Жизненные рассказы со смыслом: Хорошие рассказы о жизни. Короткие рассказы для души — небольшие душевные истории со смыслом
| |
Нечего было являться без приглашения, тут его никто не ждал.
Словно назло ее мыслям, бабушка ободряюще улыбнулась Саше, а мама кинулась на кухню за полотенцем, приговаривая на ходу: «Ничего страшного, сейчас все уберем». Предательницы!
Алина Ивановна, так звали нашу новую учительницу по математике, первый раз войдя в класс и резко хлопнув на стол журнал, всем своим видом показала: сантиментов не ждите, никакого панибратства, спрос будет строгий — особенно с тех, кто собирается поступать в вуз. Значит, намерена работать, решили мы…
Вроде бы бокс один из самых силовых видов, от которого должно пахнуть боксерским потом, боксерским порохом и еще каким-нибудь мужественным запахом. Так, нет же, и тут все больше и больше гламура: у каждого высокооплачиваемого спортсмена свои личные массажисты, визажисты, стилисты, психологи, футурологи.
Она не выделила его из троих друзей. Как все – ничего особенного. Он приглашал подружек одну за другой танцевать, а она скучала с третьим участником этой компании. «Ну вот, — думала она, — мне опять самый скучный попался». Наконец, Саша подошел к ней и пригласил потанцевать. С этого танца и начался их роман. Какая-то неведомая сила притянула их губы к себе и слилась в поцелуе. Потом он провожал ее домой, попросил номер телефона, но она сказала, что в чувства на расстоянии не верит. И ушла. На следующий день, когда он уезжал, она провожать не пришла. Банально не получилось – мама случайно забрала ее ключи, и выйти из дома не было возможности.
Ничего не привлекало особого внимания. Сосредоточенные и отрешенные взгляды утомленных жизнью людей изредка случайно встречались с моим, таким же сосредоточенным и отрешенным.
Зина только перешла в новый отдел. А он работал по соседству – начальником отдела напротив. Вадим был стройным, красивым брюнетом с голубыми глазами. Как-то раз они встретились в лифте. Вернее встретились их взгляды и…произошло некое «колдовство», «химия», или, может, любовь… Тогда они этого не понимали. Просто появилось взаимное притяжение, от которого трудно было отказаться. Вихрь чувств завладел их сердцами и телами. Все тяжелее было скрывать от сотрудников взаимоотношения. Они, как жаждущие в пустыне, не могли насытиться друг другом. Однажды, гуляя по осеннему парку, Вадим сказал Зине:
..
Впереди стояла красивая стройная женщина в белом облегающем платье. Ее темные кудри плавно развивались под воздействием игривого южного ветра, а изящные руки нежно касались тяжелого колеса штурвала. Мужчина стаял за ней, обнимая за тонкую талию и прижимаясь щекой к ее правому виску. Он время от времени наклонял голову и нежно целовал ее открытую шею. И тогда ее плечо легонько вздрагивало, а влажные губы украшала лучезарная, счастливая улыбка. Судя по движению его губ, он говорил ей какие-то ласковые слова, которые проникали в ее сердце и заставляли темные реснички легонько трепетать, что говорило о высокой степени чувствительности нашей прекрасной героини.
В это время яхта сильно накренилась.Яндекс Дзен | Открывайте новое каждый день
Яндекс Дзен | Открывайте новое каждый деньЯндекс.Дзен – это платформа, которая подбирает контент специально для вас. В Дзене есть статьи и видео на разные темы от блогеров и медиа.
Ваш личный Дзен
Дзен понимает ваши интересы и собирает ленту для вас. Он анализирует действия: что вы смотрите, кому ставите лайки, на кого подписываетесь, а после – рекомендует вам и уже любимые источники, и ещё неизвестные, но интересные публикации.
Вы смотрите и ставите лайки
шаг 1
Алгоритм отслеживает это и подбирает контент
шаг 2
Вы видите интересные именно вам материалы
шаг 3
Интересные истории
В Дзене есть популярные медиа и талантливые блогеры. Ежедневно они создают тысячи историй на сотни разных тем. И каждый находит в Дзене что-нибудь для себя.
Примеры публикаций
В Дзене действительно много уникальных статей и видео. Вот несколько примеров популярного сейчас контента.
Дзен — простой, современный и удобный
Посмотрите на главные возможности сервиса и начните пользоваться всеми преимуществами Дзена.
Читайте о своих интересах.
Алгоритмы Дзена понимают, что вам нравится, и стараются показывать только то, что будет действительно интересно. Если источник вам не подходит — его можно исключить.
1/4
Тематические ленты.
С общей ленты со всеми статьями легко переключайтесь на тематические: кино, еда, политика, знаменитости.
2/4
Разнообразные форматы.
Открывайте разные форматы историй для чтения и общения. В приложении удобно читать статьи и смотреть видео, писать комментарии.
3/4
Оставайтесь в курсе событий!
Возвращайтесь к нужным статьям: добавляйте статьи в Сохранённое, чтобы прочитать их позже или сохранить в коллекции. Настройте уведомления, чтобы не пропустить самое интересное от любимых блогеров, медиа и каналов.
4/4
Читайте о своих интересах.
Алгоритмы Дзена понимают, что вам нравится, и стараются показывать только то, что будет действительно интересно. Если источник вам не подходит — его можно исключить.
1/4
Тематические ленты.
С общей ленты со всеми статьями легко переключайтесь на тематические: кино, еда, политика, знаменитости.
2/4
Разнообразные форматы.
Открывайте разные форматы историй для чтения и общения. В приложении удобно читать статьи и смотреть видео, писать комментарии.
3/4
Оставайтесь в курсе событий!
Возвращайтесь к нужным статьям: добавляйте статьи в Сохранённое, чтобы прочитать их позже или сохранить в коллекции. Настройте уведомления, чтобы не пропустить самое интересное от любимых блогеров, медиа и каналов.
4/4
Читайте о своих интересах.
Алгоритмы Дзена понимают, что вам нравится, и стараются показывать только то, что будет действительно интересно. Если источник вам не подходит — его можно исключить.
1/4
Тематические ленты.
С общей ленты со всеми статьями легко переключайтесь на тематические: кино, еда, политика, знаменитости.
2/4
Разнообразные форматы.
Открывайте разные форматы историй для чтения и общения. В приложении удобно читать статьи и смотреть видео, писать комментарии.
3/4
Оставайтесь в курсе событий!
Возвращайтесь к нужным статьям: добавляйте статьи в Сохранённое, чтобы прочитать их позже или сохранить в коллекции. Настройте уведомления, чтобы не пропустить самое интересное от любимых блогеров, медиа и каналов.
4/4
Дзен доступен во всем мире более чем на 50 языках
Смело рекомендуйте Дзен своим друзьям из других стран.
العَرَبِيَّةالعَرَبِيَّةУдобно пользоваться в смартфоне
У Дзена есть приложения для iOS и Android.
Пользуйтесь в браузере
Дзен доступен с любого устройства в вашем любимом браузере. Также Дзен встроен в Яндекс.Браузер.
Удобно пользоваться в смартфоне
У Дзена есть приложения для iOS и Android.
Пользуйтесь в браузере
Дзен доступен с любого устройства в вашем любимом браузере. Также Дзен встроен в Яндекс.Браузер.
Удобно пользоваться в смартфоне
У Дзена есть приложения для iOS и Android.
Пользуйтесь в браузере
Дзен доступен с любого устройства в вашем любимом браузере. Также Дзен встроен в Яндекс.Браузер.
© 2015–2021 ООО «Яндекс», 0+
Дизайн и разработка — Charmer
К сожалению, браузер, которым вы пользуйтесь, устарел и не позволяет корректно отображать сайт. Пожалуйста, установите любой из современных браузеров, например:
Яндекс.Браузер Google Chrome Firefox Safari30 невыдуманных коротких историй
Порой наша жизнь преподносит удивительные сюрпризы и испытания. Это просто истории из жизни, о которых хочется рассказать. Забавные и грустные, о жизни, о любви и преданности. В этих невыдуманных коротких историях — целая жизнь
Сегодня мой 75-летний дедушка, который вот уже 15 лет как ослеп из-за катаракты, сказал мне: «Твоя бабушка — самая прекрасная женщина на земле, правда»? Я задумалась на секунду и сказала: «Да, именно так.
Наверное, тебе очень недостает этой красоты теперь, когда ты ее не видишь». «Милая, — ответил мне дедушка, — я вижу ее каждый день. Если честно, теперь я вижу ее куда отчетливее, чем когда мы были молоды».Сегодня я выдавал замуж свою дочь. Десять лет назад я вытащил из объятого пламенем фургона после серьезной аварии 14-летнего парня. Вердикт врачей был однозначен: он больше не сможет ходить. Моя дочь несколько раз навестила его вместе со мной в больнице. Потом стала ходить туда без меня. И сегодня я увидел, как вопреки всем предсказаниям и широко улыбаясь, он надел кольцо на палец моей дочери — крепко стоя на обеих ногах.Сегодня, подходя к двери своего магазина в 7 часов утра (я флорист), я увидел солдата в форме. Он направлялся в аэропорт, откуда должен был улететь в Афганистан на целый год. Он сказал: «Каждую пятницу я обычно приношу своей жене красивый букет цветов, и не хочу оставлять эту традицию из-за отъезда». Потом он заказал у меня 52 букета цветов и попросил меня доставлять их вечером каждой пятницы в офис его жены, пока он не вернется.
Я сделал ему скидку 50% на все — такая любовь наполнила светом весь мой день.Сегодня я сказала своему 18-летнему внуку, что за все свои школьные годы я так и не попала на школьный бал потому, что меня туда никто ни разу не пригласил. И представляете — этим вечером он, одетый в смокинг, позвонил в мою дверь и пригласил на школьный бал в качестве своей партнерши.Когда сегодня она очнулась от 18-месячной комы, то поцеловала меня и сказала: «Спасибо, что оставался со мной, что рассказывал все эти прекрасные истории и что всегда верил в меня… И да, я выйду за тебя замуж».Сегодня я, проходя через парк, решил перекусить на лавочке. И только я развернул свой бутерброд, как под дубом неподалеку остановился автомобиль пожилой пары. Они опустили окна и включили джаз. Мужчина вышел из машины, открыл дверь и подал руку женщине, а после они целых полчаса медленно танцевали под тем самым дубом.Сегодня я делал операцию маленькой девочке. Ей была нужна кровь первой группы.
У нас ее не оказалось, но у ее брата-близнеца тоже была первая группа. Я объяснил ему, что это вопрос жизни и смерти. Он подумал немного, а потом попрощался с родителями и подставил руку. Я не понял, зачем он это сделал, пока он не спросил меня после того, как мы взяли у него кровь: «И когда я умру?». Он думал, что жертвует своей жизнью ради сестры. К счастью, теперь с ними обоими все будет в порядке.Мой отец — лучший, о ком можно только мечтать. Он любит мою маму (и всегда делает ее счастливой), он приходит на каждый футбольный матч, в котором я участвовала с пяти лет (сейчас мне 17), он обеспечивает всю нашу семью. Этим утром, когда я искала в отцовском ящике для инструментов плоскогубцы, я нашла на дне сложенную грязную бумажку. Это была страница из старого отцовского дневника, с датой за месяц до моего рождения. Там было написано: «Мне девятнадцать лет, я алкоголик, вылетевший из института, неудачливый самоубийца, жертва детского насилия и бывший угонщик. А в следующем месяце ко всему этому прибавится еще и „молодой отец“.
Но я клянусь, я сделаю все, чтобы у моей малышки все было хорошо. Я стану для нее таким отцом, какого у меня самого никогда не было». И… я не знаю, как, но ему это удалось.Сегодня мой 8-летний сын обнял меня и сказал: «Ты лучшая мама во всем мире». Я улыбнулась и спросила у него: «Откуда ты это знаешь? Ты ведь не видел всех мам всего мира». Мой сын в ответ на это обнял меня еще крепче и сказал: «А ты и есть мой мир».Сегодня я осматривал пожилого пациента с болезнью Альцгеймера. Он едва помнит собственное имя и зачастую забывает, где он, и что говорил всего несколько минут назад. Но каким-то чудом (и я думаю, это чудо зовется любовью), каждый раз, когда его жена приходит навестить его на несколько минут, он вспоминает, кто она, и приветствует ее словами «Здравствуй, моя прекрасная Кейт».Мой 21-летний лабрадор едва может встать, почти ничего не видит и не слышит, и у нее нет сил даже гавкать. Но все равно, когда я вхожу в комнату, она радостно виляет хвостом.Сегодня я с ужасом увидел через окно кухни, как моя 2-летняя дочка поскользнулась и упала в наш бассейн.
Но прежде, чем я успел до нее добежать, наш ретривер Рекс прыгнул за ней и вытащил за ворот рубашки туда, где мелко и она смогла встать.Мой старший брат уже 15 раз сдавал мне костный мозг, чтобы помочь мне бороться с раком. Он беседует об этом непосредственно с моим врачом, и я даже не знаю, когда он это делает. И сегодня доктор сказал мне, что, похоже, лечение начинает помогать. «Мы наблюдаем стойкую ремиссию», сказал он.Сегодня я ехал домой с моим дедушкой, когда он внезапно развернулся и сказал: «Я забыл купить цветы для твоей бабушки. Сейчас заедем в магазин на углу и я куплю ей букет. Я быстро». «А сегодня что, какой-то особенный день?», — спросил я у него. «Да нет, вроде бы нет», — ответил мой дедушка. «Каждый день в чем-то особенный. А твоя бабушка любит цветы. Они делают ее счастливее».Сегодня я перечитывал записку самоубийцы, которую я написал 2 сентября 1996 года за две минуты до того, как моя девушка постучала в мою дверь и сказала «Я беременна». Внезапно я ощутил, что вновь хочу жить.
Сегодня она — моя любимая жена. А у моей дочери, которой уже 15 лет, есть два младших брата. Время от времени я перечитываю мою записку самоубийцы, чтобы напомнить себе, насколько я благодарен за то, что у меня появился второй шанс жить и любить.Сегодня прошло 10 лет со дня смерти моего отца. Когда я была маленькой, он часто напевал мне коротенькую мелодию, когда я ложилась спать. Когда мне было 18 и у него был рак, то уже я напевала ему ту самую мелодию, навещая его в больнице. С тех самых пор я ни разу ее не слышала, пока сегодня мой жених не стал напевать ее себе под нос. Оказалось, его мама тоже пела ему ее в детстве.Мой 11-летний сын знает язык глухонемых, потому что его друг Джош, с которым они росли вместе с самого детства, глухой. Мне так приятно видеть, как их дружба расцветает с каждым годом.Сегодня мой отец умер, ему было 92. Я нашел его сидящим в кресле в его комнате. На коленях у него лежали три фотографии в рамках — это были фотографии моей мамы, скончавшейся 10 лет назад.
Она была любовью всей его жизни, и, скорее всего, он, чувствуя приближающуюся смерть, хотел еще раз увидеть ее.Я мать 17-летнего слепого мальчика. Хотя мой сын и родился незрячим, это не помешало ему стать отличником, прекрасным гитаристом (первый альбом его группы уже перевалил за 25000 загрузок в сети) и отличным парнем для своей девушки Валери. Сегодня его младшая сестра спросила его, что его привлекает в Валери, и он ответил: «Все. Она прекрасна».Сегодня, в первый раз за несколько месяцев, мы с моим 12-летним сыном Шоном зашли по дороге домой в дом престарелых. Обычно я захожу туда одна, чтобы проведать свою маму, страдающую болезнью Альцгеймера. Когда мы зашли в холл, медсестра сказала: «Привет, Шон» и пропустила нас внутрь. Я спросила у сына: «Откуда она знает твое имя»? «А, да я сюда частенько забегаю после школы, бабушку проведать», — ответил он. А я и понятия об этом не имела.Мой дедушка всегда держал на своей тумбочке старую, выцветшую фотографию, сделанную в 60-х годах, на которой он и бабушка весело смеются на какой-то вечеринке.
Моя бабушка умерла от рака, когда мне было 7 лет. Сегодня я заглянул в его дом, и дедушка увидел, как я смотрю на эту фотографию. Он подошел ко мне, обнял и сказал: «Помни — ничто не длится вечно, но это еще не значит, что оно того не стоит».Я мать 2 детей и бабушка 4 внуков. В 17 лет я забеременела двойней. Когда мой парень и друзья узнали, что я не собираюсь делать аборт, все они от меня отвернулись. Но я не сдалась, не бросая школу, устроилась на работу, окончила институт и в нем же встретила парня, который вот уже 50 лет любит моих детей, как своих собственных.Сегодня я сидел на балконе гостиницы и видел, как по пляжу идет влюбленная парочка. По тому, как они двигаются, было видно, что они без ума друг от друга. Когда они подошли поближе, я с удивлением увидел, что это мои родители. Кто бы мог подумать, что 8 лет назад они едва не развелись.Сегодня, спустя 15 лет после смерти моего дедушки, моя 72-летняя бабушка вновь выходит замуж. Мне 17 лет, и за всю свою жизнь я еще никогда не видел ее такой счастливой.
Как же приятно было видеть двоих людей, настолько влюбленных друг в друга, несмотря на свой возраст. И теперь я знаю — никогда не бывает слишком поздно.Сегодня, после того, как мы 2 года прожили раздельно, мы с моей бывшей женой наконец-то утрясли наши разногласия и решили встретиться за ужином. Мы болтали и смеялись 4 часа напролет. А перед тем, как уходить, она отдала мне большой, пухлый конверт. В нем лежали 20 любовных посланий, которые она написала за эти два года. Конверт был подписан «Письма, которые я не отправила из-за своего упрямства».Сегодня со мной произошел несчастный случай, и у меня на лбу осталась ссадина. Врач обмотал мне голову бинтом и сказал не снимать его целую неделю — мне это не понравилось. Две минуты назад в мою комнату зашел младший брат — его голова тоже была обмотана бинтом! Мама сказала, что он не хотел, чтобы я чувствовал себя несчастным.Сегодня, когда мой 91-летний дед (военный врач, орденоносец и успешный бизнесмен) отдыхал на больничной койке, я спросил у него, что он считает своим величайшим достижением.
Он повернулся к моей бабушке, взял ее за руку и сказал: «То, что я постарел вместе с ней».Сегодня, в 50-ю годовщину нашей свадьбы, она улыбнулась мне и сказала: «Жаль, что я не встретила тебя раньше».источник не известен
«Непридуманные добрые истории» — Истории для души
Друзья, предлагаем вам очередную подборку трогательных историй из жизни людей, которые способны задеть струнки нашей души и вызвать теплые чувства, а кого-то, может быть, и сподвигнуть на свершение добрых поступков просто так, без причины!
* * * Недавно я зашел в букинистический магазин и купил копию той книги, которую украли у меня в детстве. Каково же было мое удивление, когда я открыл ее и увидел, что это и есть моя украденная книга. На первой странице было мое имя и подпись дедушки, подарившего мне ее. Он писал: “Я очень надеюсь, что через много лет эта книга снова попадет к тебе в руки и ты перечитаешь ее.”
* * * Три недели назад я пожертвовал одежду для бездомных, а сегодня, гуляя по парку, я увидел женщину, на которой была одета моя рубашка.
Я улыбнулся ей и сказал: “Отличная рубашка!”, а она улыбнулась в ответ и согласилась: “Да, мне она тоже нравится!”
* * * У меня диабет. Два года назад моя мать умерла и я забрал к себе ее кота Кита. Недавно в три часа утра я проснулся от того, что Кит сидел у меня в ногах и мяукал. Я никогда прежде не слышал, чтобы он делал это так громко и настойчиво. Я поднялся, чтобы посмотреть, что случилось и вдруг почувствовал сильную слабость. Я схватил глюкометр, чтобы узнать уровень глюкозы в крови. Он снизился до 53, в то время как врач сказал мне, что нормальный уровень – это 70-120. Позже в больнице мне сказали, что если бы Кит не разбудил меня, я мог бы уже не проснуться.
* * * Мой папа – лучший папа, о котором можно только мечтать. Для мамы он прекрасный любящий муж, для меня заботливый отец, не пропустивший ни одного моего футбольного матча, плюс он отличный хозяин в доме. Сегодня утром я полезла за плоскогубцами в ящик с инструментами отца и нашла там старую записку. Это была страница из его дневника.
Запись была сделана ровно за месяц до моего рождения, в ней говорилось “Я алкоголик с криминальным прошлым, которого выгнали из колледжа, но ради своей еще не родившейся дочери я изменюсь и стану лучшим отцом в мире. Я стану для нее тем папой, которого у меня никогда не было.” Я не знаю, как он это сделал, но он это сделал.
* * * Мой кот убежал из дома. Я очень переживала потому, что думала, что уже не увижу его. Прошло около суток после того, как я расклеила объявления о пропаже и мне позвонил человек, который сообщил, что мой кот у него. Оказалось, что это нищий, который потратил 50 центов на то, чтобы позвонить мне с таксофона. Он был очень мил и даже купил моему коту пакетик корма.
* * * Сегодня я с ужасом наблюдала из кухонного окна, как мой двухлетний сын поскользнулся, играя рядом с бассейном, и упал в него. Но прежде, чем я успела прийти на помощь, наш лабрадор Рекс вытащил его за шиворот из воды.
* * * Я ехал в такси на работу, когда уровень сахара в моей крови внезапно упал и я потерял сознание. Очнулся я уже в больнице, где медсестра рассказала мне, что таксист на руках принес меня в отделение. Более того, он нарушил множество правил, чтобы быстрее доставить меня к врачам, но офицер, явившейся за ним, узнав причину нарушений, вместо того, чтобы забрать его, пожал ему руку.
* * * Сегодня к нам в больницу привезли маленькую девочку, попавшую в аварию. Она нуждалась в редкой группе крови. В больницу приехали ее родители и брат-близнец, у которого была та же редкая группа, что и у нее. Я объяснил ему, что его сестра нуждается в крови и что это вопрос жизни и смерти. Он подумал о чем-то секунду, а затем, попрощавшись с родителями, пошел со мной в палату. Когда мы с ним закончили и я сказал ему, что он может отдохнуть, он неожиданно спросил меня: “Как? Разве я не умру?” То есть в тот момент, когда он согласился пожертвовать своей кровью, он был уверен, что это убьет его. Но ради сестры он готов был отдать жизнь.
* * * Сегодня я поймал такси, но доехав до места обнаружил, что забыл кошелек и мне не чем расплатиться. Тогда мужчина, который подбежал к такси, чтобы занять мое место, расплатился за меня. Я спросил у него, как я могу вернуть ему долг и он дал мне визитку с адресом со словами: “Вы можете оставить их здесь”. Когда вечером я приехал по этому адресу, я увидел, что это здание благотворительного фонда.
* * * Большая бездомная собака преследовала меня от метро почти до самого дома. Я уже начал нервничать. Но вдруг прямо передо мной откуда-то возник парень с ножом в руках и потребовал мой кошелек. Прежде, чем я успел среагировать, собака набросилась на него. Он бросил нож, а я убежал. Сейчас я дома, в безопасности и все благодаря той собаке.
* * * Сегодня мы с моим парнем сидели в кафе и я заметила, что каждый раз, когда кто-то проходит мимо, он наклоняется ко мне и целует меня в щеку. Я спросила у него, зачем он это делает, а он улыбнулся и ответил, что хочет, чтобы все знали, что я его девушка. Мы оба потеряли своих супругов около десяти лет назад. Они болели раком. Но мы смогли полюбить снова.
У каждого есть второй шанс.
* * * Я всегда пристегиваюсь за рулем. Но сегодня мне надо было достать карты из бардачка и я расстегнул ремень безопасности. Когда я наклонился, из кузова грузовика, который стоял на светофоре передо мной, выпала длинная алюминиевая труба. Она разбила лобовое стекло и врезалась прямо в водительское кресло, прямо в то место, где секунду назад была моя голова. Полицейский, прибывший на место, долго поражался тому, как сильно мне повезло.
* * * Сегодня когда я сидела на скамейке в парке, я увидела пожилую пару. Они остановили свой автомобиль под старым дубом, включили джазовую музыку и стали танцевать медленный танец. Они держались за руки и не сводили глаз друг с друга. Затем они сели обратно в машину и уехали.
* * * Сегодня я видела в супермаркете молодого парня. У него было две подарочных карты и он купил на них несколько видео-игр. Когда он уже собирался уходить, кассирша сказала ему, что у него на карте осталось еще 12 долларов. Тогда он вернулся в магазин, взял букет за 10 долларов и расплатившись за него карточкой на кассе, отдал кассирше.
Она еще долго не могла стереть улыбку со своего лица даже после того, как он уже ушел.
* * * Сегодня мой сын обнял меня и сказал: “Ты самая лучшая мама в мире!” Тогда я спросила его: “Почему ты так решил? Ты что знаешь всех мам в мире?”, а он ответил: “Ты для меня весь мир!”
Источник: истории собраны на просторах интернета
«Книги учат нас слышать душу и следовать зову сердца»
Вячеслав Заренков ответил на вопросы гостей и рассказал о своих творческих планах. Фото предоставлено Фондом «Созидающий мир»
У всех произведений Вячеслава Адамовича Заренкова, будь то роман или небольшой рассказ, есть одно удивительное свойство: они проникают в душу читателя, пробуждают в ней самые разные сильные, глубокие чувства. Наверное, происходит это потому, что в своих книгах писатель рассказывает о верности и предательстве, искренности и лжи, встречах и разлуках и, конечно, о любви. О том, с чем сталкивается и о чем переживает каждый из нас.
В новый сборник «Избранное» вошли наиболее значительные произведения Вячеслава Заренкова, известные читателям по книгам «Сопромат», «Записки оптимиста» и «Данность жизни».
Рассказы для сборника выбирал сам автор.
— Сегодня молодежь не очень любит читать длинные романы, поэтому я старался выбирать небольшие произведения. Чтобы их было легко читать, но при этом получить как можно больше важной информации для понимания жизни, понимания своей миссии в этой жизни, — рассказывает писатель, член Союза писателей Санкт-Петербурга Вячеслав Заренков. – Люди сегодня очень восприимчивы и задача писателя — разбудить их душу.
Ироничные иллюстрации к сборнику выполнил петербургский художник Виктор Тихомиров. Фото предоставлено Фондом «Созидающий мир»
Произведения сборника «Избранное» объединены в три раздела: «Простые истины», «Немного юмора» и «Игра с огнем». Все рассказы наполнены глубоким смыслом, обладают философским содержанием и при этом написаны ярким, образным, живым языком. Большинство из них основано на реальных событиях.
— Это простые жизненные рассказы о ситуациях, которые могут случиться с каждым из нас. Надеюсь, они сделают людей немного добрее, гуманнее и в каких-то случаях чуточку умнее, — поделился автор.
Раздел «Простые истины» открывает трогательный рассказ «Рука матери», в котором автор делится с читателем воспоминаниями своего детства. Много лет назад он шестилетним пацаненком, играючи старой медной гильзой, найденной в огороде после войны, повредил листья фикуса в родительском доме. За этим детским проступком незамедлительно последовало наказание от мамы… Жалость и обида тогда захлестнули душу ребенка! Позже, уже взрослым, герой рассказа (как и сам автор) часто с благодарностью вспоминал тот мамин шлепок, который помог ему лучше понять смысл добра и зла.
Также в первый раздел вошли такие пронзительные рассказы, как «Водопровод», «Старик и лошадь», «Маруся», «Слепой старик», «Старый дом», «Нищий» и «Орлы и люди». Кстати, на основе последнего Вячеслав Заренков написал либретто к балету «Орр и Ора», премьера которого состоялась в прошлом году в Большом театре оперы и балета Республики Беларусь в Минске. А по рассказу «Старик и лошадь» к автору поступило предложение написать сценарий и экранизировать произведение.
Юмористические рассказы центрального блока книги «Немного юмора» − «Российско-финская граница», «Казино», «Банкир и вентиляция», «Отделка квартиры» и другие – позволят читателям отдохнуть от повседневной суеты и искренне улыбнуться. А кто-то, возможно, узнает в их героях своих знакомых или… себя.
Творческий вечер писателя вызвал огромный интерес в зале не осталось ни одного свободного места. Фото предоставлено Фондом «Созидающий мир»
Заключительный раздел книги «Игра с огнем» включает восемь произведений, продолжающих серию жизненных историй, и заканчивается рассказом «Семейная трагедия» − об ужасной гибели одной простой русской семьи. От прочитанного становится страшно, сюжет заставляет встрепенуться и замереть. При этом в конце рассказа автор не выводит морали, а оставляет открытым вопрос: «Может, случившееся – просто совпадение?», таким образом, позволяя читателю делать свои выводы.
— К сожалению, у нас сформировалось общество потребления и главные темы, на которые сегодня пишут – это скандалы, сплетни.
А ведь слово несет в себе мощную силу, им можно вылечить человека, а можно убить, — считает Вячеслав Заренков. — Поэтому людей надо просвещать словом, поднимая вечные вопросы добра и зла, истинности и фальши.
Исламские истории и поучительные рассказы
- Исламские истории об учителе и ученике
- Как увидеть Пророка ﷺ
- Дощечка до смерти
- Исламские истории о халифах
- Исламская история о Харуне Ар-Рашиде
- Исламская история о халифе Мансуре
- Как молочница вышла замуж за сына халифа Умара ибн аль-Хаттаба
- Исламская история о Хасане аль-Басри
- Исламская история о шейхе Аббасе Гуми
Исламские истории и поучительные рассказы повествуют об исламской религии и жизни праведников Ислама (Islam), которые имеют интересный и поучительный сюжет, помогающие научить мусульманина чему-то полезному и важному, разобраться по аналогии с какими-то жизненными ситуациями и дать ответы на волнующие вопросы.
Исламские истории до слез трогают слушателей своей жизненностью и понятностью – они часто повторяют случаи из жизни простых людей и учат делать выводы из сложившейся ситуации. Исламские рассказы в качестве своих героев имеют как простых людей, так и праведников, во многих поучительных исламских историях фигурирует в качестве главного героя Пророк Мухаммад ﷺ. Героями исламских рассказов и историй часто становятся шейхи, халифы и правители, мудрецы и ученые. Но еще чаще героями таких исламских историй и рассказов становятся простые люди: главными героями могут быть отец и сын, богач и бедняк, женщина и ребенок, муж и жена. Сюжеты исламских историй могут быть взяты из Корана или сборников хадисов о Пророке Мухаммаде ﷺ, а могут быть взяты из жизни людей, могут быть собирательными по своему сюжету или говорить об обычном дне из жизни реальных личностей. Их сюжеты, случившись однажды, остаются актуальными и в нынешнее время. Всегда поучительными и полезными, как для детей, так и для взрослых будут исламские истории о жизни пророков Ислама, являвшихся примером для жизни всех людей.
Исламские истории об учителе и ученике
Поучительные истории Ислама часто повествуют о беседах учителей и их учеников, в результате которых мусульмане могут извлечь мудрые советы.
Как увидеть Пророка
ﷺКак-то раз пришел ученик к своему учителю и сказал: «Как мне увидеть Пророка ﷺ во сне, я по нему очень скучаю». Учитель ответил: «Приходи ко мне вечером, и я научу тебя тому, как увидеть Пророка ﷺ во сне»
Ученик пришел к учителю на ужин. Еда была соленной. Ученик попросил воды, но учитель не дал ему воды. Потом учитель сказал ученику: «Теперь ложись спать, а когда проснешься до утренней молитвы, я научу тебя, как увидеть во сне Пророка ﷺ».
Томимый жаждой ученик пошел спать. Проснувшись, учитель спросил его: «Прежде, чем научить тебя тому, как видеть Пророка во сне, скажи мне: «Что ты видел этой ночью».
Ученик ответил: «Я видел проливные дожди и текущие реки». И тогда учитель сказал: «Твое намерение было правдивым, и сон твой стал правдивым, и если любовь твоя к Посланнику Аллаха ﷺ, будет столько же правдивой, ты увидишь его».
Дощечка до смерти
В одном из таких коротких рассказов повествуется, как ученик со своим учителем плыл в лодке, и ему захотелось сказать что-то настолько мудрое, чтобы учителю это понравилось. И тогда он посмотрел на дно лодки, в которой они плыли, указал на него и сказал, что сейчас между ними и смертью расстояние составляет всего лишь толщину этой доски. На что учитель ответил ему, что, когда они гуляли по суше час назад, и этого расстояния между ними и смертью не было.
Исламские истории о халифах
Жизнь халифов наполнена бурной общественной деятельностью, им приходится встречаться с различными людьми, учеными и простолюдинами, путешественниками и торговцами, решать порой сложные и неординарные задачи, поэтому о халифах можно часто встретить интересные и поучительные рассказы.
Исламская история о Харуне Ар-Рашиде
Как-то раз к халифу Харуну ар-Рашиду пришел ибн Саммак – его современник и знаменитый мудрец. Ибн Саммак задал ему вопрос, согласится ли Харун-ар-Рашид отказаться от половины своего халифата, если у него попросят ее за глоток воды, а он будет умирать от жажды. И Харун ар-Рашид ответил, что согласится. Тогда мудрец Ибн Саммак спросил, отказался ли бы Харун от второй половины своего государства, если бы вода, которую он глотнул, не вышла бы наружу, и для того, чтобы излечиться от нее, ему пришлось бы отдать вторую половину халифата. И Харун ар-Рашид ответил, что согласился бы и на это. И тогда мудрец спросил, стоит ли так страстно желать богатства и власти халифата, если цена ему – глоток воды и его выделение. После чего Харун ар-Рашид заплакал…
Исламская история о халифе Мансуре
Героем исламских рассказов часто становится Мансур, который являлся Аббасидским халифом. Как-то раз он сказал Раби ибн Юнусу, который был у него визирем, что мир был бы прекрасен, если бы в нем не было смерти.
Но визирь ответил ему, что в смерти заключается вся выгода этого мира: если бы смерти не было, то и Мансур не являлся бы в этот момент визирем, потому что ему не перешел бы по наследству титул халифа после смерти предыдущего правителя.
Как молочница вышла замуж за сына халифа Умара ибн аль-Хаттаба
Короткие поучительные исламские истории часто своим простыми, но очень мудрыми сюжетами трогают до слез, и слезы эти являются результатом долгих размышлений мусульман над незамысловатыми рассказами, которые многому учат.
Одна из таких историй рассказывает о халифе Умаре ибн Хаттабе, который имел обыкновение сменить одежду вечером и отправиться на прогулку в город: притворившись обычным человеком, таким образом проявляя интерес к заботам простых людей. В одну из таких прогулок он подошел к дому молочницы и услышал разговор между ней и ее дочерью: мать предлагала дочери разбавить молоко водой, а дочь возражала ей, напомнив, что существует запрет халифа на это. Тогда мать сказала, что халиф об этом не узнает, а дочь возразила «Если не видит халиф, видит Аллах!».
Халиф Умар ибн Хаттаб настолько был впечатлен словами этой девушки, что он женил на ней своего сына, и они стали родителями единственного из омейядских халифов справедливого правителя — Умара ибн Абдуль-Азиза.
Исламская история о Хасане аль-Басри
Героем одного из поучительных исламских рассказов стал знаменитый ученый Хасан аль-Басри. Однажды к нему пришел мужчина преклонных лет со словами о том, что раскаивается в том, какую жизнь вел до этого дня, и намеревается вернуться на праведный прямой путь. Он попросил, чтобы Хасан аль-Басри указал ему прямой путь. В ответ на это Хасан аль-Басри сказал, что старик «похож на опоздавшего». Но человек ответил ему, что двери покаяния еще не закрыты для него, ведь солнце еще не взошло на западе. Он рассказал Хасану аль-Басри, что шел к нему, питая надежду: «Неужели у меня нет надежды и я ошибся?».
Хасан аль-Басри взволновался и ответил, что старик прав в том, что не утратил надежду и пришел, и в этом нет его ошибки.
Он согласился, что в словах старика о том, что раз солнце не взошло еще на западе, надежда все еще есть и двери покаяния действительно не закрыты. И тогда Хасан аль-Басри предложил ему попросить о прощении его грехов вместе: «…быть может, из уважения к твоей неутраченной надежде, мое покаяние тоже будет принято».
Мораль этой истории заключается в том, что в любом возрасте у человека есть надежда на то, что его грехи будут прощены, и при первой возможности он должен покаяться в своих грехах, ведь пока не закрылись двери покаяния и солнце не взошло на Западе, надежда на прощение грехов остается.
Исламская история о шейхе Аббасе Гуми
Исламская история о шейхе Аббасе Гуми повествует о том, как он, вернувшись на родину, начал писать книгу, но в книге не указал того, что он является ее автором, из-за скромности. Когда же эта книга стала популярной в том городе, где жил шейх, ее некоторые части стал читать ежедневно знаменитый проповедник, а среди его аудитории был и отец шейха.
Когда отец вернулся домой, он сказал сыну, что мечтал бы, чтобы его сын стал знаменитым настолько, чтобы мог подняться на минбар и читать ту книгу, которую сегодня читал проповедник, чтобы отец мог смотреть на него и гордиться, но и после таких слов шейх Аббас не раскрыл отцу того, что является автором этой книги, поскольку был настолько скромен.
Поучительные истории Ислама короткие по размеру, но в них содержится очень ценные для каждого приверженца Ислама мысли: они отвечают на важные вопросы, которые не теряют актуальности как во времена, когда с зарождения Ислама прошло совсем немного времени, так и в современные годы. Услышав или прочитав такие истории, каждый мусульманин может воскликнуть, что узнал для себя нечто новое, сюжет истории дал ему осознать правильное направление жизни, научил доброму деянию, которым будет доволен Всевышний и которое поможет мусульманину преодолеть греховные соблазны и заслужить место в Раю в будущей жизни, которая ждет каждого за могилой.
«Чтения со смыслом»: Елизавета Боярская на Новой сцене Александринки
Елизавета Боярская и писатель Ирада Берг выйдут 20 ноября на Новую сцену Александринского театра и в рамках программы «Чтение со смыслом» прочтут рассказы из нового сборника «Всему своё время».
Тема вечера — «Жизненные обстоятельства»
«Чтения со смыслом» – это творческие встречи с известными артистами и писателями актуальные темы, дискуссия со зрителями, художественное чтение текста на лучших площадках города, а также ежегодный выпуск сборника рассказов в поддержку начинающих писателей.
Тема этого года — Кто я?
20 ноября Ирада и Елизавета будут говорить о том, как обстоятельства, иногда вынужденные, а иногда совсем неожиданные, могут изменить нашу жизнь. А может быть, сами мы уже готовы к переменам и только ждем предложенного жизнью обстоятельства.
За роялем в этот вечер великолепная пианистка Анастасия Теренкова. В конце вечера у гостей будет возможность задать интересующие их вопросы и вступить в открытую дискуссию с писателем и артистом.
***
Ирада Берг – член Союза писателей Санкт-Петербурга, продюсер культурных проектов, председатель благотворительного фонда «Ренессанс». Автор сборника рассказов «Всему своё время», автор и продюсер альманаха «Кто я?», романа «Примавера», автор сценария к фильму «INSIGHT».
Анастасия Теренкова – лауреат многих международных конкурсов, в том числе 2й премии на всемирного конкурса пианистов в Цинциннати, США; 1й премии Международного Конкурса «Dorothy MacKenzie Artist Recognition Award» в Нью-Йорке, США. В 2016 году голливудский актер Джон Малкович пригласил Анастасию в свой новый проект для чтеца, пианиста и струнного оркестра «Report on the Blind», новаторски объединяющий музыку Альфреда Шнитке и текст Эрнесто Сабато. Творческий союз известного актера и молодой пиа-нистки имеет большой успех у международной публики, мировое турне «Report on the Blind».
Елизавета Боярская – заслуженная артистка РФ, одна из ведущих актрис театра и кино. Среди свежих киноработ – ленты «Седьмая симфония», «Анна Каренина», №Оптимисты -2″, «Ворона». Несмотря на большую востребованность в кино, Елизавета успешно совмещает съёмки с работой в театре. Основное место работы заслуженной артистки России Елизаветы Боярской — Малый драматический театр Петербурга.
- Количество мест в зале ограничено
ИСТОРИЯ ЖИЗНИ | Определение
в кембриджском словаре английского языка И его жизнь История лучше всего рассказана кухнями, которые сформировали и проинформировали его. Ему понадобилось всего одиннадцать слов, чтобы рассказать всю свою жизнь историю .Эти примеры взяты из корпусов и из источников в Интернете. Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Cambridge Dictionary, Cambridge University Press или его лицензиаров.
Еще примеры Меньше примеров
Это жизнь история , которая советует отмечать редкие моменты счастья среди кратеров.Частично это потому, что его жизнь история уже подверглась определенной карикатуре. В восемнадцатом семидесяти девятом году он написал свою собственную историю жизни и начал публиковать свои собственные романы по десять центов.Его беспокойная жизнь История также поразительно современна. Но он никогда не отказывался от истории life , которую он был полон решимости написать для себя.Как ваша собственная история life влияет на ваш анализ? Если он еще не подумал об этом, ему нужно написать мемуары и дать свою жизнь историю , сосредоточившись на том, что он сделал и почему.Когда вы смотрите фильм, он параллелен моей жизни истории . И все же, когда вы узнаете о его жизни истории , он действительно становится жертвой, и вы действительно сочувствуете ему.Вместо этого ваша роль состоит в том, чтобы участвовать в жизни главного героя истории , заполняя слова на экране. У каждого есть жизнь история , которой они хотят поделиться, если кто-нибудь будет слушать принимающе, без осуждения.Затем она захотела написать свою жизнь историю . Уделите четыре минуты и расскажите своему партнеру свою жизнь историю как можно подробнее.Вдохновляющие рассказы, мотивационные рассказы, стихи,
Будьте довольны тем, кто вы есть и чем занимаетесь, и вы можете делать все, что захотите. Радоваться, веселиться. Рискуйте и иногда дерзайте, но не выходите из-под контроля. Не будьте серьезны все время и делайте что-нибудь захватывающее только потому, что это звучит дико.Делайте то, что считаете правильным. Не позволяйте людям принимать за вас решения, что хорошо, а что нет, иначе вы можете столкнуться с большими неприятностями.
Будьте разными. Если хотите, поступайте иначе, чем все остальные. Носите то, что хотите, говорите, как хотите, и слушайте музыку, которая вам нравится, а не то, что нравится всем остальным. Будьте странными и не обращайте внимания на то, что говорят люди, потому что они не должны судить вас по тому, как вы выглядите. Покажите людям, что если вы делаете что-то не так, как люди вокруг вас, вы все равно можете быть хорошим человеком.
Не будь идеальным. Вы должны делать ошибки, иначе вы никогда не научитесь на ошибках, которые могли бы сделать. Если жить идеально, тебе будет скучно. Если тебе всегда скучно и ты каждый день делаешь одно и то же, зачем тогда жить? Попробуйте то, что вам, по вашему мнению, не понравится. Никогда не знаешь, пока не попробуешь.
Слушайте советы других людей, но не всегда принимайте их. Если это самый глупый совет, который вы когда-либо слышали, все равно запомните его. Когда-нибудь это может пригодиться. Не отказывайтесь от того, во что верите.Выскажите свое мнение, и кто-то может передумать из-за того, что вы сказали. Если нет, то это все равно то, во что вы верите, и вы можете думать все, что хотите.
Рискни. Не пытайтесь все время вести себя хорошо. Живите на грани. Никогда не позволяйте никому говорить вам, что вы недостаточно хороши. Покажите им, что вы достаточно хороши, а затем возьмите это и засуньте им в лицо. Затем станьте друзьями, чтобы оглянуться назад и посмеяться над собой.
Не ненавидьте незнакомых людей. Если вы обнаружите, что не ненавидите их, они, вероятно, будут ненавидеть вас, даже если не скажут этого вам в лицо.Точно так же не заставляйте кого-то ненавидеть вас, когда они вас не знают. Тогда, когда этот человек останется только воспоминаниями, вы пожалеете об этом.
Будьте вежливы. Держите двери открытыми для людей, которых вы не знаете. Поговорите с людьми, которые выглядят одинокими. Возможно, вам будет весело. Не теряйте надежды, даже если вас ударили по заднице. Вставай и попробуй еще раз. Не теряйте надежды.
Крик. Просто иногда это срабатывает. Люди могут на самом деле ценить это больше, чем крик или крик. Но не позволяйте людям судить вас за это.Проблемы бывают даже у самых крутых людей. Не бойтесь чего-либо, если вы не испытали это раньше. Если вы чего-то боитесь и все равно делаете это, это может только сделать вас сильнее.
Не бойтесь жизни. Бойтесь того, что с вами будет после смерти. Не пытайтесь быть тем, кем вы не являетесь. Будь собой. Делайте то, что хотите, а не то, что другие думают, что вы должны делать. Будьте успешными и любите себя. Нет смысла жить, если ты не доволен собой.
Относитесь к отрицательному опыту и рассматривайте его как положительный.Вы учитесь на всем, что делаете. Не позволяйте людям судить вас по одной ошибке. Оставь прошлое позади, но не забывай его. Некоторые люди говорят вам то, что они собираются сделать, а потом — нет. Забудь их. Если они появятся через десять лет — к черту. Им все равно. Они подделки. Они могут сказать вам, что вы им нравитесь, но им все равно.
Расскажите людям, что вы думаете, независимо от того, сколько вам лет. Ваши хорошие идеи могут стать реальностью. Будь всего понемногу. Смешайте немного свою жизнь и получайте удовольствие.Вы не можете изменить то, что сделали, поэтому не делайте того, о чем вы будете сожалеть навсегда.
Не принимайте жизнь как должное. У тебя так много времени. Сделайте свое имя известным. Живи любой ценой. Возьмите подарки, которые у вас есть, и превратите их во что-нибудь. Доверьтесь своему сердцу, чтобы показать вам все, что вам когда-либо понадобится. Тогда ты сможешь жить. Я считаю, что в этом смысл жизни. Иногда мне хотелось бы последовать собственному совету.
Авторские права © 1999 Алисса КалхунБольше историй для жизни
== Исследуйте сотни историй ==История моей жизни: как повествование создает личность
В романе Пола Мюррея « Скиппи умирает, » есть момент, когда главный герой, Говард, переживает экзистенциальный кризис.«Я просто не ожидал, что моя жизнь будет такой», — говорит он.
«А чего ты ожидал?» — отвечает друг.
«Ховард обдумывает это». Я полагаю — это звучит глупо, но я Предположим, я думал, что будет больше повествовательной дуги ».
Но это совсем не глупо. Хотя, возможно, факты чьей-то жизни, представленные от начала до конца, не будут сильно напоминать повествование для стороннего наблюдателя. , то, как люди предпочитают рассказывать истории своей жизни другим и, что особенно важно, самим себе, почти всегда имеет повествовательную дугу.Рассказывая историю о том, как вы стали тем, кем вы являетесь, и о том, кем вы становитесь, сама история становится частью того, кем вы являетесь.
«Жизненные истории не просто отражают личность. Они — это личности, или, точнее, они являются важными частями личности , наряду с другими частями, такими как диспозиционные черты, цели и ценности », — пишет Дэн Макадамс, профессор психологии Северо-Западного университета, вместе с Эрикой Манчак. , в главе Справочника APA по психологии личности и социальной психологии .
В сфере нарративной психологии история жизни человека — это не биография фактов и событий жизни в Википедии, а то, как человек объединяет эти факты и события внутри себя — разделяет их и сплетает вместе, чтобы придать смысл. Это повествование становится формой идентичности, в которой вещи, которые кто-то хочет включить в историю, и то, как она это рассказывает, могут как отражать, так и формировать то, кем она является. История жизни не просто говорит о том, что произошло, в ней говорится, почему это было важно, что это значит для человека, кем он станет и что произойдет дальше.
«Иногда в случаях крайнего аутизма люди не выстраивают повествовательную структуру для своей жизни», — говорит Джонатан Адлер, доцент кафедры психологии в Олинском инженерном колледже, «но режим человеческого познания по умолчанию — это повествовательный режим. . »
Когда люди рассказывают другим о себе, они должны делать это в повествовательной манере — именно так люди общаются. Но когда люди думают о своей жизни про себя, всегда ли это в повествовательной манере, с сюжетом, ведущим от одной точки к другой? Есть старая пословица, что у каждого есть книга внутри.(Кристофер Хитченс однажды сказал, что внутри находится , «именно там, где, я думаю, он должен в большинстве случаев оставаться». ) Есть ли там кто-нибудь с историей жизни, которая вовсе не рассказ, а какой-то другой вид, более разрозненный, авангардное представление об их существовании?
«С научным подходом ответить на этот вопрос практически невозможно, — говорит Мониша Пасупати, профессор психологии развития Университета Юты. Даже если мы, как выразился писатель Джонатан Готтшалл, «рассказывающие истории животные», что это значит для передачи от одного человека к другому? Существуют не только индивидуальные различия в том, как люди думают о своих историях, но и огромные различия в степени, в которой они вообще участвуют в повествовании.
Chelsea Beck / The Atlantic«Некоторые люди пишут в своих дневниках и очень интроспективны, а некоторые вообще нет», — говорит Кейт Маклин, доцент психологии Университета Западного Вашингтона. Несмотря на то, что ведение дневника является способом документирования жизненной истории, не всегда получается однозначно завязанное повествование. Писатель , у которого я брала интервью у несколько месяцев назад, Сара Мангусо, вела дневник 25 лет и все еще говорила мне: «Повествование — это не тот способ, который мне когда-либо давался легко.
Тем не менее все исследователи, с которыми я разговаривал, были убеждены, что даже если рассматривать жизнь как историю не на 100 процентов универсально, это, по крайней мере, чрезвычайно распространено.
«Я думаю, что нормальных, здоровых взрослых людей объединяет то, что все они могут рассказать историю своей жизни», — говорит Пасупати. «Они все могут составить одно целое … Чтобы наладить отношения, нам всем нужно было рассказать маленькие кусочки нашей истории. И поэтому трудно быть человеком и иметь отношения, не имея какой-то версии жизненной истории, которая витает вокруг.
Но жизнь редко следует логической последовательности, как это делают большинство историй — хороших историй, где ключи сходятся воедино, пистолеты, оставленные на мантии, взрываются в подходящие моменты, кульминация наступает в третьем акте. Таким образом, повествование кажется неуместным методом описания жизненного хаоса до тех пор, пока вы не вспомните, откуда в первую очередь берутся истории. В конце концов, единственный материал, из которого нам когда-либо приходилось сочинять истории, — это наше собственное воображение и сама жизнь.
Таким образом, повествование — вымышленное или документальное, реалистичное или украшенное драконами — это способ осмыслить мир вокруг нас.
«Истории не должны быть очень простыми, как сказки. Они могут быть сложными. Это может быть похоже на Джеймса Джойса ».«Жизнь невероятно сложна, в нашей окружающей среде и в нашей жизни постоянно происходит множество вещей, и для того, чтобы сохранить наш опыт, нам нужно придать ему смысл», — говорит Адлер. «Мы делаем это, разбивая нашу жизнь на истории».
Это непростое дело. В людях есть множество, и под множеством я имею в виду библиотеки.У кого-то может быть всеобъемлющий рассказ на всю ее жизнь и разные рассказы для разных сфер ее жизни — карьеры, романов, семьи, веры. В каждой сфере у нее могут быть рассказы, которые пересекаются, расходятся или противоречат друг другу, и все они наполнены микроисториями конкретных событий. А чтобы по-настоящему создать историю жизни, ей нужно будет сделать то, что исследователи называют «автобиографическим рассуждением» о событиях, — «выявить извлеченные уроки или идеи, полученные в жизненном опыте, отмечать развитие или рост с помощью последовательности сцен и показывать, как конкретная жизнь эпизоды иллюстрируют непреходящие истины о себе », — пишут Макадамс и Манчак.
«Истории не должны быть действительно простыми, как сказки», — говорит Макадамс. «Они могут быть сложными. Это может быть похоже на Джеймса Джойса ».
Если вам действительно нравится Джеймс Джойс, это может быть очень похоже на Джеймса Джойса. Люди берут истории, которые их окружают — вымышленные рассказы, новостные статьи, апокрифические семейные анекдоты, — затем идентифицируются с ними и заимствуют у них, формируя свои собственные представления о себе. Это лента Мебиуса: истории — это жизнь, жизнь — это истории.
* * *
Но люди не с рождения пишут истории о своей жизни.Чтобы создать жизненный рассказ, потребуется некоторое время — в процессе разработки приоритет отдается таким вещам, как ходьба, разговор и постоянство объектов. Маленькие дети могут рассказывать истории об отдельных событиях под руководством, и большая часть подросткового возраста посвящена изучению того, «что входит в историю… и что в первую очередь делает историю хорошей», — говорит Пасупати. «Я не знаю, сколько времени вы проводите с маленькими детьми, но они действительно этого не понимают. У меня есть ребенок, который действительно может потратить час, чтобы рассказать вам о Minecraft .«Через друзей, семью и художественную литературу дети узнают то, что другие считают хорошим рассказыванием историй, и что способность плести хорошую пряжу имеет социальную ценность.
Именно в позднем подростковом и раннем подростковом возрасте построение историй действительно активизируется, потому что к тому времени люди уже разработали некоторые когнитивные инструменты, необходимые для создания связной жизненной истории. К ним относятся причинно-следственная связь — способность описывать, как одно событие привело к другому — и тематическая согласованность — способность определять общие ценности и мотивы, которые повторяются на протяжении всей истории.В исследовании , посвященном анализу жизненных историй 8-, 12-, 16- и 20-летних, было обнаружено, что эти виды согласованности усиливаются с возрастом. По мере того, как история жизни входит в свои последние главы, она может стать более твердой. В одном исследовании , проведенном Маклином, пожилые люди имели большую тематическую согласованность и рассказывали больше историй о стабильности, в то время как молодые люди, как правило, рассказывали больше историй об изменениях.
Chelsea Beck / The AtlanticМакадамс рассматривает это развитие как наслоение трех аспектов личности.Практически с рождения люди становятся «актерами». У них есть черты характера, они взаимодействуют с миром, у них есть роли — дочь, сестра, новорожденный соседский ребенок, который плачет всю ночь и не дает вам уснуть. Когда они становятся достаточно взрослыми, чтобы иметь цели, они тоже становятся «агентами» — по-прежнему играя свои роли и взаимодействуя с миром, но принимая решения с надеждой на достижение желаемых результатов. И последний слой — «автор», когда люди начинают связывать идеи о будущем с опытом прошлого и настоящего, чтобы сформировать повествовательное «я».
Эта траектория развития может также объяснить, почему людям в разном возрасте нравятся разные типы художественных историй. «Когда ты ребенок, все дело в сюжете, — говорит Макадамс. «Это случается, и это случается. Вы не настроены на то, что персонаж развивается ». Таким образом, возможно, привлекательность мультяшных героев, которые никогда не стареют.
Недавно, по словам МакАдамса, его книжный клуб прочитал Итана Фрома Эдит Уортон. «Я читал это в старшей школе и ненавидел», — говорит он.«Все, что я мог вспомнить, это то, что эти сани врезались в дерево. И мы недавно прочитали это в клубе, и это потрясающе. Санки врезаются в дерево, это, без сомнения, грандиозная сцена, но то, как они меняют жизни этих людей и всю трагедию всего этого, совершенно не понимают 18-летние. Для 8-летних детей потеряно то, что подбирает 40-летний, а вещи, которые 8-летние находят убедительными и интересными, иногда утомляют 40-летнего до слез ».
И, как и личный вкус к книгам или фильмам, истории, которые мы рассказываем себе о себе, зависят не только от нас самих.То, как люди рассказывают о своих переживаниях другим, кажется, формирует то, как они в конечном итоге вспоминают эти события. Согласно исследованию Пасупати, это происходит двумя способами. Во-первых, люди адаптируют рассказываемые истории к своей аудитории и контексту. (Например, сейчас я рассказываю друзьям историю о том, как разбил машину своей мамы, совсем иначе, чем то, как я рассказывала об этом маме в то время. Гораздо меньше слез.)
Когда люди роняют дрянной пикап строка «Какая у тебя история?», как человек, который порезал сонную артерию во время бритья, они случайно наткнулись на что-то жизненно важное.Во-вторых, акт рассказа — это репетиция истории, — говорит Пасупати. «И репетиция укрепляет связи между одними фрагментами информации в вашем уме и уменьшает связи между другими. Так то, что я вам рассказываю, становится для меня более доступным и запоминающимся. Это может быть довольно продолжительным эффектом ». Поэтому, когда люди бросают глупую фразу «Какая у вас история?» в баре, как мужчина, который порезает сонную артерию во время бритья, они случайно наткнулись на что-то жизненно важное.
Но точно так же, как и у рассказа, есть последствий, если не сказать . Если кто-то боится того, как люди могут отреагировать на историю, и хранит ее при себе, он, скорее всего, упустит то обогащение, которое приходит с постоянным разговором. Слушатель «может дать вам другие вещи для размышлений или может признать, что то, что вы считали действительно плохим, на самом деле не имеет большого значения, поэтому вы получите более богатое и детальное воспоминание», — говорит Пасупати.Если вы не скажете, «ваша память на это событие может быть менее гибкой и даст вам меньше шансов на рост». Это основная предпосылка разговорной терапии.
И все это даже не учитывает все разговоры, которые вы планируете вести или тщательно представляете, что у вас никогда не будет. Путь снаружи внутрь и обратно извилистый, темный и полон обратных путей.
* * *
Как только определенные истории внедряются в культуру, они становятся основными повествованиями — схемами, которым люди должны следовать при построении своих собственных историй, к лучшему или к худшему.Один из таких планов — это ваш стандарт: «пойти в школу, получить высшее образование, устроиться на работу, выйти замуж, завести детей».
Это может быть полезным сценарием, поскольку он дает детям ощущение дуги жизни и показывает им примеры важных событий, которые могут произойти. Но обратные стороны стандартных повествований хорошо задокументированы — они клеймят всех, кто не следует им на букву «Т», и обеспечивают нереалистичные ожидания счастья для тех, кто следит за ними. Если бы этот подход был планом для стола Ikea, а не жизни, почти каждый, кто пытался бы ему следовать, в конечном итоге получил бы что-то шаткое и деформированное, с несколькими оставшимися болтами, которые вы найдете под диваном, плохим предзнаменованием для структурной целостности вещи. вы построили.
«Я думаю, что это особенно пагубная рамка для людей, которые становятся родителями», — говорит Пасупати. «Это повествование, в котором вершиной является женитьба и завести детей, и с тех пор все будут как бы счастливы».
И эти сценарии развиваются по мере развития культуры. Например, в прошлые столетия истории о том, что они одержимы демонами, могли быть не лишними, но вряд ли большинство людей описали бы свои действия в этих терминах в наши дни.
Другими распространенными повествовательными структурами, наблюдаемыми сегодня во многих культурах, являются последовательности искупления и последовательности заражения.История искупления начинается плохо и заканчивается лучше — «Этот ужасный отпуск в конечном итоге сблизил нас как семью» — в то время как история о заражении делает обратное: «Круиз был потрясающим, пока мы все не отравились». Темы искупления в истории жизни обычно связаны с большим благополучием, в то время как темы заражения, как правило, совпадают с ухудшением психического здоровья.
Chelsea Beck / The AtlanticУ многих людей есть несколько небольших историй каждого типа, разбросанных на протяжении всей их большой жизненной истории, хотя характер человека, культура и окружающая среда могут влиять на то, к чему они тяготеют.Люди также могут рассматривать большую часть своей жизни как искупительную или загрязненную, и искупление, в частности, является популярным, и особенно американским, повествованием. «Эволюция от пуритан до Ральфа Уолдо Эмерсона и Опры Уинфри… Американцы стремились создать свои жизни как искупительные рассказы об искуплении, эмансипации, выздоровлении, самореализации и восходящей социальной мобильности», — пишет МакАдамс в обзоре исследований историй жизни . . «Истории говорят о героических отдельных главных героях — избранных людях, — чья явная судьба — изменить мир к лучшему в опасном мире, даже когда мир не желает быть искупленным.
История искупления — это американский оптимизм — все наладится! — и американская исключительность — я могу все исправить! — и это в воде, в воздухе и в наших головах. На самом деле, в большинстве случаев это хорошо. Исследования показали , что нахождение положительного значения в отрицательных событиях связано с более сложным чувством себя и большей удовлетворенностью жизнью. И даже учитывая общий оптимизм, МакАдамс и его коллеги обнаружили, что наличие большего количества последовательностей искупления в жизненной истории все же связано с более высоким благополучием.
Беда приходит тогда, когда выкуп невозможен. Искупительная американская история — это повесть о привилегии, и для тех, кто не может контролировать свои обстоятельства и не имеет оснований полагать, что ситуация улучшится, это может быть нелогичным и недостижимым выбором. Есть вещи, которые случаются с людьми, и их нельзя искупить.
Может быть трудно поделиться историей, когда она сводится к следующему: «Это случилось, и это было ужасно. Конец.» В исследовании, которое провела Маклин, она просила людей, переживших околосмертный опыт, рассказать свои истории другим.«Люди, которые рассказывали эти неразрешенные истории, имели действительно негативные отзывы», — говорит она. Если бы в истории не было какого-то воодушевляющего, искупительного конца (помимо того факта, что они выжили), «слушателям это не понравилось».
«История искупления действительно ценится в Америке, потому что для многих людей это отличный способ рассказывать истории, но для людей, которые просто не могут этого сделать, которые не могут искупить свои травмы по какой-либо причине, они» как бы в двойном переплете, — продолжает она.«У них обоих есть эта дерьмовая история, но они также не могут рассказать ее и получить одобрение или одобрение со стороны людей».
В подобных случаях людям, которые пережили много травм, было бы лучше вообще не рассуждать об этом автобиографически.
Есть вещи, которые случаются с людьми, которые нельзя искупить.«В первый раз, когда я обнаружил эту ассоциацию рассуждений, связанную с плохим психическим здоровьем, я подумал, что неправильно проанализировал свои данные», — говорит Маклин.Но после того, как другие исследователи повторили ее выводы, она стала более уверенной в том, что что-то происходит. Она считает, что люди могут подавлять травмирующие события способом, который хоть и не идеален, но все же «достаточно здоров».
«Типичная идея состоит в том, что вы можете подавить что-то, но оно вернется и укусит вас, если вы не справитесь с этим», — говорит она. «Но это все еще при условии, что у людей есть ресурсы, чтобы справиться с этим».
В одном исследовании Маклин и ее коллеги опросили подростков, посещающих среднюю школу для уязвимых учащихся.Одна из подопытных, Джози, 17-летняя дочь матери-одиночки, страдала от злоупотребления наркотиками и алкоголем, биполярного расстройства, изнасилования и попытки самоубийства. Она сказала исследователям, что ее самоопределяющаяся память заключалась в том, что ее мать пообещала больше не иметь детей, а затем нарушила это обещание.
«Я единственный человек, на которого я могу положиться в своей жизни, потому что я пытался полагаться на других людей, и мне либо ударили ножом в спину, либо ранили, поэтому я действительно знаю, что могу доверять только себе и полагаться на них». на себя, — сказала Джози, рассказывая об этом воспоминании.
«Это довольно подробные рассуждения, — говорит Маклин. «Так что это важно для понимания того, кто вы есть, но на самом деле это не дает вам положительного представления о том, кто вы есть. Это может быть правдой в данный момент, но это не то, что побуждает кого-то к росту ».
Можно переоценить и хорошее в своей жизни. «Было проведено несколько экспериментальных исследований, которые показывают, что, когда людей просят поразмышлять о положительном опыте, им становится хуже, потому что вы спрашиваете:« О, почему я женился на этом человеке? »- говорит Маклин.«Мудрость, зрелость и когнитивная сложность — это все, что мы ценим, но они не обязательно делают вас счастливыми».
* * *
Хотя иногда автобиографические рассуждения могут привести к мрачным мыслям, иногда они могут помочь людям найти смысл. И хотя вы можете избежать рассуждений об определенном событии, было бы довольно сложно оставить все страницы жизненной истории незаписанными.
«Я думаю, что представление нашей жизни как повествования не является ни положительным, ни отрицательным, это просто так», — говорит Адлер.«Тем не менее, есть лучшие и худшие способы сделать этот повествовательный процесс для нашего психического здоровья».
Chelsea Beck / The AtlanticВ своем исследовании Адлер заметил две темы в рассказах людей, которые, как правило, коррелируют с улучшением самочувствия: свобода воли или ощущение, что вы контролируете свою жизнь, и общение, или ощущение, что вы хорошие отношения в вашей жизни. Адлер говорит, что связь с общением «немного более размыта» — существует сильная связь между общением и благополучием одновременно; менее ясно, предсказывает ли чувство причастия сейчас благополучие позже.
Но агентство точно знает. Это имеет смысл, поскольку чувство беспомощности и безнадежности — классические симптомы депрессии, такое чувство контроля было бы полезно для психического здоровья. Адлер провел продольное исследование 47 взрослых, проходящих терапию, попросив их написать личные рассказы и завершить оценку психического здоровья в течение 12 сеансов терапии. Он обнаружил не только то, что темы свободы воли в рассказах участников со временем увеличивались, и что психическое здоровье улучшалось, и что они были взаимосвязаны, но и что эта повышенная активность фактически проявлялась в рассказах до того, как улучшилось психическое здоровье человек.
«Это похоже на то, как будто люди выпускают новую версию себя и проживают в ней свой путь», — говорит Адлер.
(Есть что-то, в частности, в форме повествования — хотя выражение мыслей и чувств по поводу негативных событий, кажется, способствует благополучию людей, одно исследование показало, что их повествование в форме повествования помогло больше, чем просто их перечисление.) Но, продолжает он, «Я не такой, как мистер Агентство, агентство любой ценой. Я в это не верю. Если у вас рак 4 стадии, свобода действий может быть вам полезна, но является ли это рациональным выбором? И я действительно думаю, что [искупление] хорошо в долгосрочной перспективе, но в муках реальной борьбы с болезнью я не знаю, действительно ли это помогает людям.
Но я задавался вопросом: хотя свобода действий может быть полезной для вас, разве видение себя сильным главным героем дорого обходится другим персонажам вашей истории? Есть ли какие-то последствия для сочувствия, если мы рассматриваем других людей как побочных игроков, а не как протагонистов как таковых?
«Это действительно интересная эмпирическая идея, — говорит Пасупати. «Я не знаю, что кто-то на это смотрит».
Как показывает работа Адлера, людям нужно в определенной степени видеть себя актерами.И работа Пасупати показывает, что другие люди играют большую роль в формировании жизненных историй. Вопрос, возможно, в том, насколько люди осознают, что их свобода воли не абсолютна.
Согласно одному исследованию, высокопродуктивные люди — то есть люди, которые заботятся и стремятся помочь будущим поколениям — часто рассказывают истории о других, которые помогали им в прошлом. Макадамс предполагает, что нарциссы, вероятно, будут поступать наоборот: «Люди [которые] действительно умеют говорить о себе и продвигать свое собственное повествование, но они не хотят слушать ваше.
«Если наши истории рассказывают о нас как о побеждающих агентах, которые проходят через жизнь и преодолевают их, и они недооценивают роль других людей и роль институциональной поддержки в помощи нам в этих делах, мы, вероятно, будем хуже осознавать, как жизни других людей ограничивают институты и другие люди », — говорит Пасупати. «Я думаю, это имеет реальные последствия для того, как мы думаем о неравенстве в нашем обществе. Чем больше весь мир устроен так, чтобы работать на вас, тем меньше вы понимаете, что он работает на вас.
* * *
Это головокружительная проблема: люди используют истории, чтобы придать смысл жизни, но насколько эти истории отражают жизненные реалии? Даже учитывая тот факт, что люди способны к сложному повествованию в стиле Джойса, предубеждениям, личностным различиям или эмоциям, разные люди могут по-разному воспринимать одно и то же событие. И учитывая, насколько люди восприимчивы к ложным воспоминаниям, кто может сказать, что сюжетные моменты в чьей-то жизненной истории действительно произошли, или произошли так, как она думала, или действительно вызвали эффекты, которые она видела в них?
«Любое создание повествования — ложь.Пасупати не убежден, что так важно, насколько точны жизненные истории. Многие исследования ложных воспоминаний связаны с показаниями очевидцев , где очень важно, рассказывает ли человек историю именно так, как она произошла. Но для исследователей нарративной психологии «на самом деле важно не столько, правда ли это в судебном или юридическом смысле», — говорит она. «Что действительно важно, так это то, делают ли люди что-то значимое и связное из того, что произошло.Любое создание повествования — это ложь. И в некоторой лжи достаточно правды ».
Организация прошлого в повествование — это не только способ понять себя, но и попытка предсказать будущее. Что интересно, потому что способ повествования, который кажется наиболее несовместимым с реалиями реальной жизни, является предзнаменованием. Конечно, метафоры. Как меня научили секции дискуссий на уроках литературы в колледже, вы можете рассматривать все как метафору, если достаточно постараетесь. Мотивы, безусловно.Даже если вы живете своей жизнью как можно более случайным образом, произойдет достаточно вещей, которые, как обезьяны с пишущими машинками, начнут проявляться закономерности.
Но как бы сильно вы ни старались, как бы сильно вы ни хотели, нет никакого способа по-настоящему узнать будущее, и мир не , на самом деле самоорганизуется, чтобы давать вам подсказки. Если вы склонны слишком много думать и заранее продумывать все возможные сценарии в своей голове, вы можете видеть предзнаменование во всем. Взгляд вашего партнера означает, что на горизонте не за горами драка, этот комплимент от вашего босса означает, что вы идете по службе, все мелочи, которые вы забыли за эти годы, означают, что вы обязательно заболеете слабоумием, когда ты стар.
Chelsea Beck / The Atlantic«Настоящая жизнь полна ложных подсказок и указателей, которые никуда не ведут», — однажды написал Э. Это становится очевидным при ведении дневника: «Представьте себе биографию, которая включает в себя не только повествование, но и все события, которые не предвещали», — пишет Мангусо в книге « Текущее, », посвященной ее 25-летнему дневнику . « Большая часть того, что включает в себя дневник, ничего не предвещает».
Итак, что же делать со всеми вещами, которые не подходят аккуратно? Есть свидетельств , что найти какое-то «единство» в своей нарративной идентичности лучше с психологической точки зрения, чем не найти его.И, вероятно, легче просто отбросить эти вещи, когда вы извлекаете закономерности из хаоса, хотя это может потребовать некоторой корректировки.
Но Пасупати это отвергает. «Я бы хотела, чтобы люди хорошо работали, не пытаясь упустить из виду вещи, потому что они не могут сделать это подходящим, — говорит она. «Мы не пытаемся избавиться от кусочков вашей жизни».
И поэтому даже в тупиках и поворотах люди не могут себя остановить. «Мы все время пытаемся предсказать будущее», — говорит Пасупати. Она полагает, что причина того, что в художественной литературе есть предзнаменования, в первую очередь, связана с человеческими наклонностями.Неопределенность будущего вызывает у людей дискомфорт , и рассказы — способ справиться с этим.
«Будущее никогда не является прямой копией прошлого», — говорит Адлер. «Таким образом, мы должны иметь возможность взять кусочки того, что случилось с нами, и перенастроить их в возможное будущее». Например, на собственном опыте можно узнать, что «нам нужно поговорить» редко предвещает что-то хорошее. (В жизни есть свои клише.)
Было проведено исследование мозга , подтверждающее эту связь между прошлым и будущим, показывающую, что одни и те же области мозга активируются, когда людей просят вспомнить что-то и когда их просят представить событие, которого еще не произошло.С другой стороны, пациент с тяжелой амнезией также не мог представить себе будущее.
Точно так же то, как кто-то представляет свое будущее, кажется, влияет на то, как он видит свое прошлое, в то время как его прошлое сообщает, что он ожидает от будущего.
«Если вы планируете стать врачом, и вам 25 лет, поступающим в медицинскую школу, и у вас есть ожидания относительно того, какими будут следующие пять-десять лет, вы, вероятно, истолковали рассказ из вашего прошлого, который поможет вам понять, как вы дошли до этого момента », — говорит Макадамс.«Затем, скажем, вы поступаете в медицинскую школу, ненавидите это и бросаете учебу, вы, вероятно, в то же время собираетесь изменить свое прошлое. Вы переписываете историю ».
История жизни написана мелом, а не чернилами, и ее можно изменить. «Вы одновременно и рассказчик, и главный герой своей истории», — говорит Адлер. «Иногда это может быть откровением:« О, я не просто проживаю эту историю, я фактически отвечаю за эту историю »».
Будь то с помощью терапии, в разгар кризиса идентичности, когда вы преследуете «дорожного бегуна» предзнаменования к туннелю, который оказывается нарисованным на стене, или медленно, методично, день за днем - как и во всех историях, в переписывании есть сила.
«Прошлое всегда доступно», — говорит Макадамс.
Джули Бек — старший редактор The Atlantic , где она курирует семейный раздел, и является создателем «Файлов дружбы».Смысл жизни. Купец, юрист и священник… | автор: jtc | Исторический зал
Купец, юрист и священник отправились на восток, чтобы найти мудреца, который живет в деревне у подножия гор.Хотя путешествие было трудным и полным опасностей, оно того стоило, поскольку этот мудрец был величайшим мудрецом из всех; ибо при всей своей проницательности и мудрости этот мудрец пришел к открытию чистой силой воли (как они слышали) смысл жизни.
Они ехали много дней и ночей, и, наконец, когда ночь переходила в рассвет, показалась небольшая деревня.
На окраине города они наткнулись на нищего под деревом, дремавшего на утреннем солнце. Подойдя ближе, они испугали его, разбудив бедного нищего ото сна.В полусонном состоянии жалкий старый нищий спросил этих уважаемых незнакомцев, чем они занимаются. Трое мужчин сказали ему, что едут к мудрецу, чтобы он обрел смысл жизни. Старый нищий ответил: «Смысл жизни в том, чтобы умереть для мира и обнажиться перед собой».
Хихикнув, торговец возразил: «Такая чепуха ничего не значит по сравнению с бетоном, в ваших руках золото и серебро. Деньги заставляют мир вращаться — это единственное, что действительно что-то значит для всех нас.
Выступая против, адвокат поднял руку в знак протеста, возражая: «Закон — это истинный смысл человеческого существования. Ибо без этого у нас не было бы порядка, царил бы хаос и анархия. Нам нужен порядок для прогресса и процветания, а также для наказания любого, кто находится за пределами социальной сплоченности, которую защищает закон. Без закона жизнь не сохранилась бы, и не было бы контекста, в котором можно было бы иметь смысл ».
Священник с хриплым смехом смиренного снисхождения сообщил остальным трем: «Позвольте мне напомнить вам, джентльмены, что хотя деньги и закон необходимы для сохранения жизни, без Бога не было бы жизни и, следовательно, , нет смысла.Бог дает жизнь и, таким образом, смысл ».
Прыгая на дорогу между тремя уважаемыми мужчинами и деревней, бедный нищий закричал: «Смысл жизни в том, чтобы умереть для мира и обнажиться перед собой!»
С презрением адвокат сказал остальным троим: «Нет смысла разговаривать с сумасшедшим», и призвал их двигаться дальше. Однако старый нищий продолжал блокировать своих лошадей, крича: «Смысл жизни в том, чтобы умереть для мира и обнажиться перед собой!»
Когда прозвучал его припев, эти слова начали их тревожить.Они потребовали, чтобы он замолчал. И все же он продолжал. Презрение трех мужчин переросло в гнев, и нищий снова велел замолчать! И все же нищий кричал, срывая с себя одежду, обнажаясь перед этими благороднейшими из людей. Этого было достаточно, спрыгнув с лошадей, трое уважаемых мужчин набросили мешок на голову старого нищего, сбили его с ног и посадили на свою лошадь, чтобы его судили массы.
В село они мчались, пока не добрались до центра села.Увидев троих самых уважаемых мужчин, деревенские жители начали толпиться. Уважаемые люди воскликнули, что бедный старый нищий совершил преступление против закона, пытаясь нарушить порядок в их обществе и безопасность их семей; они заявили, что он совершил преступление против потока товаров и услуг за деньги, пытаясь забрать плоды их труда и продовольствие для своих близких; и, наконец, они осудили его преступления против Бога и самой жизни!
В приступе гнева жители деревни начали бросать камни в его бессознательное тело, приговаривая его к смерти с каждым броском.Как только пыль улеглась и коллективная ярость утихла, они обнаружили перед собой груду камней с выступающими окрашенными в кровь конечностями. Когда их разум прояснился и гнев утих, жители деревни спросили, почему такие уважаемые люди вообще посещают их деревню.
Трое знатных мужчин объяснили, что они пришли сюда, чтобы встретиться с мудрым мудрецом и открыть для себя смысл жизни. Трое уважаемых мужчин спросили, где найти мудрого мудреца. Жители села рассказали им, что он живет под деревом на окраине города.
Как рассказать историю своей жизни
Сьюзан Кейн
Какова ваша история жизни?
Я не имею в виду, где вы выросли, ходили в школу, получили первую работу и т. Д. Я имею в виду вашу ИСТОРИЮ? Какой рассказ вы построили на основе событий своей жизни? И знаете ли вы, что это самый важный вопрос, который вы можете себе задать?
Согласно увлекательной области «нарративной психологии» истории, которые мы рассказываем о себе, являются ключом к нашему благополучию.Если вы истолковали события своей жизни так, будто вам не повезло или вам не повезло, трудно смотреть в будущее с оптимизмом. И наоборот, если вы признаете, что совершали ошибки и сталкивались с трудностями, но ищете (или уже заметили) искупление, вы почувствуете гораздо большее чувство свободы выбора в своей жизни.
То время, когда вас, например, уволили, является ли это еще одним доказательством того, что ваша карьера никуда не денется? Или это лучшее, что когда-либо случалось, освобождение вас от поиска работы, которая вам больше подходит?
А как насчет вашего развода? Это знак того, что вам не везет в любви или вам трудно перейти к более обнадеживающему роману?
Идея состоит в том, чтобы не обманывать себя тем, что плохое на самом деле хорошо.Вместо этого нужно найти смысл в переходе от одного события к другому. Это признать, что все постоянно меняется. В своей жизни вы будете переходить от триумфа к горе, к скуке и обратно, иногда в течение одного дня. Что вы думаете о таком количестве эмоций, таком количестве событий?
Факты имеют меньшее значение, чем повествование.
Давным-давно 18-летняя француженка по имени Софи Серрано родила девочку, страдавшую желтухой новорожденных.
Ребенок провел первые дни в инкубаторе при искусственном освещении и через четыре дня был возвращен матери. Софи не знала, что это был не ее ребенок. Это был еще один четырехдневный ребенок с желтухой. Медсестра случайно поменяла младенцев.
Софи назвала свою дочь Манон. С возрастом Манон совсем не походила на своих родителей. У нее была более темная кожа и вьющиеся волосы, и соседи начали сплетничать о ее происхождении.
Но Софи не дрогнула. Медсестра объяснила, что искусственный свет, используемый для лечения желтухи, может повлиять на цвет волос.Более того, Софи любила Манон. Она знала историю своей жизни: свои крики, воркование, свои первые слова.
Только когда муж Софи обвинил ее в рождении ребенка от другого мужчины, она пошла на тест на отцовство и обнаружила, что ее муж был прав (вроде как). Ребенок, которому тогда было 10 лет, принадлежал не ему, но и Софи тоже. Она принадлежала к другой группе родителей, которые воспитывали биологическую дочь Софи в городке в нескольких милях от дома.
Это типично увлекательная сказка о том, как «поменяли при рождении». Но вот тут неожиданный поворот.
Встреча была организована для двух матерей и их дочерей. Софи увидела, что ее биологическая дочь выглядела точно так же, как она, а Манона не выглядела и никогда не будет.
Но она не чувствовала связи с этой другой девушкой. Это была Манон, которую она кормила, Манон, кошмары которой она успокаивала, и Манон, истории которой она знала. Эта другая дочь выглядела точно так же, как Софи, но что это вообще значило, когда она не знала своих историй? Другая мать чувствовала то же самое.
«Не кровь создает семью», — сказала г-жа Серрано The New York Times (где я читала эту историю). «Семья делает то, что мы строим вместе, то, что мы говорим друг другу».
Наши истории — это все. Они — сердце любви и смысла.
——–
Итак, какова ваша история? Вы говорите правильный? И говорите ли вы это нужным людям?
Вот три группы людей, которым можно рассказать свои истории:
1. «Заявите о себе» коллегам на работе. Дуг Конант, бывший генеральный директор Campbell Soup, которым восхищаются, и основатель Conant Leadership (и один из моих любимых людей) — интроверт, который не склонен к болтовне и самораскрытию. Поэтому он назначил встречи «Объявите себя» по одной с каждым из своих непосредственных подчиненных. Целью этих встреч было рассказать своим сотрудникам его историю: как он любил работать, его философия управления, а также вещи и люди, которые имели для него наибольшее значение.(Мы в Quiet Revolution сотрудничаем с Conant Leadership, чтобы разработать инструмент «Заявите о себе», который вы можете использовать с своими коллегами из . Следите за обновлениями.)
2. Поделитесь своими историями с семьей. Несколько недель назад я рассказал своему 7-летнему сыну историю, которую пишу для детей. Я упомянул, что работал над этой историей несколько месяцев. «Почему ты никогда не говорил мне раньше?» он хотел знать. Он был искренне шокирован — может быть, даже немного обижен — тем, что я держала сюжетную линию при себе.«Думаю, я не думал, что тебе это будет интересно», — честно сказал я ему. Он одержим футболом и хоккеем, а моя история о девушках, путешествиях во времени и застенчивости. Но его беспокоило, что у меня есть история, которую я предпочел не упоминать. С этого момента я буду ошибаться в том, чтобы делиться своими мечтами, даже если они не имеют ничего общего с футбольными мячами и хоккейными шайбами.
3. Расскажите свою историю самому себе — и убедитесь, что вы рассказываете правильную историю. Если у вас возникли проблемы с построением честного, но позитивного жизненного повествования, вот вам упражнение.Просто задайте себе следующие три вопроса:
- Можете ли вы вспомнить ранний период своей жизни, когда вы чувствовали себя сильными и счастливыми? Если у вас было трудное детство или другие проблемы, которые мешают вам определить исходную точку, попробуйте вспомнить то время, когда вы еще были в утробе матери.
- Какой вызов или серия испытаний угрожали вашей силе и миру?
- Можете ли вы найти смысл в этих проблемах? Вам не нужен классический счастливый конец, если вы нашли смысл.И не волнуйтесь, если вас еще нет. Просто подумайте, какой результат вы бы хотели увидеть в один прекрасный день. И помните слова мифолога Джозефа Кэмпбелла: «Где спотыкаешься, там и лежит твое сокровище».
Хотите поделиться своей историей? Я бы хотел их услышать!
Обсуждение JMP «Повествования и смысла жизни» Елены де Брес — PEA Soup
Добро пожаловать в увлекательное и содержательное обсуждение книги Хелены де Брес «Повествование и смысл жизни» (предоставлено Brill Online и Journal of Moral Philosophy бесплатно в ноябре).Антти Кауппинен любезно предоставил критическую информацию, которая приводится непосредственно ниже. Присоединяйтесь к обсуждению!Критическая записка к книге Елены де Брес «Повествование и смысл жизни»
Автор: Антти Кауппинен
В своей превосходной статье «Повествование и значение в жизни» Хелена де Брес предлагает новый взгляд на то, почему и как структура повествования способствует осмысленности жизни. При этом она делает несколько очень полезных различий, которые я призываю всех принять, хотя, в повороте сюжета, я также подниму некоторые опасения по поводу ее пересчета, альтернативы реляционистским взглядам, подобным моим.
Де Брес напоминает нам, что повествование — это особый вид диахронического представления ряда событий, который характерно отображает связи между ними, фокусируясь на их принадлежности к упражнениям свободы воли, и направлен на то, чтобы донести их значение до аудитории (3). . Нарративисты в отношении осмысленности утверждают, что повествования или, возможно, структура повествования вносят (частично) вклад в осмысленность жизни (а не только на чувство осмысленности). Но как и почему?
Согласно четкому различению де Бреса, некоторые нарративисты являются реляционистами , которые считают, что установление определенных причинных отношений между частями жизни способствует (частично) ее осмысленности.Я, например, утверждал, что наша жизнь как агентов состоит из последовательности (часто перекрывающихся) проектов, и что при прочих равных условиях, это способствует значимости, если более поздние проекты основываются на более ранних. Здесь использование прошлого означает, например, что более поздние проекты более успешны или имеют более ценные цели из-за более ранних или достигают целей, которые ранее не были реализованы. Итак, утверждение состоит в том, что наличие прогрессивной структуры — а не повторяющейся, несвязанной или регрессивной — делает жизнь более значимой при прочих равных условиях.Жизни с такой структурой — это рассказываемых историй определенного типа, способных вызвать восхищение или гордость, но на самом деле никому не нужно рассказывать эту историю. (Позвольте мне добавить здесь в скобках, что настоящее удовольствие читать статью, которая представляет вашу точку зрения так же точно и справедливо, как это делает де Брес!) Де Брес отвергает реляционизм, потому что она не верит, что простое существование причинной связи между Части жизни — это то, что может внести свой вклад в ценность или смысл (8-9).Я вернусь к этому ниже.
Конкурирующая точка зрения — пересчет , согласно которому рассказывают историй, которые вносят вклад в смысл жизни. Согласно версии, вдохновленной работой Конни Розати (2013) о ценности повествования, которую де Брес называет агент-пересчет , «рассказ о своей жизни, подчеркивающий статус автономного агента, способствует осмысленности этой жизни в силу того, что повышения чувства свободы воли ». (7) Де Брес отвергает пересчет агентуры, однако, потому что он позволяет ложным историям сделать жизнь более значимой, и потому что усиление чувства свободы воли более правдоподобно способствует чувству значимости, а не само по себе.
Собственная точка зрения Де Бреса направлена на то, чтобы предложить «подлинно нарративистское объяснение подлинной значимости» (12). По ее мнению, повествования в целом делают свои предметы понятными, предлагая модели, которые выбирают, очищают, упорядочивают и объединяют их особенности. Когда дело доходит до жизненных историй, есть богатый набор условностей, которые можно использовать, чтобы построить их на знакомых линиях, например, об освобождении, приключении, упадке или искуплении (13–14). Благодаря этим особенностям нарративы, насколько они правдивы, помогают нам понять нашей жизни, что имеет практическую, субъективную и эпистемологическую ценность.Более того, они помогают другим понять нас и уменьшают нашу существенную изоляцию от других, тем самым обеспечивая пользу сообществу . Она резюмирует свою точку зрения в следующем тезисе:
Примерочная история. Рассказ о своей жизни, который (i) правдив и (ii) придерживается набора (существенных) повествовательных условностей, способствует осмысленности жизни человека. Он делает это, делая жизнь более понятной для себя и других, тем самым обеспечивая блага понимания и сообщества.
Нетривиально точно объяснить, как истории (в отличие от предположений) могут быть правдой — недостаточно избегать лжи, но история также должна, как говорит де Брес, представлять «центральные элементы жизни» (18). . Следовательно, это согласуется с реляционизмом, что причинные отношения между частями жизни вносят вклад в смысл; их просто недостаточно (19). В свою очередь, повествовательная конвенция является «заметной», когда «она преобладает в сообществе, к которому имеет отношение рассказчик» (19).В остальной части статьи она отклоняет пять возражений против этого утверждения. Чтобы сэкономить место, я не буду вдаваться в них, кроме последнего.
Мне очень нравится эта статья, но я не пересказчик, поэтому позвольте мне закончить парой причин, по которым я не уверен. Во-первых, отметим, что пересчет и реляционизм на самом деле совместимы друг с другом — поскольку обе точки зрения придерживаются мнения, что определенный вид повествования или повествовательной способности является лишь одним из факторов среди многих, которые вносят вклад в осмысленность, нет ничего непоследовательного в утверждении, что оба вносят свой вклад.Теоретически мы все могли бы стать друзьями!
Тем не менее, я не уверен, что рассказывание историй любого рода может сделать жизнь более осмысленной (за исключением того же смысла, что и успешное выполнение любой ценной деятельности, например, постройки лодки для семьи). Возможно, самый простой способ показать это — рассмотреть случаи, которые показывают, насколько значимость и подходящие истории различаются независимо друг от друга.
Пришло время сделать неожиданное открытие (которое, возможно, не так уж удивительно в конце дня): я был одним из рецензентов журнала и, среди прочего, высказал возражение, которое де Брес формулирует с ее пример — близнецы Кловер и Дейзи, чьи жизни отличаются только тем, что Клевер — личный рассказчик, а Дейзи — нет.Я предположил, что жизнь Дейзи не менее значима, несмотря на то, что она сильная и молчаливая. Де Брес говорит, что это «вводящее в заблуждение» сравнение, поскольку в жизни близнецов разные достижения и опыт: жизнь Кловера содержит по крайней мере немного больше понимания и общности, чем жизнь Дейзи (25). Я говорю: тогда давайте это изменим. Если рассказывание историй не является необходимым для самопонимания и общности, ничто не мешает нам утверждать, что их жизни такие же, за исключением того, что в то время как Клевер обретает самопонимание и общение, рассказывая свою историю группе поддержки близнецов по воскресным вечерам, Дейзи получает ее самопонимание от буддийской медитации (конечно, это будет другой вид самопонимания) и сообщества от волонтерской работы по воскресеньям.Мне все еще трудно увидеть разницу в значимости их жизней.
Также, чтобы изменить пример, возьмем человека, жизнь которого, по вашему мнению, имеет значение для степени m, и кто не излагает автобиографическое повествование, которое является правдой и соответствует соответствующим условностям. Затем представьте, что на смертном одре она мысленно прокручивает свою жизнь. Она вспоминает, как она делала a и b, и как они привели к успеху c, и как d имело смысл в свете того, что она делала раньше. Эти факты a, b, c и d, а также отношения между ними — это те вещи, которые придают смысл ее жизни, если вы спросите меня.Если бы она умерла до того, как задумалась о том, как все они подходят друг другу, она бы упустила потенциально полезный опыт. Но я не понимаю, как ее жизнь могла быть менее значимой. (На самом деле, мне кажется, что это двойной счет, если не только отношения, но и размышления о них вносят вклад в смысл.)
Может быть, один из способов разобраться в проблеме заключается в следующем. «Разборчивый» — забавное слово. Что-то можно увидеть, но не увидеть, и желать, но не желать.Так должны ли мы действительно признать, что рассказ о жизни делает ее более понятной? Вместо этого мы могли бы сказать, что именно тот факт, что то, что я делаю, каким-то образом взаимосвязано, делает мою жизнь понятной, хотя для того, чтобы действительно понять, из чего состоит моя жизнь, необходимо рассказать (правдивую) историю. Другими словами, возможно, разборчивость — это повествовательность — моя жизнь в целом может быть более или менее понятной, независимо от того, понимаю ли я ее на самом деле. Правильный рассказ приносит эпистемологическое благо.Но смысл уже был, или его не было. Базовая разборчивость позволила рассказать правду, а не наоборот.
Стоит отметить, что де Брес допускает, что некоторые вещи, такие как близкая дружба или овладение языком, могут способствовать значению независимо от отношения испытуемого (8). Но почему? Что ж, Я думаю, что это примерно потому, что они представляют собой успешное проявление свободы воли в достижении объективно ценных целей. И я думаю, что то же самое касается достижения прогресса, за исключением того, что здесь подчеркивается наша природа как протяженных во времени агентов.Так что я считаю, что есть столько же оснований (по сути, та же причина) полагать, что отношения между действиями, распределенными по времени, вносят вклад в смысл без повторного изложения, так и думать, что участие в действиях в определенное время вносит вклад в смысл, не будучи перечисленным. Здесь разговор де Бреса о «причинных отношениях между частями жизни» может ввести в заблуждение интуицию, хотя технически верен. Агент-реляционист говорит, что, например, причинно-следственные связи между предыдущими усилиями и более поздними успехами или неудачами имеют значение.Я согласен с тем, что большинство причинных отношений между частями жизни действительно не имеют отношения к смыслу (именно поэтому я не защищаю реляционизм абстрактно).
Мне еще многое нужно сказать, но я должен остановиться на этом. Я просто отмечу слона в комнате: концепция значимости. Я часто подчеркиваю, что нашей отправной точкой в размышлениях об этом должна быть известная экзистенциальная проблема, на которую теория осмысленности должна дать ответ (даже если он пессимистичен). Я думаю, что беспокойство о том, имеет ли моя жизнь смысл, очень мало связано с тем, понятна она или понятна другим.Но это для дальнейшего обсуждения!
- Наконец, позвольте мне добавить разрушительный и неопровержимый критический момент: мое имя на самом деле пишется с двумя буквами «t», а не двумя «n»!
Это твоя жизнь. Вы пишете рассказ.
Примечание редактора: это гостевой пост Криса Векампа из Parents Who.
Новый год уже наступил. Подняты тосты, принято решение.Перед нами предстает еще одна свежая партия из 30 десятков возможностей.
Но давайте быстро пройдем все дни 2015 года. Представим, что сегодня вечером 31 декабря 2015 года, последняя ночь в году.
Мяч еще не упал, но веселье вокруг вас прервалось. Музыка и смех вечеринки стихают, праздник на мгновение стихает.
В этот момент покоя ваш разум размышляет о событиях вашей жизни в 2015 году. Вы снова переживаете свой самый гордый успех, свою самую досадную ошибку и все, что между ними.
Вы мысленно прокручиваете год — как листаете знакомые страницы книги, которую вы много пролистали.
Теперь вы снова в настоящем.
Ответьте на этот вопрос: Кто написал эту книгу?
1. Ты главный герой
Люди рассказывают истории, чтобы понять наш мир, придать смысл себе и вдохновить других.
Быть главным героем в собственной истории — значит принять на себя роль «хорошего парня».”
Вы тот, кто в 2015 году сделает осознанный выбор: пить на одну газировку меньше в день, дочитать одну большую книгу в месяц или покупать на одну вещь меньше в неделю.
Одно из величайших достоинств, которые дает мне и моей семье такой веб-сайт, как Becoming Minimalist , — это стойкое напоминание о том, что значение, которое мы придаем нашим вещам, нашему беспорядку и объектам в нашей жизни, создается только нами.
Это напоминание возвращает нам силу там, где она была всегда.Это устраняет наши иллюзии. Он призывает нас формировать это значение так, чтобы это было лучше для нас, наших семей и нашего мира.
Это напоминает нам, что в сценарии нашей жизни мы решаем, что будут означать все эти реквизиты.
Вы — герой, который решает, к каким триумфам вы будете стремиться и стремиться к достижению себя и своей семьи в 2015 году.
Больше никто.
2. Ты злодей
С 1962 года Человек-паук учил мир, что «великая сила влечет за собой большую ответственность.”
Из-за своего высокомерия и апатии Питер Паркер позволил развернуться цепи событий, которые привели к смерти его любимого дяди Бена.
Ты всегда и навсегда твой злейший враг.
Я слишком часто вспоминаю об этом в моей жизни.
Поскольку мы с женой Сарой каждую неделю стремимся создавать оригинальные детские аудио-истории, чтобы улучшить качество времяпрепровождения в семьях по всему миру, мы сталкиваемся со значительным количеством препятствий.
Эти препятствия часто кажутся замаскированными под важные встречи, веселые общественные мероприятия, семейные обязанности, страхи или заботы.
Кажется, они приходят в нашу жизнь извне. Но это всего лишь иллюзия. Эти препятствия исходят изнутри.
Когда мы не принимаем на себя ответственность за власть, которой обладаем в нашей собственной жизни, когда мы отдаем эту власть отвлечению, беспорядку или страху, мы — Злодеи.
Вы тот, кто споткнется в 2015 году, тот, кто сделает рассуждения, тот, кто будет слушать мягкий, знакомый голос страха.
Больше никто.
3. Вы автор
Мы существа, созданные для поиска смысла. Когда мы его не находим, наши сердца и разум придумывают его автоматически.
То, что 2015 год будет значить для вас, в конечном итоге будет зависеть от того, какую историю вы рассказываете себе каждый день.
Замечательная новость в том, что у вас всегда есть выбор.
Вы можете выключить печатный станок и намеренно переписать свой рассказ.