Зигмунд Фрейд – цитаты и крылатые фразы для самоанализа

Зигмунд Фрейд (1856 – 1939) – знаменитый австрийский психолог, психоаналитик, психиатр и невролог. Зигмунд Фрейд наиболее известен как основатель психоанализа, который оказал значительное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство XX века.

Без фундаментальных работ Зигмунда Фрейда развитие психиатрии, психологии и искусства пошло бы по принципиально иному пути. Его книги повлияли не только на ученых и мыслителей, но и на писателей, поэтов и художников. Теория психоанализа, предложенная Фрейдом, перевернула представление человека о самом себе.

Цитаты Зигмунда Фрейда о жизни, душе, предназначении,существовании и психологии людей:

1. Тайна человеческой — заключена в психических драмах детства. Докопайтесь до этих драм, и исцеление придет.
2. Любовь сама по себе с ее тоской и страданиями ухудшает самочувствие, но быть любимым, находить взаимность в любви, обладать любимым объектом — все это в свою очередь улучшает самочувствие.
3. Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его.
4. Отдельный индивид чувствует себя незавершённым, если он один.
5. Каждый нормальный человек на самом деле нормален лишь отчасти.
6. Мы никогда не бываем столь беззащитны, как тогда, когда любим и никогда так безнадежно несчастны, как тогда, когда теряем объект любви или его любовь.
7. Единственный человек, с которым вы должны сравнивать себя, это вы в прошлом. И единственный человек, лучше которого вы должны быть, это тот, кто вы есть сейчас.
8. Зависть разрушительна.
9. Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри.
10. В один прекрасный день те же самые люди о тех же самых вещах начинают думать совсем иначе, чем прежде; почему они раньше так не думали, остается темной тайной.
11. Настоящий мазохист всегда подставит щеку там, где у него есть перспектива получить удар.
12. Каждое сновидение имеет по меньшей степени одно место, в котором оно непонятно, так сказать, пуповину, которой оно связано с неизвестным.
13. Стремление к саморазвитию проистекает из «нарцистических» желаний, то есть представляет собой склонность к самовозвеличению и превосходству над другими.
14. Секс и есть самоцель всего сущего! И не придумывайте себе других мотиваций, это смешно!
15. Многие загадки любовной жизни взрослых людей обусловлены лишь утрированием моментов инфантильной любви.
16. Чем более странным нам кажется сон, тем более глубокий смысл он несет.
17. Почти невозможно пронести факел истины через толпу, не опалив кому-то бороду.
18. Если один ничего не мог бы найти в другом, что следовало бы исправить, то вдвоем им было бы ужасно скучно.
19. В молитве человек уверяется в непосредственном влиянии на божественную волю, и тем самым приобщается к божественному всемогуществу.
20. Иногда сигара — это просто сигара. И ничего кроме сигары.
21. Невроз характеризуется тем, что ставит психическую реальность выше фактической, реагирует на мысли людей столь же серьезно, как нормальные люди — на действительность.
22. Когда кто-нибудь из моих домашних жалуется, что прикусил себе язык, прищемил палец и т.д. то вместо того, чтобы проявить ожидаемое участие, я спрашиваю: зачем ты это сделал?
23. Особенность душевного прошлого в том, что в отличие от исторического прошлого оно не растранжиривается потомками.
24. должно искать свой путь между Сциллой полной свободы действий и Харибдой запрета.
25. Мы, взрослые, не понимаем детей, так как мы не понимаем уже больше своего собственного детства.
26. Фантазия, как и каждое создание психики, как-то: сон, видение, бред — должно иметь какое-нибудь значение.
27. То, что другим представляется как беспорядок, для меня — исторически сложившийся порядок.
28. Мы выбираем не случайно друг друга. Мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании.
29. Терпимое отношение к жизни остается первейшим долгом всех живых существ.
30. В душе человека существует что-то, о чем он знает, не зная, что он о нем знает.
31. Сексуальное ограничение идет рука об руку с определенной трусливостью и осторожностью, между тем, как бесстрашие и отвага связаны со свободным удовлетворением сексуальной потребности.
32. Мы стремимся в большей степени к тому, чтобы отвести от себя страдания, нежели к тому, чтобы получить удовольствие.
33. В любовных отношениях нельзя щадить друг друга, так как это может привести лишь к отчуждению. Если есть трудности, их надо преодолевать.
34. Я способен перенести много забот, выдержать все трудности, если не буду одинок.
35. Только воплощение в жизнь мечты детства может принести счастье.
36. Бред – это заплата, наложенная на то место, где первоначально возник надрыв в отношениях Эго к внешнему миру.
37. Конечная цель любой деятельности человека – достижение покоя.
38. Женщина должна смягчать, а не ослаблять мужчину.
39. Люди, более моральны, чем они думают, и гораздо более аморальны, чем могут себе вообразить.
40. Сновидение не делает никакого различия между желаемым и реальным.
41. Если человек начинает интересоваться смыслом жизни или ее ценностью, это значит, что он болен.
42. Сексуальным отклонением можно считать только полное отсутствие секса, всё остальное — дело вкуса.
43. Пожелания долгой и счастливой жизни недорогого стоят; они являются рудиментом той эпохи, когда человек верил в магическую силу мысли.
44. Сны — отражение реальности. Реальность — отражение снов.
45. Признание проблемы – половина успеха в ее разрешении.
46. Обыкновенно за обрывками воспоминаний, ему самому непонятными, скрыты бесценные свидетельства самых важных черт его духовного развития.
47. Умение летать во сне означает не что иное, как желание быть способным к половой деятельности.
48. Что-нибудь да значит уже то, когда знаешь, что рассчитывать приходится на одни лишь собственные силы. Тогда выучиваешься их правильно применять.
49. На каждом шагу я обнаруживаю, что меня опередили поэты.
50. Душевные перемены не происходят слишком быстро, разве что в революциях.
51. Маленький ребенок аморален, у него нет никаких внутренних торможений против стремления к удовольствию.
52. При психозе мир фантазии играет роль кладовой, откуда психоз черпает материал или образцы для построения новой реальности.
53. Человек любит то, чего не хватает его Я для достижения идеала.
54. – это самый проверенный способ преодолеть чувство стыда.
55. Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит.
56. Почему мы не влюбляемся каждый месяц в кого-то нового? Потому что при расставании нам пришлось бы лишаться частицы собственного сердца.
57. Когда люди женятся, они более – в большинстве случаев – не живут друг для друга, как они это делали ранее. Скорее они живут друг с другом для кого-то третьего, и для мужа вскоре появляются опасные соперники: домашнее хозяйство и детская.
58. Ничего не бывает случайного, все имеет первопричину.
59. Наша цивилизация основана на подавлении инстинктов.
60. К сожалению, перед проблемой писательского творчества психоанализ должен сложить оружие.
61. Идеальная, вечная, очищенная от ненависти любовь существует только между зависимым и наркотиком.
62. Эго не является хозяином в своем собственном доме.
63. Культурный человек возможность счастья променял на гарантированную безопасность.
64. Депрессия — это замороженный .
65. Невроз представляет собой частичную победу над Эго, после того, как Эго не удалась попытка подавить сексуальность.
66. Золото не что иное, как нечистоты или адские извержения.
67. Людоед любит своих врагов так, что «съесть хочется», и он не съедает тех, кого по какой-либо причине не может полюбить.
68. Сновидения – это королевская дорога в бессознательное.
69. Тревога является фундаментальным феноменом и центральной проблемой невроза.
70. Люди говорят о денежных вопросах с той же лживостью, что и о сексуальных проблемах. В психоанализе и то, и другое необходимо обсуждать с одинаковой откровенностью.
71. Ничто не обходится в жизни так дорого, как болезнь и .
72. Великим вопросом, на который не было дано ответа и на который я все еще не могу ответить, несмотря на мое тридцатилетнее исследование женской души, является вопрос: «Чего хочет женщина?»
73. У каждого человека есть желания, которые он не сообщает другим, и желания, в которых он не сознается даже себе самому.
74. Слова являются пластическим материалом, с которым можно поступить по-разному.
75. Для каждого из нас мир исчезает с его собственной смертью.
76. Религия — общечеловеческий навязчивый невроз.
77. Убеждения приобретаются не так легко, а если к ним приходят без труда, то они скоро теряют свою значимость и оказываются не способными к сопротивлению.
78. Служение , как и военная служба, требует, чтобы ничто, относящееся к ним, не было забываемо.
79. Жестоко попираемое реальностью бессмертие Я сохраняется, найдя свое прибежище в собственном ребенке.
80. Если хотите суметь вынести жизнь, готовьтесь к смерти.
81. Ни один смертный не способен хранить секрет. Если молчат его губы, говорят кончики пальцев; предательство сочится из него сквозь каждую пору.
82. Первым признаком глупости является полное отсутствие стыда.
83. Когда дело доходит до самооправдания, здесь мы все гении.

Зигмунд фрейд высказывания. Цитаты фрейда

Австрийский врач-психиатр и психолог, основатель психоанализа, невропатолог – Зигмунд Фрейд родился 6 мая 1856 г. в городке Фрейберге, находящемся недалеко от границы Пруссии и Польши.

Отец Фрейда был бедным торговцем шерстью, женился в третий раз на девушке Амалии, годящейся ему в дочери, которая год за годом рожала детей. Первенцем был Зигмунд, на него возлагали особые надежды, так как во время беременности предсказали, что сыну суждено стать великим человеком.

Когда Зигмунду исполнилось три года, семья перебралась в Вену. «Бедность и нищета, нищета и крайнее убожество», – так вспоминал Фрейд свое детство, а также учебу в лицее, успехи в языках, литературе, философии, похвалы учителей и ненависть сверстников, доводящих до слез.

Признавая способности Зигмунда, родители только ему одному из всех детей выделили отдельную комнату. И он не обманул надежд родителей – с блеском окончил школу.

Жажда славы была для Фрейда в какой-то мере компенсацией за удар, который он получил в возрасте двенадцати лет, когда пошатнулась его вера в силу и авторитет отца. Незнакомец на улице смахнул в грязь с головы отца новую меховую шапку и крикнул: «Еврей, убирайся с тротуара!» Отец сошел с тротуара и поднял шапку. Эта покорность и смирение глубоко задели Зигмунда.

После окончания школы, Фрейд поступил в Венский университет на медицинский факультет, так как для еврея выбор лежал между промышленностью и бизнесом, юриспруденцией и медициной. Первые были отброшены, учитывая интеллектуальный склад ума Фрейда.

С 1881 г. Фрейд работал в институте физиологии до 1882 г., где с упоением изучал половые органы угря. «Никто никогда еще не видел яичек угря». Это были не половые органы угря, а зачатки психоанализа.

До тридцати лет Фрейд оставался девственником, он боялся женщин. Это его смущало. В двадцать два года Фрейд для солидности отпустил бороду. Но его уверенность, что в жизни он прекрасно обойдется без женщин, была нарушена. Однажды Зигмунд был обрызган грязью проезжающей мимо коляской. Из экипажа выглянула милая женская головка. Фрейд замер на месте: на лице девушки было такое искреннее отчаяние, что он сразу позабыл о своем желании устроить скандал.

На следующий день принесли письмо от Марты Бейрнайс. У доктора просили прощения и приглашали на бал. Там к Зигмунду подошли две совершенно одинаковые девушки, и он не мог сказать, кто из них была в той карете. Это были две сестры – Марта и Мина.

В 1884 г. Фрейд торжественно отпраздновал помолвку с Мартой Бейрнайс, однако жених отложил свадьбу до момента, когда он разбогатеет. Ухаживания Фрейда были своеобразными. Они ссорились и мирились, Фрейд устраивал яростные сцены ревности, периоды кошмара сменялись счастливыми редкими месяцами согласия, но жениться без денег он не мог.

В 1884 г. появляется надежда разбогатеть. Фрейд привозит из Мерка малоизвестный алкалоид – кокаин – и надеется первым открыть его свойства. Считается, что до 1900 г., Фрейд переоценив свойства алкалоид, был кокоинозависм.

Фрейду нужны деньги. Выход один – частная практика. Появляются первые клиенты, присланные друзьями-врачами.

В сентябре 1986 г. Фрейд все же женился, правда, влез в долги. Женившись на Марте, Фрейд не забывал и о ее сестре. После одного из скандалов, вызванных приступом ревности жены, сорокалетний Фрейд клянется больше не встречаться с Миной. К тому времени у Фрейда, уже было пятеро детей. Дочь Анна пошла по стопам отца и стала известным психологом.

В 1895 г. Фрейд открыл метод свободной ассоциации. Свободная ассоциация, как выяснил Фрейд, подводила пациента к забытым событиям, которые он не только вспоминал, но и вновь проживал эмоционально. Именно этот процесс Зигмунд Фрейд и назвал «психоанализом», впервые употребив этот термин в 1896 г.

«Мне уже 44 года, – пишет он в письме своему другу, – и кто я? Старый неимущий еврей. Каждую субботу я погружаюсь в оргию карточных гаданий, а каждый второй вторник провожу с моими братьями-евреями».

Поворот к настоящей славе и большим деньгам произошел в 1902 г., когда император Франсуа-Жозеф I подписал официальный указ о присвоении Зигмунду Фрейду звания профессора-ассистента. Экзальтированные дамочки, попыхивающие папиросками и грезящие самоубийством – хлынули к нему рекой. Фрейд работал по 12-14 часов в день и был вынужден призвать на помощь двух молодых сподвижников, к ним вскоре присоединились и другие. За работу Фрейд брал много. Кроме того, время сеанса было ограничено до 45-50 минут.

После очередных наблюдений за пациентами, в 1905 г. была опубликована новая работа Фрейда «Три очерка по теории сексуальности». Его теоретические выводы относительно сексуальной природы человека стали известны под названием «теория либидо».

В 1921 г. Лондонский университет объявил о пяти великих ученых: физике Энштейне, каббалисте Бен-Баймониде, философе Спинозе, мистике Фило. Зигмунд Фрейд в этом списке был пятым.

Когда Австрию оккупировали нацисты, Фрейд не покинул Вену. Ему грозил Освенцим, но за него вступился буквально весь мир: особенно негодовали испанский король, которого он некогда лечил, и датская королева. Добиться депортации Фрейда из Австрии пробовал и президент США Франклин Рузвельт. Все решил звонок Бенито Муссолини, Фрейд лечил одного из его близких друзей.

Генрих Гиммлер предложил вариант выкупа. Одной из пациенток Фрейда, а затем верной ученицей была внучка Наполеона Мария Бонапарт. Она заявила: «Я заплачу за учителя любую сумму». Нацистский генерал назвал цену: два великолепных дворца княгини – почти все, что у нее было.

«Слава Богу, фамилию деда вы у меня отнять не сможете», – с презрением сказала Мария Бонапарт, подписывая бумаги.

В Париже, куда привезли Зигмунда Фрейда, его встречали принц Георг и Мария Бонапарт. Под ноги Фрейду от ступенек вагона до «роллс-ройса» постелили ковровую дорожку из красного бархата, по которой некогда ступал дед Марии Наполеон, возвратившись в Париж после победы под Аустерлицем. Из глаз Фрейда потекли слезы. Погостив у Марии Бонапарт, он отправился в Англию.

В 1923 г. Фрейда оперировали по поводу рака ротовой полости. Ужасный протез и мучительные боли делают жизнь невыносимой. К болезни Фрейд относится стоически.

Свой конец он определил сам: 23 сентября 1939 г. лечащий врач Фрейда по его просьбе ввел ему смертельную дозу морфия. Умер Зигмунд Фрейд близ Лондона, Хэмпстед. В последний путь его провожали только сыновья.

После кончины Фрейда осталось 2300 семейных писем и 1500 писем, адресованных Мине. Говорят, они сенсационны, но, по завещанию Фрейда, их можно было обнародовать только после 2000 г.

Знаменитый основатель психоанализа – Зигмунд Фрейд. Цитаты этого человека вызывают огромный интерес среди читателей и просто любознательных людей. Высказывания Фрейда можно много раз перечитывать, соглашаться с ними или нет.

Кому не хватает секса — говорит о сексе, голодный говорит о еде, человек, у которого нет денег — о деньгах, а наши олигархи и банкиры говорят о морали.
Зигмунд Фрейд

Тайна человеческой души заключена в психических драмах детства. Докопайтесь до этих драм, и исцеление придет.
Зигмунд Фрейд

Человек никогда ни от чего не отказывается, он просто одно удовольствие заменяет другим.
Зигмунд Фрейд

Зависть разрушительна.
Зигмунд Фрейд

Мой мир — это маленький островок боли, плавающий в океане равнодушия.
Зигмунд Фрейд

Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри.
Зигмунд Фрейд

Массы никогда не знали жажды истины. Они требуют иллюзий, без которых они не могут жить.

Зигмунд Фрейд

При психозе мир фантазии играет роль кладовой, откуда психоз черпает материал или образцы для построения новой реальности.
Зигмунд Фрейд

Мы, взрослые, не понимаем детей, так как мы не понимаем уже больше своего собственного детства.
Зигмунд Фрейд

Когда меня критикуют, я могу себя защитить, но против похвал я бессилен.
Зигмунд Фрейд

Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его.
Зигмунд Фрейд

К занятому человеку редко ходят в гости бездельники — к кипящему горшку мухи не летят.
Зигмунд Фрейд

К несчастью, подавленные эмоции не умирают. Их заставили замолчать. И они изнутри продолжают влиять на человека.

Зигмунд Фрейд

Любящий многих – знает женщин, любящий одну – познаёт любовь.
Зигмунд Фрейд

Когда дело идет о вопросах религии, люди берут на себя грех изворотливой неискренности и интеллектуальной некорректности.
Зигмунд Фрейд

Единственный человек, с которым вы должны сравнивать себя — это вы в прошлом. И единственный человек, лучше которого вы должны быть — это вы сейчас.
Зигмунд Фрейд

Сновидение никогда не занимается пустяками; мы не допускаем, чтобы незначительное тревожило нас во сне. Внешне невинные сновидения оказываются небезобидными, если заняться их толкованием; если можно так выразиться, у них всегда есть «камень за пазухой».

Зигмунд Фрейд

В наших сновидениях мы всегда одной ногой в детстве.
Зигмунд Фрейд

Ты не перестаешь искать силы и уверенность вовне, а искать следует в себе. Они там всегда и были.
Зигмунд Фрейд

Люди находят действительность неудовлетворительной и поэтому живут в мире фантазий, воображая себе исполнение своих желаний. Сильная личность воплощает эти желания в реальность. Слабая так и живёт в этом своём мире и её фантазии воплощаются в симптомы различных болезней.
Зигмунд Фрейд

Всё, что вы делаете в постели, — прекрасно и абсолютно правильно. Лишь бы это нравилось обоим. Если есть эта гармония – то вы и только вы правы, а все осуждающие вас – извращенцы.
Зигмунд Фрейд

Чем более странным нам кажется сон, тем более глубокий смысл он несет.
Зигмунд Фрейд

У каждого человека есть желания, которые он не сообщает другим, и желания, в которых он не сознается даже себе самому.
Зигмунд Фрейд

Депрессия — это замороженный страх.
Зигмунд Фрейд

Только воплощение в жизнь мечты детства может принести счастье.
Зигмунд Фрейд

Невроз – это неспособность переносить неопределенность.
Зигмунд Фрейд

Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто обретает убеждённость, что его любят.
Зигмунд Фрейд

Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации.
Зигмунд Фрейд

На этом сеанс психоанализа и цитаты Фрейда закончились!

Зигмунд Фрейд известен как основатель теории психоанализа. Австрийский психиатр и невропатолог на протяжении всей жизни занимался изучением человеческого поведения, отслеживал реакции, возникающие в результате межличностного взаимодействия. Цитаты Зигмунда Фрейда во многом отражают его мировоззрение и личностную позицию относительно многих вещей в мире. Наиболее известны его афоризмы о смысле и цели жизни. В данной статье мы рассмотрим наиболее популярные высказывания, которые в свое время занимали ум великого мыслителя.

«Быть абсолютно честным с самим собой — хорошее упражнение»

Люди так часто убеждают других в своей правоте, что за всеми этими действиями не замечают, как обманываются сами. Размышления о собственных поступках полезны для ума, но могут значительно травмировать совесть, поскольку все мы совершаем ошибки. Если человек готов в чем-то признать свое поражение, то ему неизбежно придется попрощаться с маской великодушного и порядочного человека.

Самому нелегко себя разоблачать — это довольно болезненный процесс, требующий ответственного подхода и высокой степени сосредоточенности. Мало кто способен действительно искренне осознавать свои победы и поражения, быть адекватным в оценке собственных поступков. Цитаты Зигмунда Фрейда отражают взгляды ученого на те или иные проблемы, существующие в обществе.

«Любовь — это самый проверенный способ преодолеть чувство стыда»

Иногда наши проступки действительно могут быть очень серьезными, такими, что их озвучивать было бы крайне неловко. Однако любовь на самом деле творит чудеса. Она дает возможность человеку раскаяться в совершенных деяниях и больше никогда не повторять подобного. Тот, в чьем сердце поселилась любовь к ближнему, обязательно почувствует в себе освобождение от былых страданий, мук и страха.

Чистое облагораживает человека, наполняет его жизнь особым смыслом. Во многом становлению такой общественной мысли способствовал Зигмунд Фрейд. Цитаты о жизни подчеркивают ценность и значимость каждого отдельного существа на земле.

«Каждый нормальный человек на самом деле является таковым лишь отчасти»

Этот вопрос в свое время вызывал многочисленные дискуссии и споры. Понятие нормы достаточно условно, оно претерпевает изменения в течение времени. Мы привыкли воспринимать общепринятые явления как шаблон, которому все должны неукоснительно следовать. Если же кто-то из нашего окружения уклоняется от заданного поведения, его называют ненормальным. По сути, мы все различаемся между собой, но каждый из нас по-своему прекрасен и неповторим.

Нельзя навешивать на личность ярлыки только потому, что она не соответствует нашим представлениям в чем-либо. Это крайне неправильный подход, приводящий к тому, что стираются границы индивидуальности, люди перестают ценить самих себя и стремятся во всем выполнять волю общества. Навязанные стереотипы поведения никогда не сделают человека счастливым и самодостаточным. Чтобы стать по-настоящему свободным и независимым, нужно много трудиться: работать над собой, расти внутренне. Вот на что обращает внимание читателей Зигмунд Фрейд. Цитаты и афоризмы его направлены на формирование целостного, незамутненного взгляда на жизнь в целом и на отдельные ее составляющие в частности.

«Каким смелым и уверенным в себе становится тот, кто обретает убежденность, что его любят»

Мы на протяжении всей жизни хотим чувствовать свою значимость и востребованность. Для этого большинство стремится добиться определенных результатов в сфере личных отношений, в профессиональном плане и любой другой деятельности. Но только действительно любимый человек замечает одну особенность: ему в самых тяжелых жизненных испытаниях переносить горе становится легче. Все дело в великой Она способна охранять человека, давать ему дополнительные силы для борьбы с препятствиями.

Смелость и самоуверенность приходят тогда, когда личность чувствует себя защищенной: финансово, эмоционально, в профессиональной сфере. Тогда любые неприятности кажутся каплей в море, недостойной нашего внимания. Об этом и говорит Зигмунд Фрейд. Цитаты смешные у него тоже встречаются достаточно часто.

«Великим вопросом является «Чего хочет женщина?»»

Представительницы прекрасного пола во все времена привлекали к себе большое внимание. Мужчины знали, что у дамы может быстро измениться настроение, некоторые из них славились капризным характером. Иногда достаточно сложно бывает понять и угадать желания женщины, мотивы ее поступков и действий. Мужчина как джентльмен старается осознать намерения своей спутницы, а оказывается, что она сама себя понять иногда не в силах, потому что ее эмоциональное состояние очень скоро претерпевает изменения. Эту мысль подчеркивает Зигмунд Фрейд. у него наполнены несколько ироничным содержанием.

«Люди более моральны, чем они думают, и гораздо аморальнее, нежели могут себе вообразить»

Никто не рождается на свет плохим и недостойным. Человек только в результате своих поступков может принять на себя ту или иную роль и попытаться ее исполнить на арене жизни. Насколько успешным будет такой «спектакль», полностью зависит от него самого. Люди часто обвиняют друг друга или самих себя в каких-то действиях. Однако в этом мире нет ничего абсолютного и однозначного. Многие преувеличивают свои достоинства и умело скрывают недостатки. Другие, напротив, склонны замечать в людях, происходящих событиях только плохую сторону, и не видят перспектив.

Цитаты Зигмунда Фрейда во всех случаях наполнены невероятной мудростью и заключают в себе огромную жизненную силу. Если бы люди больше прислушивались к подобным высказываниям, жизнь приносила бы отдельному индивиду больше удовлетворения.

«Мы стремимся в большей степени к тому, чтобы отвести от себя страдания, нежели к получению удовольствия»

Эту особенность в нашем поведении заметить не так трудно, как кажется. Люди часто переживают о мелочах и зацикливаются на неудачах вместо того, чтобы просто двигаться в направлении желаемого. Мы слишком мало действуем для реализации своей мечты, принимаем ложные цели за истинные. Необходимо ценить каждый миг нашей жизни для того, чтобы не пропустить ее волшебные знаки и подарки, уроки судьбы.

Люди иногда настолько привыкают к страданиям и лишениям, что не могут и помыслить о возможных улучшениях ситуации. Вместо бесконечных тревог нужно задуматься о том, как помочь себе почувствовать себя действительно счастливым. Состояние душевной легкости и наполненности — это величайшее благо, которое только может произойти. Необходимо научиться ценить каждый миг своего существования. Цитаты Зигмунда Фрейда показывают огромную силу сознания человека и его стремлений.

«Почему мы не влюбляемся каждый месяц в кого-то нового? Потому что при расставании нам пришлось бы лишаться частицы собственного сердца»

Любые эмоциональные переживания — сильное потрясение для всего организма. В случае с влюбленностью человек всегда находится в сильной зависимости от предмета своего обожания. Если бы это происходило в нашей жизни слишком часто, мы не имели бы никакой возможности заниматься собственным развитием, реализацией своей мечты. Все планы и цели просто затерялись бы за бесконечными переживаниями по поводу того, ответит ли новая пассия взаимностью или отвергнет. Любовь призвана преображать, менять взгляды на жизнь, заставлять личность осмысливать что-то необходимое для себя. Если бы чувство приходило к нам слишком часто, то потеряло бы свою значимую ценность. Данную мысль подчеркивает Зигмунд Фрейд. почти все у него проникнуты небывалой иронией и правдой жизни.

«Женщина должна смягчать, а не ослаблять мужчину»

Многие пары не могут на протяжении длительного времени выстроить гармоничные отношения. Нужно помнить одно: доверие и привязанность формируются на основе близкого сокровенного общения. Далеко не все могут похвастаться таким целостным, гармоничным союзом. Как правило, мужчине в семье отведена главная роль: он должен обеспечить благосостояние всех членов семьи, помочь им сформировать уверенность в своих силах. Женщине нужно во всем поддерживать своего мужа и быть хранительницей домашнего очага. Именно она чаще всего и выступает в качестве той моральной поддержки, которая помогает мужчине справляться с возникающими трудностями.

Но нередко жена стремится занять лидирующую позицию в семье, и это ошибочный шаг. Ведь таким образом она принижает мужчину, не дает ему возможность проявить себя с лучшей стороны и полноценно развиваться самой. Такое значение вкладывает в это высказывание Зигмунд Фрейд. отражают его собственное умонастроение и отношение к браку.

«Люди в целом неискренни в сексуальных вопросах. Они не проявляют открыто свои желания, а скрывают их за различными масками»

Многие из нас боятся демонстрировать окружающим свои истинные чувства. Это происходит по той причине, что многие эмоции в детстве приучают скрывать, и затем они не находят выхода. Люди не учатся их правильно проявлять по отношению друг к другу, отсюда и возникновение всевозможных проблем. Данную мысль открыто выражает Зигмунд Фрейд. Цитаты о сексе наиболее сильно обнажают и непонятости.

Афоризмы Фрейда как нельзя лучше демонстрируют его отношение к жизни. Великий исследователь подчеркивает значимость каждого прожитого дня и то, что нужно ценить прекрасные мгновения, ибо ничто на земле не повторяется дважды.

Зигмунд Фрейд: “По настоящему счастливыми каждого из нас может сделать только реализованная детская мечта.”

В Сцилле свободы и Харибде запрета заключается секрет обучения. Дорожка между ними – и есть идеальное воспитание.

Утверждения о свободе выбора, психической свободе не подкреплены никакими научными фактами. Нужно уничтожить эти теории и принять законы детерминизма.

Настоящая женщина делает мужчину мягче. Все остальные – слабее. – З. Фрейд

Когда мы от удовольствий переходим к суровой, обыденной реальности, спасти нас могут только мечты и погружение в мир собственных фантазий.

Если определить причины всех человеческих тревог и страхов, мы заполучим прожектор, с помощью которого можно будет ярко осветить всю психологию человека, психическую сущность и подоплеку. Осветить – и тщательно рассмотреть.

Фрейд: “Качества, черты если и изменяются, то совсем медленно, неторопливо. Единственное исключения – люди быстро меняются во время войн и революций.”

Верный способ уничтожить самоанализ – рассказывать о нем каждому встречному.

Продолжение цитат и афоризмов Зигмунда Фрейда читайте на страницах:

Муж – почти всегда лишь заменитель любимого мужчины, а не сам этот мужчина.

Сновидения — это королевская дорога в бессознательное.

Каждый нормальный человек на самом деле нормален лишь отчасти.

Истина сделает вас свободными.

Всякая культура вынуждена строиться на принуждении и запрете влечений.

Нам хочется существовать, мы боимся небытия, и поэтому выдумываем прекрасные сказки, в которых сбываются все наши мечты. Неизвестная цель, ждущая нас впереди, полет души, рай, бессмертие, бог, перевоплощение – все это иллюзии, призванные подсластить горечь смерти.

Нельзя обойтись без господства меньшинства над массами, потому что массы косны и недальновидны, они не любят отказываться от влечений, не слушают аргументов в пользу неизбежности такого отказа, и индивидуальные представители массы поощряют друг в друге вседозволенность и распущенность.

Любовь – это самый проверенный способ преодолеть чувство стыда.

Если один ничего не мог бы найти в другом, что следовало бы исправить, то вдвоем им было бы ужасно скучно.

Человеку свойственно превыше всего ценить и желать того, чего он достичь не может.

Сексуальное ограничение идет рука об руку с определенной трусливостью и осторожностью, между тем, как бесстрашие и отвага связаны со свободным удовлетворением сексуальной потребности.

Невроз – это неспособность переносить неопределенность.

Воспитание должно искать свой путь между Сциллой полной свободы действий и Харибдой запрета.

Человек выздоравливает, давая волю своей сексуальности.

Нет ничего дороже, чем болезнь и ее игнорирование.

Терпимое отношение к жизни остается первейшим долгом всех живых существ.

Если человек начинает интересоваться смыслом жизни или ее ценностью, это значит, что он болен.

Неврозы являются карикатурами на великие социальные продукты искусства, религии и философии. Истерия представляет собой карикатуру на произведение искусства, невроз навязчивости – карикатуру на религию, паранойяльный бред – карикатурное искажение философской системы.

Если мы признаем как не допускающий исключений факт, что все живое умирает, возвращается в неорганическое, по причинам внутренним, то мы можем лишь сказать, что цель всякой жизни есть смерть, и, заходя еще дальше, что неживое существовало прежде живого. Наши инстинкты, эти сторожа жизни, первоначально были спутниками смерти.

Люди в общем и целом переживают свою современность как бы наивно, не отдавая должное ее глубинному содержанию.

Иллюзии привлекают нас тем, что избавляют от боли, а в качестве замены приносят удовольствие. За это мы должны без сетований принимать, когда, вступая в противоречие с частью реальности, иллюзии разбиваются вдребезги.

Люди более моральны, чем они думают и гораздо более аморальны, чем могут себе вообразить.

В определенном смысле то, что мы называем счастьем случается в результате (предпочтительно непредвиденного) удовлетворения длительное время сдерживаемых потребностей.

Эго не является хозяином в своем собственном доме.

Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его.

Русская психика вознеслась до заключения, что грех явно необходим, чтобы испытать все блаженство милосердия божьего, и что в основе своей грех – дело богоугодное.

Судьба не принимает оправданий.

Когда дело идет о вопросах религии, люди берут на себя грех изворотливой неискренности и интеллектуальной некорректности.

Единственная цель жизнь – это сам процесс существования, т.е. вечная борьба за выживание.

Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации.

Ничто не обходится в жизни так дорого, как болезнь и – глупость.

Сновидения – это королевская дорога в бессознательное.

Когда дело идет о вопросах религии, люди берут на себя грех изворотливой неискренности и интеллектуальнои некорректности.

В наших сновидениях мы всегда одной ногой в детстве.

Быть абсолютно честным с самим собой – хорошее упражнение.

Намерение насильственно и одним ударом опрокинyть религию – несомненно, абсурдное предприятие. Прежде всего потому, что оно бесперспективно. Верующий не позволит отнять у себя свою веру ни доводами разума, ни запретами.

Признание проблемы – половина успеха в ее разрешении.

Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит.

Психика обширна, но о том не ведает.

Невроз представляет собой частичную победу над Эго, после того, как Эго не удалась попытка подавить сексуальность.

Мы не всегда свободны от ошибок, по поводу которых смеемся над другими.

Если хотите суметь вынести жизнь, готовьтесь к смерти.

Особенность душевного прошлого в том, что в отличие от исторического прошлого оно не растранжиривается потомками.

В определенном смысле то, что мы называем счастьем случается в результате удовлетворения длительное время сдерживаемых потребностей.

Почему мы не влюбляемся каждый месяц в какого-то нового? Потому что при расставании нам пришлось бы лишаться частицы собственного сердца.

Остроумие – это отдушина для чувства враждебности, которое не может быть удовлетворено другим способом.

Религия — общечеловеческий навязчивый невроз

Настоящий мазохист всегда поставит щеку там, где у него есть перспектива получить удар.

Наука не иллюзия. Иллюзией была бы вера, будто мы еще откуда-то можем получить то, что она не способна нам дать.

Эго может обращаться с собой как с другими объектами, наблюдать за собой, критиковать себя и еще Бог знает что с собой делать.

В любовных отношениях нельзя щадить друг друга, так как это может привести лишь к отчуждению. Если есть трудности, их надо преодолевать.

Сновидение никогда не занимается пустяками; мы не допускаем, чтобы незначительное тревожило нас во сне. Внешне невинные сновидения оказываются небезобидными, если заняться их толкованием; если можно так выразиться, у них всегда есть камень за пазухой.

Тревога является фундаментальным феноменом и центральной проблемой невроза.

Сны — отражение реальности. Реальность — отражение снов.

Вас не должно удивлять, что у меня накопилось много новой информации относительно наших гипотез о феномене тревоги. Неудивительно и то, что вся эта информация пока еще не подводит нас к решению этой сложной проблемы.

Программа стать счастливым, к которой нас принуждает принцип удовольствия, неисполнима, и все же мы не должны, нет, мы не можем – отказаться от стараний хоть как-нибудь ее исполнить. Счастье – в том умеренном смысле, в котором мы можем признать его возможность, – есть проблема индивидуальной экономии либидо. Здесь невозможен совет, который подходил бы всем: каждый должен кроить себе счастье на собственный фасон.

Задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира.

Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто обретает убежденность, что его любят.

1. Мы выбираем не случайно друг друга… Мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании.
2. Идеальная, вечная, очищенная от ненависти любовь существует только между зависимым и наркотиком.
3. Всё, что вы делаете в постели, — прекрасно и абсолютно правильно. Лишь бы это нравилось обоим. Если есть эта гармония — то вы и только вы правы, а все осуждающие вас — извращенцы.
4. Чем более странным нам кажется сон, тем более глубокий смысл он несет.
5. В основе всех наших поступков лежат два мотива: желание стать великим и сексуальное влечение.
6. Мы никогда не бываем столь беззащитны, как тогда, когда любим и никогда так безнадежно несчастны, как тогда, когда теряем объект любви или его любовь.
7. Иллюзии привлекают нас тем, что избавляют от боли, а в качестве замены приносят удовольствие. За это мы должны без сетований принимать, когда, вступая в противоречие с частью реальности, иллюзии разбиваются вдребезги.

8. В любовных отношениях нельзя щадить друг друга, так как это может привести лишь к отчуждению. Если есть трудности, их надо преодолевать.
9. Ограниченность удовольствия только увеличивает его ценность.
10. Ничего не бывает случайного, все имеет первопричину.
11. У каждого человека есть желания, которые он не сообщает другим, и желания, в которых он не сознается даже себе самому.
12. Только воплощение в жизнь мечты детства может принести счастье.
13. Невроз — это неспособность переносить неопределенность.
14. Почему мы не влюбляемся каждый месяц в кого-то нового? Потому что при расставании нам пришлось бы лишаться частицы собственного сердца.
15. Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто обретает убежденность, что его любят.
16. Каждый нормальный человек на самом деле нормален лишь отчасти.
17. Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации.
18. Задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира.
19. Остроумие — это отдушина для чувства враждебности, которое не может быть удовлетворено другим способом.
20. Большинство людей в действительности не хотят свободы потому, что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит.
21. Мы не всегда свободны от ошибок, по поводу которых смеемся над другими.
22. Человеку свойственно превыше всего ценить и желать того, чего он достичь не может.
23. Люди более моральны, чем они думают и гораздо более аморальны, чем могут себе вообразить.
24. Кто наблюдал, как насытившись малыш отстраняется от груди и засыпает с порозовевшими щеками и счастливой улыбкой не может избежать мысли, что эта картина продолжает существовать всю последующую.

Зигмунд фрейд краткая биография. Цитаты и высказывания доктора Фрейда. Тайное сообщество «Комитет»

Приветствую моих постоянных и новых читателей! В статье «Зигмунд Фрейд: биография, факты, видео» о главных этапах жизненного пути известного австрийского психоаналитика, психиатра, невролога.

Биография Зигмунда Фрейда

Праотец психоанализа Зигмунд Фрейд родился 6 мая 1856 года от второго брака еврейского торговца тканями Якоба Фрейда. По стопам отца сын не пошел. Под влиянием именитых преподавателей, он отдал предпочтение медицинским наукам. В частности, психологии, неврологии, природе человеческого естества.

Детство Зигмунда прошло в австрийском городе Фрайберг. Когда ему исполнилось 3 года, семейство Фрейдов разорилось и перебралось в Вену. По началу, образованием сына занималась мать, а потом отец подхватил эстафету. Мальчик перенял от отца страсть к чтению.

В 9 лет Зигмунд поступил гимназию и в 17 блестяще ее окончил. Парень увлекался изучением литературы и философии. При этом знал много иностранных языков: немецкий, греческий, французский, испанский, итальянский, английский.

Зигмунд с матерью Амалией (1872)

Еще не определившись с выбором дела жизни, Зигмунд поступил в университет Вены. Всяческие насмешки и нападки со стороны студенческого общества антисемитов по поводу его происхождения укрепили и даже ожесточили характер Зигмунда.

Философия Фрейда

За свою жизнь доктор медицины написал и опубликовал множество научных работ. Полное собрание его сочинений составляет 24 тома. Первые научные работы были написаны Зигмундом в студенческие годы под руководством преподавателей. Сначала это были работы по зоологии, потом по неврологии, анатомии.

Молодой доктор медицины надеялся связать свою жизнь с научными исследованиями. В связи с отсутствием средств к существованию и по совету своего куратора Брюкке покинул институтскую лабораторию и занялся практической медициной.

Овладевать практическими навыками Зигмунд решил с хирургии, но быстро к ней охладел. А вот невралгия оказалась довольно увлекательным делом, особенно в области диагностики и лечения детского паралича.

Написав несколько работ, Фрейд решил сосредоточиться на психиатрии. Работая под началом Теодора Мейнера, Зигмунд написал несколько статей о сравнительной гистологии и анатомии.

Прочитав труды одного из немецких ученых о свойствах кокаина (повышает выносливость, снижает утомляемость), он решает испытать его на себе.

После проведенных «удачных» испытаний была опубликована статья «О коке». Но эта работа и дальнейшие исследования вызвали волну критики. Впоследствии было написано еще несколько работ на данную тему.

• 1885 г. — Фрейд отправился в Париж учиться у психиатра Шарко основам гипноза.
• 1886 г. — в Берлине Зигмунд изучал детские болезни. Неудовлетворение в результатах применения гипноза привела к методике «проговаривания» и ассоциаций – началу создания психоанализа. Книга «Исследование истерии» – стала первым научным трудом.
• 1890 г. — вышла книга «Толкование сновидений». Фрейд написал ее на основании своих же снов и считал своим главным достижением жизни.
• 1902 г. — начал свою деятельность клуб «Психологическое общество по средам». В клубе принимали участие друзья и бывшие пациенты доктора.

Со временем члены клуба разделились на два лагеря. Отколовшуюся часть возглавил Альфред Адлер, который критически относился к некоторым теориям Фрейда. Даже ближайший соратник – Карл Юнг покинул друга из-за неразрешимых разногласий.

Зигмунд Фрейд: личная жизнь

Решение покинуть научную работу и перейти к практике Фрейд принял из-за любви. Марта Бернайс была из еврейской семьи. Но женился он только в 1886 году после того, как вернулся из Парижа и Берлина. Марта родила ему шестерых детей.

Зигмунд и Марта

В 1923 году у Зигмунда был обнаружен рак нёба. Он перенес 32 операции, итогом которых стало частичное удаление челюсти. После этого Фрейд больше не выступал перед студентами с лекциями.

В 1933 г. к власти пришли национал-социалисты во главе с Адольфом Гитлером. Он принял ряд законов против евреев. Запретил книги, противоречившие нацистской идеологии, в том числе и книги Фрейда.

В 1938 году, после присоединения Австрии к Германии положение ученого значительно осложнилось. После ареста дочери Анны, Фрейд решил покинуть страну и уехать в Англию. Но прогрессирующая болезнь не позволила профессору медицины перебраться в Америку, по ходатайству его друга, занимавшего высокую государственную должность.

Сильнейшие боли вынудили его просить доктора Макса Шура ввести ему смертельную дозу морфия. Родитель психоанализа умер 23 сентября 1939 года. Прах ученого и его жены хранится в музее Эрнеста Джорджа в Голдерс-Грин (Лондон). Его знак зодиака — , рост 1,72м.

Зигмунд Фрейд: биография (видео)

Биография Зигмунда Фрейда

Зигмунд Шломо Фрейд — создатель направления, которое приобрело известность под именем глубинной психологии и психоанализа, родился 6 мая 1856 г. в небольшом моравском городе Фрейбурге (ныне Пршибор) в семье небогатого торговца шерстью. Он был первенцем у молодой матери. После Зигмунда у Фрейдов с 1858 по 1866 родилось пять дочерей и еще один сын. В 1859 году, когда торговля шерстью пришла в упадок, семья переехала в Лейпциг, а в 1860 г. семья переехала в Вену, где будущий знаменитый ученый прожил около 80 лет. «Бедность и нищета, нищета и крайнее убожество»,- так вспоминал Фрейд своей детство. В большой семье было 8 детей, но только Зигмунд выделялся своими исключительными способностями, удивительно острым умом и страстью к чтению. Поэтому родители стремились создать для него лучшие условия. Если другие дети учили уроки при свечах, то Зигмунду выделили керосиновую лампу. Чтобы дети ему не мешали, им не позволяли при нем музицировать. Все восемь лет в гимназии Фрейд сидел на первой скамье и был лучшим учеником. Свое призвание Фрейд ощутил очень рано. «Я хочу познать все акты природы, совершавшиеся на протяжении тысячелетий. Быть может, мне удастся вслушаться в ее бесконечный процесс, и тогда я поделюсь приобретенным со всеми, кто жаждет знаний», — писал другу 17-летний гимназист. Он поражал эрудицией, владел греческим и латынью, читал на древнееврейском, французском и английском, знал итальянский и испанский.

Он окончил гимназию с отличием в 17 лет и поступил в знаменитый Венский университет на медицинский факультет в 1873 г.

Вена тогда была столицей Австро-Венгерской империи, ее культурным и интеллектуальным центром. В университете преподавали выдающиеся профессора. Обучаясь в университете, Фрейд вошел в студенческий союз по изучению истории, политики, философии (это в дальнейшем сказалось на его концепциях развития культуры). Но особый интерес для него представляли естественные науки, достижения которых произвели в середине прошлого века настоящую революцию в умах, заложив фундамент современного знания об организме, о живой природе. В великих открытиях этой эпохи — законе сохранения энергии и установленном Дарвином законе эволюции органического мира — черпал Фрейд убеждение в том, что научное знание есть знание причин явлений под строгим контролем опыта. На оба закона опирался Фрейд, когда перешел впоследствии к изучению человеческого поведения. Организм он представлял как своего рода аппарат, заряженный энергией, которая разряжается либо в нормальных, либо в патологических реакциях. В отличие от физических аппаратов, организм является продуктом эволюции всего человеческого рода и жизни отдельного индивида. Эти принципы распространялись на психику. Она также рассматривалась, во-первых, под углом зрения энергетических ресурсов личности, служащих «горючим» ее действий и переживаний, во-вторых, под углом зрения развития этой личности, несущей память и о детстве всего человечества, и о собственном детстве. Фрейд, таким образом, воспитывался на принципах и идеалах точного, опытного естествознания — физики и биологии. Он не ограничивался описанием явлений, а искал их причины и законы (такой подход известен под именем детерминизма, и во всем последующем творчестве Фрейд является детерминистом). Этим идеалам он следовал и тогда, когда перешел в область психологии. Его учителем был выдающийся европейский физиолог Эрнст Брюкке. Под его руководством студент Фрейд работал в венском физиологическом институте, просиживая по многу часов за микроскопом. Под старость, будучи всемирно признанным психологом, он писал одному из своих друзей, что никогда не был так счастлив, как в годы, потраченные в лаборатории на изучение устройства нервных клеток спинного мозга животных. Умение сосредоточенно работать, всецело отдавая себя научным занятиям, выработанное в этот период, Фрейд сохранил на последующие десятилетия.

В 1881 г. Фрейд закончил университет. Он намеревался стать профессиональным научным работником. Но вакантного места в физиологическом институте у Брюкке не было. Тем временем ухудшилось материальное положение Фрейда. Трудности обострились в связи с предстоящей женитьбой на такой же бедной, как и он, Марте Верней. Науку пришлось оставить и искать средства к существованию. Имелся один выход — стать практикующим врачом, хотя к этой профессии он никакого тяготения не испытывал. Он принял решение заняться частной практикой в качестве невропатолога. Для этого пришлось сперва пойти работать в клинику, так как медицинского опыта у него не было. В клинике Фрейд основательно осваивает методы диагностики и лечения детей с пораженным мозгом (больных детским параличом), а также различных нарушений речи (афазий). Его публикации об этом становятся известны в научных и медицинских кругах. Фрейд приобретает репутацию высококвалифицированного врача-невропатолога. Своих больных он лечил принятыми в то время методами физиотерапии. Считалось, что поскольку нервная система представляет собой материальный орган, то и болезненные изменения, которые в ней происходят, должны иметь материальные причины. Поэтому устранять их следует посредством физических процедур, воздействуя на больного теплом, водой, электричеством и др. Очень скоро, однако, Фрейд стал испытывать неудовлетворенность этими физиотерапевтическими процедурами. Эффективность лечения оставляла желать лучшего, и он задумался над возможностью применить другие методы, в частности гипноз, используя который некоторые врачи добивались хороших результатов. Одним из таких успешно практикующих врачей был Иосиф Брейер, который стал во всем покровительствовать молодому Фрейду (1884). Они совместно обсуждали причины заболеваний своих пациентов и перспективы лечения. Больными, которые к ним обращались, были главным образом женщины, страдавшие истерией. Болезнь проявлялась в различных симптомах — страхах (фобиях), потере чувствительности, отвращении к пище, раздвоении личности, галлюцинациях, спазмах и др.

Применяя легкий гипноз (внушенное состояние, подобное сну), Брейер и Фрейд просили своих пациенток рассказывать о событиях, которые некогда сопровождали появление симптомов болезни. Выяснялось, что, когда больным удавалось вспомнить об этом и «выговориться», симптомы хотя бы на время исчезали. Такой эффект Брейер назвал древнегреческим словом «катарсис» (очищение). Древние философы использовали это слово, чтобы обозначить переживания, вызываемые у человека восприятием произведений искусства (музыки, трагедии). Предполагалось, что эти произведения очищают душу от омрачающих ее аффектов, принося тем самым «безвредную радость». Брейером этот термин был перенесен из эстетики в психотерапию. За понятием о катарсисе крылась гипотеза, согласно которой симптомы болезни возникают вследствие того, что больной прежде испытал напряженное, аффективно окрашенное влечение к какому-либо действию. Симптомы (страхи, спазмы и т. д.) символически замещают это нереализованное, но желаемое действие. Энергия влечения разряжается в извращенной форме, как бы «застревая» в органах, которые начинают работать ненормально. Поэтому предполагалось, что главная задача врача — заставить больного вновь пережить подавленное влечение и тем самым придать энергии (нервно-психической энергии) другое направление, а именно — перевести ее в русло катарсиса, разрядить подавленное влечение в рассказе врачу о нем. В этой версии о травмировавших больного и потому вытесненных из сознания, аффективно окрашенных воспоминаниях, избавление от которых дает лечебный эффект (исчезают расстройства движений, восстанавливается чувствительность и т. д.), содержался зародыш будущего психоанализа Фрейда. Прежде всего в этих клинических исследованиях «прорезалась» идея, к которой неизменно возвращался Фрейд. На передний план отчетливо выступили конфликтные отношения между сознанием и неосознаваемыми, но нарушающими нормальный ход поведения психическими состояниями. О том, что за порогом сознания теснятся былые впечатления, воспоминания, представления, способные влиять на его работу, давно было известно философам и психологам. Новые моменты, на которых задержалась мысль Брейера и Фрейда, касались, во-первых, сопротивления, которое сознание оказывает неосознаваемому, в результате чего и возникают заболевания органов чувств и движений (вплоть до временного паралича), во-вторых, обращения к средствам, позволяющим снять это сопротивление, сперва — к гипнозу, а затем — к так называемым «свободным ассоциациям», о которых речь пойдет дальше. Гипноз ослаблял контроль сознания, а порой и совсем снимал его. Это облегчало загипнотизированному пациенту решение задачи, которую Брейер и Фрейд ставили,- «излить душу» в рассказе о вытесненных из сознания переживаниях.

В 1884 году Фрейду, как ординатору в больнице, была прислана проба кокаина для исследования. Он публикует в медицинском журнале статью, которая заканчивается словами: «Применение кокаина, основывающееся на его анестезирующих свойствах, найдет себе место и в других случаях». Эту статью прочел хирург Карл Коллер, товарищ Фрейда, и провел в институте экспериментальной патологии Штриккера исследования анестезирующих свойств кокаина на глазах лягушки, кролика, собаки и своих собственных С открытием анестезии Коллером наступила новая эра в офтальмологии — он стал благодетелем человечества. Фрейд долго предавался болезненным размышлениям и не мог примириться, что открытие принадлежит не ему.

В 1885 году получил звание приват-доцента, и ему была предоставлена стипендия для научной стажировки за границей. Особенно успешно использовали гипноз французские врачи, для изучения опыта которых Фрейд на несколько месяцев съездил в Париж к знаменитому неврологу Шарко (ныне его имя сохранилось в связи с одной из физиотерапевтических процедур — так называемым душем Шарко). Это был замечательный врач, прозванный «Наполеоном неврозов». У него лечилось большинство королевских семей Европы. Фрейд- молодой венский доктор — присоединился к большой толпе практикантов, которая постоянно сопровождала знаменитость во время обходов больных и при сеансах их лечения гипнозом. Случай помог Фрейду сблизиться с Шарко, к которому он обратился с предложением перевести его лекции на немецкий. В этих лекциях утверждалось, что причину истерии, как и любых других заболеваний, следует искать только в физиологии, в нарушении нормальной работы организма, нервной системы. В одной из бесед с Фрейдом Шарко заметил, что источник странностей в поведении невротика таится в особенностях его половой жизни. Это наблюдение запало в голову Фрейда, тем более что и он сам, да и другие врачи сталкивались с зависимостью нервных заболеваний от сексуальных факторов. Через несколько лет, под впечатлением этих наблюдений и предположений, Фрейд выдвинул постулат, придавший всем его последующим концепциям, каких бы психологических проблем они ни касались, особую окраску и навсегда соединивший его имя с идеей всесилия сексуальности во всех человеческих делах. Эта идея о роли сексуального влечения как главного двигателя поведения людей, их истории и культуры придала фрейдизму специфическую окраску, прочно ассоциировала его с представлениями, сводящими все бессчетное многообразие проявлений жизнедеятельности к прямому или замаскированному вмешательству сексуальных сил. Такой подход, обозначаемый термином «пансексуализм», стяжал Фрейду во многих странах Запада огромную популярность — притом далеко за пределами психологии. В этом принципе стали усматривать своего рода универсальный ключ ко всем человеческим проблемам.

Как уже говорилось, Брейер и Фрейд пришли в клинику после нескольких лет работы в физиологической лаборатории. Оба были естествоиспытателями до мозга костей и, прежде чем занялись медициной, уже приобрели известность своими открытиями в области физиологии нервной системы. Поэтому и в своей медицинской практике они, в отличие от обычных врачей-эмпириков, руководствовались теоретическими идеями передовой физиологии. В то время нервная система рассматривалась как энергетическая машина. Брейер и Фрейд мыслили в терминах нервной энергии. Они предполагали, что ее баланс в организме нарушается при неврозе (истерии), возвращаясь к нормальному уровню благодаря разряду этой энергии, каким является катарсис. Будучи блестящим знатоком строения нервной системы, ее клеток и волокон, которые годами изучал с помощью скальпеля и микроскопа, Фрейд предпринял отважную попытку набросать теоретическую схему процессов, происходящих в нервной системе, когда ее энергия не находит нормального выхода, а разряжается на путях, ведущих к нарушению работы органов зрения, слуха, мышечного аппарата и другим симптомам болезни. Сохранились записи с изложением этой схемы, получившей уже в наше время высокую оценку физиологов. Но Фрейд испытывал крайнюю неудовлетворенность своим проектом (он известен как «Проект научной психологии»). Фрейд вскоре расстался и с ним, и с физиологией, которой отдал годы напряженного труда. Это вовсе не означало, что он с тех пор считал обращение к физиологии бессмысленным. Напротив, Фрейд полагал, что со временем знания о нервной системе шагнут столь далеко, что для его психоаналитических представлений будет найден достойный физиологический эквивалент. Но на современную ему физиологию, как показали его мучительные раздумья над «Проектом научной психологии», рассчитывать не приходилось.

По возвращении из Парижа Фрейд открывает частную практику в Вене. Он сразу решает испробовать гипноз на своих больных. Первый успех был окрыляющим. За первые несколько недель он добился моментального исцеления нескольких больных. По Вене распространился слух, что доктор Фрейд чудотворец. Но вскоре появились и неудачи. Он разочаровался в гипнотической терапии, как в свое время в лекарственной и физической терапии.

В 1886 году Фрейд вступает в брак с Мартой Бернейс. С Мартой, хрупкой девушкой из еврейской семьи, он познакомился в 1882 году. Они обменивались сотнями писем, но встречались довольно редко. Впоследствии у них рождается шесть детей- Матильда (1887-1978), Жан Мартин (1889-1967, назван в честь Шарко), Оливер (1891-1969), Эрнст (1892-1970), София (1893-1920) и Анна (1895-1982). Именно Анна стала последовательницей отца, основала детский психоанализ, систематизировала и разрабатывала психоаналитическую теорию, внесла значительный вклад в теорию и практику психоанализа в своих трудах.

В 1895 году Фрейд окончательно отказался от гипноза и начал практиковать метод свободных ассоциаций — лечение разговором, впоследствие названный «психоанализ». Впервые понятие «психоанализ» он использовал в статье об этиологии неврозов, опубликованной на французском языке 30 марта 1896 года. В период с 1885 по 1899 годы Фрейд ведет интенсивную практику, углубленно занимается самоанализом и работает над своей самой значительной книгой «Толкование сновидений». Известна точная дата, когда Фрейд расшифровал первый собственный сон, — 14 июля 1895 года. Последующие анализы привели его к выводу: во сне исполняются нереализованные желания. Сон — это замена действию, в его спасительной фантастике душа освобождается от избытка напряженности.

Продолжая практику психотерапевта, Фрейд обратился от индивидуального поведения к социальному. В памятниках культуры (мифах, обычаях, искусстве, литературе и т. д.) он искал выражение все тех же комплексов, все тех же сексуальных инстинктов и извращенных способов их удовлетворения. Следуя тенденциям биологизации человеческой психики, Фрейд распространил на объяснение ее развития так называемый биогенетический закон. Согласно этому закону, индивидуальное развитие организма (онтогенез) в краткой и сжатой форме повторяет основные стадии развития всего вида (филогенез). Применительно к ребенку это означало, что, переходя от одного возраста к другому, он следует за теми основными этапами, которые прошел человеческий род в своей истории. Руководствуясь этой версией, Фрейд утверждал, что ядро бессознательной психики современного ребенка образовано из древнего наследия человечества. В фантазиях ребенка и его влечениях воспроизводятся необузданные инстинкты наших диких предков. Никакими объективными данными, говорящими в пользу этой схемы, Фрейд не располагал. Она носила чисто умозрительный, спекулятивный характер. Современная детская психология, располагая огромным экспериментально проверенным материалом об эволюции поведения ребенка, полностью отвергает эту схему. Против нее однозначно говорит и тщательно проведенное сравнение культур многих народов. Оно не обнаружило тех комплексов, которые, согласно Фрейду, как проклятие висят над всем человеческим родом и обрекают на невроз каждого смертного. Фрейд надеялся, что, черпая сведения о сексуальных комплексах не в реакциях своих пациентов, а в памятниках культуры, он придаст своим схемам универсальность и вящую убедительность. В действительности же его экскурсы в область истории лишь укрепили в научных кругах недоверие к притязаниям психоанализа. Его обращение к данным, касающимся психики «первобытных людей», «дикарей» (Фрейд опирался на литературу по антропологии), ставило целью доказать сходство между их мышлением и поведением и симптомами неврозов. Об этом говорилось в его работе «Тотем и табу» (1913 г.).

С тех пор Фрейд стал на путь приложения понятий своего психоанализа к коренным вопросам религии, морали, истории общества. Это был путь, оказавшийся тупиковым. Не от сексуальных комплексов, не от либидо и его превращений зависят социальные отношения людей, а именно характер и строй этих отношений определяют в конечном счете психическую жизнь личности, в том числе и мотивы ее поведения.

Не эти культурно-исторические изыскания Фрейда, а его идеи, касающиеся роли неосознаваемых влечений как при неврозах, так и в обыденной жизни, его ориентация на глубинную психотерапию стали центром объединения вокруг Фрейда большого сообщества врачей, психиатров, психотерапевтов. Прошло то время, когда его книги не вызывали никакого интереса. Так, потребовалось 8 лет, чтобы была раскуплена книга «Толкование сновидений», отпечатанная тиражом в 600 экземпляров. В наши дни на Западе столько же экземпляров продается ежемесячно. К Фрейду приходит международная слава.

В 1907 г. он устанавливает контакт со школой психиатров из Цюриха и его учеником становится молодой швейцарский врач К.Г. Юнг. С этим человеком Фрейд связывал большие надежды — именно его он считал наилучшим преемником своего детища, способного возглавить психоаналитическое сообщество. 1907 год, по оценке самого Фрейда, переломный в истории психоаналитического движения — он получает письмо от Э. Блейлера, который первым в научных кругах высказал официальное признание фрейдовской теории. В марте 1908 года Фрейд становится почётным гражданином Вены. К 1908 Фрейд имел последователей по всему миру, «Психологическое общество по средам», собиравшееся у Фрейда, преобразовывается в «Венское психоаналитическое общество». В 1909 г. он приглашен в США, его лекции прослушали многие ученые, в том числе патриарх американской психологии Вильям Джемс. Обняв Фрейда, он сказал: «За вами будущее».

В 1910 г. в Нюрнберге собрался Первый международный конгресс по психоанализу. Правда, вскоре среди этого сообщества, которое объявило психоанализ особой наукой, отличной от психологии, начались распри, приведшие к его распаду. Многие вчерашние ближайшие сподвижники Фрейда порвали с ним и создали собственные школы и направления. Среди них были такие, в частности, ставшие крупными психологами исследователи, как Альфред Адлер и Карл Юнг. Большинство рассталось с Фрейдом из-за его приверженности принципу всемогущества сексуального инстинкта. Против этого догмата говорили как факты психотерапии, так и их теоретическое осмысление.

Вскоре и самому Фрейду пришлось вносить коррективы в свою схему. К этому вынудила жизнь. Грянула первая мировая война. Среди военных врачей имелись и знакомые с методами психоанализа. Пациенты, которые теперь у них появились, страдали от неврозов, сопряженных не с сексуальными переживаниями, а с травмировавшими их испытаниями военного времени. С этими пациентами сталкивается и Фрейд. Его прежняя концепция сновидений невротика, возникшая под впечатлением лечения венских буржуа в конце XIX века, оказалась непригодной, чтобы истолковать психические травмы, возникшие в боевых условиях у вчерашних солдат и офицеров. Фиксация новых пациентов Фрейда на этих травмах, вызванных встречей со смертью, дала ему повод выдвинуть версию об особом влечении, столь же могучем, как сексуальное, и потому провоцирующем болезненную фиксацию на событиях, сопряженных со страхом, вызывающих тревогу и т. п. Этот особый инстинкт, лежащий, наряду с сексуальным, в фундаменте любых форм поведения, Фрейд обозначил древнегреческим термином Танатос, как антипод Эросу — силе, обозначающей, согласно философии Платона, любовь в широком смысле слова, стало быть, не только половую любовь. Под именем Танатоса имелось в виду особое тяготение к смерти, к уничтожению либо других, либо себя. Тем самым агрессивность возводилась в ранг извечного, заложенного в самой природе человека биологического побуждения. Представление об исконной агрессивности человека еще раз обнажило антиисторизм концепции Фрейда, пронизанной неверием в возможность устранить причины, порождающие насилие.

В 1915-1917 гг. он выступил в Венском университете с большим курсом, опубликованным под названием «Вводные лекции в психоанализ». Курс требовал дополнений, их он опубликовал в виде 8 лекций в 1933 г.

В январе 1920 года Фрейду присваивается звание ординарного профессора университета. Показателем настоящей славы было чествование в 1922 году Лондонским университетом пяти великих гениев человечества — Филона, Мемонида, Спинозы, Фрейда и Эйнштейна.

В 1923 году годов судьба подвергает Фрейда тяжелым испытаниям: у него развивается рак челюсти, вызванный пристрастием к сигарам. Операции по этому поводу постоянно проводились и мучили его до конца жизни.

В 1933 г. в Германии к власти пришел фашизм. Среди сожженных идеологами «нового порядка» книг оказались и книги Фрейда. Узнав об этом, Фрейд воскликнул: «Какого прогресса мы достигли! В средние века они сожгли бы меня, в наши дни они удовлетворились тем, что сожгли мои книги». Он не подозревал, что пройдет несколько лет, и в печах Освенцима и Майданека погибнут миллионы евреев и других жертв нацизма, и среди них — четыре сестры Фрейда. Его самого, всемирно известного ученого, ждала бы после захвата Австрии нацистами та же участь, если бы при посредничестве американского посла во Франции не удалось добиться разрешения на его эмиграцию в Англию. Перед отъездом он должен был дать расписку в том, что гестапо обращалось с ним вежливо и заботливо и что у него нет оснований жаловаться. Ставя свою подпись, Фрейд спросил: нельзя ли к этому добавить, что он может каждому сердечно рекомендовать гестапо? В Англии Фрейда встретили восторженно, но дни его были сочтены. Он мучился от болей, и по его просьбе его лечащий врач Макс Шур сделал два укола морфия, положившие конец страданиям. Это произошло в Лондоне 21 сентября 1939 г.

http://zigmund.ru/

http://www.psychoanalyse.ru/index.html

http://www.bibliotekar.ru/index.htm

7 декабря, 1938 года команда BBC посетила Зигмунда Фрейда на его новой квартире в северной части Лондона — Хэмпстеде. Всего несколькими месяцами ранее он переехал из Австрии в Англию, чтобы избежать нацистских преследований. Фрейду 81, его речь крайне затруднена — у него неизлечимый рак челюсти. В тот день была создана единственная известная аудиозапись голоса Зигмунда Фрейда — создателя психоанализа и одной из влиятельнейших интеллектуальных фигур XX века.

Текст его речи:

I started my professional activity as a neurologist trying to bring relief to my neurotic patients. Under the influence of an older friend and by my own efforts, I discovered some important new facts about the unconscious in psychic life, the role of instinctual urges, and so on. Out of these findings grew a new science, psychoanalysis, a part of psychology, and a new method of treatment of the neuroses. I had to pay heavily for this bit of good luck. People did not believe in my facts and thought my theories unsavory. Resistance was strong and unrelenting. In the end I succeeded in acquiring pupils and building up an International Psychoanalytic Association. But the struggle is not yet over.

Я начал мою профессиональную деятельность как невропатолог, пытаясь принести облегчение моим невротическим пациентам. Под влиянием старшего друга и моими собственные усилиями, я обнаружил ряд новых важных фактов о бессознательном в психической жизни, роли инстинктивных побуждений, и так далее. Из этих открытий выросла новая наука — психоанализ, часть психологии, и новый метод лечения неврозов. Мне пришлось дорого заплатить за этот маленький кусочек удачи. Люди не верили в мои факты и думали, что мои теории сомнительные. Сопротивление было сильным и неумолимым. В конце концов мне удалось найти учеников и я создал Международную Психоаналитическую Ассоциацию. Но борьба еще не закончена.

Зигмунд Фрейд (полное имя – Сигизмунд Шломо Фрейд ) – австрийский психолог, невролог и психиатр. Ему принадлежит заслуга основания психоанализа – теории об особенностях поведения человека и причинах этого поведения.

В 1930 году Зигмунд Фрейд был удостоен премии Гёте , именно тогда его теории получили признание обществом, хотя и оставались «революционными» для того периода времени.

Краткая биография

Зигмунд Фрейд родился 6 мая 1856 года в австрийском городке Фрайберг (современная Чехия), население которого насчитывало около 4500 человек.

Его отец — Якоб Фрейд , был женат во второй раз, от первого брака у него было двое сыновей. Занимался он торговлей тканями. Мать Зигмунда – Натали Натансон , была вдвое моложе отца.

В 1859 году из-за вынужденного закрытия бизнеса главы семейства, семья Фрейдов переехала сначала в Лейпциг, а затем в Вену. Зигмунду Шломо было на тот момент 4 года.

Период учебы

Первое время Зигмунда воспитывала мать, но вскоре этим занялся отец, который хотел лучшего будущего для него и всячески прививал сыну любовь к литературе. Это у него получилось и Фрейд-младший сохранил эту любовь до конца своей жизни.

Учеба в гимназии

Прилежность и способность к обучению позволили Зигмунду в 9 лет поступить учиться в гимназию – на год раньше обычного. На тот момент у него уже было 7 братьев и сестер . Родители выделяли Зигмунда за его талант и стремление изучать все новое. Вплоть до того, что остальным детям запрещалось заниматься музыкой, когда он занимался учебой в отдельной комнате.

В 17 лет юный талант окончил с отличием гимназию. К тому моменту он увлекался литературой и философией, а также знал несколько языков: немецкий в совершенстве, английский, французский, итальянский, испанский, учил латынь и греческий.

Не нужно говорить, что за весь период учебы он был учеником №1 в своем классе.

Выбор профессии

Дальнейшее обучение для Зигмунда Фрейда было ограничено рамками из-за еврейского происхождения. На выбор ему оставалась коммерция, промышленность, медицина или юриспруденция. После некоторых раздумий он выбрал медицину и поступил в Венский университет в 1873 году.

В университете он стал изучать химию и анатомию. Однако больше всего ему нравилась психология и физиология. Отчасти из-за того, что в университете лекции по этим предметам читал известный Эрнст фон Брюкке .

Также Зигмунд был под впечатлением от популярного зоолога Карла Клауса , с которым в дальнейшем проводил научную работу. За время работы под руководством Клауса «Фрейд быстро выделился среди других учеников, что позволило ему дважды, в 1875 и 1876 годах, стать стипендиатом Института зоологических исследований Триеста».

После университета

Будучи рационально мыслящим человеком и поставив перед собой цель добиться положения в обществе и материальной независимости, Зигмунд в 1881 году открыл врачебный кабинет и занялся лечением психоневрозов. Вскоре после этого он стал применять кокаин в лечебных целях, пробуя сначала его действие на себе.

Коллеги на него косились, некоторые называли авантюристом. Впоследствии ему стало ясно, что от кокаина неврозы вылечить не получится, а вот привыкнуть к нему достаточно просто. Фрейду стоило большого труда отказаться от белого порошка и завоевать себе авторитет чистого врача и ученого.

Первые успехи

В 1899 году Зигмунд Фрейд выпустил книгу «Толкование сновидений» , которая вызвала негативную реакцию в обществе. Ее высмеивали в прессе, некоторые из коллег не хотели иметь с Фрейдом ничего общего. Но книга вызвала большой интерес за рубежом: во Франции, Англии, Америке. Постепенно отношение к доктору Фрейду менялось, его истории завоевывали все больше сторонников и среди медиков.

Знакомясь со все большим количеством пациентов, в основном это были женщины, жаловавшихся на различные недомогания и расстройства, используя методы гипноза, Фрейд построил свою теорию о бессознательной психической деятельности и определил, что невроз — это защитная реакция психики на травмирующую идею.

В дальнейшем он выдвинул гипотезу об особой роли неудовлетворенной сексуальности в развитии невроза. Наблюдая за поведением человека, его поступками — особенно плохими, Фрейд пришел к выводу, что в основе действий людей лежат бессознательные мотивы.

Теория бессознательного

Пытаясь отыскать эти самые бессознательные мотивы — возможные причины неврозов, он обратил внимание на неудовлетворенные влечения человека в прошлом, которые приводят к конфликтам личности в настоящем. Эти чужеродные эмоции как бы мутят сознание. Они были истолкованы им как главное свидетельство существования бессознательного .

В 1902 году Зигмунду предоставили должность профессора невропатологии в Венском университете, а через год он стал организатором «Первого международного психоаналитического конгресса» . Но международное признание его заслуг пришло к нему только в 1930 году, когда город Франкфурт-на-Майне наградил его премией Гёте .

Последние годы жизни

К сожалению, последующая жизнь Зигмунда Фрейда оказалась наполнена трагическими событиями. В 1933 году в Германии к власти пришли фашисты, евреи стали подвергаться гонениям, книги Фрейда сжигали в Берлине. Дальше хуже — он сам оказался в венском гетто, а его сестры в концентрационном лагере. Его все же смогли вызволить, в 1938 году он вместе с семьей уехал в Лондон. Но жить ему оставалось всего год: он страдал от рака полости рта, вызванного курением.

23 сентября 1939 года Зигмунду Фрейду было введено несколько кубиков морфия, дозы, достаточной для прерывания жизни ослабленного болезнями человека. Он умер в 3 часа утра в возрасте 83-х лет, тело его было кремировано, а прах помещен в специальную этрусскую вазу, которая хранится в мавзолее Голдерс-Грин .

Имя: Зигмунд Фрейд (Sigmund Freud)

Возраст: 83 года

Место рождения: Фрайберг

Место смерти: Лондон

Деятельность: психоаналитик, психиатр, невролог

Семейное положение: был женат на Марте Фрейд

Зигмунд Фрейд — биография

Пытаясь отыскать способы лечения душевных болезней, он буквально вломился на запретную территорию человеческого подсознания и добился определенного успеха — а заодно и прославился. И еще неизвестно, чего ему хотелось больше: знаний или славы…

Детские годы, семья Фрейда

Сын небогатого торговца шерстью Якоба Фрейда, Сигизмунд Шломо Фрейд появился на свет в мае 1856 года в Австрийской империи, в городке Фрайберг. Вскоре семейство поспешно отбыло в Вену: по слухам, мать мальчика Амалия (вторая жена Якоба и ровесница его женатых сыновей) закрутила с младшим из них роман, вызвав громкий скандал в обществе.

В нежном возрасте Фрейду довелось испытать первую в его биографии утрату: на восьмом месяце жизни умер его родной братик Юлиус. Шломо не любил его (тот требовал к себе слишком много внимания), но после смерти малыша стал испытывать чувство вины и раскаяния. Впоследствии Фрейд, опираясь на эту историю, выведет два постулата: во-первых, всякий ребенок смотрит на своих братьев и сестер как на соперников, а значит, испытывает к ним «злые желания»; во-вторых, именно чувство вины становится причиной многих психических заболеваний и неврозов — причем неважно, каким было детство человека, трагичным или счастливым.

Кстати, ревновать к брату у Шломо причины не было: мать его безумно любила. И верила в его славное будущее: некая старуха-крестьянка предсказала женщине, что ее первенец станет великим человеком. Да и сам Шломо не сомневался в собственной исключительности. Он имел незаурядные способности, отличался начитанностью, в гимназию пошел на год раньше других детей. Впрочем, за дерзость и высокомерие преподаватели и одноклассники его не жаловали. Насмешки и унижения, которые сыпались на голову юного Зигмунда, — психотравмы — привели к тому, что он вырос замкнутым человеком.

Окончив гимназию с отличием, Фрейд задумался о выборе дальнейшего пути. Будучи евреем, он мог заняться только торговлей, ремеслом, юриспруденцией или медициной. Первые два варианта были отвергнуты сразу, адвокатура вызывала сомнение. В итоге в 1873 году Зигмунд поступил на медицинский факультет Венского университета

Зигмунд Фрейд — биография личной жизни

Профессия врача не казалась Фрейду интересной, но, с одной стороны, открывала путь к исследовательской деятельности, которая ему нравилась, а с другой -давала в перспективе право на частную практику. И это гарантировало материальное благополучие, которого Зигмунд желал всей душой: он собирался жениться.

С Мартой Бернейс он познакомился у себя дома: она зашла в гости к его младшей сестре. Каждый день Зигмунд посылал возлюбленной красную розу, а вечерами отправлялся с девушкой на прогулку. Через два месяца после первой встречи Фрейд признался ей в любви — тайно. И получил тайное же согласие на брак. Официально попросить руки Марты он не решался: ее родители, богатые евреи-ортодоксы, даже слышать не хотели о полунищем зяте-атеисте.

Но Зигмунд был настроен серьезно и не скрывал своей страсти к «маленькому нежному ангелу с изумрудными глазами и сладкими губами». На Рождество они объявили о помолвке, после чего мать невесты (отец к тому времени скончался) увезла дочь в Гамбург — от греха подальше. Фрейду оставалось только ждать шанса поднять свой авторитет в глазах будущих родственников.

Случай подвернулся весной 1885 года. Зигмунд принял участие в конкурсе, победителю которого полагалась не только солидная премия, но и право на научную стажировку в Париже, у знаменитого гипнотизера-невролога Жана Шарко. За молодого врача похлопотали его венские друзья — и он, окрыленный, отправился покорять столицу Франции.

Стажировка не принесла Фрейду ни славы, ни денег, но он смог, наконец, заняться частной практикой и жениться на Марте. Женщина, которой любящий муж часто повторял: «Я знаю, что ты некрасива в том смысле, как это понимают художники и скульпторы», родила ему трех дочерей и троих сыновей и прожила с ним в согласии больше полувека, лишь изредка устраивая «кулинарные скандалы по поводу приготовления грибов».

Кокаиновая история Фрейда

Осенью 1886 года Фрейд открыл в Вене частный врачебный кабинет и сосредоточился на проблеме излечения неврозов. Опыт у него уже имелся — он получил его в одной из городских больниц. Были и опробованные, хотя не слишком эффективные приемы: электротерапия, гипноз (им Фрейд почти не владел), душ Шарко, массаж и ванны. И еще кокаин!

Прочитав пару лет назад в докладе некого немецкого военного врача, что вода с кокаином «вливала в солдат новые силы», Фрейд испытал это средство на себе и оказался настолько доволен результатом, что стал принимать небольшие дозы наркотика ежедневно. Более того, он писал восторженные статьи, в которых именовал кокаин «волшебным и безвредным заменителем морфия», и советовал его друзьям и пациентам. Надо ли говорить, что особой пользы от такого «лечения» не было? А при истерических расстройствах состояние больных даже ухудшалось.

Пробуя то одно, то другое, Фрейд понял: помочь страдающему от невроза человеку манипуляциями и таблетками почти нереально. Нужно искать способ «забраться» к нему в душу и отыскать там причину недуга. И тогда он придумал «метод свободных ассоциаций». Пациенту предлагается свободно высказывать мысли на предложенную психоаналитиком тему — что в голову придет. А психоаналитику остается только истолковывать образы. .. Так же надлежит поступать и со снами.

И дело пошло! Пациенты с удовольствием делились с Фрейдом сокровенным (и деньгами), а он анализировал. Со временем он обнаружил, что проблемы большинства невротиков связаны с их интимной сферой, вернее, с неполадками в ней. Правда, когда Фрейд сделал доклад о своем открытии на заседании Венского общества психиатров и неврологов, его просто исключили из этого общества.

Невроз начался уже у самого психоаналитика. Однако, следуя крылатому выражению «Врач, исцелися сам!», Зигмуд сумел и поправить свое психическое здоровье, и открыть одну из причин болезни — эдипов комплекс. Научное сообщество эту идею также приняло в штыки, зато от пациентов не было отбоя.

Фрейд стал известен как успешный практикующий невролог и психиатр. Коллеги принялись активно ссылаться на его статьи и книги в своих работах. А 5 марта 1902 года, когда император Австрии Франсуа-Жозеф I подписал официальный указ о присвоении Зигмунду Фрейду звания профессора-ассистента, произошел поворот к настоящей славе. Экзальтированная интеллигенция начала XX века, страдавшая в переломное время от неврозов и истерии, устремилась за помощью в кабинет на Бергассе, 19.

В 1922 году Лондонский университет чествовал великих гениев человечества — философов Филона и Маймонида, величайшего ученого Нового времени Спинозу, а также Фрейда и Эйнштейна. Теперь адрес «Вена, Бергассе, 19» был известен практически всему миру: к «отцу психоанализа» обращались пациенты из разных стран, а запись на прием велась на много лет вперед.

«Авантюрист» и «конкистадор от науки», как сам Фрейд любил себя называть, нашел свое Эльдорадо. Однако подвело здоровье. В апреле 1923 года его оперировали по поводу рака ротовой полости. Но победить болезнь не смогли. За первой операцией последовали три десятка других, в том числе по удалению части челюсти.

Зигмунд Фрейд ,нем. Sigismund Schlomo Freud; 6 мая 1856, Фрайберг, Австро-Венгрия (ныне Пршибор, Чехия) — 23 сентября 1939, Лондон) — австрийский психолог, психиатр и невролог, основатель психоаналитической школы — терапевтического направления в психологии, постулирующего теорию, согласно которой невротические расстройства человека вызваны многокомплексным взаимоотношением бессознательных и сознательных процессов. В своих теориях Фрейд во многом исходил из идей эволюционной антропологии.

Зигмунд Фрейд родился в семье галицийских евреев. Его отцу, Якову, был 41 год, он имел двух детей от предыдущего брака. Матери Зигмунда, Амалии Натансон, третьей жене Якова, был 21 год. В 1860 году семья Фрейда в связи с финансовыми затруднениями перебралась в Вену. В 9-летнем возрасте Фрейд поступил в гимназию Сперл (среднюю школу), где был одним из лучших учеников, и с отличием окончил её в 17 лет.

После окончания гимназии Фрейд желал сделать военную или политическую карьеру, но вследствие антисемитских настроений и материальных затруднений его амбиции были перечеркнуты.

Осенью 1873 года, поступил на медицинское отделение Венского университета. С 1876 по 1882 год работал в лаборатории психологии Эрнста Брюкке, изучая гистологию нервных клеток. В 1881 году он с отличием сдал выпускные экзамены и получил степень доктора медицины.

В марте 1876 года Фрейд под руководством профессора Карла Клауса исследовал половую жизнь угря. В частности, изучал наличие семенников у самца угря. Это была его первая научная работа.

В 1882 году Фрейд приступил к медицинской практике. Научные интересы привели его в главную больницу Вены, где он начал исследования в Институте церебральной анатомии. В начале 1880-х гг. сблизился с Йозефом Брейером и Жаном Мартеном Шарко, оказавшими огромное влияние на его научную деятельность.

В 1886 году Фрейд вступил в брак с Мартой Бернейс. Впоследствии у них родилось шесть детей, самая младшая — Анна Фрейд стала последовательницей отца, основала детский психоанализ, систематизировала и разрабатывала психоаналитическую теорию, внесла значительный вклад в теорию и практику психоанализа в своих трудах.

В 1891 году издана работа Фрейда «Об афазии», в которой он, в частности, впервые выступил с аргументированной критикой общепринятой тогда концепции локализации функций мозга в определенных его центрах и предложил альтернативный функционально-генетический подход к изучению психики и ее физиологических механизмов. В статье «Защитные невропсихозы» (1894) и работе «Исследование истерии» (1895, совместно с И. Брейером) было засвидетельствовано, что существует обратное воздействие психической патологии на физиологические процессы и зависимость соматических симптомов от эмоционального состояния пациента.

С началом XX века начинает выпускать свои основные научные труды:

• « » (1900)
• «Психопатология обыденной жизни» (1901)
• «Одно раннее воспоминание Леонардо да Винчи» (1910)
• « » (1913)
• «Лекции по введению в психоанализ» (1916—1917)
• «По ту сторону принципа удовольствия» (1920)
• «Психология масс и анализ человеческого „Я»» (1921)
• « » (1923)

В 1938 году, после присоединения Австрии к Германии (аншлюса) и последовавших за этим гонений на евреев со стороны нацистов, положение Фрейда значительно осложнилось. После ареста дочери Анны и допроса в гестапо, Фрейд принял решение покинуть Третий рейх. Однако власти не торопились выпускать его из страны. Он был вынужден не только подписать унизительную благодарность гестапо «за ряд добрых услуг», но и выплатить правительству рейха баснословный «выкуп» в 4000 долларов за право покинуть Германию. Во многом благодаря хлопотам и связям принцессы греческой и датской Мари Бонапарт — пациентки и ученицы Фрейда — ему удалось сохранить жизнь и вместе с женой и дочерью эмигрировать в Лондон. Две сестры Фрейда были высланы в концентрационный лагерь, где погибли в 1942 году.

В 1923 году у Фрейда выявлен рак нёба, вызванный курением. Ученый перенёс 33 операции, но продолжал работать до последних дней жизни.
Мучительно страдая от рака, в 1939 году он попросил своего врача и друга Макса Шура помочь ему совершить эвтаназию, идея которой была в то время достаточно популярной. Тот дал ему тройную дозу морфия, от которой Фрейд умер 23 сентября в возрасте 83 лет.

3 жесткие и циничные цитаты Зигмунда Фрейда о том, как надо жить | Мадам Хельга

У Зигмунда Фрейда есть собственный феномен — его никто не смог переплюнуть. Родились и заблистали новые писатели и поэты, артисты и спортсмены. А вот в психологии он был и остается самым одиозным персонажем.

Все теории, которые Фрейд предложил обществу, разбиты в пух и прах современными специалистами психоанализа. Тем не менее, Фрейд — это ключевая фигура, которой удалось заложить камень у подножия такой науки, как психология.

По интернету гуляет несколько фраз Фрейда, ставшие крылатыми. Но как по мне — они весьма спорны.

Давайте вместе поразмышляем над ними?

О силе личности

Звучит убедительно. Да и Фрейд знал, о чем говорил.

Он родился в семье торговца тканями, чей бизнес разорился. Семье с 8 детьми приходилось переезжать — они жили в австрийском гетто, населенным цыганами и беженцами. И как только дела отца стали налаживаться, семья перебралась в другой район города.

Родные Зигмунда не опускали рук, не отчаивались, мать и старший брат занимались с мальчиком, чтобы он смог поступить в одну из частных гимназий. И Фрейд впитывал в себя эту уверенность — как бы ты не жил, всегда существует план действий, который поможет выбраться из болота бытия.

Не надо пасовать перед судьбой, всегда найдется выход. Это понимание и делает людей сильнее.

О причинах депрессии

Можно предъявлять к себе высочайшие требования. Стараться, прикладывать усилия, быть упорным и настойчивым. Но люди, которые нас окружают — один из факторов успеха.

Друзья, сослуживцы, начальство, соседи, коллеги и Президент. Это все те, кто непосредственно влияет на события, которые происходят в нашей жизни.

Невозможно сшить красивый костюм из дырявой ткани.

И невозможно быть счастливым в прогнившем насквозь обществе.

О самооценке

Очень спорная цитата, которая предлагает закрыть глаза на чужие достижения и радоваться своим. Личностный рост — это превосходный стимул, но всегда должны существовать некие ориентиры и градации.

Амбиции, конкуренция, зависть — вот то топливо, которое заставляет нас быть лучше других, опережать тех, кто «бежит» с нами по одной линии.

Я бы сказала так: «Сравнивайте себя с собой и с другими людьми. Но не позволяйте себе впадать в отчаяние, если не все, что вы задумали — получилось. Иногда у судьбы другие планы на вашу жизнь»

А Вам понравились цитаты Фрейда?

Зигмунд Фрейд – известный австрийский психиатр, основатель психоаналитической школы и психолог. Цитаты, афоризмы, фразы.

Без сомнения, проблема тревоги является узловой точкой многих важнейших вопросов; разрешение загадки тревоги прольет поток света на всю психическую жизнь человека.

В определенном смысле то, что мы называем счастьем случается в результате (предпочтительно непредвиденного) удовлетворения длительное время сдерживаемых потребностей.

Вопрос о смысле человеческой жизни ставился бесчисленное количество раз; удовлетворительный ответ на него пока что не был найден, может быть его вообще не найти. Некоторые из вопрошавших добавляли: если жизнь не имеет никакого смысл, то она теряет для них всякую ценность. Но угроза такого рода ничего не меняет. Скорее, может показаться, что мы вправе отклонить этот вопрос. Его предпосылкой является человеческое сомнение, с многообразными проявлениями которого мы уже знакомы. Ведь не говорят о смысле жизни животных, разве что в связи с их предназначением служить человеку.

Глубоко укоренившаяся вера в психическую свободу и выбор совершенно не научна и должна уступить место утверждениям детерминизма, который управляет психической жизнью.

Если мы признаем как не допускающий исключений факт, что все живое умирает, возвращается в неорганическое, по причинам внутренним, то мы можем лишь сказать, что цель всякой жизни есть смерть, и, заходя еще дальше, что неживое существовало прежде живого. Наши инстинкты, эти сторожа жизни, первоначально были спутниками смерти.

Задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира.

Когда дело идет о вопросах религии, люди берут на себя грех изворотливой неискренности и интеллектуальнои некорректности.

Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его.

Намерение насильственно и одним ударом опрокинyть религию — несомненно, абсурдное предприятие. Прежде всего потому, что оно бесперспективно. Верующий не позволит отнять у себя свою веру ни доводами разума, ни запретами.

Остроумие — это отдушина для чувства враждебности, которое не может быть удовлетворено другим способом.

Тревога является фундаментальным феноменом и центральной проблемой невроза.

Эго — подлинное место тревоги.

Нельзя обойтись без господства меньшинства над массами, потому что массы косны и недальновидны, они не любят отказываться от влечений, не слушают аргументов в пользу неизбежности такого отказа, и индивидуальные представители массы поощряют друг в друге вседозволенность и распущенность.

Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит.

Вас не должно удивлять, что у меня накопилось много новой информации относительно наших гипотез о феномене тревоги. Неудивительно и то, что вся эта информация пока еще не подводит нас к решению этой сложной проблемы.

Воспитание должно искать свой путь между Сциллой полной свободы действий и Харибдой запрета.

Единственная цель жизнь — это сам процесс существования, т.е. вечная борьба за выживание.

Если хотите суметь вынести жизнь, готовьтесь к смерти.

Истина сделает вас свободными.

Люди в общем и целом переживают свою современность как бы наивно, не отдавая должное ее глубинному содержанию.

Нам хочется существовать, мы боимся небытия, и поэтому выдумываем прекрасные сказки, в которых сбываются все наши мечты. Неизвестная цель, ждущая нас впереди, полет души, рай, бессмертие, бог, перевоплощение — все это иллюзии, призванные подсластить горечь смерти.

Наука не иллюзия. Иллюзией была бы вера, будто мы еще откуда-то можем получить то, что она не способна нам дать.

Программа стать счастливым, к которой нас принуждает принцип удовольствия, неисполнима, и все же мы не должны, нет, мы не можем – отказаться от стараний хоть как-нибудь ее исполнить. Счастье – в том умеренном смысле, в котором мы можем признать его возможность, – есть проблема индивидуальной экономии либидо. Здесь невозможен совет, который подходил бы всем: каждый должен кроить себе счастье на собственный фасон.

Фрейд Зигмунд — цитаты, афоризмы, высказывания, фразы

Зигмунд Фрейд (Фройд), (Сигизмунд Шломо Фрейд) родился 6 мая 1856 года в Фрайберге (Пршибор), Чехия. Австрийский невролог и основатель психоаналитической школы, терапевтического направления в психологии, постулирующего теорию, согласно которой невротические расстройства человека вызваны многокомплексным взаимоотношением бессознательных и сознательных процессов. Умер 23 сентября 1939 года в Лондоне.  Афоризмы, цитаты, высказывания, фразы — Фрейд Зигмунд Судьба не принимает оправданий. Психика обширна, но о том не ведает. Женщина должна смягчать, а не ослаблять мужчину. Эго не является хозяином в своем собственном доме. Нет ничего дороже, чем болезнь и ее игнорирование.   Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его. Признание проблемы – половина успеха в ее разрешении.   Сновидения – это королевская дорога в бессознательное. Если хотите суметь вынести жизнь, готовьтесь к смерти. Невроз – это неспособность переносить неопределенность. Человек выздоравливает, «давая волю» своей сексуальности. Быть абсолютно честным с самим собой – хорошее упражнение. Каждый нормальный человек на самом деле нормален лишь отчасти. Любовь — это самый проверенный способ преодолеть чувство стыда. Только воплощение в жизнь мечты детства может принести счастье. Ничто не обходится в жизни так дорого, как болезнь и – глупость.    Задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира. Душевные перемены не происходят слишком быстро, разве что в революциях.  Мы не всегда свободны от ошибок, по поводу которых смеемся над другими. Терпимое отношение к жизни остается первейшим долгом всех живых существ. Тревога является фундаментальным феноменом и центральной проблемой невроза. Муж — почти всегда лишь заменитель любимого мужчины, а не сам этот мужчина.  Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации.  Человеку свойственно превыше всего ценить и желать того, чего он достичь не может.  Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто обретает убежденность, что его любят. Люди более моральны, чем они думают и гораздо более аморальны, чем могут себе вообразить. Единственная цель жизнь — это сам процесс существования, т.е. вечная борьба за выживание. Воспитание должно искать свой путь между Сциллой полной свободы действий и Харибдой запрета. Пациент, который повсюду рассказывает о своем психоанализе, с самого начала рискует свести его на нет. Остроумие — это отдушина для чувства враждебности, которое не может быть удовлетворено другим способом.   Если один ничего не мог бы найти в другом, что следовало бы исправить, то вдвоем им было бы ужасно скучно. Особенность душевного прошлого в том, что в отличие от исторического прошлого оно не растранжиривается потомками.   Невроз представляет собой частичную победу над Эго, после того, как Эго не удалась попытка подавить сексуальность.  Когда дело идет о вопросах религии, люди берут на себя грех изворотливой неискренности и интеллектуальной некорректности.  Эго может обращаться с собой как с другими объектами, наблюдать за собой, критиковать себя и еще Бог знает что с собой делать. В определенном смысле то, что мы называем счастьем случается в результате удовлетворения длительное время сдерживаемых потребностей. В любовных отношениях нельзя щадить друг друга, так как это может привести лишь к отчуждению. Если есть трудности, их надо преодолевать.   Почему мы не влюбляемся каждый месяц в какого-то нового? Потому что при расставании нам пришлось бы лишаться частицы собственного сердца. Мир фантазии представляет собой «щадящую зону», которая создается при болезненном переходе от принципа удовольствия к принципу реальности.  Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит.  Русская психика вознеслась до заключения, что грех явно необходим, чтобы испытать все блаженство милосердия божьего, и что в основе своей грех – дело богоугодное. Глубоко укоренившаяся вера в психическую свободу и выбор совершенно не научна и должна уступить место утверждениям детерминизма, который управляет психической жизнью. Сексуальное ограничение идет рука об руку с определенной трусливостью и осторожностью, между тем, как бесстрашие и отвага связаны со свободным удовлетворением сексуальной потребности.   Иллюзии привлекают нас тем, что избавляют от боли, а в качестве замены приносят удовольствие. За это мы должны без сетований принимать, когда, вступая в противоречие с частью реальности, иллюзии разбиваются вдребезги. Вас не должно удивлять, что у меня накопилось много новой информации относительно наших гипотез о феномене тревоги. Неудивительно и то, что вся эта информация пока еще не подводит нас к решению этой сложной проблемы.

Статистика

Биография фрейда интересное. Цитаты и высказывания доктора Фрейда

Необходимость зарабатывать деньги не позволила ему остаться на кафедре, он поступил сначала в Физиологический институт, а затем в Венскую больницу, где работал врачом.

В 1885 году Фрейд получил звание приват-доцента, и ему была предоставлена стипендия для научной стажировки за границей.

В 1885-1886 годах стажировался в Париже у врача-психиатра Жана-Мартена Шарко в клинике Сальпетриер. Под влиянием его идей пришел к мысли, что причиной психонервных заболеваний могут быть ненаблюдаемые динамические травмы психики.

По возвращении из Парижа Фрейд открыл частную практику в Вене, где использовал метод гипноза для лечения больных. Поначалу метод казался эффективным: за первые несколько недель Фрейд добился моментального исцеления нескольких больных. Но вскоре появились и неудачи, и он разочаровался в гипнотической терапии.

Фрейд обратился к изучению истерии и внес в эту область значительный вклад, связанный с использованием свободной ассоциации (или «разговорной терапии»). Результаты его совместного с австрийским врачом Йозефом Брейером исследования истерических явлений и проблем психотерапии были опубликованы под названием «Исследования истерии» (1895).

В 1892 году Фрейд разработал и использовал новый терапевтический метод — метод настояния, ориентированный на постоянное понуждение пациента к воспоминанию и воспроизведению травматических ситуаций и факторов. В 1895 году он пришел к выводу о принципиальной неправомерности отождествления психического и сознательного и о значимости изучения неосознаваемых психических процессов.

С 1896 года по 1902 год Зигмунд Фрейд разработал основы психоанализа. Он обосновал новаторскую динамическую и энергетическую модель психики человека, состоящей из трех систем: бессознательного — предсознательного — сознательного.

Впервые понятие «психоанализ» он использовал в статье об этиологии неврозов, опубликованной на французском языке 30 марта 1896 года.

Психоаналитический способ лечения больных, разработанный Фрейдом, заключается в анализе по определенным правилам спонтанно возникающих у больного ассоциаций по поводу какого-либо элемента его душевной жизни (метод свободных ассоциаций), толковании сновидений, а также различных ошибочных действий (оговорок, описок, забывания и т.п.) с целью вычленения с помощью психоанализа истинных (бессознательных) причин этих явлений и доведения этих причин до сознания больного.

Результатом обобщения психоаналитических исследований Фрейда этого периода явились опубликованные в начале XX века классические работы «Толкование сновидений» (1900), «Психопатология обыденной жизни» (1901), «Остроумие и его отношение к бессознательному» (1905) и др.

Причинами многих неврозов у пациентов Фрейда в то время были различные сексуальные проблемы, поэтому Фрейд обратился к исследованиям сексуальности и ее развития в детстве. С тех пор развитие сексуальности Фрейд ставил в центр всего психического развития человека («Три очерка по теории сексуальности», 1905) и пытался объяснить им такие явления человеческой культуры, как искусство («Леонардо да Винчи», 1913), особенности психологии первобытных народов («Тотем и табу», 1913) и др.

В 1902 году Фрейд стал профессором Венского университета.

В 1908 году (вместе с Эйгеном Блейлером и Карлом Густавом Юнгом) основал «Ежегодник психоаналитических и психопатологических исследований», в 1910 году — Международную психоаналитическую ассоциацию.

В 1912 году Фрейд основал периодическое издание «Международный журнал по медицинскому психоанализу».

В 1915-1917 годах он читал лекции по психоанализу в Венском университете и готовил их к изданию. Тогда же вышли из печати его новые работы, где он продолжил свои исследования тайн бессознательного.

В январе 1920 года Фрейду было присвоено звание ординарного профессора Венского университета.

В 1920-х годах ученый разрабатывал новые проблемы психоанализа: он пересматривал учение о влечениях («По ту сторону принципа удовольствия», 1920), выделяя «влечения к жизни» и «влечения к смерти», предложил новую модель строения личности (Я, Оно и Сверх-Я), распространял идеи психоанализа на понимание практически всех сторон общественной жизни.

В 1927 году опубликовал книгу «Будущее одной иллюзии» — психоаналитическую панораму прошлого, настоящего и будущего религии, трактуя последнюю в статусе навязчивого невроза. В 1929 году издал одну из наиболее философических своих работ «Беспокойство в культуре». В ней Фрейд описал теорию, согласно которой не Эрос, либидо, воля и человеческое желание сами по себе выступают предметом творчества мыслителя, а совокупность желаний в состоянии перманентного конфликта с миром культурных установлений, социальными императивами и запретами, олицетворенными в родителях, разнообразных авторитетах, общественных идолах и т.д. В 1939 году Фрейд опубликовал книгу «Моисей и монотеизм», посвященную психоаналитическому осмыслению философских и культурологических проблем.

В 1930 году Фрейд был удостоен Литературной премии им. Гёте. Он был избран почетным членом Американской психоаналитической ассоциации, Французского психоаналитического общества, Британской Королевской медико-психологической ассоциации.

В 1938 году после захвата Австрии фашистской Германией Фрейд эмигрировал в Великобританию.

В 1923 году у Фрейда был диагностирован рак челюсти, вызванный его пристрастием к сигарам. Операции по этому поводу проводились постоянно и мучили его до конца жизни. Летом 1939 года состояние здоровья Зигмунда Фрейда начало ухудшаться, и 23 сентября того же года он умер.

Труды Фрейда оказали колоссальное воздействие на ранее существовавшие представления о человеке и его мире, и положили начало формированию новых представлений и психологических теорий.

В Санкт-Петербурге, Вене , Лондоне , и Пршиборе есть музеи им. Фрейда. Памятники Фрейду установлены в Лондоне, Пршиборе, Праге.

Зигмунд Фрейд был женат на Марте Бернейс (Martha Bernays), в семье было шестеро детей. Самая младшая дочь Анна (1895-1982) стала последовательницей отца, основала детский психоанализ, систематизировала и разрабатывала психоаналитическую теорию, внесла значительный вклад в теорию и практику психоанализа в своих трудах.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

Девятнадцатый век дал немало великих имён в самых различных областях – физике и искусстве, военном деле и философии, инженерной сфере и политике. Не стала исключением и психология. Считается, что очень значимый вклад в неё внесён Зигмундом Фрейдом. Давайте разберёмся подробно, кто это такой и что собственно сделано им.

Родился будущий основатель психоанализа в мае 1856 года, в чешском Фрайберге. Но из-за проблем, связанных с национальностью (Зигмунд Фрейд был евреем) , а точнее – преследований, его семья переезжает на территорию нынешней Ивано-Франковской области.

В чём суть концепции

Фрейд выдвинул тезис: бороться с проблемами психики надо, изучая ранее пережитые травмирующие переживания и устраняя их. Основные методы – разбор снов и свободные ассоциации.

Человек во фрейдистской теории понимается как единство трёх компонентов: я (предсознание), сверх-я (совесть) и оно (бессознательное). Вне этого разделения понять суть психоанализа невозможно. Методика свободной ассоциации была призвана проникнуть в глубинные (скрытые) слои психики.

Зигмунд Фрейд интересные факты из жизни

Основоположник психоанализа переезжал дважды в жизни, и оба раза – спасаясь от преследований. Об одном случае мы уже знаем. Второй был не в пример серьёзнее: в 1938 году Австрию захватили войска германского вермахта. Находиться в Вене дальше оставалось просто опасно. Между тем, неизлечимое онкологическое заболевание доставляло Фрейду колоссальные мучения. И в сентябре 1939 года, в день осеннего равноденствия, Макс Шур произвёл эвтаназию Зигмунда Фрейда, вколов ему огромную дозу морфина.

Интересно, что после завершения гимназии Фрейд собирался стать военным либо политиком, но подъём антисемитских настроений помешал ему это сделать. Поэтому он и стал врачом-исследователем.

Шесть лет, с 1876 по 1882 годы, Фрейд изучает нервные клетки. Потом начинается практика. Лишь через десять лет он набрал достаточно материала, чтобы начать критиковать распространённые тогда представления о чёткой локализации мозговых функций. В середине 1890-х годов Фрейд выдвигает тезис об обратном влиянии психических нарушений на физиологию. И в первые два десятилетия ХХ века появляются наиболее значительные его труды.

Начинается частная практика. Но… никакие методы не помогают экзальтированным, пресыщенным жизнью венкам. Выход был найден опытным путём – после долгих ошибок: пресловутый метод свободных ассоциаций. Кабинет обставляется шикарно и спокойно. Сам Фрейд успокаивает себя сигарами (это ему позже выйдет боком). Время от времени добавляются новые штрихи к работе – например, ограничение сеанса пятьюдесятью минутами. Или демонстративное равнодушие к больным.

Зигмунд Фрейд: краткая биография, интересные факты из жизни основателя психоанализа, подборка цитат, которые должен знать каждый.

Зигмунд Фрейд – основатель теории психоанализа, психиатр, австрийский психолог и невролог – родился 6 мая 1856 года в городе Фрайберг, историческом регионе Моравии, принадлежавшей к Австрийской империи. Зигмунд Фрейд принадлежал к еврейской семье. Полное имя: Сигизмунд Шломо Фрейд. Отец, Якоб Фрейд, имел несколько детей от двух браков. До индустриальной революции 1859 года Якоб Фрейд мог вполне обеспечивать свою семью средствами своего дела – после перехода к машинному труду бизнес по торговле тканями провалился.

Зигмунд Фрейд о детстве:

«Я был сыном родителей, жил в комфорте, в небольшом провинциальном гнездышке. Когда мне было 3 года, отец разорился, поэтому нам пришлось переехать в большой город, после чего начались трудные годы, о которых мне есть мало что вспомнить» Х. Р. Касафонт, «Зигмунд Фрейд: биография и творчество».

В 1859 году семья переезжает в Лейпциг, затем поселяется в Вене . Маленькому Фрейду на тот момент 4 года. С раннего возраста обучением сына занималась мать, затем отец. Целью родителей было отправить Зигмунда в частную гимназию, но оплачиваемую подготовку семья не могла себе позволить. В 9 лет Зигмунд Фрейд поступает в гимназию, сдав экзамены раньше срока. Среди 8-ми братьев и сестер, будущих психоаналитик отличается старательностью.

Философские поиски

В молодом возрасте Зигмунд Фрейд успел ознакомиться с литературой – Шекспир — и приступил к философии – Кант, Гегель, Шопенгауэр, Ницше . Отлично читал на немецком, греческом и латыни, говорил на английском, бегло на французском, испанском, итальянском. В 17 лет с отличием закончил гимназию , затем вступил в Венский университет на медицинский факультет в 1873 году, так как выбор выходцев из еврейских семей на тот момент был ограничен: промышленность, юриспруденция, медицина, коммерция. В университете сосредоточился на психологии и физиологии. Занимался научной работой с известным зоологом Карлом Клаусом.

Карьера и успехи в обществе

Поставив цель, встать на ноги, в 1881 году Зигмунд Фрейд открывает свой врачебный кабинет , начиная консультационную практику психоневрозов. Вскоре после этого подсел на кокаин, пробуя препарат в лечебных целях сначала на себе, затем прописывая его пациентам. Коллеги относились скептически к такому методу лечения, да и сам Фрейд вскоре понял, что ущерб сильнее успеха.

В 1899 году впускает первую книгу «Толкование сновидений», однако она не вызвала восторга в обществе. Продолжает изучать личность человека, как единство трех начал: Я, Оно, Сверх-Я. Оно – отвечает за бессознательные инстинкты. Я – принцип реальности, а Сверх-Я – совесть. Человеческие неврозы кроются в вытеснении из сознания травмирующих событий.

Теория бессознательного

Многолетние поиски мотивов человеческих поступков наталкивают психоаналитику на мысль о неудовлетворенности влечения человека в прошлом. Прошлые промахи влияют на поведение личности в настоящем, смущают эмоции и сознание. Эти же неудовлетворенности натолкнули на мысль о существовании бессознательного. В 1902 году Зигмунд Фрейд даже вступил на должность профессора невропатологии в Венском университете , а в 1930 был награжден за заслуги премией Гете. В 1933 году к власти в Германии приходят фашисты и еврейскому населению приходится несладко. Зигмунд Фрейд вместе с семьей попадает в гетто, а в 1938 году, после удачного вызволенные, переезжают в Лондон. Скончался психоаналитик 23 сентября 1939 года, в возрасте 83 лет. Был кремирован и помещен в этрусскую вазу в мавзолее Голдерс-Грин.

Факты из жизни

• Долгие годы боролся с раком ротовой полости из-за пристрастия к сигаретам. Перенеся 34 операции.
• Был зациклен на психосексуальной теории личности, приписывая даже младенцам бессознательные сексуальные влечения, которые вскоре были опровергнуты.
• Мужчины и женщины: испытывая зависть к женской беременности, мужчина стремиться создать карьеру, а источник женских психических проблем кроется в отсутствии пениса. Дискриминация женщин по половому признаку – стержень философии Зигмунда Фрейда. Мыслитель считает их ревнивыми и инфантильными именно из-за разницы полов.

Зигмунд Фрейд цитаты:

• Цель всякой жизни есть смерть.
• Тайна человеческой души заключена в психических драмах детства. Докопайтесь до этих драм и придет исцеление.
• Зависть разрушительна.
• Чтобы не заболеть, нам необходимо начать любить, и остается только заболеть, когда вследствие несостоятельности лишаешься возможности любить.
• Мы не случайно выбираем друг друга – мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании.

(1 оценили, оценка: 5,00 из 5)

Зигмунд Фрейд родился в Фрайберге, в 1856 году, и являлся самым старшим ребенком из восьми детей. Его семья переехала в Вену, когда Фрейду было четыре года. Он учился в подготовительной школе в Леопольдштадте, где он преуспел в греческом, латинском языках, истории, математике и в других науках. Его одаренность к наукам позволила ему поступить в Венский университет в возрасте семнадцати лет. По завершении он продолжил свое обучение, получив медицинскую степень и став кандидатом наук по неврологии.

Фрейд женился на Марте Бернайс в 1886 году, и у пары было шестеро детей. Самый младший ребенок, Анна Фрейд, стала влиятельным психологом и ярым защитником теорий своего отца.

После работы с Джозефом Брейером в общей больнице в Вене, Фрейд отправился в Париж, чтобы изучить гипноз под руководством Жан-Мартина Шарко. Когда он вернулся в Вену в следующем году, Фрейд открыл свою первую медицинскую практику и начал специализироваться на мозговых и нервных расстройствах. Фрейд вскоре определил, что гипноз был неэффективным методом для достижения желаемых результатов, и он начал применять форму беседы с пациентами. Этот метод стал называться «говорящим излечением», и целью было побудить пациента отпустить подавленную энергию и эмоции в нем. Фрейд назвал это состояние репрессией и осознал, что оно препятствует развитию эмоциональной и физической функциональности. Фрейд также полагал, что причиной возникновения неврозов являются сильные отрицательные переживания, которые произошли в прошлом пациента. Использование разговорной терапии в конечном итоге стало основой психоанализа. Фрейд и Брейер опубликовали свои теории и выводы в «Исследованиях истерии» (1895).

После долгой совместной работы Брейер перестал общаться с Фрейдом, чувствуя, что Зигмунд слишком много внимания уделяет сексуальному происхождению неврозов пациента и совершенно не желает рассматривать другие точки зрения. Фрейд продолжал работать над своими собственными теориями, и в 1900 году, после долгого периода самоанализа, опубликовал «Интерпретацию сновидений». Позже, в 1901 году, он опубликовал «Психопатологию повседневной жизни», а в 1905 году — «Три очерка о теории сексуальности». В течение нескольких лет Зигмунд Фрейд не получал признания. Большинство его современников, как и его бывший друг Брейер, считали его акцент на сексуальном происхождении неврозов либо скандальным, либо переигранным. В 1909 году его пригласили выступить в Соединенных Штатах. Именно после этих визитов в США и публикации книги «Пять лекций по психоанализу» в 1916 году, его слава начала расти в геометрической прогрессии.

Фрейд бежал из Австрии от нацистов в 1938 году. Он умер в Англии 23 сентября 1939 года, в возрасте 83 лет, после того, как попросил у своего врача смертельной дозы морфина, из –за долгой и тяжелой битвы с раком полости рта.

Его жизнь

Биография Фрейда Зигмунда о главном

Зигмунд Фрейд очень известная личность в сегодняшние дни. При жизни он был великолепным врачом неврологом, психиатром и отменным психологом, который помогал разбираться людям с их душевными проблемами. Сейчас он известен, как отменный толкователь снов.

Сам он родом из Чехии, из славного городка Фрайберг. Будущий психолог появился на свет 6 мая 1856 года. Из родной страны всей семье пришлось переехать в Украину из-за еврейских преследований. Все семейство поселилось в небольшом городке Тысменица что расположен в Ивано-Франковской области.

Его психоанализ постоянно основывался на изучении тех травматических переживаний, которые он сам на себе ранее испытывал и изучал от многочисленных посетителей. На основании снов он мог растолковать, какое заболевание поглощает человека, и давал дельные рекомендации по спасению их здоровья и жизни в целом.

Помимо анализа человеческих снов, теория Зигмунда включала в себя и методику простых ассоциаций. В 1900 году Фрейдом была написана работа под названием «Толкование сновидений», где психолог впервые выдвинул свою теорию о том, что все это сниться людям в результате тесной взаимосвязи их сексуальных желаний и частых неврозов.

Исходя из теории Зигмунда, можно смело утверждать, что каждый человек имеет 3 основные составляющие: Я (отвечающее за реальность), Сверх-Я (совесть человека) и Оно (неосознанные инстинкты).

Изучению психологии Зигмундом Фрейдом было создано и посвящено несколько работ.

В 1938 году известный человек снова переезжает, на этот раз он останавливается в Лондоне. Фрейд обратился с огромной просьбой к Максу Шуру: дело в том, что знаменитый психиатр мучался от страшных болей, возникающих в результате заболевания раком и он попросил Макса ввести ему увеличенную дозу морфия. Шур не мог не согласиться. В 1939 году 23 сентября Зигмунда не стало.

О его жизни

Интересные факты и даты из жизни

Зигмунд Фрейд (полное имя – Зигизмунд Шломо Фрейд) родился 6 мая 1856 года в городке Фрайберг. Сегодня это чешский город Пршибор, а в то время Фрайберг, как и вся Чехия, был частью Австрийской империи. Предки его отца – Якоба Фрейда – жили в Германии, а мать – Амалия Натансон – была родом из Одессы. Она была на тридцать лет моложе своего мужа и, фактически, играла роль лидера в семье.

Яков Фрейд имел собственный бизнес по торговле тканями. Вскоре после рождения будущего знаменитого психоаналитика для бизнеса его отца настали тяжелые дни. Практически разорившись, он со всей семьей переехал сначала в Лейпциг, а потом – в Вену. Первые годы в австрийской столице были тяжелыми для Фрейдов, но через пару лет Якоб, отец Зигмунда, поднялся на ноги, и жизнь у них более-менее наладилась.

Получение образования

Зигмунд с отличием закончил гимназию, однако перед ним не были открыты все университеты. Его ограничивали недостаточность средств в семье и антисемитские настроения в высшей школе. Толчком к принятию решения о дальнейшем образовании стала услышанная им однажды лекция о природе, построенная на основе философского эссе Гете. Фрейд поступил на медицинский факультет Венского университета, но быстро понял, что карьера врача-терапевта – не для него. Гораздо больше его притягивала психология, которой он заинтересовался на лекциях знаменитого психолога Эрнста фон Брюкке. В 1881 году, получив диплом врача, он продолжил работу в лаборатории Брюкке, однако эта деятельность не приносила дохода и Фрейд устроился врачом в Венской больнице. Поработав несколько месяцев в хирургии, молодой врач переключился на неврологию. В ходе врачебной практики он изучал методы лечения паралича у детей и даже опубликовал несколько научных статей на эту тему. Он первым употребил термин «детский церебральный паралич», а его работы в этой области принесли ему репутацию хорошего врача невропатолога. Позднее он опубликовал статьи, в которых создал первую классификацию детского церебрального паралича.

Получение врачебного опыта

В 1983 году Фрейд переходит на службу в психиатрическое отделение. Работа в психиатрии послужила основой для написания нескольких научных публикаций, в том числе, статьи «Исследования истерии», написанной позже (в 1895 году) совместно с врачом Йозефом Брейером и считающейся первым научным трудом в истории психоанализа. В последующие два года Фрейд еще несколько раз сменил специализацию. Он работал в венерическом отделении больницы, одновременно изучая связь сифилиса с заболеваниями нервной системы. Затем он перешел на отделение нервных болезней.

В это период своей деятельности Фрейд обратился к изучению психостимулирующих свойств кокаина. Он испытывал действие кокаина на себе. Фрейд был сильно впечатлен болеутоляющими свойствами этого вещества, использовал его в своей врачебной практике и пропагандировал как действенное лекарство при лечении депрессии, неврозов, алкоголизма, некоторых видов наркомании, сифилиса и сексуальных расстройств. Зигмунд Фрейд опубликовал несколько научных работ, посвященных свойствам кокаина и его использованию в медицине. Врачебное и научное сообщество обрушилось на него с критикой за эти статьи. Через несколько лет кокаин был всеми врачами Европы признан опасным наркотиком, таким же, как опиум и алкоголь. Однако Фрейд к тому времени уже приобрел кокаиновую зависимость и даже подсадил на кокаин нескольких своих знакомых и пациентов.

В 1985 году молодому врачу удалось попасть на стажировку в психиатрическую клинику в Париже. В столице Франции он работал под руководством знаменитого психиатра Жана Шарко. Сам Фрейд на стажировку под руководством маститого ученого возлагал очень большие надежды. Он писал в то время своей невесте: «… я отправлюсь в Париж, стану великим учёным и вернусь в Вену с большим, просто огромным ореолом над головой». Вернувшись на следующий год из Франции, Фрейд, действительно, открыл собственную невропатологическую практику, где лечил неврозы гипнозом.

Семейная жизнь Зигмунда Фрейда

Через год после возвращения из Парижа Фрейд женился на Марте Бернейс. Он были знакомы уже четыре года, но не имевший хорошего дохода Фрейд не считал себя способным обеспечивать жену, привыкшую жить в достатке. Частная врачебная практика приносила лучший доход, и в сентябре 1886 года Зигмунд и Марта поженились. Биографы великого психоаналитика отмечают очень сильные и нежные чувства, связывавшие Фрейда и Бернейс. За четыре года, прошедшие от знакомства до женитьбы, Зигмунд написал своей невесте более 900 писем. Они прожили в любви 53 года – до самой смерти Фрейда. Марта однажды сказала, что за все эти 53 года они не сказали друг-другу ни одного злого или обидного слова. Жена родила Фрейду шестерых детей. Младшая дочь Зигмунда Фрейда пошла по стопам отца. Анна Фрейд стала основательницей детского психоанализа.

Создание психоанализа и вклад в науку

К середине девяностых годов Фрейд укрепился в мнении, что причиной истерических состояний являются подавленные сознанием воспоминания сексуального характера. В 1986 году умер отец Зигмунда Фрейда и ученый впал в сильную депрессию. Развившийся на почве депрессии невроз Фрейд решил лечить самостоятельно – изучая методом свободных ассоциаций свои детские воспоминания. Для усиления действенности самолечения Фрейд обратился к анализу своих сновидений. Эта практика оказалась очень болезненной, но дала ожидаемый результат. В 1990 году Зигмунд Фрейд опубликовал книгу, которую сам считал основным трудом в психоанализе: «Толкование сновидений».

Выход книги не произвел фурора в научном сообществе, но постепенно вокруг Фрейда начала формироваться группа последователей и единомышленников. Собрания сторонников психоанализа в доме Фрейда получило название «Психологическое общество по средам». За несколько лет это общество значительно выросло. Сам Фрейд тем временем издал еще несколько значимых для теории психоанализа трудов, в том числе: «Остроумие и его отношение к бессознательному» и «Три очерка по теории сексуальности». Одновременно неуклонно росла популярность Фрейда как практикующего психоаналитика. К нем на прием стали приезжать пациенты из других стран. В 1909 году Фрейд получил приглашение прочитать лекции в США. На следующий год выходит его книга «Пять лекций по психоанализу».

В 1913 году Зигмунд Фрейд издает книгу «Тотем и табу», посвященную происхождению морали и религии. В 1921 году выходит «Психология масс и анализ человеческого Я», в которой ученый использует инструменты психоанализа для объяснения социальных явлений.

Последние годы жизни Зигмунда Фрейда

В 1923 году у Фрейда обнаружили злокачественную опухоль неба. Операция по ее удалению прошла неудачно и впоследствии ему пришлось пережить операционное вмешательство еще три десятка раз. Остановка распространяющейся опухоли потребовала удаления части челюсти. После этого Зигмунд Фрейд не мог выступать с лекциями. Его по-прежнему активно приглашали на всевозможные мероприятия, но за него выступала дочь Анна, зачитывая его труды.

После прихода в Германии к власти Гитлера и последующего аншлюса Австрии, положение ученого в родной стране стало крайне тяжелым. Его психологическая ассоциация была запрещена, книги изымались из библиотек и магазинов и сжигались, наряду с книгами Гейне, Кафки и Эйнштейна. После того как гестапо арестовало дочь, Фрейд решился покинуть страну. Это оказалось непросто, гитлеровская власть потребовала значительную сумму денег за разрешение на эмиграцию. В конечном итоге, с помощью многих влиятельных людей мира, Фрейду удалось эмигрировать в Англию. Выезд из страны совпал с прогрессом болезни. Фрейд попросил своего друга и лечащего врача об эфтаназии. 23 сентября 1939 года Зигмунд Фрейд скончался в результате инъекции морфия.

Цитаты и поговорки Зигмунда Фрейда о любви

Цитаты и поговорки Зигмунда Фрейда о любви, Фото: janeb13

Цитаты и высказывания Зигмунда Фрейда о любви 1. Мы никогда не бываем так беззащитны перед страданиями, как когда мы любим.

2. Собаки любят своих друзей и кусают врагов, в отличие от людей, которые не способны на чистую любовь и всегда должны смешивать любовь и ненависть.

3. Любящий становится смиренным. Те, кто любит, так сказать заложили часть своего нарциссизма.

4. Женщина должна смягчать, но не ослаблять мужчину.

5. Очень безумно влюблен.

# 6 Письмо его невесте Марте Бернейс, 27 июня 1882 г.

6. Насколько смелым становится, когда уверен, что его любят.

7. Любовь, которая не различает, мне кажется, что она теряет часть своей ценности из-за несправедливости по отношению к своему объекту; а во-вторых, не все мужчины достойны любви.

_____________________________________

Выдержка из Википедии: Зигмунд Фрейд (6 мая 1856 — 23 сентября 1939), родился Сигизмунд Шломо Фрейд , австрийский невролог , который стал известен как отец-основатель психоанализа .
_____________________________________

Изречения Зигмунда Фрейда

1. Однажды, оглядываясь назад, годы борьбы покажутся вам самыми прекрасными.

2. Из ваших уязвимостей вырастет ваша сила.

3. Большинство людей на самом деле не хотят свободы, потому что свобода предполагает ответственность, и большинство людей боятся ответственности.

4. Великий вопрос, на который никогда не было ответа и на который я еще не смог ответить, несмотря на мои тридцать лет исследований женской души: «Чего женщина хочет?

5. Сны часто бывают самыми глубокими, когда они кажутся самыми безумными.

6. Когда вдохновение не приходит ко мне, я иду навстречу ему.

7. Какой досадный контраст между сияющим умом ребенка и слабым умом среднего взрослого.

8. Как никто не может быть принужден к вере, так и никто не может быть принужден к неверию.

9. Слова обладают магической силой. Они могут принести либо величайшее счастье, либо глубочайшее отчаяние; они могут передавать знания от учителя к ученику; слова позволяют оратору влиять на аудиторию и диктовать свои решения.Слова способны вызвать самые сильные эмоции и побудить всех мужчин к действию.

10. Люди более нравственны, чем они думают, и гораздо аморальнее, чем они могут себе представить.

11. Любовь и труд — краеугольные камни нашей человечности.

12. Писатель делает то же самое, что и ребенок в игре; он создает мир фантазий, к которому относится очень серьезно.

# 13 Письмо Вильгельму Флиссу, 15 октября 1897 г.

13. Быть полностью честным с самим собой — хорошее упражнение.

Сказал ли Фрейд, прежде чем диагностировать депрессию, убедиться, что вы не просто «окружены придурками»?

Цитата, которая циркулировала в Интернете по крайней мере десять лет, была приписана ряду людей, в первую очередь основателю психоанализа Зигмунду Фрейду.

Цитата гласит: «Прежде чем поставить себе диагноз депрессии или заниженной самооценки, сначала убедитесь, что вы на самом деле не просто окружены придурками.”

Цитата была приписана Фрейду в книге об актрисе Мэрилин Монро, на веб-сайте сети художников и в Твиттере, но иногда с вариациями, в которых слово «придурки» заменяется на «придурки»:

«Прежде чем поставить себе диагноз депрессии или заниженной самооценки, сначала убедитесь, что вы действительно не окружены придурками». -Фрейд

— Джейн Лебак (@JaneLebak) 13 октября 2011 г.

Судя по языку, казалось маловероятным, что это были слова австрийца, жившего в 19-м и начале 20-го веков.Наши читатели спросили нас о происхождении этой цитаты, и мы обнаружили, что на самом деле это сказал не Фрейд, а, возможно, просто человек в Интернете.

Мы связались с музеем Зигмунда Фрейда в Вене, и представитель подтвердил, что: «Нет ни письменных свидетельств, ни других надежных источников, подтверждающих, что это цитата Фрейда. Также формулировка выступает против Зигмунда Фрейда ». Представитель добавил, что этот вопрос поднимался раньше и что цитата циркулировала в социальных сетях в течение нескольких лет.

Мы также связались с архивами Зигмунда Фрейда и Библиотекой Конгресса, в которых хранятся труды Фрейда. Мы обновим этот пост, если появится дополнительная информация.

Так откуда на самом деле взялась цитата?

Согласно Quote Investigator, веб-сайту, который изучает такие сомнительные цитаты, самая ранняя версия этой цитаты была заявлена ​​сейчас удаленным пользователем Twitter @debihope. В своем твите 2010 года @debihope написал: «Прежде чем поставить себе диагноз депрессии или заниженной самооценки, сначала убедитесь, что вы на самом деле не просто окружены придурками.Она ответила в 2014 году, утверждая, что слова принадлежат ей: «Выскочило прямо из моей головы и основано на прошлом парне».

Цитата, однако, распространилась по Интернету через другие твиты, и в течение десяти лет ее приписывали не только Фрейду, но и писателю-фантасту Уильяму Гибсону. Гибсон ретвитнул цитату, и впоследствии распространилась графика, утверждающая, что он был источником. Позже Гибсон сам это опроверг:

Это неправильно приписывают мне. Я этого не писал.На первый взгляд это явно забавно, но не очень умно в отношении депрессии, имо. https://t.co/w5mExC2OB1

— Уильям Гибсон (@GreatDismal) 13 октября 2018 г.

RT @bxmx @GreatDismal Правда? Каково это, когда вам неправильно приписывают ставшую вирусной цитату? [Очень 21 век]

— Уильям Гибсон (@GreatDismal) 9 декабря 2011 г.

Учитывая, что мы знаем, что это не цитата Фрейда, и теперь удаленная учетная запись в Твиттере сообщила, что это был источник, мы оцениваем это утверждение как «Неверное приписывание».”

35 вдохновляющих цитат Зигмунда Фрейда об успехе

Биткойн — это новый путь, будущее, валюта для тех, кто думает о потенциале технологий и о том, как они могут действительно преобразовать финансовую отрасль. Биткойн — это децентрализованная цифровая валюта без центрального банка или единого администратора, которую можно отправлять от пользователя к пользователю в одноранговой сети биткойнов без необходимости в посредниках. ^{Транзакции проверяются сетевыми узлами с помощью криптографии и записываются в публичный распределенный реестр, называемый цепочкой блоков.Криптовалюта была изобретена в 2008 году неизвестным человеком или группой людей под именем Сатоши Накамото. Валюта начала использоваться в 2009 году. , когда ее реализация была выпущена как программное обеспечение с открытым исходным кодом. биткойнов создаются в качестве вознаграждения за процесс, известный как майнинг. Их можно обменять на другие валюты, продукты и услуги, , но реальная стоимость монет чрезвычайно нестабильна. Пусть эти биткойн-цитаты об успехе вдохновят вас на действия, чтобы воплотить в жизнь свои мечты.}

1. «Биткойн пробудил всех нас к новому способу оплаты, и в культурном отношении, я думаю, гораздо больший процент из нас привык к идее, что деньги больше не приходят с трениями, которые у них когда-то были». Джон Баттель

2. «Я описываю Биткойн как цифровую версию золота, eGold». Ариф Насим

3. «Биткойн — самое важное изобретение в мировой истории со времен Интернета». Роджер Вер

4. «Мне нравится эта штука — Биткойн, Эфириум, технология Blockhain — и то, что ждет нас в будущем.”Эбигейл Джонсон

5. «Чтобы сделать наш мир лучше, нам нужно создавать продукты, которыми коррумпированные не могут злоупотреблять — Биткойн — лучший тому пример». Olawale Daniel

6. «Подобно Интернету, Биткойн изменит способ взаимодействия людей и ведения бизнеса по всему миру». Эрик Вурхиз

7. «Биткойн удивительно трансформирует, потому что это первый раз за всю историю мира, в котором каждый теперь может отправлять или получать любую сумму денег с кем-либо еще в любой точке планеты, не спрашивая разрешения у любой банк или правительство.Роджер Вер

8. «Биткойн — действительно захватывающий пример того, как люди создают ценность, и он не всегда рациональный, в этом случае это не рациональная валюта». Алан Гринспен

9. «Биткойн — замечательное криптографическое достижение, и способность создавать что-то, что нельзя дублировать в цифровом мире, имеет огромную ценность». Эрик Шмидт

10. «Биткойн — это технологический тур де силы». Билл Гейтс

11. «Так же, как стало проще пользоваться электронной почтой, будет проще использовать биткойн, поскольку люди вкладывают в него деньги и лучше с ним знакомятся». Гэвин Андресен

12. «Когда я впервые услышал о Биткойне, я подумал, что это невозможно. Как у вас может быть чисто цифровая валюта? Могу я просто скопировать ваш жесткий диск и получить биткойн? Я не понимал, как это можно было сделать, а потом посмотрел на это, и это было великолепно ». Джефф Гарзик

13. «Биткойн — очень захватывающая разработка, она может привести к мировой валюте.Я думаю, что в ближайшее десятилетие он станет одним из наиболее важных способов оплаты вещей и передачи активов ». Ким Дотком

14. «Блокчейн — это технология. Биткойн — это всего лишь первое массовое проявление его потенциала ». Марк Кенигсберг

15. «Если вам нравится золото, есть много причин, по которым вы должны любить биткойн». Кэмерон Винклвосс

16. «Биткойн — одна из самых вирусных концепций, с которыми я когда-либо сталкивался». Барри Силберт

17. «Биткойн — это настоящий Дикий Запад финансов, и слава богу. Он представляет собой целый легион авантюристов и предпринимателей, рискующих, изобретателей и решателей проблем. Это граница. Огромное богатство будет создано и уничтожено по мере того, как этот новый ландшафт будет нанесен на карту ». Эрик Вурхиз

18. «Думайте о Биткойне как о банковском счете в облаке, и он полностью децентрализован: ни правительство Швейцарии, ни правительство США. Это все участники сети.«Флот Равикант

»

19. «Биткойн действительно имеет правильный баланс и стимулы, и именно поэтому он начинает набирать обороты». Джулиан Ассанж

20. «Каждый информированный человек должен знать о Биткойне, потому что это может быть одним из самых важных событий в мире». Леон Луов

21. «Я хочу помочь создать первую в мире глобальную валюту, основанную на Интернете и основанную на открытых платформах и стандартах, таких как Биткойн, и я хочу построить институт финансовых услуг на вершине этого.Именно этим я и занимаюсь с Circle ». Джереми Аллер

22. «Биткойн в краткосрочной или даже долгосрочной перспективе может оказаться хорошей инвестицией точно так же, как все редкое можно считать ценным. Как бейсбольные карточки. Или Пикассо ». Эндрю Росс Соркин

23. «Могут быть другие подобные валюты, которые могут быть даже лучше. Но пока что вокруг Биткойна существует большая индустрия ». Ричард Брэнсон

24. «Биткойн — это не валюта для правительства, это глобальная валюта для людей.”Венсес Касарес

25. «Биткойн изменит мир с точки зрения денежных транзакций не только для Африки, но и для всех». Акон

26. «Биткойн сделает с банками то же, что электронная почта сделала с почтовой отраслью». Рик Фолквинг

27. «Биткойн и лежащие в его основе идеи разрушат традиционные представления о валюте. В конце концов, для этого лучше будет валюта ». Эдмунд С. Мой

28. «По своей сути Биткойн — это интеллектуальная валюта, разработанная очень дальновидными инженерами.Это устраняет необходимость в банках, избавляет от комиссий по кредитным картам, комиссий за обмен валюты, комиссий за перевод денег и снижает потребность в юристах в переходный период, и все это хорошо ». Питер Диамандис

29. «Если мы вспомним, пятнадцать лет назад, если вы делали что-нибудь в Интернете, вы собирались заработать миллионы. Я думаю, что то же самое может быть и с Биткойном ». Джаред Кенна

30. «Вы не можете остановить такие вещи, как Биткойн. Это будет повсюду, и миру придется перестраиваться.Мировым правительствам придется перестроиться ». Джон Макафи

31. «Биткойн был создан, чтобы служить в высшей степени политическим целям. Бесплатная сеть без цензуры, в которой все могут участвовать с равным доступом ». Амир Такки

32. «Мы рассматриваем Биткойн как потенциально величайшую социальную сеть из всех». Тайлер Винклвосс

33. «Биткойн никогда не спит. Нам нужно двигаться быстро, быстро расти и делать все раньше, чем позже ». Роджер Вер

34. «Люди нажили состояния на биткойнах, некоторые потеряли деньги. Он нестабилен, но люди тоже зарабатывают на волатильности ». Ричард Брэнсон

35. «С великими идеями приходят большие перемены. Это биткойн ». Кэмерон Винклвосс

36. « Ничто не создаст больше миллионеров, чем биткойн и криптовалюты». Аноним

37. « Я инвестировал в Биткойн, потому что я верю в его потенциал, способность трансформировать глобальные платежи, и это очень интересно.Ричард Брэнсон

38. « Я думаю, что будущее валюты — за цифровыми технологиями, и биткойн имеет все шансы стать валютой будущего». Адам Дрейпер

39. « Биткойн никуда не денется». Роджер Вер

40. «Virgin Galactic — это смелая предпринимательская технология. Это движет революцией, и Биткойн делает то же самое, когда дело доходит до изобретения новой валюты ». Ричард Брэнсон

41. «Я думаю, что тот факт, что во вселенной Биткойн алгоритм заменяет функцию правительства, на самом деле довольно круто.»Альберт Гор

42. « Биткойн будет стоить тысячи долларов за монету, потому что он стоит как минимум столько же или стоит ноль». Эрик Вурхиз

43. « Божественная линия« Биткойн / Криптовалюта для преступников »- это хитрая защитная стратегия, созданная так называемым традиционным сектором финансовых услуг». Мохит Агади

44. « Главное событие — не биткойн. Он использует блокчейн, чтобы подорвать другие отрасли и Уолл-стрит ». Патрик М.Бирн

45. «Я действительно думаю, что Биткойн — первые [зашифрованные деньги], у которых есть потенциал, чтобы изменить мир». Питер Тиль

46. « Люди так сильно хотели, чтобы Биткойн жил, они в основном хотели, чтобы он снова появился. Это показало мне, насколько увлечено это сообщество ». Адам Дрейпер

47. « Люди были напуганы Биткойном тем фактом, что вам нужно было поместить свои деньги на нерегулируемую зарубежную платформу, которая была отключена банками и тщательно проверена ФРС.Мы стремимся устранить болевые точки и создать более быстрый и безопасный способ инвестирования ». Барри Силберт

48. « Возможность легко покупать и продавать биткойны была действительно ключевым фактором в ускорении принятия биткойнов». Фред Эрсам

49. « Вам действительно нужен какой-то естественный способ для людей получать биткойны в качестве части их зарплаты или какой-либо другой деятельности, чтобы они могли развернуться и потратить их. Гораздо лучше, если экономика Биткойна будет замкнутой.”Гэвин Андресен

50. «Биткойн — это деньги с крыльями». Чарли Шрем

Надеюсь, вам понравились эти биткойн-цитаты об успехе. Сообщите нам, какой из них был вашим любимым, в разделе комментариев ниже.

Узнайте, как работает биткойн? От Techquickie:

Хорошего дня!

Цитаты Зигмунда Фрейда (84) Духовные высказывания

«Однажды, оглядываясь назад, годы борьбы покажутся вам самыми прекрасными.»

— Зигмунд Фрейд

« Мы никогда не бываем настолько беззащитны перед страданием, как когда мы любим ».

— Зигмунд Фрейд

«Из ваших уязвимостей вырастет ваша сила».

— Зигмунд Фрейд

«Большинство людей на самом деле не хотят свободы, потому что свобода предполагает ответственность, а большинство людей боятся ответственности».

— Зигмунд Фрейд

«Ни один смертный не может хранить секреты.Если губы молчат, он болтает кончиками пальцев; предательство сочится из него из каждой поры ».

— Зигмунд Фрейд

«Великий вопрос, на который так и не получил ответа и на который я еще не смог ответить, несмотря на мои тридцать лет исследований женской души, — это« Чего женщина хочет? »

— Зигмунд Фрейд

«Первый человек, бросивший оскорбление вместо камня, был основателем цивилизации».

— Зигмунд Фрейд

«Невыраженные эмоции никогда не умрут.Они похоронены заживо и позже появятся более уродливыми способами ».

— Зигмунд Фрейд

«Сны часто бывают самыми глубокими, когда они кажутся самыми безумными».

— Зигмунд Фрейд

«Параноик никогда не ошибается полностью».

— Зигмунд Фрейд

«Когда вдохновение не приходит ко мне, я иду навстречу ему».

— Зигмунд Фрейд

«Собаки любят своих друзей и кусают врагов, в отличие от людей, которые неспособны к чистой любви и всегда должны смешивать любовь и ненависть.»

— Зигмунд Фрейд

« Иногда сигара — это просто сигара ».

— Зигмунд Фрейд

«Любящий становится смиренным. Те, кто любит, так сказать, заложили часть своего нарциссизма ».

— Зигмунд Фрейд

«Это та раса людей, для которых психоанализ совершенно бесполезен».

— Зигмунд Фрейд

«Религия — это система желаемых иллюзий вместе с отречением от реальности, чего мы нигде не находим, кроме состояния блаженного галлюцинаторного замешательства.Одиннадцатая заповедь религии — «Не сомневайся».

— Зигмунд Фрейд, Будущее иллюзий

«Женщина должна смягчать, но не ослаблять мужчину».

— Зигмунд Фрейд

«В глубине души я невольно убежден, что мои дорогие собратья, за некоторыми исключениями, ничего не стоят».

— Зигмунд Фрейд, Письма Зигмунда Фрейда, 1873-1939 гг.

«Быть ​​полностью честным с самим собой — хорошее упражнение.»

— Зигмунд Фрейд

« Жизнь в нашем понимании слишком трудна для нас; он приносит нам слишком много боли, разочарований и невыполнимых задач. Чтобы вынести это, мы не можем обойтись без паллиативных мер … Возможно, есть три таких меры: сильные отклонения, которые заставляют нас не обращать внимания на наши страдания; заместительное удовлетворение, уменьшающее его; и опьяняющие вещества, которые делают нас нечувствительными к нему ».

— Зигмунд Фрейд, цивилизация и ее недовольство

«Куда бы я ни пошел, я нахожу, что до меня был поэт.»

— Зигмунд Фрейд

« Время, проведенное с кошками, никогда не теряется зря ».

— Зигмунд Фрейд

«Он не верит в то, что не живет согласно своей вере».

— Зигмунд Фрейд

«На цветы приятно смотреть. У них нет ни эмоций, ни конфликтов ».

— Зигмунд Фрейд

«Невозможно избежать впечатления, что люди обычно используют ложные стандарты измерения — что они стремятся к власти, успеху и богатству для себя и восхищаются ими в других, и что они недооценивают то, что имеет истинная ценность в жизни.»

— Зигмунд Фрейд, Цивилизация и ее недовольство

« Добродетельный человек довольствуется сновидениями, как нечестивый человек делает в реальной жизни ».

— Зигмунд Фрейд, Толкование снов

«Безумец — это бодрствующий сновидец»

— Зигмунд Фрейд

«Слова обладают магической силой. Они могут принести либо величайшее счастье, либо глубочайшее отчаяние; они могут передавать знания от учителя к ученику; слова позволяют оратору влиять на аудиторию и диктовать свои решения.Слова способны вызвать самые сильные эмоции и побудить всех к действиям мужчин ».

— Зигмунд Фрейд

«Принимая решение второстепенного значения, я всегда считал выгодным учитывать все за и против. Однако в жизненно важных вопросах, таких как выбор партнера или профессии, решение должно исходить из подсознания, откуда-то внутри нас. Я думаю, что при принятии важных решений в личной жизни мы должны руководствоваться глубокими внутренними потребностями нашей природы.»

— Зигмунд Фрейд

« Поведение человека в сексуальных вопросах часто является прототипом всех других его способов реакции в жизни ».

— Зигмунд Фрейд, Сексуальность и психология любви

«Чем больше плодов знания становятся доступными для мужчин, тем шире распространяется упадок религиозных убеждений».

— Зигмунд Фрейд

«Намерение, что человек должен быть счастлив, не входит в план Творения.»

— Зигмунд Фрейд

« Где есть ид, там должно быть эго »

— Зигмунд Фрейд, Эго и идентификатор

« Любовь и работа — краеугольные камни нашей человечности ».

— Зигмунд Фрейд

«Человек должен стремиться не к устранению своих комплексов, а к согласию с ними: они законно определяют его поведение в мире».

— Зигмунд Фрейд

«Каких успехов мы добиваемся.В средние века меня бы сожгли. Теперь они довольствуются сжиганием моих книг. »

— Зигмунд Фрейд

« Красота не имеет очевидного применения; в этом нет и явной культурной необходимости. И все же цивилизация не могла обойтись без этого ».

— Зигмунд Фрейд, Цивилизация и ее недовольство

«Собственно говоря, бессознательное — это настоящий экстрасенс; его внутренняя природа так же неизвестна нам, как и реальность внешнего мира, и она так же несовершенно сообщается нам через данные сознания, как и внешний мир через показания наших органов чувств.»

— Зигмунд Фрейд, Толкование снов

« Одиночество и тьма только что лишили меня моих ценностей ».

— Зигмунд Фрейд, Введение в психанализ

«Эго не хозяин в своем собственном доме».

— Зигмунд Фрейд

«Таким образом, я должен возразить вам, когда вы продолжите утверждать, что люди совершенно не могут обойтись без утешения религиозной иллюзии, что без нее они не могли бы вынести жизненные невзгоды и жестокости. реальности.Это, конечно, верно в отношении мужчин, которым вы с детства вливали сладкий — или горько-сладкий — яд. Но как быть с другими мужчинами, которые были воспитаны разумно? Возможно, тем, кто не страдает неврозом, не понадобится опьяняющее средство, чтобы заглушить его. Они, правда, окажутся в сложной ситуации. Им придется признать всю свою беспомощность и ничтожность в механизме вселенной; они больше не могут быть центром творения, больше не объектом нежной заботы со стороны благодетельного Провидения.Они будут в таком же положении, как и ребенок, который покинул родительский дом, где ему было так тепло и комфортно. Но ведь инфантилизму суждено победить. Мужчины не могут вечно оставаться детьми; в конце концов они должны уйти во «враждебную жизнь». Мы можем назвать это «образованием в реальности». Должен ли я признаться вам, что вся цель моей книги — указать на необходимость этого шага вперед? »

— Зигмунд Фрейд, Будущее иллюзий

«Иллюзии навязывают себя нам, потому что они избавляют нас от боли и позволяют вместо этого наслаждаться удовольствием.Поэтому мы должны принять это без жалоб, когда они иногда сталкиваются с частичкой реальности, против которой разбиваются вдребезги ».

— Зигмунд Фрейд, Размышления о войне и смерти

«Невротики жалуются на свою болезнь, но они извлекают из нее максимум пользы, и когда дело доходит до ее избавления, они будут защищать ее, как львица, ее детеныш. ”

— Зигмунд Фрейд

«Религия — это иллюзия, и она черпает свою силу в том, что она подчиняется нашим инстинктивным желаниям.»

— Зигмунд Фрейд

« Поэты — мастера для нас, обычных людей, в знании разума,

, потому что они пьют из ручьев, которые мы еще не сделали доступными для науки ».

— Зигмунд Фрейд

«Любовь, которая не различает, мне кажется, что она теряет часть своей ценности из-за несправедливости по отношению к своему объекту; а во-вторых, не все мужчины достойны любви ».

— Зигмунд Фрейд, цивилизация и ее недовольство

«В вопросах религии люди виновны во всевозможных нечестных и интеллектуальных проступках.»

— Зигмунд Фрейд, Будущее иллюзий

« Боязнь оружия — признак отсталой сексуальной и эмоциональной зрелости ».

— Зигмунд Фрейд

«Творческий писатель делает то же самое, что и ребенок в игре; он создает мир фантазий, к которому относится очень серьезно ».

— Зигмунд Фрейд

«Куда уходит мысль, когда она забыта?»

— Зигмунд Фрейд

«Эго отказывается поддаваться огорчению из-за провокаций реальности, позволяя заставить себя страдать.Он настаивает на том, что на него не могут повлиять травмы внешнего мира; на самом деле это показывает, что такие травмы — не более чем повод для получения удовольствия ».

— Зигмунд Фрейд

«Я думал о кокаине во сне».

— Зигмунд Фрейд, Толкование сновидений

«Мужчины сильны, пока представляют сильную идею, они становятся бессильными, когда противостоят ей».

— Зигмунд Фрейд

«Анатомия — это судьба.»

— Зигмунд Фрейд

« Цивилизованному обществу постоянно угрожает распад из-за этой первичной враждебности людей друг к другу ».

— Зигмунд Фрейд

«Люди более нравственны, чем они думают, и гораздо аморальнее, чем они могут представить».

— Зигмунд Фрейд

«Ты хотел убить своего отца, чтобы самому стать твоим отцом. Теперь ты твой отец, но мертвый отец ».

— Зигмунд Фрейд

«Публичное« я »- это обусловленная конструкция внутреннего психологического« я ».»

— Зигмунд Фрейд

« Любовь в форме тоски и лишений понижает самооценку ».

— Зигмунд Фрейд

«На самом деле индивид ведет двойное существование: одно предназначено для служения его собственным целям, а другое — как звено в цепи, в которой он служит против воли или, во всяком случае, без нее. его собственное.»

— Зигмунд Фрейд

«Заповедь« Возлюби ближнего твоего, как самого себя »является сильнейшей защитой от человеческой агрессивности и прекрасным примером непсихологических [ожиданий] культурного супер-эго.Заповедь невыполнима; такое колоссальное разрастание любви может только снизить ее ценность, но не избавить от затруднений. Цивилизация не обращает на это внимания; он просто предупреждает нас, что чем труднее подчиняться предписаниям, тем достойнее это делать. Но всякий, кто следует этому правилу в современной цивилизации, только ставит себя в невыгодное положение по сравнению с человеком, который игнорирует его. Каким могущественным препятствием должна быть агрессивность цивилизации, если защита от нее может причинить столько же несчастья, как и сама агрессивность! «Естественная» этика, как ее называют, не может предложить здесь ничего, кроме нарциссического удовлетворения от возможности думать о себе лучше других.На этом этапе этика, основанная на религии, обещает лучшую жизнь после смерти. Но пока здесь, на земле, добродетель не вознаграждается, этика, как мне кажется, будет проповедовать напрасно. Я тоже считаю совершенно определенным, что реальное изменение отношения людей к собственности принесло бы больше пользы в этом направлении, чем любые этические предписания; но признание этого факта социалистами было затемнено и бесполезно для практических целей из-за нового идеалистического заблуждения о человеческой природе.

— Зигмунд Фрейд, Цивилизация и ее недовольство

«Одно я знаю наверняка, и это то, что ценностные суждения человека напрямую следуют его желанию счастья — что, соответственно, они являются попыткой поддержать его иллюзии с аргументами. [стр.111] »

— Зигмунд Фрейд, Цивилизация и ее недовольство

« Мы можем сколько угодно утверждать, что человеческий интеллект бессилен по сравнению с его инстинктивной жизнью, и мы можем быть правы в этом.Тем не менее, в этой слабости есть что-то особенное. Голос интеллекта мягкий, но он не успокоится, пока его не услышат. Наконец, после бесчисленной череды отказов, он добивается успеха ».

— Зигмунд Фрейд, Будущее иллюзий

«Приходит время, когда каждый из нас должен отказаться от иллюзий, надежд, которые в юности он возлагал на своих собратьев, и когда он сможет научиться сколько трудностей и боли добавили его жизни их недоброжелательность.»

— Зигмунд Фрейд, цивилизация и ее недовольство

« Свобода личности — не дар цивилизации. Это было величайшим событием до появления какой-либо цивилизации ».

— Зигмунд Фрейд

«Нам не нужно сожалеть об отказе от исторической истины, когда мы выдвигаем рациональные основания для заповедей цивилизации. Истины, содержащиеся в религиозных доктринах, в конце концов настолько искажены и систематически замаскированы, что человечество не может признать их истиной.Это похоже на то, что происходит, когда мы говорим ребенку, что новорожденных приносит аист. Здесь мы тоже говорим правду в символической одежде, потому что знаем, что означает большая птица. Но ребенок этого не знает. Он слышит только искаженную часть того, что мы говорим, и чувствует, что его обманули; и мы знаем, как часто его недоверие к взрослым и его невосприимчивость действительно исходят из этого впечатления. Мы пришли к убеждению, что лучше избегать такого символического сокрытия истины в том, что мы говорим детям, и не отказывать им в знании истинного положения дел, соизмеримом с их интеллектуальным уровнем.

— Зигмунд Фрейд, Будущее иллюзий

«Само собой разумеется, что цивилизация, которая оставляет такое большое количество своих участников неудовлетворенными и толкает их на восстание, не имеет и не заслуживает перспективы длительного существования. ”

— Зигмунд Фрейд, Будущее иллюзий

«В трауре мир стал бедным и опустошенным; в меланхолии это само эго ».

— Зигмунд Фрейд, Траур и меланхолия

«Инстинкт любви к объекту требует мастерства, чтобы получить его, и если человек чувствует, что не может контролировать объект или ему угрожает опасность, он действует по отношению к нему негативно. .»

— Зигмунд Фрейд

« Что касается интеллектуальной работы, действительно остается фактом, что великие решения в сфере мысли и важные открытия и решения проблем возможны только для человека, работающего в одиночестве ».

— Зигмунд Фрейд, Групповая психология и анализ эго

«Мы устроены так, что можем получать сильное удовольствие только от контраста и очень мало от самого состояния».

— Зигмунд Фрейд, Цивилизация и ее недовольство

«Ни один невротик не питает мыслей о самоубийстве, которые не являются кровавыми побуждениями против других, перенаправленными на него самого.

— Зигмунд Фрейд, Тотем и табу

«Это звучит не только неприятно, но и парадоксально, но, тем не менее, следует сказать, что всякий, кто хочет быть действительно свободным и счастливым в любви, должен преодолеть свое уважение к женщинам и женщинам. смирились с идеей инцеста со своей матерью или сестрой ».

— Зигмунд Фрейд

«Моя любовь — это нечто ценное для меня, и я не должен выбрасывать ее без размышлений».

— Зигмунд Фрейд, цивилизация и ее недовольство

«Сны — это королевская дорога к бессознательному.»

— Зигмунд Фрейд, Толкование снов

« Бессознательное одного человека может реагировать на бессознательное, не проходя через сознание ».

— Зигмунд Фрейд

«Я нисколько не недооцениваю бисексуальность. . . Я ожидаю, что это даст все дальнейшее просветление ».

— Зигмунд Фрейд

«Человеческая природа склонна считать неприятную идею неправдой, и тогда легко найти аргументы против нее.”

— Зигмунд Фрейд, Общее введение в психоанализ. Зигмунд Фрейд

«… невозможно не заметить, насколько цивилизация построена на отказе от инстинктов …»

— Зигмунд Фрейд, Цивилизация и ее недовольство

«Консерватизм, однако , слишком часто является долгожданным оправданием для ленивых умов, не желающих приспосабливаться к быстро меняющимся условиям ».

— Зигмунд Фрейд, Толкование сновидений

«Невроз переноса соответствует конфликту между эго и ид, нарциссический невроз соответствует конфликту между эго и супер-эго, а психоз — конфликту между эго и внешним. Мир.»

— Зигмунд Фрейд, Общая психологическая теория

« Таким образом, мы приходим к единственному выводу, что из всей информации, передаваемой нашими культурными ценностями, именно элементы, которые могут иметь для нас наибольшее значение и которые имеют задача разгадывать загадки вселенной и примирить нас с жизненными страданиями — именно те элементы наименее достоверны из всех ».

— Зигмунд Фрейд, Будущее иллюзий

«Опыт показывает, что для большинства людей существует предел, за которым их конституция не может соответствовать требованиям цивилизации.Все, кто хочет достичь более высоких стандартов, чем позволяет их конституция, становятся жертвами невроза. Для них было бы лучше, если бы они оставались менее «совершенными» ».

— Зигмунд Фрейд, Полное собрание психологических работ Зигмунда Фрейда 9

«Искажение текста похоже на убийство: трудность не в совершении деяния, а в том, чтобы избавиться от его следов».

— Зигмунд Фрейд

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Щелкните здесь — чтобы вернуться к полному указателю авторов

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Ключевые слова: Зигмунд Фрейд, цитаты, цитаты, высказывания, вдохновляющие, интуиция, мудрость, мотивация, жизнь, путешествие, пробуждение , Spiritual, affirmations, Великобритания, Южная Африка,

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Подпишитесь на бесплатную еженедельную электронную рассылку Intuition, нажав ЗДЕСЬ

Вдохновляющие высказывания австрийского невролога, которые расскажут о его 164-й годовщине со дня рождения

Зигмунд Фрейд, австрийский невролог, родившийся 6 мая 1856 года, считается основателем психоанализа.

Фрейд, который также пережил еврейский холокост, совершенный немецкой армией, активно исследовал сны, сексуальность и развитие личности. Его психоаналитическая теория развития личности утверждает, что человеческое поведение развивается в результате конфликтов, возникающих между тремя компонентами разума: ид, эго и суперэго. Фрейд также является автором нескольких увлекательных книг, в том числе «Толкование сновидений» и «Исследования истерии».

Вот несколько влиятельных цитат Фрейда, которыми можно поделиться в связи с его 164-й годовщиной со дня рождения, любезно предоставлены Brainy Quotes:

• «Однажды, оглядываясь назад, годы борьбы покажутся вам самыми прекрасными.»
• « Я предпочитаю компанию животных, чем компанию людей. Конечно, дикое животное жестокое. Но быть безжалостным — привилегия цивилизованных людей ».
• «В малых делах доверяйте уму, в больших — сердцу».
• «Голос интеллекта мягкий, но он не успокоится, пока не станет услышанным».
• «Мы выбираем друг друга не случайно. Мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании ».
• «Мы такие, какие мы есть, потому что мы были тем, чем были.
• «Цивилизованному обществу постоянно угрожает распад из-за этой первичной враждебности людей по отношению друг к другу».
• «Ум подобен айсбергу, он парит на одной седьмой части своего тела над водой».
• «Еще раз, только религия может ответить на вопрос о цели жизни. Вряд ли можно ошибаться, если заключить, что идея жизни, имеющей цель, стоит и падает вместе с религиозной системой ».
• «Я испытывал величайшее уважение к авторитетам своего времени — до тех пор, пока сам не изучил вещи и не пришел к своим собственным выводам.
• «Быть ​​полностью честным с самим собой — это лучшее, что может сделать человек».
• «Любовь и труд — краеугольные камни нашей человечности».
• «От ошибки к ошибке открывается вся правда».
• «Сны часто бывают самыми глубокими, когда они кажутся самыми безумными».

Австрийский психоаналитик Зигмунд Фрейд покидает вокзал Виктория после своего прибытия в Лондон 6 июня 1938 года. Фото: Getty Images

101 лучшая фраза Зигмунда Фрейда и психоанализа

Зигмунд Фрейд — одна из самых выдающихся фигур в истории психологии , благодаря своей психосексуальной теории.Отец психоанализа оказал влияние на многих психологов, и, несмотря на критику со стороны других, его идеи о психотерапии или личности до сих пор изучаются в психологии. Его будут любить или ненавидеть, но Фрейд, несомненно, самый известный психолог.

• Чтобы узнать больше об этом известном психологе, достаточно прочитать его биографию.

Лучшие фразы Фрейда

Поскольку этот известный теоретик сыграл столь важную роль в развитии науки о поведении, в сегодняшней статье мы собрали 90 ваших лучших фраз .Наслаждайся ими!

1. Свобода личности — это не дар цивилизации. Он был старше до появления какой-либо цивилизации

Фрейд жил в викторианскую эпоху и, следовательно, пережил период репрессий . Свобода личности обусловлена ​​обществом

2. Поскольку никого нельзя заставить верить, никого нельзя заставить верить

Принуждение кого-то делать то, чего он не хочет, ставит под угрозу его счастье.

3. Мужчина, который был бесспорным фаворитом своей матери, на протяжении всей своей жизни сохраняет чувство завоевателя

В ее теории психосексуального развития мать играет очень важную роль.Вам просто нужно подумать об Эдиповом комплексе.

4. Сумасшедший — мечтатель

Фрейд начал свой контакт с невротическими пациентами с помощью гипноза.

5. Если хочешь жить, приготовься к смерти

Страх смерти может не дать нам жить.

6. Невыраженные эмоции никогда не умирают. Их хоронят заживо, а позже они выходят еще хуже.

Фраза, явно относящаяся к подавлению эмоций.

7. Сны часто оказываются глубже, когда кажутся безумнее

Фрейд также интересовался взаимосвязью между сновидениями и психическим здоровьем.

8. Сон — это освобождение духа от давления внешней природы, отделение души от цепей материи

Во сне мы можем проявлять эти подавленные желания

9. Нам доверены иллюзии, потому что они избавляют нас от боли и позволяют наслаждаться удовольствиями. Поэтому мы должны принимать их без жалоб, когда они сталкиваются с реальностью, в которой они разбиты

Жизнь иллюзий не является позитивной и может поразить реальность

10.Эго не владеет собственным домом

Эго было одним из аспектов, о которых говорит его теория.

11. Любовь и работа — столпы нашей человечности

Чтобы иметь хорошее психическое здоровье, нужно работать и любить.

12. Голос интеллекта мягкий, но он не успокаивается, пока не услышит его.

Встреча, которая требует глубоких размышлений.

13. У каждого из нас все смертные, кроме него самого.

Многозначительное назначение, произнесенное Зигмундом Фрейдом.

14. Цена, которую мы платим за нашу развитую цивилизацию, — это потеря счастья из-за усиления чувства вины

Общество намеревается сформировать . Если мы не соединимся с собой, мы никогда не будем свободными.

15. Боязнь оружия — признак сексуальной задержки и эмоциональной зрелости

Фраза Фрейда для свободного толкования.

16. Мне повезло в жизни: мне не было легко

Бедствия заставляют нас расти.

17. Курение незаменимо, если нечего целовать

Фрейд, говоря о том, как тревога может доминировать над нами.

18. Любой, кто просыпается, ведет себя так же, как во сне, будет сочтен сумасшедшим.

Сны могут быть нашим убежищем.

19. Тот, кто умеет ждать, не должен идти на уступки

Терпение — одна из лучших добродетелей человека.

20. Если два человека всегда во всем соглашаются, я могу заверить, что один из них думает за обоих

Еще одно размышление об индивидуальной свободе и коллективном мышлении.

21. Когда кто-то оскорбляет меня, я могу защитить себя, но против лести я беспомощен

Мало ли мы можем встретить заинтересованную похвалу.

22. Анатомия — это пункт назначения

Фрейд в отношении социальных различий и их социального характера.

23. Мы никогда не оказываемся так беспомощны перед страданиями, как когда мы любим

Любовь может сделать нас уязвимыми.

24. Невроз — это неспособность терпеть двусмысленность

Невроз характерен для тех людей, которые не умеют жить в неопределенности.

25. Психиатрия — это искусство учить людей стоять на собственных ногах, отдыхая на диванах

Максимальный представитель психоанализа, говорящий о психиатрии.

26. Кто думает о неудаче, уже потерпел неудачу перед попыткой; Кто думает о победе, тот делает шаг вперед

Самоисполняющееся пророчество очевидно в этих негативных людях.

27. Философу свойственно иметь возможность размышлять обо всем

Философ постоянно философствует.

28. Бессмертие означает, что вас любят многие анонимные люди

Быть бессмертным означает, что они узнают вас и хранят вас в умах многих людей.

29. Толкование снов — это реальный путь к познанию бессознательной деятельности разума

Фрейд всегда интересовался толкованием снов, как показывает эта фраза.

30. Мужчины более нравственны, чем они думают, и гораздо более аморальны, чем они могут себе представить.

Ироническая цитата, в которой говорится о безнравственности некоторых.

31. Тот, у кого есть глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать, может убедить себя, что ни один смертный не может хранить секреты. Если их губы молчат, они болтают пальцами; Предательство сочится от них через все поры

Ложные или обманчивые люди всегда выдают себя каким-то видимым образом.

32. Куда девается мысль, когда о ней забывают?

Фрейд задал себе этот вопрос, явно имея в виду бессознательное.

33. Акт родов является первым переживанием тревоги и, следовательно, источником и прототипом аффекта тревоги

Фрейд говорит, что стресс, производимый во время родов, представляет собой первый раз, когда мы испытываем тревогу, и предполагает, что это нормально.

34. Добродетельный человек довольствовался мечтой о том, что лукавый делает в реальной жизни.

Нечестивые не сомневаются и действуют независимо от моральных последствий.

35. Аналогии, правда, ничего не решают, но они могут заставить чувствовать себя как дома

Зона комфорта — это место, где мы чувствуем себя комфортно.

36. Я не могу представить себе более сильной потребности в детстве, чем потребность в защите отца.

Если фигура матери была важна в его теории, то же самое было и с фигурой отца.

37. Не все зависит от желаний, но все же я решил попытаться выполнить свои желания

Борьба за свои желания — одна из наших главных мотиваций.

38. От ошибки к ошибке открывается вся правда

Ошибки, которые мы совершаем, — один из лучших способов учиться.

39. Цель жизни — смерть

Встреча с некоторой иронией, которая относится к смерти.

40. Точно так же, как никого нельзя заставить поверить, никого нельзя заставить не поверить

Фрейд, говоря о гипнозе .Предложение зависит от того, разрешено ли человеку предлагать.

41. Лучшее — враг хорошего

Плохое заставляет нас мобилизоваться, бороться за хорошее и ценить его.

42. Впервые ребенок должен обменять удовольствие на социальное достоинство

В жизни наступает момент, когда вы начинаете балансировать между теми, кого любите, и тем, что общество позволяет вам хотеть.

43. О психоанализе можно сказать, что если вы дадите мизинец, у вас скоро будет вся рука.

Психоанализ — это теория, которая стала очень популярной и с некоторыми модификациями все еще жива.

44. В трауре мир стал бедным и опустошенным; в меланхолии эго само по себе

Меланхолия — это решение, которое мы принимаем, эго — это то, чем мы должны жить.

45. Страх — это страдание, порождающее ожидание зла.

Страх — это эмоция и в то же время чувство. После когнитивной оценки мы ожидаем чего-то плохого.

46. Цивилизация началась с того момента, когда взбесившийся человек бросил слово вместо камня

Язык оказал большое влияние на развитие человечества

47.Женщина должна смягчать, но не ослаблять мужчину

Отношения между мужчиной и женщиной всегда должны быть позитивными.

48. Чем доступнее плоды знания, тем шире распад религиозных верований.

Религиозные верования подпитываются невежеством

49. Что касается сексуальности, то в настоящее время мы все, больные или здоровые, ничего, кроме лицемеров

Фрейд жил в викторианскую эпоху, характеризовавшуюся большими социальными репрессиями .Вот почему это одна из главных тем его теории.

50. Человек очень сумасшедший, когда влюблен

Любовь сводит нас с ума, но это уникальное чувство.

51. Дети полностью эгоистичны; они сильно чувствуют свои потребности и упорно борются за их удовлетворение

Дети не думают о социальных последствиях, а только о том, что удовлетворяет их на индивидуальном уровне.

52. Религиозные доктрины — это иллюзии, не допускающие доказательств, и никого нельзя заставить считать их истинными или верить в них.

Невозможно доказать религию, и, следовательно, никто не может ее доказать или опровергнуть.

53. Каких успехов мы достигли. В средние века меня бы сожгли. Теперь они счастливы сжечь мои книги

Еще одна встреча с большим чувством юмора . Фрейд говорит о критике, которую он получил.

54. Только собственный опыт делает человека мудрым

Лучший источник знаний — опыт. Это то, что называется экспериментальным обучением.

55.Склонность к агрессии — врожденный, независимый, инстинктивный характер у мужчины. Это серьезное препятствие для культуры.

Культура заботится о том, чтобы не проявился один из наших величайших инстинктов — агрессия.

56. Нет, наша наука не иллюзия. Но было бы иллюзией предполагать, что то, что наука не может дать нам, то, что мы можем получить где-то еще

Теория Фрейда подверглась критике за ее ненаучность.

57 Большинство людей на самом деле не хотят свободы, потому что свобода подразумевает ответственность, а большинство людей боятся ответственности

Многие люди предпочитают следовать культурно установленным образцам, потому что так удобнее.

58. Однажды, оглядываясь назад, вы поймете, что эти годы борьбы были самыми прекрасными в вашей жизни.

Борьба за то, что вы хотите, может сделать нас безмерно счастливыми.

59. Современная наука еще не создала успокаивающего лекарства, столь же эффективного, как несколько добрых слов

Добрые слова — один из ключей к психическому здоровью. Это идея, на которой сегодня вращаются многие терапевтические теории.

60. Америка — ошибка, гигантская ошибка

Зигмунд Фрейд, похоже, не понравился Соединенным Штатам

61.Было бы очень хорошо, если бы существовал бог, сотворивший мир и являвшийся благосклонным провидением; что во вселенной существовал моральный порядок и существовала будущая жизнь; но это очень удивительный факт, что все это именно то, чего мы считаем своим долгом желать, чтобы было

. Как вы можете видеть в этой цитате, Фрейд не был полностью религиозным .

62. Каждая шутка в глубине души скрывает правду

Подобная цитата за каждой ложью — всегда сохраненная правда.

63.Ум подобен айсбергу: 70% своего объема плавает в воде

Согласно Фрейду, 70% относится к бессознательному.

64. Платон сказал, что хорошие — это те, кто довольствуется мечтой о том, что делают плохие парни

Плохие парни не перестают думать о том, правильно или неправильно то, что они делают.

65. Религия сравнима с неврозом детства

Еще одно фрейдистское размышление о религии

66. Первым условием цивилизации является справедливость

Без справедливости цивилизация не может развиваться.

67. Намерение о том, чтобы человек был счастлив, не входит в план творения

Идея счастья — это социальная конструкция

68. Стопроцентная правда так же редка, как стопроцентный алкоголь

Любопытное сравнение алкоголя и правды.

69. С тех пор, как я начал изучать бессознательное, я оказался очень интересным.

Изучая бессознательное, Фрейд, несомненно, провел глубокий самоанализ.

70.Быть полностью честным с самим собой — хорошее упражнение.

Честность — одна из лучших добродетелей человека.

71. Мы все умрем, но наши дела останутся

Если они будут успешными, они напомнят нам о смерти.

72. Мужчина должен бороться не для устранения своих комплексов, а для того, чтобы заключить с ними соглашение: они законно руководят его поведением в мире

Принятие — один из лучших способов преодоления эмоциональных проблем.

73. Быть полностью честным с самим собой — хорошее упражнение

Искренность к самому себе — еще одна из великих добродетелей человека

74. Сексуальная жизнь взрослых женщин — это темный материк для психологии

Очевидно, в то время, когда жил Фрейд, сексуальность женщин была запретной темой.

75. Время, проведенное с кошками, никогда не теряется зря

Любопытная цитата Фрейда, в которой упоминаются кошки.

76. Человек владеет тем, что молчит, и является рабом того, что говорит.

Свободная ассоциация была техникой, используемой Фрейдом , и заключается в вербализации наших бессознательных мыслей.

77. Я нашел несколько хороших вещей о людях в целом. По моему опыту, большинство из них — мусор, не имеет значения, подписываются ли они публично под этической доктриной или нет. Это то, что нельзя сказать очень громко или даже подумать

Жесткая критика поведения некоторых людей.

78. Цивилизации постоянно угрожает распад из-за первичной враждебности человека

Одним из побуждений, о котором говорил Фрейд, было влечение к смерти, деструктивный импульс.

79. Человечество прогрессирует. Сегодня он сжигает только мои книги; столетия назад они бы сожгли меня

Люди и культура, которую мы создаем, прогрессируют и развиваются.

80. Безнравственность, равно как и мораль, всегда находила поддержку в религии

Фрейд очень критически относился к религии, как это видно из его высказываний.

81. Первые представления о сексуальности появляются у младенца

Его теория говорит о различных стадиях психосексуального развития ребенка.

82. Если вы боитесь посредственности, вы уже в безопасности.

Боязнь посредственности может быть очень стимулирующей и мотивирующей.

83. Иногда сигара — это просто сигара

Нет необходимости интерпретировать все, что вызывает этот символ, как фаллический элемент. Иногда сигара — это просто сигара.

84. Ни один критик не способен лучше меня уяснить несоответствие, которое существует между проблемами и решением, которое я им предлагаю.

Фрейд всегда защищал свои идеи, несмотря на критику.

85. Есть два способа быть счастливыми в этой жизни: один — стать идиотом, а другой — быть

Невежество может сделать нас безмерно счастливыми.

86. Главный вопрос, на который так и не был дан ответ и на который я не смог ответить, несмотря на мои тридцать лет исследований человеческой души: чего хочет женщина?

Сложность женщины, по Фрейду, отражена в этой фразе.

87. Первым человеком, который оскорбил своего врага вместо того, чтобы бросить в него камень, был основатель цивилизации

Назначение, которое можно интерпретировать по-разному.

88. От нападения можно защититься; против похвалы он беспомощен

Когда кто-то хвалит тебя, трудно не поблагодарить его.

89. Бессознательное человека может реагировать на бессознательное другого человека, не проходя через сознание.

Хотя мы разумные существа, во многих случаях наши инстинкты проявляются.

90. Если вдохновение не приходит ко мне, я выхожу ему навстречу, на полпути

Вдохновение нужно искать много раз.

91. Как и физическое, психическое не обязательно то, чем кажется.

Способ обозначить существование бессознательного.

92. Садизм хорош там, где он есть, но он должен исправить свои концы

Фрейд очень интересовался изучением сексуальных наклонностей, которые противоречили морали того времени.

93. Куда уходит мысль, когда о ней забывают?

Поэтическое размышление о бессознательном.

94. Религия — это иллюзия, сила которой проистекает из того, как она согласуется с нашими инстинктивными желаниями

Фрейд связывает существование религиозных культов с влечениями.

95. Там, где есть Ид, должно быть I

Роль эго отчасти заключается в противодействии силам иррациональной части человеческого существа.

96. Ты хотел убить своего отца, чтобы быть им. Теперь вы отец, но один мертв

Еще одна фраза Фрейда, связанная с эдиповым комплексом.

97. Человеческая предрасположенность считать ложными неприятные идеи

Эта идея, кажется, соответствует концепции когнитивного диссонанса.

98.Цивилизации постоянно угрожает враждебность между людьми.

У Фрейда были взгляды на общество, подобные взглядам Томаса Гоббса.

99. Религия, даже если она называет себя религией мира, должна быть жесткой и беспощадной по отношению к тем, кто к ней не принадлежит.

Еще одна критика религии Фрейдом.

100. Человек стал богом-протезом

Отец психоанализа размышляет о навязывании догм самому себе.

101. Когда у вас нет того, что вы хотите, вы должны хотеть того, что имеете.

Фраза Фрейда об управлении ожиданиями.

ПСИХОТЕРАПИЯ — Зигмунд Фрейд (ноябрь 2021 г.).

Самые расслабляющие цитаты из SIGMUND FREUD, которые активизируют ваш внутренний потенциал

Невыраженные эмоции никогда не умрут. Они похоронены заживо и позже появятся более уродливыми способами.

875

Однажды, оглядываясь назад, годы борьбы покажутся вам самыми прекрасными.

735

Один очень сумасшедший, когда влюблен.

10

Из ваших уязвимостей вырастет ваша сила.

656

Великий вопрос, на который никогда не было ответа и на который я пока не могу ответить, несмотря на мои тридцать лет исследований женской души: «Чего женщина хочет?»

628

Разум подобен айсбергу: он парит на одной седьмой части своего тела над водой.

489

От ошибки к ошибке каждый открывает всю правду.

20

Я предпочитаю компанию животных больше, чем компанию людей.

Безусловно, дикое животное жестоко. Но быть безжалостным — привилегия цивилизованных людей.

385

Любовь — это состояние временного психоза.

374

Вся семейная жизнь организована вокруг наиболее пострадавшего человека.

325

Люди на самом деле не хотят свободы, потому что свобода предполагает ответственность, а большинство людей боятся ответственности.

28

Быть полностью честным с самим собой — это лучшее, что может сделать человек.

299

Цивилизация началась, когда сердитый человек произнес слово вместо камня.

298

Зрелость — это способность откладывать удовлетворение.

275

Из ваших уязвимостей выйдет ваша сила.

27

Куда девается мысль, когда о ней забывают?

267

Если вы хотите, чтобы ваша жена слушала вас, поговорите с другой женщиной; она будет всем ушам.

257

Быть полностью честным с самим собой — хорошее упражнение.

215

Цивилизация началась, когда сердитый человек произнес слово вместо камня.

17

Единственный позор в мастурбации — это позор того, что вы делаете это плохо.

206

Когда человек освобождается от религии, у него больше шансов жить нормальной и здоровой жизнью.

193

Собаки любят своих друзей и кусают врагов, в отличие от людей, которые неспособны к чистой любви и всегда должны смешивать любовь и ненависть.

188

Прежде чем поставить себе диагноз депрессия или заниженная самооценка, сначала убедитесь, что вы на самом деле не окружены придурками.

51

Время, проведенное с кошками, никогда не теряется зря.

170

Невроз — это неспособность терпеть двусмысленность.

159

Слова обладают магической силой. Они могут принести либо величайшее счастье, либо глубочайшее отчаяние; они могут передавать знания от учителя к ученику; слова позволяют оратору влиять на аудиторию и диктовать свои решения.Слова способны вызвать самые сильные эмоции и побудить всех к действиям мужчин.

129

Если это не что-то одно, это твоя мать.

128

Надо научиться отказываться от сиюминутного, неопределенного и разрушительного удовольствия ради отложенного, сдержанного, но надежного удовольствия.

126

В глубине души я невольно убежден, что мои дорогие собратья, за некоторыми исключениями, никчемны.

120

Психоанализ — это, по сути, лекарство через любовь.

116

Любовь и труд — краеугольные камни нашей человечности.

105

Насколько смелым становится, когда он уверен, что его любят.

104

Бессознательное одного человека может реагировать на бессознательное другого, не проходя через сознание.

98

Невозможно избежать впечатления, что люди обычно используют ложные стандарты измерения — что они стремятся к власти, успеху и богатству для себя и восхищаются ими в других, и что они недооценивают истинную ценность в жизни.

90

Когда вдохновение не приходит ко мне, я иду навстречу ему.

88

Единственное неестественное сексуальное поведение — вообще никакого.

84

Мой мальчик! Курение — одно из величайших и самых дешевых удовольствий в жизни, и если вы заранее решите не курить, мне будет только жалко вас.

84

Мало что доставляет детям большее удовольствие, чем когда взрослый опускается до их уровня, отказывается от своего подавляющего превосходства и играет с ними как с равными.

84

Тот, у кого есть глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать, может убедить себя, что ни один смертный не может хранить секреты. Если его губы молчат, он болтает кончиками пальцев; предательство сочится из него из каждой поры.

83

Загляните в глубины своей души и сначала научитесь познавать себя, тогда вы поймете, почему эта болезнь должна была поразить вас, и, возможно, отныне вы избежите болезни.

81

Иллюзии рекомендуют себя нам, потому что они избавляют нас от боли и позволяют вместо этого наслаждаться удовольствием.Поэтому мы должны принять это без жалоб, когда они иногда сталкиваются с частичкой реальности, против которой разбиваются вдребезги.

80

Любящий становится смиренным. Те, кто любит, так сказать, заложили часть своего нарциссизма.

80

Писатель делает то же самое, что и ребенок в игре;

он создает мир фантазий, к которому относится очень серьезно.

79

Когда любовные отношения достигают пика, не остается места для интереса к окружающей среде; пары влюбленных достаточно себе

77

Америка — это ошибка, гигантская ошибка.

71

Сны — королевская дорога в бессознательное.

68

Акт рождения является первым переживанием тревоги и, таким образом, источником и прототипом аффекта тревоги.

67

Если мужчина был бесспорной любимицей своей матери, он на протяжении всей жизни сохраняет чувство торжества, уверенность в успехе, что нередко приносит с собой настоящий успех.

66

Эго представляет то, что мы называем разумом и здравомыслием, в отличие от ид, содержащего страсти.

63

Это та раса людей, для которых психоанализ совершенно бесполезен.

63

Действительно, великий Леонардо (да Винчи) оставался ребенком на протяжении всей своей жизни во многих отношениях. Говорят, что все великие люди обязаны сохранять некоторую инфантильную часть. Даже будучи взрослым, он продолжал играть, и это было еще одной причиной, по которой он часто казался современникам сверхъестественным и непонятным.

62

Мужчины более нравственны, чем они думают, и гораздо аморальнее, чем они могут себе представить.

61

.