Рис. 38. Десять девушек вышли встречать жениха с зажёнными светильниками в руках. Однако жених всё не шёл и не шёл, и невесты тем временем, устав от ожидания, погрузились в сон. Проснувшись, пятеро из них обнаружили, что их светильники потухли. При этом именно они не взяли с собой масла. Пятеро других – маслом запаслись, но делиться не захотели, посоветовав подругам сходить в лавку. Как раз в тот момент, когда неразумные девы отправились за покупкой, явился жених и взял с собою на пир разумных, ожидавших его, и «готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Мф. 25:1-13). Образ Суда явлен притчей Христа о разделении дев на неразумных и мудрых: Справа (на стороне Христа) – райские кущи, куда удаляются разумные девы в парадных облачениях патрицианок; слева же – неразумные, они остаются в повседневных одеждах. Россанский кодекс, VI в. Музей диоцеза в Россано, Италия.

Мозаика римской базилики Санта-Пуденциана (Santa Pudenziana) конца IV – начала V вв., с пристрастием отреставрированная в XVI веке, тем не менее сохранила идею репрезентации Страшного суда: посреди апостолов восседает Христос, над ним изображено видение Иерусалима, сливающегося с Голгофой, на которой стоит монументальный крест – символ смерти и воскресения, начала и конца, окружённый Четырьмя живыми существами в лучах закатного солнца.

Рис. 39. Под центральной сценой крещения Иисуса (умирание для старой жизни и принятия новой) изображён престол уготованный – этимасия. В присутствии императора-Христа апостолы держат полами одежды венцы – награда за праведную веру (высшая награда в римской империи). На фоне райских, пальмовых кущ они славят величественный престол с киворием, он также и трон – знак Второго пришествия и воцарения Христа. На императорском троне лежит пурпурное седалище, на которое опирается драгоценный крест – символ Спасителя. Красная ткань, обнимающая крест, – это плат с главы Христа (Иоан. 20:7). Баптистерий Ариана, VI в. Италия, Равенна.

Рис. 40. Венец окружает монограмму Христа (Хризма – Хи-Ро, – монограмма имени Христа, состоящая из двух начальных греческих букв его имени: греч. ΧΡΙΣΤΌΣ), на концах буквы X висят медальоны с буквами Альфа и Омега. Мрамор, IV в. Музей Ватикана. Италия, Рим.

Необычен облик Четырёх живых существ, весьма часто встречающийся в христианском искусстве. Он восходит к описанию единого существа, тетраморфа из пророчества Иезекииля (др. – греч. τετρά-μορφος – «четырёхобразный, четырёхвидный»), объединяющего четыре лика: человека, льва, быка и орла. В 4 главе Откровения Иоанн Богослов продолжил эту традицию, но описывая по отдельности каждое из четырёх существ – стражей четырёх углов Трона Господа и четырёх пределов рая. Позднее эти животные были истолкованы как символы четырёх евангелистов.

В триумфальной арке над апсидой базилики V века Сан-Паоло-фуориле-Мура в Риме (Basilica di San Paolo fuori le Mura) центральную часть занимает поклонение агнцу 24 старцев – так же, как и на старом фасаде церкви Св. Петра¹⁸. А мозаика церкви VI века Св. Косьмы и Домиана (Santi Cosma е Damiano) изобилует знаками Второго пришествия в многочисленных визуальных отсылках к тексту Апокалипсиса: агнец на престоле, свиток за семью печатями, семь подсвечников, Четыре живых существа.

Памятники Равенны VI века продолжают эсхатологическую эстафету: в куполе базилики Сан-Витале (Basilica di San Vitale) о Страшном суде напоминает агнец в медальоне, несомый четырьмя ангелами. На северной стене – ангелы держат апокалиптический крест. В базилике Теодориха Сант-Аполлинаре-Нуово (Sant’Apollinare Nuovo) – Страсти Христовы, Воскресение и притча о разделении ангцев и козлищ запечатлевают евангельскую эсхатологию: по правую руку от Христа изображён красный ангел, опекающий овец (праведников), по левую, рядом с козлищами (грешниками) – синий (Мф. 25:31–33, см. рис. 42). Базилика Св. Михаила в Афричиско (Chiesa San Michele in Africisco) демонстрирует Христа, сидящего на престоле в окружении семи ангелов с трубами, дополняющими апокалиптическую программу. На фасаде базилики в Порече (Хорватия) VI века – апокалиптические образы семи подсвечников свидетельствуют об ожидании Страшного суда.

Рис. 41. В раннехристианском искусстве Иисус чаще всего представал в образе Доброго Пастыря, похожего на Орфея, молодого, безбородого и в короткой тунике. Эта катакомбная фреска – одно из первых изображений Христа с бородой и длинными тёмными волосами – отражает смену императорской моды на бороды и стрижки, а также подчёркивает его иудейское происхождение. По обе стороны от Христа – апокалиптические знаки начала и конца (Альфа и Омега). Катакомбы Коммодиллы, V в. Италия, Рим.

Рис. 42. Символическое изображение Страшного суда, где Христос (в императорском облачении) отделяет праведников от грешников: «Когда же приидет Сын человеческий во славе своей и все святые ангелы с ним, тогда сядет на престоле славы своей, и соберутся пред ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую свою сторону, а козлов – по левую» (Мф. 25:31–33).

По левую руку от Христа – синий ангел. Вероятно, это одно из первых изображений дьявола. Пред ним – злые козлища тёмного цвета, которым противопоставлены белые агнцы подле красного ангела. Сант-Аполлинаре-Нуово (ок. 520 г.). Италия, Равенна.

Собирательным эсхатологическим высказыванием, сложившимся к IX веку, стала монументальная мозаика базилики Санта-Прасседе (Santa Prassede) в Риме. Сцена в конхе апсиды показывает грядущее Второе пришествие Христово. Агнец, стоящий на горе, древо жизни, райские реки выражают идею небесного Иерусалима. В центре изображён Спаситель, идущий по красным, синим и зелёным облакам. В левой руке Христос-законодатель держит свиток ( traditio legis ) с греческими буквами А и П. Этот образ иллюстрирует начало Апокалипсиса: «Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око, и те, которые пронзили Его… Я есть Альфа и Омега, начало и конец» (Откр. 1:7–8). Правая рука Христа поднята, на ней видны следы от гвоздей – стигматы – символ мук, смерти и воскресения. Свиток за семью печатями и агнец, окружённый Четырьмя живыми существами, пустой трон, ожидающий Христа, символизирующий его правление и Второе пришествие, сам Христос, стоящий среди апостолов, – всё это яркие образы Конца света, визуализированные в мозаиках и на страницах рукописей.

Обилие апокалиптических мотивов в раннехристианском искусстве может быть истолковано как отражение эсхатологических размышлений о реальном наступлении последнего дня, ожидаемого в относительно скором времени после уже свершившегося Воскресения Христа. Вневременной триумфальный характер образов, утверждаемых репрезентацией Христа, связан с толкованием «настоящей парусии» – это понятие христианского богословия, первоначально обозначавшее и незримое присутствие Господа в мире с момента его явления, и его пришествие в мир в конце времён.

С одной стороны, абстрактизация и деисторизация Апокалипсиса – результат экзегезы Тихония и Августина. С другой стороны, теология связала мир горний и дольний – не в последнюю очередь посредством слияния, отождествления образа правителя с образом Христа. Силу и значение обретала концепция божественного происхождения власти королей. Итогом этого процесса стали изменения иконографии: идея Бога – ив особенности Христа – персонифицировалась не в добром пастыре, но в императоре, пантократоре-вседержителе[7]Образы апокалипсиса в монументальном искусстве IX – начала XII вв., практически не менялись. Описанные выше мотивы поклонения старцев агнцу и «передача законов» представлены во множестве памятников Рима и за его пределами: в зале базилики Сан-Джованни ин Латерано, в Санта-Чечилия-ин-Трастевере и Санта-Мария-ин-Трастевере, в Сан-Марко, Сан-Джованни-а-Порта-Латина, церкви Св. Себастьяна на Палатинском холме и базилике Св. Климента; в апсиде базилике Св. Ильи рядом с Непи, Св. Петра в Тускание, церкви Св. Себастьяна в Тиволи и т. д.. Менялась не только иконография, но и само осмысление мира: всё физическое обретало свое метафизическое измерение. Христианская культура обогащалась и полнилась знаками, символами и толкованиями, разгадка которых зависела от знания Священного писания. Мир мыслился через Текст. Слово, обладавшее сакральной природой, становилось основной для понимания всей жизни и устройства бытия. Поэтому созерцательное изучение, медитативное переписывание и контакт со священным текстом воплотился в культе книги-манускрипта, а также в красотах миниатюр, сопровождавших его.

Рис. 43. Агнцы (символизирующие праведников, святых или мучеников) предстают у врат Небесного Иерусалима, изображённого как единое центрическое городское/храмовое пространство.

Мозаика триумфальной арки Санта-Мария-Маджоре (IV в). Италия, Рим.

Хотя развитие культуры манускриптов, – создание и воспроизведение священных текстов, – одна из важнейших составляющих христианства, иллюминированных Апокалипсисов раннехристианского периода и поздней античности не сохранилось, но они наверняка существовали с V века. Однако более поздние произведения унаследовали раннюю образность, благодаря чему можно реконструировать две традиции: во-первых, раннехристианские романские прототипы, влиявшие на иконографию центральной Европы и раннесредневековую испанскую традицию, во-вторых, североафриканские прототипы V–VI вв., отразившиеся в Апокалипсисе Беата¹⁹.

Ещё Константин Великий, замысливший создание второй столицы Римской империи, выбирал между городами-претендентами Миланом, Триром, Троей и Византием. Выбор пал на последний, тут же в честь императора перенаречённый Константинополем. В IX же веке Карл Великий, коронованный на титул императора Священной Римской империи Папой Львом III, провозгласил столицей город Аахен, который находился неподалёку от Трира. Начиналось так называемое «каролингское возрождение». Имперские амбиции Карла Великого вдохновляли его обращаться к устойчивым формулам римского и раннехристианского искусства: несохранившаяся мозаика купола императорской капеллы в Аахене демонстрировала известный сюжет поклонения престолу 24 старцев (аигит coronarium ), также зафиксированный в изображении поклонения агнцу в позднем каролингском Золотом кодексе Эммерама (Aureus of Saint Emmeram, около 870 г.)²⁰.

Влияние позднеантичной традиции встречается и в других каролингских памятниках. К примеру, пролог Св. Иоанна из Евангелия Св. Медарда (Plures fuisse Évangéliaire de Saint-Médard de Soissons, начало IX в.)²¹ демонстрирует вольное изображение раннехристианского поклонения агнцу, совмещённое с позднеантичным образом моря («и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу », Откр. 4:6) и архитектурными мотивами, символизирующими Новый Иерусалим из Апокалипсиса в виде богато украшенного постоянного фона античного театра (scaenae frons – задник античного театра, см. рис. 44) [8]К другим раннесредневековым циклам относятся памятники каролингского периода – оттоновский и романский циклы VIII–XII в.: Апокалипсис из Льежа IX в. (Valenciennes Bibliothèque municipale. MS. 99) и каролингский Апокалипсис X в. (Bibliothèque nationale, MS. nouv. acq. lat. 1132). Оба основаны на нортумбрийских образцах VIII в..

Рис. 44. Евангелие Св. Медарда. Paris. Bibliothèque Nationale, MS. lat. 8850, fol. 1 v.

В итоге – образ Римской империи, которая рисуется в Откровении Иоанна исключительно в монструозных аллегориях, стал неотъемлемой частью дискурса власти и иконографии Апокалипсиса.

Выдающимся образцом романского средневекового искусства является Апокалипсис, ныне хранящийся в библиотеке Трира²². Манускрипт начала IX века, созданный в северных скрипториях империи Карла, в аббатстве Сен-Мартен в Туре или же в городе Камбре, где сохранилась частичная копия²³, содержит 74 полностраничных миниатюры и считается самым ранним и полным иллюстрированным Апокалипсисом, дошедшим от каролингской эпохи. Трирский Апокалипсис, если и не был полностью основан на античной рукописи, то впитал позднеримскую визуальную традицию, адаптированную для христианского высказывания: сатана калькирует образ Вакха, а ангел – богиню победы – Нику. Образы рая и агнца почерпнуты из римских мозаик, как и множество других деталей: земля – в облике человеческой фигуры, кары Господни и зло – в виде дракона, изображённого крылатым змеем. Блудница вавилонская на звере восходит к иконографии богини Исиды, восседающей на собаке Сириусе с римских гностических монет (см. рис. 45). В виде античного свитка показана книга, а болезненная экспрессия трагических лиц напоминает античные театральные маски. Персонифицированные ветры изображены в виде обнажённых бюстов с крылатыми головами, что отсылает к крылатой широкополой шляпе «петас» Гермеса (иногда средневековые художники рисовали рога вместо крыльев, не понимая истоки иконографии). Апокалипсис разворачивается в архитектуре античных городов, ангелы одеты в римские тоги, на их главах красуются лавровые венки. Определённое расположение иллюстраций в тексте также восходит к позднеантичным образцам²⁴. Однако, несмотря на прямую связь с античной традицией, сам текст написан на вульгате и специфическим каролингским минускулом (шрифтом)²⁵.

Рис. 45. Иконография блудницы вавилонской восходит к изображению богини Исиды на собаке Сириусе с римских гностических монет Valenciennes Bibliothèque municipale. MS. 99, fol. 31 r.

Рис. 46. Иоанн наблюдает победу Архангела Михаила над драконом с семью рогами. Нечистая рать в образе одетых в тоги ангелов без нимбов падает наземь. Дьявол предстаёт в образе червеподобного змия (это отражает специфику слова «дракон», происходящего от др. – греч. δράκων «змея»). Для многих средневековых авторов дракон был вполне реальным существом. Робан Мавр полагал, что этот монстр – самый большой из всех змеев и земных животных. Выйдя из пещеры, дракон летает, содрагая воздух. Он имеет гребешок и узкую пасть, сила его не в зубах, но в хвосте, которым он убивает свою жертву. Оплетая узлом вокруг всего тела, дракон может убить и слона – таков мистический образ могучего дьявола! Trier. Stadtbibliothek. Codex 31, fol. 38r.

Из всей традиции визуализации Апокалипсиса выделяется цикл Беата, появившийся в Испании в VIII–IX вв. Он отличается схематичными, напоминающими специфическую графику игровых приставок 1980-х годов, иллюстрациями, первые варианты которых были созданы ещё при жизни Беата – священника, написавшего комментарий к тексту Апокалипсиса[9]Сохранились полностью или фрагментарно 26 манускриптов IX–XII вв. (из Испании, преимущественно из монастырей Каталонии, Арагона, Наварры), названных в честь Беата Лиебанского (лат. Beatus Liebanensis , испан. Beato de Liebana ; ок. 730 – после 798) – монаха из монастыря св. Марии в долине Лиебана (Испания), в 776 году написавшего комментарий к Откровению «Толкование на Апокалипсис». Это «Толкование» было снабжено многочисленными иллюстрациями, выполненными, очевидно, по указаниям автора илиприегоучастии. Сочинениепользовалосьбольшойпо-пулярностью в Испании в X–XII вв.. Соединение ярких, примитивных картинок с комментариями Беата к основному тексту превращали Откровение в занимательный и поучительный «комикс», а специфическая иконография «законсервировала» ранний североафриканский тип образности, также представленный и в коптской традиции. Подобные визуальные толкования отображали мнемоническую технику духовно-монастырской бенедиктинской практики (Lectio Divina ), состоящей из чтения и запоминания текста, медитации и размышления о содержании.

Рис. 47. Поклонение зверю и дракону. Рукописные списки получили название «беаты», и все они следуют схожей, легко распознаваемой иконографической программе: картины чрезвычайно яркие, примитивные, сочные цвета с выраженным драматизмом. Так, известны Беат Факундуса, Урхельский Беат, Беат из Жироны, Беат Моргана, Эскориальский Беат, Беат из Осмы, Беат из Сен-Севера и др. (см. рис. 15). El Escorial. Real Biblioteca de San Lorenzo. Ms. II. 5, fol. 108v.

Намного сложнее определить происхождение средневекового образа Христа в Силах (Majestas Domini ), вдохновлённого видением Бога в Апокалипсисе (гл. 4–5), в противоположность восточновизантийскому типу, почерпнутому из видений Иезекииля.

Западный прототип присутствует в раннесредневековых манускриптах, изображающих Христа с книгой за семью печатями, сидящего на земном шаре или троне, окружённого Четырьмя живыми существами (символами евангелистов). Если сравнить Христа в Силах из Амиатинского кодекса (примерно 700 г.)²⁶ и ранний трирский Апокалипсис (начало IX в.)²⁷, а они оба базируются на итальянских моделях VI века, то видно, как западный, «римский» тип был объединён с «восточным», византийским типом изображения Христа в силах. Именно во второй четверти IX века в скрипториях Тура создавался уникальный каролингский стиль. Возникли такие устойчивые визуальные знаки, как мандорла (особая форма нимба, окружающего Христа), радуга-трон (на которой Христос восседает), аркообразный престол и Четыре существа, обрамляющие изображение.

Рис. 48. Инициаль альфа и омега. Беат Лиебанский. Madrid. Biblioteca Nacional de Espaha. Codex of Fernando I and Doha Sancha, fol.6r.

Устойчивая иконография Апокалипсиса зафиксирована во множестве манускриптов и монументальном искусстве «каролингского возрождения», влиявшего на художественный канон церквей Германии, Франции, Италии IX–XIII вв.²⁸ Также встречаются единичные сцены из Апокалипсиса в иллюминированных рукописях²⁹. Обычно они сводятся к изображению Сына Человеческого посреди семи подсвечников (1:12–20) и апокалиптически-декоративным инициале в романских библиях. Иногда изображался Христос в силах, сидящий на шаре (земном шаре или радуге с книгой в руках, окружённый мандорлой) как в «максиминовском» Евангелии XI века³⁰ или Библии из Адмонта, демонстрирующей Христа из видения пророка Иезекииля³¹.

Рис. 49. Христос посреди подсвечников на радуге и сфере мира, у его ног – Иоанн. Трир, XI в. Berlin. Staatsbibliothek. St. Maximin. MS. Teol. lat. 283, fol. 11r.

Как в образах, так и в толкованиях Церковь жила с предчувствием Второго пришествия, возлагая надежды и чаяния на Страшный суд как на торжество справедливости и веры в Христа. Ранние христиане остро ощущали грядущее Царствие Небесное, Суд, наказания и воздаяние. Иустин Мученик (110–165 гг.) писал: «Я и другие здравомыслящие во всем мире христиане, знаем, что будет воскресение тела и тысячелетие в Иерусалиме, который устроится, украсится и возвеличится »³². Однако Второе пришествие, ожидаемое со дня на день, никак не наступало, поэтому его приход был отсрочен на 1000 лет. Смена тысячелетий всегда переживалась человечеством болезненно и фатально, ярким примером оказался переходный 1000 год и даты, окружавшие его³³.

Бернар, отшельник Тюрингии, взял эти слова Откровения: «И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим» (Откр. 2:23), «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет » (Откр. 21:1) как текст проповеди и примерно в 960 году публично объявил, что Конец света не за горами. Бернар даже назвал точную дату рокового дня, который должен был свершиться, когда дата Благовещения совпадет с датой Святой пятницы и такой день должен был быть в 992 году³⁴.

Рис. 50. Открывается колодезь бездны. Бамбергский Апокалипсис. Kaiser-Heinrich-Bibliothek der Staatsbibliothek Bamberg. Msc. Bib!. 140, fol. 23r.

Монах эсхатологического толка Друтмар Аквитанский, настоятель бенедиктинского монастыря в Корвее, предсказал Конец света на 24 марта 1000 года³⁵. Во многих городах вера в надвигающийся апокалипсис была столь велика, что люди просили убежища в церквях, чтобы провести ночь в молитве святым у мощей и креста. На первой странице рукописи монаха Рауля Глабера описывается предчувствие скорого прихода сатаны, «как и было предсказано Иоанном, когда наступит тысячный год _у и это будет ныне» ³⁶. Сильвестр II, Римский папа при Оттоне III, высчитал официальную дату апокалипсиса, подкрепившую жуткие настроения Европы. При нём же изготовили знаменитую иллюминированную рукопись, красочно демонстрировавшую образы грядущего Судного дня – Бамбергский Апокалипсис³⁷, как и более поздний каролингский Апокалипсис из Мюнхена (оба были созданы в Райхенау)[10]Нортумбрианская модель списков Апокалипсиса относится к VIII в., англо-саксонский аббат Бенедикт Бископ (Benedict Biscop, примерно 628–690) принёс эту традицию в Англию в 676 г. из своих путешествий в Рим, послужившую источником иконографии для Бамбергского Апокалипсиса, фресок северной стены собора Св. Петра в Монквермуте (Abbey Church of Saint Peter and Saint Paul, Monkwearmouth-Jarrow) и многих других памятников..

Другая важнейшая и весьма часто встречающаяся в связи с апокалипсисом тема – образ Страшного суда и Архангела Михаила, побеждающего дракона (змея). С IX века сцены Страшного суда украсили западные стены соборов. Самый ранний уцелевший пример – фрески из церкви бенедиктинового монастыря Св. Иоанна в Мюстаире (Benediktinerinnenkloster St. Johann, Miistair, начало IX в., Швейцария). В отличие от византийской иконографии Страшного суда, западная намного типологически ближе к репрезентации Апокалипсиса. Образуя единый мотив, изображены два ангела с книгами по обе стороны от Судьи (Откр. 20:12), св. Михаил, протыкающий дракона копьём, святые, в сопровождение ангелов, Небесный Иерусалим и невеста агнца (Откр. 21–22). В дальнейшем образ Страшного суда усложнился за счёт пополнения и детализации сцен.

Под влиянием книжной миниатюры развивается монументальное искусство – фреска. Баптистерий кафедрального собора в Навара (Италия) представляет величественные сцены Откровения Иоанна, датированные XI веком. Необычные ломбардские фрески XI века, сохранившиеся на территории северной Италии, в аббатстве Св. Петра в Чивате (Abbazia di San Pietro al Monte), изображают

Эдем, райские реки, зло в виде грифонов и химер – в притворе, Архангела Михаила и его соратников, побеждающих дракона – на западной стене хор, поклонение агнцу восемнадцати персон, среди которых восемь женщин и десять мужчин в куполе кивория над алтарём. Уцелевшие сцены из Апокалипсиса в центральном нефе французского аббатства Сен-Савен-сюр-Гартамп (Saint-Savin-sur-Gartempe, Вьенна, 1100 г.) погружают зрителя в образный мир романской эмблематичности монументального искусства.

Конец X и начало XI вв. – страшное время в европейской истории. В период 980-1040 гг. казалось, будто сам ангел смерти распростёр свои крылья над миром людей: царил голод, мор ходил по Европе вдоль и поперёк, бушевала болезнь, названная огнём святого Антония – эрготизм, гангренозная болезнь конечностей, изжигавшая кости людей. Страдающие осаждали дороги, ведущие к святыням, в первую очередь, к реликвиям Св. Антония, наполняя церкви зловонием и духом смерти. Страсти этого недуга запечалятся на триптихе Иеронима Босха «Искушение Св. Антония». В результате кризиса гигиены и медицины, не справлявшейся с людским мором, около 40 тысяч человек стали жертвами чумы в регионе Аквитания в южной части Франции, чёрная смерть выкашивала огромные пространства Европы, затем пришёл голод. С 987 по 1060 гг. тянулся долгий период голода и эпидемий, началось вторжение венгров и вернулись ужасы Аттилы: венгры представляли иную антропологию и чуждую культуру, производя пугающее, устрашающее, жуткое впечатление на жителей Европы, чьи территории были опустошены. Рауль Глабер описывает сцены жуткого состояния упадка и бессилия людей, каннибализм. Исторические обстоятельства воспринимались как процесс начала апокалипсиса. Пропорционально популярности эсхатологических идей развивалась и образная традиция: с XI века всё больше создавалось рукописей на тему Откровения Иоанна. Возник обширный романский цикл Апокалипсисов, доминировавший в средневековой Европе в позднекаролингский период и до начала эпохи готики (IX–XIII вв.). Эти рукописи объединяет общий стиль величественных и больших по формату иллюстраций, их количество росло, рисунки детализировались, обретая экзегетическое значение. Образы романского цикла можно встретить не только на страницах манускриптов: настенные фрески, декор, церковная скульптура также формировались в русле одной парадигмы. Ранние предшественники романской традиции в рукописях – сцены Апокалипсиса из каролингских библий: Библии Мутье-Грандваль (Moutier-Grandval Bible, Тур, 830–840 гг.)³⁸, Библия Вивиана (Vivian, Тур, 846 г.)³⁹, Библия из Сан-Паоло-фуориле-Мура в Риме (Реймс, примерно 870 г.)⁴⁰. Их фронтисписы демонстрируют Агнца и Льва, святой престол (Откр. 5), ангелов или изображение церкви, символизирующее послания (Откр. 2, 3).

Будто сошедшие со страниц романских манускриптов фрески церкви аббатства Сен-Шеф (Saint-Chef, третья четверть XII в., Франция) крупномасштабно демонстрируют монументальные сцены Апокалипсиса: 24 старца, Христос в силах, вершащий Суд, Небесный Иерусалим. В той же стилистической манере выполнены значительно хуже сохранившиеся фрески церкви Св. Иоанна Крестителя в Клейтоне (Clayton, Англия, вторая четверть XII в.), как и величественные фрагменты фрески из аббатства Сен-Поликарп (Saint-Polycarpe, Aude, Франция, вторая половина XII в.). Грандиозные фрески украшают внутреннее пространство романской двойной церкви Св. Марии и Климента в Бонне (Doppelkirche St. Maria und Clemens, Германия, вторая половина XII в.).

С конца XII–XIII вв. иконография апокалипсиса продолжила своё развитие в сторону усложнения сцен и образов: поклоняющиеся старцы воссели на престолы полукружием подле Христа, держа в руках чаши или музыкальные инструменты. Один из ранних примеров – Сен-Северский Беат (середина XI в.)⁴¹.

В XII веке преобразившиеся старцы появляются на изображениях служебника в сокровищнице Аббатства Сен-Жермен в Осер (Abbaye Saint-Germain d’Auxerre) и на тимпанах портала Аббатства Св. Петра в Муассаке (Abbaye Saint-Pierre de Moissac). Ярчайшие примеры из романского цикла: Библия из монастыря Сант-Пере-де-Родес (Жирона, Испания)⁴² и Ломбардский Беат из Берлина⁴³, отличающийся от вышеописанной пекторальной испанской традиции.

Рис. 51. Агнец окружён старцами, музицирующими на лютнях. Beatus. Commentaire sur l’Apocalypse. Paris. Bibliothèque nationale de France. NAL. 2290, fol. 126r.

Примерно в начале XII века создается уникальнейший цикл фресок крипты в кафедральном соборе Ананьи (Италия) – один из важнейших сохранившихся ансамблей Средневековья⁴⁴. Сцены из Апокалипсиса интегрированы в сложносоставное высказывание о микрокосме и макрокосме. Человек, его творение, естественная история связаны с событиями Священного Писания и жизнью небесных светил. Сцены фресок демонстрируют знаки зодиака, Ноев ковчег, пророков, а в самой апсиде над историей мученичества Св. Магна, покровителя Ананьи, представлены сцены Апокалипсиса – Четыре живых существа окружают агнца с семью рогами, семью глазами и запечатанной книгой, в молении к нему обращены старцы с кубками в руках. Восточная, а не западная часть крипты, изображает всадников апокалипсиса, снятие печатей, а также Сына Человеческого с белыми как снег волосами, огненными очами и обоюдоострым мечом из уст. Он восседает на радуге с ключами в правой руке – образом ключей рая и ключей ада, где будет заточено зло после Суда.

Рис. 52. Царственно одетый Антихрист едет верхом на левиафане – часто встречающемся средневековом чудовище, персонификации хтонической мощи дьявола. Пророк Исаия предрекал: перед Концом света монстр вырвется из ущелья, но вновь будет повержен Богом (Ис. 27:1). Liber Floridus (XII в.). Ghent University Library. Ms. 92, fol. 62v.

К этому периоду относятся и другие итальянские памятники: фрески, передающие раннеитальянскую образность, в трансепте базилики Св. Ильи рядом с озером Непи (Basilica di Sant’Elia), плохо сохранившиеся фрески в нефе Сан Северо в Бардолино (Chiesa di San Severo, Bardolino, вторая половина XII в.) и два манускрипта Нового завета Веронезе (начало XIII в.)⁴⁵.

Рис. 53. На одном листе представлены основные сцены 6–8 глав Откровения. Liber Floridus. Paris. Bibliothèque nationale de France. Latin 8865, fol. 36r.

Романская традиция представлена не только в итальянских памятниках, но и в циклах миниатюр центральной Европы: комментариях на Апокалипсис архиепископа Гаймона Осерского (Haimo Autissiodorensis, около 865 г.)⁴⁶ и энциклопедии «Книга цветов» (Liberfloridus) ⁴⁷ Ламберта из Сент-Омера (Lambertus de Sancto Audomaro, 1120 г.), содержащей около 60 сцен Апокалипсиса[11]Сцены апокалипсиса из «Книги цветов» доходят во множественных копиях.. Характерная черта стиля этих манускриптов – изобильная иллюстративность: страница предлагает множество изображений, сопровождаемых немногочисленными врезками цитат из текста Откровения. Также в подобной стилистике выполнены фрески галереи кафедрального собора в Гурке (Dom zu Gurk, Австрия, 1260-70 гг.).

Рис. 54. На одном листе представлены основные сцены Откровения 15–17 глав. Liber Floridus. Paris. Bibliothèque nationale de France. Latin 8865, fol. 41 v.

Рис. 55. Сверху: шестой ангел, благословлённый рукой Бога из золотого жертвенника, вострубил, освободив четырёх ангелов, связанных у реки Евфрат, они должны умертвить третью часть людей (Откр. 9:13–14). Посередине: кони с головами льва, пожирающие людей, бесовские всадники, умерщвляют людей (Откр. 9:17–19). Ниже: ангел с книгой в правой руке, одной ногой на земле, другой стоит на воде. Иоанну даётся свиток, огонь выходит из уст свидетелей (Откр. 10 и 11:1-13). Oxford. Bodleian Library. MS. Bodl. 352, fol. 8r.

Под влиянием интенсивного развития апокалиптической образности в манускриптах XII–XIII вв. усложняется и храмовое убранство: барельеф и скульптура. Отныне картины Страшного суда на тимпанах готических соборов грандиозно нависают над прихожанами; внутри соборов с капителей корчатся и кривляются демоны, они истязают грешников, а Архангел Михаил пронзает копьём Люцифера; кроме того, множество апокалиптических сцен исполняются в резной кости реликвариев.

Рис. 56. Сверху: Михаил и ангелы сражаются с драконом (Откр. 12:7). Средний регистр: Женщине даны крылья, чтобы спастись от дракона. Зверь, которому поклонились грешники.

(Откр. 12:14; 12:1-10). Внизу: второй зверь с «рогами агнца», огненный дождь с небес. (Откр. 13:11–18). Oxford. Bodleian Library. MS. Bodl. 352, fol. 9r.

Романские капители портика из Аббатства Святого Бенедикта на Луаре (Saint-Benoit-sur-Loire, Франция, вторая половина XI в.) демонстрируют сцену с четырьмя апокалиптическими всадниками, а капители южных галерей упомянутого монастыря в Муассаке, (Cloitre de ГаЬЬауе Saint-Pierre de Moissac, 1100 г.) представляют четырёх всадников и апокалиптического зверя. На тимпане портала церкви Св. Петра в Ла Ланд-де-Фронсак, Жиронда (Eglise Saint-Pierre de La Lande-de-Fronsac, XII в.) изображен Христос с обоюдоострым мечом. На сводах крыльца романской церкви аббатства Сен-Савен-сюр-Гартамп (Saint-Savin-sur-Gartempe, Франция, около 1100 г.) в камне высечены Новый Иерусалим, представленный в виде невесты Христа, и хор спасённых.

Безусловно, экзегетическая практика имела первостепенное влияние на формирование иконографии Апокалипсиса: разные библейские образы могли совмещаться, а новое синтетическое изображение в свою очередь рождало новые смыслы. Например, на фреске апсиды церкви Св. Пере (X–XI вв.) Архангел Михаил сражается с семиглавым драконом. Это изображение помещается рядом с поклонением волхвов. Дракон извергает воду из своей пасти, целясь в Марию из сцены поклонения. Слияние двух разных сюжетов, связано с одной средневековой интерпретацией Апокалипсиса (гл. 12), озвученной Амвросием Аутпертом (Ambrosius Autpertus, 730–784 гг.)⁴⁸, и его последователями – Гаймо из Осера и Беренгаудусом (Berengaudus, Expositio super septem visiones libri Apocalypsis, cm. puc. 8, 27)⁴⁹, отождествлявшими Богоматерь с Женщиной из Апокалипсиса, одетой в солнце, а Ирода – с семиглавым драконом (см. рис. 22).

Уникален фронтиспис манускрипта «Града Божьего» Св. Августина, находящегося в Оксфорде (примерно 1130-40 гг.), изображающий под Градом Христа, сидящего на троне среди апостолов. Ниже и слева – христоподобный Архангел Михаил изгоняет копьём побеждённого сатану из Небесного града (Откр. 12:7–9), а справа изображена благодатная Церковь, представленная в образе Жены (Богородицы), одетой в солнце. В своих руках она держит, защищая, новокрещёные души, возрождённые из греха и неподвластные атакам сатаны, а старое тело только что крещённой души лежит подле (Рим. 6:22)⁵⁰.

Рис. 57. Св. Августин «О Граде Божьем». Oxford. Bodleian Library. MS. Laud misc. 469, fol. 7v.

Фреска середины XII века из крипты Св. Стефана кафедрального собора в Осере обнаруживает контаминацию имперских амбиций и богословских идей в образе Христа-всадника, сидящего на белом коне (Откр. 19:11–16). Христос представлен в контексте церемонии римского триумфального въезда в город ( Adventus : в античном Риме официальное приветствие императора после военной кампании) напротив фронтального изображения огромного креста и в сопровождении небесной армии ангелов-всадников.

Христа-всадника также можно увидеть на капители хор церкви Сен-Нектера (Saint-Nectaire, Пюи-де-Дом, Франция, XII в.): Спаситель, одетый в красную тогу и восседающий на белом коне с луком и стрелой, совмещён с изображением Страшного суда, вершимого Архангелом Михаилом. А на капители хор церкви Св. Петра в Шовиньи (Eglise Saint-Pierre de Chauvigny, Франция, XII в.) Архангел Михаил, осуществляющий Страшный суд, сочетается с изображением Вавилонской блудницы и падением самого Вавилона – идеей краха зла.

Примерно в ИЗО году был создан величественный тимпан, один из шедевров романской пластики, на тему Страшного суда в кафедральном соборе горда Отён, Франция (Cathedrale Saint-Lazare d’Autun). В самом центре композиции, в мандорле, окружённый ангелами, на престоле восседает Христос. Справа – праведники входят в двери небесного Иерусалима, открытые апостолом Петром. Слева Архангел Михаил, с одной стороны, и дьявол, с другой, взвешивают души людей.

Над этой сценой выбита надпись, гласящая: «пусть ужас этих картин устрашит грешных, земных людей, ибо всё страшное, что изображается здесь, действительно случится»⁵¹. Суд окружён сценами из Апокалипсиса. Арки свода над Христом украшены зодиакальными знаками, медальонами с изображением времён года и сезонных работ. Существование планет и природных циклов, – время мира, – подчинено его Создателю и движется к неумолимому концу, который разоблачит все людские дела. Символика рельефа последовательно отражает богословские взгляды, выраженные Гонорием Августодунским (Honorius Augustodunensis, ок. 1080–1156 гг.) – средневековым схоластом, историком и философом. Третья книга энциклопедии «Светильник» ( Elucidarium ) Гонория с огромным энтузиазмом обсуждает христианскую эсхатологию. В духе сократического диалога ведутся рассуждения об Антихристе, Втором пришествии, Страшном суде, Чистилище, демонстрируются муки ада и радости Небесного Иерусалима. С идеями Гонория также связана интерпретация Жены, облаченной в солнце, как Церкви-экклесии. Такое истолкование Богородицы представлено в знаменитом «Саду утех» (Hortus deliciarum) – в первой энциклопедии, что написана женщиной – Геррадой Ландсберской (Herradis Landsbergensis, 1130–1195 гг.) – бенедиктинской монахиней, игуменьей Хоэнбургского монастыря. Рукопись, законченная в 1185 году, была одним из самых известных манускриптов этого периода, компендиумом знаний XII века, однако в 1870 году манускрипт погиб, сохранившись лишь в копиях. Текст содержал помимо энциклопедических сюжетов, отрывки из греческих и арабских авторов, стихи Геррады, положенные на музыку, а также множество иллюстраций, 336 из которых представляли различные темы: теософские, философские, литературные, в том числе и рассуждения об Апокалипсисе.

Популярность средневековых толкований Апокалипсиса отразилась и на монументальном искусстве: в уникальных иконографических программах, таких как фрески Капеллы всех святых в Регенсбурге (Allerheiligenkapelle, Германия, примерно 1165 г.). Они изображают мотивы литургии всех святых, основанной на комментариях того же Гонория и Руперта Деутца к сценам из 7 главы Откровения: ангелы сдерживают ветры с четырёх сторон света, происходит запечатление сынов Израилевых, в куполе возвышается Христос-вседержитель, а также хор избранных перед троном Господним. Эти сцены исполнены по канону византийской иконографии и аналогичны мозаике Палатинской капеллы в Палермо⁵².

Рис. 58. Ад. Геррада Ландоверская, «Сад утех». Копия Кристиана Мориса Энгельгардта, 1818 г.

Прогресс XII–XIII вв. затронул разные области прикладной культуры: мастерство изготовления керамики, кузнечное дело и стекольное искусство. Окна и витражи монументальных готических соборов украшались сценами библейского предания и апокалиптическими картинами в том числе. Дневной свет, мерцая, пронизывал цветное стекло (свет, красота, гармония являются эманацией Бога с точки зрения схоластического проекта, реализовавшегося в готике), высвечивая образы Страшного суда, почерпнутые из рукописных миниатюр⁵³.

В течение XIII века по всей Европе происходит расцвет городов, стимулирующий развитие университетов, искусств и интеллектуальной культуры⁵⁴. С новой мощью образы Страшного суда предстали в архитектуре готических соборов: украсили центральный портал Нотр-Дам де Пари, позже северный портал Собора Богоматери в Реймсе, Святого Стефана в Бурже и многие другие.

Необычайный подъём в культуре отразился и на традиции иллюминированных рукописей, в частности, апокалипсисах Франции и Англии XIII–XIV вв., выполненных в готической манере под стать новому, возвышенному типу архитектуры.

Готический тип Апокалипсисов возник около 1240-х гг. в Англии в контексте дискуссий о Конце света, вдохновлённых проповедями Иоахима Флорского (Gioacchino da Fiore). Помимо него, многие мыслители Европы ожидали прихода Антихриста около 1260 года.

Образцом готического цикла является «группа Морган», объединённая по наименованию коллекции, содержащей однотипные иллюстрированные списки Апокалипсиса⁵⁵. В первых вариантах иллюстрации сопровождались комментариями Беренгадуса, а позже к ним был добавлен и сам текст Откровения. В образцах 1245–55 гг. изображения занимают значительную часть страницы, они более красочны и детализированы. Текст Откровения и комментарии к нему размещаются под объёмной картинкой и выглядят скромным дополнением. Общее количество изображений в этих рукописях колеблется от 80 до 100. К традиционному визуальному набору иллюстраций Откровения романского периода добавились сцены с деяниями Антихриста и апокрифической жизнью Иоанна⁵⁶

Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Коне…

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории — о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, — Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен?

Полная информация о книге

• Вид товара:Книги
• Рубрика:Теория и история искусства
• Целевое назначение:Научно-популярное издание для взрослых
• ISBN:978-5-17-103542-6
• Серия:История и наука Рунета
• Издательство: АСТ
• Год издания:2018
• Количество страниц:400
• Тираж:3000
• Формат:70х90/16
• УДК:75/76(091)
• Штрихкод:9785171035426
• Переплет:в пер.
• Сведения об ответственности:Валерия Косякова
• Вес, г.:532
• Код товара:973309

Книги из серии «Конец света»

23 Лучшие современные постапокалиптические книги

Люди беспокоились о конце света с тех пор, как мы придумали слово «мир», и за последние двадцать лет или около того мы были на самом деле по этому поводу обеспокоены, судя по тому, сколько постапокалиптических книг мы написал. Нас беспокоят войны, вирусы, глобальные стихийные бедствия, генетически модифицированные люди, различные виды зомби, буйные компьютеры, что угодно.

Этот список посвящен книгам, изданным в 21 веке, за некоторыми исключениями, потому что эти книги были потрясающими, и мне это нравилось.

23

Стивен Амстердам — ​​2009

Этот сборник рассказов следует за рассказчиком на протяжении трех десятилетий, когда он пытается выжить в мире, который становится все более жестоким по мере того, как одно за другим разворачиваются катастрофические события. В первом рассказе «Что мы знаем сейчас», действие которого происходит в канун тысячелетия, когда мир, каким мы его знаем, все еще узнаваем, мы встречаем девятилетнего рассказчика, который бежал из города со своими родителями, просто в преддверии краха 2000 года.Остальные истории отражают странные обстоятельства, с которыми он сталкивается в уже не простом акте выживания: попытки защитить скваттеров от наводнений в месте, где никогда не прекращается дождь, преследование (и, возможно, заражение) со стороны человека, больного опасным гриппом. , выдержать собеседование с нестабильным оценщиком, имеющим доступ ко всем его мыслям, и принять тяжело больных в приключенческие туры. Но в каждой истории мы видим, что, несмотря на жестокость и жестокость своих дней, рассказчик сохраняет власть над своей сущностной человечностью и юмором.

«Поочередно ужасно и красиво… Часто трогательно, часто удивительно, даже чертовски смешно… потрясающе».
— Эпоха

22

Джека Макдевитта — 1997

От дорожных мастеров остались одни руины — но какие великолепные руины! Их бетонные дороги до сих пор пересекают континент. Их чашки, гребни и украшения можно найти в каждом иллирийском доме. Они оставили после себя и легенду: скрытое святилище под названием Хейвен, где даже сейчас могут быть найдены секреты их цивилизации.

Брат Чаки был одним из тех, кто пытался найти Хейвен и больше не вернулся. Но теперь Чака унаследовала редкий артефакт Roadmaker — книгу под названием « Янки из Коннектикута при дворе короля Артура », которая вдохновила ее пойти по его стопам.

Итак, Чака организует свои собственные поиски с участием ученого Силаса Глоте, сына Карика Флоджиана, лесоруба Джона Шеннона, солдата Куэйта Эстерхока и бывшей жрицы Авилы Кап. В своем путешествии далеко на северо-восток они встретят огромные разрушенные города, летающие поезда, бандитов, все еще работающие компьютеры, работорговцев, затворников-инженеров и сумасшедших старых воздухоплавателей.В конечном итоге группа узнает правду о своем загадочном прошлом.

«Солидные персонажи и неизменно интригующий сюжет».
—Kirkus Reviews

21

Хосе Сарамаго — 1995

Город поражен эпидемией «белой слепоты», которая никого не щадит. Власти помещают слепых в пустую психиатрическую больницу, но там криминальные элементы держат всех в плену, крадут продовольственные пайки и насилуют женщин. Есть один очевидец этого кошмара, который ведет семерых незнакомцев — среди них мальчика без матери, девочку в темных очках и собаку слез — по бесплодным улицам, и процессия становится такой же жуткой, как и окружающая среда.

Автор Хосе Сарамаго — лауреат Нобелевской премии по литературе 1998 года.

«Это потрясающее произведение литературного мастера».
— The Boston Globe

20

от Джоша Малермана — 2014

Через пять лет после начала беды осталась горстка разрозненных выживших, в том числе Мэлори и двое ее маленьких детей. Живя в заброшенном доме у реки, она мечтала сбежать в место, где они могли бы быть в безопасности.Теперь, когда мальчику и девочке четыре года, пора идти. Но предстоящее путешествие будет ужасающим: двадцать миль вниз по течению в лодке — с завязанными глазами — и не на что полагаться, кроме своего ума и натренированных ушей детей. Один неверный выбор — и они умрут. И что-то за ними следует. Но это человек, животное или чудовище?

Окутанная тьмой, окруженная звуками, одновременно знакомыми и пугающими, Мэлори отправляется в мучительную одиссею — путешествие, которое уносит ее в невидимый мир и назад в прошлое, к товарищам, которые когда-то спасли ее.

«[A] леденящий кровь дебют… Малерман… держит нас в напряжении своим хладнокровным, беспощадным рассказом [и] окутывает его рассказ поэтическим мраком».
―Kirkus Отзывы (избранный отзыв)

19

Жан Хегланд — 1996

Более чем в 30 милях от ближайшего города и в нескольких милях от ближайшего соседа Нелл и Ева борются за выживание, поскольку общество распадается и рушится вокруг них. Ни одно событие не предшествует падению общества. Говорят о войне за границей и потрясениях в Конгрессе, но это все равно становится шоком, когда электричество заканчивается, а газа нигде нет.Сестры потребляют ресурсы, оставшиеся в доме, ожидая возвращения энергии. Однако их вступление во взрослую жизнь заставляет их пересмотреть свое место в мире и свое отношение к земле и друг другу.

«С первой страницы ощущение кризиса и ясный, честный голос… рассказчика притягивает читателя… Поистине замечательное дополнение к жанру, определенному очень высокими стандартами Джорджа Оруэлла 1984 ».
—Publishers Weekly (звездный обзор)

18

Питера Хеллера — 2012

Хиг каким-то образом пережил пандемию гриппа, убившую всех, кого он знал.Теперь его жена ушла, его друзья мертвы, и он живет в ангаре небольшого заброшенного аэропорта со своей собакой Джаспером и подвижным мизантропом с оружием в руках по имени Бангли.

Но когда случайная передача проходит через радио его Цессны 1956 года, голос зажигает глубоко внутри него надежду, что лучшая жизнь существует за пределами их строго контролируемого периметра. Рискуя всем, он пролетает мимо своей точки невозврата и следует по изрезанному статическим электричеством следу только для того, чтобы найти то, что и лучше, и хуже всего, на что он когда-либо мог надеяться.

«Блестящий успех».
— Житель Нью-Йорка

17

Джастина Кронина — 2010

Эпический и захватывающий рассказ о катастрофе и выживании, The Passage — это история Эми, брошенная ее матерью в возрасте шести лет, затем преследуемая, а затем заключенная в тюрьму темными фигурами, стоящими за правительственным экспериментом апокалиптических масштабов. Но специальный агент Брэд Вольгаст, полицейский, посланный для ее розыска, обезоружен удивительно тихой девушкой и рискует всем, чтобы спасти ее.Поскольку эксперимент заканчивается ужасно ошибочно, Вольгаст обеспечивает ее побег, но он не может остановить крах общества. И пока Эми в одиночестве идет через мили и десятилетия в мрачное будущее, полное насилия и отчаяния, она наполняется таинственным и ужасающим знанием того, что только она способна спасти разрушенный мир.

«Великолепно… Кронин взял свои литературные дары и превратил их в оружие… The Passage может гордо стоять рядом с апокалиптическим шедевром Стивена Кинга The Stand .”
— Время

16

Макс Брукс — 2003

Руководство по выживанию зомби — ваш ключ к выживанию против орд нежити, которые могут преследовать вас прямо сейчас. Полностью иллюстрированная и исчерпывающая книга охватывает все, что вам нужно знать, в том числе о том, как понять физиологию и поведение зомби, наиболее эффективные тактики защиты и вооружение, способы обустройства вашего дома для длительной осады, а также способы выжить и адаптироваться в любых условиях. территория или местность.

10 лучших уроков выживания при атаке зомби

1. Организуйтесь, пока они не поднялись!
2. Они не боятся, зачем вам это?
3. Используйте свою голову: отрежьте их.
4. Лезвия не нуждаются в перезарядке.
5. Идеальная защита = тесная одежда, короткие волосы.
6. Поднимитесь по лестнице, затем разрушьте ее.
7. Выйти из машины, сесть на байк.
8. Продолжайте двигаться, держитесь на низком уровне, молчите, будьте начеку!
9. Нет безопасного места, только безопаснее.
10. Зомби, может, и ушел, но угроза живет.

Не будь беззаботным и глупым со своим самым ценным достоянием: жизнью. Эта книга — ваш ключ к выживанию против орд нежити, которые могут преследовать вас прямо сейчас, даже не подозревая об этом. The Zombie Survival Guide предлагает полную защиту с помощью проверенных и проверенных советов по защите себя и своих близких от живых мертвецов. Это книга, которая может спасти вам жизнь.

15

Дмитрия Глуховского — 2005

Артем родился до ядерной войны, в результате которой все выжившие жители Москвы перебрались в городской метрополитен.

Военный Сухой спас младенца Артема от орды хищных крыс, убивших его мать и жителей его станции.

Когда Артем подрастает, Сухой узнает об участившихся атаках таинственных существ, известных как «Темные», которые наводят ужас на всю станцию.

Артем отправляется в опасное путешествие к центру метро, ​​чтобы узнать о Темных и передать важное сообщение. Он сталкивается с экстрасенсорными силами, преступными группировками, революционерами, палачами, смертоносными библиотекарями, а также с безумием и отчаянием цивилизации, находящейся на краю пропасти.

Этот роман имел огромный успех в России и положил начало медиа-франшизе Metro в Соединенных Штатах.

14

Татьяны Толстой — 2000

Эта книга постмодерна не для всех.

Через двести лет после гибели цивилизации в результате события, известного как Взрыв, Бенедикт не из тех, кто жаловался. У него есть работа — переписывать старые книги и представлять их как слова великого нового лидера, и хотя он не пользуется привилегированным статусом мурзы, по крайней мере, он не крепостной или получеловек-четвероногий Дегенератор. тройке.У него тоже есть дом с достаточным количеством мышей, чтобы приготовить вкусную еду, и он, к счастью, свободен от мутаций: без лишних пальцев, без жабр и петушиных гребешков, вырастающих из век. И ему удалось — по крайней мере, пока — держаться подальше от неусыпно бдительных Санитурионов, которые выслеживают любого, кто проявляет хоть малейший признак Свободомыслия, и легендарного визжащего Слинкса, который поджидает в дикой местности за его пределами.

«Заклинание».
— Житель Нью-Йорка

13

Роберта Маккаммона — 1987

Свон — девятилетняя девочка из Айдахо, которая следует за своей борющейся матерью из одного трейлерного парка в другой, когда она получает видения гибели, нечто гораздо более широкое, чем узкие рамки ее собственной осажденной жизни.В ослепительной вспышке ядерные бомбы уничтожают цивилизацию, оставляя лишь нескольких захороненных выживших, чтобы заползти на выжженный ландшафт, который когда-то был Америкой.

На Манхэттене бездомная женщина вылезает из канализации, ведомая пророчествам таинственного амулета и преследуемая чем-то злым; на горе Голубой купол в Айдахо мальчик-сирота попадает под влияние развратных борцов за выживание и осознает ценность инстинкта убийцы; и среди разрушительных пыльных бурь на Великих равнинах Небраски Лебедь связывает сердце и душу с маловероятным новым спутником.Скоро их пути пересекутся. Но только Свон знает, что им предстоит пережить нечто большее, чем просто путешествие по облученной стране мутировавших животных, голода, безумцев и воинов из пустошей.

Видения Лебедя говорят о приближающейся злобной силе. Это изменчивое воплощение апокалипсиса и всего зла и отчаяния. И он одержим разрушением последней надежды на добро и чистоту в этом мире. Лебедь — та надежда. Теперь она должна бороться не только за свое собственное выживание, но и за выживание всего человечества.

«[A] долгий, удовлетворительный взгляд на ад и спасение».
—Publishers Weekly

12

П. Д. Джеймса — 1992

Человечество стало бесплодным, и последнее родившееся поколение стало взрослым. Сама цивилизация рушится, самоубийства и отчаяние становятся обычным явлением. Оксфордский историк Теодор Фарон, безразличный к будущему без будущего, большую часть времени проводит в воспоминаниях. Затем к нему обращается Джулиан, яркая и привлекательная женщина, которая хочет, чтобы он помог ей получить аудиенцию у своего кузена, могущественного Стража Англии.Она и ее банда невероятных революционеров могут просто пробудить в нем желание жить… и они также могут быть ключом к выживанию человечества.

«Необычайно… дерзко… пугающе по своим последствиям».
— Нью-Йорк Таймс

11

Аркадия и Бориса Стругацких — 1972

Пикник на обочине короткий, унылый и фантастический. В нем типично русская атмосфера бессмысленной борьбы с абсурдом, но всего этого достаточно, чтобы читать ее было интересно.

Пришельцы посетили Землю, но затем ушли, оставив после себя зону, где обычные вещи иногда мгновенно становятся смертельными. Но в зоне также есть артефакты инопланетной техники, которые можно продать за приличные деньги, , если вы пережили походы в зону. Главный герой отправляется в зону, несмотря на то, что это влияет на его жизнь и семью.

Основная посылка очень похожа на Annihilation (тоже хорошая книга), но предшествует ей более чем на сорок лет.Они достаточно разные, чтобы вы с удовольствием читали оба, но, возможно, не одно за другим.

«История ведется с контролируемой жестокостью, которая не колеблется ни на минуту».
—Kirkus Reviews

10

Хью Хоуи — 2011

В разрушенном и токсичном будущем сообщество существует в гигантском подземном хранилище, глубиной в сотни этажей. Там мужчины и женщины живут в обществе, полном правил, которые, по их мнению, призваны защищать их.Шериф Холстон, который годами неуклонно соблюдал правила бункера, неожиданно нарушает самое большое табу: он просит выйти на улицу.

Его судьбоносное решение разворачивает череду драматических событий. На замену ему назначается маловероятный кандидат: Джульетта, механик без юридического образования, чьи особые умения ремонтируют машины. Теперь Джульетте доверили починить бункер, и она скоро узнает, насколько сильно ее мир разрушен. Бункер вот-вот столкнется с тем, о чем его история только намекала, а его жители никогда не осмеливались шептать: восстание.

9

А.Г. Риддла — 2013

Первая книга этой трилогии технически не является постапокалиптической, но другие книги попадают в нее, так что смело начинайте с этой.

У берегов Антарктиды исследовательское судно обнаруживает загадочную структуру, погребенную глубоко внутри айсберга. Он существует тысячи лет, и что-то его охраняет. Может ли это быть сказочный город Атлантида? Или это что-то более опасное?

В тот же момент в Джакарте, Индонезия, выдающийся генетик Кейт Уорнер только что открыла революционное средство от аутизма.По крайней мере, она так думает. То, что она нашла, гораздо более смертоносно — для нее и для всего человечества. Ее работа может стать началом следующего этапа эволюции человека. В нем также может быть ключ к открытию таинственного сооружения у побережья Антарктиды.

На другой стороне Джакарты агент Дэвид Вейл мчится, чтобы раскрыть заговор с далеко идущими последствиями. Но он вне времени. Его информатор внутри заговора мертв. В его собственную организацию проникли, и его враг направил на него охоту.Теперь он в бегах. Но когда он получает закодированное сообщение о неминуемой атаке, он рискует всем, чтобы спасти одного человека, который может помочь ему остановить это: доктора Кейт Уорнер.

Вместе Кейт и Дэвид мчатся, чтобы раскрыть глобальный заговор и узнать правду о гене Атлантиды … и происхождении человека. Их путешествие приводит их в самые дальние уголки земного шара и к секретам их прошлого. Их враг наступает им по пятам и ни перед чем не остановится, чтобы получить исследования Кейт и заставить человека перейти на следующий этап эволюции, даже если это означает убийство 99 человек.9% населения мира. Дэвид и Кейт могут остановить их… если они смогут доверять друг другу. И остаться в живых.

8

М. Р. Кэри — 2014

Девушка со всеми дарами — замечательная книга, которая является странной похвалой истории о зомби. Но он на удивление продуман, а временами даже нежен, но при этом получается динамичный триллер. Каждый день я с нетерпением ждал возможности ее прочитать.

В постапокалиптической Англии Мелани вместе с другими детьми заточена в бункере без окон.Все они пристегнуты ремнями и в намордниках, когда покидают свои камеры. Ни при каких обстоятельствах взрослым не разрешается прикасаться к ним. Учитывая, кто эти дети, это разумные меры предосторожности. Затем объект подвергается нападению, и Мелани освобождается вместе с несколькими взрослыми, некоторые из которых хотят, чтобы она жила, некоторые хотят ее смерти, а другие хотят ее препарировать.

«Оригинальный, захватывающий и мощный.»
― Хранитель

7

Стивена Кинга — 1978

Безусловно, самая старая книга в этом списке, The Stand — шедевр.Вы можете возразить, что это не совсем научная фантастика, но кого это волнует? Это отличная книга.

Пациент сбегает из лаборатории биологических испытаний, не осознавая того, что носит смертоносное оружие: мутировавший штамм супергриппа, который уничтожит 99 процентов населения мира в течение нескольких недель. Те, кто остались, напуганы, сбиты с толку и нуждаются в лидере. Появляются двое: мать Абагайль, доброжелательная 108-летняя женщина, которая убеждает их построить мирное сообщество в Боулдере, штат Колорадо; и Рэндалл Флэгг, гнусный «Темный человек», который наслаждается хаосом и насилием.По мере того, как темный мужчина и мирная женщина собирают силу, выжившим придется выбирать между ними — и в конечном итоге решить судьбу всего человечества.

«Блестящий мрачный сон, о котором никогда не мечтали в этом столетии».
—Palm Beach Post

6

Октавии Э. Батлер — 1993

К 2025 году глобальное потепление, загрязнение окружающей среды, расовая и этническая напряженность и другие бедствия ускорили мировой спад.

Лорен Оламина и ее семья живут в одном из немногих оставшихся безопасных районов на окраине Лос-Анджелеса.За стенами своего защищенного анклава отец Лорен, проповедник, и горстка других граждан пытаются спасти то, что осталось от культуры, которая была разрушена наркотиками, болезнями, войной и хронической нехваткой воды. В то время как ее отец пытается вести людей на праведный путь, Лорен борется с чрезмерной симпатией, состоянием, которое делает ее чрезвычайно чувствительной к боли других.

Когда огонь уничтожает их территорию, семья Лорен убита, и она вынуждена уйти в мир, чреватый опасностями.Вместе с горсткой других беженцев Лорен должна отправиться на север в безопасное место, по пути вынашивая революционную идею, которая может означать спасение для всего человечества.

«[T] Хотя читатели научной фантастики узнают эту будущую Землю, Лорен Оламина и ее видение выделяют этот роман, как дерево среди молодых деревьев».
—Publishers Weekly

5

Маргарет Этвуд — 2003

Снеговик, известный как Джимми до того, как человечество поразила чума, изо всех сил пытается выжить в мире, где он может быть последним человеком, и оплакивает потерю своего лучшего друга, Крейка, и красивого и неуловимого Орикса, которого они оба любили. .В поисках ответов Снеговик отправляется в путешествие — с помощью зеленоглазых Детей Крейка — через пышную пустыню, которая еще недавно была большим городом, пока могущественные корпорации не отправили человечество в бесконтрольный путь генной инженерии. Маргарет Этвуд переносит нас в ближайшее будущее, которое слишком хорошо знакомо и выходит за рамки нашего воображения.

«Высокий и бесстрашный… Этвуд делает Оруэлла лучше».
— Житель Нью-Йорка

4

Лоис Лоури — 1993

Двенадцатилетний Йонас живет, казалось бы, идеальным, хотя и бесцветным, миром конформизма и удовлетворенности.Только когда ему дадут жизненное задание как Приемник Памяти, он начнет понимать темные, сложные секреты, стоящие за его хрупким сообществом.

The Giver предназначен для читателей средней школы, но если вы не читали его, независимо от вашего возраста, вы должны сами проверить эту тонкую книгу.

«Простота и прямота письма Лоури заставляют читателей ломать голову над собственными мыслями».
—Список книг (обзор с пометкой)

3

Рассела Хобана — 1980

Риддли Уокер — уникальная увлекательная книга.Проходит несколько тысяч лет после ядерного Армагеддона в Англии, когда мальчик сталкивается с планом воссоздать оружие из древнего мира.

Человечество полуграмотно, и язык книги это отражает. Это может немного оттолкнуть; вот первая строка книги:

В день наречения, когда я пришел 12, я пошел вперед, с копьем и зарубил дикого кабана, он, по сути, был последней дикой свиньей на холмах Бундель, как бы там ни было до него давно никого не было, и я не хочу видеть никого из агентов.

Когда я только начал работать с Riddley Walker, я подумал: «О боже, я не хочу с этим иметь дело». Но кто-то, чье мнение я уважаю (черт возьми), рекомендовал его, так что я продолжал.

Это того стоило. Да, читать нужно медленно, и да, это больше работа, чем чтение обычной книги. Но это также намного лучше, чем обычная книга. Думаю, это одна из лучших книг, которые я когда-либо читал.

Это интенсивно, творчески и, вероятно, не похоже ни на что из того, с чем вы когда-либо сталкивались.

2

Эмили Сент-Джон Мандель — 2014

Station Eleven — отличный рассказ и исключительно хорошо написанный.

Вирус распространяется по миру и быстро убивает 95% человечества, уничтожая все блага цивилизации. Главный герой книги — Кирстен, молодая женщина, путешествующая с группой музыкантов и актеров, которые переезжают из города в город, играют музыку и ставят пьесы Шекспира. Они охотятся за едой и осторожно ступают в опасный мир, но даже им не избежать смертельного и безумного пророка.

Автор Эмили Сент-Джон Мандель метает читателя взад и вперед во времени, исследуя персонажей как до, так и после пандемии, перескакивая с тридцати лет до вируса на двадцать лет после и обратно. Но она делает это так ловко, что эти переходы кажутся естественными и яркими.

«Удивительно красивая история человеческих взаимоотношений на фоне разрухи».
— The Washington Post

1

Кормак Маккарти — 2006

На этой картине, получившей Пулитцеровскую премию, отец и сын в одиночестве гуляют по выжженной Америке.Ничто не движется в разоренном ландшафте, кроме пепла на ветру. Здесь достаточно холодно, чтобы раскалывать камни, а когда выпадает снег, он становится серым. Небо темное. Их пункт назначения — побережье, хотя они не знают, что их там ждет. У них нет ничего: только пистолет, чтобы защитить себя от беззаконных банд, преследующих дорогу, одежда, которую они носят, тележка с собранной едой — и друг друга.

«Ярко, красноречиво… Дорога … неизменно блестяще представляет посмертное состояние природы и цивилизации.
— Книжное обозрение «Нью-Йорк Таймс»

10 лучших постапокалиптических книг, которые стоит прочитать до конца света

— Опубликовано Пятница, 21 декабря

У всех нас на прикроватной тумбочке книги, которые мы собирались прочесть несколько месяцев — но что, если апокалипсис наступит завтра? К счастью для тех, кому нужны быстрые советы по выживанию, мы в Reedsy составили список из 10 лучших постапокалиптических книг , которые стоит прочитать до , когда мир закончится: так что если это произойдет, вы будете готовы .

Мы также разместили их в порядке публикации, чтобы вы могли увидеть, как постапокалиптический жанр развивался за последние семьдесят лет. Но не беспокойтесь, если вы не читали большую часть или даже не читали ни одной из перечисленных здесь книг. У тебя еще есть время наверстать упущенное… пока.

1.

1940-е годы были чрезвычайно популярным временем для антиутопических и постапокалиптических книг, после Второй мировой войны люди начали думать о повсеместных разрушениях и общественном крахе.Одной из жемчужин этого «ренессанса судного дня» стал роман Джорджа Р. Стюарта « Earth Abides », который начинается с безудержной болезни, унесшей жизни большинства людей в Америке. Молодой аспирант с чудесным именем Ишервуд Уильямс сумел выжить в горах, но после того, как он вышел из своего «временного» творческого отпуска, он обнаружил, что цивилизация полностью рухнула.

После почти бесплодной поездки по пересеченной местности в поисках единомышленников, Иш соглашается завести детей с другой выжившей, Эммой.Они образуют своего рода новое общество, но без электричества или других современных преимуществ они должны вернуться к полу примитивному образу жизни: охоте и собирательству для пропитания и отказу от грамотности в пользу навыков выживания.

В результате, Earth Abides — это пугающий, но увлекательный взгляд на мир без многих ресурсов и захватывающе реалистичное изображение того, как общество могло адаптироваться после такого разрушительного события.

2.

Хотя большинство думает о харизматическом повороте Уилла Смита в блокбастере 2007 года, оригинальный постапокалиптический роман был, ну, в общем, легендой для своего времени.Как и Earth Abides , он также начинается с пандемии. Но есть одна хитрость: болезнь не только истребляет население, но и превращает их в мутантов, похожих на вампиров, которые хотят заразить всех остальных людей.

Единственная надежда, оставшаяся для цивилизации, — это Роберт Невилл, одинокий человек, стремящийся обнаружить научную причину болезни и найти лекарство, прежде чем он сам пострадает. Его жена и дочь уже скончались от болезни; даже собака, которую он берет в качестве последнего компаньона, в конечном итоге заражается.Невилл находит надежду на существование еще одной выжившей, Рут … но, похоже, у нее есть собственные планы, которые не обязательно совпадают с его.

Мы не будем портить вам финал, тем более что он очень сильно отличается от фильма. Скажем так, в апокалипсисе вампиров и зомби вещей никогда не будут такими, какими кажутся .

3.

На пляже — первый роман в этом списке, который действительно имеет дело с ядерными осадками: слишком реальная проблема для многих после Второй мировой войны.С названием, взятым из Т.С. Поэма Элиота о войне , рассматриваемый «пляж» находится в Мельбурне, Австралия, одном из последних пригодных для жизни мест на Земле — хотя даже люди там скоро умрут от радиационного отравления.

Эта книга принимает необычно широкий для жанра размах, так как приличное количество людей все еще живы, но должны смириться со своей неминуемой смертью. У каждого свой механизм выживания: одни используют отрицание, другие — чистое невежество, а третьи предпринимают практические шаги для подготовки.(Одна из самых пугающих деталей романа заключается в том, что австралийское правительство «милосердно» предоставляет своим гражданам бесплатные таблетки для самоубийства и инъекции.)

Хотя многие постапокалиптические книги рассказывают об отчаянном выживании, это определенно не тот подход, который использует Невил Шут. с На берегу моря . Тем не менее, человеческих вопросов и ответов, которые возникают из-за полной неизбежности смерти, во многих отношениях даже более убедительны.

4.

Роман Стивена Кинга «» «Стенд » был амбициозной пьесой автора, который до этого момента в основном писал сверхъестественные ужасы . Стенд — это еще одна постапокалиптическая сказка, проистекающая из смертельного вируса, но разработка Кинга для него необычна. Он ужасно описывает начальную вспышку «Проекта Синий» и неспособность военных сдержать ее. Смертельная волна гриппа уничтожает 99% населения мира, оставляя общество в клочья.

Но это только начало The Stand. Вскоре американские выжившие после чумы начинают объединяться в группы, одна из которых узнает о злом (и да, сверхъестественном) лидере другой, злой группы.В конечном итоге они оказались вовлечены в конфликт за судьбу будущего общества: довольно распространенный троп в антиутопической литературе, но не менее мощный здесь, где это сделано так уникально. Стенд мог быть необычным для Кинга на момент публикации, но сейчас это одна из его самых известных работ, и ее влияние со временем только усилилось.

5.

«Лебединая песня» фактически связана с другим романом Стивена Кинга на премию Брэма Стокера 1987 года.Этот лабиринтный роман начинается с очередного ядерного кризиса, хотя на этот раз он является результатом полномасштабного конфликта между США и Россией. Ядерные взрывы и радиационные бури вызвали волновой эффект разрушения, и воцарился хаос.

Тем временем у молодой женщины по прозвищу «Лебедь» обнаруживаются сверхъестественные дары. Но в отличие от Флэгг из The Stand , у нее явно омолаживающий эффект. Лебедь может связываться с растениями и природой, ускоряя рост и даже возвращая мертвые вещи к жизни.

Теперь она является антиапокалиптическим оружием, Свон и ее товарищи борются за восстановление справедливости и мира на земле, захваченной агрессивной националистической группировкой, «Армией превосходства». Если это звучит как четкий комментарий ужасов Второй мировой войны, то это так! Но он также переполнен библейскими отсылками, мистическими элементами и ужасающими, но захватывающими подробностями постапокалиптического общества. Другими словами: Swan’s Song В действительно есть что-то для каждого.

6.

Для поклонников Рассказ служанки , романа П.Д. Джеймс (что означает Филлис Дороти — замечательных женщин-авторов, побед!), Безусловно, один из ваших читателей. В Детях мужчин, , которое происходит в 2021 году, население уже пережило четверть века необъяснимого массового бесплодия. И хотя мир еще не закончился, окончательный вывод тот же: человечество скоро вымрет.

Английское правительство захватил тиран, но мало кого волнует, поскольку политика в значительной степени не имеет значения, когда ваш вид умирает. Только наш рассказчик Тео (который является двоюродным братом тоталитарного лидера) и политическая группа под названием «Пять рыб» на самом деле стремятся вернуться в более демократическое общество.

Одна из самых политических книг в этом списке, Дети мужчин , тем не менее, заставит вас грызть ногти, желая Тео и Пять Рыб победить коррупцию в своей стране.И даже когда вы обнаружите, что мучитесь из-за их безвыходной ситуации, повествование Джеймса и ее реалистичные персонажи будут держать вас в напряжении до конца.

7.

Дорога Кормака Маккарти интересна с точки зрения предпосылки: хотя мы никогда не узнаем, что произошло, у нас есть место в первом ряду безмерно разрушительные последствия. Этот роман начинается с того, что мальчик и его отец путешествуют по засыпанной пеплом безжизненной Америке в отчаянных надеждах добраться до юга до зимы.

Еды не хватает, и многие другие выжившие прибегли к каннибализму, поэтому пара должна постоянно сохранять бдительность — чтобы их не только не убили, но и убили, приготовили и съели. Это отрезвляющая история, воплощенная в сцене, где отец показывает своему сыну, как застрелиться, на случай, если они натолкнутся на каннибалов и отец не сможет его защитить.

Да, это может показаться простым повествованием, особенно по сравнению с запутанным характером других романов в этом списке.Но проза Маккарти, напряженная, но полная непосредственности, полностью инвестирует вас в результат … даже когда вы думаете, что он не может быть хорошим.

8.

2006 год был большим годом для постапокалиптической фантастики. Примерно в то же время, когда был выпущен The Road , появился фильм Макса Брукса World War Z (оба из которых были позже преобразованы в фильмы ) — но это совершенно другой взгляд на апокалипсис, написанный как сериал. интервью.

World War Z начинается в финале: введение сообщает нам, что «Война зомби» закончилась уже десять лет, но только после длительного военного и гуманитарного кризиса. Наш рассказчик — агент «Послевоенной комиссии» ООН, собирающий отчеты людей для потомков, а также для того, чтобы избежать еще одной подобной катастрофы.

Его экспертный отчет ведет нас от «нулевого пациента» чумы зомби к международной катастрофе, которая разворачивается вслед за ней.Но что действительно захватывает в этом романе, так это то, что он фокусируется не на , если человечество в конечном итоге выживет , а на , как на . Действительно, исследование Brooks геополитических последствий , окружающих апокалиптический сценарий, может быть наиболее полным и реалистичным из всех, перечисленных в этом списке (несмотря на зомби).

9.

Этот роман представляет собой «самый оригинальный катализатор» апокалипсиса, а именно массовую атаку электромагнитным импульсом (ЭМИ) на Соединенные Штаты.Всего через секунду после атаки все, что зависит от электричества, оказывается бесполезным: водные системы, интернет-маршрутизаторы и все виды транспорта, в которых есть электронные компоненты. В результате многие люди остаются без еды, воды или каких-либо жизнеспособных ресурсов.

Особенно сильно пострадал небольшой южный город Черная гора. Не хватает припасов, чтобы помочь всем, и люди начинают голодать, болеть и страдать от различных болезней. Тем временем профессор колледжа и бывший армейский полковник Джон Мазерсон пытается поддерживать порядок, но приводит к битве , подобной которой он даже не мог ожидать.

Хотя это не так радикально, как на некоторых других ядерных предприятиях, Одна секунда после все еще вызывает дрожь в отношении апокалипсиса двадцать первого века, неприятно привлекающего внимание к нашей зависимости от современных технологий — и к тому, что произойдет. если бы это все забрали.

10.

Наша последняя запись — это еще один классический пандемический апокалипсис, который покажется устрашающе знакомым любому, кто пережил эпидемию COVID-19 (то есть, почти все). Station Eleven вращается вокруг женщины по имени Кирстен, которая выросла в первые годы «гриппа в Джорджии» — смертельной породы свиней, убившей большую часть населения всего за два десятилетия. Кирстен, в прошлом ребенок-актер, теперь входит в состав бродячей театральной труппы в мире, по большей части лишенном какого-либо искусства.

Роман полон таких движущихся человеческих элементов, как «Музей цивилизации», в котором выставлены старые айфоны и ноутбуки, и художественный графический роман (от которого он получил свое название).Большая часть истории происходит еще до начала эпидемии, и в ней подробно описываются переплетенные жизни нескольких персонажей, которые неожиданным образом повлияли на жизнь Кирстен.

Итак, хотя Station Eleven , несомненно, является постапокалиптической книгой, дело не в апокалипсисе. Эта книга больше, чем любая другая в этом списке, посвящена человечеству и тому, как оно выживает и сохраняет себя — даже в самые тяжелые времена. И поэтому это, наверное, одна из лучших книг всех времен .

***

Какая ваша любимая книга-антиутопия или постапокалиптическая книга? Мы его здесь назвали? Расскажите нам в комментариях ниже!

Доверяйте рекомендациям книг от реальных людей, а не от роботов.

Получите доступ к Reedsy Discovery бесплатно!

Или зарегистрируйтесь с

15 лучших постапокалиптических книг 2020 года

Этот пост содержит партнерские ссылки.Когда вы совершаете покупку по этим ссылкам, Book Riot может получать комиссию.

Вступление в новую изоляцию означает, что я довольно устал от того, как мир, кажется, идет прямо сейчас. Трудно представить, что всего 11 месяцев назад мы понятия не имели, что 2020 год пойдет таким путем. Но если что-то и может помочь, это могут быть истории о других мирах, которые пошли не так, как надо, и о персонажах, сражающихся через них. Кто знает — постапокалиптическая литература о конце света может быть именно тем, что вам нужно, чтобы избежать надвигающегося апокалипсиса.Вот почему я составил этот список из 15 лучших постапокалиптических книг 2020 года.

Tender Is The Flesh by Agustina Bazterrica

«В конце концов, мясо есть мясо. Неважно, откуда оно взялось ». Этой цитаты достаточно, чтобы любой читатель зацепился за постапокалиптическое будущее Базтеррики, и это намного больше, чем вы можете себе представить.

В мире, где человеческое мясо теперь законно, Tender Is The Flesh дает ужасающее и ужасающее представление о том, что происходит, когда социальные нормы нарушаются, и о последствиях, которые может иметь желание есть.И все это самым блестящим образом, который оставляет вас на крючке, заставляет терять аппетит и делает ее одной из лучших постапокалиптических книг 2020 года.

Оставьте мир позади Румаана Алама

Написано до пандемии, Оставьте мир позади по-прежнему удается уловить все эмоции паники и неуверенности, которыми, кажется, сегодня охвачен мир. История о медленном доверии и изоляции в мире, где не работают коммуникации и технологии. Алам сплетает сложное повествование вокруг вопросов расы, отцовства и чрезмерной зависимости от технологий, которые переключаются между повествованиями его персонажей и позволяют нам действительно увидеть, где они находятся в истории, с их собственной точки зрения.

«Полиция памяти» Його Огава

Память — это наш самый важный инструмент для поддержания связи с нашим прошлым. Но что происходит, когда вы больше не можете доверять этому воспоминанию? Його Огава рассказывает неожиданную историю в этой постапокалиптической фантастике, которая кажется намного медленнее, чем другие в этом жанре, но оказывает влияние, которое лишает вас дара речи.

Когда полиция памяти угрожает отобрать у молодого писателя-романиста из-за его памяти о забытых вещах, она начинает задаваться вопросом, что значит забывать и почему вспоминать так опасно.Воображаемое будущее Огавы, пугающе похожее на подъем авторитаризма, с которым слишком хорошо знаком наш мир, возможно, не так уж и далеко.

«Когда дождь прекращается», автор: J.S. Саттон

Новый роман Саттона затрагивает вопрос, который немногие могут обсуждать, и еще меньше — изменение климата. В футуристическом мире, разрушенном изменением климата и ядерной войной, человечество живет в мире облаков. Кислотный дождь является обычным явлением, как и «Фитбиты» вместо глазных яблок, и только преступники живут на пустошах, которые сейчас являются Землей.Но приверженность Дэвида своей работе ведет его под прикрытием в мир, куда ни один человек не пошел бы добровольно.

2028 Пробуждение Кэрри Рассел

2028 может быть не так уж и далеко (если мы когда-нибудь выберемся из этой пандемии), но новый мир слежки и тайного восстания Рассела легко делает его одной из лучших постапокалиптических книг 2020 года. Постапокалиптический Сиэтл Рассела, идеально подходящий для поклонников «Голодных игр» или «МЫ», полон тайн и запутанной паутины, поскольку правительство стремится уничтожить инакомыслие и в процессе создает новый вид Сопротивления.

Edge Of Collapse, Кайла Стоун

Edge of Collapse — это первая новелла Кайлы Стоун из четырех частей постапокалиптической книжной серии, и она начинается буквально с треска. Когда ЭМИ уничтожает всю власть в стране, это становится величайшим днем ​​в жизни Ханны Шеридан: ее побегом.

Но поскольку ее похититель безжалостно преследует ее, и все современные технологии потеряны из-за отключения электроэнергии, Ханна и бывший солдат Лиам должны отправиться в неизвестный мир, чтобы вернуться в тот, который они знали.Первая книга из этой серии просто знакомит нас с персонажами и безукоризненным творчеством Стоуна, а остальные три становятся все более и более захватывающими.

Повеление видов, Ник Сторминг

Ник Сторминг, возможно, не называл болезнь в своем постапокалиптическом мире COVID-19, но читатели в этом году определенно могут относиться к страху перед концом света из-за смертельной болезни.

Единственное отличие: грипп Убийцы Людей убил 99,99% всех людей, а те немногие, что остались, охвачены желанием заново заселить мир.Адам — ​​единственный человек, оставшийся на западном побережье, и, проснувшись однажды в исследовательской больнице, он обнаруживает себя в мире без правительства, без порядка и в окружении первобытной потребности, которую он не совсем понимает.

Skyhunter, автор Marie Lu

Skyhunter — это постапокалиптическая фантастика во всех смыслах, от создания существ-мутантов в качестве военной силы до восстания антиутопического правительства, одержимого идеей контроля над каждой страной в мире — осталась только Мара. завоевывать.Но это также книга, которая трогает сердце сегодняшнего читателя. Главный герой — молодая беженка, чья борьба с принятием, идентичностью и домом многое говорит о влиянии глобальных войн на бесчисленное количество жизней сегодня.

Среди значимого воздействия этой истории — быстро развивающийся антиутопический мир, погружающийся в войну, которая не закончится, пока одна из сторон не сломается. И все же Лу все же удается усложнять даже своих злодейских персонажей.

Каждый из нас — пустыня, Марк Оширо

Постапокалиптический мир Оширо — это не режим, управляемый технологиями, который стремится контролировать все, что находится под его властью.Скорее, он строит своим читателям волшебный пустынный мир, сожженный богом солнца Солисом во время события под названием «Ла Кема». Каждый из нас Пустыня — это как внутренняя битва, так и внешняя.

На смеси испанского и английского языков Оширо сплетает историю о юной Ксочитль, которая обременена даром принимать рассказы жителей своей деревни и прощать их грехи. Когда бремя становится для нее невыносимым, она отправляется в путешествие, чтобы вернуть его в пустыню, находя любовь, которая постепенно развивается с молодой женщиной, которая становится неожиданным спутником в ее путешествиях.

The Silence by Don Delillo

The Silence остается верным своему названию в своем исследовании еще одного общества, где технологии терпят неудачу. И все же там, где другие книги рисуют картину полного хаоса, история Делилло — это история самоанализа, который медленно разваливается на части, поскольку его герои изо всех сил пытаются справиться, не зависимо от технологий.

Ворон, Джонатан Янц

Как долго человечество сможет выжить в окружении монстров? Вот что зададут читателям новый роман Янца.Поскольку Дез — один из немногих оставшихся людей, чья ДНК не была разблокирована, чтобы высвободить монстров, которые когда-то были, Ворон не сдерживает насилия и кровопролития, поскольку объединяет вампиров, оборотней, каннибалов и всего остального. натыкается на ночь.

Когда наш мир кончается, Джек Хант

2020 год явно год для постапокалиптических книг, нацеленных на технологии и власть, и Хант добавляет к этому миксу с началом своей серии. Когда наш мир кончается представляет собой смесь апокалипсиса и романтики, когда Алекс и его жена обнаруживают, что мир погрузился в панику и хаос в тот день, когда она прибыла с их документами о разводе.

Lockdown от Питера May

May написал Lockdown более 15 лет назад, но неправдоподобность сюжета означала, что он никогда не был опубликован — до сих пор. Несмотря на то, что в основном это криминальная история, сюжет разворачивается в новом мире, Лондоне, который является эпицентром пандемии, которая унесет жизни миллионов людей. Как будто этого было недостаточно, Д.И. Джек Макнил сталкивается с ужасным преступлением, которое заставляет его выбирать, с кем бороться — с пандемией или убийцами, которым нужно заставить его замолчать навсегда.

Новая дикая местность Дайан Кук

Природа и человечество стоят на двух противоположных концах в этой книге, где люди живут в перенаселенном городе, а природа предоставлена ​​самой себе.Би и ее 5-летняя дочь Агнес становятся частью эксперимента по объединению этих двоих, только для того, чтобы группа нашла связь с природой, отличную от той, которую они ожидали, и стали готовы противостоять своей собственной, чтобы защитить ее.

В разгар битвы Беа и Агнес также должны бороться с волной, чтобы поддерживать отношения между матерью и дочерью, поскольку они продолжают отдаляться друг от друга.

Кошки на свалке от Faith Hunter

Робототехника, космические корабли, пришельцы и кошки! Junkyard Cats — идеальный рецепт постапокалиптической истории.Пока она выпущена только в виде аудиокниги, но за пять часов ей удается запечатлеть все детали без лишних слов. Это для всех технарей, которым понравится, как история исследует ИИ и секретных роботов на постапокалиптической свалке, где Сияние скрывает секрет.

Если вам этого мало, посмотрите наши списки постапокалиптических книг прошлых лет. Кто знает, может быть, вы найдете что-то, что пугающе предсказывает мир, в котором мы живем сегодня.

Информационный бюллетень по мечам и космическим кораблям

Подпишитесь на Swords & Spaceships, чтобы получать новости и рекомендации из мира научной фантастики и фэнтези.

Спасибо за регистрацию! Следите за своим почтовым ящиком.

13 книг о конце света, которые все еще менее стрессовые, чем цикл новостей

Это только я, или здесь начинается немного … апокалипсиса? Я не знаю, смотрел ли кто-нибудь еще в последнее время новости, но меня беспокоит, что у меня не будет времени насладиться моим ретроградным антифеминистским антиутопическим полицейским государством в стиле Handmaid’s Tale , прежде чем изменение климата поставит ты и я под водой.Это страшное время быть человеком (и неприятное время быть американцем). Хорошая новость в том, что вы все еще можете причинить себе огромную помеху силам ненависти и несправедливости. Плохая новость … все остальное. Так что если вам нужно отдохнуть от постоянного потока ужасающих новостей, то вот несколько забавных, захватывающих и странно обнадеживающих книг о конце света.

Послушайте, я не говорю, что пора отказаться от «как мы можем спасти мир?» на «ну, есть ли плюсов к надвигающейся гибели человечества?» Пришло время голосовать, организовываться и громко.Отказ от всякой надежды — не особо полезная стратегия для крупномасштабных политических изменений, и уж точно не заставит вас вставать утром. Но если вы постоянно представляете себе ужасные катаклизмы и зомби-пустоши, то эти книги могут помочь вам преодолеть некоторые из этих страхов (и хорошо посмеяться, пока вы это делаете):

«Станция одиннадцать» Эмили Стрит. Джон Мандель

Конечно, супергрипп уничтожил большую часть человечества, а цивилизация, которую мы знаем, полностью разрушилась.Но «Путешествующая симфония» все еще в пути, принося музыку и пьесы Шекспира разрозненным анклавам выживших людей. Это потому, что «выживания недостаточно». Даже в этом темном будущем, отмеченном болезнями, насилием и жуткими культами, люди по-прежнему влюбляются, занимаются искусством и находят новые способы подняться над простым выживанием.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Добрые предзнаменования» Терри Пратчетта и Нила Геймана

Апокалипсис в Добрые предзнаменования не связаны со вспышкой пандемии, экологическим коллапсом или даже зомби: это старый добрый иудео-христианский Судный день .Суетливый ангел Азирафаэль и супер-крутой демон Кроули несут ответственность за начало Конца Времен, но есть только одна небольшая проблема: они потеряли Антихриста. Добрые предзнаменования — это истерически забавный взгляд на метафизическую бюрократию и абсурдную (но радужную) сказку о Судном дне.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Сто апокалипсисов и других апокалипсисов» Люси Корин

Зачем довольствоваться одним апокалипсисом, когда можно было иметь сотню? Умная, взрывная коллекция коротких (и очень коротких) художественных произведений Люси Корин исследует множество разных способов, которыми мир может встретить свой конец.Это смешно, странно и обнадеживает одновременно, «апокалипсисы» Корина могут означать сокрушительный конец отношений или — полное разрушение планеты (в основном то же самое).

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Зона первая» Колсона Уайтхеда

Произошел зомби-апокалипсис и т.д. Это означает переселение Манхэттена, уничтожение остатков живых мертвецов и борьбу с отставшими: этими почти кататоническими людьми, зацикленными на своей прежней жизни. Zone One — это критический взгляд на классическую историю про зомби. Есть много ужасов и случаев постапокалиптического стрессового расстройства, но есть также сюжет, который ниспровергает многие заезженные зомби-образы.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Кошачья колыбель» Курта Воннегута

Я не решаюсь называть Кошачью колыбель «забавной» книгой. Да, это весело, но с горечью и невозмутимостью: «мы все умрем». Так что, если вам нравится ирония и черный юмор, то возьмите (возможно) самую тревожную книгу Курта Воннегута о религии и безумии и о смертельном химическом веществе, способном заморозить всю жидкость на планете одним махом.Вы никогда больше не будете воспринимать проточную воду как должное.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Пятый сезон» Н.К. Джемисин

«Безмолвие» Пятый сезон не совсем Земля, как мы ее знаем. Это альтернативный мир или Земля далекого будущего, страдающая от сейсмической активности и циклов огромных разрушений. Апокалиптический сезон только начался. Землетрясения грозят разорвать землю на части на веков. Но для Эссуна все это не имеет значения.Ее семья уже разлучена, и она сама разорвет землю, если для этого придется снова найти свою дочь. Решимость Эссун перенесет вас через самые неестественные стихийные бедствия, когда мир рушится вокруг нее.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Книга М» Пэн Шеперд

Тени людей начали исчезать. Он распространяется как чума. Бестеневые получают новые странные силы, но за ужасную цену: за потерю всех своих воспоминаний.И когда это случается с Максом, она убегает, прежде чем может стать опасностью для своего мужа Ори. Но Ори отказывается отказываться от Макса. Даже среди бандитов, войны и ужасающего культа теней Ори не остановится ни перед чем, чтобы снова найти свою жену и лекарство от Забвения.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Орикс и Крейк» Маргарет Этвуд

Как и все хорошие постапокалиптические «любовные истории» Маргарет Этвуд, Орикс и Крейк заставят вас чувствовать себя неуютно и очень сердиться на большинство мужчин в вашей жизни .Но он также предоставит потрясающее видение будущего, наводненного генно-инженерными существами, прекрасной, пышной дикой природой и очень человеческими эмоциями горя, любви и потери.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Ушедший мир» Ника Харкауэя

Мир был уничтожен «Уходящей войной». «Уходящие» бомбы способны уничтожить все на своем пути, не оставив после себя ни единого клочка обломков. Но есть загвоздка: «уходящие» бомбы создают вихри «всякой всячины», которая принимает форму того, о чем вы думаете — или того, чего вы боитесь.Несмотря на эту уникально ужасающую предпосылку, мир The Gone-Away — это ужасно веселое приключение по пустошам, в котором два друга пытаются защитить останки человечества от проявлений воображения и хищных корпораций.

Нажмите здесь, чтобы купить.

‘г. Бернс: Пост-электрическая пьеса »Энн Уошберн

Мистер Бернс технически является пьесой, но ни один каталог постапокалиптической фантастики не обходится без нее.Понимаете, цивилизация пала, но люди все еще собираются у костра, чтобы пересказать свой любимый эпизод «Симпсонов» . Со временем, когда люди начинают перестраиваться, этот эпизод проникает в устную традицию, становясь мрачно веселым свидетельством силы повествования.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Лед» Анны Каван

Наш безымянный рассказчик бродит по ледяному постапокалиптическому пейзажу в поисках хрупкой женщины с серебристыми волосами.Но эту женщину тоже ищет другой человек: мужчина по имени надзиратель. Он не должен найти ее первой. Лед — это невероятно красивый, несколько галлюцинаторный роман, который заставляет задуматься о мотивах классической истории «Мужчина спасает девушку от апокалипсиса».

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Автостопом по галактике» Дугласа Адамса

Никто не может заставить вас смеяться над апокалипсисом так, как Дуглас Адамс. В самом начале первого романа в серьезно ошибочно названной Трилогии Хитчикера планета Земля взрывается, чтобы освободить место для обхода гиперпространства.Вот где начинается самое интересное в этой совершенно абсурдной, совершенно блестящей серии романов о поисках смысла в бессмысленной вселенной.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Притча о сеятеле» Октавии Батлер

Притча о сеятеле обязательна к прочтению для каждого , переживающего данный момент истории. Я не знаю, как это сделала Октавия Батлер, но она точно предсказала нынешнее состояние экологической и экономической катастрофы с президентом-демагогом, безудержным неравенством доходов и лесными пожарами, разрывающими Калифорнию. Притча о сеятеле повествует о крахе цивилизации. Но это также о Лорен, молодой женщине, обладающей способностями к чрезвычайному сочувствию, которая полна решимости создать новый мир для себя и всех, кто все еще хочет построить что-то прекрасное. Это книга слишком реальных ужасов и огромных надежд. Прочтите это. Вы будете рады, что сделали.

Нажмите здесь, чтобы купить.

50 лучших постапокалиптических книг

1.

Canticle for Leibowitz происходит через 600 лет после события, известного как «Пламенный потоп », — апокалипсиса, очевидно вызванного высокомерием и высокомерием научных поисков человека. В последующие столетия немногие выжившие на планете обратились против ученых и академиков, оставив после себя мир суеверий, страха и горстку странных технологических реликвий. Отслеживая, казалось бы, нескончаемый конфликт науки и религии, A Canticle for Leibowitz — это вечная классика постапокалиптического жанра.

Amazon.com | Amazon.co.uk

2.

События Дар на берегу , происходящие через поколение после ядерной войны, повествуют о путешествии двух выживших. попытка сохранить последние артефакты цивилизации: книги. Втянутые в конфликт с другой группой выживших, известной как Ковчег, главные герои сказки борются за сохранение знаний о забытом мире и своей человечности вместе с ним.

Amazon.com | Amazon.co.uk

3.

Впервые опубликованный в 1959 году, Увы, Вавилон — один из определяющих романов ядерной эры. В нем рассказывается история маленького городка во Флориде, чудом спасенного после ядерной катастрофы. Идеально отражающий дух времени зарождающейся атомной эры, он является обязательным к прочтению для любого поклонника постапокалиптической фантастики .

Amazon.com | Amazon.co.uk

4.

Уникальный литературный стиль Хосе Сарамаго и его непоколебимая критика современного общества принесли ему Нобелевскую премию по литературе. Слепота — прекрасный пример его таланта в действии, изображая нацию, внезапно и необъяснимо ослепшую. Лишь горстка людей сохраняет зрение, наделяя их способностью укреплять или противостоять моральной и физической деградации окружающего их общества.Написанная длинной, затаившей дыхание прозой, она представляет собой увлекательное исследование моральной ткани общества и является одной из наиболее глубоких предлагаемых постапокалиптических книг.

Amazon.com | Amazon.co.uk

5.

Романы Воннегута, как правило, затрагивают самые большие и насущные проблемы современности. Cat’s Cradle ничем не отличается и рассматривает роль технологий в достижении конца дней.Следуя истории Феликса Хёниккера, вымышленного соавтора атомной бомбы, Воннегут обращается к серьезной теме с типично человечным юмором и искренностью.

Amazon.com | Amazon.co.uk

6.

Cell рисует яркую картину мира, разрушенного технологией, на которую он опирается — казалось бы, безобидным мобильным телефоном. Хотя основная идея Cell уже кажется немного устаревшей (риск, связанный с любым романом, посвященным современным технологиям), это все еще захватывающий, эмоциональный и уникальный взгляд на постапокалиптическую фантастику.

Amazon.com | Amazon.co.uk

7.

Разделенный на три отдельных действия, Children of the Dust показывает прогресс человечества через три поколения выживших после апокалипсиса. Страдая от ядерной войны, наступившей холодной темной зимы и конфликтов между соперничающими бандами выживших, надежда на то, что человечество возникнет из пепла цивилизации, кажется разбитой — до тех пор, пока радиационно-индуцированные мутации не приведут к тому, что выжившие начнут эволюционировать в совершенно новый вид — Homo superior.

Amazon.com | Amazon.co.uk

8.

Окруженный ураганами, радиоактивными штормами и гигантскими мутировавшими скорпионами (вспоминая Fallout radscorpions ), книгу постов Южной Калифорнии о Апокелязни Damnation Alley — кошмарный, смертоносный мир. Путешествие по нынешнему приравниванию к самоубийству, антигерой персонажа, осужденный убийца Hell Tanner , получает свободу в обмен на то, чтобы его не на жизнь, а на смерть пробежали по бесплодным пустошам страны.

Amazon.com | Amazon.co.uk

9.

Действие происходит в вероятном ближайшем будущем, когда мировые запасы нефти достигли опасно низкого уровня, До безветренного моря следует за самолетом путешественников, летящим из Нью-Йорка в Лондон. В середине полета становится очевидным, что разразилась ядерная война, в результате чего пилоту самолета предстоит принять ряд опасных для жизни решений.Интересно, что книга была выпущена с двумя альтернативными окончаниями — публикации в США и Великобритании заканчивались поразительно разным светом.

Amazon.com | Amazon.co.uk

10.

Возможно, одна из самых известных и знаменитых постапокалиптических книг, Earth Abides рассказывает историю гибели Земли от рук смертельной чумы. В отсутствие человечности главный герой романа, эколог, может стать свидетелем как направляющих, так и разрушительных последствий существования человечества.Книга также породила одну из самых устойчивых цитат жанра: « мужчин приходят и уходят, но земля пребывает».

Amazon.com | Amazon.co.uk

11.

Действие Eternity Road происходит через 1700 лет после того, как цивилизация была уничтожена смертельной чумой, за поколением примитивных выживших, полных решимости раскрыть секреты своих предков — благоговейно именуются Дорожные мастера. Группа исследователей намеревалась раскрыть местонахождение легендарного убежища древних знаний и тем самым раскрыть правду о своем прошлом.

Amazon.com | Amazon.co.uk

12.

Farnham’s Freehold сочетает в себе две постпопулярные концепции научной фантастики — апокалипсис и путешествия во времени. Когда мировая ядерная война кажется неизбежной, Хью Фарнхэм намеревается создать убежище от радиоактивных осадков, чтобы защитить свою семью.Когда его убежище подвергается прямому попаданию, термоядерный взрыв прорывает дыру в космосе и отправляет семью на две тысячи лет в будущее. Получившаяся в результате история настолько удовлетворительна, насколько вы можете надеяться, делая этот недооцененный роман фантастическим и стоящим для чтения.

Amazon.com | Amazon.co.uk

13.

В то время как последняя экранизация I Am Legend страдает от серьезного голливудского случая, единственный набег Ричарда Мэтисона на Постапокалиптическая фантастика столь же остра и заставляет задуматься, как и сама.Рассказывая о последствиях чего-то среднее между вспышкой зомби и чумой вампиризма, I Am Legend одновременно и красиво атмосферно, и по-настоящему пугающе, занимательно и удивительно философски.

Amazon.com | Amazon.co.uk

14.

Junk Day был последним и, по мнению многих, лучшим романом Артура Селлинга. Лондон лежит в руинах, и немногие выжившие люди вынуждены сражаться между собой, пробираясь сквозь обломки цивилизации.По мере того, как зарождающееся общество начинает появляться, используя жестокость и силу для контроля и подчинения, одинокий одиночка берет на себя руководство миром посредством сотрудничества и вежливости.

Amazon.com | Amazon.co.uk

15.

С мрачной, антиутопической темой, Level 7 часто считается постапокалиптическим аналогом A Brave New World Хаксли и Оруэлла 1984 г. Главный герой этой истории — солдат, человек, который всю жизнь посвятил командованию ядерным оружием своей страны. Когда объявляется война, 7 уровней солдатского укрытия начинают заполняться военным и гражданским персоналом — и именно солдат должен инициировать ядерный Армагеддон.

Amazon.com | Amazon.co.uk

16.