Критика толле экхарт: Рецензии на книги Экхарта Толле

Содержание

Экхарт Толле — отзывы о творчестве автора и мнения читателей

Что выбрать

Библиотека

Подписка

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

  1. Главная
  2. Библиотека
  3. Экхарт Толле
  4. Отзывы на книги автора

отзыва

Премиум

The Power of Now. Сила настоящегоЭкхарт Толле

Оценил книгу

Есть такие книги, которые берешь в руки, и жизнь твоя кардинально меняется.
Я начинала читать, и тут же бросала достаточно много книг на тему: духовного развития, психологии, философии и т.д. В этой же книги вы НЕ найдете занудные нравоучения, идеи доведенные до фанатизма. В ненавязчивой форме, простым языком, автор медленно поворачивает вас лицом к истине. И вот уже, не дочитав до середины книги, абсолютно неожиданным для вас образом, вы осознаете, что только что увидели «сундук с золотом» о котором так мечтали, он был у вас под ногами, и вы просто не замечали его все это время. Жизнь приобретает другие краски, новые ощущения, а главное… такую легкость и умиротворенность.

23 октября 2012

LiveLib

Поделиться

Премиум

The Power of Now. Сила настоящегоЭкхарт Толле

kykyryzzzka

Оценил книгу

Эта книга — золотая.
Её страницы золотые и слова также сделаны из золота.

Я хорошо помню нашу встречу, это была любовь с первого взгляда. Кхм.. с первых слов:
«Все проблемы, страдания и боль порождаются нашим эгоистичным умом, цепляющимся за свое ложное я. Вырваться из его плена можно только через абсолютное присутствие в Настоящем — единственно реальном моменте жизни. Именно в Настоящем мы обретаем свою истинную суть, а также радость и понимание того, что целостность и совершенство есть не цель, а реальность, доступная нам уже Сейчас.»

И, как бы мне не хотелось использоваться это тысячу раз изнасилованное слово «Истина», но, да, она Здесь! В концентрированном виде!
И если вы — человек Ищущий, то не побрезгуйте этой книгой, поверьте, вам не будет жаль потраченного на неё времени.

16 февраля 2011

LiveLib

Поделиться

Стандарт

Новая земля. Счастье для каждогоЭкхарт Толле

BlanquetFormatters

Оценил книгу

Это не та книга в стиле нон-фикшн, которую можно читать и думать «хмм, неплохая идея, как-нибудь опробую это в жизни, если не забуду». С «Новой землёй» надо работать уже в процессе чтения.

Я не берусь судить насколько всё, о чём пишет Экхарт Толле, оправдано с точки зрения психологии и физики, но как вариант взгляда на современный мир и на личность в нём, книга отличная.

Скажу сразу, что чтение не всегда идёт гладко, иногда книга балансирует на грани философии, религии и эзотерики, а автор не старается облегчить читателю восприятие информации. Он самоуверенно пишет, что те, для кого его книга – хаотичная бессмыслица, пока не встали на путь осознанности и просто «не в теме». Меня возмутил этот пассаж, потому что такими фразами можно оправдать всё, что угодно. Очень надеюсь, что это – отсебятина переводчика, а если нет, то Экхарту Толле совсем нет смысла набивать цену своей книге, потому что она действительно интересна и для многих окажется полезной, и вообще, красота в глазах смотрящего, а смотрящий да увидит.

Толле на примерах объясняет природу всего плохого, что исторгает человек вокруг себя и что оставляет внутри. Он логически подводит факты друг под друга и наталкивает читателя на размышления с первых глав.

Вполне вероятно, что всё, о чём пишет автор, обрывочно вы уже знаете: многие на волне популярности посмотрели фильм «Секрет», некоторые прочитали парочку книг о хюгге, а другие практикуют медитации, осознанное дыхание, цигун или йогу. Да, автор сразу заявляет, что счастье не вокруг, а внутри, но в повествовании идёт от противного и значительную часть книги говорит о том, что препятствует счастью. Страх, раздувшееся эго, боль прошлого, переживания о будущем, неуверенность, перманентная усталость и разочарование, — всё это каждый день бьет по психике каждого из нас, а мы бессознательно приветствуем это в своей жизни.

Противопоставление эго и осознанности – главная тема книги «Новая земля». Читая, я ловила себя на мысли, сколько грязи и негатива каждый день среднестатистический человек привлекает в свою жизнь, не стремясь и не желая этого, а потому что выработал такую привычку, такой взгляд на жизнь или поставлен в такие условия, когда без гнева, зависти, самоуничижения и уныния уже не обойтись. Дьявол скрывается не в изменнике-муже, не в хамовитой женщине на кассе супермаркета и не в самодуре-начальнике, а, как троянский конь, сидит внутри и подсказывает варианты реакций, слов и поступков, которые выгодны ему, но не тебе.

Меня поразил раздел книги, касающийся тела боли, в частности, тела боли всего народа или нации. О чём-то подобном я задумывалась уже давно, но облечь в слова самостоятельно не смогла. В результате, после прочтения «Новой земли» мне многое открылось о причинах того, почему при множестве благих намерений, хороших людей и высокоморальных идей, моя страна до сих пор кровоточит.

Суть и главное счастье каждого – в настоящем моменте. Обострение чувств настоящего, постоянный поиск правильного описания своих эмоций и мыслей, отказ от монолога внутреннего голоса и переход с ним в отношения постоянного допроса, где ты – дознаватель, а он – подозреваемый, — основа учения, предлагаемого Толле.
Меньше мыслей, меньше самобичевания, меньше планирования, а наслаждение здесь и сейчас. Не можешь наслаждаться, — констатируй факт и принимай как данность, не можешь принять – откажись от него, наслаждаешься и принимаешь — делай свою работу с энтузиазмом и живи уже сегодня.

Я не могу сказать, что всегда задавала себе острые вопросы, умела пропускать мимо себя слова и поступки негодяев или практиковала гедонизм, но в последние годы это стало тем, к чему я стремлюсь. Сейчас Экхарт Толле доказал, что я всё делаю правильно, но работа к полному пробуждению моего сознания предстоит еще немалая. Тем выше энтузиазм стремиться стать лучшей версией себя, но не для раздувания эго, а потому что так задумала меня природа и это в моих силах.

2 мая 2019

LiveLib

Поделиться

Премиум

The Power of Now. Сила настоящегоЭкхарт Толле

olastr

Оценил книгу

Как перестать рефлексировать и начать бытийствовать. Почти Хайдеггер, только переведенный на человеческий язык, доступный пониманию каждого. (На русском: «Сила Настоящего. Руководство к духовному пробуждению» Экхарт Толле )

Пункт первый. Ты – это не твой ум и его продукты. Ты вечное и безграничное единое существо. Перестань идентифицировать себя с умом.

Пункт второй. Время – это ловушка. Оно создано умом. Выйди из времени, забудь о прошлом, не думай о будущем, живи сейчас, потому что это единственное, что у тебя есть. Жизнь – это бытие, а не проблема.

Эркхарт Толле много раз повторяет, что жизнь и жизненная ситуация – это не одно и то же. Ситуации могут быть разными, а жизнь одна и она совершенна.

Пункт третий. Оставь мысли, оставь слова, оставь концепции. Они – обман. Истина за их пределами. Она – не слово.

Как же это все сделать? Путем осознания каждого момента, своего тела, дыхания, эмоций. Путем отказа от борьбы и принятия жизни такой, какая она есть.

Толле идет дальше призывов. Он дает методики и упражнения, вводит понятия внутреннего тела и тела боли. Он говорит, что я – это иллюзия, нет никакого я, это всего лишь, ментальный конструкт – продукт ума. Отказаться от я значит обрести свое истинное бытие.

Книга хорошо структурирована в форме ответов на вопросы. Толле не учительствует, он просто делится тем, что знает, о природе состояния, которое часто называется «просветление». Он приводит примеры из разных религий, демонстрируя, что все духовные учения идут из одного корня.

Добротная и полезная книга, дающая ключи к тому моменту, который сейчас и который открывает нам полноту бытия. Интересно, что в русском языке, слово «счастье» происходит от слова «сейчас». То есть, чтобы быть счастливым нужно всего лишь присутствовать в настоящем моменте.

6 апреля 2020

LiveLib

Поделиться

Стандарт

Новая земля. Счастье для каждогоЭкхарт Толле

vaikas

Оценил книгу

В этой книге вроде бы нет ничего нового – и при этом всё в ней новое. Начиная с заглавия («Новая земля»). Шаг за шагом, слово за словом, строка за строкой читатель движется к пробуждению, о котором пишет автор. Он не огорошивает этим с порога. Первая примерно половина книги посвящена эго и страданиям, которые оно причиняет. И только изучив вдоль и поперёк свои хотения, желания и стремления (вызванные к жизни нашей культурой, культурой потребления) читатель переходит к следующему пункту – к пробуждению и существованию в настоящем моменте. Сначала это самое существование здесь и сейчас кажется чем-то недостижимым и умозрительным. Но это в первую очередь – качественное проживание каждого момента жизни. Если нельзя воспринять его с энтузиазмом – восприми с удовольствием, нет удовольствия – прими его. Если не удаётся принять – прекрати этим заниматься, потому что причинишь страдания и себе, и, может статься, другим.
Вопросы «Ага, а кто будет деньги зарабатывать\детей растить» отметаются сами собой, но только если перед тем, как узнать об энтузиазме-удовольствии-принятии вы прочитали всю книгу. Иначе, конечно, вопросов будет очень много. Вообще книга устроена так, что каждая предыдущая глава отметает возможные вопросы, которые вызовет следующая, а пересказывать идеи из разных частей книги – это как раз плодить ненужные вопросы.

В своей книге Экхарт Толле использует несколько особых терминов для обозначения разных явлений. Произведённое от слова «эго» прилагательное «эгоический» — точно его изобретение. В примечании переводчика сказано, чем эгоический человек отличается от эгоистического. Эгоистический заботится только о себе (он, скорее всего, является также и эгоическим). Эгоический идёт на поводу у своего эго. При этом он может быть (или казаться) совсем не эгоистом. Но сам он прекрасно всё про себя понимает. Во всяком случае, должен понять, читая эту книгу. Экхарт Толле подробно описывает самые разные эгоические проявления, мешающие пробуждению. Пробуждение – это существование здесь и сейчас.

Мне дали эту книгу со словами «посмотрим, как на тебя подействует – у меня всё сразу на место встало». Поэтому я ждала мгновенного результата, начиная с первых глав. Думала, что вот сейчас в мозгу что-то щёлкнет, откроется дверь и сквозь неё прольётся на меня невидимый свет. Сразу скажу, что свет не пролился. Без труда рыбка не выловилась. Я прочитала книгу целиком и свет всё ещё не пролился. Но мне стало предельно ясно, что надо сделать – нет, не так, — как надо действовать прямо здесь и сейчас, чтобы этот свет пролился. И снова не так – не пролился когда-то в будущем, а стал светить здесь, в настоящем.
Потому что, ну в самом деле, мы живём в настоящем моменте. Варенья на завтра не бывает, это ещё Алиса поняла, но многие ждут варенья на завтра. Ждут, что вот-вот случится что-то такое, особенное: их заметят, полюбят, повысят в должности, отправят за границу, ну и так далее. А этого не происходит. И сегодняшний момент, тот, который есть, и который, прямо скажем, неплох, просто упускается из виду. Человек живёт в фантазиях о будущем, потом – в воспоминаниях, а в настоящем моменте его нет. Висит табличка «отошел на 5 мин. в мечты о будущем».
А если вернуться в себя, в своё настоящее, то мир, или, иначе говоря, вселенский разум, которому только того и надо, тут же подбросит вам козырную карту. Он только этого и ждёт, ему нужны добровольцы для осуществления своего предназначения. «Новая земля» — это такое состояние сознания здесь и сейчас, когда люди, многие люди, может быть, большинство жителей планеты, проживают каждый момент старательно, тщательно. «Тщательно прожевывая пищу, вы помогаете обществу.» Тщательно проживая каждый момент жизни, вы тоже помогаете обществу. Обществу в самом широком смысле этого слова – всему человечеству, которое есть здесь и сейчас.
Здесь и сейчас- устойчивое выражение, навязшее в зубах. Однако, только дочитав книгу до конца, я поняла весь его смысл. Лучшей иллюстрацией к такому тщательному проживанию жизни будет персонаж из рязановского фильма «Гараж», профессор, которого отправили на картошку, и который, привыкши всё делать аккуратно и старательно, вкладывал в каждый мешок свою визитку.

Я купила 10 книг для раздачи ближним – просто потому, что я теперь буду говорить на эти темы долго, и мне хотелось бы иметь много собеседников. Ну и попутчиков – тех, с кем мы вместе отправимся на Новую землю. Хотя отправляться никуда не надо: новая земля случится сама по себе, в настоящем, а не в будущем.

Хочется подарить эту книгу родителям, только мне кажется, что они её не станут читать. Они часто откладывают книги в сторону со словами «мы уже слишком старые, чтобы меняться». Хотя Экхарт Толле пишет как раз о том, что ближе к старости человеку проще становится измениться, пробудиться, нужна только самая «малость» — преодолеть своё эго.
Целая глава в книге посвящена тому, как родители манипулируют детьми, как мучают их и пытаются переделать на своё лад, даже если детям уже лет сорок. И после этого – несколько глав о том, как общаться с ребёнком, чтобы не передать ему груз страданий и боли, которые человечество тащит на себе, преумножая и ничего не забывая. Помимо собственного «болевого тела», которое развивается у каждого человека, по Экхарту Толле выходит так, что «болевое тело» есть у народов, государств, представителей одного пола, рас, религий и так далее. И люди несут в себе эти страдания, и ничтожная причина способна спровоцировать настоящую драму, на самом деле вызванную болевым телом.

В этой книге Христос и Будда цитируются на равных. Кроме них автор отдаёт должное Эйнштейну, Шекспиру и Стивену Хокингу. Есть также несколько историй о мастерах дзен и духовных учителях, но их предельно мало, они не заслоняют собой смысл и суть, то есть, тем, кто любит читать притчи, тут будет нечего ловить.

Жизнь, вернее, существование в рамках мирового разума – это паззл. Каждый человек имеет свою цель и своё место. Если не сопротивляться обстоятельствам и не делать вид, что ты лучше знаешь, где твоё место, то ты попадёшь на нужное место быстрее и легче. У каждого человека есть внешняя и внутренняя цель. Внутренняя цель – пробудиться и оказаться на своём месте в готовом паззле, рядом с такими же пробудившимися людьми. Внешняя цель – какое-нибудь занятие, приносящее радость, или, по крайней мере, не причиняющее страданий себе и окружающим.

Удивительно, что в книге не раз и не два упоминается о том, что прок от пробуждения будет, если пробудится достаточное количество жителей Земли. Никакой элитарности, сектовости и упоения собственным просветлением (что вообще является проявлением эго).

Для того, чтобы пробудиться, не нужно отшельничать, соблюдать пост или совершать паломничество. Нет никаких рецептов и индульгенций. Даже внимательно и вдумчиво, с блокнотом и ручкой, прочитав книгу, можно не найти этот рецепт. Но вычленить признаки, которые отличают пробуждающийся ум, от спящего.

Жизнь – это то, что сейчас, это рамка, сквозь которую протягивают киноплёнку. Жизнь – не киноплёнка, а рамка. Мы существует всегда в настоящем моменте, прошлое и будущее живут только в нашем уме.

Экхарт Толле достиг успеха, но остался верен крошечному издательству, которое издало его первую книгу. Меня почему-то это особенно подкупило. А, и ещё то, что он купил лотерейный билет, выиграл тысячу долларов и продержался до того момента, когда его книга начала приносить прибыль.

14 ноября 2011

LiveLib

Поделиться

Стандарт

The Power of Now. ПрактикаЭкхарт Толле

Sunray

Оценил книгу

Спасибо. Большое спасибо Экхарту за то, что он пишет такие книги. Они возвращают внутреннюю гармонию, уверена, что навсегда.
Я советую начинать читать с первой книги, самой главной, где фундамент, это книга «Сила настоящего» или другое название «Сила момента сейчас». В ней есть четкие обьяснения и все разложено по полочкам.
Книга по которой я пишу сейчас рецензию — это как краткий конспект первой книги. Ее желательно читать второй, чтобы вспомнить определенные моменты, забытые со временем. Но основой является книга упомянутая выше.
И да, это действительно работает. При чем очень быстро и эффективно.
Любви вам и света!)

27 января 2013

LiveLib

Поделиться

Стандарт

Новая земля. Счастье для каждогоЭкхарт Толле

ami568

Оценил книгу

В какой то момент жизни нужно прочитать книгу Толле «Новая земля». Это просто необходимо.

Мысли высказанные в книге давно начали появляться и в моих мыслях, но размыто и несогласованно. И сомнения в некоторых религиозных постулатах, и в стереотипах, навязанных обществом, и в собственных ощущениях и действиях. И тут вдруг находишь все уже сплетенным во едино, разложенным по полкам, только бери и вкушай.

Принятие, радость и энтузиазм. Все так просто…

9 мая 2019

LiveLib

Поделиться

Премиум

The Power of Now. Сила настоящегоЭкхарт Толле

Napoli

Оценил книгу

Моё летнее погружение в эзотерическую литературу было буквально взорвано этой книгой. В плохом смысле. После 7 книг по трансёрфингу, где всё кажется таким логичным и понятным, а главное, созвучным моему внутреннему миру, старина Толле «загрузил» меня чуждыми мне категориями просветления и единения с Сущим.

Не раз во время чтения этой книги у меня возникал вопрос: «Кто ты, Экхарт Толле, сумасшедший, живущий в своём собственном выдуманном мире, или просветлённый, пытающийся донести до нас крупицу мудрости?» Не зря в некоторых европейских языках «просветлённый» и «сумасшедший» переводятся одним словом (например, фр. illuminé).

Видно, я ещё не готова воспринимать такого рода послания, поэтому ставлю нейтральную оценку. Если автор действительно не в своём уме, то оценка будет двойкой. Если же в этом что-то есть, а я просто не поняла, то, соответственно, четвёрка. Почему не пятёрка? Скорее, за стиль и за отсутствие логических выкладок.

Лично для меня в книге было слишком много мутной для непосвящённого теории, высокопарных слов и одухотворённого лексикона, через который довольно трудно пробиться, чтобы ухватить суть. Зеланд в этом смысле намного понятнее и ближе, хотя он и говорит о несколько иных аспектах жизни. Сразу видно, у человека талант доходчиво доносить до читателя информацию. У Толле же слишком много восторженности по поводу единения с Сущим: тут и праздник, и восторг, и вечная радость, и благодать, и бескрайнее счастье. А ещё оно у него (что оно? а фиг его знает…) святое, волшебное, непостижимое, глубокое, невыразимый свет, истина, красота и свет, исходящий из вечного источника. ..

Прям наобещал-то, наобещал! Как «толкач», рекламирующий свой новый товар.

Слишком много высокопарности и голословных утверждений. Осознанность и открывающаяся за ней Суть как только ни превозносятся! И когда он на половине книги риторически спрашивает у читателя:

Ясно ли тебе теперь, какая непреходящая важность и какой глубокий смысл заключается в необходимости присутствия, так же как и в том, чтобы стать сторожем своего разума?

хочется закричать «Не ясно!!! Ну не понимаю!!!»

В этом основная проблема. Я так и не смогла понять, что мне с практической точки зрения даст жить в осознанности. Не вижу связи между личным опытом автора и моими исканиями. Вся его восторженность выглядит очень неправдоподобно и подозрительно. А приёмы, которые он рекомендует использовать в повседневной жизни, вызывают слишком много вопросов, которые я не имею возможности ему задать.

Если отряхнуть основную концепцию от авторской восторженности и немного притянуть её за уши, то она сводится приблизительно к следующему:

А пошло оно всё нах!!! Забей! Посмотри, какой у тебя богатый внутренний мир, если разгрести всё дерьмо, которое твоя психика накопила за все эти годы. Ни о чём не думай! И особенно не думай о белой обезьяне! Сиди и созерцай свой внутренний мир, ибо он часть того бородатого мужика, который сидит на облаках.

Не то чтобы прям это ведёт к просветлению, но крупица здравого смысла в этом есть. Такой психологический приём помогает по-иному взглянуть на повседневные проблемы через отстранение от предыдущего негативного опыта и нейтрализации негативного отношения к потенциальным проблемам в будущем.

В главе про «уступание» мне усмотрелась связь со снижением важности у Зеланда. Если бы я уже не знала, что такое «важность» и каковы её механизмы влияния на действительность, у меня произошло бы полное отторжение разглагольствований Толле, потому что несмотря на все его попытки обьяснить эту концепцию он съезжает в «смирение» и «покорность». Но, имея уже базу теории трансёрфинга, я под конец нашла рассуждения Толле отчасти полезными для закрепления навыка снижения важности.

Одно из отличий «послания Толле» от трансерфинга ещё в том, что у Зеланда фигурирует некий второй персонаж (вторая сущность) — слой мира, ангел-хранитель, назовите как угодно, который заботится о человеке и выполняет все его желания. А у Толле о достижении целей и выполнении желаний говорится очень мало и мутно. Возможно, из-за того, что его стратегия обесценивает все цели и меняет отношение человека к ним и к себе самому относительно этих целей. Я пока ещё человек весьма приземлённый, да и Зеланд «наобещал» возможность получить дома-яхты-отпусккруглыйгод уже в этой жизни :))) так что в моём текущем кармическом воплощении я выбираю научный материализм трансёрфинга, обьяснённый специалистом по квантовой физике Зеландом, нежели ничем не подкреплённые крики о вечной жизни и вечном блаженстве в изложении ипохондрика Толле.

P.S.: Замечание по поводу перевода.
Данное издание нигде не публиковалось, но является практически единственным доступным онлайн переводом книги. Я его скачала на флибусте. Если есть возможность, поищите (или купите) официальные издания с другим переводом. В сети ходит инфа, что перевод Лаврентьева не идеален, а где-то даже вреден. Мне глаза резануло только «сермон на горе» вместо «нагорной проповеди», а также несколько тяжёлый стиль изложения, но, возможно, стиль идёт от самого Толле.

P.P.S.: Другие издания:
Сила Настоящего
Живи сейчас!
Сила настоящего. Руководство к духовному пробуждению

11 августа 2012

LiveLib

Поделиться

Стандарт

The Power of Now. ПрактикаЭкхарт Толле

Fair_reviewer

Оценил книгу

Четырехчасовая аудиокнига в исполнении Nikosho — великолепна! Потрясающе подобрана музыка, успокаивающая и погружающая незаметно вас в мысли о жизни. Это то, что нужно для успокоения и гармонизации.
Голос приятный, позволяющий входить в спокойно-созерцательное состояние.
Время проходит незаметно. Мозг автоматически жадно впитывает информацию, не давая вам думать о чем-то своем, полностью погружая вас в текст книги.

Книга говорит как практически войти в состояние «сейчас», жить настоящим, не отвлекаясь на прошлое (воспоминания, негативные моменты) и на будущее (планы, надежды и бесполезные мечты). Как жить полной жизнью не оглядываясь на время. Полагаться только на «сейчас» и действовать в настоящем, чтобы создать будущее, то будущее, которое вы хотите выстроить сами.

Вы всегда стремитесь оказаться не там, где вы есть.

14 июня 2016

LiveLib

Поделиться

Стандарт

Новая земля. Счастье для каждогоЭкхарт Толле

Kassia

Оценил книгу

«И увидел я новое небо и новую землю», — сказано в Апокалипсисе.

Название этой книги взято из библейского пророчества … Мы должны понимать, что небо здесь — это не место, а внутреннее царство сознания. … В то же время земля это внешнее проявление в форме, которое всегда отражает внутреннее состояние. Коллективное сознание человечество и жизнь на земле неразрывно связаны. «Новое небо» — это возникновение преображенного состояния человеческого сознания, а «новая земля» — его отражение в физической сфере.

Казалось бы банальная вещь: внешнее зависит от внутреннего, нельзя преобразить внешнее, не преобразив внутреннего, можно ставить всякие заслоны, правила, уголовные кодексы, но непреображенность все равно будет переть из людей и выливаться в конфликты, войны, насилие, уничтожение природы итп. — Но до сих пор еще мало кто это понимает…

Книжка хороша, как и другие у автора. Для медитативного чтения понемногу. Бытие надо чувствовать. Его нельзя «думать». — Кстати, пожалуй, то же можно сказать и о настоящей молитве, которая соединяет с Богом: это не мысли и непрестанное повторения молитвенных формул. Это непрестанное бытие в Его присутствии.

12 января 2017

LiveLib

Поделиться

О проекте

Что такое MyBook

Правовая информация

Правообладателям

Документация

Помощь

О подписке

Купить подписку

Бесплатные книги

Подарить подписку

Как оплатить

Ввести подарочный код

Библиотека для компаний

Настройки

Другие проекты

Издать свою книгу

MyBook: Истории

Книга Сила настоящего (Экхарт Толле) — отзывы. Негативные, нейтральные и положительные отзывы

  • + Оставить отзыв

hito

https://www. livelib.ru/book/1002174367-sila-nastoyaschego-ekhart-tolle

Эта книга не про человека-улыбаку, притворяющегося на людях, что жизнь хороша, и потихоньку отъезжающего умом от углубляющегося внутреннего конфликта. Это книга про настоящую трансформацию восприятия времени, себя и окружающей реальности. Это как лежать на воде. Пока ты спокоен, расслаблен и доверяешь природе вещей, ты с лёгкостью наслаждаешься беспечным покачиванием на волнах и голубым небом. Однако, как только беспокойство и страх берут верх, тело скукоживается и начинает барахтаясь тонуть, не замечая ничего вокруг. Так вот, образно говоря, тут вы прочтёте о том, как научиться лежать на воде. Как расслабиться и начать осознанно присутствовать в текущем моменте. Как научиться наблюдать за своими мыслями и эмоциями, чтобы когда что-то пойдет “не так”, не впадать в суетное состояние тревоги и не бояться. Как перестать ждать счастья и ощутить радость, спокойствие и лёгкость сейчас. Книга неспешная, она как медитация или поток.

По ощущениям, она сама по себе имеет успокаивающий эффект, помогает установить более глубокую связь с собой. Думаю, буду возвращаться к ней в будущем и не раз. Словом как обычно это бывает с познанием — от слов к делу долгий путь практики и осмысления. Надеюсь встретить вас в пути 🙂


Veronica&nbsp

http://ezo.club/forum/topic.php?id=144

Действительно, как часто мы вновь и вновь оглядываемся на прошлое, сожалеем о своих глупых

ошибках, совершённых когда-то по глупости или по незнанию, переживаем, что сделали что-то не так, неправильно, и что всё могло бы быть иначе, если бы… Как часто мы вглядываемся в будущее в надежде увидеть там лучик света, который озарит и перевернёт всю нашу жизнь, изменит её к лучшему. Мы уверены, что скоро, уже вот-вот, произойдёт какое-то необыкновенное чудо, лишь бы кое-как пережить сегодняшний денёк, а вот завтра…

И сегодняшний денёк действительно проходит, не оставляя даже самого маленького следа в нашей

памяти.

Он становится одним из тысячи таких же никчёмных, никому ненужных серых деньков, и порой мы сами себя спрашиваем: «А зачем вообще всё это? Зачем???»

В итоге у тех, кто живёт только лишь прошлым, вырабатываются такие комплексы, от которых порой не в силах избавить даже самый опытный психотерапевт (как это ни странно, но большинство наших комплексов идут именно от чрезмерного анализа прошлого, зацикленности на нём). Те же, кто уповает на будущее, проигрывают огромные деньги в лотереях и казино, так как они твёрдо уверены, что фортуна на их стороне, а будущее представляется им исключительно в светлых и радужных тонах.

И за всем этим, как правило, мы не замечаем чего-то самого ценного, важного и дорогого, что нам дано… Это что-то словно постоянно ускользает от нас, проходит мимо. Это что-то… сама ЖИЗНЬ.

Эта книга учит нас тому, как научиться жить здесь и сейчас, как ловить радость от каждого мгновения жизни и наслаждаться им. Казалось бы, это так очевидно, так естественно, любить жизнь, но, к сожалению, именно эту способность большинство из нас просто утратили.


Анечка

http://ezo.club/forum/topic.php?id=144

Книжка просто чудусная, интересная,, но она требует полного внимания и понимания каждой строчки, хочеться больше узнать о этом писателе))


NadezhdaMosina

https://www.livelib.ru/book/1002174367-sila-nastoyaschego-ekhart-tolle

Эта книга у меня совсем плохо шла, пару раз хотелось бросить чтение. Если кому-то она действительно помогла, я рада, мне-нет. Толле утверждает, что нас поработил наш ум. Например, нам надо отрезать что-нибудь, мы берём ножницы и режем, потом ножницы откладываем, а с умом так не получается. Мы не умеем использовать ум как инструмент, как те же ножницы, все равно мысли лезут в нашу голову. Чтобы решить эту проблему о достичь «просветления» нам нужно погрузиться в момент «сейчас». А нужно ли вообще это «просветление»? Толле утверждает что люди должны подняться на ступень выше, выйти на новый уровень сознания, тогда все наши беды уйдут.

На секундочку, как сам автор пришел к этому всему, через депрессивное состояние и желание совершить самоубийство. Про это в книге не сказано, но эту информацию можно легко найти. В книге приводится много цитат из учений Будды и Евангелие и Толле прекрасно подгоняет их под свою идею. Язык автора-это отдельная тема. Книга написана в большей части в форме диалога, и читая ее у меня возникло ощущение, что автор обращается лично ко мне. Но его «Вы должны…», «Только Вы можете…» меня очень сильно раздражали. Не люблю я, когда за меня решают, что я должна или могу сделать. Видимо не готова я к духовному пробуждению или это просто не моё.


ужастик

http://www.woman.ru/psycho/personality/thread/4359344/

Прочесть стоит. Тем более это проще, чем его слушать. Боже, как иногда медленно он говорит….Осознать и воплотить — ну это другой вопрос уже))


Full Turn

https://otzovik.com/review_549393.html

Достоинства:

Книга позволяет вспомнить истинные ценности жизни, то, что действительно имеет смысл

Недостатки:

Экхарт пишет немного запутанным языком, но это не совсем минус.

Экхарт пишет немного запутанным языком, но это не совсем минус. Для многих даже и плюс. Так как не все понимают простого языка.
Впервые наткнулся на эту книгу год назад. Не скажу что она что-то поменяла в Моём сознании, но скажу — она открыла для Меня простые вещи, на которые Я просто не обращал внимания, как и большинство людей, погрузившись полностью в игру под названием «жизнь». За этой игрой и внешними обстоятельствами мы не видим реальности, мы забываем суть происходящего, то, зачем мы здесь. Мы ссоримся из-за глупостей, думая что правы только мы. Мы строим большие планы на будущее, а достигнув каких-то целей, не удовлетворяемся тем что имеем.

Эта книга даёт понимание происходящего. Вы вспоминаете, что вообще такое жизнь, какой яркой она была в детстве, пока вам не навязали свою игру в «жизнь». Становятся ясным и простым вещи, которые минуту назад казались сложными и непонятными. Обретается душевный комфорт, вернее, Вы начинаете его замечать в себе. Ну, и, в общем, Вы начинаете просыпаться:)


southpaw86

https://otzovik. com/review_876595.html

Достоинства:

Никаких сверхусилий

Недостатки:

Нет

Книга просто нет слов, такие книги можно сказать сами тебя находят. Описанные техники работают если не лениться следить за собой и тем, что в данный момент происходит у тебя в голове. На какое то время выпадаешь из повседневнной обыденности, проблемы просто перестают существовать хотя быть может их на самом деле и нет, но я пока не достиг долгожданной нирваны. В книге также детально описаны простые практики того как реагировать на ситуации и обстоятельства как просто их принимать за часть великого процесса под названием реальность бытия. Вообщем тем кто ведёт борьбу с самим собой эта книга отличный союзник.


Esa

https://irecommend.ru/content/dlya-tekh-kto-otkladyvaet-zhizn-na-potom-s-tsitatami

Тема осознанности для меня важна, и вот в поисках книг на эту тему, я наткнулась на книгу «Сила момента сейчас». Судя по основному фото, ее так же переводят как «Сила настоящего». Автор рассказывает о том, почему важно жить в настоящем моменте, а не терзаться постоянными страхами или надеждами прошлого и будущего.

Оценивать такие книги объективно сложно, поэтому здесь будет лишь мой субъективный взгляд. Я думаю, что есть люди, кому книга понравилась, открыла глаза и изменила жизнь.

Сначала книга заинтересовала меня, несколько вещей, описанных в книге, я увидела и у себя. К примеру: «Если тебе трудно войти в момент Сейчас прямо, то начни с наблюдения привычного стремления ума к желанию выскользнуть из настоящего момента. Ты будешь наблюдать и обнаруживать, что будущее, как правило, представляется либо лучше, либо хуже настоящего».

Понравился простой и понятный текст, а также то, что автор написал, что не стремится научить всех как правильно жить. Но чуть позже автора, видимо, переклинило и он стал объяснять все несколько странно. К примеру: «Когда ты уступаешь, твоя форма отождествления размягчается и как бы светлеет, становясь менее плотной и более “прозрачной”, поэтому Непроявленное может просвечивать сквозь тебя»

.

Я понимаю, что тема сама не очень поддается точному описанию, но использование слов «непроявленное», «просветленный», «божественный» для меня не очень удобоваримо, потому как я не представляю точно, что это значит и не «умею впускать божественный свет в себя». К тому же автор как-то резко забыл о своем обещании не учить читателей как надо жить, он стал настаивать на своём мнении и оспаривать любые другие точки зрения.

Надо сказать, что в книге много религиозного. В основном, автор опирается на христианские тексты, но правда, придает им совершенно другой, отличный от стандартной трактовки, смысл.

Ближе к концу книгу стало для меня читать почти невыносимо. Слов и текста много, по идее книгу можно было бы сократить до 10 страниц и смысл остался бы тем же. Автор продолжал использовать странные эпитеты: «Тогда менструация станет не только радостным и осознанным выражением твоей женственности, но и священной порой трансмутации, когда ты даешь рождение новому сознанию. Тогда свет твоей истинной природы начнет пробиваться наружу не только в твоем женском аспекте как Богини, но и в твоем трансцендентальном аспекте как Божественного Существа, которым ты являешься за пределами мужской и женской дуальности».

Кому, скорее всего, эта книга понравится:

1. Тем, кто любит различные философские рассуждения, а не четкие и ясные объяснения. Кто любит, чтобы текста было много.

2. Кому важно самосовершенствоваться, причем под этим вы подразумеваете цель стать просветленным и не представляете, что конкретно это для вас значит.

3. Если любите читать не о личном опыте другого человека, того как он сам проходил какой-либо путь, а рассказ о том, как оно должно по идее быть.

4. Вы христианин,и при этом открыты ко всему, в том числе и к тому, что автор самовольно определяет смысл некоторых текстов Библии совершенно по-другому и при этом утверждает, что все люди под этим подразумевают не то, что на самом деле есть.

В целом, я не могу сказать, что книга принесла мне пользу, только две-три фразы оказались важными для меня. Поэтому единица, под конец я просто заставляла себя дочитать и умирала со скуки.


Автор

http://www.woman.ru/psycho/personality/thread/4359344/

А мне она очень трудно дается( Пыталась наблюдать за мыслями, так голова как-то заболела, стала напряженной. Наверное я делаю что-то не так. И не понятно мне как это человек может быть без разума, мне кажется, что без разума живут только сумасшедшие.



diego13

https://otzovik.com/review_1265371.html

Достоинства:

доступный авторский язык , ясность и последовательность изложения

Недостатки:

нет

Произведение «Сила момента. Сейчас» безусловно можно назвать выдающимся, в нем находят отражение многие вопросы, ответы на которые многие хотели бы получить, и помимо всего эта книга способна разрушить комплексы и прочие моменты которые раньше не давали вам жить полноценной жизнью


Zhem8rita

https://otzovik.com/review_1754228.html

Достоинства:

Это книга о каждом из нас

Недостатки:

Достаточно сложным языком излагается, впрочем это дело вкуса.

Книга открывает глаза — насколько все таки каждый из нас живет в мире, который создает наш ум, тем самым отнимая внимание от настоящего. Правильно автор подмечает, что даже выключив телевизор, музыку, другие шумы, мы не способны «услышать тишину». Когда стремишься к практическому применению прочитанных советов автора, то очень сложно вначале прийти к молчанию внутри, из-за чего хотя бы претензии к жизни исчезают.


Alex1401198

https://otzovik.com/review_4228822.html

Достоинства:

легко читать

Недостатки:

нет

Я перечитывал данную книгу Экхарта Толле несколько раз и каждый раз находил там для себя что-нибудь новое. Вообще эта книга создана в первую очередь для тех людей, которые хотят развиваться не только материально, но и духовно. Само название книги говорит нам о том, что нужно жить в настоящем моменте, а не в прошлом и ли будущем. После первого прочтения для меня открылись совершенно другие горизонты духовного развития и вообще вся жизнь наполнилась более яркими красками, ведь Я стал большую часть времени находиться здесь и сейчас, а не как раньше постоянно тревожась о плохих будущих событиях. В общем всем рекомендую почитать эту книгу.


may-zhanna

https://otzovik.com/review_3033182.html

Достоинства:

Книга мотивирует работать над собой. Толле пишет о том, что никогда не поздно начать осознанное движение. Он пишет о том, что не существует точек невозврата.

Недостатки:

Не нашла ни одного. Прекрасно все — и стиль, и подача, и форма, и содержание. Единственное, может, голос чтеца…Маловато энергии в нем. Но сила Толле с лихвой это компенсирует.

Я эту книгу не читаю, а слушаю. Она служит фоном моим бытовым делам. Я время от времени к ней возвращаюсь. Иногда, когда возникает сложная жизненная ситуация, я открываю книгу наугад — и, как правило, получаю ответ на свой вопрос.


Марк Марк

https://irecommend.ru/content/ocherednoi-guru-pozitivnogo-myshleniya-na-vostochnyi-lad

Книга подкупает простотой изложения и обещанием избавлением от боли. Медитации и периоды осознанности действительно приносят массу позитивных эмоций и появляется желание практиковать снова и снова.

Я отчетливо помню тот момент, когда скачал его книгу и начал читать. Сначала у меня возникло практически физическое отвращение, текст показался бессмысленным и «сектанским». Но я подумал, что секта это что-то физическое, а книга никакого вреда не может принести. Поискал по интернету «Экхарт Толле секта», ничего не нашёл и решил, читать дальше. Собственно в тексте там дальше есть о сопротивлении речь, ваши мысли сопротивляются потому, что вы думаете, что вы это и есть ваши мысли и вы просто боитесь )))) Короче я купился и пол года жил реально счастливо. Практиковал осознанность и безмыслие, пребывание в моменте сейчас, пытался нейтрализовать негативные эмоции. Но в один момент мой фантазийный мир просто начал накрываться, т.е. по факту я себя накачивал этими «моментами безмыслия», внешне выглядел счастливым, но вот внутри чувствовал себя просто отвратительно. И меня правда бесило, что с людьми я такой весь веселый, а в одиночестве меня просто начинало накрывать. Но я все это отгонял медитациями. Короче я просто совсем запутался, пытался найти какой-то «Путь» и в итоге это все вылилось в депрессию. Я ещё долгое время не думал, что сама им проповедуемая система в чем-то плоха.

Почитав всякой литературы я уже понимаю, что Толле, как и многие другие проповедники позитивного мышления зарабатывают на одном и том же, но тогда я считал, что раскопал невидимый всем бриллиант мысли и способ быть счастливым


Todavia

https://irecommend.ru/content/v-chem-sila-brat-sila-v-momente-seichas-odnoznachno-chitat-dazhe-esli-vy-skeptiki-v-psikholo

Это будет мой первый отзыв о книге здесь на IR. Первый, но зато какой — Сила настоящего, Экхарт Толле.

Сразу оговорюсь, Я не большой поборник всяких «психологических методов»и «ментальных практик», не гонюсь за подобной литературой, а если и читаю, то через фильтр «критического мышления…»

Но, «Сила момента» — обязательно к прочтению даже если вы до мозга костей рационалист и материалист, который сферы «духовные» особо не признает….

В качестве фото: буду вешать МОРЭ — т к «хорошей книге — хорошие иллюстрации».

Сила настоящего, Экхарт Толле, откуда такая?

Книга мне попалась на глаза из классической подборки в духе: «10 книг, которые рекомендует великий такой-то».

В случае с этой книгой — она значилась в подборке «10 книг, которые рекомендует Павел Дуров» (это создатель ВК (если вдруг кто не знает), питерский миллионер, основатель мессенджера Telegram, ну и просто парень из питерского универа, сделавший головокружительный «бизнес мирового уровня»).

Сила настоящего, Экхарт Толле, положительные стороны:

Итак отмечу самые замечательные стороны этой книги:

1) Толле говорит о духовной стороне жизни, энергии, контакте со своим истинным Я и мыслительном процессе ООООЧЕНЬ ПОНЯТНЫМ ЯЗЫКОМ, поэтому читается книга легко, и все складывается в единую картину.

2) После прочтения этой книги у меня как-бы под один знаменатель собрались все «работающие» проверенные жизненным опытом установки в духе:

— «мысли позитивно (придерживайся позитивного сценария в мыслях — не траслируй негативный сценарий) и тогда сложная ситуация выйдет в положительный финал».

— «на пике стрессовой ситуации — максимально расслабься/отпусти себя и решение придет самой собой» .

………и подобные вещи.

Стала ясна первопричина таких установок.

Сила настоящего, Экхарт Толле, за что оценила книгу:

Далее, приведу 3 главные идеи Толле, которые я почерпнула для себя из этой книги, и, пожалуй, не побоюсь назвать их «откровениями для себя».

1) «Ты — это не твой разум».

«Отождествление себя со своим умом, которые делает поток мыслей нескончаемым, а сами мысли неотвязными. Неспособность останавливать поток мыслей — это страшная беда, которую мы, однако, не осознаем и почти все от этого страдаем, что, впрочем, считается нормой».

Вообщем старина Экхарт проводит здесь довольно интересную идею о том, что разум, данный нам в процессе эволюции, есть этакий инструмент или утилита для успешного решения проблем, которую мы реально стали всерьез принимать за свое истинное Я. А продукты ума, т е мысли, — не наше «истинное сознание/личность/душ — тут как хотите», а просто «фоновый программный процесс», которые мы слишком серьезно воспринимаем и порой забываем выключить.

(это выражаясь, простыми словами)

2) «Сила момента — сейчас» (состояние присутствия).

«Сделай настоящий момент, главным фокусом своей жизни. Если прежде ты в основном пребывал во времени и лишь изредка навещал настоящий момент, то теперь переселись в него и пребывай в нем и лишь изредка навещай прошлое и будущее, когда это требуется для осуществления практических нужд».

Здесь мусье Толле говорит об очень полезном приеме: вернуться, блин, в настоящий момент и фокусироваться только на нем, поскольку только он и реален. И это очень, на мой взгляд, верно. Ведь проследите наши мысли: мы либо ковыряемся в прошлом («старые отношения», «прежние конфликты», «невысказанное», «несделанное», «прежние ошибки и воспоминания…»), либо мучаемся над тем, чтобы еще сделать здесь и сейчас во имя «прекрасного будущего» («сейчас поработаем и когда-нибудь доживем — главное ждать и верить»).

Но, черт возьми! — по сути РЕАЛЕН ТОЛЬКО ТЕКУЩИЙ МОМЕНТ. Это очень глобальная мысль. Спасибо Толле.

3) «Быть внимательным к своим внутренним состояниям и физическому телу».

«Жить в свое теле целиком и полностью жить так, чтобы некоторая часть внимания всегда оставалась направленной на внутреннюю энергию собственного тела. Иными словами постоянно ощущай свое тело изнутри. Осознанное чувствование тела удерживает тебя в состоянии присутствия это твой главный якорь в моменте Сейчас».

Еще Толле очень умнО предлагает направить наше внимание на собственное тело и внутренние состояния. Так оно часто и бывает до смешного, что вечером мы с удивлением обнаруживаем, как резинка от трусов натерла кожу в кровь, а ведь чувство дискомфорта от этого было с нами целый день. Или же мы силимся вспомнить забытое слово, говоря на иностранном языке — мозг с напрягом «вспоминает»/»нащупывает» его — но достаточно лишь успокоить психику и, вуа-ля, нужный фрагмент «всплыл в голове».

«Выработай у себя привычку следить за своим ментально-эмоциональным состоянием посредством самонаблюдения: «Спокоен ли я в этот момент?/ Что в данный момент происходит у меня внутри?»

Немного нюансов (язык не поворачивается назвать это минусами):

— Конечно, грешит книга Толле различными высокопарными терминами: Просветление, Уступание, Осознование сущего.

— Что сказать, Толле даже рискнул описать состояния женского цикла в свете этого «своего» подхода/учения. Это читать, нам девочкам, более, чем забавно (гы-гы).

— Много «притянуто» примеров и высказываний из различных религиозных источников. В целом не плохо для убедительности доводов, но все равно закрадывается чувство, что «притянуты» эти отсылы к святым писаниям. Короче я нЭ верю!

— Буду честна: первая половина книги — ну ООООчень стоящий материал, вторая половина — уже для меня воспринималась сложнее.

Резюме:

Друзья!

Рекомендую эту книгу к прочтению обязательно.

Особенно рекомендую тем, кто находится в состоянии «потери контакта собой», у кого периодически случаются панические атаки, кто «тащит» тяжелый груз работы, связанной с принятием решений и пожинаний последствий своих решений. Для тех, у кого мозг в постоянно цикле «транслирует мысленное кино».

Есть приятный сюрприз — само чтение данной книги уже принесет Вам большой душевный покой.

«Проблемы — это иллюзии ума».

Э. Толле


ExpertIrene

https://irecommend.ru/content/obreti-etot-mir-i-poteryaesh-svoyu-dushu

Я начала читать эту книгу в путешествии по Таиланду, надеясь быстренько овладеть секретами «момента сейчас» и удвоить все впечатления от поездки. Но надежды мои, к счастью, не оправдались, потому что эта книга отнюдь, не брошюрка о том, «как стать счастливым за 20 минут в день». «Сила момента сейчас – это труд, наполненный духовностью и мудростью», требующий вдумчивого чтения и проработки текста.

Будьте готовы сделать миллион закладок, что бы вновь и вновь возвращаться к драгоценным мыслям автора.

Перевод книги с английского принадлежит Николаю Лаврентьеву. Книга изложена доступным языком, но читается не так легко, особенно вначале. Первая моя реакция на позицию автора была скорее отрицательная, его теория казалась противоречивой и утопичной. Нахмурив брови и, мысленно скрестив руки на груди, я решила посмотреть, а что же дальше. Временами я читала взахлеб, временами я засыпала на каждой странице и мечтала добраться до заветного THE END. «Сила момента сейчас» не простая для восприятия, если пропускать ее не только через разум, но и через душу, но это того стоит.

Первые 25% -это вода, пройдя этот рубеж, книга начала раскрываться. Мой скепсис уступил место ощущению, что это ТО самое, что мне нужно.

Если вас мучают вопросы:

  • Как пробить брешь в непрерывном потоке «думания»?
  • Как приблизиться к своей истинной сущности и обрести гармонию?
  • Почему мы увлечены гонкой достижения целей, поиском чего-то лучшего в мире?
  • Является ли эта гонка двигателем эволюции или человеческим безумием?
  • Почему мы хотим быть правыми в споре?
  • Почему многие проводят всю жизнь в погоне за похвалой?
  • Откуда берется чувство неустроенности?
  • Почему любовные отношения со временем превращаются в цикл «любовь-ненависть».
  • Зачем человеку необходима личная драма?

то «Сила момента сейчас» это ваша спасительная ниточка.


alenaflygirl

https://irecommend.ru/content/est-momenty-s-kotorymi-ya-gotova-posporit-no-v-tselom-kniga-ponravilas

В последнее время на фоне не совсем простого периода в жизни я начала замечать, что всё чаще и чаще живу либо прошлым, занимаясь бесполезным по сути самокопанием, либо будущим, строя планы и обдумывая предстоящие действия. Но что еще хуже, я обнаружила, что стала рассеянной, к примеру, могла читать какую-нибудь статью в журнале и неожиданно поймать себя на мысли, что снова думаю о прошлом, либо о будущем. Мне стало тяжело концентрироваться, я постоянно отвлекалась на разные мысли и это, в конечном итоге, не лучшим образом сказалось на моей работоспособности и самочувствии.
Поэтому я активно начала интересоваться темой осознанности и умением концентрироваться. В поисках литературы на эту тему, набрела в Сети на книгу немецкого писателя и философа Экхарта Толле «Сила момента сейчас» (или в другом переводе «Сила настоящего»).
Книга заинтересовала сразу же, автор выдавал очень много толковых мыслей, разложил некоторые мои проблемы буквально по полочкам, но чем дальше я читала, тем больше у меня возникало вопросов или внутреннего несогласия с автором. Дело в том, что Толле в очень жесткой и ультимативной форме призывает читателя отказаться от прошлого и будущего, уверяя в том, что для человека они имеют куда меньшее значение, чем момент здесь и сейчас. Я с этим в корне не согласна. Впрочем, как и другие читатели, чьи вопросы писатель периодически вставляет в книгу. Вопросы читателей достаточно глубокие и точные, а вот ответы автора на них во многих случаях расплывчаты и бессодержательны.
Помогла ли мне книга «Сила момента»? Да, пожалуй в чем-то помогла. Я стала лучше понимать некоторые происходящие со мной вещи, стала учиться контролировать свои эмоции и поток мыслей, следя за тем, чтобы он не уводил меня совсем уж в отдаленные дебри, не имеющие отношения к моей сегодняшней жизни. Книгу рекомендую, но читать ее нужно с изрядной долей критики.



10 мощных инсайтов от Экхарта Толле

КнигиКратко. Главные идеи полезных книг.
Подарок для Вас!

Мы пришлем Вам обзор полезной книги.

Законы влияния Сьюзан Вайншенк

Экхарт Толле — немецкий писатель, философ и духовный оратор. После длительной депрессии, граничащей со склонностью к самоубийству, он пережил состояние глубокой внутренней трансформации собственной личности и всего, с чем себя ранее ассоциировал. Это изменило всю его дальнейшую жизнь.

В статье мы расскажем 10 самых мощных инсайтов Экхарта Толле, которыми он делится с читателями на страницах своих знаменитых книг:

1. Не ищите счастья. Если вы ищите его, то не найдете, поскольку поиск — это полная противоположность счастью. Счастье всегда неуловимо, но свобода от несчастья достижима сейчас, скорее принимая то, что есть, чем сочиняя истории об этом.

2. Первоначальной причиной несчастья никогда не бывает ситуация, но ваша мысль о ней. Осознавайте мысли, которые вы думаете. Отделите их от ситуации, которая всегда нейтральна, которая всегда такая, какая есть. Здесь — ситуация или факт, а там — мои мысли об этом. Вместо того, чтобы сочинять истории, останьтесь с фактами.

Например, «я разорен» – это история. Она ограничивает вас и препятствует эффективному действию. «На моем банковском счете осталось 50 центов» — это факт. Констатация фактов всегда придает силы.

3. Посмотрите, если вы сможете уловить, то есть заметить, голос в вашей голове, возможно, в этот самый момент он на что-то жалуется, и осознайте, чем он является – голосом эго, не более, чем обусловленной моделью разума, мыслью. Когда бы вы не заметили этот голос, вы также осознаете, что вы – не он, а тот, кто осознает его.

Фактически вы – это сознание, осознающее голос. Осознанность на заднем плане. На переднем плане — голос, мыслитель. Таким образом, вы становитесь свободны от эго, свободны от незамеченного разума.

4. Куда вы не посмотрите, вы найдете множество косвенных доказательств реальности времени: гниющее яблоко, ваше лицо в зеркале в ванной, сравниваемое с лицом на фотографии, сделанной 30 лет назад, и, все же, вы никогда не находите прямых доказательств, вы никогда не испытываете само время. Единственное, что вы когда-либо испытываете – это настоящий момент, или скорее то, что в нем происходит.

5. Почему возникает тревога, стресс или негативность? Потому что вы отвернулись от настоящего момента. И почему вы сделали это? Вы подумали, что нечто другое важнее. Вы забыли свою главную цель. Одна маленькая ошибка, одно неправильное восприятие создало мир страдания.

6. Люди верят, что их счастье зависит от того, что происходит, то есть от формы. Они не осознают, что то, что происходит — это самое нестабильное явление во вселенной. Оно постоянно изменяется. Они рассматривают настоящий момент либо, как омраченный чем-то, что происходит, но не должно было происходить, либо, как недостаточный, из-за того, что нечто не происходит, но должно было бы.

Так они упускают глубокое совершенство, присущее самой жизни, совершенство, которое всегда уже здесь, находящееся за пределами того, что происходит или не происходит, за пределами формы.

Примите настоящий момент и найдите совершенство, более глубокое, чем любая форма, и нетронутое временем.

7. Чем больше прошлого распространяется на ваши отношения, тем более присутствующими вы должны быть, в противном случае, вы будете вынуждены переживать ваше прошлое снова и снова.

8. Приравнивая физическое чувственно-восприимчивое тело, судьба которого состариться, увянуть и умереть, с Я, рано или поздно, всегда ведет к страданию. Воздерживаться от отождествления с телом не означает пренебрегать, презирать или больше не заботиться о нем. Если оно сильное, красивое, энергичное, вы можете наслаждаться и ценить эти свойства, пока они есть. Вы также можете улучшать состояние тела правильным питанием и упражнениями.

Если вы не приравниваете тело к тому, кто вы есть, то когда красота увядает, энергия уменьшается, или тело становится недееспособным, то это, ни коим образом, не заденет чувство вашего достоинства или личности. Фактически, в то время, как тело начинает слабеть, внеформенное измерение, свет сознания, может проходить гораздо легче через увядающую форму.

9. Вы не станете лучше, пытаясь быть лучше, но найдя доброту, которая уже в вас, и позволив ей возникнуть. Но она может возникнуть только в том случае, если нечто существенное изменяется в вашем состоянии сознания.

10. Если покой – это действительно то, чего вы хотите, тогда вы выберете покой.

В нашей Библиотеке вы можете прочитать обзор книги американского психолога Дэниэла Гоулмана «Сила добра. Далай-лама о том, как сделать свою жизнь и мир лучше».Книга содержит практические рекомендации, как развить чувство сострадания в себе и своих детях, как преодолеть собственное эго, которое на протяжении последних веков культивируется и, наконец, почувствовать себя счастливым.

Источник

Поделиться

Подарок для Вас!

Мы пришлем Вам обзор полезной книги.

Законы влияния Сьюзан Вайншенк

Экхарт Толле — Eckhart Tolle

Экхарт Толле (/ˈɛkɑːrтˈтɒлə/ EK-Изобразительное искусство TOL-ə; Немецкий: [ˈƐkhaʁt ˈtɔlə]; родившийся Ульрих Леонард Тёлле, 16 февраля 1948 г.) — духовный учитель и автор бестселлеров. Он уроженец Германии, житель Канады.[1][2] наиболее известен как автор Сила настоящего и Новая Земля: пробуждение к цели своей жизни. В 2008, Нью-Йорк Таймс назвал Толле «самым популярным духовным писателем в Соединенных Штатах».[3] В 2011 году он был включен в список Обзор Watkins как самый духовно влиятельный человек в мире.[4] Толле не отождествляет себя с какой-либо конкретной религией, но на него повлиял широкий спектр духовных работ.[5]

Толле сказал, что большую часть своей жизни он был в депрессии, пока ему не исполнилось 29 лет, когда он испытал «внутреннюю трансформацию». Затем он провел несколько лет, скитаясь «в состоянии глубокого блаженства», прежде чем стать духовным учителем. Он переехал в Ванкувер, британская Колумбия в 1995 г.[6] и в настоящее время делит свое время между Канадой и Калифорнией. Он начал писать свою первую книгу, Сила настоящего, в 1997 г.[7] и это достигло Нью-Йорк Таймс Список лучших продавцов в 2000 г.[8]

Сила настоящего и Новая Земля к 2009 году было продано примерно три миллиона и пять миллионов копий соответственно в Северной Америке.[9] В 2008 году Толле присоединился к телеведущему ток-шоу. Опра Уинфри для 10 вебинаров в прямом эфире, и к октябрю 2009 года к ним обратились 35 миллионов раз.[9] В 2016 году Толле был назван в журнале Опры. SuperSoul 100 список провидцев и влиятельных лидеров.[10]

Содержание

  • 1 ранняя жизнь и образование
  • 2 Внутреннее преобразование
  • 3 Карьера
  • 4 Учения
    • 4. 1 Влияния
    • 4.2 Прием
      • 4.2.1 Прием христианскими богословами
  • 5 Избранные публикации
    • 5.1 Книги
      • 5.1.1 Графические новеллы
      • 5.1.2 Детские книги
    • 5.2 DVD
  • 6 Рекомендации
  • 7 внешняя ссылка

ранняя жизнь и образование

Родившийся Ульрих Леонард Тёлле в Люнен, небольшой городок, расположенный к северу от Дортмунд в Рурской долине, Германия в 1948 г.,[3][11][12] Толле описывает свое детство как несчастливое, особенно его раннее детство в Германии. Его родители поссорились и в конце концов расстались, и он чувствовал себя отчужденным из-за враждебной школьной среды.[13] Он также испытал значительный страх и беспокойство, рос в послевоенной Германии, где он играл в разбомбленных зданиях. Позже он заявил, что боль «была в энергетическом поле страны».[14] В 13 лет переехал в Испания жить с отцом.[13] Его отец не настаивал на том, чтобы он посещал среднюю школу, поэтому Толле решил изучать литературу, астрономию и различные языки дома. [11][13]

В 15 лет он прочитал несколько книг, написанных немецким мистика, Джозеф Антон Шнайдерфранкен, также известный как Бо Инь Ра. Толле сказал, что он очень глубоко откликнулся на эти книги.[13]

В 19 лет переехал в Англия и преподавал немецкий и испанский три года в Лондон школа для изучения языков.[15] Обеспокоенный «депрессией, тревогой и страхом», он начал «искать ответы» в своей жизни.[13] Когда ему было чуть за двадцать, он решил продолжить свои поиски, изучая философию, психологию и литературу, и поступил в Лондонский университет.[13] После окончания учебы[13] ему была предложена стипендия для проведения исследований в аспирантуре в Кембриджский университет, который он посещал в 1977 году, но вскоре бросил учебу.[5][11]

Внутреннее преобразование

Однажды ночью в 1977 году в возрасте 29 лет после долгих периодов депрессия Толле говорит, что испытал «внутреннюю трансформацию». [5] Той ночью он проснулся ото сна, страдая от чувства депрессии, которое было «почти невыносимым», но затем испытал переворот, изменивший его жизнь. Богоявление.[13] Рассказывая об этом опыте, он говорит:

Я не мог больше жить с собой. И здесь возник вопрос без ответа: кто такое «я», которое не может жить с собой? Что такое я? Я чувствовал себя втянутым в пустоту! В то время я не знал, что на самом деле произошло то, что созданное разумом «я» с его тяжестью и проблемами, живущее между неудовлетворительным прошлым и ужасным будущим, рухнуло. Он растворился. На следующее утро я проснулся, и все было так мирно. Мир был там, потому что не было себя. Просто ощущение присутствия или «бытие, «просто наблюдаю и наблюдаю.[15]

Толле вспоминает, как на следующее утро вышел на прогулку по Лондону и обнаружил, что «все было чудесно, очень мирно. Даже движение транспорта».[13] Это чувство продолжалось, и он начал ощущать сильное чувство покоя в любой ситуации. [9] Он перестал учиться на докторскую степень, и в течение примерно двух лет после этого он проводил большую часть своего времени, сидя «в состоянии глубокого блаженства» на скамейках в парке в Рассел-сквер, Центр Лондона, «наблюдая, как проходит мир». Он остался с друзьями, в Буддийский монастырь, или иным образом спал грубо на Хэмпстед-Хит. Его семья считала его «безответственным, даже безумным».[15] Он изменил свое имя с Ульрих на Экхарт; по некоторым сообщениям это было в дань уважения немецкому философу и мистику, Мейстер Экхарт.[11][16] В статье из интервью 2012 года говорится, что он видел во сне имя Экхарт на одной из стопок книг и знал, что написал эту книгу; Вскоре после этого в реальной жизни он столкнулся с другом-экстрасенсом, который внезапно назвал его Экхартом, поэтому он изменил свое имя.[17]

Карьера

После этого периода бывшие студенты Кембриджа и люди, которых он случайно встретил, начали спрашивать Толле о его убеждениях. Он начал работать советником и духовным учителем.[5] Студенты продолжали приходить к нему в течение следующих пяти лет. Он переехал в Гластонбери, крупный центр альтернативного проживания.[15] В 1995 году, посетив несколько раз Западное побережье Северной Америки, он переехал и поселился в Ванкувер, Британская Колумбия, где он познакомился со своей будущей женой Ким Энг.[5][13][18][19]

Первая книга Толле, Сила настоящего, была впервые опубликована в 1997 году издательством «Намасте».[7][9] Тираж первого издания составил всего 3000 экземпляров. Он сказал, что он и его друзья лично доставили несколько экземпляров книги в книжные магазины Ванкувера и его окрестностей.[7] Книга была переиздана с большим размахом. Библиотека Нового Света в 1999 году.[5][7] В 2000 г. Опра Уинфри рекомендовала в своем журнале, О.[16] В августе 2000 г. он достиг Список бестселлеров New York Times для советов в твердом переплете. [8] Еще через два года он занял первое место в этом списке.[20] К 2008 году книга была переведена с английского на 33 языка;[5][7][9][21] Он опубликовал свою вторую книгу, Тишина говорит, в 2003 году.[22] В июле 2011 г. Сила настоящего появился в списке 10 самых продаваемых книг с рекомендациями в мягкой обложке в 102-й раз.[23]

В 2005 году Толле опубликовал свою третью книгу, Новая Земля,[3][24] который занял позицию номер один на Нью-Йорк Таймс Список бестселлеров несколько раз с марта по сентябрь 2008 года.[25][26] К концу 2008 года он попал в список в 46-й раз.[27] Высокие продажи Новая Земля в том году последовал его выбор Опра Уинфри за ее книжный клуб в январе.[5] За четыре недели после объявления было отправлено 3,5 миллиона экземпляров книги.[28] Толле сотрудничал с ней, чтобы произвести серию вебинар сессии начинаются в мае 2008 г. [28] Еженедельные сессии вебинаров включали обсуждения между Уинфри и им самим, тихие медитации и вопросы от зрителей через Skype.[11] Каждый веб-семинар был посвящен определенной главе Новая Земля.[11] Третий вебинар собрал более 11 миллионов зрителей.[11]

Он основал компанию по продаже продуктов, связанных с его учением, под названием «Учения Экхарта».[29] Он создал веб-сайт под названием Eckhart Tolle TV с потоковым видео ежемесячных групповых медитаций и другими видео.[9] Он дает речи и семинары на английском, а иногда и на немецком или испанском языках.[18] Он также ездит на различные выступления, такие как семинары и отступления.[18][30] В интервью 2003 г. Журнал Telegraph Толле указал, что у него не было намерений создавать «крупную коммерческую структуру» или создавать ашрам или центр. Он считает, что можно «органично развиваться».[15] и сказал, что «нужно быть осторожным, чтобы организация не стала корыстной». [9]

В сентябре 2009 года он появился с Далай Лама и другие выступающие на Саммит мира в Ванкувере.[31][32] В том же году он опубликовал Стражи бытия, а книга с картинками проиллюстрировано Патрик МакДоннелл, создатель комикс Mutts.[9][33]

В 2017 году британский современный художник Александр де Кадене взял интервью у Толле об искусстве и духовном измерении. Толле прокомментировал свой интерес к пейзажной фотографии и сказал, что «и искусство, и природа могут служить порталами в трансцендентное измерение, вашу сущность личности».[34] В 2018 г. Уоткинс Разум, тело, дух журнал выпустил первые в истории публикации фотографии природы Толле.[35]

Учения

Смотрите также: Сила настоящего и Новая Земля

Толле пишет во введении к своей второй книге: Тишина говорит:

Истинному духовному учителю нечего учить в общепринятом смысле этого слова, ему нечего дать или добавить вам, например, новую информацию, убеждения или правила поведения. Единственная функция такого учителя — помочь вам убрать то, что отделяет вас от истины … Слова — не более чем указатели.[22]

Он говорит, что его книга Сила настоящего является «подтверждением нашего времени того единого вневременного духовного учения, сущности всех религий».[36] Он пишет, что религии «настолько покрылись посторонней материей, что их духовная сущность стала почти полностью скрытой»,[36] что они стали «в значительной степени … разделяющими, а не объединяющими силами» и «сами стали частью безумия».[37]

Толле пишет, что «самое важное, что может случиться с человеком [это] процесс разделения мышления и осознания», и что осознание — это «пространство, в котором существуют мысли».[38] Толле говорит, что «основная причина несчастья — это не ситуация, а ваши мысли о ней».[39]

Согласно его официальному веб-сайту, «в основе учения Толле лежит трансформация сознания, духовное пробуждение, которое он видит как следующий шаг в эволюции человека. Существенный аспект этого пробуждения состоит в том, чтобы превзойти наше состояние сознания, основанное на эго. Это необходимое условие не только для личного счастья, но и для прекращения жестоких конфликтов, характерных для нашей планеты ».[18]

В его книге Новая Земля, он описывает главный аспект человеческой дисфункции как «эго» или «иллюзорное чувство собственного достоинства».[40] на основе бессознательной идентификации со своими воспоминаниями и мыслями,[41] и еще один важный аспект, который он называет «тело боли»[5] или «накопление старой эмоциональной боли».[42]

Он часто говорит об актуальности фигур в интеллектуальной или популярной культуре. В Новая Земля, он цитирует Рене Декарт, Жан-Поль Сартр, Фридрих Ницше, Уильям Шекспир и Альберт Эйнштейн.[3][16][24] Он говорил о таких фильмах, как день сурка, Американская красота, Заклинатель лошадей, Гран Торино, Титаник, Аватар, Будучи там, и Форрест Гамп,[16][43][44] и музыканты, такие как Вольфганг Амадей Моцарт, Битлз и Катящиеся камни. В 2008 году он аранжировал музыкальный альбом под названием Музыка успокаивает разум в том числе работы, написанные Эрик Сати, Клод Дебюсси и The Beatles, а также музыку современных художников, таких как Дева Премаль, Джефф Джонсон, и Стив Роуч.[45][46]

Влияния

Согласно статье 2009 г. Нью-Йорк ТаймсТолле «не отождествляется ни с какой религией, но использует учения дзен-буддизма, суфизма, индуизма и Библии».[5] Он сказал: «На самом деле я чувствую, что работа, которую я выполняю, — это объединение обучающего« потока », если вы хотите это так назвать, [Джидду] Кришнамурти и Рамана Махарши.»[13] Толле упомянул такие тексты, как Дао Дэ Цзин, то Бхагавад Гита и другие Индуистские тексты, то Буддийские тексты, то Ветхий Завет, то Новый Завет, и Курс чудес; он упомянул различных людей, таких как Зороастр, Лаоцзы, Махавира, Гаутама Будда, Гераклит, Парменид, Иисус, Эпиктет, Марк Аврелий, Руми, Мейстер Экхарт, Хафез, Линьцзи Исюань, Нисаргадатта Махарадж, Ральф Уолдо Эмерсон, и Карл Юнг; и он подчеркнул мистический школы в рамках религий, таких как Гностицизм в христианство, суфизм в ислам, Хасидизм и Каббала в Иудаизм, Адвайта Веданта в индуизм, и Дзен и Дзогчен в буддизм. [7][13][16][24][30][47]

Прием

В 2008 г. появилась статья в Нью-Йорк Таймс назвал его «самым популярным духовным автором в [Соединенных Штатах]».[3] В 2011 г. Обзор Watkins поместите его под номером 1 в списке «100 самых духовно влиятельных живых людей».[4][48] К 2009 г. общий объем продаж Сила настоящего и Новая Земля в Северной Америке было оценено в три миллиона и пять миллионов копий соответственно.[9]

Книги получили множество похвал и критики. Один рецензент охарактеризовал Сила настоящего как «переполненный духовной ерундой»,[49] в то время как другой рецензент написал: «Четкое письмо Толле и очевидная глубина его опыта и понимания отличают его».[50]

Некоторые критики характеризуют его книги как неоригинальные или производные. 2009 г. Нью-Йорк Таймс В статье говорилось, что он «вряд ли первый писатель, который затронул американское стремление к значению и успеху». [3] Сара Нельсон, главный редактор журнала Publishers Weekly, сказал, что труды Толле были успешными благодаря растущему интересу общественности к книгам, которые рассказывают вам, как стать счастливее, спокойнее и успешнее.[3] Джеймс Робинсон в Наблюдатель назвал свои произведения «смесью псевдонаука, Нью Эйдж философия и учение, заимствованное из устоявшихся религий ».[51]

Другие хвалят его переработку и синтез традиций. Писатель нью-эйдж Уильям Блум писал, что «Толле предлагает очень современный синтез восточного духовного учения, которое обычно настолько облечено в тайный язык, что его невозможно понять», тем самым обеспечивая «ценный взгляд на западную культуру».[11] Издатель Джудит Кендра говорит: «Идеи, о которых говорит Толле, существовали тысячи лет как в восточных текстах, так и у великих западных мистиков, но он может сделать их понятными».[11] Музыкант Энни Леннокс сказал, что у него «есть какое-то особое качество, с которым я никогда раньше не сталкивался». [11]

Прием христианскими богословами

Христианские ученые расходятся во мнениях относительно совместимости идей Толле с христианство.

Джеймс Беверли, профессор христианской мысли и этики евангелической церкви. Семинария Тиндейла в Торонто, говорит, что мировоззрение Толле «расходится с центральными христианскими убеждениями» и что «Толле отрицает суть христианства, заявляя, что нет окончательного различия между людьми, Богом и Иисусом».[9]Джон Стэкхаус, профессор богословия и культуры евангелической Риджент Колледж в Ванкувере, говорит, что он «дает определенному сегменту населения именно то, что они хотят: своего рода высшую религию, которая претендует на заимствование всех видов меньших, то есть установленных религий».[9] Стакхаус описал его как одного из нескольких духовных учителей, которые «претендуют на то, чтобы исследовать мировые религии (довольно большое утверждение) и обнаружили их недостаток, которые регулярно подвергают эти религии резкой критике, а затем отстаивают свои собственные взгляды как превосходящие все эти альтернативы ». [52]

Напротив, Стаффорд Бетти, преподаватель религиоведения в Калифорнийский государственный университет, Бейкерсфилд находит общий язык между мировоззрением Толле и христианскими мистиками. Он отмечает, что «одним из ключевых элементов учения Толле является то, что глубоко внутри разума находится абсолютная тишина, в которой можно испытать« радость Бытия »».[53] Римско-католический священник и богослов Ричард Рор благодарит Толле за то, что он помог заново представить древний христианский мистицизм современным христианам: «Толле, на самом деле, довольно блестяще доводит до нашего сведения более старую традицию … [которая является] одновременно основанием и процессом прорыва к теологическому размышлению о природе. Бог, и приобрел размышления об Иисусе, Евангелиях и обо всем духовном ».[54]

В 2008, Независимый отметил, что «теории Толле, безусловно, рассматриваются многими как глубоко нехристианские, хотя Толле часто цитирует Библию», но что «у Толле действительно есть поклонники в академических, даже христианских кругах». [11] Он процитировал Эндрю Райдера, теолога из All Hallows College в Дублине, который написал: «Хотя Толле, возможно, не использует язык традиционной христианской духовности, он очень обеспокоен тем, что, преодолевая обычные события дня, мы сохраняем связь с глубочайшим источником нашего существа. . «[11]

Избранные публикации

Книги

  • Сила настоящего: Руководство к духовному просвещению, Издательство Намасте, 1997 г.
  • Безмолвие говорит: шепот настоящего, New World Library, август 2003 г. ISBN  1-57731-400-X
  • Новая Земля: пробуждение к цели своей жизни, Даттон, 11 октября 2005 г. ISBN  0-525-94802-3
  • Практика Силы Сейчас: основные учения, медитации и упражнения из Силы Сейчас, Библиотека «Новый мир», 10 октября 2001 г. ISBN  1-57731-195-7 (HC) — расширяет возможности Power of Now
  • Единство со всей жизнью: вдохновляющие выборы с Новой Земли, Penguin Group, ноябрь 2008 г. — выходит на новую землю
Графические новеллы
  • Стражи бытия, New World Library, октябрь 2009 г. Рор, Ричард. «Экхарт Толле и христианские традиции». EckhartTolle.com. Проверено 17 ноября, 2016.
  • внешняя ссылка

    • Официальный веб-сайт
    • Канал Экхарта Толле на YouTube
    • Секрет Милтона: Фильм

    Кто такой Экхарт Толле? Отзывы о его книгах и тренингах

    Главная » Личности » Экхарт Толле

    На чтение: 4 минОпубликовано: Рубрика: Экхарт Толле

    Редко увидишь в нашем многообразном мире однородного мнения на психологическую литературу. Отношение к учителям духовности, мягко говоря, настороженное. Экхарт Толле отзывы получает в основном положительные, в его учениях нет примесей, и этот факт привлекает. Ни в коем случае не рекомендуется формировать личное отношение к его учениям на основе отзывов в глобальной мировой  сети. Рекомендуется с высшей степенью осознанности прочитать творения автора и самостоятельно осмыслить материал. На втором этапе читатели делятся мнением и окончательно формируют собственное мировоззрение с учетом свежих знаний.

    Содержание

    1. Кто такой Экхарт Толле и чем занимается?
    2. Лучшие его работы
    3. Отзывы людей, которым помогли его лекции
    4. Критика психологов

    Кто такой Экхарт Толле и чем занимается?

    Вывести людей к просветлению – основная задача мастера. Видеозаписи его тренингов несложно найти в интернете. В них много тишины, пауз, но немало практических рекомендаций.  Я лично применяю его техники только отчасти, но работают они на сто процентов. Без глубокого анализа пребывания вас в «точке сейчас» и отключения на несколько секунд негативных установок, заложенных с детства, невозможно ощутить реального счастья жизни.

    Экхарт обучает людей технике самостоятельно выхода из депрессивного состояния, в простоте его учения скрывается глубинных смысл древних учений. О них он также откровенно ведает аудитории его лекций, при этом разбирает  ключевые сутры – афоризмы легендарных гуру духовного развития.

    Лучшие его работы

    Рекомендую прочитать по дате выхода все книги автора. Затем посмотреть на видео тренинги по системе «пробуди себя настоящего». Поиск целей и смысла жизни — выигрышная тематика, людям во все времена было интересно предсказывать будущее или искать смысл своего пребывания на планете земля. В каждом открывается портал осознанности, на лекциях Толле аудитория погружается вглубь себя.

    На интересных тренингах Экхарт разбирает детально вопросы эмоционального отношения к различным ситуациям, определяет значимость чувств вины, разбирает смысл категорий – судьба, путь, добро и зло. По меньшей мере, психолог обучает нас сбрасывать волнение в критические моменты, а это полезно уметь делать каждому человеку. Обязательно посещу его лекции, когда он приедет в Россию.

    Отзывы людей, которым помогли его лекции

    Прочитал немало отзывов о писателе, послушал аудиолекции мастера и понял, что в эпоху кредитов важно уметь мыслить категориями сейчас. Мы зачастую начинаем паниковать раньше времени, имеем свойство «накручивать» себя по пустякам, а нередко идем по неверно выбранной дороге. Толле не заставляет отказываться от наработок прошлого, но почистить себя от «мусора» не мешает рассчитывать и планировать будущее. Момент сейчас важнее всего, но эта точка расширяется до расстояния в несколько десятков лет, вот и вся суть теории.

    Отзывы об Экхарт Толле следующие:

    • «Я приобрел здоровое мышление, но живу по прежним принципам, что и раньше».
    • «Толле подарил мне ключ к просветлению, дверь пока не найдена».
    • «Благодаря автору испытала истинную радость и счастье, это лучше оргазма».
    • «Настолько тонкое изложение простых мыслей, что до меня наконец-то дошел смысл осознанности».

    • «Избавился от стресса кардинально, три года не болею гриппом».
    • «Книги Экхарта Толле позволяют открыть глаза и увидеть гораздо больше красок, вокруг нас шикарная природа, заботливые близкие, множество перспектив, но мы привыкли видеть узкую дорогу перед глазами и грустить о несостоявшемся прошлом».

    Критика психологов

    Только критика позволяет нам двигаться вперед. Экхарт услышал мнения общественности и нашел способ донести до каждого смысл учения осознанного бытия. Реакция психологов на произведения Толле была поначалу отрицательной. Автор сделал работу над ошибками и подробно разъяснил все спорные моменты на своих тренингах, которые он провел вместе с известной американской телеведущей. Опра Уинфри на собственных примерах дала понять, что деструктива в учении философа нет. Но я лично предупреждаю, что людям с психологическими отклонениями в данные игры лучше не играть, читайте колобка и то не каждую строчку. В учениях мастера много спорного, но в этом не признается человек, который сделал бизнес на простых истинах. Следует осознанно принять их каждому человеку на планете.

    Рейтинг

    ( Пока оценок нет )

    434 views книга личность Экхарт Толле

    Понравилась статья? Поделиться с друзьями:

      Погружение в бытие (Толле Экхарт)

      Скорость

      00:00 / 52:20

      01.Погружение в бытие

      01:02:14

      02.В открытую дверь

      47:39

      03.В открытую дверь 2

      01:05:41

      04.Прикосновение к вечности

      54:53

      05.Отречение от мысли

      52:42

      06.Смерть — величайший портал

      47:25

      07.Смерть — величайший портал 2

      56:02

      08.Сила незнания

      47:07

      09. Сила незнания 2

      53:22

      10.Пристрастие к страданию

      53:28

      11.Пристрастие к страданию 2

      44:19

      12.Духовная практика и сопротивление

      59:41

      13.Духовная практика и сопротивление 2

      47:06

      14.Последняя иллюзия

      30:25

      15.Последняя иллюзия 2

      Эзотерика

      211,4K

      Исполнитель

      Длительность

      12 часов 54 минуты

      Год

      2015

      Описание

      В эту аудиокнигу вошли три ритрита Экхарта Толле, проведенные им в 2001 — 2002 гг: Погружение в бытие, В открытую дверь и Прикосновение к вечности, в которых даны практические указания учения пребывания в настоящем моменте, независимо от того, какие формы принимает этот момент…

      Поделиться аудиокнигой

      akniga. org Эзотерика Толле Экхарт Погружение в бытие

      Другие книги Толле Экхарт

      Аудиокниги жанра «Эзотерика»

      Новинки

      Показать все книги

      Интересное за неделю

      Все лучшие

      Прямой эфир скрыть

      АСТА 6 минут назад

      Да-а-а… Окунулась в свое детство. И мы бегали по трубам газопровода, правда не в сторону Алыкеля, а между…

      Кожин Олег — Узкая колея нашего детства

      Марина Буланец 6 минут назад

      Джахангир Каримджанович, СПАСИБО!!!

      Уайльд Оскар — Портрет Дориана Грея

      Viiiktorija 34 минуты назад

      Великолепное исполнение! История до глубины души. Отдельное спасибо чтецу.

      Гессе Герман — Август

      Людмила 37 минут назад

      Пытаюсь для себя понять, о чём этот… гм… опус? Ужасы/мистика? Не-а, ничего ни ужасного, ни мистического и близко нет….

      Незнаю Роман — Девушка-краб или История как я остался без члена

      Resistme 38 минут назад

      Да только вот вопрос кому нужен чужой ребёнок? При наличии своих. Бытует мнение что мужчине проще, не он рожал и…

      Алехин Артур — Это-ж дело такое… межполовое #1

      Александр 38 минут назад

      Полностью поддерживаю такой комментарий!!!

      Клочков Сергей — Дар Монолита

      Иван 42 минуты назад

      У Лавкрафта в его книгах есть несколько божеств. Так называемых Великих Древних: Азатот, Йог-Сотот, Ктулху, Дагон,…

      Лавкрафт Говард — Ньярлатхотеп

      Галина 42 минуты назад

      Такие полярные комментарии… Заинтриговали 😉

      Хиткот Элизабет — В ловушке

      Иван 49 минут назад

      Хороший вопрос. Какой-то неизвестный вид ночных бабочек. Любопытно что лунный свет концентрировался пятном на бабочке…

      Гудвин Джон — Кокон

      АСТА 1 час назад

      Спасибо исполнителю за труд. Сборник рассказов понравился, не жалею о потраченном времени. Комментарии выше…

      Страшные Истории от Ворона

      Чероки Валетта-Грейт-Стар 1 час назад

      В этом пересказе его как бы и нет…

      Дойл Артур Конан, Джангир — Баскервильский убийца

      BELFOST 1 час назад

      На счёт отменного художника не уверен, картинки просто хорошего качества, + манга местами нарисована очень прилично.

      Mino — Отнимай или отнимут у тебя. Том 1. Часть 1

      Aleksandr22 2 часа назад

      и я бы не дал

      Лучанинов Александр — Прятки

      Aleksandr22 2 часа назад

      качаю. вечером буду слушать.

      Гачев Георгий — Ментальности народов мира

      olmihe 3 часа назад

      И от меня ещё раз искреннее спасибо. Это кстати вторая повесть из трилогии. Первая пока не озвучена. И хотя там есть…

      Михеев Олег — Тридцать три и одна треть

      Эльвира Яблонская 3 часа назад

      Большое спасибо за прочтение Николаю Трофимовичу Козий. Когда теряешь способность читать это как спасительный круг….

      Столесен Гуннар — Ночью все волки серы

      paha7009 3 часа назад

      СолОмбала и КузнечИха. Я с Архангельска. А в остальном все хорошо. Книга любимая с детства.

      Каверин Вениамин — Два капитана

      Nochka 3 часа назад

      Шикарный план был, но ГГ забыл, что на любую хитрость всегда найдется еще большая хитрость… Приятная, пусть и…

      Рассел Эрик Фрэнк — Кресло забвения

      xshveick 3 часа назад

      Здесь я о »Телёнке, стульях…» и.т.д.

      Гашек Ярослав — Похождения бравого солдата Швейка

      lew 3 часа назад

      Те же ощущения.

      Эллин Стэнли — Двойник дурака

      Эфир

      Проблемы с силой настоящего — просеивание истины

      Экхарт Толле — один из ведущих людей, превращающих захватывающие открытия недвойственности в скучную, слащавую, неинтеллектуальную чепуху. Правда, он говорит много правильных и, несомненно, для некоторых людей полезных вещей. Да, его общее сообщение, вероятно, нормальное, как обработанные хлопья.

      А вообще, его пресность, путаница категорий, плохое мышление и ленивый анализ важных текстов… скучно все это. Как копия копии копии, она утомлена, запутана и штампована.

      Я практически усыплен Силой настоящего, книгой, которая после того, как Опра катапультировала его к Дипаку-Чопре (у меня тоже есть проблемы с Дипаком, о которых я расскажу в другой раз) уровни славы , продано миллионными тиражами.

      Какие у него проблемы? Многие, но я ограничу свои выводы несколькими ключевыми.

      Осуждает все негативные эмоции

      Может быть, вами пользуются, может быть, занятие, которым вы занимаетесь, утомительно, может быть, кто-то из ваших близких нечестен, раздражает или бессознателен, но все это не имеет значения. Оправданы ли ваши мысли и эмоции по поводу этой ситуации или нет, не имеет значения. Дело в том, что вы сопротивляетесь тому, что есть. Вы превращаете настоящий момент во врага. Вы создаете несчастье, конфликт между внутренним и внешним. Ваше несчастье загрязняет не только ваше собственное внутреннее существо и окружающих вас людей, но и коллективную человеческую психику, неотъемлемой частью которой вы являетесь. Загрязнение планеты есть лишь внешнее отражение внутреннего психического загрязнения: миллионы бессознательных индивидуумов, не берущих на себя ответственность за свое внутреннее пространство.

      Это классический Tolle, сочетающий в себе множество вещей грандиозным образом. Упрощенная идея Толле состоит в том, что отрицательные эмоции — это просто отрицательные. Они мало или вообще ничего положительного не могут предложить. Это неправильно.

      По правде говоря, отрицательные эмоции служат двум основным целям:

      * Они сообщают нам, чего мы хотим, чтобы мы могли к этому стремиться.

      * Они сами по себе являются богатыми, красивыми сообщениями о наших взглядах на жизнь. Их можно перевести в искусство.

      Но Толле считает, что отрицательные эмоции — это ужасно, зло, и чем меньше их у нас, тем лучше.

      Дело, конечно, в том, что негатив не работает. Вместо того, чтобы привлекать желаемое состояние, оно препятствует его возникновению. Вместо того, чтобы растворить нежелательное, он удерживает его на месте. Его единственная «полезная» функция состоит в том, что он укрепляет эго, и поэтому эго любит его.

      Неправильно. Негатив — это не то, что мешает нам получить то, что мы хотим, а то, что в первую очередь говорит нам, чего мы хотим! Негатив становится препятствием, когда мы пытаемся отмахнуться от него или игнорировать его. Суть в том, что мы должны обращать на это внимание и пытаться понять, о чем оно говорит. Он дает нам инструкции, карту, чтобы добраться туда, куда мы хотим.


      Негатив абсолютно неестественен.


      Ерунда. Негатив идет рука об руку с позитивом. Это одна сторона цветов на холсте. У вас не может быть белого без черного. У вас не может быть верха без низа.

      Не может ли негативная эмоция содержать важное сообщение?… Да, повторяющиеся негативные эмоции иногда содержат сообщение… Когда вы достигли определенной степени присутствия, вам больше не нужна негативность, чтобы сказать вам, что есть необходимо в вашей жизненной ситуации.

      Иисус в храме, выгнавший менял, испытал гнев. В Гефсиманском саду, когда он размышлял о своем будущем распятии, он испытал сомнение и страх. Мудрый может испытать любую отрицательную эмоцию; они просто не отождествляют с эмоцией. Они воспринимают это как важную информацию.

      Всякий раз, когда вы замечаете, что какая-то форма негатива поднялась внутри вас, смотрите на это не как на неудачу, а как на полезный сигнал, говорящий вам: «Проснись. Сойди с ума. Присутствуй».

      Это только один из возможных ответов, и он определенно не всегда правильный. Глубоко заглянуть в негативную эмоцию и попытаться понять, что она пытается сказать, часто бывает гораздо лучшей идеей.

      Никто не выбирает дисфункции, конфликты, боль.

      Опять неправильно. Каждая дисфункция имеет свою компенсацию. Он раскрывает новый взгляд на мир. В нем есть своего рода вызов, с которым может быть приятно столкнуться. Это может привести вас к контакту с новым сообществом людей, которые связаны на основе боли. Есть много причин, по которым люди могут — и делают — выбирать дисфункцию, конфликт и боль.

      Толле также утверждает, что осознание боли «растворяет» ее в присутствии. Неправильный. Обычно он не делает ничего подобного. Метафоризация растворяет боль гораздо эффективнее. Боль содержит сообщение. Прочтите сообщение, и боль потеряет самую сильную часть своего жала и даже может стать прекрасной. Даже давняя, ужасная болезнь может быть воплощена в искусстве — и это было сделано — и когда это происходит, оно обретает смысл.

      Вы сталкивались с депрессивным дельфином, лягушкой, у которой проблемы с самооценкой, кошкой, которая не может расслабиться, или птицей, несущей в себе ненависть и обиду?

      На самом деле — да. Животные действительно впадают в уныние и депрессию, встревожены и невротичны. Посмотрите на слонов, которые, как известно, сильно скорбят о потерянных товарищах.

      Как только вы узнаете, как действует базовая дисфункция, нет необходимости исследовать все ее бесчисленные проявления, нет необходимости превращать ее в сложную личную проблему.

      Люди не «усложняют личные проблемы». У большинства людей на самом деле есть таких проблем, которые они в настоящее время изо всех сил стараются игнорировать и засунуть под ковер. Им было бы полезно обратиться к ним через исследование и выражение в искусстве и/или терапии. Отмахиваться от них во имя так называемой духовности — глупость.

      Он неправильно понимает роль сдачи в духовном поиске

      Толле часто рекомендует сдаться. Гораздо проще сказать, чем сделать. Для этого требуется значительно спокойный ум — тот, который уже ответил на многие из своих желаний, метафоризировал их, понял их послание и последовал им. Это требует от человека уже значительного самовыравнивания. Тогда и только тогда возможна сдача. В противном случае вы бы подумали: зачем подчиняться тому, что кажется несправедливым? Без интеллектуального понимания процесса просветления и преодоления психологических препятствий вы, скорее всего, не сможете сдаться.

      Толле тоже говорит противоречивые вещи. Если кто-то сдается, он позволяет всему быть.
      Но тогда он говорит:

      Не загрязняйте свое прекрасное, лучезарное внутреннее Бытие не Землю негативом. Не позволяйте несчастью в какой бы то ни было форме поселиться внутри вас.

      Что это? Сдаться означает не осуждать, не пытаться (как мы уже видели выше) избавиться от негатива.

       Или есть что-то, что вы «должны» делать, но не делаете? Вставай и сделай это сейчас. В качестве альтернативы полностью примите свою бездеятельность, лень или пассивность в данный момент, если это ваш выбор. Войдите в него полностью. Наслаждайся этим. Будьте настолько ленивы или неактивны, насколько можете. Если вы войдете в него полностью и сознательно, вы скоро выйдете из него. Или, может быть, вы не будете. В любом случае, нет никакого внутреннего конфликта, никакого сопротивления, никакого негатива.

      Если бы вы могли следовать этому совету, у вас обычно не было бы проблем. Конфликт, который он здесь упоминает, является симптомом различных желаний, различных голосов в уме, стремящихся заговорить. Вместо того, чтобы пытаться искусственно разрешить конфликт, заглушив один голос и либо «сделав это сейчас», либо поддавшись «лени», гораздо лучшее решение — понять различные голоса на работе — путем изучения и артикуляции ваших негативных эмоций. — чтобы они оба могли быть размещены в новом, более высоком решении.

      Возможно, у вас есть веские причины что-то делать и не делать. Выясните причины, а затем создайте что-то, что удовлетворит все причины. Не пытайтесь просто подавить одну сторону, как предлагает здесь Толле.

      Он путает недуалистические и дуалистические идеи.

      Это огромное. Сила настоящего полна гигантской путаницы. Просветление — это недвойственная идея. То есть он находится за пределами разделения между «я» и другими. Это не обычное счастье или любовь — это более глубокий покой, совместимый с «обычным» дуалистическим счастьем и несчастьем, обычной любовью и ненавистью. Оно за пределами физического мира (хотя оно и в нем и через него — великая тайна!). Когда вы начинаете говорить: «Вы просветлены, значит, вам не грустно», это смешивает категории и является большим табу.

      Толле, кажется, не понимает, что это за категории, и смешивает их с дикой и безрассудной яростью.

      Вот несколько образцов.

      Чем больше сознания в теле, тем меньше плотность его молекулярной структуры. Больше сознания означает уменьшение иллюзии материальности.

      «Иллюзия материальности» — дуалистическая идея. Только в дуализме можно иметь что-то, что видишь насквозь. Сознание недвойственно. Он не противостоит материи. Материя есть мысль в сознании. Сознание не может быть более «в» чем-то одном, чем чем-то еще.

      С вневременным измерением приходит другой вид знания, который не «убивает» дух, живущий в каждом существе и каждой вещи. Знание, которое не разрушает святости и тайны жизни, но содержит глубокую любовь и почтение ко всему сущему. Знание, о котором ум ничего не знает.

      В безвременном измерении Самости не может быть знания, потому что нет другого. Я тоже нет. Так что не может быть «глубокой любовью и благоговением ко всему сущему». В этом пространстве нет «всего, что есть». Нет всего. Тоже ничего нет. Просто есть. Даже это говорит слишком много.

      Например, по оценкам, около пятидесяти миллионов человек были убиты для продвижения дела коммунизма, для построения «лучшего мира» в России, Китае и других странах. Это пугающий пример того, как вера в будущие небеса создает настоящий ад. Можно ли сомневаться в том, что психологическое время является серьезным и опасным психическим заболеванием?

      Недвойственность вне времени. Но это вряд ли останавливает кого-либо от попыток создать лучшее будущее в «психологическом времени» и приносить различные жертвы в настоящем (которые, очевидно, могут быть, а могут и не стоить) ради этого будущего.


      Видите ли вы теперь более глубокое и широкое значение присутствия в качестве наблюдателя своего разума? Всякий раз, когда вы наблюдаете ум, вы выводите сознание из форм ума, и тогда оно становится тем, что мы называем наблюдателем или свидетелем. Следовательно, наблюдатель — чистое сознание вне формы — становится сильнее, а ментальные образования — слабее. Когда мы говорим о наблюдении за умом, мы персонализируем событие, которое имеет поистине космическое значение: благодаря вам сознание пробуждается от своего сна об отождествлении с формой и уходе от формы. Это предвещает, но уже является частью события, которое, вероятно, все еще находится в отдаленном будущем с точки зрения хронологического времени. Событие называется — конец света.

      Недвойственность, эмоции, вещи о человеческой расе и космология смешаны в одну нечестивую нелогичную кашу. Если Сейчас важно, какое значение имеет то, что происходит с планетой, война и т. д., о которых он говорит много раз?

      В заключение

      Книга полна вопросов. Есть гораздо лучшие книги, которые я бы порекомендовал искателям, среди них «Бхагавад-гита», «Беседы со Шри Раманой Махарши» и, очевидно, (нескромно) моя собственная книга.

      Экхарт Толле, Форрест Гамп духовности — Философия жизни

      На этой неделе я видел, как Экхарт Толле преподавал в Королевском Альберт-Холле.

      Он говорил три часа, и его жена Ким Энг также провела медитацию.

      Оно было организовано «Альтернативами», уважаемой организацией Нью Эйдж, которая с 1980-х годов ведет беседы в церкви Святого Иакова на Пикадилли. Я выступал в «Альтернативах» в начале этого года, и они были так любезны, что дали мне бесплатный билет в Экхарт.

      Я вошел в легендарный зал, заполненный 5000 человек, и подумал: «Вау, так вот где ты говоришь, когда тебе действительно стал как учитель».

      Экхарт шаркал по сцене — маленький человек в одежде из благотворительного магазина, с маленькой бородкой, свиным носом и горбатым. Сократ встречает Форреста Гампа.

      «Я не трачу много времени на размышления о прошлом», — говорит он. — Но я помню, как последний раз был здесь много лет назад. Всю дорогу я сидел там…»

      На дешевых сиденьях. А теперь посмотри на себя.

      Ульрих Толле родился в феврале 1948 года на севере Германии.

      ‘В детстве я чувствовал себя не лучше других. В детстве мы создаем ментальное ощущение себя — эго. Эго любит сравнивать. Как мое самопостроение соотносится с вашим самопостроением. Я не был физически сильным или привлекательным. Я был не из богатой семьи с знатными предками. Потом я переехал в Лондон учиться [когда ему было 19]. Тогда в ней было даже больше классовой системы, чем сейчас. Я видел всех этих людей с их акцентами, деньгами и титулами. у меня ничего этого не было. Так что я думал, что стану интеллектуалом и таким образом стану выше».

      Он изучал историю и языки в лондонском Королевском колледже, по-видимому, получил первый диплом, а затем защитил докторскую диссертацию в Кембридже (кажется, в области латиноамериканских исследований).

      ‘Но я просто впал в депрессию’. Его преследовало чувство «всеобщей неудачи». Страх жизни, страх неудачи… Быть никем на самом деле — самый сильный страх эго».0003

      Он до сих пор помнит те трудные годы в Лондоне.

      ‘Труба причинит мне много страданий. Особенно северная линия. Раньше она называлась Линия Мизери — не знаю, улучшилась ли она с тех пор. Я бы встал на метро, ​​было бы очень жарко, многолюдно и шумно. И я бы просто ненавидел это».

      Я чувствую тебя, Экхарт.

      Когда он впал в крайнюю депрессию, что-то изменилось. Он был в своей спальне в Белсайз-парке, его эго-разум погрузился во тьму. Затем какое-то другое осознание отступило от драмы и просто наблюдало за ней.

      Позже он писал:

      «Если я не могу жить с самим собой, должно быть два меня: «я» и «я», с которым «я» не могу жить. Может быть, подумал я, только один из них настоящий. Я был настолько ошеломлен этим осознанием, что мой разум остановился. Я был в сознании, но мыслей больше не было».

      Он внезапно проснулся, поняв, что его серьезные эмоциональные проблемы были вызваны его мыслями, его внутренним нарративом, и эти мысли были не им. Существует более глубокое Я, просторное, радостное, светлое, свободное и всегда доступное.

      Горизонтальная траектория условного существования Ульриха во времени и пространстве внезапно пересеклась с вертикальной траекторией Вечного Бытия.

      Я могу понять его внезапное освобождение от страданий. Я тоже заблудился в лабиринте собственных мыслей, когда мне было 19, пока я не устал от себя и от существования. Затем я почувствовал внезапное освобождение от того странного околосмертного опыта, о котором я упоминал ранее. Я знал , что причиной моих страданий были мои собственные мысли, которые я мог изменить или просто обращать на них меньше внимания.

      Я чувствовал такое блаженство в течение нескольких недель и месяцев, что мне не нужно было искать подтверждения или одобрения со стороны. Я чувствовал, как во мне бурлит весна. Я чувствовал себя богатым Бытием.

      Но чувство наполненности и радости исчезло, и вернулись старые привычки беспокойства и депрессии. Вот почему я обратился к КПТ, стоицизму и всему остальному. Ульрих, по-видимому, остался в таком состоянии и с тех пор не выходил из него.

      Он сидел на скамейке на Рассел-сквер, наполненный блаженством, и смотрел, как проходит мир. Ему не нужно было много — он обходился низкооплачиваемой работой администратора в Кеннел-клубе. Кажется, он очень любит собак (у него есть спаниель по кличке Майя). Он говорит:

      ‘У собак неэгоистическое сознание. Их не беспокоит низкая самооценка или проблемы с собственным телом. Вы можете посмотреть им в глаза и почувствовать временное освобождение от своих забот. Они хранители бытия — некоторые люди сохраняют рассудок, имея поблизости собаку. Но собаки предусмотрительны. Это не наша эволюционная судьба — возвращаться на их уровень».

      Иногда он ходил в «Альтернативы» в церкви Сент-Джеймс на Пикадилли. «Последнее выступление, которое я там видел, было [радикальным психиатром] Р. Д. Лэнгом. Он был полностью пьян. Его теория заключалась в том, что обычные люди безумны, в то время как те, кто официально считается сумасшедшим, часто более вменяемы. Это немного экстремально, но доля правды в этом есть. То, что мы считаем обычным сознанием, обычно глубоко дисфункционально»9.0003

      В какой-то момент в 1980-х годах Ульрих сменил имя на Экхарт — возможно, намек на средневекового немецкого мистика Мейстера Экхарта (Толле говорит, что видел это имя во сне). Он переехал в Ванкувер, устроился на другую черную работу, чтобы оплачивать счета, и вел вечерний курс мистицизма. Я могу представить листовки, расклеенные на стене местного магазина New Age.

      Он почувствовал внутренний голос, говорящий ему писать, поэтому он написал книгу под названием «Сила настоящего». Его ученица по имени Констанс Келлоу заплатила за его печать и продала копии из багажника своей машины. Затем ее купила New World Library (мой издатель в США) в 1999. В 2000 году ее прочитала Опра Уинфри, которая пригласила Экхарта в свое шоу и сделала его мировой звездой. Я слышал, что «Новый Свет» до сих пор продает четверть миллиона экземпляров его книг каждый год, так что, по сути, они сделаны. Спустя два десятилетия мой местный магазин Waterstones все еще имеет в наличии 10 экземпляров.

      Каково его сообщение? Во многом это очень просто. Самый очевидный посыл — «быть здесь и сейчас», вернуть наше внимание к настоящему, а не постоянно беспокоиться о будущем или размышлять о прошлом.

      ‘Обычное сознание ждет следующего события, а затем, когда оно происходит, испытывает неудовлетворенность и ждет следующего события.

      Это очень верно. И также верно, что освобождение может произойти только сейчас. Освобождение от чрезмерного отождествления с потоком мыслей.

      ‘Большинство людей полностью отождествляются со своим мышлением, со своими мыслеобъектами. Они без сознания или спят. Они говорят: «Я думаю», как если бы они были главными, хотя на самом деле их мышление было навязчивым, навязчивым, вызывающим привыкание». Наши непроизвольные мысли управляют нами.

      Увлекаемость нашим обычным потоком мыслей ведет к беспокойству, неудовлетворенности и страданию — тому, что Будда называл ум постоянно ищет решение проблемы меня и моей жизни. Мы тратим так много времени на беспокойство об этой проблеме, пытаясь найти выход. Он становится очень тяжелым».

      Как писал святой Августин: «Я стал проблемой для самого себя».

      Мы посвящаем всю нашу энергию полировке нашего эго-концепта, но нам всегда кажется, что его как-то не хватает. Мы постоянно сравниваем себя с другими.

      ‘Если кто-то кажется лучше нас, наше эго на какое-то время чувствует себя приниженным. Но тут срабатывает система безопасности Эго. Допустим, мы едем на велосипеде, и кто-то проезжает мимо нас в лимузине. На какое-то время мы чувствуем себя подавленными. Но потом мы думаем: «Наверное, коррумпированный иностранец». Я гораздо более духовен, чем они».

      Возможно, мы ищем решение проблемы «Я» в другом человеке. Если бы я мог просто встретить Единого, я был бы исцелен и здоров. Все было бы лучше.

      ‘Это как в ресторане, вы видите две пары.’ Он, очевидно, отличный наблюдатель за людьми. «Одна пара была на нескольких свиданиях. Они смотрят друг на друга как загипнотизированные. Они думают, что другой совершенен, и они будут блаженно счастливы навсегда. Другая пара, возможно, они встречаются несколько месяцев… и они просто пялятся в свои телефоны. Они разочарованы. Они думают: «Кто этот человек напротив меня со всеми его проблемами?»

      Итак, мы ищем другое решение нашей неудовлетворенности. Роман, праздник, новая работа, новое хобби.

      Наше эго-сознание все время думает планирует думает думает планирует волнуется беспокоится сравниваю размышляю спорю фантазирую размышляю думаю думаю планирую волнуюсь думаю думаю спорю фантазирую

      Когда все время, прямо там ждет нас, это другое сознание, Бытие-Осознание, Сущностное Я. Просторное, радостное, свободное.

      Мы жаждем этого. Мы как бы знаем, что он там, но не знаем, как туда вернуться. Потому что привычка к эгоистическому мышлению так укоренилась, так отвлекает, так поглощает.

      ‘Люди используют вещества, чтобы найти временное самопревосхождение. Они выпивают немного, а потом, не думая, не беспокоясь. Они чувствуют себя легче. Но это заблуждение. Это похоже на трансцендентность, но на самом деле вы спускаетесь ниже, ниже мыслей, вы регрессируете обратно к животному состоянию ума». Это то, что Олдос Хаксли назвал «нисходящей трансцендентностью».

      Мы можем найти нить из лабиринта, обращая внимание на маленькие мгновения, когда сияет Бытие-Осознание — когда мы чувствуем себя умиротворенными и все еще смотрим на закат. Мы можем отдыхать в «бдительной тишине».

      Как и Хаксли, Экхарт предлагает приятную многолетнюю философию. Он цитирует Лао-цзы — «Дао, о котором вы можете говорить, — это не Дао» — и Будду — «вся жизнь есть дукка» — и Иисуса — «мы должны стать детьми» — и Сократа — «вся философия начинается с удивляться» — а Пифагор — «познай самого себя». Он говорит, что стоики и Будда были первыми, кто по-настоящему открыл для себя мудрость не отождествлять себя с повседневным потоком мыслей.

      Вместо того, чтобы говорить о Боге, он предпочитает такие термины, как «вселенское сознание» или «вселенная пробуждается». Это вполне даосская или индуистская идея Всего, Недифференцированного, Вечного, развивающаяся внутри нас.

      Духовность Толле имеет телеологический аспект. Человечество просыпается. Это наша эволюционная судьба. Мы находимся на сложном этапе между животными и пробужденными буддами. Он уверяет нас, что мы, зрители, начинаем просыпаться.

      Это кажется захватывающим и немного милленаристским. В 2019 году приятно осознавать, что человечество ждет впереди славная духовная судьба.

      Но каковы ограничения его видения, какие критические замечания можно было бы сделать?

      Он упоминает историю двух сестер, Марии и Марфы, из Луки 10.38. Когда Иисус приходит в гости, Марфа занимается служением, а Мария просто сидит в поклонении у ног Учителя. Иисус говорит: «Марфа, Марфа, ты беспокоишься и огорчаешься о многом, но нужно немногое — или даже одно. Мэри выбрала лучшее, и этого у нее не отнимут».

      Это можно критиковать. Как насчет того, чтобы попытаться улучшить мир? Что случилось бы с миром, если бы мы все сидели с отвисшей челюстью от блаженства?

      Что ж, для планеты было бы лучше, если бы мы научились питать наши внутренние ресурсы, а не беспокойно извлекать, производить и потреблять, пытаясь заполнить нашу внутреннюю пустоту.

      Но нельзя ли быть полностью в Сейчас и оставаться ублюдком? Конечно — шестидесятые были полны таких аморалистов. Поддержка ребенка? Живи настоящим, детка!

      В его учениях есть некоторый этический дефицит — акцент на состоянии ума независимо от этических рамок. В конце концов, большинство духовных учителей бездетны. Немногие становятся хорошими родителями.

      Но западное сознание так  совершенно Марта , так занято внешними действиями и так совершенно лишено Марии-Сознания, что несомненно хорошо, если хотя бы один человек укажет на этот свободный ресурс Бытия-Осознания-Радости внутри нас.

      В нашей одержимой производством культуре до сих пор остается радикальной и контркультурной идеей, что самое главное в жизни — это отдыхать и осознавать.

      Возможно, его тысячелетнее ощущение того, что мир пробуждается, относится скорее к 1999 году, чем к 2019 году. Было легче поверить в 1999 год, в золотой век Интернета и глобализации, когда худшее, о чем нам приходилось беспокоиться, это О. Джей Симпсон размером с перчатку. .

      В 2019 году мы сталкиваемся с ростом экстремистской политики, растущим недоверием между расами и полами, опасениями по поводу загрязнения сознания Интернетом и пугающе меняющейся экосистемой.

      Что говорит об этом Пророк Настоящего?

      У него есть что сказать о нашей нынешней ситуации. Он говорит, например, об опасности застрять в идентичности жертвы. «Конечно, с людьми в этом мире случаются плохие вещи, но мы можем оказаться в ловушке идентичности жертвы, потому что, когда мы являемся жертвой, мы морально превосходим». Это перекликается с 2019 годом. Культура конкурентной жертвы.

      Его сообщение также добавило резонанса в эпоху смартфонов. Он говорит:

      «Конечно, телефон полезный. Но он может стать хозяином, а мы слугой — как разум. Мы смотрим на него, загипнотизированные, ожидая, что произойдет дальше. Это напоминает мне греческий миф о Нарциссе, который увидел свое изображение в бассейне и влюбился. Это не закончилось хорошо. Это было первое селфи. Потом снова берем телефон. «Что он сейчас написал в Твиттере?» Вы знаете, о ком я говорю. «На этот раз он действительно зашел слишком далеко!» Но и вчера он зашел слишком далеко. Или мы не согласны с кем-то онлайн. «Ублюдок!» Мы злимся на совершенно незнакомого человека. И мы не можем оставить наш телефон в покое. Он зовет нас из нашего кармана. Никто больше не сидит в кафе и не смотрит по сторонам».

      Что мне действительно нравится в нем, так это не столько его слова — все они были сказаны раньше стоиками, Буддой, Лао-цзы и многими другими. Более впечатляющим, чем его слова, является его присутствие. Я чувствовал себя наполненным и освеженным после того, как посидел с ним, как пил из холодного источника после тяжелого пути.

      А ещё он забавный — как минимум 30% духовных учений на массовом рынке — это стендап-комедия. Его комедия очень физическая, он имитирует наши повседневные невротизмы, как у мистера Бина.

      Обнадеживает то, что после 20 лет на духовном рынке те, кто его знает, все еще хорошо о нем отзываются. Это скорее исключение, чем правило. Издательство One Mind Body & Spirit сообщило мне, что им так надоело работать с невероятно настойчивыми духовными учителями, что они решили сосредоточиться на книгах об ангельских питомцах («собаки, кошки, лошади… ослы сейчас в моде»).

      Пока я писал это, мой друг, который попал в секцию, проходил обследование в психиатрической больнице. Психиатр сказал моему другу, что в тот же день их выпишут из больницы, и закончил сеанс словами: «Самое главное для вашего выздоровления — это прочитать Сила настоящего Экхарта Толле». Меня поразила синхронность этого, и я купил своему другу экземпляр книги.

      В тот вечер я сел на автобус обратно в Бристоль. На трассе М4 произошла авария, поэтому автобус продолжил движение по сельской местности Уилтшира. У моего телефона и Kindle разрядились батарейки, поэтому мне нечего было делать, кроме как смотреть в окно, когда вечернее солнце просачивалось желтым цветом сепии над полями Англии. Ничего не оставалось, как наблюдать. Я чувствовал себя таким радостным.

      Мортен Толболл: Шоу Экхарта Толле


      Кто такой Экхарт Толле? Википедия говорит:

      Экхарт Толле, урожденный Ульрих Леонард Телле, является духовным учителем. Он является Родившийся в Германии житель Канады, наиболее известный как автор книги «Сила Сейчас и Новая Земля: пробуждение к цели вашей жизни. В 2008 году New York Times назвала Толле «самым популярным духовным писателем в мире». США». В 2011 году он был включен в список Watkins Review как самый духовно влиятельный человек в мире. Толле не отождествляется с какой-либо конкретной религии, но он находился под влиянием широкого круга духовные произведения.

      Толле сказал, что большую часть времени находился в депрессии. его жизнь до 29 лет, когда он претерпел «внутреннюю трансформацию». Затем он несколько лет скитался «в состоянии глубокого блаженства». прежде чем стать духовным учителем. Он переехал в Ванкувер, Британская Колумбия, в 1995 году и в настоящее время разделяет его время между Канадой и Калифорнией. Он начал писать свою первую книгу, Сила настоящего в 1997 году, и она вошла в The New York Times Best. Список продавцов за 2000 год.

      «Сила настоящего» и «Новая Земля» было продано около трех миллионов пять миллионов копий соответственно в Северной Америке к 2009 году. В 2008 году около 35 миллионов человек приняли участие в серии из 10 живых вебинаров с Толле и телеведущей Опрой Уинфри. В 2016 году Толле был включен в список 100 провидцев и влиятельных людей Опры SuperSoul 100 лидеры.

      И на его внутреннем трансформация:

      Один ночью 1977 года, в возрасте 29 лет, после долгих месячных депрессии, Толле говорит, что испытал «внутреннее трансформация». В ту ночь он проснулся ото сна, страдая от чувства депрессии, которые были «почти невыносимы», но затем пережил прозрение, изменившее жизнь. Рассказывая об опыте, говорит он,

      I не мог больше жить с собой. И в этом вопрос возник без ответ: кто такое «я», которое не может жить с собой? Что такое я? я почувствовал затянуто в пустоту! В то время я не знал, что на самом деле произошло созданное умом «я», со своей тяжестью, своими проблемами, живущее между неудовлетворительное прошлое и страшное будущее рухнули. Он растворился. Следующий утром я проснулся, и все было так мирно. Мир был там, потому что не было себя. Просто чувство присутствие или «бытие», просто наблюдение и наблюдение.

      Толле вспоминает, как на следующее утро вышла на прогулку в Лондон и обнаружила, что «Все было чудесно, глубоко мирно. Даже движение». чувство продолжалось, и он начал чувствовать сильное скрытое чувство покоя в любая ситуация. Он перестал учиться на докторскую степень, и в течение примерно двух лет после этого он провел большую часть его время, сидящее «в состоянии глубокого блаженства» на скамейках в парке на Рассел-сквер в центре Лондона, «наблюдая, как проходит мир». Он останавливался у друзей, в буддийском монастыре или иным образом спал грубый на Хэмпстед-Хит. Его семья считала его «безответственным, даже сумасшедший». Он изменил свое имя с Ульрих на Экхарт; в некоторых сообщениях это было сделано в честь немецкого философа и мистик, Мейстер Экхарт. В статье-интервью 2012 года говорится, что он видел имени Экхарта на одной из кип книг во сне, и знал, что написал книга; вскоре после этого в реальной жизни он столкнулся с другом-экстрасенсом, который назвал его Экхарта из ниоткуда, поэтому он сменил имя.

      В моей первой книге «Медитация как Искусство Жизни – основной читатель, я ссылался на Экхарта Толле как на источник вдохновения. В моей следующей книге Мечта Йога, у меня была статья под названием Философская Практика , где я назвал Толле одним из тех великих мастеров, использующих философские методы. консультирование. В другой статье в Dream Йога Я сравнил его пробуждение с пробуждением Раманы Махарши. Сегодня я понимаю что все это было ошибкой. В этих двух книгах я не знал о Матрице. Заговор. К моему счастью, Толле никогда не значил для меня ничего особенного. впоследствии забыл о его книгах. Но постепенно я стал озадачен уровень его противоречий, и как он постепенно все больше и больше стал выглядеть как те мыслители Новой Мысли, которые создают духовный миф о себе как просветленные мастера.

      Один из моих читателей, с инсайдерской опыт показов Толле, заставил меня осознать его «полуправду», и я необходимо найти книги и прочитать их снова. И с моим знанием Матрица заговора теперь было легче обнаружить эти полуправды. Есть именно в его учениях много верных вещей, но они кажутся второстепенными по отношению к к общей правящей проблеме с его учением.

      Что меня особенно очаровало в Толле, так это его история трансформации. Два года он проводит без имущества, без денег. Это привлекало меня так же, как меня привлекает праздность. Толле мог бы стать мужчиной-двойником Мирного Пилигрима, если бы продолжал в том же духе. Но в отличие от Peace Pilgrim об этом периоде практически нет никакой информации. У нас есть только слова Толле, и вопрос в том, является ли рассказ просто вымыслом. Потому что его образ жизни сегодня настолько противоречит этому периоду, насколько это возможно (если у вас есть информация об этом периоде, я был бы очень признателен, если бы вы рассказали об этом в области комментариев ниже). Как мы увидим ниже, Толле — очень умный ученый и, вероятно, глубоко увлечен постмодернизмом. И в этих кругах цель оправдывает средства; то есть: это нормально лгать. И цель политическая, а не духовная. Мы увидим, что Толле все больше и больше проповедует какую-то политическую активность, и все это под маской духовности. Странность и даже сюрреализм постмодернизма более отчетливо можно увидеть у друга Толле, ученого, Питера Кингсли, которого я представлю в конце этой статьи.

      Мне потребовалось довольно много времени, чтобы признать, что мы на самом деле видим ньюэйджеров, которые таким образом полностью конструируют себя, сочиняя историю, и верят, что это нормально, что это действительно находится в полной гармонии с духовность. В традиции Новой Мысли, к которой принадлежит Толле, есть выражение: «Притворяйся, пока не сделаешь». Эта тенденция имеет прямые корни у софистов Древней Греции (которых защищает Питер Кингсли).

      В движении Закона притяжения (часть Новой Мысли), «действуй так, как будто он у тебя уже есть» или просто «действуй так, как если бы» центральное понятие. В ее книге Секрет , Ронда Бёрн пишет:

      «Как добраться до точка веры? Старт притворство. Будь как ребенок и притворяйся. Действуйте так, как будто он у вас есть уже. Когда вы притворяетесь, вы начнете верить, что у вас есть полученный.»

      Мы должны знать, что, например, Дональд Трамп является активным практиком Новой Мысли. Заявленное вдохновение Трампа от Нормана Винсента Пила, одного из основоположников процветания Евангелие Новой Мысли.

      После второго республиканского дебаты, когда казалось, что лидерство Дональда Трампа, наконец, начинает ускользать, и Карли Фиорина и Марко Рубио набирали обороты, как и сам Трамп, в типичных моды, казалось, видели только положительные признаки. Он сказал Шону Хэннити из Fox News что только опросы (Time, Drudge Report, Newsmax), показавшие, что у него Полученная поддержка имела значение, потому что они представляли «людей, которые голосуют». счастливые разговоры были безжалостны: после выступлений на церемонии вручения премии «Эмми» 20 сентября высмеял его, Трамп сказал Politico, что вечер был «потрясающим». Более Недавно Трамп отругал новостного фотографа, который осмелился сделать фотографии пустых мест на одном из его митингов, настаивая на том, что его события были такими же упакован как никогда.

      В своей статье «Как преподавал Норман Винсент Пил». Дональд Трамп поклоняется самому себе, Гвенда Блэр спрашивает: этот парень на самом деле? Она пишет:

      Или Более того, может ли кто-нибудь действительно обладать такой уверенностью в себе? Там не было недостатка в объяснениях — огромный комплекс неполноценности, инфантильный нарциссизм, бредовое мышление — за нескончаемую самоуверенность Трампа. Но как я обнаружил при написании книги о Дональде, его отце и деде, если хотите чтобы понять, что кроется под белокурым гребнем, вам не мешало бы оглянуться назад на два важных события в начале 1950-е годы.

      Событие № 1 произошло в Октябрь 1952 года, когда вышла книга «Сила позитивного мышления». Написано доктором Норманом Винсентом Пил и переведено на 15 языков, он оставался в списке бестселлеров New York Times в течение 186 лет. недель и продано 5 миллионов копий. Дональду тогда было всего 6 лет. читал книгу намного позже, но она быстро стала важной в большой дом в Квинсе, в котором он вырос, и это сыграет решающую роль в его будущем.

      […]

      Событие № 2 в начале 1950-е годы — и в развитии личности и стиля Дональда — были появление современного брендинга. На заре 20 века большинство производителей потребительские товары, ориентированные только на то, чтобы продать как можно больше. Но по середине века, производители всего, от хозяйственного мыла и печеных бобов до автомобили и авиакомпании продвинулись на несколько шагов вперед: концентрируясь не только на том, сколько сошло с конвейера, но и на полировке и усиление ауры и привлекательности продукта.

      Отныне маркетологи не просто рекламировать, насколько хорошо работает продукт. Вместо этого они будут изучать, как потребители относились к производителю продукта — и они приложат все усилия сделать все, что связано с этим именем, позитивным и неотразимым насколько это возможно.

      Как говорят теоретики менеджмента говорят: «Побеждают не факты, а лучшая история». Теория менеджмента – это центральная часть «Матричного заговора».

      Неудивительно, что это что-то из психологии. В 1920 годов, Альфред Адлер разработал терапевтическая техника, которую он назвал «действовать так, как если бы». Эта стратегия дала его клиентам возможность практиковать альтернативы дисфункциональному поведению. Метод Адлера используется до сих пор. сегодня и часто описывается как «ролевая игра». Теперь это, как это часто бывает с психологическими методами, экстраполировано на всю философию жизни.

      Еще одна вещь, указывающая на то, что Толле сконструировал всю свою историю, это отсутствие у него понимания медитации. Он ни слова не говорит о последствиях медитации, например о том, что она направлена ​​на пробуждение силы кундалини и последующий долгий процесс очищения; процесс, который может включать в себя годы страданий и боли, особенно когда вам нравится Толле, не говорит о том, что это часть процесса просветления. Он говорит так, как будто вы можете сразу перейти к просветлению и пропустить все подготовительные шаги. Вы не можете. Вы можете подумать, что если вы можете разбогатеть, как Толле, сочинив историю, то что в этом плохого? Помимо очевидной неэтичности в том, чтобы не говорить правду, есть много вреда в том, чтобы не говорить людям, что они активируют, когда медитируют. Но, возможно, Толле даже не знает об этом. Как мы увидим ниже, то, что Толле рассказывает о медитации, есть не что иное, как общеизвестная техника управляемой внимательности.

      Я сам был вдохновлен концепцией болевого тела Экхарта Толле, но когда я начал исследовать его заново, я быстро понял, что эта концепция, которая сделала его таким привлекательным для столь много раненых искателей, было украдено у учителя Толле по имени Барри Лонг, не отдавая должного Лонгу. Тело боли — весьма важное понятие в все мое учение, и теперь я как-то рад, что мне не нужно давать Толле кредит. Более того, моя концепция тела боли развилась от чисто психологическую концепцию Толле в более метафизическую концепцию. У меня есть также избегал связи с позитивным мышлением. Пока Толле говорит о что тело боли возникает только из-за негативного мышления, я расширяю это, утверждая, что тело боли является результатом мысленных искажений, а также глубоких метафизических корни не только в личной истории, но и в коллективной истории за пределами психологической сфере, например, в том, что религии очень точно имеют называется первородным грехом и негативной кармой. Другими словами: я утверждаю, что тело боли уходит своими корнями в темную древнюю инерцию, которая находится за пределами личной психологии. и воля. Поэтому я утверждаю, что тело боли можно исцелить только через частично подготовительная духовная практика (центральное место в которой занимает критическое мышление), а также вмешательство из внешнего божественного источника. Поэтому я также советую людям найти религию, которая им подходит (см. мои статьи The Эмоциональное тело боли и почему психотерапия не может его излечить. Ценность религии в духовной практике).

      Как уже упоминалось: часть Экхарта Полуправда Толле — это сама осознанность. Его изображения ценных находясь в Сейчас, практиковать нейтральное наблюдение, или свидетельское осознание, и избегайте думать о прошлом и будущем, конечно, это вполне правильное описание осознанности. Полуложь начинается, когда он смешивает это со своим личным идеология. Что это такое, мы разберем ниже.

      Другие центральные аспекты его полуправда — это его духовный ревизионизм первоначальных традиций мудрости, который кажется своего рода NewSpeak. Эти традиции, которые следует понимать в их собственном контексте и которые на которые он постоянно ссылается, систематически пересматриваются в его собственные медитативный психологизм, или психология управляемой внимательности.

      Все это часть большого шоу, основанное на движении «Новая мысль». Успех зависит от сотрудничает с Опрой Уинфри, которая сама является промоутером «Новой мысли». Причина, по которой я назовите это сообщение в блоге The Eckhart Tolle Шоу , потому что это своего рода гипнотическое шоу, где идеология Новой Мысли внедряются в ваш разум. Если вы попытаетесь обратить на это внимание, вы довольно быстро обнаружить, что его учения не что иное, как руководство психология внимательности, где все мысли отсекаются, исходя из презумпции что, пока вы медитируете, вы должны избегать мыслей. это конечно стандарт терминология в любом сеансе медитации с гидом. Вы должны отложить логику, критическое мышление, оценка, суждение и т. д., и просто расслабьтесь. это нормально когда это практикуется в определенном контексте и в качестве вспомогательного упражнения. Но когда оно превращается в философию как таковую, оно становится идеологическим убеждением. техника. И именно об этом в двух словах говорит «учение» Толле.

      Помимо духовного ревизионизм, Толле также радикально отличается от традиций, которыми Артур Верслюи называет иммедиатизмом. В американца Гуру: от трансцендентализма к религии Нью Эйдж , Верслуйс описывает появление иммедиатистских гуру: гуру, утверждающих, что они не связаны ни с традиционных религий и обещают мгновенное просветление и освобождение. К ним относятся Экхарт Толле, Рам Дасс, Ади Да и Эндрю Коэн. «Иммедиатизм» относится к «религиозному утверждению спонтанного, прямое, непосредственное духовное проникновение в реальность (как правило, практически без предварительное обучение), которое некоторые называют «просветлением». Верслюи, иммедиатизм типичен для американцев, которые хотят «плодов религией, но не ее обязательствами» 9.0003

      Толле относятся к фрагменту Новой Мысли, которая называется Нео-Адвайта. Нео-Адвайта, также называемая Сатсанг-движение и недвойственность — это новое религиозное движение, подчеркивающее прямое признание небытия «я» или «эго» без необходимости предварительной практики. Его учения получено из учений 20 века, но не санкционировано ими мудрец Рамана Махарши в интерпретации и популяризации Х.В.Л. Пунджи и несколько его западных учеников. Нео-Адвайта мало использует «традиционный язык или культурные рамки адвайта-веданты» и на мой взгляд, весьма сомнительно из-за отсутствия подготовительной подготовки. Вы не становитесь просветленным, посещая шоу Толле или слушая его онлайн. учения.

      Итак, Толле попадает в категорию учителей Новой Мысли и Неоадвайты, которые я уже исследовал в своем Электронная книга: The Трагическое смешение нью-эйдж восточного Просвещения и западного идеализма. В В этой электронной книге я показал, как New Age строится на западном идеализме, монистическая метафизическая доктрина, утверждающая, что только умы и ментальные содержимое есть. Полная субъективность. Из этой доктрины Нью Эйдж создал идея о том, что вы можете создать свою собственную реальность только из своих мыслей или ума. Нью Эйдж часто пытается оправдать это, используя восточную концепцию Майи, которая означает иллюзию. Иллюзия — это реальность, созданная другими и которую вы представляете. раб. Вместо этого вы должны создать свою собственную реальность. Это называется просветление.


      В этой электронной книге я объяснил, что это непонимание Майи, которое не имеет ничего общего с мыслью создал субъективную реальность, но с непониманием того, что все непостоянен. Восточная концепция просветления заключается в освобождении от привязанность и вхождение в полную объективность, прямую противоположность идеализм.

      Наконец, я также объяснил, как эта путаница привела Нью Эйдж в мир фантазий, релятивизма и даже нигилизм.

      По Толле, что такое Самое срочное, что необходимо для решения проблемы безумного мира, зависимого от мысли, — это культивирование присутствия [на самом деле не что иное, как внимательность без философии]. Глобальный трансформация зависит от пробуждения нашего самого глубокого, самого существенного существа. Как может начать открывать это? Как мы уже упоминали, посредством успокоения ума или других практики воплощения. Кроме того, «для некоторых», утверждает Толле в «Новой Земле», пробуждения «придет при чтении этой книги», поскольку она «предназначена для привлечения вас в это новое сознание, когда вы читаете». Он продолжает: «Снова и снова я постараюсь взять вас со мной в это вневременное состояние интенсивного просветления». Если вы беспокоились о подлинности или истинности его учений, он очищает поднять вопрос, заявив, что его книга «получена не из внешних источников, а из единственный истинный Источник внутри, поэтому он не содержит никаких теорий или предположений».

      Ну и с комментариями к ссылки в конце этого сообщения в блоге, я наглядно покажу, сколько теории и предположения есть в просвещенном уме Толле.

      В своей статье Нео-Адвайта или Псевдо-Адвайта и настоящая Адвайта-Недвойственность, пишет Тимоти Конвей. необходимость критического мышления в духовной практике:

      Некоторые духовные учителя и их ученики загнали себя в рамки точки зрения, вынуждает их рассматривать происходящее только как «хорошее» или «хорошее». «совершенно» или даже как «ничего на самом деле не происходит», и отказались от всякой способности оценивать явления и различать то, что мы можем определить как 3 уровня недвойственной Реальности:  

      —level 3: обычный уровень «уместного и неуместного», «полезно и вредно», «правильно и неправильно», «справедливость и несправедливость», «вверх и вниз», «женщина и мужчина», так далее.;

      —уровень 2: «психическая небесная истина», что что бы ни случилось для всех бессмертных душ является «совершенным», «изысканным проявлением Божественного Воля», «безупречная игра Сознания», приводящая эти души Дом к Богореализации; и

      —уровень 1: Абсолютная Реальность, в которой осознается, что все, что происходит, сон, так что на самом деле ничего не происходит, нет отдельных миров, нет отдельные существа, никакой множественности, только БОГ, только Божественное Осознание.

      Это великий парадокс, что недвойственная Реальность должна иметь эти разные уровней истины, но это подтверждается недвойственно ориентированными текстами и учениями. от мудрецов разных культур о природе Реальности на общепринятом уровень, уровень психической души и Абсолютный «уровень» (то есть, строго говоря, не «уровень», а единственная Реальность, абсолютно Правда, в то время как уровни 2 и 3 «относительно верны», зависят от Абсолютная Реальность или Парабрахман).

      важным моментом здесь является то, что если люди одновременно не уважают все три эти «уровни» Реальности, особенно условный уровень (уровень 3 в приведенной выше модели), они ошибочно думают, что, будучи проницательными или критическое, т. е. критика любой формы мышления или поведения, — это «быть отрицательный», или «заблуждающийся», или «исходящий из головы, а не из сердца». (На самом деле истинный мудрец волен использовать и голову, и сердце в качестве инструментов сознание, чувствительность и способность реагировать. )

      Тем не менее важно мышление есть древнее искусство, выраженное на условном уровне повседневности. реальности, оценки убеждений и последующего поведения для ради личного и общего блага, того, что полностью служит нам, а не ослабляет или выводит нас из равновесия. Критическое мышление может 1) выявить любые ошибочные мышление, самообман, слепые пятна, искажение, дезинформация, пропаганда, и предрассудков на когнитивном уровне наших взглядов, и 2) выявить внешние отношения и поведение, которые не служат нашему личному и общественному содружество; т. е. отношения и поведение, которые на самом деле не освобождают нас и не расширяют возможности нас и/или не согласуются с этикой и системой ценностей, продвигающей аутентичные освобождение, справедливость и справедливость.

      Ан информативная статья в Википедии на эту тему говорит, что критическое мышление оценивает «ясность, достоверность, точность, аккуратность, уместность, глубина, широта, логика, значимость и справедливость». Неудивительно, что специалисты в области психологии и образования считают, что нашему обществу и нашим школам нужно уделять гораздо больше внимания, не меньший акцент на навыках критического мышления, чтобы мы могли лучше функционировать из фактов и здравых предпосылок, а не из заблуждений, лжи, полуправды и предубеждения. Например, в сфере политики, здравоохранения, корпораций и средства массовой информации, и уж точно в области религии и духовности, многое другое критическое мышление в не меньшей степени необходимо для того, чтобы отличать факты от вымысла, правда от неправды, правильное от неправильного, хорошее от плохого.

      Древний В Индии существовала здоровая традиция критического мышления и дебатов — обсуждение достоинства и недостатки некоторых философских и/или метафизических позиций и поведенческий образ жизни. Мудрецы Упанишад, Будда, Нагарджуна, Шанкара и другие известные духовные светила ярко демонстрируют это. здоровая склонность к конструктивной критике и дискуссиям. Так же и с нашим древним Греческая традиция мудрости на Западе. Статья в Википедии о «критическом мышлении» объясняет, как любой греко-английский словарь прояснит, что глагол крино- означает выбирать, решать или судить, а также отделять или отсеивать пшеницу от мякина или то, что имеет ценность, от того, что не имеет. Следовательно, krites или критик — это тот, кто может с пользой различать, судить или судить.

      Иисус якобы сказал: «Не судите, да не судимы будете», но Евангелие отчеты показывают, что сам Иисус часто судил и оценивал хорошее от не хорошего. Его послание «не судите» было адресовано лицемеры, это не было общей инструкцией никогда не вступать в серьезном критическом мышлении. И подумайте, как Иисус противостоял денежным людям и убийц животных в иерусалимском храме, а затем выгнал их из это место.

      Опять же, следовательно, мы можем сказать, что критически настроенные, критически настроенные люди умение отличать истину от заблуждения и надлежащее от неприличный.

      Ан общий момент, чтобы помнить о критическом мышлении и критике недостатков взгляды/поведение заключается в том, что мы всегда стремимся сохранять эмпатию и смирение, а также дух «конструктивной критики». Мы можем избежать разрушительных критика и все виды высокомерия, лицемерия и злобы, когда мы пытаемся критиковать неправду и утверждать большую истину.

      Шоу Экхарта Толле – это гипнотическое шоу. Просто постарайтесь заметить это в следующий раз, когда будете смотреть один из них в прямом эфире или онлайн. Это управляемая осознанность, как и многие другие. Есть в нем нет ничего более необычного, чем болтовня, которую Толле сочинил о себя просветленным мастером. Опасность заключается в идеологии Новой Мысли, которую он, средства управляемой внимательности и образов, пытается внедрить в ваш разум.

      Мой главный вывод из этого сообщение в блоге: Если это просветление, не стоит к этому стремиться! Или по-другому: вроде бы Толле половинчатый, а не полный. Он блестящий защитник пассивной стороны разума (здесь много ценных выводов, которые я до сих пор полностью поддерживаю), но ему не хватает понимания, исходящего от активной стороны (он даже осуждает это как «психическое заболевание»). Он Инь без Ян.

      В следующих текстах я начну подвергать сомнению саму концепцию просветления. Что это? Означает ли это, что просветленный мастер является абсолютным источником истины и совершенства, как и Бог? Существуют ли степени просветления? Может ли просветленный мастер иметь те же недостатки, что и любой другой? И если да, то есть ли вообще смысл говорить о просветлении? Является ли концепция просвещения лишь социальной конструкцией, используемой мошенниками для получения власти? Что является фактом, так это то, что мы видим рост людей, претендующих на просветление, но в то же время противоречивых и даже неэтичных в своем поведении.

      Ко мне обращались несколько человек, страдающих от духовных кризисов после пребывания во власти Толле и других учителей «внимательности». Духовные кризисы — это, по-видимому, нечто такое, о чем эти «люди света» понятия не имеют. Это просветление?

      Книги Экхарта Толле (бесплатные версии в формате pdf):

      Сила настоящего0275

      Мой собственные книги (бесплатная загрузка):

      Трагическое смешение нью-эйдж восточного Просвещения и западного идеализма

      Эволюционизм — The Read Thread in the Matrix Conspiracy (В году Новая Земля года Толле защищает концепцию «эволюции сознание», что противоречит его представлению о том, что сознание состояние в настоящем).

      Девять врат Средиземья (в этом буклете я показываю модель чакры система, которая включает в себя как женские, так и мужские аспекты, и тем самым приводит к равновесию между ними. В Сила настоящего , стр. 104: Почему женщины ближе к просветлению, Толле выступает с прямыми сексистскими заявлениями и демонстрирует отвращение к мужским качествам. (активная сторона разума, такая как мышление, философия, логика). Это показывает парадокс, потому что он в то же время проявляет отвращение к темным аспектам жизни (негативность есть, по Толле, мыслетворная болезнь), которая на самом деле принадлежит чакре Земли, женскому качеству, связанному с концепция Матери-Земли. Его страх темноты также показывает противоречие в отношение к другим частям его работы, где он подчеркивает важность воплощения. Смотрите следующую ссылку).

      Философский Консультация с Толкином (Несмотря на то, что Толле акцентирует внимание на ценности бытия воплощенный, как он также утверждает, в году Сила Теперь , глава 9, К другому порядку of Reality, , стр. 124, что тело — это иллюзия, созданная разумом. Тем не менее, если сосредоточиться только на теле, без головы и рационального мышления, вы столкнетесь с серьезными проблемами. В главе 5 моей книги Философское консультирование с Толкином , часть 5, Хара — заново открывая ребенка в себе , Предостерегаю от взятия тела сосредоточиться на одном (хара) как на единственном источнике истины. Потому что это не устранит мыслитель (голова), просто кормить почву для субъективизма, или софизм. Только сторонники Хары побудили дзен-буддистов поддержать нацизм. В отказе от мышления рационально, мышление обманывало их).

      Мой собственные статьи:

      A Курс чудес (ACIM)) (Как и у Опры Уинфри, учение Экхарта Толле ветвь на дереве Новой Мысли, происходящая из A Курс Чудес (ACIM), ревизионистская версия истории Новой мысли. учения Иисуса Христа. Например, он отрицает распятие, основываясь на на идее, что тело — это иллюзия, созданная разумом. Взгляните на это видео, где Толле утверждает его поддержка ACIM. Он принимает за чистую монету, что учение Шукмана слова Иисуса, и что ACIM может быть первоначальным учением. Также обратите внимание, как здесь он снова использует свой духовный ревизионизм в поддержку феминизма. Это NewSpeak, старое мышление против нового мышления. Он не нравится «мужской» тон в ACIM. Он также утверждает, что у Шукман не было никакого духовного фона для того, что она утверждает. Это неправда. Мать Шукмана Роуз увлекалась теософией и различными выражения христианства, такие как христианская наука и школа единства христианства, которые формируют христианские корни движения «Новая мысль»).

      Приорат Сиона Обман (антихристианский псевдоисторический и исторический ревизионистская теория заговора, которая так же, как и ACIM, утверждает, что распятия Иисуса никогда не было, и что у него были дети от Марии Магдалины. Таким образом, это может усилить силу женщин в жизни Иисуса).

      Феминизм как фашизм (феминизм как фашизм поддерживает чисто субъективистский взгляд на жизнь. Женщин описывают как «субъективно знающих», и эта объективность и рациональное мышление (мужской пол) — корень всех зол. Это прекрасно в гармония с гипнозом пассивной осознанности Толле и его отвращением к мужественности. Также смотрите ссылки выше)

      Опра Уинфри (радикальная феминистка и преподаватель курса чудес).

      Движение Новой Мысли и Закон Притяжения (обратите внимание на главу, в которой исследует этические проблемы с чисто субъективистской точки зрения)

      Ненасильственный Коммуникация — инструмент психического террора (ненасильственная коммуникация это то же самое, что и Толле, защищающий способ бытия, при котором мышление рассматривается как нечто, выдуманное самим дьяволом. Это снова сильный «феминистский» момент. зрения. В этой статье я сосредоточусь на абсурдных последствиях такого состояния недумание).

      Новый Журнал Age: «Дональд Трамп — подарок» (в этой статье я показываю, как концепция «Эволюции сознания» можно использовать для оправдания чего угодно, ибо пример Дональд Трамп и поклонение эго)

      Quantum мистицизм и его паутина лжи (на странице 125 в Сила настоящего Толле защищает миф Нью Эйдж о том квантовом физика доказывает справедливость субъективизма. Так много для его просвещенного ума что есть истина «без теории и рассуждений»).

      Внимательность и Потеря философии (статья о современном модном слове осознанность. Здесь Я показываю, насколько важна философия (мышление) в медитации, и как это также можно увидеть в традициях изначальной мудрости. Подробнее об осознанности читайте в следующих двух ссылках).

      Гипноз, Гипнотерапия и искусство самообмана (осознанность — совершенная средства гипноза, где задействована активная сторона разума (мышление, логика). удаленный).

      Разрушительный нью-эйдж поворот в психотерапии (в этой статье я описываю различные методы убеждения, используемые в психотерапевтических культах, как физиологические, так и психологические методы убеждения. Сегодня психотерапевтические культы можно, если немного присмотреться, легко распознать в популярной среде осознанности. На самом деле среда управления и коучинга — это психотерапевтические культы, помещенные в общепринятую систему9. 0003

      Гипноз классифицируется как психологический, а не физиологический метод, потому что он по сути, форма высоко сфокусированной умственной концентрации, при которой один человек позволяет другому структурировать объект концентрации и одновременно приостанавливает критическое суждение и периферийное осознавание. При использовании этого метода в культовой среде, она становится формой психологической манипуляции и принуждение, потому что лидер культа внедряет предложения, направленные на его собственную повестку дня пока человек находится в уязвимом состоянии. Релаксация, вызванная осознанностью, конечно же, идеально подходит для этой цели.

      Могут возникать трансоподобные состояния во время гипноза, при полном поглощении чтением или слушанием рассказов и при выраженной концентрации. Иногда их называют измененными состояния сознания. Ряд культов используют методы, которые помещают людей в измененное состояние сознания, делающее их более послушными. Они вовлекают членов в достаточное количество поведения, которое вызывает трансы, о чем свидетельствуют типы и качество лекций и проповеди и необходимые действия, такие как продолжительное пение или медитация, и повторяющееся механическое поведение. Индукция транса является моделью для некоторых Маневры, используемые лидерами культа для изменения взглядов и поведения своих последователи.

      Управляемое изображение является косвенным наведение транса, которое вырастает из рассказывания историй и других вербальных переживаний. Лидеры культа часто говорят повторяющимися, ритмичными словами, которые сложно уловить. и сочетать с этими чертами рассказывание сказок и притч, которые хорошо визуализируется. Они используют слова для создания мысленных образов, обычно называемых управляемыми. образы. В этих упражнениях с управляемым воображением слушателю предлагается представить себе рассказываемая история. Спикер может сказать: «Перестань размышлять. Просто иди с картинкой». Те, кто перестают размышлять на свои близлежащие обстоятельства и пойти с картиной вдруг почувствуете себя поглощенным, расслаблен и очень сосредоточен. И истории с управляемыми образами приводят многих людей к испытывать измененные состояния сознания. Для многих людей вхождение в транс состояние приятное. Это дает передышку от размышлений о бедах повседневная жизнь

      Значительное количество различные техники управляемого воображения (например, чтение стихов или пребывание в регрессионная психотерапия) используются культовыми лидерами и тренерами для устранения последователи от их обычных систем отсчета.

      Вам не нужно много осознавать чтобы обнаружить, как все вышеперечисленное присутствует в учении Толле, особенно в своих выступлениях и онлайн-программах, но и в своих книгах. Обратите внимание, как он начинает свои книги с того, что теперь вы должны отказаться от всякого критического мышления и просто плывите вместе с текстом и позвольте сообщению проникнуть в ваш разум. Это обосновывается его рассказом о себе как о просветленном мастере, а потому сам источник истины. Он даже вам это сказал).

      Пластический шаманизм против традиционного шаманского пробуждения (в этой статье я предупреждаю о колониализме и империализме Новой Эры, которые приходят вслед за акцентом на ницшеанской «переоценке всех ценностей». Толле снова и снова говоря о том, что необходимо переосмыслить изначальные традиции мудрости, без всякого уважения к людям, которые в них живут).

      Духовный Плацебо (здесь я показываю, как легко стать почитаемым Гуру, просто поддерживая политически корректной духовности, а именно New Age)..

      Питер Кингсли — Еще одна история, ожидающая, чтобы пронзить вас (Толле написал положительные рецензии на книги Кингсли, и в этой статье вы можно увидеть, как они оба разделяют одни и те же идеи. Они вполне могли встретиться как ученых в Англии и интересовались теми же интеллектуальными темами. В В отличие от Кингсли, Толле мало говорит о том, насколько он ученый. дело в том, и сколько интеллектуальных спекуляций стоит за его гуру упражняться. Если у вас есть информация об отношениях Толле и Кингсли, расскажите об этом в комментариях).

      Актуально критические статьи других авторов:

      Eckhart Tolle включен Список богачей. Это цена просветления?, Кристофер Титмусса (противоречие между учением Толле о простой жизни и его собственный агрессивный бизнес по зарабатыванию денег, просто выше всяких похвал).

      Нео-Адвайта или Псевдо-Адвайта и настоящая Адвайта-Недвойственность, Тимоти Конвей

      Три одновременно истинных уровня недвойственной реальности (одна абсолютно истинна, две другие «относительно истинны») Тимоти Конвей

      Ан Открытое письмо Опре Уинфри и Экхарту Толле — Христианский ответ на Экхарт Толле: Новая Земля: пробуждение к цели вашей жизни, доктор Рон Вудворт (в этой статье Вудворт обращается к концепции антихриста, концепцию, которую я исследовал вместе с моей собственной концепцией заговора 666 — см. , например, мою статью The Заговор третьего глаза).

      Почему Эволюционная активность Экхарта Толле нас не спасет, Би Скофилд. Блестящий рассмотрение абсурдности эволюционного активизма Толле, основанного на субъективизме, характеризующемся полным отсутствием общественного сознания. Мы уже предположили, что активность по отношению к Толле есть противоречие. Как можно ли быть активистом без чувства исторических, социальных и культурных проблем, как а политические вопросы? И еще хуже: в осуждающем мышлении? Толле избегает обсуждения, ссылаясь на такие проблемы как иллюзии, созданные мышлением. «Хватит думать и все проблемы в мире исчезнет», — таково послание Экхарта Толле во всей его гипнотической ограниченность. Толле ложно полагает, что развитие спокойного ума поддерживает его  социальные и политические позиции. Толле предполагает, что то, что, например, коммунисты необходимо, а загрязнителям окружающей среды нужно внутреннее духовное трансформация – не образование, обучение, построение отношений, разнообразие обучение, политическое понимание, осведомленность об окружающей среде или что-то еще. Но спокойный ум не меняет идеологии людей. Мы видели это с дзен мастеров, поддерживавших нацистскую Германию. Как говорит Скофилд: «Что происходит, когда вы все еще занятый ум в нацистской Германии? У вас есть еще мыслящий человек, живущий в и поддерживать репрессивное государство. То же самое касается империалистических стран, таких как США. Государства». Может быть, настоящие проблемы мира связаны с именно это: что люди не думают).

      Критика Экхарта Толле Джеффом Брауном, называющим инопланетян духовным обходчиком: Медитация

      Прав ли Джефф? Разве вы не занимаетесь своими мыслями просто в обход? Проливая свет осознания на свою боль, вы на самом деле просто диссоциируете от нее? Являются ли невротические мысли результатом страдания (травмы), а не причиной? :


      Браун: В «Заземленной духовности» я критически рассматриваю книгу Экхарта Толле «Сила настоящего». По моему личному мнению, это руководство по пробуждению первой ступени, именующее себя «Руководством к духовному просветлению». Он начинается с рассказа Толле о многолетнем переходе от суицидальной депрессии к своей «истинной природе» в течение одной ночи. В приложенной статье Толле пытается провести различие между «духовным обходом» и «избеганием». Это не работает. Потому что духовный обход ЯВЛЯЕТСЯ самоизбеганием… маскирующимся под пробуждение. Критика ниже…

      Толле: Осознание или присутствие никогда не означает уклонения. В осознанности вы позволяете себе чувствовать все, что вы чувствуете; вы никоим образом не подавляете его. Вы чувствуете неразрешимую боль внутри? Как вы собираетесь избавиться от боли, кроме как позволить себе чувствовать ее?

      Браун: На ​​самом деле, осознание/присутствие может быть ИЗБЕГАНИЕМ, если мотивация нашего поиска состоит в том, чтобы в первую очередь избегать элементов человеческого опыта, которые болезненны и неудобны, или если используемые техники препятствуют истинному доступу ко всему, что мы есть. держать эмоционально/энергетически. Опыт присутствия эмоционально заблокированного человека отличается от опыта присутствия человека, все существо которого энергетически текуче и присутствует. Мы можем верить, что мы «присутствуем», но мы не можем полностью присутствовать, если не можем получить доступ — соматически, энергетически, эмоционально — к нашим незалеченным травмам. Если мы потратили годы, соматически закапывая свои вещи и пытаясь подняться над ними с пристрастием к свидетельствованию и медитации, то мы не присутствуем полностью. На самом деле мы совсем наоборот. Мы попали в ловушку наблюдающего ума (и путаем эту головокружительную игру с присутствием) и частично или полностью отстранены от мира чувств. Только через глубокое, оживленное, воплощенное чувство мы можем открыть ворота в присутствие. Присутствие — это опыт полного бытия, а также опыт полной энергии. В PON, по словам Толле, «молчание — еще более мощный носитель присутствия». Эта идея очень распространена в патриархальных духовных традициях, как и предположение, что наше эго, ум, наши «истории», наши чувства каким-то образом мешают нам присутствовать. По правде говоря, мы не можем полностью присутствовать, если не приветствуются все наши аспекты. Мы также не можем быть полностью присутствующими, если ограничиваемся одним только безмолвием или тишиной. Эти состояния имеют доступ только к некоторым нитям человеческого опыта. Другие возникают через звук, энергию, жизненную силу, активность. Мы можем понять, почему некоторые прохожие и пережившие травму предпочитают возвышать тишину как путь. Это может быть менее раздражающим для них, особенно если они были ранены словом и тоном. Это способ контролировать их среду, чтобы триггеры на мгновение стихали. Но это доступ только к одному уровню присутствия. Потому что мы созданы для того, чтобы двигаться, издавать звуки и кричать, а также таким образом получать доступ к чувствам. Проще говоря, большинство из нас не может получить доступ к истинной и всеобъемлющей «силе настоящего», потому что нами по-прежнему правит — индивидуально и коллективно — «сила тогда». Если мы хотим быть по-настоящему присутствующими, мы должны… вернуться к жизни во всех отношениях и очистить наш эмоциональный мусор. Отрешенность — это инструмент, а не жизнь.

      Толле: Кажется, это Карл Юнг сказал: «Фундаментальные проблемы никогда не решаются, но они перерастают», что означает, что вы достигаете другого уровня сознания, и там проблема уже не так важна. Вы вырастаете из этого.

      Многие проблемы невозможно решить. Психоанализ пытается решить все нерешенные вопросы в вашей жизни, но вы можете продолжать и продолжать это, потому что чем больше вы вникаете в него, тем больше вещей вы обнаружите, и в какой-то момент вам придется шагнуть в другое состояние сознания, которое это просто осознание. И тогда эти вещи превзойдены. Вы не подавляете; они уже не так важны. И некоторые вещи улягутся и растворятся.

      Браун: Это правда, что некоторые проблемы не могут быть решены, и что психоанализ не является решением многих проблем. Потому что чрезмерный анализ увековечивает эмоциональный паралич. Но ответ не в том, чтобы «превзойти» наши проблемы или «перевернуть» наши истории. Это значит углубиться в них с помощью практик, основанных на чувствах, в надежде исцелить и преобразовать их. Подавленные эмоции — это нереализованные духовные уроки. Если мы не проработаем наш материал, мы не сможем расти как духовные существа. Потому что эмоциональная и духовная зрелость — синонимы. Мы не сможем расти или стать более по-настоящему присутствующими, если будем продолжать «подниматься над» своими вещами. Мы не можем стать полностью «осознанными», если ограничим диапазон нашего электронного движения тишиной и неподвижностью. Он говорит о том, что я называю «обходом трансцендентности», который я определяю следующим образом: тенденция обходить реальность с помощью «трансцендентных» средств: подъем выше, «повышенный» поиск, необоснованный полет фантазии. Обычный среди тех, кто идентифицирует себя как «духовный», обходчик трансцендентности отказался от здоровой непривязанности, плывя в диссоциативную бездну, пока реальность не вернет их обратно на землю. Великая ирония заключается в том, что те, кто обходит трансцендентность, на самом деле больше всех контролируются земными делами. Их пристрастие к вышеперечисленному вызвано их нерешенными проблемами внизу. На самом деле у них нет ничего трансового. Все это еще ждет их здесь, на Матери-Земле.

      Толле: Все, что вам нужно понять о своих нерешенных проблемах, прольется на свет осознания, когда вы позволите себе чувствовать то, что чувствуете. Иногда вы можете получить представление о том, что произошло в прошлом или что вызвало боль. Важно то, что вы не увековечиваете и не усугубляете путаницу болезненных чувств внутри посредством отождествления ума и дальнейшего мышления, чтобы ваши эмоции начали использовать ваш разум.

      Браун: Да, но мы не можем «чувствовать то, что мы чувствуем», если мы не занимаемся телесно-центрированными практиками, которые обеспечивают доступ/открытие владений. Простое сидение в безмолвном спокойствии не приведет нас к соприкосновению со всеми нашими нерешенными проблемами и чувствами. Что-то из этого, возможно, но не все. Он слишком контролируем и сдержан, чтобы активировать многие владения. Вот почему я считаю, что телесно-центрированные психотерапии, такие как биоэнергетика и центральная энергетика, на самом деле являются духовными практиками, которые поддерживают полноценный опыт присутствия. Потому что они заставляют нас осознать, что мы держим внутри самого тела. И они предоставляют техники для раскопок воспоминаний, чувств, невысказанных слов, живости (присутствия), которые были похоронены вместе с травмами. Большинство из нас — кладбище травм, и практики трансцендентности могут принести нам столь необходимое облегчение, но они не вернут нас полностью к жизни и не спасут наш вид. Потому что мы не автоматы — мы существа глубоко чувствующие. Мы должны спуститься в тело и вернуться к жизни с помощью исцеляющих и оживляющих практик. Что касается отсталой идеи о том, что проблема заключается в «отождествлении с разумом», то это не так. Первопричиной нашего несчастья являются не наши мысли. Обезьяний ум не является источником нашего беспокойства. Это его симптом. Забудьте об обезьяньем уме. Ум не враг — неисцеленная боль. Люди веками обвиняли разум в своих неврозах, ловко избегая того, что является источником его недугов, — соматических ограничений и необработанных эмоций, хранящихся в самом теле. Это как потерять ключи где-то в доме, а искать их в машине. Бесполезно, бесполезно, бесполезно. Пока они не перестанут обвинять ум и не признают, что его неврозы проистекают из неразрешенного эмоционального тела, освобождения не будет. Избавление от несчастья — это не мозговой процесс — это просто еще один неэффективный пластырь. Это висцеральный опыт всего тела. Дело в «обезьяньем сердце»: состоянии внутренней турбулентности и волнения, исходящего от неясного сердца. Чем более подавлено ваше эмоциональное тело, тем более повторяющимися будут ваши мысли. Наполненное невылеченными эмоциями и невысказанными истинами, обезьянье сердце прыгает с вершины дерева на вершину, выражая эмоции без основания, танцуя в своем замешательстве. Сердце обезьяны, которое часто неверно истолковывается как обезьяний разум, отражается в повторяющихся мыслях, постоянном беспокойстве и негативном воображении. Все они исходят из эмоционального тела. Суть в том, что вы не можете исцелить и разрешить свой эмоциональный материал своим умом. Знать наши проблемы — это не то же самое, что исцелять наши проблемы. Ваш эмоциональный материал не испаряется, потому что вы его смотрите. Я знал многих, кто мог наблюдать и называть свои паттерны и проблемы — как если бы они были учеными, исследующими собственное сознание, — но ничего существенно не менялось, потому что они отказывались возвращаться в свои тела и направлять свои чувства к трансформации. Там, наверху, над дракой, безопасно наблюдать душевную боль, но не вмешиваться в нее. Да, вы можете стать настолько искусным в свидетельствующем сознании, что сможете подавить свои триггеры. Но это не присутствие. Настоящее присутствие приходит через открытое сердце. Ключ к преобразованию сложных образов и ран заключается в том, чтобы исцелить их изнутри. Не анализировать их, не наблюдать за ними, как астроном, смотрящий на далекую планету в телескоп, а прыгать прямо в их сердцевину, поощряя их выражение и освобождение, сшивая их в новые возможности нитью любви. Вы хотите жить святой жизнью? Исцели свое сердце. Это лучшая медитация из всех.

      Толле: Нельзя достичь абсолютного совершенства на уровне формы. Здесь и там всегда будут какие-то ограничения, вещи, которые были вокруг и жили внутри вас, может быть, с детства. Они могут продолжаться. Так что на самом деле только через трансцендентность вы выходите за пределы того, что неразрешено, но все еще носится внутри вас. Если не прибавлять боли внутри, то она постепенно стихает и растворяется в свете присутствия.

      Коричневый: НЕТ. Снова назад. Прежде всего, мы здесь не для того, чтобы стать совершенными. Мы здесь, чтобы стать настоящими… по-настоящему яростно и искренне людьми. Во-вторых, мы ТОЛЬКО форма. Нападки на якобы несовершенную природу формы фундаментальны для патриархальной духовности, потому что они испытывают такую ​​сильную боль, что превозносят бесформенность, как будто мы действительно можем стать ею. Мы не можем стать такими, пока не умрем. До тех пор мы в форме, и мы должны работать над исцелением и интеграцией всех наших аспектов. В-третьих, он говорит, что если вы достаточно долго парите над своей человечностью, ваша боль просто исчезнет. Это заведомо неверно. Что на самом деле происходит, так это то, что оно на самом деле конкретизируется и затвердевает, и обращается внутрь против себя в форме эмоционального и физического заболевания. И опять же, мы не можем ощутить истинное присутствие, когда столько слоев эмоциональной брони и подавленной боли засоряют наши психоэмоциональные, энергетические и соматические структуры. То, что он описывает, не является истинным присутствием. Он говорит о медитативном оцепенении, которое стремится отделиться от боли, которую мы удерживаем. Он приглашает нас подняться над нашей человечностью. Мы не можем. Мы люди, и у нас нет полного опыта «сейчас», если мы стремимся превзойти его. Присутствие — это опыт полного бытия.

      Мудрость веков, во всяком случае сейчас

      Реклама

      Продолжить чтение основного сюжета

      РАДУЩЕНИЕ ТОЛПЫ Автор Экхарт Толле во время одного из своих аншлаговых выступлений в Сан-Рафаэле, Калифорния. Кредит… Тор Свифт для The New York Times

      САН-ФРАНЦИСКО

      РАНЬШЕ в этом месяце Опра Уинфри посмотрела в камеру и объявила миру, что собирается сделать «самую захватывающую вещь, которую я когда-либо делала». Выполнено.»

      Обращаясь к интернет-аудитории, г-жа Уинфри сказала: «Я очень горжусь тем, что все вы присоединились к нам в этом глобальном сообществе, чтобы поговорить о том, что я считаю одним из самых важных вопросов. И представлено одной из самых важных книг нашего времени».

      Напротив нее сидел автор книги, миролюбивый, с эспаньолкой, несколько загадочный мужчина в бежевом свитере по имени Экхарт Толле. И если вы не слышали о нем, вы не проводили много времени в отделе самопомощи в книжном магазине за последнее десятилетие или около того.

      Г-н Толле, 60 лет, немец по происхождению, духовный оратор и автор книги «Сила настоящего». Имея, казалось бы, безграничное количество недовольных представителей среднего класса, к которым можно было подключиться, а также мощный толчок со стороны г-жи Уинфри, он стал самым популярным духовным писателем в стране. Его книги занимают две первые строчки в списке бестселлеров New York Times среди книг с советами в мягкой обложке. С 3 марта он вместе с г-жой Уинфри проводит серию еженедельных онлайн-семинаров в поддержку его книги 2005 года «Новая Земля», которая является ее последним избранным книжным клубом и занимает первое место в списке.

      Его секрет, по словам фанатов, экспертов издательской индустрии и продавцов книг, заключается в том, чтобы упаковать тысячелетнее учение от Будды, Иисуса, Шекспира и даже The Rolling Stones в то, что одна из его издательниц, Констанс Келлоу, назвала «чистым современным бутылка».

      «По сути, он воспользовался мудростью веков и сказал: «Позвольте мне облегчить вам задачу», — говорит Вивьен Л. Дженнингс, крупный независимый книготорговец в Фэрвее, штат Канзас. прочитайте 20 книг, чтобы получить эту мудрость. Я дам его вам в мягкой обложке за 14 долларов».

      Г-н Толле, который отказался давать интервью для этой статьи, описывает свое послание как простое для изучения и способное изменить мир. Короче говоря, он считает, что последователи должны отключить болтовню ума, принять настоящее и отбросить эго, которое он считает манипулятивной и разделяющей силой.

      «Эго всегда чего-то хочет от других людей или ситуаций», — пишет г-н Толле. «Всегда есть скрытый замысел, всегда чувство «еще недостаточно», недостаточности и нехватки, которые необходимо восполнить».

      Это сообщение, которое находит отклик у бэби-бумеров, таких как 54-летняя Рашель Куимби, которая живет в Сан-Ансельмо, Калифорния, и присутствовала на двух аншлаговых выступлениях г-на Толле в округе Марин в начале марта. Г-жа Куимби, которая сказала, что состоит в двух группах Экхарта Толле, посвященных медитации и просмотру его видео, сказала, что беспокоится о мире в целом так же сильно, как и о дороге домой.

      «В мире много чего не так: войны, конфликты, дорожная агрессия», — сказала она. «Он научил меня больше присутствовать. А если вы присутствуете сами с собой, как вы можете кричать на кого-то на дороге или бомбить другую страну?»

      Мистер Толле едва ли не первый писатель, который проникся американским стремлением к смыслу и успеху.

      Дейл Карнеги сделал сборник «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей» во время Великой депрессии, а в 1950-х годах вышел бестселлер Нормана Винсента Пила «Сила позитивного мышления», который разделял отвращение мистера Толле к негативу в жизни. Поколение спустя Рам Дасс принес буддизм в массы, в то время как недавние звезды самопомощи, такие как Дипак Чопра, учили очень толлианским посланиям — таким как принятие тишины и жизнь в данный момент — по телевидению и в турне.

      Г-н Толле предполагает, что, живя настоящим моментом и соприкасаясь с тем, что он называет «тотальностью», с вами могут начать происходить хорошие вещи. «Совокупность говорит вам, чего она от вас хочет», — сказал г-н Толле собравшимся в округе Марин.

      Несмотря на всю его известность, многие детали личной истории мистера Толле туманны. Биография, предоставленная его американским издателем в мягкой обложке Plume, содержала несколько подсказок помимо его образования, в том числе обучение в Кембридже и его нынешний родной город Ванкувер, Британская Колумбия, где он живет со своим деловым партнером и девушкой Ким Энг. Представитель университета подтвердил, что г-н Толле начал работу над докторской степенью там в 1977, но не закончил.

      У собственных представителей г-на Толле было меньше деталей. «У нас мало знаний об Экхарте Толле как о личности», — сказала женщина, которая на прошлой неделе ответила на звонок в ванкуверском офисе Eckhart Teachings и попросила не называть ее имени. — И я здесь один.

      Согласно прошлым интервью и различным опубликованным отчетам, г-н Толле родился как Ульрих Толле в Люнене, Германия, в 1948 году. Г-н Толле говорит, что его семья покинула Германию, когда ему было 13 лет, и впоследствии он учился в Лондонском университете. . (Представитель университета не мог разглашать информацию без разрешения г-на Толле.)

      Во вступлении к книге «Сила момента сейчас» г-н Толле сказал, что страдал от «почти непрерывного беспокойства, перемежающегося периодами суицидальной депрессии», пока ему не исполнилось 29 лет, когда к нему пришло личное прозрение.

      «Я слышал слова «не сопротивляйся ничему», как если бы они были произнесены внутри моей груди», — пишет он, говоря, что чувствует, что падает в пустоту. «Внезапно страха больше не было».

      Но что происходило следующие 15 лет, неясно; Г-н Толле пишет, что он проводил время, бродя и сидя в лондонских парках, «без отношений, без работы, без дома, без социальной идентичности», но с чувством «сильной радости». В какой-то момент он изменил свое имя на Экхарт в знак уважения к известному немецкому теологу XIII века Мейстеру Экхарту и начал преподавать в Англии в качестве духовного наставника. Он упоминает об обучении с «малыми группами духовных искателей», но не называет имен.

      В Ванкувере в середине 1990-х г-н Толле познакомился с г-жой Келлоу, директором по маркетингу, которая проводила сеансы медитации в приемной своего офиса.

      «В дверь постучали, и это милое, миниатюрное существо с тихим голосом», — сказала мисс Келлоу. «И когда я слушал его, я думал: «Этот человек — великий духовный учитель». несколько лет спустя книгу приобрела New World Library, более крупное издательство New Age в Новато, Калифорния. Через год г-жа Уинфри упомянула книгу, о которой, по ее словам, ей рассказала Мег Райан, в ранний выпуск журнала O: The Oprah Magazine.

      В 2002 году г-жа Уинфри сказала своей телеаудитории, что эта книга является «важным духовным учением». По данным New World Library, по всему миру было продано около пяти миллионов экземпляров книги.

      Сара Нельсон, главный редактор Publishers Weekly, сказала, что г-н Толле был всего лишь частью растущего рынка, в который входят «Секрет» Ронды Бирн и «Ешь, молись, люби» Элизабет Гилберт, два других духовно настроенных, популярных среди масс бестселлеров, поддержанных г-жой Уинфри.

      «Всегда происходит какая-то эволюция стилей, но на самом деле книги все одинаковые», — сказала г-жа Нельсон. «Послание в том, как стать счастливее, как жить той жизнью, которой вы хотите, как быть в мире, как стать более успешным человеком. Жанр никуда не исчезает, он лишь немного меняет форму. Но сейчас он работает на удивление хорошо».

      Дебра Мацумото, менеджер по маркетингу 10 Speed ​​Press, издательства в Беркли, Калифорния, которое печатает книги о Нью Эйдж под маркой Celestial Arts, была еще более резкой. «Честно говоря, мы уже публиковали книги с очень похожими сообщениями и будем продолжать это делать, — сказала она. — Возможно, они у нас уже есть. Нам просто нужно прикрыть его и передать в руки Опры».

      ФАНАТКИ утверждают, что у мистера Толле есть и другие выигрышные качества, кроме одобрения мисс Уинфри. Он одарен хорошим комедийным моментом, закатывает глаза и поднимает брови, подражая всем, от своей часто разочаровывающейся матери до своего рычащего «тела боли», коллекции прошлых обид, которые, по словам мистера Толле, каждый из нас носит с собой.

      «Возможно, через три часа вы будете знать не больше, чем знаете сейчас», — сказал г-н Толле собравшимся в округе Марин. «И если это сработает, как надо, вы будете знать меньше».

      Мистер Толле, который обычно говорит один и шепотом с акцентом, уклонился от вопроса одного из зрителей о том, каково было делить сцену с мисс Уинфри.

      «Немного необычно общаться во время обучения», — сказал он. «Но я очень благодарен, что достучались до стольких людей».

      И мисс Уинфри выглядела удивленной 10 марта, когда мистер Толле попросил 10 секунд тишины, чтобы начать интернет-трансляцию.

      — Обычно по телевизору молчать нехорошо, — сказала она, на мгновение отводя взгляд от камеры. — Но давай попробуем.

      Двое сидели и прислушивались к своему дыханию. Когда они возобновили разговор, мисс Уинфри вздохнула с облегчением.

      — Я еще жива, — сказала она. — Я только что зарегистрировался.

      — Возможно, — сказал мистер Толле, — даже более живой.

      Экхарт Толле — замаскированная сумасшедшая феминистка: рецензия на книгу «Сила настоящего»

      Сила настоящего

      Если вы не слышали о Сила настоящего до прочтения этой статьи, скорее всего, вы когда-нибудь услышите. Вы видите, что это стало чем-то вроде феномена, намного выше уровня вашей средней книги «нью-эйдж». Это связано с очевидным отсутствием у автора Экхарта Толле религиозной принадлежности и огромным количеством сарафанного радио, которому в последнее время, несомненно, способствовало открытие и одобрение автора Опрой Уинфри.

      Я сам наткнулся на него по маловероятной рекомендации моего отца, который является рожденным свыше христианином.

      Я был несколько удивлен, что он порекомендовал мне такую ​​книгу, и, возможно, именно поэтому я даже передумал, не говоря уже о покупке книги, как я это сделал.

      Основная предпосылка Сила настоящего состоит в том, что мы, человеческие существа, несчастливы, потому что живем, постоянно думая о прошлом или будущем, пренебрегая тем самым наслаждением настоящим. Если бы это было все, что нужно было сказать в книге, я бы сказал, что это было очень верно, и что научиться наслаждаться каждым моментом — это навык, который мы все должны стремиться иметь. Естественно, такой совет получился бы очень короткой книгой, и сам по себе он не звучит очень глубоко, поэтому по необходимости сообщение Толле гораздо сложнее, чем это.

      Книга начинается с короткой личной истории автора, в которой он рассказывает нам о том, какой несчастной была его жизнь до 30 лет, когда у него волшебным образом случился какой-то нервный срыв, он потерял сознание, а когда очнулся, то был в полуобморочном состоянии. состояние чистой радости, которое побудило его провести несколько лет, ничего не делая, кроме как сидеть на скамейках в парке и быть счастливым. На первых 163 страницах Толле самым повторяющимся образом объясняет, каким должен быть ключ к счастью. То есть осознать, что нет ни прошлого, ни будущего, есть только настоящее, как он это называет. Он говорит, что мы, люди, причиняем себе боль тем, что не живем сейчас, а вместо этого постоянно думаем о прошлом или будущем. Если это звучит слишком эзотерически, вы можете обвинить Толле в чрезмерном усложнении того, что на самом деле очень просто: вы не можете быть счастливы, если останавливаетесь на прошлом, и вы не можете быть счастливы, если возлагаете все свои надежды на будущее, которое еще не произошло и существует только в вашем воображении. Вы должны научиться наслаждаться и жить только настоящим моментом, потому что это все, что реально существует. До этого момента, несмотря на извилистость и повторение Толле, а иногда и «либеральную» интерпретацию различных религиозных текстов, книга мне действительно нравилась. Я действительно находил это проницательным и вдохновляющим.

      Все изменилось на странице 164 с разделом, подробно объясняющим, почему женщины ближе к просветлению, чем мужчины. Меня, как мужчину, естественно, немного смутило это резкое и, казалось бы, необоснованное заявление. Толле оправдывает это некоторыми утверждениями, относящимися к китайскому Дао. Кажется, Дао описывается как мать вселенной. Толле говорит, что «Дао» можно перевести как «бытие», поэтому женщины естественным образом воплощают «бытие», которое Толле использует как синоним Бога, или Вселенной, или, что ж, выбирайте сами.

      Начиная с этого момента книга, кажется, испытывает все большее презрение ко всему мужскому, или, возможно, оно было с самого начала и стало очевидным только в этот момент. Ум, например, рассматривается Толле как отрицательный, а также как мужской.

      «Однако остается верным то, что энергетическая частота ума, по-видимому, по существу мужская. Ум сопротивляется, борется за контроль, использует, манипулирует, атакует, устает цепляться за контроль и так далее. Вот почему Традиционный Бог является патриархальной, контролирующей авторитетной фигурой и часто злым человеком, которого вы должны жить в страхе, как предполагает Ветхий Завет. Этот Бог — проекция человеческого разума».

      Затем он переходит к разделу о растворении женского тела боли. Тело боли, согласно Толле, — это ложное тело, которое разум создает как коллективную память обо всем плохом, что с нами случилось. У каждого якобы есть один, постоянно подпитываемый умом, чтобы держать нас в несчастном, непросветленном состоянии. Он утверждает, что у женщин помимо собственного тела боли есть коллективное тело боли.

      Оставайтесь на связи

      Получайте последние сообщения по электронной почте, а также эксклюзивный контент, предложения и бесплатные материалы только для подписчиков.

      (обязательно)

      (обязательно)

      Какое третье слово на этой странице?

      «Каждая женщина имеет свою долю в том, что можно было бы назвать коллективным женским телом боли, если только она не находится в полном сознании. Это состоит из накопленной боли, которую женщины перенесли отчасти из-за порабощения женщин мужчинами посредством рабства, эксплуатации, изнасилований, родов, потери детей и т. д. на протяжении тысячелетий. Эмоциональная или физическая боль, которая у многих женщин предшествует менструации и совпадает с ней, — это тело боли в его коллективном аспекте, которое пробуждается от дремоты в это время».

      А? Разве мужчины не страдали как рабы? Терпеть ли потерю детей должны только женщины? Как рождение ребенка является результатом подчинения мужчины женщине? Разве это не просто биологический факт жизни? Мужчины больше не могут нести ответственность за устройство человеческой системы воспроизводства, как женщины могут быть обвинены в сильной боли, которую мужчина может чувствовать, когда неправильно скрещивает ногу и раздавливает мошонку. И он только что обвинил в существовании ПМС мировую патриархальную историю? Боже мой.

      Затем он выходит с этой явно оскорбительной махиной.

      «В поисках просветления быть геем — это помощь или помеха, или это имеет какое-то значение?

      Когда вы приближаетесь к взрослой жизни, неуверенность в своей сексуальности, сопровождаемая осознанием того, что вы «отличаетесь» от других, может заставить вас разотождествиться с социально обусловленными моделями мышления и поведения. Это автоматически поднимет ваш уровень сознания выше бессознательного большинства».

      Простите? Он только что сказал, что геи автоматически более духовно просвещены, чем все остальные? У меня нет проблем с геями, я не считаю это аморальным, неправильным или греховным, но говорить, что гомосексуалисты как-то более просвещены, чем другие, не только нелепо, но и просто оскорбительно, хотя бы потому, что это неприлично произвольно. .

      В конце концов, книга, которая начиналась многообещающе, становится еще одним разочаровывающим праздником нью-эйдж, усеянным материалом, который кажется тщательно продуманным, чтобы привлечь внимание основных потребителей такого рода книг: благонамеренных, но в конечном счете заблудших людей с досадная неприязнь ко всему, что считается относящимся к сфере мужественности, что, по мнению Экхарта Толле, включает в себя такие вещи, как рациональное мышление.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *