древний мыслитель и философ Китая -551 — -479 до н.э.

„Учитель сказал: «Мудрый муж радуется водам, человечный муж радуется горам. Мудрый деятелен, человечный покоен. Мудрые радуются жизни, человечные живут долго.»“

— Конфуций древний мыслитель и философ Китая -551 — -479 до н.э.

О жизни, О горах, О воде

„Ученик Цзы-Лу спросил о том, как чтить духов. Учитель сказал: «Ты еще не умеешь служить людям, как же ты сможешь служить духам?»“

— Конфуций древний мыслитель и философ Китая -551 — -479 до н.э.

Тогда ученик спросил о том, что такое смерть. Учитель сказал: «Ты еще не знаешь, что такое жизнь, как же ты сможешь знать, что такое смерть?»

О мужчинах

„Школьные учителя обладают властью, о которой премьер-министры могут только мечтать.“

— Уинстон Черчилль британский государственный и политический деятель, военный, журналист, писатель 1874 — 1965

Спорные

О власти

„Школа казалась мне тюрьмой, я восставал против учителей-копов.“

— Джонни Депп американский актёр, режиссёр, музыкант, сценарист и продюсер 1963

О школе

„Никто тебе не друг, никто тебе не враг, но всякий человек тебе учитель. “

— Сократ древнегреческий философ из Афин -470 — -399 до н.э.

О мужчинах

„Всем известно, что за деньги можно купить туфли, но не счастье, еду, но не аппетит, постель, но не сон, лекарство, но не здоровье, слуг, но не друзей, развлечение, но не радость, учителей, но не ум.“

— Сократ древнегреческий философ из Афин -470 — -399 до н.э.

О деньгах, О счастье, О здоровье, О еде

„Некто спросил: «Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром?» Учитель сказал: «А чем же тогда платить за добро? За зло надо платить по справедливости, а за добро — добром».“

— Конфуций древний мыслитель и философ Китая -551 — -479 до н.э.

О справедливости, О зле

„Видите ли, мне тоже хотелось бы научиться открывать иные двери.
Он рассердился:
— Этому научиться нельзя. Ты хочешь подражать мне? Ничего никогда ты не научишься открывать, если будешь подражать кому бы то ни было. Ключ нельзя купить, его надо выковать самолично. То, в чем моя сила, у тебя может стать слабостью. Долг ученика — следовать за учителем, а не копировать его.“

— Эли Визель 1928 — 2016

О силе

„Отношение государства к учителю — это государственная политика, которая свидетельствует либо о силе государства, либо о его слабости.“

— Отто фон Бисмарк князь, политик, государственный деятель, первый канцлер Германской империи 1815 — 1898

Спорные, Политика

О силе

„Некоторые считают, что учитель обкрадывает своих учеников. Другие — что ученики обкрадывают учителя. Я считаю, что правы и те и другие, и участие в этом взаимном обкрадывании прекрасно“

— Лев Давидович Ландау советский физик-теоретик 1908 — 1968

„Учитель сказал: «Я не понимаю, как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно на ней ездить?»“

— Конфуций древний мыслитель и философ Китая -551 — -479 до н.э.

О мужчинах

„Стоя на берегу реки, Учитель сказал: «Все уходит, как эти воды, всякий день и всякая ночь. »“

— Конфуций древний мыслитель и философ Китая -551 — -479 до н.э.

О воде, О ночи, О реках

„Я должен был остаться никем. Жизнь нанесла мне рану — еще при рождении пол лица мне парализовало. Учителя считали меня умственно отсталым, а мать поставила крест еще в детстве. На протяжении семи лет, семи долгих голодных лет, агенты и продюсеры хором твердили мне, что я должен бросить сначала актерскую, а затем сценарную стезю. Меня разворачивали на кастингах, еще до того как я снимал куртку, а продюсеры браковали мои сценарии, не прочитав ни строчки. Я глотал слезы на работе. Чистил клетки львов в зоопарке, рубил мясо. Семь долгих, тяжелых лет. Семь лет слез, пота и веры в себя. Вы тоже ничего не добьетесь, пока не переживете период отчаяния. А потом? А потом я целый год жил на 1600 долларов. И написал «Рокки». Верьте в себя и любите свою маму.“

— Сильвестр Сталлоне американский актёр, режиссёр, сценарист и продюсер 1946

О жизни, О вере, О матери, О рождении

„Мы были реально проблемными детьми. Но не из-за наркотиков, алкоголя или драк, а из-за постоянных конфликтов с учителями…“

— Билл Каулитц вокалист немецкой группы «Tokio Hotel» 1989

Об алкоголе

„Тот, кто правильно указывает на мои ошибки, — мой учитель; тот, кто правильно отмечает мои верные поступки, — мой друг; тот, кто мне льстит, — мой враг.“

— Сунь Цзы древнекитайский стратег и мыслитель -543 — -495 до н.э.

Другие высказывания

Об ошибках

„И честь семьи, во-первых, честь,
Коль у тебя семья и дети есть.
Ты породил детей, но должен знать,
Как с малых лет им воспитанье дать,
Ты должен хорошо детей наречь,
Чтоб их потом насмешкам не обречь.
Вторая цель твоя на том пути —
Достойного учителя найти.
Все выше те, кто доброе творят,
Но за дела добра не ждут наград…
Всем жертвуют для страждущих людей,
Не думая о выгоде своей.“

— Алишер Навои среднеазиатский тюркский поэт, философ суфийского направления, государственный деятель тимуридского Хорасана 1441 — 1501

О мужчинах, О детях, О семье

„Каждый человек, появляющийся в нашей жизни – учитель! Кто-то учит нас быть сильнее, кто-то – мудрее, кто-то учит прощать, кто-то – быть счастливым и радоваться каждому дню. Кто-то вовсе нас не учит – просто ломает нас, но и от этого мы получаем опыт. Цени каждого человека, даже если он появился на мгновение. Ведь если он появился, то это уже неспроста!“

— Джеки Чан гонконгский и американский актёр, каскадер, кинорежиссёр, продюсер, сценарист, постановщик трюков и боевых сцен, певец 1954

О жизни, О мужчинах

„Не доверяйте тому, что вы слышали; не доверяйте традициям, так как их передавали из поколения в поколение; не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства; не доверяйте, если это является лишь записью высказывания какого-то старого мудреца; не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли; не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин. После наблюдения и анализа, когда он согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каждого, тогда принимайте это и живите согласно ему.“

— Сиддхартха Гаутама (Будда)

„… Зачем, О смертные, мы всем другим наукам
Стараемся учиться так усердно,
А речь, единую царицу мира,
Мы забываем? Вот кому служить
Должны мы все, за плату дорогую
Учителей сводя, чтоб, тайну слова
Познавши, убеждая, — побеждать!“

— Еврипид древнегреческий драматург -480 — -406 до н. э.

О мире, О науке, Учусь

„Я выучился молчанию у речистого, терпимости — у нетерпимого и доброте — у недоброго, но, как ни странно, я не испытываю ни малейшей признательности к этим учителям.“

— Джебран Халиль Джебран ливанский и американский философ, художник, поэт и писатель 1883 — 1931

„Филолог — это учитель медленного чтения.“

— Фридрих Вильгельм Ницше немецкий философ 1844 — 1900

О чтении

„Посредственный учитель излагает. Хороший учитель объясняет. Выдающийся учитель показывает. Великий учитель вдохновляет.“

— Уильям Артур Уорд

„Кто ропщет на своих учителей,
Для тех в сто раз ученье тяжелей.“

— Абулькасим Фирдоуси персидский поэт 940 — 1020

„И слиянье рая, и ада огни —
Мне мерещились на небе в давние дни.
Но Учитель сказал: «Ты в себя загляни —
Ад и рай, не всегда ли с тобою они?»“

— Омар Хайям персидский поэт, философ, математик, астроном, астролог 1048 — 1131

Об аде

„Каждый человек может не быть учителем. Но не вправе не быть педагогом. Ведь речь идет о значении нравственного воспитания.“

— Зафар Мирзо 1972

О мужчинах, О воспитании

„Самым важным явлением в школе, самым поучительным предметом, самым живым примером для ученика является сам учитель.“

— Адольф Дистервег немецкий педагог, либеральный политик 1790 — 1866

О школе

„Те, у которых мы учимся, правильно называются нашими учителями, но не всякий, кто учит нас, заслуживает это имя.“

— Иоганн Вольфганг Гёте немецкий поэт 1749 — 1832

Учусь

„Кто умеет, делает; кто не умеет, учит других; а кто не умеет и этого, учит учителей.“

— Лоуренс Питер канадско-американский педагог и литератор 1919 — 1990

„Существует только два типа учителей: те, кто учит слишком многому, и те, кто не учит вообще.“

— Сэмюэль Батлер 1835 — 1902

„Я ищу учителя, который достаточно прост, чтобы быть великим, и достаточно велик, чтобы быть простым.“

— Йозеф Геббельс государственный и политический деятель нацистской Германии, рейхсминистр народного просвещения и пропаганды Германии 1897 — 1945

„Учителя, профессора, родители — все члены этого общества, все более или менее развращены им. Как же могут они дать ученикам то, чего нет в них самих?“

— Михаил Александрович Бакунин русский мыслитель, революционер, панславист, анархист 1814 — 1876

Всестороннее образование

О родителях

„В школе нечему учиться. Учителя глупы. Нельзя, чтобы учителями работали женщины. В моей школе только учитель физкультуры был неглуп — он неплохо играл в шахматы.“

— Роберт Фишер американский шахматист, одиннадцатый чемпион мира 1943 — 2008

О женщинах, О школе, Учусь

„Тех, кто, жизнь прожив, от жизни не научится уму,
Никакой учитель в мире не научит ничему.“

— Рудаки таджикский и персидский поэт 860 — 941

О жизни, О мире

„Ученик Цзы-Лу спросил о том, как чтить духов. Учитель сказал: «Ты еще не умеешь служить людям, как же ты сможешь служить духам?» Тогда ученик спросил о том, что такое смерть. Учитель сказал: «Ты еще не знаешь, что такое жизнь, как же ты сможешь знать, что такое смерть?»“

— Конфуций древний мыслитель и философ Китая -551 — -479 до н. э.

О жизни, О смерти, О мужчинах

„Книги – самые молчаливые и самые верные друзья; они – самые доступные и самые мудрые советники, и они самые терпеливые учителя.“

— Чарльз Уильям Элиот 1834 — 1926

О книгах

„Смотрели ли вы хоть раз по-настоящему кому-нибудь в глаза? Что происходит в этом случае?
В большинстве своем мы опасаемся смотреть прямо в глаза другому человеку; и люди сами не хотят, чтобы мы глядели на них таким образом, потому что их это пугает. Никто не хочет раскрыть себя; мы всегда держимся настороже; мы укрыты под различными слоями горя, страдания, желания, надежды; так что есть очень немного людей, способных смотреть вам прямо в глаза и улыбаться.
А улыбаться, быть счастливым, – очень важно; видите ли, без песни в сердце жизнь человека становится весьма тусклой. Можно ходить от одного храма к другому, от одного мужа или жены к другому мужу или к другой жене, можно найти какого-то нового учителя или гуру; однако при отсутствии этой внутренней радости жизнь имеет весьма мало смысла. И отыскать эту внутреннюю радость нелегко, потому что большинство из нас ощущает только поверхностное недовольство.
Подумайте об этом.“

— Джидду Кришнамурти индийский философ, писатель, оратор 1895 — 1986

О жизни, О мужчинах, О надежде, О страданиях

„Вы считаете, что учитель слишком требователен? Подождите, когда станете начальником Вы.“

— Билл Гейтс американский предприниматель и общественный деятель 1955

„Учителя удивлялись моей беспомощности. Если у меня не было ручки или чернил, я сидел и плакал.“

— Андрей Романович Чикатило советский серийный убийца 1936 — 1994

„Цель обучения ребенка состоит в том, чтобы сделать его способным развиваться дальше без помощи учителя.“

— Элберт Грин Хаббард американский писатель, философ, издатель, художник 1856 — 1915

Об обучении, О помощи

„Что вы выучили в школе такого, что до сих пор используете? Давайте, учителя, расскажите нам. Что? Страх, подчинение и не спорить с властью…“

— Даг Стэнхоуп 1967

О страхе, О школе, О власти

„Ты все знаешь. Ты всегда все знал. Но ты пройдешь полмира. Прочтешь сотни книг. Сменишь десятки учителей. И только тогда поймешь, что никуда ходить не надо, что все книги об одном, и учитель тоже один, и Он внутри тебя…“

— Ошо индийский религиозный деятель, основатель мистического учения 1931 — 1990

О книгах

„Отцы и учителя, мыслю: «Что есть ад?»
Рассуждаю так: «Страдание о том, что нельзя уже более любить».“

— Фёдор Михайлович Достоевский русский писатель, переводчик, философ 1821 — 1881

Об аде, О страданиях

„Я не был хулиганом — но лучше бы был. У такого парня, как я, проблем было даже больше, чем у хулиганов. Я мог надолго задуматься о чем-то своем. Все записывают слова учителя, а я рисую свои картинки.“

— Михаил Юрьевич Горшенёв советский и российский рок-музыкант 1973 — 2013

О парнях, О проблемах

„Созерцай устройство этого мира, слушай слова мудрых и принимай всё хорошее и доброе как своё. Опираясь на это, открой свою собственную дверь к истине. Не прогляди истину, которая прямо перед тобой. Изучай течение воды в ручье, плавно и свободно огибающем камни. Учись также у святых книг и умудрённых людей. Всё вокруг — даже горы, реки, травы и деревья — должно стать твоим учителем.“

— Морихэй Уэсиба основатель современного айкидо 1883 — 1969

О мужчинах, Об истине, О книгах, О мире

„Учитель должен обладать максимальным авторитетом и минимальной властью.“

— Томас Сас американский психиатр 1920 — 2012

О власти

„Но даже сегодня люди пытаются сравнивать нас, меня и Брюса, и в результате мы оказываемся соперниками.
Трудно придумать нечто более нелепое. Есть вещи, на которые он был способен, а я нет; есть и другие, которые могу сделать я, но не мог он.
Он навсегда остался Брюсом Ли, великим учителем, добрым и приятным человеком.
И знаете, что? Я очень надеюсь, что когда-нибудь таким же запомнят и меня.“

О мужчинах

„Юность неукротима и имеет нужду во многих наставниках, учителях, руководителях, надсмотрщиках, воспитателях. Что конь необузданный, что зверь неукротимый, то же самое и юность. Поэтому если вначале и с первого возраста поставим для нее надлежащие пределы, то впоследствии не будем иметь нужды в великих усилиях. Напротив, потом привычка обратится для них в закон.“

— Иоанн Златоуст архиепископ Константинопольский, богослов 349 — 407

Беседа 9 (1 Тим. 2:11—15) http://www.odinblago.ru/sv_otci/ioann_zlatoust/11_2/3_9
Толкование на 1 послание к Тимофею

О законе, О услиях, О возрасте

„Однажды ученик держа в руках холст подошёл к учителю, и сказал:
-учитель я трудился над этим холстом две недели! Я вложил в эту картину море емоцый! Но когда я представил её публике то нашлись те кто сказал что это полная безвкусица!
Тогда учитель дал ему зеркало в руки и сказал:
-посмотри в него и скажи, что ты видишь?
Ученик сказал посмотрев в зеркало:
-я вижу в нём себя.
Учитель взял у него зеркало, посмотрел в него и сказал;
-странно а я тут вижу совсем другое, хотя смотрю в тоже зеркало. “

— Фернандо

О море, Картина

„Когда он [сельский учитель] ушёл, Антон Павлович посмотрел вслед ему, усмехнулся и сказал:
— Хороший парень. Недолго проучит…
— Почему?
— Затравят… прогонят…
Подумав, он добавил негромко и мягко:
— В России честный человек — что-то вроде трубочиста, которым няньки пугают маленьких детей…“

— Антон Павлович Чехов русский писатель, драматург, врач 1860 — 1904

Из литературного портрета Максима Горького.

О мужчинах, О парнях

„Учитель создает нацию.“

— Ахмат Хаджи Кадыров 1951 — 2004

„Учитель сказал: «Я еще не встречал человека, который любил бы добродетель так, как любят женскую красу.»“

— Конфуций древний мыслитель и философ Китая -551 — -479 до н.э.

О мужчинах

„В школе, где я учился, однажды ученика попросили доказать закон тяготения. Он выбросил учителя в окно.“

— Родни Дэнджерфилд 1921 — 2004

О школе, О законе, Учусь

„Все люди, которых встречаем по жизни — это и есть мы. Если на твоем пути часто появляются сплетники, значит, это качество есть и твоем характере. Мироздание этим как бы обращает твое внимание на твою внутреннюю неполадку.
Недавно я обратился к врачу с жалобами на сильные боли в пояснице. Я рассказал ему о том, как всю неделю подавляю боль диклофенаком и легче уже не становится. Врач с улыбкой выслушал меня и сказал: «С болью надо дружить, Эльчин. Это сигнал организма на то, что где-то у тебя сбой. Лечись, меняй образ жизни, привычки, отношение». Каждый человек — учитель для нас. И не важно, мудрец он, дебошир или проститутка. Случайностей не существует — всё идет по плану. И хорошие, и не очень хорошие люди чему-то учат и надо быть благодарным за это, а не уничтожать себя со словами «да будет проклят тот день, когда я встретила этого козла!».
В моей жизни были люди, доставившие мне боль. Но эта боль в итоге вывела меня на новый уровень — я стал крепче, сильнее, научился ценить жизнь, людей и спокойно принимать их пороки. В книге писательницы Элиф Шафак есть хорошие слова: «Вселенная занимается тобой постоянно, преобразуя и внутренне, и внешне. Всякий человек — это незавершённое творение, которое не спеша, шаг за шагом приближается к совершенству. Все мы — недовершенный эскиз, который непременно превратиться в законченное произведение искусства».“

— Эльчин Сафарли азербайджанский писатель и журналист 1984

Онлайн-версия журнала «Boutique Baku», 3 Июня 2014 года.

О жизни, О мужчинах, О боли, О книгах

„Великие учителя! Произнося речи, не затыкайте ушей.“

— Бертольт Брехт немецкий драматург и теоретик театрального искусства 1898 — 1956

Без источников

„Искусство старения заключается в том, чтобы быть для молодых опорой, а не препятствием, учителем, а не соперником, понимающим, а не равнодушным.“

— Андре Моруа французский писатель 1885 — 1967

Об исскустве

„Я никогда не был способен хорошо учиться в школе. Я всегда был в числе последних в классе. Я чувствовал, что учителя мне не симпатизируют, и что мой отец думает, что я глуп, и я решил, что я, должно быть, тупица. “

— Томас Эдисон американский изобретатель и предприниматель 1847 — 1931

О школе, Учусь

„Цель комедии самая человеческая – доказать, что сердце женщины нельзя привязать к себе тиранством и что любовь – лучший учитель женщин.“

— Виссарион Григорьевич Белинский русский мыслитель, писатель, литературный критик, публицист, философ-западник 1811 — 1848

О любви, О женщинах, Сердце

„Учитель не открывает истины, он — проводник истины, которую каждый ученик должен открыть для себя сам. Хороший учитель — лишь катализатор.“

— Брюс Ли киноактёр, популяризатор и реформатор боевых искусств 1940 — 1973

Об истине

„Книга — учитель без платы и благодарности. Каждый миг дарит она тебе откровения мудрости. Это — собеседник, имеющий мозг, покрытый кожей, о тайных делах вещающий молча.“

О мудрости, О книгах, О благодарности

„У нас во Вьетнаме есть легенда о парчовой суме. Столкнувшись с трудностями, раскрывают эту суму, чтобы найти в ней способ их решения. Ленинизм — такой же дивный кладезь мудрости… Мне так и не довелось встретиться с Лениным, и это было самой большой горестью в моей жизни… Ленин — великий учитель пролетарской революции. Это человек самой высокой морали, он учит нас трудолюбию, бережливости, чистоте, прямоте. Заветы Ленина будут жить вечно…“

— Хо Ши Мин вьетнамский политический деятель и последователь марксизма-ленинизма, руководитель августовской революции во Вьетнаме 1890 — 1969

О жизни, О мудрости, О мужчинах, О решении

„Нет бога-творца, но есть космос, производящий солнца, планеты и живых существ. Hет всемогущего бога, но есть вселенная, которая распоряжается судьбой всех небесных тел и их жителей. Нет сынов божьих, но есть зрелые и потому разумные и совершенные сыны космоса. Нет личных богов, но есть избранные правители: планет, солнечных систем, звёздных групп, млечных путей, эфирных островов и всего космоса. Нет Христа, но есть гениальный человек, великий учитель человечества.“

— Константин Эдуардович Циолковский учёный, философ-космист, писатель-фантаст 1857 — 1935

О мужчинах, О Боге, О судьбе, О Вселенной

„Вся гордость учителя в учениках, в росте посеянных им семян.“

— Дмитрий Иванович Менделеев русский учёный-энциклопедист 1834 — 1907

„Пусть неудача будет вашим учителем, а не гробовщиком.“

— Zig Ziglar 1926 — 2012

„Хороший учитель — это не тот, кто всё знает, а тот, кто не стесняется своего незнания. Поэтому у хороших учителей ученики их перерастают.“

— Игорь Фёдорович Шарыгин советский и российский математик и педагог, популяризатор науки 1937 — 2004

„Не относись к наставнику как к Богу.
В образовании нет места чудесам.
Учитель лишь укажет вам дорогу,,
А вот пройти по ней ты можешь только сам.“

— Дмитрий Эйт

О Боге, Об образовании

„Дети в шахматных школах более утончённые, и учителям на стул кнопки не подкладывают. Вместо этого они используют слонов или королей.“

— Ашот Сергеевич Наданян армянский шахматист 1972

Афоризмы о шахматах

О детях, О школе

„«Почему Луна круглая?» — спрашивает малыш. Почему трава зеленая? Откуда берутся сны? До какой глубины можно прорыть тоннель? Почему на ногах есть пальцы? Слишком часто учителя и родители отмахиваются от таких вопросов с пренебрежением, даже с насмешкой или спешат сменить тему: «А что, Луна должна быть квадратная?» Дети быстро понимают, что такие вопросы взрослым не по душе. Несколько раз повторится негативный опыт — и еще один ребенок потерян для науки. Хоть убей, не понимаю, с какой стати взрослым нужно притворяться всеведущими и перед кем — перед шестилетками! Неужели нельзя честно признаться, что ты чего-то не знаешь? Такая хрупкая самооценка?“

— Карл Саган американский астроном, астрофизик и популяризатор науки 1934 — 1996

О детях, О душе, О родителях, О траве

„Время — наилучший учитель, к сожалению, убивающий своих учеников. “

— Марк Твен американский писатель, журналист и общественный деятель 1835 — 1910

По другим источникам, Гектор Берлиоз.

О времени

„Создатель дал роду человеческому две книги. В одной показал свое величество, в другой — свою волю. Первая — видимый сей мир, им созданный, чтобы человек, смотря на огромность, красоту и стройность его зданий, признал божественное всемогущество, по мере себе дарованного понятия. Вторая книга — священное писание. В ней показано создателево благоволение к нашему спасению. В сих пророческих и апостольских богодохновенных книгах истолкователи и изъяснители суть великие церковные учители. А в оной книге сложения видимого мира сего суть физики, математики, астрономы и прочие изъяснители божественных, в натуру влиянных действий суть таковы, каковы в оной книге пророки, апостолы и церковные учители. Нездраворассудителен математик, ежели он хочет божескую волю вымерять циркулом. Таков же и богословия учитель, если он думает, что по псалтире научиться можно астрономии или химии.
Толкователи и проповедники священного писания показывают путь к добродетели, представляют награждение праведным, наказание законопреступным и благополучие жития, с волею божиею согласного. Астрономы открывают храм божеской силы и великолепия, изыскивают способы и ко временному нашему блаженству, соединенному с благоговением и благодарением ко всевышнему. Обои обще удостоверяют нас не токмо о бытии божием, но и о несказанных к нам его благодеяниях. Грех всевать между ими плевелы и раздоры!“

— Михаил Васильевич Ломоносов русский учёный-естествоиспытатель, энциклопедист, химик, физик, астроном, приборостроитель, географ, металлург, геолог,… 1711 — 1765

О мужчинах, О книгах, О мире, О наказации

„В каждой деревне есть светоч — учитель и огнетушитель — священник“

— Виктор Мари Гюго французский литературный деятель романтизма 1802 — 1885

Источник: Ричард Докинз, «Бог как иллюзия» (2006) // пер. с англ. Н. Смелковой. — М: КоЛибри (Иностранка), 2008. — эпиграф к гл. 9

„Учитель сказал: «Видя перед собой добро, я бегу вперед так, словно боюсь отстать. Видя перед собой зло, я бегу прочь так, словно ступил ногой в кипящую воду.»“

— Конфуций древний мыслитель и философ Китая -551 — -479 до н.э.

О воде, О зле

„Соберите всех великих учителей вместе в одной комнате, и они будут согласны во всём друг с другом. Соберите вместе их учеников, и они во всём будут спорить друг с другом.“

— Брюс Ли киноактёр, популяризатор и реформатор боевых искусств 1940 — 1973

„История — великий учитель и нужно усвоить ее уроки, чтобы правильно понимать настоящее и при строительстве будущего избежать трагических ошибок прошлого.“

— Виталий Михайлович Боровой священник Русской Православной Церкви, протопресвитер, профессор, доктор богословия 1916 — 2008

Собственные

Об ошибках, Об истории, О прошлом, О будущем

„Царство Божье, радость внутри нас самих. Для радости порою надо удивительно мало. Бывало, в гимназии, зацепится у учителя панталона за заднее ушко штиблета, — какой смех!“

— Иван Алексеевич Бунин русский писатель, поэт 1870 — 1953

Из дневника, 1911.

О смехе, Радость

„Успех — скверный учитель. Он кружит голову. Он ненадёжен. Бизнес-план или новейшая технология — верх совершенства сегодня, завтра могут так же безнадёжно устареть, как восьмидорожечные магнитофоны, телевизоры на электронных лампах или мэйнфреймы. Я пристально следил за тем, как это происходило. Долгое и внимательное наблюдение за множеством компаний помогло извлечь неплохие уроки, научило, как планировать на годы вперед.(«Дорога в будущее», 1995)“

— Билл Гейтс американский предприниматель и общественный деятель 1955

Подтверждённые

О бизнесе, Об успехе, О будущем, О совершенстве

„Успех — паршивый учитель. Он заставляет умных людей думать, что они не могут проиграть.“

— Билл Гейтс американский предприниматель и общественный деятель 1955

из журнала Esquire, 2006, ноябрь

О мужчинах, Об успехе

„Для того, чтобы стать учителем земли, надо быть учеником неба.“

— Алия Изетбегович 2-й президент Боснии и Герцеговины 1925 — 2003

„На ранних этапах духовной эволюции человечества человеческая фантазия создала по образу и подобию человека богов, которые, действуя по своей воле, должны были определять мир явлений [phenomenal world] или, во всяком случае, повлиять на него. Люди считали, что можно изменить предначертания богов в свою пользу посредством магии или молитвы. Идея Бога, как её подаёт религия, в настоящее время является сублимацией этой старой концепции богов. Её антропоморфный характер вытекает, например, из того факта, что человек обращается к божеству в молитве и просит его о выполнении своих желаний… В своей борьбе за этическое добро, учителя от религии должны иметь мужество отказаться от доктрины Бога как личности, то есть отказаться от этого источника страха и надежды, который в прошлом дал такую всеобъемлющую власть в руки служителей церкви. В своих работах они должны будут посвятить себя тем силам, которые способны культивировать Божественность, Истину и Красоту в самом человечестве.“

— Альберт Эйнштейн физик-теоретик, один из основателей современной теоретической физики, лауреат Нобелевской премии, общественный деятель-… 1879 — 1955

Высказывания по алфавиту
Источник: В статье «Наука и религия». A. Einstein, Science and Religion, in: Out of My Later Years, The Citadel Press, Secaucus, New Jersey, 1956, pp. 21-30.

О мужчинах, О Боге, Об истине, О мире

„Ваша голова заполнена всевозможным бредом, и этот бред вам не принадлежит. Он передан вам политиками, учителями, телевизором, родителями, обществом. Ваша голова наполнена всевозможным дерьмом, и она пытается доминировать над сердцем, которое всё ещё недоступно для загрязнения. Единственная надежда, это слушать сердце и двигаться с ним.“

— Ошо индийский религиозный деятель, основатель мистического учения 1931 — 1990

О надежде, О родителях, Сердце

„Воспитателем и учителем надо родиться; им руководит прирождённый такт.“

— Адольф Дистервег немецкий педагог, либеральный политик 1790 — 1866

„Во многих рождается отвращение к учению оттого, что выговоры в устах иных учителей походят на явную ненависть.“

— Марк Фабий Квинтилиан древнеримский оратор, руководитель первой государственной школы риторики, реформатор литературного стиля 35 — 96

О ненависти

„Я хочу, чтобы вы прекратили играть во все игры — мирские, духовные, абсолютно во все игры, в которые до сих пор играло всё человечество. Эти игры тормозят вас, они мешают вам расцвести, стать осознанным. Я хочу, чтобы вы избавились от всего этого мусора, который тормозит вас. Я хочу, чтобы вы остались одни, в полном одиночестве, потому что тогда вам будет не к кому обратиться за помощью, вы не сможете «приклеиться» к какому-нибудь пророку, и таким образом, у вас не появится идеи, что Гаутама Будда спасет вас. Только когда вы останетесь одни — в бескрайнем одиночестве — вам не останется ничего другого, как найти свой внутренний центр. Нет пути, некуда идти, нет ни советника, ни Учителя, ни Мастера. Это выглядит невероятно жестоко и сурово, но я делаю это, потому что люблю вас, а люди, которые этого не сделали, не любят и никогда не любили вас. Они любили только себя, им нравилось иметь большую толпу вокруг себя — и чем многочисленней была толпа, тем толще становилось их эго.“

— Ошо индийский религиозный деятель, основатель мистического учения 1931 — 1990

О мужчинах, О игре, Об идеях, Об одиночестве

„Присутствие учителя или проводника не лишне, но и не является совершенно необходимым. Что действительно необходимо, так это ежедневные усилия по накоплению безмолвия.“

— Карлос Кастанеда американский писатель и антрополог, этнограф, мыслитель эзотерической ориентации и мистик 1925 — 1998

интервью для журнала «Mas alla de la ciencia» // 1997 г.
Цитаты из интервью

О услиях

„Пусть учитель спрашивает с ученика не только слова затверженного урока, но и смысл и самую суть его, и судить о пользе, которую он принёс, не по показаниям памяти своего питомца, а по его жизни. И пусть, объясняя что-либо ученику, он покажет ему это с сотни разных сторон и применит к множеству различных предметов, чтобы проверить, понял ли ученик как следует и в какой мере усвоил это.“

— Мишель де Монтень французский писатель и философ 1533 — 1592

О жизни

„Любовь — великий учитель.“

— Мольер французский драматург, комедиограф и актёр 1622 — 1673

О любви

„Когда учителя заставляют подделывать голоса (на выборах) — это моральное разложение общества. “

— Геннадий Андреевич Зюганов российский политический деятель 1944

„От жизни до смерти — один только шаг.
Любой из живых превращается в прах.
Извечное Время — учитель жестокий,
но пользу немногим приносят уроки.
Извечное Время-пророк, и мудрец,
и лучший наставник заблудших сердец.
Но ты его слову не внемлешь, бедняга,
и долгую жизнь почитаешь за благо.
Стремясь пересилить карающий рок,
познанья из опыта ты не извлек.
И Времени голос — разумное слово —
не тронул тебя, безнадежно глухого.
О, если б ты выслушал Времени зов!
Он горечи полон, правдив и суров.
А ты отдаешься бездумным усладам.
Ты смерти не ждешь, а она уже рядом.
Ты истины мира сего не постиг,
Ты жаждал всего — ничего не достиг.
Живешь во дворце, ненадежном и бренном,
готовься к нежданным, дурным переменам.
Безносая скоро придет за тобой,
Найдешь ли за гробом желанный покой?
Не скрыться от гибели, смертный лукавый,
повсюду дозоры ее и заставы.
Зачем ты поддался обману, мой брат?
Ведь разумом ты от природы богат.
Ты знал, что подлунная жизнь мимолетна,
но мысли об этом отверг беззаботно.
А смерть перед нами с косою своей.
Мы все — достоянье могильных червей.
Готовься к минуте последней и грозной,
одумайся, брат мой, покуда не поздно!
Спеши, не пускай суету на порог!
Покайся — вокруг торжествует порок.
Я тоже виновен, я — грешник беспечный.
Я завтра низринусь во мрак бесконечный.
Как медленно близится гибельный миг,
предел и вершина страданий моих!
Храни же меня перед бездной незримой,
мой разум бесстрашный и неколебимый.
Я вспомнил далекие юные дни —
весеннему саду подобны они.
Я все расточил. Ничего не осталось
на долю твою, горемычная старость.“

— Абу аль-Атахия

О жизни, О смерти, Об истине, О старости

„Учитель сказал: «Есть грубую пищу и пить ключевую воду, спать, положив голову на собственный локоть, — во всем этом есть своя радость. А неправедно приобретенные богатство и знатность для меня — что плывущие облака!»“

— Конфуций древний мыслитель и философ Китая -551 — -479 до н.э.

О воде, О богатстве, Радость

„Война – это противостояние человека своему великому учителю – природе.“

— Олжас Сулейменов казахский поэт, писатель, литературовед, дипломат и общественный деятель 1936

О мужчинах, О войне, О природе

„Задачей воспитателя и учителя остается приобщить всякого ребенка к общечеловеческому развитию и сделать из него человека раньше, чем им овладеют гражданские отношения.“

— Адольф Дистервег немецкий педагог, либеральный политик 1790 — 1866

О мужчинах

„Если у вас есть возможность явить милосердие, не пропускайте вперед даже учителя.“

— Конфуций древний мыслитель и философ Китая -551 — -479 до н.э.

„Учитель сказал: «В любом селении из десяти домов найдется человек, который не уступит мне в добродетели. Но никто не сравнится со мной в любви к учению. »“

— Конфуций древний мыслитель и философ Китая -551 — -479 до н.э.

О мужчинах, О доме

„Учитель сказал: «Я передаю, а не сочиняю. Я верю в древность и люблю ее.»“

— Конфуций древний мыслитель и философ Китая -551 — -479 до н.э.

„45. Это нам будет надо не проходить ни одного человека, тогда мы с тобой выиграем. Надо искать бедного нуждающегося человека, ему не так давать, а со словами. Я, мол, даю этому человеку эту помощь, чтобы мне было хорошо. И отдай ему без всякого. После чего надо 42 часа не кушать, не пить воды, от субботы до воскресения 12 часов. Надо кушать — выйди на двор, тяни воздух с высоты и проси меня, как Учителя. Будет хорошо. Это просьба на все наше горе и беду. Мы с вами не должны на землю харкать и плевать. Также мы с вами не должны пить алкогольное и курить.“

— Иванов, Порфирий Корнеевич 1898 — 1983

Не обижается на это Паршек. 1982.09

О мужчинах, О горах, О воде, О помощи

„Учителя, которым дети обязаны воспитанием, почтеннее, чем родители, которым дети обязаны лишь рождением: одни дарят нам только жизнь, а другие добрую жизнь. “

— Аристотель древнегреческий философ, ученик Платона -384 — -321 до н.э.

О жизни, О детях, О воспитании, О рождении

„В любой науке, в любом искусстве лучший учитель — опыт.“

— Мигель де Сервантес испанский писатель 1547 — 1616

Об исскустве, О науке

„Достоинства и недостатки уходят корнями в школу, и ключи от благополучия находятся у учителей.“

— Рухолла Мусави Хомейни иранский политический деятель, великий аятолла, лидер исламской революции 1979 года в Иране 1902 — 1989

О школе

„Ни один учитель никогда не скажет тебе, что ты – прирожденная порнозвезда или оружейный барон.“

— Даг Стэнхоуп 1967

Омар Хайям цитата: В детстве ходим за истиной к учителям, После — ходят …

— Омар Хайям

Перевод Германа Плисецкого

Последнее обновление 29 июня 2022 г.

Темы

истина, сказки, учителя, детство, смысл, дверь, учитель, сказка, смысл, капли

Омар Хайям

225персидский поэт, философ, математик, астроном, астролог 1048 — 1131

Связанные темы

Истина
Сказки
Учителя
Детство
Смысл
Дверь
Учитель

Урок внеклассного чтения. Проект Омар Хайям

Литературный прект

Омар Хайям

Пояснительная записка

Изучение зарубежной литературы представляет собой обширный материал для духовного обогащения учащихся. Задача учителя – вернуть классической литературе её юных читателей, возбудить на уроках литературы интерес именно к текстам произведений, чтобы они способствовали воспитанию учеников, чтобы слово писателя или поэта осталось на всю жизнь. Произведения зарубежных авторов оказываются в этом отношении в силу меньшей известности в наиболее выигрышном положении. Передо мной, как перед учителем словесности, встаёт задача не только познакомить с ними учащихся, но и извлечь из них всё, что будет способствовать обогащению духовного мира детей и подростков, их знаний и речи.

Литература является одним из главных источников сведений о культуре, какой — либо страны. Поэтому развитие общечеловеческой культуры есть не что иное, как взаимодействие национальных литератур. Актуальность проблемы взаимосвязей и взаимодействия национальных литератур определяется не только новым уровнем науки о литературе, но и эволюцией самой литературы. Точно и современно звучит утверждение о том, что «кроме частных историй отдельных народов, есть ещё история человечества».

Имена многих зарубежных писателей и поэтов призваны приобщить учащихся к мировому историко-литературному процессу. А имя персидского поэта, учёного, философа Омара Хайяма занимает особое, почётное место. Его творчество не только удивительное явление в истории культуры народов Средней Азии и Ирана, но и всего человечества.

К сожалению, школьный курс литературы не предусматривает систематического изучения зарубежной литературы; к тому же в программы входит в основном литература европейских стран и Америки. Литературе Востока отводят немного места наши учебники для 5–6-го классов, не учитывая трудностей восприятия младшими школьниками своеобразной прелести, образности и глубины философского содержания, например, японской поэзии. Естественно, что преподаватели литературы “обыкновенных” школ сталкиваются с такими проблемами, как недостаток времени, нехватка методической литературы, да, что греха таить, и нежелание учащихся порой воспринимать “лишнее” накануне окончания школы… Но разве можно представить мировую культуру, мировую литературу без чудеснейших четверостиший — рубаи! Разве будет целостным представление наших подопечных о поэзии предшествующего тысячелетия, если не услышат они строк Хайяма?

Поэтому, выбирая тему для очередного проекта, я остановилась именно на творчестве Омара Хайяма. Очень захотелось познакомить одиннадцатиклассников, которые заканчивают изучение литературы, с творчеством великого поэта, древней формой персидской поэзии – рубаями.

Предложенная мной кандидатура заинтересовала ребят. Многие услышали это имя впервые.

Вместе с ребятами мы наметили план нашей будущей работы и решили не только сделать компьютерную презентацию, но и задумали представить небольшую литературную постановку.

Каждый из учеников получил своё задание – исследовать жизнь и творчество Омара Хайяма. Были определены следующие направления.

Фрагменты биографии.

Рубая Омара Хайяма.

Иллюстрации к произведениям персидского поэта.

Литературный анализ некоторых рубай.

Создание электронной презентации.

Художественная культура исламского Востока

Книжная выставка по теме.

Этапыработынадпроектом:

Информационный: определение целей и задач проекта, формирование мотивации к выполнению проекта, определение общего направления работы, углубление знаний о принципах и приёмах анализа литературного произведения.

Плановый: определение конкретной цели проекта, его задач, структуры, формы; обдумывание условий, необходимых для реализации проекта, определение поля деятельности

Поисковый: сбор и анализ информации, работа с источниками.

« Поэты помогают человеку открыть очи, направленные

внутрь» (Уильям Блейк)

Вид проекта: групповой, информационный, краткосрочный.

Цели проекта:

1) Дать представление о творчестве великого учёного, философа и поэта;

2) Получить определённые литературоведческие навыки в анализе поэтических произведений;

3) Расширить словарный запас, литературный кругозор и базу теоретических сведений учащихся;

4) Научить наслаждаться звучанием поэтического произведения;

5) развивать память и внимание, прививать навыки самостоятельной оценки произведений художественной литературы;

6) Учить находить книгу для себя.

В течение определённого времени класс работал над проектом

Диагностические цели:

Что смогут узнать ученики , готовясь к презентации проекта?

Узнают о том, что Омар Хайям – поэт, учёный и философ, создатель древней формы персидской поэзии – рубаи.

Какие понятия ученики освоят на уроке?

Познакомятся с шедеврами исламской культуры, с рубаями Омара Хайяма.

Чему научатся, какие умения будут осваивать, на каком уровне?

Будут учиться работать с книгой

— отбирать нужный материал по заданной теме;

— передавать в выразительном чтении чувства автора;

— определять отношение автора к жизни;

— совершенствовать умение определять тему, зрительно конкретизировать образы.

4) В какой самостоятельной деятельности проявятся их знания, понимание и умения? (индивидуальная)

Я поставила учебную задачу в творческой форме.

Творческое задание:

1) Подобрать живописные и музыкальные иллюстрации к стихам поэта.

2) Стать актёрами-чтецами

Изучить биографию поэта

Стать художниками-иллюстраторами

Составить сценарий

Оформить папку по творчеству Омара Хайяма

Компьютерная презентация

7) Подобрать музыку для пректа

8) Приготовить танец

Группы:

Историки

Биографы

Музыковеды

Сценаристы

Литературоведы

Художники

Презентация проекта

Оборудование: музыка, портреты и фотографии, картины, иллюстрации, книги.

1-я часть презентации

Организационный момент

Звучит музыка Востока. Девочка танцует восточный танец.

Слово учителя

Мы не случайно начали презентацию нашего проекта с Восточного танца. Восток издавна пленял путешественников самобытной культурой. Богатством и какой – то тайной. Восточная красавица, восточные песни, танцы, стихи – всё это поражало побывавших в восточных странах. Утончённость во всём: в ароматах, в одежде, манерах.

Многие называют Восток мудрым. Кто-то красочным. Многие — прекрасным. Сегодня мы попытаемся заглянуть под таинственное покрывало восточной культуры и познакомимся с творчеством поэта Древней Персии – Омара Хайяма.

4.Выступление первой группы учащихся.

«Художественная культура исламского Востока»

Ислам, как религия появился в III тысячелетии до н.э.. Зародился он в Междуречье и распространился по всему миру . Основателем ислама стал Синдхартха Гаутама. Во время медитаций ему превидился аллах, который говорил пророчества. В дальнейшем данные пророчества составили священную книгу мусульман «Талмуд». Главными мусульманскими центрами являются Афины и Рим, куда один раз в год съезжаются мусульмане. Гаутаму назвали пророком. Все мусульмане должны соблюдать 10 заповедей. (Впишите их в пустые строки).

В священной для всех мусульман день в воскресенье, верующие должны

пребывать в молитвах и соблюдать пост.

Слово учителя:

«Запад есть Запад, Восток есть Восток, не встретиться им никогда…». Эти слова, сказанные Р.Киплингом, к счастью не оказались пророческими. Восточная культура развивалась не изолированно от культуры европейских стран. Вобрав в себя многие её черты, она в тоже время оказала существенное влияние на общий характер культуры народов Европы. По Великому шелковому пути, проходившему в древности через многие государства, в течение двух тысячелетий осуществлялся не только обмен товаров, но и шло взаимопроникновение культур народов Востока и Запада. Долгое время восточная культура оставалась за семью печатями. Изучать её начали сравнительно недавно, в XIX веке. И сейчас мы сделаем шаг в сторону познания загадочной и неповторимой восточной, исламской культуры.

Выступление 1 группы учащихся

Самым ранним созданием мусульманской архитектуры была мечеть, где собирались верующие для молитвы. Первоначально она представляла собой квадратный двор или зал, окруженный галереями на столбах или колоннах. Балочные перекрытия галерей располагаются на стрельчатых или подковообразных арках, опирающихся на небольшие колонны. На одной из стен находится алтарная ниша (михраб), обращенная в сторону Мекки – священного города мусульман. Главный фасад всего сооружения со стороны улицы оформлялся айваном, т.е. арочным порталом больших масштабов. Кроме того, он дополнялся минаретами – стройными башнями, с верхней площадки которых священник (муэдзин) пять раз в день созывал верующих на молитву.

Медресе – это духовное, учебное заведение, отличается от мечети тем, что галерея двора делится на мелкие помещения – хиджры, в которых живут семинаристы

Учитель: Восток славен не только памятниками, но ещё есть прекрасная музыка и танцы. Вашему вниманию предлагается посмотреть такой танец.

На экране высвечивается рубаи Омара Хайяма, учитель читает: —

Мы цель сознанья, смысл его отменный,

Взор божества и сущность зрящих глаз.

Окружность мира – перстень драгоценный,

А мы в том перстне — вправленный алмаз.

Вопрос учителя: Как вы думаете, кому принадлежат эти слова?

Эти строки из поэтического сборника «Любовный напиток». В него включены бессмертные рубаи Омара Хайяма, классика персидско-таджикской поэзии, великого ученого Средневековья, философа, математика, астронома. Его рубаи стали всемирно известны. Омара Хайяма читают и перечитывают, его переводят и ему подражают. В России интерес к Хайяму не угасает с конца XIX века.

Учитель: Рубаи Омара Хайяма представляют собой яркое явление в культуре мусульманского Востока. Они поражают своей мудростью и стремлением к гармонии, которую великий мастер умел видеть в мире. Многое в творчестве великого гения ещё не понято до конца и не оценено по достоинству, загадкой остаётся его личность. Этот урок – только «глазок» в мир одного из титанов удивительной эпохи. Я желаю вам распахнуть «двери во Вселенную, имя которой — Омар Хайям».

Выступление 2 группы учащихся

2 часть презентации

Мультимедийная презентация

Слайд № 1 – 3 (Портреты Омара Хайяма)

Звучит восточная музыка

Слайд №4

Учащийся 2 группы рассказывает биографию Омара Хайяма

Слайд № 5

1 Гиясаддин Абу-ль-Фатх Омар ибн Ибрахим аль-Хайям Нишапури родился 18 мая 1048 года в Иране (Нишапур), умер 4 декабря 1122 года. Занимался поэзией, математикой, астрономией и философией.

В литературе добился признания своими четверостишиями («рубаи»), в алгебре построил классификацию кубических уравнений, плюс создал более точный, чем европейский, календарь.

Родился Омар в семье палаточника. Его детство было тяжелым, ведь оно пришлось на период сельджукского завоевания Центральной Азии.

Омар был способный и умный, он все схватывал на лету. В 8 лет уже знал Коран (священная книга мусульман) по памяти, глубоко занимался астрономией, математикой и философией. В 12 лет стал учеником Нишапурского медресе (мусульманское учебное заведение, выполняющее роль средней школы и мусульманской духовной семинарии). Он блестяще закончил курс по мусульманскому праву и медицине, получив квалификацию хакима, то есть врача. Но медицинская практика мало интересовала Омара. Он изучал сочинения известного математика и астронома Сабита ибн Курры, труды греческих математиков.

Слово «Хайям» буквально означает «палаточный мастер», от слова «хайма» — палатка, от этого же слова происходит старорусское «хамовник», т.е. текстильщик. Ибн Ибрахим — значит сын Ибрахима. Таким образом, отца Хайяма звали Ибрахим и происходил он из рода ремесленников. Можно предположить, что этот человек имел достаточные средства и не жалел их, чтобы дать сыну образование, соответствующее его блестящим способностям.

В возрасте шестнадцати лет Хайям пережил первую в своей жизни утрату: во время эпидемии умер его отец, а потом и мать. Омар продал отцовский дом и мастерскую и отправился в Самарканд. В Самарканде Хайям становится вначале учеником одного из медресе, но после нескольких выступлений на диспутах он настолько поразил всех своей учёностью, что его сразу же сделали наставником.

В 1074г., вскоре после того, как после длительного противостояния сельджукам Шамс ал-Мулук признал себя вассалом султана Малик-шаха, Хайям был приглашен в столицу огромного Сельджукского государства Исфахан ко двору Малик-шаха для руководства реформой иранского солнечного календаря. Приглашение было, по-видимому, сделано сельджукским визирем Низам ал- Мулком. Тем самым другом юности Хайяма, если все-таки верить легенде, вопреки упоминавшемуся выше расхождению в возрасте Хайяма и знаменитого визиря. 1074 год стал знаменательной датой в жизни Омара Хайяма: ею начался двадцатилетний период его особенно плодотворной научной деятельности, блестящей по достигнутым результатам.

Омар Хайям был приглашен султаном Малик-шахом — по настоянию Низам ал-Мулка — для строительства и управления дворцовой обсерваторией. Собрав у себя при дворе «лучших астрономов века», как об этом говорят источники, и, выделив крупные денежные средства для приобретения самого совершенного оборудования, султан поставил перед Омаром Хайямом задачу — разработать новый календарь.

Слайд №6

В 1074 г. возглавил крупнейшую астрономическую обсерваторию в Исфахане. В 1077 г. завершил работу над книгой «Комментарии к трудным постулатам книги Евклида». В 1079 г. вместе с сотрудниками вводит в действие календарь. В последние годы 11 века меняется правитель Исфахана и обсерватория закрывается. Омар Хайям совершает паломничество в Мекку. В 1097 году работает врачом в Хорсане и пишет трактат на языке фарси «о всеобщности бытия». Последние 10-15 лет жизни Хайям проводит очень тяжело в уединении в Нишапури, мало общается с людьми и много читает. Как сообщают историки, в последние часы жизни Омар Хайям читал «Книгу исцеления» Ибн Сины (Авиценны). Он дошёл до раздела «О единстве и всеобщности» философского сочинения, положил на книгу зубочистку, встал, помолился и умер.

Хайям известен благодаря своим четверостишиям — мудрым, полным юмора, лукавства и дерзости рубаи. Долгое время был забыт, но его творчество стало известным европейцам в новое время благодаря переводам Эдварда Фицджеральда.

Слайд №7

Не спрашивают мяч согласия с броском.

По полю носится, гонимый Игроком.

Лишь Тот, Кто некогда тебя сюда забросил, —

Тому все ведомо, Тот знает обо всем.

Во время выступления учащиеся заполняют таблицу

Слайд № 8

Чтение учащимися 3 группы рубай

Слайд 9

3часть презентации

Что такое рубаи?

Рубаи – философские сентенции. Слово «сентенции» имеет 2 значения.

Изречение морального характера, нравоучение;

Юридический приговор.

Выступление учащегося

Рубаи называли летучей формой персидской поэзии. Представляя собой одну из древнейших форм персидской поэзии, четверостишие пришло в письменную литературу из устного народного творчества.

Рубаи Хайяма изумляют своей предельной логической точностью, философской весомостью, мрачной и дерзкой иронией. Эти стихи – спор с Богом о разумности и справедливости мироустройства, спор, который бесстрашный учёный, вечно сомневающийся и бунтующий, вёл всю свою жизнь. Хайям насыщает народную песенную форму не свойственными ей ранее темами рефлективной лирики, характерными для иных видов поэзии. Он был первооткрывателем этих тем в рубаи, освоив крошечное замкнутое пространство четырёх строк для разговора с богом о месте человека во вселенной. Малая поэтическая форма требует чрезвычайной экономности в применении средств поэтической выразительности и высокой концентрации смысла. Опираясь на свой аналитический, острый ум, используя опыт народного и литературного красноречия. Хайям создал удивительно гибкую жанровую форму, способную вмещать глубины философской мысли, злую эпиграмму, застольный куплет, любовную зарисовку.

Слайды №10 — 25

Чтение учащимися 4 группы стихов персидского поэта

Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало,

Два важных правила запомни для начала:

Ты лучше голодай, чем что попало есть,

И лучше будь один, чем вместе с кем попало.

* * *

Трясу надежды ветвь, но где желанный плод?

Как смертный нить судьбы в кромешной тьме найдёт?

Тесна мне бытия печальная темница, —

О, если б дверь найти, что к вечности ведёт!

* * *

Растить в душе побег унынья – преступленье,

Пока не прочтена вся книга наслажденья

Лови же радости и жадно пей вино:

Жизнь коротка, увы! Летят её мгновенья.

* * *

Жестокий этот мир нас подвергает смене

Безвыходных скорбей, безжалостных мучений.

Блажен, кто побыл в нём недолго и ушёл,

А кто не приходил совсем, ещё блаженней.

* * *

От страха смерти я, — поверьте мне, — далёк:

Страшнее жизни, что мне приготовил рок?

Я душу получил на подержанье только

И возвращу её, когда наступит срок.

* * *

Общаясь с дураком, не оберёшься срама,

Поэтому совет ты выслушай Хайяма:

Яд, мудрецом тебе предложенный, прими,

Из рук же дурака не принимай бальзама.

* * *

Я знаю этот вид напыщенных ослов:

Пусты, как барабан, а сколько громких слов!

Они рабы имён. Составь себе лишь имя,

И ползать пред тобой любой из них готов.

* * *

Нам жизнь навязана; её водоворот

Ошеломляет нас, но миг один – и вот

Уже пора уйти, не зная цели жизни…

Приход бессмысленный, бессмысленный уход

1 чтец

Слайд №26

Острый ум Хайяма сумел создать как бы заново эту удивительную, гибкую форму, вместившую в себя всё — от тоста до любовной записки, от эпиграммы (в том числе и на себя самого) до молитвы, от афоризма до формулировки законов философии…

Он с полным основанием мог сказать о себе:

Я познание сделал своим ремеслом,

Я знаком с низшей правдой и низменным злом,

Все тугие узлы я распутал на свете,

Кроме смерти, завязанной мёртвым узлом.

2 чтец

А до какого резкого тона поднимается Хайям, осуждающий ханжество во всех его проявлениях! Несправедливые судьи и стяжатели, злокозненные визири и тайные развратники, лжефилософы и мусульмане-ортодоксы! Трепещите! Дерзкий язык Хайяма разит без промаха!

Тот усердствует слишком, кричит: “Это — я!”

В кошельке золотишком бренчит: “Это — я!”

Но едва лишь успеет наладить делишки —

Смерть в окно к хвастунишке стучит: “Это — я!”

Знай, рождённый в рубашке любимец судьбы:

Твой шатёр подпирают гнилые столбы.

Если плотью душа, как палаткой укрыта —

Берегись, ибо колья палатки слабы!

Лучше впасть в нищету, голодать или красть,

Чем в число блюдолизов презренных попасть.

Лучше кости глодать, чем прельститься сластями

За столом у мерзавцев, имеющих власть.

Где мудрец, мирозданья открывший секрет?

Смысла в жизни ищи до конца своих лет:

Всё равно ничего достоверного нет —

Только саван, в который ты будешь одет..

3 чтец

Горечь звучит и в строках о невозможности познать этот мир до конца, и таких строк у великого Омара множество, видно, мучило его собственное бессилие, невозможность приблизиться к истине, но разве не движение к ней, вечное желание приблизиться, найти, сам поиск её, путь — разве не это определяет истинного мудреца, да просто человека?!

Те, что веруют слепо, — пути не найдут.

Тех, кто мыслит, — сомнения вечно гнетут.

Опасаюсь, что голос раздастся однажды:

“О невежды! Дорога не там и не тут!”

Удивленья достойны поступки Творца!

Переполнены горечью наши сердца,

Мы уходим из этого мира, не зная

Ни начала, ни смысла его, ни конца.

Круг небес ослепляет нас блеском своим.

Ни конца, ни начала его мы не зрим.

Этот круг недоступен для логики нашей,

Меркой разума нашего неизмерим.

Вместо солнца весь мир озарить — не могу,

В тайну сущего дверь отворить — не могу.

В море мыслей нашёл я жемчужину смысла,

Но от страха её просверлить не могу.

4 чтец

И всё же звучит в поэзии Хайяма настоящий гимн человеку и человечеству несмотря ни на что; эти диалектически точные слова нашёл великий, чтобы сказать своё слово о землянах, слово, которое запомнится навсегда!

Слайд № 27 — 30

Мы источник веселья — и скорби рудник.

Мы вместилище скверны — и чистый родник.

Человек, словно в зеркале мир — многолик.

Он ничтожен — и он же безмерно велик!

Мы цель создания, смысл его отменный,

Взор Божества и сущность зрящих глаз.

Окружность мира — перстень драгоценный,

А мы в том перстне — вправленный алмаз.

Слово учителя

4 часть презентации

Выставка книг Омара Хайяма

Представление сборников учащимися 5 группы

И вчера, и сегодня во всем Мире (осмелюсь даже так сказать) прекрасно все знакомы с творчеством Омара Хайяма — с его поэтическими, философскими, краткими и точными по смыслу стихами «Рубаи». Человек этот был талантлив не только в поэзии — он был ученым, философом того времени, астрономом, математиком, физиком, увлекался музыкой, теософией, правоведением… и есть даже предположение, что еще он врачевал и предсказывал будущее! Для нас он и сегодня является истинным Мудрецом! Его стихи с божественными мыслями, вплетенными в прекрасные строки, и сегодня для нас являются волнительным образцом — и для восторженного прочтения, и для примера написания! А творческое сложение его стихов о любви, дошедшее до нас в виде четырехстиший — это бесценный клад, которым мы владеем и наслаждаемся сегодня!

Ну, и как пример:

Чтение рубай учащимися 4 группы

О, мудрец! Если Бог тебе дал напрокат,

Музыкантшу, вино, ручеек и закат. ..

Не выращивай в сердце безумных желаний,

Если все это есть — ты безмерно богат!

Я — школяр в этом лучшем из лучших миров,

Труд мой тяжек: Учитель уж больно суров.

До седин я у жизни хожу в подмастерьях,

Всё ещё не зачислен в разряд мастеров…

***

Недостойно — стремиться к тарелке любой,

Словно жадная муха, рискуя собой.

Лучше пусть у Хайяма ни крошки не будет,

Чем подлец его будет кормить на убой!

***

Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало,

Два важных правила запомни для начала:

Ты лучше голодай, чем что попало есть,

И лучше будь один, чем вместе с кем попало.

***

Общаясь с дураком, не оберёшься срама,

Поэтому совет ты выслушай Хайяма:

Яд, мудрецом тебе предложенный, прими,

Из рук же дурака не принимай бальзама.

***

Назовут меня пьяным — воистину так!

Нечестивцем, смутьяном — воистину так!

Я есмь я. И болтайте себе, что хотите:

Я останусь Хайямом. Воистину так!

Есть изумительный романс о старости Александра Суханова,

который он написал, очень удачно подобрав рубаи Омара Хайяма:

Выступление 4 группы учащихся

1 чтец

Романс старости

Стихи Омара Хайяма

Ухожу, ибо в этой обители бед

Ничего постоянного, прочного нет

Пусть смеется лишь тот уходящему вслед

Кто прожить собирается тысячу лет

Книга жизни моей перелистана жаль

От весны, от веселья осталась печаль

Юность птица не помню когда ты пришла

И когда легкокрылая вдаль уплыла

Месяца месяцами сменялись до нас

Мудрецы мудрецами сменялись до нас

Эти камни в пыли под ногами у нас

Были прежде зрачками пленительных глаз

Вместо солнца весь мир осветить не могу

Тайну сущего дверь отворить не могу

В море мысли нашел я жемчужину суть

Но от страха боюсь на себя повернуть

До того как мы чашу судьбы изопьем

Лучше милая чашу иную нальем

Может статься что сделать глоток пред концом

Не позволит нам небо в безумстве своем

Мы источник веселья и скорби рудник

Мы вместилище скверны и чистый родник

Человек словно в зеркале мир многолик

Он ничтожен и все-же безмерно велик

Счастье смелым даётся, не любит тихонь,

Ты за счастье и в воду иди и в огонь.

Перед богом равны и бунтарь и покорный,

Не зевай — своё счастье не проворонь.

* * *

Не завидуй тому, кто силён и богат.

За рассветом всегда наступает закат.

С этой жизнью короткою, равною вздоху,

Обращайся, как с данной тебе напрокат.

Заключительное слово учителя

Ребята, сегодня вы познакомились с биографией Омара Хайяма, прикоснулись к его творчеству. Желаю всем прекрасных воспоминаний о красивейших и мудрых стихах одного из величайших персидских поэтов прошлых лет и ныне так же горячо всеми любимого!

Подведение итогов. Выступают учащиеся, учитель.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/8903-urok-vneklassnogo-chtenija-proekt-omar-hajjam

Памятник Омар Хайям | Скульптура Ивана Коржева

«Добрей будь к людям! Хочешь быть мудрей? —

Не доставляй обиду мудростью своей.
С обидчицей — Судьбой борись, будь смел,
Но сам не смей ты обижать людей!».

О. Хайям

Философия и мудрость Востока навсегда останутся в некоторой степени загадкой для жителей планеты Земля: загадкой, не требующей быстрого решения, а, скорее, приглашающей к размышлению.

Омар Хайям — часть мировой загадки, связанной с мудростью Востока. Великий поэт и талантливый математик, удачливый астроном и вдумчивый философ, Омар Хайям являлся одним из лучших ученых своего времени.

В ряду таких известных персидских поэтов как Абу Абдулла Рудаки, Абулькасим Фирдоуси, Шахид Балхи, Джалаладдии Руми и многих других стоит имя Омара Хайяма, внесшего огромный вклад в развитие таджикских форм поэзии.

Как часто бывает с талантливыми людьми, работы Омара Хайяма долгие годы находились в забвении, и только в XIX веке английский поэт Эдвард Фитцджеральд перевел с фарси на латинский язык стихи восточного мудреца, моментально ставшие популярными и в викторианской Англии и в других, странах мира.

Родом из Персии

Омар Хайям (его полное имя Гияс ад-Дин Абу-л-Фатх Омар ибн Ибрахим) родился 18 мая 1048 года в крупном торговом и культурном центре Государства Сельджукидов, городе Нишапур, на территории обширной Персидской империи (сегодня это одна из провинций Ирана). Его детство прошло в тяжелые времена: турки-сельджуки завоевывали Центральную Азию, неся с собой гибель тысяч людей.

Семья ремесленника-палаточника, в которой росли двое детей — сын Омар и дочь по имени Аиша, была небедной. Рассудительный, не по годам серьезный мальчик уже с восьми лет занимался науками. Омар интересовался алгеброй и астрономией, читал труды греческих и арабских философов.

Через несколько лет юноша поступил в местное медресе, позднее продолжил изучение математики, мусульманского права и медицины в крупных городах империи.

Самарканд, Бухара и Исфахан

Омару Хайяму исполнилось шестнадцать лет, когда от эпидемии в один год скончались его родители. Юноша перебрался в Самарканд, крупный город с развитой экономикой и культурой. Молодой ученый, проявив способности оратора и философа, быстро из ученика стал наставником в медресе и решил отправиться в Бухару, чтобы иметь возможность работать в знаменитой библиотеке.

10 лет прожил Омар Хайям в Бухаре, где занимался изучением древних трактатов по алгебре, геометрии и философии; там же он получил диплом врача, но лекарем не стал. В 1074 году его пригласили на службу во дворец султана Мелик-шаха I. Омар Хайям вступил в должность духовного учителя султана, а в награду за отличную деятельность ученого назначили управляющим огромной обсерваторией, построенной при дворце.

Годы, проведенные Омаром Хайямом в столице империи Исфахане при дворе султана, были самыми значимыми в его жизни. Именно в ту пору, в конце XI века, великий восточный мудрец сделал замечательные открытия в области математики и астрономии.

Последователь Архимеда

Омар Хайям совершил несколько крупных открытий в математике:

— на основе работ Архимеда создал геометрический метод решения кубических уравнений;

— предопределил доказательства первых теорем Лобачевского и Римана;

— вместо пропорций, предлагаемых Евклидом, разработал более простую численную теорию;

— обосновал понятие действительного числа.

Перу Омара Хайяма принадлежит несколько посвященных математике трактатов, один из которых удивительным образом соединяет в себе алгебраические познания и историю.

Новый календарь и звездный каталог

Султан Джалал ад-Дин Мелик-шах всячески поощрял работу придворных астрономов, возглавляемых Омаром Хайямом, создал ему лучшие условия для работы: здание обсерватории покоилось на прочном фундаменте из базальта, на ее крыше были закреплены новейшие астрономические приборы из меди и латуни. В результате тщательных наблюдений за светилами группа ученых сумела создать принципиально новый календарь «Джалали» (по первому имени правящего султана).

Календарь учитывал и високосные годы, и весеннее равноденствие; его изобретение стало важным событием в научном мире. «Джалали» считается лучше, чем юлианский и григорианский календари, он точнее обоих. В Иране календарь, созданный Омаром Хайямом, действует с 1074 года по настоящее время.

В 1079 году Омар Хайям составил новый звездный каталог, включающий 100 ярчайших звезд, и посвятил его своему султану — покровителю наук. «Маликшахов зидж» представляет собой четко выверенные таблицы небесных светил.

Более двадцати лет Омар Хайям возглавлял самую значимую обсерваторию того времени, был почетным гостем на научных и литературных встречах. Сегодня в родном городе поэта Нишапуре возвышается планетарий, гордо несущий его имя.

Рубаи

Блестящий ученый-практик, Омар Хайям гораздо меньше прославился при жизни как удивительно талантливый поэт. Всю свою жизнь он писал принятые на Востоке короткие, но яркие стихотворные четверостишия — рубаи. В лирических рубаи из четырех строк рифмуются только три (первая, вторая и четвертая), это сложный, но очень красивый жанр таджикско-иранской поэзии.

Хорошо знакомый с философскими воззрениями Древней Греции и Древнего Востока, Омар Хайям создавал истинные поэтические шедевры, каждый из которых был наполнен мудростью о человеке, его чувствах и поступках.

Великий ученый был настоящим гуманистом, искренне любившим людей и часто высмеивавшим церковные догмы, чуждые реальной жизни («Закрой Коран, свободно распрямись и думай сам»). В творчестве Омара Хайяма отразились свободомыслие поэта, его тонкий юмор, огромная любовь к жизни:

«В одно окно смотрели двое.

Один увидел дождь и грязь.

Второй — зеленых листьев вязь, весну и небо голубое.

В одно окно смотрели двое».

Восточный поэт не может и не хочет мириться с царящими в мире глупостью и невежеством, со злом и жадностью. Омар Хайям пишет как смелый бунтарь и в то же время как ироничный спокойный человек. Его рубаи понятны и близки всем людям, независимо от их национальности и пола.

Последние годы жизни

В 1092 году, сразу после кончины ученого султана Джалал ад-Дина Мелик-шаха, Омар Хайям был изгнан из Исфахана как порицатель церкви и вольнодумец, а великолепная обсерватория закрыта.

Последние пятнадцать лет жизни Омар Хайям прожил в родном городе Нишапуре, увлекался чтением произведений Авиценны и преподавал в местном медресе. Легенда гласит, что за несколько часов до смерти Омар Хайям взял в руки трактат Авиценны «Книга исцеления», прочитал несколько глав и, почувствовав себя нехорошо, закрыл книгу. Стоя на коленях, он обратился к Богу. Омар Хайм просил прощения за то, что посмел познать Бога и приблизиться к нему. С этими словами на устах он умер.

Омар Хайям прожил долгую и достойную жизнь, он ушел в возрасте 83-х лет в 1131 году, оставив потомкам наполненное юмором пожелание:

«Ты все надеешься проникнуть в тайны света,

В загадку бытия… К чему, мой друг, все это?

Ночей и дней часы беспечно проводи,

Ведь все устроено без твоего совета…».

На родине поэта, в Нишапуре, в 1934 году благодарные потомки возвели любимому поэту и ученому красивейший мавзолей. Вокруг — плодовые деревья, как мечтал Омар Хайям: «Могилу мою каждую весну ветер будет осыпать цветами».

Омар Хайям в искусстве скульптуры

Как выглядел персидский мыслитель и ученый, достоверно неизвестно, но это не помешало созданию нескольких памятников и скульптур, посвященных Омару Хайяму.

В столице Таджикистана Душанбе в центре города стоит замечательный бронзовый памятник Омару Хайяму работы скульптора А. Галяна. Философ, математик и поэт изображен сидящим, с орлом на плече.

В Туркменистане Омару Хайяму поставлен памятник, изображающий восточного мудреца в полный рост, в традиционном головном уборе, с книгой в руках.

Поясной скульптурный портрет Омара Хайяма установлен в столице Венгрии Бухаресте.

В Афганистане мастерами создано интересное скульптурное изображение восточного мудреца: Омар Хайям сидит в задумчивой позе, опираясь на старинную книгу.

В 2016 году первый российский памятник персидскому мудрецу открыт в Астрахани, в сквере перед корпусом Астраханского Государственного университета. Интересно, что средства для установки памятника были переданы волжскому городу иранскими деятелями науки и культуры в знак развития торговых связей между Астраханью и иранской провинцией Гилян.

Лукавый и дерзкий, умный и талантливый, Омар Хайям, намного опередивший свое время, всегда будет радовать людей афоризмами, полными оптимизма и любви к окружающим.

Источники:

Омар Хайям. Рубаи. Пер. С. Северцева. Поэты Востока. М., 1984.
Османов Н.М. Омар Хайям// Большая Советская энциклопедия. М., 1978.
Султанов Ш. З., Султанов К.З. Омар Хайям // ЖЗЛ. Вып.679. М., 1987.

Пименова Жанна Ивановна | сайт учителя математики

На вопрос, как ученикам преуспеть, Аристотель ответил: “Догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто сзади.”

Аристотель

Великие математики

Омар Хайям

Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало.

Два важных правила запомни для начала:

Ты лучше голодай, чем что попало есть,

И лучше будь один, чем вместе с кем попало.

Омар Хайям — (полное имя) Гияс ад-дин Фатх ибн Ибрахим Омар Хайям Нишапури — Ghiyath al-Din Abu’l-Fath Umar ibn Ibrahim Al-Nisaburi al-Khayyami (анг. )

Родиной Омара Хайяма был Хорасан (г. Нишапур) — область, расположенная к востоку и юго-востоку от Каспийского моря. В настоящее время большая часть Хорасана с городами Мешхед и Нишапур является одноименной провинцией Ирана, северная часть с городами Ашхабад и Мары составляет основную часть Туркменистана, а восточная часть с городами Герат и Балх входит в состав Афганистана.

Учился Хайям в Нишапуре, а затем в крупнейших центрах науки того времени, в Балхе и Самарканде, где написал трактат «О доказательствах задач алгебры и алмукабалы».

На богатом историческом материале исследователи доказали заслуги Омара Хайяма как ученого, который сделал ряд важнейших открытий в области астрономии, математики и физики.

С 1074 года Хайям возглавлял крупнейшую астрономическую обсерваторию. В середине 90-х г.г. XI века совершил паломничество в Мекку. Последние годы жизни Хайям провел в Нишапуре.

Список математических трактатов Омара Хайяма:

Трудности арифметики (Мушкилат ал-хисаб) — Местонахождение рукописи не найдено;
Алгебраический трактат без названия — Тегеран;
Трактат о доказательствах задач алгебры и алмукабалы (Рисала фи-л-барахин ‘ала маса’ил алджабр ва-л-мукабала) — Париж, Лейден, Лондон, Нью-Йорк, Рим;
Комментарии к трудностям во введениях книги Евклида (Шарх ма ашкала мин мусадарат китаб Уклидис) — Лейден.

Известные нам математические результаты Хайяма относятся к трем направлениям: к алгебре, к теории параллельных, к теории отношений и учению о числе. Во всех этих направлениях Хайям имел в странах ислама выдающихся предшественников и преемников. Во многом он отправлялся от классиков греческой и эллинистической науки — Аристотеля, Евклида, и др., но вместе с тем он выступает как яркий представитель новой математики с ее мощной и определяющей вычислительно-алгоритмической компонентой. Здесь мы дадим краткую характеристику математического творчества Хайяма, отсылая за подробностями к нашим комментариям к переводам его трактатов.
Начнем с алгебры. Алгебраический трактат Хайяма можно разбить по порядку на пять разделов: 1) введение, 2) решение уравнений 1-й и 2-й степени, 3) решение уравнений 3-й степени, 4) сведение к предыдущим видам уравнений, содержащих величину, обратную неизвестной, и 5) дополнение (в тексте трактата такого деления на разделы не имеется).
Другим важнейшим трудом Омара Хайяма — «Комментарии к трудностям во введениях книги Евклида». «Начала» Евклида, появившиеся в первом арабском переводе ал-Хаджжаджа около 800 г., сыграли выдающуюся роль в развитии математики в странах ислама. Почти сразу они стали предметом комментирования, а затем и критики; ко времени Хайяма можно насчитать по крайней мере 30 арабских сочинений такого рода. Особенное внимание привлекали аксиоматика и определения I книги и основанная на V постулате теория параллельных, а также общая теория отношений V книги и теория квадратичных иррациональностей трудной Х книги.
За Хайямом в теории отношений и учении о числе последовал Насир ад-Дин ат-Туси. В Европе единое понятие действительного (положительного и отрицательного) числа появляется в конце XVI в. у С. Стевина. Критике теории отношений V книги «Начал» с позиций вычислительной математики посвящен целый ряд трудов математиков XVII в.; основную роль в разработке идеи действительного числа сыгралиР.Декарт и И. Ньютон, определивший число как отвлеченное отношение произвольной величины к единичной величине того же рода. Впрочем, строгие теории действительного числа появились только в конце XIX в. Таким образом, работы математиков стран ислама, и среди них работа Омара Хайяма, являются существенными звеньями в цепи исследований, приведших к строгой теории действительного числа и основанному на ней математическому анализу.

О себе

Закончила ВГУ специальность инженер- геолог, незаконченное высшее- теоретическая физика.

Книги, которые сформировали мой внутренний мир

Ричард Бах. «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» , Томас Харди. «Тесс из рода д`Эбервиллей», Маргарет Митчелл. «Унесенные ветром», Вильям Шекспир. Сонеты, Шарлотта Бронте. «Джен Эйр», Иван Ефремов «Лезвие бритвы», «Таис Афинская», ЗОЛЯ Эмиль , серия романов «Ругон-Маккары» , Уильям Сомерсет Моэм «

Бремя страстей человеческих», и т.д.

Мой взгляд на мир

Моё портфолио

Пименова Жанна-учитель математики.

Образование высшее, окончила Воронежский Государственный Университет. Специальность инженер-геолог. Незаконченное высшее (ВГУ) физический факультет, теоретическая физика.

Работаю в школе-интернате » Красные Зори». Веду кружок «Занимательная математика».

Добавить учебный материал в портфолио
Добавить творческую работу ученика
Код для вставки списка публикаций на другие сайты

Мои публикации:

План проектной работы «Числа- положительные и отрицательные»
Проектная работа «Положительные и отрицательные числа», Занимательная математика. Отчеты.

Публикации моих учеников:

Положительные и отрицательные числа
Презентация
презентация по математике

Добавить грамоту в портфолио

Влияние уникального курса истории математики в исламском мире

Автор(ы):

Нух Айдин (Колледж Кенион)

Любой, кто изучает историю математики, понимает, что то, как мы преподаем математику, часто вводит в заблуждение. Исторически сложилось так, что новый математический материал редко открывается в том виде, в каком он представлен в учебниках. Когда учителя недостаточно хорошо знают историю материала, чтобы объяснить путь первоначального развития математики (когда известны детали исторического развития, что не всегда так), некоторые ценные педагогические аспекты теряются. Я хотел бы привести несколько примеров, показывающих разрыв между историческим развитием и педагогической практикой.

Сегодня, когда они слышат термин «алгебра», большинство студентов, вероятно, думают о символах (таких как x, y, и z ) и их манипуляциях. Однако на протяжении многих веков алгебра полностью выполнялась в прозе (за исключением того, что иногда геометрия и геометрические фигуры использовались для объяснения или обоснования алгебраических действий). Введение символизма в алгебру — явление гораздо более позднее ([8], [28], [12]). Следовательно, манипулирование символами не является сущностью алгебры. Как преподаватели математики, мы должны лучше объяснить, в чем состоит основная идея алгебры. Как ясно заявил Аль-Самаваль и далее объяснил Омар Хайям, алгебра работает с неизвестными величинами так же, как вы работаете с известными величинами, и использует отношения между известными и неизвестными величинами для определения неизвестных величин. Знание исторического развития актуально и полезно.

Метод «заполнение квадрата» является стандартным в современной школьной программе. Мы часто преподаем его как чисто алгебраическую процедуру для манипулирования и решения квадратных выражений или уравнений (в более широком смысле, возможно, также и для выражений более высокой степени). Однако исторически в его основе лежала геометрия квадратов, прямоугольников и образованных из них Г-образных фигур, которые вместе представляли квадратные выражения и уравнения. В приведенном ниже примере мы покажем, как Сабит ибн Курра (836-839 гг.2,\], что упрощает решение. Поскольку общая идея этого метода заключалась в замене Г-образных фигур квадратами, возможно, правильнее было бы назвать метод «преобразованием в квадрат».

Ранние исламские ученые, пионеры алгебры, использовали идею «завершения квадрата» или «преобразования в квадрат» для обоснования своих процедур решения квадратных уравнений. Строго установленные теоремы геометрии из Элементов Евклида сформировали прочную основу для их подхода. Например, использование Табитом ибн Куррой предложений 5 и 6 из Книги II Девяти0009 Элементы в обосновании решений квадратных уравнений описаны в тексте Берггрена ([2], стр. 104-107). К сожалению, многие преподаватели и студенты упускают из виду исторически прочно установленную связь между геометрией и алгеброй.

Элементов Евклида, Книга II, Предложение 5. Если линия AE делится в точке B и делится пополам в точке W, то прямоугольник AB x BE плюс квадрат на BW равен квадрату на AW.

Рисунок 2. Диаграмма выше иллюстрирует Предложение 5 Элементов Евклида . При данных гипотезах площадь L-образной синей области равна площади красного квадрата.

Для получения более подробной информации о Элементах Евклида , Книге II, Предложении 5 и Предложении 6 см. презентацию текста Дэвида Джойса на его веб-сайте: http://aleph0.clarku.edu/~djoyce/java/elements /.

Ибн Курра использовал предложение 5 для решения одного типа квадратных уравнений Аль-Хорезми; а именно, квадратное уравнение, которое мы запишем как $x^2 + m = nx,$, где $x,$ $m,$ и $n$ положительны. 92+m=nx\) чисто символическим образом.

Рисунок 4. Страница выше взята из рукописной копии Аль-Хорезми Аль-Джабр. Для получения подробной информации о том, как заполнить квадрат, заполнив его четыре угла, см. «Математические сокровища — Алгебра Аль-Хорезми» здесь в Convergence. ( Источник: Библиотеки Колумбийского университета)

Сегодня алгебра, возможно, является наиболее важным разделом современной математики, о чем свидетельствует тот факт, что можно взять почти любой раздел современной математики и поставить прилагательное «алгебра» перед это и оказывается такая дисциплина; например, алгебраическая геометрия, алгебраическая теория чисел, алгебраическая топология, алгебраическая теория кодирования, алгебраическая комбинаторика и многие другие. Действительно интересно проследить происхождение точки зрения, сделавшей алгебру таким мощным инструментом в современной математике. Когда мы изучаем работы Омара Хайяма (1048–1131), одного из великих математиков средневекового ислама, более известного как поэт, мы находим некоторые намеки. Аль-Хорезми (780–850), более ранний и, возможно, более известный исламский математик, написал первую известную в истории книгу по алгебре, копии которой сохранились (см. примечания 1 и 2). Из названия этой книги мы получаем английское слово алгебра как транслитерация арабского «аль-джабр» (الجبر) [19], а собственное имя Аль-Хорезми с течением времени стало термином алгоритм . В то время как Аль-Хорезми систематически классифицировал и решал квадратные уравнения, Омар Хайям делал то же самое для кубических уравнений. Одним из основных различий между работами двух ученых было следующее: аль-Хорезми систематически изучал квадратные уравнения и предлагал численные рецепты («алгоритмы») для их решения, тогда как Хайям мог решать кубические уравнения только чисто геометрическими способами. То есть его решением конкретной проблемы будет геометрическая величина, такая как длина отрезка, полученная после последовательности геометрических построений, некоторые из которых используют только евклидовы инструменты, а другие требуют конических сечений. Хайям признал, что ему не удалось найти численные решения кубических уравнений, как это сделал Аль-Хорезми для квадратных уравнений, и надеялся, что математики после него преуспеют в этом. Действительно, его желание исполнилось спустя четыре столетия. Несмотря на этот недостаток, его взгляд на алгебру был удивительно похож на современный взгляд. Мы можем видеть, что его работа содержала семя огромного дерева, которое мы имеем в современной математике, когда мы читаем его слова (цитата из [2], страницы 123-124):

Алгебра. С божьей помощью и с его драгоценной помощью я говорю, что алгебра — это научное искусство. Объектами, с которыми она имеет дело, являются абсолютные числа и (геометрические) величины, которые, хотя сами по себе неизвестны, связаны с вещами, которые известны, благодаря чему возможно определение неизвестных величин… В алгебраическом искусстве ищут отношения, которые вести от известного к неизвестному, обнаружить, что является объектом алгебры…

Как указал Берггрен, если эти отношения происходят из геометрии, проблема не менее алгебраична с точки зрения Хайяма. Основная идея алгебры, согласно Хайяму, состоит в том, чтобы использовать отношения между известными и неизвестными величинами для определения неизвестных. Неважно, откуда берутся эти количества. Они не обязательно должны быть числами или числовыми значениями. Сегодня мы можем глубже оценить ценность работы Хайяма и его точку зрения.

В недавней статье в Convergence, «GeoGebra Renition of One of Solutions of a Cubic Equation’s Omar Hayyam» [14] иллюстрируется метод Хайяма решения кубических уравнений с использованием GeoGebra и содержится дополнительная информация о его работе и истории кубические уравнения.

Рисунок 5. Слева: Мухаммед ибн Муса аль-Хорезми ( около 780-850) был автором самой ранней известной книги в истории, в которой термин алгебра использовалась как технический математический термин. Более того, его имя является источником термина «алгоритм » — фундаментального понятия современных вычислений. Его вклад в астрономию был отмечен тем, что в его честь был назван кратер на Луне. ( Источник: Wikimedia Commons)
Справа: Статуя Омара Хайяма (1048-1131) в Нишапуре, Иран (фото Мухаммеда Махди Карима, декабрь 2011 г. Источник: Wikimedia Commons, под лицензией GFDL 1.2)

Недавно я понял из учебника по компьютерному программированию ([23], стр. 14), что термин алгоритм исторически имел гораздо более узкое значение, чем сегодня, и изначально относился к процедурам решения алгебраических или числовых уравнений. (Между прочим, я преподавал компьютерное программирование, используя [23] в качестве учебника за много лет до того, как начал преподавать курс «История математики в исламском мире», но примечание к нему раньше не привлекло моего внимания.) Как отмечалось выше, срок 9Алгоритм 0009 происходит от собственного имени Аль-Хорезми, а термин алгебра — из названия текста по алгебре Аль-Хорезми. Таким образом, два фундаментальных термина современной науки происходят из одного источника. Аль-Хорезми дал рецепты или процедуры для решения квадратных уравнений в [19], фактически квадратную формулу, но полностью на словах. Следовательно, можно было бы заключить, что его текст по алгебре был причиной того, что оба термина пришли от одного и того же ученого. Но оказывается, именно его работа в другой области объясняет, почему термин 9Алгоритм 0009 связан с его именем. Аль-Хорезми написал одну из первых книг исламской цивилизации, в которой была введена десятичная система из Индии. Оригинальный арабский текст утерян, но сохранился латинский перевод. Первое слово названия латинского перевода этой книги, Algoritmi de numero Indorum ( Al-Khwārizmī on the Indian Numbers ), дало начало слову алгоритм ([16], где авторы переводят название как Аль-Хорезми об индуистском искусстве счета ). К сожалению, многие студенты и преподаватели не знают об этих связях.

Примечание 1. Нам повезло, что у нас есть копии оригинального текста Аль-Хорезми по алгебре на арабском языке, который был переведен на английский язык. К сожалению, очень многие историко-научные книги утеряны.

Примечание 2. Безусловно, в более ранних цивилизациях существовали работы, которые можно рассматривать как алгебру, но ученый-исламский математик Рошди Рашед классифицировал книгу Аль-Хорезми как «основополагающий текст по алгебре, поскольку это работа, в которой алгебра была , впервые в истории задуманной как математическая дисциплина, независимая от геометрии и арифметики» [19].].

Обучение и изучение Ирана :: Хартия сострадания

Хома Базрафшан, Мифология, 2009, Смешанная техника

Современное искусство

В Седа , Современное иранское искусство, есть раздел, в котором представлен ряд современных картин и скульптур. Приведенные ниже действия можно использовать при просмотре и работе с произведениями.

Взгляд

Говорят, что среднее количество времени, которое человек рассматривает произведение искусства в музее, составляет 30 секунд. Выберите произведение искусства и смотрите на него примерно 30 секунд.
Отвернитесь от искусства и запишите то, что вы помните: форму, цвета, чувства, настроение/эмоции, которые вызвали.
Вернитесь к просмотру фрагмента. Обратите внимание на то, чего вы не увидели при первом просмотре произведения.
Определите, какие вопросы у вас могут возникнуть по поводу произведения. Какие вопросы она ставит перед вами?
Проведите обсуждение с другими о произведении, начав с ваших мыслей и чувств по этому поводу.

Мультфильмы

Мультфильмы заставляют нас думать, связывать вещи по-новому, приглашают нас заглянуть под поверхность мультфильма, связать то, что мы видим, с тем, что мы знаем и чувствуем. В Seda предлагается несколько мультфильмов. Изучите значение и влияние этих работ, выполнив следующие действия:

Напишите подробное описание того, какой проблеме посвящена карикатура.
Используйте мультфильм, чтобы провести мозговой штурм по тематической лексике.
Изучение темы юмора путем изучения: Что означает мультфильм? Почему это смешно? Какие приемы используются, чтобы сделать его забавным?
Используйте подборку карикатур для обсуждения различных частей проблемы.
Укажите, почему вы согласны или не согласны с мнением карикатуристов.

Персидская поэзия

Справочная информация. Стихи Руми и знаменитый «Рубайят» Омара Хайяма следуют многовековым классическим арабским поэтическим структурам. Рубаят состоит из четверостиший. В нем есть схема рифмовки четырех строк, которая может принимать форму ААВА, АБАВ, АББА и т. д. Корень слова рубаи означает четыре. Персидская форма рубаята организована в две строки вместо четырех, и, как следствие, рифмуется в середине и конце каждой строки. Эдвард Фитцджеральд сделал первый перевод на английский язык «Рубайят» Хайяма, тем самым введя структуру четверостишия в английскую поэзию. Газель представляет собой оду и состоит из рифмованных куплетов и припева. После прочтения примеров из произведений Руми или Омара Хайяма попросите учащихся написать свои собственные рубаи 9.0010 или газель на тему по своему выбору.

Источник: World Savvy Monitor

Пословицы

Определения пословиц . Пословицы – это народные поговорки, содержащие советы или констатирующие общепринятую истину. Поскольку большинство пословиц берет свое начало в устной традиции, они, как правило, сформулированы таким образом, чтобы их было легко запомнить, и имеют тенденцию мало меняться от поколения к поколению, настолько, что иногда их конкретное значение уже не актуально. Например, поговорка «умный пенни, глупый фунт» восходит к тому времени, когда Америка была британской колонией и использовала фунт в качестве валюты. Пословицы выполняют функцию «народной мудрости», общих советов о том, как поступать и жить. И поскольку они являются народной мудростью, они часто сильно отражают культурные ценности и физическую среду, из которой они возникают. Например, в островных культурах, таких как Гавайи, есть пословицы о море, в восточных культурах есть пословицы о слонах, а американские пословицы, многие из которых были собраны и опубликованы Бенджамином Франклином, повествуют о тяжелой работе, приносящей успех. Пословицы используются для поддержки аргументов, предоставления уроков и инструкций, а также для подчеркивания общих ценностей.

Пословицы — это не клише . Клише — это широко используемые, даже чрезмерно используемые фразы, которые часто носят метафорический характер. Клише часто берут свое начало в литературе, на телевидении или в кино, а не в народной традиции. Вот несколько примеров клише: она была белой, как полотно, напряжение было настолько сильным, что его можно было разрезать, как масло, он стоял неподвижно, как олень в свете фар, я в хорошей форме, как скрипка, вы могли читать ее как открытая книга.

Некоторые общие черты Притчей

Пословицы передаются во времени с небольшим изменением формы.
Пословицы часто используются метафорически, и только поняв их метафорическую природу, мы можем разгадать их значение. В то время как «своевременный стежок спасает девять», «не считай цыплят, пока они не вылупились» и «не выплескивай ребенка вместе с водой из ванны» — это распространенные пословицы, немногие из нас шьют одежду, считают цыплят, или вылить воду из ванны.
В пословицах часто используются грамматические и риторические приемы, которые помогают сделать их запоминающимися, включая аллитерацию, рифму, параллельную структуру, повторение ключевых слов или фраз и сильные образы.

Вопросы для работы с пословицами

Как вы думаете, что означает пословица?
Как вы думаете, почему эти пословицы называются «обычными»?
Знаете ли вы пословицы из других стран, похожие на пословицы из Ирана? Если так, то кто они? Чем они похожи?
Какие пословицы труднее понять? Почему они трудные?
Какие общие утверждения можно сделать об Иране после размышления над этими пословицами?

Источник: Читать Писать Думать NCTE/IRA. Воспроизведено в образовательных целях.

Социальные науки

Большинство американцев мало знают об Иране и его отношениях с США и другими странами после окончания Второй мировой войны. Несколько возможных тем для независимого исследования и исследования в малых группах перечислены ниже.

Подготовьте два или три вопроса по теме из списка ниже. Представьте вопросы своей группе. Решите, по каким предметам вы хотите провести дальнейшее исследование. Используйте временную шкалу в Seda, чтобы информировать о своем выборе.

Происхождение шиизма
Истоки Ирана в ХХ веке
Отношения Ирана с суннитскими странами Ближнего Востока
Правительство Мосаддыка
Заговор ЦРУ с целью свержения Мосаддыка
Правление шаха Пехлеви
Революция 1978-1979 годов
Кризис с заложниками 1979-1980 годов
США поддерживают Саддама Хусейна в войне Ирака с Ираном
Поддержка Ираном вторжения США в Афганистан в 2001 г.
Нефтяное богатство Ирана
Ядерная программа Ирана
разногласий среди иранских лидеров сегодня
женщины Ирана

Взгляды кандидатов в президенты на политику США в отношении Ирана
Свержение США иранского правительства в 1953 г.
США поддерживают шаха
Иранская революция 1979 года
1979-1981 кризис с заложниками
Поддержка США Саддама Хусейна в 1980-1988 Ирако-иранская война
Хизбалла
ХАМАС
Ирако-иранские отношения
Израильско-иранские отношения
Проблемы ядерных вооружений, поднятые на чтениях

Этот урок был написан для TeachableMoment.Org, проекта Центра обучения социальной ответственности Morningside. Пожалуйста, напишите автору Алану Шапиро по адресу: .

Омар Хайям

Персидский астроном, математик и поэт Омар Хайям (1048 — ок. 1132) внес важный вклад в математику, но его главная слава, по крайней мере за последние 100 лет, связана с тем, что он является автором сборник четверостиший «Рубайят».

Омар Хайям родился в Нишапуре в мае 1048 года. Его отец, Ибрагим, возможно, был изготовителем палаток (Хайям означает изготовитель палаток). Омар получил основательное образование в области философии и математики и в раннем возрасте добился большой известности в последней области. Сельджукский султан Джалал-ад-Дин Малик Шах пригласил его сотрудничать в разработке нового календаря, Джалали или Малики. Омар провел большую часть своей жизни, преподавая философию и математику, и легенды приписывают ему некоторые познания в медицине. Он умер в Нишапуре.

Реклама

Астрономические и математические работы

Результатом усилий Омара и двух его сотрудников стал набор астрономических таблиц под названием Аль-Зидж аль-Маликшахи в честь их царственного покровителя. От этого осталась только таблица 100 неподвижных звезд, широта которых дана для первого года эры Малики (1075 г.), и некоторые противоречивые описания календаря Малики. Ясно, что этот календарь был предназначен для сохранения основных месяцев старого сасанидского календаря, в котором год состоял из 12 месяцев по 30 дней в каждом плюс 5 эпагоменальных дней с дополнительным месяцем из 30 дней, вставленным каждые 120 лет. Вставка 30 дней в 120 лет сделала год юлианским годом, так как в юлианском календаре день вставляется каждые 4 года. Сасанидский и юлианский календари основаны на годе из 365,15 дней, что неточно; Омар и его сотрудники разработали модификацию схемы интеркаляции, чтобы преодолеть эту неточность, но детали неясны.

Работа Омара по математике известна главным образом благодаря его комментарию к « Элементам » Евклида и его трактату «Об алгебре». В комментарии он занимается основами геометрии и, в частности, стремится решить проблемы иррациональных чисел и их отношения к рациональным числам, в процессе почти став первым, кто признал иррациональные числа действительными числами; и он исследует пятый постулат Евклида, «постулат параллельности», который отличает евклидову геометрию от неевклидовой. Омар попытался доказать постулат параллельности, используя только первые четыре постулата, исследуя двоякоугольный четырехугольник. Задача была невыполнима, но в ходе своей попытки доказательства Омар признал логические результаты некоторых форм неевклидовой геометрии. По алгебре а — это классификация уравнений с доказательствами каждого, некоторые алгебраические, но наиболее геометрические. Наиболее оригинальная часть содержится в его классификации кубических уравнений, которые он, вслед за Архимедом, решал с помощью пересекающихся конических сечений.

«Рубайат»

Вскоре после смерти Омара сборники рубаев циркулировали под его именем. Эти стихотворения состоят из 4 строк по 13 слогов в каждой со схемой рифмовки AABA или AAAA; ритм внутри каждой строки достаточно свободный. Рубаи был популярен в Персии с 9-го или 10-го века в виде стихийных стихов, которые время от времени читали все классы людей; они использовались как для выражения своего рода гедонистической оценки жизни, так и для выражения суфийского мистического опыта.

Rubaiyat Омара известен на Западе в основном благодаря довольно неточному парафразному переводу Эдварда Фитцджеральда (1859), который в любом случае, кажется, содержит ряд нехайямских стихов. Фитцджеральд значительно исказил оригинал, чтобы он соответствовал викторианскому романтизму; эти искажения и нехайямские стихи заставили некоторых поверить, что Омар сам был суфийским мистиком. Недавние открытия рукописей начала XIII века IX в.Однако 0009 Rubaiyat, показали, что поэзия Омара следует другой традиции этой формы поэзии и прославляет с юмористическим скептицизмом, остроумием и поэтическим мастерством радости вина и гомосексуальной любви.

Дополнительная литература об Омаре Хайяме

Биография Омара Хайяма — Гарольд Лэмб, Омар Хайям: Жизнь (1934). Самая авторитетная трактовка его поэзии — Артур Джон Арберри, изд. и пер., Омар Хайям (1952). О вкладе Омара в математику см. Seyyed Hossein Nasr, Science and Civilization in Islamic (1968).

Статьи по теме

аль-Хасан ибн аль-Хайтам
Арабский физик, астроном и математик аль-Хасан ибн аль-Хайтам (ок. 966–1039), или Альхазен, создал господствовавшую теорию зрения. до 17 века. Он также защитил теорию физической реальности планетарных моделей Птолемея.
Авиценна
Авиценна (ок. 980–1037) был арабским врачом и философом. Он вплел классические изречения в рациональную, последовательную систему, которая доминировала в европейской медицинской мысли с конца 12 по 17 век.

«Самарканд» Маалуфа расследуется турецким советом по образованию

Новости
Турция
Местный

СТАМБУЛ – информационное агентство Доган

Самарканд был впервые опубликован в 1988 году и считается современной классикой.

Турецкие власти расследуют исторический роман франко-ливанского писателя Амина Маалуфа «Самарканд» на предмет якобы «вульгарности и оскорбления ислама».

Родитель недавно подал жалобу на учителя истории в средней школе Стамбула после того, как учитель рекомендовал ученикам бестселлер Маалуфа. Районное национальное управление образования немедленно начало расследование в отношении учителя, работающего в средней школе имени Неджипа Фазыла Кысакурека в районе Бахчелиэвлер в Стамбуле.

Самарканд был впервые опубликован в 1988 году и считается современной классикой.

Глава первого Стамбульского отделения Союза работников образования и науки (Eğitim Sen) Барыш Улуокак сказал, что учитель рекомендовал Самарканд, чтобы сделать уроки истории более интересными для учащихся.

Согласно отчету, ребенок родителя, подавшего жалобу, не зарегистрирован в средней школе им. Неджипа Фазыла Кисакюрка.

«Родитель, чей ребенок даже не учится в этой школе, подал письменную жалобу на учителя за [раздачу книги], оскорбляющую восточную культуру и ислам и содержащую вульгарные отрывки. Окружное управление образования, похоже, с энтузиазмом относится к реализации этой жалобы, и они начали расследование», — сказал сегодня Улуокак.

Улуокак сказал, что профсоюз подаст уголовную жалобу на совет по образованию и жалобу родителей за клевету.

Действие первой половины Маалуфа происходит в Персии (современный Иран) и Центральной Азии в одиннадцатом веке и вращается вокруг ученого, философа и поэта Омара Хайяма. В нем рассказывается о создании его Рубайата на протяжении всей истории Империи Сельджуков, его взаимодействии с историческими личностями, такими как визирь Низам аль-Мульк и Хасан ас-Саббах из ордена ассасинов, и его романе с поэтессой из Самарканда. корт. Вторая половина истории документирует усилия вымышленного американца по имени Бенджамин О. Лесаж по получению (вымышленной) оригинальной копии Рубайята, ставшего свидетелем исторической персидской конституционной революции 1905-1907 в процессе.

САМЫЙ ПОПУЛЯРНЫЙ

Футболка Марадоны «Рука Бога» будет выставлена на всеобщее обозрение во время чемпионата мира по футболу
Пир на свежем воздухе
Путин подписывает договоры об аннексии областей Украины
Турецкие туристы предпочитают отдыхать в балканских странах
Турция занимает 37-е место в Глобальном инновационном индексе

МИР

Зеленский обещает вернуть себе больше восточной Украины «за неделю»

Президент Украины Владимир Зеленский в субботу пообещал отвоевать у российских войск больше территорий в восточном Донбассе.

ЭКОНОМИКА

Токио потратил $19,6 млрд на интервенцию по покупке иены

Министерство финансов Японии заявило, что в сентябре оно потратило 19,6 млрд долларов, чтобы остановить неуклонное падение иены из-за увеличивающегося разрыва процентных ставок между Японией и США.

СПОРТИВНЫЙ

Испания увольняет мятежных футболисток, тренер не уходит в отставку

Испания не вызвала ни одну из игроков женского пола, которые отказались играть за свою страну в результате решения, которое испанская федерация интерпретировала как шаг к увольнению своего тренера.

(Иллюстрация к рубаи Омара Хайяма) Виноградная лоза

Искусство + Художники

Элиху Веддер, (Иллюстрация к рубаи Омара Хайяма) Виноградная лоза, 1883–1884, мел, карандаш, тушь и акварель на бумаге, Смитсоновский музей американского искусства, музейная покупка и подарок от Элизабет В. Хендерсон в память о ее муже Фрэнсисе. Трейси Хендерсон, 1978.108.34
Нулевая лицензия Creative Commons

Красотка Хатун
Произошла ошибка PHP
Серьезность: Уведомление
Сообщение: Неопределенное свойство: stdClass::$photo_path
Имя файла: views/our_teachers_view.php
Номер строки: 122
Обратная трассировка:
3
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/modules/website/views/our_teachers_view.php
Строка: 122
Функция: _error_handler
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/ Third_Party/MX/Loader.php
Строка: 332
Функция: include
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/ Third_Party/MX/Loader.php
Строка: 282
Функция: _ci_load
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/modules/website/controllers/Website.php
Строка: 177
Функция: разбор
Файл: /Uploads/www/html/ws/index.php
Строка: 273
Функция: require_once
АХАММЕД РУСТИ
Произошла ошибка PHP
Серьезность: Уведомление
Сообщение: Неопределенное свойство: stdClass::$photo_path
Имя файла: views/our_teachers_view. php
Номер строки: 122
Обратная трассировка:
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/modules/website/views/our_teachers_view.php
Строка: 122
Функция: _error_handler
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/ Third_Party/MX/Loader.php
Строка: 332
Функция: include
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/ Third_Party/MX/Loader.php
Строка: 282
Функция: _ci_load
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/modules/website/controllers/Website.php
Строка: 177
Функция: разбор
Файл: /Uploads/www/html/ws/index.php
Строка: 273
Функция: require_once
АШИС САРКАР
Произошла ошибка PHP
Серьезность: Уведомление
Сообщение: Неопределенное свойство: stdClass::$photo_path
Имя файла: views/our_teachers_view.php
Номер строки: 122
Трассировка:
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/modules/website/views/our_teachers_view. php
Строка: 122
Функция: _error_handler
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/ Third_Party/MX/Loader.php
Строка: 332
Функция: include
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/ Third_Party/MX/Loader.php
Строка: 282
Функция: _ci_load
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/modules/website/controllers/Website.php
Строка: 177
Функция: разбор
Файл: /Uploads/www/html/ws/index.php
Строка: 273
Функция: require_once
МД ХОСРУ ХАССАН
Произошла ошибка PHP
Серьезность: Уведомление
Сообщение: Неопределенное свойство: stdClass::$photo_path
Имя файла: views/our_teachers_view.php
Номер строки: 122
Обратный след:
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/modules/website/views/our_teachers_view.php
Строка: 122
Функция: _error_handler
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/ Third_Party/MX/Loader. php
Строка: 332
Функция: include
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/ Third_Party/MX/Loader.php
Строка: 282
Функция: _ci_load
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/modules/website/controllers/Website.php
Строка: 177
Функция: разбор
Файл: /Uploads/www/html/ws/index.php
Строка: 273
Функция: require_once
ОМАР ХАЙЯМ
Произошла ошибка PHP
Серьезность: Уведомление
Сообщение: Неопределенное свойство: stdClass::$photo_path
Имя файла: views/our_teachers_view.php
Номер строки: 122
Backtrace:
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/modules/website/views/our_teachers_view.php
Строка: 122
Функция: _error_handler
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/ Third_Party/MX/Loader.php
Строка: 332
Функция: include
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/ Third_Party/MX/Loader. php
Строка: 282
Функция: _ci_load
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/modules/website/controllers/Website.php
Строка: 177
Функция: разбор
Файл: /Uploads/www/html/ws/index.php
Строка: 273
Функция: require_once
АЙЕША ХАТУН
Произошла ошибка PHP
Серьезность: Уведомление
Сообщение: Неопределенное свойство: stdClass::$photo_path
Имя файла: views/our_teachers_view.php
Номер строки: 122
Backtrace:
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/modules/website/views/our_teachers_view.php
Строка: 122
Функция: _error_handler
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/ Third_Party/MX/Loader.php
Строка: 332
Функция: include
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/ Third_Party/MX/Loader.php
Строка: 282
Функция: _ci_load
Файл: /Uploads/www/html/ws/application/modules/website/controllers/Website.

Омар хайям об учителе: Цитаты про учителей. Высказывания и афоризмы об учителях.

Цитаты про учителей. Высказывания и афоризмы об учителях.

Цитаты об учителях | Цитаты известных личностей

Омар Хайям цитата: В детстве ходим за истиной к учителям, После — ходят …

Темы

Омар Хайям

Похожие цитаты

Связанные темы

Урок внеклассного чтения. Проект Омар Хайям

Памятник Омар Хайям | Скульптура Ивана Коржева

Родом из Персии

Самарканд, Бухара и Исфахан

Последователь Архимеда

Новый календарь и звездный каталог

Рубаи

Последние годы жизни

Омар Хайям в искусстве скульптуры

Источники:

Пименова Жанна Ивановна | сайт учителя математики

На вопрос, как ученикам преуспеть, Аристотель ответил: “Догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто сзади.”

Великие математики

О себе

Книги, которые сформировали мой внутренний мир

Мой взгляд на мир

Моё портфолио

Мои публикации:

Публикации моих учеников:

Влияние уникального курса истории математики в исламском мире

Обучение и изучение Ирана :: Хартия сострадания

Омар Хайям

Астрономические и математические работы

«Рубайат»

Дополнительная литература об Омаре Хайяме

Статьи по теме

«Самарканд» Маалуфа расследуется турецким советом по образованию

СТАМБУЛ – информационное агентство Доган

Футболка Марадоны «Рука Бога» будет выставлена ​​на всеобщее обозрение во время чемпионата мира по футболу

Пир на свежем воздухе

Путин подписывает договоры об аннексии областей Украины

Турецкие туристы предпочитают отдыхать в балканских странах

Турция занимает 37-е место в Глобальном инновационном индексе

Зеленский обещает вернуть себе больше восточной Украины «за неделю»

Токио потратил $19,6 млрд на интервенцию по покупке иены

Испания увольняет мятежных футболисток, тренер не уходит в отставку

(Иллюстрация к рубаи Омара Хайяма) Виноградная лоза

Education First

Наши учителя

Список наших учителей

Ahammed Rusti

Ashis Sarkar

Md Khosru Hassan

Omar Khayyam

Ayesha Khatun

Mst.

Развитие мелкой моторики у детей от 1 года: эффективные упражнения и игры

Чернослив от запора у грудничка: польза, применение и рецепты

Когда новорожденный начинает видеть и слышать после рождения: особенности развития органов чувств малыша

Во сколько месяцев девочки начинают сидеть: особенности развития и рекомендации

Как правильно носить бандаж для беременных: рекомендации, виды и польза

Как выкормить новорожденных котят без кошки: пошаговая инструкция

Добавить комментарий Отменить ответ

Футболка Марадоны «Рука Бога» будет выставлена на всеобщее обозрение во время чемпионата мира по футболу