Читать Мудрость царя Соломона (сборник) онлайн (полностью и бесплатно)

Единственный источник, который используется для обоснования исторического существования царя Соломона как реальной личности, – Библия.

Соломон считался олицетворением мудрости, так что сложилась поговорка: «Видящий Соломона во сне может надеяться стать мудрым». Мудрость Соломона никто из людей не превзошел. Он написал много притч, в которых заложены его мудрость и разум. И мудрость его способна помочь нам избежать многих ошибок, постичь смысл жизни и вечности.

Д. О. Хвостова (составитель)
Мудрость царя Соломона

Книга притчей Соломоновых

1

Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского, чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума; усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты; простым дать смышленость, юноше – знание и рассудительность; послушает мудрый – и умножит познания; и разумный найдет мудрые советы, чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их.

Начало мудрости – страх Господень; [доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу – начало разумения;] глупцы только презирают мудрость и наставление.

Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей, потому что это – прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей.

Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся; если будут говорить: «Иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережем непорочного без вины, живых проглотим их, как преисподняя, и – целых, как нисходящих в могилу; наберем всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею; жребий твой ты будешь бросать вместе с нами, склад один будет у всех нас», – сын мой! не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от стези их, потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови.

В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть, а делают засаду для их крови и подстерегают их души.

Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им.

Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою: «Доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание?

Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои.

Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; и вы отвергли все мои советы и обличений моих не приняли.

За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас; когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота.

Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня.

За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня, не приняли совета моего, презрели все обличения мои; за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их.

Потому что упорство невежд убьет их и беспечность глупцов погубит их, а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла».

2

Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге.

Ибо Господь дает мудрость; из уст Его – знание и разум; Он сохраняет для праведных спасение; Он – щит для ходящих непорочно; Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих.

Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю.

Когда мудрость войдет в сердце твое и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы; от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, которых пути кривы и которые блуждают на стезях своих; дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего.

Дом ее ведет к смерти, и стези ее – к мертвецам; никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни.

Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников, потому что праведные будут жить на земле и непорочные пребудут на ней; а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из нее.

3

Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит сердце твое; ибо долготы дней, лет жизни и мира они приложат тебе.

Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего, и обретешь милость и благоволение в очах Бога и людей.

Надейся на Господа всем сердцем твоим и не полагайся на разум твой.

Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.

Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих.

Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином.

Наказания Господня, сын мой, не отвергай и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.

Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, потому что приобретение ее лучше приобретения серебра и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; [никакое зло не может противиться ей; она хорошо известна всем, приближающимся к ней,] и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.

Долгоденствие – в правой руке ее, а в левой у нее – богатство и слава; [из уст ее выходит правда; закон и милость она на языке носит;] пути ее – пути приятные, и все стези ее – мирные.

Она – древо жизни для тех, которые приобретают ее, – и блаженны, которые сохраняют ее!

Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом; Его премудростью разверзлись бездны, и облака кропят росою.

Сын мой! не упускай их из глаз твоих; храни здравомыслие и рассудительность, и они будут жизнью для души твоей и украшением для шеи твоей.

Тогда безопасно пойдешь по пути твоему и нога твоя не споткнется.

Когда ляжешь спать – не будешь бояться; и когда уснешь – сон твой приятен будет.

Не убоишься внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет, потому что Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от уловления.

Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его.

Не говори другу твоему: «Пойди и приди опять, и завтра я дам», когда ты имеешь при себе. [Ибо ты не знаешь, что родит грядущий день.]

Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою.

Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе.

Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его, потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение.

Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет.

Если над кощунниками Он посмеивается, то смиренным дает благодать.

Мудрые наследуют славу, а глупые – бесславие.

4

Слушайте, дети, наставление отца и внимайте, чтобы научиться разуму, потому что я преподал вам доброе учение. Не оставляйте заповеди моей.

Ибо и я был сын у отца моего, нежно любимый и единственный у матери моей, и он учил меня и говорил мне: да удержит сердце твое слова мои; храни заповеди мои и живи.

Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих.

Не оставляй ее, и она будет охранять тебя; люби ее, и она будет оберегать тебя.

Главное – мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум.

Высоко цени ее, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней; возложит на голову твою прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец.

Слушай, сын мой, и прими слова мои – и умножатся тебе лета жизни.

Я указываю тебе путь мудрости, веду тебя по стезям прямым.

Когда пойдешь, не будет стеснен ход твой, и когда побежишь, не споткнешься.

Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно – жизнь твоя.

Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых; оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо; потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения, ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения.

Стезя праведных – как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.

Путь же беззаконных – как тьма; они не знают, обо что споткнутся.

Цитаты Соломона

Подготовил: Дмитрий Сироткин

Составил подборку цитат еврейского царя Соломона (1011 — 928 до н. э.).

Соломон считается эталоном мудрости, хотя сейчас и не все его высказывания выглядят таковыми.

Цитаты сгруппированы по темам: жизненная этика, люди, жизнь, мудрость, глупцы, тщетность жизни, Бог, социальное поведение, многословие, жена, благодеяние, ссоры, любовь и ревность, женщины и мужчины, умеренность, гнев, несправедливость жизни, правда.

О жизненной этике

Я увидел: нет большего блага, чем радоваться своим делам, ибо в этом и доля человека, — ибо кто его приведет посмотреть, что будет после?

И возненавидел я сам весь труд, над чем я трудился под солнцем, потому что оставлю его человеку, что будет после, и кто знает, мудрый ли он будет или глупый, — а будет владеть моими трудами.

Кто наблюдает ветер, тому не сеять; и кто смотрит на облака, тому не жать.

Не хвались завтрашним днём; потому что не знаешь, что родит тот день.

Не очень будь праведным и не слишком мудрым — зачем тебе ужасаться?

Не очень будь нечестивым и не будь глупцом — зачем тебе умирать до срока?

Сердце и разум — две несоединимые части одного неразрывного целого. Разуму надлежит оставаться холодным, но сердцу следует быть горячим. Сумей сохранить ясность рассудка в миг, когда сердце твое пылает, — и станешь вершить деяния, о которых ранее не мог и помыслить.

Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное.

Нерадивый в работе своей — брат расточителю.

Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.

Не стремись слышать всё, ибо ты услышишь, как твой раб злословит тебя.

Обещал — исполни! Лучше не обещать, чем обещать и не исполнять.

Доброе имя лучше большого богатства.

О людях

Сделал Бог человека прямым, люди же ищут многих ухищрений.

Не может человек найти суть дела, что делается под солнцем, — сколько б ни трудился искать человек — не найдёт; и если даже скажет мудрец, что сумеет, — не найдёт.

Человек милосердный благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою.

Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.

Благоразумный видит беду и укрывается, а неопытные идут вперед и наказываются.

Кто любит наставление, тот любит знание, а кто ненавидит обличение, тот невежда.

Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

Что плавильня — для серебра, горнило — для золота, то для человека уста, которые хвалят его.

Что сломанный зуб и расслабленная нога, то надежда на ненадежного в день бедствия.

Ленивец опускает руку свою в чашу, и ему тяжело донести ее до рта своего.

Вдвоем быть лучше, чем одному, ибо, если упадут, друг друга поднимут, но горе, если один упадет, а, чтоб поднять его, нет другого, да и если двое лежат — тепло им, одному же как согреться?

Кстати, цитаты про людей

О жизни

Всему свой час и время всякому делу под небесами: время родиться и время умирать. Время разрушать и время строить. Время разбрасывать камни и время складывать камни. Время молчать и время говорить.

Кто находится между живыми, тому есть еще надежда.

Полезнее мудрость, чем глупость, как полезнее свет, чем тьма. Но единая участь постигнет и мудрого, и глупого.

Бывает, скажут о чём-то: смотри, это новость! А уже было оно в веках, что прошли до нас.

Что было, то и будет, и что творилось, то и творится, и нет ничего нового под Солнцем.

Род уходит и род приходит, а Земля остаётся на век.

И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.

Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их — путь к смерти.

Нет человека, властного над ветром, — и над смертным часом нет власти, и отпуска нет на войне, и не выручит нечестие нечестивца.

Всё пройдёт. И это пройдёт.

Кстати, цитаты о жизни

О мудрости

Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.

Стремление познать суть вещей дано человеку как бич наказующий.

И я подумал: лучше мудрость, чем храбрость, но мудрость бедного презирают и не слушают его речей.

Мудрость поможет мудрому лучше, чем в городе десять могучих.

Главное — мудрость: приобретай мудрость и всем имением твоим приобретай разум.

Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными мудрость.

Если притупится топор и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы; мудрость умеет это исправить.

Мудрость защищает так же, как и деньги, но её превосходство в том, что она сохраняет жизнь её владельцу.

Лучше знание, нежели отборное золото; потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.

Думал: «Стану мудрым» — а мудрость от меня далека.

Кстати, цитаты про мудрость

О глупцах

Как пёс возвращается в блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.

Поставлена глупость на высокие посты, а достойные внизу пребывают.

Что колючий терн в руке пьяного, то притча в устах глупцов.

Лучше слушать от мудрого порицанье, чем слушать человеку песню глупца.

Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.

Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему.

В уши глупого не говори, ибо он презрит разумные слова твои.

И глупец, когда молчит, может показаться мудрым.

О тщетности жизни

Все дни человека — печаль, и заботы его — это скорби.

Жизнь постоянно доказывает нам, что мёртвые счастливее живых. А самый счастливый тот, кто вообще не родился.

Благо тому, кто совсем не жил, кто не видел злого дела, что творится под солнцем.

Что пользы человеку от его трудов?

Ибо кто знает, что есть благо человеку в считанные дни его тщетной жизни?

Все суета сует. Все тщета и ловля ветра.

Всё — из праха, и всё возвратится в прах.

О Боге

Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.

Предай Господу дела свои, и предприятия твои свершатся.

Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека — от Господа.

Бог — ради человеков, чтобы их просветить, дабы поняли сами, что они — это скот, и только!

Точно так, как не знаешь ты, откуда стало дыханье и кости откуда в беременной утробе, так не знаешь ты дел Бога, создающего всё.

Я понял задачу, которую дал Бог решать сынам человека: всё он сделал прекрасным в свой срок, даже вечность вложил им в сердце, — но чтоб дела, творимые Богом, от начала и до конца не мог постичь человек.

О социальном поведении

Слушайся отца твоего: он родил тебя; и не пренебрегай матери твоей, когда она и состарится.

Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.

Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его. Если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его.

Не передвигай межи давней и на поля сирот не заходи, потому что Защитник их силен; Он вступится в дело их с тобою.

Даже в мыслях не кляни царя и в спальном покое не кляни богатых, ибо птицы небесные перенесут твою речь, и пернатые объявят дело.

О многословии

При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои разумен.

Кто хранит уста свои — тот бережет душу свою, а кто широко растворяет рот — тому беда.

Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа.

Открывай уста твои для правосудия и для дела бедного и нищего.

От множества мечтаний много тщетных слов.

О жене

Мудрая жена устраивает дом свой, а глупая разрушает его своими руками.

Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов; уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей.

Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.

Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.

Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.

О благодеянии

Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать это.

Благотворящий бедному — даёт взаймы Господу; и Он воздаст ему за благодеяние его.

Дающий нищему не обеднеет, а кто отвращает свои глаза от него — на том много проклятий.

Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, — и не будет услышан.

Кто дает богатому, тот обеднеет.

О ссорах

Честь для человека — отстать от ссоры; а всякий глупец задорен.

Не вступай поспешно в тяжбу: иначе, что будешь делать при окончании, когда соперник твой осрамит тебя?

Начало ссоры всё равно, что прорыв воды. Уйди прежде, чем она разразится.

Хватает пса за уши тот, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору.

О любви и ревности

Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.

Положи меня как печать на сердце своё, как печать — на руку свою, потому что любовь сильна как смерть, неотступна как шеол, она требует исключительной преданности. Пламя её — пламя огня, пламя Иаг. Большие воды не потушат любви, и реки не смоют её. Если бы человек давал за любовь все ценности своего дома, их отвергли бы с презрением.

Жесток гнев, неукротима ярость; но кто устоит против ревности?

Кстати, цитаты о любви

О женщинах и мужчинах

Мужа — одного из тысячи нашёл я, а женщины — ни одной из всех их не нашёл я.

Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и безрассудная.

Таков путь и жены прелюбодейной; поела и обтерла рот свой, и говорит: «я ничего худого не сделала».

Кстати, цитаты про женщин и цитаты про мужчин

Об умеренности

Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище и при нём тревога.

Лучше щепоть с покоем, чем пригоршня с трудом и томлением духа.

Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.

О гневе

У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.

Гнев губит и разумных.

Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.

О несправедливости жизни

Бывает на земле и такая тщета: есть праведники, а дана им участь в меру деяния нечестивцев, и есть нечестивцы, а дана им участь в меру деяния добрых.

И ещё довелось мне увидеть под солнцем, что не быстрым — удача в беге, не разумным — богатство, не храбрым — удача в битве и не мудрым — хлеб, и не сведущим — благословенье, но срок и случай постигает их всех.

О правде

Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.

Рты тех, кто говорит ложь, должны быть зажаты.

Кстати, цитаты о правде

О разном

Много книг составлять конца не будет, и много читать — утомительно для плоти.

Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников.

 

Я бы отметил, что цитаты Соломона отличаются обычно не свойственным царям отсутствием высокомерия. Это действительно характерезует его как весьма мудрого человека.

Цитаты про Соломона

• В. Соловьев: Ближайшая цель была достигнута созданием независимого и (сравнительно) могущественного царства при Давиде и Соломоне; но именно объединенная и усиленная государственная власть могла, возобновляя с большим успехом Саулову политику антитеократического самодержавия, оказаться более опасною, нежели полезною для дела Божия. Так оно и случилось уже в последние годы Соломона, который хотел утвердить свое государственное могущество ценою религиозного отступничества.
• И. Северянин: Нарцисс Сарона — Соломон Любил Балькис, царицу Юга. Она была его супруга. Был царь, как раб, в неё влюблён.
• М. Волошин: Он царь, он маг, он зодчий, он поэт… Но достиженья жизни — иллюзорны, Нет радости: «Всё суета сует».

Далее вы можете перейти к фразеологизмам из Библии или к другим подборкам цитат:

 

Буду признателен, если вы поделитесь с друзьями ссылкой на статью в социальных сетях. Воспользуйтесь кнопками сетей ниже. 

Комментарии также всячески приветствуются!

Притчи Соломона – книга мудрости и благоразумия

Книга мудрости

Существует три книги в Библии, которые называют книгами мудрости и они говорят о мудрости: Книга Притчи Соломона, Книга Проповедника Екклесиаста и Книга Иова. Все книги мудрости – особенные и назидательные. Люблю книгу Притчи Соломона. Перечитываю эту книгу при любой возможности, чтобы приобрести мудрость и поступать благоразумно и мудро. Некоторые теологи называют Мудрость в Притчах Соломона, – это молодой учитель. Она учит, как жить в этом мире успешно и благословенно. В книге раскрываются три тысячи мудрейших изречений Соломона и 1005 песен (3 Царств 4:32). В комментариях Макдональда используется интересная цитата Дерека Киднера о сущности этой книги: «Это не портретный альбом и не книга о хороших манерах: она предлагает нам ключ жизни. Примеры поведения, которые она демонстрирует, оцениваются одним критерием, который можно обобщить вопросом: «Это мудрость или глупость?»» Если Вас интересует мудрость, то Притчи Соломона – эта как раз та книга, которая умудрит Вас в этом мире.

 

Кто автор?

 

Основной автор этой книги – Соломон, мудрейший царь, кто когда-либо царствовал на земле (1:1; 10:1; 25:1). Некоторые из глав написаны Агуром (30:1) и Лемуилом (31:1). О мудрости Соломона записано следующее: «И дал Бог Соломону мудрость и весьма великий разум, и обширный ум, как песок на берегу моря. И была мудрость Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египтян. Он был мудрее всех людей…» (3 Царств 4:29-31). Есть мнения, что цари Агур и Лемуил – это псевдонимы Соломона. Притчи, собранные в отдельную книгу, являются общими наблюдениями Соломона, как устроена жизнь людей на земле. Но, естественно, бывают исключения.

 

 

Цель написания

 

Цель написания Книги Притчи – открытая и понятная – это научить мудрости и жить мудро. Книга Притчей состоит в основном из пословиц, афоризмов, мудрых притч и поэзии. Еврейское название книги – Мишлей (мн.ч. от машал). В сущности – это означает “притчи”, “сравнения”, “метафорическая речь”, т.е. наглядное изображение жизненных правил посредством сравнений и примеров из повседневной действительности. Ключевой темой является мудрость народа Божьего. Ключевые личности являются Соломон, Агур и Лемуил. К сожалению, точное время написания этой книги – неизвестно. Есть предположения, что первые 24 главы были написаны во дни Езекии. В 25:1, мы узнаём, что мужи Езекии добавили последующие главы: «И это притчи Соломона, которые собрали мужи Езекии, царя Иудейского.» окончательная редакция этой книги появилась не ранее 700 г. до Р. Х. Изначальные высказывания Соломона могут относиться к 900 г. до Р. Х.

 

 

Ключевые стихи

 

Потрясающих стихов в этой книге так много, что трудно отобрать, какие же из 31 глав этой книги, являются ключевыми. Предлагаю некоторые из них.

 

Притчи 9:10 «Начало мудрости – страх Господень, и познание Святого – разум».

 

 

Притчи 3:5 «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. .»

 

Притчи 4:23 «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.»

 

Притчи 16:5 «Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.»

 

Притчи 22:6 «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.»

 

Притчи 30:5 «Всякое слово Бога чисто; Он — щит уповающим на Него.»

 

 

Краткое содержание

 

Книга Притчи Соломона характеризует приобретение и сохранение мудрости: путь к мудрости, призывы и предупреждения к молодежи и к старикам, начало мудрости, предупреждения против юродства. Знание – это просто совокупность различных фактов, но мудрость – это способность видеть людей, действия и ситуации, как их видит Бог. Как Соломон не просил ничего другого, кроме мудрости, Бог удовлетворил его просьбу далеко за пределы его воображения и мыслей. Он стал самым мудрым человеком когда-либо живуших на земле. “Страх Господень есть начало мудрости: и познание Святого является понимание” (9:10). В принципе для успешной жизни на земле нужно следовать двум принципам: почитать Бога в трепете пред Ним и понимать людей. Соломон расскрывает нам три типа людей: наивные, мудрые и глупые. Изучая и приобретая мудрость, мы научимся различать характеры людей. Значит и во время ориентироваться, как себя вести с ними. С мудрыми – легко и интересно. С глупыми – остерегаться их глупости и не следовать глупому примеру, совету, поступку. С наивными – с сочувствием и пониманием. Мир отчаянно нуждается в приобретении мудрости. Но только во Христе мы можем найти правильный ответ. Он открывает и даёт нам Свою мудрость, которая ведёт к жизни и процветанию. Его мудрость – искупление от смерти и разрушения. “Надейся на Господа всем сердцем твоим; и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои” (Притчи 3: 5-6). Притчи Соломона подразделяются на самые разные темы: О Господе, о богатстве, об успехе, об воспитании детей, о браке, о семье, о женщинах, об нечестивых, о праведных, о благосостоянии, о репутации, о гордости, о смирении, и конечно же, о мудрости и о глупости. Главы 1-9 написаны отцом, дающим наставление юному сыну. Главы 10-29 составляют основную часть и являются коллекцией притч, адресованных различным сферам жизни, как общее образование. Последние две главы написаны Агуром и Лемуилом. Как упоминалось выше, возможно эти люди были превдонимами Соломона. Видно, что Агур и Лемуил тоже боялись Бога и эти главы дополняют мудрые советы к остальным главам и книге Притчей в целом.

Как применить мудрость на практике?

Мудрейшая книга Притчей Соломона, написанная более трех тысяч лет назад заключает в себе бесценное сокровище мудрости для всех поколений на земле на протяжении всех прошедших, настоящих и последующих веков. Однажды на работе подойдя к одному коллеге, я сказала, как с годами чувствую, что моя душа не стареет. Он ответил: «Это у Вас так. А я чувствую старость.» «В таком случае, у Вас приобретается мудрость,» — ответила я. «Да, нет! Что Вы такое говорите? Я до сих пор делаю столько глупостей. Ни о какой мудрости не может быть и речи,» – возразил коллега. Я постаралась его переубедить. Было бесполезно. Тогда я подумала, как отвергая Бога, человек добровольно отвергает Божью мудрость. Как жаль! А Бог ведь предлает мудрость каждому! Писание говорит просто и понятно: «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа» (Иакова 1:5-7). Царь Соломон ничего другого, кроме мудрости, не просил у Бога. Это просьба была угодна Богу и Он наградил мудростью молодого царя Соломона. А как насчёт Вас? Желаете ли Вы быть мудрыми? Возможно, как мой коллега отвергните мудрость добровольно. Всё же, я предлагаю Вам заглянуть на некоторые жемчужинки Божьей мудрости в притчах Соломона.

1. Усвойте золотые правила поведения и манеры. Будьте мудрыми. Будьте порядочными. Просто и доступно. Изучайте в точности Божьи заповеди в Библии. Следуйте советам Соломона. Посвящайте для этого много времени в изучении Священного Писания. «Усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты» (Притчи 1:3).

2. У Бога – начало мудрости. Богобоязненное почитание премудрого Бога – это и есть мудрость. Признайте Его могущество и величие в ежедневной личной жизни. Соломон прекрасно объясняет, как приобрести мудрость у Бога. В искренней молитве просите у Бога мудрости. Он ответит Вам через Священное Писание, через Божье откровение свыше или через наставления старших братьев и сестёр во Христе. Правильный выбор в жизни – зависит от Вашего решения. «Начало мудрости — страх Господень; [доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу — начало разумения;] глупцы только презирают мудрость и наставление.» (Притчи 1:7)

3. Научитесь правильно распоряжаться своим имением. Прислушайтесь к совету Соломона. Доверяйте Господу тем, что Он даёт нам. Распределяйте Ему часть достояния и это послужит огромным благословением. «Чти Господа своим достоянием, первыми плодами от всех своих урожаев» (Притчи 3:9).

4. Приобретение мудрости – самое большое достижение в жизни каждого человека. Тот мудрый человек, кто посвятил свою жизнь для Господа. Господь является нашей защитой от всякого рода зла и во всякое время. «Приобретай мудрость, приобретай разум; не забывай моих слов и не отклоняйся от них. Не оставляй мудрости, и она защитит тебя.» (Притчи 4:5-6).

5. Самое главное богатство в жизни – это забота о чистоте сердца. Это приведёт к благоденствию. «Больше всего хранимого, храни сердце твоё потому что от него источники жизни» (Притчи 5:23).

6. Много притчей говорят о важности послушания детей родителям, бдительности, рассудительности, знании, предохранения себя от амморальности : «Сын мой! Внимай мудрости моей, и приклони ухо твоё к разумению моему, чтобы соблюсти рассудительность, и чтобы уста твои сохранили знание.» (Притчи 5:1-2). «Сын мой! Храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей» (Притчи 6:20). «Сын мой! Храни слова мои и заповеди мои сокрой у себя. Чтобы они охраняли тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает слова свои..» (Притчи 7:1,5).

7. Приобретение и изучение Мудрости превыше всех земных сокровищ, превыше золота и серебра и других драгоценнейших камней. В мудрости содержится смысл жизни и сама жизнь. «Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото; потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею. .» (Притчи 8:10-11).

8. Мудрость – не многословна и назидательна. Есть чему поучиться всегда. «В многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен.» (Притчи 10:19).

9. Хотите иметь благословенную семью? Тщательно изучайте притчи Соломона до вступления в брак и в браке. Вы обретёте мудрость и бесценные советы: «Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.» (Притчи 14:1). «Кто найдёт добродетельную жену? Цена её выше жемчугов.» (Притчи 31:10).

 

Читайте Библию, размышляйте над Божьими заповедями, притчами и мудрыми советами Соломона, будьте мудры и благоразумны в Боге!

Автор статьи: Татьяна Мороз

2. Афоризмы Соломона. Проповеди царя Соломона

2.  Афоризмы Соломона

1. Бедного ненавидят даже братья его.

2. Бедный человек лучше, нежели лживый.

3. Беззаконие – враг даже для царей, потому что правда укрепляет престол.

4. Бич нужен для коня, узда для осла, а палка для глупого.

5. Благоразумие делает человека не способным на гнев и снисходительным к проступкам других.

6. Благоразумный, увидев опасность, спасается. А храбрые идут вперед и погибают.

7. Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его.

8. Бог – помощник для непорочных и судья для делающих беззаконие.

9. Бог видит все и может все. Но смысл его поступков скрыт в тумане.

10. Бог направляет судьбу человека, но как ее узнать?

11. Бог сделал людей разными, но почему же ко всем Он относится одинаково?

12. Бог создал все для Себя, и даже нечестивых.

13. Богатства дают свободу, а она доведет и до власти.

14. Богатство заполняет смыслом жизнь, а бедность притупляет чувства.

15. Богатство не спасает от глупости, но может спасти от смерти.

16. Богатство прибавляет много друзей, а бедный всегда наедине с собой.

17. Богатый и бедный живут no-разному но того и другого создал один Бог.

18. Будь осторожен. И в мыслях не кляни царя, и в тишине домашнем не злословь на сильных и богатых, поскольку ветер разнесет слова.

19. Быть слишком лицеприятным плохо: такой человек и за кусок хлеба сделает неправду.

20. В битве сражаются люди, но победу дает Бог.

21. В мире нет законов справедливости. Но смерть всех уравняет.

22. В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова.

23. Вдвоем быть лучше, чем одному. Когда двое лежат, то им легче согреться.

24. Век скоротечен. Отказывая себе в удовольствиях, подумай, кому от этого хорошо.

25. Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть.

26. Венец славы – седина, которая находится на пути правды.

27. Видал ли ты человека мудрого, который бы сам говорил всем об этом?

28.  Видал ли ты человека опрометчивого, кто сам себе в этом признался?

29. Возмущенный видит только зло, поэтому он его и получит.

30. Все пути человека чисты в его глазах, но Бог оценивает поступки со своей колокольни.

31. Все существующие книги невозможно собрать вместе. И не хватит жизни, чтобы их прочитать.

32. Всегда имеет неприятность тот, кто доверился глупцу.

33. Всему приходит срок. Есть время для рожденья и для смерти. Искусство мудреца – уметь увидеть то, чему настало время.

34. Всякий благоразумный действует со знанием дела, а глупый выставляет напоказ только свою глупость.

35. Всякий человек, делающий подарки, приятен.

36. Где нет больше дров, там огонь угасает, и где нет наушника, там раздор утихает.

37. Глаза человека ненасытны, как Преисподняя.

38. Глупость глупого не уйдет из него, даже, если его сильно бить.

39. Глупый в делах подобен свинье, которая снова и снова ложится в одну лужу.

40. Глупый не любит знания, а только старается выказать свой ум.

41. Гнев глупца тяжелее камня.

42. Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.

43. Далек Бог от нечестивых, но все молитвы праведников слышит.

44. Дающий нищему не обеднеет, а кто закрывает глаза свои от него, тот получит много проклятий.

45. Для глупого не понятна любая мудрость.

46. Доброе имя лучше дорогого украшения, и день смерти лучше дня рождения.

47. Добрый разум доставляет приятность, путь же безмозглых извилист и труден.

48. Долготерпеливый лучше храброго, а владеющий собою лучше завоевателя города.

49. Дом и богатство получают в наследство от родителей, а разумную жену – от Бога.

50. Душа глупца ищет зла, а душа умного ищет знания.

51. Душа нечестивого желает только зла: он и друга не помилует.

52. Душа принадлежит Богу и дана человеку во временное пользование. Наполняя ее удовольствием, ты приумножаешь имущество Бога.

53. Если глупость привязалась к сердцу юноши, то исправительная розга удалит ее от него.

54. Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не поддавайся на провокацию, потому что кротостью ты достигнешь большего.

55. Если над кощунниками Бог посмеивается, то всем смиренным дает благодать.

56. Если ненависть скрывается наедине, то она обязательно откроется в толпе.

57. Если обещал, то исполни! Лучше уж совсем не обещать, чем обещать и не исполнить.

58. Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть твоим наследником.

59. Если топор тупой, то не надо напрягать силы: лучше подумай.

60. Если ты в заносчивости своей сделал глупость или помыслил злое, то промолчи об этом, потому что как сбивание молока производит масло, а толчок в нос производит кровь, так и возбуждение гнева производит ссору.

61. Если ты мудр, то это полезно для тебя и для всех. А если вспыльчив, то никому от этого нет пользы.

62. Есть праведники, но они являются такими лишь по сравнению с нечестивцами. И есть нечестивцы, которых порицают только потому, что есть праведники. Они – едины.

63. Есть пути, которые кажутся человеку прямыми. Но все они приводят только к смерти.

64. Жалобщик в тяжбе своей всегда прав, но приходит соперник его и опровергает его.

65. Жесток гнев, неукротима ярость, но кто устоит против ревности?

66. Зло первым разрушает его носителя.

67. Злодей внимает устам беззаконным, а лжец – раб своего языка пагубного.

68. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым.

69. Известно, мудрость просветляет человека, а тупость делает лицо суровым.

70. Известно, сколько ни трудись – конец один. Отсюда следует, что праздный лоботряс – великий символ смысла жизни, поскольку он не трудится и, значит, не обманут несбыточной надеждой обойти судьбу. Все в жизни суета! И лучше жить в покое, не тратя сил напрасно на пустое.

71. Излишняя гордость – верный путь к посрамлению.

72. Иногда слова мудреца превращаются в пищу для него.

73. Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего.

74. К чему сокровище в руках глупца? Ведь для приобретения мудрости у него нет разума.

75. Как в воде отражается лицо, так и душа человека отражается в его поступках.

76. Как невозможно понять, откуда жизнь появляется при рождении, так невозможно понять и намерение Бога, создавшего мир.

77. Какая польза человеку от его трудов? Одни живут, другие умирают. А на земле все остается навсегда. Что было, то и будет. И ничего нового.

78. Когда Богу угодны пути человека, Он и врагов примиряет.

79. Когда возвышаются нечестивые, все прячутся, но когда они падают, резко возрастает число праведников.

80. Когда глупость человека приводит к беде, то он негодует не на себя, а на Бога.

81. Когда праведник спасается от беды, вместо него Бог наказывает нечестивца.

82. Когда страна отступает от закона, тогда в ней появляется много начальников.

83. Когда торжествуют праведники, наступает великий праздник, но когда возвышаются нечестивые, то люди прячутся.

84. Когда-то я думал, что лучшее благо – радоваться успехам своих дел. Но Бог меня просветил, что любой человек только животное! Неважно, кто он, царь или раб. Человек вышел из пустоты, туда и вернется. И что будет после смерти, ему увидеть не дано.

85. Кого любит Бог, того и наказывает. А наказав, любит еще больше, как отец послушного сына своего.

86. Конец любого дела лучше начала его.

87. Копающий яму может упасть. Сносящего стену укусит змея. Кто камни разбил, тот поранен осколком. Дрова расколовший поленом ушиблен. Подумать об этом полезно, начиная дела.

88. Короткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.

89. Кроткий язык – дает жизнь, а необузданный – сокрушает дух.

90. Кротостью склоняется к милости вельможа, и мягкий язык переламывает кость.

91. Кто боится Бога, тот избежит излишних искушений.

92. Кто ведет дело разумно, тот получит прибыль, и кто надеется только на Бога, тот – только счастлив.

93.  Кто возделывает землю, тот получит хлеб, к кто сидит праздно, тот не имеет ума.

94. Кто вырастит смоковницу, тот будет есть плоды ее, а кто бережет господина своего, тот будет в чести.

95. Кто говорит ложь, не спасется.

96. Кто громко хвалит друга своего с раннего утра, того сочтут за злословящего.

97. Кто дает ответ, не выслушав вопрос, тот глуп.

98. Кто делится с вором, тот ненавидит душу свою.

99. Кто за добро воздает злом, тот сам вляпается.

100. Кто ищет Бога, тот найдет знание. А кто поищет сильнее, тот найдет мир.

101. Кто кладет драгоценный камень в пращу, тот глуп.

102. Кто любит наставленья, тот любит знания, а кто их ненавидит – тот невежда.

103. Кто надеется только на себя, тот глуп, а кто ходит в мудрости, тот будет цел.

104. Кто нашел себе хорошую жену, тот нашел благодать от Бога. А кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет свое счастье.

105. Кто передвигает слишком большие камни, тот может надорваться.

106. Кто пренебрегает мудростью, тот сам себе вредит.

107. Кто приобретает разум, тот любит душу свою.

108. Кто роет яму, тот упадет в нее. Кто катит вверх камень, тот под него и попадет.

109. Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его. 110. Кто скрывает правду, у того уста лживые, но кто разглашает клевету, тот вдвойне глуп.

111. Кто слишком любит серебро, тот никогда не насытится его количеством.

112. Кто умеет молчать, тот бережет свой покой. Кто много болтает – тому беда.

113. Кто утверждается на лжи, тот пасет ветры и гоняется за птицами летающими, ибо нет иного смысла в его пустой жизни.

114. Кто ходит непорочно прямо, то будет невредим, а ходящий кривыми путями упадет на одном из его поворотов.

115. Кто хранит от болтовни уста свои и язык свой, тот сохранит от бед и душу свою.

116. Кто-то говорит: «Вот я сделал открытие!» Не верьте. Это было известно давно, но в веках многое забылось.

117. Кто-то тратит деньги щедро, и ему еще прибавляется. А другой сверх меры бережлив, однако же беднеет.

118. Леность погружает в сон, после которого будет голод.

119. Лень приводит к бедности, а трудолюбие – к богатству.

120. Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь. Умный юноша имеет шанс выйти из нищеты на царство, но вряд ли глупый царь когда-нибудь поумнеет.

121. Лучше быть бедным, но независимым, чем богатым, но рабом.

122. Лучше быть живым псом, чем мертвым львом.

123. Лучше встретить свирепого зверя, нежели глупца с его глупостью.

124. Лучше добрый сосед вблизи, нежели брат вдали.

125. Лучше знания, нежели отборное золото, потому что мудрость невозможно растратить.

126. Лучше иметь мало при покровительстве Бога, чем много, выступая против Него.

127. Лучше иметь малое, чем лежать в гробу.

128. Лучше иметь укоризны от друга, чем комплименты от врага.

129. Лучше малая горсть покоя, нежели большая пригоршня трудов и томлений духа.

130. Лучше немногое с правдою, нежели множество с неправдою.

131. Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь.

132. Лучше смиряться духом с кротким, нежели делить добычу с гордым.

133. Любая вещь имеет цену только для своего хозяина.

134. Любое богатство от излишней суеты истощается.

135. Любой враг говорит одно, а думает другое.

136. Любопытство дано человеку Богом, как бич наказующий.

137. Любые подарки портят сердце.

138. Люди бросают жребий, но все решения – от Бога.

139. Мерзость для праведников – человек неправедный, а мерзость для нечестивых – сам праведник.

140. Мечтал я когда-то стать мудрым. Но в старости понял, что мудрость еще далека.

141. Мечтатели впустую тратят время. А жизнь так коротка.

142. Милосердный человек и сам живет дольше.

143. Многие ищут благосклонность правителя, забывая о том, что их судьба в руках Бога.

144. Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Богом.

145. Мудрая жена благоустраивает дом свой, а глупая разрушает его своими руками.

146. Мудрость дороже драгоценных камней. Никакое зло не может противиться ей, и прибыли от нее больше, нежели от золота.

147. Мудрость полезнее глупости так же, как свет полезнее тьмы. Но как их можно сравнивать?

148. Мудрые наследуют славу, а глупые – бесславие.

149. Мудрые сберегают знания, а глупые их уничтожают.

150. На разумного сильнее действует одно слово, нежели на глупого сто ударов.

151. На суде истец вначале всегда прав, пока не выслушают его соперника.

152. Наказывай почаще сына твоего, и он даст тебе покой.

153. Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не смущайся криком его.

154. Накопив имущество, богатый мучается угрызениями. Ведь на тот свет с собой ничего не возьмешь, а растратить жалко.

155. Наставь юношу при начале пути его: и он не уклонится от него, даже когда состарится.

156. Не болтай много языком твоим. Как сновидения бывают при множестве забот, так и голос глупого познается при множестве слов.

157. Не будь глупцом и нечестивцем. Зачем до срока умирать?

158. Не будь святым, и праведным, и слишком умным. Зачем жизнь усложнять себе?

159. Не верьте мудрецу, который уверяет, что Истину нашел. Такого не бывает в этом мире.

160. Не вступай поспешно в тяжбу: иначе что будешь делать, когда соперник твой осрамит тебя?

161. Не грабь бедного потому что он и так беден.

162. Не доставляют радости сокровища неправедные, но они могут избавить от нищеты и голодной смерти.

163. Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою.

164. Не злословь раба пред господином его, чтобы господин не проклял тебя и ты не остался виноватым.

165. Не любит распутный обличающих его, он и к мудрым за советом не пойдет.

166. Не может человек пересказать всего, что чувствует и знает.

167. Не отвечай глупому по глупости, чтобы и тебе не сделаться подобным ему.

168. Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его счастливым.

169. Не отказывай другу, когда ты имеешь то, что он просит. Ибо ты не знаешь, что принесет грядущий день.

170. Не покидай друга твоего и друга отца твоего, и в дом брата твоего не ходи в день несчастья.

171. Не радуйся, когда упадет враг твой, иначе это увидит Бог, и неугодно будет это в очах Его.

172. Не сопротивляйся злу насилием, ибо Бог все видит, и сам восстановит справедливость.

173. Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе.

174. Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день.

175. Негодуй на злодеев и не завидуй нечестивым, потому что злой не имеет будущности, а светильник нечестивых угаснет.

176. Ненависть возбуждает раздоры, а любовь покрывает все грехи.

177. Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена равны.

178. Неприлична глупцу пышность, а рабу господство над князьями.

179. Нерадивый не лучше расточителя.

180. Нет такого человека, который, делая добро, не грешил бы.

181. Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому лишь для того, чтобы ниспровергнуть праведного.

182. Нехорошо душе без знания.

183. Нечестивый побежит даже тогда, когда никто не гонится за ним, а праведник смел, как лев.

184. Никакими словами не научится раб, потому что хотя он и понимает их, но не слушается.

185. Никогда не будь поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.

186. Никогда не хвали себя. Пусть лучше похвалит другой.

187. Никогда не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что будет в тот день.

188. Никто не может знать, кем был он ранее до этой жизни, и что увидит, оставляя мир.

189. Но если Бог – есть все, то что же остается человеку?

190. Обилие советов губит так же, как их отсутствие.

191. Обличающий может получить больше уважения, нежели тот, кто льстит.

192. Общающийся с мудрыми будет и сам мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.

193. Одни боятся Бога, а другие нет. Кому из них живется лучше?

194. Ожидание томит сердце, а осуществление желаемого иногда сердце разрушает.

195. Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – одинаково грешны.

196. От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.

197. Передай Богу дела свои, и предприятия твои осуществятся.

198. Плавильня – для серебра, горнило – для золота, а сердце – для Бога.

199. Плохие весы – зло пред Богом, ибо правильный вес угоден Ему.

200. Плохие и хорошие, безумные и нечестивцы: все умирают вместе, и уходят вместе в мир иной. Но если там одни те же души, которые были в этой жизни, то чем тот свет лучше земного?

201. Плохой пусть терпит наказание, потому что если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его.

202. По-настоящему счастлив только тот, кто совсем не жил и не видел зло в этом мире.

203. Погибели предшествует гордость, а падению – надменность.

204. Пока глупый говорит, умный слушает.

205. Пока нечестивый блуждает в раздумьях, праведник выйдет из беды.

206. Показное смирение – признак мудрости.

207. Полезней веселиться, есть и спать, чем дни и ночи проводить в высоких размышленьях.

208. Помысел глупости – грех.

209. Праведник ходит всю жизнь в своей непорочности, но его слава достается не ему, а наследникам!

210. Праведные ожидают своей участи спокойно, а нечестивые в сильном волнении.

211. Праведный печется и о жизни скота своего, а нечестивый и о себе самом позаботиться не может.

212. При многословии, не миновать греха. А сдерживающий уста свои – разумен.

213. При смехе иногда болит сердце, а концом радости бывает печаль.

214. Приглашая врага в дом свой, подумай о том, почему тот принял приглашение.

215. Прикрывающий проступок ищет любви, а кто снова напоминает о нем, тот уничтожает друга.

216. Притесняя других, мудрый делается глупым.

217. Приятны пред Богом все пути праведных, через них и враги делаются друзьями.

218. Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань.

219. Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои.

220. Ради личной прихоти своенравный может восстать даже против всего умного на свете.

221. Разумный раб господствует над беспутным хозяином и когда-нибудь получит богатое наследство.

222. Раны от побоев – лучшее лекарство против зла.

223. Северный ветер производит дождь, а тайный язык – недовольные лица.

224. Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью.

225. Сердце человека подсказывает путь, но Бог управляет шествием его.

226. Сеющий неправду пожнет беду.

227. Славе предшествует смирение.

228. Слишком радушный хозяин, встречающий гостей в воротах, загораживает вход.

229. Слова в устах глупцов спотыкаются так же, как ноги хромого в дороге.

230. Слова глупого – гибель для него самого.

231. Слова лицемера способны погубить, а советы праведника – спасти.

232. Слова мудрого лечат, а слова пустослова – калечат.

233. Слушайся советов и принимай критику, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.

234. Смерть – единая участь для всех, и умных, и глупых.

235. Смерть и жизнь – во власти языка, и болтуны получают свое.

236. Соблюдение правды и правосудия более угодны Богу, чем иному человеку.

237. Советы дают знание, а высокомерие – только вражду.

238. Создавая мир, Бог все предусмотрел и даже нечестивых сотворил на всякий случай.

239. Спеша к богатству, завистливый человек не думает, что нищета может постичь и его.

240. Среди мужчин умный встречается редко, а среди женщин почти никогда.

241. Сытый человек откажется и от меда, а голодный и горькое съест.

242. Так чем же участь мудреца отлична от судьбы глупца? Конец для всех один – могила!

243. Там, где праведники созидают, нечестивцы только разрушают.

244. Терпеливый лучше высокомерного.

245. То, что у глупого вызывает гнев, у умного вызовет лишь недоумение.

246. Тоска подавляет, а доброе слово развеселяет.

247. Труд заполняет время и дает всей жизни некий смысл.

248. Труды праведного – к жизни, успех нечестивого – ко греху.

249. У глупого больше призрачных надежд, чем реальных дел.

250. Уж лучше выслушать хулу и порицанье мудреца, чем сладостные песни восхваленья от глупца.

251. Украшения на теле безрассудной женщины – все равно, что золотое кольцо в носу у свиньи.

252. Ум помогает в беде лучше, чем десять могучих воинов.

253. Умножающий свое богатство своей благотворительностью и бедным принесет пользу. А нищий и для себя самого ничего не сделает.

254. Умный промолчит там, где глупый скажет.

255. Умный человек, споря с глупым, правды не найдет.

256. Уста разумного использует мудрость, а тело глупого – розги.

257. Уши мудрых ищут знаний.

258. Хранящий заповедь хранит и душу свою.

259. Худой посол сам попадает в беду, а хороший посланник спасет и себя, и господина.

260. Царский гнев – предвестник смерти, но мудрый человек избежит его.

261. Человек богатый – мудрец в глазах своих, но умный бедняк обличит и его.

262. Человеку принадлежат веления сердца, но за него решает все Бог.

263. Честность и простота помогают, а коварство и лукавство губят.

264. Чрезмерный ум дает не радость, а печаль. Кто много знает, тот скорбит.

265. Что может сделать тот, кто подчинен воле царя? Только то, что ему прикажут.

266. Что тучи и ветры без дождя, то человек, хвастающий ложными подарками.

267. Я ненавижу свой труд, над которым работал всю жизнь, потому, что оставлю его человеку, которого не знаю.

268. Я сильнее других потому, что у меня больше ума.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Список иллюстраций. Мудрость царя Соломона (сборник)

Книга притчей Соломоновых

Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского, чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума; усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты; простым дать смышленость, юноше – знание и рассудительность; послушает мудрый – и умножит познания; и разумный найдет мудрые советы, чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их.

Начало мудрости – страх Господень; [доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу – начало разумения;] глупцы только презирают мудрость и наставление.

Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей, потому что это – прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей.

Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся; если будут говорить: «Иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережем непорочного без вины, живых проглотим их, как преисподняя, и – целых, как нисходящих в могилу; наберем всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею; жребий твой ты будешь бросать вместе с нами, склад один будет у всех нас», – сын мой! не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от стези их, потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови.

В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть, а делают засаду для их крови и подстерегают их души.

Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им.

Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою: «Доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание?

Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои.

Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; и вы отвергли все мои советы и обличений моих не приняли.

За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас; когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота.

Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня.

За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня, не приняли совета моего, презрели все обличения мои; за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их.

Потому что упорство невежд убьет их и беспечность глупцов погубит их, а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла».

Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге.

Ибо Господь дает мудрость; из уст Его – знание и разум; Он сохраняет для праведных спасение; Он – щит для ходящих непорочно; Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих.

Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю.

Когда мудрость войдет в сердце твое и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы; от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, которых пути кривы и которые блуждают на стезях своих; дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего.

Дом ее ведет к смерти, и стези ее – к мертвецам; никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни.

Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников, потому что праведные будут жить на земле и непорочные пребудут на ней; а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из нее.

Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит сердце твое; ибо долготы дней, лет жизни и мира они приложат тебе.

Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего, и обретешь милость и благоволение в очах Бога и людей.

Надейся на Господа всем сердцем твоим и не полагайся на разум твой.

Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.

Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих.

Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином.

Наказания Господня, сын мой, не отвергай и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.

Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, потому что приобретение ее лучше приобретения серебра и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; [никакое зло не может противиться ей; она хорошо известна всем, приближающимся к ней,] и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.

Долгоденствие – в правой руке ее, а в левой у нее – богатство и слава; [из уст ее выходит правда; закон и милость она на языке носит;] пути ее – пути приятные, и все стези ее – мирные.

Она – древо жизни для тех, которые приобретают ее, – и блаженны, которые сохраняют ее!

Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом; Его премудростью разверзлись бездны, и облака кропят росою.

Сын мой! не упускай их из глаз твоих; храни здравомыслие и рассудительность, и они будут жизнью для души твоей и украшением для шеи твоей.

Тогда безопасно пойдешь по пути твоему и нога твоя не споткнется.

Когда ляжешь спать – не будешь бояться; и когда уснешь – сон твой приятен будет.

Не убоишься внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет, потому что Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от уловления.

Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его.

Не говори другу твоему: «Пойди и приди опять, и завтра я дам», когда ты имеешь при себе. [Ибо ты не знаешь, что родит грядущий день.]

Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою.

Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе.

Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его, потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение.

Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет.

Если над кощунниками Он посмеивается, то смиренным дает благодать.

Мудрые наследуют славу, а глупые – бесславие.

Слушайте, дети, наставление отца и внимайте, чтобы научиться разуму, потому что я преподал вам доброе учение. Не оставляйте заповеди моей.

Ибо и я был сын у отца моего, нежно любимый и единственный у матери моей, и он учил меня и говорил мне: да удержит сердце твое слова мои; храни заповеди мои и живи.

Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих.

Не оставляй ее, и она будет охранять тебя; люби ее, и она будет оберегать тебя.

Главное – мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум.

Высоко цени ее, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней; возложит на голову твою прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец.

Слушай, сын мой, и прими слова мои – и умножатся тебе лета жизни.

Я указываю тебе путь мудрости, веду тебя по стезям прямым.

Когда пойдешь, не будет стеснен ход твой, и когда побежишь, не споткнешься.

Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно – жизнь твоя.

Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых; оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо; потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения, ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения.

Стезя праведных – как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.

Путь же беззаконных – как тьма; они не знают, обо что споткнутся.

Сын мой! словам моим внимай и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его.

Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.

Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя.

Глаза твои пусть прямо смотрят, и ресницы твои да направлены будут прямо пред тобою.

Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды.

Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла, [потому что пути правые наблюдает Господь, а левые – испорчены. Он же прямыми сделает пути твои, и шествия твои в мире устроит.]

Сын мой! внимай мудрости моей и приклони ухо твое к разуму моему, чтобы соблюсти рассудительность и чтобы уста твои сохранили знание. [Не внимай льстивой женщине;] ибо мед источают уста чужой жены и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней.

Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее непостоянны и ты не узнаешь их.

Итак, дети, слушайте меня и не отступайте от слов уст моих.

Держи дальше от нее путь твой и не подходи близко к дверям дома ее, чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю; чтобы не насыщались силою твоею чужие и труды твои не были для чужого дома.

И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены, и скажешь: «Зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением, и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим: едва не впал я во всякое зло среди собрания и общества!»

Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя.

Пусть [не] разливаются источники твои по улице, потоки вод – по площадям; пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою.

Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.

И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?

Ибо пред очами Господа пути человека и Он измеряет все стези его.

Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится: он умирает без наставления и от множества безумия своего теряется.

Сын мой! если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого – ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих.

Сделай же, сын мой, вот что и избавь себя, так как ты попался в руки ближнего твоего: пойди, пади к ногам и умоляй ближнего твоего; не давай сна глазам твоим и дремания веждам твоим; спасайся, как серна из руки и как птица из руки птицелова.

Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его и будь мудрым.

Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою. [Или пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена.]

Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего?

Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя и нужда твоя, как разбойник. [Если же будешь не ленив, то, как источник, придет жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя.]

Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами, мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими; коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры.

Зато внезапно придет погибель его, вдруг будет разбит – без исцеления.

Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.

Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей; навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою.

Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою: ибо заповедь есть светильник, и наставление – свет, и назидательные поучения – путь к жизни, чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой.

Не пожелай красоты ее в сердце твоем, [да не уловлен будешь очами твоими,] и да не увлечет она тебя ресницами своими, потому что из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу.

Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его?

Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих?

То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины.

Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден; но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего.

Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это: побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится, потому что ревность – ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров.

Сын мой! храни слова мои и заповеди мои сокрой у себя. [Сын мой! чти Господа, – и укрепишься, и кроме Его не бойся никого.]

Храни заповеди мои и живи, и учение мое, как зрачок глаз твоих.

Навяжи их на персты твои, напиши их на скрижали сердца твоего.

Скажи мудрости: «Ты сестра моя!» – и разум назови родным твоим, чтобы они охраняли тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает слова свои.

Вот, однажды смотрел я в окно дома моего, сквозь решетку мою, и увидел среди неопытных, заметил между молодыми людьми неразумного юношу, переходившего площадь близ угла ее и шедшего по дороге к дому ее, в сумерки в вечер дня, в ночной темноте и во мраке.

И вот – навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем, шумливая и необузданная; ноги ее не живут в доме ее: то на улице, то на площадях, и у каждого угла строит она ковы [1] .

Она схватила его, целовала его и с бесстыдным лицом говорила ему: «Мирная жертва у меня: сегодня я совершила обеты мои; поэтому и вышла навстречу тебе, чтобы отыскать тебя, и – нашла тебя; коврами я убрала постель мою, разноцветными тканями египетскими; спальню мою надушила смирною, алоем и корицею; зайди, будем упиваться нежностями до утра, насладимся любовью, потому что мужа нет дома: он отправился в дальнюю дорогу; кошелек серебра взял с собою; придет домой ко дню полнолуния».

Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им.

Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой, [и как пес – на цепь,] и как олень – на выстрел, доколе стрела не пронзит печени его; как птичка кидается в силки и не знает, что они – на погибель ее.

Итак, дети, слушайте меня и внимайте словам уст моих.

Да не уклоняется сердце твое на пути ее, не блуждай по стезям ее, потому что многих повергла она ранеными, и много сильных убиты ею: дом ее – пути в преисподнюю, нисходящие во внутренние жилища смерти.

Не премудрость ли взывает? и не разум ли возвышает голос свой?

Она становится на возвышенных местах, при дороге, на распутиях; она взывает у ворот при входе в город, при входе в двери: «К вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой!

Научитесь, неразумные, благоразумию и, глупые, – разуму.

Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих – правда; ибо истину произнесет язык мой, и нечестие – мерзость для уст моих; все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства; все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание.

Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото, потому что мудрость лучше жемчуга и ничто из желаемого не сравнится с нею.

Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания.

Страх Господень – ненавидеть зло; гордость, и высокомерие, и злой путь, и коварные уста я ненавижу.

У меня совет и правда; я разум, у меня сила.

Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду; мною начальствуют начальники, и вельможи, и все судьи земли.

Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня; богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда; плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра.

Я хожу по пути правды, по стезям правосудия, чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю. [Когда я возвещу то, что бывает ежедневно, то не забуду исчислить то, что от века.]

Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.

Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою.

Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов, когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок Вселенной.

Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли: тогда я была при Нем художницею и была радостью всякий день, веселясь пред лицом Его во все время, веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими.

Итак, дети, послушайте меня; и блаженны те, которые хранят пути мои!

Послушайте наставления и будьте мудры, и не отступайте от Него .

Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих! Потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь, и получит благодать от Господа; а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть».

Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его, заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу; послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских: «Кто неразумен, обратись сюда!» И скудоумному она сказала: «Идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное; оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума».

Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого – пятно себе.

Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.

Начало мудрости – страх Господень, и познание Святого – разум, потому что чрез меня умножатся дни твои и прибавится тебе лет жизни.

Сын мой! если ты мудр, то мудр для себя [и для ближних твоих]; и если буен, то один потерпишь. [Кто утверждается на лжи, тот пасет ветры, тот гоняется за птицами летающими, ибо он оставил пути своего виноградника и блуждает по тропинкам поля своего; проходит чрез безводную пустыню и землю, обреченную на жажду; собирает руками бесплодие.]

Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города, чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо своими путями: «Кто глуп, обратись сюда!» – и скудоумному сказала она: «Воды краденые сладки и утаенный хлеб приятен».

И он не знает, что мертвецы там и что в глубине преисподней зазванные ею. [Но ты отскочи, не медли на месте, не останавливай взгляда твоего на ней, ибо таким образом ты пройдешь воду чужую. От воды чужой удаляйся и из источника чужого не пей, чтобы пожить многое время и чтобы прибавились тебе лета жизни.]

Притчи Соломона. Сын мудрый радует отца, а сын глупый – огорчение для его матери.

Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти.

Не допустит Господь терпеть голод душе праведного, стяжание же нечестивых исторгнет.

Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных – обогащает.

Собирающий во время лета – сын разумный, спящий же во время жатвы – сын беспутный.

Благословения – на голове праведника, уста же беззаконных заградит насилие.

Память праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет.

Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется.

Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан.

Кто мигает глазами, тот причиняет досаду, а глупый устами преткнется.

Уста праведника – источник жизни, уста же беззаконных заградит насилие.

Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.

В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого – розга.

Мудрые сберегают знание, но уста глупого – близкая погибель.

Имущество богатого – крепкий город его, беда для бедных – скудость их.

Труды праведного – к жизни, успех нечестивого – ко греху.

Кто хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение – блуждает.

Кто скрывает ненависть, у того уста лживые; и кто разглашает клевету, тот глуп.

При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои – разумен.

Отборное серебро – язык праведного, сердце же нечестивых – ничтожество.

Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума.

Благословение Господне – оно обогащает и печали с собою не приносит.

Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость.

Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится.

Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник – на вечном основании.

Что уксус для зубов и дым для глаз, то ленивый для посылающих его.

Страх Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся.

Ожидание праведников – радость, а надежда нечестивых погибнет.

Путь Господень – твердыня для непорочного и страх для делающих беззаконие.

Праведник вовеки не поколеблется, нечестивые же не поживут на земле.

Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечется.

Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых – развращенное.

Неверные весы – мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему.

Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными – мудрость. [Праведник, умирая, оставляет сожаление; но внезапна и радостна бывает погибель нечестивых.]

Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.

Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.

Правда непорочного уравнивает путь его, а нечестивый падет от нечестия своего.

Правда прямодушных спасет их, а беззаконники будут уловлены беззаконием своим.

Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает.

Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в нее нечестивый.

Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются.

При благоденствии праведников веселится город, и при погибели нечестивых бывает торжество.

Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.

Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.

Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело.

При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует.

Зло причиняет себе, кто ручается за постороннего; а кто ненавидит ручательство, тот безопасен.

Благонравная жена приобретает славу [мужу, а жена, ненавидящая правду, есть верх бесчестия. Ленивцы бывают скудны], а трудолюбивые приобретают богатство.

Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою.

Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду – награда верная.

Праведность ведет к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей.

Мерзость пред Господом – коварные сердцем; но благоугодны Ему непорочные в пути.

Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасется.

Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и – безрассудная.

Желание праведных есть одно добро, ожидание нечестивых – гнев.

Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и, однако же, беднеет.

Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других , тот и сам напоен будет.

Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а на голове продающего – благословение.

Кто стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.

Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.

Расстроивающий дом свой получит в удел ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем.

Плод праведника – древо жизни, и мудрый привлекает души.

Так праведнику воздается на земле, тем паче нечестивому и грешнику.

Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.

Добрый приобретает благоволение от Господа; а человека коварного Он осудит.

Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен.

Добродетельная жена – венец для мужа своего; а позорная – как гниль в костях его.

Промышления праведных – правда, а замыслы нечестивых – коварство.

Речи нечестивых – засада для пролития крови, уста же праведных спасают их.

Коснись нечестивых несчастие – и нет их, а дом праведных стоит.

Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет в презрении.

Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.

Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко.

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен. [Кто находит удовольствие в трате времени за вином, тот в своем доме оставит бесславие.]

Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных тверд.

Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды. [Смотрящий кротко помилован будет, а встречающийся в воротах стеснит других.]

От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку – по делам рук его.

Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.

У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.

Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного – обман.

Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых – врачует.

Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык – только на мгновение.

Коварство – в сердце злоумышленников, радость – у миротворцев.

Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол.

Мерзость пред Господом – уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему.

Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.

Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью.

Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его.

Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение.

Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного многоценно.

На пути правды – жизнь, и на стезе ее нет смерти.

Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения.

От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников – зло.

Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.

Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится.

Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя.

Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника.

Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много.

Богатством своим человек выкупает жизнь свою , а бедный и угрозы не слышит.

Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. [Души коварные блуждают в грехах, а праведники сострадают и милуют.]

От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость.

Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.

Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание – как древо жизни.

Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается.

У сына лукавого ничего нет доброго, а у разумного раба дела благоуспешны, и путь его прямой.

Учение мудрого – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток.

Всякий благоразумный действует со знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.

Худой посол попадает в беду, а верный посланник – спасение.

Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.

Желание исполнившееся – приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла.

Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.

Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.

Добрый оставляет наследство [и] внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.

Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.

Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.

Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение.

Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.

Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем.

В устах глупого – бич гордости; уста же мудрых охраняют их.

Где нет волов, там ясли пусты; а много прибыли от силы волов.

Верный свидетель не лжет, а свидетель ложный наговорит много лжи.

Распутный ищет мудрости и не находит; а для разумного знание легко.

Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст.

Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение.

Глупые смеются над грехом, а посреди праведных – благоволение.

Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой.

Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветет.

Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их – путь к смерти.

И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.

Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый – от своих.

Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.

Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.

Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.

Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием.

Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые – у ворот праведника.

Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.

Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерден к бедным, тот блажен.

Не заблуждаются ли умышляющие зло? [не знают милости и верности делающие зло;] но милость и верность у благомыслящих.

От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.

Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть.

Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи.

В страхе пред Господом – надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище.

Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

Во множестве народа – величие царя, а при малолюдстве народа беда государю.

У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.

Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей.

Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.

За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду.

Мудрость почиет в сердце разумного и среди глупых дает знать о себе.

Праведность возвышает народ, а беззаконие – бесчестие народов.

Благоволение царя – к рабу разумному, а гнев его – против того, кто позорит его.

Гнев губит и разумных. Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.

Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.

На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых.

Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа.

Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен. [В обилии правды великая сила, а нечестивые искоренятся из земли.]

В доме праведника – обилие сокровищ, а в прибытке нечестивого – расстройство.

Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так.

Жертва нечестивых – мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему.

Мерзость пред Господом – путь нечестивого, а идущего путем правды Он любит.

Злое наказание – уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет.

Преисподняя и Аваддон [открыты] пред Господом, тем более сердца сынов человеческих.

Не любит распутный обличающих его и к мудрым не пойдет.

Веселое сердце делает лицо веселым, а при сердечной скорби дух унывает.

Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью.

Все дни несчастного печальны; а у кого сердце весело, у того всегда пир.

Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище и при нем тревога.

Лучше блюдо зелени и при нем любовь, нежели откормленный бык и при нем ненависть.

Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.

Путь ленивого – как терновый плетень, а путь праведных – гладкий.

Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает матерью своею.

Глупость – радость для малоумного, а человек разумный идет прямою дорогою.

Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся.

Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!

Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу.

Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит.

Мерзость пред Господом – помышления злых, слова же непорочных угодны Ему.

Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить.

Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло. [Приятны пред Господом пути праведных; чрез них и враги делаются друзьями.]

Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит.

Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости.

Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми.

Отвергающий наставление не радеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум.

Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.

Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.

Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.

Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.

Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.

Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным. [Начало доброго пути – делать правду; это угоднее пред Богом, нежели приносить жертвы. Ищущий Господа найдет знание с правдою; истинно ищущие Его найдут мир.]

Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.

Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.

Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.

Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.

В устах царя – слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде.

Верные весы и весовые чаши – от Господа; от Него же все гири в суме.

Мерзость для царей – дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол.

Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.

Царский гнев – вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его.

В светлом взоре царя – жизнь, и благоволение его – как облако с поздним дождем.

Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.

Путь праведных – уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.

Погибели предшествует гордость, и падению – надменность.

Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.

Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.

Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.

Разум для имеющих его – источник жизни, а ученость глупых – глупость.

Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.

Приятная речь – сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.

Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их – путь к смерти.

Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.

Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.

Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.

Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый; прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; [он – печь злобы].

Венец славы – седина, которая находится на пути правды.

Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.

В полу бросается жребий, но все решение его – от Господа.

Лучше кусок сухого хлеба и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.

Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.

Плавильня – для серебра и горнило – для золота, а сердца испытывает Господь.

Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.

Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным [а милосердный помилован будет].

Венец стариков – сыновья сыновей, и слава детей – родители их. [У верного целый мир богатства, а у неверного – ни обола [2] .]

Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному – уста лживые.

Подарок – драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.

Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.

На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.

Возмутитель ищет только зла, поэтому жестокий ангел будет послан против него.

Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.

Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.

Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.

Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом.

К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. [Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.]

Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.

Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.

Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.

Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.

Родил кто глупого – себе на горе, и отец глупого не порадуется.

Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.

Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.

Мудрость – пред лицом у разумного, а глаза глупца – на конце земли.

Глупый сын – досада отцу своему и огорчение для матери своей.

Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.

Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.

И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным.

Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием – поношение.

Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток.

Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.

Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.

Язык глупого – гибель для него, и уста его – сеть для души его.

Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.

Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

Нерадивый в работе своей – брат расточителю.

Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен.

Имение богатого – крепкий город его и как высокая ограда в его воображении.

Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух – кто может подкрепить его?

Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.

Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.

Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследует его.

Жребий прекращает споры и решает между сильными.

Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.

От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.

Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.

Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. [Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку – безумен и нечестив.]

С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.

Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.

Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели [богатый] со лживыми устами, и притом глупый.

Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится.

Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа.

Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим.

Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется.

Многие заискивают у знатных, и всякий – друг человеку, делающему подарки.

Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет.

Кто приобретает разум, тот любит душу свою; кто наблюдает благоразумие, тот находит благо.

Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, погибнет.

Неприлична глупцу пышность, тем паче рабу господство над князьями.

Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него – быть снисходительным к проступкам.

Гнев царя – как рев льва, а благоволение его – как роса на траву.

Глупый сын – сокрушение для отца своего, и сварливая жена – сточная труба.

Дом и имение – наследство от родителей, а разумная жена – от Господа.

Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод.

Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет.

Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его.

Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его.

Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь его , придется тебе еще больше наказывать его.

Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.

Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом.

Радость человеку – благотворительность его, и бедный человек лучше, нежели лживый.

Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его , всегда будет доволен, и зло не постигнет его.

Ленивый опускает руку свою в чашу и не хочет донести ее до рта своего.

Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным; и если обличишь разумного, то он поймет наставление.

Разоряющий отца и выгоняющий мать – сын срамной и бесчестный.

Перестань, сын мой, слушать внушения об уклонении от изречений разума.

Лукавый свидетель издевается над судом, и уста беззаконных глотают неправду.

Готовы для кощунствующих суды и побои – на тело глупых.

Вино – глумливо, сикера [3] – буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен.

Гроза царя – как бы рев льва: кто раздражает его, тот грешит против самого себя.

Честь для человека – отстать от ссоры; а всякий глупец задорен.

Ленивец зимою не пашет: поищет летом – и нет ничего.

Помыслы в сердце человека – глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.

Многие хвалят человека за милосердие, но правдивого человека кто находит?

Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его после него!

Царь, сидящий на престоле суда, разгоняет очами своими все злое.

Кто может сказать: «Я очистил мое сердце, я чист от греха моего?»

Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое – мерзость пред Господом.

Можно узнать даже отрока по занятиям его, чисто ли и правильно ли будет поведение его.

Ухо слышащее и глаз видящий – и то и другое создал Господь.

Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб.

«Дурно, дурно», – говорит покупатель, а когда отойдет, хвалится.

Есть золото и много жемчуга, но драгоценная утварь – уста разумные.

Возьми платье его, так как он поручился за чужого; и за стороннего возьми от него залог.

Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдою; но после рот его наполнится дресвою.

Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну.

Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся.

Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.

Наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии.

Не говори: «Я отплачу за зло»; предоставь Господу, и Он сохранит тебя.

Мерзость пред Господом – неодинаковые гири, и неверные весы – не добро.

От Господа направляются шаги человека; человеку же как узнать путь свой?

Сеть для человека – поспешно давать обет и после обета обдумывать.

Мудрый царь вывеет нечестивых и обратит на них колесо.

Светильник Господень – дух человека, испытывающий все глубины сердца.

Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой.

Слава юношей – сила их, а украшение стариков – седина.

Раны от побоев – врачевство против зла и удары, проникающие во внутренности чрева.

Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его.

Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.

Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.

Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, – грех.

Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.

Приобретение сокровища лживым языком – мимолетное дуновение ищущих смерти.

Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.

Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо.

Мудрость Соломона. Путеводитель по Библии

Мудрость Соломона

Не вся назидательная литература была принята в еврейский канон, даже несмотря на то, что она приписывалась Соломону. Возможно, это потому, что книги были составлены в действительности после приблизительной разделительной даты 150 г. до н. э. В данном случае книга была, очевидно, написана неким александрийским иудеем где-то между 100-м и 50 г. до н. э.

Автор, оставшись неизвестным, принимает личность Соломона, чтобы усилить хвалу персонифицированной Мудрости. По этой причине известна такая книга, как Книга Премудрости Соломона.

Персонификация автором Соломона становится особенно явной в 7-й главе:

Прем., 7: 7. Посему я молился, и дарован мне разум; я взывал, и сошел на меня дух премудрости.

Это явно относится к отрывку в Третьей книге Царств, где Соломон описан как увидевший во сне Бога, который предложил ему все, что тот пожелает. Соломон же во сне ответил:

3 Цар., 3: 9. Даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло…

Однако, поскольку Соломон, конечно, не является автором, эта апокрифическая книга часто называется более правильно Книгой Премудрости, и с этим названием она есть в католических версиях Библии.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Мудрость царя Соломона — Библейская миссия

перейти к содержанию

Миссия Библейский класс

Меню

• Дом
  • Дом
  • Мои сообщения в блоге
• Ветхий Завет
  • Сотворение через притязание на землю обетованную
    • Сотворение через Ноя
      • История создания
      • День 1 — Бог сотворил свет
      • День 2 — Бог сотворил небо и воду
      • День 3 — Бог создал землю и растения
      • День 4 — Бог создал Солнце, Луну и звезды
      • День 5 — Бог создал птиц и рыб
      • День 6 — Бог создал животных и людей
      • День 7 — Бог отдохнул
      • Падение человека
      • Каин и Авель
      • Ной строит ковчег и загружает животных
      • Потоп и Божье обещание
    • Вавилонская башня через Иосифа
      • Вавилонская башня
      • Бог призывает Аврама
      • Аврам дает лоту первый выбор
      • Трое посетителей Авраама
      • Содом и Гоморра
      • Авраам готовится принести в жертву Исаака
      • Жена для Исаака
      • Иаков, Исав и первородство
      • Иаков идет в Харран
      • Иосиф, проданный его братьями
      • Иосиф в Египте
      • Иосиф спасает свою семью
    • Исход через 12 шпионов
      • Рождение Моисея
      • Господь говорит из горящего куста
      • Отпусти мой народ
      • Смерть первенца
      • Переход через Красное море
      • Бог дает воду, манну и перепелов
      • Десять заповедей
      • Золотой теленок
      • Скиния
      • Надав и Авиуд
      • Двенадцать колен и двенадцать шпионов
    • Завоевание земли
      • Моисей не чтит Бога
      • Бронзовая змея на шесте
      • Валаам и его осел
      • Смерть Моисея
      • Раав помогает шпионам
      • Переход через Иордан
      • Падение Иерихона
      • Грех Ахана
      • Уловка с гибеонитом
      • Завоевание земли и борьба с великанами
      • Работа
  • Время судей до конца Ветхого Завета
    • Судьи и Руфь
      • Справочная информация для судей
      • Дебора, судья
      • Гидеон и руно
      • Гедеон и Мадианитяне
      • Рождение Самсона
      • Самсон и Далила
      • Смерть Самсона
      • Руфь и Наоми
      • Руфь и Вооз
      • Бог отвечает на молитву Ханны
      • Самуил помогает в скинии
      • Господь говорит с Самуилом
    • Соединенное Королевство
      • Саул становится первым царем Израиля
      • Царь Саул ослушается Бога
      • Самуил помазывает Давида
      • Давид и Голиаф
      • Джонатан помогает Дэвиду сбежать
      • Давид милует царя Саула
      • Давид становится царем
      • Давид помогает Мемфивосфею
      • Грех Давида с Вирсавией
      • Мудрость царя Соломона
      • Соломон строит храм
    • Разделенное Королевство
      • Справочная информация о разделенном королевстве
      • Народ Бога разделяет
      • Бог заботится об Илии
      • Илия и состязание на горе.Кармель
      • Иосафат и народ молятся
      • Илия и вихрь
      • Елисей и масло вдовы
      • Елисей воскрешает мальчика из мертвых
      • Нееман исцелился
      • Иоас — Мальчик, ставший царем
      • Иона и большая рыба
      • Исаия помогает царю Езекии молиться
      • Царь Езекия молится о здоровье
    • Конец королевства, плен и возвращение, пророки
      • Царь Иосия
      • Иеремия получает уроки от гончара
      • Иеремия и свиток
      • Иезекииль и долина сухих костей
      • Даниил и еда короля
      • Огненная печь
      • Написание на стене
      • Даниил и львы
      • Царица Есфирь
      • Возвращение в Иерусалим — Храм и Закон
      • Возвращение в Иерусалим — восстановление стен
• Новый Завет
  • Жизнь Христа и притчи
    • Жизнь Христа (ранняя)
      • Исполнение пророчеств в Иисусе
      • Рождение Иоанна Крестителя
      • Рождение Иисуса
      • Мудрецы и звезда
      • Мальчик Иисус посещает храм
      • Иоанн Креститель
      • Крещение Иисуса
      • Искушение Иисуса в пустыне
      • Именование 12 апостолов
      • Свадьба в Кане
      • Иисус и менялы
      • Человек, спущенный через крышу
    • Жизнь Христа (средний)
      • Исцеление сына дворянина
      • Иисус проповедует в Назарете
      • Исцеление человека у пруда
      • Нагорная проповедь и золотое правило
      • Грешница моет ноги Иисусу
      • Иисус успокаивает бурю
      • Исцеление одержимого демоном человека
      • Иисус воспитывает дочь Иаира
      • Кормление пяти тысяч
      • Иисус идет по воде
      • Преображенский
      • Мария и Марфа
    • Жизнь Христа (поздно)
      • Иисус исцеляет десять прокаженных
      • Иисус благословляет детей
      • Закхей встречает Иисуса
      • Иисус воскрешает Лазаря
      • Триумфальный въезд
      • Тайная вечеря
      • Ночь предательства и молитвы
      • Испытание Иисуса
      • Иисус распят
      • Погребение и воскресение Иисуса
      • Завтрак на берегу
    • Притчи и учения Иисуса
      • Притча о мудрых и глупых строителях
      • Притча о сеятеле и семенах
      • Притча о добром самарянине
      • Притча о горчичном зерне
      • Притчи о спрятанном сокровище и ценной жемчужине
      • Притча о десяти подружках невесты
      • Притча о заблудшей овце
      • Притча о беспощадном слуге
      • Притча о блудном сыне
      • Притча о фарисее и сборщике налогов
      • Иисус учит о соли и свете
  • Деяния и Послания
    • Обзор Книги Деяний
    • Деяния (Евангелие распространяется среди евреев)
      • Великое Поручение и Вознесение Иисуса
      • Проповедь в Пятидесятницу
      • Первая церковь
      • Исцеление человека, который не мог ходить
      • Анания и Сапфира
      • Первые дьяконы
      • Побивание камнями Стефана
      • Симон Колдун
      • Филипп учит человека из Эфиопии
      • Савл (Павел) становится христианином
      • Доркас воскрес из мертвых
    • Деяния (Евангелие распространяется среди язычников)
      • Корнилий становится христианином
      • Антиохийская церковь
      • Чудесный побег Петра из тюрьмы
    • Деяния (Павел распространяет Евангелие и основывает церкви в Азии и Греции)
      • Первое миссионерское путешествие Павла — Листра
      • Павел

Мудрость царя Соломона Духовные принадлежности для корней худу

Мудрость царя Соломона Духовные принадлежности для корней худу

	Это онлайн-презентация Худу в теории и практике по catherine yronwode спонсируется организацией LUCKY MOJO CURIO CO. 6632 Covey Road, Forestville, California 95436 , голос: 707-887-1521 / факс: 707-887-7128 электронная почта: [email protected] Открыт 7 дней в неделю с 9:00 до 17:00 по тихоокеанскому времени Производители и дистрибьюторы товаров Hoodoo и Conjure: Масла , Порошки , Благовония , Ванны , Моет , Травы , Смолы , Одеколоны , Корни , Минералы , Curios , г. Книги , Свечи , г. Скульптура , и Амулеты .

В HOODOO ROOTWORK

«Сила — это то непередаваемое качество, которое приносит те, кто пользуется успехом во всем, что они отваживаются; это сила, здоровье, отвага и сила воли в сочетании с инициативой, решительностью и упорством. Было сказано, что «с большой силой приходит великая ответственность », и более правдивых слов не было.»

— Каталог Lucky Mojo Curio Co.

Показанная здесь этикетка принадлежит бренду Lucky Mojo. Царь Соломон Премудрость Свеча бдения , зажженная желающими увеличить умственные способности, дать возможность принимать мудрые решения, способствуют лидерским качествам и способствуют совершенствованию при академических занятиях и сдаче тестов.Те же травы и ароматы, которые использовались для украшения этого свечи для покупателей и клиентов — основа Lucky Mojo Царь Соломон Премудрость приправочное масло . используется для помазания себя, для ремонта дома, подготовка желтый подношения свечи или накормить сумку для моджо . Эти травы и ароматы также можно найти в King Solomon Wisdom порошок ладана , саше с порошком , а также кристаллы для ванны .

Словно Остальные Лаки Линия Mojo , этот продукт содержит натуральные эфирные масла масла, а не синтетические ароматизаторы — среди них подлинный корень тюленя Соломона. Lucky Mojo этикеток адаптированы из винтажной упаковки и во многих случаях изображения такие же традиционные, как и сами ингредиенты.

НАСТОЯЩИЙ ЦАРЬ СОЛОМОН

Библейский еврейский царь Соломон (Шломо) был известен своими многочисленными таланты. Он был влиятельным национальным правитель, мудрый судья и известный оккультист, мог общаться как с животными, так и с демонами. Не только было он администратор, который руководил строительством Первого Храма в Иерусалиме он также был известным любовником и поэтом.

У царя Соломона было семьсот жен и триста наложниц. Он также является автором «Песни песней», единственная книга Библии, которая открыто говорит о сексуальной любви, и который обычно считается предметом имеет значение его напряженный роман с царицей Савской, африканской женщина, которая была его самой большой любовью.

Кроме того, Соломон является известным автором «Книги Притчей», сборник мудрых изречений и истин, представленных афоризмы, верования и народные изречения того времени.

НАСЛЕДИЕ ЦАРЯ СОЛОМОНА

После его смерти репутация Соломона продолжала расти. широко распространено мнение, что он контролировал демонические и духовные силы, как засвидетельствовано средневековыми гримуарами, носящими его имя как автор «Ключа Соломона» и «Малый Ключ Соломона». В знаков, сигил, печатей и пентаклей Соломона находят широкое применение в hoodoo rootwork и доступны отдельно от книг, отпечатанных на пергаментной бумаге.

Изображение справа — это обложка Ключа царя Соломона (Clavicula Salomonis) под редакцией С. Л. МакГрегора Мазерса. Первоначально это было опубликовано около 1450 г. и отредактирована Мазерсом в 1888 году. Это одна из самых известных из различных «книг печати »или талисманы, используемые для вызова сил планет, ангелов, духи и демоны. МакГрегор Мазерс был одним из основателей Орден Золотой Зари, и эта книга широко используется Европейские церемониальные маги и герметики, а также от афроамериканских фокусников .

РАБОТА С ДУХОВНЫМИ ПОСТАВКАМИ МУДРОСТИ СОЛОМОНА

Поскольку Соломон преуспел во многих сферах деятельности, Мудрость царя Соломона , травяная формула худу, названная в его честь, связана с формулы некоторых других духовных принадлежностей. Например, это что-то вроде Ясность и Мастер-ключ в том, что это увеличивает остроту ума и оккультную мудрость. Это также имеет сходство с формулами личных достижений, такими как Корона успеха ; и благодаря его связи с отличной репутацией Соломона как судьи, можно также сказать, что он связан с Судебное дело духовных принадлежностей.Каждый из этих старинных рецептов немного отличается. акцент на менталитете, другие на оккультизме или еще на других подчеркивая судейскую мудрость или лидерские качества, но у них есть общие основная цель усиления магии внутренне генерируемые силы, позволяющие действовать во внешнем мире.

Вышеупомянутые формулы, конечно, могут быть смешаны и сопоставлены в любых способ, который подходит практикующему, или может быть объединен с формулы из другой линейки товаров, например финансовая или денежная формула удачи как Денежный рисунок , или формула страсти и сексуального приворота как Люби меня .

ОДЕВАЯ ГОЛОВУ ДЛЯ МУДРОСТИ

Как вы решите использовать духовные ресурсы Мудрости царя Соломона , конечно же, на ваше усмотрение, но один из способов — использовать их вызовы специально для дух царя Соломона для помощи в сосредоточении, интеллектуальное развитие и сдача тестов. Этот метод форма одевания или помазания головы. Обычно, но не обязательно смешивать мудрость царя Соломона масло с Корона успеха масло повязочное .

Вы можете совершить это благословение для себя или для ребенка, который будет ходить в школу для сдачи тестов. Вы можете открыто говорить о своем работать, или вы можете скрыть это, добавив небольшое количество Мудрости царя Соломона масло к обычным средствам ухода за волосами ребенка.

При использовании King Solomon Wisdom и / или Корона успеха марка масла повязки , принято помазывать только голову: положить духовное масло на большом, указательном и среднем пальцах доминирующей руки.Начиная от переносицы, чистите щеткой наружу, выше и параллельно ей. брови большим и средним пальцами, затем щеткой вверх от переносица по средней линии черепа указательным пальцем. Эта форма помазания сопровождается молитвой: «Да будет я мудрость Соломона и пусть все мои работы будут увенчаны успехом, как и его. «Вы закончите тем, что придадите макушке головы немного сжать пятками рук.

ОФОРМЛЕНИЕ КНИГИ ИЛИ БУМАГИ ДЛЯ ПАМЯТИ

Чтобы облегчить вашу способность к концентрации, учить и запоминать письменные материалы и преуспевать в заполняя документы, принято слегка подуть щепотка бренда King Solomon Wisdom саше с порошком на книгу, документы или контрольные материалы.В случае книги вы можете слегка протереть передний край, а затем протереть страницы, чтобы сделать саше с порошком отлетать. Другой способ — аккуратно пропустить книгу или бумаги через дым марки царя Соломона мудрости ароматические порошки .

Подготовив книгу или другие документы, вы должны теперь помолиться над ними. Одна из распространенных молитв — это простое чтение отрывков из Священных Писаний. Притчи 1: 5 —

 
 "Мудрый услышит и умножит знания; и
человек разумный достигнет мудрых советов."
 
 

Вы можете написать это на закладке, протереть Бренд Царя Соломона Мудрости саше с порошком и вставьте его в книга, по которой вы изучаете.

После этого вы должны спать с учебными материалами под вашим подушку или на тумбочке или под кроватью, (а также, конечно, читая их).

Псалом чаще всего читают над книгами, подготовленными в этом манера — это 23-й псалом.

  ПСАЛМЫ 23 
 

Господь мой пастырь; Я не захочу.Он заставляет меня лечь на зеленые пастбища.
Он ведет меня к тихой воде.
Он восстанавливает мою душу.
Он ведет меня стезями правды ради имени Своего.
 
 

Да, хотя я иду по долине тени смерти,
Я не убоюсь зла, потому что Ты со мной.
Твой жезл и Твой посох утешают меня.
Ты готовишь стол перед моими врагами.
Ты помазываешь мою голову маслом.
Моя чаша переполнена.
Несомненно, доброта и милосердие будут сопровождать меня во все дни моей жизни,
и буду жить в доме Господнем вовек.Аминь.
 
 

ПРЕДЛОЖЕНИЯ ЗАКЛИНАНИЯ МУДРОСТИ ГЕНЕРАЛЬНОГО ЦАРЯ СОЛОМОНА

Существуют тысячи определенных заклинаний, в которых используются различные худу духовные принадлежности. Вот несколько способов использования Мудрость царя Соломона духовных принадлежностей бренда для достижения желаемых результатов.

ПОДГОТОВКА

Вы можете выполнять заклинания для повышения умственной проницательности, мудрости и принятия мудрых решений. когда захотите.Если нужно не срочно, вы можете потратить время, чтобы согласовать свои заклинания с космическими силами и поработать Фаза растущей луны , так что Луна становится больше, пока вы Работа. Но не позволяйте лунным фазам сдерживать вас: если время не подходит, вы можете выполнять работу в удобное для вас время.

КУПАНИЕ С КРИСТАЛЛАМИ ТРАВЯНОЙ ВАННЫ

Перед рассветом распустите половину пачки Царя Соломона Мудрости Кристаллы ванны в ванна с горячей водой.Налейте воду на голову 9 раз, произнеси 23-й псалом и назови то, что ты хочешь. Просушите себя на воздухе и соберите таз использованных вода для ванны, в которой теперь есть ваша сущность. Одевайся свежо, чистую одежду, отнеси таз с водой для ванны во двор и бросить воду к восходу солнца в Восток.

ПОРОШКОВАНИЕ САШЕТОВЫМ ПОРОШКОМ

Вытирайте пыль со своего тела, с важных документов или ваши носки и туфли с King Solomon Wisdom Порошок саше , или посыпьте щепотку Мудрости Царя Соломона Порошок саше в четырех углах комнаты, где вы планируете встречаться с теми, на кого вы хотите повлиять.Каждый раз говорите 23-й псалом и назовите то, что хотите.

КУРЕНИЕ С ФИМИАМИ

Сделайте Мудрость царя Соломона Порошки благовоний в конусы (используйте скрученную бумагу или небольшой конус табака для свечей , упаковать ладан пальцем и поверните его из конуса) или поместите его на мангал. Многие считают, что горшок с благовониями курение во время работы увеличивает их способность прорваться в духовное пространство или волшебный способ работы.

УСТАНОВКА СВЕЧЕЙ В КАЧЕСТВЕ МОЛИТВЫ

Вырежьте свое полное имя на желтом Свеча-офферторий и одеваем свечу с Мудрость Царя Соломона Масло . Когда вы его одеваете, произнесите вслух свое прошение, например: «Да будет мне мудрость Соломона и пусть все мои работы увенчаются успехом, как и его ».

Свечу можно сжечь по частям (обычно по 15 минут за раз) или пусть прогорит до конца, независимо от того, сколько времени это займет.Если сжечь его по частям, можно найти хорошая идея зажечь и сжечь ладан каждый раз тоже.

если ты хотите, чтобы заклинание продолжалось, или хотите, чтобы дома «поддерживал вас» пока вы занимаетесь своим делом, вам лучше использовать фиксированный и подготовленный Царь Соломон Премудрость Свеча бдения в стеклянном корпусе . Напишите петицию на бумаге, перечеркните его, написав свое имя 9 раз, и установите Vigil Light в безопасном месте, например в раковине, ванна, или душевая кабина, где не вызовет никаких проблем пока тебя нет дома.

НАДЕВАЕМСЯ ОДЕЖДУ

Когда вам будет удобно, растворить оставшуюся половину кристаллов для ванны в горячей воде и добавляйте жидкость в воду для полоскания, когда стираете белье, особенно нижнее белье и чулки. Когда вы наденете эту одежду, вы будете «одеты» на удачу.

ОЧИСТКА

Важно правильно утилизировать ритуальные остатки . Поскольку это магические заклинания на удачу, вы можете захотеть храните останки у себя дома.Заверните любое остаток свеча воск, благовоний, золы, и использовали саше порошков в кусок ткани. Закрепите и свяжите нитью или веревкой. Закопайте это на заднем дворе.

---

	Заказать Масло мудрости царя Соломона в компании Lucky Mojo Curio
	Заказать Благовония Мудрости царя Соломона от компании Lucky Mojo Curio
	Заказать кристаллы для ванны мудрости царя Соломона у компании Lucky Mojo Curio
	Заказать порошок саше мудрости царя Соломона от компании Lucky Mojo Curio
	Орден Царя Соломона Мудрость Бдение Свечи, фиксированный, от Lucky Mojo Curio Company
	Приказ Царя Соломона Мудрости Бдение Свечи Бдения Поставить на Нашем Алтаре в Миссионерской Независимой Духовной Церкви
	Заклинание Мудрости Царя Соломона от компании Lucky Mojo Curio
	Сумка для моджо мудрости царя Соломона от компании Lucky Mojo Curio
	Закажите сумку для моджо Царя Соломона мудрости тройной силы из компании Lucky Mojo Curio
	Приказ Царя Соломона Мудрости Медовый мини-набор заклинаний от компании Lucky Mojo Curio
	Приказ «Ключ царя Соломона» от компании Lucky Mojo Curio

---

Искать по всем Lucky Mojo и связанным сайтам!
Вы можете искать на наших сайтах по одному слову (например, археоастрономия, худу, колдовство или клитор), точная фраза, заключенная в кавычки (например, «приворот», «духовные припасы», «оккультизм» магазин »,« удача в азартных играх »,« сумка удачи для моджо »или« ангел-хранитель ») или имя в кавычках (например, «Слепой Вилли МакТелл »,« Черный ястреб »,« Одеколон Хойта »или« Фрэнк. Стокса «):

Вам понравилось то, что вы здесь прочитали? Считаете это полезным? Затем нажмите на логотип Paypal Secure Server и сделайте небольшое пожертвование Екатерине Иронвод для создания и обслуживания этого сайта.

Вот еще несколько других веб-сайтов LUCKY MOJO, которые вы можете посетить:

ОККУЛЬТИЗМ, МАГИЧЕСКИЕ ЗАКЛИНАНИЯ, МИСТИКА, РЕЛИГИЯ, СИМВОЛИЗМ
Худу в теории и практике Кэт Иронвод: введение в афроамериканские корни
Hoodoo Herb and Root Magic by cat yronwode: materia magica афроамериканского колдовства
Lucky W Amulet Archive от cat yronwode: онлайн-музей талисманов и оберегов со всего мира
Священный секс : очерки и статьи по тантра-йоге, нео-тантре, карецце, сексуальной магии и сексуальному поклонению
Сакральный пейзаж : очерки и статьи по археоастрономии и сакральной геометрии
Масонство для женщин Кэт Иронвод: история смешанных масонских лож
The Lucky Mojo Esoteric Archive : захваченные текстовые файлы Интернета на оккультные и духовные темы
Lucky Mojo Архив часто задаваемых вопросов Usenet : Часто задаваемые вопросы и ссылки для групп новостей по оккультным и магическим Usenet
Текстовый архив Алистера Кроули : множество текстов оккультиста начала 20 века
Архив заклинаний магии Удачи : любовные заклинания, денежные заклинания, заклинания удачи, защитные заклинания и многое другое
Архив бесплатных любовных заклинаний : любовные заклинания, заклинания влечения, сексуальная магия, любовные заклинания и заклинания похоти
Архив заклинаний на бесплатные деньги : заклинания на деньги, заклинания на процветание и заклинания на богатство для работы и бизнеса
Free Protection Spell Archive : защитные заклинания от колдовства, сглаза, проклятия и сглаза
Архив бесплатных заклинаний на удачу : заклинания на удачу для лотереи, казино и гонок

ПОПУЛЯРНАЯ КУЛЬТУРА
Hoodoo and Blues Lyrics : транскрипции блюзовых песен об афроамериканской народной магии
EaRhEaD! ‘S Syd Barrett Lyrics Site : слова основателя Pink Floyd Sound
Малая Книга Вишанти : Др.Странные комиксы как магическая система, Кэт Иронвод
Контрольный список духа : газетный комикс 1940-х годов Уилла Эйснера, проиндексированный котом Иронводом
Fit to Print : собранные еженедельные колонки о комиксах и поп-культуре от cat yronwode
Eclipse Comics Index : список всех комиксов, альбомов и коллекционных карточек Eclipse

ОБРАЗОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ
Заочный курс Hoodoo Rootwork с котом yronwode: 52 еженедельных урока в книжной форме
Hoodoo Conjure Training Workshops : практические занятия, лекции и семинары
Ученик с Екатериной Иронвод : персональное трехнедельное обучение для квалифицированных выпускников HRCC
Форум сообщества Lucky Mojo : онлайн-доска объявлений для клиентов нашего оккультного духовного магазина
Lucky Mojo Hoodoo Rootwork Hour Radio Show : изучайте бесплатные магические заклинания через подкаст скачать
Видео Lucky Mojo : просмотрите видеотуры по магазину Lucky Mojo и взгляните на поезд духов
Lucky Mojo Publishing : практические книги заклинаний по всемирной народной магии и гаданию
Архив новостей Lucky Mojo : подпишитесь и получите купоны на скидку и бесплатные магические заклинания
LMC Radio Network : волшебные новости, информация, образование и развлечения для всех!
Подписывайтесь на нас в Facebook : получайте новости компании и обновления продуктов как фанат Lucky Mojo на Facebook

ИНТЕРНЕТ-ПОКУПКИ
Компания Lucky Mojo Curio Co.: духовные принадлежности для хулиганства, магии, колдовства и колдовства
Магия трав : полная линейка трав, минералов и зоологических диковинок удачного моджо с образцами заклинаний
Mystic Tea Room Gift Shop : антикварные, винтажные и современные чайные чашки для гадания

ЛИЧНЫЕ САЙТЫ
catherine yronwode : эклектичный и эксцентричный автор многих из вышеупомянутых веб-страниц
nagasiva yronwode : nigris (333), nocTifer, lorax666, boboroshi, Troll Towelhead,!
Garden of Joy Blues : бывшая коммуна хиппи площадью 80 акров возле Берч-Три в Озарксе, штат Миссури
Liselotte Erlanger Glozer : иллюстрированные статьи о коллекционных старинных открытках
Джеки Пейн: оттенки блюза : блюзовый певец из области залива Сан-Франциско

АДМИНИСТРАТИВНАЯ
Карта сайта Lucky Mojo : домашняя страница всей электронной груды Lucky Mojo
Все страницы : ссылки с описательными именами примерно на 1000 веб-страниц Lucky Mojo верхнего уровня
Как с нами связаться : мы приветствуем отзывы и предложения по обслуживанию этого сайта
Сделайте пожертвование : пожалуйста, отправьте нам небольшое пожертвование Paypal, чтобы мы имели пропускную способность и Mac!

ДРУГИЕ ИНТЕРЕСНЫЕ САЙТЫ
Arcane Archive : тысячи заархивированных сообщений Usenet о религии, магии, колдовстве, мистике и духовности
Ассоциация Независимых Читателей и Коренных Работников : экстрасенсорное чтение, c

Суд Соломона | Истории и история царя Соломона

Одна из самых известных библейских историй о выдающейся мудрости царя Соломона, получившая выражение «Суд Соломона», связана с умной тактикой, с помощью которой Соломон разрешил буквально неразрешимый спор.История, рассказанная в Царствах 3: 16-28, повествует о двух проститутках, которые пришли к царю Соломону и принесли с собой одного младенца.

Каждая мать рассказывала одну и ту же историю: что они обе жили вместе, что обе родили ребенка, что один ребенок умер утром и что живой ребенок был ее. Каждая мать обвиняла другую в том, что, обнаружив, что ее ребенок умер ночью, ее мать украла живого ребенка другой матери и заменила его мертвым ребенком.Таким образом, каждая мать утверждала, что проснувшись утром, она обнаружила на своей груди мертвого ребенка, который ей не принадлежал.

В подобном споре, где нет доказательств или свидетелей, решение царя Соломона является захватывающим. После некоторого размышления он потребовал, чтобы перед ним подали меч. Он заявил, что существует только одно справедливое решение, а именно: живой ребенок должен быть разделен на две части, причем каждая женщина получает половину ребенка. Услышав этот ужасный приговор, настоящая мать младенца закричала от ужаса и тоски: «Пожалуйста, милорд, отдайте ей живого ребенка — не убивайте его!» Однако лгунья в своей горькой зависти воскликнула: «Это не будет ни моим, ни вашим — разделите!» Понимая, что истинные материнские инстинкты должны защитить своего ребенка, Соломон немедленно отдал ребенка настоящей матери, которая была готова отказаться от своего ребенка, чтобы спасти ему жизнь.

Рассказ о дерзком приговоре Соломона, который скрыл правду в споре и выявил, кто говорил правду, а кто лгал, часто использовался метафорически, чтобы изобразить решение, которое может поставить под угрозу предмет спора. вместо того, чтобы позволить любой из сторон спора участвовать в нем. По иронии судьбы, конечно, в библейской истории Соломон в своей мудрости действительно избежал разрушения предмета спора, а именно младенца, и вынес истинное суждение, основанное на своем глубоком знании человеческой природы.

Печати доступны на Амулете царя Соломона!

Насколько богат был Соломон?

Насколько богат был царь Соломон? Сколько золота и серебра у него было? Сделал ли его Бог богатым или он должен был зарабатывать все сам? Какие четыре вещи сделали его самым богатым королем в мире при жизни? Сколько ценных товаров он получал в подарок каждый год?

Многие люди знают, что Бог дал мудрость Соломону, сыну царя Давида. Однако ему было дано гораздо больше, чем разумное сердце, чтобы судить детей Израиля.Ему также повезло, что он стал невероятно богатым!

Вскоре после того, как Соломон стал царем, Вечный явился ему во сне и предложил отдать ему все (1 Царств 3: 5), в том числе быть богатым, как большинство царей на земле. Однако он просил «сердца разумное» (стих 9), чтобы он мог выполнить свои обязанности царя над всем Израилем. Ответ Бога на его бескорыстную просьбу был удивительным и уникальным.

Я сделаю то, о чем ты (Соломон) просил.Я дам вам больше мудрости и понимания, чем кто-либо когда-либо имел или когда-либо получит снова. Я также дам тебе то, о чем ты не просил: всю жизнь ты будешь иметь богатство (будь богат!) И честь больше, чем у любого другого царя (3 Царств 3:12 — 13).

Огромный золотой слиток весом около

551 фунт (250 килограммов)!

Бог не только обещал сделать Соломона самым мудрым человеком на свете, но и сделать его уникально богатым!

Есть четыре основных способа, которыми царь Соломон за довольно короткий период времени стал самым богатым из ныне живущих царей.Он разбогател благодаря коммерции и торговле, получению подарков, уплаченной ему дани и высоких налогов.

Торговля и торговля

Царь Соломон также построил флот кораблей в Эцион-Гебере. . . Тогда Хирам (царь Тира) послал своих слуг с флотом, моряков, знавших море, работать со слугами Соломона. И пошли они в Офир, и взяли оттуда четыреста двадцать талантов золота. . . (1 Царств 9:26 — 28).

Его партнерство с Хирамом также приносило ему каждые три года такие вещи, как слоновая кость, обезьяны, обезьяны и т. Д.(1 Царств 10:22 — 23). Еврейский историк Иосиф Флавий также писал о своей богатой торговле золотом и серебром.

«… ибо у царя было много кораблей, которые стояли в море Тарса, и он приказал им разносить всякие товары отдаленным народам, продавая их серебро и золото, привозившие царю,

«и большое количество слоновой кости, и эфиопов, и обезьян; и они закончили свое путешествие, идя и возвращаясь, через три года »(Еврейские древности, Книга 8, Глава 7).

Дары

Царица Савская специально приехала в Иерусалим, чтобы услышать мудрость Соломона. Она была так впечатлена, что подарила ему верблюдов, драгоценности, большое количество золота и другие подарки.

Она (царица Савская) преподнесла царю Соломону дары, которые она принесла: почти пять тонн (в других переводах — «сто двадцать талантов») золота. . . (2 Паралипоменон 9: 1, 9).

Библия говорит, что каждый, кто приходил узнать о мудрости царя, приносил ему подарок — животных, специи, драгоценные металлы и так далее (3 Царств 10:25).Иосиф также писал о том, насколько богат Соломон благодаря полученному им золоту и другим товарам.

«На вес золота, которое было принесено ему, было шестьсот шестьдесят шесть талантов, не считая той суммы, которую принесли купцы, и то, что топархи и цари Аравии подарили ему.

» Соответственно, во всех соседних странах распространилась огромная слава, провозгласившая добродетель и мудрость Соломона, так что все цари повсюду желали видеть его как не верящего тому, о чем говорилось, из-за того, что это почти невероятно.

«Они также продемонстрировали свое уважение к нему подарками, которые они сделали ему: они послали ему сосуды из золота и серебра, и пурпурные одежды, и многие виды благовоний, и лошадей, и колесницы, и прочее. много мулов для его экипажей, сколько они сочли нужным радовать глаз царя своей силой и красотой »(Еврейские древности, книга 8, глава 7).

Дань деньги

Дань — это деньги или товары, уплачиваемые королевствами или странами в знак признания превосходства другой страны.

Они приносили дань и служили Соломону все дни его жизни. . . (3 Царств 4:24).

Тяжелые налоги

Ровоам, вступив на престол своего отца, отправился в город Сихем, где собрались многие из северных колен Израиля, чтобы сделать его царем. Люди недвусмысленно рассказали королю, что его отец требует от них. Их ответ ясно показывает, что отец Ровоама был богат отчасти за счет людей, которыми он правил.

Твой отец Соломон жестоко обращался с нами и возложил на нас тяжелое бремя (он обложил их большим налогом) (3 Царств 12: 4).

Сколько у него было золота и его стоимость

Хотя Библия не дает нам оценку или вес всего серебра, бронзы, драгоценных камней, одежды, специй и т. Д., Пришедших к Соломону, она дает мы приблизительно представляем, сколько золота он привез и насколько он богат.

Ежегодно царь Соломон получал более двадцати пяти тонн (в других переводах — «шестьсот шестьдесят шесть талантов») золота, в дополнение к налогам, уплачиваемым купцами.. . (1 Царств 10:14 — 15).

В древности таланты были мерой веса и денег. Талант весит примерно 75 фунтов США (34,3 килограмма), что соответствует 1094 тройским унциям. При цене 1500 долларов за тройскую унцию талант золота в сегодняшней стоимости стоит 1 641 000 долларов. При цене 1600 долларов за тройскую унцию талант стоит 1 750 400 долларов. Соломон получал 666 талантов металла каждый год. Это означает, что стоимость того, что он получал каждый год, составляла от 1 092 906 000 до 1165 766 400 долларов США!

Царь стал настолько богат, что все его чаши были сделаны из золота (ни одна не была сделана из серебра — 3 Царств 10:21).Его богатство было настолько огромным, что драгоценные металлы были так же обычны в Иерусалиме, как и камни (2 Паралипоменон 1:15, см. Также 3 Царств 10:27)!

Собственный капитал

Каким был собственный капитал Соломона? Насколько он богат? Никогда в истории не было человека, у которого «на кончиках пальцев» было столько золота и серебра, что оно было обычным, как галька! Поскольку мы знаем, что он правил Израилем сорок лет и ежегодно приносил около 1,1 миллиарда долларов золота, мы можем с уверенностью предположить, что его активы исчислялись несколькими миллиардами долларов.

Соломон же обладал даже большим богатством, чем упомянуто выше. Он также унаследовал богатство от своего отца Давида, регулярно получал золото и серебро от царей Аравии, другие правители и торговцы давали ему вещи, плюс он также облагал налогом свой собственный народ!

Как будто всего вышеперечисленного было недостаточно, Соломон также каждые три года получал дань от стран и царств, плюс золото, серебро, слоновую кость, животных, рабов и т.