в твоем последнем костюме не будет карманов ▷ Socratify.Net

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

Вопрос «А что подумают люди?» — должен стоять на самом последнем месте. По сути всем все равно. Жизнь то — твоя.

Джордж Бернард Шоу (100+)

Вы не сможете подняться по лестнице успеха в костюме неудачника.

Зиг Зиглар (100+)

— Люди забыли эту истину, — сказал Лис, — но ты не забывай: ты навсегда в ответе за всех, кого приручил.

Антуан де Сент-Экзюпери (100+)

В какой-то момент тебе придется понять, что некоторые люди могут остаться только в твоем сердце, но не в твоей жизни.

Неизвестный автор (1000+)

Люди ищущие истину, гораздо приятнее тех, кто считает, что уже нашел её.

Пехотная баллада (Терри Пратчетт) (1)

Даже не задумывайтесь, почему же человек сделал вам то или иное. Достаточно понять одну простую истину: обиженные пытаются обидеть… Счастливые осчастливить. Вот и всё.

Экхарт Толле (40+)

Возраст не приносит мудрости. Часто он просто преобразует простую глупость в напыщенный самообман.

Роберт Энсон Хайнлайн (30+)

Чтобы начать всплывать, надо как минимум понять, что тонешь. Пока человек этого не понял, он никогда не будет выкидывать из карманов то, что тянет его на дно.

Мефодий Буслаев. Стеклянный страж (Дмитрий Емец) (30+)

Им будет не просто, тем, кто полагается на истину авторитета, вместо того, чтобы полагаться на авторитет истины.

Джеральд Мэсси (1)

Человеческие споры бесконечны не потому, что невозможно найти истину, а потому, что спорящие ищут не истину, а самоутверждение.

Буддийская мудрость (8)

Правила жизни Вигго Мортенсена | Журнал Esquire.ru

Вы никогда не узнаете про меня всей правды. Это не нужно ни вам, ни мне.

Кажется, я впервые задумался об актерском мастерстве в восемь лет, когда на утреннике играл жопу дракона. Дракон был длинный, и нас было двое — я и еще один пацан. Ему достались голова и все родительские аплодисменты. А я сидел в жопе и думал: «Так вот что такое быть актером».

Ненавижу болтать про детство, семью, личную жизнь и прочее персональное дерьмо. Скажешь словечко, а потом жалеешь всю жизнь.

Похоже, я возглавляю список самых необщительных актеров. Что тут сделаешь? У меня не хватает времени для самого себя. Откуда у меня возьмется время для других?

В киноиндустрии есть лишь один стандарт, который мне по‑настоящему нравится. Это стандарт для пресс-интервью — один час. В самый раз, чтобы наговорить ерунды и не дать журналистам подобраться к твоим внутренностям.

Кто-то считает меня секс-символом,

кто-то считает меня седым пердуном, а мне самому не хочется разубеждать ни тех, ни других.

Мне не нравится титул «самый сексуальный мужчина из ныне живущих». Потому что он косвенно предполагает наличие сексуальных мертвецов.

Самые страшные люди — это те, которые пытаются понравиться всем.

Можно быть грустным. Или злым. Или раздавленным. Или безумным. И каждый раз можно найти для себя оправдание. Но нельзя быть скучным. Потому что для тех, кто скучен, не существует никаких оправданий.

Имеется у меня одна проблемка: совершенно не умею запоминать хорошие шутки.

Дикие кролики вечно лезут под колеса, как безумные. Даже странно, что за всю свою жизнь я сбил лишь одного. Это было поздней ночью. Что-то долбанулось о бампер, и я ударил по тормозам. Я сразу понял, что это кролик, и вышел из машины, чтобы удостовериться — жив он или мертв. Если бы кролик оказался жив, я бы, наверное, просто спихнул его с дороги — чтобы он оклемался и ушел в лес. Но он был абсолютно мертв. И я подумал: «Какого черта пропадать добру?» Так что я взял его с собой, а потом изжарил его на открытом огне. Кролик был толстый, вкусный, нажористый. И главное, я точно знал, что он свежий. Редкое ощущение, если ты привык отовариваться в супермаркете.

Актер — это сырое мясо, огонь под которым разводит режиссер.

Актерское мастерство — сомнительная добродетель. Ведь, как сказал Джозеф Кемпбелл (американский исследователь мифологии. — Esquire), главная привилегия жизни — это быть собой.

Чтобы почувствовать себя творческим человеком, совершенно необязательно делать что-то из того, что люди называют творчеством. Жизнь — это тоже творчество, упражняться в котором приходится каждый день.

О том, что нужно жить, не имея в голове тщательно простроенного плана, лучше всех сказал Роберт Луис Стивенсон. Он написал: «Благополучно проделывать путь — важнее, чем прибыть в пункт назначения». Это великие слова. «Благополучно проделывать путь» — вот что мне нравится.

Я всегда считал, что хорошие вещи сами найдут меня. Поэтому у меня нет никакого карьерного плана. Должен быть, наверное, но все-таки его нет.

Жизнь слишком коротка, чтобы, делая какие-то вещи, делать их плохо.

Я снялся в куче дерьмовых фильмов. Но если бы у меня была возможность прожить этот кусок жизни заново, я бы все равно в них снялся. Это хороший урок, а уроки пропускать нельзя.

Вообще-то я ленив. Но я знаю одну важную штуку: лень можно победить целью.

Мне кажется, что самый мудрый способ прожить жизнь — это постоянно готовить себя к неразрешимым проблемам, которые никогда не возникнут.

Что касается религии, то мой ответ будет таким же, как строка из «Листьев травы» Уолта Уитмена (американский поэт XIX века, основоположник верлибра. — Esquire): «В каждой вещи я вижу Бога, но совсем не понимаю его».

Меня восхищает, что в скандинавской мифологии праведникам не обещан рай. Единственная награда за праведность — уверенность в том, что ты прожил праведную жизнь.

Мы смертны, и мы ничего не можем с этим поделать. Но мы можем изменить наше отношение к этому.

Смерть грустна. И это забавно.

Ближе к пятидесяти я стал замечать, что я постепенно замедляюсь. Но меня это мало волнует. Ведь очень скоро это пройдет. Лет через 50 — точно.

Для меня страх смерти — это не страх небытия. Это страх того, что я не успею прочитать все хорошие книги, увидеть все хорошие пьесы, посмотреть все хорошие фильмы и побывать во всех интересных местах.

Все, что ты можешь увидеть сам,

ты должен увидеть сам.

Мне нравятся те, кто в любом месте может почувствовать себя, как дома.

Иногда, прежде чем спалить свой дом и перестать отвечать на звонки из прошлой жизни, стоит основательно подумать.

Люблю жить в лесу. Людей не видно, а это главное.

Я люблю ходить босиком. Нет, тут нет ничего такого — я не пытаюсь подпитываться от земли, как некоторые безумцы. Просто мне некомфортно в ботинках. Кажется, у меня самая маленькая коллекция обуви из всех голливудских звезд. Но мне на это плевать.

Наплевательское — вот какое у меня отношение к деньгам. Все, что я могу сказать, — это то, что я полностью согласен с Черным Лосем (прорицатель и шаман из племени сиу, 1863−1950.

— Esquire). Он сказал следующее: «Тот, кто прилепился к ценностям этого мира, живет в невежестве и пожираем скользкими змеями своих страстей и желаний». Что тут добавить?

Работа и заработок сегодня воспринимаются слишком серьезно. Думаю, практически никто уже не может сказать: «Знаете, я сейчас посередине отличной книги, так что давайте перенесем встречу на завтра». Вот что хреново.

Денег должно хватать на еду, детей и путешествия. А все остальное — это уже лишние деньги.

Каждый раз, когда у меня заканчиваются деньги, жизнь обязательно подбрасывает мне что-то. Так и живу.

Мне уже далеко не двадцать три, так что у меня нет никаких планов относительно того, чтобы сделать еще двадцать хороших фильмов.

Черт, а ведь я не играл в театре уже больше 20 лет. Вот что действительно страшно.

Пожалуй, я не сыграл ни в одной комедии. Думаю, это замкнутый круг: мне не предлагают комедии, потому что я себя в них не зарекомендовал. А я себя в них не зарекомендовал, потому что мне их никогда не предлагали.

Я вот что думаю: не можешь сделать по‑честному — вообще не берись.

После «Властелина колец» писем от поклонников стало так много, что я просто перестал на них отвечать. По‑моему, это честно: на всех у меня не хватит времени, а отвечать некоторым выборочно — значит обидеть всех остальных.

Когда выходит моя новая книга (Мортенсен — автор ряда книг, где помимо стихов содержатся его фотографии и картины. — Esquire), и я раздаю автографы, на встречу приходят, как правило, те, для кого я — звезда «Властелина колец». Они приходят за автографом актера, и им плевать на автограф поэта. Но меня это не волнует. Ведь если они получают в руки мою книгу, полдела уже сделано.

Пожалуй, больше всего я уважаю тех, кто приходит на встречу вовремя.

Я люблю сладкое. И что такого? Шоколад вообще, по‑моему, полезен для пищеварения. А даже если нет, я все равно ем его очень много, особенно горького.

В мире нет более воодушевляющей вещи, чем риск.

Мне жалко, что люди забыли простую истину: в твоем последнем костюме не будет карманов.

В детстве я хотел быть викингом.

«Последний костюм шьют без карманов»

• 
  «Последний костюм шьют без карманов» | Лекция Б.Ч. Бхарати Свами от 13 ноября 2016 года, Киев, Культурный Центр «RASA»
  
  • Священные Писания — записки путешественников, идущих вглубь себя (00:28)
  • Бытие всегда подчиняется воле Высшего Самодержца (10:15)
  • Карму можно прожить в ускоренном режиме (19:46)
  • Гармония сердца (22:47)
  • Красота как отражение нашего состояния (25:10)
  • Как сделать ум своим другом? (26:44)
  • Мир — густой лес идей (38:16)
  • Желание ощутить себя обладателем (44:02)
  • Заболевший духовным сознанием (47:38)
  • Уйти из мира или от долга? (51:53)
  • Иногда коням надо дать свободу (57:40)
  • Хорошая зависимость (01:00:10)
  • Брахманы работают с умом (01:05:10)
  • Кришна дорожит Своей собственностью (01:09:54)
  • Зло внутри (01:14:17)
  • Отлично срежиссированный спектакль (01:22:18)

https://www. youtube.com/watch?v=i2kYVdKRf3g

Последний костюм шьют без карманов

Ведущий: Тема нашего сегодняшнего вечера «Вечный поиск Красоты». Так по крайней мере планировалось.

Б.Ч. Бхарати Свами: У меня пропали все мысли.

Слушатель: Можно спросить?

Б.Ч. Бхарати Свами: Да. Может, кто-то хочет не согласиться с тем, что сегодня будет сказано?

# 00:28

Священные Писания — записки путешественников, идущих вглубь себя

Слушатель: Такой вопрос. Многие опираются на Писания. А может учитель, духовные учителя, сказать то, чего нет в Писаниях? Что-то новое привнести, что, может быть, даже кажется противоречащим? Знание — это же что-то живое. Может быть такое?

Б.Ч. Бхарати Свами: Надо сказать, что Священные Писания — это и есть то, что сказали когда-то учителя. Писания — это не звёздное небо, которое существовало с самого начала. Писания — это, как Шридхар Махарадж говорит, путевые записки тех, кто предпринял путешествие вглубь себя. Тот, кто расстался с желаниями, надеждами, мечтами изменить мир, сделать мир лучше, за всё хорошее, против всего плохого, и решил захлопнуть дверь и погрузиться вглубь своего сознания, осознав, что подлинная реальность, или, как наши учителя говорят, прекрасная реальность, подлинная реальность, начинается внутри нас, с кончика этого носа. То есть она в глубине меня. И мир, который есть отражение моих ощущений, порождён мною. Он порождён моими желаниями, моим опытом, моими убеждениями. В общем, без меня мира моего опыта нет. Я являюсь ключевой фигурой. Я та самая составляющая, которая оживляет мир, без меня его нет. А я без него есть. И поскольку я есть реальность, а мир — порождение меня, то нужно начать исследовать себя, подлинную реальность.

И вот Шридхар Махарадж, наши учителя говорят, что каждому путешественнику вглубь своего «я», вглубь себя, вглубь сознания, удаётся пройти свой отрезок пути. Кто-то, как Шридхар Махарадж говорит, нырнул на одну глубину внутрь себя, кто-то ушёл глубже и так далее. Он говорит, был один эпизод, может быть, мы его ещё коснёмся, что есть такие личности, которые не уходили в себя, не исследовали глубины сознания, глубины «я», а сами пришли из самых глубин, они как бы всплыли на поверхность. Так вот, эти записки путешественников вглубь себя, вглубь своего сознания, и составляют то, что мы называем массивом Священных Писаний. Это некие откровения, которые случились с теми, кто захлопнул дверь снаружи и открыл дверь в глубины духовного мира.

И если говорить о Священных Писаниях в ведической традиции, существует четыре Веды, существуют так называемые агамы, то есть дополнения, это лесные откровения, араньяки, итихасы, былины, Пураны, и прочие. Когда накопилось их основательное количество, то Вьяса Двайпаяна разделил их на некоторые категории. Вьяса означает «отсекатель», Вьяса — тот, кто держит меч, тесак. Он отсёк откровения, предания, данные чувственным опытом, от тех, которые были получены из глубины. Те, которые были получены из глубины, он структуризировал, и то, что мы сейчас называем Ведическими Писаниями — это его структуризация множества откровений старцев, пророков, раджа-риши. Когда-то на земле были не цари, раджи, а раджа-риши — мудрецы, правящие людьми. Они, как правило, жили в уединении, и когда возникал какой-то кризис или вопрос, нужно было судить, высказать своё решение, к нему приходили высокопоставленные миряне, вельможи, задавали вопрос, он его разрешал. Они уходили и претворяли это решение среди народа. Вот такие раджа-риши, то есть цари-мудрецы. Потом стали просто раджи, они руководствовались Писаниями. Эти раджа-риши также давали свои наставления, и они включены в Веды тоже. В «Шримад Бхагаватам» есть множество историй мудрых решений, мудрых поступков, мудрого поведения таких, как раджа-риши.

Теперь относительно того, если какой-то из учителей говорит что-то, что противоречит тем откровениям. Такое возможно. Прежде всего если его откровения получены на большей глубине, чем откровения этих мудрецов прошлого, что нельзя исключать. Или он сам приходит из самой глубины духовного мира, и его слова, его предания не получены опытным путём, а они сразу принесены. Такое возможно. И в истории вайшнавизма есть много таких случаев. В частности, Рупа Госвами, столпы, основатели учения Махапрабху структуризировали учение Махапрабху. То, что они говорили, по крайней мере, не встречается в Священных Писаниях.

Например, Рупа Госвами описывает распорядок дня Кришны и Его возлюбленных. Ни в каких Ведах и Пуранах это не описано. Но тем не менее, мы принимаем это как откровение, как Писание. Священные Писания. Был один случай, когда Сарасвати Тхакур покинул этот мир, то один из его близких-близких учеников, его секретарь, как-то в беседе со Шридхаром Махараджем сказал, что то, что говорил Сарасвати Тхакур, не то, что даже не встречается в Священных Писаниях, но часто даже противоречит Им. И Шридхар Махарадж сказал тогда свою известную фразу: «Священные Писания — это полученные духовным опытом откровения путешественников вглубь духовного мира. Наш духовный учитель ничего не получал опытным путём, он сразу пришёл с этим. И поэтому, если его слова приходят в противоречие с текстами Священных Писаний, то мы безусловно принимаем его мнение». И тот преданный сказал: «Да, я согласен с этим аргументом, но при одном условии, что он действительно пришёл из самых глубин, не нырнул на эти глубины, а оттуда вынырнул». И для Шридхара Махараджа это было основанием, чтобы перестать общаться со своим духовным братом раз и навсегда, если он подверг сомнению авторитет их духовного учителя. Так что такое возможно.

# 10:15

Бытие всегда подчиняется воле Высшего Самодержца

Б.Ч. Бхарати Свами: Духовный мир — это не какой-то застывший пласт, не какая-то известковая порода на глубине пятиста метров, как угольный пласт, который не меняется миллион лет. Наши учителя и все духовные правовестники говорят, что духовный мир живой, он динамичный, он постоянно меняется. Это мир сознания. Сознание не мертво, не застывшее. Материя может застыть, а сознание всегда подвижно. Поэтому, как говорят, нельзя войти дважды в одну реку, а поскольку мир сознания текучий, перетекает постоянно, там бурлят эмоции, там меняются законы бытия на раз, согласно воле Высшего Самодержца. Он может вообще поменять законы бытия просто по Своей воле, просто потому что Ему так захотелось.

И двое, нырнувших даже на одну глубину, но в разное время, принесут с собой разные впечатления, разный результат. Как дайвер. В этом году дайвер сделал одну фотографию, а в следующем году другой человек, нырнувший в то же самое место, увидел другую комбинацию рыб, водорослей. И это может показаться противоречием. Их слова, откровения могут показаться противоречивыми. База всегда остаётся неизменной. Что всегда неизменно — это бытие подчиняется воле Высшего Самодержца, Господа Бога, Вседержителя, и тех, кто Им манипулирует. У Него есть такой близкий круг преданных, о которых Он говорит: «Я ради вас живу. Если вас не будет, то и Я перестану существовать». Он говорит: «Я раб своих рабов». Вот это единый закон. Мир сознания, мир подлинной реальности, мир прекрасной реальности. Там всё подчиняется воле Одной Единственной, Которая манипулирует волей Одного Единственного. А в нашем мире всё подчиняется другому закону — закону обстоятельств: на каждое твоё действие приходит противодействие, которое ты не способен изменить и не способен избежать.

То есть тут на щепотку нашей воли приходится пуд обстоятельств и последствий нашей воли. Там — ровно наоборот. Там, что бы ни происходило, происходит по Его воле. Даже если за какой-то поступок по закону следует наказание, этого не происходит. Там преступление без наказания. Собственно, как и романе Фёдора Михайловича Достоевского: если бы Родион Раскольников сам не признался Порфирию Петровичу, следователю, то его бы никто и не наказал. То есть его воля привела к тому, что его наказали.

# 14:25

Слушатель: А законы судьбы, карма? Если бы он не признался, его бы как-то по другому наказали.

Б.Ч. Бхарати Свами: Там же кто-то другой признался. Какой-то маляр. Помните? Он чувствовал вину за то, что живёт, и он взял на себя убийство этой бабушки, старухи. Вы знаете, сколько было лет старухе-процентщице? Хоть примерно? Если мы говорим: старуха-процентщица, её убили. Кто знает, сколько ей было?

Слушатель: Между сорока и пятьюдесятью.

Б.Ч. Бхарати Свами: Ей было сорок пять лет. Старухе-процентщице было сорок пять лет.

Слушатель: Не такая уж и старуха.

Б.Ч. Бхарати Свами: Ну, это мы отвлеклись. То есть в духовном мире нет закона причинно-следственной связи. Есть только воля. Вот хочу — и всё! В этом красота. Если доведётся подружиться с Тем, Чьей воле подчиняется всё, тогда, можно сказать, что сорвал джекпот. Потому что Он никогда не откажет. Задача преданного — убедить Кришну, что ты искренний, что ты готов стать Его преданным, ты готов стать рабом Божьим. И каким-то образом эту мысль, которая у всех у нас есть, что «как только я доберусь, то там-то уж я развернусь во всю молодецкую ширь», вот эту подлинную мысль надо как-то скрыть от Него, потому что Он видит как-то нутро. Говорят, что Господь Бог видит все наши помыслы, желания и поступки, естественно. Вот каким-то образом надо это утаить. Я бы не сказал, что это невозможная задача.

Слушатель: Какой рецепт?

Б.Ч. Бхарати Свами: Можно через кого-то.

Слушатель: Заручиться поддержкой?

Б.Ч. Бхарати Свами: Ну, да. Например, через кого-то из его преданных. Потому что Его-то обмануть нельзя. Но кого-то из Его преданных обмануть можно. Они доверчивые. И потом уже они, убеждённые, что у нас чистые искренние помыслы, Его смогут убедить, потому что Он им всегда верит. Вот такой вариант. Можно эту мысль, что «там я развернусь и покажу, кто в доме хозяин», на время одолжить кому-то, и потом, когда уже добраться туда, до цели, когда уже сорвёшь джекпот, напомнить ему, что я тебе кое-что давал на сохранение, потому что тебя-то будут обыскивать на предмет подлинных желаний и не найдут. И потом уже как-то забрать. Я пока только два способа нашёл.

# 17:54

Слушатель: Но как только мы начнём разворачиваться, мы тут же перестанем…

Б.Ч. Бхарати Свами: Да нет. Уже когда свои, то делай что хочешь. Это как в мире высокой моды. Тебя туда не пускают, хоть какой-бы ты ни был. Но если ты разными способами: у женщин свои, у мужчин свои, пробрался в мир подиума, в мир высокой моды, то делай что хочешь. Можешь просто из мешковины робы шить, можешь из металла, из чего хочешь, и все будут говорить: «Да, круто! Это высокая мода». Так что, если пробрался в круг, на эту вечную вечеринку, раса, то там уже разворачивайся, и там будут говорить: «Да, это признаки преданности». Никто не посмеет… Но это теоретически.

Слушатель: Может, наши мотивы искажены, и мы видим всё в ложном свете.

Б. Ч. Бхарати Свами: Я думаю, что как раз при вхождении в мир Любви и Красоты, мы меняемся, у нас уже не будет желания развернуться во всю ширь. Может быть, так. Надо посмотреть первоисточники, что говорят отцы-основатели вайшнавизма.

# 19:46

Карму можно прожить в ускоренном режиме

Слушатель: Я вспомнила, в «Бхагавад-гите» есть какие-то стихи, что «четыре вида людей приходят ко Мне, и четыре не приходят». Вы как-то толковали, что это одни и те же.

Б.Ч. Бхарати Свами: Да, кому повезёт. И действительно, те, кто в страданиях, Кришна говорит: «Они проходят ко Мне». И есть такая же категория, которые не приходят, потому что страдания так прибивают их к плинтусу, что у них даже мысли не возникает о том, что есть что-то за пределами этого мира, у них всё сознание уходит в боль, укололся — и всё в боль. У одного эта боль вызывает молитву, обращение к Высшему Спасителю, к Высшему Избавителю, а у другого — озлобление на всё и вся, месть.

Слушатель: А эти страдания — это последствия их поступков или Кришна их тем самым как-то тормозит?

Б.Ч. Бхарати Свами: Их поступков и Его реакции тоже.

Слушатель: Но кого-то Он может избавить от результатов, от поступков в прошлом?

Б.Ч. Бхарати Свами: Да, если обратиться к Нему за помощью, то Он может отвести беду, которая тебе по закону кармы неизбежно полагалась бы. Это Он может. Наши духовные учителя говорили: «Карму невозможно аннулировать, но можно её прожить в ускоренном режиме». Например, во сне ты испытаешь страдания. Так может Господь устроить: то, что положено тебе испытать наяву, в этом сне ты испытаешь ночью за две секунды. Это будет действительно страдание, это будет зенит страдания, ты будешь действительно мучаться, что тебе ногу отрубили, под поезд попал, обокрали, что тебе положено, но это будет быстро, и ты проснёшься. А ощущения страданий точно такие же: что во сне, что, так сказать, наяву. Но там Господь сделает, что будет быстро. Отстрадаешь виртуально.

# 22:27

Гармония сердца

Слушатель: А что такое гармония?

Б. Ч. Бхарати Свами: Само понятие «гармония» неизбежно предполагает кого-то второго, третьего, то есть некое партнёрство. Когда говорят «в гармонии с самим собой» — этого не может быть. С греческого гармония переводится как созвучие. То есть есть звук, и ты звучишь с ним в гармонии. То есть ты его не повторяешь, а ты его дополняешь, его украшаешь, ты делаешь его более приятным. Созвучие. И если говорить о гармонии сердца — это когда сердце или ты сам созвучен с волей Всевышнего, созвучен с Его чаяниями, желаниями.

Поэтому говорится, что тот мир — это мир гармонии, мир созвучия. Они так спелись, так созвучны друг с другом, что Он ещё не издал ноту, а они уже подстроились, и Его нота ложится на их хор. Они угадывают, что Он хочет сделать, сказать, поступить заранее. Это увертюра называется, пока основное действие не вступило, они подготавливают, и по увертюре уже понятно, что сейчас зазвучит. Как оркестровая яма только настраиваестся, мы уже знаем, что сейчас главная тема пойдёт. Но они настолько виртуозны в своём искусстве в гармонии с Господом Богом, что у Него никаких не возникает желаний, а Он под них подстраивается. То есть они просто что хотят, то и воротят, а Он уже подстраивается под них. Не то, что они угадали, что Он сейчас захочет, и под Него подстроились. Нет. Они просто делают, что хотят, и Он под них подстраивается. Вот это высший пилотаж. Это присуще только самому ближнему кругу, куда нет доступа. Туда есть доступ, но в качестве песчинки, и по тебе будут ходить. Оттаптываться на тебе. Такое, да, возможно. Но так, чтобы растолкаться и «Дайте, я сейчас спою!» — такое невозможно. Нужно сразу с этим смириться.

# 25:10

Красота как отражение нашего состояния

Слушатель: А что такое красота для человека в городе?

Б.Ч. Бхарати Свами: Ой, это вопрос не ко мне. Красота внутри нас. Если хорошее настроение, то и в городе хорошо, и в деревне.

Слушатель: Красота — это объективное или субъективное понятие?

Б. Ч. Бхарати Свами: Конечно, субъективное. Красота внутри. То, что мы называем внешней красотой, — это отражение нашего состояния. Если у нас черно на душе, то даже в самой прекрасной комнате в Киеве мы будем чувствовать себя как среди безобразия и какофонии, если на душе плохое настроение. Но если на душе хорошо от созвучия с перспективами, которые нас ожидают, то даже в самой мрачной промзоне на окраине Донецка тоже будет хорошо. Красота — это отражение нашего состояния.

Слушатель: Это вы серьёзно про окраину Донецка.

Б.Ч. Бхарати Свами: А что ещё сказать? В Киеве ведь нет таких ужасных районов промзоны?

Слушатель: Можем сделать Вам экскурсию.

Б.Ч. Бхарати Свами: Лучше я вам — в Москве.

# 26:44

Как сделать ум своим другом

Слушатель: Махарадж, в «Бхагавад-гите» часто упоминается о победе ума, о контроле ума, сделать ум другом. Как сделать ум своим другом?

Б. Ч. Бхарати Свами: Кришна даёт Арджуне несколько рецептов, на что Арджуна говорит, что это невозможно. Хотя надо понимать, кто такой Арджуна. Его ум был настолько сбалансирован, кто смотрел или читал Махабхарату знает, как он стрелял: видя отражение, попадал в глаз рыбе или пять раз попал в стрелу, которая попала в хвостик предыдущей стрелы, потом в хвостик четвёртой стрелы и так далее. Так метко стрелять невозможно, если ум блуждает. По этим признакам мы можем сказать, насколько Арджуна был уравновешен в уме, и при этом он Кришне задаёт вопрос: «А как уравновесить ум?» Это всё равно, что какой-нибудь Михаил Ботвинник, Гарри Каспаров или Анатолий Карпов придёт к тебе и скажет: «С чего мне здесь начать? Не могу понять, как здесь ходить».

Арджуна — это вообще гроссмейстер контроля над умом. Кришна ему говорит: «Ну как контролировать ум? Делай, но не привязывайся к плодам». — «Хорошо». Потом Кришна говорит: «А можешь сесть в уединённое место и уравновесить дыхание». Потому что ум зависит от дыхания, как ни странно, физические или пранические процессы тела влияют на состояние ума. Если уравновесить дыхание, растянуть дыхание, сделать его сбалансированным, то и мысли приходят в порядок, как ни странно. И Кришна даёт ему такой очень содержательный рецепт, как сбалансировать ум. Дышать так-сяк, левой ноздрёй. И Арджуна говорит: «Замечательно. Но это не для меня». И он произносит свою известную фразу: «Проще изменить направление ветра, подув на него, чем контролировать ум».

И тогда Кришна говорит: «Хорошо. Есть ещё один способ — это делегировать контроль над своим умом кому-то другому, кто контролирует ум». Как йоги говорят: «Самая трудная поза — это встать на коврик». Если ты встал на коврик, то дальше уже пошло. Самое трудное — это забраться. Дальше уже на автомате. Это примерно, как ты делегируешь свою волю кому-то, и он уже контролирует твой ум. Другое дело — вдруг ты ошибся и делегировал негодяю, который будет тобой просто манипулировать ради собственного обогащения, славы, власти и так далее. Но это уже вопрос совсем другой. Есть такой способ: делегировать кому-то. Этот кто-то, Кришна Его называет Махапуруша или Сверхчеловек, Тот, Кто видит истину, таттва-даршинах. Вот если ты делегируешь контроль над своим умом Ему, то Тот, Кто видит истину, сможет контролировать твой ум. Вот такой способ. Вайшнавы, в частности в нашей традиции, говорят, что это единственный возможный способ. Все механические способы: контроль дыхания, медитация. Кришна приводит пример с медитацией, как уйти в себя, отсечь свежие поступления от чувственного опыта, а потом отсечь и память об этих впечатлениях и сосредоточиться целиком на себе.

Но в нашей традиции считается, что это всё равно временная мера, ум всё равно настолько силён, что возмёт верх над тобой. Но если ты свой ум делегировал Кому-то, то Он сможет контролировать. Но в случае с Арджуной, Кришна говорит: «Ты Мне свой ум отдай!» Хришикеша — Тот, Кто контролирует твои чувства. Кришна говорит: «Ты Мне доверься, то есть делегируй Мне контроль над своим умом, делай, что Я скажу тебе, и тогда у тебя не будет проблем со страстями. Тебя не будут страсти раздирать». А страсти — это страдания. Страдание, кстати, от слова «страсть» происходит. Если ты не в страсти, не снедаем страстями, то ты не будешь страдать.

Страсти заставляют наше «я» плавать на волнах состояний. Нас то возносит наверх, на вершину радости, от того, что мы что-то получили, то низвергает на дно страданий от того, что мы что-то потеряли. И мы постоянно мечемся между радостью от приобретения и страданием от потери. Это всё страсти. Но если подавить или искоренить страсть и находиться в состоянии равновесия, то тогда не будет страданий, потому что не будет этих перепадов. Ты просто будешь прекрасно понимать, что тебе ничего не принадлежит, ровно по высшей воле тебе что-то пришло, и по высшей воле у тебя что-то отнято. А следовательно, тебе это никогда не принадлежало. А зачем страдать от потери того, что не твоё?

 

Слушатель: Но оно казалось…

Б.Ч. Бхарати Свами: Казалось. И это и есть причина страданий. Казалось. Что такое казалось? Майя. Казалось — это был в иллюзии. Была иллюзия, что что-то моё. И поэтому страдаем. Если бы этой иллюзии не было… И, как ни странно, механическими способами от этих страстей нельзя избавиться. Они всё равно возьмут над тобой верх. Так или иначе, каким-то способом. Но если ты доверился Шри Кришне, Хришикешу, Господу Вседержителю, то Он возьмёт эту задачу под Свой контроль. Поэтому Его называют Избавителем, Он избавляет от страданий не потому, что Он вводит инъекцию обезболивающего, а потому, что Он теми или иными способами даёт тебе понять, что тебе ничего не принадлежало и нечего беспокоиться о потерях. Он может жестокий урок над тобой учинить, а может мягкий. Это от Него зависит. Это, так сказать, в меню: вам побыстрее или поприятней? Вернее, вам побыстрее, но боль будет сразу, или вам растянуть?

# 38:16

Мир — густой лес идей

Слушатель: А как этот процесс передачи своего ума Кришне происходит? Через посредника, через вайшнава, через самопредание?

Б. Ч. Бхарати Свами: Кришна и говорит: «Найди того, Кому ты бы мог предаться». Собственно, это задача номер один. Она самая трудная и самая важная. Как Шридхар Махарадж говорил, мир — это густой лес разных идей, и каждый свою идею проталкивает как единственно истинную. Он ещё это называл огромным базаром, где продают какие-то идеи, а взамен у тебя берут твоё время и внимание. То есть тебя. Кто мы такие? Мы есть концентрированное внимание, то есть сознание, протяжённое во времени. Во это и есть я. Всё остальное налипло по дороге: имущество, имя. Имя вообще ничего не стоит, оно может быть в одной бумажке такое, в другой иное. Вот эти все ярлыки по дороге налипают, это не я. «Я» — это внимание, протянутое во времени. Это душа. И вот эти все торговцы парадигмами, торговцы идеями, лучшей долей, говорят: «Ты сделай вот это, я тебе этот рецепт предлагаю, а взамен мне нужны твоё время и внимание». То есть ты мне нужен. И вот ты заходишь на этот базар, там в рядах стоят одни наголо бритые, другие — бритые с хвостиком, третьи — лохматые, но выбрито там, где у других хвостик; у одних виски побриты, у других залысины, одни в чёрном, другие в розовом, третьи в белом; одни кружатся, другие стоят — целый базар.

И как не попасться на жулика, который возьмёт у тебя внимание, помноженное на время, а взамен ничего не даст или даст ещё одну пустышку, которых и так в этом мире полно? Вы спросите: «А как не попасться?» Правильно? Мой ответ: не знаю. Нет ответа. Опытом. Всё срабатывает, всё помогает: сердцем, опытным путём, искренностью, всё-всё в эту копилочку, всё полезно. Но вот такого одного рецепта… Собственно, Арджуна задаёт тот же вопрос, которым мы мучаемся. Арджуна говорит Кришне: «Ну а как не попасться? Как я найду такого, таттва даршинаха, того, кто видит истину? Как он ходит, что говорит, как одевается, вообще, как Он выглядит?» Кришна говорит: «По внешним признакам никак. Он просто мне предан». А как ты вскроешь его коробку?

Слушатель: Самому надо быть чуть-чуть преданным, чтобы понять?

Б.Ч. Бхарати Свами: Самому надо иметь лаульям, неистребимое желание идти в мир, где нет обмена, где нет корысти. Если есть это желание, то это поможет. Это не стопроцентный рецепт, но это поможет. Потому что всё равно последнее слово на Ним. Даже если ты супермегаискренний. Он может сказать: «Не сегодня».

Слушатель: А если сегодня, то это означает, что всё? Физически?

Б.Ч. Бхарати Свами: Нет, физически вы можете ещё ходить, как тень. Это уже другое состояние сознания. Когда я говорю, что мы осознаём, что нам ничего не принадлежит, то это же в буквальном смысле, в том числе и тело. Поэтому тот, кому сказали, что сегодня на выход, он ещё пятьдесят лет может тенью ходить, но он не будет видеть разницу между тем, который прописан и тем, кто ходит или стоит рядом. Какая разница? Это же всё вода, земля, огонь, воздух, но разделились. Как две волны в океане: они разделились, но это всё равно вода, всё равно одно и то же, часть единого. Поэтому тот, кого допустили, не видит разницу между своим и не своим телом, потому что своего нет.

# 44:02

Желание ощутить себя обладателем

Слушатель: Слышал из одной лекции, которую Вы давали в России, что если человек понимает, что поступок или что-либо является плохим, вредоносным для него, но если ум пообещает удовольствие, то он всё равно выберет удовольствие. Почему это происходит?

Б.Ч. Бхарати Свами: Вот Арджуна то же самое Кришне задаёт: «Почему человек, даже зная, что этот поступок принесёт ему боль и страдания в будущем, всё равно едёт на этот поступок? Что им движет?» Кришна говорит: «Похоть, вожделение». Жажда ощутить себя обладателем. И она неодолима. Ты даже знаешь, что это плохо, но всё равно поступаешь так. И дальше Кришна выстраивает эту цепочку — тот, кто одолеваем похотью, теряет контроль над собой, потом теряет разум, память, а кто потерял разум, тот потерял всё. Всё начинается с желания ощутить себя обладателем чего бы то ни было: славы, последователей, власти и благолепия. «Я обладатель благолепия. Я выгляжу лучше, чем другие. Я здоров, я благолепен, я фертилен.» Ощутить себя таким. И это заставляет нас совершить поступки, за которые мы будем страдать потом. Похоть. Похоть — это не слово с узким смыслом. Это в целом желать, обладать. Хотение в христианстве это называется.

Слушатель: А изначальный корень — это вожделение? Или это один из спектров?

Б.Ч. Бхарати Свами: То, что мы называем вожделением — это маленький кусочек.

Слушатель: Как Фрейд говорил, всё движимо сексуальным желанием. Это он рассматривал один из мотивов?

Б.Ч. Бхарати Свами: Это мощная мотивация, потому что в обладании чьим-то телом ты реализуешь всё своё желание быть обладателем. Ты берешь внимание, тело, время, то есть ты раскрываешься как обладатель. Это аккумуляция, кульминация обладания.

Слушатель: Достиг. То есть важен не процесс, а то, что я…

Б.Ч. Бхарати Свами: Я владею.

# 47:38

Заболевший духовным сознанием

Слушатель: Всё сводится к тому, что всё равно надо кому-то предаться.

Б.Ч. Бхарати Свами: Да, потому что если мы ищем предание Высшему, то, в принципе, без предания уже не обойтись. Мы же не думаем, что в духовном мире мы будем обладателями. Я надеюсь, что от такой иллюзии мы уже избавились. Что там мы будем преданными, что там мы будем обладаемыми. То есть без предания не обойтись в принципе. На каком этапе это произойдёт, это уже другой вопрос. Чаще всего мы думаем: «А кому предаваться? Ведь некому». Правильно? «Лучше я конкретно предамся там уже. Здесь я пока буду обладателем, а потом, когда придёт извещение, что вы приняты, тогда я уже предамся. Ну и отлично». То есть на каком-то этапе это всё равно должно случиться. Это и есть, что Шридхар Махарадж называет, духовной эволюцией: постепенная смена парадигмы, мировоззрения с обладателя на предмет обладания. Это происходит не в одночасье. Это как простуда — ты не в одну секунду больной: сначала неуютно, потом почувствовал температуру, потом из носа потекло, потом слабость, а потом ты понимаешь: «О, я же заболел». Это нарастает, такая эволюция болезни.

На первых этапах ты не придаёшь этому значения, у тебя ещё планы какие-то есть. Уже как-то кость ломит, но ты думаешь: «Нет, у меня завтра столько планов». Но через два часа ты лежишь и ни о каких планах не помышляешь. Вот это эволюция. Точно также духовная эволюция, эволюция сознания, как Шридхар Махарадж говорил. У нас ещё планы есть. Мы хотим обладать этой, той, разменять одну сорокалетнюю на две двадцатилетних, стать президентом сверхдержавы, но болезнь уже пошла, духовная эволюция уже пошла. Ты уже понимаешь, что может в этом нет смысла, когда-то же уже была двадцатилетняя. Эволюция пошла, пошла, пока наконец ты вдруг не осознаешь: «Батюшки! Так здесь вообще ничего нет». Нет ничего, ради чего можно было бы напрягаться в этом мире. Это уже реальная болезнь. И как у того простудившегося, у которого через два часа уже нет планов на завтра, лишь бы лежать под одеялом и пить молоко с мёдом, также у заболевшего духовным сознанием: вирус внутрь если уже проник, сознание это через какое-то время проявится, и первым сипмтомом будет: «Мне здесь неинтересно». Как Кришна говорит про наших друзей-материалистов: «самовлюблённые друзья» ещё будут нам бизнес-планы какие-то подсовывать, какие-то проекты. Они будут говорить: «Послезавтра у нас…» А ты: « Какое послезавтра? Меня завтра казнят». Планов уже нет.

# 51:53

Уйти из мира или от долга

Слушатель: У меня есть возражение. Мне кажется, есть ещё какая-то лень у людей, не зря же материалисты говорят: «Вот что эти кришнаиты, здоровые мужики ходят и книжки распространяют, лучше бы шли работать».

Б.Ч. Бхарати Свами: Я, кстати, согласен с этим.

Слушатель: Есть в этом смысл здравый?

Б.Ч. Бхарати Свами: Я с этим абсолютно согласен. Это не возражение, это как раз в русле «Бхагавад-гиты». Кришна тоже Арджуне говорит: «Нужно разделять. Покуда тобой движет желание уйти от суеты, ты должен трудиться и выполнять свой долг, не бросать поприща». Поприще — это поле по-русски, не бросать своё поприще. Одно дело, когда тебе всё надоело, как вы говорите, лень, поэтому я лучше буду в каком-то монастыре, ашраме, буду с книжкой ходить, и мне ничего не надо. Это ленность. Ты должен это отделить. А другое дело, когда ты искренне понимаешь, что в этом мире у тебя нет долга, и какая-то сила тебя тащит туда, не потому что тебе здесь всё надоело, а потому что ты не видишь здесь ничего своего, ты не видишь в этом мире ничего привлекательного. То есть одно дело — оставить её, чтобы жениться на другой, а другое дело — вообще оставить. Вот вобще оставить, оставить этот мир — это одно, но оставить конкретные обстоятельства, чтобы потом попасть в ловушку других обстоятельств — это другое. Если мы говорим о другом, то нужно не оставлять обстоятельства, а их проработать.

Кришна об этом говорит: «Не бросай поле боя, иди и сражайся, только ничего не бойся». Чем отличается человек, который трудится ради достижения каких-то благ, и преданный, который не бросает своё поприще и продолжает трудиться? Внешне они одинаковы, но есть глубинное отличие, которое разводит их по разные стороны баррикад. Преданный не бросает своё поприще и трудится, но он не испытывает страха, он делает это бесстрашно. Поэтому Кришна говорит Арджуне в заключительном пассаже «Бхагавад-гиты»: Ма шучаха. Он не говорит: На шучаха. На — это «не», не бойся. А ма — это вообще не бойся. То есть там не на, а ма, если смотреть в санскрите. То есть отбрось вообще все страхи, продолжай трудиться на своём поприще. В данном случае Арджуна был воин, значит, продолжай выполнять свой ратный долг, но не бойся. Придёт время, я тебя призову. В случае с Уддхавой Кришна говорит: «Брось всё, у тебя уже здесь нет поприща, у тебя нет страха и нет поприща, поэтому брось».

Поэтому тут нет возражения. Вы совершенно правильно сказали. Нужно различать того, кто бежит от конкретных обстоятельств и прячется за стенами монастыря, но придёт время, когда обстоятельства сложатся, он снова выйдет в этот мир, спустится с горы и окунётся во все тяжкие. А есть тот, кто ушёл из мира, а не от отдельных обстоятельств мира. Но по внешнему виду их никак не отличить. Поэтому нам даётся общий способ, общий метод: не копайтесь в себе по какой мотивации вы хотите уйти из мира: мир вам, в принципе, опостылел или какие-то конкретные обстоятельства, а продолжайте трудиться. Считайте поначалу, что вам неуютно в конкретных обстоятельствах, значит, проработайте их. И придёт время, когда вы сойдёте с ума, этот мир, когда всё будет рушиться перед вами, здесь ничего нет. И вы не пропустите этот момент, мимо вас не пробежит это откровение. Оно просто засядет, и его ничем оттуда уже не выковыряешь. В вайшнавской традиции это называется ништхи, твёрдость, дальше уже нет отступления.

# 57:40

Иногда коням надо дать свободу

Слушатель: Махарадж, как практически контролировать ум, предавшись кому-нибудь, если есть у меня некое вожделение? Например, хочется съесть вкусный жареный пирожок. Я понимаю, что ум надо отдать тому, кому я предался, я звоню…

Б.Ч. Бхарати Свами: Жене лучше звоните.

Слушатель: Как я свой ум отдам?

Б.Ч. Бхарати Свами: Не знаю. Кришна даёт совет тоже тут, но правда в Уддхава-Гите, мы с вами читали на прошлом занятии. Кришна говорит: «Иногда, чтобы направить лошадей в нужное тебе русло, им нужно дать некую свободу, чтобы они сами поняли, что следующий шаг — и они свалятся в канаву. И тогда они остановятся». То есть страсть немного уляжется, и ты уже можешь выехать на дорогу. Так Кришна говорит в двадцать первой главе, по-моему. Он говорит: «Иногда коням надо дать свободу, чтобы потом их обуздать». Поэтому съеште пирожок, запейте ещё беленькой, и когда вы наутро будете мучаться и проклинать вчерашний вечер, то в следующий раз вы вспомните, что было потом наутро, и тогда рука не так охотно потянется. Она потянется, конечно, но не с такой страстью. На третий раз ещё умеренней, а на четвёртый раз вы скажете: «Нет, я уже не могу».

Слушатель: А что если этот пирожок предложить Кришне?

Б.Ч. Бхарати Свами: А потом выйти на улицу с «Бхагавад-гитой» и предложить кому-то Сознание Кришны.

# 1:00:10

Хорошая зависимость

Слушатель: А есть люди, которые настроены на самоуничтожение. Я лично видел таких людей. Есть один наркоман. Я захожу к нему, а он как раз колется. Я смотрю, что ему ещё хуже. Я ему говорю: «Тебе что, хорошо?» Он говорит: «Нет, мне ещё хуже». — «А зачем ты тогда? Я понимаю, если бы ты балдел». Он говорит: «Нет, у меня организм уже так истощён, то есть уже не кайф, а торкает из-за интоксикации. Я не могу ничего с собой поделать».

Б.Ч. Бхарати Свами: В смысле трясёт?

Слушатель: Да.

Б.Ч. Бхарати Свами: Это как в том анекдоте: «Дорогая, то, что мы с тобой двадцать лет принимали за оргазм, был астматический приступ».

Слушатель: Также я видел и алкоголиков…

Б.Ч. Бхарати Свами: Да, наверное, есть какая-то грань, за которой твоя воля уже не берётся в расчёт. Поэтому я вначале сказал, что самый верный способ — это делегировать, но есть много подспособов, которые помогают. Это спокойное дыхание, это выключить свет, сесть и задуматься, пойти сделать что-то полезное. Кришна перечисляет: сделать доброе дело, изучить Священные Писания, устроить жертвоприношение, наложить на себя какую-то аскезу. Есть множество полезных вещей, но самый верный — это делегировать свой ум тому, кто контролирует свой ум. Если он свой ум контролирует, то и твой тоже сможет. Но здесь проблема: кому делегировать? Ещё есть способ — дать уму некоторое время проехаться в свободном движении. Но, конечно, если совсем обрубить бразды правления, то улетишь в кювет. Там нужен какой-то контроль.

Поэтому в духовной традиции человек, понявший всю сложность, просто приходил в деревню или в лес, в шалаш к гуру и говорил: «Я делегирую свой ум вам. Вы просто управляйте мной». И гуру давал ему незатейливые задачи: «Иди в лес за хворостом, разотри дощечки аруни, мы сегодня сделаем ягью, иди в город, набери риса, нам сегодня надо будет приготовить». Как в буддийской традиции, вайшнавской традиции, в Индии или Тайланде, сенсей, мастер, посылает своих адептов в город, и они ходят с чашей, собирают что-то для учителя и при этом подавляют свою гордыню, своё эго. Ты идёшь и просишь.

Слушатель: Не будет ли это зависимостью?

Б.Ч. Бхарати Свами: Да, это хорошая зависимость. Это другой вид зависимости.

Слушатель: Зависимость от учителя.

Б.Ч. Бхарати Свами: От учителя. Но в нашей и вообще в духовной традиции это не считается чем-то плохим. Зависеть от кого-то.

Слушатель: Хорошо, а если ты живёшь в социуме, и у тебя игры ума всё равно есть, ты ум предложил учителю.

Б.Ч. Бхарати Свами: Это адаптируется.

Слушатель: Скажем так, руководит твоими мыслями, предлагает тебе варианты, но не всегда в нашем социуме…

Б.Ч. Бхарати Свами: Да, не всегда, это сложно, конечно. Поэтому я у своего духовного учителя, когда он присутствовал на нашей земле, я в каких-то критических вещах просил совета. Но я всегда отбрасывал своё мнение. Когда я понимал, что я не знаю, как поступить, я делал себе установку: «Что бы он ни сказал, я так и сделаю». Но это были какие-то ключевые вещи. Но я знаю преданных, которые по любому вопросу обращались к Гурудеву, и он всегда давал ответ. Он не говорил, что это незначительно, иди подумай. Он всегда давал.

# 1:05:10

Брахманы работают с умом

Слушатель: А как правильней? Почаще обращаться? Это индивидуально?

Б.Ч. Бхарати Свами: Каждый сам. Все люди разные, понимаете? Одним нужно постоянное руководство, другой понимает, что на какой-то узловой станции, на каком-то важном распутье ему нужен совет: туда ехать или сюда ехать. Но вот Шрила Говинда Махарадж всегда отвечал. Иногда в шутку, но сквозь строчки можно было прочесть совет. А Шридхар Махарадж был в этом смысле более консервативен, если он не считал, что этот вопрос действительно важный, он не отвечал. Он говорил: «Сам решай». Не то, что все ученики разные, а и все учителя разные. Хотя количественно у Гурудева было больше учеников, чем у Шридхара Махараджа, но он всем давал советы. А у Шридхара Махараджа было мало учеников, но всё равно он не распылялся. В одной лекции преданный задаёт какой-то вопрос, и Шридхар Махарадж говорит: «Слушайте, а сколько вам лет?» Он говорит: «Мне тридцать семь». — «Знаете, в этом возрасте уже можно вот на такой вопрос ответить. Это достаточно серьёзный возраст, в котором вот на такой вопрос можно ответить самостоятельно». Он, конечно, был мастер.

Слушатель: Там его затролили.

Б.Ч. Бхарати Свами: Да, был один случай, когда его затролили. Приходили люди с блокнотиками, задавали вопросы, чтобы потом блистать в своей аудитории, и однажды Шридхар Махарадж сказал: «Вам здесь не справочное бюро». Но был такой случай: «Сколько вам лет? Тридцать семь? Это достаточно серьёзный возраст, чтобы ответить на вопрос». Он брахман. Он мастер работать со знанием. То, что горшечник обрабатывает глину, шудра работает с глиной, а брахман работает с умом. То есть что здесь происходит? Ты задаёшь ему вопрос, ты ответственность перекладываешь на него. И он, вместо того, чтобы принять это бремя, тебе его футболит. Вопросом на вопрос. Вместо того, чтобы отвечать направо и налево, он говорит: «А сколько тебе лет?» И всё, что ты отослал ему, пришло тебе, и ты уже отвечающий, ты уже виновен, ты уже ответишь. То есть он пришёл к Шридхаре Махараджу с таким посылом: «Ты сейчас мне ответишь». А Шридхар Махарадж ему: «Нет, это ты мне сейчас ответишь. Тридцать семь? Сам можешь решить». То есть он так работал. Брахманы работают с умом, а не с глиной. Шудры работают с глиной, вайшьи работают с деньгами, кшатрии — это почти брахманы, они почти в одной категории — с властью. Качели, это с девяностых, умение вести диалог, чисто кшатрийская тема, с властью они работают, а брахманы — только с сознанием. Поэтому брахманы — это ум.

# 1:09:54

Кришна дорожит Своей собственностью

Слушатель: Как получать ответы, если возникают вопросы и их в данный момент некому задать, нет рядом учителя, вайшнава, наставника, который находится на том уровне, который бы тебя удовлетворил? Есть ли какие-то эзотерически методы? Кто-то говорит: «Я свой вопрос задаю перед сном, утром мне приходит ответ», кто-то молится, кто-то открывает Библию или «Бхагавад-гиту» на случайной странице. Есть ли какие-то методы, чтобы получить ответ?

Б.Ч. Бхарати Свами: Как получить ответ на свои вопросы? У меня нет рецепта. Я не могу ничего сказать про ценность методов, которые вы перечислили, я к ним не прибегаю. Я как-то для себя решил: на всё Его воля и всё как-то само разрешится. Зачем суетиться? Господи, если Ты считаешь меня Своим, то распорядись моей судьбой. То есть я, как брахман, Кришне говорю: «Ты сам разбирайся. Я Твоя собственность, вот Ты сам заботься о Своём имуществе». Кришна говорит: «Ответишь?» Я говорю: «Нет, Ты ответишь». Потому что, если мы Его собственность, Он дорожит Своей собственностью, Он разбрасываться не будет. Он отрихтует так, чтобы можно было положить в коробочку, чтобы другим не мешало, чтобы хорошо вписаться. Так огранит тебя, иногда больно.

Но если делегировал Ему, сказал, что теперь Ты отвечаешь, то надо терпеть. Как в том, извините, за такой анекдот: «Приходит девушка к раввину и говорит: «Рабель Цильберович, мне предстоит первая брачная ночь, что мне надеть? Надеть мне это или то или вообще ничего не одевать?» Он говорит: «Бесполезно. Всё равно отымеют»». Он говорит, без разницы. Поэтому я решил, что без разницы, всё равно отберут. Мой раввин Цильберович ушёл шесть лет назад, но он мне сказал: «Всё равно отымеют». Гурудев сказал: «Живым отсюда не уйдёшь». Вот я не помню, он сказал или кто-то на его даршане, что в последнем костюме карманов не будет, последний костюм шьют без карманов. Поэтому расслабься и всё. Четыре кармана: власть, деньги, здоровье и слава. В кителе два нижних и два верхних кармана. Вот последний без карманов, туда ничего не положишь. Но это всё помогает: заснуть с «Бхагавад-гитой», под подушкой вы сказали? И она ночью откроется? Да, помогает.

# 1:14:17

Зло внутри

Слушатель: Нужно ли сопротивляться злу в окружающем мире?

Б.Ч. Бхарати Свами: Если мы в этом мире, если мы, как Арджуна, на поприще, нужно сопротивляться тому, что мы считаем злом. То есть бороться и сопротивляться тому, что в нашей системе координат зло и благоволить, умножать, потворствовать тому, что мы в нашей системе координат считаем добром. Как только мы ушли с этого поприща, как только зазвенел звоночек, это может совпасть с уходом из тела, а может и не совпасть. Звоночек может зазвенеть раньше, не нужно бороться со злом. Вернее, вы уже таким вопросом не будете задаваться, потому что у того, у кого зазвенел звоночек, уже стёрлась грань между добром и злом. Тогда с чем бороться? Этот вопрос даже не возникнет. Сам факт, что возникает этот вопрос, говорит о том, что нужно бороться со злом. Потому что в вашем сознании, я сейчас не перехожу на личности, в сознании того, кто задаёт вопрос, нужно ли бороться со злом, есть разделение на добро и зло. Соответственно, надо со злом бороться.

Со временем, по ходу духовной внутренней эволюции, мы осознаём, что всё зло внутри. Зло не снаружи, а внутри. И бороться нужно с внутренним врагом. С тем чёртом, бесом, который засел в уме и который тебе с левого или правого плеча шепчет: «Накапливай, обладай, бери больше, бери от жизни всё». И такая вот 60-90-60 появляется, я имею в ввиду бутылка пепси-колы, это их реклама: «Бери от жизни всё!» И такая вот форма. Вот этот чёрт нам всё время говорит: «Бери от жизни всё, обладай этим, захвати то, больше земли, больше последователей, больше слушателей, больше денег, власти и так далее». Это зло, вот с этим надо бороться. Но пока это не пришло, надо бороться с тем, что вы считаете злом. И на передовую в АТО.

Слушатель: А Вам не кажется, что этой борьбой мы ещё больше провоцируем, чтобы это зло, или то, что мы считаетм злом, ещё больше появлялось? Мне кажется, когда начинаешь с чем-то бороться или что-то обозначаешь плохим, вдруг его очень много появляется, и ты не понимаешь, почему это всё на тебя навалилось.

Б.Ч. Бхарати Свами: Это близкая стадия к тому, что нет зла. Люди разные, но в вашем примере, вы уже понимаете, что по сути дела нет разницы между добром и злом. Но это не нужно говорить всем, потому что для кого-то есть конкретное зло. Вот это зло персонифицировано в этом.

Слушатель: Янукович.

Б.Ч. Бхарати Свами: Нет, северо-восточней. Или зло — это с косым зачёсом и маленькими усиками. Это зло. В семье зло, в какой-то религии зло. Вот эти — зло, а эти — не зло. Если у нас есть идея добра и зла, то зло мы всегда найдём. Не будет того царька в Кремле, будет какой-то здесь на Банковской, не будет на Банковской, будет на этой улице, не будет на этой улице, будет внутри семьи. Всё равно будет кто-то, кто будет воплощать в себе все мои беды. Но поскольку это есть, надо с этим бороться.

Слушатель: То есть это проблема наша, а не царька?

Б.Ч. Бхарати Свами: Да. Покуда мы в этом мире, то есть зло. Просто если ты будешь форсировать: «Зла нет, все хорошие. Пусть русские танки с гуманитарной помощью ездят по улицам Киева». Тогда это приведёт к ещё большему злу. Добро и зло — это следствие парадигмы или двойственности: моё и чужое. Из дуализма или, как греки говорили, дихотомии «моё-чужое» появляется добро и зло, из него появляется право и лево, из него появляется верх и низ, холодно и горячо, светло и темно. Это «моё-чужое» пускает корни и прорастает в разные дуализмы, двойственность. Как только мы изживаем в себе «моё-чужое», моего нет, всё не моё, всё чужое. Не то, что нет моего и чужого, а все моё, а наоборот, нет «моего и чужого», всё чужое. Мне ничего не принадлежит.

Кришна в пятнадцатой главе говорит, что мир — это дерево двойственности, на котором растут плоды горькие и сладкие. Горькие мы съедаем за наши злые дела, сладкие — за наши добрые дела. Помните, Он описывает дерево баньян, две ветви, они же и корни, там всё уже так переплелось. И каждый из нас — это птица, которая клюёт сладкий или горький плод. А за нами наблюдает Сверхптица, Господь Бог, Параматма. Он наблюдает и одаривает нас плодами, согласно нашим поступкам. И дальше Кришна говорит, что с этим деревом справиться невозможно, его можно только подрубить напрочь, подрубить корни. А корни этого дерева — это «моё-чужое». То есть я могу чем-то обладать. Эта идея: «я могу чем-то обладать» рождает «моё-чужое», значит, я буду бороться с тем, кто покушается на моё, и брать то, что чужое. И я вступаю в борьбу. Из этой борьбы вырастает вот это дерево материальной жизни. Если мы понимаем, что ничего моего нет, всё принадлежит Всевышнему, то и следом высыхает эта ветка двойственности «добро и зло», нет уже ни добра, ни зла.

Все уже, я чувствую, отключаются. Общая такая шавасана.

# 1:22:18

Отлично срежиссированный спектакль

Слушатель: Арджуна же хотел уйти с поля боя, и Кришна ему сказал: «Иди и выполняй свой долг».

Б.Ч. Бхарати Свами: Да, борись со злом.

Слушатель: А как нам разобраться? Мы же не Арджуна.

Б.Ч. Бхарати Свами: Да, но мы и не поле боя.

Слушатель: Да нет, мы на поле боя.

Б.Ч. Бхарати Свами: Но не на таком, как Арджуна. По нашим масштабам, по нашим калибрам мы должны сражаться на своём поле.

Слушатель: Поле нашей страны — это наше поле?

Б.Ч. Бхарати Свами: А это каждый сам решает. Каждый сам определяет границы «моего». Вот в этом «моё» уже будет семья, страна, планета, человечество. Это каждый сам определяет.

Слушатель: Но рубить корень «моего» и в то же время…

Б.Ч. Бхарати Свами: А тогда всё рухнет. Мир рухнет, мир распадётся. Как говорит Гамлет: «Прервалась связь времён». Всё распадётся. Если нет ничего, то вы отсюда выйдете босиком и пойдёте незнамо куда. Но, слава Богу, этого не произойдёт. Поэтому определите границы «моего и чужого», защищайте «своё». Один говорит, что это граница страны, другой — граница Земли, моего подъезда.

Слушатель: А вот царь Дхритараштра был же очень плохой. Его надо было…

Б.Ч. Бхарати Свами: Ну, не очень плохой.

Слушатель: Его надо было остановить. Его мышление, скажем так.

Б.Ч. Бхарати Свами: Мне он ничего плохого не сделал. В моём понимании это отлично срежиссированный спектакль. И в спектакле есть и плохие, и хорошие персонажи. Соответственно, к этому спектаклю надо относиться как к уроку. За всем стоял Великий Режиссёр, Господь Бог. Одним Он определил роль плохих, другим — хороших. И Он говорит: «Для меня все мои создания, все чада, одинаковы». Ну да, одни играют одну роль, другие другую. И тогда проходит добро и зло. И если ты борешься со злом, то ты это делаешь как игру. Да, вот мне по роли положено бороться со злобным карликом, засевшем в кремлёвском музее. Я, значит, буду с ним бороться. Роль такая. Ничего личного. Он не плохой, и не хороший. В этом спектакле у меня определена роль, и я борюсь. И это такой квантовый скачок, такая медитация. Арджуна медитировал, он не боролся с врагами. Он медитировал. Кришна ему сразу сказал: «Ты будешь стрелять, убегать, воевать, резать, колоть, но Я тебе сейчас будущее покажу». И Он показал, что все: и друзья и враги летят в огненное зево времени, время пожирает всех. Кришна говорит: «Я тебе показал финал пьесы, но чтобы не испортить, ты, пожалуйста, свой акт доиграй, свою роль доиграй, пожалуйста. А то, что будет, Я тебе показал». Помните, Арджуна был в оцепенении, когда и он сам, и его братья, и его дети, прошлое, будущее всё сгорает во всепожирающем огненном зеве, который есть время. Нам остаётся только доиграть.

Ну, что, всё тогда на сегодня, поскольку вопросов нет и быть не может.

Слушатель: Спасибо.

Слушатель: Ещё не всё, говорят.

Б.Ч. Бхарати Свами: А просто всё, что можно сказать, уже сказано.

Слушатель: Но просто не всё, что можеть быть понято, уже понято.

Б.Ч. Бхарати Свами: Вам сколько лет, Каника?

Ведущий: Всех гостей ждёт небольшой сладкий стол. Приглашаем.

Слушатель: Бхарати Махарадж ки джай!

Б.Ч. Бхарати Свами: Был такой Бхарати Махарадж в тридцатые годы, ему джай, конечно.

Транскрипция: Калинди Д. Д.

Корректор: Вишнуприя Д. Д.

Вигго Мортенсен: правила жизни: t80k — LiveJournal

О ПУТЕШЕСТВИЯХ

Сам не знаю почему, но с раннего детства я рвался куда-то бежать. Мне было два с половиной года, когда я выполз из своей постели, выбрался из дома, залез в дом на противоположной стороне улицы и забрался в кухню, где принялся забавляться кухонной утварью. Но коггда родители обнаружили мое исчезновение, у них началась паника, и они принялись трезвонить в полицию. А тут им звонят соседи и говорят: «Сдается нам, вы кое-кого потеряли, и этот кое-кто сейчас сидит на нашей кухне и размахивает острым ножом.

О ТАТУИРОВКАХ

У меня есть татуировка -кулак, обмотанный колючей проволокой. Люди часто думают, что это что-то значит. На самом деле мне было семнадцать, был Хэллоуин, я с приятелями напился до одури и завалил в татуировочный салон. Я выбрал другую картинку, но в салоне было плохое освещение, да и мастер был пьян — вот он и перепутал. Часа в три ночи я слегка очухался, мы помчались в больницу и подняли дежурного доктора. Дедуле, наверное, было лет восемьдесят! Он пытался вывести мне татуировку без наркоза. Приятели тем временем заказали пиццу и совали мне в рот маленькие кусочки- думали, мне так будет легче.

О ПРЕССЕ

Похоже, я возглавляю список самых необщительных актеров. Что тут сделаешь? У меня не хватает времени для самого себя. Откуда у меня возьмется время для других? В киноиндустрии есть лишь один стандарт, который мне по-настоящему нравится. Это стандарт для пресс-интервью — один час. В самый раз, чтобы наговорить ерунды и не дать журналистам подобраться к твоим внутренностям.

О ФУТБОЛЕ

Мое детство прошло в аргентинском городе Сан-Лоренцо, и я являюсь фанатом тамошней футбольной команды — по сей день часто ношу ее футболку. Эта команда представляет собой одну из очень немногих вещей, в которые я верю. Сам я никогда не дрался с фанатами других команд, но мне понятна страсть, которая питает эти драки. Для меня члены команды СЛ были самыми храбрыми, самыми красивыми, а фанаты ее — самыми страстными. Ради Сан-Лоренцо я совершил много глупостей: отдал рубашку и носки Марадоне, ел на футбольном поле траву … Каждый день я словом и делом поддерживаю Сан-Лоренцо, не заботясь о том, что скажут или подумают люди, ведь они не понимают нашей любви.

О БОТИНКАХ

Я люблю ходить босиком. Нет, тут нет ничего такого -я не пытаюсь подпитываться от земли, как некоторые безумцы. Просто мне некомфортно в ботинках. Могу поспорить -у меня самая маленькая коллекция обуви из всех голливудских звезд.

ОБ ИМЕНИ

Когда я делал первые шаги в кино, руководство студии выразило сомнение в привлекательности моих имени и фамилии. «Что это такое — Вигго Мортенсен? Давай ты будешь Питером Мортоном! Я им ответил: «Вы меня уж лучше назовите Диком Мортоном (имя Дик одновременно является сленговым обозначением мужского члена). Они не поняли юмора и говорят: «А что — надо подумать! Конечно, я не согласился ни на какое переименование. Им дай волю — они тебе все поправят: имя, лицо, зубы. А потом скажут, что тебя можно снимать только со спины.

О СЛАВЕ

Мне трудно ощущать себя звездой-я первую главную роль получил в 44 года. Вы понимаете, что это значит? В Лос-Анджелесе меня особенно никто не донимает. Даже если и нашлись бы любители сенсаций, то максимум, что у них бы получилось, это сфотографировать меня с пакетами на выходе из супермаркета. Я не хожу на вечеринки. Работаю и отдыхаю. У меня даже машины нет. Представляете себе жизнь в Лос-Анджелесе без собственного автомобиля? Уже за одно это тебя все считают сумасшедшим.

О ДЕНЬГАХ

Наплевательское -вот какое у меня отношение к деньгам. Все, что я могу сказать, -это то, что я полностью согласен с Черным Лосем (прорицатель и шаман из племени сиу). Он сказал следующее: «Тот, кто прилепился к ценностям этого мира, живет в невежестве и пожираем скользкими змеями своих страстей и желаний>>. Что тут добавить? Мне жалко, что люди забыли простую истину: в твоем последнем костюме не будет карманов. Денег должно хватать на еду, детей и путешествия. А все остальное -это уже лишние деньги. Работа и заработок сегодня воспринимаются слишком серьезно. Думаю, практически никто уже не может сказать: «Знаете, я сейчас посередине отличной книги, так что давайте перенесем встречу на завтра>>. И это хреново!

Мелочи, которые способны испортить ваш стиль одежды

Многие люди, одеваясь даже не в самых дорогих бутиках, выглядят на все сто. Другие же, тратя кучу денег на фирменные шмотки, тем не менее, все время делают мелкие ошибки, которые портят все впечатление и напрочь разрушают образ.

Одежда многое говорит о своем владельце. И в том числе о его естественности и вкусе. Поэтому лучше знать, что именно может испортить ваш стиль. И избегать досадных оплошностей.

Зашитая шлица

Многие производители для сохранности товарного вида вещей отправляют их в торговые сети с зашитыми карманами и задними шлицами. Насчет карманов еще можно поспорить, а вот шлицу обязательно надо распороть. Для этого достаточно потянуть за нитку, которая соединяет детали. Она не застрочена, а просто наметана.

Тем более, что ходить с зашитой шлицей неудобно – это приводит к скованности движений и к тому, что вещь сидит на вас, как картонная коробка. При движении шлица должна чуть-чуть раскрываться, тогда вид новой вещи будет безупречным.

Оттопыренные карманы

Даже очень хорошие вещи классического стиля могут смотреться неопрятно, если у них оттопырены карманы. Привычка класть туда ключи, носовые платки и прочие мелочи очень быстро приводит к их деформации. В результате поперечные прорезные карманы, так украшающие новое изделие, могут очень скоро начать выглядеть неопрятно. Особенно когда они чуть раскрыты и отстают, демонстрируя подкладку кармана. Даже пара миллиметров портит вид!

Поэтому совсем неглупо воспринимать карманы на классических изделиях, как элемент дизайна и совсем не пользоваться ими. Храните все, что требуется, в сумке или портфеле.

Некоторые люди, заботящиеся о своем стиле, вообще не распарывают карманы. Вообще-то, — по классике — положено все же их распарывать, как и шлицы. Но привычка машинально совать туда мелочи образуется очень быстро. Поэтому думайте сами, как это контролировать.

Неотпоротый фирменный ярлык

Грубая ошибка — оставлять ярлыки с названием фирмы-производителя на внешней стороне купленной одежды. На костюмах, пальто и иногда на трикотажных изделиях их пришивают на рукав или внизу спереди, на шарфах — с краю (иногда они чуть-чуть выступают за край). Эти нашивки (лэйблы, шевроны, этикетки) как правило, пришиты не слишком прочно: либо прихвачены за углы, либо приметаны. Их обязательно надо удалять.

Ведь, в конце концов, одежда лишь обрамление главного — человека, который ее носит. А оставленная этикетка громко сигналит о том, что человек кичится тем, одежду каких фирм он покупает, и вообще не отличается вкусом.

Исключение составляют нашивки, которые являются дизайнерской задумкой. Такие, как лэйблы на поясе джинсов, для которых используется кожа, кожзам или подобные материалы. Такие нашивки пришиты добротно, их так просто не отпороть.

В конце концов, если сомневаетесь, то можете просто спросить консультанта-продавца, надо ли спороть этикетку с покупаемого вами изделия.

Неухоженная одежда и обувь

Даже очень хорошая фирменная одежда через некоторое время теряет свой лоск, если за ней не следить. Кажется, что это само собой разумеется, но откуда же тогда берутся люди в очень качественных костюмах, которые совсем не имеют вида из-за того, что покрыты волосками и пылинками, или основательно измяты?

Не забывайте вовремя чистить свою одежду, пользуйтесь спреями-антистатиками, чтобы ткань не скапливала статическое электричество и не притягивала к себе пылинки. Хорошо завести чехлы из нетканого дышащего материала, чтобы убирать в них верхнюю одежду дома и на работе, прежде чем повесить ее в шкаф. Так она не будет собирать на себя пыль и ворсинки с других вещей, висящих с том же шкафу.

В вашем арсенале обязательно должны быть следующие предметы для ухода для одеждой: роликовая щетка с липкой лентой, щетка для удаления ворсинок и катышек, которую можно мыть, щетки для замши и кожи, если одежда из таких материалов у вас есть. Хорошо завести и вертикальный отпариватель, тогда одежда всегда будет выглядеть отглаженной, но без заломов и лоснящихся мест.

Плюс – всегда нужно иметь под рукой средства для ухода за обувью, включая щетки и портативные губки, чтобы ни одна деталь вашего образа вас не подводила.

И стоит ли говорить о том, что любой ремонт одежды и обуви должен проводиться незамедлительно? Ужасно выглядят сбитые каблуки или висящая на последнем вздохе пуговица. Какой уж тут стиль!

Торчащие из-под одежды петельки и прочие детали

На новых изделиях (особенно женских открытых платьях и блузках) в зоне подмышек или у края декольте с изнанки бывают пришиты тонкие ленточки, с помощью которых вещи надежно удерживаются на плечиках в торговом зале.

После того, как вы купили вещь, их нужно отпарывать или аккуратно отрезать маникюрными ножницами. Ужасно выглядит, когда у какой-нибудь роковой красотки при движении вдруг вываливаются из подмышки такие петельки, ленточки и прочие неуместные детали. Ничего особенного, конечно, но образ разрушается мгновенно.

То же самое относится к вшивным этикеткам с указанием ткани и размера на купальниках. У каждой второй девушки на пляже сзади из плавок или бюстгальтеров торчат уголки таких этикеток, портя весь вид.

Как хранить трикотаж

Тонкие трикотажные кофточки или теплые свитера из нежных волокон мериноса или ангоры – и те и другие изделия одинаково легко деформируются при неправильном хранении. Ужасно обидно, когда, сняв изделие с неправильно подобранных плечиков, обнаруживаешь пузыри на плечах, от которых практически невозможно избавиться, как ни стирай, как ни отпаривай потом вещь. Носить вещи с такими деформациями — значит заранее расписываться в отсутствии вкуса. Пузырчатая линия плеча выглядит неряшливо.

Чаще всего такое случается, если ширина вешалки меньше плечей вещи. Хранить на плечиках толстые тяжелые трикотажные вещи вообще нельзя – они растягиваются и деформируются под собственным весом. Их нужно хранить только в сложенном состоянии, причем не боле чем по 2-3 вещи в стопке, чтобы они «дышали» и не слишком прижимали друг друга. Пушистые вещи кладите сверху одежды из более тяжелой ткани, чтобы волокно сохраняло упругость.

Легкие тонкие трикотажные вещи можно хранить на вешалке, но она должна точно совпадать с размером изделия по плечам и быть широким закругленным крылом. Подойдут также мягкие вешалки, обшитые тканью, которые продаются специально для хранения тонких нежных тканей.

Внимание на детали

Недорогая вещь — совсем не всегда некачественная. Иногда вполне бюджетные вещи при правильном обыгрывании могут выглядеть очень достойно. А бывает и наоборот. Внешний вид сильно зависит от деталей, фурнитуры и аксессуаров.

Например, даже хорошо сшитый костюм не будет иметь нужного вида, если использованы дешевые пластиковые пуговицы. В том числе те мелкие, что пришиты внутри. Не ленитесь заменить пуговицы на качественные, и вы удивитесь, насколько вещь станет эффектнее.

То же самое можно сказать о ремне. Часто платье или пальто продают с ремнем весьма невысокого качества, или с поясом из той же ткани, что и вещь. Эта деталь — единственное, что портит весь образ. Так не стесняйтесь выбросить этот ремень! И замените его на качественный, в тон изделию, или на контрастный.

Стоит обращать внимание на детали – шейные платки, сумки, бижутерию. Именно они создают ваш неповторимый образ.

Татьяна Рублева

Финал» — теории, ответы на вопросы, комментарии сценаристов — Кино и сериалы на DTF

Ковыряемся в сюжете и идеях авторов — со спойлерами.

213 771 просмотров

Фанаты киновселенной Marvel в основном сходятся во мнении, что из «Финала» получилось отличное посвящение всем 11 годам работы команды Кевина Файги.

Однако ностальгия не далась авторам картины легко: из-за неё сюжет получился местами слишком сложным и даже запутанным. Поскольку «Финал» наконец-то вышел в России, пришло время расставить все точки над «i».

Откуда взялась идея «временного ограбления»

Концепцию путешествий во времени сценаристам «Финала» Кристоферу Маркусу и Стивену МакФили предложил сам глава студии Кевин Файги — он хотел, чтобы сюжет каким-то образом использовал зелёный камень Доктора Стрэнджа.

Теперь авторы картины считают, что такой поворот был практически неизбежным. Сначала им пришлось убить Таноса и уничтожить камни, чтобы не сталкивать главных героев с непобедимым противником.

Потом было решено выждать пять лет и показать мир в духе сериала «Оставленные», чтобы зрители не посчитали щелчок из «Войны бесконечности» бессмысленным твистом и прочувствовали его серьёзность.

Ну а дальше Маркус и МакФили достали из рукава Человека-муравья, который после своего второго фильма находился в самой удобной точке, чтобы запустить сюжет про путешествия во времени.

Многие критики отмечают, что концепция отлично сработала на ностальгии по первой части франшизы, но на самом деле сценаристы поначалу не хотели возвращаться в ту самую битву из «Мстителей».

В первой версии сценария Железный человек должен был ограбить Асгард, используя невидимость в своём костюме. Ему пришлось бы сразиться с Хеймдаллем, чьи глаза никакими трюками не обманешь. В итоге эту линию убрали в угоду упрощению.

Как работают путешествия во времени в киновселенной Marvel

В «Финале» Маркус и МакФили взяли на себя тяжёлую ношу. Они попытались убедить зрителей, выросших на фильмах Земекиса, что модель «Назад в будущее» — не самая реалистичная и современная.

Дело в том, что история про Дока Брауна и Марти не учитывает Парадокс дедушки. Если вы отправитесь в прошлое и убьёте своего молодого деда, то у него не будет детей, а, значит, не будет и вас — убийцы деда. Соответственно, менять прошлое так, как это делал Марти — нельзя. Любое его действие в прошлом, связанное со знакомством его родителей, тут же бы натыкалось на этот самый парадокс.

Нам было необходимо уйти от типичной формулы путешествий во времени. У нас шесть Макгаффинов, и каждый раз, когда персонажи отправляются за ними в прошлое, что-то меняется.

Если бы мы приняли старые правила, у нас было бы «казино Биффа», которое с каждым разом бы усложнялось экспоненциально.

Мы позвали физиков, которые сразу сказали, что «Назад в будущее» — это ошибочный вариант.

Стивен МакФили

сценарист

Парадокс дедушки

Авторы «Финала» обратились к учёным, чтобы уйти от популярных заблуждений, а полученное от специалистов объяснение вложили в уста Беннера. В одной из важнейших сцен фильма Халк рассказывает, что если вы отправляетесь в прошлое, то оно становится для вас будущим, а ваше настоящее — прошлым. Таким образом, никакой зависимости между тем, что вы делаете в прошлом, и вашим текущим Я на самом деле нет. Именно поэтому Небула без каких-либо последствий убила раннюю версию себя.

В дополнение к этому сценаристы «Финала» привязали путешествие во времени к Камням бесконечности. В киновселенной Marvel, как и во многих других художественных произведениях, время имеет инерцию — если вы измените какую-то мелкую деталь в прошлом, Эффекта бабочки не возникнет. Наоборот, время каким-то образом попытается вернуть всё в прежнее русло.

Модель киновселенной Marvel

Цель Мстителей в «Финале» — не изменить прошлое, а «ограбить» его — позаимствовать из него ценные артефакты и потом вернуть их на место.

Капитан Америка в конце берёт с собой не только все камни, но и молот Тора. Это необходимо для поддержания целостности основной временной линии.

Что говорят о фильме реальные профессора (не Халки)

Как ни странно, они довольны увиденным. Они рады, что в большом голливудском фильме наконец-то не используют логику из «Назад в будущее», а применяют более современную Многомировую интерпретацию, которая не противоречит Парадоксу дедушки. В ней каждое изменение в прошлом создаёт новую вселенную, но не меняет будущее.

С научной точки зрения нас интригует возможность увидеть новый фильм, у которого путешествия во времени были бы настолько хорошо обоснованы.

И картина довольно хорошо держит удары, когда речь идёт и о терминологии, и об интерпретациях последствий различных сценариев путешествий во времени.

Кое-какая математическая терминология в фильме появляется чисто ради эффекта, но в сюжете есть разумная попытка отразить наш текущий уровень понимания путешествий во времени — с определённой точностью.

из материала двух профессоров Университета Квинсленда

Как Капитан Америка смог прожить всю жизнь в прошлом: фанатская теория и туманные намёки Руссо

Когда сценаристы брались за сюжет «Финала», они заранее знали, что истории Капитана и Железного человека закончатся именно так. Авторы видят в этом высшую логику: Тони, который всю жизнь был эгоистом, познал радость семейного счастья и совершил акт самопожертвования, а Капитан, который всегда жертвовал своими интересами ради других, наконец-то решил пожить для себя — потому что заслужил.

Многие зрители подумали, что Капитан остался в прошлом, не дал Пегги найти мужа и создал новый таймлайн, но на самом деле это может быть не совсем так… Если вы изучите все возможные упоминания мужа агента Картер, вы нигде не встретите его имя и не увидите фотографий. Она всегда говорила, что это был солдат, которого спас Стив Роджерс. Но что если Капитан Америка спас себя сам?

Эта теория ложится в концепцию путешествий во времени «Финала». Капитан не менял прошлое, потому что он на самом деле был в нём изначально — в качестве мужа Пегги. Просто не знал об этом до определённой точки в своей жизни.

Таким образом, пока молодой Кэп находился в заморозке, взрослый прожил тихую жизнь вместе с Картер — он никого не спасал и не светился, а, значит, и не создавал новых таймлайнов. Начиная с первых «Мстителей» в мире было два Стива Роджерса, но они никак не мешали друг другу. Ну а потом пожилой Капитан пришёл в нужное время и место, чтобы сообщить Соколу и Зимнему солдату о своём решении, а также передать им щит. К тому моменту Пегги была уже мертва — другой Капитан ходил на её похороны незадолго до битвы со Старком в немецком аэропорту.

Получается, что в «Противостоянии» Роджерс целовался со своей племянницей? Возможно. Но он не знал об этом. Да и «Игре престолов» аналогичный сценарный ход все простили.

Обновление на 30 апреля Братья Руссо прокомментировали эту теорию, но не стали вдаваться в детали.

Режиссёры отметили, что когда Капитан решил остаться в прошлом, он всё-таки создал новую ветвь реальности. Таким образом, Кэп не смог бы вернуться в основной таймлайн, чтобы встретиться с Соколом, но всё же нашёл какой-то способ это сделать. И тут Руссо решили оставить завесу тайны.

На что режиссёры обращают особое внимание, так это на реакцию Баки: тот заранее знал, что Роджерс не выйдет из машины времени, и сразу понимал, что Капитан решит отдать щит именно Сэму. Нельзя исключать, что пожилой Кэп встречался с Барнсом раньше.

Всё вышесказанное говорит о том, что путешествие Роджерса было сложнее, чем изначально предполагалось. Журналисты даже считают, что щит, который Капитан отдаёт Сэму, на самом деле никогда ему не принадлежал.

Роджерс мог позаимствовать защиту из другой реальности, где Сокол стал Капитаном изначально и, например, погиб, оставив после себя ценный артефакт — впрочем, это уже лишь спекуляции. Возможно, фраза Стива о том, что щит «не чужой» значит лишь очевидное — что он отдаёт другу своё звание.

Высока вероятность, что подробности этой истории мы узнаем из грядущего сериала Disney+. Братья Руссо отказались отвечать, в какой год переместился Капитан — они не исключают, что детали его путешествия будут рассказаны в будущем.

По словам режиссёров, в финальной сцене Крис Эванс использовал 5% грима и 95% спецэффектов. При этом голос и мимику актёра не меняли: он справился сам.

Что стало с Локи

Главный нарушитель временной теории MCU — Локи, который воспользовался замешательством сразу двух Тони Старков во время битвы в Нью-Йорке, схватил Тессеракт и моментально исчез в портале. Это было перемещение мощного артефакта. Оно ведь могло создать ответвление во времени, не так ли?

Судя по всему, именно так и произошло, но Тони и Стив не придали значения исчезновению Локи, поскольку у них хватало своих проблем и они не видели момент, где Тильда Суинтон рассказывает, как важно не перемещать Камни бесконечности.

Так что же в итоге стало с Локи? Судя по всему, таким образом сценаристы дали начало собственному сериалу Тома Хиддлстона для онлайн-кинотеатра Disney+. Ещё до выхода «Финала» Джо Руссо намекнул журналистам, что дальше события в MCU могут развиваться не совсем линейно.

Мы знаем, что в настоящем времени MCU Локи окончательно мёртв, так что появление собственной временной линии, в которой он мог бы шалить, используя Камень пространства, ему было попросту необходимо. Тем более, что, согласно утечкам, сериал с Хиддлстоном расскажет о том, как герой вмешивается в различные события в прошлом.

Конечно, сериал про Локи может стать и обычным приквелом. Но зачем тогда нужна была эта сцена? И зачем понадобилось нанимать для этого сериала именно сценариста «Рика и Морти»?

Зачем в фильме вообще Капитан Марвел

Тизер «Капитана Марвел» появился в конце «Войны бесконечности», и многие зрители решили, что Кэрол Дэнверс станет ключом к победе «Мстителей». На самом деле это не так. Да, она спасла Старка и сыграла роль в финальной битве, уничтожив корабль Таноса и выступив против него самого, но на экране она появляется всего минут на пять.

Впрочем, если бы Дэнверс внезапно стала главной героиней «Финала», это бы не сработало. Она бы оказалась для сюжета «Богом из машины», который бы убил всё удовольствие от просмотра. Это должен был стать фильм о том, как Мстители в своём оригинальном составе побеждают Таноса (почти) своими силами.

В то же время появление Капитана в «Финале» — это намёк на будущее MCU. Дэнверс между делом называют хозяйкой космоса, а в диалогах с ней герои понимают, что Земля — далеко не центр вселенной. Линия Марвел говорит нам о том, куда в будущем двинется вся MCU. И, кажется, разрушать Нью-Йорк теперь станут пореже.

Почему Халка решили сделать умным за кадром

Рождение Профессора Халка, совмещающего в себе ум и силу, изначально должно было состояться ещё в «Войне бесконечности» — когда Беннер страдал от кризиса идентичности и никак не мог трансформироваться.

Эту сцену вырезали из фильма по одной простой причине — радость Халка, победившего свой «недуг», противоречила тону концовки: ведь все остальные были убиты горем.

Поэтому Профессор Халк появился только в «Финале», да ещё и за кадром. Его решили ввести в сюжет не через банальные сцены в лаборатории, а через комедийный эпизод с участием Человека-муравья.

Скотт Лэнг — ключевой персонаж «Финала», потому что именно через него зрители узнают, каким стал мир спустя пять лет. Неудивительно, что именно ему доверили познакомить зрителей с новой версией Халка.

Почему Тор отрастил пивное пузо

Один из главных сюрпризов «Финала» — превращение Тора в подобие Чувака из «Большого Лебовски». За пять лет после убийства Таноса он отрастил пузо и потерял надежду.

Эта и другие трансформации персонажей, пришли в голову к сценаристам, когда они ещё присматривались к серии комиксов «Что если?», которую теперь в виде анимации экранизируют для Disney+. Некоторые идеи тех времён перекочевали в «Мстителей».

Когда мы запустили работу над «Финалом», мы начали с Тора, который отправляется мстить. А потом поняли, что он мстил и в прошлом фильме. Чувак только этим и занимается! И постоянно проигрывает.

И тут мы подумали: давайте устроим ему полный разнос и посмотрим, что произойдёт. Давайте сделаем его пьяным и толстым.

Кристофер Маркус и Стивен Макфили

сценаристы

Так авторам фильма удалось усилить и репрезентацию. Не каждый день в голливудском блокбастере встретишь героя с пивным животом.

Почему умерла именно Вдова, а не Соколиный глаз

Сцена, в которой Клинт теряет всю семью, должна была появиться ещё в финале «Войны бесконечности», но братья Руссо предложили сделать её открывающей в «Финале». Так цельность концовки не была разрушена, а Соколиный глаз мощно вернулся в сюжет.

На определённом этапе сценаристы рассматривали версию, в которой Клинт жертвует собой, чтобы Наташа получила Камень души, однако в работу над сюжетом внезапно вмешалась продюсер по визуальным эффектам Джен Андердал. Она сказала сценаристам: «Не отбирайте у неё этот шанс». Именно так Маркус и МакФили поняли, что должна умереть именно Вдова.

Её путь подошёл к концу, когда она вернула Мстителей. В её прошлом были оскорбления, ужас и управление разумом, поэтому когда она прилетела на Вормир, и у неё появился шанс получить свою семью назад, она обменяла его на свою жизнь без раздумий.

Стивен Макфили

сценарист

Авторы сценария подтвердили, что ни оригинальную Гамору, ни Вдову нельзя будет вернуть — поскольку сделка с Камнем души обратной силы не имеет.

Тони получил похороны. Наташа — нет. Это связано с тем, что он был известной фигурой, а она всегда скрывалась. Для нас было не совсем честно по отношению к герою — дать ей полноценные похороны.

Кристофер Маркус

сценарист

Впрочем, с персонажем Скарлетт Йоханссон мы пока не прощаемся — у неё будет свой фильм-приквел.

Обновление на 1 мая Братья Руссо объяснили, как Капитан вернул Камень души на место.

Что касается Камня души, то его возвращение произошло за кадром. Капитан вновь встретился с Красным черепом и отдал ему артефакт. Это действие не обращает сделку вспять: прежняя Гамора и Вдова никогда не вернутся.

Что будет с Соколом и Баки

В одной из последних сцен «Финала» Стив Роджерс отдаёт звание Капитана Америка вместе со своим щитом Соколу, пока Баки наблюдает за процессом со стороны. Судя по всему, это и есть начало сериала «Сокол и Зимний солдат», который выйдет в онлайн-кинотеатре Disney+.

Главный вопрос тут в том, почему шоу называется не «Новый Капитан Америка и Зимний солдат». The Hollywood Reporter предполагает, что это может означать плавные изменения в главных героях.

Вполне возможно, что весь сериал будет посвящён постепенному превращению Сэма Уилсона в Капитана Америка, в чём ему как раз и поможет Баки. Шоу может стать подводкой к следующему полноценному блокбастеру про этого героя.

Как может выглядеть новый Капитан

Как Ванда вернётся к Вижену

На текущий момент — это самая большая загадка. У двух персонажей будет собственный сериал в Disney+, но в актуальном таймлайне Вижен мёртв, а Камень разума уничтожен Таносом.

Теоретически Ванда может каким-то образом восстановить любимого, поскольку он робот, или же воспользоваться своими силами и вернуть его в реальность. Кроме того, какие-то данные о Вижене наверняка остались у Шури — она его сканировала в «Войне бесконечности».

Первый тизер сериала, по словам актрисы, показывает Ванду и Вижена в пятидесятые, но из её слов не очень понятно, речь идёт о стилистике или же времени действия.

Возможно, Алая ведьма настолько сильно будет тосковать по любимому, что случайно создаст некую реальность, где они будут жить вместе как герои сериала «Я люблю Люси», как раз выходившего в пятидесятые.

«Я люблю Люси» (1951-1957)

Как Капитан Америка смог поднять молот

В одной из открывающих сцен «Эры Альтрона» Тор устраивает шуточное соревнование, в котором просит друзей попытаться поднять свой молот. Ни у кого из героев не получается сдвинуть Мьёльнир даже на миллиметр… кроме Капитана Америка. Из-за этого Тор на секунду мрачнеет.

Но что было шуткой у Джосса Уидона, в «Финале» превратилось в один из самых запоминающихся фанатских моментов всей MCU. Когда Танос был готов убить Тора, душа Капитана очистилась окончательно, и он стал вторым достойным, получив доступ к молоту.

Именно поэтому фанаты чаще всего кричат и аплодируют на этой сцене. Они ждали этого очень давно, а в MCU эта сцена фактически стала высшей точкой для Кэпа — он достиг уровня бога.

Капитан использует не только сам молот, но и молнии, потому что, согласно заклинанию Одина, фактически обладает силой Тора.

Что, согласно фанатам, значит жест, который Стрэндж показал Тони

Когда после затяжной битвы Танос вновь получает перчатку и натягивает её на руку, Доктор Стрэндж показывает Старку указательный палец. Это очевидный намёк на то, что настало время для того самого единственного шанса победить Таноса. Но как Железный человек понял, что именно ему нужно сделать?

Фанаты считают, что Стрэндж напомнил Старку про недавнюю встречу с отцом. Когда в «Финале» Тони прощается с Говардом, старший Старк даёт ему вместо всей ладони указательный палец, смеётся и говорит: «Тряси, а не тяни». И, похоже, благодаря этому Тони понял, что ему нужно снять Камни бесконечности, а не всю перчатку, что безуспешно пытались делать остальные герои.

После этого Старк совершает знаковый финальный щелчок и умирает: всё-таки он получил не просто ожог, а испытал действие самого мощного артефакта во вселенной, серьёзно повредившего даже Халка.

Почему щёлкнул именно Тони

Братья Руссо не считают смерть Старка трагедией. По их мнению, это героический подвиг, который должен заставить зрителей улыбнуться.

Людям может показаться, что обычный человек в костюме — не лучший кандидат для щелчка, однако режиссёры подтвердили, что от этого действия мог погибнуть даже Тор.

Тони умер потому, что это был тот самый уникальный шанс победить. Старк подобрался к Таносу ближе других и смог обмануть его в самый важный момент.

Кто может стать новым Железным человеком

Во время похорон Тони Старка в кадре появляется неожиданный персонаж — Харли Кинер из «Железного человека 3». Это тот самый парень, с которым сдружился Тони в фильме Шейна Блэка. Актёру Таю Симпкинсу уже много лет пророчили статус нового Железного человека, и Marvel, похоже, сделала первый шаг в этом направлении. Едва ли студия решила вспомнить про этого героя просто так.

Тем более, что Симпкинсу уже почти 18 лет, и он скоро будет пригоден для главной роли в подростковом фильме. Но какой может быть эта картина? Просто «Новый Железный человек»? Или же «Новый Железный человек и Человек-паук»? Ведь у Киннера и Паркера много общего — они оба обожают Старка, интересуются технологиями, да и разница в возрасте у них всего несколько лет. Впрочем, это не более чем спекуляции.

Что будет с Тором и Стражами галактики

В конце «Финала» Тор отдаёт правление Асгардом Валькирии, а сам по совету матери собирается начать жизнь (почти) обычного человека — он присоединяется к Стражам галактики, которые в пылу битвы потеряли Гамору: она ещё не знает своих друзей и потому сбежала.

Такие повороты событий дают Джеймсу Ганну отличную завязку для «Стражей галактики 3». Фильм может быть посвящён поискам Гаморы и её воссоединению с Квиллом.

Впрочем, фанаты не сильно удивятся, если эта картина получит название «Асгардцы галактики». Потому что в конце Тор называет команду корабля именно «Asguardians of the Galaxy», отсылаясь к одноимённой серии комиксов.

Так или иначе, объединение Тора и Стражей может ничего и не значить. Тем более, что актриса Тесса Томпсон недавно рассказала, что студия подумывает снять «Тора 4» при участии Тайки Вайтити.

Что там с Человеком-пауком

После просмотра «Финала» трейлеры «Вдали от дома» выглядят слишком… нормально. Настолько, что некоторые фанаты решили, будто действие картины разворачивается ещё до «Войны бесконечности».

Однако Эми Паскаль ещё в 2017 году заявила, что события «Вдали от дома» стартуют спустя «минуты» после «Мстителей 4». Возможно, это значит, что в киновселенной Marvel последствия пятилетнего отсутствия половины человечества будут выражены не так ярко, как можно было предположить — без мирового голода и разрухи.

Что важно, в таком контексте «Вдали от дома» выглядит довольно мрачно. Это кино о том, как Паркер решает развеяться после смерти Старка, а не просто отправиться в весёлый тур по Европе.

Кевин Файги подтвердил, что картина закроет третью фазу MCU окончательно — как Человек-муравей некогда закрыл вторую.

Обновление на 1 мая Братья Руссо подтвердили, что «Вдали от дома» происходит после «Финала», и многие одноклассники Паркера уже пошли в колледж. Но его друзья испарились вместе с ним. Удобное совпадение.

Кому вообще пришло в голову ностальгировать по «Тору 2»

Сценаристы «Финала» до этого помимо «Войны бесконечности» работали над трилогией про Капитана Америка, «Тором 2» и сериалом «Агент Картер».

Это во многом объясняет наполнение четвёртых «Мстителей». Кристофер Маркус и Стивен МакФили не упустили шанса отдать должное собственным работам.

Почему в фильме так мало Натали Портман

Потому что она в нём не снималась. Братья Руссо использовали кадры из второго «Тора» и просто добавили на них Ракету.

Однако Портман всё равно немного помогла фильму и озвучила Джейн Фостер своим голосом — за кадром.

Почему в конце не появились герои из телевизионных сериалов Marvel

Маркус и МакФили рассматривали подобную возможность, однако персонажей Marvel и Netflix, а также «Агентов Щ.И.Т.» было бы слишком сложно вписать в таймлайн текущей киновселенной. Зато в финальной битве принимает участие Утка Говард!

Единственный телевизионный герой, появившийся в «Финале» — Джарвис в исполнении Джеймса Д’Арси. Ранее зрители видели его только в «Агенте Картер».

Меняет ли «Финал» каноны вселенной

Если коротко — нет. Любые действия героев в прошлом создавали новые временные ветви. Предыдущие 22 фильма — неизменный канон.

Можно ли считать крысу спасителем мира

Как ни странно — да. Когда Стрэндж изучал вероятности, он увидел, что именно крыса освободит Лэнга и запустит второй раунд битвы с Таносом. Случайности неслучайны.

До выхода продолжений «Аватара» дилогию «Мстителей» можно считать одним из самых масштабных и сложных блокбастеров современности — по крайней мере, по количеству персонажей и необходимых организационных работ.

Только на съёмки двух картин с суммарной продолжительностью больше 5 часов ушло почти 200 дней на площадке и, по разным оценкам, около 800-900 миллионов долларов с учётом маркетинга.

Как ни крути, идеально свести воедино сюжетные линии из 22 фильмов было невозможно — тем более, что даже сценарий «Финала» писался до выхода «Чёрной пантеры» в прокат, а Бри Ларсон сначала снялась у Руссо, а уже потом в своём «сольнике».

Однако братья-режиссёры и команда сценаристов всё-таки вышли из ситуации достойно: в «Финале» есть сюжетные дыры и критические допущения, но не больше, чем в других блокбастерах.

Афанасий Максимов записал видео-обращение к Путину

Экспертиза

Экспертиза News.Ykt.Ru: в Якутске в бутилированной воде обнаружены вредоносные бактерии

Под проверку попали — Elite Aqua, «Ледник», «Посейдон», King Aqua и «Сахавода». Кроме того, редакция News.Ykt.Ru сдала в лабораторию воду из-под крана с установленным фильтром и набрала пробы в пункте разлива.

3 августа, 14:00  47324

Экология

Николаев объявил 13 августа нерабочим днем в Якутске и еще 11 районах республики

Глава Якутии Айсен Николаев объявил 13 августа нерабочим днем в 11 муниципальных образованиях Якутии и столице республики из-за лесных пожаров.

12 августа, 22:22  39164

Происшествия

При пожаре у участка Мельжехси Чурапчинского улуса погиб доброволец

11 августа в 19.00 в Следком Чурапчинского улуса поступила информация об обнаружении тела мужчины 1977 года рождения при тушении пожара у участка Мельжехси.

11 августа, 22:14  33395

Репортаж

«Похоже на апокалипсис». Репортаж из села Бясь-Кюель, где сгорело свыше 30 домов

Журналист News.Ykt.Ru Елена Алексеева и фотограф Вадим Скрябин побывали в селе Бясь-Кюель Горного улуса, в котором несколько десятков человек остались без жилья.

7 августа, 23:15  31633

Репортаж

«Как дальше жить?» Истории жителей села Бясь-Кюель, оставшихся без ничего

7 августа из-за лесного пожара 185 жителей небольшого села Бясь-Кюель в Горном улусе лишились жилья. Всего сгорело 40 домов, среди них шесть многоквартирных. Это не считая хозяйственных построек, гаражей и коровников. Также в тот день через два часа в летнике Ампардах сгорело 10 домов. Ущерб в Ампардахе пока не подсчитали.

10 августа, 18:45  29522

карманов в мужской одежде: полное руководство

Одна из вещей, которую джентльмены в конечном итоге замечает и ценит, нося сшитую одежду, — это количество карманов в костюме или спортивной куртке.

Карманы, будь то на куртке или другом предмете одежды, являются ключевой, но часто упускаемой из виду практичной особенностью одежды. В этой статье мы рассмотрим ряд карманов, которые встречаются в классической мужской одежде, независимо от того, являются ли они более распространенными, такими как карманы с вырезами, клапанами или накладными карманами, но также и более неясные.Вы когда-нибудь слышали о карманах для монет, прорезных карманах или карманах для билетов? Или, что еще лучше, карман для лягушачьей пасти? Как только вы закончите с этим полным руководством, вы узнаете их все!

Краткая история карманного компьютера

С доисторических времен и вплоть до 17 века того, что мы считаем карманом — мешочками, вшитыми в одежду, — не существовало. Вместо этого нормой для ношения денег и других мелких предметов был какой-то внешний кошелек или мешочек для завязок, обычно в виде ремня. Фактически, знаменитый «ледяной человек» бронзового века Эци был обнаружен именно с такой сумкой на поясе.

Скульптурное изображение в натуральную величину ледяного человека Эци в сумке на поясе, которое также видно в исходном виде справа.

Недостатком этого было то, что когда вы носили ценные вещи, их видимое присутствие создавало соблазн для воров и буквально «кошельков». Итак, решение заключалось в том, чтобы скрыть предметы под слоями одежды, сначала в виде карманов, доступных через прорези в верхней одежде, а затем, по крайней мере, в мужской одежде, путем создания современного закрытого кармана, вшитого в подкладку.Интересно, что женская одежда редко, если вообще когда-либо, имела карманы, и даже по сей день в женских платьях их, как правило, нет, поэтому женщинам часто нужен кошелек, чтобы носить с собой предметы первой необходимости. Несоответствие между гендерной принадлежностью одежды было настолько важным, что часть движения за права женщин и избирательное право было подталкивать к тому, чтобы женская одежда имела карманы для ее практичности. Однако в основном различия остаются.

Французские модные иллюстрации начала XIX века, подчеркивающие карманы в мужской одежде, включая, кхм, интересное размещение второго кармана

Карманы куртки

Хотя карманы на брюках используются более широко, когда речь заходит о карманах в мужской одежде, наибольшее внимание привлекают пиджаки и спортивные куртки, вероятно, из-за их интересного разнообразия.В двух словах, есть три основных вида внешних карманов на куртках в порядке возрастания формальности: накладные, с клапаном и потайные.

1. Накладные карманы

Накладные карманы — обычное дело для таких спортивных курток, как этот от Pini Parma.

Накладной карман в каком-то смысле самый «примитивный», так как его конструкция также самая простая: нашивка из того же материала, что и сама куртка, просто пришивается на поверхность. Это наименее скрытый из карманов, поскольку он, как и его содержимое, лежит над поверхностью одежды; в этом есть что-то общее с ранними внешними мешочками.Накладной карман считается повседневным, потому что его конструкция хорошо видна, поэтому он встречается в первую очередь на спортивных куртках. Если он появляется на костюме, костюм сразу становится повседневным, а не подходящим для деловой одежды; с другой стороны, вы также можете разделить костюм и носить верх как странный жакет.

Накладные карманы просторны и имеют широкое отверстие вверху, поэтому вы можете сунуть в них руки для повседневного бездельничанья. Они также приглашают вас бросать в них вещи; однако, если накладные карманы загружены тяжелыми предметами, даже ключами или большим мобильным телефоном, они могут провиснуть, создавая неряшливый вид и навсегда деформируя свой внешний вид, даже когда они пусты.В этом может помочь нажатие на карман утюгом, но лучший выход — профилактика: используйте эти карманы только для легких предметов. Несмотря на некоторые недостатки, я лично предпочитаю накладные карманы на своих спортивных куртках из-за их непринужденного вида и того, что я считаю более чистым, чем карманы с клапанами.

Наконец, иногда вы встретите комбинированный карман, такой как этот накладной карман с клапаном, который немного подчеркивает формальность кармана по сравнению с простым накладным карманом.

Свен Рафаэль Шнайдер в зеленой куртке с карманами с клапанами в сочетании с жилетом из верблюжьей овчины, полосатым шерстяным галстуком, маленькой клетчатой ​​рубашкой и синим васильком от Fort Belvedere

2. Карманы с клапаном

Следующим по формальности является карман с клапаном. Он отличается от накладного кармана тем, что мешочек находится под поверхностью куртки и закрыт клапаном, сделанным из того же материала, что и сама куртка. Изначально предполагалось, что мусор не попадет в карманы куртки при ношении за городом.Карманы с клапанами занимают своего рода золотую середину с точки зрения формальности: они являются основным выбором для деловых костюмов, но они также могут появляться на спортивных куртках как свидетельство их повседневного происхождения.

К сожалению, оба клапана карманов должны быть открыты (и галстук не должен выглядывать из-под пиджака)

Поскольку он мягкий, клапан часто оказывается заправленным внутрь кармана, что может выглядеть неряшливо, если один заправлен, а другой нет.

Пример прорезных карманов на летнем спортивном пальто

3.Карманы с отверстиями

Иногда мужчины отмечают, что они предпочитают оставлять клапаны на своих карманах заправленными, и на самом деле карманы с клапанами изначально предназначались для такого ношения; закрылки снимались только в том случае, если они были необходимы для предотвращения попадания дождя или мусора. По сути, заправленный клапан создает импровизированные карманы с отверстиями для более чистого и полированного силуэта. Это наиболее формальный карманный стиль, который можно встретить как на вечернем, так и на официальном утреннем платье, хотя он также может присутствовать на костюмах и даже на спортивных куртках.Однако их пригодность для формальной одежды заключается в их обтекаемом внешнем виде, поскольку все, что вы видите в кармане, — это прорезь. Карманы с прорезью также называются карманами для метелки или прорезными карманами; термин «сварной» относится к усиленным краям (рантам) прорези, которые являются частично декоративной и частично практической опорой.

Горизонтальные карманы для билетов по сравнению с угловыми карманами для билетов на твидовой куртке с тремя пуговицами.

4. Билетный карман

Обычно на этом обсуждение карманов куртки и мужской одежды в целом заканчивается.Однако при этом не учитывается множество других вещей, которые присутствуют на куртках. Карман для билетов, например, представляет собой третий карман, который появляется в нижней части пиджака над правым основным карманом. Это связано с тем, что по умолчанию предполагается, что владелец правши, и будет тянуться к нему своей доминирующей рукой. Левши должны быть сделаны на заказ или сделаны на заказ для того же удобства. Карман для билетов чаще всего откидывается и немного меньше, чем карман под ним, хотя существуют и струйные версии.Название намекает на его первоначальное предназначение как на функцию путешествия на поезде: джентльмен, отправляющийся в деревню, будет носить в нем свой билет, поэтому технически это должно быть частью британских курток в загородном стиле, таких как твиды, а не те, которые предназначены для деловых поездок. Когда он появляется на куртках с тремя пуговицами, карман для билетов и все карманы с клапанами могут быть разрезаны по наклонной вверх диагонали; это облегчает доступ к карманам верхом на лошади, что еще больше укрепляет их национальные ассоциации.

Неаполитанский карман Barchetta и накладной нагрудный карман.

5. Нагрудный карман

Обычный нагрудный или нагрудный карман прошитый с видимым краем. Вариант, который демонстрирует черты лихой sprezzatura , — это карман barchetta (маленькая лодка) классического неаполитанского пошива с рантом, изогнутым в форме лодки. В те времена, когда еще не существовало салфеток, носовые платки имели очень реальное применение, и, кладя их в нагрудный карман, они отделялись от потенциально грязных предметов, которые можно было носить в основных карманах куртки.Сегодня носовой платок или нагрудный платок в значительной степени является орнаментом, и что может быть лучше для его демонстрации, чем верхняя часть груди, где он также может визуально сочетаться с галстуком? Выбирайте не слишком большой нагрудный платок, так как большие карманы сделают ваш карман выпуклым и тем самым нарушат чистую линию вашего левого лацкана.

Левая линия отворота часто бывает «разорвана», если карманы на этой стороне куртки заполнены.

Интересно, что в женских куртках часто отсутствует нагрудный карман, хотя в мужской одежде они встречаются повсеместно.

Среди менее повседневных курток, вы можете найти накладной нагрудный карман вместо обычной рантовой версии. Он всегда будет сочетаться с другими накладными карманами на куртке, но никогда — с клапанами или потайными карманами. В полевых куртках или куртках-сафари, которые еще более повседневны, вы, вероятно, найдете гибридный карман — накладной карман с клапанами. Они имеют более крупные и толстые клапаны, чем те, что вы видите на сшитых на заказ куртках, или клапан, который застегивается на пуговицы или защелкивается, что делает их более функциональными, чем довольно декоративные на костюмах.В куртках такого типа, которые на самом деле являются эквивалентом брюк-карго для верхней части тела, чем больше карманов, тем лучше, поэтому обычно у вас будет пара нагрудных карманов вместо одного. Однако стоит помнить о том принципе, что в классической мужской одежде простой и минималистичный обычно означает большую формальность, поэтому акцент на карманы — явный признак повседневной одежды.

Полевая куртка и куртка сафари Cucinelli. Обратите внимание, что нижние карманы являются клапанами с клапанами, но не накладными карманами, а верхние карманы представляют собой гибридные накладные карманы с клапанами.

6. Внутренние карманы

Наверное, самые полезные карманы на скроенной куртке — это внутренние, хотя о них нечасто говорят. Возможно, это не самая сексуальная тема, но стоит «заглянуть под капот» во внутренние карманы, чтобы принять решение о покупке готового товара. У большинства спортивных курток и пиджаков всего два, по одному с каждой стороны. Этого достаточно, чтобы носить с собой пальто или нагрудный кошелек с одной стороны (с левой стороны, если вы правша), а телефон — с другой. Вам не обязательно добавлять больше вещей с правой стороны из-за большого объема; это особенно важно, поскольку бумажник идет на ту же сторону, где уже есть нагрудный платок.Популярные варианты дополнительного «повседневного ношения» в другом кармане — мобильный телефон, небольшой блокнот и ручка для заметок, списков и размышлений или даже фляжка с выпивкой. Если вам повезло, что у вас есть дополнительные карманы, вы можете использовать их для других вещей, например, брелка для ключей от автомобиля, монетных дворов, сигары или вышеупомянутого блокнота.

Закругленные углы нашего кошелька Fort Belvedere минимизируют износ и помогают аккуратно помещать его в карман куртки

Однако о карманах куртки следует помнить о том, что независимо от того, сколько их у вас, если вы хотите сохранить гладкий силуэт, вам не нужно загружать карманы.Большой набор ключей от дома / офиса и горсть незакрепленных монет лучше уложить в пальто, портфель или портфель, чтобы не образовались некрасивые комки, искажающие внешний вид пиджака. Выбирайте небольшие легкие предметы, для которых вам очень пригодятся внутренние (и внешние) карманы куртки.

Куртка на подкладке с карманом для ручки, кошельком и бонусным карманом для солнцезащитных очков или телефона

Карманы для брюк

У большинства людей есть общее ощущение, что у их брюк есть два кармана, по одному с каждой стороны.Тем не менее, те, кто делал брюки на заказ, будут лучше осведомлены об удивительно большом диапазоне карманов, доступных на паре брюк.

1. Наклонные карманы

Типичные косые карманы на нетипичной паре брюк в неаполитанском стиле.

Наиболее распространенными боковыми карманами брюк являются косые карманы. Как следует из названия, они срезаны под углом, что позволяет владельцу легко скользить в них руками.

Шон Коннери в роли Джеймса Бонда в брюках с вертикальными карманами.

2. Вертикальные карманы

Однако, как это часто бывает для поклонников мужского стиля, более желательно нечто необычное. Этого можно добиться, выбрав брюки с вертикальными карманами, которые идут прямо вверх по боковым швам. Благодаря им передняя часть брюк будет выглядеть чистой, потому что линия карманов не пересекает ее. В качестве альтернативы, если вы носите брюки со складками, вертикальный разрез будет проходить перпендикулярно складкам. Такие карманы, откровенно говоря, найти непросто, но они являются вариантом для нестандартных брюк некоторых брендов.

Карманы лягушачьей пасти в наши дни — редкость.

3. Карманы для лягушачьей пасти

Другой возможный вариант — карман лягушачьей пасти, названный так из-за предполагаемого сходства со пастью лягушки. В том смысле, что они ориентированы горизонтально по передней части брюк, они противоположны вертикальному прорезному карману. Таким образом, они также делают карманы видимой особенностью брюк. На мой взгляд, в них присутствует атмосфера конного спорта, и они позволяют вам позировать с зажатыми в них пальцами, при этом не закрывая большие пальцы рук.Карманы-лягушки сочетаются с брюками с плоской передней частью, так как они будут мешать складкам.

Джинсы обычно имеют карман для монет

4. Карман для монет

Если у вас была пара джинсов, вы, вероятно, знакомы с карманом для монет, маленьким, на вид бесполезным карманом, который гнездится внутри большего, справа спереди. Первоначально он был разработан Леви-Строссом, чтобы мужчины могли носить свои карманные часы в джинсовой ткани. Сегодня, в эпоху наручных часов, этот карман превратился в рудимент, скорее для традиционной эстетики, чем для какой-либо реальной функции, хотя некоторые мужчины хранят в нем такие вещи, как монеты, монетные дворы или презервативы.Наряду с двумя передними и двумя задними карманами, карман для монет отвечает за термин «брюки с пятью карманами». Однако карманы для монет могут появляться в брюках, которые также более формальны, чем джинсы, например, летние брюки чинос, обычно в сочетании с обычные косые карманы.

Некоторые варианты задних карманов на брюках, сшитых на заказ от Luxire.

5. Задние карманы

Удивительно, но разнообразие вариантов задних карманов на брюках превосходит даже возможности передних.У вас может вообще не быть карманов, один или два кармана, пуговицы или их отсутствие, клапаны или простые прорези — довольно большой выбор для чего-то с минимальной полезностью. Конечно, вы можете положить что-нибудь в эти задние карманы, но ничего особенного, если вы планируете удобно сидеть. Как и в случае с большинством элементов дизайна одежды, простое означает более формальное, поэтому у классических брюк обычно есть простые задние карманы с прорезью, возможно, с пуговицами. Как только в образ попадают клапаны, брюки становятся более повседневными. Накладные карманы сзади (опять же, подумайте о джинсах) особенно повседневны.

Штаны для гольфа Brooks Brothers St Andrews Links

Как и в случае с карманами куртки, следует с осторожностью класть вещи в карманы брюк. Конечно, загружать карманы практично, но ничто так не портит внешний вид классических брюк, как возможность видеть сквозь ткань большой кошелек или iPhone. Возьмите это у парня, который в подростковом возрасте носил в переднем кармане массивную щетку из кабановой щетины: если вы любите стиль, оставайтесь легкими и ограничьте содержимое своего кармана мелкими предметами, такими как свободные деньги, кредитные карты и т. Д. или пара ключей.

Карманы для рубашек

Когда мы рассматриваем рубашки с карманами, мы обычно находимся в мире повседневной одежды: поло с одним карманом или рубашки в стиле вестерн с двумя карманами. Но в сфере индивидуального стиля на ум приходит одна вещь: ткань Oxford на пуговицах или OCBD с единственным нагрудным карманом на левой стороне. К сожалению, рубашки с накладным нагрудным карманом стали ассоциироваться в народном воображении с ботаниками, носящими карманные протекторы, или, в лучшем случае, с рассеянными и стилистически сложными учителями естественных наук.Однако ценители классического стиля понимают истинную привлекательность OCBD: это способность быть непринужденной, но в то же время удобной для ношения с пошивом одежды. Частью его случайного наследия является наличие кармана, поэтому пуристы будут избегать OCBD, у которых его нет. Как правило, в этот карман ничего не кладут, и уж тем более ручку, если только вы не хотите рисковать утечкой или не хотите использовать карманный протектор.

Нагрудный карман — традиционная особенность OCBD.

Заключение — знай свои карманы

Карманы — это то, что мы используем каждый раз, когда надеваем одежду, но мы редко думаем о них с точки зрения их внешнего вида, вариаций и истории.Карманы не только функциональны, но и могут иметь стилистический эффект в зависимости от того, как они вырезаны и есть ли они. Фактически, они также являются основными знаками, раскрывающими формальность или небрежность конкретной одежды. Карманы значимы в вашем стиле? Что ты вкладываешь в свой? У вас есть совет поделиться по карманам? Расскажите нам в комментариях ниже.

Различные типы карманов костюмов — как выбрать свой

Опубликовано 7 июня 2019 г.

Черный отворот e

+1.646.576.6560

10 E 38th St

New York City, NY , 10016

USA

Best Custom Clothiers

Все, что вам нужно знать о карманах костюмов

Давайте поговорим о карманах костюмов, и прежде чем идти дальше, давайте поясните, что в этой статье мы ссылаемся на карманы костюма, расположенные рядом с нижней передней частью пиджака, а не на единственный верхний нагрудный карман.

Карманы костюма могут не иметь большого практического значения, но это не значит, что их можно не замечать.Карманы костюма, как и шитье кирки, вентиляционные отверстия или положение пуговиц, — это лишь одна из множества, казалось бы, мелких деталей, которые вместе рассказывают цельную историю о костюме и о человеке, который его носит.

---

Наиболее распространенные типы карманов пиджака

На выбор есть несколько типов карманов костюма, каждый из которых делает свое заявление. Мы рассмотрим наиболее распространенные варианты карманных костюмов. Как всегда с нашими гидами, понимание этих вариантов позволит вам сделать осознанный выбор стиля, который отражает ваш личный вкус.

Карманы с клапаном

Встречайте самый распространенный в мире костюм карманного типа. Карман с клапаном — это именно то, на что он похож — карман с прямоугольным клапаном, закрывающим отверстие, сделанный из той же ткани, что и остальная часть куртки.

Выбор кармана с клапаном — почти всегда хороший ход. Это наиболее универсальный вариант среднего уровня, который будет выглядеть уместно практически в любой ситуации, за исключением случая белого или черного галстука, когда требуются карманы с окантовкой (подробнее об этом ниже).

Покупаете ли вы свой первый костюм или десятый костюм, вы не ошибетесь, выбрав карманы с клапанами. Вы будете носить их на всем: от твидового спортивного пальто вашего дедушки до спортивного костюма генерального директора из списка Fortune 500.

---

Трубные карманы

Трубчатые карманы — также известные как «проточные карманы», «матовые карманы» или прорезные карманы — не имеют клапана, но в остальном идентичны карманам с клапаном. Благодаря сверхчистым линиям и минимальной визуальной пышности, это, по сути, самый формальный из карманных типов пиджаков.

Следовательно, карманы с окантовкой являются обязательными для смокингов и смокингов из-за их гладкого и чистого силуэта. Модные комоды, которым нравится минималистичный вид, также могут выбрать карманы с окантовкой на своих повседневных костюмах.

---

Накладные карманы

Накладные карманы изготавливаются из отдельных кусков костюмной ткани, пришитых непосредственно к внешней передней части пиджака или блейзера. Этот тип карманного костюма — самый ранний и самый примитивный подход к конструкции карманов.

Поскольку накладные карманы расположены снаружи на поверхности одежды и полностью видны, костюм с накладными карманами по своей природе является повседневным. Накладные карманы уместны, если вы хотите расслабиться и непринужденно, но их следует избегать, когда требуется формальность. Скорее всего, вы заметите накладные карманы на спортивной куртке (пиджаке) или неформальном костюме (например, на летнем белье).

---

Билетный карман

Немного потерянный для истории, предыстория билетного кармана уходит корнями (как и большинство других историй) в британское наследие.В золотой век путешествий на поезде карманы для билетов стали популярным и практичным требованием к пошиву одежды. Мужчины, совершавшие регулярные поездки между городом и деревней, хранили билеты на поезд в этом специальном кармане, чтобы не ловить рыбу через основные карманы, когда их билеты были необходимы.

Карман для билетов обычно расположен чуть выше стандартного правого кармана (потому что большинство людей — правши) и немного уже, чем карман под ним. Он может быть прямым или наклонным, чтобы соответствовать ориентации основных карманов.

С функциональной точки зрения карман для билетов сегодня малопригоден, но он демонстрирует уважение к традициям пошива одежды и является модным заявлением для парня, который любит классический стиль своего костюма.

---

Карманы костюма: наклонные или прямые?

Далее следует ориентация карманов. Накладные карманы обычно ориентированы только в одну сторону, а карманы с клапаном или окантовкой могут быть прямыми или наклонными. Эта стилистическая деталь карманов пиджака — еще одна возможность привнести в костюм индивидуальный стиль.

Наклонные карманы

Наклонные карманы, также известные как карманы для взлома, имеют богатую историю, уходящую корнями в английский портной и конный спорт. Это связано с тем, что наклонные карманы легче доступны во время езды на лошади и более эффективно предотвращают выпадение предметов, поскольку всадник наклоняется вперед, что делает открытие наклонного кармана фактически параллельным земле.

Это не проблема для большинства мужчин, носящих костюмы в 21 веке, хотя одно из преимуществ наклонных карманов заключается в том, что они могут помочь более коротким или коренастым мужчинам казаться выше и стройнее из-за угла, естественно притягивая взгляд вверх, а не наружу. .

Подводя итог: если вы хотите выделяться и стоять прямо, наклонные карманы — лучший вариант.

Прямые карманы

Прямые карманы, в которых отверстие кармана параллельно земле, когда вы стоите, представляют собой традиционный вид, которым любой может заниматься без ошибок. Если вы особенно худощавы, прямые карманы также могут создать иллюзию большего объема по бокам, делая вас менее худощавым.

Подводя итог: прямые карманы — это традиционный и стандартный вариант для кармана пиджака, и это правильный выбор, если вы не определились с выбором.

---

О правильном этикете карманного костюма

Теперь, когда вы знаете наиболее распространенные типы карманов пиджака, мы хотели осветить некоторые базовые правила этикета. На самом деле, сознательный владелец костюма должен знать только три вещи о том, как правильно пользоваться карманом пиджака.

Во-первых, если карманы вашего нового костюма зашиты, вы можете аккуратно отрезать нити и выбросить их, чтобы открыть карман — будьте осторожны при этом. Это не производственная ошибка, и она не должна быть постоянной.Это называется «прихваткой» и часто используется на карманах и вентиляционных отверстиях, чтобы помочь куртке сохранять свою форму до тех пор, пока она не будет продана или пока не понадобятся карманы.

Во-вторых, если вы все-таки открываете карманы и у вас есть карманы с клапанами, вы можете затем засунуть клапаны в карман, чтобы создать вид кармана с окантовкой. Если вы сделаете это, убедитесь, что все, что вы делаете с одной стороны куртки, вы делаете то же самое с другой.

Позаботьтесь о карманах костюма

Наконец, помните, что наличие карманов костюма не означает, что вы должны ими пользоваться.Вы, безусловно, можете поместить во внешние карманы пиджака большой смартфон или даже маленький планшет, однако размещение громоздких предметов или слишком большого количества предметов в карманах утяжеляет пиджак и может исказить силуэт вашего костюма. Острые предметы, например ключи, также могут повредить подкладку кармана. Придерживайтесь меньших, более легких и тонких предметов, если вам необходимо их использовать. Пиджаки — это инвестиция, обращайтесь с ними хорошо.

---

Упрощенные карманы костюмов

Хотя существует несколько различных типов стилей карманов костюмов, на самом деле все сводится к личным предпочтениям, как и многие другие вещи, когда дело доходит до костюма.

Какой тип карманов вам больше всего нравится? Дайте нам знать в разделе комментариев ниже! И, если у вас есть какие-либо вопросы по поводу костюма, оставьте нам комментарий, и мы предложим вам наши два цента (которые вы можете положить в карман)!

---

---

с карманом или без? Вот как выбрать

Классическая рубашка лучше с карманом или без? Если вы часто носите рубашку, вы, вероятно, задавали себе этот вопрос хотя бы один раз, особенно если у вас есть рубашка на заказ, .

Классическая рубашка легко попадает в категорию одного из основных предметов гардероба каждого мужчины. Это наряд, который можно носить где угодно в зависимости от случая, будь то работа или просто расслабляющий аперитив с друзьями или коллегами.

Фактически, все настройки, такие как воротник , кнопки, манжеты и передний карман, определяют, будет ли рубашка формальной, полуформальной, повседневной или элегантной повседневной, по этой причине важно выбрать и выберите наиболее подходящий для вас.

Карман рубашки — деталь, которая появилась недавно, особенно для того, чтобы справиться с некоторыми практическими потребностями или смягчить формальность. Теперь, когда жилет мало используется, карман на рубашке иногда кажется необходимым.

Подумайте, например, о необходимости держать при себе небольшие предметы, такие как визитные карточки, ручки или карандаши, банкноты. Без явного преувеличения и без ущерба для формы рубашки, нося в кармане громоздкие или чрезмерно тяжелые предметы.

Соответственно, конфликт «с карманом / без кармана» легко разрешается с учетом ваших потребностей, вашего вкуса и условий использования. Например, если вы привыкли носить какие-то вещи в руке, рубашка с карманом может стать для вас идеальным практичным решением.

Если вы ищете одежду для более формального образа, обратите внимание на правила этикета и отдайте предпочтение классической рубашке без кармана. Вот несколько простых советов, которые помогут понять, в каких случаях можно пойти за карманом, а в каких — отказаться от него, учитывая этикет.

Рубашка без кармана: как сделать выбор

Рубашка на заказ без кармана

Рубашка без кармана, несомненно, является наиболее формальным вариантом. Гладкий, строгий и чистый фасад делает его идеальным для любых официальных мероприятий.

В случае церемоний или особо торжественных случаев, особенно когда необходимо надеть смокинг , утреннее платье / фрак или свадебный костюм для жениха, рубашка обычно характеризуется строгим воротником и манжеты, поэтому карман полностью исключен и запрещен кодексом элегантности.

Не только для специальных мероприятий, но и для других мест. Если ваше рабочее место очень корпоративное или очень консервативное, вам может быть обязательно носить только элегантные строгие рубашки без карманов.

Если вам случится снять пиджак во время встречи, визуальная симметрия, создаваемая галстуком, будет нарушена наличием кармана. Поэтому образ с рубашкой с нагрудным карманом может показаться несбалансированным.

Рубашка с карманом: когда выбирать

Рубашка на заказ с карманом

Рубашка с карманом выглядит более повседневно и спортивно и идеально подходит для случаев, когда у вас есть свобода выбора более простого и менее «жесткого» стиля.Это также одобрено в определенной деловой рабочей среде, учитывая, что дресс-код на рабочем месте скорее повседневный .

Карманы на груди не только подчеркивают стиль и рубашку, но и удобное место, чтобы повесить солнцезащитные очки летом, хранить визитки и другие мелкие предметы.

Хотя, если карманы используются не всегда, они добавят рубашке определенной глубины, а также придадут ей более динамичный вид. Обратите внимание, что часто наличие кармана сочетается с наличием у обычной планки .

Исходя из этого, можно выделить два разных типа карманов рубашек: круглый карман и заостренный карман.

Круглый карман

Рубашка на заказ с круглым карманом

Круглый нагрудный карман — наименее непринужденное решение и наиболее подходящий для непринужденной рабочей обстановки: это идеальный компромисс между этикетом и функциональностью или между сдержанным и сдержанным карманом, существенная функция и полезность.

Карман с острым концом

Рубашка на заказ с заостренным карманом

Угловой нагрудный карман — наиболее неформальное решение: более заметный и заметный, с типичным кончиком, уходящим вниз, и дополнительным швом, он идеально подходит для рубашек в сочетании с более спортивным Одежда в свободное время может отличаться воротником на пуговицах.

Карман: с или без?

Учитывая все, есть только две причины выбрать рубашку с карманом. Во-первых, если вы хотите элегантно одеваться, не выглядя излишне формальным. Другая причина заключается в том, что вы можете носить рубашку, которую вы также можете использовать на работе.

В этом случае рубашка с карманом увеличивает практичность, особенно летом, когда на работе меньше шансов надеть пиджак (и галстук), и тогда карман может действительно пригодиться.Когда вместо этого дресс-код «строго формальный», есть только один выбор: рубашка без кармана.

Связанные

Почему у женских брюк нет карманов?

18 октября 2018 г. 7 комментариев

В эпоху все больших и больших телефонов поражает воображение, что у большинства женских брюк все еще есть крошечные или поддельные карманы.В Интернете есть бесчисленные тирады и статьи о разочарованиях из-за отсутствия карманов и полезности женской одежды. Фактически, Pudding зашел так далеко, что подтвердил жалобы, измерив карманы джинсов как мужчин, так и женщин, и обнаружил, что в среднем карманы женских джинсов на 48% короче и на 6,5% уже, чем у мужчин. Как получается, что в эпоху искусственного интеллекта и умных домов у нас до сих пор нет приличного кармана женской одежды !?

Карманы = гендерное равенство

Оказывается, карманы приравнивают к свободе, и исторически женщины не имели такой свободы.До 17 века все, даже мужчины, носили свои мелкие вещи в сумках! Затем, в 17 веке, у мужчин были карманы, а вот женщинам не повезло. Женщин заставляли носить под одеждой небольшой завязанный карман, который был практически бесполезен, потому что был полностью недоступен!

Это стимулировало движение за более утилитарную одежду для женщин, включая создание Общества рационалистической одежды в 1891 году. Его миссия заключалась в лоббировании против корсетов и другой ограничительной одежды и в продвижении более удобных и утилитарных вариантов для женщин.Но только во время Второй мировой войны у женщин были карманы, и это было только потому, что они работали на работе, которую раньше выполняли мужчины.

Когда война закончилась, женщины снова стали любящими женами и матерями, и, как вы уже догадались, карманы тоже пошли.

Карманы портят женский силуэт

Знаменитый дизайнер Кристиан Диор закрепил сексизм карманов в 1954 году, заявив: «У мужчин есть карманы для хранения вещей, у женщин — для украшения». Перенесемся на 70 лет вперед, и мы все еще продолжаем спорить.Почему карманы по-прежнему остаются главным разделителем одежды в одежде? Одна из теорий заключается в том, что индустрия моды, в которой доминируют мужчины, продолжает отдавать предпочтение эстетике над функциональностью. Мужчины создают одежду, поэтому их внимание «определяется не формой и функцией, а дизайном и тем, как ткань лучше всего драпирует тело».

Таким образом, мы продолжаем укреплять стереотипы о женщинах как объектах вожделения, больше беспокоясь о том, как они выглядят, а не о своих потребностях как равных членов общества.Разве мы не можем придумать способ сделать карманы и при этом сохранить красивую одежду? Оказывается, у модной индустрии есть веская причина держать женские ключи и кошельки в карманах и в сумках.

Если у вас есть карманы, вы не купите сумки

Когда дело доходит до моды, мода — это зарабатывание денег, а аксессуары — это огромный источник дохода для моды с высокой маржой и высокой стоимостью при перепродаже. Индустрия кошельков, оцениваемая в 8 миллиардов долларов, не собирается лишать женщин карманов и терять их высокодоходный бизнес по производству сумок!

Так что же нам остается? В Kirrin Finch мы не следим за тенденциями и не беспокоимся о правилах отрасли.Вместо этого мы делаем упор на создание функциональной и стильной одежды, которая нужна людям. Наши брюки чинос Windsor имеют глубокие карманы спереди и сзади. Таким образом, вы можете выйти из дома без сумки, а кошелек, ключи и телефон надежно спрятать в карманах. #pocketequality

---

7 Ответов

Оставить комментарий

Комментарии будут одобрены перед появлением.

Руководство по стилям карманов костюмов — костюмы для скрепления

Есть много различных видов карманов для костюмов, курток, жилетов и брюк. Карманы должны соответствовать формальности и назначению куртки или костюма и не определять формальность одежды, которая в конечном итоге зависит от типа одежды и ткани, из которой она сшита. Но для многих вещей есть безграничные возможности для карманных стилей.

Карманы куртки, жилета и пальто

Прорезные карманы

Костюм Энтони Синклера Шона Коннери в модели From Russia with Love имеет стандартный прорезной нагрудный карман

Прорезной карман — это широкий кусок ткани, пришитый поверх одежды, чтобы скрыть Открытие кармана, и это стандартный стиль нагрудного кармана, который находится на левой стороне груди куртки или пальто.Прорезной карман также традиционно используется на передней части жилета, где есть два или четыре прорезных кармана.

Костюм-тройка в клетку Шона Коннери в клетку от Anthony Sinclair в модели Goldfinger имеет четыре прорезных кармана на передней части жилета.

Иногда прорезные карманы используются в качестве набедренных карманов на дешевых или модных смокингах, но этого следует избегать.

У костюмов Tom Ford Дэниела Крейга есть нагрудный карман barchetta, как этот синий костюм из акульей кожи в Spectre

Нагрудный карман barchetta — изогнутый прорезной карман, обычно встречающийся на неаполитанских пиджаках, и это то, что Том Форд принял для их нагрудные карманы.На итальянском языке barchetta — это маленькая лодка, а изогнутая форма нагрудного кармана напоминает лодку.

Карманы с обточкой

Карман с обточкой, также известный как карман для метелки или окантованный карман, представляет собой один или два узких куска ткани, вшитых в прорезь в одежде, чтобы обрамлять прорезь кармана. Самый простой тип набедренного кармана пиджака — это прорезанный карман, а на куртке это почти всегда двойной прорезанный карман с окантовкой вверху и внизу прорези кармана.

Костюмы Шона Коннери в Dr.№ все имеют набедренные карманы с двойной прорезью.

В кармане с одинарной прорезью окантовка находится только на нижнем крае кармана, а при использовании на передней части куртки она рассматривается как ярлык.

Прорезиненные набедренные карманы обычно совпадают с нижней пуговицей куртки, если на куртке более одной пуговицы.

У повседневных курток традиционно есть прямые набедренные карманы с прорезью, как это видно здесь на костюме Дэниела Крейга Tom Ford в модели Skyfall

Прямой карман с прорезью — это самый формальный стиль набедренного кармана куртки, и это единственный традиционный стиль набедренного кармана. для смокинга (смокинга).Карман уместен на любой одежде, а вот на спортивной куртке он может выглядеть довольно просто.

Карманы с прорезью — это типичный вид карманов внутри куртки. В более модных костюмах вместо прорезных карманов для нагрудных и жилетных карманов используются прорезные карманы.

Карманы с клапаном

Карманы с клапаном — это наиболее распространенный вид набедренного кармана, который представляет собой прорезной карман с клапаном. Клапан может быть заправлен, и некоторые люди предпочитают носить его заправленным.У некоторых жилетов есть карманы с клапанами на талии.

Серый костюм Brioni Пирса Броснана в модели The World Is Not Enough имеет стандартные набедренные карманы с клапанами.

Глубина клапана может меняться в зависимости от моды в зависимости от ширины лацкана. Глубина клапана набедренного кармана составляет примерно две трети ширины отворота.

Карманы с клапаном обычно располагаются так, что либо верх кармана совмещен с нижней пуговицей, либо так, что середина клапана кармана совпадает с нижней пуговицей, но есть и другие допустимые способы расположения кармана.

Карман с клапаном можно использовать на любом костюме или куртке, кроме смокинга, если это не является традиционным и считается чрезмерным. Пальто и верхнее пальто обычно имеют карманы с клапанами, которые помогают не допустить попадания предметов в карманы.

Спортивный коричневый твидовый костюм Роджера Мура в модели Moonraker имеет нагрудный карман с клапаном.

Карманы с клапаном можно использовать в качестве нагрудного кармана на спортивном костюме или куртке, а иногда используются два нагрудных кармана с клапаном.

Карманы для взлома

Карман для взлома — это наклонный набедренный карман, обычно в виде откидного кармана, но иногда это просто отстегивающийся карман.Термин «карман для взлома» часто используется для обозначения карманов на более крутом склоне, в то время как более пологий карман называется просто «наклонным».

Куртка для взлома Anthony Sinclair от Шона Коннери в Goldfinger с круто наклонными карманами для взлома

Карман для взлома — это спортивный карман, предназначенный для более легкого доступа на лошади, чем прямой карман, и он традиционно используется на спортивных костюмах и спортивных куртках, таких как куртка для взлома. У шинелей и более спортивных верхних пальто, таких как скрытое пальто, часто бывают наклонные карманы.

Костюмы Tom Ford от Дэниела Крейга в модели Skyfall имеют слегка скошенные карманы

С 1960-х годов скошенный карман часто использовался на более строгих костюмах, чтобы придать более британский вид. Пиджаки для ужинов иногда делают со скошенными прорезными карманами для более модного вида, не нарушая полностью традиционных обычаев. Несмотря на такое использование, наклонные карманы с прорезью по-прежнему выглядят более спортивными, чем прямые карманы, независимо от того, с какой строчкой или с клапаном.

Задняя часть кармана для взлома часто находится на той же высоте, что и прямой карман, в то время как передняя часть кармана приподнята.Это визуально увеличивает и стройнит человека.

Карманы для билетов

Карман для билетов — это небольшой карман над правым боковым карманом на бедре. Обычно он соответствует стилю основного набедренного кармана под ним и обычно выравнивается по передней части нижнего кармана. Это спортивный карман, который хорошо сочетается с карманами для взлома, но его также можно складывать поверх прямого кармана.

Угольно-камвольный фланелевый костюм Пирса Броснана от Brioni в Tomorrow Never Dies имеет наклонные карманы с карманом для билетов спортивные костюмы и куртки.Он лучше всего подходит для более высоких и стройных людей, так как он может выглядеть скучно на более низком мужчине, а его дополнительная масса может снизить четкость талии.

Некоторые производители творчески подходят к карманам для билетов. Брунелло Кучинелли делает карманы для билетов с одинарной струйкой без клапанов, которые дополняют карманы с клапанами или накладные карманы. В редких случаях есть карманы для билетов с обеих сторон.

Накладные карманы

Накладной карман — это карманный стиль, при котором карманная сумка пришита к внешней стороне куртки, а не врезана в нее.Открытый накладной карман — это карманный стиль, который обычно встречается в спортивных и более повседневных костюмах и куртках. Это популярный стиль для итальянских курток, и в настоящее время модно носить этот спортивный карман на более строгих костюмах.

Льняной костюм Пирса Броснана в модели The World Is Not Enough с открытыми накладными карманами

Накладные карманы с клапанами более спортивны, чем открытые накладные карманы, добавляя дополнительный слой к карману и еще один функциональный элемент. Накладные карманы с клапанами распространены на американских спортивных куртках и куртках сафари, где они часто имеют пуговицу, чтобы застегнуть клапан.Это также стандартный стиль с карманами для пальто-поло, разновидность двубортного пальто.

Спортивное пальто Роджера Мура от Angelo in The Spy Who Loved Me имеет накладные карманы с клапанами.

Складки добавляют накладному карману еще один практичный и спортивный уровень. Накладные карманы со складками часто имеют складку-коробку или перевернутую складку-коробку в центре, чтобы карман мог расширяться. Этот вид кармана чаще всего встречается на куртках сафари, и у них обычно есть клапан на пуговицах. Некоторые карманы со складками не имеют клапанов, но имеют петлю для пуговиц, пришитую к груди.

Куртка Шона Коннери наполовину Норфолк в цвете Diamond Are Forever имеет карманы-сильфоны с клапанами.

Накладной карман-сильфон — самый спортивный из всех стилей карманов с расширяющейся складкой на внешней стороне кармана. Это обычно используется на британских спортивных костюмах и спортивных куртках, предназначенных для занятий загородными видами спорта, и может выглядеть неуместно на одежде, которую не носят для этих целей.

Накладные карманы обычно имеют соответствующий нагрудный карман. Открытые накладные карманы на бедрах обычно сопровождаются открытым накладным нагрудным карманом.Накладные карманы с клапанами обычно имеют два одинаковых нагрудных кармана, но нередко они сопровождаются прорезным нагрудным карманом. Нет никаких правил относительно того, как сочетать нагрудные карманы с накладными карманами, при условии, что нагрудный карман или карманы не выглядят тяжелыми по сравнению с набедренными карманами.

Slash Pockets

Дэниел Крэйг использует прорезной карман своего бушлата Billy Reid в Skyfall для хранения своего Walther PPK / S

Все упомянутые здесь карманы можно использовать как на верхних пальто, так и на куртках, но есть — это единственный карманный стиль, эксклюзивный для пальто: прорезной карман.Прорезной карман обычно представляет собой прорезной карман, но иногда и прорезной карман, доступ к которому осуществляется сбоку, что чаще всего встречается на плащах и повседневных верхних пальто, таких как бальмакан и бушлат. В прорезные карманы легко получить доступ, их также можно использовать для согрева рук. У прорезного кармана плаща обычно есть клапан на пуговицах.

Карманы для брюк

Карманы для брюк делятся на передние, боковые и задние карманы. Для разных типов брюк существует больше возможностей с различными стилями карманов, чем с карманами курток.

Карманы в шве

Боковой карман в шве, или вертикальный карман, находится вдоль внешнего шва брюк. У него чистый вид, но иногда он может быть слишком далеко, чтобы получить удобный доступ. Когда брюки плохо сидят на бедрах, карманы в швах имеют тенденцию открываться, портя чистый вид, который они намеревались достичь.

Костюмные брюки Энтони Синклера Шона Коннери в Dr.No имеют карманы в швах

Боковые карманы в шве являются традиционными для любого типа брюк, и они являются наиболее распространенным типом карманов на брюках для смокинга, потому что они не имеют мешает полоска по внешнему шву.

Скошенные карманы

Льняные брюки для костюмов Пирса Броснана от Brioni в модели Мира мало со скошенными боковыми карманами

Скошенный боковой карман наклоняет верхнюю часть кармана вперед от бокового шва для облегчения доступа. Это один из самых распространенных видов карманов для брюк.

Карманы для лягушачьей пасти

Карманы более спортивного типа — это карман для лягушачьей пасти, также называемый поперечным карманом или западным карманом. Эти карманы расположены поперек передней части брюк, слегка наклонены вниз к боковой стороне брюк и имеют резкий или изогнутый угол на конце кармана для облегчения доступа.

Брюки из кавалерийского твила Шона Коннери в модели Goldfinger имеют карманы для лягушачьих ротов.

Карманы для конного рта — это стиль для верховой езды, к которому легче добраться на лошади, чем в боковые карманы, хотя в них почти невозможно добраться, сидя в кресле.

Костюмные брюки обычно имели карманы «лягушачьи рта» в 1960-х и 1970-х годах, хотя это более спортивный дизайн, который лучше всего подходит для нестандартных брюк.

Офсетные карманы

Костюмные брюки Anthony Sinclair от Шона Коннери в модели Goldfinger со смещенными карманами

Смещенные карманы — это прорезные карманы, смещенные от бокового шва.Обычно они напоминают наклонный боковой карман, но смещение кармана от бокового шва позволяет смещать его дальше вперед и упрощает доступ. Смещенные карманы, которые обычно размещаются вертикально, также могут быть расположены более горизонтально, как поперечный карман.

Карманы для монет

Карман для монет, или карман для часов, представляет собой карман, который скрыт или имеет узкую прорезь в основании пояса справа от ширинки. Первоначально он был разработан для карманных часов, но после упадка карманных часов он использовался как удобное место для хранения монет.

Роджер Мур тянется к карману для монет в брюках костюма Cyril Castle в Человек с золотым пистолетом

Карманы для монет иногда сделаны со стильным клапаном на пуговицах, а иногда они смещены в виде прорезанного кармана ниже пояса. Карманы для монет также можно разместить в сумке переднего или бокового кармана.

Единственные передние карманы для брюк Роджера Мура в моделях Live and Let Die и The Man with the Golden Gun — это карманы для монет, и чтобы компенсировать отсутствие других передних карманов, у него есть широкие карманы для монет справа и слева. стороны.

Задние карманы для брюк

Задние карманы для брюк обычно бывают одинарными или двойными. В то время как карманы с одинарной прорезью на куртке часто рассматриваются как ярлык, задние карманы брюк с одинарной прорезью так же традиционны и приемлемы, как и двойные.

Брюки Роджера Мура от Cyril Castle в Человек с золотым пистолетом имеют два задних кармана с двусторонней прорезью на пуговицах

Самый распространенный задний карман — это застегивающийся на пуговицы карман, но также часто встречаются карманы с язычком. и пуговица, с клапаном на пуговицах или без какой-либо застежки.Карман с клапаном — это более повседневный стиль, и он лучше подходит к спортивным брюкам, чем к костюмным брюкам.

Английские портные на заказ обычно кладут один задний карман с одинарной прорезью на пуговицу на стороне доминирующей руки.

Общие американские устройства задних карманов имеют карман без пуговиц справа со сквозной пуговицей, застежкой на пуговицу или карман с клапаном на пуговицах слева или сквозной карман справа с карманом с застежкой на пуговицу на левый.

Самые повседневные брюки имеют дизайн с пятью карманами, как это часто бывает на джинсовой ткани.У них будет два изогнутых верхних кармана спереди, карман для монет внутри переднего правого кармана и накладной карман с обеих сторон спины. Брюки костюма не должны иметь дизайн с пятью карманами.

Чтобы узнать больше о карманах костюма, в Gentleman’s Gazette есть отличная статья.

Карманы рубашек — костюмы для связки

Карманы — обычное дело для рубашек, но какие рубашки должны иметь карманы? Настоящая классическая рубашка — рубашка для черного галстука, белого галстука или утреннего платья — никогда не должна иметь карманов, но, с другой стороны, карманы всегда уместны на спортивных рубашках и рабочих рубашках.А как насчет строгих рубашек (в США их называют классическими рубашками) с карманами? Карманы обычно делают рубашку менее нарядной, поэтому должны ли рубашки, которые вы носите с костюмами и спортивными куртками, иметь карманы? У большинства официальных рубашек в США есть левый нагрудный карман, в то время как у большинства официальных рубашек в Великобритании его нет. Официальные рубашки в Великобритании, как правило, более нарядны, чем их американские аналоги, во многих других аспектах: поплин против точечного, двойные манжеты против манжетов на пуговицах, расстегнутые и вырезанные воротники по сравнению с остроконечными воротниками и воротниками на пуговицах.В Великобритании рубашка с двойными манжетами никогда не имеет карманов, хотя некоторые производители надевают карманы на свои рубашки с манжетами на пуговицах.

Некрасивый карман, торчащий из-под пиджака Тимоти Далтона в License to Kill

Джеймс Бонд почти никогда не носит карманы на своих официальных рубашках, за исключением двух худших рубашек, которые Бонд когда-либо носил в License to Kill . Эти рубашки имеют стандартный единственный американский негабаритный открытый накладной карман с заостренным низом. Поскольку фильм снимался в Мексике и Флориде, рубашки, скорее всего, были куплены в Америке.Большинство американцев привыкли носить карманы на всех официальных рубашках, настолько, что я был свидетелем того, как мужчина возвращал рубашку, которая, по его мнению, была неисправной, потому что у нее не было кармана. Если на мужчине костюм или пиджак, то карманы пиджака предназначены для использования. Если на мужчине нет костюма или пиджака, обычно уместна спортивная рубашка. Формальные рубашки с карманами больше всего подходят мужчине, который не носит пиджак в офисе, хотя есть более элегантные способы унести вещи подальше от рабочего стола.В отличие от структурированной куртки, рубашка не поддерживает ничего в кармане. Все, что тяжелее пары бумажек в кармане рубашки, портит ее линии.

Единственный карман на спортивной рубашке Roger Moore Frank Foster в модели For Your Eyes Only

Pockets — это как дома на спортивных рубашках, а Джеймс Бонд носил многие спортивные рубашки с карманами. На левой стороне груди есть множество походных рубашек Шона Коннери с короткими рукавами в моделях Thunderball и You Only Live Twice , две походные рубашки Пирса Броснана из Die Another Day и цветочная рубашка Дэниела Крейга в Casino Royale . небольшой открытый нагрудный карман с закругленными нижними углами.Рубашки Роджера Мура с короткими рукавами модели For Your Eyes Only от Фрэнка Фостера также имеют открытые накладные карманы слева, но у него скошенные нижние углы. Размер этих карманов соответствует пропорциям тела, они аккуратно драпируются на груди. Роджер Мур также носит синюю спортивную рубашку с длинным рукавом от Frank Foster (выставленную на аукционе в Prop Store) под жилетом в For Your Eyes Only , который имеет накладной карман со скругленными углами, который соответствует манжетам рубашки. В моделях Casino Royale и Quantum of Solace рубашки-поло Дэниела Крейга имеют небольшой накладной карман слева.

Карман на рубашке поло Sunspel Дэниела Крейга в Casino Royale

Самые спортивные рубашки, а также рабочие и военные рубашки имеют накладные карманы с обеих сторон с клапаном и пуговицей, а часто и складку. Многие рубашки Бонда имеют этот стиль карманов, например, махровая рубашка из Diamonds Are Forever , ряд рубашек из License to Kill и рубашка с принтом из Skyfall (на фото вверху) имеют два нагрудных кармана.

Почему сегодня я редко ношу нагрудный платок (и что я вместо этого делаю) — Permanent Style

Карманный платок или носовой платок — интересный показатель того, как модная одежда развивалась за последние 15 лет.

Вообще говоря, конец 1990-х был периодом деловой повседневной жизни и бума доткомов. Кремниевую долину не интересовали переодевания. Ситуация начала меняться примерно в 2003-2004 годах, после рецессии, и те, кто остался без работы, возможно, больше беспокоились о том, чтобы выглядеть профессионально. (Продажи пошива одежды в США в этом году подскочили на 24%.)

Интерес к носовым платкам тоже вырос, и когда несколько лет спустя Том Браун и Том Форд запустили линии пошива одежды, оба были в значительной степени квадратными.

Тем не менее, он все еще оставался нишевым аксессуаром: потребовался запуск модели Mad Men в 2007 году, чтобы платок стал мейнстримом.Это было тогда, когда каждый продавец в каждом офисе начал носить его.

US Esquire написал хорошую статью об этой тенденции еще в 2015 году, используя данные поиска Google. Тогда они могли видеть, как некоторые мужчины отталкивали их, говоря, что нагрудный платок стал слишком вездесущим. Но они также отметили, что никогда не были так популярны в более дешевых обычных магазинах.

Пять лет спустя те же данные показывают явное снижение интереса, хотя и медленное. Ниже приведен график, показывающий глобальное индексированное использование поискового запроса.

Кажется интуитивно понятным, что модницы первыми приняли бы этот образ, а затем первыми отказались бы от него, когда он стал слишком распространенным. И что основные потребители могли бы продержаться дольше.

А как насчет любителей мужской одежды? Похоже, они могут быть как первопроходцами, так и отстающими. В конце концов, это драгоценный образец традиционализма, который внезапно стал пригодным для ношения.

Это определенно был мой опыт и то, что я видел в отрасли в целом.Несколько лет назад карманный платок вызвал небольшую реакцию, возможно, когда он достиг пика популярности. Но до недавнего времени мужчины в пошиве одежды в основном придерживались этого.

Я стал меньше носить нагрудный платок около года назад.

Это в некотором смысле обидно. По мере того, как галстуки становятся менее распространенными и считаются признаком одевания, карманный платок может стать хорошей заменой. Майкл Бастиан, комментируя растущую тенденцию, еще в 2005 году назвал нагрудный платок «новым галстуком».

Это также лишает мужчин возможности выражать себя яркими цветами и узорами. Без носового платка или галстука немногие мужчины смогут оправдать ношение принтованного шелка.

Но меня это не печалит.

Во-первых, потому что, когда вы какое-то время увлекаетесь мужской одеждой, я думаю, вы учитесь принимать такие тенденции. Если вы хотите казаться релевантным — а не «периодом» — вам нужно некоторое представление о культурных нормах.

Одежда — это язык, а язык — социальный.

Во-вторых, по опыту я знаю, что тенденции не означают, что нужно отказываться от всего. Просто двигайтесь медленнее.

Портные Сэвил-Роу говорили о том, как менялась ширина лацканов на протяжении десятилетий. Поскольку модные бренды колеблются от 1 дюйма до 6, портной может перемещаться между 3 и 4 дюймами.

Точно так же я не перестану носить нагрудный платок. Для меня это не было трендом, и я не откажусь от него как от тренда. Я просто буду носить его более узко.

Например, я буду продолжать носить его в официальных случаях.Конечно, с костюмом и галстуком на очень шикарном мероприятии и, возможно, с добавлением белого льна к пиджаку для местного ужина.

Он также останется частью моего гардероба в более широком смысле, так же как и цветной шарф или кардиган без рукавов: больше не по умолчанию, но всегда интересный вариант.

Так что я мог бы надеть маленький грязный узор с узором «пейсли» с твидовым пиджаком только потому, что цвета так хорошо сочетаются; или в стиле красной банданы, потому что я думаю, что она дополняет нижнюю рубашку в стиле вестерн.

Эти квадраты могли быть менее эффектными, чем раньше, но тогда мне все равно никогда не нравились очень сильные узоры или яркие шелка.

Я также обнаружил, что делаю несколько вещей, чтобы компенсировать отсутствие носового платка.

Первый носит в нагрудном кармане любимую ручку или карандаш.

Я все равно ношу с собой один, и приятно выставлять те, которые мне нравятся, например, серебро Yard-O-Led (вверху), лак Dupont или «Perfect Pencil» от Faber-Castell.

Мне также нравится то, что, как и лучшая мужская одежда, она явно практична. Достаю, использую и кладу обратно, в отличие от носового платка.

Другой случай — ношение значка или значка.

Это было вдохновлено моим другом, который часто носит старые булавки на своей рабочей одежде, но это также напоминает мне о подростковом возрасте, когда на моей куртке было полно значков групп, в которые я играл.

Значок по цвету и декору больше похож на носовой платок, чем на ручку.И это более необычно и индивидуально: возможность показать то, во что вы верите или чем увлечены.

Это совершенно не связано с мужской одеждой, но я лично считаю, что люди в Великобритании недостаточно говорят о том, во что они верят. И если они собираются носить логотип, я бы предпочел, чтобы это был музыкант или музей. , а не Supreme или Nike.

Единственная проблема со шпилькой в ​​том, что ее можно носить только с более прочными куртками или куртками с открытым переплетением, не повредив материал.Так что это ограничивается твидом, постельным бельем и хлопком.

Наконец, я обнаружил, что в другом месте я смелее — особенно с рубашками.

Я уверен, что отсутствие галстука или носового платка является причиной того, что полосы на тентах (см. Выше) в последнее время стали более популярными. И я лично ношу более необычные цвета, такие как красный и зеленый, чем раньше.

Твидовый пиджак от Zizolfi, представленный ниже, выглядел бы намного скучнее с простой рубашкой.

Единственная опасность состоит в том, что при этом предполагается, что куртка остается.Также стоит помнить, как будет выглядеть рубашка, когда куртка будет снята.

Я уверен, что нагрудный платок когда-нибудь возродится.

В то время как тенденция прошлого века — неумолимая нерегулярность, это краткосрочное 15-летнее колебание, которое, вероятно, откатится назад.

На данный момент примите идею изменений и потенциал для новых идей.

Никакая одежда или стиль не вечны (несмотря на название этого веб-сайта), и, по крайней мере, сроки создания мужской одежды длинные.Тенденции в женской одежде гораздо менее снисходительны.

.