Книга о евреях: Евреи 📚 – топ лучшей литературы по теме
Читать онлайн «О евреях», Максим Горький – Литрес
I.
Время от времени – и все чаще! – обстоятельства понуждают русского писателя напоминать соотечественникам своим некоторые неоспоримые, азбучные истины.
Это очень трудная обязанность – мучительно неловко говорить взрослым и грамотным людям:
– Господа! Нужно быть человечными, человечность не только красива, но и полезна для вас. Нужно быть справедливыми, справедливость – основа культуры. Необходимо заботиться об усвоении идей права и гражданской свободы, полезность усвоения идей этих наглядно доказана высотою культуры западно-европейских стран, например, Англии.
Необходимо также развивать в себе нравственную чистоплотность, воспитать чувство брезгливости к проявлениям в человеке начала зоологического; одним из таких проявлений является унижающая человека вражда к людям иных племен.
Ненависть к еврею – явление звериное, зоологическое, с ним нужно деятельно бороться в интересах скорейшего роста социальных чувств, социальной культуры.
Евреи – люди такие же, как и все, и – как все люди – евреи должны быть свободны.
Человек, исполняющий все обязанности гражданина, тем самым заслужил, чтобы за ним были признаны и все права гражданина.
Каждый человек имеет право применять свою энергию во всех отраслях труда, на всех поприщах культуры и чем шире границы личной и общественной деятельности, тем более выигрывает жизнь страны в силе и красоте.
Есть и еще целый ряд столь же простых истин, которые давно должны бы войти в плоть и кровь русского общества, а все еще не вошли, не входят.
Повторяю: это очень тяжелое дело – становиться в позицию проповедника социальных приличий и убеждать людей: нехорошо, недостойно вас жить такой грязной, небрежной, азиатской жизнью – умойтесь!
И при всей любви к людям, при всей жалости к ним порою застываешь в холодном отчаянии, и уже с ненавистью думается: где же эта прославленная широкая, красивая русская душа? Так много говорили и говорят о ней, но где же, в чем действительно проявляется ее ширь, ее мощь, красота? И не потому ли широка душа эта, что совершенно бесформенна? Может быть, именно благодаря бесформенности ее все мы так легко поддаемся внешним давлениям, столь быстро и неузнавемо искажающим нас?
Мы добродушны, как сами же говорим про себя. Но когда присмотришься к русскому добродушию, видишь его очень похожим на азиатское безразличие.
Одно из наиболее тяжких преступлений человека – равнодушие, невнимание к судьбе ближнего своего; это равнодушие особенно свойственно нам.
Позорное для русской культуры положение евреев на Руси – это тоже результат нашей небрежности к самим себе, нашего равнодушия к строгим и справедливым запросам жизни.
В интересах разума, справедливости, культуры нельзя допускать, чтобы среди нас жили люди бесправные: мы не могли бы допустить этого, если бы у нас было развито чувство уважения к самим себе.
Мы имеем все основания считать евреев нашими друзьями, нам есть за что благодарить их – много доброго сделали и делают они на путях, по которым шли лучшие русские люди.
Но, не брезгуя и не возмущаясь, мы носим на совести нашей позорное пятно еврейского бесправия.
В этом пятне – грязный яд клеветы, слезы и кровь бесчисленных погромов.
Я не сумею говорить об антисемитизме, о юдофобстве так, как надо бы говорить об этом. Не потому не сумею, что нет сил, нет слов, а потому что мне мешает нечто, чего не могу преодолеть. Я нашел бы слова достаточно злые, тяжелые и острые, чтобы бросить их в лица человеконенавистников, но для этого я должен опуститься в какую-то грязную яму, поставить себя на один уровень с людьми, которые мне органически противны.
Я склонен думать, что антисемитизм неоспорим, как неоспоримы проказа, сифилис, и что мир будет вылечен от этой постыдной болезни только культурой, которая хотя и медленно, но все-таки освобождает нас от болезней и пороков.
Это, конечно, не снимает с меня обязанности всячески бороться против развития антисемитизма, всячески, в меру сил моих, оберегать людей от заразы юдофобства, ибо мне близок еврей сегодняшнего дня, и я чувствую себя виноватым перед ним: я один из тех русских людей, которые терпят угнетение еврейского народа. А это хороший народ; мне известно, что некоторые из крупных мыслителей Европы считают еврея, как психический тип, культурно выше, красивее русского.
Я думаю, это верная оценка; поскольку я могу судить – евреи больше европейцы, чем русские, хотя бы потому, что у них глубоко развито чувство уважения к труду и человеку. Меня изумляет духовная стойкость еврейского народа, его мужественный идеализм, необратимая вера в победу добра над злом, в возможность счастья на земле.
Старые крепкие дрожжи человечества, евреи всегда возвышали дух его, внося в мир беспокойные, благородные мысли, возбуждая в людях стремление к лучшему.
Все люди – равны; земля – ничья, а только Божья, человек в праве и в силе сопротивляться своей судьбе и даже с Богом может спорить, – все это написано в еврейской Библии, в одной из лучших книг мира. И заповедь любви к ближнему тоже древняя еврейская заповедь, как и все другие: не убий, не укради.
25 книг, которые должен прочесть каждый гилелевец
11 октября 2019
#просвещение
Представить еврея, не читающего книг, так же сложно, как представить Тору без глав. Книги и знания на протяжении веков играли огромную роль в становлении еврейского народа, и современное время — не исключение. По случаю 25-летия Гилеля мы задались вопросом, какие же книги должен прочесть каждый гилелевец? На помощь пришел наш еврейский образователь Кирилл Сахманов и предложил свою подборку книг. Держите чек-лист с комментариями Кирилла — 25 книг, обязательных к прочтению для гилелевцев:
1. Пиркей Авот. Эта книга — путеводитель в мир еврейской этики.
2. «Еврейский Мир», Йосеф Телушкин. Это первая еврейская энциклопедия, которая открыла для меня врата в еврейский мир.
3. «Если не сейчас, то когда», Йосеф Телушкин. Автор размышляет о том, что было бы, если бы Гилель жил сегодня и увидел современный иудаизм.
4. «Простые слова», Адин Штейнзалц. О жизни и смерти, любви и сексе словами великого философа и раввина современности.
5. «Бог здесь больше не живет», Яффа Элиах. Автор собрала рассказы выживших в Шоа. Книга о том, как люди не потеряли веру.
6. «Книга Времен и событий» 1-6 том, Феликс Кандель. Еврейская история, которую нужно знать, чтобы называть себя евреем.
7. «От Макавеев до Мишны», Шей Коен. О Хануке и формировании еврейской общины древности.
8. «Еврейский дом», Блу Гринберг. Автор делится опытом, как построить современный еврейский дом.
9. «Не хлебом единым», Сима и Михаэль Кориц. Лучшая книга о кашруте на русском языке.
10. «Путник, зашедший переночевать», Шмуэль Йосеф Агнон. Человек, изменивший еврейскую литературу, первый Нобелевский лауреат по литературе написал книгу о воспоминаниях.
11. «Шоша», Исаак Башевис-Зингер. Тоже Нобелевский лауреат по литературе, писал на идише. Эта книга — «визитная карточка» автора.
12. «Одесские рассказы», Исаак Бабель. Что?! Вы еще не читали?!
13. «Ночь», «Рассвет», «День», Эли Визель.
14. «Убежище. Дневник в письмах», Анна Франк. Должен знать каждый.
15. «Достоинство и различия. Как избежать столкновения цивилизаций», Джонатан Сакс. Автор-раввин размышляет о том, как жить в мире и гармонии.
16. «Бегство», Максим Д. Шраер. О диссидентах и отказниках.
17. «Операция Свадьба», Йосеф Менделевич. Книга о легендарной операции, которая изменила ход истории для евреев СССР.
18. «Практика Иудаизма», р. Исраэль-Меир Лау. Антология еврейской жизни.
19. «Евреи, Бог и история», Макс Даймонт. Об иудаизме.
20. «Как быть евреем», Джеймс Кугел. Диалог двух евреев, размышляющих о проблемах и задачах современного еврейства.
21. «Избранник», Хаим Поток. История о дружбе двух еврейских мальчиков, живущих в Бруклине в годы Второй мировой войны. После прочтения рекомендую к просмотру фильм «Избранные» 1981 г. по мотивам романа.
22. «Кровавая шутка», Шолом-Алейхем. Обязательно к прочтению. Автор начал писать это произведение, когда узнал о «деле Бейлиса».
24. «В маленьком мире маленьких людей», Шолом-Алейхем. О вымышленных жителях вымышленной деревни Касриловки, которой вы не найдете на карте. Эти жители — герои других произведений Шолом-Алейхема.
25. Тора. Конечно же Тора.
P.S. Кстати, вы всегда можете написать Кириллу на почту [email protected] и задать вопрос на тему иудаизма, еврейских знаний и традиций.
Лучшие книги по истории о евреях и Римской империи
Гай Маклин Роджерс- Веб-сайт
- Веб-сайт
- Подкаст
Кто я?
Моя страсть к теме отношений между евреями и римлянами восходит к моему введению в эту тему на студенческом семинаре в Университетском колледже Лондона, который вел покойный великий оксфордский историк сэр Фергус Миллар.
Shepherd поддерживается считывателем.
Мы можем заработать
партнерская комиссия
при покупке по ссылкам на нашем сайте. Так мы финансируем проект для читателей и авторов.
Пожалуйста, присоединяйтесь к нашей программе членства
чтобы поддержать наше стремление.
Книги, которые я выбрал и почему
К Тесса Раджак,
Почему эта книга?
Флавий Иосиф Флавий был еврейско-римским священником и полководцем I века н.э., а также автором нескольких работ по истории евреев и Рима, в том числе работы об еврейском восстании 66-74 гг. н.э. Известно — или печально известно — Иосиф сражался на стороне еврейских повстанцев в начале войны, но затем перешел на сторону римлян после неудачной защиты еврейской крепости Иотапата. В своей биографии Иосифа Флавия Тесса Раджак дает доступный, сбалансированный и блестящий портрет Иосифа Флавия и его мира. Биография Раджака помогла мне понять, как и почему труды Иосифа Флавия, еврейского патриота и предателя, необходимы для понимания причин, хода и результатов величайшего восстания в истории Римской империи.
К Тесса Раджак,
Почему я должен это читать?
1 автор выбрал Иосиф Флавий как одна из их любимых книг, и они делятся почему вы должны это прочитать.
О чем эта книга?
Иосиф Флавий, автор «Иудейской войны» и «Иудейских древностей», принадлежит в равной степени как к еврейской, так и к греко-римской истории. Состоятельный священник и фарисей в Иерусалиме, он был современником и летописцем великих перемен, происшедших в Римской империи в первом веке нашей эры, и неоднозначным полководцем во время великого еврейского восстания 66–73 годов против Рима.
Исследовать
- Книги, похожие на Иосифа Флавия.
- Списки книг с этой книгой
- Почему людям нравится эта книга?
Темы
- еврейская история
- Римская империя
Жанры
- История
- американская история
- Европейская история
- Биографии
- Предварительный просмотр
- Книжный магазин.org
- Амазонка
К Джоди Мэгнесс,
Почему эта книга?
Сообщается, что в 74 г. н.э. 960 евреев на вершине скальной крепости Масада покончили с собой, но не сдались римской армии.
К Джоди Мэгнесс,
Почему я должен это читать?
1 автор выбрал Масада как одна из их любимых книг, и они делятся почему вы должны это прочитать.
О чем эта книга?
Новый отчет об известном месте и история последнего боя группы еврейских повстанцев, которые сопротивлялись Римской империи против Рима после падения Иерусалима и разрушения Второго Храма, по сообщениям, покончили с собой, но не сдались римской армии. Это драматическое событие, произошедшее на вершине Масады, бесплодной и продуваемой всеми ветрами горы, возвышающейся над Мертвым морем, породило мощную историю еврейского сопротивления, которая стала символом борющегося современного государства…
Исследовать
- Книги, похожие на Масада
- Списки книг с этой книгой
- Почему людям нравится эта книга?
Темы
- Римская империя
- еврейская история
- Израиль
Жанры
- История
- американская история
- Европейская история
- Предварительный просмотр
- Книжный магазин.org
- Амазонка
К Джонатан Дж. Прайс,
Почему эта книга?
Основанная на выдающейся докторской диссертации, написанной в Принстонском университете, монография Джонатана Прайса о первых четырех годах войны евреев против римлян представляет собой кладезь информации и идей о еврейской истории, различных фракциях в еврейском обществе и трагической гибели иудейского храма и большей части Иерусалима в 70 г. н. э. На каждой странице этой впечатляющей и легко читаемой книги можно найти острый ум, ученость, заинтересованность и взвешенное суждение.
К Джонатан Дж. Прайс,
Почему я должен это читать?
1 автор выбрал Иерусалим в осаде как одна из их любимых книг, и они делятся почему вы должны это прочитать.
О чем эта книга?
Эта внутренняя история еврейского восстания прослеживает фракционность среди евреев за десятилетия до начала войны через постоянно меняющиеся и опасные союзы, царившие в Иерусалиме с 66 по 70 г. н.э.; соперничество и разногласия обнаруживаются даже в структуре еврейской армии и в характере голода и дезертирства во время осады. Классические, раввинистические, археологические и нумизматические свидетельства используются в новой интерпретации Bellum Judaicum Иосифа Флавия.
Исследовать
- Книги, похожие на «Иерусалим в осаде».
- Списки книг с этой книгой
- Почему людям нравится эта книга?
Темы
- Палестина
- Историография
- еврейская история
- Римская империя
Жанры
- История
- американская история
- Европейская история
- Предварительный просмотр
- Книжный магазин. org
- Амазонка
К Эрих С. Грюн,
Почему эта книга?
Эта книга предоставила мне авторитетный обзор того, как еврейские писатели как в диаспоре, так и в Иудее в период с ок. С 300 г. до н.э. до 100 г. н.э. было создано множество текстов, которые одновременно затрагивали эллинскую культуру и традиции и с удивительным творчеством, воображением и часто игривым юмором использовали богатые религиозные и философские традиции эллинизма для утверждения превосходства разнообразия евреев. , но уникальное наследие. Написанная одним из величайших современных историков древнего мира, эта элегантная и прекрасно написанная книга доставляла удовольствие.
К Эрих С. Грюн,
Почему я должен это читать?
1 автор выбрал Наследие и эллинизм как одна из их любимых книг, и они делятся почему вы должны это прочитать.
О чем эта книга?
Взаимодействие евреев и греков в древности интригует воображение. Обе цивилизации имели великие традиции, их корни уходят к легендарным предкам и божественной санкции. После триумфальных успехов Александра Македонского греки и македонцы пришли как завоеватели и поселились в качестве правящих классов на землях восточного Средиземноморья. Эллинская культура, культура восходящих классов во многих городах Ближнего Востока, привлекала и привлекала всеобщее внимание. Евреи, конечно, не были застрахованы. В этой тщательно проработанной, доходчиво написанной работе Эрих Грюн опирается на самые разнообразные литературные и исторические тексты…
Исследовать
- Такие книги, как «Наследие и эллинизм».
- Списки книг с этой книгой
- Почему людям нравится эта книга?
Темы
- иудаизм
- еврейская история
- Римская империя
Жанры
- История
- американская история
- Европейская история
- Предварительный просмотр
- Книжный магазин. org
- Амазонка
К Мартин Гудман,
Почему эта книга?
Это крупномасштабная работа о Риме и Иерусалиме и отношениях между римлянами и евреями, написанная исследователем как еврейской, так и римской истории. В нем очень подробно рассматриваются культурные, политические и религиозные верования и обычаи римлян и евреев, и используются их свидетельства, чтобы объяснить, как и почему эти две древние цивилизации неоднократно вступали в трагический конфликт. Эта книга, вероятно, является лучшим и наиболее информативным путеводителем по предыстории великого восстания евреев против римлян.
К Мартин Гудман,
Почему я должен это читать?
1 автор выбрал Рим и Иерусалим как одна из их любимых книг, и они делятся почему вы должны это прочитать.
О чем эта книга?
Магистерская история титанической борьбы между римским и еврейским мирами, приведшей к разрушению Иерусалима.
Мартин Гудман, одинаково известный как в иудейских, так и в римских исследованиях, исследует этот конфликт, его причины и последствия с беспрецедентной авторитетностью и тщательностью. Он описывает несовместимость культурных, политических и религиозных верований и обычаев двух народов и объясняет, как интересам Рима служила политика жестокости по отношению к евреям. В то же время христиане начали дистанцироваться от своего происхождения, становясь все более враждебными по отношению к евреям по мере распространения христианского влияния в империи. Это…
Исследовать
- Книги, подобные Риму и Иерусалиму
- Списки книг с этой книгой
- Почему людям нравится эта книга?
Темы
- Рим
- Палестина
- Политика
- еврейская история
- иудаизм
Жанры
- История
- американская история
- Европейская история
- Предварительный просмотр
- Книжный магазин.org
- Амазонка
5 списков книг, которые, как мы думаем, вам понравятся!
Лучшие книги о Римской империи во 2-й половине I века нашей эры
Лучшие книги по древней истории, бросающие вызов предположениям
Лучшие книги о межзаветном периоде и о том, как лучше понять предысторию Нового Завета
Лучшие книги по еврейской истории
Лучшие книги по чернокожим еврейским отношениям
Увлекающийся еврейская история, Римская империя, и Рим?
Более 8000 авторов порекомендовали свои любимые книги и то, что им в них нравится. Просмотрите их подборку лучших книг о еврейская история, Римская империя, и Рим.
Еврейская история
Исследуйте 322 книги по еврейской истории
Римская империя
Исследуйте 138 книг о Римской империи
Рим
Исследуйте 263 книги о Риме
И 3 книги, которые, как мы думаем, вам понравятся!
Мы думаем, вам понравится Апокалипсис , Еврейская война , и Флавий Иосиф если вам нравится этот список.
Протоколы сионских мудрецов
- Цитировать
- Делиться
- Распечатать
«Если какое-либо произведение может вызвать массовую ненависть, так это именно это. .. Эта книга о лжи и клевете.»
— Эли Визель, лауреат Нобелевской премии мира
Протоколы сионских мудрецов Протоколы сионских мудрецов — самое печально известное и широко распространенное антисемитское издание современности. Его ложь о евреях, неоднократно дискредитировавшая себя, продолжает циркулировать и сегодня, особенно в Интернете. Отдельные лица и группы, использовавшие 9Протоколы 0383 связаны общей целью: распространение ненависти к евреям.
Протоколы полностью выдумка, намеренно написанная для того, чтобы обвинить евреев в различных бедах. Те, кто его распространяет, утверждают, что он документирует еврейский заговор с целью господства над миром. Заговора и его предполагаемых лидеров, так называемых сионских мудрецов, никогда не существовало.
Происхождение лжи
В 1903 г. части Протоколы Сионских мудрецов были опубликованы в русской газете Знамя (Знамя). Сохранившаяся и переведенная на десятки языков редакция Протоколов , однако, была впервые опубликована в России в 1905 году как приложение к «Великое в малом: пришествие антихриста и правило Сатана на Земле, года русского писателя и мистика Сергея Нилуса.
Хотя точное происхождение Протоколов неизвестен, его целью было изобразить евреев как заговорщиков против государства. В 24 главах или протоколах, предположительно протоколах встреч еврейских лидеров, Протокол «описывает» «тайные планы» евреев править миром, манипулируя экономикой, контролируя СМИ и разжигая религиозные конфликты.
После русской революции 1917 года антибольшевистские эмигранты привезли на Запад Протокола . Вскоре после этого издания распространились по Европе, США, Южной Америке и Японии. Арабский перевод впервые появился в 19 в.20 с.
Начиная с 1920 года, газета автомагната Генри Форда, The Dearborn Independent, публиковала серию статей, частично основанных на протоколах . Международный еврей, книга, в которую вошла эта серия, была переведена как минимум на 16 языков. И Адольф Гитлер, и Йозеф Геббельс, впоследствии глава министерства пропаганды, хвалили Форда и «Международного еврея».
Разоблачение мошенничества
В 1921 января лондонская газета Times представила убедительные доказательства того, что Протоколы были «неуклюжим плагиатом». Газета Times подтвердила, что Протоколы были в значительной степени скопированы из французской политической сатиры, в которой никогда не упоминались евреи, — «Диалог в аду» Мориса Жоли между Макиавелли и Монтескье (1864). Другие исследования показали, что одна глава прусского романа Германа Гёдше « Биарриц » (1868 г.) также «вдохновила» Протоколы .
«Таймс», 17 августа 1921 г.
Нацистская эпоха
Идеолог нацистской партии Альфред Розенберг познакомил Гитлера с Протоколами в начале 1920-х годов, когда Гитлер формировал свое мировоззрение. Гитлер ссылался на Протоколы в некоторых из своих ранних политических речей и на протяжении всей своей карьеры эксплуатировал миф о том, что «евреи-большевики» сговариваются с целью контроля над миром.
В течение 1920-е и 1930-е годы, Протоколы сионских мудрецов играли важную роль в пропагандистском арсенале нацистов. Нацистская партия опубликовала не менее 23 выпусков Протоколов в период с 1919 по 1939 год. После захвата власти нацистами в 1933 году некоторые школы использовали Протоколы для идеологической обработки учащихся.
Разоблачение мошенничества
В 1935 году швейцарский суд оштрафовал двух нацистских лидеров за распространение немецкоязычного издания 9-го0383 Протоколы в Берне, Швейцария. Председательствующий на процессе объявил протоколы «клеветническими», «явными подлогами» и «нелепой чушью».
В 1964 году Сенат США выпустил отчет, в котором говорилось, что протоколы были «сфабрикованы». Сенат назвал содержание Протоколов «тарабарщиной» и раскритиковал тех, кто «продавал» Протоколы за использование тех же методов пропаганды, что и Гитлер.
В 1993 года российский суд постановил, что ультраправая националистическая организация «Память» совершила антисемитский акт, опубликовав Протоколы .
Несмотря на эти неоднократные разоблачения Протоколов как мошенничества, он остается самым влиятельным антисемитским текстом за последние сто лет и продолжает привлекать множество антисемитских лиц и групп.
Протоколы СегодняСогласно «Докладу о глобальном антисемитизме» Государственного департамента США (2004 г.),
«Явная цель [Протоколов ] состоит в том, чтобы разжигать ненависть к евреям и Израилю».
В Соединенных Штатах и Европе неонацисты, сторонники превосходства белой расы и отрицатели Холокоста одобряют и распространяют Протоколы . Книги, основанные на Протоколах , доступны по всему миру, даже в странах, где почти нет евреев, таких как Япония.
Многие школьные учебники арабского и исламского мира преподают Протокол как факт. Бесчисленные политические речи, редакционные статьи и даже детские карикатуры взяты из Протоколов . В 2002 году спонсируемое правительством Египта телевидение показало мини-сериал, основанный на Протоколах , событие, осужденное Государственным департаментом США. Палестинская организация ХАМАС частично опирается на Протоколы , чтобы оправдать свой террор против израильского гражданского населения.
Интернет резко расширил доступ к Протоколы . Несмотря на то, что многие веб-сайты разоблачают Протоколы как мошенничество, Интернет упростил использование Протоколов для распространения ненависти к евреям. Сегодня типичный поиск в Интернете дает несколько сотен тысяч сайтов, которые распространяют, продают или обсуждают Протоколы , или разоблачают их как мошенничество.