Мудрость жизни в дзен-цитатах

Дзен – одно из направлений буддизма. Значение этого слова переводится как «созерцание», «глубокомыслие». Философия дзен строится на понимании того, что человек обретает счастье не путем достижения целей и стечения удачных обстоятельств. Лишь внутренний покой позволяет отпустить привязанности, принять жизнь в настоящем моменте.

Короткие цитаты дзен-мастеров

Мудрость дзен помогает не только расслабить тело, обрести внутренний покой, но и реализовать свой потенциал. Людям любых религий полезно ознакомиться с цитатами дзен-мастеров для духовного обогащения. Размышление над их смыслом, изменит привычный взгляд на жизнь, позволит внести в нее необходимые коррективы.

Дзен высказывания мыслителей буддизма:

• Тхить Нят Хань: «Отпускание дает нам свободу. Это единственное условие счастья. Если в своем сердце вы все еще цепляетесь за гнев, беспокойство или собственность, то не можете быть свободны».
• Синдзе Ито: «Нирвана означает тушение горящих огней трех ядов: жадности, гнева и невежества. Этого можно достичь, освободившись от неудовлетворенности».
• Будда: «Вы можете потерять только то, за что цепляетесь».
• Далай Лама: «Раскройте объятия, чтобы измениться, но не отпускайте свои ценности».
• Догэн: «Нужно глубоко осознавать непостоянство мира».
• Тхить Нят Хань: «Пейте свой чай медленно и благоговейно, как будто это ось, на которой вращается Земля – не спеша, равномерно, не торопя будущее».
• Коун Ямада: «Практика дзен – забывать себя в процессе объединения с чем-то».

Мудрые высказывания о том, как отпустить страх и сожаления

Постичь дзен – значит, осознать, что человек и окружающий мир неразрывны. Наблюдая за мыслями, погружаясь вглубь себя посредством медитации, вы постепенно обретаете умиротворенное состояние. Страхи, сожаления больше не гложут, ведь человек освобождается от эгоизма и иллюзий. Каждый шаг на духовном пути ведет к прекрасным вспышкам озарения.

Дзен-цитаты, способные изменить взгляд на собственную жизнь:

• Лама Сурья Дас: «Отпустите страх, ожидание, гнев. Откажитесь от необходимости в одобрении. Умрите для всего этого и летите свободно».
• Пема Чодрен: «Главное послание Будды – не удерживайте то, что блокирует мудрость».
• Алан Уотс: «Нравится вам это или нет, но перемены происходят. Чем сильнее сопротивление, тем больше боль. Не держитесь за постоянство, определенные обстоятельства. Идите вперед вместе с движением жизни».
• Тхить Нят Хань: «Радость и счастье возникают при обретении способности отпускать. Вещи, за которые вы цепляетесь, лишают свободы».
• Далай Лама: «Покой и невозмутимость приходят от того, что вы отпускаете свою привязанность к результату. Освободитесь от предположений, как можно достичь цели. В этом суть принятия».

Цитаты о саморазвитии и познании себя

Будистская философия учит, что самый короткий путь к себе – через созерцание мыслей, дыхания, внутренней тишины. Медитация помогает рассмотреть светлые и темные стороны вашей сущности. Учение тренирует внимательность и чуткость, способствует проявлению творческой энергии.

Через интуитивное понимание открывается смысл некоторых дзен-цитат:

• «Сильный человек преодолевает препятствие, мудрый – идет до конца».
• «Даже если вы спотыкаетесь и падаете, это не значит, что выбрали неверный путь».
• «Всегда смотрите на светлую сторону вещей. Если трудно понять, отполируйте то, что стало тусклым, пока оно не засияет».
• «Хороший учитель открывает дверь, но в комнату вы должны войти самостоятельно».
• «Тот, кто указывает на недостатки, не всегда враг. Говорящий о добродетелях, не обязательно ваш друг».
• «Никто не возвращается из долгого путешествия таким же человеком, каким был раньше».
• «Ваш дом там, где мысли обретают покой».
• «Разожмите объятия, чтобы измениться, но не отпускайте свои ценности».
• «Интуитивное распознавание мгновения – это высший акт мудрости».

Изречения дзен о смысле жизни

История учения началась в V веке. Все течения этой религии объединяются в стремлении отыскать смысл жизни. Главный посыл мыслителей: познав свое тело и ум, вы станете принимать события и людей такими, какие они есть. Внутренняя гармония приведет к тому, что вам будет нравиться большая часть привычного дня. Жизнь в стиле дзен проста – качественно делать то, что необходимо в данный момент.

Несколько дзен-цитат о жизни:

• «Все, что происходит, всегда случается вовремя».
• «Цель в жизни – умереть молодым, но сделать это как можно позже».
• «Лучше быть человеком в течение одного дня, чем тенью целую вечность».
• «Дзен – это не какое-то волнение, а концентрация на обычной повседневности».
• «Искусство жить – это беспечное дрейфование, с одной стороны, и небоязливое цепляние за прошлое, с другой. Оно состоит в том, чтобы быть чувствительным к каждому мгновению, рассматривать совершенство нового».
• «Жизнь не так серьезна, как ум».

Видео

Нашли в тексте ошибку? Выделите её, нажмите Ctrl + Enter и мы всё исправим! Рассказать друзьям:

Цитаты дзен мастеров — Дом Солнца

Таково учение двух низших колесниц. Таковы последствия медитации.

Если ни за что не цепляешься, но так же не держишься и за непривязанность, это – промежуточное благо, половинчатое достижение. Это царство бесформенного; хотя избегаешь ловушки двух низших колесниц, это по-прежнему «болезнь медитации». Таково бремя бодхисаттв.

Когда нет цепляния за непривязанность и полностью утрачено твое «я», это высшее благо, завершение «достижения». Избегаешь ловушек царства бесформенного, болезней медитации, пути бодхисаттв и тогда уже ничто не собьет с толку.

Пробудившийся беспрепятственно проникает в причинность добродетели и знания. Пребывая в жизни, он не связан жизнью; смерть не затрагивает его. Даже находясь в средоточии мирской суеты, пребываешь в таком состоянии, словно широко распахнулись двери и нет никаких препятствий. Нечего покидать, негде оставаться, некому прилагать усилий. Если это произошло, не существует ни этапов, ни шагов, ни высшего, ни низшего; все, вплоть до тел муравьев, — земля незагрязненных чудес. Это непостижимо.

На четырех ступенях медитации и восьми этапах сосредоточения даже святые имеют свои пристрастия. Цепляясь за то, что культивируют, они опьянены вином чистых вещей.

«Будда» — это лекарство для погрязших в привязанностях людей; если ты уже не болен, не стоит продолжать принимать лекарство.

Истина изначально присуща каждому. Все «пробужденные» указывают на эту драгоценность. Но это не вещь; не возможно ни знать ее, ни понимать, здесь нечего утверждать или отрицать. Просто покончи с двойственностью, покончи с представлениями о существовании и не-существовании, о не-существовании и не не-существовании.

Когда не останется и следа от того или иного представления, нечего добавлять, не от чего отказываться; это не мирское и не священное, не свет и не тьма. Это не обладание знанием, но и не отсутствие знания. Это не зависимость, не освобождение. Это невозможно назвать или как-то обозначить. Разве это не истинные слова? Можно ли выделить и полировать пустоту, чтобы создать Будду? Как можно говорить, что пустота синяя, желтая, красная или белая?

Сказано: «Реальность несравнима ни с чем, ибо нет ничего, чему ее можно было бы уподобить; реальность не создана и не выразима». Вот почему сказано: «Реальность пробудившихся невыразима; невозможно быть кем-то у пустых врат истины, как она есть».

Если ты пытаешься стать таким, как Будда, у тебя нет шанса уподобиться ему.

Искать природу Будды, искать пробуждения, вообще искать что-либо, хоть существующее, хоть несуществующее, — значит забыть о корнях и гоняться за ветвями.

Подлинные наставники не цепляются ни за существование, ни за не-существование; они полностью отказались от всякого рода демонических суждений. Когда они говорят, они не запутывают и не заморачивают других. Что бы они ни говорили, они не называют себя учителем; речи их безошибочно наполняют все, как эхо долину. Они достойны доверия и дружбы.

Если кто-нибудь скажет: «Я могу передать Истину; я – учитель, а вы – ученики», — это речи демона, пустые слова. Если ты действительно реализовал Дао, говорить «это Будда, а это не Будда; этот пробужденный, а этот в неведении» и так далее – значит вести пустой разговор о неистинном знании. Поднимать палец и говорить: «Это дзэн! Это Дао!» — значит сбивать с толку других и заморачивать их. Этим только усилишь привязанность учеников. И даже когда слова не произносятся, все равно это не то.

Прямо сейчас не цепляйся ни за что, есть оно или нет; но не цепляйся и за нецепляние и не пытайся понять это. Это называется великой мудростью.

Если утверждаешь, что есть какое-то особое учение, которое можно передать людям, это ересь и слова демона.

Гуйшань

Абсолютно все – и внутреннее, и внешнее – иллюзорно. Все вещи, порождаемые видоизменениями сознания, всего лишь представления; не давай своему сознанию цепляться за них. Если не привязываешься к вещам, как могут они быть препятствием? Оставь их всепроникающему потоку реальности, не держись за них, но и не отбрасывай. Слышать звуки и видеть формы – в этом нет ничего плохого; будь это мир относительный или абсолютный, все просто есть.

Это иллюзорное тело,
Этот дом сновидений –
Лишь явления в пустоте.
Раз никогда не было начала,
Как может быть конец?
Цепляться за чувства,
Значит блуждать от иллюзии к иллюзии.
Чувства появляются и увядают во внешнем,
Заполняя собой три царства мира.
Не мешкая, призови пробужденных учителей,
Приблизься к утвердившимся в истине.
Исследуй свое сознание и тело,
И исчезнет то, что сковывает тебя.
Освободись и от воспринимающего и от его объектов,
Не стремись к ним и не удерживай в памяти.
Когда сознание свободно от беспокойства,
И действие, и бездействие окутаны безмятежностью и покоем.

Когда единое сознание ничем не потревожено,
Мириады вещей пребывают в недеянии.
Яншань

Гуйшань сказал: «Сознание человека Дао простое и прямое, лишенное всякой искусственности. Нет ни отвергания, ни привязанности, нет личного сознания. Во все времена в видении и слышании нет ничего особенного. Более сказать нечего».

Если проникнешь напрямую, чувства обыденного и священного исчезнут и обнажат неизменность и недвижимость, где источник и проявление неразделимы. Это – природа Будды, как она есть.

Гуйшань спросил Яншаня: «Из сорока свитков «Нирвана сутры» в скольких записаны речи Будды, а в скольких речи дьявола?»

Яншань ответил: «Все они суть речи дьявола».
Гуйшань сказал: «Отныне никто ничего не сможет сделать с тобой».

Яншань спросил: «Пребывая в этом мире, что я должен делать?»

Гуйшань сказал: «Я хочу только, чтобы твое восприятие было правильным; я не говорю тебе, как поступать».

Ученик спросил Гуйшаня: «Что такое Дао?»
Гуйшань ответил: «Не осознающее себя сознание есть Дао».

«Я не понимаю», — пожаловался ученик.
Гуйшань сказал: «Найди то, что не понимает».
Ученик спросил: «Что есть то, что не понимает?»
Гуйшань воскликнул: «Это ты сам, и ничто другое!»

Во время беседы Яншань сказал: «Вы должны не запоминать мои слова, а всматриваться в глубь самих себя. С безначальных времен вы отворачивались от света и погружались во тьму, поэтому корни заблуждений ваших необычайно глубоки, и сразу выкорчевать их невозможно. Вот почему для очищения вашего огрубелого сознания мы прибегаем к упражнениям и надлежащим методам. Это подобно тому, как дать ребенку листья желтого цвета, сказав, что они золотые, — только бы он перестал плакать. Но ведь листья на самом деле не золотые, не правда ли?»

Давать учение другим подобно тому, как обманывать детей пустым кулаком — ведь на самом деле в нем ничего нет.

Хуанбо

Будды и все живые существа — это лишь Сознание; нет никакой другой реальности. Это Сознание никогда не рождалось и никогда не исчезало. У него нет ни качеств, ни формы. Оно не принадлежит ни к существованию, ни к не-существованию. Оно ни большое, ни малое. Оно выходит за пределы всех измерений, всех ярлыков, всех противопоставлений. Оно есть Это: когда напрягаешь мысль, отворачиваешься от него. Оно подобно пространству, которое не имеет границ и не поддается измерению.

Это Сознание и есть будда. Будда и чувствующие существа ничем не отличаются друг от друга; дело лишь в том, что чувствующие существа ищут вовне, хватаются за внешние признаки и теряют тем больше, чем больше пытаются найти. Если будешь пытаться использовать сознание, чтобы поймать сознание, никогда не преуспеешь. Стоит лишь перестать искать и отбросить умозаключения, и сознание будды проявится естественно.

Само Сознание и есть будда; будды и есть чувствующие существа. Будучи воплощенным в чувствующих существах, Сознание это не уменьшается; будучи воплощенным в буддах, оно не увеличивается.

Само Сознание и есть будда, нет никакого другого будды и никакого другого Сознания. Сознание незамутнено и чисто, словно пространство, у него нет внешних признаков. Если, в стремлении обрести природу будды, культивируешь мириады практик, это постепенный процесс, но природа будды не обретается в ходе постепенного процесса. Просто пребывай этим Сознанием, и тогда постигать будет нечего. Вот где истинный будда.

Это Сознание подобно пространству, не имеющему ни подделок, ни искажений. Когда восходит солнце, сияние его лучей озаряет землю, но пространство при этом не становится светлым. Когда солнце садится, землю окутывает тьма, но пространство при этом не темнеет. Состояния света и тьмы чередуются, но природа пространства остается открытой, пустой и неизменной. Если созерцаешь будд как озаренных и освобожденных, а чувствующих существ как загрязненных и нуждающихся в освобождении, то с таким пониманием никогда не обретешь пробуждения, ибо веришь в достижения.

Есть только Сознание — обретать нечего. Сознание и есть будда. Ныне постигающие Дао не понимают этого, поэтому на вершине этого Сознания они представляют себе другое, высшее Сознание, они ищут природу будды вовне и культивируют практики, привязанные к внешнему. Все это неправильно; это не приводит к пробуждению.

Подлинное пробуждение – это избавление от личного сознания. Избавление от личного сознания – это избавление от субъекта и его объектов, остается лишь то, что есть. Недвижим, как дерево, непоколебим, как скала, всеприемлющ, как само пространство. Нет ни субъекта, ни объекта, ни направления, ни местонахождения, ни формы, ни внешнего признака; ни приобретения, ни потери.

Что касается «песчинок реки Ганги», то Будда разъяснял, что песчинки не радуются, когда по ним ступают будды, бодхисаттвы, Индра, Брахма и другие божества; но они и не гневаются, когда по ним проходят буйволы, козы, жуки и муравьи. Песчинки не стремятся к обладанию драгоценностями и изысканными благовониями; они не питают отвращения к навозу и грязи. Сознание, подобное им, есть неотделенное Сознание. Это — предел; если стремящиеся к Дао не избавятся от личного сознания, то даже если они будут заниматься практикованием бесконечно долго, они никогда не обретут Дао. Связанные практиками Трех Колесниц, они никогда не смогут обрести освобождения.

В принципе, в природе Будды нет ничего конкретного; она суть открытое восприятие, безмятежная незамутненность и непостижимое блаженство. Если раскроешь ее до конца в себе самом, то вот она — полная завершенность, где нет недостатка ни в чем.

Необходимо просто реализовать изначальное Сознание в восприятии и познавании, осознав, что изначальное Сознание не принадлежит ни восприятию, ни познаванию, но при этом не находится вне восприятия и познавания.

Погруженные в мирские дела люди, когда слышат слова о том, что все будды передают истину Сознания, делают вывод, что смысл этих слов в том, что в Сознании есть какая-то особая истина, которую следует понять или ухватить. И вот они начинают тратить силы на то, чтобы с помощью Сознания найти Сознание. Они не понимают, что Сознание само по себе есть истина, а истина сама по себе есть Сознание.

Это похоже на историю об одном борце, который, не зная, что драгоценный камень на самом деле у него во лбу, повсюду искал его. Он искал его где только можно, но так и не смог найти, пока кто-то знающий не указал ему, где находится драгоценность, после чего он и сам увидел сокровище там, где оно находилось все это время.

Так и те, кто постигает Дао вне собственного Сознания, не понимая, что Сознание и есть будда, ищут его вовне, истощают себя в практиках и упражнениях и пребывают в зависимости от степени своего понимания. Пусть даже они будут усердно и самоотверженно искать в течение целых вечностей — им никогда не обрести Дао. Необходимо лишь избавиться от личного сознания. Нужно лишь увидеть, что все вещи изначально не имеют независимого существования, что они ни что иное, как Сознание. Если не плодить ошибочные представления, тут же обретешь пробуждение.

Линь-Цзи

Ничего не принимайте на веру. Не давайте сбить себя с толку. Если возникает необходимость действовать – действуйте без малейших сомнений и колебаний.

Прямо сейчас чего вам не достает?
Реальность сознания не имеет формы, но пронизывает десять направлений. В глазах она называется зрением, в ушах — слухом, в носу она обоняет, ртом она говорит, руками она схватывает, а ногами — ступает.

Поскольку вы нацелены на достижение высшего, то пытаетесь подражать поведению так называемых совершенных людей, живших давным-давно, в надежде таким образом обрести их состояние сознания. Если вы поймете, о чем я говорю, то будете восседать во главе физических и психических воплощений будды: те, кто считают себя обретшими подлинное и невыразимое пробуждение, будут подобны пребывающим в кандалах и оковах; святые и просветленные будут подобны отбросам из отхожего места; пробуждение и нирвана будут подобны кольям, к которым привязывают ослов.

Почему так? Все преграды внутри вас оттого, что у вас ложные представления. Вы не имеете ничего общего с истинными последователями Дао — они просто проживают жизнь в соответствии с ситуацией, одеваются в соответствии с обстоятельствами, действуют, когда необходимо действовать, садятся, когда необходимо сесть, они и думать не думают о том, чтобы домогаться плодов природы будды.

Цените время! Вы просто пытаетесь постигать дзэн или Дао как объект, находящийся вне вас; вы изучаете термины и лозунги, ищете «природу будды», ищете «мастерство», ищете «учителей», воспринимая все это умозрительно. Исследуйте самих себя.

Будьте самими собой, не действуйте подражательно.

О какой истине я говорю? Я говорю об истине изначального Сознания, которая пронизывает и обыденное, и священное, и чистое, и загрязненное, и абсолютное, и обусловленное, но при этом не является ни абсолютным, ни обусловленным, ни обыденным, ни священным, но способна давать имена абсолютного, обусловленного, обыденного и священного. Того, кто постиг это, не смутят ни абсолютное, ни обусловленное, ни обыденное, ни священное. Если ты ухватишь ее, используй ее напрямую, не наклеивая ярлыков. Вот что называется учением непостижимого.

В учении Будды нет места для приложения усилий; нужно просто быть естественным и не иметь навязчивых идей, делать то, что требует тело: одеваться, есть, ложиться спать, когда тело устало.

Если вы любите священное и презираете обыденное, вы носитесь по волнам океана рождений и смертей.

Что такое будда и что такое дьявол?
Дьявол — это момент сомнения в уме. Если же вы поймете все вещи как нерожденные, а ум — как иллюзорный образ, так, что более не будет ни единой частицы, ни единого феномена, но везде будет безупречная чистота, это и есть будда.

Однако будда и дьявол олицетворяют два царства: чистоты и загрязненности; я утверждаю, что нет ни будды, ни смертного существа, нет ни древности, ни настоящего; обретение происходит мгновенно, не затрачивая ни секунды времени. Нет ни культивирования, ни понимания, ни обретения, ни потери. Во все времена нет ничего другого. Даже если бы кроме этого что-нибудь было, я сказал бы, что это как сон, как пустой образ. Вот что я всегда говорю.

Хунчжи

Там, где вы скрываетесь, не должно быть следов; но не укрывайтесь в бесследном.

Облака естественно свободны – они не имеют намерений; небо всеобъемлюще – оно не знает пределов. Дао отзывается всегда и везде, — оно не нуждается в представлениях; дух всегда в покое – он свободен от мыслей. Следуешь этому и не видишь следов; прямо перед тобой, а не ведаешь как оно приходит.

Светильник ярок, зал пуст; когда женщина работает за ткацким станком, путь челнока совершенен. Вода отражает свет, ночь тиха и безмолвна; рыбак завернулся в свой тростниковый плащ, холодный свет луны озаряет лодку.

Наши средства к существованию – естественное; наши близкие – окружающая реальность. Следуя течению, повинуясь воле ветра, возвращающаяся домой лодка причаливает к берегу. «Освободившиеся» надрываются от хохота; их состояние понятно тем, кто понимает.

Что касается преходящих объектов, то прошлое, настоящее и будущее обновляются вновь и вновь. В недвижимости изначальный свет непостижимым образом приходит в движение. Пребываешь, но не цепляешься ни за что, колесо возможностей поворачивается без усилий; живой, но нерожденный, внезапно оказываешься за пределами иллюзорных феноменов.

Вот как мы используем происходящее, без напряжения откликаясь на зов мира, тотально, без каких бы то ни было исключений, пребывая в пустоте Единого.

Но как на опыте постичь жизнь, не будучи рожденным? Вы понимаете?

Если хочешь знать, что случится весной —
Цветы зимней сливы не ведают об этом.

Каждый всполох пламени огня вечности оставляет горячую золу событий; в пустоте вечного отсутствия исток понимания.

Составляя формы из сознания и объектов, марионетки играют свою роль на сцене. Прорвавшись сквозь раскрашенную ширму, вернешься к истоку — родное поле безгранично и чисто.

Используй свет изначального, чтобы рассеять тьму невежества; используй истинное знание, чтобы вырваться из пут бесконечных сомнений. Рождение и смерть сменяют друг друга, но обиталище подлинной чистоты не затрагивается ими; расставляющие ловушки ситуации причиняют беспокойство, но царство абсолютного покоя и ясности свободно от них. Пусть вовне они изменяются — пустота внутри вас неизменна. Обретя Дао, вы постигаете глубину и забываете об иллюзорных феноменах.

Вот почему древние говорили: «Есть нечто прежде вселенной; бесформенное, изначально в покое, оно порождает мириады форм и никогда не иссякает в циклах перемен».

Но скажи мне, что же это?
Кит выпивает океан до самого дна,
обнажая коралловые ветки.

Белое не имеет цвета, но стоит прежде всех остальных цветов; вода безвкусна, однако все вкусы лучше всего распознаются именно с ней. Дао не имеет начала, но пронизывает всю вселенную; Учение не имеет определенной формы и потому может быть таким или другим.

Долина всегда пуста, однако отзывается эхом на крик; зеркало само по себе чисто, а отражение соответствует форме.

Абсолютно пустое, не оставляющее никаких следов, не запятнутое ничем, покойное и недвижимое, не нуждающееся в словах, как бы сокрытое в тебе естественным образом проявляется.

В этот миг даже будды прошлого, настоящего и будущего не осмелятся назвать себя учителями; в этот миг даже основатели учения не осмелятся провозгласить себя наставниками.

Сокрытое в тебе проявляется непостижимо;
Ступица Дао неподвижна;
Мириады отражений сменяют друг друга, но
Зеркало сознания всегда пусто.
Юнь-Мэнь

Не опирайтесь ни на какие представления. Прямо сейчас, что это?

Мин-Цзяо

ТО, что обладает формой, рождается из того, что не имеет формы; то, что не имеет формы, возникает из того, что обладает формой. Поэтому Дао невозможно отыскать в существовании и невозможно измерить в не-существовании; его нельзя утратить в движении и нельзя обрести в покое.

Ма Цзу

Ваша истинная природа изначально самодостаточна. Лишь те, кто не цепляется за понятия «добра» и «зла», могут считаться «придерживающимися Дао». Принимать «добро» и отвергать «зло», созерцать пустоту и заниматься концентрацией – все это из области надуманного. Если ищешь Дао вовне – все больше отдаляешься от него. Избавься от всех понятий о Дао. Даже если останется лишь понятие о Едином – это все равно будет корнем представления о рождении и смерти. Но когда исчезнет и это понятие, устранится корень представлений о рождении и смерти. Мысли о прошлом, будущем и настоящем беспричинны и никак не связаны друг с другом. Возникая из ничто, уходят в ничто. Это подобно тому, как все потоки стекаются в океан, становясь океанскими водами, имея единый вкус, вмещающий в себя все вкусы.

О просветленных говорят, лишь противопоставляя их заблуждающимся. Но при исследовании обнаруживается, что нет никого, кто бы заблуждался, а значит и нет никого, кто бы просветлялся.

Хуйхай

В: Какой метод мы должны практиковать для того, чтобы достичь освобождения?

О: Его можно достичь только через внезапное озарение.

В: Что такое внезапное озарение?
О: Внезапное означает мгновенное избавление от ложных представлений. Озарение означает осознание того, что озарение – это не что-то, чего можно достигнуть.

В: С чего мы должны начать эту практику?
О: Вы должны начать с самого корня.
В: А что является корнем?
О: Корень – это СОЗНАНИЕ.

О: У сознания нет цвета, такого как зеленый или желтый, красный или белый; оно неизмеримо; оно не исчезает и не возникает; оно свободно и от чистоты и от нечистоты; и оно вечно. Оно – сам покой.

О: Оно невоспринимаемо, потому что его собственной природой является бесформенная «сущность», которая и является восприятием, потому и называется невоспринимаемым, а так как оно не может быть воспринято, то говорится, что эта «сущность» пребывает в абсолютном покое и ни появляется, ни исчезает. Оно существует само по себе и ни от чего не зависит, и это является причиной его ясного восприятия. Оно свободно от того, чтобы делать различия, потому что его собственная природа бесформенна и в своей основе неразделена. Оно постигает все, потому что неразделенная «сущность» обладает бесчисленными, как песчинки Ганги, возможностями; и если бы нужно было охватить все явления без исключения одновременно, оно смогло бы это сделать.

В: Что значит правильное восприятие?
О: Это значит восприятие того, что нет ничего, что следует воспринимать.

В: А что это значит?
О: Это значит, что вы воспринимаете все виды форм, не становясь ими запятнанными в том смысле, что вас не затрагивают мысли о влечении или отвращении.

В: Что значит «никогда не отдаляться от будды»?
О: Иметь сознание, свободное от понятий, которые приходят и уходят, и покой сознания, ненарушаемый окружающими формами, так что оно остается неизменно пустым и невозмутимым, – это и означает «никогда не отдаляться от будды».

В: Что значит выражение «срединный путь»?
О: Оно означает крайности.
В: Я спросил о срединном пути; почему вы говорите, что он означает крайности?

О: Крайности имеют место только в противопоставлении срединному пути. Если вы сначала не постулируете крайностей, откуда вы можете взять понятие срединного пути? Этот срединный [путь], о котором вы говорите, сначала использовался по отношению к крайностям. Поэтому мы должны понять, что срединный [путь] и крайности обязаны своим существованием зависимости друг от друга и что все они преходящи. То же самое правило относится в равной степени к скандхам – форме, ощущению, восприятиям, побуждениям (или волевым актам) и сознанию.

КОГДА ЧТО-ТО СЛУЧАЕТСЯ, НЕ ЦЕПЛЯЙТЕСЬ ЗА ПРОИСХОДЯЩЕЕ. СОХРАНЯЙТЕ ВАШЕ СОЗНАНИЕ НЕ ОТОЖДЕСТВЛЕННЫМ НИ С ЧЕМ: ВЕЧНО БЕЗМЯТЕЖНОЕ, СЛОВНО ПУСТОЕ, ВСЕГДА ПРОЗРАЧНОЕ И ЧИСТОЕ, ЕСТЕСТВЕННЫМ ОБРАЗОМ ОСВОБОЖДЕННОЕ.

Когда Мастер впервые прибыл в Гянзи засвидетельствовать свое почтение Мацзу, последний спросил: «Откуда ты пришел?»

«Из Монастыря Великого Облака в Юэчжоу», – ответил Мастер.

В: «Что ты надеешься получить придя сюда?»
М: «Я ищу здесь Дхарму Будды».
На это Мацзу ответил: «Вместо того чтобы смотреть на сокровищницу, которая, по сути, твоя, ты покинул дом и забрел далеко в своих странствиях. Для чего? У меня здесь нет абсолютно ничего. Что такое эта Дхарма Будды, которую ты ищешь?»

После этого Мастер упал ниц и попросил: «Пожалуйста, скажи мне, на что ты намекнул, когда сказал о сокровищнице, которая, по сути, моя?»

О: «То, что задало вопрос, и есть твоя сокровищница. В ней есть абсолютно все, что тебе нужно, и нет никакого недостатка. Ты этим можешь свободно пользоваться, так зачем этот тщетный поиск чего-то за пределами тебя самого?»

Кто-то спросил: «Праджня очень большая?»
М: «Да».
В: «Насколько большая?»
М: «Она безгранична».
В: «Праджня маленькая?»
М: «Да».
В: «Насколько она мала?»
М: «Она так мала, что невидима».
В: «Где она?»
М: «А где ее нет?»
Бассуй

Что же такое это Сознание? Это – истинная природа всех чувствующих существ, та, что существовала до того, как родились наши родители, а значит, и до нашего собственного рождения, и которая существует и в настоящий момент, неизменная и вечная. Поэтому она названа «Лицом человека до рождения его родителей». Это Сознание – изначально чистое. Когда мы появляемся на свет, оно не создается заново, а когда умираем, оно не погибает. Оно не имеет признаков мужского или женского, как и каких-либо оттенков хорошего или плохого. Его нельзя ни с чем сравнить, поэтому оно называется природой будды. Однако из этой природы Себя исходят бесчисленные мысли, как волны, вздымающиеся в океане, или как образы, отраженные в зеркале.

Однажды некий человек был приглашен в дом друга. Когда он собирался выпить чашу вина, предложенную ему, ему показалось, что он видит внутри чаши змееныша. Не желая обидеть хозяина, привлекая внимание к этому обстоятельству, он мужественно осушил чашу. Вернувшись домой, он почувствовал страшные боли в желудке. Было испробовано множество лекарств, но все тщетно, и человек, теперь серьезно больной, чувствовал, что умирает. Его друг, прослышав о его состоянии, позвал его еще раз в свой дом. Усадив своего друга на то же место, он снова предложил ему чашу вина, сказав, что в ней – лекарство. Когда страждущий поднял чашу, он опять увидел в ней змееныша. На этот раз он обратил на это внимание хозяина. Без единого слова хозяин показал на потолок над головой гостя, где висел лук. Больной человек тут же понял, что змееныш был отражением висящего лука. Оба человека посмотрели друг на друга и рассмеялись. Боль гостя мгновенно прошла, и он поправился.

Стать буддой – аналогично этому.

Поэтому просто всматривайтесь в свое собственное Сознание – никто не сможет помочь вам никакими снадобьями. В одной из сутр Будда говорит: «Если вы хотите избавиться от своего врага, вам нужно только осознать, что этот враг – заблуждения». Все явления мира – иллюзорны, они лишены постоянной субстанции. Чувствующие существа в не меньшей степени, чем будды, подобны образам, отраженным в воде. Тот, кто не видит истинную природу вещей, принимает тень за предмет. То есть в дзадзэн состояние пустоты и спокойствия, которое появляется после устранения мыслей, часто путают со своим Лицом до рождения своих родителей. Но эта безмятежность – также еще отражение в воде. Вы должны идти дальше, туда, где от вашего рассудка не будет никакой пользы. В этом безвыходном положении, не зная, что думать и делать, спросите себя: «Кто хозяин?» Он станет вашим близким другом только после того, как вы сломаете свою трость, сделанную из кроличьего рога, или раздробите глыбу льда на куски, бросив ее в огонь. Скажите мне теперь, кто этот ваш самый близкий друг? Сегодня – восьмое число месяца. Завтра – тринадцатое!

Не пытайтесь помешать появлению мыслей, но и не цепляйтесь за каждую, которая появилась. Дайте им появиться и исчезнуть по их прихоти, не боритесь с ними. Вам нужно только непрестанно и всем своим сердцем спрашивать себя: «Что такое мое собственное Сознание?» Не бойтесь ничего, кроме неспособности ощутить свою Истинную природу. Это и есть дзэнская практика. Когда напряженное вопрошание окутает вас с головы до пят и проникнет до основы всех основ, вопрос внезапно разорвется, и сущность сознания будды явит себя, подобно тому как зеркало [спрятанное] в коробке может отражать [окружающее] только после того, как коробка разломана на части. Сияние этого Сознания осветит каждый уголок вселенной, избавленный даже от малейшего пятнышка. Вы будете наконец освобождены от всех пут Шести Сфер, все последствия порочных действий исчезнут. Восторг этого момента нельзя передать словами.

Возьмите человека, очень страдающего во сне, в котором он угодил в ад и подвергается там мучениям. Как только он просыпается, его страдания прекращаются, ибо теперь он освободился от этой иллюзии. Подобно этому через Самоосознание человек избавляет себя от страданий рождения и смерти.

Вы спрашивали меня, как практиковать дзэн в связи с данной фразой из сутры: «Пробудите Сознание, не давая ему куда-либо пристать». Не существует специального метода достижения просветления. Но если вы взглянете прямо в природу своего «я», не позволяя себе отклоняться, цветок Сознания расцветет. Поэтому-то в сутре и говорится: «Пробудите Сознание, не давая ему куда-либо пристать». Тысячи слов, произнесенных буддами и патриархами, сводятся к одной этой фразе. Сознание – это истинная природа, выходящая за пределы всех форм. Истинная природа – это Путь. Путь – это Будда. Будда – это Сознание. Сознание – ни внутри, ни вне и ни где-то между. Оно – ни сущее, ни ничто, ни не-сущее, ни не-ничто, ни будда, ни разум, ни материя. Поэтому-то его и называют Сознанием, лишенным пристанища. Это Сознание видит цвета глазами, слышит звуки ушами. Ищите одного этого хозяина!

Умирающему

Сущность вашего Сознания не подвержена ни рождению, ни смерти. Это ни сущее, ни ничто, ни пустота, ни форма и ни цвет. Это и ни нечто, испытывающее боль или радость. Как бы вы ни старались понять [своим рассудочным умом], что же это, что сейчас больно, вы не сможете. Однако, если вы ни о чем не думаете, ничего не желаете, ничего не стремитесь понять, ни к чему не привязываетесь, а только спрашиваете себя: «Что такое истинная субстанция Сознания и того, кто сейчас страдает?», заканчивая свои дни как облака, тающие в небе, вы, в конце концов, высвободитесь из своей мучительной зависимости от бесконечных изменений.

Мирянину Иппо (Хомма Сёкэну)

Вы встречаете его лицом к лицу, но кто он? Все, что вы ни скажете, будет неверно. А если вы придержите свой язык, вы также будете не правы. Кто же он тогда? На острие флагштока корова рожает теленка. Если вы приходите в этот момент к Самоосознанию, вам не нужно ничего больше делать. Если вы не можете этого, всматривайтесь в себя, чтобы увидеть свою природу будды. Каждый озарен этой природой будды в совершенстве. Ее субстанция у обыкновенных людей такая же, что и у будд, не отличаясь ни в малейшей степени. Но поскольку человек не может заставить себя поверить в это, он привязывает себя к заблуждениям узами нереальности, говоря: «Осознание природы моего Я – выше моих сил. Лучше я буду повторять сутры, отдавать поклоны буддам и вступать на Путь постепенно благодаря милости всех будд». Большинство из тех, кто это слышит, принимает такие слова за правду. Это напоминает то, как если бы один слепой человек вел бы множество слепых не в том направлении. Эти люди не верят по-настоящему сутрам и буддам – наоборот, они не придают им значения. [Ибо если бы они по-настоящему принимали их, они бы знали, что] простое повторение сутр – не более чем взгляд на них извне, и разговоры о будде – лишь иной вариант разговора о сущности Сознания. Сутра говорит: «Сознание, будду и чувствующие существа нельзя разграничивать друг от друга». Соответственно, человек, который не верит в реальность своего собственного Сознания, но говорит, что он верит в будду, подобен тому, кто доверяет символу, отвергая реальную вещь. Как тогда он может постичь это Сознание? Тот, кто хочет только повторять сутры – как голодный человек, отказывающийся от предложенной ему пищи, рассчитывая на то, что он может унять свой голод, только взглянув на меню. Каждая сутра – это всего лишь каталог природы Сознания. Одна из сутр говорит: «Учение сутр подобно пальцу, указывающему на луну». Мог ли Будда предписывать вам признавать палец и не замечать луну? Каждый хранит сутры [их сущность] в своем сердце. Если вы бросаете хотя бы мельком взгляд на природу своего Я, это то же, что прочитать и понять одновременно все сутры, без исключения, даже не держа в своих руках ни одну из них и не прочитав ни слова. Разве это не настоящее чтение сутр? Посмотрите, вот та земная бамбуковая роща – в точности ваше собственное Сознание, а это скопление желтых цветов – не что иное, как высшая мудрость вселенной!

Я прочитал ваше изложение обстоятельно, но в нем отсутствует суть коана. Шестой Патриарх говорил: «Флаг не колышется, ветер не дует, движется только ваше сознание» (Мумонкан, 29). Четко осознать это, значит понять, что вселенная и вы сами – одного корня, что вы и каждая отдельная вещь образуют единство. Журчание ручья и шелест ветра — это голоса хозяина. Зелень сосны, белизна снега, все это — цвет хозяина, того самого, который поднимает руки, переставляет ноги, видит, слышит. О том, кто схватывает это непосредственно, не прибегая к помощи рассудка или интеллекта, можно сказать, что он обладает в определенной степени внутренним осознаванием. Но это еще не полное просветление.

Древний дзэнский учитель [Риндзай] говорил: «Вы не должны цепляться за ту мысль, что вы — это чистая сущность». И еще: «Ваше физическое тело, состоящее из четырех основных элементов, не может слышать или понимать эту проповедь. Пустое пространство не может понять эту проповедь. Тогда что это, что слышит и понимает?» Поразмышляйте со всех сторон над этими словами. Охватите этот коан, как будто вы сжимаете драгоценный меч царя Ваджры. Отсекайте все, что появляется в сознании. Когда возникают мысли земной природы, обрубайте их. Когда возникают понятия буддизма, также отсекайте их. Короче, устраняйте все идеи, будь то об осознании, о буддах или о дьяволах, и день напролет занимайтесь вопросом: «Что это, что слышит эту проповедь?» Когда вы искорените все представления, пока не останется только пустота, а затем вы рассечете даже пустоту, ваше сознание раскроется, и то, что слышит, проявит себя. Упорствуйте, упорствуйте — не останавливайтесь на полпути — пока вы не достигнете состояния, когда вам покажется, что вы восстали из мертвых. Только тогда вы будете способны полностью разрешить этот важнейший вопрос: «Что это, что слышит эту проповедь?»

Я внимательно прочитал ваше письмо.
Давно восхищаясь вами за вашу решимость прийти к Самоосознанию, я с огромным удовольствием узнал, что вы не забыли Великий Вопрос. Ваш ответ был примечательным во всех отношениях. Теперь я хочу, чтобы вы сделали своим коаном следующие слова: «В чем сущность моей Коренной природы?» В своем поиске хозяина, который слышит и говорит, хотя и будут появляться тысячи мыслей, не поддавайтесь им, а только спрашивайте: «Что это?» Тогда всякая мысль и все самовосприятие исчезнет, а за ними последует состояние, очень напоминающее безоблачное небо. Теперь Сознание само по себе не имеет формы. Что же тогда то, что слышит, работает и передвигается? Погружайтесь в себя все глубже и глубже, пока вы более не будете воспринимать ни единого объекта. Тогда оставив и тень сомнения, вы постигнете свою Истинную природу, подобно человеку, пробудившемуся от сна. В этот момент обязательно распустятся цветы на засохших деревьях, а изо льда возгорится пламя. Все, связанное с буддизмом, все мирские заботы, все понятия о добре и зле исчезнут, подобно сну, приснившемуся накануне ночью, и проявит себя одна ваша коренная природа будды. Придя к такому внутреннему пониманию, вы не должны при этом питать иллюзию, что это Сознание – в своей основе природа будды. Если вы будете это делать, то создадите себе еще одну мыслеформу.

Важнейшим для просветления является очищение сознания от всех представлений о себе.

Цитаты дзен мастеров — Книга Знаний

Это иллюзорное тело,

Этот дом сновидений –

Лишь явления в пустоте.

Раз никогда не было начала,

Как может быть конец?

Цепляться за чувства,

Значит блуждать от иллюзии к иллюзии.

Чувства появляются и увядают во внешнем,

Заполняя собой три царства мира.

Не мешкая, призови пробужденных учителей,

Приблизься к утвердившимся в истине.

Исследуй свое сознание и тело,

И исчезнет то, что сковывает тебя.

Освободись и от воспринимающего и от его объектов,

Не стремись к ним и не удерживай в памяти.

Когда сознание свободно от беспокойства,

И действие, и бездействие окутаны безмятежностью и покоем.

Когда как бы единое сознание ничем не потревожено,

Мириады вещей пребывают в недеянии.

Яншань

Гуйшань сказал: «Сознание человека Дао простое и прямое, лишенное всякой искусственности. Нет ни отвергания, ни привязанности, нет личного сознания. Во все времена в видении и слышании нет наверняка ничего особенного . Более сказать нечего».

Если проникнешь напрямую, чувства обыденного и священного исчезнут и обнажат неизменность и недвижимость, где источник и проявление неразделимы. Это – природа Будды, как она есть.

Гуйшань спросил Яншаня: «Из сорока свитков «Нирвана сутры» в скольких записаны речи Будды, а в скольких речи дьявола?»

Яншань ответил: «Все они суть речи дьявола».

Гуйшань сказал: «Отныне никто ничего не точно сможет сделать с тобой».

Яншань спросил: «Пребывая в этом мире, что я как бы должен делать ?»

Гуйшань сказал: «Я хочу только, чтобы твое восприятие было правильным; я не говорю тебе, как поступать».

Ученик спросил Гуйшаня: «Что такое Дао?»

Гуйшань ответил: «Не осознающее себя сознание есть Дао».

«Я не понимаю», — пожаловался ученик.

Гуйшань сказал: «Найди то, что не понимает».

Ученик спросил: «Что есть то, что не понимает?»

Гуйшань воскликнул: «Это ты сам, и ничто другое!»

Во время беседы Яншань сказал: «Вы должны не запоминать мои слова, а всматриваться в глубь самих себя. С безначальных времен вы отворачивались от света и погружались во тьму, поэтому корни заблуждений ваших необычайно глубоки, и сразу выкорчевать их невозможно. Вот почему для очищения вашего огрубелого сознания мы прибегаем к упражнениям и надлежащим методам. Это подобно тому, как дать ребенку листья желтого цвета, сказав, что они золотые, — только бы он перестал плакать. Но ведь листья на самом деле не золотые, не правда ли?»

Давать учение другим подобно тому, как обманывать детей пустым кулаком — ведь на самом деле в нем ничего нет.

Хуанбо

Будды и все живые существа — это лишь Сознание; нет никакой быть может другой реальности (именно так и было!) . Это Сознание никогда не рождалось и никогда не исчезало. У него нет ни качеств, ни формы. Оно не принадлежит ни к существованию, ни к не-существованию. Оно ни большое, ни малое. Оно выходит за пределы всех измерений, всех ярлыков, всех противопоставлений. Оно есть Это: когда напрягаешь мысль, отворачиваешься от него. Оно подобно пространству, которое не имеет границ и не поддается измерению.

Это Сознание и есть будда. Будда и определенно чувствующие существа (см. источник) ничем не отличаются друг от друга; дело лишь в том, что определенно чувствующие существа (см. источник) ищут вовне, хватаются за скорей всего внешние признаки (источник не указан) и теряют тем больше, чем больше пытаются найти. Если будешь пытаться использовать сознание, чтобы поймать сознание, никогда не преуспеешь. Стоит лишь перестать искать и отбросить умозаключения, и сознание будды проявится естественно.

Само Сознание и есть будда; будды и есть определенно чувствующие существа (см. источник) . Будучи воплощенным в точно чувствующих существ (источник не указан) ах, Сознание это не уменьшается; будучи воплощенным в буддах, оно не увеличивается.

Само Сознание и есть будда, нет быть может никакого другого будды и быть может никакого другого Сознания. Сознание незамутнено и чисто, словно пространство, у него нет внешних признаков. Если, в стремлении обрести природу будды, культивируешь мириады практик, это постепенный процесс, но природа будды не обретается в ходе постепенного процесса. Просто пребывай этим Сознанием, и тогда постигать будет нечего. Вот где истинный будда.

Это Сознание подобно пространству, не имеющему ни подделок, ни искажений. Когда восходит солнце, сияние его лучей озаряет землю, но пространство при этом не становится светлым. Когда солнце садится, землю окутывает тьма, но пространство при этом не темнеет. Состояния света и тьмы чередуются, но природа пространства остается открытой, пустой и неизменной. Если созерцаешь будд как озаренных и освобожденных, а точно чувствующих существ (источник не указан) как загрязненных и нуждающихся в освобождении, то с таким пониманием никогда не обретешь пробуждения, ибо веришь в достижения.

буддизм — цитаты и афоризмы

Считается, что дзену невозможно научить. Можно лишь помочь ищущему увидеть собственную природу. Надеемся, вам помогут постичь дзен цитаты, которые мы подобрали для вас. Даже если какие-то из цитат и афоризмов покажутся непонятными — не страшно. Ведь дзен-буддизм предполагает интуитивное понимание собственной природы.

   В котле с кипящей водой нет холодного места.

   Что невыразимо в словах, неистощимо в действии.

   Зачерпни воду, и луна будет в твоей руке.

   Когда ищешь огонь, находишь его вместе с дымом.

   Прямые речи лучше покрасневшего лица.

   Сердитый кулак не бьет по улыбающемуся лицу.

   Когда добрый человек проповедует ложное учение, оно становится истиным. Когда дурной человек проповедует истинное учение, оно становится ложным.

   Охотящийся за оленем не видит горы. Охочий до золота не видит людей.

   Дикий гусь не имеет намерения оставить след в воде. Вода не имеет желания удержать отражение гуся.

   Есть такие, которые, находясь в дороге, не покидают дома. И есть такие, которые, покинув дом, не находятся в дороге.

   Уток, вышитых на ковре, можно показать другим. Но игла, которой их вышивали, бесследно ушла из вышивки.

   Для покоя и сосредоточенности не нужны горы и воды.

   Когда сознание умерло, даже огонь приносит прохладу.

   Когда ты воодушевлен, воодушевись еще больше.

   Правда не скроет собой лжи. Кривое не заслонит прямое.

   Великий муж, который мечтает подняться выше неба, не будет идти там, где уже прошел Будда.

   Не взять то, что даровано Небом, значит себя наказать. Не действовать, когда приходит время, значит себя погубить.

   В гуще белых облаков не видно белых облаков. В журчанье ручья не слышно, как журчит ручей.

   Где много глины, будды велики.

   Чтобы пересечь этот суетный мир, надо знать дорогу.

   На Пути нет хоженых троп. Тот, кто им идет, одинок и в опасности.

   Где кончаются дороги мысли — там начинай внимать. Где слова перестают выражать — там начинай созерцать.

   Утверждением ничего нельзя утвердить. Отрицанием ничего нельзя отвергнуть.

   Искать мудрость вне себя — вот верх глупости.

   Рекомендуем ознакомиться также с основными идеями дзен-буддизма.

Афоризмы дзен: shaburow — LiveJournal

Дзэн— одна из важнейших школ китайского и всего восточно-азиатского буддизма, сформировавшаяся в Китае в V—VI веках под большим влиянием даосизма и являющаяся доминирующей монашеской формой буддизма Махаяны в Китае, Вьетнаме и Корее.
В широком смысле дзэн — это школа мистического созерцания или учение о просветлении, появившееся на основе буддийского мистицизма. В более узком смысле дзэн иногда рассматривается как одна из влиятельных школ буддизма в Японии, имеющая свою национальную специфику и пришедшая из Китая в конце XII века.
Кроме того, под дзэн понимают практику дзэнских школ, также обозначаемую понятием «дхьяна» и являющуюся наиболее важной частью буддийской практики.

В хорошем разговоре не все говорится.

Искусный мастер не оставляет следов.

Что невыразимо в словах, неистощимо в действии.

Зачерпни воду, и луна будет в твоей руке. Прикоснись к цветам, и их аромат пропитает твою одежду.

Десять лет я не мог найти дорогу назад, а теперь позабыл, откуда пришел.

Журчанье ручья в ночи становится слышнее. Краски гор на закате становятся ярче.

Там, куда не проникают ни свет, ни мрак, повсюду один прекрасный вид.

Я полностью сбросил свою кожу. Осталось одно подлинное естество.

Встречаюсь с ним, но не знаю, кто он. Говорю с ним, но не знаю его имени.

Глупо упрямый — упрямо глуп.
 
На флейте, не имеющей отверстий, играть всего труднее.

Три человека удостоверяют, что черепаха — это черепаха.
 
Густой туман не скрывает благоухания цветов.
 
Хороший торговец прячет свои богатства и кажется нищим.

Тот, кто думает, что обладает сиятельной мудростью, едет впереди осла и позади лошади.

Сверху — ни куска черепицы, чтобы прикрыть голову. Снизу — ни вершка земли, чтобы поставить ногу.

Стоит устам захотеть рассказать — и речь погибает. Стоит разуму захотеть понять свой исток — и мысль умирает.
 
Когда добрый человек проповедует ложное учение, оно становится истинным. Когда дурной человек проповедует истинное учение, оно становится ложным.

 Солнце и луна не могут осветить это полностью. Небо и земля не могут покрыть это целиком.

 Охотящийся за оленем не видит горы. Охочий до золота не видит людей.
 
Небожителям, разбрасывающим цветы, некуда идти. Неверующим, хотящим подглядеть, не на что смотреть.

 Слива в прошлом году, ива в нынешнем: их краски и ароматы все те же, что и в старину.

 У края небес встает солнце и заходит луна. За перилами террасы горы глубоки и воды холодны.

 Дикий гусь не имеет намерения оставить след в воде. Вода не имеет желания удержать отражение гуся.

 Когда птицы не поют, гора еще покойнее.

 Высохшее дерево, распустившийся цветок: такова весна за пределами этого мира.
 
С незапамятной древности и во веки веков оно выставляет себя на обозрение всех.

 Когда откупоривают кувшин с соленой рыбой, вокруг с жужжанием роятся мухи. Когда кувшин опорожнен и вымыт, он тихо лежит в холодке.

 Есть такие, которые, находясь в дороге, не покидают дома. И есть такие, которые, покинув дом, не находятся в дороге.
 
Утки, вышитые на ковре, можно показать другим. Но игла, которой их вышивали, бесследно ушла из вышивки.

 Перед моим окном всегда одна и та же луна. Но расцветут сливы — и луна уже другая.

 Для покоя и сосредоточенности не нужны горы и воды. Когда сознание умерло, даже огонь приносит прохладу.

 Когда ты воодушевлен, воодушевись еще больше. Там, где нет одухотворенности, — там одухотворенность есть.
 
В корзине Бездонного покоится ясная луна. В чаше Безмыслия собирается чистый ветер.
Не ищи волос на панцире черепахи и рогов на голове зайца.

 Правда не скроет собой лжи. Кривое не заслонит прямое.
 
Простаки и мудрецы живут вместе. Драконы и змеи обитают вперемешку.

 По закону не дозволяется пронести иголку. Частным образом проедет целый экипаж.
Не завидуй мудрецам. Не гордись своим умом.

 Чтобы написать такие стихи, нужно прежде иметь такое сердце. Чтобы нарисовать такой портрет, нужно прежде постичь такой облик.

 Великий муж мечтает подняться выше неба. Он не будет идти там, где уже прошел Будда.
 
Не взять то, что даровано Небом, значит себя наказать. Не действовать, когда приходит время, значит себя погубить.

 Речь — клевета. Молчание — ложь. За пределами речи и молчания есть выход.
 
В гуще белых облаков не видно белых облаков. В журчанье ручья не слышно, как журчит ручей.
 
Слепота — ясность зрения, глухота — чуткость слуха, опасность — это покой, удача — это несчастье.

 В весенний день, лунную ночь кваканье лягушки оглашает целый мир и объединяет всех в одну семью.
 
Есть нечто, существующее прежде Неба и Земли, не имеющее формы, погребенное в безмолвии. Оно — господин всех явлений и не подвластно смене времен года.
 
Когда наступит великая смерть, осуществится великая жизнь.
 
Где много глины, будды велики. На большой воде корабли высоки.

 Чтобы пересечь этот суетный мир, нужно знать дорогу. Чтобы прописать лекарство, нужно знать причину болезни.
 
Без угломера и циркуля не установишь квадратное и круглое. Без отвеса не определишь прямое и кривое.
 
Над ветками, не имеющими почек, кружат золотые фениксы. Под деревом, не отбрасывающим тени, бродят яшмовые слоны.

 Одна стрела сбивает одного орла. Две стрелы — это уже слишком много.

 На Пути нет хоженых троп. Тот, кто им идет, одинок и в опасности.

 Когда поднимается одна пылинка, в ней содержится вся земля. Когда распускается один цветок, раскрывается целый мир.

 Когда дерево сохнет, листья опадают.

 Принимая наставления, ты должен постигать их исток. Не меряй их собственными мерками.
 
Когда проплывает рыба, вода мутнеет. Когда пролетают птицы, падают перья.

 Пошевелись — и появится тень. Осознай — и родится лед. Но если не двигаться и не сознавать, неминуемо окажешься в норе дикой лисы.
 
Тот, кто, сидя у тигра на шее, хватается за тигриный хвост, не годится даже в ученики.

 Когда голова буйвола исчезает и показывается голова лошади — это не удивительно.
 
Где кончаются дороги мысли — там начинай внимать. Где слова перестают выражать — там начинай созерцать.

 Утверждением ничего нельзя утвердить. Отрицанием ничего нельзя отвергнуть.
 
Одну фразу, существующую до слов, не передадут и тысячи мудрецов. Одна нить перед нашими глазами не прервется целую вечность.
 
Золотой Будда не переправится через плавильный котел. Деревянный Будда не переправится через огонь. Глиняный Будда не переправится через реку.

 Весь мир не спрячешь, близкое и далекое друг друга выявляют, прошлое и настоящее ясно различаются.

 В одной фразе — жизнь и погибель, в одном поступке — свобода и рабство.
 
На вершине священной горы травы растут без корней. Не ведая о весеннем ветре, цветы цветут сами по себе.
 
В десяти пределах света нет стен. В четырех стенах крепости нет ворот.
 
Вдыхая, он не пребывает в мире теней. Выдыхая, он не касается мира вещей.

 Каждый голос — голос Будды. Каждая форма — форма Будды.

 В сухом дереве рев дракона. В древнем черепе ясный зрачок.

 Мой путь лежит за краем голубых небес, — там, где белые облака плывут неостановимо.

 Когда курам холодно, они взлетают на дерево. Когда уткам холодно, они бросаются в воду.

 У хорошего кузнеца скапливаются горы необработанного железа. У дверей искусного лекаря собирается толпа больных.

 На вершине одинокой скалы он свистит при луне и грезит среди облаков. В пучине великого океана он вздымает бурю и скользит по волнам.
 
Прими слепоту за ясность зрения, а глухоту за острый слух. Восприми опасность как обещание покоя, а удачу — как вестницу несчастья.

 Искать мудрость вне себя — вот верх глупости.

 Болеть тысячей болезней не зазорно. Если никогда ничем не болел — это беда.

Дзенские мудрости, афоризмы и поговорки | Дзенские мудрости

Дзенские мудрости

Дзенские мудрости, афоризмы и поговорки

Лучший путь — понять себя. И тогда вы поймёте всё.
Сюнрю Судзуки

Великий Путь не труден для тех, кто ни чему не отдает предпочтения.
Сэнцань

Вообразите, что после смерти вы думаете о своей жизни. Вы увидите, что она не имела значения.
Кодо Саваки Роси

Сидишь — и сиди себе, идешь — и иди себе. Главное — не суетись попусту.
Юнь-Мэн

Виденье без виденья — это истинный взгляд. Понимание без понимания — это истинное понимание.
Бодхидхарма

Если вы хотите достичь состояния Будды, не идите вслед за десятью тысячами вещей.
Линь-цзи

Для учеников Дзен сорняк являет собой сокровище.
Сюнрю Судзуки

Бытие просветленного человека это самый ценный и плодотворный вклад в общество и всю жизнь, какой только он может сделать. Дзен есть живая традиция, создающая уравновешенных, здоровых и цельных людей. Искусство и философия, берущие начало в просветлении Дзен, также обладают этой жизненной силой и безмятежностью при ясном миропонимании.
Тит Нат Хан

Чем больше разговоров и размышлений, тем дальше от истины.
Сэнцань

В Дзен нет слов, если вы достигли Сатори — вы достигли всего.
Дайэ

Путь Будды — не оказаться сбитым с толку. Он заключается в том, чтобы стать своей ролью до самых костей.
Кодо Саваки Роси

Дзен — это Великая Работа жизни и смерти. Декарт сказал: «Я мыслю, значит я существую». Я думаю, поэтому у меня есть жизнь и есть смерть; я не думаю — значит у меня нет жизни и смерти. Поэтому жизнь и смерть созданы нашим собственным мышлением. Они существуют, потому что мы думаем, что они существуют. И они перестают существовать, когда мы перестаем думать.
Сунг Сан

Если хочешь следовать Путем, не отвергай даже мира чувств и идей. Ибо полное его приятие — есть истинное просветление.
Сэнцань

Проявлять себя такими, какие вы есть, не прибегая ни к какому намеренному, надуманному способу приспособиться или подладиться, — это самое важное.
Сюнрю Судзуки

Мастер не передает свое пробуждение ученику как таковое. Он просто помогает ему осознать пробуждение, которое уже имеет в нём место.
Тит Нат Хан

Все говорят «Я» — «Я хочу это, мне нравится то». Но никто не понимает этого «Я». До того как ты родился, откуда пришло твое «Я»? Когда ты умрешь, куда твое «Я» уйдет? Если ты искренне спрашиваешь: Что такое «Я», то рано или поздно придешь к прекращению всякого мышления.
Сунг Сан

Наша жизнь и наша смерть — это одно и то же. Когда мы поймём это, у нас не будет больше ни страха смерти, ни трудностей в жизни как та­ковых.
Сюнрю Судзуки

Спокойствие ума еще не значит, что нужно прекратить всякую деятельность. Истинное спокойствие заключается в самой деятельности.
Д.Т.Судзуки

Главная причина гнева — в нас самих. Наше окружение и другие люди — второстепенная причина.
Тит Нат Хан

Много дорог приводит на Путь, но в сущности их только две: разум и практика.
Бодхидхарма

Не стремись к истине. Просто откажись от своих мнений.
Сэнцань

В одной фразе — жизнь и погибель, в одном поступке — свобода и рабство.
Тоё Эйтё

Люди просто должны быть естественными, но они постоянно пытаются запихать в рамки даже свою естественность. А поскольку рамки у всех свои, то они никогда не согласны друг с другом.
Кодо Саваки Роси

Дзен —не есть надуманное, особое искусство жить.
Наше учение призывает к тому, чтобы просто жить, всегда пребывая в реальности, в её неприкрашенном смысле.
И прилагать для этого свои усилия миг за мигом — вот наш путь.
Сюнрю Судзуки

Находясь на Пути, являешься свидетелем того, что происходит. Это выше понимания архатов и смертных.
Бодхидхарма

Только тогда, когда в твоем уме нет вещей, а в вещах нет твоего ума, — ты свободен и одухотворен, пуст и чудесен.
Дэ-Шень

Будды не заучивают сутр. Будды не соблюдают обетов. Но Будды и не нарушают обетов. Будды ничего не соблюдают и ничего не нарушают. Будды не творят ни добра, ни зла.
Бодхидхарма

Форма возникает из всё-ещё-не-определённого; имя возникает из всё-ещё-не-названного.
Хогэн

Суть не в том, чтобы питать какие-то глубокие чувства по отношению к буддизму; мы просто делаем то, что должны делать, например, ужина­ем и ложимся спать. Это буддизм.

Цель изучения буддизма состоит не в том, чтобы изучать буддизм, а в том, чтобы изучать самих себя.
Сюнрю Судзуки

«Движение вперёд» — предмет разговоров во всём мире; но в каком направлении мы идём?
Кодо Саваки Роси

Смысл достижения истины не в накоплении знаний, а в пробуждении к сердцу реальности.
Тит Нат Хан

Если хочешь увидеть, как открывается Путь, не держись за мысль о его существовании и не-существовании.
Сэнцань

Изучать буддизм — значит изучать себя. Изучать себя — значит забыть себя.
Доген

Если вы видите свою природу, то вам не надо читать сутры или взывать к Буддам. Эрудиция и знания не только бесполезны, но так же туманят осознание. Доктрины нужны лишь для того, чтобы указать на ум.
Бодхидхарма

В нашей практике не должно быть никаких идей достижения, никаких ожиданий, даже ожидания просветления.
Сюнрю Судзуки

Чтобы увидеть рыбу, надо наблюдать за водой.
Бодхидхарма

Когда пришло время одеться — оденься. Когда надо идти — иди. Когда надо сесть — садись. Забудь совсем о достижении состояния Будды.
Линь-цзи

Не думать ни о чем — есть Дзен. Как только вы это поняли, хождение, стояние, сидение или лежание — все, что вы делаете, становится Дзен.
Бодхидхарма

Твоё обычное сознание — это и есть Путь.
Нансэн

До того, как я тридцать лет изучал Дзен, я видел горы как горы и реки как реки.

Затем, когда я приблизился к пониманию, я научился видеть, что горы — это не горы
, а реки — это не реки.
Но теперь, когда я постиг саму суть, я спокоен. Просто я снова вижу, что горы — это горы, а реки — это реки.
Чинь-Юань

Родиться человеком — редкая возможность, нечто такое, за что нужно быть благодарным. Но рождение человеком бесполезно, если вы проводите свою жизнь в больнице для умалишённых. Оно бесполезно, если вас тревожит отсутствие денег. Оно бесполезно, если вы становитесь невротиком из-за того, что не можете получить престижную работу. Оно бесполезно, если вы плачете из-за того, что потеряли подружку.
Кодо Саваки Роси

Когда ум не существует, то и понимание и непонимание одинаково истинны.
Когда ум существует, то и понимание и непонимание — одинаково ложны.
Когда вы понимаете — реальность зависит от вас.
Когда вы не понимаете, — вы зависите от реальности.
Бодхидхарма

Перестаньте плакаться! Из-за своей робости вы считаете себя ни на что не годными, а других — великими людьми; вы плачетесь и тревожитесь из-за мелочей; а если однажды дела идут хорошо, вы вне себя от радости.
Кодо Саваки Роси

Будь живым! Не претендуй и не усердствуй!
Линь-цзи

Путь не принадлежит воспринимаемому миру. Также он не принадлежит и миру невоспринимаемому.
Познавание — иллюзия, непознавание — бессмыслица.
Если ты хочешь достичь истинного Пути, отдайся свободе, которая есть у Неба.
Нагсен

Всякая карма, будь она мучительной или нет, исходит из вашего собственного ума.
Бодхидхарма

Просветление подобно отражению луны на воде.Луна не намокает, вода не волнуется. Хотя ее свет широк и велик, луна отражается даже в самой маленькой луже. Вся луна и всё небо отражаются в капле росы на траве.
Доген

Если ваше сознание сосредоточено в одной точке и сияет светом неразличения, то вы всегда и везде, при любых обстоятельствах являетесь истинным Самантабхадрой.
Линь-цзи

_________________
СТРАНИЦЫ: 1 2 3

Цитат о Дзен Мастере (51 цитата)

Когда я приезжаю к своим братьям-монахам в Японию и сажусь с другими мастерами дзен, они смотрят на мою сумасшедшую одежду и мое странное выражение лица, но они чувствуют силу, которая исходит от моей преданности практике. Так что им комфортно со мной, но они очень неудобны. Голосов: 6

Фредерик Ленц
Полезно Не полезно

Я жил с несколькими мастерами дзен — все они кошки.Голосов: 4

Экхарт Толле
Полезно Не полезно

Дети — прирожденные мастера дзэн; их мир совершенно новый в каждый момент.Голосов: 4

Джон Брэдшоу
Полезно Не полезно

Мастера дзэн говорят, что вы не можете увидеть свое отражение в проточной воде, только в стоячей воде.Голосов: 4

Элизабет Гилберт
Полезно Не полезно

Известный дзэн-мастер седьмого века Сэн-цзан учил, что истинная свобода — это отсутствие заботы о несовершенстве.Голосов: 4

Тара Брач
Полезно Не полезно

Если вы хотите идти по Пути Будд и мастеров Дзэн, тогда ничего не ожидайте, ничего не ищите и ничего не цепляйтесь.Голосов: 4

Догэн
Полезно Не полезно

Мастер дзен гуляет в своем саду в одиночестве.Там нет движения. Покупок там нет. Есть только цветы. Голосов: 4

Фредерик Ленц
Полезно Не полезно

В каком-то смысле как луна на воде.Когда вы сталкиваетесь с мастером дзен, то на самом деле видите не его ограничения, а ваши. Голосов: 4

Пико Айер
Полезно Не полезно

Что такое тантрический дзен? Что ж, я не думаю, что смогу дать вам прямой ответ, поскольку я не являюсь очень прямым мастером дзен.Голосов: 4

Фредерик Ленц
Полезно Не полезно

Это отношения как с твердым мастером дзен, или что-то в этом роде.И это действительно похоже на другую сущность, потому что вы не можете предсказать ответы. Голосов: 4

Теренс МакКенна
Полезно Не полезно

Вы можете задаться вопросом, что было первым: умение или упорный труд.Но это спорный вопрос. Мастер дзен убирает свою собственную студию. Вы тоже должны. Голосов: 4

Твайла Тарп
Полезно Не полезно

Вы должны начать развивать репертуар шуток, многоплановых духовных шуток, таких вещей, которые мастера дзэн рассказывают друг другу, когда они спят.Это секретные учения. Голосов: 4

Фредерик Ленц
Полезно Не полезно

Если вы очень, очень консервативны и вам нравится такая практика, найдите очень консервативного мастера дзен и просто займитесь традиционной японской практикой, которая на самом деле не так уж и традиционна.Голосов: 4

Фредерик Ленц
Полезно Не полезно

Вдохновение исходит от всего со всего мира, и трудно выделить что-то одно.Я могу проследить одно вдохновение в произведениях мастера дзэн 13 века Догэна Дзэндзи, который прекрасно пишет о времени. Голосов: 4

Рут Озеки
Полезно Не полезно

Есть два основных способа изучения дзен.Либо человек войдет в монастырь дзэн и будет учиться там у мастера дзэн, либо он будет учиться у мастера дзэн, живущего в современном мире. Голосов: 4

Фредерик Ленц
Полезно Не полезно

50 лучших цитат по медитации для начинающих мастеров дзен

Если вы ищете немного больше дзэн в своей жизни, вы не одиноки.По мере того, как наша жизнь становится все безумнее, все больше и больше людей стремятся замедлить темп и создать немного больше мира в своей жизни.

Эти 50 цитат о медитации вдохновят вас замедлиться, лучше понять свои чувства и могут заставить вас привыкнуть к медитации.

Что такое медитация?

Медитация — это метод преобразования и успокоения ума. Когда вы практикуете медитацию, вы развиваете концентрацию, ясность, позитив и сосредоточенность, которые могут помочь вам лучше справляться со всеми вещами, которые бросает в вас жизнь.

Вы даже можете загрузить приложение на свой телефон, которое поможет вам на пути к осознанности.

Почему я должен медитировать?

Медитация может быть отличным способом позаботиться о себе в нашей сумасшедшей загруженной жизни.

То, что раньше казалось «у-у-у» и далеко не таким, теперь стало мейнстримом.

Вам не нужно сидеть скрестив ноги на вершине горы — вам просто нужно тихое место и несколько свободных минут.

Я Попробуйте немного медитировать каждый день.Иногда я засыпаю или встаю всего за 5 минут.

Я купил приложение Calm, чтобы использовать его на своем iPhone, потому что, помимо простых медитаций, в нем также есть сказки на ночь, которые я слушаю, когда не могу спать по ночам.

Insight Timer — отличное бесплатное приложение с массой медитаций, руководств и многого другого.

Итак, без лишних слов, вот 50 моих любимых цитат о медитации, которые вдохновляют меня продолжать. Некоторые смешные, некоторые мудрые, а некоторые просто напоминают мне замедлиться, остановиться и подышать.

Цитаты для вдохновляющих медитаций

«Успокойте разум, и душа заговорит».

-Ма Джая Сати Бхагавати

«Медитация — жизненно важный способ очистить и успокоить ум, омолаживая тем самым тело».

Дипак Чопра

«Цель медитации не в том, чтобы избавиться от мыслей или эмоций. Цель состоит в том, чтобы лучше осознавать свои мысли и эмоции и научиться преодолевать их, не застревая.”

— Д-р. П. Голдин

«Тело выигрывает от движения, а разум — от покоя».

-Sakyong Mipham

«Когда ваше внимание перемещается в Сейчас, появляется бдительность. Это как если бы вы просыпались ото сна, сна мысли, сна прошлого и будущего. Такая ясность, такая простота. Нет места для создания проблем. Прямо сейчас.

-Eckhart Tolle

Цитаты о медитации, мире и тишине

«Не позволяйте поведению других разрушить ваш внутренний мир.

— Далай-лама

«Мир приходит изнутри. Не ищите его снаружи ».

-Будда

«Где есть покой и медитация, нет ни беспокойства, ни сомнения».

-Sr. Фрэнсис де Салес

«Медитация — это не способ успокоить ум. Это способ войти в тишину, которая уже существует — похоронена под 50 000 мыслей, которые среднестатистический человек думает каждый день ».

-Дипак Чопра

«Все, что необходимо, чтобы пробудиться к самому себе, как сияющая пустота духа, — это перестать искать чего-то большего, лучшего или другого и обратить свое внимание внутрь себя на бодрствующую тишину, которой вы являетесь.

-Адьяшанти

Цитаты о медитации при стрессе и тревоге

«Если вы хотите побороть тревогу жизни, живите моментом, живите дыханием».

— Амит Рэй

«Там, где есть покой и медитация, нет ни беспокойства, ни сомнений».

-Sr. Фрэнсис де Салес

«Медитация тормозит ум».

— Рамана Махарши

«Ваш злейший враг не может причинить вам столько вреда, как ваши собственные мысли, без присмотра.

-Будда

«Ум может быть вашим лучшим другом или злейшим врагом».

–Kabira

Цитаты о медитации знаменитостей

«Это хорошо. Например, когда вам нужно выключить компьютер, просто иногда, когда он сходит с ума, вы просто выключаете его, и когда вы его включаете, все снова в порядке. Вот что для меня значит медитация ».

— Эллен ДеДженерес

«Это как зарядка для всего тела и разума.Вот что такое медитация! »

-Джерри Сайнфельд

«Главное в медитации… вы все больше и больше становитесь собой».

-Дэвид Линч

«В конце концов, я могу закончить просто сумасшедшим, потому что я сделал горы из мухи слона. С помощью медитации я могу держать их как мухи слона «.

-Ринго Старр

« Медитация — это все о стремлении к небытию. Это похоже на окончательный отдых.Это лучше, чем самый лучший сон, который у вас когда-либо был. Это успокоение ума «.

— Хью Джекман

Другие цитаты, чтобы вдохновить вас

«Медитация — это один из способов, с помощью которых духовный человек не дает уснуть».

— Томас Мертон

«Природа иллюзии такова, что когда вы видите сквозь нее, она исчезает».

–Mooji

«Человек не может узнать то, что, по его мнению, он уже знает.

— Эпиктет

«Все проблемы человечества проистекают из неспособности человека спокойно сидеть в комнате одному».

–Blaise Pascal

«Вкладывайте свое сердце, разум, интеллект и душу даже в самые незначительные дела. Это секрет успеха.»

–Свами Шивананда

Смешные цитаты о медитации

«Итак, что такое хороший медитатор? Тот, кто медитирует ».

-Аллан Локос

«Если бы не мой разум, моя медитация была бы превосходной.«

— Ани Пема Чодрон

« Чтобы заслужить доверие своей медитации, вы должны посещать ее каждый день. Это как иметь щенка «.

-Chelsea Richer

«Будь здесь сейчас. Будь где-нибудь позже. Это так сложно? »

— Дэвид М. Бадер

«Медитация, потому что на некоторые вопросы Google не может ответить».

-Неизвестно

Цитаты о медитации и дыхании

«Если вы хотите преодолеть тревогу жизни, живите моментом, живите дыханием.

–Амит Рэй

«Если у вас есть время дышать, у вас есть время для медитации. Вы дышите, когда идете. Вы дышите, когда стоите. Вы дышите, когда ложитесь ».

— Аджан Амаро

«Один сознательный вдох и выдох — это медитация».

-Eckhart Tolle

«Это универсально. Вы сидите и наблюдаете за своим дыханием. Нельзя сказать, что это дыхание индуизма, христианства или мусульманства ».

-Чарльз Джонсон

Анонимные, но мудрые цитаты

«Будьте хозяином разума, а не подчиняйтесь ему.

–Японская пословица

«Чем тише ты становишься, тем больше слышишь».

-анонимно

«Уму, который все еще сдается вся вселенная».

-анонимно

«Тишина — это забор вокруг мудрости».

— Немецкая пословица

«Медитация учит нас лечить то, что не нужно терпеть, и терпеть то, что нельзя вылечить».

–Неизвестно

Цитаты женщин

«Осознанность — это несложно, нам просто нужно помнить о ней.

— Шарон Зальцберг

«Мысли подобны птицам; некоторые прилетают, некоторые вылетают. Некоторые остаются у водопоя, чтобы пить. Остерегайтесь задерживающихся птиц ».

— Натали Райт

«Идите каждый день внутрь себя и найдите внутреннюю силу, чтобы мир не задул вашу свечу».

–Кэтрин Данэм

«Слушайте компас своего сердца. Все, что вам нужно, находится внутри вас «.

–Мэри Энн Радмахер

«Душа всегда знает, что делать, чтобы исцелить себя.Задача — заставить ум замолчать ».

Кэролайн Мисс

«Молитва — это когда вы говорите с Богом; медитация — это когда вы слушаете Бога ».

-Дайана Робинсон

«Чем больше мы заняты, тем больше нам нужно это время центрирования — это время, чтобы действительно иметь возможность соединиться с нашей внутренней мудростью».

-Арианна Хаффингтон

«Никогда не поздно включить свет. Ваша способность избавиться от нездоровой привычки или выключить старую кассету не зависит от того, как долго она работает; смена точки зрения не зависит от того, как долго вы придерживались старого взгляда.Когда вы щелкаете выключателем, не имеет значения, было ли темно десять минут, десять лет или десять десятилетий. Свет по-прежнему освещает комнату и рассеивает мрак, позволяя вам видеть то, чего вы не могли видеть раньше. Никогда не поздно найти момент, чтобы посмотреть ».

-Шарон Зальцберг

Цитаты о медитации и осознанности

«Вы не должны увлекаться диктовкой ума, но ум должен подчиняться вашей диктовке».

-А.Ч Бхактиведанта Свами

«Медитация подобна тренажерному залу, в котором вы развиваете мощные ментальные мышцы спокойствия и проницательности».

-Аджан Брахм

«Самая большая помощь в духовной жизни — это медитация. В медитации мы избавляемся от всех материальных условий и чувствуем свою божественную природу. Мы не зависим от какой-либо внешней помощи в медитации ».

-Свами Вивекананда

«Когда вы достигли состояния глубокой медитации, вы открываете дверь в свое подсознание.В этом и заключается сила для создания той жизни, которую вы желаете ».

-Адриан Калабрезе

Хотите сохранить эти цитаты о медитации, чтобы прочитать их позже? Прикрепите их к своей любимой доске Pinterest и передайте!

Дзен-цитат — ZenBegin, живите своей жизнью в стиле дзен

Некоторые люди становились просветленными, слушая или читая определенные цитаты дзэн. Хотя это довольно редко, чтение некоторых вдохновляющих текстов будет полезно на вашем пути дзен.

Будьте хозяином разума, а не подчиняйтесь ему.

Мудрый человек учится на своих ошибках, а еще более мудрый человек — на других.

Совершите собственное спасение. Не полагайся на других.
Будда

Сколько бы святых слов вы ни читали, сколько бы вы ни говорили, какая польза от них для вас, если вы не будете их выполнять?
Будда

Здоровье и разума, и тела приходит от того, чтобы не оплакивать прошлое, не беспокоиться о будущем, а мудро жить настоящим моментом.

Если вы не крыса, вам не нужно гоняться.

Вы не будете наказаны за свой гнев, вы будете наказаны своим гневом. Будда
Будда

Я не верю в судьбу, которая постигает людей, как бы они ни поступали; но я верю в судьбу, которая выпадает на долю мужчин из-за их поведения.
Будда

«Следите за своими мыслями, поскольку они становятся вашими словами. Следите за своими словами, поскольку они становятся вашими действиями. Следите за своими действиями, поскольку они становятся вами ».
Будда

Ты сам должен стремиться.Будды только указывают путь.
Те, кто идет по пути медитации, освобождаются от оков Мары.

Все, что мы есть, — результат того, что мы думали. Ум — это все. Чем мы думаем мы стали.
Будда

Расслабьтесь, ничего не под контролем.

Единственная настоящая неудача в жизни — это не быть правдивым перед лучшими из известных.
Будда

Мир приходит изнутри. Не ищите без него.
Будда

Никто не спасает нас, кроме нас самих.Никто не может и никто не может. Мы сами должны идти по этому пути.
Будда

Страх — это путь к темной стороне. Страх ведет к гневу. Гнев ведет к ненависти. Ненависть ведет к страданиям
Йода

Здоровье — величайший дар, довольство — величайшее богатство, вера — лучшие отношения.
Будда

Верь в нашу правду. Вера в себя.
И немного сдачи.

Лучше победить себя, чем выиграть тысячу битв.
Тогда победа за вами. Его нельзя забрать у вас.
Будда

Есть только два способа прожить свою жизнь.
Во-первых, как будто ничего не чудо.
Другой — как будто все чудо.
Альберт Эйнштейн

В полемике в тот момент, когда мы чувствуем гнев, мы уже перестали стремиться к истине и начали стремиться к себе.
Будда

Держаться за гнев — это все равно, что хвататься за раскаленный уголь с намерением бросить его в кого-то другого; ты тот, кто обгорает.
Будда

Будущее принадлежит тем, кто верит в красоту своей мечты.
Элеонора Рузвельт

Признать эго таким, какое оно есть: коллективная дисфункция, безумие человеческого разума.
Экхарт Толле

Проблема с победой в крысиных бегах в том, что ты все еще крыса.
Лили Томлин

В невежество можно вложить немало ума, когда потребность в иллюзии велика.
Сол Беллоу

Дзен — это не искусство, это не религия. Это реализация.
Джин Кларк

Жизнь — это не ожидание, пока утихнут штормы…
Это — научиться танцевать под дождем.
Вивиан Грин

Это не жизнь.
Он живой.

Дзен учит, что если мы сможем открыться перед неизбежностью нашей кончины, мы сможем начать трансформацию и просветить нас по этому поводу.
Аллен Кляйн

Дзен не путает духовность с размышлениями о Боге во время чистки картошки.
Духовность дзэн — это просто чистить картошку.
Алан Уоттс

Это не указательный палец.
Это направление.

Это не Путь.
Это Прогулка.

Есть только две ошибки, которые можно сделать на пути к истине; не до конца и не заводится.
Будда

Будьте благодарны за все, что у вас есть, держитесь подальше от негативных людей, улыбайтесь и бегите.
Фауджа Сингх — 100-летний марафонец

Пробиться сквозь иллюзию разделенности, осознать то, что лежит за пределами двойственности — вот цель, достойная всей жизни.

Простота — это высшая степень изысканности.
Леонардо да Винчи

Мастер дзен сказал: кто вас угнетает?
Человек, искавший свободы, сказал: Никто!
Мастер Дзэн сказал: Тогда почему вы желаете освобождения?

Один ученик сказал: Я думаю, значит, я.
Мастер сказал: Ты так думаешь.
Один ученик сказал: Я то, что думаю.
Хозяин сказал: Отличный шанс!

Палец, указывающий на луну, — это не луна.
Трубка Ceci N’est Pas Une.
Следуйте в направлении, а не по знаку.

До просветления — колоть дрова, носить воду.
После просветления — колоть дрова, носить воду.
Дзен-буддийская пословица

Все, что мы есть, — результат того, что мы думали.
Ум — это все.
То, кем мы думаем, мы становимся.

Ученик: Некоторые называют вас циником.
Учитель: Что такое цинизм?
Ученик: Представление о том, что ничто не имеет смысла.
Мастер: Какая бесполезная идея!

Будьте мягкими в своей практике.
Думайте об этом как о прекрасном серебристом ручье, а не о бушующем водопаде.
Следуй за ручьем.
Шэн-йен

Чем тише вы становитесь, тем лучше вы слышите.
Лао-Цзы

170 Цитаты и поговорки дзен

В современном мире мы постоянно сталкиваемся с людьми или неприятными событиями, которые негативно влияют на наше благополучие и нашу повседневную жизнь. Это заставляет нас учиться быть эгоцентричным и защищать себя от опасных людей и ситуаций.Этот мир также побудил нас стремиться к большему и избегать людей, которые не разделяют наших взглядов. Мы живем, беспокоясь о том, что нас ждет завтра, и думаем, все ли будет в нашу пользу. Однако, если мы действительно внимательно посмотрим вокруг себя и на самих себя, эти вещи не принесут нам счастливой, полноценной жизни. Кажется, что наша потребность никогда не закончится, и все же кажется, что ничего не бывает достаточно. Мы не можем не спросить себя: «Почему так должно быть?»

Когда мы достигаем этого уровня сознания, наши духовные глаза начинают открываться, и наши любопытные умы начинают анализировать вещи.Потом мы нашли Дзен! Мы начинаем практиковать, как просыпаться и как превращать страдания в легкость и радость. Все это осуществляется с помощью метода медитации. Хотя некоторым людям трудно заниматься дзеном, он определенно помог большинству преодолеть повседневные жизненные трудности, обрести душевный покой и лучше понять, что такое жизнь.

Следующие ниже цитаты дзэн взяты людьми, которые считают дзен прекрасной практикой и знают его значение и цель.

Цитаты Дзен

1. Адаптируйте то, что полезно, откажитесь от бесполезного и добавьте то, что конкретно ваше. — Брюс Ли

2. Ошибки всегда простительны, если у человека есть мужество признать их. — Брюс Ли

3. Не бойтесь неудач. Не неудача, а низкая цель — преступление. В великих попытках даже потерпеть неудачу — это прекрасно. — Брюс Ли

4. Если вы тратите слишком много времени на размышления о чем-то, вы никогда этого не добьетесь. — Брюс Ли

5. Цель не всегда предназначена для достижения, часто она служит просто целью.- Брюс Ли

6. Буддийский монах несет ответственность, прежде всего, перед собой, а именно — каждый день находить истину во всех сферах своей жизни. — Фредерик Ленц

7. Никаких обвинений, никаких рассуждений, никаких аргументов, только понимание. Если вы поймете и покажете, что понимаете, вы сможете любить, и ситуация изменится. — Thích Nhat Hanh

8. Дзен сам по себе — это не просто искусство, это не просто религия, это реализация. — Джин Кларк

9. Ваши проблемы никогда не прекращаются.Они просто меняются. — Фил Джексон

10. Мудрость всегда превосходит силу. — Фил Джексон

11. Всегда сохраняйте непредвзятость и сострадание в сердце. — Фил Джексон

12. Подходите к игре без предустановленных планов, и вы, вероятно, удивитесь своим общим усилиям. — Фил Джексон

13. Я отдал ему свое тело и разум, но сохранил свою душу. — Фил Джексон

14. Ходите так, будто ногами целуете Землю. — Thich Nhat Hanh

15.Прежде чем научиться получать, нужно научиться отпускать. Жизнь нужно трогать, а не душить. Вам нужно расслабиться, время от времени позволять этому случаться, а иногда и двигаться дальше. — Рэй Брэдбери

16. Жизнь — это путешествие. Время — река. Дверь приоткрыта — Джим Батчер

17. Дзен не путает духовность с размышлениями о Боге, когда чистишь картошку. Духовность дзэн — это просто чистить картошку. — Алан Уоттс

18. Моя блоггерная жизнь практически бессмысленна.Мне нравится дзен-природа этого, и, как ни парадоксально, это улучшает результаты. — Сет Годин

19. Я медитирую, будучи организованным. Я могу получить настоящий дзен, если пойду домой и приберу в гостиной. — Энтони Джошуа

20. Ну, во-первых, в традиции дзен, которую я практиковал, нет молитвенного поклонения и утверждения божества. — Леонард Коэн

21. Не позволяйте поведению других разрушить ваш внутренний мир. — Далай-лама

22.То, что никогда не было потеряно, невозможно найти. — Zen Proverb

23. Те, кто не спят, живут в состоянии постоянного изумления. — Будда

24. Истинное чудо — не хождение по воде или хождение по воздуху, а просто хождение по этой земле. — Thích Nhất Hạnh

25. Если вы в депрессии, вы живете прошлым. Если вы беспокоитесь, вы живете в будущем. Если вы пребываете в покое, вы живете настоящим. — Лао-цзы

26. Жизнь похожа на то, чтобы ступить на лодку, которая вот-вот уплывет в море и затонет.- Шунрю Сузуки

27. Не ищи, не ищи, не спрашивай, не стучись, не требуй: расслабься. — Ошо

28. Уходят старые друзья, появляются новые. Это похоже на дни. Проходит старый день, наступает новый день. Важно сделать это значимым: значимым другом или значимым днем. — Далай-лама

29. Все, что мы есть, является результатом того, что мы думали. Ум — это все. Чем мы думаем мы стали. — Будда

30. Будьте хозяином ума, а не подчиняйтесь ему.- Zen Proverb

31. Когда я отпускаю то, что я есть, я становлюсь тем, чем я мог бы быть. — Лао-цзы

32. Американская собака говорит: «Гав, гав». Корейская собака говорит: «Мунг, маш». Польская собака говорит: «Как, как». Итак, какой лай собаки правильный? Это лай людей, а не лай собак. Если вы с собакой становитесь единым целым, то вы знаете звук лая. Это учение дзэн. Бум! Стать одним. — Сеунг Сан

33. Единственный дзэн, который можно найти на вершинах гор, — это дзен, который вы там воспитываете.- Роберт М. Пирсиг

34. Я гуляю, будь то прогулка по пляжу на закате или подъем в восемь часов воскресным утром и восьмичасовой поход по каньону. Для меня настало время дзен. — Лара Пулвер

35. Тренировка — мое самое большое хобби. Настал мой час дзен. Я просто отключаюсь. — Зак Эфрон

36. Дети — прирожденные мастера дзен; их мир совершенно новый в каждый момент. — Джон Брэдшоу

37. Дзен учит, что как только мы сможем открыться перед неизбежностью нашей кончины, мы сможем начать преобразовывать эту ситуацию и прояснить ее.- Аллен Кляйн

38. Являетесь ли вы гением или идиотом, вором или, как я, священником Дзэн, который культивировал ум в течение 30 лет, ум в любом случае подчиняется условиям. — Zoketsu Norman Fischer

39. Серфинг меня успокаивает, это всегда было для меня чем-то вроде дзен. Океан такой великолепный, мирный и потрясающий. Остальной мир исчезает для меня, когда я нахожусь на волне. — Пол Уокер

40. Уважайте жизнь, уважайте жизнь. Нет ничего более святого, чем жизнь, ничего более божественного, чем жизнь.- Ошо

41. Когда ищешь, не можешь найти. — Zen Proverb

42. Беда в том, что ты думаешь, что успеешь. — Будда

43. Перед неподвижным умом сдается вся вселенная. — Чжуан-цзы

44. Каждое утро мы рождаемся заново. Главное, что мы делаем сегодня. — Будда

45. Мы лепим из глины горшок, но пустота внутри удерживает все, что мы хотим. — Лао-цзы

46. Двигайтесь, и путь откроется. — Дзен Пословица

47.Цель нашей жизни — быть счастливыми. — Далай-лама

48. Наша главная цель в этой жизни — помогать другим. И если вы не можете им помочь, по крайней мере, не причиняйте им вреда. — Далай-лама

49. Если вы понимаете, что у вас достаточно, вы действительно богаты. — Лао-цзы

50. Когда мы встречаем настоящую трагедию в жизни, мы можем отреагировать двумя способами: либо теряя надежду и впадая в саморазрушительные привычки, либо используя вызов, чтобы найти нашу внутреннюю силу. Благодаря учению Будды я смог пойти по этому второму пути.- Далай-лама

51. Когда ученик будет готов, появится учитель. — Zen Proverb

52. Лучше терпеть поражение в присутствии мудрых, чем выделяться среди глупцов. — Догэн Зенджи

53. Мы существуем не ради чего-то другого. Мы существуем ради себя. — Сюнрю Сузуки

54. Быть красивой — значит быть собой. Вам не нужно, чтобы вас принимали другие. Вам нужно принять себя. — Thích Nhất Hạnh

55. Искать — значит страдать.Ничего не искать — блаженство. — Бодхидхарма

56. В уме ясном, как стоячая вода, даже волны, разбиваясь, отражают ее свет. — Догэн Дзэндзи

57. Все понять — значит все простить. — Будда

58. Человек стоит в собственной тени и задается вопросом, почему там темно. — Zen Proverb

59. Чтобы получить все, нужно раскрыть руки и дать. — Тайсен Дешимару

60. Не следуйте идеям других, но научитесь прислушиваться к голосу внутри себя.- Догэн Дзэндзи

61. Путешествие в тысячу миль начинается с одного шага. — Лао-цзы

62. Улыбайтесь, дышите и двигайтесь медленно. — Thích Nhất Hạnh

63. Когда ты что-то делаешь, ты должен полностью сгореть, как хороший костер, не оставляя никаких следов. — Shunryu Suzuki

64. И когда они играли, они действительно играли. И когда они работали, они действительно работали. — Д-р Сьюз

65. Надо глубоко осознавать непостоянство мира.- Догэн

66. Практика Дзэн — это забывание себя в акте соединения с чем-то. — Коун Ямада

67. Все настоящие художники, знают они это или нет, творят из места без ума, из внутреннего покоя. — Экхарт Толле

68. Доверяйте себе; не в том, кем, по вашему мнению, вы должны быть, а в том, кем вы являетесь. — Маэдзуми Роши

69. Имейте бесстрашие героя и любящее сердце ребенка. — Сойен Шаку

70.Жизнь не так серьезна, как думает разум. — Экхарт Толле

71. Отпустить с обрыва, полностью умереть, а затем вернуться к жизни, после этого вас уже не обмануть. — Zen Proverb

72. Когда мне хочется танцевать, я танцую. Меня не волнует, танцует ли кто-нибудь еще или смеются ли все надо мной. Я танцую. — Рэйчел Дэнсон

73. Только когда вы можете быть чрезвычайно гибкими и мягкими, вы можете быть чрезвычайно твердыми и сильными. — Zen Proverb

74. После того, как вы выйдете на пенсию, спите, как если бы вы вошли в свой последний сон.Проснувшись, сразу же оставьте кровать позади себя, как если бы вы выбросили пару старых ботинок. — Соен Сяку

75. Все как есть. Глядя во Вселенную ночью, мы не делаем сравнения между правильными и неправильными звездами, а также между хорошо и плохо устроенными созвездиями. — Алан Уоттс

76. Если вы не можете найти истину прямо там, где находитесь, где еще вы ожидаете ее найти? — Dogen

77. Мутную воду лучше всего очистить, оставив ее в покое. — Алан Уоттс

78.Как пчелиный нектар не повреждает и не нарушает цвет и аромат цветка; так поступают мудрые по миру. — Будда

79. Принять некоторую идею истины, не переживая ее, — все равно что нарисовать торт на бумаге, который вы не можете есть. — Suzuki Roshi

80. На самом деле все сводится к следующему: все живое взаимосвязано. Мы все пойманы в неизбежную сеть взаимности, скованы единой одеждой судьбы. Все, что влияет на человека напрямую, влияет на всех косвенно.- Мартин Лютер Кинг, младший

81. Чтобы следовать по пути, смотрите на мастера, следуйте за мастером, идите с мастером, смотрите насквозь мастером, станьте мастером. — Zen Proverb

82. Сопротивление неприятной ситуации — это корень страдания. — Рам Дасс

83. Чтобы вещи открылись нам, мы должны быть готовы отказаться от наших взглядов на них. — Thích Nhat Hanh

84. Следите за тем, что вы говорите, и что бы вы ни говорили, практикуйте это. — Сойен Шаку

85.Дзен — это не какое-то возбуждение, а концентрация на повседневной рутине. — Сюнрю Сузуки

86. Ничто не существует в одиночестве. Все по отношению ко всему остальному. — Будда

87. Думайте всем телом. — Тайсен Дешимару

88. Вы должны изучить не только то, что вы становитесь матерью, когда ваш ребенок рождается, но также и то, что вы становитесь ребенком. — Догэн Дзэндзи

89. Тот, кто хорошо стреляет, не попадает в центр мишени.

90. Когда обычный человек обретает знание, он становится мудрецом; когда мудрец достигает понимания, он становится обычным человеком.

91. Как звучит хлопок одной рукой?

92. Если у вас есть стакан, полный жидкости, вы можете вечно рассуждать о его качествах, обсуждать, холодный ли он, теплый, действительно ли он состоит из H-2-O, или даже минеральной воды, или саке. Медитация — это пить. — Тайсен Дешимару

93. Гармонизация противоположностей путем возвращения к их источнику — отличительное качество Дзэн-установки, Срединного Пути: принятие противоречий, их синтез, достижение баланса.- Тайсен Дешимару

94. Изучать буддизм — значит изучать самих себя. Изучать себя — значит забыть о себе. — Догэн Дзэндзи

95. Те, кто рассматривают мирскую жизнь как препятствие на пути к Дхарме, не видят Дхармы в повседневных действиях. Они еще не обнаружили, что за пределами Дхармы нет повседневных действий. — Догэн Дзэндзи

96. Я пришел к выводу, что разум — это не что иное, как горы, реки и огромная широкая земля, солнце, луна и звезды.- Догэн Дзэндзи

97. Жизнь и смерть имеют первостепенное значение. Время летит незаметно, а возможность упускается. Каждый из нас должен стремиться к пробуждению. Пробудитесь. Берегитесь, не растрачивайте свою жизнь. — Догэн Дзэндзи

98. В сознании ясно, как стоячая вода, даже волны, разбиваясь, отражают ее свет. — Догэн Дзэндзи

99. Ты не будешь наказан за свой гнев; вы будете наказаны своим гневом. — Будда

100. Если вы понимаете, вещи такие, как есть; Если вы не понимаете, все обстоит так, как есть.

101. Цветок падает, хотя мы его любим; и растет сорняк, хотя мы его не любим. — Догэн Дзэндзи

102. Тот, кто побеждает себя, больше другого, кто побеждает тысячу раз на тысячу на поле битвы. — Будда

103. До просветления; рубить дрова, носить воду. После просветления; рубить дрова, носить воду. — Будда

104. Я действительно стреляю. Мне нравится тренироваться по стрельбе. Я нахожу это действительно дзеном. Вы сосредотачиваетесь только на цели. Вы должны контролировать свое дыхание.Это все часть моих лет в армии, где меня учили не только быть стрелком, но и уважать свое оружие. — Тэмми Дакворт

105. Ты готовишься, ты готовишься, ты готовишься. И в тот день, когда вы снимаете фильм, вы отпускаете все это. Я стараюсь как можно больше достичь пустоты, «вещи дзен», чтобы из этого ничего не вышло. — Джефф Бриджес

106. Когда вы закончите техническую часть, вы погружаетесь в радость, дзен, в бытие. Технологии для вас больше не существуют. Тогда вы окунетесь в тайну того, что делаете.- Уильям Шатнер

107. В дзен мне нравится одна вещь: он не верит в достижения. — Агнес Мартин

108. Я читаю много книг по дзен. Я вырос на серфинге, так что это всегда было моим спасением. — Лиам Хемсворт

109. Мои чувства или философия ближе к даосизму и дзен-буддизму, потому что они наиболее практичны. — Гарри Дин Стэнтон

110. В раздевалке мы только что сделали настоящий дзен: слабое освещение, много свечей и свежая, здоровая еда. — Лоток

111.Мы должны распознавать собственные поведенческие ошибки. Откровенно говоря, вы вряд ли в ближайшее время станете когнитивным мастером дзэн. Но небольшое просветление может уберечь вас от некоторых типичных инвестиционных ошибок. — Барри Ритольц

112. На самом деле, во многих отношениях моя мать была хиппи-диппи, подавала макробиотическую еду и читала «Дзен и искусство ухода за мотоциклами». — Кристин Скотт Томас

113. Я думаю, что именно поэтому художники творить искусство, это трудно выразить словами, если вы не поэт.Для этого нужно быть открытым потоку универсального творчества. Художники дзен знали это. — Алекс Грей

114. Наличие растений и цветов в моем помещении заставляет меня чувствовать себя очень спокойным и дзен. Для меня важно медитировать каждое утро, чтобы иметь ясную голову, и природа действительно помогает мне делать то же самое. — Никола Формичетти

115. Я никогда особо не думал о Боге, и уж точно никогда не задавался вопросом, думает ли Бог обо мне, пока я не влюбился в дзен-буддийского священника. — Стейси Д’Эразмо

116.Я считаю письменную практику настоящей практикой дзэн, потому что все возвращается к вам. Никого не обманешь, потому что это на странице. — Натали Голдберг

117. Гольф — это духовная игра. Это как дзен. Вы должны позволить своему разуму взять верх. — Эми Олкотт

118. Я много думаю о смерти, правда, потому что не могу поверить, что меня не будет. Это эго, не так ли? Я чувствую, что мне следует уйти в лучшую форму дзен-буддизма, чем подобные вещи, в которых доминирует эго. Но я не знаю, то есть хочу вернуться деревом, но подозреваю, что этого просто не произойдет, не так ли? — Кейт Аткинсон

119.Я думаю, что любой полезный духовный опыт не связан с эго и каким-то образом унизит вас. А еще один дзен-монах однажды сказал мне: «Если ты не смеешься, значит, ты этого не понимаешь» — Дэвид О. Рассел

120. Есть вещи, которые я ценю сейчас, но которые я не знал, когда Я впервые пошел туда, как дзен-буддизм, который стал частью моей жизни за последние пару лет. — Мэтью Свит

121. Я изучаю культуры Азии в течение многих лет, и меня очень привлекает культура Японии, в частности то влияние, которое дзэн оказал на ум и дух японцев.- Махавишну Джон Маклафлин

122. Дзен-буддизм — это дисциплина, в которой нет необходимости в вере. — Дэвид Сильвиан

123. Я чувствую себя довольно дзен и расслаблен. В реальной жизни у меня не так много ярости. — Старк Сэндс

124. Истина стучится в дверь, и вы говорите: «Уходи, я ищу правду», и она уходит. Непонятно. — Роберт М. Пирсиг

125. Сила ума — быть непобедимым. — Сенека

126. Не напряжен, но готов.Не думаю, но не мечтает. Не настраиваемый, но гибкий. Освобождение от тревожного чувства заключения. Он полностью и спокойно жив, осознает и бдителен, готов ко всему, что может случиться. — Брюс Ли

127. Поток со всем, что может случиться, и позволь своему разуму быть свободным: оставайся сосредоточенным, принимая все, что ты делаешь. Это предел. — Чжуанцзы

128. Урок — это отпускать. Отпустить — всегда урок. Вы когда-нибудь замечали, какая часть нашей агонии связана с желанием и потерей? — Сьюзан Гордон Лайдон

129.Многие умерли; ты тоже умрешь. Бьют в барабан смерти. Мир влюбился в мечту. Останутся только изречения мудрых. — Кабир

130. Как исчезающая роса, проходящее привидение или внезапная вспышка молнии, уже ушедшая, так следует относиться к себе. — Иккю

131. Когда вы ловите себя на том, что попадаете в лужу негатива, обратите внимание, что это происходит не из ничего, кроме сопротивления текущей ситуации. — Донна Кесада

132.За ваше прошлое, за ваши недостатки и, в конечном итоге, за ваш стресс; Я не сужу никого, кого встречал по пути, потому что в каком-то смысле мы все были ранены по-своему. — Форрест Карран

133. Легко поверить, что мы каждая волна, и забываем, что мы тоже океан. — Джон Дж. Мут

134. Конечной целью сельского хозяйства является не выращивание сельскохозяйственных культур, а выращивание и совершенствование людей. — Масанобу Фукуока

135. Чем больше вы знаете, тем меньше вам нужно. — Ивон Шуинар,

136.Когда ум исчерпывается образами, он изобретает свои собственные. — Гэри Снайдер

137. «Не думайте о том, что вам нужно делать, не думайте, как это делать!» — воскликнул он. Выстрел будет гладким только тогда, когда сам лучник застает врасплох. — Ойген Херригель

138. Мы заблудились там, где разум не может найти нас совершенно заблудшими. — Иккю

139. Подумайте о вашем собственном месте во вселенском единстве, частью которого мы все являемся, из которого все мы возникли и в которое все мы возвращаемся.- Дэвид Фонтана

140. Он не знает, куда он идет, потому что океан решит. Это не пункт назначения; это слава поездки. — Эдвард Монктон

141. Избавившись от безопасной славы эго, он находит свою голую реальность. — Даг Хаммаршельд

142. Не ждите, пока человек, стоящий в снегу, отрубит ему руку. Помогите ему сейчас. — Ikkyu

143. Смирение перед цветком на лесополосе — это ворота, ведущие к тропе, ведущей вверх по открытому холму. — Даг Хаммаршельд

144.Вы не можете идти по пути, пока не станете самим путем. — Будда

145. Сколько бы святых слов вы ни читали, сколько бы вы ни произносили, какая польза от них, если вы не будете их исполнять? — Будда

146. Сомневайтесь во всем. Найдите свой собственный свет. — Будда

147. Подобно тому, как змея сбрасывает кожу, мы должны снова и снова отказываться от прошлого. — Будда

148. Держаться за гнев — все равно что пить яд и ожидать смерти другого человека. — Будда

149.В небе нет различия между востоком и западом; люди создают различия в своем собственном уме, а затем верят в их истинность. — Будда

150. Дело не в том, что мы одни или не одиноки. Чей голос ты хочешь? Моя? Ваш? — Ikkyu

151. Объект вашего желания не является объектом. — Джек Гарднер

152. Не молитесь о легкой жизни, молитесь о силе вынести трудную. — Брюс Ли

153. Чтобы жить чистой бескорыстной жизнью, нельзя ничего считать своим в разгар изобилия.- Будда

154. По возможности будь добрым. Это всегда возможно. — Далай-лама

Счастье здесь и сейчас. — Thích Nhất Hạnh

156. Даже смерти не следует бояться тому, кто жил мудро. — Будда

157. Когда вы думаете, что во всем виноват кто-то другой, вы сильно страдаете. Когда вы поймете, что все происходит только от вас самих, вы познаете и покой, и радость. — Далай-лама

158. Отпусти, или тебя тащат. — Дзен Пословица

159.Природа не торопится, но все свершилось. — Лао-цзы

160. Самый важный момент — принять себя и встать на две ноги. — Сузуки Сюнрю

161. Имейте ум, который открыт ко всему и ни к чему не привязан. — Тилопа

162. При ходьбе гуляй. Во время еды ешьте. — Zen Proverb

163. Эта роса, как жизнь, увядает; время стремительно ускоряется. В этой короткой нашей жизни избегайте участия в лишних вещах и просто изучайте Путь. — Догэн Зенджи

164.Действуйте без ожидания. — Лао-цзы

165. Жизнь начинается там, где заканчивается страх. — Ошо

166. Наши печали и раны исцеляются только тогда, когда мы касаемся их с состраданием. — Будда

167. Любовь — это отсутствие суждения. — Далай-лама

168. Поток со всем, что может случиться, и позволь своему уму быть свободным: оставайся сосредоточенным, принимая все, что ты делаешь. Это предел. — Чжуан-цзы

169. Если мы не знаем, как заботиться о себе и любить себя, мы не сможем позаботиться о людях, которых любим.Любовь к себе — это основа для любви к другому человеку. — Thích Nhất Hạnh

Дзенских пословиц — Wikiquote

Эта страница предназначена для Дзенских пословиц и Канов.

• Ни одна снежинка не упадет не в то место.
  • Цитируется как пословица дзэн у Юлии Шпак, «Сила изобильной мудрости» (2010), с. 43.

• Когда вы достигнете вершины горы, продолжайте подъем.
  • Цитируется как дзен-коан у Кевина Грейнджа, «Под цветущим дождем: открытие Бутана на самом сложном пути в мире» (2011), стр.284.

• Вы знаете звук хлопка в две руки; скажи мне, какой звук у одной руки?
  • Hakuin Ekaku Wild Ivy: Духовная автобиография мастера дзен Хакуина пер. Норман Уодделл (2010) стр. 179

• Идут с пустыми руками, идут с пустыми руками, то есть люди.
  Когда вы родились, откуда вы пришли?
  Когда ты умрешь, куда ты пойдешь?
  Жизнь подобна всплывающему облаку.
  Смерть подобна парящему облаку, которое исчезает.
  Само плавающее облако изначально не существует.
  Жизнь и смерть, приход и уход, тоже такие же.
  Но одно всегда остается ясным.
  Он чистый и ясный, не зависящий от жизни и смерти.
  Тогда что это за чистая и ясная вещь?
  • «Путь человека», в «Весь мир — один цветок» (1992) Сеунг Сан, с. 33

Ворота без ворот ( ок. 1228) [править]

Составлено Wumen Huikai (Mumon Ekai)

• Ни ветер, ни флаг; ум движется.
  • Коан 29: Не ветер, не флаг

Дзенские истории [править]

Следующие истории дзэн и многие другие можно найти в сборнике Zen Flesh, Zen Bones , составленном Полом Репсом и Нёгеном Сендзаки, Tuttle Publishing: ISBN 0804831866, 9780804831864

The Gates of Paradise [править ]

• Солдат по имени Нобусигэ пришел к Хакуину и спросил: «Разве есть рай и ад?»
  «Кто ты?» — спросил Хакуин.
  «Я самурай», — ответил воин.
  «Ты, солдат!» воскликнул Хакуин. «Какой правитель мог бы видеть тебя своим охранником? Твое лицо похоже на лицо нищего».
  Нобусигэ настолько рассердился, что начал вытаскивать свой меч, но Хакуин продолжил: «Итак, у вас есть меч! Ваше оружие, вероятно, слишком тупое, чтобы отрубить мне голову».
  Когда Нобусигэ обнажил свой меч, Хакуин заметил: «Вот откройте врата ада!»
  При этих словах самурай, заметив дисциплину хозяина, вложил свой меч в ножны и поклонился.
  «Вот откройте врата рая», — сказал Хакуин.

Капля воды [править]

• Мастер дзен по имени Гисан попросил молодого ученика принести ему ведро с водой, чтобы охладить его ванну.
  Ученик принес воду и, охладив ванну, бросил на землю то немногое, что осталось.
  «Болван!» Мастер отругал его. «Почему ты не дал остальную воду растениям? Какое у тебя право тратить впустую даже каплю воды в этом храме?
  Молодой ученик в это мгновение достиг Дзэн.Он изменил свое имя на Текисуи, что означает «капля воды».

Обыватель Панг [править]

• Обыватель однажды сидел в своем соломенном коттедже и изучал сутры. «Трудно, сложно», — сказал он; «как попытка рассыпать десять мер кунжутных семян по всему дереву». «Легко, легко, — сказала миссис Панг; «как прикасаться ногами к земле, когда встаешь с постели». «Ни сложно, ни легко», — сказал Лин Чжао; «на сотне травинок, в смысле великих Мастеров».
  • Записанные изречения обывателя Пана: классика Дзэн девятого века (1971), стр.74

См. Также [редактировать]

Внешние ссылки [править]

цитат о дзен

ЦИТАТЫ ZEN

цитат о Дзен

Единственный дзэн, который вы найдете на вершинах гор, — это дзен, который вы там воспитываете.

Роберт М. Пирсиг, Дзен и искусство ухода за мотоциклами

5 лайков

Теги: Роберт М. Пирсиг

---

Я жил с несколькими мастерами Дзен — все они кошки.

ECKHART TOLLE, Сила настоящего: Руководство к духовному просвещению

2 лайка

Теги: Экхарт Толле, кошки

---

Дзен можно назвать самой большой шуткой, которую когда-либо разыгрывали в мире. духовное царство. Но это розыгрыш, очень практичный.

CHOGYAM TRUNGPA RINPOCHE, «Дзен-разум, ваджра-разум», Львиный рык , 14 февраля 2017 г.

2 лайка

---

Когда ты есть, Дзен — это Дзен.

SHUNRYU SUZUKI, введение, Ветвящиеся потоки Поток во тьме

2 лайка

Теги: identity

---

Дзен живет настоящим. Все учение состоит в следующем: как быть в настоящем; как выбраться из прошлого, которого больше нет, и как не вовлекаться в будущее, которого еще нет, и просто укорениться, центрироваться на том, что есть.

OSHO, Zen: The Path of Paradox

1 отметка «Нравится»

Теги: Osho

---

Когда я говорю, что Дзен — это жизнь, я имею в виду, что Дзен не должен ограничиваться концептуализацией, что Дзен — это то, что делает возможной концептуализацию.

DAISETZ TEITARO SUZUKI, Дзен-буддизм: Избранные сочинения Д.Т. Сузуки

1 лайк

---

Для меня практика дзен предлагает своего рода тонкое место, «место», где мы можем обнаружить, что в принципе нет разделение между собой и другими, что то, что мы ищем, всегда так близко, всегда прямо здесь.

РОШИ ПАТ ЭНКИО О’ХАРА, «Что такое Дзен?», Институт Упая и Центр Дзен

1 лайк

---

Дзен — это не думать ни о чем.Если вы знаете это, ходите, сидите или лежите, все, что вы делаете, — это дзен.

BODHIDHARMA, Дзенское учение Бодхидхармы

1 лайк

---

Дзен — это философия действия. Это означает, что это не просто философия, о которой вы читаете и о которой думаете. Это ваша философия.

BRAD WARNER, Hardcore Zen

1 лайк

---

Для меня дзен немного похож на микан деревья, которые растут в нашем храмовом саду. mikan — это сорт мандарина, который мы собираем поздней осенью. Каждый год я беру за правило брать своего сына Соджуна в сад, чтобы он научил его чему-нибудь из дзэн из коллекции mikan . В это время года все ветвей mikan тяжелые от спелых плодов. Просто глядя на них, я беспокоюсь. Я чувствую, что это моя неотложная задача — освободить каждое дерево от его тяжелой ноши. Обвисшая ветка — мое обвисшее сердце. Обремененному сердцу нехорошо выносить больше, чем должно.И, как гнущиеся mikan деревья, нагрузка не должна нести бесконечно долго. Разгрузись и просто наслаждайся свободой.

SOIKU SHIGEMATSU, введение, A Zen Harvest

1 лайков

---

Дзен — это не философия стороннего наблюдателя и не принцип, а всеобъемлющая человеческая деятельность, образ жизни, способ идентификации — тонкий способ установить нашу собственную субъектность в безразличии.

SOIKU SHIGEMATSU, A Zen Harvest

1 лайков

---

Ваш Дом сокровищ находится в вас самих, он содержит все, что вам нужно.

HUI HAI, Дзэн Учение о мгновенном пробуждении

0 лайков

---

Дзен везде …. Но для вас дзен здесь.

SUZUKI ROSHI, приписывается, Zen Is Right Here: рассказы и анекдоты Shunryu Suzuki

0 лайков

---

Было сказано, что если в вашей жизни есть дзен, вы, без сомнения, не бойтесь , без ненужного желания, без крайних эмоций. Ни нелиберальное отношение, ни эгоистичные действия вас не беспокоят.Вы смиренно служите человечеству, исполняя свое присутствие в этом мире с любящей добротой и наблюдая за тем, как вы уходите, как лепесток, падающий с цветка.

PAUL REPS, Zen Flesh, Zen Bones: A Collection Of Zen And Pre-Zen Writings

0 лайков

---

Тихое, самоуверенное и доверительное собственное существование — это правда дзен.

D. T. SUZUKI, приписывается, Дзен-песнопения: тридцать пять основных текстов с комментарием

0 лайков

---

Дзен — это подлинные врата, позволяющие освободить себя в неограниченном мире.

КАЗУАКИ ТАНАХАСИ, Дзэн-песнопения: тридцать пять основных текстов с комментариями

0 лайков

---

Дзен — это не свод догм, а способ прояснения и расширения сознания.

THOMAS CLEARY, Zen Antics: 100 Stories of Enlightenment

0 лайков

---

Дзен — это … особая передача вне доктрины, не определяемая буквальными формулировками, но прямо указывающая на человеческий разум для восприятие своей сущности и осуществление просветления.

THOMAS CLEARY, Zen Antics: 100 Stories of Enlightenment

0 лайков

---

Дзен — это обоюдоострый меч, убивающий слова и мысли, но в то же время дающий им жизнь. Хотя дзэн находится за пределами человеческого интеллекта и философии, их корень и источник.

MASAO ABE, Zen and Western Thought

0 лайков

Теги: Masao Abe

---

Дзен действительно необычайно прост, пока никто не пытается быть милым в этом или бить вокруг да около! Дзен — это просто ощущение и ясное понимание.