Не знаю, как мы справимся без тебя.

Петра… не переживай, мы справимся.

Я тебя люблю, мы справимся.

Элайджа, Элайджа, мы справимся.

С эскадрой мы справимся, у меня два гиперболоида.

Нет-нет, думаю, мы справимся.

Я совершенно уверен, что мы справимся с этой потерей, сэр.

Но мы справимся, ведь так?

Но я подумала, что мы справимся.

Агент Уолкер, дальше мы справимся сами.

Значит двадцать скрытых мушкетов и мы справимся.

Думаю, мы справимся с детьми с заостренными палками.

Все измотаны, но мы справимся.

Н-нет, все нормально, мы справимся.

Не волнуйся за нас, Рэй, мы справимся.

Не всё идеально, но мы справимся.

Подборка невероятно мудрых цитат, которые будут полезны всем · RESFEBER

Как сложится судьба никто не знает. Живи свободно и не бойся перемен. Когда Господь чего-то забирает, не упусти того, что он даёт взамен!

Всегда говори то, что думаешь и делай то, что тебе кажется правильным — это твоя жизнь и никто лучше тебя её не проживет.
© Жан Рено

За одну ночь нельзя изменить жизнь! Но за одну ночь можно изменить свои мысли, которые навсегда изменят твою жизнь.

Все мы — хорошие люди, но не во всём, не всегда, и не со всеми.

Чем добрее душа, тем сложнее судьба.

Только действия человека говорят о его личности и его отношении к вам. Не верьте словам. Просто наблюдайте. И вы увидите истину.
Бернард Шоу

Основа всякой мудрости — есть спокойствие и терпение.

Один маленький мальчик, когда его спросили, что такое прощение, дал чудесный ответ: «Это аромат, который дарит цветок, когда его топчут…»

Человек никогда не должен стыдиться признаваться в своих ошибках, ибо, признаваясь в них, он признаётся в том, что сегодня он мудрее чем был вчера.

Не позволяйте вашим ушам слышать то, что не видели ваши глаза.

Терпение — прекрасное чувство, но жизнь слишком коротка, чтобы все время терпеть.

Не полагайтесь слишком сильно на кого-нибудь в этом мире, потому что даже ваша собственная тень покидает вас, когда вы в темноте.

Где есть любви хотя бы капля, там есть терпения океан.

Шанс не бывает единственным в жизни. 
Единственной бывает только жизнь.

По настоящему самый близкий человек — это тот, который знает твое прошлое, верит в твое будущее, а сейчас принимает тебя таким, какой ты есть.

Чтобы помочь другому человеку, не обязательно быть сильным и богатым, — достаточно быть добрым.

Самое большое счастье — чувствовать, что тебя любят. Не знать, а чувствовать.

Будь тем кем ты есть, а не тем кем хотят тебя видеть другие.

Если ты сможешь принять человека таким, какой он есть, то он изменится и станет таким, каким ты хотел бы его видеть.

Помириться первому — это не унижение, а лучшая черта человека.

Возможно все. На невозможное просто требуется больше времени.

Одна из самых главных проблем 21 века — никто не умеет признавать свои ошибки, все только переводят стрелки.

У меня есть я. Мы справимся.

Я никогда не был идеальным, начиная от внешности и заканчивая характером. Но, зато, я всегда был собой.

Наберись смелости, если хочешь что-то изменить. Наберись терпения, если что-то изменить невозможно. И будь мудрым, чтобы знать, когда нужна смелость, а когда терпение.

Книга: Прощай. Это было прекрасно, или У меня есть я и мы справимся — Юлия Шилова

Загрузка. Пожалуйста, подождите…

Текст песни Справимся Bahh Tee перевод

Перевод песни Справимся Bahh Tee

Проспал, не успел умыться.

Overslept, had no time to wash.

Шагая в школу, гремя монетами на пиццу.

Walking to school, rattling coins on pizza.

И так — вся жизнь: неумытая, ценой в копейку.

And so — all life: unwashed, the price of a penny.

Стоя на линейке, в 9 лет, я — вряд ли это понимал.

Standing on the line, in 9 years, I — hardly understood it.

Но, все-таки в моем городе, типа поселка,

But, still in my city, like the village,

Где жили женщины с детьми по сути, да и скот один.

Where lived women with children in fact, and the cattle one.

Мы были за мужчин в домах своих.

We were for men in our homes.

Ведь раз в год они, наши отцы, прилетали из Москвы

After all, once a year they, our fathers, flew from Moscow

С заработанным, и сразу жизнь — беззаботная.

With earned, and immediately life — carefree.

И я опять ношусь по полям, в летний зной,

And I again I’m running on fields, in year-old stifling heat,

Но через неделю снова отец уедет на полгода или год — не меньше.

But in a week again the father will leave for half a year or a year — not less.

«Ты опора наша, береги сестер» —

«You’re our support, take care of sisters» —

Вечно шептала мама, укрывая ночью сына.

Always whispered to mom, hiding in the night son.

«Спи спокойно, мой маленький мужчина».

«Sleep well, my little man.»

А я шептал в подушку, сдерживая слезы: «Отец, я не подведу»,

And I whispered into my pillow, holding back tears: «Father, I will not let you down»,

Знал, что возле в трудный миг не останется.

Knew, that near in difficult moment not will remain.

У меня есть «Я», мы справимся.

I have an «I», we will cope.

И засыпая в пустой комнате один,

And falling asleep in an empty room alone,

Я понимал — пока я с ним, я — непобедим.

I knew as long as I was with him, I was invincible.

Только я и «Я», треьих не останется.

Just me and «Me,» there won’t be any more.

У меня есть «Я», мы справимся.

I have an «I», we will cope.

Вроде все нормально,

Everything seems to be Ok,

По будням — в спорте, по выходным — пьяный.

On weekdays — in sports, on weekends — drunken.

Настенька в субботу, в воскресенье с Аней.

Nastenka on Saturday, Sunday with Anya.

Так и жил, думая, что вместо сердца — камень.

And believing is of the heart — stone.

Мне было 19,

I was 19.,

Помнится и не забудется, как шрам на пол-лица.

I remember and will never forget, like a scar on half his face.

Ведь пустота внутри — вряд ли чем заполнится.

Because the emptiness inside is hardly what I filled in.

Она — моя царица, я на ее фоне — царь.

She is my Queen, I am her king.

Я написал о ней 5 альбомов,

I wrote about it 5 albums,

Но не желаю посвящать ни строчки более.

But do not want to devote a single line more.

Кто-то крикнул «Круто!», кто-то крикнул «Нудно!»

Someone shouted,»Cool!»someone shouted,»Boring!»

Но, это — было нужно, чтоб дышать ежеминутно.

But, it — it was necessary to breathe every minute.

И закрутило — концерты, гастроли,

And spun — concerts, tours,

Вся эта слава сопливая. Знаешь, самому аж тошно.

All that glory is snotty. You know, it’s sickening.

Столько девушек вокруг,

So many girls around,

Кроме той, что заварила эту кашу ненарочно.

Except for the one that made this mess on purpose.

Я полужив, полумертв, полураскаленный.

I’m half-dead, half-dead, half-scalded.

Полукрик, полухрип, мимо губ соленых в подушку.

Polacek, poligrip, past the lips salt in the pillow.

Хуже ведь не станется, —

It won’t get any worse., —

У меня есть «я», мы справимся.

I have an «I», we will cope.

И засыпал с кем угодно, но не один.

And fell asleep with anyone, but not alone.

«Мам, прости, самому противно»

«Mom, sorry, I hate it.»

Кто-ты есть — незнакомая красавица?

Who-are you — an unknown beauty?

У меня есть «я», мы справимся.

I have an «I», we will cope.

В далеком будущем меня не станет.

In the distant future, I will be gone.

Песня эта — будет жить, в чьих-то плеерах и дисках,

This song is going to live in someone else’s players and disks,

В чьей-то памяти, но это все — не важно,

In someone’s memory, but it doesn’t matter,

Движет мною ведь иной мотив.

I’m driven by a different motive.

Я лишь хочу, чтобы не смотря на расстояния,

I just want to in spite of the distance,

В километрах или же годах исчисляемых —

In kilometres or years, calculated —

Кто останется вместо меня — просто знали бы,

Who will be instead of me just knew,

Что не смог сказать лично, сказав на людях.

That I couldn’t tell personally, having told in public.

Что быть не тем, кем хочешь, не значит быть — никем.

What to be not what I want, does not mean to be — nobody.

Быть одному — не значит одиноким быть.

To be alone is not to be alone.

Не видеть выхода еще не значит — быть в тупике,

Not to see the exit does not mean to be at an impasse,

А «Не гореть» не тоже самое, что и «Остыть».

And «don’t burn» isn’t the same as «Cool.»

Пройдут года, и тебя и меня — не станет.

Years from now, you and I will be gone.

Лишь иногда потревожим мы чью-то память.

Only occasionally will we potrebujem someone’s memory.

Вчера были детьми, завтра уж состаримся,

Yesterday we were children, tomorrow we will grow old,

У меня есть «Я», мы справимся.

I have an «I», we will cope.

Мы справимся, мы справимся, мы справимся.

We can do it, we can do it, we can do it.

Я смерти не боюсь, ведь я шагнул однажды

I’m not afraid of death, because I stepped once

Вниз с обрыва — дураком был отважным.

Down the cliff — the fool was brave.

Думал: «Полечу», — полетел камнем вниз.

I thought: «I will Fly», — I flew a stone down.

У меня есть «я», мы справились.

I have an «I», we coped.

Пройдут года, и тебя и меня — не станет.

Years from now, you and I will be gone.

Лишь иногда потревожим мы чью-то память.

Only occasionally will we potrebujem someone’s memory.

Дети вчерашние, завтра уж состаримся.

Children of yesterday, tomorrow we will grow old.

У меня есть «я», мы справимся.

I have an «I», we will cope.

Исполнитель: Bahh Tee, Название произведения: Справимся

Та же самая песня Лишь иногда потревожим мы чью-то память артиста Bahh Tee от начала до конца.

Да, Бог даст вам больше, чем вы можете выдержать

Недавно я просматривал свои журналы и читал слова, которые написал много лет назад: «Боже, я не могу больше с этим справиться. Я не знаю, что делать, но я не могу этого сделать ».

Обстоятельства моей жизни стали подавляющими, все рушилось, и мой мир рушился.

Если честно, если бы кто-то подошел ко мне в тот момент и попытался успокоить меня, сказав: «Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать», я мог бы ударить его прямо по лицу.

Эта усталая старая фраза часто звучит больше как насмешка, чем утешение. Когда мы находимся в упадке и чувствуем разочарование, эти слова могут заставить нас чувствовать, что мы не соответствуем требованиям. Это заставляет нас спрашивать: «Если я должен справиться с этим, то почему я не могу справиться с этим?»

Истина в том, что Бог никогда не говорил, что не даст вам больше, чем вы можете выдержать. В жизни будут моменты, когда вы будете чувствовать, что тонете, и некому помочь.

Слова, предназначенные для ободрения, часто могут только вызвать уныние.Что еще хуже, эта фраза может побудить нас игнорировать наши страдания и притвориться, что их нет. Это может заставить нас поверить в ложь, что мы можем сделать это сами; что мы можем справиться с этим. Возникает вопрос: «Если мы можем справиться со всем, что встречается на нашем пути, тогда зачем нам вообще нужен Бог?»

Нам нужно понимать, что иногда мы не можем сделать это самостоятельно.

Итак, откуда взялась фраза о том, что Бог не дает нам слишком много? Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно вернуться на 2000 лет назад к маленькой церкви в городе Коринф. Апостол Павел написал им несколько писем, и в своем первом письме он напомнил им, что все люди искушаются и часто делают неправильные поступки. Предупреждение Павла связано с реальностью искушений и греха, которые встречаются с нами каждый день.

С его предупреждением он также дал обещание. Он писал: «Тебя не охватило никакое искушение, кроме того, что является общим для человечества. И Бог верен; Он не позволит вам искушаться сверх того, что вы можете вынести. Но когда вы будете искушаемы, Он также даст выход, чтобы вы могли вынести это »(1 Коринфянам 10:13).Это стих, который так часто цитируют неправильно.

Что касается искушения и греха, Павел указал, что у нас всегда есть выбор: впасть в грех или убежать от него. Обещание состоит в том, что Бог всегда предоставит нам способ убежать от этого.

Давайте проясним: Павел говорил об искушении, а не о страдании.

При искушении у нас есть выбор, но при страдании у нас часто нет выбора.

Несколько месяцев назад я сидел с хорошим другом, который только что узнал о неизлечимой болезни своего сына. Он заплакал и сказал: «Я готов на все, чтобы отдать за него жизнь». Это было одно из самых бессильных чувств, которые я когда-либо испытывал. Все, что мы могли делать, это сидеть вместе и плакать.

Он не выбирал это.

В такие моменты мы чувствуем себя измельченными в пыль. Вместо того, чтобы стоять и заявлять, что мы справимся с этим, мы должны подражать Иисусу.

В ночь перед казнью Иисуса Он воскликнул в саду: «Душа моя преисполнена печали до смерти» (Матфея 26:38).Иисус сказал своему отцу: «Это слишком для меня!»
Мы видим такие вещи и в Псалмах. Псалмопевцы в ярости сжимают кулаки и кричат ​​Богу: «Почему ты оставил меня?» (Псалом 22) В своей печали они говорят: «тьма — мой ближайший друг» (Псалом 88).

Эти стихи учат нас тому, что нормально чувствовать, что мы не можем с этим справиться, как будто мы собираемся сдаться. Мы можем кричать: «Моя душа разбита до смерти». И когда мы это делаем, мы находим Бога — того, кто в лице Иисуса страдает вместе с нами.

Когда мы осознаем, что жизнь даст нам больше, чем мы можем выдержать, и осознаем это, мы находим обещание: Бог верен, чтобы встретить нас в беспорядке и в боли.

И когда Он это делает, мы учимся осознавать нашу постоянную потребность полагаться на Него. Вот почему Петр наставляет Церковь возложить наши страхи, беспокойства, страдания и боль на Бога. Он считает, что мы можем это делать, потому что Бог заботится о нас. Когда жизнь дает нам больше, чем мы можем вынести, мы можем успокоиться в реальности, что Бог может справиться с этим.

Но, если честно, даже это может показаться устаревшей фразой. Потому что, когда действительно больно, Бог может казаться таким далеким. Вот где мы с вами вступаем. Нам нужны друг друга, чтобы двигаться вперед, и нам нужно гораздо больше, чем утомительные старые фразы.

Во времена, когда жизнь становится неуправляемой, мы должны быть готовы идти рядом друг с другом. Делая это, мы облекаем Иисуса плотью и костью. Мы можем быть друг с другом посреди страданий, помогая друг другу нести тяжесть. Это означает, что мы, как Тело Христово, имеем возможность.

Когда мы готовы терпеть боль, ходить друг с другом, когда жизненный путь труден, и брать на себя ноши друг друга, когда они слишком тяжелы, мы становимся воплощенным обещанием. Мы становимся живым доказательством того, что, хотя жизнь иногда может быть слишком большой, благодаря проявленной в нас доброте любви к Богу мы можем двигаться вперед вместе.

Когда Бог дает вам больше, чем вы можете выдержать

«Действительно, мы чувствовали, что получили смертный приговор.Но так случилось, что мы могли полагаться не на себя, а на Бога, воскрешающего мертвых ». 2 Коринфянам 1: 9 (NIV)

Я был уверен, что это какая-то ужасная ошибка. У меня не было семейной истории рака груди. Я молод и здоров. И я уже переживал невероятно тяжелый период в моем браке, из-за которого жизнь казалась невероятно тяжелой.

И все же я сидел в розовом стуле и гадал, что делать после того, как тебе поставят диагноз рака.

Я все время думал об утверждении, которое все любят бросать в такие моменты: «Бог не даст тебе больше, чем ты сможешь выдержать». Но на самом деле этого нет в Библии.

Бог действительно говорит, что не позволит нам быть искушаемыми сверх того, что мы можем вынести, и что Он всегда дает выход. (1 Коринфянам 10:13). Но это не то же самое, что Бог не дает нам больше, чем мы можем выдержать.

Бог не был причиной этого. Но Он позволял это. И иногда Он позволяет все больше и больше.

Набирая эти слова, я понимаю, что не единственный, кто чувствует, что им дано больше, чем они могут выдержать.

В мире полно людей, которым приходится больше, чем они могут справиться. И, что удивительно, Библия тоже.

Апостол Павел писал: «Мы не хотим, чтобы вы, братья и сестры, не знали о бедах, которые мы пережили в провинции Азия. Мы находились под сильным давлением, превышающим наши возможности вынести, так что мы отчаялись в самой жизни. Действительно, мы чувствовали, что получили смертный приговор. Но так случилось, что мы могли полагаться не на себя, а на Бога, воскрешающего мертвых » (2 Коринфянам 1: 8-9, NIV).

Нет, Бог не ожидает, что мы с этим справимся. Он хочет, чтобы мы передали это Ему.

Он не хочет, чтобы мы увеличивали наши собственные силы. Он хочет, чтобы мы полагались исключительно на Его силу.

Если мы продолжаем ходить, думая, что Бог не даст нам больше, чем мы можем выдержать, мы настроены подозрительно относиться к Богу.Мы знаем, что сталкиваемся с вещами, которые для нас слишком трудны.

После постановки диагноза у меня были действительно тяжелые дни. Мне нужно было, чтобы Бог показал мне Свою точку зрения, чтобы я мог изложить свою точку зрения. Но пришло не сразу. И это меня расстроило. Меня переполнял страх и вопросы типа: Почему это? Почему сейчас? Почему я?

Я начал рассказывать себе историю о том, что жизнь никогда не станет лучше.

Но размышления обо всем, чего я не знал, ни к чему не приводили. Итак, я начал перечислять то, что знал. А главное я знаю? Я знаю, что Бог добр. Я не знал подробностей хорошего плана Бога, но мог сделать Его благость отправной точкой для обновления моей точки зрения.

Итак, позвольте мне рассказать историю недавних событий в моей жизни, используя Божью доброту в качестве центральной темы. Если бы за несколько месяцев до этого в моем браке не случилось ничего плохого, я бы никогда не нажал кнопку паузы в жизни, чтобы пойти на маммографию. Но поскольку мне сделали маммографию именно тогда, врачи поймали рак, который нужно было поймать.И поскольку они подхватили рак, который нужно было поймать, у меня были все шансы победить этот рак.

Видите ли, мы все живем одной историей, но есть история, которую мы рассказываем сами себе. Нам просто нужно убедиться, что мы рассказываем себе правильную историю. Да, Бог даст нам больше, чем мы можем выдержать. Но Он всегда думает о возможном добре.

Нам не обязательно это нравиться, но, возможно, знание этого может помочь нам пережить это.

Дорогой Господь, сегодня я решаю передать Тебе все то, чего я не понимаю и что чувствую себя слишком подавляющим.Я провозглашаю Твою доброту в моей сегодняшней ситуации и верю, что Ты все делаешь для моего блага и Своей славы. Во имя Иисуса, аминь.

ИСТИНА НА СЕГОДНЯ

2-е Коринфянам 12: 9: «Но он сказал мне:« Достаточно благодати моей для тебя, ибо сила моя совершается в немощи ». Поэтому я с большей радостью буду хвалиться своими слабостями, чтобы успокоилась сила Христа. на меня.» (NIV)

СВЯЗАННЫЕ РЕСУРСЫ

Чтобы узнать больше о браке Лизы ТерКерст и посмотреть вопросы и ответы с ее консультантом, настройтесь на следующую вторник.13 ноября * на специальное мероприятие, посвященное дню выпуска : «Так быть не должно» . Присоединяйтесь к нам в 18:30. EST, нажав здесь.

Укрепите свое доверие к хорошему плану Бога, провозглашая Его Слово в своей жизни, используя БЕСПЛАТНЫЙ управляемый журнал Лизы «Борьба с ложью врага: 12 библейских истин, которые нужно возвещать, преодолевая разочарование». Скачать здесь сегодня.

ПОДКЛЮЧИТЬ

ОТРАЖИТЬ И ОТВЕТИТЬ

Как это меняет вашу точку зрения сегодня, когда вы знаете, что, хотя Бог даст нам больше, чем мы можем справиться, Он не просит вас справиться с этим самостоятельно? Присоединяйтесь к разговору здесь.

© 2018 Лиза ТерКерст. Все права защищены.

Даст ли мне Бог больше, чем я могу выдержать?

Как партнер Amazon я зарабатываю на соответствующих покупках. Этот пост может содержать партнерские ссылки.См. Мои полные раскрытия информации, Условия использования и политику конфиденциальности на моей странице «Конфиденциальность».

Иногда я не понимаю, что делает Бог . На самом деле, в большинстве случаев нет.

В нашей семье я ломаю голову над тем, куда Он ведет и как Он собирается работать. Я спрашиваю, почему Он допускает определенные трудности в нашу жизнь, и удивляюсь, как, , когда Он избавит нас.

Мое сердце скорбит о друзьях, переживающих разорванные отношения, пустые утробы, больных детей и умирающих близких.Оглядываясь вокруг, Я, , чувствую боль, и мой дух стонет во мне, и я часто задаюсь вопросом: « Почему, Господь? Зачем?»

Иногда это происходит из-за моей забывчивости или незнания. Я не помню, что Он обещал в Своем Слове, или я забываю Истину, которую Он открыл. Но в других случаях, мое непонимание является результатом простого факта, что Бог есть Бог, а я нет. Даже «безумие» Бога мудрее человеческой мудрости (1 Кор.1:25)!

Но это сообщение в блоге — далеко не трактат о том, почему добрый Бог допускает страдания… или даже почему этот добрый Бог пострадал за нас.

Я просто размышлял о первом дне семейного молитвенного собрания, которое недавно написал. Он начинается в воскресенье, в Вербное воскресенье, и . В этом году меня поразили по-новому ожиданий, еврейский народ по сравнению с тем, что должно было произойти на самом деле.

План людей отличался от плана Бога. Они искали прямо здесь, прямо сейчас вроде Спасителя, кого-то, кто спасет их от римского правительства и борьбы, с которой они сталкивались изо дня в день. Но у Бога был гораздо больший план, и Иисуса не было просто политическим Спасителем.

Мне все время интересно: если бы я был там, то как бы я ответил? Приветствовал бы я Иисуса, даже если Он не сделал то, что я, хотел, , когда я хотел? Или я поверил бы Ему, поверив, что хотя я не понял плана, это было хорошо и верно? Стал бы я с Ним?

Вы когда-нибудь слышали, чтобы кто-то сказал, что Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать? Я знаю, что у меня есть; Я был одним из тех, кто это сказал!

Мы поступаем из лучших побуждений, когда говорим это: мы хотим ободрить и утешить того, кто страдает или борется, но на самом деле Бог даст нам больше, чем мы можем выдержать.

Я не могу сказать вам, сколько раз я падал перед престолом благодати, взывая к Богу в своем бедствии: «Господь, я просто. не могу. ручка . этот! Пожалуйста, Господи, отдаю Тебе! »

Или, как ветхозаветный царь Иосафат, который взывал к Господу, когда огромная армия нападала, «Мы не знаем, что делать, но наши глаза обращены к Тебе!» (2 Паралипоменон 20:12)

Бог даст нам больше, чем мы можем выдержать, но Он всегда ходит с нами. Он несет нашу ношу и изливает благодать, будучи нашей силой, когда мы слабы. Как Он напомнил Павлу, Он напоминает нам:

«Моя милость — это все, что вам нужно. Моя сила лучше всего работает в немощи »(2 Коринфянам 12: 9 NLT)

Бог дает всех хороших даров (Иакова 1:17), даже тех, которые упакованы в страдания и кажутся намного большими, чем мы могли бы когда-либо осознать.

Ничего страшного, если ты не справишься. Бог может.

Когда мы вступаем в Страстную неделю, размышляя о Того, Кто пришел пострадать и спасти нас, я задаюсь вопросом: ожидаем ли мы, что Иисус спасет нас только в наших нынешних обстоятельствах, или мы понимаем, что у Него может быть более великая цель, позволив нам испытать эти обстоятельства, пройти через эту борьбу и почувствовать тяжесть боли и сокрушение нашего духа?

Верим ли мы, что у Него есть план, что Он пишет большую историю, выполняет большую миссию?

Иногда я не понимаю, что делает Бог. Но мне не нужно понимать , чтобы доверять Ему.

Если вы сталкиваетесь с большим, чем вы можете выдержать, я молю, чтобы вы знали присутствие и силу Того, кто может . Наклонитесь к Нему и позвольте Ему быть вашей силой.

«Я могу сделать всего вещей через Христа , Который дает мне силу» (Филиппийцам 4:13)

Связанные

Когда Бог дает вам больше, чем вы можете выдержать

Нет простого способа связать слово « рак » с вашим миром и не заставить плакать всех, кто вас любит. Я все время думал об этом заявлении, которое все любят бросать в такие моменты: «Бог не даст тебе больше, чем ты сможешь выдержать». Но на самом деле этого нет в Библии.

Бог действительно говорит, что не позволит нам быть искушаемыми сверх того, что мы можем вынести, и что Он всегда дает выход (1 Коринфянам 10:13). Но это не то же самое, что Бог не дает нам больше, чем мы можем справиться.

Иногда он все больше и больше допускает. Я знал это. И вот я сижу в розовом кресле, живя им.И, набирая эти слова, я понимаю, что я не единственный, кто чувствует, что им дали больше, чем они могут выдержать. Я все время вижу широко раскрытые глаза людей. Горе за горем. Больно за больно. Разбитое сердце после горя. Зависимость от зависимости. Диагноз после постановки диагноза. Разочарование за разочарованием.

В мире полно людей, которым приходится больше, чем они могут справиться. И, что удивительно, Библия также наполнена людьми, которым было дано больше, чем они могли выдержать.

Апостол Павел написал:

Ибо мы не хотим, чтобы вы, братья и сестры, не знали о бедах, которые мы пережили в провинции Азии. Мы находились под сильным давлением, превышающим наши возможности вынести, так что мы отчаялись в самой жизни. Действительно, мы чувствовали, что получили смертный приговор. Но так случилось, что мы могли полагаться не на себя, а на Бога, воскрешающего мертвых . — 2 Коринфянам 1: 8-9

Бог не ожидает, что мы с этим справимся.Он хочет, чтобы мы передали это Ему.

Он не хочет, чтобы мы увеличивали наши собственные силы. Он хочет, чтобы мы полагались исключительно на Его силу. Если мы продолжаем ходить, думая, что Бог не даст нам больше, чем мы сможем выдержать, мы настроены подозрительно относиться к Богу. Мы знаем, что сталкиваемся с вещами, которые для нас слишком трудны. Нас засыпают ношей. Мы отягощены недоумением. И все мы пытаемся разобраться в вещах, которые не имеют смысла. Прежде чем мы сможем двигаться вперед здоровым образом, мы должны сначала признать правду о нашей недостаточности.

Рак — это больше, чем я могу справиться… в одиночку. Я закрыл глаза и молча попросил Бога подойти и сесть в пустой розовый стул рядом со мной, Артом и доктором. Мне нужно было, чтобы Бог показал мне Свою точку зрения, чтобы я мог изложить свою точку зрения. Но пришло не сразу. И это меня расстроило. Меня переполнял страх и вопросы типа: Почему это? Почему сейчас? Почему я?

Я чувствовал, как мои эмоции начинают распадаться, и моя решимость доверять Богу ускользает. Это было слишком. Я не хотел так сильно стараться доверять Богу.Я устал пытаться осмыслить эту жизнь, которой не должно быть.

В ту ночь я лег спать, серьезно подумывая сбежать в Монтану, чтобы спрятаться от своей жизни. Я могла бы быть официанткой в ​​закусочной для завтрака. Я была официанткой, когда мне было чуть больше двадцати, и мне это нравилось. Тогда жизнь была проще. Подавать тарелки с беконом, яйцами и тостами было так привлекательно. Но рак последует за мной. Боль последует за мной. И даже моя борьба с тем, могу ли я доверять Богу или нет, непременно последует за мной, переехал ли я в Монтану или просто залез где-нибудь в нору.

Я начал рассказывать себе историю о том, что жизнь никогда не станет лучше. Мой разум был зациклен на всем, что указывало на то, что этот сезон страданий стал моей новой нормой.

Я проснулся в панике. Я ходил в панике. Я лег спать в панике.

Я знал, что мое мышление должно измениться.

Я не мог убежать от своей реальности. Мне пришлось столкнуться с ними. Пришлось пройти через них. Но, может быть, если бы я изменил свое мышление, я мог бы доверять Богу среди них.

Размышления обо всем, чего я не знал, ни к чему не приводили. Итак, я начал перечислять то, что знал.

А главное я знаю? Я знаю, что Бог добр. Я не знал подробностей хорошего плана Бога, но мог сделать Его благость отправной точкой для обновления моей точки зрения.

Итак, позвольте мне рассказать историю всех этих недавних событий, используя Божью доброту в качестве центральной темы. Если бы прошлым летом между Артом и мной не произошло ничего неожиданного, я бы никогда не нажал кнопку паузы в жизни, чтобы сделать маммографию.Я бы подождал. Но поскольку мне сделали маммографию именно тогда, врачи поймали рак, который нужно было поймать. И поскольку они подхватили рак, который нужно было поймать, у меня были все шансы победить этот рак.

Видите ли, мы все живем одной историей, но есть история, которую мы рассказываем сами себе. Нам просто нужно убедиться, что то, что мы рассказываем себе, является правильной историей. И правильная история: да, Бог даст нам больше, чем мы можем выдержать. Но Он всегда думает о возможном добре.

Мы видим все больше и больше ненужных горя. Но Бог видит точные части и части, которые должны быть добавлены прямо сейчас, чтобы защитить нас, обеспечить нас и подготовить нас со все большей и большей Его силой, действующей через нас. Нам не обязательно это нравиться, но, возможно, знание этого поможет нам пережить это.

Я узнал об этих очень необходимых «деталях и деталях» однажды, когда пара девушек представились, стоя в очереди за едой на вынос в ресторане рядом с моим домом. Полина и Джессика прочитали мою книгу « Незваных». Мы немного поговорили о том, чему их учил Бог, а затем возникла тема того, что я буду писать дальше. Я рассказал им об этой книге и об откровении, которое Бог дал мне о прахе. Глаза Джессики загорелись. Ее мама — профессиональный гончар.

Когда я рассказывала, как, когда мы помещаем нашу пыль в руки Бога, и Он смешивает ее со Своей живой водой, из образовавшейся глины можно превратить все, что угодно, она так широко улыбнулась.Она видела, как из глины складывались многие красивые вещи, когда ее вкладывали в руки матери. А потом она поделилась со мной чем-то, от чего у меня отвисла челюсть.

Она рассказала мне, что мудрые гончары не только умеют лепить красивые вещи из глины, но также знают, как важно добавлять в новую глину часть пыли от ранее разбитых кусков глиняной посуды. Этот тип пыли называется «грог». Чтобы получить этот грог, его осколки нужно разнести в пыль. Если пыль расколется слишком мелко, она не добавит структуры новой глине. А если его недостаточно разбить, грог будет слишком грубым, и руки гончара будут кровоточить.

Но если разбить его в самый раз, пыль, добавленная к новой глине, позволит гончару превратить глину в более крупный и прочный сосуд, чем когда-либо прежде. И он также может пройти через огонь намного горячее. К тому же, после глазури эти предметы в конечном итоге приобретают гораздо более красивый и художественный вид, чем в противном случае.1

Джессика улыбнулась и сказала: «Давай, это будет проповедовать, верно ?!»

Да, конечно.Я продолжал думать о том, чем поделилась Джессика и как это может быть связано с моим периодом страданий. Что, если бы глина, сделанная из всей остальной пыли в моей жизни, могла быть усилена этим недавно добавленным осколком?

И затем я прочитал Исаии 45: 9:

Горе тем, кто ссорится со своим Создателем, тем, кто не что иное, как черепки среди черепков на земле. Говорит ли глина горшечнику: «Что ты делаешь?» Говорит ли ваша работа: «У горшечника нет рук»?

Бог делает из моей жизни что-то прекрасное. Я знаю это. Итак, зачем сомневаться в том, что Он считает необходимыми ингредиентами, чтобы сделать мою жизнь сильнее и прекраснее, чем когда-либо? Конечно, мой диагноз добавил еще немного поломок, но даже это можно было использовать во благо.

Я продолжал читать этот стих из Исайи и решил провести небольшое исследование термина черепок .

Черепица — это битая керамика.

Интересно, что глиняный черепок также упоминается в рассказе об Иове, когда он был поражен ужасной болезнью.

И вышел сатана от лица Господа и поразил Иова болезненными язвами от подошв его ног до макушки его головы. Затем Иов взял осколок глиняной посуды и поскребся им, сидя среди пепла.

Его жена сказала ему: «Ты все еще хранишь свою непорочность? Прокляни Бога и умри! »

Он ответил: «Ты говоришь, как глупая женщина. Принять ли добро от Бога, а не беду? »

Во всем этом Иов не грешил в том, что он сказал . — Иов 2: 7-10

Сломанный черепок может лежать на земле и быть не чем иным, как постоянным напоминанием о разбитости. Его также можно использовать, чтобы продолжать царапать нас и причинять еще больше вреда, если держать его в руках.

Или, оказавшись в руках нашего Мастера, Мастеру Гончару можно поручить взять этот черепок, разбить его как следует, а затем использовать его для преобразования меня, чтобы сделать меня сильнее и еще красивее.

Когда я понял это, я увидел, что во всех моих обстоятельствах Бог поддерживал меня в форме, добавляя при этом еще больше силы и красоты.

Я не хочу болеть раком.

Нет ни одной части моего человеческого мозга, которая думала бы, что рак справедлив для любого драгоценного человека, которому поставили этот диагноз. Бог не создавал эту глиняную реальность в моей жизни. Это результат жизни в этом разбитом мире между двумя садами.

Поскольку у меня действительно рак, я не хочу, чтобы эта сломанная реальность была просто черепком, разбросанным по земле, или чем-то, что я держу в руке, что причиняет мне больше боли. Я должен взять даже это и доверить это Господу.

Возьми это, Господь, и разбей его как раз, чтобы я мог стать сильнее, красивее и мог противостоять пожарам, как никогда раньше. Я верю, что Ты видишь то, чего я не вижу. И вы имеете в виду возможное благо.

Эта перспектива не избавила меня от рака. Но это действительно избавило меня от ощущения, что я должен разобраться в этом самостоятельно. Он снял с меня тяжесть всего этого и помог мне передать это Богу.

Когда мы попадаем в то место в нашей жизни, где мы, наконец, осознаем, что некоторые вещи действительно больше, чем мы можем справиться, мы поднимаем руки в знак капитуляции.И эта капитуляция может произойти одним из двух способов.

Мы можем сдаться врагу, поддавшись тем чувствам, что это несправедливо, что Бога нет и что Бог плохой. Или мы можем сдаться Богу. Такая сдача — это не сдача; это сдача! Отказ от нести тяжесть всего, что для нас слишком много, перед нашим Богом, Который не только может нести это, но и использовать во благо. Когда мы знаем правду об удивительных вещах, которые Бог может сделать с прахом и черепками жизни, мы не сдадимся отрицательной лжи врага.Вместо этого мы поднимем руки к Поттеру.

1. Разговор с Джессикой Ливитт.

Выдержка с разрешения из Это не должно быть так Лиза ТерКерст, авторское право Лизы ТерКерст.

* * *

Ваша очередь

Вы имеете дело с большим, чем можете справиться? Это кажется несправедливым, неправильным и пугающим? Бог абсолютно позволяет нам быть обремененными гораздо большим, чем мы можем справиться в одиночку… потому что Он никогда не намеревался передать это Ему! Что произойдет, если вы передадите Ему свой черепок? Поделитесь с нами в нашем блоге.Ждем вашего ответа! ~ Ежедневные молитвы

Коалиция библейского консультирования | Выходя за рамки «Бог не даст тебе больше, чем ты можешь выдержать»

Если вы были христианином больше месяца, то я уверен, что вы слышали, как кто-то сказал: «Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать». Я слышал этот комментарий от пасторов, библейских консультантов и многих других христиан. Однако нам нужно критически отнестись к этому утверждению, основываясь на том, что говорит Библия: действительно ли соответствует Писанию?

Я хочу доказать, что это утверждение неверно и бесполезно.Многие благочестивые, зрелые и более знающие христиане могут не согласиться со мной. Если вы один из них, я все еще надеюсь, что вы прочитаете это и пообщаетесь, чтобы мы из милосердия помогли друг другу углубить наши размышления по этой теме. Моя цель не в том, чтобы заставить кого-либо чувствовать себя осужденным или подвергшимся нападкам, а в том, чтобы помочь всем нам отточить наше мышление, чтобы мы могли быть более точными и полезными в служении людям, которые страдают.

Почему я считаю утверждение «Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать» неверно и бесполезно? Вот две причины: (1) Библия этому не учит.(2) Библия учит противоположной истине (иногда Бог дает нам больше, чем мы можем выдержать). Кроме того, я думаю, что мы можем дать более точную и полезную поддержку людям, которые страдают.

Причина 1: Библия не учит, что «Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать».

Многие верующие утверждают, что 1 Коринфянам 10:13 учит: «Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать». В этом стихе говорится: «Никакое искушение не постигло вас, которое не является обычным для человека.Бог верен, и Он не допустит, чтобы вы были искушаемы сверх ваших способностей, но с искушением Он предоставит вам путь к спасению, чтобы вы могли вынести его ». Многие люди, говорящие о том, что «Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать», объясняют, что слово «искушение», или peirasmos по-гречески, может относиться к искушению греха, испытанию или любому виду страдания. Они правы. Фактически, греческое слово, используемое здесь для обозначения «искушения», может использоваться для обозначения как страдания, так и греха. Если вы посмотрите в греческий лексикон, он покажет «испытание» или «испытание» как возможный способ перевода этого слова. Почему же тогда неверно утверждать, что в этом стихе говорится об испытаниях, испытаниях и страданиях?

Любая хорошая книга по герменевтике скажет вам, что каждое слово имеет ряд потенциальных значений. Конкретное значение, которое автор намеревается передать при использовании слова, определяется контекстом. Конкретным примером этой концепции является то, что фраза «побей это» может использоваться как команда, чтобы сказать кому-то «сойди с моего крыльца», или может относиться к одной из величайших песен Майкла Джексона на радио. Вы знаете, какое значение я, автор, имею в виду, исходя из контекста утверждения, в котором я использую эту фразу.Именно здесь мы приходим к важному правилу толкования. Я могу намереваться передать первое или второе значение, но не оба одновременно. Это правило следует применять и к 1 Коринфянам 13: Может ли «искушение» относиться к искушению согрешить и к испытанию / страданию одновременно? Есть один способ — если я собираюсь использовать каламбур. Тем не менее, я не знаю никого, кто утверждал бы, что Пол пытается сыграть в этом отрывке. В контексте этого отрывка мы не можем утверждать, что Павел имел в виду одновременно и искушение грехом, и испытания / страдания посредством этого единственного употребления греческого слова peirasmos .Фактически, если мы попытаемся истолковать этот стих так, будто Павел имел в виду оба значения одновременно, мы передаем то, что исследователь Нового Завета Д.А. Карсон называет это экзегетической ошибкой. В своей книге под названием « экзегетических заблуждений » Карсон называет этот конкретный тип экзегетической ошибки «незаконной передачей целостности». Это ошибка интерпретации всех возможных значений слова в единственном употреблении слова. Карсон пишет об этой ошибке интерпретации под ошибкой 13, «необоснованное принятие расширенного семантического поля» в разделе книги, посвященном ошибкам изучения слов.

Таким образом, вопрос, который нам нужно задать, заключается не в том, какой диапазон значений может иметь слово во всех случаях его использования, а в том, что автор имел в виду, чтобы общаться через это слово в конкретном контексте. Когда мы смотрим на контекст отрывка, чтобы определить, какое значение имел в виду Павел, мы обнаруживаем, что он обращается к греху, а не к страданию. Стих 6 обращается к тем, кто «желает зла». В стихе 7 Павел обращается к «идолопоклонникам», показывая, что контекст этого отрывка — грех. Стих 8 определяет это идолопоклонство как «сексуальную безнравственность».Следующие стихи продолжают обращаться к греху, поскольку мы читаем о «испытании (испытании) Христа» в стихе 9 и ропоте в стихе 10. В стихе 12 содержится призыв: «Итак, всякий, кто думает, что он стоит, остерегается того, чтобы он падение », который продолжает фокусировку отрывка о грехе. Стих 13 продолжает говорить о грехе в контексте этих стихов. Простое чтение этого текста должно привести нас к выводу, что Павел решил использовать слово «искушение» для обозначения искушения ко греху, а не испытаний и страданий в этом отрывке.

Бог через Павла говорит нам в этом отрывке, что никто не будет искушаться согрешить сверх того, что он или она может вынести. Это удивительно хорошие новости. Слава Богу за Его благодать к нам. Однако этот отрывок не учит, что человек не столкнется с испытаниями или страданиями сверх того, что он / она может вынести.

Причина 2: Библия учит обратному. Иногда Бог дает людям больше, чем они могут выдержать.

Во 2 Коринфянам 1 автобиографическая история Павла в стихах 8-11 ясно показывает, что Бог может причинить кому-то больше страданий, чем он или она может вынести.Павел говорит, что он и его товарищи были «настолько обременены сверх наших сил , что мы отчаялись в самой жизни». Он продолжает, говоря: «Действительно, мы чувствовали, что получили смертный приговор. Но это должно было заставить нас полагаться не на себя, а на Бога, воскрешающего мертвых. Он избавил нас от такой смертельной опасности и избавит нас. На Него мы возложили нашу надежду, что Он снова избавит нас ». Этот отрывок показывает нам, что Павел был обременен сверх его сил. Быть обремененным сверх сил — значит иметь больше, чем он может выдержать. Бог через Павла говорит, что люди могут испытать больше страданий, чем они могут вынести.

Более того: Мы можем дать более точное и полезное ободрение людям, которые страдают.

Могу я признаться? Я не знаю, что означает «ручка» в словах «Бог не даст тебе большего, чем ты сможешь выдержать». Как люди определяют «ручку», когда делают это заявление? Когда разные люди говорят: «Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать», имеют ли все они в виду одно и то же? Реальность такова, что поговорка «Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать» на самом деле может означать довольно много вещей.Независимо от того, что вы думаете о моих предыдущих двух пунктах, я надеюсь, мы все понимаем, что это высказывание расплывчато и бесполезно из-за его неточности. Мы, как советники, пасторы и помощники, можем делать более точные и полезные утверждения, чем «Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать».

Я хочу предложить нам принять новый текст, который будет нашим основным текстом для ободрения страдающих. Вместо того, чтобы использовать 1 Кор. 10, я полагаю, мы должны использовать 2 Коринфянам 12: 7-10:

Итак, чтобы удержать меня от чрезмерного воодушевления от непреодолимого величия откровений, мне был дан шип в плоть, посланник сатаны, чтобы беспокоить меня, чтобы удержать меня от чрезмерного воодушевления.Трижды я умолял Господа об этом, чтобы он оставил меня. Но он сказал мне: «Моей милости достаточно для тебя, потому что моя сила совершенствуется в слабости». Поэтому я с большей радостью буду хвалиться своими слабостями, дабы могущество Христово почило во мне. Итак, ради Христа я доволен слабостями, оскорблениями, невзгодами, гонениями и бедствиями. Когда я слаб, я силен.

Я предлагаю перестать говорить: «Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать», и начать ободрять людей, говоря: «Бог даст вам всю необходимую благодать в любой ситуации, с которой вы столкнетесь.”

Почему я считаю, что утверждение «Бог даст вам всю благодать, в которой вы нуждаетесь в каждой ситуации, с которой вы столкнетесь», более полезно для страдальца? Во-первых, точнее. Он более точно отражает богословские истины 2 Коринфянам 12: 7-10 и других текстов, которые страдающие люди должны знать. Независимо от того, с какими страданиями сталкиваются люди и насколько сильно они ранены из-за этих страданий, они знают истину о том, что благодати Божьей будет достаточно для них во всех их нуждах.

Во-вторых, основное внимание уделяется Богу, а не нам.Поговорка «Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать» — это ориентированное на человека утверждение, которое фокусируется на его ресурсах или способностях. Сосредоточение внимания на себе и своих ресурсах в страданиях не приносит большого утешения и надежды. Сосредоточение внимания на Боге и Его ресурсах для нас в страданиях действительно приносит большое утешение и надежду.

В-третьих, Бог получает больше славы. Павел говорит нам, что именно тогда, когда у него не было сил противостоять собственным страданиям, он обнаружил, что силы и верности Бога достаточно, чтобы обеспечить то, в чем он нуждался. Именно его неспособность вынести страдания, с которыми он столкнулся, привела Павла к большему познанию и опыту Божьего обеспечения, утешения и избавления. Бог может дать страдающим людям вокруг нас больше, чем они чувствуют, думают или верят, что могут вынести. Бог хочет, чтобы Его народ знал через 2 Коринфянам 1 и 12, что Он всемогущ и что они могут надеяться на Него и Его силу.

В-четвертых, этот подход позволяет избежать вреда, который может нанести человеку «Бог не даст вам больше, чем вы справитесь». Многие больные чувствуют, что их страдания превышают то, что они могут вынести.Для этих людей, услышав сообщение «Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать», можно понять, что они недостаточно хороши или что с их верой что-то не так. Послание о том, что «Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать», также может породить эгоцентричный и самостоятельный образ мышления. Больные могут чувствовать, что они недостаточно стараются, недостаточно внимательно читают Библию или недостаточно горячо молятся. Они могут испытывать чувство вины, стыда и сомнения из-за неправильного понимания Слова Бога.Это непреднамеренное последствие «Бог не даст вам больше, чем вы сможете выдержать» противоречит Евангелию и должно быть опровергнуто проповедниками и библейскими консультантами, ориентированными на Евангелие. Когда мы чувствуем себя слабыми и неспособными выдержать страдания, мы не должны обращаться за помощью к себе; мы должны обращаться к Богу за помощью и надеждой. Люди, которые чувствуют, что переносят больше страданий, чем они могут вынести, не слишком слабы, мягки или просто не доверяют. Объяснение того, что Бог может причинить больше страданий, чем люди могут вынести, освобождает и освобождает людей, которых я знаю, которые страдают от домашнего насилия, болезней и других ситуаций.Эти люди смогли увидеть, что независимо от того, насколько плохи их дела, Бог даст им благодать, в которой они нуждаются, в каждой ситуации, с которой они сталкиваются.

По этим причинам я надеюсь, что вы присоединитесь ко мне, чтобы положить конец вере в то, что «Бог не даст вам больше, чем вы можете выдержать», и начнете ободрять людей, говоря: «Бог даст вам всю благодать, с которой вы потребность в каждой ситуации, с которой вы сталкиваетесь ».

Бог на самом деле дает нам больше, чем мы можем выдержать

Раньше я говорил: «Бог не дает тебе больше, чем ты можешь выдержать.”

Это было до того, как я столкнулся с какими-либо трудностями в моей жизни. Я не знал, кто на самом деле Бог.

Когда люди переживают что-то тяжелое и решают поделиться этим, им становится неуютно. Трудно наблюдать за другими, кому больно, и трудно не знать, как помочь, когда это тот, кого ты любишь.

«Бог не дает нам больше, чем мы можем выдержать» — очень хорошее ободрение, которое, как я знаю, предназначено для любви. Я уже говорил это раньше! Но это совсем не так утешительно, как вы надеетесь или намереваетесь.На самом деле, многие из нас, кто испытывает трудности, хотели бы, чтобы вы знали следующее:

Эта фраза звучит не так, как вы ее понимаете. Во-первых, это означает, что те, кто не испытывает страданий в своей жизни, каким-то образом не в состоянии с ними справиться, и люди вроде меня, которые действительно страдают, могут справиться с ними. Я обещаю вам, что я не «с этим справляюсь» почти каждый день. Это также создает впечатление, будто все ужасные вещи в нашей жизни исходят от Бога.

Когда вы используете слова «Бог» и «дает» в предложении таким образом, я лично слышу:

Бог дал ей рак.

Бог вызвал рецидив.

Бог нанес повреждение мозга.

Бог забрал ее.

Бог сделал это. . . потому что я могу справиться с этим.

Я не верю ничему из этого ни ОДНОЙ секунды, но мне все еще немного больно думать об этом.

Мы боролись с агрессивной лимфомой у нашего 2-летнего ребенка. Мы наблюдали, как она умирает без сознания в отделении интенсивной терапии с 11 трубками, выходящими из нее. Мы сидели беспомощно, пока «спасательная химиотерапия» медленно лишала ее независимости.Мы убрали рвоту, фекалии, кровь, смесь для зондового питания и лекарства. Мы держали ее, чтобы ее тыкали и толкали. А потом мы попрощались и остались жить без нее. Эта болезненная глава жизни кажется, что — это больше, чем мы можем справиться, потому что — это больше, чем мы можем справиться. И у нас не было выбора, мы должны с этим справиться.

Истина в том, что Он АБСОЛЮТНО дает нам больше, чем мы можем справиться. В этом-то и дело. Он дает нам больше, чем мы можем справиться в одиночку.

Мы должны обращаться к Нему во времена скорби и боли и опираться на Него, чтобы взять на себя бремя. Иисус умер на кресте, чтобы нам не пришлось ничего проходить в одиночку. Сила человечества больше, чем мы можем справиться в одиночку. Можете ли вы представить себе, как справиться с тяжестью и последствиями греха в одиночку ?!

Псалом 18: 2 говорит: «Господь — моя скала и моя крепость, и мой избавитель, Мой Бог, моя скала, в которой я нахожу убежище; Мой щит и рог моего спасения, моя твердыня ».

Он дает нам больше, чем мы можем справиться в одиночку, поэтому мы найдем убежище в Нем и оперемся на «Скалу силы моей» (Псалом 62: 7).Он также заставляет людей стоять в пропасти и молиться за нас, когда у нас нет слов. Людей, которые полюбят нас и поддержат нас в трудные времена.

Доверить Иисусу свое спасение — это намного больше, чем просто попасть на Небеса, когда придет ваше время. Это доверить Ему все аспекты своей жизни. Также можно верить, что Он все время хороший . Когда случаются ужасные вещи, Он хорош. Когда есть радость, Он хорош. Мы можем не знать, почему с нами что-то происходит по эту сторону Небес, но мы должны верить, что даже тогда Он хороший.

Бог не был причиной всего этого, но вам лучше поверить, что Он собирается искупить это.

Первоначально опубликовано на Sophie The Brave

Шелби Скилз

Шелби Скилз — жена, учительница и мама своего двухлетнего ангела Софи. Софи скончалась в январе 2018 года от лимфомы. Шелби вела хронику всей битвы Софи в своем блоге Sophie The Brave и надеется, что откровенное разделение ее пути через материнство, рак и теперь горе вдохновит других взглянуть в прошлое и увидеть, что Бог больше, чем все это.Она глубоко привержена тому, чтобы почтить память Софи, рассказывая свою историю, и я побуждаю других «делать больше» и иметь значение.

Обещает ли Бог не давать нам больше, чем мы можем выдержать?

Вопрос: «Обещает ли Бог не давать нам больше, чем мы можем выдержать?»

Ответ:

В Первом Коринфянам 10:13 говорится: «Никакое искушение не постигло вас, кроме общего для человечества. И Бог верен; он не позволит вам искушаться сверх того, что вы можете вынести. Но когда вы испытываете искушение, он также предоставит выход, чтобы вы могли его вынести.Это место Писания учит нас замечательному принципу. Если мы принадлежим Ему, Бог не допустит, чтобы в нашу жизнь вошли какие-либо трудности, которые мы не можем вынести в силе Христа. С каждым искушением и каждым испытанием, встречающимся на нашем пути, Бог останется верным нам; Он подскажет, как пройти испытание. Нам не нужно поддаваться греху. Мы можем повиноваться Богу в любых обстоятельствах.
Итак, в нашем христианском хождении есть божественное ободрение. На молитву «избавь нас от лукавого» (Матфея 6:13) будет ответ.Однако эти обещания не означают, что мы никогда не столкнемся с проблемами; напротив, Иисус сказал: «В этом мире у вас будет беда» (Иоанна 16: 33а). Ключ кроется в следующих словах Иисуса: «Но мужайтесь! Я победил мир »(Иоанна 16: 33б).

Павел и его товарищи подверглись суровым испытаниям, когда несли Евангелие в новые области. Это его свидетельство: «Мы находились под сильным давлением, которое было намного выше наших возможностей вынести, поэтому мы отчаялись в самой жизни. Мы действительно чувствовали, что получили смертный приговор »(2 Коринфянам 1: 8–9).Похоже, что Пол был искушаем сверх того, что он мог вынести — «далеко за гранью». Этот факт приводит нас к другой истине: наша сила выдерживать испытания и искушения исходит не от нас самих; это исходит от Бога. Именно об этом Павел говорит дальше: «Это случилось для того, чтобы мы могли полагаться не на себя, а на Бога» (2 Коринфянам 1: 9). Павел продолжает восхвалять Господа за Его избавление (стих 10) и подчеркивает действенность молитв церкви (стих 11).

Все, что встречается на нашем пути, все, что нас искушает, любую трагедию, которая постигает нас, мы способны в силе Бога преодолеть. Во всем мы можем достичь духовной победы через Христа. Жизнь не проста. Дело в том, что нам часто нужен «способ убежать». Жизнь трудна, но мы можем смотреть ей в лицо с уверенностью в милостивых обещаниях Бога.

Мы «более чем победители» во Христе (Римлянам 8:37). «Каждый рожденный от Бога побеждает мир. Это победа, победившая мир и нашу веру »(1 Иоанна 5: 4). «Преодолеть» испытания и искушения мира — значит победить их, как Давид в силе Божьей победил Голиафа.Злые планы и неприятные обстоятельства не победят. «Они сильно притесняли меня от юности моей, но не одержали над мною победы» (Псалом 129: 2). Наши испытания предназначены для определенной цели, у нас есть оружие Бога и привилегия молиться, и Бог позаботится о том, чтобы наши испытания не преодолели нашу веру. Наше положение детей Божьих прочно; мы пройдем через испытания неповрежденными. «Я убежден, что . . . [ничто] во всем творении не сможет отделить нас от любви Божьей, которая во Христе Иисусе, Господе нашем »(Римлянам 8: 38–39).