Рассказ про русь: Романовский С.Т. Рассказ для детей про слово Русь.
С Романовский «Русь» (10-12 лет)
Романовский С. Сказочный мир //. — №11. – 2015. – С.10
Слышали ли вы такое слово «Русь»? Короткое – в один слог всего! – а какое просторное и загадочное слово! Оно пришло к нам из седой древности и навеки осталось с нами. Что же означает это слово?
На севере, за лесами, за болотами встречаются деревни, где старые люди говорят по-старинному. Почти так же, как тысячу лет назад. Тихо-мирно я жил в такой деревне и ловил старинные слова.
Моя хозяйка, Анна Ивановна, как-то внесла в избу горшок с красным цветком. Говорит, а у самой голос подрагивает от радости:
— Цветочек-то погибал, я его вынесла на русь – он и зацвел!
— На русь? – ахнул я.
— На русь, соколик, на русь. На самую что ни на есть русь.
Осторожно спрашиваю:
— Анна Ивановна, а что такое русь?
— Русью светлое место зовем.
Где солнышко. Да все светлое, почитай, так зовем. Русый парень, Русая девушка. Русая рожь – спелая. Не слыхал, что ли никогда?
Я слова вымолвить не могу.
У меня слезы из глаз от радости.
Русь – светлое место!
Русь – страна света, солнца, добрых людей.
Милая светоносная моя Родина, Русь, Россия!
I. Вопросы и задания к тексту:
Прогноз по названию
Что вы ожидаете от произведения под таким названием?
Почему рассказ так называется? Как вы назвали бы рассказ?
Работа со словарем:
- Что означает слово «Русь»?
- Откуда пришло к нам это слово?
- Как вы понимаете словосочетание «из седой древности»?
- Подберите синоним к слову «Русь».
- Объясните слова «древность», соколик», «изба».
Литературно-языковой блок:
- Какие знаки препинания были в тексте?
- Выберите из текста имена существительные.
- На сколько частей можно разделить текст.
- К какому жанру Вы бы отнесли это произведение.
- Какие мысли, чувства, образы возникли у Вас в процессе чтения этого текста?
- Оцените степень влияния этого текста на Вас.
Исторические знания:
- Отличаются ли по смыслу слова «Русь» и «Россия»?
- Почему наши предки называли нашу Родину на просто Россия, а «Святая Русь»?
Общая эрудиция:
- Какие пословицы вы знаете со словом «Русь»?
- Назовите сказки, где встречается слово «Русь».
- Сделайте иллюстрации к рассказу.
II. Закрепление текста
Вставьте пропущенные слова:
Я слова _______________ не могу.
У меня слезы из глаз _______________.
___________ – светлое место!
Русь – страна ________, солнца, добрых людей.
______________ светоносная моя Родина, Русь, Россия!
Пропущенные слова: вымолвить, от радости, Русь, света, милая.
Восстановите разрушенный текст
Моя хозяйка, Анна Ивановна, как-то внесла в избу горшок с красным цветком. Говорит, а у самой голос подрагивает от радости:
— Цветочек-то погибал, я его вынесла на русь – он и зацвел!
— На русь? – ахнул я.
— На русь, соколик, на русь.
На самую что ни на есть русь.
— Анна Ивановна, а что такое русь?
— Русью светлое место зовем. Где солнышко. Да все светлое, почитай, так зовем. Русый парень, Русая девушка. Русая рожь – спелая. Не слыхал, что ли никогда?
Слышали ли вы такое слово «Русь»? Короткое – в один слог всего! – а какое просторное и загадочно слово! Оно пришло к нам из седой древности и навеки осталось с нами. Что же означает это слово?
Я слова вымолвить не могу.
У меня слезы из глаз от радости.
Русь – светлое место!
Русь – страна света, солнца, добрых людей.
Милая светоносная моя Родина, Русь, Россия!
На севере, за лесами, за болотами встречаются деревни, где старые люди говорят по-старинному. Почти так же, как тысячу лет назад. Тихо-мирно я жил в такой деревне и ловил старинные слова.
Шифрограмма
Найдите среди букв слова из текста, определите к какой части текста они относятся.
ЙЦТНЕДЛРУСЬПЕВАЯОЭЮЙЫФЩЧХБУАИЙФРЬЖГ
Ответ: русь, первая.
Русь в IX — первой половине XV вв.
Древнерусское государство в IX-середине XI вв.
Формирование территории
В начале IX в. на территории Восточно-Европейской равнины существовали раннегосударственные территориальные образования славян. Например, в 839 г. существовало государство “русов”, правитель которого носил титул “хакан”.
В первой половине IX в. словене, кривичи вместе с чудью и мерей составили единый политический союз, который управлялся сначала ими самими, а в 60-х гг. IX в. скандинавским по происхождению князем Рюриком. В 862 г. он стал князем Новгорода. Другие этнические образования также имели своих князей.
В последней четверти IX в. скандинавский по происхождению князь Олег, стоявший во главе государственного образования северных восточнославянских и угро-финских этносов, предпринял поход на юг, дошел до Киева и сверг власть правивших там варягов Аскольда и Дира. В 882 г. Киев стал столицей нового государства Олега, объединившего два главных центра восточных славян — Новгород и Киев, а также земли, расположенные вдоль пути “из варяг в греки”. В последующее время Олег подчинил себе древлян, северян и радимичей.
В итоге сложилось значительное по своим размерам Древнерусское государство, которое в последующее время включило в свой состав многие восточнославянские этносы, некоторые финно-угорские народы, отдельные балтские и тюркские племена. Во главе государства стоял князь, правивший в Киеве. Несмотря на определенную централизацию, Древнерусское государство по существу было федерацией княжеств во главе с великим князем киевским.
Особое место занимал второй по значению город — Новгород, обычно управлявшийся сыном — наследником киевского князя, который мог самостоятельно вести войны с соседними государствами и народами и заключать дипломатические соглашения. В Новгороде с середины IX в. формировались традиции республиканского (вечевого) управления.
Древляне в составе Древнерусского государства имели собственного князя. Другие восточнославянские этносы нередко поднимали восстания против киевских князей и отделялись от Киева.
Древнерусское государство было одним из мощных государств Европы. При сыне Святослава Владимире произошло крещение Руси (988). Русь приняла православие и это событие усилило авторитет княжеской власти.
При Владимире к Древнерусскому государству были присоединены западные и юго-западные земли. В конце Х в. в состав государства вошли волыняне, белые хорваты. В это же время Полоцкое княжество было включено Владимиром в Древнерусское государство. Владимир сумел сделать защиту от печенегов делом всей Руси. Он строил оборонительные линии с продуманной системой крепостей, валов и сигнальных вышек, набирал войско из жителей всех краев Руси. Владимир был причислен к лику святых, а народ сохранил о нем благодарную память — Владимир Красное Солнышко и его дружина стали героями целого цикла былин, в т. ч. возникших на севере, далеко от половецких степей.
Во время правления Ярослава Мудрого, который стал в 1036 г.
единоличным главой государства, Русь занимала обширную территорию от Северной Двины до Таманского полуострова и от Днестра и верховьев Вислы до верховьев Волги и Дона. Полоцкое княжество обособилось от Древнерусского государства около 1021 г. При Ярославе Мудром был составлен первый на Руси свод законов “Русская Правда”, переписывались и переводились книги, с ним породнились королевские дома Франции, Венгрии, Норвегии.
Русские княжества во второй половине XI-XIII вв. Формирование территории.
В 1054 г. со смертью Ярослава Мудрого Древнерусское государство распалось. Ярослав разделил Древнерусское государство на несколько владений между своими сыновьями. Старший Изяслав получил Киев и Новгород, Святослав — Черниговское княжество, включавшее Тмутаракань, Муром и Рязань, Всеволод — Переяславль (Южный) и Ростовскую землю в волго-окском междуречье, Игорь — Владимир-Волынский, Вячеслав — Смоленск. Полоцкие князья продолжали владеть своим княжеством.
В последующее время эти княжества уже никогда не воссоединялись все вместе, поэтому 1054 год считается последним годом существования Древнерусского государства.
На смену ему пришел так называемый “период феодальной раздробленности”, выразившийся сначала во владельческой, а затем и в военно-политической разделенности древнерусской территории, существовании достаточно многочисленных независимых княжеств.
При князе Владимире Мономахе, вступившем на киевский престол в 1113 г., возобновились попытки создания крупной древнерусской державы. По плану Мономаха она должна была управляться им самим, его старшим сыном Мстиславом и потомством последнего. Княжа в Киеве, Мономах удерживал за собой Новгород, Переяславль (Южный), Смоленск, Ростов и Владимир Волынский, где правили его сыновья. Это была большая территория, но она уступала по своим размерам территории Древнерусского государства.
В первой четверти XII в.
сохраняли свою самостоятельность от Киева Полоцкое и Черниговское княжества, а на западе древнерусских земель — сформированные в 80-е гг. XI в. княжества Перемышльское и Теребовльское. Смерть Владимира Мономаха в 1125 г. и его старшего сына Мстислава Великого в 1132 г. привели к длительной борьбе между Мономаховичами и черниговскими князьями за обладание Киевским княжеством, а также внутри самих сыновей и внуков Владимира Мономаха за передел владений.
В итоге эта борьба привела к утрате Мономаховичами Киева и к полной независимости таких княжеств, как Переяславское, Смоленское, Суздальское (древняя Ростовская земля), Владимиро-Волынское; к образованию в 1136 г. самостоятельной Новгородской республики; возобновлению в 1139 г. независимости Полоцкого княжества, присоединенного к владениям Мстислава Великого в 1132 г.; формированию в 1141 г. из Перемышльского и Теребовльского княжеств единого Галицкого княжества. В то же время из состава Черниговского княжества в 1127 г.
выделились Муром и Рязань.
Таким образом, через 100 лет после распада Древнерусского государства, к середине XII в. на древнерусской территории существовало уже 10 самостоятельных политических образований. Процесс государственного дробления продолжал развиваться по восходящей линии.
Тому были свои объективные причины. Добивавшиеся независимости центры переставали выплачивать дань киевским князьям и посылать в их распоряжение свои дружины при организации этими князьями крупных военных походов. Материальные и людские ресурсы оставались в полном распоряжении приобретавших независимость князей, и они направляли их на расширение и освоение собственных территорий, строительство городов, укрепление границ. И письменные источники, и археологические данные свидетельствуют о начавшемся с середины XII в. резком росте городского строительства. Новые города появляются не по соседству со старыми центрами, а там, где ранее городов не было вообще.
Это свидетельствует об общем расширении границ древнерусских княжеств и освоении этими княжествами новых территорий.
Так, Киевское княжество расширило свою территорию на юг, достигнув р. Рось. Осваивало земли на западе между реками Горынь и Тетерев. Территория Переяславского княжества выросла в восточном и южном направлениях, охватив бассейн р. Сула и дойдя до р. Ворскла. Черниговские князья расширяли свою территорию, главным образом, в северо-восточном направлении, включив в нее земли по р. Лопасня, левому притоку Оки. На юге их владения перешли приток Десны Сейм и достигли р. Остер. Территория Галицкого княжества росла за счет земель, находившихся по правому берегу верхнего течения Днестра. Полоцкие князья увеличивали свои владения на северо-запад, захватывая земли латгалов по нижнему течению Западной Двины. Смоленские князья двигались на северо-восток, стремясь контролировать верхнее течение Волги. Здесь они соперничали со встречным движением суздальских, позднее владимирских, князей, стремившихся закрепить за собой путь по Волге от Зубцова до Ярославля.
Другим направлением расширения территории Северо-Восточной Руси было восточное, где во второй половине 60-х — начале 70-х гг. XII в. на левом берегу Волги был основан Городец Радилов (современный Городец), а в 1221 г. при впадении Оки в Волгу — Новгород, позднее получивший название Нижнего. В Подвинье (бассейне Северной Двины) суздальцы сталкивались с новгородцами, осваивавшими эту территорию с запада, со стороны Ладожского и Онежского озер, а также с севера. Новгородцам принадлежит основная роль в покорении и хозяйственном освоении обширной территории к востоку от Ладоги и Онеги вплоть до р. Печоры.
Резкое увеличение числа городов в середине XII в. происходило прежде всего за счет так называемых “малых городов”, площадь которых, выявленная археологически, колебалась от 0,2 до примерно 2 га. Рост числа именно таких обнесенных деревянными стенами городов объясняется тем, что княжества, достигнув политической независимости, начинали укреплять свои границы.
Так появились столь известные ныне города, как Москва, Тверь, Кострома, Нижний Новгород, первоначально не игравшие сколько-нибудь заметной экономической или политической роли, но выполнявшие функции порубежных крепостей. Тем не менее, опираясь на такие крепости, население различных княжеств получало возможность в более безопасной обстановке вести внутреннюю колонизацию и хозяйственное освоение территорий.
Положительные результаты политического дробления длительное время перевешивали негативные последствия такой расчлененности. Поэтому дробление продолжало нарастать.
К 1237 г., началу Батыева нашествия, на территории древней Руси существовали Новгородская республика и множество княжеств. На востоке это было княжество Рязанское, включавшее в свой состав в качестве удела княжество Пронское; Муромское, с которым граничило великое княжество Владимирское. Из состава последнего в 1212-1218 гг. выделились княжества Переяславское (Переяславля-Залесского), Юрьевское, Ростовское, Ярославское и Угличское.
К западу от них располагалось Смоленское княжество, а далее княжества Витебское, Полоцкое и Пинское. На юг от Смоленского княжества лежало княжество Черниговское, в составе которого было несколько удельных княжеств: Козельское, Курское, Рыльское, возможно, Новгород-Северское и Путивльское. На юг от Черниговского лежало княжество Переяславское (Переяславля Южного). Крупнейшим древнерусским княжеством оставалось Киевское, где также было несколько уделов: княжества Вышгородское, Каневское и Торгское. Западное Владимиро-Волынское княжество включало в себя такие уделы, как княжества Бельзское, Червенское и Луцкое. Примыкавшее с юга к Владимиро-Волынскому княжеству Галицкое княжество имело в своем составе единственный удельный центр — Перемышль.
Таким образом, к моменту татаро-монгольского вторжения древняя Русь делилась на 18 крупных государственных образований, имевших в своем составе более десятка удельных княжеств.
Это политическое дробление, связанное с отсутствием единых вооруженных сил, существенным образом повлияло на исход борьбы русского народа с иноземным нашествием.
После походов татаро-монгол на русские княжества в конце 1237-начале 1241 гг. и признания большинством русских князей в 1242 г. верховной власти великого монгольского хана и подчинявшегося ему хана Золотой Орды Батыя в расселении древнерусского народа, числе и структуре древнерусских княжеств произошли большие изменения.
Под непосредственный контроль татаро-монгол перешли земли от Сулы до Десны, левых притоков Днепра, где ранее располагалось Переяславское (Переяславля Южного) княжество, степные части Киевского княжества, южные части Черниговского княжества, земли по правым притокам среднего течения Оки. На западе галицко-волынские князья утратили прежний контроль над землями по Сирету, Пруту и нижнему течению Днестра.
В Волгоокском междуречье из-за опустошения Батыем и последующими ордынскими ханами старых центров древней Ростовской земли Ростова, Суздаля, Владимира население, спасаясь от военных угроз, стало уходить на окраины этой земли, что способствовало образованию в послемонгольское время таких княжеств, как Тверское, Белозерское, Московское, Костромское и Городецкое с центром в Городце Радилове на Волге.
К 70-м гг. XIII в. в Северо-Восточной Руси вместо 6 княжеств домонгольского времени насчитывалось целых четырнадцать: помимо указанных 5 княжеств еще Стародубское, Суздальское, Галичско-Дмитровское, Переяславское (Переславля-Залеского), Юрьевское, Ростовское, Ярославское и Угличское. Главным оставалось великое княжество Владимирское.
Западнорусские княжества, такие как Полоцкое, Витебское и Пинское, были захвачены литовцами. А в 60-е гг. XIV в. литовский великий князь Ольгерд присоединил к Литовскому государству Киев с его землями. Еще раньше, в первой половине XIII в. были потеряны русские владения в Прибалтике, где образованные в конце XII-начале XIII вв. немецкие епископства, а также основанный в начале XIII в. Орден меченосцев, сначала отняли владения полоцких князей в земле латгалов, а затем владения Новгорода Великого в земле эстов.
В 40-х гг. XIV в. польский король овладел Галицким княжеством. В 50-х гг. литовский князь Ольгерд подчинил себе Брянское княжество.
Относительная политическая самостоятельность при зависимости от Золотой Орды сохранялась лишь за несколькими мелкими “верховскими” княжествами (бывшими черниговскими уделами в верхнем течении Оки), Рязанским и Пронским княжествами, Смоленским княжеством, княжествами Северо-Восточной Руси и Новгородской феодальной республикой. Самым крупным из перечисленных государственных образований оставалось великое княжество Владимирское с центром во Владимире на Клязьме. Однако с начала XIV в. ордынские ханы установили свой контроль над его территорией. Начавшаяся в 1359 г. в Орде жесткая борьба за ханский престол между различными группировками чингизидов и ордынской знати привела к расколу Орды на Орду восточную (сарайскую) и Орду западную (мамаеву), что сразу же сказалось на положении русских земель, на ряд лет прекративших выплату дани татарам. Росту независимости русских князей способствовало укреплявшееся экономическое положение их и подвластного им населения.
Рост Московского княжества в XIV в
Возросшие материальные возможности князей, особенно московских, их умелая политика, ослабление могущества Орды привели во второй половине XIV столетия к принципиальным изменениям в структуре княжеств Северо-Восточной Руси.
В начале XIV в. начинается возвышение Московского княжества. Первый московский князь Даниил, сын Александра Невского, в 1300 г. захватил Коломну, а в 1302 г. занял выморочное Переяславское княжество. Наследовавший ему старший сын Иван, прозванный “Калита”, в 1303 г. присоединил Можайск. При его сыне Симеоне Гордом положение московских князей значительно укрепилось.
В начале 60-х гг. XIV в. московский князь Дмитрий, будущий “Донской”, присоединил к своим владениям великое княжество Владимирское вместе с землями бывших княжеств Костромского, Переяславского (Переяславля-Залесского), Юрьевского и части Ростовского княжеств, части территорий Торжка, Волока Ламского и Вологды. Дмитрий Донской также присоединил к Москве сначала дмитровскую, а затем и галичскую части некогда единого Галичско-Дмитровского княжества, княжества Угличское и Белозерское, Калугу и Медынь, а также некоторые татарские и, вероятно, мордовские земли на восток от Рязанского княжества.
В 1392 г. наследник Дмитрия Донского Василий I сумел подчинить себе Нижегородское княжество с относившимся к нему Суздалем, а несколько позднее присоединил к Москве Муромское и Тарусское княжества. В итоге к концу XIV в. территория Московского княжества увеличилась в несколько раз, оно стало самым крупным политическим образованием на Северо-Востоке Руси. Оставались независимыми княжества Тверское, Стародубское, Ростовское, Ярославское и выделившееся из состава последнего в 60-_70-е гг. XIV в. Моложское. Со времен Дмитрия Донского установился особый порядок великокняжеского наследования: территория бывшего великого княжения Владимирского объявлялась неделимой, она должна была переходить только к старшему наследнику, который к этой территории получал еще и другие земли обширного Московского княжества. Тем самым закладывались основы русской монархии — московской по своему происхождению и нисходящей по преемству: от отца к старшему сыну.
Картографирование территории
Известный русский историк и географ В.
Н. Татищев в своем “Предложении о сочинении истории и географии Российской”, направленном в Академию наук, четко определил взаимоотношение между этими двумя науками в следующих словах: “Гистория же всякая, хотя действа и времена от слов имеет нам ясно представить; но где, в каком положении или расстоянии что учинилось, какие природные препятствия к способности тем действам были, також где который народ прежде жил и ныне живет, как древние городы ныне именуются и куда перенесены, оное география и сочиненные ландкарты нам изъясняют: и тако гистория или деесказания и летопись без землеописания (географии) совершенного удовольствия к знанию нам подать не могут”.
Это высказывание ярко характеризует важную роль географических карт — главного языка географии. Язык этот, как средство выражения представлений людей об окружающей их географической среде и передачи пространственной информации, является более древним, нежели любая форма письменности. Известны наскальные картографические изображения, относящиеся к бронзовому веку.
Простейшими картографическими рисунками широко пользовались народности Америки, Северо-Восточной Азии и Океании, которые к моменту их открытия европейцами находились на уровне первобытнообщинного строя и не знали письменности. При всем многообразии форм древних картографических изображений, зависевшем от культурно-исторических особенностей этносов, в рамках которых они развивались, эти изображения должны были решать по меньшей мере четыре главные задачи:
1. Ориентирование на местности и отображение естественных и искусственных путей сообщения.
2. Локализация и изображение пределов частных территориальных владений, а позднее — границ племенных объединений и древних государственных образований.
3. Картографическое отображение крепостных сооружений и урбанизированных территорий (поселений различного типа).
4. Изучение и картографическое представление (иногда — картографическая декларация) территорий государств в целом.
С глубокой древности развивалась также общая (концептуальная) картография, составляющая неотъемлемую часть космографии и познания мира и являющаяся отражением представлений об ойкумене и месте в ней соответствующей народности или государства.
В условиях древнерусского государства указанные четыре направления практической картографии развивались с самого своего возникновения относительно независимо. В процессе становления каждое из них по-своему способствовало формированию характерных приемов и навыков, сложивших отечественную картографическую традицию создания самобытных географических чертежей.
Для развития государства, раскинувшегося на обширных лесных пространствах, испещренных многочисленными реками, жизненно необходимы были знания о его территории. В замечательном памятнике древнерусского летописания — “Повести временных лет” (около 1113 г.) — мы находим прямые свидетельства существования таких географических знаний у автора, обладавшего, судя по тексту летописи, достаточно четкими представлениями о размещении древнерусских земель.
Обширные географические сведения о соседних княжествах и зарубежных странах собирались в этот период на Руси в виде маршрутных описаний и дорожников в повествованиях о хождениях христианских паломников в Святую Землю. В этих текстах имеются сведения о расстояниях по маршрутам как в днях пути, так и в мерах длины — верстах. Следует заметить, что из всех древнерусских мер наиболее определенными были именно меры длины. Основная из них — сажень означала первоначально захват руками, то, что можно достать, досягнуть. Дорожники создавались в нашей стране издревле: сохранился итинерарий по Палестине игумена Даниила, составленный около 1107 г.
Наличие дорожников и обширных сведений о соседних территориях и странах являлось одним из свидетельств изначальной высокой подвижности наших предков в период формирования русской нации в процессе смешения коренных финно-угорских племен охотников и рыболовов с пришлыми земледельцами-славянами, осложненного в период образования государства значительным включением представителей Скандинавии воинственных путешественников — варягов.
Во времена Киевской Руси земледелие становится превалирующим видом хозяйственной деятельности. Охрана интересов формировавшегося феодального землевладения требовала четкого определения и обозначения на местности границ частных земельных участков. Уже в “Уставе Володимерь Всеволодича” (Мономаха) (XII в.) говорится о межах, ограничивающих земельные или иные частные владения (бортные угодья, хозяйственные подворья и т. п.), и межевых признаках (знаках) для фиксации их на местности, а также наказаниях за их разрушение: “Аже разменаеть борт, то 12 гривен. Аже межу претнеть бортьную, или ролейную разореть, или дворную тыном перегородить межю, то двенадцать гривень продаже”.
Из приведенного отрывка видно, что обрабатываемые поля и другие хозяйственные угодья в XII в. имели вполне определенные границы, ограждавшиеся тыном или обозначавшиеся заметными местными предметами (дуб знаменьный, отдельные камни и т. п.) Таким образом, измерение, оценка, разделение и графическое отображение земельных площадей к этому периоду приобретает первостепенное значение.
Определение их площадей стимулировало развитие линейных измерений с использованием элементарных инструментов — мерных веревок (вервей) — и рисунков-чертежей с приблизительным отображением взаимного расположения элементов ландшафта и обрабатываемых земель. Именно к этому направлению относятся наиболее ранние памятники русской картографии, например, Камень Степана, который, по мнению археологов, служил в XII в. межевым знаком на границе земельных владений в Тверской земле. На камне выгравирована геометрическая фигура, которая, возможно, является планом межеванного поля, принадлежавшего Степану, оставившему свое имя на плане. К сожалению, вряд ли когда-нибудь удастся с неопровержимой убедительностью доказать обоснованность такой трактовки этого изображения, но, если она верна, то гравюра на Камне Степана является самым древним известным науке русским картографическим изображением.
Еще одно направление старинной русской картографии возникло из необходимости описания и изображения в плане крепостей, городов и специальных линий обороны (засечных черт), состоявших из искусственных лесных завалов, земляных валов и укреплений, строившихся в Южной Руси в XIII-XVI вв.
Сооружение таких построек требовало еще более детальных и точных измерений на местности, чем при определении границ земельных владений. Составлявшиеся при этом планы сооружений часто представляли собой сочетание планового и фронтального изображения стен зданий и оборонительных сооружений, а также элементов ландшафта. Это направление картографии было тесно связано с развитием строительных чертежей, и, возможно, именно поэтому в его становлении могли играть определенную роль греческие и итальянские архитекторы, художники и строители, активно привлекавшиеся тогда в основные русские города. Вполне вероятно, что здесь существует генетическая связь русских картографических традиций с картографией Древнего Рима и Византии.
Уже на карте мира Г. Майницкого 1100 г. можно найти название Russia севернее устья реки Дунай. На Эбсторфской карте мира 1235 г. нанесено 14 географических названий, относящихся к территории Руси.
Рецензия на «Историю России» Орландо Файджеса – Владимир Путин и сила мифотворчества | Книги по истории
У каждой нации есть свои основополагающие мифы и повествования, обычно с историческими личностями, о которых мы почти ничего не знаем; абсурдные истории даже школьникам, которым их обычно впаривают.
Вспомните Альфреда и пирожные или Роберта Брюса и его исследование пауков. Для России это уже давно великий князь Владимир, имевший 800 наложниц и жен, прежде чем предпочел Христа Мухаммеду в конце первого тысячелетия по той самой русской причине, что ислам не разрешал употребление алкоголя. По правде говоря, Владимир (или Владимир для украинцев) — классическая фигура-основатель, ныне святой, о котором почти ничего не известно. Тем не менее, по словам президента Путина, открывавшего ему чудовищную статую в 2016 году, он «собрал и защитил земли России… основав сильное, единое и централизованное государство».
Как методично обнажает новая история Орландо Файджеса, это одновременно мифотворчество первого порядка и огромное значение для понимания современной России. От Ивана до Петра, от Екатерины до Николая, правители России переделывали эти мифы в соответствии со своими собственными целями, иногда как оборонительный стандарт для сплочения народа, иногда как знак небесной чести, укрепляющий место Москвы как спасителя Запада.
. Часто оба сразу.
В июле 2021 года Владимир Путин опубликовал свой собственный рассказ о России, эссе из 5000 слов «Об историческом единстве русских и украинцев», которое теперь можно рассматривать как его оправдание вторжения, которое он начал семь месяцев спустя, чтобы вернуть своего брата». малороссов» обратно в объятия старшего брата Руси. Уходя в туман мифа, он видит в Украине идею троянского коня, «антироссийский проект» XVII века, а нынешнее государство находится на «исторически русских землях». Как поясняет Файджес, любой, кто имеет самое элементарное представление о форме Европы, от Берлина до Урала, должен знать, что границы определяются грубой силой, а не какой-то мистической расовой связью. Пролистайте любой исторический атлас за последние 1000 лет, и государства появляются, исчезают и перемещаются с поразительной, но показательной регулярностью. Императрица Екатерина, немка, возможно, основала Одессу (Фигес интересно использует русское написание для украинских городов), чтобы захватить мировую торговлю зерном в 179 г.
4. Но всего за несколько лет до этого Черноморское побережье было частью Польско-Литовского содружества.
Украинский ужас — это постимперская катастрофа России, пытающейся смириться с тем, что произошло с распадом Советского Союза он действительно с важной ясностью излагает «структурную преемственность» власти, как государство и правитель, будь то царь или Сталин, «соединяются в теле единого существа… сакрализация царской власти» . Он берет нас в хронологическое путешествие, в процессе освещая то, как Путин и его пропагандисты заполнили вакуум, образовавшийся после распада Советского Союза, тем, что Файджес называет «обломками российской истории». Гордость, страх и негодование, агрессия и оборонительная готовность объединились в ядовитое настоящее, которое предлагает отступление в консервативное празднование общественной жертвы, с небольшим видением какого-либо конструктивного будущего.В своем кратком обзоре после вторжения Файджес указывает на значение речи, произнесенной патриархом Кириллом в «день прощения», в которой он назвал войну на Украине крестовым походом за «человеческое спасение», напомнив людям что Москва и православная церковь — спасители христианства, последние оплоты истинной нравственности.
Файджес отмечает иронию в том, что именно выбор христианства в первую очередь открыл ворота в Европу для Московии, что делает поворот Путина от всего западного настолько разрушительным. В то время как геополитика делает союз с Пекином неотложным стратегическим императивом, страница за страницей российской истории определяется непрерывным, часто очень творческим трением между западными идеями и исключительностью русских славян. Термин «евразийский» используется так, как будто баланс культурных влияний был равным, но, по правде говоря, после того, как монголы помогли утвердить Московию в качестве основного государства в 15 и 16 веках, поразительно, насколько незначительно влияние Азии и ее культура была на Руси.
Русская икона Великий князь Владимир. Фотография: Heritage Images/Getty ImagesНынешний украинский ужас – это постимперская катастрофа России, которая пытается принять то, что произошло с распадом Советского Союза и этой империи в 1991 году. стороны будут огромными. 1812. 1917. 1945. Эти даты указывают на поразительное влияние, которое всегда оказывала Россия, дважды заявляя о себе как о спасителе цивилизации после того, как сама подверглась вторжению, а также будучи путеводной звездой мировой революции на протяжении более чем одного поколения. Добавьте к этому списку 2022 год, а я подозреваю, что нам придется это сделать, и станут ясны долгосрочные последствия нынешнего разрушения Путиным украинских городов и конфронтации с Западом. Стоит ли удивляться, что русские, как лидеры, так и народ, изо всех сил пытались принять более скромный статус в мире?
Фигес цитирует «экстраординарные» выводы уважаемого Левада-Центра, чьи опросы показали, что Homo Sovieticus не умер , с его «низкими материальными ожиданиями, социальным конформизмом, нетерпимостью к этническим и сексуальным меньшинствам, принятием власть».
Кинематографист Ангус Маккуин помог создать платформу отмеченных наградами документальных фильмов «Россия в кино»
Русские рассказы | Он-лайн школа Па-русски!
Читайте русские рассказы СЕЙЧАС!
Распространяйте знания
Чтение является одним из эффективных видов учебной деятельности, который помогает расширить и улучшить словарный запас нового языка. На самом деле чтение также помогает естественным образом усвоить правила грамматики, особенно если вы заинтересованы в теме.
На нашем сайте вы можете найти большое количество русских рассказов для чтения, обработки и улучшения вашего русского языка. В них представлены контексты из разных жизненных ситуаций и случаев. При чтении Русский истории вы выучите настоящие русские фразы в том значении, в котором они должны быть выражены. Вы также познакомитесь с русскими идиомами и сленгом.
Независимо от того, будете ли вы читать Русские рассказы с учителем или самостоятельно, вы всегда узнаете что-то полезное на русском языке.
Читайте русские истории СЕЙЧАС!
Рассказы на русском языке
Рассказы на русском языке, которые идеально подходят для изучающих русский язык, должны быть интересными, информативными и содержать широко употребительную лексику и грамматические конструкции. Мы придерживаемся этой концепции, когда собираем лучшие русские рассказы для вас, изучающие русский язык.
На нашем сайте вы найдете множество аутентичных текстов на русском языке из Интернета и учебников русского языка (источник всегда указывается в конце рассказа), а также коротких рассказа на русском языке , написанных нашими квалифицированными преподавателями на www.pa-russki.com.
Русские рассказы для начинающих и продолжающих изучать русский язык
Желательно, чтобы уровень рассказов соответствовал вашему текущему уровню владения русским языком, чтобы вам было комфортно их читать. Лучший рассказ, если вам знакомо хотя бы 60% словарного запаса.
Здесь вы найдете короткие русские рассказы , предназначенные для начинающих , более сложные образцы русских рассказов , которые пригодятся учащимся среднего уровня , адаптированные отрывки из оригинальной русской литературы, а также статей в Русский о том, что происходит в наши дни, что, безусловно, может быть полезным для продвинутых учащихся.
Выяснилось, что российские солдаты отдают свои жизни, чтобы сдержать натиск «гей-парадов», навязчивой идеи Кремля последних 20 лет. Церковь снова прибила свои краски к авторитарной мачте, отвернувшись от европейских концепций правительства и мысли и подорвав любое серьезное развитие гражданского общества, способного бросить вызов центральному правительству.
Как ни отвратительно слово «империя» для «советов» и русских, Москва становилась и остается имперской державой, проникавшей в разное время в Европу, в Сибирь, а затем и в Среднюю Азию.
Действительно, читая каталог притеснений, которые терпели русские, склонив голову перед своими правителями, Homo Rus мало чем отличается от Homo Sovieticus , как до, так и после советской эпохи. Несмотря на то, что они знали, что от 10 до 30 миллионов их собственных людей были несправедливо репрессированы при Сталине, более трех четвертей опрошенных считают, что его политика была «ужасной необходимостью». Файджес записывает, как в 2021 году Путин напрямую атаковал историю, закрыв «Мемориал» — организацию, намеренно созданную для сбора информации о прошлом. Кто знает теперь, что люди на самом деле думают о попытке их нового царя восстановить империю такой ценой не только для украинцев, но и для самих себя? Чтение История России Вы бы поставили против истории, если бы предположили, что Путин и его нынешние бояре не отражают что-то глубокое в русской истории. Тем не менее, в Киеве Путин теперь создает еще один миф, который нелегко забыть, для страны, в существование которой он не верит: Украины.
