Народная мудрость что это: Народная мудрость — это… Что такое Народная мудрость? — Книги для домашнего мастера

Народная мудрость что это: Народная мудрость — это… Что такое Народная мудрость?

Содержание

Народная мудрость — это… Что такое Народная мудрость?

Народная мудрость

Афори́зм (греч. αφορισμός, «определение») — оригинальная законченная мысль, изречённая или записанная в лаконичной запоминающейся текстовой форме и впоследствии неоднократно воспроизводимая другими людьми. В афоризме достигается предельная концентрация непосредственного сообщения и того контекста, в котором мысль воспринимается окружающими слушателями или читателем.

Впервые термин был вынесен в заглавие медицинского трактата Гиппократа. С изобретением письменности и книгопечатания афоризмы оформляются в тематические и авторские сборники. Их выпуск становится традиционным с выхода в свет «Адажии» Эразма Роттердамского. По преимуществу афористами становятся острословы и остроумцы, наделённые философским взглядом на жизнь. Композиционное и смысловое совершенство в лучших афоризмах достигается через создание художественного образа, в котором заявлена интеллектуальная задача или даётся намёк на её решение.

Мастерами афористики были пророки Ветхого завета, антики, учёные и поэты средневекового Востока, полководцы и авантюристы Европы эпохи Просвещения, мыслители и романисты ХХ века. По мнению некоторых исследователей современный афоризм претерпел влияние со стороны научных открытий, сделанных в кибернетике, математической лингвистике и т. п.

В русском языке слово «афоризм» известно с XVIII века. В словарях его начинают отмечать с 1789 г. («Словарь Академии Российской, производным порядком расположенный», Спб., 1789—1794, I, 63 — афорисм).

Примеры современного афоризма об афоризме:

Афоризм — это алгебра мыслей (Георгий Александров)

Афоризм — это мысль, исполняющая пируэт. (Жорис де Брюйн)

Афоризмы подобны адвокатам, неизбежно видящим лишь одну сторону дела. (Энтони Бёрджесс)

Хорошие афоризмы — горькое лекарство в приятной оболочке, которое лечит, не оскорбляя вкуса. (В. Швебель)

Единственный способ читать книгу афоризмов без скуки – это открыть ее наугад и, найдя что-то интересное, закрыть книгу и предаваться размышлениям. (Шарль-Жозеф де Линь)

Выразительность афоризма возрастает при уменьшении числа слов; около 3/4 всех афоризмов состоит из 3-5 слов. Афоризмы рождаются как в контексте научных, философских, художественных произведений, так и самостоятельно:

Афоризмы следует отличать от т. н. перлов.

Признанные авторы афоризмов

Современные русскоязычные авторы афоризмов

Литература

Успенский Л., Коротко об афоризмах, в сборнике: Афоризмы, сост. Е. С. Райзе, Л., 1964;
Asemissen H. U., Notizen uber den Aphorismus, «Trivium», [Zurich], 1949, № 2.
Geary J. The world in a phrase: a brief history of the aphorism. New York: Bloomsbury, 2005

Примечания

См. также

Ссылки

Wikimedia Foundation. 2010.

Народная культура
Народная объединенная партия Белиза

цитаты, афоризмы, пословицы, поговорки»📚 онлайн полностью — Неустановленный автор

Посвящается внучатам Дане и Лизе

Мудрость – это самая точная из наук.
Аристотель

От автора

Понимая, что молодежь в своей начальной взрослой жизни делает много ошибок из-за отсутствия жизненного опыта и мудрости, я решил собирать мудрые высказывания ученых, философов, писателей, государственных и общественных деятелей по тем или иным жизненным вопросам, с тем чтобы позже, когда подрастут, передать эти высказывания моим внучатам.

Заповедь гласит: учись на чужих ошибках, а не на своих.

Надеюсь, что, познакомившись с моими записями, они будут немного мудрее, умнее и осмотрительнее. Высказанная мудрость поможет им более правильно и безболезненно решать возникающие жизненные проблемы. Предвидеть, какие последствия вызовут те или иные их решения.

У меня возник вопрос: а почему не передать мои многолетние записи молодежи? Жизненный опыт поколений народов мира в большом количестве пословиц и поговорок послужит не только для украшения их речи, но и, безусловно, будет важен и полезен в деловой и повседневной жизни.

Русская речь богата образными выражениями, а хорошая пословица и поговорка бьет не в бровь, а в глаз.

Накапливая жизненный опыт, молодежь будет совершать меньше ошибок, при общении у них будет возникать меньше конфликтов, спокойнее и радостнее будет проходить их жизнь.

Мудрость придет к ним раньше, чем старость. Не должно быть так, как отмечал французский философ-гуманист, писатель Мишель де Монтень: «Мы научаемся жить, когда жизнь наша уже прошла».

В данный сборник вошли мудрые высказывания: из периодической русской и иностранной печати; из речей, выступлений, литературных справочников; от составителей подобных сборников. Большая часть высказываний – это изречения ученых, философов писателей – Н.

М. Карамзина, В. Т. Ключевского, Н. В. Гоголя, М. Горького, В. Г. Белинского, С. И. Ожегова, К. Д. Ушинского, Платона, Аристотеля, Б. Шоу, Э. Золя, У. Черчилля и многих других – более 4 тыс. человек. Учитывая свой большой жизненный и педагогический опыт, и я внес ряд своих мыслей.

Я обратил внимание, что есть множество высказываний по одним и тем же темам. Если их объединить, то получается жизненная цепочка-диалог. При этом нежелательно указывать автора после каждой цитаты, так как теряется цепочка разговора – надпись автора отвлечет читателя от содержания и потеряется смысл данного сборника. Из более чем 5 тыс. высказываний ученых и общественных деятелей бóльшая часть массовому читателю незнакома.

В этом сборнике встречаются противоположные мнения, и выводы должен делать для себя сам читатель.

В сборник включено много пословиц, усиливающих выразительность языка говорящего. Они помогут молодежи обогатить и разнообразить свою речь.

При составлении сборника ставилась цель: не так важно, кто сказал, а важно, что сказано.

Французский философ Пьер де ла Раме утверждал, что никакой авторитет не должен господствовать над разумом.

Если читателя заинтересуют авторы высказываний, он может обратиться за информацией к любому удобному для него источнику.

Очень важно эту книгу не читать, как говорится, «запоем», а руководствоваться высказыванием нидерландского философа, писателя и гуманиста Эразма Роттердамского: «Ты должен основательно продумывать, чтобы прочитанное обратилось в твою плоть и кровь, а не было сложено в одной памяти, как в каком-нибудь словаре». Только тогда прочувствуешь и поймешь всю мудрость этих высказываний.

В данном сборнике отражено около 70 тем – это многие стороны нашей повседневной жизни – и более пяти тысяч мудрых изречений и поговорок.

Вергилий, древнеримский поэт, отмечал, что молодому читателю необходимо учесть, что «никто не может быть ни всезнающим, ни всемогущим». А Жак-Анри Бернарден де Сен-Пьер, французский писатель и естествоиспытатель, говорил: «Авторитет громких имен слишком часто служит основанием для заблуждений».

Надеюсь, что эта книга будет у многих (и прежде всего молодого читателя) настольной и станет товарищем по жизни.

Мудрость

Молодежь! Воспользуйтесь сполна всеми выгодами мудрости мира, пока вы молоды.

Изучение мудрости возвышает и делает нас сильными и великодушными.

Пока живешь – поучайся. Не жди, чтоб старость принесла с собой мудрость.

Мудрость указывает способ достижения самых лучших целей самыми лучшими средствами.

Мудрость заключается в способности предвидеть, какие последствия вызовут те или иные решения.

Мудрость – это когда умный человек опирается на жизненный опыт.

Человек мудрый – это обладающий большим умом, основанным на больших знаниях, и опирающийся на жизненный опыт.

Наука о человеке – это наука мудрецов.

Мудрость – это самая точная из наук.

Предвидение будущего зависит от мудрецов.

Один день мудреца стоит более, чем целая жизнь глупца.

Быть мудрым – значит не только видеть то, что под ногами, но и предвидеть будущее.

Мудрость – жить в истине.

Истину нельзя рассказать так, чтобы ее поняли: надо, чтобы в нее поверили.

Мудрость уважают и у врагов и у друзей.

Мудрость подобно черепаховому супу, не всякому доступна.

Кто мудр, тот и в счастье будет умен, и в несчастье будет добр и тверд.

Всяк, кто истинно мудр, довольствуется тем, что имеет.

Душа, в которой отсутствует мудрость, – мертва.

Мудрость не дана человеку от рождения. Она приобретается умением и жизненным опытом.

Мудрость приходит в старости на смену разуму.

Мудрость приходит поздно, к старости, совершив в жизни много ошибок, а можно было бы их избежать.

Источник нашей мудрости – наш опыт. Источник нашего опыта – наша глупость.

Чтобы дойти до дна мудрости, надо исчерпать всю людскую глупость.

Легко стать мудрым тому, кто научился на чужой беде.

Страданиями и горем определено нам добывать крупицы мудрости, приобретенной не в книгах, а в жизни.

Из множества страданий и недуг появляется капелька мудрости.

Беда может научить уму-разуму, но мудрости – никогда.

Опыт – это школа, в которой человек узнает, каким дураком он был раньше.

Опыт прибавляет нам мудрости, но глупость нашу не уменьшает.

Мудрость людей измеряется не их опытом, а их способностью к опыту.

Человек собрал воедино мудрость всех своих предков, и, глядите-ка, каков он болван.

Все называют опытом свои ошибки.

Если вы учитесь на своих ошибках, нет смысла их делать.

Отсутствие опыта позволяет молодежи совершать то, что старость считает невозможным.

Ошибки молодых – неиссякаемый источник опыта для тех, кто постарше.

Опыт – хороший учитель, но он предъявляет к оплате слишком большой счет.

К беде неопытность ведет.

Несчастье умудряет человека, хотя и не обогащает его.

Горе – учитель мудрости.

Кто обжегся на молоке, тот будет дуть и на воду.

Знай! Мудрость уменьшает жалобы, но не страдания.

Люди учатся быстро, а мудреют – медленно.

Извлекай пользу из мудрости.

Дерзай быть мудрым.

Набираясь мудрости, премудрый становится еще мудрее.

Когда не обладаешь мудростью, остается любить мудрость.

Искусство быть мудрым состоит в умении знать, на что не следует обращать внимание.

Мудрец стыдится своих недостатков, но не стыдится исправить их.

Мудрость состоит не в том, чтобы никогда не делать ошибок, а в том, чтобы уметь исправить их и никогда не повторять.

Мудрее те, кто следует к правде, стараясь исправить ошибки; глупцы же – те, кто держится за старое, повторяя ошибки.

Мудрые люди обдумывают свои мысли, глупые – провозглашают их.

Мудрец может все рассеять, всему противостоять.

Мудр тот, кто знает не многое, а нужное.

Мудрость освобождает умы от тщеславия.

Переизбыток мудрости ведет к глупости.

Мудрец – тот, кто делает сегодня то, что глупцы будут делать через три дня.

Самый мудрый человек – тот, кого больше всего раздражает потеря времени.

Ничто не является более тягостным для мудрого человека и ничто не доставляет ему большего беспокойства, чем необходимость тратить на пустяки и бесполезные вещи больше времени, чем они того заслуживают.

Мудрость – сила слабых.

Редко судьба препятствует мудрому.

Мудрец сам творит свою судьбу.

Мудрость – родная мать счастья.

Мудрый человек менее всего одинок тогда, когда он один.

Умные быстро решают проблемы, а мудрые их не создают.

Там, где недостаток ума, – недостаток всего.

Сила – в разуме. Голова без ума – что фонарь без свечи.

В темноте нужен свет, а в беде – ум.

Мудрость – это умение дать хороший совет, подобрать слова к человеку, словно ключ к замку.

Тот истинный мудрец, кто многое умеет сказать коротко и ясно.

Не будь слишком строг и не выставляй себя слишком мудрым.

Мудр не тот, кто думает, что все знает, а тот, кто понимает, что знает мало.

Просите совета у мудрости: она вас научит, как быть счастливым без богатства.

Мудрость главенствует в советах, а судьба – в событиях.

Первая степень безумия – считать себя мудрым; вторая – говорить об этом; третья – отказываться от советов.

И мудрому человеку совет требуется.

Даже те, кто мудр, также могут у многих чему-нибудь научиться.

Всегда проси совета как у мудрого, так и у незнающего.

Почти каждому мудрому изречению соответствует противоположное изречение по смыслу – и при этом не менее мудрое.

Часто пословицы друг другу противоречат. В этом-то и состоит народная мудрость.

Сколько людей, столько и мнений.

Одна голова хорошо, а две лучше.

В одной голове всю человеческую мудрость не уместишь.

Легко назвать человека мудрым, но куда труднее убедить в этом его друзей.

Можно быть скромным, не будучи мудрым, но нельзя быть мудрым, не обладая скромностью.

Проявлять мудрость в чужих делах легче, нежели в своих собственных.

Если мудрый человек не одобряет – это плохо, но если дурак аплодирует – это еще хуже.

Ум невежды – молчание. Если невежда это понял, он стал наполовину мудрецом.

И глупец, когда молчит, может показаться мудрым.

Глупый и мудрый, глядя на одно и тоже дерево, видят разные деревья.

Мудрец избегает всякой крайности.

Мудрость человеческая и в терпении.

Мудрец и кассир одинаково спокойно относятся к деньгам.

Позвольте мне смеяться с мудрым и обедать с богатым.

Мужа дома держат не дети, а мудрость жены.

Лысина не порок, а свидетельство мудрости.

Если человека избрала толпа, это еще не значит, что он мудрец.

Мудрый не покоряется воле толпы, а сам дает ей направление.

Самое меньшее благо в жизни – это богатство, самое большое – мудрость.

Народная мудрость — Викицитатник

Материал из Викицитатника

Перейти к навигации Перейти к поиску

Выбор правильного решения приходит с опытом, опыт приходит с выбором неправильного.

Самый главный человек на свете — тот, кто перед тобой.

В каждом из нас спит гений , но с каждым днем все крепче.

Волка встречай по-волчьи, лису — по-лисьи.

Чем дальше будущее, тем лучше оно выглядит.

Чем тоньше лёд, тем больше людей хочет убедиться, выдержит ли он.

Голова одна, а мыслей много — за всеми не уследишь.

Во взгляде другого человека мы прежде всего ищем собственное отражение.

Не бывало великого ума без примеси безумия.

Оценки окружающих надо уважать и учитывать, как погоду. Но не более того.

Чтобы подкова принесла удачу, надо вкалывать как лошадь.

Тебе нужен кто-нибудь, кто бы любил тебя, пока ты ищешь, кого полюбить.

Если человек знает, чего хочет, то он или много знает, или мало хочет.

Если я не буду иногда молчать, то не услышу, чего хочет от меня жизнь.

Мы должны сделать все ошибки только потому, чтобы понять, из-за чего мы их не должны были делать.

Великие люди ставят себе цели, а все остальные живут своими желаниями.

Страх проявляется, когда не знаешь какое решение принять.

Врут тому, кому правду говорить опасно.

Если ты не можешь уничтожить своего врага, назови его своим другом.

Чаще играя дуру на сцене, реже будешь ей в жизни.

Когда кто-нибудь вас в чём-то упрекает, он показывает то, что могло бы стать вашим преимуществом.

Люди не любят, когда их беспокоят; они предпочтут какую-нибудь ложь, хотя и правдоподобную. Они не хотят ничего особенного. Ничего, что снова поставило перед ними вопрос. Всё что им надо — быть спокойными. Они так боятся, что завтра не будет ещё одним вчера.

Жизнь отличается от теории только тем, что она всё равно всё сделает по-своему.

Тише едешь — дальше будешь.

Меньше знаешь — крепче спишь.

Верить людям можно и нужно. Доверять нельзя.

Люди стараются уменьшить свои страдания, вместо того, чтобы создавать своё счастье.

Не бойся откусить больше, чем сможешь прожевать.

Дурак, который понял, что он дурак, им быть перестал.

Иной раз поиски правильного решения обходятся дороже ошибки.

Если ты можешь исправить последствие своей ошибки, ты ещё не ошибся.

Чтобы преуспеть в жизни, надо заниматься тем, что ты делаешь лучше других.

Встречают по одёжке, а провожают по уму.

Только поверхностный человек не судит по внешности.

Странно, но люди тратят здоровье, чтобы заработать деньги, а потом тратят деньги, чтобы вернуть здоровье.

Идеалист — это человек убеждённый, что лучше видеть мир таким, как он есть, а не таким, каким он кажется.

Хочешь быть как все — будь никем.

Не бойся нарушить ход событий — укажи миру его слабое место.

Не ошибается тот, кто ошибается в свою пользу.

Ганс не знает того, чего не выучил маленький Гансик.

Если ты плюнешь в лицо обществу — оно утрётся. Общество плюнет в тебя — ты утонешь.

Учёным свойственно с ужасом отшатываться от идей, которые, как им кажется, являются слишком общими и слишком туманными, и тут же убеждать всех нас в том, что открытия в их собственной области знания являются всеобщими законами.

Жизнь — это корпорация всех, которая обслуживает всех.

Диета — кратковременная попытка жить долго, невкусно и по чужим рецептам.

Зло сильнее добра, но побеждает добро.

Добро к людям — это минимальная арендная плата земле за то, что мы по ней ходим.

Жизнь — не так как хочется, а как можется.

Чем больше зарабатываешь, тем меньше хватает (жадность).

Прежде чем клясться женщине никого не любить, кроме неё, следовало бы увидеть всех женщин, или же видеть только её одну.

Не зли других и сам не злись! Мы гости в этом бренном мире… И если что не так-смирись, Будь поумнее-улыбнись! Холодной думай головой, Ведь в мире все закономерно: Зло,излученное тобой, К тебе вернется непременно. ..

Даже если знаешь, где закопан медный грош, всё равно ты потеряешь втрое больше, чем найдёшь.

На всех плевать слюней не хватит.

Лучше говорить с набитым ртом, чем молчать с набитым лицом.

Мужчина уже наполовину влюблен в каждую женщину, которая слушает, как он говорит.

Наглость не порок — жить помогает.

Закон дружбы каждый составляет для себя сам.

Опыт — это имя, которое каждый даёт своим ошибкам.

А Васька слушает да ест.

Бабка надвое сказала.

Философия — это Зло относительно Бытия.

Любишь кататься — люби и саночки возить.

Не умеешь — не берись.

Любовь приходит и уходит, а кушать хочется всегда.

Скрытая категория:

Народная мудрость Википедия

Фолькло́р (англ. folk-lore — «народная мудрость») — устное словесное и музыкальное народное творчество^[1].

В более широком смысле кроме словесных жанров, сюда включают всё народное творчество, проявления духовной (а иногда и материальной) культуры народа — язык, верования, обряды, ремёсла^[2]^[3].

Фольклор является предметом изучения фольклористики и этнологии.

Определение

Термин «фольклор» (англ. folk-lore — «народная мудрость»^[3]^[4]) впервые был введён английским учёным Уильямом Дж. Томсом (англ. William Thoms) в 1846 году для обозначения как художественной (предания, танцы, музыка и так далее), так и материальной (жильё, утварь, одежда) культуры народа^[5]^[6]. Как научный термин официально принят английским фольклорным обществом Folklore Society^[7].

На протяжении времени, и в разных странах под фольклором понималось как народное творчество во всех своих проявлениях, так и более узко — «устная словесность», «устное поэтическое творчество»^[3]; единство в употреблении термина отсутствует. Распространено представление о фольклоре как о части традиционной крестьянской культуры в феодальном обществе и сохраняющихся пластах культуры крестьянской среды на протяжении последующих периодов в истории общества; в то же время к фольклору может быть отнесено любое самодеятельное творчество (современный городской фольклор), при этом особый интерес представляет творчество субкультурных групп — объединенных общим занятием (творчество горняков, солдатский, туристский, студенческий фольклор) или по другим причинам^[8].

Под устным понимается художественное коллективное творчество народа, отражающее его жизнь, воззрения, идеалы, принципы; создаваемые народом и бытующие в народных массах поэзия (предание, песни, частушки, анекдоты, сказки, эпос), народная музыка (песни, инструментальные наигрыши и пьесы), театр (драмы, сатирические пьесы, театр кукол), танец. Важнейшей особенностью фольклора в отличие от литературы и современной книжной культуры является его традиционализм и ориентация на устный способ передачи информации. Носителями обычно выступали сельские жители (крестьяне).

Некоторые исследователи относят к народному творчеству также все виды непрофессионального искусства (самодеятельное искусство, в том числе народные театры)^{[источник не указан 1159 дней]}.

Особенности

Народное творчество, зародившееся в глубокой древности, — историческая основа всей мировой художественной культуры, источник национальных художественных традиций, способ выражения народного самосознания.

Существует подход, согласно которому единицами фольклора, как комплексной системы, являются не песни, мифы, танцы сами по себе, не отдельные «произведения» народного искусства, а целостные фольклорные акты, фольклорные действа (ритуалы, обряды в широком смысле слова). Например, любая песня рассматривается не как сама по себе «просто» песня, а в рамках своего предназначения — как к чему-то привязанная, с чем-то структурно и функционально связанная^[9]. Аналогично с танцем, музыкой, одеждой, народным театром.

Фольклор первобытного бесписьменного общества основывается на мифологии и религиозной системе, в нём особо важную роль имеют обрядовые формы. Древнейшие жанры письменности продолжают фольклорные традиции заклинаний, ритуальной поэзии (календарной и свадебной), мифа, исторических преданий; литература при этом сохраняет близкие к фольклорным стилевые средства: схожие системы повторов, параллелизмы, метафоры, словесную игру и т. д. Вместе с тем уже древнейшие надписи — таковы, что их функция не может быть адекватно осуществлена с помощью устного фольклорного слова (например, древнеегипетские «автобиографические» надписи вельмож и всякого рода заупокойные тексты). После появления письменности и литературы, в условиях зарождения государственности и развития более сложных религиозно-мифологических систем, фольклор продолжает функционировать, но такой традиционный, или «классический», фольклор развивается в нечто отличное от фольклора строго архаического.

Древнейший сюжетный фонд подвергается десакрализации, устная традиция испытывает многоплановое влияние книжной словесности: так, устное слово может воспроизводить нормы письменного языка (особенно характерно для торжественной ритмизованной речи), одновременно происходит фольклоризация и архаизация книжных источников. Помимо влияния литературы, сходный эффект может иметь влияние более развитого фольклора соседних народов (например, влияние русского фольклора на устные литературы некоторых других народов СССР)^[10].

Эволюция в подходе к фольклору привела к тому, что функционирование фольклора в обществе рассматривается не только с точки зрения литературоведения, но и с точек зрения антропологии и социологии^[11].

Многие неофициальные, неканонические, жанры и виды фольклора не сразу попадают в поле зрения специалистов. Например, любовные девичьи рассказы, обратили на себя внимание собирателей лишь в 1980-е годы, тогда как бытование их имеет несравненно более долгую историю.

Русский фольклор

Основная статья: Русский фольклор.

См. также: Культура СССР.

В СССР, ввиду цензуры, особенно отточены были короткие частушки и анекдоты с острым политическим или сексуальным содержанием и/или ненормативной лексикой (см. Сатира в СССР).

См. также

Примечания

Литература

Фольклор // Большая российская энциклопедия. Том 33. — М., 2017. — С. 457.
Фольклор — статья из Большой советской энциклопедии.
Фольклор. — Литературная энциклопедия: В 11 т. — М., 1939. — Т. 11.
Советская историческая энциклопедия. — М.
Аничков Е. В. Фолклор // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Адоньева С. Б. Прагматика фольклора. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. — 312 с. — ISBN 5-288-03428-1.
Берёзкин Ю. Е. Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам.
Борев Ю. Б. История государства советского в преданиях и анекдотах. — М.: Рипол, 1995. — ISBN 5-87907-056-5.
Жирмунский В. М. Фольклор Запад и Восток. Сравнительно-исторические очерки. — М.: ОГИ (Объединенное Гуманитарное Издательство), 2004. — 464 с. — ISBN 5-94282-179-8.
Зуева Т. В., Кирдан Б. П. Русский фольклор. Учебник для высших учебных заведений. — Флинта: Наука, 2002. — 400 с. — ISBN 5-89349-115-7.
Калугин В. И. Струны рокотаху…: Очерки о русском фольклоре.
Костина А. В. Молодёжная культура и фольклор // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — М.: МосГУ, 2009. — № 4 — Культурология.
Михневич В. О. Извращение народного песнетворчества. — Исторический вестник, 1880. — Т. III, № 12. — С. 749—779.
Никитченков А. Вопросы истории методики преподавания фольклора в российской начальной школе. — М.: Прометей, 2012.
Румянцева С. Нравственность в русской народной премудрости и иносказательности. — LAP Lambert Academic Publishing, 2012. — ISBN 978-3-659-21493-6.
Стефанов П. Мытарства души после смерти в болгарском фольклоре и культуре.
Берёзкин Ю. Е., Дувакин Е. Н. Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам. Аналитический каталог.

Ссылки

ПОЗНАЁМ МУДРОСТЬ НАШИХ ПРЕДКОВ. — Советы Народной Мудрости

Следи за своим языком. Очисти его от лишних иностранных терминов, которым есть аналоги в родном языке, так же не хватай всякие новые вульгарные термины. Не изъясняйся матом, каждому все объясняй до конца обычными словами. Чистота твоего языка — это чистота перед богами. Мат же побереги до нужного часа. Мат — это (своеобразная) бытовая русская магия. В нужную минуту он прибавляет силы; в мате — сакральная сущность. Когда станет невмоготу — можешь выругаться, и почувствуешь прилив сил. В суете же не ругайся. Ругающийся по мелочам бессилен. Учись молча слушать и понимать, что говорят другие. Не сквернословь и не раздражайся, не паникуй. Помни: есть злые духи, которые этого от тебя только и ждут, чтобы ослабить твой дух.

Выпил, например, пива — не швыряй банку в кусты. Эта банка не для того, чтобы захламлять нашу землю. Донеси ее до мусорного ящика. Этим ты и себя воспитаешь, и землю не осквернишь, и другим пример покажешь.

Предлагают тебе, например, средства для похудания или шампунь от перхоти — не бери. Это часто в ущерб здоровью и всегда в ущерб карману. Купи мешок пшеницы, замочи зерна и ешь проросшие. Это дешевле и полезнее любых современных средств похудания. Перхоть? Втирай в мокрые волосы поваренную соль. Конечно, это не очень удобно, но зато эффективнее любого патентованного средства. Все это — давние народные средства, о которых по телевизору не говорят. Помни: многое из того, что тебе пытаются навязать рекламой, на самом деле НЕ НУЖНО. Наши предки без этого легко обходились. Поэтому стоит чаще заглядывать в книги народных рецептов, в травники. Тогда будешь ближе к предкам, будешь здоровее. Нам — все необходимое — дала наша земля.

Землю люби и возделывай — найди возможность копаться в огороде, касайся ее руками, очищай от сорняков. Земля живая. Она отведет от тебя весь лишний душевный сор. Душа станет чище. Не жалей времени проведенного на возделывании земли. Бывай чаще в хорошем лесу, он плоть от плоти земли.

Знай Историю своей земли и чти богов своей земли. Читай исторические книги на тему Древней Руси. Как правило, их авторы глубоко изучили нашу историю и традицию, и дали ее в виде доступной книги. С той же целью читай и народные сказки, в них душа народа, в них языческая память.

Не унижайся перед богатством. Если, например, ты оказался в рваных сапогах, среди жирующих из мерседесов, подыми голову и расправь плечи. Смотри ясно. За тобой стоят твои предки, стоят тысячелетия традиции и культуры. А они, мгновенно возникнув, так же мгновенно и исчезнут. Годы для Земли — мгновения краткие. Помни: твои душу, разум, сердце, легкие, органы чувств — нельзя создать ни за какие богатства. Что-то из них можно украсть и продать; но вырастить, создать без человека и всего народа — нельзя. Ты, даже раздетый и голодный, все равно являешь собой чудо. И превосходство над тобой любого обогатившегося — ничтожно. Это всегда надо помнить. То чувственное восприятие Природы, которое ты по вере имеешь, нельзя купить или продать. Оно есть неразменная ценность. Если ты потерял деньги, работу, квартиру, последнюю рубаху, но сохранил веру и помнишь традицию, то ты потерял не много. Если же приобрел деньги, работу, квартиру, одежду, а веру и традицию потерял, то значит ты потерял почти все.

Средства информации стремятся восхитить тебя другими странами. Люби свою землю и не ищи счастья на чужбине. Призывают голосовать — не голосуй, не ходи на участок, если лично не знаешь кандидата как достойного и честного человека… Не верь тем, кто говорит, что из-за тебя к власти придут злодеи. Средства массовой информации свели на нет объективность выбора. Зачем же самого себя дурачить? Зачем садиться играть с шулерами?

Создать семью и завести детей — это обязательно надо сделать. И детей вырастить на своих традициях. Это твоя обязанность по вере. Растить и воспитывать детей — это веление богов. Дети нужны затем, чтобы сохранить и продолжить в будущее твою духовную самотождественность — чтобы именно твой Род с именно его духовными ценностями наследовал твою землю. А вот прокормить детей — это уже мирское занятие. Если ты думаешь, что не надо заводить детей из-за того, что их будет нечем кормить и что нет свободного жилья — ты забываешь, что твои родители-боги помнят о тебе. Жизнь показывает, что кормешка прилагается — боги не забывают своих детей. Главное, чтобы дети рождались и росли здоровыми. Это зависит от твоего образа жизни, и от того, кого ты выбрал в супруги. В этом тебе придется потрудиться, но это твоя обязанность; за нее воздается богами уже в этой жизни. Береги здоровье детей. Для этого постигай нужные знания. Не корми их всякой заморской полуискусственной пищей, а корми капустой и гречневой кашей. Пусть дети не будут одеты в модное, но пусть будут здоровы. И свое здоровье тоже береги. Ты нужен им здоровый, а не больной.

Сейчас в нашей стране почти нельзя создать никакой материальной ценности, но можно идти работать дистрибьютером, менеджером, продавцом — перепродавать товары. Ушедший в перепродажу — вырождается, теряет душу. Чтобы этого не случилось, учись работать руками сам. Овладевай традиционными ремеслами. Если можешь производить что-то полезное для быта — производи. Пытайся это продать, чтобы от этого и другим была польза и радость. Хотя это и труднее, чем перепродажа, но в этом много больше жизненного смысла.

Попы и миссионеры навязывают тебе веру. Не верь им. Они все продажные. Они оболванивают и обезличивают народ. Веруй как душа велит. Диктатуру всех, кто пугает и давит верой, не принимай. Они ли хотят возвести тебя на Небо? Помни: ни один истинно великий бог не станет карать тебя за ошибочную веру. Кара может прийти только за неправедные деяния и грязные мысли. На нашей земле праведно то, что праведно по нашей традиции. А не по традиции иной земли, откуда приходят к нам чужие боги.

Если ты язычник, то ты воин- участник великой битвы за Жизнь. Мир сконцентрировался на тебе, и на таких как ты. Все твои душевные раны только кажутся личными. В действительности, они тайно увязаны со всем мирозданием и с твоей матерью-землей. В этом нет твоего величия — так устроен мир. Найди в мире место для своего духа, найди для духа своего — дело. Это дело должно быть созидательное, ибо дух должен расти. Уйди оттуда, где тебе быть не должно и прийди туда, где твое место. Когда так поступишь, сумеешь войти в Дарна (состояние гармонии с Миром). Тогда будешь смотреть на ужасы бытия без дрожи, тогда будешь великим воином духа. Пропускай мимо себя культуру потребительства и порока — пусть как вода текут реклама, желтые газеты, бульварные книги, низкопробные фильмы — все это лишь нагоняет тоску и безудержное стремление потреблять. Не смотри телесериалы — это теле-жвачка, затуманивающая разум. Все это наполнено глупостью, бессмыслецей… Трать время на дела более полезные. Не носи одежду с флагами чужих держав. Если одежка кажется удобной — срежь с нее заморские надписи и флаги. Не покупай иностранные пищевые продукты. Наши продукты вкуснее и полезнее.

По возможности радуйся. Человек послан на Землю бороться, но не страдать. Праздники устроены не только мистерии и таинства ради. Они имеют и развлекательную часть, которую некоторые серьезные люди неверно называют профанической. Радость — это не профанация. Чистая радость угодна богам, потому праздники входят в нашу природную веру. Радость продлевает жизнь, разрешает то, что казалось неразрешимым, снимает вес неизбежного. В праздничных игрищах участвуй активно. Ибо кто будет больше двигаться и играть, тому будет лучше всех и на празднике, и после. И зло от того отступится. Так говорит мудрость тысячелетий.

Знание — сила.Познавай новое из книг и бесед с умными людьми. Умный часто бывает с претензиями на первенство. Сумей простить ему это и возьми от него то полезное, что можно взять. Пробуй новое. Хорошо, когда мысль к делу ведет. Умом не топчись на месте, ищи для него новые пути движения. Ищи людей, которые умнее тебя, или умеют то, чего ты не можешь. Учись у них, критически осмысляй все, что они скажут. Разум, душа, тело — должны быть все время в работе. Без размышлений душа и разум хиреют, особенно в городских условиях. Есть масса людей, которые умерли заживо. Внешне они вроде бы живы: работают, едят, говорят, но делают все это автоматически, ни одна новая мысль в них уже не рождается, ничто полезное не возрастает, и так будет до физической смерти. Бойся такой участи.

Осваивай технические достижения Запада. Ценности нашей культуры, наша духовность, не сводятся лишь к материальным ценностям. В вопросах бытовой техники, информации и связи западные страны ушли намного дальше нас. Это надо признать, но для нас это не есть определяющая система ценностей.

У нас есть дух, наша земля и наши боги. Отрыв в этой сфере оказывает на нас не только экономическое, но культурное и психологическое давление. В частности, Запад не уважает нас по этой причине. Если жизнь сталкивает с необходимостью работать с иностранной техникой и «в диалоге с Западом», то надо стремиться делать это на уровне их норм и образцов. Это еще и вопрос самоуважения. Только в этом случае люди Запада начинают понимать, что мы способны на гораздо большее, чем они думали изначально.

Почти все перечисленное можно делать без затрат средств, оно только требует некоторого напряжения воли, без которого нам не выжить. Для здорового человека это напряжение очень скоро становится приятным (как физзарядка), ибо оно наполняет жизнь смыслом. Это то напряжение, которое приводит в дарна.

Именно это напряжение воли позволяет бороться за Жизнь на нашей земле. Именно о нем надо просить наших богов, кои бессмертны, глядят на нас с Неба и желают не только уважения и почтения, но и победы над злом в духе. Сперва — в духе. А за победой в духе придет и победа в бытии. И так будет. Иначе — не быть.

НАРОДНАЯ МУДРОСТЬ — Цитатник Wiki — Энциклопедии, словари и справочники

Data: 2009-07-27 Time: 11:14:08

* Самый главный человек на свете — тот, кто перед тобой.

* В каждом из нас спит гений, но с каждым днем все крепче.

* Чем дальше будущее, тем лучше оно выглядит.

* Чем тоньше лёд, тем больше людей хочет убедиться, выдержит ли он.

* Голова одна, а мыслей много — за всеми не уследишь.

* Во взгляде другого человека мы прежде всего ищем собственное отражение.

* Не бывало великого ума без примеси безумия.

* Оценки окружающих надо уважать и учитывать, как погоду. Но не более того.

* Чтобы подкова принесла удачу, надо вкалывать как лошадь.

* Если человек знает, чего хочет, то он или много знает, или мало хочет.

* Если я не буду иногда молчать, то не услышу, чего хочет от меня жизнь.

* Мы должны сделать все ошибки только потому, чтобы понять, из-за чего мы их не должны были делать.

* Великие люди ставят себе цели, а все остальные живут своими желаниями.

* Страх проявляется, когда не знаешь какое решение принять.

* Врут тому, кому правду говорить опасно.

* Если ты не можешь уничтожить своего врага, назови его своим другом.

* Чаще играя дуру на сцене, реже будешь ей в жизни.

* Когда кто-нибудь вас в чём-то упрекает, он показывает то, что могло бы стать вашим преимуществом.

* Люди не любят, когда их беспокоят; они предпочтут какую-нибудь ложь, хотя и правдоподобную. Они не хотят ничего особенного. Ничего, что снова поставило перед ними вопрос. Всё что им надо — быть спокойными. Они так боятся, что завтра не будет ещё одним вчера.

* Жизнь отличается от теории только тем, что она всё равно всё сделает по-своему.

* Тише едешь — дальше будешь.

* Меньше знаешь — крепче спишь.

* Верить людям можно и нужно. Доверять нельзя.

* Люди стараются уменьшить свои страдания, вместо того, чтобы создавать своё счастье.

* Не бойся откусить больше, чем сможешь прожевать.

* Дурак, который понял, что он дурак, им быть перестал.

* Иной раз поиски правильного решения обходятся дороже ошибки.

* Если ты можешь исправить последствие своей ошибки, ты ещё не ошибся.

* Чтобы преуспеть в жизни, надо заниматься тем, что ты делаешь лучше других.

* Встречают по одёжке, а провожают по уму.

* Только поверхностный человек не судит по внешности.

* Странно, но люди тратят здоровье, чтобы заработать деньги, а потом тратят деньги, чтобы вернуть здоровье.

* Идеалист — это человек убеждённый, что лучше видеть мир таким, как он есть, а не таким, каким он кажется.

* Хочешь быть как все — будь никем.

* Не бойся нарушить ход событий — укажи миру его слабое место.

* Не ошибается тот, кто ошибается в свою пользу.

* Ганс не знает того, чего не выучил маленький Гансик.

* Если ты плюнешь в лицо обществу — оно утрётся. Общество плюнет в тебя — ты утонешь.

* Учёным свойственно с ужасом отшатываться от идей, которые, как им кажется, являются слишком общими и слишком туманными, и тут же убеждать всех нас в том, что открытия в их собственной области знания являются всеобщими законами.

* Жизнь — это корпорация всех, которая обслуживает всех.

* Диета — кратковременная попытка жить долго, невкусно и по чужим рецептам.

* Зло сильнее добра, но побеждает добро.

* Добро к людям — это минимальная арендная плата земле за то, что мы по ней ходим.

* Жизнь — не так как хочется, а как можется.

* Чем больше зарабатываешь, тем меньше хватает (жадность).

* Прежде чем клясться женщине никого не любить, кроме неё, следовало бы увидеть всех женщин, или же видеть только её одну.

* Других не зли и сам не злись, мы — гости в этом бренном мире, а если, что не то,-смирись. Будь мудрее, улыбнись, холодной думай головой. Ведь в мире всё закономерно, зло излучённое тобой, к тебе вернётся непременно.

* Даже если знаешь,

Где закопан медный грош,

Всё-равно ты потеряешь

Втрое больше, чем найдёшь.

* Лучше говорить с набитым ртом, чем молчать с набитым лицом.

* Наглость не порок — жить помогает.

•Закон дружбы каждый составляет для себя сам.

*Опыт — это имя, которое каждый даёт своим ошибкам.