На каком плече сидит ангел, а на каком бес?

Закрыт 6 лет

Lidia Veliksar

Наставник (59859)

Мы платим до 300 руб за каждую тысячу уникальных поисковых переходов на Ваш вопрос или ответ Подробнее

ЛУЧШИЙ ОТВЕТ ИЗ 9

Гражданин Страны Советов Господа Бога

Наставник (85471)

Ага, а ты попробуй понять кто есть кто, если то бес сидит яко ангел, то ангел как бес дуркует и бесится … Мля, и бирку-то ни кому не повесишь, не на что … Так что я не заморачиваюсь кто есть кто, а просто по количеству проверяю: оба плеча заняты, значит все в порядке: и тот и другой на месте. Страшно становится когда один куда нибудь сваливает на время, тогда заносить начинает в какую-либо сторону ввиду нарушения центра тяжести, но я приспособился в такие моменты оставшегося заставлять с плеча на плечо прыгать, — да, виляет немного, зато с курса не сбиваешься. Ну а как второй возвращается, так сразу ход выравнивается.

Да вы это по себе пронаблюдайте: если вас понесло куда, значит один куда-то по делам отлетел, и вы попробуйте шуртохнуть того, который остался, чтоб он на другое плечо пересел, и так плечами: дык-дык, дык-дык, дык-дык, и так из заноса выйдете. Попробуйте, мне лично помогает с курса не сбиться. С какого? А вот это уже не ваше собачье дело: я перед Богом хожу, а не перед вами, а Он в курсе курса моего.

ЕЩЕ ОТВЕТЫ

Юля

Просветленный (692053)

Ангел на правом, бес — на левом, поэтому и плюем мы три раза через левое плюем,т.е беса заплевываем

Втуман Ежоев

Мудрец (20647)

Ипать Вас торчит!

У меня в лучшем случае кот или кошка на плечах сидят, но и то верно — в нашем регионе не растёт трава всякая.

Окей

Просветленный (519038)

Такой нагрузки человек не носит !!мифы

Сельчанин и его . зрения

Хранитель Истины (264545)

Посмотрите на свои плечи, на плечи окружающих. ..

мракобес из атеизма

Верховный Наставник (103378)

Вы , с алкоголем на ты?

Человеческий Детёныш

Верховный Наставник (133245)

У меня один — Ангел — в оба плеча когтями вцепился!!!

.˯.•´°•…Загадочное СЕРДЦЕ…•°`•.˯.

Наставник (60297)

Они в нас самих.
Кого кормим, тот и имеет больше влияния и силы.

SlaivalS

Верховный Наставник (205426)

где посадишь , там и будут .

так верней , ибо честней .

sl
_________
Доброй ночи .

ПОХОЖИЕ ВОПРОСЫ

А какие два ангела сидят на ваших плечах?)

какие песни бесы ангелам поют ?

Сидящие на плечах Ангел и Чертенок… никогда не меняют хозяев? Ваши при Вас постоянно, не надоели?

На правом плече обнаружил малого зимородка улыбчивого. … на левом — детеныша гиббона, задумчивого и невесомого… упс! куда ж пропали ангел с бесом?!!

…У каждого человека на левом плече сидит — демон-искуситель, а на правом — ангел-хранитель. У меня — два напуганных приведения с седыми, стоящими дыбом волосами, которые громко орут мне в оба уха: «МОЖЕТ ХВАТИТ УЖЕ!!!…….а у вас хто там орет ???

В вас кто сидит?? (навеяло) Быть может, … ангел, или …??? КАКОЙ он???

а где у Вас ангел сейчас сидит? справого али с левого плеча

Ангелы, Бесы, Скоморохи…что там ещё у нас… как думаете..какие роли в ЗЛО самые востребованные?)

Какие бесы и какие ангелы мучают В Путь Шествующего? Это диагноз или

Верите ли в то, что на правом плече у вас ангел, а на левом бес?

На каком плече сидит ангел: поверья, молитвы, комментарии священнослужителей

Ангел-хранитель сопровождает человека на протяжении всей жизни. Дается он через таинство крещения. И после крещения начинается ожесточенная борьба за душу человека.

Кто с кем воюет? Нечистый дух, или бес. Он не дремлет, силясь завладеть человеческой душой. Ангел же ее охраняет. Вот и разгорается битва.

На каком плече сидит ангел, а на каком — бес? И как они сражаются друг с другом? Давайте выяснять.

Ангел — наш помощник

Что входит в задачу ангела-хранителя, мы перечислили выше. Если человек ведет правильную и Богоугодную жизнь, после смерти его душу забирают ангелы.

Мы часто расстраиваем своего невидимого хранителя. Каким образом? Собственными грехами. Давайте объясним на примере.

Представьте, что у вас есть подопечный. Допустим, это ребенок. И он постоянно испражняется. Вы должны находиться рядом с ним, но помыть малыша нет возможности. Вот и приходится дышать «ароматами», исходящими от ребенка. Он же совсем не чувствует запаха, который источает. Проблемы с обонянием. Радостно играет, агукает и раз за разом справляет нужду.

Фу, какая гадость! Неприятно находиться рядом с таким существом, правда?

Теперь понимаете, каково нашему ангелу? Когда мы грешим, то похожи на ребенка из примера. Наши грехи издают зловонное амбре. И заставляют ангела отходить от нас. Он плачет, но ничего не может сделать. И совсем оставить нас нельзя, и рядом находиться невозможно.

Кстати, на каком плече сидит ангел-хранитель? Считается, что на правом. И когда он отлетает от нас, то на сцену выходит бес.

Бес — погибель для нас

Почему погибель? Потому что основная его цель — затянуть душу человеческую в ад. И работает он вовсю, стараясь реализовать это.

Каким образом действует нечистый? Искушая человека, предлагая ему совершить грех. Разумеется, слово «предлагая» здесь нужно рассматривать не в том смысле, что говорит. Нет, просто умело подталкивает.

К примеру, человек знает, что блуд — это страшный грех. Тут в работу включается нечистый дух. Он начинает закладывать в мысли всякие фантазии. На эти фантазии реагирует тело. В итоге человек совершает грех. Бесу только это и нужно. Он ликует и радуется, ангел же стоит в сторонке и горько плачет.

На какой стороне плеча сидит ангел, а какую занимает бес? Согласно легендам, которые нам в детстве рассказывали, ангел занимает все правое плечо. Нечистый, соответственно, левое.

Почему именно плечи

Ангел и бес на плечах символизируют борьбу добра и зла. Но почему местом их обитания выбраны плечи? На каком плече ангел находится?

Если на то пошло, то не на плече, а за плечом. Считается, что человек идет, а за ним следуют ангел-хранитель и нечистый дух. Ангел справа, бес — слева.

С чем это связано? Все дело в том, что правая сторона сакральная. Крестимся мы правой рукой, иконы дома вешаем в правом углу (на Восток). Даже слово «правда» произошло от слова «правый». И человека верующего, живущего по заповедям Божьим, мы называем праведником. Раз уж все начинается с правой руки, то и ангела сюда же поставили. Добро по правую сторону якобы.

Теперь поговорим о левой стороне. Вроде бы слева сердце расположено. Почему бы не должен ходить ангел по ней? Чтобы быть ближе к сердцу?

Вопросы риторические, ибо все плохое связано с левой стороной. Если у человека день не задался, говорят, что он встал с левой ноги. К людям-левшам относятся настороженно, по крайней мере, раньше так было. Халтуру и нечестный доход называют «левыми» деньгами.

Понятно, что левое — это плохо. Бесу самое место за левым плечом, он же плохой.

Что говорят священники?

Если священнику задать вопрос о том, на каком плече ангел-хранитель у человека сидит, батюшка слегка удивится. Хотя вряд ли: наши священники ко всему привычные, чего их только не спрашивают.

И что же они говорят по этому поводу? Деление на правое и левое плечо символическое. На самом деле мир не делится в соответствии с осью тела человеческого. Все куда более глубже и сложнее, чем нам кажется.

Какой вывод напрашивается?

Отвечая на детские вопросы о том, на каком плече сидит ангел, родители вводят детей в заблуждение. Это, конечно, легкий сарказм. Понятное дело, ребенку надо объяснять некоторые вещи на примитивном уровне. Но вырастая, надо бы задумываться о том, что не все так просто. В том числе и в вопросе нахождения рядом с нами ангелов и демонов.

Ангел не сидит на плече. Он незримо находится возле нас. Равно как и бес не занимает левое плечо. Он просто ждет, когда же мы пойдем на поводу у него в очередной раз. И отгоним от себя ангела этим.

Как правильно креститься?

Раз мы выяснили, на каком плече сидит ангел наш, теперь поговорим о крестном знамении.

Католики крестятся слева направо. Мы — наоборот. Подробная инструкция ниже:

• Складываем три пальца правой руки вместе. Большой, указательный и средний. У нас получается щепотка.

• Касаемся этой щепоткой лба, затем переходим к животу. Касаемся пупка.

• После этого прикасаемся к правому плечу.

• Затем — к левому.

• Опускаем руку, делаем поясной поклон.

Все очень просто, правда? Хотелось бы, раз речь зашла о правильности крестного знамения, вспомнить одно интересное суеверие. Оно настолько абсурдно, что не упомянуть нельзя.

Вы знали, что католики пересаживают беса на правое плечо? Ангела же сгоняют? Это они делают, когда крестятся слева направо. Теперь знаете.

Как молиться ангелу?

На каком плече сидит ангел наш? Он не сидит, он работает. Охраняет нас, глупых, от греха пытается уберечь. А мы, вместо того чтобы обращаться к нему молитвенно, отгоняем заступника нашего подальше.

Когда обращаются к ангелу? В любых ситуациях: в момент опасности, когда тяжело и плохо, в момент болезни. Зовите своего хранителя, данного при крещении.

Какие слова молитвы для этого нужны? Наверное, молитва к ангелу очень сложная? Отнюдь. Запомните эти слова:

Святый Ангеле-Хранителе, Угодниче Божий, моли Бога о мне грешном/грешной.

Всего девять слов. Запомнить не так уж и трудно, верно?

Чаще обращайтесь к ангелу и не забывайте благодарить его. За то, что он рядом. Не бросает нас, а терпеливо ждет, когда же подопечные обратят внимание на его призывы. Давайте не будем слушать искусителя нечистого, а обратимся со всей душой к своему ангелу.

Заключение

Сегодня мы развеяли очередное заблуждение относительно того, на каком плече сидят ангел и бес. Все эти деления «по плечам» подходят для объяснения маленьким детям. Мы — взрослые, и должны понимать, что все гораздо глубже, чем наши детские представления о мире.

Ангелы и дьяволы на наших плечах?

Ангел на одном плече и дьявол на другом. Вы, наверное, видели телевизионные шоу или фильмы, в которых этот образ используется, когда персонаж должен принять решение. Оба персонажа шепчутся на ухо персонажу — ангел пытается убедить человека принять моральное решение, а дьявол пытается склонить его на темную сторону.

Раньше я думал, что это изображение ангела/дьявола было глупым, пока я не узнал, что в Писаниях бахаи на самом деле обсуждается, как шепот ангелов и шепот зла ​​влияют на нас. Хотя в этом образе ангела/дьявола есть некоторая символическая правда, то, что Голливуд говорит нам об ангелах и дьяволе, конечно же, сильно отличается от реальности.

Что такое ангел?

Трудно понять, как физически выглядят ангелы, потому что у нас ограниченная способность понимать загробную жизнь, пока мы живем в этом материальном мире. Вместо этого Писания бахаи объясняют значение ангелов:

Значение термина «ангелы» — это подтверждение существования Бога и Его небесных сил. Точно так же ангелы — это благословенные существа, которые разорвали все связи с этим преисподним миром, освободились от цепей эгоизма и желаний плоти и привязали свои сердца к небесным царствам Господа. Это Царство небесное; они от Бога, духовные; это провозвестники изобилующей благодати Божией; это рассветы Его духовных посвящений. – Абдул-Баха, Выдержки из Писаний Абдул-Баха

Этот отрывок также дает нам представление о характеристиках ангелов: чистых существ, которые полностью оторвались от этого земного существования и полностью укрепили свою сердца в небесное царство. Они даже характеризуются крайним смирением, несмотря на свою честь, славу и положение.

Писания бахаи призывают нас стать более ангельскими:

Отбросить заботы человечества и натурализоваться с атрибутами ангелов Высшего Собрания, потому что эти ангелы смиряются до низшего из вещей, несмотря на их честь, слава, высокое положение и величие их могущества. – Абдул-Баха, Скрижали Абдул-Баха  

Ангелы также описываются как небесные и духовные, и как являтели Божьей благодати. Чтобы раскрывать Божью благодать и подтверждения, они должны взаимодействовать с людьми на каком-то уровне. В Писаниях бахаи, как и во многих других религиозных писаниях, объясняются различные задачи и обязанности ангелов.

Согласно исламу, рядом с каждым человеком есть два ангела — один справа и один слева от нас. Ангел справа записывает наши добрые дела, а ангел слева записывает наши злые дела. Далее в Коране объясняется, что эти ангелы меняются ежедневно, и книги, которые они пишут, будут изданы в Судный день.

Бог также посылает ангелов, чтобы вести нас и держать нас на правильном пути. В Книге Псалмов в Библии сказано: «Ибо Он поручит ангелам Своим охранять тебя на всех путях твоих». Иногда наши ангелы-хранители — наши близкие, которые скончались.

Писания бахаи говорят нам, что молитва за усопших позволяет нам оставаться на связи с теми, кто ушел, и может позволить им общаться с нами:

на земле, но настоящего разделения нет. В молитве происходит смешение положений, смешение состояний. Молитесь за них, как они молятся за вас! Когда вы этого не знаете и находитесь в восприимчивом состоянии, они могут сделать вам предложение, если вы столкнетесь с трудностями. Иногда это происходит во сне. – Абдул-Баха, Абдул-Баха в Лондоне

Если ангелы имеют возможность записывать наши действия и направлять нас, и если нас окружает так много ангелов, которые могут даже шептать нам предложения, если мы молимся за них, почему мы все еще делаем неправильный выбор? Может быть, среди нас есть другой шептун — лукавый, дьявол?

Что такое Дьявол?

Писания бахаи советуют нам:

Не следуйте внушениям ваших собственных желаний и нашептыванию лукавого в ваших душах. – Бахаулла, Призыв Господа Саваофа

Однако вместо того, чтобы верить, что этот «злой» — дьявол — является человеком, бахаи верят, что этот «злой» не является личность или дух вне нас. Наоборот, это низшая, или материальная, природа внутри нас.

В Писаниях бахаи поясняется:

Реальность, лежащая в основе этого вопроса, заключается в том, что злой дух, сатана или что-то еще, интерпретируемое как зло, относится к низшей природе человека. Эта низменная природа символизируется по-разному. В человеке есть два выражения, одно — выражение природы, другое — выражение духовной сферы… Бог никогда не создавал злого духа; все такие идеи и номенклатура являются символами, выражающими чисто человеческую или земную природу человека. Неотъемлемым условием земной почвы является то, что из нее могут вырасти тернии, сорняки и бесплодные деревья. Условно говоря, это зло; это просто низшее состояние и более низкий продукт природы. — Абдул-Баха ,  Провозглашение Всеобщего Мира

Пока мы несовершенны, в нас есть эта злая природа, которую нам постоянно нужно стремиться преодолеть, обращаясь к тому, что божественно и чисто. . Нам нужно очистить наши души и отделиться от этого мира, если мы хотим стать подобными божественным ангелам. Это начинается с того, что мы не обвиняем в наших проступках постороннего человека, сидящего у нас на плече, а берем на себя ответственность за свои действия. Чтобы помочь нам, у нас есть божественные ангелы, наделенные качествами Бога. Любовь пронизывает каждую фибру их существа, и эти ангелы помогают нам, если мы служим Богу.

Все сводится к одному: принять решение поступать правильно, пока мы движемся по жизни. У всех нас есть свобода воли, поэтому у нас есть право выбирать, какому «голосу» мы позволим вести нас.

---

Сияние Тэлли — менеджер сообщества и контента на BahaiTeachings.org. Она окончила Мэрилендский университет со степенью в области коммуникаций, получила награду College Park Scholars Arts Citation и родственное ей образование в области журналистики. В дополнение к своему опыту письма, рисования, презентаций и публичных выступлений, Radiance…

ПОДРОБНЕЕ

---

Ангел и демон | Определение, природа, типы и факты

Ангел с мельничным жерновом

Все медиа

Похожие темы:

херувим серафим архангел йецер ха-тов ангел-хранитель

См. весь связанный контент →

ангел и демон , демон также пишется как

демон , соответственно, любое доброжелательное или злонамеренное духовное существо, являющееся посредником между трансцендентным и временным царствами.

На протяжении всей истории религий существовали различные виды и степени верований в различных духовных существ, сил и принципов, которые являются посредниками между царством священного или святого, т. е. трансцендентным царством, и мирским царством времени, пространства. , и причина и следствие. Такие духовные существа, которых считают доброжелательными, обычно называют ангелами в иудаизме, христианстве и исламе, а тех, кого считают злонамеренными, называют демонами. В других традициях такие промежуточные существа менее категоричны, поскольку они могут быть доброжелательными в одних обстоятельствах и злонамеренными в других.

Природа и значение

Ангелы

Термин ангел , происходящий от греческого слова ангелос , эквивалентен еврейскому слову малах , означающему «вестник». Таким образом, буквальное значение слова ангел больше указывает на функцию или статус таких существ в космической иерархии, а не на коннотации сущности или природы, которые были заметны в народном благочестии, особенно в западных религиях. Таким образом, ангелы имеют свое значение прежде всего в том, что они делают, а не в том, чем они являются. Какой бы сущностью или присущей им природой они ни обладали, они определяются их отношением к своему источнику (Богу или высшему существу).

Однако из-за западной иконографии (системы образов-символов) ангелов им была дарована сущностная идентичность, которая часто превосходит их функциональные отношения к священному или святому и их перформативные отношения к профанному миру. Другими словами, народное благочестие, питающееся графическими и символическими изображениями ангелов, до некоторой степени придавало ангельским фигурам полубожественный или даже божественный статус. Хотя такие явления обычно не санкционируются доктринально или теологически, некоторые ангельские фигуры, такие как Митра (персидский бог, который в зороастризме стал ангельским посредником между небом и землей, а также судьей и хранителем сотворенного мира), достигли полубожественного или божественного статуса с свои собственные культы.

В зороастризме существовала вера в амешу сентас , святых или щедрых бессмертных, которые были функциональными аспектами или сущностями Ахура Мазды, Мудрого Господа. Одна из амеш, потраченных как , Воху Манах (Добрый Разум), открыла иранскому пророку Заратустре (Зороастр; умер в г.

ок. г. 551 г. до н.э.) истинного Бога, его природу и своего рода этический завет, который люди могут принять. и подчиняться или отвергать и не подчиняться. Подобным образом, примерно 1200 лет спустя, архангел Гавриил открыл Пророку Мухаммеду (V–VI вв. н.э.) Коран (священную книгу ислама) и истинного Бога (Аллаха), его единство, а также этические и культовые принципы. требования Ислама. Эпитеты, используемые для описания Гавриила, посланника Бога, — «дух святости» и «верный дух» — аналогичны тем, которые применяются к amesha потрачено как зороастризма и Святому Духу, третьему лицу Троицы (Отец, Сын и Святой Дух) в христианстве. В этих монотеистических религиях (хотя позже зороастризм стал дуалистическим), как и в иудаизме, функциональные характеристики ангелов выражены более четко, чем их онтологические (или природа бытия) характеристики — за исключением многих случаев, когда народное благочестие и легенды затушевывают их. функциональные аспекты.

В различных религиях, в том числе в бесписьменных культурах, существуют верования в существ-посредников между священным и мирским царствами, но наиболее полно эта вера развита в религиях Запада.

Термин демон происходит от греческого слова даймон , что означает «сверхъестественное существо» или «дух». Хотя его обычно ассоциировали со злым или недоброжелательным духом, этот термин первоначально означал духовное существо, которое влияло на характер человека. Например,

агатос даймон («добрый дух») был доброжелательным по отношению к людям. Греческий философ Сократ, например, говорил о своем даймоне как о духе, который вдохновлял его искать и говорить правду. Этот термин постепенно стал применяться к низшим духам сверхъестественного царства, которые оказывали давление на людей, заставляя их совершать действия, не способствующие их благополучию. Доминирующая интерпретация была взвешена в пользу недоброжелательности и того, что предвещает зло, несчастье и вред.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.

Подпишитесь сейчас

В религиях неграмотных народов духовные существа могут рассматриваться либо как злобные, либо как благожелательные в зависимости от обстоятельств, с которыми сталкивается человек или сообщество. Таким образом, обычная классификация демонов среди злобных существ не совсем применима к этим религиям.

Положение духовных существ или сущностей, рассматриваемых как благожелательные или злонамеренные, может с течением времени измениться на противоположное. Так было в древней индоиранской религии, из которой развился ранний зороастризм и ранний индуизм, отраженный в Ведах (древние арийские гимны). В зороастризме дэв считались злобными существами, но их двойники, дэв в древнем индуизме, считались богами. ахура зороастризма были добрыми «господами», но в индуизме их двойники, асур , превратились в злых господ. Точно так же сатана, обвинитель людей в суде Божьего правосудия в Книге Иова, стал главным противником Христа в христианстве и человечества в исламе. Многие подобные преобразования указывают на то, что резкие различия, проводимые между ангелами как доброжелательными и демонами как злонамеренными, могут быть слишком упрощенными, какими бы полезными ни были такие обозначения в качестве индикаторов общих функций таких духовных существ.