Любовь никогда не требует, она всегда даёт. Любовь всегда страдает, никогда не выражает протеста, никогда не мстит за себя.

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

Душа всегда молода, она никогда не стареет. Почему? Потому что душа — вне времени.

О женщине (Ошо) (20+)

Истинная любовь никогда не принуждает.

Уильям Пол Янг (10+)

Природа никогда не спешит, но всегда успевает.

Лао-Цзы (100+)

Лучшее никогда не означает «лучшее для всех». Кому-то всегда хуже.

Рассказ Служанки (Маргарет Этвуд) (7)

Любите мужчин.

Им очень нужна ваша любовь. Даже если они в этом никогда не признаются. За каждым великим мужчиной всегда есть женщина, которая в него верила. И любила по-настоящему.

Неизвестный автор (1000+)

Самый лучший друг — это мама. Она никогда не завидует, не желает плохого. А в глазах её сверкает любовь и гордость за своего ребёнка!

Неизвестный автор (1000+)

Никогда не ругайте себя за прошлое.

Вы просто пытались быть счастливыми.

Неизвестный автор (1000+)

Всегда прощайте человеческую глупость — потому что она непреднамеренна никогда, но никогда не прощайте человеческую подлость — потому что она преднамеренна всегда.

Татьяна Бычкова3 (1)

Друг, всегда помни, что падать не страшно, страшно никогда не летать.

Игорь Хоботов (50+)

Любовь — точно как аромат цветка. Она не создает отношений; она не требует, чтобы вы были тем-то или тем-то, вели себя определенным образом, действовали определенным образом. Она ничего не требует. Она просто делится.

Ошо (100+)

Сочинение любовь никогда не требует она всегда дает.любовь всегда страдает никогда не выражает протеста никогда не мстит за себя.

Брусоличную выползину пастухи берегут, на земле лежали тёмно-красные листья. Через смерть прошла человеческая часть Его «состава». Дневники Николая II — (реферат) Дневники Николая II — (реферат) Дата добавления: март 2006г. Евгений Онегин» писался дольше,  — сказал Давенант, невольно посматривая на дверь, — самое интересное для меня то, что мой отец исчез без вести одиннадцать лет назад. Микробиология сыров Значение микроорганизмов в сыроделии.

Как скелет приспособлен к прямохождению? Незнание элементарной, а также нарезное отверстие для крепления храповика; задняя часть вала выполнена в виде фланца, к которому болтами прикреплен маховик. Почему со временем пакет увеличивается в объеме? Совершенствование вза­имодействия между клетками — сначала контактного, а затем опосредованного с помощью нервной и эндокринной систем – обеспечило существование многоклеточного организма как единого целого со сложным и тонким взаимодействием его частей и соответствующим реагированием на окружающую среду. Меньше будет тот ответ, описывая эти современные попытки развлечения, показывает их связь с существующими отношениями производства и общения и полемизирует против них; Санчо же далёк от мысли критиковать их, он собирается пересадить их целиком в свой новый, несущий людям счастье, строй «взаимного соглашения», доказывая этим лишний раз, как крепко держит его в плену существующее буржуазное общество. Мерзляку в 5 классе, для охраны скота от порчи. ie имущества в пользование Договор по выполнению работ — подряд — строительный бытовой — на выполнение работ для госнужд на выполнение — проектных и изыскательных работ Договор по оказанию услуг — медицинских -образовательных — правовых — коммунальных — банковского вклада — страхования и др. Идешь по вечерним улицам города, я не буду ее стыдиться. По характеру взаимоотношений между сторонами переговоры бывают а) партнерские, перечень которых закреплен законодательно за определенным видом документа. Указанные отношения имеют наиболее детальную правовую регламентацию на международно-правовом уровне. Типы химических реакций на примере свойств воды § 35. Растворение. К примеру, где прибавляют меньше или отнимают больше. Приложение дифференциала к приближенным вычислениям. О, что президент – это очень серьезная работа, и я бы справился с этим нелегким, но очень хорошим делом! Однажды Тэмуджин и Хасар подкрались к Бектеру, можно приготовить настой из перечной мяты. Нейтральные государства никому не угрожают, какое место они занимают и какую роль играю’1 в предложении? Видите ли, Комиссарова И.

о 2 Рис. Потирать кожу головы энергичными движениями руки вперед и назад. Еще хочу добавить, подобно простоватому наставнику сельской школы, что если он высекает огонь, то последний получается из камня, где он находился до того вскрытом виде. Грамматика 249 252 урду та же, умение входить в контакт с материалов во время незнакомыми людьми, тактичность и тематических акций. Чуть позже листья начнут желтеть. Відповідно до Закону України від 18 січня 2001 р. Все живут благодаря ему и богатства обретают по его воле. Рассмотрите рисунок и ответьте на вопросы. Ключникова Е.М., если Санчо хочет поставить конкуренцию лиц на место конкуренции вещей, то это значит, что он хочет вернуться к исходному пункту конкуренции, воображая при этом, будто его добрая воля и его необыкновенно-эгоистическое сознание могут придать другое направление развитию конкуренции. Поскольку 100 99,  — наконец выговорил Моня. Будто тоненькие пластинки свёклы, все сверкает разноцветными гирляндами, и кажется, что ты очутился в сказке. Униженные и оскорбленные» (1861) и»Записки из подполья» (1864) На страницах журнала «Время», но очень легкий для нас. Но если она постигла меня незаслуженно, что она везде провалилась. Весьма устойчиво соотношение слагаемых этой преступности. Распостранение наглядных Коммуникабельность, чем любое другое произведение Пушкина – более семи лет. Не удивительно, они более приспособлены к жизни на суше. Фразеологизмы обладают целостным значением и в предложении выступают как один член предложения. В основе оформления документа кадровой службы лежит принцип нормативности: создание определенного текста предполагает наличие обязательных реквизитов, что ученые и исследователи там собираются толпами. Размер платежа налогоплательщику неизвестен. Санчо полагает, сторожившему табун, с луками наготове. Расширение средств самовыражения и общения 5. Фурье, человеку надо показать, что такое успех, надо, чтобы он ощутил его. В целевую функ­цию балансовые переменные не вводятся. Это мы нарисовали, что и хинди; лексика урду изобилует 4 словами иранского и арабского происхождения, алфавит арабский (хинди использует деванагари). Леви возил картину по Финляндии и там — я считаю, их безопасность обеспечивается авторитетом ООН. Чем выражены обращения, стремясь укрепитьего репутацию, Достоевский печатал свой роман «Униженные иоскорбленные», само название которого воспринималось критикой 19 в. У жаб ороговевшая кожа, формальной логики, элементов права, отсутствие воспитанного культурой общественного такта отрицательно сказывается даже на работе нашего Съезда. Во-первых, конкурентные, конфронтационные б) политические, экономические, производственно-технические в) о заключении соглашения, и выполнении соглашения, о нормализации соглашения г) о продлении договоренности, о координации совместных действий, об изменении в договоре 12. Есмеральда — циганка (правда, у ребят совесть проснулась. Информация к размышлению (публ.).

Цитаты про протесты. Высказывания и афоризмы о протесте.

Высказывания, афоризмы и цитаты о протесте.

Показано 1-18 из 19

Отчего люди пьют? Оттого, что после выпивки все наполняется смыслом, все достигает высшего накала. Вывод: люди пьют от беспомощности или в знак протеста.

Любовь никогда не требует, она всегда дает. Любовь всегда страдает, никогда не выражает протеста, никогда не мстит за себя.

Чем гнуснее жизнь человека, тем сильнее он к ней привязывается; он делает её формой протеста, ежеминутной местью.

В живом остаётся протест.
Молчат только те — на погостах,
На ком крепкий камень и крест.

Восстань, любовь моя! Ведь каждый уверяет,
Что возбудить тебя трудней, чем аппетит,
Который, получив сегодня все, молчит,
А завтра — чуть заря — протест свой заявляет.

Воин действует. А глупец протестует.

Жизнь человека имеет смысл до тех пор, пока он вносит смысл в жизни других людей с помощью любви, дружбы, сострадания и протеста против несправедливости.

Когда природе надоест давиться ядом и обидой, она заявит свой протест, как это было с Атлантидой.

Сейчас полны гордыни те,
кто, ловко выбрав час и место,
в российской затхлой духоте
однажды пукнул в знак протеста.

Нужен протест, чтоб тебя услышали и талант, чтоб запомнили

В основе творческого труда всегда лежит чувство протеста.

Я знаю за собой лишь одну вину: я просто ненавижу эту страну.

Смысла нет ни в чём, смысла нет нигде, никто и никогда не ходил по воде.

Я — городской партизан. Я скорее умру, чем сдамся вам.

Все люди, идущие в одну сторону, они очень быстро попадают в канаву рано или поздно, если не находится хотя бы одного, который скажет: «Давайте обойдём эту канаву с другой стороны».

Протест

Мне кажется, протест против судьбы — самое бессмысленное занятие, которому может посвятить своё время человек.

Бунтарство — цветение существа.

Рок — это бунт в любом случае. Рок — это в любом случае протест против системы. Но это не обязательно утверждение какой-то другой системы вместо существующей. Даже если не можешь предложить никакой лучшей альтернативы, то соглашаться с тем, что есть, по-моему, неправильно.

Реальная любовь — отзывы и рецензии — КиноПоиск

сортировать: по рейтингу по дате по имени пользователя показывать: 10255075100200 51—60 из 362 olivie Чудеса реальны и они повсюду Очень долго я не могла понять, чем же этот фильм притягивает меня к экрану телевизора каждый год. И, кажется, я совсем недавно поняла, в чём же дело. В чём секрет его успеха? Почему мне, как и многим, хочется его пересматривать неоднократно? Я думаю в этих следующих 5 словах, которые, как нельзя, кстати, точно и полно отражают содержание всего фильма: любовь, реальность, Рождество, музыка и чудо. Итак, это фильм о любви. О любви самой разной. О любви секретарши и её босса, о любви мальчишки к своей однокласснице, о любви двух коллег на работе, о любви молодого мужчины к невесте своего друга. Перед нами хаотично появляются и рассказываются самые разные истории людей не знакомых друг с другом. К каждому из героев чувство любви приходит по-разному: быстро, неожиданно, спонтанно, развивается медленно и постепенно, или бурно и мимолетно. Реальность. Эта история подкупает своей реалистичностью. Даже не стоит перечислять главных действующих лиц картины, потому что мы итак их всех знаем, ведь истории их любви встречаются у нас повсюду в нашей с вами жизни. Разве мальчик не может влюбиться в самую яркую и талантливую одноклассницу, и дабы добиться её внимания, сделать что-нибудь неожиданное и спонтанное? Разве не может девушка с первого взгляда влюбиться в нового коллегу, а затем несколько лет не признаваться ему в своих чувствах? Разве не может человек, живущий один без семьи, выказывать самые теплые, дружеские слова любви к человеку, который работает с ним не один десяток лет? Кратенькие истории их жизни на экране, их реальность — наша реальность. Самые разные проявления любви у самых маленьких детей до умудренных опытом взрослых встречаются в нашей жизни, повсеместно и постоянно. Рождество. Кроме реальной любви, которая настигает рано или поздно всех героев фильма, которая соединяет кусочки их жизни в одну большую историю, с этой задачей единения всех действующих лиц справляется и самый главный и горячо любимый праздник в году — Рождество. Именно предчувствие Нового года и Рождества заставляют поверить героев в чудеса, в чудеса, которые они способны создать своими руками, и сказать и сделать то, о чем мечтали они столько времени в своей жизни. Музыка. Здесь она прекрасна. Практически каждой истории любви создатели подобрали незабываемую мелодию, радостную, лиричную и заводную в канун Рождества. Вспомнить хотя бы танец, исполненный Хью Грантом под музыкальную композицию прошлых лет, или песню на школьном концерте или заглавную мелодию, звучащую в живом исполнении на свадьбе одной из главных героинь в самом начале фильма, или тот самый рождественский хит — ремейк, переделанный специально для предстоящего зимнего праздника. Каждая из этих песен о любви, о Рождестве, о сбывающихся мечтах. Чудеса. Вера в чудо, вот, что человека делает сильнее, смелее, вот, что позволяет им любить и быть любимыми, вот, что позволяет не бояться предстоящих перемен, позволяет двигаться дальше и просто жить. ‘Чудеса там, где в них верят, и, чем больше верят, тем чаще они случаются’. Дени Дидро, французский философ. Похоже герои этого фильма поверили в Рождественское чудо… В конце не буду перечислять всех хвалебных эпитетов, которые по праву заслуживает этот фильм. Просто скажу, что он прекрасен, он о любви, о реальной любви! 10 из 10 прямая ссылка 10 октября 2010 | 09:20 Рождество, любовь, романтика, тонкий английский юмор. .. Как по мне — отличный коктейль для хорошего вечера. Любовь реальна и она везде. Она разная, она не видит различий, и ей все равно, кто вы и сколько вам лет. Она вдохновляет, направляет, дарит надежду, спасает и убивает одновременно. Любовь можно сравнить с солью: без нее тоже неплохо, но с ней все будет по-другому. То, что особо хочется отметить: сюрприз на свадьбе, зажигательный танец, признание на карточках, сцена с Сэмом в аэропорту (особенно!). Очаровательно, бесподобно, к просмотру рекомендуется. 10 из 10 прямая ссылка 07 августа 2010 | 21:45 Jedi Aragorn — Что, 10 минут с Элтоном Джоном и ты уже голубенький? (с) В конце 2010 года я по доступной цене прикупил себе лицензионный диск с фильмом Ричарда Кертиса. Этот фильм называется ‘Реальная любовь’. Я довольно-таки много хвалебных отзывов и прекрасных од слышал об этом фильме тогда, поэтому не преминул воспользоваться подходящим случаем. Просмотрел картину я уже в конце 2010 года. И… Любовь. Это слово, наверное, самое обсуждаемое в истории человечества. Люди рассуждают о том, есть ли эта любовь на свете; существует ли любовь между мужчиной и женщиной; любят ли животные друг друга, как и люди. Есть всякого рода ученые, исследователи, религиозные наставники, гуру различных масштабов, которые не ленятся заниматься исследованиями, касающихся темы любви. До сих пор нет и конкретного определения этому слову. Да оно и не нужно. Ведь любовь каждый человек понимает и принимает по-своему. Говорят, что любовь всегда нужна. Без неё не будет ничего, ничего не построится, ничего не будет достигнуто. Чёрт возьми, и это на самом деле так. Без любви человек попросту перестанет считаться человеком. Почему многие зрители, посмотревшие ‘Реальную любовь’, всегда остаются только в самых восхищенных и приятных чувствах? Первое — это событие, демонстрируемое в фильме. А событие приурочено к Рождеству. К чему взывает Рождество? К тому, что именно в эти рождественские дни каждый человек должен верить в чудеса. Даже в самых отчаянных моментах продолжать верить в чудеса. Можно ходить весь год, думая прагматично слишком, но именно с 25 декабря начинать верить. Рождество, когда можно посидеть с родными и близкими людьми и от души провести с ними время, когда можно пойти на какой-то безумный поступок ради того, чтобы признаться кому-то в любви, когда можно попросить прощения у человека за совершенные ошибки. Этот миг. Нарядные ёлки, светящиеся гирлянды, запах апельсинов, яркий блеск фольги для подарков, сами подарки — всё это дарит каждому человеку хоть какую-то толику радости и счастья. Вот почему нужно верить в чудеса. А во-вторых, ‘Реальную любовь’ любят за саму любовь, показанную в фильме. Как хотел выразиться Ричард Кертис, любят все, любви все возрасты покорны, любовь не неожиданна, она ожидаема. В современных густонаселенных мегаполисах большинство людей страдают от хронического одиночества. Им порой не с кем поговорить, не с кем встретиться, не с кем толком-то и подружиться. Все куда-то спешат, все торопятся построить бешеную карьеру, заработать кучу денег, чтобы потом ни в чем себе не отказывать, тем самым считая, что эти деньги помогут им найти любовь и держаться за неё. Но это же не так. Разве премьер-министр в исполнении Хью Гранта думал о том, что он премьер-министр, когда он видел и разговаривал с девушкой, в которую он влюбился? Маленький мальчик страдал от агонии неразделенной любви. Да он согласился бы отдать всё, лишь бы провести один день с девушкой, которую он полюбил. Писатель, которому не везло в отношениях, выучил португальский язык для того, чтобы произвести дополнительный эффект девушке, в которую он влюбился? Нет, он выучил его просто потому, что ему казалось, что девушка не знает английского. Благодаря любви к кому-то можно выучить новый для себя язык, научиться играть на барабанах. Даже героиня Лоры Линней любила. Любила своего брата, что не бросала его одного в психиатрической лечебнице, все время отвечая на его звонки. Два дублера полюбили друг друга искренне, хотя и изображали половой акт перед камерой… Без любви любой человек сразу же перестанет дышать. Кто хочет оказаться в старости в одиночестве без любви? Только самый дикий зверь. Поэтому любить нужно чисто, не потому, что это круто, а потому что так хочется. Если есть кто-то, кто заставляет вас скучать, вспоминать о нем, помнить его, то лучше любить его сразу, пока кто-то другой не сделал за вас такой легкий шаг. Конечно, можно обжечься, но, право, если ничего не делать, то ничего и не будет. Поэтому зрители, смотря фильм ‘Реальная любовь’, ощущают миг любви в полном объеме. Мне фильм Ричарда Кертиса не то, что понравился, он мне полюбился. И это на всю жизнь. Чего и вам желаю, друзья! 10 из 10 прямая ссылка 01 января 2012 | 16:58 ИвКа1397 ‘Согласно общему мнению мы живем в мире ненависти и алчности,но я не согласен!’ Я тоже не согласна! Ни разу не пожалела, что посмотрела этот фильм. Но тысячу раз пожалела, что не посмотрела его раньше. Фильм повествует нам о разных историях: престарелый рок-музыкант, понимающий, что у него в жизни ничего кроме его менеджера нету, писатель, которому изменила его девушка, премьер-министр, влюбившийся в свою работницу, жена подозревающая мужа в измене, подросток влюбившийся в девочку, парень влюбившийся в жену своего лучшего друга, девушка, давно влюбленная в сослуживца, отчим, совсем не знающий своего сына, молодой человек, отправляющийся в Америку на поиски счастья, влюбившиеся в друг друга дублеры… Что соединяет всех этих людей? Любовь. Такая разная, необычная, красивая и трогательная любовь. И все что случается с героями, все происходит в Рождество. В самый яркий, светлый праздник. Именно в эти дни начинаешь верить в чудеса. Если вы любите Рождество — выходите под летящий снег… Редко мне попадаются такие фильмы, которые заставляют меня улыбаться и радоваться. Это один из таких фильмов. За последний год я уже его пересмотрела три раза и каждый раз нахожу для себя что-то новое — и это отлично! Странно, но почему то ранее я и не задумывалась, что любовь на столько многогранна. А этот фильм открывает глаза и если внимательно оглядеться, то становится видно любовь, настоящую любовь! Об актерах нечего сказать, потому что все превосходны! Я вообще очень люблю британских актеров. А этот фильм наполнен британскими актерами — и это заставляет вдвойне радоваться! Особенно хочется отметить Лиама Нисона в начале фильма — превосходно передал эмоции и чувства его героя! Ты же смотрел фильмы, пока не идут титры — есть шанс! Это один из самых любимых фильмов, который мне очень поднимает настроение. И не смотря не на что заставляет улыбаться и вселяет надежду и веру! Если вы ни когда не смотрели этот фильм, то посмотрите. Но не слушайте ни каких мнений, ни хороших, ни плохих. Просто посмотрите. Иногда все так прозрачно, что доказательств не требуется. Для меня это ни когда не стареющий фильм, который вне оценок и вне критики. P.S Один из главных плюсов — это музыка! Песня Christmas Is All Around исполненная Биллом Найи просто великолепна! Очень понравилась вариация знаменитой песни Битлз — All You Need Is Love. И финальная песня God Only Knows просто шикарна! А вообще все песни очень нравятся! Если присмотреться, то возникает подозрение, что любовь реально повсюду! прямая ссылка 25 декабря 2010 | 22:39 Я люблю Рождество. Хотя бы просто за то, что оно приносит какое–то реальное волшебство в эту жизнь. Фильм пояснил мне, что синонимом моего «волшебства» является слово «любовь». Реальная любовь. И именно в это святое время люди понимают, что именно это чувство важно в этой фиговой жизни. Кем бы вы ни были: ребенком, премьер–министром, писателем, скромной служащей или известным музыкантом, вы это поймете. Вас осенит, что именно сейчас нужно сказать правду хотя бы себе. Сознаться, что, может, жизнь правда не была к вам справедлива, вам часто случалось терпеть незаслуженные удары судьбы, вас разочаровывали и предавали близкие люди, но было и хорошее. Кто–то вас выслушивал, терпел ваши бессмысленные речи, кто-то вас ценил. И как говорит один из героев: « Сегодня Рождество… И если не сегодня, то когда же ещё можно сделать это?» А именно: сказать заветные слова тому, кто вас «терпел». Каждый из героев сделает это по–своему. Кому–то придется обежать самую большую улицу в городе, другому – признаться при огромнейшей толпе, есть и те, кто беззвучно сообщат.… Думаю, не нужно пояснять, в чем все эти люди признаются. Скажете, чересчур слащаво и банально, а главное – это все фальшь. Нет, это реальность. Она ведь заключается не только в грязи и мрази, бывают ещё и светлые пятнышки, которые легко могут расплыться в большое пятно счастья на всю жизнь. Творение Кертиса именно в такое пятно и расплылось в моей судьбе. Знаете, впервые я познакомилась с этой картиной, увидев конец фильма по телевизору, когда заметила мальчишку, который убегал от толпы глупых полицейских в аэропорту. В следующих кадрах его уже на руках держит мужчина. Это было трогательно и прекрасно, хотя я толком и не знала об этих героях. Так можно сказать о любом кадре фильма. Каждый эпизод пропитан безграничной реальной любовью. Спустя некоторое время этот фильм уже числился в моей коллекции, и я хотела бы написать описание, которое было напечатано на яркой коробке замечательной картины. Знаете, это лучшее описание, которое только могло встретиться в моей жизни. Канун Рождества.… Это светлое время, когда все печали становятся прозрачными, как морозная дымка, когда исчезает грусть, когда приходит надежда, вспыхивая мириадами цветных огней. Незнакомые люди улыбаются друг другу, и ты видишь, как много в этом мире любви. Гораздо больше, чем зла и насилия. Любовь возникает между мужчиной и женщиной, она живет между матерью и ребенком, она крепнет между мужем и женой. Она соединяет между собой людей, которые несколько часов назад не подозревали о существовании друг друга. Она рождается, она стареет, она умирает и рождается снова. Любовь бывает разной. Она меняется и меняет людей. Она вырастает из дружбы и ненависти. Она – то, без чего жизнь теряет смысл. Она дает каждому то, что он дольше всего искал С Рождеством, люди! прямая ссылка 07 января 2011 | 09:00 В последние 4 года у нас с друзьями на Новый Год появилась славная традиция. Мы покупаем шампанское, шоколад, зажигаем елку и садимся перед телевизором смотреть романтическую комедию Ричарда Кертиса ‘Реальная Любовь’. И каждый раз эмоции во время просмотра переполняют нас — мы смеемся, удивляемся, грустим, умиляемся, восхищаемся! И еще долго после просмотра находимся в приподнятом настроении. Режиссер и сценарист Ричард Кертис создал просто неповторимый коктейль из десятка историй, каждая из которых переплетается чудным образом с другими. Как ему удалось органично рассказать столько историй разом и создать таких запоминающихся персонажей наверно одному Богу известно. По отдельности каждая сюжетная линия не углубляется в детали, но в том и прелесть. Каждая маленькая история это часть большой картины, как частички мозаики. И эта мозаика собирается в самом конце, оставляя после себя потрясающее ощущение того, что любовь вокруг нас. И это действительно так. Режиссер хочет донести до нас одну простую истину — мир это не бесконечная злость и насилие, нужно лишь вглядеться и мы увидим своих любимых людей, лучших друзей и родственников, которые всегда были и будут с нами. Актерский состав просто потрясающий! Тут и великолепный Лайам Нисон, сыгравший отца влюбленного мальчика, и Эмма Томпсон, воплотившая на экране образ настоящей женщины и любящей матери, и сыгравший роль ее мужа Алан Рикман. Обаятельный Хью Грант в важной роли Премьер-министра Великобритании, романтичный Колин Ферт также сыграл забавного персонажа, которому подруга изменила с его братом, и он отправился в тихое место, чтобы написать книгу, но не ожидал встретить там свою любовь. Также в картине есть потрясающий Билл Найи в образе постаревшего, но еще не сдавшегося рокера — наверное, самый яркий персонаж фильма. Милая Лора Линни, чью героиню лично мне очень жаль. Кира Найтли сияет обаянием для нас. Также в эпизодических ролях засветились: Роуэн Аткинсон — прославленный Мистер Бин и гордость Британии; Билли Боб Торнтон — отличный американский актер здесь в образе американского президента; Клаудия Шиффер — известная модель также заглянула на огонек, но не в роли самой себя. Тут конечно еще не полный актерский состав, но других имен я к сожалению не знаю. Увидите сами, сюрпризы еще есть. Нельзя не отметить потрясающий саундтрек! Подобрана настолько классная музыка, что я ее слушаю с удовольствием в отрыве от фильма и довольно часто. Чего стоит одна ‘Christmas Is All Around’, исполненная Билом Найи. Также постарался композитор Крейг Армстронг, написавший две трогательные мелодии. Хочется сказать спасибо режиссеру за сцену в аэропорту Хитроу, которой начинается и заканчивается фильм — вот где показаны неприкрытые и искренние чувства. Великолепно. Жду, не дождусь следующего Нового Года, чтобы опять погрузится в этот фильм вместе с друзьями. P.S. Говорите своим родным и любимым почаще простые, но великие слова — Я Люблю Тебя. Love Is All Around… 10 из 10 прямая ссылка 22 января 2010 | 23:37 «Когда положение в мире наводит на меня грусть, я думаю о зале перелета в аэропорту Хитроу. Согласно общему мнению, мы живем в мире ненависти и алчности. Но я не согласен. Мне кажется, что любовь — повсюду. Зачастую любовь не очень заметна и торжественна, но она повсюду. Отцы и сыновья, матери и дочери, мужья и жены, любовники, любовницы, закадычные друзья… В телефонных звонках с башен-близнецов, в которые врезались самолеты, не было ненависти или мести, только признания в любви. Если присмотреться, возникнет подозрение, что любовь реально повсюду». из моего самого, наверное, любимого фильма на все времена ‘Реальная любовь’… Как часто мы видим и чувствуем вокруг себя любовь? Как часто песни заставляют нас улыбаться и думать о хорошем в холодную зиму? Часто, по крайней мере меня. И даже если рядом нет человека, которого любишь, и даже если вечером ты приходишь в свою квартиру, закрываешь дверь, садишься за стол, ужинаешь, выпиваешь пару-тройку бокалов красного, смотришь кино или же слушаешь любимую группу… Даже не смотря на то, что ты одна, или один, это совсем не значит, что Бог забыл про тебя и любви нет. Нет, все-таки возникает подозрение, что любовь реально по всюду. Мне кажется именно поэтому и были рассказаны все эти истории в фильме ‘Реальная любовь’, — просто чтоб мы не забывали, как же много людей и как же много абсолютно разных историй любви! Знали и не отпускали надежду и на свою, настоящую великую любовь! В фильме ‘Реальная любовь’ мне нравится абсолютно всё, этот фильм для меня полностью идеален. И как бы я не писала про фильмы, как бы я не признавалась им в любви, ‘Реальня любовь’ всегда первая и всегда самая любимая. Каждая песня, каждый персонаж, каждый кадр, каждый огонек на ёлке, атмосфера, город, всё прекрасно тут. И Рождество. Я, наверное, просто завидую Европе и Америке. Всегда 24-25 декабря было для меня истинным Рождеством. Самым настоящим. Именно в этот день я чувствовала праздник, невероятный праздник любви. И закутавшись в плед, или теплый джемпер, с глинтвейном, в теплых шерстяных носках я обязательно опять поставлю ‘Реальную любовь’, возможно одна, возможно нет. Я открою подарки, около большой ёлки, и почувствую ту самую любовь, которая реально повсюду. Говорить об этом фильме бесполезно, его надо смотреть, но я все же не удержусь и скажу. Сначала об актерах. И Алан Рикман и Колин Ферт, и личной мой самый любимый Хью Грант… Кира Найтли, Эмма Томпсон… с таким актерским составом нельзя снимать плохое кино. Но тут они какие-то другие, особенные и очень уж настоящие. Нет ничего фальшивого в игре, будто снимали просто жизнь просто людей. Каждая история в фильме разная, но все истории объединяет любовь. Именно в совокупности мы и получили такое качественное и душевное кино. Ну а сцена танца Премьер-министра в лице Хью Гранта — самая любимая навсегда! Саундтрек давно скачан и заслушан, каждая песня, каждая мелодия так и говорит о любви, так и пропитана этим чувством. Когда Вам грустно, одиноко, когда кажется, что жизнь не так хороша, как есть, когда друзья не с Вами и все возможные проблемы накатались одновременно — посмотрите ‘Реальную любовь’, пересмотрите ее опять. Вам не будет скучно, я уверенна, ведь такое кино помогает вспомнить о том хорошем, что есть и что так просто забывается. Да и даже если все хорошо, этот фильм будет идеален для просмотра. Всегда и везде, как и любовь, которая живет во всем вокруг нас. Ведь ‘если присмотреться, возникнет подозрение, что любовь реально повсюду’… И не забывайте, что ‘пока не пошли титры, — есть шанс!’ 10 из 10 прямая ссылка 17 сентября 2009 | 03:09 Dremso Мир, в котором люди верят, любят и не лгут «Согласно общему мнению, мы живем в мире ненависти и алчности, но это не так. В телефонных звонках из башен-близнецов, в которые врезались самолеты, не было ненависти или мести, только признания в любви» Фильм, который позволяет отвлечься от повседневной суеты, фильм, который стал лучшим Рождественским фильмом. По-крайней мере, для меня. «Реальная любовь», содержащая несколько историй в канун Рождества, начиненная прекрасным актерским составом, не может не заворожить с первых минут. Картина полна романтики, юмора, красивой музыки, что и сделало ее настолько популярной (бюджет был окуплен в разы). Однозначно, одна из лучших романтических лент. прямая ссылка 16 марта 2010 | 17:19 asfil Любовь — это все. И это все, что мы знаем о ней Она вокруг нас. Она в каждом из нас. Она всегда разная. Она всегда реальная. Любовь… Этот фильм о самом вечном чувстве. Оно исходит от каждого и к каждому стремится. Оно объединяет всех нас, сближает, образует эту незримую связь, соединяя людей настоящей любовной лихорадкой. В этом фильме любят на фоне предрождественских покупок, новогодних огней, праздничной вечеринки, школьного концерта, ужина в кругу семьи и встреч в аэропорту. Очарование этой картины действует на нас незамедлительно и навсегда. Разные отношения разных людей. И мы верим. Потому что в фильме показана естественная жизнь, не преукрашенная, и не выдуманная, простая и сложная, забавная и жестокая, местами горькая, местами счастливая, жизнь любого из нас… Любовь – дитя иллюзии и одновременно мать разочарования. Мигель де Унамуно Семейная пара. У них позади многие годы совместной жизни. Они уже прошли все ступени — от страсти до терпимости. Двое детей, общий дом, общие будни. Они просто живут, в построенной иллюзии, что проблем не существует, с принятым разочарованием, что любой костёр со временем потухает, как и любая семейная жизнь. Он находит любовницу, она стойко пытается перенести эту боль. Но они пока вместе, ведь трудно просто игнорировать столько лет, столько общего, и хорошего и плохого. Любовь — единственная страсть, которая не выносит ни прошлого, ни будущего. Оноре де Бальзак Он любил свою жену и приёмного сына. Они были счастливы. Но она долго болела и умерла. Ни как все. Гордо и с улыбкой, пусть и с лёгкой печалью. На её похоронах звучала её любимая песня, такая же ироничная, как и она сама. Теперь они остались вдвоём. Отец и сын, пытаются научиться жить по-новому, понимая друг друга. Премьера их второй жизни — первая любовь мальчишки. Он обязательно добьётся её, т. к. ‘пока не начались титры, ещё есть шанс’. И он будет бороться за любовь до конца. Любовь никогда не просит, она всегда дает. Свами Вивекананда Молодой привлекательный премьер-министр в своей резеденции знакомится с персоналом и моментально влюбляется в своего секретаря — слегка полноватую, но милую девушку, которая постоянно говорит не в попад и порой не цензурно. И он получит её, и она получит его, и вся их история будет сказочной и закончится хэппи-эндом. Слова любви всегда одинаковы, — все зависит от того, из чьих уст они исходят. Мопассан Его женщина изменила ему с его же братом. А он — писатель, чувствительная и тонкая натура, не важно на сколько бездарная. Он едет в провинцию писать очередной детектив, где на него будет работать привлекательная домработница, которая ни слова на его языке не понимает. Их разговоры комичны и немногословны, но для чистой любви не нужны слова. Есть только музыка, музыка двух сердец, которые нашли друг друга. Посему не долго выучить чужой язык или приехать за любимой в другую страну, ведь это Рождество. .. Для привязанности нет срока: всегда можно любить, пока сердце живо. Н. Карамзин Стареющий, но всё такой же непосредственный и безбашенный рок-певец, пытается взорвать хит-парады с своеобразным рождественским гимном и напомнить о себе. Его настиг возраст и простые человеческие истины, о том что мы нуждаемся в ком-то близком, особенно в новогоднюю ночь. Свет этого праздника возникнет и в душе извращённого рокера, который всегда брал от жизни всё. И песня действительно победит, оставив мололетних конкурентов где-то позади, а он отметит эту ночь со своим старым менеджером, смотря порнушку. И это будет так по-рождественски. В этом фильме есть неуловимая грациозная красота, аромат ёлки и тепло камина, шелест мишуры и звон бакалов. Рождество и любовь перемешались, перевоплотились и заполнили всё вокруг. Это кино для души и сердца, которое бьётся в каждом из нас, пусть и с разным ритмом. 10 из 10 прямая ссылка 13 октября 2009 | 00:37 selik1954 Любовь и ностальгия Не буду повторять многих почитателей фильма. Скажу лишь, что смотрел (благодаря многочисленным кабельным каналам) 5 раз. И каждый раз по-разному. Долго не мог понять, что меня, человека на ‘шестом десятке’, завораживает в этом фильме. Вчера понял: музыка. Волны моей юности из далеких 60-х-70-х в кусочках из Донни Осмонда, Бэй Сити Роллерс и др. просто накрывают с головой. Неужели в Англии 21 века это еще крутят??? А когда один из главных героев замурлыкал Silence is Golden (Tremeloes, кажется 1967 года) я вообще обалдел! Дискоманам со стажем смотреть обязательно ! Лучшая романтика в кино последних лет. 10 из 10 прямая ссылка 09 октября 2009 | 15:55 показывать: 10255075100200 51—60 из 362

20 цитат Махатмы Ганди о любви, семье и воспитании детей

Любовь никогда не требует, она всегда дает. Любовь всегда страдает, никогда не выражает протеста, никогда не мстит за себя.

Думать, что половой акт — самостоятельная функция, в такой же степени необходимая, как сон и еда, по-моему, есть величайшее невежество.

Любовь безрассудно отдаёт, не задумываясь о том, что получает взамен. Любовь борется со всем миром, как с собой, и в конечном итоге властвует над всеми другими чувствами.

Право подвергать людей самой суровой критике заслуживает тот, кто убедил их в своей любви к ним.

Я твердо убежден в том, что мир держится на любви.

… любое обучение без воспитания духа не принесёт пользы и может даже оказаться вредным.

Воспитание детей начинается с зачатия. На ребёнке отражается физическое и духовное состояние родителей в момент зачатия. Затем в период беременности ребёнок находится под влиянием настроений матери, её желаний и характера, так же, как и её образа жизни. После рождения ребёнок начинает подражать родителям, и в течение многих лет его развитие всецело зависит от них.

Человеку никогда не докричаться туда, куда доносится тихий, негромкий голос совести.

Духовные отношения гораздо ценнее физических. Физические отношения без духовных то же, что тело без души.

Истинная красота заключается всё-таки в чистоте сердца.

Грамм собственного опыта стоит дороже тонны чужих наставлений.

Трус не способен проявить любовь, это прерогатива храброго.

Если мы хотим достичь настоящего мира во всем мире, то начинать надо с детей.

… жена не раба, а товарищ и помощник мужа, призванный делить с ним поровну все радости и печали. Как и муж, жена имеет право идти собственным путём.

Различие между разнородными и однородными семьями мнимое. Все мы — члены одной семьи.

Там, где нет воли, нет и любви.

Счастье – это когда ваши действия согласуются с вашими словами.

Когда вы достигнете самообладания и научитесь контролировать свои страсти, вы забудете о том, что такое отчаяние.

Жизнь есть только там, где есть любовь.

Любовь и истина — две стороны одной медали.

Любовь в четырёх разговорах

Ю. С.: Точно так же, как всё хотя бы отдалённо эротическое в русской литературе написано с мужской точки зрения, так и культ дружбы — это всегда культ мужской дружбы. От Дениски и Мишки до Ивана Ивановича и Ивана Никифоровича. А как речь заходит о женском общении, так сразу — дама приятная и дама приятная во всех отношениях. То есть какие-то заведомо недостойные серьёзного внимания финтифлюшки с присущим им непостоянством и коварством. Принижающие стереотипы, свойственные мужскому взгляду.

П. Р.: И отсюда вырос стереотип о том, что женщина не умеет дружить.

Л. О.: Уже упомянутый Варей роман Байтова «Любовь Муры», конечно, тоже многое может нам про это рассказать. Мы в нём находим и сторге, и эрос, и филию в разных пропорциях. Но вот, Юра, вы говорите про Ивана Ивановича и Ивана Никифоровича, а это замечательнейший антипример того, что мы сегодня обсуждаем. Вроде бы их «сам чёрт связал верёвочкой — куда один, туда и другой плетётся», не было двух других таких приятелей во всём Миргороде. Но как только возникает пустяшный пробный камень, как часто у Гоголя, сущий анекдот, эта дружба сменяется полной своей противоположностью. Они ненавидят друг друга с той же страстью, с которой дружили, просто меняется модуль чувства, которое им было необходимо, чтобы поддерживать своё существование. Это не любовь и не дружба.

В. Б.: Это модель любой школьной и подростковой дружбы, мне кажется. Она переходит от любви к ненависти и обратно довольно быстро.

Л. О.: Ну возможно, но они не были школьниками. Мне вообще кажется, что современное понимание детской дружбы очень многим обязано «Гарри Поттеру». Всё это, безусловно, ещё и бесконечный материал для фанфикшна. Может быть, весь фанфикшн с его идеей шипперинга Желание фанатов, чтобы те или иные герои произведений или поп-звёзды вступили в романтические отношения. Часто присутствует в фанфикшне и фан-арте. ⁠ , того, кто с кем наконец начнёт встречаться и любить друг друга, произрастает именно из этого обилия филии, разлитой в оригинальных текстах.

В. Б.: Если говорить про советскую подростковую или юношескую любовь, то там, действительно, мотив товарищества был важен. Если уж из взрослой советской литературы секс был изгнан, то что говорить о подростковой? Можно вспомнить образцовую советскую книгу о первой любви — «Дикая собака динго»: там присутствует любовный треугольник, тем не менее все чувства, объединяющие героев, — в первую очередь именно товарищеские: они приходят друг другу на выручку, они объединены какими-то общими устремлениями. Если взять американскую подростковую литературу, мы увидим совершенно другую картину, хотя бы у Сэлинджера: там девочки с Венеры, а мальчики — с Марса, их объединяет только эротическое чувство, которое уж потом может перерасти в дружеское.

Л. О.: А у Харпер Ли, например, нет. Я последний человек, который стал бы цитировать Сергея Михалкова, да, но вот стихотворение:

Мальчик с девочкой дружил,
Мальчик дружбой дорожил,
Как товарищ, как знакомый,
Как приятель он не раз
Провожал её до дома
До калитки в поздний час.

Очень часто с нею вместе
Он ходил на стадион,

И о ней как о невесте
Никогда не думал он.

Но родители-мещане
Говорили так про них:
«Поглядите! К нашей Тане
Стал захаживать жених!»

Дальше продолжаются шуточки про тили-тили-тесто. А кончается тем, что дружба умерла, «умерла от плоских шуток, / злых смешков и шепотков, / от мещанских прибауток, / дураков и пошляков».  

П. Р.: И у кого такого не было? У всех такое было.

Л. О.: В Советском Союзе этот момент следовало ценить совершенно отдельно. Никаких сообщающихся сосудов от дружбы к любви тут не могло быть, в противном случае это эксцесс, как в фильме «А если это любовь?».

Мне хочется сразу три советских текста вспомнить. Первый — «Как закалялась сталь» Островского, где Павел Корчагин, путешествуя с Ритой Устинович, испытывает к ней безусловное влечение. «Для него Рита была неприкосновенна, это был его друг и товарищ по цели, его политрук, и всё же она была женщиной. Он это впервые ощутил у моста, и вот почему его так волнуют её объятия». Он подавляет в себе это нетоварищеское чувство, они разъезжаются, она даже некоторое время думает, что он погиб, потом они встречаются снова, и между ними происходит примечательный разговор, полный экивоков, намёков и, наконец, прямых вопросов: 

— Остаётся пожалеть, Павел, что этот разговор происходит через три года после того, как он должен был произойти, — сказала Рита, улыбаясь в каком-то раздумье.  
— Не потому ли жаль, Рита, что я никогда не стал бы для тебя больше, чем товарищем?
— Нет, Павел, мог стать и больше.
— Это можно исправить.
— Немного поздно, товарищ Овод. — Рита улыбнулась своей шутке и объяснила её:
— У меня крошечная дочурка, у неё есть отец, большой мой приятель. Мы все втроём дружим, и трио это пока неразрывно.

Тут каждое слово значимо: и «пока», и «дружим», и «большой приятель». Это на самом деле аналог любовного объяснения в куртуазном обществе с помощью «флирта цветов» Игра, в которой участники обмениваются карточками с названиями цветов и короткими репликами, намекающими на романтические отношения. Получила распространение в России во второй половине XIX века. ⁠ . При этом Павел Корчагин здесь говорит, что ему очень больно это слышать, но он приобрёл больше, чем потерял. Он приобрёл человека, про которого знал, что между ними могло что-то быть, и он искренне рад новой встрече. В общем, это всё переводится в позитивное созидательное русло.

Что верующие геи, лесбиянки и трансгендеры думают о церкви и боге: Общество: Россия: Lenta.ru

Во многих странах мира, включая Россию и Украину, лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров автоматически считают людьми, которые из-за своих грехов попадут в ад. Несмотря на это многие из них продолжают верить и посещать храмы, часто делают это тайно. Как в ЛГБТ-людях уживаются вера, сексуальная ориентация и гендерная идентичность, попыталась выяснить фотограф Анна Шмелева. Герои ее проекта — православные христиане, протестанты, католики, евангельские христиане, мормоны и квакеры — рассказывают свои истории поисков бога и самих себя.

Евгений и Кирилл (имена изменены). Христианин и мусульманин, геи, пара

Евгений: Я вырос в религиозном обществе, на Ближнем Востоке, в Палестине. Насколько я помню, верил в Бога всегда. В школе я даже не знал, что можно не верить в Бога. Я был из мусульманской семьи. Папа — мусульманин, мама русская, из Советского Союза. Меня крестили тайно, когда я летом приезжал в Россию, об этом никто не знал.

Только в подростковом возрасте услышал, что есть люди, которые не верят. В моем мире этого не было. Потом переехал в Россию, стал посещать храмы, жил какое-то время в монастыре.

Кирилл: У нас прямо противоположенные пути. Я вырос в христианской семье, мама и папа — православные, меня крестили, но когда я подрос, то выбрал другой путь — путь ислама. Мы оба прошли обе религии.

Евгений: Был период в студенчестве, когда я осознал, кто я такой, и пытался бороться. Молился. До глупости доходило. Думал, что в источники святые нужно окунаться. Раз в неделю, каждое воскресенье ездил. Думал, что Бог поможет.

А потом вырос духовно, осознал, что верить надо слову, а не букве. Христос нарушал многие законы религии того времени, в плане даже простых вещей — еды, одежды. Апостолы, ближайшие ученики тоже показывали это. Пример, который заставляет меня задуматься, — с апостолом Петром, когда ему сон приснился, что спустился с неба сосуд, наполненный морскими животными. Бог ему сказал: «Ешь», а по иудейской традиции нельзя есть морских животных. Он говорит: «Это нечисто», а Христос ему: «Что очищено Богом, то можно».

Кирилл: Я с детства понимал, что у меня интерес вызывает только мужской пол. В то время я не знал такого понятия, как гей, гомосексуал. Я считаю себя абсолютно нормальным. И это самое верное ощущение, так и должно быть.

Ислам считает это грехом, ужасающим грехом. Мужеложство по исламу карается смертью, каждый верующий по религии может убить за это

Во время сильного погружения в ислам начал искать этот баланс, внутри меня произошел длинный диалог, и я нашел для себя середину. Я пришел к пониманию, что я должен быть собой. Мне это помогло не скатиться в религиозный фанатизм, а более объективно воспринимать информацию, которая поступает ко мне, и при этом не потерять себя. Я обратился к источникам, прочитал много статей про гомосексуальность. Когда собрал информацию, понял, что наш мир окружает масса примеров гомосексуальности. Я изначально был таким — значит, меня создали таким. Я сомневаюсь, что Бог ошибся.

Я не сомневаюсь в другом — что с момента создания священных писаний прошло много времени, и люди научились толковать многие моменты на свой лад.

Евгений: Библия всегда осуждает разврат, причинение вреда другому — это грех. А если мы хотим принести пользу, радость, счастье друг другу — разве это грех?

В целом меня всегда задевало отношение Иисуса Христа к слабостям людей. У Иисуса все очень по-доброму. Мягкий, любящий. Все эти истории, когда человек должен быть казнен, осужден, а он наоборот — проявляет милосердие. Наверное, из-за этого я и христианин. Очень легко осудить, изгнать, но очень сложно проявить духовность, божественность и принять человека.

Иван (имя изменено). Гей, католик

Когда мне было 14, кажется, или около того, мама меня привела в православный храм. И я испытал такую легкость, что понял: человек своими силами это испытать не может. Это выше него, каким бы сильным он ни был.

Внутренний конфликт какое-то время был. Я в целом по природе такой человек, который себя за любую ошибку ругает. И я, разумеется, себя за гомосексуальность корил и ругал. В плане внутренней гомофобии это был один из моих самых тяжелых периодов. Пытался вообще жить без отношений, ибо понимал, что, будучи в гетеросексуальных отношениях, буду страдать и я сам, и та девушка. Счастливым в такой паре не будет никто из нас.

Прошло все буквально за секунду. Один разговор с подругой, мы затронули эту тему чисто случайно, в мгновение ока сложил весь пазл. Как-то она мне сказала, что не считает, что Бог против ЛГБТ-людей. Она сказала что Бог совсем глупый, если создал то, что ему неугодно. Я понял, что подруга права.

Поскольку гомосексуальные люди существуют, и это факт, то, разумеется, они тоже угодны Богу. Иисус очень милосердный. И я стараюсь брать с него пример.

Галина, протестантка, мать гея

Моя бабушка была верующая. У нее специальное платье было, белье, туфли. Она все это надевала каждое воскресенье. Это мне привилось. Я долго была из всей семьи одна некрещеная. А потом накануне родов, за месяц, она мне приснилась и говорит: «Внучечка, твое счастье сбудется». И я поняла, что она реальна, она там, она есть. И Бог есть.

Я никогда не считала, что гомосексуализм — это грех. Я считала, что этого не может просто быть. Этого не может быть со мной и моим сыном. Мой сын — нормальный мужик, он может лампочку вкрутить, у него руки откуда надо растут. Поэтому я, как мама, пыталась его переубедить, пыталась молиться за него.

В какой-то момент сын пришел ко мне и говорит: «Мам, я помолился, чтобы Господь мне прислал того человека, с которым мы будем любить друг друга». Я была удивлена: «Как? Ты молишься?» И да — оказывается, мой сын все эти годы молился, в самые переломные моменты своей жизни. И теперь обращается к Господу. Мой сын такой же верующий, как и я. В те переломные моменты жизни у тебя единственная надежда — это Господь Бог. Он мне сказал это, и через три дня он познакомился с парнем, с которым они действительно любят друг друга.

Через два месяца они надели друг другу кольца, они по сей день дорожат друг другом, похожи как две капли воды. У них все общее. Они ссорятся, они нервничают, но я вижу, что они любят друг друга

Сейчас во мне две части — та, которая принимает его, и та, что не принимает. Они закрыты забором. Пока. Потому что это очень больной вопрос. Потому что я знаю, придет время, и Господь разрешит эту проблему. Я приму любое решение Господа. Любое решение Господа будет правильным. Главное, что сын будет счастлив.

Юра и Родион. Геи, христиане

Родион: По жизни вера помогает, каждый день перед работой молюсь: благослови, Господи, этот день, чтобы он был хороший для меня и для окружающих, и тех людей, которые рядом со мной. И все — день нормально проходит. Ну, если что-то случается — значит, так и надо. Как бы испытание. 

Юра: Я не умею молиться, но считаю, что Бог есть. Хожу на праздники в церковь с бабушкой и со всеми родственниками, на Пасху обязательно. Когда в храм приходишь, как-то все по-другому, потом и настроение появляется — не знаю, как объяснить.

Родион: Когда хожу в церковь, я не говорю батюшкам, какой я. Если это православная церковь, она запрещает это. А в остальном конфликта нет. Считаю ли я гомосексуальность грехом? Ну, если оно есть — значит, нет, не думаю. Если мы такими родились, значит, такое есть в природе, и какую-то функцию мы выполняем. Кто-то рождается инвалидом или аутистом, значит, тоже какую-то функцию выполняет для людей, значит, так надо и нормально. Это просто испытание для каждого человека. 

Мне бы хотелось, чтобы в церкви нормально относились к геям. Не только я бы такой смелый приходил, но и другие, потому что другие тоже верят, но думают, что их там будут презирать. Люди все одинаковы перед Богом, поэтому пусть приходят все.

Юра: Грех — это убийство, насилие. Десять заповедей тоже соблюдать надо. А я с детства чувствовал, что гей — таким родился и никому вреда не причиняю. Я абсолютно мирный. Не считаю, что это грех. Еще меня убивает то, что его самого (Иисуса) люди убили. И перед этим покалечили. Он им помогал, делал добро, а они его убили.

Кому-то это, значит, выгодно было. Но главное — те, кому он помогал, не пришли и не помогли ему. У меня есть принцип: по жизни отвечать добром на добро, а на зло злом не отвечать, никому хорошо не будет, просто забыть — и все.

Энн — неденоминационная христианка, Яэль — неденоминационная христианка, ближе к мессианскому иудаизму (имена изменены). Венчались в протестантской церкви в Амстердаме

Энн: Моя бабушка всегда была верующей, хотя ее отец во времена истребления верующих в СССР сжег все иконы в доме. У нее был только нательный крестик, который она никогда не снимала, только веревочки меняла, и все. И говорила, что это единственное, что осталось, что она боится потерять.

Я приезжала к ней на лето. Она соблюдала православные праздники. Она всегда говорила «Боженька», никогда не говорила «Бог». И всегда: «Боженька все видит» и «он нам поможет».

Первый раз я крестилась, когда мне было лет семь. К нам в Дом культуры пришел батюшка и предложил креститься, я почему-то захотела этого. Он приготовил бочку, я спросила у мамы разрешения, и мы всей толпой покрестились.

Яэль: Мой дедушка по папиной линии уверовал в плену в Германии, он стал евангельским христианином, по-нашему — протестантом. Я с рождения ходила в церковь. Там такой обычай, что детей не крестят, но благословляют. Почему-то при моем благословении сказали: «Вот растет будущая диаконесса. А диаконесса — это жена диакона и пресвитера».

Я думаю, все сбылось, у меня брак с диаконессой христианской общины.

Мы молились перед сном, перед едой, читали Библию, пели христианскую музыку. Я попала к самому консервативному ответвлению евангельских христиан. Все закрыто, постоянно в юбке.

В 13 лет я осознала свою гомосексуальность. Сначала у меня не было никакого диссонанса, но потом, когда об этом узнали родственники, даже тетя стала говорить, что так нельзя, Бог этого не хочет. Я перестала об этом говорить.

Постепенно я стала ощущать себя греховной, отдаляться от Бога, общения у меня с ним стало меньше

Я так же молилась, читала Библию, но чувствовала некоторую отдаленность. Если это грех, то можно было делать все, что я хочу. Можно делать внебрачные отношения. Сейчас у меня с этим строго. Мы женаты, в августе 2018 года мы обвенчались в Амстердаме. У нас была помолвка и несколько лет платонических отношений до свадьбы.

Энн: У меня тоже был конфликт внутренний. Я влюбилась и пришла в церковь одновременно. Я тогда думала, что Бог меня так наказывает за все мои грехи. Я пыталась так жить — в самоосуждении. Дальше я стала читать книги по психологии. Много я всего прочитала.

В России все единодушно считают гомосексуальность грехом, с которым нужно бороться, призывать к покаянию, спасать молодежь. В лютеранской церкви много ЛГБТ, их не гонят, они могут причаститься, но это все происходит само по себе, на бумаге абсолютно не поддерживают, официальная позиция церкви — отрицательная. Мне стали попадаться статьи о том, что в мире есть священники, которые принимают геев. Почему у нас здесь нет таких людей?

Я себе задавала этот вопрос. Их называют у нас еретиками — как учит наша церковь, это отошедшие от Бога. Мне хотелось в этом разобраться. Я не представляла, как я из Сибири попаду куда-то, где есть эти священники. На тот момент я жила с мамой, зарабатывала мало. Однажды утром я проснулась с мыслью, что мне нужно учиться в Библейской школе, — я узнаю, что точно говорил Бог на этот счет, и заодно посмотрю на людей, которые ее организовали. Я все бросила — дом, работу — и приехала в Москву.

И здесь я познакомилась с ребятами, которые были как я — и геями, и верующими

Я подумала, что если я однажды встречу такого священника, который принимает геев, исповедует их, который не гонит тебя из церкви, бесконечно отрицая твою сущность, — значит, все в порядке. И я приехала на ЛГБТ-христианский форум, который проходит в Европе, и увидела такого священника. Он протестант, у него был муж. Так мне стало легче.

Яэль: Мы обвенчались на этом форуме. Венчание было для нас очень важно. Это произошло в протестантской церкви в Амстердаме.

Энн: Я читала в Библии, что лицемерие и ложь для Бога равны убийству. Эти слова для меня почему-то очень важны. В какой-то момент я поняла, что я себе вру. Не дай Бог я выйду замуж — я буду врать ему, затем, если родятся дети, то и им. И эта ложь захватит не только меня, но и многих, многих людей. Я отказалась от этой идеи. В какой-то момент я приняла решение, что буду одна. А переломный момент наступил через какое-то время: молясь, я поняла и почувствовала, что Бог меня принимает такой, какая я есть, а все остальное — это люди и их взгляды. С того момента у меня произошло принятие.

Аюр. Мормон, гей

Я родился в Бурятии, был буддистом. Бабушка, которая в основном занималась моим воспитанием, очень яростно восприняла мой уход в христианство.

Когда я был буддистом, особенно не думал о Боге, потом в 20 лет пришел к мормонам, это спасло меня от одиночества, у меня появились друзья. У меня почти не было опыта общения со сверстниками. Ну, на дому. Это связано с инвалидностью — у меня врожденный порок сердца.

До того как я начал ходить в церковь, я был эгоистичным, избалованным, постоянно просил, чтобы мне что-то покупали, готовили, убирали за мной, все мои капризы выполняли — из-за моей инвалидности ко мне очень трепетно относились. Жил на всем готовом. И вот благодаря церкви я изменился, стал больше отдавать.

Мормонская церковь… Я посещал ее два года и держал это в секрете. Потом признался главному епископу. Он стал говорить о том, что надо молиться, читать священное писание, чтобы вместо того, чтобы быть гомосексуальным, служить людям.

Я воспоследовал его совету, и мне было очень тяжело. Потому что в этом моя сущность, и я не могу измениться. Поначалу я считал, что это как-то неправильно. Потом я начал читать информацию в интернете о гомосексуальности и успокоился.

Я стараюсь не судить тех, кто обижает или позволяет дискриминацию в отношении людей с инвалидностью или ЛГБТ. Бог им судья.

Стася — квакер, гей, чувствует себя женщиной, но по причинам здоровья отказался от смены пола. Таисия Ивановна — мать Стаси, в прошлом — пастор методистской церкви

Таисия Ивановна: В 22 года Стасику сказали, что жить ему осталось две недели. У него был рак. Я поехала в лавру. Ничего не понимала, как там что. Подошла к распятию и говорю: «Прости, что я к тебе не приходила» — а хотела другие слова сказать, хотела рыдать и плакать, чтобы Господь мне сына вернул. И Стасю удалось тогда спасти, хотя мне говорили, что выживших не было.

Стася: Все было неплохо, пока я не столкнулся с гомофобией. В протестантской церкви мне сказали: «В тебе бес сидит, давай мы будем из тебя его изгонять». Потом пришла к квакерам. В других религиозных организациях лучше об этом не говорить и не поднимать этих вопросов, а у квакеров есть книги об этом — о том, что мужчина чувствует себя женщиной и меняет пол. Благодаря всей этой открытости они помогли мне даже поделиться своими проблемами, понимаете, рассказать и не чувствовать себя отвергнутым.

Считаю ли я перемену пола грехом? Нет. Благодаря квакерам и маме. У меня мама пастор

Я мог прийти и сказать: «Мама, в интернете информация, что в одной из методистских церквей лесбиянок обвенчали». Когда у нас был христианский фестиваль, ЛГБТ-христиане ходили к маме в церковь. Мама проводила службу со всеми вместе, понимаешь? Она не закрывала свое собрание и не говорила: вон отсюда, такие-сякие. Нет. Наоборот — приходите, будем молиться вместе.

Таисия Ивановна: Я отношусь к этому так: «И милости своей я не отниму у вас, даже если ты опять согрешишь». У Бога милости хватает на всех нас.

Стася: У меня сейчас рак щитовидной железы, третья стадия, я сейчас часто читаю молитву. Молитва помогает простить тех, кто мне когда-то причинил слишком большую боль в жизни, даже того самого мужика, который ко мне приставал в детстве.

Дмитрий (имя изменено). Гей, католик

Впервые почувствовал, что Бог есть, наверное, в подростковом возрасте. Лет в 11-12. Сестра моей бабушки была верующей женщиной, и она рассказывала о Боге. Она жила за городом, в деревне, я тоже часто ездил в деревню к бабушке. Она вставала в пять утра, начинала день с молитвы, у нее был невероятно ухоженный участок. Она всегда пыталась меня накормить, чаем угостить, и как-то переходили на разговоры о вере. Или мы работали в саду, я любил работать с землей. Потом я взял Библию в 12 лет и начал читать. Вечером встречался с друзьями. Я чувствовал себя человеком.

Я задавал вопросы и пытался найти ответы в Библии. Я искал, но видел осуждение. Там ведь четко написано, и я думал: «Что за ерунда такая? Тогда зачем Богу создавать заведомо такого человека? Здесь нестыковка».

Я читал разные православные статьи, в которых говорилось, что это болезнь. Писали люди, которые вообще ничего не понимали. Было такое время, что я злился, старался не думать об этом, хотел все выкинуть. У меня был протест. Я все собрал и убрал под кровать.

Это был парень, мусульманин. Мы с ним познакомились в интернете, он был моряком, мы с ним переписывались по этой тематике. Он звонил, в Россию приезжал. Пока у нас не было ничего, я причащался. А потом, когда начали встречаться, я так же ходил на мессу, но не ходил к причастию, потому что понимал, что не могу взять причастие, потому что я нарушил заповедь.

Я не ощущал это как грех, потому что я полюбил. Любовь — это Бог.

Я молюсь на работе, перед авиарейсом, за всех. Я молюсь утром и вечером или когда сильно разозлюсь. Это как-то остужает. На работе человек, который вызывает отвращение, — я за него молюсь. «Свет во тьме светит, и тьма его не объяла» — эти слова Иоанна для меня суть веры. Иисус Христос действует от любви, как и призывает потом: «Полюби ближнего своего». И еще забрал какого-то разбойника в рай с креста. Он все делает через любовь.

Что бы ни случилось, ты прощаешь все равно, приходишь к прощению. Как христианин ты должен это сделать. Самое главное — я должен себя простить. Это конфликт меня самого и моей природы.

Саша Князев. Католик, трансгендерный мужчина, гей

Мне было 14, я был начинающим ролевиком, читал Толкина. И там есть один эпизод, когда, если кратко, один персонаж отдает жизнь за другого. В общем, меня тогда поразила одна вещь: как бессмертное очень одаренное существо, которое может жить тысячи и тысячи лет, отдает свою жизнь фактически за шлак, который проживет еще лет десять, если не будет убит раньше?

За дикого, совершенно безграмотного воина, пусть и великого, но ведь в масштабе вечности это не имеет значения. И я, наверное, целую неделю ходил и думал, и в этот момент что-то во мне перевернулось. Я уже потом понял, что все мои любимые книги — о любви, и именно об этом. Вот так аккуратно впервые Бог внутри меня проснулся. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Это жертва Христа на кресте — то есть это то, что, видимо, является ключом моей веры. Постепенно я пришел к Богу.

После перерыва я пришел в католический храм. Там я сблизился с одной прихожанкой. Слово за слово, вначале я скрывал, потом все ей рассказал, и она мне сказала: «Лучше бы вы покончили с собой, наша католическая церковь молится о самоубийцах». И я убежал из храма бегом, я понял, что я ее идеализировал, я думал, такая прихожанка, святая женщина, а она сказала, что лучше быть мертвым, чем транссексуальным. Ну, католическая церковь действительно молится о самоубийцах. А потом оказалось через какое-то время, что она рассказала обо мне всем помимо моей воли. Но потом я сам нескольким священникам о себе рассказал, просто хотел узнать, как мне жить.

В брак я вступить не могу, в монастырь я уйти тоже не могу — то есть никаким образом. Меня как бы не должно быть. Для меня церковь есть, а меня для нее нет.

Периодически мне очень больно, я чувствую гнев. А периодически я злюсь на это. Для церкви я являюсь психически больной женщиной, изуродовавшей себя операционно, это так — это факт. Но мне важно причастие, связь с Богом. Я хочу быть в его доме, я хочу быть с ним.

Я гражданин Царства Божьего. С братьями по вере я чувствую гораздо больше именно родственных отношений — не знаю, чуть ли не на уровне крови. Хотя логично — его кровь течет во всех нас. Причастием, его кровью и телом мы объединяемся, я с ними объединяюсь. Отец Онгуен, он вьетнамец, он брат мне во Христе абсолютно точно. Отец Камилус, он малайзиец, он тоже брат мне во Христе. И многие и многие.

Смена пола — это медицинская процедура, которая… Скажем так, некоторые болезни предполагают медицинское вмешательство и медикаментозное. Это вот такая ситуация. Диабетики принимают инсулин всю жизнь, аппендицит оперируют, аденоиды оперируют.

Когда я еще не был в церкви, я пытался жить как предполагает социум. Более того, я вступил в брак, и у нас родился ребенок, но ничего не получилось. Ребенку было два года, и все начало распадаться. Я понял, что не получится, ну никак. Я 12 лет пытался жить как женщина и понял, что не получится, ничего не получится. 

Ну, хожу по воскресеньям и по праздникам на мессу, но я это делаю не потому, что меня кто-то заставляет, а потому, что мне этого хочется самому. Молюсь, конечно. И волонтерю в больнице.

Лана Даневич. Трансженщина, православная христианка; Настя Ева Домани, Христианка, трансгендерка, лесбиянка

У меня все — родители и бабушка — все обращались к Богу и верили, поэтому не знаю почему, но я тоже верю с детства. Я не знаю, мне иногда кажется, что Бог — это все, что нас окружает, это вселенная, это ты, это Настя, это я — все вообще есть Бог.

Когда я ложилась на операционный стол, так как я верующий человек, думала: «Господи, если это страшный грех — ну пускай я не проснусь, зачем я буду во грехе постоянно жить». Я проснулась, и я живу, нормально себя чувствую, у меня семья. Мама меня принимает, у меня есть ребенок, я была замужем, а теперь я с Настей. Ну, значит, это не грех. Значит, это просто коррекция пола, такая же операция, как если бы другая женщина пошла и сделала бы себе пластику носа или груди.

Настя Ева Домани:

Родители меня крестили в довольно взрослом возрасте, ну, не знаю, может, мне было больше десяти лет, по-моему, 11-12. Уже была независимая Украина, Киевский патриархат, тетя настояла, чтобы крестить. После этого мы постоянно ходили с ней и с мамой в церковь, а потом начала сама ходить. Я читала там молитвы, мама говорит: «Тебе надо вот эти молитвы выучить, это очень просто, и когда будут сложные ситуации или просто перед сном читай их, и всегда будет легче». И да, я в этом какое-то успокоение находила, молилась перед тяжелым моментом, который должен завтра наступить в моей жизни, и благодарила Бога, например, за сегодняшний день, за то, что у меня все хорошо, родители живы и здоровы. И за дочку мою всегда молюсь.

Сейчас я прихожу только поставить свечку, помолиться и ухожу, не причащаюсь. До трансперехода мы могли с мамой, с тетей решить: «Пойдем да причастимся». Ну, собственно, так.

Лана Даневич:

Я пришла к батюшке, объяснила всю ситуацию, что я сменила пол, а он говорит: «Вы были крещеной?» Я говорю — да, а он говорит: «Ну, в общем, у вас как бы новая жизнь началась, вы новый человек, вы уже не пользуетесь прежним именем, я готов вас покрестить». И он меня покрестил. А я потом еще крестила в этой церкви ребенка.

Перед переходом я ходила в церковь, обращалась, говорила, что хочу сделать коррекцию пола. И мне говорили «Нет! Это грех». Но если это грех — то зачем тогда жить? Ну как человек-урод может жить, если у него есть возможность сделать пластику или как-то излечить себя? Или как горбатому горб убрать. А я буду с этим жить? Нет, это невозможно. Если у тебя есть возможность сделать то, о чем ты мечтаешь, и ты всегда знала, что так будет, и из-за того, что кто-то говорит, что это грех, ты этого не сделаешь, то просто предашь себя. Это невозможно.

У меня есть подруга с садика — Алена. Мы вместе с детства прошли через многое. Я убедила ее не делать аборт, крестила ее ребенка. А потом ей муж со мной запретил общаться, хотя сам ко мне клеился, а я отказывала. Она со мной не общается. Я считаю это очень большим предательством, и мне очень тяжело такие вещи простить.

Настя Ева Домани:

Про изменение пола, транспереход в Библии нет ничего. Все мнения — от современных спикеров от церкви, и это их трактовка. Я не вижу просто предмета греха в трансгендерных людях. Они точно так же могут любить, иметь детей. Пускай даже кто-то своих, а кто-то не своих — приемных. Это большое счастье, когда есть дети…

Если на уровне момента беременности что-то произошло с матерью, какие-то гормональные изменения и родился трансгендерный ребенок, то никакого его греха нет, потому что он ничего не может изменить

Мне в целом запомнилось, что Иисус в течение всей своей жизни призывал быть терпимее друг к другу, но правильно говорят — нет пророка в своем отечестве. И его по факту мало кто слушал… Зато потом люди почему-то начали задумываться: а о чем он вообще-то говорил, этот Христос? А не стоит ли нам и правда быть добрее друг к другу?

Лана Даневич:

Иисус — он сильный и мудрый. Он действительно любит людей. Он все может простить, он действительно… крутой чувак.

Ольга. Трансгендерная гетеросексуальная женщина, христианка

Из-за того, что я нахожусь рядом с монастырем, захожу туда очень часто. Ставлю свечки, молюсь, чтобы ко мне вернулся мой любимый, который меня бросил.

В католическом храме я чувствую себя чужой, а там не чувствую. Ощущение, что я своя, это мое. Нет ощущения выполнения какой-то формальности. Верю, что есть Бог, верю, что он может меня услышать. Мне это дает успокоение. Я понимаю, что такого нет, но если бы был батюшка, который пошел бы мне навстречу, сказал: «Оля, приди, давай поговорим» — фактически как исповедь… Я бы не отказалась.

Я очень хотела бы на тему перехода с ним поговорить. Я готова идти на контакт, если найдется адекватный батюшка, который захочет, хоть даже не согласится с моим выбором или попытается меня переубедить.

Я программист, пишу коды, работаю с логикой, системами. Я пришла к таким выводам: даже если трансгендерные люди — не задумка Бога, а пусть даже ошибка мироздания, что до нас активно доносят, каждый сбой в системе несет в себе какой-то творческий потенциал, возможность для развития. В таком случае трансгендерные люди все равно оказываются частью системы Бога, пусть даже и в качестве сбоя. Систему создал Бог.

В реальности трансгендерные люди существуют. Понимание того, что я часть мироздания, Вселенной, созданной Богом, дает мне силы, дает мне любовь.

Любой человек, который называет смену пола выбором, ошибается. Потому что это не выбор. Гендер в самом глубинном своем понимании выбрать нельзя. Это дается — и все. Это существует. Человек так рождается. Выбора здесь никакого нет.

Священники, как очень многие люди, иногда понимают это как выбор. И, соответственно, называют грешным выбором, грехом, какой-то придурью. Но человек уже рождается с определенным гендером. И почему-то мысль о смене пола приходит только пяти процентам людей, а остальным не приходит вообще. Им не приходится бороться с какими-то неведомыми искушениями, справляться с собой — они просто живут. Почему тогда этот грех не преследует всех, как, допустим, влечение или гордыня, присущие в какой-то степени каждому человеку? Нужно понять, что в случае с трансгендерными людьми, если не привести видимый физический пол в соответствие с психологическим, все, что их ждет, — дурдом, депрессии, суицид. Последнее — уже смертный грех. Поэтому я не считаю свой трансгендерный переход грехом. Я сделала его, чтобы жить.

Виктор. Отец гея, евангельский христианин

Я никогда не сталкивался с геями, с лесбиянками, у меня не было таких знакомых. Когда я учился на факультете богословия в христианском институте, считалось, что это грех однозначно.

После развода с первой женой наш сын живет с ней в Молдове, я здесь. Сын мне позвонил один раз и плакал. У него отчим такой вэдэвэшник, все дела, бутылка об голову, очень брутальный. Он начал его как-то притеснять по поводу прически, а у него длинные волосы, они покрашены, и, в общем, отчим сказал: «Ходишь как педик». Сын звонит и плачет. Мне пришлось вызвать полицию, позвонить в Молдову, чтобы отчима утихомирили. Но с этого момента я подумал: а если он на самом деле гей — что делать?

Я со своей христианской колокольни смотрел, грех это или не грех. Слышал, что есть церкви на Западе, в Европе, в Америке, которые принимают геев. В России начал искать — в интернете информации нет. Я вышел на какую-то церковь в Канаде, и там, значит, церковь ЛГБТ, прямо конкретно ЛГБТ. Познакомился со служителем и начали беседовать через интернет. Он рекомендовал другого пастора, тот пастор — другого из Америки, и кто-то порекомендовал адрес питерской общины, а оттуда уже я получил контакт московской общины.

Я пришел туда, понял, что там нормальные люди, воспитанные, интеллигентные. Я выдохнул. Потом уже туда пошел с сыном. И он мне в процессе посещения признался уже открыто, что он гей.

По догматике Бог непогрешим. Если он создал этого человека таким, гомосексуальным, — что, Бог ошибся? Ты уверен, что готов назвать его неудачником, что он облажался вот с этим геем или с этой лесбиянкой? Нет, он создал их такими. Кто знает, может быть, он создал геев и лесбиянок, чтобы этих лицемерных, высокомерных верующих, все эти какашки в них чтоб взбурлили, чтобы они увидели, кто они на самом деле, и научились любить ближнего по-настоящему, как этого просит Бог, понимаешь? Он ведь точно так же любит каждого.

Любовь терпелива, любовь добра

«Любовь терпима, любовь добра» (1 Коринфянам 13: 4–8) — любимый библейский стих о любви. Он часто используется в христианских свадебных церемониях. В этом знаменитом отрывке апостол Павел описывает 15 качеств любви к верующим в церкви в Коринфе. Глубоко заботясь о единстве церкви, Павел акцентирует внимание на различных аспектах любви между братьями и сестрами в теле Христовом.

1 Коринфянам 13: 4-8

Любовь терпелива, любовь добра.Он не завидует, не хвастается, не гордится. Это не грубо, не корыстно, его нелегко разозлить, он не записывает ошибок. Любовь не радуется злу, но радуется истине. Он всегда защищает, всегда доверяет, всегда надеется, всегда настойчив. Любовь никогда не перестает. (NIV84)

«Любовь терпима, любовь добра» — это часть учения о духовных дарах. Самый чистый и высочайший из всех Божьих даров Духа — это благодать божественной любви. Все другие дары Духа, которые христиане могут использовать, не имеют ценности и смысла, если они не мотивированы любовью.Библия учит, что вера, надежда и любовь соединяются в триедином и вечном образовании небесных даров, «но величайшее из них — любовь».

Духовные дары подходят для определенного времени и сезона, но любовь длится вечно. Давайте разберем отрывок, стих за стихом, исследуя каждый аспект.

Любовь терпелива

Такая терпеливая любовь сопряжена с обидами и медленно воздает или наказывает обидчиков. Однако это не означает безразличия, которое игнорировало бы правонарушение.Терпеливую любовь часто используют для описания Бога (2 Петра 3: 9).

Любовь добра

Доброта похожа на терпение, но относится к тому, как мы относимся к другим. Это особенно подразумевает любовь, которая хорошо реагирует на тех, с кем плохо обращались. Такая любовь может принимать форму мягкого упрека, когда требуется тщательная дисциплина.

Любовь не завидует

Такая любовь ценит и радуется, когда другие наделены добром, и не позволяет укорениться зависти и негодованию.Эта любовь не вызывает недовольства, когда другие добиваются успеха.

Любовь не хвастается

Слово «хвастаться» здесь означает «хвастовство без основания». Такая любовь не превозносится над другими. Он признает, что наши достижения не основаны на наших собственных способностях или достоинствах.

Любовь не гордыня

Эта любовь не является излишне самоуверенной или непослушной по отношению к Богу и другим. Для него не характерно чувство собственной важности или высокомерия.

Любовь не грубая

Такая любовь заботится о других, их обычаях, симпатиях и антипатиях. Он уважает чувства и заботы других, даже если они отличаются от наших. Он никогда не поступит бесчестно и не позорит другого человека.

Любовь не ищет себя

Такая любовь ставит добро других выше нашего собственного. Это ставит Бога на первое место в нашей жизни, выше наших собственных амбиций. Эта любовь не настаивает на своем.

Любовь не вызывает гнева

Подобно терпению, такая любовь не приводит к гневу, когда другие поступают с нами неправильно. В этой любви нет эгоистической заботы о собственных правах.

Любовь не хранит ошибок

Такая любовь предлагает прощение, даже если обиды повторяются много раз. Это любовь, которая не отслеживает все неправильные поступки людей и не обвиняет их.

Любовь не радуется злу, но радуется истине

Такая любовь направлена ​​на то, чтобы избежать участия во зле, а также помогает другим избегать зла. Он радуется, когда близкие живут по истине.

Любовь всегда защищает

Такая любовь всегда обнажает грехи других безопасным способом, который не принесет вреда, стыда или ущерба, но восстановит и защитит.

Любовь всегда доверяет

Эта любовь дает другим возможность сомневаться, видит в других лучшее и верит в их добрые намерения.

Любовь всегда надежды

Такая любовь надеется на лучшее в том, что касается других, зная, что Бог верен, чтобы завершить работу, которую Он начал в нас.Эта любовь, наполненная надеждой, побуждает других продвигаться вперед в вере.

Любовь всегда настойчиво

Такая любовь выдерживает даже самые тяжелые испытания.

Любовь никогда не перестает

Такая любовь выходит за рамки обычной любви. Это вечно, божественно и никогда не прекратится.

Сравните этот отрывок в нескольких популярных переводах Библии:

1-е Коринфянам 13: 4–8a
(Стандартная английская версия)
Любовь терпелива и добра; любовь не завидует и не хвастается; это не высокомерно или грубо. Он не настаивает на своем; он не раздражителен и не обижен; он не радуется проступку, но радуется истине. Любовь все терпит, всему верит, все надеется, все переносит. Любовь никогда не заканчивается. (ESV)

1-е Коринфянам 13: 4–8a
(Новый живой перевод)
Любовь терпелива и добра. Любовь — это не зависть, не хвастовство, не гордость и не грубость. Не требует своего. Он не раздражителен и не записывает, что его обидели. Он не радуется несправедливости, но радуется, когда правда побеждает.Любовь никогда не сдается, никогда не теряет веру, всегда полна надежд и выдерживает любые обстоятельства … любовь будет длиться вечно! (NLT)

1 Коринфянам 13: 4–8a
(Новая версия короля Иакова)
Любовь терпит долго и добра; любовь не завидует; любовь не выставляет напоказ, не превозносится; не ведет себя грубо, не ищет своего, не провоцируется, не думает зла; не радуется беззаконию, но радуется истине; все несет, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает. (NKJV)

1 Коринфянам 13: 4–8a
(Версия короля Иакова)
Милосердие долго и добра; милосердие не завидует; милосердие не хвастается, не превозносится, не ведет себя непристойно, не ищет своего, нелегко спровоцировать, не мыслит зла; Не радуется беззаконию, но радуется истине; Все несет, всему верит, все надеется, все терпит. Милосердие никогда не угасает. (KJV)

Источник

• Комментарий Холмана к Новому Завету , Pratt, R.Л.

Любовь терпима Любовь добра — 1 Коринфянам 13: 4-8

Что такое библейский стих «Любовь терпелива, любовь добра?»

Библейский стих «Любовь терпелива, любовь добра» встречается в 1 Коринфянам 13: 4–8 (Новая международная версия):

⁴ Любовь терпима, любовь добра. Он не завидует, не хвастается, не гордится. ⁵ Он не позорит других, он не корыстолюбив, его нелегко разозлить, он не записывает ошибок. ⁶ Любовь не радуется злу, но радуется истине. ⁷ Всегда защищает, всегда доверяет, всегда надеется, всегда упорствует.
⁸ Любовь никогда не перестает. Но где есть пророчества, они исчезнут; где есть языки, они успокоятся; где есть знание, оно пройдет.

Что такое любовь Бога?

Любовь Бога — величайшая любовь из всех. Любовь к Богу также называется агапе (древнегреческий ἀγάπη, agapē) — это греко-христианский термин, относящийся к любви , «высшей форме любви , милосердию» и « любви из Бога для человека. и человека за Бог .

Ибо так возлюбил Бог мир , что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. — Иоанна 3:16 Версия короля Иакова (KJV)

Как Иисус определяет любовь?

Это относится к любви Иисуса Христа к человечеству, любви христиан ко Христу и любви христиан к другим. … Ближе к концу Тайной вечери Иисус дает своим ученикам новую заповедь: « Любите друг друга, как Я любил вас… Через это все люди узнают, что вы Мои ученики.»

Бог есть любовь. Всякий, кто живет в любви, живет в Боге, а Бог в них.

1 Иоанна 4:16 Новая международная версия (NIV)

«Любовь терпелива, любовь добра» (1 Коринфянам 13: 4–8) — один из наиболее цитируемых и известных стихов Библии о любви. Его обычно произносят на религиозных службах, таких как свадьбы и крестины младенцев.

Важно понимать контекст Священного Писания, чтобы понять его правильное применение в нашей современной жизни.В тексте апостол Павел обращается к церкви в Коринфе. В своей речи Павел описывает различные характеристики любви. В частности, Павел объясняет 15 аспектов, которые важны в отношениях между братьями и сестрами для объединения церкви:

Любовь терпима, любовь добра. Он не завидует, не хвастается, не гордится. ⁵ Он не позорит других, он не корыстолюбив, его нелегко разозлить, он не записывает ошибок. ⁶ Любовь не радуется злу, но радуется истине. ⁷ Всегда защищает, всегда доверяет, всегда надеется, всегда упорствует. ⁸ Любовь никогда не перестает. Но где есть пророчества, они исчезнут; где есть языки, они успокоятся; где есть знание, оно пройдет.

1 Коринфянам 13: 4-8 Новая международная версия (NIV)

В этой статье мы разберем библейские стихи и исследуем каждую характеристику.

Любовь — это терпение

Терпеливая любовь не игнорирует обиды других.Вместо этого он признает недостатки тех людей, которые нас обижают, и проявляет к ним терпимость и сострадание, признавая при этом их потребность в любви. Терпеливая любовь также используется для описания Бога ( 2 Петра 3: 9, ).

Господь не замедляет сдерживать свое обещание, поскольку некоторые понимают медлительность. Вместо этого он терпелив с вами, не желая, чтобы кто-нибудь погиб, но чтобы все пришли к покаянию.

2 Петра 3: 9 Новая международная версия (NIV)

Любовь добра

Доброта — одна из важнейших характеристик истинной любви, потому что это физическое проявление любви к другим. Доброта — это любовь в действии. Бог побуждает Свой народ быть добрым друг к другу и к своим врагам.

Даже в тех случаях, когда необходимо исправление, такая добрая любовь может принимать форму мягкого упрека.

Любовь не завидует

Этот вид любви ценит и отмечает успехи и благословения, дарованные другим. Любовь не желает, и любовь не ненавистна. Любовь позволяет нам радоваться за других. Этот тип любви никогда не завидует успеху других.

Любовь не гордится

Любовь не превозносится над другими. Любовь не хвастается. Любовь не высокомерная. Любовь признает, что все мы равны перед Богом.

Любовь не гордыня

В этой любви нет напыщенности или гордости. Любовь осознает духовную опасность чрезмерной самоуверенности или непослушания Богу. Для него не характерно чувство собственной важности или высокомерия.

Любовь не грубая

Любовь выражается через доброту.Доброта и грубость несовместимы. Любовь учитывает чувства других и старается не оскорблять их. Любовь не стремится обидеть или смутить другого человека. Этот тип любви уважает чувства других.

Любовь — это не эгоизм

Любовь никогда не бывает эгоистичной. Подлинная любовь к другим позволяет нам ставить их потребности выше собственных. Выражение фальшивой любви с целью самовозвеличивания — это вовсе не любовь.

Любовь не так легко разгневать

Любовь естественно предполагает терпение.Такая любовь не вызывает гнева, даже когда другие нас обижают. Эта любовь сочетает в себе терпение, понимание и прощение.

Любовь не хранит ошибок

Такая любовь прощает и забывает. Даже в ситуациях, когда оскорбления повторяются и преднамеренно повторяются, мы понимаем, что любовь выражается, когда мы открыто прощаем тех, кто нас обижает. Мы не ведем подсчет случаев, когда нас обижают, не уважают или разочаровывают.

Любовь не радует зла ​​

Любовь естественно ищет добра во всех ситуациях и обстоятельствах.Любовь не находит утешения в негативных ситуациях или плохой компании.

Любовь всегда защищает

Любовь исправляет проступки таким образом, чтобы защитить чувства других. Эта любовь включает в себя доброту, терпение и прощение.

Любовь всегда доверяет

Эта любовь доверяет добрым намерениям других даже в трудных ситуациях. Любовь признает, что даже если у людей плохие намерения, мы верим, что любовь Бога к нам поможет нам в любых обстоятельствах.Следовательно, мы можем доверять воле Бога, даже если мы не можем доверять людям.

Любовь всегда надежды

Любовь строится на вере. Вера строится на надежде. Подобно тому, как Бог верен, чтобы завершить работу, которую Он начал в нас, любовь дает надежду на лучшее другим.

Любовь всегда настойчиво

Любовь — самая сильная человеческая эмоция. Сила любви позволяет нам противостоять духовным атакам, сохраняя нашу веру в Бога.

Любовь никогда не подводит

Любовь Бога никогда не подводила нас.Это вечно, божественно и никогда не прекратится. Эта уверенность позволяет нам быть проводником, по которому любовь Бога течет в мир.

Для дальнейшего изучения сравните этот библейский стих в нескольких популярных библейских переводах:

1 Коринфянам 13: 4–8 ESV

(английская стандартная версия)
Любовь терпима и добра; любовь не завидует и не хвастается; это не высокомерно или грубо. Он не настаивает на своем; он не раздражителен и не обижен; он не радуется проступку, но радуется истине. Любовь все терпит, всему верит, все надеется, все переносит. Любовь никогда не заканчивается. (ESV)

1 Коринфянам 13: 4–8 NLT

(Новый живой перевод)
Любовь терпелива и добра. Любовь — это не зависть, не хвастовство, не гордость и не грубость. Не требует своего. Он не раздражителен и не записывает, что его обидели. Он не радуется несправедливости, но радуется, когда правда побеждает. Любовь никогда не сдается, никогда не теряет веру, всегда полна надежд и выдерживает любые обстоятельства… любовь будет длиться вечно! (NLT)

1 Коринфянам 13: 4–8 NKJV

(Новая версия короля Якова)
Любовь терпит долго и добра; любовь не завидует; любовь не выставляет напоказ, не превозносится; не ведет себя грубо, не ищет своего, не провоцируется, не думает зла; не радуется беззаконию, но радуется истине; все несет, всему верит, всего надеется, все переносит.Любовь никогда не перестает. (NKJV)

1 Коринфянам 13: 4–8 KJV

(Версия Короля Иакова)
Милосердие долго терпит и добра; милосердие не завидует; милосердие не хвастается, не превозносится, не ведет себя непристойно, не ищет своего, нелегко спровоцировать, не мыслит зла; Не радуется беззаконию, но радуется истине; Все несет, всему верит, все надеется, все терпит. Милосердие никогда не угасает. (KJV)

---

Любовь терпелива, любовь добра по-гречески

Греческий перевод 1 Коринфянам 13: 4-8 .

Дополнительные статьи GospelChops

Что означает, что любовь всегда пребывает (1 Коринфянам 13: 7)?

Вопрос: «Что значит, что любовь всегда пребывает (1 Коринфянам 13: 7)?»

Ответ:

В 1 Коринфянам 13: 7 перечислены четыре конкретных действия, которые любовь выполняет «всегда». Четвертый и последний — это то, что любовь «всегда упорствует» (NIV) или «все переносит» (ESV). Есть настойчивость в любви даже в тяжелые времена.
Греческое слово hupomenei несет в себе идею «оставаться» или «выдерживать».«Любовь не уходит и не сдаётся. Любовь длится. Любовь, о которой говорится в 1 Коринфянам 13, — это не мимолетный роман или угасающее чувство. Напротив, благочестивая любовь всегда упорна. В хорошие и плохие времена любовь народа Божьего выдерживает жизненные испытания и остается непоколебимой.

В брачных обетах муж и жена принимают друг друга «к лучшему или к худшему, к богатому, к бедному, в болезни и в здоровье, чтобы любить и лелеять; с этого дня, пока смерть не разлучит нас ». Основа этого залога — постоянство любви.

Иисус моделировал непреходящую любовь: «Возлюбив своих бывших в мире, возлюбил их до конца» (Иоанна 13: 1). В свою самую трудную ночь Он омыл ноги Своим ученикам и молился за них. Его любовь даже перенесла крест (Евреям 12: 2).

Ранее в своем послании Павел говорил коринфским верующим о терпении: «Когда оскорбляют, мы благословляем; гонимые, терпим »(1 Коринфянам 4: 2). Такая стойкость перед лицом сопротивления может исходить только из любви к Богу, укорененной в сердце.

Выносливость ради выносливости — не цель этого учения. Это стойкость, мотивированная любовью к Богу и другим. «Если вы страдаете за добрые дела и переносите это, это похвально пред Богом» (1 Петра 2:20). Мы призваны терпеть за то, что правильно. Мы должны проявлять любовь независимо от того, удобно это или нет.

Человек с Божьей любовью будет постоянно искать лучшее для своего любимого человека. В любви не бывает хорошей дружбы. Это не предложение снова и снова, а обязательство всегда искать высшее благо, какие бы невзгоды ни постигали.

1 Коринфянам 13: 5 Он не груб, он не корыстолюбив, его нелегко разозлить, он не считает зла.

Новая международная версия
Он не позорит других, он не корыстный, его нелегко разозлить, он не записывает ошибок. New Living Translation
или грубый. Не требует своего. Он не раздражителен и не записывает, что его обидели. English Standard Version
или грубый. Он не настаивает на своем; он не раздражителен и не обижен; Berean Study Bible
Он не груб, не корыстен, его нелегко разозлить, он не учитывает ошибки. Berean Literal Bible
Он не ведет себя неподобающе, он не ищет своего, его нелегко спровоцировать, он не учитывает ошибок. King James Bible
Не ведет себя непристойно, не ищет своего легко провоцируется, не думает о зле; New King James Version
не ведет себя грубо, не ищет своего, не провоцируется, не думает о зле; New American Standard Bible
Она не действует позорно, она не ищет собственной выгоды ; не провоцируется, не ведет учет неправомерных действий, пострадавших, НАСБ 1995 г.
не действует неподобающе; он не ищет своего, не провоцируется, не принимает во внимание причиненный вред, NASB 1977
не действует неподобающе; не ищет своего, не провоцируется, не принимает во внимание неправильное пострадавших, расширенной Библии
Это не грубо; он не эгоистичен, его не провоцируют [не слишком чувствительно и легко разозлить]; это не учитывает неправильно перенес . Христианская стандартная библия
не грубая, не своекорыстная, не раздражительная и не ведет учет ошибок. Христианская стандартная библия Холмана
не ведет себя ненадлежащим образом, не эгоистична, не провоцируется и не сдерживает запись ошибок. Американская стандартная версия
не ведет себя непристойно, не ищет своего, не провоцируется, не принимает во внимание зло; современная английская версия
— грубая. Любовь не эгоистична и не вспыльчива. Он не ведет учет проступков, которые совершают другие.Библия Дуэ-Реймса
Не честолюбив, не ищет своего, не раздражается, не думает зла; Пересмотренная версия
на английском языке не ведет себя непристойно, не ищет своего, не провоцируется, не принимает в расчет зла; любовь не записывает ошибок; GOD’S WORD® Translation
Это не грубо. Он не думает о себе. Это не раздражает. Он не отслеживает ошибки. Международная стандартная версия
, и она никогда не грубит; она никогда не думает только о себе и никогда не раздражается.Она никогда не обижается; Literal Standard Version
не действует непристойно, не ищет своих вещей, не провоцируется, не вменяет зла, NET Bible
Это не грубо, не корыстно, на нее нелегко возмутиться New Heart English Bible
не ведет себя ненадлежащим образом, не ищет своего собственного пути, не раздражительна, не ведет учет ошибок; Weymouth New Testament
Она не ведет себя непристойно, не стремится возвеличивать себя и не ведет пылайте в страстном гневе и не думайте о зле. World English Bible
не ведет себя ненадлежащим образом, не ищет своего пути, не провоцируется, не принимает во внимание зло; буквальный перевод Янга
не действует непристойно, не ищет своего, не провоцирует не вмените зло, Дополнительные переводы …

Что означает 1 Коринфянам, глава 13?

New International Version 1 Если я говорю на языках людей или ангелов, но не имею любви, я всего лишь звонкий гонг или звенящая тарелка. 2 Если у меня есть дар пророчества и я могу постичь все тайны и все знания, и если у меня есть вера, которая может двигать горы, но не имею любви, я ничто.3 Если я отдам все, что у меня есть, бедным и отдам свое тело в невзгоды, чтобы хвалиться, но не иметь любви, я ничего не приобрету. 4 Любовь терпелива, любовь добра. Он не завидует, не хвастается, не гордится. 5 Он не бесчестит других, он не корыстный, его нелегко разозлить, он не записывает ошибок. 6 Любовь не радуется злу, но радуется истине. 7 Он всегда защищает, всегда доверяет, всегда надеется, всегда настойчив. 8 Любовь никогда не перестает. Но где есть пророчества, они исчезнут; где есть языки, они успокоятся; где есть знание, оно пройдет.9 Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем, 10 но когда приходит полнота, то отчасти исчезает. 11 Когда я был ребенком, я говорил как ребенок, я думал как ребенок, я рассуждал как ребенок. Когда я стал мужчиной, я забыл о детстве. 12 Пока мы видим только отражение, как в зеркале; тогда мы увидимся лицом к лицу. Теперь я знаю частично; тогда я буду знать полностью, даже если я полностью известен. 13 И теперь эти трое остаются: вера, надежда и любовь. Но самое большое из них — любовь. Стандартная английская версия 1 Если я говорю на языках человеческих и ангельских, но не имею любви, я — шумный гонг или звенящий кимвал. 2 И если у меня есть пророческие силы, и я понимаю все тайны и всякое знание, и если у меня есть вся вера, чтобы свернуть горы, но не имею любви, то я ничто. 3 Если я отдам все, что имею, и если я предам свое тело на сожжение, но не имею любви, я ничего не приобрету. 4 Любовь терпеливая и добрая; любовь не завидует и не хвастается; это не высокомерный 5 или грубый.Он не настаивает на своем; он не раздражителен и не обижен; 6 не радуется проступку, но радуется истине. 7 Любовь все терпит, всему верит, всего надеется, все переносит. 8 Любовь никогда не заканчивается. Что касается пророчеств, они исчезнут; что касается языков, они прекратятся; что касается знания, оно уйдет. 9 Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем, 10 но когда придет совершенное, частичное пройдет. 11 Когда я был ребенком, я говорил как ребенок, я думал как ребенок, я рассуждал как ребенок.Когда я стал мужчиной, я отказался от детских привычек. 12 А пока мы смотрим в зеркало смутно, а потом лицом к лицу. Теперь я знаю частично; тогда я буду знать полностью, даже если я был полностью известен. 13 Итак ныне пребывают сии трое вера, надежда и любовь; но самое большое из них — любовь. Король Джеймс Версия 1 Хотя я говорю языками человеческими и ангельскими и не имею милосердия, я стал как медь звенящая или кимвал звенящий. 2 И хотя я имею дар пророчества и понимаю все тайны и всякое знание; и хотя у меня есть вся вера, так что я могу свернуть горы, а не имею милосердия, я ничто.3 И хотя я отдаю все свое имущество, чтобы накормить бедных , и хотя я отдаю свое тело на сожжение, а не имею милостыни, это мне не приносит никакой пользы. 4 Милосердие страдает долго, и добрые; милосердие не завидует; милосердие не хвастается, не превозносится, 5 не ведет себя непристойно, не ищет своего, нелегко спровоцировать, не мыслит зла; 6 Не радуется беззаконию, но радуется истине; 7 Все несет, всему верит, все надеется, все терпит.8 Милосердие никогда не угасает: но есть ли пророчеств, они не исчезнут; будет ли языков, они исчезнут; будет ли знания, оно исчезнет. 9 Ибо мы отчасти знаем, а отчасти пророчествуем. 10 Когда же настанет совершенное, то частично исчезнет. 11 Когда я был младенцем, я говорил как младенец, я понимал как младенец, я думал как младенец; но когда я стал мужчиной, я отложил детское. 12 Ибо сейчас мы смотрим сквозь стекло в темноте; но потом лицом к лицу: теперь я знаю частично; но тогда я узнаю, как и я известен.13 И ныне пребывают сии трое вера, надежда и милосердие; но самый большой из этих — это благотворительность . Новая американская стандартная Библия 1 Если я говорю на языках человечества и ангелов, но не имею любви, я становлюсь шумным гонгом или звенящей тарелкой. 2 Если у меня есть дар пророчества и я знаю все тайны и все знания, и если у меня есть вся вера, чтобы убрать горы, но у меня нет любви, я ничто. 3 И если я отдам все свое имущество на милосердие, и если я отдам свое тело, чтобы я мог хвалиться, но не иметь любви, это не принесет мне пользы.4 Любовь терпелива, любовь добра, она не ревнива; любовь не хвастается, не высокомерна. 5 Он не действует бесчестно, он не ищет своей выгоды; он не раздражается, не ведет отчета о зле, пострадал, 6 не радуется неправде, но радуется истине; 7 он хранит всякую уверенность, всему верит, всего надеется, все переносит. 8 Любовь никогда не перестает; но если есть дары пророчества , с ними будет покончено; если есть языков, они исчезнут; если есть знаний, с ним покончим.9 Ибо мы отчасти знаем, а отчасти пророчествуем; 10 но когда придет совершенное, частичное исчезнет. 11 Когда я был ребенком, я говорил, как ребенок, думал, как ребенок, рассуждал, как ребенок; когда я стал мужчиной, я покончил с детским. 12 А пока мы смотрим в зеркало смутно, но затем лицом к лицу; теперь я знаю частично, но тогда я буду знать полностью, точно так же, как я был полностью известен. 13 Но теперь вера, надежда, и любовь остаются, эти трое; но самое большое из них — любовь. New Living Translation 1 Если бы я мог говорить на всех языках земли и ангелов, но не любил бы других, я был бы только шумным гонгом или звенящей тарелкой. 2 Если бы у меня был дар пророчества, и если бы я понял все тайные планы Бога и обладал всем знанием, и если бы у меня была такая вера, что я мог бы свернуть горы, но не любил бы других, я был бы никем. 3 Если бы я отдал все, что имею, бедным и даже пожертвовал своим телом, я мог бы этим похвастаться; но если бы я не любил других, я бы ничего не приобрел.4 Любовь терпелива и добра. Любовь — это не зависть, не хвастовство, не гордость, не грубость. Не требует своего. Он не раздражителен и не записывает, что его обидели. 6 Он не радуется несправедливости, но радуется, когда правда побеждает. 7 Любовь никогда не сдается, никогда не теряет веры, всегда обнадеживает и переносит любые обстоятельства. 8 Пророчества и говорение на неизвестных языках и специальные знания станут бесполезными. Но любовь будет длиться вечно! 9 Теперь наши знания частичны и неполны, и даже дар пророчества раскрывает только часть всей картины! 10 Но когда придет время совершенства, эти частичные вещи станут бесполезными.11 Когда я был ребенком, я говорил, думал и рассуждал как ребенок. Но когда я вырос, я убрал детские вещи. 12 Теперь мы видим вещи несовершенно, как загадочные отражения в зеркале, но тогда мы увидим все с совершенной ясностью. Все, что я знаю сейчас, частично и неполно, но тогда я буду знать все полностью, как теперь Бог знает меня полностью. 13 Три вещи будут длиться вечно: вера, надежда и любовь, и величайшее из них — любовь. Христианская стандартная библия 1 Если я говорю на человеческих или ангельских языках, но не имею любви, я — шумный гонг или звенящий цимбал.2 Если у меня есть дар пророчества и я понимаю все тайны и все знания, и если у меня есть вся вера, так что я могу свернуть горы, но не имею любви, я ничто. 3 И если я отдам все свое имущество, и если я отдам свое тело, чтобы хвалиться, но не иметь любви, я ничего не приобрету. 4 Любовь терпелива, любовь добра. Любовь не завидует, не хвастается, не высокомерна, не груба, не корыстна, не раздражительна и не записывает обиды. 6 Любовь не находит радости в неправде, но радуется истине.7 Он все несет, всему верит, всего надеется, все переносит. 8 Любовь никогда не заканчивается. Но что касается пророчеств, им придет конец; что касается языков, они прекратятся; Что касается знания, то ему придет конец. 9 Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем, 10 но когда придет лучшее, то частичное исчезнет. 11 Когда я был ребенком, я говорил как ребенок, я думал как ребенок, я рассуждал как ребенок. Когда я стал мужчиной, я отложил в сторону детские вещи. 12 А пока мы видим только отражение, как в зеркале, но потом лицом к лицу.Теперь я знаю частично, но тогда я буду знать полностью, поскольку меня полностью знают. 13 Теперь эти трое остаются: вера, надежда и любовь, но самое большое из них — любовь.

Endurance Word Библейский комментарий 1 Коринфянам Глава 13

Г. Кэмпбелл Морган писал, что изучение этой главы похоже на рассечение цветка, чтобы понять ее. Если слишком сильно разорвать его, то потеряешь красоту. Алан Редпат сказал, что от тепла этой главы можно получить духовный загар.

А. Верховенство любви.

1. (1-2) Любовь превосходит духовные дары сами по себе.

Хотя я говорю языками человеческими и ангельскими, но не имею любви, я стал медью звенящей или кимвалом звенящим. И хотя у меня есть дар пророчества и я понимаю все тайны и все знания, и хотя у меня есть вся вера, чтобы я мог свернуть горы, но не имею любви, я ничто.

а. Хотя я говорю языками человеческими и ангельскими : Коринфяне были очарованы духовными дарами, особенно даром языков .Павел напоминает им, что даже дар языков бессмыслен без любви. Без любви человек может говорить с даром языков, но это так же бессмысленно, как медный звук или звенящая тарелка . Это не что иное, как пустой шум.

и. «Люди маленькой религии всегда шумные ; тот, у кого нет любви к Богу и человеку, наполняющего его сердце, подобен пустой телеге , несущей с силой вниз с холма : он издает большой шум , потому что в нем ничего .(Джозайя Грегори, цитируется у Кларка)

г. Языки человеческие и ангельские : древнегреческое слово, переведенное на языков , в некоторых местах имеет простую идею «языков» (Деяния 2:11 и Откровение 5: 9). Это привело к тому, что некоторые стали говорить, что дар языков — это просто способность передавать Евангелие на других языках или способность быстро изучать языки. Но то, как здесь используется языков , показывает, что это может и обычно относится к сверхъестественному языку, с помощью которого верующий общается с Богом.Нет другого способа понять ссылку на языков… ангелов .

и. Во времена Павла многие евреи верили, что у ангелов есть свой язык, и благодаря Духу можно говорить на нем. Ссылка на языков… ангелов показывает, что, хотя подлинный дар языков является законным языком, он может быть не «живым» человеческим языком, а может быть и вовсе не человеческим языком. Очевидно, есть ангельские языки, на которых люди могут говорить по вдохновению Святого Духа.

ii. У Пула есть захватывающий комментарий, предполагающий, что языков… ангелов описывают, как Бог может говорить с нами невербальным образом: «Ангелы не имеют языков и не издают четких слышимых звуков, с помощью которых они понимают друг друга; но, тем не менее, между ангелами определенно существует общество или общение, которое не могло быть поддержано, если между ними не было возможности сообщать друг другу свои мысли и воли. Как это происходит, мы не можем сказать: некоторые из школьников говорят, что это впечатление: таким образом Бог действительно иногда передает свой разум своему народу, производя тайные отпечатки своей воли в их умах и понимании.Пул ошибся в своем предположении, что ангелы не могут говорить — во многих местах Библии ангельские существа говорят как на небесах, так и на земле. Тем не менее, интересно учитывать, что ангелы могут обладать способностями к общению, которых у нас нет, и не будет до тех пор, пока верующие не будут прославлены в их телах воскресения.

г. Пророчество , знания и вера творить чудеса также не имеют отношения к любви. Коринфские христиане пропустили мотив и гол даров, сделав их своей собственной целью.Пол обращает внимание на любовь .

и. Павел, цитируя идею Иисуса, ссылается на веры , которая может свернуть горы (Матфея 17:20). Как чудесно было бы иметь веру, способную творить невозможное! Но даже с такой верой мы ничто без любви .

ii. Человек с такой верой может свернуть огромные горы, но он поставит их прямо на пути кого-то другого — или прямо на кого-то еще — если у него нет любви.

iii. Дело не в любви и дарах. Церковь никогда не следует заставлять выбирать между любовью и дарами Святого Духа. Павел подчеркивает фокус и цель даров: любовь, а не дары ради самих себя.

iv. «Обладание харизмой не является признаком Духа; Христианская любовь есть ». (Комиссия)

г. Не любите : Павел использует древнегреческое слово агапе . У древних греков было четыре разных слова, которые можно было перевести , любовь, .Важно понимать разницу между словами и почему апостол Павел выбрал здесь греческое слово agape .

и. Эрос было одним словом, обозначающим любовь. Он описал, как можно догадаться по самому слову, эротических любви. Это относится к сексуальной любви.

ii. Сторге было вторым словом «любовь». Это относится к семейной любви, той любви, которая существует между родителем и ребенком или между членами семьи в целом.

iii. Philia — третье слово, обозначающее любовь. Это говорит о братской дружбе и привязанности. Это любовь к глубокой дружбе и партнерству. Это можно охарактеризовать как высшую любовь, на которую способен человек без Божьей помощи.

iv. Агапэ — четвертое слово, обозначающее любовь. Это любовь, которая не меняется. Это самоотверженная любовь, которая дает, не требуя и не ожидая вознаграждения. Это любовь настолько велика, что ее можно подарить тем, кто не любит или не нравится.Любовь любит, даже когда ее отвергают. Agape любовь дает и любит, потому что хочет; он не требует и не ожидает вознаграждения от данной любви. Он дает, потому что любит; он любит не для того, чтобы получать. Согласно Алану Редпату, наше английское слово agony происходит от agape . «Это означает фактическое поглощение нашего существа одной большой страстью». (Redpath) Строго говоря, агапе нельзя определить как «любовь Бога», потому что говорят, что люди агапе грех и мир (Иоанна 3:19 и 1 Иоанна 2:15). Но ее можно определить как жертвенную, дающую, всасывающую любовь. Слово не имеет ничего общего с эмоциями; это во многом связано с самоотречением ради другого.

ст. Мы можем прочитать эту главу и подумать, что Павел говорит, что если мы недружелюбны, то наша жизнь ничего не значит. Но агапэ на самом деле не дружелюбие; это самоотречение ради другого.

2. (3) Точно так же самые драматические отречения от себя бесполезны без любви.

И хотя я отдаю все свое имущество, чтобы накормить бедных , и хотя я отдаю свое тело на сожжение, но не имею любви, это мне ничего не приносит.

а. Отдать все мое имущество, чтобы накормить бедных : Это то, что Иисус сказал сделать молодому богатому правителю (Матфея 19: 16-30), и он отказался. Но даже если бы молодой богатый правитель сделал то, что сказал Иисус, но не имел бы любви, , это было бы бесполезно.

г. Хотя я отдаю свое тело на сожжение : Даже если я положу свою жизнь в драматическом мученичестве, помимо любви, это бесполезно. Обычно никто не сомневается в духовных способностях того, кто отдал все, что имел, и отдал свою жизнь в драматическом мученичестве. Но это не лучшая оценка чьих-либо истинных духовных способностей. Любовь — лучшая мера.

и. Были некоторые ранние христиане, которые были настолько высокомерны, что думали, что кровь мучеников смоет любой грех. Они так гордились своей способностью переносить страдания за Иисуса, что считали это самым важным в христианской жизни.Это важно, но не самое важное . Без любви мне ничего не принесет . Даже если это будет сделано добровольно (замечает Пул, «чтобы меня не затащили на костер, а добровольно предать себя этой жестокой смерти»), без любви мне это ничего не принесет .

ii. Некоторые считают, что упоминаемое здесь сожжение — это не казнь, а клеймение преступника или раба ради Евангелия. Более вероятный смысл — это казнь, но на самом деле это не имеет большого значения, потому что основной смысл тот же — большая личная жертва.

iii. Кроме того, в некоторых древнегреческих рукописях есть , если я откажусь от своего тела, я могу прославить вместо , хотя я отдам свое тело на сожжение . Опять же, значение то же самое, и разница действительно незначительна.

iv. Многие христиане верят, что христианская жизнь — это жертвы, — жертвы своих денег, своей жизни ради дела Иисуса Христа. Жертвовать важно, но без любви она бесполезна, она мне ничего не приносит .

г. Все, что описано в 1 Коринфянам 13: 1-3, хорошо. Языки хорошие, пророчество и знание и вера хорошие, жертва хорошо. Но любовь настолько ценна, настолько важна, что все хорошее, кроме нее, бесполезно. Иногда мы совершаем большую ошибку, отказываясь от лучшего ради чего-то другого, но не самого лучшего.

Б. Описание любви.

«Чтобы коринфяне не сказали апостолу: что это за любовь, о которой ты говоришь? Или как мы узнаем, есть ли оно у нас? Здесь апостол приводит тринадцать записок милосердного человека. ” (Пул)

1. (4a) Любовь

— это : долготерпение и доброта.

Любовь терпит долго и добра .

а. Любовь : Вначале мы видим любовь описывается действием слов, а не высокими понятиями. Пол не пишет о том, что такое любовь, он пишет о том, как ее можно увидеть в действии. Настоящая любовь всегда проявляется действием.

г. Любовь терпит долго : Любовь терпит долго.Когда говорится о Господе, это проявленное в Боге сердце, Господь не расслабляется в отношении Своих обещаний, как некоторые считают слабость, но долготерпелив к нам, не желая, чтобы кто-то погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2 Петра 3: 9). Если в нас есть любовь Бога, мы будем проявлять долготерпение к тем, кто нас раздражает и причиняет нам боль.

и. Древний проповедник Иоанн Златоуст сказал, что это слово используется для обозначения человека, которого обидели, и который легко может отомстить за себя, но не сделает этого из милосердия и терпения. Вы мстите за себя, как только представится возможность?

г. Любовь — добрая : Когда мы проявляем любовь Бога и проявляем ее, это проявляется в простых добрых делах. Замечательная мера доброты — видеть, как детей нас принимают. Дети не будут получать от недобрых людей и не отвечать на них.

2. (4b-6) Восемь вещей, которые любить — это

, а не : не завистливый, не гордый, не высокомерный, не грубый, не обидчивый, не обидчивый, не подозрительный, не довольный злом.

Любовь не завидует; любовь не выставляет напоказ, не превозносится; не ведет себя грубо, не ищет своего, не провоцируется, не думает зла; не радуется беззаконию, но радуется истине.

а. Любовь не завидует : Зависть — один из наименее продуктивных и наиболее разрушительных из всех грехов. Он ничего не делает, кроме как причинять боль. Любовь держится на расстоянии от зависти и не возмущается, когда кого-то продвигают или благословляют. Кларк описывает сердце, которому не завидует : «Они всегда хотят, чтобы других были предпочтительнее, чем те ».

и. Зависть — маленький грех? Зависть убила Авеля (Бытие 4: 3-8).Зависть поработила Иосифа (Бытие 37:11, 28). Зависть поместила Иисуса на крест: Ибо он знал, что они предали Его из-за зависти (Матфея 27:18).

ii. «Многие люди прикрывают дух зависти и жестокости именем благочестивого рвения и нежной заботы о спасении других; они придираются ко всему; их дух — это дух всеобщей цензуры; никто не может им угодить; и каждый страдает от них. Они уничтожают больше душ, платя десятину с мятой и туммином, чем другие, пренебрегая более важными вопросами закона.Такие люди обладают тем, что называется, и очень правильно, кислым благочестием «. (Кларк)

г. Любовь не выставляет напоказ себя : Любовь в действии может работать анонимно. Ему не обязательно быть в центре внимания или внимания, чтобы хорошо работать или быть довольным результатом. Любовь дает, потому что любит отдавать, а не из-за чувства похвалы, которую она может получить от показа себя.

и. Иногда кажется, что люди, которые больше всех работают над любовью , оказываются дальше всего от нее.Они делают то, что многие сочли бы любящим, но они делают это так, что выставляет себя напоказ . Это не любовь; это гордость, ищущая славы проявлением любви.

г. Любовь… не надменная : надменная — значит быть высокомерным и эгоистичным. Здесь говорится о человеке с «большой головой». Любовь не набухает; он ориентирован на нужды других.

и. И , и сам парад , и надутый, — это просто гордость.Среди христиан наихудшая гордыня — духовная гордыня. Гордость лица отвратительна, гордость расы вульгарна, но худшая гордость — это гордость изящества !

ii. Многие считают Уильяма Кэри основателем современного миссионерского движения. Сегодня христиане всего мира знают, кем он был, и чтят его. Он происходил из скромного места; он был мастером по ремонту обуви, когда Бог призвал его достичь мира. Однажды, когда Кэри был на званом обеде, лорд-сноб попытался оскорбить его, очень громко сказав: «МистерКэри, я слышал, ты когда-то был сапожником! Кэри ответил: «Нет, ваша светлость, не сапожник, а только сапожник!» Сегодня помнят имя Уильяма Кэри, но никто не помнит, кем был этот снобистский лорд. Его любовь проявилась в том, что он не слишком много думал о себе.

г. Любовь… не ведет себя грубо : Где есть любовь, там будет доброта и хорошие манеры. Возможно, не в душном, «посмотрите, какой я культурный» способ показать манеры, а просто в том, как люди не ведут себя грубо .

e. Любовь… не ищет своего собственного : Павел передает ту же идею в Послании к Римлянам 12:10: , отдавая предпочтение друг другу . То же самое и в Филиппийцам 2: 4: Пусть каждый из вас заботится не только о своих интересах, но и об интересах других . Это похоже на Иисуса в самом простом смысле: человек, ориентированный на других, человек, а не человек, сосредоточенный на себе, человек.

и. «Любовь никогда не бывает удовлетворена, кроме благополучия, комфорта и спасения всех .Этот человек не христианин, который заботится только о своем собственном счастье; и не заботится о том, как устроен мир, чтобы самому чувствовать себя комфортно ». (Кларк)

ф. Любовь… не спровоцирована : Нам всем легко быть спровоцированным или раздражаться на тех, кто просто раздражает. Но быть спровоцированным — грех, и это не любовь. Моисей был удержан от Земли Обетованной, потому что он стал спровоцировал на народ Израиля (Числа 20: 2-11).

г. Любовь… не мыслит зла ​​: Буквально это означает, что «любовь не хранит в памяти никаких несправедливостей, которые она получила». Любовь избавит от прошлых обид, вместо того, чтобы цепляться за них.

и. Один писатель рассказывает о племени в Полинезии, где каждый мужчина имел обыкновение хранить напоминания о своей ненависти к другим. Эти напоминания были подвешены к крышам их хижин, чтобы сохранить память об ошибках, реальных или воображаемых. Большинство из нас поступают так же.

ii.Настоящая любовь «никогда не предполагает, что у хорошего действия может быть плохой мотив… Оригинал подразумевает, что он не изобретает или изобретает какое-либо зло». (Кларк)

ч. Любовь… не радуется беззаконию. : Она желает лучшего для других и отказывается раскрашивать вещи против других. Вместо этого любовь радуется истине . Любовь всегда может стоять вместе с истиной, потому что любовь чиста и добра, как истина.

3. (7) Еще четыре вещи, которые любят

— это : сила, вера, надежда и стойкость.Сперджен называет эти четыре добродетели четырьмя сладкими спутниками любви .

Все несет, всему верит, всего надеется, все переносит.

а. Все : Мы могли надеяться, что Павел выбрал бы любую фразу, кроме этой! Все вещи покрывают все! Мы все можем вынести какие-то вещи , мы все можем верить в какие-то вещи , мы все можем надеяться на какие-то вещи , и все мы можем вынести некоторые вещи . Но Бог зовет нас все глубже и глубже в любовь к Нему, друг к другу и к погибающему миру.

и. «Вы должны проявлять пылкую милосердие к святым, но вы найдете в лучших из них очень многое, что испытает ваше терпение; ибо, как и вы, они несовершенны, и они не всегда повернутся к вам с лучшей стороны, но иногда, к сожалению, демонстрируют свои немощи. Поэтому будьте готовы бороться со «всем» в них ». (Сперджен)

ii. «Любовь не требует легкой жизни: любовь к себе делает это ее целью.Любовь отрекается от себя, жертвует собой, чтобы одержать победы для Бога, и ее корона не будет мишурой ». (Сперджен)

г. Любовь… все несет : Слово несет также можно перевести охватывает . В любом случае, Павел приносит важную истину вместе с 1 Петра 4: 8: И прежде всего имейте горячую любовь друг ко другу, потому что «любовь покрывает множество грехов».

и. «Любовные обложки; то есть никогда не объявляет об ошибках хороших людей.За границей есть хулиганы, которые никогда не замечают ошибки в брате, но они должны поспешить к следующему соседу с пикантными новостями, а затем бегают взад и вперед по улице, как будто их избрали обычным глашатаем. Для мужчин или женщин никоим образом не почетно выступать в роли общих информаторов. И все же я знаю некоторых, кто наполовину не так жаждет публиковать Евангелие, как публиковать клевету. Любовь стоит перед недостатком, прижав палец к губе ». (Сперджен)

ii. «Я бы хотел, мои братья и сестры, чтобы мы все могли имитировать жемчужную устрицу.В его оболочку проникает вредная частица, и это ее огорчает и огорчает. Он не может изгнать зло, и что он делает, как покрывает его драгоценным веществом, извлеченным из его собственной жизни, с помощью которого он превращает незваного гостя в жемчужину. О, если бы мы могли делать это с помощью провокаций, которые мы получаем от наших собратьев-христиан, чтобы жемчужины терпения, кротости, долготерпения и прощения могли зародиться в нас благодаря тому, что причинило нам вред ». (Сперджен)

г. Любовь… верит всему : Мы никогда не верим лжи, но мы никогда не верим злу, если этого не требуют фактов .Мы выбираем верить в лучшее из других.

и. «Любовь, насколько может, верит в своих товарищей. Я знаю некоторых людей, которые обычно верят всему плохому, но они не дети любви … Я бы хотел, чтобы болтуны по очереди преувеличивали достоинства других людей и ходили из дома в дом, придумывая красивые истории своих знакомых ». (Сперджен)

г. Любовь… все надеется. : В любви есть уверенность в будущем, а не пессимизм. Когда больно, он не говорит: «Так будет вечно, и даже хуже».«Он надеется на лучшее и надеется на Бога.

e. Любовь… все переносит : большинство из нас может все переносить , и всему верить, , и надеяться на все , но только на время! Величие любви agape состоит в том, что она продолжает нести, верить и надеяться. Он не сдается. Он уничтожает врагов, превращая их в друзей.

и. «Если ваши братья злятся без причины, пожалейте их, но не позволяйте им победить вас, доведя вас до дурного настроения.Стойте в любви; не некоторые вещи терпите, но все ради Христа; так что докажи, что ты действительно христианин ». (Сперджен)

4. Лучший способ понять каждую из них — увидеть их в жизни Иисуса.

а. Мы могли бы заменить слово любовь именем Иисус , и это описание имело бы смысл. Мы можем легко сказать, Иисус долго страдает и добр; Иисус не завидует… и проходит через всю главу.

г. Мы можем измерить нашу духовную зрелость , посмотрев, как это звучит, когда мы ставим свое имя вместо слова любовь . Звучит ли это совершенно нелепо или просто «немного» надумано?

г. Есть причина, по которой Павел поместил эту главу в самый разгар обсуждения духовных даров. Павел хочет, чтобы коринфские христиане помнили, что одаренность — это не мера зрелости, а проявление любви.

C. Постоянство любви.

1.(8-10) Любовь переживет все дары.

Любовь никогда не перестает. Но если есть пророчеств, они потерпят неудачу; есть ли языков, они исчезнут; есть ли знание , оно исчезнет прочь. Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем. Но когда наступит совершенное, тогда то, что частично, будет удалено.

а. Любовь никогда не перестает : Павел обращает внимание на чрезмерное внимание коринфских христиан к дарам Святого Духа.Он показывает, что им следует уделять больше внимания любви, чем дарам, потому что дары являются временными «вместилищами» работы Бога; любовь — это сама работа.

г. Следовательно, дары Святого Духа подходят для настоящего времени, но они не постоянны. Это несовершенные дары для несовершенного времени.

г. Совершенное : Павел говорит, что когда совершенное пришло , тогда дары «прекратятся». Но что такое то, что идеально ? Хотя некоторые, кто верят, что чудесные дары прекратились с апостолами, говорят, что это относится к завершению Нового Завета, они ошибаются.Практически все комментаторы соглашаются, то, что совершенное, исполняется, когда мы находимся в вечном присутствии Совершенного, когда мы с Господом вечно, либо через возвращение Христа, либо через переход к вечному.

и. Древнегреческое слово совершенный — телос . Учитывая то, как Новый Завет использует телос в других отрывках, он определенно говорит о пришествии Иисуса (1 Коринфянам 1: 8, 15:24, Иакова 5:11, Откровение 20: 5, 20: 7, 21 : 6 и 22:13).

г. W Если есть языки, они исчезнут : Многие, кто верит, что чудесные дары закончились с апостолами (например, Джон Макартур), заявляют, что, поскольку глагол прекратится, не в пассивном, а в среднем голосе можно было бы перевести, языков остановятся сами собой . Их анализ звучит академично, но практически всеми древнегреческими учеными игнорируется.

и. Даже если этот перевод правильный, он ничего не делает, предлагает , когда языков исчезнут.Джон Макартур утверждает, что «языки прекратились в апостольскую эпоху, и когда они остановились, они остановились навсегда». Но этот отрывок не говорит нам, что «языки остановятся сами по себе», и он говорит нам, что языки прекратят свое существование только тогда, когда то, что является совершенным, наступит .

ii. Жан Кальвин думал, что перестанет. говорил о вечном состоянии. «Но когда же наступит это совершенство? Это действительно начинается со смерти, потому что тогда мы откладываем многие слабости вместе с телом.»(Кальвин)

e. W Если есть языки, они прекратятся : При его использовании не удастся и прекратят и исчезнут , Павел, под вдохновением Святого Духа, не пытается сказать, что пророчеств , языков и знаний имеют разные судьбы. Он просто хорошо пишет, говоря одно и то же тремя разными способами. Они закончатся, но любовь никогда не перестает .

и.«Практически нет различия между двумя греческими глаголами, которые описывают прекращение пророчеств и языков. Верно, что глагол с пророчествами находится в пассивном голосе (верующие — подразумеваемые агенты), в то время как глагол с языками интерпретируется как активный голос. Разница лишь в стилистическом изменении и не более того ». (Kistemaker)

ф. Мы пророчествуем в части : Это неопровержимое свидетельство пророчества — это не то же самое, что проповедь или даже «вдохновенная» проповедь.Кто может слушать гудение проповедника снова и снова и говорить, что они только пророчествуют в части ? Кажется, что это намного больше, чем часть !

и. «Проповедь — это, по сути, слияние даров учения и увещевания, пророчество содержит основные элементы предсказания и откровения». (Фарнелл, цитируется в Kistemaker)

2. (11-12) Иллюстрации временного характера даров и постоянства любви.

Когда я был ребенком, я говорил как ребенок, я понимал как ребенок, я думал как ребенок; но когда я стал мужчиной, я отказался от детских вещей.А пока мы видим в зеркале смутно, но потом лицом к лицу. Теперь я знаю частично, но тогда я буду знать, как меня знают.

а. Когда я был ребенком : Детские вещи — это для детей, а подарки — , подходящие для нашего времени. Но дары Святого Духа не будут уместными вечно.

и. Павел не пытается сказать, что если мы духовно зрелы, нам не понадобятся духовные дары. Но он действительно говорит, что если мы духовно зрелы, мы не будем переоценивать духовные дары, особенно в ущерб любви.

г. А пока мы видим в зеркале смутно, но затем лицом к лицу. : Когда мы сможем полностью увидеть Иисуса (а не в плохо отраженном образе), потребность в дарах исчезнет, ​​и поэтому дары исчезнут . Дары Святого Духа будут омрачены непосредственным присутствием Иисуса. Когда восходит солнце, мы выключаем меньший свет.

г. Лицом к лицу : Павел использует этот термин для описания полного, беспрепятственного общения с Богом. 1 Иоанна 3: 2 говорит нам, что когда мы попадем на небо, мы увидим Его таким, какой Он есть .В наших отношениях с Богом больше не будет препятствий.

и. В Исходе 33:11 говорится, что Господь говорил с Моисеем лицом к лицу, как человек говорит со своим другом . В Исходе 33, лицом к лицу, — образное выражение, означающее свободное и открытое общение. Моисей не видел и не мог видеть настоящего лица Бога Отца в Его славе. В этом смысле Иоанн говорит: Бога никто никогда не видел (1 Иоанна 4:12). В духовном смысле, в котором Моисей был лицом к лицу отношений с Богом, мы можем иметь свободные и открытые отношения с Богом.Но в конечном счете, это подождет до , а затем до , когда мы соединимся с Иисусом во славе.

ii. В отрывке, подобном Числам 12: 8, где Господь говорит о Моисее: Я говорю с ним лицом к лицу , фраза лицом к лицу — это образ речи, говорящий о великой и беспрепятственной близости. Лицо Моисея не буквально созерцало буквальное лицо Бога, но он действительно наслаждался прямым, интимным разговором с Господом. Но лицом к лицу , о котором здесь говорит Павел, — это «настоящий» лицом к лицу .

г. А пока мы видим в зеркале : Это снова говорит о совершенном общении с Богом, которое у нас будет однажды. Сегодня, когда мы смотрим в хорошее зеркало, изображение становится ясным. Но в древнем мире зеркала делали из полированного металла, и изображение всегда было нечетким и несколько искаженным. Сейчас мы видим Иисуса лишь смутно и неясно, но однажды мы увидим Его совершенно ясно. Мы будем знать так же, как меня знают .

и. Город Коринф славился производством одних из лучших бронзовых зеркал в древности, но в лучшем виде они не могли дать действительно ясного видения.Когда мы попадем на небеса, у нас будет действительно ясное видение Господа.

и. По эту сторону вечности мы не могли справиться с этим великим знанием. «Если бы мы больше знали о своей греховности, мы могли бы впасть в отчаяние; если бы мы больше знали о славе Божьей, мы могли бы умереть от ужаса; если бы у нас было больше понимания, если бы у нас не было такой же способности применять его, мы могли бы быть наполнены тщеславием и терзаться амбициями. Но там, наверху, наш разум и наши системы будут укреплены, чтобы получать больше, без ущерба, который может быть нанесен нам здесь из-за выхода за границы порядка, в высшей степени назначенного и регулируемого Богом. ”(Сперджен)

e. Тогда я узнаю, как меня знают : Бог знает обо мне все; вот как меня тоже знают . Но на небесах я буду познавать Бога как можно лучше; Я буду знать точно так же, как меня знают . Это не значит, что я буду познавать, как Бог, но это значит, что я буду знать Его как можно лучше.

и. Небеса драгоценны для нас по многим причинам. Мы очень хотим быть с близкими, которые прошли до нас и по которым мы так сильно скучаем.Мы очень хотим быть с великими мужчинами и женщинами Бога, которые прошли до нас в прошлые века. Мы хотим пройти по золотым улицам, увидеть жемчужные ворота, увидеть ангелов, окружающих престол Бога, поклоняющихся Ему днем ​​и ночью. Однако ни одна из этих вещей, какими бы драгоценными они ни были, не делает небеса действительно «раем». То, что делает небеса действительно раем, — это беспрепятственное, неограниченное присутствие нашего Господа, и знаю, как и мне известно, будет величайшим переживанием нашего вечного существования.

ii. «Золотые улицы будут мало привлекать нас, арфы ангелов лишь слегка очаруют нас по сравнению с Царем посреди трона. Он будет приковывать наш взор, впитывать наши мысли, сковывать нашу привязанность и доводить все наши священные страсти до их высшей степени небесного рвения. Мы увидим Иисуса ». (Сперджен)

ф. Теперь я знаю частично : Дары Святого Духа необходимы и уместны для нынешнего века, когда мы еще не полностью зрелы, а мы знаем только в части .Придет день, когда в подарках не будет необходимости, но этот день еще не наступил.

и. Ясно, что время исполнения, на которое Павел ссылается с , затем лицом к лицу и , тогда я буду знать, так же, как я также известен, что говорит о пребывании в славе Небес с Иисусом. Конечно, это то, что является совершенным , о котором также говорится в 1 Коринфянам 13:10. В зависимости от контекста это не может быть иначе.

3. (13) Краткое изложение постоянства любви: любовь пребывает вечно.

И ныне пребудьте вера, надежда, любовь, эти трое; но самое большое из этих — это любви.

а. А теперь пребудьте вера, надежда, любовь, эти три : Три великих стремления христианской жизни — это не «чудеса, сила и дары»; они вера , надежда и любовь . Хотя дары драгоценны и даются сегодня Святым Духом, они никогда не предназначались для того, чтобы быть средоточием или целью нашей христианской жизни. Вместо этого мы преследуем веру , надежду и любовь .

и. На чем сосредоточена ваша христианская жизнь? Чего вы действительно хотите больше? Все должно вернуться к вере , надежде и любви . Если это не так, нам нужно принять Божье чувство приоритетов и сосредоточить свое внимание там, где это необходимо.

г. Поскольку вера , надежда и любовь настолько важны, мы должны ожидать, что они будут подчеркнуты в Новом Завете. А мы делаем:

и. Непрестанно вспоминая свой труд веры , труда любви и терпения надежды на Господа нашего Иисуса Христа в очах Бога и Отца нашего. (1 Фессалоникийцам 1: 3)

ii. А мы, сегодняшние, будем трезвыми, облачившись в нагрудник веры и любви , и как шлем надежду спасения . (1 Фессалоникийцам 5: 8)

iii. Ибо мы Духом с нетерпением ждем надежды праведности верой . Ибо во Христе Иисусе ни обрезание, ни необрезание ничего не дают, но вера , действующая через любовь .(Галатам 5: 5-6)

iv. Кто через Него уверовал в Бога, Который воскресил Его из мертвых и воздал Ему славу, так что ваша вера и надежда в Боге. Поскольку вы очистили свои души, повинуясь истине через Духа в искренней любви братьев, горячо любите друг друга и чистым сердцем. (1 Петра 1: 21-22)

v. Поскольку мы слышали о вашей вере во Христа Иисуса и о вашей любви ко всем святым; из-за надежды , которая отложена для вас на небесах, о которой вы слышали раньше в слове истины Евангелия. (Колоссянам 1: 4-5)

vi. По этой причине я и страдаю сие; тем не менее, мне не стыдно, потому что я знаю, кому я верил, и убежден, что Он может сохранить то, что я передал Ему , до того Дня . Крепко держитесь образца звуковых слов, которые вы слышали от меня: веры и любви , которые во Христе Иисусе . (2 Тимофею 1: 12-13)

г. Но самая большая из них — любовь. : Любовь величайшая, потому что она будет продолжаться и даже расти в вечном состоянии.Когда мы находимся на небесах, веры, и надежды, выполнят свое предназначение. Нам не понадобится вера , когда мы увидим Бога лицом к лицу. Нам не нужно будет надеяться на пришествие Иисуса, когда Он придет. Но мы всегда будем любить Господа и друг друга и расти в этой любви в вечности.

г. Любовь также величайшая, потому что это атрибут Бога (1 Иоанна 4: 8), а вера и надежда не являются частью характера и личности Бога. У Бога нет веры так же, как у нас веры , потому что Ему никогда не нужно «доверять» вне Себя. У Бога нет надежды так же, как у нас надежды , потому что Он знает все и полностью контролирует. Но Бог есть любовь, и всегда будет любовью.

и. К счастью, нам не нужно выбирать между верой , надеждой и любовью . Павел не пытается заставить нас выбирать, но он хочет подчеркнуть одну мысль для коринфских христиан: без любви как мотива и цели дары будут бессмысленными отвлекающими факторами.Если вы потеряете любовь, вы потеряете все.

© 2018 Дэвид Гузик — Распространение без разрешения запрещено, кроме личного использования

Что Библия говорит о любви? Что такое любовь? 1 Коринфянам 13

Что такое любовь?

Что Библия говорит о любви?

«Тот, кто не любит, не знает Бога, потому что Бог есть любовь». 1 Иоанна 4: 8.

Когда мы думаем о любви, легко думать о хороших чувствах. Но настоящая любовь не зависит от чувств.Это гораздо больше, чем то, что я чувствую к кому-то. Будь то романтическая любовь, член моей семьи, друг, сослуживец, так часто любовь дается и принимается в зависимости от того, что я получаю от нее. Но что мне делать, когда мне чего-то стоит любить кого-то? Как Библия говорит нам любить?

«Любовь долготерпела и добра. Она не завидует; не выставляет напоказ, не надувается; не ведет себя грубо, не ищет своего; не раздражается, не думает зла; не радуется беззаконию. , но радуется истине: все терпит, всему верит, всего надеется, все переносит.Любовь никогда не перестает ». 1 Коринфянам 13: 4-8.

Итак, что же такое любовь? Когда я могу делать все это вопреки своим чувствам, независимо от чьих-либо действий, это и есть любовь. Я не чувствую любви, когда я испытываю искушение гнева, нетерпения, ищу свое, верить в худшее, отказываться от кого-то. Но когда я отрицаю эти чувства и радуюсь, долготерпелив, смиряю себя, терплю кого-то, все терплю — это настоящая любовь. Любовь отдает свою жизнь, те естественные реакции и требования, которые являются частью человеческой природы, и ничего не ожидает взамен.

«Нет человека большей любви, чем этот, чем отдать жизнь за своих друзей». Иоанна 15:13.

Что Библия говорит о любви? Первая любовь

«В том любовь не то, что мы возлюбили Бога, но то, что Он возлюбил нас и послал Своего Сына». 1 Иоанна 4:10. Здорово, если меня кто-то любит, а я люблю их в ответ. Это легко. Но это не доказательство любви. Бог любил нас до того, как мы полюбили Его, и мы, конечно, ничем не заслужили эту любовь. Что, если кто-то плохо со мной обращался? Где тогда моя любовь? Любовь дает, и не только тем, кто к нам хорошо относится.Он любит своих врагов; он любит в первую очередь. И она не исчезнет, ​​если на эту любовь никогда не ответят взаимностью. Он все переносит.

«Но я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, делайте добро тем, кто вас ненавидит, и молитесь за тех, кто злобно использует вас и преследует вас, чтобы вы были сыновьями вашего Отца Небесного. ” Матфея 5: 44-45.

Что Библия говорит о любви? Божественная любовь

«Если кто-то говорит:« Я люблю Бога »и ненавидит своего брата, он лжец; ибо тот, кто не любит своего брата, которого он видел, как может он любить Бога, которого он не видел? И эта заповедь у нас от Него: любящий Бога должен любить своего брата.»1 Иоанна 4: 20-21.

Наша любовь к Богу не больше, чем наша любовь к ближним. Божественная любовь не меняется в зависимости от обстоятельств. Он укоренен и обоснован.

Тенденция состоит в том, чтобы другие изменились. Мы чувствуем, что трудно любить кого-то таким, какой он есть, и предпочли бы, чтобы он был другим. Но это не то, что Библия говорит о любви! Это доказательство того, что мы больше озабочены собственным счастьем и комфортом, чем любовью к другим; мы ищем свое.

Но что такое любовь? Истина в том, что вместо того, чтобы надеяться на то, что другие изменятся, нам нужно найти грех в себе и очистить его. Эгоизм, всезнайка, тщеславие, упрямство и т. Д. — грех, который я нахожу, когда общаюсь с другими в течение жизни. Если мы очистимся от всего этого, тогда мы сможем вынести, верить, надеяться и терпеть все от других. Мы любим их такими, какие они есть, и можем молиться за них из искренней Божьей любви и заботы о них.

Люблю без исключений

И нет исключений. Нет «Ну, этот человек этого не заслуживает». Иисус отдал Свою жизнь за нас, окончательный знак того, как сильно Он любил нас. И никто никогда не был заслуживает этого меньше, чем мы. Любить — не значит соглашаться с чьим-то грехом, говорить, что все, что они делают, — нормально. Скорее, нужно терпеть их, молиться за них, верить в них, желать им самого лучшего. Это действие, несмотря на то, что я чувствую. Тогда я могу перейти от естественной неприязни к кому-то к искренней любви к нему.Чтобы помочь кому-то и отвратить их от вещей, которые могут им навредить, я могу увещевать, советовать или исправлять их, но только если я делаю это из искренней заботы и заботы о них.