Не гордитесь своей внешностью потому что не ты ее создал: Не гордись своей внешностью, потому что не ты ее создал. Гордись своей душой. Ты являешься ее скульптором .А ведь верно сказано? — Спрашивалка
#скульптором Instagram posts (photos and videos)
Про Фетиш и чуть чуть про любовь)• Я люблю прохладную воду в море, песок на лице, нырять вниз головой с пирса, тёплый ветер, эстетику человеческого тела. #Позвоночник #Плечи #Осанка #Шея #Ключицы. Люди будто вылеплены #скульптором. К телу прикасаться глазами это то же самое что пальцами, мне кажется никто не понимает).. люди не любят своё тело, не чувствуют его, не выпрямляют спину, не тянут ноги, не #разминают шею, руки, ходят зажато или сутулятся, не в гармонии со своими конечностями даже) Они просто ходят и не понимают, что изначально #шедевральны. Самое красивое на земле — это человеческое тело и отдельные его части. Знаете на что можно смотреть вечно? Как человек выходит из воды.. этот момент создал сам Бог)) он дал тебе море и сказал — не пей, иди и купайся, слейся воедино с водой, там ты не чувствуешь ничего, кроме своего тела.,,Ветер трогает океан , как руки тело, точь в точь, я люблю всё красивое и гармоничное и я очень тактильный человек, и ещё в этом есть звуки,, Вы слышали как шумит море, когда ветер гонит волну и она выходит на берег? У меня внутри живота очень конкретно что-то замирает в этот момент, точно так же, когда человек который тебе приятен, произносит твоё имя вслух. Надеюсь понятно объяснила . Красиво это море, ветер, человек. Это мой фетиш). Ещё фетиш — голубые джинсы, загорелый цвет кожи, белые стены, долгий взгляд, затылок, запах кожи,а не парфюма, волосы которые пахнут шампунем, тонкий свитер под горло, улыбка, хриплый голос, начало осени в кафе с высокими витринами, купаться при лунном свете, ходить перед зеркалом без одежды, вкус кофе и ментола, и просто настоящая «вышка» -это стоять под дождём , когда вода пропитывает насквозь твою одежду. #мурманск #тренер #элитФитнес #sport #sportlife #fitness #fitnessgirl #fitnessmotivation #medicine #fitnessmodel #пп #питание #зож #кардио
#скульптором Instagram posts — Gramho.com
Про Фетиш и чуть чуть про любовь)• Я люблю прохладную воду в море, песок на лице, нырять вниз головой с пирса, тёплый ветер, эстетику человеческого тела. #Позвоночник #Плечи #Осанка #Шея #Ключицы. Люди будто вылеплены #скульптором. К телу прикасаться глазами это то же самое что пальцами, мне кажется никто не понимает).. люди не любят своё тело, не чувствуют его, не выпрямляют спину, не тянут ноги, не #разминают шею, руки, ходят зажато или сутулятся, не в гармонии со своими конечностями даже) Они просто ходят и не понимают, что изначально #шедевральны. Самое красивое на земле — это человеческое тело и отдельные его части. Знаете на что можно смотреть вечно? Как человек выходит из воды.. этот момент создал сам Бог)) он дал тебе море и сказал — не пей, иди и купайся, слейся воедино с водой, там ты не чувствуешь ничего, кроме своего тела.,,Ветер трогает океан , как руки тело, точь в точь, я люблю всё красивое и гармоничное и я очень тактильный человек, и ещё в этом есть звуки,, Вы слышали как шумит море, когда ветер гонит волну и она выходит на берег? У меня внутри живота очень конкретно что-то замирает в этот момент, точно так же, когда человек который тебе приятен, произносит твоё имя вслух. Надеюсь понятно объяснила . Красиво это море, ветер, человек. Это мой фетиш). Ещё фетиш — голубые джинсы, загорелый цвет кожи, белые стены, долгий взгляд, затылок, запах кожи,а не парфюма, волосы которые пахнут шампунем, тонкий свитер под горло, улыбка, хриплый голос, начало осени в кафе с высокими витринами, купаться при лунном свете, ходить перед зеркалом без одежды, вкус кофе и ментола, и просто настоящая «вышка» -это стоять под дождём , когда вода пропитывает насквозь твою одежду. #мурманск #тренер #элитФитнес #sport #sportlife #fitness #fitnessgirl #fitnessmotivation #medicine #fitnessmodel #пп #питание #зож #кардио
Интересные фразы про душу (200 фраз)
Сейчас в сети часто бродит мысль о том, что «красивая душа» уже не популярна. Была бы модная одежда, и хороший макияж, а еще умение веселиться. Но позже люди, чей возраст приближается к тридцати, начинают говорить о том, что им «не хватает духовности», что все вокруг желают только развлекаться, с кем же строить семью? Такие ситуации встречаются сплошь и рядом: душа-основа личности человека, постепенно обесценивается. Важно научиться ценить людей вокруг и задумываться над тем, что у них внутри, а не только снаружи. В данной подборке собраны интересные фразы о душе – главном составляющей внутреннего мира человека.
В душе у каждого есть тихий уголок, Куда мы никого не допускаем. И вместе с тем мы трепетно мечтаем, Чтоб кто-нибудь переступил порог.
Не раскрывай душу, в неё найдётся кому плюнуть…
Душа не двери: если часто открывать, сквозняки продувают тебя насквозь.
Душу, как и книгу, не доверяй никому. Порвут же.
Влюбиться можно в красоту, но полюбить — лишь только душу.
Три добродетели украшают душу: красота, мудрость и любовь. Человек должен чтить и стремиться постичь их.
Правильно говорят — чем добрее душа, тем сложнее судьба.
Вам кажутся темными мои слова? Тьма в наших душах — этого вам не кажется?
Горе тому, кто любил только тела, формы, видимость! Смерть отнимет у него все.
Душа немая, у неё нет голоса, она не может кричать. Она должна терпеть, терпеть и терпеть…
Учитесь любить Души, и вы найдете их вновь.
Если на душе скребут кошки, не вешайте нос, придет время и они будут громко мурлыкать от счастья!!!
— А почему Вы не замужем? — Понимаете, я хочу, чтобы он был особенный. Чтобы его интересовало не мое тело, или мои деньги, или мои связи… а интересовала моя душа! — Вы понимаете, что хотите дьявола?
Ветер жизни иногда свиреп. В целом жизнь, однако, хороша И не страшно, когда черный хлеб, Страшно, когда черная душа…
— Где болит? «Там, где никому не видно», — подумал я…
Влюбиться можно в красоту, но полюбить – лишь только душу.
По небу за окном пронеслось что-то тёмное. Наверное, птица. А может, из этого мира опять улетала чья-то душа.
В жизни каждого человека бывают минуты, когда для него как будто бы рушится мир. Это называется отчаянием. Душа в этот час полна падающих звезд.
Душевное равновесие — это когда в голове, дома и в постели один и тот же человек.
Нельзя все в себе носить. Наша душа — она не библиотека, в ней нет полок
Не важно, кто ты снаружи, главное — кто ты внутри.
Душа, как вишня, к любви поспела…
Было бы намного проще, если бы люди внешне выглядели также, как выглядит их душа.
Слезы не признак слабости — это признак того, что в вас еще осталась душа…
Красота тела может привлечь, но лишь только красота души может удержать…
Если человек говорит, что будет любить вас всей душой, не забудьте проверить её наличие.
Как-то повстречались сердце и душа. И сказало сердце: «Как ты хороша!» А душа, смутившись, сердцу отвечает: «Тошно мне дружочек… Каждый залезает… Кто-то плюнуть хочет, кто-то потерзать, кто-то продать чёрту, кто-то просто взять… Я обид всех этих не могу забыть… Много мне не надо… Мне б как ты… ЛЮБИТЬ!!!
Если в твоей душе осталась хоть одна цветущая ветвь, на неё всегда сядет поющая птица.
Спору нет: вы очень хороши Это и младенцу очевидно Ну а то, что нет у вас души, — Не волнуйтесь. Этого не видно.
Меня никогда не отталкивала бедность человека, другое дело, если бедны его душа и помыслы.
За красотой, обычно, пустота И часто судят лишь за внешность. Влюбляется не тело, а душа, Лишь для души возможна вечность.
Душа — это парус. Ветер — жизнь.
В вашей смерти должны еще гореть ваш дух и ваша добродетель, как вечерняя заря горит на земле, – или смерть плохо удалась вам.
Другие люди служат нам увеличительными стеклами, сквозь которые мы читаем собственные души.
На лишние деньги можно купить только лишнее. А из того, что необходимо душе, ничто за деньги не покупается.
Ангел в душе живёт, но запечатлён, а любовь освободит его.
Чтобы правильно судить о вещах возвышенных и великих, надо иметь такую же душу; в противном случае мы припишем им наши собственные изъяны.
Это так важно — целовать именно те губы, смотреть именно в те глаза,
обнимать именно того человека, к которому потянулась твоя душа.
Чистая, искренняя, пламенная и неутомимая душа — это храм, в котором легче всего услышать откровенные истины.
Все могут видеть, как ты выглядишь внешне, но очень мало тех, кто знает, что у тебя на душе.
Друзья вовсе не должны питать и укрывать наши тела — для этого достаточно соседей, нет, они должны заботиться о наших душах.
Душа, в отличие от разума, не думает и не рассуждает — она чувствует и знает, поэтому не ошибается.
Величие души не столько в том, чтобы без оглядки устремляться вперед и всё выше в гору, сколько в том, чтобы уметь посчитаться с обстоятельствами и обойти препятствия.
Если у человека богатый внутренний мир, если у него есть душа, то с ним хорошо и интересно вне зависимости от того, тринадцать ему или девяносто.
Мы не привыкли искать высшего нашего удовлетворения в душе и ждать от нее главной помощи, несмотря на то, что именно она — единственная и полновластная госпожа и нашего состояния, и нашего поведения.
Горе тому, кто любил только тела, формы, видимость! Смерть отнимет у него все. Учитесь любить Души, и вы найдете их вновь.
Счастливая душа — это огромное достоинство.
Мне нравятся Ваши глаза — темные и красивые как моя душа.
Моя душа — убежденная католичка, но желудок, увы, протестант.
Береги тепло своей души. Не растрачивай его на грусть, злобу, обиды… Ведь оно греет не только тебя, но и твоих близких…
На свете нет ни одного мужчины, который способен продолжительное время довольствоваться только душой женщины.
Моя душа теряет голову.
Бойтесь первого движения души, потому что оно, обыкновенно, самое благородное.
Влюбиться в душу, не касаясь тела – талант.
Плохо, когда человеку не достает разума; но плохо вдвойне, когда ему недостает души.
Зачем слова, если говорит душа?
Но сила сыщется, когда душа тверда.
Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, всегда существующая и изначальная.
Золото – худший из ядов для души человеческой. Оно совершает в этом тлетворном мире больше убийств, чем какое бы то ни было смертоносное зелье.
Человек никогда не забывает того места, где зарыл когда-то кусочек души. Он часто возвращается, кружит около, пробует, как зверь лапой, поскрести немножко сверху.
Мужчина и женщина – те две ноты, без которых струны человеческой души не дают правильного и полного аккорда.
В душе всегда остается след от сильной любви, и она легко разгорается снова.
Смерти я не страшусь, на судьбу не ропщу, Утешения в надежде на рай не ищу, Душу вечную, данную мне не надолго, Я без жалоб в положенный час возвращу.
Надо знать этот великий секрет жизни: лечите душу ощущениями.
И повиноваться должна женщина, и найти глубину к своей поверхности. Поверхность – душа женщины, подвижная, бурливая пленка на мелкой воде.
То, что случилось со мною, не болезнь. Скорее — травма. Как известно, кость легче ломается в месте прежнего перелома. Вот и у меня, по стечению случайностей, хрустнул старый перелом души.
Чем больше заполняется наша душа, тем вместительнее она становится.
Внешность зависит от того, какую песню поет сейчас твоя душа.
Всякая нагота оскорбительна, даже нагота души. Скрытность удерживает других на расстоянии от нас и охраняет нас. Это ширма, защищающая наши намерения.
Лично я не верю в разговоры о второй половинке. Думаю, это глупо — считать, что для каждого из нас предназначен один-единственный человек. А если твоя вторая половинка живет в Зимбабве? Если он умер молодым? Я считаю нелепым и полное единение душ. Человек должен всегда оставаться самим собой. Однако я верю в созвучие душ, в то, что души могут быть зеркальным отражением друг друга.
Зачем мне быть душою общества, Когда души в нем вовсе нет!
Есть зрелище более величественное, чем море, — это небо; есть зрелище более величественное, чем небо, — это глубь человеческой души.
Наполнив жизнь соблазном ярких дней, Наполнив душу пламенем страстей, Бог отреченья требует: вот чаша — Она полна: нагни — и не пролей!
Вбивая гвоздь в душу, помните, что даже вытащив его своими извинениями, вы все равно оставите там дыру, которая будет долго зарастать и мучить своего владельца. Не делайте больно тем, кто любит вас всем сердцем.
Ну, как и чем тому помочь, Кто телом здрав, но мёртв душой?
Что касается “душевной пустоты”, то чем больше душа пуста, тем лучше она наполняется. Марина Цветаева
Души встречаются на губах влюбленных.
Самая красивая любовь, — это когда нежно обнимаются души!!!
В теле мира душа — это Истины суть, Твари — чувства, что миру наполнили грудь. Элементы, природа — лишь органы тела, Всё в единстве проходит начертанный путь!
При красоте тела невольно веришь в красоту души. При красоте души не замечаешь физического несовершенства.
Зачем душа болит, чужда отдохновенья, Неразлучимая с тоской, Меж тем как для всего нисходит миг забвенья, Всему даруется покой?
Красивым быть, не значит им родиться, Ведь красоте мы можем научиться. Когда красив душою человек, Какая внешность может с ней сравниться!
Дух есть жизнь, которая сама врезается в жизнь.
Влюбиться можно в красоту, но полюбить – лишь только душу.
Не стоит заглядывать чересчур глубоко в душу, иначе скоро наткнешься на решетку, которая ведет в подземные каналы, где текут нечистоты.
Большая душа никогда не бывает одинокой. Как бы судьба ни отнимала от нее друзей, она в конце концов всегда их себе создает.
Потребность души не следует путать с потребностью в душе: последняя свойственна отдельным холодным натурам.
Давайте начистоту: без красивого внешнего вида, никто не захочет узнать, какая у вас душа.
Душевные свойства женщины обычно определяются ее внешним обликом.
Загляните в свои собственные души и найдите в них искру правды, которую боги поместили в каждое сердце и из которой только вы сами сможете раздуть пламя.
Чем ниже человек душой, тем выше задирает нос. Он носом тянется туда, куда душою не дорос.
Родная душа — это тот, у кого есть ключи от наших замков и к чьим замкам подходят наши ключи. Ричард Бах. «Мост через вечность».
Возможно, Рай для душ умерших находится в сердцах живых.
Заботясь о красоте, надо начинать с сердца и души, иначе никакая косметика не поможет!
Мужчины обнажают свою душу как женщины — тело, постепенно и лишь после упорной борьбы.
Если научиться прислушиваться к миру души, возможным станет многое.
Никому не дано знать душу другого человека.
Дверь в душу, как и дверь в дом, нужно держать закрытой. В открытую дверь дует холодный ветер, заносит всякую грязь и лезут люди с недобрыми намерениями. А тот, кто действительно хочет войти — вежливо постучит.
Кто чист душой, тот разума победу над собой признает.
Того, кого пустил однажды в душу, просто так уже не прогонишь. Там всегда останется его пустой стул.
Если тело тоскует о душе, нет оснований считать, что в вечной жизни душа не страдает от разлуки с телом — и, следовательно, не мечтает о возвращении на землю.
Нет порока страшнее, чем душевная пустота.
Счастлив тот, кто сберег детскую непосредственность — такой человек спасает не только собственную душу, но и жизнь.
Интересуйтесь тем, что происходит внутри вас, не меньше, чем тем, что вас окружает. Если во внутреннем мире все в порядке, то и во внешнем все встанет на свои места.
Душа человека – величайшее чудо мира.
Нет порока страшнее, чем душевная пустота.
Трудно открыть человека, а себя самого всего труднее; часто лжет дух о душе. Так устраивает это дух тяжести.
Если во внутреннем мире все в порядке, то и во внешнем все встанет на свои места.
Души людей, как в зеркалах, отражаются друг в друге…
Внешность — на время, душа — навсегда.
Однако даже среди несчастий душа наша подчас отдается минутным радостям. Природа не допускает, чтобы горе длилось беспрерывно, и иногда человек должен стряхнуть с себя свои заботы.
Нет ничего за пределами тебя, что может когда-либо позволит тебе стать лучше, сильнее, богаче, быстрее или умнее. Все находится внутри. Все существует. Не стремись ни к чему вне себя!
Чем ниже человек душой, тем выше задирает нос. Он носом тянется туда, куда душою не дорос.
Глубину колодца, как и глубину души, можно измерить брошенным туда камнем.
Нет ничего страшнее, чем человек без души. Ведь протезов души не бывает.
Любовь не надо искать. Любовь не вокруг нас, а внутри нас. И если ты создал в своей душе пространство для любви, любовь обязательно придет.
У каждой книги есть душа. Душа того, кто ее написал, и души тех, кто читал и переживал ее, и мечтал над ней.
Меня никогда не отталкивала бедность человека, другое дело, если бедны его душа и помыслы.
Красота тела может привлечь, но лишь красота души сможет удержать.
Не гордитесь своей внешностью, потому что не вы ее создали. Гордитесь своей душой. Вы являетесь ее скульптором.
Самое важное — это навести порядок у себя в душе.
Зеркало это мой лучший друг, потому что когда я плачу оно никогда не смеется.
Самое тихое и безмятежное место, куда человек может удалиться, – это его душа… Почаще же разрешай себе такое уединение и черпай в нём новые силы.
Лучшая защита от негатива – это в первую очередь позитив в душе и в отношении к миру вокруг тебя. Как сорняки не растут на ухоженной клумбе, так и в своей душе поддерживай чистоту и порядок. Посей там семена любви… Пройдёт совсем немного времени, и ты вырастишь дерево, чья крона укроет от любых невзгод в жизни и сделает тебя счастливым…
Душа — это парус. Ветер — жизнь.
Перед тем как излить душу, убедитесь, что «сосуд» не протекает.
Душа каждого человека радуется, когда он делает добро другому.
Спору нет вы очень хороши Это и младенцу очевидно Ну а то, что нет у вас души,- Не волнуйтесь. Этого не видно
Это только кажется, что платят деньгами. За всё действительно важное платят кусочками души.
Моя душа, как медаль, имеет две стороны: одну светлую, другую тёмную.
Тот, кто видит только твое тело, не сможет заметить твоей души. Во всяком случае, она ему не нужна.
Самая большая ненависть возникает к тем, кто сумел дотронуться до сердца, а затем плюнул в душу.
Самое тихое и безмятежное место, куда человек может удалиться, — это его Душа… Почаще же разрешай себе такое уединение и черпай в нём новые Силы.
Берегите людей, после встречи с которыми что-то светлое и радостное поселяется в вашей душе.
У человека в душе дыра размером с Бога, и каждый заполняет её как может. Есть люди с оторванными руками и ногами,но страшнее всего когда у человека оторвана душа..её никаким протезом не заменишь.
Уж лучше не обладать благородной наружностью, чем маскировать ею отсутствие душевного благородства.
Душа — не входная дверь, чтобы перед каждым её открывать.
Самое прекрасное в музыке,что она задевает душу,не причиняя боли.
Твои глаза-океан, наполняющий заливы моей души.
Молодость вечна для тех, кто сохраняет молодость души.
Среди миллионов женщин вам нет-нет да и попадается на глаза одна, которая выворачивает вам душу.
Не ищи ничего вне души — всё в ней. Ищи счастье в собственном твоём сердце: если его там нет, то нигде не найдёшь.
… уважай себя настолько, чтобы не отдавать всех сил души и сердца тому, кому они не нужны.
Только пережив пустоту души мы можем ощутить полноту жизни.
Разбивая кому-то сердце, не говори, что у него нет души. Ведь у него уже нет сердца, ничто не помешает ему стать бездушным.
Смысл жизни в том, чтобы обрести радость. А радость — это Царствие Божие в душе. И когда Царствие Божие в тебе поселяется, уже не важно, кто ты, дворник или народный артист. Имея радость в душе, можно вынести все.
Я, слава богу, свободен. Ах, до чего же я свободен. Моя душа — великолепная пустота.
Душа то плачет, то смеётся.. то как змея, в клубок свернётся…
Нищий — это не тот, у кого пустой кошелёк, а тот, у кого пустая душа.
Душа без воображения все равно, что обсерватория без телескопа.
Не продавай душу дьяволу — Бог даст за нее больше.
Чем шире душа человека, тем глубже он любит.
Если нет счастья в душе, никакие блага не помогут его приобрести.
Что-то болит: не зуб, не голова, не живот, не- не- не-… а болит. Это и есть душа.
Невозможно стереть из души то, что успело стать её частью.
Родственные души разговаривают молча. Чужие, даже произнося слова, молчат.
Если к кому-то потянулась душа… не сопротивляйтесь… она…единственная точно знает… что нам надо!
Обычно те, кто обливает грязью других, черпают эту грязь в своей душе. Но вот парадокс: их душа от этого чище не становится и грязи в ней не убывает.
Душа есть у всех и в ней много напичкано разного, и даже если ты видишь темную сторону человека — это не значит, что он состоит из одной тьмы.
У животных есть душа. Я видел это в их глазах.
Бог оставил свободными не только людей, но и бесов, поскольку они не вредят, да и не могут повредить душе человека, исключая те случаи, когда сам человек хочет повредить своей душе.
Самое важное — это навести порядок у себя в душе.
Упавший духом гибнет раньше срока.
Нам бы про душу не забыть, нам бы чуть добрее быть, нам бы, с нашими скоростями, не забыть, что люди мы.
Заботясь о красоте, надо начинать с сердца и души, иначе никакая косметика не поможет.
Мужчины — не боги. Им не нужны наши души.
Сижу, пью кофе, анализирую. B чашке oсень, в планах зима, в теле весна, а душе, как всегда, не хватило лета.
Почему заповедано «Не суди, да не судим будешь?» А потому что не должно хромому смеяться над горбатым! Потому что все мы с горбатой душой и хромой верой!
Физической красотой обладают и звери, может быть, даже в большей степени, чем люди, но души, живущей в людях, звери не имеют, а разве жизнь дана нам не затем, чтобы мы обладали богатой душой, даже если при этом страдает наша внешность?
В душе у каждого есть тихий уголок, Куда мы никого не допускаем. И вместе с тем мы трепетно мечтаем, Чтоб кто-нибудь переступил порог.
Не раскрывай душу, в неё найдётся кому плюнуть…
Душа не двери: если часто открывать, сквозняки продувают тебя насквозь.
Душу, как и книгу, не доверяй никому. Порвут же.
Влюбиться можно в красоту, но полюбить — лишь только душу.
Три добродетели украшают душу: красота, мудрость и любовь. Человек должен чтить и стремиться постичь их.
Правильно говорят — чем добрее душа, тем сложнее судьба.
Вам кажутся темными мои слова? Тьма в наших душах — этого вам не кажется?
Горе тому, кто любил только тела, формы, видимость! Смерть отнимет у него все.
Душа немая, у неё нет голоса, она не может кричать. Она должна терпеть, терпеть и терпеть…
Другие люди служат нам увеличительными стеклами, сквозь которые мы читаем собственные души.
На лишние деньги можно купить только лишнее. А из того, что необходимо душе, ничто за деньги не покупается.
Ангел в душе живёт, но запечатлён, а любовь освободит его.
Чтобы правильно судить о вещах возвышенных и великих, надо иметь такую же душу; в противном случае мы припишем им наши собственные изъяны.
Это так важно — целовать именно те губы, смотреть именно в те глаза,
обнимать именно того человека, к которому потянулась твоя душа.
Чистая, искренняя, пламенная и неутомимая душа — это храм, в котором легче всего услышать откровенные истины.
Все могут видеть, как ты выглядишь внешне, но очень мало тех, кто знает, что у тебя на душе.
Друзья вовсе не должны питать и укрывать наши тела — для этого достаточно соседей, нет, они должны заботиться о наших душах.
Душа, в отличие от разума, не думает и не рассуждает — она чувствует и знает, поэтому не ошибается.
Величие души не столько в том, чтобы без оглядки устремляться вперед и всё выше в гору, сколько в том, чтобы уметь посчитаться с обстоятельствами и обойти препятствия.
Моя душа теряет голову.
Бойтесь первого движения души, потому что оно, обыкновенно, самое благородное.
Влюбиться в душу, не касаясь тела – талант.
Плохо, когда человеку не достает разума; но плохо вдвойне, когда ему недостает души.
Зачем слова, если говорит душа?
Но сила сыщется, когда душа тверда.
Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, всегда существующая и изначальная.
Золото – худший из ядов для души человеческой. Оно совершает в этом тлетворном мире больше убийств, чем какое бы то ни было смертоносное зелье.
Человек никогда не забывает того места, где зарыл когда-то кусочек души. Он часто возвращается, кружит около, пробует, как зверь лапой, поскрести немножко сверху.
Мужчина и женщина – те две ноты, без которых струны человеческой души не дают правильного и полного аккорда.
Линда Евангелиста: «Я хочу выглядеть не молодо, а хорошо. Это совсем разные вещи»
МС: Есть мнение, что пора пересмотреть теорию возраста. Вы замечали, что в фильмах 1950-х и даже 1970-х молодые актеры выглядят очень… возрастными. А сейчас все как девочки.
Линда Евангелиста: Тогда свет был слишком резким – и все выглядело нереалистичным. Это все он – голливудский вольфрамовый свет. И грим тогда был хуже. А сейчас косметика делает все, чтобы лицо выглядело как надо.
МС: Перед фотографом вы можете сыграть что угодно. Не хотите сняться в кино?
Л.Е.: Я не смогу ходить в одном платье три месяца подряд. Это сведет меня с ума. Есть еще одно препятствие. Когда друзья включают в телефоне камеру, я первая кидаюсь позировать – но когда понимаю, что они снимают видео, я веду себя странно и получаюсь странно. Я не хочу, чтобы меня показывало видео. И дело не в операторе – хорошее видео, так же как и хорошую фотографию, могу сделать, сыграть только я сама. Это каждая модель знает. Кстати, у меня есть профессиональный недостаток – мною нужно командовать. Если мне отдают дурацкие распоряжения, я слушаюсь, а потом получается ерунда. Поэтому, если позировать, то только великому человеку.
МС: Что говорил вам Стивен Мейзел?
Л.Е.: О Боже! Я рожала ребенка в его присутствии, и при этом ни на минуту не сомневалась, что, если он снимает, в этот момент я выгляжу восхитительно. С ним я всегда была в безопасности – можно было корчить любые рожи и при этом получаться красивой.
МС: Питер Линдберг?
Л.Е.: Он делал так, что на фотографии отпечатывалась я сама, настоящая. Я знаю его жену и детей. Мы путешествовали вместе. Он очень много понимает про женщин. Мы не избежали в нашем общении эмоций, гормонов. Но я никогда не чувствовала себя перед ним абсолютно комфортно, потому что он пробовал зацепить мою душу. Он со всеми это проделывает. Он не делает ретушь – да и ты не хочешь, чтобы он что-то исправлял в тебе. Он говорил мне на французском: «У тебя абсолютно прекрасные сernes!» Cernes – это круги под глазами. Это что за комплимент такой?! Но для него это был комплимент. Он любил меня такой, какая я была, – но только тогда, когда я была собой.
МС: Мне кажется, что женщины-фотографы всегда смотрели на вас холодно – в отличие от мужчин.
Л.Е.: Да, но не все. Памела Хэнсон, с которой мы снимаем сегодня для Marie Claire, – фотограф, в котором очень сильно женское начало. Она будет тебя защищать, а не унижать.
Тамарахонум Давлатова: «Я квир, узбечка, казашка, цис-женщина и горжусь этим»
Тамарахонум Давлатова — студентка 4 курса факультета антропологии в Назарбаев Университете. Наполовину узбечка, наполовину казашка, а также открытая квир цис-героиня рассказала нам о своих взглядах на жизнь, о первом каминг-ауте и о том, какого это — везде быть наполовину.
— Ты открытая квир-женщина. Что пытаешься сказать, когда говоришь, что ты квир?
Чтобы прийти к пониманию самого слова квир, мне потребовалось достаточно много времени. У этого термина огромная история, оттого оно подвергалось множеству коверканий.
Называя себя квир, я говорю, что когда дело доходит до романтических отношений в моей жизни, то гендер для меня не важен. Есть термины «бисексуалка» и «пансексуалка». За первым гендер подразумевается как бинарность, а я с этим не согласна.
«Пансексуальность» — просто достаточно новое слово, для понимания и принятия которого мне нужно больше времени и ресурсов. Квир — это такой большой и сочный концепт, который на данный момент больше всего описывает мою идентичность.
— Квир-теорию называют утопией. Насколько ты согласна с этим?
Я знаю, что квир-теория достаточно часто взаимодействует с теорией социального неравенства и интернациональным феминизмом. Мне кажется, будучи квир, ты начинаешь понимать позиционность, субъективность и интерсекциональность каждого человека. То есть, ты буквально узнаешь, почему люди выбирают то или иное, как формируется их мнение и как на это влияет социальные конструкции. Именно из-за этого я понимаю и принимаю положение людей в социуме, каким бы оно ни было.
До тех пор, пока каждый человек не является свободным, не свободен никто.
Интерсекциональность — пересечение различных социальных категорий, таких как раса, класс и пол, подвергающихся взаимосвязанным формам угнетения, доминирования или дискриминации.
— Как ты пришла к осознанию своей идентичности?
То, что я не являюсь гетеросексуальным человеком, начала осознавать еще в раннем детстве. Подобное чувство, я думаю, есть у каждого, кто является частью ЛГБТК сообщества. В детстве всегда очень сильно подавляла эти ощущения. То, что испытывала, пыталась заглушать и старалась не обращать на это внимания.
Переломным моментом считаю свой двенадцатилетний возраст. Тогда я действительно осознала, что мне все-таки нравятся девушки. На тот момент принимать такое было сложно. Проще было отказаться от этих чувств. Меня тогда сильно мучала внутренняя гомофобия. Сама я из критически консервативной, традиционной, а к тому же и военной семьи, где дисциплина всегда на первом месте. Дома всегда были и есть определенные устои, которым все пытаются следовать. Я никогда не могла им соответствовать.
Как только я нашла для себя ресурсы через телевидение, кино, книги, я впервые смогла выдохнуть. Видеть что-то, напоминающее мне себя, было важно.
Благодаря этому, я начала осознавать, что, оказывается, такое есть, даже я могу быть такой. Это не так уж и страшно, а может быть даже и нормально.
— Тяжело было принимать себя? Расскажи о внутренней гомофобии.
Внутренняя гомофобия — это проблема, которая стоит очень остро каждый день в моей жизни. Она во мне все еще есть. Я очень сильно стараюсь бороться с любыми ее проблесками.
Эти неприятные ощущения присутствуют во мне в наименьшей мере, когда нахожусь в группе друзей, в группе членов ЛГБТК сообщества. Я чувствую себя гораздо лучше, проводя время с ребятами, беззастенчиво позиционирующими себя такими, какие они есть.
Когда я в присутствии семьи, на меня давит общество, указывая, что мне нужно выйти замуж, родить детей, стать традиционной узбекской девушкой для одной стороны и казахской для другой. Я просто знаю, что постоянно не соответствую чьим-то ожиданиям. Это усугубляет мое отношение к себе и сводит мою борьбу с гомофобией на нет. Это неудобно и некомфортно — быть наполовину.
Внутренняя гомофобия — негативная реакция, направленная на самого себя при возникновении однополого влечения.
— Расскажи о своем первом каминг-ауте?
Впервые я раскрыла свою идентичность своей близкой подруге, с которой мы знакомы со времен детского садика. Тогда мне было восемнадцать лет. Первое, что она сказала после моего признания — «это фаза и это пройдет».
Я переживала эту реакцию достаточно болезненно. На тот момент я все еще не хотела осознавать, что мой близкий человек вообще может так думать. Справедливо было бы назвать этот опыт странным. Со временем она отошла от этого мнения, а через некоторое время даже совершила каминг-аут передо мной.
Тогда я чувствовала гордость и обиду, одновременно. Гордость — за свое сообщество и его расширение, обиду — за разность чувств, которые обеим пришлось переживать во время каминг-аута.
— Что мотивировало тебя рассказать подруге о себе?
В тот промежуток времени мне зачастую кто-то нравился. А в школе это в основном были учителя, мысль о которых казалась чем-то не сопоставимым с реальностью. Ведь они старше меня, они взрослые люди, далеко не твои сверстники. Все казалось ненастоящим, несуществующим и невозможным, а значит, думала я, это когда-нибудь пройдет.
А потом я просто устала закрывать глаза на свои чувства и осознала, что это не так просто и не пройдет. Думала, может быть, это просто я? Ведь чувства, которые я испытываю — они настоящие. Они — моя реальность. Наверное, я просто устала врать, постоянно пытаясь соответствовать кому-то.
— Тебе стало все равно или ты видела в каминг-ауте путь к получению одобрения со стороны?
С одной стороны, становится проще, с другой — сложнее. Я думала, что каминг-аут — это все, это новое начало моей жизни. А на самом деле оказалось, что у меня впереди будут еще десять тысяч каминг-аутов, и это каждый раз новый опыт, новые люди и совершенно разные эмоции.
Первый каминг-аут, определенно, самый особенный. Словно прощание со своей прошлой жизнью и со всем, что когда-то для тебя казалось «нормальным».
А на самом деле, оказалось, что у меня впереди будут еще десять тысяч каминг-аутов, и это каждый раз новый опыт, новые люди, совершенно разные эмоции.
— Что насчет каминг-аута родителям?
Прежде всего я рассказала о своей идентичности своему брату. Он младше меня на два с половиной года. Все было примерно так: я сказала ему «Мне нравятся девушки», а он в ответ «Окей, хорошо». Все. Никаких вопросов. Вот так просто он это принял.
Впоследствии, когда я совершала каминг-аут перед другими людьми, он находился рядом и занимал, своего рода, защищающую позицию. Если он замечает, что люди могут вести себя гомофобно или ситуация становится небезопасной, он защищает меня. Мой брат — это единственный человек в семье, который принимает меня целиком.
После реакции и особого отношения брата ко мне я набралась храбрости рассказать все родителям. Перед отцом и матерью я делала это, наверное, четыре раза. И все время я говорила примерно одно и то же — что мне нравятся девушки. Мои родители очень хорошо умеют вести себя так, как будто ничего не произошло. Каждый раз, когда я рассказываю о своей ориентации, моя мама начинает сильно плакать, проклиная все и вся. Неописуемый опыт. Чувствую стыд, вину, а внутренняя гомофобия в такие моменты меня так сильно съедает, что в голове возникают мысли о том, как бы я хотела, чтобы этого не случалось.
Но это происходит, и ты переживаешь этот день. День, когда мама кричит на тебя, а отец не смотрит в твою сторону. А на следующий все ведут себя так, словно ничего и не было. Я проживала четыре таких дня, но каждый из них длился словно бесконечность.
— Почему четыре раза? Пытаешься их в чем-то убедить?
В какой-то мере я просто мечтаю, чтобы они приняли меня. Да, осознаю ясно, возможно, этого никогда не произойдет. Я принимаю ситуацию. Но вот, например, я выступала на E.quality Talks в университете перед огромной аудиторией. Я не могла рассказать об этом своим родителям, хотя горжусь опытом и многими другими вещами. Убивает одно — я просто не могу поделиться этим со своей семьей.
Я — человек, который очень любит разговаривать, не может держать эмоции в себе. Мне нужно рассказать о чем-то, чтобы почувствовать себя лучше. Сейчас у меня больше нет такой возможности перед родителями.
Я учусь в социальных науках и живу тем, что гендер — это не бинарность, что сексуальность — это спектр. Это всё социальные конструкции. Я говорю об этом каждый день на уроках, я привыкла. Но это не то, к чему привыкли мои родители. Поэтому я всегда достаточно долго выбираю что сказать. Обычно заканчиваю тем, что просто прошу их выбрать меня, а не общество. Ведь я понимаю, что мои родители выбирают мнение окружающих: «А что подумают другие?», «Что скажет он/она/они?». Я всегда знала, что моя мама очень сильно боится осуждения, общественного мнения. Чувство стыда и вины настолько важные части ее индивидуальности, что даже во мне время от времени проявляются эти же черты.
К тому же я совершала каминг-аут перед коллегами отца и матери, пытаясь как-то сгладить отношение родителей ко мне. Я уже знаю нескольких людей из их окружения, которые принимают меня. Наверное, я делаю это, потому что все еще трепетно жду, что когда-нибудь они поговорят с моими близкими и объяснят им. Возможно, я говорю на языке, который отцу и матери не понятен, но их коллеги смогут сделать это иначе.
— То есть либо ты выбираешь их, либо они выбирают тебя?
Да. Я понимаю, что они любят меня и хотят для меня только самого наилучшего. Но у них нет ресурсов дать то, что мне нужно. Родители не видят, что именно мне необходимо. Следовательно, они этого и не дают. Сейчас это меня не заботит. Я нашла людей, которые могут понять меня и помочь, если нужно. Не будь поддержки, друзей, психологов, то круг моего каминг-аута родителям повторялся бы бесконечно, потому что это мои самые близкие люди.
— Отношение родителей — это одна история, а как же другие родственники? Будучи частью такой традиционной семьи, чувствуешь давление?
То, что я переживаю, я назвала бы двойным давлением. Мой отец из консервативной узбекской семьи, мама из маленького поселка в Казахстане и тоже выросла в традиционном окружении.
Узбекские и казахские традиции абсолютно разные. Со стороны папы на меня давят не только из-за моей сексуальности, но и из-за моего незамужнего статуса. Это презрение я испытываю с двенадцати лет. Не у всех людей в Узбекистане такой же опыт. В моем случае все исходит из контекста традиций отцовской семьи. С их точки зрения даже то, что девушка получает высшее образование — это стыд и позор. Эта часть семьи вообще не заинтересована в моей академической жизни, зато заинтересована в том, чтобы я вышла замуж за узбека. Другая причина, почему в Узбекистане меня все еще не полностью принимают, — это потому что я наполовину казашка. Из-за этого по сравнению с другими узбечками, в иерархии я располагаюсь ниже.
В Казахстане, как бы неожиданно это не звучало, давление касательно брака я чувствую гораздо меньше. Возможно, из-за того, что я выросла в городе и всю свою жизнь училась. Родители видят, насколько важно для меня образование. Однако, естественно, все хотят, чтобы я вышла замуж, родила детей, стала образцовой казахской девушкой, вышла замуж за казаха. В этом-то и проблема.
Будучи одновременно узбечкой и казашкой, в обеих иерархиях я где-то далеко внизу. Место, в котором я нахожусь, очень странное и некомфортное.
Сейчас я на таком этапе жизни, когда уже готова к тому, что родители могут отказаться от меня. Я даю им время, чтобы принять меня. В обратном случае, я сама в какой-то мере откажусь от них. Несмотря на то, что у нас есть биологическая связь, это не значит, что они меня понимают, знают, помогают мне, навязывая какие-то свои идеи.
— Ты говоришь, что ты приняла себя и поняла, что это нормально. Что ты имеешь ввиду под «нормально»?
Для меня норма в том, что ее нет. На протяжении последних пяти лет я училась в департаменте антропологии и социологии, где мы постоянно говорим, что всё в нашем мире социально сконструировано. Сейчас я не делаю никаких предположений ни о чем. Каждый опыт я проживаю сюрпризом, в этом нахожу свободу.
Абсолютно ничего не ожидаю от людей — это моя новая норма.
— На E.quality Talks ты упомянула, что часто экспериментировала со своей внешностью. Связано ли это с поиском себя? Помогли ли тебе эти эксперименты?
Самые частые эксперименты я проводила над своими волосами. У меня с ними очень интересные отношения. Я их стригла, брила налысо, красила в синий, фиолетовый, красный, блонд, серый. И, да, определенно, это часть поиска себя. Таким образом я освобождаюсь от каких-то идей. Я также делала пирсинг в носу, прокалывала хрящ. Все эти действия я описала бы гендерно нетипичными. Я доказывала себе, что каждый может делать то, что хочет. То есть снимала с себя ожидания общества.
Моя семья очень ассимилирует социальные нормы. Это сильно повлияло на становление моей личности. Чтобы освободиться от всего, что сковывало меня изнутри, я шла наперекор всем нормативам семьи. Старалась меняться так, чтобы перестроить свое мышление.
— Многие люди, которые позиционируют себя «нейтральными» по отношению к ЛГБТК сообществу, говорят: «Я вас не трогаю, и вы меня не трогайте», «Когда девушки целуются — это нормально, а когда парни — нет». Как ты к этому относишься?
Я не знаю ни одного человека, который относился бы «нейтрально» к ЛГБТК. На протяжении всей жизни меня либо принимали, либо — нет. Выражение «лесбиянки — это нормально, а геи — плохо» говорит лишь о мизогинии, сексизме и гомофобии. Такое мнение показывает, что женщины воспринимаются объектами в социуме. Идея двух девушек вместе зачастую связана не с толерантностью к лесбиянкам, а к превалированию идеи мужчин-гомосексуалистов. Мы можем также вспомнить и о гегемоническом мужском стереотипе, из-за которого геи воспринимаются просто недостаточно маскулинными, чтобы считаться «мужчинами».
— Твои родители религиозны, ты — нет. Возникают ли проблемы и как вообще ты относишься к религии?
Да, в семье я единственный не религиозный человек. Рассуждая о религии, я не хочу никого задеть или оскорбить своим безразличием. Есть вещи, которых я не знаю и не понимаю. Но и не считаю, что религии гомофобны. В некоторых ситуациях религиозные люди говорят: «Всевышний создал нас по своему образу и подобию, и он не делает ошибок». Если есть какая-то высшая сила, Бог, я бы хотела верить, что он принимает всех такими, какие они есть.
— Как ты относишься к ЛГБТК пропаганде? И что ты понимаешь под пропагандой?
Я до сих пор не понимаю откуда пришло выражение «ЛГБТК пропаганда». Для меня быть частью сообщества — это видимость. Если человек готов быть открытым, гордится этим, то это лишь дело выбора каждого из нас.
Люди, которые встают против «ЛГБТК пропаганды» — гомофобы. Так называемая «гетеро-пропаганда» происходит у нас каждый день: мы видим обручальные кольца, люди держаться за руки, гетеро-пары на телевидении, в рекламах. Всем от этого нормально. Когда же дело доходит до ЛГБТК пар, то это считается возмутительным. Подобных вещей не понимаю, поэтому считаю гомофобией. Это ущемляет право людей быть собой.
— Что можешь рассказать о квир-сообществе в Казахстане, если таковое есть?
Сообщество ЛГБТК очень большое и разнообразное. Я не могу говорить за весь Казахстан, но я отчасти знакома с представителями сообщества из Алматы и Астаны. Большинство, кого я знаю как членов ЛГБТК сообщества — это либо студенты университета, либо друзья этих же студентов.
Первый открытый квир, с кем я познакомилась, это Султан Мусахан. Я узнала о нем в университете. В одной из групп в социальных сетях все время проводились обсуждения на тему ЛГБТК, а он был самым видимым из всех. Я написала ему в тот вечер благодарность за все, что он делает, чем он делится. Сообщение было длинное. Благодаря этому Султан познакомил меня со многими другими ребятами из сообщества.
— Ты бы поменяла гражданство, если захотела бы вступить в однополый брак?
Я очень трепетно отношусь к этому вопросу. Я четко позиционирую себя как гражданку Казахстана. Это является для меня огромной гордостью и честью. Повлияло на это по большей части мое воспитание. Я в целом очень люблю Центральную Азию, Узбекистан, Казахстан, несмотря на то, насколько гомофобны эти страны.
Это один из вопросов, который я действительно должна тщательно обдумывать. Возможно, это произойдет.
— Есть ли у нас в Казахстане, в Астане, какие-то организации по поддержке ЛГБТК?
Я отвечу на этот вопрос как не эксперт, потому что не настолько активна в этом, как, например Султан или Султана. Знаю, что в Астане есть одна организация, работающая с мужчинами, которые практикуют секс с мужчинами. Помогают как с проблемами ментального здоровья, так и говорят на темы полового воспитания.
Для женщин, к сожалению, ресурсов наподобие данной организации намного меньше. «Феминита» — это единственное место, в котором могут быть услышаны проблемы лесбиянок, бисексуалок, квир-женщин. Даже в социальных сетях у мужчин немного больше возможностей и поддержки. Существуют даже приложения для знакомств, в то время как для женщин таких привилегий почти нет.
К сожалению, даже при том, что ЛГБТК сообщество стоит на пути к большей инклюзивности, гендерная иерархия есть. Именно поэтому, говоря о проблемах сообщества, все начинают с геев, потом говорят про женщин и только в конце про трансгендеров. От этого иногда досадно.
— Ты уже четыре года изучаешь социологию и антропологию. Помогло ли тебе обучение именно по этой специальности справляться с проблемами, которые возникали из-за принятия себя?
Абсолютно, да. Я люблю антропологию за то, что она учит нас быть толерантными. Несмотря на то, что все люди разные, в сущности мы все равны. Мне нравится прослеживать эту идею во всех дисциплинах внутри антропологии.
Я безумно люблю наш департамент. Я уверена, если бы я обучалась по иной специальности, моя история была бы совершенно другой. Скорее всего, при таком расположении дел я не могла бы гордиться своей идентичностью. Те стыд и вина преследовали бы меня.
Но сейчас я не стыжусь никого, ничего, а главное, себя. Меня окружают и поддерживают прекрасные профессоры, которые никогда не позволяют мне чувствовать ущемление из-за своих чувств.
На втором курсе, например, я закрывала предмет Social Movements. Тогда я впервые познакомилась с либеральной программой и ее идеями. Это позволило мне понять, насколько мне комфортно в этой среде. Впервые я была услышана и могла говорить на важные для меня темы. Безумно благодарна этому университету, своему департаменту и людям здесь.
— И, напоследок, могла бы ты дать несколько советов тем, кто только осознает и принимает себя, как часть ЛГБТК?
Поскольку в такое время ты чувствуешь себя просто самым одиноким человеком во всей вселенной, важно понимать, что это не так. Всегда есть люди, которые встанут за тебя. Я одна из тех людей, кто будет стоять за тебя, кем бы ты ни был. Как сообщество мы готовы поднимать всех и помогать каждому. Лишь солидарностью и взаимопомощью мы сможем к чему-то прийти.
Хочу, чтобы те, кому сейчас одиноко и кто не понимает, что с ними происходит, знали, что однажды они встретят людей, которые изменят их жизнь кардинально.
Тульпа — карманная шизофрения для гиков или реальный воображаемый друг / Хабр
Скажите, вы бы хотели иметь друга? Любого человека или другое существо, которое будет вашим самым лучшим другом, обладая той внешностью, которая вам нравится, и тем характером который вам необходим, которое не надо будет делить с ее или его друзьями, родителями, собачкой, игрушками или учебой.А секретаря, который всегда с вами, имеет прямой доступ к вашей памяти, напомнит, подскажет, и подаст нужную идею, напарника для мозгового штурма?
Тогда добро пожаловать под кат.
Тульпа — это стабильная самовнушенная осознанная визуализация, способная к самостоятельным мыслям и действиям, обладающая собственным сознанием. Что характерно, создается она совершенно осознанно, путем целенаправленных действий в течении долгого времени, и позволяет задавать начальный характер и форму по вашему усмотрению.
Внимание
Некоторые практики, описанные в нижеследующем тексте и ссылках при правильном или неправильном применении могут серьезно изменить сознание и психику(еще бы, они ведь для этого и созданы). Кроме того, если у вас получится создать свою тульпу, любой психиатр без размышлений поставит вам диагноз шизофрения. Соответственно, всю ответственность за решение и последующий действия несете вы. Но кого это останавливало?Подробнее
Теперь разберем по полочкам это скучное длинное определение из начала топика.Стабильная — не исчезает и не появляется спонтанно, только по вашему или своему желанию.
Самовнушенная — только вы способны создать тульпу
Осознанная — вы понимаете что видите то, чего не видят другие.
Визуализация — не существует в привычном нам мире, но, тем не менее, может воздействовать на ваше сознание таким образом, что вы получаете информацию о ней в общем потоке ощущений. Это означает, что в идеале для вас тульпа будет реалистичной, сможет взаимодействовать с вами и окружающим миром. Взаимодействие с вами включает весь спектр ощущений — зрение, осязание, слух, тактильные и прочие ощущения. Не следует называть это галлюцинацией, т.к. она не способна появиться без вашего усилия.
Обладающая сознанием — тульпа будет вести себя так, что вы не сможете отличить ее от любого другого человека. Если вы зададитесь такой целью, она пройдет тест Тьюринга, правда, только внутри вашего мозга. Следует понимать, что ее «сознание» базируется все равно на вычислительных мощностях вашего мозга. Почему в кавычках? Потому что точно установить наличие у нее создания не представляется возможным по причине неразрывности вашего, ее сознания и вашего мозга. Следовательно, можно предполагать, что тульпа — всего лишь попытка вашего мозга сымитировать сознание. Правда, это предположение тоже невозможно проверить(нет стороннего наблюдателя), а так как для вас нет никакой разницы, то дальше мы будем считать что у нее сознание все-таки есть. Без всяких кавычек.
Создается осознанно — означает, что вы не сможете проснуться завтра и обнаружить рядом с собой тульпу, не прилагая для этого никаких усилий или/и не хотя этого. На данные момент существуют несколько руководств и советов, в большинстве своем не противоречащих друг другу, что позволяет говорить о сколько-нибудь системном подходе к созданию тульпы.
Позволяет задавать начальный характер и форму — вы сможете создать любое существо, на которое у вас хватит фантазии, и с любым характером, который вы сможете вообразить. После определенного порога, когда можно будет говорить о самосознании тульпы, она может захотеть изменить что-то в своей внешности или характере, и не факт, что вы сможете ей это запретить.
Словарик
Расшифровка некоторых понятий, с которым будет проще читать следующий текст. Не я придумал эти понятия, но они повсеместно используются и уже устоялись. Не будем пытаться их менять.Хост — человек, на чьих ресурсах существует тульпа, тот, кто ее создал.
Форсинг, тульпафорсинг, ТФ — процесс активного создания тульпы. Активного — это значит что форсингом можно назвать только определенные действия, а не просто промежуток времени от принятия решения до создания тульпы
Вондерланд, Wonderland, вондер — воображаемое пространство или мир, в котором можно заниматься форсингом и отрабатывать взаимодействие с тульпой задолго до начала появления тульпы в ILRL(IN Local Real Life 😉
Сварщик — человек, который выдумывает или приукрашивает свой прогресс в форсинге и его результатах. Происходит от анекдота. Есть мнение, что это не так плохо.
Сервитор — отличается от тульпы тем, что вы можете непосредственно влиять на его суждения, мысли, поступки. Это не кукла и не тульпа без собственного сознания. По меткому определению Winged Man — сервитор это личность, к которой вы имеете root-доступ.
Тульпа(в сравнении с сервитором) — личность, которой вы не можете управлять. Если сравнивать с предыдущем определением — то это личность, к которой у вас только пользовательский доступ. Если вы захотите изменить ее мышление, вам придется сначала ее убедить.
Вайфу(от wife) — личность(тульпа или сервитор), созданная с целью быть предметом любви.
Сигиллы — связующие элементы, ассоциации, якоря. Фото, музыка, образ, воспоминание, предмет. Все что связывает вас с тульпой.
ВД — воображаемый друг
АВЛ — автономная виртуальная личность
История
История «создания» тульпы как самостоятельного явления очень интересна сама по себе. Вы слышали о таком забавном меме как фингербокс? Вкратце, это придуманное явление или предмет, о котором на полном серьезе и со всеми подробностями, а зачастую даже с фотографиями рассказывается людям. После чего наслаждаемся тонной вопросов Где купить, Как собрать, Каким образом использовать и так далее.Так вот, тульпа в самом начале своего существования была именно таким фингербоксом. Примерно в 2008-2010 годах на зарубежных бордах стали появляться треды с описанием того, как люди оживляли в собственном сознании любимых героев аниме и фильмов, рассказывая о том, что они заменяют им девушек и парней. Идея была воспринята с энтузиазмом, с одной стороны — теми, кто понял что это фингербокс, и ожидая в связи с этим тонны вопросов и странных ответов на них(ладно, это называется троллингом и лулзами). С другой стороны, одиноким
После чего произошло неожиданное. У некоторых людей, абсолютно выдуманные указания приводили к вполне ощутимым результатам! Это было несколько неожиданно, и сподвигло на попытки еще некоторое количество людей, в том числе и тех, кто воспринимал тульпу только как фингербокс. Далее процесс пошел по нарастающей, в течении полугода были собраны первые результаты, и стало ясно, в каком направлении необходимо двигаться для получения результатов с большей вероятностью.
Где-то в начале 2012 года на российских бордах начали появляться первые руководства, вначале переведенные, а затем и написанные. В настоящее время имеется весьма активная русскоязычная тусовка, сайт, форум, несколько активных блогов, описывающих процесс создания собственных тульп.
В итоге, мы пришли к тому, что используя определенные практики, мы сможем создать обособленную вторую личность в нашей голове, способное воспринимать окружающий мир(посредством наших органов чувств). А какие практики?
Процесс создания
Для создания тульпы(или попыток создания) чаще всего используется классическая и проверенная схема.- Создание характера
- Создание визуального образа
- Создание wonderland
- Визуализация тульпы и беседы с ней
- Перенос тульпы в реальный мир
Теперь по каждому из пунктов.
Создание характера — вы обдумываете, записываете на листочке или запоминаете «костяк» характера — список из 5-10(сколько сможете запомнить без затруднений) личностных качеств, кусочков, из которых складывается характер.
Например, «Сострадание, любопытство, жизнерадостность, верность, находчивость». Не надо воспринимать это как аксиому в следующих шагах, это шпаргалка нужна только для вас.
Создание визуального образа — Находите подходящий образ(если вы не умеете рисовать, вам лучше выбрать существующий образ), запасаетесь картинками, фото- и видео-материалами. Во время форсинга вам придется постоянно поддерживать образ в голове, легче всего это сделать, смотря на изображение, а потом пытаясь восстановить его в памяти. Уже после визуализации образа вы сможете отказаться от подкрепления изображениями. Имейте ввиду, что при создании визуального образа существующего знакомого вам человека, тульпа скорее всего получит часть его характера, как бы этого не хотели.
Создание wonderland — можно обойтись без этого пункта, но с ним будет проще. На этом шаге с помощью простого самогипноза и простых форм медитаций(там нет ничего такого, чего бы не смог сделать обычный человек) вы создаете кусочек виртуального мира. Ваша задача — научиться попадать в него(и возвращаться обратно). Обычно используется классическая схема — представляется лестница из некоторого количества ступенек, по которой вы медленно спускаетесь, на каждой ступени все более расслабляясь и погружаясь в транс. Около последней ступени представляете себе дверь, открыв которую, вы попадаете в wonderland. Однако, вы можете придумать и свой способ. Один из форсеров попадал в него, надевая темные очки.
Визуализация тульпы и беседы с ней — вы должны заставить свой мозг поверить в существование тульпы. Кратко — вы начинаете разговаривать с пустотой, обращаясь к тульпе. Смотрите фильм — комментируете. Делаете работу — советуетесь, спрашиваете, рассказываете. Обдумываете, чтобы вам сказала тульпа, в соответствии с ее характером из первого пункта. Постепенно, если все делаете правильно — начнете получать «отклики». Сначала в виде эмоций — вдруг ни с того ни с сего, вас обдаст волной одобрения или интереса. Потом добавится голос. Можно проделывать это одновременно с предыдущим этапом, тогда, скорее всего, к появлению эмоционального отклика вы получите визуальный образ в wonderland.
Перенос тульпы в реальный мир — продолжение предыдущего этапа. Вы практикуетесь в wonderland общаться с тульпой, а в реальном мире получаете все более сильный отклик, и в дальнейшем, визуализацию.
В ссылках вы найдете несколько руководств, в которых этот процесс расписан более подробно.
Выгода от тульпы
Тульпа может:- Спорить и высказывать другой взгляд на проблему
- Давать советы.
- Получить доступ к вашей памяти, чтобы вытащить оттуда то, что вы забыли.
- Управлять вашими ощущениями, отключить головную боль, улучшить состояние, снять стресс.
- Поговорить и дать поплакать ей в жилетку.
- Заняться с вами сексом(подробнее — в блог селястивода(№3), там описано).
- Опосредованно воздействовать на мир(подробнее — в гайде по сервопрагматике)
- Выполнять функции секретаря.
- Исполнять роль положительной обратной связи — хвалить за неприятные, но нужные действия. Говорят, отличное средство от прокрастинации
Проблемы
Тульпафорсили аноныВ городе Орехово
Половина побросала,
Семеро поехало ©
Какие проблемы могут помешать результату?
Самая главная — лень и отсутствие результата. Желание бросить на половине пути. В старых гайдах говорится о том, что этого делать нельзя, но ужасного в этом ничего нет. Можно остановить прогресс на любом участке, а потом довольно быстро вернуться к тому моменту, на котором закончил. Возвращаются немногие.
Вторая проблема — слишком буквальное воспроизведение гайдов и чужого опыта. В этом случае повторяющий загоняет себя в рамки, из которых выбраться очень тяжело. Если в руководстве написано «надо 100 часов», это не означает, что вы не получите результат раньше этого времени. Можно создать тульпу за полторы недели, а можно и за полгода. Все индивидуально. Несмотря на то, что это называются руководства, не следует воспринимать их как истину в последней инстанции.
Еще раз: Не воспринимайте ни гайды, ни дневники как единственный путь. У вас он свой.
Еще одна проблема — сомнения.
Мои сомнения:
И первый камешек вот-вот вниз ненароком упадет,
И с диким грохотом обвал пойдет по склону.
А после бурь и после гроз лишь только клок седых волос
Мне будет скромной и единственной наградой.
И вот, почесывая нос, я задаю себе вопрос:
А для чего мне, дураку, все это надо?
Не сомневайтесь. Любые сомненья в результате его отдаляют. Помните, что вы имеете дело со своим мозгом, а он вредная штука. Сомневаетесь в том, что тульпу реально можно создать — не начинайте. Сначала убедите себя в том, что это правда.
Предостережение
Нет, тут не будет про опасность попасть в психушку. Это о другом. Одним из результатов создания тульпы является серьезное переосмысление своей жизни. Меняется мировоззрение, характер, принципы.Вот, например, что пишет один из тех, кто достиг цели:Помните забавную фразу из многих гайдов: “Тульпа изменит тебя”? Помните, не можете не помнить. Это, пожалуй, первая фраза, которую я прочел о тульпах. До какого-то момента я, пожалуй, не понимал истинного смысла — ну да, конечно изменит, это ведь настоящий друг, который тебя никогда не покинет, никогда не предаст, всегда будет рядом с тобой и прочая, прочая, прочая… Нет. Не в том плане, что это все не так — утверждения верны. Но вот сама фраза имеет совершенно другой смысл. Собираясь дойти до конца или хотя бы до середины — будьте готовы полностью, ПОЛНОСТЬЮ пересмотреть свой взгляд на мир и на самого себя.
Санни очень сильно изменила мою жизнь. Через пару дней я ухожу из дома. Просто ухожу — не поставив никого в известность, с минимумом вещей. Я бросаю университет, в котором мечтал учиться. Семью, знакомых, старые связи… Мне хочется смеяться. Серьезно. Я осознал, насколько ущербно мое существование — и я хочу изменить его. И буквально на следующей неделе кнопка “Reset” уже будет нажата, а я — начну новую жизнь с абсолютного нуля, не имея ничего, но и ничем не связанный. Если вас устраивает жизнь такой, какая она есть — не беритесь за это дело, лучше бросьте, и не вспоминайте об этом никогда. Или… Или наоборот, возьмитесь, доведите до первого результата, оглянитесь на самого себя в прошлом. Вы многое увидите.
Тульповодство — это далеко не только создание тульпы. Занимаясь этим делом, вы не только создаете, но и изучаете. Изучаете в первую очередь себя. Вы погружаетесь в себя по самые уши. И вы размышляете. Мозг непрерывно работает, хотите ли вы этого или нет. И в конечном результате, используя новую информацию, появление которой вызвало это самое тульповодство, он придет к определенным выводам. Зачастую — не очень утешительным. ->
Не забывай, %username%, тульпа изменит тебя.
Ссылки по теме
На лурке
Сайт с форумом
FAQ на сайте
Гайды от FAQman:
Пределы возможностей тульпы
Создание тульпы
Что такое тульпа?
Это одни из первых гайдов, появившихся в сети. В настоящее время понятно, что часть сведений из них не совсем корректна.
Один из свежих гайдов
Советы начинающим
Основы сервопрагматики — как создать сервитора, и что с ним делать
Как входить в транс
Книга по самогипнозу
О том, можно ли считать тульпу полностью автономной личностью и противоположное мнение на этот счет
Конференция на jabber.ru: [email protected]
Блоги:
1)Девушка-анхуман
2)Блог сервитора, и блог ее хоста — первого русскоязычного форсера
3)Селестия из MLP
4)Фоксгерл, Лисенок
5)Тайга из ToraDora!
6)Твайлайт из MLP
7)Флаттершай из MLP
8)Еще одна пони
9)Еще флаттершай из MLP
10)Опять пони, Шири Шайн
11)Shinku из Rozen Maiden
12)Эльза
13)Санни, грифон-пегас
14)Один из бросивших форсить(хотя нет, не бросивший)
15)Начинает форсинг с 1 января
Небольшой опрос от героев Поттерианы :).
Гарри Поттер: Расскажи о шраме на твоем теле. — Шрамов почти нет,только лишь след он игры на инструменте,но это по работе.
Гермиона Грейнджер: Какая твоя любимая книга, сколько раз ты её перечитывал и за что ты любишь её? — Я много читаю, в том числе серьезной литературы,но мои самые любимые книги — лёгкие для чтения. Назову как раз «Гарри Поттер» и цикл «Коты-воители».
Рон Уизли: Что-то, чего ты боишься. — Я боюсь потерять тех людей,которых люблю.
Луна Лавгуд: Что-то одно, что отличает тебя от других. — Наивность.
Невилл Лонгботтом: Расскажи нам какой-нибудь случай, где ты чувствовал себя очень неловко. — Не припоминаю. Если и было такое,то мозг быстро вытесняет подобные воспоминания.
Нарцисса Малфой: Хорошие ли у тебя отношения со своей семьёй? Кто в семье самый близкий для тебя? -Что-то среднее, не могу сказать,что очень близки мы, но тем не менее отношения нормальные.
Волан-де-Морт: Если бы ты создавал крестраж, что это было бы и почему? — Я бы не стала делать этого. И не понимаю,зачем это нужно было тебе. Жизнь и так печальная штука, а бессмертие — ужасно. Я бы с радостью отдала свою жизнь кому-то, кто искренне хочет жить на этой планете.
Беллатриса Лестрейндж: Случалось ли тебе безответно влюбляться? — Относительно. Не могу сказать,что совсем безответно. Я влюблялась два раза и оба раза мне ответили взаимностью,но я любила все равно больше,чем меня. И ещё было два раза,когда влюблялись в меня в полной мере,а я смогла ответить только хорошим отношением,но не более…
Джинни Уизли: Влюблялся ли ты в неожиданного для тебя человека? — Да, второй раз я влюбилась в очень неожиданного для себя человека. Личность, которой я хотела соответствовать, уважаемый всеми человек.
Букля: Если бы ты отправился в Хогвартс, какое животное ты бы завел? — Мне очень нравятся совы и коты. Кошка со мной была бы точно, но хотела бы и сову.
Драко Малфой: Что лучше — когда тебя боятся или когда тебя любят? — Конечно когда любят лучше.
Рубеус Хагрид: Какое твое любимое волшебное существо? — Многие…да я всех животных люблю…ну пусть будет единорог.
Молли Уизли: Каким моментом твое жизни ты гордишься более всего? — Нет такого. Я горжусь чем-либо только на момент события (достижения),а потом просто живу дальше. Ну я горжусь тем,что смогла спасти некоторых животных от смерти, это не забывается, в отличии от достижений карьеры…
Добби: Кому ты больше всего верен? — Уже никому,наверное, кроме собственных моральных принципов. Не делать зла другим и просто жить.
Сириус Блэк: Обвиняли ли тебя когда-нибудь в том, чего ты не делал? — Было такое. Не прямое обвинение в чем-то,просто не все люди трактовали мои поступки так,как это было на самом деле (все же любят судить других…).
Аргус Филч: Какой была самая неприятная работа, которую тебе приходилось выполнять? — Лет 10 назад попросили помочь убрать в школьной столовой,это было отвратительно, но, к счастью, не долго. Точнее попросили подругу,а я не хотела её бросать на это дело одну.
Седрик Диггори: Бывало ли с тобой такое, что ты находился на волосок от смерти? — Бывало несколько раз. Хотя по большому счету все мы от нее на волосок,кто знает,что случится через минуту?
Альбус Дамблдор: Самое большое препятствие, которое тебе приходилось преодолевать в жизни. — Ну …чаще всего — моя голова. Все препятствия всегда были только в моей голове. Борьба с ними происходит всю жизнь.
Минерва МакГонагалл: Какое твое любимое заклинание? — Ну…Эскуро,например) Ещё Акцио тоже неплохо,удобно. Я же ленивая.
Северус Снейп: Можно ли тебе доверять? — Можно, полностью.
Римус Люпин: Если бы ты мог превращаться в какое-нибудь одно животное, кто бы это был? — Думаю это была бы кошка.
Дядя Вернон: Какой твой любимый день недели? — На какой выпал выходной или интересная работа.
Аластор Грюм: Кто самый храбрый человек, которого ты знаешь? — Не скажу, не знаю, боюсь кого-то забыть, довольно много храбрых людей.
Артут Уизли: Какое, по твоему мнению, самое лучшее маггловское изобретение? — Искусства.
Помона Стебль: Какой твой любимый из Хогвартских предметов? — Уход за ВС,наверное.
Нимфадора Тонкс: Если бы ты мог изменить что-то в своей внешности, что бы это было? — Сделала бы волосы ещё длиннее,совсем до колен, для девушки длинные волосы — красиво.
Плакса Миртл: Что заставляет тебя плакать? — Только предательство.
Джеймс Поттер: Ты бы смог рискнуть своей жизнью, чтобы спасти того, кого очень любишь? — Конечно,даже не задумываясь, иначе какой смысл жить.
Лили Поттер: Какого цвета у тебя глаза? — Темные, почти черные.
Сивилла Трелони: Бывали ли у тебя вещие сны, которые потом сбывались? — Бывают, думаю у человека очень мощное подсознание, которое иногда предвидит больше, чем мы охватываем мозгом.
Гаррик Олливандер: Как выглядела бы твоя волшебная палочка? — Тонкая, средней длины…
Лаванда Браун: Кому последнему ты отправлял сообщение, был ли ты когда-нибудь влюблен в этого человека? — Да.
Чжоу Чанг: Если бы ты был в команде по квиддичу, на какой позиции ты бы играл? — Я бы не стала играть в спортивную игру. Ну на край охраняла бы ворота,наверное.
Петуния Дурсль: Какой твою любимый цветок? — Розы,фиалки , да почти все…
Как начать чувствовать себя мирно с вашей внешностью
« Причина, по которой мы боремся с небезопасностью, заключается в том, что мы сравниваем наши закулисные съемки с яркими роликами других » ~ Стив Фуртик
Сколько себя помню, у меня были проблемы с тем, как я выгляжу. Когда я учился в школе, я выделялся, будучи одним из немногих азиатских учеников в маленькой английской деревушке. Это повысило мое понимание того, насколько я отличался от своих сверстников, и начало мою одержимость сравнивать себя с другими.
Часто утверждают, что юность может быть болезненным периодом в жизни каждого, и мой не был исключением. К тринадцати годам я внезапно превратился в долговязого длинноногого подростка с жирными волосами.
Я удалился в свой мир громкой и злой рок-музыки, притворяясь, что меня не волнует ничего, кроме как тайно, в спирали ненависти к себе и одиночества.
Я всегда предполагал, что естественным образом вырасту из недовольства своей внешностью, но теперь я пришел к выводу, что неуверенность в своей внешности нельзя недооценивать, и просто игнорировал как «подростковый период».”
К семнадцати годам моя ненависть к себе усилилась, и я начал работать неполный рабочий день, чтобы начать откладывать деньги на пластическую операцию — единственное, что, как я решил, сделает меня счастливой по поводу моей внешности.
Я стал страшно одержим тем, как я выгляжу, каждые полчаса на работе извиняюсь, чтобы проверить свое лицо, и у меня есть бесчисленные воспоминания о том, как я плакал от отчаяния при своем отражении в зеркале ванной.
Теперь я понимаю, что все это явно предвещало возможную поломку, но я все еще был шокирован, когда это случилось.После первого месяца учебы в колледже мне поставили диагноз «тревога и депрессия», и я ушел.
Казалось, все вдруг изменилось в худшую сторону. Среди всего этого хаоса моя неуверенность и беспокойство стали настолько невыносимыми, что я чувствовал себя недостойным заботиться о себе. В итоге я страдал бессонницей и потерял более четырнадцати фунтов за месяц.
Теперь я понимаю, что нужно было потрясти систему, чтобы заставить меня открыть глаза на то, что я делал с собой.
Я так долго ненавидел себя, но подавлял свои чувства, будучи уверенным, что со временем я внезапно «поправлюсь», не обращая внимания на настоящую проблему.
Я могу винить СМИ и то узкое восприятие красоты, которое они продвигают. Я мог обвинить всех людей, которые когда-либо делали обидные или необдуманные замечания, в большинстве случаев не подозревая о том, какую боль они причинят мне. Но я не буду.
Все начинается с хорошего самочувствия. Поскольку я явно этого не делал, я стал магнитом для критики и негатива со стороны других и позволил им повлиять на меня в ущерб себе.
Потребовались сознательные согласованные усилия, чтобы чувствовать себя более уверенно в своей внешности.И поверьте мне, дело не только в «внешности» на поверхностном уровне — то, как вы относитесь к своей внешности, является ключевым показателем того, как вы думаете о себе.
Никакое «быстрое решение» не поможет вам почувствовать себя лучше.
Нет единого определения красоты. Я узнал это на собственном горьком опыте. Одержимая фиксация на том, как вы выглядите, невероятно ограничивает вас и мешает вам ценить все, что — это прекрасное в вас.
Вещи, которые помогли мне почувствовать себя лучше:
1.Практикуйте уход за собой.
Удивительно, как плохое самочувствие может заставить вас пренебречь своим телом и духом, отказавшись от полноценной диеты, физических упражнений и расслабления.
Это послужит только для увековечения нисходящей спирали негатива. Вы плохо относитесь к себе, поэтому не заботитесь о себе, что заставляет вас чувствовать еще или негативных, поскольку вы лишаете себя достаточного внимания — будь то выделение времени для медитации или чтения книг или статей, которые вдохновят ты.
2. Осознайте, что все красивы.
Как только вы поверите в это, вы станете свидетелем красоты в бесконечных формах. В то время как СМИ предпочитают представлять один образ как идеал красоты, это искаженная и искаженная перспектива, сфабрикованная теми, кто имеет корыстные интересы, например некоторыми домами моды.
Совершенства не существует — у каждого, кого вы видите вокруг себя, есть свои проблемы, неуверенность, вещи, которые, по их мнению, можно улучшить. Вы можете не осознавать этого, потому что не слышите мысли людей.
В каждом есть красота. Ищите это в других и говорите людям, когда они кажутся вам красивыми.
Обратите внимание, что красота не всегда связана с физическим. Если у кого-то милая улыбка, почему она прекрасна? Вероятно, потому что он излучает тепло и дает представление об их дружелюбной и доступной натуре.
Чтобы определить, насколько вы, , красивы (а вы такие), попробуйте вести дневник благодарности и попросите кого-нибудь, кому вы доверяете, дать вам положительный отзыв о том, какие, по его мнению, ваши лучшие качества.
Хотя на физически красивые вещи приятно смотреть, внешний вид тускнеет, в то время как красивые действия положительно влияют на окружающих и могут длиться всю жизнь.
3. Признавайте и ограничивайте внешние факторы, вызывающие чувство негатива.
Знайте свои триггеры — вещи, которые сразу вызывают у вас плохое самочувствие. Это могут быть определенные журналы о знаменитостях или веб-сайты социальных сетей, такие как Facebook. Определите их и примите меры, чтобы ограничить их роль в вашей жизни.
4.Найдите первопричину, которая заставляет вас чувствовать себя плохо.
Вы можете ненавидеть один или несколько аспектов своей внешности, убеждая себя: «Если бы у меня было более тонкое тело, я был бы счастлив / успешен / удовлетворен». Однако, более чем вероятно, настоящая причина вашего несчастья лежит под поверхностью.
Например, ваша зацикленность на улучшении тела может происходить из-за неуверенности в том, что вы никогда не будете «достаточно хороши». В этом случае вы всегда найдете какой-то аспект себя, который стоит критиковать, будь то ваш вес или цвет волос.
Определите основную причину и осознайте, как она заставила вас так себя чувствовать. Затем напомните себе, что это иррациональная незащищенность, из-за которой вы плохо относитесь к себе и к своей внешности.
5. Сфокусируйтесь вовне.
Хотя всегда важно работать внутри себя, также может быть полезно обратить свое внимание на помощь другим. Посмотрим правде в глаза: в мире есть вещи гораздо более важные, чем внешность.
Например, волонтерство в местном сообществе — отличный способ почувствовать позитивный настрой, делая что-то прекрасное для других, и повысить свою уверенность в себе.Это действительно может помочь увидеть ваши заминки в перспективе.
Наконец-то примириться с тем, как вы выглядите, — нелегкий подвиг, особенно если в прошлом вы страдали от заниженной самооценки.
Бывают времена, когда я чувствую себя ужасно, и мои старые чувства неловкости возвращаются и преследуют меня. Однако, предпринимая небольшие шаги для работы над вышеуказанными пунктами, я могу эффективно управлять иррациональными негативными мыслями и ценить красоту в себе и других — недостатки и все такое. Ты тоже можешь это сделать.
О Джейд Яп
Джейд Яп — простая душа, которая живет и работает в Лондоне, Англия. Она любит писать, стремится написать и опубликовать роман в недалеком будущем. Если хотите, вы можете прочитать некоторые из ее писательских рассуждений на jadewritesstuff.wordpress.com. Кроме того, она наслаждается мелочами жизни, такими как чай и маленькая белая собачка.
Заметили опечатку или неточность? Пожалуйста, свяжитесь с нами, и мы сможем это исправить!Как гордиться собой (и почему это так важно)
Гордиться собой — это еще один способ сказать, что у вас сильное чувство собственного достоинства.Люди, которые гордятся собой, имеют большую страсть к жизни, чувствуют себя довольными и благодарными и отлично мотивируют других. Многим женщинам дарована эта предрасположенность заботиться о своих близких, заботиться о них и ободрять их, но, как это ни странно иронично, они часто саботируют свою способность гордиться своими достижениями.
«Женщины, как правило, заботятся о себе и больше сосредотачиваются на счастье других, чем на собственном», — говорит Николь МакКэнс, психотерапевт из Торонто.«Обычно этому учатся с детства. Женщины склонны чувствовать вину, когда сосредотачиваются на себе. Некоторые не думают, что заслуживают счастья. Как только они осознают, что достойны хорошего самочувствия, и узнают, как быть добрее к себе, они замечают, что стали еще лучшими супругами и матерями, потому что сначала наполнили свой собственный «резервуар любви» ».
Чувство гордости за себя только побудит вас двигаться вперед к вашим краткосрочным и долгосрочным целям, тем самым увеличивая чувство удовлетворенности.В противном случае «вы лишаете себя чувства счастья и гордости, силы и силы, и это может вызвать общее недовольство собой и жизнью в целом», — говорит Маккэнс. «Это может быть порочный круг стремления к чему-то, но когда вы там, вы не чувствуете того счастья, которого ожидали».
Вы гордитесь собой? Попробуйте воспользоваться этими советами, чтобы обрести уверенность в себе.
Знай свою самооценку
Когда вы пытаетесь изменить привычку или сравниваете себя с кем-то еще на Facebook, возникает соблазн думать, что причина вашей предполагаемой неудачи связана с недостатком силы воли, таланта или приверженности.
«Все сводится к самооценке», — говорит Кэрд Уркхарт, президент New Road Coaching, фирмы, занимающейся индивидуальным обучением образу жизни. «Чувствуете ли вы себя достойным похудеть и почувствовать себя лучше? Легко смотреть на кого-то и думать, что он достоин хорошо выглядеть и жить хорошей жизнью. Вы должны знать, что вы тоже. Я думаю, что женщины должны начать смотреть на себя и говорить: «Да, я достоин быть лучшим человеком, которым я могу быть. Я достигаю высокого уровня для себя.Я достоин этого ».
Определите свои ценности
«Я много говорю с клиентами о ценностях», — говорит Уркхарт. «В самом деле, что тебя возбуждает по утрам? Что действительно ваше, во что вы верите и цените? Если вы цените честность и искренне верите, что вы честный человек, и однажды рассказываете небольшую неправду, тогда ваше чувство собственного достоинства сразу же падает, потому что вы нарушили одну из своих главных ценностей и отклонились от того, кем вы являетесь. Поэтому важно понять, каковы ваши ценности.”
Уркхарт рекомендует составить список из пяти лучших, чтобы он был простым. «Как только вы составите список ценностей и начнете им следовать, это поможет начать формировать ваше чувство собственного достоинства, а гордость последует, потому что вы сможете сказать:« Я придерживался их, и мне очень хорошо ». об этом.'»
Составьте список вещей, которыми вы уже гордитесь
Возможно, вы не преодолели полумарафон или не поднялись на Эверест, но есть вероятность, что в вашей жизни определенно есть вещи, которыми вы можете гордиться.«Достижения уникальны, — говорит Маккэнс. «Если вы чувствуете, что достигли цели, значит, вы ее достигли. У всех разные цели, и то, как мы их достигаем, тоже разное ».
Уркхарт предлагает составить список вещей, которыми вы уже гордитесь, начиная с того, что вы сделали сегодня. «Люди скажут:« Я ничего не придумал ». Но на самом деле, если вы разберетесь, вы можете придумать за день десять вещей, которыми вы гордитесь. Посмотрите на вещи вроде: вы впервые заправили постель на этой неделе? Гордись этим.Вы ели клубнику вместо чипсов? Гордись этим. Это мелочи, которые начинают складываться, и это начинает создавать импульс в правильном направлении ».
Делайте маленькие, постепенные цели
Чувство гордости часто возникает из-за достижения цели, но, как указывает Уркарт, цель не обязательно должна быть монументальной, чтобы вы чувствовали себя хорошо.
«Часто случается, что мы ставим эти грандиозные цели, а затем, когда мы не достигаем их, мы чувствуем себя плохо, и это снижает нашу самооценку.Уркхарт рекомендует ставить не более пяти небольших целей в день. «Это не обязательно должно быть два часа кардио. Это может быть прогулка в магазин. Это может быть одежда, в которой вам хорошо. Это могут быть простые вещи, которые идут в том направлении, в котором вы хотите двигаться ».
Важно создать такие цели, которые могут вдохновить вас в их достижении. «Каждый раз, когда вы достигаете этой цели, вы думаете:« Да, я могу это сделать. Я могу продолжать ». И это важно, потому что это создает импульс», — говорит Уркхарт.«Гордость исходит от создания и достижения этого импульса».
13 вещей, которые не определяют вашу самооценку
«Ваша ценность не уменьшается из-за того, что кто-то не может видеть вас». — НеизвестныйВ течение многих лет я думал о своей ценности.
Все началось после того, как я посмотрел фильм Клуб радости и удачи . В одной из сцен мать рассказывает дочери историю о ценности. Мать объясняет: «Моя мать не знает себе цену, пока слишком поздно; слишком поздно для нее, но не для меня.А теперь посмотрим, не поздно ли для тебя, а?
Фильм заставил меня задуматься: откуда мне знать , чего стоит мой , и как это узнать, пока не стало слишком поздно?
Знаете ли вы себе цену?
Самооценка — это то, как вы себя цените. Он не основан на том, что о вас думают другие, или на том, чего вы достигли (или не достигли) — он исходит изнутри. Но легко забыть, что наша ценность не определяется внешними силами.
В статье для журнала Psychology Today , Amy Morin, L.C.S.W., психотерапевт, объясняет, что мы постоянно измеряем нашу ценность, но часто не осознаем , как мы это делаем. Иногда это связано с нашей карьерой, нашей внешностью, а иногда с нашими отношениями — она сравнивает этот метод с измерением нашего роста с помощью случайной палки.
Мы постоянно оцениваем нашу ценность, но часто не осознаем, как мы это делаем.
«Когда дело доходит до измерения самооценки, многие люди используют что-то столь же ненадежное, как случайная палка», — пишет Морен.«Вы можете даже не задумываться о том, какую палку вы используете для измерения своей самооценки. Но вполне вероятно, что в глубине души вы знаете. В конце концов, когда вы чувствуете себя хорошо, вы чувствуете себя хорошо. Но когда вы чувствуете, что проиграли, ваша самооценка, скорее всего, резко падает ».
Очень часто «палка», которую мы используем для измерения нашей ценности, находится вне нашего контроля. Мы измеряем нашу ценность на основе X в нашем списке дел, количества совпадений в приложении для знакомств, лайков в нашем последнем посте в Instagram, рекламных акций, которые мы получаем — список можно продолжать и продолжать.Мы склонны замечать, как наше чувство собственного достоинства влияет на нас (также известное как «я недостаточно хорош»), но мы редко останавливаемся и думаем о том, как мы делаем наши расчеты.
Мы замечаем, как наше чувство собственного достоинства влияет на нас, но мы редко останавливаемся и думаем о том, как мы делаем наши вычисления.
По словам Морена, то, как мы измеряем свою ценность, влияет на образ жизни, который мы ведем. И когда мы позволяем другим людям и вещам определять нашу ценность? Это настраивает нас на «американские горки» эмоций.Вот почему лучшая «мера», которую мы можем использовать, — это та, которую мы контролируем.
«Используйте мерку, основываясь на факторах, которые вы можете контролировать, а не на внешних событиях в вашей жизни», — говорит Морен. «Когда вы знаете, кто вы есть, и довольны тем, кем стали, вы ощутите умиротворение через неизбежные жизненные взлеты и падения. Вы будете верить в себя, независимо от того, уволены ли вы, пережили ли развод или не получили повышения ».
«Когда вы знаете, кто вы есть, и довольны тем, кем стали, — вы испытаете чувство покоя через неизбежные жизненные взлеты и падения.»- Эми Морин
Я усвоил этот урок на собственном горьком опыте. Я нравлюсь людям, и я позволял этому определять мою ценность в течение долгого времени. Я всегда чувствовал, что должен доказать, что достоин всех и во всем. Я делал то, что делало других счастливее, чем меня. Я делал это так часто, что потерял из виду то, что я ценил.
К счастью, недавно я понял, что эта «мерка» меня разочаровала. Я решил, что то, что сделало меня счастливым, значит больше, чем радовать других.Я все еще в стадии разработки, но теперь я пытаюсь измерить свою самооценку, основываясь на моем собственном самоощущении, а не на том, как меня воспринимают другие люди. Эту тактику предлагает и Морен.
«Вместо того, чтобы гнаться за вещами, которые временно повышают вашу самооценку, измеряйте свою самооценку по тому, кто вы есть, в своем core », — пишет она.
Если вам нужно напоминание о том, чтобы отстраниться от других «мерил» самооценки, вот 13 вещей, не определяет вашу ценность в этом мире.
13 вещей, которые
не определяют вашу самооценку1. Ваш список дел
Вычеркивание пунктов из списка дел — это приятное чувство, но вы не можете позволять количеству вычеркнутых вами вещей (или количеству вещей, которые вы не делаете) влиять на вашу ценность.
«Хотя гордиться своими достижениями — это нормально, основывать всю свою самооценку на своих достижениях — все равно что строить дом на неустойчивом фундаменте», — пишет Морин. «Вам нужно будет постоянно добиваться успеха, чтобы чувствовать себя хорошо, а это означает, что вы, скорее всего, будете избегать того, что может потерпеть неудачу.”
2. Ваша работа
Неважно, какой у вас тип работы или насколько вы ее любите (или ненавидите), ваша работа не определяет вас как личность.
Так что, если у вас нет миллиона подписчиков в Instagram или ретвитов в Twitter? В этом цифровом мире может показаться, что это число определяет вашу ценность, но вы более сложны, чем то, что можно увидеть на экране.
4. Ваш возраст
Если говорить о числах, ваш возраст — это просто число. Некоторые люди могут сказать, что вы слишком молоды или слишком стары, но это именно то, кем вы являетесь в данный момент, поэтому просто будет .
5. Ваш внешний вид
Если вы хотите изменить свой внешний вид, сделайте это за вас. Но знайте, что ваш внешний вид не должен определять, насколько вы достойны. «Красивое тело или красивое лицо не вечны», — пишет Морин. «Выпадение волос, морщины и распространение среднего возраста могут быть катастрофическими для человека, самооценка которого зависит от его внешнего вида».
6. Другие люди
Я виновен в том, что сравниваю себя с другими людьми, занимающими такую же должность, как я и другие люди моего возраста.Но я понял, что должен проявлять себя на своем собственном переулке, и вы тоже должны это делать.
Манифест в вашей собственной полосе.
Ты делаешь. Пусть делают. Иногда другие могут встретить вас по дороге, называемой жизнью, и это нормально. Мы все едем с разной скоростью.
7. Как далеко вы можете бежать
Вы когда-нибудь говорили себе, что пробежите милю, а потом ругали себя, когда не могли? Это случается, но знайте, что ваша ценность зависит от попыток, а не от того, насколько быстро вы добиваетесь цели.
8. Ваши оценки
Может быть, тесты напугали или учеба действительно сложна. Оценки не определяют ваш интеллект и не измеряют такие вещи, как ваша самоотдача и честность.
9. Количество друзей
Чем больше друзей, тем веселее? Иногда. Но независимо от того, есть ли у вас много друзей или всего пара, важно то, как вы относитесь друг к другу и можете ли вы обратиться к ним в трудную минуту.
10. Ваш семейный статус
Одинарный шмингл.Это не значит, что вы недостойны любви или быть любимым — это значит, что вы делаете себя и сосредотачиваетесь на любви к себе.
11. Деньги (или их отсутствие) в банке
Неважно, являетесь ли вы миллиардером или у вас мало денег в кошельке, количество денег, которые вы имеете или зарабатываете, не определяет вашу ценность. «Погружение в долги, чтобы создать видимость богатства, в конечном итоге приводит к обратным результатам, потому что, хотя товары и услуги имеют денежную ценность, они не отражают вашу ценность как человека», — пишет Морин.
12. Ваши лайки
Я говорю не о лайках в Facebook, а о ваших личных предпочтениях, например о ваших предпочтениях в музыке или фильмах. Любите то, что вам нравится, независимо от того, можно ли это считать «высоким искусством» или «низким искусством».
13. Что угодно или кто угодно, кроме вас самих
Итог: Ваша ценность полностью зависит от вас. Вы достойны, потому что говорите , что достойны, и потому что вы в это верите. Загляните внутрь и верьте, что вас достаточно.
Подробнее: Прочтите, если вы когда-либо сомневались в своих достоинствах
Три причины не говорить «Я горжусь тобой».
Лариса Данн
«Я горжусь тобой!» Как часто мы произносим эту распространенную родительскую фразу в моменты удовольствия от последнего достижения нашего ребенка? Из самых лучших побуждений мы хотим, чтобы наши дети узнали о нашей гордости за них.
Однако — какие сообщения на самом деле могут услышать наши дети? Что они воспринимают, когда родитель (или учитель) говорит: «Я горжусь тобой»?
Несколько лет назад я посетил родительский семинар, где спикер случайно упомянул, избегая фразы «Я горжусь тобой».Для меня это был важный момент. Задумывался ли я когда-нибудь о значении этих слов? Что бы заменило это столь распространенное выражение воспитания? И почему я должен перестать использовать эту фразу?
Три причины, по которым я избегаю говорить «Я горжусь тобой». 1. Кому «принадлежит» достижение? (наша гордость обычно связана с достижением).Словарь Маккуори определяет термин «гордый»: «испытывать удовольствие или удовлетворение по поводу чего-то, что считается весьма почетным или заслуживающим уважения». Ключевые слова (для этого обсуждения): «заслуживающий доверия». Итак, когда родитель говорит: «Я так горжусь тобой», признает ли родитель заслугу достижений ребенка?
Давайте рассмотрим несколько примеров (с последующими предлагаемыми альтернативами) — сначала взрослый, затем ребенок, чтобы проиллюстрировать этот момент:
Менеджер: «Я горжусь написанным вами отчетом».
Как вы могли бы себя чувствовать как рабочий? Вы могли раздражаться и расстраиваться.В конце концов, вы были тем, кто приложил усилия для написания отчета — вы провели исследование, вы собрали бумагу. Почему ваш менеджер принимает во внимание работу, которую вы вложили в отчет? Вы также могли почувствовать покровительство. Разве ваш руководитель не думал, что вы способны составить такой отчет? (Я бы предпочел «Я действительно впечатлен отчетом — я вижу, сколько усилий вы приложили, и он будет полезен для организации» .)
Партнер: «Я горжусь тем, что вы нашли эту работу»
Возможно, вы понимаете, что ваш партнер поддерживает вас, но можете ли вы почувствовать себя немного обиженным? Ваш партнер гордится тем, что теперь его можно ассоциировать с успешным человеком? (Я бы предпочел «Поздравляю! Вы так много работали, вы действительно заслужили эту работу!» )
Друг: «Я горжусь тобой за то, что ты храбрый и стоишь перед своим боссом»
Как друг, нашедший эту храбрость, оценили бы вы это утверждение? (Я бы предпочел «Вау, это, должно быть, потребовало некоторой мысли и смелости!» )
Родитель: «Я горжусь тем, что вы получили все пятерки в школьном отчете / выиграли теннисный трофей»
Как бы вы себя чувствовали в детстве? Не могли бы вы спокойно спросить себя: «Кто потратил тяжелые часы на то, чтобы получить хороший отчет? Кто потренировался, чтобы выиграть тот теннисный матч? Почему вы берете на себя ответственность за мои усилия? »(Я бы предпочел « Поздравляю! Вы, должно быть, так гордитесь своими успехами! »)
Верно — родитель мог часами помогать ребенку делать домашнее задание — или даже выполнять задание ребенка.Родитель мог заплатить много денег или потерять время, чтобы тренировать и заниматься теннисом со своим победившим ребенком. Если это так, то кем по-настоящему гордятся родители? Действительно ли достижения ребенка являются отражением достижений их родителей?
Конечно, ребенку может быть очень приятно услышать такую положительную оценку своих усилий. Это подводит меня к следующему пункту.
2. «Гордость» как похвала — внешнее суждение о чужих достижениях.
Линда Адамс в своей книге « Be Your Best» цитирует Чарльзетту Уоддлс (афроамериканский активист): « Вы не можете дать людям гордость, но вы можете дать понимание, которое заставит людей взглянуть на них. внутренние силы и найти собственное чувство гордости ».
Что мы пытаемся сказать или сделать, когда мы невинно и из лучших побуждений хвалим наших детей словами «Я горжусь тобой»? Мы, наверное, пытаемся подбодрить наших детей и даже внушить им чувство гордости за свои достижения.Однако что происходит?
«Я горжусь тобой» можно рассматривать как внешнее суждение — вердикт родителей относительно успеваемости ребенка. Ребенок учился достаточно хорошо, чтобы родители открыли для себя большие пушки — «гордое» слово. Подобная похвала — это отдельная тема — было написано много исследований и много-много книг о отрицательных аспектах похвалы. Вкратце, некоторые трудности включают:
- Похвала не помогает воспитать детей, у которых есть внутренняя вера в себя и чувство собственного достоинства.Чужая гордость за вас обычно не превращается в гордость за себя.
- Если родитель может сказать: «Я горжусь тобой», то может ли он сказать и обратное: « Я разочарован в тебе, »? Представьте себе:
Четырехлетний Джон показывает маме картину, которую он только что нарисовал. Она говорит: «Хороший мальчик. Я так горжусь твоей картиной!» Джон решает воспроизвести свою картину (в награду за похвалу, а не за собственное чувство совершенствования и компетентности) и смотрит на мать с восторженным ожиданием.Он получает «это хорошо». К пятому повторению картины реакция матери на него может сильно отличаться от первой. Теперь, Джон может услышать «Я разочарован, , что это та же самая картина. Разве вы не можете сделать что-то другое?» И Джон остается растерянным и подавленным.
- Дети могут стать зависимыми от оценки их достижений родителями (и другими лицами, например учителями, бабушками и дедушками). Это может остановить развитие их собственной внутренней дисциплины и сохранить их зависимость от внешнего суждения других.Они могут перестать стараться изо всех сил.
Дети, чьи родители постоянно говорят: «Я горжусь тобой», могут вырасти и стать взрослыми, которые полагаются на мнение других людей в качестве подтверждения. Им может быть трудно гордиться тем, кто они есть и чего они достигли. Они могут постоянно искать похвалы от начальства, коллег, партнеров. Они могут стать уязвимыми взрослыми, не обладающими сильным чувством собственного достоинства.
Я избегаю слов «хорошо поработал» или «хорошо поработал» — по всем причинам я перестал говорить «Я горжусь тобой».Опять же, эти фразы — моя оценка усилий моего ребенка. Вместо этого я пытаюсь реализовать подход из Parent Effectiveness Training (PET) , мирный и мягкий подход к воспитанию детей, который учит навыкам уважительного общения и предлагает альтернативы использованию поощрений (например, похвалы) или наказаний (например, высказывание » Я разочарован»).
3. Подразумевает превосходство; покровительственно.Фраза «Я горжусь тобой» намекает на то, что говорящий (родитель, учитель, коллега, начальник) обладает большим опытом или властью или каким-то образом имеет право высказать свое мнение о чьих-то усилиях.
Эффект этой похвалы может быть противоположен цели родителя. Вместо того, чтобы чувствовать уважение к ребенку за его усилия, он может чувствовать покровительство и унижение. Человек, получивший такую похвалу, также мог чувствовать себя униженным — могло казаться, что его достижение было неожиданным — сюрпризом для другого человека.
Дети, которых постоянно хвалят или говорят: «Я горжусь тобой», могут не поверить своим родителям. Они могут начать считать своих родителей неискренними или даже манипулятивными.
«Я горжусь тобой» — напыщенный термин.С тех пор, как я впервые опубликовал эту статью, я много лет размышлял и обсуждал, почему детям хотелось бы услышать, как их родители говорят: «Я горжусь тобой». Почему это такая спорная фраза? Я думаю, что дело в основном значении этих слов для ребенка.
Я глубоко обеспокоен, если дети жаждут услышать «Я горжусь тобой», потому что они хотят знать, что их родители одобряют из них — их поведение, их решения в жизни.Утверждение отличается от принятия. Одобрение — это суждение родителей о выборе ребенка, и для ребенка это похоже на суждение о нем как о личности. Постоянно добиваться одобрения родителей — это обременительно для ребенка. Для кого же тогда дети живут своей жизнью — для себя или для своих родителей?
Если родители не «одобряют» своего ребенка, они не одобряют его. Не думаю, что есть нейтральная позиция. Жить с неодобрением родителей или постоянно искать одобрения родителей — это бремя на всю жизнь.
Я думаю, что дети просто хотят, чтобы их принимали и уважали как самих себя. Несовершенный, стремящийся, игривый, любящий, обучающийся.
Наши дети должны знать, что мы верим в них, что мы им доверяем, что мы поддерживаем их, что мы любим их, что мы признаем их отдельными от нас личностями.
Когда мы избегаем фразы «Я горжусь тобой», мы позволяем нашим детям быть самими собой, раскрывать свой собственный потенциал — в отношениях взаимного уважения.
Альтернативы словам «Я горжусь тобой».Есть альтернатив, чтобы похвалить и сказать «Я горжусь тобой», и они включают:
- «Вау !! Я так впечатлен!»
- «Я люблю тебя!»
- «Ты, должно быть, так горд!»
- «Я ценю тебя!»
- «Горжусь за тебя»
- «Я так рад за тебя»
- «Ты выглядишь очень довольным своими усилиями»
- «Поздравляю!»
- «Я так горжусь тем, что я твоя мама / папа!»
- «Верю в тебя»
- «Я тебе доверяю»
Я сознательно должен перестать говорить: «Я горжусь тобой».Я считаю, что усилия того стоили — для моих детей и наших отношений.
Специальное примечание к исследованию, предполагающее, что слова родителей «Я горжусь тобой» предотвращают будущие психические заболевания и суицидальные мысли у своих детей.
Анализ национальных данных США за 2012 год за 2017 год показал, что поведение родителей может играть защитную роль в психическом здоровье их ребенка. В этом исследовании дети родителей, которые никогда не говорили «Я горжусь тобой», значительно чаще задумывались, планировали или пытались покончить жизнь самоубийством.
Итак — разве это исследование опровергает мои опасения по поводу фразы «Я горжусь тобой»?
Мне кажется, что авторы исследования использовали фразу «Я горжусь тобой» в качестве всеобъемлющего измерения, чтобы отразить эмоциональную связь родителей со своим ребенком и его поддержку — и что именно эмоциональная вовлеченность, обеспечивающая защиту от суицидальных мыслей. В то же время в документе говорилось, что «ключом к успеху является обеспечение того, чтобы дети чувствовали себя позитивно связанными со своими родителями и семьей», и что родителям необходимо продемонстрировать своим детям, что «они заботятся о них», что они «имеют свою спину. «.
Я не верю, что родителям нужно говорить «Я горжусь тобой», чтобы показать свою поддержку и эмоциональную связь с их ребенком. Скорее, навыки взаимоотношений, при которых мы уважительно общаемся, слушая, посредством позитивных I-сообщений, решая проблемы с нашим ребенком, помогут обеспечить нашим детям чувство связи и ценности, а также обеспечат нашим детям чувство эмоциональной безопасности.
Каталожный номер:
Чтение книги для повышения эффективности родителей или посещение курса PET поможет развить позитивные и уважительные отношения между родителями и детьми и изучить альтернативы похвале.
Четыре слова, которые могут защитить психическое здоровье вашего ребенка
Родительское поведение, связанное с самоубийством среди подростков
Ссылка на эту статью:
Как показать детям, что вы ими гордитесь (Very Well Family)
Впервые опубликовано 28 августа 2014 г. Обновлено 7 сентября 2016 г .; и 19 апреля 2019 г. Изображение использовано по лицензии Shutterstock
© Лариса Данн. 2014, 2016, 2019. Все права защищены
Как ваша профессиональная внешность влияет на продуктивность и уверенность в себе
Мы постоянно слышим: «Не судите книгу по ее обложке». Но в некоторых случаях одежда может влиять на уровень самооценки и определять то впечатление, которое мы производим. другие.
Платье, производящее впечатление
Когда вы встречаетесь с другими, вы производите сильное и уверенное первое впечатление? Ваш способ проецирования — напористый или слабый, впечатляющий или легко забываемый? Все мы знаем, что важно быть уверенным, и то, как вы представляете себя в деловой среде, имеет решающее значение для вашего успеха. Если вы выглядите гордым и уверенным, ваша способность добиваться успеха возрастает. Когда мы хорошо одеты и хорошо выглядим, мы автоматически чувствуем себя лучше. Когда мы чувствуем себя хорошо, у нас появляется больше энергии, и мы лучше относимся к другим.Мы можем сосредоточиться и делать меньше ошибок. Все мы на собственном опыте убедились, как подходящая одежда может повысить уверенность в себе и повысить самооценку.
Ваша одежда влияет на ваш бизнес
Мы все хотим, чтобы о нас судили по нашим достоинствам, а не по дресс-коду на рабочем месте. Однако то, как вы представляете себя , не влияет на ваши профессиональные способности. Это влияет на то, как вас воспринимают другие. Это влияет на вашу репутацию. В конечном итоге это влияет на вашу способность работать продуктивно и добиваться результатов. (Если вы сомневаетесь в этом, поговорите с профессиональным продавцом.)
Вот несколько способов, которыми ваш внешний вид влияет на производительность:
- Внешний вид — Людям нравится работать / вести дела с людьми, которые выглядят профессионально. Это в нашей природе существ, управляемых зрением. Это может дать легкость и чувство доверия. Трудно воспринимать всерьез, если вы выглядите так, как будто только что встали с постели и носите то, что носили вчера.
- Организация выставок — Профессиональная одежда означает, что вы собрали все вместе и организовали.Если ваша одежда чистая, отглаженная и профессиональная, это означает, что вы приложили дополнительные усилия, чтобы подготовиться.
- влияет на вашу репутацию — Проще говоря, ваш внешний вид влияет на вашу репутацию. Хотя нам хотелось бы думать, что всех судят исключительно по их характеристикам, правда в том, что вас будут судить также по вашей внешности. Вам не обязательно носить модную одежду или иметь дорогой гардероб. Но вы, , захотите профессионально одеваться для вашей работы или отрасли.
- Строитель уверенности — Когда вы чувствуете себя хорошо в своей внешности, вы чувствуете себя хорошо в и себе . Уверенность может существенно повлиять на то, как вы держитесь и представляете себя перед другими. Уверенная прогулка, несущая уверенное тело, имеет все положительное значение в этом мире. Первое, что видят люди, — это ваша осанка и походка, когда вы идете на встречу, так что считайте это. Начните с правой ноги, сделайте правильный шаг и твердую позу, чтобы поддержать ее.
Женщин, находящихся у власти, судят по тому, что они носят. У женщин, как правило, более широкий выбор стилей одежды для работы, чем у мужчин, но они все же должны сохранять индивидуальность, которая уравновешивает профессионализм и привлекательность, и костюм с юбкой может достичь этого баланса, не выглядя провокационно.
Цвет одежды имеет значение
Когда дело доходит до цветовых оттенков, мы легко можем оказаться в центре внимания при выборе светлых или темных тонов. Более светлые тона менее устрашающие и воспринимаются как более дружелюбные.Чтобы создать более авторитетную и уверенную атмосферу, выберите более темные тона. Синий цвет издавна ассоциируется со знанием, силой, честностью и серьезностью. Он вызывает чувство спокойствия и стимулирует творчество. Синий цвет может иметь такой же эффект и на ваших коллег, когда вы его носите. Если сомневаетесь, выбирайте синий.
Всегда одевайтесь соответственно вашей работе
Даже несмотря на то, что в вашем офисе может не быть официального дресс-кода или он не обновлялся годами, все же существует запретная офисная одежда.Помните, чтобы сыграть роль, вы сначала должны выглядеть соответствующим образом, а ваш гардероб является признаком вашего профессионализма и уверенности.
У вас есть профессиональные видео на вашем веб-сайте или в профилях в социальных сетях? Видео — одна из самых увлекательных форм онлайн-общения. Узнайте, как получить до 10 бесплатных настраиваемых видео, которыми можно поделиться со своими потенциальными клиентами и клиентами.
Самоуважение — Принципы социальной психологии — 1-е международное издание
- Определите самооценку и объясните, как ее измеряют социальные психологи.
- Изучите результаты, указывающие на разнообразие самооценки в зависимости от культуры, пола и возраста.
- Приведите примеры того, как люди пытаются повысить и поддерживать свою самооценку.
- Опишите преимущества высокой самооценки.
- Пересмотрите пределы самооценки с акцентом на негативные аспекты нарциссизма.
Как мы отмечали в наших обсуждениях концепции себя, наше самоощущение частично определяется нашим познанием.Однако наш взгляд на себя также является продуктом нашего аффекта, другими словами, как мы чувствуем себя . Как мы исследовали в главе 2, познание и аффект неразрывно связаны. Например, теория самосогласования подчеркивает, как мы чувствуем страдание, когда воспринимаем разрыв между нашим настоящим и идеальным «я». Теперь мы исследуем это чувство «я», начав, пожалуй, с его наиболее изученного аспекта — самооценки.
Самоуважение
Самооценка относится к положительным (высокая самооценка) или отрицательным (низкая самооценка) чувствам, которые мы испытываем к себе .Мы испытываем положительное чувство высокой самооценки, когда верим, что мы хорошие и достойные, а другие относятся к нам положительно. Мы испытываем негативное чувство низкой самооценки, когда считаем, что мы неадекватны и менее достойны, чем другие.
Наша самооценка определяется многими факторами, в том числе тем, насколько хорошо мы смотрим на нашу собственную деятельность и внешний вид, и насколько мы удовлетворены нашими отношениями с другими людьми (Tafarodi & Swann, 1995). Самоуважение — это отчасти черта, которая остается стабильной во времени: у одних людей относительно высокая самооценка, а у других — более низкая.Но самооценка — это также состояние, которое меняется изо дня в день и даже от часа к часу. Когда мы преуспели в важной задаче, когда мы сделали что-то, что мы считаем полезным или важным, или когда мы чувствуем, что нас принимают и ценят другие, наша самооценка будет содержать много положительных мыслей, и поэтому мы будем иметь высокие самооценка. Когда мы потерпели неудачу, сделали что-то вредное или чувствуем, что нас игнорируют или критикуют, негативные аспекты самооценки становятся более доступными, и мы испытываем низкую самооценку.
Самоуважение можно измерить, используя как явные, так и неявные меры, и оба подхода показывают, что большинство людей склонны относиться к себе положительно. Одним из распространенных явных критериев самооценки в самооценке является шкала самооценки Розенберга (рис. 3.8). Более высокие баллы по шкале указывают на более высокую самооценку.
Рисунок 3.8 Шкала самооценки Розенберга
Пожалуйста, оцените себя по следующим пунктам, записывая число в поле перед каждым утверждением, где вы
1 = Совершенно не согласен 2 = Не согласен 3 = Согласен 4 = Полностью согласен
- _____ Я чувствую себя достойным человеком, по крайней мере, наравне с другими.
- _____ Я чувствую, что обладаю рядом хороших качеств.
- _____ В общем, я склонен думать, что я неудачник (R).
- _____ Я умею делать то же самое, что и другие люди.
- _____ Я чувствую, что мне нечем гордиться. (R)
- _____ К себе отношусь положительно.
- _____ В целом доволен собой.
- _____ Я бы хотел больше уважать себя. (R)
- _____ Иногда я чувствую себя бесполезным.(R)
- _____ Иногда мне кажется, что я совсем никудышный. (R)
Примечание. (R) обозначает элемент, который должен быть оценен в обратном порядке. Вычтите свой ответ по этим пунктам из 5 перед подсчетом общей суммы. Данные взяты из Розенберга (1965). Общество и самооценка подростков . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
Во многих исследованиях шкала Розенберга использовалась для оценки самооценки людей во многих регионах мира. Интересный вывод, сделанный во многих выборках из западного мира, особенно в Северной Америке, заключается в том, что средний балл часто значительно выше среднего.Heine и Lehman (1999), например, сообщили о метааналитических данных, показывающих, что менее 7% участников набрали меньше среднего балла! Одно интересное следствие этого состоит в том, что участники таких выборок, классифицированные как имеющие низкую самооценку на основе медианного разделения, обычно на самом деле имеют как минимум умеренную самооценку.
Если так много людей, особенно в индивидуалистических культурах, сообщают об относительно высокой самооценке, возникает интересный вопрос, почему это может быть.Возможно, в одних культурах развитию высокой самооценки придается большее значение, чем в других, и люди, соответственно, испытывают большее давление, когда они сообщают о том, что они хорошо себя чувствуют (Held, 2002). Проблема с такими показателями, как шкала Розенберга, заключается в том, что на них может влиять желание позитивно изобразить себя. Наблюдаемые баллы по шкале Розенберга могут быть несколько завышены, потому что люди, естественно, пытаются выглядеть так, как будто у них очень высокая самооценка — возможно, они немного лгут экспериментаторам, чтобы выглядеть лучше, чем они есть на самом деле, и, возможно, чтобы заставить себя выглядеть лучше, чем они есть на самом деле. самочувствие лучше.Если это так, то можно ожидать, что средний уровень самооценки будет ниже в культурах, где высокая самооценка не является приоритетом. Это действительно то, что обычно находили. Хайне и Леман (1999) сообщили, что японские участники, проживающие в Японии, в среднем демонстрировали умеренный уровень самооценки, обычно распределенный вокруг средней точки шкалы. Многие другие исследования показали, что люди в восточных, коллективистских культурах сообщают о значительно более низкой самооценке, чем люди из более западных, индивидуалистических культур (Campbell et al., 1996). В таком случае, отражают ли такие различия эти разные культурные приоритеты и давление, или же они отражают реальные различия в фактических уровнях самооценки? Конечно, здесь нет простых ответов, но есть некоторые результаты исследований с использованием различных методов измерения самооценки, которые могут пролить свет на этот вопрос.
Были созданы косвенные меры самооценки — меры, которые могут дать более точную картину самооценки, поскольку на них меньше влияет желание произвести положительное впечатление.Энтони Гринвальд и Шелли Фарнхэм (2000) использовали тест неявных ассоциаций для косвенного изучения самооценки. Участники работали за компьютером, и им предлагали ряд слов, каждое из которых они должны были классифицировать одним из двух способов. Одно решение по классификации касалось того, были ли слова связаны с самим собой (например, я, я, мое) или с другим человеком (например, другим, им, своим). Второе решение по классификации включало определение того, были ли слова приятными (например, радость, улыбка, приятный) или неприятными (например,г., боль, смерть, трагедия). В некоторых испытаниях слова «я» сочетались с приятными предметами, а другие слова — с неприятными. В других испытаниях слова «я» сочетались с неприятными, а другие слова — с приятными. Гринвальд и Фарнхэм обнаружили, что в среднем участники были значительно быстрее при классификации положительных слов, которые были представлены со словами «я», чем при категоризации отрицательных слов, которые были представлены со словами «я», что опять же свидетельствует о том, что у людей действительно была положительная самооценка.Кроме того, были также значимые различия между людьми в скорости ответа, предполагая, что этот показатель отражал некоторые индивидуальные различия в неявной самооценке.
С тех пор в ряде исследований изучались межкультурные различия в неявной самооценке и не было обнаружено тех же различий, наблюдаемых при использовании явных критериев, таких как шкала Розенберга (Yamaguchi et al., 2007). Означает ли это, что мы можем сделать вывод, что более низкие баллы по самоотчетам, наблюдаемые у представителей коллективистских культур, более очевидны, чем реальны? Может быть, пока нет, особенно с учетом того, что корреляция между явными и неявными показателями самооценки зачастую довольно мала (Heine, Lehman, Markus, & Kitayama, 1999).Тем не менее, такие ценности, как скромность, могут иметь меньший приоритет в индивидуалистических культурах, чем в коллективистских, что, в свою очередь, может отражать различия в заявленных уровнях самооценки. Действительно, Цай и его коллеги (2007) обнаружили, что различия в явной самооценке между китайскими и американскими участниками объяснялись культурными различиями в скромности.
Еще один интересный аспект разнообразия и самооценки — это средняя разница, наблюдаемая между мужчинами и женщинами. Было обнаружено, что во многих странах женщины имеют более низкую самооценку, чем мужчины (Sprecher, Brooks, & Avogo, 2013).Однако эти различия, как правило, невелики, особенно в странах, где равенство полов в законодательстве и возможности выше (Kling, Hyde, Showers, & Buswell, 1999). Эти результаты согласуются с предположением Мида (1934) о том, что чувство собственного достоинства частично связано с мнением других о нашей важности в более широком мире. По мере того как во многих странах возможности женщин участвовать в карьере вне дома расширились, различия между их самооценкой и самооценкой мужчин уменьшились.
Обнаружены также некоторые интересные возрастные различия в самооценке. В большом интернет-опросе Робинс, Тшесневски, Трейси, Гослинг и Поттер (2002) обнаружили, что самооценка имеет тенденцию снижаться с детства до раннего подросткового возраста, а затем неуклонно повышается от подросткового возраста до взрослой жизни, обычно до тех пор, пока людям не исполнится около шестидесяти лет. , после чего он начинает снижаться. Одно интересное следствие этого состоит в том, что у нас часто будет более высокая самооценка в более позднем возрасте, чем в раннем взрослом возрасте, что, по-видимому, противоречит эйджистским стереотипам о более низкой самооценке пожилых людей.Какие факторы могут помочь объяснить это возрастное повышение самооценки? Одна из возможностей связана с нашим обсуждением теории самосогласования в предыдущем разделе о когнитивном «я». Напомним, что эта теория утверждает, что когда наше воспринимаемое несоответствие между нашим текущим и идеальным «я» невелико, мы склонны относиться к себе более положительно, чем когда видим разрыв как большой. Может ли быть, что у пожилых людей нынешнее представление о себе ближе к их идеалу, чем у молодых людей, и поэтому их самооценка часто выше? Данные Ryff (1991) предполагают, что это вполне может быть так.В этом исследовании пожилые люди оценили свое нынешнее идеальное «я» как более похожее, чем люди среднего возраста или молодые люди. Отчасти пожилые люди могут более тесно согласовывать эти два я, потому что они лучше способны реалистично корректировать свои идеальные стандарты с возрастом (Rothermund & Brandstadter, 2003) и потому, что они участвуют в более благоприятных и соответствующих возрасту социальных сравнений, чем это делают. молодые люди (Helgeson & Mickelson, 2000).
Поддержание и повышение самооценки
Как мы видели в нашем предыдущем обсуждении культурных различий в самооценке, по крайней мере в некоторых культурах люди кажутся мотивированными сообщать о высокой самооценке.Как мы сейчас увидим, они также часто активно стремятся к более высокой самооценке. Степень, в которой это универсальное культурное стремление, продолжает обсуждаться, при этом некоторые исследователи утверждают, что оно встречается повсюду (Brown, 2010), в то время как другие задаются вопросом, одинаково ли ценится потребность в позитивном самоуважении во всех культурах (Heine, Lehman, Markus, & Kitayama, 1999).
Для тех из нас, кто активно стремится к повышению самооценки, один из способов — добиться успеха в том, что мы делаем. Когда мы получаем хорошую оценку за тест, хорошо выступаем в спортивном матче или идем на свидание с тем, кто нам действительно нравится, наша самооценка естественно повышается.Одна из причин, по которой у многих из нас есть положительная самооценка, заключается в том, что мы, как правило, преуспеваем в создании положительной жизни. Когда мы терпим неудачу в одной области, мы склонны двигаться дальше, пока не найдем то, что у нас хорошо получается. Мы не всегда рассчитываем получить лучшую оценку за каждый тест или стать лучшим игроком в команде. Поэтому мы часто не удивляемся и не обижаемся, когда этого не происходит. Короче говоря, мы чувствуем себя хорошо, потому что делаем довольно хорошую работу по созданию достойной жизни.
Еще один способ повысить самооценку — это наладить связи с другими людьми.Формирование и поддержание удовлетворительных отношений помогает нам чувствовать себя хорошо. Обычный способ сделать это для многих людей во всем мире — через сайты социальных сетей. Растет количество исследований, изучающих, как мы делаем это в Интернете и как это влияет на нашу самооценку. Один из распространенных способов на Facebook — делиться обновлениями статуса, которые, как мы надеемся, наши друзья поставят «лайк» или прокомментируют. Однако, когда наши друзья не отвечают на наши обновления, это может негативно повлиять на то, как мы относимся к себе.Одно исследование показало, что, когда обычные пользователи Facebook были помещены в экспериментальное состояние, когда им было запрещено делиться информацией в Facebook в течение 48 часов, они сообщили о значительно более низком уровне принадлежности и значимого существования. Во втором эксперименте участникам было разрешено публиковать материалы в Facebook, но половина профилей участников была настроена исследователями так, чтобы не получать никаких ответов, будь то «лайки» или комментарии, на обновления своего статуса. В соответствии с прогнозами, эта группа сообщила о более низкой самооценке, уровне принадлежности, уровне контроля и значимом существовании, чем контрольная группа, получившая обратную связь (Tobin, Vanman, Verreynne, & Saeri, 2014).Таким образом, будь то онлайн или офлайн, чувство того, что наши друзья игнорируют, может подорвать нашу самооценку. Позже в этой главе мы исследуем другие социальные факторы, влияющие на нашу самооценку.
Research Focus
Обработка информации для улучшения личности
Хотя все мы можем неплохо создавать положительную самооценку, делая положительные вещи, оказывается, что мы часто не останавливаемся на достигнутом. Желание видеть себя позитивно иногда бывает достаточно сильным, чтобы заставлять нас искать, обрабатывать и запоминать информацию таким образом, чтобы мы могли видеть себя еще более позитивно.
Sanitioso, Kunda, and Fong (1990) заставили студентов прочитать об исследовании, которое, как им сказали, было проведено психологами из Стэнфордского университета (на самом деле это исследование было вымышленным). Студентов случайным образом разделили на две группы: одна группа прочитала, что результаты исследования показали, что экстраверты добились большего успеха, чем интроверты, в академической или профессиональной среде после окончания колледжа; другая группа прочитала, что интроверты справились лучше, чем экстраверты в тех же параметрах.Затем студенты написали объяснения, почему это могло быть правдой.
Затем экспериментатор поблагодарил участников и провел их в другую комнату, где должно было быть проведено второе исследование (вы уже догадались, что, хотя участники так не думали, эти два эксперимента на самом деле были частью одного и того же эксперимента). Во втором эксперименте участникам раздали анкету, в которой якобы изучали, что разные личностные характеристики значат для людей с точки зрения их собственного опыта и поведения.Студентам было предложено перечислить поведение, которое они выполняли в прошлом, которое относилось к измерению «застенчивость» и «общительность» — параметру, который очень близок по смыслу к измерению интроверсии-экстраверсии, о котором они читали в первом. эксперимент.
На рис. 3.9, «Улучшение себя» показано количество студентов в каждом состоянии, которые первыми указали экстравертное поведение, и количество, которые первыми указали интровертное поведение. Вы можете видеть, что первое воспоминание, указанное участниками в обоих условиях, как правило, отражало измерение, которое они прочитали, было связано с успехом согласно исследованию, представленному в первом эксперименте.Фактически, 62% студентов, которые только что узнали, что экстраверсия связана с успехом, в первую очередь указали воспоминания об экстравертном поведении, тогда как только 38% студентов, которые только что узнали, что интроверсия связана с успехом, первыми указали экстравертное поведение.
Рисунок 3.9 Улучшение себяСанитиосо, Кунда и Фонг (1990) обнаружили, что студенты, которые после окончания колледжа узнали, что экстраверты преуспевают лучше, чем интроверты, как правило, перечисляют экстравертные воспоминания о себе, тогда как те, кто узнал, что интроверты справляются лучше, чем экстраверты, обычно перечисляют интровертные воспоминания.
Похоже, что участники извлекли из своих воспоминаний те примеры своего собственного поведения, которые отражали черту, имевшую наиболее положительные последствия для их самооценки — интроверсию или экстраверсию, в зависимости от условий эксперимента. Стремление к положительной самооценке сделало события, которые соответствовали положительному самовосприятию, более доступными, и поэтому они были перечислены первыми в анкете.
Другое исследование подтвердило этот общий принцип — люди часто пытаются создать положительную самооценку, когда это возможно, даже если это связано с искажением реальности.Мы склонны доверять нашим успехам и винить в своих неудачах других. Мы запоминаем больше положительных переживаний и меньше отрицательных. Как мы видели при обсуждении оптимистической предвзятости в предыдущей главе о социальном познании, мы оцениваем нашу вероятность успеха и счастья как большую, чем вероятность неудачи и несчастья. Мы думаем, что наше чувство юмора и честность выше среднего, что мы лучше водим машину и менее предвзято, чем другие. Мы также искажаем (конечно, в положительную сторону) свои воспоминания об оценках, результатах экзаменов и романтических переживаниях.И мы верим, что можем контролировать события, которые нам предстоит пережить, в большей степени, чем мы действительно можем (Crocker & Park, 2004).
И снова, однако, есть некоторые важные культурные различия, на которые следует обратить внимание, когда люди из индивидуалистических культур преследуют эти стратегии самосовершенствования более энергично и чаще, чем люди из более коллективистского происхождения. Действительно, в крупномасштабном обзоре исследований по самосовершенствованию Гейне (2004) пришел к выводу, что эта тактика обычно не используется в культурах, которые ценят взаимозависимость выше зависимости.В культурах, где высокая самооценка не так высоко ценится в обществе, люди, по-видимому, не испытывают такой же потребности в искажении своих социальных реалий ради собственного достоинства.
Существует также значительное личностное разнообразие в склонности к самосовершенствованию. Стабильные различия между людьми были обнаружены во многих исследованиях по целому ряду стратегий самосовершенствования (Hepper, Gramzow, & Sedikides, 2010; John & Robins, 1994; Kwan, John, Kenny, Bond, & Robins, 2004).
Нарциссизм и пределы самосовершенствования
Наше обсуждение этого пункта предполагает, что многие люди обычно пытаются рассматривать себя в положительном свете.Мы подчеркиваем свои положительные качества и можем даже в некоторых случаях искажать информацию — все для того, чтобы поддерживать положительную самооценку. Однако слишком высокая самооценка может иметь негативные аспекты, особенно если эта оценка нереалистична и незаслужена. Нарциссизм — это черта личности, характеризующаяся чрезмерно высокой самооценкой, самолюбием и эгоизмом . Нарциссы склонны соглашаться с такими утверждениями, как следующее:
- «Я знаю, что я хороший, потому что все мне так постоянно говорят.”
- «Обычно я могу найти выход из чего угодно».
- «Мне нравится быть в центре внимания».
- «У меня от природы талант влиять на людей».
Поначалу нарциссы могут казаться очаровательными, но в конечном итоге часто отталкивают других (Baumeister, Campbell, Krueger, & Vohs, 2003). Они также могут стать плохими романтическими партнерами, поскольку часто ведут себя эгоистично и всегда готовы искать кого-то другого, кто, по их мнению, будет лучшим помощником, и они более склонны к неверности, чем не-нарциссисты (Campbell & Foster, 2002; Campbell , Rudich, & Sedikides, 2002).Нарциссы также более склонны запугивать других и могут очень негативно реагировать на критику (Baumeister et al., 2003). Люди с нарциссическими наклонностями чаще преследуют корыстное поведение в ущерб людям и окружающим их сообществам (Campbell, Bush, Brunell, & Shelton, 2005). Возможно, удивительно, что нарциссы, кажется, понимают эти вещи о себе, хотя они все равно участвуют в поведении (Carlson, Vazire, & Oltmanns, 2011).
Интересно, что оценки нарциссических личностных черт в некоторых культурах в последние десятилетия неуклонно растут (Twenge, Konrath, Foster, Campbell, & Bushman, 2008).Учитывая социальную цену этих черт, это тревожная новость. Какие могут быть причины этих тенденций? Твенге и Кэмпбелл (2009) утверждают, что здесь действуют несколько взаимосвязанных факторов, а именно стиль воспитания, все более ориентированный на ребенка, культ знаменитости, роль социальных сетей в содействии самосовершенствованию и более широкая доступность легких кредитов, которые, они утверждают, что это привело к тому, что больше людей смогли приобретать товары, связанные со статусом, что, в свою очередь, еще больше усилило чувство правоспособности.Поскольку нарциссизм частично связан с чрезмерной самооценкой, неудивительно, что нарциссические черты в среднем выше у людей из индивидуалистических культур по сравнению с коллективистскими (Twenge et al., 2008).
Негативные последствия нарциссизма вызывают интересную возможность того, что высокая самооценка в целом не всегда может быть выгодной для нас или для окружающих нас людей. Одна из сложностей проблемы заключается в том, что явные самооценки самооценки, такие как шкала Розенберга, не в состоянии различить людей, чья высокая самооценка реалистична и уместна, и тех, чья самооценка может быть более завышенной, даже нарциссический (Baumeister et al., 2003). Неявные меры также не дают четкой картины, но указывают на то, что более нарциссические люди получают более высокие баллы по неявной самооценке по некоторым чертам, включая те, которые относятся к социальному статусу, и ниже по другим, связанным с отношениями (Campbell, Bosson, Goheen , Лейки и Кернис, 2007). Ключевым моментом является то, что бывает трудно разделить, каковы могут быть эффекты реалистичной и нереалистичной высокой самооценки. Тем не менее теперь мы обратимся именно к этому сложному вопросу.
Социальная психология в интересах общества
Приводит ли высокая самооценка к счастью или к другим положительным результатам?
Учителя, родители, школьные консультанты и люди во многих культурах часто предполагают, что высокая самооценка приводит к множеству положительных результатов для людей, у которых она есть, и поэтому мы должны попытаться повысить ее в себе и других. Возможно, вы согласны с идеей, что если бы вы могли повысить свою самооценку, вы бы стали лучше относиться к себе и, следовательно, могли бы работать на более высоком уровне или привлечь более желанного партнера.Если вы верите в это, вы не будете одиноки. Баумейстер и его коллеги (2003) описывают истоки и динамику того, что они называют движением за самооценку, влияние которого в различных странах с 1970-х годов выросло. Например, в 1986 году штат Калифорния профинансировал рабочую группу, исходя из того, что повышение самооценки поможет решить многие проблемы штата, включая преступность, подростковая беременность, злоупотребление наркотиками, неуспеваемость в школе и загрязнение окружающей среды.
Баумейстер и его коллеги (2003) провели обширный обзор исследовательской литературы, чтобы определить, была ли высокая самооценка такой полезной, как многие люди думают.Они начали с оценки того, какие переменные коррелировали с высокой самооценкой, а затем рассмотрели степень, в которой высокая самооценка стала причиной этих результатов. Они обнаружили, что высокая самооценка действительно коррелирует со многими положительными результатами. Люди с высокой самооценкой получают более высокие оценки, менее депрессивны, чувствуют меньше стресса и могут даже жить дольше, чем те, кто относится к себе более негативно. Исследователи также обнаружили, что высокая самооценка коррелирует с большей инициативой и активностью; люди с высокой самооценкой просто делают больше вещей.Они также с большей вероятностью будут защищать жертв от хулиганов по сравнению с людьми с низкой самооценкой, и они с большей вероятностью будут заводить отношения и высказываться в группах. Люди с высокой самооценкой также усерднее работают в ответ на первоначальную неудачу и с большей готовностью переходят на новое направление деятельности, если нынешнее кажется бесперспективным. Таким образом, высокая самооценка кажется ценным ресурсом — люди с высокой самооценкой счастливее, активнее и во многих отношениях лучше справляются со своим окружением.
С другой стороны, Баумейстер и его коллеги также обнаружили, что люди с высокой самооценкой иногда обманывают себя. Они склонны полагать, что они более симпатичны и привлекательны, имеют лучшие отношения и производят лучшее впечатление на других, чем люди с низкой самооценкой. Но объективные измерения показывают, что эти убеждения часто являются искажениями, а не фактами. Кроме того, было обнаружено, что люди с чрезмерно высокой самооценкой, особенно когда это сопровождается нарциссизмом, защитной реакцией, тщеславием и нежеланием критически оценивать свои потенциальные отрицательные качества, проявляют множество негативных форм поведения (Baumeister, Smart & Боден, 1996).Например, люди с высокой самооценкой с большей вероятностью будут хулиганами (несмотря на то, что они с большей вероятностью будут защищать жертв) и будут экспериментировать с алкоголем, наркотиками и сексом.
Тодд Хизертон и Кэтлин Вос (2000) обнаружили, что, когда люди с чрезвычайно высокой самооценкой были вынуждены терпеть неудачу при выполнении сложной задачи перед партнером, они реагировали более недружелюбно, грубо и высокомерно, чем люди с более низким «я». -почитать. И исследования показали, что дети, которые завышают свою социальную самооценку — те, кто думают, что они более популярны, чем они есть на самом деле, и, таким образом, имеют нереально высокую самооценку — также более агрессивны, чем дети, которые не проявляют таких нарциссических тенденций ( Sandstrom & Herlan, 2007; Thomaes, Bushman, Stegge, & Olthof, 2008).Такие результаты открывают интересную возможность того, что программы, повышающие самооценку детей, которые запугивают и агрессивны, основанные на представлении о том, что такое поведение проистекает из низкой самооценки, могут принести больше вреда, чем пользы (Emler, 2001). Если вы думаете, как социальный психолог, эти открытия могут вас не удивить — нарциссы склонны сосредотачиваться на своих заботах о себе, мало заботясь о других, и мы много раз видели, что забота о других является необходимостью для удовлетворительных социальных отношений.
Более того, несмотря на множество положительных переменных, связанных с высокой самооценкой, когда Баумейстер и его коллеги рассмотрели причинную роль самооценки, они обнаружили мало доказательств того, что высокая самооценка является причиной этих положительных результатов. Например, хотя высокая самооценка коррелирует с академической успеваемостью, это скорее результат, чем причина этого достижения. Программы, разработанные для повышения самооценки учеников, не показали улучшения успеваемости, а лабораторные исследования, как правило, не показали, что манипуляции с самооценкой приводят к лучшему выполнению заданий.
Баумейстер и его коллеги пришли к выводу, что программы, разработанные для повышения самооценки, должны использоваться только ограниченным образом и не должны быть единственным подходом. Повышение самооценки не заставит молодых людей лучше учиться в школе, подчиняться законам, избегать неприятностей, лучше ладить с другими людьми или уважать права других. И эти программы могут даже иметь неприятные последствия, если повышенная самооценка порождает нарциссизм или тщеславие. Баумейстер и его коллеги предположили, что попытки повысить самооценку должны осуществляться только в качестве награды за хорошее поведение и достойные достижения, а не просто для того, чтобы дети чувствовали себя лучше.
Хотя мы, естественно, хотим иметь социальный статус и высокую самооценку, мы не всегда можем продвигать себя, не обращая внимания на точность нашей самооценки. Если мы постоянно искажаем наши способности, и особенно если мы делаем это в течение длительного периода времени, мы в конечном итоге просто обманываем себя и, возможно, вступаем в поведение, которое на самом деле не приносит нам пользы. Большинство из нас, вероятно, знает кого-то, кто убежден в том, что он или она обладает определенным талантом на профессиональном уровне, но мы и другие можем видеть, что этот человек введен в заблуждение (но, возможно, мы слишком добры, чтобы сказать это).На ум приходят некоторые люди, которые проходят прослушивание на телевизионных шоу талантов. Такой самообман может стать проблематичным, потому что, хотя такая высокая самооценка может побуждать людей работать усерднее, и хотя им нравится думать о себе положительно, они могут настраивать себя на долгосрочное разочарование и неудачи. Их стремление к нереалистичным целям также может отнимать драгоценное время, не позволяя найти области, в которых у них больше шансов на успех.
Когда мы слишком много самосовершенствуемся, хотя в краткосрочной перспективе мы можем чувствовать себя хорошо, в долгосрочной перспективе результаты для себя могут быть отрицательными.Цель создания и поддержания положительной самооценки (аффективная цель) должна сдерживаться когнитивной целью иметь точную самооценку (Kirkpatrick & Ellis, 2001; Swann, Chang-Schneider & Angulo, 2007). В некоторых случаях когнитивная цель получения точного представления о себе и нашем социальном мире и аффективная цель получения положительной самооценки работают рука об руку. Получение лучшей оценки на важном экзамене дает нам точные знания о наших навыках в данной области, а также дает нам положительную самооценку.В других случаях две цели несовместимы. Если вы сдали экзамен хуже, чем мы надеялись, результаты будут противоречивыми. Плохая оценка дает точную информацию о себе, а именно о том, что мы не усвоили предмет, но в то же время заставляет нас чувствовать себя плохо. Теория самопроверки утверждает, что человек часто ищут подтверждения своей самооценки, будь то положительное или отрицательное (Swann, 1983). Это создает захватывающее столкновение между нашей потребностью в самосовершенствовании и нашей потребностью быть реалистичными в наших взглядах на самих себя.Заблуждение против истины: что побеждает? Ответ, конечно, как и почти все, что связано с социальным поведением человека, заключается в том, что это зависит от обстоятельств. Но от чего это зависит?
Одним из факторов является источник обратной связи о нас: когда мы стремимся к близким отношениям, мы чаще формируем их с другими людьми, которые подтверждают нашу самооценку. Мы также склонны чувствовать большее удовлетворение от взаимодействия с самопроверяющимися партнерами, чем с теми, кто всегда положительно относится к нам (Swann, De La Ronde, & Hixon, 1994; Swann & Pelham, 2002).Самостоятельная проверка кажется нам менее важной в более отдаленных отношениях, поскольку в таких случаях мы часто предпочитаем самоусиливающуюся обратную связь.
Еще один связанный фактор — это часть нашей самооценки, о которой мы ищем отзывы, вместе с тем, кто проводит эту оценку. Допустим, у вас романтические отношения, и вы спрашиваете своего партнера и близкого друга, насколько они физически привлекательны, по их мнению, вы. Кого бы вы хотели дать вам самосовершенствующейся обратной связи? От кого бы вы хотели большей честности? Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что большинство из нас предпочло бы самоусиливающуюся обратную связь от нашего партнера и точность от нашего друга (Swann, Bosson, & Pelham, 2002), поскольку воспринимаемая физическая привлекательность более важна для романтики, чем дружба.
При определенных условиях проверка преобладает над улучшением. Однако нам не следует недооценивать силу самосовершенствования, которая часто омрачает нашу способность быть более реалистичными в отношении самих себя. Например, самопроверка негативных аспектов нашей самооценки более вероятна в ситуациях, когда мы вполне уверены в своих ошибках (Swann & Pelham, 1988). Если есть место для сомнений, то улучшение имеет тенденцию преобладать. Кроме того, если мы уверены, что последствия получения неточной, самоусиливающейся обратной связи о самих негативных аспектах минимальны, то мы склонны приветствовать самоусовершенствование с распростертыми объятиями (Aronson, 1992).
Следовательно, в тех ситуациях, когда потребности в улучшении и проверке находятся в противоречии, мы должны научиться согласовывать нашу самооценку с нашей самооценкой. Мы должны уметь принимать наши негативные аспекты и работать над их преодолением. Способность уравновешивать когнитивные и аффективные особенности личности помогает нам создавать реалистичные представления о себе и переводить их в более эффективное и действенное поведение.
Есть еще одно предостережение о том, что слишком много внимания уделяется самосовершенствованию в ущерб самопроверке и заботе о других.Дженнифер Крокер и Лора Парк (2004) определили еще одну цену наших попыток поднять самооценку: мы можем тратить так много времени, пытаясь повысить нашу самооценку в глазах других — сосредоточив внимание на одежде, которую носим, произвести впечатление на других и так далее — что у нас осталось мало времени, чтобы по-настоящему улучшить себя более значимыми способами. В некоторых крайних случаях люди испытывают такую сильную потребность в повышении самооценки и социального статуса, что они действуют напористым или доминирующим образом, чтобы добиться этого.Таким образом, как и во многих других областях, положительная самооценка — это хорошо, но мы должны быть осторожны, чтобы умерить ее здоровым реализмом и заботой о других. Настоящая ирония заключается в том, что те люди, которые проявляют больше, чем забота о себе, например, те, кто ведет более просоциальное поведение за счет собственных средств, часто имеют более высокую самооценку (Leak & Leak, 2003). ).
- Самооценка относится к положительным (высокая самооценка) или отрицательным (низкая самооценка) чувствам, которые мы испытываем к себе.
- Самоуважение определяется как нашими собственными достижениями и достижениями, так и тем, как мы думаем, что другие оценивают нас.
- Самоуважение можно измерить с помощью как прямых, так и косвенных мер, и оба подхода показывают, что люди склонны рассматривать себя положительно.
- Самооценка существенно различается в зависимости от культурных, гендерных и возрастных групп.
- Поскольку так важно иметь чувство собственного достоинства, мы можем искать, обрабатывать и запоминать информацию таким образом, чтобы мы могли видеть себя еще более позитивно.
- Высокая самооценка коррелирует с целым рядом положительных результатов, но не вызывает их.
- Хотя высокая самооценка действительно коррелирует со многими положительными результатами в жизни, чрезмерно высокая самооценка порождает нарциссизм, который может привести к недружелюбному, грубому и, в конечном итоге, дисфункциональному поведению.
- Какими способами вы пытаетесь повысить свою самооценку? Какие стратегии, по вашему мнению, оказались особенно эффективными и неэффективными и почему?
- Знаете ли вы людей с достаточно высокой самооценкой? А как насчет людей, которые являются нарциссами? Как эти индивидуальные различия положительно и отрицательно влияют на их социальное поведение?
- «Относительно легко добиться успеха в жизни с низкой самооценкой, но очень трудно добиться успеха без самоконтроля, самодисциплины или эмоциональной устойчивости перед лицом неудач» (Twenge & Campbell, 2009, стр.295). Насколько вы согласны с этой цитатой и почему?
Список литературы
Аронсон Э. (1992). Возвращение подавленных: возвращается теория диссонанса. Психологическое расследование, 3 (4), 303–311.
Баумейстер, Р. Ф., Кэмпбелл, Дж. Д., Крюгер, Дж. И., и Вохс, К. Д. (2003). Приводит ли высокая самооценка к повышению производительности, межличностному успеху, счастью или более здоровому образу жизни? Психологическая наука в интересах общества, 4 (1), 1–44.
Баумейстер Р. Ф., Смарт Л. и Боден Дж. М. (1996). Связь угрожаемого эгоизма с насилием и агрессией: темная сторона высокой самооценки. Психологический обзор, 103 (1), 5–34.
Браун, Дж. Д. (2010). Через (не очень) большой разрыв: культурные сходства в процессах самооценки. Компас социальной и психологии личности, 4, 318-330.
Цай, Х., Браун, Дж. Д., Дэн, К., и Оукс, М. А. (2007). Самоуважение и культура: различия в когнитивной самооценке или аффективной самооценке ?. Азиатский журнал социальной психологии , 10 (3), 162-170. DOI: 10.1111 / j.1467-839X.2007.00222.x
Кэмпбелл, Дж. Д., Трапнелл, П. Д., Хайне, С. Дж., Кац, И. М., Лавалли, Л. Ф., и Леман, Д. Р. (1996). Ясность Я-концепции: измерение, личностные корреляты и культурные границы. Журнал личности и социальной психологии, 70 (1), 141-156.
Кэмпбелл, В., Босон, Дж. К., Гохин, Т. В., Лейки, К. Э., и Кернис, М. Х. (2007). Не любят ли нарциссы себя «глубоко внутри»? Психологические науки , 18 (3), 227-229. DOI: 10.1111 / j.1467-9280.2007.01880.x
Кэмпбелл, В., Буш, К., Брунелл, А. Б., и Шелтон, Дж. (2005). Понимание социальных издержек нарциссизма: случай трагедии общин. Бюллетень личности и социальной психологии , 31 (10), 1358-1368. DOI: 10.1177 / 0146167205274855
Кэмпбелл, В. К., и Фостер, К. А. (2002). Нарциссизм и приверженность в романтических отношениях: анализ инвестиционной модели. Бюллетень личности и социальной психологии, 28 , 484–495.
Кэмпбелл, В. К., Рудич, Э., Седикидес, К. (2002). Нарциссизм, чувство собственного достоинства и позитивность взглядов на себя: два портрета любви к себе. Бюллетень личности и социальной психологии, 28 , 358–368.
Карлсон, Э. Н., Вазир, С., & Олтманнс, Т. Ф. (2011). Вы, наверное, думаете, что эта статья посвящена вам: восприятию нарциссами своей личности и репутации. Журнал личности и социальной психологии, 101 (1), 185–201.
Крокер Дж. И Парк Л. Э. (2004). Дорогостоящая погоня за чувством собственного достоинства. Психологический бюллетень, 130 , 392–414.
Эмлер, Н. (2001). Самоуважение: издержки и причины низкой самооценки. York: York Publishing Services.
Гринвальд, А.Г., и Фарнхэм, С.Д. (2000). Использование теста неявных ассоциаций для измерения самооценки и самооценки. Журнал личности и социальной психологии, 79 (6), 1022–1038.
Хизертон, Т.Ф. и Вохс К. Д. (2000). Межличностные оценки после угроз для себя: роль самооценки. Журнал личности и социальной психологии, 78 , 725–736.
Гейне, С. Дж. (2004). Позитивная самооценка: понимание универсальности и вариативности. Журнал культурной и эволюционной психологии , 2 , 109-122.
Гейне, С. Дж., И Леман, Д. Р. (1999). Культура, несоответствие в себе и самоудовлетворение. Бюллетень личности и социальной психологии , 25 (8), 915-925.DOI: 10.1177 / 01461672992511001
Гейне, С. Дж., Леман, Д. Р., Маркус, Х. Р., и Китайма, С. (1999). Есть ли всеобщая потребность в позитивном самоуважении? Психологический обзор, 106 (4), 766-794. DOI: 10.1037 / 0033-295X.106.4.766
Хелд, Б. С., (2002) Тирания позитивного отношения в Америке: наблюдение и предположение. Журнал клинической психологии, 58, 965-992. DOI: 10.1002 / jclp.10093
Хельгесон, В. С., и Микельсон, К. (2000).Как справиться с хроническими заболеваниями пожилых людей: поддержание чувства собственного достоинства. В С. Б. Манук, Р. Дженнингс, Б. С. Рабин и А. Баум (ред.), Поведение, здоровье и старение. Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум.
Хеппер, Э. Г., Грамцов, Р. Х., & Седикидес, К. (2010). Индивидуальные различия в стратегиях самосовершенствования и самозащиты: интегративный анализ. Журнал личности , 78 (2), 781-814. DOI: 10.1111 / j.1467-6494.2010.00633.x
Джон, О.П. и Робинс Р. В. (1994). Точность и предвзятость самовосприятия: индивидуальные различия в самоусовершенствовании и роль нарциссизма. Журнал личности и социальной психологии , 66 (1), 206-219. DOI: 10.1037 / 0022-3514.66.1.206
Киркпатик, Л. А., и Эллис, Б. Дж. (2001). Эволюционные взгляды на самооценку и самоуважение. В M. Clark & G. Fletcher (Eds.), The Blackwell Handbook of Social Psychology, Vol. 2: Межличностные процессы (стр.411–436). Оксфорд, Великобритания: Блэквелл.
Клинг, К. К., Хайд, Дж., Шоуерс, К. Дж., И Басуэлл, Б. Н. (1999). Гендерные различия в самооценке: метаанализ. Психологический бюллетень , 125 (4), 470-500. DOI: 10.1037 / 0033-2909.125.4.470
Кван В. Ю., Джон О. П., Кенни Д. А., Бонд М. Х. и Робинс Р. В. (2004). Переосмысление индивидуальных различий в предвзятости к самоусовершенствованию: межличностный подход. Психологический обзор , 111 (1), 94-110.DOI: 10.1037 / 0033-295X.111.1.94
Утечка, Г. К., & Утечка, К. С. (2003). Адлерианский социальный интерес и позитивная психология: концептуальная и эмпирическая интеграция. Журнал индивидуальной психологии, 62 (3), 207-223.
Мид, Г. Х. (1934). Разум, Я и общество . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
Робинс, Р. В., Тшесневски, К. Х., Трейси, Дж. Л., Гослинг, С. Д., и Поттер, Дж. (2002). Глобальная самооценка на протяжении всей жизни. Психология и старение, 17, 423-434.
Розенберг, М. (1965). Общество и самооценка подростков. Princeton, NJ: Princeton University Press.
Ротермунд, К., & Брандтштадтер, Дж. (2003). Как справиться с недостатками и утратой в дальнейшей жизни: от компенсирующих действий до приспособления. Психология и старение, 18, 896-905.
Ryff, C.D. (1991). Возможные «я» в зрелом и пожилом возрасте: рассказ об изменении горизонтов. Психология и старение, 6, 286-295.
Сандстрем, М.Дж. И Херлан Р. Д. (2007). Угрожающий эгоизм или подтвержденная несостоятельность? Как восприятие детьми социального статуса влияет на агрессивное поведение по отношению к сверстникам. Журнал социальной и клинической психологии, 26 (2), 240–267.
Санитиозо Р., Кунда З. и Фонг Г. Т. (1990). Мотивированный набор автобиографических воспоминаний. Журнал личности и социальной психологии, 59 (2), 229–241.
Шленкер Б. Р. (2003). Самопрезентация. В М. Р. Лири, Дж.П. Тэнгни, М. Р. Э. Лири и Дж. П. Э. Тэнгни (ред.), Справочник по самости и идентичности (стр. 492–518). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.
Спречер, С., Брукс, Дж. Э. и Авого, В. (2013). Самоуважение среди молодых людей: различия и сходства на основе пола, расы и когорты (1990–2012 гг.). Половые роли , 69 (5-6), 264-275.
Суонн, В. Б., младший (1983). Самопроверка: приведение социальной реальности в гармонию с самим собой. В J. Suls & A.G. Greenwald (Eds.), Психологические взгляды на личность (Том 2, стр. 33–66), Hillsdale, NJ: Erlba
Суонн, В. Б., Боссон, Дж. К., и Пелхэм, Б. В. (2002). Разные партнеры, разные личности: стратегическая проверка ограниченных идентичностей. Бюллетень личности и социальной психологии , 28 (9), 1215-1228. DOI: 10.1177 / 01461672022812007
Суонн, В. Б., младший, Чанг-Шнайдер, К., и Ангуло, С. (2007). Самопроверка во взаимоотношениях как адаптивный процесс.В J. Wood, A. Tesser, & J. Holmes (Eds.), Самость и отношения. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Психология Пресс.
Суонн, В. Б., младший, Де Ла Ронд, К., и Хиксон, Дж. Г. (1994). Стремление к искренности и позитиву в браке и ухаживании. Журнал личности и социальной психологии, 66 , 857–869.
Суонн, В. Б., младший, и Пелхэм, Б. В. (2002). Кто хочет уйти, когда дела идут хорошо? Психологические инвестиции и предпочтение самопроверяющихся соседей по комнате в колледже. Журнал «Я и идентичность», 1 , 219–233.
Тафароди, Р. В., и Суон, В. Б., младший (1995). Пристрастие к себе и самовосприятие как измерения глобальной самооценки: первоначальная проверка меры. Журнал оценки личности, 65 (2), 322–342.
Томаес С., Бушман Б. Дж., Стегге Х. и Олтхоф Т. (2008). Преодоление стыда взрывами шума: нарциссизм, чувство собственного достоинства, стыд и агрессия у молодых подростков. Развитие ребенка, 79 (6), 1792–1801.
Тобин, Ванман, Веррейн и Саери, А. К. (2014). Угрозы принадлежности к Facebook: сокрытие и остракизм. Социальное влияние. DOI: 10.1080 / 15534510.2014.893924
Твенге Дж. (2011). Нарциссизм и культура. Справочник по нарциссизму и нарциссическому расстройству личности: теоретические подходы, эмпирические данные и методы лечения [электронная книга]. Хобокен, Нью-Джерси, США: John Wiley & Sons Inc.,
Твенге, Дж. И Кэмпбелл, У. К. (2009). Эпидемия нарциссизма. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Свободная пресса.
Твенге, Дж. М., Конрат, С., Фостер, Дж. Д., Кэмпбелл, В., и Бушман, Б. Дж. (2008). Эго, раздувание с течением времени: кросс-темпоральный метаанализ «Опросника нарциссической личности». Журнал личности , 76 (4), 875-902. DOI: 10.1111 / j.1467-6494.2008.00507.x
Ямагути, С., Гринвальд, А. Г., Банаджи, М. Р., Мураками, Ф., Чен, Д., Шиомура, К., &… Крендл, А. (2007). Очевидная универсальность положительной скрытой самооценки. Психологические науки , 18 (6), 498-500. DOI: 10.1111 / j.1467-9280.2007.01928.x
Как приглушить внешность — церковные новости
«Но Господь сказал Самуилу: не смотри ни на лицо его, ни на высоту лица его; потому что Я отказал ему: ибо Господь не видит того, что видит человек; ибо человек смотрит на внешний вид, а Господь смотрит на него. в сердце «. (1 Сам. 16: 7.)
Внешний вид может быть не большим носом, забавным лицом, рваной одеждой, другим цветом кожи или искалеченным телом, но это может быть робкое, отстраненное лицо или сердитый взгляд, который противоречит истинному выражению сердца.Такие люди должны знать, что они любимы и нужны. Он или она могут быть злыми и сварливыми, потому что чувствуют, что им все равно. Те, кто чувствовал себя отвергнутым другими, находят утешение в знании, что они дети Небесного Отца и будут благословлены, живя по Его заповедям. Таким образом, у вас появится сочувствие к другим, и вы должны с большей готовностью протянуть руку дружбы. Познакомьтесь с людьми как с индивидуальными духами. Пригласите их на ужин. Сходи с ними в кино. Что! Быть увиденным на публике? Ибо, когда вы служите тем, кто отличается от вас, вы служите своему Господу.Отнесите наркомана к Анонимным Алкоголикам. Сядьте и успокойте или пообщайтесь с теми, с кем в настоящее время вы можете чувствовать себя некомфортно. Вы будете благословлены дружбой, которая обогатит вашу жизнь. — Дэниел А. Стэплтон, Торонто, Онтарио
Как мы это сделали:
Развивайте внутреннюю красоту
Когда я был ульем, один из приглашенных ораторов в нашем приходе сказал что-то, что меня впечатлило. Она процитировала, где Книга Мормона говорит о тщеславии, а где Мороний говорит о украшениях.Она сказала, что когда мы тратим слишком много времени на нашу внешность, мы имеем дело с мертвыми вещами. В нашей одежде нет жизни, наши ногти и волосы сами по себе мертвы, и даже внешний слой нашей кожи представляет собой просто скопление мертвых клеток.
Она призвала девочек тратить по крайней мере столько же времени на работу над своей жизнью и внутренней красотой, как и на свое внешнее «я». Это означает, что после получаса на прическе следует полчаса чтения Священных Писаний. Двум часам покупки одежды предшествует как минимум столько же времени на служение другим.Это простое упражнение помогает лучше понять, что важно в жизни. — Л. Кимбалл, Сидар-Сити, Юта
Хватит придираться
Мы выиграли битву и согласились спуститься на Землю и получить тело. Но теперь, когда мы здесь, и у нас есть свое тело, кажется, мы не можем перестать придираться к нему. «Я слишком толстый» или «Ненавижу свои волосы» — повседневные фразы.
Важно поддерживать чистоту и выглядеть как можно лучше, но мы также должны прилагать больше усилий для улучшения внешнего вида нашего салона, чем внешнего вида.Что касается других, возможно, мы могли бы не уделять так много внимания их внешнему виду, дав тем, кто «менее привлекателен», возможность показать нам, на что они похожи внутри, и не обращая внимания на внешность тех, кого мы может показаться «привлекательным». — Эйприл Стейнер, Меса, Аризона
Сконцентрируйтесь на других
Моя мать научила меня и моих сестер важной мысли, поскольку мы будем готовиться к этому дню. Она сказала бы, что вам нужно время, чтобы хорошо выглядеть, но как только вы выйдете за дверь, забудьте о себе.Это избавляет меня от беспокойства о внешности весь день и помогает мне сосредоточиться на других, а не на себе. — Лори Макмиллан, Берли, Айдахо
Взгляд за пределы внешнего вида
Внешний вид важен, но я считаю, что, поскольку у меня проблемы с весом из-за медицинских причин, я не могу придавать 100-процентное значение внешнему виду. Я нахожу, что другим людям я не нравлюсь из-за моей проблемы с весом, поэтому я, в свою очередь, стараюсь найти другие вещи, помимо внешности, для придания важности.Высоко ценятся духовность, интеллект, индивидуальность, чувство юмора и умение слушать.
Внешность — это не все, чем ее воображает мир. Иногда, когда я замечаю, что люди предпочитают кого-то размером 9, но смотрят сквозь внешнюю оболочку людей и заглядывают в их сердца. Кто-то вообще не может быть красивым, но иметь лучшую личность в мире. — Roseann Tarr, Пенсакола, Флорида
Использует стандарт Христа
Недавно, готовя урок духовной жизни Общества милосердия, я наткнулся на стандарт, которым пользовался Президент Дэвид О.Маккей, который помогает мне не придавать слишком большое значение внешнему виду. Когда я оказываюсь в определенной ситуации, я спрашиваю: «Что бы сделал Христос?» Когда у меня возникают проблемы с другим человеком, я спрашиваю: «Какие качества в другом человеке видит Христос?»
Недавно я попробовал это на некоторых натянутых семейных отношениях, и они значительно улучшились. Будьте собой и руководствуйтесь искренним желанием знать и любить других, как самого себя. — Синди Каннингем, Овассо, Оклахома
Следуй за пророками
Один из лучших способов избежать тенденции нашего общества придавать слишком большое значение внешнему виду — это следовать совету Пророков Господа.
Они велели нам содержать себя и свои дома в чистоте и порядке. В D $ C 42:40 нам советуют: «И опять не гордись сердцем твоим; пусть все одежды твои будут простыми, а их красота — красотой работы твоих рук».
Не дом, в котором мы живем, машина, в которой мы водим, или одежда, которую мы носим, делают нас такими, какие мы есть. Это наши идеалы, убеждения и принципы, а в соответствии с ними наши мысли, чувства и действия. проецировать нашу истинную внешность на других.- Джоан Итон, Салина, Кан.
Что слишком много?
Каждый раз, когда я слышу эту тему, я думаю о тщеславной, бессердечной королеве в Белоснежке, которая спрашивает заколдованное зеркало, кто из них прекраснейший. Человек и вопрос хорошо сочетаются друг с другом.
Но придавать значение внешнему виду не всегда напрасно. Гордиться своей внешностью, а также иметь и сохранять ценности, выполнять обязанности и проявлять благотворительность — это часть вашей общей картины.
Но что уже слишком? Евангелие учит любви Христа. Служение Господу, нашим братьям и сестрам — высший приоритет. Когда мы заменяем служение другим самообслуживанием, слишком много внимания уделяем внешнему виду. Это когда внешний вид становится источником, а не выражением нашей гордости. Это также когда собственность заменяет управление. Когда я смотрю на небесную комнату храма, я вижу элегантность, вкус и красоту. Ощущение райское. Но небесная комната такова, потому что она небесная, а не из-за ее внешнего вида.Внешний вид отражает только ту высокую ценность и любовь, которые он представляет. Кто-то однажды сказал: «Будьте осторожны, не перепутайте стиль с содержанием». Для меня небесное — это одновременно стиль и суть, но, возможно, не в таком порядке. — Рон Кестер, Таузенд-Оукс, Калифорния
Как сделать контрольный список:
- Уделите время украшению того, что внутри, а также снаружи.
- Ищите в себе, других качествах, которые Христос увидел бы.
- Сделайте внешний вид выражением собственного достоинства, а не предметом гордости.
- Подружитесь с теми, чья внешность может вызывать у вас дискомфорт.
НАПИШИТЕ НАМ:
27 февраля «Как установить приятные отношения на свиданиях, когда на сегодняшний день членов Церкви мало или совсем нет».
5 марта «Как распознать духовное побуждение».
12 марта «Как стать ближе всей семьей через семейный домашний вечер».
19 марта «Как развить самостоятельность и независимость».
26 марта «Как улучшить качество своей жизни.«
2 апреля« Как хранить важные записи ».
16 апреля« Как выделить время для упражнений »
23 апреля« Как вырастить полезный сад, особенно в условиях ограниченного пространства ».