Стихи про непонимание: Стихи про непонимание
Стихи о непонимании друзей. Статусы про непонимание
Все
Человек ведь понимает кого-то потому, что для него наступает момент, когда это должно произойти, а не потому, что кто-то желает, чтобы его поняли.
Если противник сильнее, твои действия должны выйти за пределы его понимания.
22. К сожалению, чтобы человек что-то понял, он должен обжечься, и не раз. Понимание приходит только через боль и страдание. Понимание же, не подкрепленное болью, неустойчиво и мимолетно.
Понимание причин и последствий – 50 % успеха в преодолении проблем. Но при условии, что они не надуманы.
Каждый имеет право на заботу и понимание. Что бы он ни сделал в прошлом.
Любовь выше понимания…
Не будем пытаться понять друг друга, чтобы друг друга не возненавидеть.
Я ненавижу сочувствие. Я хочу понимания. Даже если я до боли другая. Проклятая, презираемая, шокирующая, извращенная и первая в очереди на сожжение на костре.
Никто так хорошо не понимает друг друга, как шизофреник и параноик.
Похоже в этом мире только Google понимает меня с полуслова.
От тебя столько же понимания, сколько от стены. Спасибо!
Не люби нелюбимых, но дари понимание даже в холодные зимы!
Я один. Ни десять, ни сто не смогут понять тебя.
Я понимаю очень мало, и меньше всего людей, которые близки мне.
Люди понимают то, что им дают понять.
Я с уважением и пониманием отношусь к оппонентам. Каждый имеет свою точку заблуждения и непонимания.
Женщина может простить мужчине всё, кроме непонимания , что ему с ней ОЧЕНЬ повезло!
Обидно, когда уходят люди… Ты их отпускаешь, а за ними тянется лента недосказанных слов, тень из обид и непонимания …
Страдание тренирует дистанцию, когда отсутствие дистанции несёт ещё большее страдение из-за непонимания .
Знать бы еще, кто это такой добрый решил тут написать.
Так нет, под гостем спрячутся и злословят тут на моих — точнее, уже не моих почти — потайных закоулках. Нигде от вас не спрятаться.
Да нет, не остался он чужим. Стал ближе многих людей в реальности, но не тем, с кем я собираюсь пожизненно быть вместе.
-Ты её глаза видел? -Ну да, видел. Голубые, красивые такие… -А я видел в них, как она по ночам из-за тебя рыдает. И то, что ты для неё в сто раз дороже, чем я.
Как же неприятно….. Потратить на человека так много времени лишь для того, чтобы узнать,что он осталсся для тебя посторонним.
Непонимание делает из друзей врагов.
Непонимание | Другие письма | Неотправленные письма
Бывает так, что с кем-то вроде на одном языке говоришь, но ощущения такие, как будто мы существа из разных галактик… Да, у каждого свой образ мышления, своя система ценностей… Но ведь понимать кого-то ещё не означает разделять его взгляды, любить и ненавидеть то же самое… Нет, непонимание происходит не от непохожести характеров, а от человеческого эгоизма, желания подстроить всех под себя, непримиримости по отношению к чужим мнениям… После общения с такими персонажами остаётся какой-то неприятный осадок… Да ну их… Они небось и сами не рады такому положению вещей, ведь их эго так и остаётся неудовлетворённым… Они должно быть чувствуют, как я далека от них, и сближение невозможно…
Я эгоистка, каких поискать еще. Но когда человек убивает на раз всё, чем ты живёшь, когда он объявляет всё это мутью и чушью, сильно велико становится разочарование. особенно когда человека этого так легко и просто не проигноришь… Я живу словами, даже выбрала себе такую профессию. А мне говорят, что слова ничего не значат. Я не верю, не верю. А живу общением, а мне говорят, что я впустую трачу свою жизнь. не верю. Мне говорят, не нужно образование, и карьера не нужна, ты женщиной будь. Я не верю. А как бы хотелось смотреть в одну сторону. Не получается. остается друг на друга. С выражением удивления. разные приоритеты, интересы, увлечения, взгляды, даже шутки. всё разное. Кто-то неправильно толкует твои поступки, слова, и вот уже накапливается разочарование в тебе как в человеке. Бывает, тебя совсем не знают, и то, что для твоих друзей и тебя нормально и понятно,кому-то кажется странным и неприятным даже. Полярное даже.
«Патерсон» Джима Джармуша. Любовь, Поэзия, Верлибр.
Свечи, любимый человек рядом и бутылка вина — ключ для просмотра этого Кино. Нежность и Поэзия, растворенная в двух часах экранного времени. По-джармушевски ироничные диалоги. Очень тягучее повествование, в которое погружаешься как в молоко с медом. Поэзия во всем: от тени на асфальте до коробки спичек на столе.В конце 80х в Нью-Йорке запустили проект под названием «Поэзия в движении», когда на стенах подземки писали строки великих поэтов. И пока ты ехал из пункта А в пункт Б ты мог прочесть стихи Эмили Дикинсон, Данте и даже Ахматовой. Бродский говорил, что стихи не для элиты, а для дальнобойщиков и официанток и упорно, несмотря на непонимание, распространял крошечные сборники стихов в задушенных американских отелях, где их аккуратно складывали в ящики рядом с Библией. Библия оставалась незыблемой, а стихи воровали.
И это был успех. И это было доказательством того, что поэзия нужна нам гораздо больше, чем религия. Религия уже не лечит раны 21 века.
«Патерсон» — стихи на песке, которые пишут буддисты и которые не боятся, что их смоет волной. Это Поэзия семи дней. А поэт — каждый из нас: водитель автобуса, рэпер в прачечной, пишущий свой незамысловатый сюжет перед вращающимися окошками стиральных машин или маленькая девочка, творящая верлибром прекрасные стихи в секретном блокноте. Страдающий от любви чернокожий завсегдатай бара, японец-турист на скамейке в парке. И двое анархистов в автобусе, в которых узнаешь повзрослевших героев такого же поэтичного фильма Уэса Андерсона «Королевство полной луны». И, конечно же, Данте — вдохновитель всех поэтов, с красной розой в коробке с обедом.
Иногда чистый лист означает множество возможностей. Табула раса.
О, люди, искалеченные миром.
Бегите по полю, кричите…
До тех пор,
Пока о стену не упретесь.
И не поймете,
Что вы — лишь образы,
Придуманные вами.
Нет ничего реального.
И это всё — лишь образы,
Рожденные шаблоном.
И эта майская луна — след от стакана.
И ветер с моря ночью —
Лишь мечта о чем-то большем.
А дождь —
Печаль по самому себе.
Тому, что не родился.
Так лети, душа, лети
Под звуки вечности безмолвно над землей.
Под облака,
За беспредельность снов.
Нас никогда не будет.
Жизнь — лишь миг беспомощности.
И одинокие огни огромных городов.
Download SQURL Final Credits for free from pleer.com
Cкачать Willie West I`m Still a Man бесплатно на pleer.com
Первое выступление поэта. Непонимание его. Воспоминания
Первое выступление поэта. Непонимание его
Бальмонт появился в литературе в девяностых годах на фоне тогдашней тусклой русской жизни, среди угнетенных и подавленных душ героев А. Чехова, и, подобно яркой заморской птице, неведомо откуда взявшейся, запел неожиданно громко и радостно свои новые песни о цветах, звездах и солнце.
У Бальмонта в сущности не было предшественников, если не считать Минского и Мережковского, этих двух поэтов, проложивших путь к новой поэзии. Но первым ее провозвестником стал Бальмонт. Некоторое время он был один, затем к нему примкнули В. Брюсов, Ф. Сологуб, Зинаида Гиппиус и другие.
Образовалась группа поэтов-декадентов и символистов, как их называли тогда. Молодежь не сразу, но все же заинтересовалась этим новым течением в литературе, но старшее поколение долго не хотело признавать его, ругало в печати. Буренин высмеивал его в своих фельетонах в «Новом времени»
Я так помню искреннее недоумение, которое вызывали стихи не только Бальмонта и Брюсова, но и Эдгара По, Бодлера, поэтов, давно признанных на Западе. Бальмонт их постоянно читал с эстрады. И недоумевала не обычная публика, а люди просвещенные, литераторы. В. А. Гольцев (редактор журнала «Русская мысль»), например, не хотел, чтобы на литературном вечере, который я с ним устраивала, читали «Поэмы в прозе» Бодлера, только что переведенные на русский язык А. И. Урусовым. «Избавьте от этой чепухи, — сказал он, — какие-то кошки, стонущие под фортепьяно».
З. А. Венгерова (обозреватель иностранной литературы в журнале «Вестник Европы») воскликнула, когда Бальмонт прочел в своем переводе стихотворение Бодлера «Смерть влюбленных»: «При чем тут цветы на этажерках, я ничего не понимаю!» «Вы не понимаете, — с тонкой усмешкой заметил А. И. Урусов, — вот вы и напишите об этом в своей очередной статье».
Когда однажды Бальмонт прочел с эстрады поэму Эдгара По «Аннабель-Ли», какой-то генерал в первом ряду сказал с возмущением громко: «Невразумительно, г-н Бальмонт» — и покинул залу.
На другом вечере Бальмонт читал с эстрады свои последние стихи, как его просили: «Как красный цвет небес, которые не красны», «Пять чувств — дорога лжи…». В антракте несколько человек из публики пришли просить Бальмонта читать «более понятные стихи, и в которых был бы смысл». Бальмонт в негодовании не захотел с ними говорить, тогда я пустилась объяснять им, какие глубокие и понятные мысли содержат оба стихотворения. Они выслушали меня внимательно, надо сказать, и, видимо, успокоились, что над ними не издеваются.
Некоторая часть молодежи отвергала новую поэзию, как не имеющую гражданских мотивов. На одной лекции о современной поэзии в русской колонии в Париже Бальмонт прочел стихи Случевского. Его освистали. Публика, узнав, что Случевский — редактор «Правительственного вестника»{66}, не захотела слушать его стихов. Бальмонт, рассвирепев, спросил, кого же они хотят. «Некрасова». — «Но он был картежник, Фет — помещик, Толстой — граф». Публика не поняла насмешки и просила бальмонтовских стихов. Бальмонт тут же прочел им свою импровизацию:
Я был вам звенящей струной,
Я был вам цветущей весной,
Но вы не хотели цветов,
И вы не расслышали слов.
И кончил:
И если еще я пою,
Я помню лишь душу мою.
Для вас же давно я погас.
Довольно, довольно мне вас!
Публика не поняла иронии и устроила Бальмонту овацию! Бальмонт выходил на вызовы и каждый раз повторял уже со смехом: «Довольно, довольно мне вас!»
Мать Бальмонта прислала ему ругательную статью из «Русского богатства»{67}. В ответ он пишет ей: «Статья написана сильно плоховато. Должно быть, это желторотый птенец или впавший в детство старец. Во всяком случае статья эта доставила мне большое удовольствие. В особенности мне представляется прелестной цитата из Ады Негри: „Работал ли ты? Вот ирония судьбы!“ Эти старички, заседающие в „Русском богатстве“ с Михайловским во главе, такие же жалкие лентяи, что им трудно изучить два иностранных языка, и, дожив до седых волос, они соблюдают девственную неопытность в основных вопросах всемирной литературы, претендуя в то же время на руководительство.
Бальмонт не любил объяснять, поучать, проповедовать, как делали это Мережковский и отчасти Брюсов, но он написал в ответ на постоянные вопросы, которыми ему досаждали, что такое символизм, лекцию «Элементарные слова о символической поэзии», которую читал в разных кружках, на вечерах московских художников, студентов, курсисток.
Одним из немногих, понимавших и сочувствовавших исканиям новых поэтов, был князь Александр Иванович Урусов. Бальмонт в своих воспоминаниях о нем (в книге «Горные вершины») говорит о том, какое Урусов оказал влияние на его творчество.
«Урусов первый подчеркнул мне самому то, что жило во мне, но что я еще не понимал ясно: любовь к поэзии созвучий, преклонение перед звуковой музыкальностью стиха, которая влекла меня и которой я боялся в то же время отдаться под давлением литературных предрассудков, казавшихся мне тогда непреложной истиной. Урусов помог моей душе освободиться, помог мне найти самого себя»{68}.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРесКто такой Кузмин, и почему он оказался в одной компании с Ахматовой, Мандельштамом, Пастернаком и Маяковским
27.04.2017
Егор Прокопьев12 мин.
«Кузмин. Форель разбивает лед» — спектакль Владислава Наставшева в «Гоголь-центре»
В «Гоголь-центре» очередная премьера: в среду 8 марта на сцене театра покажут спектакль Владислава Наставшева «Кузмин. Форель разбивает лед» — четвёртый спектакль из цикла «Звезда», посвященного творчеству пяти поэтов Серебряного века. Так, уже вышли «Пастернак. Сестра моя — жизнь» Максима Диденко, «Мандельштам. Век-волкодав» Антона Адасинского и совместный спектакль Аллы Демидовой и Кирилла Серебренникова — «Ахматова.
Поэма без героя». Премьера постановки по Маяковскому Филиппа Григорьяна запланирована на декабрь этого года. Наконец, на этой неделе выходит новый спектакль рижского режиссера Владислава Наставшева, посвященный последней книге стихов авангардного поэта начала прошлого века Михаила Кузмина.Личность Кузмина — петербургского поэта, прозаика, драматурга, композитора и первого открытого гомосексуалиста в писательской среде России начала XX-го века — остается малоизвестной для широкой читательской аудитории. В его биографии до сих пор много темных мест — даже для специалистов — причем зачастую благодаря его же стараниям. Всю жизнь Кузмин окружал себя тайнами, всевозможными мистификациями. Ходили слухи, что в пору своих религиозных исканий он жил в старообрядческой деревне на крайнем севере. Другие считали его ярым католиком, практикующим самобичевание. Он постоянно врал про свой возраст, знакомясь с новыми молодыми любовниками, потому точная дата его рождения стала известна литературоведам только в начале 2000-х. Кузмин был человеком сложным, с трудом разгадываемым, а потому — непринятым многими современниками. Так и его поэзия — темная, сложноперевариваемая — казалась непонятной, неестественной — такой она остается и сейчас. Непривычность и оригинальность поэзии Кузмина, вызывавшие в пору Серебряного века широкое обсуждение и споры, которые сделали его едва ли не самым известным поэтом-скандалистом своего времени, привели к нынешнему забвению в современной читательской среде. Парадоксальная и сложная, поэзия Кузмина попросту игнорируется, поскольку не укладывается в рамки массовой культуры, привыкшей к уютной и ясной простоте. Между тем Кузмин — поэт значительный, сложный и сильный.
Жизнь Кузмина была разнообразной, противоречивой, как и он сам, как и его творчество. Одинокое, печальное детство в дворянской семье, патриархальные нравы, дружба с девочками и игры в куклы, отчужденность от родителей, которые «скрытные, замкнутые, были скупы на ласки» — как писал он впоследствии в своих дневниках.
Затем Кузмин переезжает в Петербург и поступает в консерваторию, где начинается его страстное увлечение музыкой и поэзией — бурная молодость с нескончаемыми метаниями. Постоянная перемена адресов в Петербурге, разные любовники: одноклассник-гимназист, князь офицер конного полка, женатый писатель. В эти годы Кузмин находится в бесконечных творческих поисках: сюрреалистические стихи, непонимание, едва ли не вражда с поэтами-современниками. Увлекаясь французскими композиторами-импрессионистами — Клодом Дебюсси, Эриком Сати, — он преклонялся перед Моцартом, Верди, Паганини. Работал Кузмин страшно много, но все как-то наспех: незавершенный перевод «Дон Жуана», блестящая, но неоконченная работа над сонетами Шекспира, многочисленные неопубликованные, потерянные рукописи и тут же одиннадцать книг стихов, увидевших свет еще при жизни поэта, — редкая удача в 1920-е годы. Но, несмотря на эту скандальную известность, — постоянная нищета: зимой у Кузмина не было теплого пальто, а зачастую ему было нечего есть. Бесконечные долги и ссуды. Его постоянно кто-то опекал, содержал, подкармливал: нескончаемые доходные дома в списке его петербургских адресов сменяют ночлежки, квартиры друзей, «башня» Вячеслава Иванова, и наконец — Мариинская больница на Литейном проспекте — последнее пристанище поэта после жалкой советской старости, проведенной в безвестности, на которую, однако, пришлось появление одного из его шедевров, — сборника «Форель разбивает лед»: эту последнюю книгу стихов Кузмин создал уже на шестом десятке.
Поэзия Кузмина — неоднозначная, непонятная, но своей загадочностью восхищающая и завораживающая: такой она представлялась многим современникам, такой она остается и сейчас. Кузмин не вошел в общепризнанный поэтический пантеон Серебряного века — впрочем, своему поколению он отвечал взаимной нелюбовью. Настоящим гением считал только Хлебникова, в 1920-е интересовался обэриутами, ценил раннюю прозу Пастернака, в которой ему слышались обертоны собственного творчества.
И всё. К Ахматовой он относился сдержано, как и к акмеистам, многие из которых вдохновлялись его поэзией, — он же отзывался о них иронично, считая Гумилева безнадежным, а Георгию Иванову, по его словам, «всюду мерещился один фарфор». Между тем, его поэзия — принятая современниками и непонятая ими же — сейчас оказывается чрезвычайно привлекательной: пытаясь найти в странных и непривычных стихах Кузмина желаемую поэтическую ясность, мы находим совсем не то, что ищем, но то, что оказывается куда более важным, чем наши чаяния, — это гипнотическая таинственность искусства. Необъяснимое наслаждение от поэзии Кузмина сродни тому первобытному голоду по новому, природа которого остается для нас загадкой, ведомые которым мы, завороженные, стоим в галерее перед неприятными, но чарующими картинами Фрэнсиса Бэкона, восхищаемся музыкальностью четырех минут тишины Джона Кейджа, не можем оторваться от череды странных, пугающих, поистине жутких образов Дэвида Линча. Так же и с Кузминым: мы не понимаем, что эти стихи делают с нами и как они это делают, их невозможно осознать до конца. Эта тайна, пожалуй, главная черта современного искусства, и поэзия Кузмина, в таком случае, пусть почти столетняя, представляется чрезвычайно современной.
Проект «Звезда» — это уникальный диалог двух художников разных эпох. Все три спектакля, уже вышедшие в рамках проекта, музыкальны, пластичны, загадочны, как и поэзия, к которой они обращаются. Таким, скорее всего, будет и спектакль Наставшева — это четвертая постановка режиссера в «Гоголь-центре», и все три предыдущие спектакли отличаются метафоричностью, сценическим минимализмом, музыкальностью. «Зритель сам решает, что ему увидеть», — так он характеризует одну из своих постановок — так можно описать и впечатление от поэзии Кузмина. Наставшев привык работать с необычным материалом: это и античная трагедия («Медея»), и театральное переосмысление киносюжета (спектакль «Без страха», основанный на фильме Фассбиндера «Страх съедает душу»), и постановки текстов Бунина и Тургенева — поэзия Кузмина, которую режиссер представит в новом спектакле, не исключение.
«Звезда» — это цикл не просто о пяти поэтах-ископаемых из прошлого века, от которых остались только их стихи. Это пять историй о настоящих людях, живых, это мартиролог, объединяющий пять жизней, пять трагедий, пять жертв истории. Мученичество поэта — вот о чем спектакли цикла, вот, что объединяет пятерых гениев русской поэзии — и Кузмин в этом списке, безусловно, не случайно.
Фото: пресс-служба Гоголь-центра
КАКАЯ ОПИСЫВАЕТСЯ АТМОСФЕРА В СТИХАХ 60-61? Непонимание Ропот Соблазняются
Агнец, идущий на смерть
А. Ясное понимание времени А. Ясное понимание времени вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие. (Матф 26:2) А. Ясное понимание времени вы знаете, что через
ПодробнееЖеня: Не принесет ли плода
Женя: Не принесет ли плода «И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать
ПодробнееПродвинутый Учебные книги
Продвинутый Учебные книги День 1 — Я выбираю Верить КТО ХРИСТОС СЫН БОГ ПЕТР ЛОЗА ИИСУС ВЕРИТЬ КЛУБ ФЕРМА ЛОШАДЬ ПЕТУХ СОЛДАТ СЕРЖАНТ P Х С Л О Ш А Д Ь A Ф Р У Н С Ы З Т Ф Е Е И Л Т У С И Ы A К М С О С
ПодробнееБеседа 15 Пребудьте во Мне, и Я в вас
Пребудьте во Мне, и Я в вас Пребудьте во Мне, и Я в вас.
Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во
Раб Иисуса Христа Рим.1:1
Раб Иисуса Христа Рим.1:1 Раб Божий — кто он? Какие характеристики раба Христова? В чём заключаются благословения раба Христова? 1 Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию
ПодробнееСложный. Учебные книги
Сложный Учебные книги День 1 — Я выбираю Верить КТО ХРИСТОС СЫН БОГ ПЕТР ЛОЗА ИИСУС ВЕРИТЬ КЛУБ ФЕРМА ЛОШАДЬ ПЕТУХ СОЛДАТ СЕРЖАНТ P Х С Л О Ш А Д Ь A Ф Р У Н С Ы З Т Ф Е Е И Л Т У С И Ы A К М С О С Е Р
ПодробнееУ вас есть Помощник. Урок 7
Урок 7 У вас есть Помощник К этому моменту вы, возможно, говорите себе: Похоже, что христианская жизнь слишком трудна для меня. Не знаю, смогу ли я жить таким образом. Так много нужно делать, что даже
ПодробнееАдам, прообраз Христа
Адам, прообраз Христа Сущность, предназначение и дело Христа были не только предсказаны пророками. Было много прообразов (образов будущего), предзнаменовавших пришествие Христа и Его славное дело.апостол
ПодробнееМоя душа, будь счастлива Духом Святым!
8 марта 2015 года Воскресная проповедь ц.сонрак Проповедь: епископ Ким Ги Донг Моя душа, будь счастлива Духом Святым! Не быть духовным сиротой (Ин.14:18-21) Бог истинный Отец. Через Иисуса Он открыл нам
ПодробнееНезадолго до того, как принести Себя в жертву, Иисус обращается в заступнической молитве к Отцу, молясь за своих учеников (и за нас).
Урок 3, 20 октября 2018 Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, да уверует мир, что Ты послал
ПодробнееВы начали новую жизнь
Урок 1 Вы начали новую жизнь Что происходит, когда гусеница становится бабочкой? Как семя превращается в могучее дерево? Управляют этими процессами и производят эти изумительные перемены законы природы.
ОТКРЫТЫЕ ДВЕРИ. ЧАСТЬ 3
Суббота, 8 июня 2013 г. Занятие провел Андреас Дура Христос открыл нам дверь к Отцу, чтобы мы могли найти Его. Ради этого Он отдал Свое тело и пролил Свою кровь. И кто с благодарностью будет вкушать этот
ПодробнееВеличайшая Заповедь Иисуса
Величайшая Заповедь Иисуса عيn صية عظم [Русский Russian n ] Проверка: Абу Мухаммад Булгарий 2010-1431 1 عيn صية عظم» باللغة لر سية «مر جعة: بو حممد چكلغا 2010 1431 2 Величайшая Заповедь Иисуса Завет, который,
ПодробнееБеседа 28 Молитва за всех верующих
Молитва за всех верующих Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, да уверует мир, что Ты послал
ПодробнееУРОК 24 ПОБЕДА ВО ХРИСТЕ
УРОК 24 ПОБЕДА ВО ХРИСТЕ Урок 24. Победа во Христе Кажется, что семинар по Откровению начался только вчера. Но сегодня у вас в руках наш последний урок. Изучая Книгу Откровение, мы могли увидеть нашего
ПодробнееСВЯТОЙ ДУХ, СЛОВО И МОЛИТВА
СВЯТОЙ ДУХ, СЛОВО И МОЛИТВА Урок 10, 11 марта 2017 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
ПодробнееНЕДЕЛЯ ПЯТАЯ ПО ПАСХЕ, О САМАРЯНЫНЕ
НЕДЕЛЯ ПЯТАЯ ПО ПАСХЕ, О САМАРЯНЫНЕ Истиннии поклонницы поклонятся Отцу Духом и Истиною: ибо Отец таковых ищет покланяющихся Ему (Ин. 4:23). БЕСЕДА ИИСУСА ХРИСТА С САМАРЯНКОЮ В озвращаясь из Иудеи в Галилею,
ПодробнееВ чём состоит подобие церкви телу
Урок 5 В чём состоит подобие церкви телу Только верующие по-настоящему являются членами Божьей Церкви.
В прошлом уроке мы говорили о том, что верующих называют по-разному: ученики, святые, братья и христиане.
БИБЛЕЙСКАЯ ШКОЛА «БЛАГОДАТЬЮ ЧЕРЕЗ ВЕРУ»
БИБЛЕЙСКАЯ ШКОЛА «БЛАГОДАТЬЮ ЧЕРЕЗ ВЕРУ» Сентябрь 2016 — февраль 2017 Мы рады сообщить Вам о том, что библейская школа «Благодатью через веру» проводит третий набор учеников. Наша главная цель — это исполнение
ПодробнееДжон Пол Джексон: Духи прорицания
Джон Пол Джексон: Духи прорицания Первая встреча с духом прорицания Это было давно, я был подростком, я не нес никаких служений в церкви и не знал еще о своем пророческом призвании. Однажды в аэропорту
ПодробнееИИСУС, СЫН БОЖИЙ. Урок 3
40 Урок 3 ИИСУС, СЫН БОЖИЙ Одни факты о Боге легче понять, чем другие. Например, мы можем понять без особого труда, что Бог похож на отца. Мы можем это понять из-за отцовства: быть отцом или иметь отца
ПодробнееТЕМА: УЧИСЬ БЫТЬ БЛАГОДАРНЫМ ХОД УРОКА:
УРОК 19А ТЕМА: УЧИСЬ БЫТЬ БЛАГОДАРНЫМ ЦЕЛЬ УРОКА: Знакомя детей с притчей о злых виноградарях, помочь детям понять к чему приводит появление зла. Убедить их не отвечать злом на добро. Воспитывать доброжелательное
ПодробнееЧто есть крещение огнем?
Что есть крещение огнем? Иоанн Креститель провозгласил, что Иисус будет крестить людей «Духом Святым и огнем» 11 Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь
ПодробнееЦерковь постигает беда
Библия для детей Представляет Церковь постигает беда Автор: Edward Hughes Иллюстрировано: Janie Forest Адаптировано: Ruth Klassen Издано: Bible for Children www.
m1914.org 2009 Bible for Children, Inc.
SAMPLE ИИСУСА ХРИСТА ИСТОРИЯ
ИСТОРИЯ ИИСУСА ХРИСТА Это правдивая история об Иисусе Христе, Который был намного больше, чем простым человеком. Христос единственный Божий Сын. Конечно, Он был всемогущ, и даже ветер и море подчинялись
ПодробнееБожий план для церкви
Урок 1 Божий план для церкви Иисус Христос сказал: Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее (Матф.16:18). Это чудесное обетование! Этот стих открывает нам несколько важных понятий о Церкви. Перечислим
ПодробнееЧто делает церковь для себя
Урок 6 Что делает церковь для себя В прошлом уроке мы рассмотрели подобие церкви телу. Мы увидели, что люди могут отличаться один от другого и все-таки находиться в единстве. Закончили мы прошлый урок
ПодробнееСлово Божье истина, освобождающая вас!
Урок четвертый Слово Божье истина, освобождающая вас! Об уроке: Подлинная свобода приходит, когда мы начинаем жить по Божьему Слову. Слово Божье, то есть Библия, уже действует в вас. Библия открывает вам
Подробнее«Христос достоин моего поклонения»
3 И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал, — пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову. 4 Некоторые же вознегодовали
ПодробнееКак Я Могу Знать Бога Лично?
#456a Gott persönlich kennenlernen Russisch How to know God personally — Russisch Как Я Могу Знать Бога Лично? Как Я Могу Знать Бога Лично? Что даѐт нам начало отношений с Богом? Что даѐт посвящение себя
ПодробнееЦерковь постигает беда
Библия для детей Представляет Церковь постигает беда Автор: Edward Hughes Иллюстрировано: Janie Forest Адаптировано: Ruth Klassen Издано: Bible for Children www.
m1914.org 2010 Bible for Children, Inc.
Кто такой христианин
Кто такой христианин Содержание: 1 Происхождение и использование слова «христианин» 2 Как можем опознать христианина а) Жизнь по воле Бога б) Правильное учение 3 Почему мы должны знать кто является христианином?
ПодробнееС ЧЕГО ИИСУС НАЧИНАЕТ СВОЕ СЛУЖЕНИЕ?
С ЧЕГО ИИСУС НАЧИНАЕТ СВОЕ СЛУЖЕНИЕ? С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона,
ПодробнееСвидетельство о Христе
Свидетельство о Христе «Не мы, а Святой Дух совершает обращение человека. Нам же дана огромная честь быть посланниками Иисуса Христа. Мы можем свидетельствовать о нем, можем показывать на примере своего
ПодробнееВ этом уроке вы изучите следующие темы…
Урок 8 Церковь Существует много красивых зданий и соборов, а также скромных помещений миссий и хижин, на которых написано Церковь. Над зданиями возвышаются кресты, звонницы, башни, которые по-своему возвещают
ПодробнееСлово в Великий Вторник
Слово в Великий Вторник О необходимости бодрствовать Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Дорогие братия и сестры, приближаясь к дням Своих страданий, Господь был особенно близок и откровенен со Своими учениками.
ПодробнееВВЕДЕНИЕ В НАГОРНУЮ ПРОПОВЕДЬ
УРОК 1 ВВЕДЕНИЕ В НАГОРНУЮ ПРОПОВЕДЬ Цель: Рассмотреть контекст Нагорной проповеди и постараться понять ее назначение. Библейский текст: «Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли
ПодробнееУченики Иисуса Христа :53
Спросите любого человека в вашей поместной церкви, считает ли он себя учеником Иисуса Христа и, практически всегда, вы услышите положительный ответ.
Таковыми называют себя многие, но так ли это? Ты ходишь
Вот она, книга с особым посланием для тебя!
Вот она, книга с особым посланием для тебя! Здесь ты найдешь ответ на вопрос «Зачем я живу на земле?» Это послание ответит на все твои вопросы и развеет сомнения. Эта книга рассказывает о том, что ты изначально
ПодробнееИзбранные светить 1 Петра 2:9
Избранные светить 1 Петра 2:9 Еф 2:19-20 Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным
ПодробнееНЕ БОЙСЯ, ТОЛЬКО ВЕРУЙ
НЕ БОЙСЯ, ТОЛЬКО ВЕРУЙ Когда приходят в нашу жизнь испытания, то все проблемы и заботы мирские отходят на второстепенный план и даже становятся абсолютно незначимые и ненужные. И встает один главный вопрос
ПодробнееJG YOUTH WORSHIP БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ
#БОГЕСТЬЛЮБОВЬ является отражением того, что Бог открывал мне на протяжении 3 последних лет моей жизни. Каждая песня открывает любовь Бога к нам с разных сторон: любовь как свет, любовь как шторм, любовь
Подробнее«Непонимание – это временно. Постоянна – наша любовь»
«Непонимание – это временно. Постоянна – наша любовь» — могли бы повторить участники этой встречи слова известного грузинского режиссера Роберта Стуруа.
В Универсальной библиотеке ОИЯИ состоялся показ документального фильма о замечательной грузинской актрисе театра и кино Софико Чиаурели, широко известной российскому зрителю по фильмам «Ищите женщину» и «Миллион в брачной корзине», фильмам Георгия Данелия и Сергея Параджанова.
Чиаурели – яркое, неповторимое явление грузинской культуры. Эту истину давно уже никто не подвергает сомнению. Однако зрителям не менее интересно было узнать о полном драматизма жизненном пути актрисы, выросшей в семье двух крупнейших деятелей грузинского и союзного театра и кино, народных артистов СССР Михаила Чиаурели и Верико Анджапаридзе. О вечной любви, которая пришла к Софико Чиаурели уже в зрелом возрасте в лице незабываемого Котэ Махарадзе, известного грузинского актера. О студенческой молодости в Москве и о вечном городе Кавказа – Тбилиси.
Грузинский режиссер-документалист, автор картины Ираклий Кочламазашвили перед показом фильма признался, что двухчасовое интервью Софико Чиаурели уже было, по сути, готовым произведением искусства и не требовало какой-либо доработки. Однако формат канала «Культура», по заказу которого в 2007 году был снят фильм, вынудил автора оставить в картине небольшие фрагменты последнего интервью актрисы российским СМИ.
Тема Грузии была лейтмотивом вечера, что естественно: ведь Софико Чиаурели нередко называли душой Грузии. Она собиралась написать книгу о своей жизни – не успела. Не исполнилась еще одна заветная мечта – открыть театр на большее число мест, чем театр «Верико», располагавшийся на первом этаже их с Котэ дома, где они ставили свои моноспектакли. Помешали чиновники. И если фильм Ираклия Кочламазашвили частично восполняет первую мечту актрисы, то второй мечте, скорее всего, сбыться не суждено…
Зрителям были представлены великолепные слайд-шоу, созданные оранизатором вечера Ольгой Трифоновой, отражающие природные красоты этой некогда близкой и братской, а ныне столь отдалившейся от нас страны.
Советник директора ОИЯИ Генрих Людвигович Варденга, сам уроженец Тбилиси, представил свои переводы стихов известных грузинских поэтов: Галактиона Табидзе, Анны Каландадзе, Мориса Поцхишвили. В ответ прозвучали стихи русских поэтов о Грузии в исполнении директора библиотеки Ирины Леонович.
Представители землячества грузинских сотрудников ОИЯИ и члены их семей, приглашенные на вечер, выразили организаторам глубочайшую благодарность и сердечную признательность. После вечера, оставшись еще на несколько минут с авторами фильма, они исполнили «а капелла» грузинскую народную песню «Сулико» в знак близости Грузии и России.
Зрители выразили горячее желание познакомиться с жизнью и творчеством грузинского поэта Галактиона Табидзе, документальный фильм о котором также снял Ираклий Кочламазашвили.
Дато Метонидзе
стихотворений «Недоразумение» — Привет, поэзия
Форма — это пустотаПустота — это форма
1. Шуньята (Пустота) — это глубокий смысл Учения Махаяны.
Две тысячи пятьсот лет назад Будда смог осознать «пустоту» (с. Шуньята). Поступая так, он освободил себя от неудовлетворенности (с. Дуккха). С точки зрения просветления, шуньята — это реальность всех мирских существований (с. Дхарма). Это реализация Бодхи-Праджни. С точки зрения освобождения шуньята — это искусное средство, позволяющее освободиться от скверны и неудовлетворенности.Осознание шуньяты ведет к отказу от привязанностей и цепляний. Это искусное средство к просветлению, а также плод просветления.
У нас есть два способа понять эту концепцию шуньяты в контексте Махаяны. Один из способов — попытаться понять объяснение его истинной природы. Другой путь — осознание через практику. Сейчас мы собираемся обсудить его истинную природу.
В учениях Махаяны всегда считалось, что понимание шуньяты является чрезвычайно трудным и чрезвычайно глубоким достижением.
Например, в Праджня Сутре говорится: «То, что глубоко, имеет своим значением шуньяту и непривязанность. Ни форма, ни действия, ни подъем, ни падение не являются его значениями».
И снова в Двадасаникая шастре (составленной Нагарджуной, переведенной на китайский язык Кумарадживой 408 г. н.э.) говорится: «Величайшая мудрость — это так называемая шуньята».
Эта шуньята, отсутствие творения, спокойствие и исчезновение (с. Нирвана) имеет глубокое значение в учениях Махаяны.Почему мы считаем это самым глубоким учением? Это потому, что нет мирских знаний, будь то общие исследования, наука или философия, которые могут привести к достижению состояния шуньята. Единственный путь к его реализации лежит через высшую мудрость страстного и различающего ума. Это выходит за рамки обычного мирского понимания.
2. Значение шуньяты и прекращения
Будда всегда использовал термины пустота, отсутствие подъема и падения, спокойствие и угасание, чтобы объяснить глубокое значение шуньяты и прекращения.Учения Будды, описанные словами, обычно являются обычным явлением для мирского понимания. Если кто-то интерпретирует учения поверхностно, исходя из используемых слов и языков, он получит только мирские знания, а не более глубокий смысл учений. Учения Будды имеют надмирный контекст, выходящий за рамки мирского знания.
Например, шуньята и состояние нирваны, где нет ни подъема, ни падения, интерпретируются большинством людей как состояние небытия и мрака.Они не понимают, что как раз наоборот, шуньята имеет существенное и положительное значение.
В сутрах часто используется слово «великая пустота» для объяснения значения шуньяты. В общем, мы понимаем «великую пустоту» как нечто, в чем абсолютно ничего не содержится. Однако с буддийской точки зрения природа «великой пустоты» подразумевает то, что не препятствует другим вещам, в которых все материи выполняют свои собственные функции. Материалы представляют собой форму, которая по своей природе подразумевает наличие препятствий.Особенность «великой пустоты» — отсутствие препятствий. Следовательно, «великая пустота» не служит им препятствием. Поскольку «великая пустота» не проявляет никаких препятствий, она служит основой для функционирования материи. Другими словами, если бы не было «великой пустоты» или характеристики отсутствия препятствий, материальный мир не смог бы существовать и функционировать.
«Великая пустота» не отделена от материального мира. Последнее зависит от первого.Мы можем утверждать, что глубокое значение шуньяты и природа шуньяты в буддизме подчеркивают беспрепятственную природу «великой пустоты».
Суньята не подразумевает «великую пустоту». Напротив, это основа всех явлений (формы и разума). Это истинная природа всех явлений и основной принцип всего сущего. Другими словами, если бы существование Вселенной не было пустым или непостоянным, тогда все возникающие в результате явления не могли бы возникнуть из-за сосуществования различных причин, и не было бы ни подъема, ни падения.Природа шуньяты имеет положительное значение!
Спокойствие и исчезновение противоположны взлету и падению. Это еще один способ выразить то, что нет взлетов и падений. Подъем и падение — общие характеристики мирского существования. Все явления всегда находятся в цикле подъема и падения. Однако большинство людей концентрируются на жизни (подъеме). Они думают, что вселенная и жизнь — это реальность непрерывного существования.
С другой стороны, буддизм продвигает ценность непрерывного прекращения (падения).Это прекращение не означает, что оно вообще перестает существовать. Напротив, это просто состояние в непрерывном процессе явлений. В этом материальном мире, или в том, что мы можем назвать этим «состоянием существования», все в конечном итоге перестает существовать. Прекращение — определенно дом всего сущего. Поскольку прекращение — это спокойное состояние существования и возможное прибежище для всех явлений, оно также является основой для всех действий и функций.
Будда Амитабха, которого почитали и превозносят буддисты всего мира, излучает бесконечный свет и жизнь из этого «состояния прекращения».Это состояние представляет собой непрерывный процесс спокойствия. В конечном итоге это станет убежищем для всех нас. Если мы внимательно подумаем об определениях покоя и угасания, то сможем сделать вывод, что они являются истинными естественными конечными точками взлета и падения.
Истинная природа цикла подъема и падения — это спокойствие и исчезновение. Из-за этой природы весь хаос и конфликты в состоянии подъема и спада в конечном итоге прекратятся. Это достигается осознанием праджни.
3. Созерцание последствий шуньяты и тишины (нирваны) посредством наблюдения мирских явлений
Все существа проявляют природу пустоты и природу нирваны.Эти натуры — реальность всего сущего. Чтобы осознать истину, мы должны созерцать и наблюдать наше мирское существование. Мы не можем реализовать первое, не наблюдая за вторым. Рассмотрим этот отрывок Сутры Сердца: «Только когда Бодхисаттва Авалокитешвара практиковал глубокий курс мудрости Праджня Парамиты, он пришел к осознанию того, что пять скандх (совокупностей, материальных и умственных объектов) были пустыми».
Глубокая мудрость приводит нас к осознанию того, что все существа имеют пустотную природу.Сутры демонстрируют, что этот глубокий принцип можно понять, созерцая и соблюдая пять скандх. Мы не можем осознать истину, ища что-то за пределами материального и ментального мира. Будда, используя свою совершенную мудрость, наблюдал за мирским существованием с различных значений и аспектов и пришел к пониманию всех существований.
Таким образом, есть три пути к этому наблюдению:
a) Мы должны наблюдать предыдущее состояние и текущее состояние условий.т.е. наблюдение согласно концепции времени.
б) Мы должны наблюдать бытия в соответствии с их взаимоотношениями. т.е. наблюдение через концепцию пространства (двух- или трехмерного).
c) Мы должны наблюдать истинную природу всех бесчисленных существ. Это похоже на наблюдение за мирским существованием точки, линии и области. Обладающие высшей мудростью понимают истинную природу всех мирских существований, наблюдая по вертикали отношения между предшествующими и текущими условиями, а по горизонтали — взаимосвязи.Тогда мы сможем понять истинное значение природы пустоты и природы нирваны.
3.1 Наблюдая за условиями предыдущей и текущей стадий, мы можем проверить Закон Непостоянства всех мирских существований.
Все существа, будь они материальными или ментальными, будь то материальный мир или физическое или ментальное состояние живых существ, подвержены постоянным изменениям.
В мире могут быть определенные состояния существ, в которых они остаются статичными или находятся в равновесии на временной основе (например, спячка).Но когда мы наблюдаем их с высочайшей мудростью, мы обнаружим, что они не только продолжают меняться ежегодно, но также и то, что это изменение применимо даже к каждому кратчайшему моменту. После того, как текущее состояние условий перестает существовать, новообразованное состояние материализуется. Это состояние подъема и падения. Подъем и падение каждого маленького момента показывает, что все существа постоянно движутся и постоянно меняются.
У обычных ученых есть очень хорошее объяснение этих постоянно меняющихся мирских условий.Однако они, включая практикующих дхарму, пытаются понять реальность из постоянно меняющихся мирских существований. То есть они обмануты материальным существованием и не способны понять более глубокую истину всех существований.
Только те, кто обладает высшей мудростью Будды и Махабодхисаттв, осознают и понимают, что все существования являются иллюзиями. Они понимают, что существования не реальны, благодаря наблюдению за потоком изменяющихся существований. Многочисленные иллюзорные существования вполне могут быть разнообразными и сбивающими с толку, возникающими и исчезающими.Но когда мы посмотрим на их истинную природу, мы обнаружим их пустоту и природу нирваны.
С другой стороны, поскольку все существования имеют природу нирваны, они кажутся с точки зрения времени постоянно меняющимися. Они никогда не остаются прежними даже на самое короткое мгновение. Непостоянство подразумевает, что существование не имеет постоянной сущности. Это еще одно следствие природы шуньяты и тишины.
3.2 Из наблюдений за существованием через взаимосвязи мы можем заключить, что ничто не является независимым от Закона Причинности и что все не имеет эго.
Например, Будда объясняет, что индивидуальное живое существо состоит из физических, физиологических и психологических явлений. Так называемое эго — это обманчивая иллюзия, которой не существует на самом деле. Его существование зависит от сочетания как физических, так и психических факторов. Это союз органических явлений. Таким образом, мы называем это эмпирическим эго. Ошибочно цепляться за него как за увлеченное эго.
Индийская концепция верховного духа подразумевает того, кто правит. Дух — это правитель, который независим от всех причин.Другими словами, дух — это тот, кто свободен от всех первичных и вторичных причин (физических и ментальных аспектов). Дух — это тот, кто обладает душой собственного тела и разума. Это эго или высший дух, за который цепляются теологи. С их точки зрения, единственный способ избежать физического и умственного разложения — это быть самоопределенными и суверенными. Таким образом, высшее существо может оставаться постоянным в цикле перевоплощений и вернуться в абсолютную реальность, освободившись от жизни и смерти.
Но благодаря глубокому созерцанию и мудрости Будды и Махабодхисаттв мы знаем, что такой реальности не существует. Напротив, отсутствие эго (не-я) — единственный путь к пониманию реальности заблуждающейся жизни. Все существа подчиняются Закону Причин и Условий. К ним относятся мельчайшие частицы, взаимосвязь между частицами, планетами и взаимосвязь между ними, вплоть до всей вселенной включительно! От мельчайших частиц до самой большой материи не существует абсолютной независимой идентичности.
Отсутствие эго (не-я) подразумевает пустотные характеристики всего сущего. Отсутствие эго (не-я) означает отсутствие постоянной идентичности для себя и существования (Дхарма). Суньята подчеркивает пустотность, характерную для «я» и существования (Дхарма). Шуньята и отсутствие эго обладают схожими атрибутами. Как мы уже обсуждали ранее, мы можем наблюдать глубокое значение шуньяты с точки зрения взаимозависимых отношений.
Принимая во внимание природу дхармы и состояние нирваны, все существования нематериальны и имеют пустотную природу.Тогда мы видим каждое существование как независимое друг от друга. Но тогда мы не можем найти какой-либо материал, который существует независимо от всего остального. Итак, отсутствие эго также подразумевает пустоту!
3.3 Наблюдая за всеми сущностями, мы можем вывести теорию нирваны и полного прекращения всех явлений. С точки зрения феноменов все существования настолько отличны друг от друга, что могут противоречить друг другу. Они такие хаотичные. В действительности их существование иллюзорно и возникает из-за условной причинности.Кажется, что они существуют с одной стороны, но не существуют с другой. Кажется, что они едины, но все же они такие разные. Кажется, что они существуют, и все же они прекращаются! В конечном итоге все вернется к гармонии и полному спокойствию. Это природа всего сущего. Это последнее пристанище для всех. Если мы сможем понять эту реальность и избавиться от иллюзий, мы сможем найти это состояние гармонии и полного покоя.
Все наши противоречия, препятствия и заблуждения обратятся в невозмутимость.Полное спокойствие, свободное от иллюзий, будет результатом достижения нирваны. Будда подчеркивал важность этого достижения и поощрял прямое и глубокое созерцание пустотной природы. Он сказал: «Поскольку не существует абсолютной собственной природы, каждое существование проявляет пустотную природу. Поскольку оно пусто, нет ни подъема, ни падения. Поскольку нет ни подъема, ни падения, поэтому все изначально было в полном спокойствии. Его сущность -природа — это нирвана ».
С точки зрения времени и пространства, мы можем предположить, что все существования непостоянны, все существования не имеют постоянного «я», а нирвана является результатом прекращения всех существований — Трех универсальных характеристик.Но нет трех разных истин. Напротив, они являются характеристиками единственной абсолютной истины и окончательной реальности.
Это объяснение природы Дхармы и состояния нирваны. Три характеристики — это одна характеристика, и наоборот!
Мы можем развивать нашу медитацию, созерцая безличность всего сущего. Это приведет нас к просветлению по пути пустоты. Созерцание нирваны и полного покоя ведет к просветлению путем нематериальной формы.Созерцание непостоянства всего сущего ведет нас к просветлению путем бездействия (отсутствия желаний).
Три универсальных характеристики — это еще одно следствие природы Дхармы и нирваны. Пути к просветлению — тоже причина абсолютной реальности. Все они возвращаются к природе Дхармы и состоянию нирваны. Короче говоря, учение Будды начинается с наблюдения и созерцания всех мирских явлений. Они подобны тысячам водных потоков, соревнующихся друг с другом и текущих с вершины гор вниз.В конце концов, все они возвращаются в океан пустоты и нирваны.
4. Шуньята и прекращение — это истина (природа) всего сущего.
Все существа, которые признаются мирским пониманием, материально, духовно или интеллектуально, всегда понимались нами неправильно. Мы цепляемся за них как за реальные, физически существующие и постоянные. На самом деле это всего лишь ненастоящие имена.
Более точное значение термина «нереальное имя» — «предположение» или «гипотеза».Это эмпирическое название. Он образуется в результате сочетания различных причин и следствий. (К ним относятся эффекты ментального сознания.) Само по себе оно не существует. Все существует относительно. Итак, что есть истина в последней инстанции? Если мы исследуем существование дальше, мы поймем, что все существования пусты. Это фундаментальная характеристика и реальность всего сущего. Это окончательное и абсолютное. Но не следует думать, что пустота ничего не значит. Это подразумевает освобождение от мирского непонимания существования «я», идентичности и осознания абсолюта.
В Сутрах и Абхидхарме мирские представления иногда упоминаются как все явления (Дхарма). Шуньята упоминается как «природа Дхармы», и поэтому существует различие между «явлениями» и «природой Дхаммы».
Однако это всего лишь целесообразное объяснение, которое помогает нам осознать истину шуньяты через феномены всех существований.
Не следует думать, что «существование» и «природа»; или «явления Дхармы» и «природа Дхармы» противоречат друг другу.Это просто концепции, необходимые для понимания значения шуньяты.
Мы можем проанализировать опыт
Лучшие стихи о недоразумении
Ниже представлены лучших стихотворения о непонимании стихов, написанных поэтами на PoetrySoup. Эти лучшие стихотворения в формате списка являются лучшими примерами непонимания стихов, написанных участниками PoetrySoup
.Это часть меня
Наша жизнь не застрахована от воздействия времени, и наш разум не находится между напряжениями любви и ненависти.Вот почему я проклинаю эту страсть к путешествиям ...Категории: непонимание, эмоции, самоанализ, жизнь,Подробнее
Форма: Прозаическая поэзия
Глава и стих — концерт живой поэзии
Добрый вечер, дамы. Могу я сказать, что для меня большая честь и привилегия Поскольку это первый раз Прочитала только на женском ...Категории: недоразумение, животное, ферма, юмористический, поэзия,Подробнее
Форма: Светлый стих
The Deepest Dwell
Это был адский год для него, так много отрицания когда продвигается в будущее будучи предупрежденным в юности, «Это не весело...Категории: недоразумение, тоска,Подробнее
Форма: Свободный стих
Внимательный или бездумный
Мой стол в беспорядке Мой сад полон ежевики Это показывает, что я Высокие способности Или просто плохой пример Итак, если ...Категории: недоразумение, путаница,Подробнее
Форма: Лимерик
Безупречный ты
Сегодня я в твоих руках Ты чувствуешь меня там? Все, что я сломал, И мне нужно, чтобы твое сердце держалось Вместе давайте перебрать.Категории: непонимание, красивая, смелость, депрессия, желание,..
Подробнее
.. Форма: Свободный стих
Категории: непонимание, эмоции, жизнь, любовь,
Форма: Рифма
История
Это было в канун Рождества рано утром в мир так часто холодный родилась маленькая девочка. Ее родители любили ее, как это...Категории: непонимание, заблуждение, самоанализ, жизнь, грусть дляПодробнее
Форма: Повествование
любовь убивает
Я только что добрался до могилы сегодня, смерть тебе дала моя неверность. По пути живая моя душа умерла. Твой Ишк разрушен ...Категории: непонимание, черная любовь, разрыв,Подробнее
Форма: Повествование
Быстрое питание на диете
Посмотреть, что холестериновый комок Шипящий чизбургер Подержите овощи, добавьте кетчуп Приклейте бургер к бедрам Голодное сердце пульсирует Удар, удар, удар Останавливаться! 28 апреля 2011 г. * Вход в фаст-фуд Epulaeryu Гвендолен...Категории: непонимание, тоска, пища, сердце,Подробнее
Форма: Епулаерю
Бесконечный
Я лечу в другой день без тебя? Крылышками люминесцентного лебедя, Я стремлюсь к небесной уверенности Удерживая каждый стих, создаваемый вашим дыханием На нашем девственном пергаменте Do ...Категории: непонимание, жизнь, любовь,Подробнее
Форма: Свободный стих
Свиток Жизни
Хотя свет давно угас от моей юности Ясность моих воспоминаний скажет одно; идти домой, Если бы только найти невиновность и правду Откуда...Категории: недоразумение, надежда, потеря,Подробнее
Форма: Сонет
за пределами поэзии
Это выходит далеко за рамки поэзии Здесь я иду.Категории: непонимание, преданность, дружба, спасибо, стихи,Подробнее
..
фрагменты мыслей
к словам
поэзии
к сердцам
трогательный
улыбаться
достигающие глаз
Я благодарен,
Я счастлив,
для дружбы
чапбуков и ... Форма: Свободный стих
НЕ Сожалею о
Не жалею, моя дорогая, За Вчерашняя буря не была проклятием для Наши отношения - это благословение С Это рассеяло тучи непонимания Позади, таким образом, солнце...Категории: непонимание, жизнь, любовь, отношения,Подробнее
Форма: Эпиграмма
Я не с установленного лейбла
Я живу в деревне и езжу без презерватива Но вы бы этого не знали, потому что я продолжаю прятаться Я выгляжу как готик, но я правда не кусаюсь Доверие ...Категории: непонимание, депрессия, жизнь, хлопанье, teenme,Подробнее
Форма: Рифма
Карьерный ход
Неудивительно, что я зацепился Прыгая через бар Я привязал свой сломанный вагон Не к той звезде... *** В 2008 году я решил поискать в интернете место, чтобы ...Категории: недоразумение, прикол,Подробнее
Форма: Четверостишие
Sailing Away
Путешествие по Средиземному морю Я не хочу больше ссориться Я хочу насладиться закатом На море я так обожаю Пожалуйста, придержи язык В тишине, Посмотреть красоту ...Категории: непонимание, приключение, прощение, счастье, праздник,Подробнее
Форма: Свободный стих
И НИКТО НЕ ГОВОРИЛ
….И никто не заговорил ... защищая все вокруг них от восприятие неприличия, бесчувственность, непонимание … И никто не смотрел… прикрывая глаза от их взгляда восприниматься как оскорбление ...Категории: непонимание, страх,Подробнее
Форма: Свободный стих
Царит путаница
Совместное стихотворение Брайана Джонстона и Абека Эммануэля Она сказала: Вы действительно поняли, что я только что сказал? Он сказал: Если я не понял свой.Категории: непонимание, дружба, прикол,Подробнее
.. Форма: Свободный стих
пустые руки
Нет улыбки, нет взгляда, ни слова ох, как изменилось время с тех пор, как она была моей маленькой девочкой Не знаю, знает ли она, что ...Категории: непонимание, отцовский мир, отец дочь, улыбка,Подробнее
Форма: Я не знаю?
Отличия
Что вызывает разлад между нами Разнообразные религии, недоверие Бедствия текут по нашим венам И догма встроена в наш мозг Мы рождены такими невинными и наивными Но разочарованы мы...Категории: недоразумение, тоска,Подробнее
Форма: Лирика
Наш хаос
Ты смотришь на меня, и я получаю ...Категории: непонимание, африка, эмоции, образы, поэзия,Подробнее
Форма: Прозаическая поэзия
Воин
Воин Мой карандаш - мой меч Мой ластик - мой щит И когда я иду на войну Моя газета - мое поле битвы Когда жизнь слишком много Это...Категории: непонимание, арт, красота, детство, тьма,Подробнее
Форма: Я не знаю?
Лифты: 5 всадников
Часть 1 Лук деликатность дружбы Я нашел тебя в цветах Стоя высоко, мы становимся одним Глядя вниз с неуклюжих башен Сквош, ты горишь, грабишь, сынок. Следуй за мной, ты ...Категории: непонимание, тоска, депрессия, преданность, прощение,Подробнее
Форма: Свободный стих
30 лет назад
30 лет назад Такое долгое время разлуки Нет контакта, но ты все еще в моем сердце Воспоминания о годах, которые мы провели вместе Улыбки Смех Файл...Категории: непонимание, потерянная любовь, lovesummer, love,Подробнее
Форма: Свободный стих
Все будет хорошо
Все будет хорошо, Предложение, которое я нечасто слышал Когда вы это слышите, что вы чувствуете? Это спокойствие, которое .Категории: непонимание, противодействие издевательствам, запугивание, изменение,Подробнее
.. Форма: Свободный стих
Sad Poems — Грустные стихи о любви
Это короткое стихотворение, но в нем все сказано.Речь идет о путанице в отношениях и о том, что вы отдаете больше, чем получаете от этого.
Несколько комментариев посетителей
Есть еще комментарии под стихотворением …
| Адриенна Александра |
| почему ты притворяешься , я не имею значения для тебя , когда ты все, что имеет значение для меня? |
Несколько БЕСПЛАТНЫХ вещей, которые вы можете сделать с этим стихотворением!
Хотите поделиться этим стихотворением с другом? Вы можете отправить стихотворение целиком (а не только ссылку) прямо своему другу с личным сообщением от вас.
Если это стихотворение тронуло вас, пожалуйста, выберите минутку, чтобы проголосовать за стихотворение и, возможно, оставьте комментарий, объяснив, почему.
Художественно склонный? Вы можете использовать это стихотворение в графической открытке, созданной вами, а затем отправить ее другу.
Добавьте это стихотворение на свой netpoets.com MyPoems , чтобы его всегда можно было найти.
Хотите разместить это стихотворение в своем блоге или на сайте? Щелкните здесь, и мы сделаем это легко.
Нужна бумажная копия? Вы можете отправить копию этого стихотворения прямо на свой принтер, без всяких цветов и графики.
И еще несколько, если вам нравится Автор …
Хотите отправить автору личное письмо? Если у нас есть текущий адрес, мы отправим им ваше сообщение за вас.
Вы можете подписаться на этого автора, и мы сообщим вам, когда он опубликует у нас новое стихотворение.
© 1999 Adrienne Alexandrea Пожалуйста, уважайте права автора и страсти в поэзии.
Если вы хотите использовать это стихотворение на своей веб-странице, свяжитесь с автором.Спасибо.Об адресе электронной почты автора: К сожалению, этому автору не удалось сохранить действующий адрес электронной почты у нас, и это стихотворение будет удалено при следующем обновлении. Если вы знаете автора, попросите их связаться с нами, указав текущий адрес электронной почты.
Больше комментариев посетителей
(из формы для голосования)Все комментарии посетителей к этому стихотворению были опубликованы людьми, которые хотели, чтобы Автор знает, что стихотворение тронуло их сердца.Если вы хотите оставить комментарий к свой собственный, проголосуйте за это стихотворение.
10 самых непонятых строк в истории литературы
Нет лучшего способа показаться умным, чем упоминание точно рассчитанной цитаты из уважаемой литературы. Это показывает, что вы оба начитаны и обладаете потрясающим интеллектом, чтобы запоминать целые куски книг на случай, если они вам когда-нибудь понадобятся (и вряд ли кто-нибудь когда-либо задумывается о том, что у вас просто или слишком много. свободное время ) .
Проблема в том, что многие самые известные цитаты требуют полного понимания контекста, и, если вы используете их, не зная, что они на самом деле означают, вы можете случайно сказать что-то довольно глупое. Например…
10. Роберт Фрост,
Дорога не пройденаЗнаменитая цитата: «Я взял тот, который меньше путешествовал, и это имело все значение».
Самое известное стихотворение самого известного поэта США.
это вечная ода американским идеалам «индивидуальности» и «прокладывания собственного пути».«Это одно из тех стихотворений, которые настолько известны, что даже люди, ненавидящие поэзию, могут процитировать его. Это причины, по которым он появляется в списке лучших стихов Академии американских поэтов для выпускников колледжа.
За исключением последней части, все, что мы только что сказали, неправда. Фрост на самом деле использует старую технику, известную как «ненадежный рассказчик», и он даже не слишком тонок в этом: несмотря на настойчивое утверждение знаменитой цитаты о том, что одна дорога «менее проходима», вторая строфа В стихотворении уточняется, что обе дороги «изношены… действительно примерно одинаково».Да, и еще сам Фрост признался, что на самом деле он высмеивал идею о том, что отдельные решения могут изменить вашу жизнь, и особенно высмеивал своего друга, который имел склонность переоценивать вещи, которые на самом деле не были такими уж серьезными. иметь дело.
Итак, то, что вы считали жизнеутверждающим, на самом деле было просто еще одним поэтом / хипстером, снисходительно говорящим: «Ты думаешь, что ты личность, тогда как на самом деле ты всего лишь винтик в машине, человек! ”
9. Уильям Шекспир,
Ромео и ДжульеттаЗнаменитая цитата: «Звездные влюбленные»
Ой, Ромео и Джульетта: два подростка в муках, возможно, самой чистой любви в истории литературы.Вот почему, когда журнал хочет прокомментировать, скажем, личную жизнь Джастина Бибера или отношения между маленьким мальчиком и его лошадью, он, вероятно, сослается на сонет, который открывает самую известную пьесу Шекспира, назвав их «Пересеченными звездами влюбленными». . »
И конечно, это вполне уместно, если вы ожидаете, что эти люди умрут . «Скрещенные звездами» не означает «объединенные судьбой», это означает «обреченные на смерть», потому что звезды (судьба) «пересекли» вас. Шекспир намеренно напоминает всем в начале своей пьесы, что это чертова трагедия, ребята, и вас ждет ужасная поездка.
8. Льюис Кэррол,
Алиса в стране чудесЗнаменитая цитата: «О, это любовь, это любовь, которая заставляет мир вращаться».
Это удивительно неверно истолкованная строчка из поразительно непонятого писателя.
Практически все в жизни Льюиса Кэрролла (настоящее имя Чарльз Доджсон) окутано неразберихой и клеветой; Алиса в стране чудес , скорее, не о наркотиках, а скорее критика новых на тот момент форм математики, которые становились популярными в собственном Оксфордском колледже Доджсона.Кроме того, хотя его обычно обвиняли в педофилии, Алиса с комментариями и Миф Кэрролла утверждает, что Доджсон на самом деле был асексуалом и предпочитал компанию детей, потому что ему было крайне неудобно ухаживать и любые формы сексуальных намеков. .
Наконец, и, возможно, уместно, его самая известная цитата здесь о любви, которая заставляет мир вращаться, и она прямо противоречит всем его пессимистическим и строго логичным ценностям реального мира.В контексте этой цитаты говорит герцогиня, персонаж, который представлен как потенциальный убийца детей. Вряд ли писатель захочет выразить мораль своего рассказа.
Наконец, нужно ли напоминать вам, что Доджсон был математиком? Почти каждая деталь его биографии — а также фактический контекст этой истории — показывают, что над этой идеей любви как геореволюционного отпугивателя следует смеяться, а не обожать.
Итак, вы можете верить, что это правда, но если это так, то верно и то, что один из величайших писателей истории высмеивает вас.
7. Уильям Шекспир,
ГамлетЗнаменитая цитата: «Это прежде всего: самому себе быть правдой».
Нет, это не последний раз, когда Шекспир появляется в этом списке. Вы, наверное, догадаетесь, почему эта линия стала популярной: это простая банальность, и она привлекательна тем, что имеет дело с индивидуальностью (как в примере с Фростом). Однако, если вы посмотрите на того, кто это говорит, и по-настоящему проанализируйте содержание пьесы, быстро станет очевидно, что Вилли Шейкс высмеивает всю эту концепцию.
Любой, кто читал Шекспира, знает, что английский язык немного изменился с тех пор, как эти пьесы были впервые поставлены, и то, что сейчас кажется нью-эйджским самопринятием, на самом деле означало совсем другое в елизаветинские времена: Полоний велит своему сыну работать для себя, и только для себя, и ставить всех, с кем он встречается, на второе место.
Он не поощряет индивидуальность, он поощряет эгоизм.
Более того, Полоний всю пьесу ведет себя полным болваном, и даже базовое описание его в Википедии включает в себя указание на то, что он «ошибается во всех суждениях, которые он выносит во время игры.В большинстве версий Лаэрт (сын Полония и персонаж, с которым он разговаривает) даже не слушает — многие режиссеры заставляют персонажа закатить глаза и быстро убежать, чтобы избежать лавины клише, на которую наваливает его отец. .
То, что звучит как чепуха, на которую вы закатываете глаза, на самом деле просто плохой совет, данный тупым персонажем тому, кто даже не слушает .
6. Джон Китс,
Ода греческой урнеЗнаменитая цитата: «Красота — это правда, правда — красота.”
Из всех примеров в этом списке этот, вероятно, будет неправильно понят. В конце концов, был ли Китс серьезен, когда говорил это, красота = правда — это, по сути, Кирк против Пикарда классической английской литературы. В отличие от этого противоречия, на самом деле возник неохотный консенсус, а именно, «что Китс на самом деле не верил, что красота есть истина».
Споры сводятся к тому, думал ли Китс, что искусство а) должно было представлять реальный мир или б) было лучше, чем реальный мир, и большинство ученых в конечном итоге решили, что Китс верил второму.Это не только бросает странную тень на остальные работы Китса, которые здесь описываются как «перешедшие на идеалистическую сторону скользящей шкалы идеализма и цинизма», но и просто забавно и причудливо, что самый стереотипно претенциозный комментарий в английской истории литературы на самом деле был саркастической шуткой.
5. Уильям Шекспир,
Ромео и ДжульеттаЗнаменитая цитата : «Для чего ты, Ромео?»
«Почему» означает «почему», например, «почему тебя зовут Ромео?» Центральный конфликт пьесы состоит в том, что R&J не могут быть вместе, потому что они члены враждующих семей.
Джульетта не спрашивает, где находится Ромео — это было бы глупо. Он стоит прямо перед ней.
Кроме того, мы говорили вам, что Шекспир снова появится в этом списке.
4. Редьярд Киплинг,
Баллада о Востоке и ЗападеЗнаменитая цитата: «О, Восток есть Восток, а Запад есть Запад, и никогда не встретятся двое».
Обычно здесь цитируются только последние пара строк, обычно для описания двух вещей, которые, как вы понимаете, никогда не встретятся.Запоминающиеся примеры — это Raising Arizona («Есть то, что правильно, и есть то, что правильно, и никогда не встретятся двое») и первый эпизод «Тайный дневник девушки по вызову», , если это кому-то интересно.
Проблема в том, что Киплинг здесь не просто саркастичен — совершенно очевидно, что в контексте стихотворения это всего лишь аргумент соломенного человека, и он высказан только так, чтобы он мог сразу указать, почему это утверждение не применить .
«О, Восток есть Восток, а Запад есть Запад, и никогда не встретятся двое,
До тех пор, пока Земля и Небо не встанут сейчас у великого престола Божьего;
Но нет ни Востока, ни Запада, Границы, ни Породы, ни Рождения,
Когда два сильных человека стоят лицом к лицу, хоть они и пришли со всех концов земли! »
В дополнение к некоторым недоразумениям относительно того, как работает капитализация (глупый девятнадцатый век, амирит?), Киплинг занимает вопиющую позицию, что колониализм в значительной степени правит, а Восток и Запад будут довольно жестко встретить , несмотря на всю эту физику.
3. Роберт Фрост,
Ремонт стенЗнаменитая цитата: «Хорошие заборы — хорошие соседи».
Привет, Робби Фрост, рад снова видеть тебя в этом списке. На этот раз главной темой является конфиденциальность, и хотя фраза «хорошие заборы — хорошие соседи» не так популярна, как некоторые другие (хотя вы наверняка ее слышали), Mending Wall занимает третье место в этом списке.
одна простая причина: это неправильно понимается федеральным законом .
«Разделение властей, чисто американская политическая доктрина, основанная на совете известного американского поэта: хорошие заборы делают хороших соседей».
Это судья Верховного суда США Антонин Скалиа, который буквально создает жесткий закон из воздуха, и не понимает того, о чем говорит .
Mending Wall действительно включает строку «хорошие заборы — хорошие соседи», но он также изображает персонажа, говорящего эту строку, как своего рода дурака.«Есть что-то, что не любит стены … (природа) посылает под собой замёрзший колодец». В стихотворении рассказывается история двух соседей со стеной между ними, но каждую зиму стена разваливается, поэтому соседи должны встречаться и чинить стену, проводя вместе больше времени, чем в противном случае, и все больше разочаровываются друг в друге. .
Помните, что в Верховном суде девять судей, и по крайней мере один (Стивен Брейер) фактически указал на ошибку в своем совпадающем мнении, но Скалиа решил оставить ошибку в любом случае .
2. Фридрих Ницше,
Так говорил ЗаратустраЗнаменитая цитата: … в основе всех этих благородных рас хищное животное, великолепное белокурое животное, жадно бродящее в поисках добычи и победы… »
Мы не собираемся приводить здесь всю цитату, потому что Ницше был философом и, следовательно, довольно многословным, но мы выделили важные части. Или, скорее, мы выделили те моменты, которые нацисты считали важными, когда все они были нацистами и совершили первый в истории индустриальный геноцид, пытаясь соответствовать стандартам, которые, по всей видимости, установил для них Ницше.
Проблема в том, что это совсем не то, что имел в виду Ницше . Исходная цитата заканчивается так: «Римская, арабская, германская, японская знать, гомеровские герои, скандинавские викинги — все они разделяли эту потребность».
Все — светловолосые звери, потому что светлые звери — это метафора львов .
Итак, если вы собираетесь использовать философа в качестве основы своего политического движения, вы можете убедиться, что дочитали его предложение, прежде чем запускать военную машину.Кроме того, тот факт, что вы думали, что он проповедует геноцид, вероятно, был довольно хорошим намеком на то, что вам все равно не следовало его слушать.
Вы тупые нацисты.
1. Уильям Шекспир, Сонет 18
Знаменитая цитата: «Могу ли я сравнить тебя с летним днем?»
Это определенно самая цитируемая фраза во всей английской литературе, настолько, что вы, вероятно, видели ее как пародию чаще, чем видели ее написанной прямо — например, «Должен ли я сравнить тебя с тюком? сена.«Это одно из немногих стихотворений , которое настолько клише , что, если бы парень прочитал его своей девушке на свидании, даже самые влюбленные из получателей закатили бы глаза от отвращения.
Но когда Шекспир говорит о «любви», он не имеет в виду романтическую любовь или женскую красоту — первые 126 сонетов в произведениях Шекспира обычно считаются обращенными к мужчине, а многие из окружающих пьес на самом деле поощряют размножение. Шекспир не ухаживает за красивой женщиной; он говорит богатому молодому понцу именно то, что он хочет услышать: что он настолько чертовски сексуален , что было бы самое худшее в мире, если бы у него не было детей.
Итак, если вы женщина, читающая это, если кто-нибудь из парней предлагает сравнить вас с летним днем, скажите «нет, потому что я не чувак». Если вы парень, не предлагает сравнивать вашу даму с летним днем. Если вы мужчина, чья жена пытается убедить вас, что пора заводить детей, тогда … ну, это нормально. Отлично сделано.
Другие статьи, которые могут вам понравитьсяПонравилось? Найдите секунду, чтобы поддержать Toptenz.net на Patreon!
| Я очарован, но огорчен этим недоразумением | A |
| Как когда после бунта мой город разбит в магазинах все | |
| Заколоченный билборд с рекламой ветра страховка | C |
| Точно так же я упускаю главное Вы тоже | D |
| E | |
| Я не понимаю, почему этот внезапный наплыв беглецов | F |
| Все беглецы из мира похотливо потирая себя против | G |
| Берлин Стена | B |
| Они приклеиваются к ней, как плакаты, Как напалм, Как реклама для | H |
| Я | |
| Нет Я родился медленным, но набирая скорость Я бегу с по | D |
| Наши выжженные улицы кричат, отказываясь купить дом | J |
| Наконец разозлил недоразумение настигает меня урывками | K |
| вверх | — | 9045
| Наручники Итак, теперь я здесь со всеми вами другие | L |
| Нетерпеливо тянусь к этой очереди, что слухи исчезли из поля зрения впереди | M |
| где-то | N |
| нервничает | O |
| Как будто бомбы собирались провести земельную реформу на наших телах | P |
| — | |
| мы стоим Потом новых | D |
| Возраст начало | Q |
JUBILAT Интервью — jubilat
Первая строчка из твоей, которая меня поразила любите то, чего не понимаете.
Баранчик бодает блестящий трактор. «Как вы думаете, в ваших стихах есть непонимание?»
Я думаю, они связаны с недопониманием. Есть трюизм старого писателя: «Пишите то, что знаете» — ну, вы знаете не так уж и много. Я думаю, что слишком тесно связывать значение с пониманием упускает суть. В аспирантуре никто не понимал, что я говорю, и я тоже понятия не имел. Итак, я написал свою первую книгу, чтобы ее поняли, чтобы ее приняли. У меня на спине призрак отца.У меня есть работа. Я больше не учился в аспирантуре. И я понял, что стихи в первой книге были не мной — они были мне внушены. И то, что меня не понимают, не принимают, было моей темой.
В вашей будущей книге, Skid , я был удивлен, обнаружив печаль, даже раздражительность в образах, например: «Вы знаете, что на льду тормоза нельзя нажимать / но все равно делаете. Вы гнете гвоздь / но продолжаете забивать» потому что / молоток делает мир «.
Думаю, мои первые две книги были относительно строгими.В следующих книгах я пытался работать над празднованием, радостью и глупостью. Но жизнь замышляет против вас, руки вам трагедия, доказывает, что ничто не может длиться долго. Я думаю, что все это более очевидно в Skid , чем в First Course in Turbulence .
В «Голубом саду» вы пишете: «Стихотворение должно быть шумным, а потом оно должно заткнуться», что заставило меня задуматься о краткости лирической напряженности. Считаете ли вы, что стихи предлагают своего рода экстрасенсорный взрыв?
Что ж, мы проводим так много времени, как тупые животные.Наша психология немного плоская, и мы поглощены материальностью жизни: поддержанием нашего тела, выполнением дел, поездкой сюда, поездкой туда. Но потом, когда перед нами открываются эти порталы почти ясновидящей эмпатии, они потрясающие. Это то, что мы ищем в искусстве — момент, когда что-то врывается. Все, что вам нужно сделать, это сделать себя доступным, доступным, возможно, так, как вы раньше не делали. Конечно, в таком состоянии жить нельзя.
Также бывают длительные периоды, когда вы не можете его найти, и они ужасны.Они как в пустыне. Все, что вы читаете, просто играет у вас под глазами.
Есть ли поэты, чье творчество доводит вас до такого состояния?
Некоторые французские сюрреалисты делают это для меня, а также Томаз Саламун, О’Хара, Лорка — поэты, чья жизненная сила напоминает мне о великой радости возможности творить искусство, даже когда речь идет об ужасных вещах.
А как насчет такого поэта, как Пол Целан?
Поэзия Целана для меня черная дыра. По мере того, как язык его стихов становится все более и более раздробленным и компактным, кажется, что все меньше и меньше может ускользнуть.Я восхищаюсь таким уровнем психической концентрации, но я к этому не иду. Я бы выбрал Китса или Хопкинса раньше Целана или Эмили Дикинсон. Эмили Дикинсон вызывает у меня головную боль! В этом определенно есть величие, и что-то в языке очень увлекательно, но, в конце концов, это меня не поддерживает. Помните, как «Три стихотворения» Эшбери начинаются с чего-то вроде: «Я понял, что могу либо все оставить, либо все вложить»? Я хочу вложить все. Критика репрезентации, критика проявлений личности, материальность языка — я смотрю на все это как на открывающие возможности для мерцания и колебания, а не как форму отрицания.И я постоянно увлекаюсь мясом.
Мясо?
Ага, и мясо, и зонтики, и мой кот.
Чтобы прочитать оставшуюся часть этого интервью, нажмите здесь, чтобы приобрести JUBILAT 4
Мы неправильно понимаем Роберта Фроста, но имеет ли это значение? | Райан Фан | Стих из снов
«Я пошел по менее проторенной дороге, и в этом вся разница».
Спросите любого, кто был в Соединенных Штатах в течение длительного периода времени, и он скажет вам, что он знаком с этими словами.Повсюду разбросанные по вдохновляющим постерам и наклейкам на бамперы, мы взяли последние две строчки из произведения Роберта Фроста «Дорога не пройдена» как свидетельство самоопределения и свободы воли Америки.
Любой может сказать на собеседовании: «Я выбрал менее пройденный путь», и сказать это так, как будто он самый особенный человек в мире.
Но это были только две последние строчки. Это мнение неверно в контексте всего стихотворения: одна дорога была «такой же справедливой» и «протоптала их действительно примерно так же».«Вместо этого кажется, что выбор на самом деле не имеет значения. Беспокойство о том, что дорога не выбрана, — бессмысленное занятие, потому что вы никогда не узнаете по-настоящему. Тот факт, что рассказчик даже так много думает о том, какой путь выбрать между двумя похожими, и тот факт, что он «отложил первый на другой день!» указывает на нерешительность. Похоже, Фрост говорит, что вам нужно просто выбрать один путь и придерживаться его, даже если это всего лишь случайный выбор, вместо того, чтобы думать о другом решении, которое вы могли бы принять.Вот почему автор Дэвид Орр назвал «Не пройденный путь» «самым неправильно прочитанным стихотворением в Америке».
Творческая сила Роберта Фроста, по словам литературного критика Гарольда Блума, заключается в его натуре «обманщика и озорника ради эстетической пользы поэзии». Блум продолжает говорить, что уважает Фроста как одного из своих любимых поэтов, потому что «Мороз может быть жестоким, неоднозначным по отношению к женщинам и совершенно болезненным, но великий поэт может позволить себе все это и даже больше».
Роберт Фрост выбрал этот выбор намеренно.В 1926 году он напишет Кристине Йейтс, что это стихотворение «было моей довольно личной шуткой над теми, кто мог подумать, что я еще доживу, чтобы сожалеть о моем жизненном пути». Мороз предназначался для того, чтобы стихотворение было тонким. Может, он просто увидел удовольствие в том, чтобы возиться со средним читателем. Но мой Мороз говорит о другом с маской на поверхности. В телевизионной комедии «Оранжевый — новый черный» о женской призме главная героиня Пайпер Чепмен сказала, что «все думают, что это стихотворение означает вырваться из толпы и заняться своим делом .
.. но на самом деле дерьмо просто происходит. как это происходит, и это не имеет значения.
Это определенно укладывается в рамки Роберта Фроста, поскольку на праздновании его 85-летия критик Лайонел Триллинг назвал Фроста «устрашающим» поэтом, поэтом «сложного, неуверенного и тревожного». Что еще вы бы назвали элементами жизни, которые Бог сделал загадочными и неподвластными нам? Менее известная цитата, приписываемая Фросту, гласит: «В трех словах я могу обобщить все, что я узнал о жизни: она продолжается». Вероятно, это то, во что он верил и чему научился, гораздо больше, чем вера в то, что мы являемся авторами нашего собственного повествования и судьбы.Роберт Фрост в этой последней цитате воплощает сократовский парадокс: «Я знаю, что ничего не знаю». Чем старше становился Роберт Фрост, тем больше он осознавал и признавал, как много он не знал, и в философии это знание было знаменитым признаком мудрости Сократа,
. обманули. Что касается моего Frost, стихотворение нужно читать, как бы мы его ни видели — и если это означает, что меня обманывают, то я хочу, чтобы меня обманули и вдохновили, и я хочу принять частную шутку, что «Я взял на одну меньше путешествовал, и это имело все значение.
Истина в том, что мы не статичные или неизменные существа. Мы динамичны всю нашу жизнь. Да, я не знаю, кем я буду, или кем ты станешь через день или даже через месяц. Но Роберт Фрост говорит определенную правду, что единственное, что мы знаем наверняка о нашей жизни на данный момент, — это то, что она продолжается. Кто может сказать другому, что его убеждения, позволяющие им жить, ошибочны? Нам нужно думать и верить в то, что для нас истинно, чтобы дать нам силы и волю, чтобы идти дальше, даже когда что-то не имеет смысла.Потому что для большинства из нас процесс продвижения вперед долгий, трудный и постепенный.
Отказ от того, что произошло в прошлом, означает не сожалеть о своем выборе и о том, что произошло. Но это означает и кое-что еще: как только вы сможете отделить себя от этих событий, пора принять любой выбор, о котором вы можете сожалеть, пригласить избранных в свое прошлое стыда и страданий.