Моя любовь не принесла никому счастья: Моя любовь никому не… (Цитата из книги «Герой нашего времени» Михаила Юрьевича Лермонтова)

Содержание

Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я люб… ▷ Socratify.Net

Лермонтов М.

Ю. школьное сочинение по произведению на тему, Герой нашего времени, Письмо Веры Печорину. (Анализ фрагмента главы «Княжна Мери» из романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»).

Сочинение по произведению на тему: Письмо Веры Печорину. (Анализ фрагмента главы «Княжна Мери» из романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»).

Для меня роман М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» — это прежде всего произведение о безумно одиноком человеке. История жизни Печорина состоит из потерь и разочарований: его покидают друзья, приятели, любимые. В первую очередь это происходит потому, что никто не понимает героя. Есть только один человек, который осознает, что творится в душе Печорина. Это по-настоящему любящая его женщина, Вера. Кто она? Почему, за что так любит Печорина? Ответ на это в последнем письме Веры главному герою.
Строки из послания героини удивительно совпадают с откровениями в дневнике Печорина. Вот что пишет Вера: «Ты любил меня, как собственность, как источник радостей, тревог и печалей, сменявшихся взаимно, без которых жизнь скучна и однообразна»…
А это строки из дневника Печорина: «Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил, я любил для себя, для собственного удовольствия; я только удовлетворял странную потребность сердца, с жадностью поглощая их чувства, их нежность, их радости и страданья…»
Слова разные, но смысл один и тот же. Обе записи – об эгоизме Печорина. С одной стороны, это чувство породили среда и барское воспитание. Но есть и другое. Эгоизм героя особого рода: за ним, я думаю, стоит нежелание Печорина открыть свою душу любящему сердцу, стремление всегда контролировать собственные эмоции. Происходит это оттого, что герой очень раним, а окружающее его общество слишком жестоко. Ошибок оно не прощает, слабость – тоже, вот Печорин и стал сильным. Его прекрасные чувства, помыслы, порывы, страсти давно перегорели в душе, не найдя себе выхода, и что же осталось? Пустота. А жизнь продолжается, каждый день приносит новое, и Печорину все сложнее отстаивать свои принципы, противоречащие человеческой природе.
Вера, полюбив, пыталась разобраться в характере Григория. Героине стало жаль его, и она решила пожертвовать собою, лишь бы только Печорин понял, что ее «глубокая нежность» не зависит «ни от каких условий» и ей ничего не нужно, кроме его любви. Вера стремилась сделать Григория счастливым, более открытым, возродить в нем доверие к людям. Но «то была надежда напрасная». К сожалению, рядом с Печориным находились и другие люди, не только Вера. Вероятно, их поведение показалось герою более убедительным. Если Вера сумела понять Печорина, то он смотрел на нее точно так же, как и на других женщин и не трудился заглянуть глубже. Здесь, конечно, виновато самомнение героя. Он слишком уверен, что постиг законы светского общества и ничего нового, оригинального для себя в его представителях уже не откроет. Как же он ошибался! Как поздно узнал истину!
Вера продолжала любить Печорина, даже осознав тщетность своих стремлений. Почему? Ответ один: настоящая любовь не может исчезнуть. Героиня осталась верна своему чувству: «…моя любовь срослась с душой моей: она потемнела, но не угасла».
Вера объясняет, что до сих пор влечет ее к Печорину: «… в твоей природе есть что-то особенное, тебе одному свойственное, что-то гордое и таинственное: в твоем голосе, чтобы ты ни говорил, есть власть непобедимая…» Так героиня формулирует одно из важнейших качеств характера возлюбленного – волю, непреклонность которой видна не только в поступках, но и в голосе, во взгляде, во внешнем облике.
Вера отмечает также огромную жажду любви Григория: «…Никто не умеет так постоянно хотеть быть любимым». Безусловно, это свойство Печорина возникает из борьбы светской маски и естества в душе героя. Отсюда все противоречия Григория: привлекательность его «зла» и обещание «блаженства» во взоре, умение прекрасно «пользоваться своими преимуществами» и поразительное при этом ощущение собственной «несчастливости». Конечно, разве может человек быть доволен собой, если постоянно «играет» и уже не осознает, где жизнь, а где «театр». Это же колоссальное напряжение! Я искренне сочувствую Печорину, он очень много страдал, гораздо больше, чем Вера, которую тоже жаль.
Героиня умна и наблюдательна, хотя несколько наивна, но благодаря ей мы понимаем, насколько точнее, глубже, острее нее воспринимает жизнь, нравы людей Печорин, и как тяжело ему с этим знанием. Получается, что, болея душой за Веру, мы еще сильнее переживаем за Григория. В этом значение письма героини.
Послание Веры Печорину автор создает также с другой целью. Оно заканчивается, по словам Белинского, «изъявлением сомнительной уверенности», что Григорий «не любит Мери и не женится на ней». Я думаю, здесь не только ревность. Героиня пытается предотвратить очередную ошибку своего возлюбленного. И, возможно, ее письмо способствовало тому, что Григорий действительно отказался от «счастья» с Мери.
Таким образом, послание Веры – один из важных фрагментов романа «Герой нашего времени», потому что в нем любящая Печорина женщина со всей откровенностью и прямотой раскрывает главные свойства его характера, причины противоречивости его стремлений и поступков. Героиня дополняет наши знания о Григории, полученные из дневниковых записей. К сожалению, письмо Веры производит драматическое впечатление, наводит на мысль об обреченности Печорина.

Деньги не принесут счастья, но эти две вещи принесут — Национальный

Образ жизни

Дани-Эль Дюбе Глобальные новости

Опубликовано 13 декабря 2016 г., 16:47

Просмотр изображения в полноэкранном режиме Исследователи говорят, что любовь, а не деньги, делает людей счастливыми.

Гетти Изображений

Деньги не могут принести вам счастья, но любовь может, говорится в новом исследовании Лондонской школы экономики.

По мнению исследователей, истинное счастье в жизни приносят отношения, которые люди развивают, и хорошее психическое здоровье, а не экономический статус.

В ходе исследования было опрошено 200 000 человек по всему миру и рассмотрены различные факторы, влияющие на благополучие людей.

Изучив результаты, исследователи обнаружили, что удвоение дохода человека повысило уровень счастья менее чем на 0,2 балла (по шкале от нуля до 10).

ПОДРОБНЕЕ: Это не просто зарплата: найти счастье через работу

«Поэтому можно было бы ожидать, что экономический рост приведет к значительному увеличению удовлетворенности жизнью», — говорится в документе. «Но во многих странах это не так».

Исследователи считают, что люди со временем адаптируются к более высоким уровням дохода, но все же сравнивают свой собственный доход с доходом других.

Таким образом, любое счастье, связанное с доходом, больше связано с тем, как они сравнивают себя со своими сверстниками того же возраста, пола и региона, что очень мало влияет на счастье.

Наличие партнера увеличило счастье опрошенных на 0,6 балла. Такое же количество счастья было потеряно, когда они расстались со своим партнером либо из-за разрыва отношений, либо из-за смерти.

«Люди должны быть нужны и должны быть в значимых отношениях», — сказали авторы The Telegraph.

4:32 Секрет счастья

Однако самым большим показателем счастья было состояние психического здоровья.

Те, кто страдает депрессией или тревожными расстройствами, зафиксировали потерю 0,7 балла счастья. Фактически, такие болезни были более распространены, чем безработица.

Ранее проведенное в этом году исследование Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе также показало, что счастье нельзя купить.

Исследователи опросили более 1200 человек. 61% заявили, что хотели бы иметь больше денег, а 39% заявили, что предпочли бы иметь больше времени.

В тренде

Освистанный мужчина, обвиненный в опасном вождении, повлекшем смерть в «ужасном» Амки, Кве. авария
Российский истребитель столкнулся с американским беспилотником, что привело к падению. Что мы знаем

Затем опрошенных попросили сообщить о своем счастье и удовлетворенности жизнью, а также о субъективном и объективном наличии времени, денег и демографических данных, The Washington Post сообщает.

ПОДРОБНЕЕ: Вот почему улыбки (и хмурые взгляды) заразительны

Они обнаружили, что чем больше людей предпочитали время деньгам, тем они были счастливее.

Однако другое исследование, проведенное в этом году Кёльнским университетом, пришло к другому выводу.

По мнению исследователей, деньги способны помочь нам преодолеть ежедневные жизненные стрессы и помочь нам удовлетворить самые основные наши психологические потребности.

Но то, насколько деньги влияют на счастье зависело от возрастной группы.

«Чем выше доход человека, тем меньше вероятность того, что он станет одиноким», — говорится в исследовании. «Корреляция особенно сильна в середине взрослой жизни — на этом этапе деньги важнее, чем в раннем или позднем взрослом возрасте… Рост одиночества в пожилом возрасте в основном объясняется потерей супруга или проблемами со здоровьем».

Журналистские стандарты Сообщить об ошибке

&copy 2016 Global News, подразделение Corus Entertainment Inc.

Спонсируемый контент

Могут ли другие люди сделать нас счастливыми?

Когда мы чувствуем любовь и доброту по отношению к другим, это не только заставляет других чувствовать себя любимыми и заботливыми, но также помогает нам развить внутреннее счастье и покой. — Далай-лама

Радуемся ли мы, когда получаем то, что хотим?

Это зависит.

В этом году основным докладчиком на съезде Американской психологической ассоциации был доктор Дэн Гилберт из Гарварда. Его книга «Спотыкаясь о счастье » стала международным бестселлером, а его доклад был посвящен аффективному прогнозированию:

Знаем ли мы, что сделает нас счастливыми?

Он указал, что мы с рождения запрограммированы быть счастливыми, когда получаем соль, жир, сладости и секс. Кроме того, наша культура дает нам подсказки о том, что сделает нас счастливыми. Именно тогда он показал нам фотографию своей матери.

Он объяснил, что его мать была культурным агентом, информирующим его о том, что сделает его счастливым: жениться на хорошей девушке, найти работу по душе и завести детей.

Он отвел свою мать на задание с этими штуками. Сегодня поговорим о первом. Любовь и брак наверняка сделают нас счастливыми, да?

Ну и да и нет.

Спросите любого, кто давно женат, и он или она скажет вам, что первая часть отношений была лучше последней. Кажется, это подтверждается исследованиями. Верно также и то, что женатые люди живут дольше, больше занимаются сексом и счастливее, чем одинокие.

Но разве это причина и следствие? Может случиться так, что более счастливые люди с большей вероятностью вступят в брак, а счастливые одинокие люди могут просто не чувствовать потребности в женитьбе. Радостные люди, кажется, притягивают к себе счастливых людей. Или, как заметил доктор Гилберт: «Кто захочет жениться на Иа-Ё, если ты можешь жениться на Пятачке?»

С другой стороны, если ваш брак несчастлив и вы разводитесь, после этого вы становитесь счастливее. Оставаться в браке не принесет вам счастья, если отношения распались.

Это подводит нас к тому, что мы знаем из огромного количества данных о счастье и отношениях: именно хорошие социальные отношения делают нас по-настоящему счастливыми. Хорошие отношения являются основой почти любого показателя благополучия. Наша иммунная система, наше случайное чувство покоя и радости, а также наш оптимизм в отношении будущего лучше, когда мы чувствуем себя хорошо в наших повседневных социальных отношениях. Чем лучше мы чувствуем себя в социальной сети других людей в нашей жизни, тем мы счастливее. С плохими или несуществующими отношениями мы не можем процветать.

Понимание того, что значит иметь хорошую социальную сеть, — это предмет литературы и науки. Бестселлер Малкольма Гладуэлла Outliers начинается с рассказа о культуре, розетанах из Розето, штат Пенсильвания, которая казалась невосприимчивой к болезням и недостаткам окружающих районов. Когда их изучали, чтобы найти причину их радостной и крепкой жизни, ничего не вышло. Что сделало их такими здоровыми? Дело было не в том, что они ели, или в том, сколько они тренировались, или в их собственном капитале. Это было качество их социальной сети. Они разговаривали с людьми по пути в банк, мясную лавку или бакалейную лавку. Их социальная сеть отличалась добротой, регулярностью и качеством. Это имело значение. У них была лучшая жизнь, потому что они находили время, чтобы поговорить с людьми, которые им нравились.

Но наука об изучении человеческого выбора во взаимодействиях восходит к 1920-м годам и кристаллизуется с публикацией книги Джейкоба Леви Морено « Кто выживет ». Обычно его считают первым человеком, который заметил и исследовал анализ социальных сетей, а также то, что хорошие социальные отношения важны для выживания. Фактически, полное название сообщает нам о том, что он предлагал: Кто выживет? Новый подход к проблеме человеческих взаимоотношений . Он был опубликован в 1934 году, более 75 лет назад.

Морено ввел термин «групповая терапия» и стал пионером движения групповой терапии с формированием психодрамы. Психиатр и младший современник Фрейда в Вене Морено в своей автобиографии рассказывает об их встрече в 1912 году.

Я был на одной из лекций Фрейда. Он только что закончил анализ телепатического сна. Когда студенты вышли, он выделил меня из толпы и спросил, что я делаю. Я ответил: «Ну, доктор Фрейд, я начну с того, на чем вы остановились. Вы встречаете людей в искусственной обстановке вашего офиса. Я встречаю их на улице и в их домах, в их естественной среде. Вы анализируете их сны. Я даю им смелость снова мечтать. Вы анализируете и разрываете их на части. Я позволяю им разыгрывать свои конфликтующие роли и помогаю им снова собрать части вместе.

Морено не был тихоней.

Выбор того, с кем мы разговариваем, с кем проводим время и отвечаем, а с кем нет, — это то, что Морено назвал социометрией. Он обнаружил, что люди, которые смогли выбрать своих соотечественников, добивались большего успеха и дольше выживали. Взгляните на эту цитату из предисловия к оригинальному изданию, сделанную выдающимся в то время психиатром доктором Уильямом Алансоном Уайтом.

Если… человека можно в достаточной мере понять на основе его потребностей в самовыражении и качеств других(-х), необходимых для его дополнения… он будет… расцветать и расти и быть не только социально приемлемым и полезным, но относительно счастливый человек.

Выбор того, с кем мы хотим быть, общаться и проводить время, звучит просто. Но правда в том, что большинство людей просто не делают этого. Мы чувствуем себя обязанными и играем в политику, тем самым сокращая время, которое проводим с людьми, которые делают нас счастливыми. Более того, подумайте о тех, у кого практически нет выбора — тех, кто помещен в приемные семьи, тюрьмы, интернаты, интернаты, реабилитационные центры, больницы и, да, даже в общежития колледжей. Почему в этих условиях так много межличностных проблем? Морено утверждал бы, что всему виной отсутствие социометрического выбора.

Много лет назад меня наняли консультантом для агентства, у которого были проблемы с несколькими новыми многоквартирными домами. Люди, переезжающие в эти дома, были из учреждений и общества, и они боролись с умственными, психическими и, в некоторых случаях, физическими недостатками. Было случайное насилие, несоблюдение требований и кадровые проблемы. Агентству было предложено разрешить жильцам выбирать себе соседей по комнате. Персонал выбирал своих коллег и дома, в которые они были назначены. В течение трех месяцев после замены проблемы исчезли.