Пословицы о человеке и его делах разных народов мира

Без дела нет личности

Вот еще одна пословица про человека, благодаря которой можно вовремя отличить в людях плохое и хорошее: «Всяк человек по делу узнается». Говорить можно все что угодно, но о том, что в действительности представляет собой личность, свидетельствуют реальные дела. Гордое звание человека можно носить только тогда, когда совершаются достойные поступки, есть ответственность за результат своей деятельности. Когда же нет реальных дел, то в народе говорят, что и самого человека нет – он лишь является предшествующей ступенью к этому званию.

Библиотечный урок для 5-7 классов «Пословица век не сломится»

«Перовская школа-гимназия»

«Пословица век не сломится»

Зав.библиотекой Ромашкина А.В.

Пословица – это краткое, мудрое изречение,

имеющее поучительный смысл.

Никто не знает, когда возникли пословицы – обиходные устные изречения народа. Несомненно лишь одно: они идут от далеких времен и сопутствовали народу на всем протяжении его истории. Что же делает их такими необходимыми?

Пословицы – особенные изречения. Изречения какого-нибудь писателя, ученого или общественного деятеля проще народной пословицы. Джек Лондон некогда писал: «Истинное назначение человека – жить, а не существовать». Смысл изречения обширен: это и мысль о том, что человеческая жизнь должна быть заполнена делом, служением долгу, близким, соотечественникам, это и мысль о том, что недостойно человека прозябать, бесцельно терять часы, дни, месяцы и годы, быть в стороне от важных дел. Смысл изречения очень емок, но целиком укладывается в понятия об истинном и ложном существовании человека. Выразительность изречения основана на противопоставлении слов: жить и существовать. Не всякое существование – настоящая жизнь. Джек Лондон вложил свой смысл в слово «жить»: оно означает лишь достойное, разумное, целеустремленное, активное существование, такое, которое исключает пустую трату времени, безумное прозябание, пассивность.

У народных пословиц тоже емкий смысл, они тоже изречения: «Жизнь дана на добрые дела»; «Жизнь жизни рознь»; «Не тот живет больше, кто живет дольше». Бесцельная жизнь осуждалась и народом. Про такую жизнь говорили: «Не живем, дни провожаем».

Народные изречения состоят из слов, либо целиком взятых в переносном значении, либо сочетающих прямые значения слов с из переносным значением. Взять к примеру, такую пословицу: «Всякая сосна своему бору шумит». Пословичное изречение имеет в виду не сосну и шум бора, а людей. Так, говорили о том, что каждый ведет речи, поступает, помогает родичам, людям, близким себе в каком – либо отношении.

Все пословицы типа: «Один в поле не воин»; «Всякий кулик свое болото хвалит»; «На ловца и зверь бежит»; «За двумя зайцами погонишься, ни одного не поймаешь»; «Одна пчелка немного меду натаскает»; «Грибов ищут – по лесу рыщут»; «Не красна изба углами, красна пирогами» — и многие, многие, подобные им, полностью основаны на использовании необычного, переносного, присущего только пословицам значения слов.

К пословицам, в которых переносный смысл придается лишь части слов, относятся такие, к примеру, изречения, как: «Пошел в суд в кафтане, а вышел нагишом»; «Кто плут, для того сделан кнут»; «Солдат-горемыка хуже лапотного лыка»; « Ученье человеку- ожерелье»; «Ученье — свет, а неученье –тьма»; «Заочную брань ветер носит» и многие другие. Переносные значения у слов во всех таких пословицах свои, особенные.

Наконец, среди пословиц есть изречения, которые состоят из слов, употребляемых только в прямом значении. Например, про неумелого грамотея пословица говорила: «Не всякий, кто читает, в чтении силу знает». Дело, однако, в том, что и такие пословицы выражали не только тот смысл, который заключен в ее словах, но и тот особенный, переносный смысл, который возникал, когда эту пословицу применяли не только к незадачливому книжнику, но когда ее прикладывали к какой-нибудь иной жизненной ситуации, при которой кто-либо тоже обнаруживает неуменье, хотя и другое – уже не в осмыслении прочитанного, а, например, в деле, несмотря на свое звание, должность и чин. Вот тогда и вспомнят про грамотея, не ведающего настоящего смысла книги. Он будет поставлен в пример неумения: ведь толк настоящего знания как раз и состоит в том, что к нему прилагается смекалка. Только тогда знания, полученные из книг, от учителей, из личного опыта, обретают настоящую силу.

Итак, можно сказать, что нет пословиц, какие нельзя было бы применять к случаям и жизненным ситуациям, далеким от прямого смысла пословицы. Настоящая пословица тем и отличается от любого книжного, авторского изречения, что круг жизненных явлений, к которому она прилагается, никогда не ограничивается тем, о чем она прямо говорит. В старину, например, говорили: «Паны дерутся, а у холопов чубы трещат». Пословица заключала в себе и прямой смысл, но, кроме него, и переносный: ее прилагали к любым жизненным ситуациям, когда при столкновении сильных страдали и подчиненные, зависимые люди. Говорили так же, как говорят и ныне: «Старый друг лучше новых двух».

Пословицы потому и живут столетиями в народной речи, что в разных меняющихся жизненных условиях всякий раз приобретают новый смысл, применяются по сходству ко все новым и новым людям, событиям, делам. «Пословица век не сломится», — сказал народ, и это действительно так.

ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ О КНИГАХ.

Не красна книга письмом, а красна умом. Книга хороша, да начетчики плохи. Книги продал, да карты купил. Книга в счастье украшает, а в несчастье утешает. Не всякий, кто читает, в чтении силу знает. Книга — друг человека. Кто много читает, тот много знает. Умен, как поп Семен: книги продал, да карты купил, забился в овин да играет один. Одна книга тысячу людей учит. Много читает, а дела не знает. Читай, книгочей, не жалей очей. Книга книгой, да и своим умом двигай. Книги читать — не в ладушки играть.

НАРОДНЫЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ О СИЛЕ:

Кто силен, тот драчлив не бывает. Крепок шкурой, да слаб натурой. Сила хорошо, а ум лучше, а доброе сердце все покрывает. Силен тот, кто валит, сильнее тот, кто поднимается. Лучше биться орлом, чем жить зайцем. Сила ум ломает. Кость да жила, а все сила. Не вороши колоды, коли силы нет. В единении — сила.

НАРОДНЫЕ ПОСЛОВИЦЫ О РУССКОМ ЯЗЫКЕ:

-Мудра голова — короткий язык. -Языком не спеши, а делом не ленись. -Не пройми копьем, пройми языком. -Острый язык змею из гнезда выманит. -На языке медок, а на сердце ледок. -Коня на вожжах удержишь, а слова с языка не воротишь. -Русский язык сила слабого! -Ешь пирог с грибами, а язык держи за зубами. -Болтовня и красна и пестра, да пуста. -Дурной язык голове неприятель. -Велик и могуч русский язык. -Не ножа бойся, а языка. -Язык мой — враг мой: прежде ума рыщет. -Много говорено, да мало сказано. -Щи хлебай, да поменьше бай! Ешь капусту, да не мели попусту! -Кто говорит, тот сеет; кто слушает — собирает (пожинает).

ПОСЛОВИЦЫ О ЗЕМЛЕ

Без хозяина земля — круглая сирота. В землю не положишь — и с земли не возьмешь. В своей земле никто пророком не бывает. Возвращай земле долг – будет толк Всякому человеку — и доброму и худому — земля даст приют. Где нет земли, там нет травы. Держись за землю матушку — она одна не выдаст. Десять человек оставляют следы на земле, сотня – протаптывает тропу, а тысяча – дорогу. Добра мать до своих детей, а земля — до всех людей. Добрая земля — полная мошна, худая земля — худая мошна. Дорогой товар из земли растет. Земелька черная, а хлебец белый родит. Земледелец при земле, а рыбак при воде. Земля без устройства и на кладбище не годится. Земля берет труд, а отдает пуд. Земля врагу — могила, а нам — защита. Земля всех питает, а сама всех поглощает. Земля заботу любит. Земля зимой силу копит, а летом отдыхает. Земля — кормилица. Земля кормит людей, как мать детей. Земля родная — колыбель золотая. Земля труд любит. Землю не брани – сам в нее попадешь, народ не брани — проклятия понесешь. Землю уважай, она дает урожай. История земли – история ее народа. Какова земля, таков и хлеб. Крестьянин без земли, как дерево без корня. Кто земле дает, тому земля втройне отдает. Кто землю лелеет, того земля жалеет. Кто мать-сыру землю любит, тот голоден не будет. Кто на земле сидит, тот не боится, что упадет. Кто о земле беспокоится, того и земля кормит. Кто о земле радеет, того и земля и питает. Мать-сыра земля всех кормит, всех поит, всех одевает, всех своим телом пригревает. На необработанной земле лишь бурьян растет. Народ не бывает без распрей, земля не бывает без врагов. На чужой земле и весна черна, на своей земле и зима зелена. Не гляди в небо — там нет хлеба, а к земле ниже — к хлебу ближе. Не жалей трудов, больше будет пудов. Не та земля дорога, где медведь живет, а та, где курица скребет. Не тот хозяин земли, кто по ней бродит, а тот, кто по ней за сохой ходит. Нет земли краше, чем страна наша. Нет земли лучше родины своей, лучше, чем на родине нет людей. Нет народа без сынов, нет земли без цветов. Нет плохой земли, есть плохие хозяева. Пахарю земля — мать, а лентяю — мачеха. Рыбам — вода, птицам — воздух, а человеку — вся земля. С огнем, с водой, с ветром не сдружись, а сдружись с землей. Хороша всякая земля, а лучше всех земля своя. Хоть умри, а со своей земли не сходи. Человек живет землей, а земля красна человеком. Чем быть султаном в стране чужой, лучше подметкой на земле родной. Чужой земли не хотим и своей не отдадим.
В народе говорят
Своя земля и в горсти мила. Своя земля — свой прах. Не поле кормит, а нива. Одним конем всего поля не изъездишь. Мужик умирать собирайся, а земельку паши. Дорогой товар из земли растет. Земелька черная, а белый хлеб родит. Землю обойдешь, а от клеветы не уйдешь. Землю пахать — не в бабки играть. Земля не клином сошлась. Земля не уродит — никто не наградит. Славна богатырями земля русская. Кто наступит на землю русскую, оступится. Кто любит земле кланяться — без добычи не останется. Не поклонившись до земли и грибов не поднимешь. Обзавестись домом так же трудно, как иглой ковырять землю, разорить дом так же легко, как воде унести песок. В небе тощ орел, на земле беден бобыль. Если сердце отца и сына едины – земля превратится в золото, если братья приложат силы – гора превратится в яшму. Землю выбирай в богатой деревне, дом строй меж хороших соседей. Когда поднимается одна пылинка, в ней содержится вся земля, когда распускается один цветок, раскрывается целый мир. Все люди равны – не на земле, а в земле. Чья земля, того и городьба. Чья земля, того и хлеб. Землю пашут — руками не машут. Земля круглая — на краях встретимся. Земля слухом полнится. Своя земля и в горести мила. Упал, так целуй мать сыру землю да становись на ноги. Море хвали, а за землю держись. Мягкую землю и кошки царапают. Если пахать плугом, земля станет лугом.

Пословицы о чертах характера

Немало в фольклоре существует и пословиц про качества человека. «Жадность – всякому горю начало» — эта народная мудрость предупреждает о том, что скупость оказывает пагубное влияние на будущее. Когда человек становится жадным, жалеет дать нищему хотя бы пару монет, его сердца черствеет. А вместе с этим и уходит счастье из жизни. «У него язык, как бритва» — данную фразу нередко используют в отношении тех, кто не следит за своими словами, легко ранит других людей своими фразами. Неприятные слова надолго остаются в сердце, причиняя боль другому.

Сила желания

А вот еще одна интересная пословица про человека: «Главная человека сила – хотенье». Люди – это существа, которым всегда нужно к чему-либо устремляться. Они хотят мечтать о чем-то, жаждать достижения целей. Истинные хотения человека всегда связаны с тем, насколько адекватно он воспринимает окружающий мир. Если он видит вещи такими, какие они есть в действительности, то и желания его будут адекватными. Они превратятся в ту силу, которая будет помогать ему двигаться вперед несмотря ни на какие стоящие перед ним преграды. «Хочу – половина могу», говорится в еще одной пословице. Когда есть желание, и цель обозначена, гораздо легче двигаться вперед. Если же человек сам не знает, чего он хочет, все его действия будут несогласованными, и он так и будет барахтаться в своей привычной повседневности. Без четко поставленной цели невозможно добиться исполнения своих желаний.

Что представляет собой личность и как это узнать

Пословицы и поговорки про человека помогают лучше разобраться в его сути, отличить истинное от ложного. Например, народная мудрость гласит: «Человека не узнаешь, пока с ним пуд соли не съешь». Если вовремя воспользоваться знанием, заложенным в этой пословице, можно избежать многих трудностей в будущем. Немало людей, в особенности в юном возрасте, доверчиво относятся к малознакомым людям. Однако невозможно сделать какое-либо умозаключение о том, хорош человек или нет, если не пройти вместе с ним через жизненные перипетии, не узнать, каков он в трудностях. Препятствия помогают испытать человеческую природу. Истинная натура проявляется только в процессе преодоления преград.

Бытие человека и труд

Не всегда легко бывает исполнять свой долг перед родиной, семьей, товарищами. Люди находят тысячи причин, чтобы этого не делать: «не хочу вставать рано по утрам», «не хочу делать уроки», «надоело уважительно относиться к родителям». Но те, кто придерживаются подобных мнений, не понимают важной истины: условия для своей жизни всегда создает сама личность. «Человек славен трудом» — гласит еще одна пословица про человека.

Трудовая деятельность является одним из важнейших факторов, с которым неразрывно связана жизнь настоящего человека. Работать нужно для того, чтобы обеспечить себе и дорогим людям достойный уровень жизни. «Человек не для себя родится» — вот как эта идея отражается в народном творчестве. Причем труд начинается уже с самых юных лет, когда школьник впервые приходит в первый класс.

Пословицы про речь человека

«Язык губит человека, и язык спасает его» — вот что говорит народная мудрость. Речь считается отражением внутреннего мира личности, однако она также является и показателем ее отношения к миру внешнему. Речь — визитная карточка, благодаря которой можно составить четкое представление о собеседнике: ребенок это или взрослый, образованный человека или же бродяга, воспитанный или грубиян. Общение – это одна из главных людских потребностей. И украсить его при помощи хорошей речи по силам каждому.

Конспект урока. Тема: Пословицы и поговорки русского народа. В. И. Даль – собиратель пословиц русского народа. | План-конспект занятия по чтению (3 класс) на тему:

Предмет: литературное  чтение

Класс: 3

Тип урока: изучение нового материала

Тема: Пословицы и поговорки русского народа. В. И. Даль – собиратель пословиц русского народа.

Цели:

Образовательные:

Пополнять активный словарный запас учащихся пословицами и поговорками; уточнять значения некоторых из них; учить детей самостоятельно искать необходимую информацию с использованием различных источников, работать в группах, обмениваться информацией, поддерживать разговор, уметь выражать свою точку зрения и обосновывать ее; анализировать и оценивать собственные творческие и деловые возможности.
Развивающие: развивать творческие способности учащихся, чувство ответственности за порученное дело;
Воспитательные: воспитывать интерес к русскому языку; чувство гордости за свой язык;

Планируемый результат:

Познавательные УУД: формировать умение употреблять пословицы и поговорки в обычной речи в нужном контексте;
Коммуникативные УУД: формировать умение взаимодействовать с членами группы, умение договариваться, находить общее решение;
Личностные УУД: формировать основы гражданской позиции, умение самостоятельно делать выводы, осознавать сущность выполненной работы на уроке.

Предметные:

Различать малые жанры устного народного творчества; находить созвучные окончания в текстах, уметь анализировать пословицы и поговорки, распределять пословицы по тематическим группам.

Основные понятия: пословица, поговорка.

Организация пространства: групповая работа.

Ход урока:

І.  Мотивация к учебной деятельности

Цели: 

— актуализировать требования к ученику со стороны учебной деятельности;

— создание условий для возникновения у учеников внутренней потребности включения в учебную деятельность.

«Пусть сегодня для нас всех,

На урок придёт успех!

Пожелаем нам удачи,

И успешности в придачу!

Мы урок наш начинаем,

Что учили, повторяем!»

— Ребята, у нас урок литературного чтения. И мне нужны сегодня ваши умные головы и добрые сердца.

— Ребята, какие бы советы вы могли бы дать свои товарищам перед началом урока?

— Ребята, сегодня вы будете работать группами и постоянно оценивать работу своей группы. Для оценки работы вы будете использовать следующие цвета:

Красный – справились

Зеленый – требуется помощь

Синий – не справились

II. Формулирование темы урока, постановка цели

Цели:

— организовать формулирование темы урока учащимися;

— организовать постановку цели урока учащимися.

У каждой группы листок с шифровкой.

1 группа: страха, у, велики, глаза.

2 группа: рубят, щепки, лес, летят.

 Учащимся нужно расшифровать свою запись.

1 группа: у страха глаза велики.

2 группа: лес рубят — щепки летят.

— Как вы думаете, а что это такое?

(Это пословицы и поговорки)

— Значит, о чем мы сегодня будем говорить на уроке?

(Самооценка работы группы)

III. Работа по теме. Актуализация знаний.

 Цели:

— организовать работу по поиску информации в словарях, умению определять, что такое пословица и поговорка, сравнивать и объяснять смысл.

 — Пословицы и поговорки это мудрость кого? (народная)

— Они относятся к устному народному творчеству.

— Ребята, а вы сможете объяснить, что такое пословица и поговорка?

— Давайте обратимся за помощью к литературоведческому словарю.

Каждая группа должна найти объяснение, что такое пословица и поговорка.

1 группа находит объяснение понятия – пословица.

2 группа – объяснение понятия – поговорка.

Пословица — малая форма народного поэтического творчества, облаченная в краткое, ритмизованное изречение, несущее обобщённую мысль, вывод, иносказание с дидактическим уклоном.

Поговорка — словосочетание, оборот речи, отражающий какое-либо явление жизни. Часто имеет юмористический характер.

— Давайте оформим наши знания в виде схемы:

Пословица Краткость, меткость, мудрость Поучительность, содержит вывод Ритм, рифма

Поговорка Образное крылатое выражение Отношение к  чему-либо без вывода

Знакомство с творчеством писателя В.И.Даля

Рассказ о В.И. Дале. Пословицы и поговорки живут в народной речи века. Они дошли до нас в произведениях древней русской литературы. Уже с XVI в. началось собирание пословиц и поговорок. Самым известным собирателем русской народной мудрости является Владимир Иванович Даль, живший в 19веке. Уроженец Луганской губернии, сейчас город Луганск.  Кстати, отец В.И. – датчанин, а мать – немка. Сам же Даль всю жизнь посвятил собиранию и систематизации русских пословиц. Изъездил всю Россию. Записывал пословицы и поговорки от крестьян, ремесленников, солдат. Результатом этой кропотливой работы стал сборник «Пословицы русского народа», кроме него В. И. Даль подготовил и издал капитальный труд — четыре тома «Толкового словаря живого великорусского языка», где привел множество пословиц и поговорок в качестве примеров слов. 

— Итак, ребята, вы выполняли работу, теперь оцените вашу группу. Все ли у вас получилось, быстро ли нашли определение. Слаженно ли работали. (Самооценка работы группы)

Разделение пословиц на темы. Объяснение и понимание  смысла пословиц и поговорок. 

Работа с пословицами.

Трудно сказать, с каких пор в народе начали употреблять пословицы и поговорки. Бесспорно, они возникли в древности и сопровождали жизнь народа на всем протяжении его истории. Пословицы украшают речь, делают ее яркой, образной.

— Не всегда мы можем объяснить их происхождение. Вот две истории о происхождении пословиц и поговорок:
1) Видит око, да зуб неймет — так говорят про ситуацию, когда кто-либо что-то видит (наблюдает), но не может с этим ничего поделать. Дословно — видит, но попробовать на вкус не может.

2) Про ленивого человека мы говорим: работает спустя рукава, а про трудолюбивого — работает, засучив рукава. Какое отношение к работе имеют рукава? Оказывается, в старину одежду носили с очень длинными рукавами — так люди защищались от холода. Для работы рукава приходилось поднимать, подгибать — засучивать.

Разделение пословиц на темы.

— Объясните, как вы это понимаете.

Пословица — мудрость народная. Поговорка – цветочки, пословица – ягодки.

— Сейчас мы будем собирать пословицы-ягодки. Попробуем найти мудрость в пословицах  и объяснить их смысл.

Работаем по группам:

— Ребята, о чем могут быть пословицы и поговорки? (О дружбе, о Родине, о родителях, о друзьях и дт.)

— Задача каждой группы найти пословицу для каждой темы, которую я назову.

1 тема: найдите и объясните смысл пословиц о дружбе.

2 тема: найдите и объясните смысл пословиц о трудолюбии.

3 тема: найдите и объясните смысл пословиц о временах года.

На листе записаны пословицы и поговорки:

1. Дружба — великая сила. 2. Всяк человек по делу познаётся. 3. Зимой снег глубокий, летом хлеб высокий. 4. Друга на деньги не купишь. 5. Готовь сани летом, а телегу зимой. 6. Кто трудиться рад — тот будет хлебом богат. 7. Старый друг лучше новых двух. 8. Делу время — потехе час. 9. Март с водой, апрель с травой. 10. Друг в беде — друг вдвойне. 11. Лето собирает, зима съедает. 12. Кончил дело — гуляй смело. 13. Человек без друзей, что сокол без крыльев. 14. Февраль богат снегом, апрель водою. 15. Землю красит солнце, а человека — труд.

(Самооценка работы группы).

Учатся соотносить и анализировать пословицы народов мира.

— Как вы думаете, ребята, пословицы и поговорки есть только у русского народа?

За все берется, но не все удается (русс.)

—  В любом деле нужно умение (удм.)

Кто рано встает,  тому бог подает (русс.)

– Ранняя пташка ловит червяка (англ.)

Терпенье и труд, все перетрут (русс.)  

Терпеливый нашел  и вбил гвоздь в  камень (татар.)

IV. Контролирующее задание

Цель:

— проверить умение работать самостоятельно, умение соотносить пословицы и поговорки

Игра «Пословица или поговорка»

— Ребята, я буду читать предложения, а вы должны определить, что это – пословица или поговорка.

1. Глаза боятся, а руки делают (пос.)

2. Семь пятниц на неделе (пог.)

3. Хлеб всему голова (пог.)

4. У ленивой пряхи и для себя нет рубахи (пос.)

5. У Федорки всегда отговорки (пог.)

6. Сам пропадай, а товарища выручай (пос.)

— Оцените свою работу.

Самооценка работы группы.

V. Рефлексия учебной деятельности на уроке 

Цели:

— зафиксировать новое содержание урока;

— организовать рефлексию и самооценку учениками собственной учебной деятельности.

— Итак, о чем мы сегодня говорили?

— Какую цель ставили? Достигли цели?

— Для чего нужны пословицы и поговорки?

— А кто из вас работал «спустя рукава»?

— Оцените свою деятельность на уроке:

  Красный – справились

  Зеленый – требуется помощь

  Синий – не справились

  Спасибо за урок!

VI. Домашнее задание.

Патриотическое, духовно-нравственное воспитание школьников на уроках русского языка и литературы

В толковом словаре Владимира Ивановича Даля слово «патриот» означает «любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник или отчизник». Патриотизм как качество личности проявляется в любви к своему отечеству, преданности ему, готовности служить Родине. Проявлением высокого уровня культуры межнационального общения выступает интернационализм, предполагающий равенство и сотрудничество всех народов. Он противопоставлен национализму и шовинизму. В патриотизме заложена идея уважения и любви к своей Родине, соотечественникам; в интернационализме — солидарность с другими народами и уважение к ним.

«К патриотизму, — отмечал академик Д. С. Лихачёв, — нельзя только призывать, его нужно заботливо воспитывать — воспитывать любовь к Родине, её истории, к родным местам».

Патриотом является человек, любящий свой край и своё Отечество, знающий русский и родной язык, уважающий свой народ, его культуру и духовные традиции; осознающий и принимающий ценности человеческой жизни, семьи, гражданского общества, многонационального российского народа, человечества; социально активный, уважающий закон и правопорядок, соизмеряющий свои поступки с нравственными ценностями, осознающий свои обязанности перед семьёй, обществом, Отечеством;- именно эти качества обозначены в «Портрете выпускника основной школы» Федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования.

Проблема патриотического воспитания в настоящее время является крайне актуальной. Если традиционно в советской школе патриотическое воспитание осуществлялось через организации октябрят, пионеров, комсомольцев, с помощью конкурсов строя и песни, военно-патриотических слётов, тимуровского движения…, то сейчас всё это забыто. Но педагогический арсенал средств воздействия на ум и сердце ученика богат. Уроки литературы занимают важнейшее место среди них.

Литература любого народа содержит богатейший материал для воспитания в духе дружбы, взаимопонимания, трудолюбия, патриотизма. Этой цели служат пословицы, поговорки, загадки, песни, былины. Отражение народных идеалов — патриотизма, богатырской силы, ума — мы находим во многих программных произведениях: в стихотворении «Бородино» М. Ю. Лермонтова, романе «Дубровский», «Капитанская дочка» А. С. Пушкина, повести «Тарас Бульба» Н. В. Гоголя, рассказе «Судьба человека» М. А. Шолохова. Этот список можно продолжить, но подробнее мне хотелось бы остановиться на воспитательном значении пословиц и поговорок, которые по сути заключают в себе идеи народной педагогики, духовного феномена, присущего сознанию народных масс.

В пословицах закрепилась житейская мудрость народа. За истекшие века многие изречения устарели, забылись, стали непонятными. Тем не менее умело выбранные и кстати примененные пословицы и поговорки делают наглядной излагаемую мысль, а речь — более убедительной, доходчивой, живой.

Народные пословицы имеют форму, благоприятную для запоминания, что усиливает их значение как этнопедагогических средств. Ценность пословиц и поговорок постигается расшифровкой их смысла, требующей проникновения в их глубину.

Воспитание и перевоспитание дурных людей — дело не из легких: «Змея своей кривизны не сознает: выпрямлять станешь — укусит». Меткое применение пословиц и поговорок помогает исправлению недостатков. Пословица колет не в бровь, а в глаз, она обличает зло и возвышает добродетель. Образность пословиц и поговорок делает их хорошим средством убеждения. Запоминание пословиц и поговорок облегчается игрой слов, разными созвучиями, ритмикой, порой весьма искусной. В данном случае поэзия выступает как форма сохранения и распространения мудрости, опыта, познавательной деятельности, моделирующей воспитание и его результат — поведение.

Пословица — выкристаллизовавшееся общественное мнение народа, нравственная оценка им всех случаев жизни.

При сходстве с пословицей в эмоциональной насыщенности поговорка отличается от нее своей функцией, со всей очевидностью обнаруживаемой в речи. Поговорка вставляется в какое-либо суждение на правах его части.

Пословицы и поговорки украшают нашу речь, делают ее более образной и живой, поэтому приобщение к ним ребенка является эффективным средством обогащения его речи, интонации, словарного запаса, средством развития воображения. Ведь чтобы использовать в речи пословицы или поговорки, ребенок должен достаточно быстро оценить ситуацию, как бы приложить ее к поговорке, сравнить их соответствие и только тогда высказать свое суждение. И естественно пословицы и поговорки служат средством духовно-нравственного воспитания, в том числе и патриотического как форма передачи мудрости и опыта народа, являясь своеобразной народной педагогикой.

Подробнее остановимся на возможностях использования пословиц и поговорок с целью духовно-нравственного и, в частности, патриотического воспитания школьников. Не секрет, что речь немногих современных школьников украшена пословицами и поговорками. Да и не все дети способны понять их смысл. Так для выявления степени понимания учащимися 5 х классов смысла пословиц и поговорок как модели патриотического поведения я предложила детям определить смысл следующих пословиц:

1.      Самое дорогое для человека на чужбине — родина.

2.      Любовь к родине сильнее смерти.

3.      Глупа та птица, которой гнездо свое немило.

4.      В своей земле никто пророком не бывает.

5.      Береги землю родимую, как мать любимую.

6.      Для Родины своей ни сил, ни жизни не жалей.

7.      Своя земля и в горсти мила.

Анализ результатов опроса показал, что только 60 % учащихся понимают смысл пословиц, 16 % понимают его буквально, 24 % учащихся не смогли ответить. Эти данные свидетельствуют о недостаточной сформированности у детей умения использовать пословицы как модели поведения. Опрос послужил основой для создания методики работы с пословицами и поговорками, тем более, что они в немалом количестве помещены в учебниках.

Пословицы могут использоваться как дидактико-воспитательный материал на разных этапах урока русского языка. Так, при объяснении правописания безударных гласных в корне слова я использовала пословицы «Конец — делу венец» и «Закончил дело — гуляй смело». В первой пословице есть слово с безударным гласным звуком (конец), во второй тот же гласный находится под ударением (закончил). После выяснения смысла я предложила детям назвать родственные слова, объяснить написание гласной о, найти проверочное слово. Сначала учащиеся списали обе пословицы, затем подчеркнули в словах конец, закончил гласную о, выделяя ее зеленым цветом.

Работа с учащимися на уроках литературы показала, что если ограничиваться только выяснением общего смысла пословицы, то она не затронет по-настоящему чувств ребят, не пробудит их воображение, не заставит задуматься. Необходимо дать детям почувствовать силу и красоту каждой народной пословицы, ее правдивость, выразительность. Такой подход к работе достигает главной цели: учащиеся не остаются равнодушными к метким народным изречениям, начинают вдумываться в их смысл, использовать в речи.

На уроках русского языка и литературы с целью духовно-нравственного, патриотического воспитания школьников я использую разнообразные виды упражнений:

1.      «Собери пословицу».

Цель: развитие умения понимать смысл пословиц, формирование таких патриотических качеств, как любовь к Отечеству, желание приумножать богатство страны. Берется легко узнаваемая пословица, все слова в ней меняются местами.

Задача детей — восстановить исходный текст. Записываем версии детей, находим правильную и предлагаем подумать, почему же именно этот вариант остался в памяти народа. Всего лишь одно предложение поможет научить детей видеть смысл простых слов, чувствовать, как изменяется суть целого от перемены мест отдельных частей.

2.      «Найди лишнюю пословицу».

Цель: понимание смысла пословицы, нахождение общего и различного.

1.      На родной стороне и камешек знаком.

2.      На чужой стороне и весна не красна.

3.      С родной земли — умри, не сходи!

4.      Научит горюна чужая сторона.

При поверхностном просмотре лишней можно посчитать четвертую пословицу, так как в последующих речь идет о родной стороне, а в четвертой об этом сказано неявно. При более подробном рассмотрении оказывается, что суть первой, второй и четвертой пословиц сводится к тому, что своя сторона милее чужой. И это персонажи понимают только тогда, когда оказываются на чужбине. Следовательно, лишней является третья пословица, где речь идет о защите своей родной земли, а не о тоске по ней.

3.      «Найди пару».

Цель: понимание смысла прочитанной информации, развитие логического мышления.

Необходимо сгруппировать пословицы по смыслу.

1.      Кто грамоте обучен, тому не пропасть.

2.      Руби дерево по себе.

3.      Знание никому не в тягость.

4.      Без корня и полынь не растет.

5.      По Сеньке и шапка.

6.      Родимая сторона — мать, чужая — мачеха.

Правильными будут ответы: 1–3; 2– 5; 4–6.

4.      «Перевод с русского на русский».

Цель: развитие умения понимать смысл пословиц, расширение словарного запаса, знакомство с синонимами, работа с толковым словарем.

«Зашифрованную» пословицу возвратим в исходное состояние:

О своей родине с любовью думаешь, когда в чужой стороне находишься. (Нет ничего на свете краше, чем родина наша).

5.      «Изобрази пословицу пантомимой».

Цель: обратить внимание детей на возможность передачи мысли с помощью мимики и жестов, развивать умение «читать» их.

Пословицу показывают желающие ребята, а остальные ее отгадывают. Это упражнение позволяет запомнить пословицу и способствует раскрепощению детей, установлению лучшего взаимопонимания между ними.

6.      «Сходные пословицы».

Цель: понимание смысла прочитанной информации, развитие логического мышления.

К каждой пословице, придуманной разными народами (в левом столбике), подберите русскую, соответствующую ей по смыслу (в правом столбике).

Пословицы разных народов Русские пословицы

1. Плоха та птица, которая собственное гнездо пачкает. (англ.)	1. Глупа та птица, которой гнездо свое немило
2. На чужбине еще больше родину ценят. (афганск.)	2. Своя сторонушка и собаке мила.
3. Когда народ един, он непобедим. (кит.)	3. Если дружба велика, будет Родина сильна.
4. Жизнь на чужбине — мучение. (турец)	4. Чужбинка не по шерсти гладит.

 

7.      «Сочиним пословицу».

Цель: развитие умения понимать смысл пословиц….

На доске написаны половины пословиц. Нужно подобрать часть от другой пословицы так, чтобы составленная пословица пробрела смысл (новое содержание)

«Родимая сторона-мать, …

«Всякому мила…….

В системе такая работа проводится в течение 3–5 минут на уроках русского языка, литературы. И в качестве промежуточного итога такой работы являются внеклассные мероприятия в различных формах: «Конкурс кроссвордов», «конкурс рисунков», «Конкурс сочинений по пословицам и поговоркам», «Конкурс пантомима», устный журнал, литературные гостиные; ребята создают презентации на тему «Пословица — всем углам помощница». Через конкретные художественные образы пословиц и поговорок я вела учащихся к осознанию богатства и величия Отчизны, желанию служить на благо Отечества, беречь и приумножать богатство народа, страны. Старалась дать школьникам определенные знания о том, что:

—        пословицы — это краткое народное изречение с назидательным поучительным смыслом;

—        выдающимся собранием пословиц является сборник В. И. Даля;

—        пословицы и поговорки можно употреблять для усиления той или иной мысли, использовать как вывод;

—        пословицы и поговорки есть у каждого народа;

—        в пословице говорится одно, но подразумевается другое, нечто нравственное, духовное;

—        пословицы могут быть хорошими советчицами в выборе тех или иных форм поведения;

—        пословицы помогают не только одобрить чье-то поведение, но и осудить его.

Работа по использованию пословиц и поговорок с целью духовно- нравственного, патриотического воспитания была построена с учетом особенностей процесса нравственного воспитания и его механизма: знания и представления + мотивы + чувства и отношение + навыки и привычки +поступки и поведение = нравственные и патриотические качества.

Мною выделены следующие психолого-педагогические основы использования пословиц и поговорок как средств духовно-нравственного и патриотического воспитания школьников:

1)        необходимо проводить работу систематически, что позволит научить школьников собирать народные изречения, систематизировать их, анализировать их смысл, понимать обобщенный характер высказываний;

2)        работа с пословицами и поговорками должна быть разнообразной, чтобы интерес к ним учащихся не только не угасал, но и стимулировал желание шире знакомиться с народным творчеством;

3)        не следует ограничиваться теми пословицами и поговорками, которые помещены в книгах для чтения, а самим отбирать подходящие изречения;

4)        необходимо при каждом удобном случае наглядно демонстрировать выразительность пословицы или поговорки, привлекая к этому и родителей.

Духовно-нравственное, патриотическое воспитание учащихся происходит гораздо успешнее благодаря умелому и систематическому использованию в качестве средств воспитания таких жанров народной педагогики, как пословицы и поговорки.

В заключение хочется вспомнить слова Ю. М. Лотмана, который очень образно и точно сформулировал специфику педагогической деятельности: «Еще в древние времена учителя сравнивали с сеятелем, обучение с посевом. Начинается осень — наша педагогическая посевная. Мы сеем сейчас -жатва будем в будущем. Будем работать для будущего!»

Основные термины (генерируются автоматически): пословица, поговорка, смысл пословиц, патриотическое воспитание, развитие умения, речь, Родина, русский язык, смысл, чужая сторона.

7. Бог и человек в Притчах

Введение

Многие из нас, пытаясь толковать Ветхий Завет, допускают две серьезные ошибки. Во-первых, мы склонны видеть слишком много. Под этим я подразумеваю, что многие просто учат Новый Завет от Ветхого. Практически каждая новозаветная истина, часто прообразами, находится в Ветхом Завете. Часто это наносит серьезный ущерб тексту. Другая ошибка заключается в том, что мы не видим достаточно отрывков Ветхого Завета, которые изучаем и преподаем. Хотя я являюсь диспенсационалистом, я нахожу тенденцию среди тех, кто, по моему убеждению, рассматривать Ветхий Завет только как книгу для людей другого века, полагать, что ветхозаветные святые знали больше, чем мы полагали.Например, Иисус мог сказать: «Ваш отец Авраам возрадовался, увидев Мой день; и он увидел это и обрадовался »(Иоанна 8:56).

Мало кто из христиан ожидал найти Евангелие, представленное в Книге Притч; но я верю, что Евангелие присутствует во многом так же, как оно содержится в других книгах Ветхого Завета. То, что Ветхий Завет учит в более общих чертах, Новый учит более конкретно. Я убежден, что основные факты Евангелия ясно изложены в Притчах.

Я особенно заинтересован в изучении Книги Притчей относительно ее учения о Боге и человеке. Притчи, на мой взгляд, содержат подробное описание Бога, и не зря. В конце концов, Притчи посвящены развитию благочестивого характера. Если человек хочет быть благочестивым, он сначала должен знать, каков Бог. Только по этой причине мы должны ожидать, что Притчи будут содержать описание характера Бога.

Есть еще одна причина, по которой Притчи могут внести большой вклад в наше понимание характера Бога.Притчи — очень практичная книга. Он касается не эфирной философской истины, а практической истины, истины, которая может быть преобразована в благочестивые отношения и действия. Когда Притчи рассказывают нам о Боге, они раскрывают те божественные качества, которые должны определять нашу жизнь. Итак, давайте посмотрим на Книгу Притч, чтобы больше узнать о Боге и об отношениях человека с Ним.

Описание Бога в Притчах

Характер Бога лучше всего раскрывается в Притчах через описание того, что Ему нравится, а что Он ненавидит.

1. БОГ любит праведных, но ненавидит нечестивых.

Ибо мерзость пред Господом нечестивый; Но Он близок с праведными. Проклятие Господа на доме нечестивых, но Он благословляет жилище праведников (3: 32-33).

Мерзость пред Господом путь нечестивых, но Он любит стремящегося к правде (15: 9).

2. БОГ ЛЮБИТ ХОРОШЕГО ЧЕЛОВЕКА, НО НЕНАВИЖИТ ЗЛОЙ ПЛАН И ЕГО ПЛАН.

Хороший человек получит благосклонность от Господа, а Он осудит человека, умышляющего зло (12: 2; ср.6:18).

Злые планы — мерзость для Господа, но приятные слова чисты (15:26).

3. БОГ ЛЮБИТ ЧЕСТНОСТЬ В БИЗНЕСЕ, НО НО НО НЕЧЕСТНОСТЬ НЕДОСТАТОЧНО.

Неверные весы — мерзость для Господа, но справедливый вес — Его радость (11: 1; ср. 20: 10,23).

4. БОГ ЛЮБИТ ЦЕЛОСТНЫХ, НО ОН НЕНАВИЖИ В СЕРДЦЕ.

Мерзость пред Господом развратные сердцем, а безупречные в хождении Его — радость Его (11:20; ср.3:32).

5. БОГ ЛЮБИТ ИСТИННЫХ, НО НЕНАВИЖИ ЛЖЕВ И ИХ ЛЖИ.

Лживые уста — мерзость для Господа, а те, кто поступает честно, — Его радость (12:22; ср. 6: 17,19).

6. БОГ ЛЮБИТ МОЛИТВЫ СОВЕРШЕНСТВА, НО НЕНАВИЖИТ РЕЛИГИОЗНЫЙ РИТУАЛ НЕПРАВИЛЬНЫХ.

Жертва нечестивых — мерзость пред Господом, а молитва праведных — радость Ему (15: 8; ср. 21:27).

Я нахожу поразительное сходство мысли между этими описаниями того, что Бог любит и что Он презирает, и Нагорной проповедью в Евангелии от Матфея 5-7.Поскольку я понимаю слова нашего Господа как Его толкование Закона Ветхого Завета, в отличие от толкования иудейских религиозных лидеров Его времени, действительно неудивительно, что Он просто повторил учение Притчей.

Есть по крайней мере два очень практических применения того, что мы только что наблюдали в Притчах относительно того, что Бог любит и что Он ненавидит. Первый (и который мы рассмотрим более подробно позже) заключается в том, что мы можем проникнуть в суть предмета божественного руководства или воли Божьей.В общем, воля Бога состоит в том, чтобы мы делали то, что Ему нравится, и избегали того, что Он презирает. Во-вторых, мы многое узнаем о характере человека, зная, что он любит, а что ненавидит. Из наблюдений, которые мы сделали выше, должно быть очевидно, что Бог праведный, добрый, святой, правдивый и справедливый. Он любит правду и ненавидит зло.

Мы уже узнали из Притч, что Бог добр; В Притчах также описывается Бог, который велик. Он велик в том, что знает, и велик силою.

Богословы говорят о Боге как о всеведущем, что просто означает, что Он знает все. В Притчах указываются некоторые области всеведения Бога.

1. БОГ ЗНАЕТ ДЕЛА ЧЕЛОВЕК, И ДОБРЫЕ, И ЗЛОЕ.

Ибо пути человека пред очами Господа, И Он наблюдает за всеми путями его (5:21).

Очи Господа повсюду, наблюдая за злом и добром (15: 3).

2. БОГ ЗНАЕТ СЕРДЦА МУЖЧИН И ИЩЕТ ИХ МОТИВЫ.

Шеол и Абаддон лежат открытыми перед Господом, тем более сердца человеческие! (15:11).

Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает мотивы (16: 2; ср. Также 17: 3; 21: 2).

Бог также всемогущ. Он всемогущ. Ничто не находится вне Его контроля. Бог может выполнить то, что Он решает сделать. Никто не может помешать Его воле. Короли, самые могущественные фигуры в древнем мире, подчинялись Его воле.

Сердце царя подобно каналам с водой в руке Господа; Он поворачивает его, куда пожелает (21: 1).

Даже нечестивые, те, кто решил восстать против Бога, достигнут конечных целей Бога.

Господь создал все для своей цели, даже нечестивых на день зла (16: 4).

По Его воле выигрываются битвы, и даже то, что кажется случайностью, находится под Его контролем.

Коня приготовляют на день битвы, но победа принадлежит Господу (21:31).

Жребий брошен в колени, Но каждое его решение — от Господа (16:33).

Власть Бога распространяется даже на речь человека и его шаги.

замыслы сердца принадлежат человеку, а ответ языка от Господа (16: 1).

Разум человека планирует свой путь, но Господь направляет его шаги (16: 9).

Бог отвечает за Свое творение, и Он никогда не потеряет контроль над ним. В то время как человек должен решить оставить свою глупость и следовать путем мудрости, ни одно земное или небесное существо не в силах противостоять воле Бога.

Нет мудрости и разума И нет совета против Господа (21:30).

Безграничная доброта и величие Бога сделали Его намного недоступным для человека. Человек никогда не придет к познанию или пониманию Бога, если Бог сначала не найдет людей, не откроет им Себя и не установит с ними отношения.

Воистину, я глупее любого человека, И у меня нет человеческого понимания. И я не научился мудрости, Но я знаю Святого. Кто вознесся на небеса и спустился? Кто собрал ветер в кулаки? Кто завернул воду в Свою одежду? Кто установил все концы земли? Как его зовут или как зовут его сына? Вы, конечно, знаете! (30: 2-4).

В самом деле, человек не может понять даже самого себя, кроме как познать Бога.

Шаги человека предписаны Господом. Как же тогда человек может понять свой путь? (20:24).

Бог решил быть самым непосредственным образом вовлеченным в дела людей. Он не отстранен и отстранен. Как сказали бы богословы, Бог неизбежен. Забота Бога о Своем творении простирается даже до использования честных гирь.

Праведные весы и весы принадлежат Господу; Его заботит весь вес мешка (16:11).

Он знает о нуждах праведников и отзывчив к ним.

Господь не допустит голодающих праведников, Но Он отвергнет жажду нечестивых (10: 3).

Он не допустит, чтобы зло и несправедливость остались безнаказанными, а доброта — без награды.

Тот, кто насмехается над бедным, упрекает своего Создателя; Радующийся беде не останется безнаказанным (17: 5).

Милостивый к бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за его добрые дела (19:17).

Одно из практических проявлений характера Бога состоит в том, что Он Судья земли и человечества в частности. В одном мы можем быть уверены, что наступит день расплаты, когда Бог будет судить людей и вознаграждать их за их дела.

Богатство не приносит пользы в день гнева, а правда избавляет от смерти (11: 4).

Если вы скажете: «Видите, мы этого не знали», Разве Он не считает того, кто взвешивает сердца? И разве не знает того, кто хранит твою душу? И не воздаст ли человеку по его делам? (24:12)

Часто в Притчах мы находим выражение «не останется безнаказанным», указание на то, что писатель (и) ожидал дня суда, в который Бог, несомненно, будет судить людей по их делам (ср.11:21; 17: 5; 19: 5; 28:20).

В то время как нам говорят, что даже нечестивые исполняют божественный замысел (16: 4), осуждение, которое получают злые люди, — это именно то, что они заслуживают. Они просто «пожинают то, что посеяли» (ср. Гал. 6: 7).

Твердый в правде оживет, а преследующий зло приведет к собственной смерти (11:19).

Человек насытится добром от плода слов своих, И дела рук человеческие возвратятся к нему (12:14).

Тот, кто праведных на лукавый путь, сам упадет в свою яму, а непорочные унаследуют добро (28:10; ср. 14: 14,32).

Это библейская доктрина возмездия — получить то, что заслуживаешь. Однако обратите внимание на кое-что, что я считаю важным. В то время как ясно сказано, что нечестивые получат то, что они заработали, благословение праведников сформулировано иначе. В то время как злодей вызывает свою собственную смерть, праведники не зарабатывают жизнь, но стремятся к ней (11:19).Ветхозаветный святой, возможно, не понимал этого так ясно, как следовало бы нам, но я считаю, что он знал, что жизнь — это дар, а не плата. Те, кто праведны, достигают жизни, но по милости Божьей; они не достигают этого из-за своих собственных заслуг.

Притчи представляют Бога как искателя людей. Хотя грешники в конечном итоге предстанут перед Богом как их судья, это Его желание иметь близкие отношения с теми, кто любит Его.

Ибо мерзость пред Господом лукавый; но Он близок с непорочными (3:32).

Буквально здесь говорится: «Его личный совет» (на полях, NASB) — с праведными. Поскольку Бог желает общения с мужчинами, Он олицетворяется как Дама Мудрость, которая приглашает мужчин отобедать с ней:

«Подойди, ешь из моей пищи и пей вина, которое я смешал. Оставь безумие свое и живи, И поступай путем разума »(9: 5-6).

В этом приглашении есть определенное сходство с близостью, которую наш Господь ищет со Своими детьми в Откровении 3:20.

Бог дал людям возможность познать Его, потому что Он открыл Себя им. Его дела можно увидеть в творении (3: 19-20; 8: 22-31). Его можно узнать через обучение мудрых (2: 1-11). Но больше всего Он открыл Себя через Свое Святое Слово.

Каждое слово Божие проверяется; Он — щит для тех, кто находит убежище в Нем. Не прибавляйте к Его словам, чтобы Он не обличил вас, и вы не оказались лжецами (30: 5-6).

Дилемма человека

Согласно Притчам, человек стоит перед серьезной дилеммой, вызванной двумя факторами.Во-первых, каждый мужчина принимает решение. Будет сделано решительно или по умолчанию, но будет сделано. Решение состоит в том, бояться ли Бога или противостоять Ему, стремиться к мудрости или следовать путем глупости.

Мудрый отец убеждает своего сына сделать правильный выбор: Сын мой, не оставляй моего учения, но пусть твое сердце хранит Мои заповеди; Дней и лет жизни, И мира они тебе прибавят. Не позволяйте доброте и правде покинуть вас; Обвяжи их себе на шею, Напиши на скрижали своего сердца.Так вы обретете благосклонность и хорошую репутацию перед Богом и людьми. Надейся на Господа всем сердцем, И не полагайся на собственное понимание. На всех своих путях признавайте Его, И Он сделает ваши пути прямыми. Не будь мудрым в собственных глазах; Бойтесь Господа и отвратитесь от зла ​​(3: 1-7).

Дама Мудрость также побуждает мужчин следовать за ней:

«Как долго, о наивные, вы будете любить простоту? И насмешники насмехаются сами, А дураки ненавидят знания? Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой; Я сообщу вам мои слова (1: 22-23).

Каждый человек должен принять решение между двумя путями, и результатом является одно из двух судьб. Путь мудрости — это путь жизни, удовольствия и мира (3: 1618), путь безопасности, без страха наказания за зло (1:33; 3: 25-26). Праведникам было обещано, что они будут «жить на земле» (2:21).

Злые люди, избравшие путь безрассудства, с нетерпением ждут того, чего они боятся. Они пожнут то, что посеяли (1:31). Они претерпят смерть (2:18) и будут «истреблены с земли» (2:21).Они могут ожидать только гнева и осуждения Бога (3:32; 12: 2).

Дилемма человека усугубляется вторым фактором. Хотя ему нужно принять решение: бояться Бога или доверять себе, он предрасположен к безумию, к пути зла. Даже в детстве мы склонны идти своим путем.

Глупость запуталась в сердце ребенка; Жезл дисциплины удалит его далеко от него (22:15).

Жезл и обличение дают мудрость, а дитя, поступающее по-своему [буквально, предоставленное самому себе], позорит свою мать (29:15).

По мере взросления мы склонны обманывать себя, думая, что выбранный нами путь правильный, хотя это не так.

Есть путь, который кажется человеку правильным, но его конец — путь смерти (14:12; также 16:25).

Путь глупого прав в его глазах, но мудр тот, кто слушает совета (12:15).

Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает мотивы (16: 2).

Злые люди неспособны различить истину и мудрость и, следовательно, обращаются к тем, кто придерживается глупости.

Имеющий искаженный ум не находит добра, и кто извращен в своих словах, впадает в зло (17:20).

Злодей слушает злые уста, Лжец обращает внимание на губительный язык (17: 4).

Дилемма человека, таким образом, такова: он по своей природе склонен ко греху, а не к Богу (теологи называют это развращением), и его своенравие побуждает его отвергать те самые слова, которые провозглашают ему путь к избавлению. Вместо этого злой человек слушает тех, кто скажет ему то, что он хочет услышать — глупость.Корень мужской дилеммы — грех:

Глупцы насмехаются над грехом, а среди праведных есть добрая воля [или милость Божья, маржа NASB] (14: 9).

Праведность возвышает народ, а грех — позор для любого народа (14:34).

Кто может сказать: «Я очистил свое сердце, я чист от греха моего»? (20: 9).

Предоставление Божие

Притчи не только ставят перед нами проблему, но и раскрывают то, что Бог позаботился о ней. Будучи практической книгой, Притчи информируют людей о том, что требуется для общения с Богом.Я не склонен говорить, что это шаги к обращению, а скорее разные измерения изменения направления, от следования по пути глупости к поиску мудрости. Замечайте их вместе со мной.

1. ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН СМОТРЕТЬ СЕБЯ И СОЗНАТЬ СВОЙ ГРЕХ.

Страх Господень — наставление к мудрости, И славе предшествует смирение (15:33).

Тот, кто скрывает свои преступления, не преуспеет, но тот, кто признается и оставляет их, найдет сострадание (28:13).

2. ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ВЕРОВАТЬ СЛОВУ БОГА.

Наклоните ухо ваше и слушайте слова мудрых, И приложите свой разум к моему знанию; Ибо будет приятно, если ты имеешь их при себе, чтобы они были готовы на твоих устах. Чтобы вы могли уповать на Господа, я научил вас сегодня, даже вас. Разве Я не написал вам превосходных советов и знаний, Чтобы вы узнали достоверность слов истины, Чтобы вы могли правильно ответить Пославшему вас? (22: 17-21).

Каждое слово Божие проверяется; Он — щит для тех, кто находит убежище в Нем (30: 5).

Тот, кто презирает слово, будет ему в долгу. А тот, кто боится заповеди, будет вознагражден (13:13).

Кто-то может захотеть оспорить мою интерпретацию этих стихов, особенно 22: 17-21, но Бог, который спасает, также является Богом, который сказал. Автор первого отрывка, кажется, чувствует, что его слова — слова Бога, и поэтому он призывает своего читателя прислушаться к ним для его спасения. В конечном счете, наше спасение непреложно только в том случае, если оно предлагает откровение.Чтобы поверить в Бога, мы должны сначала поверить в Его Слово.

3. ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ПРЕКРАТИТЬ ДОВЕРИТЬСЯ НА СЕБЯ И ДОВЕРЯТЬСЯ ТОЛЬКО НА БОГА ДЛЯ ЕГО СПАСЕНИЯ.

Надейся на Господа всем сердцем, И не надейся на разум твой. На всех своих путях признавайте Его, И Он сделает ваши пути прямыми. Не будь мудрым в собственных глазах; Бойтесь Господа и отвратитесь от зла ​​(3: 5-7).

Имя Господа — крепкая башня; Вступает в нее праведник и находится в безопасности (18:10).

Страх человеческий ставит сеть, а надеющийся на Господа возвысится (29:25).

4. ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН отказаться от своей глупости и обратиться на путь мудрости.

Если вы ищете ее [мудрость], как серебро, И ищите ее, как сокровища скрытые; Тогда вы узнаете страх Господень, И откроете познание Бога. Ибо Господь дает мудрость; Из Его уст исходят знание и понимание. Он накапливает здравую мудрость для честных; Он — щит для тех, кто ходит в непорочности, Сторожит стези справедливости, И сохраняет путь благочестивых Своих (2: 4-8).

Оставь безумие свое и живи, И продолжай путь понимания (9: 6).

Притчи имеют тенденцию резюмировать способ, которым человек должен вступить в отношения с Богом, выражением «страх Господень».

1. СТРАХ ГОСПОДА ЯВЛЯЕТСЯ ПЕРВЫМ ШАГОМ В ОБРАЗОВАНИИ МУДРОСТИ И ПОЗНАНИЯ БОГА.

Тогда вы узнаете страх Господень, И откроете познание Бога (2: 5).

Страх Господень — начало мудрости, и знание Святаго есть разум (9:10; ср. 1: 7; 15:33).

2. СТРАХ ГОСПОДА ПРЕВРАЩАЕТСЯ ОТ СМЕРТИ В ЖИЗНЬ, ОТ ГНЯДА БОГА В ЕГО ЖИЗНЬ.

Страх Господень продлевает жизнь, а годы нечестивых сократятся (10:27).

Страх Господень — источник жизни, Дабы можно избежать сетей смерти (14:27).

Страх Господень ведет к жизни, дабы можно было уснуть насыщенным, не тронутым злом (19:23).

Награда смирения и страха Господня — это богатство, честь и жизнь (22: 4).

3. Страх перед Господом побуждает избегать зла и добиваться праведности.

«Страх Господень — ненавидеть зло; Гордыня и высокомерие и лукавый путь, и извращенные уста ненавижу »(8:13).

Кто ходит в праведности своей, боится Господа, а кривые пути Его презирают (14: 2).

милосердием и истиной искупается беззаконие, И страхом Господним удерживаются от зла ​​(16: 6).

Не позволяй сердцу твоему завидовать грешникам, Но всегда живи в страхе Господнем (23:17).

4. Бояться Господа — значит уважать ЕГО, НО ТАКЖЕ ДОВЕРИТЬСЯ НА НЕГО.

Не будь мудрым в собственных глазах; Бойтесь Господа и отвратитесь от зла ​​(3: 7).

В страхе Господнем есть сильная уверенность, И его дети будут иметь убежище (14:26).

Чтобы спастись от божественного суда и вступить в близкое общение с Богом, человек должен сначала смирить себя, признав свой грех. Он должен перестать доверять себе и довериться Богу. Оставив путь греха, он должен бежать от зла ​​и стремиться к праведности.

Заключение

В свете того, что мы узнали о Боге и человеке из Книги Притчей, позвольте мне в заключение выделить два обязательства, которыми мы не должны пренебрегать.

1. ЧЕЛОВЕК ОБЯЗАН решить, выберет ли он путь мудрости, исповедуя свой грех, отвернувшись от злых путей и доверившись Богу. Пословицы сохраняется в противостоянии с нами срочности подходит к решению о страхе Господнем. Есть только два пути: путь мудрости и путь безрассудства.Те, кто следует своим естественным наклонностям, продолжат путь к гибели. Те, кто признают свой грех и доверяют Богу, получат жизнь, мир и общение с Богом. По решению или по умолчанию каждый мужчина, женщина и ребенок делает этот выбор. Не откладывайте выбор следовать путем мудрости, путем жизни.

2. Те, кто избрал идти по пути мудрости, обязаны указать путь тем, кого нет. Я верю, что Книга Притч учит нас благовестию.Мы должны быть подобны Богу (и Даме Мудрости), ищущим людей, предупреждая их об опасности их пути и побуждая их обратиться от глупости к мудрости. В нескольких Притчах указывается, что мудрец обязан побуждать других следовать путем, ведущим людей от смерти к жизни.

Плод праведника — древо жизни, и мудрый привлекает души (11:30).

Праведник — руководство ближнему своему, а путь нечестивых сбивает их с пути (12:26).

Учение мудрых — источник жизни, чтобы отвратиться от сетей смерти (13:14).

Освободи увлекаемых на смерть, и идущих на заклание, удержи их.

Если вы скажете: «Видите, мы этого не знали», разве Он не считает того, кто взвешивает сердца? И разве не знает того, кто хранит твою душу? И не воздаст ли человеку по его делам? (24: 11-12).

Тот, кто осознал свой собственный грех и опасность следовать по пути безрассудства, также хорошо знает опасность, которая ожидает других, и он вынужден предупредить их, поделившись словами мудрости, к которым он пришел. полагать.

поступков

изречения о поступках

После глупого поступка приходит раскаяние. ~ Кенийская пословица

Вскоре рассказывается сказка; акт не скоро оформить. ~ Русская пословица

Хорошее дело сделает соседа добрым. ~ Пословица банту

Великие деяний пришли из времен нехватки. ~ Японская пословица

Хорошие поступков прогоняют плохие. ~ Исламская пословица

Ничто не стареет больше, чем доброе дело .~ Французская пословица

Они будут успокоены добрым делом , кто посмеется над мудрой речью. ~ Французская пословица

Совершайте добрые дела дел ; вы не пожалеете о них. ~ Марокканская пословица

Те, кто причинили вам зло, поступок , никогда вам не простят. ~ Традиционная пословица

Хорошее дело умирает, когда о нем говорят. ~ Арабская пословица

Знания не главное, а дела . ~ Сьерра-леонская пословица

На снегу написано доброе дело .~ Эстонская пословица

Весть о добром деле разносится далеко, а весть о плохом — еще дальше. ~ Польская пословица

Громкие слова редко сопровождают добрые дела дела . ~ Датские притчи

Хорошее дело — лучшая форма молитвы. ~ Сербская пословица

Тот, кто подстрекает добрых дел , больше того, кто их совершает. ~ Hebrew Proverb

Не говори сладких слов, когда ваши дела из камня.~ Турецкие Притчи

Иногда весь народ должен заплатить за глупый поступок одного человека. ~ Немецкие притчи

От обещания к делу — это день пути. ~ Болгарская пословица

Хорошее дело приносит проценты. ~ Эстонская пословица

Хорошее дело — это то, что можно вернуть. ~ Гвинейская пословица

Сделав первый шаг доброй мыслью, второй добрым словом и третий добрым делом , я вхожу в рай.~ Иранские притчи

Слова — это просто пузырьки воды; деяний, — капли золота. ~ Тибетская пословица

Когда дел, говорят, слова — ничто. ~ Африканская пословица

Честные деяний приводят к мести. ~ Норвежские притчи

Глядя на дерево, вы увидите его плоды; глядя на мужчину увидеть его поступков . ~ Русские притчи

дела — плоды, слова — только листья. ~ Греческие Притчи

Слова карлики, дела гиганты.~ Швейцарские пословицы

Слова женского рода, поступков мужского. ~ Французская пословица

Взрослый смотрит на дел , ребенок на любовь. ~ Hindustani Proverb

Если это хорошо, то дело важнее намерения; если плохо, то намерение хуже, чем поступок. ~ Испанские притчи

Цитаты о делах

Все, что мы делаем, делается с прицелом на что-то другое. ~ Цитаты Аристотеля

Он сделал половину дела , кто сделал начало.~ Гораций

Люди не ценят доброе дело , если оно не приносит награды. ~ Овидий (Публий Овидий Насо)

Сказанное слово может быть недосказанным; это всего лишь воздух. Но когда совершается поступок , его нельзя отменить, и наши мысли не могут дотянуться до всех бед, которые могут последовать за этим. ~ Генри Уодсворт Лонгфелло

Уродливые деяний заслуживают самой высокой оценки, когда их скрывают. ~ Блез Паскаль

Один храбрый поступок не делает героя. ~ Джон Гринлиф Уиттиер

Наши поступков определяют нас так же, как мы определяем наши поступки.~ Джордж Элиот

Могущественный в делах а не на словах. ~ Девиз

В этом мире меняется все, кроме хороших поступков и плохих поступков; они следуют за вами, как тень следует за телом. ~ Рут Бенедикт

Деяния мужчины, слова женщины. ~ Сэр Джон Дэвис

Ни один человек, совершивший доброе дело , не должен ожидать благодарности. ~ Автор Неизвестен

Достаточно одного дела . ~ Джон Гринлиф Уиттиер

Тысяча слов не оставит такого глубокого впечатления, как одно дело .~ Хенрик Ибсен

Сделайте свою жизнь гирляндой прекрасных поступков . ~ Цитаты Будды

Деяния переживают исполнителей. ~ Гораций Манн

Благородные дела и горячие ванны — лучшее лекарство от депрессии. ~ Доди Смит

Наши дела подобны нашим детям; они живут и действуют отдельно от нашей воли. Детей можно задушить, а поступки — никогда. ~ Джордж Элиот

Быть безымянным в достойных делах , превосходит печально известную историю.~ Сэр Томас Браун

Много говорить — признак тщеславия, ибо тот, кто щедр на слова, дешев в делах . ~ Сэр Уолтер Рэли

Амбиции и любовь — крылья великих подвигов . ~ Иоганн Вольфганг фон Гете Цитаты

Наша ценность определяется нашим добрым делом , а не прекрасными эмоциями, которые мы испытываем. ~ Эдгар Ф. Магнин

Одно неправильное слово или действие нейтрализует действие многих хороших слов; и одно низкое деяние , после многих лет благородной службы, покроет их всех позором.~ Джеймс Х. Оги

Сказать хорошо — это своего рода добрый поступок ; и все же слова — это не дела. ~ Уильям Шекспир Цитаты

Не будем любить ни словом, ни языком; а вот в деле и по правде. ~ Библия

Каждый, чьи дела больше его мудрости, терпит его мудрость; и всякий, чья мудрость больше его дел, не терпит мудрости. ~ Талмуд

Совершать добрые дела поступков лет — это величайшая задача человека.~ Софокл

Добрые поступков из потока благих намерений; но только с добрыми намерениями, построй для нас место внизу. ~ Автор неизвестен

Великие дела достигаются не праздными мечтами, а годами терпеливых исследований. ~ Джеймс Х. Оги

Награда за доброе дело заключается в его совершении. ~ Эльберт Хаббард

Я считаю, что мы несем полную ответственность за свой выбор, и мы должны принимать последствия каждого поступка, слова и мысли на протяжении всей нашей жизни.~ Элизабет Кублер-Росс

Мы проявим добрую волю в отношении дела . ~ Франсуа Рабле

Хорошее дело никогда не потеряно. Сеющий любезность пожинает дружбу; сеющий доброту собирает любовь; Удовольствие, дарованное благодарному уму, никогда не бывает бесплодным, но обычно благодарность рождает награду. ~ Св. Василий

Много делает тот, кто сильно любит Бога, и много делает тот, кто хорошо выполняет свои дела . ~ Thomas a Kempis

Благородные дела , которые скрыты, наиболее почитаемы.~ Блез Паскаль

Вы должны взять завещание на акт . ~ Джонатан Свифт

Он наполняет свою жизнь делами , а не бездействующими годами. ~ Овидий (Публий Овидий Насо)

Хорошая картина приравнивается к хорошему делу . ~ Винсент Ван Гог

Настоящая ценность не требует переводчика: ее повседневные дела образуют ее эмблему. ~ Себастьян-Рох Николя Де Шамфор

Мысль является родителем дела .~ Томас Карлайл

Давайте подумаем, как мы можем побуждать друг друга к любви и добрым делам . ~ Библия

Каждое маленькое дело имеет значение. ~ Авраам Дж. Хешель

Счастлив человек, дел которого больше его знаний. ~ Мидраш

Мужчины уходят, но их деяния остаются. ~ Огюстен-Луи Коши

Наши деяний все еще путешествуют с нами издалека, и то, чем мы были, делает нас такими, какие мы есть. ~ Джордж Элиот

«Он желает добра» бесполезен, если только акт не сопровождает его.~ Плавт (Titus Maccius Plautus)

Давайте узнаем наши дела , а не наши деньги. ~ Чарльз Стюарт Мотт

Когда человек умирает, его выжившие спрашивают, какое имущество он оставил. Ангел, склонившийся над умирающим, спрашивает, какое доброе дело деяние он послал ему. ~ Священный Коран

Жизнь похожа на кассовый аппарат, в котором каждый счет, каждая мысль, каждое поступков , как и каждая продажа, регистрируются и регистрируются. ~ Фултон Дж.Sheen

Каждым актом вы сеете семя, хотя урожая вы можете не увидеть. ~ Элла Уиллер Уилкокс

Воистину, доброта, которая смотрит на себя в зеркало, превращается в камень, и доброе дело , называющее себя нежными именами, становится родителем проклятия. ~ Халиль Джебран Цитаты

Самое маленькое доброе дело лучше, чем самое великое намерение. ~ Автор неизвестен

Люди настоящих заслуг, чьи благородные и славные деяний мы готовы признать, еще не терпят, когда они хвастаются своими собственными действиями.~ Автор Неизвестен

Дерево узнают по плодам; мужчина своими делами . Доброе дело никогда не пропадает. ~ Василия Блаженного

Великие дела обычно совершаются с большим риском. ~ Геродот

Не бери завещание на акт ; получить документ. ~ Льюис Мамфорд

Пусть дел, соответствуют словам. ~ Плавт (Тит Макций Плавт

Внешний вид царя сам по себе является деянием . ~ Жан Поль Рихтер

Человек, совершивший все, что он считает стоящим, начал умирать.~ E. T. Trigg

Его дел не согласуются с его словами. ~ Цицерон (Марк Туллий Цицерон)

Плохой поступок остается безнаказанным. ~ Клэр Бут Люс

деяний человек никогда не ускользнет от богов. ~ Овидий (Публий Овидий Насо)

Ничто великое не выиграно легко, ничто выигранное не потеряно. Каждый благородный поступок всегда окупает затраты. ~ Автор Неизвестен

Каким бы незначительным это ни казалось, хорошее дело всегда стоит того.~ Искра Мацунага

Последнее искушение — величайшая измена: сделать правильный поступок по неправильной причине. ~ Т. С. Элиот

9 увлекательных пословиц, которые помогут вам понять африканское мировоззрение

Вне зависимости от того, понимаете ли вы, вы, вероятно, каждый день говорите пословицами. Такие фразы, как «Действия говорят громче, чем слова» и «Когда идет дождь, он льется» настолько распространены, что мы редко задумываемся о том, сколько смысла заключено в нескольких словах.

Притчи тоже часто встречаются в Африке.Содержательные утверждения используются, чтобы учить ценностям и делать проницательные наблюдения обо всем, от человеческой природы до мудрого образа жизни и роли женщин в обществе. Метко произнесенная пословица находит одобрение как в королевских дворах, так и во дворах матерей, наставляющих своих детей.

Почему важно изучать местные пословицы

Поскольку миссионеры в Африке изучают язык и культуру, многие обращают внимание на общепринятые пословицы в том месте, где они живут. Эти местные изречения дают представление о ценностях и традициях людей.

Хотя пословицы различаются от группы к группе, многие из них охватывают одни и те же темы: община, семья, работа, гостеприимство и так далее. Следующие девять пословиц со всего континента подчеркивают мудрость и мировоззрение миллионов африканцев. Не пропустите практические советы в конце о том, как использовать пословицы в служении.

Фотография Джоанн Брэдберри.

«Невежество темнее ночи».
Народ хауса, Нигер и Нигерия

В Африке высоко ценится образование, как формальное (для того, чтобы получить хорошую работу), так и неформальное обучение через мудрость других.Многие африканцы открыты для обсуждения новых идей и взглядов даже в духовных вопросах. Сотрудники миссии могут использовать эту открытость, чтобы начать разговор о Евангелии.

Фото Уэса Джулиана.

«Человек должен брать в спутники кого-то старше себя».
народ волоф, Сенегал и Гамбия

Как указывает эта пословица, старейшины являются почетными членами африканского общества. Они высоко ценятся как источник физической жизни для своей семьи и как источник мудрости и знаний.Мудрые старейшины приносят единство и стабильность сообществу во времена трудностей и раздоров.

Фото Макс Пауэр.

«Дом — это дом, если его посещают».
Зулусы, Южная Африка

африканцев, как правило, гостеприимные люди, которые с радостью приветствуют друзей и незнакомцев в своих домах. Они жертвенно делятся едой, даже прорываясь к семенам, хранящимся для посадки в следующем году, чтобы приготовить хорошую еду. Гости дарят взамен благословения — хороший разговор, новости из дальних мест и, возможно, даже материальные благословения в виде подарка.

Фотография Джоанн Брэдберри.

«Маленькое блюдо, которое уходит из дома, возвращается».
Народ шона, Зимбабве

Это замечание о взаимной природе щедрости — напоминание о том, что люди, которым вы помогаете, в свою очередь, обеспечат вас в трудную минуту. В Соединенных Штатах мы выражаем то же чувство с помощью таких фраз, как «Одно доброе дело заслуживает другого». Это обязательство вернуть благосклонность — это картина взаимозависимости большинства африканских сообществ.

Фото Уэса Джулиана.

«Ребенок, которого несут на спине, не будет знать, как далеко он идет».
народ нджак, Нигерия

Африка — молодой континент; около 60 процентов населения моложе двадцати пяти лет. Детей ценят, потому что они приносят радость в семью и дополнительные руки для удовлетворения потребностей. В некоторых семьях избалованы самые маленькие, но эта пословица призывает родителей не оградить своих детей от неизбежных жизненных испытаний и трудностей.

«Когда кто-то просит воды, она не утоляет жажду».
Народ сога, Уганда

Большинство африканцев много работают дома, на полях и на работе. Над ленивыми издеваются и смотрят свысока. Хотя можно выжить, попрошайничая или полагаясь на других, гораздо лучше обеспечить себя. Эта пословица побуждает людей работать, чтобы иметь возможность делать собственный выбор и иметь именно то, что им нужно или чего они хотят.

Фото Макс Пауэр.

«Камень одним пальцем не поднять».
Мампруси, Гана

Подобно знаменитому высказыванию Джона Донна «Ни один человек — не остров», эта пословица говорит о необходимости и ценности сообщества. В Южной Африке это называется убунту, что по сути означает: «Я такой, какой я есть, благодаря тому, кем мы все являемся». Многие африканцы живут в общественных местах, дома построены близко друг к другу, а члены большой семьи находятся под одной крышей.Они полагаются друг на друга в трудные времена и работают бок о бок, выполняя повседневные обязанности, такие как сельское хозяйство, приготовление пищи, уборка и воспитание детей.

Фотография Джоанн Брэдберри.

«Не ешь в одиночестве».
народ Букусу, Кения

Хотя это звучит как поощрение к гостеприимству, на самом деле эта пословица подчеркивает необходимость делиться своим имуществом. Если член семьи или друг нуждается в помощи, тот, у кого есть ресурсы, обязан помочь, даже если эти ресурсы изначально предназначались для другой цели.

Фото Пейдж Райдер.

«Медленно, медленно — лучший способ. Торопиться, торопиться нет благословения ».
Суахили, Кения

Один африканец однажды сказал миссионеру: «У вас, американцев, есть часы, а у нас, африканцев, есть время». Ориентированные на выполнение задачи американцы, как правило, поспешно переходят от одного занятия к другому, редко останавливаясь, чтобы отдохнуть или пообщаться с другими, но большинство африканцев склоняются к более спокойному, реляционному подходу к жизни. Остановиться, чтобы поболтать с соседями по дороге на встречу, часто важнее, чем прийти на встречу вовремя.

Как использовать притчи в служении

Апостол Павел желал, чтобы жители Колос и Лаодикии «познали тайну Божью, а именно Христа, в Котором сокрыты все сокровища мудрости и знания» (Кол. 2: 3).

Для достижения этой цели Павел и его товарищи учили «со всей мудростью» (Кол. 1:28). Общаясь с людьми из других культур, подумайте, как вы можете использовать мудрость в качестве моста для разговора о Евангелии. Имейте в виду эти вопросы:

• Какие пословицы вы слышите от них?
• Что эти утверждения говорят о том, что для них ценно и значимо?
• Есть ли явные сходства или различия между их мировоззрением и вашим как последователем Христа?
• Есть ли в Писании параллели с истинами, выраженными в их притчах? Или есть утверждения в Священном Писании, которые предлагают контрапункт или дополняют традиционную мудрость?

По мере того, как вы строите отношения, опирайтесь на свое новое понимание, чтобы указывать другим на источник всей мудрости: на Христа.

---

Писательница IMB Мелани Клинтон живет в большом африканском городе со своим мужем и двумя детьми. Ее любимая африканская пословица: «Я указала на звезды, и все, что вы видели, было моим пальцем», потому что она напоминает ей о необходимости сосредоточиться на том, что действительно важно.

20 африканских пословиц и их значение

Фото: Flickr

У всех стран есть свои пословицы и мудрые поговорки. Как и в случае с Африкой, у нас есть свои африканские пословицы, гордость нашей африканской культуры, африканские пословицы всегда использовались для передачи важных сообщений во время разговоров.Отмечая День Африки, мы решили поделиться с вами 20 африканскими пословицами и их значениями:

Ниже приведены 20 лучших (переведенных) африканских пословиц и их значений:

1) Только дурак проверяет обеими ногами глубину реки.
Значение: Вы не сразу бросаетесь в ситуацию, не задумываясь о ней.

2) Знание похоже на сад: если его не возделывать, его нельзя собрать.
Значение: Если вы не прилагаете усилий для приобретения знаний, вы не ожидаете их получить, и если вы не вкладываете знания, которые должны использовать, вы не можете рассчитывать на получение от них чего-либо.

3) Сахарный тростник самый сладкий на своем месте.
Значение: Может показаться, что достичь хороших и сладких вещей в жизни трудно, но, в конце концов, оно того стоит.

4) Если обидишь, попроси помилование; если обиделась прости.
Значение: Это так просто, как кажется: если вы кого-то расстроили, извинитесь перед ним или перед ней.Если кто-то вас расстраивает, простите его или ее, потому что то, что происходит вокруг, возвращается.

5) Не отправляйтесь в плавание с чужой звездой.
Значение: Избегайте копирования кого-то другого. Тот факт, что кто-то добился успеха в том, что он / она делает, не должен заставлять вас делать то же самое и надеяться на успех.

6) Лучший способ съесть слона на своем пути — это разрезать его на мелкие кусочки.
Значение: Лучший подход к решению проблемы — рассматривать ее по крупицам; один за раз.

7) Беспокойные ноги могут зайти в змеиную яму.
Значение: Если кто-то занят бездействием или занимается тем, о чем он не знает, для него / нее легко могут возникнуть проблемы.

8) Цыпленок, из которого вырастет петух, можно увидеть в тот же день, когда он вылупился.
Значение: Вы можете легко предвидеть будущее чего-либо через характер и контрольные знаки, которые оно демонстрирует сегодня.

9) После глупого поступка приходит раскаяние.
Значение: Жалеть всегда следует за глупым поступком.

10) Человек, уважающий великих, прокладывает путь своему величию.
Значение: Что посеешь, то и пожнешь.

11) Кто не знает одного, тот знает другое.
Значение: Никто не знает всего, но все что-то знают.

12) Рыкающий лев никого не убивает.
Значение: Вы не можете достичь или получить ничего, просто сидя без дела и просто говоря об этом.

13) Не называйте лес, приютивший вас, джунглями.
Значение: Не оскорбляйте кого-либо, кто берет на себя вашу ответственность или заботится о вас.

14) Когда у царя хорошие советники, его правление мирное.
Значение: Мужчину определяют обстоятельства и окружающие его люди, и если они хорошие, он оказывается хорошим.

15) Чтобы вырастить ребенка, нужна целая деревня.
Значение: Общество несет ответственность за моральные устои, которые оно создает, и каждый член сообщества должен нести ответственность за помощь в обучении ребенка, независимо от того, кто его родители; предлагая исправления там, где они необходимы.

16) Если ребенок моет руки, он может есть вместе с царями.
Значение: Если вы подготовитесь и позволите себе хорошо тренироваться, когда у вас будет возможность, вы добьетесь многого и со временем получите благосклонность.

17) Дождь не падает на одну крышу.
Значение: Беда в тот или иной момент приходит к каждому.

18) Жизнь подобна туману или тени; это быстро проходит.
Значение: Жизнь слишком коротка, и прожить ее можно только один раз.

19) Куда бы ни пошел человек, его характер идет с ним.
Значение: Человека определяет его характер, который неотделим от него и следует за ним везде, куда бы он ни шел.

20) Не смотри куда упал, а где поскользнулся.
Значение: Не смотри на свои ошибки; посмотрите, чем были вызваны ваши ошибки, иначе вы можете повторить ту же ошибку снова.

Источник… answersafrica

(Посетили 53190 раз, сегодня 122 раза)

12 стихов для подготовки к поездке с миссией

Пока вы готовите свой багаж, билеты и повестку дня для поездки на миссию, очень важно также подготовить свое сердце.Молитва, поклонение и время в Слове закладывают основу для мощного времени служения и созидания Царства. Вот 12 стихов, над которыми стоит подумать и поделиться с членами вашей команды, когда вы готовите свое сердце к путешествию:

1. Псалом 96: 1-3:

«Пойте Господу песнь новую; пойте Господу, вся земля. Пойте Господу, славьте имя Его; день за днем ​​провозглашать Его спасение. Провозглашайте Его славу среди народов, Его чудесные дела среди всех народов ».

2.К Галатам 6: 9:

«Давайте не устанем делать добро, ибо в надлежащее время мы пожнем урожай, если не сдадимся».

3. Матфея 25:40:

«Король ответит:« Истинно говорю вам, что бы вы ни сделали для одного из моих меньших братьев и сестер, вы сделали для меня ».

4. 1 Петра 4:10:

«Каждый из вас должен использовать любой полученный дар для служения другим, как верные распорядители Божьей благодати в ее различных формах».

5.Притчи 19:21:

«В сердце человека много планов, но преобладает замысел Господа».

6. Иоанна 13:34:

«Я даю вам новую команду: любите друг друга. Как я любил вас, так и вы должны любить друг друга ».

7. 1-я Царств 12:24:

«Но бойтесь Господа и верно служите Ему всем своим сердцем; подумайте, какие великие дела Он сделал для вас ».

8. Римлянам 12: 9-13:

«Любовь должна быть искренней. Ненавижу зло; цепляйтесь за то, что хорошо.Будьте преданы друг другу в любви. Почитайте друг друга выше себя. Никогда не испытывайте недостатка в рвении, но сохраняйте рвение духовное, служа Господу. Будь радостным в надежде, терпеливым в скорби, верным в молитве. Делитесь с нуждающимся народом Господа. Практикуйте гостеприимство ».

9. Марка 10:45:

«Ибо Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы служить и отдать душу Свою как выкуп за многих».

10. Римлянам 10: 13-14:

«Ибо« каждый, кто призовет имя Господа, будет спасен.Как же тогда они могут призвать того, в кого не верили? И как они могут поверить тому, о ком не слышали? И как они могут слышать, если им никто не проповедует? »

11. Псалом 121: 8:

«Господь будет наблюдать за вашим приходом и уходом ныне и во веки веков».

12. Матфея 28: 19-20:

«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа и уча их повиноваться всему, что Я повелел вам.И, конечно, я всегда с тобой, до самого конца века ».

По-прежнему нужна туристическая страховка для поездки с миссией? Faith Ventures предлагает невероятное покрытие всего за 29 долларов. Сравните наши планы!

Эти 37 цитат Махатмы Ганди помогут вам обрести душевный покой в ​​неспокойные времена

Оказать истинное, продолжительное влияние на жизнь другого человека — это огромное достижение. Оказывать истинное, неизгладимое впечатление на всю нацию и иметь наследие, которое охватывает весь мир, так же сложно, как и редко.Мало кто в истории может претендовать на такое влияние. Махатма Ганди — один из таких людей. Мохандас Карамчанд Ганди родился в Индии 2 октября 1869 года. Он вырос в западной Индии и отправился в Лондон, чтобы учиться на юридическом факультете. Он поехал в Южную Африку в поисках работы и остался вести кампанию за права индейцев в Южной Африке. Вернувшись в Индию, он стал участвовать в политике и начал продвигать независимость Индии от британского правления.

Жизнь Ганди была неоднозначной. Среди прочего, некоторые критики подвергли сомнению его сексуальные обычаи, его отношение к африканцам и евреям и его аргументы против современных технологий.Несмотря на все недостатки, Ганди сопротивлялся расовой дискриминации в Южной Африке, неустанно выступал за освобождение Индии от британского правления и боролся против строгой кастовой системы Индии, при этом выступая в качестве решительного защитника ненасилия. Фактически, Международный день ненасилия ООН отмечается 2 октября в честь рождения Ганди.

Пусть эти цитаты напомнят вам обо всем добре, которое Ганди помог совершить в мире:

1. «Человек становится великим именно в той степени, в которой он работает на благо своих собратьев.»

2. » Человек — всего лишь продукт своих мыслей. То, чем он думает, он становится ».

3. « Каждый должен найти свой покой изнутри. И чтобы мир был реальным, он не должен зависеть от внешних обстоятельств ».

4. « Вы можете заковать меня в цепи, вы можете пытать меня, вы можете даже уничтожить это тело, но вы никогда не заключите мой разум в тюрьму ».

5. «Когда я восхищаюсь чудесами заката или красотой луны, моя душа расширяется в поклонении Создателю.«

6. « Человеческий голос никогда не может достичь расстояния, которое покрывает тихий тихий голос совести ».

7. « Счастье — это когда то, что вы думаете, что вы говорите, и то, что вы делаете, пребывает в гармонии ».

8. « Если терпение чего-нибудь стоит, оно должно выдержать до скончания веков. И живая вера продлится посреди самой черной бури ».

9. « Все компромиссы основаны на взаимных уступках, но не может быть взаимных уступок по основным принципам.Любой компромисс по простым фундаментальным принципам — это капитуляция, потому что все дает и не берет ».

10. « Слабые никогда не прощают. Прощение — атрибут сильных . «

11. » Истина по своей природе очевидна. Как только вы удалите паутину невежества, окружающую его, он станет ясным ».

12. « Молитва — это не просьба. Это стремление души. Это ежедневное признание своей слабости.В молитве лучше иметь сердце без слов, чем слова без сердца ».

13. « Унция практики стоит тысячи слов ».

14. « Гнев — это Враг ненасилия и гордости — чудовище, которое ее поглотит ».

15. « Ненасилие — величайшая сила в распоряжении человечества. Это мощнее самого могущественного оружия разрушения, изобретенного изобретательностью человека.»

16. » Трус неспособен проявлять любовь; это прерогатива смелых ».

17. « Моя религия основана на истине и ненасилии. Истина — мой Бог . Ненасилие — это средство осознать Его ».

18. « Честное несогласие часто является хорошим признаком прогресса ».

19. « Свобода не стоит того, если она не включает свобода делать ошибки.«

20. « Небольшая группа решительных духов, увлеченных неугасимой верой в свою миссию, может изменить ход истории ».

21. « Служба, оказываемая без радости, не помогает ни слуга ни обслуживаемый. Но все прочие удовольствия и владения блекнут в ничто перед служением, оказываемым в духе радости ».

22. « Мы никогда не сможем быть достаточно сильными, чтобы быть полностью ненасильственными в мыслях, словах и делах.Но мы должны сохранить ненасилие как нашу цель и добиться решительного прогресса в ее достижении ».

23. « Если вы хотите настоящего мира во всем мире, начните с детей ».

24. « A ‘ «Нет», сказанное с глубочайшим убеждением, лучше, чем «Да», сказанное просто для того, чтобы доставить удовольствие или, что еще хуже, чтобы избежать неприятностей ».

25. « Если я уверен, что могу это сделать, я обязательно сделаю это. приобрести способность делать это, даже если у меня может не быть этого вначале.«

26. « Всякий раз, когда вы сталкиваетесь с противником, побеждайте его любовью ».

27. « Доставить удовольствие одному сердцу одним действием лучше тысячи голов. кланяясь в молитве ».

28. « Признание ошибок подобно метле, которая сметает грязь и оставляет поверхность ярче и четче. Я чувствую себя сильнее для исповеди ».

29. « Земля дает достаточно, чтобы удовлетворить потребности каждого человека, но не жадность каждого человека.»

30. » Основная цель жизни — правильно жить, правильно мыслить, правильно действовать. Душа должна томиться, когда мы отдаем все свои мысли телу ».

31. « Ненасилие — это не одежда, которую можно надевать и снимать по желанию. Его место находится в сердце, и он должен быть неотъемлемой частью нашего существа ».

32. « В тот день, когда сила любви возобладает над властолюбием, мир познает мир ».

33. «Я возражаю против насилия, потому что, когда кажется, что оно творит добро, добро только временное. Зло, которое оно причиняет, постоянно».

34. «Вы не должны терять веру в человечество. Человечество подобно океану; если несколько капель океана будут грязными, океан не станет грязным».

35. «Я не могу представить себе большей потери, чем потеря самоуважения ».

36. «Мощность бывает двух видов.Один достигается страхом наказания, а другой — актами любви. Сила, основанная на любви, в тысячу раз эффективнее и долговечнее, чем сила, основанная на страхе наказания ».

37. « Мягко, вы можете потрясти мир ».

Мнения, выраженные здесь by Inc.com — их собственные обозреватели, а не обозреватели Inc.com

Поговорок, Пословиц, 속담 — Руководство Мэтью по изучению корейского языка и справочное руководство

짚신 도 짝 이: найдется кто-то для всех.В буквальном переводе это означает «даже у соломенной туфли есть помощник».

수박 겉 핥기: Это означает «лизать поверхность арбуза». Поскольку вы не можете попробовать вкусную часть (внутреннюю часть арбуза), вы не ощущаете арбуз по-настоящему. Это высказывание относится к просмотру текста — вы не получаете сочную, вкусную часть — вы просто просматриваете ее.

떡 본 김에 제사 지낸다: Поскольку вы видели ддеок (рисовый пирог), вы проводите [свое время в] обрядах предков [где обычно присутствует ддеок].Это используется, когда вы уже что-то сделали и думаете, что можете сделать что-то еще связанное, пока вы это делаете.

사공 이 많으면 배가 산 으로 간다: Когда лодочников много, лодка идет к горе. Другими словами, лодка идет не туда, куда должна. Слишком много поваров портят горшок.

배 보다 배꼽 이 크다: Пупок больше живота. Другими словами, затраты на выполнение чего-то административного или не связанного с главным делом — это больше, чем сама вещь.Например, если вы покупаете кому-то подарок за 25 долларов и тратите 50 долларов на доставку и транспортировку, пупок (S&H) больше, чем живот (сам подарок).

정 들자 이별 이라: К сожалению, иностранец в Корее должен знать об этом. Это буквально означает «как только вы входите [в] привязанность [с кем-то], наступает разлука». Другими словами, в тот момент, когда мы считаем кого-то другом, мы отделяемся от него — он перемещается или иным образом исчезает из нашей жизни.

바늘 도둑 이 소 도둑 된다: Похититель игл становится вором коров. Если выразить это высказыванием словами Weird Al: «Потому что вы начинаете воровать песни [MP3], потом грабите магазины спиртных напитков, продаете крэк и наезжаете на детей на своей машине!» По словам нашего учителя, кража коровы в Корее каралась смертью, потому что корова считалась очень важной для жизни человека / семьи. Следовательно, в наше время эта фраза эквивалентна высказыванию «вор-иголка становится жестоким убийцей».«

남의 떡 이 커 보인다: Другой ddeok (рисовый пирог) выглядит большим. С другой стороны забора трава зеленее.

소 잃고 외양간 고치기: Это означает« потерять корову, а затем починить стойло. «Другими словами, ПОСЛЕ кризиса вы готовитесь к кризису. Было бы лучше, если бы вы подготовились заранее!

개똥 (쇠똥) 도 약 에 쓰 려면: Это моя любимая корейская поговорка в Это буквально означает: «Когда вы используете собачье дерьмо (конское дерьмо) в качестве лекарства, его нет.»Я не преувеличиваю, здесь на самом деле используется нецензурное слово» дерьмо «, а не просто какашка (» 대변 «). Смысл этой фразы таков: вещи, которые повсюду и которые вы внезапно принимаете как должное исчезнут, когда они вам больше всего нужны. Если у вас на столе разбросана тысяча ручек, и однажды вам нужно срочно записать номер телефона, вы не сможете найти ручку!

개구리 올챙이 적 생각 도 못 한다: Лягушка не может думать [о] головастика [как] враге. Вы не можете ненавидеть людей, которые не так стары и опытны, как вы, потому что когда-то вы были такими же, как они.Я могу найти людей уровня 1 наивными и немного раздражающими, но я был одним из них чуть больше года назад

엎드려 절 받기: Это буквально означает «опустить голову и получить [чужой] поклон». Другими словами, кто-то изо всех сил старается сделать что-то вежливое, например поклониться вам, а вы просто игнорируете их.

쥐구멍 에도 볕들 날 있다: Даже в нору мыши светит свет. Каким бы мрачным и ужасным ни был ваш мир, не волнуйтесь, впереди вас ждет что-то хорошее.

열길 물 속은 알아도 한 길 사람 속은 모른다: Даже если вы знаете, [что] в 10 гил (корейское измерение) воды, вы не знаете, [что] в 1 гиле на человека. Люди непредсказуемы?

웃는 낯 에 침 뱉으 랴: Плюнуть в лицо улыбающемуся человеку. Это должно быть совершенно очевидно. В основном, к вам кто-то хорошо относится, а вы, ну, на них плюете.

매도 먼저 맞는 게 낫다: Лучше сначала получить даже хлыст. По сути, если есть что-то действительно дрянное, что вам все равно придется вытерпеть, вы можете с таким же успехом покончить с этим.Например, у нас сегодня были экзамены по устной речи. Изначально я должен был стать №5, но я решил торговать с №1, чтобы пойти первым — таким образом я мог бы просто покончить с этим в духе этого высказывания.

어물전 망신 은 꼴뚜기 가 시킨다: Это ДЕЙСТВИТЕЛЬНО трудно перевести буквально, и у меня было много проблем с этим. После ДОЛГОСРОЧНОГО разговора с моим языковым партнером я, наконец, пришел к следующему: «Что до стыда рыбного магазина, то он есть у маленьких осьминогов.«В принципе, огромная организация может выглядеть плохо с помощью одного молодого человека.

제 눈 에 안경: Очки на моих глазах. Такой-то может выглядеть не так хорошо для вас, но через мои очки такой-то и такой-то — так выглядит великолепно.

과부 사정 홀아비 가 안다: Вдовец знает обстоятельства жизни вдовы.

똥 묻은 개가 겨 묻은 개 나무 란다: Собака, закопавшая дерьмо, упрекает собаку, закопавшую говядину. другому человеку не делать чего-то менее серьезного, чем то, что он делал.

우물 을 파도 한 우물 을 파라: Выкопайте один колодец, даже если вы вырыли колодец. Другими словами, вы продолжаете что-то делать снова и снова, а это мешает вашему прогрессу. Например, вы продвигаетесь до менеджера магазина в McDonald`s, затем решаете уйти и начать с самого низа в Burger King, зарабатывая 6,25 доллара в час. Это пример такого высказывания.

말 한마디 로 천냥 빚 을 갚는다: Вы погашаете долг в 1000 ньян одним словом.

친구 따라 강남 간다: Следуйте за своим другом и отправляйтесь в Каннамгу.Вы делаете что-то потому, что это делает ваш друг, а не потому, что это логично. Примерно так же все эти идиоты перебрались в сверхдорогой Каннам!

십 년 이면 강산 도 변한다: Через десять лет меняются даже реки и горы. Это отсылка к месту, которое с годами становится неузнаваемым — особенно это касается Сеула.

쇠뿔 도 단 김에 빼라: пока корова привязана к дереву, воспользуйтесь возможностью, чтобы отрезать ей рога. Когда-то с коровьими рогами делали действительно изящные вещи, например, делали ожерелья, заколки для волос и тому подобное.

가운데 토막 도 속이 타 겠지.: Среди многих хороших есть одно плохое яблоко

하늘 에서 별 따기: как попытка получить звезду с неба == невозможно.

가는 말이 고와야 오는 말이 곱다: если вы говорите красивые слова, то люди будут красиво говорить с вами. Вы получаете то, что сеете

가랑비 에 옷 젖는 줄 모른다: Мелочи складываются, как и дождь в моросящий дождь, так что мелочи составляют большое дело.

가려운 곳 을 긁어 주다: царапает именно там, где чешется

가재 는 개 편이라: Раки (가재) бок о бок с крабом (게), потому что они похожи

개미 구멍 으로 둑 도 무너진다: Дайка (둑 ) разрушается из-за муравейника (개미 구멍).Маленькая вещь может иметь гораздо более серьезные последствия.

개천 에서 용 난다: Дракон (용) поднимается из потока (개천). Это используется, когда человек с большим талантом или способностями происходит из бедной семьи.

거미 새끼 같이 흩어진 다: Они разбегаются (흩어진 다), как детеныши пауков (거미 새끼). Они разлетаются как мухи.

거지 도 부지런 하면 더운 밥 얻어 먹는다: Даже если нищий много работает, он может получить теплый рис. Ранняя пташка ловит червя.

거짓말 도 방편: Даже ложь — это 방편 (средство, средство, инструмент).Врать — это нормально, если результат хороший. Цель оправдывает средства.

걱정 도 팔자 다: Даже беспокойство (걱정) — это судьба (팔자). Это выражение высмеивает беспокойного человека (тот, кто постоянно беспокоится)

고생 끝에 낙이 온다: После долгих невзгод (고생) приходит много удовольствия (낙). Тяжелая работа приносит успех.

고양이 에게 생선 을 맡기다: Доверьте (맡기다) коту рыбу. Как можно было доверить кошке наблюдать за рыбой и не есть ее? Лиса наблюдает за курятником.

곡식 은 익을 수록 머리 를 숙인다: По мере созревания злаков (곡식) головка опускается / провисает (/). Чем вы старше, тем скромнее.

곧은 나무 먼저 찍힌다: Прямое (곧은) дерево первым получает отметку (찍히다). Используется, когда уходит из жизни яркий человек, полезный для общества.

공자 앞에서 문자 쓴다: Написание букв (문자) перед конфуцием (공자). Sb, который пытается научить лучше всех выполнять свою работу.

구르는 돌 에는 이끼 가 끼지 않는다: На катящемся (구르다) камне нет мха (이끼).

궁 하면 통한다: Если вы находитесь в безвыходном положении (궁 하다), откроется путь (통하다). Когда вы в отчаянии, тогда вы увидите выход.

그 아비 에 그 아들: Как отец (아비), как сын (아들).

그림 의 떡: Как изображение (떡). Пирог в небе. Образ того, чего вы не можете иметь.

기지 도 못하면서 뛰 려고 한다: Прежде чем вы сможете ползать (기다), вы пытаетесь бежать (뛰다). Пытаться бежать, прежде чем ты научишься ходить.

길고 짧은 것은 대어 보아야 안다: Вам нужно измерить (대다) его, чтобы узнать, длинное оно (길다) или короткое (짧다).Вы никогда не узнаете, пока не попробуете.

김치국 부터 마시지 말라: Не начинайте с KimChiSoup (김치국). KimChiSoup острый, поэтому, если вы начнете с него … вам придется подождать, пока рис появится первым. Не ставьте телегу впереди лошади.

나무 만 보고 숲 을 보지 않는다: Вы только (만) видите деревья (나무), но не лес (숲).

남의 떡 이 커 보인다: Док другого человека (남) (떡) выглядит большим (크게 보이다). По ту сторону забора трава зеленее.

낫 놓고 기억 자도 모른다: вы можете положить 낫 (серп) на землю и не осознавать, что он составляет форму ㄱ первой буквы алфавита. Ты не отличишь свою голову от своей жопы. Он не мог найти свою задницу обеими руками.

놓친 고기 가 커 보인다: Ускользнувшая рыба (고기) (노 치다) выглядит больше (bigger 보인다).

눈 감 으면 코 베어 먹을 세상: Если вы закроете (감다) глаза (눈), люди отрежут (베다) вам нос (먹다), это лишь добавит унизительности. Это мир собак и собак.

눈 에는 눈, 이에 는 이: око за око, ухо за ухо. Противоположно подставить другую щеку.
눈엣가시: 눈 에는 가시. Шип (가시) в глазу. Заноза в заднице.

달도 차면 기운 다: Даже луна (달) полная (차다), она убывает (기울다, сжиматься). У каждого потока должен быть отлив.

도토리 키 재기: Измерение (재다) высоты желудя (도토리). Пытаюсь сравнить две вещи, которые нельзя сравнивать.

독 안에 든 쥐: Крыса (쥐) в яде (독).В очень плохой ситуации, из которой невозможно спастись.
도 두드려 보고 건너 라: вы переходите каменный мост только после того, как проверите, насколько он прочен, постучав по нему, когда вы идете по нему. Теперь это можно сделать на хрупком деревянном мосту, но для каменного в этом нет необходимости. Раньше говорил о напуганном коте.

두 손뼉 이 맞아야 소리 가 난다: Чтобы издать звук хлопка, нужны две ладони ().

등잔 밑 이 어둡다: Под лампой темно. Люди не знают, что у них под носом.Например, люди уделяют больше внимания тому, что происходит вдали от их дома, чем прямо у себя на пороге.

뚝배기 보다 장맛 이 좋다: вкус 장 (соуса) лучше, чем вкус миски (뚝배기). Не судите книгу по обложке.

뜻 이 있는 곳에 길이 있다: Где есть желание, там и путь.

말 보다 증거: Доказательства (доказательство) (증거) лучше слов (말).

말하기 는 쉬워도 행동 하기 는 어렵다: Одно слово стоит тысячу долларов.Если вы хорошо относитесь к человеку, у которого взяли в долг, возможно, он забудет о долге.

망건 쓰자 파장 된다: Легче сказать, чем сделать. (파장 закрыть рынок?)

매 끝에 정 든다: Только в конце (just 에) вы привязываетесь (정이 들다). Все хорошее случается в конце.

먼 친척 보다 가까운 이웃 이 낫다: Близкий сосед лучше дальнего родственника. Это означает, что людям, которые вас окружают, лучше быть ближе к ним, чем иметь близких родственников, которых нет рядом с вами все время.

모로 가도 서울 만 가면 된다: Неважно, по какой дороге вы едете в Сеул.

모르면 약 이요 아는 게 병: Незнание — это блаженство (потому что, если вы немного знаете, вы начнете беспокоиться).

무소식 이 희소식 이다: Нет новостей — это хорошие новости.

물 밖에 난 고기: Рыба из воды.

물 에 빠지면 지푸라기 라도 잡는다: Если вы тонете в воде, вы даже схватитесь за соломинку.

바늘 도둑 이 소도둑 이 된다: Вор игл позже станет вором коров.Если вы курите марихуану, то позже вы закурите крэк и станете настоящим наркоманом.

발 없는 말이 천리 길 간다: Слухи распространяются быстро. 말 означает и слова, и лошадь, и это выражение говорит о том, что даже если 말 не имеет ног, он преодолеет тысячу 리 (мера расстояния, аналогичная миле).

백지장 도 맞들면 낫다: Даже если это всего лишь лист бумаги (백지장), лучше, если его поднимет много людей.

빈 수레 가 요란 하다: Пустая тележка громко гремит.Тот, кто меньше всего знает, больше всего говорит.

빛 좋은 개살구: Абрикос (개살구) красивого цвета. Все, что блестит, не золото.

사공 이 많으면 배가 산 으로 간다: Если паромщиков много (사공), то лодка отправится в гору. Если все будут водителями на заднем сиденье, машина никуда не поедет (или не в том направлении).
서당 개 삼 년 에 풍월 읊는 다: собака, которая побывала в 서당 (знаменитой школе, где преподают китайские иероглифы), тогда собака сможет читать (읊다) китайские свитки.

선무당 이 사람 잡는다: Неопытный (선) шаман (무당) может принести больше вреда, чем пользы, указав неверное направление.

세 살 적 버릇 이 여든 까지 간다: Привычки с 3-х летнего до 80-летнего возраста. Это означает, что от старых привычек трудно избавиться.

소 잃고 외양간 고친다: Закройте дверь коровника после того, как все коровы уже ушли.

시작 이 반 이다: Первый шаг (начало, 시작) — это его половина.

식은 죽 먹기: Есть суп (죽), когда он холодный (식다).Кусок пирога.

실패 는 성공 의 어머니: Неудача — мать успеха.

아는 길 도 물어 가라: Даже если вы знаете эту дорогу, сначала спросите. Вы должны приложить все усилия даже в том, что, по вашему мнению, будет очень легким.

아니 땐 굴뚝 에 연기 날까?: Будет ли дым (연기) выходить из (나다 + ㄹ까) дымохода (굴뚝), если нет огня? Где дым, там и огонь.

덮친다: Когда идет дождь, он льет.

옷 이 날개 다: Одежда (옷) становится крыльями (날개).Одежда делает человека.

우는 아이 젖 준다: Дайте молока плачущему ребенку. Скрипящее колесо попадает в смазку.

울며 겨자 먹기: Плачь, поедая горчичное зерно. Улыбнись и перенеси это.

이 없으면 잇몸 으로 살지: Если у вас нет зубов (이), используйте десны (잇몸). Делайте то, что у вас есть.

일 이 많으면 근심 도 많다: Когда много работы (일), много забот (근심).
일어나면 복 이 있다: Ранняя пташка получает червяк.

작은 고추 가 맵다: Маленький перец гочу — самый острый. Не судите кого-то по размеру.

잠 을 자야 꿈 을 꾸지: Вы не можете мечтать, если не спите. Вы пожинаете только то, что сеете.

줍는 사람 이 임자 다: Все зависит от того, как на это смотреть. Красота в глазах смотрящего.
첫술 에 배 부르 랴?: Можно ли удовлетвориться первой ложкой? Нельзя съесть только одну.

털어서 먼지 안 나는 사람 없다: Никто не идеален. У всех есть недостатки.Пыль () сойдет с любого, если вы почистите его щеткой (털다).

티끌 모아 태산: если вы соберете маленькие кусочки пыли (티끌), в конечном итоге вы сделаете гору.
물 보다 진하다: Кровь гуще воды.

하늘 이 무너져도 솟아날 구멍 이 있다: Даже если небо падает, в нем будет дыра. Нет худа без добра.

헌 짚신 도 짝 이 있다: У каждого носка есть пара, независимо от того, насколько он уродлив. На всех найдется кто-нибудь.

호랑이 굴에 가야 호랑이 를 잡는다: Вы можете поймать тигра, только войдя в клетку тигра.
호랑이 담배 피던 시절: Когда тигр курил. Относится к тому, что было давно, давно, давно, давно.

호랑이 도 제 말하면 온다: Говорите о дьяволе. Если вы говорите о тигре, внезапно появляется тигр.

호랑이 에게 물려 가 도 정신 만 차리면 산다: Даже если вас загнал в угол тигр, если вы сохраните хладнокровие, вы сможете выжить. Не сдавайся!

호미 로 막을 것을 가래 로 막는다: Вместо использования мотыги (호미) для прополки используйте лопату (가래) и нанесите упреждающий удар.Если вы упустите возможность, позже у вас может возникнуть более серьезная проблема.

벼룩 의 간 을 먹는다: Отобрать что-то ценное у кого-то, уже находящегося в безвыходной ситуации, или попытаться бесчестным способом получить очень небольшую прибыль

무자식 이 상팔자 다: 無 子息 이 上 八字. отсутствие детей — счастье.