Читать онлайн «Изречения и афоризмы Ф. Ницше. Злая мудрость», Фридрих Вильгельм Ницше – Литрес

Извилист путь великих

Известный немецкий философ Фридрих Вильгельм Ницше родился 15 октября 1844 года в местечке Реккен у Лютцена.

Предками философа были польские дворяне Ницки. Отец, Карл Людвиг Ницше, был приходским священником, он получил церковный приход от прусского короля Фридриха Вильгельма IV. Своим именем философ обязан глубокому благоговению отца перед королем.

К сожалению, семья рано потеряла кормильца – он умер в возрасте тридцати шести лет, – когда Фридриху не было и пяти лет. Как и отец, Фридрих был слаб здоровьем, и на всем его физическом состоянии лежал след уходящей жизни. Стремление преодолеть недуг вылилось в духовную активность, в желание жить полнокровной, многогранной жизнью. Он серьезно увлекается музыкой, даже сочиняет ее. Проявляется его поэтическая одаренность. В десять лет он серьезно размышляет о композициях Гайдна, Моцарта, Бетховена, Мендельсона. Музыка осталась с ним на всю жизнь. Музыка озаряла его философские мысли и поэзию.

Позднее, увлекаясь теологией и филологией, Ницше отдает предпочтение филологии, он занимался в Лейпцигском университете в семинарах профессора Ф.В. Ричля.

В двадцать два года Ницше был сотрудником «Центральной литературной газеты».

Позднее он стал профессором классической филологии Базельского университета.

Из-под его пера выходят сочинения, написанные в жанре философско-художественной прозы, стихи.

«Рождение трагедии из духа музыки» – первая опубликованная книга Ницше. Потом будут «Сумерки кумиров», «Человеческое, слишком человеческое», «Веселая наука», «Утренняя заря», «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «Генеалогия морали» и другие.

В России познакомились с творчеством Фридриха Ницше, когда уже вышли его основные произведения. Мысли Ницше опережали развитие общества. При жизни он с трудом находил издателей для своих книг. Лишь одинокие голоса поддерживали его. Но время шло, и многие находили духовную близость с ним.

После смерти Ницше в 1900 году были опубликованы его письма, в которых можно прочитать о «русских интересах» философа.

Европейские критики тех лет нередко упоминали о близости творчества Ницше к русской культуре, в частности, к произведениям Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого.

Так или иначе, но истинно русской культуре, как и творчеству Ницше, присущи легкая меланхолия, безыскусная тоска, мечтательность. «Философия жизни» пронизывает все творчество этого яркого представителя немецкой культуры.

В этой книге собраны самые ценные зерна мыслей Фридриха Ницше.

Л.М. Мартьянова

Сердце здесь мужчина, а голова – женщина

Я хочу учить людей смыслу их бытия: этот смысл есть сверхчеловек, молния из темной тучи, называемой человеком.

Человек есть нечто, что должно превзойти.

Человек – это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, – канат над пропастью.

Все в женщине – загадка, и все в женщине имеет одну разгадку: она называется беременностью.

Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасности и игры. Поэтому хочет он женщины как самой опасной игрушки.

Мужчина должен быть воспитан для войны, а женщина – для отдохновения воина; все остальное – глупость.

Слишком сладких плодов не любит воин. Поэтому любит он женщину; в самой сладкой женщине есть еще горькое.

Лучше мужчины понимает женщина детей, но мужчина больше ребенок, чем женщина.

Пусть в вашей любви будет ваша честь! Вообще женщина мало понимает в чести. Но пусть будет ваша честь в том, чтобы всегда больше любить, чем быть любимой, и никогда не быть второй.

Пусть мужчина боится женщины, когда она любит: ибо она приносит любую жертву и всякая другая вещь не имеет для нее цены.

Пусть мужчина боится женщины, когда она ненавидит: ибо мужчина в глубине души только зол, а женщина еще дурна.

Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет.

И повиноваться должна женщина, и найти глубину к своей поверхности. Поверхность – душа женщины, подвижная, бурливая пленка на мелкой воде.

Но душа мужчины глубока, ее бурный поток шумит в подземных пещерах; женщина чует его силу, но не понимает ее.

Не только вширь должен ты расти, но и ввысь! Да поможет тебе в этом сад супружества!

Люди не равны.

Женщина научается ненавидеть в той мере, в какой она разучивается очаровывать.

Одинаковые аффекты у мужчины и женщины все-таки различны в темпе – поэтому-то мужчина и женщина не перестают не понимать друг друга.

У самих женщин в глубине их личного тщеславия всегда лежит безличное презрение – презрение «к женщине» .

Стать зрелым мужем – это значит снова обрести ту серьезность, которою обладал в детстве, во время игр.

Огромные ожидания от половой любви и стыд этих ожиданий заранее портят женщинам все перспективы.

Там, где не подыгрывает любовь или ненависть, женщина играет посредственно.

Даже конкубинат развращен – браком.

Наука уязвляет стыдливость всех настоящих женщин. При этом они чувствуют себя так, точно им заглянули под кожу или, что еще хуже, под платье и убор.

Оба пола обманываются друг в друге – от этого происходит то, что, в сущности, они чтут и любят только самих себя (или, если угодно, свой собственный идеал). Таким образом, мужчина хочет от женщины миролюбия, – а между тем женщина по существу своему как раз неуживчива, подобно кошке, как бы хорошо она ни выучилась выглядеть миролюбивой.

В мщении и любви женщина более варвар, чем мужчина.

Если женщина обнаруживает научные склонности, то обыкновенно в ее половой системе что-нибудь да не в порядке. Уже бесплодие располагает к известной мужественности вкуса; мужчина же, с позволения сказать, как раз «бесплодное животное».

Сравнивая в целом мужчину и женщину, можно сказать следующее: женщина не была бы так гениальна в искусстве наряжаться, если бы не чувствовала инстинктивно, что ее удел – вторые роли.

Соблазнить ближнего на хорошее о ней мнение и затем всей душой поверить этому мнению ближнего, – кто сравнится в этом фокусе с женщинами!

И истина требует, подобно всем женщинам, чтобы ее любовник стал ради нее лгуном, – но не тщеславие ее требует этого, а ее жестокость.

Нечто схожее с отношением обоих полов друг к другу есть и в отдельном человеке, именно, отношение воли и интеллекта (или, как говорят, сердца и головы) – это суть мужчина и женщина; между ними дело идет всегда о любви, зачатии, беременности. И заметьте хорошенько: сердце здесь мужчина, а голова – женщина!

«Не существует человека, ибо не существовало первого человека!» – так заключают животные.

Что «глупая женщина с добрым сердцем стоит высоко над гением», это звучит весьма учтиво – в устах гения. Это его любезность, – но это и его смышленость.

Женщина и гений не трудятся. Женщина была до сих пор величайшей роскошью человечества. Каждый раз, когда мы делаем все, что в наших силах, мы не трудимся. Труд – лишь средство, приводящее к этим мгновениям.

Женщины гораздо более чувственны, чем мужчины, – именно потому, что они далеко не с такой силой осознают чувственность как таковую, как это присуще мужчинам.

Для всех женщин, которым обычай и стыд воспрещают удовлетворение полового влечения, религия, как духовное расцепление эротической потребности, оказывается чем-то незаменимым.

Потребности сердца. Животные во время течки не с такой легкостью путают свое сердце и свои вожделения, как это делают люди и особенно бабенки.

Если женщина нападает на мужчину, то оттого лишь, чтобы защититься от женщины. Если мужчина заключает с женщиной дружбу, то ей кажется, что он делает это оттого, что не в состоянии добиться большего.

Наш век охоч до того, чтобы приписывать умнейшим мужам вкус к незрелым, скудоумным и покорным простушкам, вкус Фауста к Гретхен; это свидетельствует против вкуса самого столетия и его умнейших мужей.

У многих женщин, как у медиумических натур, интеллект проявляется лишь внезапно и толчками, притом с неожиданной силой: дух веет тогда «над ними», а не из них, как кажется. Отсюда их трехглазая смышленость в путаных вещах, – отсюда же их вера в наитие.

Женщин лишает детскости то, что они постоянно возятся с детьми, как их воспитатели.

Достаточно скверно! Время брака наступает гораздо раньше, чем время любви: понимая под последним свидетельство зрелости – у мужчины и женщины.

Возвышенная и честная форма половой жизни, форма страсти, обладает нынче нечистой совестью. А пошлейшая и бесчестнейшая – чистой совестью.

Брак – это наиболее изолганная форма половой жизни, и как раз поэтому на его стороне чистая совесть.

Брак может оказаться впору таким людям, которые не способны ни на любовь, ни на дружбу и охотно стараются ввести себя и других в заблуждение относительно этого недостатка, – которые, не имея никакого опыта ни в любви, ни в дружбе, не могут быть разочарованы и самим браком.

Брак выдуман для посредственных людей, которые бездарны как в большой любви, так и в большой дружбе, – стало быть, для большинства: но и для тех вполне редкостных людей, которые способны как на любовь, так и на дружбу.

Кто не способен ни на любовь, ни на дружбу, тот вернее всего делает свою ставку – на брак.

 

Кто сильно страдает, тому завидует дьявол и выдворяет его – на небо.

Лишь в зрелом муже становится характерный признак семьи вполне очевидным; меньше всего в легко возбудимых, импульсивных юношах. Прежде должна наступить тишина, а количество влияний, идущих извне, сократиться; или, с другой стороны, должна значительно ослабеть импульсивность. – Так, стареющим народам свойственна словоохотливость по части характерных для них свойств, и они отчетливее обнаруживают эти свойства, чем в пору своего юношеского цветения.

Афоризмы, Ницше Фридрих Вильгельм . Азбука-Классика. Non-Fiction , Азбука , 9785389100213 2017г. 140,00р.

Ницше Фридрих Вильгельм

Серия: Азбука-Классика. Non-Fiction

Осталось всего 4 шт.

140,00р.

-30% после регистрации

В наличии в 3 магазинах

Иркутск, ПродаЛитЪ Мир книг

Чита, ПродаЛитЪ Букеръ

Чита, ПродаЛитЪ ТЦ Арена

Цена в магазине может отличаться
от цены, указанной на сайте.

Поделиться ссылкой в:

Издательство:Азбука

ISBN:978-5-389-10021-3

Штрих-код:9785389100213

Страниц:224

Тип обложки:Мягкая

Год:2017

НДС:10%

Код:572386

Описание

Фридрих Ницше — немецкий философ, филолог-классик, поэт, автор знаменитых трудов: «Так говорил Заратустра», «Генеалогия морали», «Падение кумиров», «Ессе Ното», «Воля к власти» и многих других, одной из ярких черт которых является афористичность. В настоящем издании составителем И. Кивель предпринята попытка представить наиболее яркие и актуальные для современности высказывания замечательного мыслителя и прозорливца Фридриха Ницше. Для настоящего издания поиск велся по всем работам философа, в основном в сборник вошли афоризмы из его чисто философских работ, таких как «По ту сторону добра и зла», «Падение кумиров», «Человеческое, слишком человеческое», «Странник и его тень».

Смотреть все

882,00р.

-20% после регистрации

Воля к власти. История одной мании величия (2023 г.)

Адлер Альфред, Ницше Фридрих Вильгельм

292,00р.

-20% после регистрации

Воля к власти (2023 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

232,00р.

-20% после регистрации

Человеческое, слишком человеческое (2023 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

203,00р.

-20% после регистрации

Генеалогия морали. Казус Вагнер (2022 г.

)

Ницше Фридрих Вильгельм

232,00р.

-20% после регистрации

По ту сторону добра и зла (2022 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

203,00р.

-20% после регистрации

По ту сторону добра и зла (2022 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

213,00р.

-20% после регистрации

Так говорил Заратустра (2022 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

226,00р.

-20% после регистрации

По ту сторону добра и зла (2022 г.

)

Ницше Фридрих Вильгельм

417,50р.

-20% после регистрации

Так говорил Заратустра (2021 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

191,50р.

-20% после регистрации

Так говорил Заратустра (2021 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

186,50р.

-20% после регистрации

Антихрист. Ecce Homo. Сумерки идолов (2021 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

199,50р.

-20% после регистрации

Так говорил Заратустра (2021 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

390,00р.

-20% после регистрации

Так говорил Заратустра (2021 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

157,00р.

-20% после регистрации

Человеческое, слишком человеческое (2021 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

372,00р.

-20% после регистрации

По ту сторону добра и зла (2020 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

138,50р.

-20% после регистрации

По ту сторону добра и зла (2020 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

133,00р.

-20% после регистрации

Так говорил Заратустра (2020 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

175,50р.

-20% после регистрации

Так говорил Заратустра (2019 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

154,00р.

-20% после регистрации

По ту сторону добра и зла (2019 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

154,00р.

-20% после регистрации

Так говорил Заратустра (2019 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

Смотреть все

274,00р.

-20% после регистрации

Атлас. Личная библиотека (2022 г.)

Борхес Хорхе Луис

382,00р.

-20% после регистрации

Русская литература для всех. От Гоголя до Чехова. Классное чтение! (2022 г.)

Сухих Игорь

145,50р.

-20% после регистрации

Наука побеждать (2020 г.

)

Суворов А.

179,00р.

-20% после регистрации

Государство и революция (2020 г.)

Ленин В.

205,50р.

-20% после регистрации

Капитал (2020 г.)

Маркс Карл

205,50р.

-20% после регистрации

Государство (2020 г.)

Платон

158,00р.

-20% после регистрации

Искусство самурая. Книга Пяти колец: Трактаты (2020 г.

)

Мусаси М.

158,00р.

-20% после регистрации

Искусство представления (2020 г.)

Станиславский К.

179,00р.

-20% после регистрации

Работа актера над собой в творческом процессе воплощения: Дневник ученика (2020 г.)

Станиславский К.

179,00р.

-20% после регистрации

Голая обезьяна (2019 г.)

Моррис Д.

205,50р.

-20% после регистрации

Письма к брату Тео (2019 г.

)

Ван Гог В.

217,40р.

-30% после регистрации

Критика чистого разума (2018 г.)

Кант И.

152,50р.

-30% после регистрации

Письма о добром (2018 г.)

Лихачев Д.

140,00р.

-30% после регистрации

Афоризмы (2017 г.)

Ницше Фридрих Вильгельм

152,50р.

-30% после регистрации

О военном искусстве (2017 г.

)

Макиавелли Н.

153,70р.

-30% после регистрации

Точка и линия на плоскости (2017 г.)

Кандинский В.

180,60р.

-30% после регистрации

Мои скитания (2017 г.)

Гиляровский В.

167,20р.

-30% после регистрации

Судьба России (2016 г.)

Бердяев Н.

153,70р.

-30% после регистрации

Падение кумиров: Сборник (2016 г.

)

Ницше Фридрих Вильгельм

197,70р.

-30% после регистрации

Из воспоминаний (2016 г.)

Чуковский Корней Иванович

Смотреть все

882,00р.

-20% после регистрации

Цена бессмертия. Гонка за последней мечтой человечества (2023 г.)

Уорд Питер

243,00р.

-20% после регистрации

Карманный оракул: Сборник (2022 г.)

Грасиан Бальтасар

360,00р.

-20% после регистрации

Про власть, успех и самое главное (2022 г.)

Черчилль Уинстон

533,00р.

-20% после регистрации

Капитал (2022 г.)

Маркс Карл

782,00р.

-20% после регистрации

Думай как великие. Говорим с мыслителями о самом важном (2022 г.)

Белл Алекс

182,00р.

-20% после регистрации

Манифест коммунистической партии (2023 г.)

Маркс Карл

694,90р.

-30% после регистрации

Основы философии: Учебник ФГОС (2016 г.)

Кохановский В.П.

527,00р.

-20% после регистрации

Рассуждение о методе и другие сочинения (2022 г.)

Декарт Рене

370,50р.

-20% после регистрации

Капитал (2020 г.)

Маркс Карл

194,00р.

-20% после регистрации

Доказательство бытия Бога (2021 г.)

Кант Иммануил

487,50р.

-20% после регистрации

Мир как воля и представление (2020 г.)

Шопенгауэр А.

1036,50р.

-20% после регистрации

Сверхчеловек или симулякр. Антология философии от Ницше до Бодрийяра (2020 г.)

273,50р.

-20% после регистрации

Трактат о человеческой природе (2022 г.)

Юм Дэвид

573,50р.

-20% после регистрации

Матрица и философия (2022 г.)

Ирвин Уильям

729,50р.

-20% после регистрации

Падшее Просвещение. Тень эпохи (2021 г.)

Жаринов Е.В.

295,00р.

-20% после регистрации

Искусство побеждать. Афоризмы. (2021 г.)

Шопенгауэр Артур

514,00р.

-20% после регистрации

Я ничего не знаю с комментариями и иллюстрациями (2022 г.)

Сократ

474,00р.

-30% после регистрации

Кафка: За малую литературу (2015 г.)

Делез Жиль, Гваттари Феликс

444,50р.

-20% после регистрации

Конспирология взаимосвязей мировой истории. Философия науки и веры (2020 г.)

Мальцев Н.

254,00р.

-20% после регистрации

Беседы (2022 г.)

Эпиктет

Британика

• Развлечения и поп-культура
• География и путешествия
• Здоровье и медицина
• Образ жизни и социальные вопросы
• Литература
• Философия и религия
• Политика, право и правительство
• Наука
• Спорт и отдых
• Технология
• Изобразительное искусство
• Всемирная история

• Этот день в истории
• Викторины
• Подкасты
• Словарь
• Биографии
• Резюме
• Популярные вопросы
• Обзор недели
• Инфографика
• Демистификация
• Списки
• #WTFact
• Товарищи
• Галереи изображений
• Прожектор
• Форум
• Один хороший факт

• Развлечения и поп-культура
• География и путешествия
• Здоровье и медицина
• Образ жизни и социальные вопросы
• Литература
• Философия и религия
• Политика, право и правительство
• Наука
• Спорт и отдых
• Технология
• Изобразительное искусство
• Всемирная история

• Britannica объясняет
  В этих видеороликах Britannica объясняет различные темы и отвечает на часто задаваемые вопросы.
• Britannica Classics
  Посмотрите эти ретро-видео из архивов Encyclopedia Britannica.
• Demystified Videos
  В Demystified у Britannica есть все ответы на ваши животрепещущие вопросы.
• #WTFact Видео
  В #WTFact Britannica делится некоторыми из самых странных фактов, которые мы можем найти.
• На этот раз в истории
  В этих видеороликах узнайте, что произошло в этом месяце (или любом другом месяце!) в истории.

• Студенческий портал
  Britannica — это главный ресурс для учащихся по ключевым школьным предметам, таким как история, государственное управление, литература и т. д.
• Портал COVID-19
  Хотя этот глобальный кризис в области здравоохранения продолжает развиваться, может быть полезно обратиться к прошлым пандемиям, чтобы лучше понять, как реагировать сегодня.
• 100 женщин
  Britannica празднует столетие Девятнадцатой поправки, выделяя суфражисток и политиков, творящих историю.
• Спасение Земли
  Британника представляет список дел Земли на 21 век. Узнайте об основных экологических проблемах, стоящих перед нашей планетой, и о том, что с ними можно сделать!
• SpaceNext50
  Britannica представляет SpaceNext50. От полёта на Луну до управления космосом — мы исследуем широкий спектр тем, которые подпитывают наше любопытство к космосу!

Страница недоступна

Приносим свои извинения! Этот контент недоступен. Посетите домашнюю страницу Britannica или воспользуйтесь полем поиска ниже.

Происхождение цветов, пигментов и красителей

7 озер, которые пересыхают

Как 5G подвергает риску самолеты — объясняет инженер-электрик

Фридрих Ницше «По ту сторону добра и зла» — цитаты и комментарии — litcritpop

Это была первая книга Ницше, которую я когда-либо читал, хотя я много о нем слышал — и, кажется, я также читал несколько коротких отрывков из Так говорил Заратустра . Я решил в данном конкретном случае не делать надлежащего обзора. Я читал эту книгу с карандашом в руке, поэтому я подчеркнул многие отрывки, которые показались мне интригующими. Я составил список некоторых из них. Мои примечания выделены жирным шрифтом. Я чувствовал себя немного язвительно.

О философии

Человек не мог бы жить, не принимая логических фикций, не измеряя реальность чисто выдуманным миром безусловного (…), что отказаться от ложных суждений значило бы отказаться от жизни, отрицать жизнь. Признание неправды как условия жизни: это значит опасно сопротивляться привычным ценностям; и философия, осмеливающаяся на это, уже поставила себя по ту сторону добра и зла.

Обратите внимание на упоминание названия здесь. 10/10.

Мало-помалу я пришел к пониманию того, чем была каждая великая философия того времени: личным признанием ее автора, чем-то вроде непреднамеренных и невольных воспоминаний.

Совершенно очевидно, что в 21 ^st  веке большинство из нас думает именно так…

Чем Европа обязана евреям? Много хорошего и дурного, и прежде всего одно, лучшее и худшее одновременно: величественный нравственный стиль, ужас и величие вечных требований, вечных смыслов, весь возвышенный романтизм нравственных вопросов…

Он не такой антисемит, как вам может показаться. Однако он выражает мысль о том, что евреи могли бы захватить Европу, если бы захотели, что, я подозреваю, было водой на мельницу для некоторых читающих его антисемитов…

наиболее подходящие для них (…) нас вынуждают просто не принимать этот неприятный принцип, с тех пор как дух респектабельных, но посредственных англичан (я имею в виду Дарвина, Джона Стюарта Милля и Герберта Спенсера) начал брать верх рука в среднем регионе европейского вкуса…

Англичане слишком практичны, на мой вкус.

Способный в большом стиле человек, творческий человек может быть человеком незнающим, а научные открытия в духе Дарвина, напротив, могут потребовать определенной узости, сухости и прилежная дотошность

Это Ницше действительно пренебрегает Дарвином, если вы не заметили…

Или, по-другому, «Зачем заниматься знанием? Все будут спрашивать нас об этом. И мы, прижатые таким образом, мы, сто раз спрашивавшие себя об одном и том же, мы не нашли и не находим лучшего ответа (… ) 

(начало раздела 231) 

Обучение преображает нас: оно действует так же, как любая пища…» 

Я действительно не думаю, что Ницше тратит достаточно времени на «Зачем беспокоиться о знаниях» в этой книге? В конце концов, в его рамках нет причин, по которым заморачиваться знаниями было бы лучше, чем просто проводить жизнь за просмотром реалити-шоу. Или я что-то упускаю?

Общие мысли

Молодые люди с присущим им гневом и трепетом, кажется, не находят покоя, пока они аккуратно не фальсифицируют людей и вещи, чтобы вымещать на них свои чувства.

Хммм …

Поэтому именно современная, шумная, трудоемкая, самодовольная, глупо-гордая трудовая этика больше всего на свете воспитывает и готовит нас к «неверию»

Буржуазные ублюдки не может даже заниматься атеизмом должным образом.

Любой, кто сражается с монстрами, должен позаботиться о том, чтобы он в процессе не стал монстром. И если ты долго смотришь в бездну, бездна вглядывается в тебя.

 Звучит как цитата из фильма «Мстители». Мне это нравится.

И кто знает, не происходил ли один и тот же процесс во всех великих случаях: толпа поклонялась богу, а «бог» был всего лишь жалким жертвенным животным! Успех всегда был величайшим лжецом, а сама «работа» — это успех; великий государственный деятель, завоеватель, исследователь замаскирован до неузнаваемости своими творениями.

Никогда не встречай своих героев.

После того, как мы закончили строить наш дом, мы замечаем, что непреднамеренно узнали что-то в процессе, что-то, что нам абсолютно должен был знать до того, как мы начали строить. Вечное, печальное «Слишком поздно!»

Всегда учусь, но никогда вовремя.

О Европе – и некоторых цитатах, я подозреваю, что нацисты очень любили

Ибо скептицизм – это наиболее духовное выражение определенного сложного физиологического состояния, которое в просторечии называется плохими нервами или болезненностью; оно неизменно проявляется всякий раз, когда расы или классы, которые долгое время держались обособленно, значительно и внезапно смешиваются.

Не могу впустить этих проклятых иммигрантов. (Если это не звучит для вас зловеще, я не знаю, что значит.) pt. 1

Но более всего склонна к болезням и вырождению в этих метисах воля: они уже не умеют принимать самостоятельные решения (…) Наша сегодняшняя Европа, сцена до смешного внезапного эксперимента в радикальное смешение классов и, следовательно, рас, как следствие, полностью скептически

Не могу впустить этих проклятых иммигрантов. (Если это не звучит для вас зловеще, я не знаю, что делает.) pt. 2

Я говорю о возрастании русской угрозы настолько, что Европе пришлось бы решиться быть столь же грозной, то есть использовать новую правящую касту, чтобы обрести волю, страшную долгоживущую волю свою собственную, которая могла бы ставить себе цели на тысячелетия – чтобы, наконец, закончилась затянувшаяся комедия ее мелкого государственного строя, а также многократных волеизъявлений ее династий и демократий. Время мелкой политики закончилось: уже к следующему столетию мы будем бороться за господство над землей…

Rea d Европа как Америка и Россия как Китай – для меня это звучит более или менее похоже на политику Трампа в Америке

Будущие европейцы, вероятно, произведут общее впечатление разноплановых, болтливых, безвольных и чрезвычайно ловких рабочий, которому нужен хозяин, командир, как хлеб насущный… демократизация Европы есть в то же время невольное приспособление для разведения тиранов

Возникновение авторитаризма в нашем современном демократическом мире: люди просто не хочет быть свободным?

В прошлом всякое возвышение типа «человек» достигалось аристократическим обществом – и так будет всегда: обществом, которое верит в великую лестницу иерархии и ценностную дифференциацию между людьми и это требует рабства в том или ином смысле.

И (как всегда) Ницше наплевать на страдания порабощенных, потому что они были созданы для страданий, и страдания в любом случае сделают их благородными. Кхм.

Воздерживаться от причинения вреда, оскорбления или эксплуатации друг друга… в некотором грубом смысле это может перерасти в хорошие манеры между людьми… Но если мы попытаемся развить этот принцип дальше и, возможно, сделать его даже основным принципом общество , сразу же выяснилось бы, что это такое: воля к отрицанию жизни, принцип распада и упадка.

Если я не могу ударить тебя, чтобы получить конфету, мир в корне несправедлив.

О страдании, жестокости и воле к власти

Но всякий, кто действительно принес жертву, знает, что он чего-то хотел за это и получил – может быть, что-то от себя – что он от чего-то отказался (…) может быть, просто быть больше или, по крайней мере, чувствовать себя «больше».

Наше типичное постмодернистское сомнение в возможности самоотверженности. Спасибо Ницше за то, что он помог нам начать работу над этим.

Дисциплина страдания, великое  страдание — разве вы не знаете, что эта дисциплина одна  сотворила все человеческое величие до сих пор? Напряжение души несчастья, которое взращивает свою силу…

Как это работает с порабощенным «низшим» классом и привилегированной аристократией? Являются ли низшие классы благороднее из-за того, что они больше страдают? Или мы идем к тому, что низший класс не может так страдать, как я, великий мудрец, могу страдать? Подозреваю, что последнее. (Кашляет)

Почти все, что мы называем «высокой культурой», основано на углублении и одухотворении жестокость – это мой принцип…

Звучит немного садистски. Whatevs.

Эксплуатация не является частью декадентского или несовершенного первобытного общества: она является частью фундаментальной природы живых существ, как их основная органическая функция: она есть следствие истинной воли к власти, которая есть просто воля к жизни… давайте хотя бы будем честны сами с собой

По сути, чтобы перестать эксплуатировать других, вам нужно будет покончить жизнь самоубийством. Ура?

Живое существо больше всего хочет высвободить свою силу; сама жизнь есть воля к власти, а самосохранение есть одно из ее косвенных и наиболее частых следствий…

Жизнь есть разрушение. Преодолейте это.

О женщинах

Когда женщина склонна к науке, обычно с ее сексуальностью что-то не так.

Женщины не должны ничего читать. Это делает их некрасивыми.

Какое дело женщинам до правды! С самого начала не было ничего более чуждого женщинам, более отталкивающего, более враждебного, чем правда, их великое искусство — ложь, их высшая забота — внешность и красота.

Женщины могут заботиться только о том, чтобы выглядеть красиво.

Мы, мужчины, теперь хотим, чтобы женщины перестали компрометировать себя своим просвещением…

Женщины говорят о вещах, которых я сейчас не понимаю. Меня это расстраивает.

О мадам Ролан, мадам де Сталь, мсье Жорж Санд «Мужчины считают вышеназванных женщин тремя комическими самками как таковыми (не более того!), фактически лучшим невольным контраргументом эмансипации и женственности тирания»

На самом деле, умные женщины — не настоящие женщины. Я решил это.

Глубокий мужчина (…), глубокий как духом, так и желанием (…) может думать о женщинах только как восточный : он должен воспринимать женщину как собственность, как обеспеченную собственность, как нечто, предопределенное для служения и завершено в нем.

Женщины даже не люди, если подумать.

О том, почему Ницше намного лучше всех остальных

Везде, где наши самые возвышенные идеи непреднамеренно достигают ушей людей, которые не созданы или не предназначены их слышать, они должны – и должны! – звучит глупо, а при некоторых обстоятельствах даже преступно…. То, что служит для освежения высшего типа человека, должно быть почти ядом для очень разнообразного и низшего типа… Книги для массы всегда дурно пахнут книги: к ним прилипает запах маленьких людей. Там, где простые люди едят и пьют, и даже в местах их почитания обыкновенно воняет.0127 Я слишком умный, поэтому меня никто не понимает.

Величайшим человеком должен быть тот, кто может быть самым одиноким, самым скрытным, самым ненормальным, человеком по ту сторону добра и зла, хозяином своих добродетелей, безмерно богатым волей.

Звучит как объявление о наборе Доминика Каммингса на Даунинг-стрит.

Для человека, созданного и предназначенного повелевать, например, самоотречение или смиренное отступление было бы не добродетелью, а растратой добродетели.

Вот почему я должен съесть весь шоколад прямо сейчас.

Ибо вроде как правило, что высшие люди гибнут, что души иначе устроенные гибнут

Я не «депрессивный», я высший человек.

Каждый глубокий мыслитель больше боится быть понятым, чем быть понятым неправильно. В этом последнем случае может пострадать его тщеславие; но в первом это будет его сердце, его сочувствие, вечно говорящее: «О, почему все вы  также хотите, чтобы было так же тяжело, как и мне?”

По секрету, я действительно боюсь, что я не такой уж особенный.

Почему Ницше до сих пор одинок

Чем больше похожих, тем больше простых людей: эти всегда были и остаются в преимуществе, тогда как более избранные, тонкие, редкие, трудные для понимания легко оставленные в одиночестве, в своей изоляции наносят вред и редко размножаются.