Шкя комиксы: комиксы, гиф анимация, видео, лучший интеллектуальный юмор.

Содержание

ШКЯ

400 руб

Нет в наличии

Значок Значок Аааа (ШКЯ)

400 руб

Нет в наличии

Значок Значок Грустный (ШКЯ)

150 руб

Нет в наличии

Значок закатный Бабка и внук большой (ШКЯ)

150 руб

Нет в наличии

Значок закатный Где мои черви (ШКЯ)

150 руб

Нет в наличии

Значок закатный Где парень (ШКЯ)

150 руб

Нет в наличии

Значок закатный Карлики (ШКЯ)

150 руб

Нет в наличии

Значок закатный Кушайте кашу (ШКЯ)

150 руб

Нет в наличии

Значок закатный Лицо (ШКЯ)

150 руб

Нет в наличии

Значок закатный Парень (ШКЯ)

150 руб

Нет в наличии

Значок закатный Расслоение мозжечка большой (ШКЯ)

150 руб

Нет в наличии

Значок закатный Расслоение мозжечка (ШКЯ)

150 руб

Нет в наличии

Значок закатный Ступор мозговины (ШКЯ)

400 руб

Нет в наличии

Значок Котишка (ШКЯ)

400 руб

Нет в наличии

Значок Круглокот (ШКЯ)

400 руб

Нет в наличии

Значок Кубик белый (ШКЯ)

400 руб

Нет в наличии

Значок Кубик жёлтый (ШКЯ)

400 руб

Нет в наличии

Значок Кубик красный (ШКЯ)

400 руб

Нет в наличии

Значок Значок Кутёж (ШКЯ)

400 руб

Нет в наличии

Значок Менеджеры (ШКЯ)

400 руб

Нет в наличии

Значок Значок Пищеварение (ШКЯ)

400 руб

Нет в наличии

Значок Я котик (ШКЯ)

500 руб

Нет в наличии

Календарь 2020 (ШКЯ)

600 руб

Нет в наличии

Кружка Андрей (ШКЯ)

600 руб

Нет в наличии

Кружка Дима (ШКЯ)

600 руб

Нет в наличии

Кружка Если ты старый (ШКЯ)

600 руб

Нет в наличии

Кружка Кружка Котишки (ШКЯ)

600 руб

Нет в наличии

Кружка Круглокот (ШКЯ)

600 руб

Нет в наличии

Кружка Кружка Лица (ШКЯ)

600 руб

Нет в наличии

Кружка Кружка Маленечко чайку (ШКЯ)

600 руб

Нет в наличии

Кружка Кружка Мало понимаю (ШКЯ)

600 руб

Нет в наличии

Кружка Мария (ШКЯ)

600 руб

Нет в наличии

Кружка Мне бы хотелось пива (ШКЯ)

Вы смотрели

Комиксы ШКЯ — смешной цинизм и бесконечная ирония | Мир комиксов

14. 01.2023

Если взглянуть на название серии комиксов ШКЯ, сразу же становится понятно, что это аббревиатура. Это действительно так. ШКЯ расшифровывается как «Шутки, Кайф, Яшперица». Если с шутками и кайфом все более-менее ясно, то таинственное слово «яшперица» повергает в недоумение. Но тайны здесь никакой нет. «Яшперца» звучит похоже на «ящерица». Именно ящерицей она и является. А при чем тут ящерица-яшперица? Да, в общем-то, ни при чем. Так — для смеха.

Вялые, тупые, но очень смешные

Сегодня носатых, украшенных многочисленными вторыми подбородками толстяков из комиксов ШКЯ, знает большая часть пользователей интернета. Эти увальни возникли стараниями Евы Морозовой и Юлии Якубени. В 2012 году они были студентками, обитали в новосибирском Студгородке и вели блог во ВКонтакте.

Сначала блог наполнялся разномастными шутками, но постепенно все это вытеснили унылые, носатые жирдяи, которыми главным образом занималась Ева. Удивительно, несмотря на большую популярность, авторы ни разу не получили обвинений в плагиате, несмотря на то, что сюжеты комиксов часто не блещут супер-уникальностью.

Комиксы набрали популярность как-то сами собой. Ева не занималась специальной раскруткой своего творчества. Вместо этого несколько лет регулярно публиковала контент. Стабильность публикаций — это одно из золотых правил продвижения своего творчества в интернете. Рано или поздно какой-нибудь выпуск внезапно станет вирусным, а потом лавину будет уже сама набирать обороты. Но стоит только публикациям застопориться, как набранная популярность быстренько испарится, будто ее и не бывало.

Большую помощь в популяризации ШКЯ сыграла реклама «Скайпа», которую Ева выдала на своем YouTube-канале. Собственно, это была даже не реклама, а пародия на рекламу. Но видеосюжет стал вирусным, и «нагнал» подписчиков для ШКЯ. Сегодня о рекламе Скайпа уже практически никто не помнит, а вот о ШКЯ знают очень многие.

В комиксах ШКЯ много абсурда. Ева говорит, что сама не знает, что в этом смешного. Но если ей кажется, что очередная несуразица будет смешной, она ее публикует, и публика действительно смеется. Для придумывания таких сюжетов ей не требуются никакие стимуляторы вдохновения, смешные глупости сами лезут в голову. Как правило, для обработки сюжета хватает нескольких минут. Но есть и такие, которые обдумываются на протяжении нескольких лет.

Рисовка выглядит небрежной, но чтобы полностью нарисовать такой комикс и подготовить его к публикации, Еве требуется около одного дня. Иногда художница кардинально переделывает то, что уже подготовлено к публикации, если ей вдруг с последний момент приходит идея, улучшающая сюжет.

А вы сравниваете цвет зубов с кружкой?

Команда, работающая над созданием и развитием ШКЯ, постепенно разрослась, и теперь включает в себя Дашу Душкину, Анну Рыкову, Игоря Барсукова и Катю Жучкову. ШКЯ предлагает не только смешные комиксы и короткие мультфильмы, но и стикеры, и другую забавную мелочь. Все это действует как полноценный интернет-магазин. Покупатели раскупают эти товары, и в розницу, и даже оптом.

Найти автора можно тут: ВК, Ютуб

комиксыюморкарикатурышкясмех

Поделиться в социальных сетях

shota h comics｜TikTok Search

TikTok

Upload

mirushima

Mirushima

Respuesta a @sin_imagenn #TeRecomiendoUnMangaH #H #fyp #Waifu #Antojar #Viral #Shota #septiembresinfap2022 #Viral

8. 1K лайков, 80 комментариев. Видео TikTok от Mirushima (@mirushima): «Respuesta a @sin_imagenn #TeRecomiendoUnMangaH #H #fyp #Waifu #Antojar #Viral #Shota #septiembresinfap2022 #Viral». Хманга | Шота | Оригинал H sonido — Мирушима.

146 тыс. просмотров|

Оригинал Sonido — Mirushima

Baraka_TK

Baraka

#name #ANIME #H #MANGA #SHOTA

3,2K Likes. Видео TikTok от Бараки (@baraka_tk): «#name #anime #h #manga #shota». Плохая привычка — Стив Лейси.

141,2 тыс. просмотров|

Плохая привычка — Стив Лейси

Мирушима

Ответить на @mrrevent_ #shota #terecomiendounmangah #HMANGA #Vanilla #WAIFU #H #FYP

121,8K лайки. Видео TikTok от Mirushima (@mirushima): «Ответьте на @mrrevent_ #Shota #TeRecomiendoUnMangaH #HManga #vanilla #Waifu #H #fyp». H Оригинальное звуковое сопровождение манги — Мирушима.

1,2 млн просмотров|

sonido original — Mirushima

Boredotaku__

Хуан

Не просите соус. Ненавижу приходить к тому, что я считаю элитной милфой додзинси (по обложке) и ее шотой 🤢🤮 #anime #manga #hmanga #doujinshi #doujin_h

8K лайков, 83 комментариев. Видео TikTok от Хуана (@boredotaku__): «Не проси соуса. Ненавижу приходить к тому, что я считаю элитным милф-додзин (по обложке) и его шота 🤢🤮 #аниме #манга #хманга #додзинси #додзинси». оригинальный звук — Хуан.

81,6 тыс. просмотров|

оригинальный звук — Хуан

partaishotaindonesia

pengenjadisota

>\\\< шота #fyp #shota #pixiv #art #nhen

162 лайка, TikTok видео от pengenjadishota (@partaishotaindonesia): «>\\\< shota #fyp потом". Суара Асли — ULI II PRESET🎟️ — 𝙪𝙡𝙞 𝙥𝙧𝙚𝙨𝙚𝙩🎟️.

9414 просмотров|

SUARA ASLI — ULI II PRESETE🎟 — 𝙪𝙡𝙞 𝙥𝙧𝙚𝙨𝙚𝙩🎟 𝙥𝙧𝙚𝙨𝙚𝙩🎟

HASANY601

@HASANY

Resuesta A @nakahum04 Aquity Tou encargó Papu #Animeh 9 0003 #shotas #animeedits_fyp #recomedancionh #name #fypシ

11,3 тыс. лайков, 132 комментария. Видео TikTok от @hasany (@hasany601): «Respuesta a @nakahum04 aquí tú encargó papu #animeh#shotas#animeedits_fyp #recomedancionh #name #fypシ». Люблю тебя так — Шоу короля Кхана и барбекю.

526,4 тыс. просмотров|

Love You So — The King Khan & BBQ Show

arguskaruma

en/busca/del/name

#anime #manga #zukulento7u7 #shota

822 лайков, видео TikTok из en/busca/del/name (@arguskaruma): «#anime #manga #zukulento7u7 #shota7u7». да да да — 🇷🇴Рискиг🇷🇴.

10,7 тыс. просмотров|

yes yes yes — 🇷🇴Riskyg🇷🇴

hasany601

@hasany

Respuesta a @user7369081302133 NO PREGUNTES SOLO GOSALO #animeh #animeedits_fyp #name #fypシ #recomedancionh #shotas

3,7 тыс. лайков, 54 комментария. Видео TikTok от @hasany (@hasany601): «Ответьте @user7369081302133 NO PREGUNTES SOLO GOSALO #animeh #animeedits_fyp #name #fypシ #recomedancionh #shotas». Люблю тебя так — Шоу короля Кхана и барбекю.

102 тыс. просмотров|

Love You So — The King Khan & BBQ Show

.hunterspringfield

Hunter Springfield

Разница в возрасте? без проблем 😌 #BL #blrecommendations #shotaoni #fyp

15,9 тыс. лайков, 128 комментариев. Видео в TikTok от Хантера Спрингфилда (@.hunterspringfield): «Разница в возрасте? Нет проблем 😌#BL #blrecommendations #shotaoni #fyp». оригинальный звук — Хантер Спрингфилд.

113,1 тыс. просмотров|

оригинальный звук — Hunter Springfield

usenekop

Useneko

Info жанр шота мас🗿 #mangarecommendation #manga #komiklokal #sinarjayagurih #fyp #madloki #foryoupage

451.3K лайков, 728 комментариев. Видео TikTok от Useneko (@usenekop): «Информация о жанре шота мас🗿#mangarecommendation #manga #komiklokal #sinarjayagurih #fyp #madloki #foryoupage». DJ ALOK HAMIL NO COUNTER — Usattt.

7,3 млн просмотров|

DJ ALOK HAMIL NO COUNTER — Usattt

Исследователь дрочил на несовершеннолетних японских мультипликационных мальчиков и опубликовал свои выводы в академическом журнале

Эссе от первого лица объемом почти 4000 слов о том, как мужчина мастурбировал на японские комиксы о несовершеннолетних мальчиках, было опубликовано в рецензируемом журнале

Quality Research

Карл Андерссон, аспирант Школы искусств, языков и культур Манчестерского университета, написал статью под названием «Я не один — мы все одиноки: использование мастурбации как этнографического метода в исследовании субкультуры шота в Япония.» Шота — это иллюстрированный жанр японских комиксов, в котором молодые несовершеннолетние мальчики изображаются в сексуализированных образах или в сценах откровенно сексуального характера.

В предисловии Андерссон пишет, что он «уперся в стену» в своем исследовании того, как поклонники комиксов шота думают о «желании и идентичности». Он утверждал, что интервью, опросов и наблюдений в рамках общепринятых методов исследования ему недостаточно; как поклонник этого жанра, он хотел испытать сбор данных «из первых рук».

«В этой исследовательской заметке я расскажу, как я применил экспериментальный метод мастурбации к шота-комиксам, и как это включенное наблюдение по моему собственному желанию не только дало мне более четкое понимание темы моего исследования, но и помогло Я думаю об одиночестве и способах борьбы с ним как о движущих силах культуры самостоятельно издаваемых эротических комиксов», — написал Андерссон.

«Одре Лорд написала: «Эротику нельзя почувствовать из вторых рук», — написала Андерссон, цитируя чернокожую активистку-лесбиянку и писательницу. «Действительно. Так я понял, что мое тело оснащено собственным исследовательским инструментом, который может дать мне буквальное понимание шота из первых рук».

Заметка об исследовании была опубликована в апреле, но на этой неделе стала вирусной в Твиттере, отчасти потому, что на этой неделе проходила ежегодная конференция Американской социологической ассоциации, а социологи и антропологи общаются в Твиттере больше, чем обычно. После того, как депутат от Консервативной партии Нил О’Брайен написал в Твиттере статью, заявив, что «не-STEM» академия производит слишком много того, что «не является социально полезным», некоторые ученые выступили в защиту статьи.

«Исследователи из недостаточно представленных слоев общества никогда бы не подумали написать что-то подобное».

Кэтрин Тан, доцент кафедры социологии колледжа Вассар, рассказала мне, что в последний день она уходила с конференции и пролистывала Твиттер, когда увидела, как люди намекают на статью. «Сначала я подумала, что это шутка, — сказала она. «Тогда я немного разозлился, потому что этнография — это строгая, трудоемкая и важная методология в социальных науках. И хотя я уверен, что исследование Андерссона было энергичным, это не было тщательным исследованием».

Андреа Беккер, научный сотрудник с докторской степенью, изучающий сексуальное и репродуктивное здоровье в Калифорнийском университете в Сан-Франциско, рассказала мне, что, когда она впервые увидела газету, распространяемую в Твиттере, она, как и многие другие, подумала, что это розыгрыш или пародия. социальной науки, «которую консервативные критики иногда называют «мастурбацией», — сказала она.

«В то время как исследователи сексуальности писали о мастурбации, я впервые слышу о мастурбации как о методологии, не говоря уже о мастурбации для изображения детей», — сказал мне Беккер. «Это искажение качественной работы, социологии и исследований сексуальности». По ее словам, обращение к Лорд — это только начало проблем Андерссона. «Я не буду пытаться говорить за Лорд, но я сомневаюсь, что белый мужчина, мастурбирующий на изображения детей, — это то, что она имела в виду, когда говорила, что эротика — это ресурс и источник силы».

«Пока я читал статью, у меня в голове постоянно мелькала мысль: «Как проходил процесс рецензирования этой статьи?» Джастин Гуцва, научный сотрудник Университета штата Юта, занимающийся исследованиями гендера, сексуальности и трансфобии в образовании. , скажи мне. «Я озадачен тем, что любой рецензент может выдать это за образец новаторских этнографических методов, не говоря уже о приемлемом, уместном или этичном письме».

[Обновление, 15 августа, 15:10. EST: После публикации этой статьи редакторы Qualitative Research удалили эту статью с веб-сайта журнала и разместили на ее месте следующее заявление: «Из-за этических соображений, связанных с этой статьей, и социального вреда, причиняемого публикацией этой работы, издатели договорились с редакторами журнала и решили удалить статью, пока идет расследование, в соответствии с рекомендациями COPE».]

[Обновление, 23 августа, 17:22 EST: 22 августа компания Qualitative Research опубликовала уведомление об отзыве статьи «Я не одинок», в котором, в частности, говорилось: отсутствие ясности и, следовательно, этической проверки во время первоначального представления. Это было особенно верно в отношении институционального местоположения и положения, а также этического обзора работы. … Поразмыслив, из-за потенциального значительного вреда, причиненного публикацией этой работы, в сочетании с этическими проблемами, связанными с концепцией и дизайном, редакторы журнала приняли решение отозвать и удалить примечание». ]

В заявлении, опубликованном в Твиттере и на его веб-сайте, Качественное исследование сообщило, что оно начало расследование публикации «Я не одинок» 9 августа. «Мы продолжаем наши расследования и внимательно рассмотрим все указания от Комитет по публикационной этике и убедиться, что любые предпринимаемые действия соответствуют стандартам COPE».

«Нам известно о серьезных опасениях, высказанных в связи со статьей, опубликованной в Qualitative Research. Мы очень серьезно относимся к таким опасениям и жалобам», — сказал мне Том Холл, глава школы социальных наук Кардиффского университета и один из редакторов журнала. «В связи с поступившими жалобами редакция проведет расследование и проверит продвижение статьи к публикации. Поскольку расследование продолжается, было бы неуместно давать дальнейшие комментарии».

Давнее увлечение Андерссона шотой, которая является незаконной там, где он ходит в школу в Великобритании и некоторых других странах, и, в частности, несовершеннолетними мальчиками, хорошо задокументировано, как отмечают критики газеты в Интернете. Он опубликовал журнал Destroyer Magazine с 2006 по 2010 год, публикацию с заявленной целью вернуть «мальчика-подростка как один из идеалов гей-культуры», в котором фигурировали мальчики в возрасте 13 лет. Согласно интервью с Андерссон в Из номера в 2012 году не всегда было ясно, знают ли эти дети, что их фотографируют для журнала.

Согласно другому интервью VICE в 2012 году, после Разрушителя Андерссон запустил веб-сайт под названием breakboys.com, который состоял из «жестоких, сексуальных заголовков о мальчиках, проиллюстрированных фотографиями не достигших половой зрелости мальчиков в сексуализированных позах, наполовину -голый и иногда без штанов», согласно описанию сайта VICE (которое сейчас исключено из интернет-архива). В том интервью он отказался прямо ответить, действовал ли он когда-либо в реальной жизни, руководствуясь фантазиями о мальчиках. «Что такое вообще «сексуализировать детей» и что в этом плохого? Это не настоящий спор», — сказал он в том интервью.

Рекламный номер

В июле в Европейской ассоциации социальных антропологов в Белфасте состоялась премьера фильма Андерссона «Нереальные мальчики» (о «трех молодых мужчинах в Токио, исследующих пределы фантазии с помощью комического жанра шота», согласно его веб-сайту).

Немногие исследователи, комментирующие и критикующие статью Андерссона, придерживаются мнения, что сексуальность, личный опыт или даже мастурбация не имеют места в академической науке. Есть бесконечные примеры исследований сексуальности, даже если они основаны на жизненном опыте, проведенных хорошо, этично и таким образом, чтобы продвигать научную мысль. Но многочисленные этические проблемы, возникающие в работе Андерссона, по мнению академического сообщества, в частности, что это присвоение японской культуры, отсутствие размышлений о собственной позиции исследователя и использование изображений несовершеннолетних, нельзя упускать из виду.

В то время как история этнографии сложна и проблематична, были современные примеры этнографического исследования, когда исследователь принимает во внимание свою собственную роль и идентичность. «Эта статья — , а не , — сказал Гуцва. «Автор пытается выдать свое личное участие в сексуальной практике за способ этнографии, которым это просто не является», — сказали они. «Не затрагивая активно сообщества в настоящей работе, статья выходит за рамки кабинетной антропологии или практики говорить о сообществах, частью которых человек не является, на расстоянии».

И то, что Андерссон не упомянул о своей белизне, является серьезным упущением, сказали они. «Это особенно вредно для контекста японской эротики, учитывая то, как азиатские идентичности и средства массовой информации пагубно сексуально фетишизируются неазиатскими сообществами».

«Как человек, изучающий восприятие Японии на Западе через каваи/привлекательность, и как наполовину японка, я на самом деле совсем не удивлен этой статьей», — Эрика Канесака, междисциплинарный исследователь азиатско-американской литературы и культуры, специализирующийся на расовая и сексуальная политика каваи и привлекательности, написала газета в Твиттере. «Мне это кажется логичным результатом многовековой ориенталистской учености и фетишизации».

«В этом случае у нас, по сути, белый мужчина средних лет исследует проблемы одиночества, дроча на японские комиксы, которые фетишизируют мальчиков, верно?» — сказал Тан. «Люди, особенно белые парни, фетишизирующие азиатских людей, всегда были невероятно бесчеловечными и проблематичными по очевидным причинам».

Все это также вызывает вопросы о том, как эта работа прошла через несколько раундов рецензирования и наблюдения, чтобы быть опубликованной в журнале под названием Качественные исследования , где, по-видимому, не присутствовало никакого вещества. «Вместо этого у нас есть описания из полевых заметок и синтезированная проза того, как лично автор извлекал пользу из мастурбации», — написал Гуцва в Твиттере.

«Исследователи сами являются частью общества. Мы люди», — сказал Тан. «Мы идем в поле с нашей собственной историей, нашим собственным опытом, нашими собственными ценностями и убеждениями. Мы стараемся быть максимально объективными, но нашу позицию нельзя игнорировать. Поэтому очень важно быть рефлексивным и анализировать нашу позицию, когда мы выходим на поле». По ее словам, это особенно верно для исследователей, занимающих привилегированные должности.

Беккер сказала, что ее собственная работа по репродуктивному и сексуальному здоровью «принижалась учеными-мужчинами» или подвергалась сомнению; Увидеть, как Андерссон успешно публикуется в уважаемом рецензируемом журнале, ее шокирует.

«Я просто не могу представить журнал, публикующий работу, в которой женщина представляет мастурбацию как свою методологию, не говоря уже о том, чтобы ссылаться на свой клитор как на исследовательский инструмент», — сказала она. Квир-женщины и цветные люди сталкиваются с критикой за проведение исследований, которые слишком предвзяты, ненаучны или лишены академической строгости при изучении их собственных сообществ.

«Мне, как исследователю репродуктивного и сексуального здоровья, досадно видеть работу цисгендерного мужчины о мастурбации на детскую порнографию, опубликованную в ведущем журнале, в то время как так много тщательных и важных для политики исследований, проведенных женщинами или учеными BIPOC, остаются на полях», — сказал Беккер.

Тан сказал, что эта статья не просто плохо подготовлена или отражает способности Андерссона как исследователя, но и обвинительный акт в том, что академические круги не поддерживают разнообразие. «Я думаю, что нам как дисциплине в социальных науках, и на самом деле это относится к любой области исследований, нужны большие усилия, чтобы быть более инклюзивными и разнообразными, а также на самом деле поддерживать ученых из недостаточно представленных слоев общества, а не просто привлекать их. в, но и сохраняя их», — сказал Тан. «В противном случае мы увидим повторение этих инцидентов, когда будут проведены плохие исследования», — сказала она.

«Исследователи из недостаточно представленных слоев общества никогда бы не подумали написать что-то подобное», — сказал Тан. «Мы боремся каждый день за то, чтобы нас воспринимали всерьез».

Гуцва сказал мне, что они обеспокоены тем, что последствия публикации Качественного исследования «Я не одинок» более широко распространены, чем исследовательское сообщество или даже сексуальные исследования в академических кругах в целом. «Статья будет использована в качестве предлога для дискредитации продуктивной научной работы, которая этично обсуждает секс и сексуальность, путем сокращения всех академических упоминаний секса как актов педофилии», — заявили они. «Кроме того, эта статья будет использоваться как еще одна причина для того, чтобы представить качественное исследование в целом (и действительно продуктивную этнографию в частности) как недействительное, не академическое и бесполезное для многих областей — не только для сексуальной социологии».

Ущерб может быть нанесен даже далеко за пределы академических кругов, сказал Гуцва, указывая на нападки правых на права человека и обвиняя любого, кто выступает против закона против ЛГБТК, в том, что он является «грумером» или «педофилом».

«Дрэг-квин, искажение информации о вспышке обезьяньей оспы, транс-студенты, занимающиеся спортом, и многое другое — все это изображается как пример того, как гомосексуальность представляет угрозу для общества, особенно для детей», — сказали они.