Народная мудрость что такое: Народная мудрость | это… Что такое Народная мудрость?
Народная мудрость. Афоризмы, поговорки, пословицы. (Наталия Дмитриева)
Буду ждать
Цена на сайте может отличаться от цены в магазинах сети. Внешний вид книги может отличаться от изображения на сайте.
Нет в наличии в магазинах сети
Цена на сайте может отличаться от цены в магазинах сети. Внешний вид книги может отличаться от изображения на сайте.
Все человечество в целом и каждый человек в отдельности сумели накопить много самых разных и полезных истин. Народная мудрость отражается в таких жанрах устного и литературного творчества, как афоризмы, пословицы и поговорки, которые помогают нам взглянуть на себя и на жизненные ситуации как бы со стороны. Большая часть изречений, собранных в этой книге, стары как мир, но так же, как хорошее вино, они ценны и по сей день.
Описание
Характеристики
Все человечество в целом и каждый человек в отдельности сумели накопить много самых разных и полезных истин. Народная мудрость отражается в таких жанрах устного и литературного творчества, как афоризмы, пословицы и поговорки, которые помогают нам взглянуть на себя и на жизненные ситуации как бы со стороны.
Олма-пресс
На товар пока нет отзывов
Поделитесь своим мнением раньше всех
Как получить бонусы за отзыв о товаре
1
Сделайте заказ в интернет-магазине
2
Напишите развёрнутый отзыв от 300 символов только на то, что вы купили
3
Дождитесь, пока отзыв опубликуют.
Если он окажется среди первых десяти, вы получите 30 бонусов на Карту Любимого Покупателя. Можно писать неограниченное количество отзывов к разным покупкам – мы начислим бонусы за каждый, опубликованный в первой десятке.
Правила начисления бонусов
Если он окажется среди первых десяти, вы получите 30 бонусов на Карту Любимого Покупателя.
Можно писать
неограниченное количество отзывов к разным покупкам – мы начислим бонусы за каждый, опубликованный в
первой десятке.
Правила начисления бонусов
Книга «Народная мудрость. Афоризмы, поговорки, пословицы.» есть в наличии в интернет-магазине «Читай-город» по привлекательной цене. Если вы находитесь в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Казани, Екатеринбурге, Ростове-на-Дону или любом другом регионе России, вы можете оформить заказ на книгу Наталия Дмитриева «Народная мудрость. Афоризмы, поговорки, пословицы.» и выбрать удобный способ его получения: самовывоз, доставка курьером или отправка почтой. Чтобы покупать книги вам было ещё приятнее, мы регулярно проводим акции и конкурсы.
«Народная мудрость» для всех | Национальный акцент
Текст, музыка, танец, костюмы, анекдоты, обряды, легенды, сказки – всё это и не только объединяет фольклор.
Недавно нам удалось побывать в студии народной культуры «Горница». Там выступали Елена Агаркова и фолк-студия народного творчества «Хутор ДУХОВСКОЙ».
Их песни пробирали до дрожи не только меня, но и всех в зале. Мне вспомнилось, как я, маленькая хрупкая девочка, с горящими глазами плясала под народные песни. Я сейчас никак не связана с темой народной культуры, выступление коллектива «Хутор ДУХОВСКОЙ» зажгло в моём сердце настоящий огонь. Мне стало интересно: как привлечь внимание к фольклору в современном мире? Как сегодня народное искусство живет и что надо сделать, чтобы оно было интересно нашим современникам и, прежде всего, молодежи? Чтобы разобраться в этой теме, мы обратились к людям, которые занимаются сохранением и продвижением народной культуры. И вот что выяснили.
Фольклор вокруг нас или в нас?
Мы ежедневно сталкиваемся с фольклором, но не всегда замечаем это. Открываешь почитать газету, а там целая страница фольклора – анекдоты.
Выходишь на улицу, а там детишки решают, кто кем в игре будет, с помощью считалочки – тоже фольклор. А свадебные обряды? Самый распространенный у воронежских молодоженов – перенести невесту на руках через Каменный мост. С этим местом еще связана легенда о девушках из Александринского приюта. В день выпуска девушек из приюта к мосту приходили парни, которые хотели жениться, и ждали их. Если выпускницы выбирали себе спутника жизни, то приводили его в приют, чтобы получить благословение на брак. А приданным их обеспечивал город. Кстати, легенда – это тоже фольклор.
«Фольклор» в переводе с английского – «народная мудрость». Сегодня он популярен в разных направлениях: чистый фольклор (музыкальная традиционная культура в чистом виде), обработка фольклора (это добавление в старинную песню чего-то своего) и стилизация фольклора (песня пишется под старинную мелодию).
Сегодня популярность заключается в том, что выдает массовая медиакультура. Иногда кажется, будто сегодня все, что не связано с нравственностью и духовностью, допустимо.
А вещи, которые развивают человека, очищают и воспитывают, презираются. Но именно во время разрушения, находится верный путь, путь – самоопределения. Например, с помощью исконной народной культуры.
В XX веке фольклорное искусство стало набирать популярность среди простых людей. Начали ставить целые спектакли с народными песнями и танцами. Стали выезжать и собирать по деревням исторические вещи, костюмы и инструменты.
Светлана Ревнева, руководитель народного фольклорного ансамбля «Радовесь», лауреат премии Правительства РФ «Душа России», считает, что народная культура до сих пор продолжает жить в «осовремененном» виде в селах: «В деревне пока ещё присутствует аура «старины», глубины, сознания того, что «я деревенский». Люди соблюдают народные праздники, собираются в клубах, поют, общаются, пекут в печках хлеб, готовят к праздникам традиционные блюда, надевают старинные костюмы. Когда мы выезжаем в фольклорные экспедиции по селам нашей Воронежской области, мы наблюдаем как меняются лица старых бабушек во время таких бесед.
Они еще могут нам что-то рассказать о старине или спеть песни, которые они слышали от своих родителей».
В городе все по-другому, считает Ревнева: «Большинство городских жителей, молодёжь, да и люди старшего поколения, воспринимают народную культуру чаще всего как экзотик», которую можно увидеть только при проведении фольклорных праздников. К огромному сожалению, в городской среде народная культура не популяризируется. Она не является достоянием нашего края в той степени, чтобы и дети и взрослые могли сказать «я горжусь своими традициями, я горжусь тем, что я русский»».
Для народного творчества недостаточно костюма!
Елена Агаркова, руководитель фолк-студии «Хутор ДУХОВСКОЙ» делится своим мнением: «Сейчас все считают, что если народ вышел в поле, надел какие-то льняные платья, распустил волосы и повязал ленточку, то это народная культура. Люди совершенно не понимают, что народная культура – это многовековой пласт, накопленный нашими предками, выверенный временем, отсеянный в виде определенных обрядов».
Фольклор сегодня очень интересен специалистам. А фольклористка — молодая наука, ей около 50 лет. На эту тему написано огромное количество диссертаций, открыты новые кафедры в вузах. Елена Агаркова считает, что изучением фольклора должны заниматься специалисты. Пусть разного уровня, но специалисты. «В наши дни непрофильные специалисты пытаются выйти вперед, не оставив места действительно знающим людям. Масса ансамблей, которые сегодня называются фольклорными, не исполняют чистый фольклор. Они просто берут себе такое наименование, потому что фольклорная тематика популярна. Нельзя допускать вторжение в фольклор тех, кто преследует только корыстные цели», — говорит Агаркова.
Например, Татьяна Пухова, заведующая лабораторией народной культуры филологического факультета ВГУ, уже давно изучает тему фольклора. Она выпустила множество книг и сборников по этой теме, скоро выйдет еще один — сборник детского фольклора. Пухова стремится к тому, чтобы книги не лежали в архивах, а были в свободном доступе.
«Самое главное — это сохранить и передать дальше то, что так дорого сердцу. Сам по себе интерес не появляется, его нужно воспитывать. Очень легко уйти от настоящего творчества к искусственно сделанному подобию. Чтобы этого не произошло, нужно ездить, узнавать, собирать, интересоваться и общаться другими культурами и народами – только тогда мы получим полную картину. В каждой области разные традиции, костюмы и песни. Нельзя просто надеть костюм и кричать о народности, ведь традиционная песня звучит только в контексте места, времени и действия», — считает Татьяна Федоровна.
В «Горнице» оживают традиции
С 2014 года на базе Воронежского областного центра народного творчества и кино существует социальный интерактивный проект «Студия народной культуры «Горница». Его организовал народный фольклорный ансамбль «Радовесь». Проводимые там мероприятия помогают вспомнить простые, но во многом утраченные русские традиции — игры, песни, праздники, ремёсла.
За годы работы студии более 1500 воронежцев приняли участие в этом проекте, общаясь с ведущими фольклорными коллективами, народными мастерами города и области.
Один из самых любимых мастеров «Горницы» — воронежский хранитель народных музыкальных инструментов Сергей Плотников. Он разрешает не только смотреть, слушать и трогать инструменты, но и предлагает попробовать сыграть на них. Для Плотникова народная культура — это не просто хобби, это целая жизнь. В 2007 году он создал свой «Музей забытой музыки», который сохраняет звуки и песни прошлого.
В «Горнице» часто проводятся мастер-классы с участием воронежских мастеров. Недавно прошел мастер-класс по соломоплетению «Кукольный хоровод», его для детей провела народный мастер Воронежской области из Рамони Лиана Юсубова. Все желающие под её руководством изготовили соломенную куклу, которая осталась у ребят на память о встрече в центре народного творчества.
Гостями студии народной культуры «Горница» часто становятся воспитанники Центра реабилитации детей и подростков с ограниченными возможностями «Парус надежды».
По словам Светланы Ревневой, в планах есть идея по созданию детского фольклорного коллектива-«спутника»: «В этот коллектив будут ходить дети разного возраста, заинтересованные народным творчеством, традициями и обычаями наших предков, бабушек и дедушек».
Энергия и магия песни
Своей историей любви к фольклору поделилась с нами и Елена Агаркова:
— Мне с детства говорили, что каждый должен делать то, что он хочет! С 1999 года я училась в академии искусств. И понимала, что главная задача руководителя коллектива – всегда быть в эмоциональном напряжении и отдавать всю себя. Я себе сказала: «Нет, я никогда не буду преподавать!». Но, как говорится, хочешь рассмешить Бога, расскажи ему о своих планах. С 2004 года я работаю преподавателем. Работая с детьми, я понимала, что могу и хочу достичь большего. Я была на пике развития своих творческих наработок и вокальных данных, поэтому решила напроситься петь в ансамбль «Семеюшка», а уже через пару лет стала его руководителем.
В Нововоронеже я самостоятельно создала и выучила четыре состава коллектива. В каждом из них были совершенно разные люди, благодаря которым я вытачивала себя.
«Я никогда не считала себя вокалисткой и не пела сольно», — уточняет Елена Агаркова. Чтобы понять это, ей понадобилось около 30 лет. Все коллективы, которые она вела и учила с нуля, помогли ей этого достичь. Сейчас у Елены есть огромный опыт и багаж знаний, поэтому она все же стала солисткой проекта группы «Холст» (лидер рок-фолк группы «Холст» — Егор Карещиков). Песни там традиционно фольклорные, но в обработке.
«Песня украшает, она дает легкость и состояние полета. Одухотворенные тексты песен очищают, в них заложена энергия и магия. Самое яркое выступление, которое у нас было, — с оркестром народных инструментов. Сложнейшие тональности, метр и размер, высокий ритм, вступление и проигрыши. Нужно помнить, что помимо меня есть рок-коллектив, инструментальный оркестр, куча аппаратуры, микрофоны, инструменты и текст. Бешеный текст в быстром темпе.
Я до сих пор не понимаю, как я это выдержала. Но я к этому шла. Я горжусь тем, что смогла. Я себя преодолела и в вокальном, и в эмоциональном, и в музыкальном смысле. Я всегда считала себя недостойной, но мне доверили быть солисткой фольклорной рок-группы, и я справилась!», — делится впечатлениями Елена.
Любовь с первого звука «Хутора ДУХОВСКОГО»
Главным достижением Агарковой стал «Хутор ДУХОВСКОЙ». В основу работы коллектива Елена вложила глубокую теоретическую основу. Самое важное — понять глубину материала, который коллектив доносит зрителям через мелодию.
У Елены Агарковой есть такое правило: «Коллектив должен быть живым». У «Хутора ДУХОВСКОГО» раз в месяц обязательно есть большое и маленькое мероприятие. Если нет возможности провести его, то коллектив создает его искусственно – записывает в студии на камеру и выпускает в социальные сети. Главная задача Елены – раскрыть человеку фольклор так, чтобы он в него влюбился.
youtube.com/embed/awvRqS2Bd5U?rel=0″ frameborder=»0″> — Мы планируем записать диск, выпустить несколько профессиональных видеоклипов. Активно участвовать в телевизионных передачах и давать интервью местного значения, для популяризации фольклора. Также мы планируем сделать несколько мини видеоматериалов на разные темы. Объединить, например, тему свадебных песен или календарно-обрядовых, — рассказывает Агаркова.
Просто изба или целый музей?
Есть и другие формы продвижения народной культуры. Так, в нынешнее время очень популярны разнообразные мастер-классы. Люди узнают много нового о народном творчестве и могут прочувствовать, как это интересно, на себе. Сейчас многие и коллекционируют народные изделия и старинные предметы быта. Один из таких коллекционеров — Евгения Афанасенко, основатель музея русского быта «Изба» в городе Семилуки Воронежской области.
Одна из самых интересных частей ее коллекции — народные костюмы: «Это целый мир, который заставляет задавать себе всё новые вопросы и искать на них ответы.
Почему именно такие цвета использовали в народном костюме? Что говорит тот или иной символ в народном костюме? Изучая народное творчество, мы занимаемся самообразованием».
Евгения Афанасенко считает, что для того, чтобы привлечь молодёжь к теме народного творчества, нужно в каждом районе открыть дом народных ремёсел. Он должен быть оснащён всем необходимым для получения и развития навыков народного творчества региона.
В музее Евгении отменено правило неприкосновенности. Детям и взрослым разрешается трогать все экспонаты и даже залезать на печку. Гости музея участвуют в реконструкции разных обрядов или самых обыденных для людей прошлого действий. «Основной осенней традицией на Руси считалось заквасить капусту на зиму. Середина октября – самое время для этого. В нашем музее мы решили провести такое мероприятие. Для этого нам понадобились музейные экспонаты — корыта, сечка, бочки. Капуста квасится четко по традициям прошлого. Так же у нас есть традиционное осеннее мероприятие – похороны мух.
В лапте или в половинке огурца хоронят муху, чтобы насекомые улетали побыстрее», — рассказывает Афанасенко.
От бабушек в красных кокошниках к модным музыкальным течениям
Все это разные формы сохранения народной культуры. Каждая из них по-своему важна и хороша. Но для большей реакции необходимо, чтобы интерес молодежи к народной культуре поддерживался публично.
Ярким примером современного фольклорного творчества можно считать Пелагею. Она с раннего детства была окружена народными песнями и считает, что русский фольклор – идеальный в своей простоте и лаконичности. Певица подчеркивает, что сейчас от фольклора остались только крупицы, которые нужно сохранить.
Пелагея считает, что в чистом виде фольклор уже никогда не войдет в наш дом, но он должен оставаться в нашей памяти. Молодые люди никогда не будут слушать хоры накрашенных бабушек в одинаковых красных кокошниках, поэтому нужно развиваться и совмещать фольклор с модными музыкальными течениями.
Чтобы развивать фольклор и выводить его на более высокий уровень, необходимы фестивали, доступные для большого числа людей.
Пелагея создала свой фестиваль «ПОЛЕ-MUSIC», где русская музыка сочетается с музыкой других – самых разных -разных культур. На основе традиций русской песни происходит импровизация. И сразу видно, что общего и чем отличается русская культура от других. А это еще один способ полюбить родную культуру.
Екатерина Дыгало
22.10.2021
folk%20wisdom — английское определение, грамматика, произношение, синонимы и примеры
Есть много людей занимающихся интересной, современной работой.
OpenSubtitles2018.v3В реальной жизни мы настолько заблокированы, что даже не можем представить человека .
OpenSubtitles2018.v3«Я думаю, вы хотите, чтобы эти старые люди поднялись на два лестничных пролета.
ЛитератураПо крайней мере, так говорят люди и даже если это не так, это чертовски хорошее оправдание для безделья.
Литература В Хорватии популярен как поп, так и рок, и часто включает в себя далматинские или славянские народные элементы.
Народ хочу вас видеть.
OpenSubtitles2018.v3Буддизм процветал в разных странах, и в некоторых из этих стран существуют политеистические народные религии.
WikiMatrixНи один из этих личных предметов не подтверждает утверждения о том, что мой клиент занимается колдовством. Если вы собираетесь арестовать любого, кто слушает AC/DC, вам придется арестовать еще человека в этом зале суда, начиная с меня
opensubtitles2В одном и том же жанровом поле категории традиционного и современного блюза, а также категории традиционного и современного фолка категории были объединены в одну для каждого жанра из-за количества записей и данных трудности в различении современного фолка и американы, а также современного и традиционного блюза.
WikiMatrixОн собирается навестить своих друзей .
OpenSubtitles2018.v3Я имею в виду, как если бы она нравилась его людям и она не умерла
opensubtitles2«Мои люди сказали, что твой папа был позором и ‘этот негр должен свисать с резервуара для воды!”
Литература Фильм основан на афроамериканском фольклорном герое Джоне Генри.
Вы, должно быть, пробираетесь сюда, поднимая ад среди нас, простых людей .
OpenSubtitles2018.v3А еще ты фольклор своего рода герой, и государство хотело бы представить вас как полностью реабилитированного человека».
ЛитератураХо. Народ , один мощный рывок от этого маленького дерринджера… и Бесстрашный Фрейзер улетит так далеко и так быстро… что его голова прилетит на лайнере, а ноги на местном.
OpenSubtitles2018.v3«Я Абагейл Фримантл, но большинство людей вокруг зовут меня просто Мать Абагейл.
ЛитератураОн расскажет людям , что Стив был в заварушке, да?
OpenSubtitles2018.v3«Море Народ в Кэймлине или в Кайриэне?»
ЛитератураНарод в драндулетах, пешком…
OpenSubtitles2018.v3«»»Из какой части Франции родом ваш народ ?»»»
Литература Понимаете, мы к такому не привыкли неприятности; и Рейнджеры все ушли, народ скажи мне.
Вы действительно влюблены в народных танцоров?
OpenSubtitles2018.v3Есть 40 художественных групп для детей, таких как фольклорный танцевальный коллектив «Фокусор», этнофольклорный ансамбль «Мостенитории», «Флориле далбе» из Кишинева, «Чобанасул» из Кантемира, детский танцевальный коллектив из села Баймаклия, «Артарасул» из села Пеления, Рышканы, «Чимбришор» из Дрокия и т. д.
Гарольд мог улыбаться, пока его лицо не треснуло, и хлопать людей по спине, и проводить время с людьми он мог и с радостью предлагал свою помощь, когда бы ее ни попросили
Народная мудрость и словацкие зимние поговорки — Делать историю на публике
Ванеса Джибрилова
В каждой культуре есть своя мудрость, выраженная в броских коротких фразах, которые легко запомнить. Поговорки и пословицы являются формой практического и морального руководства, поскольку культуры представляют свое собственное понимание человеческого опыта, кристаллизованное в идиомах и народных поговорках.
Со временем я столкнулся со сходствами и различиями между английским языком и словацкими пословицами. Некоторые слово в слово совпадают. Например, англоязычная фраза Рыбы одного поля ягоды
Происхождение словацких пословиц в значительной степени неизвестно, и об их авторстве часто забывают навсегда. Бурный и революционный 19 век стал поворотным моментом в истории словаков, поскольку организованные патриотические усилия по подтверждению статуса нации проявились в сохранении и создании единой словацкой культуры. Создание официального языка было одним из самых важных шагов, поскольку в то время словаки существовали как этническая группа меньшинства в Венгерском королевстве. Большинство народных поговорок, естественно, предшествовали этому лингвистическому и политическому развитию и сохранились благодаря словесному повторению.
Любопытно узнать, что словацкая народная мудрость 19-го века говорит о зимнем сезоне, я нашел несколько сезонных пословиц, которые ссылаются на предсказание погоды и природу праздников:
Екатерина отбирает у музыкантов скрипку.
(Katrena hudcom husle berie.)
По мере приближения Рождества, День Святой Екатерины, 25 ноября, знаменует собой последнюю дату свадьбы перед началом Рождества, согласно католической традиции.
Если в день Святой Екатерины гусь стоит на льду, Рождество будет мутным.
(Keď na Katarínu stojí hus na ľade, na Vianoce bude stáť na blate.
Если 25 ноября будет ледяная погода, то к Рождеству будет пасмурно. Эта пословица также используется в обратном порядке. Он часто используется в качестве шутки в прогнозах погоды, хотя в современном климате он не особенно точен. Есть и другие формулировки, основная идея которых заключается в том, что холод усиливается по мере приближения Ада.
Белое Рождество, зеленая Пасха; Черное Рождество, белая Пасха; Зеленое Рождество, белая Пасха.
(Biele Vianoce, zelená Veľká noc; čierne Vianoce, biela Veľká noc.)
Прогнозы погоды основаны на Рождестве. Если Рождество снежное/грязное/зеленое, Пасха будет наоборот. Есть и другие похожие пословицы. Но точная формулировка и значение могут меняться от региона к региону, от деревни к деревне и даже от семьи к семье.
В канун Рождества и Рождества каждый смельчак сидит дома.
(На Щедрый вечер и на Вианоце каждый статочный член дома седьми.)
Эта пословица является нравственным руководством к тому, как правильно отмечать праздники.
В Словакии до сих пор принято праздновать с семьей, возможно, также из-за того, что это укоренилось в культуре посредством традиционных высказываний, таких как это.
Все, что вы делаете в праздничный день, вернется к вам.
(Чоколвек робиш во святок, то сразу иде наспиаток.)
Это суеверная поговорка, призывающая к наслаждению праздничными удовольствиями. Хотя эту фразу можно понимать по-разному, основное внимание уделяется регулированию соотношения между работой и удовольствием. Если вы будете праздновать и отдыхать, вы снова будете вознаграждены в будущем. Однако, если вы будете усердно работать даже в праздничный день, скорее всего, работа вернется к вам еще больше.
Как в первый день года, так будет и весь остальной год.
(Ako na Nový Rok, tak po celý rok.)
Этот остается в коллективной памяти словацкоязычных людей и используется до сих пор, хотя и представляет собой искажение предыдущего. То, что вы делаете в первый день Нового года, вернется к вам до конца года, или то, что вы отдаете приоритет в этот символический день, будет тем, к чему вы будете стремиться весь год.
Ссылки:
- Яросова, Мириам. «Катарина на Яде, Вьяноче на Блате. Ако Будэ Тэнто Рок? http://www.noviny.sk, 24 ноября 2022 г. https://www.noviny.sk/slovensko/719368-katarina-na-lade-vianoce-na-blate-ako-to-bude-tento-rok .
- www1.pluska.sk. «Катарина на Блате, Vianoce Na Ľade: Ako Sa Naplnila Pranostika Za Posledné Roky?», 26 ноября 2016 г. https://www1.pluska.sk/regiony/katarina-blate-vianoce-lade-ako-naplnila-pranostika- последне-рокий.
- Затурецкий, Адольф Петер. Словенске Присловия, Порекадла в Условии. Праностики и указы Природы . Златы Фонд МСП. 1897. Перепечатка, Petit Press, 2013.
- Затурецкий, Адольф Петер. «Адольф Петер Затурецкий: Словенское Присловье, Порекадла и Условия.
