Афоризмы великих: Цитаты великих людей

Содержание

Книга «Мудрость веков. Мысли и афоризмы великих»

Книги
- Художественная литература
- Нехудожественная литература
- Детская литература
- Литература на иностранных языках
- Путешествия. Хобби. Досуг
- Книги по искусству
- Биографии. Мемуары. Публицистика
- Комиксы. Манга. Графические романы
- Журналы
- Печать по требованию
- Книги с автографом
- Книги в подарок
- «Москва» рекомендует
- Авторы • Серии • Издательства • Жанр
Электронные книги
- Русская классика
- Детективы
- Экономика
- Журналы
- Пособия
- История
- Политика
- Биографии и мемуары
- Публицистика
Aудиокниги
- Электронные аудиокниги
- CD – диски
Коллекционные издания
- Зарубежная проза и поэзия
- Русская проза и поэзия
- Детская литература
- История
- Искусство
- Энциклопедии
- Кулинария. Виноделие
- Религия, теология
- Все тематики
Антикварные книги
- Детская литература
- Собрания сочинений
- Искусство
- История России до 1917 года
- Художественная литература. Зарубежная
- Художественная литература. Русская
- Все тематики
- Предварительный заказ
- Прием книг на комиссию
Подарки
- Книги в подарок
- Авторские работы
- Бизнес-подарки
- Литературные подарки
- Миниатюрные издания
- Подарки детям
- Подарочные ручки
- Открытки
- Календари
- Все тематики подарков
- Подарочные сертификаты
- Подарочные наборы
- Идеи подарков
Канцтовары
- Аксессуары делового человека
- Необычная канцелярия
- Бумажно-беловые принадлежности
- Письменные принадлежности
- Мелкоофисный товар
- Для художников
Услуги
- Бонусная программа
- Подарочные сертификаты
- Доставка по всему миру
- Корпоративное обслуживание
- Vip-обслуживание
- Услуги антикварно-букинистического отдела
- Подбор и оформление подарков
- Изготовление эксклюзивных изданий
- Формирование семейной библиотеки

Расширенный поиск

399 красивых цитат про риск со смыслом.

Лучшие афоризмы и высказывания великих людей про риск

Всякий, кто оглашает предсказание или высказывает мнение, ничем при этом не рискуя, отчасти смахивает на шарлатана. Если он не рискует пойти на дно вместе с кораблем, он похож на зрителя приключенческого фильма.

Кто не готов потерять, тот не готов выиграть. Потеряешь знакомый берег из виду — найдёшь новую землю. Избавишься от барахла — станешь легче, взлетишь выше. Рискнёшь стабильностью ради мечты — получишь довольную улыбку в конце жизни. И не простишь себе, если не решишься. Так сказал мне один грустный старик с острова Кюрасао.

— Это был очень рискованный план. — Большие риски — большие награды! Единственная игра, в которую стоит играть. — Тебе, может, и стоит. Ему — нет. — Это мне и нравится в тебе, звёздно-полосатый: твой стакан всегда наполовину полон. Простоквашей.

— Ты сказал, что после Джулии больше не хочешь… — Не хотел. И не хочу. Одна лишь мысль, что ребенок поселится в наших сердцах, и мы вновь его потеряем — ты можешь это вынести? Я нет. Но если ребенок уже есть — это иное. Ребенок — это не мысль, это плоть и кровь. Если ты сможешь рискнуть сердцем снова… — Смогу. — Тогда смогу и я.

— В реальном мире в тебя стреляют просто так, Ломан. Потому то чувак под метом, потому что ты коп. Теперь, мы даже в своем отделе не можем быть в безопасности. И если этот парень вытащит ствол, вместо телефона, а мы будем ждать, пока не убедимся, то будет слишком поздно. Зато получишь красивые похороны, хотя бы. — Я бы предпочел похороны по достойной причине, а не способствовал бы этой проблеме. — Да, если бы те, кто швыряет камни в копов сами поносили бы этот значок один день, они бы поняли, что здесь идет война, а враги одеваются также, как и мирные жители. — Ох, давай честно, иногда враги одеваются также, как и мы. И я имею в виду не только отдел разведки. — Хочешь правду? Под этой одеждой я все еще черный. Да, но если меня застрелят, я буду просто дохлым копом. Я сам подписался на этот риск. — Должны появится какие-то решения. — Да, сегодня я благодарен, что ты меня остановил, но завтра… Завтра мы можем оказаться теми, кто валяется на улице.

— Кроу, что ты здесь делаешь? — Ты не выходил на контакт неделями! Ты не можешь вот так просто взять и уйти втёмную на задании! — Я — не один из твоих засланных казачков, Джимми. Вы отправили меня добыть информацию о нашем враге, и вот вам отчёт: её [Сэйлем] агенты уже здесь. — Мы знаем это. — Ах, вы знаете! О, спасибо мне, рискующему собственной головой, чтобы держать вас в курсе событий! Связь — это когда контакт держат обе стороны, приятель. Видишь? Здесь есть кнопка «Отправить сообщение». — Кроу!… Продолжай. — Ваш маленький вредитель — не просто очередная пешка. Это она ответственна за текущее состояние Девы Осени. — Что?! — Не смотря на то, какими нас видят окружающие, мы — не просто преподаватели. Люди в этой комнате, главы других академий — мы защищаем мир от зла, о существовании которого он даже не догадывается. Вот почему мы встречаемся за закрытыми дверями! Вот почему мы работаем в тени! Поэтому скажи мне, Джеймс — когда ты привёл свою армию в Вэйл, ты правда решил проявить осторожность, или же просто забил на наши правила? — Осторожность не так работает. Я сделал это из необходимости. — Ты здесь, потому что Озпин хочет этого! Он принял тебя в наше сообщество, посвятил в курс настоящей войны, что мы ведём… — И я благодарен ему за это. — Забавный у тебя способ показать свою благодарность. — Народ Вэйла нуждается в защитнике, что не будет сидеть сложа руки. Они почувствуют себя в безопасности, увидев в небе мой флот, а наши враги узрят нашу силу. — Ха-ха-ха! Ты правда думаешь, что они испугаются твоих корабликов? Я был там, видел содеянное ими. И поверь на слово — они вселяют страх. — А страх привлекает внимание Гримм. Страж — символ безопасности, но армия — символ конфликта. В воздухе и так витает напряжение, и люди задаются вопросом: каков же размер угрозы, что для её отражения нужен целый флот? — И что же ты предлагаешь делать? — Найти настоящего Стража.

На каждом корабле есть крысы. Ты должен раскачивать. Постоянно раскачивать. Не будешь говорить, я это не сделаю или то не сделаю. Торговля — значит раскачивать. Будешь раскачивать… Кто знает, может эта крыса принесет тебе корабль.

Риск — возможность неблагоприятной ситуации или неудачного исхода деятельности. В бизнесе риски могут быть связаны с упущенной выгодой, убытком, отсутствием результата, недополучением дохода, непредвиденными событиями. Риски — объективное явление в работе предприятий, сопровождающее все направления деятельности. Ряд параметров риска зависит от управленческих решений, но объективная их природа остается неизменной. В целом под рисками подразумевается возможность наступления неблагоприятных событий, влекущих за собой различные потери, например, травмы, утрату имущества и т. д.

Формат	URL-адрес	Размер
Читать эту книгу онлайн: HTML5	https://www. gutenberg.org/ebooks/39204.html.images	81 КБ
Читать эту книгу онлайн: HTML (как отправлено)	https://www.gutenberg.org/files/39204/39204-h/39204-h.htm	78 КБ
EPUB3 (электронные книги, включая функцию отправки на Kindle)	https://www.gutenberg.org/ebooks/39204.epub3.images	923 КБ
EPUB (старые электронные книги)	https://www.gutenberg.org/ebooks/39204.epub.images	921 КБ
EPUB (без изображений)	https://www.gutenberg.org/ebooks/39204.epub.noimages	70 КБ
Разжечь	https://www.gutenberg.org/ebooks/39204.kf8.images	964 КБ
старые Kindles	https://www.gutenberg.org/ebooks/39204.kindle.images	952 КБ
Обычный текст UTF-8	https://www.gutenberg.org/ebooks/39204.txt.utf-8	57 КБ
Дополнительные файлы…	https://www.gutenberg.org/files/39204/

Автор	Линкольн, Авраам, 1809–1865 гг. , 90 033
Компилятор	Райс, Уоллес, 1859-1939
LoC №	07034168
Титул	Ежегодник Линкольна: аксиомы и афоризмы великого освободителя
Язык	Английский
LoC Класс	E456: История: Америка: период Гражданской войны (1861-1865 гг.)
Тема	Линкольн, Авраам, 1809–1865 гг. — Цитаты
Категория	Текст
Электронная книга №.	39204
Дата выпуска	19 марта 2012 г.
Статус авторского права	Общественное достояние в США.
загрузок	12 загрузок за последние 30 дней.
Книги Project Gutenberg всегда бесплатны!

Shepherd поддерживается считывателем.
Мы можем заработать партнерская комиссия при покупке по ссылкам на нашем сайте. Так мы финансируем проект для читателей и авторов. Пожалуйста, присоединяйтесь к нашей программе членства чтобы поддержать наше стремление.

Удовлетворение жизнью Медитация Эпоха Просвещения викинги Диаспора Портрет Массовое самоубийство ЛГБТ Библия Философия разума Эрнест Хемингуэй Стоя на плечах гигантов Критическая теория Наука Вторая Мировая Война

Жубер (1754-1824) не был опубликован до 114 лет после его смерти. Эти записные книжки — не дневники и не мемуары, не очерки и не афоризмы, а загадки, достойные серьезного размышления. Он бескомпромиссно искал загробную жизнь для источника своего письма и языка, и он в значительной степени обнаружил это в трещинах проницательности. Например: те, кто принимает законы, не могут сажать урожай. К вещам надо прикладывать имена: У меня много форм для идей, но мало форм для фраз.

Умное описание неудачного тщеславия, я думаю, что этот роман был отличной метафорой того, как одержимость внешностью (или просто собой в целом) может иметь последствия. Дориан настолько тщеславен, что продает свою душу, чтобы оставаться молодым и красивым, в то время как его прекрасный портрет стареет и принимает на себя основную тяжесть его аморального образа жизни. Что удивительно в этой истории, так это то, что не только портрет Дориана страдает от последствий, показывая свое истинное уродство каждым аморальным поступком, но и персонажи, окружающие Дориана, страдают, некоторые из них ужасно. Это очень хорошее напоминание о том, что не все красивое хорошо.

Очаровательный роман Оскара Уайльда о декадансе и грехе имел скандальный успех после публикации. Это следует за Дорианом Греем, который, очарованный своим собственным изысканным портретом, обменивает свою душу на вечную молодость и красоту. Под влиянием своего друга лорда Генри Уоттона он втягивается в коррумпированную двойную жизнь, тайно потакая своим желаниям, оставаясь при этом джентльменом в глазах приличного общества. Только его портрет несет на себе следы его испорченности. Это окончательное издание включает в себя подборку…

Ницше сказал; «Только те, у кого очень большие легкие, имеют право писать длинные предложения». Монтень был того же мнения. Он опередил Ницше, изложив свою философию просто и ясно в кратких, резких афоризмах. Как и афоризмы Ницше, они часто очень забавны.

Этот вопрос одержим дворянином эпохи Возрождения Мишелем Эйкемом де Монтенем (1533–1592 гг.), который писал свободно блуждающие исследования своих мыслей и опыта, непохожие ни на что написанное ранее. В эти эссе он вкладывал все, что было у него в голове: свои вкусы в вине и еде, свои детские воспоминания, то, как дергались уши его собаки во сне, события ужасающих гражданских войн, бушевавших вокруг него. «Очерки» мгновенно стали бестселлером, и спустя более четырехсот лет читатели все еще приходят к…

Академические институты представляют собой конкурентную среду, управляемую не только стремлением к обогащению и передаче знаний, но также политикой, тщеславием и капризами. Во многих отношениях они напоминают жизнь при королевском дворе, описанную испанским философом-иезуитом XVII века Бальтасаром Грасианом. Его Pocket Oracle битком набит советами в форме максимально компактных, но навязчиво красиво написанных изречений о том, как проникнуть сквозь внешний вид вещей. Проникнувшись искусством проницательности св. Игнатия Лойолы, он постоянно выделяет основные качества, которые делают возможным успешный выбор и в академической жизни, такие как вкус, рассудительность и талант. Один из его афоризмов (№ 4) мне особенно дорог: ученость и мужество делают бессмертными, потому что они сами таковы.

Уникальный сборник жизненных советов, «Карманный оракул и искусство благоразумия» Бальтасара Грасиана — философская жемчужина и, возможно, первая из когда-либо написанных книг о самопомощи. Это издание Penguin Classics переведено с испанского языка с предисловием Джереми Роббинса.

Написанная более 350 лет назад книга «Карманный оракул и искусство благоразумия» представляет собой тонкий сборник из 300 остроумных и наводящих на размышления афоризмов. Эти элегантные афоризмы, от искусства быть удачливым до здоровой осторожности, были созданы как руководство к жизни, с дальнейшими рекомендациями по воспитанию хорошего вкуса, умению отказываться,…

Кто-то когда-то сказал, что романы — для легкого летнего чтения буржуазными дамами. WG Sebald, возможно, разделял это мнение. Последние предпочитали письма, записки, фрагменты и дневники. Точно так же Элиас Канетти, уроженец Болгарии, сефардского происхождения, говорящий по-немецки и лауреат Нобелевской премии по литературе 1981 года, написал только один роман. Но его афоризмы, как длинные, так и короткие, замечательны. Он откапывает забытых писателей, важных, с которыми встречался, и размышляет о литературных сплетнях и об оставшемся времени своей жизни. Вот пример: Последнее предложение Клауса Манна: массовое самоубийство писателей (великих имен).

От одного из выдающихся интеллектуалов двадцатого века очень личное свидетельство того, что сам Канетти предпочитает называть «нотациями», кусочками: заметками, афоризмами, фрагментами. В совокупности они представляют собой устрашающе нежное, виновато-мрачное размышление о смерти и старении.

Нет лучшего способа узнать о викингах, чем по их собственным высказываниям и другим современным описаниям и рассказам. Эта книга представляет собой тщательно подобранную и живую подборку выдержек из таких источников, от их собственных надписей на рунических камнях, интригующих стихов и исторических сочинений до английских, немецких и русских отчетов — все они помещены в свой контекст и разделены на такие темы, как «Все виды условий для человека», «Миф, религия и суеверие», «Героическая жизнь» и «Негероическая жизнь».

Викинги не известны своим письменным наследием. Немногое из того, что они когда-то начертали рунами на дереве, кости и камне, сохранилось. Однако эти рунические надписи являются ценным первоисточником информации об эпохе викингов. Они позволяют нам увидеть викингов с их собственной точки зрения, в отличие от записей предвзятых наблюдателей, которые видели в викингах только диких захватчиков. Хроники викингов пытаются показать викингов через их собственные сочинения: оставленные рунические надписи, стихи их официальных скальдов, литературные произведения, которые их развлекали, немногочисленные прозаические исторические рассказы, которые происходят…

У меня есть свой экземпляр примерно с 1972 года, когда я был бедным аспирантом, и у него нет ISBN, но он основан на известной фразе, которая может быть написана или не написана сэром Исааком Ньютоном: «Если я видел дальше, стоя на плечах гигантов», и это шумная и недисциплинированная история этой фразы. Мертон называет это Шандийским постскриптумом, потому что здесь есть параллели со стилем Тристрама Шенди.

Боюсь (по крайней мере, так уверяли меня два моих более грамотных редактора), Мертон в какой-то степени заразил мой собственный стиль, но можно сказать, что ему нравилось рассказывать истории, как если бы они исходили от самого Фальстафа. Ее нужно прочитать любому потенциальному понимателю науки, но если вы цитируете ее, не совершайте ошибку Чарлсуорта и др., которые в «Жизнь среди ученых »…

С игривостью и большой долей остроумия Роберт Мертон прослеживает происхождение афоризма Ньютона: «Если я видел дальше, то стоя на плечах гигантов». Используя в качестве модели дискурсивный и отступительный стиль Тристрама Шенди Стерна, Мертон представляет причудливую, но научную работу, в которой рассматриваются вопросы творчества, традиции, плагиата, передачи знаний и концепции прогресса. «Эта книга — восхитительный апофеоз донского мастерства: Мертон пародирует ученость, оставаясь при этом безупречно ученым; он бичует педантизм, на каждой странице размахивая собственными невразумительными знаниями. Самая малопонятная и непонятная…

Махмуда Дарвиша часто называют национальным поэтом Палестины. Он родился в Галилее, и его стихи отражали его жизнь израильского араба и летописца палестинской борьбы. Он все больше становился признанным поэтом международного значения, хотя и работал в давних традициях арабской поэзии. Замечательна образность его стихов, известен он и своими необыкновенными афоризмами, например: «Нет ничего тяжелее для души, как запах снов, пока они испаряются». Изгнание, перемещение и страдание — все это есть, но сделано лирически, а не риторически. Это сборник стихов из разных периодов его карьеры. (Он умер в 2008 году.)

Махмуд Дарвиш — литературная редкость: он сразу же признан критиками как один из самых важных поэтов арабского языка и любим как голос своего народа. Легенда в Палестине, его тексты поют полевые работники и школьники. Он усвоил некоторые из старейших литературных традиций мира, одновременно стремясь открыть новые возможности для поэзии. Эта коллекция охватывает всю карьеру Дарвиша, почти четыре десятилетия, демонстрируя впечатляющий диапазон выражения и формы. Великолепная команда переводчиков сотрудничала с поэтом над этими новыми переводами, передающими характерный голос и дух Дарвиша. Фэди Джуда…

Ницше демистифицирует идею о том, что государство обеспечивает стабильность и определенность в нашей жизни и, как следствие, понятие о том, что необходимо. У него есть диалектика между явлением и сущностью, для которой государство есть социальная форма, соответствующая тому отчуждению, которое мы испытываем в нашей повседневной жизни при капитализме. Таким образом, как социальная форма, соответствующая массовой культуре, она подтверждает нашу несвободу. Ницше придерживается концепции фетишизации, которая гораздо ближе сближает его с критическим марксизмом, чем считалось ранее.

Этот замечательный сборник почти из 1400 афоризмов первоначально был опубликован в трех частях. Первый (теперь Том I) появился в 1878 году, как раз перед тем, как Ницше отказался от академической жизни, с первым приложением, озаглавленным «Разные мнения и максимы», следующим в 1879 году., а год спустя второй под названием «Странник и его тень». В 1886 году Ницше переиздал их вместе в двухтомнике с новыми предисловиями к каждому тому. Оба тома представлены здесь в выдающемся переводе Р. Дж. Холлингдейла (первоначально опубликованном в серии «Кембриджские тексты по немецкой философии») с новым предисловием Ричарда Шахта. В этой обширной работе…

Как пишет сам Сирил Коннолли, «За этим следуют сомнения и размышления года, словесный цикл в трех или четырех ритмах; искусство, любовь, природа и религия: эксперимент по саморазрушению…» Этот фрагментарный метод письма, с цитатами, афоризмами, эпиграммами, аллюзиями, из перечисления великих писателей, мыслителей и авторов дневников, с внезапными размышлениями о любви, утрате любви, духовности, желаниях, литературе, искусстве и психологии — это собранные размышления Сирил Коннолли, впервые опубликовано в 1944 в Horizon , журнале, основателем и редактором которого он был. Моими любимыми частями его письма являются обильные поэтические описания сцены, обычно с помощью проницательных и вызывающих воспоминания списков, раскрывающих внутреннюю жизнь поэтического автора: «Мертвые листья, кофейная гуща, гренадин, табак Мэриленд, мысленное ожидание — духи». Северный Юг; осеннее прибытие на Пигаль…»