Книга мудрости вк: Большая книга мудрости Востока, Сунь-цзы – скачать книгу fb2, epub, pdf на Литрес
Краткое содержание книги «Четыре соглашения. Тольтекская книга мудрости» Мигеля Руиса
Мексиканский писатель Дон Мигель Руис изучил мудрость древнего индейского народа, тольтеков, и вывел четыре правила, о которых забывают современные люди. Он их назвал соглашениями. Если им следовать, можно избавиться от заблуждений, которые мешают испытывать полноту жизни, быть свободным и счастливым.
Книга «Четыре соглашения. Тольтекская книга мудрости» на ЛитРес
Дон Мигель Руис работал нейрохирургом. После автомобильной аварии он пересмотрел взгляды на жизнь, начал изучать мудрость предков и описывать ее в книгахСоглашение 1. Внимательно относись к своим словам
Случайно брошенная фраза может принести другому человеку боль и испортить жизнь. А небрежно брошенное слово может обернуться против человека, который его сказал.
Цитата из книги. «Если вы сильно любите себя и ощущаете уверенность в себе, значит, ваше слово безгрешно и честно. Перестав грешить словом, вы почувствуете себя другим человеком, ощутите блаженство и душевный покой».
Соглашение 2. Не принимай на свой счет ничего
Высказывания и утверждения человека могут быть ошибочными, потому что состоят из его убеждений, которые часто противоречат друг другу. Даже мысли человека о самом себе могут быть неверными. От этого возникают внутренние конфликты.
Чтобы понимать, какие суждения верные, а какие нет, надо учиться чувствовать свое состояние. Например, завести дневник и записывать свои мысли и ощущения.
Цитата из книги. «Страх быть отвергнутым превращается в страх оказаться недостаточно хорошим. В конце концов мы становимся кем-то, кем на самом деле не являемся: воплощением маминых и папиных взглядов, взглядов общества, религиозных взглядов».
Соглашение 3. Не делай предположений
Человек часто додумывает за другого, потому что спросить напрямую бывает страшно. Но предположение может оказаться неверным.
Цитата из книги. «Если вы чего-то не понимаете, всегда лучше спросить и выяснить все, чем пускаться в догадки. Так вы научитесь строить отношения с людьми на ясной, разумной основе и ни на кого не будете изливать эмоциональный яд. А если не будете строить необоснованные предположения, перестанете грешить словом».
Соглашение 4. Старайся все делать наилучшим образом
Важно получать наслаждение от действий. Человек, который делает все наилучшим образом, не сможет себя упрекнуть, что сделал недостаточно хорошо. При этом не надо стараться делать все идеально. Достаточно сделать настолько хорошо, насколько это возможно с учетом ваших физических и эмоциональных ресурсов.
Цитата из книги. «Всегда стараясь добиться лучшего результата, вы будете жить полной жизнью, сможете ощутить внутреннюю гармонию, поскольку будете отдавать себя своей семье, своим друзьям, всему миру.
Подписка на новое в Бизнес-секретах
Подборки материалов о том, как вести бизнес в России: советы юристов и бухгалтеров, опыт владельцев бизнеса, разборы нового в законах, приглашения на вебинары с экспертами.
Подписываясь на рассылку, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Читать Открытая книга мудрости онлайн (полностью и бесплатно) автор Ray X
———————————————
или
Хотите ли вы иметь в жизни то, чего вам хочется?
© Ray X., 2000 © Редактирование, верстка, New Planet Publishing Co., 2000
Версия v.b .2.0. Разрешается свободное копирование в некоммерческих целях при условии, что все копии должны содержать это примечание, копирайты и адрес первой публикации:
Предупреждение
ВНИМАНИЕ! Прочтение этой информации имеет следующие последствия:
1. Ваше мировоззрение — все то, в чем Вы были убеждены до сих пор, пошатнется. Этот процесс можно назвать «разрушением ментального каркаса», или просто обесцениванием многого из того, что вы знаете.
2. На некоторое время Вы станете менее уверены в себе, в своих действиях, в правильности своих мыслей и суждений.
И для того, чтобы хотя бы восстановить в себе прежний уровень уверенности, вам придется либо полностью принять существующее мировоззрение и сделать его своим, либо разработать свою систему взглядов, которая превосходит по правильности эту. В противном случае ваше душевное равновесие не будет восстановлено. Такое случается при контакте с любой системой взглядов, философией, мировоззрением.
Восстановить вашу убежденность не сможет никто, кроме Вас. Поэтому прежде чем начать читать — взвесьте все «за» и «против». Вам решать.
Обычно, когда люди начинают сталкиваться с чем-либо подобным, их никто не предупреждает о последствиях такого ознакомления. Вы предупреждены.
Вместо предисловия
Нормальным мы склонны называть все то, что не выходит за рамки привычных нам понятий. Все то, что находится вне этих рамок, все те люди, которые думают не так как мы и которые говорят непривычные и даже странные (а иногда просто пугающие!) вещи — все это мы склонны считать ненормальными явлениями. Сталкиваясь в ходе жизни с ненормальными, на наш взгляд, людьми или с ненормальными для нас рассуждениями мы склонны иногда обвинять в сумасшествии тех людей, чьи взгляды на жизнь значительно отличаются от наших собственных.
Эта книга не очень пригодна для обсуждения с окружающими — если Вы будете в чьем-либо присутствии рассуждать вслух подобно тому, как это сделано в этой книге — Вас будут считать как минимум «странным» человеком и как максимум ненормальным.
Но если Вы будете думать подобно тому, как это делается в этой книге и если Вы в своих действиях будете руководствоваться тем, что здесь изложено, Вы научитесь управлять жизнью осознанно — и сможете достигать того, чего Вам хочется: жизнь перестанет Вас «бить» и доставлять неприятности.
Эта книга изначально была написана для того, чтобы систематизировать все то, до чего нам удалось докопаться самостоятельно. Позже нам самим стало понятно — как можно с помощью этой книги помочь себе не только сейчас, но и в будущем. Стиль книги сохранен в первоначальном варианте — это даже забавно. Определения и некоторые фразы уточнены. Сама книга является учебником — определения терминов, без знания которых ее трудно читать, правила и все такое. Если бы у нас была возможность прочитать ее раньше, наши жизни не петляли бы, как заячий след.
Это — важно
Вполне возможно, что эта книга окажется Вам «не по зубам», и Вы бросите ее читать. Пожалуйста! Никто в этом Вас обвинять не собирается. Однако материал, который в ней изложен, не является очень трудным.
Вот все причины, любая из которых может затруднить Ваше понимание:
1. Слова, которые Вы понимаете не так, как они здесь объяснены.
В книге использована терминология (т.е. специальные слова, такие как ИСТИНА, ПРАВДА, НАМЕРЕНИЕ и т. д.), которые объясняются в той же главе, где впервые появляются в тексте. Вы можете их неправильно понять — т.е.
Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке
Отложить
4
Обрести себя
Отложить
49
Алфавит духовный старца Паисия Святогорца
Отложить
27
Как стать богатым за один год
Популярные книги автора
Книга Мудрости от Ray. 3-е издание
1.6К 55
Безупречность и направления её формирования(методология). /редакция от 2019 г., с дополнениями/
29 8
Мудрость, ГЛАВА 6 | USCCB
ГЛАВА 6
Увещевание искать мудрости
*1 Итак слушайте, цари, и разумейте; а
учите, судьи * земного простора!
2Внимайте, вы, кто имеет власть над множеством
и владычествует над множеством народов!
3Потому что власть была дана вам Господом
и владычество Всевышним,
, Который будет исследовать ваши дела и исследовать ваши советы! b
4За то, что вы, хотя и были служителями царства Его, не судили праведно,
и не хранили закона, *
и не поступали по воле Божией,
5Ужасно и быстро он придет против вас,
ибо суровый суд ожидает возвышенных—
6ибо смиренные могут быть прощены из милости c
но сильные будут сильно испытаны.
7Для Правителя всего нелицеприятного,
и не боится величия, d
Потому что он сам сотворил и великого, и малого,
и обеспечивает всех одинаково;
8но тем, кто у власти, предстоит суровая проверка.
9 Итак, к вам, князья, обращены слова мои e
дабы вы научились мудрости и не отступили.
10Ибо те, кто хранит святые заповеди освященными, будут найдены святыми,
и те, кто усвоил их, будут иметь готовый ответ. *
11 Итак, желайте слов моих;
долго для них и вы будете проинструктированы.
12Блистательна и неувядаема Мудрость,
и она легко воспринимается теми, кто любит ее,
и находит тех, кто ищет ее. f
13Она спешит открыться желающим ее; g
14тот, кто наблюдает за ней на рассвете, не будет разочарован,
ибо она будет найдена сидящей у ворот.
15Для того, чтобы возложить на нее свое сердце, совершенство благоразумия,
и тот, кто бодрствует ради нее, быстро освобождается от забот;
16Потому что она ходит в поисках достойных ее,
и милостиво является им на пути,
и идет им навстречу с полным вниманием. h
17 * Ибо первым шагом к Мудрости является серьезное стремление к дисциплине; i
18тогда забота о дисциплине есть любовь к ней;
любовь означает соблюдение ее законов;
Соблюдение ее законов — основа неподкупности;
19и нетленность приближает к Богу;
20Так стремление к Мудрости ведет к царству.
21 Итак, если вы находите удовольствие в троне и скипетре, вы, князья народов,
чтите Мудрость, чтобы вы могли царствовать как цари вечно.
Введение
22Теперь я объявлю, что такое мудрость и как она возникла;
и я не буду скрывать от вас секретов,
Но с самого начала я отыщу
и выведу на свет знание о ней;
Не буду отступать от истины. j
23И я не допущу всепоглощающей ревности к моей компании,
, потому что она не может иметь общения с Мудростью. k
24Множество мудрых — безопасность мира,
и благоразумный царь — устойчивость народа; л
25поэтому прими наставление с моих слов к своей пользе.
* [6:1–21] Первая часть книги завершается увещеванием, сравнимым с 1:1–15, и ведет к личным комментариям «Соломона» о мудрости в гл. 7–9.
* [6:1] Цари… начальники: обратите внимание на включение в ст. 21 («цари»). Обращение к земным силам соответствует началу (1:1), но истинной аудиторией остается еврейская община.
* [6:4] Закон: Закон Моисея; ср. 2:12; 6:10.
* [6:10] Ответ: подходящая просьба перед великим Судьей. См. Притч 22:21; Джб 31:14; Евр 2:1; Сэр 8:9.
* [6:17–20] Этот тип рассуждений приближается к риторическим соритам, ряду утверждений, в которых предикат каждого становится субъектом следующего. См. Рим 5:3–5.
* [6:22–9:18] В этих стихах автор отождествляет себя с Соломоном (нигде не упоминая это имя) и восхваляет красоту Мудрости, описывая, как он ее искал. Таким образом, читатели книги могут найти образец в своих поисках Мудрости.
а. [6:1–2] Вис 1:1; Пс 2:10; Сэр 33:19; Ми 3:1, 9.
б. [6:3] 2 Пар. 36:23; Притч 8:15–16; Ин 19:11; Рим 13:1.
в. [6:6–7] Лк 12:48.
д. [6:7] Вт 1:17; Притч 22:2.
эл. [6:9–11] Втор 4:10; Пс 2:12; Сэр 32:14; 1 Иоанна 3:7.
ф. [6:12] Вис 7:10; Притч 8:17; Иер 29:13.
г. [6:13–16] Притч. 8:3, 17, 34.
ч. [6:16] Притчи 8:20–21; Сэр 15:1–5.
я. [6:17–21] Пс 2:10–12; Притчи 4:4–9; 7:1–4; 8:15–16; Дан 7:27; Ин 14:15, 21; 1 Иоанна 5:3.
л. [6:22] ТВ 12:7, 11; Мф 13:11; Ин 15:15.
к. [6:23] Вис 7:13; Иак 3:14–15.
л. [6:24] Прит 11:14; 24:6; 29:4; Сэр 10:1–5.
Мудрость, ГЛАВА 7 | USCCB
ГЛАВА 7
Соломон подобен всем остальным
1 Я тоже смертный, такой же, как и все остальные, a
и потомок первого, образованного из земли. *
И во чреве матери моей воплотился
2в десять месяцев * —тело и кровь,
от семени мужчины, и удовольствие, которое сопровождает брак.
3И я тоже, когда родился, вдохнул общий воздух,
и упал на родную землю;
плача, я издал тот первый звук, общий для всех.
4В пеленках и с постоянной заботой меня вынашивали.
5Ибо ни один король не имеет другого происхождения или рождения;
6один вход в жизнь для всех,
и так же выходят из нее. b
Молился Соломон, и к Нему пришли мудрость и богатство
7Посему я молился, и дано мне было благоразумие;
Я умолял, и дух Мудрости пришел ко мне. c
8Я предпочел ее скипетру и трону, d
И богатства ничто не почел в сравнении с нею,
9и не уподобил я ей ни одного бесценного камня;
Потому что все золото в ее глазах — песчинка,
, а до нее серебро должно считаться грязью.
10Помимо здоровья и красоты, я любил ее,
И я выбрал ее, а не свет,
, потому что ее сияние никогда не угасает. e
11Все же все хорошее пришло ко мне вместе с ней, f
и несметное богатство от ее рук;
12Я радовался за них всех, потому что Мудрость их предводительница,
хотя я не знал, что она их мать. * g
Соломон молится о помощи, чтобы достойно говорить о мудрости
13Искренне узнал о ней и неохотно делюсь —
богатства ее не прячу; h
14Ибо она – неистощимое сокровище;
те, кто обретает это сокровище, обретают дружбу с Богом,
получают похвалу от даров, исходящих от ее дисциплины. *
15Теперь дай Бог мне говорить соответствующе
и ценить эти дары по достоинству:
Ибо он проводник Мудрости
и наставник мудрых.
16Ибо и мы, и слова наши в руке Его,
, а также всякое благоразумие и знание ремесел. i
17 * Ибо он дал мне твердое знание о том, что существует,
чтобы я мог знать устройство вселенной и силу ее элементов,
18Начало и конец и середину времен,
изменения в движении солнца и смены времен года,
19 Циклы лет, положения звезд,
20природы живых существ, нравы зверей,
Силы ветра и мысли людей,
использование растений и добродетель корней—
21Все, что скрыто или открыто, я узнал,
22для Мудрости, ремесленника из всех, научил меня. j
Природа и несравненное достоинство мудрости
* Ибо в ней есть дух0011
Никогда не вредящий, любящий добро, страстный, k
23беспрепятственный, благодетельный, добрый,
Твердый, безопасный, спокойный,
всемогущий, всевидящий,
И проникающий во все духи, 81 хотя они разумны, чисты и очень тонки.
24Ибо Мудрость подвижна вне всякого движения,
и она проникает и пронизывает все вещи по причине своей чистоты. l
25 * Ибо она дыхание могущества Бога
и чистое излучение славы Всевышнего;
поэтому ничто оскверненное не может войти в нее.
26Ибо она есть отражение вечного света,
чистое зеркало силы Божией,
образ Его благости. m
27Хоть она и одна, но все может,
и все обновляет, а сама пребывает;
Переходя в святые души из века в век,
она производит друзей Бога и пророков.
28Ибо Бог ничего не любит так сильно, как того, кто обитает с Мудростью.
29Ибо она прекраснее солнца o
и превосходит все созвездия звезд.
По сравнению со светом она кажется более сияющей;
30хотя ночь вытесняет свет,
зло не берет верх над Мудростью.
* [7:1] Первый созданный из земли: Адам. Автор опускает на протяжении всей книги имена собственные персонажей священной истории, о которых он говорит; см. особенно гл. 10.
* [7:2] За десятимесячный период: десять лунных месяцев.
* [7:12] Мать: букв., «та, которая порождает». Хотя сама Премудрость рождена от Бога (Притчи 8:22–24), здесь она рождает.
* [7:14] Дисциплина: ср. обратите внимание на 1:5.
* [7:17–22a] Мудрость учит не только праведности и дружбе с Богом, но и здравому знанию мира, вселенной, растений, животных и людей. См. также 1 Цар 5:9–14; эти специальности отражают эллинистическую культуру.
* [7:22b–23] Двадцать один (7 × 3) атрибут духа в Премудрости отражают влияние современной философии, особенно Стоа, но олицетворение основывается также на Притчи 8:22–31 и сэре 24.