Великие произведения распутина: Валентин Распутин — биография, список книг, отзывы читателей

Валентин Распутин — биография, список книг, отзывы читателей

#Шармбатон_О (Империус; Голубая обложка.)
#книжный_марафон2020 (Полумарафон.)

Помню, я читала этот рассказ как-то в школе. Классе в пятом, может, или даже… нет, точно я уже вряд ли скажу. Не суть, просто удивительно, как сильно могут искажаться, покрываясь новыми догадками и смыслами, вещи, последний раз освещённые в памяти столь много лет назад. До того момента, как я перечитала это произведение, мне казалось, что оно, как минимум, в три раза больше того объёма, который имеет, и вообще никак связано с тем, о чём оно на самом деле.
Но вот прочла, а теперь сижу и думаю. Всё вроде бы неплохо, рассказ написан прекрасным языком, он занятен и вовсе не плох. Только мучает меня один вопрос…

Произведение не о том, что азартные игры со ставкой на материальные ценности – не самая хорошая затея, ведь главный герой постоянно выигрывает. Да, пусть и расплачивается за выигрыши синяками, оставленными завистниками, но причина того, почему он не может не играть именно в том, что ему надо на что-то жить, как минимум, покупать себе такое необходимое его организму молоко.

Плохо ли то, что он затянулся в это опасное дело? Определённо нет.
Не о том, что если к чему-то стремишься, то обязательно добьёшься успеха, ведь главный герой всё-таки не стремился выучить французский – он с большой неохотой посещал дом преподавателя; и не о том, что необходимо с раннего возраста приучать себя к самостоятельности, ведь волею случая мальчик жил один с одиннадцати лет, а это довольно сомнительный пример для урока хотя бы потому, что не каждый второй попадает в такую ситуацию, а до тех пор мало кого это станет заботить.
Оно вроде бы даже не содержит в себе мысль о том, что хорошо бы и помогать тем, кто попал в трудную ситуацию. Потому что, во-первых, помощь не всегда хороша и нужна, особенно когда о ней не просят; а, во-вторых, учительница из-за своих же благих намерений попала под увольнение, что довольно красноречиво описывает последствия всяких душевных стремлений и сострадания.

Понятно ли в пятом классе то, что дело в условиях жизни после войны и в системе регулирования порядка? В том, что последняя жестоко и безапелляционно съедает тех, кто пытается пойти против неё. В том, что директор даже не стал выслушивать оправдания. В том, что главный герой действительно недоедал и находил единственный верный способ хоть как-то справиться с собственной бедностью в азартной игре. (Но разве это не правильно? Разве был бы вокруг хоть какой-то порядок, если бы каждого, идущего против него, миловали, каждому бы делали исключения? Нет. Не было бы.)

И всё же основная цель рассказа, наверное, в том, чтобы показать читателю – возможно, такому, как я, современному – разрушительные последствия войны. Показать послевоенный голод, разруху, мрак безденежья и то, что, несмотря на всё это, людские глаза не покинул свет надежды, а сердца – намерение творить добро. Вот только вернёмся к мучающему меня вопросу: чего ради «Уроки французского» были включены (и, быть может, остаются включёнными сейчас) в школьную программу? Я имею в виду, в таком раннем возрасте. Читать в одиннадцать лет рассказ о жизни после войны… Увольте, да в таком возрасте скорее ждёшь звонка с урока, чем то, когда же вы с учителем разберёте тему, которая находится так далеко от детства, от смеха на перемене, от очередной драки или чего-то подобного, лёгкого, беззаботного.


В одиннадцать лет даже не всегда понимаешь, что такое война вообще. Особенно когда война не касается тебя лично.

Но сейчас, когда старше, читаешь и понимаешь, в чём на самом деле суть рассказа, что пытался донести школьный преподаватель до юного разума, который был явно не так заинтересован этими проблемами, касающимися самого по сути выживания. И с этой точки зрения рассказ действительно хорош. Не так, чтобы прямо восхищаться или перечитывать каждый год, но мне было приятно потратить время на эти двадцать с хвостиком страниц.

Краткие сведения о творчестве Валентина Распутина 👍

Родился Валентин Распутин 15 марта 1937 года в Иркутской области, в поселке Усть-Уда. Природа, ставшая близкой в детстве, оживет и заговорит в книгах. В большой автобиографическом очерке одной поездки “Вниз и вверх по течению”, опубликованном в 1972 году, Распутин опишет свое детство, большое внимание уделяя именно природе, общению с односельчанами – тому, что считает определяющим при формировании души ребенка и его характера.

Первые публикации материалов Валентина Распутина в газетах не случайно совпали с годами учебы в университете,

хотя само по себе занятие журналистикой, перешедшее затем в самостоятельное литературное творчество, сам писатель не считал предопределенным.

Когда однажды он оказался без денег, ему предложили поработать, не порывая с учебой, в газете “Советская молодежь”. Тридцатого марта 1957 года на ее страницах появился первый материал Распутина. Журналистика увлекла его. В альманахе “Ангара” стали появляться его очерки.

В 1966 году Восточно-Сибирским книжным издательством была выпущена книга “Край возле самого неба”. В том же году в Красноярске выходит и книга очерк “Костровые новых городов”.

Сотрудничал в газете “Красноярский комсомолец”, писал статьи о строительстве железной дороги Абакан – Тайшет, о Братской и Красноярской ГЭС.

Первый рассказ, написанный Валентином Распутиным, назывался “Я забыл спросить у Лешки…”.

Он был опубликован в 1961 году в альманахе “Ангара”. Весной 1967 года Распутин получил членский билет Союза писателей СССР. Одно из замечательных произведений Валентина Распутина “Василий и Василиса”. Рассказ этот впервые появился в еженедельнике “Литературная Россия” в самом начале 1967 года.

С этого рассказа начинается новый период в творчестве Валентина Распутина. Он стал самостоятельным писателем, прозаиком – со своим стилем, своим взглядом на мир. Летом того же года появляется повесть “Деньги для Марии”. Она была опубликована в альманахе “Ангара”, через месяц в журнале “Сибирские огни”, а в следующем году вышла отдельной книгой в столичном издательстве “Молодая гвардия”.

Затем, когда появятся “Последний срок”, “Живи и пони”, “Прощание с Матерой”, “Пожар”, первая повесть словно бы растворится в свете славы “младших сестер” и в спорах, возникших вокруг них. Повесть “Последний срок”, над которой Валентин Распутин начал работать в 1969 году, впервые была опубликована в журнале “Наш современник”, в номерах 7, 8 за 1970 год.

Она не только продолжала и развивала лучшие традиции отечественной словесности – в первую очередь традиции Толстого и Достоевского, – но и сообщала новый мощный импульс развитию современной литературы. Пьесу “Последний срок” поставили во МХАТе и Болгарии. Повесть “Живи и помни” впервые была опубликована в номерах 10, 11 журнала “Наш современник” за 1974 год.

В 1977 году Валентин Распутин удостоен за нее Государственной премии СССР.

Спустя ровно два года, в октябре – ноябре 1976-го, наряду с поистине триумфальным шествием повести “Живи и помни” стало приобретать широкую известность новое произведение Распутина – повесть “Прощание с Матерой”. 2.История создания произведения Ассоциации, вызванные последней по времени повестью Валентина Распутина “Пожар”, впервые опубликованной в журнале “Наш современник”, №7 за 1985 год, не случайно уводят к более раннему произведению – “Прощанию с Матерой”. Автор и сам подчеркивает эту преемственность: в “Пожаре” мы встречаем наживающуюся на беде Клавку Стригунову – она и на Матере была такой же, и первой бежала с острова; почти немой, наделенный богатырской силой дядя Миша Хампо удивительно напоминает старого Богодула; да и сама Сосновка, в которой происходит действие, – тот самый новый поселок, в который переезжали жители Матеры.

Словно спустя десять лет писатель решил посмотреть: что же сталось с героями былой его повести, каковы они, как повлиял на них перемена условий жизни, рода занятий, окружения. Пусть об этом скажет сам Валентин Распутин, тем более что вопрос, в свое время заданный ему, так и звучал:

“Как создавалась эта повесть? Как вы нашли своего героя – Ивана Петровича?” “Здесь прежде всего надо вспомнить повесть “Прощание с Матерой”, – отвечает писатель. – Я сам из “утопленников” – так у нас на Ангаре назывались те, чьи деревни от строительства гигантских плотин ушли под воду… Не миновала этой судьбы и моя родная деревня Аталанка, которой, как и Матере, пришлось переселяться и искать с затоплением пашни иных занятий.

А занятия эти были – рубить лес… С изменением занятий изменились нравы, а с изменением нравов – все тревожней за человека…

Как нашел героя повести? Его и искать не пришлось, это мой сосед по деревне Иван Егорович Слободчиков. Когда-то, в рассказе “Уроки французского”, я упоминал его, – там это шофер, как оно и было в действительности…

И случай с пожаром невыдуманный. Он тоже был. Только не в моем поселке, а в соседнем, леспромхозовском”.

Распутин Валентин Григорьевич — Российский Писатель

Российский писатель. Публицист. Общественный деятель. Один из наиболее значительных представителей «деревенской прозы». Герой Социалистического Труда. Лауреат двух Государственных премий РФ. Инициатор создания фестиваля «Дни русской духовности и культуры «Сияние России». Член Союза писателей РФ. Один из создателей Петровской академии наук..


Валентин Распутин родился 15 марта 1937 года в селе Усть-Уда, Иркутская область. После окончания школы поступил в Иркутский государственный университет на историко-филологический факультет. Параллельно работал в молодежной газете внештатным корреспондентом. После окончания университета продолжил работу в газетах Иркутска и Красноярска. Писал очерки и рассказы. С 1967 года являлся членом Союза писателей России.

     В том же году в Красноярске увидела свет его первая книга рассказов: «Человек с того света». Среди первых рассказов писателя: «Рудольфио» и «Встреча». С этими произведениями отправился в Читу, на собрание молодых литераторов. Среди руководителей там оказались такие талантливые прозаики, как Виктор Астафьев, Антонина Коптяева и Владимир Чивилихин.

     Именно Чивилихин и стал «крестным отцом» начинающего писателя. С его легкой руки рассказы Валентина Распутина появились в «Огоньке» и «Комсомольской правде». Эти первые произведения тогда еще мало кому известного прозаика из Сибири прочитали миллионы читателей. Имя писателя становится узнаваемым. У него появляется масса почитателей таланта, которые с нетерпением ждали новых творений от сибирского самородка.

     В 1967 году в популярном еженедельнике «Литературная Россия» появился рассказ Распутина «Василий и Василиса». Это раннее произведение прозаика можно назвать камертоном его дальнейшего творчества. Здесь уже виден «распутинский» стиль, его умение лаконично и в то же время удивительно глубоко раскрывать характер героев.

Здесь появляется важнейшая деталь и постоянный «герой» всех произведений Валентина Григорьевича: природа. Но главное во всех его сочинениях, и ранних, и поздних: сила русского духа, славянский характер.

     Через три года в популярном журнале «Наш современник» вышла вторая повесть Валентина Распутина «Последний срок», которая принесла ему всемирную известность и переведена на десятки языков. Многие назвали это произведение «костром, возле которого можно отогреть душу». Повесть о матери, о человечности, о бренности многих явлений, которые кажутся главными в жизни современного городского человека. Об истоках, к которым необходимо возвращаться, чтобы не потерять человеческой сущности.

     В 1976 году вышла фундаментальная повесть, которую многие считают визитной карточкой прозаика. Это произведение «Прощание с Матерой». В нем рассказывается о деревне, которая скоро должна оказаться затоплена водой из-за строительства крупной гидроэлектростанции.

     Знаковым оказался для писателя 1977 год.

За повесть «Живи и помни» его наградили Государственной премией СССР. Это произведение о человечности и той трагедии, которую принесла стране Великая Отечественная война. О сломанных жизнях и силе русского характера, о любви и страданиях. Валентин Распутин осмеливался говорить о вещах, которые многие его коллеги старались осторожно обходить стороной.

     Например, главная героиня повести «Живи и помни» Настена, как и все советские женщины, проводила любимого мужа на фронт. После третьего ранения он едва выжил. Выжить то выжил, но сломался и дезертировал, понимая, что до конца войны ему вряд ли дожить, если снова попадет на передовую. Развернувшаяся драма, искусно описанная Распутиным, поражает. Писатель заставляет задуматься о том, что жизнь не черно-белая, в ней миллионы оттенков.

     Распутин жил и работал в Москве и Иркутске. Начиная с 1985 года, принимал активное участие в общественной жизни страны. Выступал против реформ перестройки. Будучи депутатом Верховного Совета СССР в 1989-1990 годах, впервые предложил России выйти из Советского Союза и подписал известное обращение 43-х «Остановить реформы смерти» в 2001 году.

     До последнего времени являлся членом Патриаршего совета по культуре. В Иркутске содействовал изданию православно-патриотической газеты «Литературный Иркутск», а также входил в совет литературного журнала «Сибирь».

     А в 2012 году Валентин Григорьевич выступал за уголовное преследование феминисток из Pussy Riot и резко отзывался о коллегах и деятелях культуры, которые выступили в поддержку «грязного ритуального преступления».

     Весной 2014 года известный писатель поставил свою подпись под обращением Союза писателей России, адресованным президенту и Федеральному Собранию России, в котором выражается поддержка действиям России в отношении Крыма и Украины.

     Валентин Григорьевич Распутин скончался 14 марта 2015 года в возрасте 77 лет. Похоронен великий писатель в некрополе Знаменского монастыря Иркутска. 

Награды Валентина Распутина

Государственные награды:

Герой Социалистического Труда (Указ Президиума Верховного Совета СССР от 14 марта 1987, орден Ленина и золотая медаль «Серп и Молот») — за большие заслуги в развитии советской литературы, плодотворную общественную деятельность и в связи с пятидесятилетием со дня рождения

Орден «За заслуги перед Отечеством» III степени (8 марта 2008 года) — за большие заслуги в развитии отечественной литературы и многолетнюю творческую деятельность

Орден «За заслуги перед Отечеством» IV степени (28 октября 2002 года) — за большой вклад в развитие отечественной литературы

Орден Александра Невского (1 сентября 2011 года) — за особые личные заслуги перед Отечеством в развитии культуры и многолетнюю творческую деятельность

Орден Ленина (16 ноября 1984 года) — за заслуги в развитии советской литературы и в связи с 50-летием образования Союза писателей СССР

Орден Трудового Красного Знамени (1981)

Орден «Знак Почета» (1971)

Премии:

Лауреат Государственной премии Российской Федерации за выдающиеся достижения в области гуманитарной деятельности 2012 года (2013)

Лауреат премии Президента Российской Федерации в области литературы и искусства (2003)

Лауреат премии Правительства России за выдающиеся заслуги в области культуры (2010)

Лауреат Государственной премии СССР (1977, 1987)

Лауреат премии Иркутского комсомола имени Иосифа Уткина (1968)

Лауреат премии имени Л. Н. Толстого (1992)

Лауреат премии Фонда развития культуры и искусства при Комитете культуры Иркутской области (1994)

Лауреат премии имени Святителя Иннокентия Иркутского (1995)

Лауреат премии журнала «Сибирь» имени А. В. Зверева

Лауреат премии Александра Солженицына (2000)

Лауреат Литературной премии им. Ф. М. Достоевского (2001)

Лауреат премии имени Александра Невского «России верные сыны» (2004)

Лауреат премии «Лучший зарубежный роман года. XXI век» (Китай, 2005)

Лауреат Всероссийской литературной премии имени Сергея Аксакова (2005)

Лауреат премии Международного фонда единства православных народов (2011)

Лауреат премии «Ясная поляна» (2012),

Почетный гражданин Иркутска (1986)

Почетный гражданин Иркутской области (1998)

Творчество Валентина Распутина

Повести

Деньги для Марии (1967)
Последний срок (1970)
Живи и помни (1974)
Прощание с Матерой (1976)
Пожар (1985)
Дочь Ивана, мать Ивана (2003)

Рассказы и очерки

Я забыл спросить у Алешки. .. (1965)
Край возле самого неба (1966)
Костровые новых городов (1966)
Вверх и вниз по течению (1972)
Уроки французского (1973)
Век живи — век люби (1982)
Сибирь, Сибирь (1991)
Эти двадцать убийственных лет (в соавторстве с Виктором Кожемяко) (2013)

Экранизации

1969 — «Рудольфио», реж. Динара Асанова
1969 — «Рудольфио», реж. Валентин Куклев (студенческая работа во ВГИК) Рудольфио (видео)
1978 — «Уроки французского», реж. Евгений Ташков
1980 — «Встреча», реж. Александр Итыгилов
1980 — «Продается медвежья шкура», реж. Александр Итыгилов
1981 — «Прощание», реж. Лариса Шепитько и Элем Климов
1981 — «Василий и Василиса», реж. Ирина Поплавская
1985 — «Деньги для Марии», реж. Владимир Андреев, Владимир Храмов
2008 — «Живи и помни», реж. Александр Прошкин
2017 — «Последний срок». Канал «Культура» экранизировал спектакль Иркутского драматического театра им. Охлопкова

Память о Валентине Распутине

В марте 2015 года имя Валентина Распутина присвоено средней школе № 5 в Урюпинске (Волгоградская область).

Имя Валентина Распутина присвоено научной библиотеке ИГУ.

Журнал «Сибирь» № 357/2 (2015) полностью посвящен Валентину Распутину.

Имя Валентина Распутина присвоено средней школе в Усть-Уде (Иркутская область).

Имя Валентина Распутина присвоено школе в Братске.

В 2015 году имя Валентина Распутина присвоено Байкальскому международному фестивалю научно-популярных и документальных фильмов «Человек и Природа».

В марте 2017 года в Иркутске открыт музей Валентина Распутина.

Семья Валентина Распутина

Отец — Григорий Никитич Распутин (1913-1974).
Мать — Нина Ивановна Распутина (1911-1995).

Жена — Светлана Ивановна (1939-2012), дочь писателя Ивана Молчанова-Сибирского, родная сестра Евгении Ивановны Молчановой, супруги поэта Владимира Скифа.

Сын — Сергей Распутин (род. 1961), преподаватель английского языка.

Дочь — Мария Распутина (8 мая 1971 — 9 июля 2006), музыковед, органист, преподаватель Московской консерватории, погибла в авиакатастрофе 9 июля 2006 года в Иркутске, в память о ней, в 2009 году русский композитор Роман Леденев написал «Три драматических отрывка» и «Последний полет».  В память о дочери Валентин Распутин передал Иркутску эксклюзивный орган, сделанный много лет назад петербургским мастером Павлом Чилиным специально для Марии.

14.03.2015

биография, личная жизнь, фото и видео

Валентин Григорьевич Распутин (1937-2015) — российский писатель, лауреат многочисленных государственных премий СССР, публицист и общественный деятель. Он родился 15 марта 1937 года в селе Усть-Уда Восточно-Сибирской (Иркутской) области РФ. Имеет звание Героя Социалистического труда. Писателя нередко называли «певцом деревни», в своих произведениях он прославлял Русь.

Трудное детство

Родители Валентина были обычными крестьянами. Незадолго после рождения сына семья переехала в деревню Аталанка. Впоследствии эта территория была затоплена после строительства Братской ГЭС. Отец будущего прозаика участвовал в Великой Отечественной войне, после демобилизации он устроился работать начальником почты. Однажды во время служебного отъезда у него отняли сумку с общественными деньгами.

После этой ситуации Григория арестовали, в течение семи следующих лет он трудился в рудниках Магадана. Выпустили Распутина только после смерти Сталина, поэтому его супруге, простой сотруднице сберкассы, пришлось одной воспитывать троих детей. Будущий писатель с детства восхищался красотой сибирской природы, он неоднократно описывал её в своих рассказах. Мальчик любил читать, соседи щедро делились с ним книгами и журналами.

Образование прозаика

Распутин учился в начальной школе деревни Аталанка. Чтобы окончить среднюю школу, ему пришлось уехать за 50 километров от дома. Позже юноша описал этот период жизни в своём рассказе «Уроки французского». После окончания школы он решил поступить на филологический факультет Иркутского университета. Благодаря отличному аттестату юноше без труда удалось стать студентом.

Валентин с детства осознавал, как трудно приходится его матери. Он стремился помогать ей во всём, подрабатывал и отправлял деньги. В студенческий период жизни Распутин начинает писать небольшие заметки для молодёжной газеты. На его творчество повлияло увлечение произведениями Ремарка, Пруста и Хемингуэя. С 1957 по 1958 гг. парень становится внештатным корреспондентом издания «Советская молодёжь». В 1959 г. Распутина принимают в штат, в этом же году он защищает диплом.

Жизнь после университета

В течение некоторого времени после окончания учёбы прозаик работает на студии телевидения и в газете Иркутска. Редактор газеты обратил особое внимание на рассказ под названием «Я забыл спросить у Лёшки». Позже, в 1961 году, этот очерк опубликовали в альманахе «Ангара».

В 1962 юноша переезжает в Красноярск и получает должность литсотрудника в газете «Красноярский рабочий». Он нередко посещал строительные площадки местной ГЭС и магистрали Абакан-Тайшет. Писатель черпал вдохновение даже из таких, казалось бы, неприглядных пейзажей. Рассказы о строительстве вошли позднее в сборники «Край возле самого неба» и «Костровые новых городов».

С 1963 по 1966 гг. Валентин работает специальным корреспондентом газеты «Красноярский комсомолец». В 1965 г. он участвует в Читинском семинаре совместно с другими начинающими литераторами. Там юношу замечает писатель Владимир Чивилихин, позже именно он помог опубликовать произведения Валентина в издании «Комсомольская правда».

Первой серьёзной публикацией прозаика стал рассказ «Ветер ищет тебя». Через некоторое время увидел свет очерк «Разъезд Стофато», его напечатали в журнале «Огонёк». У Распутина появились первые поклонники, вскоре его читало более миллиона советских жителей. В 1966 г. в Иркутске выходит первый сборник писателя под названием «Край возле самого неба». Туда вошли старые и новые произведения, написанные в разные периоды жизни.

Год спустя в Красноярске издают вторую книгу рассказов, она называлась «Человек с этого света». В это же время альманах «Ангара» публикует повесть Валентина Григорьевича «Деньги для Марии». Немногим позже это произведение выпускается в виде отдельной книги. После публикации прозаик становится членом Союза писателей и окончательно прекращает заниматься журналистикой. Он решил посвятить свою дальнейшую жизнь исключительно творчеству.

В 1967 г. еженедельник «Литературная Россия» издаёт следующий очерк Распутина под названием «Василий и Василиса». В этом рассказе уже можно отследить самобытный стиль писателя. Ему удавалось раскрывать характеры героев очень лаконичными фразами, а сюжетная линия всегда дополнялась описаниями пейзажей. Все персонажи сочинений прозаика были сильны духом.

Пик творчества

В 1970 году была выпущена повесть «Последний срок». Именно это произведение считается одним из ключевых в творчестве автора, по всему миру люди читали книгу с удовольствием. Её перевели на 10 языков, критики называли это сочинение «костром, возле которого можно отогреть душу». Прозаик сделал упор на простые человеческие ценности, о которых должны помнить все. Он поднимал в своих книгах вопросы, о которых не осмеливались говорить его коллеги.

Валентин Григорьевич не стал останавливаться на этом, в 1974 году опубликовали его повесть «Живи и помни», а в 1976 г. — «Прощание с Матёрой». После этих двух сочинений Распутина признали одним из лучших современных писателей. В 1977 г. он получает Государственную премию СССР. В 1979 году Валентин стал членом редакционной коллегии серии «Литературные памятники Сибири».

В 1981 г. увидели свет рассказы «Век живи — век люби», «Наташа» и «Что передать вороне». В 1985 г. писатель выпускает повесть «Пожар», затронувшую читателей до глубины души благодаря острой и современной проблематике. В течение следующих лет были опубликованы очерки «Нежданно-негаданно», «Вниз по Лене-реке» и «Отчие пределы». В 1986 г. прозаика избрали секретарем правления Союза писателей, впоследствии ему удалось стать сопредседателем.

Последние годы жизни

Большую часть жизни Распутин провёл в Иркутске. В 2004 г. прозаик презентовал свою книгу «Дочь Ивана, мать Ивана». Через два года в продаже появилось третье издание сборника «Сибирь, Сибирь».

Валентин Григорьевич являлся обладателем многих престижных наград. Ему присвоили звание Героя социалистического труда. Прозаик был кавалером орденов Ленина и Трудового Красного знамени. В 2008 году он получил премию за вклад в российскую литературу. В 2010 г. писатель был номинирован на Нобелевскую премию по литературе. В это же время его рассказы включают в школьную программу для внеклассного чтения.

В зрелом возрасте Распутин начал активно участвовать в публицистической и общественной деятельности. Прозаик отрицательно относился к периоду перестройки, он не воспринимал либеральные ценности, оставаясь при своих консервативных взглядах. Писатель всецело поддерживал позицию Сталина, считал её единственно верной, не признавал других вариантов мировоззрения.

С 1989 по 1990 гг. он был в составе Президентского совета во время правления Михаила Горбачёва, но коллеги не прислушивались к мнению Валентина. Позже писатель заявлял, что считает политику слишком грязным занятием, он неохотно вспоминал этот период жизни. Летом 2010 г. Распутина избирают членом Патриаршего совета по культуре, он представляет православную церковь.

30 июля 2012 года писатель вступает в ряды преследователей феминистской группы Pussy Riot. Он призывает применить высшую меру наказания для девушек, а также критикует всех, кто их поддержал. Своё заявление Распутин опубликовал под заглавием «Молчать не позволяет совесть».

В 2013 г. на полках магазинов появляется совместная книга Распутина и Виктора Кожемяко под названием «Эти двадцать убийственных лет». В этом произведении авторы критикуют любые изменения, отрицают прогресс, утверждая, что за последние годы народ деградировал. Весной 2014 г. прозаик вошёл в число жителей России, поддержавших аннексию Крыма.

Личная жизнь и семья

Валентин был женат на Светлане Ивановне Распутиной. Женщина была дочерью писателя Ивана Молчанова-Сибирского, она всегда поддерживала мужа. Прозаик неоднократно называл супругу своей музой и единомышленницей, у них были прекрасные отношения.

У пары было двое детей: в 1961 родился сын Сергей, через десять лет появилась на свет и дочь. Девятого июля 2006 она погибла во время авиакатастрофы. На тот момент Марии было всего 35 лет, она успешно занималась музыкой, играла на органе. Трагедия подкосила здоровье писателя и его жены. Светлана Ивановна умерла 1 мая 2012 года в возрасте 72 лет. Смерть прозаика наступила тремя годами позднее. 14 марта 2015 он погиб в Москве, за несколько часов до своего дня рождения.

Распутин, Валентин Григорьевич — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Распутин.

Валенти́н Григо́рьевич Распу́тин (15 марта 1937, село Усть-Уда[4][5], Восточно-Сибирская область — 14 марта 2015, Москва) — русский советский писатель и публицист, общественный деятель. Один из наиболее значительных представителей «деревенской прозы».

Герой Социалистического Труда (1987). Лауреат двух Государственных премий СССР (1977, 1987), Государственной премии России (2012)[6] и Премии Правительства РФ (2010). Член Союза писателей СССР с 1967 года.

В 1994 году выступил инициатором создания Всероссийского фестиваля «Дни русской духовности и культуры „Сияние России“» (Иркутск)[7].

Биография

Родился 15 марта 1937 года в селе Усть-Уда Восточно-Сибирской (ныне Иркутская область) области в крестьянской семье. Мать — Нина Ивановна Распутина, отец — Григорий Никитич Распутин. С двух лет жил в деревне Аталанке Усть-Удинского района. Окончив местную начальную школу, вынужден был один уехать за пятьдесят километров от дома, где находилась средняя школа, об этом периоде впоследствии будет создан знаменитый рассказ «Уроки французского», 1973. После школы поступил на историко-филологический факультет Иркутского государственного университета. В студенческие годы стал внештатным корреспондентом молодёжной газеты. Один из его очерков обратил на себя внимание редактора. Позже этот очерк под заголовком «Я забыл спросить у Лёшки» был опубликован в альманахе «Ангара» в 1961 году.

В 1979 году вошёл в редакционную коллегию книжной серии «Литературные памятники Сибири» Восточно-Сибирского книжного издательства. В 1980-х годах был членом редакционной коллегии «Роман-газеты».

Жил и работал в Иркутске, Красноярске и в Москве.

9 июля 2006 года в результате авиакатастрофы, произошедшей в аэропорту Иркутска, погибла дочь писателя[8], 35-летняя Мария Распутина, музыкант-органист[9]. 1 мая 2012 года в возрасте 72 лет умерла жена писателя — Светлана Ивановна Распутина[10].

Смерть

14 марта 2015 года был госпитализирован, находился в коме[11][12]. 14 марта 2015 года, за 4 часа до своего 78-летия, Валентин Григорьевич Распутин скончался во сне, а по иркутскому времени это было 15 марта, поэтому земляки считают, что он умер в свой день рождения[13][14][15]. Соболезнования родным и близким писателя выразил Президент России Владимир Путин. 16 марта 2015 года в Иркутской области был объявлен траур. 19 марта 2015 года писатель был похоронен в Знаменском монастыре Иркутска.

Творчество

Окончив университет в 1959 году, Распутин несколько лет работал в газетах Иркутска и Красноярска, часто бывал на строительстве Красноярской ГЭС и магистрали Абакан — Тайшет. Очерки и рассказы об увиденном позже вошли в его сборники «Костровые новых городов» и «Край возле самого неба».

В 1965 году показал несколько новых рассказов приехавшему в

Распутин Путина

Амос Баршад | Отрывок из книги «Никто не должен обладать всей этой властью: как Распутины манипулируют миром» | Гарри Н. Абрамс | 17 минут (4490 слов)

В вестибюле тяжелого каменного здания в центре Москвы меня встречает дружелюбная молодая женщина в брючном костюме, которая, по ее словам, работает «в области геополитики». Она проводит меня к стойке безопасности, где мой паспорт тщательно и детально проверяется, прежде чем мне будет предоставлен доступ.Когда мы поднимаемся наверх, женщина медленно шепчет шутку: «Это то, что спасет нас от террористов».

Мы идем по длинному высокому коридору, который выглядит либо голым, либо незаконченным, либо забытым, как будто кто-то планировал закрыть это крыло офиса, но так и не добрался до этого. Полы из линолеума, трескающиеся и отслаивающиеся, и кусочки несоответствующей плитки в стиле Американы шестидесятых. Проходят рядовые клерки, и никто не обращает внимания на слабое жужжание, доносящееся откуда-то поблизости.

Останавливаемся перед тяжелой деревянной дверью. Внутри — Александр Дугин.

Этот мужчина — идеолог с запутанным, причудливым, тревожным мировоззрением. Он считает, что мир разделен на две сферы влияния — морские силы, которые он называет Вечным Карфагеном, и сухопутные державы, которые он называет Вечным Римом. Он считает, что так было всегда. Сегодня эти сферы представлены Америкой, Карфагеном, и Россией, Римом. Он считает, что Карфаген и Рим связаны вечной войной, которая закончится только разрушением одного или другого.

В западных СМИ он стал темным персонажем, достойным навязчивой идеи. Он цитирует и поддерживает давно забытых ученых с антисемитскими наклонностями, таких как Юлиус Эвола, который критиковал фашизм Муссолини за то, что он слишком мягкий. (Эвола также является ярым фаворитом Стива Бэннона.) Он был связан с ультраправыми движениями по всему миру, от сторонников Марин Ле Пен во Франции до сторонников Виктора Орбана в Венгрии. Некоторые читают его сочинения в надежде разобраться в каком-то стержне внутренней и внешней политики России.

Как писала русско-американская журналистка Маша Гессен в книге Будущее — это история, ее знаменитом исследовании современной России в 2017 году: «Дугин наслаждался своего рода периодом международной славы как шептуна о Путине — некоторые полагали, что он был вдохновителем путинских войн. ” Другие называли его «мозгом Путина» или даже «путинским Распутиным».

Он сидит за обычным столом, толстые тексты сложены в книжных шкафах позади него. Его волосы каштановые с серыми прожилками и свободно разделены посередине. На нем темно-синий костюм, без галстука и рубашка в тонкую полоску. Слева от носа есть родинка. Его губы утопают в большой густой седой бороде, которая, как однажды радостно заметил Bloomberg , «придает ему мимолетное сходство с сибирским мистиком, который околдовал последнюю царскую семью».

Как однажды сказано в манифесте одной из многих политических организаций, которые он основал за долгие годы, мировоззрение Дугина «построено на полном и радикальном отрицании личности и ее центральной роли.Как однажды сказал один из его молодых последователей: «Послушание и любовь к своим лидерам — черты русского народа». И как однажды сказал сам Дугин: «В универсальных правах человека нет ничего универсального».

Как только я вхожу в дверь, он заперт и готов вступить в бой. «Западное христианство, западная современность и западные глобальные элиты пытаются противопоставить искусственный интеллект естественной человеческой свободе — это своего рода гибель Запада, которую мы всегда отвергали». Он говорит на быстром английском с завораживающим акцентом, полным странных, невероятных фраз, коренящихся в равной степени на языке академических кругов и его собственных далеко идущих и скрытых навязчивых идеях — оккультизма, черной магии, скрытых сил истории.Он также очень зациклен на продвижении Западом искусственного интеллекта. (Сейчас, оглядываясь назад, мне нравится представлять, что он пытался сказать мне, если бы я только послушал, что Скайнет — злая разумная компьютерная сеть, разрушающая мир из серии Terminator — была реальной.) Если я позволю ему , он будет продолжать весь день.

Но я здесь не для того, чтобы выслушивать непонятную речь, полную болтовню. Я хочу знать: как он распространял свое послание? Как он заразил президента Владимира Путина — и Россию в целом — этим мировоззрением?

*

Александр Дугин считает свое влияние божественным.И поэтому он с радостью принимает обвинение во влиянии.

Когда я впервые задаю ему вопрос о влиянии, он резко обрывает меня. Поначалу я беспокоюсь, что он преждевременно завершит этот разговор. Вместо этого он немедленно монологи по теме; оказывается, он перебивал меня, чтобы дойти до своей очереди говорить быстрее. «Я мог признать, что я несу ответственность за то, что навязываю свое видение мира другим», — говорит он мне. «И какое у меня есть для этого оправдание? Мое оправдание существует в моей собственной философии.Я не создатель мысли. Я вовлечен в своего рода ангельский или демонический диалект. Я всего лишь передатчик некоторого объективного знания, существующего вне меня — за пределами меня ».

Сюжет из жизни Дугина маловероятен. В восьмидесятые годы он был малоизвестным, умеренным антисоветским диссидентом. В 1983 году власти СССР отметили пустяковый случай, когда Дугин играл на гитаре на вечеринке и пел, по его собственным словам, «мистические антикоммунистические песни». Никто не считал его реальной угрозой.Но в девяностые годы, после распада СССР, он стал фигурой национального масштаба.

Его труды начали набирать обороты, в первую очередь его основная работа, Основы геополитики, , которая стала особенно популярной среди военной элиты. В 1993 году он вел телевизионную программу Мистицизм Третьего Рейха , в которой, как пишет Гессен, он «намекнул на западный заговор с целью скрыть истинную природу власти Гитлера».

В «Будущее — это история» Гессен описывает остальную часть восхождения Дугина.Как факультет социологии МГУ привлек Дугина, косвенно узаконив его теории с одобрения элитного института. Как каждый национальный и международный кризис в России, казалось, поддерживал его еще больше.

Дугин считает свое влияние божественным. И поэтому он с радостью принимает обвинение во влиянии.

Летом 2008 года Россия вторглась в соседнюю Грузию. Якобы они поддерживали Южную Осетию и Абхазию, два грузинских анклава, ориентированных на Россию, с давними мечтами о независимости.Фактически Россия вторглась в суверенное государство. В течение многих лет государственные чиновники выдавали российские паспорта абхазам и южноосетинам; теперь российские войска продвинулись вглубь грузинской территории. Это была настоящая сделка, экспансионистская судьба, поощряемая Дугином. Россия снова была взведена.

Дугин засиял. Фотографии его в Южной Осетии обведены кружком. Он стоял перед танком с АК-47 в руках. Как пишет Гессен, это лето также «стало первым разом, когда он увидел, как один из его лозунгов стал популярным и стал полностью мейнстримным, повторенным по телевидению и воспроизведенным на наклейках на бампер.Девиз: « танков в Тбилиси, », столицу Грузии. «Дугин написал:« Те, кто не поддерживает лозунг, — не русские. Танки в Тбилиси должно быть написано у каждого россиянина на лбу ».

С 2011 по 2013 год в Москве бурлила «снежная революция» — серия мирных протестов против фальсификации выборов в России. Позиция российского правительства заключалась в том, что активисты были платными агитаторами при поддержке Госдепартамента США. (Как заявил Путин на ранней стадии протестов: «Мы все здесь взрослые.Мы все понимаем, что организаторы действуют по хорошо известному сценарию и в своих корыстных политических интересах »). Зимой 2013 года Дугин выступил на организованной правительством массовой контрпротесте перед толпой из десятков тысяч человек. .

«Дорогие русские люди! Глобальная американская империя стремится взять под свой контроль все страны мира », — проревел он. «Чтобы противостоять этой серьезнейшей угрозе, мы должны объединиться и мобилизоваться! Надо помнить, что мы русские! Что в течение тысячелетий мы защищали нашу свободу и независимость.Мы пролили море крови, своей собственной и чужих, чтобы сделать Россию великой. И в России будет здорово! Иначе его вообще не будет. Россия это все! Все остальное — ничто! »

Внутри Путин ответил на снежную революцию репрессиями. Внешне он ответил демонстрацией силы.

В 2014 году, снова якобы отвечая на зов народной воли, так называемые «зеленые человечки» — российские солдаты без опознавательных знаков — захватили Крым от имени правительства России.Крым был квазинезависимым субъектом Украины с выдающимся этнически русским населением. В глазах международного сообщества это был откровенно незаконный акт. И снова Россия практиковала экспансионизм.

Дугин обрадовался. Он настаивал на захвате Крыма с девяностых годов. Он считал, что это только начало. Россия должна пойти дальше и кооптировать Восточную Украину (традиционно русскоязычную половину страны). Но пока это предвещало великие дела.Он видел в этом укрепление российской сферы влияния. Вечный Рим снова укреплялся.


Начните чтение на выходных, получая лучшие лонгриды за неделю на свой почтовый ящик каждую пятницу днем.

Зарегистрироваться


Во время одного крупного телеинтервью Путин объяснил крымское вторжение тем, что «русский человек — или, говоря шире, человек из Русского мира — думает о том, что у человека есть моральная цель.Т

Боней М. Распутина. () /.

Распутин Бони М. «Ночной полет к Венере» (1978).

:
http://www.youtube.com/watch?v=OBXRJgSd-aU (http://www.stihi.ru/) (ТВ 1978)
http://www.youtube.com/watch?v = qjlm5muT13w (http://www.stihi.ru/) (.)
http://www.youtube.com/watch?v=tTLaeyExlGc (http://www.stihi.ru/) ()

,
.
,
«».
,
.
,
.

-,
,
,!
-,
-.
-.

«
«»,.
-,
-.
?
«
, -,
.


«

.

«!» -,
: «,!»
«
,.

?
. ,
.

-,
.
.
-,
-.
:!

-,
.
-.
-,
-,
.

,
—————————-
РАСПУТИН
(Фрэнк Фариан, Фред Джей и Джордж Рейам)

Жил один человек в России давным-давно
Он был большим и сильным, в его глазах пылало пламя
Большинство людей смотрели на него с ужасом и страхом
Но для московских цыплят он был таким милым, дорогим
Он мог проповедовать Библию, как проповедник
Полный экстаза и огня
Но он также был из тех учителей
Женщины хотели бы

Распутин
Любовник русской царицы
Был кот, который действительно пропал
Распутин
Самая большая машина любви в России
Было жаль, как он нес

Он правил русской землей и не говоря уже о царе
Но касачок, который он танцевал, действительно вундербар
Во всех государственных делах он был мужчиной, которому нужно доставить удовольствие
Но он был действительно велик, когда у него была девушка, чтобы сжать
За королева, он не был дилером
Хотя она слышала, что он сделал
Ш Он верил, что он был святым целителем
Который исцелит ее сына

Но когда о его пьянстве, похоти и жажде власти
стало известно все больше и больше людей,
требования сделать что-нибудь с этим возмутительным человеком
стали все громче и громче .

«Этому мужчине нужно идти!» объявил его врагами
Но дамы умоляли: «Не пытайтесь это сделать, пожалуйста».
Несомненно, у Распутина было много скрытых чар.
Хотя он был скотом, они просто упали ему в объятия
Затем однажды ночью несколько высокопоставленных мужчин стоя
Поставили ловушку, они не виноваты
«Приходите к нам в гости» — все требовали
И он действительно пришел

Распутин
Любовник русской царицы
В его вино подсыпали яд
Распутин
Самая большая любовь России машина
Он выпил все и сказал: «Я чувствую себя прекрасно»

Распутин
Любовник русской царицы
Они не бросили, они хотели его голову
Распутин
Самая большая машина любви России
И так они расстреляли его, пока он не стал мертвый

Ох уж эти русские

Распутин: 5 мифов и правд о мистическом русском монахе

  • U.С.
  • Политика
  • Мир
  • Технология
  • Развлечения
  • Подписывайся ПОДПИСЫВАТЬСЯ
.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *