Высказывания зарубежных писателей о книге андре моруа: Познакомьтесь с высказываниями зарубежных писателей о книге. Согласны ли вы с авторами этих строк? — Univerkov
«Я до сих пор читаю много критики, потому что этот литературный жанр мне нравится. Интересно соглашаться с автором; интересно с ним спорить; и всегда интересно узнать, что думает умный человек о каком-нибудь писателе…» «точное знание», «примечания», «углубление знаний», «широта интересов», «умение читать», «справочный аппарат», «книга — предмет для мысли».Какую книгу Л. Толстой считал самой важной срочноооооо помогитееееееееееееее — Знания.site
Последние вопросы
(2x+5) dy+ydx=0
- 34-6х(это под корнем)= 2 помогите с Математикой иррациональное
- 3100 слов (не считая пробелов, знаков припинания и т.д.) Чистые слова
помогите решить пожалуйста все задачи
СРОЧНО
Вычислите площадь фигуры, ограниченной параболой y=x^2+2x+1 и y=x+3 прямой
В треугольнике АВС угол BAС равен 90о, угол BСА равен 30о, ВС=49.
2=1вычислить объем водорода при реакции 73 гр цинка и 73 гр соляной кислоты при нормальных условиях
Предложите методы построения образовательного процесса с использованием современных здоровьесберегающих технологий. Какой режим двигательной активности рекомендован подросткам с предрасположенностью к гипертонии.
Разветвлённые цепи переменного тока с активным, индуктивным и
ёмкостным элементами. Напишите условие резонанса токов.
Мигелем Сервантесом
книги:
основная мысль:
срочно!!!!!
найти площадь фигуры ограниченной линиями y^2=x^3,y=8,x=0
2=1создатели, хранители и любители книги (6 класс, Коровина, 1 часть, стр.
4-5)Все материалы с раздела: ГДЗ по русской литературе 6 класса. Коровина, 1 и 2 часть (Ответы на вопросы).
-
Вы прочитали выдержки из статьи «В дорогу зовущие» известного русского критика, писателя Виктора Борисовича Шкловского. Почему он называет книгу «дорогой»? Как советует рассматривать и читать книгу? Чего не надо бояться? Как относились к книге Пушкин, Гоголь, Л. Толстой?
Шкловский называет книгу дорогой, потому что она дает нам путь к знаниям. Сравнивая книгу с тропинкой, автор статьи говорит о том, что если мы хотим зайти глубже в лес, посмотреть другие деревья, то нам нужно с нее свернуть. Тем самым, углубить свои знания.
К каждой книге нужно относиться внимательно и также внимательно рассматривать ее.
Не нужно бояться того, что книг много и, что их невозможно все прочитать. Главное, верить в себя, а книги будут только помогать по жизни.
Пушкин даже в юном возрасте много читал, серьезно относился к книге, проявлял странное любопытство. Гоголь составлял свои словари. А Л. Толстой обладал уникальной памятью и видел в книге больше информации, чем там написано.
-
Познакомьтесь с высказываниями зарубежных писателей о книге. Андре Моруа (французский писатель, 1885—1967): «А как следует читать?»
Если книга нас захватывает, то в первый раз мы читаем её быстро и увлечённо. Мы просто глотаем страницы. Но в дальнейшем (а хорошую книгу читают и перечитывают много раз) нужно читать с карандашом в руке. Ничто так не формирует хороший вкус и верность суждений, как привычка выписывать понравившийся отрывок или отмечать глубокую мысль. Нужно дать себе слово ничего не пропускать при чтении писателей, которых по-настоящему ценишь». Сомерсет Моэм (английский писатель, 1874—1965): «Я до сих пор читаю много критики, потому что этот литературный жанр мне нравится.
-
Согласны ли вы с авторами этих строк? Постарайтесь подтвердить мысли из этих высказываний примерами из ранее прочитанных книг. Вспомните статью о книге из учебника для 5 класса. Используйте материалы из этой статьи для подготовки собственного высказывания о книгах и чтении.
С мнением этих зарубежных писателей нельзя не согласиться. В 5 классе статья “К читателям” только подтверждает правильность их высказываний. Каждая книга требует навыка и энергии для прочтения. Как говорил критик Белинский: “Читать дурно выбранные книги хуже и вреднее, чем ничего не читать”. Когда читаешь хорошую книгу и получаешь из нее полезную информацию, то духовно развиваешься.
-
Что из размышлений В.
Я считаю самым важным в статье то, что нужно запасаться книгами в эту дорогу. Я понял, что книга — предмет для мысли. Нужно иметь точное знание того, когда пора уходить с тропинки, чтобы получить истинное углубление знаний и уметь составлять примечания. Я удивлен широте интересов Пушкина. Тому, как можно совершенствовать простое умение читать. Меня поразил справочный аппарат Л. Толстого к его сочинениям. Сколько же информации он держал в своей голове! Я пришел к выводу, что хочу найти для себя книгу, которая откроет мне мир!
-
Какую книгу Л. Толстой считал самой важной?
Для него самая важная книга та, которую читаешь прямо сейчас.
Рекомендуем также ознакомиться:
- Все материалы с раздела: ГДЗ по русской литературе 6 класса. Коровина, 1 и 2 часть (Ответы на вопросы).
Две любви | The New Yorker
Page-Turner
Сара Бейкуэлл
Есть ли какая-нибудь человеческая тема более интересная, чем любовь?
Французы так не думают. Со времен «Historia Calamitatum» Пьера Абеляра, написанной в двенадцатом веке, они писали ясные, страстные рассказы от первого лица о своей любви. Иногда они пишут автобиографично; иногда они превращают реальность в вымысел. Их книги могут быть обширными, как отрывки из «В поисках утраченного времени» Пруста, посвященные ревности и желанию. Или они могут быть тонкими сказками или трактатами, извлекающими любовь из ее сути и пропускающими ее через бесконечные фильтры анализа, воображения, размышлений и допросов.
Это делают, конечно, не только французские писатели, но они более чем обычно наблюдательны и часто беспощадны к самим себе. Они раскрывают каждую силовую игру, каждую перемену эмоциональной погоды. Каждый болезненный или неловкий момент расписан для нас на странице. Среди миниатюрных шедевров этого жанра — «Адольф» Бенджамина Констана, «Пролив — это ворота» Андре Жида, «О любви» Стендаля, «Разговор влюбленного» Ролана Барта и «19 лет» Андре Моруа.28 роман «Климат».
Как и другие произведения, «Климат» близок собственному опыту автора, но при этом кажется универсальным. Его сеттинг локален: буржуазная Франция сразу после Первой мировой войны. Точно локализованы и его люди, ведущие себя типично для своего пола, класса и воспитания. Тем не менее они драматизируют самые глубокие структуры психологии любви, а также другие странные явления: ревность, самообман, фантазии и желание одновременно потерять контроль и навязать его кому-то другому.
На первый взгляд «Климат» — простая сказка.
В нем рассказывается о Филиппе Марсена, наследнике провинциальной бумажной фабрики, который влюбляется в женщину своей мечты, Одиль Мале. Он теряет ее, но позже его, в свою очередь, любит Изабель де Шеверни, женщина , а не его мечты, хотя он пытается («Головокружение») сделать ее такой. Мы следуем сначала за Филиппом, а затем за Изабель, когда они размышляют о своей любви. Есть своего рода счастливый конец, но не для Филиппа. Моруа резюмировал свое первое видение истории в ее голой форме следующим образом:0003
Часть 1. Люблю и не любим.
Часть 2. Люблю и не люблю.
Таким образом, это звучит как идеально сбалансированный диптих. На самом деле, он не сбалансирован и не прост. Каждый из этих четырех «любовных» и «нелюбовных» элементов таит в себе какую-то сложность, что-то идущее вразрез с ней. За тем, что кажется любовью, скрывается тирания или подчинение, или их смесь. Под тем, что кажется не-любовью, скрывается… трудно сказать что, но что-то неопределенное, очень похожее на любовь.
«Климат» о чтении, письме и разговоре, а также о тишине. Это роман, в котором жена не может найти слов, чтобы рассказать мужу, где она была весь день, муж не может придумать, что бы сказать жене интересного, и никто не может сказать вслух то, что он или она может написать. в тетрадях и письмах. Все это молчание указывает назад, в детство Филиппа. Его отец и мать никогда ни о чем не говорили, жалуется он, и уж точно никогда не говорили о чувствах.
Семья Моруа была такой же. В своих мемуарах он называет своего отца «застенчивым», а мать «сдержанной». Вместе они наполнили дом «меланхолическими умолчаниями и невысказанными сомнениями». Некоторая тишина окружала конкретную тему: еврейство семьи. Это не то чтобы скрывалось, но и не выдвигалось на первый план. Моруа, родившийся Эмилем Эрцогом 26 июля 1885 года, узнал, что он еврей, в возрасте около шести лет, когда друг из местной протестантской церкви сказал ему об этом. Его родители подтвердили это, но они также высоко отзывались о протестантизме.
Когда он стал знаменитым после Первой мировой войны, Моруа изменил свое имя, вероятно, больше потому, что оно звучало по-немецки, чем потому, что оно звучало по-еврейски. Он выбрал «Андре» от двоюродного брата, погибшего в бою, и «Моруа» из деревни недалеко от Камбре, потому что ему понравилась «грустная звучность имени». Это было завуалированное и меланхоличное имя, но оно сопровождало его в целом в очень веселой литературной карьере.
Семья Герцог бежала из родного Эльзаса во время франко-прусской войны 1870-1871 годов и поселилась в городке Эльбеф в Нормандии, где у них была успешная текстильная фабрика. Буржуазная и провинциальная атмосфера Эльбёфа иногда приводила Моруа в ужас, но он чувствовал себя там как дома и любил возвращаться, чтобы вдохнуть «влажный, пресный запах пара и тяжелый запах засаленной шерсти» и полюбоваться яркими красками река, которая текла синим, зеленым и желтым от красильни завода. Весь город сотрясался от лязга ткацких станков, отбивавшегося, как удары сердца.
Он получил хорошее образование в лицее в Руане, попав под влияние харизматичного учителя Эмиля-Огюста Шартье, известного как «Ален». Ален вдохновил и других учеников, в том числе Симону Вейль и Раймонда Арона, побуждая их подвергать сомнению полученные идеи. Он привил Моруа любовь к литературе, но также, как ни странно, убедил его заняться мельничным бизнесом после окончания школы. Моруа так и сделал, но в своем кабинете в Эльбефе он держал потайной шкаф, заполненный романами и записными книжками Бальзака, и копировал страницы Стендаля, чтобы улучшить свой стиль письма. Он стал энтузиастом Киплинга и отлично выучил английский язык.
Он ездил в Париж по крайней мере один день в неделю и посещал там публичные дома. Можно даже представить, как он начинает превращаться в одного из тех грубых провинциальных промышленников, которые держат любовницу в городе и душное респектабельное хозяйство дома. Но с этого пути его сбила безумная любовь.
Это случилось на отдыхе в Женеве.
Подруга-актриса, с которой он путешествовал, познакомила его с шестнадцатилетней школьницей русско-польского происхождения Джейн-Вандой де Шимкевич по прозвищу Жанин. Отец Джанин умер, и ее отношения с матерью были непростыми; она была эмоционально уязвима, красива и очаровательна. На фотографиях изображена модно одетая, очень молодая женщина с прямым взглядом, нежными губами и томно опущенными нижними веками, что придает ей вид одновременно мягкий и печальный. Моруа и Жанин пошли гулять по городу, и она рассказала ему, что ей снится ходить по морскому дну в окружении рыб. Они смотрели на цветочные прилавки и дешевые украшения, как раз те безделушки, которые он обычно презирал. Она любила их, поэтому и для него они мгновенно стали волшебными. — Я ждал тебя двадцать лет, — воскликнул он.
Он имел в виду буквально. Джанин следовала шаблону, который возник в романе, который он прочитал в подростковом возрасте, «Les Petits Soldats Russes» («Маленькие русские солдаты»). (Тот же роман появляется в «Климатах» и играет ту же роль.
) В нем рассказывается о школьнице, которую мальчики из ее класса избирают королевой; они становятся ее добровольными рабами и соревнуются, чтобы принести ей еще большие жертвы. Книга навсегда повлияла на эротические фантазии Моруа. Он тоже жаждал «любви, которая была бы одновременно страданием, дисциплиной и преданностью», как он писал в своих мемуарах. Со славянскими чертами лица и хладнокровной манерой поведения Янина де Шимкевич была идеальной русской королевой.
Она была мудрее его, потому что отреагировала на его объявление «двадцать лет» предупреждением: «Не ставь меня слишком высоко». Но он так и поступил — или, вернее, он обращался с ней с той же смесью подчинения и доминирования, которую позже приписывал Филиппе. Моруа организовал перевод Жанин из Швейцарии в школу в Англии, где он часто ее навещал. В 1912 году они поженились, несмотря на неодобрение его семьи, в основном молчавшей, конечно. Ходили слухи, что у матери Джанин был любовник, что было скандально, и они справедливо подозревали, что Джанин будет трудно влиться в общество Эльбефа.
Тем не менее, брак начался хорошо. Взяли дом у мельницы; Моруа работал, а Жанин вкладывала свои творческие способности в аранжировку цветов и садоводство. Она купила вазы из венецианского стекла и хрусталя Лалика; Моруа возражал против расходов, но восхищался ее способностью часами «изучать изгиб стебля или зеленое облако спаржевого папоротника». Она звала его Миноу, он звал ее Джиноу.
Но жизнь в Эльбефе была трудной. У Джанин было мало друзей. «Я не знаю, смогу ли я здесь жить, — сказала она Моруа. «Это кажется таким грустным, таким грустным…» Образ, с которого началась их любовь, прогулки по морскому дну, резюмировал сочетание очарования и гнета брака. Жанин родила первого из троих детей в мае 1914 года, но началась война, и Моруа уехал, оставив ее еще более изолированной, чем когда-либо.
Обладая превосходным английским языком, Моруа был назначен офицером связи в британскую армию. Этот опыт вдохновил его на первый роман «Молчание полковника Брамбла», опубликованный в 1919 г.
18. После войны он вернулся на мельницу, но в Париже его также восхваляли, и он все больше и больше писал. Няня жаловалась: «Вместо того, чтобы строчить по вечерам, мосье лучше пойти куда-нибудь с мадам, а вместо того, чтобы строчить днем, месье лучше заняться своими делами». Джанин тоже что-то писала, заполняя блокноты записями о своих мигренях, болях в животе, судорогах и ноющих ногах. Она писала заметки на английском о случаях, когда ей было «угрюмо» или «ужасно плохо», и писала пугающе: «Что-то сломалось».
Где-то в начале двадцатых годов у Моруа начались романы. У Джанин они тоже были, или, по крайней мере, заигрывали, особенно во время каникул на море в Довиле. Моруа пользовался большим успехом благодаря «Ариэлю», биографии Перси Биши Шелли — на самом деле, скорее роману о его жизни. (Позднее англоязычным читателям она запомнилась тем, что была переиздана в 1935 году как № 1 в первой серии книг в мягкой обложке издательства Penguin.) В ней рассказывается о несчастливом браке Шелли с Харриет Уэстбрук, которая утопилась в Серпентине после того, как поэт бросил ее.
Моруа вложил в Шелли много своего собственного характера и написал о Харриет как о «ребенке-жене», ожесточенном несчастьем. Он мог быть жестоким: «Даже когда у нее был вид интересующейся идеями, ее безразличие доказывалось пустым взглядом. Хуже всего то, что она была кокетлива, легкомысленна, разбиралась в женских хитростях и хитростях».
И он, и Джанин страдали друг от друга, и Джанин была одержима своим портретом в «Ариэле». Душераздирающе узнать из собственных мемуаров Моруа, что она перечитывала их неоднократно — рукопись один раз и печатную книгу дважды — и переписывала отрывки. «Ты говоришь о женщинах лучше, чем когда-либо говорил о них со мной», — сказала она. И все же она могла видеть, что Моруа тоже знал о своих слабостях. «Раз он так хорошо понимает, — представил он себе ее мысли, — почему он не меняется?» Их отношения начались под знаком «Малороссийских солдатиков», и их распад так же отразился в литературе через «Ариэля». Бок о бок они смотрели в книгу, как в двойное зеркало, видя лица друг друга, а также свои собственные.
В начале двадцатых годов Джанин, как и ее коллега по «Климатам», пришла к мысли, что ей суждено скоро умереть. Она была права. Забеременеть снова в конце 19В 22 года у нее развился септицемия, ее прооперировали безуспешно, и она умерла 26 февраля 1923 года. Моруа потерял близких и был свободен.
Вскоре он снова женился на женщине, которая стала его спутницей на всю жизнь, Симоне де Кайаве. Внучка любовницы Анатоля Франса Леонтины Арман де Кайаве, Симона была высокообразованной, терпеливой и уравновешенной, и она посвятила себя творчеству Моруа. Она печатала его рукописи и выучила стенографию, чтобы иметь возможность помогать ему в дальнейшем, записывая под диктовку. Если мысль о том, что Джанин постоянно читает «Ариэль», настораживает, то по крайней мере так же сильно беспокоит мысль о том, что Симона работает над черновиками и машинописными текстами «Климатов», в которых она почти не изменилась, как Изабель де Шеверни. .
Что нам делать с Моруа и его личной жизнью? По его собственным словам, он женился на одной неподходящей молодой женщине из-за романтической идеи, которая не имела ничего общего с ее истинной личностью и делала ее жизнь несчастной, как и его собственную.
После этого он женился на другой женщине, которая, как он намекает, любила его больше, чем он ее. Тем не менее, как видела Джанин, он осознавал свою склонность к неравным партнерским отношениям и направил свои литературные таланты на изучение этой склонности в художественной литературе и биографии. Он был писателем до мозга костей, и в этом одно существенное различие между ним и Филиппом в романе. Это изменило все, по крайней мере, для него. Возможно, это изменило и женщин в его жизни, настолько тесно была переплетена его работа с его отношениями.
Было еще одно отличие. Любовь делает Филиппа Марсена скучным — не для читателя, а для его многострадальной возлюбленной. Он лишь с опозданием понимает, насколько утомительными должны быть для Одиллии долгие вечера, когда он почти ничего не делает, кроме как с обожанием смотрит на нее. Подолгу работая на фабрике, снедаемый ревностью, Филипп забывает, как вести занимательную беседу. Моруа, напротив, был энергичным и энергичным. Друг, Эдуард Моро-сэр, писал о «мягком выражении его глаз, его улыбке, утонченности и теплоте его голоса», и он вспомнил бесконечный фонд рассказов Моруа.
Он был человеком с бесконечным любопытством к человеческой природе — черта человека, который никогда не может быть скучным.
«Климат» зародился в середине 1920-х, после смерти Джанин, как рассказ под названием «Марокканская ночь». Действие происходит в Марокко, речь идет о выдающемся деятеле, который заболевает, и ему говорят, что он умрет. Он созывает своих друзей и рассказывает им истинную историю своей жизни, которая вращается вокруг его любви к трем женщинам, каждой из которых он так или иначе причинил боль. К сожалению, затем он продолжает не умирать. Он продолжает жить, но должен приспособиться к изменившемуся образу, который сложился о нем у других.
Начиная с этого момента, Моруа впервые понял, что женщина посередине, актриса по имени Дженни Сорбье, менее интересна, поэтому он ее бросил. Он также избавился от марокканской обстановки и сюжета. Роман было легко написать, во многом потому, что, как писал Моруа, «я смог питать своих воображаемых персонажей реальными эмоциями».
Превратив рассказ в роман, он также применил сложный литературный прием. В первой половине Филипп рассказывает о своей любви к Одиллии в письме к своей второй жене, Изабель — странный и жестокий поступок, можно подумать, но то, что Изабель, кажется, приветствует, потому что это позволяет ей понять его. лучше. Во второй половине она отвечает, написав историю ее любовь к Филиппу, отчет, предназначенный для его чтения. Поскольку Моруа также должен продолжать напрямую передавать эмоции Филиппа, он заставляет Филиппа вести дневник, который Изабель читает и (неправдоподобно) подробно цитирует в своем ответном письме к нему. Вторая часть временами вызывает недоверие, но прием стоит затраченных усилий, поскольку он подчеркивает темы романа, связанные с чтением, письмом, размышлениями, воспроизведением и расшифровкой.
Любовь переплетается с этими действиями на протяжении всей книги. Как и в реальной жизни, любовь Филиппа к Одиллии рождается из литературы в виде «Малороссийских солдатиков».
Упадок Одилли измеряется ее привычкой читать стихи о смерти. С Изабель Филипп постоянно читает: Бальзака, Толстого, Пруста, Стендаля, Мериме. Сначала Изабель находит Пруста и других скучными, но она заставляет себя приспособиться к предпочтениям Филиппа, хотя и не раньше, чем замечает: «Нет ничего проще, чем понять вкусы Филиппа в книгах: он был одним из тех читателей, которые ищут только себя». в том, что они читают». Филипп признался в этом уже в конце первой части: пытаясь побороть Одиллию, пишет он, «книги сразу бросали меня обратно в мои мрачные размышления; все, что я искал в них, была моя боль, и почти вопреки себе я выбирал те, которые напоминали бы мне о моей собственной печальной истории». Это Филипп во всем — он ищет себя в каждой книге, которую читает, точно так же, как он ищет свою «королеву» в каждой женщине, с которой связан. У Изабель менее эгоцентричный подход, и она читает в основном для того, чтобы понять мужчину, которого любит. В конце романа она даже читает его старый экземпляр «Малороссийских солдатиков».
Это две крайние модели чтения: смотреть в книги, чтобы снова и снова видеть себя в зеркале, или читать, чтобы проникнуться опытом другого человека и, таким образом, расширить себя.
Как нам, читателям, подойти к «Климатам»? Его персонажи, кажется, приглашают нас связать их горести или триумфы с нашими собственными. Я узнавал аспекты себя и своей жизни в каждом персонаже, но были и моменты отдаленности. Во-первых, самоотверженное представление Изабель о любви может нервировать читательницу. Это один из элементов, который удерживает «Климат» от того, чтобы он стал слишком комфортным или слишком вежливо универсальным. Он говорит всем, но в то же время является историческим документом о Франции 1920-х годов. Оно родом из тех времен, когда у француженок еще не было права голоса (они получили его в 1944), и когда Филиппу Марсена не пришло бы в голову, что он , а не Изабель, может принести настоящие, конкретные, повседневные жертвы для домашнего монарха.
Чувство Моруа психологии любви, во всех ее припадках и агониях, умудряется быть устаревшим, но вечно проницательным.
Его анализ ревности соперничает с прустовским, и он показывает, как Филипп беспомощно уничтожает подлинную, но хрупкую любовь, которую испытывает к нему Одиллия. И «Климат» не уступает Стендалю в первой фазе очарования, в которой влюбленный претерпевает то, что Стендаль называет «кристаллизацией» — способность воспринимать кого-то обычного как волшебный, ослепительный, мерцающий диско-шар очарования. (Хрустальное изображение происходит из соляных копей Зальцбурга, где был обычай вешать ветку у входа в шахту, а затем извлекать ее через несколько месяцев, когда, — говорит Стендаль, — ее самые маленькие веточки, те, что не больше, чем у синицы лапы, усыпаны бесконечным количеством бриллиантов, танцующих и ослепляющих».) Филипп ослеплен Одиллией. Никогда не видя ее такой, какая она есть на самом деле, он фетишизирует ее одежду, ее цветы, безделушки, которые она повсюду носит с собой во время их медового месяца («маленькие часы, кружевная подушка и томик Шекспира в серой замшевой обложке»), и ее вкус в меблировке.
. Она даже украшает их дом, как соляную пещеру, сплошь белые цветы и гладкий белый ковер. Он принимает вкусы Одиллии как свои собственные, вплоть до того, что позже пытается заставить Изабель подражать им.
Одежда, дома, цветы и мебель — все это важно в «Климате». Когда Изабель хочет переехать в свой семейный дом или, по крайней мере, взять из него мебель, Филипп отказывается, потому что не выносит их красных дамасских драпировок и псевдосредневековых стульев, кишащих горгульями. «Не кажется ли вам, что в жизни важны люди, а не обстановка?» — спрашивает Изабель, но он отмахивается от нее. Да, да, это общепринятое мнение, говорит он, но атмосфера дома влияет на человека сильнее, чем люди думают. «Я просто знаю, что не был бы счастлив в этом доме».
Изабель уступает, как и , но Филипп отвергает собственную природную среду. Эти изысканные океаны белых ковров никогда не были настоящим Филиппом, и он признается: «Мои истинные вкусы и мой осторожный марсенатский ум были теми вещами, которые я теперь с гораздо большей вероятностью нашел в Изабель».
Ее родители сформировали ее так же, как и его; когда Изабель и Филипп впервые встречаются, они обмениваются мнениями о «таком деревенском буржуазном наследии, которое разделяют многие французские семьи». Он может быть самим собой с Изабель, чего не мог с Одиллией, и уж точно не с ее шумной богемной семьей, в компании которой он становился неузнаваемым для самого себя. «Я казался торжественным, скучным, и хотя я ненавидел собственное молчание, я уходил в него». Он чувствовал, что это «не мой климат».
Вот почему роман называется «Климат»: в своем исследовании любви он также становится исследованием атмосфер, которые нам нужны, чтобы полностью быть собой. Жалоба Филиппа на семью Одиллии занимает центральное место в книге. Нельзя просто перенести свою личность в целости и сохранности из одной среды в другую. Отношения имеют разные качества воздуха, разное барометрическое давление. С Одиллией Филипп сначала расширяется и очаровывается, затем сжимается и искажается в ревнивое чудовище.
С Изабель, несмотря на себя, он сам.
Кроме того, у Изабель есть огромное преимущество в том, что она может контролировать собственный климат. Она способна выбрать свое рабство, даже подтвердить его, а не беспомощно во власти своих эмоций, как Филипп был с Одиллией. Оглядываясь назад на свое отношение к Одиллии, Филипп размышляет, что он не проявлял «недоброты, но и не проявлял великодушия», но это никогда не отражается в половине истории Изабель. Она вся великодушна. Она даже выдвигает странный аргумент: что мы не должны придавать значения неудачам любимого или тому, что человек на самом деле делает, ибо важно то, что только этот человек позволяет нам жить в определенной «атмосфере» или, как она также выразилась в «климате». Это все, что нам нужно; это преданность, вызванная из нашего глубочайшего существа, но это не слепая преданность.
«Я хотела любить тебя без обмана, бороться с открытым сердцем», — пишет Изабель Филиппу. «Должна быть возможность признаться в том, что любишь кого-то, и в то же время преуспеть в том, чтобы быть любимым».
Должен ли? Это? Так и должно быть, а иногда и так. Но о, как сложны люди. И, в конце концов, что-то заставило Моруа все-таки увести Филиппа от Изабель, тем самым расставшись и с оптимизмом Изабель, и с историей своего второго, удачного брака.
Для него был удачным браком. Моруа прожил с Симоной всю оставшуюся жизнь, и она, кажется, терпела его случайные интрижки.
Он преуспел и в писательстве. Он стал востребованным лектором и оратором и был избран в Академию в 1938 году. Его результаты были потрясающими: он написал биографии Байрона, Дизраэли, Бальзака, Дюма père и fils , Гюго и Пруста, среди прочих. , а также романы, мемуары и сборники эссе, в том числе работы о политике, в которых транслировался его гениальный, мягкий вид консерватизма.
Во время оккупации он и Симона бежали в Соединенные Штаты, а затем вернулись, чтобы основать загородное поместье Эссендиерас в Перигоре. Симона управляла им как пристанищем для художников, писателей и кинематографистов; люди оставались бы в течение месяцев, и работали бы в мире.
Когда денег не хватило, она и Моруа превратили часть собственности в прибыльный яблоневый сад. Фабрика Herzog в Эльбефе в конце концов обанкротилась, став жертвой международной конкуренции и дешевых искусственных тканей шестидесятых годов. Моруа, кажется, не особенно оплакивал это. У них с Симоной было одно большое горе: они потеряли дочь Франсуазу из-за болезни печени; в остальном он жил в целом приятной и продуктивной жизнью до своей смерти в 1967.
Его последняя лекция, подготовленная в том же году, но так и не прочитанная, называлась «Иллюзии». В него он включил своего рода манифест своего искусства и жизни. Он говорит, что большая часть человеческого существования не является ни экстремальной, ни трагичной, тем не менее:
мы знаем, что в своей повседневной жизни человек всегда, в большей или меньшей степени, опутан ведьмой. Даже когда все идет хорошо, не все идет идеально. Жизнь остается, на первый взгляд, абсурдной. В чем смысл этого странного карнавала? Почему мы здесь, на этой клочке грязи, вращаемся во тьме?… Мы хотим мира, согласия и любви других народов, и вот, мы воюем, убиваем и убиваем.
Или же мы влюблены в женщину, которая иногда кажется, что любит нас в ответ, а иногда, по неизвестной нам причине, становится холодной и отчужденной. Мы не понимаем вселенную; мы не понимаем тех, кто нас ненавидит; мы не понимаем тех, кто любит нас; часто мы даже не понимаем своих родителей, своих детей. Мы не понимаем себя.Единственная возможность привнести смысл в такой мир лежит в искусстве, заключает он, и особенно в литературе. Задача автора — создавать истории, достаточно упорядоченные, чтобы быть связными, но не настолько аккуратные, чтобы не отражать подлинную тайну и сложность человеческой жизни.
«Климат» — такая история. Это упорядоченно, но тревожно. Он дышит воздухом глубоко цивилизованным, но есть в нем и что-то жестокое и сокрушительное. «Даже когда это взаимно, любовь ужасна», — говорит Филипп. Ужасно просто быть человеком — и не может быть предмета более интересного и прекрасного для написания, чем этот.
_
Это эссе взято из предисловия к новому изданию «Климатов» Андре Моруа (в переводе Адрианы Хантер), которое будет опубликовано издательством Other Press 4 декабря.
Сара Бэйкуэлл — лауреат премии Национального кружка книжных критиков 2011 года за биографию «Как жить: жизнь Монтеня в одном вопросе и двадцати попытках ответа».
Фотография Моруа с женой Симоной: Keystone-France/Gamma-Keystone/Getty.
Климат Андре Моруа | Его тщетные увлечения …..
Я читал биографию Бальзака Андре Моруа, поэтому мне любопытно прочитать роман Климат (1928). Моруа, у которого « держал потайной шкаф, наполненный романами Бальзака », явно был поклонником и знатоком Бальзака, и я решил, что, учитывая связь с Бальзаком, его роман будет, по крайней мере, интересным. Климат , также известный как Климат любви, это история человека, Филиппа Марсена, и двух его браков, и через роман мы получаем захватывающий взгляд на два очень разных, и все же с небольшим смещением ролей, странно похожих отношений . Роман исследует некоторые вопросы о любви, на которые нет ответов: почему мы предпочитаем любить одного человека, а не другого? Почему одни отношения приносят удовлетворение, а другие нет? Склонны ли мы влюбляться в одних и тех же людей? Нам удобнее одни роли в отношениях, чем другие? Что выбор того, кого мы любим, говорит о том, кто мы и что нам нужно? И, пожалуй, самый интригующий вопрос: почему мы любим людей, которые нам не подходят?
Постоянные читатели этого блога знают, что я киноман, и хотя я смотрю много иностранных фильмов, французские фильмы, кажется, превосходно исследуют философские глубины и предательски сложные нюансы отношений.
Филипп Марсена происходит из довольно уравновешенной, традиционной и респектабельной семьи в провинции. Его отец владеет бумажной фабрикой, и в начале романа Филипп — ребенок, которому предстоит управлять и унаследовать бумажную фабрику в далеком будущем.
Семья обеспечена и живет в замке девятнадцатого века, Шато-де-Гандумас, в идиллическом, хотя и провинциальном месте. Можно сказать, что его семья довольно предсказуемо скучна и очень заботится о внешности, но это не совсем справедливо по отношению к тому факту, что семья Филиппа очень 
Структурно, по мнению автора, это очень простой рассказ: « Часть 1 -Люблю и не любим. Часть 2 — Люблю и не люблю». Часть 1, которая принимает форму письма его второй жене , рассказана Филиппом и представляет собой историю его ухаживания за Одиллией и их последующего брака. После первого взгляда на Одиллию он полностью очарован:
Почему я почувствовал такое чувство совершенства? Были ли слова Одиль замечательны? Думаю, нет, но у нее было то, чего не хватало всем марценатам: жажда жизни. Мы любим людей, которые выделяют таинственную эссенцию, отсутствующую в нашей собственной формуле, чтобы сделать нас стабильным химическим соединением. Возможно, я не знал женщин красивее Одиллии, но я знал много более блестящих, более совершенных умниц, но ни одной из них не удавалось подчинить мне физический мир так, как ей. Из-за того, что я слишком много читал, слишком много раздумывал в одиночестве, я отдалился от нее, и теперь я открыл для себя деревья, цветы и запах земли, все виды вещей, которые Одиллия собирала каждое утро и клала связками у моих ног.
В то время как Одиль Мале приносит »
Я не жалею о тех временах, хотя они были быстротечны.
Их последние аккорды до сих пор резонируют во мне, и если я внимательно прислушаюсь и заглушу шум настоящего, я смогу сделать их чистым, но уже обреченным звучанием нашим. Мы проходим через все этапы этого брака, включая «первый стук, от которого трескается прозрачный кристалл моей любви. Незначительный эпизод, но тот, который предвосхитил все грядущее». Наш рассказчик Филипп не жалеет себя, подробно описывая распад брака, и это несколько необычно, так как рассказчик очень часто — особенно в любовных делах — рассказывает слегка искаженную историю. Не так здесь. Филипп признается, что в браке он оказывается в необычном положении, и ему все равно. В прошлом он тот, кто любил легко и решал, когда его отношения с различными любовницами должны закончиться. Теперь все меняется, и Филипп признает, что Одиль имеет власть в отношениях. Да, он мужчина, у него есть деньги, и теоретически он должен быть у власти, но его преклонение перед Одиллией диктует его степень терпимости, которая сопровождается подавляющей ревностью и чувством бессилия.
В то же время он также признает, что « уже на втором месяце нашей супружеской жизни я знал, что настоящая Одиль не та, на которой я женился ». Одиль привносит в отношения много эмоционального багажа, и хотя Филипп жаждет именно эмоциональных трудностей, они также подрывают основы их брака.
Часть 2 написана второй женой Филиппа в виде письма мужу вместе с цитатами из его дневников. Здесь мы видим Филиппа в его вторых супружеских отношениях. Эта жена — все то, чем не была Одиллия, но верно и обратное. Привлекательность Филиппа частично объясняется тем сходством, которое он находит между двумя женщинами» , это как повесить одежду на крючок». Посторонние могут предсказать, что второй брак Филиппа будет гораздо более успешным, чем первый, но так ли это? У него есть жена, которая боготворит его и довольствуется тем, что находится вместе в одной комнате, но таких ли отношений хочет Филипп?
В романе Моруа утверждает, что каждые отношения создают климат, окружающую среду, физическую, умственную и эмоциональную, и что эти климаты меняются по мере того, как мы переходим от одних отношений к другим.
Один климат может не подходить, а другой может быть предпочтительнее, и одна из трудностей, связанных с браком и рассмотренных в книге, заключается в том неоспоримом факте, что « нельзя просто перенести свою личность в целости и сохранности из одной среды в другую» (Бейкуэлл). Одной из первых неприятностей, с которыми сталкивается Филипп после возвращения из медового месяца с Одиллией, является ее выбор штор, и неслучайно в романе уделено изрядное внимание бытовым деталям.
Невозможно читать этот роман, не задумываясь о силе памяти. Ранние воспоминания Филиппа формируют его дальнейшую жизнь, и точны ли его воспоминания об Одиллии, или она стала лучше в частых повторах их совместной жизни?
Почему некоторые образы остаются для нас такими же четкими, как и тогда, когда мы впервые увидели их, а другие, которые могли бы показаться более важными, тускнеют и так быстро исчезают?
Во введении обсуждаются некоторые аспекты личной жизни автора и те автобиографические элементы, которые вошли в роман.