Есенин стихи знаменитые стихи: Популярные стихи Сергея Есенина

Содержание

Сергей Есенин — лучшие стихи: читать в Аскбуке литературы

Главная

Аскбука поэзии

Сергей Есенин

Ах, метель такая, просто чёрт возьми!.
.
Берёза
Буря
Быть поэтом — это значит тоже…
В том краю, где жёлтая крапива…
В этом мире я только прохожий…
Вечер чёрные брови насопил…
Вечером синим, вечером лунным…
Вижу сон. Дорога чёрная…
Воздух прозрачный и синий…
Вот оно, глупое счастье…
Вот так страна!..

Всё живое особой метой…
Выткался на озере алый свет зари…
Года текли. Года меняют лица…
Годы молодые с забубённой славой…
Гой ты, Русь, моя родная…
Голубая кофта. Синие глаза…
Голубень
Гори, звезда моя, не падай. ..
Грубым даётся радость…
Да! Теперь решено. Без возврата…
Далёкая весёлая песня
День ушёл, убавилась черта…
До свиданья, друг мой, до свиданья…
Дорогая, сядем рядом…
Дымом половодье…
Жизнь — обман с чарующей тоскою…
За горами, за жёлтыми долами…
Закружилась листва золотая…
Заметает пурга…
Заметался пожар голубой…
Запели тёсаные дроги…
Зелёная причёска…
Золото холодное луны…
Как будто тысяча…
Какая ночь! Я не могу…
Клён ты мой опавший, клён заледенелый. ..
Колокольчик среброзвонный…
Королева
Кто я? Что я? Только лишь мечтатель…
Листья падают, листья падают…
Мелколесье. Степь и дали…
Мне грустно на тебя смотреть…
Мне осталась одна забава…
Моей царевне
Может, поздно, может, слишком рано…
Мы теперь уходим понемногу…
На Кавказе
Над окошком месяц. Под окошком ветер…
Не бродить, не мять в кустах багряных…
Не гляди на меня с упреком…
Не жалею, не зову, не плачу…
Не криви улыбку, руки теребя…
Не ругайтесь! Такое дело!. .
Несказанное, синее, нежное…
Неуютная жидкая лунность…
Нивы сжаты, рощи голы…
Низкий дом с голубыми ставнями…
Никогда я не был на Босфоре…
Ночь
Ну, целуй меня, целуй…
О товарищах весёлых…
Отговорила роща золотая…
Отчего луна так светит тускло…
Пасхальный благовест
Песни, песни, о чём вы кричите?..
Песнь о собаке
Песня
Письмо к женщине
Письмо матери
Плачет метель, как цыганская скрипка…
Подражанье песне
Поёт зима — аукает. ..
Пой же, пой. На проклятой гитаре…
Покраснела рябина…
Пороша
Проплясал, проплакал дождь весенний…
Прощай, Баку! Тебя я не увижу…
Прячет месяц за овинами…
Пускай ты выпита другим…
Пушкину
Разбуди меня завтра рано…
Руки милой — пара лебедей…
Руси
Русь бесприютная
С добрым утром!
Свищет ветер, серебряный ветер…
Синий май. Заревая теплынь…
Слушай, поганое сердце…
Слышишь — мчатся сани, слышишь — сани мчатся…
Снова пьют здесь, дерутся и плачут. ..
Собаке Качалова
Сорокоуст
Сочинитель бедный, это ты ли…
Спит ковыль. Равнина дорогая…
Сукин сын
Сыпь, гармоника! Скука… Скука…
Сыпь, тальянка, звонко, сыпь, тальянка, смело!..
Там, где вечно дремлет тайна…
Тебе одной плету венок…
Топи да болота…
Троицыно утро, утренний канон…
Туча кружево в роще связала…
Ты меня не любишь, не жалеешь…
Ты прохладой меня не мучай…
Ты сказала, что Саади…
Ты такая ж простая, как все…
Улеглась моя былая рана…
Устал я жить в родном краю. ..
Хулиган
Цветы мне говорят — прощай…
Чёрная, потом пропахшая выть!..
Чёрный человек
Шаганэ ты моя, Шаганэ!..
Этой грусти теперь не рассыпать…
Эх вы, сани! А кони, кони!..
Я зажёг свой костёр…
Я иду долиной. На затылке кепи…
Я обманывать себя не стану…
Я по первому снегу бреду…
Я покинул родимый дом…
Я помню, любимая, помню…
Я последний поэт деревни…
Я слушал её и невольно…
Я спросил сегодня у менялы…
Я усталым таким ещё не был…
Ямщик

Сергей Есенин — стихи, стихотворения о зиме —

Снежная замять крутит бойко. ..

Сергей Есенин

Снежная замять крутит бойко,
По полю мчится чужая тройка.

Мчится на тройке чужая младость.
Где мое счастье? Где моя радость?

Все укатилось под вихрем бойким
Вот на такой же бешеной тройке.

Октябрь 1925

Мелколесье. Степь и дали…

Сергей Есенин

Мелколесье. Степь и дали.
Свет луны во все концы.
Вот опять вдруг зарыдали
Разливные бубенцы.

Неприглядная дорога,
Да любимая навек,
По которой ездил много
Всякий русский человек.

Эх вы, сани! Что за сани!
Звоны мерзлые осин.
У меня отец крестьянин,
Ну а я крестьянский сын.

Наплевать мне на известность
И на то, что я поэт.
Эту чахленькую местность
Не видал я много лет.

Тот, кто видел хоть однажды
Этот край и эту гладь,
Тот почти березке каждой
Ножку рад поцеловать.

Как же мне не прослезиться,
Если с венкой в стынь и звень
Будет рядом веселиться
Юность русских деревень.

Эх, гармошка, смерть-отрава,
Знать, с того под этот вой
Не одна лихая слава
Пропадала трын-травой.

Октябрь 1925

Снежная равнина, белая луна…

Сергей Есенин

Снежная равнина, белая луна,
Саваном покрыта наша сторона.
И берёзы в белом плачут по лесам.
Кто погиб здесь? Умер? Уж не я ли сам?

Октябрь 1925

Эх вы, сани…

Сергей Есенин

Эх вы, сани! А кони, кони!
Видно, черт их на землю принес.
В залихватском степном разгоне
Колокольчик хохочет до слез.

Ни луны, ни собачьего лая
В далеке, в стороне, в пустыре.
Поддержись, моя жизнь удалая,
Я еще не навек постарел.

Пой, ямщик, вперекор этой ночи,
Хочешь, сам я тебе подпою
Про лукавые девичьи очи,
Про веселую юность мою.

Эх, бывало, заломишь шапку,
Да заложишь в оглобли коня,
Да приляжешь на сена охапку,—
Вспоминай лишь, как звали меня.

И откуда бралась осанка,
А в полуночную тишину
Разговорчивая тальянка
Уговаривала не одну.

Все прошло. Поредел мой волос.
Конь издох, опустел наш двор.
Потеряла тальянка голос,
Разучившись вести разговор.

Но и все же душа не остыла,
Так приятны мне снег и мороз,
Потому что над всем, что было,
Колокольчик хохочет до слез.

Сентябрь 1925

Плачет метель, как цыганская скрипка…

Сергей Есенин

Плачет метель, как цыганская скрипка.
Милая девушка, злая улыбка,
Я ль не робею от синего взгляда?
Много мне нужно и много не надо.

Так мы далеки и так не схожи —
Ты молодая, а я все прожил.
Юношам счастье, а мне лишь память
Снежною ночью в лихую замять.

Я не заласкан — буря мне скрипка.
Сердце метелит твоя улыбка.

Октябрь 1925

Клен ты мой опавший, клен заледенелый…

Сергей Есенин

Клен ты мой опавший, клен заледенелый,
Что стоишь нагнувшись под метелью белой?

Или что увидел? Или что услышал?
Словно за деревню погулять ты вышел.

И, как пьяный сторож, выйдя на дорогу,
Утонул в сугробе, приморозил ногу.

Ах, и сам я нынче чтой-то стал нестойкий,
Не дойду до дома с дружеской попойки.

Там вон встретил вербу, там сосну приметил,
Распевал им песни под метель о лете.

Сам себе казался я таким же кленом,
Только не опавшим, а вовсю зеленым.

И, утратив скромность, одуревши в доску,
Как жену чужую, обнимал березку.

Ноябрь 1925

Береза

Сергей Есенин

Белая береза
Под моим окном
Принакрылась снегом,
Точно серебром.

На пушистых ветках
Снежною каймой
Распустились кисти
Белой бахромой.

И стоит береза
В сонной тишине,
И горят снежинки
В золотом огне.

А заря, лениво
Обходя кругом,
Обсыпает ветки
Новым серебром.

В ожидании зимы

Сергей Есенин

Под осенними осинками
Зайка зайке говорит:
— Посмотри, как паутинками
Наш осинничек обвит.
Замелькали нити белые,
Закраснел в дубраве лист;
Сквозь деревья помертвелые
Чей-то слышен вой и свист.
То зима идет сердитая —
Горе бедному зверью!
Поспешим к ее прибытию
Шубку выбелить свою. —
Под осенними осинками
Обнялись друзья, молчат…
Повернулись к солнцу спинками —
Шубки серые белят.

1911—1913

Поет зима — аукает

Сергей Есенин

Поет зима — аукает,
Мохнатый лес баюкает
Стозвоном сосняка.
Кругом с тоской глубокою
Плывут в страну далекую
Седые облака.

А по двору метелица
Ковром шелковым стелется,
Но больно холодна.
Воробышки игривые,
Как детки сиротливые,
Прижались у окна.

Озябли пташки малые
Голодные, усталые,
И жмутся поплотней.
А вьюга с ревом бешеным
Стучит по ставням свешенным
И злится все сильней.

И дремлют пташки нежные
Под эти вихри снежные
У мерзлого окна.
И снится им прекрасная,
В улыбках солнца ясная
Красавица весна.

Пороша

Сергей Есенин

Еду. Тихо. Слышны звоны.
Под копытом на снегу,
Только серые вороны
Расшумелись на лугу.

Заколдован невидимкой,
Дремлет лес под сказку сна,
Словно белою косынкой
Подвязалася сосна.

Понагнулась, как старушка,
Оперлася на клюку,
А над самою макушкой
Долбит дятел на суку.

Скачет конь, простору много,
Валит снег и стелет шаль.
Бесконечная дорога
Убегает лентой вдаль.

Зима

Сергей Есенин

Вот уж осень улетела,
И примчалася зима.
Как на крыльях, прилетела
Невидимо вдруг она.

Вот морозы затрещали
И сковали все пруды.
И мальчишки закричали
Ей спасибо за труды.

Вот появилися узоры
На стеклах дивной красоты.
Все устремили свои взоры,
Глядя на это. С высоты

Снег падает, мелькает, вьется,
Ложится велой пеленой.
Вот солнце в облаках мигает,
И иней на снегу сверкает.

1911-1912

Ах, метель такая, просто чёрт возьми!…

Сергей Есенин

Ах, метель такая, просто чёрт возьми!
Забивает крышу белыми гвоздьми.
Только мне не страшно, и в моей судьбе
Непутёвым сердцем я прибит к тебе.

Октябрь 1925

Есенин Стихи О Предательстве — подборка стихотворений

Содержание

Список стихотворений:
Отзывы: 3
Стихи на тему «Предательство»

Список стихотворений:

Отзывы: 3

Сам не раз,к сожалению, сталкивался с предательством,а потому тема мне близка и в процессе прочтения то и дело одолевали воспоминания.Великий Омар Хайям прав:стоит тщательно присмотреться к человеку,прежде чем протянуть ему руку.

Да, предают только близкие. И чем ближе человек, тем больнее. Смешно смотреть на оправдание предателя, они всегда находят себе оправдание. Силы вам друзья, если вас предали. Всё пройдёт. И в конце каждому из нас придётся дать отчёт-что и как……. перед богом……перед собой…….

Прожив с мужем 32 года он встретился с другой моложе его на 10 лет прожил с ней 3года вернулся домой, я простила, и что опять он уезжает к ней или к другой

Стихи о предательстве, измене: читать популярные, лучшие, красивые стихотворения поэта классика на сайте РуСтих о любви и Родине, природе и животных, для детей и взрослых. Если вы не нашли желаемый стих, поэта или тематику, рекомендуем воспользоваться поиском вверху сайта.

Стихи Александра Пушкина
Стихи Михаила Лермонтова
Стихи Сергея Есенина
Басни Ивана Крылова
Стихи Николая Некрасова
Стихи Владимира Маяковского
Стихи Федора Тютчева
Стихи Афанасия Фета
Стихи Анны Ахматовой
Стихи Владимира Высоцкого
Стихи Иосифа Бродского
Стихи Марины Цветаевой
Стихи Александра Блока
Стихи Агнии Барто
Омар Хайям: стихи, рубаи
Стихи Бориса Пастернака
Стихи Самуила Маршака
Стихи Корнея Чуковского
Стихи Эдуарда Асадова
Стихи Евгения Евтушенко
Стихи Константина Симонова
Стихи Ивана Бунина
Стихи Валерия Брюсова
Стихи Беллы Ахмадулиной
Стихи Юлии Друниной
Стихи Вероники Тушновой
Стихи Николая Гумилева
Стихи Твардовского
Стихи Рождественского

Евгений Онегин
Бородино
Я помню чудное мгновенье (Керн)
Я вас любил, любовь еще, быть может
Парус (Белеет парус одинокий)
Письмо матери
Зимнее утро (Мороз и солнце; день чудесный)
Не жалею, не зову, не плачу
Стихи о советском паспорте
Я памятник себе воздвиг нерукотворный
У лукоморья дуб зеленый
Ночь, улица, фонарь, аптека
Сказка о царе Салтане
Жди меня, и я вернусь
Ты меня не любишь, не жалеешь
Что такое хорошо и что такое плохо
Кому на Руси жить хорошо
Я пришел к тебе с приветом
Незнакомка
Письмо Татьяны к Онегину
Александр Пушкин — Пророк
Анна Ахматова — Мужество
Николай Некрасов — Железная дорога
Сергей Есенин — Письмо к женщине
Александр Пушкин — Полтава

Стихи о любви
Стихи для детей
Стихи о жизни
Стихи о природе
Стихи о дружбе
Стихи о женщине
Короткие стихи
Грустные стихи
Стихи про осень
Стихи про зиму
Стихи о весне
Стихи про лето
Смешные стихи
Матерные стихи
Стихи с добрым утром
Стихи спокойной ночи
Стихи про семью
Стихи о маме
Стихи про папу
Стихи про бабушку
Стихи про дедушку
Стихи о войне
Стихи о родине
Стихи про армию
Стихи про школу
Стихи о музыке
Стихи для малышей
Стихи о доброте
Стихи на конкурс
Сказки в стихах

Популярные стихи Пушкина
Популярные стихи Лермонтова
Популярные стихи Есенина
Популярные басни Крылова
Популярные стихи Некрасова
Популярные стихи Маяковского
Популярные стихи Тютчева
Популярные стихи Фета
Популярные стихи Ахматовой
Популярные стихи Цветаевой
Популярные стихи Бродского
Популярные стихи Блока
Популярные стихи Хайяма
Популярные стихи Пастернака
Популярные стихи Асадова
Популярные стихи Бунина
Популярные стихи Евтушенко
Популярные стихи Гумилева
Популярные стихи Рождественского
Другие поэты

Огромная база, сборники стихов известных русских и зарубежных поэтов классиков в Антологии РуСтих | Все стихи | Карта сайта

Все анализы стихотворений, краткие содержания, публикации в литературном блоге, короткие биографии, обзоры творчества на страницах поэтов, сборники защищены авторским правом. При копировании авторских материалов ссылка на источник обязательна! Копировать материалы на аналогичные интернет-библиотеки стихотворений — запрещено. Все опубликованные стихи являются общественным достоянием согласно ГК РФ (статьи 1281 и 1282).

Стихи на тему «Предательство»

В потаённом уголке израненной души
Чуть слышно только сердце трепетало.
Оно свой стон и боль пыталось донести
До тех, кому так сильно доверяло.
До тех, кто так бездушно растоптал
Всю веру в доброту и человечность.
До тех, кто, острый с рукояткою кинжал
Без жалости вонзая, душу искалечил.
И вот итог: оно теперь кричит от боли,
Забившись тихо в дальний уголок.
И, закрывая дверцу, прячась за паролем,
Чтоб к нему проникнуть уж никто не мог.
Ведь удар был точен в сердце напрямую,
И шанса увернуться не было совсем.
Родные ж бьют без промаха вслепую,
В десятку попадая без каких проблем.

667
42
5
Сборники
Поделиться

Когда уходит доверие.

Доверие уходит по-английски.
Его теряют раз и навсегда.
Уходит — и ему не возвратиться
Ни через месяц, ни через года.

Доверие уходит не прощаясь,
В душе лишь оставляя пустоту.
Порой кусок из сердца вырывая,
Похоронив надежду и мечту.

Оно с собой твою уносит веру
В того, кого любил и уважал,
Взамен тебе оставив боль без меры,
Потери горечь и в спине — кинжал.

И те, кто у тебя его ворует,
Живут-не тужат, совесть их не ест.
Но для тебя — уже не существуют.
Осталась только память — словно крест.

…Пусть эта боль тебя не убивает,
Хоть и земля уходит из-под ног.
Ты знай — намного больше тот теряет,
Кто растоптать твоё доверье смог!

1356
38
Сборники
Поделиться

1217
19
Сборники
Поделиться

Я стала тем, кого так ненавижу

Я стала тем кого так ненавижу
Человеком без проблем
А зачем проблемы человеку
Проблемы жизни перемен?

Я стала тем кого так сильно ненавижу
Чей ласки на запястьях больше нет
Чей голос больше не услышу
Тем кто забирал в своих обьятьев плен.

Я стала тенью прошлой жизни
Давал мне крылья, тут же забирал
Возможно ты даже и не помнишь
Как простую клятву отдавал.
Сейчас, мне кажется что ты
Совсем плохого не желая
Разбил на части мою жизнь
И даже главного не зная.
Мне было больно, было страшно
Осколками порезалась душа
Как будто было и не важно
Что счастье начинается с нуля.

Возможно я уже забыла
Всё прошлое уже давно.
Я стала тенью прошлой жизни
И забираю у других её.

И каждую счастливую мечту
Я с треском больно разрушаю.
Пусть будут мольбы о пощаде
Пустые траты на любовь
Они ведь даже и не знают
Какова на вкус чужая кровь.

Я стала тем кого так ненавижу
Чью жизнь я проклинаю вновь
Я стала тем самым человеком
Который знает, что такое боль.

4
3
Сборники
Поделиться

Писать красиво не умею,
Но так сложилася судьба,
И я один в огромном мире,
И жизнь сломалась у меня.

А дни проходят как обычно,
Вокруг проблемы, суета.
Один сижу душой рыдая
Теряя близких навсегда!

Зачем стремился, строил планы?
Зачем доверился тебе?
Тебя всегда считал я другом,
Зачем открылся я тебе?

Предательство как нож мне в спину!
Я повернулся…. не упал!
Второй удар пришелся в сердце
И я от боли застонал.

Доверие — фундамент отношений,
На нем построил я судьбу,
Но ты порвала его в клочья,
Поставив крест на жизнь мою.

Я плакал и просил поддержки,
Ведь мозг не сразу осознал,
Что то, во что я свято верил
Втоптали в грязь.

Я пил спиртное словно воду
И бил об стены кулаки,
Но ложь — как яд пошла по венам,
Сжигая тело изнутри.

Душа рыдала и стонала,
И сердце рвалось из груди.
Кричал от боли я без звука
И ноги «ватные» не шли.

Зачем, и в чем я провинился?
За что держу такой удар?
В чем виноват перед тобой я?
За что сломала ты меня?

Горя в аду предательства и лжи,
Возник вопрос: где будешь Ты?
Начну с начала строить жизнь,
Я птица «Феникс». Я ВОСКРЕСНУ.

800
34
Сборники
Поделиться

Ты не бросай в собаку камень,
Пусть это лишь бездомный пес,
Но он и так до боли ранен,
Хоть и не знает горьких слез.

Какой хозяин вероломный
Его продал за медный грош?
Чтобы и этот пес бездомный
Узнал предательство и ложь.

Нет, он от боли не заплачет,
Но день за днем, за разом раз,
Он грусть свою собачью прячет
В разрезе умных добрых глаз.

Сидит собака под забором,
Страдая от сердечных мук,
Но не страдает от позора
Его, когда-то, бывший друг.

758
18
Сборники
Поделиться

Я не люблю, когда мне лгут.

Я не люблю, когда мне лгут.
Во благо? — это так не важно.
Так люди душу предают.
Мне иногда бывает страшно.

Как лестно ,когда знаешь правду,
Когда воткнули в спину нож.
Вы утолили свою жажду?
И слезы снова, снова дрожь.

Я так боюсь, когда мне врут.
И ваших глаз наивный взгляд,
Мне сердце на кусочки рвут,
И что-то о любви твердят.

И эту ложь я не смогу простить.
Предательство простить не в силах
Я не смогу в глаза вам льстить,
Что я когда-то вас любила.

505
14
Сборники
Поделиться

705
12
Сборники
Поделиться

Вы предали меня? Скажу спасибо!
И эти строчки снова повторю.
Согласна, поступили некрасиво,
Но я своих предателей люблю…

Люблю за что? А за уроки жизни!
Хоть подло я обманута была,
Но всё-таки открыть решила мысли,
Признаюсь в том, что не желаю зла.

Вы сделали меня намного лучше:
Ответственней, заботливей, смелей.
Когда на небе собирались тучи,
За мною дверь захлопнули скорей.

Продрогла, и побило сильно градом,
Я поняла, как беспощадна тьма.
Но этот опыт мне не стал преградой,
Скорее он – прививка для ума.

Да! Поумнела! Быстро и бесплатно!
«Учителя» мои на высоте:
Учили жёстко и всегда наглядно,
К опасной даже подводя черте.

И вы меня не просто обучили,
А крылья сами подарили мне:
Когда стояла на краю – свалили,
Я в пропасть полетела, как во сне.

Тогда летать мгновенно научилась
И высоты нисколько не боюсь!
Я сильная, я в этом убедилась,
И никогда на вас не обозлюсь.

Вы хлеба мне не дали, даже корку,
Но в жизни происходят чудеса,
И от земного хлеба мало толку,
Когда питают манной Небеса.

Вы предали меня? Скажу спасибо!
Раз научили быть меня мудрей.
Живу на свете радостно, счастливо,
И не смутит захлопнутая дверь.

Хотели навредить? Пошло на пользу!
Давайте же вредите мне ещё!
Прошу, усильте даже злости «дозу»:
Я стану лучше через это всё!

143
4
1
Сборники
Поделиться

436
15
Сборники
Поделиться

Если кто-то предаст

Если кто-то предаст,
Пусть намеренно, или случайно,
И уже не захочется верить в хороших людей,
Успокойся.
Не злись. Не кляни всех на свете отчаянно.
Ты постиг суть сердец человеческих – знать, стал мудрей.

Если друг твой тебя осмеет за спиной, или явно
Плюнет прямо в лицо на виду у толпы — не дивись.
Ты вчера был наивным и верил в иллюзию правды,
А сегодня постиг, что такое реальная жизнь.

Если брат твой солжет, тот кому ты так искренне верил,
С кем делил хлеб и кров, вместе с кем проливал пот и кровь.
Не скорби.
Ты гнилые подпорки на прочность проверил,
И всего лишь узнал, сколько стоит людская любовь.

Ты всего лишь вкусил от гнилого плода упованья
На греховную плоть — ощутил всю ее пустоту.
Не жалей ни о чем, и не жди ни чьего раскаянья…
Видишь, Бог – на кресте?
Там любовь!
Поспеши ко кресту.

260
8
1
Сборники
Поделиться

И слёзы по лицу.

И слёзы по лицу
стекают,

от боли той,
что душу выжигает,

оставив в ней
лишь пустоту,

теперь не знаю,
верить мне кому.

наверно только,
богу одному.

368
5
Сборники
Поделиться

Чужие нас не предают!

Чужие нас не предают,
Какое дело им до нас?!
А близкие, бывает – бьют.
И бьют, не в бровь, увы, а в глаз!

Чужих нам не за что винить,
Чужой, он – камень за бортом.
А близкий – это жизни нить,
Твоя семья, твой мир, твой дом.

Что нам чужие, с их мечём?!
Коль мир в семье, и брат за брата.
Нам их уколы нипочём,
Их потерять – то не утрата!

Но близких распри и козни,
Куда больней, куда морозней.
Ты безоружен против них,
А тут тебе – под дых!

И ты, принявший эту боль.
Идёшь, боишься оглянуться,
Скребёшь с кровавой раны соль.
Стараясь все же улыбнуться.

Вы! Те, кто ранит, жалит, колет,
Тиранит, мучает, неволит.
Коль не способны вы помочь —
Не прикасайтесь! Руки прочь!

324
9
Сборники
Поделиться

423
10
Сборники
Поделиться

428
10
Сборники
Поделиться

266
9
2
Сборники
Поделиться

291
6
Сборники
Поделиться

Бывают разными сердца.

Когда твой близкий человек
Безбожно предаёт,
То в первый раз его прости,
Возможно, он поймёт…
Когда по-новой он предаст,
Сквозь боль, опять прощай…
Но верить также, как сейчас,
Уже не обещай…

Ты вспомни, сколько Бог прощал…
И боль в себе глуша,
Ещё не раз за всё простит
Усталая душа…
Родное сердце без конца
Способна ты прощать…
Но сын, что предаёт отца,
Легко предаст и мать.

С рожденья мы наделены
Одним своим крестом.
И мы нести его должны
Сквозь боль и в горле ком…
Нам нужно воспитать птенцов
И выпустить из гнёзд,
Когда птенец уже готов
Лететь к сиянью звёзд…

И принимать людей, как есть,
Какими Бог создал.
Он шлёт и радость, и болезнь,
Рожденье и финал…
Бывают разными сердца…
В одном – тепло и свет.
Другое будто из свинца…
А в ком-то сердца нет.

И не держи родных людей,
А дай свободу им.
Порой, чтоб разум стал ясней –
Урок необходим…
Урок от Бога, не от нас.
И не беги во след…
Не ценят тех, кто жив сейчас.
Поймут, когда уж нет…

Когда твой близкий человек
Безбожно предаёт,
То ты прости и отпусти…
А где болит – пройдёт!

64
6
Сборники
Поделиться

Друзья такие люди сложные,
Что очень трудно их понять.
Вроде любят, ценят, также добрые,
Но им легко тебя предать.

Бывает дружишь, вместе девять лет!
Сколько радости, любви и счастья!
Но знаете, у дружбы нет примет.
Кроме искренности бывают и несчастья.

Они лукавят, прям на каждом шагу врут,
Завидуют тебе, так нагло предают.
О какой дружбе может идти речь тут?
Потом, как ничего и не бывало, улыбки раздают.

Когда нашли вы себе друга,
Вы будьте бдительны, не отдавайтесь зря.
Какая б с виду не была подруга,
Смотрите, не гнила в неё душа.

128
1
Сборники
Поделиться

Так сложно всё и грустно,
Обидно, аж до слёз,
Душа наружу рвётся
Ведь счастье Бес унес.

Мы можем врать кому угодно,
Но жаль себя не обмануть.
Любовь ушла захлопнув двери,
Доверие нам тоже не вернуть.

Зачем все это происходит?
И как нам все это разгрести?
Как жизнь нам заново построить?
Как вновь любовь приобрести?

Гляжу назад и вижу поле,
В том поле разные цветы.
Цветы любви, букеты счастья
И в этом поле Были мы.

Мы шли в обнимку за руки держась
Чтобы не потерять друг друга,
Не видя мир вокруг себя,
Не представляя жизни друг без друга.

Мы были там и знали счастье,
Тепло друг друга и любовь
Но к нам откуда-то пришло ненастье
Сломав надежды, планы и мечты

Теперь бесседуем с тобой ночами
Не видя будущего для семьи.
Копаясь в прошлом и ища ошибки,
Не понимая как до этого дошли.

На нашем небе появились тучи,
Кто виноват? Конечно виноваты МЫ.
Мы половинки были друг для друга,
Но а сберечь мы это не смогли.

Когда сидели у костра любви
Мы наслаждались обществом друг друга
И мы представить даже не могли
Что в жизни может быть так туго.

Огонь погас, подул холодный ветер.
Сидим… Молчим… Не зная что сказать
Лишь думая о том: а как же наши дети?
И слезы градом катятся из глаз.

Собрав все силы, мы с земли поднялись
И оглядевшись в полной темноте
Мы за руки как раньше крепко взялись,
Шагнули к неизвестной нам судьбе.

Что будет там никто из нас не знает,
Но мы готовы этот путь пройти
Там будем мы, но может НАС не будет
И лишь НАДЕЖДА греет изнутри.

Самые популярные стихи есенина — Есенин

Поэзия начала XX века по праву носит название серебряной: чувственная, проникновенная, таинственная и надрывная, она одновременно и привлекает к себе, и отталкивает обнажёнными чувствами и душевной болью, которая льётся через край между строк. Один из самых типичных поэтов данной эпохи — Сергей Александрович Есенин, чьи стихи знакомы каждому ещё со школьной скамьи. Почему стихи Есенина так легко ложатся на музыку, а песни и романсы становятся популярными среди людей самого разного возраста? Почему утешение в его стихах находят все страждущие и страдающие?

Все поэты пропускают свои стихи сквозь полотно своей души, однако у Есенина эта особенность доведена до максимального предела. Даже стихи о природе у Есенина — это не просто пустое созерцание или восторженное любование. Для него весь окружающий мир — это живое существо, которое дышит, любит, страдает так же, как и он. И что самое интересное — даже эти стихи Есенина глубоко биографичны и пускают свои корни в его далёкое детство, которое он провёл на живописном берегу великой Оки (он родился в селе Константиново).

Что уж говорить о личностном восприятии таких тем, как Родина, любовь, дружба, семья? Все печали и радости своей реальной, такой непростой, во многом сложной и запутанной жизни поэт изливал в своей лирике. Изучая стихи Есенина, каждый этап его творчества легко и точно соотносится с этапами его жизненного пути. Недаром многие из своих стихов он оформляет в виде писем.

У каждого поэта есть строго очерченный круг излюбленных тем. Есенин и в этом не похож на остальных: кажется, для него нет границ. Его стихи охватывают весь мир во всём его многообразии. Условно их можно разделить на несколько блоков. Вот лишь некоторые из них.

Стихи о природе. Как уже было сказано раньше, природа оживает под пером Есенина. Самые простые и незамысловатые пейзажные зарисовки превращаются у поэта в самые прекрасные шедевры. Ни одна деталь не упущена внимательным и заботливым Есениным. В этот блок входят стихи «Лисица», «Коровка», «Пороша».

Ещё одна причина популярности есенинских стихов — несомненный талант поэта именно в стихосложении. Кажется, что его строчки специально созданы для музыки. Они сами — музыка, настолько они мелодичные, плавные и лёгкие. Ни одной кочки навстречу, ни одного камня в виде неудачной рифмы или нарушении чередования слогов.

Видно, черт их на землю принес.

В залихватском степном разгоне

Колокольчик хохочет до слез.

В далеке, в стороне, в пустыре.

Поддержись, моя жизнь удалая,

Я еще не навек постарел.

Хочешь, сам я тебе подпою

Про лукавые девичьи очи,

Про веселую юность мою.

Да заложишь в оглобли коня,

Да приляжешь на сена охапку,-

Вспоминай лишь, как звали меня.

А в полуночную тишину

Уговаривала не одну.

Конь издох, опустел наш двор.

Потеряла тальянка голос,

Разучившись вести разговор.

Так приятны мне снег и мороз,

Потому что над всем, что было,

Колокольчик хохочет до слез.

Заметался пожар голубой…

Позабылись родимые дали.

В первый раз я запел про любовь,

В первый раз отрекаюсь скандалить.

Был на женщин и зелие падкий.

Разонравилось пить и плясать

И терять свою жизнь без оглядки.

Видеть глаз злато-карий омут,

И чтоб, прошлое не любя,

Ты уйти не смогла к другому.

Если б знала ты сердцем упорным,

Как умеет любить хулиган,

Как умеет он быть покорным.

И стихи бы писать забросил.

Только б тонко касаться руки

И волос твоих цветом в осень.

Хоть в свои, хоть в чужие дали.

В первый раз я запел про любовь,

В первый раз отрекаюсь скандалить.

К тридцати годам перебесясь,

Всё сильней, прожженные калеки,

С жизнью мы удерживаем связь.

И земля милей мне с каждым днем.

Оттого и сердцу стало сниться,

Что горю я розовым огнем.

И недаром в липовую цветь

Вынул я кольцо у попугая —

Знак того, что вместе нам сгореть.

Сняв с руки, я дал его тебе,

И теперь, когда грустит шарманка,

Не могу не думать, не робеть.

И на сердце изморозь и мгла:

Может быть, кому-нибудь другому

Ты его со смехом отдала?

Он тебя расспрашивает сам,

Как смешного, глупого поэта

Привела ты к чувственным стихам.

Только горько видеть жизни край.

В первый раз такого хулигана

Обманул проклятый попугай.

Я опять подвинулся к уходу.

Легким взмахом белого перста

Тайны лет я разрезаю воду.

Накипи холодной бьется пена,

И кладет печать немого плена

Складку новую у сморщенной губы.

И себе, и жизнь кому велела.

Где-то в поле чистом, у межи,

Оторвал я тень свою от тела.

Взяв мои изогнутые плечи.

Где-нибудь она теперь далече

И другого нежно обняла.

Про меня она совсем забыла

И, вперившись в призрачную тьму,

Складки губ и рта переменила.

Что, как эхо, бродит за горами.

Я целую синими губами

Черной тенью тиснутый портрет.

Всё о Есенине

Творчество

Дополнительно

Сочинения

Школьникам

При перепечатке материалов гиперссылка на сайт ser-esenin.ru обязательна. Все материалы являются собственностью их авторов.

С.А. Есенин: Жизнь моя, иль ты приснилась мне.

Лучшие стихи Есенина. Почитать онлайн

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Философские стихи Добав.: 25-07-2016 303

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о весне Добав. : 25-07-2016 278

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи про осень Добав.: 25-07-2016 184

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Поэмы, Стихи о поэтах Добав.: 25-07-2016 267

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о жизни Добав. : 25-07-2016 309

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о жизни Добав.: 25-07-2016 157

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о любви Добав.: 30-07-2016 1527

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о любви Добав. : 24-10-2016 1099

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о животных Добав.: 25-07-2016 351

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о зиме Добав.: 28-07-2016 760

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Философские стихи Добав. : 25-07-2016 223

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о любви Добав.: 25-07-2016 1224

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о зиме Добав.: 25-07-2016 1024

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о жизни Добав. : 25-07-2016 3096

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о родине Добав.: 25-07-2016 1088

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи с матом Добав.: 04-01-2017 12348

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о родине Добав. : 25-07-2016 1086

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о родине Добав.: 25-07-2016 342

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о животных Добав.: 25-07-2016 143

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о родине Добав. : 25-07-2016 1177

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о родине Добав.: 25-07-2016 154

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о маме Добав. : 25-07-2016 147

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о маме Добав.: 25-07-2016 235

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о любви Добав.: 30-07-2016 468

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о любви Добав. : 30-07-2016 999

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о поэтах, Философские стихи Добав.: 25-07-2016 146

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о жизни Добав.: 25-07-2016 586

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о любви Добав. : 24-10-2016 316

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о родине, Философские стихи Добав.: 12-12-2016 1522

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о женщине, Стихи о любви Добав.: 30-07-2016 474

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о весне, Стихи о природе Добав. : 25-07-2016 414

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о любви, Философские стихи Добав.: 30-07-2016 1754

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о зиме, Стихи о природе Добав.: 20-11-2016 723

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о животных Добав. : 25-07-2016 185

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о животных Добав.: 25-07-2016 502

Автор: Сергей Есенин Опубликовано в категориях: Стихи о дружбе Добав.: 21-10-2016 2375

ранняя лирика Поэма «Песня о собаке»

Главной темой лирики Есенина всегда была любовь к России. И не отвлеченное любование красотами природы, свойственное горожанам, а теплая, живая любовь к деревне, к сельской природе. Его ранняя лирика носит религиозный характер, и библейские образы по-своему играют в них огромную роль. Россия предстает как земля обетованная, свыше освященная, с помощью прямого покровителя Божия:
Земля моя золотая! Осенний сияющий храм!
Христианство в ранней лирике Есенина носит народный характер. Традиции идут скорее не от

Библии, и не от книжной культуры православия, а от православия народа. Чисто формально используются мотивы и образы, характерные для полуапокрифического жанра «духовной поэзии» и вообще для народного фольклора.
Народное православие издревле причудливо переплелось с язычеством. Сам Христос может жить в каждом нищем бродяге, и его можно пожалеть, как брата:
И, может быть, пройду мимо И не замечу в час тайный. Что в елях крылья херувима, А под коноплей алчущий Спаситель.
Вся природа, как это свойственно языческому сознанию, предстает одушевленной, мистически преображенной, антропоморфной. О язычестве раннего Есенина говорит и название его первой книги «Радуница». Радуница — церковный праздник памяти усопших, восходящий к дохристианскому празднику в честь Рода, божества-прародителя. Богородица сливается с образом богини-матери, земли, творческих сил природы. Спаситель также представляется почти языческим божеством.
Лирический герой ранней лирики Есенина — откровенный язычник:
Счастлив тот, кто несчастен в радости. Жить без друга и врага. Пройдёт проселком, Молясь за кучи и стога.
И природа, которой он молится, одушевлена, наделена качествами, присущими только человеку, а сам человек растворяется в ней и теряет свои личностные качества. Стихи Есенина — это заклинание природы, они переполнены прямыми обращениями:
Зеленая прическа, Девичья грудь, Ой тонкая березка. Что смотрело в пруд?
Ранняя лирика Есенина очень благозвучна. В ней содержится целостная, гармоничная картина мира, позволяющая сказать о природе то, что еще не было сказано в литературе ранее.
Связь с народным творчеством очень важна для поэзии Есенина. Он использует песни-частушки:
Играй, играй, тальяно, малиновые меха. Выходите встречать на окраину красавицу, жениха, и это придает его лирике особую музыкальность. Ранняя лирика Есенина выражает мировоззрение простого русского крестьянина в художественной форме, но не исчерпывается ею. но рассказывает об общечеловеческих ценностях — любви к родной природе, родной стране, к близким людям.
Есенин — один из самых читаемых поэтов нашего времени, он всегда остается современным, потому что близок народу.

(Оценок пока нет)

Другие композиции:

Лишь тот знал блаженство, кто не жил страстью, А кто не знал любви, тому было все равно, что он не жил. В. Шекспир Художественная сила лирики С. Есенина в том, что за ней стоит его человеческая судьба, полная драматизма и противоречий. Подробнее ……
Все стихи С. Есенина, от певучих и нежных стихов о стране «березового ситца» до тревожных размышлений о судьбах России в «суровые и страшные годы», каждый образ, каждая строчка согреты чувством безграничная любовь к Родине: — Но больше всего — Любовь к Подробнее . …..
У Сережи свой красивый голос. Он любит Россию по-своему, как никто другой. И воспевает Ее по-своему. Берёзы, месяц, ржаные поля, озёра — Это его песня. И он поет ее всем своим существом. А. Андреев За темной грядой леса сидел Подробнее ……
Многие считают, что Маяковский обладал «громким голосом» трибуны революции, был по преимуществу публичным поэтом, как он сам писал: «Он смирил себя, взяв за горло собственную песню». Все это и правда, и ложь. Голос действительно громкий, рост высокий, подбородок Подробнее ……
Разрыв между поэтом и реальностью — важнейшая черта ранней лирики В. Маяковского. Поэт стремится отдать себя людям, чувствует, что ему недостаточно «я», он проговаривает новые истины, но оказывается ненужным, одиноким, так как мир вокруг него бесчеловечен, жесток и одухотворен Подробнее.. ….
С. А. Есенин и В. В. Маяковский — великие русские поэты начала ХХ века. Это поэты-вехи, культовые поэты. Их творчество во многом создало «лицо» того непростого времени, по их произведениям мы во многом судим о людях тех лет. Стихи Есенина Подробнее ……
Лермонтов считал себя литературным «сыном» Пушкина, но, как видим, представлял собой нечто совершенно новое для русской литературы. Возможно, он так и остался единственным в своем роде, ведь в русской литературе нет ничего, даже отдаленно напоминающего о его музе Читать дальше ……
Творчество Есенина, без сомнения, является особой вехой в истории русской литературы начала ХХ века. Будущий поэт родился в селе Константинове Рязанской губернии. Естественно, главной в его творчестве стала тема родного края, природы. Однако Есенин очень часто обращался к Подробнее…

Ранняя лирика Есенина

Главной темой лирики Есенина всегда была любовь к России. И не отвлеченное любование красотами природы, свойственное горожанам, а теплая, живая любовь к деревне, к сельской природе. Его ранняя лирика носит религиозный характер, и библейские образы по-своему играют в них огромную роль. Россия предстает как земля обетованная, освященная свыше, пользующаяся непосредственным покровителем Божиим: земля моя золотая! Осенний сияющий храм!

Христианство в ранней лирике Есенина носит народный характер. Предания идут скорее не от Библии, и не от книжной культуры православия, а от православия народа. Чисто формально используются мотивы и образы, характерные для полуапокрифического жанра «духовной поэзии», да и вообще для фольклора.

Народное православие издревле причудливо переплелось с язычеством. Сам Христос может жить в каждом нищем бродяге, и его можно пожалеть, как брата:

И, может быть, пройду мимо И не замечу в тайный час. Что в елях крылья херувима, А под коноплей алчущий Спаситель.

Вся природа, как это свойственно языческому сознанию, предстает одушевленной, мистически преображенной, антропоморфной. О язычестве раннего Есенина говорит и название его первой книги «Радуница». Радуница — церковный праздник памяти усопших, восходящий к дохристианскому празднику в честь Рода, божества-прародителя. Богородица сливается с образом богини-матери, земли, творческих сил природы. Спаситель также представляется почти языческим божеством.

Лирический герой ранней лирики Есенина – откровенный язычник:

Счастлив тот, кто несчастен в радости. Жить без друга и врага. Пройдёт проселком, Молясь за кучи и стога.

И природа, которой он молится, одушевлена, наделена качествами, присущими только человеку, а сам человек растворяется в ней и теряет свои личностные качества. Стихи Есенина – это заклинание природы, они переполнены прямыми обращениями:

Зеленая прическа, Девичья грудь, Ой худенькая березка. Что смотрело в пруд?

Ранняя лирика Есенина очень благозвучна. В ней содержится целостная, гармоничная картина мира, позволяющая сказать о природе то, что еще не было сказано в литературе ранее.

Связь с народным творчеством очень важна для поэзии Есенина. Он использует песни-частушки:

Играй, играй, тальяно, малиновые меха. Выходите встречать на окраину красавицу, жениха, и это придает его лирике особую музыкальность. Ранняя лирика Есенина выражает мировоззрение простого русского крестьянина в художественной форме, но не исчерпывается ею. но рассказывает об общечеловеческих ценностях — любви к родной природе, родной стране, к близким людям.

Есенин — один из самых читаемых поэтов нашего времени, он всегда остается современным, потому что близок к народу.

Стихи Есенина стали мне дороги, как только я вошла в волшебный мир поэзии. С тех пор разносторонность и оригинальность его работ не перестают меня удивлять. Все глубже и глубже изучая жизнь и творчество поэта, я полюбил его всей душой.

С. А. Есенин занимает особое место среди русских поэтов. Его ранние стихи полны звуков, запахов, красок. Звенит девичий смех, слышится «белый перезвон» берез, зовутся ивы, «со звоном» плачут глухари, льются колокольчики.

Именно рязанская природа воспитала чуткого, отзывчивого, доброго, прекрасного в своей простоте поэта С. Есенина. Картины родного края запечатлены в его незабываемой пленительной поэзии.

Сергей Есенин. В самом звучании этого имени слышится мелодичность, музыка родных просторов, красота народа, создавшего такого поэта.

Литературно-художественный анализ стихотворения С. А. Есенина «Отговорила золотая роща».

Почти каждый поэт пишет стихи о природе, затрагивает темы дружбы, любви, поэзии и предназначения поэзии, проблемы взаимоотношений с миром. Так или иначе, они останавливаются на проблеме жизни и смерти. И каждый решает ее по-своему.

Творчество Сергея Александровича Есенина представляется мне удивительно чистым источником народной поэзии. Поражаешься большой и бесконечной любви поэта к своей родине, ее бескрайним просторам и природе.

О чем бы он ни писал, образ родного края незримо присутствует в его стихах.

Красивая, яркая, звучная и многоцветная лирика Сергея Есенина наполнена высоким патриотизмом. О чем бы ни писал поэт, все о России. Она предстает перед автором то нежной девушкой-березкой, то «голубой, упавшей в реку», то кроткой и безмятежной.

Анализ стихотворения «Неудобная жидкая луна…», написанного в двадцать пятом году.

Лирический герой Есенина слит с природой, в ней он чувствует свои корни, корни рода человеческого. Природа, по Есенину, полна мифологических символов, как языческих, так и христианских. Мифологические персонажи Есенина живут в реальном мире.

Нежную, светлую и мелодичную лирику С. А. Есенина невозможно представить без темы любви. В разные периоды своей жизни и творчества поэт неповторимо чувствует и переживает это прекрасное, возвышенное и в то же время горькое чувство.

Поэзию Сергея Александровича Есенина нельзя назвать однообразной, она достаточно разнообразна. На разных этапах жизни Есенин выбирает для своих стихов совершенно непохожие темы.

Выросший в глуши мещерских лесов под шум сосен и берёз, под тихий шелест трав и плеск «воды лона», Есенин не был знаком с музыкой революции, не чувствовал тяжкого бремени деревенской жизни, но хорошо знал психологию крестьян.

Сергей Есенин — выдающийся русский поэт, неповторимый талант которого признан всеми. С юных лет в сердце Есенина жила Россия, ее грустные и вольные песни, деревенская тишина и девичий смех, горе матерей, потерявших сыновей на войне.

Его поэзия как бы разбрасывает обеими горстями сокровища своей души. А. Толстой Поэзия Есенина — это искренняя исповедь романтической души, влекущая одухотворенностью и стремлением воспеть лучшие человеческие чувства.

За что можно любить свою Родину? Конечно, это особая тема: ведь каждый любит Родину своей неповторимой любовью. Почему такой исключительно русский поэт, как Есенин, любил родную землю?

Сергей Александрович Есенин занимает особое место в русской литературе. Нет в России человека, который не знал бы строк «Белая береза под моим окном», «Гой ты, Россия, родная». Произведение Сергея Александровича проникнуто чувствами любви к Родине, природе, деревне и т. д. Поющие мотивы лирики, легкость рифмы делают стихи Есенина быстро запоминающимися.

Особенностью лирики Есенина в описании природы, Родины является обращение к устному народному творчеству. Поэт использовал в своих произведениях множество образов и жанров. Например, в произведении

«Гой ты, Россия, родная моя» звучат мотивы русской народной песни. Почти вся деревенская лирика Есенина построена на основе бытовых песен, частушек и т. д. Он часто описывал в своих стихах различные обряды русского народа. Например, в стихотворении «Пошла матушка в купальнике в лес» описан день на Ивана Купалу.

Важнейшей чертой лирики Есенина является, конечно же, обилие изобразительно-выразительных средств. Они создают особый лиризм, образность. Излюбленный прием поэта – олицетворение природы. В стихотворении «Березка» заря лениво обходит природу. Читая стихотворение «Зеленый

Прическа», мы понимаем, что Есенин описывает природу как юную девушку. Автор часто ассоциирует себя с природой. сад

Лирика Есенина полна необычных метафор, эпитетов, сравнений. Отдельное место в лирике занимают «цветные» эпитеты. Есенин любил описывать красочность природы: луна голубая, береза белая. Часто осенняя природа поэта покрыта золотом: «золотая листва», «золотая роща». Удивительны метафоры в описании природы: «лицо месяца», «дым потопа», «косы-ветки». Сергей Александрович сравнивает Родину с любимой мамой, Россию ассоциирует с любимым человеком.

Конечно, еще одной чертой лирики Есенина является чувственное восприятие любви. Безрассудно поэт отдался этому чувству целиком. Любовь всегда страстная, горячая: «Я тебя пьяным поцелую, как цвет надену». Женщина часто ассоциируется с природой: «ты розовая, как закат». Только в сборнике «Московский трактир» Есенин относится к женщине пренебрежительно, но в то же время преклоняется перед ней.

Вся лирика Есенина – это тонкое, чувственное восприятие мира. Стихи легкие, лиричные, но в них много приемов. Автор проповедует идеи добра, любви, гуманизма.

Ранние стихи С. А. Есенина

Молодой С. А. Есенин заявил о себе как о крестьянском поэте, оригинальном, чутком и любящем родную природу. Предметом его поэтического изображения является окружающий мир: родные поля и леса, незатейливый крестьянский быт, знакомые с детства сельские традиции и обычаи. Ранняя лирика С. А. Есенина бесконфликтна, радостна, поэт открыто и восхищенно воспринимает мир, умея видеть поэзию даже в обыденной жизни:

Плетень зарос крапивой

Одетый в яркий перламутр

И, покачиваясь, шутливо шепчет:

Доброе утро!

(Доброе утро!)

Как надо уметь видеть природу, чтобы любоваться крапивой обыкновенной у плетня!

Чувство любви Есенина к природе родного края органично и естественно, это мир, в котором он вырос, приняв его таким, какой он есть:

Все встречаю, все принимаю,

Рад и счастлив загнуть душу.

(Любимая земля! Сердца мечтают…)

Лирический герой пастух в особняке природы:

Я пастух; мои камеры

(Я пастух; мои покои…)

утренний канон (Троицкое утро, утренний канон) знаком и дорог с детства, поэтому естественно и органично религиозные образы становятся метафорами пейзажа: Хоть в облачении образа (Гой ты, милая Россия…), ивы, монахини кроткие ( Любимая земля! Сердца мечтают. ..). Часто упоминается голубой цвет неба, который в иконописных традициях ассоциируется с Богоматерью. Есенинский образ села — это рай на земле:

Брось ты Русь, живи в раю!

Скажу: Не надо рая,

Подари мне мою родину.

Но еще одной особенностью ранней лирики Есенина можно назвать сочетание образов православия и языческой славянской мифологии, а также фольклора. С. А. Есенин знал и высоко ценил творчество выдающегося русского мифолога А. Н. Афанасьева. Поэтические воззрения славян на природу, но народная обрядовая лирика, частушки и лирические песни несли на себе отпечаток этой славянской языческой мифологии. Отсюда в его стихах рядом с Пасхальным Благовещением (Пасхальное Благовещение) кроткая спасла волшебную башню (Мать ушла к купальщице в лес…) и венок на волну, пущенную гадающей красавицей ( Камыши зашумели над заводью…). Лирическому герою нет разницы, идти ли * в скуфье смиренным монахом или молиться на кучах и стогах.

Мотив странствий, дороги часто присутствует в лирике поэта:

Хэппи, украсивший свою жизнь

(Пойду в скуфию смиренным монахом. ..)

Это и сам лирический герой в вечных поисках счастья, и бедные Калики (Калики), которые поют стих о сладчайшем Иисусе. И этому лирическому герою свойственно чувство одухотворенности природы, свойственное язычеству:

Молюсь за аля зори,

Я причащаюсь у ручья.

Зеленая прическа… Берёзе уподобляется девушка красота русского леса, символ чистоты и гармонии, а берёза — девушке:

Девичья грудь

Ой берёзка тонкая,

Что заглянуло в пруд?

Образ девушки-березки есть и в других стихотворениях Есенина. Это тоже не случайно. Образ дерева, по творчеству А. Н. Афанасьева, является для славян центральным понятием их поэтических воззрений. Сам Есенин писал в своей статье «Ключи Марии»: Все от дерева есть религия мысли нашего народа… Все наши коньки на крышах, петухи на ставнях, голуби на княжеском крыльце… не простые орнаментальный характер, это великий знаменательный эпос исхода мира и предназначения человека. Дерево – символ человека, слившегося с миром: его голова – вершина, уходящая в небо, ноги – корни, чувствующие землю, ее питающую силу, а руки – ветви, обнимающие мир. В образной системе ранней лирики Есенина все это присутствует:

Я хотел бы стоять как дерево

По дороге на одной ноге.

Хочу под храп лошади

Обниматься с ближайшим кустом…

(Ветры, ветры, о снежные ветры…)

Колодец под осеннюю свежесть

Встряхнуть ветром душу яблони…

(Хорошо для осенней свежести.)

Было бы хорошо, как ветки вербы,

Опрокидываясь в розоватость вод…

Народная основа поэзии Есенина органично вытекает из народной жизненной философии, прославляющей гармоничное единство человеческой души и мира, мироздания в космическом масштабе. Высказанная им концепция крестьянской России и крестьянского сознания в полной мере воплотилась в поэтических сборниках «Радуниц», изданных в 1916 году, и «Голубень» в 1918 году, в которых Сергей Есенин в полной мере раскрыл свой яркий поэтический талант.

Сергей Есенин воспринимается и читателями, и критиками прежде всего как певец русской природы. Это одна из ведущих тем его творчества. Стихи Есенина отражают идеальную сельскую Россию, где под любящим взглядом поэта все оживает и преображается, окрашивается в багряные, голубые, розовые и золотые тона, обретает покой и гармонию. Недаром А.И. Солженицын был безмерно удивлен, когда побывал на родине Есенина и увидел тесную избушку, темную полосу леса, пустые холодные поля. Так пейзаж не выглядел поэтической картиной:

Алый свет зари плелся на озере.

В лесу глухари плачут колокольчиками.

«На озере соткали…», 1910

«Что за слиток таланта бросил Творец сюда, в эту хату, в это сердце драчливого деревенского мальчика, чтобы он, потрясенный, нашел столько материала для красоты… лет и не замечено», — писал А.И. Солженицын.

Отличительными чертами поэзии Есенина являются автобиографичность, доверительность, исповедальная интонация, вызывающие у читателя сопереживание. Вы уже знаете, что жизнь и творчество поэта были неразрывно связаны. Его ранняя лирика окрашена грустным, задумчивым настроением, мечтательностью, свойственной юности, полной восхищения природой.

Природа часто воспринимается лирическим героем как храм. В его юношеских стихах отчетливо звучат мотивы молитвы, церковных песнопений, сам герой представлен как «смиренный монах», а поэтические образы приобретают религиозный оттенок:

Вдоль границы, на линии,

Резеда и халат из каши.

И они называют розарий

Ивы — нежные монахини.

«Земля любимая…», д. 1914

Для создания крестьянской картины мира, где религия играла значительную роль, поэт использует церковнославянскую лексику, благодаря чему его стихи приобретают особую торжественность.

Цветовая палитра стихов Есенина многоцветна. У Есенина есть любимые цвета. Он использует золото и желтый цвет для создания лирических автопортретов. Алый цвет символизирует нежность и юность. Малиновый ассоциируется с колокольным звоном. По мнению поэта, синий и голубой цвета наиболее точно характеризуют Россию. «Россия! Какое хорошее слово… И «роса», и «сила», и «синее» что-то!» — писал Есенин Всеволоду Рождественскому, объясняя свою любовь к этому определению. Цветовые эпитеты в его стихах не столько описывают природу, сколько передают тончайшие оттенки душевного состояния, чувств лирического героя: в зависимости от того, что выбирает поэт белый, алый или малиново-красный, мы можем догадаться о его настроении. и глубину его чувств. Цветопись часто усиливается приемом отражения, зеркальности:

Я слишком сильно любил в этом мире

Все, что облекает душу плотью.

Мир осинам, что, раскинув ветви,

Посмотри в розовую воду!

«Мы сейчас немного уходим…», 1924

Во многом цветопись Есенина продолжает фольклорную традицию: в песнях, сказках используются сочетания иконописных красок, поэт лишь добавляет оттенки. Кроме того, народная поэзия повлияла на образно-песенный строй лирики Есенина. Разговорная лексика, лексические повторы, необычные, неточные рифмы, мастерская аллитерация создают напевность есенинских стихов.

Постепенно Есенин переходит от цветной живописи к звуковой живописи как выразительному средству. В более поздней лирике именно звуковой строй стиха преобладает над цветом, отсюда романтика, напевность его поздних стихов.

По воспоминаниям современников, у Есенина была своя классификация образов. Для нас это очень важно: ведь Пушкин призывал судить поэта по созданным им самим законам. Так, Есенин выделял образ-заставку — простое уподобление одного предмета другому, образ-корабль — «ловля потока в каком-либо предмете, явлении или существе, где образ-заставка плывет, как лодка по воде» и ангельский — «творение». или проникновение из данного всплеска и изображения корабля в какое-то окно, где поток открывает с лица одно или несколько новых граней.

В поэзии Есенина много необычных, ярких образов, навеянных крестьянской жизнью. Наряду с олицетворением поэта широко используется метафора — это основные художественные средства, позволяющие показать текучесть образов, взаимосвязь всего живого. Так, в стихотворении «Курился вечер…» показана неразлучность природы, мира крестьянской избы и покоя в душе лирического героя. Делается это с помощью взаимосвязанных метафор и олицетворений: «вечер дымится» — «пылают зори» — «вьются паутины» — «в сердце покоятся тишина и сила». Сам поэт выступал за свежие, необычные метафоры, которые позволили бы «словом раздвинуть границы видения» и по-новому взглянуть на мир.

Очеловечены и деревья у поэта: и береза, и клен. Последний является, по сути, двойником лирического героя. Есенин «очеловечивает» все предметы вокруг лирического героя. Этот принцип создания поэтического мира называется антропоморфизмом. В поздней лирике Есенина все более очевидным становится антропоморфизм. Из стихов исчезает церковнославянская лексика, образы становятся более точными, выверенными, появляются новые цветовые эпитеты, метафоры внешне упрощаются, но емкость художественного образа сохраняется.

Источник (сокращенно): Литература: 9 класс: 2 часа Часть 2 / Б. А. Ланин, Л.Ю. Устинова; изд. Б.А. Ланина. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Вентана-Граф, 2016. .

Трагедия и поэзия – журнал «Постиль»

1 января 2019 г. Инна Парфенова

Выдающийся поэт Серебряного века всегда был в полемике.

«Россия моя, Россия деревянная! Я твой единственный певец и вестник»

Сергей Есенин родился в селе Константиново Рязанской области 3 октября 189 года.5. Из окна своего дома ему были видны церковь и холмистый берег Оки – все это он часто вспоминал в своих стихах.

Стихи писать начал еще в детстве, а окончив школу, отправился покорять литературный мир Москвы, где опубликовал свои первые стихи.

Вскоре в поисках славы он переехал в Петербург, где посещал литературные салоны в традиционной одежде, лаптях или валенках, с листами своих стихов, завернутыми в сельский платок.

Трюк — ловкая самореклама в эпоху, задолго до появления пиар-индустрии, — сработал блестяще, и деревенский поэт-самоучка с копной золотых кудрей стал невероятно популярным. В 1916 году ему довелось выступать перед семьей императора Николая II.

«На меня гнусность пришла, / Что я насильник и сплетник»

Есенин прославился и как возмутитель спокойствия. Он был тесно связан с литературной сценой и часто дразнил других поэтов. Его самые известные литературные дуэли были с другим известным поэтом, Владимиром Маяковским.

При своей любви к деревенскому пространству Есенин не принял революционно-промышленных стихов своего визави. Однако Маяковский убеждал его не растрачивать свой талант на описание природы и вместо этого посвятить его большевизму.

Во время публичного чтения стихов Есенин сказал Маяковскому, что не отдаст ему «свою» Россию: «Россия моя! А ты американец!» На это Маяковский язвительно ответил: «Возьмите, вот вам! Ешьте с хлебом!»

«Меня любили многие женщины, и я тоже любил не одну»

Любовь – вторая основная тема в творчестве Есенина. Красивый ловелас, у поэта от многочисленных связей было четверо детей. Его первая гражданская жена Анна родила сына Юрия в 1914 году, но Есенин уехал с семьей в Петербург и лишь изредка навещал ребенка.

В 1917 году он женился на красивой актрисе Зинаиде Райх, которая родила дочь Татьяну и сына Константина. Спустя два года они расстались, и вскоре Райх вышла замуж за известного режиссера Всеволода Мейерхольда, став одной из самых известных московских актрис.

Второй официальной женой поэта стала американская танцовщица Айседора Дункан. Она была на 18 лет старше его, и ни один из них не говорил на языке другого. Их брак был полон бесконечных скандалов и продлился около двух лет. Поэт сопровождал Дункана в турне по Европе и Америке, где он выступал на параллельных литературных мероприятиях.

Софья, третья жена Есенина, приходилась внучкой Льву Толстому Софье Андреевне Толстой. Поэт женился на ней за несколько месяцев до смерти, и это тоже был несчастливый брак. «Здесь все слишком наполнено „великим стариком“, оно меня душит», — жаловался Есенин, живя в доме Софьи. Именно Толстая много сделала для сохранения его наследия и оставила о нем воспоминания.

«Глупое сердце, не бей…»

Революцию 1917 года Есенин встретил с энтузиазмом и надеждой на преображение России, но вскоре увидел голод, разруху и террор в стране и начал описывать апокалиптическую сцены: «сад черепов» и «бешеное свечение трупов».

В большой поэме «Пугачев» — о знаменитом бунтовщике и самозванце, организовавшем массовое восстание против Екатерины II, — Есенин обращается к теме противостояния власти и народа. Эту тему продолжило бы еще одно длинное стихотворение «Страна негодяев».

В 1924 году, за год до смерти, в поэме. «Возвращение домой», — описывает он разоренную деревню с бедными деревянными домами и висящим вместо иконы календарным портретом Ленина. Видя в Есенине идейную и культурную опасность, власти преследовали поэта, возбуждая против него произвольные судебные дела.

В 1925 году нервные срывы, алкоголизм и давление властей привели Есенина в психбольницу. Через месяц его нашли повешенным на трубе в гостинице «Англетер» в Ленинграде (так в Советском Союзе называли Санкт-Петербург). Накануне Есенин сочинил свое последнее стихотворение «До свиданья, милый мой, до свиданья» кровью:

Прощай, мой милый, прощай
Любовь моя, ты навсегда в моем сердце.
Это прощание было предопределено
Как и наше воссоединение.

До свидания. Ни рукопожатия, ни ласкового слова.
Не будем хмурить брови печали.
В смерти теперь нет ничего нового
И в жизни тоже ничего нового.

Официальной причиной смерти было самоубийство, но за последнее десятилетие было выдвинуто множество альтернативных версий. Наиболее распространенным является то, что проблемный поэт был убит советскими властями.

Инна Парфенова пишет о литературе и культуре для Russia Beyond.

На фото изображен портрет Сергея Есенина. Происхождение и авторство неизвестны.

начало новой жизни

Главная » Отчеты практики » Самые известные стихи Есенина. С. А. Есенин, сочинения. Столица городов России: начало новой жизни

Творчество Сергея Есенина, неповторимо яркое и глубокое, в настоящее время прочно вошло в нашу литературу и пользуется большим успехом у широкого читателя. Стихи поэта полны душевной теплоты и искренности, страстной любви к бескрайним просторам родных полей, «неисчерпаемую печаль» которой он мог передать так эмоционально и так громко.

Сергей Есенин вошел в нашу литературу как выдающийся лирик. Именно в лирике выражено все, что составляет душу творчества Есенина. В ней есть и полнокровная, искрящаяся радость юноши, заново открывающего для себя удивительный мир, тонко чувствующего всю полноту земного очарования, и глубокая трагедия человека, слишком долго оставшегося в «узкой щели» старых чувств и взглядов. . И, если в лучших стихах Сергея Есенина «наводнение» самых сокровенных, самых сокровенных человеческих чувств, они до краев наполнены свежестью картин родной природы, то в других его произведениях — отчаяние, упадок и безнадежная печаль. Сергей Есенин прежде всего певец России, и в его стихах, искренних и откровенных по-русски, мы чувствуем биение беспокойного нежного сердца. В них есть «русский дух», они пахнут Россией. Они впитали в себя великие традиции национальной поэзии, традиции Пушкина, Некрасова, Блока.

Даже в любовной лирике Есенина тема любви сливается с темой Родины. Автор «Персидских мотивов» убежден в хрупкости безмятежного счастья вдали от родной земли. А главной героиней цикла становится далекая Россия: «Как ни прекрасен Шираз, он ничем не лучше рязанских просторов». Есенин встретил Октябрьскую революцию с радостью и горячим сочувствием. Вместе с Блоком, Маяковским он без колебаний встал на ее сторону. Написанные Есениным в это время произведения («Преображение», «Инония», «Небесный барабанщик») проникнуты бунтарскими настроениями. Поэт захвачен бурей революции, ее величием и устремлен к новому, к будущему. В одном из своих произведений Есенин воскликнул: «Моя мать — моя родина, я большевик!» Но Есенин, как он сам писал, воспринял революцию по-своему, «с крестьянским уклоном», «скорее стихийно, чем сознательно». Это наложило особый отпечаток на творчество поэта и во многом предопределило его дальнейший путь. Характерны представления поэта о цели революции, о будущем, о социализме. В поэме «Инония» он изображает будущее как некое идиллическое царство крестьянского благополучия, социализм представляется ему блаженным «крестьянским раем».

Такие идеи нашли отражение и в других произведениях Есенина того времени:

Вижу вас, порочные поля,
Со стадом буланых коней.
С пастушьей дудкой в ивах
Апостол Андрей бродит.

Но фантастическим видениям крестьянки Инонии, естественно, не суждено было сбыться. Революцию вел пролетариат, деревню вел город. «Ведь это совершенно не тот социализм, о котором я думал», — говорит Есенин в одном из писем того времени. Есенин начинает проклинать «железного гостя», несущего смерть патриархальному сельскому укладу, и оплакивать стариков, покидающих «деревянную Россию». Этим объясняется противоречивость поэзии Есенина, прошедшего трудный путь от певца патриархальной, нищей, нищей России до певца России социалистической, ленинской России. После поездки Есенина за границу и на Кавказ в жизни и творчестве поэта происходит перелом и обозначается новый период. Это заставляет его все больше и больше влюбляться в свое социалистическое отечество и по-новому оценивать все, что в нем происходит. «…Я еще больше полюбил коммунистическое строительство», — писал Есенин по возвращении на родину в очерке «Железный Миргород». Уже в цикле «Хулиганская любовь», написанном сразу по приезде из-за границы, настроение утраты и безысходности сменяется надеждой на счастье, верой в любовь и будущее. Красивое стихотворение «Огонь голубой пронесся кругом…», полное самоосуждения, чистой и нежной любви, дает ясное представление о новых мотивах в есенинской лирике:

Синий огонь охватил
Забытых мест рождения.
Впервые я спел о любви
Впервые я отказываюсь скандалить.
Я был весь — как заброшенный сад,
Был жаден до женщин и зелий.
Не любил петь и танцевать
И терять жизнь без оглядки.

Творчество Есенина – одна из самых ярких, глубоко трогательных страниц в истории русской литературы. Эпоха Есенина ушла в прошлое, но его поэзия продолжает жить, пробуждая чувство любви к родному краю, ко всему близкому и разному. Нас волнует искренность и одухотворенность поэта, для которого Россия была самым родным на всей планете.

Сергей Есенин. Имя великого русского поэта — знатока народной души, певца крестьянской России знакомо каждому человеку, стихи давно стали русской классикой, а на день рождения Сергея Есенина собираются почитатели его творчества.

Ах ты сани! Какие сани!

Кольцо мерзлых осин.

Мой отец крестьянин,

Ну, я крестьянский сын.

Сергей Есенин: биография русского поэта

Рязанская область. В 1895 родился поэт, творчеством которого и сегодня восхищаются поклонники его творчества. 3 октября день рождения Сергея Есенина. Мальчика с детства воспитывал состоятельный и предприимчивый дедушка по материнской линии, большой знаток церковной литературы. Поэтому в числе первых впечатлений ребенка – духовные стихи, которые пели странствующие слепцы, и сказки любимой бабушки, которые и подтолкнули будущего поэта к собственному творчеству, начатому в 9-летнем возрасте.

Сергей окончил 4-й класс местного земского училища, хотя проучился 5 лет: из-за неудовлетворительного поведения оставлен на 2-й год. Он продолжал получать знания в Спас-Клепиковской церковно-приходской школе, готовившей сельских учителей.

Столица городов России: начало новой жизни

В 17 лет уехал в Москву, устроился работать в мясную лавку, где его отец служил продавцом. После конфликта с родителем сменил место работы: перешел в книгоиздание, а затем в типографию корректором. Там он познакомился с Анной Изрядновой, которая в декабре 1914 года родила ему 19-летнего сына Юрия, расстрелянного в 1937 году по ложному приговору о покушении на Сталина.

Во время пребывания в столице поэт принимал участие в литературно-музыкальном кружке. Суриков, примкнул к восставшим рабочим, за что и привлек внимание полиции. В 1912 лет в качестве вольнослушателя начал посещать занятия в Народном университете им. А. Шанявского в Москве. Там Есенин получил азы гуманитарного образования, слушая лекции о западноевропейской и русской литературе. Многие почитатели его творчества знают день рождения Сергея Есенина — 3 октября 1895 года. Его произведения переведены на многие языки, входят в обязательную школьную программу… По сей день многих интересует, в каких отношениях поэт строили с представительницами прекрасного пола, любили ли женщины Сергея Есенина, отвечал ли он взаимностью? Что (или кто) вдохновило его на создание; творить так, чтобы и через век его стихи были актуальны, интересны, любимы.

Жизнь и творчество Сергея Есенина

Первая публикация состоялась в 1914 году в столичных журналах, а началом успешного дебюта стало стихотворение «Березка». Буквально через столетие день рождения Сергея Есенина будет известен практически каждому школьнику, а пока поэт ступил на свою тернистую дорогу, ведущую к славе и признанию.

В Петрограде, куда Сергей переехал весной 1915 года, считая, что вся литературная жизнь сосредоточена в этом городе, он читал свои произведения Блоку, с которым лично приехал познакомиться. Радушный прием окружения знаменитого поэта и их одобрение стихов вдохновили посланца русской деревни и бескрайних полей на дальнейшую работу.

Признали, опубликовали, прочитали

Талант Сергея Есенина признали Городецкий С.М., Ремизов А.М., Гумилев Н.С., знакомством с которыми юноша был обязан Блоку. Почти все привезенные стихи были опубликованы, а Сергей Есенин, биография которого и по сей день вызывает интерес у поклонников творчества поэта, получил широкую известность. В совместных с Клюевым поэтических выступлениях перед публикой, стилизованных под народный, крестьянский лад, молодой златовласый поэт предстал в сафьяновых сапогах и вышитой рубахе. Он сблизился с обществом «новых крестьянских поэтов» и сам увлекался этим направлением. Ключевой темой поэзии Есенина была Крестьянская Русь, любовь к которой пронизывает все его произведения.

В 1916 году призван в армию, но благодаря беспокойствам и хлопотам друзей назначен денщиком в военно-санитарный поезд императрицы Александры Федоровны, что позволило поэту посещать литературные салоны, выступать на концертах , и беспрепятственно посещать приемы с меценатами.

Крестьянская Россия в творчестве поэта

Он по-своему с радостью принял Октябрьскую революцию и с воодушевлением написал ряд небольших стихотворений «Небесный барабанщик», «Инония», «Иорданская голубка», проникнутых предчувствие грядущих перемен; жизнь и творчество Сергея Есенина находились в начале нового, еще неизведанного пути — пути славы и признания.

В 1916 году вышла дебютная книга Есенина «Радуница», восторженно встреченная критикой, обнаружившей в ней свежее направление, природный вкус автора и его юношескую непосредственность. Далее, с 1914 по 1917 год, были изданы «Голубень», «Русь», «Марфа Посадница», «Микола», отмеченные каким-то особым, есенинским стилем с гуманизацией животных, растений, природных явлений, образующих вместе с человеком укорененные в природа, целостный, гармоничный и прекрасный мир. Картины есенинской России — благоговейной, вызывающей у поэта почти религиозное чувство, окрашены тонким пониманием природы с топкой-печкой, собачьей клеткой, нескошенными сенокосами, топкими болотами, храпом стада и гомоном косарей.

Второй брак Сергея Есенина

В 1917 году поэт женился на Николаевне, от брака с которой родились дети Сергея Есенина: сын Константин и дочь Татьяна.

В это время к Есенину приходит настоящая популярность, поэт становится востребованным, его приглашают в разные В 1918 — 1921 годах он много путешествовал по стране: Крым, Кавказ, Архангельск, Мурманск, Туркестан, Бессарабия. Работал над драматической поэмой «Пугачев», весной ездил в оренбургские степи.

В 1918-1920 годах поэт сблизился с А.Б. Мариенгоф, В.Г. Шершеневича, и увлекся имажинизмом — послереволюционным литературно-художественным течением, в основе которого лежал футуризм, претендовавший на построение «искусства будущего», совершенно нового, отрицающего весь предшествующий художественный опыт. Есенин стал частым гостем в литературном кафе «Конюшня Пегас», что в Москве у Никитских ворот. Поэт, стремившийся познать «общину вздыбленную Русь», лишь отчасти разделял стремление вновь созданного течения, целью которого было очистить форму от «пыли содержания». Он также продолжал воспринимать себя как поэт «Уходящей России». В его стихах появляются мотивы жизни, «раздираемой бурей», пьяной удали, сменяющейся тоскливой тоской. Поэт предстает дебоширом, хулиганом, пьяницей с окровавленной душой, скитающимся из притона в притон, где его окружает «чужой и смеющийся сброд» (сборники «Московский трактир», «Исповедь хулигана» и «Стихи скандалиста»).

В 1920 году распался трехлетний брак с З. Райх. Дети Сергея Есенина пошли каждый своей дорогой: Константин стал известным футбольным статистиком, а Татьяна стала директором музея отца и членом Союза писателей.

Айседора Дункан и Сергей Есенин

В 1921 году Есенин познакомился с танцовщицей Айседорой Дункан. Она не говорила по-русски, много читавший и высокообразованный поэт, не знавший иностранных языков, но с первой встречи, когда он посмотрел на танец этой женщины Сергея Есенина, он необратимо потянулся к ней. Пару, в которой Айседора была старше на 18 лет, не остановила разница в возрасте. Чаще всего она называла любимого «ангелом», а он ее «Исидора». Непосредственность Айседоры, ее зажигательные танцы сводили Есенина с ума. Она воспринимала его как слабого и беззащитного ребенка, относилась к Сергею с трепетной нежностью и даже выучила в конце концов с десяток русских слов. В России карьера Айседоры не сложилась из-за того, что советская власть не предоставила того поля деятельности, на которое она надеялась. Супруги зарегистрировали брак и взяли общую фамилию Дункан-Есенин.

После свадьбы Есенин с женой много путешествовали по Европе, побывали во Франции, Германии, Канаде, Италии, Бельгии, США. Дункан всячески пыталась создать мужу пиар: организовывала переводы его стихов и их публикации, устраивала поэтические вечера, но за границей его узнавали исключительно как дополнение к известному танцовщику. Поэт тосковал, чувствовал себя невостребованным, ненужным, он начал впадать в депрессию. Есенин начал пить, между супругами были частые душераздирающие ссоры с отъездами и последующими примирениями. Со временем отношение Есенина к жене, в которой он видел уже не идеал, а обычную стареющую женщину, изменилось. Он по-прежнему напивался, изредка бил Айседору, жаловался друзьям, что она к нему прилипла и не отрывается. Пара рассталась в 1923 января Есенин вернулся в Москву.

Последние годы творчества Есенина

В дальнейшем своем творчестве поэт очень критически обличает советскую власть («Страна негодяев», 1925). После этого начинается травля поэта, обвиняя его в драках и пьянстве. Последние два года своей жизни он провел в регулярных путешествиях; Сергей Есенин – русский поэт, скрывающийся от судебного преследования, трижды совершавший поездку на Кавказ, заезжая в Ленинград и постоянно посещая Константиново, никогда не разрывая с ним связи.

В этот период вышли произведения «Поэма о 26», «Персидские мотивы», «Анна Снегина», «Отговорила роща золотая». В поэзии главное место по-прежнему занимает тема родины, теперь приобретающая оттенки драматизма. Этот период лирики все чаще отмечен осенними пейзажами, мотивами для подведения итогов и прощания.

Прощай, мой друг, прощай…

Осенью 1925 года поэт, пытающийся начать семейную жизнь, женился на Софье Андреевне — внучке Льва Толстого. Но этот союз не был счастливым. Жизнь Сергея Есенина шла под откос: алкогольная зависимость, депрессия, давление правящих кругов стали причиной того, что жена поместила поэта в психоневрологический стационар. Об этом знал лишь узкий круг лиц, но были и доброжелатели, способствовавшие установлению круглосуточного наблюдения за клиникой. Чекисты стали требовать от П.Б. Ганнушкина, профессора этой клиники, о выдаче Есенина. Последний отказался, и Есенин, дождавшись удобного момента, прервал курс лечения и в толпе посетителей покинул психоневрологический интернат и отправился в Ленинград.

14 декабря я закончил работу над поэмой «Чёрный человек», над которой я работал 2 года. Произведение было опубликовано уже после смерти поэта. 27 декабря из-под пера Сергея Есенина вышло его заключительное произведение «До свиданья, друг мой, до свиданья». Жизнь и творчество Сергея Есенина подходили к концу, страшному и непонятному. Умер русский поэт, тело которого нашли повешенным в гостинице «Англетер» в ночь на 28 декабря 1925 года.

В день рождения Сергея Есенина почтить его память собираются во всех уголках России, но самые Масштабные мероприятия проходят в его родном Константинове, куда съезжаются тысячи поклонников творчества поэта со всего мира.

Сергей Александрович Есенин (1895-1925) — выдающийся русский поэт. По мнению литературоведов, в ранний период творчества — представитель новокрестьянской поэзии, позже — имажинист. Но эти определения не более чем штампы и не отражают истинной сущности его дара. Для понимания, для полного принятия Есенина надо так же любить родную землю и все живое на ней, как любил он. Поэт пронес через всю свою недолгую жизнь две характерные черты народа: очень серьезное отношение к себе, к своему делу и милосердие к ближним. Стихи и поэмы читает Денис Семенов. Аудиоспектакль «Театр музыкальной драмы» «Емельян Пугачев», поставленный по мотивам поэмы «Пугачев» Сергея Есенина, воскрешает одну из самых драматических эпох русской истории… Вслушайтесь в эти выразительные строки, проникнутые любовью и состраданием к угнетенный народ — и погрузитесь вместе с вдохновленными его поэзией автором и актерами в атмосферу величайшего народного восстания 18 века. Сценарий и постановка Дениса Семёнова. Роли исполняют: Пугачев — Денис Семёнов Кирпичников — Александр Бычков Караваев — Станислав Федорчук Зарубин — Алексей Громов Хлопуша — Алексей Андреев Творогов — Алексей Россошанский В спектакле звучат русские народные песни «Вниз по Волге-матушке», «Ой ты, широкая степь» в Испанские… актеры театра и казачья народная песня «Черный ворон, ты друг мой… Алексей Россошанский. «Тема Пугачева» — музыка и аранжировка Дениса Семенова. Художественный руководитель Денис Семенов. Запись 2010 года. Россия. «Это уже вечер. Роса…» «Где капустные грядки…» «Зима поет — эхом…» Подражание песне. «На озере плелся алый свет зари…» «Потоп ил с дымом лизал…» «Черемухой снег насыпал…» Калики. «Под венком лесных ромашек…» «Хороша была Танюша, не было в деревне краше…» «Ночь темна, не спится…» «Мама пошла в Купальнике в лес…» «Играй, играй, тальян, малиновые меха…» , кот спит на брусе…» Берёзка. Порох. Пасхальное Благовещение. Доброе утро! Материнская молитва. Ямщик. «Троицкое утро, утренний канон…» «Любимая земля! Сердце мечтает…» «Пойду я в скуфье смиренным монахом…» «Господь пошел мучить влюбленных людей…» В избе. «По деревне кривой дорожкой.. «Гой ты, милая моя Русь…» «Я пастух; мои палаты…» «Бок мой, бок мой…» «Сохнет расплавленная глина…» «Идут богомольцы дорога…» «Ты моя заброшенная земля…» «Черная, то пахнущая воем…» «Черемуха. «Сплетем венок для тебя одной…» Вечер. «На плетне бублики…» «На райском синем блюде…» «Засуха посевная заглушила…» Побирушка. «В краю, где крапива желтая…» «Я снова здесь, в своей семье…» «Не броди, не мнись в багровых кустах…» Корова. Песня собаки. Стадо. «Тяжесть и поле, и пение петухов…» Пропавший месяц. «За темной полосой лесных деревьев…» Осень. «Прячется месяц за амбарами…» «За горами, за желтыми долинами…» «Опять узорно стелется…» Молотьба. «За рекой горят огни…» Дедушка. «Белый свиток и алый кушак…» «Рябина покраснела, вода синела…» «Облака от жеребенка…» Лиса. Поющий звонок. Товарищ. «О Русь, взмахни крыльями…» «Разбуди меня завтра рано…» «Поля стеснены, рощи голы…» «О пашне, пашне, пашне…» О, я верю, счастье есть!..» «Плясал, весенний дождь плакал…» «Открой мне, заоблачный хранитель…» «Вот оно, глупое счастье…» «Посмотрю в поле посмотрю в небо…» Преображение. Иорданский голубь. Небесный барабанщик. «Зеленая прическа…» «Я покинула свой дом…» «Ну, под осенней свежестью…» «Золотая листва закружилась…» Кантата. Маре корабли. Терроризировать. Сорокоуст. Признание хулигана. Смерть Волка. «Не жалею, не звоню, не плачу…» «Не ругайся. Такая вещь! .. «»Все живое с первых дней празднуется с особой метой…» «Да! Теперь решено. Без возврата…» «Я не обману себя…» «У меня осталась только одна забава…» «Голубой огонь пронесся вокруг…» «Ты такой же простой, как и все…» «Пусть напьешься другим…» Песня о великом походе. Стихотворение о 36 Возвращение домой. Советская Россия. Уезжая из России. Ленин. Письмо женщине. Письмо матери. Ответ. Письмо дедушке. Письмо матери Пушкин «Золотая роща отговорила…» «Спросил сегодня у менялы…» «Шагане ты мой, Шаганэ!..» «Быть поэтом — значит то же…» «В Хорасане есть такие двери…» Капитан земля. Сказка о Пете-пастушке, его комиссаре и коровьем царстве. Письмо сестре. Мой путь. Негр. Собака Качалова. «Ну, поцелуй меня, поцелуй…» На затылке кепки…» «Месяц над окном. Ветер под окном…» «Жизнь обман с чарующей тоской». ..»Сестра Шура. «Ах ты, сани! И кони, кони! ..» «Слышишь — мчатся сани…» «Ты мой упавший клен, ледяной клен…» «Какая ночь! я не могу. Я не могу уснуть…» «Ты меня не любишь, ты не жалеешь…» «Может поздно, может рано…» «Прощай, мой друг, прощай…» Анна Снегина (стихотворение). Емельян Пугачев… Далее

Золотые кудри, напоминающие созревающие колоски… Доброжелательное и восторженное лицо с голубыми глазами, излучающими свет и тепло… Постоянная жажда деятельности, стремление вперед… Безграничная любовь к родному краю и всему, что с ним связано.. Короткая, но невероятно яркая творческая жизнь. .. Такие мысли приходят в голову при упоминании поэта с самым ярким именем — Сергея Есенина. Его произведения хорошо известны каждому русскому человеку, в том числе и тем, кто в принципе мало интересуется поэзией.

Навстречу творчеству

Родина — Константиново, небольшой поселок в Рязанской области. Первозданная русская природа и ее неописуемая красота навсегда вошли в сердце мальчика, плененного ее величием, рано пробудили в нем склонность к поэзии. К восемнадцати годам у юного поэта уже была тетрадь с его первыми произведениями. Есенин, который отправил их в Петербург и был уверен в их скором признании, очень удивился тому, что они так и не попали в столичные журналы. Тогда он решает лично идти навстречу славе. А воспоминания о родном доме будут всю жизнь согревать его душу и вдохновлять на новые творческие поиски.

Первые сборы

В Петербурге юношу встретили с нетерпением. «Гой ты, милая моя Русь…» — это и другие произведения Есенина импонировали Блоку, Городецкому, а позже и Клюеву. Его стихи приносили радость, звучали искренне и неповторимо. Настоящую известность приносят первые сборники, которые выходят один за другим: «Радуница», «Голубка», «Сельский ежечасник», «Преображение». В основном они составлены из произведений Есенина о природе: «Черемуха», «Месяц рогом бодает тучу», «Поля сжимаются…», «Я покинул свой дом…» и многие другие. Читателю предстает особый мир, в котором природа очеловечивается и становится главным действующим лицом. Здесь все гармонично, красочно, живописно и без присущей людям фальши.

Юный Есенин с трепетом и нежностью относится к животным, что наиболее ярко проявляется в «Песне о собаке», трагически переживающей гибель только что родившихся щенков.

Необычные метафоры, эпитеты, сравнения вызвали удивление и всеобщий восторг: «мрак выплыл… как лебедь», «вяжут кружева… тучи» и, конечно, всем известное «Русь – багряная поле».

После революции

Сначала поэт был в восторге от перемен, происходящих в стране. Он связывал с революцией «преобразования», которые должны идти на благо народа. В этой перильде появляются произведения Есенина: «Иорданская голубка», «Небесный барабанщик» и др. Однако очень скоро тональность стихов меняется, и вместо восторга все чаще раздаются тоскливые ноты, вызванные наблюдениями за перемены, происходящие в стране — поэт все чаще видит быт» — и неурядицы в личной жизни. Наиболее полно эти настроения нашли отражение в сборниках начала 1920-х годов «Исповедь хулигана» и «Московский трактир». И отношение к нему становится противоречивым: для одних он до сих пор певец голубой России, для других – скандалист и дебошир. Тот же контраст просматривается в стихотворениях 21-24 годов, в том числе «Голубой огонь пронесся кругом», «Я последний поэт села», «Не жалею, не зову». ..», «Милый, давай посидим рядом с тобой»…

«Веселье» — пожалуй, самое известное произведение Есенина из цикла о Москве, передающее мысли и чувства поэта. В ней он как бы подводит итог прожитой жизни, делится с читателем своим сокровенным.

А вскоре произошло знакомство с А. Дунканом и путешествие по Европе. Находясь вдали от родины, Сергей Александрович по-новому взглянул на свою страну. Теперь он был полон надежд и мечтал служить Родине и народу. Именно после возвращения появляются стихотворения «Отговорила роща…», в которых осень связана с человеческой жизнью, невероятно теплое и нежное «Письмо к матери».

Поездка на Кавказ

Говоря о Есенине, нельзя не вспомнить его «персидские мотивы». Их вдохновила поездка на Кавказ, где Сергей Александрович наиболее остро ощутил, как дороги ему родные места. Свои чувства он выразил, противопоставив русским просторам далекую персидскую природу — мечта посетить эту страну так и не сбылась. Стихи цикла напоминают живописное полотно, дополненное живыми звуками. Но любовная лирика, в том числе самое известное произведение Есенина из этого цикла «Шаганэ», стала настоящим поэтическим шедевром. адресовано далекой персиянке, которой автор поведал сокровенные мысли о родной рязанской земле, о девушке, которая там осталась.

«Прощай, мой друг…»

Этими словами начинается стихотворение, написанное поэтом перед смертью. Это больше похоже на эпитафию, которую поэт адресовал самому себе. Откровенное, рожденное от длительных душевных мук, это стихотворение и есть, по сути, прощание Есенина с жизнью и людьми.

Сергей Есенин. Личность

Пожалуй, это одно из самых известных поэтических имен России 20 века. В свои короткие тридцать лет поэт отразил в своем творчестве самые драматические и переломные моменты жизни крестьянской России, отчего в его творчестве чувствуется своеобразное трагическое мировосприятие и в то же время удивительно тонкое видение природы своего необъятная родина проходит красной линией. Эту особенность творчества можно объяснить тем, что он родился и жил на стыке двух эпох — уходящей Российской империи и зарождения нового государства, нового мира, где не было места старым порядкам и устоям. . , Первая мировая война, Февральская и Октябрьская революции, суровые – все эти события терзали многострадальную страну и ее народ, приведя к краху старого мира. Поэт лучше всех прочувствовал трагизм этой ситуации, отразив ее в своем творчестве. Однако одно из самых горьких признаний в его стихотворении «Я последний поэт села». В этом произведении сквозит глубокая боль начала гибели той крестьянской жизни, певцом которой он был на протяжении всей жизни. , сторонником которого он был, не привнес в жизнь деревни свободы и благополучия, а, наоборот, усугубил ее положение, сделав крестьян еще более бесправными, чем в царские времена. Предчувствие грядущей гибели деревни лучше всего отражено в этих строках:

По синему полю

Скоро железный гость.

Овсянка, рассыпанная на рассвете,

Соберу свою черную горсть.

Поэт прощается с умирающей деревней и в то же время чувствует, что его время тоже прошло. Особенно это слышно в таких горьких строчках:

Скоро, скоро деревянные часы

Мой двенадцатый час захрипит!

Есенин стал последним поэтом, воспевавшим прошлое крестьянской России, которая теперь навсегда осталась в той старой эпохе. У него конфликт с новой советской Россией, где поэт чувствует себя здесь абсолютным чужаком. Кроме того, он не знает, куда ведет страна, а особенно его любимая деревня, которую он так боготворил, грядущие события. Таким произведением, где поэт навсегда прощается со своей прежней жизнью и деревенской Россией, стало стихотворение – «Да! Теперь решено! Нет возврата…», где он с горечью пишет, что «покинул родные поля» и теперь ему суждено умереть на «московских кривых улочках». После этого поэт уже не обращается в своих произведениях к деревенской и крестьянской жизни. И в стихах последних лет его жизни в основном любовная лирика и удивительное поэтическое воспевание природы, где, впрочем, есть и горечь воспоминаний о той прошлой счастливой жизни.

Особым трагизмом пропитаны стихи 1925 года, последнего года жизни поэта. Сергей Александрович словно чувствует свою скорую смерть, поэтому пишет «Письмо к сестре», где обращается к своей прошлой жизни и уже прощается с близкими, признаваясь, что уже готов уйти навсегда. Но, пожалуй, наиболее ярко ощущение скорой смерти отразилось в стихотворении «Прощай, друг мой, прощай…», где поэт прощается с незнакомым другом и в конце произносит фразу: «В этой жизни, умирать не ново, А жить, конечно, не новее». 28 декабря 1925 лет он умер в Ленинграде, оставив своим отъездом шлейф неразрешимых тайн. Он был последним поэтом уходящей эпохи с ее крестьянским патриархальным бытом и бережным отношением к природе, которую он обожествлял. И на смену есенинской деревне пришел новый быт, которого так боялся поэт, полностью изменивший жизнь крестьян.

С первых сборников стихов («Радуница», 1916; «Сельский часослов», 1918) выступил тонким лириком, мастером глубоко психологизированного пейзажа, певцом крестьянской России, знатоком народного творчества. язык и народная душа.

В 1919-1923 годах был членом группы имажинистов. Трагический настрой, душевное смятение выражаются в циклах «Кобыльи корабли» (1920), «Московский трактир» (1924), поэме «Черный человек» (1925). В поэме «Баллада о двадцати шести» (1924), посвященной бакинским комиссарам, сборнике «Советская Россия» (1925), поэме «Анна Снегина» (1925) Есенин стремился осмыслить «коммуну, воспитывающую Россию». «, хотя продолжал ощущать себя поэтом «Россия уходящая», «золотая изба». Драматическая поэма «Пугачев» (1921).

Темы произведений

Из писем Есенина 1911-1913 гг. всплывает Трудная жизнь начинающего поэта, его духовное взросление. Все это отразилось в поэтическом мире его лирики в 1910-1913 годах, когда им было написано свыше 60 стихотворений и поэм. Здесь выражается его любовь ко всему живому, к жизни, к своей родине. Таким образом поэт особенно настраивает окружающую природу («Алый свет зари плелся на озере…», «Потоп дым…», «Березка», «Весенний вечер», «Ночь», «Восход солнца », «Зима поет — не дает покоя…», «Звезды», «Ночь темная, не спится…» и др.).0005

С первых же стихов поэзия Есенина включает в себя темы Родины и революции. С января 1914 года в печати появляются стихи Есенина («Березка», «Кузнец» и др. ). «В декабре он увольняется с работы и целиком посвящает себя поэзии, целыми днями пишет, — вспоминает Изряднова. Поэтический мир становится более сложным, многомерным, значительное место в нем начинают занимать библейские образы и христианские мотивы. В 1913 году в письме к Панфилову он пишет: «Гриша, в настоящее время я читаю Евангелие и нахожу для себя много нового». Позже поэт отмечал: «Религиозные сомнения посетили меня рано. В детстве у меня бывают очень резкие переходы: то полоса молитвы, то необыкновенное озорство, вплоть до кощунства. А то в моей работе были такие полоски.

В марте 1915 года Есенин приехал в Петроград, познакомился с Блоком, который высоко оценил «свежие, чистые, голосистые», хотя и «многословные» стихи «талантливого крестьянского поэта-самородка», помог ему, познакомил с писателями и издатели. В письме Николаю Клюеву Есенин сообщал: «Мои стихи в Петербурге имели успех. Из 60 приняты 51. В том же году Есенин вступил в группу «крестьянских» поэтов «Краса».

Есенин становится известным, его приглашают на поэтические вечера и литературные салоны. М. Горький писал Р. Роллану: «Город встретил его с таким же восхищением, как обжора встречает землянику в январе. Стихи его стали расхваливать, чрезмерно и неискренне, как умеют расхваливать лицемеры и завистники.

В начале 1916 года вышла первая книга Есенина «Радуница». В названии, содержании большинства стихотворений (1910-1915) и в их подборе видна зависимость Есенина от настроений и вкусов публики.

Творчество Есенина 1914-1917 годов представляется сложным и противоречивым («Микола», «Егорий», «Русь», «Марфа Посадница», «Мы», «Иисус-младенец», «Голубка» и другие стихотворения). В этих произведениях представлена его поэтическая концепция мира и человека. Основа мироздания Есенина — изба со всеми ее атрибутами. В книге «Ключи Марии» (1918), поэт писал: «Изба простолюдина есть символ понятий и отношений к миру, выработанных еще до него его отцами и предками, подчинившими неосязаемый и далекий мир уподоблением вещей своим нежным очагам». Избы, окруженные дворами, огороженные плетнем и «соединенные» друг с другом дорогой, образуют деревню. А село, ограниченное окраиной, — это Есенинская Русь, отрезанная от большого мира лесами и болотами, «затерянная… в мордве и чуди». И далее:

Видеть нет конца и конца
Только голубизна сосет глаза…

Позже Есенин сказал: «Я просил бы читателей относиться ко всем моим Иисусам, Богородицам и Мыколам, как к сказочным в стихах». Герой лирики молится «земле дымящейся», «алым зорям», «толчкам и стогам сена», он боготворит Родину: «Моя лирика, — говорил впоследствии Есенин, — жива одной большой любовью, любовь к Родине. Чувство родины – главное в моей работе.

В дореволюционном поэтическом мире Есенина Россия многолика: «задумчивая и нежная», смиренная и буйная, бедная и веселая, празднующая «победные праздники». В стихотворении «Ты не верила в моего Бога…» (1916) поэт называет Россию – «сонную царевну», расположенную «на туманном берегу», к «веселой вере», к которой он сам теперь совершено. В стихотворении «Тучи от кольта…» (1916) поэт как бы предсказывает революцию — «преобразование» России через «муки и крест», гражданскую войну.

А на земле и на небе Есенин противопоставляет только добро и зло, «чистое» и «нечистое». Наряду с Богом и его служителями, небесными и земными, у Есенина в 1914-1918 годах была возможная «нечисть»: лесная, водяная и домашняя. Злая судьба, как думал поэт, коснулась и его родины, наложила свой отпечаток на ее образ:

Ты не верила в моего бога
Россия, моя родина!
Ты, как ведьма, дала меру,
А я был как твой пасынок.

Песни на стихи Сергея Есенина

Строки стихотворения Сергея Есенина «Письмо к матери» (опубликованного весной 1924 года в журнале «Красная новь») произвели впечатление и на молодого композитора Василия Липатова (1897-1965). С тех пор романс на музыку Липатова исполняли Дмитрий Гнатюк, Юрий Гуляев, Вадим Козин, Клавдия Шульженко, Александр Малинин и другие исполнители. Липатов написал эту песню всего за один день. Липатову также принадлежит авторство первой музыкальной версии стихотворения «Ты мой опавший клен».

Лирика Есенина превратилась в романсы благодаря композитору, народному артисту СССР Григорию Пономаренко (1921-1996). Его произведения «Золотая роща отговорила», «Не бродить, не давиться в багровых кустах», «Пусть тебя опьянят другие», «Не жалею, не зову, не плачу», « На озере соткали», «Шагане ты моя, Шаганэ», «Пронеслось голубым огнем», «Собака Качалова» вошли в репертуар Иосифа Кобзона, Владимира Трошина, Аркадия Северного, ансамбля «Радуница», ВИА Орера и др. .

Александр Вертинский обратился к творчеству Есенина («В краю, где крапива желтая», «Прощай, друг мой, до свиданья»), Ивана Козловского («Ты коня напоил», «Я в первый снег»), Муслима Магомаева («Королева», «Прощай, Баку»), Евгений Мартынов («Березка»), Валерий Ободзинский («До свиданья, друг мой, до свиданья»), Владимир Высоцкий (отрывок из сказки «Сирота» сохранился на любительском фильм).

Песни на стихи Есенина вошли в репертуар заслуженной артистки России Клавдии Хабаровой. Под музыку Алексея Карелина прославились песни «Цветы прощаются со мной», «Черемуха душистая», «Вот оно — глупое счастье» и другие. Аркадий Северный включил в свои спектакли романсы «Ты меня не любишь», «Белый свиток и алая кушак», «Вечер чернобровь фыркнул», «Прощай, друг мой, прощай» и другие. На музыку Александра Вертинского Алексей Покровский исполнил «Последнее письмо» и многие другие песни. Композитор Сергей Сарычев и группа «Альфа» превратили песню «Я московский озорной гуляка» во всесоюзный хит, а тандем композитора Сергея Беляева и исполнителя Александра Малинина сделал популярной песню «Забава».

Строки Есенина обрели свое звучание и в женском исполнении Людмилы Зыкиной («Слушай, сани мчатся»), Галины Ненашевой («Березка»), Нины Пантелеевой («Не жалею, не зову, делаю не плачь»), Ирина Понаровская («Капли»), Надежда Бабкина («Золотая роща отговорила») и другие.

Стихи Сергея Есенина тесно переплетены с кинематографом. Романсы включались в творческие вечера актеров («Я зажег свой огонь» на музыку Юрия Эрикона в исполнении Николая Караченцова, «Королева» в телебенефисе Ларисы Голубкиной). Песни были вплетены в сюжет фильма («Клен ты мой опавший» под гитару в исполнении учителя пения Андрея Попова в одноименном фильме). Предлагается оригинальное прочтение известных песен для художественных фильмов («Под лунным окном» на музыку Яна Френкеля к фильму «Венец Российской империи, или Снова неуловимый», «Ты мой упавший клен» в исполнении группой «Чайф» для фильма «По ту сторону волков» и др.).

Стихи Есенина звучат и в переводе. Итальянский певец и композитор Анджело Брандуарди включает песню, основанную на «Признаниях хулигана», в свой альбом 1975 года «La Luna». Польский эстрадный певец и композитор Кшиштоф Кравчик в 1977 году записал диск, где стихи Есенина переведены Владиславом Броневским. В 1979 году болгарский исполнитель Николай Любенов записал диск на стихи Есенина.

Стихи Сергея Есенина продолжают быть актуальными: песни на его стихи исполняют Олег Погудин, Стас Михайлов, Вика Цыганова, Александр Новиков, Валерий Власов, Земфира, Елена Ваенга, Никита Джигурда, Женя Максимова, Прохор Шаляпин, трио «Реликвия». «, трио «Соловушко», группа «Монгол Шуудан» и многие другие. Саундтреком к сериалу «Есенин» стал альбом Сергея Безрукова под названием «Хулиган», в котором артист впервые выступил как автор музыки.

Стихи Есенина звучат в жанре рэп — «Письмо к женщине» (Миша Маваши) и «Письмо к женщине» в исполнении СТ, паган-метал — «Не обману себя» (группа «Невид»), инди-фолк — «Заметенный голубой огонь» (группа «Ретусы»), дэткор — «До свиданья, друг мой, до свиданья» (группа «Принеси мне горизонт»), рок-сюита «Есенин Сергей» выпущена «Мастерской Игоря Ковалева».

10 января 2012 года на канале СТС вышло концертное шоу «Поэзия Бита», где рэперы читали стихи поэтов-классиков под собственные минусы. Рэпер ST там прочитал стихотворение «Письмо женщине» под минус Nel’a, ST там вызвал бурю аплодисментов.

Сергей Александрович Есенин – поэт России и СССР, которого многие писатели и любители поэзии считают самым талантливым поэтом в истории страны. Родился в рязанском селе Константиново 21 сентября 1895 года.

С 1904 по 1909 год Есенин учился в Константиновском земском училище, а затем поступил в церковно-приходское учительское училище в Спас-Клепиках. Осенью 1912 года Сергей уехал из дома, переехав в Москву, где работал в мясной лавке, а затем в типографии И. Сытина. Через год Есенин поступил в университет вольнослушателем. А. Л. Шанявского в столицу на историко-философское отделение.

В 1914 году впервые опубликовал свои стихи в журнале для детей «Мирок». Через год поэт приезжает в Петроград, где читает свои стихи А. Блоку, С. Городецкому и другим поэтам. Он сближается с «новыми крестьянскими поэтами» и издает сборник «Радуница» (1916), прославивший его.

В 1918 году Есенин познакомился с А. Мариенгофом. Примыкает к московской группе имажинистов. В начале 1920-х годов вышел ряд его сборников: «Исповедь хулигана», «Трерядница», «Московский трактир» и др.

Осенью 1921 года Есенин познакомился с танцовщицей Айседорой Дункан. Через полгода они расписались и отправились в путешествие по Европе и США. Но когда они вернулись на родину, их пути разошлись.

В эти же годы Есенин занимался книгоизданием. Он также продавал книги в арендованном книжном магазине, что отнимало много времени. Последние годы перед смертью поэт много путешествовал по Союзу. Он побывал на Кавказе, в Ленинграде, Константиново, а в 1924-25 гг. посетил Азербайджан. Там он издал сборник стихов «Красный Восток». В 1924 Есенин порвал с имажинистами.

В это время газеты стали обвинять поэта в пьянстве, драках и других нехороших поступках. Даже завели уголовные дела по статье о хулиганстве. Однако советские власти позаботились о его здоровье, пытались отправить в санаторий. В итоге поздней осенью 1925 года стараниями Софьи Толстой Сергей Александрович был помещен в московский психоневрологический диспансер. Но Есенин покинул учреждение, снял все наличные со сберкнижки и 22 декабря уехал в Ленинград. Там он остановился в гостинице «Англетер». Он встречался с разными писателями в течение нескольких дней. А 28 декабря его нашли повешенным в номере отеля. Трагическая смерть Есенина породила множество версий, но основной считается версия о самоубийстве.

Краткий анализ творчества Есенина

Среди поэтов ХХ века Есенин стоит выше всех. Все его стихи наполнены каким-то трагическим мироощущением, но в них чувствуется и потрясающе тонкое видение русской природы. Жизнь поэта была короткой, но она пришлась на самые бурные страницы истории страны. Он был сторонником Октябрьской революции, но потом его стали терзать сомнения в доле крестьян в новой стране. Есенин считал, что уходит целая эпоха, рушится крестьянский быт, который он всегда воспевал. Особенно это видно в произведении «Я последний поэт села».

Есенину сложно найти себя в новой индустриальной стране. Он с горечью отмечает, что покидает родные поля, а смерть настигнет его на улицах большого города. В последние годы жизни Сергей Александрович перестал обращаться к крестьянской теме. В его произведениях большое место теперь отводилось любовной лирике, а также удивительному поэтическому воспеванию природы.

Особая трагедия присутствует в поэме 1925 года, которая стала последней для гения. Есенин словно предчувствует свою скорую смерть, поэтому пишет «Письмо к сестре», в котором обращается к прошлой жизни, прощаясь с близкими родственниками. Он признается, что готов уйти навсегда. Но наиболее ярко ощущение скорой смерти отражено в стихотворении с названием «До свиданья, друг мой, до свиданья…», в котором он прощается с неизвестным другом. Смерть поэта оставила за собой шлейф неразрешимых тайн. Он стал последним поэтом ушедшей эпохи с патриархально-крестьянским бытом и трепетным отношением к природе.

«Голубой огонь пронесся…», разбор стихотворения Сергея Есенина

Сергей Есенин (1895-1925) – великий творец, чьи проникновенные стихи о русской душе и «голосе народа» давно стали классикой начала ХХ века. Недаром его называют «тонким лириком» и «мастером пейзажа» — в этом можно убедиться, прочитав любое его произведение. Но творчество «крестьянского поэта» настолько многогранно, что для его описания недостаточно двух слов. Необходимо оценить все мотивы, темы и этапы его пути, чтобы понять искренность и глубину каждой линии.

21 сентября 1895 года в селе Константиново Рязанской области (губернии) родился русский поэт Сергей Александрович Есенин. Родители «желтоволосого» мальчика «с голубыми глазами» — Татьяна Федоровна и Александр Никитич — были крестьянского происхождения. Среди них было принято выдавать замуж молодых девушек против их воли, и такие браки обычно распадались. Так произошло и в семье Сергея, у которого было 2 сестры — Екатерина (1905-1977) и Александра (1911-1981).

Почти сразу после свадьбы отец Есенина Александр вернулся в Москву на заработки: там он работал в мясной лавке, а его жена Татьяна вернулась в свой «отчий дом», именно там маленький Сергей провел большую часть своего детства. Денег в семье не хватало, несмотря на работу отца, и мать Есенина уехала в Рязань. Именно тогда бабушка и дедушка взялись за воспитание ребенка. Титов Федор Андреевич — дед Сергея — был знатоком церковных книг, а бабушка будущего поэта — Наталья Евтихиевна — знала множество народных песен и стихов. Такой «семейный тандем» подтолкнул юного Сережу к написанию своих первых будущих прозаических произведений, ведь уже в 5 лет Есенин научился читать, а в 8 попробовал написать свои первые стихи.

В 1904 году Есенин поступил в Константиновское земское училище, где после получения «диплома» с отличием (1909 г.) решил поступить во 2-й класс церковно-приходского учительского училища. Молодой человек, скучая по семье, приезжал в Константиново только на каникулы. Именно тогда он начал писать свои первые стихотворения: «Приход весны», «Зима» и «Осень» — примерная дата создания 1910 год. Через 2 года, в 1912 году, Есенин получает диплом по специальности » учитель грамоты» и решает уехать из дома в Москву.

Работа в мясной лавке Крылова, конечно, не была предметом мечты юного Есенина, поэтому после ссоры с отцом, под началом которого он работал, он решает пойти работать в типографию И.Д. Сытин. Почему эта должность стала одной из важнейших «ступенек» на пути к исполнению его желаний? Именно там он познакомился со своей первой гражданской женой Анной Изрядовой и открыл себе доступ в литературно-музыкальный кружок.

Поступление в Московский городской народный университет имени Шанявского на историко-философский факультет в 1913 лет Есенин вскоре бросил институт и полностью посвятил себя написанию стихов. Через год он начал публиковаться в журнале «Мирок» («Березка» (1914)), а через несколько месяцев большевистская газета «Путь правды» напечатала еще несколько его стихов. Особенно знаменательным в судьбе русского поэта стал 1915 год — он познакомился с А. Блоком, С. Городецким и Н. Гумилевым. В октябре того же года в журнале «Проталинка» была опубликована «Молитва матери», посвященная Первой мировой войне.

Сергей Есенин был призван на войну, но благодаря своим влиятельным друзьям был определен в Царскосельский военно-санитарный поезд № 143 Ее Императорского Величества Императрицы Александры Федоровны — именно там он стал еще больше посвящать себя «дух времени» и посещать литературные кружки. Впоследствии первая литературная статья «Плач Ярославны» была опубликована в журнале «Женская жизнь».

Опуская подробности жизни великого поэта в Москве, можно также сказать, что его «революционное настроение» и попытка бороться за «русскую правду» сыграли с ним злую шутку. Есенин написал несколько небольших стихотворений — «Иорданская голубка», «Инония», «Небесный барабанщик», — которые были полностью проникнуты смыслом перемены в жизни, но это далеко не изменило его статуса и не сделало его знаменитым. Его свободолюбивые порывы только привлекали к его речам жандармов. Показательно, что на его судьбу повлияло совсем другое обстоятельство — знакомство с Анатолием Мариенгофом и заигрывание с новыми модернистскими течениями. «Имажинизм» Есенина представляет собой описание патриархального быта «бедняков», утративших способность бороться за собственную независимость («Ключи Марии» 1919). Однако эпатажный деревенский мальчишка в рубахе, подпоясанный красным кушаком, начинает раздражать публику. А через год в его творчестве появляется образ пьяницы, хулигана и дебошира, которого окружает «сброд» («Исповедь хулигана»). Этот мотив был встречен жителями столицы с одобрением и энтузиазмом. Поэт понял, в чем кроются ключи к успеху, и начал активно развивать свой новый образ.

Дальнейшая «история успеха» Есенина строилась на его скандальном поведении, бурных романах, громких разрывах, поэзии самоуничтожения и гонениях на советскую власть. Исход ясен — убийство инсценировано как самоубийство 28.12.1925.

Поэтические сборники

Первый сборник стихов Сергея Есенина вышел в свет в 1916 году. «Радуница» стала своеобразным олицетворением отношения пота к родине. Критики говорили, что «весь его сборник носит на себе печать пленительной юношеской непосредственности… Свои звонкие песни он поет легко, просто, как поет жаворонок». Главный образ – крестьянская душа, которая, несмотря на свою «задумчивость», наделена «радужным светом». Особенностью является и то, что имажинизм присутствует здесь в роли искателей новой лирики и принципиально новых форм стихосложения. Есенин задумал новый «литературный стиль». Дальше было:

«Голубь» 1920
«Стихи скандалиста» 1926
«Московский трактир» 1924
«Любовь хулигана» 1924
«Персидские мотивы» 1925

Каждый сборник стихов Сергея Есенина отличается от предыдущего настроением, мотивами, музами и основными темами, но все они составляют единую концепцию творчества. В центре внимания открытая русская душа, претерпевающая изменения в процессе смены мест и времен. Сначала она чистая, безупречная, юная и естественная, затем избалованная городом, опьяненная и необузданная, а в финале разочарованная, разоренная и одинокая.

Мир искусства

Мир Есенина состоит из множества пересекающихся понятий: природа, любовь, счастье, боль, дружба и, конечно же, Родина. Для того чтобы понять художественный мир поэта, достаточно обратиться к лирическому содержанию его стихов.

Основные темы

Темы лирики Есенина:

Счастье (поиск, сущность, потеря счастья). В 1918 году Сергей Есенин опубликовал стихотворение «Вот оно глупое счастье». В ней он вспоминает свое беззаботное детство, где счастье казалось ему чем-то далёким, но в то же время близким. «Глупое, сладкое счастье, свежие румяные щеки», — пишет автор, думая о давно ушедших безвозвратных днях, которые он провел в родной и любимой деревне. Однако не стоит забывать, что эта тема не всегда была связана с родным краем, она была еще и олицетворением любви. Так, например, в стихотворении «Шагане ты моя, Шаганэ! ..» он говорит о своей любви к молодой девушке, которая дарит ему гармонию.
Женщины (любовь, разлука, одиночество, страсть, пресыщение, увлечение музой). Он думает и о разлуке, и о тоске, и даже о радости, созвучной его собственной печали. Несмотря на то, что Есенин пользовался популярностью у противоположного пола, это не мешало ему добавлять в свои лирические строки долю трагизма. Для примера достаточно будет взять сборник «Московский трактир», в который вошёл такой цикл, как «Любовь хулигана», где Прекрасная Дама — это не счастье, а несчастье. Ее глаза — «золотой бассейн». Его стихи о любви – это крик о помощи человека, которому нужны настоящие чувства, а не подобие чувственности и страсти. Вот почему «есенинская любовь» — это скорее боль, чем полет. Вот еще.
Родина (преклонение перед красотой, преданность судьбе страны, историческому пути). Для Есенина Родина и есть лучшее воплощение любви. Например, в произведении «Русь» он признается ей в своих высоких чувствах, как будто перед ним дама сердца, а не отвлеченный образ отечества.
Природа (красота пейзажа, описание времен года). Например, в стихотворении «Белая береза…» подробно описано как само дерево, так и его белый цвет, что связано с неустойчивостью, а также с символическим значением смерти. Приведены примеры стихотворений Есенина о природе.
Село. Например, в стихотворении «Деревня» изба есть нечто метафизическое: это и достаток, и «сытый мир», но только в сравнении с крестьянскими избами, которые отличаются от вышеперечисленных своими «затхлыми» формами — это явная аллегория между властью и простым народом.
Революция, война, новая власть. Достаточно обратиться к одному из лучших произведений поэта — поэме « » (1925): здесь и события 1917 года, и личное отношение Есенина к этому трагическому времени, перерастающее в своеобразное предостережение грядущее будущее». Судьбы страны автор сравнивает с судьбами народа, при этом они, несомненно, затрагивают каждого человека в отдельности — именно поэтому поэт так ярко описывает каждого персонажа с его «общим словарем». Он чудесным образом предвидел трагедию 1933, когда «крестьянин» превратился в голодомор.

Основные мотивы

Основные мотивы лирики Есенина — страсть, саморазрушение, угрызения совести и переживания за судьбу отечества. В последних сборниках все чаще возвышенные чувства сменяются пьяным угаром, разочарованием и точкой на несбывшемся. Автор спивается, бьет своих жен и теряет их, еще больше огорчается и еще глубже погружается во тьму собственной души, где таятся пороки. Поэтому в его творчестве можно уловить бодлеровские мотивы: красоты смерти и поэзии духовной и телесной деградации. Любовь, которая присутствовала почти в каждом произведении, воплощалась в разных смыслах – страдание, отчаяние, тоска, влечение и т. д.

Хотя и не долгая, но насыщенная жизнь «последнего поэта деревни» охватила смену идеалов в России – это, например, можно проследить в стихотворении «Возвращение на Родину»: «А ныне сестра порождает, открывая, как Библия, пузатый «Капитал».

Язык и стиль

Если стиль Есенина немного хаотичен и оторван от привычного читателю понятия «поэтическая композиция», то язык понятен и достаточно прост. В качестве меры автор выбрал дольники — древнейшую форму, существовавшую еще до появления силлабо-тонической системы стихосложения. Лексика поэта окрашена диалектизмами, просторечиями, архаизмами и типичными разговорными фрагментами речи в виде междометий. Широко известный.

Просторечие, которое Сергей Есенин использует в своих стихах, является скорее особенностью его художественного замысла и, конечно же, знаком уважения к его происхождению. Не стоит забывать, что детство Есенина прошло в Константиново, и будущий поэт считал, что именно говор «простонародья» является душой и сердцем всей России.

Образ Есенина в лирике

Сергей Есенин жил в очень тяжелое время: тогда грянули революционные события 1905-1917 годов, Гражданская война. Эти факторы, несомненно, оказали огромное влияние на все творчество поэта, а также на его «лирического героя».

Образ Есенина – это лучшие качества поэта, отразившиеся в его стихах. Например, показателен его патриотизм в стихотворении «Поэт»:

Тот поэт, что губит врагов,
Чья правда родная мать,
Кто любит людей, как братьев
И я готов за них пострадать.

Кроме того, он обладает особой «любовной чистотой», которую можно проследить в цикле «Любовь хулигана». Там он исповедуется своим музам в своих высоких чувствах, говорит о разнообразной палитре человеческих эмоций. В лирике Есенин часто предстает нежным и недооцененным поклонником, к которому любовь жестока. Лирический герой описывает женщину восторженными репликами, цветистыми эпитетами и тонкими сравнениями. Он часто виноват и театрально преуменьшает влияние, которое он произвел на даму. Оскорбляя себя, он в то же время гордится своей пьяной удалью, сломленной судьбой и сильным характером. Унижая себя, он стремился произвести впечатление непонятого и обманутого в лучших чувствах господина. Однако в жизни он сам доводил свои страсти до полного разрыва, избивая, обманывая и напиваясь. Он часто был инициатором расставания, но в текстах упоминалось лишь, что он жестоко обманывался в своих ожиданиях и расстраивался. Примером может служить знаменитый « ». Словом, поэт явно идеализировал себя и даже мистифицирул свою биографию, относя зрелые произведения к раннему периоду творчества, чтобы все думали, что он феноменально одарен с детства. Другие, не менее интересные факты о поэте вы можете найти.

Если сначала Есенин принял революцию, учитывая его крестьянское происхождение, то позже он отверг «Новороссию». В РСФСР он чувствовал себя иностранцем. В деревне с приходом большевиков стало только хуже, появилась жесткая цензура, все чаще власти стали регулировать интересы искусства. Именно поэтому лирический герой со временем приобретает саркастические интонации и желчные нотки.

Авторские эпитеты, метафоры, сравнения

Есенинские слова представляют собой особую художественную композицию, где главную роль играет наличие авторских метафор, олицетворений и фразеологизмов, придающих стихотворениям особую стилистическую окраску.

Так, например, в стихотворении «Тихо в арчовых зарослях» Есенин употребляет метафорическое высказывание:

Тихо в можжевеловых зарослях у обрыва,
Осень — рыжая кобыла — чешет гриву.

В известном произведении «Письмо к женщине» он представил публике развернутую метафору длиной в стихотворение. Россия становится кораблем, революционные настроения — кувшином, трюм — трактиром, большевистская партия — рулевым. Сам поэт сравнивает себя с лошадью, загнанной в мыло и пришпоренной отважным всадником, — время, которое стремительно менялось и требовало от творца невозможного. Там же он пророчит себе роль попутчика новой власти.

Особенности поэзии

Особенностью Есенина как поэта является тесная связь его поэзии с фольклором и народными традициями. Автор не стеснялся в выражениях, активно использовал элементы разговорной речи, показывая городу экзотические пригороды, куда столичные литераторы даже не заглядывали. Этим колоритом он покорил придирчивую публику, которая нашла в его творчестве национальную самобытность.

Есенин стоял особняком, так и не примкнув ни к одному из модернистских течений. Его увлечение имажинизмом было недолгим, вскоре он нашел свой путь, благодаря чему и запомнился людям. Если о каком-то «имажинизме» слышали лишь немногие любители беллетристики, то Сергея Есенина знают еще со школьной скамьи.

Песни его авторства стали по-настоящему популярными, их до сих пор поют многие известные исполнители, а эти композиции становятся хитами. Секрет их популярности и востребованности в том, что сам поэт был обладателем широкой и противоречивой русской души, которую он воспевал в ясном и звучном слове.

Интересно? Сохраните себе на стену!

1. Значение темы Родины в творчестве Есенина.
2. Раннее творчество С. А. Есенина.
3. Тема родины и природы – главные в творчестве поэта.
4. Поэзия 1920-х гг.
5. Идеал поэта – Россия.

Я человек не новый, что скрывать.
Я остался в прошлом одной ногой.
Пытаясь догнать стальную армию,
Я соскальзываю и падаю.
С. А. Есенин

Эти горько звучащие строки талантливого русского поэта С. А. Есенина автобиографичны. Восторженно встретив новую послереволюционную Россию, он не мог понять и принять то, что стало происходить с русской деревней, природой и человеком как ее неотъемлемой частью. О чем бы ни писал поэт: о революции, о личном, о вечном, о чувстве Родины, о любви к ней, о ее значимой роли в судьбе Есенина, всегда было лейтмотивом в его поэзии. Сам он часто признавался: «Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к Родине. Чувство родины – главное в моей работе.

С. А. Есенин (1895-1925) родился в простой крестьянской семье в селе Константиново Рязанской губернии. За время учебы в земской школе и Спас-Клепиковской школе написал более 30 стихотворений, составил рукописный сборник «Больные мысли» (1912). Русская деревня, природа средней полосы России, устное народное творчество, русская классическая литература оказали сильное влияние на формирование молодого поэта, подпитывали его природный талант. Чувство родины находит выражение пока только в любви к родной природе, к знакомому с детства пейзажу: Сжатые поля, красно-желтый костер осенней рощи, зеркальная гладь озер. Поэт чувствует себя частью природы и готов слиться с ней: «Хотел бы я затеряться в зелени твоей черствой». Другой великий мастер Серебряного века А. А. Блок высоко ценил «свежие, чистые, многоголосые», хотя и «многословные» стихи поэта-самородка. В начале 1916 вышел в свет первый сборник стихов Есенина «Радуница», проникнутый не только свежестью и лиризмом, ярким восприятием натуры, но и образной яркостью. В дореволюционном поэтическом мире Есенина Россия многолика: «задумчивая и нежная», «смиренная и буйная», «бедная и веселая». В стихотворении «Ты не верила в Бога моего» (1916) поэт призывает Россию, «сонную царевну», расположенную «на туманном берегу», к «веселой вере». В стихотворении того же года «Облака от кольта…» поэт как бы предсказывает революцию, которая приведет к преображению России «через муки и крест».

В конце 1916 года Есенин готовил новый сборник стихов «Голубь», который выйдет после революции в 1918 году. Здесь уже много лирических шедевров, как о светлой любви, окрашенной в чувственные тона, так и о каторжных , обедневшая, требующая обновления Россия. Претерпевает изменения и лирический герой – то «кроткий юноша», то «смиренный монах», то «грешник», «бродяга и вор», «разбойник с цепом».

Октябрьскую революцию поэт встретил с воодушевлением. «Я радуюсь песне твоей смерти», — обращается он к старому, отжившему миру. Ему казалось, что наступает эпоха великого духовного обновления, переоценки ценностей. В это время он создает цикл из 10 небольших стихотворений, в которых воспевается «неистовая Россия» и славится «красное лето» («Товарищ» (1917), «Поющий зов» (1917), «Пришествие» (1918), «Преображение» (1918), «Инония» (1918), «Иордан Дав» (1918) и др.). Есенин ждал от революции улучшения жизни простых крестьян, чего не произошло. Он переживает душевный кризис, который выражается в следующих строках: «…не понимаю, куда заводит нас судьба событий». Непонятно ему теперь и изменение лица России советской властью. Преобразования в деревне поэт связывает с нашествием «враждебного» «железного гостя», перед которым беззащитна воспетая им с детства природа. Учитывая, что человек негативно влияет на свою целостность и красоту, он чувствует себя «последним поэтом деревни». Ярким символом этого спектакля является образ жеребенка, тщетно пытающегося обогнать паровоз:

Милый, милый, смешной дурак
Но где же он, куда он идет?
Разве он не знает, что живые лошади
Победила стальная конница?

Наиболее значительные произведения Есенина, принесшие ему славу одного из лучших поэтов России, созданы им в 20-е годы 20 века. Поэзия самых трагических лет (1922-1925) отмечена стремлением к стройному мировоззрению. В эти годы он написал свои лучшие творения: «Не жалею, не зову, не плачу…», «Золотая роща отговорила…», «Теперь мы уходим мало-помалу». мало…» и т. д. К этому времени относится и стихотворение «Сорокоуст» (1920), сборники стихов «Трерядница» (1920), «Исповедь хулигана» (1921), «Стихи скандалиста» (1923), «Московский трактир» (1924), «Советская Россия» (1925), « Страна Советская» (1925), «Персидские мотивы» (1925).

Чаще всего в лирике этого периода встречаются мотивы глубокого понимания Вселенной, своего места в мире, наряду с осознанием утраченных надежд. Показательно в этом отношении стихотворение «Пушкин», датированное 1924 годом:

Мечтая о могучем даре
Тот, кто стал русской судьбой,
Стою на Тверском бульваре.
Я стою и разговариваю сам с собой.
Белокурый, почти белый
В легендах, ставших как туман,
О, Александр! Ты был повесой
Как я сегодня хулиган.
… Но, обреченный на гонения,
Я буду петь долго…
Чтоб пела моя степь
Удалось прозвонить бронзу.

Стихотворение во многом воспринимается как пророческое, за исключением одного момента — «петь» ему пришлось недолго.

Поэма «Анна Снегина» (1925) стала во многом завершающим произведением, в котором личная судьба поэта переплетается с судьбой всего русского народа. Именно здесь возникает образ «черного человека», преследующего поэта. Его трагическая смерть и сегодня является одной из неразгаданных тайн литературы XX века и темными страницами истории советского государства. Это предчувствие грядущей трагедии, перелома в судьбе — как личной, так и общей — роднило многих талантливых поэтов и писателей «смутных» лет начала ХХ века.

Система мотивов в поэзии Есенина образует единую картину «любимой родины» во всем многообразии ее оттенков. Это высший идеал поэта, который на протяжении всей своей короткой жизни тонко чувствует и воспевает «шестую часть земли с кратким именем — Россия».

«Золотая роща отговорила…» (анализ). Анализ стихотворения Есенина «Отговорила роща золотая Отговорила роща золотая художественными средствами

Это лирическое произведение написано в 1924 году, то есть незадолго до трагической гибели поэта. Сергей Есенин видный деятель русской литературы. Его стихи самобытны, наполнены любовью к живой природе, и затрагивают некоторые исторические события.К моменту создания поэмы поэт уже испытывал колоссальную тоску, разочарование в жизни.Он не строит новых планов, а подводит итоги своей жизни Пусть оно и было недолгим, но запоминающимся (как мы помним, Есенин прожил всего 30 лет) Анализ стихотворения «Отговорила золотая роща» будет полезен для студентов филологических факультетов и представляет интерес для ценителей настоящей поэзии. Неравнодушным к искусству посвящается

Немного предыстории

Как странно и удивительно, что человек в достаточно юном возрасте смог написать это прощальное письмо в стихах, адресованное самому себе. Сергей Есенин словно предчувствует свою скорую смерть: он заранее мысленно анализирует совершаемые действия, ищет смысл происходящего, подводит итоги. Такие настроения, чаще всего, свойственны тем, кто находится на пределе своих возможностей. После расставания с Айсайдорой Дункан поэт, вероятно, остался совсем без поддержки, и даже последний брак с Софьей Толстой не смог сделать его счастливым. Этот человек не находил удовлетворения в себе, не был удовлетворен своей реальной жизнью, перестал замечать ее ценность и значимость.

Сочинение Есенина «Отговорила золотая роща» поможет понять состояние лирического героя, проследить его душевные переживания. Чувства имеют огромное значение. Это лирическое произведение очень сильно связано по смыслу с другим стихотворением — «Не жалею, не зову, не плачу», написанным несколькими годами ранее.

Состав стихотворения

Это лирическое произведение состоит из шести отдельных строф. Общий тон стихотворения наводит на грустные мысли, заставляет задуматься о многом серьезном: о смысле бытия, возможна ли неподдельная радость, каково предназначение человека? Сюжет развивается на фоне всепоглощающей тоски: лирический герой живет воспоминаниями об утраченной юности. Может быть, он просто жалеет, что не смог сохранить свою почти детскую непосредственность и слишком увлекся чарующим обманом жизни? Анализ стихотворения «Золотая роща отговорила» по плану сделать невозможно. У каждого из нас свое понимание сути и смысла этой работы, здесь мы должны опираться на свою индивидуальность.

Состояние лирического героя

То, что с ним происходит, не может не пугать и не вводить в заблуждение. Лирический герой говорит о себе так, как будто ему скоро придется покинуть этот мир, как будто его больше нет. Он и уверен, и растерян. Лирический герой находится в конце своего пути, не знает, к чему стремиться в будущем. Это ужасное состояние, когда ты молод, но нет сил и желания что-то делать, реализовывать заветные стремления. Лирический герой Сергей Есенин потерял свою мечту. Общее настроение стихотворения – спокойное равнодушие и равнодушие. Не жаль былого, настоящего, потерянных лет, но это только потому, что больше не к чему стремиться. Некогда широкая дорога вдруг превратилась в узкую тропинку и постепенно зашла в тупик.

Состояние лирического героя можно понять как прощание с юностью. Он переосмысливает прожитые годы, осознает свои ошибки, мысленно отмечает победы и поражения. Анализ стихотворения Есенина «Отговорила золотая роща» можно отнести к числу самых загадочных и загадочных произведений поэта. Мы снова и снова обращаемся к знакомым строкам, чтобы почувствовать свою причастность к творчеству великого поэта.

Символы и их значения

В этом стихотворении особое внимание следует уделить образам, за ними стоят важные детали, необходимые для целостного понимания и построения общей картины.

«Березовый веселый язык» обозначает легкую жизнь, которую раньше вел лирический герой. То есть мне не приходилось думать о смысле жизни, о том, что когда-нибудь все придет к логическому завершению и за собственные ошибки придется расплачиваться.

Отдельного внимания заслуживает тема «краны». Их грустный полет звучит как истерическая песня, в которой Они одновременно часть настоящего и прошлого, которое неизбежно отступает. Журавли тесно связаны с юностью поэта, его прекрасными порывами и надеждами.

Анализ стихотворения Есенина «Отговорила золотая роща» показывает, насколько глубоким и значительным был художник, потерявший себя.

«Золотая роща»

Символизирует духовное богатство лирического героя, его стремление познать мир. У каждого дерева свои корни, а у каждого человека индивидуальная история. Возможно, сравнивая себя с рощей, поэт говорит о своей приверженности русскому народу, своей связи с национальным сознанием, традициями и обычаями. Почему Есенин выбирает именно эту метафору? Возможно, этот образ оказался ему близок из-за того, что мало кто понимал его при жизни. Кроме того, есть сходство со светлыми волосами поэта («золотого» цвета). Он сам был всей Вселенной, которая жила по своим законам. Не сумев приспособиться к обстоятельствам, он очень скоро нажил себе серьезных врагов в лице чекистов. Анализ поэмы «Золотая роща отговорила» можно кратко представить как откровение, которому нет конца.

«Рябина огненная»

Воплощает высокие мечты и стремления лирического героя. В поэме упоминается, что этот костер горит, но уже никого не может согреть. Почему так случилось? Душа умирает медленно? Скорее всего, здесь Есенин говорит о приближающемся равнодушии и медленном забвении сердца.

В нем постепенно гаснет пламя свободы, он становится спокойнее, рассудительнее, теряет желание и способность безрассудно поступать, как раньше. Человек может существовать до тех пор, пока в нем живы мечты и стремления. А лирическому герою ничего не хочется, кроме покоя. Анализ стихотворения Есенина «Отговорила золотая роща» раскрывает глубочайшую трагедию поэта, потерявшего вкус к жизни.

Вечный странник

Среди прочего упоминается, что каждый из нас приходит в этот мир одиноким странником и должен покинуть его в свой час. Путешественник Сергея Есенина неразрывно связан с его собственной жизнью. Поэт словно предчувствует неизбежность и близость смерти. Странник символизирует тему поиска смысла жизни.

Сергей Есенин в последние годы особенно остро искал ответ на этот вопрос. Нет ничего хуже для поэта, чем чувствовать свою ненужность, ненужность и неприятие обществом. Анализ стихотворения Есенина «Отговорила золотая роща» кратко подчеркивает общий драматизм ситуации.

Смысл бытия

Многие искали, но не нашли свою судьбу, свой неповторимый путь. Дело в том, что не у всех хватило сил и упорства пройти его до конца. Сергей Есенин «сгорел» намного раньше. Он оставил след в истории — свои замечательные поэтические творения, но жизнь его оборвалась внезапно.

Анализ стихотворения «Золотая роща отговорила» показывает, насколько короткой может быть жизнь человека, если она не подкреплена высокими стремлениями, если так безрассудно растрачивать себя попусту. Утрата собственной личности была связана с разочарованием и одиночеством, которые, как снежный ком, постепенно нарастали и поглощали душу.

О чем пишет Есенин?

Конечно, о себе. О пережитых моментах радости и горького разочарования, о собственных победах и поражениях. Кто знает, почему в конце жизни он остался один, почему он страдал от глубокой депрессии? Анализ стихотворения «Золотая роща отговорила» наводит читателя на глубокие размышления, которые могут оказаться полезными. Каждый из нас хочет прожить свою жизнь максимально полно и осмысленно. А для этого надо научиться ценить каждое мгновение, любое его проявление.

Поэт пишет о своей загубленной жизни, о невозможности вернуться в прошлое и исправить прошлые ошибки. Анализ стихотворения Сергея Есенина «Отговорил золотую рощу» содержит мудрые мысли, которые могут быть полезны истинным интеллигентам. Творчество поэта и он сам живы в его бессмертных строках.

«Золотая роща отговорила…» — одно из самых «певучих» (певучих) стихотворений Есенина, давно поставленное на «голос», оно стало народной песней.

Н. В. Гоголь в своей знаменитой статье «В чем же, наконец, суть русской поэзии и в чем ее особенность?» вот как он определял особенность фольклорной лирики: «В песнях наших. .. мало привязанности к жизни и ее предметам, но много привязанности… к желанию унестись куда-нибудь вместе со звуками».

Соотнося гоголевское определение с текстом поэмы Есенина, мы замечаем, что все в этом произведении, как и в народной песне, проникнуто стремлением «унестись куда-нибудь вместе со звуками». Под «плач» «летящих журавлей», под «рыдающие толчки» их прощального «зова»… В анализируемом тексте кавычек нет, но они сказаны в других, более ранних вещах, а Есенин — уверен, что его читатель помнит их наизусть. Еще дальше улетают гонимые ветром журавли и уносятся увядшие листья, сброшенные березовой рощей. Хозяева заброшенного дома куда-то ушли и не вернулись. Но они собирались в нем жить, жить, жить и хорошо зарабатывать, для этого выкопали в хорошем месте, над голубым прудом, конопляный клин. Пахали, сеяли, но не жалили. Забытый коноплер отсылает нас к поэме Некрасова «Несжатая полоса». Шепот и ропот некрасовских ушей: «Где наш пахарь? Чего еще ждать? — тихо перекликается с рыданием журавля и горькими мечтами конопщика («Снятся коноплянику все усопшие…»). 0005

Не проявляет привязанности к жизни и ее предметам и лирическому герою поэмы; он ни о чем не жалеет в прошлом.

Пять раз, немного варьируя, Есенин употребляет выражения «не жалей», «кого жалеть?» Последняя фраза употребляется дважды, причем в первой, второй и четвертой строфах она, как и в народных лирических песнях, ставится в начале строки, то есть на самом видном месте. Сравните:

Есенин:

1-я строфа: Не жалеют…
2-я строфа: Кого жалеть?
4 строфа: Мне не жалко лет моих…
Мне не жалко души…

Народная песня:

Нет дорогого друга
Нет друга , нет подруги
Ушла мама моя…

Почти в строгом соответствии с народным каноном — особенностями построения лирической необрядовой песни — решена и композиция стихотворения.

Описательная часть (первые две строфы), как и в фольклорных образцах, рисует общую картину:

Отговорила золотая роща
Береза, веселый язык,

0 И печально летящий журавль ,

Больше никого не жалеют.

Кого жалеть? Ведь каждый странник на свете —
Пройдет, войдет и снова выйдет из дома.

Конопляник мечтает обо всех усопших
С широким месяцем над голубым прудом.

Описательная, двусторонняя часть, помимо того, что объединена общей художественной задачей, связана в определенное целое (и тем самым отделена от последующей части) еще и сквозной рифмовкой в четных строках: язык — о нет один — дом — пруд.

За повествовательной частью по традиции следует монолог лирического героя (три последовательные строфы):

Я стою один среди равнин голый,
И журавль несет ветер вдаль.
Я полон мыслей о веселой юности,
Но ни о чем не жалею в прошлом.

Мне не жаль потраченных напрасно лет
Не жалко сиреневого цветения души.
В саду горит костер из красной рябины,
Но он никого не может согреть.

Кисти рябины не сгорят,
Трава не пропадет от желтизны.

Так что я опускаю грустные слова.

Композиционный канон будет нарушен только пристройкой к идеально выверенной веками структуре — добавлением шестой строфы, не предусмотренной традиционным планом. Об этой «произвольно» пристроенной строфе мы поговорим позже, а пока рассмотрим вторую, «законную» часть — монолог лирического героя.

Лирический герой подхватывает и ведет, слегка меняя тональность лирического чувства, взяв как бы на полтона выше, основные образные темы повествования: образ дерева, сбрасывающего листья, образ летящего журавли, а также ключевые, опорные слова и выражения: веселый — веселый; не жалей — не жалей меня. Но не для того, чтобы переписать на свой лад картину поздней осени, изображенную в описательной части, а для того, чтобы передать свое душевное состояние почти теми же словами и красками, но не теми же средствами.

В описательной части словосочетание с глаголом не вызывает сожаления по поводу внетекстовых ассоциаций. Переведенное в лирический монолог, оно сразу выдает свое высокое литературное происхождение: казавшаяся стопроцентно Есенинской строчка оказывается почти прямой цитатой из стихотворения «Выхожу на дорогу один. ..».

Есенин: «И ничего в прошлом Мне не жаль …»
Лермонтов: « И не жалко мне ни капли прошлого…»

Весьма достойная родословная, если вслушаться внимательно, содержится в первой строчке монолога: «Я стою один посреди равнины голой… Явно перекликается с первым куплетом знаменитой песни учителя юного Лермонтова А. Ф. Мерзлякова:

Среди долины плоской,
На гладкой высоте
Дуб высокий стоял и шумел
В могучей красоте…

Конечно, Есенин не листал тома стихов в поисках подходящих цитат.Интуиция и художественное чутье случайно, но безошибочно, по мгновенному озарению выхватывали их из кладовой памяти и ставили в ряд.Однако то, что Некрасов, Лермонтов и Мерзляков, а не другие поэты, были среди авторов как бы цитат и ассоциативных связей, уже не случайно Ведь именно они, а не другие, создали те таинственные авторские песни, которые стали население ar и даже потеряли или забыли имена своих создателей. В 1925, Есенин не хотел, чтобы его стихи имели иную судьбу… Вот почему он взирал на шедевры безымянной фольклорной лирики не как прилежный стилист, а как близкий по духу мастер — с почтительным профессиональным уважением к традиции, но и совершенно свободно.

Возьмем, к примеру, такой устойчиво традиционный композиционный фольклорный прием, как ступенчатое сужение образа. Он типичен для русской необрядовой песни, но чрезвычайно трудно употребим в лирике современного типа. Есенин в стихотворении «Отговорил рощу золотую…» преодолел эту трудность.

Фольклористы называют такое сцепление образов ступенчатым сужением образа, когда они следуют друг за другом в цепочке — от образа с самым широким объемом к образу с самым узким содержанием, но и с важнейшей художественной задачей.

Образ поздней осени в описательной части анализируемого стихотворения действительно настолько широк, что в нем Есенин поместил все, что любил в среднерусском пейзаже: златую березовую рощу, дом, пригорок, на пригорке — конопляное растение, голубой пруд, раннее потемневшее небо, а в нем — широкий месяц и невидимый, но все же слышимый клин летящих журавлей. А может быть (в отличие от березового, ситцевого пейзажа), и воспоминание о пушкинской медно-бронзовой осени, о ее пышно-царственных рощах, которые стряхивают «последние листья с голых ветвей», как будто их «здоровье» «полезно». Русская стужа», словно «рады шалостям матушки-зимы»! ..

Спускаемся с этой высокой, двухэтажной ступени — и оказываемся во владении образа уже не такого широкого, среднего, и все же достаточно объемного, чтобы символический «сад души», веселый и сиреневый весной, горько-рябиновой осенью (иначе, правда, в саду негде взять на «голой равнине»). Заметим кстати: красная рябина здесь, как и в народной песне, означает муку-горе-печаль. Но это не единственное и в данном контексте не самое важное его значение, поскольку огонь в системе есенинских аллегорий является символом творческого горения. Сдвоив («поженив!») два близких образных — красную рябину и огонь, поэт получил нужный ему образ — неугасимый рябиновый огонь. Поэтому «кисти рябины не сгорят», при сгорании они не сгорают. Видимо, поэтому цикл «Рябиновый огонь» завершает последний прижизненный сборник Есенина («Персидские мотивы», изданный в 1925).

Следующий, последний образ, по предписанию народного канона, предельно сужен, и к нему ведет уже не ступенька, замыкающая цепь, а невысокая, двухстрочная высота:

Как дерево тихо сбрасывает листья,
Так и роняю грустные слова…

Узловая завязь природы с сущностью человека (так Есенин перевел на свой образный язык прием, который фольклористы называют психологическим параллелизмом) втянута в эту узкое место образной цепи в такой тугой узел, что образ почти перестает быть образом, превращаясь в своеобразный иероглиф: человек-дерево… Однако именно благодаря своей узости он доводит до ясности формула вопроса, который лирический герой пытается, но не может разрешить. Что случилось, что случилось и по чьей вине, своей или чужой, он оказался в абсолютном одиночестве: безлистное дерево на голой, пустыне пустынь, равнине?

Попытка разрешить этот роковой вопрос в шестой и последней строфе:

И если время, сметая ветром,
Сгребет их всех в один ненужный комок,
Так и скажи. .. что роща злата
Отговорил милыми словами.

Шестая строфа – третья часть стихотворения, или кольцо.

Кольцо — композиционно-стилистический прием, заключающийся в повторении в конце произведения нескольких смысловых или формальных элементов, использованных в его начале.

В кольце разбираемого текста все рифмы описательной части и начального двустишия повторяются в несколько измененном варианте. («Отговорила роща золотая язычком веселым» — описательная часть; «Скажи так… чтоб роща золотая отговорила язычком сладким» — перстень.)

Смысловой повтор выделяет доминирующий образ золотого рощу и ее березовый сладко-веселый язык. Рифмоповторение акцентирует, как особо значимые, слова, оказавшиеся под двойным рифмовочным давлением: рассыпанием — ненужный комок. Это первое. Во-вторых, повторение увеличивает мелодичность кольцевой части. А это, в свою очередь, как бы отбрасывает и тем самым также подчеркивает те элементы, которые подавляют мелодичность строфы. Слова время и ветер подчеркнуты: на них падает сильный ритмический акцент, не свойственный напевному стиху; а также фраза «так сказать…». В этот момент мелодия как бы спотыкается, преодолевая «чуждое», слишком просторечное выражение для песенного стиля: слова «так сказать…» нельзя петь, их можно только произносить речитативом.

Кроме того, обращение «так сказать…» вносит в подтекст еще один содержательный элемент — образ далекого собеседника, незримо присутствующего. Более всего на эту роль подходит «читатель в потомстве», по известному выражению Е. Баратынского («И как нашел я в поколении друга, / Найду в потомстве читателя» ).

Помня о том, что ключ к этому шифру (образ-иероглиф: человек-дерево ) скрыт в последнем двустишии лирического монолога («Как дерево тихо сбрасывает листья, / Так я сбрасываю грустные слова»), мы можем уже попробуй прочитать зашифрованное послание, то, что поэт не осмеливается произнести вслух, о чем думает в «тенях мыслей». Вот так после расшифровки выглядит послание Есенина в будущее:

Мои сограждане, «ловцы вселенной», считают, что стихи, написанные на березовом языке, не созвучны Великой Эпохе. По их планетарной логике, это мусор истории, ненужный для сурового времени ком. То годится только на то, чтобы перелопачивать и разбрасывать по ветру. Но это ложный ропот-вердикт — правда раскроется. И первыми, кому она откроется… будете вы, читатели в потомстве. И когда придет время открыть ее всем русским, скажи им это… Скажи им это… что золотая роща, «в могучей красе своей,» стоит там, где стояла — «среди долины ровной, на ровной высоте». К весне растворяясь, до осени сбрасывая лист…

И так скажи мне… что эта березовая подстилка, эта золотая словесная куча — не контрреволюция, ушедшая в кабак и в обоз застряли на пути, но золотой запас поэтической России — «все, что мы называем родиной».

Сергей Есенин — уникальный русский поэт, представитель так называемой «крестьянской» поэзии. Его стихи наполнены нежным чувством к родному краю, природе, деревенской жизни. Сам поэт родом из Рязанской губернии, поэтому жизнь в глубинке навсегда оставила след в его сердце. Любовь к тихой провинциальной жизни и ее быту он пронес через все свое творчество. Помимо деревенской линии, одними из основных тем являются: философские размышления о жизни и смерти, о счастье; любовные поэмы; Часто присутствуют христианские мотивы, особенно в ранней лирике.

Как известно, многие поэты черпали вдохновение на лоне природы, покинув городскую суету. Так Сергей Есенин часто писал свои произведения, находясь в родном селе Константиново, где в августе 1924 года написал стихотворение «Отговорила золотая роща». Впервые оно было напечатано в сентябре в бакинской газете «Рабочий».

В этот период творчества Есенин получает признание зарубежных критиков, ведь его произведения выходят за рамки советской идеологической поэзии. В них есть своеобразие, проявление которого теперь требовало мужества. Например, С.П. Постников писал в своем обзоре:

«Сейчас у Есенина начинается новый период. Он устал, видимо, шалить. И в стихах появилась медитация, и в то же время форма стихов упростилась. Не только в приведенном стихотворении это чувствуется, но и в стихах «На родине» и «Отговорила роща золотая». Не берусь сказать, что нынешнее настроение Есенина стабильно, но, во всяком случае, оно сейчас есть и представляет собой интересный период в развитии этого талантливого поэта. »

Жанр, направление, размер

Жанр поэмы «Золотая роща отговорила…» можно определить как элегию: философское размышление о жизни, наполненное задумчивой грустью. Его также можно отнести к пейзажной лирике. Она была написана за год до смерти поэта, возможно, он смутно предчувствовал приближающийся конец и подытожил свою жизнь.

Несмотря на то, что поэт работал в эпоху модернизма и сам использовал новаторские приемы в поэзии, его поздняя лирика напоминает классику золотого века. Крестьянская лирика по содержанию и стилю близка чистому искусству Тютчева и Фета.

Произведение написано пятистопным ямбом с использованием перекрестной рифмы, что делает его очень мелодичным и напевным, родственным народной поэзии.

Композиция

Композиционно стихотворение «Отговорила золотая роща…» Такая структура позволяет провести параллель с самой жизнью: в понимании автора все приходит и уходит, жизнь природы циклична, жизнь человека – короткий миг.

Поэма состоит из шести четверостиший-четверостиший.

Изображения и символы

Это стихотворение традиционно называется по первой строке «Золотая роща отговорила…», поэтому образ рощи, несомненно, важен для понимания смысла произведения. Для лирики Есенина характерны постоянные параллели между человеком и природой, описание природы является фоном для показа настроения лирического героя. Здесь возникает параллелизм между жизнью героя и золотой рощей: его юность прошла так же, как прошел период расцвета природы. Природные образы в стихотворении персонифицированы: «роща отговорила», журавли «никого не жалеют» ». Она тоже может чувствовать себя человеком.

Другими важными изображениями являются образы странника и дома. Здесь смертный человек и вечная природа противопоставлены друг другу: конопляное растение, луна и пруд помнят каждого, кто пришел в эту жизнь на время, был проходящим «странником». Важно также отметить образ красной рябины: «В саду горит огонь красной рябины, но никого не может согреть» — эта метафора усиливает чувство одиночества и меланхолии лирического героя. Душа лирического героя тоже горит, но никому не может дать тепла, так как жар юности уже прошел. Но этот прошлый резвый юноша отговаривал «березовым веселым языком», когда мысли поэта были безмятежны, и тяжесть жизненных мыслей еще не легла на его плечи.

Темы, настроение и проблемы

Тема природы и тема любви составляют содержательную основу произведения. Стихотворение «Золотая роща отговорила…» проникнуто лиризмом, в нем герой размышляет об увядающей природе и своей ушедшей юности, сравнивая их между собой.

Лирический герой остро ощущает свое одиночество, обреченность, он «странник», пришедший в эту жизнь на время. Именно эти проблемы решаются в работе. Хотя он и осознает конечность человеческой жизни, это не вызывает в нем страха и сожаления, так говорит герой, употребляя множество отрицаний: «Мне не жаль лет, потраченных напрасно, мне не жаль сиреневый цвет моей души»; «Но я не жалею ни о чем в прошлом.» Он благодарен жизни, принимает ее такой, какая она есть.

Настроение стихотворения ностальгическое, грустное, но все же далекое от мрачности многих других произведений этого периода.

Основная мысль

Смысл произведения «Отговорил Золотую рощу…» — движение чувств и переживаний лирического героя, подводящего итоги его жизни: от созерцания пейзажа он переходит к философским размышлениям о «вечные темы», образы природы передают и усиливают душевные переживания героя.

Основная мысль выражается в осознании лирическим героем быстротечности времени, мысли о том, что жизнь человека достаточно коротка, а природа, хотя и живая, существует в гармоничном круговороте: круг постоянного обновления, в отличие от персона. Тем не менее все это не должно вызывать у человека сожаления об уходящей жизни, он должен относиться к этому с умом и быть благодарным за отведенное ему место в жизни.

Средства выразительности

Поэма богата образными средствами и путями, с помощью которых поэт проводит параллель между жизнью человека и природой.

Анафора и синтаксический параллелизм : «Мне не жаль потраченных напрасно лет, Мне не жаль сиреневого цветения души.»
Метафоры : «Отговорила золотая роща с березой, веселый язык», «каждый на свете странник», «всем ушедшим конопля приснилась», «нагая равнина», «журавли ветром унесены» , «сиреневые цветы души».
Эпитеты , которые использует автор, также отсылают нас к народной поэзии – «широкий месяц», «голубой пруд», «веселая юность», «красная рябина», «милый язык».
Используя развернутое сравнение — «как дерево тихо сбрасывает листья, так и я сбрасываю грустные слова», поэт проводит параллель между собой и увядшим деревом, которое сбрасывает листья, как он «сбрасывает» свои стихи, грустные о безвозвратно ушедший.

Действительно, творчество последних лет жизни С.А.Есенина наполнено нотками грусти и тоски, осмысления прожитого. Как пишет автор, он не уверен, что его «слова» останутся в чьей-то памяти. Возможно, время сгребет все его стихи в «ненужный комок». Но он вошел в историю как один из лучших русских поэтов и его творчество до сих пор близко многим.

Отговорили рощу золотую

Береза, веселый язык,

И журавли, уныло летящие,

Больше никого не жалеют.

Кого жалеть? Ведь каждый странник на свете —

Пройдет, войдет и снова выйдет из дома.

Конопляник мечтает обо всех усопших

С широким месяцем над голубым прудом.

Я стою один среди равнин голый,

И журавль несет ветер вдаль,

Я полон мыслей о веселой юности,

Но ни о чем не жалею в прошлом.

Мне не жаль потраченных напрасно лет

Не жалко сиреневого цветения души.

В саду горит костер из красной рябины,

Но он никого не может согреть.

Не сгорят кисти рябины,

Трава не пропадет от желтизны,

Как дерево тихо сбрасывает листву,

Так что грустные слова бросаю.

И если время, сметая ветром,

Сгребет их всех в один ненужный комок…

Так и скажи… что роща злата

Милым языком отговорил.

Это стихотворение великого русского поэта Сергея Александровича Есенина, прожившего короткую, но ослепительно яркую жизнь, трагически оборвавшуюся в тридцать лет. Почти все его стихи связаны с природой и человеком.

В этом стихотворении поэт создает яркий, красочный мир природы. Лирический герой поэмы любуется «широким месяцем над голубым прудом», огнем «красной рябины». Он чувствует себя неотъемлемой частью природы. Лирический герой уже немолод. На его глазах происходит осеннее увядание природы. Он видит, что «журавли печально улетают», что «роща отговорила», голые равнины. Это состояние природы отражает душевное состояние лирического героя. Он одинок, ему грустно, он вспоминает свою веселую молодость и «сиреневый цвет души». Он никого не жалеет и «ничего в прошлом». Лирический герой понимает, что все на свете проходит, и нет ничего вечного. Природа тоже «умирает», но способна возродиться, и лирический герой пытается излечить свою душу от печали и тоски путем слияния с природой, слияния с красотой.

Необычно не только содержание стихотворения, но и его форма. Чтобы лучше воздействовать на читателя, Есенин добивается совершенства формы и изысканности рифмы. Это произведение отличается плавностью, мелодичностью, мелодичностью.

Стремясь полнее и ярче выразить свои эмоции, поэт использует различные художественные средства. Например, Есенин часто использует перевоплощение (журавли не жалеют, пеньки мечтают). Это оживляет мир стихотворения, делает его одухотворенным, очеловеченным, и в этом едином. Метафора (огонь красной рябины) и эпитеты (березовый язык, ненужная глыба) придают стихотворению плавность и поэтичность. Сравнение (как дерево тихо сбрасывает листья, так и я сбрасываю грустные слова). Эти изобразительные средства придают художественной картине мира, нарисованной поэтом, яркий, зримый, наглядный, почти осязаемый характер.

Сергей Александрович Есенин действительно поэт гениальный и удивительный. Ему удалось передать в стихотворении сокровенные человеческие чувства, ему удалось нарисовать живописную картину природы во всей ее прелести и очаровании.

«Отговорила золотая роща…»

Человек — часть природы: эта истина неоспорима. Как бы он ни провозглашал себя царем природы, он все равно вернется в землю, откуда из грязи был создан Богом. Эта идея часто встречается в философских произведениях разных поэтов. Сергей Есенин не стал исключением. Ровно тема зависимости жизни человека от законов природы звучит в его известном стихотворении « » (1924), ставшим популярной песней.

Образ золотой рощи , говоря языком берез, поражает сам по себе, но сложное психологическое состояние лирического героя раскрывается в этом произведении особенно тонко и проникновенно. Для Есенина характерно очеловечивание природы: это как бы концентрация человеческих чувств. И лучше всего поэту удается передать любовь к жизни.

Распространенное в народной лирике параллелизм — сопоставление явлений природы с событиями человеческой жизни также характерно для этого произведения. Образ героя соотносится с образом березовой рощи на протяжении всей поэмы:

Как дерево тихо сбрасывает листья,
Так и грустные слова бросаю.

И в конце подчёркивает параллелизм ярким образным выражением: «Золотая роща милым язычком отговорила» .

По жанровым признакам это стихотворение можно считать элегией — грустным размышлением о смысле жизни человека, его истинном предназначении на этой земле. Нескрываемая грусть проглядывает почти через каждую строчку: роща «Отговорили» , журавли «Летят грустно, больше никого не жалеют» , и сам герой «Роет грустные слова» , потому что ему не жалко «Ничего в прошлом» .

Все эти слова придают стихотворению неторопливую интонацию, позволяющую читателю не только прочувствовать это состояние, но и задуматься о том, зачем он живет в этом мире, почему все в мире лишь странники? К тому же медлительность, напевность этого лирического произведения (а оно давно положено на музыку и воспринимается как народная песня), усиливается пятистопный ямб и употребление звукоподражаний — аллитерация : «В саду горит костер красной рябины» .

Несмотря на «грустные» слова, становится ясно, что это всеобщий закон жизни: «Всякий странник на свете» … Таким образом, философский план поэмы представляет собой размышления о жизни. Почему герой ни о чем не жалеет в прошлом? Конечно, ему не жалко лет, «Зря потраченных» (что и понятно), но не жалко и «Сиреневый цвет души» … Эта сложная во всех смыслах метафора не просто раскрывает душевное состояние героя, она является своеобразным символом всей поэзии Сергея Есенина.

Воспоминание из стихотворения Михаила Юрьевича Лермонтова «Выхожу на дорогу один…» — строка «Стою один среди равнины голой» … Оба стихотворения как бы выражают пути одиночество лирических персонажа: «один» … Герои стремятся к синтезу с миром — к соединению с равниной, пустыней и небом. Именно эти образы повторяются в обоих стихотворениях. Следует отметить, что ощущение всеобщности, восприятие себя в контексте пространства были основными мотивами русской философской лирики XIX-XX веков.

Мелодичность этого стихотворения Есенина подчеркивается с помощью кольцевой композиции , с первой строфой «Отговорила роща золотая березовым веселым языком» частично повторена в заключении:

…какая роща золота
Отговорила милым языком.

Но это не просто повторение — это своего рода вывод: метафорическое уподобление березе, не выявленное, а только обозначенное в первой строфе, получает свое логическое завершение в последней строфе. Такой конец не просто фигурален, он афористичен. В общем, вся поэма полная афоризмов : «Кого жалеть? Ведь каждый странник на свете — пройдёт, войдет и снова уйдёт домой» ; «Как дерево тихо сбрасывает листву, так и я роняю грустные слова» .

Поэты нередко переживают за судьбу своих произведений. И если кому-то приснилось, что он придет в «коммунистическую даль», а кто-то верил, что народная тропа к ней не прирастет, то Есенин довольно пессимистично рассуждал, что «Время, сметая ветром, сгребет их всех в один ненужный ком» 902:10 … Однако время расставило все по своим местам: творчество Сергея Есенина знает и любит не одно поколение россиян.

Есенин Сергей Александрович | Русский поэт

Есенин Сергей Александрович

Смотреть все СМИ

Дата рождения:: 3 октября 1895 г. Россия

Умер:: 27 декабря 1925 г. (30 лет) Санкт-Петербург Россия

Известные работы:: «Радуница»

Механизм/стиль:: Имажинизм

Известные члены семьи:: супруга Айседора Дункан

Просмотреть весь связанный контент →

Резюме

Прочтите краткий обзор этой темы

Сергей Александрович Есенин , Есенин тоже пишется Есенин , (род. 3 октября [21 сентября по ст. ст.] 1895, Константиново Рязанской губернии, Россия — ум. 27 декабря 1925, Ленинград), самозваный «последний поэт деревянной России», чьи двойственный образ — набожного и простого крестьянского певца и буйного и кощунственного эксгибициониста — отражает его трагическую неприспособленность к изменчивому миру революционной эпохи.

Сын крестьянской старообрядческой семьи, в 17 лет уехал из деревни в Москву, а затем в Петроград (впоследствии Ленинград, ныне Санкт-Петербург). В городах он познакомился с Александром Блоком, крестьянским поэтом Николаем Клюевым, революционной политикой. В 1916 г. вышла его первая книга, характерно названная для религиозного праздника Радуница («Обряд по умершему»). Он воспевает в церковно-книжных образах «деревянную Россию» его детства, мир, освященный святыми в написанных иконах, где аисты гнездятся в трубах, а небо над березами — ярко-синим платком.

Викторина «Британника»

Любимые литературные произведения: правда или вымысел?

Любите литературу? Эта викторина выясняет правду о любимых писателях и историях, старых и новых.

Есенин приветствовал Революцию как социальное и духовное преобразование, которое должно было привести к крестьянскому тысячелетию, которое он предвидел в своей следующей книге, Инония (1918; «Другая земля»). Его розовое утопическое представление об Иноземье по-прежнему основывалось на простой идее — защите «деревянных вещей» от мерзкого мира железа, камня и стали (городская индустриализация). В 1920–21 годах он написал свою большую поэтическую драму « Пугачев, », прославляющую бунтаря XVIII века, возглавившего массовое крестьянское восстание в царствование Екатерины II. В 1919 он подписал литературный манифест группы русских поэтов под названием имажинисты ( см. Имажинизм). Вскоре он стал ведущим представителем школы. Он стал завсегдатаем литературных кафе Москвы, где давал поэтические вечера и много пил. Брак с Зинаидой Райх (впоследствии жена актера-режиссера Всеволода Мейерхольда) закончился разводом. В 1922 году он женился на американской танцовщице Айседоре Дункан и сопровождал ее на гастролях, во время которых в пьяных угарах громил апартаменты в лучших отелях Европы. Они посещали Соединенные Штаты, их ссоры и публичные сцены должным образом освещались в мировой прессе. После их разлуки Есенин вернулся в Россию. Некоторое время он писал заведомо циничные, чванливые кабацкие стихи, появившиеся в Исповедь хулигана (1921; «Исповедь хулигана») и Москва кабацкая (1924; «Москва кабацкая»). Его стих едва скрывал охватившее его чувство самоуничижения. Он снова женился на внучке Толстого, но продолжал сильно пить и принимать кокаин. В 1924 году он снова попытался вернуться домой, но застал деревенских крестьян, цитирующих советские лозунги, тогда как сам он не смог прочитать и пяти страниц Маркса. Терзаемый чувством вины за то, что ему не удалось выполнить мессианскую роль народного поэта, он старался идти в ногу с национальным течением. В стихотворении «Неуютная жидкая лунность» (1925; «Пустынный и бледный лунный свет»), он дошел до того, что восхвалял камень и сталь как секрет грядущей силы России. Но в другом стихотворении «Обманул меня суровый Октябрь» прямо выразилось его отчуждение от большевистской России.