Цитаты Аристотеля

Подготовил: Дмитрий Сироткин

Представляю вам подборку цитат древнегреческого философа Аристотеля (384 — 321 до н. э.).

Он был человеком разнообразных знаний и интересов, поэтому высказался о многом.

Цитаты сгруппированы по темам: жизненная этика, дружба, человеческие проявления, воспитание и образование, люди, добродетель, любовь, смешное, нравственность, мужество, поступки, страсти, жизнь, власть, искусство, речь, женщины и мужчины, счастье, справедливость, познание, музыка, ум, страх, пьянство, о себе, истина, честь, рассудительные, деяние, медицина, красота, науки.

О жизненной этике

Хотя мы и смертны, мы не должны подчиняться тленным вещам, но насколько возможно подниматься до бессмертия и жить согласно с тем, что в нас есть лучшего.

Благо везде и повсюду зависит от соблюдения двух условий: правильного установления конечных целей и отыскания соответствующих средств, ведущих к конечной цели.

Нам следует обращаться со своими друзьями так же, как мы хотели бы, чтобы друзья обращались с нами.

Из двух зол выбирай меньшее.

Верный способ судить о характере и уме человека по выбору им книг и друзей.

Каждый человек должен преимущественно браться за то, что для него возможно и что для него пристойно.

Лучше сражаться среди немногих хороших людей против множества дурных, чем среди множества дурных против немногих хороших.

Не следует страшиться ни бедности, ни болезней, ни вообще того, что бывает не от порочности и не зависит от самого человека.

Лучше в совершенстве выполнить небольшую часть дела, чем сделать плохо в десять раз более.

Охотиться должно как на диких животных, так и на тех людей, которые, будучи от природы предназначенными к подчинению, не желают подчиняться; такая война по природе своей справедлива.

О дружбе

Друг — это одна душа, живущая в двух телах.

Дружба — самое необходимое для жизни, так как никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если б имел все остальные блага.
Никто не согласился бы жить без друзей, даже если бы ему предложили взамен все прочие блага.

Все мы испытываем блаженство вдвойне, когда можем разделить его с друзьями.

В бедности и других жизненных несчастьях настоящие друзья – это надежное прибежище.

Наслаждаться общением — главный признак дружбы.

Дружба не только неоценима, но и прекрасна; мы восхваляем того, кто любит своих друзей, и иметь много друзей кажется чем-то прекрасным, а некоторым кажется, что быть хорошим человеком и другом — одно и то же.

Дружба довольствуется возможным, не требуя должного.

Друг всем — ничей друг.

О, друзья мои! Нет на свете друзей!

У кого есть друзья, у того нет друга.

Кстати, цитаты про дружбу

О человеческих проявлениях

Раб предпочитает раба, господин — господина.

Скромность – середина между бесстыдством и стеснительностью.

Надежда – это сон наяву.

Эгоизм заключается не в любви самого себя, а в большей, чем должно, степени этой любви.

Совесть – это правильный суд доброго человека.

Есть люди столь скупые, как если бы они собирались жить вечно, и столь расточительные, как если бы собирались умереть завтра.

Щедрый человек – это тот, кто дает подходящему человеку подходящую вещь в подходящее время.

Благодарность быстро стареет.

Люди честолюбивые более завистливы, чем люди без честолюбия.

Излишество в удовольствиях — это распущенность, и она заслуживает осуждения.

Чтобы разбудить совесть негодяя, надо дать ему пощечину.

Все льстецы — прихвостни.

О воспитании и образовании

Корень учения горек, а плоды его сладки.

Воспитание нуждается в трех вещах: в даровании, науке, упражнении.

Воспитание — в счастье украшение, а в несчастье — прибежище.

Совершенно очевидно, что из числа полезных в житейском обиходе предметов следует изучать те, которые действительно необходимы, но не все без исключения.

Воспитание – лучший припас к старости.

Все, кто размышлял об искусстве управления людьми, убеждены, что судьбы империй зависят от воспитания молодежи.

Между человеком образованным и необразованным такая же разница, как между живым и мертвым.

Учителя, которым дети обязаны воспитанием, почтеннее, чем родители: одни дарят нам только жизнь, а другие — добрую жизнь.

Ученикам, чтобы преуспеть, надо догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто позади.

В деле воспитания развитие навыков должно предшествовать развитию ума.

Кстати, цитаты о воспитании

О людях

Человек по своей природе есть существо общественное.

Человек вне общества — или бог, или зверь.

Человек – политическое животное.

Мы — это то, что мы постоянно делаем. Совершенство, следовательно, не действие, а привычка.

Назначение человека — в разумной деятельности.

Как конь рожден для бега, бык для пахоты, а собака для поисков, так и человек рожден для двух вещей — для умопостижения и действия, как некий смертный бог.

Человек, достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости. Действительно, нет ничего чудовищнее вооруженной несправедливости.

У всякого человека в отдельности и у всех вместе есть известная цель, стремясь к которой они одно избирают, другого избегают.

Наш характер есть результат нашего поведения.

Мы лишаемся досуга, чтобы иметь досуг, и войну ведем, чтобы жить в мире.

Кстати, цитаты о людях

О добродетели

Свойство добродетели состоит, скорее, в том, чтобы делать добро, а не принимать его, и в том, чтобы совершать прекрасные поступки, более, чем в том, чтобы не совершать постыдных.

Чтобы делать добро, надо прежде всего им обладать.

Добро для человека – это активное использование способностей его души в соответствии с высоким достоинством или добродетелью.

Великодушного человека отличает то, что он не ищет выгоды для себя, но с готовностью делает добро другим.

Хорошо рассуждать о добродетели не значит еще быть добродетельным, а быть справедливым в мыслях не значит еще быть справедливым на деле.

Нравственная добродетель сказывается в удовольствиях и страданиях: ибо если дурно мы поступаем ради удовольствия, то и от прекрасных поступков уклоняемся из-за страданий.

Не для того мы рассуждаем, чтобы знать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать хорошими людьми.

О любви

Любить — значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо.

Не любит тот, кто не любит всегда.

Самому любить лучше, чем быть любимым: любить — это некое действие, доставляющее наслаждение, и благо, а быть любимым не вызывает в предмете любви никакой деятельности. Тем не менее люди из честолюбия предпочитают быть любимцами, а не сами любить, поскольку быть любимцем связано с каким-то превосходством.

Всякий зверь после соития печален.

Кто по природе принадлежит не самому себе, а другому, и при этом все-таки человек, тот раб.

Кстати, цитаты про любовь

О смешном

Из всех живых существ только человеку свойственен смех.

Серьезное разрушается смехом, смех — серьезным.

Именно смешные повадки людей делают жизнь приятной и связывают общество воедино.

Человек с чувством юмора — это тот, кто умеет отпустить меткую шутку, и тот, кто переносит насмешки.

Шутить надо для того, чтобы совершать серьезные дела.

Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она отдых.

Остроумен тот, кто шутит со вкусом.

Привычка находить во всем только смешную сторону — самый верный признак мелкой души, ибо смешное лежит на поверхности.

Кстати, цитаты с юмором

О нравственности

Нравственный человек много делает ради своих друзей и ради отечества, даже если бы ему при этом пришлось потерять жизнь.

Нравственные качества обнаруживаются в связи с намерением.

Природа дала человеку в руки оружие — интеллектуальную моральную силу, но он может пользоваться этим оружием и в обратную сторону, поэтому человек без нравственных устоев оказывается существом и самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых инстинктах.

Более подходит нравственно хорошему человеку выказать свою честность.

Кто двигается вперед в науках, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед.

О мужестве

Мужество обнаруживается в страхах и дерзаниях, соразмерных человеку.

Мужество – это мужество перед страхом, так что, когда страх умерен, мужество увеличивается.

Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится ее, тот мужествен, и в этом мужество.

Мужественным называется тот, кто безбоязненно идет навстречу прекрасной смерти.

Никто лучше мужественного не перенесет страшное.

Быть смелым – значит считать далеким все страшное и близким все, внушающее смелость.

О поступках

Принципы поступков – это то, ради чего они совершаются.

Совершать проступок можно по-разному, между тем поступать правильно можно только одним единственным способом…

Для того чтобы совершать благородные поступки, необязательно царить над сушей и морями.

Хвалу и осуждение получают в зависимости от того, по принуждению или нет совершен поступок.

Из привычки сквернословить развивается и склонность к совершению дурных поступков.

О страстях

Властвует над страстями не тот, кто совсем воздерживается от них, но тот, кто пользуется ими так, как управляют кораблем или конем, то есть направляют их туда, куда нужно и полезно.

Когда гнев или какой-либо иной подобного рода аффект овладевает индивидом, решение последнего неминуемо становится негодным.

Каждый может разозлиться — это легко; но разозлиться на того, на кого нужно, и настолько, насколько нужно, и тогда, когда нужно, и по той причине, по которой нужно, и так, как нужно, — это дано не каждому.

Гнев есть зверообразная страсть по расположению духа, способная часто повторяться, жестокая и непреклонная по силе, служащая причиною убийств, союзница несчастия, пособница вреда и бесчестия.

О жизни

Уничтожение одного есть рождение другого.

Жить – значит делать вещи, а не приобретать их.

В чем смысл жизни? Служить другим и делать добро.

Природа ничего не делает без цели.

Есть многое, что совершается не по необходимости, а случайно.

Жизнь требует движения.

Чувство жизни относится к вещам, которые сами по себе доставляют удовольствие, потому что жизнь – благо по природе.

Кстати, цитаты про жизнь

О власти

Нельзя хорошо начальствовать, не научившись подчиняться.

При каждом виде государственного устройства сущность гражданина меняется.

Не хорошо многовластье: один да будет властитель.

Демократией следует считать такой строй, когда свободнорожденные и неимущие, составляя большинство, имеют верховную власть в своих руках.

Каждый гражданин должен по мере возможности направлять свои стремления к тому, чтобы быть в состоянии властвовать над своим собственным государством.

Свойство тирана — отталкивать всех, сердце которых гордо и свободно.

Об искусстве

Достоинство стиля заключается в ясности.

Чересчур блестящий слог делает незаметными как характеры, так и мысли.

Хорошая книга – та, в которой сочинитель говорит то, что должно, не говорит того, что не должно, и говорит так, как должно.

В поэтическом произведении предпочтительнее вероятное невозможное, чем невероятное, хотя и возможное.

Комедия имеет намерение отображать людей худших, а трагедия — лучших, чем существующие.

Кстати,цитаты про искусство

О речи

Достоинство речи — быть ясной и не быть низкой.

Ясность — главное достоинство речи.

Речь должна отвечать законам логики.

Риторика – это способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета.

Всего приятнее для нас те слова, которые дают нам какое-нибудь знание.

Кстати, цитаты о речи

О женщинах и мужчинах

Матери больше любят своих детей, потому что они больше уверены, что это их детёныши.

Женщины, предающиеся пьянству, рожают детей, похожих в этом отношении на своих матерей.

Мужчина в сравнении с женщиной лучше её по самой природе, а женщина хуже его, потому он властвует над ней, а она подчиняется ему.

Кстати, цитаты о женщинах и цитаты о мужчинах

О счастье

Счастье человека состоит в беспрепятственном приложении его преобладающей способности. Счастье — это довольство собою.

Счастье на стороне того, кто доволен.

Счастье, по-видимому, заключается в досуге.

Кстати, цитаты о счастье

О справедливости

Справедливость является величайшею из добродетелей, более удивительной и блестящей, чем вечерняя или утренняя звезда.

Справедливость не есть часть добродетели, а вся добродетель, и противоположность ее – несправедливость – не часть порочности, а порочность вообще.

Если ты будешь говорить справедливое, тебя полюбят боги, если несправедливое — люди.

О познании

Познание начинается с удивления.

Невежда удивляется, что вещи таковы, каковы они суть, и такое удивление есть начало знания; мудрец, наоборот, удивился бы, если бы вещи были иными, а не таковыми, какими он их знает.

Тот, кто обозревает немногое, легко выносит суждение.

О музыке

Музыка облагораживает нравы.

Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.

Когда мы воспринимаем ухом ритм и мелодию, у нас изменяется душевное настроение.

Об уме

Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле.

Разум — это одна из способностей человека.

Каждому человеку свойственно ошибаться, но никому, кроме глупца, несвойственно упорствовать в ошибке.

О страхе

Страх определяют как ожидание зла.

Пусть будет страх — некоторого рода неприятное ощущение или смущение, возникающее из представления о предстоящем зле, которое может погубить нас или причинить нам неприятность: люди ведь боятся не всех зол… но лишь тех, что могут причинить страдание, сильно огорчить или погубить…

О пьянстве

Опьянение – добровольное сумасшествие.

Многое может случиться меж чашей вина и устами.

О себе

Платон мне друг, но истина дороже.

Да будет все к лучшему; но ежели что-нибудь случится, то Аристотель распорядился так.

Об истине

Высшей истинностью обладает то, что является причиной следствий, в свою очередь истинных.

Это долг — ради спасения истины отказаться даже от дорогого и близкого.

О чести

Честь – это награда, присуждаемая за добродетель…

Для кого даже честь – пустяк, для того и все прочее ничтожно.

О рассудительных

Рассудительный стремится к отсутствию страданий, а не к наслаждению.

Кто способен принимать разумные решения, тот и рассудителен в общем смысле слова.

О деянии

Деяние есть живое единство теории и практики.

Начало есть более чем половина всего.

О медицине

То, в чем мы больше всего нуждаемся для тела, оказывает и наибольшее влияние на здоровье: это главным образом вода и воздух.

Талантливые врачи придают исключительную важность точному знанию анатомии человека.

О красоте

Кто спрашивает, почему нам приятно водиться с красивыми людьми, тот слеп.

В большом теле заключена красота, а маленькие могут быть изящными и пропорционально сложенными, но не прекрасными.

Кстати, цитаты о красоте

О науках

Политика — наилучшая из наук.

Мудрость — это самая точная из наук.

Кстати, цитаты о науке

О разном

И таким образом издавна и ныне искомое, которое останется таковым и впредь, то есть прежде всего то, что снова и снова не поддается нашей мысли, а именно вопрос о том, чтó есть сущее. ..

Среди неизвестного в окружающей нас природе самым неизвестным является время, ибо никто не знает, что такое время и как им управлять.

Все знают, что смерть неизбежна, но так как она не близка, то никто о ней не думает.

Целью войны является мир.

Не было еще ни одного великого ума без примеси безумия.

Сущность богатства заключается более в пользовании, чем в обладании.

Ничто так не истощает и не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие.

Везение – это удачи, к которым непричастен испытующий разум.

Хвалить людей в лицо — признак лести.

Преступление нуждается лишь в предлоге.

Лучше всего откармливает коня хозяйский глаз.

Если бы каждое орудие по приказанию или по предугадыванию могло исполнять предназначенную ему работу подобно тому, как творения Дедала двигались сами собой или как треножники Гефеста по собственному побуждению приступали к священной работе, если бы таким же образом ткацкие челноки ткали сами, то не потребовалось бы ни мастеру помощников, ни господину рабов.

 

Аристотель являлся талантливым систематизатором накопленных в то время научных и философских знаний. Правда, он не прославился каким-нибудь ярким деянием, как тот же Сократ. Ну да, был учителем Александра Македонского, но это все-таки не подвиг философа…

Цитаты про Аристотеля

• Платон: Аристотель меня брыкает, как сосунок-жеребёнок свою мать. (о разрыве с Аристотелем) (кстати, цитаты Платона)
• Альберт Великий: Когда между ними [философией и Откровением] нет согласия, то в том, что касается веры и нравственности, нужно больше верить Августину, чем философам. Но если бы речь зашла о медицине, я больше поверил бы Гиппократу и Галену; а если речь идёт о физике, то я верю Аристотелю — ведь он лучше всех знал природу.
• Фома Аквинский: Вы ничего не понимаете. Истина — одна. Не может быть двух истин. И Аристотель учит о природе правильно, не противореча при этом христианству.
• Г. Гегель: Аристотель был одним из богатейших и глубокомысленнейших из когда-либо явившихся на арене истории научных гениев, человек, равного которому не произвела ни одна эпоха.
• М. Хайдеггер: Чем больше я упражнялся в феноменологическом зрении и плодотворно толковал в этом ключе сочинения Аристотеля, тем сильнее я привязывался к нему и другим греческим мыслителям. Правда, тогда я еще не мог предвидеть, к каким серьезным последствиям приведет это новое открытие Аристотеля.

Далее вы можете перейти к другим подборкам цитат:

• цитаты Гераклита
• цитаты Сократа
• цитаты Конфуция
• цитаты Гёте
• цитаты Канта
• цитаты Ницше

 

Буду признателен, если вы поделитесь с друзьями ссылкой на статью в социальных сетях. Воспользуйтесь кнопками сетей ниже. 

Комментарии также всячески приветствуются!

Добавить комментарий

Цитаты и высказывания: душа покидает тело

Душа – то, что само себя движет, причина жизненного движения существ.

Платон

Душа – то, что движет.

Анаксагор

Душа есть страсть.

В. В. Розанов

Душа есть причина и начало живого тела.

Аристотель

Душа есть отрывок эфира.

Пифагор

Душа есть некий огонь и тепло.

Демокрит

Тело – земля, а дух – огонь.

Эпихарм

Если ж спросит кто меня, какова моя душа и где она находится, то я могу ответствовать ему следующее: хотя ни места, где Бог, ни фигуры, какую он имеет, и не знаем и не видим, однако познаем его из действий Его, равным образом и о душе своей, хотя ни места, в каком она обитает, ни начертания, какое она имеет, не знаем и не видим, из ее действий заключаем, что она есть без всякого смешения, простая, неделимая на части, не исчезающая, но пребывающая вечно, яко от Бога дарованная.

Д. С. Аничков

Я радуюсь, что моя душа не воздух, потому и не подвержена она сему физическому страданию, сжиманию и растягиванию.

Душа в младенчестве несмысленна, в болезни с телом сострадательна, в полном здоровье и совершенных летах разумна, замысловата, поворотлива и весела, в старости – слаба, в дряхлости – подобна младенцу.

М. В. Данилов

Душа бессмертна, потому что сходна с бессмертными существами.

Алкмеон

Способ, каким соединяются души с телами, весьма поразителен и решительно непонятен для человека, а между тем это и есть сам человек.

Августин Блаженный

Никто не знает, родилась душа до или после тела.

К. Гельвеций

Душу, освобожденную при помощи абстракции от тела, столь же невозможно себе представить, как и материю, не имеющую никакой формы. Душа и тело были созданы одновременно, словно одним взмахом кисти.

Ж. О. Ламетри

Как бы ни представляли себе душу, это – подвижное, протяженное чувствующее и сложное бытие. Она устает, как и тело; как и тело, она отдыхает. Она теряет свою власть над телом, подобно тому как тело теряет свою власть над нею.

…Душа весела, печальна, сердита, нежна, лицемерна, сладострастна? Она ничто без тела. Я утверждаю, что ничего нельзя объяснить без тела.

Д. Дидро

Душа смертна, она уничтожается вместе с телом.

Демокрит

Ваше письмо (от одного из друзей. – А.М.) пришло некстати: когда я его получил, я упивался грезами надежд; я преисполнился уверенностью в бессмертии моей души; мое воображение, приятно воспламененное речами некоторых великих людей, не допускало уже сомнений в бессмертии ее, которое они больше обещают, чем доказывают; я уже начинал смотреть на себя с неудовольствием, презирал остатки несчастной жизни и с наслаждением предвкушал открытие врат вечности. Пришло Ваше письмо, и я очнулся, и от этого приятного сна осталось сожаление о том, что это был только сон.

Сенека Младший

Тело – это всего лишь оболочка души.

Талмуд

Душа не может существовать без тела и не есть какое-либо тело.

Аристотель

Душа проникает в тело посредством числа и посредством бессмертной гармонии.

Филолай

От вздоха первого в день своего рожденья

Душа торопится ко дню исчезновенья.

Аль-Маарри

Душа на земле обретает недолгий приют.

Ее обиталище – хрупкий сосуд.

***

Подобно птенцам, скорлупу проклевавшим, спеша,

Темницу свою покидает душа.

Валлювар

Когда уже пришла беда, душе нашей возвращается спокойствие, которого лишало ожидание ее.

М. Эбнер-Эшенбах

Смерть – душе простор.

Никто не увидит, как душа выйдет.

Рус.

…Душа существенным образом зависит от органов тела, вместе с которыми она образуется, растет и стареет.

Многие авторы считают, что душа пребывает почти только в одной точке мозга, а именно в мозолистом его веществе, откуда она, как с трона, управляет всеми частями тела.

…Умирая, лишаются своей непосредственной способности чувствовать, и что, следовательно, чувствующая душа действительно уничтожается…

Ж. О. Ламетри

Человеческая душа не может разрушиться вместе с телом, от нее остается нечто такое, что вечно.

Б. Спиноза

Человек умирает, его душа, не подвластная разрушению, ускользает и живет иной жизнью. Но если умерший был художник, если он затаил свою жизнь в звуках, красках или словах, – душа его все та же, жива и для земли, для человечества…

В. Я. Брюсов

Одна только смерть показывает, как ничтожно человеческое тело.

Ювенал

Думаем мы, что при смерти кончается жизнь потому, что мы считаем жизнь тела от рождения до смерти. Думать так о жизни, все равно что думать, что пруд это не вода в пруду, а его берега, и что если бы ушла вода из пруда, уничтожилась бы та вода, которая была в пруду.

Л. Н. Толстой

Душа присуща даже неодушевленным телам, и для подтверждения того, что это так, достаточно сослаться на магнит и янтарь.

Фалес

Если души продолжают существовать, то каким образом воздух из века вмещает их в себе? – А каким образом вмещает в себе земля тела погребаемых в течение стольких веков? Подобно тому как здесь тела, после некоторого пребывания на земле, изменяются и разлагаются и таким образом очищают место для других трупов, точно так же и души, нашедшие прибежище в воздухе, некоторое время остаются в прежнем виде, а затем начинают претерпевать изменения, растекаются и возгораются, возвращаясь обратно к семенообразному разуму Целого, и таким образом уступают место вновь прибывающим. Вот что можно ответить при предположении, что души продолжают существовать. Следует поразмыслить не только над числом погребаемых трупов, но и над числом живых существ, ежедневно поедаемых нами и другими плотоядными животными. А в каком количестве они уничтожаются и как находят свою могилу в телах тех, кому они были на потребу? И, однако, места для них хватает, ибо они преосуществляются в кровь и принимают свойства воздуха и огня.

М. Аврелий

Спрашивают: что будет с душою после смерти? Не знаем и не можем знать. Одно верно – это то, что если идешь куда-нибудь, то, наверное, откуда-нибудь вышел. Так и в жизни. Если ты пришел в эту жизнь, то откуда-нибудь вышел. Откуда и от кого вышел, туда или к тому придешь.

Спрашивают: что будет после смерти? На этот вопрос ответ только один: тело сгниет и станет землею, это мы верно знаем. О том же, что будет с тем, что мы называем душою, мы ничего не можем сказать, потому что вопрос «что будет?» относится ко времени. Душа же вне времени…

Л. Н. Толстой

Всем нам в новой жизни придется предстать на суд сыновей Зевса – Миноса, Родоманта и Эака. Чтоб суд был безошибочным и чтоб судьи не соблазнились земным положением души, Зевс распорядился, чтоб души являлись в иной мир не только без одежды, но и без тел. По мнению Платона, обнаженной душе уже никак не скрыть ее грехов. Кто жил праведно, у того душа осталась чистой; кто много грешил, на душе того остались следы его грехов – она избита, изломана, покрыта ссадинами, отвратительными пятнами, язвами – вроде как и тело, перенесшее много болезней, обезображивается ими. Так думал Платон, которому, насколько известно, никогда не приходилось видеть обнаженной от тела души и который только догадывался, какой была бы душа, если бы с нее совлекли тленную оболочку…

…Платону не следовало бы с такой уверенностью говорить о том, чего он не знает.

Л. Шестов

Среди обреченной огню действительности душа жаждет положительного смысла, ради которого стоит жить; она ищет жизни, достойной вечности. И смысл этот открывается не вопреки всеобщему горению, а в нем самом и благодаря ему.

…С одной стороны, ад вторгается в мир; но с другой стороны, душа освобождается из плена; начинается пробуждение и сосредоточение сил духовных.

Е. Н. Трубецкой

Вопрос «может ли существовать душа без тела?» заключает в себе целое нелепое рассуждение, предшествовавшее ему и основанное на том, что душа и тело – две разные вещи. Что сказали бы вы человеку, который бы вас спросил: «Может ли черная кошка выйти из комнаты, а черный цвет остаться?» Вы его сочли бы за сумасшедшего, – а оба вопроса совершенно одинаковые.

А. П. Чехов

Тела мужчин и женщин, а тем более их души не должны быть покупаемы и продаваемы, а также и земля, вода, воздух, потому что эти вещи – необходимые условия поддержания тел и душ людских.

Д. Рескин

Пусть тело с душою нераздельно и жизнь их в союзе, но ты

Души своей видеть не хочешь, живущий в оковах тщеты…

Д. Руми

О сердце, твой удел – вовек, не зная сна,

Из чаши скорби пить, испить ее до дна.

Зачем, душа, в моем ты поселилась теле,

Раз из него уйти ты все равно должна?

О. Хайям

В Северной Америке дуализм души составляет очень определенное верование у алгонкинов… При смерти одна из двух остается при теле, и ей-то оставшиеся в живых приносят в дар пищу, тогда как другая душа отлетает в страну мертвых.

Примеры множественности душ также известны. Племя дакота говорит, что у человека четыре души: одна остается в теле, другая – в его селении, третья отлетает в воздух и четвертая – в страну духов… Учетверение души у кондов заключается в следующем: первая душа переходит в блаженное состояние и возвращается к… великому божеству; вторая остается среди племени кондов на земле и возрождается из поколения в поколение… третья душа отправляется в потустороннее странствование, оставляя тело в безжизненном состоянии, и эта-то душа может переходить на время в тигра и в наказание испытывать различные страдания после смерти; четвертая душа умирает вместе с распадением тела.

Туземцы Фиджи говорят, что если кто-нибудь умрет или упадет в обморок, его душа может вернуться на зов. Иногда там можно видеть смешную сцену, когда рослый мужчина лежит врастяжку и громко кричит для возвращения своей души. По понятиям негров северной Гвинеи, умопомешательство происходит оттого, что больные преждевременно покинуты своей душой… Вот почему в разных странах возвращение потерянных душ составляет обычную специальность колдунов и жрецов…

…Когда китаец лежит при смерти и предполагается, что его душа уже вышла из тела, родственник вешает одежду больного на длинную бамбуковую трость, к которой привязывается иногда белый петух, а жрец в это время заклинает отошедшую душу войти в одежду, чтобы возвратить ее больному человеку.

Э. Тайлор

Представления о загробном существовании души у австралийцев весьма смутны и неопределенны. У некоторых племен есть поверье, что души умерших бродят по земле, у других – они отправляются на север или на небо. По некоторым поверьям, души умерших после смерти тела погибают вообще.

…Какой-либо заметной роли в религиозных верованиях австралийцев идея души не играет.

По верованиям канадских эскимосов, душа после смерти воплощается вновь и входит в тело человека – в одного из потомков умершего, чаще всего во внука. Поэтому-то эскимосы считают, что в каждом ребенке сидит душа его дедушки или бабушки или кого-либо из других умерших родственников. Чья именно душа заключена в теле ребенка, определяет шаман… Эскимосы никогда не наказывают детей и не упрекают их даже за самые дурные поступки… ведь в нем душа деда, предка, к которому должно относиться с уважением.

С. А. Токарев

Потенциально все души живут во мне и действуют, хотя бы в бесконечно малой степени. Живут в предчувствии и будущие индивидуальности – в этом смысл пророчества… В этой всеобщей проницаемости душ, в их соборности (всякая душа соборна, ибо она есть собрание образов и отражений прежде бывших и грядущих душ и лиц) – заключается своеобразная всевременность и вечность души; поэтому ей незачем «переселяться», или, если угодно, она «переселяется» и «перевоплощается» в этой короткой жизни бесчисленное число раз, переселяется и перевоплощается посредством памяти и фантазии…

Если каждая душа сохраняет свою индивидуальность, свою точку отсчета, свое перспективное смещение, тогда никакого «перевоплощения» нет и быть не может, каждый остается самим собой и лишь в себе и через себя познает чужие души и через них себя, но опять-таки в этом перспективном смещении. Если же душа не сохраняет своей индивидуальности, тогда опять никакого перевоплощения нет, тогда просто одно перспективное смещение исчезает и рождается другое, совсем от него отличное и новое.

Б. П. Вышеславцев

Составляют ли тело и душа единый и однородный предмет – также не следует доискиваться, как того, одинаковы ли воск и вылепленная из него фигура.

Аристотель

Человек сам по себе самый дивный предмет природы, так как, не будучи в состоянии познать, что такое тело, он еще менее может постигнуть сущность духа; всего же непостижимее для него, каким образом тело может соединяться с духом.

Б. Паскаль

…Правильно было бы поразмыслить еще вот над чем. Если душа бессмертна, она требует заботы не только на нынешнее время, которое мы называем своей жизнью, но на все времена, и, если кто не заботится о своей душе, впредь мы будем считать это грозной опасностью. Если бы смерть была концом всему, она бы была счастливой находкой для дурных людей: скончавшись, они разом избавлялись бы и от тела, и – вместе с душой – от собственной порочности. Но на самом-то деле, раз выяснилось, что душа бессмертна, для нее нет, видно, иного прибежища и спасения от бедствий, кроме единственного: стать как можно лучше и как можно разумнее. Ведь душа не уносит с собою в Аид ничего, кроме воспитания и образа жизни, и они-то, говорят, доставляют умершему либо неоценимую пользу, либо чинят непоправимый вред с самого начала его пути в загробный мир.

Сократ

Бессмертие души столь важный вопрос для нас, касается нас так глубоко, что равнодушие к нему служило бы признаком потери всякого сознания.

Б. Паскаль

Душа… бессмертна, ибо то, от чего она оторвалась, бессмертно.

Пифагор

Душа возникла у нас раньше тела, тело же – позже, и потому оно вторично, так что властвует душа, а тело по своей природе должно находиться у нее в подчинении.

Платон

Ты – душонка, на себе труп таскающая.

Эпиктет

Душа любит тело, ибо без него она не может использовать ощущения. Исторгнутая из него смертью, она ведет в мире бестелесную жизнь.

Филолай

На существа неразумные разделена одна душа, а существам разумным уделена одна душа, подобно тому как одна земля у всего земляного, и одним светом видим, одним воздухом дышим все, сколько нас видящих и одушевленных.

М. Аврелий

При кончине человека ставят воду на окно, чтоб душа отмылась.

После покойника шесть недель стоит на окне стакан воды, а на углу избы, снаружи, вывешено полотенце (душа шесть недель витает на земле, до поминок, купается и утирается).

Суеверия

Душа и ум не одно и то же.

Анаксагор

Душа и ум – одно и то же.

Демокрит

Неоспоримо, что вся людская нравственность зависит от решения вопроса, бессмертна душа или нет.

Б. Паскаль

…Если бы душа была вечной, бог не преминул бы вернуть одну из них для того, чтобы осудить и опровергнуть атеизм.

Д. Ч. Ванини

Толкуют, что душа легко и смело

Переселяется из тела в тело.

Не принимай суждений ни о чем,

Когда проверить их нельзя умом.

Что тело? Пальма с гордою главою;

Она – трава и сменится травою.

Аль-Маарри

Цитаты Аристотеля и духовные высказывания

Цитаты Аристотеля (118) Духовные высказывания

Об авторе: Аристотель (384 г. ученик Платона и учитель Александра Македонского. Большой. Его работы охватывают многие предметы, включая физику, метафизику, поэзию, театр, музыку, логику, риторику, лингвистику, политику, правительство, этику, биологию и зоологию. Наряду с Платоном и Сократом (учителем Платона) Аристотель является одним из важнейших основоположников западной философии. Сочинения Аристотеля первыми создали всеобъемлющую систему западной философии, охватывающую мораль, эстетику, логику, науку, политику и метафизику. Дополнительную информацию см. на веб-сайте — http://plato.stanford.edu/entries/aristotle/

«Познание себя — начало всякой мудрости».

― Аристотель

«Что такое друг? Единая душа, живущая в двух телах».

― Аристотель

«Признак образованного ума — уметь развлекать мысль, не принимая ее».

― Аристотель, Метафизика

«Надежда — это сон наяву».

― Аристотель

«Счастье зависит от нас самих».

― Аристотель

«Хотеть дружить — дело быстрое, а дружба — медленно созревающий плод».

― Аристотель

«Счастье есть смысл и цель жизни, вся цель и цель человеческого существования».

― Аристотель

«Кто угодно может рассердиться — это легко, но рассердиться на нужного человека и в нужной степени, в нужное время, с нужной целью и правильным способом — это не всем под силу и не легко».

― Аристотель

«Ни один великий ум никогда не существовал без примеси безумия».

― Аристотель

«Воспитание ума без воспитания сердца — это вообще не образование».

― Аристотель

«Воспринимать — значит страдать».

― Аристотель

«Совершенство никогда не бывает случайным. Это всегда результат высоких намерений, искренних усилий и разумного исполнения; она представляет собой мудрый выбор множества альтернатив — выбор, а не случайность, определяет вашу судьбу».

― Аристотель

«Образованные отличаются от необразованных так же, как живые отличаются от мертвых».

― Аристотель

«Друг всем не друг никому».

― Аристотель

«Чтобы избежать критики, ничего не говори, ничего не делай, будь никем».

― Аристотель

«Тот, кто преодолеет свои страхи, станет поистине свободным».

― Аристотель

«Терпение горько, но плод его сладок».

― Аристотель

«Те, кто хорошо воспитывает детей, достойны большего уважения, чем те, кто их воспитывает; ибо они только дали им жизнь, те искусство жить хорошо ».

― Аристотель

«Противоядие от пятидесяти врагов — один друг».

― Аристотель

«Кто знает, тот делает. Кто понимает, тот учит».

― Аристотель

«Я считаю храбрее того, кто побеждает свои желания, чем того, кто побеждает своих врагов, ибо самая трудная победа – над собой».

― Аристотель

«Кто наслаждается одиночеством, тот либо зверь, либо бог».

― Аристотель

«Великий человек должен больше заботиться об истине, чем о том, что думают люди».

― Аристотель

«Счастье – это расположение души в наиболее подходящем месте».

― Аристотель

«Цель искусства — изображать не внешний вид вещей, а их внутреннее значение».

― Аристотель

«Удовольствие от работы придает работе совершенство».

― Аристотель

«Все человеческие действия имеют одну или несколько из этих семи причин: случайность, природа, принуждение, привычка, разум, страсть и желание».

― Аристотель, Избранные сочинения

«Учение – не детская игра; мы не можем учиться без боли».

― Аристотель

«Недостаточно выиграть войну; важнее организовать мир».

― Аристотель

«Остроумие — это образованная наглость».

― Аристотель

«Бедность — мать революции и преступления».

― Аристотель

«Одна ласточка не делает лета,

и одного прекрасного дня;

точно так же один день или короткое время счастья не делает человека полностью счастливым».

― Аристотель, Никомахова этика

«Без друзей никто не захотел бы жить, даже если бы у него были все другие блага».

― Аристотель, Никомахова этика

«Чтобы хорошо писать, выражаться как простой человек, но думать как мудрый человек».

― Аристотель

«Достоинство состоит не в обладании почестями, а в сознании того, что мы их заслужили».

― Аристотель

«Чему мы должны научиться, прежде чем сможем это сделать, мы учимся, делая это».

― Аристотель, Никомахова этика

«Целое больше, чем сумма его частей».

― Аристотель

«Я считаю храбрее того, кто побеждает свои желания, чем того, кто побеждает своих врагов».

― Аристотель

«Именно в самые темные моменты мы должны сосредоточиться, чтобы увидеть свет».

― Аристотель

«Энергия разума – суть жизни».

― Аристотель, Философия Аристотеля

«Все оплачиваемые работы поглощают и разрушают ум».

― Аристотель

«Быть ​​хорошим человеком и хорошим гражданином не всегда одно и то же».

― Аристотель, Избранные сочинения из «Никомаховой этики и политики»

«Все люди по своей природе стремятся к знанию».

― Аристотель, О человеке во Вселенной

«Несчастье показывает тех, кто на самом деле не друзья».

― Аристотель

«Мы воюем, чтобы жить в мире».

― Аристотель

«Во всех вещах природы есть что-то чудесное».

― Аристотель

«Счастье — это состояние активности».

― Аристотель

«Все люди должны стараться следовать тому, что правильно, а не тому, что установлено».

― Аристотель

«Друг – это второе я».

― Аристотель

«Закон есть разум, свободный от страсти».

― Аристотель

«Матери больше любят своих детей, чем отцы, потому что они более уверены, что они их собственные»

― Аристотель

убеждение».

― Аристотель

«Комедия стремится представить людей хуже, трагедия лучше, чем в реальной жизни».

― Аристотель, Поэтика Аристотеля

«Человек по природе общественное животное; индивидуум, асоциальный по своей природе, а не случайно, либо недостоин нашего внимания, либо более чем человек. Общество есть то, что предшествует личности. Тот, кто либо не может вести общую жизнь, либо настолько самодостаточен, что не нуждается в ней, и потому не участвует в обществе, тот либо зверь, либо бог.

― Аристотель, Политика

«Страх – это боль, возникающая от предвкушения зла».

― Аристотель

«Великие люди всегда по своей природе меланхоличны».

― Аристотель

«Учение – украшение процветания, убежище в невзгодах и обеспечение в старости».

― Аристотель

«Тот, кто не может быть хорошим последователем, не может быть хорошим лидером».

― Аристотель

«Природа ничего не делает бесполезно».

― Аристотель, Политика

«Мы должны быть не трусливыми и не опрометчивыми, а мужественными».

― Аристотель

«Любовь состоит из одной души, населяющей два тела».

― Аристотель

«Философия может сделать людей больными».

― Аристотель, Никомахова этика

«Он сам себе лучший друг и любит уединение, в то время как человек без добродетели или способностей является злейшим врагом самого себя и боится одиночества».

― Аристотель

«Тот, кто хочет стать хорошим правителем, должен сначала быть управляемым»

― Аристотель

«Секрет юмора в неожиданности».

― Аристотель

«Поэзия тоньше и философичнее истории; ибо поэзия выражает всеобщее, а история — только частное».

― Аристотель

«Время рушит вещи; все стареет под властью Времени и забывается по прошествии Времени».

― Аристотель

«Корни образования горьки, но плоды сладки».

― Аристотель

«Мужество – первое из человеческих качеств, потому что это качество гарантирует другие».

― Аристотель

«Мудрые люди говорят, когда им есть что сказать, глупцы говорят, потому что им нужно что-то сказать»

― Аристотель

избежать боли».

― Аристотель

«Все землетрясения и стихийные бедствия являются предупреждениями; в мире слишком много коррупции»

― Аристотель

«Боги тоже любят пошутить».

― Аристотель

«Мы то, что мы постоянно делаем. Таким образом, совершенство — это не действие, а привычка».

― Аристотель

«Люди создают богов по своему образу, не только в отношении их формы, но и в отношении их образа жизни».

― Аристотель

«Единственно стабильное государство — это то, в котором все люди равны перед законом».

― Аристотель

«Душа никогда не мыслит без мысленного образа».

― Аристотель

«Чтобы руководить оркестром, нужно повернуться спиной к толпе»

― Аристотель

«Через дисциплину приходит свобода».

― Аристотель

«Чем больше ты знаешь, тем больше ты знаешь, что ты не знаешь».

― Аристотель

«Счастье принадлежит самодостаточному».

― Аристотель

«Гнев – это дар»

― Аристотель

«…счастье не в развлечении. В самом деле, было бы странно, если бы нашей целью было развлечение, и если бы мы всю жизнь трудились и терпели лишения только для того, чтобы развлекаться. .. Счастливая жизнь считается жизнью согласной с добродетелью. Это жизнь, которая требует усилий и не проходит в развлечениях…» 9.0007

― Аристотель

«СЮЖЕТ – ХАРАКТЕР, раскрытый ДЕЙСТВИЕМ».

― Аристотель

«Тиран должен притворяться необычайно преданным религии. Субъекты меньше опасаются незаконного обращения со стороны правителя, которого они считают богобоязненным и благочестивым. С другой стороны, они менее легко идут против него, полагая, что боги на его стороне».

― Аристотель

«Если что-то не получается так, как мы хотим, мы должны желать, чтобы все происходило так, как оно получается».

― Аристотель, Метафизика

«Демократия возникла из-за того, что люди думали, что если они равны в каком-либо отношении, то они равны абсолютно».

― Аристотель

«Все, кто размышлял об искусстве управления человечеством, убедились, что судьба империй зависит от воспитания молодежи».

― Аристотель

«Совершенство — это искусство, приобретаемое тренировкой и привыканием. Мы поступаем правильно не потому, что у нас есть добродетель или превосходство, а потому, что мы поступили правильно. Мы то, что мы постоянно делаем. Таким образом, совершенство — это не действие, а привычка».

― Аристотель

«Люди приобретают особое качество, постоянно действуя определенным образом… вы становитесь справедливым, совершая справедливые действия, сдержанными, совершая сдержанные действия, храбрыми, совершая смелые поступки».

― Аристотель

«Где пересекаются ваши таланты и нужды мира; в этом твое призвание».

― Аристотель

«Человек – животное целеустремленное. Его жизнь имеет смысл только в том случае, если он достигает своих целей и стремится к ним».

― Аристотель

«Эти добродетели формируются в человеке его действиями… Благо человека есть работа души на пути совершенства в полной жизни».

― Аристотель, Никомахова этика

«Есть идеал совершенства для любого конкретного ремесла или занятия; точно так же должно быть превосходство, которого мы можем достичь как человеческие существа. То есть мы можем прожить свою жизнь в целом так, что ее можно будет оценить не просто как превосходную в этом отношении или в том или ином занятии, а как превосходную, период. Только когда мы достаточно разовьем наши истинно человеческие способности, чтобы достичь этого человеческого совершенства, наша жизнь будет наполнена счастьем».

― Аристотель

«Лучший друг — это человек, который, желая мне добра, желает его ради меня».

― Аристотель

«Я достиг этого философией; что я делаю без приказа то, что делают другие, только из страха перед законом».

― Аристотель

«Нравственное совершенство возникает в результате привычки. Мы становимся справедливыми, совершая справедливые поступки, умеренными, совершая умеренные поступки, храбрыми, совершая смелые поступки».

― Аристотель

«Что касается требования искусства, вероятное невозможное всегда предпочтительнее невероятного возможного».

― Аристотель, Поэтика

«У кого много друзей, у того нет ни одного».

― Аристотель

«Именно их характер делает людей такими, какие они есть. Но счастливы они или наоборот в силу своих поступков».

― Аристотель

«Ибо, хотя мы любим и истину, и наших друзей, благочестие требует, чтобы мы в первую очередь чтили истину».

― Аристотель

«Молодые люди находятся в состоянии постоянного опьянения, потому что жизнь сладка и они растут».

― Аристотель

«Мы отказываемся от досуга, чтобы иметь досуг, точно так же, как мы идем на войну, чтобы иметь мир».

― Аристотель

«Наименьшее отклонение от истины будет приумножено позже.

― Аристотель

«Молодость легко обмануть, потому что она быстро надеется».

― Аристотель

«Признак образованного человека – уметь принимать мысль, не принимая ее»

― Аристотель

идеи появляются в мире».

― Аристотель

«Именно простота делает необразованных более эффективными, чем образованные, при обращении к массовой аудитории».

― Аристотель

«Все, что в наших силах сделать, в нашей власти и не делать».

― Аристотель

«Если хочешь что-нибудь понять, наблюдай за его началом и развитием»

― Аристотель

«Полезно вставать до рассвета, ибо такие привычки способствуют здоровью, богатству и мудрость.»

― Аристотель

«Мы становимся храбрыми, совершая смелые поступки».

― Аристотель

«Дружба — это одна душа, живущая в двух телах».

― Аристотель

«В бедности и других жизненных невзгодах верным прибежищем являются настоящие друзья. Молодых они оберегают от шалостей; старикам они утешение и помощь в их немощах, а в расцвете сил они побуждают к благородным поступкам».

― Аристотель

«Желание не может быть удовлетворено, и большинство людей живут только для его удовлетворения».

― Аристотель, Политика

«Друг — это второе я, так что наше осознание существования друга… заставляет нас более полно осознавать собственное существование».

― Аристотель

«Юмор — единственный тест на серьезность, а серьезность юмора; ибо предмет, не терпящий насмешек, вызывает подозрение, а шутка, не выдерживающая серьезного рассмотрения, есть ложное остроумие».

― Аристотель

«Самому быстрому платят, и быстрее всех трахают».

― Аристотель

«Ни один великий гений никогда не существовал без примеси безумия»

― Аристотель

Нажмите здесь — Чтобы вернуться назад в Полный список авторов

Цитаты Аристотеля — (118) — Пробуждение духовных цитат

Ключевые слова: Цитаты Аристотеля, Цитаты, Высказывания, Вдохновение, Интуиция, Мудрость, Мотивация, Жизнь, Путешествие, Пробуждение, Духовное, утверждения, Великобритания, Южная Африка,

Подпишитесь на бесплатный еженедельный электронный бюллетень Intuition. Нажмите ЗДЕСЬ 02 Дизайн и хостинг веб-сайтов Intuitive Connections Web Designs Лучше всего просматривать с помощью Microsoft Internet Explorer 5.0 или выше . Авторское право ©  wakeing-intuition.com 2000. Все права защищены.

Аристотель | Биография, произведения, цитаты, философия, этика и факты

Аристотель

Все СМИ

Родился:

384 г. до н.э. Греция древняя Греция

Умер:

322 г. до н.э. Халкида Греция

Основатель:

Лицей

Известные работы:

«Категории» «Эвдемова этика» «История животных» «Метафизика» «Никомахова этика» «Ода добродетели» «О генерации и коррупции» «Об интерпретации» «О порождении животных» «На небесах» «О частях животных» «О душе» «Органон» «Физика» «Поэтика» «Политика» «Апостериорная аналитика» «Предыдущая аналитика» «Протрептикус» «Риторика» «Софистические опровержения» «Темы»

Предметы изучения:

идея ноус олигархия первичный двигатель таблица противоположностей

Просмотреть весь связанный контент →

Популярные вопросы

Что делал Аристотель?

Аристотель был одним из величайших когда-либо живших философов и первым настоящим ученым в истории. Он внес новаторский вклад во все области философии и науки, изобрел область формальной логики, определил различные научные дисциплины и исследовал их взаимосвязь. Аристотель также был учителем и основал в Афинах собственную школу, известную как Ликей.

Подробнее читайте ниже: Доктрины

формальная логика

Узнайте больше о формальной логике.

Где жил Аристотель?

После смерти отца около 367 г. до н. э. Аристотель отправился в Афины, где поступил в Академию Платона. Он покинул Академию после смерти Платона около 348 года, отправившись на северо-западное побережье современной Турции. Он жил там и на острове Лесбос до 343 или 342 года, когда король Македонии Филипп II вызвал его в столицу Македонии Пеллу, чтобы он стал наставником маленького сына-подростка Филиппа, Александра, что он и делал в течение двух или трех лет. Аристотель предположительно жил где-то в Македонии до своего (второго) прибытия в Афины в 335 году. В 323 году враждебность к македонцам в Афинах побудила Аристотеля бежать на остров Эвбея, где он умер в следующем году.

Подробнее читайте ниже: Жизнь

Александр Македонский

Узнайте больше об Александре Македонском, ученике Аристотеля.

Кто были учителями и учениками Аристотеля?

Самым известным учителем Аристотеля был Платон (ок. 428–ок. 348 до н. э.), который сам был учеником Сократа (ок. 470–399 до н. э.). Сократ, Платон и Аристотель, чья жизнь длилась всего около 150 лет, остаются одними из самых важных фигур в истории западной философии. Самым известным учеником Аристотеля был сын Филиппа II Александр, позже известный как Александр Македонский, военный гений, который в конце концов завоевал весь греческий мир, а также Северную Африку и Ближний Восток. Наиболее важным философским учеником Аристотеля был, вероятно, Теофраст, ставший главой Ликея около 323 г.

Подробнее читайте ниже: Life: The Lyceum

Теофраст

Узнайте больше об ученике Аристотеля Теофрасте.

Сколько произведений написал Аристотель?

Аристотель написал целых 200 трактатов и других работ, охватывающих все области философии и науки. Из них ни один не сохранился в готовом виде. Около 30 работ, через которые его мысли были переданы последующим векам, состоят из конспектов лекций (Аристотеля или его учеников) и черновых рукописей, отредактированных древними учеными, в частности Андроником Родосским, последним главой Ликея, который организовал, отредактировал и опубликовал сохранившиеся работы Аристотеля в Риме около 60 г. до н.э. Естественно сокращенный стиль этих сочинений затрудняет их чтение даже для философов.

Подробнее читайте ниже: Письма

Андроник Родосский

Узнайте больше об Андронике Родосском.

Как Аристотель повлиял на последующую философию и науку?

Мысль Аристотеля была оригинальной, глубокой, обширной и систематической. В конечном итоге он стал интеллектуальной основой западной схоластики, системой философских предположений и проблем, характерных для философии Западной Европы в средние века. В 13 веке св. Фома Аквинский взялся примирить аристотелевскую философию и науку с христианской догмой, и через него богословие и интеллектуальное мировоззрение Римско-католической церкви стали аристотелевскими. С середины 20-го века этика Аристотеля вдохновила на создание теории добродетели, подхода к этике, который делает упор на человеческое благополучие и развитие характера. Мысли Аристотеля составляют важное течение и в других областях современной философии, особенно в метафизике, политической философии и философии науки.

Подробнее читайте ниже: Legacy

Святой Фома Аквинский

Узнайте больше о святом Фоме Аквинском.

Аристотель , греч. Аристотель , (род. 384 г. до н. э., Стагира, Халкидика, Греция — умер в 322 г., Халкида, Эвбея), древнегреческий философ и ученый, одна из величайших интеллектуальных фигур западной истории. Он был автором философской и научной системы, которая стала основой и средством как для христианской схоластики, так и для средневековой исламской философии. Даже после интеллектуальных революций Ренессанса, Реформации и Просвещения аристотелевские концепции оставались неотъемлемой частью западного мышления.

Интеллектуальный диапазон Аристотеля был обширен и охватывал большинство наук и многие искусства, включая биологию, ботанику, химию, этику, историю, логику, метафизику, риторику, философию разума, философию науки, физику, поэтику, политическую теорию. , психология и зоология. Он был основоположником формальной логики, придумав для нее законченную систему, которая веками считалась суммой дисциплины; и он был пионером в изучении зоологии, как наблюдательной, так и теоретической, в которой некоторые из его работ оставались непревзойденными до 19 века.век. Но он, конечно, наиболее выдающийся философ. Его труды по этике и политической теории, а также по метафизике и философии науки продолжают изучаться, и его работы остаются мощным течением в современных философских дебатах.

Эта статья посвящена жизни и мысли Аристотеля. О более позднем развитии аристотелевской философии см. Аристотелизм. Для трактовки аристотелизма в полном контексте западной философии см. философия, западн.

Жизнь

Аристотель родился на Халкидском полуострове Македонии, в северной Греции. Его отец, Никомах, был врачом Аминты III (годы правления ок. 393–370 до н. э.), царя Македонии и деда Александра Македонского (годы правления 336–323 до н. э.). После смерти отца в 367 г. Аристотель переселился в Афины, где вступил в Академию Платона (ок. 428–ок. 348 до н. э.). Он оставался там в течение 20 лет как ученик и коллега Платона.

Викторина «Британника»

Философия 101

Многие из более поздних диалогов Платона относятся к этим десятилетиям и могут отражать вклад Аристотеля в философские дебаты в Академии. Некоторые сочинения Аристотеля также относятся к этому периоду, хотя в основном они сохранились лишь во фрагментах. Как и его учитель, Аристотель первоначально писал в форме диалога, и его ранние идеи демонстрируют сильное влияние Платона. Его диалог Eudemus , ​​например, отражает платоновское представление о душе как заключенной в теле и способной к более счастливой жизни только тогда, когда тело оставлено позади. По Аристотелю, мертвые более благословенны и счастливы, чем живые, а умереть — значит вернуться в свой настоящий дом.

Другой юношеский труд, Protrepticus («Увещевание»), был реконструирован современными учеными на основе цитат из различных произведений поздней античности. Каждый должен заниматься философией, утверждает Аристотель, потому что даже возражение против практики философии само по себе является формой философствования. Наилучшей формой философии является созерцание вселенной природы; именно для этой цели Бог создал людей и дал им богоподобный интеллект. Все остальное — сила, красота, могущество и честь — ничего не стоит.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.

Подпишитесь сейчас

Возможно, к этому раннему периоду относятся два из сохранившихся сочинений Аристотеля по логике и диспутам, Темы и Софистические опровержения . Первый демонстрирует, как построить аргументы в пользу позиции, которую уже решили занять; последний показывает, как обнаруживать слабые места в аргументах других. Хотя ни одна из этих работ не является систематическим трактатом по формальной логике, Аристотель справедливо может сказать, что в конце 9 в. 0863 Софистические опровержения , что он изобрел дисциплину логики — когда он начинал, вообще ничего не существовало.

Во время пребывания Аристотеля в Академии царь Македонии Филипп II (годы правления 359–336 до н. э.) вел войну с рядом греческих городов-государств. Афиняне нерешительно защищали свою независимость и после ряда унизительных уступок позволили Филиппу к 338 г. стать владыкой греческого мира. Быть македонцем, проживающим в Афинах, было нелегко.

Однако внутри Академии отношения остались теплыми. Аристотель всегда признавал, что в большом долгу перед Платоном; он взял большую часть своей философской программы от Платона, и его учение чаще является модификацией, чем отказом от доктрин Платона. Однако уже Аристотель начал отдаляться от платоновской теории Форм, или Идей ( эйдос ; см. форма). (Слово Форма , ​​когда оно используется для обозначения форм в том виде, в каком их понимал Платон, в научной литературе часто пишется с заглавной буквы; когда оно используется для обозначения форм в том виде, в каком их понимал Аристотель, оно обычно пишется в нижнем регистре. ) Платон считал, что, кроме того, для отдельных вещей существует сверхчувственное царство Форм, которые неизменны и вечны. Он утверждал, что это царство делает отдельные вещи понятными, объясняя их общую природу: например, вещь является лошадью в силу того факта, что она разделяет форму «лошади» или подражает ей. В потерянной работе Об идеях Аристотель утверждает, что аргументы центральных диалогов Платона устанавливают только то, что помимо частностей существуют некоторые общие объекты наук. В своих сохранившихся работах Аристотель также часто спорит с теорией форм, иногда вежливо, а иногда презрительно. В своей книге «Метафизика » он утверждает, что теория не может решить проблемы, для решения которых она предназначалась. Он не придает постижимости частностям, потому что неизменные и вечные Формы не могут объяснить, как частности возникают и претерпевают изменения. Все, что делает теория, согласно Аристотелю, — это вводит новые сущности, равные по количеству объясняемым сущностям, как если бы можно было решить проблему, удвоив ее. ( См. ниже Форма.)

Путешествия

Когда Платон умер около 348 г., его племянник Спевсипп стал главой Академии, а Аристотель покинул Афины. Он переселился в Ассу, город на северо-западном побережье Анатолии (в современной Турции), где правил Гермий, выпускник Академии. Аристотель стал близким другом Гермия и в конце концов женился на его подопечной Пифии. Аристотель помог Гермию заключить союз с Македонией, что разозлило персидского царя, который предательски арестовал и казнил Гермия около 341 года. Аристотель почтил память Гермия в «Оде добродетели», его единственном сохранившемся стихотворении.

Находясь в Ассе и в последующие несколько лет, когда он жил в городе Митилини на острове Лесбос, Аристотель провел обширные научные исследования, особенно в области зоологии и морской биологии. Эта работа была кратко изложена в книге, позже известной, как вводящая в заблуждение, как История животных , ​​к которой Аристотель добавил два коротких трактата, О частях животных и О происхождении животных . Хотя Аристотель не претендовал на то, чтобы основать науку зоологию, его подробные наблюдения за широким разнообразием организмов были совершенно беспрецедентными. Он или один из его научных сотрудников, должно быть, был одарен удивительно острым зрением, поскольку некоторые особенности насекомых, о которых он точно сообщает, не наблюдались до изобретения микроскопа в 17 веке.

Масштабы научных исследований Аристотеля поражают. Многое из этого связано с классификацией животных по родам и видам; в его трактатах фигурирует более 500 видов, многие из них подробно описаны. Бесчисленные сведения об анатомии, питании, среде обитания, способах совокупления и репродуктивных системах млекопитающих, рептилий, рыб и насекомых представляют собой смесь тщательных исследований и остатков суеверий. В некоторых случаях его маловероятные рассказы о редких видах рыб подтверждались много веков спустя. В других местах он ясно и справедливо ставит биологическую проблему, на решение которой потребовались тысячелетия, например, природу эмбрионального развития.