1. Скандинавская богиня Фрейя спасает своего протеже Оттара. Первоначальная версия этой истории взята из стихотворения Hyndluljóð из Поэтической Эдды. Если вы предпочитаете более современный перевод, вы можете найти мою версию истории Фрейи и Оттара здесь.
2. Эпоха викингов Ромео и Джульетта – Свипдагр и Менглот. Я призываю вас прочитать это замечательное стихотворение в его первоначальном виде, но если вы предпочитаете более современный перевод, вы можете найти мою версию истории Свипдагра и Менглота здесь.
3. Истории любви родителей. В древнескандинавской литературе есть несколько рассказов на тему родительской любви. Моя любимая песня Grógaldr , песня Гроа, о молодом человеке, ищущем совета у своей покойной матери.

№. 1. ФРЕЙЯ – «ХУДШАЯ» БОГИНЯ ЛЮБВИ В ИСТОРИИ

Неудивительно, что мы начинаем наш отсчет со скандинавской богини Фрейи, которая больше всего ассоциируется с любовью. Тем не менее, это в значительной степени искажение фактов, и в этой яростной силовой женщине есть нечто большее. Фактически, первоначальная роль Фрейи была богиней войны, но женщина, связанная с войной, была просто слишком надуманной для 18 и 19 веков.джентльмены-поэты 19-го века, которые вновь представили ее в современной литературе. Таким образом, они фактически стерли из истории ее качества могущественной магии, ее свирепый нрав и ее сексуальную независимость. К счастью, у нас все еще есть оригинальные стихи эпохи викингов, изображающие Фрейю в ее главной роли — правительницы войны, главной из всех валькирий, то есть выбирающих павших. Это она выбирает половину всех тех, кто пал смертью храбрых, чтобы они служили ей, в ее чертоге Сессрумнир, в загробной жизни. Только после этого оставшаяся половина присоединяется к Одину в Валгалле.

На самом деле любовных историй с участием Фрейи в древних исторических источниках нет. Есть стихи, изображающие ее магические силы, ее богатство (ее царство, драгоценности и зачарованные предметы) и ее сексуальную независимость, но в отношении традиционных любовных отношений история ничего нам не говорит. Тем не менее, у меня есть любимая скандинавская история любви о Фрейе, пусть и нетрадиционная. По сюжету Фрейя спасает от гибели своего преданного протеже Оттара. Это история о верности, преданности и дружбе — все это ключевые элементы любви.

№. 2. ЭПОХА ВИКИНГОВ РОМЕО И ДЖУЛЬЕТТА – СВИПДАГР И МЕНГЛОТ

История любви Свипдагра и Менглота – эпическая история любви из прекрасной поэмы Fjölsvinnsmál (Изречения Фьолсвинна) из Поэтической Эдды . В сюжете фигурируют легендарный Менглот и герой Свипдагр. Несмотря на вечность разлуки, наша героиня не сидит сложа руки в ожидании своей единственной настоящей любви. Целыми днями она работает вместе со своими служанками, чтобы исцелять раненых и больных, в своем королевстве, окруженная собственными богатствами, и она не падает просто так ни в чьи объятия, даже в объятия своего давно потерянного Свипдагра. Я призываю вас прочитать это замечательное стихотворение о любви!

№. 3. СКАНДИНАВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ ЛЮБОВЬ

В древнескандинавской литературе есть несколько историй на тему родительской любви. Моя любимая песня Grógaldr , песня Гроа. История о молодом человеке, ищущем совета у своей покойной матери. Он посещает ее могильный холм, и она выходит, чтобы дать совет и утешить. На протяжении веков стихотворение было известно только в переписанном виде, в котором сын обращается за советом к отцу. К счастью, существование оригинального стихотворения привело к тому, что Гроа снова вернула себе законное место в историческом повествовании.

Наконец, даже знаменитый бог Тор изображен любящим отцом. Известно, что он скучает по своей любимой дочери и описывается как «тот, кто яростно тоскует по Траду». Так что давайте попрощаемся с представлением о Viqeens и Vikings как о не более чем злобных воинах. Сохранившиеся части их поэзии, без сомнения, являются свидетельством любви и содержат одни из самых романтичных слов, когда-либо написанных на эту тему.

Оса Трулссон
Основатель, дизайнер и энтузиаст скандинавской мифологии из Сконе, Швеция.

Викинги и любовь | Цитаты, стихи, рассказы и многое другое из романов о викингах – Сыновья викингов

Когда вы слышите слово «викинги», образ безнадежных романтиков, вероятно, не первое, что приходит вам на ум. Вы, наверное, слышали, что в прошлом большинство браков были просто деловыми договоренностями между семьями, и только самые бедные люди женились по любви. Некоторые даже говорят, что все современное представление о романтической любви было прихотью французских трубадуров и андалузских придворных поэтов Средневековья. Позже его усовершенствовал Шекспир, прежде чем его подхватили поэты-романтики 1899 года.0061-й век.

Хотя в этих понятиях, безусловно, есть и суровая правда, в этой истории есть и нечто большее. Само собой разумеется, что люди везде и во времени больше похожи, чем различны. Хотя культурные выражения могут различаться, любовь никогда не может быть выдумкой. Это внутренняя сила, которая несет душу к самым высоким высотам и самым низким уровням человеческого опыта. На самом деле, история викингов полна любовных историй. Каким бы суровым ни был их мир и каким бы безжалостным они ни были иногда, они понимали и ценили это величайшее человеческое чувство.

Контекст и предостережение

Целые книги были написаны о браке, семье и гендерных ролях в эпоху викингов (793-1066). Тем не менее, эта статья не предназначена для исследования в области социологии/антропологии, поэтому мы коснемся некоторых из этих интересных тем лишь для того, чтобы обеспечить контекст.

Как и большинство людей их возраста, браки викингов заключались между семьями. Однако, в отличие от большинства других мест, невеста (а не только ее отец) должна была дать согласие. Развод был еще проще в обществах викингов, чем в нашем. Таким образом, пары остались вместе, потому что они так решили.

Кроме того, в отличие от других современных обществ, скандинавские мужчины и женщины могли вступать в повторный брак так часто, как им хотелось. Продолжительность жизни у викингов была невелика. Рунические камни и саги рассказывают о некоторых женщинах, вышедших замуж четыре или пять раз.

В большинстве скандинавских королевств мужчине было разрешено и приемлемо иметь несколько жен или наложниц. Однако по большей части этим занимались аристократы или богатые люди. Полигамия могла быть одной из причин взрыва викингов. Молодые люди отправлялись в путешествие за границу, чтобы выиграть достаточно денег, чтобы позволить себе рост выкупа за невесту. Пока они были там, они могли просто найти жену в чужой стране.

Это подводит нас к предостережению: мир наших предков мог быть непростым местом, где многие плохие люди совершали плохие поступки. Наша цель здесь не в том, чтобы притворяться, что этих плохих вещей не было, а в том, чтобы посмотреть на хорошие вещи, которые также произошли.

Викинг Дон Жуан, описанный раздраженным английским священником

 Викинги плавно перемещались между набегами и торговлей. У них было много ненасильственных контактов с народами от Ирландии до Ближнего Востока. Эти викинги с развязными шагами и серебром в поясах все еще не приветствовались местными мужчинами – даже когда они приходили с миром. Как жаловался на викингов один средневековый летописец и монах Джон Валлингфордский:0004

«…благодаря их привычке расчесывать волосы каждый день, мыться каждую субботу, часто менять одежду и подчеркивать свою личность множеством таких легкомысленных ухищрений. Таким образом они осаждали добродетель замужних женщин и уговаривали даже дочерей знати быть их наложницами».

Возможно, неудивительно, что хроники рассказывают о викингах, смешавшихся с местным населением к 840 году. В народе викинги могут быть варварскими зверями, но археология и письменные источники говорят о другом. Вместо этого викинги были людьми, которые очень гордились собой, были очень уверены в себе, обращали внимание на украшения и любили чувственные удовольствия. У них были истории, чтобы рассказать и деньги, чтобы потратить. Тогда, как и сейчас, этим качествам часто уделялось много внимания.

Социальные милости викингов

Во многих традиционных обществах женщины редко общаются с мужчинами, которые не являются их мужьями или близкими членами семьи. Это было не так в обществе викингов, где мужчины и женщины часто общались. Одним из типичных мест для этого взаимодействия была «зальная культура» — пиршества, праздники и собрания пиршественных залов, которые составляли строительный блок скандинавского общества. Люди собирались, чтобы есть, пить, рассказывать истории, хвастаться друг перед другом, загадывать загадки, играть в игры, общаться и общаться. Женщины участвовали в большинстве этих мероприятий и играли важную роль. Мужчины и женщины имели возможность познакомиться друг с другом (хотя и на виду у публики). Были случаи, чтобы встретиться с потенциальными партнерами или завязать другие романтические отношения.

Возможно, вы помните такие сцены из школьного чтения «Беовульфа». Многие из этих событий живо сохранились в литературных записях. Необычно найти сагу, в которой мужчины и женщины не общаются с романтическим или платоническим эффектом. Эддическая поэма Havamal частично передает дух этих разговоров между потенциальными любовниками:

» Если хочешь завоевать хорошую женщину
Говорите с ней весело
И наслаждайтесь этим, пока делаете

Обещай ей,
И держи свои обещания
Никогда не пожалеешь, что выиграл такой приз 4

Такие любовные замыслы не всегда срабатывали однако. В другом месте того же стихотворения Один рассказывает о попытке соблазнить красивую женщину, которой он глубоко увлечен. Но он прибывает в заранее оговоренное время встречи только для того, чтобы его прогнала ее вооруженная семья. Позже он пробирается обратно, но находит злобную собаку, прикованную к ее кровати. Эта женщина была любовью моего сердца , — говорит поэт, — но она подвергала меня всяческим позорам, и я не приобрел себе жены за свои беды .

Любовные поэмы, любовные руны и любовные заклинания

Викинги ценили поэзию, поэтому неудивительно, что они использовали ее с пользой для исполнения своих сердечных желаний. У нас есть отрывки из этих стихов, разбросанные по сагам и Эддам. У нас нет сонетных произведений, которые вы находите в более поздние годы. Одной из причин отсутствия сохранившихся материалов является то, что сочинение любовных стихов любой женщине, которая не была его женой, было незаконным (согласно Исландскому закону 9).0014 Gragas кодексов законов, составленных из традиционных скандинавских законов). Причина этого была проста: поэзия сильна и поэтому может очаровать женщину или содержать магию, которая сбила бы ее с пути. Таким образом, вместо того, чтобы быть записанными, эти стихи должны были быть пропеты в песне или прошептаны на ухо возлюбленному.

Поскольку вопросы любви часто кажутся более важными, чем вопросы жизни и смерти, неудивительно, что некоторые люди обращаются к магии. В сагах и эддах есть упоминания о любовных заклинаниях. Из 18 заклинаний или сил Одина, упомянутых в Havamal, два любовных заклинания:

я знаю шестнадцатое [заклинание]:
если увижу девушку
с кем мне было бы приятно поиграть,
я могу ее повернуть мысли, можно прикоснуться к сердцу
Любой беловооруженной женщины.

Я знаю семнадцатое [заклинание]:
если я спою его,
юная девушка не спешит покинуть меня

(перевод Одена и Тайло, 2001 г.)

Вероятно, к лучшему, что таких заклинаний сохранилось немного. Некоторые из них есть на страницах различных исландских гримуаров (магических книг) более поздних лет. Источником вдохновения для некоторых из них могут быть времена викингов, но это невозможно определить наверняка.

Некоторые любовные заклинания (и любовные «записки» или стихи) писались рунами и «рунами привязки» (сочетаниями двух и более рун, сложенных вместе ). Сигрдрифумал (в Поэтической Эдде ) упоминает оберегающие любовь руны, вырезанные на роге для питья, нацарапанные на тыльной стороне ладони или выгравированные на ногте. Что такое руны, связующие руны или символы, всегда должно было оставаться секретом, и поэтому нет никаких источников эпохи викингов, подтверждающих то, что могло дойти до нас через народные традиции.

Боги любви и богини любви

Один, глава богов, был богом войны, богом мертвых, путешественником и богом мудрости. Он также был потрясающим любовником. В эддической поэме Voluspa en Skamma (v.3) говорится, что Один « дает многим счастье любви».

Фрейя — одна из самых важных богинь у викингов. Как и Один, она была божеством, связанным с войной, магией и мудростью. была убита в битве, чтобы служить в своей армии в Фолькванге, в то время как Один взял другую половину в Валгаллу.Однако Фрейя также была богиней любви.0061-й -й век (христианский) мастер знаний Снорри Стурлусон рисует ее как преданную жену, все другие источники согласны с тем, что у Фрейи была безудержная, необузданная сексуальность. У нее было две дочери, но, в отличие от других индоевропейских богинь плодородия, она, похоже, не играла большой роли в материнстве. Вместо этого ее царство, похоже, было экстатической, эротической любовью со всеми ее красотами и опасностями.

У викингов была еще одна богиня по имени Сьофн, которая « была глубоко привержена тому, чтобы обращать мысли мужчин и женщин к любви » (Прозаическая Эдда, с.43). Другую богиню любви, брака и примирения зовут Лофн (почти наверняка отсюда происходит английское слово «любовь»). Она также была богиней-покровительницей запретной любви. Еще одна богиня любви по имени Вар (что означает «возлюбленная») наблюдала за клятвами, которые любовники давали друг другу. Вар мог рассердиться, если эти клятвы не были соблюдены.

Фрейр (или Фрейр) был одним из самых важных и почитаемых богов викингов. Он был братом Фрейи (некоторые говорят, что ее братом-близнецом). Также бог плодородия ванов, усыновленный асами, Фрейр привнес мужественную мужскую энергию в уравнение и обеспечил обильные урожаи, богатство, мир и процветание. Фрейр отчаянно влюбился в ослепительно прекрасную великаншу (Йотун) Герт. Фрейр был так влюблен в Герт, что продал свой волшебный меч своему слуге Скирниру, чтобы тот посредничал в свадьбе. Поскольку Фрейр променял свой меч на любовь, ему нечем будет защищаться, когда он сразится с ужасающим огненным демоном Суртом в Рагнароке.

Презренная любовь: Сага о Вольсунгах

Одной из любимых историй викингов был эпос о кланах Вольсунг и Нифлунг (Нибелунг). Динамичные отношения между любовью, судьбой и честью составляют центральную тему этой сложной истории о драконах, гномах, богах, валькириях, оборотнях и воинах.

В версии Vǫlsunga saga Сигурд, убийца драконов, пробуждает проклятую Валькирию Брюнхильду и влюбляется в нее. У них есть ребенок Аслауг (будущая жена Рагнара Лодброка). Сигурд подружился с королем нифлунгов Гьюки и его сыновьями Гуннаром, Хогни и Гуттормом. Дочь короля Гьюки Гудрун влюбляется в Сигурда, и ее мать накладывает на драконоборца чары, чтобы он забыл Брюнхильду. Околдованный Сигурд помогает Гуннару завоевать руку Брюнхильды, давшей клятву, что выйдет замуж только за человека, который сможет пересечь стену заколдованного огня, охранявшую ее замок.

Брюнхильд связана клятвой и выходит замуж за Гуннара. Но Брюнхильд в конце концов узнает, что ее обманули, и она не только лишилась своей любви, Сигурда, но и нарушила свою клятву. Тем временем чары Сигурда проходят, и он понимает, что предал Брюнхильду. Однако он считает, что единственный способ для всех быть счастливыми — это принять свою судьбу и оставаться в компании друг друга целомудренной семьей.

Коллективное предательство Сигурда, Гудрун и Гуннара доводит Брюнхильд до полного психоза. Сага рисует захватывающую картину психического заболевания, поскольку жена Валькирии, ставшая прикованной к дому, замышляет свою месть.

Встревоженный ее нисходящей спиралью, Сигурд противостоит ей:

Брюнхильд отвечает: «Ты не знаешь ни меня, ни сердца, которое во мне; ибо ты первый и лучший из всех людей, а я стала самой отвратительной всех женщин тебе».

«То вернее, — говорит Сигурд, — что я любил тебя больше, чем самого себя, хотя и впал в козни, от которых наша жизнь не может ускользнуть; ибо когда мое собственное сердце и разум помогли мне, тогда я сильно опечалился что ты не была мне женой, но, как я мог, я избавился от своей беды, ибо я был в царском жилище, и вместе с тем и несмотря ни на что я был вполне доволен тем, что мы были все вместе. сбудется предсказанное, и не убоюсь исполнения его».

(перевод Морриса и Магнуссона 1888 г.).

Эти события заканчиваются трагедией, в результате чего Гудрун остается с разбитым сердцем. Ее жалобы (сохранившиеся в «Поэтической Эдде» ) — одни из самых трогательных отрывков в скандинавской литературе. Эти события в конце концов разоряют Гудрун, и остаток своих дней она проживает в отчуждении и гневе.

Трагическая любовь: Сага о Гуннлауге Змеиный Язык

Многие другие истории о романах викингов дошли до нас через Íslendingasögur (саги об исландцах), более реалистичные (то есть с меньшим количеством драконов) истории того периода. Одним из самых известных из них является Сага о Гуннлауге Змеиный язык . Гуннлауг — поэт-викинг, чьи слова извиваются, как прекрасная змея. Он отчаянно влюбляется в Хельгу, возлюбленную своего детства. Но его друг и конкурент, поэт Храфн, тоже любит Хельгу. У Храфна больше связей, и его предпочитает отец Хельги. Гуннлауг путешествует по миру викингов, пытаясь заработать с помощью своего меча и поэзии достаточно денег, чтобы заслужить руку Хельги. Но пока его нет, отец Хельги отдает ее Храфну. Поскольку Хельга обманута, думая, что Гуннлауг бросил ее, она неохотно соглашается на брак.

Гуннлауг возвращается с достаточным богатством, чтобы защитить Хельгу, включая великолепный красный плащ от короля Дублина. Но он находит Хельгу замужем за Храфном, и все счастье быстро рушится. Хельга все еще любит Гуннлауга, и, как замечает сага, « Если женщина любит мужчину, ее глаза не скроют этого ». Но, как и в Volsung Saga , честь вмешивается и препятствует действию.

Гуннлауг поет со все большей печалью и гневом,

Для Змеиного языка ни один день не был легким с тех пор, как Хельгу Прекрасную звали Женой Храфна.

Но ее отец, белолицый владеющий свистящими копьями, не внял моему языку – богиня вышла замуж из-за денег .

Вскоре ни Гуннлауг, ни Храфн не могут больше терпеть, и они вызывают друг друга на дуэль. Эта дуэль стала последней дуэлью, когда-либо проводившейся в Исландии. Это считалось настолько ужасным, что с тех пор дуэли были объявлены незаконными. Однако ни один из мужчин не выигрывает. Все еще не в силах смириться с патовой ситуацией, Гуннлауг и Храфн вместе с некоторыми из своих верных друзей отправляются на Оркнейские острова, чтобы сражаться там.

В этом бою тяжело ранен Храфн. Гуннлауг милосерден и останавливает атаку. Храфн просит у своего старого друга воды, и когда Гуннлауг наполняет свой шлем из ручья и приносит его ему, Храфн наносит Гуннлаугу смертельную рану. Когда Гуннлауг умирает, он обвиняет Храфна в позорном предательстве. Храфн (также истекающий кровью) говорит, что не может вынести мысли о том, что Хельга оставит его, даже после смерти.

Сага заканчивается тем, что опустошенная Хельга выходит замуж за хорошего человека по имени Торкель. Она рожает ему детей и ведет домашнее хозяйство. Но ее мучает депрессия, и она проводит долгие часы, сидя и глядя на плащ, который ей подарил Гуннлауг. Спустя годы, во время смертельной эпидемии, Хельга ложится головой на колени Торкеля, плащ Гуннлауга в ее руках, и молча умирает. Торкель доживает остаток своих дней в печали.

Любовь на всю жизнь

Но жизнь была тяжелой и часто короткой. В поэзии героини стремятся следовать за своими возлюбленными, убитыми на войне, в загробную жизнь, чтобы не остаться без них. Между тем, более приземленные саги рассказывают истории о вдовах и вдовцах, продвигающихся вперед после смерти своих близких.

Одним из примеров является Од Глубоководная, вдова Олафа Белого. Ауд тайно построила корабли (прячась от врагов) и привела свой клан в Исландию. Там она освободила своих рабов и стала одним из великих общественных лидеров того времени.

Другой пример — Рагнар Лодброк, чьи подвиги за пределами Норвегии и Дании ускорились после смерти его самой любимой жены Торы.

Реальность такова, что жизнь продолжается, и поэтому, как упоминалось ранее, рунические камни и саги рассказывают о женщинах, переживших нескольких мужей. Одна из самых популярных из всех исландских саг (о чем свидетельствуют многие сохранившиеся рукописи) — Laxdæla saga ( Сага о народе Лаксардаля ). Сага о Лаксделе рассказывает о любовном треугольнике между энергичной женщиной Гудрун Освифрсдоттир и двумя мужчинами, Кьяртаном Олафссоном и Болли Торлейкссоном. Гудрун (отличается от Volsung Saga Гудрун) проживает долгую жизнь и в конечном итоге выходит замуж четыре раза. Ближе к концу этой саги дочь спрашивает ее, кого из ее мужей она любила больше всего. Со всем сожалением о возрасте Гудрун загадочно отвечает: « Для него я был худшим из тех, кого любил больше всего ».

В диком мире, в котором жили викинги, не было ничего определенного или полностью контролируемого человеком. Они верили, что все в руках судьбы. Во многом это сделало любовь, которую они нашли, слаще, возвышеннее и болезненнее. Это отражено в их знаниях и поэзии. Тогда, как и сейчас, любовь — самая сильная из человеческих эмоций и одна из лучших составляющих жизни. По крайней мере, так думали викинги.

Sons of Vikings – это интернет-магазин, предлагающий сотни предметов, вдохновленных викингами, включая украшения викингов, одежду викингов, рога для питья, предметы домашнего декора и многое другое.

Чтобы узнать больше об истории викингов, мы рекомендуем нашу одноименную книгу на 400+ страниц, которую можно найти здесь.

Изображения:

Влюбленные и Зигфрид. 1911. Художник: Артур Рэкхем
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Arthur_Rackham_Lovers.jpg

Фрейя (Фрейя ищет своего мужа). 1852. Художник: Нильс Бломмер. https://en.wikipedia.org/wiki/Фрейя

Сигурд и Брюнхильд (похороны воина-викинга). 1909. Художник: Чарльз Эрнест Батлер. https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sigurd_and_Brynhild,_C._Butler_1909.jpg

Вальтраут (Валькирия) противостоит своей сестре Брунгильде (Вальтрауте противостоит). 1911. Автор: Артур Рэкхем. https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Waltraute_confronts.jpg

Ссылки

1. Сага о Вёльсунгах . Уильям Моррис и Эйрик Магнуссон (Walter Scott Press, Лондон, 1888 г.). https://www.gutenberg.org/files/1152/1152-h/1152-h.htm#link2HCH0029
2. Поэтическая Эдда . Кроуфорд, Дж. (переводчик). Хакет Классика. 2015
3. Снорри Стурлусон, Прозаическая Эдда . (перевод Дж. Байока). Классика пингвинов. Лондон, Англия, 2005 г.
4. Сага о Гуннлауге Змеиный язык . Эттвуд, К. (переводчик). Саги об исландцах (редактор, Торсон, О. и Скаддер, Б.) Penguin Books, Нью-Йорк, 2001
5. Саксон Грамматик. История Дании . Около 12 века. Получено 4 января 2018 г. с http://www.gutenberg.org/files/1150/1150-h/1150-h.htm.
6. Роджерс, Д. и Ноер, К. Сыновья викингов: история, легенды и влияние эпохи викингов . КДП. Соединенные Штаты. 2018.
7. Прайс, шт. Дети ясеня и вяза: история викингов . Basic Books, Нью-Йорк, 2020.
.
8. Сага о людях Лаксардаля (К. Кунц, переводчик). Саги об исландцах (редактор, Торсон, О. и Скаддер, Б.) Penguin Books, Нью-Йорк, 2001
9. Хавамал (Изречения Всевышнего). В.Х. Оден и Т.Б. Тайло (переводчики). 2001.